剛才跟你打招呼的,可能就是妖怪喔! 尋妖初心者的第一本百鬼之城探索指南, 收錄妖怪擬人小故事與怪談學者專業解說, 帶你走進妖怪生活的裡京都 ★附贈京都妖怪地圖,讓你第一次追妖就上手★ 通往魔界的入口,就在人來人往的路旁。 誕生千年女妖的古井,就在隔壁的社區靜巷裡。 家門外面的小石碑,可能就是某個妖怪休息的地方, 京都的妖怪故事,和人們的日常生活就是如此緊密相連。 因為害尖銳物品而放棄針灸師職業的酒吞童子, 逐漸走出心碎的女高中生橋姬, 今天,妖怪們依然和普通人如你我一樣,在京都努力平凡地生活著。 帶著這本書到京都散步吧, 或許你也會在下一個轉角遇到傳說中的妖怪喔! 本書蒐羅了22種今天依然在京都生活著的妖怪,融合了現代元素與古老傳說的奇妙生活,一起來看看現代化的妖怪們如何在京都走跳。
汪精衛親筆言論及親信記述,讓世人更了解這位中國近代史上最受爭議的革命志士、詩人與政治家。革命志士、詩人與政治家汪精衛無疑是歷史無法抹煞的核心人物。本書以一手史料讓汪精衛「夫子自道」,從親筆手稿、演講、論文、詩詞,至清末被捕時的供狀,摘要引述,構築成理解汪氏生平的重要基石。>>本書內容基礎為汪精衛女婿何孟恆所編撰的未刊書稿《汪精衛.現代中國》。出版目的,在透過汪精衛的自述以及其周遭相關人士的言行事蹟,讓世人更能理解這位中國近代史上最受爭議的政治家與文人複雜的一生與理念。2019年精裝出版,首次刊出汪精衛「自傳草稿」及私人書信手稿。>>今次《汪精衛生平與理念:一手史料重構民國史》一書經精煉,僅保留謄錄文本與部分手稿原圖,並大幅補充何孟恆對汪精衛的回憶細節。內容包括下列部分:第一、何孟恆《汪精衛.現代中國》文稿;第二、汪氏書信;第三、附錄。本書根據汪精衛未完成的「自傳草稿」編撰,該稿始於清末截至1927年底,是汪精衛自述的親身經歷及其所見所聞的獨有見解。依年代順序記述汪精衛的一生,並列舉其已發表的政治寫作、演說,也同時把55封私人書信穿插其中。書中更請與汪精衛有著密切接觸的後輩寫出他們與汪氏的回憶,並介紹汪精衛鮮見於其他史料的親人、密友與同僚,藉此顯示汪氏的人際關係。由汪氏女婿何孟恆編著,附以私人書信55封、親信回憶等,不作揣測、評斷、過濾,也無歌功頌德或另關新說,只從汪氏本人的角度見證自清末以迄抗戰之動盪中國。由廖仲愷刺殺案、被選任國民政府首任主席、中山艦事件、數度引退、赤化中國等種種關鍵內情,到汪氏待人處事的態度,本書言簡意賅地讓當時人自己發聲,解開歷史謎團,讓讀者自行思量判斷。
「龍蹤」頻現,天有異象;國將興盛,抑或覆亡?─《維梅爾的帽子》作者.漢學家卜正民經典元明研究著作─ 形貌成謎的龍蹤,不僅反映了氣候變化與政治難題,更鏡照當時人們對環境的整體認識與詮釋。《掙扎的帝國》由上述角度切入,以豐富多元的史料紀錄為基底,詳盡梳理了元、明時期的制度、經濟、人口、物質文化與精神世界,尤其著重於此時南海貿易形成的經濟網絡,以及人類與自然爭地所帶來的生態危機:圩田使得洪水更易氾濫、梯田壓縮了動物棲息地,人口增加與隨之而來的樹木濫伐,則令虎患等野獸襲擊事件頻傳──人類生存與大自然反撲的張力,正是此時期的重大議題。洪水、乾旱、蝗災、龍捲風……從氣候變遷的角度,再探元明兩代帝國興衰 在談論中國的情況時,書中也列舉同時期西方的類似事例作為對照,諸如唐寅、戴進與老彼得.布勒哲爾的畫作,皆記錄下小冰河期的銀白雪景。此外,亦藉由並陳中西文化裡有關「奇珍異獸現身」的敘事,闡述過往社會如何將自然災害視為國家命運、主政者德行等抽象概念的體現,發掘不同文化在相同議題上的交會之處。 本書為哈佛大學《帝制中國歷史》叢書之一,由叢書主編卜正民親自執筆。透過他的書寫,我們得以在世界局勢快速遞嬗的今日,從對十三至十七世紀中國歷史的全方位考察,回顧過去的人們究竟如何看待環境劇變、政權更替,以及生活模式的轉換。▍元明兩朝與「小冰河期」氣候愈趨寒冷乾燥,小至溫飽大至國策,過去長期依賴的生存策略面臨考驗▍天象、國祚與預言對於罕見的自然現象,人們會如何解釋?又是如何上綱至國運與統治者的品德?▍無論中西皆迎來轉變明朝雪景圖與荷蘭冰封運河油畫隔空輝映,中西方亦同時拓展海上貿易,揭開日後往來愈加頻繁的序幕★專業好評★ 這是一部十三到十七世紀之間中國歷史的清晰概觀上乘之作。卜正民以優雅的文筆、嫻熟的技巧,運用故事和奇聞軼事,闡明歷史的發展趨勢。──牛津大學教授戴彼得(Peter Ditmanson) 一部快節奏而引人入勝的元明兩代歷史,人們會一讀再讀,樂在其中。──知名歷史學家鮑德威(David D. Buck),《加拿大歷史學報》(Canadian Journal of History) 這是一部雅俗共賞、學術界和通俗讀者都會感興趣的罕見作品。流暢可讀的行文與引人入勝的說書敘事,加上對於整體歷史的強調,讓任何程度的學生都更加能夠理解……《掙扎的帝國》是當今中國史研究最重要的權威學者所寫,對元明兩朝歷史的宏觀研究之作。──夏威夷大學歷史系副教授王文生,《世界史學報》(Journal of World History)
這是一本關於地圖的書,更是一本有關「觀看」與「溝通」之道的書★收錄超過130幅全彩地圖和圖片★★一場令人驚嘆、引人深思的探索之旅★★揭示地圖是如何形塑我們對於世界的理解★王志弘 國立臺灣大學建築與城鄉研究所教授王明志 中華民國地圖學會理事長方德琳 《報導者》總編輯巫師地理 地理及國際情勢粉專陳方隅 菜市場政治學共同編輯蕭鄉唯 國立臺東大學公共與文化事務學系助理教授——專業推薦🗺️當我們把現實轉錄為平面,地圖是純粹的視覺資訊工具嗎?我們對地圖的印象,往往單純將其視作一種視覺化工具,以圖像的形式反映數據和地理資訊,而地圖本身並不帶有立場。長久以來,製圖者也自詡遵從這樣的價值觀——中立、客觀、嚴謹,以及為數據服務。然而,耶魯大學地圖學家、歷史學家威廉.藍金(William Rankin)在本書中打破了這樣的迷思——地圖並非單純呈現視覺資訊的中立工具,它們天生就具有政治隱喻。所有的地圖都在作出主觀的論證,它們決定了世界如何被劃分、什麼人事物被凸顯或隱藏,以及誰的聲音能被聽見——一張地圖可以改變城市設計與河川流向、有力影響戰爭的方式與解決土地爭議,也會決定孩子如何學習種族觀念。🗺️我們應該如何解讀地圖?——詮釋世界的七個關鍵本書將圍繞現代地圖的七個基本特性開展,它們是七種製圖技術,也是創造世界的七個難處,是任何地圖製作者必須面對的抉擇,也是我們在解讀地圖時必須覺察的重點。 ⁍邊界 ——畫一條線就能將世界切割開來、並分門別類嗎? ⁍圖層 ——當我們注視地圖的前景時,背景又裡隱藏著什麼樣的意涵? ⁍人 ——為什麼人們聚集的城市往往在地圖上被抹去? ⁍投影法 ——將地球投影為平面的變形扭曲,如何影響我們看待世界的方式? ⁍色彩 ——為什麼綠色是綠色,而綠色就只能是綠色嗎? ⁍比例尺 ——把事物放在同一框架下比較,是建立熟悉感還是強調差異? ⁍時間 ——靜態的地圖能夠捕捉時間流逝、呈現這個世界的動態和變遷嗎?🗺️改變地圖就能夠改變世界——基進地圖學的力量正因地圖的本質自帶隱喻,因此作者提出了「基進地圖學」(Radical Cartography)的理念,強調地圖應當反過來主動彰顯其價值觀,透過打破傳統地圖的形式,用不確定性、多樣性與主觀性來重新想像地圖的可能性和用途。而作為讀者,洞悉地圖中的論證,可以改變我們看待世界的方式——這意味你理解的不只是數據的表層意義,也包括關於這個世界構建方式的隱喻。每一張地圖都擁有實質的力量,有潛力成為改革的工具,為詮釋世界提供新的角度,並使世界看起來不再那麼一成不變和循規蹈矩。▌各界讚譽「地圖在你我生活當中可以說是無所不在,每日搭乘捷運或公車的路線圖、收看天氣預報的衛星雲圖、Google Map導航尋找目的地附近的停車位,或是國際情勢報導的政治地圖、軍事地圖等。地圖展現了不同尺度,不同議題,我們身處在地表的任何角落,如何從地圖找到自己、從自身理解整個世界觀、解讀地圖意涵也是很重要的事情!透過各式統計地圖,也可以更加認識社會發展,例如:臺灣各城鄉的人口集中程度(採用區域密度圖)、臺灣出口到各國的電子產品的流向與比例(採用射線圖)。越善用地圖理解,越能夠運用空間思考。」❏巫師地理|地理及國際情勢粉專「威廉.藍金的《地圖即政治?》是一部值得地理、地圖學界,以及人文、社會科學相關領域專家們卓參及細讀品味的代表性著作。作者在書中闡述「地圖絕非中立的空間工具,而是權力、價值與敘事的交織」,並以其「基進地圖學」的觀點,逐一檢視現代地圖的七項要素——邊界、圖層、人、投影法、色彩、比例尺與時間,並揭櫫地圖繪製過程中的抉擇如何塑造我們的世界觀。這本書不僅挑戰地圖的傳統認知,更引導讀者培養批判性的地圖素養,及洞悉地圖背後的隱藏論證。評者投入地圖學教育與研究已逾三十五載,深切認同藍金教授的著作不僅對地圖專業領域具有啟發意義,更對社會大眾培養「批判性地圖素養」提出了重要呼籲。在全球化與數位化的今日,地圖既可能成為權力的工具,也能轉化為改革的契機。如何在地圖繪製過程中保持透明、自覺與包容,將是未來地圖學者與用圖者將面臨的嚴肅課題。」❏王明志|中華民國地圖學會理事長「《地圖即政治?》一書揭示地圖並非中立的再現工具,而是深具權力性的『視覺論證』。從底特律社區的實踐出發,威廉.藍金探究地圖如何形塑對於空間、族群與階級的想像,並以『基進製圖學』觀點突顯數據背後的倫理反思。本書提醒研究者持續思考地圖如何在製圖過程中重塑權力、邊界與能動性,揭示知識生產與生命經驗之中的政治張力。」❏蕭鄉唯|國立臺東大學公共與文化事務學系助理教授「令人驚艷……藍金倡導了一種『基進』的製圖方法,不僅凸顯邊緣族群,更要『拒絕乖巧』,擁抱雜訊與混亂……本書配有大量華麗的地圖與照片,令人震撼。」❏《出版者周刊》(Publishers Weekly)「就是這本書:來自地圖學天才的完整傳授。《地圖即政治?》將讓你用全新的視覺看待地圖,乃至於你在地球上的位置。」❏丹尼爾.因莫瓦爾 Daniel Immerwahr|《被隱藏的帝國》(How to Hide an Empire)作者「一場大膽而迷人的探索,彰顯了地圖如何形塑我們的世界觀。這本革命性的著作消除了『地圖中立』的神話,揭露了隱藏在每一條等高線與色彩選擇背後的權力結構。」❏加雷斯.庫克 Gareth Cook|普立茲獎得主記者、《最好的美國資訊圖表》(Best American Infographics)系列前編輯「具開創性且引人入勝的作品,《地圖即政治?》將『人』重新帶回地理之中。這是一次及時且意義深遠的介入,提供了挑戰威權聲音所必需的重要工具。」❏保羅.理查森 Paul Richardson|《地理的迷思》(Myths of Geography)作者「藍金質疑了『地圖』這個概念本身,同時向我們展示其中的各種元素如何形塑我們對現實的理解。他同時關注宏觀與細節,使我們得以看見地圖的複雜性:混亂、無法迴避,卻充滿希望。」❏蘇珊.舒爾藤 Susan Schulten|《一百幅地圖裡的美國史》(A History of America in 100 Maps)作者「凡是看地圖的人都不得不讀!這是為地圖學注入更多同理心的重要呼籲。」❏莎拉.蘭德恩 Sarah Rendgen|《資訊圖表》(Information Graphics)作者「這是地圖學的重要補充文獻,本書系統性地展示了地圖的圖像本身就是一種論證。文字易讀、引人入勝,藍金的作品拓展了製圖表徵的可能性。」❏約翰娜.杜拉克 Johanna Drucker|《發明字母》(Inventing the Alphabet)作者「既嚴謹又易於理解,《地圖即政治?》提出了一種聰明、富於想像且『截然不同的地圖』。藍金證明了地圖製作可以是重要而具吸引力的,它不僅能照亮棘手的社會與理論難題,最終甚至能拯救生命。」❏麥可.拉夫 Michael Ralph|《鑑識資本》(Forensics of Capital)作者「自從進入這個電腦製圖的世紀以來,藍金屢屢震撼地圖學家,邀請他們質疑慣例、重新看待世界。在這本重要的著作中,他再一次徹底撼動了我。」❏奧利佛.伍博帝 Oliver Uberti|《全球趨勢資訊圖集》(Atlas of the Invisible)共同作者
從商代甲骨到當代新媒體,三千年前的中國傳媒史,是文明傳承的鮮活脈絡。打破「先秦無成熟傳媒」認知,商代的甲骨文實有最早官方期刊,「卜」字本意乃「報」,暗藏華夏傳媒的原始密碼。 從甲骨文到青銅銘文、竹簡驛傳,到邸報小報、民信局,再到近現代報刊、短視頻,新媒反覆運算不息,卻始終堅守「服務家國、連接民生」的核心。官方與民間共生,技術為需求賦能,傳媒不僅是資訊傳遞工具,更是中華文明的精神紐帶。 這部跨越三千多年的探索,解鎖傳媒基因密碼,彰顯文化自信,讓塵封的智慧在當下重煥光輝。
聚焦五千年最早中國,本書以「四重證據法」考辨三皇五帝時期科技,燧人氏觀大火星創火歷,伏羲憑八卦奠數理,皇帝定大地原點,炎帝借天文優農耕。結合半坡彩陶「四方四維」、何尊「宅茲中國」等遺存,實證中華文明時空認知體系的早期傳承,為上古科技史研究提供實證參考。
本系列叢書探討東亞矛盾現實的歷史淵源與形成過程,切入問題的核心。這個系列以學術研究成果為基礎,描繪了以日中韓為中心的東亞衝突與和解歷史的核心。 這是本叢書的第一冊,重點在介紹清朝歷史。作者從動盪的東亞視角出發,描繪出豐臣秀吉出兵朝鮮以降,直到近代日俄戰爭為止的東亞世界。並企圖從中發掘出東亞國家之間,長久的文化與政治糾葛,並據以瞭解當前東亞領土爭議與情感糾葛的根源。 明朝以儒教為基礎,區分「中華」和「夷狄」,建構起「朝貢一元體制」,為東亞秩序體系奠下基礎。這種「僵化」秩序體系,到了十六世紀,隨著明朝內外問題日益嚴重,這個體系也開始動搖。渴求中國物產的日本以走私的方式,打破海禁與朝貢貿易的限制,使「朝貢一元體制」喪失實質功能。明朝北鄰的蒙古也屢屢跨越長城,迫使明朝承認對蒙古有利的貿易條件。東亞的勢力開始變得多元,既有秩序也變得無法維持治安,因而呈現出動蕩不安的狀態。 在此背景下,興起於遼東的滿洲族建立大清國,並在因緣際會之下,以「蠻夷」身分入關統治漢族,從而成為「中華」正統。入關後的清朝,首先面臨的問題是,要如何取代明朝的「中華觀」,成為正統的中華帝國?而隨著清朝逐步將統治權擴及蒙古、西藏與穆斯林地區,清朝又要怎樣君臨這些地方。 清朝找出了與明朝迥然不同的答案。清朝與漢人的明朝不同,不堅持華夷之辯所建構的「朝貢一元體制」,因而在其漫長的統治期間,在不同族群區域採取不同方式的統治。即使到了雍正時代,清朝也提出與明朝的永樂皇帝一樣提出了「華夷一家」的說詞,但兩者在內容上卻完全相反。永樂皇帝的華夷一家以區分華、夷為基點,而雍正皇帝則重視「一家」,而不再區分華、夷,使清朝徹底成為「中華」。然而,重新建構出來的全新華夷秩序,雖然讓清朝得以轉化為「華」,不過當新的「夷」出現時,華夷之辯的老傳統就又再度復活。 隨著清帝國統治圈的擴大,在不同世界採取不同統治方針的統治手段,也逐漸受到挑戰,特別當清朝所建構的新華夷秩序在十九世紀末面臨自西方的挑戰時,整個東亞都受到強烈的衝擊。在西方各國相繼前來,並展現出它們的船堅炮利下,由西方傳入,以「民族」為基礎的概念,遂強烈地衝擊著仰賴多元建構的清朝。為了在西方的壓力下尋求因應之道,清朝捨棄原本的多元體制,轉而建構一元體制。然而,放棄多元統治的結果,反而讓通過此種制度而得以共存的各個族群,產生離心力,最終在帝國衰亡的過程中,紛紛尋求自主。 本書詳細敘述清朝的興亡並深入分析。我們從中可以讀到,清朝是如何從一個蕞爾的漁獵民族,逐步轉變為稱霸東亞的龐大帝國?清朝是如何將自身作為「蠻夷」的身分,轉化為「中華」的主人?又是如何在面臨衝擊下,採取創新的因應之道?當清朝的改革失去了既有的多元包容,這個王朝又是怎樣走向滅亡?
【重點特色】★詳盡的戰爭發展地圖專人繪製的精美地圖,能透過圖像掌握各勢力範圍及戰爭的軌跡,使讀者對於歷史的認識不只侷限於文字。★精美史料畫作及藝術收錄相關歷史畫作及雕塑等藝術作品,藉由當時代的藝術表現,能認識更多超脫內文能理解的知識。
★★★劍橋、哈佛、芝加哥大學高度評價★★★★★★一部追溯種族觀念誕生的思想史鉅作★★★在馬廄裡標記血統,在宮廷中打造「人種」。這不只是動物育種的故事,而是一場關於人類、自然與權力的千年實驗。從馬到玉米,從品種到種族,一切始於文藝復興的育種夢想。在基因科技與優生學興起之前,歐洲人已經開始一場漫長的「完善自然」工程。他們相信,人可以透過知識與技術干預自然,創造出更美好、更理想的生命形式。《完美物種》深入探討文藝復興時期歐洲的動物育種實踐——從馬匹、犬隻、駱駝到玉米——並揭示這些試驗背後的哲學、政治與文化思維,如何一步步形塑出現代「種族」觀念的雛形。本書以紮實的史料分析與跨洲的比較視野,呈現當時歐洲與美洲在動植物繁殖上的知識體系與文化衝突。從義大利宮廷的馬廄,到墨西哥高原的玉米田,作者以生動的敘述描繪育種技術如何滲入人類社會的階級想像與血統觀念之中。書名中的「完美」,不僅指生物體的改良,也暗示人類對於種族與遺傳的狂熱追求——甚至是幻想。不論是關心動物史、種族思想、還是科學與帝國的交織歷史,這本書都是令人耳目一新的選擇。它打破「優生學=近現代」的刻板印象,帶領讀者回到16世紀,重新思考我們如何一路走到今日。▍在基因科學與現代優生學出現之前,人類就已開始透過動植物育種,想像、實踐所謂的「完美生命」本書從文藝復興時期橫跨歐洲與美洲的動物育種實踐出發,細緻描繪人類如何從改良馬匹、犬隻、駱駝、玉米等物種的經驗中,逐步建構出「種族」這個意識形態。當馬廄與玉米田成為實驗場,人與動物的界線逐漸模糊,生物育種不再只是農業技術,更牽動政治、文化與帝國野心。▍「種族」這個詞,最初來自馬廄?義大利語的「razza」,原是用來描述動物品種的名詞,但在十六世紀,它的使用範圍開始擴展,從馬匹的選育延伸到人類血統。在歐洲宮廷裡,飼養品種純正的馬匹與犬隻不僅是威望象徵,更隱喻著對「理想人種」的想像。人們相信,一如動物的外貌與性情可以被控制與改良,人類的身體與品性也能經由選擇性繁殖而變得更「優秀」。▍不只是歐洲人的想像,美洲也有自己的育種智慧本書不僅描寫歐洲文藝復興時期的宮廷與學術世界,更將目光延伸至大西洋彼岸的美洲。作者比較了中美洲的玉米選種、火雞飼育、犬種混血等知識與實踐,指出這些原生文化對「育種」有著與歐洲截然不同的理解──不是為了篩選、排除或定義血統純度,而是反映自然循環、色彩偏好與生存智慧。歐洲的「完善自然」理念,在此遭遇挑戰,也產生新的混種文化。▍一部種族思想的前史,也是跨物種、跨文化的思想地圖雖然「優生學」一詞直到十九世紀才正式出現,但其觀念根源早已深植於文藝復興以來的自然哲學與畜牧實踐。《完美物種》不只追溯種族觀念的早期歷史,更揭示人們如何藉由動物來思考人類──當馬匹被標記、犬隻被混種、駱駝被馴養,人類也逐步成為分類、分級與設計的對象。這不只是物種的歷史,更是人對自身定義與想像的歷史。【本書特色】★一部種族思想的前史,揭示「人種」如何從動物品種的概念中誕生從「razza」作為馬匹育種用語出發,追蹤其如何演變為日後的「race」,本書是對優生學起源最深刻的歷史釐清與文化剖析。★跨洲對照,從歐洲馬廄到美洲玉米田,探索不同文化對自然與生命的想像作者細緻比較西歐與中南美洲在育種與繁衍上的知識實踐,打破歐洲中心的歷史敘事,突顯多元世界觀的碰撞與融合。★自然哲學×帝國史×人文思想的跨學科融合之作結合哲學、神學、動物史與視覺文化分析,展現十六世紀如何將「改良自然」視為王權、科學與美學的交會場域。★打破物種界線,思考人與動物的本質差異與曖昧關係書中深入探討當時人們如何以動物為鏡,觀看、設計、控制「人」本身,並反思這種視角如何孕育出現代種族理論的陰影。★豐富圖像與原始史料,提供第一手的歷史視野運用義大利馬術手冊、耶穌會自然誌、墨西哥抄本等珍稀文獻,交織出一幅生動多樣的育種文化圖譜。
★ 日本山川出版社70週年紀念巨獻,《歷史的轉換期》全11冊精華濃縮一本★ 全新繪製地圖、人物插畫,重現歷史現場★ 每章聚焦數個關鍵轉捩點,快速掌握世界變局★ 收錄3位監修學者高峰會實錄,凝縮史學對話精華歷史不是線性的記錄,而是人類在變局中一次次尋找秩序的嘗試。從羅馬與秦漢的帝國起點,到宗教的興起、貿易的擴張、革命的誕生,再到現代社會的形塑……每一個「轉換期」,都是世界重新定義自身的時刻。在橫跨2200年的歷史長河中,帝國興起又覆滅,宗教交融又對立,經濟擴張又陷入危機。每一次革命與改革,都是新秩序誕生的瞬間。本書以「時間切片」為方法,精選自西元前220年至西元1919年、橫貫歐亞大陸的11個關鍵轉折,觀察政治、經濟、思想與社會的動能變化,描繪文明如何在轉換中延續。全書搭配全新手繪地圖與人物插畫,重現歷史現場;由多位日本史學名家共同撰寫與對談,帶領讀者從羅馬帝國走向近代革命,理解歷史如何在轉換中不斷前行。不只是事件羅列,而是深入「為何會發生」與「如何理解」的史學思考。在同一年份,不同區域的人們可能面臨截然不同的挑戰:有人因氣候變動而失去收成,有人因宗教衝突遷徙,有人目睹新思想誕生,也有人在革命的火焰中重塑社會。透過比較、串聯與視覺化分析,本書呈現歷史如何在全球互動中被推動、被撞擊,最終形成今日世界。這不僅是世界史入門書,更是一部重新理解當代動盪的時代指南。當世界再次站在分岔路口,回望歷史上的「轉換期」,也許能為未來提供全新的洞見。【本書11章關鍵內容】第1章|西元前220年:帝國與世界史的誕生羅馬與秦漢分別在地中海與東亞形成大規模政治體;「世界史作為一體」的觀念初次成形。波利比烏斯指出,這是第一次世界級的事件「合而為一」。第2章|378年:崩解的古代帝國秩序羅馬帝國遭遇內外夾擊,舊秩序瓦解;歐亞各地同時進入政治分裂、社會變動與宗教重組的時代。第3章|750年:普遍世界的鼎立歐洲、伊斯蘭、東亞等區域文明逐漸形成多中心、鼎立的格局;宗教、法律與文化連帶影響政治秩序的建立。第4章|1187年:巨大信仰圈的出現十字軍、伊斯蘭、東亞宗教改革等力量,使世界進入宗教高度流動與競爭的時代;信仰成為跨地域共同體的核心。第5章|1348年:氣候不順與生存危機氣候變動、瘟疫、糧食危機同時衝擊歐亞大陸;全球不同區域出現同步的社會動盪,帶來人口結構與勞動關係的大轉變。第6章|1571年:白銀大流通與國家整合新航路開通後,美洲白銀大量湧入全球市場;中國、日本、西班牙、鄂圖曼帝國與歐洲諸國被納入同一經濟網絡。貨幣、貿易與國家財政的變動促成早期全球化。第7章|1683年:近世世界的變貌技術、貿易與情報的跨地域交流加速;各地開始建立密集的國家管控與專制政治結構。第8章|1789年:追求自由的時代法國大革命引發全球思想與政治改革;人民主權、自由與平等的理念迅速擴散,成為近代國家的基礎。第9章|1861年:改革與試煉的時代美國南北戰爭、俄國農奴解放、日本明治維新等巨變接連發生;各地在「現代化」與傳統之間尋求新出路。第10章|1905年:革命的浪潮與團結的夢想工人運動、民族主義、帝國危機大量浮現;多地同時出現以「人民」為政治主體的新力量。第11章|1919年:邁向現代的探索第一次世界大戰結束後,世界進入民族國家、國際合作與新的世界秩序時代;現代世界的基礎形態正式完成。【本書特色】★ 一口氣看懂2200年世界大局:11個年份秒抓重點不按朝代、不按地區,而是以「時間切片」帶你橫看世界。黑死病、白銀革命、工業浪潮、帝國崩解……每一章都是世界轉向的瞬間,一本就能掌握人類文明如何變成今天的樣子。★ 地圖+人物+比較式分析:世界史第一次讀起來這麼清楚日本山川出版社打造的全新手繪地圖+人物插畫,讓你不用死背年表,也能立刻理解世界如何被貿易、宗教、疫病、革命串起來。★ 11 個時刻=11 種選擇:換一種方式理解「如果當時……」本書強調「歷史不是必然,而是選擇」。‧如果羅馬帝國沒有擴張?‧如果白銀沒有湧入亞洲?‧如果革命沒有爆發?這些「分岔點」讓世界史更有張力,也讓讀者真正理解:每個時代,都有人在不確定中做選擇,而選擇創造了今天。★ 史學家對談+跨國視角:把分散知識整合成一條文明主線不是堆砌資料,而是由日本重量級史學家帶你同時看歐洲、中國、伊斯蘭、日本、美洲的互動。----------------------- 關於【歷史的轉換期】叢書 ----------------------- 本叢書針對特定年份,以全球史視角進行跨地域橫向連結,通盤關注同一時間各地人們直接面對的問題,及其回應問題的多樣與共通性。從紮根各地區的視野出發,透過彼此接觸對話,進而展現世界歷史活生生的鮮明姿態。做為培養新時代提倡的歷史素養,是最好的示範與參考用書。☆橫切式敘事,全球史書寫的另一種可能 以往的歷史寫作,多半著重單一地區或主題,從上古一路談到現代,也就是時間軸的「縱切式敘事」。近年全球史概念盛行,提倡以更廣闊、更多元的視野理解歷史,也出現不少挑戰這種縱切式敘事的新歷史著作。包括新觀點的嘗試(自然史、環境史),新視角的切入批判(東亞視角、庶民視角、遊牧民族視角),以及多語言史料的引用(貿易史、文化交流史)。然而,真正從根本上顛覆、提出新的「橫切式敘事」的,就是這套書了:它挑選一個特定歷史年份,並告訴你,那時間全世界各地都發生了些什麼事。☆推動世界前進的「轉換期」:當時人的能動性,及各地重大轉變的共時性 然而,挑選特定年份,並不是漫無目的的挑選,也不是以後人眼光做後設角度的挑選。本套書挑選的11個年份,都是「當時人們深切感受到重大變化」的轉換期。他們跟今天的我們一樣,都面對不可預測的未來,不斷做出相同或迥異的選擇。本套書即針對此能動性進行分析。同時,這樣的變化具備「共時性」,好幾個地區同時產生了類似的重大轉變,而這段轉換期帶動了世界前往下一個階段。本套書開創了某種可能,也就是不以零星四散的方式敘述,而是透過廣闊的視野,通盤關注同一時間各地人們直接面對的問題,以及他們回應問題的多樣性與共通性。☆具體實例如漣漪一般,彼此碰撞而成的世界 本套書雖標舉全球史的廣闊視野,但在挑選篇章上抱持自由態度,不強制對同一時間的世界各地進行平均挑選,而是在這狹窄但別具意義的時間範圍內,盡可能提供鮮明生動的實例。這些事例像漣漪一般,不斷往外擴散又彼此重合;描繪出這些漣漪彼此碰撞的軌跡,就是本套書的特徵。「世界史」不是各國國別史的集合體,也不是單一框架下的均質產物;從紮根於各地區的視野出發,透過彼此接觸的對話,展現出活生生的鮮明姿態,這才是本套書所談的世界史。☆主流與非主流並進,拓寬視野,提升歷史素養 專文由各冊編者自由挑選,不侷限是主流或非主流地域的歷史。部分冊數挑選廣為人知的歷史進行分析(如第一冊,羅馬帝國與秦漢帝國);部分冊數則依該年代面臨之變遷,挑選鮮為人知的歷史為例(如第八冊,北亞毛皮貿易、東南亞海盜與印度洋西岸奴隸制)。在培養新時代提倡的「歷史素養」時,拓寬以往對歷史的理解視野是必要的。而本套書正是最好的示範與參考用書。☆各冊編者總論,重點補充專欄,以及臺灣學者推薦序 各冊開頭均附該冊編者總論,講述該特定年份世界各地面臨的重大轉變為何,帶領讀者概觀整體樣貌。除了主要敘述,也附上做為補充的專欄。本次引進繁體中文版,也邀請歷史學者擔任各冊導讀人,補充臺灣在地學者的觀點。本套書共11冊:『歴史の転換期』監修 木村靖二、岸本美緒、小松久男第1冊 前221年 帝國與世界史的誕生(南川高志編)第2冊 378年 崩解的古代帝國秩序(南川高志編)第3冊 750年 普遍世界的鼎立(三浦徹編)第4冊 1187年 巨大信仰圈的出現(千葉敏之編)第5冊 1348年 氣候不順與生存危機(千葉敏之編)第6冊 1571年 白銀大流通與國家整合(岸本美緒編)第7冊 1683年 近世世界的變貌(島田龍登編)第8冊 1789年 追求自由的時代(島田龍登編)第9冊 1861年 改革與試煉的時代(小松久男編)第10冊 1905年 革命的浪潮與團結的夢想(小松久男編)第11冊 1919年 邁向現代的摸索(木村靖二編)
本書是第一作者與學生們共同完成的教研成果,包括第一作者在中國近現代史方向教學過程中形成的論文及指導學生寫的碩士、本科學位論文。全書主要有三方面的議題:第一,土司、家族與邊地社會圖景;第二,抗戰大後方的個體生命歷程;第三,近代雲南社會變遷的國際因素。書中利用大量未刊中外檔案,以深度且相互勾連的多重個案,呈現變遷中的近代雲南社會圖景。
王室之於現代國家的意義為何?一本以最辛辣筆調,揭露英國王室二十五年權力、婚姻,與媒體糾纏的終極真相,徹底顛覆你對溫莎家族的想像。 空降《紐約時報》、Amazon暢銷榜第一名入選《華盛頓郵報》、《ELLE》雜誌、《Town & Country》2022年度最佳書籍被譽為「令人上癮」的王室內幕巨作! 從黛妃車禍引爆的悲劇,到「夠了」(Never again)成為女王的口頭禪,誓言不再容許任何家族成員因光芒過盛而動搖王室──卻未料二十一世紀,仍以哈利與梅根的另類出走,揭開全新危機的序幕。本書縱橫二十五年,看卡蜜拉如何從全民敵人到加冕王后、威廉與哈利在不同道路上漸行漸遠、凱特以優雅手段穩固地位、安德魯的醜聞如何摧毀自我,及梅根如何攀權附貴力爭上游…… 作者堤娜.布朗是觀察英國王室超過三十年的王牌資深記者,曾任《紐約客》總編輯。她以銳利的洞察、華麗卻帶冷嘲的文字,解構女王、王子、王妃與整個家族如何在權力、媒體與情感間步步為營。 《宮廷風暴》是一份殘酷真實的宮廷生存筆記,更是一封寫給權力與家族神話的冷酷情書。布朗讓人思索:王室之於現代國家的意義與角色為何?英國王室在後伊莉莎白二世時代如何走下去?她讓我們看見皇冠背後,不只是童話,而是一面映照人性、欲望與時代轉型的巨大鏡子。 【英國王室大事記】1981.7.29 查爾斯、黛安娜 結婚1992 「卡蜜拉錄音帶門」事件曝光1995.11.20 英國BBC電視節目播出黛安娜獨家專訪「我們婚姻裡有三個人,太擠了……」1997.8.31 黛安娜 車禍身亡2005.4.9 查爾斯、卡蜜拉 結婚2011.4.29 威廉、凱特 結婚2016.11.4 Netflix影集《王冠》第一季開播2018.5.19 哈利、梅根 結婚2020.12 哈利、梅根(即薩塞克斯公爵暨夫人)宣告自2021年1月起脫英(Megxit)2021.11.7 哈利、梅根接受美國主持天后歐普拉獨家專訪2022.9.8 女王伊莉莎白二世駕崩、查爾斯王子登基為查爾斯三世2022.12.8 Netflix紀錄片《哈利王子與梅根》上映2023.1.10 哈利著作《備胎》出版2023.5.6 查爾斯三世加冕典禮 【作者的話】要理解今日的溫莎王室,必須理解將其形塑成今日樣貌的各種力量,其中有人性的力量,也有歷史的力量。我把《宮廷風暴》分為不同章節,各自以塑造王權近期歷史的關鍵個人為中心:黛安娜、卡蜜拉、查爾斯、菲利普、瑪格麗特、安德魯,以及稍後的威廉、哈利、凱特、梅根,還有他們的家人。我們要在時光中回溯,從第二次世界大戰到驚世駭俗的九○年代,從現代化進程的千禧年英國到主辦奧運的「巔峰倫敦」時期,從英國脫歐的憤怒撕裂到全球疫情的集體傷痛。 【本書特色】★ 王牌資深記者布朗親筆執筆,筆力撼人著有《黛安娜大事記》的堤娜‧布朗,三十年來持續投注於王室與權力場的研究與書寫,是當代最懂溫莎王室的人。她筆調聰慧、用語辛辣、譬喻神妙、嘲諷功力一流,把這本書寫得既優雅又帶著暗潮洶湧的八卦張力。★ 最完整、最具戲劇性的當代英國王室全景敘事從黛妃車禍後王室聲望跌落谷底,卡蜜拉如何一步步被社會接受,到威廉與凱特的婚姻計算、哈利梅根與媒體的角力,再到查爾斯面對母親逝世後的迅速布局。這既是一場家族倫理劇,也是現代君主體制的生存戰。★ 第一手的珍貴細節與內幕觀察作為橫跨上流社交圈與媒體圈的老牌觀察者,布朗能取得許多罕見的細節:從侍從、管家到貴族們如何談論王室八卦,揭示在Netflix劇集中看不見的細微人性與算計。★ 以時尚、博學的語句包裹精密的權謀故事布朗擅長以她的學養與社會閱歷,讓文字既像頂級訂製服般華麗,又帶著英式冷嘲熱諷,讓權力與醜聞聽來彷彿是一道道令人垂涎的美味。★ 即使錯過黃金熱潮,依然不會過時女王已逝、查爾斯加冕、Netflix《王冠》也步入尾聲,反而使本書全景式的歷史縱深與系統性觀察更顯珍貴。對渴望理解權力、媒體與人性如何交織的讀者,仍極具吸引力。 【全球媒體好評】◆ 【華爾街日報】__橫飛的金句如曳光彈般在書頁間交錯閃爍……堤娜.布朗是最理想的嚮導:機智、觀點鮮明,能帶領我們在臥室與僕役房之間自如穿梭,還順道探訪小報媒體的臭水溝、二線名流的奮鬥場,以及宮殿多餘編制人員寒酸的住處。◆ 【今日美國 USA Today】__布朗調動她頂尖的人脈與深藏的消息來源,加上對英國皇室歷史的熟稔,和與王室成員、宮廷侍臣、政客及記者的直接往來,端出了一場豐盛的饗宴……是的,八卦,沒錯。但在布朗時尚的語句與博學的點綴下,這成了一道多麼高雅的八卦佳餚。◆ 【城鎮與鄉村Town & Country】__多汁、令人心滿意足的娛樂饗宴。◆ 【野獸日報The Daily Beast】扣人心弦……本書最強大的地方,在於它逐步拼湊出一幅幅人生圖景:那些必須在溫莎宮的規矩與傳統中,被迫如此度過的人生。◆ 【洛杉磯時報】__布朗是一位靈巧又狡黠的王室紀實高手,將滿滿的細節編織成一則邪惡迷人的敘事。她憤世嫉俗的眼光、自由間接的敘述手法,統合了多種視角;她仍保有編輯般能一語擊破的精準本事……是理解未來變局的絕佳入門讀物。◆ 【泰晤士報The Times (UK)】__聰慧、博聞,且令人欲罷不能地娛樂。◆ 【獨立報The Independent (UK)】__一座取之不竭的王室八卦寶庫……布朗寫出一部既嚴謹又滿載醜聞的著作,讓我們思考「後伊莉莎白時代」可能帶來什麼,既令人愉悅,也讓人心驚……是一幅鮮明且繁複的華麗刺繡。◆ 【電訊報The Telegraph UK】__讓人欲罷不能……布朗在《Tatler》與《紐約客》累積數十年的文字功力,寫出的語句正是《女王》與《王冠》編劇彼得・摩根夢寐以求的素材。◆ 【每日郵報Daily Mail】__魔鬼就藏在那誘人的細節裡……布朗以她作為重量級雜誌編輯多年所累積的敏銳與幹勁,投入書中主題。她能觸及那些環繞王室遊走之人,使文字透著一股銳利而真實的氣息。◆ 【星期日泰晤士報The Sunday Times】__自1997年布朗前一本著作結束以來,她幾乎把王室家族所發生的一切全盤托出……查爾斯與卡蜜拉更在一段段細膩考證的故事與軼事中活靈活現。◆ 【衛報The Guardian】__當堤娜・布朗揭露她深入調查數十年的皇室醜聞時,讀者幾乎無法移開視線。
《小人物的思想史:明代江西思想、文學與制藝》從明代中期的陽明心學、文學復古運動與明末的制藝風潮三股風潮的遞嬗變動中,將視角轉向一群常被忽略,卻可能左右時代思潮的隱形推手──小讀書人及其社集活動。 當十六世紀的陽明心學與文學復古運動從巔峰走向中衰,思想界迎來了何種轉變?全書跳脫傳統以大儒為中心的視角,深入探討這群在理想與現實間掙扎的小人物。他們並不只是大儒學說的被動傳播者,而是鄉里風氣的真正塑造者。面對科舉功名的壓力與未來生計的不確定性,他們的集體焦慮與務實抉擇,最終將時代風潮從心性義理的講說,導向與科舉功名相關的制藝寫作。 本書以江右陽明學派所在的江西為場域,剖析三股風潮的交織與消長,並指出小讀書人在大儒之外,走出自己的道路,匯聚成一股足以牽動明末思潮走向的力量。這部從基層出發的「小人物思想史」,為理解明代思想文化史提供不一樣的視野,也讓我們看見一個時代的變遷,往往始於無數小人物在生存與理想間的微小抉擇。
日本亞馬遜地理與歷史類暢銷排行榜!◎「條條大路通羅馬」,這不是勵志語,而是羅馬帝國強盛的主因。◎隋朝因開鑿運河加速滅亡,宋朝卻利用運河成為經濟大國。差別在哪裡?◎法國如果沒有興建蘇伊士運河,英國只能是英國,無法成為大英帝國。◎東歐八國很難記?地圖上這些國家剛好排成一直線,就像對抗俄國的防波堤。歷史是諸多事件的堆疊,想說清楚只能靠硬記?被譽為「地圖鬼神」,在日本四大補習班「代代木研討會」教授世界史的名師伊藤敏認為,人類歷史就是各種形式的移動,例如遷徙、貿易、外交、戰爭等,但光靠文字很難理解人類如何「移動」、更遑論記住。搭配地圖一起看,紛至沓來毫無頭緒的各個事件,就會變成精采故事。 問題是,「課本或講義上也有很多地圖,但我還是記不住……。」 那是因為多數地圖的訊息量都太多,沒有「重點」。 作者因此自製近百張地圖,告訴讀者世界為何發展成現在這個樣子。◎河流孕育了文明,交通壯大了國家,關鍵都是「移動」‧人往河流聚集,所以村落總聚在河邊,但為何只有巴比倫能發展成王朝? 因為它剛好在兩河流域交通要衝,輕鬆匯集人流跟財富。‧「條條大路通羅馬」不是勵志語,而是羅馬統一地中海後的真實情況。 早在羅馬帝國之前,阿契美尼德王朝、中國漢朝等古代帝國, 擴展版圖的第一件事,就是整備道路,以便統治附屬國。 ◎絲路、海路,加速了亞洲貿易 ‧隋朝為促進經濟發展興建運河,卻因國力耗損嚴重,無法享受繁榮; 宋朝活用運河,將中國各地產品出口到海外,進而成為經濟強國。‧蒙古帝國除了統治三條絲路,建立歐亞龐大貿易網外, 還整備驛站制度,加速商業往來,活絡了「三流」:人流、物流與金流。◎大航海時代,全球商業的開端‧十五世紀,義大利壟斷香料,歐洲各國只好向外「移動」尋找香料產地, 葡萄牙、西班牙位於在西端半島,很難向內移動, 所以最先投入遠航,卻意外開啟大航海時代。‧十六世紀的西班牙,地理位置不便運輸, 便將商品送至面向北海的荷蘭(當時屬西班牙領地),和其他國家交易, 財富因此集中荷蘭,甚至讓荷蘭以富建國。如果法國沒有開通蘇伊士運河,縮短從歐洲到亞洲的航程,英國只能是英國,無法成為占領這麼多殖民地的大英帝國。世界為何發展成現在這個樣子?拿出本書的地圖,理解人類的各種移動,歷史的來龍去脈腦補出動畫,趣味盎然。
書信如燈,思想流轉於紙上,橫跨半世紀的書信紀實,見證現代學術史轉折關鍵。珍稀史料首度全編整理,在時間縫隙中照見現代學術的脈搏。在烽火與流離之間,在大學與書齋之中,書信曾是學人心靈與思想唯一可靠的長橋。 本書收錄漢學大師楊聯陞與文學史家、教育家,更是享有盛譽的詩人、詞學家繆鉞,以及歷史學家、儒家學者、教育家的錢穆之間逾百封書信,往返時距五十載,呈現二十世紀中國知識分子的動盪與堅持。這些信札,非僅私語,更是跨時代的對話――關於治學之道、國族命運、教育志業,亦關乎病痛、遷徙與家人安否。書中每封信皆像一束微光,映照出一位學人如何在歷史夾縫中維持自我、持守誠信。楊聯陞在哈佛講壇上持批評之銳,亦在信中流露敬長之禮、治學之誠。他與繆鉞論及文史教學與時代風潮,與錢穆則深入研討《朱子新學案》、儒學義理及學術出版。信中語氣或懇切,或沉靜,然皆蘊含一種不捨文化精神凋敝的溫熱。這些信劄並不為宏論歷史所設,卻無意間為當代留下珍貴的學術側影。見證了三位知識分子對於「思想可以如何活著」的實踐――不靠宏大的制度,而靠紙筆間的持續質問與回應。本書信件來自家屬珍藏以及素書樓基金會等首度公開資料,是形成現代學術發展的重要印記。翻閱這些書信,我們不僅讀見跨越半世紀的學術對話,更是文明延續自身的方式:於秩序崩塌時守住理性,在語言斷裂處維繫對話。身處當代世界依然翻湧未息之際,這些紙上聲音提醒我們:思想不需喧囂便能穿越時代,信念不因孤獨而失其重量。唯有持續書寫與回應,人類精神的光,方不致熄滅於歷史的風中。▌本書特色◆收錄自1940年代至1990年初間,楊聯陞與繆鉞、錢穆兩位文史大家逾160封書信,呈現三位學人在戰亂、流徙與知識遷移下的真實心聲與學術互動。◆信中深入探討儒學、經學、史學、語言與制度研究,亦穿插對教育政策、出版環境與個人命運的深刻體會,是思想與情感交織的真實書寫。◆編者為楊聯陞之外孫,多年致力彙編祖父信函與手稿,延續學術記憶、重建家族文獻系譜,使書信不僅可讀、可考,更富於傳承意義。
在中國脈絡下,「解殖」意味著什麼?如何以殖民批判的眼光,重新書寫中國史?在「中國上下五千年」的帝國史觀中,中國政治文明是一株從「堯」到「毛」代代相傳的薪火,自古坐擁神聖不可侵犯的神州大陸;而「中國」,則被想像為統一且均質的政治/文化實體。然而,這樣的大一統敘事忽視了這塊大陸上的多元文化,以及跨國移民在中國與世界史中的意義。更有甚者,向來自居西方殖民主義受害者的中國,從不談自身的殖民加害事實。歷史成為當權者用來文飾暴力的工具,更為當代威權統治提供正當性。重構中國史觀是當下刻不容緩的任務。本書收錄了五位中國史學者的解殖研究,從新疆、臺灣、香港到海外華人社群等角度切入,深入探討「朝貢體系」、「漢化」與「朝代紀元」等概念如何形塑當代中國的歷史敘事與疆域想像。同時反躬自問:西方出身的學者,如何一邊解殖中國史,一邊處理自身與西方霸權的曖昧關係?透過解殖之眼,我們共同撥開「大寫敘事」的修辭幻術,設想一種朝向史學正義的中國史。
日本近代思想史的巨人,將美國「實用主義」引入日本的第一人 朝日新聞社「大佛次郎賞」得獎名家,三十年長銷不墜的思想史巨作 作家、資深譯者邱振瑞 專文導讀 全面討論一九三一至一九八〇年間,日本知識分子如何面對時代所帶來的巨變與衝擊 ──深入了解日本思想底蘊必讀之作 《戰爭時期日本精神史1931-1945》與《戰後日本大眾文化史1945-1980》是鶴見俊輔於一九七九年九月至一九八○年四月,在加拿大蒙特婁麥基爾大學的講課紀錄,後整理成書出版,至今仍是長銷不墜的思想史佳作。 一九九九年,作家大江健三郎出版《空翻》一書,描述日本兩位重要的宗教領袖,一夕之間推翻了自己所傳布的所有信仰。而當此宣言一出,信眾一陣譁然,如同原地翻筋斗,故稱之為「空翻」。一個人的想法何以會產生一百八十度的改變呢?又或者說,人在什麼樣的情況下,會出現一百八十度、令人匪夷所思的「轉向」呢?「轉向」一詞,正是本書的核心概念。鶴見俊輔選取了一九三一年中日戰爭爆發,直至一九四五年日本戰敗這十四年間日本知識分子在精神(思想)上的「轉向」,作為認識近代日本深層文化的切入點。 一九三一至一九四五年間,日本政府受軍國主義者把持,面對如此局勢,本持全然相左意見的知識分子,會如何接受並回應國家的種種激進作為?這批知識分子的決定是:撤回過往一切激進主張,轉而支持天皇制。時人稱之為知識分子的「轉向」。 此番極端的例子,不僅代表日本人在戰時的思想轉變,也代表日本自明治維新以來所傳入的現代思潮,盡皆沉淪於軍國主義的意識型態之下。在這個思想撕裂的關鍵點上,鶴見俊輔追索「鎖國」、「國體」、「大亞細亞」等概念,揭示日本知識分子面對國家時的思想弱點,並藉此省思日本自此踏上軍國主義道路的歷史。 隨後在《戰後日本大眾文化史1945-1980》中,鶴見俊輔描繪了日本戰敗、受美國實質占領的時期。這對日本人而言,可謂前所未有的巨大衝擊,從無比自豪的皇國臣民,轉瞬成為屈辱的戰敗國降民,以至於他們不得不面對另一次思想上的「轉向」。作者同時選取了一九四五至一九八○年間戰後日本大眾俗民文化中的漫畫、流行歌曲、電視劇等元素,書寫成別具一格的作品,作為整個日本思想史系列的完結篇。
重回傳奇英國國寶級自然博物科學家大衛.艾登堡爵士探險實錄首度完整中譯,帶領讀者再次重返二十世紀中葉的生態現場 關於大衛.艾登堡爵士★英國國寶級自然科學主持人、歷史學家、地球歷史見證人★榮獲英國女王頒發爵士勳章★一生跑遍三十九個國家、拍攝逾六百五十個物種★全球有二十餘種動植物以其名字命名 一場深刻影響後世自然史研究的遠征旅程從新幾內亞到馬達加斯加,從天堂鳥到土著藝術橫跨四洲,大衛・艾登堡爵士親筆撰述地球最原始的生命景象與文化記憶 在《地圖盡頭的博物學家》中,大衛・艾登堡爵士以科學家與紀錄片工作者的雙重身分,帶領讀者橫越巴布亞紐幾內亞、馬達加斯加、澳洲內陸等地,探索世界上最偏遠、最原始的自然環境與人類文化。本書完整紀錄了於一九五○至六○年代多次野外考察的所見所聞,無論是天堂鳥繁複的求偶舞、生態環境的變遷,還是原住民族群儀式、語言、藝術的第一手觀察,皆以細膩筆法呈現,還原了當時的自然風貌,更留下珍貴的文化見證。作為自然史與人類學的交會文本,這部作品至今仍是研究與認識這些地區的重要經典。 全書分為三大篇章,分別記述艾登堡爵士在不同區域的探索經歷。天堂探索篇,帶領讀者深入巴布亞紐幾內亞的原始雨林,記錄尋找天堂鳥、拍攝求偶行為,以及參與當地部落婚禮、求偶儀式的全過程;馬達加斯加的動物園探索篇則聚焦於狐猴、變色龍、巨鳥等瀕危物種的觀察與保育議題;南回歸線下的追尋篇中,艾登堡爵士穿越澳洲內陸,見證原住民洞窟壁畫、水牛族群的消逝與生態復育的努力。三大篇章描繪出一幅二十世紀中葉地球邊陲地帶生態與文化的壯闊全景,筆述如臨現場,也令人深感人類與自然間微妙的連結。 《地圖盡頭的博物學家》不僅是自然探索的紀實文學,更見證一個時代的珍貴史料。書中所記錄的地景、物種與文化,有許多在今日已因開發、戰亂或氣候變遷而早已形成完全不同的風貌。更透過艾登堡爵士當年的文字與觀察,讓讀者得以重回那個攝影機尚未普及、科學探索仍需冒險精神與無比熱情的年代,理解自然的多樣性與脆弱,也反思人類自身在地球上的角色與責任。這本書是獻給所有關心自然、尊重多元文化與歷史的讀者最深刻的邀請函。 【好評推薦】(按姓氏筆畫排列)李香秀| 紀錄片工作者李偉文 | 荒野保護協會榮譽理事長林大利 | 國立臺灣大學生態學與演化生物學研究所助理教授黃美秀 | 國立屏東科技大學野生動物保育研究所教授黃一峯 | 金鼎奬科普作家 / 生態教育工作者黃貞祥 | 國立清華大學生命科學系副教授/GENE思書齋齋主顏聖紘 | 國立中山大學生物科學系副教授
日本近代思想史的巨人,將美國「實用主義」引入日本的第一人 朝日新聞社「大佛次郎賞」得獎名家,三十年長銷不墜的思想史巨作 作家、資深譯者邱振瑞 專文導讀 全面討論一九三一至一九八〇年間,日本知識分子如何面對時代所帶來的巨變與衝擊 ──深入了解日本思想底蘊必讀之作 《戰爭時期日本精神史1931-1945》與《戰後日本大眾文化史1945-1980》是鶴見俊輔於一九七九年九月至一九八○年四月,在加拿大蒙特婁麥基爾大學的講課紀錄,後整理成書出版,至今仍是長銷不墜的思想史佳作。 一九九九年,作家大江健三郎出版《空翻》一書,描述日本兩位重要的宗教領袖,一夕之間推翻了自己所傳布的所有信仰。而當此宣言一出,信眾一陣譁然,如同原地翻筋斗,故稱之為「空翻」。一個人的想法何以會產生一百八十度的改變呢?又或者說,人在什麼樣的情況下,會出現一百八十度、令人匪夷所思的「轉向」呢?「轉向」一詞,正是本書的核心概念。鶴見俊輔選取了一九三一年中日戰爭爆發,直至一九四五年日本戰敗這十四年間日本知識分子在精神(思想)上的「轉向」,作為認識近代日本深層文化的切入點。 一九三一至一九四五年間,日本政府受軍國主義者把持,面對如此局勢,本持全然相左意見的知識分子,會如何接受並回應國家的種種激進作為?這批知識分子的決定是:撤回過往一切激進主張,轉而支持天皇制。時人稱之為知識分子的「轉向」。 此番極端的例子,不僅代表日本人在戰時的思想轉變,也代表日本自明治維新以來所傳入的現代思潮,盡皆沉淪於軍國主義的意識型態之下。在這個思想撕裂的關鍵點上,鶴見俊輔追索「鎖國」、「國體」、「大亞細亞」等概念,揭示日本知識分子面對國家時的思想弱點,並藉此省思日本自此踏上軍國主義道路的歷史。 隨後在《戰後日本大眾文化史1945-1980》中,鶴見俊輔描繪了日本戰敗、受美國實質占領的時期。這對日本人而言,可謂前所未有的巨大衝擊,從無比自豪的皇國臣民,轉瞬成為屈辱的戰敗國降民,以至於他們不得不面對另一次思想上的「轉向」。作者同時選取了一九四五至一九八○年間戰後日本大眾俗民文化中的漫畫、流行歌曲、電視劇等元素,書寫成別具一格的作品,作為整個日本思想史系列的完結篇。
古今中外歷史上,多有父子並稱、兄弟齊名的人物。魯迅(周樹人)和周作人兄弟正是這樣的人物。他們在多個領域做出了開創性的貢獻,取得了至高的成就。他們早年兄弟情深,中年兄弟失和,晚年聲望境遇天地懸殊,生前身後遭遇大相徑庭。本書起於周氏兄弟童年,迄於他們失和的1923年,正是他們的前半生。以兄弟二人的相互關係及彼此影響為主線,涉及家庭、成長、學習、閱讀、成名、著述、生活、交遊等,從不同維度展示了他們的成長經歷及心路歷程,探索他們為何是這樣的模樣而不是那樣的模樣。周氏兄弟的相同點或不同點,既是同胞兄弟的相同或不同,更在有意無意間總是成為時代風潮的風向標。蘇軾有句詩抒發與蘇轍的兄弟情深:「與君世世為兄弟,更結人間未了因。」若映照在周氏兄弟身上,卻正是「與君半世為兄弟」,令人唏噓。
第一章 天命的卒子暢論了滿洲人的命運,帶著深深酒意,我回到旅館,徹夜輾轉難眠。再見了,東北。再見了,我的東北之旅遇見的那些古人。回憶像翱翔在東北蔚藍長空的蒼鷹,俯視著崎嶇不平的我的一生旅程,有時盤旋不去,有時稍縱即逝。啊!天命的卒子,我輕輕嘆息,我又何嘗不是!第二章 志在總統的農家小孩金門砲戰的砲火漸漸止息,但是,兩岸關係的困惑並未跟著止息。一甲子過去了,我才恍然大悟,這或許是我終身不能解開的歷史大惑!做為一個喜愛歷史的高中生,對我而言,歷史充滿著典範,歷史也充滿著困惑。腦裏裝著一長串當時無論如何都想不通的困惑,我告別了像是中世紀的修道院一般的高中生涯,準備邁向追尋智慧的人生新旅程。第三章 鬼使神差讀政大在愛丁堡的兩年,我曾經認真研究當時在台灣不可能客觀研究的國共戰史。我非常驚異地發現蔣介石的治軍錯誤竟與唐、宋、明三朝的亡國之君如出一轍。 一九四八年的徐蚌會戰是決定國共內戰勝敗的最關鍵戰役。在整個作戰過程,中共基本上賦予前線將領指揮全權,而蔣介石則在中樞全程遙控。杜聿明將軍指揮的國軍主力本來很有機會突圍脫困,卻因為蔣介石再三嚴令前往救援黃維兵團而致全軍覆沒。 如果蔣介石能像劉備重用諸葛亮一樣重用薩老師,國共內戰的結局或許不會一樣!第四章 大徹大悟在英倫在一九六二年十月舉行的工黨代表大會,英國反對黨領袖工黨黨魁蓋茨克(Hugh Gaitskell,1906-1963)發表了一篇讓現場歡聲雷動的動人心弦的演講。他說: 英國加入聯邦歐洲,將會是作為獨立國家的英國的終結,將會是千年英國歷史的終結。 但是,在一九六七年執政的工黨政府卻比一九六一年執政的保守黨政府更進一步,不理會大多數英國人的任何疑慮,不要求任何條件申請入歐。 蓋茨克是正確的:聯邦歐洲將會是歐洲民族國家的終結,主權國家的終結,歷史國家的終結,將會是歐洲千年歷史的終結。但是,這是歷史舊篇章的終結,歷史新篇章的開始。這是人類新文明的開始! 在一九六〇年代的最後幾年,在歐洲文藝復興之後的人類新文明開始醞釀的歷史關鍵時刻,我在愛丁堡,我在英國,我在歐洲:我何其幸運!第五章 台灣社會力的分析在《大學雜誌》改組之前,李登輝就是《大學雜誌》關於農業問題和農業政策的重要論文作者和研討會參與者。在蔣經國完全接班以後的國民黨黨政系統中出現的不少政治新星,可以從《大學雜誌》的常見作者群以及社務委員名單中找到他們的名字。 《大學雜誌》讓接班的蔣經國找到人才,找到問題,找到政策! 被逐出聯合國以後的台灣內外情勢雖然在主觀上讓蔣氏父子痛心疾首,卻在客觀上讓全面接班的蔣經國因禍得福。不必枉費太多的精神和資源應付註定失敗的外交戰場,反而可以集中高度成長的經濟成果投資台灣的「十大建設」。而新政府高層職位首度出現的台籍人士,像副閣揆徐慶鐘、交通部長高玉樹以及省主席謝東閔,即使是象徵性的,也多少緩和了台灣社會對國民黨政權的不滿和敵意。一九七〇年代的台灣確實曾經有過一番新興氣象!第六章 風雨之聲 圍剿事件餘波盪漾,一直持續到半年後的「五項選舉」。我在事件之後很快宣布開放《風雨之聲》一書的版權,歡迎翻印。《風雨之聲》很快成為當時全台灣最熱門的書,鋪滿了大城小城的書店書攤。我競選桃園縣長的聲勢也因此水漲船高。更重要的是,受到圍剿事件的激勵,全台灣的黨外人士士氣大振,紛紛摩拳擦掌,準備在年底選舉放手一搏。 我很快發現,藉著競選桃園縣長,我有機會從事我在留英期間夢寐以求的推動像一九六〇年代西方學生運動那樣的台灣民主運動。在台灣民主已成歷史現實的一九九〇年代,回想《風雨之聲》引起的一九七七年的省議會圍剿事件,我不禁迷惑:這個事件到底是國民黨精心佈置讓我跳下的陷阱?還是上天精心佈置讓國民黨跳下的陷阱?第七章 中壢事件中壢事件燒毀了國民黨以舞弊竊取選舉果實的黑幕,燒出了台灣大地的民主生機。受到中壢事件的影響,台灣的民主人士第一次擁有主導省議會運作的氣勢和力量。受到中壢事件的鼓舞,大量具有民主意識的黨外運動菁英踴躍投入第二年被中斷的選舉,不管參選或者助選。正是這些人開創了「美麗島」時代。經歷中壢事件,一九七八年以後的台灣民主運動其實已經是不可能被擊敗的了。因為人民,這個歷史的主人,已經在台灣歷史的進程中被喚醒!
★ 英國暢銷 Podcast 節目實體精選★ 每則故事皆為真實事件,即使荒唐得令人難以置信歷史從來沒這麼好玩!真正會說故事的歷史大咖登場了——從亞歷山大大帝到瑪麗蓮夢露,穿越時空亂入歷史現場!英國最受歡迎歷史Podcast《The Rest Is History》雙主持人──歷史學者湯姆.荷蘭德與多米尼克.桑德布魯克,帶你遊走歷史裡最爆笑、最血腥、最不可思議的荒唐瞬間。這不是你熟悉的歷史課──這是讓人笑中帶思的知識盛宴!啟發你重新理解「歷史」這回事:不是說教,是生活與人性的延伸。讓我們一起打開歷史的側門,看見那些你沒學過、也從未想過的真相。◆你知道羅馬皇帝辦過一場「玫瑰殺人派對」嗎?◆你知道英國國王曾在宴會上假扮樹人,結果真的被火燒?◆你知道世界上最災難的派對,不只鬧出人命,還意外點燃了世界大戰?這不是一本講帝王將相如何統治天下的史書,而是一本帶你潛入歷史幕後,看那些離奇、瘋狂又真實的事件現場。從古羅馬到伊朗帝國、從中世紀英國到現代網紅亂入的詐騙音樂祭,你還會讀到:.普魯士將軍換上芭蕾舞裙,旋轉後倒地身亡.丹麥如何舉國上下成就了一場全世界最偉大的逃亡.伊朗沙王砸下千萬舉辦帝國慶典,十年後王朝瓦解.史上最悲慘的派對贈品,導致莫斯科一千兩百人死亡.納粹與英國情報局的「軍鴿諜戰」,成為二戰最意外英雄的故事另外還有世界首位「鴿子烈士」、史上公信力最高的太監排行榜、少有人知的十九世紀英國首相比拚,以及教你烤出維多利亞風牛肉的歷史祕方……這些看似荒誕的故事,都是歷史的一部分。它們證明歷史不是一張時間表,而是無數人性、選擇、意外與荒謬的堆疊。翻開這本書,你會邊笑邊震驚:人類,怎麼總是這麼會搞砸事情!
~亂世三國,百年風雲~烽火與謀略交織,一冊盡覽英雄傳奇!【本書特色】◎完整呈現勢力版圖、戰役示意與人物關係圖,讓讀者清楚掌握百年風雲的演變脈絡!◎從桃園結義、三顧茅廬到赤壁烈火,以插圖與條理化解說,帶你重新體驗三國最精彩的瞬間!◎清楚比較《三國志》與《三國演義》的差異,兼具知識深度與閱讀趣味,滿足入門與愛好者需求!在中國浩瀚的歷史長河中,三國時代雖僅百年,卻孕育出最具戲劇性的英雄傳奇。自東漢末年的黃巾之亂揭開序幕,到魏、蜀、吳三足鼎立,再至天下最終歸於晉,英雄豪傑輪番登場,戰火與謀略交織,譜寫出一場壯闊的人間歷史劇。《三國志全圖解:人物.戰爭.版圖一冊掌握》以《三國演義》為主軸,結合清晰的版圖變遷、大量插圖與人物關係圖,帶領讀者快速掌握從亂世動盪、三國鼎立到歸晉統一的完整脈絡。無論是桃園三結義的義薄雲天、三顧茅廬的誠摯動人,還是赤壁烈火焚盡曹軍、長坂坡張飛一聲怒吼震懾萬敵,都在本書中生動呈現──不再只是零散片段,而是串連成清晰的歷史長卷。本書帶領我們重新理解那些在亂世中閃耀的英雄與智慧──劉備的仁義、曹操的雄才、孫權的沉穩、周瑜的俊逸;也引領我們思索人性中的忠義、謀略與抉擇。無論你是初學者,還是深愛三國的讀者,都能在其中找到理解這段歷史的新視角。若你曾為三國人物的忠義、謀略、豪情所吸引,卻又因龐雜難懂而卻步,這本《三國志全圖解》將會是最佳的導讀與收藏之選。翻開它,你會發現,三國不再遙遠,而是觸手可及的歷史劇場。
天黑請睜眼! 打開書頁,穿越千年時光,加入「宋朝自由行」深度之旅! & 中國歷代,從未有一個朝代,老百姓生活過得如此精緻、富庶。 唯獨宋朝。 從吃喝玩樂、衣食住行、政經文化各個層面, 去感受宋朝的繁華,體驗宋朝的時尚,品味宋朝的趣味,認真當一回宋朝人! & 余遠炫 歷史專欄作家│螺螄拜恩 暢銷書人氣作家──專文推薦 周健 中國文化大學史學系兼任副教授│陳啟鵬 商業周刊歷史專欄作家──就是「宋!」推薦 & 如果生活在宋朝,你會是怎麼個活法? 宋朝人又是怎麼個活法? & 如果你是個有理想、有抱負的青年,宋朝科舉制度公開公正,向仕途發展,說不定下一個范仲淹、王安石就是你。 如果你喜歡做生意,崇尚孔方兄,宋朝有世上最早的紙幣交子,說不定下一個○董就是你。 如果你是個享樂主義者,宋朝的勾欄瓦舍熙熙攘攘,娛樂活動通宵達旦,包準你樂不思蜀流連忘返。 如果你是個愛情至上主義者,宋朝有的是靡麗纏綿淒婉動人的宋詞,讓你活得像張先、像柳永。 如果你幻想江南細雨霏霏、雨打芭蕉的搖曳生姿,在宋朝當個文人可以很任性,就像蘇東坡、陸放翁、秦少游。 也或許你苦大仇深,一心想著「男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州」,大宋朝外侮邊患不斷,正是你建功立業揚名立萬的好時機! & 時光機器即將啟動,請大家一起穿越,全方位、無死角、零距離, 一起去體味宋朝的活色生香。
跳出既有的認知框架,重新丈量立足位置與東亞和世界的距離!東亞史,即以東亞為整體的歷史,主要討論在近代以前,以中國為中心形成的相對獨立且封閉的文化圈。偌大的亞洲大陸上,每個文化以不同的速度成長發展,透過戰爭、貿易以及文化交流,發展較快的漢文化強勢影響周邊區域,但時而又屈服於擁有強大武力的遊牧民族,在時間、空間縱橫軸的變化下,與周邊各區域國家彼此國力消長變動,進而推展出不同的互動關係,形成特殊的架構與脈絡。
「這裡已有五千年歷史,其生活模式卻始終未變。」在底格里斯河與幼發拉底河口,有一座水上伊甸園,這裡,住著世界上最與世隔絕的民族,沼地阿拉伯人 「……首度造訪沼民的情景始終在我腦海縈繞:火光照在側臉上、雁群大鳴大放、鴨子爭先恐後地搶食、男孩在黑暗中唱著歌、划舟緩緩划下水道、夕陽在蘆葦燃燒所彌漫的濃煙中依稀露出緋紅色……這是一個時間彷彿靜止的世界。」____威福瑞‧塞西格 除了一九五七年外,從一年九五一年底到一九五八六月,塞西格冒著被當成英國間諜的危險,數度隻身深入伊拉克南部的沼澤區,成為第一個既有意願、又有機會成為沼民的外人。 他與沼民共同生活,用矛叉魚、吃沾了灰塵的麵包、喝水牛奶,也加入他們的打獵行列。這些阿拉伯部族所居住的,是迥然不同的「沙漠」,他們身處一片水世界中,以大蘆葦搭建浮島和錯綜複雜的水上建築,並在還不會走路前,便學會了划獨木舟。 塞西格是沼民口中的「醫生」,在能力所及的範圍內,為沼民們解決身體上的病痛,甚至為他們行神聖的「割禮」;他也是沼民的朋友,無論他的「酋長舟」划到哪裡,總有熱忱的「客房」主人等著他;他更是沼民的家人,他為四位舟童準備聘金、談婚約,甚至捲入「血仇」的糾紛中…… 而這一切純粹是為了「自娛」,為了再次擁抱他所喜愛的阿拉伯人,為了了解一種即將消逝的生活方式,也為了體驗沼地裡大地的另一種風貌。 塞西格在書中寫道:「首度造訪沼民的情景始終在我腦海縈繞:火光照在側臉上、雁群大鳴大放、鴨子爭先恐後地搶食、男孩在黑暗中唱著歌、划舟緩緩划下水道、夕陽在蘆葦燃燒所彌漫的濃煙中依稀露出緋紅色……這是一個時間彷彿靜止的世界,渾然不知引擎為何物。再次地,我體會到內心急欲分享這種生活,而不單是做個旁觀者的渴望。」【書評讚譽】「塞西格或許是置身於阿拉伯民族中的最後一位英國旅行家,無疑也是其中最偉大的一位。」——約翰‧葛樂伯爵士,《週日泰晤士報》「說探險故事是一回事……令人感受到身歷其境的氣氛又是另一回事……塞西格卻圓滿地作到了這點……這是本令人激賞的好書。」——蓋文‧麥斯威爾,《觀察家》
清宮解密‧生存攻略寬寬闊紫禁城,抬頭四角天,出來不可能,進去也不易。進得宮中永無出宮之日,只能求生存,一步一步往上爬!婦黑成功學×大清後宮文史單純得像張白紙的人,進了女人成堆的後宮,也得被逼著「婦黑」化!掀開後宮「潛規則」面紗,讓你上能爭得到皇上阿哥的寵愛;下能受得起公公宮女的膜拜。玩得起宮鬥,長得了知識。螺螄拜恩 暢銷書人氣作家____專文推薦余遠炫 歷史專欄作家│周健 中國文化大學史學系兼任副教授│陳啟鵬 歷史作家____恭請聖安推薦探真相大清朝的選秀標準為何?為什麼出嫁的公主多無生育?后妃侍寢辦完事就得走人?再好吃的菜也不能吃第三口?皇帝的女兒並不稱「格格」?嬪妃爭上位有哪些宮鬥手段?宮女生活沒有最慘只有更慘?亂呼「老佛爺」你就死定了!?爭上位別妄圖用女子的柔弱換來皇帝老公一生的疼愛,最重要的不是搞定皇帝,而是搞定皇帝身後的一大堆女人!在後宮,太蠢會死,太聰明會死,太受寵也會死,不受寵的說錯句話,得罪個人也會死。在大清後宮裡,最不缺的就是女人,最廉價的也是女人。在這個弱肉強食的世界裡,走自己的路,讓別人無路可走,才是後宮最強悍者!玩宮鬥宮鬥有危險,入場須謹慎。既然已入宮,就要向前看。學規矩,學禮儀,學人際關係,學得把自己變得不再像自己。必修:一、出得了廳堂,入得了廚房,打得過流氓,鬥得過小三。 二、兄弟是用來出賣的,姊妹是用來背叛的。 三、認清派系,選對大樹好乘涼。 四、後宮謀殺大全及破解之法。
內容簡介這是《臺灣史論集》的第二冊,以「海行兮的年代」為題,時間上以日本殖民統治中後期為研究對象,人群則以「戰爭期世代」為焦點。收有十二篇論文,以及三篇附錄,作為「戰後續篇」的引子。在近代社會,一個世代的形成,最關緊要的是教育,以及集體經驗。生於一九二〇至一九三〇年的臺灣人,在戰爭結束時約十五到二十五歲之間,他們在青少年時代度過日本殖民統治的最後八年,也就是戰爭動員的八年。在戰後臺灣,他們又度過集體「失語」與被迫緘默的歲月。了解這個世代將有助於我們掌握戰前戰後臺灣的歷史。「日本教育」沒有臺灣歷史,但有優質的實學、鄉土,以及道德教育,對戰爭期世代的綜合性影響,一直延續到戰後,以幽微的方式對臺灣社會起作用。但願本書的研究讓隱蔽的逐漸為人看見。
#誰偷走了臺灣的黃金?.你是否知道光復初期的臺灣曾有件「黃金失竊案」?.察覺到案情並不單純,FBI當時如何行動? .事隔80年,黃金又在哪裡?.美國法院開庭審判,證物、攻防紀錄大公開!2003年,基隆市政府在大武崙砲臺做地下探測,沒有發現黃金的蹤影。戰爭結束時,究竟日軍把黃金藏去哪裡了呢?──────「貴行是否擁有任何黃金?」對方回答:「完全沒有!」「現在,參謀總部決意要處理掉這些黃金,但尚未決定是要運回日本、送往菲律賓或是交給中國當局。」「不要急著看,等我離開後再打開。」「每箱有250包共500枚金幣,每枚金幣重30公克。總督、參謀長、副參謀長以及財務處長都知道這件事。但是今天這4箱的移交,並未告知財務處長。」「很多人都知道有這黃金,這已經是不可能藏得住的祕密。」「真偽,就由陪審團來決定吧!」────── 1945年8月15日,日本宣布投降,中華民國政府指派臺灣省行政長官公署接收臺灣,然而,在這個接收的過程中,出現了光復後第一件貪瀆大案──「黃金失竊案」。多年來各種版本流傳甚廣,究竟事實是什麼?恐怕知悉者也不多,但無論傳言如何,真相始終只有一個。 如今,這個塵封70多年的歷史,在作者努力不懈地奔走美國國家檔案館,終於搜得蛛絲馬跡,從檔案資料中拼湊出黃金失竊案的真相。美國國家檔案典藏文件首見出土,完整保存所有當庭證詞、對話紀錄,「疑史」是「讀史」的第一步,親愛的讀者,你曾否「懷疑」過?現在,就請跟著檔案一起尋找臺灣黃金的下落。
「夷狄」如何打造「新中華」?從草原來的拓跋鮮卑,如何改寫中國歷史?當我們翻開中國史,總習慣從中原、漢族出發,把草原民族當成外來的異族侵略者。但你是否想過,那些被稱為「夷狄」的民族,其實不只是入侵者,更是推動中華文明發展的重要力量?拓跋鮮卑是一支擅長騎射、逐水草而居的遊牧民族,自三世紀開始嶄露頭角,他們在「舊中華」解體的大分裂時期建立部族國家,自此登上歷史舞台。公元386年,拓跋珪建立北魏,一舉結束五胡十六國的戰亂,重新整合華北。最初的北魏仍保留濃厚的草原特質:子貴母死制、收繼婚、部族分權與共治等制度皆延續鮮卑傳統。但隨著疆域擴張、政務繁重,這個拓跋國家逐步學習漢人治理模式,推行中央集權、設置官僚體系,逐漸演化為一種「胡漢複合政權」。真正的轉折點,來自北魏孝文帝的「漢化改革」。他改姓改服、遷都洛陽、推行漢語與儒家制度,力圖讓草原政權融入漢地文化。這些措施雖強化統治效能,卻激化內部的對立,甚至引發動亂,導致北魏分裂。然而,這場激進改革的遺產,最終催生出一個全新的「中華」。後來的隋、唐,其實都是承接北魏遺緒的產物。無論是均田制、府兵制、三省六部制,還是雲岡石窟與龍門石窟中融合草原與佛教風格的藝術語言,皆可追溯至北魏時代。可以說,隋唐盛世的光輝背後,正有一條來自草原的血脈在流動。拓跋鮮卑不是文明的破壞者,而是重建者、擴展者。他們為中原注入了草原的血液、佛教的靈魂,重新定義「中華」的概念。那些曾被漢人稱為「夷狄」、「胡族」的北方遊牧民後裔,不僅融入了中國社會,更將其獨特的傳統帶入中原,成為推動「中華文明」發展的重要力量。東洋史專家全面解析鮮卑拓跋的誕生與發展,講述遊牧民族與漢族的融合史:📌 草原民族帶來的制度革命📌 孝文帝改革──胡漢融合與內部分裂的豪賭📌 沒有拓跋國家,就沒有隋唐盛世
本書不是一本歷史教科書,卻可以讓你看了就「通了臺灣史」,內容都是自己所見所聞所聽的歷史事實,及身邊家人親身經歷事件所寫成的臺灣歷史,不為任何政黨或政治人物背書,完全是根據歷史真相講歷史完成的,值得臺灣人民一看的好書。「歷史的使命對歷史人物和事件要功過並陳,人民智識能力越高,政治人物將越謙卑」歷史最可怕的是,統治當權者試圖用人民納稅錢洗人民的腦,當人民知道真相後,人民反撲的力量是足以摧毀政權的,統治當權者必須引以為戒。每個歷史人物都只是人,千萬不可偶像化,對於自己欣賞的不管是歷史人物或政治人物都只是人,人都會犯錯也不是完人,以此心態看歷史事件,就不會偏執而容不下不同觀點的意見。歷史不該被政黨左右從理解族群與自我開始血脈 × 記憶 × 家族串起的活歷史
★全彩印刷,圖文並茂★宇文正、林郁庭、邱大環──強力推薦!為何名畫《自由引導人民》中的女性非得露出乳房不可?法國香水聞名天下,是因為法國人不愛洗澡嗎?你可知道,歐洲十三世紀的地方法庭多次開庭審判豬!韓璞以幽默的故事,帶領讀者細數歐洲古今文化,打破常規刻板印象。每一個族群,都會是另一個族群眼中的「蠻族」。這是一部以深入淺出方式描述文化差異、趣味盎然的微型文化史。作者語帶詼諧,以文字穿梭中世紀法國:進出聖堂點評聖人遺骨、探究自古紅髮情節、用嶄新視角閱讀童話;也將領域擴大到整個歐洲,點明華人背景容易冒出的疑竇,一一闡述文化上具有的種種精彩差異。
看見臺灣最在地的文化根源「庄頭陣」,是維繫地方認同與集體記憶的「文化臍帶」。歷史學家謝國興深入剖析廟會如何展現強韌的社群力量與民間自主精神。這是一部獻給追尋臺灣文化認同者的必讀之作,穿透儀式表象,看見真實的在地根源。從媽祖香路的地緣政治,到宋江陣承襲的古老儺儀遺風;從祭典經費的百年演變,到鹿耳門媽祖正統之爭的歷史公案,作者謝國興以嚴謹的考證與溫暖的筆觸,描繪臺灣信仰的獨特樣貌。鑼鼓喧天,神轎晃動,陣頭開路——這是臺灣最草根、最動人的生命力展演。廟會,臺灣人稱之為「鬧熱」(lāu-jia̍t),不僅是神明聖誕或建醮祈安的宗教儀式,更是凝聚地方情感、展現集體記憶與文化認同的社會實踐。從村莊街角到跨鄉越鎮,每一次的繞境巡狩,每一場神明盛會,都深刻地烙印著臺灣基層社會強韌的生命力展演。深耕臺灣史二十年,中研院學者謝國興教授將目光從廟堂轉向鄉野,從文獻考證深入田野現場,為我們帶來一部理解臺灣民間信仰與社會連結的扛鼎之作。這部作品收錄了作者二十年來研究的精華,精選七篇未曾集結出版的關鍵論文,並加以大幅增修,部分篇章甚至是近乎一半的改寫。全書透過歷史學的嚴謹考證,輔以地理資訊與數位工具的現代方法,結合親身走訪廟會現場的細膩觀察,為讀者揭開臺灣廟會活動背後複雜而迷人的歷史文化意涵。從「里社」到「庄頭」:解開臺灣祭典組織的身世之謎為何廟會祭典中會有「主會首」、「主醮首」等稱謂?這些看似理所當然的組織,其根源竟能上溯至明代由官方制定的「里社」制度。第一章〈社、會、會首〉,獨創性地探討了祭典組織「會首」的歷史淵源。作者指出,「社會」一詞的本意,即是「在『社』這個祭祀場所辦理祭典的『會』」。這套制度隨著閩南移民來到臺灣,卻因應本地已有的「番社」聚落,產生了有趣的轉化——漢人移民不再以「社」為村落命名,改以獨具臺灣特色的「庄」為名。然而,祭祀組織的內核與稱謂,卻以不同形式被保存、轉化,深刻體現了原鄉記憶與在地現實的交融。這章的開創性研究,為理解臺灣基層社會的自治傳統提供了嶄新的視角。誰的媽祖?一場橫跨三百年的正統之爭鹿耳門,臺灣歷史的關鍵門戶,此地媽祖信仰的「正統」之爭,牽動了數十年地方社會的角力與情感。第二章〈正統紹述〉,重訪了作者三十年前的研究起點,並以現代地理資訊技術疊合古地圖詳盡剖析。作者認為,古代的鹿耳門天后宮本是一座信眾基礎薄弱的「香廟」,主要服務對象為戍守官兵與往來商旅,其維護經費多來自府城官員及三郊商號。1871年古廟遭洪水沖毀後,鄰近的土城與媽祖宮庄各自建廟,並開始了繼承古鹿耳門媽祖香火的正統之爭。這場爭議看似是「假議題」,背後卻反映出地方社會、文獻考證與行政力量之間錯綜複雜的關係。作者透過詳實的史料與地理考證,不僅還原歷史脈絡,更追蹤兩廟在爭議後各自發展出「土城香」與「臺江迎神祭」的歷程,將一場信仰紛爭,昇華為觀察臺灣地方社會動態的絕佳案例。媽祖的香路:四種模式看懂臺灣女神的巡狩地圖媽祖繞境為何有不同的形式與稱謂?第三章〈媽祖的香路〉以宏觀的視野,將臺灣媽祖的繞境活動歸納為四大類型:(如府城大天后宮「迎媽祖」)、(如大甲鎮瀾宮與白沙屯媽祖進香)、(如早期北港媽南下府城),以及臺灣南部特有的建醮巡狩型(如西港香與土城香)。透過對不同模式的深入介紹與比較,讀者將能清晰地理解各種繞境活動背後的歷史脈絡與社會意義,看見媽祖信仰在臺灣展現的多元樣貌。唐山過臺灣:蜈蚣陣與宋江陣的在地魔幻變身廟會中最吸睛的陣頭,往往蘊含著最深刻的文化密碼。第四章〈唐山過臺灣〉與第五章〈古儺遺風〉,聚焦於蜈蚣陣與宋江陣這兩大代表性陣頭,探討其從閩南原鄉來到臺灣後,如何在新的環境中發生質變。源於閩南的藝閣「蜈蚣枰」,在臺灣南部轉化為具有強大驅邪除煞神力的「蜈蚣陣」,從單純的妝扮遊行,演變為深具巫覡色彩的宗教儀式性陣頭。而作為拳術團練的宋江陣,在臺灣更發展出獨特的「拍面」(畫臉)傳統,融合了水滸故事、天罡地煞信仰、陰陽五行思想,甚至古老的百越圖騰文化。作者首度對南部各地拍面宋江陣的儀式、人物、妝容與陣法進行全面性的比較研究,揭示其不僅是武術展演,更是承載古儺遺風、充滿神聖與嚴肅性的儀式劇場。這種從「娛樂性」到「儀式性」的深刻轉化,正是臺灣民間信仰在地化過程中最精彩的篇章。庄頭陣的傳承與地方自治的活力在現代化浪潮下,傳統庄頭陣為何能在某些地區(如曾文溪與二仁溪流域)頑強地存續?第六章〈文化傳承〉與第七章〈地方自治〉從社會文化與經濟層面給出了答案。作者指出,庄頭陣的維繫,根植於地方的集體認同與為神明服務的奉獻精神。特別是二仁溪下游地區,更發展出融合了殖民文化遺產(如御輿團)與戰後流行文化(如素蘭陣)的創意陣頭,展現了臺灣社會巧妙平衡傳統與現代的驚人韌性。而這一切的背後,是強大的地方自治能力。從傳統的「丁口錢」、「田甲費」,到現代的自由捐獻與企業贊助,廟會的經費收支不僅反映了臺灣民間社會的經濟實力演變,更彰顯了其自我管理、動員社會資源的卓越能力。廟會,不僅是一場宗教盛事,更是一次次地方公民社會的成功實踐。這份精彩的研究,不僅適合對臺灣民間信仰、廟會文化有興趣的讀者,更是歷史學、社會學、人類學與民俗學研究者不可或缺的參考。謝國興教授以其深厚的史學功底與溫暖的人文關懷,帶領我們穿透「鬧熱」的表象,看見臺灣社會最真實、也最動人的文化肌理。這是一趟從祭典、繞境到陣頭的深度文化之旅,也是一場對臺灣歷史與社會的深刻反思。
藏蒙國度,信仰與權力並非平行的兩條線。從十三世達賴喇嘛的親政與改革到班禪喇嘛的出走,再到滿清帝國衰亡與世界列強進逼,西藏與蒙古的命運同在此刻出現變局。這是一段橫跨高原與草原的歷史長歌,也是邊疆裂變的前夜。★邊疆地域的爭奪十九世紀末,西藏與蒙古不再是神祕遙遠的佛國,而是清帝國衰微與列強競逐下的戰略前線。從印度學者薩拉特‧達斯潛入日喀則,到駐藏大臣與英、俄勢力的暗中角力,以上種種見證了邊陲地區的真實樣貌,以及如何被捲入世界秩序的重整。★改革與反撲的角力十三世達賴喇嘛在帝國面臨瓦解的危機中,推動軍事、教育、法律與宗教改革,盼望以新政重塑西藏未來。龍廈等改革派一度帶來希望,卻終究敵不過三大寺的保守力量與班禪喇嘛的決裂。★命運的分岔口蒙古在博克多汗與蘇赫巴托的領導下走向獨立建國,西藏雖以《水牛年文告》宣示自主,卻始終受制於內外壓力。西藏與蒙古同因佛教而凝聚,卻在近代體制的衝擊下踏上了不同道路,折射出亞洲邊疆政局的共同困境與選擇。破解宗教信仰與政治權力的糾纏,揭示近代雪域與草原的動盪局勢。
何謂三姑、六婆?她們分別代表了哪些專屬女性的職業?這些活躍於晚明社會的職業婦女,又為何會以負面形象出現在文人筆下?「三姑六婆」,這個詞總帶著些許的嘲諷,指涉愛說閒話、道人長短的婦人形象,如墨般暈染了百年。它的負面印象,早已滲入我們的血液,成為某種常識。然而,我們已經遺忘,三姑、六婆究竟是何人,她們為何被歷史定格成如此模樣?本書是一場逆流而上的追尋。我們撇開刻板的濾鏡,深入明代的社會肌理,試圖解構那些被忽視的「三姑六婆」。在那個崇尚變革、標新立異的明代晚期,她們究竟扮演了怎樣的角色?文人筆下那些浮誇的詆毀:巧言令色、貪財好利,甚至媒介姦淫,顯現的,或許正是不甘於受限的她們,以一種無聲的姿態,衝破牢籠,影響了整個時代的文化脈動。透過本書,你將窺見這群活躍的中老年女性,她們真實的樣貌;她們的足跡,是明代社會最隱晦也最生動的縮影。她們穿梭於內闈與外市之間,攪動著人們內心深處的秩序與不安,也為僵化的社會帶入了一股活水,讓資訊與情感有了自由流動的可能。衣若蘭以輕快的筆觸,掀開歷史的帷幕,讓我們得以凝視「三姑六婆」這個複雜的社會現象,並從中體會女性的掙扎、叛逆與韌性,饒富深意,值得細細品味。
歷史的氣味、喧囂、風雨、煙塵……看親臨現場者,如何重述中華人民共和國史。1949年以後,中華人民共和國發生太多、太多的事。有些事,成為歷史書上的記載;有些事,只有親臨現場者才知一二;更有許多事,被掩蓋、被忘卻,遺失在記憶之外。《新編.中華人民共和國史十五講》較舊版新增四分之一篇幅,書寫時序推進至晚近,並綜合十餘年來讀者與授課時獲得的反饋,重思歷史,將許多事件與問題說得更為周全、清楚。本書自八年抗戰之後、中華人民共和國成立寫起,爬梳國民黨為何敗落、中國共產黨如何鞏固新政權,再寫朝鮮戰爭毛澤東的盤算,敘述打擊城市工商業的「三反」、「五反」運動,和從土地改革到大躍進進而大飢荒的過程,接著是一連串的知識分子、黨內的整肅,也分析當時的中蘇關係、中美關係。書中更寫到「文化大革命」、「六四」天安門事件,勾勒出該段歷史更為清晰的側面,也留下中國官方史學中沒有說、不能說,隱去的內容。不只如此,更書寫新時代──鄧小平改革開放後的發展,90年代以後起飛的經濟、蓬勃發展的公民社會,最後回顧七十五年來中華人民共和國的風雨蒼黃。本書精彩分析: .中共為什麼能夠打敗國民黨奪得天下? .為什麼大飢荒餓死幾千萬人,中共政權依然穩定? .土地改革和「三反五反」運動始末。 .毛澤東發動「文化大革命」的始末與影響。 .中國知識分子的飄搖風雨。 .鄧小平挽救自己政治生命的四封信。 .從西單民主牆到80年代的新啟蒙運動的回顧。 .「六四」的爆發原因、過程與相關澄清。 .在天安門廣場的那一夜。 .後八九時代的劉曉波、韓寒到艾未未:中國民主運動的發展與公民社會的成長。▍本書特色★十餘年來讀者回饋與課堂積累修訂而成。★親臨歷史現場者書寫的真實歷史。
綜觀近代全球政經秩序的發展脈絡, 了解近代國家的崛起與衰落,洞悉十八世紀以來局勢變化的軌跡,認識當前處境,迎接世界新格局。 現代的歷史不是單獨存在的,必須放在近三百年的脈絡中理解。美中爭霸的局面、區域貿易整合、多國內戰與極端主義的文化衝突等局勢變化讓人難以通盤理解,但透過歷史可以究其根源、洞悉事件的來龍去脈,解讀錯綜複雜的國際情勢,進一步預見未來。 歷史是過去傳到未來的回音,是未來投射在過去的倒影。近現代史含括了去今未遠的歷史事件,和眼前的世界密切相關,有助於認識當前自身的處境,並思索人類的明天。史學家克羅齊曾說:「一切真歷史都是當代史。」人的文化及觀點無不與歷史緊密地聯繫著,做為一個現代人,不能不了解過去的世界如何銜接到現代。 十八世紀以來,世界面臨一連串的變化,從工業革命的發生、大戰前後各國勢力的消長、民族主義在殖民地的落實、全球化的經濟大蕭條、美國與蘇聯間的冷戰、蘇聯的解體與中國市場的開放等,這些事件與我們的時代相接,並直接構成了當今的世界局勢。本書由專家執筆,歸納出近代歷史發展的六大關鍵:資本主義經濟體系、民族國家政治體系、都市的膨脹、人工化網絡的成長、技術體系的變化與社會體系的變動,把握這些脈絡,對近代世界的演變就可以瞭如指掌。
「只要向著陽光,便不會看見陰影。」獲選《時代雜誌》「二十世紀最具影響力的100人」馬克‧吐溫曾說:「十九世紀出現兩個了不起的大人物,一個是拿破崙,另一個就是海倫‧凱勒。」她本該一生沉默無聲,卻學會說話、讀書、寫作,成為全球最具影響力的演說家與社會改革家。海倫‧凱勒用沉默與黑暗,寫下一部永不熄滅的生命之書。來自黑暗、卻點亮無數人心的經典,完整收錄:📘 海倫‧凱勒自傳《The Story of My Life》最完整譯本📘 感動全球的經典散文〈假如給我三天光明〉📘 震撼人心的海倫‧凱勒演講稿📘 改變她一生的老師──蘇利文女士演說📘 海倫‧凱勒照片集錦&信函
一九八四年九月,原本是他人生大喜的鴻運時光,不料卻成了命盤由紅轉黑的命運轉折點……。他的江湖從彈子房揭開序幕,在舊金山震驚世界,在電影院獲得滿堂彩。他的人生曾經「白字連篇,辭不達意」,最後進入大學為學子授課。他相信大哥,憑著滿腔熱血「為國鋤奸」,終究成了棋子。歷經江南案的風口浪尖,他將此生的波瀾與真實,做出真誠告白。江南案的「真相」就像病毒一般,鬆動也摧毀了蔣家政權。陰錯陽差改變了蔣家,也改變了台灣的命運。沒有江南案,吳敦也許只是個很會鬥毆鬧事的幫派混混,但他開的那一槍雖然導致有人喪命,有人家破,有人丟官,卻改寫了台灣歷史,絕對值得留下隻字片語給歷史一個交代。沒有陳啟禮,就沒有吳敦,他是我一輩子的大哥。然而,沒有陳啟禮,也就沒有江南事件。捲進江南案,對我而言純屬偶然。卻也是必然。如果不是有大哥預錄的保命錄音帶,我們不會想要回台灣,也就不會遇上一清專案,更不會成為兩個情報頭子惡鬥下的犧牲品。時隔四十年,回頭檢視往事,只能說:「一切都是命,半點不由人。」回顧這輩子,我最安慰的是原本被父親用「白字連篇,辭不達意」臭罵的混小子,最後竟然也能進入文化大學、義守大學和新加坡南洋理工大學,對著幾百位教授和學生,分享我在社會大學和電影圈打造出來的歷練與見聞,那是其他教授絕對無法在課堂上傳授給大家的人生血淚。我沒有出口成章的才情,但在江湖打混過這些日子後,我再也不是昔日那個太保流氓,我很想把自己從社會大學歷練得來的心得讓更多人明白。我走過的人生路,多數人根本無法想像,我體會的人性冷暖,也不是任何課本可以傳授記載的。這本書算是我的最後告白,也是真情告白,江湖險惡,你們能看懂多少,聽進多少,就看彼此情緣了。〡專文推薦〡陳虎門將軍
一個彷彿穿越時空來到唐朝的女人,一個讓孩子步步驚魂的母親,一個精明果決的君主,一種不顧一切就是要成就自己的真實人生!寫武則天,我不想替她洗白,也不想為她定罪:只有獲得權力才能翻身,她變成了一個殺伐果決的人。如果把武周當成一家企業,武則天就是那位不肯退休的創始人 CEO。她的下半場,手段愈發狠辣,小心翼翼地保持自己的創業成果。我只想要寫出歷史上成就最輝煌的女人,是如何通過不斷的抉擇,累積實力與權力,成就她想要的人生。在這樣的視角下,讀者將看到--吳淡如全新力作,翻轉對武則天的二元想像──重構了一位深明人性、善用權謀、殺伐果決的女帝:她知人善任,也殺伐決斷;她能以淚取寵,也能以血立威;她不許任何人阻擋她的腳步,儘管她的崛起之路,佈滿荊棘與血腥,從不自我懷疑。當她發現,不坐上最高的那個位子,命運就不是自己能決定的,於是選擇了最難走的一條路。她擅長創造機會;這條路不行,那就試另一條;她樂意改寫所有的規則。在千百年來男性權力已然鞏固的世界中翻盤,成為中國史上唯一的女皇帝。武則天,以自己的人生說明了:當一個女人開始完全相信自己,全世界都不敢與她為敵!
哈布斯堡家族,歐洲史上最顯赫、統治領域最廣的王室曾統治過神聖羅馬帝國、奧地利帝國、西班牙帝國等諸多國家,稱霸歐洲達六百年★華爾街日報、金融時報、每日電訊報、文學評論爭相報導★★Amazon4.1星級評價、Goodreads星級評論、豆瓣讀者好評★ 本書將綜覽全局,從十八世紀到第一次世界大戰,精闢剖析奧地利的哈布斯堡帝國是如何在一片充滿不同民族、不同文化的中歐,建立起一個統一的帝國。 哈布斯堡家族,歐洲歷史上最顯赫、統治領域最廣的王室,曾統治過神聖羅馬帝國、奧地利帝國、西班牙帝國等諸多國家,稱霸歐洲達六百年。本書將講述從十八世紀到第一次世界大戰,奧地利的哈布斯堡帝國是如何在一片充滿不同民族、不同文化的中歐,建立綿延數百年的統一帝國?帝國又該如何面對工業革命、啟蒙思潮、法國大革命等時代變局? 作者賈德森以綜覽全局的視角,發前人所未發的觀點,重新評價哈布斯堡帝國,讓世人認識帝國為何曾在如此悠久的歲月裡,對中歐數千萬人如此的重要。在哈布斯堡帝國解體前的幾十年和解體後的幾十年,有些觀察家把帝國貶為由彼此敵視的族群勉強拼湊成、且運作不良的集合體,貶為與時代脫節的帝國遺物。賈德森探究他們的動機,說明這些批評者的看法錯得有多離譜。事實上,曾有無數常民百姓,跨越了語言、宗教、地域、歷史的藩籬,忠於他們的「帝國」;曾有眾多官員、軍人、政治人物、學界人士,想出別出心裁的辦法來解決治理歐洲第二大國的難題。 《哈布斯堡帝國》是本大膽的翻案之作,屏棄了正在形成之諸民族其流於片斷的歷史,審視政府是如何弭合族群間的差異和隔閡,為帝國帶來長治久安。哈布斯堡的君王支持建設新學校、法院、鐵路,推動科學、藝術,使皇帝的權威穩穩屹立於中歐的諸文化、諸經濟體裡。帝國全境日益提升的生活水平,也提高了哈布斯堡王朝統治的正當性,因為公民開始利用帝國的行政機構來造福自己的鄉里。 哈布斯堡帝國為了治理眾多的領邦和族群,祭出了諸多饒富新意的辦法,也遭遇許多解決不了的棘手問題。這些遺產仍深深影響帝國解體後繼之而起的中歐諸國,留下久久不消的印記。哈布斯堡帝國雖已逝去,但仍深深影響著現代的歐洲與世界。【國際書評】賈德森一舉掃除了哈布斯堡帝國老弱、衰退、與時代脫節的形象。這是自該帝國消失於歐洲地圖以來我們一直期盼的歷史著作。──塔拉.扎赫拉(Tara Zahra),芝加哥大學東歐歷史教授賈德森的著作以強烈的翻案精神和輕鬆遊走諸領域的博學,說明奧匈為何是個帝國,而非諸多彼此敵視之民族的集合體,全書散發令人驚豔的創新觀點。這份有力且深刻的見解,應會改變我們對歐洲史的看法。──羅伯特.尼姆斯(Robert Nemes),柯蓋德大學歷史系教授歷史反思的傑作,出自當世最傑出哈布斯堡歷史學家之一的筆下。賈德森讓我們認識到對哈布斯堡歷史的微妙、複雜之處,了解何其淺薄。──拉里.沃爾夫(Larry Wolff),紐約大學歐洲歷史教授
這是一場關於情欲、品味與士人精神的歷史對話。在正統與異趣之間,趙翼與袁枚展現出十八世紀士人的自由靈魂。十八世紀的江南,風雅鼎盛,文人群星閃耀,詩酒風流與學術思辨並行。在這樣的文化時代裡,趙翼與袁枚,一位是清代聲名卓著的史學家與詩人,遊歷帝國、記錄各地的風俗民情、帝王與朝政的運作及軍國大事;一位是影響深遠的詩人與文人雅士,風流倜儻、倡導情欲自由。他們以不同的姿態回應著盛世與禁忌、傳統與個人。本書透過這兩位性格迥異卻交情深厚的文人為軸,探討清中葉士人的文化實踐與精神世界:從詩學論辯到日常生活,從文類創新到情色書寫,從官場際遇到私人情感。他們的詩文不僅映照出一代士人的風尚與焦慮,也反映出皇權秩序與個體表達之間的微妙角力,勾勒在政治高壓中,江南士人如何延續晚明餘韻,追求風雅、抒發情志。這是一部關於情誼、思想與書寫的時代素描,也是一段關於江南士人如何在歷史洪流中留下聲音與痕跡的文化側影。
最生動有趣的中日漢字文化書、日文漢字豆知識進階學習,一次完足!★完整呈現漢字與日文的發展與融合,除了探討現今日文的演變史,更展露漢字使用的多重面貌。★列舉可能造成誤解的漢字用語,幫助讀者了解常用漢字的背後意涵與實際應用。你知道「經濟」、「社會」、「哲學」、「人權」、「解放」、「主義」、「知識」、「文化」等詞彙其實是日本人創造的嗎?而且在毛澤東著名的《實踐論》裡,有四分之一的詞句都是使用日製漢語!在漢字傳進日本後,與日本固有的「和音」進行融合與演變,成就了現今日語的模樣,而日本人也善用漢字表意、假名表音的特點,為歐美知識與學說創造許多「日製漢語」,並經由中國留學生翻譯日文書的熱潮,以及許多知名留日作家,如:魯迅、郭沫若、郁達夫、梁啟超等人於作品中積極使用日製漢語的旋風,將這些新詞傳回中國,讓漢字擁有了更多面貌。本書分為兩大部分:「漢字豆知識」詳述日語文化的相關歷史及演變,對於具日文基礎的讀者,可進一步深化日語的程度;「五大類精選漢字」則分為稱呼用語篇、食衣住行篇、身體健康篇、教養學習篇、社會生活篇五個類別,精選說明中日漢字「最易混淆」與「日常生活息息相關」的用詞。「大丈夫」和你家老公沒有關係!如果有日本人說:「我很丈夫,大丈夫。」請各位不要嘲笑對方,人家說的是「我很健康,請你放心」的意思。「勉強」是要你學更多東西!日語的「勉強」本來和漢語一樣,都是「做不願意做的事」,直到明治時代以後,為了得到知識而努力被認為是一種美德,於是「勉強」的意義逐漸與「學習」類似。「娘」到底是我家媽媽還是女兒?「娘」在日文世界中是「女兒」,在現代漢語世界中則是「母親」,古代漢語的「娘」指年輕女子。由這點看來,日本的「娘」,用法應該承自古代漢語。「大手」和正門有什麼關係?「大手」是大企業、大公司、大戶頭、大主顧之意,用在城堡建築上,便是「前門」、「正門」。日本全國各地都有「大手町」地名,表示往昔位於城郭正門附近。日語漢字大不同,中文與日文間密不可分的文化關係,全在《漢字日本》。
天生我材必有用!──詩仙李白超齊全古人圖鑑,笑看他們的人生高峰與暗黑時刻! 四大單元,帶你笑中讀懂人性:13位 生涯規畫師:哲人、軍師、改革者,人生可以自己設計嗎?7位 大人物病:帝王權力愈大,焦慮也愈深!20位 筆比刀利:文人不只寫詩,還能瘋到跨界!14位 一技之神:神醫、畫師、怪才,甚至還能變神明!是故事也是風格,活出自己的路,寫給現代人的54篇個性小傳──★繼人氣系列《你不懂其實很有哏的節氣》、《你不懂其實很有哏的生肖》後重磅匠心力作。☆史上最有哏的千年人物誌──讀完歷史,也讀懂自己。☆跨越兩千一百年,從孔子弟子到明清文人,最狂人生一次蒐羅!【內容重點】 你以為歷史人物只有正經八百的帝王將相?其實古人比你想像的還「忙」,不只忙著治國打仗,也忙著社交、創作、談戀愛、追夢想。本書精選五十四位中國歷代代表人物,重新走進他們的宇宙,不同於教科書嚴肅的敘述,而是以「哏」出發,看他們怎麼做人、怎麼面對挫折、怎麼在歷史裡留下痕跡。有的令人佩服、有的令人唏噓,但每一位都讓人想說:「這人我好像在哪看過!」 本書作者引領我們穿梭數千年人物風景,融合歷史、文化與心理觀察,既有豐富知識,又有故事感。每章像一則則人物小劇場在眼前上演,用現代視角重新體會古人那些超展開的人生命運與關鍵時刻所做的抉擇……,讓你發現原來歷史不只是朝代更迭,更是每一個「人」的選擇與冒險。適合對歷史和傳記故事感興趣卻怕無聊的讀者,也適合老師、家長做為輕知識的延伸閱讀。本書讓你讀人物,也讀自己。▍ 你,是否遇過以下困境?□ 職涯規劃卡關,不知何去何從□ 明明努力,卻還是被小人、上司或環境拖累。□ 偶爾懷疑人生:活著,到底為了什麼?放心,兩千年前的古人,也跟你一樣!有人焦慮、有人失敗、有人熱血衝撞,甚至有人活成最怪、卻最自在的模樣。▍ 獻給每一位想讀「有哏」歷史的現代人──「天生我材必有用!」□ 歷史不是冰冷的朝代更迭,而是一群真實的人,本書重現古人真實的掙扎與選擇。□ 李白的狂、杜甫的憂、蘇軾的灑脫……不是教科書的嚴肅版本,而是有血有肉的生命故事。□ 跟有趣、有智慧的靈魂對話,會發現另一種看待自己的方式。▍ 閱讀收穫:□ 用輕鬆文字+現代視角,解析古人的「職涯、愛情、夢想和人生難題」。□ 用淺白卻深刻的筆法,融合歷史、文化、心理觀察。□ 適合歷史和傳記故事的愛好者、知識傳播者,或任何怕無聊卻想認識古人的你!
【本書特色】★創新記憶法!「記憶宮殿」╳ 歐洲史人體圖像化記憶打造可視化、易記憶的世界史架構,讓你不再於歷史時間軸中迷路!★最適合108課綱的歷史學習法!破解新課綱「主題式教學」的混亂與挑戰,把世界史的脈絡說清楚、講明白。★適合高中生,也適合人生迷路者!畢業後就不用讀史了?其實人生沒有新劇本,只有舊錯不斷輪迴,換一套面具後接續上演,而歷史課本正是你的第一本「人生指導手冊」!★問就是推!《一歷百憂解》Podcast製播人&作家/李文成、臺灣吧執行長/蕭宇辰、歷史作家/謝金魚、《時間的女兒:八卦歷史頻道》Podcaster/Hazel、高雄市立陽明國中歷史教師/吳宜蓉、臺北市立成功高中歷史科教師/簡杏如【內容簡介】常常迷失於錯綜複雜的歷史事件,考試時總是欲哭無淚?那是因為你還不知道「記憶宮殿」有多好用!你是否曾在歷史課本裡迷失方向,不明白為什麼上一秒還在古希臘,下一秒就跳到了十九世紀歐洲列強?這本書正是為了解決這個「迷路」問題而誕生!透過「記憶宮殿」這個連福爾摩斯都愛用的記憶法,參與過高中歷史課本編輯的人氣作家海獅,巧妙地將歐洲史比喻成人體,從頭到腳對應各個時代與轉折,用身體記歷史,既直觀又不容易忘!⚠注意!課本只給你劇情大綱,本書直接劇透人生結局!歷史人物踩過的坑,保證比你人生遇到的還誇張!殺死蘇格拉底的,是受盡驚嚇的民主社會?你的技術改變了世界,但你可能還是窮得要死,就像古騰堡?宗教改革時代的兩個女王,一個選擇愛情,另一個選擇權力,各有什麼下場?本書以歷史事件為骨架,揉以輕鬆詼諧的筆調與精闢的人性剖析,讓你明白歷史不只是背誦名詞,而是學會看穿「人性不變的劇本」:權力的誘惑、信仰的選擇、風險與利益的賭局……。你會發現歷史不是發生於過去的事情,而是一直在用不同的方式重演,若沒有學會看懂、體會、連結,很可能在你的人生中再次出現。
馬雅文明曾經輝煌,卻在歷史長河中消逝。解讀碑文與遺跡,破解古文字密碼,重建文明的真相,窺見古馬雅人如何觀察時間、記錄歷史,以及建立政治與聯姻關係。★碑文密語:文字背後的文明印記每一塊馬雅石碑都刻劃著馬雅人對世界與宇宙的觀察。深入解析碑文與象形符號,揭示它們如何記錄歷史事件、祭祀日程與政治脈絡,讓我們彷彿聽見千年前文明的低語。★文明斷代:興衰的歷史線索馬雅政治中心的興衰到文化象徵的變遷,曾像重重迷霧。作者結合碑文、遺跡、天文與考古資料,逐步用細節串聯斷裂的文明線索,重建文明時序與事件脈絡,使歷史圖景得以鮮活重現。★歷史啟示:古文明的智慧對話穿越千年的遺跡不僅是觀察歷史的途徑,更是理解人類智慧與文明演進的窗口。馬雅人的思維對現代社會依然具有啟示意義,本書重構一場跨越時空的對話,引領我們思索文明的延續與人類文化的深度價值。破解馬雅石語,重現古文明的智慧與祕密!
「世界史」、「政治」、「宗教」、「科學」、「現代」、「日本」六大主題探索拉丁語至今範圍廣布、歷久彌新的影響遺緒! 近11萬人追蹤,人氣X帳號@latina_sama首作日本出版半年內,銷售7萬7000冊翁稷安|國立暨南國際大學歷史學系副教授楊詠翔|譯者謝智翔|《這位台灣郎會說25種語言》作者──推薦恆久遠拉丁語是不是一種「死語」?抑或早就已陳舊過時?世界上是否僅剩極少數人還在使用拉丁語?又或者,只有專門領域的學者、專家才需要懂它?哪怕是唯一以拉丁語為官方語言的國家梵蒂岡,日常會話也普遍使用義大利語,那麼,這種語言是否終究會從地球上逐漸消失?上面這些令人耳熟的問題,反映了大眾對拉丁語常有的迷思與陳見。早在2016年,本書作者拉丁語先生就開始經營推特/X帳號,上網分享拉丁語相關的語言及文化知識,也試著打破一般人對這種語言的陌生與誤解。本書以「世界史」、「政治」、「宗教」、「科學」、「現代」、「日本」六大主題,將拉丁語連同古羅馬藉由語言流傳至今的文化與智慧,分門別類來介紹。與此同時,作者高聲疾呼:拉丁語不僅僅博大精深,還是一種富於趣味、活力及「生存韌性」的語言,絕對不容小覷!這本書談語文、說歷史,也細看拉丁語這塊文化瑰寶如何嵌入今天世界上人文與科學的許多領域中,會帶來意想不到的知識:▶百香果passion fruit很熱情嗎?不是的。從拉丁語理解「passion」,會發現這是一種植物形象與名稱引申自基督教典故的水果。▶在《哈利波特》小說中,重要角色賽佛勒斯.石內卜的名字裡,藏著得要用拉丁語才能破解的玄機。▶追溯法西斯fascism的拉丁語源,會發現法西斯黨徽中斧頭與束棒的由來,以及從古羅馬至今相關的政治流變。▶暗殺美國知名前總統亞伯拉罕.林肯的殺手,在行刺前大喊一句著名的拉丁語名言:「這就是暴君的下場」──但卻可能扭曲了原意。▶地處遠東的日本國際機場也藏有拉丁語彩蛋!若有機會到東京羽田機場,請睜大眼找找,哪面牆上有拉丁語寫的「來訪之人皆平安。離去之人皆安全。」從重要歷史人物的名言與生平故事、家喻戶曉的企業品牌名稱由來、現代人對古羅馬語言的挪用或誤用……本書有滿滿的逸事趣聞與親民知識,就算沒有太多的拉丁語基礎,讀者一樣看得懂!作者誠摯邀請大家,一同領會數千年積累於此語言中的文化結晶,用一種不同以往的視角來理解世界。 ▍好評佳譽拉丁語看似離東方的我們很遙遠,本書作者拉丁語先生卻以淵博學識和生花妙筆,提醒讀者拉丁語在日常生活中的無所不在。這不僅關乎語言或文字,更觸及了文化與思維的結構。透過本書,我們不僅得以一窺拉丁語及其承載的西方文明內裡,也能體會同為西方「他者」的日本,接受和學習西方時的覺悟與苦心。本書同時也可視為當前「轉譯」潮流的實踐,為那些希望讓學術走出象牙塔、深入大眾閱讀的寫作者提供參考範本。當語言學習在AI浪潮中日漸式微,本書以拉丁語為例,示範了語言絕非僅是溝通工具,更是一種跨越時空、傳遞文明與記憶的文化容器。──翁稷安/國立暨南國際大學歷史學系副教授「有趣」是AI時代學語言最重要的關鍵字,「授業」和「解惑」已經不需要師父領進門,但如何維持學生學習的動力和興趣才是為師的難題。這本《不死拉丁語》是為日本一般民眾撰寫的拉丁語趣談書,深入淺出且結合時事,讀完之後讓我懷念起當年跟康華倫老師一起學拉丁語的往事,對拉丁語的熱情再次被點燃。推薦這本有趣的著作給所有喜歡語言的朋友。──謝智翔/《這位台灣郎會說25種語言》作者
從貴族到平民,民國望族移民美國的傳奇故事跨越東西文化,從新思潮震盪中,重新奮起的激勵人生美國傑出青年女性獎的華裔遺傳學家,重磅回憶錄 我的四嫂、先忠的太太趙守偀,有著非常不尋常的家世。「奉天之虎」張作霖是她的外祖父,少帥張學良是她的大舅。——作家白先勇.專文推薦趙守偀(Anna Chao Pai)的人生,是一部跨越東西方的故事。這位獲得美國傑出青年女性獎的遺傳學家,不僅在蒙特克萊爾州立大學執教近三十載,更以《基礎遺傳學》一書讓深奧的遺傳科學知識走入一般讀者的視野。在璀璨的學術生涯外,她也完美詮釋了現代女性在事業與家庭扮演的多重角色。翻開她的家族史,會恍然走進一部中國近代史——母親張懷瞳是東北軍閥張作霖的掌上明珠,西安事變要角張學良是她的舅舅;父親趙世輝是前清東三省總督趙爾巽的獨子;而她的公公白崇禧,更是一生起伏皆與蔣介石緊密相連的軍事將領。趙守偀每一次與長輩的談話,都宛如翻開歷史的一頁篇章。戰亂的陰霾曾改寫這個家族的命運。趙家舉家遷往美國,在異鄉重新扎根。昔日顯赫的家世,在異國他鄉化作「舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家」的感慨,雙親的後半生體現了第一代移民在異鄉的疏離與孤立。儘管如此,趙守偀和她的兄弟們仍在美國活出精彩的人生,並讓家族後代在美國開枝散葉。1980年代起,她更多次重返故土,親眼見證了中國近年翻天覆地的變化與發展。這部自傳不只是個人回憶的娓娓道來,也透過她的經歷,一窺歷史變遷中個人命運的跌宕起伏,並見證一位華裔女性如何在異鄉以知識與勇氣,開創屬於自己的一片天空。