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大厝內的人生：黃崑虎回憶錄
大家印象中的黃崑虎資政，是熱愛台灣土地的標竿，也是傳承台灣文化精神的重要推手。他在台灣經濟起飛之時，是眼光獨具的「養雞大王」；他也是鄉親、鄰里讚不絕口，熱心公共事務的急先鋒。出生於日治時期的「崑虎仙」，他親眼見識二二八事件的殘酷，目睹過白色恐怖的暗黑烏雲籠罩台灣；他歷經寒窗苦讀，畢業於台大法律系，懷抱著法律人對於正義的堅持；他是台灣有史以來，第一個由青年學生發起，反對國民黨政權的「關仔嶺會議」召集人。《大厝內的人生：黃崑虎回憶錄》，是有關台灣一個時代，以及一位民主前輩的故事。——賴清德崑虎先生曾說，他認為一個人的生命意義，是在生活溫飽之餘，也能對社會有所貢獻。 崑虎先生在這本回憶錄的末尾說，他永銘在心的初衷，是要如何盡自己的最大可能，為深愛的台灣留下永恆的價值。我想，這段話不僅代表崑虎先生為台灣付出的精神，也激勵我們要一直將台灣放在心上，要持續共同努力，成就更美好的台灣。——蔡英文這本《大厝內的人生： 黃崑虎回憶錄》， 詳細敘述黃資政的精彩一生， 以及傳承自父叔輩而終身奉行的「回饋社會」人生觀。黃資政歷經日本殖民統治、一九四五年的終戰、一九四七年的二二八事件、和一九四九年的軍事戒嚴。他不僅親眼目睹二二八和白色恐怖事件對於臺灣社會的撕裂，三位兄長蒙受不白之冤，他本人也被情治單位監視長達三十年。這段經歷讓他積極嚮往與推動臺灣的自由民主發展。在追求臺灣的自由、民主、多元、開放的路上，黃資政始終如一地護持著民主火炬。黃資政的故事不僅能為政治工作者帶來儆醒，也為關心臺灣發展的民眾帶來啟發，尤其讓自出生時就享有民主自由的青年學子明瞭，現在的臺灣是相當得來不易，我們一定要努力凝聚「保護臺灣」的力量，讓美好家園成為舉世驚豔的民主國家。——陳建仁出身台南望族，黃崑虎自少年時期便確立並反覆強調其「中心思想」—人生的價值不在於財富的累積，而在於對國家與社會的實質奉獻。對他而言，賺錢只是過程，而非終極目的。憑藉廣泛的人脈網絡，以及異於常人的行動力與領導特質，他透過「李登輝之友會」與「台灣之友會」等平台，積極投身公共事務，在不同階段的社會脈動中發揮影響力，為台灣留下具體而深遠的足跡。對台灣的認同，是他一切行動的根基；從大厝內走向公共領域， 他的人生，不只是家族記憶，更是一段時代的見證。——黃玲珠
萬曆朝鮮戰爭全史：東亞板塊的宿命交錯與地緣政治的霸權重塑，影響大明、日本與朝鮮百年國祚之役
【內容簡介】倭軍突進，朝鮮危局四起島國日本憑藉嚴明軍紀、火器優勢，自釜山登陸首戰，迅速攻破朝鮮的防線，三都接連丟失。漢城中朝鮮君臣的致命決策，使精銳兵力接連潰敗，群龍無首之下，無力抵禦日本威脅，「八道國割」近在眼前。史實翻案，朝鮮神話真相以明、朝、日三方史料為基礎，重新梳理戰爭的起因、戰場實況，深入解析日軍勢力分布、朝鮮政權崩潰原因、明軍跨域作戰的真實事態。更展現豐臣政權的野心，嘗試以朝鮮為跳板，進攻強盛的帝國。萬曆援朝，牽動各國版圖明朝以東亞霸權自居，為維持朝貢體系的穩定出兵抗倭。後續卻因戰事綿延、財政吃緊等問題，使這場遠征走向沉重的結局；朝鮮潰敗後政權雖得以延續，然而人口與糧食銳減，已無法回到往日盛況；日本一統天下的美夢破碎，同時面臨政權崩潰，被迫止住對外擴張的步伐。壬辰倭亂是時代的前奏——舊秩序走向崩塌的第一聲回響。
手繪台灣人四百年史
史明審訂‧《台灣人四百年史》漫畫版第一本以台灣史為主題的諷刺畫報圖輯長達三十年的等待與追尋真切且鼓舞人心的實踐他的畫，讓島嶼長年沉默的身世一目了然史 明（革命家與台灣獨立運動先驅）吳密察（前中華民國國史館館長）姚嘉文（前考試院院長、總統府資政）鄭麗君（中華民國行政院副院長）陳愷璜（前台北藝術大學校長）鏗鏘有力，昂聲推薦（依姓氏筆畫排列）他創作中最核心的部分，是終生在探索尋找台灣的形狀，這樣的發現令人興奮。——史明1990年代，留學法國的邱顯洵無意間讀到長期被列為禁書的史明《台灣人四百年史》，思想深受震撼，加上在巴黎街頭見到奧諾雷．杜米埃（Honoré Daumier）諷刺畫海報的刺激，矢志畫出屬於台灣本土的政治漫畫作品。之後因緣結識史明歐吉桑，獲得充分的信任與授權，經過多年的發想與繪寫，終於完成《手繪台灣人四百年史》，收錄310幅橫跨台灣歷史四百年的全彩諷刺畫作品，從十六世紀的大航海時代，一路畫到二十世紀國民政府來台，針砭歷史人物，解剖主流意識，顛覆各時期殖民政權的史觀，從西方地圖中首次出現橫躺的FORMOSA島開始，述說這座島嶼悲傷深沉又多采離奇的複雜身世。
崇禎七十二小時：大明王朝的最後時刻
明朝滅亡倒數七十二小時逼真還原揭露一場群臣共謀、逼死崇禎的迷局大同、宣府乞降，居庸關天險失守，北京城開門迎闖……，不可思議的種種「巧合」以曹化淳為首的太監群體，聯合文官、勳貴，一場大規模的賣主計畫祕密進行甲申之變是一場計畫縝密的陰謀，其目標就是崇禎本人，目的就是賣主求榮。從最後七十二小時的微觀視角，揭露大明王朝崩潰的技術細節與驚人真相！ 本書聚焦於明朝滅亡前夜的一系列微觀細節，從而揭示出「甲申之變」成為歷史必然的深層原因。崇禎走上煤山之前的最後七十二小時，北京城內外波譎雲詭，看似固若金湯的北京城，卻被一場匪夷所思的陰謀所包裹。 作者透過既有史料深入挖掘，從李自成進軍路線之謎的分析、大明國庫真實情況的數據、北京城門未按慣例堵塞的防禦漏洞等真實細節，從中抽絲剝繭，層層推理，揭露明朝滅亡的直接兇手，以充滿張力的「倒數計時」敘事，重現王朝崩塌的歷史現場。 本書在展現明亡前最後三天歷史真相的同時，也著力刻畫參與其中的各色人物的行為動機、心路歷程與復雜情緒，崇禎的任性、無助、癲狂與悲哀，官員們的各懷鬼胎……在生死存亡的關鍵時刻，人性的真實面貌展露無遺。＊ ＊ ＊史稱「甲申之變」的北京圍城戰，蘊藏著太多必然與巧合！本書以懸疑小說式的層層推理，將嚴謹考證與戲劇性敘事完美結合，逐一替拆解歷史謎團……▍李自成在寧武關遭逢硬仗，差點撤軍，大同、宣府為何恰在此時遞上降表？▍居庸關天險易守難攻，但闖軍居然繞路百里攻破雄關，誰是替闖軍帶路的內鬼？▍吳三桂的關寧鐵騎離北京最近，關鍵時刻為什麼不宣吳三桂進京勤王？▍崇禎是否曾打算南遷南京避難？為什麼南遷之議在朝堂上遭到全員反對？▍北京遭到圍城的危急時刻，誰私開城門迎闖軍？又是誰阻止崇禎帝出逃？＊ ＊ ＊▍重量級歷史作家 喝采推薦「治明史者多論『明亡於萬曆』『明亡於黨爭』，然而宏大敘事常掩細節之真。《崇禎七十二小時》獨闢蹊徑，以崇禎殉國前三天為切片，將王朝覆滅的『必然性』拆解為一個個可考、可辨的『偶然性』，樁樁件件，皆有史料為證。此書不做空泛之論，專挖歷史褶皺裡的『技術性崩壞』，讓讀者看清：大明之亡，實乃『自己人』織就的羅網，一步步將崇禎拖入煤山的絕境。於細微處見興亡，堪稱明史寫作中『以小見大』的佳作。」──張向榮（《祥瑞．天命．竊國者》《三國前夜》作者）「歷來寫甲申之變，多聚焦李自成的天命或崇禎的剛愎，本書跳出忠奸二元論，以近乎考據的筆觸，還原了一場被遮蔽的「系統性背叛」。書中清楚勾勒出這場「背叛」的脈絡，那些曾被正史輕描淡寫的細節，在書中串連成了完整的邏輯鏈。它不只是一部歷史書，更是一把剖開封建王朝權力肌理的手術刀：當太監、文官、勳貴為私利合謀，再堅固的『天下雄城』，也會在七十二小時內轟然倒塌。對於欲深究明亡真相者，此書不可或缺。」──諶旭彬（《大宋繁華》作者）「如同看一齣必將落幕的大戲，雖已知結局，卻又無比惋惜。本書既從多個層面寫出了明朝的必亡，也詳細敘述了明朝最後時刻，那盤根錯節的關係如何將一代帝王送入了最後的結局。讀罷此書，讓人三日無法釋懷。」──郭建龍（《汴京之圍》作者）
尋秦秘：大秦帝國的崛起與崩塌
不需穿越，秦朝已是超時代帝國！‧呂不韋「奇貨可居」的風險投資學‧「工業2.0」令秦兵戰無不勝‧焚書坑儒：「鉗制思想」的輿論公關戰‧統一貨幣與度量衡：史上第一場金融革命即使沒有未來人教路，秦朝的統治者們在兩千年前就已經玩轉了現代化的管理邏輯。從零件標準化生產到國家「直營化」管理，從極致的軍工黑科技到心理學層面的恐懼控制，這台超越時代的國家機器，其精密程度與冷酷邏輯，足以令現代人汗顏。本書拋棄枯燥學術考證，以通俗視角跨界拆解：用心理學剖析嬴政的瘋狂，以經濟學透視呂不韋的「風險投資」，甚至引入厚黑學解讀秦代名臣的權力走鋼絲。在這裡，歷史人物不再是冰冷名字，而是深陷職場焦慮、權力欲望與生存本能，與你我產生共鳴的真實靈魂。
忍者技術解剖圖鑑
◎超認真考古日本典籍忍術，並且以身試「忍」法實證其功能與功效，並加以應用在現代生活中 ◎將為了「保住性命」的忍術結合現代的防身跟求生觀念，汲取先人智慧 ◎以詼諧可愛的圖文，活靈活現地重現忍術使用場景，讓人會心一笑，拉近忍術與我們的距離 超認真考古日本忍術， 應用在現代的日常防身跟求生術上。 保護自己遠離危險！ ㊙︎手裡劍通常不是星型，最常用的是苦無 ㊙︎忍者的祕密武器是走到哪睡到哪的「睡眠力」 忍術蘊含著先人傳承下來、難以用筆墨形容的樂趣和深度！ 書中明確標示忍術出處，以淺顯易懂的文字配合圖解， 將富有深意又實用的內容傳達給大人小孩。 ✦忍者的工具 忍者單獨行動的時候，通常會隨身攜帶俗稱「忍者六具」的工具。忍者六具是當時人們常用的工具，以不會引人注目的方式隨身攜帶最低限度的必需品。忍者奉行著一項教誨，那就是「真正優秀的忍者不是擁有多種工具，而是能用少數工具完成所有任務」。 ・「斗笠」：用於保護頭部或遮住臉部的方便工具→現代可換成帽子 ・「石筆」：像粉筆的東西，是用來記錄訊息的書寫工具→現代可換成智慧型手機或原子筆 ・「手巾」：用途廣泛，可用來替代繩索或腰帶→現代仍可沿用 ・「藥」：主要用來驅蟲），亦可用於其他不適症狀→現代可帶鎮痛劑、退燒藥等常備藥 ・「打竹」：生火所需的整套工具→現代可換成打火機 ・「鉤繩」：繩子尾端有鉤子，用於「攀爬高處」、「捕捉敵人」及「固定馬具」→現代可換成傘繩 我們從忍術中可以學到一件事，那就是任何物品只要稍微動動腦筋，都能靈活運用。 ✦忍術的防身術 大家聽到「防身術」的時候，或許會聯想到扭轉關節、制伏對手之類的「體術」（格鬥術），也就是徒手技術。忍者專心修行，是為了在任何情況下都能「保住性命」，防身也是一樣的道理。所以不要只想著對抗對手，而忘記了「保護自己」這個最基本的目的。 防身術的「3個思考階段」 ‧第一階段「不接近危險的地方和人」：自我保護時最重要的一點，是盡量避免靠近危險 ‧第二階段「立即逃離危險」：養成仔細觀察周圍情況、遠離危險地帶的習慣。一旦感覺到危險，重要的是立刻做出判斷，採取行動，盡早離開現場 ◆第三階段「抵抗或戰鬥是最後手段」：務必保護好要害。最好事先修練一些逃脫技術，以防突然被暴徒抓住。 ✦忍術的求生術 逃脫術在忍術中統稱為「遁法」，是利用現場的物品和忍器，巧妙逃脫的方法。其中事先擬定逃脫計畫稱為「先考術」。在我們的生活中，擁有先見之明很重要。像是事先確認飯店的逃生路線、掌握回家途中的危險地點，以及隨身攜帶防災物品等，這些準備都能在緊急時刻保護自身安全。 ⚠︎逃生的注意事項 ‧開關大門時要注意 ‧意識逃脫的可能性 ‧留意周遭狀況 ⛰︎野外求生露宿時 實際露宿時，會發現能舒服睡的地方其實不好找。因此要以安全為第一考量，抱持著「稍微打個盹就好」的心態較好。 ‧避開風和蟲子 ‧不在危險的地方睡覺 ‧注意治安 ༄如何使用「鋁箔毯」 因為是反射熱量的材質，所以保暖性佳，而且不透風。即使在寒冷的戶外，只要披上一張鋁箔毯，就會感到非常溫暖。 ‧攜帶方便 ‧保溫性能佳 ‧也能變成帳篷 只要多參加露營或登山等戶外活動，就能學習到當災難發生時，應該要準備哪些工具以及如何使用。
從絲路到高鐵：改寫世界新秩序的歐亞大陸
當戰火再次沿著歐亞邊緣延燒——從烏克蘭到中東，全球權力的震央始終沒有離開這片大陸。從古代絲路到當今的新絲路，一條橫跨歐亞的大軸線，正翻轉世界的力量平衡。決定全球秩序的從來不是單一大國，而是連結它們、牽動文明與資源的那片土地。要理解國際局勢，掌握未來的地緣政治，臺灣必須看懂歐亞大陸。本書帶我們重新站上世界地圖的中心，從古代商旅穿越絲路，到馬可波羅橫跨文明的旅程；從今日中國高鐵外延、中亞能源重組、烏俄戰爭的僵局，到中東戰火再起、歐盟擴張與美國的戰略再平衡——歐亞大陸始終是決定全球變局的核心舞臺。法國學者米歇爾．布魯諾（Michel Bruneau）以跨越千年的視野，深入解析歐亞如何在漫長歷史中串聯商路、帝國、宗教、基礎建設、能源與地緣政治。在他筆下，歐亞絕非某一國家的勢力範圍，是所有大國都無法避開的「世界壓力中心」——戰爭、油氣管線、運輸廊帶與意識形態衝突，都在此交織。對臺灣而言，理解歐亞正是認識美中競爭、俄中互動、中東局勢升高、中亞政經重新洗牌、印度崛起、全球供應鏈重組與戰爭風險的必備視角。在這個劇烈動盪的時代，看懂歐亞，就是看懂下一個十年的世界格局。歐亞大陸正在改寫全球新秩序，理解它，就是掌握未來的開始。
帝國之門：日治時期南進擴張浪潮下的臺灣人
帝國之門，從臺灣打開臺灣不只是被統治的島嶼，而是推動日本南進的實驗場、橋梁與發動機透過殖民地的視角，重新解讀日治歷史，揭示跨越海域的亞洲格局——專文推薦——張隆志（國立臺灣歷史博物館館長）陳翠蓮（國立臺灣大學歷史學系特聘教授）【本書特色】◆ 以全新視角重新定位日治臺灣的歷史角色。◆ 結合日本、中國、臺灣與東南亞多國檔案，建構跨地域的帝國史。◆ 揭示殖民地並非被動的從屬者，而是帝國擴張的關鍵推手。◆ 適合對臺灣史、日本史、東亞與海域史有興趣的讀者與研究者。臺灣——從邊陲到樞紐，日本南進布局的關鍵中介。一八九五年日本取得臺灣後，這座島嶼不僅成為帝國第一個海外殖民地，也逐漸被建構為連結中國南方與東南亞的戰略門戶。白根晴治以「帝國門戶」為核心視角，重新檢視殖民地臺灣在日本帝國南向擴張中的歷史位置。本書細緻梳理臺灣總督府、企業、軍方與民間移民如何參與日本的「南進政策」，指出在全面征服難以推進的情況下，在臺日本官員如何透過多種替代策略擴展影響力，例如將中國人與華僑納入「臺灣籍民」、延伸警察與情報網絡，以及動員臺灣人參與戰事。商人、警察、通譯、護士與士兵等群體，也在帝國擴張的過程中獲得跨區域活動與地位流動的機會，呈現殖民統治下的複雜且多層次的歷史樣貌。透過橫跨六國、三種語言的檔案資料，本書將臺灣置於全球性帝國的歷史脈絡中，展現日本帝國、臺灣總督府、臺灣籍民與臺灣人的交錯動態，重新思考日治時期臺灣的歷史意義，並為理解殖民地臺灣在日本帝國擴張過程中的角色提供嶄新視角。
歐洲概論(第2版)
歐洲地區許多國家在現今世界舞台中仍占有一席之地，且極具影響力～ 歐洲地區歷經人類文明進步的幾個重要里程，從文藝復興、工業革命、科學革命、啟蒙運動、地理大發現、十九世紀的一連串革命世代、二十世紀兩次世界大戰、戰後當代歐洲統合與「歐洲聯盟」（EU）等，這些是歐洲近代史的發展重點。 關於歐洲，我們所能探討的範圍既深且廣。從最入門的問題——「歐洲在哪裡？」開始，可以透過其在地圖上的位置初步認識，接著了解歐洲的國家包括哪些、區域如何劃分，再帶出歐洲史上的政權演變、重大事件、文明發展等進程。 本書共六章，從認識歐洲文化、歐洲歷史與文明、歐洲藝術與文化介紹、當代歐洲統合概論、歐洲生活與文化探討、結語等。藉由許多不同的面向，一筆筆勾勒出歐洲的完整面貌。 期使培養、加值學子國際觀、基礎專業知識與能力等涵養。
皇權操盤手，這樣造反最划算！：管理、行銷、挖角……從趙高到李世民，破解奪權者的決策架構與效益分析
估風險、算報酬、選時機政變就像做生意，看誰更狠更精準高手過招，原來天下是這樣被算走的⚑ 歷史與經濟思維的融合本書是一部以中國歷代政變結合現代經濟學、管理學與行銷學視角來重新解讀歷史的作品。作者從秦朝的「沙丘之變」開篇，逐步解析王莽篡漢、唐太宗奪權等關鍵歷史轉折，剖析政變背後的資源運用、權力分配與人性博弈。⚑ 從邊緣人到權力頂峰的計算之路以趙高為例，書中用詳細的SWOT分析與成本收益計算圖解其如何用「3％成本」策動「沙丘政變」，並逐步誅扶蘇、除蒙恬、殺李斯、廢胡亥，一步步完成政治升遷。王莽的崛起則被當成「外戚政權經營策略」的經典案例。他如何定位自己在王氏家族中的相對劣勢、如何塑造「道德政治品牌」、如何以謙遜之姿收攬人心，最終走到權力頂點，都以現代行銷與品牌建構模型重新解析。⚑ 政變背後的深層邏輯政變的本質是制度與人性的交錯。趙高之所以能夠發動政變，是因為秦朝的權力集中設計與皇位繼承制度本身存在漏洞。扶蘇雖有軍權，卻因儒家忠孝思想選擇自殺，正反映出制度與個人選擇間的矛盾。書中不斷透過政治勢力評估圖、三角權力結構圖、成本分配表等方式，使複雜歷史變得視覺化、理性化，亦為讀者提供一種「歷史管理學」的全新思考方式。⚑ 犀利風趣，嚴謹充實儘管探討嚴肅的歷史與權力議題，作者的文筆卻極具幽默感，既能緩和嚴肅氣氛，也讓讀者更易於接受複雜的概念。同時，全書史料扎實，從《史記》、《漢書》到出土的秦簡竹簡均有引用。作者在尊重史實的前提下，以現代人能理解的文字與邏輯重新建構歷史，讓人重新審視「誰在推動歷史」。⚑ 權力結構與人性博弈本書更像是一部「古代政變的行為經濟學手冊」。它把傳統的王朝更替，轉化為政治企業的競爭案例，把宦官、外戚、帝王與士人轉化為行為經濟體，解釋他們如何在風險與收益之間做出選擇。這本書適合對歷史、權謀、管理學有興趣的讀者，尤其是想要透過歷史學習現代組織決策、資源運用與制度設計的人。它用邏輯與理性還原歷史，是一部頗具啟發性的現代視角歷史評論之作。本書特色：本書以中國歷代政變融合經濟學、管理學、行銷學等現代理論，解構歷史人物的政治操作與權力邏輯。透過成本收益分析、SWOT矩陣、圖表等方式，重新審視趙高、王莽等人的崛起與失敗，揭示政變背後的制度缺陷與人性變音。風格犀利詼諧、資料翔實、視角新穎，將嚴肅歷史轉化為可讀性極高、具啟發性的行為與組織決策案例。
愛欲的寓言：情感、倫理與中世紀文化的內在世界
是愛構成人們的願望和感情是愛讓人們強烈地感受到自己的存在沒有愛，連生命都會失去意義和價值從中世紀到文藝復興，在宗教與禮俗之間人們對信仰、世界與自我的重新理解【愛情寓言與情感規範的形成】十三世紀的《玫瑰傳奇》以夢境敘事與擬人化手法，將愛情轉化為一場道德與欲望交織的寓言旅程。理性、羞恥、貞操與欲望等抽象概念化為具體人物，使愛情不只是情緒經驗，更成為可被分析與規範的倫理課題。書中說明「宮廷愛情」如何在騎士文化與基督教思想影響下發展為一種理想化的情感模式，並回顧這一概念在近代學界的命名與爭論。透過歷史背景與思想源流的梳理，讀者得以理解中世紀如何以文學形式塑造愛與自我修養的關係。【女性之城與女性身分的辯護】十五世紀的克里斯蒂娜．德．皮桑以《女性之城》回應當時流行的女性貶抑論述，透過寓言方式建構一座象徵女性能力與尊嚴的城市。理性、正直與正義三位象徵人物逐一重述歷史與神話中的女性事例，強調女性在政治、學術與道德領域中的成就。書中同時呈現她對教育權利與道德修養的主張，以及她仍然置身基督教社會秩序中的立場。這部作品既是文學創作，也是思想辯論的一部分，展現女性書寫如何在既有制度內部爭取聲音與空間。【友誼理念的歷史轉變】從亞里斯多德與西塞羅將友誼視為德行共同體的基礎，到中世紀修道院以信仰為核心的兄弟情誼，再到蒙田所描述的心靈契合，本書呈現友誼觀念在不同時代的轉化。古典城邦將友誼與公共生活連結，後來逐漸轉向個人情感與私人關係。文本亦比較中西傳統對「以德交友」的理解差異，說明政治制度與社會結構如何影響人際關係的理想形式。友誼不僅是情感問題，也反映人們對共同體與個體位置的思考。【遊記敘事與世界想像的拓展】《馬可．波羅遊記》展示了中世紀歐洲對遠東世界的認識與想像。遊記在當時既是見聞紀錄，也是吸引讀者的敘事形式，真實經驗與傳聞交織其間。波羅家族往返亞洲的經歷，反映跨地域商貿網絡的發展，以及蒙古帝國時期東西交流的條件。書中亦描寫中世紀旅行的艱難與商業運作方式，說明歐洲人如何在有限資訊下建構對中國與東方的理解。透過這些敘事，可以看見世界視野在交流與想像中逐步擴展。本書特色：本書為《西方人文經典》15冊系列的中世紀與文藝復興卷（共三冊）第二冊，在宗教思想背景下，重返《玫瑰傳奇》、《女性之城》、《馬可．波羅遊記》等關鍵文本，帶領讀者理解寓言、宮廷愛情、友誼觀與跨文化想像的歷史脈絡。作者不僅梳理作品背景與思想爭議，也對照古今處境，使閱讀成為一場穿越時代的對話與反思。
古埃及象形文字 自然風土篇【暢銷新版】
～一揭古老帝國的神祕傳奇～莎草紙上的動人祕密【本書特色】◎古埃及史學者心血之作，近300幅古文物圖片，圖文並列，追溯象形文字的符號淵源。◎分章明確，解說符號的起源、意義、與代表物品間的關聯，以及藏於符號中的文化意涵。◎搭配地理、天文、宗教等學科，重現五千年前的自然生態、藝術、社會、信仰、文化哲思。在古埃及人所處的時代，無論是自然、風土，抑或這些所帶來的浩瀚恩澤等，天地萬物皆是以象形文字來表示。它平易寫實，卻也抒情如詩，遙遠的文明在學者虔誠地召喚下幽幽轉醒，數千年前的宗教信仰和文化哲思，於象形文字的引路下傳奇復甦……「河川」、「山脈」、「人」、「蛇」這些因具體形象而創生的文字並不難理解，但當中最令人感到好奇的，莫過於「空氣」、「情感」這些抽象的事物， 其形塑出的象形文字，反映出古埃及人獨特的思考方式。●為何「東」與「左」、「西」與「右」是以相同文字來呈現？●幼發拉底河為何有「逆流河」之稱？●「河馬蛋糕」是指什麼？本書首章以埃及風土、氣候為鑰，推開古埃及的歷史巨門，從尼羅河孕育的生機連結到埃及人獨有的生死觀，譜出古埃及信仰、精神圖像；次章則連結充盈在生活中的蟲魚鳥獸，農耕等自然賜與的恩澤。內文以埃及生活文化為幹，介紹隨之創生的象形文字，讓那些古老的字符帶領你穿越時空七千年，開啟你的荷魯斯之眼。
古埃及象形文字 日常生活篇【暢銷新版】
～一揭古老帝國的神祕傳奇～莎草紙上的動人祕密【本書特色】◎古埃及史學者心血之作，超過300幅古文物圖片，圖文並列，追溯象形文字的符號淵源。◎分章明確，解說符號的起源、意義、與代表物品間的關聯，以及藏於符號中的文化意涵。◎搭配信仰、建築、戰爭等事件，重現五千年前的自然生態、藝術、社會、信仰、文化哲思。在古埃及人所處的時代，無論是自然、風土，抑或這些所帶來的浩瀚恩澤等，天地萬物皆是以象形文字來表示。它平易寫實，卻也抒情如詩，遙遠的文明在學者虔誠地召喚下幽幽轉醒，數千年前的宗教信仰和文化哲思，於象形文字的引路下傳奇復甦……「河川」、「山脈」、「人」、「蛇」這些因具體形象而創生的文字並不難理解，但當中最令人感到好奇的，莫過於「空氣」、「情感」這些抽象的事物，其形塑出的象形文字，反映出古埃及人獨特的思考方式。●結婚會讓人聯想到「緊緊拴住」，因此以「船綁在繫船柱」的文字來表示。●火焰是生命的象徵，因此以「點火棒」的文字來表示繁榮、健康與快樂。本書首章以埃及法老為鑰，推開古埃及的歷史巨門，圖坦卡門的黃金面具、衣著，與之對應的象形文字皆細細描述，揭開金字塔下的神祕世界；次章則由男女的身體及動作，理解埃及人表述情感的方式；最後一章則是介紹伴隨戰爭、建築、書寫等日常生活所需而生的字符。內文以埃及生活文化為幹，介紹隨之創生的象形文字，讓那些古老的字符帶領你穿越時空七千年，開啟你的荷魯斯之眼。
英式優雅：在時間裡慢慢養成的品味與生活哲學
微醺的步調，優雅的態度，細膩的觀察 從藝術與皇室出發，在日常與歲月之中品味英倫精神，並將目光延伸至世界，在文化與風景裡，看見優雅於時間中生成。 －－駐英國大使 姚金祥 共感推薦－－ 本書以五大篇章層層揭開「英式優雅」的全貌，從文化根基到生活實踐，循序帶領讀者理解優雅如何在英國誕生、醞釀並傳遞到世界。 威士忌、品酒文化、英國儀式感、皇家風格、藝術與生活、優雅的英國旅行方式 藝術與文化出發： 從經典藝術、文學到現代時尚，透過故事與觀察，感受生活中自然而生的美學氣息，以及藝術與創作背後的情感與人生哲思。 走進皇室與英倫精神核心： 透過皇室故事、儀典與象徵物，捕捉英式優雅在日常生活與文化裡自然流動的氣息。從凱特王妃、威廉王子到哈利與梅根的故事，感受皇室成員在光鮮表象下的脆弱、共情與勇氣。 在生活細節中體驗品味： 從居家、旅行到人生哲學，帶領讀者透過五感與故事，感受日常裡微小而深刻的美感，體會生活裡自然流露的優雅，以及對自我與人生的細膩觀察。 以威士忌品味文化靈魂： 透過威士忌的歲月、風土與故事，體驗時間在酒液中緩緩流動的氣息、人生哲思與細膩感受，讓讀者在威士忌中感受時間的溫柔與深度。 走出英國，看見全球的優雅詮釋： 從倫敦延伸至世界各地，透過旅行、觀察與個人感受，捕捉光影、建築與自然景觀中流動的生活美學。在不同文化與風景裡，感受人生的脆弱、情感的溫度與成長的痕跡。 透過品味來理解英國的文化，一掃英國陰冷的雨季暢遊優雅的英倫生活，透過清晰架構與漸進視角，引導你理解——英式優雅不是天生，而是文化、歷史與生活態度共同淬鍊的結果。
中國古代器械【圖解】：博物館職人帶路，看懂陶瓷、青銅、冶金、機械與兵器工藝
歷時四年打造，最專業的紙上導覽！4位博物館專業工作者╳超過400張精美手繪插圖5大科學領域╳14個工藝門類╳35處情境還原╳5套工法拆解──唐三彩是陶器還是瓷器？釉色一共有幾種？──冶煉包括哪些步驟？青銅器有哪些種類？──鋼是如何製作的？冶鐵技術是如何發展的？──度量衡是什麼？長信宮燈如何過濾油煙？──戰車的基本構造是什麼？越王勾踐劍何以千年不鏽？這不只是一本工藝文物圖鑑，更是一部關於古代工程智慧的圖像解構之作。【解密】從「南青北白」的陶瓷美學到「失蠟法」的青銅傳奇【拆解】從弩機構造、戰車組裝到水運儀象台的精密齒輪【重現】古代匠人如何在泥火、冶煉與機械運作間，挑戰工藝極限橫跨千年的科技演進史，以現代繪畫視角，重新繪製失傳的工匠精神。博物館裡的每件文物，都蘊藏著該時代最強大的科技及文化結晶。當我們驚嘆於唐三彩的繽紛或越王劍的鋒芒時，背後是無數次冶煉、配比與力學計算的成果。 本書由資深博物館解說員、考古研究人員與插畫家攜手，歷時四年，將艱澀的史料轉化為超過400幅極其精美的細節圖與結構圖。從陶瓷的釉色配方，到改變戰爭型態的火藥武器，不只談歷史，更談「工法」與「原理」。看懂文物的靈魂，從理解它們如何「運作」開始。 ──跨越五大領域，全面展現中國古代科技與工藝──▲陶瓷：從史前陶器到千變萬化的瓷器釉色，深入解讀陶瓷的製作流程與功能，展現從泥火幻化到大器晚成的演變。▲青銅：從採礦到脱蠟法鑄造，從神秘紋飾到精美裝飾，全面剖析青銅器的製作工藝與文化內涵。▲冶金：涵蓋冶鐵、煉鋼、鉛銀冶煉等技術，以及冶鐵水排、活塞式風箱等工具，展現古代冶金的智慧。▲機械：從長信宮燈到水運儀象台，從度量衡到自動機械，探索古代機械的精妙與創新。▲兵器：從近戰匕首到火藥武器，從盾牌甲冑到水路戰備，全方位解讀古代兵器的演變與技術革新。【名人推薦】高雄市陽明國中歷史教師 吳宜蓉不務正業的博物館吧 郭怡汝好評推薦（推薦人依姓名筆畫排序）
武林踏查：台灣武藝芬芳錄（中部地區）
台灣傳統武術為自明鄭時期後，從唐山流傳到台灣的中華傳統武術。「中華傳統武術」於台灣生根後，再經「本土化」的洗滌演化，已然發展出嶄新的「台灣武藝文化」，並全面性的與台灣早期的民間生活相互結合而形成了獨特的台灣武藝文化：具體展現即為武館與武術團體林立、廟會活動演武盛行等現象。對於社群而言，武術之於個人具有強身、防衛的實用性作用，其精神亦形塑祈發生活哲理。就公共性而言，武術在早期的台灣民間生活中乃與聚落生活及宗教信仰強烈結合。社群藉由「廟埕」此一公共空間進行團練、演武、切磋武技，不只提供個體安全性（保鄉衛民）、文化及娛樂性（演武），亦凝聚了認同。 所謂的文化，乃指涉一種生活方式與態度，就早期台灣而言，武術與民眾之間著實存在著全面連結，本書試圖去展現及記錄傳統武術在台灣的保存發展與傳播，並因著時間與環境，此一包含著「武技」與「哲理」的生活傳承如何演變成為一嶄新的「台灣武藝文化」。
關於古羅馬，權謀與奇蹟交織的千年大戲！
《紐約時報》暢銷作家、義大利史權威 《圓頂的故事》、《米開朗基羅與教宗的天花板》作者羅斯・金恩最新力作！在張力十足、節奏明快的敘事中，直擊古代西方世界最強大帝國、最具影響力文明的傳奇崛起與統治。★易讀又好玩，徹底刷新你對古羅馬的視角！★全球暢銷「最短歷史」（The Shortest History）系列人氣之作★扎實史料、戲劇敘事。重返歷史關鍵時刻，深度理解古羅馬的首選之作！•羅馬城的創建，始於一場大規模女性綁架。•羅馬一天造不成，但羅馬人只花六十天，就從對船艦一竅不通的小菜菜到造出百艘戰艦，甚至擊敗迦太基強敵（雖然往後幾十年都在挨打）。•迦太基戰神漢尼拔僅憑最後一頭倖存戰象與殘兵，就打得羅馬軍團滿地找牙。•遭日耳曼人大敗後，奧古斯都以頭撞牆哭喊著要對方「把我的軍團還來！」•運動狂熱者尼祿不僅大辦運動會，還親自上場，拿了1808面金牌。羅馬帝國興盛約五百年，極盛時期疆域橫跨今日二十五國以上，遠及英格蘭、烏克蘭與阿拉伯半島，並深刻形塑政治、法律、哲學與建築的基礎，留下羅馬數字、曆法、水道橋與混凝土等不朽遺產。義大利史權威羅斯•金恩以嚴謹考究與生動敘事，揭示一個開端卑微卻命運非凡的帝國，如何在大勝與潰敗、殺戮、背叛、權謀、慾望、殘酷與愛恨情仇的劇烈交織之下，創建出前所未有的霸權，成為僅次於天國的最強帝國。從母狼奶大的羅馬城創建者與史前羅馬，到凱薩、龐培、蘇拉、格拉古兄弟的共和時代，再到奧古斯都、尼祿、哈德良、戴克里先、君士坦丁大帝締造的帝國盛世──史詩般的戰役、殘忍而野心勃勃的強人、匪夷所思的陰謀詭計、泯滅人性的腥風血雨、錯綜複雜的家族鬥爭與聯姻、魅力四射的藝術家與角鬥士，以及璀璨耀眼的文化成就。千年帝國史極致濃縮，在情緒翻湧與不斷驚嘆之中，看盡古羅馬的崛起、輝煌與衰亡。【好評推薦】「金恩以極致精煉的筆法，完成一部高度濃縮的作品。他縱觀古羅馬的歷史長河，縮放時空、勾勒群像——從羅穆盧斯與雷慕斯的神話起點，一路寫到帝國的傾頹。書中匯集了皇帝與史家、將領與軍團、建築者與藝術家、穩定秩序者與起義叛亂者，以及左右興衰的瘋狂與邪惡之徒。全書既有歷史學家的嚴謹細節，亦具備小說家行雲流水的敘事魅力。」──《柯克斯書評》「憑藉著對社會學、政治學、宗教文獻，以及藝術史資料的嚴謹考究和深入挖掘，金恩將讀者耳熟能詳的故事，講述得彷彿前所未聞，帶來全新的視角和啟發。」──《金融時報》
自由的黎明：信仰、寓意與人文思想的早期形成
中世紀是一個充滿極端的時期──極端的謙卑、極端的愛、極端的殘忍和極端的恨基督教對「惡」和「人性惡」的見解至今仍影響著現代人對政治制度和權力運作的認知【從古代信仰到中世紀思想的連續性】本書從希臘－羅馬哲學與早期基督教思想的交會處展開，說明中世紀並非斷裂於古代之後的空白時期，而是在既有信仰與哲理基礎上持續發展的人文階段。透過對《聖經》文本、古代哲學傳統與教父思想的閱讀，書中呈現理性、信仰與倫理如何在長時間內相互調整，逐步形成中世紀特有的思想結構。這樣的歷史視角讓讀者重新了解到中世紀是一個具有內在邏輯與思想厚度的時代。【信仰、理性與政治思考的展開】在奧古斯丁與阿奎那等思想家的文本中，本書深入探討信仰與理性之間的張力，以及這種張力如何延伸至政治與法律問題。奧古斯丁對國家、法律與正義的反思，重新界定了政治秩序與道德判準的關係，使信仰成為批判權力的重要來源。阿奎那與邁蒙尼德的思想則顯示，中世紀並非拒斥理性，而是在信仰框架內發展出高度複雜的理性論證方式，並嘗試回應社會與政治現實中的具體問題。【女性書寫、情感經驗與神祕主義】本書特別關注中世紀女性作家的創作，透過赫羅斯葳塔與賀德佳的作品，呈現理性論述之外的另一種人文面向。赫羅斯葳塔以戲劇形式為文學與教育辯護，展現戲劇在中世紀文化中的倫理與教化功能。賀德佳的神祕主義書寫，則透過幻象與情感經驗，表達信仰、身體與內在感受之間的關係。這些文本補足了中世紀思想史中常被忽略的情感與性別視角。【多元文類中的人文想像與敘事形式】除了哲學與神學文本，本書亦選讀敘事文學、寓言與民間故事，如《故事詩》、《列那狐》與《一千零一夜》，展現中世紀文化中豐富的敘事想像。這些作品透過隱喻、諷刺與情節鋪陳，反映人對權力、道德、命運與日常生活的理解方式。不同文類之間的並置，使讀者得以看見思想如何在理論論述之外，透過文學形式滲入社會與文化實踐，構成中世紀人文世界的整體樣貌。本書特色：本書為《西方人文經典》15冊系列的中世紀與文藝復興卷（共三冊）第一冊，從希臘－羅馬思想與早期基督教出發，梳理中世紀自由意識與價值判斷的形成。選讀奧古斯丁、赫羅斯葳塔、賀德佳、邁蒙尼德等文本，涵蓋女性神祕主義、戲劇教育功能，以及敘事文學、寓言與民間故事等多元文類，呈現中世紀在人文思想史中的關鍵位置。
不是她們毀了王朝，是歷史需要代罪羔羊：從西施到楊貴妃，權力崩塌時的女性替罪史
她們被推上歷史舞臺中央，卻從未握有真正的選擇權 當權力需要代價，紅顏往往成為最沉默的犧牲者 ▎美色從來不是旁觀者 美人被後世記住的，往往是容貌；真正改變歷史走向的，卻是身處權力縫隙中的選擇與代價。從浣紗少女到後宮之主，從草原明珠到亂世紅顏，這些女性從未只是被動地「捲入」時代，而是在極度有限的空間裡，承擔了遠超個人命運的重量。美色，並非歷史的裝飾，而是權力、欲望與秩序交會時，最容易被推上前線的存在。 ▎她們如何被需要 當國家需要犧牲、君王需要藉口、政權需要轉移風險時，女性往往成為最合用、也最沉默的承載者。她們被送出邊關、推進權謀、置於風口浪尖，表面上是恩寵、是榮耀，實際上卻是替制度承擔成本的角色。無論是以和親換取邊境安定，或以情感操控改寫宮廷平衡，她們的價值，經常在「被使用」之後才被命名。 ▎在權力夾縫中的能動性 然而，她們並非全然的犧牲品。有人選擇順勢而為，在規則之內最大化影響力；有人以柔克剛，讓暴力轉向自我瓦解；也有人明知結局不可逆，仍然以行動留下不可忽視的痕跡。這些抉擇未必改變制度，卻足以改變局部走向，甚至影響王朝的節奏。真正值得凝視的，是她們在極端不對等的結構中，仍試圖保留的一點主體性。 ▎歷史為何總把責任推給她們 成敗歸君王，失誤歸紅顏，這並非偶然，而是一種長期運作有效的敘事策略。將政治災難簡化為情感失控，能讓制度免於被追問；把結構性問題投射到個人魅惑，能讓權力保持正當性。於是，她們被反覆書寫、反覆指認，卻很少被真正理解。這些故事的殘酷之處，不在於悲劇本身，而在於悲劇被合理化的方式。 ▎重新看見她們的位置 當視角不再停留於美貌與傳說，而是回到時代條件、權力配置與個人選擇之間的張力，這些女性的形象才真正立體起來。她們不是歷史的插曲，而是結構運作下的關鍵節點；不是命運的附屬品，而是被迫承擔過多意義的行動者。理解她們，等於重新理解權力如何運作，也讓那些被輕易歸咎於「紅顏」的歷史時刻，重新被問責。 〔本書特色〕 她們被歌頌為紅顏，也被反覆用來解釋王朝的興衰。從宮廷到邊塞，從權謀核心到亂世邊緣，這些女性往往被置於最關鍵、也最危險的位置。她們的命運，既不是單純的愛情故事，也非偶然的悲劇，而是制度、權力與時代選擇交會下的結果。當視線從美貌移開，回到結構與代價，歷史中的紅顏，呈現出更複雜、也更真實的面貌。
替晚清挨打的人，清醒者李鴻章的悲劇：內憂外患×經世理想……當信仰已不足以回應世界變局，被迫妥協的重臣如何承擔朝廷最後的運作？
在舊制與新局間負重前行，晚清最後的實務派──李鴻章制度老化、中西衝突、改革失效……從洋務運動到喪權條約，一位被歷史反覆審判的晚清能臣▎時代巨變中的登場人物本書以十九世紀中葉的中國為背景，從鴉片戰爭與中西文明衝突切入，鋪陳晚清由盛轉衰的歷史結構。作者指出，李鴻章並非孤立的歷史人物，而是被時代洪流推上前臺的代表性角色。西方工業文明的強勢進入，徹底打破傳統農業帝國的自足平衡，使清王朝在軍事、經濟與制度上全面暴露弱點。李鴻章正是在此一「不可避免的宿命」中成長、入仕，其一生的抉擇與困境，深受大時代結構所制約。▎從地方士子到權力核心書中詳細描寫李鴻章的出身、教育與早年經歷，從安徽鄉村的家族背景，到科舉入仕、參與團練、鎮壓太平天國，逐步建立其政治與軍事地位。作者特別強調，李鴻章並非單純的書齋文人，而是在戰亂中迅速成熟的實務型官員。他善於整合地方資源、結交人脈、組建淮軍，並在血腥殘酷的內戰中累積權力與經驗，最終躍升為清廷倚重的重臣。▎曾國藩門下的性格鍛造李鴻章一生的重要轉折，與曾國藩密不可分。本書將兩人的師徒關係視為理解李鴻章性格與政治風格的關鍵。曾國藩的儒家修養、經世理念與自我約束都深刻影響著李鴻章，使其由鋒芒畢露轉為隱忍務實。作者透過大量事例，呈現李鴻章在曾國藩幕府中學習謀略、忍耐與權衡的過程，也指出兩人在性格與行事風格上的差異，如何形塑李鴻章更為靈活、現實的政治手腕。▎功過交織的歷史評價全書並未將李鴻章簡化為「賣國權臣」或「民族英雄」，而是反覆強調其矛盾性：他一方面推動洋務、學習西方技術，試圖為帝國續命；另一方面又深陷舊體制，簽署大量喪權條約，成為眾矢之的。作者認為，李鴻章既是晚清體制的支柱，也是其局限的集中體現。他的一生，是個人能力、道德選擇與歷史結構彼此糾纏的結果，最終以悲劇收場，留下難以簡化的歷史謎題。【本書特色】：本書以人物傳記結合文明史視角，不僅書寫李鴻章的生平事蹟，更深入剖析晚清中國在中西衝突下的結構性困境。作者透過大量歷史細節呈現李鴻章性格中的矛盾、抉擇與局限，使其成為一個「被時代塑造、也試圖回應時代」的複雜人物。全書兼具文學筆觸與思想深度，重在理解歷史如何形塑個人命運，而非僅作成敗論斷。
