草木之花與果鋪展而成圖;植物圖像之知識傳布於紙上!一筆一葉,映出明代自然觀與人對草木的感知在繪與刻之間,看植物如何被描摹、理解與流傳▎從圖像重看古代植物知識本書以圖像為切入點,探討明代植物知識如何被理解、記錄與傳播。作者以博物學觀點出發,回溯古代書籍中草木圖像的生成背景,追蹤它們如何在醫學、農業與園藝等領域被應用,帶領讀者進入一個圖與文、知識與日常生活彼此互動的世界。▎三大角度看植物圖像的構成基礎本書架構嚴謹,從植物知識、繪畫技巧與版刻工藝三方面著手,深入分析植物圖像的形成條件與多樣風貌。作者認為一幅植物圖像的完成,不僅需要具備正確的物種知識,還仰賴畫師對形態的掌握與工匠的技術配合。植物圖像不只是附在文字旁的說明插圖,更可能反映當時對植物用途、外形與分類的基本認知。而圖像的真實程度,也往往取決於繪者本身的理解與觀察能力,以及書籍出版過程中印刷技術的配合。▎多元參與者的互動關係圖像的產生不只是技術問題,也涉及許多參與者的角色與選擇。書中討論了畫工、書商、刻印者、作者與讀者在圖像製作與流傳中的不同立場與知識背景。例如,有些圖像為求簡便而大量複製,逐漸失真;也有一些出自專業畫師之手,保留了對植物形態的細膩觀察。圖像的準確與否,不只是知識問題,也反映出版過程中的現實考量。▎明代圖像的發展與轉變透過比對多部明代典籍,書中指出植物圖像並非出自單一系統,而是在不同知識背景與使用目的下發展出多樣的表現形式。有的圖像注重全貌描繪,有的強調藥用部位,有的甚至傾向視覺美感。從官刻本到民間書坊、從學者書寫到商業用途,這些圖像的風格與呈現方式,也顯現出當時草木知識在社會中的流動情況。▎以圖讀史,植物圖像與自然知識的傳播本書不只研究圖像,更關注圖像與知識如何被連結與傳遞。從早期藥用本草到後來的花譜、畫譜,圖像所扮演的角色一直在變化。這些變化不但顯示植物知識的演進,也牽涉到閱讀方式的調整與知識權威的轉移。透過這些具體材料,讀者可以理解植物圖像不僅為了辨識用途,更是當時自然觀與文化實踐的一部分。本書特色:本書從博物學視角切入,結合植物知識、繪畫藝術與版刻技術三個層面分析明代植物圖像的多樣性,探討其在本草、農書與花譜中的生成與流通。書中揭示圖像如何承載自然知識,並呈現不同群體在製作與閱讀中的角色互動,突顯植物圖像與文化知識發展之間的密切關聯。
雜草在農業生產中通常被視為不利因子,其會與作物競爭資源、干擾管理、降低作物品質與產量。長久以來,人們以防除為主要目標,卻常忽略雜草在生態平衡與土壤保育中的正面角色。 本書以「雜草管理」取代傳統的「雜草防治」觀念,系統介紹雜草的生物學與生態學基礎,並探討預防性、栽培性、物理性、化學性與生物性等多元管理策略,同時涵蓋有機農業、旱田與水田耕地、非耕地等實務應用。 內容兼顧理論與實務,適合作為植物醫學、植物保護、農藝、園藝、農業化學等相關科系教材,亦為農業專業人員與國考考生的重要參考。期望透過本書,推動更永續與智慧化的雜草管理新思維。
以營養液取代土壤,打造乾淨、可控的高效生長環境不受地形限制,從城市到極地皆可生產 無土栽培技術是一種以非土壤介質取代傳統耕地、並利用營養溶液為植物提供所需元素的現代化種植方式。它充分結合植物的生理與生化特性,再搭配環控設備與精準管理,使作物能在最適條件下生長。與一般土壤栽培相比,無土栽培能有效避免土壤連作障礙、減少病蟲害來源,同時節省肥料、水分與勞動力,讓作物能夠生長得更快、產量更高、品質更穩定,極大提升整體的商品價值。 無土栽培最大的特色,是能突破地理與環境的限制,充分提升土地利用效率。由於栽培介質不依賴原有土壤條件,它能在海島、岩石地、沙漠、戈壁、極地環境,甚至高樓頂樓、都市室內等不適合傳統農業的場域中建立作物生產系統。透過科學化管理,無土栽培使植物能在均一、清潔且可控制的環境中生長,不僅大幅降低農藥使用需求,也讓生產流程更加穩定、可預測。 自十九世紀建立概念後,無土栽培經歷了一百四十餘年的技術發展歷程,其進步速度在近數十年間尤為顯著。包含水培、基質培、循環水耕、膜流栽培、霧培等多種不同類型,各因地區環境、技術條件與作物需求不同而產生差異化的應用。世界各地的研究與產業單位也依自身條件選擇最合適的方式,並在實踐中形成各具特色的栽培模式,累積了大量成功的生產經驗。 在技術發展逐漸成熟的同時,無土栽培的適用領域也隨之擴大,從蔬菜、生菜、番茄、瓜果類,到草莓、藍莓、花卉與觀賞植物皆能受益於無土化生產。由於生長環境可控,無土栽培能在品質一致性、全年供應能力與安全性方面展現卓越優勢,亦成為植物工廠、智慧農業、城市農耕等新興農業模式的重要基礎。 因此,進行無土栽培類型的調查與分析,對於深化技術理解、整理種植經驗、提升管理能力具有重要意義。透過整理不同栽培方式的特點、適作條件與管理要點,不僅有助於學習者掌握無土栽培核心概念,也能為未來的實際生產提供具體參考。從技術選型、設備建設、營養液管理到環境控制,相關資料與案例的蒐集皆能協助建立更完善的栽培體系。 綜合而言,無土栽培不僅是現代農業的重要發展方向,也是因應土地有限、人口增加與食品安全需求所提出的關鍵解方之一。深入了解無土栽培的類型與特性,並持續吸收各地的實務成果,將有助於推動此技術更廣泛地應用,並進一步提升作物生產效益與農業永續發展的可能性。
●內容簡介【第一卷:成語】 文學* 25則成語典故。講述該植物成語的歷史典故、文化背景以及在語文中的應用。 科學* 30種植物介紹。介紹該植物的外型特徵、生態環境,以及有何用途。 美學*150幅精美插畫。呈現植物的整體及局部,例如:植株,根,莖,葉,花,果實,種子等。 古人利用植物的特性特徵與生活利用,來表達心中的意念,而形成了「植物的成語」。譬如,黃荊和酸棗,生態環境特殊,分布在乾燥氣候地區,生長在土壤貧瘠之處,因此有了荊棘叢生、荊天棘地、披荊斬棘等成語。又如,黃荊自古即砍伐用作刑具,後世視黃荊木為刑罰的象徵,因此有了「負荊請罪」的故事。藉由身邊熟悉的植物,瞭解這些植物成語的真正意涵;除深刻體會古典文學的精華,更可進一步靈活運用於語言文章的表達。【第二卷:台灣諺語】 文學* 25則諺語典故:講述該植物諺語的歷史典故、文化背景以及在語文中的應用。 科學* 27種植物介紹:介紹該植物的外型特徵、生態環境,以及有何用途。 美學*135幅精美插畫:呈現植物的整體及局部,例如:植株,根,莖,葉,花,果實,種子等。 諺語是形式精鍊淺白、可俗可雅的短句或韻語,用植物的名稱、形態、用途等形成的台灣諺語,就是本書所說「植物的台灣諺語」。西瓜倚大邊、澎湖絲瓜—雜唸、圓仔花不知醜、火燒林投—不死心……從這些耳熟能詳的諺語中,可以看到很多植物都是農業時代的主要作物或常見蔬果或產業植物。藉由熟悉的植物,瞭解台灣俗諺的真正內容,更能體會先民數百年來在台灣所創造的文化內涵。【第三卷:唐詩卷】 文學* 25則唐詩典故+科學* 25種植物介紹+美學*125幅精美插畫 唐代文學以詩為代表,產量多、境界高、技巧純熟,可說是中國詩歌的黃金時代。唐詩對後代文學的影響很大,直到現代還在引述的名句,大多出自唐詩。唐詩中常用植物來作為「喻依」,把不容易形容或表達的話,藉植物來解喻。其中,白居易可說是唐代詩人中,引用植物種數最多者。古代文人不但認識植物,而且瞭解植物;吟詠唐詩或欣賞各代詩文,必須認識詩中植物的種類、形態和所代表的意義。【第四卷:宋詞卷】 文學* 25則宋詞典故+科學* 25種植物介紹+美學*125幅精美插畫 詞蛻變自詩,是很優美的文學創作格式;始於唐代,在宋代發展達到高峰,成為宋代的代表文體,稱為「宋詞」。之後每個朝代均出現不少詞作。歷代文學作品,植物出現的頻率很高,引述的種類也很多。例如,現存最早的詞總集《花間集》,收錄了晚唐至五代的詞作五百首,其中三百二十七首有植物詞句,顯示植物在詞作中的重要性。認識植物的形態特性、文學背景和歷史典故,在閱讀詩詞時方可觸類旁通、心領神會。 本書選擇宋詞中,引述有台灣常見植物的篇章介紹。選介植物共25種,包含:原生在台灣的植物7種,如楊梅、梧桐、木芙蓉、蘆葦、芒、紅蓼、楝等。原產中國大陸,先民引進台灣,已成為家喻戶曉的植物種類12種,如薔薇、烏桕、朱槿、橙、金橘、蜀葵、苧麻、鳳仙、菰(茭白)、菖蒲、茜草、艾等。原產中國以外地區,但早期引進,在各地廣為栽培的植物,如水仙、蔥、黃瓜等。另有栽培較少,但產品作為大家熟悉的香料、調料、油料,如沉香、花椒、胡麻等。套書附贈〈文學裡的植物〉(花,葉,樹,果)日本和紙文創紙膠帶;一組4捲,市價249元。●延伸閱讀《成語的文學植物筆記》《台灣諺語的文學植物筆記》《唐詩的文學植物筆記》《宋詞的文學植物筆記》《蘇東坡顛沛流離植物記》《紅樓夢植物圖鑑2.0版》《楚辭植物圖鑑2.0版》
大自然孕育著豐厚的植物資源,各族群基於生活經驗與文化風俗,形塑了多元而獨特的利用方式與文化意涵,因此民族植物不僅是連結傳統生態知識的重要橋樑,也體現了人與土地之間的關係。本書為2012年出版《臺灣民族植物圖鑑》的增訂版,新版本中收錄了全臺269種民族植物。全書依照新的分類系統作架構調整,除了科名、學名做了部分更動,內容也做了一些修改,並增加新的物種介紹。本書特色◎收錄臺灣 269種民族植物收錄全臺269種常見民族植物,除了介紹它們的形態特徵、地理分布及生長習性外,還詳述有關食用、藥用、服飾、建築、童玩、醫藥、宗教信仰等應用方式,以及近似種比較等內容。◎瞭解先民對於植物資源的運用智慧端午時節,漢人取菖蒲與艾草懸掛於門旁,用以驅蟲、淨身;閩南人與賽夏族人會將刀傷草的葉片搗碎後,敷於外傷處止血;澤蘭、檳榔與香蕉葉為西拉雅族人祭祀與信仰的民族植物,具有獨特的精神與歷史意義,透過本書,將帶您瞭解關於植物資源利用的生態智慧。