【電子書】二二八事件真相考證稿
彭孟緝收復高雄市政府，是暴徒先開槍？戰後從日本歸來的台籍日本兵及日本浪人，造成二二八事件爆發迅速、惡化蔓延於全島？高雄歷史博物館對二二八高雄事件的簡介，誤導了台灣人民？《二二八事件研究報告》定本存心抹黑彭孟緝？二二八事件發生已六十年，這一道歷史的傷痕，迄今仍影響全台灣，甚至海峽兩岸中國人民的福祉。以往有關二二八事件的報導，均為口述歷史拼湊，本書作者中央研究院院士黃彰健先生，以多年來收集的珍貴歷史文件，還原了歷史真相，於二二八事件六十週年之際，完成本書。
【電子書】台灣的七十年代（思想4）
一個時代的思想狀況，相當程度上是由先前階段的思想狀況演進發展而成。回顧台灣社會幾十年的思想轉變軌跡，1970年代不能不說別具意義，蕭阿勤先生甚至借用雅斯培的字眼，稱之為台灣戰後史的「軸心時期」，扮演著此後思想發展的樞紐。當時，五十與六十年代的閉鎖禁制仍然延續著，但是上一輩人辛苦散播的火種，終於在戰後新一代──蕭先生稱之為「軸心世代」──的意識裡擴散。六十年代末期東、西方世界同時爆發的動盪和反抗，從外面提供了強大的刺激啟發；島內統治集團的世襲換代，也觸動了一定程度的變革氣氛。各種因素與傾向相互激盪，讓七十年代的台灣呈現著前所未見的文化與觀念的盛景，鄭鴻生先生不吝冠以「文藝復興」的美名。本期專輯「台灣的七十年代」，重新面對了那個時代。鄭鴻生、郭紀舟、詹曜齊三位的報告與敘事，加上蕭阿勤高度分析式的提問，共同構成了本期主題。論述一個時代的意義，自然不是幾篇文章所能竟其功的。我們的作者視野集中，主要注意當時的刊物、書籍、以及知識界的幾場論戰。這幾篇文章扼要生動地捕捉當時的思想氛圍，但沒有人會說一個時代的內容窮盡於此。不過，一個時代的精神自覺，在此確實可以窺其大貌。僅就論戰來說，當時台灣社會的幾個主要議題，不是在此十年之間都引發過激烈的討論，形成了各種立場的自我界定與相對定位嗎？七十年代的知識份子，歷史經驗比較貧乏、知識資源也很有限。但是論戰所形成的分歧觀點，在後來的時代將繼續發展變化，帶動新的分歧與結合，進一步塑造八十年代之後的各項議題。如果問題意識是在歷史中發展的，七十年代便應是台灣那歷史的啟動時代。不過，跟八十、九十年代比起來，台灣的七十年代畢竟還顯得生澀、焦躁、「太理想主義」。一個主要的原因殆為，如果說後來兩個十年的思想文化運動，有著社會、政治運動的帶領、呼應與支援，那麼七十年代的知識份子，基本上是孤立的，與社會隔絕的。從《大學雜誌》、校園的各類騷動，到後來的《夏潮》、《文季》、鄉土文學論戰、民歌運動，一路上明顯看到，知識人苦苦呼喚尋找「社會」、「民間」、「鄉土」、「工農」，而竟沒有任何回音。孤立令他們缺乏信心、缺乏方向感；但是孤立疏離卻也讓他們較為自由，能夠忽視現實而去嘗試與衝撞。七十年代的精彩與徒勞，原因大抵在此。到了八十年代末期，人民、鄉土等等想像，終於應族群與本土的召喚現身之時，七十年代人多少有些尷尬與意外。──那葉公所好所畏之龍，竟是生得這般模樣？無論愛之恨之、擁抱還是排斥，似乎都不再是當年的那番滋味了。為了善盡思想公共平台的責任，《思想》時常準備開拓不同的欄目，盡量讓各類議題與文體進入共同的對話空間。繼上一期增設「思想狀況」之後，本期增加了「新書序跋」，讓新書的作者、譯者、編者、推薦者多一個管道介紹書籍、呈現觀點。歡迎各方人士積極參與。此外，本刊與台灣哲學學會合辦的「主體性」徵文活動，經過慎重縝密的評選過程，由吳豐維先生入選。吳先生的大作，也在本期發表，請各位留意。2006年是漢娜鄂蘭誕生一百週年。這位在1975年去世的思想家，身後的影響力猶過於生前。蔡英文先生當年迻譯她的《極權主義》等名著，開中文世界之先河。如今由他來為文紀念，特別有意義。還需一提的是，鍾大智先生紀念格爾茲去世、張志強先生論《大國崛起》電視影集，雖然文章較短，卻都有獨特的分析與完整的觀點，值得讀者正視。
【電子書】啟蒙師與父
本書介紹荷西傳教士、沈光文、陳永華、陳維英、馬偕、甘為霖、巴克禮、劉銘傳、伊澤修二、堀內次雄、石川欽一郎、林獻堂、蔣渭水、林茂生、杜聰明、朱昭陽、胡適和殷海光共十八個在教育、文化、醫學、政治或是建設等方面上的知名人物，從其一生的故事著手，並著眼於其在台灣教育、文化、思想或文明上所具有的啟蒙意義，除了擺在眼前的偉大事蹟，與每個人物連結而起的教育史脈絡，從敘述中，我們還可以仔細地觀察思考，這群人，一個一個不同的個體，何以堅持？何以努力？何以眾人皆醉我獨醒？他們的人格特質和理想，成就了自己，也成長了台灣。
【電子書】吃點子的人：劉興欽傳
劉興欽，台灣國寶級的漫畫家。早期，他漫畫中的主角阿山哥與大嬸婆，陪伴許多人度過快樂童年；他的創意與發明，啟發許多人。如今，新竹內灣的再造更因為他的大力協助，而成為國內成功的文化鄉鎮。這是一本關於劉興欽，漫畫多、發明多、得獎多的國寶級人物的故事。一個生於日據戰時的農村子弟，小時後家困，為了想穿鞋，所以努力考上初中， 因為師專免費提供住宿與伙食，所以選擇師範學校；當上老師之後，因為微薄的薪水無法支付父親的醫療費用，於是開始拿起畫筆，沒想到漫畫的這條路，走的既開心又有成就。他從小有膽識，遇到事情會仔細推敲，安步當車的行事作風，讓他的人生像倒吃甘蔗一般，越來越甜美。有多少人可以在榮歸故里時，看到自己四十幾年前的作品重新復活，成了內灣的特色，並且影響一條鐵路起死回生，他的故事，深深令人感動。
【電子書】文化展演與台灣原住民
在《文化展演與台灣原住民》一書中，作者透過多樣性的文字書寫（學術論文、通俗散文與對話訪談等併陳）、民族誌影像紀錄、部落祭儀樂舞、和現代舞台展演等，探觸台灣原住民文化的深層意涵；並以極大的熱情，積極地尋求人類學知識的社會實踐。在自由不受框限的嚐試中，本書作者與原住民文化交會，激盪出新的研究與實踐路徑。她也發現不同文化對展演的真實有不同的看法與詮釋，影響研究者、媒介者、演出者與該族群的互動。作者的喜怒哀樂在原住民文化脈絡中反芻，坦誠地呈現，是另一種文化展演。
【電子書】攀越自己的高峰
在本書裡，有位建築師，因為他對美學及文化淵源的堅持，建造出會呼吸的環境：一位慢性病及絕症藥物開發教授，以追根究底的研究精神，發現了靈芝王國﹔一位台大牙醫師，又是美國神經科學博士，受到消波塊的夢魘後，辭去大學的教職，全力投入生態保育的工作﹔一位患有小而麻痺的女士，以無比的耐力，上馬飛馳，成為台灣第一位在國際殘障運動會上，騎馬進場的馬上英雌........。
【電子書】動物的故事（台灣風土系列6全新修訂版）
台灣有許多動物，有的從遠古時代即來自大陸，有的是經由荷蘭人帶來台灣。近年來還有經由人工培育而成的新成員。其中，大部分動物生活於野林中，有的活動於水裡，或是被人類所圈養。人類曾經依賴動物為食，農業社會時期更利用動物幫忙農事。本書並介紹它們的生活習性及與人類相依相存的關係。
【電子書】被出賣的台灣
本書是美國「台灣問題專家」柯喬治，二十多年的實際觀察與學術研究的結晶，以第一手的詳實資料為基礎，以自由主義者的觀點與關懷，描繪1941～1960之間被視為戰利品的台灣在美國與中國的拉扯下，由於自由意識與力量的闕如而導至的悲劇命運。作者嚴謹而全面的鋪敘，當中國的流亡政權取得台灣的統治權後，「美麗的島嶼如何淪為人間煉獄」這一台灣歷史懸案，台灣二二八事件的前因與後果，已然近代化的二十世紀的台灣文化、社會、政經體制與體質，如何在前近代中國奸商官匪集團的蹂躪下支離破碎、民不聊生，不僅一手導演屠殺的慘劇，而且導至台灣整體政經人文的急速倒退…鑑往知來，本書超越了任何意識形態的桎梏，不只客觀詳實的解析了二二八事件的文化、政治、社會的結構性因素，更提供當代台灣人進一步思考自己的命運與未來發展的歷史認知及國際視野。
【電子書】蔣經國與章亞若
本書內容描述蔣經國與章亞若的戀情，書共分十四章第一章序言，第二章故鄉與家世，第三章手足情深，第四章童年、早婚、寡居，第五章烽火緣，第六章兩情相悅，第七章桂林產子，第八章生離死別，第九章撫孤，第十章又見分離，第十一章隱名埋姓的章亞若家族，第十二章蔣經國與雙胞胎，第十三章真相大白，第十四章尾聲。
