【電子書】日頭浮海照亮的所在
醫療資源分配不平均，是花東地區的哀愁！ 在這樣的環境之下， 走入鄉間村落的醫者仁心，看見病人及其家庭的需要， 十七家院所協力促進健康，提升平均餘命， 讓我們看見臺灣最美的風景。 & 花東的美麗與哀愁 & 臺灣有兩項制度堪稱世界明珠，一是教育平權，一是健康平權，無論貧富，人人都享有受教與就醫的權利，花東地區不能被陰霾所蓋。 & ◤花東地區醫療資源的不平均，在這狹長的土地上擁有十七家醫院，數量看似勉強充足，然而細細探究就能發現，幾間較為大型且設備、科別完善的醫院，卻都只集中在花蓮的北部與臺東北部。 ◤人口結構的改變，根據分析報告，十到二十歲的人口數以及五十到六十五歲的人口數是一大高峰，而二十一到四十九歲的人口卻因為到外地工作而大幅銳減，導致留存在花東地區，多為醫療需求較大的長者。 ◤疾病特性，其中花東地區的癌症發生率雖然名列全國縣市的中段，然而攤開死亡率的報表，臺東排名第一，花蓮排名第三，根本原因就在於住家與醫院的交通距離太過遙遠；另一方面，新生兒死亡率也排名全臺前三名，慢性疾病更是無孔不入。 & 諸多的難題化為哀愁的種子，開出遍地憂傷的花朵……或許一盞小煤燈能做的有限，但提燈的人若是聚集在一起，在幽暗隧道裡的光，就足以將出口照亮。 & │因研究與考察，走入鄉間村落，一份醫者仁心，在花蓮慈濟醫院剛落成啟業找不到醫師之際，曾文賓毅然決然卸下臺大醫院副院長一職到花蓮服務，更陸續協助慈濟護專開辦、玉里慈濟醫院、關山濟醫院、大林慈濟醫院、臺北慈濟醫院以及臺中慈濟醫院等籌畫工程。 & │羅藝霞修女（臺東天主教聖母醫院）說：醫師兼修女可以比一般醫師或一般修女更容易地看見病人或其家庭的需要，她說：「把病人當做人看，不是把病人當做工作看。」 & │知道病人無血可用，便二話不說就挽起袖子默默捐了血。富瑞生醫師（門諾醫院）也為病患出醫藥費，不僅伸手就往口袋裡掏錢；後來乾脆把銀行帳號給批價部門。 & │因為病患不願主動配合醫療人員照X光、追蹤病情，使得防治所的工作不易展開，李偉之（臺東慢性病防治所）與當時有心革新的局長田明輝商量：「既然病人不來找我，我去找他吧！」 & │哪一家小孩沒打預防針？哪家老人有慢性病？江昭妹（臺東延平鄉衛生所）都瞭若指掌。有時病人不到衛生所接受後續追逐及治療，他就騎摩托車上門去載。 & │呂黃愛玉（門諾醫院）積極參與社區醫療活動，偏鄉部落居民不少人都為慢性疾病所苦，高血壓及糖尿病應定期監測不可間斷，為了使疾病控制更有效，呂黃愛玉自發培訓當地志工學習量血壓、測血糖及開設慢性疾病課程。 & │白明忠（台東馬偕醫院）每年去蘭嶼六、七次，每次都自備電腦、病歷、藥品。後來為了更進一步確診，他連胃鏡、腹部超音波等儀器都帶入島，成為「蘭嶼胃鏡先鋒」。 & 數十年來，在這一片土地上投入醫療的有志之士，始終汲汲營營，他們爭取各式各樣的計畫，發想出各種辦法，期待能為這片土地上的人們盡可能的抹去不公平的陰影，盼這股力量能宛如春風，奮力的在豔陽下吹起一絲涼爽，即使挑戰隨時都可能將這份涼風蒸發，他們也無所畏懼。 & 二十三位花東地區醫療奉獻獎得主，與照護臺灣東部醫療的真心英雄， 十七家醫院的夥伴，把「藍天白雲」送往最灰暗、陰霾的角落，一起成就奉獻的故事！
【電子書】刀鋒戰將胡璉：金門王與蔣介石恩怨
他不是蔣介石的愛將，是怨將。 胡璉一生如在刀鋒上行走，他封疆守土，為養活金門十萬軍民， 遊走於灰黑領域，卻與蔣介石恩怨糾葛長達十六年。 ◆古寧頭戰役的指揮權之爭，竟與蔣介石有關？ ◆胡璉三戰三捷，卻換來「削藩」下場？ ◆蔣介石為何弄出「金門撤守」議題，讓胡璉備受煎熬？ ◆胡以「走公走私」養活金門軍民，蔣卻用「虧空案」整他？ 胡璉從十二兵團組建起，就以「無中生有」的方式闖過危機，渡海來台。增援金門後，立下許多汗馬功勞，包括古寧頭戰役（金門保衛戰）、八二三砲戰。台灣政府養不起金門駐守的大軍，他就自己想辦法，遊走於「灰黑領域」搞「走公」與「走私」。「走公」是靠兩艘坦克登陸艦進行港台金三角貿易；「走私」則是為解決游擊隊生計問題，動支僑匯讓游擊隊進行走私，一度驚動英、美兩國，調查是否進行非法品交易，都安全過關。他還設立「軍中樂園」，靠游擊隊赴香港走私時私下招募婦女。 他建設金門、造橋鋪路、辦校興學，創建金門酒廠後，大膽引進來自蘇聯中亞品種的高粱種子來金栽植，無疑是挑戰國策，卻意外使金門高粱酒名聞中外。他以「自力更生」的方式，為金門解決「缺水、缺糧、缺樹、缺路、缺錢」等問題。 胡的個性「聽命不聽宣」、「聽調不聽遣」，蔣介石難以駕馭，指斥他為「吳國楨第二」。即便他曾三戰三捷，卻換來「削藩」下場，他養活金門軍民，卻遭指責「公帑樹私恩」，以「虧空案」暗整。再加上他與陳誠關係，使蔣介石心不自安，導致蔣胡之間十六年的恩怨糾葛。本書以第一手史料，看胡璉如何解決流離世代的難題，這是時代背景交織成的血淚困境和歷史。胡璉半世功業在台澎金馬，歷史怎麼看刀鋒行者亂世戰將的定位？值得讀者品評。 本書特色 ◎封面照片：胡璉將軍於延平南路官邸前拍攝，現為東吳大學城區部。照片由「胡璉故居紀念館暨研究中心」提供。 名人推薦 ◆這部《刀鋒戰將胡璉：金門王與蔣介石恩怨》小書，乃是博聞強記之作，為報兩餐之德，作者親身聆聽胡璉長達十小時的「談古論今」，經整理後即束之高閣。遇機緣湊巧，復與胡璉部屬結識，通過訪談，掌握胡璉在戰亂時代故事，以此印證胡璉說法是否有偏頗之處。再經比對發現胡璉的品評，全然是斑斑血淚的真實歷史。──陳美秀（體制外歷史愛好者）
【電子書】穿越福爾摩沙1630－1930
★以法國第一手史料、法國視角，重現鮮為人知的台灣地方史！ ★近六十張來自法國國家圖書館的珍貴歷史照片完整公開！ & 探索原住民部落的外交官、充滿宗教熱情的傳教士、 雄心壯志的帝國軍官、到東方尋找機會的傭兵…… 這些異鄉人為台灣記錄了高潮迭起的歷史， 其中寫滿悲劇的不確定，激盪著人類的衝突與意志的撞擊。 & 從士兵的隨手筆記到水手的航海日誌，從神父的傳教紀錄到報刊的評論文章 透過法國觀點的奇詭稜鏡，凝視一段四百年前開始的傳奇…… & ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ & 十七至二十世紀是帝國主義列強競逐世界的時代，也是台灣躍上世界史舞台，成為全球焦點的關鍵時期；當台灣被稱為福爾摩沙時，是一個主要居住著各族原住民，一個臣服於一家荷蘭貿易公司、與日本從事鹿皮買賣的島嶼，本書便匯集了一六三○年到一九三○年之間記錄台灣的法文歷史文本，以這些異鄉人的視角重新回顧台灣史。 & █書寫背景多元的法國人眼中的台灣印象 & 在本書中登場的法國人物背景多元，他們分別是：一六五三年為荷蘭東印度公司作戰的法籍傭兵、一六八三年意外見證鄭氏政權被清軍消滅的法國主教、一七一五年被康熙皇帝派來台灣繪製地圖的法國傳教士、一七八七年在台灣外海觀察原住民如何與清帝國對抗的法國航海家、一八六八年在泰雅部落度過兩年的法國副領事、一八八四年在清法戰爭中占據基隆與澎湖的法國士兵、一八九六年日治初期陪同日本將軍巡查島嶼的法國軍人。 & 當讀者在閱讀文本時不妨省思：對現在的台灣人而言，生活其中的這座島嶼在三、四百年前的樣貌，跟那個時代來自地球彼端的訪客所見的情景是否一樣陌生？地理距離與文化差異在那些昔日法國人內心所觸發的驚奇與訝異，或許與今日台灣人在看到十七世紀的福爾摩沙時可能感受到的奇異、陌生，甚至是某種弔詭的異國情調並沒有太大的不同。為此，作者龐維德在蒐集本書史料時也不由得有所體悟：「在福爾摩沙美麗的風景背後，這些法國人所見證的台灣更是一個面臨外來壓迫、暴力、內部族群間爭戰不斷的島嶼。然而，就在這樣的一片惡土上，台灣奇蹟卻出現了。」 & █直視歷史爭議，對於殖民主義的省思 & 在審思歷史上一連串對台殖民事業的同時，有一小部分人曾竭力主張廢除奴隸制度與殖民制度，大膽捍衛全人類的平等。例如馮秉正神父在十八世紀初期就為漢人盜取原住民的黃金、且其犯行不受懲罰一事感到憤慨；至於歐洲人的優越感，法國士兵莫里涅爾在一六五○年代也曾表現出疑惑的立場——他發現漢人有正面的部分（「熱衷做生意和讀書」），也有比較負面的部分（「他們心思靈敏，也相當狡詐」），不過同時他還指出自己不會低估漢人。 & 除此之外，與原住民的接觸也讓這些見證者有機會思考優越感的問題。不過必須注意的是，在這些觀察者眼中，原住民文明的優點經常是在與中國人（而非歐洲人）比較的情況下顯現出來的，而引發他們批評的，是漢人墾殖者在台灣的行為表現。甚至到了一八六八年，杰韓副領事還特別直白地悲嘆福爾摩沙最終是由中國人殖民，而不是成為荷蘭的殖民地；他認為荷蘭人才可能讓原住民有機會學習「如何生活和維護自己」，而漢人只是「剝奪原住民族的一切，卻什麼也沒讓他們學到」…… & █從漢人婦女與原住民婦女地位的差異看社會結構 & 在本書收錄的文章中，作者們的記述給予女性的能見度偏低，而這其中必然含有偏見的成分。不過女性能見度低想必也與當時的社會實況有關，因為那時的女性有時還處於相當邊緣的狀態，主要扮演屈從的角色。 & 在十七世紀中期，法籍士兵莫里涅爾就帶著責難口吻指出，漢人婦女被迫關在家裡，出行時必須戴面紗並且有人陪同，她們因為纏足習俗導致行動不便，也不能與男人同桌用餐，男性則可以休妻或把她們賣掉，「好像在販賣一般的商品」。從十八世紀開始，來自法國的見證者們對原住民社會中的女性地位顯得相當讚賞。馮秉正神父寫道：「女人不會像在中國那樣被人買賣」；家庭是圍繞著女性建構和延續的，因此人們偏愛生女孩而不是男孩。十九世紀時，杰韓副領事將原住民婦女描述為她們丈夫「名副其實的合夥人」，原住民婦女如果與漢人結婚，就會成為「自然而然的中介者」，在部落與漢人社區的交易活動中扮演極其重要的角色。 & —— & 本書所集結的文章大部分是這些法國人在島上親身經歷的故事，並加上幾篇選自法國報刊對於台灣概況的報導。匯集在此的文本原先相當零散，而且大都已被世人遺忘，不過從檔案庫深處挖掘出來匯集成書以後，它們終於能為福爾摩沙歷史所構成的壯闊史詩賦予另一番立體風貌；而透過法國人好奇和驚訝的眼光，這些法國旅人在台灣的遊歷見聞，也意外為台灣史研究提供了一個新穎且獨特的外部視角。
【電子書】吃的台灣史
金石堂強力推薦書 ! & 台灣成為美食王國，不是沒有道理！ & 《蚵仔煎的身世》作者曹銘宗╳台灣史專家翁佳音， 這回話說重頭，帶你瞭解台灣人吃東西的歷史 & 美食王國是怎樣吃出來的？ 台灣美食享譽國際，背後有值得細細探索的美味歷史。位居歐亞大陸與太平洋交會之處，造就台灣兼具生物與文化多樣的雙重特性。數百年來，從南島語族的海上交流，到外來移民的農產引進與改良，使島上擁有原住民族的在地特產、荷蘭時代的歐洲食材，清代的漳泉潮汕菜色，日本和食西餐到戰後的眷村菜，台灣從此成為名符其實的美食王國。 & 為何總是戰後「發明」？把食物放回歷史脈絡裡 我們經常把一些飲食習慣推至日治甚至戰後才產生。其實，台灣與東南亞諸島早已形成南島語族文化圈，有些物產和飲食習慣，甚至可遠推至十六世紀以前，比如利用石滬養殖虱目魚有長久的歷史。荷蘭時代，還引入許多歐美南亞的食物，當時台灣已有僱用華人製作麵包的記載，還引進華工與耕牛，產製糖、米並外銷日本等地，發展出最早的農產經濟。 & 台灣人吃牛肉的四百年史！ 一般常說的「戰後發明」，除了麵食之外，就是吃牛肉這件事。吃牛被視為戰後外省族群帶來的飲食習慣。但從日本時代的文獻裡，即有記載當時人也許不太會光明正大地吃耕牛，卻懂得吃進口的「和牛」！ 而在清代禁止殺牛的石碑，也說明當時真的有人吃，甚至可以將此習慣推至荷蘭時代的牛肉乾！如同牛肉常被誤解，咖哩和沙茶，這些被認為日本時代引入的西式餐飲和戰後的火鍋配角，其實都可以在清代找到線索。 & 美食發明王臺灣 台灣不僅接收了外來飲食習慣，也發明了不少看似飄洋過海而來的外地美食。比如溫州沒有的溫州大餛飩，四川沒有的川味牛肉麵，以及不產於蒙古的蒙古烤肉，全都是台灣獨有。這些台灣發明也印證了台灣兼具包容與創意的特性。 & 吃是民生大計，影響國家經濟，在社會文化層面中潛移默化。本書將以台灣人最喜歡的美食為題，介紹這些食物和吃法如何引進與轉變，透過詳細考察與追溯，解答你我今天為何會這樣吃，而且覺得哪種吃法好吃的歷史根源。
【電子書】空中看古厝（從建築格局到裝飾工法，空拍照、透視圖、紅外線攝影，深度導覽68棟台灣經典古厝）
古厝原來可以這樣看！ 空拍照、透視圖、紅外線攝影， 古厝達人帶你找到眉角，看懂門道！ & ◎ 全台第一本用空拍照、透視圖、紅外線攝影深度剖析古厝 ◎ 收錄台灣本島離島68間古厝（含各級古蹟、歷史建築、特色民宅） ◎ 保留30間古厝消失不再有的珍貴圖像 ◎ 1985年起足跡遍部全台，深入田野查訪，留下最精彩、動人的古厝紀錄 ◎李乾朗（國立臺北大學民俗藝術與文化資產研究所教授）專業推薦 & 消失的古厝，逝去的台灣記憶 台灣的古厝建築從延續閩粵移民的風格，到日治的中西合併，一直充滿外來者的痕跡。這些傳統建築反映出早期漢移民的家庭生活、工藝成就，以及台灣的移民史。但在現代化的口號下，傳統建築幾乎消失殆盡。在都市更新的聲浪下，兩百多年來的古厝淪為斷垣殘壁或違建危屋，甚至被剝皮整建成不同樣貌。 & 從地表到空中，完整紀錄古厝身影 作者康鍩錫自1985年起，帶著相機、空拍機在全台各地奔走。因為他的努力，不只是消失古厝的影像看得見，還能重現因整修重建而逝去的裝飾細節，比如霧峰林家在遭遇921地震後，部分崩塌建築雖有重建，但細節卻隨地震被抹去了，這些裝修前後的照片都收錄於本書中。 & 全書收有台灣本島離島共計68棟建築。以空拍機記錄，完整展現古厝的建築結構、周遭環境，用不同以往的視角，反映建築的風水考量與居住需求。並輔以拉線透視圖，解說建築部位與格局。 & 用細節見證傳統工藝、先民的生活樣貌 從板橋、霧峰林家的家宅，到離島的古厝，我們有幸可見百年前台灣知名畫師的水墨作品，看見交趾陶演繹的精彩故事。而那些層層疊疊的門院，一排排的橫屋，牆面上的銃孔，住宅周圍的刺竹也訴說著台灣過去的族群對抗史，反映各時代、地區家屋的防衛需求。門前的水池、屋頂顏色的選擇更是包含風水考量。今天，就讓我們用古厝上一堂不一樣的台灣藝術文化生活史吧！ & ◎本書特色 ＊從空中看古厝，視野大不同。你會看見：古厝背面常常被竹林包圍、四合院中有時還包著三合院、院牆清楚分割女眷生活區和公用空間。 ＊全書以34張空拍照記錄古厝格局，500多張攝影細看裝飾工法，還有古厝翻新前後對比圖。 ＊採拉線、空拍、微距、紅外線攝影解說古厝建物結構、裝飾細節、建築工法，一本書讓你變身古建築達人。
【電子書】台灣，世界的答案
對加拿大人來說，台灣，就是台灣。 而那個台灣，比我們想像的更巨大。 & 三十年來，一群台灣移民默默地在加拿大介紹台灣， 希望讓更多人知道台灣這個國家、獨特的歷史經驗，與豐富的多元文化。 如今，他們不僅讓台灣被「看見」，更讓台灣被「需要」。 對加拿大政府、亞裔移民、北美原住民來說， 台灣，已經可以是他們面對歷史、迎向世界的一盞明燈。 & 但是，要理解他們是怎麼做到的， 首先，你得跳脫自己對台灣的刻板想像。 & 「我不是Chinese」，我是「Taiwanese」，加拿大亞裔活動協會執行長吳權益（Charlie Wu）大聲的強調這樣的堅持。15歲離開高雄，跟著父母移民美國，本來以為遠離了故鄉，卻在1999年加入了加拿大「台灣文化節」的籌辦團隊，展開成年後一輩子探索台灣、推廣台灣的旅程。 & 「台灣究竟是什麼？」 「我們該如何看待這片土地上來來去去的各種族群與政權？」 & 「為什麼世界要在意台灣？」 「台灣與其他國家的共同與不同在哪裡？」 & 「是誰掌握了台灣文化的詮釋權？」 「是誰決定了台灣文化的想像？」 & 「面對國際間的一個中國政策台灣該如何突圍？」 「台灣在國際間如何以小搏大呢？」 & 這是20多年來吳權益反覆問自己的問題，也是每一年夏季與冬季在溫哥華與多倫多舉辦如「台灣文化節」活動時，他鼓勵他的策展團隊去思索的問題。他尋找答案的方式：每年從台灣邀請諸如台灣出生的韓裔獨立音樂先進任將達，原住民金曲獎得主蘇瓦那、排灣族藝術家族巴瓦瓦隆祖孫三代、「全台唯一越南花旦」阮安妮、菲律賓移工藝術家馬力歐、東京甜點設計師會田由衣、台語樂團拍謝少年……等等多元背景的藝術文化工作者前往加拿大，透過有主題、有計畫的策展，在加拿大與台灣之間尋找連結與互動，讓加拿大人認識台灣、欣賞台灣、需要台灣。 & 「台灣不應該是夜市、雞排、珍奶、天燈、媽祖三太子嗎？」 「為什麼不找知名的『台灣之光』來代表台灣？」 & 然而，吳權益相信，這種刻板印象無形中限制了我們對台灣的想像。作為一個強調自由民主與多元價值的國家，台灣的詮釋權不應該被壟斷，台灣不能「被代表」。人人都是可以是台灣人，台灣的價值與認同體現在每一個在此認真生活的人身上。那種認真面對生存中個各種挑戰的經驗，與隨之而來的想像力爆發，是台灣最獨特之處，也是台灣與世界溝通的橋梁。 & & 「台灣就像一張餐桌，承載不同族群的味道和故事，也啟動友誼的對話。」這個包容而豐富的台灣，推動「台灣文化節」成為加拿大一年一度的文化盛宴，跨越種族、膚色、地理、文化的隔閡，獲得加拿大市級、省級與聯邦政府的資助，更成功搭起加拿大白人、日本裔、越南裔、韓裔甚至非洲模里西斯裔族群的誠摯對話，也展開了華語社區自我的一些反思。2019年，桃園泰雅族藝術家米路.哈勇與加拿大原住民藝術家的創作以巨型燈籠呈現，讓台灣藝術與加拿大第一民族共同詮釋屬於加拿大獨一無二的農曆過年，結果大放異彩，更進一步扭轉加拿大人對「中國新年」的狹隘印象，繼續落實更貼切與具有多元意義「農曆新年」的稱號，也不必擔心被戴上「去中國化」的政治標籤。 & 《台灣，世界的答案》紀錄了吳權益與加拿大亞裔活動協會團隊一路摸索奮鬥的心路歷程。他們一面不斷打破框架、尋找另一種台灣的可能，一面尋求加拿大藝文與政府單位的支持，並爭取主流品牌的贊助。作為台灣與世界的橋梁，他們相信，當每個人台灣人都能努力為自己找到答案，台灣就能成為世界的答案。 ★堅持自己的聲音，但也要聆聽他人！──台灣文化節的成功關鍵★ ◎傾聽的藝術：除了宣傳「台灣是什麼」，也要傾聽「馬來西亞是什麼」、「菲律賓人需要什麼」、「北美原住民的歷史經驗是什麼…」。當你能用自身的經驗與方法為對方解決問題，別人自然會欣賞你、需要你。 & ◎鹽巴的哲學：鹽巴看似微不足道，卻能襯托出食材的美味。我們不爭功、不求名利，不需要搶舞台作主角，「只要成為大家的夥伴，襯托世界的美好，就能讓台灣被世界需要。」 & ◎世界的餐桌：我們沒有悠久的歷史、強大的政權，但正因如此，台灣能容納西太平洋上來來去去的各個民族。在今天，日本、韓國、越南文化都能在台灣落腳，台灣人跟他們分享同一片土地，而他們也為這裡的生活注入新生命。對加拿大、美國，乃至於全世界，台灣都提供了一個族群融合新圖像的願景。 & ◎了不起的「台灣模式」：台灣和中國的微妙關係，兩岸距離這麼近，經貿往來十分密切，多年來台灣卻能一方面保持民主自由，一方面維持政治獨立，內部各族群也能融洽相處。台灣究竟是怎麼取得平衡的？今天的加拿大、澳洲、美國都遭到中國無孔不入的滲透與威嚇，台灣的策略看似平凡無奇，卻剛好可以作為他們的借鏡。 & ◎文化與商業的結合：文化理念、流行趨勢、企業資本，三者是相輔相成。文化人不需要自命清高，也不需要排斥金錢，兩者巧妙的結合，文化可以賦予商業溫暖的人性。這是西方大企業的成功之處，也是台灣文化節能取得企業支持的原因。 & ◎打破框架，不斷嘗試新可能：台灣文化中的許多元素只要善加發揮，就能變成充滿活力與生活性的現代藝術，譬如說傳統的燈籠可以結合北美原住民的繪畫，客家花布搭配在西方古典建築之。未來，柴可夫斯基《胡桃鉗》中的主角可以現身台北大稻埕，這都是讓台灣開始通往世界之窗的鑰匙。
【電子書】草山紅
陽明山，一座被「茶」塑造的山 「茶」為這座山帶來了多元的族群，更讓這座山與世界相連 走在陽明山國家公園中，你是否曾經注意到： 有些茶樹混生在雜木林中，附近還有用途令人好奇的石屋遺跡？ 走在許顏橋、三板橋上，你是否曾經好奇，是誰修築了這些道路？ 其實，這些都是兩百年前，一種特殊的人為生產活動在山留下的線索。 今天陽明山國家公園的範圍，早在十八世紀便有先民發現環境適合種茶，並將山丘改造成茶園。十九世紀西方人拍攝的大屯山照片中，山坡上遍佈茶園，這裡已是重要的茶產區。 茶產業不可能憑空而生，是人帶來了茶種和技術，因此茶產業史也是人群的歷史。大屯山原是平埔族活動空間，清代漸有福建泉州、漳州和廣東等地的移民向平埔族租地種茶。人群也帶來信仰，三芝的尪公信仰，三芝、淡水的九庄輪祀大道公，士林的合諴宮媽祖遶境，都與種茶密切相關。今天陽明山上的許多古道、橋樑，也是因應早年運茶需求而建造。茶產業讓多元族群共同生存在這片土地上，歷史上卻沒有發生過械鬥的紀錄。簡言之，茶業塑造了陽明山的人文地理。 陽明山也因為「茶」，成為一座與世界相連結的山。這些茶經過大稻埕、淡水外銷至歐美各國。日治時期，因應國際競爭，總督府推動茶產業轉型。陽明山本地茶農合資成立公司，購入機器，改變製程，甚至率先投入生產紅茶，開創榮景。戰後，臺茶繼續蓬勃發展，1970年代的巔峰時期，使得大屯山區出現製茶場林立的盛況。80年代的尾聲，國際出口減緩，島內市場右面臨中南部茶葉競爭，加上勞動人口流向製造業，陽明山的茶產業始步下歷史的舞台。 如今陽明山上的茶產業的榮景不再。然而，造訪陽明山的遊客，倘若細心觀察，仍然可以找到野化的百年老茶樹，或發現石造的茶寮遺跡，可以走在茶農、茶商往返的古道上，那些因茶產業而生根的民間信仰也存續不絕。這座山自然與人文的對話，仍然在時間中持續地進行著。 本書特色 ★ 第一本有關陽明山茶產業史的專書，看見兩百年來陽明山茶產業變遷。 ★ 了解今日陽明山人文地理，橋樑道路、住民記憶、民間信仰中茶產業的影響。 ★ 陽明山國家公園管理處委託調查，歷經三年計畫研究成果。 ★ 師大台史所助理教授陳志豪研究撰寫，從清代土地契約、商業紀錄，日治時期土地與產業調查報告，加上田野調查、訪問地方耆老，完成這本貫通古今的陽明山茶業史。 ★ 內附彩色照片，讀者可按圖索驥尋訪陽明山茶業遺跡。
【電子書】兩個太陽的臺灣（增訂新版）
1921年之後，日本統治臺灣已逾25年，臺灣人明白武裝抗日行不通，乃積極轉以非武裝方式與殖民當局對抗。文化協會成立，《臺灣青年》、《臺灣民報》創刊，逐步喚醒民眾的抵抗意識，而後至1931年之前，陸續出現的農民組合、臺灣民眾黨、工友總聯盟、臺灣共產黨、臺灣自治聯盟等組織，路線左右紛呈，譜成臺灣第一個社會運動的黃金十年。因此，這十年不僅是一段重要的抗日史蹟，對於臺灣社會啟蒙與本土社會運動發展，也深具歷史意義，而當時先覺者的觀念，例如解放婦女，並不落於今人之後。 & 此外，其他的日治史著作，多半述而不論這段歷史，對於當時的人物，不論立場、路線是否始終如一，多半一律稱頌。本書作者以「歷史週期表」的概念，給予各個人物合適的歷史位階，還諸位先賢一個歷史的公道。 & 今日增訂版，在內容文字及照片略有增修，另新增六篇文章、附錄三篇，讓作者評論的觀點更形突顯，更具時代意義。 &
【電子書】台北老街【30周年暢銷紀念新版】
台灣人文民俗專家，莊永明老師代表著作。 台北老街擁有暢銷書與長銷書的雙重美譽！ ◤30周年暢銷紀念新版◢ 台北老街珍藏史蹟照片、珍貴史料， 以及莊永明精心收藏有關台北老街的明信片與愛國獎券。 藉著本書帶領讀者重遊舊台北，走出新生命。 & 艋舺、大稻埕、台北城──是所謂的台北「三市街」，是台北市的「原型」，這三個「聚落」的發展，先後有序，而且各有其成長背景，也因此街道的布局、房屋的造形，也各有其獨特的個性。 & 艋舺和大稻埕都有過商船雲集、帆影林密的年代，是同屬於「商業社區」，只是艋舺是閉塞的，而大稻埕則是開放的。艋舺在 1820 年代，已儼然是台灣北部經濟、政治與軍事的中心，和台南、鹿港鼎足而立。 & 這個由漢人移墾、建造的市街，經歷了漳泉械鬥、異姓爭鬥，產生了強烈排他性，形成了保守性格。淡水河床的淤塞，使這個由「番漢交易」之地所形成郊商殷盛的市街、逐漸地走向了衰敗，將其貿易市場拱手讓給了「下游」的大稻埕。 & 分類械鬥，被三邑人追、趕、跑的同安人，退入大稻埕，和以往在新莊方面戰敗遁入大稻埕的漳州人，本著「同是天涯淪落人」的心，攜手合作，在奇武卒社故祉，建立了新的家園。 & 歷史的軟跡，能留痕之處並不多見，而「台北老街」保住了一老建築，雖然這些當代的建築已經都是在風燭殘年中，畢竟幢幢都是歷史見證物，它能夠矗立便是我們的幸運，這種「歷史教材」是獨一無二，不能再求，誰忍心讓其消毀呢？ & 莊永明老師在本書中對於「台北」的定義為，以艋舺、大稻埕與城內為主的範疇；從三市街開始，便是台北身世的起源，也是莊永明老師在本書中特別彰顯的所在。 & 請看莊永明老師娓娓道來，這座城市最美的故事、最動人的歷史。 & 本書特色 & 認識老台北，愛上新台北！ & 台灣著名文史工作者，莊永明老師畢生致力於台灣各地「老」事物的收集與整理，從文人佚事到泛黃的照片、器具，在在都是莊永明老師為後世子孫留下的美好事蹟。 & 本書為30周年暢銷紀念新版，為2012年版的增修版。自1991年初版以來，已長銷與暢銷30周年。 & 從莊永明老師的文字與照片中，可以看見身為台灣的「下町」──大稻埕出身的獨特性格，深深眷戀著古老的一切，而這一切恰恰好也是快速翻新的台北城最需要被保護的珍貴記憶。 & 在本書中，除了可以一窺台北街道的歷史脈絡，更可以看見台北人是如何在更迭的朝代中適應著、茁壯著、驕傲著；這是一本不論是青青子衿或者是社會人士都應該擁有且深讀的好書。 & 好評推薦 & ∣30周年暢銷紀念新版專文推薦∣ 臺北市立文獻館館長& 詹素貞 & 展開《台北老街》的每一頁歷史，就像啟動時光輪軸一樣，艋舺、大稻埕及城內曾經刻下的極度風華，整座城市的文明歷史發展，一位又一位令人好生景仰的英雄好漢，他們的俠骨柔情，她們的婉約風情，一座又一座充滿故事與風格的建築，都在莊永明先生筆下風雲靈動起來。──臺北市立文獻館館長& 詹素貞
【電子書】澎湖灣的荷蘭船
1604年秋天，三艘荷蘭克拉克大帆船來到澎湖灣，和明朝對戰、在東亞劫掠，從此改變了澎湖與台灣的命運。 大航海時代開啟，歐洲人相繼東來，交織成無比複雜，精彩萬分的悲喜劇。 海盜與海商勾心鬥角，日本豐臣秀吉想征服世界而征戰朝鮮，明朝大將帶領水師對戰荷蘭紅毛船，歐洲崛起大國將內部戰爭延伸至海外殖民地。 每一個人、每一件事、每一場戰爭、每一次交易的背後，都有著曲折豐富、精彩無比的故事，在此時此刻，交會於澎湖。 故事，必須先從澎湖說起。 本書特色 ◆繼《有溫度的台灣史》、《1624，顏思齊與大航海時代》，再一次透過島嶼視角出發，書寫台灣起始之作 ◆以東亞為主體，重新看待大航海時代 ◆李其霖｜淡江大學歷史學系教授、陳國棟｜中研院史語所研究員、江柏煒｜國立臺灣師範大學東亞學系教授兼國際與社會科學學院院長、徐泓｜東吳大學歷史系教授及暨南國際大學退休榮譽教授)& 聯合推薦
【電子書】蔣經國大事日記（1982－1983）
前國史館館長呂芳上專文導讀 蔣經國生於1910年，1988年過世。年輕時被送到冰天雪地的俄國，看著史達林掌權的鬥爭清算；抗戰前回到中國，在贛南接受磨練；國共內戰期間，被派到上海穩定金融，「打老虎」；政府遷台以後，配合黨務改造與政治革新，主要承接了情治系統、國防事務與國安機構。 蔣經國大事日記，記載從1972年5月蔣經國擔任行政院院長開始，到1978年5月就任總統，至1988年1月逝世為止，這期間，經歷了中日斷交、兩次石油危機、規劃十大建設、規劃六年經建計畫、中美斷交、中央民意代表增補選、開放黨禁、解嚴、開放報禁、開放老兵回鄉探親等等，正好是台灣政治、社會的重要轉型期，可以說是台灣的「蔣經國時代」。 本書收錄1982年1月至1983年12月的大事日記，內容包括蔣經國接見賓客的紀錄，上山下海巡訪各地的見聞，重要會議的指示，各式各樣的文告與演講。這兩年，政府的施政，依舊延續先前的方針，以穩定石油危機以後的經濟為主要考量，並且更加注重科技的研究與發展。
【電子書】蔣經國大事日記（1980）
前國史館館長呂芳上專文導讀 蔣經國生於1910年，1988年過世。年輕時被送到冰天雪地的俄國，看著史達林掌權的鬥爭清算；抗戰前回到中國，在贛南接受磨練；國共內戰期間，被派到上海穩定金融，「打老虎」；政府遷台以後，配合黨務改造與政治革新，主要承接了情治系統、國防事務與國安機構。 蔣經國大事日記，記載從1972年5月蔣經國擔任行政院院長開始，到1978年5月就任總統，至1988年1月逝世為止，這期間，經歷了中日斷交、兩次石油危機、規劃十大建設、規劃六年經建計畫、中美斷交、中央民意代表增補選、開放黨禁、解嚴、開放報禁、開放老兵回鄉探親等等，正好是台灣政治、社會的重要轉型期，可以說是台灣的「蔣經國時代」。 本書收錄1980年1月至12月的大事日記，內容包括蔣經國接見賓客的紀錄，上山下海巡訪各地的見聞，重要會議的指示，各式各樣的文告與演講。這一年，他致力於地方建設與農業建設，要把復興基地的基礎打得更好。同時，他也非常懷念父親蔣介石的教誨，寫了〈難忘的一年〉，節錄自他1975年的個人日記。
【電子書】蔣經國大事日記（1987－1988）
前國史館館長呂芳上專文導讀 蔣經國生於1910年，1988年過世。年輕時被送到冰天雪地的俄國，看著史達林掌權的鬥爭清算；抗戰前回到中國，在贛南接受磨練；國共內戰期間，被派到上海穩定金融，「打老虎」；政府遷台以後，配合黨務改造與政治革新，主要承接了情治系統、國防事務與國安機構。 蔣經國大事日記，記載從1972年5月蔣經國擔任行政院院長開始，到1978年5月就任總統，至1988年1月逝世為止，這期間，經歷了中日斷交、兩次石油危機、規劃十大建設、規劃六年經建計畫、中美斷交、中央民意代表增補選、開放黨禁、解嚴、開放報禁、開放老兵回鄉探親等等，正好是台灣政治、社會的重要轉型期，可以說是台灣的「蔣經國時代」。 本書收錄1987年1月至1988年1月的大事日記，內容包括蔣經國接見賓客的紀錄，上山下海巡訪各地的見聞，重要會議的指示，各式各樣的文告與演講。這一年又一個月，是連串的改革與變動，也產生了許多新的現象。他的做法，就是要在安定中求進步，貫徹法令，達到政治民主化，經濟自由化，積極推行民主憲政建設。台灣的蔣經國時代到這裡結束了，但是推動政治民主化的腳步，並沒有就此畫下句點。
【電子書】蔣經國大事日記（1985）
前國史館館長呂芳上專文導讀 蔣經國生於1910年，1988年過世。年輕時被送到冰天雪地的俄國，看著史達林掌權的鬥爭清算；抗戰前回到中國，在贛南接受磨練；國共內戰期間，被派到上海穩定金融，「打老虎」；政府遷台以後，配合黨務改造與政治革新，主要承接了情治系統、國防事務與國安機構。 蔣經國大事日記，記載從1972年5月蔣經國擔任行政院院長開始，到1978年5月就任總統，至1988年1月逝世為止，這期間，經歷了中日斷交、兩次石油危機、規劃十大建設、規劃六年經建計畫、中美斷交、中央民意代表增補選、開放黨禁、解嚴、開放報禁、開放老兵回鄉探親等等，正好是台灣政治、社會的重要轉型期，可以說是台灣的「蔣經國時代」。 本書收錄1985年1月至12月的大事日記，內容包括蔣經國接見賓客的紀錄，上山下海巡訪各地的見聞，重要會議的指示，各式各樣的文告與演講。這一年，他的健康問題浮上檯面，大家好奇，他是會指定接班人選，還是會讓自己的兒子繼承權位，或者施行軍政府統治。他的答案很簡單，就是中華民國會依照憲法的框架繼續走下去。
【電子書】蔣經國大事日記（1986）
前國史館館長呂芳上專文導讀 蔣經國生於1910年，1988年過世。年輕時被送到冰天雪地的俄國，看著史達林掌權的鬥爭清算；抗戰前回到中國，在贛南接受磨練；國共內戰期間，被派到上海穩定金融，「打老虎」；政府遷台以後，配合黨務改造與政治革新，主要承接了情治系統、國防事務與國安機構。 蔣經國大事日記，記載從1972年5月蔣經國擔任行政院院長開始，到1978年5月就任總統，至1988年1月逝世為止，這期間，經歷了中日斷交、兩次石油危機、規劃十大建設、規劃六年經建計畫、中美斷交、中央民意代表增補選、開放黨禁、解嚴、開放報禁、開放老兵回鄉探親等等，正好是台灣政治、社會的重要轉型期，可以說是台灣的「蔣經國時代」。 本書收錄1986年1月至12月的大事日記，內容包括蔣經國接見賓客的紀錄，上山下海巡訪各地的見聞，重要會議的指示，各式各樣的文告與演講。這一年，雖然還在戡亂的階段，但是憲政民主化的進程，例如開放黨禁、解嚴，也都在他的籌畫中。
【電子書】蔣經國大事日記（1981）
前國史館館長呂芳上專文導讀 蔣經國生於1910年，1988年過世。年輕時被送到冰天雪地的俄國，看著史達林掌權的鬥爭清算；抗戰前回到中國，在贛南接受磨練；國共內戰期間，被派到上海穩定金融，「打老虎」；政府遷台以後，配合黨務改造與政治革新，主要承接了情治系統、國防事務與國安機構。 蔣經國大事日記，記載從1972年5月蔣經國擔任行政院院長開始，到1978年5月就任總統，至1988年1月逝世為止，這期間，經歷了中日斷交、兩次石油危機、規劃十大建設、規劃六年經建計畫、中美斷交、中央民意代表增補選、開放黨禁、解嚴、開放報禁、開放老兵回鄉探親等等，正好是台灣政治、社會的重要轉型期，可以說是台灣的「蔣經國時代」。 本書收錄1981年1月至12月的大事日記，內容包括蔣經國接見賓客的紀錄，上山下海巡訪各地的見聞，重要會議的指示，各式各樣的文告與演講。這一年，除了繼續重視財經現況，也必須回應中共與蘇俄交惡以後，中華民國是否會與蘇俄合作，對抗中共的問題。
【電子書】蔣經國大事日記（1984）
前國史館館長呂芳上專文導讀 蔣經國生於1910年，1988年過世。年輕時被送到冰天雪地的俄國，看著史達林掌權的鬥爭清算；抗戰前回到中國，在贛南接受磨練；國共內戰期間，被派到上海穩定金融，「打老虎」；政府遷台以後，配合黨務改造與政治革新，主要承接了情治系統、國防事務與國安機構。 蔣經國大事日記，記載從1972年5月蔣經國擔任行政院院長開始，到1978年5月就任總統，至1988年1月逝世為止，這期間，經歷了中日斷交、兩次石油危機、規劃十大建設、規劃六年經建計畫、中美斷交、中央民意代表增補選、開放黨禁、解嚴、開放報禁、開放老兵回鄉探親等等，正好是台灣政治、社會的重要轉型期，可以說是台灣的「蔣經國時代」。 本書收錄1984年1月至12月的大事日記，內容包括蔣經國接見賓客的紀錄，上山下海巡訪各地的見聞，重要會議的指示，各式各樣的文告與演講。這一年，他獲得國民大會投票連任總統，並以李登輝為副手，後來的許多民主改革，都奠基在這一任期之內，中華民國的政治史，即將進入嶄新的一頁。
【電子書】蔣經國大事日記（1979）
前國史館館長呂芳上專文導讀 蔣經國生於1910年，1988年過世。年輕時被送到冰天雪地的俄國，看著史達林掌權的鬥爭清算；抗戰前回到中國，在贛南接受磨練；國共內戰期間，被派到上海穩定金融，「打老虎」；政府遷台以後，配合黨務改造與政治革新，主要承接了情治系統、國防事務與國安機構。 蔣經國大事日記，記載從1972年5月蔣經國擔任行政院院長開始，到1978年5月就任總統，至1988年1月逝世為止，這期間，經歷了中日斷交、兩次石油危機、規劃十大建設、規劃六年經建計畫、中美斷交、中央民意代表增補選、開放黨禁、解嚴、開放報禁、開放老兵回鄉探親等等，正好是台灣政治、社會的重要轉型期，可以說是台灣的「蔣經國時代」。 本書收錄1979年1月至12月的大事日記，內容包括蔣經國接見賓客的紀錄，上山下海巡訪各地的見聞，重要會議的指示，各式各樣的文告與演講。這一年，他因應中美斷交後的變局，暫停中央民意代表增補選，黨務人事也進行調整，更宣示了中華民國對大陸政策的態度。
【電子書】不能只有我看到！臺灣史上的小人物大有事
◆ 28萬粉絲追蹤，臺灣最專業有哏的歷史人文網站「故事StoryStudio」，邀集14位優秀作者，用20道生動易懂的小人物密碼╳40餘幅珍貴圖照，讓你一本讀通臺灣！ ◆ 結合108課綱，國高中歷史最佳延伸讀物！以生動有哏的敘述讓真實故事躍然紙上，讓歷史比小說還精采，不再過目即忘！ ◆ 隨書附贈雙面書衣「小人物人生青紅燈」桌遊，從清治時期到民國初年，在機會命運中，玩出正港在地人生！ ◆ 黃震南（活水來冊房∕文獻收藏家） 陳茻（與點堂創辦人）謝金魚（故事StoryStudio共同創辦人）徐建國（臺北市立建國高級中學校長）——在地推薦 & 歷史上短短幾筆紀錄，卻是無數有血有肉的人生 而那些無名的小人物們，正是堆疊出一整個時代的關鍵 現在，他們將帶你走進，那些你從不知道卻真實存在的臺灣歷史 & ◤六死三留一回頭，你我的先祖為何要冒著這麼高的風險渡海來臺定居？ 一九四○年代的文青其實很潮，咖啡廳聚會、社群取暖，一樣也不少！ 墾丁大灣沙灘旁供俸的一座女神像，竟是大航海時代流落異鄉的荷蘭公主？◢ & 歷史不該只能死背年代朝代數字，課本短短幾句說完的陳述，背後卻是無數個生活在這片土地上的小人物用一生堆疊出的歷史。也正是這些有血有肉、豐富迷人的故事，造就了今日的臺灣。 「故事StoryStudio」邀集14位優秀作者，用20個在臺灣真實發生的故事，加上40餘幅珍貴史料圖照，廣及政治、經濟、移民、藝文、信仰五大領域，帶你走進那些課本沒有教過，但卻不能不知道的臺灣歷史。 & ▎「故事」團隊集思廣益，分工合作；比起單打獨鬥，團隊成員間史料與知識的互通有無，使得內容的深度與廣度在敘述時顯得更游刃有餘。本書專注於描寫庶民史，由小見大，這些小人物像是一根針，將歷史的屏障戳破一個洞，讓我們能夠窺見隱藏在幕後的精采風景。 ——黃震南（活水來冊房∕文獻收藏家） & ▎仔細想來，這本關於臺灣的故事書編起來，也就是一片屬於這島嶼的星空了。一個一個又一個，人與事、土地與時間，由此慢慢去堆疊，我們會更加有力氣去思考這裡的輪廓如何，過去如何，未來如之何。 ——陳茻（與點堂創辦人） & ▎此書的初衷，為面臨一○八課綱調整的中學生，提供一本深入臺灣歷史的指南，以「人的故事」為星辰，在茫茫蒼穹中，定位出可以指認、記憶的座標。我們是先認識了人，才去了解這個人所身處的時代。課本上的兩三行印刷字背後，藏著的可能是數百、數千人的齊聲吶喊。 ——胡芷嫣（故事StoryStudio主編）
【電子書】蔣經國大事日記（1975－1976）
前國史館館長呂芳上專文導讀 蔣經國生於1910年，1988年過世。年輕時被送到冰天雪地的俄國，看著史達林掌權的鬥爭清算；抗戰前回到中國，在贛南接受磨練；國共內戰期間，被派到上海穩定金融，「打老虎」；政府遷台以後，配合黨務改造與政治革新，主要承接了情治系統、國防事務與國安機構。 蔣經國大事日記，記載從1972年5月蔣經國擔任行政院院長開始，到1978年5月就任總統，至1988年1月逝世為止，這期間，經歷了中日斷交、兩次石油危機、規劃十大建設、規劃六年經建計畫、中美斷交、中央民意代表增補選、開放黨禁、解嚴、開放報禁、開放老兵回鄉探親等等，正好是台灣政治、社會的重要轉型期，可以說是台灣的「蔣經國時代」。 本書收錄1975年1月至1976年12月的大事日記，內容包括蔣經國接見賓客的紀錄，上山下海巡訪各地的見聞，重要會議的指示，各式各樣的文告與演講。在1975年，除了日常政務的挑戰，蔣經國還在4月痛失父親，一度向中國國民黨中央常會請辭行政院院長的職務。而1976年，則是繼續投入經濟建設、國家安全與黨務工作的繁重任務當中。
【電子書】蔣經國大事日記（1974）
前國史館館長呂芳上專文導讀 蔣經國生於1910年，1988年過世。年輕時被送到冰天雪地的俄國，看著史達林掌權的鬥爭清算；抗戰前回到中國，在贛南接受磨練；國共內戰期間，被派到上海穩定金融，「打老虎」；政府遷台以後，配合黨務改造與政治革新，主要承接了情治系統、國防事務與國安機構。 蔣經國大事日記，記載從1972年5月蔣經國擔任行政院院長開始，到1978年5月就任總統，至1988年1月逝世為止，這期間，經歷了中日斷交、兩次石油危機、規劃十大建設、規劃六年經建計畫、中美斷交、中央民意代表增補選、開放黨禁、解嚴、開放報禁、開放老兵回鄉探親等等，正好是台灣政治、社會的重要轉型期，可以說是台灣的「蔣經國時代」。 本書收錄1974年1月至12月的大事日記，內容包括蔣經國接見賓客的紀錄，上山下海巡訪各地的見聞，重要會議的指示，各式各樣的文告與演講，可以看出這一年的重點，在面對第一次石油危機對經濟的衝擊，由行政院提出的「穩定當前經濟措施方案」，就是對石油危機的應對方案之一。
【電子書】蔣經國大事日記（1978）
前國史館館長呂芳上專文導讀 蔣經國生於1910年，1988年過世。年輕時被送到冰天雪地的俄國，看著史達林掌權的鬥爭清算；抗戰前回到中國，在贛南接受磨練；國共內戰期間，被派到上海穩定金融，「打老虎」；政府遷台以後，配合黨務改造與政治革新，主要承接了情治系統、國防事務與國安機構。 蔣經國大事日記，記載從1972年5月蔣經國擔任行政院院長開始，到1978年5月就任總統，至1988年1月逝世為止，這期間，經歷了中日斷交、兩次石油危機、規劃十大建設、規劃六年經建計畫、中美斷交、中央民意代表增補選、開放黨禁、解嚴、開放報禁、開放老兵回鄉探親等等，正好是台灣政治、社會的重要轉型期，可以說是台灣的「蔣經國時代」。 本書收錄1978年1月至12月的大事日記，內容包括蔣經國接見賓客的紀錄，上山下海巡訪各地的見聞，重要會議的指示，各式各樣的文告與演講。這一年，他先被中國國民黨推舉為第六任總統候選人，並提名謝東閔為副總統候選人，再由國民大會投票通過。政治上貫徹民主憲政，堅守民主陣容；軍事上加強戰備，集中力量；經濟上加強工商業與地方建設，以面對日趨不穩的中美關係。
【電子書】蔣經國大事日記（1977）
前國史館館長呂芳上專文導讀 蔣經國生於1910年，1988年過世。年輕時被送到冰天雪地的俄國，看著史達林掌權的鬥爭清算；抗戰前回到中國，在贛南接受磨練；國共內戰期間，被派到上海穩定金融，「打老虎」；政府遷台以後，配合黨務改造與政治革新，主要承接了情治系統、國防事務與國安機構。 蔣經國大事日記，記載從1972年5月蔣經國擔任行政院院長開始，到1978年5月就任總統，至1988年1月逝世為止，這期間，經歷了中日斷交、兩次石油危機、規劃十大建設、規劃六年經建計畫、中美斷交、中央民意代表增補選、開放黨禁、解嚴、開放報禁、開放老兵回鄉探親等等，正好是台灣政治、社會的重要轉型期，可以說是台灣的「蔣經國時代」。 本書收錄1977年1月至12月的大事日記，內容包括蔣經國接見賓客的紀錄，上山下海巡訪各地的見聞，重要會議的指示，各式各樣的文告與演講。1月，美國總統卡特上任，「美匪關係正常化」成為美國外交政策的走向；7月范園焱駕駛米格機投奔自由。這一年度的施政重點，便在穩定國內民心，處理對美關係，以及繼續施行國家六年經建計畫。
【電子書】蔣經國大事日記（1972）
前國史館館長呂芳上專文導讀 蔣經國生於1910年，1988年過世。年輕時被送到冰天雪地的俄國，看著史達林掌權的鬥爭清算；抗戰前回到中國，在贛南接受磨練；國共內戰期間，被派到上海穩定金融，「打老虎」；政府遷台以後，配合黨務改造與政治革新，主要承接了情治系統、國防事務與國安機構。 蔣經國大事日記，記載從1972年5月蔣經國擔任行政院院長開始，到1978年5月就任總統，至1988年1月逝世為止，這期間，經歷了中日斷交、兩次石油危機、規劃十大建設、規劃六年經建計畫、中美斷交、中央民意代表增補選、開放黨禁、解嚴、開放報禁、開放老兵回鄉探親等等，正好是台灣政治、社會的重要轉型期，可以說是台灣的「蔣經國時代」。 本書收錄1972年5月至12月的大事日記，內容包括蔣經國接見賓客的紀錄，上山下海巡訪各地的見聞，重要會議的指示，各式各樣的文告與演講，可以看出蔣經國一方面要努力建設，發展經濟，一方面還要面對中日斷交，穩定民心。苦心孤詣，躍然紙上。
【電子書】蔣經國大事日記（1973）
前國史館館長呂芳上專文導讀 蔣經國生於1910年，1988年過世。年輕時被送到冰天雪地的俄國，看著史達林掌權的鬥爭清算；抗戰前回到中國，在贛南接受磨練；國共內戰期間，被派到上海穩定金融，「打老虎」；政府遷台以後，配合黨務改造與政治革新，主要承接了情治系統、國防事務與國安機構。 蔣經國大事日記，記載從1972年5月蔣經國擔任行政院院長開始，到1978年5月就任總統，至1988年1月逝世為止，這期間，經歷了中日斷交、兩次石油危機、規劃十大建設、規劃六年經建計畫、中美斷交、中央民意代表增補選、開放黨禁、解嚴、開放報禁、開放老兵回鄉探親等等，正好是台灣政治、社會的重要轉型期，可以說是台灣的「蔣經國時代」。 本書收錄1973年1月至12月的大事日記，內容包括蔣經國接見賓客的紀錄，上山下海巡訪各地的見聞，重要會議的指示，各式各樣的文告與演講，可以看出蔣經國巡視、指示、檢討、改進，讓行政院的施政更貼近人民的需求。
【電子書】蔣經國的台灣時代
1949-1988年蔣經國的從政經歷與權力之路， 是中華民國在台灣各方面發展的縮影。 2020年2月，美國史丹佛大學胡佛檔案館正式對外界公開蔣經國私人日記，這是繼2006年蔣介石日記開放後，另一件引起全球華人社會與學術界矚目的盛事。1988年1月13日蔣經國在中華民國總統任內離世後，三十多年來，其歷史地位與評價仁智互見，也引發不少討論。本書作者林孝庭以大量中、英文檔案史料為研究基礎，包括蔣經國日記的新材料與台、美、日、英新解密檔案，揭示1970年代起，當國際政治格局發生根本性的轉變、國府失去代表「中國」的正統地位後，台灣從威權統治逐步走向政治本土化與民主化的曲折進程。 本書以三大篇十個章節的篇幅，從軍事情報、政工、白色恐怖、外交、台獨運動、民主化、本土化、民生與經濟建設、兩岸關係等全方位的視角，剖析1949年中華民國政府播遷台灣後蔣經國與其政治生涯。這段歷史過程呈現了國府於國共內戰中潰敗、自大陸倉皇撤退播遷來台之後，如何在風雨飄搖中站穩腳跟，並利用冷戰國際兩極對抗的態勢，維持在台統治的正當性。 第一篇以三個章節窺探蔣經國與台灣的軍事情報、軍隊政工、國家安全、敵後工作的關聯，及其與美國情報機構──主要為中央情報局──長達三十年的愛恨糾葛，從五○年代初期到七○年代他主掌國政後發生的諸多爭議。台灣時期蔣經國的政治生涯始於情治、特務、敵後與軍隊政工，受命督導情治工作，對五○年代白色恐怖所應負的政治責任也無從迴避。若將時間回溯至半個多世紀以前，或許我們更想知道，當時參與其中的蔣經國，其內心的想法究竟為何？ 在冷戰時期全球政治格局壁壘分明的態勢下，蔣經國初掌軍情業務的過程中面臨了諸多挑戰，其蘇共背景也受到美國政府的強烈猜疑。五○年代起，蔣經國與美國中央情報局之間的互動秘辛，體現出台、美雖基於反共戰略的利益而關係密切，但彼此卻依現實權力的原則來運作。六○年代起，蔣經國逐漸從政治幕後走向台前、為接班做準備，他逐步放下見不得光的情報業務，然而從1972年他以行政院長之姿出掌國政到1988年於總統任內逝世，來台後蔣經國賴以立足的軍事情報、國安與政工三大領域卻屢屢出現危機，迫使他必須以國家領導人親自涉入，設法管控危機並挽救危局。這些難題不但對其領導統御帶來沉重的壓力，讓台、美關係蒙上陰影，也對八○年代國民黨權力基礎與蔣經國晚年時的人事布局帶來深遠的影響。 第二篇以四個章節探討蔣經國與1949年後台灣的對外關係，其中台灣與蘇聯秘密外交的開展，以及蔣經國在其中所扮演的角色，是本書關注的焦點之一。六○年代起中、蘇共發生嚴重分歧，雙方的關係江河日下，同時間美國朝野謀求改善與北京的關係，而對美、台關係帶來負面的影響，讓台北與莫斯科在各自利益的考量下，逐漸接近並建立起接觸的管道，試探雙方合作的可能性。於是，冷戰時期中華民國政府與蘇聯之間的地下交往，年少留學蘇聯的蔣經國便在其中扮演關鍵的角色。國府冒著來自華府可能的不良反應，以及違背數十年來自身意識型態的教條與宣傳，而開展這段大膽的外交冒險與嘗試，其來龍去脈究竟為何？兩蔣父子內心真實的想法是什麼？七○年代蔣經國主政之後，台、蘇關係又呈現何種面貌？這些問題都成了待解之謎，也是本篇的焦點。 1950年韓戰爆發後，台灣成為美國在亞太地區圍堵共產黨勢力的前哨站，歷經國共內戰失利、退守台灣的蔣介石，再度成為美國的盟友。迄今將近四分之三世紀以來，不論台、美雙方有無正式邦交，「對美關係」依然是中華民國外交的重中之重，當今有意角逐總統大位的台灣政治人物，不分黨派，都以赴美訪問作為爭取華府支持與累積個人政治能量的重要途徑。回顧歷史，1949年後蔣經國曾五度訪美（不包括1956年兩次密訪太平洋美國屬地塞班島），藉由「訪美」及環繞此議題所衍生的諸多紛爭，吾人得以一窺小蔣如何領悟台、美關係，以及這個議題如何牽動國民黨內部的權力關係。持平而論，半個多世紀以來美國作為全球霸權，其對外政策經常是自身內政議題的延伸；而台灣的情況恰好相反，內部諸多政治角力與折衝，往往是對外（特別是對美）關係陰影下的投射，此種反差與對比，在小蔣歷次訪美所產生的問題上，被強烈地映照出來。七○年代以後，隨著華府推動美、中關係正常化，蔣經國時時刻刻都處在台、美斷交陰影的煎熬之下，他如何認知此種痛苦的關係？他如何設法在困境中保有國家的自主性，而不被美國老大哥牽著鼻子走？此刻影響美、中、台三角互動的變數有哪些？台、美斷交後複雜的雙邊關係之調整談判內幕又是如何？以上議題都是本篇探討的重點。 1949年以後，由於地緣政治的因素，維持與亞太各國的密切關係，對國府領導人而言其重要性不言可喻。日本乃東亞地區的龍頭，維繫台、日邦交是蔣介石內心的重中之重，但與日本人有深仇大恨的蔣經國，又是如何看待對日關係？就反共意識型態而論，冷戰時期台灣與南韓常被喻為「兄弟之邦」，彼此同屬分裂國家，同樣面對來自北方的共產黨敵對政權；就圍堵共產勢力在亞洲擴散的角度觀之，台灣與南越的關係往往被形容為「唇齒相依」；除此之外，國府當局為配合美國的冷戰政策，曾在東南亞地區暗中支援當地的反共勢力，輸出以反共意識型態為基礎的軍事與情報外交，但同時也引發不少爭議，蔣經國如何協助其父親處理台灣與亞太地區各鄰邦的關係？其內心如何看待與這些周邊國家的往來互動？本篇都有生動的分析。 第三篇的三個章節探討蔣經國與台灣民生經濟建設、政治民主化、本土化與兩岸關係等議題的關聯。小蔣啟動國民黨本土化的工程，以及台灣逐步自威權統治走向民主化，無疑是一條漫長、艱辛而曲折的道路。四十年來，蔣經國從最初主掌情治特務工作、參與白色恐怖政治案件，經歷七○年代國民黨的正當性遭嚴重弱化，以及隨之而來風起雲湧的海外台獨運動與島內黨外勢力的急遽發展，直到八○年代他著手開啟全面民主化，其心路歷程與內心轉折為何？在台灣生活大半輩子之後，他對於島上總人口占絕大多數的本省籍民眾，是如何理解與認知？來自國際社會（特別是美國）的壓力，對於他處理省籍問題、台獨運動、本土化與民主化又發生了什麼作用？終其一生，蔣經國無法全然拋開一九四九年以前大陸時期所留下來的憲政法統框架，以及父親留下來的「光復大陸」之沉重包袱，而主政後所面對的諸多內外艱困挑戰，又迫使他必須逐步讓政治走向「可控」與「有限」的在地化，並接受伴隨民主化而來的諸多政治遊戲規則，對於出身且得益於威權體制的蔣經國，其內心的痛苦轉折與體悟為何，將是本篇關懷的重點。 1949年以來，在國際社會中以代表「全中國」正統地位自居的國府當局，以「反攻大陸」的最高國策與伴隨而來的軍事、政治與社會動員，相當程度化解了各方對蔣介石威權領導的反抗暗流。1971年秋天起，國府先後失去聯合國席位與世界上大多數國家的外交承認，面對此一局面，接班的蔣經國勢必在國政大方向上有所調整。然而，美、中關係正常化與台北在國際社會深陷孤立，卻開啟了兩岸關係的契機。鄧小平主政下的中國大陸，開始走向理性化與改革開放，而台灣在國際社會的艱困處境，也讓蔣經國必須以更務實和彈性的立場，處理兩岸與對外關係。八○年代起，隨著國際間冷戰格局走向緩解，蔣經國成為兩岸融冰、終結彼此長達四十年隔絕的關鍵推手。小蔣在兩岸關係演變過程中的角色與心路歷程，四十年來國、共雙方擺盪於敵對與和緩兩端的複雜情形，以及美國政府在兩岸關係各個階段所處的關鍵地位，都是本篇最後一章所欲探究的重點。 縱觀1949至1988年蔣經國的從政經歷與權力之路，何嘗不是二戰後中華民國在台灣各方面發展的縮影。
【電子書】世界珍稀古地圖中的臺灣
不只以海洋史的角度思考，更以世界史的格局，探索地圖上的臺灣蹤影 16世紀以前，我們幾乎無法在世界地圖上發現臺灣， 只能從北回歸線附近的幾座小島推測臺灣應該在哪裡。 即使鄰近的中國，在12世紀的地圖上也只用一個黑點來代表。 究竟臺灣在哪裡？ 透過重新檢視世界古地圖，我們將能重新找到歷史上的臺灣身影。 ◎本書特色 ＊精選83幅高解析度古地圖，從羅馬帝國到日本帝國，縱觀2000年世界歷史地理 ＊作者花費十年蒐集、篩選最佳版本，精美展現珍稀古地圖細節 ＊採用特殊開本，完整呈現地圖全貌 ＊結合地圖繪製年代世界大事，一書掌握歷史上臺灣的蹤跡 ＊全書搭配700多幅圖片，全方位圖解 ＊首刷限量特贈名片型放大鏡+珍稀古地圖海報 謎樣的小島 臺灣是東亞大陸旁的小小島嶼。如同今日在國際上的地位那般，在歷史上也是曖昧不明。光是用來稱呼「臺灣」的名稱就有十餘種，在中國典籍中，臺灣相關的說法有瀛洲、蓬萊、東鯷、夷州、琉球、東寧、東番、鯤島、大冤等，而日本自古就稱臺灣為高山國，在歐洲人的口中，則有我們熟悉的福爾摩沙與艾爾摩莎。1554年臺灣第一次以福爾摩沙之名登上世界地圖，卻被拼錯了字。 地圖上沒說的身世 本書作者花費十年，希望在古地圖中找出臺灣的蹤影，以此梳理臺灣的身世。他發現，古地圖中臺灣的地理位置與形狀大小不斷改變。在中國地圖上，從最早以一個小黑點的形式出現在「唐十道圖」上開始，到清朝的最後一幅臺灣地圖為止，臺灣島的「外型」不下十幾種。而在外國古地圖中，更因地理阻隔、資訊不通，即使到了十九世紀，都還有橫豎彎直各種「臺灣」，甚至還被一分為三，令人眼花撩亂。 橫跨2000年的83幅世界古地圖 本書以好奇出發，從兩千年來的古地圖中精選83幅，完整介紹地圖繪製背景、價值特色，並描述地圖繪製年代的世界大事及與臺灣的關係。在這些各形各色的地圖背後，展現出人類對世界理解的演進，統治者疆域觀（天下觀）的投射，地理知識、人類交通技術的發展。 追尋臺灣的歷史與定位 臺灣雖然位於東亞航線中央，是貿易轉運站，軍事戰略重鎮，卻長期被視為「邊緣」的化外之地。但我們期待在這些地圖中，描繪臺灣走入世界的那一刻，以世界歷史為經，臺灣歷史為緯，尋找臺灣的歷史與定位。
【電子書】怒海逆風島嶼行
《台灣航空決戰》作者最新發表 《怒海逆風島嶼行》述說民間的野史 當事人親身的口述歷史，可以補足正史的破洞，甚至揭露正史的破綻 張延廷空軍備役中將感動推薦：「見證到時光隧道內暗黑時代，既熟悉又陌生的人與事。」 台海不平靜的年代，留下了多少早被遺忘的小人物，他們的故事有的傳奇，有的溫馨。有的甚至會讓你毛骨悚然。他們是大時代下人生無法有太多選擇的一代，在不斷往前走的時刻，不妨停下腳步，看看這些不再被提及的小故事。鍾堅感嘆：「若沒人用筆尖紀錄下他們走過亂世的記事，他們的事蹟將很快被遺忘，甚至被當作從未發生過。」 鍾堅的新作收錄了台海戰亂世代不同社會階層人物的故事，作者通過建忠這個虛構人物的角度，回憶起許多散落在各個角落的小人物。這些故事幾乎都有官方版本，但可能只記錄了其中的一部分，而事實的全貌又是如何的呢？ 我們有太多在戰亂中逝去的人物，但那些倖存而與驚險擦肩而過的人卻應該被人遺忘？每一則故事都是有血有淚，每一則故事都代表了一個生命的歷程。有些看了會覺得怎麼會如此造化弄人，但有時候又讓你覺得人生的奇妙之處實在多有。看完了這些小故事，你會對那些年代有不同於以往的觀點也說不定。 作者出自軍眷家庭，加上有機會與許多曾參與台海戰事的老兵接觸，因此耳濡目染之下，累積了許多被大時代所淹沒的逸事。這些不見得是什麼驚世大發現，也不會是什麼歷史大發掘。他們就跟我們一樣的凡人，只是他們歷經過有血有淚的日子與生活，這一切都值得在我們的世代繼續述說下去。 首部曲 怒海航行 述說海上驚悸的故事，其中包括國境極南太平島發展史，以及高雄港發生過的兩則風雲紀錄。 二部曲 逆風飛行 收錄於空中驚魂有關的故事，內容以新竹寡婦村為開端，闡述兩岸對戰期間不為人知的空軍眷村的獨有記憶。 三部曲 島嶼慢行 非讀不可的故事，從台籍譯員與荷蘭戰俘的奇遇開始，闡述主角親身經歷或見證的大時代小故事。 本書特色 1.&& &述說當事人最真實的見聞。 2.&& &範圍涵蓋陸海空等不同軍種或領域，多元化收錄許多被遺忘的人物與被正史所忽略的逸事。 3.&& &開放的史觀態度。 推薦人 鍾玲教授（文學作家、前澳門大學鄭裕彤書院院長） 張延廷空軍備役中將 （空軍前副司令、國立清華大學清華學院沈崇誨榮譽講座教授）
【電子書】書劍萬里緣：吳文津雷頌平合傳
《書劍萬里緣》是世界著名華裔圖書館學家吳文津先生和夫人雷頌平女士的合傳。王婉迪用兩年多的時間，採訪吳文津夫婦及其好友同仁，並廣泛收集從未公開的珍貴資料，以21世紀年輕學者的眼光審視吳氏夫婦近百年的人生歷程，許多有趣非凡的故事，經作者執著追問才得以披露。 吳文津於抗戰時任空軍翻譯官，後在美國史丹佛大學、哈佛大學兩間頂級東亞圖書館任職48年，人生經歷堪稱一部二戰後全世界中國問題研究的微歷史；本書也是一部珍貴的知識分子思想史，吳文津和雷頌平同時受到中國傳統文化和西方文化的深刻影響，人生故事不落窠臼而充滿傳奇色彩；夫婦倆七十年的相濡以沫，更為這部學人傳記增加了溫暖厚重的人文底色。
【電子書】伊能嘉矩．臺灣地名辭書
首部以「地名」為主題的「辭典式」臺灣史書 也是一部「空間」向度的臺灣開發史 & 回到日本遠野的伊能嘉矩，於1908年5月獲東京帝國大學人類學坪井正五郎教授推薦，負責撰寫吉田東伍博士主持的《大日本地名辭書・續篇》臺灣篇。他以其歷年蒐集的龐大史料及累積的豐富知識為基礎，於1909年2月編寫完成此部以地名為主題的臺灣史書。本書為首度中譯出版，書名為求簡潔，即直接定名為《伊能嘉矩・臺灣地名辭書》。 本書蒐羅近600個臺灣地名辭條，在每一地名辭條條目下，匯集該地相關的史料，重建該地的歷史沿革，每一辭條即為臺灣各地的發展簡史；若將全書合而觀之，也就是一部臺灣史，特別是一部以「空間」為向度的臺灣開發史。 & 伊能嘉矩在寫作本書時，不僅大量引用清代臺灣地方志與清帝國治臺官員的文集、筆記，以及日本治臺初期總督府與專家的調查書，更高度重視田野調查中所獲得的資訊。相較於漢字書寫的建制性之地名，經常因字義之牽引而發生意義上的「質變」；以音聲存在的生活者之地名，雖也有可能變化，但仍可能保留著原有的痕跡。因而，伊能在本書採集保存的地名「音聲」，正是我們重新考察臺灣地名的重要線索。 & 這部「辭典式」的臺灣史書分為「汎論」與「各論」兩大部分。汎論綜述「臺灣地理總說」、「臺灣地名考」、「臺灣政治沿革總說」、「臺灣住民總說」、「土地慣行一斑」。各論則分述「臺北」、「宜蘭」、「桃園」……，以及「恆春」、「澎湖群島」各地之地理與風土。書末並附有「地名索引」，便利查考。 & 本書並收錄譯者與審訂者撰寫之兩篇導讀，幫助讀者理解本書之學術價值以及在今日的意義。
【電子書】跨越世紀的信號2：日記裡的臺灣史（17－20世紀）
閱讀歷史，讓我們理解過去、定義自己是誰；史料即是通往歷史的道路 & ◎文化部金鼎獎《跨越世紀的信號》系列作 & 貓頭鷹《跨越世紀的信號》系列，計畫以一冊一史料，如書信、照片、地圖、公牘文書等，延攬新生代史家共同詮釋島嶼的新歷史。本系列已出版第一冊以書信為題的《跨越世紀的信號：書信裡的臺灣史》。第二冊以「日記」為主，從荷蘭時代到戰後時期，重新詮釋九個歷史片段。日記通常會反映記主當日的所記所聞，因此常可見一些特殊經歷和奇聞軼事，大至國際局勢，小到人際關係，各色各樣的豐富材料，為重新認識臺灣歷史提供不同的視角。 & 本書九篇日記出自不同背景的人物所有： & 荷蘭人與原住民的黃金貿易：荷蘭東印度公司員工日記揭開神祕的東海岸原住民部落，傳說中的產金之地真的有大量黃金嗎？宛如格列佛遊記般大開眼界的經歷，背後又是由哪些商業利益驅動？ & 林爽文事件中的利益盤算：轟動全台的林爽文事件，對某些人來說卻是翻身契機，原本從事走私貿易的鹿港林家如何藉此轉型為叱吒兩岸商界的知名商號？ & 清帝國統治下的歸化與圖謀：來自中國的清帝國官員，為何能識破「歸順天朝」的番人背後真正的目的，帝國的理番政策又能否順天應民？ & 馬偕眼中的清代臺灣：身為一名清代旅人，在旅店裡要和黑豬一起住，路上則有各種交通不便與危險。從馬偕博士的日記，一窺清代傳教狀況、部落生活，以及如何平安抵達目的地。 & 文武雙全的胡適之父：胡傳是清帝國治臺的末代官員，他的日記又記載了哪些官員日常、為官之道、仕途險惡，以及透露了哪些甲午戰前的政情？ & 反殖民運動裡的風暴：一場因薪水不公而起的社內風暴，讓反殖民運動的指標媒體《臺灣民報》，即將面臨奪權風暴，甚至預告了臺灣民眾黨的內部分裂。 & 仕紳之妻不平凡的日常：林獻堂之妻楊水心，是日本時代的仕紳之妻代表，她的旅行與公益活動得以讓我們一窺當時上層社會婦女的生活。 & 卑南族青年Kelasay的戰地見聞：在帝國的號召下到了南方戰場，與反攻的美軍展開游擊戰，他的戰地見聞記錄了二戰最激烈的時刻。 & 戰後外省移民的落地生根：他們初來乍到，在臺灣經歷前所未有的新奇體驗，也感受到家鄉與此地的差異，他們的思鄉之情，以及身處異鄉所面臨的困境，都得依賴同鄉互助，才能在這塊新土地生存下去。 & 本書的九段歷史，描繪了個人歷史，也傳達了時代的脈絡。書末還特別收錄「史料解析與歷史寫作」單元，介紹各時代重要或遺珠史料，以及分析如何運用史料撰寫歷史，供教學或歷史愛好者搜查史料和書寫歷史之用。
【電子書】臺鐵風華．百年一瞬
臺鐵成立超過百年，期間歷經許多時代的變遷，在臺灣發展史中佔有重要角色。鐵道上的每一座車站、每一處古蹟、每一棟建築，都是一個遇見的起點，遇見人事物、遇見在地文化。 藉由爬梳臺北、新竹、臺中、嘉義、臺南、高雄等六大經典車站，以及多個古蹟/建築的古今變化，闡述臺鐵鐵道與城市文化、經濟、地貌的連結，彰顯鐵路在臺灣社會發展過程中的重要角色及價值發揮，展現臺鐵人對於鐵道文化與傳承之重視。 透過臺鐵人、文史工作者、文字工作者的三種觀點角度，點出歲月思古、今日面貌及未來嚮往的連結。
【電子書】捌零・潮臺北
前方高能注意！八〇來襲！ 臺灣第一間麥當勞、八點檔大戰、股市衝破萬點、迪斯可風潮、百貨折扣戰、髮禁舞禁bye bye、第一家合法舞廳跳起來…… 本書除專文介紹八〇年代社會潮流，更史無前例訪談數位臺灣重量級潮流推手，以他們精采的生命史搭配珍貴影像，帶你見證八〇年代，臺灣火焰般的炙熱與輝煌。 八〇臺北，整座城市都在燃燒 麥當勞、偶像歌手、流行時裝、迪斯可、百貨週年慶、彩色螢幕和綜藝節目……你知道嗎，這些我們以為天經地義的事，都是從八〇年代開始出現的。 八〇年代臺灣，可不只有政治解嚴。在這個股市首次衝破萬點的繁華社會，自由而興奮的臺北，出現了前所未有的城市場景；從時尚、飲食、購物、電視、音樂乃至於跑夜店，不只創造流行娛樂史上燦爛且革命性的一頁，至今仍深深影響你我的生活。 本書除了以宏觀文章介紹八〇年代社會與潮流的變幻，也史無前例訪談數位臺灣重量級潮流推手，以他們精采的微觀生命史搭配珍貴影像，帶你見證八〇年代，臺灣火焰般的炙熱與輝煌。 ★重量級人物精采深度訪談★ 臺灣首代服裝設計師、造型師 呂芳智、洪偉明 把麥當勞帶進臺灣的美式餐飲之父 孫大強 縱橫電視綜藝沙場四十年的製作人 「商姐」商台玉 舊日臺北約會聖地iR 幕後推手 邱柏庭 流行教父・ATT 吸引力董事長 戴春發 第一間合法舞廳KISS Disco創辦人・ 文華東方董事長 林命群 ★當代潮人專訪★ 「APUJAN」詹朴、「貓下去」陳陸寬、「flying V」鄭光廷 、「百靈果」Ken 凱莉、「驚喜製造」陳心龍…… 新舊碰撞火花，探問潮流本質，看見不一樣的臺北！
【電子書】拉流斗霸
五年超過兩百次搜尋隘勇線的過程中， 他帶著筆記本、GPS、捲尺、攝影機、電池、GoPro， 在山裡從事由線到人、由山到部落的實地踏查。 藝術家高俊宏是行動者、運動者。從2007年開始在廢墟創作，2011年踏入重現廢墟之旅，2014年建構《廢墟影像晶體計畫：十個場景》，2015年完成「群島藝術三面鏡」套書《小說》、《諸眾》、《陀螺》；他繼續行動，帶著一把草刀與一只背包，走進臺灣山林，踏入難以企及的政治地理，2017年完成記錄「臺灣山林戰爭、帝國與影像」的《橫斷記》，2020年完成追尋大豹社事件隘勇線與餘族的《拉流斗霸》。 「拉流斗霸」（Llyung Topa）是大豹溪流域的泰雅語音，有「大豹共同體」的深刻意涵。這本書記載了一個看似毫無邏輯、卻意外發生了強烈關聯的行動過程：由「線」找「人」。第一部〈前線〉，記載了2016年到2020年之間，他探索北臺灣大豹社事件相關的隘勇線遺址的過程；第二部〈後裔〉，則是關於尋找百年前已「滅亡」的大豹社後裔之路。 新店三峽的大豹溪流域，過去曾經是泰雅族大豹社的聚居地，在理蕃政策下，日本統治者藉由「隘勇線」與現代化的戰爭技術，切割、殲滅山林裡的大豹社，隨後引進「三井合名會社」進行標準的資本主義式經營。事件過後，大豹社遺族遭受與「霧社事件」後賽德克族一樣的命運。 在清領時期，「隘勇線」一般稱為土牛、土溝、紅線、牛欄……，是一種相對靜態、模糊的「漢番」交界線。到了日治時期，1900至1907年間，日本統治者透過隘勇線逐步推進，摧毀了原居於新北市三峽區大豹溪流域的泰雅族大豹社。在1906年伊能嘉矩的《理蕃誌稿》〈桃園廳大豹社方面隘勇線前進〉一文中，以「滅亡」二字記載了其結局。與大豹社事件相關的隘勇線，主要分布於今天新北市三峽區的大豹溪流域，一直到新店、烏來，乃至桃園復興區及宜蘭大同鄉的山上，包括三角湧隘勇線（1900）、獅子頭山隘勇線（1903）、雞罩山（崙尾寮）隘勇線、加九嶺隘勇線（1904）、白石按山隘勇線、屈尺叭哩沙隘勇線（1905）、大豹方面隘勇線（1906）、插天山隘勇線（1907）等，總長超過一百公里，由隘路、隘寮、壕溝、木柵、掩堡、地雷、電氣網（高壓電網）、醫療所、酒保（福利社）、通訊設施組成，猶如臺灣山裡的萬里長城。 從2016年到2020年，五年來高俊宏在山裡從事隘勇線的實地踏查，在超過兩百次上山搜尋的過程中，他展開由線到人，由山到部落的尋找過程。探勘期間總是帶著筆記本、GPS與捲尺上山，也經常帶著攝影機、電池與GoPro：以GPS定位，以拍照、攝影和手繪的方式記錄。為求詳盡，每條隘勇線都經過多次探勘，例如三峽的白石按山（鹿窟尖、白雞山系）就進行了十多次搜山。回到平地後，他再帶著「客觀的」資訊及對山林遺址的印象，探訪附近的耆老，並對照相關的歷史圖資、文獻，進一步的比對。每條隘勇線都花費兩、三年的時間，並不斷往返、慢慢思索、反覆驗證。除了踏查「隘勇線」，他也對大豹社遺族進行多次口述訪談，以影像記錄，並著手書寫與思索創作。 本書特色 ◎作者曾獲2016年文化部金鼎獎非文學類最佳圖書及年度最佳圖書雙料獎項，這本2020年的最新力作延續《橫斷記》的書寫計畫，以數年山林踏查經驗為基礎，搭配豐富的歷史圖檔與影像作為對照。 ◎本書有著罕見、兼具職業創作和寫作及業餘登山者的雙重經驗，作者因長期登山踏查、行走於荒煙棄路而發現的相關遺跡、事證與個人感受和經驗，逐漸形成另一種身體踏查，並逐步到達被遺忘的政治地理。 ◎作者花費五年、超過兩百次上山搜尋隘勇線的遺跡，並展開由線到人，由山到部落的尋找過程。在踏查期間他帶著筆記本、GPS與捲尺、攝影機、電池與GoPro，以GPS定位，以拍照、攝影和手繪的方式記錄。為求詳盡，每條隘勇線都經歷過多次探索。 ◎本書採跨領域的研究方法，除了史觀式的大歷史敘事或條列式的事件比對，也融入「路上考現學」（modernologio）的觀點，增加多元辯證的可能性。 ◎本書不僅止於調查研究，也是自然寫作和報導文學，帶給讀者多樣化的閱讀觀點。
【電子書】離．返．留．守
一九六○至七○年代的臺灣農村女性，她們為何跨海移動，追尋的又是些什麼？ & 臺灣，曾經是一個送出女性移工的地方，那麼，是在什麼樣的社會結構底下造成了這個現象，身處其中的她們主體性又是什麼？這是本研究的起點，我想叩問的是：女性如何看待移動、移動加諸給女性的意義到底為何、女性為什麼要移動、女性透過移動想追尋什麼、又想擺脫什麼？ ──邱琡雯，本書作者 & 宛如歷史的輪迴與再現；處處缺工的臺灣，也曾有過大量送出季節性農業移工的時代。 & 在跨國移動尚屬困難的上個世紀六〇至七〇年代，當時的臺灣仍處戒嚴狀態，位於臺灣西部傳統農業地區的嘉義大林，如何與隔海超過一千公里且鮮為人知的沖繩南大東島產生連結？為什麼有大批臺灣女工跨海到那裡打工？ & 這段過往少有人知曉，然溯及女工移動的原因，又有其必然：當時日本正處經濟高度發展時期，農村人口大量往都市移動求取更好的勞動工資，以產糖為經濟命脈的南大東島急需大量季節性勞力而無足夠人力，只能透過官方力量引援外國人力做為補充；擁有豐富砍蔗經驗、勤奮努力的臺灣女工就此登場救援，也牽起了大林與南大東島間橫跨千里的互動因緣。 & 以此為本書的背景舞臺，作者邱琡雯深入大林與南大東島這兩個勞動力送出與接受的現場，以田野調查結合資料爬梳的手法，透過實際去過南大東島工作過的臺灣女工，以及當地雇主與相關人士的敘事，試圖還原兩地人們的面貌與想法；同時也聚焦在嘉義大林，採集相關當事人的口述資料，試圖映射出女工本人、家庭、村落等周遭人們的想法與態度，構築了這段屬於常民、近乎消失的歷史。 & 這齣由臺沖不同劇組的演員、布景與道具共創而成的劇目，也許只是務農人家生命中的片段，情節也較少高低起伏，然其中蘊含的人生況味仍使人低迴。本書讓這些尋常百姓的身影登上歷史舞臺，述說他們自己的故事。 & 本書特色 & 一、研究時序：不侷限於殖民時代或沖繩歸還日本的一九七二年，而是針對一九六○至七○年代，甚至一直到一九八○年代初，臺灣人以觀光簽證非法打工的時期。 & 二、調查地：本書調查地鎖定鮮為臺灣人知、位於沖繩本島以東的海上孤島——南大東島。南大東島在一九六六至一九七二年期間，聘僱了大量以女工為主的臺灣工人前去砍蔗。作者在大林訪談的多位高齡女工，當時都是透過仲介或熟人介紹前往南大東島；而作者本人也依循著她們移動的腳步，親身前往當地田調。 & 三、研究方法：不只引用文獻，更加入移出地與接受地的珍貴老照片，並透過訪談送出地、接受地兩地相關當事人的第一手口述資料，還原這段被遺忘的歷史。 & 四、研究對象：本書聚焦在臺灣農村短期遷徙的季節性返回女工。希望能彌補移出、移入等人口遷徙多種狀況中，關於返回移工研究的空白；以及臺沖人口移動相關論述中臺灣人研究成果的缺口。 & 五、歷史研究間的鍊結與延伸：本書論及的範圍，涉及農業、甘蔗種植、農村人口遷移、臺沖互動與歷史關係、農村家庭中的經濟分工以及男女地位消長，同時也有深入的田野訪談，是不同歷史研究主題間的補充資料與鍊結。 & 名人推薦 & 陳柔縉（作家） &
【電子書】歌唱臺灣
臺語歌曲如何發展成今日面貌， 蘊含了什麼樣的記憶與心聲？ 探尋臺語歌的身世，揭密臺灣人的記憶。 從「四月望雨」到〈港都夜雨〉和〈安平追想曲〉， 從〈媽媽請你也保重〉到〈為錢賭性命〉與〈苦海女神龍〉， 自一九二○年代後期到七○年代，臺語流行歌曲在臺灣生根、發展茁壯， 歷經連續的殖民統治、工業化、社會轉型， 一首首耳熟能詳的旋律，銘刻著時代變遷的痕跡， 也記錄了庶民大眾的共同情感。 刻板印象常認為：臺語流行歌曲帶有濃濃演歌味，是因為曾受到日本統治與文化的影響；實際答案卻並非「是」或「否」這麼單純。《歌唱臺灣：連續殖民下臺語歌曲的變遷》正以此為問題意識，重新檢視一九三○至七○年代間臺語流行歌曲發展、變遷的軌跡。作者陳培豐從歌唱技巧、歌詞等面向，剖析各斷代間膾炙人口的歌曲，指出我們所熟悉的臺語歌「傳統」究竟是如何「被發明」的，並且從中考掘出豐富的政治、社會與文化之歷史，以及族群記憶。 最早的臺語流行歌，多採取歌仔戲式的唱腔，字句清晰，每個音成顆粒狀，不特意轉音裝飾；在歌詞上，則有許多「閨怨」題材，反映了殖民地臺灣人之鬱悶。到了戰後，二二八事件、白色恐怖等造就「失語世代」，相關人才大量流失，但民眾對於流行音樂的情感及娛樂需求卻仍未減，於是才產生大量仿效、翻唱過往日本演歌的現象，並形塑了今日我們對「臺語歌」的認知――即描述歹命人、出外人、艱苦人、七逃（𨑨迌）人、行船人、舞女、酒女等社會邊緣人的不幸遭遇和悲情無奈之「臺語演歌」。 從戰前橫跨戰後的連續殖民統治，歷經農村土地改革、工業化，乃至經濟起飛的社會變遷，臺語歌曲陪伴、撫慰了一代代的臺灣人。理解這四十年間臺語歌的歷史，亦能理解臺灣社會的變遷與大眾心靈面貌。 觀點書摘 本書作者陳培豐：「臺灣的工業化過程相對複雜，其鄰接在二二八事件、戒嚴令頒布、白色恐怖、農村土地改革之後，是一場複合且連鎖式的社會變動。戰前戰後，臺語流行歌曲之生成、發展及重塑，其實便是在這個社會變動過程中完成。而這個過程就是一群人生挫敗組不斷在追問或確認自己是誰，以及應該要如何生活下去等課題的反覆演繹。在不停的演繹之間，臺語流行歌曲中最常出現的結論，便是身為弱者的自己必須自力救濟方能生存。 而當這個結論和日本演歌的精神有著高度類同並得以相互融通時，臺灣歌曲不輟地往日本化、演歌化傾靠，自然不足為奇。事實上，就如同我們很少聽到輕快的、幸福的演歌所呈示的意義那般，演歌的唱腔主要用來承載弱者自我救贖的怨念。如果沒有這個相得益彰的精神議題做為搭配，轉音／顫音往往淪為一種誇張或多餘的歌唱詮釋技巧。換言之，演歌和社會邊緣人是一體兩面的存在，任缺其一便難有發揮之處。 流行歌曲所涵具的寫實況味並非由歌詞直接寫定，而是透過閱聽者經由自己的想像、記憶、經驗後被創造或投射出來的。藉由演歌唱腔做為媒介，被國家拋棄的本省人之內心的集體創傷，以及那種因為出身背景之故，注定一生要成為人生挫敗組而只能認命打拚的無奈和焦慮，都得以獲得投射。戰後「閨怨」歌曲迅速式微，但觀察了〈補破網〉、〈燒肉粽〉、〈思念故鄉〉、〈流浪之歌〉、〈鑼聲若響〉，〈孤女的願望〉、〈媽媽請你也保重〉，以及布袋戲歌謠中的〈為錢賭性命〉、〈苦海女神龍〉等一些戰後著名的臺語流行歌曲，我們發現這些作品的一貫特徴便是：其均可提供勞苦大眾一個相對良好有效的詮釋機制，讓他們在臺灣邁向工業化過程中歴經貧困、離鄉、挫折、無奈、淪落、忍耐、奮鬥的集體境遇和情緒得以獲得託付。 臺語流行歌曲的日本化、演歌化，與其說是戰前日本「同化」政策的結果，不如說是由於戰後臺灣政治經濟以及族群結構所致。」 本書特色 ★時代橫跨戰前與戰後，縱深長達四十年。 ★視野擴及日本、朝鮮，取材寬廣，分析深入。 ★探究臺語流行歌曲「被創造的傳統」、如何被形塑成我們今天熟悉的模樣。 ★台語歌常見的日式演歌唱腔，原因並非單純因為「曾受日本殖民、文化影響」所致，背後有一段曲折且深刻的歷程，和臺灣史的連續殖民情境緊緊相關。 ★流行歌曲作用在於撫慰大眾心靈，也可能無意間乘載了時空與族群處境的印記。這本書正是精闢地挖掘出了這段故事。也就是說，《歌唱臺灣》同時是一本臺語流行歌曲的音樂發展史，也是一部極為精采的臺灣文化社會史。 ★書前附有二十五張珍貴圖片，取自臺灣收藏家、攝影家、作詞作曲家之後代家屬，以及臺灣、日本之典藏機構，讓讀者可以透過圖片來更深刻地感受過去的時代氛圍，更能體會書中所提到的臺語流行歌曲之故事。 ★本書與國立臺灣歷史博物館合作，使用「臺灣音聲一百年」資料庫，製成QR code連結，放在每章正文之前，方便讀者隨手掃描、收聽，加深對臺語歌曲的認識與理解。
【電子書】從臺車到巴士
百年臺灣地方交通的演變即是一場革命！ & 可否想像，在一百多年前的清末，牛車與轎子曾經是臺灣這塊島嶼最主要的人貨運輸工具？一百年多來，臺灣的地方交通一日千里，從有限的人力、四腳獸力、蒸氣力到無汙染的電力，陸上交通的演變就是一場革命。人力轎子、兩輪馬車、四輪汽車、多組路輪火車、輕軌電車、高速鐵路……，不論是劉銘傳從中國引進蒸汽火車、日治時期縱橫臺灣南北的縱貫鐵路，或是今日風馳電掣的高速鐵路，都在在改變了臺灣的地景，也牽動了臺灣人的交通習慣，而交通形式的改變更深深影響了臺灣社會的發展。 從人類交通文明史來看，可分為傳統型個人交通工具、半近代大眾交通工具、現代型大眾交通工具，有的幾乎在同一時間登場。 轎子是清代臺灣最主要的客運業，而牛車是最具代表性的貨運業。臺灣的轎子是漢人入臺時引進的，為了配合臺灣的地形地物而顯現出「輕巧簡易」的一面。牛車在臺灣又稱「板輪車」，據說在中國沒有臺灣牛車這種交通工具，盛傳是在荷蘭時代從東南亞引進臺灣。臺灣牛車的形制是兩輪，由由三片木板拼成，相當於一個成人的高度。由於清代臺灣路況不佳，遇雨即泥濘不堪，如果不到這個高度，車輛勢必會被卡住。另外，臺灣西部平原河川、溪流眾多，當水位較低時，牛車可運用此一高度的優勢，直接渡河。 清末以後，臺灣引進了人力車、臺車等「半近代大眾交通工具」。人力車的發源地是日本，這項交通工具出現在明治維新時期，同樣與日本的近代化有關，但卻是典型的「和製新事物」，用來滿足日益增加的市鎮或都市人口移動的需求。就在1888年，劉銘傳從中國引進人力車到臺灣。 由世界各主要先進國家的經驗來看，都市化的出現和都市人口的暴增，成為大眾交通工具出現需求的重要背景。第一代大眾交通工具大多為馬車、馬車鐵道等非機械動力者，第二代大眾交通工具則普遍以第一代為基礎改良而來，改良的重點是導入機械動力。以歐美而言，主要是從馬車鐵道轉型為蒸汽鐵道、電氣化鐵道與市區電車；以日本而言，則是馬車鐵道與人車鐵道，轉型為蒸汽鐵道、電氣化鐵道與市區電車。 十九世紀時，歐美各大城市盛行馬車鐵道，但臺灣未曾出現馬車鐵道，卻大量鋪設了馬車鐵道的孿生物――人力輕便鐵道。所謂人力輕便鐵道，是由人推行固定在軌道上運行的車輛，就像礦場的礦車。十九世紀末，日本的大眾運輸廣泛運用人力輕便鐵道，之後再引入殖民地──韓國與臺灣，其中以臺灣使用密度最高、存在時間最久，從而誕生了交通運輸業的百年企業。 「現代型大眾交通工具」是指進入機械動力領域後的交通工具，如鐵道、巴士、電車等。臺灣鐵道濫觴於清代劉銘傳的鐵道建設，但這段鐵道無法達成貫通全島的初衷，僅完成基隆到新竹的「區間」，因此成為臺灣最初的「現代型地方交通工具」。到了日治時期，日本殖民者在劉銘傳建設的基礎上繼續完成縱貫鐵道及其支線淡水線，再將臺北市區切割成三大部分。而臺灣總督府鐵道部努力地想完成市區鐵道高架化的工程，但因無法籌得足夠的經費，最終先完成了樺山貨車站，另外也興建了製糖鐵道，並鼓勵臺北鐵道株式會社、彰南鐵道株式會社和臺中輕鐵株式會社等民間鐵道公司的成立。 地方交通，特別是都市交通，需要班次密集、機動力高的交通工具，於是人類開發出將機械動力裝設於車廂內部的軌道型交通工具，而市區電車可說是專門為了都市交通所產生的產物。在臺北捷運出現以前，臺灣幾乎未出現過都市軌道交通系統。不過，早在二十世紀初期，臺灣社會已經開始思考建構軌道系統，以滿足快速成長的都市交通需求，後來演變為一波又一波市區電車鋪設的風潮；此一風潮並未因臺北捷運的興建而結束，反而在近期的「前瞻基礎建設計畫」以及各主要都市的「輕軌」建設獲得延續，橫跨百年。 臺灣汽車運輸的基礎擘劃於日治時期。不過，戰前日本帝國的陸運政策是以鐵道為主，汽車運輸附屬於鐵道部門之下，這樣的情況在中華民國政府接收臺灣之後，徹底獲得翻轉。戰後臺灣在地方道路系統，相較於二戰以前，最重要的突破是「快速公路」的興建。經過大約一百年的時間，臺灣交通建設飛速發展，各級公路交織出完備道路系統、環島鐵道網、時速超過三百公里的高鐵、六大都會區大眾軌道系統或鐵道地下化、前瞻基礎軌道建設、市區環狀鐵道等議題，都受到熱烈的討論。 臺灣下一個百年的交通將會是什麼樣貌？本書細說一百年來臺灣地方交通的演變歷史，交通工具的日新月異和萬千風貌，在本書中再現風華、展露無遺。 & 【紀臺灣】圖說臺灣史系列& 《凝視時代：日治時期臺灣的寫真館》 《臺北歷史．空間．建築：新莊、艋舺、西門、大龍峒、圓山、劍潭》 《太陽旗下的制服學生》 《臺北城中故事：重慶南路街區歷史散步》 《從臺車到巴士：百年臺灣地方交通演進史》
【電子書】明天會更好：關中傳奇
一本能身歷其境的類回憶錄！ & 以關中本人的視角評述，融合作者的側寫、消化與問答對話， 呈現出「那個時代」，也就是解嚴前後二十年間，政治上重要的人與事！ & 關中的人生軌跡多采多姿，了解關中的故事，就能了解台灣從抗戰到遷台以來面臨的種種風暴與事件，雖多著重於國民黨與關中的視角，但更可以看出當時「威權」的國民黨，是有多無奈、多努力的建設台灣，循序推進民主；對美麗島事件、林宅血案等悲劇是多麼的不願意發生；種種派系鬥爭與爭奪利益，選舉與黨外溝通，關中在裡面扮演了什麼樣重要的角色。 & 本書依時間順序，講述了關中從政前在東北逃難的精彩經歷與童年生活；蔣經國重用的時代，關中負責協調黨外溝通，盡力讓國民黨與黨外保持良好關係；之後搖身一變成為國民黨的選舉戰將，為國民黨打出不少精彩的勝仗；之後進入李登輝時代，與宋楚瑜的瑜亮情結以及參選立委，人生譜出新的樂章；最後勸諫清高的馬英九， 並努力推行年金改革。 & 關中分享了大量的人生經驗、精彩熱情的故事，並對場景、人物的心情反應作出仔細的描寫，而且對人與事有許多直言不諱的評論，絕對滿足大家對「那個時代」的好奇與想像。 &
【電子書】宮前町九十番地（紀念新版）
在無邦交的日本國，與行政最高首長建立關係， 又在短短不到五年使新聞關係正常化 張超英──在台日交流史扮演重要地位， 沒有他，將是截然兩個不同的世界。 歷史書寫名家陳柔縉耗時十二年完成 【重磅作品．紀念新版】 在一九八○年張超英改派東京赴任駐日新聞處長以前， 駐日代表處和日本新聞界的關係等於零。 因為沒有正式外交關係，私人關係愈形重要； 張超英以家族世交與日人要角的古舊情義逐一打破藩籬， 一步一步著手「整治」對日的新聞關係。 ● 原本不看台灣一眼的日本主流大報《讀賣》、《朝日新聞》紛紛被他打開； ● 促使日本簽證從兩週到兩天； ● 一九八四年，成功安排新聞局長宋楚瑜「巧遇」日本首相中曾根康弘； ● 一九九四年廣島亞運時，日本主流媒體均以頭版頭條報導李登輝總統未能出席之事，也使代為出席的行政院副院長徐立德成為當時家喻戶曉的人物； ● 一九九五年，李登輝總統訪美新聞首度登上日本各大報頭版，打破有史以來日本媒體的常規，也就是刊登與日本毫無關係的新聞及一位外國元首的新聞相片； ● 李登輝《台灣的主張》一書，從構思、催生到尋覓執筆人，若沒有張超英的籌劃與堅持，恐怕不可能誕生…… 『他比一般人想得高、想得純潔，不覺自己位置渺小； 因為這樣單純的執著，竟能湧出巨大的能量。 不管是當時他所做的工作，或後來我們看到的這本書， 都散發出和他的地位不相當的光芒。』 ★蔡亦竹（實踐大學應日系助理教授）： 張超英是一個時代的代表。 出生於日本時代，家族具有強烈的中華認同，卻在二二八事件後對於「祖國」的幻想完全破滅。張超英的青年養成階段，完全在張家過去認為是「殖民母國」的日本完成。而張超英個人的志業，卻又成就在二二八從大陸前來壓制台灣人的黨國末期階段。「認同」這兩個字對張超英來說，或許帶了點宿命般的諷刺。 這位自幼因為家境富裕而遊歷各國的「阿舍」，在昭和期養成了他充滿文化氣息的個人特質。和李登輝一樣，這位日式台灣青年歷經了政權移轉，帥氣地把自己所有人生的光和熱完全貢獻給了故鄉台灣。他的人生也是過去台籍精英在打壓和屈折之下，仍然活出自己價值、確立日後台灣人自我認同基礎的最佳典範。 身為台灣人，我們都應該看看這位前輩有時苦難、有時無奈，卻又華麗而永遠樂天的台灣人生。 ★李昂（名作家）： 這本書記載的，不只是張家的家族史，毋寧也是台灣的一頁近代史！……讀者不妨從書中，體會一下那個過去的時代，台灣人的風華。 ★劉黎兒（資深媒體人、作家）： 《讀賣新聞》記者戶張東夫曾對我說：「日台關係中應該特別列出張超英時代的一個章節，有張超英跟沒有張超英，日台關係其實是兩個截然不同的世界！」即使其後有些現實政治干擾，我的看法依然沒有改變，張超英可以在沒有舞台的地方創造出舞台來，這是他偉大的地方。 ★陳柔縉（本書作者）： 十幾年來，無數輕鬆或嚴肅的談話裡，我從來沒聽過張先生一聲怨，怨權力者沒回報他更高的位子。我採訪過不少大小官員，十個有九個自認懷才不遇。轉頭過來看張超英，沒浸染半點官僚味，頗有權力名位於我何有哉的天真。他會抱怨、生氣、惋惜的都是事情沒做好，台灣沒辦法更有尊嚴、更進步、更民主。十幾年來，我有更長的時間檢視張先生的人格和成就，因而更容易流淚；他那麼淡然，那麼快意，反讓我幫他懷著委屈。 我們受惑於位子，誤以為位子高的，才是功勞大的，他們說的話才值得一聽，歷史是他們創造的，他們的身影才值得留在歷史。張先生讓我恍悟自己錯亂了甚麼是大、甚麼是小。我無意把張先生捧成大人物，但他絕非小人物。他那種要盡一己之力，不媚當道，讓台灣更好的純粹念頭和不謀權位的純情行動，值得大家體會與學習。
【電子書】老屋顏與鐵窗花
一部最扎實的全台鐵窗花踏查紀錄 鐵窗花有如一道家徽，承載著家與時代的記憶， 更是一部半世紀台灣常民日記！ ★致力蒐集老宅建築元素的知名團隊「老屋顏」， 首度出版「台灣鐵窗花」主題專書！ ★海外鐵窗花登場！同場加映日本大阪鐵窗花迷俱樂部、星馬古城成果 掀起全台老屋熱的兩人團隊「老屋顏」，多年展開老厝巡禮，致力深入挖掘、蒐集美麗的建築元素。其中「鐵窗花」，更是他們投注全副心力記錄觀察、甚至搶救保存的「台灣元素」之一。 山水花卉、音樂舞蹈、動物昆蟲、文字符號 空間意象、職業嗜好、傳統風尚、宗教風水…… 從民間仕紳宅邸到各地老街洋樓、街屋，老屋顏漫步走訪，不僅經常發現各式鐵窗花的蹤跡，而且鐵窗花的主題包羅萬象，每一道線條、圖案、色彩、紋飾都擁有強烈的個人風格與時代色彩。 鐵窗花所揭露的不僅僅是不為人知的民居故事與匠人手藝，也同時細數台灣現代建築與建材演進的歷史，並記錄下日治到戰後重建起飛半世紀台灣街道風景。 ▍鐵窗花是歷史的記號？為何這些小小的民居符號會成為日治初期展現亞洲第一現代化國家實力的重要象徵？卻在關東大地震和中部大地震後，從彰顯實力的華麗樣式轉為簡潔？ ▍鐵窗花印證時代的變遷？為何戰爭時慘遭徵用而銷聲匿跡的鐵窗花，日後普及深入民居竟與戰後經濟起飛有關？甚至成為1970年代民歌風行校園、國內首度引進噴射客機跨國旅行的寶貴紀錄？ ▍鐵窗花是各民宅「user」的「我的最愛」？除了屋主姓氏與任職行業，還有喜歡的歌曲、嗜好、人生經歷，甚至是獻給自己與家人的「願望清單」？ ▍鐵窗花也反映了地域與傳統文化色彩？為何宗教場所與校園熱愛鐵窗花？水果王國的台灣形象、屏東排灣族的傳統圖騰也反映在民宅的鐵窗花上？從寺廟紅、眷村藍……繽紛的窗花中藏著哪些常民色彩學問？ 「不只是一扇窗，而是那個年代紛呈的台灣風景。」 無論是在老屋顏的鏡頭下，或是他們從老字號公司舊廠址搶救並典藏的鐵窗花，都是舊時光所殘留下來、獨一無二的珍貴歷史痕跡。 透過這本書，我們得以跟隨老屋顏的腳步更深入老房子、貼近民居的人情日常；也能在細細品味他們豐富精采的尋訪之旅後，讓自己從一名只是遠遠拍照的平凡旅人，進一步蒐集、記錄下我們所喜愛的老屋顏。
【電子書】臺灣之春
☆★在壓抑的戒嚴時期，臺灣人依然奮力追尋民主的春天☆★ ☆★陳健民（香港占中三子之一）、陳俊宏（國家人權博物館館長）專文推薦☆★ #本書原名《百年追求卷三．民主的浪潮》 上個世紀七○到八〇年代，臺灣處於嚴峻的國際情勢和獨裁統治的雙重壓迫，黨外人士無懼白色恐怖的威脅，以各種形式爭取民主與言論自由的空間，也不斷重複著被捕與受難的命運。種種橫逆不曾使他們放棄，政權愈壓迫，民主運動的動能愈綻放。 中壢事件、美麗島事件、林宅血案、陳文成、鄭南榕、黑名單，是彼時臺灣的重要關鍵字。從社會、媒體到校園，臺灣幾乎每個層面都在民主改革的浪潮中奮勇向前。在不間斷的追求與衝撞之下，臺灣終於打破一黨獨裁的政治局面，黨外諸多力量匯聚、成立正式的反對黨，也迫使獨裁政權做出讓步，結束三十八年又五十六天的戒嚴時期。民主、平等與自由的夢想，三代臺灣人的「百年追求」，自此終有成果。
【電子書】水良伯的老農哲學
沒有走過的，是路， 走過的，才是人生。 他，五十歲還有勇氣追夢 忍受七年投入血本無歸& 打造出千元網紋洋香瓜的傳奇 他，不接受看天吃飯的宿命 即使小學沒畢業& 他仍走進各大演講、研習會場自學 成為《遠見》評選的黃金農夫 人生七十正開始的陳水良 請你看見土地長養出的勇氣& 自然淬鍊出的謙卑 這是一個新社瓜農對抗宿命，想要從泥土中活出一片天的故事。透過老農一生和農作物相互滋養的故事，看到二戰後一個來自台灣新社的小農如何自我學習，開闢一畝小果園的的事蹟。 傳統的農人就像老牛拖犁，只能看天吃飯，但不認命的水良伯就是不認命，充滿各種奇想的他，為了改變命運，他到處聽演講、請教專家。最後花了七年時間，終於在新社成功種出高單價的網紋洋香瓜。 在氣候劇烈變化的今天，全世界的農業將面臨很大的危機和挑戰，到底在當今社會中，農業還有沒有前途？在日新月異的高科技環繞下，小農經濟該何去何從？透過水良伯的心路歷程，帶我們實際進入一個老農的世界，了解他和植物共處的辛勞與歡欣，進而了解台灣這塊土地，一起關心台灣的農業發展和未來。
【電子書】轉來尞—落腳到客庄个人（含別冊）
民視製播節目《行轉我庄》規劃出版節目專書，並且依「臺灣新創客家學」的概念，重新編輯節目所提之50集內容，如何將其提高至符合「客家學」之高度，展示客家產業新創的思考方向。當然，亦有必要轉化渡「客家學」此一較嚴肅、具學術性的概念，至一個更易於當下閱讀市場接納、廣傳、形成話題的方向。 因此，我們認為可以將「客家學」在此書中，轉化為現在正蔚為潮流的風土設計與地方創生的結合、描述與呈現。如果「客家學」視為一種「客家之道」，那麼本書便是追尋此道的旅程，一次地氣風土創生之旅，在這個旅程中，我們透過審視客家的美學、日常生活、人文、自然觀，來重新認識節目所紀錄的產業、產品、職人、創業經驗、居遊體驗等等。而這便是本書的企劃核心，一：從風土設計的切入角度來審視，這些事物不僅僅是某種消費或創意商品，它們是在風土千錘百鍊的結晶與「客」的藝術。二．同樣是從風土設計的角度切出，節目裡無論成功或失敗的經驗，風土都是所有願意投入新創或青創的人的共同資產。 在節目專書裡，我們要提出的核心就是：「我庄風土就在那裡，一視同仁，端視參與者如何機變運用。」正是這些機變運用，才足以形成複雜廣闊的「客家學」，也才有橫向連結的可能基礎—因為我們有共同的「我庄風土」。
【電子書】意外的國父（新版）
臺灣到底是「意外的國度」，還是「必然的國度」？ 蔣介石、蔣經國、李登輝，可否稱得上是「意外的國父」？ 臺灣的誕生，是中共、國民黨、美國、臺灣人等四方角力下的不完美妥協？ 還是臺灣人民奮鬥的結果及歷史的必然？ 「有『意外的國度』就會有『意外的國父』，一九七二年後，在現代臺灣的形塑過程中，蔣介石、蔣經國、李登輝都不自覺地扮演了某種國父角色。」——汪浩 「現代臺灣」沒有一個明確的誕生日，甚至沒有一個名符其實的國名，它是在亞太國際關係格局大調整的背景下，經由蔣介石、蔣經國、李登輝幾代領導人，以及臺灣人民、中華人民共和國、美國四方的角力和妥協而形塑的。在此過程中，我們一般認為兩蔣政府對內「打壓臺獨」，對外則堅持「反攻大陸」，但實情是否真是如此？ 對此，《意外的國父》一書通過爬梳《蔣介石日記》、國家檔案等相關文件，細膩分析從蔣介石、蔣經國到李登輝等主政者，他們於面對國際政治困境之際所訂立的國家戰略，在有意或無意之間，都造就了「臺灣的誕生」！ 【從對抗到自保】――蔣介石 一九五○、六○年代，中華民國與中華人民共和國兩相激烈對抗，甚至在毛澤東的主導下，發生兩次臺海危機。然至一九七一年，面對聯合國「恢復中華人民共和國代表權」此案，蔣介石試圖改變國家戰略，逐漸接受「兩個中國」，同時也把國防戰略從「反攻大陸」調整為「保衛臺灣」。但蔣介石終遭美國尼克森政府背叛，中華民國被迫退出聯合國。面對美國與中共改善關係的致命威脅，為了確保臺澎金馬不落入中共之手，蔣介石與逐漸主政的蔣經國，開始考量「一中一臺」的可能性，並確立「獨立自保」的新戰略，至此，兩蔣對中華民國的國家定位已經發生了根本的轉變。 【從自保到獨立】――蔣經國 一九七八年，美國宣布承認中華人民共和國，並與中華民國斷交。此時，蔣經國已放棄爭論「誰是中國唯一合法政府」，轉而強調「中華民國是一主權獨立國家」，甚至在推動制定《臺灣關係法》的過程中，要求美國以「臺灣政府」稱呼「中華民國」。在堅持中華民國主權獨立的同時，蔣經國也提倡「中華民國認同」與「臺灣認同」互相接納，亦即「中華民國就是臺灣，臺灣就是中華民國」。 【從獨立到對等】――李登輝 一九九○年代，繼蔣經國之後主政的李登輝，繼續推動蔣經國以「對等地位」為原則的兩岸交流。一九九九年，李登輝在提出「兩國論」時指出，中華人民共和國成立以後，從未統治過中華民國所轄的臺澎金馬，且「中華民國從一九一二年建立以來，一直都是主權獨立的國家，又在一九九一年的修憲後，兩岸關係定位在特殊的國與國關係，所以並沒有再宣布臺灣獨立的必要」，此論述不僅明確中臺的對等關係，同時也與蔣經國的「中華民國就是臺灣」此主張一脈相承。 ＊ 時至今日，習近平如果想維持兩岸和平，那就應該突破「一個中國」的迷思，並認知到，自蔣介石晚年以至蔣經國、李登輝，如何追求臺灣的「獨立自保」？如何堅持臺灣的「事實獨立」？陳水扁、馬英九、蔡英文等後續主政者的國家戰略又是如何承繼自此？而《意外的國父》一書就在於讓我們明瞭，從兩蔣到李登輝，都是強調「中華民國／臺灣主權獨立」、形塑「臺灣」的「國父」們！ 名人推薦 「對所有關心一九四九年前後臺灣歷史、思索臺灣未來的本地讀者，乃至想要瞭解『臺灣人為什麼想搞臺獨』的海外讀者來說，都會發現這本書讀起來趣味盎然。我誠摯地希望大家和我一樣對於這一本另類臺灣史的作品愛不釋手。」——黃克武（中研院近代史研究所特聘研究員） 「中華民國臺灣化，是一個被架構性地決定了的發展方向。因此，我認為不宜過度強調『意外』……作為一個目前承乏國史館館務的人，我倒是很希望有更多像汪浩先生這種樂於利用國史館典藏之檔案來做研究的歷史愛好者，為歷史做出更多元的詮釋。」——吳密察（國立故宮博物院院長） ◎本書初版為八旗文化出版之《意外的國父》（2017.07）◎
【電子書】自治之夢
☆★對於一九二○年代臺灣民主運動先行者們的致意☆★ ＃本書原名《百年追求卷一．自治的夢想》 & 那是智識解放、民主初萌的時刻； 日治之下的臺灣知識青年們， 喊出「臺灣是臺灣人的臺灣」，追尋島國自治的夢想。 & 在嚴酷高壓的時代，少數人不計個人利害，勇於挺身對抗。雖然這一波民主運動遭到重擊，並未能達成改造臺灣社會的目標，但前人的勇氣與努力，足以讓我們產生信心，不致悲觀喪志。日治時期的民主運動過程也提示我們，積極公共參與、為群體獻身是高貴的美德……這些為公共獻身的勇者，應該成為典範，被大眾所熟知，成為臺灣社會的共同記憶。──陳翠蓮 & 一九二○年代日本大正時期，解放的思潮影響著亞洲各國青年。在那個臺灣識字率只有三．九％的年代，已有包括蔡培火、林呈祿、林仲澍在內的臺灣留日學生，喊出「臺灣是臺灣人的臺灣」。他們與本島仕紳如林獻堂、蔣渭水等人相互奧援，成立臺灣文化協會，發起臺灣議會設置請願運動，藉由文化運動傳播新的文明價值與各種理論啟迪大眾，同時也成立政黨，以組織之力要求民主與參政權。 & 雖然內部有路線與理念之爭，外面有統治者的步步緊縮與壓制，後期更面臨了戰爭與東亞秩序變動的壓力，以及二次大戰後新統治者毫不容情的斲傷；然而，從一九二〇年到一九四七年，這近三十年的時光可說是臺灣的啟蒙時代，「臺灣人」意識在這段期間內形成，對於自由、民主、人權與自治等概念的理解，也逐漸根植人心而成為共同的追尋。 & 儘管渴望自治的夢想如繁花飄零，然而，那些先行者的身影，他們對於臺灣的未來所描繪的美好圖像，依舊激勵了來者，縱然接下來仍是荊棘與礪石遍布，人們猶能為自由、民主、公義的臺灣持續前行。
【電子書】蔣經國日記揭密
在那個風雲詭譎、生死權鬥的年代， 台灣命運是與不是的答案，還是要從他的日記中去尋找。 尤其關鍵時刻失落的一頁，可能更給後來閱讀日記者太多想像了！ ──從日記看另一面的蔣經國，解密他的親情、愛情與國情。 ──透視一代強人的內心世界，以及他如何影響了台灣民主轉型的關鍵命運。 ★【全球首發】中國現代史重要人物蔣經國的私人日記。★ ★史丹佛大學胡佛檔案館2020年2月向公眾公開日記。★ 作者黃清龍獨家解讀，全球首度公開的蔣經國日記！ 回溯台灣歷史上諸多著名事件，從劉自然案、刺蔣案、中壢事件、台美斷交，到美麗島事件等，蔣經國如何掌握國際局勢？如何應對社會潮流？ 回顧政壇上叱吒一時的諸般人物，如林洋港與李登輝、陳誠與陳履安、陳菊與許信良等，面對他的部屬、政敵，甚至黨外人士，蔣經國如何評判？如何布局？ 回想家門內難以對外人道的親子關係，蔣經國如何對父親敬畏、對生母追懷、對繼母憎怨、對子女失望？在家庭之中，蔣經國也是一介凡夫，「家家有本難念的經」，他有十足體會。 回首前塵往事，蔣經國與蔣方良的異國婚姻、與章亞若的私生子之謎，在極其私密的個人日記中，有無蛛絲馬跡可循？ ☀不得一夜安枕，與安眠藥搏鬥一生的蔣經國 蔣經國是個工作狂，從年輕時就是一年三百六十五天、全年無休地工作。他所擔任的要職有的需要縝密細心、有的常要上山下海，費心費神之外，加上他生性多疑，不重養生，因此，早在民國五十年代他就有嚴重的失眠問題，不得不藉助安眠藥入睡。一吃便是數十年，且劑量不斷加重，連蔣中正也極為關切。他履次想戒除，卻一再失敗，終其一生都在與失眠問題搏鬥著。 ☀凌晨得知台美斷交，內心憤恨痛苦的蔣經國 1978年12月15日，台北時近午夜，美國駐中華民國大使安克志奉命緊急求見蔣經國，告知卡特總統幾個小時候即將宣佈，與中華人民共和國建交。剛剛服過安眠藥入睡的蔣經國從夢中被叫起來，得知後憤怒不已。幾天後他在日記寫下這段經過：「美國大使於16日清晨二時謂有極緊急事要求來見，果不出所料，美國將於68年1月1日承認共匪，同時與我斷交。當即以嚴肅態度向其提出最嚴重之抗議。內心憤恨痛苦，事已至此，身負重責，只好以理性處理此一大變。」台美斷交一事顯然對蔣經國帶來巨大打擊，一向工整的字跡在記述此事時格外斗大潦草，洩漏他最真實的心情。 ☀面對黨內動盪與黨外潮流，不得不爭取民心的蔣經國 當年國民黨自居為「自由中國」，以區別於對岸的「共產中國」，既然是自由的、民主的國度，當然不能沒有選舉。不但選舉要辦，媒體與學校教育即使強調大敵當前、戒嚴有其必要，宣傳與傳授的主要仍是西方那套民主價值。這樣的言行不一，以及思想與行動的落差，使得戒嚴時期的選舉充滿矛盾，一方面威權政府為了統治的正當性不得不辦選舉，但為了確保政權的生存和穩定，又必須掌控選舉結果，作票舞弊於是成了必然之惡。1977年11月19日蔣經國日記記載：「難道只有選舉才算是民主政治？……但是又不能不辦！」可說是蔣經國對民主選舉最露骨的質疑，巧合的是當天晚上，中壢事件就爆發了。 ☀面對與章亞若的私生子之謎，刻意否認的蔣經國 蔣經國日記記載：「繼春為人忠厚，生性樸素，為一最難得之幹部。他在生時曾與章姓女相識，未婚而生孿子，當在桂林生產時，余曾代為在醫院作保人，後來竟有人誤傳此孿子為余所出。後來章姓女病故，現此二孩已十有餘歲，為念亡友之情，余仍維持他們之生活，並望他們有如其父一樣的忠心，為人群服務。」這是直接否認章亞若所生孿子與他有關，同時明確指出這對雙胞胎的生父是他的老朋友繼春。這真是太驚人的發現了！但日記所述是真的嗎？ 章亞若死於1942年8月15日，然而如此湊巧，1942年8月的日記中，從8月9日到20日這兩星期的日記不見了（Pages Missing），館方說日記送來時就已如此，顯示這是刻意而為的，可能是蔣經國本人撕掉的嗎？還是蔣過世後，看過日記的人撕掉的？又或是蔣經國1954年10月要撒謊時，把更早的心事紀錄給撕去？蔣經國當時面對章亞若的驟逝，心情如何呢？他接受章亞若病逝醫院的種種說詞嗎？ ──還原蔣經國全貌的最後一塊拼圖！ 作者以說故事般的流暢筆法，從背景溯源並引用日記原文，直擊蔣經國筆下最核心的內心世界！
【電子書】在田埂上思考的博士
喜歡到田間實際觀察啟發各種研究 以結合理論與實際的需求。 賴光隆教授精彩豐富的學術生涯，正是繼承磯永吉教授、陳炯崧教授等農學前輩的精神，在早期極為簡陋的研究環境，承先啟後，開創出新的道路，也同時為臺灣農業界培育許多優秀人才。 賴光隆教授對臺灣的農業教育貢獻良多，參與設立的人工控制氣候室於1969年落成啟用，成為全臺獨一無二的研究設施，協助完成了許多重要的研究。 1972-1978年擔任臺大農藝系暨研究所主任，主導農藝系於1977年順利遷入新館舍(今農藝館)，解決四號館長期空間不足的問題，並積極擴充研究設備。同時為臺灣農業界培育許多優秀人才，為日後農藝系奠定良好發展的基礎。 「對臺灣水稻、甘蔗、菸草等重要作物的研究、改良、推廣上提供極寶貴卓見，其學術上之成就，堪為農藝界之表率，特予表揚。」——民國82年，獲中華農藝學會頒獎賀詞
【電子書】圖解台灣史更新版
認識台灣歷史軌跡、重新發掘精彩風貌 台灣從史前時代就開始有人類活動的蹤跡，但十六世紀前的台灣就如同一個位居東亞海上的世外桃源，維持孤立。十七世紀，歐洲人發現新航路後，台灣因此成為歐亞海路貿易的往來據點。 清朝時，大批漢人移民來台，並將中國傳統社會與文化元素移植到台灣，然而台灣卻孕育出一個與原鄉不同、具有本地特性的社會。到了十九世紀末，西方列強大舉向東亞擴張，台灣也在中日甲午戰爭後割讓給日本，在日治時代間接承受西方文明的現代成果。當第二次世界大戰結束，中華民國進入台灣，在政治、經濟、社會、文化等各方面邁向另一里程碑。 從荷蘭、清朝、日本、原住民，政權更迭及人口組成的改變，形塑出豐富而獨特的風土民情。《圖解台灣史》更新版共十一個篇章，以精練易讀的文字、豐富有趣的資料，配合簡明活潑的圖解，帶讀者認識台灣的歷史，揭露不同時代台民的生活面貌。當我們了解這塊土地的過去，對現狀與未來會有完整的認識與見解。
