【電子書】沙壇城
「文藝腔低、敘事平順，卻常常在某些暫停的段落，發出令人沉思的喟嘆。」──吳明益吳明益／作家、國立東華大學華文系教授柴柏松／詩人專文推薦小令／詩人白樵／作家何致和／作家房慧真／作家敷米漿／作家驚豔推薦（依姓氏筆畫排序）每當他望著無盡的街道盡頭，那輪在模糊地平線上的圓月時，他就會想起身後的街道盡頭同樣也有一輪一模一樣的圓月。用沙築起的壇城，幽魂遊走其間，前世的情結勾連離世的悵惘。當風吹起時，有沒有虛無之外的歸向？《沙壇城》由七篇短篇小說構成，既有馬來西亞的風土質地，也有夢境般的閾限空間，有命運的膠著，也有機遇的玄奇。那些遭受屈辱、排斥、孤立的人物，從縫隙透出的氣息與光線得到一瞬解脫。來自檳城的新銳小說家林俊龍，在精簡篇幅中描畫出鮮活的形象，帶出奇異的轉折，傳達耐人尋味的意蘊，以輕巧的筆觸將故事帶往迷宮的出口。〈雨樹之下〉（東華奇萊文學獎短篇小說首獎）身世不明的母女成了村民仇日的替罪羊，但有個男孩透過風與鳥鳴認識到那個女孩的真實。〈第二片屋瓦〉（西子灣文學獎小說組首獎）經商失敗的老李與妻子女兒搬到雨鎮，發現了當地的賭雨風俗，賭徒的本性又被喚起。〈到遠方〉被寄養的男孩和身上有赤紅條紋的女孩相遇，現實對他們並不友善，山野成了他們暫時的樂土。〈Chelsea Blue〉（花蹤文學獎馬華小說首獎）父親臨終前說出一個藍色的謎，謎中有復活的死嬰、神出鬼沒的黑貓和夢想破滅的運動選手。〈老奧爾洛夫〉一匹賽馬逃出馬場，在奔向自由的路上浮想聯翩。〈一顆完美的蛋到底要煮多久〉在kopitiam駐唱的女歌手，遭到男人始亂終棄，成為母親的她等待著能夠告訴孩子真相的那一天。〈沙壇城〉一個遺忘生前記憶的男子試圖恢復記憶，穿梭在以性愛麻痺自我的鬼魂中。
【電子書】靈隱
內容簡介 活著，不只要渡人，也要渡己第十屆紅樓夢獎首獎葛亮，又一長篇力作一樁倫常血案，父與女，從此踏上截然不同的命途……脫胎自香港社會事件，執念與放下、和解與告別。 連粵名，南華大學教授，生於香港，留過洋，看的、學的，是科學與理性。但連粵名一如其名，把自己活得在地、活得傳統。飲食對他而言，不只是吃，而是一種時節的對應，一種對原鄉福建的連繫，更是一種對香港在地的認同。就像吃潤餅那樣，他用飲食、器物、街巷、人情，在自我、家庭、城市之間，整理出一套有條不紊的秩序。然而，如此安然於世的人，何以在家業、事業有成後，卻淪為殺妻重犯？ 他說：「她活著受了許多苦，我只是想讓她解脫。」可真的是他動的手？若真有其因，那又是什麼，使他與曾經心靈相契的妻子，最終走向無可挽回的結局？他向來對世事抱持幾分淡漠，卻又在俗世之中與命運角力。這場博弈，他到底贏了？還是輸了？ 連思睿，在父親被指控殺害罹患精神病的母親後，帶著年幼的兒子阿木，獨自面對一個對她極不友善的世界。她失去了父母，也失去了無法承擔她命運的丈夫。為求內心的安定，她投身佛堂，成為義工，也因此結識了木雕匠人段河。段河的過往如同一條分支錯綜的河流，溯流而上，竟能看盡時代的繁華起落；看他歷經滄桑後在現實平靜流淌，彷如映照自身，她才明白面對再難的事，誰又能輕易說放棄⋯⋯ 將念執起，亦需學會放下。活著，不只要渡人，也要渡己。讓身在城市俗塵中的自己，有能力建築出一座安放心靈的園林。
【電子書】嬰靈殿
◎這是一個關於墮胎的故事，但遠遠不止如此。◎嬰靈的存在究竟是一道生命，還是一縷殘魂？◎天界、人間、地獄的穿越，為的就是探討生命的意義。四牛本是天界的將軍，因被天王打入星河牢籠，來到人間變成一名失去記憶的嬰兒，長大後他因女粉絲墮胎醜聞，被刺殺後墮入十九層地獄——嬰靈獄。四牛為了彌補過錯，想在十九層地獄打造一座嬰靈殿，他與數千億嬰靈一起大戰地獄王，最終殺出血路，建立了充滿幸福的嬰靈層。但沒多久，原來是食嬰族的天王派兵攻打嬰靈殿，四牛於是花了好多年準備了五萬名戰鬥嬰靈，就等一天好天氣，殺上去，反攻天界，直取天王人頭……◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263645844.pdf
【電子書】有心人
已遠之聲，尚有殘響──未走的你們務必平安健康。★港台多項重要文學獎得主、香港七○後小說家——張婉雯，首部台灣出版作品★全書借題張國榮音樂曲目的短篇小說集，著眼青壯世代，將舊日璀璨帶入下一恆光★房慧真•洛楓•朗天•陳慧•黃宗慧•黃宗潔•楊佳嫻•董啟章•鄧小樺•謝曉虹——有心推薦荒地者、無眠者、戀慕者、腐壞者、虛耗者、憾念者、歡愉者……乍洩春光裡，到處傳奇。借題張國榮的音樂曲目，玻璃之城所鏡射──原來城市另有一座真實，原來凡事的反面另有洞察。原來不慣適的角度，方能將舊日璀璨帶至下一恆光「這些年來，我，與我身處的香港，均產生了極大變化，經歷過飛揚，置身於困頓。儘管生病與追星只是個人經歷，但總或多或少地，反映了一點時代的陰影吧。」有心人∣婉雯多年前有了「以張國榮的作品為題，出一本小說結集」之想法，起初紀念少女時期偶像的單純念想，年歲匆匆，時代與社會高速遷異，感於青年世代面臨著與當年己身截然不同的處境，環境、政策、矛盾、運動……原為香港黃金年代裡熠熠璀璨的icon張國榮，反而成為嘗試解構的投射與美化，或許不是擺脫，而是該如何帶著過往旋律往前，找到新的香港日常。過往擅於寫實取材的婉雯，本次更多從角色內在出發，描繪他們生活裡的多重拉扯，看似無終點，卻已有深厚定見。書中如小津安二郎的低仰視角，淡化敘事者位置，以凸顯小人物之於當代的龐大心境，卑微、怯懦、安適、寬容等等，舉輕若重，一首首曲目下，等待的是掠過左鄰右里間的光影。昔時流轉卻人事已非，這座玻璃之城所折射出的寫實的幻影，是你也會突然哼起的那首張國榮。
【電子書】彼岸的川婆
★ 李昂歷時二十載，繼《看得見的鬼》、《附身》，《彼岸的川婆》完成「李昂靈異三部曲」。 ★ 李昂首次提出「靈異寫實」命題。 「李昂靈異三部曲」的奇幻航行： 彼岸的川婆 「我從小就是個神神鬼鬼的孩子」 指導靈如是說，汝為川婆，三途川引渡亡魂女。 川婆在彼岸，小說家在這端。由近而遠，在三世的緣分時空之中分合。 美國加州大學川流講座教授 廖炳惠 專文推薦 遺忘是幸福，記憶是刑求，汝之天命乃於三途川引渡孤魂女鬼，以淚水、血水、汗水、淫水、島嶼原生種植物調配川婆ㄟ湯。 方洗刷種種冤屈、遺憾、罪愆，始得乾淨心境……. 娑婆之島，滿天神佛，百鬼夜行。大疫之年已過，人心恐懼猶在，關於生死別離、孤單恐懼，小說家問卜、求乩、降神，上天入地、穿行於十方三界。 必得先要經歷撲朔迷離的愛情試煉，來到最終的生死纒綿，情關堪破，方是放下的開始。 小說家遭遇腳踩Adidas 、Nike球鞋而非風火輪的三太子藉著電音節拍翩然而至，歷經了一場冀望能洗滌寃籔，烈火焚燒的王船。 來到臨界，悠悠三途川，分隔真實與虛構，小說家與筆下的小說人物，命定與緣分、生離與死別、傳統與斷裂。 面對一碗川婆ㄟ湯，喝後可真能斷心中妄念、痴愚，能就此遺忘？ 遺忘果真是幸福，記憶是痛苦？喝與不喝，都是難題。 2004《看得見的鬼》、2011《附身》， 2025，《彼岸的川婆》，歷時二十載，川婆在彼岸，小說家在這端，「李昂靈異三部曲」的奇幻航行，終將抵達目的地。 並首次提出「靈異寫實」命題。
【電子書】兒女風雲錄
「他意識不到自己的寂寞，其實是金粉世界的局外人。」 自上海小姐王琦瑤寫至寂寞舞者老爺叔——小瑟， 王安憶的男人版《長恨歌》捲起上海兒女風雲 自上世紀五○年代綿亙至千禧年後， 雜沓舞步迴旋過滄海桑田， 烙印在時代皺褶，是那一張又一張孤懸的容顏。 「格物主義者王安憶幽幽告訴我們，一曲舞罷，老法師『打回原型』，他只是個失靈的靈媒，是個『中間物』。他的家世和長相，身分和時代，感情和行動，從來就是個錯位、誤認的悲喜劇。小說中的『兒女』是千萬人家的曠男怨女，所謂的『風雲』不過是過眼雲煙吧！王安憶或要不以為然。對她而言，一個時代男男女女的虛妄與拚搏，躊躇兩難與孤注一擲，何嘗不埋藏天道世道的祕辛？將相本無種，兒女恁多情，歷史縱是轟轟烈烈，浮世之中原來無物。」 ——王德威（美國哈佛大學東亞系暨比較文學系Edward C. Henderson講座教授） ／ 跳舞的人，是做夢人，叫不醒的。 看他們迷登登的眼睛，微醺的樣子， 甜蜜蜜的飲料，肌膚的若即若離，分泌著荷爾蒙， 哪裡經得起老法師的手，輕輕一推，你就滴溜溜轉個不停。 上海話「老法師」，意指某個行業的領頭者 出身富裕人家的上海老爺叔——「小瑟」， 原是四○年代末上海富家子弟， 走過家世寥落，隻身北上前往舞蹈學校就學， 漂泊中行過六七○年代的天翻地覆， 在亢奮與頹靡交織的舞步裡， 彷彿看見命運篩下的天光⋯⋯ 然而歌舞錯疊時代的絕情寡義， 也曾踩了個空落至暗黝的境地， 當年的小瑟看遍冷暖人情， 來回躍動間吞下寂寞苦楚， 中年之時妻離子散， 回返孤絕闖蕩的時光， 八○年代改革開放，交際舞在上海捲土重來， 小瑟現身上海舞廳，成為眾人追捧的舞師， 衣袂飄飄，繼續翻動命運的酸澀⋯⋯ 王安憶透過舞者老爺叔——「小瑟」及其周遭人事，描繪紙醉金迷的上海， 人們如何身處夾縫、如何登高踩空，在現實階級下的輪替與消亡。 藉由主人翁隨波逐流、舞蹈裡外的迴旋起落， 時代彷彿身邊更換的舞伴，周圍親人愛侶逐一上場和隱退， 那一幅幅光景搬演上海的潮起潮落，同時鳴響浮世的迴聲。 「他這一輩子，都是在浮泛中度過，浮泛的幸和不幸，浮泛的情和無情，浮泛的愛欲和禁欲，他就是個浮泛的人，不曾有深刻的理性的經驗，險些兒開蒙，方要下腳，又收住，滑過去，回到水平線上。」 相較於王琦瑤之於《長恨歌》盪氣迴腸的傳奇，王安憶在《兒女風雲錄》則以細筆刺繡般的「格物」手法，將凡俗且帶有些欲振乏力的人生，透過上海的背景肌理、一個個小人物炎涼身世，映襯時代的無盡悲歡。她自鮮烈的舞動言詮浮世，寫出上海舞廳文化、小布爾喬亞階級興衰、文革工農兵世代崛起，視角多重變換，生動考古般的收放讓人意猶未盡，下一刻又陷入作者不著痕跡的精密布局⋯⋯ 小說時空跨越幅度極廣，除了主人翁「小瑟」之外，亦涵括圍繞在他身旁於俗世浮沉的市井兒女，共有的生命主旋律即在面對一再又一再的失去⋯⋯他們彼此取暖、互相照應，在燈照下三三兩兩的影綽，反映出大上海時代洪流之下的煙火氣息，他們一圈又一圈的舞動，在各自人生中介入或出場，緊密或疏離，互為彼此生命的底色，甚至救贖⋯⋯全書延伸了作者三十年前《長恨歌》中金粉世界內裡的深邃孤獨，自不同性別主人翁的命運視角切入，那些看似灑脫的上海爺叔、曾經風光無限的「老法師」們，如何經歷無常的碎石磨礪，又如何面對跋涉半生，現實逼仄的生命坑谷⋯⋯
【電子書】恰克圖遺事
他在一九一一年漢口，青春莽撞中見證武昌起義在一九一三年維也納，大戰啓幕前踏上革命舞台從西伯利亞到蒙疆絲路，從京師帝都到聖彼得堡，從東亞到歐洲回溯蒙古王女、官場浪跡者以及變法流亡者的革命啟蒙聞人悅閱大河作品《恰克圖遺事》——《琥珀》前傳二十世紀始與末相互輝映，返回革命的現場，重溫未竟的夢想一九一八年冬，幾位年少相識的朋友在蒙俄邊境小城恰克圖相聚。協約國軍隊正在遠東集結，武裝干涉俄國內戰拉開序曲，西伯利亞被各方勢力範圍割據，北洋政府也正亟待順利完成百萬華工撤僑，歷史正翻開動盪的一頁。在恰克圖的舊識新交、國籍各異、自負使命、胸懷理想、環抱友情，前因已經種下，後果尚未露端倪。這是夢想年代的開始，變革將如同浪潮般湧來，席捲整個世界，關於團結的想像遍地生花，而在風雨搖擺中如何維護心中理想和友情的信念，是接下來的歲月中倖存者不斷需要回答的問題。《恰克圖遺事》是一部獨立的小說，但同時作為《琥珀》前傳也補遺了《琥珀》中幾位重要人物的前世今生，同時勾勒了上世紀不同年代大事件中理想主義者面臨的人性衝擊。故事雙線發展，一條線索從一九一八年恰克圖開始，重回革命啟蒙年代；另一條線索從一九八零年代的港台展開，從革命後的世界回應當年線索。一九八零年代末，冷戰新格局浮現，不同陣營急於想找到中間人溝通對話，擁有家族金控公司龐大財富的紐約杜家浮出水面，掌門人杜亓似乎是眾人心目中的理想人選。但過去的半個世紀，她其實早已是橋樑式人物，而她走上的這條道路其實從一九一八年的恰克圖起已是宿命。
【電子書】最後的劍蘭
§ 從植物生命，觀照人生§ 會長成什麼樣，從來都沒得選▕ 花農之子陳二源的職人小說▕ 土地即家族，細心栽下的，是兩代人的情與絆郭強生（作家．臺北教育大語文與創作學系教授）林楷倫（作家．魚販）──專文推薦 王盛弘、王聰威、左耀元、寺尾哲也、朱宥勳、何玟珒、李奕樵、林俊?、邱常婷、黃美娥、黃瀚嶢、盧美杏──作家、文學教授、副刊主編 真誠盛薦二源的這一系列作品看似溫和，但是卻提出了令人震撼的反思：「犧牲」這二字在這個時代還可被肯定嗎？在這一系列的故事中，「犧牲」不是因為父權壓迫或勞資剝削，而是面對整個時代系統化的失能造成的巨大失落洪流沖擊，每一個角色回到了生存的最基本面：重新學習自食其力，並學習照顧他人。──郭強生（作家．臺北教育大語文與創作學系教授）《最後的劍蘭》有令人舒適的閱讀感，寫許多生活的挫折，卻更貼近於臺灣這片土地，異於都市生活的時間感，一切都是慢慢來比較快。在陳二源的筆下，人類是在工作裡變化生活，生活中仍是工作，重點是工作不是苦難，是一個家族是一片土。《最後的劍蘭》是鄉土，但沒有與城市競爭的二元對立，《最後的劍蘭》是職人，但沒有賣苦賣痛賣底層。──林楷倫（作家．魚販）天剛亮，鄉裡的花田出現了各家忙著農活的身影，有人正給黃椰心葉噴藥，電信蘭網室裡也有人檢查著葉面上是否有黃斑……各家自田裡採收後，又忙著整理枝葉送往農會冷藏室，等待拍賣。近黃昏時，陳坤、天賜、添丁等人，沿著農會旁的小路，騎車回家。這是作者陳二源筆下的花農小鎮，也是花卉產銷第一班的日常。陳二源來自屏東花農家庭，曾因父親病重，不得不返鄉接手家裡農務，成為返鄉青農的一員。此書八篇小說為聯作，故事圍繞著五個花農家庭，以八種不同花卉（大菊、黃椰心葉、劍蘭二七八號、向日葵、玫瑰黛安娜粉、百合竹、電信蘭葉、夜來香）為題，其中〈FY057 B級品〉改編自親身經歷，並獲得林榮三文學獎。作者以耳濡目染的植物特性為引，以撚枝、營養枝比喻弱者陪襯的宿命，以植物災病象徵疾病沉痾與家族特性，植物分銷等級也如同人有貴賤強弱。某些在植物上看似物競天擇的殘酷，在人身上，卻盡顯溫柔敦厚的成全之情，是順應天命的抉擇與坦然。對花農而言，地能重整，人生亦如此，暗暝裡，終有屬自己的日頭。
【電子書】火鳥的聖歌
他是行動的哲學家為了追尋自由，他開啟生命的非常之旅為了台灣獨立，他留下歷史的永恆光亮「我是鄭南榕，我主張台灣獨立！」生於二二八發生當年的鄭南榕，面對世界局勢的震盪與國民黨威權的壓迫，決定投身經營黨外雜誌，主張「百分之百言論自由」，並發起「五一九綠色和平行動」、「二二八和平日促進會」與「新國家運動」，力圖喚醒人們起身抵抗的意識。他於創辦的《自由時代》雜誌上刊登「台灣共和國憲法草案」，因而被控「涉嫌叛亂」，為行使抵抗權，鄭南榕於雜誌社自囚71天，最後在警方攻入雜誌社時自焚殉道。詩人小說家李敏勇，以歷史小說重新描繪鄭南榕的生命面容，引領讀者重回鄭南榕的時代與歷史現場。從成長背景、哲學思想、政治意識與現實行動，勾勒鄭南榕在全面禁錮的世局中，如何以澄澈的本心、高遠的思想與純粹的愛，勇敢衝撞體制，直到生命的最後。火鳥烈焰不滅，聖歌意志永存。
【電子書】活著(經典新藏版)
我知道生活正在小心翼翼走向正常，可是真正意義上的正常生活仍在遠處，它還沒有向我們招手。作品翻譯超過四十個國家版本、全球銷量累計超過三千萬冊；華文世界最暢銷的重要文學小說家——余華一九九四年出版至今，長銷熱賣，年年再版不間斷；永遠感動讀者的華文文學經典之作。《活著》榮獲——．香港「博益」十五本好書獎（1994）．台灣《中國時報》十大好書獎（1994）．張藝謀根據《活著》改編導演的同名電影獲法國坎城電影節評委會大獎和最佳男演員獎（1994）．義大利格林扎納．卡佛文學獎Premio Grinzane Cavour最高獎項（1998）．第三屆世界華文冰心文學獎（2002）．入選香港《亞洲週刊》評選的「二十世紀中文小說一○○強」（2005）．入選中國百位批評家和文學編輯評選的「二十世紀九○年代最有影響的十部作品」．義大利朱塞佩．阿切爾比國際文學獎Giuseppe Acerbi International Literary Prize（2014）／炊煙在農舍的屋頂裊裊升起，在霞光四射的空中分散後消隱了。慢慢地，田野趨向了寧靜，四周出現了模糊，霞光逐漸退去。我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人召喚她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。《活著》，敍述了平凡人的大悲大喜，而終究都回歸了大地。這無比動人的故事，將會震撼你的心靈。《活著》，不管是屈辱還是風光；《活著》，不管是甜蜜還是酸楚；《活著》，不管願不願意，喜不喜歡，都得活著……我在閱讀別人的作品時，有時候會影響自己的人生態度；而我自己寫下的作品，有時候也同樣會影響自己的人生態度。《活著》裡的福貴就讓我相信：生活是屬於每個人自己的感受，不屬於任何別人的看法。我想，這可能是二十多年寫作給予我的酬謝。 ──余華
【電子書】造真．Amati1649
◎虛構和紀實，一篇向右翻，一篇向左翻，然後既結束也相會在中間。◎造真：一隻瀕危草鴞、兩個小說人物，奮力走出生路的故事。◎Amati1649：一把素人提琴，磨削十個月的紀實。●造真草鴞目前是台灣草鴞科屬裡數量最少的貓頭鷹了，全台灣的草鴞已經瀕臨絕種，剩下幾百隻甚至不到百隻。牠生性敏感，賴以生存的草叢和人為環境重疊，流浪的貓狗，甚至是捕鼠藥，都會讓草鴞受害。那麼，荒原裡的草鴞，是不是還幸福一些呢？●Amati1649挑戰製琴，有良師啟蒙、益友切磋，原本陌生的領域逐一熟悉。從木頭到成琴，從平面的教科書到立體的示範操作，以最具體的實錄，記錄每一堂屬於素人新手的木作提琴課。長達十個月的精實學習，即是一首屬於藝術和文字的二重奏。
【電子書】九歌113年小說選
★ 113年度小說獎，由鍾文音作品〈島之蒂國〉獲得。★ 由作家李金蓮擔任主編，精選十四位小說家，集結本年度具代表性、值得一讀再讀的小說。。★ 附錄年度小說紀事線上版，為一整年的文學史作詳實的記載。15位小說家悠遊漫步於當代小說創作的虛構森林，引領113年的文學深思，讓這無賴的世界值得活。鍾文音〈島之蒂國〉榮獲113年度小說獎！林文心／鍾文音／黃丁如／小令／阮慶岳／王定國／許羿笙／白樵／陳浩基／朱宥勳／王仁劭／劉梓潔／陳禹翔／卓璽／沈欣蘋 《九歌113年小說選》共選入十五篇作品，十五篇佳作各有面貌。有的以故事取勝，有的故事淡然、卻總有戛然的趣味；既有時代命題的回應，也有個人內在浮動的觀照。時空或近或遠、或尚屬未來。這是屬於小說的二○二四。 王定國的〈難以脫身的告辭〉，一個天大的誤解，幾乎毀壞一個家庭、一名青少年。黃丁如〈火雞〉，初入異國的家庭主婦，意外地體驗了異國街頭的風景。許羿笙〈頂樓〉是常見的成長小說，勝出於文字呈現出的飄忽感。林文心的〈扎根向下〉魔幻的筆鋒，讓我們迎來一位膽於叩問母職與母愛、風格犀利的小說家。 〈星子星子亮起來〉，阮慶岳緩慢地向著角色的內心深處，一層一層撥開沉埋的記憶。白樵的〈邊界漫遊記事〉是一篇同志浪遊的人生即景。小令〈碗〉講述小說角色學習陶藝之種種。陳禹翔的〈浮島〉寫目前火紅的YouTuber所蔚為的社會問題。陳浩基〈Jörmungandr 耶夢加得〉裡，一場校園槍擊案，引爆出「平行宇宙」，自此現實分裂成兩個…… 短篇小說特別適合施展變幻的說故事技巧，讓原本平凡無奇的世間情躍然如精靈。〈晚安，再見〉即是，劉梓潔以其擅長的剪接之功，讓一段婚外情裡的男方，一刀裁切。〈空集合的流星雨〉帶引讀者來到一個虛擬新世界，王仁劭以節制冷靜之筆，游移於真實與虛擬。朱宥勳〈赴會〉的小說主角無意間涉入蘿莉塔世界，勾起隱藏心底的慾望。卓璽〈到工地打工的哈勇〉記述原住民哈勇的一段打工生活。沈欣蘋〈誤解〉不疾不徐寫了日治時期作家張文環，以記者身分走訪宜蘭觀察一場皇軍演習的歷程。 年度小說獎由鍾文音〈島之蒂國〉獲得。鍾文音以絕美文字鋪陳「阿蒂們」在島嶼的破碎行旅，嶄露文學為弱者言、美而強悍的力量。小說引領我們認識阿蒂們與島國家庭緊密的連結，傷痕斑斑，允為一一三年度最具人文關懷的短篇小說。
【電子書】北山時雨：我的京都前妻懷孕了
▍前妻是如同噩夢般法定的存在。▍──以村上春樹的文筆，寫出王爾德無法抵抗的誘惑──愛得迷離，也愛得狼狽，如北山時雨。●「台灣頂級餐飲推手」、「食旅小說家」王琦玉，將對餐飲的天才敏銳譜成令人激賞的首部小說：「看了會餓，讀了會醉，是我對這本小說的最高期待。」//男人對誘惑的抵抗力都很薄弱的，尤其是有過甜頭經驗後，會毫無抵抗跟保留地全力付出，直到無路可走，不然永不回頭。//▍每個人都有一段刻骨銘心的經歷。▍如果沒有，那只是沒說出來而已。一通緣盡情未了的來電，促使王桑自台灣奔赴古都。原是殷殷期盼與京都前妻再續情緣，怎料竟意外邂逅怦然的戀之四季──青春正盛的天才廚師春奈、開朗俏麗的前妻夏希、風韻猶存的料理店主千秋、神祕魅人的京美人冬實，撩撥著他的意馬心猿。正如京都獨有的「北山時雨」，倏忽來去，時雨時晴，一個男人與四個女人的命運曖昧翻騰，變幻難解……「台灣頂級餐飲推手」、「食旅小說家」王琦玉，將對餐飲的天才敏銳譜成令人激賞的首部小說，幽婉濛昧的愛情主線之外，故事並穿梭百年料亭、巷弄食肆，暢享天堂盛宴：傳說中百年酒造的純米大吟釀、京都湧水的限定麥酒，讓人食之飛天的牛雜鍋料理，限量中的限量、無數人嚮往卻無緣朝聖的夢幻之蟹……名酒、美食、迷離之愛，精釀成一場令人耽溺而迷醉的京都之戀。本書特色：● 王琦玉（「台灣頂級餐飲推手」、「食旅小說家」）：「看了會餓，讀了會醉」，是我對這本小說的最高期待。我的本業是餐旅業，也是服務業，讓客人吃好、睡好是我的工作。因為專業，所以對美食了解，但並不代表我認為的美食與你期待的一樣。就像前妻，我常跟我的一個大哥說：「你前妻不錯呀，怎麼會離婚？要不要復合呀？」我只得了一個白眼。婚姻應該和美食一樣，吃到自己嘴裡，只有自己知道是什麼味道。（──摘自作者後記）● 楊子葆（台灣駐愛爾蘭代表）：一口氣讀完二十一個短篇所組成、流暢有味道的小說《北山時雨──我的京都前妻懷孕了》，彷彿在人聲鼎沸的都柏林酒吧裡，欣賞了一場村上春樹式的雋永爵士音樂演出……《北山時雨》的京都，其實就是《挪威的森林》的另一座森林。（──摘自推薦序）激賞推薦：● 專文推薦：楊子葆（台灣駐愛爾蘭代表）● 激賞推薦（依姓氏筆劃順序排列）：．工頭堅（旅行長）．王偉忠（製作人）．江振誠（國際名廚）．林宜標（時藝多媒體總經理）．姚舜（資深旅遊美食記者）．馬欣（作家／影評人）．葉怡蘭（飲食生活作家／《Yilan美食生活玩家》網站主人）．潘思亮（晶華國際酒店集團董事長）．韓良憶（作家／廣播主持人）
【電子書】臺北文青小史
如有雷同，純屬真實，歡迎對號入座言詞大膽犀利 充滿挑釁開創「自畫像小說」挑戰文壇最敏感尺度林秀赫續寫三島由紀夫《豐饒之海》最後絕筆，開啟記憶與文學的生成關係，聚焦當下的臺灣文學現況，目標完成當代文壇全員小說化，祛魅臺灣文學史中那層虛假的東西。「什麼是臺灣文學的當代？」秀赫說，「現在是皇民化時期、白色恐怖時期之後，臺灣作家最痛苦的時代。」臺灣文學如何一步步走向墮落的深淵？記憶學派心理大師、AI公司天才Lady Leader、特立獨行的小說家他們將如何重置臺灣文學史「還有什麼題材，比寫作家的故事更文學？」臺南大橋的「普魯斯特記憶中心」匯聚了世界各地想找回記憶的人，也令作家們趨之若鶩。為了寫出獲得臺灣文學金典獎的散文集，羊嫚苓前來看診，腦中浮現多年前拋棄她回臺北的小說家男友，而她記憶深處的祕密，竟與在地一家恐怖書店「薄伽丘」有關。來自臺南的AI生成藝術家林豪鏘，空降臺北大直擔任藝術大學校長。受林校長委任的溫日初教授正為創辦「文學所」苦惱，他將逐步成為馴化臺灣文壇的W教授。學生安舒，則塑造自己臺北人的形象，藉此成為文壇寵兒。處心積慮要拿下「秀赫賞」的小說家朱宜安，將目光鎖定了安舒……
【電子書】我周圍的世界
第7屆台積電文學賞正賞得主孔孔首部長篇小說姚謙、周芬伶、張貴興、鍾文音 誠摯推薦陳香蘭恍然悔悟：「還是你小時候乖，我指鼻子，你就說鼻子，我指眼睛，你就說眼睛。」說的是周葦早忘得一乾二淨的某個童年遊戲，據說人無法保留三歲之前的記憶，陳香蘭卻堅持認為那是屬於她們母女的最好的時光。陳香蘭不明白，她含辛茹苦、忍辱負重、全心全意養育出來的女兒為什麼最終卻變成了她的仇敵，而周葦不明白的是，為什麼她一絲不苟、戰戰兢兢、竭盡全力地向陳香蘭的完美目標靠近卻總是在快要成功時又被她一把推倒在地。一篇一個世界，打開你的心靈之眼｜水泥盒子 ｜啞巴鬼魂 ｜皮鞋遊戲｜謊言小史 ｜鞋碼人生 ｜海的女兒｜尋人啟事 ｜神祕房間 ｜荒原宇宙｜芭比娃娃 ｜月球往事 ｜相機魔術｜災星夜晚 ｜魔藥時間 ｜光明之地
【電子書】淡水夕照
這晚對蔡文慧與謝儒慧都是一個特殊、質變的一夜。從這夜後，二人在校園追尋並注意對方成為每天的日常，或是一種儀式。每天都忍不住欲知對方的動向，但是，又都時時警惕自己的身分，然後，再故作若無其事，不讓對方知道自己在觀察他／她；然而，兩個人都總是覺得對方在偷看自己。謝儒慧因此儘量不想跟女同學同行，蔡文慧則是避開許柏恩；就是那種若即若離、患得患失的情形，這已是準愛情的情愫了。儘管如此，蔡文慧仍免不了每天告誡自己，謝儒慧是自己的學生……校園生活是許多人一生中最豐富燦爛的片段，優雅愜意的校園景致與氛圍，意氣風發又天馬行空的大論，碟仙是自然科學現象？抑或是靈異事件？本書跨越民國四十年代的風雨飄搖，到七十年代的經濟起飛；其間人民豐富多元，有原住民，有福建人，有客家人，還有來自滇緬邊區金三角的反共救國軍，人雖有先來後到，卻和諧共存。青澀歲月的日子裡，常孕育出最美又最痛苦的情分，其間患得患失、若即若離、幾滴眼淚、幾許怨懟，金人元好問的辭便是最佳寫：「歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。」在校園中幻化成恍如隔世的情緣，或世界末日的往日夢靨。人終須長大，面對社會殘酷的競爭，大家族的內鬥，赤子之心的熱情卻永恆不減。
【電子書】猩猩輝夫
★第六屆台灣歷史小說獎創作獎★ 哥哥沒有戰死，他只是變成了猩猩。 是日本人，還是台灣人？ 是哥哥，還是猩猩？ 皮與骨，豈能是一刀就切得乾淨 圓山動物園旁邊，住著高山一君與正夫、輝夫一家人。他們以製作精美的標本維生，即便在日本人的統治下，五官深邃的他們並不真正好過，但家人間的情感與支持，讓他們總能繼續度日，在飯桌上談笑風生，並不時傳遞觀察動物神態的知識。 弟弟正夫一直以來景仰著哥哥輝夫，他喜愛哥哥的堅毅、勇敢，那雙有力的手，有一天也會傳承多桑的技藝吧。然而，不顧家人反對，輝夫有天鄭重宣布，他要加入「高砂義勇軍」，為民族效力，讓家族擺脫恥辱、榮耀他的血脈。 儘管等著他的，是印尼熾熱的熱帶叢林，猩紅黏膩的血水，同袍的斷肢殘臂，但他不會死，他要活著回家。 在台灣的弟弟，卻沒有等到哥哥回來，他最終拿到的，是一只殘薄的陣亡令。隨著父親日漸消沉，這個家愈來愈安靜。直到圓山動物園收到的南洋戰利品──「紅毛猩猩」，似乎有什麼訊息要向他訴說。 這竟是一隻會排字的猩猩！正夫驚訝看著牠的一舉一動，似乎那臉上也逐漸浮起輝夫昔日的神情，多毛的身軀就像藏匿著哥哥的骨骼。或許，真有可能⋯⋯哥哥信守諾言，他回家了，只是他變成了猩猩。 張英珉以日治時期的圓山動物園為背景，描繪有著原住民身分的一家人，如何在時代的齒輪下試圖活出生命的意義，也直面時代之殘酷。 《猩猩輝夫》是「淚中帶笑」的小說。 這也是一個當「想念成了想像」的故事。 原來看似荒誕的想像，其實只是源自親愛的家人之間，最深厚的想念。 思念推薦── 平路｜小說家 甘耀明｜作家 朱宥勳｜作家 唐福睿｜律師／作家／導演 班與唐｜小說家 張郅忻｜作家 張徐展｜動畫導演／視覺藝術家 陳國偉｜中興大學文學院副院長 陳蕙慧｜資深出版人 劉珞亦｜法律白話文運動行銷總監 錢真｜小說家 ＊本書寫作計畫，獲國藝會常態創作補助＊
【電子書】想哭就哭吧，你不需要那麼懂事。
這是一場寫給青春、友情與遺憾的旅程。每個人心裡，都住著一個未完成的故事。曾用力愛過，也因遺憾而成長的我們，是否也曾問過自己：「如果當時再勇敢一點，故事會不會不一樣？」然而，人生的答案從來不是為了修復遺憾，而是學會帶著它，勇敢地繼續前行。獻給每一位在愛與孤獨中迷失，卻依然願意尋找答案的靈魂。所有曾經迷茫的人、所有為愛與孤獨掙扎過的靈魂，這本書是為你而寫。故事發生在一座遙遠的海島，命運將來自不同背景的人們帶到了一起。這裡有因愛漂泊的義大利廚師、有用冷漠隱藏傷痕的紋身女子、有在環遊旅途中尋找自我的年輕伴侶，也有帶著未竟約定而來的敘事者。每一個人的故事都如同潮汐般交織，交替著歡笑與淚水、失落與救贖。每一次相遇，都是對時間的挑戰；每一次離別，都是生命中的永恆。在這座島上，這些人物所經歷的每一段情感，無論是友情的微妙轉變，愛而不得的無奈，還是在孤獨中找到救贖的瞬間，都是對人性最真實的揭示。未曾說出口的遺憾、在沉默中釋懷的情感，勾勒出每個人可能經歷過的青春與成長。這不僅是關於過去的回憶，更是一場通往自我和解的旅程。「在那座島上，我們都試著放下曾經的傷痕，尋找一種新的平靜。」Peter Su以溫柔且細膩的筆觸，捕捉人性深處複雜的情感，帶領讀者走進一個錯綜複雜卻又充滿療癒的故事世界。這本書告訴我們，過去的傷痕並非終點，而是讓我們學會重新看見光的起點。以雙色調和黑白色調的影像呈現，巧妙地捕捉記憶中的吉光片羽。作家 Peter Su 再度突破自我，在這部作品中選擇以 Pantone 7529C 來浸染影像，仿佛將時光輕輕濾過濃淡的色彩層次。當畫面被這兩種色調染上，那些細膩的情感與細節便悄然浮現，像是捕捉到記憶中某個遙遠的瞬間。色彩所帶來的柔和氛圍，彷彿讓人穿越過去的時光，感受到歲月中的輕觸與淡然。這本書是每一個曾在青春中與遺憾和解過的你，必須細細品味的故事。
【電子書】影劇六村飄阿飄
歡迎來到影劇六村100則靈異極短篇用鬼故事寫活眷村七百四：終於來到第三步，上岸，抵達蓬萊仙島。五十九：從此享受神仙生活。七百四：全部重新開始。五十九：啊？七百四：施展手藝，想盡辦法活下去。五十九：繼續各顯神通。七百四：島上有很多善良的人，幫助剛上岸的人，建造新村子，大家安身落戶。眷村拆光了，故事開始了。一百則曾經為人的鬼故事。幽闇微明的平行宇宙，燃犀洞照出曾經擦肩、潛意識撩撥不去的臉龐。五胡亂「滑」、「誤射」事件、「一江春水向東流」靈機的源頭；【相聲瓦舍】儲備故事庫，《影劇六村有鬼》、《影劇六村活見鬼》的合訂新版，原創相聲劇本作序，文壇罕見！這兒有戲！馮翊綱深厚戲劇內功化為短小輕靈的文字，不只很有哏，還融入中外戲劇典故。這兒有情！流離的人們「飄啊飄」，渡海而來落地生根，連結不同的族群建立新的歸屬感。這兒有味！各方人們齊聚一村，各種手藝、料理、習俗、語彙在故事中散發獨特風味。這會兒樂了！幽微加幽默，無負擔的閱讀樂趣，堪可取代YouTube的通勤通便解悶小錦囊。
【電子書】撿到股神老公
★百萬人氣部落格作家——芙蘿投資+愛情喜劇新作。★當落難的神祕股神遇上超市行銷小天才，兩人的愛情是否會像股市波動一樣，高潮迭起……他告訴她：「投資不能操之過急，價值股的價值，是需要時間醞釀的。」她同意地點頭說：「投資理財是一輩子的事，我想我還是慢慢研究吧。」他說：「婚姻雖然也是一輩子的事，但妳能不能快一點嫁給我？」一位神祕富豪抄底失敗、一夕間傾家蕩產，成為了流落街頭的乞丐。就在他最落魄的時候，好心的女超市店員對他伸出援手，讓他應徵上超市工讀生。個性謹小慎微、體貼善良的她，與個性大膽、行動派的他完全不同，他對於一般民生必需品和物價完全不了解，所以一開始在超市工作時鬧出很多笑話，但她慢慢發現他其實是非常聰明的人，而且總在危機關頭幫她解決問題。兩人對彼此漸漸有好感，她也對他的過去開始有了好奇……但他怕務實的她知道自己因炒股而破產、會對自己反感，所以總是避而不談。就在加權指數即將到高點時，在媒體的催化下，全民掀起一波炒股熱，就連向來理財保守、只懂定存的她也決定進場試試，兩人的感情發展是否會像股市波動一樣，忽上忽下、高潮迭起……專文推薦 膝關節 台灣影評人協會副理事長《撿到股神老公》自然是逆公式才有趣，看看小資收銀女如何用善良感化桀驁不馴的少年股神，也讓這位向來不關心他人的男主角重重一摔之後才看懂人間煙火。這本小說有別於其他輕愛情故事的差別在於本書可是幫小資男女們上了一堂財經入門課程，文中多處備註可以幫大家看懂財經用語，至少你看完這本書就應該要知道什麼是權值股了。——膝關節
【電子書】祖母親
一位平凡無奇的婦女，在另一個女性眼中卻是最偉大的存在。這是一本難以界定形式的作品，遊走於小說、散文與回憶錄之間。孫女視角觀看奶奶，透過片段的記憶及想像，在奶奶死後重新認識她，思索及追尋她的位置。本書內容涵蓋跨世代的女性思維、癌症與喪禮、族群融合、夢境與家族羈絆⋯⋯像隨筆般記錄著家人間的種種互動與連結，是一幅感人至深的生命景象。&【作者的話】2023年上半年，我歷經祖母病逝，她一直扮演我生命中母親的角色。治喪期間，我通過書寫將心中的積鬱轉化，同時思索何謂家，何謂孤獨，何謂生死。這部作品從一個女人看見女性的時代位置；以祖母作為照顧者的角度觀察彼此作為女人的服從與叛變，思想上、身體上，均回歸到選擇與創造，創造家庭、孕育子女，或創造另一種觀看的可能性。創作過程，我從醫學、宗教和喪葬禮俗中觀察，同時記錄感受、記錄世代情感，摸索我與祖母在身分、記憶以及個人經歷與集體意識之間相互作用的複雜性，亦探索性別、階級和文化轉變對身分建構的影響。藉由寫作，重新回望依附著我和祖母親的記憶，和我有關的一切聯繫我不存在的祖母的歷史，而她參與我的生命時光，是我過去、當下、未來之間無法逃逸的記憶。這部發自內心的《祖母親》，揭露自己與祖母在女性身分上的認知異同，也通過出版懷念她在我生命中空缺的難過，期望用一種內涵喪、生死觀的普世性抒情和讀者對話。&【本書特色】全書以「妳」和「奶奶」兩種稱謂交錯書寫，既專屬也具有普世性——也許，作者奶奶身上的某個特質或給予孫輩的支持，和你／妳的阿嬤、婆婆、奶奶、姥姥一樣，她們作為個體是多麽的與眾不同，但在祖母這個身分上又有許多雷同之處。作者藉由書寫沈澱喪親的哀慟，過程中重新認識祖母，同時誠實地面對身為女性晚輩對家庭的矛盾、反抗、不安和渴望愛與被愛。
【電子書】同行
一個足夠遠的遠方，一趟沒有終點的旅程《女子山海》作者劉崇鳳／山女的長距離徒步小說正因兩個人的目光不同、方向不一，攜手走過才完整深刻就這麼走著，走下去，不為鍛鍊身體強盛、不為證明行路遠長、不求非要抵達哪裡，而就在一段不長不短的旅程中，任生命中各種深邃慢慢浮現。──劉崇鳳這趟旅程是鳳翎的夢想，放在心裡好久，若不是榮文願意陪她走，她沒勇氣一個人上路。榮文根本沒聽過「阿帕拉契」，但他沒想那麼多，鳳翎要來，他便一同。這不是什麼了不起的冒險故事，而是以長距離健行為引子，牽引出一對伴侶如何面對差異、相偕行走並深化關係；如何在日復一日無聊乏味的常態行進中捕捉細微美好；如何步上一條未知的道路，去感受、爭執、尊重，相互衝撞與補足。紗娃．吉娃司 泰雅族織女、榮格分析師專文推薦Josie 《走向內在》作者 TaiTai LIVE WILD楊世泰 & 戴翊庭 旅行部落客古碧玲 《上下游副刊》總編輯米莎 歌手、詞曲創作人、音樂製作人 吳雲天 《台灣山岳》雜誌專案總監 呂旭亞 榮格分析師徐銘謙 台灣千里步道協會副執行長 陳俊霖 亞東紀念醫院心理健康與綠色照護科主任黃盛璘 園藝治療師麋鹿太太Bill & Jessica 旅行部落客共同推薦（依姓名筆畫排序）長距離徒步歸根究柢是一種學習跟過往、跟世界，更重要是跟自己和解的旅程，追求壯闊遠方的同時，也深掘並開拓了內心的疆土。而結伴徒步，還要再加上同理和包容、協調和讓步的實踐，同行的夥伴間生出的堅定羈絆，在荒亂塵世間，益發彌足珍貴。──Josie，《走向內在》作者這就是共鳴。每次讀崇鳳的文字總在不經意中打動我的思緒，我喜愛山林萬物，不分四季、無關晴雨，那是一種細微的感覺，我說不出來，但崇鳳的文字總能細膩地觸及我內心對山林的渴望，雖然這是篇小說，卻擁有最動人的畫面。──吳雲天，《台灣山岳》雜誌專案總監多年後，陸續傳來有人走上阿帕拉契山徑的訊息，每次都能猶如奇異博士劃開一個穿越空間之門，精準地像回憶帶著GPS，現身在故事發生的座標，見到那些在山徑上或全程、或臨時、或造路的臉孔與聲音，這次是一對個性不同的靈魂伴侶同行，為小徑帶來另一種觀察。──徐銘謙，台灣千里步道協會副執行長一段步道旅程，一段心路歷程，書中對行程的取捨，與旅人間的互動，在在映照出內心的風景。對於人生的旅程徬徨的人們，也許該踏上旅途，先觀照自己的「旅品」，再重新踏上人生的步道。──陳俊霖，亞東紀念醫院心理健康與綠色照護科主任長距離步道是山人對生命一步一步提問的方式，走向遠方，也走向最深的內在。崇鳳面對自然，始終帶著她一貫細膩的眼光觀察、書寫，直言坦露自身對世界產生的矛盾，也寫出我們都曾共有的困惑。──麋鹿太太Bill & Jessica，旅行部落客
【電子書】黃春明電影小說集
七篇經典小說，造就臺灣新電影運動里程碑特別收錄——改編電影40年後，《看海的日子》續集，首度公開！&一九八○年代，臺灣電影界掀起了一股風起雲湧的「新浪潮」電影運動。一群年輕新銳電影導演從文學作品汲取靈感，創造出嶄新的電影語言和敘事模式，完成劃時代的電影美學革命。此一時期，最為重要的便是黃春明的小說。黃春明擅長將底層人物的悲哀與喜樂、既卑微又尊嚴的眾生相，活靈活現地寫出來。〈看海的日子〉刻劃委身青樓卻意志堅強不向命運低頭的妓女白梅︔〈兒子的大玩偶〉裡孩子看到父親真面目竟認不得而大哭的荒謬與哀傷︔〈兩個油漆匠〉則揭示了原住民族和老兵在現代化都市底下的扞格不適，加諸媒體的嗜血，戳穿人道和文明的表相。此外，黃春明亦有許多作品披露臺灣在美日兩國經濟殖民下的社會圖像。〈蘋果的滋味〉裡因車禍失去謀生能力的工人阿發一家，對咀嚼到洋人贈予的蘋果雀躍不已，反諷而令人鼻酸︔〈莎喲娜啦．再見〉中被迫帶日本人到礁溪去嫖自己同胞姊妹的黃君，內在衝突在嘲諷中突顯出民族意識的矛盾︔〈小琪的那一頂帽子〉、〈我愛瑪莉〉則描述小人物在工商社會下為了生存掙扎遭受經濟文化殖民的卑屈。黃春明以戲而不謔的筆調擁抱筆下這些小人物。儘管社會環境不斷改變，始終不變的是一貫對土地的濃厚之情和無盡的關愛。
【電子書】緩步：《漫長的季節》文學策劃班宇短篇小說集
小說家彷彿運用文字魔術，為生命困境打開通關孔道，直通文學的神祕時刻，而且可能是救贖時刻。──王德威／美國哈佛大學教授如何描述這樣的一年？不必耗費心神，答案寫在前頁，揭曉於所有徒步的時刻。──班宇給台灣讀者的詩〈新年頌〉★年度冠軍影劇《漫長的季節》文學策劃★2023名人堂年度人文榜．十大作家、《GQ》年度新銳作家★首屆曹雪芹華語文學大獎．短篇小說獎得主★豆瓣2023年度小說Top 6「打個響指吧，他說我們打個共鳴的響指遙遠的事物將被震碎面前的人們此時尚不知情……」──詩作〈漫長的〉收錄於本書篇章〈漫長的季節〉《緩步》是班宇獻給同代人的短篇小說集，故事呈現豐富多變的樣貌：單耳失聰的妻子從家庭出走；遊戲聊天室裡建立情誼的男女；地下冰場上，奏響死亡旋律；還有長出羽翅的男人、在海中遇見獨角獸的夢幻場景……曾擔任樂評的班宇，以充滿韻律感的文字、虛幻迷離的意境，生動捕捉現代人生存困境：在大城市裡維持生計，與他人締結關係，必能體會的內心掙扎與未竟信念。各篇作品都展現出敏銳洞察，深入人心幽微之處，精準捕捉那些難以言說的孤獨、疲憊與掙扎。總在故事結尾，為難以排遣的情緒賦予昇華的契機，正如班宇所說：「我試圖營造一些超越性的東西，超越小說本身，超越人物現有困境，出現一個指引，抑或是某種信念，給人們一個出口，有一個喘息的機會。」青年創業、中年失業、婚姻考驗、撫養孩子、老人照護……九篇凝視現代人內心困境的傑作，以溫柔與詩意，抵禦生命的殘酷無情▍ 齊聲推薦王德威｜哈佛大學東亞系暨比較文學系講座教授石曉楓｜臺灣師範大學國文系教授吳曉樂｜作家馬尼尼為｜作家駱以軍｜作家班宇的小說，字裡行間透露出對人生銳利卻溫柔的理解，每一篇都值得深思品味。──石曉楓班宇的小說令我瘋狂想看、看了瘋狂想寫。──馬尼尼為▍ 關於書名「緩步」班宇：「我無法抵抗和逆轉在我身上遭遇的這些時間，對於前方，依然是霧濛濛的一片。可能是海水的深處，可能是迷霧，也可能是黑暗的叢林。我始終在猶豫、在持平之中。我被這些事件推著、逼迫著，一點點往前走。」▍ 當命運的洪流席捲而至，我們該如何緩步前行？各篇精彩內容：1、〈我年輕時的朋友〉變質的婚姻，青春時期的女性朋友，相距多年，時間將各自帶往何方？「那些天像是我生命裡一個短暫的假期，消散退隱之後，反而變得無限悠長、清晰，無論之前還是之後，我都很少有過這樣的陪伴。如今的大部分時間，我不過是在跟自己說話而已。」2、〈緩步〉單耳失聰的妻子，留下女兒與我。儘管尚未年老，一切像是走到了盡頭。「她的存在無法被抹去，像是一塊堅冰，或者一座島嶼，從大海裡升起來，橫亙在我們中間，始終無法融化與跨越。」3、〈透視法〉遊戲聊天室裡的女子，曾任職橋樑廠的學校班主任。信鴿穿梭在兩代人的命運裡──「她輕輕唱了起來，在狹小的空間裡，悄悄挪動步伐，如秒針一般，前進又後退，也像那隻鴿子，被微風撫著羽毛，漸飛漸遠，黑如牠的影子，變作一個正在消失的點，若隱若現。」4、〈于洪〉昔日部隊同袍，男人生命裡的兩個女人，轟動全城的殺人案。這些年來，誰過得都像是一場夢。「現在時候到了，水往上升，奔湧過來，將我們沖散，避也避不過。」5、〈活人祕史〉琴盒裡透明的斧頭，城市裡的邂逅。一支三重奏樂隊，抵達荒廢的地下溜冰場，形同面臨審判。「我瞬間感知到，死亡是一名技巧高明的打擊樂手，埋伏在前方漆黑的角落裡，推動著演奏，我們服膺於其內在的驅力，踏著它的音符行去。」6、〈羽翅〉入冬氣溫最低的一天，在異地與老友敘舊。先後遇見不同女人，她們哼起相同的旋律……「程曉靜說，我就是這樣做的，閉上眼睛，深吸一口氣，想想那些無關緊要的事情，就能長出來一對翅膀，在黑暗裡飛行。」7、〈凌空〉餐廳經營不易。昔日的平房面臨拆遷，徒留一地瓦礫。面對重重險境，唯有醉生夢死？「我無法平息，只得躺倒在地，太陽曬在身上，真暖和啊，舒服極了，我感覺自己正不斷上升，超越樹木、聲音與風，倏然加速，凌入空中。」8、〈漫長的季節〉鄰近海水浴場，母女愈加封閉的兩人世界。只要唸一道咒語，所有煩惱和憂愁都會消失。「無非是三年，一片幽暗的樹蔭，一場驟然而落的雪，一陣濃重的睡意，彷彿越過了這個障礙，就能徹底甦醒過來，打個哈欠，走出門去，迎向和煦的暖風，洗塵的細雨。」9、〈氣象〉大霧裡的女人成為妻子。雜誌主編拜訪作者，意外釀成一起失蹤案。所有蛛絲馬跡，藏於詩歌之中。「煙塵上浮，巨獸沉沒，只餘一件空蕩的衣服躺在地上。我拾了起來，舉在面前，忽覺寒冷無比，內心一陣陣抽搐，好像有誰在我的心臟上開了一槍，洞穿光亮，驚飛夜鳥。」
【電子書】烏鴉與猛獁
「是誰定義了我們的生命？」「為什麼有些事情注定會發生？」當人生只存餘燼，該如何反抗？社會存在種種「邊緣人」，如何才能理解他們的痛苦？言叔夏、何致和──專文推薦王聰威白樵沐羽林俊頴張桓溢許俐葳陳柏言楊隸亞劉思坊蔣亞妮鍾文音──小說家齊力推薦勇敢、抗爭、積極向上，那是別本小說的世界，這本要說的，是一群被現實背棄之人，他們既不叛逆，也未有過人生的高光時刻。他們被迫立足於陰暗面，不論生理、心理、人生經歷……與其說活著，不如說他們是行走於現世中陰之人。所有的不幸，也許始於人禍，也可能肇因於大自然的無情，主角大多歷經非單一性的創傷，〈烏鴉與猛獁〉寫社畜青年突遭車禍，〈兩母〉家有失智母親的詐欺犯，卻向另一位失智患者騙取錢財，〈年獸〉、〈脛骨之海〉、〈水造的路徑〉皆與霸凌相關，又遇八仙塵暴、風災、親人自殺生病等多重創傷，〈遠行〉繭居青年母親因氣爆而亡，還得照顧漸凍症父親、〈頭的幾種修繕方式〉與瘖啞人、金屬義肢等殘疾人生活相關……透過八篇短篇小說，作者趙鴻祐竭力捕捉他們的局部生活。當人生的土石流不斷接踵而至，為了生存，他們只能做出非常人的選擇，用以抵抗宿命。書中每篇故事有如一道道驚詫的閃電，爆炸後的閃燃永不停歇，令人不禁懷疑生命就是一部災難片，又真實得令人咋舌。作者以冷凝甚而有點殘忍的平靜口吻，逐漸帶出全書的宗旨，千災萬禍尚能倖存，異樣眼光卻能殺人。我們或許無法定義他人的苦難人生，卻能透過閱讀，重新認識他們。
【電子書】白恐牢籠的新綠苗
此檔案聚焦於白色恐怖時期的台灣文學發展，深入探討在政治高壓下孕育出的「台灣文學主義」及其代表性作品與作者。文章分析了台灣文學如何突破「牢籠」的束縛，展現堅韌的創作力與文化生命力，並描繪了新生代文學的萌芽過程，揭示歷史與文學交織的複雜樣貌。
【電子書】夕暮大稻埕
鍾肇政唯一未出版之長篇通俗小說《夕暮大稻埕》！在那五光十色的繁華大稻埕，電影辯士兼導演吳臨風在此邂逅了他心中的最佳女主角。命運作弄人的是彩玉、彩雲、彩霞三人相繼出現在他生命之中，到底誰才是他真正的第一女主角呢？就讓我們隨著淡水河的長流娓娓道來。
【電子書】聽你的
漫漫人生，我們有著看似不同的命運，卻有相近的孤獨；討好了世界，往往卻忽略了聆聽自己內心的聲音。當你感到迷茫不安、裹足不前時，聽從己心，是直面所有問題最好的答案。當我們愈長大就愈發現，人生是個一路走一路丟的過程。有一天不再期待擁有，也不遺憾失去，或許是因為認清了現實世界的殘酷真相。★面對那些愛而不得的失落：靠近一個人，要慢一點，確信你能看清他；離開一個人，要快一點，不然真的會捨不得。★面對無法選擇的原生家庭：不原諒也沒關係，不要渴求那些不存在的愛，而是在自己的課題中，學會愛。★面對喪失勇氣的自我掙扎：我們存在，就會面臨一萬次的孤單、一萬次的冷眼、一萬次摔倒，再一萬次遍體鱗傷地爬起來。在張皓宸純粹細膩的文字勾勒下，熙攘人間，自成風景。他透過二十五封溫暖雋永的書信和獨特視角，描繪二十五個跌宕起伏的人生縮影，也映照出屬於你我的心情故事。
【電子書】可愛黨故事集
●父女齊力創作，兩代愛說故事的人相互交流與共創●家庭版伊索寓言，透過可愛動物故事包裝人生道理●可愛又荒謬的故事集，讓每個人重新找回赤子之心你有多久沒好好享受故事了？你有多久不帶目的地説故事？愛說故事的盧建彰✕天生故事好手盧願父女聯手．首次合體創作！誰才是可愛黨冠軍？！「我努力地說故事，不是因為故事可以解決那些我們無法解決的問題，而是故事或許讓我們有不同的機會得到不同的說法。問題也許未必會被解決，但是問題可能會有另外一種解釋的方式。」——盧建彰◌一名洞悉人性的偵探狗、一隻不懷好意的小松鼠、一對瘋狂搗蛋的兔子父女、一個會喝罐裝可樂的猴王、兩隻交換危險祕密的狐狸⋯⋯在《可愛黨故事集》中，他們都是女兒盧願筆下的焦點人物，各自展開奇幻的故事旅程，時而翻轉觀點視角，時而讓人童心大開、拋開框架。爸爸盧建彰按題接棒創作，有時是故事的接龍，有時是故事的對立，有時用故事說家庭史、人生觀、社會時事，有時只是兩個人一起說一個好玩的、沒有為什麼而說的故事。從問題少年，到問題中年，作為創作人，盧建彰導演總試圖用創作解決人生困惑；作為一位父親，他陪著女兒，用故事找到自己獨一的可愛。這本父女合力創作的故事集，是一場親子間battle說故事的對戰，也是兩位創作者的互相對讚：就算旁邊沒有人陪，你可以靠自己寫下人生的故事；就算旁邊有人陪，還是需要一個人寫好自己的故事——他們在說的，其實是一則則關於愛的故事。
【電子書】不道德索引
｛［［（（（飄浮在雲端上的小說，以及你妳祢，我）））］］｝黑底描金的故事寓意附著在敏感深處的角色群——（❍ᴥ❍ʋ）、（ㅇㅅㅇ❀）、（Ŏ﹏Ŏ）、（❀❛ㅅ❛✿）、（ȏ.̮ȏ）、ΦᴥΦ、（˙ϖ˙）記得自己傳達過惡意的臉嗎？竟如此細緻、純粹、令人憐惜。★李欣倫 作家＿李桐豪 作家＿紀大偉 作家＿洪茲盈 小說家＿許俐葳 小說家＿劉芷妤 小說家＿蔣亞妮 作家＿蕭詒徽 寫作者・自由編輯——擁抱與推薦★文字創意工作者ab的首部極短篇小說，雲端世代的閱讀新體感，探究生存、世代、階級、性別、欲望、情感之苦集滅道讀本！★精鍊敏銳的不單純小說，一篇篇如混酒易醉而成癮再酗！書中以顏文字作為人稱索引，讀者循線感觸，保有內在匿名，在容許多重身分的時代，拒絕道德綁架！比起善良，去愛，她更想行使邪惡……所以她將繼續閉嘴，保有聰明的祕密，然後她會等著，等待她可以使出黑暗魔法的那一天，她願望自己活得更惡毒，直到成為一句髒話，足以使那些不痛不癢的人感到不快。人不該只追求一種體溫。我想住進那個身體裡，裡面聽說有黑色、白色與紅色……寄存於雲端的疼痛與洞，無界又相距稠密之處，從反覆增生的情緒雜毛裡找到親密，列印下一張張不良的臉——尚未被曖昧價值、鄰人想望、體系嘮叨而所矯正的自己。不道德索引∣讀ab的小說易醉且易罪，既乙醛充斥，又砌滿道德難題；前者偶爾醇厚偶爾收斂，後者卸下「身而為人」的原型，在虛構裡戴起虛構的（❛ᴗ❛）或ʕ•ﻌ•ʔ或（•͈⚇•͈）面具，對人世的憤懣怨恨「何需道歉」？故事群集廣袤無邊的雲端，散佚其間的意識、欲念、肢體、眼耳鼻舌、怨憎會與愛別離……拼組為文字穿入日常再熟悉不過的角色內裡，生存易，存在的重量難測，道德不道德，僅為一秒內的審判與決定。小說集是隱性的存在書寫，各別獨立的文字暗層埋有等重的傷楚。作者行文纖細、敏感，具高度自覺，狀似喧囂、狂躁的當代顯影，實則量測人的存在性，此為雲端世代的反芻，寫實的迷霧，各角色背景、好惡、性取向曖昧難辨，從而讓鋪陳之情感，更為突出立體。每一短篇讀來皆如我們零落的局部之索引，可以盡情拼湊、也能果敢捨離。
【電子書】小說家 VOL.2
中堅作家 ✕ 大物新人忠誠與背叛、迷失與重生、選擇與掙扎⋯⋯由七位小說家導覽，帶領讀者探索人性迷宮。特別收錄：劉梓潔✕林楷倫 短篇小說創作心法郝譽翔 悅讀推薦✻劉梓潔〈晚安，再見〉——通過細膩的日常描寫，探討了愛情、忠誠與背叛之間的微妙關係。小說講述了一對夫婦品儀與聖明與長達二十多年的婚姻生活。聖明嚴格遵守「睡眠衛生」，而品儀則較為隨性，兩人作息不同但感情依舊融洽。隨著時間推移，敘述者揭示了自己與品儀之間的秘密關係。當聖明意外去世，這段關係也隨之結束。✻林楷倫〈裂流〉——守護與背叛，在陰陽海的裂流中，無聲無息地翻騰。大學生「我」來到承載著原住民傳統與神話的「陰陽海」，結識了一位原住民青年，在參與反對建造飯店的抗爭運動中，兩人的感情逐漸升溫。但最終抗爭失敗，飯店、玉石開採場紛紛進駐，原住民青年赫然發現，「我」竟然來到飯店上班……✻沐羽〈你知道嗎〉——一名研究生，面對學術困惑與自我探索的故事。在沿海小鎮的研究所中，「我」與神秘的前輩和個性鮮明的同學筱峮的互動，成為反思人生與追尋意義的契機。前輩總是分享一些冷知識，喚起「我」對生活的哲思，而筱峮則象徵著「我」內心無法捉摸的追尋。在迷茫與學術挫折中，「我」最終選擇休學，試圖在混沌與孤獨中找到屬於自己的方向。✻李璐〈照美〉——平凡少女勇敢踏上不凡的自我探索之路。日治時期的臺灣少女照美，個性堅強且內心深處渴望自由與真愛。然而，現實卻讓她一次次面對失望。儘管家庭和社會期待她透過婚姻尋找安定，在經歷了婚約破裂和情感挫折後，逐漸意識到自己的命運不能依靠他人決定。照美最終選擇成為戰地看護，踏上尋找自我的道路。✻趙鴻祐〈脛骨之海〉——迷失與重生，觸動每一顆在現實中掙扎的心靈。故事講述一名青年在學生時期的迷茫、成長與傷痛。從兒時對煙火的迷戀，到大學畢業面對人生抉擇，到一場樂園派對突如其來的火災，生活被一次次的事件推向轉折點。災難過後的創傷與復健，令他他重新審視生命的價值。✻劉子新〈工讀生〉——卡夫卡式的荒誕與現實交錯……大學生畢業後在牧場打工，漸漸被無聊的日常淹沒，當他被要求穿上熊型人偶裝後，一切開始失控。人偶裝變得無法脫下，他逐漸被看作真正的熊，並最終被送進動物園。✻陳禹翔〈浮島〉——網紅「流量密碼」的現代寓言。一名曾是風靡網絡的YouTuber季子，因輿論壓力轉職為保險業務員，並在一個神秘浮島出現的海岸小城與昔日好友尤里斯重逢。季子在面對過往創傷與現實壓力中，反思自己的人生選擇；當紅網紅尤里斯仍追逐流量，無視危險，企圖以浮島事件重振頻道。兩人宛如一面鏡子，映射出現今網路世代的虛幻與真實。●《小說家》是以全球為視野的平台，包含臺灣本土作家，以華文、外文創作的華人作家、以華文創作的外國作家。●發刊目標：☞鞭策編輯私心喜愛的小說家，不斷產出最新的好故事。☞☞提供平台與稿費，鼓勵新銳作家發表創作。☞☞☞以最純粹的形式與內容，餵養小說成癮者。
【電子書】邪廟：救贖
◎邪廟，陰神，命案，今年壓軸的靈異鬼怪小說，挑戰人性的極限。◎為了信念不被侵蝕，你願意付出多大的代價？◎困住眾人的，是威權？是命運？寧靜表面下的波濤洶湧超乎想像。◎為看不見希望的人們，獻上最真摯的祝福：反擊吧，即使會遍體麟傷。&昔日的美好不復存在沒有希望的土壤，長出仇恨的果實即使理想被扭曲，也想繼續走下去——地獄的業火，必須由她們親手結束&令人稱羨的富商之妻李婉清，早已察覺家庭關係生變，為了女兒持續隱忍，情況卻不見好轉，昔日的美夢成了禁錮枷鎖。某天她在好友的介紹下踏入承天廟，認識名為濕婆的神明，目睹不可思議的神奇現象。在師父的引導下，有了對抗命運的勇氣。殊不知，命運也因此改變了方向，以全新的面貌朝黑暗路途狂奔而去。&電視台主播、年輕情侶檔、失意警探、董事長秘書......人生的新頁在泥濘中展開，反抗掀起滔天巨浪！&往前究竟是深淵，還是最後的轉機？名為濕婆的神明，到底背負怎樣的過往？&&&◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263644878.pdf&
【電子書】青蛙
十年浩劫，一字未減！當代中國不能說、卻也無法抹去的歷史&真實呈現中國知識分子的文革經歷與創傷。賈平凹最具個人傳記色彩、最看重的作品，書寫父親及自己生命中的重大轉折。這本小說對賈平凹而言具有特殊意義。《青蛙》寫的是一個農村少年初識傷痕滋味、尋求蛻變之路的故事。小說裡的鄉村教師原型不是別人，正是賈平凹的父親。故事裡的安生可以視作少年賈平凹的化身。文革的狂暴，青春的懵懂，生活的艱難讓他無以為對，轉而從自然環境求取解脫。賈平凹的敘事一平如水，潛藏其下的恐懼與戰慄卻無比真切。——王德威（美國哈佛大學東亞系暨比較文學系Edward C. Henderson講座教授）&&駐足在百年歷史的分節點，兩代人的交替線賈平凹以父親的生命經驗，揭開文革的創傷，赤裸、沉痛卻帶著一絲抒情&「再寫《青蛙》，我想，對我創作而言，從此這一頁徹底翻過。」——賈平凹&狗守家護院是叫，青蛙守家護院是不叫，突然的不叫更讓人警覺。&1966年至1976年間，中國發生了全國性政治運動，長達十年，鼓動學生組織「紅衛兵」發起鬥爭革命，將個人崇拜推上頂點，學生們以「革命無罪、造反有理」為口號展開批鬥，並毀壞古文物，大量政要及知識分子受害，使中國社會在道德、文化、經濟上都遭到毀滅性打擊。&故事的起點在雜村，村子起初沒有名字，周邊的方鎮作踐這裡的村人姓雜，於是叫雜村。文革發動後，這裡改名叫團結村，離村子不遠的地方組織了「學習班」，安生的爹原是擔任教師的，在此時卻是第一批被送進去的對象，理由便是「反革命」。學習班裡三、五天就有人死掉，有說被打死的；有說是自殺的，安生他爹倒是被放出來了，他被放在竹筐裡，抬出來時他窩倦在竹筐裡，斷了一條腿，至此，他爹從村子的驕傲成了村子的恥辱，他經歷了什麼是世態炎涼，什麼是看人的眉高眼低，安生不甘心，可他該向誰討？該報復誰呢？&坦白從寬，抗拒從嚴，學習改造，重新做人。&學習班裡的人齊聲喊道，被送進去的人都是階級敵人，所以需要學習改造，但什麼才是重新做人？怎麼重新做人？比如把他們五花大綁了吊在屋樑上，比如裝在麻袋裡，把麻袋又放在桌子上，用竹片子抽打，不能動，一動就從桌子上掉下去。用這些手段時，階級敵人有的會哭叫，這些哭叫，此起彼伏，非常難聽，於是各組配備了一台收音機，一有哭叫就放革命歌曲。&安生他爹從學習班出來後，變得沉默寡言，但是在偶爾間，他會突然地張嘴發出長長的一聲：啊——！那不是呻吟，也不像要打哈欠，感覺著他有無盡的痛楚、疲乏、委屈和怨恨，隨著這一聲啊，從身上的每一個部位，每一個器官，骨頭的縫縫隙隙裡全帶了出來，這是重新做人了。&團結村要團結，靠不上宗族關係，靠的是關懷，如何關懷，就是分享利益。&自從改了村名，團結村裡的偷盜之風是挺團結，哪戶人家被送進學習班，村民也挺團結的，嘲諷、踩腳都一起，彼此問候就吃啦沒。而偶爾有人在打招呼：吃啦？被打招呼的偏來一句：沒吃。打招呼的就尷尬了，半會兒才緩過來：怎麼這時候了還沒吃呢？卻絕不會說：那我拿東西給你吃。安生的家因為接濟了學習班階級敵人的家屬，獲得的一頭奶羊，奶羊在村民的眼裡，不是隻羊，是羊奶和羊肉，於是全村十多個人，舉報了安生家，說安生家成了階級敵人家屬的藏窩點，他們仇恨黨、仇恨社會主義仇恨文化大革命，控訴學習班、辱罵革命幹部和群眾，發洩對無產階級專政的不滿，應該取締這個黑窩點，沒收其得到的衣物，尤其那頭奶羊。&所以說，團結村該怎麼團結呀？那得讓上邊給村裡人多撥些糧，有糧，全村就團結了！&啊沉默才是最好的預警！那我回去了也逮住青蛙看門呀。&文化大革命之際，沉默也許才是保命的生存之道。故事圍繞在農村裡的改造與學習班的軸線上，文革造成的傷，從來不會只是在個人身上，而是世代間必須集體承受的疤，如同「一個指頭在腿面上按一下，腿面上不留什麼痕跡，而成千上萬個指頭在腿面上按，腿面的肉就爛了，骨頭都可能出來。但是，你又能說清哪個指頭傷害了腿面呢？所有的指頭都在傷害，所有的指頭又都沒傷害呀。」賈平凹敘述的沉痛，卻在文字間埋了一絲抒情，有對農村的關懷、人性良善的刻畫，還有成長過程逐漸釋懷的歷程，歷史已然發生，翻頁也只能是必然。&賈平凹重回記憶現場，將他的視野擴展到自然生態，神話時空。在那裡夜闌人靜，青蛙發聲。哪怕是「自己叫自己」，卻是一種神奇的召喚，召喚一個安定自為的天地。這是詩的天地。賈平凹如是說：&《青蛙》的年代過去了五六十年，物質的環境大多變化，人性裡的醜陋依然如故。 中國是這樣吧，世界也是這樣吧，社會永遠是人類和非人類的現實。 正如此，我停下筆來，讀了幾天蘇東坡，再拿起筆了，《青蛙》裡就多了純真、善良和美好。
【電子書】電腦人間
第一本以基隆為背景的Cyberpunk故事！從《3.5》、《捷運Ｘ殭屍》短篇合集系列，到《眾神水族箱》共同創作計劃，馬立第一本獨力完成的長篇小說，隆重問世！「能夠從未來世界構築舊基隆的環境，再從中探討科幻議題的背景，是極為獨特的敘事視點！」 ──基隆在地知名繪師 麥克筆先生一九三八年，馬忠在基隆郡役所擔任給仕，過著平庸無奇的本島人生活。 然而新年過後不久，他慢慢發現自己身處的世界裡，充滿了各種不尋常的情境--郡守在禁止進入的房間內對著空氣竊竊私語、來自外國的參訪員只想訪問他們幾個無關緊要的給仕，以及那總是帶著微笑的虛假面具，卻在談及內地人時義憤填膺，將面具拋諸腦後的妻子……這個世界，到底是怎麼回事？◎跨域名家聯手推薦張之豪 基隆市議員Mock Mayson 《台灣獨曆》作者麥克筆先生 基隆在地知名繪師羽澄 基隆在地台灣克蘇魯先鋒作家李函 《魔戒》與《克蘇魯的呼喚》譯者難攻博士 【中華科幻學會】會長masayo 科幻研究者大獵蜥 【中華科幻學會】理事靜川 《萬物的終結》作者子藝 奇科幻作家◎從自身經驗出發的認同探討作者從自身家庭經驗與情感經歷出發，藉由科幻故事手法，對「殖民」與「身分認同」議題進行探討，歡迎跟著馬立明暢的筆調，一同進入一九三八年的基隆時空隨著主角馬忠的視角，深掘不可思議謎團背後的真相……◎細緻附錄徹底解析特別延請《艾倫的自動機工坊》製作人林人狂以專文「表裏一體：虛擬實境、心物二元論、與其他」從遊戲工程師角度解析《電腦人間》裡的設定徹底對比科幻與現實科技間的關聯◎海穹文化ESG轉型海穹文化邁向第二個十年，《電腦人間》延續《異世歧路─俐茹、殭屍、大接龍》啟動ＥＳＧ轉型（企業的環境永續社會責任），成為台灣取得友善森林ＦＳＣ驗證的第二本小說，證明小型出版社也能落實ESG的目標；這是南瓜社長身為生物科系畢業生，對於環境永續理念的實踐。
【電子書】孔洞裡的聲音
以木笛為引，旋律間浮現各色女子身影。樂器之孔，是人生的坑洞，也是以生命謳唱發出的迴響享受故事傳來的樂音與力量＊篇末附有文內所提樂曲QRCode供賞聆夏夏（作家）鍾宗憲（國立臺灣師範大學國文學系教授）──專文推薦任心皓（留德木笛演奏家、音樂系講師、桃園木笛合奏團音樂總監）馬翊航（作家）高翊峰（作家）郭焜照（臺灣木笛協會首任祕書長、木笛音樂編曲家、木笛樂團指導）劉俊裕（國立臺灣藝術大學藝術管理與文化政策研究所教授兼人文學院院長）顧玉玲（臺北藝術大學文學跨域創作研究所副教授）──文學、音樂、學術專家跨界推薦「孔洞」，為木笛音孔，隱喻種種空缺與祕密，它們可以是被世人遺忘的歷史事件，也可以是情感空缺之人的嗚咽幽響，或是在黑暗中追尋記憶的必經路程。七篇短篇小說、兩篇極短篇，象徵木笛的七個全音孔，與兩個半音孔。〈手指〉、〈惡魔之舞〉寫天才樂手的衰退，音樂是惡魔，也是世紀末的華麗；〈聯絡上的學生日記〉以營養午餐舞弊為背景，寫善惡分界，被霸凌者有如拿著一把直笛的女鬼；〈記憶管理員〉寫二二八文物與個人情感，音樂是記憶與詮釋；〈海邊的房子〉、〈孤獨星球〉、〈怪妹阿平〉音樂是空間的魔法，與過往藕斷絲連；〈哀傷的老姊與電話〉、〈死神與少女〉音樂是靈媒，種種情緒與憂愁，皆可跨越陰陽踏足而至。書中故事改編自木笛樂團樂手的人生故事，這些故事各具代表性，不僅是小群體的個體故事，也是社會女性的眾生相。她們自黑暗中行來，反而從中尋得光明與力量。小說結合木笛音樂的經典曲目，音樂於此間，不再是平凡的背景音，它是主角的情緒發音，是記憶線索，也是樂手的究極挑戰與考驗。劉庭妤身兼木笛演奏家、作家雙重身分，融合兩者，不受兩類藝術框架綑綁，使它們相輔益彰，不論是否具有古典音樂素養，都能輕鬆進入音樂與文字的世界裡。
【電子書】散場遊戲
《散場遊戲》是一部獻給「兒時玩伴」的作品，由十個獨立又互涉的短篇小說集結，於八○年代台北某「中山堂廣場」作為童年集散地——像這群玩伴初始的伊甸園，以「大風吹」「躲貓貓」「跳房子」……等十種不插電的童玩為引，記述他們在此地爭逐、攻防和躲藏，玩著有些寂寞甚至殘酷的遊戲，試探人性，並蛻變成長，從這裡像碰撞的彈珠將各自的人生幅射出去，成了鄉愁一樣再也回不去的所在。作者擷取十位童年玩伴部分人格特質，擴寫成長後各自的人生樣態，假想後來的他們都長成什麼樣？如今屆臨中年又過得如何？既是追尋記憶中已失聯的夥伴，借小說續寫未完的故事，將一個個流離失散的玻璃彈珠串連起，從而溯及源頭，也涉及崩壞的中年危機。如小說家甘耀明在〈大人是童年遊戲的延長賽〉序中所言：「記憶要刻舟求劍，惦念的不是遊戲，而是不忍那些人事物消散，以至於童年總無結束，它只是進入延長賽」。童年是人生的黃金時代，古希臘詩人海希奧德曾言．人類會經歷一百多年的漫長童年，之後迅速長大並死亡。因此這是一部成長小說，也是反成長小說，召喚人們對於童年某種失落的共情，而共鳴，即是一種靈魂的深層撫慰，藉由小說的召魂與除魅，可能使我們對人生重新檢閱，因而獲致寬釋與理解。
【電子書】夏娃看言情的時候亞當在幹什麼
只是「寫作」，卻展現了三百六十度全廣角的書寫盛宴。平凡而熱烈，這本小說集正是為什麼我們需要文學的原因。青年寫作者獨有的夢，在這個時代下既赤裸而清晰。這次，不同的夢話可以說給誰聽？ 出自書香世家的女孩們是如何藉由寫作在現實中成長？為什麼能在小說中寫性愛是珍貴的一件事，還可以順便報復嚴肅的父親？總是寫不好的男人們，是什麼理由與動機，讓他們非得繼續寫下去，甚至出賣自己只求出書？本書聚焦於文學出版界，並延伸至音樂、繪畫、影視等領域。 以文化產業為主背景，故事中的主角不論男女老少皆擁有一個文學夢，卻並非一味抒情惆悵不得志，王若虛高明的便是幽默犀利同時也能勾起情懷，講寫作是講夢想、講夢想又狠心地戳破美好想像，卻能在幻滅中再度看見那火苗燃起，感受掌心的溫度後，依舊惦記著文學的重要性。作為短篇小說集，卻以人物作為主軸，聚集數十位性格鮮明的主角們，並透過人物的故事續寫、穿插、倒轉、家庭影響，來串起故事的完整度，像一睹軀體的全面後也能深入窺探骨骼的模樣。王若虛以此小說，將世紀交錯的文學時代現象濃縮成或重或輕的情節，色彩繽紛，是文學背後一路走來的興衰姿態，也是多數書寫者同樣經歷過的感觸。飽滿的閱讀氛圍，帶領讀者穿越世紀末的文學博覽會。
【電子書】長恨歌(新藏版)
榮獲茅盾文學獎，王安憶最具代表性長篇小說——金粉墮煙塵，四十年的愛欲癡纏、聲色仇怨，勾勒一場繁華夢的輝煌與傾滅。沒有一個人，能甘心做個局外人，愛與恨本是同根生。「王安憶選擇了王琦瑤作為自己的前身，向幻想／記憶中的上海告別。但這一切不是戲麼？但願這一切都是戲吧。海上一場繁華春夢，正是如電如影。浮花浪蕊的精魄，何所憑依？天長地久，此恨綿綿。」——王德威（美國哈佛大學東亞系暨比較文學系Edward C. Henderson講座教授）／走過歌樓舞榭，經過選美比賽的一抹魅豔，自精緻公寓的假鳳虛凰到里弄間的蒼涼，一個無法忘情上海的女子、五段湮滅於大時代的愛情，終是長恨綿綿的餘燼。「寫作《長恨歌》時，要低於王琦瑤半輩，生怕筆下不自覺流露促狹，所以格外鄭重，不免拘泥；後來，與王琦瑤年齡齊平，雖然還是傲嬌，傲嬌自己是清醒的，不會如她沉迷不悟；現在，王琦瑤成了我自己的過往，就又佩服她的勇敢無畏，換作本人，絕不敢蹈入險境，交付身分體面甚至性命，這就是布爾喬亞的革命性。小說寫作者都是懦弱的人，生活中不敢下手的，只能在文字裡踐行，留下水中月鏡中花，等著親緣認領。」——王安憶身處這城市名利場，上海豢養了各具姿彩的影影綽綽．羽衣霓裳飄飛於歌舞之間，五彩雲成了女人的衣袂。那些繁榮似錦連著的哀傷，也是披著霓虹燈的霞帔。對程先生而言，王琦瑤即便是個影子，他也要追隨的；這影子就是被風吹散，他也要到那個散處去尋去覓。對王琦瑤而言，困守於愛麗絲公寓，跟了李主任，也才知道這世界有多隔絕，那電車的噹噹聲都像是遙遠地方傳來，漠不相關的；她等待著，知道了什麼是聚，什麼是散，以及聚散的無常。在康明遜心底，他知道王琦瑤再美麗，到頭來終究是個泡影。他有多沉醉就有多清醒。有些事是絕對不行的，可他又捨不得放下，是想在這「行」裡走到頭，然後收場。王安憶透過小說女主角王琦瑤，映射身處流言迷離的上海，那一個個女子寄身於愛，與這城市一生的糾纏。一九四六年，十七歲的王琦瑤參加上海小姐選美，一時風光旖旎，作為情婦入住愛麗絲公寓，表面攀上金枝，實則成他人禁臠。她所擁有的五段戀情：李主任、程先生、康明遜、混血兒薩沙、忘年交老克臘，無一不是緣生於孽，無論多情與寡義，終是禍起蕭牆，親手葬送了自己。王安憶筆下的王琦瑤貼合老上海妖嬈摩登，走過政治風雲變色、肅殺文革，直至一九八五春夢再生的遺緒，誰知那敷上金粉的鏡花水月，一晌繁華見頹靡，恍如王琦瑤與千千萬萬個女子，縱於燦亮的光照下墜入畸情凶險，仍眷戀上海夾竹桃的氣味，樓頂鴿群飛舞的身姿⋯⋯那些怨懟與恩義，撒金撒銀似地揮散在這城市的天空，鬧得沸沸揚揚，彷彿倏然綻裂又隨即消弭的花火，如夢似幻卻逐漸被黑暗噬沒，在上海里弄間拉長一綹淒清的哀歌⋯⋯對她們而言，死而後已，痛是甘願受的。&
【電子書】炸裂志(新版)
◎2014《亞洲週刊》十大小說◎2014第五屆紅樓夢文學獎「決審團獎」◎花蹤世界華人文學大獎得主．2014卡夫卡文學獎得主．最敢挑戰中國書寫禁忌的「反叛」作家——閻連科，以尖銳手法召喚僵死人性，用審判利刃揭櫫國族躍進表象，探問當代中國問題的重要力作。閻連科把自己歸類為「反叛」型作家。首先是反叛自己，創作過程中不斷反叛自己；再有就是人們生活在其中的現實、社會、環境和生存狀態中他感到要反叛的東西。有評審稱他的作品往往有「一劍封喉」之效，用文學手法直切「精神真實」、現實的本質。──英國BBC報導「閻連科」以史筆自居，他把歷史當成小說來寫，把小說當成歷史來寫；他對當代中國層出不窮的，傷人又驚人的現實，必定如太史公司馬遷一般有話要說。他筆下的殘酷劇場渲染羶色腥，不僅僅是為了引領讀者去探索禁忌，也是為了讓自己正視荒謬，戒慎恐懼不敢或忘。──蔡建鑫（曾任美國德州大學助理教授）＝內容簡介＝家族糾葛與卑微人物交織浮沉的「地方志」，諷喻當代中國改革問題的新寓言。一場陰錯陽差的夢引撮合，最終是樁圓滿的婚姻結局，還是完美的復仇開始？炸裂村志：北宋之時，京都汴梁（今開封）以西三五○公里為古都洛陽。洛陽西南七○公里為嵩伊縣，縣中伏牛山間，主峰旁側有地熱醞釀，火山噴發，煙霧數月不散。始間人們不懂地質地殼，所以謂之地裂或地炸。環繞火山周邊之民眾，因地裂而紛紛遷徙生存。有人從火山口處逃往上百里外的耙耬山脈，耕地勞作，久居為安，漸成村落，始稱炸裂村，為地裂、地炸遷徙而紀念。上一代朱、孔家族的恩怨，延續糾纏著朱家女兒與孔家四個兄弟，繼而發展出新中國發展、陣痛的微縮史──《炸裂志》。一段奇特的機遇，牽引出孔明亮與朱穎，他們分別牽繫著二個家族的興衰命運，二人的糾葛角力，引爆了炸裂村的風暴傳奇……孔東德的父親原來是朱家地主的長工，後與朱家三姨太結縭。解放後，孔家失去了土地，孔東德因農具事件入獄。文化大革命爆發，孔東德又犯事被朱宗慶舉發，再次入獄。自此，孔、朱兩家結下深仇大恨。然而，孔東德二兒子孔明亮與朱宗慶女兒朱穎因宿命使然，孔朱兩家命運又緊緊綑綁一起。炸裂村轉型初期，村長孔明亮為了升官、致富，讓他泯滅天良，不認六親，為了晉升縣長之職，父歿亦不奔喪。為要把炸裂市發展成和北京、上海、東京、紐約同樣規模，孔明亮在短期內以殘忍手法建造一座血汗城市；現實裡吃香喝辣的中國高官，因權力鬥爭身陷美人計的荒淫新聞事件，處處透露出腐敗跡象！時代的鐘走得如此快，芸芸眾生於後捨命追逐；孔家的崩離是宿命，抑或來不及應變時代變化的衝擊使然？在這場爾虞我詐的人性遊戲裡，孔朱二家，最終是樁圓滿的婚姻結局，還是完美的復仇開始？！《炸裂志》全書十九章，有自然的描述，有人物的傳奇；有傳統習俗、政經發展的記載，也有輿地沿革的專錄；小說戲倣傳統史書的體例，以河南耙耬山區為地理背景，再以炸裂村朱、孔家族的恩怨作象徵，寫人、寫歷史的亂象、寫鄉村快速成長的變形……小說嚴厲批判當代中國社會，為了追求財富，不惜傾美、媚外，致使人性墮落，各種光怪陸離現象紛紛出籠；全書蘊含對經濟進步和文明發展的莫大質疑與諷刺。
【電子書】臺灣原住民文學選集．小說【四冊合輯版】
睽違20年，新編．臺灣原住民文學選集原住民族委員會 × 山海文化雜誌30週年 × 聯經出版 50 週年 ▉小說（一）陳英雄、游霸士．撓給赫、奧崴尼．卡勒盛、夏本．奇伯愛雅、尤巴斯．瓦旦阿道．巴辣夫．冉而山、伊替．達歐索、夏曼．藍波安──橫亙年代洪流的筆鋒，穿梭在部落、戰場、荒野、汪洋之間── 《臺灣原住民文學選集．小說》（一）依據作家年歲排序，精選並收錄9則中、長篇經典之作，囊括了：〈覺醒〉、〈丸田砲臺進出〉、〈渦流中的宿命〉、〈三條飛魚〉、〈魂魄YUHUM〉、〈路．Lalan〉、〈夾縫裡的呻吟〉、〈瑪阿露（謝謝）〉、〈黑色的翅膀〉等。時而沉鬱、時而賁張的字句，鋪成闊然的天地時空，引領著我們翻過高山、潛入深海。 隨著每一篇小說落下的跫音，穿越過島嶼半個世紀來風起雲湧的時局之變，在其中反覆揣思、描摹自我與自然的快慢節奏、遠近距離、內外輪廓，也持續摸索著在這歷史長河之中、個人與族群之間，那一條持續變動、連貫、斷裂、離散又重疊的幻化界線。▉小說（二）夏曼．藍波安、霍斯陸曼．伐伐、拓拔斯．塔瑪匹瑪、瓦歷斯．諾幹、巴代里慕伊．阿紀、娃利斯．羅干、達德拉凡．伊苞──在世紀的公路上蜿蜒的情感，捕捉若隱若現的自我臉孔── 《臺灣原住民文學選集．小說》（二）依據作家年歲排序，精選並收錄15則短、中、長篇雋永之作。囊括了〈安洛米恩之死〉、〈玉山魂〉、〈夕陽蟬〉、〈馬難明白了〉、〈這，悲涼的雨〉、〈計程車〉、〈我知道你的明白〉、〈好奇〉、〈一百年前〉、〈文字〉、〈巫旅〉、〈浪濤〉、〈懷鄉〉、〈藍波咖啡〉、〈慕娃凱〉等。既親暱綿密，也悠遠疏離的文風，讓無數異鄉人盤旋在都市半空，朝向歸家的海岸、山稜遠遠眺望。 隨著每一篇小說落下的跫音，穿越過島嶼半個世紀來風起雲湧的時局之變，在其中反覆揣思、描摹自我與自然的快慢節奏、遠近距離、內外輪廓，也持續摸索著在這歷史長河之中、個人與族群之間，那一條持續變動、連貫、斷裂、離散又重疊的幻化界線。▉小說（三）桂春．米雅、馬紹．阿紀、林金玉、阿民．法拉那度、梁秀娜周牛莒光、多馬斯．哈漾、Nakao Eki Pacidal乜寇．索克魯曼、陳宏志、賴勝龍、田雅頻、葉長春──途經魔幻的現實叢林，映照真確的意識夢域── 《臺灣原住民文學選集．小說》（三）依據作家年歲排序，精選並收錄13則中、長篇淋漓之作，囊括了〈遺失顏色的人〉、〈記憶洄游：泰雅在呼喚1935〉、〈能加社之光：斯土、斯人、斯情之嘆詠〉、〈Barasa〉、〈初見〉、〈召喚〉、〈泰雅爾巴萊〉、〈一個剪檳榔場的暴風雨之夜〉、〈東谷沙飛傳奇〉、〈哈勇來看我〉、〈孤男的衝刺〉、〈河流悠悠〉、〈豎夢〉等。是竊竊喃喃的私語，亦是敬秉祖靈的祝禱，來回梭巡在快雨時晴的檳榔園、獵徑、篝火，撒下副熱帶南方島嶼的聲色味種子。 隨著每一篇小說落下的跫音，穿越過島嶼半個世紀來風起雲湧的時局之變，在其中反覆揣思、描摹自我與自然的快慢節奏、遠近距離、內外輪廓，也持續摸索著在這歷史長河之中、個人與族群之間，那一條持續變動、連貫、斷裂、離散又重疊的幻化界線。▉小說（四）胡信良、姜憲銘、以新．索伊勇、邱聖賢、程廷、陳孟君、陳筱玟、潘鎮宇然木柔．巴高揚、潘志偉、黃璽、潘貞蕙、江佳茹、蔡宛育、何伯瑜──織杼經緯間溯源，獵刀鋒刃上追蹤，帶著文字返回圖騰裡的家鄉── 《臺灣原住民文學選集．小說》（四）依據作家年歲排序，精選並收錄16則短、中、長篇燦爛之作，囊括了〈山瘟〉、〈馬大丁的海涯〉、〈赤土〉、〈紫色迷霧〉、〈大腿山〉、〈天堂路〉、〈遺書〉、〈沒有月亮的晚上〉、〈不是，她是我vuvu〉、〈臉書〉、〈呼喚〉、〈姊姊〉、〈神祕鐵盒〉、〈記憶中的森林〉、〈豔紅鹿子百合〉、〈阿嬤的掰掰肉〉等。於生活中寫作，寫作裡生活；記日且紀行，出發再復返。 隨著每一篇小說落下的跫音，穿越過島嶼半個世紀來風起雲湧的時局之變，在其中反覆揣思、描摹自我與自然的快慢節奏、遠近距離、內外輪廓，也持續摸索著在這歷史長河之中、個人與族群之間，那一條持續變動、連貫、斷裂、離散又重疊的幻化界線。▍本書特色✽原住民族委員會 × 山海文化雜誌30週年 × 聯經出版 50 週年巨獻！2000年後，最佳亦是最全面的原住民作家小說讀本，一套四冊。 ✽囊括43位原住民作家，收錄53篇作品，作者出生跨度從1943-1997年超過半世紀，發表時間集中在近20年間，呈現時代變遷下的原住民文學軌跡。✽山海文化雜誌．原著授權．新編新選！優先編選近20年的新生代作家及重量級文壇前輩的小說作品，重新取得作品授權及收錄，是讀者一窺原住民作家展現文學力量，最全面的作品選集。
【電子書】劍魂如初4：因果不空
◆ 特別收錄前後彩頁︰陳世川設計金色標準字展開序幕，以及書後立繪繪師白夜BYA精繪封狼與姜尋，帶領讀者沉浸於故事情境，栩栩如生，值得珍藏。◆ 超乎想像的奇幻愛情，最栩栩如生的角色塑造，已改編為AR、VR互動劇場，奇幻愛情跳脫文字，真實呈現眼前！影視改編同步規劃中！◆ 女王（作家）、林達陽（詩人）、張大春（作家）、陳希聖（製作人）、 陳名珉（作家）、陳慧如（影視劇編劇） 動容推薦◆ 《劍魂如初》是我過去這幾年來看到，最精采的既奇幻又愛情的作品！──張大春我們沒有永遠，但是有未來。蕭練與如初互許終生後，開始談論婚期，並與所有即將步入禮堂的情侶一樣面對繁瑣的籌備工作：在哪宴客？宴客請多少人？賓客名單怎麼開？婚紗婚卡怎麼選？親家見面與互贈定情禮更是門大學問。但別忘了，蕭練可不是一般人。面對神祕的親家、始終摸不透的來歷，如初的父母終於忍不住擔憂，為了未來的幸福，要求他們去做婚前諮商。而此時，如初卻察覺到了異常。傳承裡開始出現雜訊般的不穩定，過往如親切大姐姐般的山長偶爾閃爍的眼神，語帶保留的對話，甚至出現新一任山長合約，都令如初感到困惑不解，殊不知這些疑問的背後，是危及生命的威脅……長達四年的醞釀，橫跨六年的鉅作，終於迎來結局。
【電子書】來去後山唱山歌
★ 本書榮獲書寫花蓮文學創作獎助、藝文出版品補助。★ 透過客家一首首山歌串起一段通往後山的開墾故事。國立台北教育大學語文與創作學系教授 林于弘、作家陳素宜 專文推薦作家 陳黎、中央大學人文藝術中心主任 李瑞騰、作家陳瑤華 推薦一段段的山歌串起島內的客家移民故事。西元1910年開始，日本政府設置官營移民，許多客家人從新竹地區移往花東開墾，只為尋求一個屬於自己的耕種土地。上吳屋在新竹峨嵋的深山裡，這裡的居民生活不富裕卻安於清貧，他們歷經多次改朝換代，好好的耕種是庄子裡年輕人的夢想。有天離家二十年的坤龍叔，突然衣錦還鄉，他請來師傅大興土木，改建自家破舊的房屋，隔年大手筆翻修土地公廟。這次過年還提早回鄉，請了日本師傅來整修了宗親會公廳，甚至號召鄉親前往花蓮開墾，最後除了剛滿十六歲的阿松牯，還有二十三位鄉親，一路輾轉從家鄉上吳屋到花蓮開墾……創作多年的鄒敦怜，回溯祖父走過的開墾之路，從新竹到花蓮，循著父親提供的點滴訊息，收羅文獻，還原當年的屯墾故事。運用客家山歌穿插勾勒出移民的不安、擔憂與期望；她也細膩描繪當時飲食居住、衣著娛樂、建築運輸、生態產業，微觀日治時代的社會樣貌。透過庶民的角度呈現從徒步離鄉，搭上火車北上，再轉搭輪船前往花蓮，所見所聞，以及台灣多元族群的融合，寫下一段客家族群的後山拓墾史。
【電子書】劍魂如初5︰共此時（最終回）
◆ 醞釀四年的最終回，所有懸念都在細細鋪陳中獲得解答，超越預期的完美結局！◆ 特別收錄前後彩頁︰陳世川設計金色標準字展開序幕，以及書後立繪繪師Welkin精繪如初與蕭練，帶領讀者沉浸於故事情境，栩栩如生，值得珍藏。◆ 超乎想像的奇幻愛情，最栩栩如生的角色塑造，已改編為AR、VR互動劇場，奇幻愛情跳脫文字，真實呈現眼前！影視改編同步規劃中！◆ 女王（作家）、林達陽（詩人）、張大春（作家）、陳希聖（製作人）、 陳名珉（作家）、陳慧如（影視劇編劇） 動容推薦◆ 《劍魂如初》是我過去這幾年來看到，最精采的既奇幻又愛情的作品！──張大春永恆，會是愛情的答案嗎？王鉞與刑名的威脅終於順利去除。婚禮那天，光彩奪目的新娘，深情凝視的新郎，滿室賓客的溫馨祝福，一切都美好到不可思議。接著，他們搭上私人飛機，開啟蕭練精心規劃的蜜月旅行。旅途中，他們見證了一位老婦的死去，而那是另一位化形者的伴侶，也就是，他們見證了化形者與人類結合的最終未來──終將因死亡而分離。然而蕭練從未放棄過結契的可能，但結契的關鍵是「此時、此刻，兩心同」，要與心臟不會跳動的化形者頻率相同，竟是以生命作交換？傳承裡的山長等待的，也是這一刻──如初的死亡。原以為山長在傳承裡是種權力榮耀，然而很有可能根本是種監禁，數以千年沒有出口的牢房，那將會是如初的未來嗎？蕭練與如初的愛情，究竟能不能等來永恆？醞釀四年的最終回，終於有了答案。
【電子書】我的游離性遺忘
縮陽的左翼父親失蹤不舉的兒子在大英帝國女兒牽引下康復一個文化陽萎故事從肉骨茶到碗粿從魯迅、尼采到「性事比雅」從濱海灣金沙酒店到安坑招待所從樟宜監獄到「快樂世界」從《養鴨人家》到《Moonstruck》巴黎、倫敦、香港、臺灣泰國勿洞、馬來西亞新山、澳洲墨爾本新加坡文學獎五冠得主謝裕民最新小說力作南洋左翼與「左二代」生命經驗游離聚合高嘉謙（臺灣大學中國文學系副教授）專文推薦時代狂潮已平息，但在巨大的悲痛下，人們為防衛創傷，刻意遺忘過去，導致個人意識認知遭破壞，遺忘自己的身分。這種失憶症醫學上稱游離性遺忘症。涉嫌非禮女學生的一名大學教師遭到停職，接受調查，儘管他是無辜的。在面對法律程序的壓力下，大學時期的好友與他齊聚，為他打氣。他們三人曾在大學辦雜誌、寫詩。他們共享的套語、思維與肢體語言，積累或虛構了一個時代的「文藝青年」。只不過，現在他們都到了中年，而他逐漸體認到，職場生涯就像在爛泥裡玩大風吹──「硬被推下場，站在一旁還沒準備玩，哨聲便響，時間到，大家都搶到位子。你還沒開始，卻濺了一身泥，說沒玩，已經下場了，還沾泥；更不幸的，還被推倒，從此沒再立起。後來才知道，那不是遊戲，是職場競賽，也是個人社會階級競爭，是人生的部分。」但他人生最重要的部分，反而是缺失的──父親的缺席。他的父親是左翼分子，加入馬來亞共產黨，逃亡之後消失人間。他對父親沒有任何印象，除了那個畫面──一個女人用筷子夾男人的小雞。當年寫碩士論文時，他訪問了幾個左派，他們都受到魯迅啟發，曾經滿懷理想，卻在動盪世局中落入囚禁、噤聲、幻滅的下場。那些人的故事是否隱含他爸爸的蹤跡？在等候調查結果無事可做的這段時間，他終於走近了真相。*魯迅子弟U：現在我已經是一個三歲孩子的媽媽，有所牽掛。特別是第一次看見女兒，她哭著要媽媽，弄得每個人都哭了。這樣兩三次之後，我做出一個艱難的決定。我通過特別管道告訴我丈夫，女兒需要我，我想寫悔過書。*魯迅子弟X：我生活在一個過去我反對，現在未必認同的社會制度裡，而且確實生活得比過去好，否定了過去自己追求的；更弔詭的是，中國在否定自己的過去之後，也比過往好。*魯迅子弟N：我在劇團裡兩年多就被抓，罪名是企圖顛覆政府。有兩條各寫著「打倒走狗政權！」和「打倒美帝國主義！」的布條是我的傑作，我還覺得寫得不錯。可是，那是道具啊！*咖啡囝：一九九八年臺灣制定《戒嚴時期不當叛亂暨匪諜審判案件補償條例》，叫我回去領補償金，我說我有「臺灣症候群」不敢去。華人多的地方我都不敢去。
【電子書】逃逸路線
寫陶藝，實則寫生命裡的逃逸……「沒有人不會捏陶。」 在陶土的世界裡，數千萬種排列組合之間產生了自由縫隙，讓人找到再一次與世界和好的方式連喝花茶、做瑜伽、閱讀等安神儀式都驅除不了焦慮的時刻，我會選擇去做陶。和陶土在一起的日子，彷彿是安頓和治療自身創傷的靈藥。重新建立對自我創造的快樂與信心，得到寧靜與平衡。──張卉君張卉君長年從事熱血的環境保育工作，實踐心之所向，卻因過於奮力而身心失衡，淪陷在憂鬱症的泥淖之中。卸下職責後，偶然好奇觸摸了陶土，便著迷於那溫暖、柔軟且充滿可塑性的質地，及能隨心變化所帶來的自由。「陶藝」二字總讓她聯想到德勒茲的「逃逸」概念，當她說「去做陶」時，心裡浮現的同義詞即是「去出逃」。於是她每每專注於製陶技藝、遵循傳統工序時，卻又在製成的路徑上，依隨心之所向，在各種裂縫中尋找逃逸出常態的可能。李筱筠 歐洲華文作家協會會長專文推薦王春子 圖文創作者 古碧玲 《上下游副刊》總編輯吳晟 詩人吳翠 梔野器物 / 陶藝師林淑鈴 藝術家 楊士毅 剪紙藝術家潘家欣 詩人謝佩霓 藝評家、作家誠摯推薦（依姓名筆畫排序）身心回到呼吸、生活，將生命點滴撫觸、安放之後，飽滿、綻放的靈魂之旅。──吳翠 梔野器物／陶藝師我必須說，卉君真是我見過最有執行力的傢伙。雖說，推她入坑的是我（這個入坑前情，我和卉君記憶是有出入的喔……），但把坑挖深的可是她的實力啊。我總說，陶藝是一項要求誠實的創作，這中間沒有造假的空間。說是練技其實是修心。你的心誠實嗎？你有坦然面對自己的欲望嗎？技術的養成是為了表達，還是為了炫耀，在作品中可以看到。做陶的人常是土性而拙於口，很高興見到卉君跨域深入寫下她的旅程，說出工藝人拙於口的感受。──林淑鈴 藝術家逃逸，不是為了逃離世界，是為了走向自己；走向自己，不是為了離群索居，是為了擁有再次走進世界的力量。每個人都需要屬於自己的逃逸方式，不一定是陶藝，但一定是跟自己在一起，卉君藉由陶藝走向自己，也讓我們看到，陶藝如同生活，是一種在動態中找到平衡，在高速運轉中找到自己中心，讓所有的變動擁有依歸，並在我們手中變成美好事物的過程。──楊士毅 剪紙藝術家逃逸原是直面現實的另類行動，讓手中的土，形塑繁忙生活中一抹質樸的靈光。──潘家欣 詩人過去在書裡，張卉君把心感化為文字，這一次，張卉君把手感化為文字，召喚我們的心感。──謝佩霓 藝評家、作家
【電子書】為我辦一場西式的喪禮
謝謝你以青春、無聲的語言陪伴當我想你時，還能找到你嗎？青春成長小說改編自電影劇本《為我辦一場西式的喪禮》電影於2024年10月25日上映告五人首度為電影量身打造主題曲〈就說你想說的〉＊「第43屆優良電影劇本獎」首獎＊電影獲長片輔導金 許俐葳張維中告五人張鈞甯──感動推薦釘仔是我最要好的朋友。釘仔之所以叫「釘仔」，跟鐵釘無關。而是他小時候臉上常長那種冒不出來、俗稱「疔子」的爛青春痘。疔子，臺語音同釘仔──我們就這麼一路叫著叫著，叫到他十六歲那年夏天。那天，釘仔跳海，自殺了。死掉的釘仔出現在自己面前，用手語和自己說話。但是全世界只有我能看見他。在其他人眼中，對著空氣說話、胡亂揮動手腳甚至做出許多荒謬行為的我，愈來愈怪。他們問我是不是沒辦法接受釘仔的離開？我還真希望他趕快離開，或者回來。最後，彷彿發現一直以來我偷偷對自己造成的傷害，釘仔不見、徹底消失了……我想找他。我還沒有幫他完成「那個願望」。變成那種狀態的釘仔，曾經熱切地用手語對自己說：為我辦一場西式的喪禮。
【電子書】野豬渡河（經典蛻變版）
華文小說百年之河，張貴興的文字真的是最極致的——駱以軍《野豬渡河》台灣與海外獎項2023美國紐曼華語文學獎2020紅樓夢獎世界華文長篇小說獎首獎2020聯合報文學大獎2019臺灣文學金典獎年度大獎2019台北國際書展大獎2019金鼎獎2019花踪文學獎馬華文學大獎2018 Openbook好書獎《野豬渡河》經典蛻變版【首度收錄】張貴興作者序、胡金倫編者序、紐曼華語文學獎得獎感言、砂拉越簡史【特別製作】婆羅洲魔幻寫實地圖（彩繪摺頁海報，插畫家達姆繪製）張貴興的寫作特色融合了東西方的文學美學和敘事風格。他對婆羅洲種植園的刻畫讀起來像是福克納筆下的美國南方被移植到了印尼群島，而他意識流式的敘事在人物的內在和熱帶雨林地形之間穿梭，為華語文學注入了類似於馬奎斯魔幻寫實主義的獨特感官體驗。從某種意義上說，把張貴興的著作視為代表華語語系文學作為世界文學的一個獨特分支一點也不牽強。──陳榮強（E.K. Tan），紐曼華語文學獎評審、石溪大學亞洲與亞裔研究系主任張貴興寫出了一種流竄你我之間的動物性，一種蠻荒的、眾牲平等的虛無感。蠢蠢欲動，死而不後已。──王德威，哈佛大學東亞語言與文明系暨比較文學系Edward C. Henderson講座教授豬芭村野地豎起柵欄，橫亙豬芭河，準備迎戰豬群。每年野豬渡河的季節，豬群從西加里曼丹熱帶雨林跋涉北上，穿越婆羅洲千山萬壑，匯聚成聲勢浩大的隊伍，跨過馬、印兩國漫長嶇崎的疆壤，進入富庶莽蕩的砂拉越雨林，尋找食物遍被的饕餮和交配福地。獵豬大隊的領袖朱大帝說，近萬隻野豬同心合力圍剿一個目標時，軍隊也可能抵擋不住。某年豬群夜襲豬芭村時，葉小娥見到半人半靈的油鬼子；蔡氏夫婦慘死，藏在井底的三歲女兒被救起，十三歲時成為六十多歲的朱大帝的妻子；神射手鍾老怪用七十八顆子彈殺了七十八隻野豬。據說豬王奔走時撩起一股使人皮膚長燎泡的熱火旋風，蔓延身軀的磷火點燃衰草枯木，蹬開一條生人無法踰越的骷髏末路。伏擊野豬渡河，留下說不盡的傳聞軼事。日本突擊珍珠港九天後，一萬日軍搭乘戰艦，從南中國海登陸婆羅洲西北部。豬芭村的幾位志士早先已發起「籌賑祖國難民委員會」，集結人力物力抗日，組織募款活動，豬芭中小學生舉行義演。鬼子占領村子後，對他們進行徹底的剿殺。逃躲不掉的男人、女人和小孩們，不是遭屠殺，就是淪為慰安婦。豬芭村經歷三年八個月的血腥壓迫。許多人靠鴉片麻痺痛苦，躲藏於幻覺的叢林。日本統治結束時，村人追剿逃竄的日軍，間或與原住民達雅克人聯手殺鬼子。在凶殘的困獸之鬥中，鬼子死的死，瘋的瘋，自殺的自殺。但就在豬芭村恢復平靜之際，野豬又將來襲。《野豬渡河》於2018年首次出版後，橫掃所有重要文學獎項，2023年張貴興更以此作榮獲美國紐曼華語文學獎，已然為中文世界的必讀巨作。婆羅洲的自然地景、風土特色、傳說與史實在張貴興的筆下繁複交織，敘事打破常規，文字遒勁奇麗，層疊不同的視角，生欲死欲愛欲瀰漫雨林間，造就世界文學之中獨一無二的奇景。此書為2024年新版，首度收錄張貴興序文、胡金倫編者序、紐曼華語文學獎得獎感言，重錄王德威序論與高嘉謙導論，小說全文經重新校訂，新增人物表及砂拉越簡史，並特別繪製婆羅洲魔幻寫實地圖，煥然一新地呈獻具有高度收藏價值的作者定本。精選評論在臺馬華文學是馬華文學和臺灣文學和文化生產的結合體。張貴興榮獲紐曼華語文學獎的意義在於他的作品表現了文學的豐富性是複雜並具衝突性的。文學的價值不在傳達統一性的美學與敘事，而在揭露歷史、社會、與人事物間的矛盾與糾葛。──陳榮強（E.K. Tan）〈張貴興的「雨林」和「語林」之間：第八屆紐曼華語文學獎推薦與審評過程〉，原載於《文訊》這樣的小說語言，在華文長篇中幾乎已臻絕品、極限。……這是一本逼使讀者闔上書，仍被其魔性困住，反思暴力、邪惡的任何可能面貌、歷史的被遺忘、人類的執念，甚至人類是否是自然的侵入者、乃至於「後人類書寫」（王德威語）……許多深沉持續探問的，一本偉大的長篇。──駱以軍，〈濃烈詩意，暴亂瘋狂的詛咒與回音〉（第七屆聯合報文學大獎評審頌詞），原載於《聯合報．聯合副刊》張貴興文字的魔幻風格，素來擅長以特有的熱帶自然物產、氣味與生態，大凡水果、野獸、草木、風土，皆可發揮嗅覺、視覺、聽覺的熱帶感官借喻和轉喻，修飾種種潛在的張狂慾望，甚至因此形塑獨特的雨林水土和時序。──高嘉謙〈被展演的三年八個月──婆羅洲的大歷史與小敘事〉《野豬渡河》是部精彩之作，文字、細節精研細磨，情節曲折繁複，敘事自由進出各種類型，意象飽滿舖張，是近年兩岸四地中文小說少見的佳構。文字的張力自第一頁一直延伸到四百多頁，精力彌滿。──黃錦樹〈腳影戲，或無頭雞的啼叫：評張貴興《野豬渡河》〉小說破壞直線時間式的情節布列，各章以不同的人、物、自然現象、神話傳說為主題，時序穿流交錯，以拼貼連綴的布片、絕對的散逸，形成彼此獨立卻又相互聯結的空間。比起樹狀的歷史結構，小說將雨林展演為橫向、擴散式的、塊莖狀的平面，表現為各力量角逐的場所，由此繪製出一幅複雜且充滿張力的雨林地圖。……《野豬渡河》從故鄉砂拉越的歷史中萃取資源，誕成一片想像的雨林平面。在傳統歷史敘述之外，打開了新的書寫方式，展現了新的感覺結構，將生命與多元的生態系統結合，呈現了橫向流變、森羅萬象的雨林圖景。──周映彤〈論張貴興《野豬渡河》的雨林製圖學〉，原載於《中外文學》張貴興的小說《野豬渡河》以特定場域書寫大時代的故事。閱讀此書，胸臆間盤桓的驚駭與滯鬱，隨著章節鋪衍，彷如四面圍襲，一路愈敲愈急的緊鑼密鼓。及至掩卷，還是令人緩不過氣來。──莫云〈夢魘，沒有邊境──《野豬渡河》的悲歌〉，原載於《中國時報．人間副刊》其間揉雜了砂拉越當地風土、獸物與人物，交織組構為一具繁複瑰麗的詩意身體。但暗地裡卻伸肢拉鬚、延伸出無數地表下暗自蠢動的根系，每根血管皆直通那人性與獸性之交界、觸貼著江林人獸間無可言詮的魔異風景。──崔舜華〈小說的詩性咒術──讀張貴興《野豬渡河》〉，原載於《文訊》一部讓人讀完之後很難不對人類的理性產生莫大質疑的鉅作。……張貴興對於不同族裔的描寫，其轉換之精準與迅疾，佐以在凌空中鏖戰的神話與鄉野傳奇，讀者很難不意識到，角力的並不僅有表面上的肢體廝殺，更有文明與文明的頡頏，循循善誘或吞吃。──吳曉樂〈《野豬渡河》用血性質疑人性〉，原載於《自由時報》
