【電子書】10小時速成！圖解大學四年哲學課
&正所謂：「哲學就是人生的教科書。」 透過本書，一天只要30分鐘， 用20天總計10小時的時間， 就能讓喜愛哲學的你也能學會大學四年改變人生的哲學課程！& 從哲學是什麼、哲學的起源、近代的哲學、後現代的哲學， 到西方的哲學、東方的哲學，甚至是日常中的哲學，全數含括！& 本書採用圖文解析幫助你快速地了解哲學史與五十位重要的哲學家， 以一名哲學家一頁的規模說明他思想的核心，從他的生活或提問開始，整理出每個人想法的核心，讓人一窺究竟。 各章的開頭會說明該章觸及的時代與地區，以及問題的整體樣貌，讓人理解各種哲學是因應怎樣的社會條件而產生， 並加上「重要哲學名詞」與「重點解說」，讓讀者快速了解哲學名詞涵義外，更能通曉當時的時代背景與專業知識。 除了常見的蘇格拉底、笛卡兒、康德、尼采、傅柯等重量級哲學巨擘， 更特別囊括了老莊、孔朱，以及日本的江戶儒學、國學等東方哲學思維， 幫助你完整吸收世界哲學知識，進而透過每日30分鐘的學習時間，解答你工作與人生中面臨的種種難題！
【電子書】形如莊子、心如莊子、大情學莊子：從生手到專家之路
蔡璧名新作──《形如莊子、心如莊子、大情學莊子：從生手到專家之路》 依循傳統中國哲學特重修習、實踐之特色，承繼學界既有「工夫論」研究， 進而正視認識理論與完成任務間的巨大差異，採「專家與生手」研究進路試圖突破「論」的樊籬， 尋求將《莊子》的理想身體感在日常生活中體現、落實的可能。 《形如莊子、心如莊子、大情學莊子：從生手到專家之路》解碼輻輳於「鵬」與「樹」的群組譬喻，可在儒學為主流價值的文化座標上定位出《莊》學典範之特質。而對比儒、莊論「孝」與用情之同異，可一窺二者用「心」原則與哲學底蘊箇色所在。 莊子以「心」為永恆主宰並為一切工夫鵠的，然由生手至專家的修練過程仍需「形」與「心」相互輔成。傳統思想義界下的「身體」，實涵括有形的軀體感官與無形的心意志氣，同時延伸至人文化成的範疇。本書聚焦於過去被忽視關乎「形」的實修研究，探究「緣督以為經」、「形如槁木」等身體技術，援引廣闊文化域中對「身體」的共識，試圖使人得以理解乃至具體實踐《莊》學。 關於《莊》學的日常意義，蔡璧名的《形如莊子、心如莊子、大情學莊子：從生手到專家之路》對比西方正向心理學，發現莊子肯定人「咸其自取」的主體性，倘在一貫的工夫體系中習練形如莊子、心如莊子、大情學莊子，拾級而上，人人最終皆可臻於「乘天地之正而御六氣之辯」的逍遙無待之境。
【電子書】希臘之道
《希臘羅馬神話》作者伊迪絲‧漢彌爾頓初試啼聲成名作！ 進入希臘古典世界不二之選，長銷90年歷久不衰。 希臘人喜歡事實，並厭惡誇大。 所以我們只告訴你事實：希臘誕生，我們所熟知的世界於焉開始！ 要了解自己與這個世界的關聯，你必須先了解希臘人！ 看希臘人如何看透生死，卻又活得精采。看希臘人如何堅持理性，卻又真摯暖心。 沒有任何雕刻能與希臘人的相提並論，沒有比他們更優美的建築，沒有勝於他們的文學作品。 希臘人的偉大成就已為舉世所公認，然而我們卻不了解希臘何以偉大！ 漢彌爾頓的《希臘之道》創作的目的不是為了敘述那些事件的歷史，而是要闡述希臘的成就與精神。 耶穌誕生之前五百年，有一股新奇的力量在當時文明世界西陲的一個小城醞釀著。那時，當地人的心靈和精神中迸發出某種醒覺，而這一醒覺注定了要產生廣大深遠的影響，使一世紀接著一世紀的漫長歲月，和這漫長歲月所帶來的巨大變化，都無法磨損它遺下的烙印。他們當時在思想和藝術上的成就，至今仍無人能夠超越，也甚少能與其相等，其印痕深深烙於整個西方世界的思想與藝術之上。 是什麼因素促成這一新的發展？希臘人何以有如此偉大的成就？ 漢彌爾頓創作《希臘之道》，正是要告訴二十世紀的讀者，西元前五世紀的希臘，達成了什麼樣的精神與成就。對二十一世紀的我們來說，這個問題仍具有重大意義。
【電子書】後人類時代
隨著人工生命技術日益成熟，人類是什麼?誰又是後人類？ 後人類時代來臨，人類與機器的關係將大翻轉？ 人工智慧高度發展，人類與機器之間不再存有明顯的界線？ & 這是DNA精密計算的時代，是人工智慧即將當道的時代，所謂實體信息已分散在茫茫的信號間，我們對於人類身體曾持有的概念，一度消失於虛擬空間中。某些人對於這樣的變化驚豔不已，但若將這樣的概念落載於電腦程式或人類的大腦想像中，卻變成了星際迷航的科幻風格，令大多數的人驚恐，沉溺於外星怪物在太空艙中沉思的驚怖畫面。 & 當我們逐步成為後人類的這段過程中，知名人文學者N. 凱薩琳．海爾斯（N. Katherine Hayles在《後人類時代：虛擬身體的多重想像和建構》書中提出她的精闢見解，將妄想與事實清楚析離，深度研究信息時代的具體現象，成就本書最經典的論述核心。 & 在技術、文化研究和文學批評的歷史脈絡下，海爾斯為我們展現出被抹去、被遺忘、被忽略之物，將信息想像成一個無形的實體。她從二戰後的梅西會議控制論談到1952年的控制論愛好者及小說家伯納德•沃爾夫（Bernard Wolfe）；從自製的概念談到菲利普•迪克的幻覺與現實的文學探索；從人造生命談及後現代小說，探索人類作為控制論系統的意義。 & 凱薩琳．海爾斯橫跨了科技史、文化研究和文學批評，將三個故事的關連編織起來：信息是如何失去其身體的，亦即概念化為與物質形式分離的實體；仿生人文化和技術的建構；以及控制論論述中的自由主義人文主體的解體。 & 從控制論到人工生命的誕生，《後人類時代：虛擬身體的多重想像和建構》提供了關於你我如何抵達虛擬時代，以及從此處可往何處去不可或缺的記述。 & 本書內容橫越數個專業領域，既有學術教科書的深度、文學批評理論的推演，亦有科普類科學史的介紹及大眾科幻作品的分析評論，是延續上個世紀徹底實踐跨文學科學「兩文化」的上乘之作，是本評論者驚嘆為耀眼的奇書（dazzling book）。 & 本書特色 & ☆後人類時代、人工生命時代、大數據時代的必讀經典之作！ ☆勾勒虛實夾雜的後人類景象，梳理各種情境編織成的世界！ ☆醍醐灌頂，提點探索後人類的感性層面！ ☆賴淑芳、李偉柏雙譯者專文導讀！
【電子書】這不是你以為的俄羅斯
戰鬥民族在不戰鬥的時候，過著怎麼樣的生活？ 第一本台灣作者撰寫的俄羅斯輕文化觀察書， 跟著長期在俄羅斯工作的裴凡強、 結交俄羅斯男友的唐宏安， 一起窺見戰鬥民族的真實面貌！ 說到俄羅斯，你想到什麼？ 它是全世界最大的國家、世界第17大經濟體， 有著充滿個人魅力的強人總統，也是背包客所嚮往的神秘國度。 由兩位熟悉俄羅斯的作者所撰寫的第一手俄羅斯解析， 以輕鬆逗趣的筆調，從生活、政治、文化、社會等多元角度， 帶你前進俄羅斯，絕對顛覆你的刻板印象！ 養熊當寵物、熱愛伏特加？ 戰鬥民族神秘又有趣的日常，才不是你想的那樣！ ▌和戰鬥民族交流別怕，一本書參透所有秘密！ 臉很臭，但實際上人超好又有耐心！ 愛喝酒，但超級討厭喝酒打卡！ 機場入境時微笑，真的會被帶去小房間嗎？ 國民很少出國旅遊，因為國家實在太大了？ 冷得要命的漫漫冬季，戰鬥民族的全民運動為何？ ▌俄羅斯的不思議小日子，特別精采！ 鹿鼎記裡的「霞舒尼克」，竟是俄國人餐桌上亮點？ 在這裡，聖誕老人穿著藍衣、藍帽？ 俄國人舉辦婚禮時如何展現戰鬥特質？ 俄羅斯的街上，二手車才是王道？ ▌俄羅斯的社會情勢，在此實況轉播！ 戰鬥總統普京的鐵漢柔情，就連年輕人都真心愛上！ 女多男少，俄國美女的外嫁風潮 傳說中超難申請的俄羅斯簽證到手！百分百揭密！
【電子書】我相信世界可以改變
沒有理想的現實，就像沒有未來的現在； 選擇未來，唯有改變。 讀懂韓國！了解台灣！ 由韓國獨立媒體「打破新聞」製作的紀錄片《共犯們》，報導韓國兩大公共電視台的罷工實況，在影片的最後，本書作者、長期參與罷工的李容馬，被問到行動的意義時，回答說：「在黑暗的時代，我們沒有選擇沈默，這就是意義了。」書中也提到有人問他為何不退出工會，他回答：「我沒有那樣活過⋯⋯」 韓國兩任總統李明博與朴槿惠以政治力干預新聞編播，促使KBS和MBC兩家公共電視台記者為爭取新聞自由大舉抗爭。雖然有強勢的工會力量做為後盾，但記者們付出的代價卻是將近十年的青春年華，還有往後的新聞生涯。一直到2017年12月初工會的發聲與抗爭終於獲得逆轉勝，全員復職。 本書為2012年，身為MBC工會宣傳局長的李容馬記者，為了訴求公平報導，與其他工會成員一同策畫為期170天的罷工活動，最後卻因此遭到解雇。爾後，他又被醫師診斷為腹膜癌末期。即使是重病纏身，仍未澆熄李容馬記者的希望，他一邊奮力地與病魔抗戰，一邊著手為兩個雙胞胎兒子寫的書。 透過本書，李容馬訴說自己一路以來所生活的世界，以及這個世界未來該有的走向；記述著他曾經歷過的韓國現代史（如民主化運動等），並以將近二十年的記者角度，融合曾經採訪過經濟、文化、外交、司法、政治等領域的經驗，分析韓國社會與媒體的弊病所在，除此之外，也向讀者傳遞「為了讓下一代可以在更加自由平等、充滿人情味的社會生活，韓國國民必須團結起來」的信念，自始至終他堅持相信「世界可以改變」，變得更好！ 近代史上與韓國有著許多相同軌跡的台灣，作者所看到的韓國歷史與社會糾結，以及他為什麼要奮鬥打破的熱情和動力，不啻是提供給台灣的鏡子，可以讓我們對照現況，思索如何改變自己的世界。
【電子書】別讓孩子因無知而觸法：家長老師必讀，孩子必修的33堂自我保護法律課
嘻鬧的口頭禪－「白痴」、「死肥豬」、「神經病」……犯公然侮辱罪？ 孩子網路隨意按讚或轉發貼文，可能觸法？ 放任孩子玩手機、平板，父母會被罰鍰？ 不能不知道的33個最易觸法的生活小事件， 【模擬實境小劇場 Ｘ 專業律師大解析】 清楚明白、淺顯易懂，是現代家庭必備自保法典。 知名藝人夫婦美國救子的事件，引起各界一片嘩然～～～ 18歲的孩子，在美國因一句玩笑話「我要到學校濫射」 被依涉嫌威脅掃射學校而遭逮捕，最重可能面臨五年刑期！ 到底怎麼做，才能預防孩子誤闖法律禁區， 避免孩子付出慘痛代價，意外成為社會問題製造者，是父母的重要課題。 【本書重點】 ▍預防勝於治療！不知者無罪不能當作免死金牌 ------以發生頻率最高的生活事件舉例說明 ------保護無知的孩子和自己不觸法 ------全書分門別類，查找最方便 列舉最易被忽略，卻也最常發生、最易觸法的33個生活小事件，以對象做區分，並配合大量的真實案例做解釋、提醒，查找最快速，同時也是家長、老師、孩子不觸法的必讀法律寶典。 例如： 【孩子vs.同儕】 ※ 校園霸凌頻繁發生，孩子只圍觀不動手，也可能被當成共犯？！ ※ 同學鬥嘴口出三字經、或是自以為幽默任意幫對方取不雅外號，可能誤觸公然侮辱罪？！ ※ 熱心幫助同學卻意外造成對方傷亡，助人者有可能會被究責？！ 【孩子vs.網路】 ※ 網路隨意散布「要炸毀○○○」的訊息，可能觸法？！ ※ 做作業從網路上抓資料，可能誤觸著作權法？！ 【孩子vs.父母】 ※ 父母管教打孩子或禁足關起來，如若過當，可能也有事？！ ※ 孩子跟著單親媽媽生活，偶然得知生父意外離世遺留大筆債務，孩子會繼承債務嗎？！ 【孩子vs.師長】 ※ 老師體罰過度，父母親可以提告？ ※ 老師以影響上課秩序為由，沒收學生手機、電玩合理嗎？！ ▍真實案例融入日常實境！生活裡處處有「法」可循 ------以深入淺出的方式呈現法律教育的重要性 ------孩子有狀況不用動輒花錢找律師，讓你生活安心又放心 生活日常怎麼會變成犯罪現場？所有案例以生活小劇場的方式呈現，不僅閱讀輕鬆易懂，更能用說故事的方式和孩子互動，避免因疏忽而誤觸法律，是現代家庭常態必備的自保法律寶典。 例如： 【新聞聊一聊】 ○小美媽媽○ 操場施工，學校沒有立牌警戒，或是把施工的地方圍起來，提醒小朋友這裡危險嗎？ ●王太太● 聽說因為施工範圍不大，又離學生會使用到的地方很遠，所以沒有特別設立標誌，只有提醒老師在上課要注意小心。 ○小美媽媽○ 那就難怪了！學校對小明的受傷，也有責任吧？ ●王太太● 一方面是學校沒有做好防範措施；另一方面，也可能是我們家小明真的太皮了，好像同學本來叫他不要過去撿球，他就偏要去撿才會出事的。等他好起來，我非得好好說他一頓不可。 ▍專業法律直白解析！ ------專業律師以白話的說明來清楚解釋，讓艱深的法律知識也能一看就懂 利用大量的案例來說明法律知識，避免自己或孩子成為案件的事主；同時，當事件發生受到傷害時，也知道該如何尋求自保之道。 例如： 【連律師小學堂】 Q1.學生因整人遊戲、推擠或玩耍中發生意外，致使老師或同學受傷，學生會觸犯法律嗎？ ▍學生此行為已觸法，如若未成年，家長須負起民事上連帶損害賠償責任。 我們每一個人都應盡其所能防免侵犯別人權益的注意義務。否則，就會由法律介入調和彼此之間的權利義務關係，令加害者負起賠償責任，填補被害人損害，預防意外危害的發生。 根據《民法》之規定，未成年人，不法侵害他人之權利時，以行為時有識別能力為限，與其法定代理人連帶負損害賠償責任。除非法定代理人（父母親）要舉反證證明其監督、管教並沒有疏懈，或已經加以相當之監督，但仍無法避免發生損害者，才不需負賠償責任。這一條法律規定的特殊性在於：法律上規定對於法定代理人（父母親）侵權行為責任，並且推定「監督過失」、及推定「監督過失與損害發生」之因果關係。在這種被法律「推定」監督過失的情形下，未成年人的父母親須要「舉證（反證）」說明自身有善盡適宜的監督管教，才能免責。 從而，如若是未滿20歲的未成年學生，因出於開玩笑或整人原因，意外造成老師或同學受傷的話，除了犯錯的學生要負責之外，學生家長也須負起民事上連帶損害賠償責任。
【電子書】亞洲大崛起：新世紀地緣政治與經濟整合
歐美國家的式微，亞洲強權的奮起， 近年來已經明顯開始進入黃金交叉的階段， 中國、印度、東協、日本的一舉一動， 都可能成為改變未來的關鍵之一， 更不用說令人聞之色變的北韓問題， 影響範圍之大，世界各國無不認真正視！ 當全世界都在關心亞洲動態時， 身為亞洲人的你，可不能袖手旁觀！ 你以為「亞洲崛起」是未來趨勢， 但事實上它已屬於現在進行式！ & 亞洲國家間的恩怨情仇、未來展望， 都能從本書中徹底洞悉，從今以後拒當亞洲邊緣人！ 大家常說「未來是亞洲的時代」，然而，所謂的「崛起中的亞洲」定義上到底是在哪裡呢？在本書第1~4章中，楊永明教授將清楚告訴你「何謂亞洲？」並從各個亞洲國家歷史上的恩恩怨怨，清楚彼此間衝突的起源，以及週邊國家（包含我們自己）可能遭受到什麼樣的安全威脅；同時也由近代彼此的競爭與合作關係，剖析各種多邊的經濟架構如：一帶一路、RCEP、CPTPP等對我們的利害關係，讓我們對於整體亞洲概況有通盤的基礎認知，拒絕當個亞洲邊緣人！ & 亞洲各國的近況及最新發展策略， 也能透過本書來知己知彼，逐步邁入亞洲核心圈！ 身為亞洲人，不可不知亞洲事！在脫離「亞洲邊緣人」之後，本書的5~10章，將會針對數個影響亞洲未來走向的關鍵國家（或經濟體）進行全方位的分析，不管是南北韓的衝突／合作，中國的引領計畫，印度的崛起發展，日本的再起逆襲，亦或是東南亞國家的合作，這些不僅都與我們台灣未來息息相關，更可以說是左右整體亞洲可否在將來世界上佔有一席之地的重要力量！了解亞洲關鍵國家發展，不僅讓我們脫離亞洲邊緣人，更可以直搗核心，成為不可或缺的一份子！
【電子書】肺腑之言
臺灣第一位總統府發言人邱進益，回顧三十餘年的外交生涯， 並記下他二十餘年來奔走兩岸的心路歷程； 以追求世界和平與世代幸福為畢生職志。 深信兩岸只有透過和平發展、相互攜手， 始能創造出中華民族美好的未來。 我生在大陸，長在臺灣，既有中國心，更有臺灣情。我總希望臺灣未來能夠有美好的出路，因此我對臺灣政局的發展，常常寄予厚望而提出若干看法。我觀察到，近六、七十年來的臺灣社會，總是陷在省籍情結、統獨爭論、種族認同、島國心態與後日本殖民主義遺緒的漩渦之中而難以自拔。故我思考臺灣的出路，大概只有「獨立」或「統一」，可以化解以上的迷思。──邱進益 兩岸今日，攸關未來世代的每一日 在意外入府四年餘的轉折中，邱進益不僅成為首位總統府發言人，更開啟了協調兩岸事務的契機；並於書中詳述如何催生國際矚目的辜汪會談，並從此致力於增進兩岸理解與交流。 縱然世界之廣，看似條條大路，然若想昂首坦途，面對於政、於商、於世代人情的兩岸關係，皆似為必經之路。 諍言字字，心繫台灣出路 無論是任何種族與社群，最重要的想望無非是安居樂業；邱進益對此亦念茲在茲，深知越細微的國民福祉，越需要政策的轉變與維護。其於外交生涯派駐多國，往來各國高層，至入府親見核心之運籌帷幄，面對國家的人事諸般安排，遇有可取之處，便真誠喜悅甚於任何；遇有不宜之處，字裡行間憂心感概，更多於針砭批評。 書中以溫緩又不失精闢之口吻，娓娓道來臺灣的國際情勢，並提出若干建言，亦如一帖打造未來的良方。 下一代的幸福與未來， 取決於我們這一代的經營與耕耘。
【電子書】紅豆湯配黑麵包，異國戀曲大不同
當台灣藝術女遇到德國理工男， 一場妙趣橫生的異鄉人妻修煉之旅， 更是柴米油鹽瑣事中的文化新發現， 原來不是外國人奇怪，不一樣的，其實是自己！ 都已經上床了，卻還不算男女朋友？ 贅肉和白髮不是問題，有問題的是…… 西方人比較紳士，會幫女生開門、提東西？ 要怎麼用外語「談」戀愛？ 嫁給德國人，所以每天都吃德國豬腳當晚餐？ 對德國公婆要怎麼稱呼呢？ 作者花了五年時間，在荷蘭念完藝術文化博士學位，原本打算回台任教，度過學術人生，卻陰錯陽差地認識了現在的老公，最終在柏林定居過起了德國人妻的小日子。郭書瑄運用她的文化觀察長才，以自身經歷出發，並加入周遭朋友的經驗，寫出異國戀曲的種種挑戰與衝擊，這些有時令人好笑、有時令人驚訝的故事中，每個觀點都讓你有新的體悟。也許最後你會發現，不一樣的不是別人，而是從小生長在台灣這個獨特小島的自己。 從愛情到婚姻，真實呈現異國戀曲的酸甜與樂趣； 在台灣習性v.s.德國思維的碰撞中，看見彼此不同的背後： & │當東方遇見西方│ ★透過共同的主人朋友，賓客有機會認識原本不會接觸到的、來自不同背景的新朋友。當然還有最令人興奮的目的：結交新的約會對象。 ★在歐美社會，碰到有好感的對象時多半就會開口約對方出門，但熱情的約會邀請並不保證愛情的發生。 ★就台灣人的角度看來，歐美的約會模式有時讓人有種不確定感。這其實是由於台灣文化中對於「稱呼」或是「名分」的重視。 ★根據法國的法律規定，同居和結婚幾乎擁有相當的權利義務，共同扶養小孩的事實才是重點。 ★德國有一些有趣的習俗，像是在婚禮前夕會有個小派對，大家一起把碗盤拿出來砸得粉碎，據說這會帶來好運。 │德國人妻的小日子│ ★對於在亞洲長大的我而言，米飯是不可或缺的主食；但對在德國土生土長的保羅來說，麵包和馬鈴薯才是晚餐的常態。因此我家菜單的折衷方式是中西式輪流進行。 ★下課時，大夥總會聚在教室樓下的交誼廳有一搭沒一搭地聊天。內容看似隨意，但我很快發現，這種不能過度涉及隱私，又要保持有趣的閒聊，其實是門高深學問。 ★即使在基督教和天主教普遍的歐洲，德國教會深入社會的程度也算是不尋常的。至於佛陀塑像對他們來說，還不如是放在庭園裡增添「禪風」的裝飾品。 ★不僅在烹飪方面，我和德國老公開始一個屋簷下的共同生活後，很快就深深體會到「凡事自己動手」的終極德國精神。
【電子書】性的解析——美國大學性教育講義1
性教育在台灣的翻轉，就從這本書開始！ & 性，是天堂；也是地獄。性可以創造極大的愉悅、最親密的關係以及新的生命，也可能帶來傷害、疾病與剝削；性牽動人的身體、心靈與情感，更關乎整體人類的社會文化與價值信念。 & 但是，越重要的事，越是難學難教。性的教育，就是如此。性，要怎麼認識，才算剛好？台灣當前性教育的問題，不是教得太多，而是在於教得太破碎、太缺乏信心，在解惑與恐嚇間舉棋不定，傳授了部分內容，也留下大量疑問與不安。 & 以下才是台灣的性教育實況：網路上的A片、言情小說、同儕間的道聽塗說、PTT BBS的西斯（sex）板，這是大家性知識的真正來源。性教育課欲言又止、父母閃躲斥責，結果是，性被網路拿來賺取流量、被商業廣告拿來銷售商品、被流行文化拿來吸引注意。原本就已被禁忌、恐懼、成見與言不由衷包圍的性，變得更加危險，遠離原本面貌。 & 如果說教育的目的，是讓我們學會分辨真實和虛假，那麼我們在性教育上，可以說是全面退守了。 & 但我們可以隨時重新開始。 & 本書是在美國長久以來採用，並廣受歡迎的大學性教育教科書。特色是採取「正向看待」的觀點，尊重生理及心理真實，尊重各種經驗及文化，也尊重專業研究及調查，並從性教育擴及性別教育、情感教育，融合生理學、心理學、教育學、人類學、社會學、歷史學與女性主義的觀點，並不斷逐年修訂。中譯本將是台灣市面上第一本全方位的性學讀本。 & ￭ 讀完本書，將能夠理解： & ──所謂的「正常性行為」乃是符合群體中平均值或中位數的行為模式，僅具有統計學上的意義。所謂的「正常」或「不正常」，跟是否合乎道德或心理偏差與否都沒有關係。 ──正面看待同性戀、雙性戀、跨性別、無性戀等各種不同的性傾向，其實他們和一般人並沒有不同，應該說，他們就是一般人。 ──性教育從小就要開始。父母在兒女小的時候就尊重兒女的身體與隱私，兒女長大之後也會懂得尊重別人。 ──研究證明，與其要求青少年禁慾，對青少年推行全面式性教育，不僅有助於防止意外懷孕及性感染疾病，也對青少年的性觀念與性態度有更正面的成果。 ──性是一輩子的事。老年人經常被視為與性無關，但只要身體健康允可，老年人也可以有性生活。 ──媒體上的性資訊並非總是可靠，且往往帶有娛樂的目的，作為讀者應該有辨別與識讀的能力。 & 人類有權力追求性的愉悅，但也有能力承擔隨之而來的責任。學習成為性的主人，就從這裡開始！ & ￭ 全書將分為三冊出版── & 性的解析──美國大學性教育講義1：身體、性別與各年齡層的性 性的解析──美國大學性教育講義2：性愛與溝通、性表現、性犯罪與性產業 性的解析──美國大學性教育講義3：懷孕、生產、性的醫療與健康
【電子書】哲學不該正經學
笑話皮，哲學骨， 為什麼聰明人都愛說笑？ 因為笑話和哲學讓你思辨超給力： 學會分辨真實世界裡誰犯蠢？誰又犯規？ 誰只在乎立場正確，不問是非？ 誰又大玩文字遊戲唬弄真相？ ◎&& &《紐約時報》哲學冠軍書，版權狂銷26國！ ◎&& &亞馬遜書店逾300位讀者5星★★★★★好評！ ◎&& &「救命啊，笑死人啦！」——《芝加哥太陽報》 ◎&& &「推廣哲學的書籍，應當以本書為範本。」——苑舉正，國立台灣大學哲學系教授 ◎&& &「哲學讓本來已經很有趣的東西變得更有趣。」——朱家安，簡單哲學實驗室共同創辦人 ◎&& &「就像一本西方版的《世說新語》。⋯⋯這才是正確打開『哲 學』的方式。」——厭世哲學家 ◎&& &警告：請勿在辦公室或圖書館等該正經的場域閱讀，以免三步一噗哧，五步一爆笑！ 哲學家說：「世上的一切，哲學都有解。」 問題是，哲學家有多少，答案就有多少種。 哲學千年殿堂令人嚮往，也讓人畏懼，到底該從哪裡敲門進入？ ▎誰說哲學硬梆梆、很難笑？看哈佛笑魁用笑話破解哲學！ 正宗哈佛哲學系高材生湯瑪斯‧凱瑟卡與丹尼爾・克萊恩倆成功挑戰用笑話破解哲學，在這本書裡，沒有爬梳錯綜複雜的哲學千年史，沒有各家宗師的生平比一比，作者決心一邊用笑話掃射你，一邊傾注你一生一定要搞懂的經典哲學思維： ．形上學：世上這一切有什麼意義？人有自由意志嗎？ ．邏輯：福爾摩斯到底有多神？他連珠炮東拉西扯如何推論出人是誰殺的？ ．認識論：我們怎麼知道我們「知道」的事？理性論證和感官經驗到底該相信誰？ ．倫理學：善與惡誰說了算？沒有美劇《黑道家族》，哪來道德上的「金科玉律」？ ．宗教哲學：信神這檔事，你口中的神和哲學家眼中的神可能是兩碼事⋯⋯ ．存在主義：存在先於本質。想真正活著，該如何做自己？ ．語言哲學：一切都要看你如何定義「定義」，和你覺得「是」是什麼意思。 ．政治哲學：我們為什麼需要政府？怎樣的社會體系才算公平？ ．相對性：做夢的是莊子還是蝴蝶？真相其實有相對和絕對之分。 ．後設哲學：就是哲學的哲學，「哲學是啥？」的大哉問終於解開了⋯⋯ 作者認為，笑話跟哲學本是同根生，兩者把大腦當正妹「撩」的手法有異曲同工之妙，都是先混淆你對於現實的認知，讓你感覺翻天覆地之後，再幫你把內心深處那讓人不舒服的人生真相給call出來。 ▎笑懂10大哲學主題、143個重要觀點，讓思辨超給力，談話超有哏！ 作者以「笑話皮，哲學骨」方式拆解哲學史上最重要的十大主題，涵蓋：目的論、本質主義、決定論、自由意志、歸納與演譯、循環論證、理性主義、經驗主義、應用倫理學、存在主義、相對性等143個最經典的哲學觀點，先提精要哲思再立即輔以笑話佐證，從「不可知論」到禪學，從詮釋學談到永恆概念，你會驚呼，哲學史上最經典的哲思變身笑話卻如此老少咸宜，而笑話又是如何從頭到尾滿滿精闢哲理。在領悟哲理的同時，你也學會分辨真實世界裡誰犯蠢，誰又犯規（邏輯、認識論）；誰只在乎立場正確，不問是非（倫理學、社會與政治哲學），誰又只會大玩文字遊戲唬弄真相（語言哲學）⋯⋯。 蘇格拉底說：「哲學的意義不在給出答案，而是為了提出更好的問題。」又說「未經審視的生活是不值得過的。」學會把重要的哲思放進生活每一天，提出「為什麼」的當下，便是你和全新視野和創見相遇的時刻！想讓腦袋暢快淋漓，思辨清晰，說話有哏，快將腦袋泡進哲學，當然還有笑話裡！ 【笑話皮搭哲學骨，搶先嚐】 ★語言哲學 笑話皮： 美國前總統柯林頓曾對幕僚說，自己跟白宮實習生陸文斯基之間「（現在）不存在不正當的關係」。當陪審團質疑他這麼說是在說白賊時，柯林頓詭辯說：「這要看你如何定義英文時態裡的『現在』是什麼意思。」 哲學骨： 愛耍嘴皮子的柯林頓善於操弄語言哲學，就像他可能操作過其他東西一樣。一切都要看你如何定義「定義」，和你覺得「是」是什麼意思。 ★認識論／經驗主義 笑話皮： 時值逾越節，一名猶太人在公園裡享用午餐。正巧一位視障朋友在他身旁坐下，於是這位猶太人便分了一些他的午餐給對方，那是一塊逾越節吃很應景的馬佐薄餅 （近似蘇打餅乾，凹凸表面有一條條橫紋）。視障者接下了餅，用敏銳的觸感摸索了一下，然後心有所感地說，「這是誰寫的爛東西？」 哲學骨： 關於外在世界的敘述真偽，我們多數人仍認同感官經驗是最有力的證明，所以在這層意義上，我們所有人都是經驗主義者。然而視力問題絕對不妨礙視障朋友當個貨真價實的經驗主義者，只不過他們的經驗裡會少掉視覺資料這一塊。 ★相對性／時間的相對性 笑話皮： 某人向上帝禱告說：「主啊，我有一個問題。」 上帝告訴他：「是喔，你說。」 「主啊，一百萬年對您來說，真的感覺像一秒鐘嗎？」 「是啊，這是真的。」 「是喔，那一百萬美元對您來說呢？」 「一百萬美元對我來說，就像一分錢一樣啊。」 「是喔，」男人說，「那我可以跟您要一分錢嗎？」 「好啊，我去拿，等我一秒鐘。」 哲學骨： 須臾與永恆之間的對比，一直是哲學思考的兵家必爭之地，而哲學家多的地方，就少不了笑話。 本書特色 第一本用笑話詮釋哲學的入門書，主張哲學不該很燒腦，應該像看笑話一看就懂，且全身暢快！ 作者為正宗哈佛哲學系高材生，也是熱門脫口秀及喜劇認證的笑魁，首創獨門哲學研讀法，帶你化繁為簡，化正經嚴肅為趣味盎然，學會用笑話觀點理解哲學思維，快又有笑！ 以「笑話皮X哲學骨」的方式破解哲學史上最重要的10大主題、143個最經典的哲學觀點。 榮登《紐約時報》哲學暢銷書榜冠軍，已翻譯成26種語言出版。
【電子書】生命的智慧
世界是最佳的修行道場！ 透過對生命智慧知行合一的深入，對生命真諦的探討、踐行和證悟， 從而修持身心和提升自性；可增進福德，使生命的福報更美好； 可提升功德，讓生命的境界更提升！ 世界是善惡兼具，充滿了激勵向上的善因緣，也充滿了磨練身心的惡因緣。 對於所有因緣，該如何好好地加以面對、接受、處理和放下？ >>人生所面臨的煩惱和痛苦，主要有生、老、病、死、求不得、愛別離、怨憎會、五蘊熾盛八種。這些都是人生過程中，自然會發生的現象。面對各種苦惱，最好能積極正面地不斷找方法去處理和解決，一方面要努力為所當為致力行善，設法減少痛苦及增進快樂，一方面要在苦惱發生時，不斷找方法去面對、處理和解決，甚至轉化為向上提升的力量。 >>人在活著的每一天，由於生命和萬物都是暫時假有的存在，所以對於自己所擁有的一切，實在不必太執著。更進一步而言，基於因緣法、因果律和眾生皆有佛性的宇宙規律，每個人最好都要重視和掌握各種因緣，珍惜及善用所有暫時假有的生命和萬物，努力學習與奉獻，為今生和來世增加福報及提升智慧，使生命更快樂自在和持續提升。 >>每一個人對於宇宙自然的情狀現象和運行規律，如果能夠明白瞭解，並能善加因應和運用，就更能來也自在去也自在，一方面在今生更能快樂自在地發揮生命的意義和價值，一方面還能為今生和來世不斷增加福報和提升智慧，使生命的境界持續提升。 法喜充滿的境界，是因悟解生命的智慧而能任運自在！ 本書是中華國學專家和身心修練專家邱明正，鑽研東方哲學四十餘年，並對包括《孫子兵法》、四書、《道德經》和禪學，以及禪道靜坐修練的生活實踐。是對經典的全新詮釋、體悟、實踐和證悟的生命智慧。 藉由閱讀本書，不但能在遭遇到許多煩惱、壓力、衝擊、困難、挫折和失敗時，得益於生命智慧的修持，對於利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂的人生遭遇，都更能以平常心和快樂心去面對、因應，讓自己的人生更自在、智慧。
【電子書】反思進步價值（思想35）
近些年來，美國領導地位的相對衰退、歐盟的整合危機、中國的強勢崛起，以及新興民主的向下沉淪，都歷歷在目。經濟全球化被保護主義所取代；人權的全球化遭到重挫；貧富差距在各國持續惡化；移民與難民激起排外浪潮，身分認同政治變成右翼民粹的溫床；各種威權政黨也接踵興起。 面對這樣的氣氛，《反思進步價值》（思想 35）思想編輯委員會邀集了台灣、香港以及中國大陸多位學者，共同探討「進步價值」在今天世局中的處境與前景。大家以不同的方式意識到，經過近幾十年的沖刷，現代自由主義、民主共和主義以及左翼進步主義的根基，並不如過去所想像的那般穩固。進步價值需要藉不同的思考與論述來賦予新的生命。這件工作頭緒繁多，有待長期的耕耘、不斷的辯難。 《反思進步價值》還有〈走入馬共後代的家族史〉訪談，以及其他多篇值得閱讀的文章佳作。
【電子書】她們的韓國夢
｜韓國打工度假熱潮下，她們追夢、圓夢或夢碎的冒險旅程｜ 在這個被韓國年輕人形容為「地獄」的國度， 為什麼臺灣女孩們仍趨之若騖？ 似乎每個人都想聽聽別人的說法，來映照自己的動機並不孤單。 ◆曼菱／東大門批市買手 擺脫不負責任的代辦找的爛工作後，輾轉踏進東大門，白天在貨運行驗貨，半夜當追貨小幫手，月收近十萬，「不當臺勞」的初衷已經轉變…… ◆絭璟／餐廳廚房助手 用半工半讀辛苦存的錢來到韓國，徹底貫徹「打工度假」精神，打過三、四種工，比手畫腳和同事搏感情，薪水省吃儉用，努力玩遍韓國…… ◆佳瑩／百貨公司櫃姐 為實現開店夢想，帶著二級程度的韓文到韓國闖蕩。從明洞的百貨公司到韓國人為主的購物中心，漸漸對韓國產生歸屬感，原本的夢想不斷推遲…… ◆小璐／自由工作者 做什麼都好，就是想留在韓國！用過語言簽、打工簽，正式工作簽太難拿，直到在「搭訕居酒屋」認識男友後，結婚似乎成為留在韓國的唯一解…… ◆Emily／遊學公司職員 人生目標是「交歐巴男友」！到韓國談了幾次被分手的戀愛，面試超過20次，進入代辦菲律賓遊學的公司不但做得有聲有色，更一舉成為臺灣支社長…… ◆郁涵／民宿清掃職員 嚮往到韓國生活一段日子，卻遇上速食店愛監控員工又偏心的慣老闆、花言巧語想占便宜的韓國男人，在民宿清掃還得躲警察盤問…… 2016年，韓國打工度假簽證600個名額，在短短4天內申請一空。 2017年，辦事處首度發放號碼牌，才能紓解排隊申請人潮。 2018年，名額增至800個，有人徹夜排隊，且仍在開放申請當天發光號碼牌。 最低時薪7,530韓元（約臺幣210元），薪資水準不如澳洲，政府限制外國人打工時數……韓國條件不是最優渥，為何仍有如此大的魅力？ 求職碰壁、差別待遇、低薪高物價，加上要克服語言門檻、複雜的職場文化……實際上又在韓國過著怎麼樣的生活？ 在韓國做過地陪、上班族的Fion，根據自己與其他在韓工作者的親身經驗，分享出國逐夢該有的認知，在韓國職場打滾需注意的潛規則。更實地採訪到韓國打工度假的臺灣女孩，她們帶著各自的目標或動機，走出韓劇美好泡泡，踏入冷酷的現實。有些人找到生存之道，或開啟了人生另一個方向，也有人仍在迷惘之中。 寫下她們的故事，不只為了分享經驗，更希望鼓勵心中有夢的每個人--夢想幻滅並不可懼，空想卻不行動才是。 & ※此書內頁之所有照片、圖片均僅為裝飾、美化版面，與文中所談論之議題或內容無關。
【電子書】平凡的美德
本書是對美德在不義、危險，和不確定世界中運行方式的分析， 也是對人們在艱難處境中，如何再造美德和道德秩序的研究。 寫作宗旨則是協助我們所有人理解，在一個後帝國全球社會生活的意義， 並認識平凡的美德如何為我們和其他共享這個脆弱星球的人類，提供共同目標。 ──葉禮廷（Michael Ignatieff） __________________________ & 普世價值為何陷入困境？ 道德全球化及其不滿 ______________________________ 人類共同的道德價值是什麼？當全球化讓我們在經濟上更加密不可分之時，我們的價值觀是趨於一致，還是分歧？葉禮廷為了尋找這些問題的解答，踏上為期三年、行經八國的旅程。 葉禮廷是國際知名政治哲學家、最具影響力的知識分子之一，在《平凡的美德》書中，他探索兩件事：讓我們彼此相左的因素，以及讓陌生群體得以並存的因素，並詮釋了因全球化而引發的抗拒，如何影響我們的良知與道德。 透過和巴西貧民區居民、住在棚屋的南非人和辛巴威人、日本農民、洛杉磯幫派領袖，以及緬甸僧人的對話，葉禮廷發現：人權或許是國家和自由派菁英的語言，但引起大多數人共鳴的道德語言，卻是日常的美德：寬容、原諒、信任和韌性。這些平凡的美德適用於富裕與貧窮地區，也是讓多元文化得以奏效的黏合劑，而且偏重地方多過全球、在地公民要求多過外來者要求。 葉禮廷質疑單一的法律、宗教或哲學規範，能否將我們團結起來。經濟的全球化無法造就情感的全球化。他認為，平凡的美德是反理論、反意識型態，也可能會變動反覆。當秩序崩潰、衝突爆發，平凡的美德容易受到操弄，以遂行恐懼和獨厚自身而排斥他人，但平凡的美德也是實現在地和全球規模的療癒、和解與團結的關鍵。 本書強調平凡美德，而非偉大原理，在引領我們穿越衝突與迷津時發揮作用，並提醒我們，每個社會都能以某種方式，不只應付現狀，更能創造切實可行的道德秩序。
【電子書】猶太人和你想的不一樣
十三歲成年、遵守「西達喀」行善、愛吃中國菜也打麻將 打破世人刻板印象，猶太文化第一手貼身觀察 猶太人是個古老的民族，從古典《聖經》記載到遍布世界各地的猶太人。 精神分析學之父佛洛伊德、作曲家馬勒、哲學家史賓諾沙、物理學家愛因斯坦、社會經濟哲學家馬克思、現代藝術創始人畢卡索、大導演史蒂芬‧史匹柏、演員丹尼爾‧戴路易斯、臉書創始人馬克‧祖克柏、歌手巴布‧狄倫等，都是猶太人或有部分猶太人血統。 為什麼猶太人僅占全球0.2%人口數，在各領域表現卻如此出色、成功？相關討論很多，卻沒有絕對答案，而這正是猶太人所思所想、如此生活的重大祕密。 本書作者寫出第一手觀察與交往的猶太朋友的生活面貌及他們的想法觀念，讓我們看見猶太人真實的一面。
【電子書】原來，這才是日本
最理解台灣讀者需求的日本作家，寫出最不一樣的日本視野 野島剛深入連在地人都不自覺的日式思維， 讓你秒懂社會脈絡裡隱藏的大學問， 看見日本的真實模樣，就從這些事開始！ 原來，日本人不排斥被稱為「倭人」，而且越來越多人不會寫漢字了， 臺灣人喜歡日本料理，但日本人更喜歡臺灣便當？ 天皇談話竟會使日本人感到內疚？ 日本的網路世界也有正義魔人， 連日本也留不住外國勞動者…… 繼《日本人默默在想的事》之後，長期來往兩岸三地的資深媒體人野島剛再度提出34個深度觀察，從日本看臺灣，從臺灣理解日本，雙重觀點，你將更懂真實的日本！ ｜臺日之間的美麗與哀愁｜ 臺灣人排隊吃一蘭，但其實日本人也很瘋臺灣味──珍珠奶茶、臺灣麵線都很受歡迎。而且臺灣料理ＣＰ值很高，經常可以用少少的價錢，獲得物超所值的美味，但日本的食物價格和味道則往往呈正比關係。 然而，對日本人來說，臺灣的道路簡直和戰場無異，臺灣汽車駕駛人的態度，和日本相比，有點傲慢了。 ｜日本人原來這麼想｜ 因為日本人總是曖昧不明，我們因而覺得他們時時懷著「惡意」。然而野島剛認為日本人實際上並不是深思熟慮，或是擁有長期視野，而純粹只是活在當下。日本人從不想讓事態惡化，多半抱著「差不多可以了」的態度息事寧人。 此外，日本人的生活中常見儒教的影響，也會把四十而不惑這樣的孔子名言掛在嘴邊，但並不表示日本人就信奉儒教，而只是接受了儒教的處世之道的部分。 ｜日本現在進行式｜ 現在的日本，可說是窮人的天堂，每天大約花一千日圓就能吃三餐，五萬日圓就可租到一室一廳一廚，需要日用品的話到「百圓商店」去就解決了。而且，繼「立食蕎麥麵」之後，還出現了「立食牛排」，這應該是經濟不景氣下的產物。 因為人口減少之故，也增加了外國勞動者輸入的名額，然而進來的勞動者卻不斷在「失蹤」。 ｜所謂的日式美學｜ 對於幾位知名的日本小說家為何會選擇自殺、為何只有日本人才能拍出《你的名字。》這樣感動人心的電影，以及，日本到處都有的美術館有什麼特別的經營之道，可以不靠特展也吸引遊客上門參觀，野島剛都有獨特而精闢的見解，為你解開日式美學的祕密。 「我能夠很自信地說， 每一次的動筆都是為了台灣兩千三百萬人的幸福著想， 也希望我的文章能夠促進日本和台灣對彼此的理解， 交流越來越熱絡。」──野島剛
【電子書】半部論語治天下
科技不斷進步，解除大自然給我們的限制；經濟不斷成長，解除物質給我們的限制；管制不斷放寬，解除制度給我們的限制。我們不思節制，為所欲為，一步一步將世界推向懸崖邊緣。 & 歷史的發展雖然屢次背離孔子的思想，然而終須回到孔子指引我們的道路，世界才有永續發展的可能。――孫震 & 《論語》是儒家思想的經典，是至聖先師孔子與其弟子的答問錄，記載了關於「仁」與「倫理」的各種智慧。宋朝開國宰相趙普各以半部《論語》，助宋太祖及宋太宗平定、治理天下，故有「半部論語治天下」之說。 & 古代中國社會處於停滯經濟時代，政府依靠禮制安定社會秩序，倫理在此時發揮重要作用；現代社會的成長經濟型態帶來便利生活，卻也因個人欲望過度擴張，造成傷害他人利益的事件層出不窮。利己與利他的界線失去平衡，大同社會的理想愈來愈難實現，令現代社會發展陷入不安。 & 《半部論語治天下》是中國文化精髓的集結，是儒家思想在現代的重新詮釋。前台大校長孫震以經濟學者的角度，利用古人的智慧解決當前社會各種難題，找出未來世界的運行法則――在物欲與自我利益高漲的當代世界，仁慈和倫理並非陳舊的觀念，只要回歸孔子指引的方向，地球就能永續發展。
【電子書】改變每個人的3個狂熱夢想
真正的進步需要一個東西，是知識經濟無法產生的： 也就是對於何謂美好生活所懷有的智慧。 所有進步都是這樣開始的。 我們如果要改變世界，就必須不切實際，不講道理，不可理喻。當初那些呼籲廢止奴隸制度、主張女性投票權以及同性婚姻的人也都曾經被貼上瘋子的標籤。不過，歷史終究證明了他們是對的。 在本書裡，荷蘭年輕的歷史學者羅格．布雷格曼也提出了三個看似天方夜譚的夢想： 1. 為每個人（不論貧富、年紀）制定一個能夠保證最低生活費用、無條件（沒有審查、無強制工作）的全民基本收入（Universal Basic Income）； 2. 將每週的工作時間縮短至15小時； 3. 開放國界，人們可以搬到他們想去的任何地方。 在貧富之間、在爛工作與美好工作之間的差距日趨擴大的今天，三個瘋狂夢想都是在談論個人、社會和世界資源的重分配。全民基本收入已經不只是夢想，而成為歐洲先進國家正在推行的社會實驗，成功的案例在本書裡比比皆是。面對當前世界的動盪與不公，政府或政黨也無法規畫我們的未來時，布雷格曼試圖引導讀者重新思考：成長是什麼？進步是什麼？或是這個更基本的問題：是什麼為人生賦予真正的價值？如果你不願被活埋於垃圾工作中，如果你要奪回人生自主權，如果你想看見一個沒有貧困、更公平的世界，卻不曉得該怎麼達到，那麼本書即是為你而寫。 本書在荷蘭造成巨大的影響，布雷格曼不僅在媒體上掀起了長久持續的辯論，也促成一場遍及全國的運動，致力於落實他的觀念。 烏托邦總是先從小處著手，藉由實驗緩慢改變世界。夢想能夠改變世界，不論是多麼荒唐的都有可能。不管你是清潔工還是科學家，每個人都可以將「不可能」的事情轉變成「不可避免」。這種情形過去發生過，未來也會再度發生。 內容重點 *全民基本收入近年在國際上受到高度矚目，歐洲先進國家包括芬蘭、荷蘭都進行了社會實驗，瑞典甚至發起了公投。到底這個脫貧方案其立論是什麼？過去有什麼成功例子？會為我們每個人的生活帶來什麼樣的改變？本書提供了詳細、顯淺卻不枯燥的論述。 *面對過勞死，從事對個人或社會毫無價值的垃圾工作，抑或在與機器競賽中成為輸家，本書引導我們重新思索我們想要過什麼樣的生活，以及想要成為什麼樣的人。 *藉由推動全民基本收入、縮短工時、開放國界等觀念，讓個人、社會以及世界的資源得到重新分配，現在正是回歸新烏托邦思考，為自己及世界每個人型塑未來的最佳時機。 *本書已售出超過20國語言版權。
【電子書】低端人口：中國，是地下這幫鼠族撐起來的
「這世界的現實就是人人要尊嚴，但尊嚴呢，可不是人人要得起。」 這是北京城裡不可言說的低端禁忌，潛居地下室的底層勞動人口悲歌 毛澤東曾歌頌他們，現代中國的經濟奇蹟要歸功於他們 但是現在，他們卻面臨被「切除、清理、掃蕩」的命運 《低端人口：中國，是地下這幫鼠族撐起來的》見證了這一切 北京，中國極度富有的一線大城，匯聚了所有的奇蹟。 大舉遷移到此的人只有一個目的，他們要追求屬於自己的中國夢。他們以勞力換取微薄的溫飽，成為支撐北京城運轉的底層基礎勞力，擔任清潔工、外送員、服務生。 北漂的民工與移工構成了北京的日常風景，但在高房價、沒有北京戶籍的限制下，被迫無奈屈居於暗不見天日的地下室、橋墩下、廢棄建築的縫隙之間。他們有老有少，有為了籌措兒子結婚聘金千里迢迢到北京當清潔工的老夫婦；有為了在市中心飯店實習而住進地下，習慣了北京地底腐臭氣味的大學畢業生；有為了孩子的未來，離鄉打工的父母。 一旦進入北京地底，舉目所及皆是懸殊至極貧富問題的見證。明亮大廈底下，陰暗的走廊上晾著各種服務業、工人的制服；人們在勞斯萊斯、奧迪名車停靠的牆壁背面煮著千篇一律的餃子當晚餐；孩子們靠著一扇小窗，勉力呼吸著來自北京地上世界的霧霾。 這些拚命留下且住不起地面上房子的人，被稱作「鼠族」。他們像鼠一樣，群聚在北京城的地下廊道裡竄動、討生活，為中國夢燃燒生命，卻注定被貼上「低端」標籤，被驅趕、切除。 法國最大報《費加洛報》記者派屈克‧聖保羅，耗時整整兩年，帶著翻譯四處採訪北京城裡默默做工的人，數度遭遇被當局請去喝茶的危險。然而真正讓他得以貼近「鼠族」生活的契機，卻近在他暫居的大樓地下室。 當派屈克‧聖保羅發現日常所見的門房、清潔工都是自己苦無門路深入採訪的對象，正是他們維持了他的生活時，這才驚覺自己正置身中國幻夢的風暴中心，正看著這巨獸大國最殘酷的一面。
【電子書】圖解文化研究（更新版）
文化研究是在做什麼呢？ 簡單來說，文化就是潛藏在我們日常生活中被我們習以為常的小事情，例如拿筷子吃飯等，而文化研究就是將文化視為社會的症狀或徵兆，對其提出質疑，發掘現象，並注意現象背後的成因、影響以至權力關係和操作等問題，還原文化社會的真實面目並加以反省的一門學科。 本書以簡明清晰的概念、深入淺出的圖解，將這門匯聚了新興觀點的學科有系統而完整地介紹給讀者：從主要研究議題，諸如意識型態、知識與權力的關係、媒體研究，到文化研究理論如何詮釋社會文化現象等，涵蓋了馬克思主義、精神分析學派、結構與後結構主義、女性主義與酷兒論述、後殖民主義，直至當代多位思想巨擘間的辯論，和讀者一同領略文化研究「異言堂」中種種極具批判威力的論述，更加了解我們所處的世界。
【電子書】當失戀的我，遇上尼采
當人生來到谷底 只有哲學，能夠帶你超越 跟著十七歲失戀少女 用六個哲學真理 重新喜歡上這個複雜的世界 如果走在京都哲學之道上，哲學家美男突然現身 親自為你解說哲學的意義…… 尼采、齊克果、叔本華、沙特、海德格、雅士德 史上最夢幻的哲學師資，期間限定京都開課 把難懂的哲學，變成輕鬆好閱讀的小說 以京都為舞台，由美男哲學家領路 帶你遊京都、上「存在主義」哲學課 十七歲高中女生亞里莎失戀了，因為在推特誤讀了一句尼采的哲學名句，在心中許下心願，因而引發采尼穿越時空來到京都，教她如何讀對哲學、生命因此強大。 在六位（不只尼采，還有其他哲學家夥伴們）化身為美男哲學家團隊，輪番現身解說之下，他們踏遍了充滿哲學氣息的京都，展開了一場京都哲學課。 透過亞里莎的視野，重新瞭解：哲學到底是什麼？身而為人，存在的意義、孤獨的意義。 以及拒絕一切理所當然，重新去思考生命裡各種「理所當然，卻一點也不當然的事」！ 現在，跟著美男哲學家的帶領去感受，無法用金錢和任何形式取代的哲學慰藉吧！ 【登場人物】 兒嶋亞里莎：本書主角，就讀京都高中十七歲女高中生。 ～與亞里莎邂逅的「存在主義哲學家」美男們～ 尼采：變身理代美男身分－－智慧型手機APP開發工程師 齊克果：變身理代美男身分－－少女雜誌專屬讀者模特兒 叔本華：變身理代美男身分－－古典喫茶店老闆 沙特：變身理代美男身分－－girl’s bar老闆 海德格：變身理代美男身分－－京都大學教授 雅士培：變身理代美男身分－－精神科醫師 【「存在主義」到底在講什麼？】 存在主義，主要想傳達，人在這個世界上，每個人都是孤獨的，沒有任何一個人可以代替你，或者經驗你的生命。每個人的命運都是獨一無二，而各不相同；同樣的際遇不會重複出現，而每個人面對人生所付出的行動和表現的態度，將塑造出其獨特的人生。 我們必須孤獨地賦予自己，「生的態度」和「活的意義」。 【存在主義哲學家親授，六個讓苦惱人生化繁為簡的哲學真理】 ￭尼采教你，成為「超人」，你就不用當爛好人。 ￭齊克果教你，「自由的暈眩」。想要做自己，得先學習放棄。 ￭叔本華教你，「命運如同重洗一付撲克牌」。人生就是不平等，唯有感性思考，才能讓你不厭世。 ￭沙特教你，「存在先於本質」。活著沒有理由，你就是理由。 ￭海德格教你，「此在，就是向死而生」。這世界上最公平的事，就是人人都會死。 ￭雅士培教你，「愛的奮鬥」。一個人很美，但與他人交流，才能讓你有愛。 本書特色 ￭史上第一本結合京都美景、哲學真理的小說，讓哲學，不再是艱澀的文本，而是生動有趣的生活哲理。 ￭獨家收錄一：京都哲學散步地圖，跟著尼采與亞里莎的足跡，一起用哲學的眼睛遊京都 ￭獨家收錄二：六大存在主義哲學家名言金句。
【電子書】沒想到…我會變得這麼弱？
沒有想到，老後會變這麼弱 沒有想到，老後會有這麼多毛病 沒有想到，老後照顧工作會這麼沉重 有「陽春麵」就很萬幸的未來：其實長照、健保、老人年金，不是「牛肉麵」，而是「陽春麵」 ．第一本以系統化思考，提供各種關於長照恐懼的對策書 ．第一本不只思考現在式、也延伸到未來式的長照準備書 &&& 今年台灣正式從「高齡化社會」進到「高齡社會」，社會對於高齡相關問題越來越有感，以書市而言，譬如《誰在銀閃閃的地方等你》、《下流老人》等書籍熱賣是其中一項指標。但是相關的國內外書籍，多是描述現象、挑起恐懼，很少有提供對策。 &&& 特別是關於長照相關議題，雖然長照政策已經從1.0進化到2.0，但是社會對於老後長照仍然深懷恐懼，甚至很多網友直接回應，只要有「安樂死」就能解決？ &&& 恐懼根源其實就在於「弱」，老、病、殘、窮，如果並不「弱」，還有基本的生活自理能力，就不需要被長期照護。 & &&& 瓊瑤困境，也讓我們看到長照的艱難，也不只在於金錢負擔。 &&& 本書直指所有的長照恐懼，並且提供實務對策，這套對策，必須是系統性思考、整合性思考。提供給目前正面臨長照壓力、以及未來想要提早防範長照壓力的族群。
【電子書】我和總統面對面
在台灣身處的國際環境中，這是一個無比艱難的挑戰，也是無比成就感的任務！ 黃寶慧和世界領袖對話的經歷，是台灣唯一，絶無僅有。 她用獨特的視角觀寰宇，用寬廣的維度寫時勢，用0.1%的差異，造就與眾不同的無冕人生！ 每一次，都是超越自我的顛峰！ 黃寶慧與世界領袖的十次對話： 包括： 美國總統老布希 巴拿馬總統巴雅達雷斯 新加坡國父建國總理李光耀 菲律賓總統羅慕斯 馬來西亞總理馬哈迪 美國總統柯林頓 薩爾瓦多副總統艾絲柯芭與中華民國副總統呂秀蓮 南非總統戴克拉克 中華民國總統馬英九
【電子書】幽黯國度
障礙者的情慾如同被密密封印，不被聽見，也不敢揭開。 深入追蹤特教學校性侵案的《沉默》之後，資深記者陳昭如持續關注訪談家長、社工、教師、障礙者，以及相關團體的多面向報導 & 障礙者與「性」何干？除了發生性侵事件時，誰會想到障礙者除了需要醫療或照護之外，仍擁有每個人與生俱來的情慾渴求？ 障礙者需要性愛，從來不是祕密。只是第一線的照護者，無論是障礙者的家人或社工，卻經常選擇刻意忽略、或以壓抑的方式對待這樣的需求；公部門與特殊教育系統，也從來沒有把它當成必須認真看待的課題。我們唯一在意的，只是不讓他們的身體因誘騙而受到傷害。 作者陳昭如曾深入報導特教學校大規模性侵事件，由此展開對障礙者性課題的認識與思索。她並未因障礙學生受到侵害，而視其為「無性」的存在，反而意識到性對於他們獲得完滿人生的重要性。她從自身的觀察與障礙者的經驗出發，訪談家長、社工、教師、障礙團體，以及各種障別的主角，用一個個真實的故事，層層體現這個課題的複雜與兩難，是極為觸動人心的深入報導。 推薦語&& & & 以同理心深入我們殘障者的生命，再化作隻字片語，向社會大眾讀者開啟一扇窗，以不說教的方式，說著一則又一則的故事，令人深思，也化解那一層又一層的障礙。全書都以訪談拉出一個又一個生命故事，不煽情只有淡淡的敍述，而不時又把自已感情微微沁入真誠文字裡，這不是創作，而是記錄現實社會裡，被大多數人忽略的邊緣角落。 ──黃智堅（Vincent，手天使創辦人）
【電子書】小國也可以偉大
來自臺灣的第一位歐盟文化融合親善大使，二十五年在地體悟！ 展望未來、強化自身的國際競爭力，奧地利是你不能不認識的國家！ & 奧地利，這個印象中僅有音樂、巧克力跟阿爾卑斯山的小國，深藏的實力和故事卻令人驚豔。它與臺灣一樣擁有愛恨交織的歷史背景，却善用各種地理資源與外交優勢。全世界的重量級國際組織紛紛駐地於此，經濟實力也毫不遜色，不斷創造燦爛耀眼的能量。奧地利是臺灣最好的借鏡，也是豐富自身國際影響力的最佳讀本。 & 楊佳恬在十三歲那年為了圓夢，獨自前往奧地利學習音樂，這一待，就待了超過二十五年。從一個「從臺灣來學音樂的小留學生」，變成了「擁有臺灣背景的新奧地利之女」，她在奧地利看到了什麼？ & ▍家庭 全家出遊是休假的首選！放下平日所有的身分，專心做「家人」。奧地利人非常注重家庭生活，為了累積共同的回憶，常常攜家帶眷出門玩。有多常？一年數次為期一到兩個星期的家庭旅遊，是很稀鬆平常的事！ & ▍教育 奧地利教育部明文規定，老師在口試時發現學生說錯答案不宜直接糾正，也不能告知正確答案，必須用提示的方式，讓學生自己思考，雖然耗費時間，卻是從錯誤中學習的好機會。 & ▍社會 「平日逛街，假日逛櫥窗」是奧地利人的購物習慣！在奧地利，一到週末所有商店都是大門深鎖，因為在他們的觀念裡，讓他人犧牲休息為你服務，並不是理所當然的事。「休息皇帝大」，要我假日上班？才不要！ & ▍國際 奧地利從一個強大的帝國，變成了人口只有八百萬的小國，但仍靠著強大的外交團隊及優良的地理位置，讓許多重要的國際組織在這裡設立總部，讓世界不敢忽視它的存在！ & 誰說小國不可以偉大？不論是奧地利或是臺灣，在大國林立的國際間，腳踏實地的一步一步往前走，面對挑戰的時候，那昂首的姿態，都值得你我驕傲！ & 在奧地利，你會發現…… & 成績不是唯一 念書固然很重要，可是好好生活以及發展其他技能也一樣重要！奧地利的學生除了要念書，還要學會做家務、做一桌好菜、懂得替自己安排休閒活動、規畫自己的生活等，也就是，從小就要學會自己照顧自己！ & 臺灣的謙遜教育在這裡是非常不禮貌的 在奧地利人眼裡，當別人覺得你很棒，你就要尊重他的看法，如果你因為謙虛而否定讚美，對方還會誤以為你覺得他不夠資格讚美你！所以，聽到讚美就大方接受，說「謝謝」就對了！ & 五金行是奧地利最熱門的商店 奧地利人非常熱愛五金行，這源自於他們從小就學習什麼都自己來。椅腳壞掉不能丟，自己修；門鎖壞了，自己換；想要一架飛機，自己造！要說每個奧地利人一定都有什麼，「工具箱」絕對是正確答案！ & 在這本書裡，楊佳恬將用在地生活超過二十五年的視角，帶領讀者發現超乎想像的奧地利！
【電子書】別因渴望你沒有的，糟蹋了你已經擁有的
風靡全球的哲學生活浪潮，你今天斯多噶了嗎？ 創投教父、心理治療師、美國橄欖球聯盟、海豹部隊都遵循的心法 正確認識斯多噶哲學的第一本書。 哲學家皇帝奧里略《沉思錄》的現代實踐版 Fivebooks權威書評年度哲學選書 台大哲學系教授苑舉正、華梵大學哲學系教授冀劍制 專文推薦 ----------------------------------------------------------------- 我們總是煩惱怎麼吃、怎麼愛、怎麼做人、怎麼過好日子？沒有什麼目標比這更難以捉摸了，而本書給你的解藥就是︰斯多噶哲學。 在紛擾變動的古希臘羅馬社會，這個古老的哲學就以實用性聞名，帶給許多人心靈平靜，更啟發了羅馬帝國最偉大的皇帝馬可‧奧里略。及至現代，它的思想原則亦廣獲採用，美國海豹部隊對新招募的成員採取斯多噶式思考教學；美國國家美式橄欖球聯盟的教練和運動員們把斯多噶的啟示當作教條；連初創教父Tim Ferriss都曾說，「對創業者來說，斯多噶哲學可說是天賜的好東西。」 ‧對於挫折，斯多噶哲學說︰面對人生逆境的方式要像柔道選手，謹記對手存在的意義不必然是擊潰我們，而是告誡我們要步步為營。 ‧對於批評，斯多噶哲學說︰發現有人說自己壞話，無須竭力澄清，只消說句：「對，而且他還不夠清楚，否則就會說更多。」 ‧對於孤寂，斯多噶哲學說︰孤寂是無解的狀態，人並非因為一個人而孤寂，也非因身在人群而不孤寂。人必須學會獨處，靠自己生存，與自己交流。 ‧對於死亡，斯多噶哲學說︰人之所以恐懼是因為我們有能力思考，但知識無法改變目標的本質，只能改變我們面對它的態度。 斯多噶學派就像哲學的菜根譚，是一種以幸福為目標的生活哲學，一帖2000年不朽的哲學解藥。它告訴我們生活中什麼東西是值得擁有的，並且指明怎麼做才能得到。關鍵是學會對自己已經擁有的感到知足。「有些事物是我們所能控制的，有些則不能，」斯多噶學派哲學家愛比克泰德曾說，「我們所能控制的是主張、衝動和慾望……不被我們所掌控的則是身體、財產、名譽及地位，總的來說，對於所有的非個人行為，我們都沒辦法控制。」這種對於日常生活淡然處之的態度，其實是以理性的方法處理人們對事物的期待。斯多噶哲學的重要觀點之一，便是將生活視作困苦無常的，需做好迎戰困難的準備。 本書是系統性介紹斯多噶哲學的第一本書。以理論內涵為經，日常脈絡為緯，綴以跨越時空的對話，帶領讀者穿梭於古代斯多噶思想及現代的生活經驗。用「順應自然」的方式面對生存環境；強化「倫理德性」確保行動正確；透過「理性認知」回應死亡、憤怒、焦慮、寂寞、友誼和愛。最後提供十二種心靈體操，想學習斯多噶主義或希望生活更美好的人都可實踐練習。 ---------------------------------- ★簡單有趣又發人深省，斯多噶主義的理念一目瞭然。馬西莫‧皮戈里奇假想自己與愛比克泰德的對話，引領讀者穿梭在古代斯多噶思想以及他個人的現代生活經驗，描繪出極具說服力又符合現代科學與哲學的斯多噶生活想像，不僅合乎倫理道德，也確實可行。無論對斯多噶主義有何想法，只要你有興趣理解如何及為何成為現代斯多噶人，就能享受本書。 ――勞倫斯‧貝克Lawrence C. Becker，《新斯多噶主義》New Stoicism作者 ★生活在二十一世紀而有意學習斯多噶主義的讀者，本書是首選。馬西莫‧皮戈里奇如同為哲學家皇帝馬可‧奧里略寫了一本精彩的導讀。 ――唐諾‧羅伯森Donald J. Robertson，《認知行為療法的哲學》Philosophy of CBT作者 ★馬西莫‧皮戈里奇告訴讀者如何過著快樂又有意義的生活，但他謹慎建構理論基礎，解釋古老的斯多噶是什麼以及其主張的背景脈絡。你想要避免虛度此生嗎？讀讀這本書。 ――威廉．爾凡William Irvine，《優質生活手冊》A Guide to the Good Life作者 ★讀來津津有味，寫作方式清晰易懂，並點綴著歷史與個人的奇聞軼事。 ――《華盛頓獨立書評》Washington Independent Review of Books ★本書證明了古老的斯多噶學派與現代息息相關，以及深奧的智慧可以用生動的方式加以傳遞。馬西莫‧皮戈里奇具有將哲學轉化為助人完善生命之工具的天賦。 ――雷貝嘉‧戈爾茨坦Rebecca Newberger Goldstein，哲學家兼小說家 ★在這本發人深思的書中，馬西莫‧皮戈里奇透過與偉大哲學導師的對話，分享了斯多噶哲學的力量。 ――萊恩‧霍利得Ryan Holiday，美國暢銷作家
【電子書】向世界出發，走回真實人生
跟著十二位名家的腳步， 開拓跨越不同疆域和領域的生命經驗， 當人生有了深度，便能以全新的視角、無懼的勇氣，面對生活與未來。 & 閻雲談人文關懷 從醫學教育的角度，看人文素養在AI時代的重要性。 & 席慕蓉談文明與生態 回到蒙古原鄉的席慕蓉，發現游牧文化和家鄉特有的「鐵蹄馬」正逐漸消失，不禁反思：文明發展與自然生態，究竟何者更有價值？ & 張錯談英美詩歌發展 搭配歷史、文化知識來解讀中世紀到二十世紀的英美詩歌，梳理源流，詩人的言外之意，便能自然展現。 & 陳芳明談台灣文學史 從日治時期到1990年代，台灣文學呈現各階段社會的差異和發展，因此能啟蒙我們看待人間的不同視野，甚至發揮隱形的說服力，引領社會價值提升。 & 蔡明亮談電影與生活 蔡明亮、李康生經歷疾病的不適，決定重新開啟山居生活，並透過電影創作表達他們的生命。 & 張正傑談西洋古典樂 當古典樂與京劇、美食、戰地坑道結合，會擦出什麼火花？張正傑挑戰創意的極限，揭開古典樂親切、活潑的一面。 & 蔡珠兒談飲食文化 從一碟咖哩，可以回溯五百多年前的地理大發現，可以遍覽歐洲、亞洲的風土知識，你吃出來了嗎？ & 鍾文音談寫作 長期照顧生病母親的鍾文音發現，當生命板塊面臨劇烈變動，看似無用的文學，反而能成為現實的救贖。 & 黃國珍談閱讀 閱讀不在於讀得多不多、廣不廣，而是培養解決問題、判斷是非的能力。 & 鄭穎談藝術力量 透過作家沈從文投入文物書寫的歷程，看藝術如何讓人超脫人生的困頓，重新找到精神的寄託。 & 魏德聖談電影與時代 非科班出身，魏德聖卻接連以《海角七號》、《賽德克・巴萊》等電影感動無數人，他的電影反映了時代，帶領觀眾重新認識自我、社會和歷史。 & 馬世芳談流行音樂 李宗盛、五月天等知名音樂人或樂團是如何寫出感動人心的歌曲？掌握流行音樂的結構法則，能更進一步聽出它背後的文化內涵。
【電子書】五行原論：先秦思想的太初存有論
《五行原論：先秦思想的太初存有論》的「五行」 不是傳統自然科學意義下的概念， 也不是天人感應說下的神祕論述，而是一種原初的物的想像。 本書透過「聖顯」的概念，重構中國早期的物論， 指出太極、風氣、陰陽、金、木、水、火、土皆有體道的意義，道因物而顯，哲人因物以明道。 「五行」可作為「物」的總代表，其範圍由「五行」進入「兩儀」的「陰陽」以及更精微的「氣」、「渾沌」等領域。楊儒賓將「五行」視為太初時期神聖的主要展現場域，聖入物中，道在五行。這些聖顯之物構成了先秦時期詩歌隱喻的主要來源，也開啟了後世「體用不二」、「道氣為一」、「顯微無間」諸說的先聲。 《五行原論：先秦思想的太初存有論》依渾沌（太極）─氣─兩儀（陰陽）─五行的次序展開，這樣的結構可視為神話版的宇宙論，也可視為另類的《太極圖說》，遙遠地印證了後世周敦頤、張載、王夫之的道論之興起。《五行原論》的「原」字既指原初的時間，也指價值意義的始源之義。
【電子書】中華的智慧
中華文化的源泉，東方智慧的精髓 提供現代人經營管理、為人處世、超脫人生的高超智慧！ 每一個人都希望擁有幸福美滿的人生！應該如何努力才能達成？ 對於成功或失敗、順利或挫折，應如何面對？ 從《孫子兵法》的方法論、儒家智慧的修身觀、《老子》和禪學的自然心， 感悟人生的大智慧。 濃縮儒、道、佛和兵法等中華的智慧， 成就圓滿人生和感悟生命的真諦。 每一個人都希望人生美滿、家庭幸福、事業成功和社會發展，但世界善惡兼具、禍福相倚、苦樂交集、成功與失敗並存。如何才能達成這些希望，必須運用高超的人生智慧。 人生的智慧，包括對人生、家庭、事業和世間的智慧，可以分為三個層次。在中華文化中，都有備受推崇的思想體系和智慧。第一層次是經營管理智慧，以《孫子兵法》最為卓越； 第二層次是為人處事智慧，以《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》四書最為高超；第三層次是超脫的智慧，以《道德經》和禪學最為高妙。由這些中華的智慧，可以總結領悟出生命的真諦。 在中國的各個朝代，帝王、將相、官員、士人、專家等社會菁英階層，都紛紛對相關的中華智慧加以深入學習和實踐，當時稱之為帝王將相學。現代的社會菁英，如果要更加傑出優秀、出類拔萃，使人生更美滿更成功，時時都更能成就自己、利益眾生，對於這些中華智慧務請努力學習與實踐。 這本《中華的智慧》，是作者研習、運用和感悟這些中華智慧的精髓和心得。提供給大家參考，願共創美滿人生。
【電子書】柏拉圖和笛卡兒的日常：法國資深哲學教師的17堂思辨課
用哲學讀懂人生和這個世界 哲學始於思考，並於生活中實踐， 讓哲學教學經驗超過二十五年的作者， 陪你一起走過這門什麼都不奇怪的哲學課， 輕鬆理解深奧難懂的哲學思維和理論， 學會獨立思考，享受自在人生。 人人必讀的哲學入門！ 在作者的課堂上，學生不再只是坐著聆聽老師講述哲學家的思想與理論，而是一起從事各種有趣的活動：她讓學生畫樹、模仿樹、移動桌椅想像成一座森林，去思考「我是誰」以及自己和環境的關係，就像進入笛卡兒的「我思故我在」；她藉由一條普通的彩繩，探討盧梭的社會契約論；一支手電筒和一間陰暗的教室，帶領學生進入柏拉圖著名的洞穴；一個謎樣的紅色行李箱為起點，前往烏托邦的旅程；又或者和學生一起挽起袖子建造一座花園，身體力行尼采的「鐵錘風哲學」；以及跟著馬基維利的狐智之道進入「拼碎紙活動」一同探討工作各種層面的意義……作者的教學，真正體現了羅馬哲學家塞內卡的名言：「哲學的教育不是通過語言，而是行為。」 閱讀本書就像上了十七堂有趣的哲學課，讓你大呼過癮，欲罷不能！
【電子書】學問全圖解：未來人才必備的跨領域基本知識
「只要考上頂尖大學就能一輩子安穩」的時代已經過去！未來世代所需的人才，必需具備「跨領域知識」和「非典型智力」。從人文社科到自然科學到藝術文化，圖解36大學門的源流發展及關鑑人物。上知天文，下通地理，是古時候對一個知識分子的期望。然而，如今各科學門越分越細，讀文史的不懂理工，讀經濟的不了解藝術。有沒有可能有一本書，簡單地介紹所有這些學問，讓讀者能在短時間之內，就夠掌握各種知識的梗概？《學問全圖解：未來人才必備的跨領域基本知識》用簡短的概述，以及清晰易懂的圖解，讓讀者們知道學院裡的所有學問，是在講些什麼？起源是什麼？有哪些重要學者？分支與流派又有哪些？本書包括：人文科學：哲學、歷史學、宗教學、語言學、心理學、精神分析學、文化人類學、神話學、民俗學、考古學等。社會科學：政治學、經濟學、社會學、法學、教育學、統計學、企業管理學等。自然科學：物理學、生物學、化學、數學、醫學、工程學、資訊工程學、航空太空工程學、地理學等。文化藝術：文學、建築、音樂、美術、電影、攝影等。希望讀者能透過本書而遨遊在「知識的世界」當中，提升自己的「基本能力」與「智力」，藉此面對現代社會的競爭。目標讀者知識分子：想了解各種學問的基本常識，自我成長，增加各方面知識。學生：在面臨選填科系或生涯規劃時，本書可作為介紹各學問的入門指南，讓學生了解自己有興趣的學科是什麼。 家長：若想跟孩子討論未來的科系選擇與職涯發展，首先要了解這門學科的內容。一般大眾：想要言之有物，聽起來很厲害，就要讀書，這本CP值高。
【電子書】圖解孫子兵法
朕觀諸兵書，無出孫武。──唐太宗李世民 日本兵學大家是本信義x臺灣戰略大師王擎天博士 聯手重磅出擊 帶你通覽古今爭戰實例，一同解讀兵家智慧精髓 《孫子兵法》被稱為世界第一兵書，作者為春秋末年的齊國人孫武。全書共十三篇，是孫武與吳王初次見面時，贈送給吳王的見面禮，也是世界上最早的兵書之一。不僅是一部不朽的軍事著作，更是一部不可多得的文學作品。在歐、美、日各國均有極為重要的影響力，並被陸續譯成英、日、法、義等多種文字，在世界軍事史上佔據關鍵地位。 精美圖表解讀+軍事名詞剖析+實戰案例應用 【學習孫子的勝利法則】 讓弱者扭轉劣勢，克敵制勝。 讓強者活用謀略，不戰而屈人之兵。 《孫子兵法》是中國古代最偉大的兵書，也是現存最早的一部兵書，為春秋末期孫武所著。不僅是中國傳統兵學的奠基之作，更開創了人類歷史上第一個完備的軍事理論體系，因此也有「世界第一兵書」的稱號。 全書共分為十三篇，脈絡清晰、結構嚴謹，歸納出戰爭的原理原則，是最有系統的軍事理論和實務應用。全文不過六千一百餘字，但舉凡戰前之準備、策略之運用、作戰之佈署、敵情之研判等，無不詳加說明，巨細靡遺，周延完備。 本書精選《孫子兵法》的重要段落，再依據選文，利用圖表加以詳細解釋。同時，為了加深對該則「孫子觀念」的瞭解，更擷選諸多與之相應的經典中外戰爭或人物，從各方面闡述戰爭的應變之數，和運用《孫子兵法》制勝的方法，使得讀者不僅可以了解孫子哲學的內涵，更能深度應用《孫子兵法》中的必勝智慧。 本書特色 ☆精準掌握 嚴選《孫子兵法》重要段落，不必讀冗長文章，迅速剖析孫子的重要觀念。 ☆實例應用 以大量古代、近代軍事案例，將《孫子兵法》中的古老智慧作現代性的闡釋，再現其中精髓。 ☆圖表解讀 搭配精美表格及插圖，讓讀者快速整理文章內容，馬上掌握《孫子兵法》重要內涵。 ☆軍事名詞 詳盡剖析軍事專有名詞，使任何人都能在不熟悉軍事作戰的情況下，理解其中的致勝要訣。
【電子書】韓國人，你「潮」什麼？
神出鬼沒的第一手臥底街拍照 網路爬文也找不到的流行情報 在地人才知道的最潮娛樂之道 獨家照片與KUSO文字帶你快速融入韓式生活、掌握最新趨勢、秒懂歐巴和歐妮的內心世界！ 台灣大叔首爾臥底筆記曝光～ ●10句話，完解大韓國民心理：犀利觀察與幽默剖析，讓你和歐巴歐妮相處毫無違和感。 ●24現象，玩轉首爾新潮流：獨家第一手私房照，讓你看圖就想親自去嘗試！ ●3觀點，完爆台韓不了情：好想贏韓國？讓你一次認識、理解、學習韓國的軟硬體優勢。 重視外表的泡菜民族上完廁所不洗手？ 首爾男人搭地鐵為何像西施一樣「捧心」？ 比屍速列車更恐怖的「失態列車」在搞什麼鬼？ 韓國人的「正義使者」竟然是中國古代的那一位！ 想要搞懂韓國人在想什麼？夯什麼？威什麼？ 前天龍國記者搬去首爾Long Stay～ 原來， 一邊釣魚一邊喝咖啡才叫做潮， 到地下街血拼才是王道， 冬天吃冰最能接地氣， 在路邊野餐不是假掰裝文青， 還有還有，一定要讓Ryan陪你喝杯咖啡才過癮。
【電子書】時間之書
「這本書具有魔力，遠勝近期所有討論時間的出版品。」──德國《焦點》雜誌 & 時間是什麼？從哪裡來、又要流向何方？ 德國當代哲學大師邀你走入這場如詩如畫的時光之旅，一探最難解的永恆之謎 ★《明鏡週刊》、《法蘭克福匯報》、《時代週報》等眾家媒體評論一致盛讚 ★國際尼采學會大獎、托瑪斯‧曼獎、各大文學獎得主 最新暢銷力作 ★耿一偉︱臺北藝術大學戲劇系兼任助理教授 專文導讀 「時間究竟是什麼？沒有人問我，我倒清楚，有人問我，我想說明，便茫然不解了。」──奧古斯丁，《懺悔錄》 為什麼無聊的時候，總是度秒如年，快樂的時候，時間卻又倏忽即逝？ 時鐘的刻度呈現的只是客觀的時間衡量標準， 時間其實從不改變，是其中發生的事件改變了我們對時間的主觀感受， 而時間的社會化與金錢化，更讓我們的世界彷彿不斷加速快轉。 德國當代哲學大師薩弗蘭斯基帶領我們走進時間的迷宮， 巧妙交織哲學、文學、歷史、藝術、科學和個人省思，以生命的各個切面來了解時間， 從無聊、憂慮的時間，一直到社會化、世界、宇宙的時間， 探索時間到底對我們做了什麼，而我們又用時間創造出什麼。 縱然無法左右時間的流向，卻能與時間玩場遊戲， 用創作的靈光來留住永恆的瞬間。
【電子書】閣樓裡的哲學家
從狹小閣樓裡，他放眼巴黎， 望穿世間困苦，在最細微處深刻體會人性光輝之美。 & 十二篇日記形式隨筆，譜成一部「愛的哲學」，記述人性在黑暗中展現的善良、單純、分享、成全、互助、同理心等諸多光輝。 & 法國作家梭維斯特筆下這位「閣樓裡的哲學家」，其實只是一介蝸居巴黎公寓屋頂下陋室的平凡人，他具備一身平庸的特質：多愁善感，也愛牢騷抱怨；多半不安於現狀，有時又太過滿足於當下。 那麼何以稱他為「哲學家」？ 因為他從周遭生活觀察諸多故事與細節，照見人性陰暗與光輝，一次次從中得到體悟與滿足。 在書中隨四季流轉、以十二篇日記隨筆紀錄的生活體會中，他發現，人生在物質與意義、外在與心靈之間追尋的並非表象純粹的享樂，而是得在現世諸多矛盾間做出取捨，而箇中真諦不過是在平凡與樸實中尋得心靈的富足與平靜。 && & 《閣樓裡的哲學家》看似章章分散獨立，實則情節環環相扣；每章背後都是某一人性主題的探討，讀來卻不具說教意味，文字畫面彷彿置身十九世紀巴黎街頭和鄉間，端望著善與惡、上與下的衝突和化解；如臨其境地感受到在「哲學家」輕快誠摯的口吻敘述下，那些人物性情的悲喜情緒，以及當中蘊含深刻且純淨的精神。
【電子書】隱形澳門
認識澳門過去與未來的必讀專著！ 從世界回望本土，以澳門思考台灣 於大航海時代站上世界舞台的澳門 從默默無名的小漁村，歷經華洋共治、葡國殖民到成為中國行政特區 加上港式文化的浸潤影響，形成混雜而異質的文化面貌 因之，閱讀澳門可以讓我們追溯世界的歷史與跨國的交流連繫 從澳門人的本土覺醒，亦能提供文化、傳統、認同、根源等觀念的省思與辯證 ● 「兩岸三地」「中港台」──隱含在這些區域概稱當中的澳門，究竟為什麼一直以來都被「隱形」？ ●除了葡式蛋塔的可口與大三巴的景觀，澳門還有什麼文化？ ●這座人口約60萬的城市，每年迎接超過3000萬的旅客，對當地的社會與人民生活造成什麼影響或價值扭曲？ ●相較於香港追求獨立與本土運動的方興未艾，比鄰的澳門相對顯得安於現狀， 究竟他們是怎麼看待自己的身分？新一代的澳門人是否也逐漸凝聚新的本土認同？ ●澳門的賭場經驗，對台灣設立「博弈特區」能提供什麼樣的借鏡或警醒？ 對很多台灣人來說，澳門是一個似乎很熟悉、但其實很陌生的地方。「港澳」這概念指的常是香港；在「中港台」及「兩岸三地」這些稱呼中，澳門更是隱形的。但其實，除了賭場、大三巴與葡國蛋塔之外，澳門還有其他值得瞭解之處。尤其是近年遊澳門的台灣遊客持續增長，而台灣也有人力倡開賭場，也許這就是台灣人了解澳門的時機。了解究竟澳門有什麼獨特之處？跟大陸、台灣、香港有什麼不同？ 此書會從澳門長期不被看見的「隱形狀態」談起。作者身為土生澳門人，累積了過去十年對澳門的觀察與思考，全書分為四章。第一章「大三巴背後的故事」談歷史與文化，除了簡述澳門的特殊歷史以外，也從建築、城市結構、葡國菜，以及港澳的微妙關係去討論澳門的混雜文化；第二章「三千萬遊客的一夜情」談開放賭業市場之後的巨變，從二○一六年天鴿颱風曝露的問題、政府派錢的措施、旅遊業的過度發展、城市空間的變異，談到階級社會的浮現；第三章「遲來了數百年的初戀」談身份認同，討論「我愛澳門」這論述的出現，以及本土身份如何在建立在懷舊情緒及排外心態之上；第四章「自己的故事自己說」談本土創作，分析電影、繪畫及戲劇這三種作品如何反映了過去十多年澳門人對城市問題的思考、對本土身份的探索。
【電子書】挑戰資本主義
我們可以繼續走資本主義這條路嗎？ 抑或我們必須直搗問題的根源， 控制或消除資本無止境積累的衝動？ 親歷一九七○年代巴爾的摩的騷亂、絕望和公義失衡，如今躋身當代傑出批評家的大衛．哈維(David Harvey)著作豐富，影響廣泛深遠。大衛．哈維長年以來投身對抗全球資本主義的戰線，站在當代各項議題的前線，以其獨具的觀點和廣闊的視野開闢論述疆界。 身為一名不受教條主義束縛的馬克思主義者，大衛．哈維以其創造力、洞察力與見解深具轉化價值（transformative value）著稱。《挑戰資本主義:大衛．哈維精選文集》收錄了大衛．哈維將近五十年思想旅程中最具里程碑意義的佳作，其中可見大衛．哈維開啟了馬克思主義與地理空間的重疊思考，將空間維度納入馬克思主義的理論框架之中，結合馬克思方法論和地理分析的獨特理路，將城市視為可利用的重要權力基地。 本書先以簡要的引言說明哈維的研究方法和主題如何適用於理解中國眼下的發展，然後向讀者展示哈維結合馬克思方法和地理分析的獨特學說是如何形成的。此外更針對現當代資本主義世界的形成與運作提出精闢見解與批評，其巨筆囊括了當今全球若干首要議題：新帝國主義的形成、金融市場危機、牛津罷工運動的挫敗、巴黎興建聖心堂的歷史真相、後現代境況的意義……經由這些深具洞見的文章，我們看到大衛．哈維如何致力利用馬克思學說解釋資本主義社會的不平等現象，進而持續探索，最終成為全球頂尖的馬克思學說闡述者。 如前言作者約翰．戴維（John Davey）所言，「哈維漫長的學術生涯成果豐碩，本書集合他迄今每個時期的重要作品，對已熟悉哈維學說的讀者和第一次接觸哈維著作的讀者一樣很有吸引力。」 本書特色 ☆集結大衛．哈維將近五十年學術生涯不同時期的十一篇最具里程碑意義的文章。 ☆獨立主題，全局串聯，呈現大衛．哈維的洞見與批評方法。 ☆探討資本主義當代、歷史及未來情狀，分擊資本主義的假面糖衣。 ☆透過對資本主義全球化及其對地理空間影響的解析與批判，重構社會階級和馬克思主義方法。 ☆東海大學社會系副教授楊友仁審閱。
【電子書】家國如斯
兩岸關係懸宕低迷，前景如何難以逆料！ 大陸快速變遷，台灣瞠乎其後， 如今的景象是文化的中國，政治的台灣。 「轉型正義」不能昧於史實，徒然製造怨憤，族群偏見已成台灣的未爆彈。 世代「翻轉」的真正目的，是要讓年輕一代看得見未來的希望！ 二○○七年夏天，由台北赴上海「落戶」， 直到二○一六年底結束教職重返家園。 三千個日子，親眼見證東方大國的迅猛崛起， 歸程的行囊中除了滿滿的溫馨回憶外，還有深刻的感觸…… 兩岸 兩岸關係不宜長期建立在「讓利惠台」的基調上，台灣亦應善用本身優勢元素，例如與對岸分享社會公益活動的經驗及其價值等，用以追求雙方平等互惠雙贏，透過善意與溝通 促進台海和平。 政治 不能屏除私念，何以翻轉頹勢？台灣亂局，藍綠紅都有責任。衝破危局，撥亂反治，必須尋求最多數民眾的支持，以緩和對立，彌補裂痕；而首要之務，就是停止操切的腳步，修正偏激的路線，從政治光譜的邊緣，走到全體人民的中間來。 社會 台灣社會的特質已經從平和理性轉向激越衝撞、從融洽和諧陷入分裂仇視、從克己復禮變為恣意放任。這股惡風若持續擴散，整個社會將掉進仇恨的深淵。執政者應把台灣轉型成一個更表裡一致、名實相符，也更易於凝聚共識與建立同理心的民主生活環境。 今天，台灣毫無止境地陷入世代、藍綠、勞資、性別、新舊，乃至於國家定位、民族認同的全面翻轉之中。曾經佔盡上風的台灣，此刻卻落得個內政失調、外交頓挫、經濟停滯、族群對立的窘境，年輕一代看不見未來的希望。 海峽兩岸強弱易位。大陸社會逐漸擺脫落後、貧窮、無知、短視、公義不彰、貧富懸殊的景況，朝向經濟繁榮、百業興旺、科技領先、教育普及的目標快速前行，而新的領導團隊由於治國有方，普遍贏得人民的信賴和擁護。 本書雖為「兩岸札記」之三，其內容多偏重於對台灣的政治與社會現象的觀察與省思。
【電子書】從大腦看人生
邏輯性的思考和正確的價值觀是教育最基本的目標，小時候所看的書、所接觸到的事會形成我們對國家民族的認同、對人生的目的和對自己的抱負。小學和中學是人格成長的時候，不可為了無足輕重的分數和文憑，犧牲了真正教育的本質。――洪蘭 要弄清楚「大腦為什麼比你先知道」，從來就不是一件簡單的事。舉凡人生哲學的體悟、道德品格的培養、文化修養的表現、生命價值的探索及持續學習的堅持，背後其實都與大腦的運作方式息息相關。這次洪蘭要以深入淺出的筆觸，解釋人生中關於「腦科學」的各種疑問，同時告訴我們――人生究竟怎樣過才能輕鬆自在，而不陷入大腦製造出的各種謬誤。 《從大腦看人生》是以腦科學的各種實驗為基礎，結合五大人生課題以及對時事的評判，提醒讀者「終生學習」的重要。教育能夠改變命運，「活到老，學到老」不再是一句老生常談，而是創造人生旅途的無限可能。
【電子書】敘愛：雖然無法給予他們完整的救助，但我們給予他們的是完全的愛
在烽火中以點滴之行，施善的種子 在異國用每一腳步，行愛的願力 阿拉伯之春點亮了革命的光火，也燃起了動盪的內戰火種，敘利亞國內長期齟齬的遜尼派與什業派藉此兵戎相接，使得國家陷入漫長的內戰，人民因此鋌而走險，走上艱困而飄搖的逃難之路。自2011年內戰爆發，至2016年敘利亞國因此喪生的人數共計約15萬人，至少有600萬名孩童需仰賴外界的援助才能勉力求生存，而被迫離開家園的敘利亞難民則超過6000萬人，平均每分鐘就有24人淪為難民，國際間始終提不出有效的改善方法。 慈濟功德會長期從事國際人道活動，總在第一時間組織志工團隊，深入災區提供最實在的援助，這次更義不容辭。慈濟志工關懷因戰亂逃難到約旦的敘利亞難民，前往馬夫拉克札塔里難民營舉辦義診及發放活動。這本攝影紀實集，便是隨不畏動盪的他們走一趟哀傷的國度，親身體會人世的苦難，在寒冬中、在沙漠荒地中發放生活物資、食品，陪伴難民、為他們祈福，以關懷突破語言的隔閡，以愛打造無界的國度，帶來全球慈濟人的祝福，希望能化解籠罩這片大地的仇恨，為和平盡一份心力。
【電子書】我們的島
臺灣首部長期記錄環境變遷的巨構，1980~2017追蹤超過三十五年的紀實報導。 縮時總覽今昔土地、山川、河流、海洋變遷的樣貌，史詩般撼動人心的紙上紀錄片。 & 以環境史時間軸的比對方式，觀看土地利用型態對環境、生物與人的影響；並透過海陸交界、生物與人的關係、離島樣態、山林聲息、災難啟示等，清楚揭露島嶼長時間變遷歷程。 & 柯金源～ 經常有人問我，耗費這麼大的心力，長期提供環境資訊，真的有用嗎？我想，如果大家手中握滿了鈔票，卻必須再拿來買健康的環境、乾淨的空氣與水，那所為何來？如果出不起錢買健康的弱勢者，他們該怎麼辦？如果，階級不會流動？財富不會流動？那空氣、水、陽光這生命三大要素，也會分貴賤、族群嗎？我認為，只要真實記錄、傳播，人心與環境就有改變的可能性，只要持續地去做，先不要問成敗! & 環境事件不是突如其來的災難現場，就是長時間的累積變化。耕耘環境新聞超過三十年的導演柯金源，以報導者的眼與心，穿梭於每一個現場；以行腳的毅力，不斷重返超過一百個樣區，他銜接起臺灣經濟奇蹟發展下，一條過去不被重視的敘事，叫作環境變遷。 本書從海岸線與海陸交界為開始，一一探究天災、汙染、山林資源、離島與指標物種的生滅，最後則回顧三十年間的環境運動，以及曾為環境抗爭、倡議的人。本書不只是柯金源累積的二十萬張照片、數十萬報導文字的精華，更是以環境寫史，映照特屬於臺灣的美麗與哀愁，也是你我過去三十年也參與其中的環境啟示錄。 因此《我們的島》並不是一本記錄災難與崩壞之書，而是企圖成為一本呼喚生命之書，當我們因瞭解而深刻熱愛我們的島時，也將是一切環境意識的起點，這是屬於當代臺灣、以鏡頭寫成的《沙郡年紀》。 是我們的故事。
【電子書】天下第一詭術：鬼谷子智慧（暢銷修訂版）
《鬼谷子》原典作為縱橫家的代表著作，哲理深厚，融會了鬼谷子畢生縱橫思想的精華。《鬼谷子》總共三卷，三卷的側重點有所不同，上卷以權謀策略為主，中卷以言辯遊說為主，下卷則以修身養性、內心修煉為主。 & & 本書針對每卷的側重點進行解讀，並相對應地總結出了上、中、下三篇縱橫捭闔之詐術。每一篇都從不同的方面，運用詳實有力的案例和分析，為讀者闡述鬼谷子在做人做事方面的思想，尤其是那些讓人意想不到的辯詭之策、揣摩心理之術和長贏之道，以供不同領域的人士參考。
【電子書】勇於不敢 愛而無傷
情傷太重，才甘願，學習補強此心。 職場乏了，才想聽，怎樣溝通才能不累？ 兩千多年的莊子智慧，一部超越時空的經典 提供現代人求學、情路、職場，安頓心身的法則 彼時迷途，求學阡陌縱使規矩昭然，卻沒有一條路能看見遠方。 那年錯愛，蹉跎青春，只換來心碎。此刻紅塵，被職場的權力關係層層綑綁，動輒得咎。 多少次，我們種瓜卻不得瓜，給愛卻不被愛，理直卻更難容身！ 置身人間世，要如何才能心身無傷、全身而退？ 有一種處人魅力，不慍不執，愛而無傷。 有一種處世智慧，不卑不亢，勇於不敢。 寂寞幽昧的人生，幸有莊子偕行。 兩岸三地人士慕名聽課，臺大中文系蔡璧名老師，十九年來於課堂深入淺出講授《莊子》，《正是時候讀莊子》系列、《莊子，從心開始》、《穴道導引》等書，累銷逾二十萬冊，讓許多人找到安定的力量。本書延續《莊子，從心開始》，以淺白語言佐以生活事例，逐句解讀《莊子》〈人間世〉、〈德充符〉，引導你我應用莊子處人處世的智慧，鍊就將壞事翻轉成好事的能力。 ▎愛了嗎？傷了嗎？掉進日益不見天光的黑洞了嗎？──讀《莊子》，培養愛的能力與人格魅力 愛情不難。愛對人，最難。 像是愛他、又好像不是。 心動，就該行動了嗎？究竟該繼續緊握這雙手？還是該毫不留戀地往前走？ 莊子陶養你看人的眼光，點出：沒有器量，就沒有體諒。 什麼樣的對待值得偕行一程？什麼樣的人值得共度一生？ 莊子說，是情深似海、愛厚如洋。原來相愛最關鍵的元素，是精神、是靈魂。 想愛，卻愛得傷神，隨他而去的心要如何追回？凋零的人要如何回春？ 莊子提供一系列情傷急救設備，有「不以好惡內傷」疫苗、「用心若鏡」OK繃、「安之若命」止血劑、「心齋神凝」葉克膜，供君取用。 向外探尋有待機緣，何不致力向內涵養，成為「理想情人」。原來，不敢奢求，竟源於自己的將就。從此偕行莊子，走上修鍊自己成具大洋一般遼闊胸襟的路。 ▎如果職場盡是假面、虛言和壓力──-讀《莊子》，學會職場健心術 活在必須小心翼翼才能保全己身的職場或複雜的人際網絡中， 究竟該審時度勢迎合群意，抑或有所堅持敢於進言？ 還是懷抱老莊「勇於不敢」精神，尊重每個生命的特殊性， 在錯綜複雜的人際網絡中試著設身處地，學習如何「用心」？ 莊子挑最艱困的時局、最難應付的對象，為我們具體說明有效溝通之道與心情安適之方。 原來，真正讓一己不再日日開懷、夜夜好眠的，是欠缺主宰自己心身的能力。 世界夠黑，人才懂得：可以把心點亮。 情傷太重，人才甘願：學習補強此心。 職場乏了，你才想聽：怎樣溝通才能不累？ 遠路才是近路，絕處才易逢春。──正是時候讀《莊子》！
【電子書】大人的社會課
阻撓議事、邊際效應、風險投資…… 現實社會裡的政治、經濟、環境與倫理等種種環節，你真的懂嗎？ 一口氣搞懂世界的真實運作！ 我們的社會為什麼是現在這樣子？各種複雜的倫理、公民議題又該從哪個角度理解？誠實為何是最好的策略？如何思考死刑存廢的正反面？什麼是真正的平等與自由？一滴水如何影響我們的未來？ 中研院院士劉炯朗學識淵博，廣泛涉獵各領域的知識，在他豐富的比喻和生動的故事帶領之下，不論是看似難懂的經濟學理論、讓人卻步的環境科學觀察，亦或值得再三反思的倫理價值觀，全都化為一篇篇淺白易懂的文章，引領著我們更加明瞭這個世界，輕鬆愉快地補足社會課學分！
