【電子書】日本習俗超圖解
伴隨著四季而來的習俗及大小例行節慶， 是日本自古以來流傳的日常「慣例」， 蘊含著渴盼獲得福氣、好運及健康長壽的願望。 & 影響著日本人世界觀及日常秩序的習俗，是怎麼而來，經過怎樣的演變，具有什麼意義，又是如何進行，很需要一套具系統性的介紹。本書依照春、夏、秋、冬四季以及人生大事，統整出最重要的日本習俗，搭配插圖和圖表，幫助讀者迅速理解，是兼具知識性與趣味性的文化養成入門書。 & 從新年參拜到春季賞櫻，過完端午有開山日及盂蘭盆會， 秋季則有酉市及七五三，進入冬季就要大掃除準備過除夕。 一切都是為了開運！祈求好運發生！ & ▌可以招來好緣起（運氣）的開運物自古就很受歡迎 ──招財貓舉右手招的是「財運」，舉左手招的是「人氣」，而且手越長越好。 ▌賞櫻的由來是為了迎神，祈求稻作豐收的重要儀式 ──據說春天到時，神明會從山中駕臨化為田地之神，並且依附在櫻花上。 ▌日常中積累的晦氣，就靠「跨茅輪」儀式來消除 ──神社中用茅草綁成的大茅輪，按照規矩跨過去，一次洗掉半年份的壞運氣。 ▌在「夏季土用丑日」要吃鰻魚的理由 ──為了防止夏季疲勞，吃「名字中帶有『う（u）』字的食物就對了！ ▌想提升工作運與財運，就要好好慰勞惠比壽神 ──惠比壽的名字有好多種漢字寫法，因為受到商家、漁村、農村的熱烈愛戴！ ▌屬於孩子的重要日子，祈求健康的七五三 ──感謝土地神保佑平安長大，接下來的日子請野神明繼續保庇。 &
【電子書】地味手帖NO.17 地方上的複合式精神
「複合式」是個商業用語，也可以是一種在地生活的方法： 一面創造理想的在地生活、一面透過多元的經營方式努力生存， 理想＋生存＝Combine Live and Life & ｜本期特輯──地方上的複合式精神｜ & 用Combine（複合）的精神，在地方生存下去吧！ & 地方上的人與店家，如何靠多元的方式或新的工作模式活下去？選擇複合式的經營方式，是為了增加收入、讓生意變得更好，還是想讓地方變得有意思，抑或是兩者兼有之？透過鄉鎮常見的尋常店家可見複合的強大性，如雲林虎尾的惠生大藥局除了藥房業務，更以「小鎮公園」的概念，讓社區長輩願意來開心交流；嘉義民雄的仁偉書局，號稱「書店界的𥴊仔店」，地區大小事皆可包；台南安平的華谷理容院，為了活化自身產業，以理容院文化為軸心探索城市和自己。 & 複合式經營的概念，被運用在商業店家之外，也同樣適用於地方上的社造團隊，讓以服務或專長為主的單位反過來開放或經營空間，例如在萬華的香香澡堂隸屬於芒草心慈善協會，透過澡堂空間讓協會關注對象──無家者及社區貧困者願意主動走進來；又如屏東來義的部落蔬店PAIWAN A LAMI，由新來義部落發展協會推動耕種和販售傳統作物，找回部落族人的歸屬感、復振自己的排灣文化。 & 原有理念結合新空間、傳統本業結合新服務，地方上的複合模式往往跨領域、跨團隊甚至跨地域，因此特別邀請茶籽堂的趙文豪、牛犁社區交流協會的楊富民，和蘇澳KPI共同創辦人張台賜，在商業體和社區組織的不同出發點，分享三位行動者的經驗談，如何以複合深耕地方。 & 一面往理想的道路前進，一面想方設法活下去——這是屬於這個時代的地方生存法則。我們認為，當代的複合式手法，是為了讓在地居民活得更好，同時也讓回到地方上的人創造理想的地方生活。
【電子書】藥命之財
曾幾何時製藥產業從救命扶弱的社福角色劣化成買命棄弱的「掠食者」我們只能委屈接受嗎？我們的生命權正被剝奪，你不怒嗎？»» 治療C型肝炎的學名藥，在印度賣1000美金，在澳洲原廠藥卻要賣9萬美金；胰島素針劑，在加拿大一盒5劑在藥局賣67美金，在美國卻可能要價1000美金。»» 西班牙的主管機關拒絕接受兒童癌症藥從一包2歐元提高至100歐元，藥廠寧願讓藥放到過期，也堅持不用低於該公司目標價格銷售。»» 罹患脊髓性肌肉萎縮症（SMA）的9個月大嬰孩，為了使用基因治療藥物諾健生，父母只能硬著頭皮試試線上募款，希望能籌到200萬歐元的救命錢。歐美製藥產業，自1980年代興起藥物經濟學開始，一改「以病人為中心」的初衷，提出「以價值為基礎」的定價觀念，開始不惜一切代價，追求股東、企業最大利益，掀起一場醫師專業、病患生命權與製藥公司利潤之間的拉扯。隨著電視廣告的放寬，製藥公司大玩置入性行銷，90年代熱播劇《急診室的春天》廣告時段，猛灌輸觀眾疾病意識兼賣藥，並重塑藥物角色不再只是治療疾病的「生活藥物」大量研發並推廣，現在市場長銷的威而鋼與百憂解這類藥物順勢而生。為追求營收、股東利潤，大型藥廠和學名藥藥廠除了「不約而同」進行相同的掠食者經營模式外，還會共謀一起壟斷及瓜分市場。他們操弄「原廠藥」與「學名藥」、破壞孤兒藥物的美意與運作模式，製藥公司已從醫療保健公司轉變為銀行，他們的行為比純粹的金融機構更像金融機構，藥物只是恰巧成為他們賺錢的方式。逼著無力負擔高價藥品的病患及家屬，上演《我不是藥神》真實版來反制。作者比利．肯伯為《泰晤士報》記者，多年訪查揭露英美製藥產業的崩壞。全書以康格迪亞「掠食者」製藥公司的開始到殞落過程，闡述製藥業的歷史，探討英美製藥業與健康保險制度，揭發許多製藥業貪婪與黑暗的真相，最後指出後續改善的方向，可作為臺灣的借鏡。台灣雖有世界第一的「全民健保」，仍有醫療浪費、藥價黑洞、資源分配的公平性等問題需要解決，本書出版正為台灣醫藥界帶來暮鼓晨鐘的提醒。本書特色1.本書為英國新聞獎的調查採訪內容延伸，可信度高，內容闡述製藥業的歷史，並探討美國製藥業與健康保險制度，揭發許多製藥業貪婪與黑暗的真相，最後指出後續改善的方向，可作為臺灣的借鏡。2.書中按照時間順序撰寫製藥業的大事件、變化及所引發的問題，能讓讀者對製藥產業有全面的理解。3.本書涉及領域十分廣泛，對科普、醫學知識、企業不法與金融醜聞、資本主義與全球化等議題有興趣的讀者，本書將是完美的選擇。名人推薦江仲淵｜「歷史說書人 History Storyteller」團隊創辦人陳建守｜中央研究院近代史研究所助研究員陳美霞｜成大公共衛生研究所特聘教授蘇上豪｜金鼎獎得主、心臟外科醫師（按姓名筆劃排序）各界好評比利．肯伯是這片土地上最有前途的年輕記者之一，他推出這部內容令人驚訝，讀完會引起不安的精采處女作，這是一本必讀的佳作。英國記者和暢銷作家 薩特南．桑格拉（Sathnam Sanghera）比利．肯伯做得很出色，以手術般的精確度剖析製藥產業的起源和其無恥利潤追求者的操作......這真是一段激動人心的旅程。對於任何想了解製藥產業真正運作方式的人來說，這是一本必讀之書。英國調查記者和播音員 雅克．佩雷蒂（Jacques Peretti）出色的報導，清晰明瞭地揭露製藥產業太經常將利潤置於患者之前的醜態。英國調查記者和作家 傑拉德．波斯納（Gerald Leo Posner）《藥命之財》透過其調查力和細緻清晰度，有別於許多其他書籍。《泰晤士報》（The Times）一種像法醫學和非常易讀的描寫，闡明製藥產業為實現公益以及私人利潤而需要的改革......作者開創性的調查報導......促使英國法律的改變、監管機構的介入，一些藥品價格的下降，病患獲得改變生活的好處，為英國國民健康服務（NHS）節省數億英鎊，以及對藥廠開出罰金。《獨立報》的政治專欄作家，安德魯．格賴斯（Andrew Grice）這本書強而有力、引人入勝且嚴謹，來得正是時候。從未像這樣深入探究我們所依賴的藥品和疫苗背後錯綜復雜的運作邏輯。透過多年的研究和報導經驗，作者肯伯是帶領我們進行這場迷人旅程的完美人選。《居無定所》（No Fixed Abode）作者 梅芙．麥克蓮納漢（Maeve McClenaghan）這是一次對每個使用並為英國國民保健服務（NHS）付費者都有影響的醜聞探索。這個極其複雜的主題，因作者肯伯找到引人入勝的人物和迷人的細節，使故事生動起來，是一本重要且值得一讀的好書。記者和暢銷書作家 荷莉．瓦特（Holly Watt）一部費心研究並寫得美麗的製藥產業陰暗底層歷史，它始終記得講述這些公司失去道德指南針時，對受害的弱勢人群所造成的傷害。這本書實在是太吸引人了，讓我情不自禁一口氣看完。《藥學雜誌》（Pharmaceutical Journal）執行主編 尼吉爾．普拉提斯（Nigel Praities）&
【電子書】專業之死
▍美國亞馬遜書店年度非虛構類好書、長踞知識論／哲學類暢銷榜 ▍&後真相時代的最大病灶——「反知識」&為什麼網際網路開放、高等教育普及、新聞媒體蓬勃發展，卻讓當代社會鄙視專業、陷入前所未有的反智思潮？本書將帶我們反思「專業」的意義，爬梳專家與公民的關係在當代何以崩解，並找回民主社會中兩者應有的相處之道。&讀賣哲學（哲學新媒體）朱家安（哲學雞蛋糕腦闆）李取中（《大誌雜誌》、《The Affairs 週刊編集》總編輯）何飛鵬（城邦出版集團首席執行長）馮勃翰（國立臺灣大學經濟系副教授）蔡依橙（陪你看國際新聞創辦人）蔡淇華（作家、高中教師）鄭國威（泛科知識公司知識長）謝宇程（【真識】知識內容服務創辦人）謝青龍（南華大學生死學系、通識教育中心專任教授）冀劍制（華梵大學東方人文思想研究所教授）顏擇雅（作家、出版人）——推薦&反智像一道綿延不絕的線，蜿蜒貫穿著我們生活中的政治與文化面，至於滋養著這條線的謬誤觀念則是：民主就等於「我再無知，也可以跟博學的你平起平坐」。——艾西莫夫（Isaac Asimov）&隨網路科技與高等教育的普及，現代人可取得的資訊及知識量遠超過以往任何一個時代——但這也是所有人最不願學習、最不尊重專業的時代。&人們即使確實比以往聰明，卻以為只要靠Google、維基百科就能和專家並駕齊驅，對各種學識成就反唇相譏，面對專家建言也往往冷眼以對，從醫療、法律、教育到國家預算，人們都對專業採取不信任甚至鄙視的態度，這些應要公民和專家對話的事務因此失去了辯論的機會。此外，眾人也將「民主」的意涵誤解為每種聲音、即使最荒謬的意見也應該受到公平認真對待，否則就是不民主，就是搞菁英主義。&&面對這種人們拒絕學習、懷疑專家的現象，本書作者美國海軍戰爭學院教授與哈佛推廣教育學院兼任教授湯姆．尼可斯將他的觀察與見解寫成文章刊登於網路報《聯邦主義者》後，迅速累積了上百萬的閱讀人次，也因此受到牛津大學出版社注意，進而邀請他將這個主題擴充撰寫成本書。&▍ 專家與公民關係的瓦解，就等同於民主制度的失能&在書中，他將告訴我們人類拒絕溝通的天性加上網際網路普及、高等教育商品化、新聞產業娛樂化的推波助瀾，是如何讓大眾並未變得更有知識，反而變得憤怒、無知而反智。而專家當然也有可能出錯－－究竟專家為何犯錯、如何犯錯，身為公民的我們又該怎麼面對、進而建立起與專家的健康關係，他在書中也有詳細的探討。&面對「專業之死」，我們如果置之不理，將導致民主社會中公民與專家停止對話，並有可能發展成暴民政治或技術官僚主義，導致民主崩潰。這不只可能讓人類辛苦累積了數個世紀的知識付諸東流，也將阻礙新知識的未來發展。&本書正是一份診斷報告，帶領我們理解專家與公民間的關係為何崩解，而每一個人，不論是專家或公民，又該如何化解這個迫切的危機。要力挽狂瀾，需要身處當代社會的你我共同努力，而本書正是我們急切需要的清晰導引。&【各界好評】&這本書的出現，在這個時代裡更顯得重要。書中引用了《納尼亞傳奇》作者路易斯筆下的惡魔史骷髏所言：「『我哪一點不如你，』史骷髏在演講尾聲笑說，『是民主社會的剋星。』」如果我們希望能夠抵擋史骷髏那「我哪一點不如你」的人性誘惑，如果我們還相信民主社會的真正價值。或許我們可以從本書中找到一些答案。——李取中，《大誌雜誌》、《The Affairs 週刊編集》總編輯&這本書雖然說的是美國，但卻非常像是現在的台灣，值得深思。——蔡依橙，陪你看國際新聞創辦人&當人類還在為訊息繭房、同溫層部落化等現象困擾，還在為無孔不入的假新聞撕裂社會感到憂懼，2023開年，全世界被ChatGPT所震驚。從今以後，人工智慧可以海量製造看似通順暢達的文章，而其中可能有許多包含錯誤、虛假訊息，並被人刻意散布。今時此刻，當機器的智能化進展一日千里，「智人」該如何處理身旁談論、閱讀、傳播的資訊？這本書之中的剖析思考，值得我們今日深刻品讀。——謝宇程，【真識】知識內容服務創辦人&「無知」是個討人厭的東西。因為無知，當在乎的人身心不適時，不知該如何協助；因為無知，選舉時不知該投誰；當社會出現爭議時，也不知該站在哪一邊。因為無知，很多事情都不知該怎麼辦。然而，無知是有救的，因為無知，所以去追求解答，詢問專家。但在資訊發達的現代，卻量產了「不知道自己無知」的人。這些人不僅帶給眾人紛擾、給自己引來麻煩，還不知問題的源頭就是自己，除非在無意間的某一天，讀到這本書。——冀劍制，華梵大學東方人文思想研究所教授&湯姆．尼可斯正為真正了解自己發言意義的勇敢知識份子而戰。在這本說服力強、充滿聰明的反唇相譏的書中，他探討了為什麼專家經常被漠視，而我們又該做什麼讓經認可的知識能被看重。——勞倫斯．弗里德曼（Sir Lawrence Freedman），倫敦國王學院講座教授、戰爭史名著《戰略大歷史》作者&正面面對後真相時代的危險問題並提出解方。一本具有說服力的好書，完全就是我們正需要的。——伊恩．布雷默（Ian Bremmer），政治顧問公司歐亞集團總裁，政經科普暢銷作家，著有《世界大恐慌》等&熱血十足……熱中政治與新聞的讀者將點頭如搗蒜。——《出版者週刊》（Publishers Weekly）&迫切的問題，精闢的分析。——《科克斯書評》（Kirkus）
【電子書】神啊，請賜我一個停車位
────《科克斯書評》、《出版人週刊》星級好評────────美國新聞報導獎利文斯頓獎入圍者社會議題力作────&▌我們是怎麼為了找車位而毀了城市？是哪些人促成這種情況？如何尋回停車從我們身邊奪走的東西？&┤齊聲推薦├吳昀慶｜「還路於民行人路權促進會」常務監事黃偉茹｜國立成功大學都市計畫學系教授鄭祖睿｜國立成功大學交通管理科學系助理教授劉 亦｜「我是臺灣行人 - a tw pedestrian」主編鍾慧諭｜公民幫推創會理事長、前臺北市交通局長&停車場是有車族的都市領地？公共空間的貪食蛇？地主的搖錢樹？小至路邊停車格，大至停車庫、停車場──「停車」可謂最受忽視，卻最攸關大眾日常交通與生活品質的環節。在本書中，長年關注居住議題、交通規畫與都市政策的作者亨利・葛瑞巴爾將報導焦點鎖定於停車議題，追蹤大量設置的停車場、停車位如何形塑當代市民生活與居住環境。&世界各地可見到許多傷腦筋的停車問題，在市井生活中形成各種荒謬鬧劇：&🚗據統計，市中心商業區的壅塞問題，成因中約三成是四處「巡找」停車格的汽車所「貢獻」。路怒、暴力相向、言語恫嚇等行為，頻繁造成市民衝突摩擦。🚗某些市政單位拆除了停車收費表，捨本逐末，反從市民違停罰款賺取較諸停車費更多的市政收入。🚗高緯度地區車主將積雪從停車格鏟淨、車子駛離後，會在原地擺放椅子占整天的位──「此雪是我鏟＝此路是我開」的心態導致停車位更加一位難求。🚗為確保上班有方便的車位，車主不得已大清晨先開車去卡位，用上班前最後幾小時在車上補眠。&本書挖掘停車場導致的房價走高、市政貪腐、環境隱憂、交通死結，為求解方，作者參考停車研究重量級學者的畢生心血，也接觸新一代思想家、運動人士及施政者，看他們怎麼尋找都市規畫、停車政策與資源再分配等議題的另類出路：&❗在不同地段，可用不同停車費率的差異刺激汽車流動率、降低單次停車時間長度。❗提高城市公有路邊停車費率，也加強較乏人問津的私人停車場、停車塔能見度，以達成不同停車空間平衡的使用率。❗新建案停車位設置量的硬性規定酌情鬆綁（或取消），大眾交通工具反而會蓬勃發展。此外，調高公有地停車費創造的額外收入，恰能補貼公共運輸的營運。❗採用不同以往的道路規畫，如紐約將路邊停車格朝車道方向外推，在人行道與停車格間設置單車道；用最低施工成本與既有道路元素，使路邊停放車輛成為單車與車流間的屏障。&作者觀察巴黎、阿姆斯特丹、倫敦、波哥大及其他許多地方的交通政策，借鏡各地主政者以「人」為本治理城市的實務經驗，反思汽車文化重鎮暨輸出國：美國由停車而衍生出的環境危機、市政沉痾與治安死角。他也探討近年道路文化的典範轉移，公共政策除了設想私人機動車的空間需求，也應考量行人步行舒適性、社區鄰里的社交場所，以及對大自然最友善的土地利用方式。打破交通運輸慣有的政策想像，創造符合時代需求的新都會格局，我們就能在灰暗瀝青地上找出城市永續的生機。&▌海外媒體好評讚譽&娛樂性貫徹全書，不時可見笑料。──《紐約客》（The New Yorker）&本書深入探討了停車問題中複雜的規則是怎麼影響到我們每一人，以及對此我們又能做些什麼……作者是很內行的嚮導，能帶人認識這難解的議題。──《科克斯書評》（Kirkus Reviews）&本書有生動的案例與插圖……葛瑞巴爾提出證據、強而有力證明了停車空間少一些，美國人的生活會更好得多。──《出版人週刊》（Publishers Weekly）&▌國內推薦人口碑好評&《神啊，請賜我一個停車位》這本書指出了美國深陷於車本社會的代價，作者指出，美國人期望停車不僅要「方便、易達、而且免費」。本書的立論相當簡單：「美國停車位太多，住房太少。」在整體社會過度仰賴汽車的情形下，收入不平等的美國已將普通市民推向郊區。於此同時，市區免費的路邊停車空間，卻矛盾地成為工薪階級討生活的硬需求，於是陷入惡性循環。&回望臺灣，根據統計，我國截至2024年3月已有超過860萬輛汽車。以每格停車位為2.5X5.5平方公尺來計算，在我國地狹人稠的土地上，要想辦法湊出1億1825萬平方公尺的空間停放汽車，這相當於250萬戶14坪的單人住房。多一輛車，就需要多一個停車位。車本社會的隱形代價，除了對於安全與平等的衝擊之外，在經濟效率上更有可能是一種負擔。美國地大物博，或許還有一些條件可以浪費，但在臺灣這座多山的小島，我們必須更精明地運用有限的空間，例如積極地推動高品質、可負擔的大眾運輸系統，並有計畫減少對於私人車輛的依賴。&2023年是臺灣行人道路安全倡議元年。還路於民行人路權協會不僅關注交通安全倡議，也願意為更好、更公正的臺灣空間環境轉型而努力。──吳昀慶／「還路於民行人路權促進會」常務監事&當「車本」成為事實，社會就通往地獄(註1)。死傷狼藉只是顯性的惡果。隱性──或者說人類一時間難以察覺的──災厄還有很多，例如：汙染；喪失步行環境使人更依賴車輛，和慢性疾病纏身不無關係；公共交通劣化帶來的不平等，有些人被迫喪失移動的資格。&臺灣作家楊富閔說：「我在他們身上看見一鄉鎮之交通史，交通史也是遺棄史。」在減班或裁撤的公車路線後面的，是再也走不出地方的阿公、阿嬤。如果一個社會缺乏公共交通、人行環境，形同強迫人必須持有私家車，才配使用道路，以獲得移動的權利。我們必須正視社會中就是有許多人不會、不能、不想或不適合開車：老人、學生、孩子、孕產婦、病人、障礙者……&日本人在半個世紀前，就意識到自己的國土如此地狹人稠，適合並且也需要發展公共交通系統，來拮抗如火如荼的私家車浪潮，以避免車輛氾濫帶來的一系列公害。那些公害在當時的美國就已經初見端倪，可謂殷鑑不遠。例如他們堅持不讓道路成為車輛「長期、無償」停放的地方。要過夜請找停車場。買車時也需要出示車庫證明，沒有「到處都是你家」、「買一樓送路肩」的道理。把公共空間（道路）拿來放私人財物（車），無疑是將消化不了的成本轉嫁給社會。那就好比家裡放不下，所以把冰箱搬出門，要煮晚餐才到門口翻魚挖菜。&小時候看過家母跟鄰居為家門口的停車位爭執。其實那塊地就是道路，應供公共通行，誰都沒資格占用，兩人卻為不屬於誰、也不應該用的東西大動肝火，現在想想不免充滿臺式情理法的幽默。不過，為什麼美國和臺灣會車滿為患？為什麼停車場必須成為店家、住家、公共設施的標配？在臺灣，還有一些古蹟被謎樣的無名火燒完後，直接華麗轉身成停車場。為什麼每一天的搶車位遊戲這麼困難、痛苦，根本夢魘模式，還有一堆人趨之若鶩？這種「強制持有車輛的社會」(註2)看似許諾了人移動的自由，其實讓擁車、用車變成不得不為的義務。&然而擁車族愈多，社會又更往車本傾斜，公共交通就更窘迫，民眾又買更多車……書中說：「停車宛如一道吃愈多就愈餓的菜，於是就需要更多的停車位。停車位迫使我們更常開車。愈常開車，就愈渴望有更多停車位。」（頁108）停車場像愈吃愈餓的食物。臺灣被CNN稱為行人地獄。有一種人盡皆知的餓鬼形象是這樣的：食道細如針尖，食物到嘴邊就化為一團火。我們所提供的廉價、甚至免費的停車空間，以及其他迫使人開車、鼓勵或讓利給車輛的政策與設施，統統都像餓鬼的喉嚨，永遠食不果腹，但又貪求更多。──劉亦／「我是臺灣行人 - a tw pedestrian」主編&「世界上的所有城市都一再證明，有愈多停車位，就有愈多人開車」。作者以美國經驗有趣深刻地述說民眾、社會受到的影響，為正在大步推動都市更新、大量安排停車位供給的國內城市帶來重要警醒，也為未來轉向發展提出可能的途徑。&正視停車位供給減量，才能創造良好的未來城市環境。《神啊，請賜我一個停車位》一書值得推薦給正在規劃及建設城市的所有參與者。──鍾慧諭／公民幫推創會理事長、前臺北市交通局長&--------------------------1.出自《マイカー亡国論》（湯川利和，私家車亡國論，1968年）：「當私家車成為必需品，對集體也好，或對個人也罷，這個空間本身都將成為人間地獄。」2.參見《自動車の社会的費用再考》（上岡直見，2022年）：「除了大城市外，許多地方和人們的生活方式已經被打散重組，變成以使用車輛為前提，因此對許多人而言，使用車輛近乎一種強制行為。」還路於民協會正在洽談此書的中譯，預計於2024年10月上市。
【電子書】誰養出的魔鬼
資深記者老Z帶你揭露台灣社會重案祕辛。 來自社會記者第一手的報導，深入剖析犯罪者的內心世界，探索每個刑事案件背後的故事。 & 「正義也許會遲到，但永遠不會缺席。」如果你已經是「忤惡-老Z調查線」的忠實粉絲，一定對這句主持人周寬展的開場白不陌生。 & 資深社會記者老Z帶你解讀台灣重大社會刑案，例如：2003年心魔殺手陳昆明7年奪3命、2013年公廁醃頭兄殺妹悲劇、2016年史上最惡殺人魔除夕縱火燒死6至親……。 & 除了一探社會驚悚案件的內幕之外，也思考我們社會究竟出了什麼問題？層出不窮的悲劇從何而來？其實這不單單只是兇手個人問題，更多的是家庭、校園及社會的結構性狀態，孕育了許多潛在的加害人。 & 本書特色 & 10個真實刑案分享，破案關鍵解謎，探索每個驚世案件背後的故事—— & 【三重醃顱案】親妹妹做成「鹽巴醃頭顱」，廚師哥哥的詭異心機…… 2013年一封署名「好心人」的信，竟然揭露一起駭人命案，一名曾是國中校花的年輕女子，不明失蹤好幾個月，兩者間有什麼關係。後來甚至驚動美女歌手卓文萱，甚至前主播侯佩岑都牽涉到，差點遭檢警傳喚…… & 【雙子虐殺案】小學校門悽慘童屍，揭出一連串不堪真相…… 老Z接到一封來自「倖存者」的委託，1999年4月3日，高雄苓雅區福東國小，警衛在晚上7點巡邏時，居然在校門口發現一具小男童，全身傷痕累累已經沒有呼吸心跳，警方發現他的生母駱明慧，一共生了3個小孩，同居人劉朝坤疑似是虐童元凶，此時卻還有2名孩子下落不明，他們是生是死…… & 【嘉藥情殺案】學長伸狼爪遭拒暴怒，學妹成冰冷遺體還被…… 高雄壽山法興禪寺外有人通報燒雜草火警，打火弟兄原本以為是日常任務，結果樹葉底下竟出現一雙慘白雙腿，旁邊站著一名身材壯碩的男子，自稱遊客看熱鬧，到底怎麼回事…… & 誠摯推薦 & 謝松善& 台灣刑事鑑識專家&& 黃宗仁& 前警政署副署長&& 王薇君& 兒童權益促進協會理事長 許聖梅& 資深媒體人 賴正鎧& 靈異錯別字 & 《誰養出的魔鬼》是一部探討人心的佳作，裡面每一個犯下無法挽回錯誤的嫌犯，可能都是我們身旁周遭的平凡人物，在菜市場買菜的賢慧母親、在學校表現亮眼的資優生……相信大家在這本書中，能領會殺人事件中屬於「人性」的那一塊。——謝松善 & 寬展只是位採訪記者，他卻願意貼心同理又細緻的，對待一個陌生的採訪對象，善待一個痛失親人的被害家屬。從細微處得見一個人的人格特質，他能從不同的視角寫出書中案件觀點，我一點也不意外。——王薇君 & 老Z是能看到每一縷靈魂的背後，是如何演變成一起的悲劇，從保護自己與家人來看，這本書能告訴你人性在經歷了什麼，會扭曲得多嚴重，讓你更早防範壞人的假象。——賴正鎧&& & &
【電子書】事業與家庭
2023年諾貝爾經濟學獎得主高爾丁帶你穿梭百年女性爭取平等之路為你解謎為什麼性別平權和薪資平權很重要?為什麼夫妻平權也很重要?為什麼貪婪工作是夫妻平權的殺手?為什麼女性一有小孩和男性薪資的差距就開始加劇?為什麼徹底改變工作結構才是消弭差距的根本之道?如果大家都追求高薪的貪婪工作，而不願意生育和照護子女，那麼受害的會不會是整個社會而不只是女性？一世紀前，大家普遍相信，大學畢業女性只能在事業和家庭中選擇一項。今天，雖然大學畢業女性的人數已超過男性，但是對於女性來說，想要同時擁有事業和家庭仍充滿了各項挑戰。克勞蒂亞．高爾丁追溯了二十世紀性別平等發展以及相關的各項重大社會變革，以及女性如何在變革的道路上努力兼顧事業與家庭。她也揭露了何以真正的平等對於想要同時擁有事業和家庭的夫妻來說仍舊遙不可及。反歧視法和更開放的工作環境雖然縮小了性別和薪資的差距，卻不足以徹底解決這個問題。《事業與家庭》這本書解釋何以我們必須在工作結構上做出根本的改變，並且正視照護的價值，才能真正達到性別以及夫妻平等的目標。
【電子書】網路自由的兩難
創造網路的重要法條是否將毀滅網路？◎檢視網際網路本質，探討《數位中介服務法》前必讀◎了解網路自由與資訊戰爭、網路霸凌如何取得平衡的第一本書沒有這條法案，YouTube、Facebook、Wikipedia、Twitter，甚至Google評論都不可能出現。但它也包容了詐騙廣告、網路霸凌、虛假訊息、資訊戰爭，甚至真實兒少色情……網路自由，保護的是誰？二○二二年，中華民國國家通訊傳播委員會試圖通過《數位中介服務法》，這條法案讓監管機構有權力對網路上的言論與內容採取法律行動，引起各方激烈討論，引起軒然大波。不只是台灣，現今所有國家都在面對管理網路內容與衍生責任的問題，而網路看似難以究責的特性其實來自美國《通訊端正法》中的第230條。沒有這條法案，我們現在所知的網路世界也不會存在。網路平台的迅速發展改變了社會生態，這條法案的未來也懸於一線……什麼是美國《通訊端正法》230條？這條法案用精簡的文字為網路平台提供了堅實的保護，讓它們不需要對使用者創造的內容負責。在法案的保護下，網路平台成長茁壯，成為不可忽視的一股勢力：2018年，包含YouTube與Facebook在內的美國前十大網站中就有六個極度依靠使用者產生的內容獲利。230條保護了誰？這條法案保障自由的反面也默許了對於資訊安全、甚至人權的侵犯。有人被假冒身分而遭受網路攻擊，有人因為匿名資訊而名譽受損……甚至，近幾年甚囂塵上的資訊戰也可以說是因此法案而成為現實。作為法律與資安專業人士，作者海軍學院副教授傑夫‧柯賽夫在本書舉出相當多法案判例，標示對這個法案的詮釋與利用如何反過來傷害原本共享的網際網路。自由與安全之間：網路治理的兩難網路已經是我們每天生活的一部份。接下來的問題是：「要如何在兼顧言論自由的前提下保護使用者，避免傷害？」作者嘗試在全書論證中尋找解答，並在最後提出了他的觀察與建議：針對最忍無可忍的案例，列出精確的保護的例外，打造網路企業應負的責任。本書記錄《通訊端正法》230條從誕生到成為「護網神山」，再到近日因各式霸凌事件與資訊戰爭引發的各種質疑。在真正迎接《數位中介服務法》之前，這本書是所有對網路治理有興趣的人都必須要讀的一本書。推薦江雅綺 海洋大學海洋政策研究所教授何吉森 台灣數位匯流研究學會副理事長周冠汝 台灣人權促進會副秘書長陳映竹 亞太網路治理論壇(APrIGF)多方利害關係人小組成員葉志良 台灣匯流研究學會秘書長&
【電子書】你不知道的搜救與犯罪現場
礦坑地道、湖泊與深海水域中的搜救行動記錄， 連續殺人案件受害者遺體與證物調查， 揭露深埋在地底與水下的真相， 一本關於頂尖搜救與鑑識調查專家的真實行動檔案！ & ▲「從懸案、連續殺手到間諜的死亡，彼得的真實生活故事就像最精彩的驚悚小說一樣令人著迷。」 ──the Roy Grace series作者彼得‧詹姆斯（Peter James） 搜尋屍體或屍塊來拼湊遺體，在地道、洞穴、礦坑、黑暗水域尋找可能有助於破案的線索，是彼得‧福爾丁的「日常」，「表象之下」的人生── ╳ 英國特有的「地道抗議（Protest tunnelling）」，是環保人士所進行的社會運動，他們將自己的身體以最複雜的方式固定在地底，藉此阻擋與拖延政府的施工期程。 在錯綜複雜而危險的地道中，救援過程緊張而艱困。這項以身犯險的抗議行動，除了展現環保人士頑強、堅定的信念，更增加了彼得驅離他們的難度。 如何在不傷及抗議者的情況下，解開他們自己設置的棘手固定工程？ ╳&在謀殺懸案的鑑識搜查中，發現人性的可怖或許比他搜救過最深的水域還令人恐懼。 無論是發現被分屍的少年頭顱，尋找連續殺人兇手埋於地下的屍體，還是被塞進旅行袋的腐壞遺體，種種駭人聽聞的慘案，都足以造成嚴重的衝擊與心靈創傷，然而唯有找到「它們」，才能讓受害者家屬獲得救贖。 在一次次的行動記錄中，彼得帶領讀者經歷極端空間的救援過程，使人瞭解這項罕為人知的工作背後，需要多少先備知識和專業訓練。同時，他的工作團隊也活躍在駭人的犯罪現場執行鑑識工作。透過專家制定的搜尋策略與精密儀器的掃描觀察，才能最終掌握關鍵的破案線索。 「從礦坑中把人救出來、把抗議者從坑道驅離、搜尋埋在地下的屍體或殘骸、在湖底有條不紊地尋找失蹤者，知道我可以為一個悲傷的家庭，帶來一個可以讓事情劃下句點的終結，都讓我理解到，我現在的位置，就是我應該身處的地方，不論要搜尋的地點是陰暗之處，還是地下和水底。」──彼得•福爾丁（Peter Faulding） &
【電子書】睪固酮藥癮
「父親和母親已經死去。 我們是好萊塢、色情片、避孕藥、垃圾電視、 網際網路和網路資本主義的孩子。」 & 繼傅柯、巴特勒後，當代最性感的性別政治宣言 & 林新惠｜小說家，文學研究者──專文導讀 & 白樵｜作家 陳宜倩｜世新大學性別研究所教授 陳栢青｜作家 登曼波｜影像創作者 劉文｜中央研究院民族學研究所助研究員──硬核推薦 & 新世紀酷兒文化聖典，當代重要性超越朱迪斯・巴特勒（Judith Butler）。普雷西亞多將自身改裝成一具對抗異性戀白人父系殖民資本霸權的生化政治武器。跨國族、跨性別、跨文類與巨量互文，將敘事拆散在大寫歷史與小寫的個人私密筆記間。延續莫妮克・維蒂希（Monique Wittig）的激進傳統，酷兒時空必須是革命的，反日常的撕裂與跨越，維持永恆的能動性。《睪固酮藥癮》是硬核派理論雜交多體高潮，更是普雷西亞多藉由複數回音自省，並回應創作者為何而寫為何而戰的最動人著作。 ──白樵│作家 & 什麼是「真正的」男人或女人？這本書是傅柯《性史》與巴特勒《身體之重》後，談論21世紀中性別物質性的重磅著作。普雷西亞多將自己的身體作為一個注射睪固酮的實驗場，將性別的技術由大型藥廠與色情產業中奪回，以一種近乎龐克超現代的美學批判當代的性別治理。他認為自從20世紀中期避孕藥被發明後，革命性地改變了性別與性身分的形成，生理不再依附傳統的決定論。為了叛離性別的治理，作者以一半日記一半理論、高度混雜的書寫形式，記錄睪固酮激素如何改變了他看待自己身體與性的親密關聯。 ──劉文│中央研究院民族學研究所 助研究員 & 「這本書不是一部自傳，這是一個關於普雷西亞多的身體和情動， 基於合成睪固酮自願中毒的紀錄，一個身體實驗，一部虛構之作。」 & 以一名同志朋友之死作為起點，作者從那天起成為保羅．B．普雷西亞多（Paul B. Preciado）。 & 本書為當代西方重要的性別政治研究者之一保羅．B．普雷西亞多，從睪固酮使用者的經驗出發，記錄他自身的身體變化，以及他如同私小說一般，與當代法國同志文學作者維吉妮‧德斯彭特（Virginie Despentes）的性愛實踐。 & 在普雷西亞多揉雜跨性別哲學論述與性愛實踐的私小說書寫中，他將自身的身體具體化為政治空間的隱喻，拒絕國家對性與性別的管控，以及經由國家授權「合法」的跨性別身分，他「非法」使用睪固酮，並透過身體吸收睪固酮的質變，展開與傅柯、巴特勒、哈洛威等當代性別研究的對話。 & 從中爬梳出一條在性別本質論與建構論之外，為女性主義者忽視的論述路徑：亦即從19世紀中葉開始，當解剖學與醫療體系強勢將性別化歸為女性與男性，性與性別也正式收編至資本主義異性戀再生產邏輯的一環。自此之後，製藥產業與色情產業，避孕藥、睪固酮、性及性高潮成為傅柯「生命治理技術」的一環，如何構成作者所謂的色情藥理時代。 & 在製藥產業與色情產業攜手伸入人們的骨肉、血液及感官之際，普雷西亞多以書寫及肉身抵禦。繼傅柯、巴特勒之後，當代情色書寫、酷兒與跨性別研究開山之作。 &
【電子書】巴奈回家
讓人熱血沸騰的書！ 這是巴奈的生命故事 也是許多原住民族生活和歷史的縮影 & 希望這本書可以讓我們的聲音， 陪伴一代又一代的年輕人， 在回家的路途上，接續往前走， 為了文化的傳承，為了族群的尊嚴。 & 「妳叫什麼名字？」 柯美黛。 「不是，不是，我是問妳的族名？」 我從小知道自己是原住民，但「族名」是什麼？ & 以〈流浪記〉聞名歌壇的巴奈，從自我認同的迷惘裡走上族群命運的反思與奮起。為了原住民族的「尊嚴」、為了「轉型正義」、為了要求政府「完整劃設原住民族傳統領域」…… & 二○一七年起，巴奈與那布走上凱道，經過警方多次驅離，最後轉進二二八公園的角落，抗爭運動逐漸從焦點轉向邊陲。 她和那布在帳篷裡歷經四季寒暑，甚至曾經「睡在沒有屋頂的地方」，他們堅持了七年、超過二千六百個日子。 & 很多人問：「你們還在？」 是的，依然在。 & 漫長歷史上，原住民族從原來的聚落被強制遷徙，「被迫」放棄名字、語言、祖先的承繼，在從屬於他者的生活方式裡，逐漸喪失了自己的歷史記憶、傳統和山林文化……抗爭七年間彷彿過去處境重演，他們的身影在不斷地驅趕中遠離大眾的視野，但這次，已經踏上「回家」的腳步將不會停。 & 這本書首度寫出巴奈的成長故事，更寫出原住民族群被迫離開家園、失去土地的歷史。這是一本讓人熱血沸騰的書，也是原住民族生命和歷史的縮影。 & 專文推薦 & 李雪莉 非營利媒體《報導者》營運長兼總主筆 洪廣冀 台灣大學地理資源環境學系副教授 馬世芳 作家、廣播人 & 熱血推薦（按姓氏筆畫排序） & ABAO阿爆 排灣族創作歌手 安溥 歌手 李屏瑤 作家 林懷民 雲門舞集創辦人 阿女烏 作家 苗博雅 臺北市議員 張培仁 中子創新／街聲創辦人 詹順貴 環境律師 楊雅喆 導演 蔣勳 作家 & 各界感動推薦 & 《巴奈回家》意義深遠。巴奈強調的「傳統領域」喚醒我對原住民文化的尊重。 「傳統領域」的核心價值，是不是回到人類敬重天地的初衷？ 節氣秩序、生態環境，與自然和諧相處。 一起讀《巴奈回家》一起隨巴奈親近土地、海洋，親近樹木與岩石，親近風、雨、花朵與陽光。──蔣勳（作家） & 聽巴奈那些深深穿透你的歌，聽她訴說半生的流離、失根的傷痛，我才意識到這片土地上持續不斷的掠奪與侵害，遠遠還沒有結束。她為傳統領域劃設爭議持續靜坐抗爭兩千多天，老實說，我也有過不解：總該有更能體現「效率」與「效果」、更能遂行「整合」與「溝通」的「運動策略」吧，非得如此自苦嗎？ 讀完這本書，我想我懂了：這不是所謂「運動」的「成功」或是「失敗」的問題，而是攸關「尊嚴」──那是凜然不容侵犯，不能讓步的底線。──馬世芳（作家，廣播人） & 二六四四天是抵抗與救贖同步在進行。抵抗時不免受傷，但那之後所獲得的自知、勇氣、救贖，會豐富自己並感染他人。《巴奈回家》很珍貴地成為原住民族回家之路的火種。 希望這個運動所召喚過的人們，以及有機會閱讀此書的朋友，除了感知原民朋友的受苦經歷外，還能為族群主流化的平等理想一起努力。──李雪莉（非營利媒體《報導者》營運長兼總主筆） & 我認為《巴奈回家》也是一部關於survivance（「在困境中的」生存）的作品。跟著巴奈的敘事，你從台南至台東，從台北至紐約，再落腳在凱道與二二八公園。除了內本鹿的山，你也拜訪了一九九〇年代台灣的地下音樂界，乃至於Covid-19肆虐下的二二八公園。你體會到，就巴奈與那布而言，回家是為了生活，生活是一系列的抵抗，抵抗同時也是生活。──洪廣冀（台灣大學地理環境資源學系副教授） &
【電子書】完美主義的陷阱
完美主義不是成功驅動力。 完美主義讓人深陷「不夠好」的負面迴圈中， 成為沒有效率的過度努力者。 完美主義是損害身心健康的危險執念， 是阻礙自我實現的有害特質， 我們越是追求完美，只會離成功越遠。 是時候看清完美主義的起源與破壞性本質， 獲得逃脫完美主義陷阱的方法。 高標準、嚴格、專注細節、掌控一切確保萬無一失， 這些特質讓完美主義在現代社會被視為成功關鍵與人們最喜歡的「缺點」， 各領域的佼佼者也常將成功歸因於自己「追求完美」， 廣告與社群媒體營造出各種完美圖像與理想生活， 強化各種不切實際的標準， 告訴我們只有變得更好、更努力，才能過上幸福快樂的生活。 完美主義在資本主義的推波助瀾下空前普及。 研究顯示，年輕世代中有五分之一的人是完美主義者， 專注於營造完美的生活圖像， 將「完美」視為卓越和成功的象徵。 與此同時，人類也正面臨前所未有的嚴重精神消耗與各種身心症， 「還不夠」、「可以更好」的信念讓人們更加脆弱焦慮， 在追逐完美的過程中耗盡力氣。 事實上，研究發現完美主義與成功並無關聯， 反而會產生許多不良影響與一系列心理問題： •因追求完美而忽略休息和娛樂，過度疲憊而無法正常發揮 •不由自主地在同一細節上反覆修改琢磨，效率低落 •害怕犯錯與失敗，不敢大膽嘗試、缺乏創新 •對挫敗過於敏感，只要未達標準就會自我批評並貶低自己 •「永遠不夠好」讓人感到自卑，陷入失落和不滿的負面迴圈 •為了隱藏不完美，而掩飾、壓抑各種心理狀況，導致愈來愈嚴重 長期研究「完美主義」的倫敦政治經濟學院心理學教授湯瑪斯•庫蘭， 結合心理學、社會學、精神分析與實際案例， 指出完美主義的核心特質為「不足思想」， 且這樣的「不足」往往建立在社會期許與他人標準之上， 進而揭開完美主義的破壞性本質與各種負面影響， 說明為何完美主義是需要正視並解決的問題， 以及如何掌握「足夠好」的力量，擺脫這一困境， 重新把焦點放回「自已」身上，追求真正的卓越與自我提升。 本書是對深陷完美主義陷阱的疲憊靈魂的溫和鼓勵， 提供通往充實、平和與富有成效的生活的另類道路。 &
【電子書】如果孤獨死將是大多數人的未來
一個進過殯葬業、賣過線上遊戲寶物、做過房地產廣告文案和翻譯機中文編輯的另類基層社會課公務員，建議大家獨居安老該有的準備。趨勢話題「無緣社會」、「長壽地獄」之後，臺灣現場實況，基層公務員說給你聽。老死人生大事國家如何處理？計畫獨居安老個人如何準備？六十五歲算是人生的一個大考，之前所有累積的事物，無論是關係、負債、病痛，都會成為在轉職成「老人」這個身分時，無以迴避的重量。坐鎮區公所社會課老人福利櫃檯的我，何其有幸，在這些生命隕落之前，成為接住他們最後一張網子的一條絲線，提供或多或少的幫助。──李夏苹李夏苹初入職場時，曾短暫待過殯葬業、賣過線上遊戲寶物、做過房地產廣告文案和翻譯機中文編輯，但都待不久。求職不順的她努力考上了公務員，原本在區公所處理文化行政業務，突然被調到社會課，負責老人福利櫃檯業務。有一天她被交辦處理一項「點交獨居老人遺產」的工作，讓她心中生起莫名恐懼，且冒出許多執行流程的疑問，「如果第一線的我們都不知道要怎麼做，那麼，一般人應該更難清楚國家是怎麼處理獨居老人的遺體和遺產？」為此她透過訪談、研究，並添入職場實際案例及個人反思來撰寫此書，試圖勾勒出老死大事在國家機器下可能的面貌，以及人們可以如何安排老後生活的誠摰建議。洪士峰 國立臺北教育大學社會與區域發展學系副教授 專文推薦大師兄 殯葬作家方荷生 忠勤里里長 王薏絜 電視台資深文字記者 李若綺 弘道老人福利基金會執行長 汪其楣 拈花微笑聾劇團藝術總監房慧真 作家 秦綾謙 TVBS 新聞主播 畢柳鶯 醫師、《斷食善終》作者 陳維萍 中華民國家庭照顧者關懷總會理事長、台北仁濟院附設仁濟安老所所長劉紹華 醫療人類學家 劉維公 東吳大學社會學系專任副教授 燕茹 遺屋清潔社工鍾彥彬 財團法人伊甸社會福利基金會執行長 共同推薦（依姓名筆畫排序）當我們開始面對孤獨死，正視這個議題，臺灣社會也將鋪陳屬於我們避免孤獨死的光明故事。──洪士峰，國立臺北教育大學社會與區域發展學系副教授生老病死，人間四味，是我們無可迴避的歷程。然而，在生老病死之前，若加上「孤獨」這個狀態，許多人可能會感受到深深的無助和悲傷，彷彿秋風吹過，整個世界變得陌生而荒涼。作者在公務生涯中，負責處理獨居長者遺產點交，近距離嗅到「即使死去也無法擺脫的邊緣苦味」——那正是社會工作現場日常瀰漫的氣息。當我們步入有史以來人類活得最長、卻也最孤獨的時代，如何找回人與人、人與社會的連結，不僅僅是個人六十五歲「轉職」成為老人的一次大考，也是政府、企業及第三部門對應孤獨死議題，迫切需要研發的處方。僅此，才能讓那些飄零的心、疲憊的靈魂，仍願意盼望，不致失去對人間的信心。──鍾彥彬，財團法人伊甸社會福利基金會執行長
【電子書】那一天，我追的歐巴成為了罪犯
我曾是成功的粉絲，後來卻成為失敗的粉絲…… 現在，我想成為一個，有所成長的粉絲。 & 獻給所有曾經愛、正在愛的你，讓我們找回愛的勇氣！ & ※作者訪台與電影特別放映活動，詳情請鎖定Facebook「時報悅讀俱樂部」※ & ★第26屆釜山國際影展話題之作 ★劉在錫「You Quiz On The Block」節目專訪 ★售出日文版權，電影日本熱映中！ ★榮獲第23屆釜山獨立電影節評委特別獎 ★入圍第58屆大鐘獎電影節、遠東國際影展、倫敦亞洲電影節、光州女性影展、釜山獨立影展、首爾獨立影展、仁川人權影展 & 偶像與粉絲，我和你 美好的回憶就這樣變成了黑歷史。 明明犯罪的是你，為何我如此悲傷、憤怒與自責？ & 【成粉，成功的粉絲】 作者吳洗娟就是一個「成粉」。為了讓歐巴記住，她穿韓服去參加簽售會，還以鐵粉身分上節目；歐巴一句「妳用功唸書，我努力唱歌」，更讓她穩拿全校榜首，考上理想大學。 & 【她喜愛的偶像，就是鄭俊英】 2019年，鄭俊英與BIGBANG勝利等人的聊天群組曝光，被發現散布多名女性的非法拍攝影片，之後鄭俊英被判5年有期徒刑。 & 【歐巴犯罪入獄，她成為失敗的粉絲】 回憶被剝奪，更彷彿自我被否定，她憤怒、難過又羞愧，也很好奇──其他粉絲也有相同感受嗎？偶像犯下厭女罪行，為什麼還是有女性粉絲願意相信他？ & 【敗粉成長之旅，是為了再次去愛】 她找到許多有相同境遇的粉絲，一起回看各自失敗追星的經驗，以及界線逐漸模糊的偶像與粉絲文化，希望讓這些撼動社會的偶像犯罪，不僅止於個人情感的損耗，也能獲得療癒與勇氣，找回自我，再次盡情去愛！ & ─【成粉內心話】─ & ❤沒有人是想追星才追的，而是像突如其來的命運般，打開了新世界的大門。沒在追星應該很難理解吧，這不是人生中能經常體會到的情感。 & ❤追星是熱烈的單戀。只看到他展現的樣貌就足以支持、喜歡他，想為他做很多很多。 & ❤以前覺得能被喜歡的偶像認出來才是成粉，但我現在認為，透過這份愛使自己的人生更加成長，才是真正成功的粉絲。 & ❤追星就是走入一個人的人生，再轉化為自己的人生。但必須牢記，偶像跟我一樣是平凡人，應該更客觀的看待，才能健康追星。 & ❤其實我能理解那些希望他徹底贖罪後，未來能好好生活的粉絲，我覺得那份心意非常美好。 & ❤現在我明白了，世上哪有完美的人啊。他究竟是怎麼樣的人，對我已不再重要，因為更重要的是喜歡他的過程。 & ❤即使一切的開端是他，我的主角仍是自己。沒有了他，我的世界也不會崩塌。若未來再喜歡上誰，我也會從他身上汲取些什麼，讓我的世界不斷擴大。 & 名人推薦 & B編（編笑編哭經營者） Linda（「韓網評論翻譯站」版主） 太咪（「太咪瘋韓國」版主） 王喵（「不看戲會死！」版主） 重點就在括號裡 莫莉（韓文翻譯） ──入坑推薦！（依首字筆畫排列） &
【電子書】根繫何處：流離失所後的慈悲共渡——慈濟國際難民援助特展
慈濟國際難民援助展 展覽紀念畫冊 「根繫何處：流離失所後的慈悲共渡」 二○二三年六月十三日，「根繫何處：流離失所後的慈悲共渡—慈濟國際難民援助特展」在紐約慈濟大愛人文中心開幕。這次展覽前後策劃籌備了8個月，並積極地與社會眾多具有影響力的機構展開合作，在開幕後獲得了廣泛的社會關注。展覽生動地呈現了一九七九─二○二三年慈濟不間斷的國際難民援助，體現了跨越國境和宗教信仰的大愛精神。 慈濟大愛人文中心於二○二三年下半年策劃「根繫何處：慈濟國際難民援助特展」展覽紀念冊的出版。改畫冊作為本次展覽的客觀記錄，也對慈濟「難民援助」這個主題展開更深層次、多角度的敘述。同時，本畫冊也如同一個永不落幕的展覽，以全球發行出版物的形式，將慈濟四十多年的不間斷的全球救援行動所帶來的積極的影響力，以及佛教「無緣大慈，同體大悲」精神，傳播到社會中去。 這本畫冊既是展覽的記錄，也是社會科學類別中值得研究的一項書籍案例。慈濟作為一個以佛教思想為依託的非盈利慈善機構，對全世界不同種族和信仰的群體發出長達四十餘年的援助並且與之產生的更深層次的連結，慈濟的經驗以及精神都具有很高的展示價值。 「難民」是一個長久的社會問題和議題。在本畫冊中，讀者可以從宏大的視角去了解佛教的思想如何「介入」這一人類的問題，也可以從人文關懷的細節處看到慈濟志工是如何以自身的信念和力量來援助「流離失所」的群體。 編者的話〉 慈濟大愛人文中心 「根繫何處—— 慈濟國際難民援助特展」的舉辦以及這本展覽紀念册的出版，雖然在全球難民這浩大的公共議題中，如滄海一粟、微光螢火一樣渺小，但願我們此刻的行動能觸發更廣大的愛與善的漣漪。感恩為此做出貢獻的每一個人。 &
【電子書】抵達安康
「家的所在，即是認同所在。」意想不到的隱藏版越南／臺灣史！大歷史下，最親近你我，生猛有活力的小歷史。他們是你的老師、同學、朋友、鄰居，你認識他們，卻從來不真正了解。政治大學「興隆安康．共好文山」USR計畫採訪作品記錄越南移民在臺灣的動人故事歷史課本裡找不到，社會課本也不見其身影。如今，他們現身說法……13段藏在巷弄中的移民史17位年輕作者，透過人類學田野調查的方式，採訪在安康社區、校園、巷弄、市場、街邊小吃店的越南移民，以13個生命故事串聯出一段隱藏的越南／臺灣史。說故事的人有計程車司機、賣米線的老爺爺、市場雜貨店的阿姨、美甲店老闆；有過去是跨國企業千金的奶奶、在西貢經營布行的一家人，還有中文老師、跨國轉學生。他們是近在我們身邊的活歷史，串聯臺灣與越南，無比重要卻大隱於市。《南海血書》、華僑「歸」臺……追求自由與安康之路移民以遷徙的軌跡書寫歷史，反映時代的動亂、社會的變動。本書從1970年代起始，訴說因南北越戰爭，人們如何流離輾轉、拚盡全力想抵達安康之所。1980至1990年代，在越共統治之下的華人如何過生活，又怎樣透過當時國民政府推出的「仁德專案」追尋自由。最後探究經由婚配、依親、遠赴海外讀書而來臺定居的移民，在學業、事業之間，他們如何站穩腳步，成為照亮他人的光？以遷徙的軌跡，書寫生命的故事臺灣的移民社會真貌，究竟是什麼模樣？平凡老百姓的小故事提供具體而入微的視角，補足大歷史失落的一環。這些「有越南經驗的移動者」在不同的年代輾轉流離，從一個地方到另一個地方。他們的故事並未因靠岸而結束，仍在繼續，不停繼續。 本書特色★ 臺灣歷史課本應該要有，卻從來沒寫到！★ 近代臺灣移民社會形成的重要一環。★ 第一手訪談，深入、親切，別處看不到的生命故事。★ 現正進行中，你我身邊活生生的歷史。★ 挖掘市井小民生動精采的個人史，與大歷史相扣合。
【電子書】母愛的枷鎖，女兒的牢籠
每天共浴27年的母女，為什麼最後只有一個人能活？ 真實的人生，比虛構的故事更驚悚！今年最震撼人心的一本書！ 日本現象級話題書！讀者溫度計上千則書評，真實社會事件引發全國性討論！ 探究家庭之傷的紀實大作，震撼又令人心痛的故事！ 2023年日本百大暢銷話題書！《達文西》雜誌非文學類排行榜第四名 & 針對童年傷害、過度教養、情緒勒索、求助管道，讀者寫下各種感想，並寄予獄中女兒無限的祝福。 當家人使你的人生失去選擇，當愛成為永遠無法掙脫的束縛， 當母親成為一種病，當家庭成為巨大的傷， 一個令人難以接受的罪行，卻引爆了無數的熱淚與共鳴！ & 家庭這種傷、情緒勒索、母親這種病、童年創傷…… 最寫實、最血淚斑斑、令人動容，療癒無數受創者的案例！ & 「我打倒怪物了，總算可以鬆一口氣……」 2018年3月，滋賀縣守山市野洲川的河畔邊，找到一具沒有四肢和頭部的屍體。屍體嚴重腐敗，分不清是人類還是動物。經過警方搜查，發現那是當地一位58歲的婦女。婦女和丈夫分居20多年，有個31歲的女兒，母女倆一起生活。過去就讀升學名校的女兒，受到母親高壓脅迫，重考九年醫學系仍落榜，在看不到盡頭的重考生涯，身心受創，最後崩潰弒母。對女兒來說，母親是不可能掙脫的束縛，是囚禁她整個人生的牢籠。 後來警方以棄屍罪嫌逮捕女兒，並展開一連串審訊，最終突破女兒心防，坦承弒母。 在審訊過程中，母女之間的種種遭遇與回憶一一展露人前…… 「她拿水泥磚砸爛我的手機，我覺得她砸爛的不是手機，而是我的心。我沒辦法再忍下去了……」 「我和母親的心結，是多年來的積怨造成的。母親對我有強烈的不信任感和恨意，這些負面情緒沒人化解得開，即便到現在也是一樣……」 「這一切非要等我們其中一方死亡，才會真正結束。」 曾擔任司法記者的筆者，到獄中採訪女兒，透過30封書信交流，共同撰寫這部驚心動魄，最後卻讓人得到安慰與療癒的紀實作品。 &
【電子書】危險心智
他們為何殺人？ 這些兇手是瘋子，還是天生壞胚子？ 對罪行有什麼感覺，以及有自覺嗎？ 怎樣的心理歷程、精神症狀，或是適應不良， 讓他們一步步偏離常軌，選擇了暴力犯罪。 「連環殺手」、「弒母」、「殺嬰」，有關暴力與行為異常等駭人聽聞的事件，背後通常有個藏在頭條新聞底下、我們所不知曉的真實人物。心理健康問題不該與危險畫上等號，但有些危險行為必須從精神病學切入了解。 從事司法精神醫學工作超過二十年，塔吉．納森醫師透過經手的奇特案件，探討暴力行為背後的心理歷程。 ※妄想症患者賽伯：他深信眼前的媽媽是個冒牌貨，還綁架了真正的母親，他必須戳破這個騙局，用刀刺殺她…… ※嚴重情感缺失的艾米特：他刺殺兩個家人，卻無法解釋原由。他感受不到別人的痛苦，哭泣不是為了失去家人，而是事件對自己造成影響。 ※人格疾患患者娜琳：在女兒的飲品中加料，最終致死。她只是想帶女兒去醫院，透過拍照上傳網路、博取關注，讓她感受到與他人的連結。 ※性施虐症患者保羅：他不諱言會因為想到他人受苦而感到性興奮……當他掐住對方，看見她那恐懼的神情，就再也回不了頭。 本書作者曾擔任上百起案件的專家證人，他實際接觸書中十位犯罪者，細膩呈現與他們的對話過程，並以令人信服的醫學角度分析這些「病患」，讓我們得以一窺在監獄、法庭與病房中的這些人，是如何受到童年創傷或社會與文化影響，才選擇往危險行為靠攏。 &
【電子書】消失的愛：逆轉我們的時代
《消失的愛——逆轉我們的時代》 這是我二○一九年病倒後，發願寫作的五本書籍中，最重要的書籍。當時的我已休克三次，身上裝了人工血管。 #如果人生剩下的日子不多我該做什麼？ 我想到李敖大哥生前的叮嚀：「文茜，妳太浪費你的才華，不要花那麼多時間在電視，不要只寫散文或是詩。那對於妳，太簡單了。」 #妳該把妳的世界觀、歷史觀貫穿妳政治經濟學的訓練好好寫一本大書。 於是，躺在醫院或躺在床上的日子，我的精神若尚可，即撰寫此書。 精神虛弱時，我則輕輕地寫下《晚安，我的生命》。 今年三月底，又是我的生日，這本近十萬字的書籍，討論時代的困境之書，終於出版。 & 我們本來以為這個時代多麼美妙， 結果它燃起的一團烈火，從古老的火山口升騰，源源不絕。 只有通過歷史，直面凶殘又冷靜的分析，才能顯現我們的時代為何如此暴烈。 每當我試圖抓住時代之手，黑暗的故事先把我的手抓住。 為了解開絕望的捆綁，我在時光的隧道中，尋找已穿越一千六百年全球化的囈語。 如今，冰冷又敵視的城市，一扇扇門窗，互相窺視，抨擊，卻在暗中仍然渴望擁抱。 街道流出的鮮血，是慾望，更是絕望。 天空不再是容器。 它已放不下我們的恨。 當愛，一點一滴消失時。 & 金融風暴之後世界的變化如雪崩降臨我們每一個人的頭上，人們嚇呆了，來不及思考。 眾多的口號、仇恨，一一崛起。 其中之一：反全球化！ 其中之二：反移民！ 其中之三：不惜戰爭！ 川普的煽動力，他指控的「犯罪」對象中國，成為顯學。 但我們時代的答案不在美國當代，也不只在中國。 而是全球競爭力，正在由西向東移。美國目前主導的反全球化是對歷史東西再平衡的戰略反擊。 那句如愛情小說般的台詞：我們再也回不去了；描述的不只是一段聚散離合，而是這個已經相信自由貿易全球化約五十年的西方自由主義，已經式微。 世界變了，但改變的不只是全球化，更包括歐美不再是全球化必然的贏家。 美國為了自救，正在重構二戰後所有的世界秩序。 在變局中大國衝突捲起了千堆雪，美中衝突牽制著臺海穩定，美俄衝突推動了二○二二年俄烏之戰，人民成為無辜的祭品。 當美國只希望看到自己的領先、拜登及川普只看到自己的支持度之際，我們應該看到什麼？ 陳文茜以明晰透澈的眼神，預言這驚心動魄的人間劇碼。 我們活在一個逆轉的時代。 這個時代，愛的信念，和平的信念，正在消失。
【電子書】未竟的革命
香港如何從爭取民主的反送中運動快速進入白色恐怖時期？ 反送中運動之後的「香港人」都去了哪裡？都做了什麼？ 台灣人／社會如何看待香港的反送中運動？ 台灣的民主運動和香港的民主運動有什麼本質上的不同？ 曾經團結港台的「今日香港、明日台灣」，為什麼現在台灣卻瀰漫了「疑港論」？ & 從反送中運動猛然爆發到國安法的全面鎮壓，香港的高度自治已經不復存，而台灣也出現了唇亡齒寒的迫切感。香港國安法體制是用來清算過往民主運動的參與者與組織，以便將這個全球城市納入內地的維穩控制，一旦反抗勢力被徹底剪除，統治者就可以遂行其意志。 & 然而，被壓迫者儘管沒有空間能公開表達異議，他們仍是善用各種統治者看不見的死角，進行地下化、未明言的抵抗。反送中運動規模龐大，影響深遠，跨越了前線／後勤、線上／街頭、香港／海外等不同的空間場所，無論是就持續的時間、參與者的廣度與深度或是區域與全球性的後果而言，都舉世罕見。 & 本書意在於記錄與分析香港鉅變下不同人士的實際感受，包括前線抗爭者、律師、家長、基督教徒、海外移民與留港台灣學生。他們的公開行動有可能是街頭抗議、法律協助、海外遊說，在其日常生活領域，他們也經歷了遷移與否的內心掙扎、宗教信仰的內省叩問、政治認同的移轉等。隨著運動的興起與衰退，本書所關切的主角們也經歷了不同的情感狀態，從激昂的憤慨到無能為力的愧疚感到面臨司法程序的恐懼等。這些同時發生在公共領域與私生活的變動，都值得不同學門領域研究者共同關注。 &
【電子書】農的N次方．第一冊
本書詳細講述解嚴後臺灣農民運動始末。 從最初因美國水果大量傾銷臺灣，山城農權會在1987.12.08發動第一場農民上街抗議，喊出「臺灣不是美國的殖民地」，到1988年元旦的北高兩地賤賣農民、冬季的學生農村生活營，再到3.16農運第一次全臺灣農民大集結的反美示威，以及4.26農運發出「老農不死，也絕不凋零！」的驚天怒吼，延續至5.16農運流血爭取全面實施農民保險，最終在5.20農運爆發2.28事件以來最激烈的街頭流血衝突，風起雲湧的大規模農民運動戛然而止，及至6.28農運分裂，同一天成立了兩個農民聯合組織。 除了具有史料價值的文字外，本書也大量收錄當時優秀的攝影記者所留下的作品，透過這些深具時代感的珍貴影像，讀者能進一步體會當時臺灣街頭運動的氛圍，眼前雖有鎮暴警察打人抓人的肅殺，農民卻也勇敢踏上街頭喊出自己的心聲。 本書還特別側重於農運中客家人所扮演的角色，並就其中關鍵的人物，另撰專文介紹生平事蹟。透過這些詳細的紀錄，除了清楚還原解嚴初期農運與客家人所具有的密切關聯外，也有力的揭示了臺灣農民運動絕不等同於5.20農運！ &
【電子書】全台凶宅打卡
前《蘋果日報》人氣專欄「凶宅打卡」 原創【記者＋美術】團隊攜手 重現蘋果經典闇黑美學 & ———一位社會記者的案情調查實錄——— 雙北、桃竹苗、宜花東、中南部、知名地標 25則台灣重大社會案件 幕後祕辛！！！駭人聽聞！！！ & ☆☆☆☆☆☆ & 「對我而言，處理這些命案故事時，除了看到膽顫心驚、令人深感殘忍與遺憾的情節，從案情中，也望見了潛藏於表象之下的真實人性，試想如果加害者（或受害者）換成是我，或我遭逢相同的處境時，又會如何反應與選擇呢？希望您也能從中，體悟到不同的感受與想法。」——安九夫人 & 白晝將盡時，夜色渲染天際，喧囂的人車逐漸寧靜，有人說，每處屋宅都有它的元神守護，只不過，有些遭逢劫難的靈魂，仍受困於彼時當下，在黑暗中無法超脫；如果你剛好漫步走過，祂們也只能從另個世界凝望羨戀，而這些屋宅、這些靈魂都擁有屬於自己的故事與遭遇。 & 《全台凶宅打卡》是由前《蘋果日報》人氣專欄「凶宅打卡」原創團隊——安九夫人、美術設計攜手共創，藉深度案件故事和強烈的視覺插圖，重現一個時代的經典、一個時代的CULT，帶領讀者重溫當年，蘋果闇黑美學不能亡！ & 請打開燈、關好門窗、保持手機暢通，護身符放在身邊，讓我們一起進入「凶宅打卡」的世界…… & ★★★特別收錄 ◎凶宅「報你知」小知識 ——何謂凶宅？ | 如何避免買到凶宅？ | 買到凶宅怎麼辦？ | 屋宅格局的風水禁忌 ◎蘋果闇黑美學插圖設計 ——最衝擊、最震撼、最駭人、最令人無法直視的蘋果風格美術插圖，復刻典藏！ & 怕怕推薦 & 杜聖聰（銘傳大學廣電系主任）｜周成功（知名生命科學學者）｜怪奇閣（恐怖漫畫收藏家）｜洪偉誌（Toxic Veins毒脈版主）｜施旖婕（女神41J）｜莊勝鴻（前《蘋果日報》執行總編輯）｜陳立（補教名師）｜陳慧玲（作家）｜葉一堅（前《蘋果日報》CEO）｜黃寶儀Revati（靈學星象專家）｜蔡瑞麟（律師）｜楊立傑（定傳媒社長）｜疑案辦（懸疑犯罪類網路媒體）（按姓氏筆畫排序） & 專文推薦 & ◎《寧問蒼生，不問鬼神》 「每個凶案都是社會問題的縮影，是社會感染疾病後顯現的病灶，這社會還有很多人在絕望邊緣掙扎求救，你聽到了嗎？」——莊勝鴻（前《蘋果日報》執行總編輯） ◎《令人毛骨悚然的鬼故事集錦》 「安九夫人筆力深厚，對於凶宅靈異事件刻畫入微，建議不要在深夜裡獨自閱讀。但我們要問的是，為什麼會發生這種社會案件？」——杜聖聰（銘傳大學廣電系主任） &
【電子書】開放：突破台灣格局
以推動台灣前進的「五大軟實力」取代武力 開放、文明、進步、和平、學習 凝聚高希均教授一生學思與淬鍊 於關鍵時刻給予台灣的迫切叮嚀 高希均教授「打造台灣軟實力之島」系列卷一 台灣的未來要如何走？ 開放，決定了一切—— 二十世紀下半葉，「開放社會」與「競爭力」兩個觀念改變了世界政經版圖—— 早在半世紀前，齊邦媛教授在經濟學大師海耶克教授（Friedrich Hayek）的演講中，將「Open Society」口譯為「開放社會」，送給了台灣聽眾一個石破天驚的新思路，其影響歷久彌新。 其後的半個世紀，「開放」（openness）及「開放社會」成為「落後地區」變身「開發國家」的重要啟蒙觀念，也是一個最有效的發展策略。由於美國擁有全球最「開放社會」，它形成了最有競爭力的社會；正因中國大陸推動「開放」，才能在三十年間「和平崛起」，將一個貧窮落後的國家，變成了全球坐二望一的大經濟體。 開放是不容易走的路，更不是一個空洞的政策宣示。台灣若無世界頂尖的人才，就不要想賺世界的錢。 透過本書，長期耕耘教育與知識推廣產業的高希均教授指出：「開放」即使在先進國家，也仍有各種程度的不開放，如對移民、科技等限制。「開放」實在是一個民主體制、法治社會及心態公平、全球化合作下的折衷。台灣不肯、不敢、不夠開放時，也就會理所當然的變成各種國際經濟貿易協定的局外人。台灣的命運掌握在人民的開放心態之中。 此外，「開放」亦是透過市場的競爭機制，決定成敗；禁不起考驗的自然就淘汰， 正因為有淘汰，產業主不得不拚命努力，有生命力的新產業也可以興起；僱用的工資也就可以上升。 如果因為開放而受到淘汰的產業，政府自也可以考慮短期的救濟及轉業的訓練；但千萬不能因此而不敢開放，尤其不能鎖國。 本書部分內容曾以《開放台灣》書名於2015年出版，文章皆取材自作者歷年撰述的文字，書中從國內外各種實例及切身經驗不斷指陳：只有開放、興利、鬆綁，台灣才有出路。 &
【電子書】文明：展現台灣驕傲
以推動台灣前進的「五大軟實力」取代武力 開放、文明、進步、和平、學習 凝聚高希均教授一生學思與淬鍊 於關鍵時刻給予台灣的迫切叮嚀 高希均教授「打造台灣軟實力之島」系列卷二 從「白吃午餐」到「溫水青蛙」 在混亂的世局裡，必須認清—— 「少寄望於政府，多寄望於自己。」 「文明」才是追求的標竿 一九五九年，一個二十三歲的青年，幸運得到一份獎學金去美國主修經濟發展。受到「新觀念」的衝擊，看到自由、富裕、文明的現代社會，從此決定，一生的職志就是：提倡、傳播、落實進步觀念。 在前進「文明台灣」的路上，我們的「文明清單」，兌現了幾項？ ●&& &社會要擁有現代化的基本設施與生活環境。 ●&& &社會要擁有文化、教育、科技、醫藥、環保等高度水準。 ●&& &人人要有同等的權力、義務與機會，不能有性別、宗教、膚色、方言等歧視。 ●&& &個人不能變成社會的負擔，因此要自立自主。 ●&& &個人要變成是社會的資產，因此要分享、分擔。 ●&& &沒有戰爭的復活、民粹的恐懼、貧窮的威脅、不公不義的傷痛。 ●&& &政府與民間要共有「與時俱進」的危機感及改革。 ●&& &政府與民間要共有融入世界的決心與政策。 本書部分內容曾以《文明台灣》書名於2019年出版。六十年來，高希均教書、寫書、編書、評書、選書、出書，做為一名「為書而生」的「書生」，他在西方文明與東方文化間探索，將所學所思寫成本書，鼓舞華人世界共同追求文明社會。 &
【電子書】進步：累積台灣優勢
以推動台灣前進的「五大軟實力」取代武力 開放、文明、進步、和平、學習 凝聚高希均教授一生學思與淬鍊 於關鍵時刻給予台灣的迫切叮嚀 高希均教授「打造台灣軟實力之島」系列卷三 六十年前一無所有、負笈千里的學子 將自海外帶回的豐沛知識 化為能在故鄉落地實踐的進步觀念 持續分享及推廣 為社會升級提供殷切的建言 在疫情肆虐、經濟受衝擊、施政開倒車的日子裡，可還記得那顆滿懷熱血、「書生報國」的初心？ 讓我們繼續堅持「讀一流書，做一流人，建一流社會」的初衷，持續奮進，學習進步觀念，一同提升台灣社會的生命力。 高希均教授是華人世界倡導且傳播進步觀念的先行者。五十年來，一向以身作則，與時俱進，持續撰書與論著，勤耕不輟。 身為傑出經濟學者和教育家的高教授，在七○年代秉持著「書生報國」的熱切，放下在美國傑出的教職，用關懷社會的心志投身文化出版，接連在1981年發起創辦《天下》雜誌、1982年與王力行創辦「天下文化」、 1986年與王力行、張作錦創辦《遠見》雜誌。其所創立及帶領的「遠見‧天下文化事業群」，近四十年來致力以傳播進步觀念為志業，現已成為華人世界深具影響力的集團，積極推廣「讀一流書、做一流人、建一流社會」終身學習觀念。 本書部分內容曾以《進步台灣》書名於2021年出版。全書涵蓋五大部分：從八○年代起高希均教授創辦雜誌和出版社的回顧；他在《天下》雜誌上發表過的文章（一九八一～一九八六）、《遠見》雜誌發表過的文章（一九八六～一九八九），以及在全球新冠肺炎肆虐下的幾篇文章。 &
【電子書】和平：追求台灣雙贏
以推動台灣前進的「五大軟實力」取代武力 開放、文明、進步、和平、學習 凝聚高希均教授一生學思與淬鍊 於關鍵時刻給予台灣的迫切叮嚀 高希均教授「打造台灣軟實力之島」系列卷四 從1996到2023年 以四任台灣直選總統為經緯 集結74篇映照時代面向的社會觀察 為干戈不興的和平未來，提出全方位建議 一九九九年，歐元在十一個歐洲國家啟動，凸顯了歐洲人的格局。 百年以來，戰亂一直與中國形影不離——熱戰、內戰、冷戰。時至今日，海峽兩岸的關係仍處於不穩定狀態：統乎？獨乎？僵乎？戰乎？和乎？拖乎？轉好可以雙贏，變壞可以雙輸。 百年來的歐洲又何嘗出現過持久的和平？我們還記得二次大戰時邱吉爾首相面對強大的納粹進攻時，所發出抵抗的吶喊。可是一次世界大戰的浩劫終於使德、英、法、義等國覺醒：追求人民的福祉與和平最為重要。 這些國家克服了歷史的仇恨、民族的自負、文化的驕傲、文字和語言的不同……建構了歐洲人和睦相處、共同繁榮的夢想。德國總理施洛德豪氣萬丈地宣稱：「『戰後時代』隨著九年前柏林城牆倒塌而終結，我們的未來是從一九九九年一月一日起跑。」 被認為自私而自負的歐洲人，正展現了棄世仇的大氣魄；被認為博愛而又崇尚和平的中國人，則一直忙於（甚至樂於）內鬥而還自認聰明。在當前兩岸關係中，大陸缺乏台灣情，台灣缺乏大陸情，雙方更共同缺乏中華民族立足二十一世紀應有的宏觀布局。加上雙方領導階層的貪權與好鬥，就如「一簍子中整天忙於相互箝制的螃蟹」，永無寧日。內戰與內鬥必然帶來重大的內耗，這已經把中國的進步阻礙了近一個世紀。 本書集結高希均教授自一九九○至二○二三年間七十餘篇媒體專欄及評述，於社會、經濟等各方面提出與大陸破冰、共好共榮的可能。 &
【電子書】學習：閱讀傑出人物
以推動台灣前進的「五大軟實力」取代武力 開放、文明、進步、和平、學習 & 凝聚高希均教授一生學思與淬鍊 於關鍵時刻給予台灣的迫切叮嚀 & 高希均教授「打造台灣軟實力之島」系列卷五 & 借鏡楷模，學習培養典範 精選60篇時代人物及經典書籍評述 映照點亮人生的正面價值 提取放諸四海的珍貴經驗 & 在今天台灣這個爭權奪利、愛出鋒頭、是非不清、意志消沉的大環境中，大家——尤其年輕一代——似早已忘記真善美的追求，也已漠視高標竿的人生目標，更少要求自己應當努力奮鬥；腦袋中充滿著抱怨。 & 以傳播進步觀念為己任的天下文化，二十多年來，先後出版了實際參與台灣發展重要人士的相關著作。這些人士都是廣義的英雄，他們或有英雄的抱負，或有英雄的志業，或有英雄的功績。在發表的文集、傳記、回憶錄中，黨國元老、軍事將領、政治人物、企業家、專家學者都坦率而又系統地，以歷史見證人的視野，細述他們的經歷軌跡與成敗得失。 & 身為天下文化的創辦人，高希均教授數十年來以出版人及讀書人的角色與眼光，與各領域傑出人士對談交流。本書收錄的60篇文章，即精選自他這段非凡歷程中的所見所聞。透過記錄觀察與親身感受，盼提供華人讀者具啟發性的價值觀、在強化堅毅、專注、獨立、自信等態度之餘，培養面對逆境的正向態度，以及謙沖自牧、持續奮鬥的精神。 &
【電子書】追緝極惡殺人魔
★出版立即榮登《紐約時報》暢銷排行榜★Amazon2022年度最佳圖書、編輯精選最佳傳記與回憶錄、4.5星好評如潮★權威書評網站Goodreads 4.11高分好評、年度讀者選擇獎最佳非小說獎入圍★美國書商協會Indie Next List年度選書★《出版者週刊》星級書評「調查員保羅・霍爾斯花費數十年追查金州殺人魔，本回憶錄一出手便制伏讀者，精彩絕倫更勝小說，而其晦暗陰森毛骨悚然的程度，任何黑色文學都無法企及。」──《洛杉磯雜誌》＊宜人的街坊、友善的鄰居，這裡是無數平凡百姓的家園，暗影中卻從來少不了惡人。唯有抱持近乎著魔的執著，才能將人性淪喪的惡魔緝捕歸案。保羅‧霍爾斯是舊金山灣區的刑事偵查員，在近三十年的職涯中，他偵辦數百件光怪陸離的凶殺案，並追捕史上最惡名昭彰的連環殺人魔金州殺手長達二十年。在保羅的轄區內，有四座城市被FBI列為加州百大危險區域，數起史上最駭人聽聞的案件都在此發生。在本書中，保羅鉅細靡遺親述追捕惡魔的旅途，他犧牲個人與家庭生活，畢生全心投入調查。受害者對他而言不僅是一個個名字，而是活生生被剝奪人生的靈魂，一直等待有人能揭開真相，讓遺族不再懸念，逝者得以安息。在犯罪現場與解剖室裡，保羅觸及人性極惡的黑暗面，親眼目睹人類能對他人做出多麼凶殘的暴行。不成人形的破碎屍體、噴濺的血液與腦漿觸目驚心，透過他的雙眼，我們穿越封鎖線，見證採集證據、解剖屍體、檢驗DNA、調查嫌犯的艱巨過程，正義如此形成。保羅對凶殺案深深執迷如同成癮，追緝邪惡便是他的人生意義。為了守住對受害者的承諾，他將窮盡一生，在所不惜。
【電子書】焦慮：牛津非常短講008
什麼樣的焦慮才能稱之為病？ & 就像快樂、悲傷或憤怒一樣，焦慮是一種基本情緒，是人之所以為人相當核心的一部分。如果要你回想上次覺得焦慮的時刻，毫無疑問，不必回溯到太久以前。不過形式較嚴重的焦慮，也是最常見的心理疾病類型，世界各地有數百萬人隨時都會受到影響。 & 本書從焦慮的定義開始，接著聚焦於焦慮的四種主要理論觀點：精神分析、行為、認知，以及神經生物學，並且考量我們的基因與生命經驗如何影響我們對焦慮的易感性，同時以人物訪談具體呈現個人職涯中的焦慮經驗，現身說法他們如何對抗焦慮。書的後半部分別介紹六種主要焦慮症：恐懼症、社交恐懼症、恐慌症、廣泛性焦慮症、強迫症、創傷後壓力症。 & 焦慮絕對正常，而且複雜得迷人，它更是許多當代尖端心理學研究與臨床實務的焦點。這不只是一本關於焦慮本質的權威性指南，更是引領你認識這種人類最普遍，也最重要情緒的入門讀本。 & 好評推薦 & 當我們試著想像憂鬱是一種疼痛、迷信是一種感覺被愛的社會支持，而藥物反映了我們潛在的焦慮，我們才有可能在高度原子化的社會結構中了解21世紀六大煩惱的社會根源，建構適合每一個社群與每一個人的療癒文化。——趙恩潔 &
【電子書】21世紀的人生難題
21世紀，科學的發達、知識的進步，關於人生，我們解決了很多問題，也發現有更多解決不了的。比如，什麼是愛？ & 我們為什麼會愛一個人？愛作為一種欲望，是無私的、還是自私的？愛有義務嗎？關於愛情，科學告訴我們什麼？有了愛，痛往往隨之而來。所以，痛一種身體的感受、是情緒，是文化建構，還是一種可能的同理？ & 憂鬱，可能是21世紀最嚴重（而且沒有疫苗）的疫情，但憂鬱真的存在嗎？許多人的憂鬱來自焦慮，焦慮是人類基本情緒之一，也是人之所以為人相當核心的一部分。什麼樣的焦慮才能稱之為一種病？所以，你用藥嗎？ & 藥、毒，其實難分。20世紀藥物研究及治療層面取得重大進展，改變了所有人的生活，但我們似乎仍然「相信」些什麼，比如迷信（還是信仰？）。 & 21世紀，我們面對的難題是「心理」的，還是「生理」的？更多時候，是每一個人對同一個名詞的不同定義、不同感受，以及不同的接受方式。21世紀的人生難題是一串曖昧難分的關鍵字；或許，解方也是。 & 《憂鬱》 憂鬱，可能是21世紀最嚴重（而且沒有疫苗）的疫情，但憂鬱真的存在嗎？本書討論憂鬱症的概念演變及其治療，檢視某些爭議，並提出未來的研究方向。 & 這不是一份患者指南，這是一本對一個既複雜又有挑戰性的論題進行非常（非常）簡短介紹兼選擇性評論的書。 & 《焦慮》 就像快樂、悲傷或憤怒一樣，焦慮是一種基本情緒，是人之所以為人相當核心的一部分。如果要你回想上次覺得焦慮的時刻，毫無疑問，不必回溯到太久以前。不過形式較嚴重的焦慮，也是最常見的心理疾病類型，世界各地有數百萬人隨時都會受到影響。 & 21世紀，什麼樣的焦慮才能稱之為病？ & 《藥》 過去兩百年來，我們社會對藥物的態度有過幾次巨大轉變：鴉片和古柯鹼從好東西變成壞東西，尼古丁也是如此。大麻雖然違法，每年有數十萬人因此被捕入獄，卻也有許多政府開始認為，大麻並不比酒精或菸危險。有些國家已經將大麻合法化，像菸酒一樣只做有限度管制。 & 21世紀，我們該如何用「藥」？ & 《迷信》 你會避開13樓的飯店房間、擔心打破鏡子會招厄運、認為黑貓不祥？還是隨身攜帶幸運小物、或是在人生重要事件前會有個人專屬的好運儀式？ & 迷信的發展經歷許多轉折，但從文明之初延續至今，背後始終有個一致的脈絡。過去人之所以迷信的理由，大部分在今日依然可見。人類對迷信如此著迷，部分原因在於迷信難以理解，以及伴隨著迷信的矛盾。 & 21世紀，我們「相信」什麼？ & 《愛》 我們會為了什麼「愛上」一個人？愛是無私的、還是自私的？愛有義務嗎？我們可以用科學討論愛嗎？ & 本書從哲學家的觀點書寫。哲學熱愛處理謎團，而「愛」提供了各種雜亂無章的謎團。書中將會討論愛的基本哲學問題、分辨不同類型的愛、檢視各種愛情意識形態，也會加入（或許）試圖透徹解析愛情的科學。 & 21世紀，我們更懂愛了嗎？ & 《痛》 什麼是「痛」？我們很常假定所有人都知道這個問題的答案。疼痛的存在直覺上似乎能被隱約理解，但實際上（尤其是對醫學界），痛是個神祕又令人挫敗的謎團。 & 沒有人可以不證自明地化約痛的本質，因為痛總有其所處脈絡。 & 21世紀，我們不只該從生理學角度認識疼痛，也該思考我們是如何理解疼痛、理解他人的疼痛，以至於思考我們看待疼痛、苦難、悲慟和哀痛的方式。 & 【套書專屬‧導讀別冊】 趙恩潔，〈沒關係，就算妳忘了怎麼正常呼吸──論21世紀人類的六大煩惱〉 & 「當我們試著想像憂鬱是一種疼痛、迷信是一種感覺被愛的社會支持，而藥物反映了我們潛在的焦慮，我們才有可能在高度原子化的社會結構中了解21世紀六大煩惱的社會根源，建構適合每一個社群與每一個人的療癒文化。」 & 專文導讀 & 趙恩潔，國立中山大學社會學系教授
【電子書】愛：牛津非常短講011
我們會為了什麼「愛上」一個人？ 愛是無私的、還是自私的？愛有義務嗎？我們可以用科學討論愛嗎？ & 跟大家往往認定的相反，愛其實不是一種情緒。更準確地說，通常我們想到愛的時候，很容易聯想到美好和溫柔的感受，這些充滿愛意的感受確實是情緒，但遠不止這樣。愛可能展現出的面貌包括憂傷、恐懼、內疚、悔恨、苦澀、抑鬱、輕蔑、羞辱、狂喜、拒斥、焦慮、忌妒、厭惡，或想殺人的憤怒。這樣吧，我們可以把愛想成一種聚焦於心上人後的情境，它會形塑並統御我們的思想、渴望、情緒和行為，就像足以影響人所有體驗的稜鏡──甚至包括跟心上人沒有直接相關的體驗。 & 本書從哲學家的觀點書寫。哲學熱愛處理謎團，而「愛」提供了各種雜亂無章的謎團──你不需要格外謙卑才能承認自己對愛感到迷惘。書中將會討論愛的基本哲學問題、分辨不同類型的愛、檢視各種愛情意識形態，也會加入（或許）試圖透徹解析愛情的科學。 & 我們有可能解開愛的謎團嗎？ & 好評推薦 & 當我們試著想像憂鬱是一種疼痛、迷信是一種感覺被愛的社會支持，而藥物反映了我們潛在的焦慮，我們才有可能在高度原子化的社會結構中了解21世紀六大煩惱的社會根源，建構適合每一個社群與每一個人的療癒文化。——趙恩潔 &
【電子書】痛：牛津非常短講012
痛是一種身體的感受、是情緒，是文化建構，還是一種可能的同理？ & 什麼是「痛」？我們很常假定所有人都知道這個問題的答案。疼痛的存在直覺上似乎能被隱約理解，但實際上（尤其是對醫學界），痛是個神祕又令人挫敗的謎團。 & 痛的性質就是難以預測，而且任何測量或治療的標準，似乎都無法普遍適用於任何人。此外，還有人會在沒有受傷時抱怨自己有地方在痛。像是情感受傷啦、心都碎了的這類說法，能間接幫助我們對痛的運作模式及意義獲得更深入的理解嗎？ & 沒有人可以不證自明地化約痛的本質，因為痛總有其所處脈絡。 & 本書將先介紹痛的語言、痛的歷史，以及現代醫學針對痛所做的研究。要如何看待痛覺？對他人的疼痛付出同情心或同理心的立論基礎是什麼？我們真的有可能理解他人的疼痛嗎？ & 痛的表達跟痛的體驗及建立痛覺敏感度的科學討論一樣重要。我們不只從生理學角度認識疼痛，也該思考我們是如何理解疼痛、理解他人的疼痛，以至於思考我們看待疼痛、苦難、悲慟和哀痛的方式。 & 好評推薦 & 當我們試著想像憂鬱是一種疼痛、迷信是一種感覺被愛的社會支持，而藥物反映了我們潛在的焦慮，我們才有可能在高度原子化的社會結構中了解21世紀六大煩惱的社會根源，建構適合每一個社群與每一個人的療癒文化。——趙恩潔 &
【電子書】藥：牛津非常短講009
藥，改變了所有人的生活。 & 藥（drug）是指刻意服用以獲得預期效果的化學物質。有些藥是醫療用途，意在治療疾病，有些藥則是為了產生令人愉悅的反應，兩種用途都由來已久。 & 本書從歷史開始，介紹藥物是什麼、如何發揮作用、過去一百年來藥理學領域的進展，以及醫療用藥物和娛樂用藥物的作用方式。書中同時介紹醫療用藥物開發和製藥產業的運作方式，並探討娛樂用藥物的政治、法律、醫學和社會層面。 & 過去兩百年來，我們社會對藥物的態度有過幾次巨大轉變：鴉片和古柯鹼從好東西變成壞東西，尼古丁也是如此。大麻雖然違法，每年有數十萬人因此被捕入獄，卻也有許多政府開始認為，大麻並不比酒精或菸危險。有些國家已經將大麻合法化，像菸酒一樣只做有限度管制。 & 21世紀，我們該如何用「藥」？ & 好評推薦 & 當我們試著想像憂鬱是一種疼痛、迷信是一種感覺被愛的社會支持，而藥物反映了我們潛在的焦慮，我們才有可能在高度原子化的社會結構中了解21世紀六大煩惱的社會根源，建構適合每一個社群與每一個人的療癒文化。——趙恩潔 &
【電子書】憂鬱：牛津非常短講007
憂鬱，可能是21世紀最嚴重（而且沒有疫苗）的疫情，但憂鬱真的存在嗎？ & 憂鬱症是已開發國家中最常見的心理疾病。許多人承認憂鬱狀態是真實的，但卻難以區分這種憂鬱是屬於一種情緒或心情狀態、悲觀的人格組成的一部分，還是屬於一種精神疾病。有些觀察家主張憂鬱症是現代社會的發明，責備「醫療化」的興起，並且認為提倡治療、尤其是鼓吹使用抗憂鬱劑的人，根本就是製藥產業的共謀。 & 本書討論憂鬱症的概念演變及其治療，檢視某些爭議，並提出未來的研究方向。 & 憂鬱症真的存在嗎？自殺可以如何防治？心理治療是否改變了腦部運作方式？這不是一份患者指南，這是一本對一個既複雜又有挑戰性的論題進行非常（非常）簡短介紹兼選擇性評論的書。 & 好評推薦 & 當我們試著想像憂鬱是一種疼痛、迷信是一種感覺被愛的社會支持，而藥物反映了我們潛在的焦慮，我們才有可能在高度原子化的社會結構中了解21世紀六大煩惱的社會根源，建構適合每一個社群與每一個人的療癒文化。——趙恩潔 &
【電子書】迷信：牛津非常短講010
21世紀，我們似乎仍然「相信」些什麼？ 你會避開13樓的飯店房間、擔心打破鏡子會招厄運、認為黑貓不祥？還是隨身攜帶幸運小物、或是在人生重要事件前會有個人專屬的好運儀式？儘管今日一切（似乎）皆以科學為依歸，迷信仍無所不在。 迷信的發展經歷許多轉折，但從文明之初延續至今，背後始終有個一致的脈絡。本書前半部主要介紹迷信的歷史，如同書中所呈現的，過去人之所以迷信的理由，大部分在今日依然可見。人類對迷信如此著迷，部分原因在於迷信難以理解，以及伴隨著迷信的矛盾。 本書後半部則進入現代社會，除了列舉一些最常見的迷信並簡述其由來，也將從心理學研究的角度探討：在這個科學成果無所不在的世界，為何仍然有人相信魔法的力量？最後一章是迷信的未來，以及迷信對我們的社會可能會有什麼影響。 當我們試著想像憂鬱是一種疼痛、迷信是一種感覺被愛的社會支持，而藥物反映了我們潛在的焦慮，我們才有可能在高度原子化的社會結構中了解21世紀六大煩惱的社會根源，建構適合每一個社群與每一個人的療癒文化。——趙恩潔 &
【電子書】監控危險心靈
人，誰不曾迷惘過或犯錯呢？ 真實世界本來就沒有劇本可以演、更沒有正確答案可以抄，但誤入歧途的真實人生故事卻是斑斑血淚。 & 《監控危險心靈》是觀護人唐珮玲紀錄從事觀護人工作十多年來，協助過無數位受保護管束人，陪伴他們在人生旅途中走一段「更生」的路。 & 書中收納多位受保護管束人的生命片段，他們或許選擇錯誤、因為資源不足、或許生活偏差、或許環境使然，踏入歧途後，以致於自己、家庭、社會都必須付出代價，而觀護人的工作就是協助他們收拾過去人生的錯誤，有機會重新開始，喚醒他們改變人生的勇氣。 & 點一盞燈，就算只是微光，引領他們莫再踟躕險路，正向陪伴，有光同行。 &
【電子書】壞胚子
我們這個時代獲獎最多的記者之一 非虛構寫作的福爾摩斯 《疼痛帝國》、《什麼都別說》作者精湛之作 《紐約時報》暢銷書 《紐約客》、Goodreads年度最佳書籍、 & 一幅引人入勝又深刻的罪犯和流氓的人性肖像。 每個故事都高潮迭起，令人著迷，讀來欲罷不能。 每個故事都在提醒我們，這個世界和人比我們想像的更有趣、複雜而且感人。 & 「《壞胚子》的情節緊湊，帶有懸疑感……基夫是說故事大師，以文字敘述犯罪事件如何開展，創造出緊張氣氛。」 ──《華盛頓郵報》（Washington Post） & 本書是《紐約時報》暢銷書，敘述十二個有關犯罪與詭計的真實故事，扣人心弦。作者派崔克．拉登．基夫是近年來表現極為傑出的記者，暢銷作品有《疼痛帝國》、《什麼都別說》等。他詳細報導各種作奸犯科的故事，寫作風格引人入勝，一手包辦國家雜誌獎（National Magazine Awards）、歐威爾獎（Orwell prize）和國家書評獎（National Book Critics Circle Award）等各項大獎。他整理了十二篇發表於《紐約客》頗受讚譽的文章，重新編寫成書。 《壞胚子》以精妙的文筆探究一樁價值十五萬美元的假冒老酒案背後盤根錯節的案情，檢驗一名揭發瑞士銀行洗錢醜聞的吹哨人究竟是英雄還是騙子；書寫他與名廚安東尼．波登在越南相處的過程；記錄某位性格海派開朗的國際黑市軍火商如何遭逮捕；描繪一位專門幫罪大惡極客戶辯護的死刑律師，並寫下其他令人讚賞的新聞報導作品。 每個故事都在提醒我們，這個世界和人比我們想像的更有趣、複雜而且感人。作者對人們不良行為的各種方式進行細緻的報導與研究，正如同他在前言中所述：「本書收錄的文章都是我過去十幾年來的作品，反映出我長久思索的主題：罪行與腐敗、秘密與謊言、正當與非正當兩個世界之間那片可以互相滲透的薄膜、家人的連結、否認的力量。」讀者可以從中看到，他的作品形成了一幅引人入勝但又深刻的罪犯和流氓的人性肖像，以及他所描繪的罪犯、惡徒和站出來反抗他們的人，他使用的文字風格一如往常那樣充滿魅力，同時閃耀著人性的光輝。 &
【電子書】追獵死亡商人
他是世界衝突的幕後推手、中美談判桌上僵持不下的議題，他像幽靈一樣神出鬼沒，世界各大情報機構追捕他20年，他被視為全球最危險的人之一，他是誰？＊主要關鍵字：軍火、情報＊其他關鍵字：伊朗、中東衝突、以色列、烏俄戰爭他被FBI通緝，懸賞金額高達五百萬美金，CIA、NSA、MI6、以色列摩薩德和德國聯邦情報局等追捕他二十年，一直未能將他繩之以法。他是來自中國的李方偉，化名卡爾．李或其他許多名字。他販賣最危險的武器技術，利用空殼公司提供伊朗彈道技術在中東製造衝突，違反武器禁運規定，讓俄國獲得對烏克蘭戰爭需要的軍火。調查記者們花了五年時間追蹤，從歐洲、以色列、美國到亞洲，發現了不少疑點：通緝令自二〇〇六年發出至今，卡爾．李始終能神龍見首不見尾。為什麼？誰在保護他？美國有最先進的人造衛星，布網最密的監視系統，竟然只弄到一張低像素的黑白照片。因「巴拿馬文件」獲得普立茲獎的記者深入各情報機構，在這份調查報告中揭露了國際政治的幕後博弈、中國崛起的效應，並毫不留情地指出西方的無能，以及世界新秩序最敏感的問題。
【電子書】我所看到的上流生活
內容簡介&& &一部財富與富人們隱密棲地的實地踏查報告都會中財閥勢力與富豪特權的暗黑民族誌洪敬舒 | 臺灣勞工陣線協會研究部主任黃克先 | 國立臺灣大學社會學系教授、《危殆生活》作者盧郁佳 | 作家丹尼．道靈（Danny Dorling） &| 《大減速》（Slowdown）作者——推薦🌃貧窮與超乎想像的富裕並存於同一時空，甚至往往就在倫敦同一條街上，街道兩端連起超級富豪坐擁的萬貫家財，以及窮人在當中愈陷愈深的赤貧跟剝奪。究竟是什麼，讓屬於公眾的都市變成這副模樣？在倫敦這座國際大都市，有錢人的數量及資產規模正以驚人速度增長。超級富豪是這座城市最令人不安也最神祕的存在。他們過著不論在社會、政治或環境層面上，都不具永續性的生活，也成了我們這時代亟待解決的問題。上世紀至今的歷代英國政府蓄意建構一種政經生態系，去支撐匯集於私人手中的極端財富；主政者稱之為「一道能讓大小船隻一起上漲的潮水」。實情是，貧富差距已達到難以想像的地步，倫敦精華地段富人飲美酒、搭名車、享豪宴、著華服的同時，同一區內38%的兒童卻生活在貧窮中。我們對這群富豪的認識少之又少。他們是誰？他們怎麼看待自己，看待別人，看待倫敦？他們錢打哪來？又是怎麼花錢？他們如何與自己的金錢共處？身為倫敦大學金匠學院社會學者的作者卡若琳．諾斯用「腳」探究了這些問題。她走入倫敦街道四處踏查，並匿名訪談富人、富人家屬，以及為這群人效命的服侍者階層等數十名人士，藉此揭開倫敦富豪生活的簾幕。循著金錢在都會中流動的路徑，她造訪了會員制俱樂部、富太太的客廳、投資銀行大樓、離婚律師辦公室、王家地產附近的巷弄……直擊富豪各種不尋常的活動。在本書中，作者會帶讀者共同見識超乎常人想像的另一種「都會平行時空」：💰為富人打理財務與庶務的「家族辦公室」業務是無奇不有，包括組織法律團隊協助奢華度假期間玩過頭闖禍的年輕人脫身，以及前去尼泊爾營救徒步旅行半途病倒的富裕老太太。💔在倫敦置產、工作與定居的俄國富豪婚姻觸礁時，往往刻意選擇回莫斯科發動離婚程序，好保障「準前夫」最大權益，甚而可能早早藉境外公司將資產挪至「安全處」，以防「準前妻」染指數億英鎊財富。🌇2007-08年金融海嘯讓全倫敦勒緊褲帶度日，但知名的海德公園一號建案有近90戶高級公寓仍以天價售出，且七成登記在企業而非個人名下；夜間時大樓一片漆黑，顯然功能為投資標的而非真正住宅。💤某戶豪門中，女主人自顧自熬夜看電視到清晨五點，僕役只能隨時待命、一路伺候各種需求，更被下令不得擅離食物儲藏室。有時主人會表示要睡了，僕役便可下班，但她卻也曾逕自就寢，不說一聲，讓僕役等到天亮。🎓私立菁英院校內，豪門子弟未畢業便先獲得銀行內定職位，只因有個某某企業執行長老爸，或者家中認識某某企業執行長；再不然，畢業想開公司的話，找爸媽掏出一千萬鎊前期投入資金也沒問題。✨光雕設計廠商某日被一名未預約的寡頭案主直接用私人飛機載走，因為對方臨時起意要在遊艇上安裝光雕；這些高檔豪華的交通工具，說白了即是另一種炫富舞台。數年來，諾斯追蹤富人的生活模式、謀生之道與居住環境，寫下這本對倫敦最富裕居民與最精華地段的探索紀實。她要讓屬於這群人的倫敦進入讀者視野，並帶領大家反思：以財富或階級劃分得壁壘分明，不存在人際互惠、集體生活與鄰里互動的城市，會是多麼慘澹淒涼的光景？本書以專業社會學視角與深刻的文字，呈現出現今這財富極度不均時代大都會殘酷的社會斷面，更邀請讀者思索心目中宜居而和諧的城市，應該是什麼樣貌。┤海內外好評推薦├這本《我所看到的上流生活》寫的是當代煉金術。不同於中古世紀用什麼蜥蜴尾、蟾蜍皮，卡若琳．諾斯筆下的現代煉金素材，是金融投資避險、藝術品交易，也是房地產、信託、為子女精心挑選的學校，甚至還有慈善事業、離婚官司、環保洗綠、避稅洗錢──凡事都可煉金，而且成功率與報酬倍數之高，令人咋舌。煉金沒有錯，但是就像諾斯說的，「金錢可以轉化為東西：擁有愈多錢，就能擁有愈多東西」，這些東西還包括干擾他人的人生及社會價值的權力。於是，社會老是將貧窮、流離、窮苦人視為社會問題，卻未曾想過：讓財富無節制集中，才是這個世界最大的社會問題！──洪敬舒／ 臺灣勞工陣線協會研究部主任財富、權勢會將普通人常見的性格缺陷與心結增幅放大，變成高聳的大廈、將街區封閉改道、將賤民逐出新貴的高牆領地。作者呼籲政府打破保護黑錢的資訊高牆：防制洗錢、追查逃稅、向非薪資所得加稅，用這些收入提供綠地、圖書館、社宅和福利，使社區宜居，相信這些更值得臺灣努力。──盧郁佳／ 作家（作者）以快速的步伐走過倫敦鉅富的生活、家園與各種事務之間，令人瞠目且深感不安。──丹尼．道靈（Danny Dorling）／《大減速》（Slowdown: The End of the Great Acceleration—and Why It’s Good for the Planet, the Economy, and Our Lives）作者一部精采又重要的紀錄，描述了由極端財富宰制、也為這些財富而存在的城市。──安娜．明頓（Anna Minton）／《大資本》（Big Capital: Who Is London For?；暫譯）作者令人大開眼界……半是指南，半是對日益擴大的貧富差距之控訴。──《金融時報 》（Financial Times）當代版《坎特伯雷故事集》……本書負有嚴肅的使命。──《泰晤士報》（The Times）&&
【電子書】不平等的屍體：解剖台上，資深法醫的社會階級觀察
執業二十年的日本資深法醫西尾元揭露其在解剖台前觀察到的社會現象，他如偵探辦案抽絲剝繭，調查死因，並從人性化的角度，探討隱藏在冰冷遺體背後，活生生的社會問題。貧困的屍體 / 孤獨的屍體 / 衰老的屍體 /自殺與被害的屍體 / 幸福的屍體 / ……生前不平等，死後也有階級差異。無法以「病死」一言蔽之的遺體，訴說著殘酷的階級問題。「法醫尋求的不是「案件的真相」，而是『死亡的真相』。我們的工作就是在解剖台前和遺體面對面，傾聽他們的無聲之言。」▍貧困之死、孤獨死、凍死、老老照顧、酒精成癮、霸凌……▍解剖台上的遺體，絕大多數非死於凶殺，▍而是死於不平等的階級問題。●都市裡，「凍死」絕不是稀奇事。●受解剖的遺體中，獨居者約占50%。●許多因債務自盡的死者，欠債金額僅五百萬日幣。●貧困人口的遺體占比極高。相對於富裕者外表乾淨無垢、內臟卻遍布脂肪，貧窮者長年缺乏營養，內臟乾淨得令人難以相信這些器官已經用了幾十年。●「死亡地點」會影響遺體能否被解剖、查明死因。獨居者在家中暑死亡；車禍後死於自家的女子，其實是因酒精成癮而喪命；因貧困而拒絕就醫，本可挽回的病症成為死因；高齡照顧者幫助失智妻子入浴，自己卻因此溺斃……法醫的工作，是從科學角度查明「非正常死亡的真實原因」，但同時，屍體也代替了沉默的亡者發聲，如實呈現其生命軌跡與所處的階級脈絡。執業二十年的日本資深法醫西尾元揭露其在解剖台前觀察到的社會現象，他如偵探辦案抽絲剝繭，調查死因，並從人性化的角度，探討隱藏在冰冷遺體背後，活生生的社會問題。//被害或自殺，以及孤獨死等，面對這些「不平常」狀況下的死亡，是我們法醫的工作。我們不像臨床醫師一樣救死扶傷，也不會受到患者及其家屬的感謝。我們自知，在醫學界，自己所處的可以說是見不得光的領域。但是，正因為在見不得光的陰暗面，有些東西才會看得更清楚。──西尾元★名人推薦大師兄（《你好，我是接體員》作者）林立青（作家）戴志揚（資深社會記者）＿＿專文作序李茂生（台灣大學法律學院名譽教授）魚漿夫婦（人氣粉專「魚漿夫婦」版主）蔡崇隆（紀錄片導演）戴伸峰（中正大學犯罪防治系副教授）謝孟穎（《新新聞》記者）＿＿一致推薦● 大師兄（《你好，我是接體員》作者）──有時在一件件的案子中，我們會看到一些社會角落的樣貌。但是，當這個樣貌愈來愈清楚、相似的案件愈來愈多，我不禁在想，這會不會是現今社會的縮影？是不是我們必須抬起頭去面對的問題？很感謝看了這本書，可以將這些問題帶到大家眼前。也很希望看過此書的人，可以想想這些問題。● 林立青（作家）──他們在生前究竟遇到什麼樣的事情？作者用冷靜的筆觸和真實的感嘆，交還給社會一個思考：如果我們真的認識死亡，會不會更願意好好地活在這個世界上，做出什麼樣的事來改變。」● 蔡崇隆（紀錄片導演）──自由平等一直是人類追求的夢想，尤其是在日趨文明的社會中。日本法醫作家敏銳剖析一具具掉落階級底層的屍體，直言不諱地指陳現代孤獨死的背後成因，揭露出令人難以置信的遺體真相。● 戴志揚（資深社會記者）──不管是面對死者還是生者，法醫的工作就是和「生命」面對面。或許，透過這本書，可以讓普世大眾真實地去關心「死亡」這件事，更讓大家重新認識解剖台上最真實的一面。● 戴伸峰（中正大學犯罪防治系副教授）──人在世有階級，人過世亦有階級。過世的階級反映在世的階級，在世的階級預測過世的階級。這不只是一本書，這是一本人生。● 謝孟穎（《新新聞》記者）──透過日本資深法醫西尾元的觀察，被社會遺落的貧窮者可能難以想像地被浴缸溺斃、一副骨瘦如柴的模樣被法醫看見、腐爛被蟲蛆啃咬到剩白骨，一切的不平等，都赤裸裸地在解剖台上呈現了。
【電子書】戒不掉的癮世代
★亞太毒鏈的角色建構ｘ毒品潮流的世代爬梳ｘ成癮眾生的深度探訪★第一手採訪資料！資深記者鄭進耀（aka萬金油）耗時五年的追蹤跟進──★以人物故事為核心，細膩勾勒「成癮臺灣」的日常現場與「島嶼毒鏈」的時代觀察毒從海上來，銷往何處去？那時的「福爾摩沙」怎就成為今日的「有毒之地」？吸不完的毒，戒不掉的嗨：一座遺世而獨立的島嶼，怎就上了癮？「癮之所以為癮，是因為藥物帶來的快樂經驗，與日常生活的感受、細節做了緊密結合。」身處東亞島鏈的中心位置，臺灣既是亞太貿易的樞紐，也是毒品運輸與交易的中繼站。毒品在此中轉、流通，進而落地生根，使得這座島嶼歷經了不同時代的毒品潮流，見證了各有脈絡的成癮現象，更孵育出一個又一個的毒梟大夢。自荷蘭東印度公司崛起，大航海時代來臨，鴉片嗎啡是如何隨貿易漂洋過海而來，甚至在日治時期成為專賣？何以國民政府遷臺後大力掃除毒品、勒戒毒癮，卻依然無法阻止紅中白板海洛因隨黨國生根臺灣？時至今日，大麻合法化的辯論尚未底定，安非他命、搖頭丸、冰毒、笑氣、咖啡包卻又輪番占領島嶼，是哪些關鍵形塑了如今的「臺毒」現象？如今，毒品成癮，已然成為臺灣的顯性問題，然而大眾卻甚少知曉成癮者的生命歷程──是什麼因素使他們接觸？又是怎樣的推力令他們成癮？此後他們又是如何走出毒癮？本此關懷與好奇，資深記者鄭進耀，以人物為核心，解構各個世代的毒品潮流，勾勒出成癮臺灣的眾生相，試圖用溫柔目光，照探那些陽光不到的地方。
【電子書】身為守護者的少年們
陳景寧（中華民國家庭照顧者關懷總會祕書長）專文推薦序 & 這些少年沒有童年，為了守護家人而活 他們張羅三餐、盥洗照護、聯絡居服員、提供心靈支持…… 賠上人際關係、精神和未來，卻難以向外求助 他們是「兒少照顧者」── & ★引發政府重視改革！《每日新聞》「兒少照顧者」系列報導集結而成 ★榮獲第二十五屆新聞勞連新聞報導大賞優秀賞 ▍什麼是「兒少照顧者」？ 兒少照顧者又稱為「年輕照顧者」，這些未滿十八歲的孩童，在家庭成員中有人需要照顧時，扛起原應由成人擔負的照顧責任，打理家事、照料家人、進行照護、提供情感面的支持等。 一般認為，他們和已成年的照顧者不同，相當欠缺社會經驗，一旦被迫承擔超出自己年紀的責任或角色時，往往會對學校生活或身心健康造成負面影響，出現遲到、缺席、成績低落或難以發展友伴關係等問題。 這些兒少照顧者雖然存在，卻隱身在社會陰暗角落，是眾人眼裡看不見的「隱形人」。 ▍少年們守護家人，又有誰來守護他們？ 書中描述了多起實際案例，透過訪問的角度，以紀實毫無隱瞞的方式，仔細說明了這些「兒少照顧者」各自有苦說不出的人生。他們找不到出口言明，於是透過每日新聞採訪團隊的訪問，終於說出了他們的故事── & ●純一：從小學六年級，直到大學，都在照顧失智症祖母。從小到大因而無法參加社團、和朋友出遊，即使上課也隨時準備接祖母的連環來電…… ●小幸：幼稚園時，便與父母分居。國中時母親出現思覺失調的症狀，不願就醫的母親深夜帶著女兒四處徘徊，家事全落在女兒身上，還極盡外觀、生活控制之能事…… ●紗希：哥哥和妹妹有著手腳麻痺、智能障礙等近似腦性麻痺的症狀，必須接受包括餵食、沐浴等在內的許多照護。她不敢拋下照護手足的母親，只能將演員夢深藏在心中…… ●小圓：某一天，五十歲的母親因額顳葉失智症開始對她施暴，無法正常生活。她被視為問題學生，鄰居也未曾伸出援手。她好想殺了母親再自殺…… ▍借鏡日本經驗，發現兒少照顧者的求救訊號 本書由日本《每日新聞》「兒少照顧者」系列報導集結而成，完整記錄日本第一線記者自「兒少照顧者」觀念尚未為人所知的時期開始，經過難以找到受訪者、相關資訊的階段，終以一連串真人真事系列報導，帶動地方自治體及政府改變的歷程紀錄。 二〇二三年五月，臺灣衛福部針對「兒少照顧者」相關議題發表回應書面報告，允諾盤點相關資源，給予及時協助。然而，對於臺灣兒少照顧者的人數和現況，目前依舊處在迷霧之中。本書不只能讓一般讀者理解「兒少照顧者」議題，提供教育、社福人士更敏銳發現這些被社會視而不見的少年，推動調查、採訪時實務面遭遇到的困難和各種數據，也值得臺灣未來推動相關政策的參考。 & 本書特色 & 1.陳景寧（中華民國家庭照顧者關懷總會祕書長）專文推薦序 2.兒少照顧者主題專書，首次引進在臺灣出版。 3.真人真事改寫，實際看見「兒少照顧者」的多重困境。 4.第一線記者報導集結，結合日本政府改革演變歷程，提供台灣現況改善、未來政策借鏡參考。
【電子書】審判魔鬼：康乃狄克州附身殺人紀實
☆美國知名靈媒華倫夫婦探案紀錄☆ ☆電影《厲陰宅3：是惡魔逼我的》改編故事☆ ☆1980年代備受矚目的謀殺案☆ 寧靜小鎮傳出殺人事件， 當嫌犯辯稱無罪的理由是因為「遭到附身」， 背後牽扯的神祕事件也隨之浮現…… 附身、驅魔究竟是真是假？ 跟隨本書，從事件之初開始見證！ 自阿米提維爾兇宅事件後，我們所經歷最驚人的案例。──艾德與羅琳．華倫 【書籍簡介】 1981年，美國康乃狄克州布飛鎮的一樁兇殺案引起多方關注。這樁案件雖是布飛鎮史上第一宗謀殺案，但真正讓事件受到熱議的原因，是辯方律師竟以「被告遭到惡魔附身」為由訴求無罪，創下美國司法史紀錄。 與此同時，著名靈異現象調查者「華倫夫婦」的參與更引來無數好奇目光。媒體將此案稱為「惡魔逼我案」，期待被告律師在庭上展開辯證，但世人所不知道的是，圍繞在被告厄尼．夏恩．強森身邊的詭異事件，其實早從八個月前就已開始。 1980年7月，厄尼與女友租下了郊區的屋子，滿心期待能夠展開美好生活，不料女友十一歲的弟弟大衛卻在幫忙打掃租屋時遭遇奇怪事件，使得他們對新生活的憧憬瞬間蒙上陰影，接著更陷入一連串難以解釋的狀況。 邪靈就此纏上大衛，入侵葛萊索一家。腳步聲、轟鳴聲，深夜時騷靈現象層出不窮，而大衛則被邪靈當成傳聲筒，若是他不聽從命令便會被施以懲罰，最後更遭到附身。他們只能尋求著名靈媒華倫夫婦的協助，並向教區申請驅魔，但驅魔的難度卻超乎眾人想像……。 本書作者透過羅琳．華倫的協助撰寫此書，他依循時間線記述這則不尋常的故事，宛如小說的筆法帶領讀者置身驚悚的驅魔場面，貼近華倫夫婦的調查現場！ 好評推薦 翁煌德／粉專無影無蹤版主 笭菁／華文恐怖小說家 偷聽史多利／靈異驚悚Podcast節目 惡之根／你的犯罪研究日誌podcast節目 廖士涵／《粽邪》系列電影導演 鄭印君／輔大宗教學系系主任 龍貓大王通信／影評 &
【電子書】AI世代
人臉辨識、數位威權、同溫層效應…… 科技是中立的嗎？ 科技真的能帶來更好的未來嗎？ 人工智慧將走向何方，只取決於我們如何利用嗎？ 自由、平等、正義、民主、種族議題與氣候變遷──這些對人類生活至關重要的諸多議題與概念，與人工智慧有何關聯？ 卡夫卡的《審判》、歐威爾的《一九八四》裡頭所描繪的社會狀態，或許將不再只是文學寓言。AI的發展及其帶來的技術革命，甚至已經超越了二十年前的網際網路，它能夠與人交談、能夠學習甚至創作，它看似能夠大幅改善人類的生活，但也將顛覆我們所熟知的各種價值…… AI不只是一種科技，更是一種政治。它能夠存取龐大的資料，從中進行應用與學習，卻也能從這些數據中進行預測、操控與管制。AI具有「權力」，僅以倫理學角度看待AI已經不合時宜，我們必須正視它為人類社會帶來的挑戰，無論是技術層面的運用，例如執法手段的變革對公民自由形成的威脅，或是潛在的影響，例如大數據對人類行為（勞動、消費、金融）的形塑與規訓。它有可能危害民主、加速社會的透明化、加劇當前的分配不平等、形塑人們的自我認同；甚至，我們不得不超前思考AI在未來形成一種政治社群的可能。 本書大膽嘗試理論跨界，以古典理論回應當代議題，同時提出政治哲學所關懷的重要議題及概念，必須將科技發展納入視野，且必然隨著科技的發展而改變。無論是人文學術界、技術工程界、產業界或是政策制定者，都不可不知與AI相關的規範性理論，及本書所提供的理論框架。本書適合所有關注AI技術的讀者，及所有關心總體趨勢的讀者。 「人工智慧在根本上是一個政治的領域，這本書闡明了其中的原因。本書涵蓋了關於不平等、民主、權力和後人類主義的爭論，並顯示了社會和政治理論對於理解人工智慧的重要性。」 凱特．克勞馥，《人工智慧最後的秘密》（Atlas of AI: Power, Politics, and the Planetary Costs of Artificial Intelligence）作者 「與人工智慧相關的倫理學與政治哲學這兩個領域，聚焦在許多相同的問題上，但很難看到後者的豐富歷史被用來理解人工智慧的政治。科克爾柏格在這本重要的著作，給出了一個值得注目的例外。」 Henrik Skaug Sætra，奧斯陸大學資訊學系助理教授 「科克爾柏格的真正重點在於，他展示了數千年的哲學思想不會因為數字工程的成就而變得過時。」 Scott McLemee，《高等教育》（Inside Higher Ed） &
【電子書】犯罪故事沒有說的事
犯罪、偵查、逮捕、起訴、懲罰，然後呢？ 暴力過後的歲歲年年，都發生了什麼事？ 每一樁罪刑背後都是一種殘酷日常，反映出人性與社會病灶。 坦妮莎遵照派崔克的指令，用膠帶纏住凱文的頭，確認他無法吸到最後一口氣。 問她為什麼乖乖聽話？她說：「因為我別無選擇，不得不這麼做。」 按摩館門鈴響起，悅永愛準備好招呼客人，開門後槍手直接朝她臉上開槍。 在移民成為移民之前，他們想的是即將開展的美國夢，卻踏上充滿暴力的各種不平等。 精神異常的食人魔、冷酷無情的蛇蠍美人，美國女孩阿曼達．納克斯在義大利被捕受審。 經歷四年冤獄與八年審判，義大利法庭宣布她無罪釋放，但輿論法庭卻判處她終身監禁。 本書集合十四位具開創性的作家，重新解讀十四起真實犯罪故事。首先是因社會結構而起的重大刑案，反映種族、性別歧視、貧富差距導致的各種問題；接著是對犯罪紀實的省思，探討冤案、網路辦案、警察不正行為；最後焦點是犯罪故事完結後，修復、監禁、受害者遺族的心理歷程。 透過精彩的敘事與精闢的批判，挑戰我們對於正義的理解，揭露犯罪與社會的關係，也帶我們看到今日正在改變的司法現況，以及那些努力找回自己的力量並尋求救贖的人。 書中也探索了真實犯罪文類如何能夠成為社會改革的催化劑。而這本書就是一個證據，證明犯罪紀實作品是有用處的，藉由提供一扇窗窺視我們從未聽過的、來自我們從未關心過的社會角落的故事，在或大或小的層面上傳遞正義的概念。 各界讚譽 ☆在本書中，你可以讀到種族歧視下的司法不公、被美化的刑警隊背後的不堪、受虐婦女自衛卻淪為階下囚的困境、金融犯罪者所享受的司法特權現象等等。由於每一篇故事都是真實事件，所以控訴的力道就更強烈，也就更值得省思。——資深媒體人范立達 ☆在十四篇文章裡，我們將會發現，原來，這些犯罪故事始終不是什麼獨立的特殊個案。它們並非一座座的孤島，而像是由無數道路連結而成的一個個地區，讓我們沒發現原來自己只要轉錯一個小彎，或許便會置身其中。——影╱書評出前一廷 ☆本書試圖在經常是不正義的體制裡尋找正義。這些故事是關於不平等、努力要被聽見的受害者，以及司法體系傾向將之邊緣化或忽略的族群……犯罪紀實文類又一充滿價值的作品。——《書單》雜誌Booklist ☆當你聽到這些故事時都會有一番感受。引人入勝的報導文集，用不同方式呈現犯罪寫作，從大衛•西蒙（David Simon）虛構警探的真實生活範本、數十年間的謀殺案到亞曼達•諾克斯（Amanda Knox）的案子。——《芝加哥論壇報》Chicago Tribune ☆本書是《換日線》（Dateline）之類具煽動效果的節目的健康解藥。它避免傳統非黑即白的敘事，擁抱不同的犯罪報導方式，讓我們看到犯罪故事往往反映出更廣泛的社會問題……本書點出的問題重要且及時，我期待看到這些寫作者接下來的探究。——《華盛頓郵報》Washington Post &
【電子書】我當司法通譯的日子：法律之前，不讓移工喪失權益與尊嚴（臺北文學獎年金首獎）
★第24屆臺北文學獎年金首獎！ ★第24屆臺北文學獎年金首獎！ ★金石堂、讀冊當月選書 司法通譯，是不可被撼動的基本人權。 一個家族經歷過戰爭、偷渡、黑戶口的司法通譯， 對涉案移工的最深情理解與聆聽。 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------擔任司法通譯的羅漪文， 不但傾聽涉案移工訴說心事，更給予暖意與善意。 在移工最脆弱的時候，拉他們一把，是她心底的渴盼。 每一次的司法通譯，常常是某一位在台灣的異鄉人正在受苦。 司法通譯‧羅漪文讓涉案移工覺得「不再沒人聽懂我說的話」， 也讓移工卸下憂懼、脆弱、惶惑與孤絶。 ■警察說：「失聯移工打黑工，摔下來了，現場沒有人知道他是誰。我們只有指紋和臉部識別系統，但摔下來的時候，有時連臉和指紋都沒有了。」 ■逃跑的越南看護大姊，拜託我幫忙打電話，告訴朋友她被抓的消息。我猶豫後幫她忙，而她在筆錄簽名、按指紋、解手銬後猛然爆哭…… ■疑似失聯移工的男人，右手食指被包紮成白饅頭，雙手左右被銬，打破不介入原則，我問專勤隊員：「有必要銬兩隻手嗎？」 我拉過藥袋，用越文寫下吃藥的時間與次數，對他交代藥袋上的註記。 出生於越南西貢的羅漪文，13歲隨父母定居台北。身為華裔，她的家族經歷戰爭、逃難、偷渡、黑戶口、打零工，因此當她成為司法通譯，移工們的非法工作、非法入境、逾期居留，那些為台灣法律所不容許，在她的目光下，卻多了份理解。 除了同理那些想賺錢、想翻身的欲望與脆弱，她也帶我們看見移工在失聯背後的苦衷及委屈；移工搏命逃跑，往往是因背負巨額的仲介費用和老家嗷嗷待哺的人口，而當失聯移工數字攀升，甚至在2023年超過8.3萬人時，是否台灣的法規存在環環相扣的結構性問題？ 通譯的每一字、每一句翻譯都攸關涉案移工的權益，但卻長期被漠視，因此哪怕費用極其微薄，羅漪文仍全力以赴。書寫的另一脈伏流，是當她對涉案移工伸出雙手，她也深情撫摸坑疤往事，那些在血液裡流淌的蹇澀的移民歷程，以及潛藏內心多年的怔忡和創傷。 ___________________________________________________________________________________ 據勞動部統計，至2023年10月止，在台移工達75萬多人，但失聯移工超過8.3萬人，且逐年攀升，而當新聞標題是「非法外勞」，常讓人以為移工殺人、放火，或搶銀行，但其實他們大多數只是想要換合適的工作，多加班，多存點錢寄回老家而已。 如此卑微，卻如此不可得。 ★本書特色： ◎陳允萍（台灣司法通譯協會創辦人）、張正（燦爛時光東南亞主題書店負責人）、游惠貞（製片）撰文推薦。 王子榮（雲林地方法院法官）、林立青（作家）、唐福睿（律師；導演）、楊佳嫻（作家）、蔡崇隆（紀錄片導演）、盧郁佳（作家）、顧玉玲（作家；北藝大文跨所副教授）同感推薦（依姓氏筆劃順序確認） ◎「漪文藉由她擔任司法通譯的機會，加上她細心的觀察與描繪，勾勒出近幾年來移民工的各種面向。大家可以透過她的書寫，一窺保守的執法界對於處理涉外案件時，執法人員與移民工之間的微妙互動，也許也能進一步反思，我們該如何做，才能讓司法通譯的制度更完整，不讓更多涉案的移工蒙受冤屈，而對於移民問題及司法通譯有興趣的讀者們，這本書也是一本很好的入門導覽。」──摘自陳允萍推薦〈司法通譯是基本人權〉 ◎「過去因為工作，我常拜訪獄所裡的外籍受刑人，訝異於他們的刑期一個比一個長。我推測，這或多或少與案件審理時的語言能力有關。一個在他鄉異地欠缺語言能力的當事人，如果沒能得到適當的翻譯協助，前景堪憂。 以羅漪文的文字功力和文學素養，乍聞她兼差擔任司法通譯，似乎有點大材小用。但也不盡然。就急迫性來說，司法通譯恐怕比文學創作更「實用」呢！一字一句都牽涉到案件當事人的人身自由、真金白銀，以及正義。而能被羅漪文服務的案主，也算是，嗯，不幸中的大幸？如今多了這本羅漪文不溫不火的文字紀錄，讓沒機會親臨司法通譯現場的我們略窺究竟，更是一大功德。」──摘自張正推薦〈司法通譯的文藝韻律〉 ◎「漪文提到雜貨店出現來自北越的勞工顧客，令爸媽和其他越南移民相當意外，「……大概是沒有心理準備某一天竟會遇到『勝利的一方』」！多數的台灣人恐怕意會不到來自南越的移民和外籍配偶，遇到來自戰爭勝利的北越的「革命後裔」，牽動了什麼樣的情緒波動，畢竟我們一般只把外勞當作人力工具，雖日日與他們擦身而過，感覺卻如此陌生、如此漠不關心。 作為一位專業的司法通譯，一個移民家庭的一份子，漪文是嚮導、是橋梁，引領我們一窺身處其中卻視而不見、聽而不聞的社會面向，為我們辨識、轉譯台灣的多元樣貌。──摘自游惠貞推薦〈邊緣生命的傳譯者〉
【電子書】法庭上的偽科學
「科學」證據都可信嗎？ 為什麼沒有實證基礎的垃圾科學能夠進入法院，參與半數以上的冤案？ 咬痕、毛髮顯微鏡比對、纖維比對、工具痕跡、縱火調查、測謊、鞋印、血跡噴濺…… 審判中讓人堅信不移的「科學」證據，可能終結犯罪，卻也可能摧毀無辜者一生 && 從《CSI犯罪現場》、《法醫檔案》到享譽全球的FBI犯罪實驗室，司法鑑識專家在大眾文化裡一直被神話成犯罪終結者。但是從過去到現在，很多科學鑑識的方法，後來都證明是垃圾科學。這些錯誤的科學誤導陪審團，讓無辜者被判有罪，有些甚至是死刑案件。 & 美國的司法科學是一個不受監管的行業。站在使用「科學」證據和陪審團之間的，就只有法官。法官往往是根據判決先例而不是科學在做決定的。法律人評價證據時習慣沿用前例，導致他們欠缺能力檢驗科學證據，以及科學證據本身缺乏精進的動力，結果就是諸多可信度存疑的科學證據在法庭中不斷被使用。 本書目的是希望一改以為司法科學萬無一失的錯誤描述。透過因垃圾科學而被判有罪的多起冤案故事，記錄他們對抗錯誤定罪的法庭交戰，帶領讀者深入了解千瘡百孔的司法制度核心與其對垃圾科學的回應、美國國家科學院對各種鑑識科學的檢驗，以及DNA鑑定對冤錯案件帶來的革命性影響。 &
