【電子書】常律法師說故事
三分鐘體會一個人生道理找到最有價值的心靈養分60篇故事－給您60個真實感動60篇故事－篇篇讓您受用一生 常律法師首次嘗試以說故事的方式成書，多採東西方經典名人故事，跳脫虛構之體裁，不單以佛教為主體，貫古今中外，以正道心，提振心靈，擴大視野，更多了西方人文思想，以印佛法不離世間之道，彰顯佛法之宏大，涵容入世出世等諸多義理，以悟佛法之精粹。 願讀者從故事中體悟處事為人之道，以匡人心，去除不當之習，找回淳樸自然天性，以長智慧，開發覺性，轉換內在，不造諸業，並發菩提，造福群生。學佛修行，要雕除不像佛的地方 師父於美國求學時，某日聽一位教授向同學講一個小小的故事，他說，有一天，他去拜訪一位專門雕刻人像很有名的雕刻師，他就問這位雕刻師，你為什麼雕刻人像，能雕得如此地精細傳神。 這位雕刻師有趣地回答教授說：「很簡單，只要將不像人的地方雕除掉，就可以雕刻出非常像人的人像。」教授聽雕刻師之言後，心若有所悟。 這位雕刻師，雕刻人像能如此的地精細傳神，就是將不像人的部位修飾掉，就可雕出莊嚴、栩栩如生的人像。雕刻師所講的這番話，其實，有說等於沒有說，因為，大眾皆知，只要將不像的地方修飾掉，就可以雕刻出莊嚴美麗的人像 但問題是，我們如何將不像的部份予以修飾掉呢？就值得我們去省思箇中道理。 此道理反射到我們學佛者，其實，修行就應將隱藏在人心最深沉的原本不像佛性的部份予以修飾雕除，就能將我們身心雕修成像佛般的慈悲、智慧、覺悟、莊嚴與榮耀，我們才能與佛同在，將不像佛的那些貪、瞋、痴、貢高、我慢、邪見等等惡習雕除掉，假使說我們學佛者，仍存有太多不當的思想、言語、行為，則離佛遠去，我們永遠見不到佛性與佛光，心靈將長久處在這種陰暗的牢獄裡，煩惱不斷，不見光明。 假使我們學佛之後，行不如法，言不及義，貪、瞋、痴、貢高、我慢、邪知、邪見、煩惱仍舊充斥於心，這些不像佛的部份還不予修飾掉，則根本就枉費學佛，我們永遠無法將你的心靈雕飾成像佛那般的莊嚴與威儀，慈悲與智慧，你們說是不是呢
【電子書】流傳千年的藏傳佛教故事
本書蘊含佛教深奧哲理及神秘而殊勝的意義是東方世界思想文化的精髓能開啟閱讀者智慧與慈悲心本書收錄的故事是口述傳統佛法故事中現存的精華，每個故事都是由博學且有成就的喇嘛所講述，在編選時特別加入了許多相關圖片，使得本書更加完整。想了解藏傳佛教，不能不知道這些精采故事。簡短扼要卻充滿哲理的故事，可以激發、教導和陶冶人們，逐漸灌輸智慧與慈悲心，慢慢開啟生命智慧之門，最終引領人們達到開悟。因為這些故事超越任何特殊文化或宗教的關聯，令所有眾生在大圓滿的光明中覺醒。
【電子書】流傳千年的漢傳佛教故事
完整收錄漢傳佛教的精華故事 汲取佛教思想精髓的最佳讀本 本書收錄漢傳佛教故事以縱向順序編排，即以歷史和故事發生或流傳的時間為序編定，利於讀者從故事中窺見佛教在中國的興衰歷史軌跡和各個時期佛教的特色，從而進一步了解和汲取佛教思想的精髓。 佛教故事透過具體的人、物和事件，形象生動的闡示了佛教嚴密深邃的本義，痛快淋漓的展現了諸多高僧大德們的真實事蹟和逸聞趣事，也反映了人類未知的時空－－出世間的種種神奇景象。從這一意義上來說，故事比佛教自身有著更大和更自由的可拓展空間，比佛法更容易為人們所接受。這些故事通俗平易，以心傳心，簡短扼要，又富於變化，足以提起人們的興趣，潛移默化的起著弘揚佛法的作用。
【電子書】流傳千年的禪的故事
在禪宗公案裡明心見性 在靜思中解脫無明煩惱 在會心一笑中頓悟成佛 當世尊在菩提樹下，夜睹長風萬里的星空，星星點燈劃破常寂的闇夜，千年長冥的心燈，頓時燃起，剎那啟發自心、徹悟本性，禪宗頓悟法門，由此開始……2500年後的今天，您可能在這些故事中擺脫煩惱頓悟成佛。 本書的每一則故事都闡明了禪的事理，淺顯的文字中深含奧義。於理，或淋漓闡發，或緘默而不宣；於事，或描述細膩生動，或概括簡潔而精粹。皆朗朗可讀，妙趣橫生。讀者若是在閱讀中會心一笑，或是在掩卷後默默沉思，這都體現了禪的故事的魅力和作用，也在無形中增長了智慧。
【電子書】飄羚：西藏流亡史詩
一九五九年三月十日，藏人開始書寫一段不凡的歷史……記憶其實都是支離破碎的，追溯愈遠愈是如此。整理記憶，將沉積在腦海中的碎片拼湊出動態的畫卷，就如工程一樣浩繁。本書是藏人流亡近五十年的歷程記錄，其以藏傳佛教四位宗教領袖的故事為經緯，讓整理記憶的偉大工程變得簡潔有力，撼動人心。表面讀來輕鬆、冷靜甚至略帶詼諧的筆觸，與故事本身顛沛流離的背景，所形成的巨大反差，不僅讓人對藏人面對坎坷命運的堅強意志與勇氣，感觸深刻，也會因此不禁遙想故事的背後還有許多故事，使得追索故事的情懷迴盪不已。本書作者在中國大陸完成大學學業，同時接受藏、漢文化薰陶，流亡海外後，並接受印度與台灣的文化洗禮，承受了種種不可思議的生命轉折，也因為如此，作者能以行雲流水的中文縷述人物的情感與曲折的事件，更能以迥異於一般藏人的觀念與審視角度，實際反省西藏的過去、現在與未來。從某種意義看，五十年前藏人的出亡，意味著西藏千年佛教根基與西藏文化的瓦解和崩潰。隨著西藏十萬餘眾難民的湧入印度，佛教在西藏的退萎和潰敗已成為無可阻擋的洪流。但是，佛教從恆河輸出，而今又接納了這浩大的難民陣列，這一吐一納是否潛藏著另一番寓意？從西元十三世紀開始，佛教便逐漸地淡出印度的歷史和生活舞台，像瑪雅文明一樣銷聲匿跡了。而五十年前，達賴喇嘛來到恆河上游，似乎是一種宗教的創療，但又似乎是一種宗教回歸和醞釀。這種機緣，似是冥冥之中作出的安排，表面上這是西藏文化與佛教所承受的悲劇和倒退，但是，十萬餘眾的藏人像種子一樣又播撒到了佛教的故鄉，莫不是一種填補和回報？五十年前流亡的藏人，看來像是飄泊不定、存續未卜的藏羚羊，但到了五十年後的今天，流亡藏人更像應驗了蓮花生大士當初的預言：「當鐵鳥在上空飛翔、鐵馬在草原上馳騁，西藏子民便像螻蟻一樣遍布世界，帶來佛教的傳播。」台灣讀者可以常常在電視上看到海外藏人示威抗議的畫面，卻很少有機會聆聽流亡藏人親自訴說流亡的點滴，本書提供了這個難得的機會，這是關注西藏的台灣讀者認識西藏所不可或缺的窗口，可貴的史鑑。
【電子書】佛教傳承一本通
一口氣登上閱讀佛教的高塔一本書讓佛教萬象一覽無遺印度佛教‧漢傳佛教‧藏傳佛教‧日本佛教四大佛教傳承‧一次盡收眼底
【電子書】六祖大師的17則智慧：慧能禪法之般若與佛性
聖嚴法師說：六祖慧能大師的知識程度並不高，但他是成就最高的禪師。（強調句）為什麼知識程度不高的人，會有洞見世情的智慧，自在無礙？為什麼六祖大師的影響力歷經千百餘年，不衰反盛？在這經濟衰退的時代，世局混亂，有多少聰明人反被聰明誤，六祖大師的智慧給予人們什麼啟發？本書以慧能的禪教思想為研究對象之中心，旨在從事將《壇經》所載慧能禪教的主要觀念及實踐方法，置諸「般若」與「佛性」兩大佛法教說系統相互比較的問題思維脈絡底下，來探論其中義蘊的研究工作；而其基本目的，在於闡論慧能禪教具有會通般若教說與佛性教說的確實內容及意義。緣於此一基本目的，以及解釋自心：「中華禪教思想的根本內涵，究竟是傾向於般若教說，抑或是佛性教說」的疑滯，本論文乃首先展開「般若教說與佛性教說的基本性格為何」之追問，而在獲致對其確定內涵的理解與掌握之後，本書接著以析論《壇經》禪教思想要義所得之研究成果，試圖發明慧能禪教中所含哲學暨歷史的雙重意蘊。其間，為要具體掌握慧能禪教得以現出本論文所說之內涵和樣貌的根由，本書遂不僅針對自達摩至慧能為止的初期禪宗，從事闡明其教說意旨的簡要論述；並且，還更探問了慧能的禪教思想裡，是否另有遠為深層的奠基性觀念？亦即循此雙重的思維脈絡，本書於是能夠分析與抉擇出那內含於慧能禪教思想中的「會通」性格，以及其他觀念特色；同時，又對此一「會通」性格和其他特色得以形著的精神動力和義理根據，也能有所論明。本書研撰者藉由進行這種哲理思考與研究的工作嘗試，從慧能對禪教法義的開示之中，也學得了面對一個具有價值理想與實踐活動之設定的教說思想，一種可更相應理解其觀念義涵的思維方式和基本學術態度。
【電子書】學佛的觀點決定終點
利藏增支部《葛拉瑪經》中的開示十項修行的信任原則：不可只因它是口傳已久、奉行已久、道聽塗說、載諸典籍、符合我見、符合哲理、順乎我思、合我理論、說者看來可信、導師所說等，就信以為真。…每當你親身體驗到：這些是善的、無害的、為智者所讚、遵行後得到有益或快樂的，就要實行這些。《阿含經》將佛弟子分有「法行人」與「信行人」二類。印順導師於《華語集》言：「隨法行人於信等五根中，智慧增上，是慧力特強，以慧為主而信等為助的。隨信行人，於五根中是「少慧」，慧力差一些，是以信為主而慧等為助的。」隨法行人以法為主，偏重理性，喜歡自己摸索與思考，培養獨立學佛的能力。一開始對任何理論說法，保持覺知與懷疑，一旦體察分析無誤後，即深信不已，無可動搖。而信行人是以信心為主，偏重感性，依止能感動他的師長或現象，一開始容易進入，卻少了獨立思考的能力，若遇到惡知識，容易斷送慧命。這也是佛陀為什麼特別叮嚀要「依法不依人」。這本書的出版緣起，目的是希望所有接觸佛教的人，能開展獨立思考的能力，如佛陀在《葛拉瑪經》的開示，對所有理論與現象生起體察分析。佛教不是一般的宗教信仰，佛陀也不希望學習的人盲目跟隨。如禪宗古德曰：「大疑大悟，小疑小悟，不疑不悟」，也只有對生命產生疑情的人，才會引發超越社會制約的量子跳躍，開顯生命的新世界。 年輕的剛曉法師不畏強權，勇於提出思辨的空間，廣受大陸佛教知識份子注目與欣賞，許多人深為其獨特的行事風格所吸引。剛曉法師教授唯識、因明課程，精采絕倫，其邏輯清晰的思辨能力，剛正不阿、直言不諱的個性，更令人絕倒。閱讀本書，重點不在增進佛學知識，而在隨著書中種種事件與個案的演繹，獲得重新面對佛教的機會，詮釋自己與佛教的彼此關係。本書或許有一些與你相異的觀點，然而這份差異可以帶來激盪，也只有透過沉澱與省思，才能使這份激盪具有正面的意義。
【電子書】佛陀的15個女人
＊每個女人的靈魂中都蘊藏著一尊佛陀，每尊佛陀中都見得到所有的女人＊閱讀的能量，不在玩索文字堆砌的迷宮城堡，而在踏著故事曲動的軌跡，尋回自己生命的藍圖被預知將孕育改變人類歷史的聖子，她是恐懼，還是茫然？為亡妹撫養遺腹子，最後連親身的兒子也離她而去，她該何去何從？與拋妻棄子的丈夫多年後重逢，她是選擇原諒，還是復仇？她只是施捨一個乞丐，全世界卻因而受益，她的意念，出於什麼樣的機緣？愛上不能愛的男人，她是決定佔有，還是決定付出？恨上不該恨的男人，她是執迷，還是悔悟？因意外而家破人亡，一無所有，她應該放棄一切，還是重新擁有一切？從尊貴的王后，到粗鄙的傭婦，從殘忍的女夜叉，到賢淑的家庭主婦，從天真無邪的姑娘，到歷盡滄桑的未亡人，從情竇初開的少女，到美豔妖嬈的名妓，當她們與同一個男人相遇的那一刻，不論是偶然，還是命運，她們的生命從此都註定要走上同一條不歸路。而這個男人也因為這些女人，獲得了無比璀璨豐富的生命。這是15個女人與佛陀的故事。你可以閱讀女人，發現女性存有的意義與能量，你也可以閱讀男人，重新為自己的角色定位。於是，弔詭的是，到底是佛陀的15個女人，還是15個女人的佛陀……
【電子書】零極限：創造健康、平靜與財富的夏威夷療法
四句話，就能解決所有問題？讓心處於「零」的狀態，一切就會順利？這聽起來很扯，卻有效得驚人！原在夏威夷島上的一位神奇治療師，卻轟動全美和日本，因為他運用的「零極限」法，宛如吸引力法則的終極版本，創造了不可思議的奇蹟！★日本「企管之神」船井幸雄熱切推薦並親身實踐。★靈性作家張德芬、宗教學博士許麗玲感動推薦。故事從一個世界上最奇特的治療師的傳說開始……《祕密》的作者之一喬‧維泰利，從朋友那兒聽說有位心理醫生不必見到病人，就治癒了一整個醫院裡患有精神疾病的罪犯。這些犯過罪的病人，雖然帶著手鐐腳銬，還是會不時攻擊工作人員。醫院裡每月都會有心理學家離職，工作人員也經常請假不上班。但從修‧藍博士來到這家醫院幾個月後，原本重度依賴藥物的病患，慢慢停藥了；被單獨囚禁的病患，不再有攻擊行為，可以在院區自由走動。工作人員開始喜歡上班，病患慢慢被釋放，最後整個病院也不需要存在了……這個不可思議的故事勾起了維泰利的好奇心，他決定去找尋這位神奇的治療師，向他學習。過程中，維利泰發現修‧藍博士用的是四句話：「我愛你」「對不起」「請原諒我」「謝謝你」，來清理自己，這個清理的過程是一種夏威夷的傳統療法，叫作「荷歐波諾波諾」(Ho’oponopono)。這個方法不僅讓精神病患被療癒，也讓一位過敏氣喘了五十年的婦人，在一夕間神奇治癒，還有許多在人際關係、工作、健康等成功運用此法的真實故事都蒐錄在書中，帶你逐漸揭開這個方法的神祕面紗。如果你用不受框限的眼光看世界，讓心智回到「零極限」的狀態，每一件事都是可能的。你能更自在、優雅地面對自己的人生，從而獲得財富、健康、平靜與快樂。讓我們：不只不抱怨，更要說「我愛你」！
【電子書】蓮師傳：蓮花生大士的生平故事
「關於蓮花生大士這位三世諸佛事業之獨一化身的傳記，多到難以思量。在那些不同版本的生平故事中，《桑林瑪》或稱（蓮花生大士的）《銅殿生平故事》，乃是其中的王者。當談及佛法如何傳佈到藏地雪域的歷程時，《桑林瑪》是最具權威的經典。《桑林瑪》也涵括了這位偉大上師所留下的口授指示與建言，這些開示深刻而詳盡地見證了他對佛法與未來世代人們所帶來的利益。」 －法王頂果．欽哲仁波切 序「上師寶蓮花生大士的傳記，已由西方最具能力與經歷的譯者之一艾瑞克．貝瑪．昆桑翻譯完成，我高度推薦這個在西方首度出現的完整版本。能夠坐著閱讀這個寶藏，並對書中的言語和要義具有全然的信心，多麼令人鬆一口氣。英文譯者於翻譯蓮花生大士的生平之外，也加入了頂果．欽哲法王的序言，以及十七世紀大師策勒．納措．讓卓的簡短著作，使得這本譯作深具意義。」－拿旺．臧波，《上師寶：他的生平與時代》作者蓮花生大士是印度的神秘密續上師，在藏傳佛教中極負盛名，僅次於釋迦牟尼佛。他於第九世紀越過喜馬拉雅山區而到達藏地，並於當地建立佛法。在一千多年後的今日，由於他主要弟子伊喜．措嘉公主的紀錄，讓我們得以聽聞到這位獨特精神人物的聲音，並受到他的感動。這本傳記在傳奇性的故事之外，還穿插了他對所有修行者的永恆建言。這是讀者首度看到有關佛法如何深植於藏地的完整故事。這本英譯的蓮花生大士傳記，其原文本身為受封存的伏藏，以保護它不受時光的侵襲，並於幾個世紀之後由伏藏師取藏。這些伏藏師都是蓮花生大士的成就弟子，他們發願要利益未來世代的人們而轉世來取藏。策勒．納措．讓卓的著作《闡明蓮師生平的真實意》，也收錄其中。另外還有詳盡的辭彙解釋，都是取材自可信的古老經典，以便說明藏傳佛教的歷史背景。
【電子書】證悟密禪 圓滿人生
本書將大師苦心求法、精心修法、以身試法的證實歷程，一幕幕展現在讀者面前：杳無人煙的九華後山獅子峰險峻的山峰上、西藏山南地區密宗袓師蓮花生大師修法傳法的幾個古洞中、吉林省磨盤山的險嶺上、嚴冬惡劣氣候青藏高原金剛上師的古寺廟裡，到處都留下他求法苦修的足跡。他不斷地探索和揭開宇宙的祕密，向社會獻出碩果，造福人類與眾生。大師將密宗博大精深的精髓與禪宗高深莫測的精華融為一體，實修實證，自創「密禪大圓滿法門」。以密宗紅教的健康長壽、即世圓滿為宗旨；以禪宗的直指本心、明心見性為解脫，救度有緣眾生。為了使有緣修法的人不走彎路，讓越來越多的人盡快走上人生大圓滿、即世成就大圓滿、聽聞解脫大圓滿之旅，郭占省大師將自己圓融法理與實證的結晶親自著書，用他苦修實證的心血和大圓滿之旅的喜悅，向人們奉獻出一部科學化、系統化、現代化的「密禪大圓滿法鬥」，指出一條自主、自顯、自解、自然的超越自我、與宇宙融合的修法捷徑。
【電子書】佛七講話（1）：佛是甚麼
自性若迷，就是眾生；自性若覺，就是佛。心存慈悲，自身就是觀音菩?；能夠喜捨，自身就是大勢至菩?；能淨化身心，自身就是釋迦牟尼佛；心地平等正直，自身就是阿彌陀佛。
【電子書】佛七講話（2）：如何念佛
星雲大師：「你可以不信佛菩薩，但不可不信因果。」阿彌陀佛是真理，因為他無量壽－超越時間；無量光－超越空間。空是無限、無量、無邊，有什麼會比虛空更大？「若人欲識佛境界，當淨其意如虛空。」以佛心看待一切，世間萬象皆美，現前即成淨土。
【電子書】道教風水理論與實踐：〈黃帝宅經〉探究
《黃帝宅經》收錄於《正統道藏》中，是風水學較早期的著作。文中所言觀點不僅可運用於現今社會，也常被當代風水或建築書籍引述，由此顯現出此書的不凡價值。 本文有鑑於此，即以《黃帝宅經》為研究對象。採多方面分析與該書相關的種種論述，包含學者研究、成書淵源、版本比對、術數基本觀、擇吉觀、天文地理觀、相宅四法等方面。除了書中相關風水內容的探究外，還試圖展現該書所隱含的風貌，如人文氣息、哲學思想等。期能讓道教風水文化逐漸走向學術化的領域，傳承古老經驗的當代學術價值。
【電子書】圓滿佛法的五堂課
《至尊奧義書》祈禱文說：「那是圓滿，這是圓滿；圓滿來自圓滿。……」圓滿的梵文是purna，有充滿、豐富、完全、一切等意思，的確，生命在追求種種意義的圓滿，充滿意義的生命和生活才覺得活著有意思，不然的話，還不知道存在究竟是為了什麼。閱讀古今中外「聖賢之書」，目的無非是要找到生命的意義何在，《聖經》、《奧義書》、佛經，以至於儒家和道家的典籍都在告訴我們生命的意義在哪裡、怎麼樣做生命才會和諧圓滿。要了解生命意義的真諦是什麼，就必須了解佛性是什麼！作者將認識佛性的課程，分別以五堂課來說明，第一堂：圓滿佛性是什麼？一、佛性是什麼。二、印度佛性與中土佛性。三、常樂我淨。四、圓滿佛法。第二堂：圓滿佛法的內容。一、圓滿佛法的基本精神。二、圓滿佛法的建立。三、一念頭是三千大千世界。四、當體全是圓滿生命。第三堂：圓滿佛法的佛性。一、中道佛性。二、三因佛性。三、佛不斷性惡與無情有性。第四堂：如何圓滿佛性。一、三種止觀。二、六即之功夫歷程。三、教觀雙美之理境。第五堂：結語。一、大乘精神之極至。二、面對當代文化與哲學課題之挑戰。本書特色：我們內心深處總有一種說不出的不安定感，疑惑不知道生命的方向在哪裡？我們活著究竟為了什麼？生命的意義到底在哪裡？要給他賺很多很多的金錢，要住寬敞奢華的大房子，要子女都聽話孝順？……沒有錯，這些世間的福報利益幾乎人人都想擁有，甚至名聞利養、功名富貴也是人之常情，但生命的意義在這裡嗎？稍為想一下便知道不是。在這個混亂的時代，欠一大堆債的人固然可能會燒炭自殺，但衣食無憂的北歐人的自殺率也不低，顯然問題的關鍵點不在這裡。所以，我們必須好好了解生命意義的真諦是什麼，身為圓滿生命覺悟者的佛陀告訴我們：「人人都有佛性！」佛性就是覺悟生命意義的根本。作者由於那份對內在生命意義的追尋，從求學時代至今，不曾間斷過，對如何圓滿佛性這門功課上下功夫，雖然生命並沒有馬上圓滿起來，然而，「圓滿佛法和佛性」的內容也帶給生命不少的啟發，使得他的生命旅程中，多了一分的準備，或許就是冥冥之中這一不可思議的因緣，引領著他往靈性生命更深層的道路繼續走下去。讓我們共同一起來參與這趟了解佛性的旅程吧！或許這就是你我圓滿佛性的因緣！本書特附天台宗「無住本」與海德格「同一性哲學」註釋給讀者參考。
【電子書】台灣童謠園丁－施福珍囝仔歌研究
擁有「台灣童謠園丁」、「童謠囝仔王」之稱的施福珍，創作台灣囝仔歌謠四百多首，其中〈點仔膠〉、〈羞羞羞〉、〈大箍呆〉、〈點仔點叮噹〉、〈秀才騎馬弄弄來〉等歌謠成為民間傳唱多時的曲目，深植人心。施福珍的台灣囝仔歌不僅能娛樂兒童、充實知識、陶冶孩子的性情，它也是最佳的鄉土教材，讓兒童在囝仔歌中認識鄉土、學習諺語。從施福珍的歌謠創作中，我們可以發現他對台灣語言的精確掌握，與他對台灣文化及語言的熱愛。《台灣童謠園丁：施福珍囝仔歌研究》共收錄施福珍囝仔歌60首(含詞譜)以及許常惠、向陽、簡上仁、魏水明、何如雲等人對施福珍創作台灣囝仔歌的分析評論，可謂市面上最全面之施福珍囝仔歌研究。本書特色：本書整合了台灣童謠園丁──施福珍的創作評論輯，可謂市面上最全面之施福珍囝仔歌研究。
【電子書】蘇民峰玄學錦囊相掌篇
俗語謂： 『 路遙知馬力，日久見人心 』 ，但中國玄學早已傳承一套觀人之法，只消觀其相，察其掌，望其行態，即能辨其善惡賢愚、時運高低。欲得此法，即絕對不能錯過這本實用全面的觀人速讀：誰是賢妻佳婿、販夫走卒、色狼騙徒，其實大有端倪。老闆心思，下屬忠奸，能力高低，一瞥便心中有數。相掌合參，情場得失、姻緣好壞原來有數可計。痣、暗瘡、聲相、頭髮、步履，全都內藏玄機。趨避化煞之法貴全書，教你巧用染髮、蓄髮、戴眼鏡來扭轉乾坤。本書饒富趣味，涵蓋甚豐。結集最生活化、最貼身之觀人訣竅，讓你見微知著，洞悉人心。
【電子書】修練當下的力量
艾克哈特．托勒是當代最偉大的心靈導師，他的洞見影響了千萬人的心靈，他的著作讓歐普拉第一次有了「覺醒」的感受。靈性作家張德芬說，這本書非常重要，它有可能改變你的命運。在書中，托勒對他思想體系的核心做了簡明、清晰的說明和舉例。透過這些可以具體實踐的練習方法，人們可以試著不再加諸痛苦在自己和他人身上，真正地活在當下，並獲得充滿光和喜悅的平安感。如果你尚未接觸過托勒的作品、托勒的主張，這本書你不可不讀；而對於托勒的老讀者來說，這是一本可以隨時查詢、自我提醒的手頭書。書中告訴你：◎什麼是最有力量的靈修？◎如何讓負面事物穿透你、讓自己百害不侵？◎最強大的意識轉化工具是什麼？如何啟動意識的更高層次？◎讓愛滋長的最簡單方法是什麼？◎如何取用你真正的力量？◎如何讓自己擁有源源不絕的創造力？◎如何讓自己變得透亮、清明，更深入當下？◎如何教導孩子活在當下？
【電子書】關於道教的100個故事
魯迅說：「中國的根柢全在道教。」懂得道教，也就「懂得中國的大半」。 這本書有經典的中國神話故事，比希臘羅馬神話還精采！這本書有道教仙人與民間傳奇，篇篇引人入勝扣人心弦！ 天地是怎樣形成的呢？玉皇大帝在眾神中是一個怎樣的角色？天上的星辰和人間供奉的神像，有著怎樣的關連？ 數千年前淨樂國的王子，是如何離開錦衣玉食的皇家生活，前往龍虎山修道的呢？ 馬王爺為什麼三隻眼？鍾馗是怎樣捉鬼的？黃帝和蚩尤又是怎樣進行慘烈戰爭的？桃符門神是怎樣擒拿萬鬼的呢？ 您想知道河伯和神女瑰麗而又曲折的愛情故事嗎？門神、財神、福祿壽三星、文曲星、月老、土地爺、灶王爺，這些在民間廣為流傳、耳熟能詳的神仙，他們有著怎樣的傳說呢？ 這本書有豐富多彩的諸神傳說、激蕩人心的人物故事、簡單明瞭的道教知識。一百個故事，能帶給你超過一百次的閱讀驚喜。
【電子書】擁抱老年心生活：散發智慧馨香的年歲足跡
人都會慢慢變老，但是能否成功地擁抱老年，就端看自己怎麼做了。變老是每個人必經的過程，能夠學習接受這種明顯的人類壽命限制，就能夠自我學習一些全新的美德，例如感恩或忍耐、溫和或自在。凡是能夠在變老的過程中學習鬆手的藝術，就能夠獲得新的禮物，並且成為周遭的祝福。
【電子書】關於聖經的100個故事
聖經裡最精華的故事完全收錄值得讓人一讀再讀的永恆經典《聖經》既是基督教的經典著作，也是想像力豐富、引人入勝的文學瑰寶。至今已被譯為2197種語言，有十幾億人把《聖經》當作靈性生命的寶典和上主啟示的源泉。本書選取了《聖經》裡面流行最廣、最為可讀、最具代表性的100個故事。如果你是一個普通的讀者，這本書會給帶你文學的營養和想像力的翅膀；如果你是一個虔誠的信徒，這本書將帶給你通俗易懂的基督教義和教規。《聖經》中的某些故事，具有超越宗教意義之外的普遍哲理。比如寡婦給聖殿捐錢，生動說明了「善心的價值不在於捐獻多少，而在於善心的真誠」；聖徒保羅是一個惡徒，在上帝的感化下成了宣揚福音的聖徒。保羅轉化之後，人們依然對他敬而遠之，唯獨巴拿巴對他關愛、友善。這說明了在人際關係中，我們要心懷善心，要給那些犯過錯誤的人以改正的機會。本書不囿於故事中的宗教意義，而是將視野放開，將故事中的道理，和人生的哲理結合起來，使人讀後耳目一新，受益匪淺。對於一些平時聞所未聞的知識，書中也有詳盡的介紹。如：撕裂衣服和往頭上撒灰代表什麼？「肘」指的是什麼意思？「賀梅珥」又指的是什麼意思？讀者可以在閱讀中感受到古猶太人的歷史風貌和風俗習慣，不知不覺學到很多新鮮的知識。
【電子書】領導就是喚醒生命：靈性化的生命力領導
如何喚醒企業和組織的生命力？閱讀別人的課程討論，讓你在台灣就能與一流德國經理人探究僕人領導的精髓，您就可以親自進修這堂德國最搶手的「價值領導」課程！
【電子書】華嚴三藏：實叉難陀大師傳
實叉難陀大師(公元六五二～七一零年)，唐代譯經三藏。于闐(新疆和闐)人。善大、小二乘，旁通異學。證盛元年(六九五年)，持梵本《華嚴經》至洛陽，奉則天武后之命，與法藏、菩提流志、義淨大師等，於東都大內大遍空寺共譯成漢文，即新譯《華嚴經》八十卷。此外另譯有《大乘入楞伽經》、《文殊授記經》等，凡十九部，一零七券。
【電子書】八宗共祖．龍樹大師傳
龍樹大師，二、三世紀頃，南印度婆羅門種姓。為印度大乘佛教中觀學派之創始人。中國、日本等地，尊其為八宗之祖。自幼穎悟，學四吠陀、天文、地理、圖緯祕藏，即諸道術等，無不通曉。曾因摧破外道師之義，生起邪慢之心，自立新戒。其時，大龍菩薩見而愍之，引入龍宮，授以無量大乘經典，大師逐體得教理。
【電子書】關於禪的100個故事
置身於迷惘的都市，如果有緣走進這些心靈的故事，您會發現，禪如同清風甘泉，滋潤了我們心靈的荒漠；又如同當頭棒喝，讓我們時刻保持著清醒。如果您想獲取打開心靈解脫之門的那把金鑰匙，尋覓到心中失去的樂園，就讓我們在朝陽初昇的清晨、在片刻休憩的午後、在彩霞滿天的黃昏、在萬籟俱寂的深夜，打開這本書來感知心靈的寧靜吧！本書特色：100個故事，引領您進入禪的深奧哲理中，在慌亂人生中找到依歸，看到自己的真心。「禪」是什麼？青原禪師說，禪就是我們的「心」。這個心不是分別意識的心，而是心靈深處的那顆「真心」。這顆真心超越一切有形的存在，卻又包涵於宇宙萬有之中。
【電子書】翻書就會看手相
了解手相，認識自己，看清命運，趨吉避凶☆圖文搭配，全方位清楚解析手紋與命運的關係。☆演繹引申廣泛，並且融入易理相互搭配與闡微。☆個性、能力、健康、感情、事業、財富完整說明。☆循序漸進、立論正確、快速準確、編排簡明清楚。☆無須命理專業能力，人人可懂、簡單易學、快速上手。手相學的起源相當早，根據現在印度各地的廢跡，壁畫中所殘留的古老記錄及婆羅門教所傳的口碑中，都可以瞭解到手相在古代印度是甚為流行。有關手相學，世界最古的記載是在聖經，舊約第三十七章第七節中，就有這麼一段記載：「每個人生下來，神便在手掌上刻劃著各種紋線，作為一種印記，叫所有的人知道他的所作所為」。中國手的相學，亦具有悠久的歷史，遠在周朝（約在三千多年前）即已盛行，而比較完整的手相論著，是在西漢時代的許負，他所著的相手篇，可算是中國當時最有系統的相法，其後歷代各大名家，將手相學傳諸於世並深受信賴。研究手相可以了解人的性格和品德，明白自己的能力傾向，探知健康狀況及預測未來的命運，進而趨吉避凶。
【電子書】佛祖心印
悟覺妙天宗師在承接世尊法脈真傳後，開始積極在台灣普設弘法道場，深耕佛陀正法於普羅大眾之中，期使台灣民眾能提升靈性，進而擴及全世界！但社會隨著科技演進，物質文明越來越高，人心反而越趨墮落，雖然有許多人都在修佛，不過仍無法拋開「我相、人相、眾生相、壽者相」的桎梏，一切外求的結果，終究無法窺得佛法全貌。 悟覺妙天宗師認為，如此盲目的修行是不會有結果的，於是提出修行應「打破傳統，回歸正統」的呼籲，意即應回歸正統佛法的修行。 因此，禪天下特別擷取禪師歷次演講的精華，針對正統佛法修行的觀念，劃分出三十個較易混淆的修行題材，作主題式的分析探究，如：什麼是正法，什麼是外道？修行一定要吃素嗎？什麼是功德，什麼是福德？什麼是開光？什麼是我執，如何破除？以清楚簡要的文字，讓修行人都能得到最正確的認知。本書特色 本書是自悟覺妙天宗師歷年親傳禪宗正統佛陀印心佛法開示中，擷取重要的禪修觀念菁華，編輯成冊，希望所有與佛陀正法有緣的修行人，能夠得其要旨，領悟印心佛法的修行法要，而契入開悟修行的菩提大道。 本書著重於真修實證，而非理論性的探討，目的是方便想要修行正法的佛弟子們，能在修行的菩提道上，節省摸索的時間，早日開悟修行，得到解脫自在，希望本書發行，對佛弟子們有所幫助。
【電子書】一個新世界：喚醒內在的力量
這是一個自我了悟的旅程，我們每個人都有改變世界的力量。一個新世界就是由你開始的…… 本書作者在全世界授課、演講，累積了許多寶貴的教學經驗。在書中，他列舉了很多個人的經歷、故事和其他的軼聞、禪宗的公案等，以簡明清楚的言辭，搭配十分實際的修練方法，引導讀者從內在省思自我，認清小我的真面貌。他教導我們從小我中解放岀來，不再受困於虛幻自我以及外在形相世界的認同，擺脫對無常的恐懼，擁抱真正的快樂。這樣還能進一步提升自我意識，獲得真正的內在自由，喚醒人生的目標，達到一個更美好的人生。 本書特色 紐約時報亞馬遜書店暢銷書榜第一名。 2008年史丹福大學畢業生人手一本。 紐約時報：「托勒是全美最受歡迎的心靈導師與作者。」 美國脫口秀女王歐普拉溫芙瑞：「這是我們這個時代最重要的書之一！它讓我第一次有了『覺醒』的感受。」 將幾千年的教導以一個簡潔現代的方式呈現，讀者不用讀20本書，只要這一本就夠了！ 4星期內賣出350萬本，打破出版商企鵝集團自家紀錄！ 超過30種語言授權，全球已出版銷量超過700萬本！ 2008年1月成為歐普拉讀書俱樂部選書，打破以往只選小說及回憶錄的不成文規定。歐普拉為讓讀者更理解本書，邀請作者一起開設為期10週的網路課程。 邦諾書店（Barnes Noble）表示，這是目前為止歐普拉讀書俱樂部61本選書中，賣得最快的一本
【電子書】媽祖娘娘聖籤占卜
媽祖聖籤是沒有上籤、中籤、下籤之分的籤詩，抽到不好的籤，它會告訴你必須蟄伏等待好時機的到來，抽到鴻運大發的籤，它也會要你把握機會，但不可過度囂張，可說是最有人性的籤詩。人生的旅程不也是如此嗎？不可能一輩子的順境，也不可能一輩子處於逆境，這都須要我們發揮智慧去處理與面對。聖籤占卜可說是最有效的心理輔導，它在你不如意時拉你一把，在你氣焰高漲時適度的提醒你，沒有過不去的難關，也沒有一輩子的好運，媽祖聖籤可成為你為人處世的最佳依據。本書特色六十甲子娘娘籤 三炷清香、一支聖籤，為迷途的你，指引出光明的未來！白話、完整、清楚的籤解， 破解你心中的疑慮！ 求財、耕作、經商、歲君、六甲、婚姻、家運、失物、六畜、築室、移居、墳墓、出外、行船、凡事、治病、作事、功名、詞訟、官事、家事、求兒、求雨、來人、年冬……都有詳盡的解說。
【電子書】新版普賢行願品白話解釋
●佛經逐字逐句解釋，不僅詳盡，且又淺顯易懂。 ●重新編排版面，方便讀者閱讀。 ●對初入門者開啟一道「方便」之門，解除對佛理的疑惑。 & 在眾多佛教入門的佛經釋注、解釋的書中，黃智海居士的著作的確給初入門的人開了一道「方便」之門，將經文做逐字逐句的解釋，不僅詳盡，且又淺顯易懂。 & 因為時代的變遷、進步，原書老式的排版，對現在讀者的閱讀習慣較吃力困難，因此，本社重新編成「新版」，使大家可以輕鬆地看佛書、學習佛法。 & 這本《行願品》是普賢菩薩為了要引導煩惱眾生脫離苦海，希望修行的結果，能夠往生阿彌陀佛西方極樂世界，所以，發一個極大極大的願心，把自己做一個榜樣給眾生看，算是普賢菩薩自己要往生極樂世界，所以發這種大願心的。使聽到的人想：普賢菩薩已經是修到登地大菩薩的地位了，還在求往生極樂世界，那麼我們孽重的凡夫，怎麼可以不修學佛法，願心往生極樂世界呢？這本書所講的，就是普賢菩薩發的十個大願心。 & 《華嚴》是經中之王，而《華嚴》的歸根結穴在於《普賢行願品》；《普賢行願品》的歸根結穴又在於淨土。古代大德把這一卷經特別提出，和《阿彌陀經》、《觀無量壽佛經》、《無量壽經》、《楞嚴經勢至菩薩念佛章》並行，稱為淨土五經。
【電子書】新版觀無量壽佛經白話解釋
●佛經逐字逐句解釋，不僅詳盡，且又淺顯易懂。 ●重新編排版面，方便讀者閱讀。 ●對初入門者開啟一道「方便」之門，解除對佛理的疑惑。 & 在眾多佛教入門的佛經釋注、解釋的書中，黃智海居士的著作的確給初入門的人開了一道「方便」之門，將經文做逐字逐句的解釋，不僅詳盡，且又淺顯易懂。 & 因為時代的變遷、進步，原書老式的排版，對現在讀者的閱讀習慣較吃力困難，因此，本社重新編成「新版」，使大家可以輕鬆地看佛書、學習佛法。 & 觀無量壽佛經白話解釋一書，淺顯明白，每段先解釋單字和名詞，其次詳細解釋義理。初學的人，也可以無師自通。 & 淨土法門的修持，就是持名念佛與觀想念佛。本經以觀想為主，俗稱十六觀經。佛因韋提希遭惡子之難，愁憂憔悴，至心懇禱釋迦牟尼佛，學習觀想清淨業處，立即生到西方極樂國土。又說十六妙觀，使觀想有所成就，親自見到極樂世界之莊嚴。又解釋九品往生的原因，使修行者希望修得上品，有所依據，心安理得。依循本經如理作意，假觀想力，即能速得成就淨業。
