【電子書】出版島讀
臺灣的出版史上有許多傳奇， 他們或獨自練功、或義氣結盟，有時還須共同抵抗強權， 猶如闖蕩江湖的高手——滿懷經綸、渾身膽識！ & 字在江湖，必有迴響 16篇專文+6篇特寫，22位作者合寫的島嶼未竟之書 & 出版，即是向世間推廣一本書。因為字是作者思想的化身，當文字經由編輯出版，便能聚集同志，引起海嘯。臺灣的出版史，從壓抑到自由，真的不容易；臺灣的出版人，相濡以沫、相忘江湖，只為文字的存在——這種名為「出版」的勇氣，必須致敬。 & 《出版島讀》回顧清領至日治、冷戰前期、冷戰後期，以及九○年代《著作權法》修訂以來等四個歷史階段的江湖風雨，並指認前行者的百年追求之路。二十二位作者以臺灣重要的人文出版事件、代表性出版社／出版人與其成果為核心，描繪臺灣人文出版的面貌，繼之以文學、哲學、人文思潮之出版社、雜誌刊物、報紙副刊等載體為範圍，同時介紹出版史上獨特而不可忽視的「出版現象」，綜合呈現此一議題的時代意義，導讀人文出版在這座島嶼從禁錮到開拓的故事。 &
【電子書】跨越世紀的信號3：圖像裡的臺灣史（18－20世紀）
有圖有真相！一窺歷史寫作者如何在圖像中挖掘你所不知道的臺灣史 & ◎文化部金鼎獎得獎作品系列作 ◎張隆志（國立臺灣歷史博物館館長）主編 ◎新生代研究者簡宏逸、鄭螢憶、盧正恒、林紋沛、陳偉智、蔡思薇、莊勝全、曾獻緯、黃悠詩、楊淳嫻，跨領域通力合作 ◎在「傳教士的素描、祖先畫像、獻給皇帝的山水畫、博物畫（科學繪圖）、紀念戳章、人類學攝影、漫畫、美術作品」重看台灣歷史 & ◇在看得見的圖像背後挖出難以看見的歷史 圖像是歷史的最佳見證，不只帶我們看圖說故事，更捕捉了文字無法描繪的細節與印記。 你知道嗎？日治時代臺南青年葉勝吉到京阪神畢業旅行，在見證了帝國的先進與繁華後，不由得心生嚮往之情。請看本書作者如何在一張張用心蒐集的旅行紀念戳章背後，看見葉盛吉的人生終局。那些與戰後返臺的失望之情形成強烈對比，更讓他最終成為政治犯遭槍決的，究竟是什麼？ 你曾看過嗎？ 1960年代的盜版漫畫《太空飛鼠大戰牛角金剛》，那引人發噱的外型，不僅見證臺灣曾經是漫畫盜版王國的時代縮影、臺日漫畫發展史、臺灣書籍審查制度，甚至同時也反映了當時美日對臺灣文化的雙重影響！ 你想過嗎？歷史上許多來到臺灣的過客都曾為我們留下豐富的生態紀錄。不過，清代沒看過藍腹鷴的斯文豪和日治沒親眼見過臺灣杉的早田文藏，究竟到底是如何用科學繪圖在國際發表臺灣新物種調查報告呢？而早田文藏的物種發表又為何能拿來證明日本帝國的實力？ 你看過嗎？張義雄先生的畫作《蘭嶼紀念》中有一尾黑色大魚，外型與蘭嶼文化中知名的飛魚有極大落差。在追蹤這尾大魚身世的過程，也同時是在追蹤蘭嶼如何進入「歷史」的過程。曾被當作原始樂園、住著「無衣可穿的雅美同胞」的蘭嶼，如何在雜揉真實與想像的畫家筆畫之下展露出更為真實樣貌？ ◇圖像能讓我們更接近歷史事實嗎？ 在這個臺灣史寫作百花齊放的時代，更需要有幾分史料說幾分話。圖像是一種看似直觀卻蘊含深意的史料。它能直接記錄事件，可以呈現時代風貌，但又折射出圖像製作者的觀察。它能佐證歷史也能扭曲真相，因此若能在這些多樣的圖像史料中，微觀細節或覺察圖像上沒說出的意涵，也許會讓我們更接近歷史事實一些。 本書以「傳教士的素描、祖先畫像、獻給皇帝的山水畫、博物畫（科學繪圖）、紀念戳章、人類學攝影、漫畫、美術作品」等圖像史料重說18-20世紀的臺灣歷史。10位新生代史家透過圖像細部的考證、圖像來源的追蹤、圖像內容的比對，挖掘各種圖上沒說的事。透過這些精采故事，讀者將能穿越時空，重回歷史場景，探索不一樣的臺灣史。 書末也將介紹圖像史料來源，並分析如何運用這些史料撰寫歷史。我們期待與讀者一起透過這些多樣的圖像史料，解讀圖裡圖外說不完的臺灣故事。 &
【電子書】離散與回歸
本書是作者耗時近三十年完成的巨著。 臺灣有關滿洲國的資料不多，有關在滿洲國臺灣人的資料更少，因此本書的出版彌足珍貴。 作者除了進行為數眾多的口訪外，也大量蒐羅相關檔案史料，從各種報紙、《臺灣人士鑑》等相關人物傳記、網站著手，乃至於日本人編的《滿華職員錄》、《華北職員錄》、《中國紳士錄》等，並自行編著「在滿洲臺灣人姓名、傳記表」做為研究的基礎。閱讀滿洲國相關出版品、報紙、檔案，最重要的是在《滿洲國政府公報》找到臺灣人在滿洲國任公職的紀錄，對有多少人就職於滿洲國官廳、校訂口述歷史的年代有所助益。而庋藏於日本外務省外交史料館的《臺灣總督府旅券下付及返納表》，將旅券（護照，一稱渡華旅券）中有關「旅行地名」中有「滿洲」兩字者勾稽出來，收穫最大；作者也到中國瀋陽的「遼寧省檔案館」看滿洲醫科大學檔案，此一檔案更是價值連城。此外，臺灣各地方志、中國東北相關的文史資料也是重要材料之一；亦即，由臺灣地方觀點、東北人如何觀看臺灣人在滿洲，這兩個角度的史料值得重視。 本書共有九章。第一章概論旨在説明臺灣人的「滿洲經驗」，並回顧先行的相關研究。第二章討論臺灣人的滿洲認識、滿洲國的建立，以及臺灣人前往滿洲的原因和方式。第三章探討在滿洲國接受中、高等教育的臺灣人，自醫科、工科、法科、商科逐一探討。第四章説明滿洲官僚體系的建立及臺灣人在其中的角色。第五章討論在國營、特殊、準特殊會社非公職的臺灣人，以及經商、從工、甚至被僱傭者，並描述臺灣人在滿洲的生活。第六章探討在滿洲的臺灣醫生，除了少數當衛生行政官員、醫學研究外，多半走開醫院的路線；在滿洲執業的醫生，大半出身醫師世家，而且彼此間亦有姻親關係。第七章探討臺灣人在滿洲的戰爭體驗，這是在滿洲的臺灣人最為特殊的經驗。第八章探討戰後回台及留在東北的臺灣人，如何面對國共政權，有些人陷入白恐案件而身陷囹圄；有些繼續在臺灣活用「滿洲經驗」，終能有所發揮；而1970年代以降至少有二成以上有「滿洲經驗」者選擇再度離散，到日本、美國、澳洲尋找新的「王道樂土」。第九章總結研究的成果。 &
【電子書】有溫度的人
無私奉獻、大愛助人 台灣史上最強國防部發言人、安得烈慈善協會執行長 羅紹和 第一本至情感人的生命自剖與慈善分享 每個孩子，你要給他一個希望，人就是這樣子，當你有希望的時候，你活在希望裡面， 就像在暗室裡面你看到一盞亮光，你就會朝著那個亮光前行。 我曾經對我的父親、母親有許多的不諒解，對我的成長背景和家境有諸多的遺憾和自卑，但換個角度思考，我所面對的挑戰，我所經歷的不幸，讓我更知道如何去幫助處在困境中的人們，到頭來成為我的祝福，也成為別人的祝福。我們每一個人的人生何嘗不是如此！ 二○一一年三月一日我接任軍事發言人，同年六月二十六日晉升少將。晉升將軍那一天，我告訴自己，一生中的恩人貴人太多，我無法一一回報，唯一能做的事情就是盡早可以退伍，將我的餘生奉獻給社會上的弱勢家庭，幫助他（她）們也能度過困境。 ——羅紹和 ／／／ 與酗酒家暴父親和解，走進愛與分享的國界； 提前退伍投身公益，人生下半場擎燈照亮社會角落。 苦難與現實的淬鍊，使我們擁有鋼鐵與愛同鑄之心。 我們所面對的挑戰，也許是幸運的開始； 我們所認為的不幸，到頭來可能是我們最大的優勢與幸福。 羅紹和，中華民國國軍退役少將、前國防部發言人、現任安得烈慈善協會執行長。曾被媒體譽為「國防部史上最強發言人」。31年軍旅生涯，自2011年擔任國防部發言人起，歷經高華柱、楊念祖、嚴明、高廣圻四位國防部長，任上處理過洪仲丘案、阿帕契等重大事件。正當尚有大好前程等著他的時候，2016年羅紹和卻選擇提早退伍，而且是不接受任何職位安排的「裸退」；他婉拒了不少長官的工作安排與企業的邀約，落腳公益機構。 羅紹和的父親是現在年輕人可能不知道的、《異域》這部電影所描述的主角——滇緬孤軍。父親戰爭受傷提前退伍，染上酒癮又行動不便，不但經常暴怒，也因為家暴，導至妻子離家，羅紹和和弟弟最後甚至進入了孤兒院…… 羅紹和有著所有誤入歧途的理由和背景，但他最後走出了自己的道路，守住了自己的堅持。 「我是痛過的人，所以我去家訪受助家庭，我跟他們就有了共同語言，他講的、想的，我懂，我經歷過了，才知道怎麼去幫助他。」任職安得烈慈善協會執行長的他，為了孩子，全台跑透透，探訪孩子、找資源；一改傳統食物銀行募集食物的做法，針對受助家庭打造每月一次的客製化食物箱；規畫生命成長營，舉辦柔韌母親表揚，讓受助者成為助人者…… 離開官場，脫下軍袍，投入公益，做「有溫度」的慈善，讓每一個人都能成為「有溫度的人」。 本書是羅紹和生命自剖及安得烈關懷個案動人的故事分享。藉由記錄這些生命的崎嶇歷程，直面成長中的痛苦與挑戰；他們與人生搏鬥的勇氣，激勵每個生命曾經遭遇創傷的人迎向光，並創造生命無與倫比的價值。 ／／／ 全書共分三輯：「我的成長」、「無負此生就是成功人生」、「安得烈的關懷」。 輯一「我的成長」 書寫童年家庭與軍中前塵往事 父親因為身體負傷致使酗酒家暴，母親不堪家暴離家多年，童年寄養與孤兒院生活的創傷……羅紹和一一細數憂傷的往事，堅強以對；並因為生命中許多貴人的引領幫助，讓他免於誤入歧途，學習到將生命中的苦難視為祝福，努力向上。 沒有被苦難的童年打敗，羅紹和後來投身軍旅，自政戰學校新聞系畢業後，分發至外島的馬祖東、西莒等地服役，遭遇許多令他感佩的長官、朋友，他藉由文字刻畫這段難以磨滅的軍旅回憶。 羅紹和回顧自己的人生，不論是童年家庭或軍旅生涯，不同的階段充滿各種不同的困難，但也因為這些生命中的挑戰，磨練了心志，鍛鍊出堅韌的意志力。他領悟出「一個人無法選擇出生的環境，但是可以努力改變後天環境」的真理。 輯二 「無負此生就是成功人生」 分享面對生活中的困境，如何迎向積極、樂觀的生命體悟 羅紹和認為「無負此生就是成功人生」。因為軍中營長的一番話，他不再受到父親負面影響，進而奮發振作，翻轉人生，開始過得有意義；他發現改變心態，人生也能因此而改變。 朋友職涯有困惑，他適時伸手分享過來人的經驗；藉由台、日社會各發生過「一碗麵」的故事，鼓勵大家不要忽視自己對社會的影響力，無論何時都要心存善念，也許我們發自內心的真誠關懷和幫助，表面看起來微不足道，卻能為別人帶來無限的光明和溫暖。 他曾於年輕時在職場上遇到困難，不肯想方設法解決而只懂抱怨，因為長官當頭棒喝的訓話喚醒了他，從此只要遇到困境，他就想辦法克服、突破，當這條路走不通的時候，總有別條路可以走。 他也談到幸福的祕訣：分享幸福是一把開啟快樂的鑰匙，分享幸福也是種下幸福快樂的種子，分享幸福是助人更是助己；一個人若能無私奉獻、樂於分享，一定可以為自己帶來更多的幸福與快樂。 輯三「安得烈的關懷」 書寫安得烈所關懷的個案，訴說那些令人動容的故事 「有溫度」的慈善，不只讓人溫飽，還要讓人感到溫暖，讓曾經的受助者也能成為助人者。 安得烈慈善協會創立於2011年8月，以「弱勢扶助、急難救助、災害援助、教育推廣」為核心工作。協會主要關懷對象為台灣0-15歲的弱勢家庭兒少及65歲以上的弱勢長者，依據個案狀況，提供即時、適需的資源，幫助受助兒少的身心健全發展，並使弱者長者得到適切的幫助。 羅紹和初到安得烈慈善協會時，那時安得烈還是資淺的社福機構；經過多年的努力，他見證了安得烈的茁壯，現已成為優質的社福機構。 安得烈慈善協會接觸許多弱勢家庭，本書為這些努力過生活的個人或家庭，留下動人的故事與見證：愛畫畫的安安；熱愛足球的阿隆；家境困頓卻處處為父母著想的阿雄；高山上小晴一家人認真向上的生活；從清寒單親家庭到立志成為醫生的阿家；照顧多重障礙兒的恩恩姨婆；在貧困中立志成為法律人的小翔；遠嫁至台灣的新住民媽媽，遭逢家暴但仍堅忍撫養兩個女兒的柔韌精神…… 安得烈面對弱勢家庭，總會適時伸出援手，用溫暖陪伴他們，讓社會底層的家庭重回希望與光亮。每個月「客製化食物箱」體貼照護每個家庭不同的食物需求；定期舉辦「學藝競賽」鼓勵孩子們透過寫作與繪畫展現才華、培養自信；更有「培鷹計畫」打造孩子的希望工程…… 安得烈更走訪醫院，深入偏鄉，即使是重症病人、乏人問津的基層勞工、因家庭破碎而孤苦無依的孩童們……安得烈都不放棄；安得烈幫助這些人擁有人性的尊嚴，擁有愛與被愛的幸福。 ／／／ 從受苦的童年轉進磨練身心的軍職，再到全心投入安得烈慈善協會的公益，羅紹和將自身遭受的苦難，感同身受地轉換成救人與利他的力量。透過宗教信仰，他堅信盼望是上帝給予人類最美好的禮物，即使生命中的困難不輟，只要願意在波折中嘗試轉換心境，心存盼望向愛前行，就不會在黑暗中迷航。 這是一本令人動容的人性至善之書，也是無私奉獻、擁有大愛的美麗之書。 &
【電子書】企業、產業與戰爭動員
1910-1950年臺灣經濟如何從戰前過渡到戰後？ 透過本書案例的討論，提出二十世紀前半臺灣經濟生產部門的特徵， 以及二十世紀後半臺灣經濟朝向高度成長邁進的初始狀態。 & 本書考察1910-1950年臺灣企業和產業在欠缺經濟自立性下各階段的運作過程，以瞭解臺灣經濟存在的利基與限制條件。 臺灣紡織業的近代化，未如同日本國內以棉紡織為主，而是因應米糖經濟的興盛，孕育出從事黃麻紡織的臺灣製麻會社，並生產裝載米糖所需的麻袋。臺灣受到第一次世界大戰經濟榮景的影響，出現了新興事業的企業創立熱潮，由日本國內資本家與糖業資本共同集資，設立修繕與製造糖業機械的臺灣鐵工所。 & 在戰時經濟階段創辦的汽車與電氣等組裝性產業，受限於本地工業基礎薄弱與資材的不足，生產實績不如預期。1941年臺灣總督府決意採取傾斜經濟的策略，朝向發展鋼鐵廠、硫酸錏工廠等重化工業，展現出臺灣總督府追求經濟轉型的企圖；最終因戰局激烈，這些生產單位的設備與廠房多轉為生產軍方所需之用品。 & 在這段時期，臺灣鐵工業統制會透過工廠調查與控制生產要素的途徑，促使廠商降低成本並制訂合理價格。其次，統制會還邀集大型和中型工程共同生產鐵道車輛與內燃機，並規劃在臺灣的建立完整的生產分工體系。統制會在統籌第六海軍燃料廠等廠房工程的興建時，顯見其大型工程的動員能力。 & 戰後國民政府接收臺灣經濟，將戰前日本人經營的大型企業接收後成立公營事業。這段時期政府除了參酌臺灣本地的資源為基礎外，還要考量全中國經濟的布局策略，以致臺灣自戰時朝向重化工業發展的路徑未能持續。在此情況下，戰後臺灣經濟的構造與多數後進國家有相似的特質。 & 1949年底中華民國政府撤退來臺，促使臺灣成為獨立經濟的個體。在美援尚未大批抵達之前，政府曾短暫沿用戰前的動員體制生產軍需品，並運用中國大陸撤退來臺的軍事資材，生產民間所需的肥料，顯見其物資欠缺的應對方式。 & 從戰時經濟到戰後初期的討論，能超克以往戰前經濟史研究，但若在探討戰時工業化推展各項事業的高峰後即結束課題，將無法知悉推展時存在的界線。此外，透過微觀的企業案例討論戰後轉換期所進行的調整，可以理解臺灣經濟從戰前跨越到戰後歷史認識的盲點。ㄋ
【電子書】探路：智慧之毛第三集
以新中橫公路高山測量工作生活札記、鄒族文化及山林實務經驗為背景，帶你認識山脈與鄒族。 & ◎高山實地測量工作具高度艱險性，本書披露真實的山林生活與情感，瞭解如何應對大自然萬象雜陳、各謀生機的山野叢林。 & ◎本書有屬彌足珍貴的山林及文化實紀，可補足制式教材在自然生態及動物保育上的缺漏，更可深化非原住民讀者朋友對原住民族文化的認識。 & ◎台灣高山層巒疊嶂、險峻奇峰，擇取路徑常為崎嶇褶皺、斷崖崩地、纏結雜林，唯有身歷其境始能撥揭詭祕驚豔、儀態萬千、美少女般的神祕面紗。 & 艱辛之高山測量生活札記，採「回憶錄」方式記述呈現， 期能拋磚引玉，有志一同的參與，因「您我的小故事，必將是未來歷史的結環及滋養」， 成為能掌握自己命運，逢凶化吉，優遊大地的子民！ & 本書又精選鄒族族人極少使用、幾近消失的族語，以及鄒族傳統山林文化探索加以彙整，因若不羅縷紀存，必將隨長輩凋零而快速消逝。 & 「智慧之毛」各集，皆融滲深厚的族語文化並用盡心思規劃製編。本集《探路》將目前尚未列入「鄒語詞典」之鄒語300詞彙、測量之歌，及高山測量期間豐富多樣的山林生活實務經驗融入書中，對教育部及原民會刻正積極推行的「原住民傳統知識體系」之建構，更具極積正向的助益。 & &
【電子書】綁架蔣經國？！情治首長的背叛與奪權
蔣經國接班之路，非外界所想那般順遂。 二十一條人命的「杜長城案」，血腥內幕為何？ CIA暗助蔣經國培植的「野馬小組」，秘辛首度公開。 & ◆杜長城綁架蔣經國，真有其事？！ ◆蔣經國、毛人鳳的情治奪權，何以鬥死方休？ ◆CIA如何從敵視蔣經國，到為蔣建構情治班底「野馬小組」？ ◆天子門生「野馬小組」又為何因CIA成為棄兒？ & 在台灣，誰敢監控、監視蔣經國？答案是情報局長毛人鳳下屬技術總隊總隊長杜長城。杜奉命監控、監視蔣經國時間長達八個多月，經蔣派員調查屬實，杜於一九五一年十一月十九日遭判決「死刑」，二十二日伏法。杜長城案是國府遷台史上，第一樁政治案件，殺戮之慘竟有二十一人陪葬，無奈年代久遠，幾乎無人知曉，都是道聽塗說、真假難分。 & 杜長城是何人？他是技術總隊長，專長爆破，負責斷後，由於撤退需要爆破隊執行，所以三十四歲就因功升任少將，養成不可一世的作風。來台前夕在沿海地區劫掠八艘船隻從事走私兼爆破船隻，將船隻掛在東南軍政長官公署名下，靠走私養活六百多人。情治單位來台後，編餘人員全部送往技術總隊，員額快速膨脹至二千多人，敵後布建的船與金錢都由技術總隊挹注，成為情報局「糧倉」、毛人鳳「小金庫」，遂養成杜囂張個性。 & 遷台初期，外界都認為蔣經國是情報頭子，殊不知他情報龍頭地位，係在一九五六年後才建立，完成情治系統一元化指揮是在一九六二年。他接班之路，不如外界想像的那麼順遂。毛人鳳與蔣經國來台之初還稱兄道弟、相處融洽，迨杜長城案發生後，毛蔣之間的鬥爭，為何惡化至刀刀見骨的地步？這段情治奪權之爭，還牽涉到與CIA的合作計畫，雙方更是殺得更是刀光劍影處處不留情面。 & 蔣經國歷經六年苦鬥拿下情治龍頭寶座，原本對蔣不屑一顧的CIA回過頭來爭取合作，蔣不計前嫌決意與CIA攜手，這段歷史幾乎無人提及。爾後蔣三度進出塞班島，目的不是參訪，而是在荒島與CIA談第一個合作計畫，為蔣量身打造一支神秘部隊「野馬小組」，使台灣成為CIA僱傭兵，影響爾後政局發展，時間長達二十年。但這些天子門生，為何最後竟成為棄子，永埋歷史塵埃，透不得光？ & 本書特色 & ◎封面照片：蔣經國，時任國防部總政治部主任，1951年。（圖片來源：國史館） & 推薦人 & 黃克武（中央研究院近代史研究所特聘研究員）專文導讀 &
【電子書】我們的足球夢
臺灣真的是足球沙漠嗎？ 足球在臺灣的百年歷史，為何會被遺忘？ 什麼力量中斷它的發展？如何再續足球在本土的生命力？ & 二十世紀初，劍橋大學畢業的英國長老教會傳教士萬榮華，帶著一顆足球來到南臺灣。不久，日本教師也把足球帶進北部的學校。臺灣一度常見年輕人在公園、在街頭踢球的景象。長榮中學校隊也曾遠征日本挑戰足球強校。 & 然而，一度蓬勃發展的足球運動，在戰後國民政府來臺後發生重大轉折。臺灣被納入中華民國的體育行政體制。受到國共對抗、國際外交處境影響，運動被賦予了功利的奪牌目標。足球運動在臺灣，從少年們的恣意奔跑，到在體制中夾縫求生，直到今天…… & 一百年來，不同世代、族群、性別的人們，在臺灣懷抱過足球夢。我們的足球夢，穿越時代而綿延，與彼此共鳴。然而，這個夢也受到各種力量的干預。本書作者林欣楷挖掘出臺灣失落的足球記憶，勾勒深刻影響著足球發展的體制印記。這是一本歷史之書，也是一本為臺灣足球請命之書！找回足球生根於臺灣土地的生命力！ & ★在「足球沙漠」的標籤下，臺灣不曾被看見的百年風景 ★跳脫競賽與運動明星光環，寫出一部屬於臺灣大眾的足球運動史 ★萌芽的足球全民運動、女足力量、移工足球，正為臺灣足球增添色彩 ★運動與足球在台灣，能否擺脫陳舊不合時宜的體制？ ★當代足球俱樂部文化，將為臺灣足球界注入什麼樣的新生命力？ &
【電子書】跨越
從學術殿堂到經貿談桌上超過半世紀的歷練 書寫為台灣經濟拚搏與成長同步的人生故事 以「為台灣拚經濟」為終身志業的王志剛，在商管學界，傳道解惑，培育無數專業人才，是企業界公認的行銷大師。 在公職生涯，從投審會、公平會，擔任經濟部長與國民黨文傳會主委皆全力以赴。 在外貿協會，扮演最佳推銷員，活用創意與行動將台灣品牌推上國際舞台。 在金融界與產業界，藉其豐富的實務經驗，發揮己長，善盡知識分子的社會責任。 & 這本約25萬字的回憶錄，不只紀錄了王志剛個人生命發展歷程，更紀錄了與其同時代曾經共學、共事、同甘共苦的每一位長官、同僚、親友，因為他們的勤懇奮勉、勇於任事，一起創造出長達半世紀不斷躍昇成長的台灣經濟。誠如王志剛所言「書中所記述的經歷轉折，無論得失，或能為往後的經貿領域工作者帶來若干參考價值。」 好評推薦 & 本書見證一代專業技術官僚王志剛先生與企業家之間的往來，不只是進退有據，還能有為有守，他們共同的願望都是為台灣經濟拚搏，終生奉獻。～台塑集團總裁王文淵 & 王志剛先生一生忠於事，不管在那一個職位都盡心盡力，在任一階段的公務生涯，皆精彩萬分，他一生懸命努力投入公務，對國家繁榮進步，貢獻良多。～前立法院院長王金平 & 一位學有專精的大學教授，進入所謂「好修行」的公門，經歷了十年歷練後，在王志剛的領導下，結合國內最傑出的團隊，為國家創立公平交易制度。繼而承擔經貿大任，再到主持貿協。在這些不同階段中，各有不同挑戰，不同艱辛，也各有成就。～國立臺灣大學管理學院創院院長許士軍 &
【電子書】帝國主義下的臺灣（2022新譯版）
永遠列名臺灣史閱讀書單 日本統治臺灣時期的「禁書」，今日為理解日治臺灣史的「起點」 2022新譯版，迎接經典的再理解和新啟發 本書自1929年出版至今，諸多立論已成學界定說，是日治臺灣研究的標竿之作。作者矢內原忠雄統整分析了1895年之後的整體史事，而著重能夠解釋全局的經濟議題。身為東京帝大經濟學教授，他敏銳的看出殖民政府必須讓臺灣對帝國有利，於是努力引進資本主義並百般維護，一切政策皆由此核心擘劃實行。以此觀點，日治時期的政治、產業、金融、司法、文教等看似互不相干又紛雜多端的單獨事實，便有了前後一貫的脈絡。 書中分析臺灣的現象時，同時參照朝鮮、爪哇和印度等地的殖民統治。將臺灣的內外環境並陳，不僅更能理解殖民當局背後的考量，也能以客觀依據凸顯臺灣處境的獨特之處。臺灣的糖業和爪哇或古巴相比，優勢劣勢分別為何？這影響了會社的經營方向，進而觸動總督府的政策，甚至日本帝國的關稅修訂。臺灣總督府真的是專制政治嗎？臺灣人能參與的政治權力究竟是大是小？和同受日本殖民的朝鮮相比，讀者便有清晰概念。 殖民政府為了統治需要，調查整理了綿密的統計數據，矢內原從這些資料中歸納出現象，再賦予意義、建立自己的詮釋，進而形成對帝國主義的批判。本書1929年10月於東京出版，臺灣總督府警務局隔年1月即下令禁止在臺上市、流通，直至1945年日本結束在臺灣的殖民統治為止，此書都無法在臺公開販售。甚至在1939年以後，日本本國的出版商也在軍部勢力的壓迫之下，不再販售此書。 今日隨著臺灣史逐漸深化於義務教育課程中，《六三法》、「米糖相剋」、「內地延長主義」等詞彙已成學子應考須熟記的關鍵字，但是對其他世代而言可能全然陌生。這些基本概念皆可回溯至本書中更完整的脈絡，因此是填補知識斷層的不二之選。現代學者也必須承接矢內原的成果而加以延伸或修正，所以閱讀此書也是掌握當代研究的必然選擇。 新譯版依據日文原文重新翻譯，並於必要處註解，排除今日讀者理解文本時可能遇到的障礙。譯者並撰寫〈解題〉一篇，說明矢內原所處的學術環境如何影響其研究取徑，而後世研究對於此書又有何評價，讓讀者更整全的掌握本書內容。 如果你曾感嘆臺灣人遭受殖民壓迫，本書揭露當帝國推行資本主義化時，不只影響臺灣，也讓日本消費者、納稅人和農業移民付出代價。 如果你知道日治時期研發出了蓬萊米，本書會告訴你為何小小的稻米竟然讓臺灣強大的製糖會社陷入經營危機。 如果你覺得臺大曾經是帝國大學頗為氣派，本書會指出在臺灣設立帝國大學為何是「腳小頭大」的教育制度，臺灣的整體文教政策又如何顯露出濃厚的帝國主義，並為資本主義服務。 如果嘉南大圳讓你想到八田與一的貢獻，本書能讓你從帝國主義的視角觀察水利工程的意義和影響，進而更深刻、寬廣的認識帝國主義下的臺灣。 得獎與推薦記錄 ●& 於2001年列為岩波書店「傳給21世紀日本人的名著」之一 ●& 「臺灣知識分子的聖經」——王育德，臺灣獨立運動領袖、作家 ●& 「映照臺灣人想像的共同體的鏡子」——若林正丈，東京大學名譽教授 ●& 「就問題提起、分析架構、研究結論被普遍踏襲、承認甚至定說化的程度來說，矢內原忠雄該書，可說是日據時期台灣史研究領域中，最基本也最具經典性的金字塔作品。」——吳密察，故宮博物院院長 &
【電子書】門裡還是門外？從蔣經國日記再探孝嚴身世
從《蔣經國日記揭密》到《門裡還是門外？》， 獨家採訪郭禮伯之子，獲悉關鍵證言， 以最新考證，再探蔣家世紀身世之謎！ ☛ 寫在日記裡的白紙黑字， ☛ 是真實心聲的吐露？還是政治考量的包裝？抑或了斷情緣的決心？ ☛ 日記裡的關鍵頁面為何失蹤？50年代發生什麼事，讓蔣經國從不去看雙胞胎？ ☛ 隨著郭禮伯全新事證的出現，答案已呼之欲出！ 有關「蔣家門外的孩子」──孝嚴、孝慈這對雙胞胎的身世，觸及幾位主要人物，包含上猶縣長王繼春、將軍郭禮伯、蔣經國與章亞若的多重關係，本書將逐條探索深究。 ☀「一生貧病苦，滿門鰥寡孤」的王繼春 王繼春是蔣經國建設新贛南的患難夥伴與知交，王家境貧寒，身材矮小、又染有肺病，得年僅三十五歲。從出身背景看，時髦年輕、且家族食指浩繁的章亞若，不可能愛上家徒四壁的王繼春，蔣經國卻在王病逝十一年後，於日記中寫下「他（繼春）生時曾與章姓女相識，未婚而生孿子……」，此一證據直指王繼春儼然是雙胞胎的生父，然推敲王繼春死後，追悼會上乃由年過七旬的老父在靈前代為答禮，若非因其無兒無女，豈會如此安排？ ☀不只是蔣經國情婦的章亞若 章亞若十五歲就嫁給遠房表哥唐英剛，她能歌善舞、能詩能賦，打扮入時、喜歡嘗試新事物，唐英剛則重禮教，觀念上比較保守，性格上的差異使這段婚姻以悲劇告終，在其夫死後，章被唐家人以謀害親夫之嫌扭送拘留所，郭禮伯「英雄救美」對章伸出援手，章感動萬分，此後便開啟兩人長達七年的交往。但郭禮伯是有家室的人，章亞若雖希望郭家能承認她的地位，卻遭元配趙氏反對，未能如願…… ☀蔣經國的「大哥」郭禮伯 郭禮伯是黃埔一期畢業，蔣介石的嫡系門生，在老蔣的指示之下，郭禮伯給予蔣經國許多教導，亦師亦友，蔣經國對郭則一直以「兄」相稱，因兩家人來往密切，自然知道郭禮伯和章亞若的關係，也幫郭保密，這段期間，蔣經國均以「大哥的女人」的態度對待章亞若。日後，章亞若輾轉進入行政公署，與蔣經國往來互動頻密，感情迅速升溫，直到一九四二年三月六日，蔣經國在日記寫道：「接電報知亞若生二男，心中喜極。」……一九四九年遷台以後，蔣經國在每年的六月十六日南下出席陸軍官校校慶時，均會順道探訪郭禮伯，與郭把酒暢談。是否郭、蔣二人酒酣耳熱之際，提起過章亞若的兩個孩子身世，否則一直以來對章家的接濟，在五○年中期怎會突然中止？ 蔣經國與章亞若的私生子之謎，至今仍是許多人茶餘飯後的話題，透過蔣經國日記挖掘出的一條線索，以及郭禮伯將軍的回憶錄祕辛，讓人對雙胞胎孝嚴、孝慈的身世充滿無限想像。 蔣孝嚴究竟是誰的兒子？ ──姓蔣？姓王？還是姓郭？！ 當事人雖多已逝世，以今日科技，檢驗DNA是否仍有可能？ 二○○四年四月十八日，蔣孝嚴正式換領象徵「認祖歸宗」的身分證，由從母姓「章」依法改姓「蔣」，然而，隨著蔣經國日記於二○二○年公開，此一經法律承認的事實似乎又受到動搖……。 蔣孝嚴的生父會是誰呢？ >>>是在關鍵日記中堅決否認的蔣經國嗎？ >>>還是蔣經國在贛南的革命夥伴王繼春？ >>>又或者是與蔣、章關係密切的郭禮伯？ 作者黃清龍鍥而不捨追蹤這則「蔣家祕辛」的蛛絲馬跡，在廣閱資料交叉比對、提出假設且嚴謹求證，並獨家取得全新證言之下，許多謎團終於得到合理解答，真相越來越清晰……。
【電子書】再見．草山
從土匪戰官兵到政權轉移變局﹐ 從賞花泡溫泉到政治勢力據點﹐ 關於人與空間、空間與記憶的歷史故事。 & 陽明山(或舊稱草山)以大屯火山群的火山地形著稱，受地形影響而生成的自然景觀深受民眾歡迎，週邊溫泉設施更是一大特色﹐使其成為許多人熱愛的休閒樂園；平日遊客絡繹不絕前來，而每年花季時前來賞花的旅客更是將近百萬人次。 & 除自然景觀之外，這片山林隨著時勢政局的更迭也是政治權力的據點，這裡曾留有日本皇太子巡視的足跡，戰後更建有國家領袖的居所、辦公室，以及培養黨政軍幹部的「革命實踐研究院」，甚至是美﹑日各國政﹑軍人員來台駐居的區域。 & 《再見‧草山：陽明山的這些年那些事》作者吳亮衡在某次訪談中觸發好奇心，開始思考這座山林的空間建構與歷史記憶，發現同樣的一座山林在不同世代的記憶中存在著多重面貌。為了瞭解這些不同的記憶、避免時空錯置的偏差，他從能蒐集到的歷史資料和實地探訪人﹑物中重新爬梳、整理各個時期的草山記事。 & 從日本時代的開拓、建設，50年代呼應國家情勢變成政治力的所在，如今再次以提供休閒娛樂功能為人熟知，這座山林堆疊著層層歷史記憶。透過作者對史料紀錄的整理，讀者可以看到這座大家以為所熟知的山林中，不只有自然景觀、生物紀錄，還有許許多多曾經來過、建設過、居住過的人們所遺留下的歷史故事。
【電子書】大航海時代的台灣【最新增修版】
這是台灣華麗登上世界舞台的故事！ ※台灣史經典暢銷著作 ※新增12,000餘字，17頁篇章，探討台灣如何從史前末期走進大航海時代 ※中央研究院院士& 許倬雲專文推薦 ※曾獲中國時報開卷版年度十大好書獎 從東西方海上強權首度交手開始， 台灣在貿易與戰火中，一步步寫下自己的歷史…… 看遠渡而來的葡萄牙人、西班牙人、荷蘭人如何在台灣周遭角逐爭鬥， 看鄭氏家族如何與西方勢力反覆周旋， 正是在這樣的波瀾動盪中，台灣不斷地定義了自己。 四百年前，遠道而來的西方各國強權，陸續在台灣周邊海域集結，他們在此擴張勢力，與東亞原本的海上霸主爭奪地盤。一場風起雲湧的群雄爭霸，讓台灣在東西兩大世界碰撞下，扮演了關鍵角色。 本書是十七世紀發生在台灣周邊海域的英雄冒險故事；也是在西方勢力角下，決定台灣歷史命運的戰爭史詩。 十七世紀是人類歷史上的一個重要轉折時期，資本主義在荷蘭人反抗西班牙統治的戰爭歲月中發軔，從宗教和王權的束縛中解放出來的荷蘭新興商業資本，隨著葡萄牙、西班牙人的海外擴張腳步，在亞洲建立了從印尼到日本的商業王國。 在此之前，隨著人類進入大航海時代的第一波全球化浪潮中，葡萄牙人、西班牙人的東來，中國人、日本人和歐洲商人之間開始出現了互動，這種互動又因後來居上的荷蘭人的加入而愈演愈烈，最後在東亞形成了以台灣、福建和日本九州為核心的三邊貿易，並由此開啟了台灣近代的歷史。
【電子書】從資訊地圖看臺灣
突破數據框架 第一本臺灣資訊地圖專書 ★附臺灣地圖全彩拉頁★ & ▶ 臺灣哪裡雨量最多？哪裡最熱？哪個縣市最有錢？ ▶ 全臺有多少以「中正」、「中山」為名的村里和學校？ ▶ 為什麼臺北車站沒有第一、二號月臺？ ▶ 歷屆總統大選，各地選民對政黨的偏好有怎樣的變化？ & 從環境、經濟、教育到政治 超過100張資訊地圖✕資訊圖表 快速理解生活中的各種有趣訊息 & 這是一本「資訊地圖」的書， 讓你從空間的角度，一目了然臺灣的種種時事現象； 這也是一本「臺灣議題」的書， 讓你透過不同觀點，再次發現這座島嶼的迷人故事！ & 隨著網路與行動裝置的普及，我們每天接受到的數據或資訊，已是過去的數百倍以上。然而，生活中充斥這麼多訊息，對於我們了解臺灣這塊土地，究竟有多少幫助？ & 本書作者王昱堯與賴進貴認為，現代人雖然接收大量的數據和資訊，但對事物的理解有可能不是更清晰，反而有時是更模糊。因此本書希望以視覺化的資訊地圖和圖表，提供探索臺灣的另一條進路，而且你將發現：許多看似跟地理空間無關的主題，其實都隱藏著有趣的訊息！ & 全書分成行政區、自然環境、人口族群、產業經濟、教育政治等10大主題，每個主題不僅選擇臺灣人長期關注的議題或最新事件，且以短文搭配滿版彩圖的形式呈現，既滿足現代人講求的高效閱讀方式，也協助讀者重新認識臺灣的多元面貌。 &
【電子書】禁斷惑星
下架X塗黑X禁止閱讀 & 蜘蛛俠到小丑、鐵金剛大魔神到哥吉拉、肉蒲團到AV帝王 跟著舊書偵探高苦茶一起踏入戒嚴時代 偷偷窺看當年私下傳遞的娛樂讀物 & 附錄珍稀罕見書影：蜘蛛俠、大魔神、戰士黑豹、星新一作品…… & 漫威蜘蛛人首次登臺，竟然全是盜版！ 是哪部作品鄭問親口說出：「希望看過它的人都消失在世上」 AI如果會寫小說，日本科幻短篇小說大家星新一或許會發笑！ & 舊書偵探高苦茶，透過一篇篇書話故事帶領讀者夢回臺灣出版的黃金時代。 探訪出價萬金也換不到的絕版珍品，偷看那些只能私下傳閱的漫畫、小說。 回顧臺灣今日廣受喜愛的「主流文化」在戒嚴時代被禁絕、刪減、被視為不登大雅之堂的娛樂讀物。 & 從舊書故事中既能縱向看時空變遷，也橫向比對出各種類型深具的文化意義： 「時代」小說與時代劇，爆坊將軍與祕劍為何絕跡臺灣？ 「特攝」的發展脈絡，假面騎士、戰隊與哥吉拉如何呈現出時代的恐懼？ 「情色」古典小說與AV，看情慾之花在不同年代開展出不同的樣貌 「諜報」007之中人物、道具與情節如何演變出固定套路？ 「超級英雄」蝙蝠俠、蜘蛛人、小丑，這些今日響噹噹的超級英雄，當年的名字甚至要符合俠義！& & 龍貓大王 專文推薦 &
【電子書】與女兒的生命約定
真正的勇敢，是當你已經心力交瘁，仍繼續堅強！ 禮儀百貨大亨李濂淞，從小居無定所、跟著父母到處漂泊，退伍後為父扛債、被人倒會；結婚生子後一家4口擠在不到3坪的簡陋房間，期間女兒罹患罕見疾病。為了養家、醫治女兒，無論多苦、多窮都咬牙撐過去，女兒卻在骨髓移植手術後半年離開人世，「難以承受女兒離去的痛，意志消沉一蹶不振。」那時候新事業正要起步，珍愛的寶貝竟離他而去。 女兒去世那一年，他又借又湊的，大約投資320萬，邁向葬儀百貨之路。他以愛為名，一邊賺錢一邊做公益，例如，免費助窮人辦喪事；捐贈物資到育幼院；無償提供「0402臺鐵408車次太魯閣號事故」之罹難者棺木及骨灰罐；號召同業捐出收入的5％給弱勢團體；為葬儀人員爭取爭取施打疫苗……等等。 李濂淞低垂著頭說出女兒在夢中跟他說的話，「爸爸，我的功課結束了，你的功課正要開始！」讓他的人生瞬間醒悟。他也向女兒承諾，不再悲傷沉淪，要在人間好好做，用另一種形式延續父女的緣分。 就這樣，女兒夢裡的一席話，讓他重新站起來，從經營一間不起眼的金紙店、花店，到葬儀百貨，再到專門生產骨灰罐的玉石業，事業版圖一路擴展到全台灣，如今，他是葬儀公會全聯會理事長。 誰的人生沒有低潮過？一起看看因為有愛，最終成了禮儀百貨大亨的李濂淞，如何化悲痛為力量，把賺來的錢拿去做好事，在療傷旅程中將女兒的愛心、善念發揚光大，以「同理心」的態度對待每一位往生者。 本書特色 ★獻給正在生命中浮沉掙扎的朋友：作者曾經如同螻蟻般求生存的日子，每一次谷底，都是反彈縱躍的起點，跌得越深，往往能跳得越高。如果沒有，那就再跳一次，如果你正在煩惱憂傷，那就站起來，跳一跳，或許你能跟作者一樣，找到翻轉人生的動力！ ★真人實事故事：內容有笑有淚，趣味盎然，從看一位企業家的成長過程，獲得一些啟發；另一方面可揭開被大家視為禁忌的殯葬業的神秘面紗，滿足好奇心。 &
【電子書】激進1949
國家人權博物館展覽、民間調查報告結集出版 塵封七十多年的白色恐怖案件，竟是戰後第一場大規模的工人運動！？ 首部透過歷史檔案、受難者口述和第一手資料，全面深入挖掘郵電案的著作 & 1949年3月底，距離「二二八事件」剛滿兩週年不久，在台北忠孝西路北門旁的台北郵局外，聚集了來自全台各地的郵局和電信局工人，他們群情激憤手持布條、高呼口號，沿著忠孝西路一路遊行，最終有將近兩千人包圍台灣省政府（今行政院）。遊行過後，成千上萬的台灣郵電工人，終於爭取到和外省籍員工「同工同酬」的正式聘僱身分，被譽為「戰後台灣工潮的第一朵浪花」。 & 然而，這群台灣戰後工人運動的先鋒，在白色恐怖年代的風聲鶴唳中，無一倖免成了威權統治下的政治犯，共有33名郵電工人遭到逮捕、判刑監禁長達15年，而領導他們的台灣郵務工會「國語補習班」教師計梅真和錢靜芝，則雙雙遭到槍決。這個案件，就是1950年爆發的「台灣省工委郵電總支部案」。 & 官方判決書指稱，這些郵電工人是受到地下黨員煽動蠱惑，才會「參加叛亂組織」，然而，事情的真相究竟是什麼？台灣的郵電工人為何會在二二八事件後仍不畏威權走上街頭遊行？郵務工會又為何會和地下黨扯上關係？這個幾乎被遺忘的工潮，又可以為今日的轉型正義和工人運動帶來什麼樣的省思？ & 本書透過梳理第一手史料、訪談多位郵電案受難者，以及重現當年郵電工人創辦的刊物《野草》，深度描繪、再現戰後台灣勞工和底層民眾的苦悶和不滿，乃至紛紛投入抗爭的激情年代。對於重建台灣白色恐怖真相，反思轉型正義的當代意涵，都具有非凡的意義。 & & 本書特色 ★白色恐怖僅僅是「冤假錯」案？二二八事件後再也沒有大規模的工人抗爭？本書翻轉你對白色恐怖的刻板印象，重新打開轉型正義的視野！ ★打破以「個別受難者」為中心的白色恐怖敘事，以「案件」為中心重建郵電案的來龍去脈，更全面地掌握白色恐怖的脈絡和本質。 ★收錄郵電案受難者的第一手訪談證言，以及郵電工人編輯的刊物《野草》內容選讀，還原戰後台灣的政治經濟狀況，與廣大勞工追求民主和社會平等的心聲。 ★數十張珍貴歷史照片、版畫插圖，加深讀者對白色恐怖時代肅殺氛圍以及台灣民眾勇於組織抗爭的認知。 ★超越省籍矛盾的認識框架，從階級觀點反思轉型正義的意涵。
【電子書】無法送達的遺書（增訂版）
遺書無語，卻是我們僅有的少數材料。 讓我們重新尋回丟失在時間裡的細節，一同延續這場記憶與遺忘的鬥爭。 增訂版收錄政治受難者王文培與父親王大銘故事、遺書綜合分析〈死前的畫廊〉 丘延亮、季季、陳列、唐香燕、張則周& 推薦 & 現在已是十二點多，再六時後，我就會變成鮮血淋漓之死物。 就是二十餘年，真如一場之夢消逝地乾淨了。但是你的兒興生這人，的確是存於二十世紀，死於一九五二年六月十七日，也有快樂的、苦痛的、努力的、最少是在世上有做事的人。——一九五二年，邱興生的遺書 & 我要走了，我毫不感到痛苦，倒很覺達觀。短促的人生，像閃爍倏然而逝的隕星，不足珍惜。然而我卻為將來留了些碩果，這一點足可慰藉。——一九五三年，王文培的遺書 & 沉寂幾十年的政治受難者遺書從冰冷的國家檔案重見天日，寫信的人被迫離開人世，收信的人來不及等到信，也走了。 & 二○○八年，一位政治受難者孫女意外在國家檔案中發現被槍決家人的遺書，開啟後續一連串「遺書歸還」運動，至少有一百七十七位受難者寫下的七百四十七頁文書，封存在政府機關裡，家人從不知道這些書信的存在，只知道他們的珍貴之人被迫提早從人世間離席了。「收信者」懷著疑惑、不解、悲傷、怨懟……在白色恐怖的肅殺之中踽踽獨行數十年。 & 這些「寫信者」是一九五○與七○年代遭槍決的青年，有些是懷抱社會主義理想的「地下黨」，有些是主張臺灣獨立建國的革命者，不同的思想，卻指向同樣的反抗之路與生命終結。他們是郭慶、黃溫恭、劉耀廷、曾錦堂、王文培，與泰源事件當事人鄭金河、陳良、詹天增、謝東榮、江炳興，他們不需由後世追捧為英雄，但能為後人點一盞直視與反省歷史的燭火。 & 五位寫作者透過家屬訪談、歷史考證、檔案研究等方式，重現遺書所承載的白色恐怖歷史，以及家族在其後的生命裡所留下的深刻影響。文字之外，本書也收錄珍貴的受難者遺書、信件、家庭相冊等影像。本次增訂版收錄學者林傳凱書寫一九五三年遭槍決的政治受難者王文培與父親王大銘的故事，以及對數十封遺書的綜合分析。 &
【電子書】1875．福爾摩沙之旅：俄國海軍保羅．伊比斯的臺灣調查筆記
1875年冬季，一位22歲的年輕俄國海軍偽裝成旅人， 獨自踏上臺灣島，進行了一趟充滿危險與奇遇的祕密訪查。 1876年，完成了踏查報告〈福爾摩沙之旅〉！ & 一部彌足珍貴的臺灣民族研究史料 一頁別具意義的俄臺民間交流史 首度直接由俄文中譯出版 & 1874年5月發生牡丹社事件，日軍舉兵進攻臺灣南端原住民， 1875年1月，俄籍青年海軍保羅．伊比斯藉軍艦在香港長泊的機會來臺探險， 為臺灣原住民留下了詳盡珍貴的調查紀錄。 然而隨著伊比斯英年早逝，他和他的故事也被世人遺忘； 時隔一個半世紀後，由俄國史學家劉宇衛一一揭密…… & 本書介紹保羅．伊比斯的生平事蹟與他的民族誌研究，他是愛沙尼亞人、俄羅斯帝國的公民，是海軍准尉，也是「阿斯科爾德號」護衛艦艇在1872至1876年環球航行的參與者。1875年，伊比斯獨自一人前往臺灣進行大膽的「福爾摩沙之旅」。他寫了一份詳細的報告，並在期刊上發表兩篇文章，是繼俄國軍官捷廉季耶夫之後來臺進行調查的俄羅斯人。 & 1877 年伊比斯溘然長逝，之後他的名字在俄羅斯被遺忘了逾一世紀，直到 1980 年代初，才被學者重新發現。經過學者和歷史愛好者的共同努力，保羅．伊比斯的傳記得以更全面、更準確地還原，我們也能夠更深入了解其所留下的遺產，和他對早期臺灣民族與文化研究的貢獻。 & 伊比斯的研究成果絲毫不遜於同一時代訪問臺灣的其他西方人，甚至在某些方面更為傑出。這些第一手民族誌資料，在近一百五十多後的今天，仍然具有巨大的文化價值。 & 本書特色 & ●塵封一個半世紀的珍貴臺灣民族研究史料，首度直接由俄文中譯出版。 ●俄羅斯人在臺灣的重要歷史足跡，也是俄臺民間外交別具意義的一頁。 ●從人類學、民族學、政治等角度對19世紀的臺灣原住民進行分析。 ●由俄羅斯科學院東方研究所副所長劉宇衛編著、導讀，深入解讀伊比斯的著作及傳記重建。 ●探討保羅．伊比斯使用的研究方法，以及「超時空診斷」他病逝的原因。 ●收錄豐富的歷史照片及手繪圖像，圖文並茂。 & 好評推薦 & 黃樹民／國立清華大學人類學研究所侯金堆特聘研究講座兼院長、中央研究院院士： 「完成這部作品，讓我們得以了解何以在伊比斯短短的二十五年生命中，能做出如此影響深遠的學術貢獻。劉博士的這部著作，也讓我們看到在19世紀的國際紛爭中，俄羅斯當局對臺灣的關注及重視，為兩者在現代的交往和聯繫，提供悠久的歷史淵源。」 & 楊孟哲／國立臺北教育大學專任教授： 「根據這份史料內容，發現當時俄羅斯人對臺灣原住民的記載，不同於美國李仙得充滿種族歧視性或大和民族政客的假文明聖潔。伊比斯對臺灣原住民有著全然不同的看法，從人類學、民族學、政治角度分析，比較客觀友善，這份俄文史料也是『俄羅斯人在臺灣』重要的歷史足跡。」 &
【電子書】閃耀台灣六：台灣自然生態1860－1960
《閃耀台灣》：台灣土地情感與知識的傳家之寶 從來沒有一套台灣書籍像《閃耀台灣》這般，讓人如此沉浸在台灣土地的百年時空，猶如步行其間，徜徉於四周炫目感人的風情，偶爾也因目睹具體的事件而感受到內心強大的衝擊。這套書已經超過傳統紙本書的視覺極限，而是台灣土地情感而知識的傳家之寶。不只是放在書架，而是注入未來世世代代的台灣人的心靈，不斷地被學習和重溫，具有永恆的典藏價值。 能做到這一點，是因為《閃耀台灣》使用了最精美的照片原材料，以及最高端的現代數位上色工藝技術。這是徐宗懋圖文館動用了累積20年的原照片收藏，以及過去5年建立的國際一流數位上色藝術師團隊，兩項優勢所取得的驚人成果。 以《台灣山鄉原民》這一本畫冊為例，本畫冊使用日本學術權威森丑之助先生在百年前所拍攝的經典原住民圖錄照片，一般出版社都使用舊出版品反覆翻拍的圖片，大多都已模糊不清；然而，徐宗懋圖文館卻使用用市價高達50萬台幣的森丑之助的精緻柯羅版原版圖片。如此投資只為了取得最好的印製效果，這也使得《閃耀台灣》中的原住民圖像無論內容和視覺效果，都達到了台灣出版界史上的最高峰。 至於物產和生態方面的圖片，則是使用了《大量台灣寫真大觀》、《亞細亞寫真大觀》和《台灣物產大觀》精美的原版照片，呈現了前所未有的視覺效果。有關過去台灣人生活和習俗的影像則是民國49年（1960年）薛培德牧師所拍攝的經典照片，每一張都是由原底片沖洗出來，並且進行精美的數位上色，展現了動人的往日情懷。 總之，在技術工藝層面，台灣沒有任何一本出版物像《閃耀台灣》做出如此大的財力，動用如此多的人力，以及付出如此深的心力，只為了留下一套值得代代相傳的台灣之寶。 《閃耀台灣》製作完成於台灣疫情最嚴重的兩年，很多人不能正常上學上班，收入和生活都受到影響。然而，就在此時此刻，我們做出最大的投資，投入最大的心力，完成這一套經典作品，代表台灣在艱困的環境中奮鬥不懈的精神，有如一顆閃亮的鑽石，永遠福星高照。 文/作者徐宗懋 & 《台灣自然生態1860-1960》 本畫冊使用民間老照片以及薛培德牧師的攝影作品，完整呈現台灣從清代、日本殖民，到光復初期的動植物自然生態，包括主要的動物和植物，以及高山景觀。這是台灣原生物種和大自然的完整呈現。
【電子書】閃耀台灣七：台灣往日生活
《閃耀台灣》：台灣土地情感與知識的傳家之寶 從來沒有一套台灣書籍像《閃耀台灣》這般，讓人如此沉浸在台灣土地的百年時空，猶如步行其間，徜徉於四周炫目感人的風情，偶爾也因目睹具體的事件而感受到內心強大的衝擊。這套書已經超過傳統紙本書的視覺極限，而是台灣土地情感而知識的傳家之寶。不只是放在書架，而是注入未來世世代代的台灣人的心靈，不斷地被學習和重溫，具有永恆的典藏價值。 能做到這一點，是因為《閃耀台灣》使用了最精美的照片原材料，以及最高端的現代數位上色工藝技術。這是徐宗懋圖文館動用了累積20年的原照片收藏，以及過去5年建立的國際一流數位上色藝術師團隊，兩項優勢所取得的驚人成果。 以《台灣山鄉原民》這一本畫冊為例，本畫冊使用日本學術權威森丑之助先生在百年前所拍攝的經典原住民圖錄照片，一般出版社都使用舊出版品反覆翻拍的圖片，大多都已模糊不清；然而，徐宗懋圖文館卻使用用市價高達50萬台幣的森丑之助的精緻柯羅版原版圖片。如此投資只為了取得最好的印製效果，這也使得《閃耀台灣》中的原住民圖像無論內容和視覺效果，都達到了台灣出版界史上的最高峰。 至於物產和生態方面的圖片，則是使用了《大量台灣寫真大觀》、《亞細亞寫真大觀》和《台灣物產大觀》精美的原版照片，呈現了前所未有的視覺效果。有關過去台灣人生活和習俗的影像則是民國49年（1960年）薛培德牧師所拍攝的經典照片，每一張都是由原底片沖洗出來，並且進行精美的數位上色，展現了動人的往日情懷。 總之，在技術工藝層面，台灣沒有任何一本出版物像《閃耀台灣》做出如此大的財力，動用如此多的人力，以及付出如此深的心力，只為了留下一套值得代代相傳的台灣之寶。 《閃耀台灣》製作完成於台灣疫情最嚴重的兩年，很多人不能正常上學上班，收入和生活都受到影響。然而，就在此時此刻，我們做出最大的投資，投入最大的心力，完成這一套經典作品，代表台灣在艱困的環境中奮鬥不懈的精神，有如一顆閃亮的鑽石，永遠福星高照。 文/作者徐宗懋 & 《台灣往日生活》 1960年，即那個年代的人們習慣稱的民國49年，美籍牧師薛培德先生拍攝的約三千張台灣照片中，忠實地留下了基層台灣百姓的珍貴豐富影像紀錄。1970年代台灣快速工業化之前基層百姓仍然生活於農業社會的形態，包括婚喪禮俗、各種手工行業、飲食習慣，甚至鄰里關係等等。許多現象已經存在百年以上，但在1970年代以後卻逐漸消失了。今天50歲以上的台灣人，可能童年時期在農村地區還經歷了農業社會型態的尾端。 本書主要集中薛培德牧師作品中有關早期台灣人生活的型態，包括信仰、工作、日常作息等，這些都是老台灣人走過的生命之路，因此，本書不僅是懷舊，也有社會學的紀實價值。
【電子書】閃耀台灣四：台灣近水部落
《閃耀台灣》：台灣土地情感與知識的傳家之寶 從來沒有一套台灣書籍像《閃耀台灣》這般，讓人如此沉浸在台灣土地的百年時空，猶如步行其間，徜徉於四周炫目感人的風情，偶爾也因目睹具體的事件而感受到內心強大的衝擊。這套書已經超過傳統紙本書的視覺極限，而是台灣土地情感而知識的傳家之寶。不只是放在書架，而是注入未來世世代代的台灣人的心靈，不斷地被學習和重溫，具有永恆的典藏價值。 能做到這一點，是因為《閃耀台灣》使用了最精美的照片原材料，以及最高端的現代數位上色工藝技術。這是徐宗懋圖文館動用了累積20年的原照片收藏，以及過去5年建立的國際一流數位上色藝術師團隊，兩項優勢所取得的驚人成果。 以《台灣山鄉原民》這一本畫冊為例，本畫冊使用日本學術權威森丑之助先生在百年前所拍攝的經典原住民圖錄照片，一般出版社都使用舊出版品反覆翻拍的圖片，大多都已模糊不清；然而，徐宗懋圖文館卻使用用市價高達50萬台幣的森丑之助的精緻柯羅版原版圖片。如此投資只為了取得最好的印製效果，這也使得《閃耀台灣》中的原住民圖像無論內容和視覺效果，都達到了台灣出版界史上的最高峰。 至於物產和生態方面的圖片，則是使用了《大量台灣寫真大觀》、《亞細亞寫真大觀》和《台灣物產大觀》精美的原版照片，呈現了前所未有的視覺效果。有關過去台灣人生活和習俗的影像則是民國49年（1960年）薛培德牧師所拍攝的經典照片，每一張都是由原底片沖洗出來，並且進行精美的數位上色，展現了動人的往日情懷。 總之，在技術工藝層面，台灣沒有任何一本出版物像《閃耀台灣》做出如此大的財力，動用如此多的人力，以及付出如此深的心力，只為了留下一套值得代代相傳的台灣之寶。 《閃耀台灣》製作完成於台灣疫情最嚴重的兩年，很多人不能正常上學上班，收入和生活都受到影響。然而，就在此時此刻，我們做出最大的投資，投入最大的心力，完成這一套經典作品，代表台灣在艱困的環境中奮鬥不懈的精神，有如一顆閃亮的鑽石，永遠福星高照。 文/作者徐宗懋 & 《台灣近水部落》 本書以日本的台灣原住民權威森丑之助的圖像原作為底本，透過高端的上色技術賦予新的生命。本畫冊介紹靠近海洋和湖泊的原住民部落，主要集中在阿美族、達悟族和邵族，書中以豐富多彩的照片表現他們和海洋以即湖泊的生活關係，其中達悟族捕獲飛魚的圖像紀錄，更是珍貴的歷史文獻。
【電子書】閃耀台灣二：台灣鄉村景觀1860－1960
《閃耀台灣》：台灣土地情感與知識的傳家之寶 從來沒有一套台灣書籍像《閃耀台灣》這般，讓人如此沉浸在台灣土地的百年時空，猶如步行其間，徜徉於四周炫目感人的風情，偶爾也因目睹具體的事件而感受到內心強大的衝擊。這套書已經超過傳統紙本書的視覺極限，而是台灣土地情感而知識的傳家之寶。不只是放在書架，而是注入未來世世代代的台灣人的心靈，不斷地被學習和重溫，具有永恆的典藏價值。 能做到這一點，是因為《閃耀台灣》使用了最精美的照片原材料，以及最高端的現代數位上色工藝技術。這是徐宗懋圖文館動用了累積20年的原照片收藏，以及過去5年建立的國際一流數位上色藝術師團隊，兩項優勢所取得的驚人成果。 以《台灣山鄉原民》這一本畫冊為例，本畫冊使用日本學術權威森丑之助先生在百年前所拍攝的經典原住民圖錄照片，一般出版社都使用舊出版品反覆翻拍的圖片，大多都已模糊不清；然而，徐宗懋圖文館卻使用用市價高達50萬台幣的森丑之助的精緻柯羅版原版圖片。如此投資只為了取得最好的印製效果，這也使得《閃耀台灣》中的原住民圖像無論內容和視覺效果，都達到了台灣出版界史上的最高峰。 至於物產和生態方面的圖片，則是使用了《大量台灣寫真大觀》、《亞細亞寫真大觀》和《台灣物產大觀》精美的原版照片，呈現了前所未有的視覺效果。有關過去台灣人生活和習俗的影像則是民國49年（1960年）薛培德牧師所拍攝的經典照片，每一張都是由原底片沖洗出來，並且進行精美的數位上色，展現了動人的往日情懷。 總之，在技術工藝層面，台灣沒有任何一本出版物像《閃耀台灣》做出如此大的財力，動用如此多的人力，以及付出如此深的心力，只為了留下一套值得代代相傳的台灣之寶。 《閃耀台灣》製作完成於台灣疫情最嚴重的兩年，很多人不能正常上學上班，收入和生活都受到影響。然而，就在此時此刻，我們做出最大的投資，投入最大的心力，完成這一套經典作品，代表台灣在艱困的環境中奮鬥不懈的精神，有如一顆閃亮的鑽石，永遠福星高照。 文/作者徐宗懋 & 《台灣鄉村景觀1860-1960》 台灣建築的時代演變代表著物質與精神的進展軌跡。本畫冊介紹鄉村地區建築的特色和景觀，清朝時期主要是傳統閩南和客家的農舍，富裕人家則住三合院，至於原住民則是傳統的茅草屋或石板屋。日本時期，城市建築出現較大的變化，不過鄉村建築的變化較少，直到光復以後大量的水泥房和磚石房，又呈現新的風貌。
【電子書】閃耀台灣三：台灣山鄉原民
《閃耀台灣》：台灣土地情感與知識的傳家之寶 從來沒有一套台灣書籍像《閃耀台灣》這般，讓人如此沉浸在台灣土地的百年時空，猶如步行其間，徜徉於四周炫目感人的風情，偶爾也因目睹具體的事件而感受到內心強大的衝擊。這套書已經超過傳統紙本書的視覺極限，而是台灣土地情感而知識的傳家之寶。不只是放在書架，而是注入未來世世代代的台灣人的心靈，不斷地被學習和重溫，具有永恆的典藏價值。 能做到這一點，是因為《閃耀台灣》使用了最精美的照片原材料，以及最高端的現代數位上色工藝技術。這是徐宗懋圖文館動用了累積20年的原照片收藏，以及過去5年建立的國際一流數位上色藝術師團隊，兩項優勢所取得的驚人成果。 以《台灣山鄉原民》這一本畫冊為例，本畫冊使用日本學術權威森丑之助先生在百年前所拍攝的經典原住民圖錄照片，一般出版社都使用舊出版品反覆翻拍的圖片，大多都已模糊不清；然而，徐宗懋圖文館卻使用用市價高達50萬台幣的森丑之助的精緻柯羅版原版圖片。如此投資只為了取得最好的印製效果，這也使得《閃耀台灣》中的原住民圖像無論內容和視覺效果，都達到了台灣出版界史上的最高峰。 至於物產和生態方面的圖片，則是使用了《大量台灣寫真大觀》、《亞細亞寫真大觀》和《台灣物產大觀》精美的原版照片，呈現了前所未有的視覺效果。有關過去台灣人生活和習俗的影像則是民國49年（1960年）薛培德牧師所拍攝的經典照片，每一張都是由原底片沖洗出來，並且進行精美的數位上色，展現了動人的往日情懷。 總之，在技術工藝層面，台灣沒有任何一本出版物像《閃耀台灣》做出如此大的財力，動用如此多的人力，以及付出如此深的心力，只為了留下一套值得代代相傳的台灣之寶。 《閃耀台灣》製作完成於台灣疫情最嚴重的兩年，很多人不能正常上學上班，收入和生活都受到影響。然而，就在此時此刻，我們做出最大的投資，投入最大的心力，完成這一套經典作品，代表台灣在艱困的環境中奮鬥不懈的精神，有如一顆閃亮的鑽石，永遠福星高照。 文/作者徐宗懋 & 《台灣山鄉原民》 本畫冊以日本的台灣原住民權威森丑之助的圖像原作為底本，圖像反映的山區景觀與原住民生活狀態，本書主要集中在山區原住民部落的人文風情，包括泰雅族、卑南、布農、排灣等部落，著重介紹這些部落在山區的生存方式，包括信仰、生產以及日常生活習俗等，內容豐富，為十分珍貴的文獻和美學資料。
【電子書】閃耀台灣五：台灣原生物產1860－1960
《閃耀台灣》：台灣土地情感與知識的傳家之寶 從來沒有一套台灣書籍像《閃耀台灣》這般，讓人如此沉浸在台灣土地的百年時空，猶如步行其間，徜徉於四周炫目感人的風情，偶爾也因目睹具體的事件而感受到內心強大的衝擊。這套書已經超過傳統紙本書的視覺極限，而是台灣土地情感而知識的傳家之寶。不只是放在書架，而是注入未來世世代代的台灣人的心靈，不斷地被學習和重溫，具有永恆的典藏價值。 能做到這一點，是因為《閃耀台灣》使用了最精美的照片原材料，以及最高端的現代數位上色工藝技術。這是徐宗懋圖文館動用了累積20年的原照片收藏，以及過去5年建立的國際一流數位上色藝術師團隊，兩項優勢所取得的驚人成果。 以《台灣山鄉原民》這一本畫冊為例，本畫冊使用日本學術權威森丑之助先生在百年前所拍攝的經典原住民圖錄照片，一般出版社都使用舊出版品反覆翻拍的圖片，大多都已模糊不清；然而，徐宗懋圖文館卻使用用市價高達50萬台幣的森丑之助的精緻柯羅版原版圖片。如此投資只為了取得最好的印製效果，這也使得《閃耀台灣》中的原住民圖像無論內容和視覺效果，都達到了台灣出版界史上的最高峰。 至於物產和生態方面的圖片，則是使用了《大量台灣寫真大觀》、《亞細亞寫真大觀》和《台灣物產大觀》精美的原版照片，呈現了前所未有的視覺效果。有關過去台灣人生活和習俗的影像則是民國49年（1960年）薛培德牧師所拍攝的經典照片，每一張都是由原底片沖洗出來，並且進行精美的數位上色，展現了動人的往日情懷。 總之，在技術工藝層面，台灣沒有任何一本出版物像《閃耀台灣》做出如此大的財力，動用如此多的人力，以及付出如此深的心力，只為了留下一套值得代代相傳的台灣之寶。 《閃耀台灣》製作完成於台灣疫情最嚴重的兩年，很多人不能正常上學上班，收入和生活都受到影響。然而，就在此時此刻，我們做出最大的投資，投入最大的心力，完成這一套經典作品，代表台灣在艱困的環境中奮鬥不懈的精神，有如一顆閃亮的鑽石，永遠福星高照。 文/作者徐宗懋 & 《台灣原生物產1860-1960》 1960年代台灣輕工業興起之前，台灣的主要生產農業產品和大宗原料，同時包含部分漁牧事業，即以本身的土地為生產資源、包括稻米、蔗糖、樟腦、水果以及養蠶事業等等，充分反映台灣在工業化之前的生產情況，這也是早期台灣經濟的主體。
【電子書】閃耀台灣八：台灣古早容顏
《閃耀台灣》：台灣土地情感與知識的傳家之寶 從來沒有一套台灣書籍像《閃耀台灣》這般，讓人如此沉浸在台灣土地的百年時空，猶如步行其間，徜徉於四周炫目感人的風情，偶爾也因目睹具體的事件而感受到內心強大的衝擊。這套書已經超過傳統紙本書的視覺極限，而是台灣土地情感而知識的傳家之寶。不只是放在書架，而是注入未來世世代代的台灣人的心靈，不斷地被學習和重溫，具有永恆的典藏價值。 能做到這一點，是因為《閃耀台灣》使用了最精美的照片原材料，以及最高端的現代數位上色工藝技術。這是徐宗懋圖文館動用了累積20年的原照片收藏，以及過去5年建立的國際一流數位上色藝術師團隊，兩項優勢所取得的驚人成果。 以《台灣山鄉原民》這一本畫冊為例，本畫冊使用日本學術權威森丑之助先生在百年前所拍攝的經典原住民圖錄照片，一般出版社都使用舊出版品反覆翻拍的圖片，大多都已模糊不清；然而，徐宗懋圖文館卻使用用市價高達50萬台幣的森丑之助的精緻柯羅版原版圖片。如此投資只為了取得最好的印製效果，這也使得《閃耀台灣》中的原住民圖像無論內容和視覺效果，都達到了台灣出版界史上的最高峰。 至於物產和生態方面的圖片，則是使用了《大量台灣寫真大觀》、《亞細亞寫真大觀》和《台灣物產大觀》精美的原版照片，呈現了前所未有的視覺效果。有關過去台灣人生活和習俗的影像則是民國49年（1960年）薛培德牧師所拍攝的經典照片，每一張都是由原底片沖洗出來，並且進行精美的數位上色，展現了動人的往日情懷。 總之，在技術工藝層面，台灣沒有任何一本出版物像《閃耀台灣》做出如此大的財力，動用如此多的人力，以及付出如此深的心力，只為了留下一套值得代代相傳的台灣之寶。 《閃耀台灣》製作完成於台灣疫情最嚴重的兩年，很多人不能正常上學上班，收入和生活都受到影響。然而，就在此時此刻，我們做出最大的投資，投入最大的心力，完成這一套經典作品，代表台灣在艱困的環境中奮鬥不懈的精神，有如一顆閃亮的鑽石，永遠福星高照。 文/作者徐宗懋 & 《台灣古早容顏》 1960年，即那個年代的人們習慣稱的民國49年，美籍牧師薛培德先生拍攝的約三千張台灣照片中，忠實地留下了基層台灣百姓的珍貴豐富影像紀錄。除了生活型態，還拍下了當時人們的容貌神情、穿著打扮，透過帶著喜怒哀樂情感的容顏，那個年代的生活模式與精神，更生動地被記錄下來。 本畫冊集中表現老台灣人的容顏風貌，包括男女老幼的面容、服飾以及人際互動的狀態，不僅是老台灣生動的生活記憶，也是上一輩人不可抹滅的容顏。
【電子書】閃耀台灣一：台灣城市建築1860－1960
《閃耀台灣》：台灣土地情感與知識的傳家之寶 從來沒有一套台灣書籍像《閃耀台灣》這般，讓人如此沉浸在台灣土地的百年時空，猶如步行其間，徜徉於四周炫目感人的風情，偶爾也因目睹具體的事件而感受到內心強大的衝擊。這套書已經超過傳統紙本書的視覺極限，而是台灣土地情感而知識的傳家之寶。不只是放在書架，而是注入未來世世代代的台灣人的心靈，不斷地被學習和重溫，具有永恆的典藏價值。 能做到這一點，是因為《閃耀台灣》使用了最精美的照片原材料，以及最高端的現代數位上色工藝技術。這是徐宗懋圖文館動用了累積20年的原照片收藏，以及過去5年建立的國際一流數位上色藝術師團隊，兩項優勢所取得的驚人成果。 以《台灣山鄉原民》這一本畫冊為例，本畫冊使用日本學術權威森丑之助先生在百年前所拍攝的經典原住民圖錄照片，一般出版社都使用舊出版品反覆翻拍的圖片，大多都已模糊不清；然而，徐宗懋圖文館卻使用用市價高達50萬台幣的森丑之助的精緻柯羅版原版圖片。如此投資只為了取得最好的印製效果，這也使得《閃耀台灣》中的原住民圖像無論內容和視覺效果，都達到了台灣出版界史上的最高峰。 至於物產和生態方面的圖片，則是使用了《大量台灣寫真大觀》、《亞細亞寫真大觀》和《台灣物產大觀》精美的原版照片，呈現了前所未有的視覺效果。有關過去台灣人生活和習俗的影像則是民國49年（1960年）薛培德牧師所拍攝的經典照片，每一張都是由原底片沖洗出來，並且進行精美的數位上色，展現了動人的往日情懷。 總之，在技術工藝層面，台灣沒有任何一本出版物像《閃耀台灣》做出如此大的財力，動用如此多的人力，以及付出如此深的心力，只為了留下一套值得代代相傳的台灣之寶。 《閃耀台灣》製作完成於台灣疫情最嚴重的兩年，很多人不能正常上學上班，收入和生活都受到影響。然而，就在此時此刻，我們做出最大的投資，投入最大的心力，完成這一套經典作品，代表台灣在艱困的環境中奮鬥不懈的精神，有如一顆閃亮的鑽石，永遠福星高照。 文/作者徐宗懋 & 《台灣城市建築1860-1960》 台灣建築的時代演變代表著物質與精神的進展軌跡。本畫冊從清朝時期到日本殖民，一直到光復以後，台灣城市景觀的變化，包括建築的材料、風格、實用性，以及對生活實際的影響。時間橫跨一百年，包括日本時代現代城市的興建，書中有數張珍貴的全景圖，考證了過去城區、官署、街道和民房的位置和稱謂，成為十分珍貴的文獻和美學紀錄。
【電子書】緣起日本：蔣介石的青年時代（二）
蔣介石的一生，與中國近代史密不可分，也是近代中日關係史上最重要的一頁。他在1908年，20出頭的年紀負笈日本學習軍事，東瀛留學之旅，奠定他近代知識文明的基礎。本書從清朝與日本的軍事教育合作計畫為起點，當時為了讓中國留日的學生受到完整的軍官訓練，創設士官學前教育訓練機構──振武學校。它可說是影響近代中國最深遠的學校，培養出的學生如張羣、閻錫山、何應欽，以及最知名的蔣介石。 & 青年蔣介石以蔣志清之名赴日留學，他在振武學校期間學習日文，也學習數學、物理、化學、中外史地等新式教育課目。在日本教育影響下，他更建立了嚴謹的衛生習慣。青年蔣介石與後來形象有著很大的差別，他出勤表現平平，課業成績不是頂尖，在現在看來，他就是一個平凡的青年學生，既普通又不出色。然而這段留學日本的經驗，卻對他日後人格培養與治軍方針造成極大的影響。本書將帶您了解蔣介石就讀的振武學校，看看他學習了什麼，理解他的教育背景，或許將對蔣介石有全新的認識。以原始檔案紀錄為經，蔣介石的回憶為緯，重建當時的歷史情景。北伐成功後國民政府主政時期，在各方面與日本是既合作又衝突關係，本書亦是探索這段歷史的重要背景資料，從青年蔣介石的日本經驗中，可以看到早期中日交流的蹤跡。
【電子書】閻錫山故居所藏第二戰區史料：第二戰區抗戰要役紀（下）
抗戰爆發，軍事委員會為適應戰局，劃分全國各接戰地帶，實行戰區制度，閻錫山於民國26年8月11日就任第二戰區司令長官，統率山西軍民對抗日軍侵略，雖軍力落差，山西泰半淪陷，但閻錫山幾乎都坐鎮在司令長官部。 & 抗戰勝利後，閻錫山回到太原接受日本投降，擔任山西省政府主席、太原綏靖公署主任。民國38年6月，在風雨飄搖中接任行政院院長，並兼任國防部部長，從廣州、重慶、成都到臺北，締造個人政治生涯高峰。民國39年3月，蔣中正總統復行視事，政局穩定後，率內閣總辭，交棒給陳誠。 & 閻錫山一向重視個人資料之庋藏，不只廣為蒐集，且善加整理保存。其個人檔案於民國60年移交國史館以專檔保存，內容包括「要電錄存」、「各方往來電文」、日記及雜件等，均屬民國歷史重要研究材料。 & 民國歷史文化學社致力於民國史史料的編纂與出版，近年得悉閻錫山在臺北故居存有閻錫山先生親筆著作、抗戰史料、山西建設史料等豐富典藏，對重構民國時期山西省政輪廓，尤見助益。承臺北市政府文化局與閻伯川紀念會之授權，首先獲得機會出版「閻錫山故居所藏第二戰區史料」叢書，內容包含抗戰時期第二戰區重要戰役經過、第二戰區的經營、第二戰區重要人物錄、第二戰區為國犧牲軍民紀實，以及第二戰區八年的大事記等，均屬研究第二戰區與華北戰場的基本重要資料。 & 《第二戰區抗戰要役紀》收錄閻錫山故居庋藏「第二戰區抗戰要役紀」第一集與第二集初稿，由許預甲所編纂。書中內容，起自民國26年8月的南口會戰，終至民國29年中的第三次晉東南會戰，為第二戰區作為華北堡壘、西北屏障，於抗戰初、中期，以晉綏軍為本體，搭配空軍、西北軍、中央軍、第十八集團軍等部隊，完成支持華北、保障西北、掩護西南的四個階段作戰任務。 &
【電子書】閻錫山故居所藏第二戰區史料：第二戰區抗戰要役紀（上）
抗戰爆發，軍事委員會為適應戰局，劃分全國各接戰地帶，實行戰區制度，閻錫山於民國26年8月11日就任第二戰區司令長官，統率山西軍民對抗日軍侵略，雖軍力落差，山西泰半淪陷，但閻錫山幾乎都坐鎮在司令長官部。 & 抗戰勝利後，閻錫山回到太原接受日本投降，擔任山西省政府主席、太原綏靖公署主任。民國38年6月，在風雨飄搖中接任行政院院長，並兼任國防部部長，從廣州、重慶、成都到臺北，締造個人政治生涯高峰。民國39年3月，蔣中正總統復行視事，政局穩定後，率內閣總辭，交棒給陳誠。 & 閻錫山一向重視個人資料之庋藏，不只廣為蒐集，且善加整理保存。其個人檔案於民國60年移交國史館以專檔保存，內容包括「要電錄存」、「各方往來電文」、日記及雜件等，均屬民國歷史重要研究材料。 & 民國歷史文化學社致力於民國史史料的編纂與出版，近年得悉閻錫山在臺北故居存有閻錫山先生親筆著作、抗戰史料、山西建設史料等豐富典藏，對重構民國時期山西省政輪廓，尤見助益。承臺北市政府文化局與閻伯川紀念會之授權，首先獲得機會出版「閻錫山故居所藏第二戰區史料」叢書，內容包含抗戰時期第二戰區重要戰役經過、第二戰區的經營、第二戰區重要人物錄、第二戰區為國犧牲軍民紀實，以及第二戰區八年的大事記等，均屬研究第二戰區與華北戰場的基本重要資料。 & 《第二戰區抗戰要役紀》收錄閻錫山故居庋藏「第二戰區抗戰要役紀」第一集與第二集初稿，由許預甲所編纂。書中內容，起自民國26年8月的南口會戰，終至民國29年中的第三次晉東南會戰，為第二戰區作為華北堡壘、西北屏障，於抗戰初、中期，以晉綏軍為本體，搭配空軍、西北軍、中央軍、第十八集團軍等部隊，完成支持華北、保障西北、掩護西南的四個階段作戰任務。 &
【電子書】緣起日本：蔣介石的青年時代（三）
蔣介石的一生，與中國近代史密不可分，也是近代中日關係史上最重要的一頁。他在1908年，20出頭的年紀負笈日本學習軍事，東瀛留學之旅，奠定他近代知識文明的基礎。本書從清朝與日本的軍事教育合作計畫為起點，當時為了讓中國留日的學生受到完整的軍官訓練，創設士官學前教育訓練機構──振武學校。它可說是影響近代中國最深遠的學校，培養出的學生如張羣、閻錫山、何應欽，以及最知名的蔣介石。 & 青年蔣介石以蔣志清之名赴日留學，他在振武學校期間學習日文，也學習數學、物理、化學、中外史地等新式教育課目。在日本教育影響下，他更建立了嚴謹的衛生習慣。青年蔣介石與後來形象有著很大的差別，他出勤表現平平，課業成績不是頂尖，在現在看來，他就是一個平凡的青年學生，既普通又不出色。然而這段留學日本的經驗，卻對他日後人格培養與治軍方針造成極大的影響。本書將帶您了解蔣介石就讀的振武學校，看看他學習了什麼，理解他的教育背景，或許將對蔣介石有全新的認識。以原始檔案紀錄為經，蔣介石的回憶為緯，重建當時的歷史情景。北伐成功後國民政府主政時期，在各方面與日本是既合作又衝突關係，本書亦是探索這段歷史的重要背景資料，從青年蔣介石的日本經驗中，可以看到早期中日交流的蹤跡。
【電子書】緣起日本：蔣介石的青年時代（一）
蔣介石的一生，與中國近代史密不可分，也是近代中日關係史上最重要的一頁。他在1908年，20出頭的年紀負笈日本學習軍事，東瀛留學之旅，奠定他近代知識文明的基礎。本書從清朝與日本的軍事教育合作計畫為起點，當時為了讓中國留日的學生受到完整的軍官訓練，創設士官學前教育訓練機構——振武學校。它可說是影響近代中國最深遠的學校，培養出的學生如張羣、閻錫山、何應欽，以及最知名的蔣介石。 & 青年蔣介石以蔣志清之名赴日留學，他在振武學校期間學習日文，也學習數學、物理、化學、中外史地等新式教育課目。在日本教育影響下，他更建立了嚴謹的衛生習慣。青年蔣介石與後來形象有著很大的差別，他出勤表現平平，課業成績不是頂尖，在現在看來，他就是一個平凡的青年學生，既普通又不出色。然而這段留學日本的經驗，卻對他日後人格培養與治軍方針造成極大的影響。本書將帶您了解蔣介石就讀的振武學校，看看他學習了什麼，理解他的教育背景，或許將對蔣介石有全新的認識。以原始檔案紀錄為經，蔣介石的回憶為緯，重建當時的歷史情景。北伐成功後國民政府主政時期，在各方面與日本是既合作又衝突關係，本書亦是探索這段歷史的重要背景資料，從青年蔣介石的日本經驗中，可以看到早期中日交流的蹤跡。
【電子書】軍法大審
是事實，是不得不的記述……， 這是你們沒有經歷過的人生；這是你們沒有走過的死亡之路的變境。 & 被押解回看守所，我依然一手插在褲袋中， 哀傷籠罩，沒有笑容。 我一生最強烈的激情，也在這裡耗盡了。 死刑的判決依舊糾纏著我，我知道。 & 一九七九年十二月十三日蔣經國下令全面逮捕美麗島份子，一九八○年二月二十八日刺殺林義雄母女四人，台灣進入了全面性的大恐懼時代！恐怖氣氛全台灣籠罩，遠甚於二二八大屠殺。在大恐怖氣氛中舉行了大審判……，過程改變了一切。判決了，台灣在四個月之間，歷經了從極端恐懼走到敢於說出台灣應該獨立，應該廢除黨禁、報禁、戒嚴令、萬年國會了！台灣歷史真正翻轉了！ & 二二八大屠殺讓外來統治者的氣勢無限高揚，殺氣騰騰，台灣人從此在恐懼中沉默伏首臣服三十年。美麗島大審則讓台灣人的氣勢飛揚，外來統治集團的氣息向下低垂，將止於失去統治政權。 & 關鍵就在於公開審判！ & 美麗島軍法大審，必定會成為扭轉台灣殖民史的最重要里程碑，足以引領後人繼續奮鬥。它有理論，有理想，有方向，有策略，有步驟，有奉獻精神榜樣，又有血有淚，是集體做工，各有角色所完成的。而且，這個大審是當代全體台灣人民共同參與的，不管他是站在那一邊，或是直接或是間接。 & 台灣反抗者的高尚人格與文化教養，在「最後陳述」中赤裸裸的展示於世人之前。忝為八名被告之一，此刻，我心深深引以為傲、雖死亦榮……。 & 美麗島軍法大審──這是台灣歷史上最值得傳頌的一頁；這是人類史上，從未有過的感人的法庭史詩。 &
【電子書】不廢江河萬古流：林清凉回憶錄
林清凉是臺灣第一位女性核子物理學博士，也是臺大物理系歷年唯一的女性系主任。退休後的林清凉以校為家，隨時為學生解惑。她想讓年輕人了解物理世界，戮力撰寫一系列啟發性物理教科書；為了推廣環境品質的科技與教育，成立「馮纘華林清凉環境保護基金會」。克服接近於零的視力及日益孱弱的身軀，她奮力撰寫這部回憶錄，可惜未竟全功，只留下生命前三分之二的紀錄。為彌補缺憾，本書收錄她歷年來的著作、演講與訪談，以及門生、同事與親朋舊友的側寫，來完滿她的精神面貌。書中細細描繪她走過戰亂時期的成長歷程、求學之路，與先生馮纘華的相知相惜，到後來協助臺大物理系步上正軌。從對物理探索、作育英才、環境保護、社會正義，到國家民族大是大非的堅持，處處展現學術熱情與博愛精神。
【電子書】暴風、葛藤、隼：牡丹社事件
「羅妹號事件」後，一場巨大的風暴襲來！ 一百五十年前的一場船難， 引發清國與日本雙方角力， 時代風浪席捲福爾摩沙！ & 1871年，一場於太平洋形成的秋颱， 將來自琉球的納貢船吹到了恆春半島東海岸； 這場船難，引發排灣族人與琉球人的流血衝突， 也颳起了一場牽動原住民、琉球人、日本、清國的巨大風暴…… & 熱血的牡丹社少年庫留，與情竇初開的少女雅坦， 以及那時代的每一個人，終將被捲入風暴之中，無處可逃。 & ｜關於本書｜ & 1871年，來自琉球宮古島的納貢船，因遭遇颱風而漂流至排灣族領地──恆春半島東岸的八瑤灣。基於1867年羅妹號事件（即《斯卡羅》劇集的事件），大頭目卓杞篤與美國領事李仙得簽訂南岬之盟，遭難的琉球漂民被高士佛社所收留。族人們提供清水與食物，並讓漂民們在部落過夜。然而因語言不通導致誤會，漂民於當夜倉皇逃離；族人們發現後，擔心這些琉球人是間諜，會帶外人來搶劫部落，於是追捕獵殺。最後66位琉球漂民，有54位喪命於高士佛社人，並被隨後到來的牡丹社族人獵取人頭…… & 1874年在海峽的另一端，日本甫進入明治維新，國家快速現代化、日益強盛的同時，因為廢藩置縣，被剝奪特權的舊士族們，不滿也逐日加深。而琉球漂民的遇難，正好給了國政壓力舒緩的出口。明治七年，藉口保護本國人民、懲罰番民，西鄉從道率兵出征臺灣。 & 這一役，原住民部落遭遇現代軍隊毀滅性的血洗。原本同時對日本、清國朝貢的獨立琉球王國，自此成為日本帝國之下的一個縣；而看似獲得勝利的日本，卻也付出巨額的軍資，並且因為瘧疾失去了許多精銳的士兵。也是於此役後，原本視臺灣東南為「無主番界」的清廷，才決定設縣，積極管理。 & ◆ & 牡丹社事件結合了「琉球漂民事件」，以及「日本侵臺」兩起事件的一連串事故與政治角力；其中排灣族人在救助了琉球漂民之後，卻因語言障礙產生誤會，導致衝突，更是整起事件的關鍵。 & 這本漫畫，儘量採取「臺灣人」（原住民、漢人）觀點，在史實中穿插有趣的虛構情節，希望能讓嚴肅的歷史變得容易親近。期待以漫畫輕鬆閱讀的形式，讓讀者得以理解牡丹社事件背後複雜的歷史背景，並一窺當時恆春半島各部族的生活樣貌。 &
【電子書】二二八反抗運動（二二八事件75週年增訂版）
紀念二二八事件75週年 & 「歷經二二八事件的台灣人，究竟身處一個什麼樣的時代？」 十年前，本書作者在找尋二二八史料時看到一則剪報，二二八事發後第三天《中華日報》的頭版標題「台南市民大會要求立即實施市長民選」，她停留了下來。她意識到群眾的力量，也看到清楚的民主訴求，但更想知道的是，那跳動的歷史主體，那敢將生命燃燒獻祭給台灣的人，為何承受難忍之痛，讓子彈穿過胸膛？他們究竟身處一個什麼樣的時代？面臨什麼樣的困境？想改變的又是什麼？ 歷史在我們體內隨著血液浮沉，先烈留下的血印在前方引路。十年來她潛入歷史，找尋二二八時人人躍起，在白色恐怖黑幕降臨前，曾經有過的民主響動，激烈、熱情、鋪天蓋地。而統治者長年以光復之姿斷開的日本時代，對二二八世代而言，是同一本未撕完的日曆，沒有一天斷開過。兩種語言、兩種國旗、兩種身分認同，在身分轉換的瞬間，政權的暴力如何加諸於他們身上？ 必須重返歷史，了解他們的集體心緒。何以光復歡迎曲變了調，以全面的反抗終結。聽見潘木枝、盧炳欽及陳澄波等人，殉難前站在人民立場講話的聲音。也終於懂得潘木枝的遺書「為市民而死，身雖死猶榮」，是在怎樣的時空飄搖下。而武裝抗爭者的生命本身，就是遺書。他們的遺書，以鮮血書寫。她一字一句打著反抗者的節拍前進，完成「戰鬥曲」、「殉難之愛」等篇章。她為反抗者不屈的靈魂畫下「亡者之姿」，帶二二八受難者重返榮耀。 這本書在二二八過往研究者點起的燭光下前進，有二二八書中罕見的論點，刻劃的力道和文學性也前所未見。 & 本書特色 & ★拉開歷史視角，以日中政權的認同與語言轉換，寫二二八世代身陷的困境與希望。 ★跨越受難家屬個人記憶與以地域史，企圖完整勾勒二二八事件的偉作。 ★以嚴謹論述、生動文筆，重建二二八事件中人民的力量，相當具有動態感。 ★以轉型正義觀點，揭露統治者罪責。 ★筆鋒帶感情，表現出作者女性敏銳的觀察力，以及長年對二二八知識的累積，是一本站在台灣立場所表現的二二八。 ★百餘張珍貴歷史照片，有如立體的二二八紙上紀念館。 & ※本書初版為遠足文化《激越與死滅：二二八世代民主路》，本書為內容增訂版。
【電子書】都市傳說事典：臺灣百怪談
【隨書贈送妖怪藏書票】：書腰折口特繪人面魚、幽靈船藏書票兩張，翻讀《臺灣百怪談》之時，也以怪談藏書票見證閱讀足跡！ & &跨越臺灣百年的100項都市傳說鉅細靡遺從頭細數！ 都市傳說╳現代怪談╳奇幻體驗，百項怪談就在你我身邊。 100篇怪談文章+20幅奇譚繪畫+134張實地踏查照片+37張書籍古物照片+田野訪問真實紀錄 & 資深臺灣妖怪研究者，暢銷人氣作家何敬堯，又一全新都市傳說怪談力作！ & 何敬堯：「追捕虛幻怪物之路，往往是塑造出怪物真身的朝聖之旅。我凝望，故妖怪在。」 & 本書介紹臺灣島百年歲月中100種都市傳說內容與傳述形式，趣味通俗的文筆蘊含學術考究觀點，帶領讀者一步一腳印、訪查怪談故事中的魔域幻境，穿越現實與虛構之間的真假謎題。 & 各方名人推薦（按姓名筆劃順序）： 羽澄（臺灣克蘇魯創作先鋒作家）、角斯（神怪繪本《牟吉》作者）、林和君（國立成功大學中文系助理教授）、黃震南（藏書家） & ※臺灣五大都市傳說類型※ 【日治時期怪談】運河奇案、基隆奇案、廖添丁…… 【城市怪談】幽靈船、恐怖遊樂園、人體消波塊、日軍幽靈、辛亥隧道、人面魚、鬼新娘、碟仙、彈珠小鬼…… 【校園怪談】臺大怪談、學姐幽魂、女鬼橋、考試禁忌、銅馬巡校、移動的雕像、二一詛咒…… 【鬼屋怪談】民雄鬼屋、洋樓詭影、杏林醫院…… 【野外怪談】魔神仔、紅衣小女孩、清水鬼洞、八卦山怪談、大佛傳說、日月潭怪談、九彎十八拐、玉山小飛俠…… & 本書特色： ◆臺灣妖怪研究者何敬堯，追查100項都市傳說。 ◆1900年代至今日，百年之間的鯤島怪談。 ◆作者親身經歷、實地調查的照片與資料。 ◆臺灣鄉鎮田野訪談，當事者真實紀錄。 ◆奇幻畫家小G瑋，靈筆巧繪都市傳說風景。 ◆作者珍藏的古書古物，見證怪談進化歷史。 ◆怪談元素索引表，快速搜尋都市傳說案例。 & ※都市傳說的意義※ 流傳於現代社會的奇譚，情節神祕、靈異、難辨真偽。都市傳說隱藏了現代人幽微心理意識，例如焦慮、痛苦、盼望……等情感，怪談故事是人們遁逃至異世界的通道。 & 各界好評： 羽澄（臺灣克蘇魯創作先鋒作家）： 「收納一百種臺灣都市傳說，時空橫跨百年，對怪談愛好者及研究者而言，是兼具趣味與田野價值的好作品！」 & 林和君（國立成功大學中文系助理教授）： 「走出文史考據與真假思辨的框架，走入我們的生活，為這些神祕難解、蒙上陰霾迷霧的傳說，找到安置的夢：這一個百年時代的島嶼所繼承述說、萬善同流的夢。」 & 黃震南（藏書家）： 「從古文獻裡爬梳出《妖怪臺灣》鉅作之後，何敬堯又以現代的研究方法，輔以文物收藏、親身走訪，推出《都市傳說事典：臺灣百怪談》，完成了以妖異譜寫歷史的壯舉！」 &
【電子書】從弘法寺到天后宮
早在日治時期， 臺北曾出現一條以石佛串起的「臺北遍路」！ & 近年臺灣興起「遍路」風潮，前往日本四國八十八所靈場進行巡禮者漸多。 早在日治時期，臺北曾出現一條以石佛串起的臺北新四國八十八所靈場。 倘若以「點」來看單一佛寺，臺北新四國八十八所靈場就是串連起弘法寺與鐵真院的「線」。 佛菩薩以身相守，守護台灣…… & 四國遍路，是日本四國傳統的朝聖活動，基於對弘法大師的信仰參拜「四國八十八所靈場」的活動。全程約1077公里，也有1200至1400公里的說法，遍路者全程步行需要40多天時間。 & 臺北新四國八十八所靈場，兩者在日治時期皆是臺北新四國八十八所靈場之一，弘法寺（今臺北天后宮）為第1番，鐵真院（今北投普濟寺）為第88番，恰巧就是起站與終點。 & 不論在西門町商樓裡的臺北天后宮，或是日式建築鮮明的北投普濟寺，亦或是北投山間的石佛小祠，穿梭在大廟小祠間，你可以尋找日本佛教在臺北的足跡，以及的八十八尊石佛留下的遺跡，及發現臺北新四國八十八所靈場石佛群的現況。 & 現今臺北已不見遍路者，靈場意義是否仍在？留下來的石佛遭逢什麼樣的際遇？ 這些日本佛教元素如何與臺灣信仰相容並「共處一室」？臺灣人又是如何看待前政權的諸神？衝突與融合？ & 拜拜的人不在乎眼前所求的神祇原是日本籍，他們拿香拜拜、用擲筊溝通、打造金牌酬謝，也用臺語對著日本諸神訴說內心的憂愁與感恩。 & 書寫日治時期日本佛教諸神以身相守，具像留在臺灣守護台灣人；重視歷史情感的臺灣人，成了日本諸神的守護者，表現臺灣民間對信仰的包容與變通。 & 看見臺北的「弘法大師」、湯守觀音與石佛，跨越百年時間，之於臺北的珍貴價值！ & 第一本詳細尋訪臺北遍路書籍。 走訪日治時期臺北朝聖之路！
【電子書】小白豬的自我認同（智慧之毛第二集）
無聲勝有聲的山林智慧，含蓄隱藏的長者人生歷練和文化傳承，直堪後輩族人追隨與細細品味！ ◎作者自身體驗＋原住民族人在山林中的真實奇遇，100%的「原」汁「原」味。 ◎描述累積的傳統生活智慧，記述對大自然真誠敬重的深厚文化內涵。 ◎隱喻和故事，引人深思的智慧，等待我們慢慢地品嚐、吸收、豁然頓悟和自在發想。 「自我認同」是為一種自我界定， 時下原住民新生代因大環境之變遷而導致認知失調， 唯有族人始能作自屬文化及語言的完整詮釋及承傳， 學習他人文化的同時千萬不要丟棄自己的根！ 以原住民族人的自我認同、自信於傳統文化價值， 並戮力於族群語言和文化的詮釋和傳承為根本， 進而期許和其他多元族群的相互欣賞，彼此相攜前行。 本書以鄒族阿里山達邦村「達德安部落」的實際地理環境為背景， 並以原住民族語、文化及山林間現實生活為主要內涵； 用擬人化的童話故事，將傳統文化輕鬆自然的帶入， 融摻甚多已鮮少使用或幾近消失的深層族語， 其中的山林知識及各類蜂種之認識， 皆係甚為寶貴之族語及文化的參考資料， 本書可提供部落或學校延伸教學參考資料。
【電子書】商人、企業與外資
考察《茶金》時代臺灣的經濟脈動， 超越以往教科書裡的戰後經濟史， 重新認識早期臺灣大型企業的發跡過程。 本書考察戰後至1950年代，本地與外來企業於戰後臺灣發展初期的草創過程，從經濟復興到自立階段，本地與外資企業的歷史源流與營運實態。 戰後初期，在臺日經濟往來大幅限縮的背景下，臺灣的對外關係活動場域轉以中國大陸為主。原本從事臺日商品買賣的臺灣商人，轉而前往中國大陸尋求與臺灣間的貿易買賣，顯現出商人因應主權更迭下在事業上的靈活應對。另外，臺灣與中國大陸間的商貿活動，也需關注戰前日本對外擴張過程中人員流動的延續性。 1949年底中華民國政府撤退來臺後，民間投資由臺灣本地與來自中國大陸移民兩個系統的資本匯集而成。具備商業買賣或貿易經驗的臺灣商人，因嫻熟日語的優勢而擔任日本品牌在臺銷售的代理服務，爾後進一步與日方合資建立生產事業。部分欲生產新產品的企業，大都由日本和美國企業提供技術，但其中如縫紉機需要諸多衛星工廠支援的組裝性事業，則因當時欠缺標準化的觀念，品質未臻完善，而侷限了市場的成長。 以往官方對土地改革四大公司民營化政策的論述，宣稱其促使地主資金流入工商業，並活絡了臺灣經濟。以臺灣工礦公司為例，政府採行分廠出售的民營化方式，促成民間資本可以較低的成本取得廠房後成立新公司，而免除創廠初期的前置作業。值得注意的是，這些取得廠礦的經營者大都不是地主階層出身，部分成員成為當前大型企業集團的第一代經營者。另外，臺灣工礦公司歷經分廠出售後剩下的廠房體質貧弱，營運上面臨虧損且股價低迷，而造成地主和投資人無法因持股而獲利。 1950年中華民國政府與盟軍總部簽署「臺日貿易協定」，重啟臺日經濟。戰前支配臺日間流通業的財閥資本，在戰後因充分發揮綜合商社在多國設立據點的貿易機能，而呈現與戰前市場不同的樣態。日資來臺著眼於商業與工業市場利益，試圖將較為成熟的技術移轉來臺，與東南亞諸國以戰後賠償的經濟協力，由政府領導企業進入當地參與公共工程的投資方式有所差異。 臺美雙邊的經濟構造，除了應放在1949年政府從中國大陸轉進來臺的脈絡來理解外，還需著重臺灣在美國援助的體系下所創造出與企業成長相關的體系。臺美間的技術交流，是由前往美國為主進行受訓返國的人員組成的中美技術合作研究會，作為重要的對口橋梁。商業網絡的關係，應關注原本服務於政府的人員，在兩國間的投資過程與商品買賣中尋求的市場機會。至於來臺投資的美國資本，則多著眼於軍事市場的參與。
【電子書】臺灣蕃地寫真帖
日治時期「理蕃」政策下的寫真帖 記錄了當局政策的執行，以及描繪出日本人眼中原住民族的輪廓 除戰爭場面外，原住民族各族群的生活與文化傳統也被攝入鏡頭 面對現代國家的衝擊，新式教育下的蕃童教育所、農業技術的授與等景況 亦在寫真帖中幅幅呈現 寫真帖，為時代留下最為深切的記錄與視角 戰地攝影師遠藤寬哉在臺灣總督府統治的時代背景下，以日人視角記錄「理蕃」政策中日本帝國與原住民族間的交戰實景，以及原住民族文化傳統。 百年前的原住民出草、宗教、婚姻等是怎麼樣的景況，讓我們一同翻閱這時代篇章。 1895年攝影師遠藤寬哉隨日軍來臺，並擔任對原住民族戰役的戰地攝影師。相繼出版《蕃匪討伐紀念寫真帖》與《臺灣蕃地寫真帖》兩本關於日本軍警與原住民族交戰互動之寫真集。 從1907年臺灣北部高山的插天山戰役，到1912年中部白姑大山的戰役，《臺灣蕃地寫真帖》記錄前線戰場實景。除了展現日本軍警武器與作戰手段外，亦描繪出在高山峻嶺、懸崖峭壁，與洶湧溪流下，兵士的苦戰與死傷。 照片場景突顯原住民族捍衛部落家園的堅毅與韌性，呈現原住民各族群豐富的生活樣態與文化傳統，以及追求發展、接受教育和農業技術授與。 縱使他者的文字與圖像，仍可拼湊百年前的時代景象，細細思索原住民族群在臺灣歷史發展中的主體性。
【電子書】蕃匪討伐紀念寫真帖
日治時期，被稱譽「臺灣第一的寫真師，頗受信賴」的攝影師遠藤寬哉， 受總督府所託，負責對Gogan泰雅族群戰役的攝影工作， 從平地深入高山叢林與斷崖峭壁。 遠藤寬哉以鏡頭有條理地記錄下戰爭實景， 從日本人視角為「理蕃」政策留下影像記錄。 從百餘幅的照片當中，看見日軍面對大自然崇山峻嶺時所處的險惡環境， 以及原住民族群的居住部落、山林環境、生活樣態， 讓當代讀者得以一窺兩者間的交織與互動。 日治時期「五年理蕃計畫」試圖將原住民族臣服於帝國統治，卻也因緣際會讓戰爭攝影師遠藤寬哉記錄下帝國與原住民族征戰對抗的景況。 透過張張老照片，讓我們再次凝眸歷史瞬間。 1910年，臺灣總督府實行「五年理蕃計畫」（1910-1914），試圖將帝國的勢力擴張到原住民族領域，首當其衝對臺灣北部深山Gogan泰雅族群掀起戰爭序幕。 在當時被譽為「臺灣第一寫真師」的日人攝影師遠藤寬哉，來臺後開設了遠藤寫真館，並在之後受總督府所託，擔任對原住民族戰役的戰地攝影師。從此，他奔走於北臺灣高山地區戰鬥前線，從高山叢林到斷崖峭壁，記錄下戰爭時刻與當中的大小人物。 宜蘭、桃園、新竹，日方的警察、軍隊、築路工兵、人夫所處艱險環境，以及交戰對象原住民族人的生活樣態、山林環境，遠藤寬哉的攝影鏡頭瞄準了激烈血戰下的一景一刻。 於百多年後的臺灣而言，此本寫真集無疑是珍貴的史料，讓當代讀者能透過張張照片建構出時代景象，浸潤在歷史片刻中。
【電子書】死囚：施明德回憶錄Ⅰ一九六二～一九六四
這裡的風土是巨大的苦難 與死囚肝膽鞣製成的艱澀 揚著翅膀的信念和著酒精 在通往明天的血管裡發光 ──施明德 & 《死囚》一書，記錄著台灣有史以來最哀傷的年代，有人英勇犧牲，有人屈辱而亡，多少人夜夜唯恐看不到明天的太陽……。 施明德先生一生坐牢的時間長達四分之一世紀。 & 獄中的難友，離世的，有冤魂，也有英靈；而拘禁的，更多的是失去靈魂的驅體。 & 一生兩次面臨「二條一」唯一死刑起訴的施明德，以三年的時間，寫下1962～1964年間與他相伴的死囚最後日子的聲影。他沒有遺忘那些早就被台灣社會遺忘的人，那些不是二分法下所謂的左派、右派、統派、獨派，這些人就是1950年代少數的理想主義者，跟這個社會裡苟且偷生的人不一樣，他們就是為理想主義赴湯蹈火的小人物。 & 這部回憶錄的叫做《死囚》。 & 迄今，他們仍然在淒風苦雨中當遊魂，無人立下史冊。 & 任何因思想信仰而被掌權者終結生命的人都值得後人感念。 & 紀錄這一切，是作為倖存者應盡的義務。 & 他們真的孤寂太久了。
【電子書】約定之地
──淚水和皸裂的夢，都是延伸到此處的道路。 24位說中文、愛台灣、在台灣扎根的日本人 & 北村豐晴│青木由香│熊谷俊之│夢多（大谷主水）│MASA（山下勝）│片倉真理│西本有里│大竹研│千田愛紗│川嶋義明│藤樫寛子│二瓶里美│小路輔│戶田泰宏│原田潤│Nobu（粟田經弘）│熊谷新之助│蔭山征彥│Iku老師（佐藤生）│龍羽WATANABE（渡邊裕美）│鵜林理惠│木下諄一│松下聰樹│馬場克樹 & 24位在台灣各種領域傑出活躍的日本人……挑戰與挫折、繞了遠路、悲歡離合，經過各種人生故事後，他們終於到達的新天地──就是台灣。不可思議的被台灣所吸引，面對日本與台灣之間的不同文化，衝突、接納、然後他們把自己漸漸融入，成為台灣風景的一部分。最後，他們都在台灣扎根…… 「如蒲公英之絮般，隨時間的風飄蕩著，在空中流浪、遠渡重洋，落腳在──台北。」（摘自木下諄一著《蒲公英之絮》，印刻文學，二○一一） 雖然有些人原來連台灣在哪裡都不知道，有些人一直生活在其他國家，但是跟著每個人的命運、隨著每個人的緣分，不可思議的來到這座寶島。台灣，這塊土地為他們提供了人生舞台，透過重複的挫折和挑戰，而到達現在地位的他們才能說出的寶貴言語。本書由前駐台日本外交官，馬場克樹，採訪在台灣扎根的日本人，介紹他們的人生故事，傳達他們對台灣的熱情。 & 「做任何事都有痛苦的時候，但是，什麼都不做會更痛苦。」──Iku老師（佐藤生） 「打從一開始，就是抱持著連骨灰都要留在他鄉的覺悟出國。」──夢多（大谷主水） 「就像一條看不見的線，跨越時空緊緊牽引著我，冥冥之中注定來到這裡，成就現在的我。如今我相信，台灣這片土地、台北這座城市是我的『Promised Land（約定之地）』呢！」──馬場克樹 & 別離與邂逅交織重疊 才有今日的我 在輝煌閃爍的天空下 一切悉數相繫
【電子書】施明德的政治遺囑
就台灣歷史而言，「美麗島事件軍法大審」是一項「世紀大審」。 它不只在審判「美麗島政團」的功過，也是審判台灣民族的苦難， 更在審判國民黨當權的良知和本質。 「請判我死刑！我請求！我請求！」──施明德於1980年3月28日軍事法庭 施明德在美麗島軍法大審最後陳述庭時，聽聞2月28日發生的林家滅門血案，因此選擇放棄宣讀6萬字的「最後答辯狀」，直接要求庭上對他判處死刑，以換得台灣社會的祥和。這份「最後答辯狀」也因此成了一份「政治遺囑」。 在整個「審判」過程中，人們看我微笑自若，舉止輕鬆，其實我的內心非常沉重和悲慟。我不是在擔憂自己的死生，是哀傷為什麼生長在這個美麗之島的子民，必須一代又一代地吟哦著同樣淒涼的悲歌？ 每個時代都有奉獻者。奉獻者總是扮演著悲劇的角色。奉獻者深知自己的旅程必是孤單、坎坷、悽慘和佈滿血淚的。奉獻者總是不為他的時代所接受，反遭排斥、欺凌、羞辱、監禁和殺戮。但是，奉獻者所爬過的羊腸小徑，必會被後繼者踩成康莊大道。奉獻者的肉體也會腐朽，但是他的道德勇氣和擇善固執的奉獻精神，必會增益人類文明，與世長存。奉獻者不屬於今天，但是他會活在明天！ 我並不奢望在這個世俗的「法庭」中求得一項公正的判決，但是我毫不懷疑地深信：總有一天，歷史法庭一定會還我公道！ 本書完整收錄長達六萬字〈施明德的政治遺囑〉！ 〈施明德的政治遺囑〉一文命運十分坎坷，因為立論的尖銳，先是被在野人士「扣押」了數年，好不容易1990年出版了，不到三個月又被當權者查禁！ 〈施明德的政治遺囑〉是1980年「美麗島大審」時，施明德在「軍事法庭」的答辯書。 以文學思維始，以政治主張終，施明德呈現了他之所以成為一個人權工作者的心路歷程。 本書的完整出版，為歷史保存一份真實的紀錄，也為這紛亂的年代提供一條出路！
【電子書】「同化」的同床異夢
「同化於文明」、「同化於民族」 日治時期結束之後，殖民仍給臺灣人和臺灣社會帶來重大的影響 為了扎扎實實地轉換為「臺灣人」，我們必須不斷地冷靜省思這一段「同化」教育的歷史意義。 & 本書主要是透過日治時期「同化」教育的分析──有關近代化論述和實際政策內容，以及統治者和被統治者之間的互動關係──繼而去探討近代臺灣人認同意識之內涵、特質及意義。 由於掣肘於「國體論」這個近代日本的政治文化，臺灣的國語「同化」教育中含有相當程度的近代性，以及日本獨特的精神文化。而根據「國體論」，臺灣人取得平等待遇的條件取決於「同化」教育的程度。因此為了爭取平等待遇，臺灣人以選擇性、自律性的態度積極去接受「同化」中的近代化，應該不是妥協而是一種「以接受作為抵抗」的抵殖民。因為如此對應「同化」的方式，必然會壓縮到殖民差別統治的正當性，或動搖到「國體論」。 跳脫出「漢賊不兩立」的傳統抵抗觀，我們發現臺灣人在日治時期不斷圍繞著近代文明這個議題，與統治者之間產生賦與、接受、希求、拒絕、自立、抑止的複雜互動。在這個互動過程中，統治者被迫不斷的調整其「同化」政策並大量普及教育機構。而在「以接受作為抵抗」的歷程中，臺灣人以機巧的抵抗方式達成了近代化。 不過臺灣人利用「同化」教育強烈追求近代文明的態度，相對的淡化了其保存或強調傳統文化的意願和形象。而透過如此的抵殖民過程和經驗，所形構出的漢民族共同體「想像」，成為戰後臺灣人認同意識的特質與基礎。 &
【電子書】穿越臺灣趣歷史
原民、先民原來是這樣生活！ 回到恐龍時代的臺灣，會看見什麼？& 有比土鳳梨更土的鳳梨？ 考古改寫了臺灣土狗史？！媽祖是外國人或混血兒？ 挖掘大量的臺灣史料，不誤解的最臺知識、傳奇歷史，比小說與戲劇更精彩！ 許許多多的真實歷史，比戲劇與小說還要傳奇 臺灣發生的歷史，就充滿了可以拍出好戲的真實傳奇。 穿越臺灣歷史，享受奇趣。 ．回到恐龍時代的臺灣，會看見什麼？ 儘管考古學家們前仆後繼，卻始終沒有在臺灣找到恐龍化石，即使是鳥類的古生物化石也一直沒有找到。直到西元2021年有了大突破！ ．有比土鳳梨更土的鳳梨？ 臺灣的鳳梨品種有過三代，我們俗稱的土鳳梨，並非是臺灣原生品種，其實是第二代的開英種；至於更土的鳳梨，是第一代的在來種，俗稱本島鳳梨，據稱是先民從福建引進。味道香、果蒂深，已經快瀕臨絕跡，在彰化種植鳳梨並販售鳳梨酥的旺梨小鎮目前還保有十株，非常難得。 ．考古改寫了臺灣土狗史 臺灣沒有任何原生的犬科動物，包括了狼、豺、狐狸。所以儘管臺灣自古以來多山、多森林，卻不一定有原生的狗與狼。隨著南科考古遺址的發現而有了重大的全新突破。西元2000年在臺南科學園區的「南關里遺址」，挖出了俗稱為「臺灣第一狗」的狗骨頭化石，這是臺灣最早的「狗墓葬」，骨頭完整，呈現睡姿的狀態，距今大約4500年。 ．基隆差點變成臺北府城 西元1854年，福建小刀會數千人在對岸被擊敗，跨海流竄而來，從海上攻佔基隆。當時讓清朝在臺的官員苦於難以救援，後來靠著官方動員民間一起合作，才擊退了佔據基隆的小刀會。基隆是本來規畫的建城之地，當時福建巡撫丁日昌就認爲基隆戰略位置重要，應該建造臺北府城於基隆，但是海防大臣沈葆楨偏愛在臺北建城。當時有官員跟地方勢力勾結炒地皮，所以改成在臺北建城，而且挑選的艋舺土地還是當時低窪容易淹水之處，根本不適合建城。正因地理位置不理想，所以土地便宜，適合炒地皮，這是古今不變的炒地皮招數之一。 ．追尋殘存的總督府「台字章」 興建於日治時期的「小粗坑發電廠」，位於新北市新店區的小粗坑。在巴洛克風格的建築物上，至今還保存有日治時期的總督府徽章「台字章」，也稱為台字紋或台字徽。值得一提的是，「台」這個字其實不是「臺」字的簡體字，依照漢朝許慎所撰寫的《說文解字》，臺字的原意是「觀四方而高者」，至於台字的原音同怡，原意則是喜悅。到了唐朝，台字開始跟臺字同音，只是意思仍不一樣。明朝與清朝已經有小說使用台字替代臺字，到了日治時期總督府全面使用台字而不用臺字，一直通用至今。 ．消失中的全臺唯一「迷宮村」 臺灣有一個很獨特的迷宮村落，位於桃園市龍潭區的三坑。三坑的大平迷宮村據稱創建於清朝的道光、咸豐年間，大平又叫大坪，是一個傳統的客家聚落。大平迷宮村的形成原因主要應該是為了防止遭受外來的攻擊，所以把村子蓋成狹小迷宮，甚至被認為這是一種類似蜂巢式的布局，不但房舍低矮，就連其間的巷弄也都非常狹窄，連兩人並行前進都有困難，這樣一來，萬一遇到外敵突襲時，敵人就無法大舉入侵，也不便使用傳統的大型兵器攻擊，可以為村民爭取一點反擊或逃難的時間。 97堂臺灣歷史穿越課，原來原民、先民是這樣生活！精彩故事，挖掘臺灣史料，大量的臺灣歷史資料，太多太多精彩萬分的傳奇歷史，比小說與戲劇更精彩。 本書特色 ★著作榮獲國家圖書館「臺灣出版Top1」作者賴祥蔚博士，帶你挖掘最具臺灣古早味的傳奇、趣事趣聞！ ★從百萬年前的臺灣猛獁象，到原民記載、漢人大舉移民來臺，史蹟、風土、民情、習俗、傳說，不誤解的最臺知識，讓你不再認同迷航，愛臺灣就是這麼有奇趣！ 誠摯推薦 臺北市長│柯文哲 民視電視公司董事長│王明玉 《斯卡羅》導演│曹瑞原 霧峰林家林祖密嫡孫│林光輝 & 德勤財務顧問總經理│范有偉會計師 微軟亞洲研究院副院長│潘天佑博士
【電子書】茶金歲月：北埔姜阿新洋樓的故事（公視時代生活劇《茶金》靈感原型）
公視年度時代生活劇《茶金》的靈感原型！ 一本充滿恩怨情仇的茶商家族回憶錄， 一部記錄真人實事的臺灣地方發展史！ 從日治時期到1980年代，一個跌宕起伏的客家望族故事， 主人翁姜阿新縱橫商場，經營茶業、林業、糖廠、運輸、食品事業， 反映了臺灣經濟起飛前後的政經、文化、人性現象……， 家族親友間的聚散離合更印證世間的悲歡紛擾皆平常， 珍貴的素人圖文記錄，記錄了劃時代的歷史大劇！ 天高し 北埔洋楼& 雨後の晴れ 終於散去了，北埔洋樓的陰霾，秋日天高爽。 （北埔姜家歷經榮華、苦難，廖運潘以此俳句表達買回洋樓的莫大欣慰，並分享雨後必有晴天的人生體悟） 70年前的臺灣，從茶金到茶土、茶狗屎時期的人們，在動盪不安的時代裡尋找自己的生存之道。往事已矣，俱隨星移更迭。 然而，1996年之後，廖運潘用驚人的記憶力、觀察力把當年發生的故事、人情冷暖一五一十的記錄下來。也把岳父姜阿新先生從富商淪落到棲身小屋一角，從無怨言的身影刻劃得栩栩如生。 廖運潘完成的《想到什麼就寫什麼》共9冊、近130萬字，信手寫就，本為不公開的家族秘籍。在女兒廖惠慶去蕪存菁、重新彙整之下，節選了北埔茶業在二戰後由盛而衰的故事，隆重推出《茶金歲月》單行本以饗讀者。 這本書內容詳實，從姜阿新的廣結善緣、熱心公益、經營多元事業，到所託非人、祖產盡付東流，還記錄了第三代子孫鼎力買回洋樓、重新整修的過程，是彌足珍貴的素人圖文記錄史，真實而感人，為那段從風光步入暗淡的臺灣茶業史下了最佳的註腳。
