【電子書】游牧的歷史：塑造我們世界的流浪者
《紐約時報》《泰晤士報》專文推薦 「游牧民族沒有歷史，他們只有地理。」 &&&& ──德勒茲（Gilles Deleuze），法國哲學家 游牧民族，這個詞貫穿了人類的故事。對於一些人來說，這個詞充滿浪漫的懷舊情懷，但很多時候，它帶有一種含蓄的判斷，意指流浪者、漂泊者、移民者、逃亡者、居無定所的人，或是無家可歸的人。他們都是不為人知的人。 在這個愈來愈多人旅行的時代，有許多人都曾有過這種「不為人知」的異地經驗，我們需要認識那些過著移動生活之人的歷史，因為少了這些，就無法理解人類的流浪旅程是如何塑造我們現在的樣貌。 本書追溯移居者和定居者之間不斷變化的關係，將他們多樣分歧的非凡故事聯繫起來。這些故事發生在世界上一些最極端的景觀中，時間序列跨越一萬兩千年，從新石器革命到21世紀，從羅馬帝國的強盛到衰亡、阿拉伯與蒙古的偉大游牧帝國，再到蒙兀兒帝國，以及絲路的發展，游牧族群在歷史上扮演的角色。 游牧民族的歷史常遭到蔑視與拋棄，因為那些和城牆、紀念碑一起生活的人，以及寫下大部分歷史的人，未能體認和找到那些生活在界限之外，過著較為雜亂無章之人的生命中，更為輕盈和流動的意義或價值。我們需要留下更輕盈的腳步，讓生活在城市中的人找到更好的生活方式與世界產生連結，超越城市的界線，在我們了解自己是誰、可以成為什麼之前，需要知道我們曾經是誰。 這本書能幫助讀者理解，我們和游牧民族之間並不是非此即彼的關係，也不是定居或移居的問題，無論我們是否承認，無論喜歡與否，游牧民族至少占了人類歷史的一半，並為許多歷史學家傳統上稱之為文明的進展，做出重要貢獻。 &
【電子書】綁架蔣經國？！情治首長的背叛與奪權
蔣經國接班之路，非外界所想那般順遂。 二十一條人命的「杜長城案」，血腥內幕為何？ CIA暗助蔣經國培植的「野馬小組」，秘辛首度公開。 & ◆杜長城綁架蔣經國，真有其事？！ ◆蔣經國、毛人鳳的情治奪權，何以鬥死方休？ ◆CIA如何從敵視蔣經國，到為蔣建構情治班底「野馬小組」？ ◆天子門生「野馬小組」又為何因CIA成為棄兒？ & 在台灣，誰敢監控、監視蔣經國？答案是情報局長毛人鳳下屬技術總隊總隊長杜長城。杜奉命監控、監視蔣經國時間長達八個多月，經蔣派員調查屬實，杜於一九五一年十一月十九日遭判決「死刑」，二十二日伏法。杜長城案是國府遷台史上，第一樁政治案件，殺戮之慘竟有二十一人陪葬，無奈年代久遠，幾乎無人知曉，都是道聽塗說、真假難分。 & 杜長城是何人？他是技術總隊長，專長爆破，負責斷後，由於撤退需要爆破隊執行，所以三十四歲就因功升任少將，養成不可一世的作風。來台前夕在沿海地區劫掠八艘船隻從事走私兼爆破船隻，將船隻掛在東南軍政長官公署名下，靠走私養活六百多人。情治單位來台後，編餘人員全部送往技術總隊，員額快速膨脹至二千多人，敵後布建的船與金錢都由技術總隊挹注，成為情報局「糧倉」、毛人鳳「小金庫」，遂養成杜囂張個性。 & 遷台初期，外界都認為蔣經國是情報頭子，殊不知他情報龍頭地位，係在一九五六年後才建立，完成情治系統一元化指揮是在一九六二年。他接班之路，不如外界想像的那麼順遂。毛人鳳與蔣經國來台之初還稱兄道弟、相處融洽，迨杜長城案發生後，毛蔣之間的鬥爭，為何惡化至刀刀見骨的地步？這段情治奪權之爭，還牽涉到與CIA的合作計畫，雙方更是殺得更是刀光劍影處處不留情面。 & 蔣經國歷經六年苦鬥拿下情治龍頭寶座，原本對蔣不屑一顧的CIA回過頭來爭取合作，蔣不計前嫌決意與CIA攜手，這段歷史幾乎無人提及。爾後蔣三度進出塞班島，目的不是參訪，而是在荒島與CIA談第一個合作計畫，為蔣量身打造一支神秘部隊「野馬小組」，使台灣成為CIA僱傭兵，影響爾後政局發展，時間長達二十年。但這些天子門生，為何最後竟成為棄子，永埋歷史塵埃，透不得光？ & 本書特色 & ◎封面照片：蔣經國，時任國防部總政治部主任，1951年。（圖片來源：國史館） & 推薦人 & 黃克武（中央研究院近代史研究所特聘研究員）專文導讀 &
【電子書】古典男裝全圖解：蕾絲、馬褲、燕尾服，深度解密的奢華貴氣西服史
揭開西裝筆挺下男子氣概的祕密，一覽四個世紀以來西方男性的服飾潮流， 從三角帽到紅高跟，從領飾巾到連肩袖，從晨禮服外套到馬甲背心， 所有設計、布料、剪裁、細節、風格和流行的發展， 徹底解密服裝的構造、歷史演變和設計靈感來源。 & 格子呢、花式天鵝絨、泡泡紗、柏林繡、梳毛紗…… 絲袋假髮、腹帶、領飾巾、馬甲背心、馬褲、哥薩克式長褲…… 班揚袍、大禮服外套、晨禮服外套、布蘭登堡大衣、燕尾服…… 奇男子、通心粉男、丹迪男、摩德風、頹廢搖滾、阻特裝…… & 假使要看男性是怎麼建構他們自我認知中的「男子漢」，以及女性是怎麼認定何謂「理想」男士形象，最重要的一個指標就是時尚。 & 透過珍貴藏品照片，93件經典西服精采圖解，一層層揭開俊美西服下的男性本色。 & 時尚總是在改變，某些新風格與過去的設計截然不同，但更多的情況則是每一年每一年發生一些細微變化，而這種變化有時難以察覺。《古典男服全圖解》綜觀每一段關鍵時期，為每一種新風格提供詳細圖解；對於橫跨四個世紀的男性時尚史這塊少被探索的領域而言，這是一本可信賴的視覺導覽書。 & 書中每一篇都有彩色歷史服飾圖像與解說，簡介重要特徵，呈現時尚風格如何隨著時間而發展，包括形狀、布料選擇、飾邊與內衣等方面。讀者能了解到服裝的構造，也能知道這些服裝的設計靈感是否來自歷史上某些關鍵時刻。除此之外，讀者還會發現，因應不同場合或穿著者的階級、年齡與社會地位，男裝也會出現不同的種類、剪裁、細部設計，甚至因此而較受歡迎或較不受青睞。 & 若有人想知道自家衣櫃裡「柴斯特菲爾」與「阿爾斯特」兩種大衣的不同，那這本華美的圖解書就是最理想的工具書，讓讀者能夠具備「解讀」男裝西服的所有必要資訊，無論學生、研究者、或是任何對歷史時尚感興趣的人都可以本書為最佳的指導手冊。 & 本書特色 & 縱貫四百年的西方男性時尚史圖鑑。作者依照不同的年代，從古典繪畫及博物館的收藏中，找來許多具代表性的帥氣西服，分析其歷史背景、服裝材質、功能、特殊名詞等等。這本賞心悅目又富含歷史知識的圖鑑，相信喜歡西方歷史劇的影迷、對時尚有興趣的讀者都會獲益良多。
【電子書】圖解八大文明
現代的思維、觀點、概念、語彙、構件， 都不脫八大文明裡關心、和創造的架構 只是擴充了、或變身成另個形貌 西元前6000年以來陸續登場的古埃及、兩河流域、印度、中國、希臘、羅馬、以及中南美洲文明、和西元七世紀出現的阿拉伯文明，位後世鋪陳示範的格局，遠超乎你我的想像。 政治 古希臘文明是當今兩種典型統治模式的起源：雅典城邦出現世界上最早的民主政治，斯巴達出現最早的軍事化統治。 後世的統治大抵都不出古羅馬文明即以經歷過的幾種模式：由貴族與平民共同執政的共和統治，再到政權集中少數人之手的寡頭政治，再到政權掌握於一人的獨裁執政。 商貿 現代的進出口海關檢驗，在印度文明的摩亨佐達羅成語兩河流域貿易往來時就已使用印章作為出口檢驗證明。 阿拉伯帝國的商業網絡遍及歐亞非三大洲，積極刺激商業發展，首創許多商業組織、會計觀念、金融工具，已具當今全球化的規模。 公設 兩河流域文明的亞拉米人已能開鑿地下河道，將巴拉達河河水引進大馬士革，至今仍是城內供水系統的基礎。 印度文明的摩亨佐達羅具完善的公共建設，不僅有大型穀倉、浴場、垃圾回收場和下水道排水系統，足以媲美現代都市。 古羅馬人建立現代化的公共設施，包括道路、下水道等，至今西班牙和法國境內仍保存著當時的水道橋和供水設施。 古羅馬修築了長達八萬多公里的公路，橫跨歐亞非三洲，每條都筆直寬廣，有許多至今仍在使用。 技術 以人力、手工堆砌成的古夫金字塔，其東南角與西北角誤差不到1.5公分，精密技術今日未必能及。 與世隔絕的中南美洲文明，阿茲特克人就已會填湖建設人工島，並在島上建立富麗繁華的城市。 文化 當今的三大世界宗教，佛教在西元前500年古印度文明時期即已創立、基督教在西元一世紀創立、伊斯蘭教在西元七世紀創立。 西方的人本主義最早亦可溯及古希臘文明對人的重視，古希臘悲劇中展現人對抗命運的智慧與勇氣，是現代人同樣肯定的生命價值。 現代追求健康陽光的生命狀態，同樣來自古希臘人的形象，內在追求平衡秩序、外在則是把強健的體魄視為對神的最高敬意。 西元前5000年，美洲的主食玉米開始在墨西哥種植，成為日後歐洲的主食。 學術 古埃及時就能以精準的丈量、三角學等計算面積和體積，解決土地界線被尼羅河淹沒的問題。 古埃及托勒密王朝時期，歐基里德的幾何原本至今仍是重要的數學教科書。 西方強調的理性思維，以及各種學術的源頭，大抵都要溯及古希臘的哲學思辯、與蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德三哲。 阿拉伯帝國醫學成就首屈一指，已有完備的醫師、藥劑師證照制度，當時的巴格達城已有860位職業醫師。 天文 為掌握尼羅河氾濫的週期，古埃及精準地將一年訂為12個月365天，成為今日全球作息依據的太陽曆法。 法律 為加強貿易交流、避免糾紛，整合各地商業規範和社會習慣訂立的漢摩拉比法典，正義與公平的精神是後世法律的典範。 古羅馬時期陸續編纂訂定的法律，到查士丁尼大帝集大成為民法大全，成為現今歐陸法中民法部分的重要典範。 &
【電子書】圖解世界史：現代卷
【圖解世界史系列】──放眼全球歷史的浪漫人文之旅！！ 全系列五冊：古代卷／中古卷／近代卷（上）／近代卷（下）／現代卷 用500個精采故事，以及3000幅彩圖講述世界歷史！ & 以生動文筆敘述，搭配精美圖片，再現人類文明的發展進程， 一部貫穿人類社會的世界史簡明百科，串聯起人類文化的瑰寶，留傳恆久的魅力。 & 圖解世界史【現代卷】──對抗與競爭，西元1890年到現代 100個經典故事+650幅彩圖，精彩呈現歐洲舊勢力衰落，到今日科技文明飛躍的世界故事。 盡覽新世界的風雲變化、人類向自我極限的挑戰，一次收錄現代文明點滴的歷史巨獻！ ●從歐洲舊勢力的衰落到一次世界大戰前的科技發展 ●從第一次世界大戰到殖民地世界的覺醒 ●從戰火籠罩下的文明到法西斯政權的興起 ●從第二次世界大戰到美蘇對峙的冷戰 ●從冷戰後新格局直至文化科技的飛躍 & 所有精采的故事，都在這趟歷史的浪漫之旅中，等待好奇的你來深入探索！ & 系列書特色 & ●閱讀導言 歷史對於整個人類，就像記憶對於我們每個人一樣，它說明我們現在做的是什麼，為什麼我們這樣做，以及我們過去是怎樣做的。因此誰要想瞭解世界，就必須知道它的歷史。 & 《圖解世界史》是這樣的一本書，我們希望透過一些通俗的語言和故事體裁，對世界歷史做一個概述。它只講其中最重要的事件、人物和對關鍵階段的描述，選擇了一種最易認識整個世界面貌的簡明形式。閱讀一本生動的書，總能多吸引一個讀者，對文化傳承的意義更大。這本書可以作為歷史專著的補充讀物。你可以用非常休閒的方式去閱讀它，讀讀停停，我們相信在歷史人文的浪漫風景中，你不會感到乏味。 & ●舒適的版面安排 現代人讀書，比起以往的讀書人更能夠享受多樣的人性化空間，這是時代的進步，也是閱讀革命和讀圖時代給讀書人的饋贈。充滿美學細節的版式設計，使閱讀者毫不疲倦地從每一頁的細節單元中，輕鬆獲得更多的資訊。 & ●關於圖片 「讀圖」是我們這個時代的閱讀時尚，因而也被潮流冠以了「讀圖時代」的雅名。其實這只是人類視覺元素的一種豐富，文字是符號，圖片也是符號，兩者相得益彰。本書在詮釋圖片時，盡可能提供一種嶄新的角度，使其和故事呼應補充。細心的讀者也許會發現，其實在圖片中還隱藏了許多用文字無法表述清楚的故事，這就是圖片的神奇魅力。我們相信每位讀者都能讀出自己的故事。 & ●提綱式的閱讀指南 我們在每一篇故事前特別安排了提要性的文字，對於急切吸收內容的讀者，這足以讓他記住這個故事了。在每篇故事下還安排了小標題，盡可能地幫助讀者理清楚內容的脈絡。 & ●關於「人文歷史百科」 這是為故事的背景和關聯知識提供的一個櫥窗。透過「人文歷史百科」，你不會為自己對某些知識或者對枯燥的數字，存在模糊的印象而感到不安。「人文歷史百科」和每個主題故事巧妙地有機融化在一起，讓你感受到閱讀的精采性。 & ●對表格的利用 有些故事牽涉的項目十分複雜，我們盡可能採用表格的形式，使之一目了然。這些表格對知識的歸納和記憶，定能發揮相當作用。 &
【電子書】英雄也有這一面：不要問，很可怕！華盛頓拔黑奴牙齒做假牙？愛迪生跟鬼講電話？33個讓你睡不好的歷史顫慄真相
真面目或許沒人發現 但他們（英雄）也有那一面 「無敵英雄」拿破崙遠征俄羅斯失敗，原來不全是氣候造成的！ 美國第一任總統華盛頓，竟拔黑人奴隸的牙齒來製作自己的假牙！ 有「花都」美譽的巴黎，昔日市中心深處曾有巨大墓穴，棄置堆積如山的屍體 馬可‧波羅的《馬可波羅遊記》根本就是謊話連篇？ 美國總統林肯背後其實有一個超級惡妻在操控他？ 隱藏在成功事蹟背後的「血淚」、榮耀與光明背後的「歷史」 當面具剝落、顯露出其真實面貌的那一刻，我們還應該相信什麼？ 愈是光明的表面，隱藏著愈幽深的陰影 女王、英雄、藝術家……他們和你認識的不一樣 喬治‧華盛頓的每一幅肖像畫中，嘴唇總是閉成一條直線。其實早在通過選舉贏得總統職位的華盛頓，只剩下了一顆牙齒。於是他開始打造假牙……有時，甚至從奴隸身上拔取健康的牙齒。「屍體收藏家」約翰‧亨特為了得到巨人伯恩的屍體，不僅直接找上本人，更在伯恩死後，偷龍轉鳳地將屍體送到自己的實驗室，製成「巨人」的遺骨標本…… 人們都喜歡隱藏在成功事蹟背後的「辛酸血淚」。那些隱藏在榮耀與光明背後的「陰暗歷史」，才是人們最喜歡的故事題材。世界的歷史正是由「正面」和「反面」互相拉鋸而成。本書中登場的英雄、偉人，他們的功績廣為人知，乍看之下，似乎都有值得被銘刻在歷史上的名聲。但原來，他們有著另一面「不同的樣貌」，這些部分幾乎無人知曉。本書將會揭開這些歷史的「另外一面」。 &
【電子書】極簡日本戰國史
為什麼要發動戰爭？ 是為了和平？榮譽？還是家門的聲望？ 了解戰國時代形成的背景、權力的更迭，以及如何走向和平 & 地侍、應仁之亂、謀反、桶狹間之戰、南蠻貿易、槍械、下克上 清洲會議、兵農分離、天海、朱印船、一向一揆、吉利支丹大名、大坂之陣、和睦⋯⋯ 看戰國三傑「織田信長」、「豐臣秀吉」、「德川家康」 如何立足於群雄割據的時代，設法從混亂中尋找和平的曙光。 & 日本戰國時代是指，在十六世紀左右大約持續一百年的戰亂時代。 & 在這個時期，經過織田信長、豐臣秀吉兩個政權，再到德川家康的江戶幕府， 朝廷、政治、軍事、宗教、法律等所有的結構都得到了發展和更新。 不僅影響了江戶時代，其中有許多新制度還成了現今日本社會的基礎。 也就是說，戰國時代是日本歷史上的一大變革時期。 & 變革的浪潮首先在一四六七年，以「應仁之亂」的形式席捲室町幕府。 & 本書收錄的內容涵蓋約一百五十年，以應仁之亂發生的時間前後作為戰國時代的開端，直到建立江戶幕府的德川家康去世的一六一六年為止。 & 讓我們一起來了解從戰國時代初期，到統一天下之人的出現， 這一過程中到底發生了什麼樣的變化。 & ★★擺脫「求神拜佛」，人們開始以自我意志下判斷★★ 在古時候的日本，如果地區上發生問題，解決的方法不是訴諸武力讓當事者之間做出了斷，就是詢問神的意見。也就是說，由神來進行審判、裁決。 & 不過在戰國時代，因為統治者自己會依照法律來進行判斷，人民依賴神明來進行審判的情況愈來愈少見。這種審判的普及是權威從神佛轉移到社會的證明。合理、客觀的觀念在整個社會得到發展。可以說是日本邁向「文明社會」的第一步。 & ★★戰國時代的戰場，不是武將騎著馬奔馳在戰場上打鬥？★★ 在戰國時代，人們為了生存經常會互相奪取對方的性命、土地和財產，所以在戰國時代初期，不是只有武士手持武器戰鬥。 雖然有許多與大名和武將一樣在歷史上留名的打仗高手，但無名人士也必須站在相同的戰場上，賭上生命而戰。所以作為專業戰鬥員的武士和作為業餘戰鬥員的平民一起組成了武士團。 & ★★戰場上會有賣茶的小販？★★ 在當時的戰場上，真的有商人會沿路叫賣茶、雜燴粥以及軍糧。這些不分敵我做生意的商人，出現在各種講述戰國時期的文獻中。商人為了賺錢不顧危險地出沒在戰場上。但也有人會利用這點，假裝成商人接近、攻擊敵對士兵。 & 本書是專為了想「快速了解日本戰國時代來龍去脈」的讀者所寫。 以掌握了戰國時代核心權力的三位大名 「織田信長」、「豐臣秀吉」、「德川家康」為主軸， 簡明地解說戰國時代從開啟到落幕這一百五十年間的歷史。 & 本書特色 & ◎以戰國三雄「織田信長」、「豐臣秀吉」、「德川家康」為主軸，邏輯性地講述戰國歷史，梳理事件發生的前因後果。 ◎小專欄「此時的世界大事」，對照同一時期世界上其他國家的動向。定位時間軸，東西歷史一目瞭然！ ◎NHK大河劇《新選組！》、《篤姬》、《龍馬傳》及《八重之櫻》的時代考證專家親自監修。 &
【電子書】極簡印度史
蒙兀兒帝國・印度教・佛教・種姓制度・聖雄甘地 古文明與科技人才的搖籃，甦醒的巨象將朝往何方？ & 位處喜馬拉雅山脈以南，由印度洋、阿拉伯海與孟加拉灣環繞，崛起的亞洲軟體王國； 運用香料調理的咖哩、尊敬神明的徒手抓飯風俗，伊斯蘭與印度風土交融孕育的美食； & 中國典籍指稱的羌獨、身毒、天竺，也是唐代高僧玄奘西行取經的終點； 教徒人口僅次於印度教，同時也是世界穆斯林人口最多的國家之一，為什麼近年來印度教與伊斯蘭教愈來愈頻繁在印度發生宗教衝突？ & 傳統的印度次大陸，可區分為北印的印度河－恆河平原，南印的德干高原，以及半島最南端，長久以來從未實現政治上的統一；經濟上，印度是世界第六大經濟體，擁有世界第二多的勞動人口；文化傳播方面，印度更是重要的電影輸出國，成熟的電影產業發展更與好萊塢並提，被譽為「寶萊塢」。這個時常在國際新聞登場的國家，除了偶爾一瞥的印度神童預言之外，我們是否還有更多的認識呢？ & 本書是由日本亞洲史學者，以最簡單好懂的時間進程，娓娓道來印度共和國的起源與發展歷程，以及這塊土地在印度教、佛教與伊斯蘭教，以及突厥人征服與英國殖民等多項因素下共同譜寫的長遠歷史。 & ★★印度也可以不是印度？其實有兩個國名！★★ 假若前往印度旅行，對當地人說「婆羅多是個很棒的地方」，對方說不定會覺得你很親切。大多數的印度人都稱呼自己的國家為「婆羅多」，因此婆羅多也是印度的正式國名。 & ★★造型獨特的印度教神廟，仔細一看裝飾超繁複！★★ 提到寺廟，很多人會先聯想到佛教的莊嚴形象。印度教的神廟雖然也散發出莊嚴的氣息，但講究的裝飾和精緻的匠心也相當引人注目。尤其是南印度的密納克西神廟，外觀更是令人印象深刻。 & ★★印度人都包特本頭巾？實際上卻很少見！★★ 不知從何時開始，我們想像中的典型印度男子，都是頭上包著特本頭巾的形象。然而實際上到了印度，卻很難得看到包頭巾的人。這是因為平常會包特本頭巾的人，主要都是錫克教徒。 & ★★領導不合作運動的聖雄甘地，居然沒有陵墓？★★ 許多遊客都會拜訪各國的偉人陵墓、緬懷他的過往。但是甘地卻僅僅只有慰靈碑，沒有陵墓。這個現象不只限於甘地，凡是印度教徒都會遵循教義，在死後的遺體火葬後將骨灰流入恆河中。 & 本書是為第一次思考「印度究竟是怎麼樣的一個國家？」的讀者所寫，依照時間的先後順序，淺顯易懂地介紹印度的歷史。 & 本書特色 & ◎一冊認識印度史，追溯印度和與恆河孕育的古老文明，見證印度次大陸上各民族的遷徙與政權建立，認識現代印度如何重建其國際影響力。 & ◎全書依時間脈絡分6個章節，各章均附小專欄，介紹政治、文學、哲學與藝術等印度跨領域名人。 & ◎隨主題搭配簡易的地圖與生動插圖，不必死背，讀歷史也能像看話劇一樣有趣！ &
【電子書】斷裂的海：金門、馬祖，從國共前線到台灣偶然的共同體
1949年遺留的戰爭，原來從未結束？ 探詢美中角力、區域衝突的第一線， 思索台灣最熟悉的陌生人，經歷巨幅震盪的邊界。 「如果台灣不要我們，我們又不想當中國人怎麼辦？」 探索海與海之間複雜、糾纏的歷史，直面島嶼現況。 上一次台澎與金馬被劃為同一國國土的時候，或許是出於戰亂中的偶然與意外；但自21世紀的20年始，這一由台澎金馬組成的共同體，已經在不同的思索、行動的路徑上，開展出「自願成為共同體」的可能。 過去，我們談「身為台灣人，不可不知台灣事」；在新的世紀來臨之際，則是「生而為台灣人，不可不知金馬事」。──〈金門、馬祖，以及台灣的戰爭與和平〉 2022年，金馬解除「戰地政務」30年， 舊戰爭真的結束了嗎？新戰爭是否又將來臨？ 群島的樣貌如何形塑了今日的「台灣」？ 寫入台灣DNA的「金馬」精神 在台灣，「金馬」深入我們的生活，成為最關鍵處的精神象徵：「金馬獎」是東亞極具份量的電影獎；「金馬隧道」是橫穿台灣的一條重要幹道；高雄西子灣旁的「金馬賓館」，則是台灣男孩曾經最不想抽到的「金馬獎」時光印記。 這些鑲嵌入重要場合、建設的詞彙，都是為了「發揚金馬前線精神」。但我們其實對我們從未深入探究其背後的涵義與歷史。「金馬」為何重要？想了解台灣祕密身世，務必從金門、馬祖的故事開始。 曲折、複雜、多重衝突的邊界 「金馬」是複雜而曲折的前線，從來難以詮釋、意義多重。它曾是前線反共堡壘，成為官方鼓舞台灣士氣的象徵，然而卻也因此特殊歷史機緣下，一度成為兩片各自斷裂的海，與台灣割裂。 「金馬」命運與戰爭深刻交纏。1956到1992年，受軍民生活不分的「戰地政務」左右，當台灣正「經濟奇蹟」，金馬仍靠「駐軍經濟」營生，彷彿活在評行時空。然而當兩岸一度融冰、駐軍離開，居民擔心生計無著，更介意自己的犧牲不受新時代的「台灣」肯認。如今，金馬更是美中角力、區域政治不穩時，首先面對危險與壓力之處。2022年，美國眾議院議長佩洛西訪台，台灣本島民眾熱烈歡迎、搶拍歷史性一刻的同時，金馬居民卻聽見國軍戰鬥機起飛、戰爭可能再起的聲音。 從邊界回望，我們從未真正了解的「台灣」 《斷裂的海》是兩位來自台灣、澎湖的記者，花費5年時間採寫的新時代「金馬之書」，期望能透過關注青年想法、記錄解嚴後世代的眾聲對話，以金馬故事連結歷史記憶與斷裂的情感，更深入了解我們所在之處。 站在歷史的邊界回望：人為軍事力量擋不住海水流動奔騰，島與島，終究再次相遇。 這本書，講的是個一直存在，但從未真正被看見的，台灣的故事。 &
【電子書】一切未曾逝去：越南與戰爭記憶
普立茲文學獎、麥克阿瑟天才獎、卡內基優秀小說獎得主—阮越清 繼《同情者》、《流亡者》，又一重量級新作！ 所有戰爭都會打兩次 一次在戰場上，一次在記憶裡 *獲紐約時報THE YEARS READING選書 *入圍美國國家圖書獎National Fiction Awards非文學獎決選 *入圍美國國家書評人協會獎National Book Critics Circle Award非文學獎決選 著有《同情者》、《流亡者》的普立茲獎得主阮越清一反過往用故事牽繫母國的移民歷史，改以夾敘夾議去反思並藉由實際走訪描寫戰爭過後諸多文化現象，以倫理道德、產業型態與當今美學三個層面探討戰爭與記憶的連結。《一切未曾逝去》企圖探究戰爭與記憶的關係，思辨各國基於本我立足點上，面對戰爭的心態與歷史軌跡，充分闡述了時代下記憶的矛盾、苦痛與寬恕。深入從小說、回憶錄、紀念碑、雕像、電影、攝影、藝術、展覽等文化流行層面探究戰爭背景下的影響，囊括美國人、越南人、老撾人、柬埔寨人、韓國人和東南亞裔美國人，那些戰後記憶，有多少是被記得或是有多少是被扭曲? 而其記憶到底是否有公正與偏剖之分呢? 說到戰爭總是特別難以嚥下，即便止於1975年的越南戰爭其衍伸的效應卻綿延至今。如今，觀光客人手一只的ZIPPO打火機，乍看之下只是具備懷舊情懷的紀念品，實質卻是以美國本位思想宣揚英雄主義的置入、電影院重映的《現代啟示錄》(Apocalypse Now)則變成了反覆的沉痛戰爭回放，而歷史上若無發生導致南北韓分裂的韓國戰爭(Korean War)是否就影響了現代流行文化進程了呢? 作者阮越清深刻挖掘戰爭、記憶和身分，走訪各地，並將自身與讀者放在利益交錯的戰爭背景文化中，將深刻的文化產物攝影紀錄下來成為最艱難但卻最值得緬懷寬恕的回憶。 「在權力的鬥爭中，記憶是重大戰略資源。要打仗，必然要能控制記憶，以及和其本質相反的遺忘。國家培養記憶亦培養遺忘，若能夠，還會獨占兩者。他們敦促人民記得自己人、遺忘其他人，如此才能打造對戰爭至關重要的民族主義精神，這個自我中心的邏輯也在不同人種、族群和信仰社群中流通。這種記得自己人並遺忘其他人的主流邏輯極為強勢，連被遺忘的人一旦有機會也會遺忘他人。這場戰爭中輸家的故事顯示，在關於記憶的衝突中，沒有一個人在遺忘之事上是無辜的。」 ——阮越清
【電子書】查無此史：哥倫布沒有發現新大陸？印度其實沒有咖哩？西班牙人沒有滅掉阿茲特克？深度尋訪歷史上最「偉大」的謊言與真實
媒體編造，杜撰加工，你看到的就是真相？ 謊言成史，究竟是誰企圖洗腦，竄改記憶？ 錯誤一旦開始生根，謊言就會變成真相 歷史，和你怎麼想無關，而是你記得的內容 為了讓人民相信，他們就創造些什麼來填補 & 【本書特色】 英國記者兼作家 奧托‧英格利希 揭露10大造假歷史 ──&英國Kindle Store世界史暢銷書，讀者４.５顆星好評。 ──&英國《每日快報》、TalkRadio推薦，矯正你的歷史觀！ 原來，政客、領導階層都在做竄改的小動作！ 權力如何改變歷史現實？偽造的該怎麼看清？ 謊言成史，你我竟然信以為真 !? 洗腦不分國界，造假竟然莫名真實！ 就像史詩電影一樣，發生過的事情都被神化與理想化， 宣傳手段高明的人，很擅長把虛假與真實攪和在一起， 煽風點火，打造另類真相，把哄騙教育變成生活日常， 甚至「自製史料」讓「不是史實」成功流傳，誆騙眾人。 「偉大」的勵志故事都是刻意編撰，說自己「最棒」比講真話輕鬆， 但有些事一旦放進「讀起來像真相」的書裡，時間久了就越難澄清。 你絕對想不到，人類是「會刻意去記住錯的歷史」的動物， 政客與智囊團創造神話，做政治宣傳，挑好的、有利的講， 還利用民族主義蒙蔽人民的理智，弄假成真，成就假歷史。 過去的假新聞、假事件，成為今日的真歷史，要澄清很難， 就算教育程度再高，你還是只相信從小被洗腦的片面說辭。 看虛構歷史改寫人類命運，從造假見證帝國繁盛興衰 本書探討遭當權者、主流媒體所操控的世界，揭露被竄改過的史實， 包含咖哩的由來、屠殺的真相、英國皇室起源、北韓金氏家族神話， 美國獨立建國時的謊言，一戰與二戰時英、法、德的民族式洗腦教條， 川普「讓美國再次偉大」、習近平「實現中華民族偉大復興」等中國夢， 掌權的人如何透過自吹自擂、捏造，巧妙將自己國家的歷史做精美包裝， 並紮根、刻意傳播至下一代，而這拐騙的歷史又會對現實造成什麼影響？ &
【電子書】緬甸：發展現況與展望
緬甸自古以來被視為是連接中國與西方的捷徑，歷經了民族征戰、英國殖民、及獨立自治的進程，在多元文化的作用下，潛移默化著現今緬甸的政經發展。 & 西方國家於16世紀開始在中南半島現身，英國、法國、葡萄牙、荷蘭等國嘗試與緬甸建立貿易關係而未果，英緬邊境關係漸趨緊張，『楊達坡條約』致使緬甸宛如被看破手腳的紙老虎，此後的緬甸併入英屬印度，稱為英屬緬甸。 & 20世紀，緬甸的知識分子將逐漸淬礪的民族意識傳遞到鄉下，民族運動至此拉開序幕，他們要求殖民者實行改革自治。受到中國的反西方帝國主義色彩影響，東南亞的民族主義者備受激勵，興起一連串反抗革命風潮。 & 本書從國家認同、族群政治、外交政策、經濟發展、語言教育及軍事政變和國際觀感的歷史角度構析緬甸，探討其發展現況與未來展望。 &
【電子書】大清十二鐵帽子王
讓大清入主中原的關鍵戰力──十二位鐵帽子王， 他們征戰無數、功勳卓絕，是奠基大清帝國的開國勳臣。 橫跨三百年歷史的世襲制度，卻也見證了王朝輝煌與沒落……。 鐵帽子王，是自清皇朝建立後設制的封爵制度，終生世襲罔替、俸祿優厚。 但他們是誰？是親王？還是郡王？ 而這十二位鐵帽子王他們又為清朝帶來了什麼影響？ 禮親王代善──清朝地位最尊崇的親王之一，曾是最有力的汗位繼承人，但是卻因努爾哈赤對他的失望讓而他錯失汗立繼承人之位。 睿親王多爾袞──為清朝征戰蒙古，軍功豐碩，又是為何會在死後被掘墓鞭屍？ 禮親王昭槤──是犯了什麼樣的滔天大罪讓他被抄家、剝奪爵位失去一切，還能東山再起？ 慶親王奕劻──能力平平，又是如何靠賣弄權力，讓他成為晚清最有錢又有權勢的親王？ 怡親王胤祥──是立下了多大的功勞，能有幸獲得雍正皇帝賞賜吉地作為陵地，讓淡泊明利的他高興到吞土叩謝呢？ 莊親王載勳──對慈禧太后忠心耿耿，但為何最後卻成代罪羔羊，被賜毒藥自盡？ 從鐵帽子王的角度看清朝，端看清朝歷史上的重要事件，從王朝初創之時的清軍入關、李自成起義，接著中期的康雍乾盛世，到晚清的辛酉政變、義和團事件、洋務運動等，都與鐵帽子王息息相關，這個制度貫穿了清朝統治的兩百多年，他們與清朝的命運走向密不可分。 細數鐵帽子王的人生軌跡，揭開清朝僅有的特權祕密！ &
【電子書】明信片串起的交流史：世界上第一個社群網絡的誕生與發展
㊕ 首刷贈送精選歷史明信片套組，每組3張，重現時代風貌！ ✉--------------------------------------------------------------✉ 第一本以社交為視角的全球明信片史，品味手寫與投遞的歷史記憶 超過100張私人珍藏、博物館、圖書館典藏的珍貴明信片圖像，獨家全彩收錄！ 手寫時代的IG，流行於19、20世紀的社交媒介， 史上最傳奇、數量最龐大的物品交換， 用手寫的力量展現個人魅力，串起兩個世紀的歷史， 來自美麗景點、來自社運現場，也來自已不存在的地方…… 在明信片的黃金年代，社會、人際關係、物質文化造成怎樣的轉變？ 而在科技通訊便利的21世紀，明信片已滅絕嗎？ 當你遇到開心的事或在旅遊時想跟親朋好友分享，身處21世紀的你，會立刻發臉書、IG，並搭配圖片，無論圖文是否相符，無論有沒有人按讚，你就是想發。而19、20世紀的人們，就是想寄明信片！ 明信片問世在通信、通話昂貴且不便利的時代，買張包含郵資的卡片就能與親友聯絡，幾乎立刻成為當時全球通訊的首選。政府為明信片熱潮改革郵務，更挽救瀕臨破產的美國郵政；商人不斷推陳出新，躍升為流行的主角。當時明信片在世界的寄送量，可說以「億」為單位！ 引領全球科技、經濟的脈動；見證局勢、歷史的演變， 隨時隨地都能建立人際網絡，參與全世界！ 在大眾傳播還不發達的年代，各行各業將明信片熱潮從一般通訊發展到廣告宣傳，相機、沖印技術在當時也相應升級，觀光業、社運人士、政界、國家等等都將自己想傳達的視角透過真實照片明信片向全球宣揚，貫徹了明信片需要的「參與感」，成為與他人緊密結合又獨特的有形連結。 物質文化史學家莉迪婭．派恩從家族的明信片收藏談起，以「社交」為探索角度，探討郵政、印刷、宣傳、觀光、國族認同等方向，帶領我們回到明信片的黃金時代，透視明信片自十九世紀以來的發展演變以及在當代的樣貌。 ✉明信片的演變✉ 書寫素面明信片：沒有圖像，僅畫三條地址線，與遠方親朋好友聯繫，最廉價、最便捷的方式。 欣賞圖畫明信片：從照片轉繪風景、建築或手繪漫畫等圖像，不斷發展紙張、墨水、印刷技術，讓整體更美觀。可讓他人認識你的故鄉，你也能認識不熟悉的地域。 製作真實照片明信片：擁有一臺相機，人人都是攝影師，拍攝後立刻沖洗成明信片，除了記錄時事、宣傳理念，還可成就賺錢事業。 上傳數位明信片：社群網站圖文搭配的方式，明信片社交於網路再度重生？！ 本書特色 ✒ 從物質文化認識世界上早期的通訊與廣告方式。 ✒ 可透過明信片對社群媒體有更不同的見解。 ✒ 明信片圖像認識19、20世紀的社會轉變。 &
【電子書】巴西：被殖民掠奪的熱帶天堂，以狂歡掩飾創傷的森巴王國
巴西國內暢銷話題鉅作 《泰晤士報》、《金融時報》年度好書 透過認識拉丁美洲，改變觀看世界的視角！ & 巴西，世界第五大國、拉美最大經濟體， 以足球、咖啡、嘉年華聞名於世，& 它是熱情舞動著森巴的南美巨人， 卻也是飽受殖民暴力創傷的混血兒。 奴隸制帶來的遺毒滲透其文化基因，成為民主發展的絆腳石， 使它成為一位步履維艱的巨人…… & 一個守望著奇蹟和救世主的國家， 從16世紀到現代，南美巨人500年傳記 & 巴西名列金磚五國之一，物產豐沛，經濟成長備受矚目，然而，它也是一個充滿矛盾的國家：龐大的天然資源與積重難返的腐敗；非比尋常的財富與赤貧；美麗的沙灘與暴力蹂躪的貧民窟。巴西展現無與倫比的壯麗和雄偉，也目擊最可怕的殘暴統治。對白種殖民者而言，巴西的機會似乎永無止境；對移入的黑奴而言，巴西是人間煉獄。在外人的想像中，巴西是耀眼、富有魅力的地方，然而大部分面向仍然不為人知。 & 本書是不同凡響的嘗試，由兩位首屈一指的巴西女性學者執筆，是結合歷史、人類學、政治學和經濟學，具原創性的學術研究，描繪巴西豐富、混雜而戲劇性的歷史，重新建構這個國族史詩般的故事，呈現這個幅員遼闊的國家，自歐洲人於16世紀抵達並展開殖民，至21世紀為民主而奮戰，所面臨各種勢不可擋的多元化與艱鉅任務。而巴西迄今尚未完成這些任務，仍處於嚴酷的試煉中。 & 獲獎紀錄 & 《泰晤士報》2018年度好書 《金融時報》2018年度好書 &
【電子書】無字史記
◎非洲人是大家的祖先，為何歐洲人變白，亞洲人變黃，非洲人沒變？ ◎還沒有文字，大陸各地就有仰韶、良渚、龍山文化，為什麼二里頭才代表華夏？ ◎客家女性先民，33％基因來自苗瑤族群，四分之一的上海人和浙江人有百越基因。 ◎臺灣呢？鄒族、達悟族、卑南族有一種特殊基因，來自長江流域。 歷史學家有個煩惱，越回溯過往，能找到的史料越少， 特別在沒有文字的時代（中國第一部正史，是直到漢武帝時代，司馬遷寫《史記》）。 偏偏人類的進化和遷徙、農作耕種、馴化家畜、航海、製陶、建築等技術， 都是在文字發明前就誕生了。 在這個沒有文字佐證的時代，怎麼證明這些歷史真的存在？ 基因知道答案──這是最不會說謊的無字史記。 本書作者波音是《世界遺產》雜誌前主編，他說， 史書是人寫的，可能因記憶有誤或刻意偏頗，誤導後人。 但基因、元素等研究是科學，當我們從科學角度出發， 檢測遺骨上的DNA、比對石器、透過碳14檢測遺跡土壤…… 便能揭開人類起源、推論族群遷徙路線、生產生活甚至是文化脈絡。 本書就是史學家與生物學家跨界合作，解開華夏文明之謎。 ◎沒有交通工具，非洲智人如何全球趴趴走？ 地球歷史上的最後一次大冰期，出現一條讓古人走向東方的高速公路， 等到冰期結束，古人類就靠發明標槍和弓箭，邊打獵邊前進亞洲。 既然人類起源非洲，為什麼歐亞人的膚色會比非洲人淺？基因有答案。 ◎古人棄狩獵改農耕，其實是迫不得已 冰期雖然讓人類能順利移動，但也導致動物減少，古人只好開始「吃草」── 像是水稻。水稻出現在現今中國領土的南方，七千年前當地還不知道歸誰管， 水稻在上萬年前就出現，卻在距今五千多年前，才成為主糧， 為什麼？生物學家從植物的基因裡找到答案。 ◎農耕後的草原游牧，激發東亞文明的傳輸帶 農耕社會後，人口不斷膨脹，只能到處遷移， 中國西域的草原之路，沒有廣闊沙漠和險峻高山阻擋， 西方彩陶、青銅，甚至五穀六畜，則靠這條外出的路順利輸入中華大地。 「中國」這地方豈止人，連家畜都是外來的移民？ 分子生物學家從馬、豬、狗的基因發現。 ◎良渚文化、龍山文化、齊家文化、寶墩文化、石家河文化…… 大陸各地這麼多考古發現，後來他們都不見了，只有二里頭文化升起壯大， 形成「最初的中國」。原因何在？ 中華大地原本部族分立，為什麼變得非逐鹿中原不可？ 「中國」是怎麼形成的？ ◎漢人南遷，這是客家人的起源，但你知道嗎？DNA顯示 客家女性先民中，有33％基因來自苗瑤族群，更有高達半數來自非中原漢族。 不認同秦國的羌人部分南遷，成了藏人祖先，而藏地早有仰韶人搬來了。 至於上海人和浙江人，則高達四分之一的人有百越人基因。 臺灣呢？鄒族、達悟族、卑南族有一種特殊基因，來自長江流域。 至於臺灣和南島語系人的關係，除了語言，還得從豬身上找證據…… 沒有文字佐證，怎麼證明歷史真的存在？基因可以。 史學家與生物學家跨界合作，解開華夏文明之謎。 推薦者 「即食歷史」臉書部落客／seayu 國立清華大學分子與細胞生物研究所助理教授／黃貞祥 國立成功大學考古研究所特聘教授／劉益昌 &
【電子書】手挽銀河水：清季人物、歷史與記憶
以不同視角展讀清季歷史人物眼中的時代洪流， 在行雲流轉的文字中， 看到一個龐大揉雜的歷史空間。 & 本書通過對清季個別歷史人物進行的微觀研究， 彰顯他們的意志與信念， 呈現這群知識人對家國穩定、盛世太平的追求與盼望。 在人物的經歷更迭中，捕捉清季歷史的側影。 & 手挽銀河水，一展函夏雄圖。 & 自乾隆遜位、嘉慶登極以降，清帝國的內憂外患紛至沓來，衰世之象耳目昭彰。在這個日益多事的非常時代，不論是中國的知識分子還是在華的西洋顧問，也不乏矢志力挽狂瀾、積極追尋改革蹊徑的大小人物。值得注意的是，這批文化學人在苦思維新出路、急切謀求復興富強之際，卻不約而同地遭遇各式各樣的問題與制肘，致令他們對自身的經歷、信念和傳統涵養作出探問與反思…… & 【本書提要】 & 大家可曾想過，「曾左李」這個詞組，究竟是一個隨機生成的簡稱或表達，還是一個被建構出來的時代標籤呢？至於我們非常熟悉的「士、農、工、商」，真的是一個顛撲不破、不容倒毀的社會位階嗎？晚清學人薛福成所論及的「新四民觀」，是對舊說的一個徹底顛覆，還是一種概念的轉移？另一方面，「幕府制度」如何與清季政經格局息息相關？而在幕府之中，我們又可以找尋到歐美幕僚的身影嗎？這些主題看似瑣碎細微，卻可以幫助讀者們梳理、鉤沉與拼湊十九世紀中葉以來，中國與歐美世界的歷史圖繪。 & 《手挽銀河水》是作者第一部自選論文集，也可視為其研究路徑和志趣的一個階段性紀錄。集內所錄七文，雖然各自獨立成篇，但彼此之間卻存具內在紋理，或可並讀。作者通過對清季個別歷史人物進行的微觀研究，以小見大地呈現並解構一系列涉及政局更迭、歷史記憶、人才流動、文化碰撞等宏觀性課題。全書結合學術思想史、治亂興衰史和文化交流史等取徑，以期彰顯歷史人物及所處時代，乃至後世記憶之間千絲萬縷的脈絡與扣連。 &
【電子書】時鐘在說謊：科學、社會與時間的構建
為什麼時鐘有12個小時？ 為什麼一天是從午夜開始？ 為什麼是24個時區，或根本沒有時區？ & 本書敘述19世紀標準化的年代 我們對時間的認知與如何編造時間的故事 & 19世紀之前，所有的時間都是地方時間。巴黎的時鐘與莫斯科的時鐘並不需要相互校正。不論是徒步還是騎馬，來往於城鎮之間的旅行都沒有快到需要考慮距離中午或是超過中午幾分鐘，還是幾小時。在那個時候，騎馬旅行沒有所謂時差的問題。 & 然而，鐵路和電報的發明使得世界各地的連繫變得更加緊密，城市之間的時差也突然變得很重要，但何謂標準時間？ & 國際標準時間之父史丹佛‧佛萊明（Sandford Fleming）所設想的標準時間，與天文學家提出的時間甚至有衝突，雙方於 1884 年華盛頓特區舉行國際子午線會議，討論安排時間的最佳方式時卻分歧不斷，標準時間幾乎差點不存在。 & 時間改革所受到的影響不僅來自科學與科技，同時也包括宗教、社會、階級與文化。如果科學家與工程專家對標準時間都無法達成共識，一般人該如何遵守時間？其實我們的時間只是大家認同的一個近似值。即使是在今天，原子鐘與全球定位衛星向世人提供的時間能夠精確到十億分之一秒，也並非真正的時間。 & 本書透過一八七五到一九一四年發人深省的故事，探討人類對時間、空間的認識，以及對生活與時間的認知。作者認為，計時系統並沒有真正的時間，時間並不完美，世界時間仍有待我們發現。現在的時間完全是編造的，時間的建構是以人和權勢、政治與社會規範為中心，而非科技，我們需要重塑人類對標準時間的觀點。 &
【電子書】宋徽宗
他是文化的開創者，還是亡國的罪人？ 專門研究宋代史的漢學家伊沛霞， 以全新視角，分析這位藝術家皇帝如何踏上悲劇之路。 一一○○年正月，十七歲零三個月的徽宗登上了宋朝天子寶座，從此開始了近二十六年的統治，直到一一二五年的最後一個月。宋朝差不多有一億國民，是當時世界上最富有和最先進的國家。 宋徽宗以對藝術的貢獻而聞名：他是造詣很深的詩人、畫家與書法家，他熱衷於修建寺觀與園林，是開風氣之先的藝術品及文物收藏家，也是知識淵博的音樂、詩歌與道教的贊助人。在支持藝術的範圍、對藝術領域的關注及投入的時間上，世界歷史上少有君主能與他相提並論。 然而，在治理國家這項主要職責上，他卻一敗塗地。正是在他統治期間，女真人在北方鞏固了實力，並大舉入侵宋朝，攻陷都城開封，擄走徽宗、數千名宗室嬪妃，與宮中侍從。徽宗本人也在遠離故鄉的地方，作為一名俘虜，度過了生命中的最後八年。 伊沛霞教授積數十年之力撰成《宋徽宗》，成為英文世界為這位皇帝撰寫的首部完整傳記，力圖矯正大眾對徽宗「腐化、昏庸」的偏見。伊沛霞重塑了宋徽宗的形象，將其放回歷史語境中，還原一個繁榮國度的君主不斷追求卓越榮耀的雄心——儘管這份雄心以悲劇收場。徽宗在即位早期竭力超越朝廷黨爭，隨後將精力轉到自己擅長的領域。他大大拓展了朝廷的慈善事業，建立官學、醫院、孤兒院、乞丐墓地。 作為藝術家，他身邊圍繞著傑出的詩人、畫家、音樂家，他還修築了壯麗的宮殿、寺觀和庭園，後世幾乎難以超越。他對道士青眼有加，為道經作注，還讓臣民也接受並踐行這種信仰，不過他對道教的虔誠最終偏離了儒學主流，削弱了他的治國能力。 本書特色 ▍十五張全彩繪畫，讓讀者賞析宋徽宗的瘦金體法與藝術造詣。 ▍以現代史家之眼，還原宋徽宗的真實生命歷程——拋開中國傳統史學符號化的道德指責，伊沛霞教授以「瞭解之同情」的現代學術立場與現代政治觀點，從宋徽宗自己的視角出發，再現了北宋末期的歷史與時代風貌。 ▍北宋末期，中國的藝術水準究竟取得了多高的成就？——作為歷史上屈指可數天賦極高的藝術家皇帝，在書法、繪畫、詩詞、茶道、建築等多個領域，宋徽宗在位年間，有何種影響。 他和同時代藝術家，如何往來。以繪畫為例，作者選取五幅名作，進行了細緻的分析。 ▍北宋的滅亡是偶然還是必然？在位二十餘年，宋徽宗犯過哪些錯誤？在走向盛世的時刻，宋徽宗在面對外交、戰爭、黨爭、經濟方面的棘手問題時，出於何種目的，做出了哪些決策，使得情勢急轉直下，乃至最後淪為亡國之君？
【電子書】普通人：第一〇一後備警察營與納粹在波蘭的最終解決方案
大屠殺是一個英雄太少，而加害者及受害者都太多的故事 本書關於是德國第一〇一後備警察營的真實故事。 一九四二年一月，在柏林舉行的萬湖會議確認了一九四一年起逐步成形的最終解決方案：納粹德國決定清洗歐洲猶太人，將他們全部送往「東方」（波蘭與俄羅斯）並奴役之，倖存者則於以處死，欲將猶太民族徹底滅絕。而在第一線執行大規模槍擊及圍捕猶太人，將他們驅逐到死亡集中營的，多由後備警察營負責。 在眾多警察營中，來自漢堡的第一〇一後備警察營顯得十分「非典型」：他們的組成分子年齡偏高，被認為不適合從軍；在戰前接受教育，見過不同於納粹的政治與道德標準；多為工人階級與底層出身，而當時的漢堡，也是德國納粹化最低的城市之一。然而，這樣的一群人，卻創下了所有警察營中第四高的殺戮紀錄：他們殺死了三萬八千人，驅逐了四萬五千二百人。 到底是為什麼，這些普通的中年男子，會變成執行恐怖大滅絕的劊子手？ 作者布朗寧認為，多數一〇一後備警察營的成員並不是什麼狂熱的納粹分子，他們出於多種原因而犯下大屠殺這種不可思議的暴行：包括從眾的同儕壓力，對權威的服從、角色適應和改變道德觀念與規範，以證成他們的行為是正當的。在警察營中很快就出現三種群體：一群是熱心於殺戮的少數核心分子，一群是會忠實履行職責，但不會主動為之的多數人，以及在不降低營殺效率的情況下，盡可能逃避參與殺戮行為的少數人。 雖然本書討論與分析的主體是二戰期間一支特定的後備警察營，但作者提出的普遍性觀點是：在戰爭等極端狀況下，大多數人屈服於情境與群體環境的壓力，會採取了他們永遠不會自願採取的行動。 《普通人》是一部令人毛骨悚然的重要作品，書中所呈現的主題與洞見，直到今日，仍然是對世間人性的軟弱、殘虐與「平凡邪惡」的重要提醒。本書在一九九二年首刷出版二十五年後，增補了新的內容——針對後備警察營的最新研究，並補充上更多照片與解析——讓讀者更能接近當時的時空。
【電子書】跨越：王志剛白首話當年產官學生涯
從學術殿堂到經貿談桌上超過半世紀的歷練 書寫為台灣經濟拚搏與成長同步的人生故事 以「為台灣拚經濟」為終身志業的王志剛，在商管學界，傳道解惑，培育無數專業人才，是企業界公認的行銷大師。 在公職生涯，從投審會、公平會，擔任經濟部長與國民黨文傳會主委皆全力以赴。 在外貿協會，扮演最佳推銷員，活用創意與行動將台灣品牌推上國際舞台。 在金融界與產業界，藉其豐富的實務經驗，發揮己長，善盡知識分子的社會責任。 & 這本約25萬字的回憶錄，不只紀錄了王志剛個人生命發展歷程，更紀錄了與其同時代曾經共學、共事、同甘共苦的每一位長官、同僚、親友，因為他們的勤懇奮勉、勇於任事，一起創造出長達半世紀不斷躍昇成長的台灣經濟。誠如王志剛所言「書中所記述的經歷轉折，無論得失，或能為往後的經貿領域工作者帶來若干參考價值。」 好評推薦 & 本書見證一代專業技術官僚王志剛先生與企業家之間的往來，不只是進退有據，還能有為有守，他們共同的願望都是為台灣經濟拚搏，終生奉獻。～台塑集團總裁王文淵 & 王志剛先生一生忠於事，不管在那一個職位都盡心盡力，在任一階段的公務生涯，皆精彩萬分，他一生懸命努力投入公務，對國家繁榮進步，貢獻良多。～前立法院院長王金平 & 一位學有專精的大學教授，進入所謂「好修行」的公門，經歷了十年歷練後，在王志剛的領導下，結合國內最傑出的團隊，為國家創立公平交易制度。繼而承擔經貿大任，再到主持貿協。在這些不同階段中，各有不同挑戰，不同艱辛，也各有成就。～國立臺灣大學管理學院創院院長許士軍 &
【電子書】被消失的中國史（8）：鄭和下西洋到最後盛世
現在課本已經讀不到的內容， 一樁樁動人精彩的故事，就藏在這些被消失的中國史中。 & 以明朝興衰、滿清入關與康雍乾盛世為內容 生動、活潑、有趣的白話描述 最好看、最好懂的中國史故事──《被消失的中國史》，第八冊：鄭和下西洋到最後盛世 & 「自古以來，哪有像我這樣當四十多年的皇太子啊？」 「如果皇阿瑪想要除掉胤礽，實在不需要皇阿瑪親自動手啊！」 & 【從大明王朝的酷刑到滿清盛世的御術】 明成祖成功奪位，既有殘酷的誅十族、瓜蔓抄，也有聲名遠播的鄭和下西洋， 明朝的怠惰與腐敗，使得漢人從蒙古族奪回的政權，最後落在東北的滿族手上。 少年康熙與三藩鬥智；雍正精心策畫登位；乾隆自稱十全老人，中國最後的盛世即將落幕...... & 【你知道這些話是哪些人說的嗎？這都是中國史上最精采動人的故事】 「誅十族，難道我辦不到嗎？」 「朕打算下令興建寶船隊巡弋海上，藉以宣揚國威，鎮服萬邦。你替朕率領這支船隊……」 「當初我又不想坐這個位子，是你們硬逼著我當皇帝，現在搞成這樣，多難下台啊？」 「戚家軍一來，才讓我們知道大明朝不是好惹的啊！」 「以後，有什麼事不懂的就要問張先生，不要自己妄加作主，懂了沒有？」 「我們女真族個個都是以一敵千的勇士，只要能滿一萬人，天下就沒有對手了。」 「風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心。」 「朕賜你名為忠賢，希望你能好好為國盡忠，成為一個賢德的宦官。」 「熊廷弼、孫承宗，現在又來個袁崇煥，明朝人才這麼多，我們真的有辦法打敗他們嗎？」 「吃他娘，喝他娘，吃喝不盡有闖王……」 「吳三桂守著山海關，動向未明，如今竟然搶了他的愛妾，這不是自己去找了一個敵人嗎？」 「留頭不留髮，留髮不留頭。」 「讓鰲少保看看你們平日訓練的成績！」 「……雍親王皇四子胤禛，人品貴重，深肖朕躬，必能克承大統。」 & 人類有機會證明自己懂得記取教訓，懂得從前人的錯誤中學習，懂得繼承過去的文化，開拓一個比較光明的未來。──本書作者／白逸琦 &
【電子書】行旅者的世界史
為什麼台灣出版市場會掀起全球史熱？ 全球視野又為公眾史學提供什麼觀點？ & 一本帶你跨越知識疆界的全球史名著導讀 & 近年來台灣的公眾歷史書寫市場有三種特色：台灣熱、中國想像與全球史視野。其中又以全球史的著作既能反映當代歷史學的研究趨勢，又兼具傳達給民眾世界觀與歷史意識的公眾史學功用。 & 為什麼學院外的一般讀者會特別對全球史感到興趣？因為全球史翻轉了過往民族國家史觀的部分缺點，讓我們必須將自身的歷史放在世界史的脈絡下來看待，進而強調人類相互依賴、互動合作以及共同的命運，藉以跳脫狹隘的民族主義意識形態，培養作為世界公民的眼界。 & 《行旅者的世界史》精選了蔣竹山博覽群書的心得與導讀，主題從城市、海洋、貿易、生活、醫療、戰爭，談到人類的過去與未來。透過作者平易近人的文字與鞭辟入裡的評析，不僅為讀者勾勒出當代史學研究的發展輪廓，更能觀察台灣近年來人文歷史類書籍的出版趨勢，成為行旅全球史的選讀指南。
【電子書】伊朗的靈魂：革命、反美、神權政府，1979年後伊朗知識分子的掙扎與奮鬥
伊朗，曾經的波斯霸主、伊斯蘭世界中心， 近年卻被指控為宗教狂熱、恐怖主義的溫床。 & 1979年革命後，從世俗政府走向神權統治，從親美走向反美， 近年更因核協議與勢力擴張受國際關注， 究竟伊朗人民在想什麼，又真的想往哪裡去？ & 1979年伊朗發生一場史無前例的革命，一夕之間從親美的世俗國家變身成西方國家眼中保守封閉、宗教狂熱、恐怖主義的溫床。有人說，這是美國刻意操弄的刻板印象，但為何伊朗國內卻有許多不滿的聲音？本書作者親訪伊朗的知識份子與異議人士，重述伊朗革命後四十年的歷史。帶領讀者一起探索，這些宗教思想家、政治人物、文人、記者、社會運動份子和一般民眾，用盡全力思索，不顧一切奮力與自身政府對抗，究竟是為了換來一個怎樣的未來？ & ◎伊朗專家陳立樵（輔大歷史系副教授）專文導讀 ◎崔進揆（中興國際政治研究所副教授）專文介紹伊朗政治制度與美伊關係二十年 ◎《我們最幸福》作者芭芭拉‧德米克、《紐約時報》傳奇書評人角谷美智子盛讚 & ◇伊朗如何從親美到反美？ 伊朗曾是中東最西化、親美的國家，但在開放自由的表象背後，卻是英美的政治干預與經濟剝削，當伊朗人過著貧苦的生活。為了趕走外來勢力、改變國家，1979年爆發了伊斯蘭革命，推翻親美的巴勒維王朝，極度反美的領導人何梅尼上台。不久，發生了美國大使館人質事件使美國與伊朗正式決裂，伊朗就此走向國際孤立，經濟封鎖之路。 & ◇神的統治之下為何不是樂土？ 1979年伊朗革命後，建立起現代世界罕見的神權國家。以伊斯蘭教士為主的「法基赫」成為世俗政府背後的決策力量。在他們的主導下，一度男性必須蓄鬍來證明自己的信仰，女性則都得戴上頭巾，革命前的比基尼海灘已成遙遠的過去。社會杜絕來自西方娛樂，年輕男女並肩而行就可能遭遇盤問。此外，1980年代起伊朗更多次投入戰局，長達八年的兩伊戰爭，讓伊朗青年在伊拉克前線流乾了鮮血，經濟也走向混亂局面。 & ◇天堂在哪裡？ 面對國際的孤立、經濟的困境，有人認為伊朗若要晉身為已開發國家必須採納西方價值，但西方文化中的自由，與伊斯蘭傳統要求信眾的克制，似乎又背道而馳。對政府的不滿、該選擇哪條路線前進，都是伊朗知識分子不斷苦思的問題。雖然，他們自認「沒有任何人試圖推翻伊斯蘭共和國」，但伊朗政府卻以反美為武器對這些「異議分子」監視、盤查、拷問，或以通敵罪名入獄。而這些異議分子確實也受到以美國為主的國際社會支持，外界以聲援他們來打擊伊朗政府。可以說，不論革命前或革命後，伊朗仍無法擺脫美國的影響。 & 本書將以這些「異議分子」為主角，重看伊朗近40年的歷史，深入了解伊朗人所追求的未來究竟是什麼。這不只是他們的個人故事，更是一個國家及其人民努力尋求改變的過程。今日的伊朗也許不是個快樂的天堂，但那些為了國家努力的個人，卻值得我們致以敬意。 &
【電子書】命若星塵：這裡就是真實烏托邦，一位公共社會學家對於生與死的最後反思
這裡就是烏托邦，就在這裡跳舞吧！ 【當代階級研究最重要的左派社會學家自述日誌】 & 補齊E. O. Wright 所思、所想、所感完整面貌 直擊社會學大師的真實「裡面」 & 艾瑞克．萊特是當代美國最重要的社會學家之一，本書彙集了他生前因罹患急性骨髓性白血病（Acute myeloid leukemia, AML）住院治療時，為了讓關心他的朋友能夠得知近況，並與大眾交流互動的部落格日記。本書經萊特家人的選編，加上重要社會學家與畢生摯友布若威（Michael Burawoy）的前言，繁中版並收錄兩位學生黃崇憲與陳婉容的重要文字點滴，以及萊特二○一四年來台留下的身影。 日誌內容完整、真摯且細膩地呈現萊特接受治療、逐日不同的反思軌跡，以及靠近死亡時的生活點滴、思緒與情感，包括觀察與思考自己的治療遭遇、對疾病的恐懼、夜裡的夢、對書寫與分享的熱忱、與家人的愛，並連結到他的智識思考與學術關懷；也談及當時他正努力收尾的《如何在二十一世紀反對資本主義》論著，以及著手兩項重要寫作計畫…… &
【電子書】求古編
許倬雲認為，研究中國歷史必須注意「時間」與「空間」兩大要素。中國的歷史不僅是一個民族或一個國家的歷史，中國是一個龐大的組織，由「社會」、 「經濟」、 「政治」與「意識形態」四個領域交織成一個複雜的文化體系。這四個領域是體系的四個面，相應相生，合為一體，主要在維持這個流轉運行體系的平衡。因此，處理中國的歷史，當與處理整個西歐史，或整個阿拉伯世界的歷史屬於同一層次，而不同於某一個國家的國別史。《求古編》搜集許倬雲多年來有關中國古代史的論述，從商周至秦漢，由文化遷徙、工商、兵制，以及物理天文、衣食住行、家庭大小、史學文獻等多元角度切入，宏觀探討中國上古史的各個面向。
【電子書】1917列寧在火車上：世界陷入紅色風暴的前八天
「我們在這樣的時候被困在這裡是多大的折磨。我們必須想辦法離開，哪怕是要穿過地獄也在所不惜。」——列寧 1917年，第一次世界大戰邁入第三年。4月9日，英法等協約國成員在法國阿拉斯發動一場猛攻，這場戰役將犧牲共16萬英國士兵的生命；以德奧為首的同盟國，也因為在東邊同時與俄國交戰，露出明顯的疲態。 在同一個早晨，距離戰場600公里的蘇黎世車站，有一位矮小、蓄山羊鬍的男人，經由德國的安排，登上一班往俄羅斯的火車。沒有人能預料到，流亡多年的他將在一年內成為這個國家的主人，並讓全世界捲入一場前所未有的共產風暴。 第一次世界大戰與沙皇政權的崩解 在1917年，世界大戰的局勢陷入膠著，不論是英法俄等協約國，或是德奧等同盟國，都急於尋求突破。同年3月（俄國曆法為2月），一場突發的革命推翻沙皇政權，建立臨時政府。這個政府能否繼承原來的政權，繼續履行參戰的合約，頓時成為左右戰局的最重要關鍵。 亟欲從東部戰線抽身的德國想出了個主意，他們相信：將困於瑞士的激進共產黨人列寧送回俄國，煽動俄國退出戰場，會是一筆值得的投資。 & 英國間諜頭子：「殺了他，該死，趕快殺了他！」 於此同時，英、法等國也想盡辦法維持俄國的參戰意願。他們派遣多名知識分子與間諜進入俄羅斯，鼓舞人民的愛國心。更重要的是，他們還必須阻止列寧回家，必要時得除掉他。 德國與列寧達成協議，派遣一輛列車和士兵護送他直達俄國邊界。這段旅程的計畫不斷修改，所經的國家各懷鬼胎，月台上也站滿了間諜。只是，各國想採取行動，卻拿不準動手的時機。 & 人類歷史上最重要的一班列車 本書生動刻劃列寧的人格特質，包括其暴烈的性格與絕不妥協的信念，也描繪出一戰中各國的處心積慮與局勢的詭譎多變。今日俄羅斯的邊境與民族認同問題，在書中所描寫百年前的世界局勢，即可看出明顯的歷史脈絡。 一百年後，列寧對世界的影響仍然無法抹滅。他是世界上第一個共產帝國的建造者，也是整個蘇聯時代的精神指標，其做法與理念啟發全世界的馬列主義者。世上少見任何思想可以傳播如此之遠，且實際動員如此多國、如此多人，一切都起始於這趟為期八天的火車之行。 &
【電子書】食在宋朝：大宋餐桌上的料理實驗室
「江湖在走，吃貨要懂！」 爬梳史料、細心考證，只為許你一個美食大宋。 想吃宋菜要先了解宋朝的生活習慣與餐桌禮儀。 ●宋朝飯館為什麼不賣午飯？ ●吃宋菜像在吃西餐！ ●宋朝的川菜沒有辣椒？！ ●朱熹做的茄子其實很難吃？ ●宋朝居然有日本料理！ ●食安問題絕非現代專利！ 舉凡煎、炒、蒸、煮、炸，一切烹調皆在宋朝發揚光大！ 想吃美食？走！我們去宋朝！ 不是故意讓你餓！ 從街邊小吃到宮廷膳食 一次網羅百道宋朝美食 誓言不勾起食慾不停止！ 「將羊腿切大塊，焯去血水，煮到半熟，加八角燜煮，再用黃酒收汁。做這道菜時，羊腿不但去皮，還要剔掉大筋。」－酒煎羊 「將半發酵的麵團包成餃子，讓麵皮繼續發酵，待包子發得鼓鼓的，用平底鍋煎熟，底部脆香，上面鬆軟。」－酸餡兒 本書特色 本書敘述口吻輕鬆詼諧，捨棄一般歷史書籍令人感到生硬的印象，從吃貨的角度娓娓講出屬於宋朝的美食故事，讓讀者在歡笑聲中學歷史。
【電子書】極簡土耳其史
鄂圖曼帝國・蘇丹・哈里發・蘇萊曼大帝・艾爾多安 一度殞落的歐亞橋梁，何以重新躍上世界的舞台？ & 位處歐亞大陸的十字路口，面向地中海，近年新興的亞洲旅遊勝地； 典型的鬱金香杯、國民飲料酸奶、夜市首選的沙威瑪與冰淇淋，東西交融的異域美食； 宏偉的圓頂、細長的尖塔、明亮的禮拜空間，吸納羅馬、波斯與阿拉伯風格，傳奇建築師希南留給伊斯蘭世界的偉大餽贈； 建國總統凱末爾的世俗原則，與保守伊斯蘭信仰的碰撞，現任總統艾爾多安推行的政策何以令他被列入「獨裁者」行列？ & 土耳其橫跨歐洲與亞洲，據守黑海通往地中海的關卡，賦予其地理優勢；經濟上，根據富士比排行榜，伊斯坦堡的富豪數更排名世界第五；論及藝術成就，土耳其當代文壇最具影響力的作家奧罕・帕慕克更是2006年諾貝爾文學獎得主。這個距離台灣不算遙遠、也時常登上國際新聞的近東國家，長年來卻在教科書裡缺席。 & 本書是由日本歷史講師，以最簡單好懂的時間進程，娓娓道來土耳其共和國的起源與發展歷程，以及這塊土地在基督信仰與伊斯蘭信仰、突厥人與阿拉伯人多項因素下所共同譜寫的悠久歷史。 & ★★明明是歐亞大陸的橋梁，卻是從蒙古發跡？★★ 土耳其共和國位於亞洲和歐洲的交界，其祖先突厥語民族原本居住在蒙古高原地區。6世紀中葉於蒙古高原建國的突厥汗國，就是突厥人第一個建立的大帝國。 & ★★即使身為異教徒奴隸，也能翻身成為宰相？★★ 鄂圖曼帝國會召集優秀的基督徒少年，教他們土耳其語、讓他們以奴隸的身分在宮廷裡工作。這群少年剛開始只是蘇丹的僕人，但只要是才能出眾者就可以升職，甚至晉升成為大宰相。 & ★★帝國存續500年和平的關鍵，竟然是殺害手足？★★ 15世紀以後的鄂圖曼帝國，在某個王儲登上蘇丹的寶座以前，必定要先殺死他的兄弟。雖然聽起來很殘酷，但鄂圖曼帝國正是仰賴這個傳統才得以避免內部分裂，長年維持領土的完整。 & ★★第二次世界大戰爆發時，土耳其只參戰3個月？★★ 土耳其共和國在第二次世界大戰爆發後，試圖保持中立；但最後仍在蘇聯的施壓下，於1945年2月23日向德國宣戰。然而，德國在同年5月投降，所以土耳其並沒有實際參與戰事。 & 本書是為第一次思考「土耳其究竟是怎麼樣的一個國家？」的讀者所寫，依照時間的先後順序，淺顯易懂地介紹土耳其的歷史，更熟悉這個亦近亦遠的亞洲國家！ & 本書特色 & ◎一冊認識土耳其，追溯安納托利亞高原的早期文明，見證鄂圖曼帝國的黃金年代與衰亡，認識現代土耳其的變革與重生。 ◎全書依時間脈絡分8個章節，各章均附小專欄，介紹政治、文學、建築與藝術等土耳其著名人物。 ◎隨主題搭配簡易的地圖、好懂的人物關係圖與生動插圖，不必死背，讀歷史也能像看話劇一樣有趣！ & &
【電子書】日本殖民下的她們：展現能力，引領臺灣女性就業的職場女先鋒
臺灣女力崛起，閃耀於日治， 從被動隱忍到主動爭取，形成前所未見的社會群體， 職場女先鋒的篳路藍縷，讓女性不再無聲！ 日本殖民政府在臺灣推行現代化，鼓勵女性放小腳、受教育、就業，為她們打開了另一扇門，能以嶄新的視野面對世界。她們為了成就夢想、為了經濟獨立，紛紛進入一貫以男性為主的職業領域，許多行業都出現了第一位女性，她們開始在職場發光發熱，走出自己的人生旅途。 跨越國族的不公，掙脫傳統的束縛， 她們在日治時代開拓出自己的路。 跟隨文獻檔案、報刊與口述者的回憶， 從女教員、女醫生、產婆、看護婦、女工等職業生涯， 回到那個女性思潮覺醒的年代。 女教員的愛心堅定，令學生認真向學。 女醫生的熱心親和，廣受病患信賴。 產婆的悉心靈巧，造福無數母嬰。 看護婦的耐心順從，給予患者力量。 女工的勇敢發聲，讓社會聽見不平鳴。 游鑑明教授從各式史料檔案中追尋職場女先鋒，除了官方紀錄、相關出版品外，還有照片、廣告、報導等，更直接與她們對話。作者訪問近百名走過日治時代的職業婦女，以淺白的文字，呈現她們如何在傳統與現代、種族與性別中拉鋸；就學、培訓、求職、就業過程的成就與辛酸；人際關係的演變，以及對家庭、社會的影響。透過她們的職場故事，看見最真實的日治臺灣女性史。 本書特色 1.&& &超過50張日治時期珍貴的人物照片、宣傳廣告、新聞報導。 2.&& &從口述史中獲得家庭生活史、社會生活史和女性史，補足有形史料的缺口。 3.&& &細論日治時期臺灣的勞動形態如何漸趨現代化，觸發女性走出家庭，進入職場。 &
【電子書】大海的誘惑：從大洪水到度假勝地，近代西方海洋意象的探索與形塑
當代感官史巨擎阿蘭．柯爾本 揭開西方人眼中森羅萬象的大海面紗 究竟是洪水猛獸的巢穴、世界罪惡的淵藪， 還是療養育樂的仙境、人定勝天的繁榮象徵？ 歐洲人如何克服恐懼，投身大海的懷抱，找尋他們身心靈的避風港？ 讓我們一同透過文學繪畫、科學醫療與社會脈動，探索人們內心最深沉的渴望。 大海──這塊無邊無際、深不見底的廣闊領域，自古皆是人們未知的深淵。大洪水氾濫的懲罰傳說，正是源自於這塊人類無法征服的海域，自此海洋始終是充滿深不可測的未知恐懼符號，象徵文明社會之前的混亂、更是上帝懲罰與災難的工具。不同於小溪流水，大海不間斷的潮汐與高聳浪潮，破壞了人類試圖留下的痕跡，淹沒了渴望海上航行的水手與眾多旅人，進而形塑了人們對大海的敬畏之情。 當人們對大海的興趣漸增、西方社會開啟世界航海之旅，隨之而來的海洋氣味、惡劣天氣與暈船現象也讓人聞之卻步。十八世紀，隨著科學的進展，他們也逐漸探索海洋的奧秘，了解其對沿海居民的意義，甚至藉此完善了自然科學的研究，探究了地球遙不可及的廣闊歷史。 隨著時間的推移，海岸沙灘成為人們沉思和享樂之地，騎馬、散步、作畫、漫步、紮營、罷工在此隨處可見，起初對海岸的恐懼與敬畏之情逐漸淡化，取而代之的是海洋深遂又神秘的醫療效用──對城市感冒的青年走到陸地的邊緣、跳入海中，精神憂鬱與身體疾病將自然康復！除外，此時興起的浪漫主義風潮，也搭上了追逐海洋的浪潮而起，浪漫主義者在此盡情吸取海洋的渴望，激發靈感、隨興創作，拜倫、雪萊、夏多布里昂等浪漫主義者使海岸成為自我發現與美學的特權之地。 從渾沌未開的萬惡深淵，到歡愉明亮的海濱勝地，究竟近代以降的歐洲人如何克服自身的恐懼，投身大海的懷抱，找尋他們身心靈的避風港？柯爾本從聖經的大洪水開始談起，不限於歷史與科學觀，詳盡地從文學、藝術、旅遊與社會角度來討論海洋對人類身體與心靈上的轉變及影響。人們從海洋汲取靈感創作、體驗全新的感官感受，從懼怕到慾望、自我釋放、裸露於海洋。人類對於海洋又愛又恨，恨海難餘辜、愛海濱勝地；愛新鮮海水、恨河港惡臭，這種複雜情感自古交融參雜，演變成今日現代人看待海洋的觀感。
【電子書】漫畫之王陳福財的新加坡史
漫畫藝術的顛峰之作 用虛構追求真實、足以平衡主流史觀、你所不知的新加坡現代史 & ◎榮獲美國漫畫界最高榮譽艾斯納「最佳作家／畫家」、「最佳出版設計」、「最佳美國版國際漫畫亚洲作品」等三大獎 ◎《經濟學人》《華盛頓郵報》《出版人週刊》年度好書 ◎本書由新加坡、美國、法國、瑞典、中國等多國翻譯出版 ◎採循原書設計，以特殊開本印刷，完整呈現漫畫風格與細節 ◎中文世界唯一未經刪節、完整翻譯出版 & 【大時代的小人物】 & 漫畫家陳福財出生於1938年的新加坡，受手塚治虫影響，立志成為一名漫畫家。成長於新加坡政治社會動盪時期，打從少年時代起就將新加坡的建國故事畫進漫畫裡，並經常融入對時局的解讀。例如以動物為主角的漫畫《136小隊》，帶頭的猴子即是象徵日軍侵佔新加坡時率先逃跑的白人指揮官。他還創造出了《阿發超級鐵人》與《蟑螂俠》等腳色，他們是新加坡獨立建國和社會經濟改革過程中，幫助人民的超級英雄化身。陳福財是個如你我一般平凡的小人物，靠漫畫勉強維生，身邊親友一一離去，即使到國外參加漫畫展也備受冷落，但他從未喪失對漫畫的熱情，以及用漫畫傳達關懷與觀點的初衷。不過，在此向各位看倌聲明，這位漫畫家其實是本書作者劉敬賢筆下的虛構人物！ & 【戲說新加坡史】 & 本書作者劉敬賢也是一名新加坡漫畫家，曾在美國漫畫產業DC和漫威工作，為了畫自己想畫的漫畫，他返回漫畫產業不發達的新加坡，繪製屬於家鄉的故事。今日新加坡雖是世界金融中心，但長期一黨獨大，以威權體制與嚴刑峻罰聞名，往往讓人覺得經濟層面很先進，但政治社會還停留在過去。他認為有必要以不同視角去詮釋新加坡的過去與未來。 劉敬賢以畫中畫的形式，創造了陳福財這個漫畫家及其漫畫作品。我們在《入侵》這篇漫畫裡看見李光耀早年與左派領導人林清祥合作以脫離英國獨立的故事。在虛構人物陳福財的補述中，也可一窺當年馬來亞與新加坡合併背後的政治盤算，以及林清祥與李光耀最終決裂且入獄的真貌。在這些層層疊疊的虛實交錯裡，對新加坡歷史有了多層次的不同解讀。可以說，今日新加坡是如何建國，今日的特殊體制是怎麼誕生的，以及2016年政治強人李光耀過世後，新加坡的路線又會開往哪個方向，都可以在這本漫畫中得到一些啟示與答案。 & 【極為真實的虛構自傳】 & 這是一本極具創造性的漫畫，劉敬賢以陳福財的晚年口述、生平經歷和繪製的漫畫作品等三條線，搭配照片、素描、畫中畫，以立體又細緻的方式，重新講述了新加坡建國的歷史。雖是虛構的傳記，卻塑造出非常真實的人物，而劉敬賢的批判敘事也與現實世界緊密貼合。此外，配合陳福財的人生閱歷，其畫中畫的多幅作品也展現出不同年齡時期的風格與技巧。也許正因為是漫畫，才能達成如此淺顯易懂卻極為深刻的表現形式。 & 【出版即勝利，新加坡出版與言論自由的敲門磚】 & 在新加坡，漫畫產業一直不被重視，但在2017年本書卻榮獲美國漫畫界的奧斯卡獎，而且一次領回了三大獎項。不過，因為作者在漫畫中賦予太多非官方的歷史解讀，引發官方緊張，讓本書的補助一度遭到撤銷，沒想到卻成為超級暢銷書。這個事件也印證了新加坡至今依舊緊張的政治氛圍。若要了解今日新加坡從何而來，了解新加坡的社會文化，這都不可錯過這本兼具藝術與歷史的精采大作。 本書因為提到共產主題，在中國出版時，內容遭到刪改，彷彿呼應新加坡的言論審查與威權體制。本次貓頭鷹的繁體中文版將完整呈現原書內容。
【電子書】離開朝鮮的返鄉船：一九四五年日本殖民者在朝鮮的終戰經驗
一九四五離開朝鮮 從殖民者到敗戰民 日本人的雙重面貌 1945年8月15日，二戰結束，日本帝國隨投降而解體，喪失了自「日韓合併」以來對朝鮮的殖民支配，上百萬隨帝國擴張渡過海峽至半島上落地生根的日本人，除了瞬間淪為戰敗國民，還必須面對被遣返回陌生故土的未知命運，不同的人在搭上離開朝鮮的返鄉船時，也有著不一樣的猶疑、難捨、掙扎及抉擇…… ★詳細探討1945年日本人在朝鮮的戰敗及遣返經驗 ★生動描寫曾經合併的日韓兩個民族在面臨光復與敗戰的分離時刻，人們採取的種種行動與恩怨情仇 時至今日，許多臺灣人對「灣生」的故事已不再陌生，甚至在臺日友好的時代氛圍下，殖民時期日本人在臺灣的終戰經驗，已經被視為是臺灣史的重要記憶。卻少有人知道，在七十多年前的同一天，同樣有一群人在朝鮮也面臨跟「灣生」相同的遣返命運。然而，因為韓日兩個民族難解的歷史恩怨，這群人在終戰時經歷的災難與衝突、返鄉後遭受的痛苦，始終被在韓日兩國的歷史論述被抹除。本書是一位韓國學者重新挖掘這段兩國社會不願記憶的歷史，所留下的紀錄。 作者李淵植嘗試跳脫「日本人＝殖民者」的簡單框架，重新爬梳史料、手記及回憶錄，透過許多不為人知的故事，講述不同階級、不同立場的日本人如：朝鮮總督府高官、資本家、軍警、教師到一般市井小民，在帝國解體、殖民解放情勢下的終戰經驗。 日本帝國的落幕，一段敗戰民族的返鄉旅程 企圖早一步逃跑卻失敗的朝鮮總督夫人、為求生存不得不到朝鮮學生家中當女傭的老師、過去曾拷問過朝鮮民族運動分子必須面對清算的日籍警察、或是家族已在朝鮮紮根想盡辦法不被遣返，卻被過去友好的朝鮮朋友冷落、岐視……隨著美軍遣返政策逐漸抵定，究竟該留下或離開，徘徊在十字路口的日本人，不同的人有著不一樣的行動與遭遇。 然而，當日本人以歸返者（引揚者）身分回到日本後，迎接他們的並非祖國溫暖的懷抱，而是本土人民的歧視，他們被稱為帝國的「私生子」，就連日本政府也無法提供足夠的照護物資及社會支援。在戰後的日本，將近六百萬人、飽受汙名的海外歸返者，以「戰爭受害者」之姿，爭取自己的權益，並要求政府補償在海外財產的損失。對他們而言，戰爭並未結束！ 作者期望透過本書的各種故事，了解從朝鮮歸返的日本人所留下的歷史足跡，以及日本人在朝鮮的殖民經驗對日後韓日兩國造成的影響，從而促進兩國相互理解、反省與對話。 ◎致讀者 與解放後回到韓半島的人和離開韓半島的人糾纏在一起，已經超過二十年了。這本書編寫了迄今為止的研究成果中，有關日本人離開韓半島的故事。總想著哪天可以自由寫出不受圖表和註釋限制的文章，雖然是微不足道，但僅僅能滿足這沒什麼了不起的野心這點，也是一種安慰了。我相信歷史所乘載的敘事，也就是「故事的力量」，所以即便有點冒昧，還是將這本書獻給世界。────李淵植이연식 ──專文解說 林文凱（中央研就院臺灣史研究所副研究員） 好評推薦 呂紹理（國立臺灣大學歷史系教授） 李正珉（國立臺灣師範大學韓國語文學分學程客座助理教授） 林志宏（中央研究院近代史研究所副研究員） 崔末順（國立政治大學臺灣文學研究所教授） 崔世勳（中國文化大學韓國語文學系助理教授） （按姓名筆順排序） &
【電子書】門裡還是門外？：從蔣經國日記再探孝嚴身世
從《蔣經國日記揭密》到《門裡還是門外？》， 獨家採訪郭禮伯之子，獲悉關鍵證言， 以最新考證，再探蔣家世紀身世之謎！ ☛ 寫在日記裡的白紙黑字， ☛ 是真實心聲的吐露？還是政治考量的包裝？抑或了斷情緣的決心？ ☛ 日記裡的關鍵頁面為何失蹤？50年代發生什麼事，讓蔣經國從不去看雙胞胎？ ☛ 隨著郭禮伯全新事證的出現，答案已呼之欲出！ 有關「蔣家門外的孩子」──孝嚴、孝慈這對雙胞胎的身世，觸及幾位主要人物，包含上猶縣長王繼春、將軍郭禮伯、蔣經國與章亞若的多重關係，本書將逐條探索深究。 ☀「一生貧病苦，滿門鰥寡孤」的王繼春 王繼春是蔣經國建設新贛南的患難夥伴與知交，王家境貧寒，身材矮小、又染有肺病，得年僅三十五歲。從出身背景看，時髦年輕、且家族食指浩繁的章亞若，不可能愛上家徒四壁的王繼春，蔣經國卻在王病逝十一年後，於日記中寫下「他（繼春）生時曾與章姓女相識，未婚而生孿子……」，此一證據直指王繼春儼然是雙胞胎的生父，然推敲王繼春死後，追悼會上乃由年過七旬的老父在靈前代為答禮，若非因其無兒無女，豈會如此安排？ ☀不只是蔣經國情婦的章亞若 章亞若十五歲就嫁給遠房表哥唐英剛，她能歌善舞、能詩能賦，打扮入時、喜歡嘗試新事物，唐英剛則重禮教，觀念上比較保守，性格上的差異使這段婚姻以悲劇告終，在其夫死後，章被唐家人以謀害親夫之嫌扭送拘留所，郭禮伯「英雄救美」對章伸出援手，章感動萬分，此後便開啟兩人長達七年的交往。但郭禮伯是有家室的人，章亞若雖希望郭家能承認她的地位，卻遭元配趙氏反對，未能如願…… ☀蔣經國的「大哥」郭禮伯 郭禮伯是黃埔一期畢業，蔣介石的嫡系門生，在老蔣的指示之下，郭禮伯給予蔣經國許多教導，亦師亦友，蔣經國對郭則一直以「兄」相稱，因兩家人來往密切，自然知道郭禮伯和章亞若的關係，也幫郭保密，這段期間，蔣經國均以「大哥的女人」的態度對待章亞若。日後，章亞若輾轉進入行政公署，與蔣經國往來互動頻密，感情迅速升溫，直到一九四二年三月六日，蔣經國在日記寫道：「接電報知亞若生二男，心中喜極。」……一九四九年遷台以後，蔣經國在每年的六月十六日南下出席陸軍官校校慶時，均會順道探訪郭禮伯，與郭把酒暢談。是否郭、蔣二人酒酣耳熱之際，提起過章亞若的兩個孩子身世，否則一直以來對章家的接濟，在五○年中期怎會突然中止？ 蔣經國與章亞若的私生子之謎，至今仍是許多人茶餘飯後的話題，透過蔣經國日記挖掘出的一條線索，以及郭禮伯將軍的回憶錄祕辛，讓人對雙胞胎孝嚴、孝慈的身世充滿無限想像。 蔣孝嚴究竟是誰的兒子？ ──姓蔣？姓王？還是姓郭？！ 當事人雖多已逝世，以今日科技，檢驗DNA是否仍有可能？ 二○○四年四月十八日，蔣孝嚴正式換領象徵「認祖歸宗」的身分證，由從母姓「章」依法改姓「蔣」，然而，隨著蔣經國日記於二○二○年公開，此一經法律承認的事實似乎又受到動搖……。 蔣孝嚴的生父會是誰呢？ >>>是在關鍵日記中堅決否認的蔣經國嗎？ >>>還是蔣經國在贛南的革命夥伴王繼春？ >>>又或者是與蔣、章關係密切的郭禮伯？ 作者黃清龍鍥而不捨追蹤這則「蔣家祕辛」的蛛絲馬跡，在廣閱資料交叉比對、提出假設且嚴謹求證，並獨家取得全新證言之下，許多謎團終於得到合理解答，真相越來越清晰……。
【電子書】夏蕙回憶錄
「世界很大，不必人人愛我」2014年，黃夏蕙病塌回首，寫下一生故事。時隔八年，新增經理人Simon序，千字文細數夏蕙BB刁蠻任性事跡，另新增夏蕙BB後記，離港前肺腑之言。
【電子書】爽拿的時代：一九六○年代美國民權改革的貽害
華爾街日報2020最佳政治類書籍 & 六〇年代美國民權改革開啟了對黑人、女性、同志與移民等多元族群的保障， 追求平權卻逐漸變成要求特權，並造成新的階級與種族秩序。 貪得無厭的美國人，與為了選票不斷滿足他們的聯邦政府 一步步連手打造出當今美國只要權利，不要負責的爽拿時代！ & 「徹底顛覆政治正確」～本書是認識美國保守思辨的重要憑藉 克里斯多弗・考德威爾——右派最有天賦的記者之一——干冒大不諱的風險，直指今日美國社會的一切病灶，其源頭正是一九六〇年代的民權運動！他擅長從小細節——流行音樂與電視節目排名、美國生產的汽車品質、熱門書籍等美國民眾日常的改變——切入訴說民權運動如何形塑一整代的美國人。原本訴求種族平等、婦女解放與尊重多元性傾向的民權精神，卻開啟了扭曲憲法的大門，並徹底改造了美國。為了達成民權的理念，政府大刀闊斧推動許多公共政策，卻也埋下未來財富分配不均、公民自由喪失，以及社會潛在不穩的種子。 & 人民爽拿、政府爽給，但天下沒有白吃的午餐！ 少數族群成功被法律保障的同時，一部新憲法同步誕生。在這部新憲法中，民權取代自由，成為至高無上價值，政府得以保障少數群體權利為名，擴張權力並恣意介入人民生活。為了支撐民權要求的保障，在雷根總統領導下，美國政府更大量舉債，損傷了國內的製造實力；同時也放寬銀行對民眾的借貸限制，讓信用不良者容易借貸買房，間接導致了金融危機。 & 考德威爾在本書中細說隨著黑人、女性與同性戀等群體的權利逐漸鞏固，白人族群卻認為自己是新憲法下的受害者，覺得民權運動只看膚色與性別給予特權，變得偏激怨懟。透過一波又一波的社運與政策，一九六〇後的爽拿世代，逐漸把美國帶離建國諸父們擘劃的憲法藍圖，原先希望團結國家的民權運動，最後反噬與裂解了美國。 &
【電子書】再見．草山：陽明山的這些年那些事
從土匪戰官兵到政權轉移變局﹐ 從賞花泡溫泉到政治勢力據點﹐ 關於人與空間、空間與記憶的歷史故事。 & 陽明山(或舊稱草山)以大屯火山群的火山地形著稱，受地形影響而生成的自然景觀深受民眾歡迎，週邊溫泉設施更是一大特色﹐使其成為許多人熱愛的休閒樂園；平日遊客絡繹不絕前來，而每年花季時前來賞花的旅客更是將近百萬人次。 & 除自然景觀之外，這片山林隨著時勢政局的更迭也是政治權力的據點，這裡曾留有日本皇太子巡視的足跡，戰後更建有國家領袖的居所、辦公室，以及培養黨政軍幹部的「革命實踐研究院」，甚至是美﹑日各國政﹑軍人員來台駐居的區域。 & 《再見‧草山：陽明山的這些年那些事》作者吳亮衡在某次訪談中觸發好奇心，開始思考這座山林的空間建構與歷史記憶，發現同樣的一座山林在不同世代的記憶中存在著多重面貌。為了瞭解這些不同的記憶、避免時空錯置的偏差，他從能蒐集到的歷史資料和實地探訪人﹑物中重新爬梳、整理各個時期的草山記事。 & 從日本時代的開拓、建設，50年代呼應國家情勢變成政治力的所在，如今再次以提供休閒娛樂功能為人熟知，這座山林堆疊著層層歷史記憶。透過作者對史料紀錄的整理，讀者可以看到這座大家以為所熟知的山林中，不只有自然景觀、生物紀錄，還有許許多多曾經來過、建設過、居住過的人們所遺留下的歷史故事。
【電子書】死亡文化史：唐宋性別與婦女死後解放
死亡文化存有豐富的性別文化訊息 夫婦同穴葬？異穴葬？葬祖墳？ 從墓誌中記載的遺言和飾終之典 看性別如何影響喪葬抉擇？ & 「本土死後世界信仰」與「異邦式死後世界信仰」 鰥夫、寡婦，死後是否選擇相約泉下？ & 本書主題是死亡文化，在方法上運用新文化史「再現」的概念，以記錄拼湊「過去」事件的一小部分。從北魏末到北宋這段六百年的歷史，由於印刷術尚在萌芽，傳世文獻相當有限，虧得當時的人懂得利用石刻技術留下許多石刻史料，這之中墓誌是一大宗。 & 墓誌定型之後，文體多係貴族文學形式，即駢體文，敘事結構也有一定的套式，原是喪家至親好友看過後即被封存於墓中的私密文本。八世紀末葉以降，文體日益傾向散文化，這與韓愈倡導的古文運動有關，這是本書重大發現之一。墓誌另一演變是從私密性生出公開性一路，此緣於喪家找名家寫誌，而傳抄、出版流通更廣。於是私密性墓誌成為文學革命的場域所在，塵世的文學場域仍是駢文的天下。 & 誌作者為死者生平敘寫的墓誌，再現了瀕死者在臨終場景與探視者互動的狀況，以及交待遺言和飾終之典。東漢以前，中國漢人社會只有一個死後世界，迨進入到五世紀之後的六百年則有兩個死後世界，供瀕死者抉擇。佛教進入中土之後，有愈來愈多人放棄原本固有本土死後世界信仰，改採異邦式、即死後陪侍佛祖的選擇，這對於婦女，特別是守寡有年者，吸引力尤其大，且比男性多得多，這是為何？ & 在唐代，本土死後世界信仰畢竟仍居主流位置，講究的是夫妻合葬，以女子而論，最起碼要葬到夫家的家族墓園。要是子女依親長遺命，一不葬配偶墓旁、二不葬在家族祖墳所在，便會受到社會輿論壓力，令執行親長遺命的子女左右為難，不知如何是好。女性是否於死後掙脫性別不平等加諸其身的桎梏？ & 編輯說明 ◎封面圖片：「唐朝仕女圖」，永泰公主陵壁畫。唐中宗第七女李仙蕙（685-701），遭武則天賜死。中宗繼位後，追封永泰公主。公主陵墓宏大，陪葬品豐富，壁畫鮮豔生動。 & ◎本書原名《北魏唐宋死亡文化史》，此為全新修訂版。 &
【電子書】How It Works知識大圖解：世界歷史大圖解
文化探源X古今建物X時代之作X人文足跡 展開一場穿越時空的回溯之旅，探究改變世界的關鍵人事物 歷史記錄了前人的經驗和事件的結果，幫助我們瞭解過去、作為未來行事的依據，以免犯下相同的錯誤。正因如此，人類的智慧才得以積累。 然而，欲逐一瞭解數千年之久的歷史談何容易？為此，《How It Works知識大圖解》的編輯群特別選定四大主題，從「文化探源」開始，一探早期人類的生活方式、宗教信仰直至社會活動；接著，「古今建物」將帶讀者盡覽眾多的偉大建築；在「時代之作」中，則可見識人類為了解決問題而打造的各式器物和機具；最後，「人文足跡」列舉出多位歷史名人和各行各業的工作者們，藉此一窺其不凡事蹟。 綜觀史上關鍵的人事物後，也許能更加理解現代世界的運作方式。然而，瀏覽對於過往的種種記載後，能否鑑往知來仍端看眾人如何反思。
【電子書】林村的故事：一個村書記眼中的新中國變遷
▲當代中國研究的民族誌經典▲ & 「自從出了這件悲慘的事情，我開始問生活的意義是什麼？如果像侯桐這樣年輕、善良、健康、精力充沛、受歡迎的人，都這麼不走運，那麼，難道我就比他強、就配有好命嗎？如果到頭來不過是生病受罪、一命嗚呼，我為什麼還要玩命工作？有兩個月的時間，我盡量不待在林村。一在村裡，我就想起侯桐去世前的幾個月受的那份罪。就在這個時候，我發現廈門市的卡拉OK飯店能讓人舒坦一下。你可以長時間待在這裡吃飯，還有高級音響，可以找到年輕時唱的革命老歌。唱這些革命歌曲，我的生活就有目標，就有希望。我現在是一個好歌手，你信不信？」 & 一九八四年，原於美國愛荷華州立大學人類學系任教的黃樹民，來到廈門市郊的林村，準備展開田野調查，希望以該村為範例，具體而微地呈現一九四九年新中國成立後，面對由上而下頻繁颳起的政治運動旋風和經濟社會體制改革，平凡微末如林村的農村社會，如何度過並適應各種翻天覆地的變化。 & 一個溼熱的十一月天，作者與該村的黨支部書記，亦即村中的統治者葉文德初次相遇，為了討論房租（但葉並不是房東），結果可說不歡而散：「一百塊美金！我真是氣極了，他竟然開出這種不合行情的價錢。我突然有股衝動想把桌上那盤蜜餞砸到他臉上。」豈知峰迴路轉，葉文德因父親墳墓被破壞向作者訴苦，開啟兩人深談契機，最後作者更決定以這位村書記的個人生命史為主線，織連《林村的故事》。 & 上述過程生動地描摹在本書開篇，使我們立刻意識到，這是一本不尋常的民族誌——作者將不會隱身在故事背後，僅以旁白式的畫外音，進行分析解釋；反之，作者讓自己成為故事中的要角，在引導葉文德涓滴吐露人生際遇，以及作為一個忠誠中國共產黨員對於黨的功過如何評價之同時，也坦率地表露內心的情緒和感受。 & 《林村的故事》以作者和葉文德一問一答的對話形式推展，徐徐揭示林村自一九四九年後所受的衝擊和回應；由於筆調流暢，情節曲折，令人似在讀小說，常被譽為不只是扎實的學術研究，也是優秀的文學作品，甫出版就成為經典。 & 第二版增補了作者於一九九六年回訪時的觀察。此時葉書記年近花甲，村子在其領導下欣欣向榮，他本人事業也很成功，但心中茫然卻日益增多，開始流連在村外的卡拉OK飯店，唱舊時革命歌曲尋求安慰。 & 本書為最新的第三版，作者將二○一五年重訪林村的感想補寫一章，讓讀者體會當前中國改變的速度和趨勢。已富裕到全村四百戶至少有十戶財產超過人民幣一億的林村，其未來有無隱憂？卸下了書記職務的葉文德，現況又如何？進入二十一世紀的林村，仍是值得我們密切關注的中國縮影。 &
【電子書】圖解世界史：近代卷（下）
【圖解世界史系列】──放眼全球歷史的浪漫人文之旅！！ 全系列五冊：古代卷／中古卷／近代卷(上）／近代卷（下）／現代卷 用500個精采故事，以及3000幅彩圖講述世界歷史 & 以生動文筆敘述，搭配精美圖片，再現人類文明的發展進程， 一部貫穿人類社會的世界史簡明百科，串聯起人類文化的瑰寶，留傳恆久的魅力。 & 圖解世界史：近代卷（下）──民主與統一，西元1794年至1889年 收錄94個經典故事+600幅彩圖，精彩呈現拿破崙叱吒歐洲到電氣時代來臨的世界故事， 盡覽今日世界版圖整合、民主世紀推演的年代，一次收錄十九世紀風雲驟變的歷史巨獻！ & ●從法蘭西第一帝國到拉丁美洲的獨立戰爭 ●從變革中的歐洲到1848年的歐洲革命 ●從義大利和德意志的統一到美國內戰 ●從俄國1861年改革和巴黎公社到日本明治維新 ●從十九世紀中晚期的亞非諸國直至人類進入電氣時代 & 所有精采的故事，都在這趟歷史的浪漫之旅中，等待好奇的你來深入探索！ &
【電子書】被消失的中國史（7）：十二金牌到誅滅十族
現在課本已經讀不到的內容，一樁樁動人精彩的故事，就藏在這些被消失的中國史中。 & 以南宋、蒙古帝國、明朝建立為內容， 生動、活潑、有趣的白話描述， 最好看、最好懂的中國史故事──《被消失的中國史》，第七冊：十二金牌到靖難之變 & 「天下什麼時候能夠太平？」 「文臣不愛錢，武臣不惜死，天下平矣。」 & 【從宋朝偏安南方，到朱元璋建立大明王朝】 宋室南渡以後，主戰派與主和派的爭執沒有結果，中原也沒有恢復...... 一代天驕成吉思汗率領著蒙古騎兵隊，縱橫歐亞洲大陸，也滅掉了南宋，建立了世界級的大帝國──元朝。 元帝國僅持續不到百年，漢人便紛紛舉兵反元，一個皇覺寺的小和尚朱重八，在這些元末群雄中脫穎而出...... & 【你知道這些話是哪些人說的嗎？這都是中國史上最精采動人的故事】 「敵人還沒消滅，怎能談得上自己的住宅呢？」 「撼山易，撼岳家軍難！」 「朝廷以十二面金牌促我返回，我豈能擅自作主，抗命駐守於此？」 「莫須有三字，怎能叫天下人心服！」 「你們就算是把指甲磨掉，把手指頭凍掉，也要努力替我報仇。」 「我昨天夜晚夢見一隻白色的海東青，抓著太陽和月亮，飛到我的手裡。」 「你們將來各自領兵，攻佔外國，把奪來的土地重新分配，作為自己的牧場。」 「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」 「這是我的兒子馬可，也是大汗您忠實的僕人。」 「莫道石人一隻眼，挑動黃河天下反……」 「高築牆、廣積糧、緩稱王。」 「三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫。」 「快去滅火！別讓建文自焚……」 & 人類有機會證明自己懂得記取教訓，懂得從前人的錯誤中學習，懂得繼承過去的文化，開拓一個比較光明的未來。──本書作者／白逸琦 &
【電子書】黃金的傳奇史：拜金6000年，黃金如何統治我們的世界
黃金長久以來如此深得人心， 純淨高潔和完美無瑕 卻也隱藏著殖民、征服等血淚 如此珍貴的它卻深刻地改變我們的世界…… 市面上唯一一部講述有關黃金的自然與文化的歷史 & 重磅推薦 & 臺灣吧執行長 蕭宇辰 Podcast節目歷史下酒菜主持人 Wendy 知名Youtuber cheap 雲林科技大學工業設計系 楊彩玲助理教授 & 全世界現在開採的黃金，平均用於首飾和金融投資兩類，另有百分之十用於牙科等產業。 人會佩戴黃金，可能代表他們相信金屬能夠保護或修飾身體，這與他們相信用金器飲食就絕對不會遭到毒害是同一樣道理。 從歷史上來看，配戴黃金首飾並非僅是用來炫耀，而是表現出對於身體方面的重視。 世俗的統治者自古至今，都有頒發戒指、杯子或獎牌等金信物給親信或僕人的特權，奠下以「金牌」作為比賽獎品的觀念基礎，在近代歐洲的發展中，形成現代奧林匹克比賽頒發的記名（金、銀、銅）金屬獎牌制度。 & 黃金是一種元素、一種重金屬，現在的科學家相信，宇宙裡存在的黃金，很有可能來是由恆星死前（超新星）碰撞而產生而來，最大的金塊就是在地底礦坑中發現的。1983年在巴西帕拉發現的「加拿」金塊或許只是一小部分，卻是目前世界存在的最大金塊，內含52.332公斤的黃金。黃金如此珍貴，讓人趨之若鶩地遍地在找尋黃金，在各種傳聞中，常會出現一種跟藏寶有關的老生常談，話說只要有正確的古地圖，就能找到海盜埋藏的寶物。但其實沒有證據可以證明：海盜會在地圖上畫一堆標記，再用大大的X暗示著埋藏寶藏的位置。 黃金長久以來如此深得人心，是基於什麼固有的特性呢？為什麼我們長途跋涉、費盡千辛萬苦，就是為了把它弄到手？金元素特有的原子屬性，使黃金在光線反射時呈現出特殊光澤。另外，黃金穩定性極高，這也是它不會褪色的原因。因此，漂亮、閃閃發光的黃金，正是因其金屬特性而適合用作為裝飾。之所以使人覺得純淨高潔和完美無瑕，或許是因為黃金從不生鏽或褪色，彷彿永不腐朽。從手工藝方面來說，其延展性長久以來備受推崇，可將黃金變成極細的金線，但也因為此特性，黃金這金屬太軟、太容易改變形狀，而無法用來製作成工具。即使用來鑄幣，也必須使用含有其他堅硬耐用金屬的合金。這種明明毫無用處卻價值高昂的金屬，自古以來似乎都具有某種超越這個物質世界的特質。 本書不是一部黃金通史，而是要探討黃金在歷史沿革和人類的想像當中，扮演了哪些角色。事實上，黃金這金屬扮演著相當多元的角色，因此很難用某種眼光去理解。我們將在書中逐一抽絲剝繭，深入研究人類渴求黃金的歷史。這本書會依據黃金的各式用途，以及黃金激發及形成的幾個可探尋領域，將本書內容分成以下六章：了解人們如何用黃金來裝飾打扮、蘊含哪些宗教意義、如何變成錢幣、有哪些相關科學知識、如何化作藝術，又有哪些傳說中與現實中的危險。 &
【電子書】往事偶記
著名經濟學家陳岱孫先生與二十世紀同齡，出生於清末簪纓世家，弱冠之年考入清華，二十六歲成為哈佛博士，二十八歲任清華大學法學院院長，抗戰中成為建設西南聯大的重要參與者……他的一生可以看做那個時代中國知識分子的縮影。 這本回憶隨筆集中，陳岱孫滿懷溫情地回顧了求學、治學與從教的人生軌跡，追憶與梅貽琦、葉企孫、金岳霖、周培源等同道友人的交往軼事，對西南聯大在戰火中顛沛流離艱難建校的歷程着墨尤多。從他的娓娓敘事中，我們可以看到那一代學人的性格與風采，感受到聯大師生對敬業、求知的追求，以及對國家民族的命運所具有的強烈責任感。\ & 本書特色 ●清華「男神」自傳 中國經濟學一代宗師回憶隨筆 ●走近西南聯大 講述鮮為人知的建校幕後故事 ●學人交往實錄 追憶學貫中西者輩出的傳奇時代
【電子書】唐：中國歷史的黃金時代
甚麼是唐朝的「世界主義」？ 女皇武則天的出現有何社會基礎？ 唐詩的寫作現場是怎樣的？ 十位重量級專家學者，從全球視野和人類文明的角度來解讀唐帝國，在吸納近數十年考古發現和學術研究成果的基礎上，詳實而活潑地講述唐代的政治文明、物質生活和審美風尚，並通過佛教、詩歌、樂舞、書畫等主題，帶領讀者重返歷史現場，回望黃金時代的中國與中國人。 本書特色 ●強大作者陣容 十位文史領域權威學者 ●盛唐文明地圖 近30年唐史研究成果精華 ●具象生動 大量文物圖片X專題解讀
【電子書】歷史學家寫給所有人的絲路史：遊牧、商業與宗教，前近代歐亞世界體系的形成
世界權威顛覆史觀完整濃縮 中亞歷史學者森安孝夫 集數十年學術大成之作 不了解中央歐亞絲路的歷史，就無法擺脫西方中心的窠臼！ & 火藥革命以前，「馬」主宰了歷史發展的走向 策馬奔馳的遊牧民，建立縱橫歐亞大陸的絲路網絡 協調游牧與農耕世界的資源，打造商業、宗教、文化交流的盛世 拋棄西方中心史觀，才能勾勒最完整真實的全新世界史 & 過去，歐亞大陸的騎馬遊牧民掌握了歷史的關鍵，利用自身的機動力，建立星羅棋布的絲路交通網絡，搭起連繫中國、印度、西亞、歐洲等文明的橋梁，打造協調各地資源的遊牧國家，最終促成前近代世界的形成。不只政治、軍事力的通行，粟特和回鶻商人，以及佛教、摩尼教、瑣羅亞斯德教等諸多人群，也將商業、文化、宗教傳播到絲路的每一個角落。 & 本書作者森安孝夫教授憑藉著深厚的歷史學與語言學造詣，帶我們了解帶著我們深入了解這群騎馬民族，如何建立起橫跨大陸的「前近代世界體系」？古回鶻文的書信，如何揭開日常商隊貿易的真相？震驚國際的日本摩尼教畫像，如何解開絲路宗教文化交流的謎團？讓我們一起探索這段馬背上的世界史。
【電子書】烏克蘭：從帝國邊疆到獨立民族，追尋自我的荊棘之路
位處帝國門前，烏克蘭人如何昂首挺立、追求自由與尊嚴？ 在強權環伺中，烏克蘭人建立起屬於自己的國家 面對歷史的苦難，他們淬煉出團結、勇氣與韌性 哈佛大學講座教授、烏克蘭研究中心主任傾力之作 橫跨兩千年的壯闊史詩，值得臺灣借鏡的血淚歷史 全球媒體一致讚譽， 理解當前世界局勢的必讀之書！ 【2021年最新修訂版】 【特別收錄2022年6月作者新版序言】 ★帝國邊疆到獨立民族，走過數千年的荊棘之路 & 今天的烏克蘭民族，是在各種帝國勢力與文明範圍交會之處，從各種瓜分與苦難中生長出來的。烏克蘭國歌的開頭唱著「烏克蘭尚未滅亡」，是十九世紀烏克蘭民族主義者的心聲，更是這段歷史的見證。 烏克蘭位處歐洲的要衝，也是東西方文明的相遇之處，與臺灣同處國際地緣政治的戰略斷層帶，歷史上曾見證各種勢力的傾軋與競逐、戰爭與衝突，這些持續的動盪也形塑了烏克蘭的歷史與民族認同。 在《烏克蘭》一書中，哈佛大學烏克蘭中心主任謝爾希．浦洛基深度剖析這座「歐洲之門」兩千多年的歷史軌跡，從希羅多德到奧匈帝國，一直到今日俄羅斯對烏克蘭的侵略。從帝國大敘事的瓦礫堆中，他挖掘出烏克蘭的複雜過往，重建這段被許多人輕忽或遺忘的歷史，也為當下新聞事件，提供了更為深刻的脈絡。 ★如何理解歷史？看見人物的選擇！ 要真正了解烏克蘭這段歷史，而不流於史實的瑣碎堆砌，本書以各種歷史人物的選擇為中心，告訴我們這些選擇的伏筆與導火線，前因以及後果。 在眾多宗教中，十世紀基輔羅斯的統治者弗洛基米爾，最終為何選擇改宗東正教？十六世紀哥薩克國的統領赫梅爾尼茨基，在波蘭─立陶宛聯邦治下尋求自主，怎麼反而找上了沙皇幫忙？他的後繼者馬澤帕，又為什麼想脫離莫斯科的掌控？奧匈帝國和俄羅斯內的烏克蘭民族主義者，有什麼方法能宣揚自己的理念？蘇聯統治七十年後，烏克蘭的議會代表為什麼壓倒性選擇獨立，進而為蘇聯敲響了喪鐘？而到了二十一世紀，橘色革命的群眾，又是為何走向廣場抗爭？ 透過解答這些謎題，作者帶領我們更全面地了解烏克蘭的歷史，既看見當權者的合縱連橫，也看見受壓迫者的抵抗與無奈。 ★政治、經濟、文化的多方視角 本書討論涵蓋今日烏克蘭這塊土地上的豐富過往：政治運作、軍事抗衡、宗教變遷、族群互動、經濟貿易的轉變，以及文化藝術的發展。 烏克蘭位處黑海邊疆的肥沃土壤，怎樣吸引了許多族群的進駐爭奪？東正教如何在一連串與拜占庭的交涉中，被引入烏克蘭？當游牧者哥薩克人的訴求不被當政者採納，爭取自主的他們，怎樣反而啟動了一連串被分割、被削弱、被視為俄羅斯一部份的歷程？烏克蘭的作家們，在不同時期如何創作、又有怎樣的論戰？而烏克蘭史上最慘烈的飢荒，又是怎麼在名義上要推進農業發展的政策下發生？ ★「民族」的分析軸線 在這樣豐富全面的討論背後，這本書也以「民族」的發展為分析主軸，讓我們看見各種歷史因素，如何影響這個民族的前世今生： 十六世紀，信仰東正教的貴族們，雖然隨著立陶宛併入波蘭，怎樣卻獲得了新的政治空間，更在文化上讓當代烏克蘭的雛型也於焉誕生？十八世紀，今日烏克蘭被俄羅斯和奧匈帝國瓜分，邊境兩側的民族主義者又如何分進合擊，孕育出了一個關於烏克蘭未來的共同圖景？大戰期間，強敵環伺加上民族主義尚未成熟，如何使得短暫獨立的烏克蘭又再度被瓜分？而車諾比核電廠的事故又如何引發烏克蘭人的覺醒，讓歷史記憶被重新討論，學生走上廣場絕食抗爭，終於在戈巴契夫遭遇政變時，使得烏克蘭議會代表高票決定走向獨立？ 透過這些故事，浦洛基娓娓道出烏克蘭所走過的荊棘之路何以如此崎嶇，又如何影響烏克蘭直到今日的發展。
【電子書】歷史的轉換期（9）：1861年．改革與試煉的時代
想理解歷史，轉換視角是不夠的 這套書，讓你完全扭轉世界史的理解方式！ ────────────────給我一個年分，我就給你全世界──────────────── 身處十字路口面臨抉擇的國家們 是改革奮起還是迎向覆滅？ 劇變浪潮中呼吸時代氣息的小人物 相互影響共同串聯的全球史 ★★★★★歷史教科書權威 日本山川出版社70周年紀念鉅獻★★★★★ 中央研究院近代史研究所助研究員 陳建守 選書企畫 輔仁大學歷史學系兼任教授 周雪舫 中央研究院歷史語言研究所副研究員 藍弘岳 專文導讀 ▶▶▶故事StoryStudio網站▶轉換期全系列書評▶陸續上線中▶▶▶ storystudio.tw/columnist/cptwbook 西元1861年，人類歷史的轉捩點──────── ▶東亞：太平天國與英法聯軍造成清朝動盪，幕末西力進逼迫使日本開國 ▶中北亞：俄國向中亞擴展勢力，解放農奴推動現代化改革 ▶南亞：東印度公司託管結束，英屬印度殖民統治正式確立 ▶歐洲：義大利建國，列強對內統合國民，對外爭奪殖民地 ▶北美：南北戰爭開打，美國完成真正意義上的統一 世界史還可以用怎樣的方式討論？聚焦在短時間甚至單一年分的橫切式敘述法，可以幫助我們看出怎樣的全球史面貌？陸續出版的「歷史的轉換期」，進入十九世紀中期動盪的世界局勢。在這一冊裡，我們又看到了不同的書寫嘗試。 談到1861年前後，熟知近現代史的人大概能講出此時世界各地的發展：被英法聯軍及太平天國夾擊的清朝，明治維新的日本，南北戰爭的美國，挾工業革命之勢殖民亞非的西歐列強，新興的日耳曼與義大利民族國家等等。這是改革與試煉的時代。若要用兩個關鍵詞彙來宏觀概括，就是帝國主義及民族主義。帝國主義促成富國強兵，受外力侵略的舊國家則力圖思變；民族主義促成各地域人民的分裂與統合，更是現代國家競逐及國際爭端的濫觴。然而，這時期的世界史並不只是用兩個抽象的宏觀名詞便能解釋。本冊更關心的，是一個個充滿不確定、活生生的歷史人物。 談到當時具代表性的人物，你一定聽過俾斯麥，但可能沒聽過伊格納提耶夫；你可能知道恭親王奕昕，但不一定知道米德哈特．帕夏。身為俄羅斯外交部亞洲局長的伊格納提耶夫，在大博弈時代力主俄國進入中亞，英法聯軍進入北京時擔任清朝對外的折衝角色以換取遠東沃土，更曾與日本幕臣使節交涉北方諸島國界，並為了鄂圖曼國土與俾斯麥在談判桌上交手。而同樣在國家存亡之際挺身而出的，除了清朝的恭親王奕昕外，還有力圖改革、頒布新憲法的鄂圖曼大宰相米德哈特．帕夏；他不只成功讓巧取豪奪的伊格納提耶夫受挫，留下的改革精神更啟發了後續土耳其的建國運動。 在這個帝國主義風起雲湧的時代，他們都以一己之力，盡可能為自己的國家謀求更好的未來。我們可以看到，這群人身處新舊國家的轉型夾縫，呼吸著同一股時代氣息，卻邁向了不同的結局；而他們串起的微觀故事，構成了一幅極其迷人的全球史面貌。 兩個力挽狂瀾的大帝國（大清、鄂圖曼），兩個急起直追的小國家（俄國、日本），以及一個剛成立的新興民族國家（義大利）。以1861年為舞台，一群運籌帷幄的歷史人物為主軸，我們得以看見大時代的巨變浪潮下，充滿能動性的個人，如何面對不確定的未來作出抉擇，為自身國家引路。 「歷史的轉換期」套書特色 ▶橫切式敘事，全球史書寫的另一種可能 以往的歷史寫作，多半著重單一地區或主題，從上古一路談到現代，也就是時間軸的「縱切式敘事」。近年全球史概念盛行，提倡以更廣闊、更多元的視野理解歷史，也出現不少挑戰這種縱切式敘事的新歷史著作。包括新觀點的嘗試（自然史、環境史），新視角的切入批判（東亞視角、庶民視角、遊牧民族視角），以及多語言史料的引用（貿易史、文化交流史）。然而，真正從根本上顛覆、提出新的「橫切式敘事」的，就是這套書了：它挑選一個特定歷史年分，並告訴你，那時間全世界各地都發生了些什麼事。 ▶推動世界前進的「轉換期」：當時人的能動性，及各地重大轉變的共時性 然而，挑選特定年分，並不是漫無目的的挑選，也不是以後人眼光做後設角度的挑選。本套書挑選的11個年分，都是「當時人們深切感受到重大變化」的轉換期。他們跟今天的我們一樣，都面對不可預測的未來，不斷做出相同或迥異的選擇。本套書即針對此能動性進行分析。同時，這樣的變化具備「共時性」，好幾個地區同時產生了類似的重大轉變，而這段轉換期帶動了世界前往下一個階段。本套書開創了某種可能，也就是不以零星四散的方式敘述，而是透過廣闊的視野，通盤關注同一時間各地人們直接面對的問題，以及他們回應問題的多樣性與共通性。 ▶具體實例如漣漪一般，彼此碰撞而成的世界 本套書雖標舉全球史的廣闊視野，但在挑選篇章上抱持自由態度，不強制對同一時間的世界各地進行平均挑選，而是在這狹窄但別具意義的時間範圍內，盡可能提供鮮明生動的實例。這些事例像漣漪一般，不斷往外擴散又彼此重合；描繪出這些漣漪彼此碰撞的軌跡，就是本套書的特徵。「世界史」不是各國國別史的集合體，也不是單一框架下的均質產物；從紮根於各地區的視野出發，透過彼此接觸的對話，展現出活生生的鮮明姿態，這才是本套書所談的世界史。 ▶主流與非主流並進，拓寬視野，提升歷史素養 專文由各冊編者自由挑選，不侷限是主流或非主流地域的歷史。部分冊數挑選廣為人知的歷史進行分析（如第一冊，羅馬帝國與秦漢帝國）；部分冊數則依該年代面臨之變遷，挑選鮮為人知的歷史為例（如第八冊，北亞毛皮貿易、東南亞海盜與印度洋西岸奴隸制）。在培養新時代提倡的「歷史素養」時，拓寬以往對歷史的理解視野是必要的。而本套書正是最好的示範與參考用書。 ▶各冊編者總論，重點補充專欄，以及臺灣學者推薦序 各冊開頭均附該冊編者總論，講述該特定年分世界各地面臨的重大轉變為何，帶領讀者概觀整體樣貌。除了主要敘述，也附上做為補充的專欄。本次引進繁體中文版，也邀請歷史學者擔任各冊導讀人，補充臺灣在地學者的觀點。 好評推薦 中央研究院近代史研究所助研究員 陳建守 選書企畫 輔仁大學歷史學系兼任教授 周雪舫 中央研究院歷史語言研究所副研究員 藍弘岳 專文導讀 &
