2026年11月28日的九合一選舉即將進入倒數三個月!回顧過去三屆選舉,國民黨雖然2016年、2020年、2024年都無法奪回中央政權,但在地方選舉,除了2014年由15席退步到6席,2018年和2022年皆痛擊了民進黨。人們以為2014年的改變來自太陽花運動,那麼2018年和2022年又該如何解釋?當年翻牆佔領立法院的年輕人,在投身地方事務後,說他們有話要說。提到地方政治,哪些關鍵字會在台灣人的腦海中浮現出來?是山頭、派系、綁樁、包工程、買票、賣票、黑金、宮廟、砂石、酒店、劉邦友、鄭太吉、曾振農?還是中央集權、地方分權、中央統籌分配款、地方自有財源、國土規畫、縣市合併、六都、北北基、農會、漁會、水利會、綠電、觀光、傅崐萁、劉政鴻、顏清標?以上關鍵詞,無論好壞,都是台灣地方政治的內容,但是我們對這些內容究竟知道多少?這是一本參與2014年太陽花運動以及受其影響的青年世代所共同撰述的台灣地方政治讀本。這個青年世代大多出生於解嚴之後,曾經被稱為「天然獨世代」,相較於年長十歲、二十歲、三十歲以上的世代,他們對自己所生長的這個國家有更強烈的認同、更想投身的熱情,因此當2014年的地方選舉大幅改變了台灣的政治地景,而2018年的地方選舉再度盪回去,再到2022年看似又恢復到過去的板塊分布,讓他們體悟到一件事:如果不去了解台灣地方政治的過去與現實,那麼再強的認同與再多的熱情,也無法真正改變那些一旦提到地方政治就會出現的負面字眼。於是,十二個出身不同縣市的青年世代,就像參與一場社會運動,一起開會、一起找答案,然後寫出這本《台灣地方政治讀本》。***選戰中有一種說法叫「空氣票」,泛指非傳統組織能掌握的票;又有一個詞叫 「空戰」,指網路上的文宣、認知作戰或言語交鋒。近十年來,台灣社群媒體的發展助長了用空戰來找空氣票的潮流,改變了政治人物經營個人品牌的方式,影響了政治議題的傳播途徑,甚至年輕人口的投票行為。__第1章,空氣票在哪? 農產運銷系統的發展固然造福了農民,但共同運銷制度也決定了各式農產品的規格與標準,北農拍賣制度與農會的金融體系則掌握了農民的收入來源,這套運銷系統透過各級農會把各地農村和每個農戶交織成一張綿密的聯絡網。作為這張網的核心,北農的人事成了兵家必爭之地。__第2章,組織票與它們的產地台北市共有十二個行政區,兩兩劃分而成第一至第六選區,那為什麼又有第七、第八選區呢?答案是:第七選區屬於「平地」原住民,第八選區屬於「山地」原住民,這兩個選區的地理範圍都是「整個台北市」,也就是說,他們的選區與市長候選人相同,包含台北市的十二個行政區。__第3章,牢籠之內還有牢籠1994年陳水扁當選台北市長,對區自治發表贊同意見。他主張:「區是一個自治體,而區長民選,並設置區議會及區議員,同樣由市民直選,這是最理想目標」, 但是他也強調,區自治是一條漫漫長路,至少在三年內做不到。__第4章,鄉鎮市選舉的未來為什麼彰化是「搖擺縣」?彰化在過往算是經濟條件不錯的地方,然而戰後地方仕紳的勢力衰退,國民黨掌控了基層的社群組織,壟斷了日常生活的服務。即使民進黨在國家層級的選戰占有優勢,到了攸關民生的地方層級,彰化縣民便改採「務實」的投票模式,導致國民黨輾壓民進黨。__第5章,地方的黑霧候選人出現給別人看,不單是爭取服務機會,「給別人看」本身就有意義。能夠給選民看到候選人的努力認真,就能夠感動選民;而要感動選民,就無可避免帶有表演的成分。候選人的表演有各種樣態,但有三種普遍獲得選民好評:「勤」、「範」、「親」。__第6章,現身、服務、表演「六輕是全台灣省最大的石化廠之一,⋯⋯六輕來有好有壞,交通、空氣一定有變差,人變多。但是說回來,我們也有拿到回饋啊!⋯⋯也要有台塑才有兩億稅收啊!⋯⋯那麼大的企業你趕不走,就是要當好厝邊啊!」__第7章,企業財團與地方政治的互動關係2007年蘇花高重啟環評而爆發爭議,立委傅崐萁率領六千多名花蓮鄉親北上包圍總統府,之後轉往亞都麗緻向反對興建蘇花高的飯店總裁嚴長壽示威。以往不敢也不需要反抗的花蓮人,為什麼突然變得如此「有個性」?因為傅崐萁掌握了花蓮人最在意的痛點:長期的交通不便。__第8章,後山、移民、拚觀光澎湖作為一個島嶼,在地理上形成孤絕之勢,一旦日落天黑,末班飛機離開,此地就宛如一個獨立的小王國。受到此一空間帶來的身體感覺所影響,澎湖人彼此之間的團結、互助與緊密交流,或許不是台灣本島居民可以體會,這同樣也是構成澎湖政治人物民意基礎的關鍵要素。__第9章,軍港、甲頭、觀光賭場這些知識〔政權恩庇體制〕對我們這輩人來說顯得太理所當然,以至於大家似乎都忘了它源自特定歷史時空及行動目標,具有明確的目的及針對性,是用來斬殺國民黨這隻盤據在民主實踐道路上的惡龍的寶劍,但若我們不審慎釐清當前的民主實踐問題,就貿然繼承了這套論述,這把寶劍可能反過來成為限制我們思索地方政治與民主實踐的思想枷鎖。__第10章,「威權遺緒」?
年底的九合一選舉將有13位縣市首長不再連任,結果直接牽動2028年國會與總統大選,各個地方派系無不全面啟動:雲林張家推出自己人,花蓮傅家要垂簾聽政,台中顏家、嘉義陳家、新北羅家準備造王。然後,以連任為目標的苗栗、竹市和馬祖有哪些看點?卡在立院不動的財劃法如何影響地方施政?女性在基層參政又會遇到哪些困難?立法院院長韓國瑜院長痛批國民黨總召傅崐萁不肯出席政黨協商會議是「垂簾聽政」,但韓國瑜自己也屢屢被貼上「張家班立委」的標籤;副院長江啟臣回台中登記選縣長,左邊站著前立委顏清標,右邊站著阿標的女兒、台中市議會副議長顏莉敏;民進黨立委蔡易餘返鄉參選嘉義縣長,指導教練不是他的前立委老爸蔡啟芳,而是前縣長、前立委陳明文;出身天道盟的爸爸羅福助明明是潛逃中國的通緝犯,兒子羅明才卻可以連任八屆立委……上述舉例都有個共同特徵,那就是台灣政治,無論在中央還是在地方,都與「地方派系」脫離不了關係。話雖如此,當我們說到「地方派系」,我們真的知道那是什麼嗎?地方派系應該不只是選舉時的動員機器,也絕對不是花蓮傅家、雲林張家、台中顏家、嘉義林派、新店羅家四個字就能總括其內涵的一群人。為了確認地方派系對台灣地方政治的形成與運作具有怎樣的影響力,一群在太陽花運動後投身地方公共事務的青年世代(也許他們會自稱已經是中年世代了),用記者的現場報導、學者的田野調查、參政者的親身經歷,端出這本在2026年九合一大選前一定要參考的「地方派系之書」。***雲林張家牢牢掌握全國農會理事會和總幹事的位置,從全國農會、台北農產運銷公司、農訓協會、全國漁會、農業金庫和合作金庫,都有張家一席之地,透過農業資源培養自身在國民黨的政治實力,以農養政壯大張家派系地位。____第1章,以農養政:雲林張家如何打造農會帝國?從中央的政治視角裡,這場災難〔馬太鞍溪堰塞湖潰堤〕或許會被檢討為「預警系統失靈」或「河川整治不力」;但在佛祖街的淤泥裡,這一切被轉譯為一種更加原始的生存邏輯:「國家太遠,傅家很近。」__第2章,後山王國的風雨與高牆陳明文自2001年選上縣長以後,便積極介入每一次的農會選舉,讓嘉義至今仍是全國唯一綠營掌握過半農會的縣市。地方上逐漸出現「明文規定」的政壇傳說,意指嘉義政壇大小事都由陳明文說了才算數。____第3章,嘉義縣:全國唯一由藍轉綠的地方派系對國民黨候選人而言,拜訪黑派領袖顏清標並牽起他的手,是選戰中不計外界譏諷也必須完成的「必修課」。「顏家的背後有一大串人,靠他們家吃飯的人很多,請問你是要跟他為敵還是為友?如果被講話『誰不來,看不起我們』,負面效應就很明顯。」__第4章,黑派式微?顏清標家族的權力轉型與接班考驗每逢選舉季節,新店街頭總會上演一場殘酷的對比。羅明才那張數十年如一日的標準微笑看板,總是占據了路口最顯眼的位置,而挑戰者的看板往往掛得晚、位置偏,更重要的是,他們始終無法跨越那道隱形的牆。____第5章,看不見的護城河:新店羅家的家族故事歷來各地的百里侯之爭與議員的搶位大戰,各方莫不大開建設或福利支票,就怕喊的比別人少而慘遭滑鐵盧,以致本該精打細算的財政紀律遇上買票政見的非理性施政日愈孱弱不堪,甚至寅食卯糧。__第6章,無責政治下的地方財政幻覺與危機由於地方派系長期主導選舉動員,使得上至縣市長、下至村里長,每個層級都被嚴密掌控,導致苗栗成為台灣西部唯一未曾經歷政黨輪替的縣市,因此多數台灣人一定聽過「苗栗很藍」、「客家人都投國民黨」的說法,而「地方派系都是國民黨」的印象也深植人心。____第7章,苗栗很藍?地方派系與國民黨的權力重組馬祖人口少,相互都牽得到人際網絡,不同於都市有「空氣/政黨/理念票」;在這更在意「人情關係」——你幫過我,或我們連得到關係,我才會投你。而政客人情票的兩大來源,一個是喬機票,一個是喬病床。____第8章,北疆之國:初探馬祖政治,及怎麼辦?民眾黨在新竹市取得了行政權,卻沒有把它轉化為制度基礎。相對地,時代力量從未取得行政權,卻在議員層級維持了穩定的存在。要理解這個差異,必須先回到一個更基本的問題:政黨歸屬對一位地方民代而言,究竟意味著什麼?__第9章,科技城的民主試煉:新竹市第三勢力的崛起、變質與困境在討論台灣選舉時,人們常常使用「母雞帶小雞」的圖像,認為好的母雞能夠帶動各地的「小雞」;但分析者也可以反過來考慮:由各地地方派系所推派出來的「小雞」是否可能具有超越「母雞」的實力?__第10章,領先母雞,落後母雞,擺脫母雞?衡量地方派系的選舉實力投入選舉後,「我最常被問妳幾歲?結婚了沒?」鄉親得知她的年紀後告訴她,這麼年輕就想選鎮長,再等幾年吧。她曾問自己,如果她是男生,還會被問相同問題嗎?「如果我是男性候選人?應該會好選一點吧。」____第11章,地方政治的性別問題:女性基層政治人物如何走出一片天
世界看見新竹的科技實力,一本書,帶你看見一座科技城市如何誕生。本書記錄這座創新與人文兼容,現代與傳統交匯的美麗之城,正持續不懈與世界接軌,引領產業前行,以及為未來三十年奠定基礎的蛻變歷程。新竹縣,站在臺灣高科技產業發展的最前線。竹科與產業聚落帶來就業機會與人口紅利,也讓交通壅塞、校舍不足、土地需求、城鄉差距及公共服務量能等問題接踵而至。當城市成長的速度超越既有建設,一個地方政府要如何在有限資源與重重限制中,為未來預先布局?回答問題需要勇氣,解決問題需要智慧。這不是一本地方政府「秀肌肉」、宣揚施政成果的書,它是一本試圖去闡述一些政治人物應該做卻不敢做、不願做、不會做、不能做之事的書。從產業園區、交通路網與重大公共建設的長期布局,到增校設校、營養午餐、托育照顧、醫療防疫、社會福利與原鄉建設;從科技產業帶動的城市發展,到文化、環境與生活品質的重新平衡,《綻放:新竹縣的轉型與蛻變》記錄新竹縣八年來的關鍵轉折,透過政策現場、關鍵事件與人物故事,呈現一座城市如何在高速成長中,一步步補足基礎、打開格局。這也是一部關於如何做事、做好事、把事做好的故事。技術官僚出身的新竹縣縣長楊文科,不以鮮明口號塑造形象,而是選擇走進現場、面對問題,在繁複的行政程序、地方意見與公共利益之間尋找解方。有些建設必須堅持多年才能看見成果,有些改革注定伴隨質疑與爭議,但城市治理的價值,往往正藏在那些不易被看見、卻不能沒有人承擔的決定裡。面對產業快速擴張、人口持續移入與社會需求日益多元,一座科技城市應該如何成長?又該如何讓發展的果實,不只停留在園區與廠房,而能落實在每一條道路、每一所學校、每一個家庭的日常生活中?八年,是一段施政歷程,也是城市由內而外累積能量的過程。當一項項建設落地、一張張藍圖逐漸成形,新竹縣的改變不再只是紙上的規劃,而是成為人們可以行走、生活與感受的風景。一座城市的進步,從來不只是道路拓寬了多少、建築增加了幾座,更在於它能否接住快速成長帶來的壓力,回應人們對安居、教育、交通、照顧與未來的期待。這是新竹縣的轉型故事,也是所有正在成長的城市,都值得閱讀的一堂治理課。
刺蔣案主角的思想與行動從反叛威權、半生流亡的刺客到推動人權、反思國家制度的運動者他,是人權行動者黃文雄( Peter B. H. Ng )橫跨半世紀的個人手稿、文件筆記與重要發表——首度集結出版 世人對黃文雄最熟悉的形象,多半是以一聲槍響行刺蔣經國失敗,卻因此震驚海內外、撬動威權體制的「四二四刺蔣案」刺客。然而,黃文雄對國家社會、台灣前途的想像,除了獨立運動外,還有一個最重要的思想基礎,也就是「人權」。人如何能活得像人?在威權體制強人統治之下,台灣人如何伸張人權?民主法治社會如何實現人權?這是他刺蔣的核心關懷,也是他遁入地下乃至於回歸社會後,參與民主人權工作的終極追求。 本書為黃文雄從年輕到九十高齡的漫長歲月中,諸多未刊手稿與已刊重要文章的首度合集。內容橫跨政治行動、人權法制、社會批判與家族回憶,展現其從刺客轉化為制度改革者的思想演變。不僅詳盡記錄四二四刺蔣案的背景、過程與反思,以及他流亡二十餘年回台後,如何策略性挑戰《國家安全法》、關注資訊隱私權(反對強制指紋建檔)、非暴力抗爭、推動廢除死刑及轉型正義的深刻論述。呈現一位將個人抗爭與思索化為台灣民主動能的實踐者,如何以「人權立國」為目標,持續以行動呼籲台灣公民社會的主體意識並捍衛民主體制,引領改革。
內容簡介日本學界研究臺灣政治的第一人若林正丈,第一本的研究生涯回顧,第一手的臺灣觀察紀實。一九七○年代開始,臺灣的國際地位處境有巨大轉變,與日本斷交、中共與國際的關係趨於和緩。以當時的日本主流眼光,臺灣幾乎等同於歷史進程中殘餘。而就在這個年代,若林正丈考進研究所,踏入臺灣研究的開端。「現在,臺灣的政治很有意思。」「在我的印象中,臺灣的社會隨著每次的選舉都像蛻下一層皮般變化。」從戒嚴時期的肅殺、黨外的抗爭,一路走到逐步開放選舉、新政黨成立、第一任民選總統的出現……,半世紀以來,若林走踏過臺灣各地,實地考察各種選舉,他見證了臺灣民主的誕生與扎根,對此提出自己的一方見解與「臺灣化」理論,是若林將日本的臺灣研究從邊陲帶進了眾人的目光之中。書中除了臺灣人對於自身的探索、追尋和努力,也可以看到若林作為一個研究者對臺灣所投注的熱情與溫度。這五十年來的時光,不僅是臺灣民主化與臺灣化的歷程,更是若林研究生涯的縮影。若林正丈的研究人生,也成了研究臺灣的人生。
從三一八學運到青鳥行動一群青年參與者追尋、推進民主的生活方式我們稱這群人為在現場的人這是她/他們的十一則小史2014年3月,以「反服貿,反黑箱」為訴求的三一八學運,召喚了數十萬民眾與年輕學子走上街頭,其中參與的學生大都出生於解嚴之後,我們稱之為「民主世代」。這場社會運動以佔領立法院議場的23天為代表性事件,對參與的學生而言,三一八學運可說是一次超大型的政治啟蒙活動。三一八學運後,這些民主世代的年輕人有的投身政治工作,帶著對公民社會的期許與自我實踐,各自施力。2025年,紀錄片《民主,練習中》聚焦這些政治工作參與者,近距離觀看她/他們在地方打造公民社會的個人體驗,介入政治制度的成績、碰撞與挫折。本書以同名紀錄片所訪談的人物和議題為基礎,擴增為11名青年參與者的訪談錄。從這些受訪者的出身、性別認同、生命經歷和政治領域的交會之中,我們彷彿看見民主在今日台灣的練習過程。本書以第一人稱的形式呈現,又可視為訪談者和敘述者的協作。約翰.伯格(John Berger)曾指出:「只有在小說中,我們才能分享他人的特殊經驗。」因此,《民主,練習中》也可以視為一部以台灣民主歷程為對象的時代小說。這一群在現場的人,她/他們是──廖郁賢、傅銘偉、郭稟翰、Savungaz Valincinan、Yuli Ciwas、曾柏瑜、林亮君、童智偉、王雲祥、瞿筱葳、劉宇庭。★印太戰略智庫執行長石板明夫導言,論三一八學運的時代背景及第三勢力在台灣的可行性。★太陽花運動參與者此前鮮有公布的親睹經歷與自我評論:青島東路晚會上喊衝的曾柏瑜,晚會前才知道要佔領的是立法院議場,而不是景福門;作為第三勢力的時代力量成員廖郁賢、郭稟翰傅銘偉、林亮君暢談時代力量的起落。★社會運動現場的後勤支援公開放送:音響工程、網路社群運行和民主參與之間的關係很密切。★全書搭配多幅珍貴照片,圖文並茂。
選舉神預測學者小笠原欣幸近30年研究成果歷屆總統選舉,透露了臺灣人在價值、認同上,做出哪些重大選擇?增補版新增2024總統大選篇章!【讓過往選舉的血淚經驗,成為民主成熟茁壯的根基】2024選前選後,你可能會有這些心得:●「政客竟然釋出有疑義的民調!」→或許你該了解一下2000年大選,為何讓雞蛋與馬英九結下不解之緣●「在野黨整合一定可以打敗執政黨!」→要不要參考一下2004大選呢?●「境外勢力介選前所未見!」→你知道1996年緊張到美國兩艘航母直接開來嗎?●「縣市長選舉慘敗,總統一定也會換人當了!」→是否該了解一下2018民進黨慘敗之後,2020的蔡英文如何拿到史上最高票?民主化以來臺灣也只選過八次總統,這八次選舉的寶貴教訓不該輕易流逝,應該成為使選民更加睿智的教材,讓身處地緣政治前緣的臺灣能夠享有更加成熟的選舉。雖然對於各次大選,我們心中都有一套他為何輸、他為何贏的理論,但是這樣的想法是否禁得起檢驗?如果對於過去的勝敗理解不確,下一次選舉時又該如何抉擇?關於選舉,我們雖然可以從媒體接受即時的訊息,卻顯得片面且紛雜;我們也從政治人物和意見領袖口中聽到各種說法,卻不免半信半疑。【從造勢場到標準差,全面解析八次總統選舉】小笠原欣幸教授多次精準預測臺灣選舉結果,引起臺灣媒體注意,封為「神人級學者」。預測看似神奇,實乃多年紮實研究累積的成果。小笠原欣幸投身臺灣選舉研究以來,不只堅持實地踏查選情,並且嚴密的分析民調數字以及開票結果,精細的程度直達各投開票「所」層級,務求所提出的解釋不只能夠在數字上驗證,也符合第一線的民情。在本書中小笠原欣幸即以此宏觀又透徹的視角,帶領讀者走過1996以來的八次總統選舉,在每一屆選舉的章節中檢視各陣營的攻防、分析成敗之因,以及每次選舉結果對臺灣民主發展的意義,並且也對許多選舉中的迷團提供解答:● 棄保效應於選前哪一天開始發酵?● 中南部的票沒投出來,民進黨才會輸?● 候選人採取「陸戰」或是「空戰」,如何用統計學偵測?● 大家都想搶中間選民,為何有人成功,有人失敗?對於親身經歷選舉的臺灣人而言,本書提供了一種冷靜而學術的觀點,重新檢視我們熟悉的總統大選。【臺灣民主之路的完整回顧】本書原文初版2019年於日本出版,旋即獲得 2020年每日新聞第32回「亞細亞太平洋賞」特別賞以及第15回「樫山純三賞」學術書賞的肯定。增補版新增2024選舉的章節,是當前唯一完整討論臺灣歷屆總統選舉的專書,為關心臺灣民主之人所必讀。
採訪三十位幕僚、政務官、社會運動者等政策相關人士 從九大議題看八年來臺灣的改變 從執行者、幕僚的訪談中得知重要政策溝通與執行的關鍵時刻 八年來,世界經歷了動盪與巨變 臺灣也經歷著體質的改變與成長 我們是否在這個時代,寫下了屬於自己的敘事? 遍訪三十多位政治幕僚、政務官與各界人士 呈現這段轉型期中的人物與故事 「她最大的優點是,和所有人都不一樣」 法國資深記者筆下的「非典型政治人物」,幕僚口中的「政策控」。 二〇〇九年夏天,她啟動《十年政綱》的討論,涵蓋經濟轉型、年金改革、長照、衛福、新農業、國防及外交,直至二〇一六年,有二百多位學者專家貢獻過想法,六、七十位學者積極參與白皮書撰寫。當時的臺灣面臨著低薪結構、產業轉型困境、社會高齡化、年金面臨破產、城鄉基礎設施亟待平衡以及國際地緣政治的影響等問題。 政黨輪替後,所有人都在關注,這樣一位總統要將臺灣帶往何處? 解嚴以來臺灣蓬勃的社會力,又是否有機會塑造理想的國家? 年金改革、前瞻建設、能源轉型、婚姻平權、潛艦國造……每個變革都像在艱困戰區解任務般,一步步開啟副本、執行出成果,臺灣更在肆虐整個世界數年的疫情之下,交出了經濟成長的成績...... 「你注意到了嗎?她說話的主詞是什麼?是『我們』。」 八年即將過去,臺灣發生了許多轉變。但這本書與其說是她的成績單,不如說是許多人共同促成的改變,與這些改變背後的故事——就像是走進她的執政的幕後,看到事件背後的動態,並且在更大的世界舞臺與時代背景中,理解這些轉變。 風雲變幻的世界,這個島嶼上,我們共同經歷的八年故事。 這八年,是民主臺灣的「大規劃時代」 學者、政務官、幕僚、社運人士、大法官……還有看著這段文案的你 我們都在自己的位置上,共同參與了未來 《時代如何轉了彎:蔡英文與臺灣轉型八年》採訪名單(按姓氏筆畫排序) 尤美女,王法權,史哲,江春男,呂欣潔,李拓梓,李俊俋,李厚慶,李懷仁,沈榮津,林全,林萬億,林鶴明,吳也民,吳釗燮,花敬群,施克和,孫友聯,陳吉仲,陳時中,陳俊麟,黃重諺,黃麗群,張振亞,張景森,張勝涵,潘文忠,劉建忻,鄭亦麟,鄭麗君,蕭美琴,謝長廷,鍾如郁,瞿欣怡,羅融,龔明鑫
真相,不容掩耳盜鈴! 特務們一個個的盲目或趨利地服從與枉斷,鑄成一整個時代的悲劇。 讓人痛苦的,是我們沒有告別「指鹿為馬」的時代惡習, 是什麼就說不是什麼,不是什麼就說是什麼。 白色恐怖統治時代軍法審判辯護律師的真實身分到底是什麼? 台灣的第一個本土政黨形成的歷史與成立的過程真相為何? 這一段歷史對台灣政治文化與民主的基礎的影響是什麼? 在白色恐怖統治漫長的歷史裡,像謝長廷這樣一個人到底是誰?像謝長廷這樣的人在那段時間又有多少人? 眼前是一座「歷史認知」的迷宮正考驗著屬於恐怖統治倖存者的我們這一代人,能否提起勇氣回頭按圖索驥再走一遭悲慘的過往撿起被遺落的真相? 這是一場對倖存者及其後代的「道德義務」試煉,歷史張著大眼睛瞪著看,看臺灣社會到底還在不在乎作為一個「人」去探究真理的熱情與自由? 「美麗島辯護律師團」當年是什麼身分,一直是對歷史清醒的人,心中的大疑問。從千禧年陳水扁律師當選總統,張俊雄律師、謝長廷律師、蘇貞昌律師相繼擔任行政院長之後,曾盼望他們會全面打開戒嚴時期 的檔案,讓台灣有信史,釐清忠與奸之分,奉獻與出賣之別。 這本來就是政黨輪替的首要工程之一。只是事與願違,當這群辯護律師們掌權後,卻聯手把全部檔案視為禁臠。只准自己和其御用學者可以接近,掩蓋自己的過往,並選擇性的披露黨內外異己的資料進行政治鬥爭。 蘇格拉底在廣場上這樣對法官們說: 「關於法庭的表現,我不認為向法官求情,或通過這樣做而被判無罪是正當的,除以之外,受審者必須把事實告訴法官,並提供證據使他們信服。法官並不是坐在那裡把公正當作一種恩惠來分發,而是要決定公正在哪裡,他們發誓不按個人好惡來定案,而是依法作出公正的判決。」 在某個種意義上, 我的原告謝長廷把一件不該上法庭的歷史「真相」逼上法庭, 還妄想借諸位法官們之手來殺死真相, 這是何等滔天大罪, 所以「我實際上不是在為自己辯護,而是在為你們辯護」。 本書揭露答辯書十多萬字,闡述台灣白色恐怖時代的歷史特徵,剖析特務統治的面貌,旁徵博引提出註釋說明出處,證據共281項。 真相既出,則不動如山,再不是巧唇訛舌能彈動。 經法院公證人公證的證詞,向天、向歷史傾訴一生為台灣爭自由,為終結台灣殖民地命運的奮鬥者的心境……。 &
這是一本解嚴前後出生的青年世代所共同撰述的台灣地方政治讀本。作者們成長的年代就是台灣民主化的年代,民主對他們而言,就如同陽光、空氣、水、網路一般自然。&但民主並非不會出現逆行,此刻台灣的民主正面臨許多危險與威脅,不論是來自鄰國的敵意,或是台灣內部日趨嚴重的意識形態對立。於是民主化的下一階段,深化民主,就成為當務之急,而地方政治正是實踐「深化民主」最重要的場域。&地方政治可不是只有黑金、買票、派系、綁樁,這些只不過是政治活動的最表層顯現出來的皮毛,如果想要深入地方的肌理,理解地方如何形成?政治如何運作?不妨從閱讀這本書開始。本書透過十篇文章梳理不同地方,例如中台灣、離島、東部;不同族群,例如平地原住民選舉;不同切角,例如企業如何影響地方政治等等。最後對主流的理論解釋架構提出疑惑。&我們以這樣的集體行動,試圖理解並描繪當代台灣的地方政治是什麼模樣。
台灣民主運動史中,不能遺忘的身影-洪哲勝 回顧1986迄今/ 戒嚴法解嚴、開放黨禁、衝破黑名單、結束海外運動,風起雲湧時代下,一個在海外為島國命運奔走的台灣人身影 認識台灣革命黨.認識洪哲勝 從1986.05.01遷黨回台專案,看黨外運動分水嶺 透過紀念洪哲勝的文字、整理其珍貴的「鮭台」專案收集與資料 讓我們得以深入討論被長期忽略的台灣革命黨理念、海外台灣人運動的起落浮沉 同時比較臺灣革命黨成立前的台灣島內外情勢,觀察其之運動觀與方向,如何充滿革命性 特別是1986年5月1日「鮭潮回台破黨禁」 此一「遷黨回台」專案設計,絕對是開啟整個日後新運動方向的分水嶺 讓戒嚴霸占台灣長達 40 多年,且在美國白宮支持下的蔣家政權 因此開放黨禁,甚至最後拱手讓出總統位置 種種經由洪哲勝長期不斷思考,包括群眾運動的理論、啟蒙的方法、民主概念等,都呈現在本書內。 本書結構分成三大部分。 第一部分就是詳述「遷黨回台」,從醞釀到結束整個過程的史實記錄與分析。 第二部分就是當時各媒體報導的參考資料。 第三部分就是完整收集形成「遷黨回台」的相關思考依據與理論分析。 &
台灣曾歷經六個外來政權輪流統治,直至1996年人民直選正、副總統前,人民參政、選舉權多是間接且殘缺……當時登輝即認知到,台灣人民想自己當家作主的意志強烈,人民直選勢在必行。──李登輝,〈憲改是國家正常化必由之路〉 不論從學術理論或實際政治觀點,本書都是二十多年來有關台灣總統直選最重要的一本參考書籍,也是匯集有關台灣總統直選制下最多第一線政治工作者與推動者見證的一本著作。──黃煌雄,〈馬基維利時刻與政治創新〉 _______________________________ 1996年,台灣公民第一次可以行使總統直選,以手中的選票決定自己國家的領導人。這是台灣人民的百年追求,是民主政治的重要里程碑,這些成就是當時社會和政治上許多人一起努力的成果,而非歷史的偶然。 本書是由台灣研究基金會舉辦「總統直選與民主台灣」研討會的集結文章,探討的主題包括「自1996年以來歷次總統選舉與政黨競爭之回顧」、「三次政權和平轉移的實踐與探討」、「六次總統選舉與民意變遷」、「民選總統的憲政規範與實際權力運作的回顧與探討」、「總統直選制度對兩岸關係的影響」、「從台灣民主發展反思總統直選」等六大主題,內容既有文獻探索,又兼具前瞻性批判。 &
成立於2014年5月20日的「菜市場政治學」共筆部落格,即將邁入第八個年頭了。這群原本散在世界各地的政治學研究生,因為太陽花運動的爆發,深感政治學必須要有一個共享平台,寫作者必須要用科學的態度、普通的語言好好地跟讀者討論公共事務。就這樣,十個臭皮匠透過自己寫稿、外部投稿以及邀稿三種方式,累積了數百篇的文章,還在2018年集結出版了《菜市場政治學:選舉專號》;如今,當年的研究生,或者是進入大學成為政治學老師,或者是進入機關和企業研究公共政策,雖然每個人都有自己的職業生涯要開展,但他們還在一起經營這個部落格,並且準備出第二集了! & 《菜市場政治學:選舉專號》的出版時機是在2018年的公投綁大選之前,透過描述公共議題如何進行辯論,希望身為公民的每個人都能體認到,選舉並不只是去投幾張票而已。三年後,《菜市場政治學:民主方舟》所面臨的時局,是一位直轄市市長、一位直轄市市議員、一位立法委員陸續遭到罷免,另一個立法委員的罷免案沒有成功,年底的四個公投案沒有通過。當我們連總統都可以直選、連直轄市市長都可以罷免了,我們還能說台灣不民主嗎? & 民主如果不是每隔幾年去投一次票或是投幾張票,如果不是選舉、罷免和公投,那民主還能是什麼?我們不妨把台灣的民主看成一艘方舟。這艘方舟有其邊界,但邊界該如何劃定?這艘方舟有其運作原則,那麼這個原則該如何規範?這艘方舟搭載各式各樣的人,他們為什麼會有各式各樣的看法?這些紛雜的看法又是怎麼來的?這艘方舟所航行的海域,還有很多別的方舟,我們該如何與他船來往?我們該如何識別所獲致的內部消息與外部消息,什麼是真的、什麼是假的,以便確保這艘民主方舟航行順利? & 在這艘以民主為名的方舟上,我們每個人都是水手,只有明辨是非、自由討論、包容異己、團結合作,才能穿越怒海,航向太平之洋。
神人級學者小笠原欣幸25年研究成果 目前唯一以歷年臺灣總統選舉為主題的專書! 中譯本新增2020總統大選篇章! 【大家都懂又都不太懂的總統選舉】 民主化以來,總統選舉已經成為臺灣人生活不可或缺的一部分,一句「你要投誰?」就可以引發熱烈的討論。關於選舉,我們雖然可以從媒體接受即時的訊息,卻時常顯得紛雜;我們也從政治人物和意見領袖口中聽到各種說法,卻不免半信半疑。對於各次大選,我們心中都有一套他為何輸、他為何贏的理論,但是這樣的想法是否禁得起檢驗?如果對於過去的勝敗理解不確,下一次選舉時又該如何抉擇? 總統選舉是臺灣認同意識發揚的結果,也是臺灣認同意識爭奪的戰場。想要了解此意識的源流,就必須回顧1996年以來總統選舉的歷程。 【從造勢場到標準差,全面解析七次總統選舉】 本書作者小笠原欣幸教授在2016和2020選前精準預測選舉結果,引起臺灣媒體注意,封為「神人級學者」。預測看似神奇,其實乃是多年紮實研究累積的成果。小笠原欣幸投身台灣選舉研究以來,不只堅持實地踏查選情,並且嚴密的分析民調數字以及開票結果,精細的程度直達各投開票「所」層級,務求所提出的解釋不只能夠在數字上驗證,也符合第一線的民情。 在本書中小笠原欣幸即以此宏觀又透徹的視角,帶領讀者走過1996以來的七次總統選舉,在每一屆選舉的章節中檢視各陣營的攻防、分析成敗之因,以及每次選舉結果對臺灣民主發展的意義,並且也對許多選舉中的迷團提供解答: ●& 棄保效應於選前哪一天開始發酵? ●& 中南部的票沒投出來,民進黨才會輸? ●& 候選人採取「陸戰」或是「空戰」,如何用統計學偵測? ●& 大家都想搶中間選民,為何有人成功,有人失敗? 對於親身經歷選舉的臺灣人而言,本書提供了一種冷靜而學術的觀點,重新檢視我們熟悉的總統大選。 【臺灣民主之路的完整回顧】 本書原文2019年於日本出版,旋即獲得 2020年每日新聞第32回「亞細亞太平洋賞」特別賞以及第15回「樫山純三賞」學術書賞的肯定。此次中譯本作者新增2020選舉的章節,是當前唯一完整討論臺灣歷屆總統選舉的專書,為關心臺灣民主之人所必讀。 得獎與推薦記錄 ● 2020日本每日新聞第32回「亞細亞太平洋賞」特別賞 ● 2020第15回「樫山純三賞」學術書賞 ● 松田康博:這是第一本專門對臺灣總統選舉加以綜合性分析的鉅作。應該分享給臺灣的讀者。我強力推薦! ● 若林正丈:已將本書用作大學研討課的討論教材。
☆蔡英文總統、洪耀福前祕書長專文推薦 年輕世代是如何以熱情和專業投入政治的? 為什麼他們就是挺小英? 817萬高票背後的幕後小英雄, 是一個個燃燒生命的靈魂。 揮別悲情與暴力, 政治,也可以是浪漫而溫柔的。 從二○一八年到二○二○年,台灣政局的變化驚濤駭浪。 二○一八年的九合一選舉,民進黨縣市首長席次被腰斬到僅剩6席,國民黨則重新取回15席的地方席次,尤其高雄市和台中市綠地變藍天,整場選舉讓民進黨狂敗119萬票,時任黨主席蔡英文更在低迷的敗選氣氛下,辭去黨主席一職,一時之間,民進黨和總統的聲望跌落谷底,連任之路充滿荊棘。 在此同時,一群年輕幕僚帶著改變國家未來的熱情,陸續集結,本書作者陳冠穎也身在其中。她從旁觀的記者,投身成為二○二○總統大選的實際參與者。 這本書以年輕幕僚的雙眼,栩栩如生勾勒蔡英文競選團隊不為人知的陸、海、空和後勤部隊,描繪出這群抱持相同信念的政治工作者樣貌。即便見識過政治的混亂和缺陷,他們依然有著對著台灣的愛與認同,身為幕僚之一的作者為選戰工作下了註腳:「我相信政治是浪漫的。」在她眼中,立法院的混亂是政治,民主先賢參與社會運動是政治,人民參與抗爭是政治,幕僚參與總統大選,也是政治。而這樣的公民參與,的確能改變台灣的未來走向。 這是國內第一本全方位側寫這群關心台灣的年輕幕僚們,如何發揮各自的本領在幕後工作,支持蔡英文贏得總統大選的書。書中採訪對象近40人,翔實記錄這群信仰台灣價值的幕僚、志工和創作者群相。究竟蔡英文和民進黨「贏的策略」和幕後的成功因子是什麼?新世代是如何以熱情和專業關心政治的?且看817萬票的幕後群英現身說法,道出他們如何傾全力想要為台灣帶來改變的感人故事。 改變國家,透過政治,它便不再是夢。
微觀選舉,巨觀歷史,《福爾摩沙實錄》是一本總統大選備忘錄, 也是一份告台灣同胞書。 ──資深媒體人 王健壯 獨家專文推薦 一支無色的筆,吳豐山用50年的新聞人DNA,寫下台灣民主歷史的一刻 究竟民主政治是好是壞? 從戒嚴到開放,歷經七次總統直選、三度政黨輪替的公民們, 你準備好解讀民主台灣了嗎? 吳豐山以政治的眼光、新聞人的視野,公表2020大選備忘錄, 《福爾摩沙實錄》完整記述台灣的前世今生, 也點出台灣邁向永續發展的憂慮與諫言: ◆失去公正性的新聞媒體 報紙是機器印刷的,新聞是電視播的、網路傳的,但內容是人採訪編輯出來的;成見、偏見、淺見使新聞內容變得品質粗糙;只有公正、客觀、智慧能夠使新聞變成指引社會進步的「公器」。 ◆只看顏色,不分黑白的政治亂象 民主政治本來就是吵吵鬧鬧的政治,在尚未發明更好的制度以前,除了提升民主品質,建立政黨良性互動規矩最為要緊。台灣社會必須鼓吹專業精神,以專業掛帥取代政治掛帥。 ◆兩岸關係,如何找到出路 矗立太平洋左岸,台灣是個徹頭徹尾的世界經貿島。兩岸分立七十載,從老死不相往來到經貿文化不斷交流。冷靜務實是執掌國柄的鐵則;和平非戰、互利互惠、共存共榮才是最合乎兩岸人民利益的唯一大道。
歷史不遠!走過信仰與背叛的年代 是什麼定義了我們的愛與絕望? 80年代末,台灣解嚴、柏林圍牆倒塌,蘇聯解體,中國發生了天安門事件。90年代初,全世界正在形成冷戰後的新秩序,東西方陣營融冰後展開接觸,中國嘗試擁抱市場經濟,兩岸也從互不往來到開始會談。 台灣一方面置身在這盤國際的大牌局中,一方面要面對國內從戒嚴時代累積下來的歷史傷痕。民主轉型勢在必行,但威權的餘緒還存留在人們的心中。在《國際橋牌社》這齣戲裡,每個登場的人都有他在時代夾縫間的一個位置,經歷著各自的愛與絕望,而最終,也共同推動了歷史的方向…… 日本有「民王」、英國有「王冠」、美國有「白宮風雲」 民主化三十年,台灣終於有了自己的政治劇! 90年代台灣民主化歷程傳奇故事˙原創戲劇 ★三十年從威權邁向自由,無數的人曾為自己心中的價值觀而戰,如今我們終於演出自己的故事! ★《國際橋牌社》以戲劇再現大時代的傷痕與和解,堪稱有史以來最具企圖心的台灣記憶IP。 ★本書《國際橋牌社的時代》,則是一本解讀戲劇、解讀時代、解讀共同體記憶之書。 「國際橋牌社」是台灣第一部政治歷史劇,以90年代解嚴初期的台灣政治社會為背景,劇中呈現出在那個關鍵轉型的時代,人們所經歷的價值衝突和選擇。當時台灣社會不但才剛脫離威權,民主的規則也還在制定之中。例如總統是否直選,還在未定之天;《刑法》一百條尚未廢除,讀禁書仍有可能面臨死刑;有人推動改革、推動兩岸接觸,有人誓言保衛中華民國、共匪就是敵人。迷霧之中,沒有人看得到全貌。或許,我們現在所享有的民主成果,是當時許多偶然事件的果。而推動改變的,也並不是哪個唯一的偉人,而是社會各個階層的小人物、大人物,不論是政治人物、記者、學生、白色恐怖受難者後代、剛誕生的反對黨成員、社運青年、還是權貴子女、本省人、外省人,都一起參與在其中,共同推動了改變。這本書,便是呈現那個充滿變數,可能性無窮的時代。 本書特色 對話90年代、台灣民主起步時代的集體回憶。 這是全體台灣人共同譜寫的歷史。 即使當時每個人捍衛的價值不同,但共同推動了改變。 ★三十年從威權邁向自由,無數的人曾為自己心中的價值觀而戰,如今我們終於演出自己的故事! ★《國際橋牌社》以戲劇再現大時代的傷痕與和解,堪稱有史以來最具企圖心的台灣記憶IP。 ★本書《國際橋牌社的時代》,則是一本解讀戲劇、解讀時代、解讀共同體記憶之書。
看代代選戰,一場遊戲一場賭, 人人有機會,個個沒把握。 圍牆內外,誰在牆裡,誰在牆外? 築牆拆牆,關鍵何在? 一部春秋史,一支穿雲箭,射穿了什麼?射不到、穿不透什麼? 這部春秋史,記載了什麼,誰在歷史裡? 誰用心記載了歷史,再度留與後人去述說? 是冷月照孤魂,抑或是陽光普照,萬民歡騰開新局? 若干年後,總會有人再續人間故事, 「奇緣俱樂部」亦將牽引另一批圓桌戰將, 參加「奇緣論劍,圓桌比武」之選戰遊戲, 再度知解「天下有選戰,孰上孰下」「真英雄,誰與爭鋒」 「真選戰,真天命,何人才會真出線」? 本書特色 1、細述韓流背後種種激情燃燒故事 請和本書一起共鳴那「韓流起兮故事多,一波感動過一波,要不因之心頭一熱,眼眶泛紅,可能嗎」的事蹟。許多聽來的也好,想來的也好,那些被韓流感動到不行的,那些可歌可泣的,激情燃燒,澆也澆不熄,餘音嫋嫋,煥發無窮影響力的故事! 2、將韓流背景作一完整精華回溯 對這段「找回中華民國存在感,揮舞國旗感念國家精神」的歲月,您是否有著千絲萬縷的感慨、不解與焦慮呢?您是否有著澎湃胸懷,不知從何說起呢?本書將為時一年多的韓流之「思無邪」理分明,讓我們一起將韓流背景作一完整精華回溯。 3、以另類方式解讀眾所矚目的非常選戰 敬邀您共同參與這場兼具「趣味與寓言思索」,所謂「2020選戰之電遊遊戲」!讓我們用另種方式來解讀這場眾所矚目的非常選戰,更希望經由如此的梳理與解讀,成為拋磚引玉的起始,能激起更多「百家爭鳴」的回顧與前瞻。
為自己人生負責,可以從「投票」開始! 在這大數據打選戰的時代,兩位資深媒體人全方位揭露與解答 你所不知道的大選。 & 選贏有方法,候選人是如何在打選戰? 民調還有「內參」?為什麼選前民調原本大勝20%以上,開票當天一夕翻盤? 大數據時代讓數字說話,但如何解讀? 選民看似有最終選擇權,但選擇的方向,卻可能只是被精準操控後的一種政治幻想?! & 推薦給── 對公共事務有興趣、有意願參政但不知從何下手政治素人; 想要成為實現自我理念、改變社會正向能量者; 關心台灣社會民主,參與選戰、對選戰有興趣的人! & 【誠摯推薦】 周韻采 元智大學資訊管理學系教授 胡幼偉 文化大學新聞系主任 徐巧芯 台北市議員 高嘉瑜 台北市議員 許 復 資深媒體人、作家 黃建興 柯文哲2018 年競選辦公室主任 蔡壁如 台北市政府顧問 蔣萬安 立法委員 謝一平 思為策略共同創辦人 (依姓氏筆劃排序) & ◤本書累積了作者們長期在媒體工作的專業及選舉的實戰經驗,更掌握了政治最新脈動,結合媒體與網路的選戰,才是王道。──周韻采(元智大學資訊管理學系教授) ◤我們需要「選舉素養」!候選人是如何在打選戰,讓大家對選舉「內情」更為理解後,更有選賢與能的辨識能力,對到底該支持什麼樣的候選人,有更精準的判斷。──胡幼偉(文化大學新聞系主任) ◤將選舉這麼複雜的事情以淺顯易懂的文字介紹,且內容不只有傳統選舉觀念,更將近年來重要的新媒體元素寫入書中。──徐巧芯(台北市議員) ◤以近年來各候選人的選戰操作做分析,一步步引導我們從選戰的表象、選舉團隊的組成,深入到選舉後台核心的操盤。──高嘉瑜(台北市議員) ◤我們都有權利去理解候選人的品牌打造過程,並透過大數據去觀察輿情變化,以及從團隊的公關策略面去了解選戰之於一個成熟民主社會的重要性。──許復(資深媒體人、作家) ◤實際的列舉競選中所使用到的網路聲量等數據分析指標,並以非常直覺且易懂的方式,完整的將今年的幾個重要政治事件勾勒出來。──黃建興(柯文哲2018年競選辦公室主任) ◤從候選人要「如何選舉」,如何成為有魅力,吸引民眾支持的候選人開始,一步一步到籌組競選團隊、找尋選舉操盤手,以及加入政黨的利弊得失分析,甚至如何應對媒體、搶全國曝光機會與版面,透過淺顯易懂的文字以及詳盡的實例解說。──蔣萬安(立法委員) ◤這是一本屬於有志於參與公共政策,選舉候選人,甚至是選舉操盤手必備且實用的選舉書籍。──蔡壁如(台北市政府顧問) ◤非常高興終於有一本以大數據為根基來談選舉的書問市,這本書以長時間的觀察和大數據,讓科學化的分析在政治領域的應用有更深一層的結合。──謝一平(思為策略共同創辦人)
一瓶礦泉水、一碗滷肉飯能勝選? 勤走宮廟的人,容易當選嗎?…… 避免書中的26條錯誤,不踩地雷, 選舉自然不失敗,而贏得勝利! 作者以多年企業管理和實務經驗,歸納出選舉要務和應該避免的行為,提醒候選人和選舉團隊注意不要犯下這些錯誤,以免踩了地雷,導致失敗。 這些選舉不該犯的錯誤共有26條,每則文後並且列出「啟示」來點出關鍵要素。 候選人和選舉團隊掌握了這些要領,必不會犯下錯誤,而能贏來選舉勝利!同時,即使不參加競選/選舉的一般讀者,也能從中知曉如何避開錯誤,有所收穫,增長智慧!
《野火集》龍應台問,你為什麼不生氣? 《公民自習簿》陳儀君要問,你為什麼不參與? & 你繳的稅,你有權決定該怎麼花! 公民權的最高價值在參與,現代公民拒絕「寄生政治」 & 台灣深陷「口水」、「粉塵」文化不可自拔, 與其每四年被自己的選票綁架一次, 不如學會怎麼把最寶貴的一票先投給自己! 台灣「參與式預算」領跑人陳儀君以五年的實政向你證明, 全民參政/問政時代已經來臨! & ●台灣第一本「參政/從政」自習簿 ●「台灣式參與式預算」第一手教學 ●全民「專案式民意代表」教戰守策 ●與雙北市長柯文哲、侯友宜、朱立倫共論台灣的「未來政治」 & 從反送中「69遊行」開始,台灣也同步進入一種「近距離」的焦灼;不但是地緣關係上的近距離,更是政治命運上的近距離。 & 面對全球政經變化的詭譎多變,島內政治舞台的歹戲拖棚,我們該如何才能把握得住,2,300萬人的共同命運?被撕裂的族群,選舉,已經成了一半人洋洋的勝利,另一半人忿忿的敗落。 & 每一次選後的民主還能倚靠什麼?批鬥?抗爭?還是示威遊行?贏的多數真正獲得了選前的政治承諾嗎?輸的少數就必須徹底放棄對政治的想望嗎?兩者的答案經常都是否定的。 & 關鍵就在「公民參與」。 & 唯有透過參與,才能找到利弊的平衡點,才能找到得失的平衡點,也才能讓人平心靜氣坐下來,透過倡議主張、自提政見、地方投票,不受國家投票結果的綁架,解決地方真正的需求,並有效弭平爭議與仇視。 & 然而,公民該如何參與?「參與式預算」是最佳的起點。 & 參與式預算誕生至今三十年,全球已有超過3,000個城市實施過這套民主新政。台灣第一位使用議員「預算建議權」,主辦「參與式預算」的政治人物新北市議員陳儀君,在達觀里試辦60萬參與式預算,創下全球幾乎不可能達到的34.95%投票率後,又分別於2017、2018兩年擴大辦理「參與式預算.新店500萬」,並於今年,進入「無極限」的轉型第三屆參與式預算。 & 今年起,參與式預算已正式納入高中「公民與社會」的教材,但為了傳承經驗,並鼓勵更多「由民眾拉動」的參與式預算,作者特地將近五年的操作模式、心得及實際成效,以「練習簿」的漸進方式,分享給更多地方政府單位,以及關心公眾事務的一般民眾。以期台灣能夠再往民主的進程跨前一大步,早日實踐政治的公平正義! & 從 「參與式預算」、「參與式建設」、到「參與式民主」,不是神話、沒有門檻,連新北信賢實小的學童都實際參與過。只須透過提案、政見、票選等程序,人人都可以成為「專案民意代表」!你繳的稅,就該由你來監督,就該由你決定該怎麼花! & 你的選區還沒「參與式預算」嗎?
每一位總統候選人都應該看! 國土規劃│災害應變│內政體檢│國策建言 & 聰明政府該做的事 ●把危機化為轉機,把轉機化為商機。 ●以民為本、開啟對話、凝聚意識、共贏成就。 ●系統思考、細膩整合、創造槓桿、打開格局。 & 「一把米,可以煮成一碗飯,也可以撒成一畝田。」 & 面對未來,舊有的僵固思維不再可行,政府必須不斷進化來因應時局。而一個充滿彈性的聰明政府,不僅要有能力針對層出不窮的問題提出解方,還要從中看到組織、政策、產業與學界各個層面共同串聯發展的機會。「一把米,可以煮成一碗飯,也可以撒成一畝田。」有遠見的政府,該善用政策作為槓桿,系統性思考、跨部會整合、拉高制高點,將所有的點連繫成線,再逐一拓展成網,開拓我們的未來。 & 繼《台灣如何成為一流國家》之後,李鴻源再度以其專業,盤點當前台灣即刻必須面對的15項課題,從節能減碳、能源政策、永續企業,到水土資源等災難應變,再擴及人口結構和人才教育多重面向,全面體檢國策盲點,並提出迫切緊要的政策建言。
2020-2022,台灣最後的機會窗口一旦錯過,一兩代台灣人就會被「某種」路徑鎖定!台灣人是否可以把握住這次歷史機遇?各種外部因素為何?要解決的各種內部問題又是什麼?(一)2020-2022是台灣最後的機會窗口2020-2022這三年,對台灣極為凶險,因為有五個算總賬的日子都落在這三年之間。即使只發生一件,台灣都不見得吃得消;何況五本帳簿環環相扣,骨牌效應下連環算總帳的機率,並不算小。這五本帳之間的環環相扣,其間標誌性的時間點,由以下三件事組成,依時間發生的順序如下:(一)2020年初的台灣總統大選;(二)2020年底的美國總統大選;(三)2022年的中共二十大。三件事中每一件事的結果,都將牽動另外兩件事的結果。這「五個算總帳」的發生概率,各界分析不同,但作者觀察判斷,其順序排列如下:首先,是「中國經濟算總賬的日子」,相對應的問題是:中國經濟會不會硬著陸,從此一蹶不振?其次,是「美國政府對中共一黨體制算總帳的日子」,相對應的問題是:中共的一黨專制會不會被迫鬆動?第三,是「台灣的國家定位算總帳的日子」,相對應的問題是:台灣如何由當前的「統獨二分法」脫身?第四,是「中共對台灣算總帳的日子」,相對的問題是:中共會不會武力犯台?第五,是「台灣人民對政府弊端算總賬的日子」,相對應的問題是:台灣能不能完成政治體制翻轉?【台灣人意識到這個凶險期了嗎?作者告訴你:這個凶險期,也是台灣最後的機會窗口,千萬不能輕易錯過。】(二)台灣陷入統獨二分法,而忘記了自己的戰略地緣優勢台灣困於400年的「被殖民」以及「被作基地」的歷史記憶,被「舊恨綿綿」和「舊情綿綿」綁架,陷入了「凡事二分法」的詛咒,原生志氣以及創造力大大被框限,以至於國家定位立場相反的兩種人,竟然都不懂得將台灣的最大資本——地緣戰略優勢,化成有效政策。由於台灣社會自娛於茶壺內的風波,世界觀、志氣都落後於國際大局,難以從360度的視野定位台灣,因此大多數台灣成年人(也就是選民),習慣於把台灣大選,當成僅僅是「台灣內部的大選」,而無視於2020大選對「五本總帳」中的第二件、第三件事的衝擊力道,總覺得無論台灣如何做,都影響不了上述第二件、第三件事。【作者在本書中一針見血的指出:什麼樣的台灣中共最樂見?那就是一個被統獨二分法撕裂的台灣,一個在二分法下永遠原地打轉的台灣。中共最愛的不是一個贊成和中國統一的台灣,而是一個包含獨派力量的台灣。台灣真的只能看自己的肚臍眼,而無法從統獨二分法中脫身?如果要跳出,該做些什麼呢?】(三)美共文明衝突中,台灣的選擇美中貿易戰只是一個表層,它的深層依次是科技戰、國際格局大轉變及美國與中共專制制度(不是中國)之間的衝突。後者可概括為「美共文明衝突」。無論是共和黨還是民主黨,美國國策已定調在「遏止中共」,然2020年川普是否續任,將影響到美國打「台灣牌」的方式和力度。2022年中共20大的時間壓力,將決定習近平是否能繼續做至少五年以及中共的命運。台灣2020年總統大選中,台灣的主體性定位這議題,已經沒有閃躲空間,而其結果又和誰勝出有著絕大關係。三件事攪和在一起,將會凶相畢露。但台灣人必須知道,在現實政治層面美國有自己的利益;它不會無緣無故的保護你,也有可能因為北韓而出賣你。台灣人也必須知道,中國不等於中共,激怒身邊的大象對自己這個小小瓷器店會造成何種後果。可以左右台灣命運方向的,不是比大小,而是善用台灣最大的資產——地緣優勢、文明以及制度的優勢。為了台灣長久的利益,台灣人必須同時面對自己文化及制度中的惡端(糟糕的傳統中國文化及制度,如不重視法治、百姓心理、誰執政誰通吃等等),通過公義力量來減少制度中的「肉桶」,通過法治來遏制以民主為名的各種投機。【在上述美共文明衝突這三年凶險期,台灣如何做,才對台灣最有利?作者提出,在可預見的灰犀牛及可能發生的黑天鵝境況下,台灣應該採取以下的「十二字訣」:(對美國)不掉隊、(對中共)不插隊、(對台灣)除肉桶、(對人民)固社區。】(四)台灣社會紛擾之源的「國家定位」問題,並非無解台灣人必須普遍意識到,台灣的國家定位問題並不只是一個台灣的內部問題,而是一個牽涉到世界的問題。因此,台灣各界的「從世界格局看台灣國家定位問題」的能力,必須迅速提升高度。唯有讓國際充分理解台灣是一個足以牽動世界未來數十年運道的地方,才能最大程度的提升台灣的國防安全。作為一個因為實力不足而不被承認Sovereignty、但實質上不折不扣的國家(country),台灣有兩個需要努力的方向:(一)加強自己的實力,不論是硬實力還是軟實力;(二)加強其Realpolitik 的醒悟及能力——「以現實條件及已經存在的因素,而不依據意識形態或道德命題,進行一國的政治和外交」。【台灣的國家定位問題,需要跳脱傳統的盒子思考!長期以來困擾台灣的「憲法困境」,本書也提出了一個解方。作者討論了「台灣的第三種可能」——作為無印良國和中性化的台灣。在「無印良國」概念的基礎上,隨後又發展出「借中華民國的名片」和「轉移中華民國的名片」之概念。】(五)未來,台灣該如何面對中國台灣像是一家精緻的瓷器店,但旁邊住著一頭大象。未來一百年,台灣有三個選擇:(1)咒罵、恐懼這頭大象,終日戰戰兢兢;(2)投靠遠方的犀牛,使得犀牛和大象之間形成「威力平衡」;(3)研究大象學,試圖把自己變成一個象伕。當前世界上沒有「台灣問題」,只有「中國問題」。道理很簡單:未來一千年,台灣不會往東位移一千公里,中國陸塊(無論其政治如何演變)也不會往西位移一千公里,這個鄰居是做定了。但是,台灣與俗稱「中國」的這個大陸塊之間,雖然地理千年不變,但是關係和相處方式,卻可以改變。台灣人必須從70年來的最大觀念誤區中走出來——以為「中國」=「中華人民共和國」=「中共」= 「13.5億人」。只要認清楚了以上四個對象之間不能畫上等號,台灣人的所有思維,無論是政治的、經濟的、文化的,都可以豁然大開,海闊天空。台灣和中國之間雖然文明、文化、制度、價值觀都已極大差異化,但是由於「方塊字紐帶」而讓二者很難脫離關係。若以地球上「方塊字人群」的高度和廣度來看,台灣是唯一可以改變中國的幹細胞。即使由純粹的實用主義來講,讓國際間意識到台灣的幹細胞地位,也是台灣必須主動取得的優勢。【如何面對中國才是正確、符合台灣長遠利益的方法,台灣內部爭議巨大。作者指出,當下的做法是依靠遠方的犀牛,使得犀牛和大象之間形成「威力平衡」。但更長遠來看,因為「方塊字紐帶」的因素,台灣可以更積極、更主動,故他大膽提出台灣幹細胞改變中國論。但,這條路走得通嗎?時間將檢驗一切。】
一座渴望讓世界看見光芒的島嶼,一個始終堅守自由與民主理想的台灣 關於未來,我們可以有什麼樣的期待與新局? -------------------------- 最了解台灣、最愛台灣的外籍資深記者及戰略學者寇謐將 繼《黑色島嶼》、《島嶼無戰事︰不願面對的和平假象》之後, 世界看不見的台灣,由他來發聲。針貶兩岸現況,為2020台灣前途決戰指路! AIT前任處長司徒文William Stanton AIT前理事主席卜睿哲Richard C. Bush 倫敦大學亞非學院比較政治教授羅達菲Dafydd Fell 美國智庫蘭德公司亞太政策中心副主任黑考特Scott W. Harold 法國里昂大學政治學院副教授高格孚Stéphane Corcuff&&& 台灣亞洲交流基金會董事長蕭新煌 台灣大學社會學系教授 何明修 &&推薦 發生在台灣的事情,將是明日國際社會的寫照。台灣的命運就是世界的命運。 正在台海進行的這場理念與價值的戰鬥,將形塑你我的未來。 &眼前台海沒有砲火隆隆的軍事交鋒,但統戰、心理戰、輿論戰、法律戰早已開打。 本書列出台灣生存面臨的各種威脅,並試著為未來發展指路。論述從內部藍綠對立、舊勢力反撲與改革爭議,到外部的區域整合與國際情勢,包括美台與日台關係的進展,以及最重要是中國的戰略。 寇謐將強調,台灣活躍的民主是對抗中國威權模式的防線。 台灣最強勁的時候,是人民一致認同將他們團結在一起的那些基本價值;最脆弱的時候,則是人民被分裂和對立蒙蔽了眼睛,看不見那些價值。
黃子哲,在立法院擔任國會助理長達15年,看盡各種政治把戲及暗黑故事,身為藍營新生代的他,沒有任何政、富二代背景,卻有滿滿的志氣與理想。 & 本書收錄了他近年來的政治觀察,他犀利的筆觸,獨到的見解,以「爆料揭弊篇」、「選戰風雲篇」、「執政暴走篇」、「立院格鬥篇」、「政治追殺篇」、「幹話連連篇」、「勇伯阿扁篇」七大主題,用評論來記錄小英政府如何走向毀滅之路。 & 【核食進口 毒害複製?!】 1930年,當時日本第27任首相濱口雄幸在其任內發生「霧社事件」,用毒氣彈等武器攻擊台灣原住民,造成數百人不幸死傷。 諷刺的是,86年後的今天,濱口雄性的孫子,即現任日本交流協會會長大橋光夫,卻要硬塞核災食品給台灣,毒害台灣人的健康。 政府在會前還說不會談核災食品開放的議題,但大橋光夫卻在台日經貿會議上,一開場就「公開」嗆聲:說台灣反核食的發言無依據、對日本國民大大傷害、要政府盡早解除輸台限制......等。 是怎麼?欺負台灣還可以祖孫聯手、隔代接棒?民調有近8成的民眾對福島五縣市的核災食品有疑慮,不少立委也對我邊境查驗的人力與能力有所質疑,憑什麼要台灣現在就開放? 最可怕的是,蔡英文政府一邊反核,一邊又要開放核食;一邊代表政府向原住民道歉,另一邊對濱口雄幸之孫在台灣大放厥詞,卻悶不吭聲,毫無反制作為。 歷史可以歸歷史,但傷害台灣的事卻不容複製。 尤其蔡政府不能媚日媚到變得愚昧,親日親到讓核食入侵! & 〈藍批日交流協會會長 祖孫聯手毒害台灣〉,聯合新聞網,2016/12/01 〈藍批大橋光夫祖孫聯手欺負台灣〉,中時電子報,2016/12/01
近年來台灣公民社會的蓬勃發展,激起了更多人對政治事務的關注,以及對政治知識的興趣。作為研究與實踐政治學的我們,深感自己有責任將政治學轉化成更易懂的語言,走入大眾的生活裡。我們決定成立這個平台來推廣政治學的科普文章,希望讓更多人得以理解政治學的分析視角,進而依此關心、共同思辨台灣的政治狀況。我們期待能藉由此種方式為台灣的民主深化盡一份心力。 這是「菜市場政治學」共同編輯群,在這個共筆部落格的官網上對自己的定義與期許。他們提到自己如何受到《二十一世紀資本論》作者皮凱提所啟發:「社會科學家,和所有的公民及知識分子一樣,都應該加入公共議題的辯論,而不能只滿足於提出一些抽象的原則,例如民主、正義、和平。社會科學家必須對於特定的制度和政策選取立場並為其辯護,不管是福利國家、稅制,以及其他公共議題。每個人也都應該參與在這個過程,這個世界並不是區分為政治菁英和平民的對立,每個人該做的事也不只是每幾年去投一次票這樣而已。」 為了讓更多公民了解自己應該知道什麼、可以做些什麼,「菜市場政治學」的題目包山包海,上自國家認同、選舉制度、政黨與政治人物,下至政治參與、投票行為、民意調查,旁及中國因素。既然今年11月24日就要舉行九合一地方公職人員選舉,因此「菜市場政治學」決定以此為主軸,發行第一卷〈選舉專號〉來為讀者展開看待選舉的方法。正如上文皮凱提教授所言,面對公共事務,每位公民該做的事,不應該只是每幾年去投一次票,這樣簡單的動作而已。
在台灣身處的國際環境中,這是一個無比艱難的挑戰,也是無比成就感的任務! 黃寶慧和世界領袖對話的經歷,是台灣唯一,絶無僅有。 她用獨特的視角觀寰宇,用寬廣的維度寫時勢,用0.1%的差異,造就與眾不同的無冕人生! 每一次,都是超越自我的顛峰! 黃寶慧與世界領袖的十次對話: 包括: 美國總統老布希 巴拿馬總統巴雅達雷斯 新加坡國父建國總理李光耀 菲律賓總統羅慕斯 馬來西亞總理馬哈迪 美國總統柯林頓 薩爾瓦多副總統艾絲柯芭與中華民國副總統呂秀蓮 南非總統戴克拉克 中華民國總統馬英九
老綠男?外爭主權,內挺人權! 有意見?針砭時政,善盡言責! 陳師孟第一本政論文集,收錄之文章都清楚表露作者的政治立場「綠到不行」;但自稱「老綠男」,不只是想與藍營做區隔,更重要的意義是與執政的民主進步黨做區隔,因為自2016年蔡英文就任台灣總統之後,從用人到施政、從除弊到改革,處處與傳統綠營主張格格不入,有時甚至到了親痛仇快的地步。對此,作者「有意見」。 本書大體可以歸納為五個區塊: 一、對蔡政府執政一年半的針砭與建言,尤其是和中國「維持現狀」的政策,嚴重違反民主進步黨「國家正常化」的傳統價值,令人難以苟同。 二、著墨於一個直接民主的關鍵議題「公民投票」,強調公民投票的意義不只是全民參與國家政策的制定,更是全民接受民主教育的洗禮 三、審視國際現勢,提出台灣在變局中應有的體認與自處之道,特別是在「南海仲裁案」與「美國大選」結果出爐,對台灣可以是危機、也可以是難得的轉機。 四、揭發台灣「黨化司法」迄今未癒的瘡疤,列舉陳水扁前總統在「司法恐龍」審判下所受到的各種迫害,建議用孫文的監察權做為「司法除垢」的強效清潔劑,以期完成轉型正義的艱鉅工程。 五、回味中國國民黨一些醜陋往事,以免台灣人遺忘其威權本質與獨裁統治,而讓它有復辟的機會。
靠借貸與募捐勉強維持運作的國民黨 將會一蹶不振被徹底消滅 還是置之死地而後生,獲得新生? & 此時的國民黨無疑是自遷台以來最羸弱悲慘的時期,執政黨以「不當黨產」追殺、凌遲,加上立院席次大幅萎縮,國民黨對民進黨多數強勢的予取予求,毫無招架之力。 反觀2008年,國民黨前主席吳伯雄在黨內領軍,拿下立院超過三分之二的席次,完全執政的國民黨,以民氣為後盾,銳不可擋。然而水能載舟,也能覆舟,孰料八年之後,全黨上下充斥失敗主義,反馬甚至成了一股「流行」。更讓民進黨趁勢發酵「國民黨不倒,台灣不會好」,這個開國以來的百年大黨,是否還有明天? 回望過去16年,國民黨由首度在野重新走上執政之路,由盛而衰,卻又相繼失去媒體與黨產這兩條腿,沒有了傳統的倚賴,能否在新的領導人領軍下,同舟共濟、戰勝逆境?今日的國民黨要如何走出谷底,重現藍天? &&& 國民黨的未來之路,不僅攸關台灣,也攸關兩岸關係的進程發展。有意領導國民黨未來的有志之士,能否拋棄私念,做到團結全黨甚至整合泛藍的力量,打贏2018年九合一地方選舉,收復地方執政版圖,甚至推出最有機會的未來總統候選人,值得外界拭目以待。
Formosissima Formosa! ──從在世界史現身的那一刻起,是否臺灣就注定將扮演那美麗而徒勞的受困者,永恆的賤民? & 一九四九年以後,不論何種族群、語言、宗教信仰或從何而來的臺灣人,發現自己成了東亞的一塊「帝國的碎片」,且同時是絕無僅有的政治主體,一方面持續進行民主化與公民社會的建立,但國際的現實政治卻限制與拒絕了這個政治主體的完成與民族的獨立,這就是本書作者吳叡人所指出的賤民困境:當代弱小民族的民族主義是未完成而且不可完成的,民主也是不完整而且不可完整的。 既然賤民身分來自於世界,就必須還諸於世界。作者採取「奧林帕斯山頂的觀點」,以世界史為視野,找出臺灣的受困根源與尋求脫困。全書從臺灣經歷國家暴力、企圖以民主化與轉型正義從內部歷史脫困開始,到發現自己因位於多個帝國中心的共同邊陲位置,而受困於更大的地緣政治的歷史牢籠中,於是不得不進行第二層脫困。這裡的脫困有兩個意義,首先是作者所稱的賤民的道德悲劇,必須在困境中孕育勇氣與普世價值,並與其他更弱小民族如香港、沖繩串連。其次是以公民社會對抗新的帝國與資本,使民主再鞏固。作者認為這就是晚期民族主義的特質,經歷過後現代、解構與後殖民思潮的激烈批判,民族主義的發展已無法具備從上而下打造國家認同的正當性,必須強調多元、平等、差異,且從下而上的公民民族主義。 《受困的思想》是一本歷經十年,與糾纏臺灣的內部歷史以及外部現實對話的文集,作者以知識凝視臺灣近十年的命運,並在世界地圖上為之辯護,卻又已知這是普羅米修斯的折磨,是薛西弗斯的徒勞,然而世界的賤民階級所留下的「受困之思」,同時也在指向普羅米修斯自由的可能。 & 本書封面意象 姬長尾水青蛾(學名:Actias neidhoederi),又名木生長尾水青蛾,為天蠶蛾科長尾水青蛾屬下的一個種,只在臺灣出現。 王生鏗與余清金在一九六八年發表此一新種,成為第一位在國際期刊發表鱗翅目新種的臺灣學者。
一座渴望讓世界看見光芒的島嶼 一個始終堅守自由與民主理想的台灣 關於未來,我們會有什麼樣的和平新局? ★最了解台灣的外籍資深記者及戰略學者寇謐將歷時十年採訪而成 台灣比一般人所想的更有凝聚力也更為堅韌。雖然中國的崛起看來似乎無法阻擋、美國力量出現逐漸衰退等跡象,讓很多觀察家感到沮喪,或因此宣稱台灣前途不妙,但對於台灣以一個自由社會狀態生存下去的前景,作者卻抱持著樂觀態度。 本書試圖解釋,為什麼台灣比人們想像的更為堅韌,並嘗試化解一些錯誤的觀念,像是台灣可以被讓渡給中國;或是,台灣無法避免的正邁向投降之路。身為一個在台灣深耕多年的記者,作者深信,台灣的二千三百萬人應該能夠決定自己的前途,但來自中國的壓力、國際情勢的複雜,使得台灣人經常被剝奪了這樣的權力。 隨著民進黨重新執政,很多觀察家已經提出警告:台灣海峽很可能再度出現緊張情勢。本書打算破除這些迷思,並且主張,台灣最近的發展將會迫使掌權者(不管是誰)在與中國交手時,採取更為「中間(溫和)」和謹慎的路線。換言之,即使中國國民黨在總統大選中獲勝,它的候選人也不可能同意讓中國獲得在馬英九總統八年任期、並致力改善兩岸關係之下所想要的那些好處。 本書分成四部。第一部(第一章到第三章)討論到,國外的一些知識分子、經濟和地緣政治勢力如何結合起來,共同限制了國際社會對於台灣現狀的理解,以及對台灣缺乏認識,如何對台灣未來構成很大的危險。 第二部(第四章到第八章)探討台灣的民主,分別探討民主制度對於台灣提供的保護,以及台灣面臨的內外部挑戰。這個部分也會討論台灣公民社會最近的發展,包括太陽花運動和之前的一些前導組織和團體,以及這種再度冒出頭來的公民運動,是如何從民族主義和對台灣的認同感等新觀念中發展出來,然後再回過來助長了這些新觀念。 第三部(第九章到第十三章)轉而探討台灣和中國未來發生衝突的可能性,而這主要是因為兩者間的歧異所造成的。這些歧異包括了社會、政治制度和大眾的期待,而且,要感謝最近台灣的政治發展,以及中國國家主席習近平的強硬路線,使得兩岸之間的差異變得更為明顯。這也顯示了,香港自從一九九七年回歸中國之後的發展,可以當成是台灣未來的前例和警告,萬一將來台灣被中國併吞,就可以用來預測台灣的前途,而這也會強化台灣人內部對於統一的反對聲浪。 第四部(第十四章到第十六章)則把焦點轉向未來,主張維持一個自由民主的台灣,有益於區域和全球穩定,以及為什麼姑息中國的種種作為只會使所有人面對的情勢更形惡化。作者並在結尾處提出一連串的建議,指出台灣應該如何改善其生存的條件。
為台灣發聲的外籍資深記者 讓國際社會看見台灣的真實樣貌 也讓台灣人重新正視台灣的民主進程 *諾丁漢大學中國政策研究所高級研究員、法國研究中心當代中國副研究員、想想論壇英文版主編* 本書是作者從二○一二年年底到二○一四年秋天、這十八個月間陸續發表過的文章集結。書中多種角度探討了台灣社會力量的興起,以及這種多元蓬勃的力量,能否成為一直以來對立而分裂的台灣,醞釀出新型態的「公民民族主義」(civic nationalism)。對公民運動人士來說,願意為共同的價值觀、生活方式、和國家的民主制度而戰的意願──不管後來出了什麼差錯──就是成為「自己人」的主要標準。 在第一章〈漫漫長路三一八〉,開始就談到一位親北京的台灣億萬富豪意圖購併壹周刊在台灣的經營權。如果這項交易談成,將會創造出一個可怕的「媒體怪獸」,並且這也引發了很多不好的現象──中國介入、大企業出手、新聞檢查、不當監督、政府機關失能、以及當局與社會大眾之間的鴻溝愈來愈大──結果導致太陽花運動在二○一四年三月出現。 本章中也介紹了一些深具魅力的公民運動領袖,他們的抗議方式日益精進,造成的效應如雪球般滾大,以及最重要的,公民社會的各個組成分子現在全都聚集在一起;包括學生、非政府組織、大學教授、藝術家,以及一般的老百姓,全都出來對抗政府的頑靈不化。除了媒體怪獸事件之外,本章所探討的其他爭議還包括:地方政府徵收土地、軍中管教不當、竊取原住民土地、警察暴力、以及言論自由遭到限制等等。 第二章,〈民法九七二條和基督教福音派的崛起──沒錯,就在台灣〉,觀察的是一個全然不一樣的現象,並且探討,在對抗立法委員和民間社團想要讓同性婚姻在台灣合法化時,基督教基本教義派在幕後所扮演的角色。既使台灣沒有如美國般極端保守的聖經帶(Bible belt),卻也讓人見識到,就算是規模小、但有錢且與政治結合在一起的遊說組織,能夠如何惡質的綁架政策,而這個政策在台灣社會中,原本其實是沒什麼爭議的。 最後,第三章〈遊戲改變者:太陽花出擊〉,從二○一四年三月十七日開始。當時,在這之前十八個月中所累積的壓力終於爆發開來。過去幾年來一直在關注公民運動發展的觀察家認為,在第二天所發生的壓力爆發和占領立法院,幾乎是不可避免的。 事實上,「不可避免」這樣的暗示,在第一章裡到處都可看到。長達三個星期的對峙,期間還曾經短暫地占領行政院,和在三月三十日將近五十萬人在台北大集會,這可能已經對台灣的政治前途產生轉型式的影響,更別提對於台北與北京關係的影響了。這肯定也為海外的台灣人帶來希望,因為他們本來已經放棄希望,認為在面對中國的壓力下,台灣是沒有能力維持和平與民主的。第三章的結尾是觀察政府對於這些前所未見事件的反應,並且試圖激發出討論,討論這對台灣前途可能會有什麼影響。 對於作者來說,台灣面臨最重大的挑戰就在於族群之間的和解,然而,這也正是台灣前途希望之所在。假如無法消弭界線,只是使得改變更加困難,更無力化解新的挑戰。必須使國民黨、民進黨和第三勢力都有所警覺,這對台灣來說絕對是件好事,更能對中國的兼併造成威脅。 得獎紀錄 陳文成教授基金會傑出新聞獎得主
台灣民主化過程中, 公民享有了政治自由, 但陷入了良好生活與現實的落差。 政府的失能、社會經濟進展的期望、道德的標榜、 政治的腐化、社會正義的籲求、貧富差距的糾結。 台灣民主要能穩健發展,不致走向自我毀滅, 成為台灣社會民生關切的問題。 《從王權、專制到民主》作者蔡英文關注民主的自我否定,或者甚至自我毀滅的問題,民主難得而易失,懷此關切,試圖從西方民主理念及其實踐的歷史經驗,尋求解釋:上溯民主觀念的起源,下探當代民主的論議,闡述了歐洲如何從古羅馬的皇權帝制及封建的分割性主權體系,轉向現代絕對主權的國家理念,以及人民主權的萌發,進而解釋民主革命所形成的代議民主如何在人民主權的動力與憲政法治之秩序兩者辯證中開展。 本書試圖指出,這種辯證的動態無法讓民主形成如專制王權政體一般的穩定秩序,而是充滿了權力的競逐與衝突,時時陷入失衡的險境。但也因這種民主性格才讓公民享有專制王權的屬民所無法享有的自由與平等的生活條件,以及能有尊嚴之生命的期待。民主的辯證是對未來開放的,而且沒有終點,它是否會走向自我毀滅?這有賴公民德行,及其明智的政治判斷,以及政治責任的承擔,也有賴於公共領域是否能有效地承擔合理性之輿論的媒介,以及政府的治理能力。
2015年總統文化獎「文藝獎」得主最新著作 新聞老兵張作錦再一次大聲疾呼――找出國家未來的方向,台灣勿留後人愁。 耕耘《聯合報》副刊「感時篇」專欄長達二十七年(1987-2014)的張作錦先生,以憂國憂民的筆觸省思歷史、回顧國家與文明發展,對華人社會提出深切關懷與批判。 台灣政治發展逐漸趨向「表面民主」,不再是值得借鏡的範例;經濟發展的原地踏步,更讓所有人感到焦慮。時光冉冉,往事已不可追,留下的是不可磨滅的歷史教訓;我們無法預測未來將往何處去,卻能藉由自思自省,找出共同的方向。 張作錦先生以一己之筆,寓指責於期待,為台灣數十年來的演變及其對兩岸時局的觀察留下見證――江山勿留後人愁,台灣也不能留與後人愁。
一九八七年解嚴後,臺灣第一份轉型正義階段報告。 & 米蘭.昆德拉:「人類對抗權力的鬥爭,就是記憶與遺忘的鬥爭。」 每一個社會終須總結過去的經驗和創傷,將歷史翻至新的一頁。 面對官方的付諸闕如,這是臺灣民間真相與和解促進會試圖提出的反省報告。 & 卷一 清理威權遺緒 & 假設我是太陽 我要將光明的線條製做萬束 神聖的金箭 送給在黑暗中 掙扎前進的民主鬥士 〈假設的數學涵意〉曹開 & 一九四七年,臺灣在二戰結束、政權轉換之際,發生了二二八事件。隨後超過三十八年的戒嚴統治,臺灣處在至今仍難得知具體受難人數的白色恐怖時期。當代的我們,正如同八○年代後,全世界八十個從威權獨裁轉型為民主政體的國家一樣,共同面對國家在民主「轉型」之後,必須接續的「正義」工程。 一個社會在民主化之後,如何面對過去威權政治所留下的遺產?這是許多新興民主國家陷入的轉型正義情境糾葛。這個階段的轉型正義已不同於二戰後戰勝國對戰敗國的審判,以法治與普世價值審判加害者。大多數新民主國家的轉型正義工作,因國內的政治情勢,不得不為了和平、民主鞏固及社會和解,而使正義原則有所妥協。這個階段的轉型正義追求的比較不是「正義」,而是「真相」。 卷一正是從以上的脈絡,探討轉型正義為何是世界性的現象,以及各國轉型正義的比較,同時也初步檢視,臺灣面臨戰後二二八與白色恐怖的兩大國家暴力事件,要如何進入當代轉型正義的三個挑戰:處置加害者、賠償受害者以及歷史記憶的保存。 & 卷二 記憶歷史傷痕 & 安息在故鄉山河的懷裡 我們將從此不再分離& 永遠活在同胞們心中 我們將從此不再孤獨 〈母親的悲願〉柯旗化 & 臺灣的轉型正義呼聲是從民間開始的。一九八七年二二八公義和平運動後,各地關懷二二八的組織相繼成立。一九九二年政府提出第一份《二二八事件研究報告》。隨著九○年代《二二八事件處理及補償條例》與《戒嚴時期不當叛亂暨匪諜審判案件補償條例》的通過,政府開始著手受害者賠償與名譽回復的工作。 九○年代除了修補賠償,也是瓦解與企圖重建的時代。一九九一年獨臺會案引發抗議,使《動員戡亂時期臨時條款》、《刑法》第一百條、《檢肅匪諜條例》、《懲治叛亂條例》在此契機陸續廢止或修正,終結白色恐怖法律體制。一九九三年六張犁受難者亂葬崗被發現,一九九七年首座二二八紀念館在臺北市成立,紀念遺址與紀念碑逐步在各地出現,公共記憶的形塑,還包括民間、學界與官方的史料蒐集與口述史。等到一九九九年通過《檔案法》,政府成立檔案管理局,終使官方檔案的徵集得以建制化。 臺灣到二十一世紀也開始觸及追訴加害者與釐清國家責任的問題,二○○六年政府公布《二二八事件責任歸屬研究報告》,二○○七年立法院將《二二八事件處理及補償條例》的補償改為賠償,臺灣的轉型正義工作已有初步進展,只是未竟之業仍有許多。 & 卷三 面對未竟之業 & 無數的○ 不是千瘡萬孔 它們是許多 啟悟的烙印 & 把無數的○ 串製成一隻 奇妙的神笛 將吹奏出 圓舞的交響曲 〈無數的「圓」舞曲〉曹開 & 二○○八年底,西班牙本土移除最後一座獨裁者佛朗哥銅像,臺灣二○○七年,執政的民進黨政府將中正紀念堂改名臺灣民主紀念館,拆下牌樓「大中至正」四字成「自由廣場」,引發爭議。在校園與公共場所,蔣介石銅像不是被學生當成搞怪的對象,就是被地方政府主動拆除,社會瀰漫「去蔣」氣氛,但同時亦有人開始肯定獨裁者,在在反映出臺灣轉型正義的現實困境。 & 不獨對於加害體系的責任追究有許多法律與道德上的難題,對於受難者與家屬,政府如何主動負起真相調查與相關責任也遲遲未定,白色恐怖受難者槍決前寫下的遺書,在家屬與民間團體的力爭下,一直到二○一一年才將遺書返還,更具體的官方報告始終付之闕如。不當沒收的財產,至今仍以無法可循為由不予歸還,使家屬必須走上訴訟之路。 使家屬無力的還有臺灣八○年代最重要的兩大政治案件,林宅血案與陳文成命案。兩案在多次重啟調查下仍無具體突破,已成檢測臺灣政府追求轉型正義決心的具體實例。 臺灣解嚴至今二十八年,經歷兩次政黨輪替,卻始終沒有成立官方的「真相與和解委員會」,臺灣轉型正義的工作還有許多未竟之業,許多我們該記得卻始終不太清楚的人事物,浮動在歷史的底層,等著被時代捲起。 & 本書特色 & 解嚴二十八年後,臺灣第一份轉型正義報告書 *本書版稅將全數做為臺灣民間真相與和解促進會營運之用
從今以後,新台灣人要改變過去認為「台灣是邊陲」的看法, 以自己的國家為地圖的中心,眺望世界。 & 自一九九九年前總統李登輝出版《台灣的主張》以來,台灣經歷了兩次政黨輪替。這十六年間,李前總統雖從總統的位置退了下來,但他關心台灣、關心日本及東亞之未來的態度始終如一,他在《台灣的主張》所闡揚的的理念:「『新台灣、新台灣人』一定要基於使命與責任,彰顯自己的存在,創造新的歷史。」至今仍未改變。他希望重新指引出台灣未來該走的方向,於是撰寫《新.台灣的主張》。 本書分為四章。第一章敘述他早年的人格形成與精神信仰,第二章回顧其身為學者與從政的生涯,第三章是對於兩黨先後執政十五年間的觀察和評論,第四章則是他對於與台灣關係密切的東亞局勢之分析,以及對日本的建言。 李前總統在推動兩次民主改革的過程中,提出了「新台灣人」這個概念。他認為阻礙台灣民主化的外部因素是中國,內部因素則是國家認同的問題。他呼籲新台灣人要團結一致,跨越省籍、族群、出身地的差異,合力鞏固台灣這個生命共同體,以對抗企圖統一併吞台灣的中國。 & 本書特色 & 中文版特別收錄〈KANO精神是台灣的驕傲──李登輝與魏徳聖的對話〉
身為資深媒體人,他見證台灣社會及新聞事件半世紀的變化, 銳利生動的評論,使海內外讀者宛如身歷其境, 更值得二十一世紀中國人、台灣人、華人做深刻的反思。 & 本書是作者在《聯合報》副刊「感時篇」專欄二十七年(1987-2014)來的精華集結。 & 這二十七年,正是兩岸經濟起飛與民主發展的關鍵歲月。本書中彙集的九十六篇文章,以台灣政治、社會、文化、歷史等主題為評論焦點。分成五部,每部所定的標題,正反映出作者思維的大脈絡,可稱之為「對兩岸時局的五項大觀察」: & 第一項觀察:台灣,成於民主,敗於民主? 第二項觀察:政客收買選票,百姓零售國家 第三項觀察:台灣只能是「短暫的富裕」? 第四項觀察:自由而無秩序,終將失去自由 第五項觀察:獅,醒了;龍,怎樣了? & 張作錦是台灣社會及新聞事件半世紀變化中,站在前線的見證人。他這些銳利生動的評論,使海內外讀者宛如身歷其境。除了被他的才華折服,也值得二十一世紀中國人、台灣人、華人做深刻的反思。
*中央研究院院士 朱敬一專序推薦 「楊教授所談論的台灣社會不公平,不但與當下許多年輕人的抑鬱息息相關,也恰巧是我自己近年來研究、關注的主題。他的書給我相當的啟發,我認為對於一般讀者,也一定會有相同的效果。」--中央研究院院士朱敬一 *楊志良說:這將是我最後一本非公衛健康的「雜書」。因為如果台灣可以從目前的向下惡性循環,開始向上反轉,就不用再苦口婆心寫「雜書」了。 *分配,是刻骨銘心的問題;政府如果感受不到人民的痛,人民將收回交付給政府的權力。民主國家,政黨失去政權是常事,但請千萬不要為了保政權,搞到失去國家! *最厲害的殖民不是用武力,而是用思想,無聲無息的滲透,被殖民的一方毫無所覺,還對殖民者感恩戴德。台灣對美國就是這樣,被賣了都不知道,還幫對方數鈔票。 *政府的基礎建設如造橋鋪路、維持治安等等,都是受薪階級出的錢,富人繳稅少,卻享用優質的公共財及建設成果,小老百姓種樹,富人納涼,如此劫貧濟富,政府領導人不覺得羞愧嗎? *所得合理分配是艱鉅的工程,卻是政府不可逃避的責任。採用「混和型經濟」,生產讓市場自由競爭,分配用社會主義力求平均,才能讓民眾許願,下輩子再當台灣人。 公衛學者出身,為何跨足談分配、談經濟? 公平分配正是公衛的核心精神,全民健康不能有貧富貴賤之分,《禮運大同篇》中的「老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養」,是楊志良 一生追求的目標。他真心相信,此刻台灣仍有許多如他一般抱持愚公心情,不甘心台灣就此一敗塗地,伊于胡底的人,而此時正是理性公民應該發聲、應該挺身的關 鍵點。 楊志良憂心台灣的未來,希望能改變台灣深陷泥沼的現狀,他認為,關鍵就在於「分配」問題。書中深入剖析多年來,台灣的經濟發展因為奉行美國新自由主 義,高度偏袒富人、貶抑勞動價值,讓原本較均富的社會,走上貧富差距愈來愈大的歧途;台灣目前所有的問題,都是從這裡開始產生的,環環相扣,進而影響其他 層面,政治上,政商水乳交融、形成政黨、民代、財團共犯結構;同時,台灣又實施民粹式的福利制度,導致財政嚴重虧空,債留子孫。 「生產」只是經濟發展的手段,「分配」才是經濟發展的目的。一個國家社會,只要做好分配,即使經濟沒成長,依然可以提升財富效用及社會福祉,讓人民覺得過得幸福,也就是,重要的不只是把餅做大,更重要的是每個人都能分到足夠的餅。 要改變台灣當前的傾頹衰敗,政府唯一的路就是實踐分配正義,而稅制就是財富重新分配的神兵利器。我們期待政府有魄力進行稅改,提升施政效能的同時,也必須靠公民力量提升整個社會的公民意識。政府與人民同步成長,才能同心合力救台灣!
它是台灣二次政黨輪替的起點 也開啟台海兩岸新的一頁 更關鍵的是,經歷了近年來全球及台灣 最大的危機與天災、人禍 這478天,天天是關鍵 & 2008年5月20日,台灣經歷二次政黨輪替的民主洗禮。在總統馬英九邀請下,劉兆玄毅然承擔起行政院院長的大任,共計478天。 & 這短短的478天,台灣不僅經歷二次大戰後世界金融最劇烈的動盪,還遭逢史上最大的八八風災。劉兆玄在風雨中穩健掌舵,推動的幾項政策都在對抗金融風暴中產生關鍵的作用,他並開啟台海兩岸直航及ECFA初擬的新篇章。回顧當時許多關鍵性的決策,對穩定台灣社會與經濟有著重大貢獻。 & 近年來,國內媒體生態丕變,習慣批評,卻少有建言,公眾人物的每一個舉動都被放在放大鏡下審視,嘻笑怒罵,鮮少討論正經政策。作者楊艾俐秉持新聞記者重視客觀、追求真相的責任,深入採訪,一探劉兆玄內閣團隊的運作 & 本書聚焦於因應全球金融海嘯、振興經濟、兩岸直航、八八風災等重大事件,可以當做歷史(雖然有些短暫)來讀,也可當做故事(因為這478天充滿戲劇性)來讀,更可當做公共政策來讀。
李鴻源多年公務生涯最深刻的省思與期盼 台灣擁有一流的國民,全世界博士比例最高的內閣, 為什麼我們只有小確幸沒有大幸福? 為什麼憤怒失望無感成為社會主旋律? 本書從國土、水資源、災難管理及政府組織等面向, 提出翻轉台灣未來的根本方法與方向。 西部平原有十分之一都陷落在海平面之下,地層下陷有解藥嗎? 做抽水站,把海堤加高,花再多錢,地層下陷問題依舊存在。總合治水是一個答案。摒棄以往光談工程手段,轉而從政策、產業和空間規劃全方位多管齊下,產業翻轉了,也翻轉了地層下陷區的命運。 台灣有6都,22個縣市,每個縣市都有能力解決自己的問題嗎? 台灣從地方到中央分成這麼多層級,切割瑣碎,也限縮了規劃的格局。我認為最理想的區域劃分是北北基、桃竹苗、中彰投、雲嘉南、高高屏、東部宜花東,中央山脈為原住民住的自治區。 一旦大台北發生規模六‧二的中級地震,至少會倒掉四千戶老舊房屋? 要預防災害來臨,要先從都市土地使用標地進行檢討,且一定要跟都市更新同時進行,也就是進行完全顛覆既有政策模式的防災型都市更新,同時還能有效解決政府財政困境。 面對高雄氣爆這樣複合型的大劫難,我們學到教訓了嗎? 全世界沒有一個國家會把防災分散到各部會,如伊波拉疫情是衛福部職責,毒化物災害是環保署,長隧道爆炸是交通部等等。隨著社會發展、氣候變遷,勢必不斷出現新類型災害,且是複合式災害,在處理上必須好幾個部會共同面對,更必須在短時間內形成一個強而有力的救災體系。 台灣不可能再蓋新水庫,水庫清淤也不可行,面對缺水的未來,新的水源在哪裡? 台灣是缺水國,做為一個沒有鄰居的國家,好消息是沒人會跟我們搶水,壞消息是一但缺水,沒有任何人能伸出援手。「開源」既然已經是一條死路,我們只剩下節流,但要從哪裡節流?第一是水的回收再利用,第二就是檢討水價。 台灣現在最大的問題,在於所有部會都在忙著解決昨天的問題,無法看到未來。且政府重大議題常常被民粹綁架,官員只做討好民眾的事情。所以,政府的思維及運作方式一定要改變。面對國土使用,我們有要「上位計劃」;想更有效率,要先有「夥伴政府」;面對重大議題,更要用「科學論證」來說服民眾。 擁有水利工程師專業背景,從省政府到內政部的完整經歷,李鴻源對於如何明智使用這片土地,及政府的施政和管理不當,提出深刻反省和解套方向。當公民意識已被喚醒,全民渴望落實改變之際,本書提供所有具體解答。
這場沒有槍聲的戰爭, 臺灣的年輕世代如何為自己奮力一搏? & 十八歲的你是健康的,而世界的經濟是生病的; 十八歲的你是青春的,而台灣的政治是衰老的。 別被故鄉拴住一切,勇敢地往前走,往更大的世界探索。 & 此書獻給曾經年輕,或者現在仍年輕的你、妳、你、妳。 & 紛紛擾擾中,陳文茜走出鎂光燈,將攝影棚留在身後,遠離尖刺的喧囂, 一個人以冷靜、清晰而溫柔的筆鋒,傾全力告訴年輕人們,內心深處的思索和期待。 34篇短文,無關媒體與政治;走出島嶼,站在更寬廣的視野,為年輕人看見瞬息萬變的世界。 & 在經濟危機之後,她想告訴年輕人的是: 時間不是賊,它偷不走我們的青春;是我們自己讓時間從指縫間溜走。我想告訴年輕孩子們,不要被過去的挫折打倒,從現在起培植自己不斷學習的毅力。……過去時代對不起你們,未來端視你們自己的毅力,別對不起自己! & 看來紛爭永不停歇的教育改革,也曾讀過「非明星學校」的文茜,想提醒所有的大人們: 教育從來不只是「優異」的成績。讓孩子們有機會走過山、走過水;讓他們的成長歲月除了成績之外,有天有地,最終有能力找到自己的位置。 & 台灣年輕人薪資不到新加坡一半,於是至新加坡工作,再苦也要去; 身為曾經擁有美好年代的五年級生,文茜對當今年輕人的勇氣感到振奮: 我們的年輕世代,如果懂得踏出去,請給他及她掌聲。在這場「沒有槍聲的戰爭」中,他們是勇敢的戰士。至少他們想辦法突圍,為自己活出有意義的自我。 & 生命必須有裂縫,陽光才能照進來。 生命必須躺得夠低,才明白世間的美。 當我們想要告訴年輕人,不要在乎你現在一無所有,即使今日不免窮苦,不要絕望; 只要努力,「希望」將在路上。 這些話語的前提是,我們必須給那些願意努力的年輕人,一片看得到的天空。 ──陳文茜 & ●封面裝幀採裸背設計,象徵樹幹紋理,幾米圖設計成插卡型式,讀者們可將其取下,做為書籤、欣賞等用途。
民意可用?先學會精準預測民心所在! 公民素養的第一本書,徹底瞭解台灣政治運作,掌握勝選先機必讀! & 在開票前就精準預知選舉輸贏! 民調訊息千百種,個個都說自己穩定領先,孰真孰假?如何檢驗民意調查的數據是對是錯?選舉操盤手究竟是如何研判選情,操控選局? 鐵票部隊的失靈時刻,沉默的中間選民威力有多大?有人坐在家裡什麼也沒做,有人散盡千金一場空。難道勝負真在參選時就決定? 這本《誰會勝選?誰會凍蒜?》以深入淺出的筆調及圖表告訴讀者,如何判讀民調預測結果?如何解讀統計數字的意涵及限制?如何理解政治版圖?進一步瞭解:省籍情結是否存在、民調如何操控,種種政治議題。 做個理性的選民,在五光十色的選舉中,掌握門道,別再被媒體綁架了。 & 這本書是對提升公民社會的一大貢獻。……洪教授以冷靜的頭腦、熱情的心、清晰的筆,為一般讀者細述民意調查在選舉中的角色。看懂了民調的來龍去脈,就能在五光十色的選舉中,掌握門道,把自己提升為懂得選情的現代公民。 ──高希均 & 洪博士的文筆一向淺白易讀,善於用圖表數據佐證他的論點,引領讀者看懂數據的重點及其背後的意義,並歸納出通則。……讀者若對台灣的選舉行為與民意調查有興趣,閱讀本書相信應該會獲益不少。 ──政治大學政治學系名譽教授 陳義彥
燕巢出身的楊秋興,是個道地的「農家子弟」,除了對高雄這塊土地有無法割捨的情感,對於南台灣的未來發展,更有著「捨我其誰」的強烈使命感。 面對高雄的經濟發展,楊秋興一直秉持「為民興利」這個看似簡單,在現行政治環境中,卻很難達成的觀點;從「城市多元化經營」的理念出發,他希望為高雄人的生活,帶來不一樣的改變。 楊秋興不只要讓在地的產業與經濟發光發熱,躍上國際舞台,更希望發揮高雄的優勢利基,提升城市競爭力,並與世界接軌,讓大港高雄重新找回往日的榮耀,成為明日台灣經濟新亮點。 二○○一至二○一○年,擔任高雄縣長的楊秋興,獲得《遠見雜誌》施政滿意度最高評價五顆星多達四次,至今仍是紀錄保持者;二○一○年離職前夕,更獲得《天下雜誌》施政滿意度調查第一名的榮譽。他是如何做到的? 縣市合併後的高雄市,是台灣的第二大都市,擁有接近兩百八十萬的人口,有港口也有農田,曾經是台灣經濟發展的典範,但近年來的經貿發展,卻逐漸落後於其他城市。從「城市多元化經營」理念出發,楊秋興希望把「興利觀點」再度帶回高雄,他提出了全方位再造的想法,這不僅是他對高雄未來的想像,也是對城市發展的一個願景。 透過《草根的力量:楊秋興的興利觀點》,我們不只可以了解楊秋興的成長經歷與從政歷程,更能體會他對大高雄市民的關懷與疼惜。楊秋興相信,用愛可以改變高雄,更能為高雄市民,找回過往的榮耀。
一八九五 到 一九八六這是一份臺灣的民主履歷三個世代追尋的民主之花從一八九五年成為日本殖民地到一九八六年民進黨成立,臺灣用不到百年的時間,跨越了民主的門檻,擁有合法反對黨的存在和公平競爭的選舉。這是民主轉型最核心的關鍵。臺灣第一波民主運動發生於日本殖民統治之下。這一波民主運動是臺灣人追求現代性的起步,臺灣人透過殖民者,睜開了眼睛,認識了世界。隨著殖民者戰敗,臺灣第一波以啟蒙為主的民主運動也宣告結束,且在政權轉換的階段中,發生了二二八事件。國府來臺後的獨裁統治,開啟了第二波民主運動。初期以外省籍自由主義知識分子為中心,透過《自由中國》雜誌對威權獨裁提出言論挑戰,後來更與本土菁英合作企圖成立反對黨。這次的匯流最後因遭整肅宣告失敗。然而隨著戰後世代的成長,第三波民主運動很快到來。不同於上一波民主運動,全面性的整肅和處罰未能讓民主運動消逝,反而讓獨裁政權失去正當性。更多人的參與讓民主運動更為茁壯,而人民的支持也更熱烈。當強力壓制無效,獨裁政權只有讓步。結局是,臺灣人終於獲得將近一百年的追求:民主、平等、自主、和尊嚴。為什麼要述說臺灣民主運動的故事?和其他民族相較,臺灣的民主運動並不特別壯烈,不特別曲折,也不特別艱難。不過這卻是我們自己的故事,讓我們得以面對過去,明瞭歷史並非必然,也得以在面對未來時不致失去信心。卷一 自治的夢想 陳翠蓮一九二○年代日本大正時期,解放的思潮影響著亞洲各國青年,在那個臺灣識字率只有三.九%的年代,已有一批在日本留學的臺灣知識青年,喊出「臺灣是臺灣人的臺灣」,成立臺灣文化協會,發起臺灣議會設置請願運動。從日治到二戰後的二二八事件,是臺灣追尋自治之夢的時期。
一八九五 到 一九八六這是一份臺灣的民主履歷三個世代追尋的民主之花從一八九五年成為日本殖民地到一九八六年民進黨成立,臺灣用不到百年的時間,跨越了民主的門檻,擁有合法反對黨的存在和公平競爭的選舉。這是民主轉型最核心的關鍵。臺灣第一波民主運動發生於日本殖民統治之下。這一波民主運動是臺灣人追求現代性的起步,臺灣人透過殖民者,睜開了眼睛,認識了世界。隨著殖民者戰敗,臺灣第一波以啟蒙為主的民主運動也宣告結束,且在政權轉換的階段中,發生了二二八事件。國府來臺後的獨裁統治,開啟了第二波民主運動。初期以外省籍自由主義知識分子為中心,透過《自由中國》雜誌對威權獨裁提出言論挑戰,後來更與本土菁英合作企圖成立反對黨。這次的匯流最後因遭整肅宣告失敗。然而隨著戰後世代的成長,第三波民主運動很快到來。不同於上一波民主運動,全面性的整肅和處罰未能讓民主運動消逝,反而讓獨裁政權失去正當性。更多人的參與讓民主運動更為茁壯,而人民的支持也更熱烈。當強力壓制無效,獨裁政權只有讓步。結局是,臺灣人終於獲得將近一百年的追求:民主、平等、自主、和尊嚴。為什麼要述說臺灣民主運動的故事?和其他民族相較,臺灣的民主運動並不特別壯烈,不特別曲折,也不特別艱難。不過這卻是我們自己的故事,讓我們得以面對過去,明瞭歷史並非必然,也得以在面對未來時不致失去信心。卷三 民主的浪潮 七○年代起,面對險峻的國際情勢和毫不鬆手的獨裁統治,黨外人士一波波抗爭,也一波波受難,血雨腥風不斷。中壢事件、美麗島事件、林宅滅門血案、陳文成、鄭南榕、黑名單,是這個時代重要的關鍵字。從社會到校園,臺灣上下裡外都在民主改革的浪潮中奮勇向前。爭自決到爭民主,臺灣百年追求,終有成果。
「台灣問題」被認為是唯一能引起美中戰爭的變數,為什麼?台美關係的好壞,真能左右全球安全結構體系的信任基礎?面對快速崛起的中國,近年頻傳「棄台論」的美國會不會收回對台灣的支持?美牛進口、軍購、釣魚台主權、赴美免簽……台灣許多重要議題都與美國息息相關。因為歷史與地理位置的特殊處境,台灣始終努力在中美兩個超級強權之間求存。然而,美國眼中的台灣到底是什麼樣子?美國政府東亞政治顧問將從最庶民的角度出發,輔以自身在台灣的生活經驗,提出最深入的觀察。本書作者任雪麗(Shelley Riggers)教授被譽為美國前三大兩岸研究學者之一,是美國政府倚重的政治顧問。她從台灣歷史發展脈絡切入,並從經濟、政治、文化的角度剖析台灣社會特色,說明「台灣問題」複雜難解的成因。最後點出台灣在經濟、政治與外交競合上,對美國、乃至於對世界,擁有怎樣足輕重的影響力量。美國怎麼看待台灣民主化的歷程?又如何觀察台灣的選舉文化?緊密的人際關係網絡,是台灣創造經濟奇蹟的關鍵因素?滑鼠點擊比賽「Click Click Click」風靡全台,透漏了什麼?為什麼說《台灣關係法》像童話《睡美人》仙女的最後祝福?這是一本寫給關心美中台關係未來發展的讀者的書,也是一份入乎其內、出乎其外的台灣觀察報告書。超然宏觀的角度,饒富趣味的日常生活實例觀察,將讓身處其中的我們撥開自身的迷霧與盲點,看清台灣的困境、看到台灣的機會,也幫助我們思考在全球脈絡中,該如何與其他國家競爭或合作。
為什麼國民黨要向麥當勞學習?民進黨的「去中國化」為何淺薄?民主獨夫在台灣是如何煉成的?台灣為何必須走「小國工匠經濟」?為何台灣擺脫「主權迷思」就能一飛沖天?上述提問,都和台灣身體出現的各種病症有關,這三種病分別是「封閉病」、「中國病」和「主權病」。~~~~台灣社會分歧嚴重、政府無能、國家處於空轉狀態。經濟停滯不前,若干產業陷入困境。台灣的世界觀非常封閉,社會保守自溺,淪落為亞洲第一村。何以會發生這樣的狀況?是政治民主化的必然代價嗎?作者一針見血的指出,台灣當前的問題,表面上是民主不成熟所致,實際上則是台灣體內的「封閉病」、「中國病」以及來自外部但進入意識深處的「主權病」使然。台灣的體制、文化和身體裡,還殘存著這三種病毒,所以台灣才會陷入此般境地。作者尖銳發問:今天,清朝皇室已經消失100多年,台灣所謂的民主化也已經20年,但請問,台灣政治人物,不分藍綠,腦袋中的朝廷意識、長官意識消除了嗎?台灣人民腦袋中的百姓意識洗掉了嗎?台灣的選舉,是不是還停留在一人一票選父母官的原始階段呢?人民是不是還只把自己當成老百姓而非公民,期待「民主」的結果就是傳說中的包公清明斷案、媽祖無限慈悲?小小台灣,只有三萬六千平方公里,卻仍然穿著中國傳統的「中央/地方」行政大衣,藍綠政黨都還背負著「中央黨部/地方黨部」的沉重框架,是不是很中國?包括林益世案在內的各種案件所透露出的政治弄權及官商交易,是不是也很中國?即便是好不容易建立起的民主機制,卻被修憲成世界獨有的大總統獨夫體制,內閣只能唯唯喏喏,難道這不中國?國營事業的種種弊端,難道不也是很中國?此刻,正值中國大陸強勢崛起,來自對岸的強勢力量透過各種管道,並形成跨海峽的政商聯盟,更加侵蝕了台灣的病體。並在這一背景下,台灣需盡快醫好自己在制度、文化、思考方式的「中國病」,需要進一步「去中國化」,脫變成華人世界文明的領頭羊和看門人,否則台灣會不會「死」,會的。物理上的台灣永遠存在,心理上的台灣正處於民主化以來的最大危機階段。而台灣的生與死,也會牽涉到中國大陸的生與死,甚至牽涉中華文明的長遠出路。因此兩岸之間的關係,在此意義上是病友關係。誰先治癒病體,誰將在未來的文明空間獲得更大的主動。目前,香港的實踐驗證出一國兩制的侷限,台灣的分歧也彰顯出一中各表的困窘。作者指出,建立在主權理論之上的解決方案,必然陷入主權死結,動彈不得。台灣應該利用自己的自由電子般的無主權身份,率先提供不同的價值。