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2026/7/15 ~ 2026/9/25 單書85折

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【二戰85週年 × 終戰80週年】

HBO《諾曼第大空降》的源起,世界歷史繞不開的山頭。在戰爭離我們如此靠近的現代。究竟是什麼力量驅動全球上億名男女,投入這場空前絕後、影響至今的軍事衝突?我們站在世界和平的中心,就更應了解二戰帶來和平的那群人與那個理由。

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吳淡如

Podcast節目《吳淡如人生實用商學院》,至今下載數突破十億;《吳淡如人生不能沒故事》也突破1億人以上。她擅長用貼近生活的語言,解讀歷史中的權力運作與人性選擇,讓看似遙遠的過去,應對著現實人生的思索。

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【電子書】小島職人:雞毛撢子、蹦火仔、粧佛師,那些屬於我們的臺灣故事 全站活動優惠

【電子書】小島職人:雞毛撢子、蹦火仔、粧佛師,那些屬於我們的臺灣故事

麥田 出版
2026/01/30 出版

他們用盡一生、日復一日專注工作的身影, 是臺灣最美的風景。 最溫暖的報導文學! ★九位臺灣國寶的故事 ★時報文學獎、磺溪文學獎、玉山文學獎、臺中報導文學獎獲獎作家 「做人與做事,都要實實在在。」 如此簡單,卻是行走人生的金科玉律。 是這樣的在地精神,成為我們社會的強大根基, 是他們雙手的代代接力,撐起這座小島。 「教囡仔」的雞毛撢子、廟宇傳來的咚咚鼓聲、每逢佳節餐桌上的傳統糕餅、金黃琥珀色的古早味糖膏、海納千船的漁港…… 這些看似平凡的事,是你我的兒時記憶,是庶民生活的軌跡,更是臺灣僅存職人的一生懸命。 當雞毛撢子需求漸漸消失,這個在旁人眼裡的雞毛小事,卻是陳忠露夫妻倆堅守一世的志業;當鹿港鎮還在沉睡,手工蒸籠職人陳錦煌嘴角微微抿著,汗水從額角滑落,這是他七十年如一日的日常;金山淡金公路沿岸在鼎盛時期,一晚漁獲量高達八百多簍,如今僅剩一艘磺火船,孤身在海上搖搖晃晃…… 本書收錄的九篇人物故事,以親切平實的文字,帶領讀者走進老職人的家中,感受他們的生命活力,認識我們熟悉的物件是如何與他們的一生牢牢綁在一起。而在現代化的浪潮下,他們對自身工作的堅持,讓傳統文化得以延續,也讓我們看見:有時候,就是那一股傻勁與執著,生命才得以綻放光芒。 ——獻給每一位堅持用手、用心、用時間慢慢工作的人—— 在地推薦 Banbi|旅遊攝影師、作家 王盛弘|作家 古碧玲|《上下游副刊》總編輯 卓君澤|知名運動媒體人 凌宗魁|建築文資工作者 張敬業|鹿港囝仔文化事業有限公司創辦人 賴家華|金山漫遊執行長 本書特色 ◎增進語文、歷史、社會公民素養的最佳讀物 ◎認識臺灣各地傳統工藝、探討工作的意義 ◎深刻描繪臺灣人文精神與文化底蘊,以及人與環境的情感連結

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【電子書】望向天光 回首人權(下冊) 全站活動優惠

【電子書】望向天光 回首人權(下冊)

蔚藍文化 出版
2026/01/30 出版

人權不是遙遠的理想,而是生活中必須不斷守護的倫理,它提醒我們民主得來不易,也向我們揭示理解與傾聽是跨越世代的功課。《望向天光 回首人權》揭露曾被封存、被遺落、被迫壓低聲息的往事,從威權體制的幽暗處出發,不急著給答案,而邀請讀者感受歷史的重量。那些曾被壓抑的記憶透過文字緩緩浮現,讓我們看見權力如何滲入日常的縫隙,看見人在逼仄處仍堅守不輟的善意與尊嚴。在29篇文章裡,穿梭著個人命運與集體記憶的交會,政治犯與家屬的身影、空間與制度的變遷、藝術與教育的回應,層層疊成一幅既沉痛又堅韌的圖景。《望向天光 回首人權》的意義不在於撫平過往,而是讓歷史重新被理解。真相公開之日,即記憶回返時。人權不是遙遠的理想,而是生活中必須不斷守護的倫理,它提醒我們民主得來不易,也向我們揭示理解與傾聽是跨越世代的功課。翻開這套書,猶如在微光中前行,看見人心細緻的紋理,也看見島嶼如何從創傷之中學習共生。天光並非自然降臨,乃由無數人曾經的苦難與堅持所照亮的方向。下冊:轉.型正義的實踐/合.上創傷的共生當「國際民主化浪潮下的臺灣轉型正義」成為必然,我們如何從「暗黑襲產、困難襲產」的省思中,看見希望?走進「監獄島」的國際視角,超越物理隔閡,一窺負面遺產的當代意義。《望向天光 回首人權》以溫柔卻堅定的力量,訴說「我的更好,會讓臺灣更美好」,這樣的信念促使我們思考如何彌合歷史裂痕,讓每一個生命都受到珍視,每一段過往都獲得尊重。每一次回顧都是邁向共生未來的基石,鋪設一條堅實的人權之路,目的地是一個更溫暖、更美好的臺灣。

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【電子書】望向天光 回首人權(上冊) 全站活動優惠

【電子書】望向天光 回首人權(上冊)

蔚藍文化 出版
2026/01/30 出版

人權不是遙遠的理想,而是生活中必須不斷守護的倫理,它提醒我們民主得來不易,也向我們揭示理解與傾聽是跨越世代的功課。《望向天光 回首人權》揭露曾被封存、被遺落、被迫壓低聲息的往事,從威權體制的幽暗處出發,不急著給答案,而邀請讀者感受歷史的重量。那些曾被壓抑的記憶透過文字緩緩浮現,讓我們看見權力如何滲入日常的縫隙,看見人在逼仄處仍堅守不輟的善意與尊嚴。在29篇文章裡,穿梭著個人命運與集體記憶的交會,政治犯與家屬的身影、空間與制度的變遷、藝術與教育的回應,層層疊成一幅既沉痛又堅韌的圖景。《望向天光 回首人權》的意義不在於撫平過往,而是讓歷史重新被理解。真相公開之日,即記憶回返時。人權不是遙遠的理想,而是生活中必須不斷守護的倫理,它提醒我們民主得來不易,也向我們揭示理解與傾聽是跨越世代的功課。翻開這套書,猶如在微光中前行,看見人心細緻的紋理,也看見島嶼如何從創傷之中學習共生。天光並非自然降臨,乃由無數人曾經的苦難與堅持所照亮的方向。上冊:起.於威權的歷史/承.擔理想的受難戒嚴三十八年,是臺灣近代史一道不得不面對的傷痕與淬鍊,換來的不僅是一頁頁遭受國家機器壓迫的檔案,更是無數生命在幽暗中承擔理想、追求自由的真實軌跡。從「戒嚴70」的脈絡溯源,到「臺北,監獄,雙城記事」所構築的政治犯中心,直視「虛構的手榴『蛋』」與「紅字」背後的恐懼,以及「監獄中的女體」所承受的肉身與精神創傷。這是一場穿越時空的叩問,邀請國人「卻顧所來徑」,在字裡行間感受那個「無可迴避的時代」。《望向天光 回首人權》回顧歷史,更是對人權普世價值的堅定召喚,提醒我們記取歷史教訓,為臺灣的民主天光點燃不滅的希望之火。

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【電子書】再訪古代中國.卷一:歷史的內裡-史學傳承與思想 全站活動優惠

【電子書】再訪古代中國.卷一:歷史的內裡-史學傳承與思想

杜正勝  著
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2026/01/29 出版

杜正勝院士六十年治史結晶,以宏觀視角重新理解古代中國,從政治、社會、經濟到文化的全景展開人人心中都有一幅「歷史圖像」──它可能來自書本、來自講述、來自影像或戲劇;卻從不單純等同於歷史的真實。歷史家既追尋事實,又必須在有限的史料間運用理解與想像,於是每一代都在重建屬於自己的「古代中國」。杜正勝院士以深厚學養與縱橫視野,帶領我們重新檢視歷史的表裡內外、制度的生成、家族的運作、文化的傳承,以及非漢世界的遺跡,進入多層次的古代中國。不僅是對古代中國的「再訪」,更是對歷史書寫方法與史學意義的深刻追問。《再訪古代中國》共五卷★ 卷一《歷史的內裡:史學傳承與思想》 探討史學方法、考古證據與歷史書寫的界限。★ 卷二《城邦說:國家形態與禮制》 追索中國古代城邦與禮制秩序的形塑。★ 卷三《齊民論:政治經濟與家族》 闡明齊民、法制、商業與家族倫理的交織。★ 卷四《文化基因:先秦古典的根源》 探究思想、倫理與文化想像的歷史基因。★ 卷五《非漢世界:草原西陲與東海》 聚焦草原、族群與邊疆互動的歷史遺產。卷一 《歷史的內裡:史學傳承與思想》探索歷史的多重面向,揭示文獻與考古的交錯印證從外表到內裡,洞悉歷史萬象的奧義本卷匯集了杜正勝院士對中國歷史的根本思考與方法論探索,探討歷史建構如何在真實與想像之間浮現。從實證學風出發,討論實證史學的堅實與限制,闡述歷史的表裡內外,探討後現代視角下的前近代日常生活,提醒我們歷史永遠受制於時代語境;並從醫史、詩史對話中,呈現古人的社會心態與生活情境,指出歷史研究既可探入細微生活,也能跨越學科疆界。透過考古資料重建古史,院士兼具精練的學術表達與通達的考古判讀能力。宗教史、歷史書寫方法亦被納入討論,為讀者提供一個完整而多層次的中國大歷史視野。本卷不僅彰顯文獻與考古互補的重要性,也為後續各卷的國家、社會與文化研究奠定理論與方法基礎。

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【電子書】再訪古代中國.卷二:城邦說-國家形態與禮制 全站活動優惠

【電子書】再訪古代中國.卷二:城邦說-國家形態與禮制

杜正勝  著
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2026/01/29 出版

杜正勝院士六十年治史結晶,以宏觀視角重新理解古代中國,從政治、社會、經濟到文化的全景展開人人心中都有一幅「歷史圖像」──它可能來自書本、來自講述、來自影像或戲劇;卻從不單純等同於歷史的真實。歷史家既追尋事實,又必須在有限的史料間運用理解與想像,於是每一代都在重建屬於自己的「古代中國」。杜正勝院士以深厚學養與縱橫視野,帶領我們重新檢視歷史的表裡內外、制度的生成、家族的運作、文化的傳承,以及非漢世界的遺跡,進入多層次的古代中國。不僅是對古代中國的「再訪」,更是對歷史書寫方法與史學意義的深刻追問。《再訪古代中國》共五卷★ 卷一《歷史的內裡:史學傳承與思想》 探討史學方法、考古證據與歷史書寫的界限。★ 卷二《城邦說:國家形態與禮制》 追索中國古代城邦與禮制秩序的形塑。★ 卷三《齊民論:政治經濟與家族》 闡明齊民、法制、商業與家族倫理的交織。★ 卷四《文化基因:先秦古典的根源》 探究思想、倫理與文化想像的歷史基因。★ 卷五《非漢世界:草原西陲與東海》 聚焦草原、族群與邊疆互動的歷史遺產。卷二 《城邦說:國家形態與禮制》中國古代城邦的全景剖析,重構三代國家格局從城與城邦到禮制與身分,揭示社會運作的深層邏輯中國古代政治起源,是由多樣的城邦形態與禮制秩序交錯而來。本卷聚焦中國古代城邦國家形態,探討早期城邦如何構築社會與權力基礎,闡述其政治、社會與經濟特徵,對比中央地方權力關係,並強調地方自主的重要性,論述中國歷史中殊相與共相並存的張力。透過齊魯故城與商頌文獻考察,揭示考古與文獻如何還原城邦競爭的面貌,論證城邦國家的實際運作模式。卷中亦深入探討中原禮制的如何規範社會秩序,並逐步構築國家形態,以及結合大量墓葬與出土文物分析,呈現貴族與平民生活的差異。不僅兼顧考古與文獻,同時建構中國古典時期國家與社會的完整理解框架。

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【電子書】再訪古代中國.卷三:齊民論-政治經濟與家族 全站活動優惠

【電子書】再訪古代中國.卷三:齊民論-政治經濟與家族

杜正勝  著
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2026/01/29 出版

杜正勝院士六十年治史結晶,以宏觀視角重新理解古代中國,從政治、社會、經濟到文化的全景展開人人心中都有一幅「歷史圖像」──它可能來自書本、來自講述、來自影像或戲劇;卻從不單純等同於歷史的真實。歷史家既追尋事實,又必須在有限的史料間運用理解與想像,於是每一代都在重建屬於自己的「古代中國」。杜正勝院士以深厚學養與縱橫視野,帶領我們重新檢視歷史的表裡內外、制度的生成、家族的運作、文化的傳承,以及非漢世界的遺跡,進入多層次的古代中國。不僅是對古代中國的「再訪」,更是對歷史書寫方法與史學意義的深刻追問。《再訪古代中國》共五卷★ 卷一《歷史的內裡:史學傳承與思想》 探討史學方法、考古證據與歷史書寫的界限。★ 卷二《城邦說:國家形態與禮制》 追索中國古代城邦與禮制秩序的形塑。★ 卷三《齊民論:政治經濟與家族》 闡明齊民、法制、商業與家族倫理的交織。★ 卷四《文化基因:先秦古典的根源》 探究思想、倫理與文化想像的歷史基因。★ 卷五《非漢世界:草原西陲與東海》 聚焦草原、族群與邊疆互動的歷史遺產。卷三 《齊民論:政治經濟與家族》剖析編戶齊民成為傳統中國政治社會的基礎分析國家資本探討家族組合,展現社會運作的複雜圖景古代中國的政治權力、經濟運作與家族倫理,皆以「齊民」為核心而展開。本卷從「齊民論」切入,探討古代中國人民的政治地位與社會秩序,分析「齊民」的不平等現象,並非均質之群體。從戰國輕重術、資本、市場力量到家族與家庭結構,呈現傳統社會的運作模式。五服族群與倫理關係的研究,揭示社會倫理與政治治理的交互影響。卷中亦以現代視角反思傳統家族特質,結合制度、經濟與家庭的多層面,剖析家族制度如何深刻影響中國社會的倫理結構。透過齊民世界的複雜性,展現權力、財富與親族關係交錯而成的歷史肌理,為理解中國古代民眾生活及其與國家互動提供完整框架。

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【電子書】亞洲人物史(3)-歐亞大陸的東西兩帝國:6—11世紀 全站活動優惠

【電子書】亞洲人物史(3)-歐亞大陸的東西兩帝國:6—11世紀

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2026/01/29 出版

★亞洲史研究巔峰.集英社創社95週年紀念鉅獻★人物如星,交織燦爛歷史星空構築出籠罩全亞洲的歷史全景神與佛法滲透人心、宗教與制度交錯成形、歐亞大陸東西帝國並立焦點人物傳記:• 武則天:中國史上唯一的女皇帝,在權力運籌中開創新局,也改寫了帝王秩序的想像。• 玄奘:以求法西行與譯經功業,為佛學奠定新基礎,亦展現宗教與知識跨境流動的力量。• 杜甫:詩中見史的巨匠,在科舉與亂世之間,書寫了人民與時代的苦難。• 安祿山:身兼將領與叛亂者,以反叛之舉震撼唐帝國根基,象徵時代的矛盾與撕裂。• 馬蒙:阿拔斯王朝的哈里發,以政治手腕與學術贊助鞏固伊斯蘭帝國,開啟文明的新風貌。• 松贊干布:西藏贊普,吸納佛教與傳統文化,奠定高原政權的正統性。• 王建:高麗王朝的奠基者,以軍事與外交手段建立新王朝,塑造朝鮮半島的新秩序。《歐亞大陸的東西兩帝國》作為《亞洲人物史》第三卷,聚焦於六至十一世紀的歷史人物。這是一個普世宗教滲透社會、平等與個人意識逐漸萌生的時代;一個從身分制轉向業績主義,社會流動性開始上升的時代。無論是佛僧的弘法、文士的抒懷,還是將領與帝王的權謀,他們都在宗教、軍事、政治與文化的交織中,映照出歐亞大陸的宏大轉變。本卷不僅是個別傳記的集合,而是一張橫跨唐帝國與伊斯蘭帝國的歷史網絡。佛教、伊斯蘭教、基督教與印度教的擴展,使交易圈與文化圈互相交織,推動了社會秩序的重塑。這些人物或因叛亂、或因詩歌、或因傳教、或因王權建制,而成為時代的見證者與開創者。《亞洲人物史》第三卷揭示的,是當代社會架構的起源。從東亞到中亞、南亞與東南亞,這些人物的生命軌跡展示了人類共同的渴望:安穩的生活、受到尊重的存在。他們站在歷史的交會點上,作為跨越空間、時間與階層的「境界人」,為我們理解亞洲與世界的生成提供了關鍵的視角。【本卷主要人物】武則天/玄奘/元曉/道慈/松贊干布/暾欲谷/安祿山/杜甫/黃巢/珊闍耶/夏連特拉/闍耶跋摩二世/馬蒙/耶律阿保機/王建叢書特色:• 跨越地域,從東亞到西亞,涵蓋整個亞洲的歷史長河。• 突出「交流」視角,深挖和平與衝突中的文化碰撞。• 匯聚現代亞洲史研究權威,打造精緻的評傳與分析。歷史不僅僅是故事,而是對人性的深刻關照。開啟您對亞洲文明的全新理解。【亞洲人物史】全套共12冊,2025年2月起陸續上市:1. 神話世界與古代帝國〔神話—6世紀〕2. 世界宗教圈的誕生與群雄割據的東亞〔2—7世紀〕3. 歐亞大陸的東西兩帝國〔6—11世紀〕4. 文化的成熟與武人的崛起〔10—13世紀〕5. 蒙古帝國統一歐亞大陸〔12—14世紀〕6. 後蒙古時代的大陸與海洋〔14—17世紀〕7. 近世帝國的繁榮與歐洲〔16—18世紀〕8. 亞洲型態的完成〔17—19世紀〕9. 激盪的國家建設〔19—20世紀〕10. 民族解放之夢〔19—20世紀〕11. 走出世界大戰的慘禍〔19—20世紀〕12. 邁向亞洲世紀〔20—21世紀〕

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【電子書】亞洲人物史(4)-文化的成熟與武人的崛起:10—13世紀 全站活動優惠

【電子書】亞洲人物史(4)-文化的成熟與武人的崛起:10—13世紀

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2026/01/29 出版

★亞洲史研究巔峰.集英社創社95週年紀念鉅獻★人物如星,交織燦爛歷史星空構築出籠罩全亞洲的歷史全景文人與武將並立、能力主義抬頭、亞洲中世紀的新秩序焦點人物傳記:• 藤原道長:平安時代權臣,以攝關政治鞏固貴族秩序,奠定院政體制的基礎。• 司馬光:史學家與政治家,以《資治通鑑》建立新的歷史敘事框架。• 李清照:宋代女詞人,以詞歌記錄家國之痛與生命哀愁。• 朱熹:南宋大儒,創立理學體系,成為東亞思想的核心。• 薩拉丁:穆斯林世界的領袖,以信仰與軍事力量收復耶路撒冷。• 拜巴爾一世:馬木路克蘇丹,以武力抵禦外侮,鞏固西亞政權。• 闍耶跋摩七世:吳哥王朝的君主,以佛教與王權重塑帝國秩序。《亞洲人物史》第四卷聚焦於十至十三世紀,這是亞洲各地從貴族統治逐步走向文人與武將並立的新局。此時,日本由平安貴族政治進入武家政權,中國則從唐代的動盪走向宋代的科舉與文人官僚體制;西亞由阿拔斯王朝延續至塞爾柱與馬木路克政權,軍人與烏里瑪並肩而立;東南亞則在吳哥與爪哇王國展現王權與宗教融合的力量。這個時代普遍以皇帝、天皇或哈里發為最高統治者,但文人與武將逐漸成為獨立的社會階層。他們透過學識、武力與才智,而非單憑身分與出身,推動了社會文化的重組。宋代的開封展現了都市繁華與經濟活力,《東京夢華錄》與〈清明上河圖〉生動描繪了城市生活與商業秩序;同時,西亞的烏里瑪在法學、歷史、文學上的著述,透過手抄本與學校傳播,滲透至日常生活。這些文化與制度的演變,與歐洲同期的中世紀社會相呼應。《文化的成熟與武人的崛起》展現了亞洲中世紀的特色:不再僅依附血統與身分,而是透過專業展現能力。文人、武將與宗教學者的崛起,使這一時代成為亞洲歷史中社會流動與文化生成的重要轉折點。【本卷主要人物】藤原道長/白河院/慈圓/李子淵/思肅太后李氏/李資謙/羅茶羅乍一世/   拉貞陀羅一世/維克拉馬迪提亞六世/闍耶跋摩七世/艾爾朗加/司馬光/   宋徽宗/李清照/朱熹/努爾丁/薩拉丁/拜巴爾一世/崔忠獻叢書特色:• 跨越地域,從東亞到西亞,涵蓋整個亞洲的歷史長河。• 突出「交流」視角,深挖和平與衝突中的文化碰撞。• 匯聚現代亞洲史研究權威,打造精緻的評傳與分析。歷史不僅僅是故事,而是對人性的深刻關照。開啟您對亞洲文明的全新理解。【亞洲人物史】全套共12冊,2025年2月起陸續上市:1. 神話世界與古代帝國〔神話—6世紀〕2. 世界宗教圈的誕生與群雄割據的東亞〔2—7世紀〕3. 歐亞大陸的東西兩帝國〔6—11世紀〕4. 文化的成熟與武人的崛起〔10—13世紀〕5. 蒙古帝國統一歐亞大陸〔12—14世紀〕6. 後蒙古時代的大陸與海洋〔14—17世紀〕7. 近世帝國的繁榮與歐洲〔16—18世紀〕8. 亞洲型態的完成〔17—19世紀〕9. 激盪的國家建設〔19—20世紀〕10. 民族解放之夢〔19—20世紀〕11. 走出世界大戰的慘禍〔19—20世紀〕12. 邁向亞洲世紀〔20—21世紀〕

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【電子書】再訪古代中國.卷四:文化基因-先秦古典的根源 全站活動優惠

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杜正勝  著
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2026/01/29 出版

杜正勝院士六十年治史結晶,以宏觀視角重新理解古代中國,從政治、社會、經濟到文化的全景展開人人心中都有一幅「歷史圖像」──它可能來自書本、來自講述、來自影像或戲劇;卻從不單純等同於歷史的真實。歷史家既追尋事實,又必須在有限的史料間運用理解與想像,於是每一代都在重建屬於自己的「古代中國」。杜正勝院士以深厚學養與縱橫視野,帶領我們重新檢視歷史的表裡內外、制度的生成、家族的運作、文化的傳承,以及非漢世界的遺跡,進入多層次的古代中國。不僅是對古代中國的「再訪」,更是對歷史書寫方法與史學意義的深刻追問。《再訪古代中國》共五卷★ 卷一《歷史的內裡:史學傳承與思想》 探討史學方法、考古證據與歷史書寫的界限。★ 卷二《城邦說:國家形態與禮制》 追索中國古代城邦與禮制秩序的形塑。★ 卷三《齊民論:政治經濟與家族》 闡明齊民、法制、商業與家族倫理的交織。★ 卷四《文化基因:先秦古典的根源》 探究思想、倫理與文化想像的歷史基因。★ 卷五《非漢世界:草原西陲與東海》 聚焦草原、族群與邊疆互動的歷史遺產。卷四 《文化基因:先秦古典的根源》從居室到宇宙觀,從技藝到思想,追溯文化的脈絡剖析士人世變中的進退出處文化不僅是觀念的傳遞,更是歷史記憶與思想基因的深層延續。本卷探討中國古代文化的傳承與演變,從大歷史速寫勾勒出中國文明長時段的面貌,到古代居室倫理與宇宙觀,探討文化與空間、倫理的交互作用,揭示文化與社會生活的內在關聯。作者分析古代專職技藝與政事治道,闡述儒者在世變中的進退策略,並論及墨子的兼愛思想及陶淵明的文化意涵。卷中亦評述日本學者對孝道的論述,顯示跨文化比較視角。全卷以文化基因為主線,對傳統思想中的倫理與價值進行深刻辨析,探討思想、技藝與社會行為的互動,呈現中國古代文化的整體輪廓與傳承邏輯。

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【電子書】祝你快樂:魏廷朝給孩子的信 全站活動優惠

【電子書】祝你快樂:魏廷朝給孩子的信

「祝你快樂」是魏廷朝給孩子最深刻的祝福也是魏廷朝留給時代、留給未來的密碼台灣民主運動史上人稱「大魏」的魏廷朝,一生三進三出政治黑牢,以十七餘年的精華歲月被囚,藉以爭取民主自由,抵抗威權。但在「完滿人格者」的美譽之外,他不得不成為一個在家庭中缺席的丈夫與父親。為了彌補這些缺憾,他寫給妻子與孩子大量的家書,成為他在獄中堅持下去的重要力量。本書收錄六篇專文,分別從「自由主義」、「教育理念」、「家庭觀」、「童趣」、「人生選擇」與「生活觀察」等視角切入,深度分析魏廷朝寫給兒子「大可」魏新奇、女兒「小筠」魏筠的書信。在「完滿人格者」的形象之外,讓我們更貼近魏廷朝的思想與內心,從中窺見他對平凡幸福的渴望與追求,對自由民主的想望與祝福,發現一個更完整、更立體、更貼近你我生命經驗的魏廷朝,體會他自由思想的日常與家庭實踐,愛家庭與愛土地一以貫之的生命哲學。專序追想──楊黃美幸(彭明敏文教基金會董事長)邱萬興(民主運動影像工作者)堅韌推薦──一份跨越台灣民主進程的愛,字句都在澆灌自由的種子茁壯。──林秉宥(新北市議員)給孩子最綿長的愛,給台灣民主最深遠的寄託。──黃守達(台中市議員)每一則壯烈的革命故事,其實都是溫暖的愛:愛自己的家人,愛這座島嶼,是希望大家可以幸福快樂的祝福。──藍士博(二二八事件紀念基金會執行長)見到魏廷朝先生在獄中給子女的書信內容,感嘆其將自身所受的苦難,化作喜樂給旁人的偉大情操,是真正的人格者!──周立軒(資深國會助理)魏廷朝在箝制中寫下的「祝你快樂」,是父愛,也是對自由的渴求。台灣人或許少有快樂的機會,卻始終懷抱盼望。我們努力傳承記憶,是為了讓歷史的重量化為基石,讓下一代能在更美好的世界裡,真正擁抱幸福。──沈伯洋(立法委員)魏廷朝在最絕望、最黑暗的牢獄裡,卻把細微的光,照射在一封封的家書裡。他的身體被關在牢裡,但他的心靈是個完全陪伴孩子成長的爸爸。他回到牢房,舉起顫抖的手,寫「你要好好愛護妹妹」這幾個字,這份愛的火焰,炙熱到綠島再冷的海風,都吹不熄。這本書,是一本給父母與孩子同理、對話的參考教本。──張之豪(基隆市議員)◎國家人權博物館出版補助

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【電子書】馬祖祕密地圖:發掘世界級的寶藏 全站活動優惠

【電子書】馬祖祕密地圖:發掘世界級的寶藏

方寸文創 出版
2026/01/16 出版

遠征路線上的馬祖 外國人路過馬祖 也太平淡的馬祖?緊張刺激的馬祖 攤開地圖,吟唱八千年史詩;揮別冷戰,發現世界級文化。本書跳脫傳統框架,以地圖為引,讓讀者在紙上展開時空探險,重新發現馬祖在海洋、生態與文化的生命力。隨著書中的尋寶地圖,你將追蹤史前南島語族的遠征足跡與「神話之鳥」的生態奇蹟;也會重返大航海時代,看到馬祖在海上絲綢之路嶄露頭角,見證無數商船與異國探險家往來交會;更會跟著先民下海捕魚、遷居祭神,感受第一次看電影、打棒球的興奮。最後,你還會深入地下坑道,躲進防空洞,讚嘆這些「海上刺蝟」在冷戰對峙的極端情境下,所創造出的軍民共同體智慧。依山而築的石屋,是在刺骨寒風下尋求安頓;鑼鼓喧天的「擺暝」,是漂泊靈魂的歸屬。馬祖厚實的歷史底蘊與人文風采,交織出生存與適應、信仰與傳承、戰爭與和平的宏大敘事。現在,就從這本書出發,讓我們一起找出馬祖帶給這個世界的文化價值吧!連江縣縣長王忠銘、連江縣政府文化處處長吳曉雲 專文導讀馬祖戰地文化遺產學會創會理事長王花?、行政院文化獎得主傅朝卿 盛讚推薦【世界遺產登錄標準/臺灣世界遺產潛力點】馬祖因地處自由和共產世界對峙的冷戰前線,形成了近代化島嶼防禦系統,並留下大量利用地形地貌所建立的軍事遺跡。四鄉五島長期受到軍事管制,其有形與無形的生活文化皆有了顯著的影響,故符合世界遺產登錄標準第 (ii) (iv) (v) (vi) 項。聯合國教科文組織(UNESCO)《世界遺產公約作業準則》(Operational Guidelines for the Implementation of the World Heritage Convention),評定世界遺產「傑出普世性價值」(Outstanding Universal Value, OUV)的第 (ii) (iv) (v) (vi) 項為:(ii) 展現世界上一段時期或者一個文化區域,於建築、技術、紀念性藝術、城鎮規劃或景觀設計發展中,人類價值之重大交流。(iv) 闡明在人類歷史上不同顯著階段,一種建築物之類型或建築或技術構造物或景觀之傑出案例。(v) 一個能代表單一文化或不同文化,或是人類與環境互動,特別是在不可逆之變遷下成為易受災害之傳統人類聚落、土地使用或海洋使用模式之傑出案例。(vi) 與具有傑出普世價值,直接相關或實質相關的事件或生活傳統、思想或信仰、藝術或文學作品。(世界遺產委員會認為此準則最好與其他準則配合使用。) 扉頁設計說明 本書前後扉頁設計別具用心,在書前扉頁採用北竿芹壁聚落空拍照.....

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【電子書】Raonoonoo當河流串起靈魂:凱達格蘭的記憶與重生之路 全站活動優惠

【電子書】Raonoonoo當河流串起靈魂:凱達格蘭的記憶與重生之路

彭凌  著
時報文化 出版
2026/01/16 出版

中研院台灣史研究所兼任副研究員詹素娟 專序推薦作家、主持人謝哲青 盛讚推薦以「拼圖」作為隱喻,從一段看似尋常的家族搬遷記憶出發,逐步揭開作者與臺北土地深層相連的祖源線索。童年在關渡平原的河畔密林抓蝦、撿起白石的片刻,被重新理解為祖靈悄悄放入掌心的第一堂課:記憶與歸屬並非抽象概念,而是被土地、河岸與山林長久保存的生命訊息。多年後,作者翻遍戶政資料,在外婆生母的戶籍欄看見「熟」字,彷彿聽見時光回音,從此踏上追尋之路,試圖重新聚合一段被遺忘百年的家族與族群史。書中核心信念是:身分是記憶的容器,而「名字」是呼喚祖靈的線索。作者循著名字,找回凱達格蘭族珍稀的存世婚約書、家族土目章等關鍵證物,使祖靈不再只是文獻裡的字,而是曾在山林奔跑、在河海泛舟、在部落生活的鮮活人群。全書亦以「場景」為記憶舞臺,嘗試重建臺灣首都生活圈中城市原住民的生活面貌:外交、貿易、狩獵、耕作、釀酒、染布、歌唱與祭儀,以及愛恨情仇如何與地景變遷交織。作者帶讀者回到百年前北臺灣,凝視河道被截直、草地化為跑道、河泥成為磚塊,見證臺北在現代化洪流中反覆改名、遺忘,又被再次想起。書名所引的「Raonoonoo(串珠)」象徵把散落的碎片串連成完整記憶:當我們停留、聚集、呼喚原本的河流與山嶺之名,祖靈便回應,城市的深層脈動亦得以復活。這不僅是個人尋根書寫,更是一盞照亮城市原住民記憶與歸屬的微光。

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【電子書】請入座!大唐飯局,上菜了 全站活動優惠

【電子書】請入座!大唐飯局,上菜了

李開周  著
時報文化 出版
2026/01/16 出版

唐朝人為何要用鼻子喝酒?李白愛吃的雕胡飯和茭白有關?韓愈以吃硫磺雞重振雄風?楊貴妃的荔枝千里運送如何保鮮?……了解唐朝人吃什麼、怎麼吃,從歷史看見飲食演化的趣味。皇帝禁宰耕牛,牛肉作坊卻比比皆是?擺爛的「鮸魚含肚」,愈臭愈好吃?「荔枝煎」是果乾?還是果醬?本書是唐朝飲食文化的驅魅之作,沖散唐朝美食的歷史迷霧,修正現代人對唐朝飲食生活的想像和誤解,呈現一千多年前的食材原貌,讓您品嘗到一桌原滋原味的大唐飯局。李開周老師妙筆生花,趣談唐朝飲食大小事,讀著讀著……就餓了!

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【電子書】條條大路:羅馬古道與羅馬之旅的歷史探索 全站活動優惠

【電子書】條條大路:羅馬古道與羅馬之旅的歷史探索

時報文化 出版
2026/01/16 出版

帝國路網將世世代代的人們引領來到羅馬,連結了千百年來歐洲的前世今生,凝聚了長久且深遠的文化影響力。羅馬道路的歷史,便是歐洲與其鄰近地區的歷史,而傾訴這段故事者便在我們的腳下。一部以人與道路為視角,探索西方歷史的恢弘大作。「條條大路通羅馬」本是中古時代的諺語,而它陳述的也是事實,今日歐洲的道路仍然沿襲古羅馬帝國道路網的格局,誠如偉大的羅馬遺產依舊牢牢攫住人們的心靈和想像力。自兩千多年前條條大路建成以來,曾經走在大道上的人不計其數,有十字軍、朝聖者、解放者、獨裁者,有旅人、遊客、作家、藝術家、難民。凱瑟琳.芙萊徹向讀者展現,羅馬道路作為貿易與旅行的通道、征服擴張和展現創意的途徑,是如何永遠轉化了歐洲乃至歐洲以外眾多民族的文化,並且使他們的命運從此緊密交織在一起。《條條大路:羅馬古道與羅馬之旅的歷史探索》是場壯美的旅行,深入探索與當今世界依然緊密相連的一段過往。從蘇格蘭到西班牙加的斯,從土耳其伊斯坦堡到羅馬,我們將會穿梭於眾多帝國和國家的興衰起落之間。一路上,我們會遭遇間諜和強盜、打歪腦筋的旅店主人、逃亡的拜占庭貴族女子、踏上壯遊之旅的青年貴族、征服四方的拿破崙、濟慈和雪萊等文豪、廢奴運動者道格拉斯、甚至還有騎著摩托車出遊的墨索里尼。大文豪狄更斯回憶起自己漫步於鋪石的阿庇亞大道,曾說「滿布地上的每一塊石頭,都有它的一段歷史」。《條條大路》以傑出的原創研究為基礎,內容洋溢著鮮活生氣與跌宕起伏的情節,是歷來第一本透過羅馬帝國道路網爬梳歐洲歷史的學術傑作。各界推薦王健安|《祝大家文藝復興》作者楊馥如|旅義文化作家潘薇綺|輔仁大學全人教育中心副教授戴郁文|《祝大家文藝復興》作者--誠摯推薦(依姓名筆畫排序)

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【電子書】拯救佛洛伊德:精神分析之父逃離納粹迫害的最終旅程 全站活動優惠

【電子書】拯救佛洛伊德:精神分析之父逃離納粹迫害的最終旅程

時報文化 出版
2026/01/16 出版

「本書既是精神分析之父晚年的傳記,也是幾位救援者反抗納粹威脅的精彩故事。本書也是一幅全景圖,展示了一個高度文明的社會解體速度有多快。」凱蒂.馬頓(Kati Marton),《梅克爾傳》作者「本書感性地描繪了這位大師的老年樣貌。作者如藝術家般捕捉細節,栩栩如生地描繪久已逝去的世界及其眾多人物。」西爾維雅‧娜薩(Sylvia Nasar),《美麗境界》作者一九三八年,德奧合併後,自由開放的維也納將走向末日年逾八十歲的精神分析大師將如何面對時代的變局……二十世紀初的維也納,是歐洲知識與文化的中心,它孕育了馬勒、荀伯格,這些偉大的音樂家,也是茨威格筆下令人難忘的「昨日的世界」。佛洛伊德在這裡成長、求學、成家,並發展出革命性的精神分析理論。對於維也納市民來說,佛洛伊德也是家喻戶曉的名人,世界各地的醫學工作者跟求診者都慕名而來。不過,同樣在這個城市,有個熱愛藝術卻失意的年輕人,後來卻成為充滿仇恨的政治領導人。希特勒掌權後,不但強勢併吞奧地利,還縱容納粹在首都迫害猶太人和其他異議分子。佛洛伊德身為猶太人,他的精神分析又被貶為「猶太人的偽科學」,不只其出版社遭到查封,暴徒也不時登門搗亂,令他人身安全與財產都受到威脅。儘管如此,大師仍堅持要如「鐵達尼號」的船員一樣死守在這座城市。這時,有幾位心繫精神分析發展的學者與名人,希望能及時救出命在旦夕的佛洛伊德。他們的背景各異,包括英國精神分析師歐尼斯特.瓊斯(Ernest Jones)、拿破崙的曾姪女瑪麗.波拿巴(Marie Bonaparte,拿破崙的曾姪女)、美國外交官威廉.布利特(William Bullitt),還有一名納粹官員也扮演了關鍵角色。在眾人的奔走下,無論是佛洛伊德本人或是精神分析這門學科,才終於在英國延續命脈。作者以龐大的書信資料為基礎,詳細呈現出在這段時期佛洛伊德的生活情況與思想轉折。除此之外,他也分析了一戰後至二戰前的政治局勢以及社會風氣,更重要的是,這幾位關鍵人物所扮演的角色,確實反映出一個黑暗時代的人性光輝。

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【電子書】無處安放的記憶:重溯/塑台灣人的二戰經驗 全站活動優惠

【電子書】無處安放的記憶:重溯/塑台灣人的二戰經驗

藍適齊  著
有理文化 出版
2026/01/14 出版

同一場戰爭,我們輸了又贏了;本應是降伏者的我們,忽焉成為被「光復」的一員。我們到底是誰?在黯淡的「終戰」與輝煌的「抗戰」勝利之前,可曾容得下屬於臺灣人的戰爭記憶?「我沒機會思考,因為他們沒給我機會思考, 中國人被射殺時就站在大坑前…… 我只是個臺灣軍伕,所以我認爲殺死中國人不是我的義務……阿波野走到我面前,叫我一定要跟田島做一樣的事, 否則就要把我殺了。」──一九四六年四月,臺籍「民間通譯」潘進添於澳洲回覆檢察官提問(潘進添最終被判處絞刑,死於一九四六年六月十一日)「返家後我打開盒子(大約衹有兩個火柴盒大)一看, 裡面衹裝著兩粒白色的硓咕石, 所以後來我先生的墳內只葬有他的頭髮和指甲而已 (是他出征時留下來的)。」──林招治女士,其夫林石木被派往新幾內亞,在該地中彈身亡如今我們銘記的是誰的紀念日?我們哀悼、紀念的是誰的傷痛?  二戰終結數十年過去,除了參戰各國既有觀點的戰爭史和國族論述之外,風雲變幻的世局似乎從未留給臺灣人充分的餘裕,好好回顧自己的二戰歷史和戰爭經驗。  本書聚焦戰爭前後南太平洋戰場散落各處臺灣人的個人際遇,記錄了在編制上屬非戰鬥人員的「軍伕」,為何最終卻擔負殺害戰俘的戰犯罪名?以及,二十世紀初期即於南洋各地發展、營商乃至於落地生根的臺灣人,因日本殖民地人民的身分於戰爭期間遭受關押、監禁。他們後來的命運又是如何?  書中也沒有忽視中華民國與日本政府在戰爭前後是如何藉由教育、悼念儀式等論述手段,影響人們對戰爭記憶的言說、保存和紀念;帶引讀者思索政治是如何形塑我們對戰爭的記憶。  曾擔任電視劇集《聽海湧》與紀錄片《由島至島》顧問的歷史學者藍適齊,累積二十年的研究歷程,在本書中呈現二戰期間臺籍日本兵與海外臺灣人的遭遇和磨難,重溯被忽視的臺灣庶民戰爭記憶。跳脫「民族」、「國殤」等歷史大敘事視角,還原臺灣人真實的戰爭經驗。讓大眾得以更深入、細膩地了解那個世代在戰時所面對的艱難,還有戰後蒙受的壓抑和抹除。本書特色 聚焦戰爭前後南太平洋戰場散落各處臺灣人的個人際遇,跳脫日本、中華民國的「民族」、「國殤」等歷史大敘事視角,還原臺灣人真實的戰爭經驗。 透過爬梳過去教學現場的教材和文獻,並比較各國戰後的紀念行動,凸顯我們對於戰爭的記憶很可能受到意識形態的影響與建構。

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【電子書】羅斯福總統給孩子們的126封家書:在平等對話中培養品格、勇氣與智慧 全站活動優惠

【電子書】羅斯福總統給孩子們的126封家書:在平等對話中培養品格、勇氣與智慧

商周出版 出版
2026/01/10 出版

★羅斯福是首位獲得諾貝爾和平獎的美國人★★美國史上最受愛戴的總統★羅斯福本人更曾說:「比起所有描寫過我的那些書,我最想要的還是讓這本書問世。  」        本書收錄羅斯福於1900至1911年間,寫給六名子女及部分親友的信件。信中他始終以「平等對話」的方式與子女溝通,從不仰仗總統的威嚴或父親的身分說教,而是用幽默、溫暖的方式提供建議,成為孩子們最摯愛的玩伴與指導者。面對不同年齡的孩子,他以圖畫信與插畫與尚未識字的幼童分享日常點滴;對即將進入大學的兒子,則探討更深刻的人生課題,包括如何面對競爭與挫折,保持勇氣與自制力、理解何謂責任與榮譽,並在關鍵的抉擇中分析利弊,做出正確判斷。這些家書不只是親情紀錄,更呈現羅斯福少為人知的多樣面貌:• 以博物學家的敏銳觀察力記錄大自然、野生動物、旅行見聞。• 以愛書人的熱情,與孩子分享讀物與品評名家作品。• 以軍人與政治家的視野分析國家、戰爭與世界局勢。• 分享調解日俄戰爭、目睹美國西部興衰的時代眼光。百年後的今天,我們仍可從中學習一代偉人所展現的世界觀、價值觀與高尚的品格。

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【電子書】大宋繁華:璀璨盛世下的底層真相 全站活動優惠

【電子書】大宋繁華:璀璨盛世下的底層真相

諶旭彬  著
麥田 出版
2026/01/08 出版

當《清明上河圖》描繪的是食稅者眼中的太平盛世;當《東京夢華錄》紀錄的是權貴眼中的歌舞昇平……★宋朝的繁華真相究竟有多殘酷?★重現大宋底層百姓最真實的飢餓盛世宋代的繁榮從何而來?宋代的繁榮是誰的繁榮?以「被統治者」視角,取代「統治者」眼中的太平盛世從「分配批判」史觀,替大宋繁華做病理學解剖《大宋繁華》揭示宋代經濟繁榮背後的「秦制」(帝制)本質:國家透過壟斷性稅收、戶籍制度強化對底層控制,表面文治盛世下延續著「貧弱供養食稅」的結構。    本書的寫作打破了當前大多數宋史著作自上而下的正統史觀,聚焦無法在歷史中出聲的底層平民百姓,呈現他們真實而又殘酷的生存狀態,揭露了兩宋「以九千萬貧弱者,供養一千萬食稅群體」的「繁華」本質,顛覆了所謂古典中國黃金時代的形象,也對全面理解兩宋的王朝體制具有啟迪意義。    現今許多人極力稱頌宋朝與汴京的繁華,國家GDP、外貿規模、城市人口冠絕全球。本書作者跳脫這些流行的宏大敘事和史觀,從「分配批判」角度揭穿宋朝繁華的虛幻性,指出這種繁華是因人口爆炸性成長帶來的人口紅利,是一種「汲取型繁華」:百姓生產出來的財富,會以稅賦的方式被大量集中到官府手中,再通過軍餉、俸祿、賞賜等方式,轉移到總體量遠超前代的統治集團群體身上。而平民百姓卻要在各種繁瑣重稅與苛政中掙扎求生、輾轉騰挪,最終構成一個「國富民窮」的畸形盛世。    本書深度剖析了宋朝社會財富總量增加的原因,嚴謹地梳理秦制(即帝制)政權在宋朝的汲取機制,分析兩稅法、青苗法、專賣制度等對社會的影響。從眾多史料與經濟數據中推算出人口、糧食產量、政府財政收入,與不同階層的實際生活和日常衣食住行等情境,從滿滿的細節中全景展現最真實的宋朝,揭露了制度的作惡與官吏的盤剝,呈現諸如兒子逼著老母再嫁,父親為了後代自殺,農戶不敢作田主紛紛化身佃農給人打工,商人積極選擇歇業不敢再開張、百姓寧願貧窮也不敢努力致富……等底層人民的艱辛實況。全書將複雜的經濟結構、稅收制度等內容用通俗語言解讀,既適合歷史愛好者閱讀,也能為社會學、經濟學愛好者提供不同的研究視角。都說兩宋繁華,但為什麼北宋只有一個開封、南宋只有一個臨安……可以說,趙宋政權的治下是個國富民窮型社會。兩宋是一個繁華的時代,也是一個凋敝的時代。繁華是統治階層的繁華,凋敝是被統治者的凋敝。中國史家,只見一家一姓不見民眾,只見統治者而不見被統治者,實可謂無史。──梁啟超【名家推薦】Somebody Sue/普通人|《非普通三國》作者江仲淵|「歷史說書人 History Storyteller 團隊創辦人」汪栢年|國立蘭陽女中歷史教師李純瑀(魚小姐)|大學國文助理教授、《歡樂宋》作者劉瑞華|清華大學榮譽教授

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【電子書】何魯之死:1831年震撼全球的醫療事件 全站活動優惠

【電子書】何魯之死:1831年震撼全球的醫療事件

高晞  著
麥田 出版
2026/01/08 出版

★ 一個中國小人物的腫瘤怪病 ★★ 一場震動英國社會、醫界與政壇的跨國醫療事件 ★─ 歷史學家蒐羅海內外第一手珍貴史料 ╳ 48幅珍稀歷史圖片 ─鮮活展示全球史視野下「何魯之死」背後的廣泛影響專業推薦──皮國立 國立中央大學歷史所特聘教授兼所長汪漢澄 新光醫院神經科醫師/作家  台大醫學系副教授張哲嘉 中央研究院近代史研究所副研究員一八三一年四月九日,近千名倫敦市民和記者擠滿了大解剖學劇場,興致勃勃地觀看何魯被綁在手術台上,在沒有麻醉的情況下,由三位外科醫生進行了一小時四十四分鐘的腫瘤切除手術。何魯臉色蒼白如死,多次昏厥,最後死在手術台上,時年三十二歲。──然而,他的事蹟並未以死亡作結,而是由此延伸出一系列醫療倫理、政治乃至慈善傳教上的熱烈討論。▌中西交會之一隅:儘管因手術失敗而喪命,何魯仍被編寫進西方對中國的醫療慈善敘事之中▌十九世紀西醫面貌:解剖學劇場、無麻醉手術,不只是醫療行為,更是眾人矚目的奇觀表演▌帝國的東方凝視:亞洲人體質更脆弱?更容易長腫瘤?大眾爭相目睹乃至搶奪的「異國人體」▌身體的政治隱喻:與英國政壇風暴無關的何魯,病容竟成為托利、輝格兩黨相爭的諷刺文本 一八二八年,廣東一位名叫何魯的男子,向遠在澳門的東印度公司外科醫生郭雷樞求診,希望能治好他的腫瘤,而郭雷樞則建議何魯遠赴倫敦求醫。至於這趟旅程的費用,則由郭雷樞提議讓東印度公司包辦,認為此舉「可扭轉中國人對英國的態度」。  手術當天,何魯的精神不錯,他的疾病也有成功治療的先例,主刀更是當時頗具名望的凱醫生,康復歸國一事看來勢在必得。然而開刀過程中種種不利的條件:擠滿觀眾的手術室、缺乏麻醉技術、意料之外的生命徵象衰弱,都將何魯往黃泉路上牽引,最終客死他鄉,埋葬於蓋伊醫院的墓地。  上海復旦大學歷史學系教授高晞以「何魯之死」為題,從這名小人物跨國手術的種種細節,回顧十九世紀初英國試圖透過西醫向中國叩門的時代背景。本書藉由書信、診斷報告、新聞報導、圖像等豐富詳細的史料,從微觀史學的角度,重新梳理這樁近兩百年前引發熱議的大事件,帶領讀者一探彼時西方社會如何看待何魯代表的所謂「亞洲」疾病與人體、第一次鴉片戰爭前,西人在華從事醫療、傳教、商業活動時,意欲藉由哪些方式在中國開拓利益版圖,以及何魯的死亡究竟如何從一場失敗的手術搖身一變,成為西方的醫學慈善事例。同時也將此事引起的震撼,特別是對英國政壇和近代外科醫學史的影響,作出嶄新且深刻的考察。時至今日,我們仍不清楚何魯(Hoo Loo)的真實姓名該怎麼寫、怎麼讀然而,就是這小人物的命運,映照出中西往來即將面臨的政治與文化碰撞◆何魯之死大事紀1828年 何魯至澳門眼科醫院求診,醫生郭雷樞建議他前往倫敦求醫1830年底 何魯在孟買乘坐「阿索爾公爵夫人」號啟程前去英國1831年4月9日下午1點15分 何魯的腫瘤切除手術持續1小時44分鐘,以失敗告終1831年4月19日 何魯下葬於蓋伊醫院的墓地1831年4月 《刺胳針》、《泰晤士報》等報刊大量刊登關於何魯手術的報導,一個月內累積達百餘篇文章1831年5月2日 以何魯病容為象徵的政治諷刺漫畫《何魯朱,別名約翰牛和醫生們》發表1834年 瑞典商人龍思泰出版《澳門眼科醫院紀事》,以醫學慈善的角度介紹何魯西去手術一事1840年6月21日 第一次中英鴉片戰爭爆發1981年10月31日 蓋伊醫院紀念何魯手術150週年,舉辦相關演講並邀請畫家艾倫重新繪製何魯畫像2011年 戈登病理學博物館舉辦「中國腫瘤」演講,向觀眾介紹何魯油畫和他的故事2020年 蘇精《西醫來華十記》首次在中文世界全面介紹何魯手術

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【電子書】犛牛日和:我的安多之旅與藏人朋友 全站活動優惠

【電子書】犛牛日和:我的安多之旅與藏人朋友

李崇瑜  著
積木文化 出版
2026/01/08 出版

除了西藏,還有東部的藏區除了藏族,還有一個個藏民◢◣一場歷時七年的深度行旅◢◣      留學日本,研究西藏,再深入藏區,直到2019──      見證安多社會變遷,書寫牧民生活日常      以微物與群像,重構不那麼沉重而更曖昧多樣的藏人世界      ❈廣大的藏區不只西藏,深入東藏社會風土的複雜性      ❈橫跨七年的田野考察,跳脫政治框架與兩極化敘事,呈現變化中的人文地貌      ❈與不同藏人朋友相處,有一起留學日本的同學,有喜歡賽馬的牧民,也有尋找禁書的人      ❈兩位發音不同的藏語老師、塞滿肉的凍櫃、不做事的男人……遭遇各種日常趣事      ❈酥油茶、袖中交涉、安多的馬、天葬與風葬……穿插文化風物小知識      ❈配合彩色照片與黑白插畫,呈現更立體的生活場景      「西藏被夾在中國國族和西方人權兩種大敘事之下,被塑造成兩種極端的形象──從封建被解放的中國少數民族和被中華帝國壓迫的苦難民族。但我在當地生活實際感受到的,是和這兩種形象離得遙遠,有種微妙親近感的空氣。」【共鳴推薦】      黃崇凱(作家)      棚瀨慈郎(前滋賀縣立大學人類學教授)      劉紹華(人類學家)      劉堉珊(國立暨南國際大學東南亞學系教授)      鄧湘漪(《流亡日日》作者)      橫田祥子(滋賀縣立大學人類學副教授)      「和李君一起走遍西藏各地,以及與藏人留學生對話之中,我逐漸了解到中國境內藏人所面臨的複雜局面。(……)自然而然地,這也成為與藏人一起思考『中國』是什麼的旅程。」──棚瀨慈郎      「還記得第一次見到崇瑜,是2016年初,《流亡日日》最後一場在嘉義島呼冊店的分享會。崇瑜背著登山背包抵達會場,是趕路來著。分享會後崇瑜興奮地和游擊文化編輯恩霖分享藏區的變化。當時,我尚在分享會後大量資訊無法消化而呈現人際互動停滯的慢拍狀態,僅能禮貌地回應著崇瑜的滿腔故事。哎呀,歷歷在目的場景化身為文字了啊。這樣,至少我不那麼遺憾與苛責2016年滯緩的自己,有機會拜讀崇瑜2025年的新作,彌補這十年來的缺憾。」──鄧湘漪▌台灣與西藏的關係,比你想像更近年輕藏民如何尋求生活與生存的平衡?      ◆國民政府遷台後為了證明自己的正統,吸收流亡藏人為僑胞,但教育政策最終失敗,藏人不是逃逸,就是與教養設施斷絕往來……      ◆回民出身的馬家軍自清末開始統治青海和甘肅,民國之後依附軍閥繼續壯大並歸順國民黨。馬家統治時對安多藏區各地進行戰爭和掠奪,安多藏人厭惡回族,多少和馬家脫離不了關係……      ◆有藏人以為《賽德克巴萊》是禁片,是因為用少數民族的語言拍片在中國根本無法想像,但兩地政府都拿霧社事件當作「中華民族」抗日的象徵……      ◆各種實名制和監視不斷加強,到了疫情時代,連犛牛比人多的各村落之間都設置了檢查哨,以防疫為名加強監控。這種政治環境令人想到台灣白色恐怖時期的空氣……      ◆青海那麼大,卻留不住想往外跑的年輕藏人。但現實是運氣好的雖然可以留學日本,但最終也要回中國……      ◆因學習藏語而結識的藏人朋友,在行動硬碟的「自由路」資料夾放滿禁書,後來卻加入體制,監控自己的同胞……▌與藏民一起生活的日常適應文化衝擊,感受社會劇變      ◎拒絕將任何書本放在地上,食物卻沒所謂 ?      ◎打仗也要野餐?野餐文化深植藏人基因      ◎影印店隱藏版禁書目錄?      ◎世界上叫丹增的人,大概比台灣的怡君和宗翰還多      ◎停課只為了挖蟲草?松茸經濟形成中?      ◎藏族男生只會吃和睡?      ◎除了天葬,還有風葬      ◎藏民的長袍是高原生活智慧結晶      「2012年我第一次進藏,正逢習近平上任,荒井老師和許多學者都期待習近平和他父親一樣是個改革派,但結果是十幾年來政治環境不斷緊縮,我感受到的周圍氣氛也趨向負面緊張。2019年最後一次的西藏經驗,更是讓我感到沉重苦悶,T村家裡的共產黨員爸爸也首度鬆口,小聲批評了黨的領導人。也是那個瞬間,讓我聯想到台灣和西藏的相似──全民拚經濟,但政治歸政治,XX歸XX的氛圍。讀懂空氣,大概是我在日本學會最有用的技能。如果讀者能從我的文字中嗅到一些西藏的氣味,那就是我最大的榮幸吧。」

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【電子書】毛澤東和「新中國」:延綿不斷的政治運動與其深層的戰爭思維 全站活動優惠

【電子書】毛澤東和「新中國」:延綿不斷的政治運動與其深層的戰爭思維

宋永毅  著
聯經 出版
2026/01/08 出版

第一次用毛澤東的戰爭思維解開變幻莫測的政治運動之謎;對毛氏從土改到文革的系列浩劫作了突破性的溯源和重審;對每一政治運動的革命神話都做了理論和實踐的雙重解構。 《毛澤東和「新中國」:延綿不絕的政治運動與其深層的戰爭思維》是《毛澤東和文化大革命:政治心理與文化基因的新闡釋》的姊妹篇,不同的是它研究毛通往文革之路——延綿不斷的政治運動。它們不僅顛覆了常態化的國家秩序,更造成了理政上的惡質性輪回,如建政初期的暴力土改發展為文革中各地對所謂「地富反壞右」的直接大屠殺;1958年的大躍進—大饑荒造成全中國的「人相食」則衍化為1968年的廣西「萬人吃人風潮」。 書中還對中共所構築的革命理論做了徹底解構。在重審毛的土地改革中,批駁了人爲建構的「封建地主制度」和完全虛假的地權分配數據。在對「鎮壓反革命運動」的考證中,則揭露了百萬「現行反革命分子」,不過是因其「歷史身分」──投誠的民國官員而被坑殺的現代降卒。面對受害群體,作者也對令人痛心的史實作了直面審視。如「思想改造運動」中,大陸自由派知識分子如何主動向中共躁進輸誠;又如中國民族資產階級在1949年的選擇中對強權的主動臣服。 最後,在研究毛如何指導他的政治運動時,提出一個全新的理論闡釋:毛澤東的深層戰爭思維。這絕不只是一些具體的舉措和極端的言辭,而是浸透交織在毛對一系列政治運動的理論界定、戰略思考、個人野心乃至病態心理之中的。沿著這條線索,不僅解開不少變幻莫測的政治運動之謎,更彰顯深具突破性和探索性的歷史分量。

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【電子書】並軌:中國國民黨的政黨外交(1937-1945) 全站活動優惠

【電子書】並軌:中國國民黨的政黨外交(1937-1945)

王文隆  著
民國歷史 出版
2026/01/07 出版

外交常被認為是政府之間的官方往來,所以常常有人說「弱國無外交」,強權自己在玩遊戲,弱國只有被宰割的份,其中辛酸誰人知。 中華民國,還沒有躋身抗戰後期四強之列的時候,在外交上也被視為「弱國」。所以,在官方渠道因外在壓力不方便做出表示,或是需要私底下暗中聯繫,這樣的情況,就只能透過各種「民間團體」來間接處理,試圖爭取國際間的關注與支援,也就是所謂的國民外交。 國民外交又稱為第二軌外交,與第一軌的官方外交並行,一同前進,因此本書標題定名為「並軌」,就是這個原因。 中華民國的國民外交,與其他國家比較不一樣,是因為當時處於一黨獨大,而且以黨領政的狀況,雖然中國國民黨名義上是個民間團體,但其實黨意基本上可以被當作是國民政府的態度,就形成了特別的政府及政黨並軌的外交模式。 從興中會創立到國民政府北伐期間,屬於孫中山體系的這一邊,很難獲得國際承認及平等對待。北伐成功以後,雖然已經是執政的政權,在外交上並沒有立刻就春風得意。而抗戰開始以後,中國雖然已經獲得國際承認,在歐洲方面,卻要面臨德國、義大利在中日兩國之間的拉扯,以及之後維琪法國看似中立卻又不那麼中立,還有如何看待戴高樂政權的問題;而在東亞、南亞部分,受限於同盟的英國、美國與蘇聯,雖然有心幫助周邊國家取得獨立地位,可是能幫忙的地方終究有限,加上官方外交的考量,就只能以民間團體的政黨名義接觸,而不能給予官方承認。 本書針對除了對歐美的外交以外,還以專門的篇章來討論暹羅(泰國)、法屬印度支那(越南為主)、朝鮮半島(大韓民國臨時政府)、緬甸等地區的外交問題。 究竟,這個並軌外交,是成功順順而行,步步強健,還是一如台語諧音整個反過(píng kuè)了呢?

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【電子書】蔣中正日記(1942) 全站活動優惠

【電子書】蔣中正日記(1942)

蔣中正  著
民國歷史 出版
2026/01/01 出版

原寄存於美國史丹福大學胡佛研究所的「蔣中正日記」,自2006年開放以來,引來各地歷史研究者競相閱覽、關注與利用,帶動蔣中正研究與民國史研究的熱潮。以毛筆行草書寫的日記原稿,閱讀實為不易。本書根據蔣中正親筆的日記手稿,以逐字打字校對的方式,忠實呈現日記的原貌。對日記涉及的人物與事件,詳加註釋,書後並附索引,方便讀者的運用,是海內外最具正統、真實、權威之版本。   ★本書獨家特色★ 1.以手稿本為依據,真實鍵錄 2.審慎校對,錯漏別字,詳細註記 3.加註人名及重要史事,方便檢閱 4.配合日記內容精選珍貴照片 5.後附索引,以利檢索   ◆個人捧讀.學者研究.傳家珍典.圖書庋藏.權威必備◆ 當中國晉級四強1942年元旦, 中華民國在美國總統羅斯福支持下,與美英蘇三國共同領銜,發表《聯合國共同宣言》,承諾動用全部的軍事、經濟資源,對抗軸心國勢力。這是戰時中國取得「四強」地位的開端。從蔣中正的1942 年日記中,可以看到中華民國開始承擔更多的盟國責任及國際參與,走出了一條與日本「大亞細亞主義」截然不同的道路。本年日記主要內容包括第一次遠征軍入緬、蔣中正夫婦出訪印度、西南聯大學潮、河南大饑荒等。

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【電子書】蔣中正日記(1943) 全站活動優惠

【電子書】蔣中正日記(1943)

蔣中正  著
民國歷史 出版
2026/01/01 出版

原寄存於美國史丹福大學胡佛研究所的「蔣中正日記」,自2006年開放以來,引來各地歷史研究者競相閱覽、關注與利用,帶動蔣中正研究與民國史研究的熱潮。以毛筆行草書寫的日記原稿,閱讀實為不易。本書根據蔣中正親筆的日記手稿,以逐字打字校對的方式,忠實呈現日記的原貌。對日記涉及的人物與事件,詳加註釋,書後並附索引,方便讀者的運用,是海內外最具正統、真實、權威之版本。   ★本書獨家特色★ 1.以手稿本為依據,真實鍵錄 2.審慎校對,錯漏別字,詳細註記 3.加註人名及重要史事,方便檢閱 4.配合日記內容精選珍貴照片 5.後附索引,以利檢索   ◆個人捧讀.學者研究.傳家珍典.圖書庋藏.權威必備◆ 從外交取戰果1943 年第二次世界大戰繼續如火如荼地進行,同盟國與軸心國的戰局卻已經有了變化,同盟國逐漸占上風。9 月3日盟軍進入義大利,不久之後義大利宣布向美、英、蘇無條件投降,這對軸心國而言無疑的是一大打擊。另一邊的日本在太平洋戰場也因為聯合艦隊司令山本五十六大將座機被美軍攻擊墜海身亡,士氣大受影響,然而並未減緩侵華的戰場的攻擊行動,繼續轟炸國民政府的大後方。與此同時,同盟國的協同合作更形緊密,召開卡薩布蘭加會議、魁北克會議、開羅會議,簽署《善後救濟協定》等,一連串的國際合作,對於日後中國及世界局勢帶來極大的影響。本年日記主要內容包括:廢除不平等條約、出版《中國之命運》、宋美齡訪美風潮、重慶大轟炸、遠赴埃及參加開羅會議等。

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【電子書】蔣中正日記(1937) 全站活動優惠

【電子書】蔣中正日記(1937)

蔣中正  著
民國歷史 出版
2026/01/01 出版

原寄存於美國史丹福大學胡佛研究所的「蔣中正日記」,自2006年開放以來,引來各地歷史研究者競相閱覽、關注與利用,帶動蔣中正研究與民國史研究的熱潮。以毛筆行草書寫的日記原稿,閱讀實為不易。本書根據蔣中正親筆的日記手稿,以逐字打字校對的方式,忠實呈現日記的原貌。對日記涉及的人物與事件,詳加註釋,書後並附索引,方便讀者的運用,是海內外最具正統、真實、權威之版本。   ★本書獨家特色★ 1.以手稿本為依據,真實鍵錄 2.審慎校對,錯漏別字,詳細註記 3.加註人名及重要史事,方便檢閱 4.配合日記內容精選珍貴照片 5.後附索引,以利檢索   ◆個人捧讀.學者研究.傳家珍典.圖書庋藏.權威必備◆ 1937年是對日抗戰的第一年,他在西安事變脫險後,將1937年的工作重點置於整軍、統一、建設等內政事務,在對外事務上,只提到加強對英、俄的外交,並未預料到這一年的下半會發生全面對日戰爭。但是,中日關係仍是對外事務上的重點,他於「民國二十六年大事表」,列出七十餘項工作,重點在於「集中全副精神,注力於國家整個建設之辦法」。蘆溝橋事變對蔣中正而言,中日全面戰爭是遲早的事情,但是因為蘆溝橋事變這樣一個規模很小的衝突事件,竟然造成平、津失陷,演變成全面戰爭,則出乎意料之外。對日全面戰爭的情勢既然已經形成,後續如何發展,是蔣中正思考的下一個問題。年末國防最高會議表明堅定抗戰的決心,但是主和的意見並不會因為他一再強調的「抗戰到底」而銷聲匿跡,隨著戰局發展,在以後的一年中,「戰」與「和」仍是關係政局演變的焦點。

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【電子書】蔣中正日記(1938) 全站活動優惠

【電子書】蔣中正日記(1938)

蔣中正  著
民國歷史 出版
2026/01/01 出版

原寄存於美國史丹福大學胡佛研究所的「蔣中正日記」,自2006年開放以來,引來各地歷史研究者競相閱覽、關注與利用,帶動蔣中正研究與民國史研究的熱潮。以毛筆行草書寫的日記原稿,閱讀實為不易。本書根據蔣中正親筆的日記手稿,以逐字打字校對的方式,忠實呈現日記的原貌。對日記涉及的人物與事件,詳加註釋,書後並附索引,方便讀者的運用,是海內外最具正統、真實、權威之版本。   ★本書獨家特色★ 1.以手稿本為依據,真實鍵錄 2.審慎校對,錯漏別字,詳細註記 3.加註人名及重要史事,方便檢閱 4.配合日記內容精選珍貴照片 5.後附索引,以利檢索   ◆個人捧讀.學者研究.傳家珍典.圖書庋藏.權威必備◆ 1937年11月德國駐華大使陶德曼(Oskar P. Trautmann)將日本提出的議和七原則轉達蔣中正,12月第二次會見陶德曼,討論媾和問題,至1938年1月國民政府拒絕日本媾和,兩國外交關係從此斷絕,陶德曼調停以失敗告終,中日雙方的戰爭只能繼續下去。1938年台兒莊戰役初次嚐到七七事變以來之勝利,5月日方內閣改組後不斷遞出橄欖枝,一面抵抗日軍對武漢的進攻,一面也和日方代表談判,表達抗戰的決心,但不放棄和平的可能性。抗戰力量分裂-汪兆銘出走汪兆銘主張與日本言和,蔣中正反對,雙方針鋒相對,涇渭分明。12月31日午後,蔣中正接獲汪兆銘於29 日發表艷電。從本年日記可知,日軍以軍事與和平雙重攻勢進行,威脅利誘並重,原本抗戰陣營陷於和戰猶豫之中,終因汪兆銘叛離投敵,使眾志轉趨一致,堅持抗戰到底國策。1938 年可說是和戰殊途的一年。

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【電子書】蔣中正日記(1939) 全站活動優惠

【電子書】蔣中正日記(1939)

蔣中正  著
民國歷史 出版
2026/01/01 出版

原寄存於美國史丹福大學胡佛研究所的「蔣中正日記」,自2006年開放以來,引來各地歷史研究者競相閱覽、關注與利用,帶動蔣中正研究與民國史研究的熱潮。以毛筆行草書寫的日記原稿,閱讀實為不易。本書根據蔣中正親筆的日記手稿,以逐字打字校對的方式,忠實呈現日記的原貌。對日記涉及的人物與事件,詳加註釋,書後並附索引,方便讀者的運用,是海內外最具正統、真實、權威之版本。   ★本書獨家特色★ 1.以手稿本為依據,真實鍵錄 2.審慎校對,錯漏別字,詳細註記 3.加註人名及重要史事,方便檢閱 4.配合日記內容精選珍貴照片 5.後附索引,以利檢索   ◆個人捧讀.學者研究.傳家珍典.圖書庋藏.權威必備◆ 1938年底武漢會戰以後,國軍的抗戰戰略有較大的轉變。蔣中正在1938年11月25日召開的南嶽軍事會議上,說明從蘆溝橋事件到武漢會戰撤退為止,是第一期抗戰,而此後為第二期抗戰。自1938年12月底汪兆銘發表豔電,支持對日本妥協。此舉可能造成重慶抗日陣營的裂解,受到蔣中正極大的關注。蔣中正注意汪兆銘煽動地方實力派脫離重慶陣營的舉動,不斷在日記中思考「對汪以後之處置」,3月刺客潛入汪兆銘在河內的寓所,留下令人費解之謎。汪兆銘之外,蔣中正對內必須處理的議題是中央與西部各省的關係。面對地方勢力不服號令,蔣中正除了加強羈縻或控制,也反求諸己,健全中央組織。本年度蔣中正日記,呈現國際局勢的劇烈變化、武漢會戰後國軍戰略的調整,以及蔣中正穩定內部的種種作為。其總目標「粉碎敵軍直攻重慶之企圖心」可說達成。

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【電子書】蔣中正日記(1940) 全站活動優惠

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蔣中正  著
民國歷史 出版
2026/01/01 出版

原寄存於美國史丹福大學胡佛研究所的「蔣中正日記」,自2006年開放以來,引來各地歷史研究者競相閱覽、關注與利用,帶動蔣中正研究與民國史研究的熱潮。以毛筆行草書寫的日記原稿,閱讀實為不易。本書根據蔣中正親筆的日記手稿,以逐字打字校對的方式,忠實呈現日記的原貌。對日記涉及的人物與事件,詳加註釋,書後並附索引,方便讀者的運用,是海內外最具正統、真實、權威之版本。   ★本書獨家特色★ 1.以手稿本為依據,真實鍵錄 2.審慎校對,錯漏別字,詳細註記 3.加註人名及重要史事,方便檢閱 4.配合日記內容精選珍貴照片 5.後附索引,以利檢索   ◆個人捧讀.學者研究.傳家珍典.圖書庋藏.權威必備◆ 1940年7月,抗戰已經過了整整三年,蔣中正在7月底感嘆當前局勢之惡劣,原本期待中國抗戰與世界大戰合流,與盟國共同戰勝日本,結果歐戰爆發後,日本反而藉機在東亞坐大,中國陷入更大的難關。英、法在歐洲的失利,牽動東亞的局勢。日本要求英法中斷中國運輸路線,不但讓中國西南大後方的路上對外聯繫管道幾乎完全被封鎖,戰時中國外來軍需品之運輸也宣告中斷,打擊中國軍民士氣。如此危局,迅速有了轉圜,而後,英國不滿日本與德義結盟,拒絕對日繼續讓步,滇緬公路重新開啟。1940年10月21日蔣中正於日記提到當前最大之危機有三:一、兵役。二、糧食。三、中共。前二者為抗戰日久資源消耗造成的問題,而中共問題也隨國共摩擦增加,漸成日記的重點。內外情勢不利,也使國軍難以再發動對日大規模反攻,1940 年這一年,尤其是7月至9月西南運輸斷絕這段期間,確實是蔣中正所謂「抗戰最大之難關」。

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蔣中正  著
民國歷史 出版
2026/01/01 出版

原寄存於美國史丹福大學胡佛研究所的「蔣中正日記」,自2006年開放以來,引來各地歷史研究者競相閱覽、關注與利用,帶動蔣中正研究與民國史研究的熱潮。以毛筆行草書寫的日記原稿,閱讀實為不易。本書根據蔣中正親筆的日記手稿,以逐字打字校對的方式,忠實呈現日記的原貌。對日記涉及的人物與事件,詳加註釋,書後並附索引,方便讀者的運用,是海內外最具正統、真實、權威之版本。   ★本書獨家特色★ 1.以手稿本為依據,真實鍵錄 2.審慎校對,錯漏別字,詳細註記 3.加註人名及重要史事,方便檢閱 4.配合日記內容精選珍貴照片 5.後附索引,以利檢索   ◆個人捧讀.學者研究.傳家珍典.圖書庋藏.權威必備◆ 1941年,國際形勢終於出現關鍵的翻轉,中國以空間換取時間,終於迎來世界戰局的合流,實現了蔣中正的戰略藍圖,卻也平添了難以控制的變項。今後軍事、民生與國運,未必都是柳暗花明,只有更加曲徑分歧,成為蔣中正的莫大挑戰。美國援華的附帶影響本年4月日、蘇兩國締結《日蘇中立條約》,承諾維持和平與友好,尊重雙方領土完整且不可侵犯(含外蒙、滿洲國)。對中國而言,雖已失去俄國的援助,卻也受惠於國際關係的連動,從日本同英美逐漸深化的總體矛盾關係中,取得夾縫求生的機會。美國總統羅斯福(Franklin D. Roosevelt)制定一項重大的援外法令,即「租借法案」,中國成為其中的受益者。但在1941年的多數時間中,美國的遠東政策仍處於過渡階段,仍有對日妥協的表現,但就總體趨勢看來,其援華制日的格局也在不斷調整,直到日本偷襲珍珠港。珍珠港後的變局珍珠港事變爆發,重慶國民政府終於發表對日宣戰布告,兼及德義,至是中日戰爭與世界大戰合流。蔣中正即在日記如實反映了宣戰與國際結盟並聯的策略。

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【電子書】蔣中正日記(1944) 全站活動優惠

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蔣中正  著
民國歷史 出版
2026/01/01 出版

原寄存於美國史丹福大學胡佛研究所的「蔣中正日記」,自2006年開放以來,引來各地歷史研究者競相閱覽、關注與利用,帶動蔣中正研究與民國史研究的熱潮。以毛筆行草書寫的日記原稿,閱讀實為不易。本書根據蔣中正親筆的日記手稿,以逐字打字校對的方式,忠實呈現日記的原貌。對日記涉及的人物與事件,詳加註釋,書後並附索引,方便讀者的運用,是海內外最具正統、真實、權威之版本。   ★本書獨家特色★ 1.以手稿本為依據,真實鍵錄 2.審慎校對,錯漏別字,詳細註記 3.加註人名及重要史事,方便檢閱 4.配合日記內容精選珍貴照片 5.後附索引,以利檢索   ◆個人捧讀.學者研究.傳家珍典.圖書庋藏.權威必備◆ 看似光明卻備受挑戰經過1943年底的開羅會議之後,中國前途看似一片光明,但1944年卻是中國最黯淡的一年,也是抗戰以來處境最艱苦的一年。中蘇關係惡化,中共的要求不斷擴大,日本大舉進攻,國民黨內部動盪,美國的壓力愈增,物價上漲嚴重……內外局勢都是對蔣中正的莫大挑戰。本年日記主要內容包括:日本發動一號作戰(豫湘桂戰役)、第二次遠征軍的滇緬戰役、史迪威事件的終於落幕,以及知識青年從軍運動、國共談判等。

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蔣中正  著
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2026/01/01 出版

原寄存於美國史丹福大學胡佛研究所的「蔣中正日記」,自2006年開放以來,引來各地歷史研究者競相閱覽、關注與利用,帶動蔣中正研究與民國史研究的熱潮。以毛筆行草書寫的日記原稿,閱讀實為不易。本書根據蔣中正親筆的日記手稿,以逐字打字校對的方式,忠實呈現日記的原貌。對日記涉及的人物與事件,詳加註釋,書後並附索引,方便讀者的運用,是海內外最具正統、真實、權威之版本。   ★本書獨家特色★ 1.以手稿本為依據,真實鍵錄 2.審慎校對,錯漏別字,詳細註記 3.加註人名及重要史事,方便檢閱 4.配合日記內容精選珍貴照片 5.後附索引,以利檢索   ◆個人捧讀.學者研究.傳家珍典.圖書庋藏.權威必備◆ 號外!抗戰勝利了!對中國人民來說,1945年是舉國艱辛走向抗戰勝利的榮耀年分,但放眼家國前景仍不明朗,未來態勢一時未可逆料。同在這一年,歐陸與太平洋戰事先後步入尾聲,國際形勢的變化更快更大,連帶衝擊了戰後中國的發展走向,特別是戰時中美、中蘇、國共等三方關係重疊已深,頗近似傳統的「三連環」智力遊戲,環環相扣,並不容易單獨解消看待。身為國家領導人,蔣中正如何因應當時國內外錯綜複雜的情勢,事涉個人榮辱與國家前途,在本年日記中最費篇幅,在相當程度上能透露出他的處理原則與心境變化。本年日記主要內容包括國內與國際的新秩序與新局面,國際上是以美蘇兩國主導的雅爾達體系的成形,國內則是戰後國民政府體制的重新建立。

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原寄存於美國史丹福大學胡佛研究所的「蔣中正日記」,自2006年開放以來,引來各地歷史研究者競相閱覽、關注與利用,帶動蔣中正研究與民國史研究的熱潮。以毛筆行草書寫的日記原稿,閱讀實為不易。本書根據蔣中正親筆的日記手稿,以逐字打字校對的方式,忠實呈現日記的原貌。對日記涉及的人物與事件,詳加註釋,書後並附索引,方便讀者的運用,是海內外最具正統、真實、權威之版本。   ★本書獨家特色★ 1.以手稿本為依據,真實鍵錄 2.審慎校對,錯漏別字,詳細註記 3.加註人名及重要史事,方便檢閱 4.配合日記內容精選珍貴照片 5.後附索引,以利檢索   ◆個人捧讀.學者研究.傳家珍典.圖書庋藏.權威必備◆ 朝正常國家的方向前進1945年日本戰敗投降,第二次世界大戰亞洲地區的武裝衝突告一段落,但已經造成中國日常生活在經濟、社會、文化等層面的大變化,因此有形的國際戰爭宣告結束,但是如何確定戰爭狀態正式終結、確立可運作的新國際秩序,一切都須重新努力做起。本年日記主要內容包括:戰後的國際新秩序、馬歇爾使華調停國共、政治協商會議與制憲國民大會的召開。

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蔣中正  著
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2026/01/01 出版

原寄存於美國史丹福大學胡佛研究所的「蔣中正日記」,自2006年開放以來,引來各地歷史研究者競相閱覽、關注與利用,帶動蔣中正研究與民國史研究的熱潮。以毛筆行草書寫的日記原稿,閱讀實為不易。本書根據蔣中正親筆的日記手稿,以逐字打字校對的方式,忠實呈現日記的原貌。對日記涉及的人物與事件,詳加註釋,書後並附索引,方便讀者的運用,是海內外最具正統、真實、權威之版本。   ★本書獨家特色★ 1.以手稿本為依據,真實鍵錄 2.審慎校對,錯漏別字,詳細註記 3.加註人名及重要史事,方便檢閱 4.配合日記內容精選珍貴照片 5.後附索引,以利檢索   ◆個人捧讀.學者研究.傳家珍典.圖書庋藏.權威必備◆ 走向憲政的動員戡亂時代1947年1月1日,國民政府公布前一年12月25日由國民大會三讀通過的《中華民國憲法》,12 月25 日《中華民國憲法》正式施行,中華民國進人憲政時期,完成實施民主憲政的建國目標。但是對於身負國家領導重任的蔣中正而言,這一年不論在政治、軍事、社會、經濟等任何一方面,都出現了許多挑戰,處境艱困。他在這一年的年終,回顧一年來的作為,在當年的自反錄記道:「本年實為內亂外侮最嚴重艱危之一年,亦為平生以來最辛勞憂患之一年。」本年日記主要內容包括:國民政府的改組、國共內戰,進入動員戡亂時期、沈崇事件引發各地學潮、經濟社會動盪造成民怨(二二八事變)、中美關係愈形惡化。

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【電子書】海權論

大旗 出版
2026/01/01 出版

【本書特色】★精美彩圖★其中不僅收錄了相關人物的圖片與照片,還有主題畫作圖片與戰艦照片。★最詳盡的世界海權戰略分析★由海權論之父—阿爾弗雷德‧塞耶‧馬漢所著,詳細了解古往今來的海權動盪。

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黃仁宇  著
聯經 出版
2026/01/01 出版

【最完整的黃仁宇,最經典的史學系列】——借人看時代,透事見制度——從赫遜河畔回望中國歷史串聯關鍵人物與時代變局以大歷史視角揭示五千年文明深層脈絡本書收錄黃仁宇於 1987 至 1989 年間發表的三十三篇歷史論述,內容涵蓋自先秦至元末的歷史關鍵時刻與重要人物。作者以「大歷史觀」為視角,用歸納法將史料高度壓縮,透過分析歷史人物在關鍵時刻的決策,勾勒中國歷史的發展脈絡,探討政治、經濟與社會變遷如何塑造中國的歷史命運。與傳統的歷史研究不同,本書擺脫了繁瑣考證,以生動流暢的敘述方式,娓娓道來那些看似偶然卻深具影響的歷史瞬間。貫穿全書的,是黃仁宇所倡導的「大歷史觀」——以「長時間、遠距離、寬視野」的方式審視歷史,不拘泥於片段的人物成敗,而是試圖勾勒出歷史發展的整體輪廓,使歷史不僅是過去的故事,更能與當下產生對話。這種史觀,來自他對中國歷史長期的觀察與反思,也承載著他對歷史研究方法的探索與實踐。作為《中國大歷史》的延伸與補充,本書提供了一種不同於學術論文的敘事方式,適合對中國歷史感興趣的讀者,以及希望從更廣闊視角理解歷史發展的研究者。無論是尋找歷史線索,還是思考中國未來,這部作品都將帶來發人深省的啟發。▍【聯經出版.黃仁宇文集】出版計畫集結黃仁宇思想全貌,重現大歷史視野黃仁宇(1918–2000)是二十世紀最具影響力的華人歷史學家之一。他以「大歷史觀」著稱,擅長從宏觀視野審視中國與世界的歷史結構,並以嚴謹的學術研究、深刻的文化觀察和動人的文學筆法,為世人留下豐厚的思想遺產聯經出版特別規劃完整的【黃仁宇文集】,將其分散於各出版社的著作重新彙整,陸續改版推出,分為五大系列: 大歷史觀與歷史方法論:重新定義歷史格局與中國定位。 明代研究專著:嚴謹考證,深掘制度與社會運作。 歷史類散文:知性與感性的交織,展現文化洞察。 戰爭與近現代中國:親歷時代動盪,書寫生命史詩。 小說與文學創作:以文學筆法重現歷史氛圍與情感。這是一部完整的思想工程,引領讀者全面認識黃仁宇的思想脈絡,也讓經典再度回到當代視野,持續發揮影響力。透過【黃仁宇文集】,我們將再次看見——歷史不是片段,而是千萬重的關聯。▍【聯經出版.黃仁宇文集】《萬曆十五年:一個無關緊要的年分》《十六世紀明代中國之財政與稅收》《明代的漕運,1368-1644》《中國大歷史》《資本主義與廿一世紀》《從大歷史的角度讀蔣介石日記》《放寬歷史的視界》《赫遜河畔談中國歷史》《地北天南敘古今》《關係千萬重》《大歷史不會萎縮》《黃仁宇的大歷史觀》《緬北之戰》《長沙白茉莉》《汴京殘夢》《黃河青山:黃仁宇回憶錄》

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【電子書】東亞近現代史(第二冊):對立與共存的中日關係─共和國體制下的中國 全站活動優惠

【電子書】東亞近現代史(第二冊):對立與共存的中日關係─共和國體制下的中國

中村元哉  著
臺灣商務 出版
2026/01/01 出版

百年追尋的憲政之夢亦敵亦友的中日關係  本系列叢書旨在探尋東亞現實矛盾的深層根源,企圖從歷史的源頭切入,回答今日東亞局勢中那些揮之不去的問題。這個系列以最新的學術研究成果為基礎,聚焦日、中、韓三國如何在衝突與和解間反覆擺盪,並呈現 「東亞如何成為今日的模樣」。  要理解近代中日關係,不能只看外交交鋒與戰爭衝突,更要看中國內部自清末以來「從君主國走向共和國」的巨大轉型。因此,全書以「憲政」貫穿主軸,重新檢視自《欽定憲法大綱》頒布以來,中國在君主國與共和國、仁政與憲政、德治與法治、民主主義與社會主義等論爭中不斷搖擺、反覆試探的百年軌跡。跨越清帝國、中華民國(北洋政府、國民政府)與中華人民共和國,中國的法治主義究竟是如何一步步地發展而來的。與此同時,中國又是如何與亦師亦敵的日本彼此互動。  中國踏上立憲之路,所要面對的是個人與社會、國家關係的重構。在缺乏憲政傳統的土地上,中國只能「摸著石頭過河」的方式,探求一條可能的道路。「憲政」因此成為現代中國無可迴避的核心課題。二十世紀以來的歷代中國政府,無不致力於立憲,然而這條崎嶇難行的憲政之路,從清末到民國,再到共和國,卻由於在內外交迫的困難局面與黨國體系的影響之下,一路走來是舉步維艱、躊躇難行的。即使到了今日,中國大陸、臺灣與香港三個憲政空間各自發展,但「憲政之路是否已到終點」仍然沒有答案。要理解未來,就得先看清過去留下的深刻傷痕與努力。    二十世紀初,中日兩國的知識分子、外交官與媒體如何透過留學、外交、報導等途徑,建構對彼此的認知。其中既有對現代化的期待,也有來自利益與文明觀差異的誤解與輕蔑。值得注意的是,日本對中國的看法,始終與其內部「共和」進程的混亂與反覆緊密掛鉤。辛亥革命後的政局動盪,在許多日本人眼中,成為中國「不具備成為現代國家能力」的證據,這不僅影響了輿論,更深刻塑造了之後數十年日本的對華政策。  在中國現代史中,談論到中日關係,往往聚焦於彼此的對立與戰爭上。在這種敘事的角度下,對於雙方通常以失敗告終的「共存」嘗試,便往往遭到忽視。「共存」之所以難以成功,其根本原因在於,雙方的「共存」基礎極不穩固。日本的「共存」往往帶有支配與控制的色彩;而中國方面,任何與日本的合作,都極易在民族主義高漲與「共和」正當性的爭論中,被貼上「賣國」的標籤。  奠定現代中國與日本關係的歷史中,中日戰爭是雙方爭執的高峰,並深刻形塑戰後東亞外交格局。這場戰爭不僅是武力的正面衝突,更包含在全面對立下仍持續進行的交涉與溝通。事實證明,即便在最黑暗的時代,中日之間仍未徹底斷絕聯繫。戰爭本身也深刻地改變了中國的「共和」進程,最終促使中國共產黨的勝出,從而也決定性地改變了戰後日中關係的格局。  中國追求「共和」的內部奮鬥,是理解近代日中關係中最重要、也最被忽略的變數。日本的對華政策的每一次轉向,無論是提攜、干預,還是侵略,都源於其對「中國將成為什麼樣的國家」的想像。而中國內部的政治鬥爭,也往往利用對日關係作為爭奪正當性的工具。於是,「對立」與「共存」並非兩個獨立的階段,而是同一時期並存的兩種面向,兩者在中國「共和」的顛簸道路上,相互糾纏,彼此激化,共同譜寫了這一段複雜、矛盾又充滿悲劇性的百年史。

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【電子書】如冬日暖陽般的父親 全站活動優惠

【電子書】如冬日暖陽般的父親

童美雲  著
白象 出版
2026/01/01 出版

◎作者將父親一生平凡又不平凡的故事,帶讀者看見台灣傳統家庭的愛與承擔,成就台灣最動人的家風景。◎他,不是名人;卻是孩子心中最偉大的父親。◎作者把童年往事搬出來說給孩子們聽,那些關於外公的故事,有冒險、有趣味,讓孩子們聽得津津有味。從一個平凡父親的故事,用愛緊緊繫住了兒孫輩的感情——它是一封女兒寫給父親的長長家書,更是一趟重溫童年記憶的生命旅程……從二戰烽火,到田間農作,從市集寒暄,到家庭爐火,父親一生務農,養育九名子女,用長繭的雙手,默默撐起整個家的悲、歡、離、合……翻開這本書,你或許也會想起自己的父親、祖父;甚至想起那些曾陪伴過我們的親人身影。從那些平凡卻最珍貴的日常點滴裡,獨家烘焙那份屬於您的香甜家故事……◎代理經銷:白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263648418.pdf

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【電子書】袁枚的講究 全站活動優惠

【電子書】袁枚的講究

林衛輝  著
大是 出版
2025/12/29 出版

知名美食評論家逯耀東、王宣一、焦桐、朱振藩、葉怡蘭……都曾提及的經典飲食文學《隨園食單》。清代大詩人袁枚說:「凡事不宜苟且,而於飲食尤甚」,所以:◎廣東名菜烤乳豬的好吃關鍵,不在豬而在奶酥油。因為「食以酥為上」。◎老雞熬湯油脂多,會破壞燕窩的清澈。嫩雞烹燕窩才是王道!◎高檔獅子頭要「細膩絕倫」:去除豬肉的筋與節、細心挑選肥瘦各半部位。 ◎豆腐做得好,味道遠在燕窩之上。袁枚四處尋求、收錄多道豆腐祕方……隨園食單,不只是美食貼文,而是袁枚藉此表達他的人生活法。  袁枚生於杭州,23歲在京城中舉,  先後在溧水、江浦、沭陽、江寧四地當了七年縣令。  他在擔任江寧知縣時花300兩銀子買下隨園,  並以此基地,開啟了他精彩有趣的50年後半生。 袁枚酷愛交友,在此大擺宴席招待各路名士,各級官員無論出差還是路過, 到了南京都會去隨園看看,而且當地的地方官會在隨園設宴款待來賓。 袁枚因此將各種佳餚整理成《隨園食單》, 成為探索中菜傳統烹調方式必讀的料理聖經。 作者林衛輝是著名美食專欄作家,微信公眾號「輝嘗好吃」主持人,  曾任紀錄片《風味人間》、電視劇《珠江人家》飲食顧問。 他精選《隨園食單》裡最具有代表性的四十多道菜, 包括冬瓜燕窩羹、烤乳豬、剝殼蒸蟹等粵菜的「鮮」, 風肉、鹿尾、豆腐蟶湯、湯煨甲魚等官府菜的「雅」, 以及武夷山茶、杭州龍井、蘭陵酒等茶酒,呈現一席驚豔無比的隨園宴。   ◎袁枚精選,粵菜全攻略.鱔絲羹,得現做現吃才美味: 這不是袁枚挑剔,而是有科學根據, 因為鱔魚死後,充滿鮮味的氧化三甲胺會迅速分解出腥味,現吃才鮮。.「顛不稜」不只指水餃,滿溢的肉汁也是「顛不稜」! 廣東水餃為何特別好吃?全因裡頭加入意想不到的祕方……。◎不只是食譜,更是人間百味.朋友亡,私房點心亦成絕唱   魏晉思想家嵇康在陷入政爭被處死,他創作的名曲〈廣陵散〉自成絕響;   袁枚摯友陶方伯亦因文字獄遇害,讓他最愛的的陶家甜點「十景點心」就此亡佚。   袁枚因此將「十景點心」喻為美食界的〈廣陵散〉……   以筆墨記下的不只是好味道,也是對摯友的深情。 .不負好食光,嘗盡生活簡單味 不光是烤乳豬、燕窩、螃蟹等大菜或珍稀食材, 《隨園食單》連常見的平民美食, 都有詳盡細膩的描述其烹調方式。例如: 製作麵筋的的祕訣是「手撕」,提高表面積更容易入味。 杭州筍乾泡開後得切絲,才能讓竹筍的鮮味入湯。 挑鹹鴨蛋要深色蛋黃,油脂豐富且鹹香俱備。 這些食物的價值不在奢華,而是以味道拾起日常美好。.美味的背後,處處是袁枚的講究 食物火候不到,食客就要大聲說,默默吃下肚只會讓家廚更為草率。 袁枚警惕廚師:「凡事不宜苟且,而於飲食尤甚」。 管理廚房,他時時琢磨、自有一套。 本書帶你從味蕾出發,學習袁枚從美食照見人生百味,把隨園活出精彩風韻。隨園,不只是一座園子,更是一種活法。

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【電子書】新當流當傳小習:日本古典劍術的修行與傳承 全站活動優惠

【電子書】新當流當傳小習:日本古典劍術的修行與傳承

古晏宗  著
蔚藍文化 出版
2025/12/27 出版

這是一部探討日本古典劍術流儀修行與傳承的方法論,也是一部寫給當代的養心指南。全書自歷史脈絡切入,不囿於外在的形式,深入新當流的內在哲學與倫理思辨,揭示其修行如何以「構、形、工、理」為主軸,穩步鍛鍊一顆平穩而透澈的心。如果你想學習劍術,卻在尋找一種能轉化日常、涵養身心的方法,那麼本書正是為你而寫。從古典智慧到當代生活的養心指南本書是來自傳統的邀請,也是面向當代的提案。它不是單純的劍術教材,而是一部關於自我鍛鍊與思維提升的指南。透過古典劍術的智慧,你可以培養一顆平穩而透澈的心,提升洞察與判斷的能力,以更加穩健的步伐,走入更加完整的現實之中。【新當流的核心價值】「新當流」育孕自日本古代至中世,在自然與歷史交織的複雜系統中,歷代修行者不斷探索,淬鍊出清晰的洞見與活潑的智慧。新當流並不依附於「武士」、「正宗」或「實戰」等意識形態,而是回到最根本問題:一個人如何透過良善的動機規訓自身、提升自我涵養。新當流特別強調對於暴力的反思,重視智慧而不倚恃勇武,渴望藉由清楚明澈的心,掙脫對於暴力的依賴與迷信,遠離相互加害的惡性循環。其修行著重於內在心智與品格的陶冶,讓每個人都能擁有一顆平穩而透澈的心。【融貫外在技藝與內在心智】新當流的修行不僅是技藝的傳承,更是哲學思辨的鍛鍊。書中以「構、形、工、理」四事,解讀「型」與「稽古」的真義,為讀者完整呈現一道完整的學習歷程:先從身體和技藝著手,逐步涵養心智,再從心智的轉化出發,引導並深化技藝。在物質與精神的交互作用中持續累積、革新,以此領會融貫外在技藝與內在心智的自在智慧。本書適合對日本劍術文化感興趣的讀者,也適合追求自我成長的人。它提醒我們:修行的價值在於真誠面對自身,對自己保有耐心與信心,讓自己逐步成長、變得堅強。這就是新當流修行的本真。【「當傳小習」的精神】如果你對曖昧模糊的刻板印象感到疑惑,又或對徒具形式的外在展現無法滿足,那麼就要從最根本的理解著手。作者結合自身修行與教學經驗,將古典劍術智慧轉化為當代語言,清楚呈現新當流在現實生活中的應用價值。在日本傳統文化中,「小習」一詞意指「入門教材」,含括所需的先備知識與方法論,既能夠提供學習的架構和步驟,也最能夠體現一門流儀的哲學起點。而「當傳」一詞則表示,本書僅是一家之言,既不具有代表他人發言的資格,也不欲建立橫貫古今、恆常正確的論述。而是希望為當代對日本劍術文化感興趣的人們,提供一本能夠建立適切觀念的有用書籍,並期待邀請更多的人,共同參與這場跨越時代的對話。【適讀對象】無論你是關注日本劍術、喜歡日本文化、武術類哲學論述、茶道、禪修哲學,或尋找內在秩序的現代人。【誠摯推薦】陸曼青︱日本武術軼聞版主

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【電子書】界限之南:香港的地圖檔案與影像記憶 全站活動優惠

【電子書】界限之南:香港的地圖檔案與影像記憶

余震宇  著
蜂鳥出版 出版
2025/12/26 出版

從地圖出發,重現鮮為人知的香港歷史真相︒英國殖民地部文獻,輔以歷史資料,配以當代影像記錄。一紙地圖,呈現人物︑事件與歷史的交織關係提供嶄新視角,呈現九龍半島不為人知的一面,還原更立體、更有力量的香港歷史真相︒***「地圖並不是客觀的記錄,而是權力的證明︒」九龍半島的歷史,是權力︑利益與反抗交織的篇章︒由獅子山一帶差點成為歐洲人的中產住宅區、港英政府和英國軍部爭奪尖沙咀黃金地段,到旺角洗衣街等農地被賤價收購,土地規劃的背後,原來盡是難以言說的權謀力量。以當代影像記錄今天的九龍半島,再以地圖還原半島的發展真相,解封真實歷史。本書特色 .本書以地圖出發,圖文並茂講解香港歷史鮮為人知的故事,例如九龍半島曾經計劃興建電車系統。.本書圖片由著名的《香港遺美》版主林曉敏操刀.本書書衣打開後,是一幅香港的舊地圖,總結了本書的重點,具有收藏價值

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【電子書】忽必烈:建立中國海上霸權的海洋之皇 全站活動優惠

【電子書】忽必烈:建立中國海上霸權的海洋之皇

時報文化 出版
2025/12/23 出版

忽必烈,一位與眾不同的黃金家族成員。他將中國歷史從陸地帶往海上,開創一段輝煌的海權時代,成為真正的海洋之皇。成吉思汗建立起一個無與倫比的陸地帝國,但他從未渡海遠征。然而到他的孫子忽必烈征服南宋殘餘勢力,並於西元一二九七年建立元朝統一中國時,蒙古人已經握有當時世界最強大的水師和海軍。究竟一位來自草原遊牧民族的君主,是如何征服中國並馭海稱霸?作者歷經十年研究加上畢生沉浸於蒙古文化與傳統的探索,以《忽必烈:建立中國海上霸權的海洋之皇》一書生動呈現了這段鮮為現代人所知的歷史。忽必烈是歷史上最引人好奇的人物之一。他邀請伊斯蘭數學家入宮,發明了現代地圖製作與天文測量法;他將世界上最廣闊的一片大陸,整合為統一且多元、經濟發達進步的大帝國,並且推行紙鈔制度;他克服早年的挫折和失敗,使中國轉變為一個對外開放、經營海洋的國度。等到忽必烈統治的晚期,中國已能建造並供應可遠航數千里的大船,可以載人、運兵、運糧與輸送武器,其規模之大與機動性之高,數百年內歐洲都難以企及。忽必烈洞悉了一個關鍵的原理--掌握海洋,就能掌握天下。傑克.魏澤福精通蒙古文獻史料的能力當世少有,而他又是一位說故事的高手。他揭示了中國的海上霸權如何轉變全世界,使全球商業出現革命性的變化,甚至改變了遠在天邊的英國和法國人的品味。一致推薦孔德維|沙烏地阿拉伯費薩爾國王學術與伊斯蘭研究中心研究員、香港中文大學伊斯蘭文化研究中心博士後研究員朱振宏|國立中正大學歷史學系教授許守泯|國立成功大學歷史學系教授蔡長廷|東吳大學歷史學系兼任助理教授蔡偉傑|國立中正大學歷史學系助理教授--誠摯推薦(依姓名筆畫排序)

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【電子書】穿越400年:認識西拉雅族(歷史篇) 全站活動優惠

【電子書】穿越400年:認識西拉雅族(歷史篇)

段洪坤  著
蔚藍文化 出版
2025/12/17 出版

「在地書寫、親近田野」,透過歷史學、語言學與考古學的多重視角,梳理西拉雅族四百年來的歷史變遷與族群命運,聚焦曾經俯仰於臺南平原的新港(Sinckan)、蕭壠(Soulangh)、麻豆(Mattau)、目加溜灣(Baccloangh)等四大社群,段洪坤Alak Akatuang將長年的累積與研究,提煉成《穿越400年:認識西拉雅族(歷史篇)》,不僅是對歷史的回溯,更對殖民脈絡下受壓迫者的命運深刻的回應。看見臺灣的文明記憶西拉雅,是四百年前這片土地原初的名字他們的語言、信仰與故事在荷蘭檔案與祖靈祭場間,延續成一條時間的河這是一部穿越殖民與遺忘的歷史之書以圖像與敘事重構臺灣的文化根源也是一場追尋「我們從何而來」的深刻旅程深入臺南學基石,重寫殖民史中失落的西拉雅篇章城市的發展與歷史的書寫,往往由握有文字權力的一方主導。臺南,作為臺灣歷史的起點,不僅是漢人拓墾的古都,更是南島語族群最早居住與活動的領域。然而,在四百年殖民史的敘事洪流中,真正立足於此的族群——西拉雅族,其歷史身影卻長期被主流文字所遮蔽。段洪坤秉持「在地書寫、親近田野」的核心理念,透過歷史學、語言學與考古學的多重視角,專注於梳理西拉雅族群四百年來的歷史變遷與族群命運,特別聚焦於臺南平原上的四大社群:新港社(Sinckan)、蕭壠社(Soulangh)、麻豆社(Mattau)、目加溜灣社(Baccloangh),不僅回溯歷史,更是對殖民脈絡下受壓迫者的命運深刻的回應。千年與四百:在文字歷史之外尋找根源許多歷史論述慣以四百年來界定臺灣史,忽略了原住民口傳與考古文物的千年痕跡。本書回溯史前時代,透過考古學家對蔦松文化的發現,連結了西拉雅族舊社遺址。無論是新市的社內遺址、麻豆的前班遺址,其出土文物都證明了西拉雅族群與蔦松文化在年代與文化內涵上的連貫性。這項開創性的考古對照,為西拉雅族的歷史長度提供了堅實的佐證:西拉雅人並非忽然出現,而是在臺南平原上持續性存在,從未真正斷裂或離開的土地主人。血淚斑斑:殖民政權下的剝削與奴役自17世紀荷蘭人登臺,西拉雅族原有的自給自足生活即面臨重大衝擊。荷蘭東印度公司以重經濟殖民為核心,對族人實施納貢與服勞役,更引發爭議的贌社制度,讓漢人承包商利用特權壟斷交易,以賤價收購鹿皮鹿肉,從中賺取暴利,使族人經濟利益遭到嚴重壓榨。隨後的明鄭時期,對族人的剝削更是變本加厲,不僅徵收重達數倍的人頭稅與田賦,更強行執行「寓兵於農」的屯田制。鄭成功軍隊視原住民的傳統生活領域為「無主荒埔」,大規模佔據四大社土地進行拓墾,導致族人傳承數代的土地被掠奪。到了清領時期,儘管官方表面上試圖禁止繁重差役(如為官員抬轎、駕牛車、遞送公文的「麻達」),但社商與通事的朘削卻未曾停止。這些漢人代理人在官方默許下,持續剝削族人的漁獵與農產,導致族人無力繳納賦稅,最終只能典押或賤賣土地,造成地權大量流失,從而被迫離散。這段歷史,完整展現了西拉雅人如何一步步被殖民體制推向貧困與邊緣。刀火下的臣服:十二年抗爭與族群異化西拉雅族群的歷史絕非全然臣服。在荷蘭殖民初期,族人曾發動長達十二年的抗荷歷程。其中,1629年著名的「麻豆事件」,麻豆社、目加溜灣社與蕭壠社組成聯盟,在一條河口擊殺荷蘭士兵,這是臺灣原住民歷史上對抗西方殖民者最著名的武力行動之一。然而,在1635年,由於荷蘭軍隊增援,加上天花疫情重創蕭壠社和麻豆社的戰力,四大社最終被迫臣服。族人從此成為殖民政權的軍事輔助力量(馬前卒),協助荷蘭人征戰臺灣島上的其他原住民部落。清領時期,族人亦被迫接受更嚴苛的異化政策。除了強制漢化服飾與薙髮蓄辮,清廷更大力推動漢式教育(社學),使原本採羅馬字拼寫母語的族人,逐漸失語。清朝並強制族人改漢姓,許多特殊的漢姓如「段」(來自Akatuang)、「買」(來自Dakalomay)等,是族人為了在殖民壓力下保留部分家族語音特徵而採取的策略。離散與聚合:遷徙、失語與重尋認同在土地被剝奪和經濟壓力下,西拉雅族四大社群被迫展開數百年的大遷徙。社民從原鄉(如臺南新市、佳里、麻豆)東遷至丘陵山區,如吉貝耍、頭社、番仔田、口仔口、崗仔林、木柵等地,甚至越過山脈,與大武壠社群共同落腳於高雄(如內門、田寮)和花東縱谷,形成了跨族群、多社群聚居的特殊現象。族群的自我認同,也在歷史中經歷了劇烈轉變。從村社主體的**「我群」意識,到清朝時在漢人區隔下形成的「熟番/平埔」共同認同。日治時期戶籍制度的建立,雖將熟番註記於戶籍,卻也加速了「去族群化」的進程。戰後,更在單一的國族主義(我是中國人)教育下,加上社會對「番」的歧視,使得族人對外產生「祖籍福建」、「平埔族都已漢化」的混淆與汙名化認同。然而,族群的共同記憶並未消亡。進入21世紀,在社會本土化與多元文化思潮的激勵下,西拉雅族重新拾起祖先的名字,從汙名中覺醒,堅定地朝向原住民身份邁進。正義之光:從街頭抗爭到憲法法庭西拉雅族爭取復名與復權的道路充滿艱辛。從1990年代起,西拉雅人持續推動行政訴訟,挑戰國家在1950年代以行政命令剝奪族人原住民身份的歷史失誤。這場長達十餘年的法律戰,最終在2022年迎來歷史性的勝利:憲法法庭憲判字第17號判決,明確肯認西拉雅族為「同屬臺灣南島語系民族之其他臺灣原住民族」,國家必須在三年內完成修法或立法,保障其族群權利。這項判決不僅是西拉雅族四百年抗爭的階段性成果,更是臺灣轉型正義道路上里程碑式的勝利。它迫使國家重新面對殖民歷史遺留下的行政失誤和族群隔離,也為所有「未被法定」的原住民族群打開了復權的大門。然而,復名復權的道路尚未走完,面對中央政府後續推出的專法草案中潛藏的權利分化和資源限制,西拉雅族仍需持續奮力,爭取完整的民族地位。《穿越400年:認識西拉雅族(歷史篇)》是作者投身西拉雅族文史運動二十年來的心血結晶,以嚴謹的學術態度,揭示被文字隱匿卻充滿韌性與尊嚴的族群歷史。展讀此書,就是走進這段活生生的歷史現場,感受西拉雅族如何在夾縫全力生存,如何無畏失語力拚重獲自我的歷程。

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蔚藍文化 出版
2025/12/17 出版

時間,以精巧絢爛的工藝在臺南刻下深情的脈絡。這座古老城市文化厚度來自一代又一代臺南人在日常生活中的積攢。當我們細細拆解老城的靈魂,就會遇見根植於常民生活的工藝,它們在重禮俗、尚信仰的氛圍中,行過漫長光陰,最終蓄積成一種別樹一幟的風格——「臺南體」。看見臺南最細緻、最深層的文化肌理「臺南體」,是一座城市以手藝書寫的靈魂。從府城的繡黼金工,到神轎、彩繪、剪黏、粧佛——每一件作品,都是時間的淬鍊,也是生活的哲學。三位作者以田野與史料交織,追索匠師們的生命軌跡,讓我們看見「工藝」如何成為城市的語言、文化的根。這是一部獻給珍惜傳統、相信手作仍能改變世界的人文經典,在手與心之間,重新理解「臺南」的真正形體。看見「臺南體」——一座城市的手工靈魂如果說,一座城市的性格藏在街巷的氣味裡,那麼臺南的氣味,來自榫卯的木香、鎔金的火光、繡線的絢爛與紙糊的柔韌。《臺南體:府城傳統工藝》是一部以手為筆、以時間為墨的城市誌,書寫臺南如何在四百年的歲月裡,以手藝立身、以信仰成形,凝鍊出獨屬於「臺南」的文化體質。這不僅是一部關於「工藝」的書,更是一部關於「人」與「城市」的史詩,作者長期深耕臺南傳統工藝研究,以田野調查為基礎,結合歷史脈絡的考證與工匠訪談的生命書寫,完整描繪府城八大工藝——糊紙、金銀細工、粧佛、茄苳入石柳、神轎、彩繪、剪黏與繡黼——的起源、演變與當代樣貌。一座古老城市,才能積蓄的精彩臺南是台灣歷史最悠久的城市。自1624年荷蘭東印度公司築城開港以來,從西拉雅人的手製陶器、竹編、十字繡,到漢人移民帶入的木作、金工、剪黏、繡藝,手工技藝與生活信仰交織成一張漫長的文化網。這張網,支撐了城市的形貌,也承載了庶民的智慧與信仰的重量。書中〈時空淬鍊〉一章,回溯府城工藝四百年的發展,從「赤崁磚」到「紅毛土」、從官廟匠師到民間師傅,揭示工藝如何在不同政權、不同時代的激盪下持續變形。工藝,不僅是生活的器物,更是時代的語言——它講述了誰來過、誰留下、誰仍在延續。匠心所在,即城市之魂本書的每一章都圍繞一位代表性的工藝師,從他們的手路(tshiú-lōo)與人生談起。府城的「繡黼」名聞全台,嚴訓祥、王蘭貞、林玉泉等師傅的故事,讓人看見手藝不只是職業,更是一種生命的修行。從金銀細工師以纍絲、鑲嵌鍊出龍鳳紋飾,到彩繪名師以丹青描繪神明英姿,再到神轎匠以榫卯結構撐起信仰的威儀,每一道工序都不只是技法的展演,而是文化的延續。在〈茄苳入石柳〉一章中,我們看見木藝師如何以異木鑲嵌技法在細節中發明美學;〈粧佛工藝〉則揭示信仰造像背後的嚴謹結構與宗教倫理;而〈剪黏工藝〉中「南何北洪」的傳承故事,則是一段台灣民間藝術與生命韌性的見證。這些故事不只是技術史,更是「臺南體」的精神寫照——一種融合信仰與美感、傳統與創新的生活美學。手藝即生活,工藝即信仰《臺南體》最動人之處,在於它讓我們理解工藝不是孤立的藝術品,而是生活與信仰共同編織的結果。糊紙,不僅是節慶的裝飾,更是信徒的祈願;繡旗,不只是工藝競技,更是廟會動員的凝聚力;彩繪與剪黏,是廟宇外牆的裝飾,同時也是台灣庶民宇宙觀的視覺化語彙。書中不乏令人動容的段落:一位八十歲的匠師回憶父親在日治時期被迫停工、在戰後重新開業;一位年輕學徒在工廠倒閉後仍堅持畫稿、磨刀,試圖用現代設計語言重塑傳統樣式。這些生命史,讓「臺南體」不僅是一套工藝標準,更是一種人文精神——一種「慢工細活、靜心入世」的臺南式氣質。傳統不止於保存,而是再生《臺南體》不將工藝視為靜態的遺產,而是活著的文化能量。面對現代化與全球化的挑戰,臺南的工藝師們並未止步於傳統技法,而是在創新與實驗之間找尋平衡。從佛像造型融入現代雕塑語彙,到神轎設計吸收當代建築的空間思維,府城的工藝正以新的形式回應時代。「工藝之所以是臺南的血脈,不在於形,而在於心。」這句話道出了全書的精神核心——工藝是一種對土地的凝視, 這本書不是一部靜態的圖錄,而是一場深度的文化散步:你將沿著刺繡的金線、鑿刻的木紋、彩繪的筆觸與火爐的光影,一步步走進臺南的時間。在那裡,傳統不是過去,而是一種仍然活著的「臺南體」。閱讀《臺南體》,就是走進一座活生生的工藝博物館,感受四百年來,府城匠師們如何用一筆一鑿、一針一線,雕刻出這片土地上最真實、最堅實的文化記憶。這是獻給所有熱愛臺灣文化、追求細膩生活美學的讀者,一本不可或缺的府城工藝指南。

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【電子書】古蹟文物研究之推手:何培夫教授紀念專書 全站活動優惠

【電子書】古蹟文物研究之推手:何培夫教授紀念專書

曾國棟  著
蔚藍文化 出版
2025/12/17 出版

古蹟與文物研究的臺南典範何培夫教授融學術嚴謹與田野熱情於一身踏遍臺、澎、金、馬,親手採拓碑碣一部獻予古蹟文獻「推手」的致敬之書何培夫教授窮盡一生尋找「看得見、摸得到的歷史」融學術的嚴謹與田野的熱情於一踏遍臺、澎、金、馬親手採拓2,273件碑碣從府城匾額的典故到石獅造型的時代變遷致力於將冰冷的史料轉譯為溫暖、堅實的文化記憶《古蹟文物研究之推手》向這位古蹟文獻「推手」致敬也是對所有文化守護者「執著不變,情懷無悔」精神的頌揚執著不變,情懷無悔:一位史蹟探勘者的四十年深耕城市的發展,根基於文化底蘊,而文化的厚度與靈魂,則仰賴一代代學者與知識份子的細心守護與書寫。臺南,作為臺灣歷史上首屈一指的文化古都,其豐富多元的歷史與文物樣貌,正是透過這些「推手」的努力,才得以系統性地積累與傳承。《古蹟文物研究之推手:何培夫教授紀念專書》一書緬懷並記錄國立成功大學歷史學系何培夫教授(1954-2022)一生奉獻於臺灣歷史、古蹟與文物研究的卓越成就與治學精神,同時於行文之間梳理地方記憶,為「臺南學」奠定堅實的學術基礎。何培夫教授的學術生涯,始於對本土文化無盡的深情與執著,其治學核心理念便是:「歷史就在身邊,文化就是生活。」。他強調歷史研究應與現代結合才有價值,文化必須落實於生活才有意義。本書透過其門生曾國棟的筆觸,不僅細膩勾勒了何教授的生平與治學業績,也呈現了這位古蹟研究先驅的卓絕匠心與學術堅持。田野實踐,教化於樂:古蹟與文物研究的臺南典範何培夫教授不僅在課堂上傳授知識,更實踐「教室與田野共濟」的教學方法。他要求學生史蹟踏查,親訪文物掌故,並以臺南市列級古蹟為主要教材,引導學生認識文物中所涵蓋的歷史、宗教、民俗、藝術等多重文化內涵。本書彙集何教授早期對古蹟與文物研究的精華,為讀者展開一幅府城文物傳奇的畫卷:1. 文物傳奇與風格剖析:何教授對傳統建築裝飾與器用文物進行了細膩的類型學研究,探討其在臺南發展出的風格與意涵。.匾額文采篇:府城廟宇古老匾額眾多,他記錄了臺灣現存年代最早的明代匾額——北極殿「威靈赫奕」(1669年),並透過匾額的年代、名稱、地理符號(如北極殿的「鷲嶺」匾印證府城地勢)乃至御匾數量,彰顯臺南的歷史地位。.神像粧塑與辟邪物:他探討了道教神像的造型、色彩與文化意義。他更專注於常民生活中的辟邪物,如臺南安平的「劍獅」,追溯其由來(水師部隊旗幟、雄壯圖騰)與民俗意涵(驅魔逐厲、祈福辟邪)。.石獅的斷代研究:何教授從石獅的大小、材質、雕刻方式與造型特徵,整理出清代早期、中期、晚期至日治時期石獅的演變趨勢。他指出石獅的風格從溫順漸顯誇張,寫實性(如性器官的雕刻)亦趨向誇大,忠實反映了現代「開放」的思潮。2. 古蹟與歷史的結合:他倡議「古蹟中藏古物,古物又實古蹟內涵」。他將古蹟分為「生活性」(如寺廟)和「紀念性」(如城郭、砲臺)兩大類,並分析其維護與欣賞方式。.熱蘭遮城與赤嵌樓:詳細回顧了荷蘭遺蹟在不同殖民政權下的變遷,提醒後人勿忘歷史教訓。.礮臺與城郭:記錄臺灣清代礮臺的興建歷史與地理位置(如臺南的四草礮臺、億載金城),見證臺灣在海防與城防上的軍事價值。.城隍廟:探討城隍信仰如何反映人間的行政系統,以及城隍廟在空間佈置上所呈現的幽明赫赫、醒世教化的風格。十年艱辛,拓碑奉一生:史料之大成的奠基者何培夫教授對臺灣文史最重大的貢獻,莫過於對碑碣文獻的採拓與整理。他將碑拓工作提升為一門嚴謹的學術技藝:.採拓計畫的宏偉:自民國79年至88年,何教授主持執行國立中央圖書館臺灣分館的「採拓整理臺灣地區現存碑碣計畫」,以及「金門、馬祖地區現存碑碣計畫」。.足跡遍布四地:他帶領拓碑小組上山渡海,足跡踏遍臺灣、澎湖、金門、馬祖等地區。他們在阿里山二千公尺的潮濕森林中採拓「阿里山河合博士旌功碑」,也曾在澎湖經歷暈船與颱風,將田野調查推向「上窮碧落下黃泉」的境界。.豐碩的成果:此項工作歷時九年,共採拓碑碣拓本(含照片)高達2,273件,最終彙編成17冊《臺灣地區現存碑碣圖誌》。這套圖誌被譽為「臺灣碑碣史料之大成」,至今仍是學術界研究臺灣史料不可或缺的第一手資料。.碑文的轉譯與活化:何教授認為「碑有史料性的故事,拓有教育性的故事」。他致力於將冰冷的史料轉譯成平易近人的故事,用以見證歷史、溫故知新,使碑碣不再僅是「藏於圖書館書架之上」的學術文獻。永銘師恩,承繼匠心:推手的精神不朽何培夫教授一生奉獻予臺灣文史,其座右銘「執著於臺灣研究的心,不變;喜好於田野工作的情,無悔」,正是其精神寫照。他不僅是古蹟文物研究的拓荒者,更親自為大天后宮、鹿耳門天后宮等重要廟宇撰寫修復碑記,實踐了其「從拓碑到撰寫碑文」的學術職責。他致力於為後人留下「真實、溫暖而堅實的文化記憶」。《古蹟文物研究之推手》詳實記錄何培夫教授的學術歷程與對地方文化的深遠影響,其貢獻至今仍持續啟發無數文史工作者。開卷展讀,既是對這位「古蹟文物研究之推手」的最高致敬,也是一次全面認識臺南與臺灣文史根基的深度學習。

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鄭道聰  著
蔚藍文化 出版
2025/12/17 出版

文化的根從來深植於市井街巷。語言,作為一個民族成長的腳跡與智慧的結晶,在漫長歷史的錘鍊下,乃是世代相傳的資產。俗諺簡練,一語直逼事物的核心,往往也一語雙關,影射世事,引人會心一笑。《臺南俗諺談》就是這樣一本書,讓人讀到臺南歷史的溫度與人情味。一句俗諺,就是一代人的生活記憶臺南人以語言編織日常,用幽默化解人生在轉折的話語裡,是分寸、是智慧、也是人情《臺南俗諺談》讓我們重新聽見那口熟悉的聲音——用話過日子的時代,原來從未遠去庶民語言,城市靈魂:一句俗諺,穿越臺南四百年文化的根基從來不在殿堂高牆,而深植於市井街巷、斯土記憶之中。語言,作為一個民族成長的腳跡與智慧的結晶,在漫長歷史的千錘百鍊之中,成為世代相傳的珍貴資產。它不僅是簡練的語詞,能夠一語道破話語的核心,甚至可以一語雙關,影射世事,引人「會心一笑」。《臺南俗諺談》就是這樣一本書,梳理地方記憶,進而拓展文化視野,由下而上、由民而學,將府城口耳相傳的一則則俗諺作為引路人,細膩照映早期常民的生活百態與社會面貌,不僅是語言學的累積,更是對這座城市真實、溫暖而堅實的文化紀實。講古大王的私房傳承:以俗諺為經,故事為緯作者鄭道聰是府城著名的文史工作者與走讀先驅,被譽為「臺南府城的講古大王」。他人生中第一位俗語老師是他的母親,書中收錄的二十則(句)俗諺,許多正是作者從小跟隨母親、父親與家人在西市場、小西門一帶生活時,所習得的金言玉語。本書的書寫方式獨樹一格:以「俗諺」為經,以「故事」為緯。作者從俗諺的原由、典故與歷史背景著手,轉折延伸至現代的臺南史事、城市發展與個人生命史。鄭道聰長年投入田野調查與學術領域,加上他出生於市場、成長於五條港核心的歷史空間,對臺南的人事物瞭若指掌。這使得書中的每一則俗諺,不僅被賦予了新的時代意義,更滲透著府城溫潤、細膩、深刻的人情世故。從市井百態到歷史現場:俗諺裡的府城縮影《臺南俗諺談》讓我們一窺臺南如何在傳統與現代的衝擊下,仍保留著獨特的社會智慧和價值觀。一、商業之道與為人處世的哲學.「會曉算袂曉除,糶米換番薯」:這句俗諺源自作者母親對父親拿珍貴錢財換回潘春源彩繪畫作抵債的無奈。它引申探討了商業信譽、價值觀的取捨,以及在長遠傳家基業中,清白名聲勝過物質產業的信念。.「欠數走主顧」:反映了府城商人收帳的獨特智慧。在布行生意中,面對下游廠商因被倒帳而積欠貨款,老闆會堅持「欠數走主顧、討錢就斷路」的原則,寧可協調還款、繼續供貨,也要維護長期的生意情誼與信用。這種互相為貴人的經營哲學,正是府城商業能長久維繫的秘訣。.「一粒爛柑𪐞規籠」:表面上是西市場批發水果時,外公堅持開箱檢查,淘汰爛果,確保品質(表裡一致)的生意經。但深層來看,它連結了明鄭時期鄭經與荷蘭人交涉時,贈送「紅柑拾籠」以表明和平貿易的歷史典故,暗示了做生意的誠信與細膩考量。二、空間記憶與城市變遷的印記.「行到安平橋,那啉閣那搖」:這句話承載了清領末期至日治初期,從府城西門外到安平渡口的繁華與喧囂,尤其暗示了當時港區酒肆、茶館等娛樂場所的特殊風貌。它將地理環境與社會生活緊密結合。.「污祿莫濟」:這句俗諺的語意,從原本諷刺官員拿了俸祿卻沒辦好事,轉變為形容人做事亂七八糟、錢花下去卻沒有做好事情。作者透過神轎藝師王永川之口說出這句話,以對照海安路地下街工程耗資數十億元,卻長期停擺的歷史現場。.「不離三保」:這句源自泉州港口的俗語,本意是生活困難到必須跟著鄭和(王三保)下西洋討海賺錢,以至於「沒錢可借人」。它透過作者母親的口中重現,成為形容父親對朋友慷慨,卻不顧自家生計的幽默寫照。三、世代傳承與生命的動人厚度.書中不乏對老臺南人溫潤、細膩、嚴謹性格的描繪。例如作者透過母親回憶日治末期戰火下的生活,以及戰後學習國語、進入市場工作的經歷。.在「外媽粿,四界挨」中,記錄了臺南在七夕舉辦十六歲成年禮的盛況。儀式由外婆家準備紅龜粿等供品,因準備過多,必須「四界挨」(四處送),幽默地展現了臺南民間禮俗的隆重與人情之盛。《臺南俗諺談》以親切又動人的口吻,展現「咱的生活咱的話」。鄭道聰以強悍的記憶力與勤奮的田野經驗,為這些即將失傳的口語文學留下根基。這是一場穿越時空的文化旅程,讓讀者在字裡行間,感受臺南歷史的溫度與人情味,是所有熱愛臺語、關心歷史、嚮往府城生活的朋友,不容錯過的口述文學經典。

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【電子書】謊言.真相:陳欽生生命故事 全站活動優惠

【電子書】謊言.真相:陳欽生生命故事

陳欽生  著
蔚藍文化 出版
2025/12/17 出版

一代接著一代追求真相,才會明瞭並彰顯人與人之間共通共有的價值。如此,才可能體會轉型正義的真諦。陳欽生的一字一句,每一次訴說,都是一次與過往巨大陰霾的戰鬥:「我們是政治受難者,但從未捏造生謠、從未虛言道假。我們忍痛回憶、一再訴說,為的是希望無端加諸我們身上的悲劇不再重演。」一個馬來西亞僑生一場莫須有的冤獄一段橫跨半世紀的尋路與救贖。僑生追夢:一場無妄之災的開始陳欽生(人稱「生哥」)的生命故事,是一部橫跨國界、穿透白色恐怖黑暗時代的個人史詩。陳欽生1967年懷抱夢想來到臺灣,就讀臺南成功大學化學工程學系,然而一紙錯誤的選擇與一樁毫無關聯的事件,將他的黃金年華推入國家暴力的深淵。酷刑煉獄:死刑起訴與虛構的謊言1971年,陳欽生被情治單位以謊言誘捕,原由竟是與他無涉的「臺南美國新聞處爆炸案」。他被帶往不詳之地,遭受殘酷非人道的酷刑和精神凌虐。在長達數十小時不准睡覺、不准眨眼、不准飲食的疲勞訊問中,他被強迫坐著,牙齒被擊落三顆,甚至被逼舔食自己吐出的血,被倒吊灌水,造成永久性的嗅覺與聽覺傷害。儘管查無實證,情治單位仍以虛構的內容,騙取他抄寫了一份「自白書」。他被移送警備總部景美看守所,並在軍法審判中,以「在馬來西亞加入共產黨」及「為匪宣傳」的莫須有罪名,依據《懲治叛亂條例二條一》唯一死刑起訴。最終,他被判處有期徒刑十二年,在巨大的惶恐中度過漫長的等候期。綠島高牆內:生命重啟的微光1972年,陳欽生被移送至綠島「綠洲山莊」服刑。在與世隔絕的獄中高牆內,他一度自我孤立,但在同房難友的關懷與不斷鼓勵下,他放下放棄人生的念頭。他在獄中擔任圖書室外役,利用書籍自學增進中文能力,並在廚房學會烹飪和臺灣話,這些技能成為他日後重生的重要資產。在這段苦難中,最讓陳欽生心痛的莫過於母親遠道而來的探親。不識字的母親,隻身從馬來西亞輾轉搭船,歷經艱辛來到綠島,卻僅能在會客室隔著玻璃與兒子短暫會面,這一幕成為他終身的愧疚與難忘的記憶。自由中的不自由:流浪、仇恨與救贖1983年刑滿開釋,但當局卻以「知道得太多」的荒謬理由,強制將他留在臺灣,且違背承諾未發給中華民國身分證。在長達三年的時間裡,他身無分文,流落街頭,曾在萬華龍山寺一帶與無家者一同漂泊。巨大的壓力和對加害者的仇恨,曾讓他計畫找到仇人同歸於盡。幸而在保生大帝宮主的勸誡下,他最終選擇放下仇恨,決心以平和的方式活下來。落地生根:重建家庭與事業經過三年的堅決奮鬥,陳欽生終於在1986年取得身分證,並在國際貿易領域找到正式工作。1988年,他與恩人李榮貴的女兒李桂芬結為連理,在曾讓他受傷的土地上重建家庭與事業。他對家人承諾不再提及過去的痛苦,並努力度過了近二十年平靜安樂的幸福日子。走向人權路:將苦難化為教育的力量2009年,陳欽生意識到臺灣年輕人對這段白色恐怖現代史的陌生。儘管重揭傷疤讓他飽受惡夢與痛苦,他仍決定站出來,成為國家人權博物館的資深導覽志工,致力於「以生命故事為導覽重點」的人權教育。他積極參與國內外人權活動,包括應邀在紐西蘭國際研討會演講,並接待多位國際貴賓,如美國前眾議院議長裴洛西和南非前總統戴克拉克。他更與志工發起「人權辦桌」活動,將政治受難者與無家者聚集一堂,體現社會關懷和人權普世價值。跨越時代的證言《謊言.真相》完整呈現陳欽生的人生軌跡,更透過親身記憶與檔案對照,揭示了當年情治檔案中諸多虛構情事,為臺灣的轉型正義提供了重要的歷史證言。他堅信:「這段苦難,不能也不應該被忘記。唯有尊重人權,帶著愛與關懷,世界才會有真正的和平,悲劇才不會再度重演」。

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【電子書】白蒙兀兒人:愛情、背叛、戰爭與十八世紀的印度 全站活動優惠

【電子書】白蒙兀兒人:愛情、背叛、戰爭與十八世紀的印度

馬可孛羅 出版
2025/12/13 出版

當愛情挑戰帝國,歷史從此改寫。一段禁忌的愛與背叛,揭開十八世紀印度最隱祕的篇章。 ▏榮獲沃夫森史學獎(Wolfson Prize)▏榮獲蘇格蘭年度圖書獎▏Amazon 4.5顆星高分評價▏收錄逾60幅精緻彩圖 一部瑰麗、迷人且重要的著作……既是壯闊場景的織錦,亦是動人情詩。威廉•達爾林普筆下的殖民地戀曲,將徹底改寫我們對英屬印度的認知。——米蘭達•西摩《星期日泰晤士報》 十八世紀的印度海得拉巴,一段跨越文化與宗教的禁忌愛情正在展開。英國駐海得拉巴代表詹姆斯・阿基里斯・科克派翠克,在宮廷裡邂逅了首相的孫女海兒・妮莎。他深深愛上她,不惜皈依伊斯蘭教,甚至成為對抗東印度公司的雙重間諜。這段愛情故事,交織著宮廷陰謀、後宮政治、宗教爭議與家族衝突。然而,它並非孤立的傳奇,而是「白蒙兀兒」現象的一部分——那些身穿印度服飾、採納當地習俗的歐洲人,挑戰了殖民秩序的界線,令東印度公司尷尬不已。在《白蒙兀兒人》一書中,威廉・達爾林普重建了英國駐海得拉巴宮廷公使詹姆斯・阿基里斯・科克派翠克的非凡故事。他不顧傳統,迎娶了海得拉巴首相的孫女海兒・妮莎,甚至皈依伊斯蘭教。這段婚姻在宮廷鬥爭、後宮政治與宗教衝突的背景下展開,揭示了跨文化交流與個人抉擇之間錯綜複雜的張力。達爾林普更進一步將故事置於「白蒙兀兒」現象的廣闊脈絡中,勾勒出那些採納印度服飾、語言與習俗的歐洲人,如何動搖了殖民統治所欲維持的種族與權力界線。像「印度教徒史都華」與帶著十三位印度妻子乘象散步的大衛・奧克特洛尼爵士,便是這種文化融合的鮮活代表。透過大量未曾翻譯的波斯文、烏爾都文與英文檔案,本書揭露了一段被歷史忽略的愛情、背叛與文化交涉的故事。這是一個宗教、文化與政治身分並非固定不變,而是流動可變的時代,也是一個顛覆帝國二元對立的混雜世界。 人們通常認為愛情與戰爭分屬不同領域,除非是托爾斯泰的作品,否則我們不期待兩者交織。這部傑作的成就之一,在於威廉•達爾林普如何將這兩大主題渾然天成地熔鑄,使英國征服印度的史實與一段刻骨銘心的戀愛故事相互滲透,彼此增添層次深度。達爾林普的敘事節奏如驚悚小說般緊湊……更重要的是,本書展現了學識、文筆與洞見的華麗交鋒。簡短評論難以盡述其多重卓越之處,只能說達爾林普一舉超越多數歷史學家與小說家的非凡成就,簡直令人驚嘆。——法蘭克•麥克林《星期日獨立報》

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【電子書】台灣感性:台灣的庶民日常,就是亞洲的感性風景 全站活動優惠

【電子書】台灣感性:台灣的庶民日常,就是亞洲的感性風景

這很台灣! 台灣人習以為常的小事小物,卻是外國人失而復得的珍貴寶藏 一本真正了解「台灣感性」的書! 21位作家╳21樣感性╳21篇全新散文 記錄台灣美學、日常、歷史、人情、文化的故事, 這是一本寫給世界的邀請函,亦是寫給台灣人的情書 邀請世界旅人與我們一起感動! 現在針對的台灣感性,是當下日韓人士對台灣的凝視,我們希望作家寫的,是這種凝視的來源為何。而這種凝視,原本對我們自己的意義又是什麼。我們可能本來對這種凝視是視而不見的,但透過外國人士所說的「台灣感性」,我們重新檢視這些凝視對我們的意義。──王聰威(本書策劃者) ▎什麼是「台灣感性」? 近年於韓國社群風行的「台灣感性」(대만감성)風潮,無論是台灣的街景、巷弄、器物與庶民日常,對我們來說平凡無奇的樣貌,卻在他者的目光中成為獨特迷人的亞洲風景。不是靠華麗濾鏡或刻意營造,而是悄悄藏在生活角落裡的柔軟與溫度:街角昏黃的燈光、巷口熱氣蒸騰的小吃攤、午後騎樓下安靜等公車的片刻,看似不起眼的日常,卻因為真實而特別動人。本書以「台灣感性」為出發點,重拾生活中那些我們早已習以為常,卻如此值得凝視的小事與小物。 ▎哪些作家參與? 水瓶子/古乃方/包子逸/老屋顏工作室/言叔夏/李清志/林楷倫/范欽慧/陳允元 陳栢青/曼努/盛浩偉/郭銘哲/馮國瑄/楊子興/廖小子/劉書甫/潘家欣/盧建彰 騷夏/蘇凌 ▎哪些感性元素? 器物|市場|房子|和洋|街巷|裝飾|符號|招牌|寺廟|手搖 小吃|手藝|顏色|氣味|聲音|節慶|常日|人情|民主|多元|助人 ▎藉由他人目光,敘事台灣的模樣 本書集合21位作家與創作者的全新書寫,從不同角度描繪「台灣感性」,以文字捕捉、重拾生活中那些我們早已習以為常,卻如此值得凝視的小事小物。 於是,你能透過包子逸與啤酒杯寫出台灣器物的隨興百搭;跟著蘇凌踏查菜場,觀察人間百態;透過李清志的雙眼重新發現違章建築,也隨著水瓶子的足跡打開一扇扇街巷的門,亦有陳允元凝視林百貨的摩登風華;老屋顏工作室描繪鐵窗花的靈魂線條,廖小子從LED孔雀燈看出台灣美學的生猛,曼努走入街口轉角辨認招牌間的字體演變,馮國瑄則在地藏菩薩與死亡文化中,瓦散內心的地獄;盛浩偉且以花蓮的一雙雙雨鞋,刻畫互助與人間有情。 台灣感性也與味道、氣味息息相關。 劉書甫以手搖飲記錄甜蜜,郭銘哲在肉燥飯裡尋找台味,潘家欣細讀百年餅模的手藝之美,楊子興與古乃方則以顏色與氣味,重現土地色彩與眾生氣息。范欽慧按下城的聲音暫停鍵,騷夏用烏魚子的鹹香寫歲時年節,言叔夏在常日中找回失落的自己,林楷倫則描繪小年夜魚攤前的人情守望;盧建彰讓民主成為日常;陳栢青則以新公園的暗與光,刻畫性別運動歷程。 閱讀《台灣感性》便如同漫步在熟悉的街巷, 並回望、回問自己:屬於我的台灣感性會是什麼呢?

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