超日本近現代史：走進當今日本直接相關的150年場景，直感劇烈狂亂的衝擊，親臨時代的轉動
超日本近現代史& 了解當今世界， 不能不知道攪動世界、翻轉亞洲秩序， 短短150年中數度大起又大落的鄰國日本！ 本書特色： ‧10個解讀關鍵 ‧近現代史年表 ‧人物特寫 ‧當時世界情勢
日本天皇，原來如此！從生前退位問題探秘萬世一系天皇文化的歷史與發展
‧萬世一系的天皇體制為何能傳承125代而未發生易姓革命？ ‧為什麼沒有政經實權的天皇能夠成為日本人心中最尊貴的存在， &連權傾一時的武家或戰後主掌日本命運的麥克阿瑟都不敢擅動皇室？ ‧為何天皇想生前退位會引起如此軒然大波？&& & ※日本研究專家蔡增家、蔡亦竹專文推薦&「無論是想要了解日本文化或需要研究參考資料的專業人士，本書都有絕對的閱讀價值！」&沒有天皇，日本將不再是日本！ 台灣第一本徹底探討天皇歷史與制度的專書！&& & ※收錄現任天皇明仁於2016年8月8日發表的講話內容 &2016年8月8日，日本現任天皇明仁發表了「有關生前退位的電視講話」，由於明治時代起實施天皇終身在位制，前一次天皇讓位可追溯到江戶時代光格上皇讓位給仁孝天皇，因此以「睽違兩百年的大事件」引發了全日本的熱烈議論。& 說起來，為什麼日本需要天皇？為什麼皇室能夠延續至今從未中斷？到底天皇、皇室是什麼？ 這些問題恐怕連多數日本人都無法確切回答。藉由探討上述問題，作者回顧日本長達兩千六百多年的歷史，自《古事記》所載第一代神武天皇的事蹟開始到近現代共125代天皇，從各種先例中找出關於天皇制傳承及演變至今的關鍵，更探討現任天皇表達退位意願引發的各種爭論及見解，從中梳理天皇在日本史中的角色變化，是第一本全方位理解天皇的著作，凡是對日本史有興趣的讀者，都不容錯過。
圖解江戶時代 更新版
江戶時代是當今日本的前朝。在長達兩百六十年未發動過大型戰爭、穩定的統治下，順應時勢的經濟政策、急速發展的各種學問、都市建構與繁榮，以及各項制度等，不僅建立了當時世界人口最多的百萬人大都市，粲然大備的社會體系也為近現代日本奠定了在諸多領域都有傑出表現的優良根基。 本書從「歷史發展」和「社會體系」兩大層面切入，結合精鍊好閱讀的文字、和一目了然的圖解，清楚呈現歷史發展的大脈動、以及個別事件與當今樣貌的關連性，介紹德川幕府的變遷和當時的社會景況，看長達兩百六十年的承平時代，如何沿著「開創、承襲、改革、瓦解」的脈絡，開展為繁華承平、制度設施完善的全盛時期，又如何陷入動盪不安，在「大政奉還」、幕府急速滅亡後隨之落幕。
塔：仰望高塔，俯瞰日本
日本高塔六兄弟，你認識了幾座？ 有「塔博士」之稱的建築師，究竟在日本蓋了幾座塔？ 東京鐵塔的雄心壯志，就是「世界第一高」！ 塔的前世今生、美麗與哀愁， 除了讚嘆它的氣勢宏偉，你還看見了什麼？ 不同的視野，不同的風景。從不一樣的角度、高度看日本！ 東京鐵塔、晴空塔、江之島海燭台、大阪通天閣、神戶港灣塔、函館五稜郭塔、京都東寺與京都塔、瀨戶內大橋塔……各式各樣的高塔，佇立在日本各地，通常是該地醒目而顯著的重要地標，也標誌出各地獨有的特色。 為何要建造一座高塔，背後可能蘊含種種原因。人文地理學教授津川康雄以塔作為地標的重要性開始，談及塔與超高層大廈的建設目的與時間，並聚焦於誕生背後的故事，以及從這些建築看見的風景、地區，以及塔與人們之間的關係，從而帶出塔和超高層大廈作為地標的意義，與之相聯的歷史，以及人們心之所繫的意念。 全書共分九大主題，包羅萬象的內容，有啟發民智、讓日本與世界接軌的電視塔；宛如現代天守閣般的市政廳；能夠同時瞭望大海與市街的塔；還有能鼓舞人心的塔等等，外加有趣的塔豆知識，例如，溫泉鄉別府塔的廣告，一直以來都是……啤酒（只是從札幌啤酒換成朝日啤酒），還有塔引發了電梯競速技術比賽！這本書不只是日本各地塔的巡禮導覽，更是深入了解地方歷史人情，空間與地理人文的最佳入門。 本書特色 ★&& &精心製作全日本的塔地圖，地理位置、塔的高度一目了然。 ★&& &書中收集多幅珍貴老照片，古今對比更強烈；卷首的彩頁特輯，蒐羅各地高塔白日與黑夜不同風貌之美。 ★&& &作者透過各地的高塔，帶領讀者了解地域的歷史與地理，人與塔的關聯等諸多有趣話題。 ★&& &除了仍然存在的塔，作者也講述了許多已經走入歷史，無法親眼一睹的塔。 ★&& &讓讀者從不一樣高度的觀景台，配合影像，豐富而鮮活地展現各地獨有的景色。
明治維新
十年間超英趕美 迅速躋身列強 看明治維新如何逆轉日本劣勢 打造全球絕無僅有的翻身傳奇 1973年美國歷史學會費正清獎得主 倫敦大學亞非學院遠東史名譽教授扛鼎之作 集結四分之一個世紀的研究成果 西方史學界探索日本明治維新的典範 比斯利的《明治維新》是一部史論結合的歷史著作。大體上按照歷史發展的時間順序，依次探討維新政治的各個階段。導論以簡明的方式討論至一九七○年為止，有關解釋和評價明治維新的性質、地位和歷史影響的主要學說及代表學者、著作。 第一至四章展現日本政治的中心如何從幕府政權的問題（內憂）轉向對外政策的問題（外患），而後依序討論「改革的大名」（第五章）、「不滿的武士」（第六章）、「攘夷運動」（第七章）、「攘夷的失敗」（第八章）以及「恐怖主義的失敗」（第九章），在諸多嘗試後，日本最終選擇了「維新運動」（第十章）。其後的四章探討明治新政府的主要改革。在結論部分，比斯利總結道，日本明治維新是一場「民族主義運動」。他認為，貫穿幕府末期到明治初年諸多政治事件始終的「紅線」，是從對外來威脅的意識走向國家認同的意識，並以要求國家統一和獨立的方式表現出來。伴隨這一進程的，是經濟快速發展而產生的大量出自中下級武士的「有才之人」（man of talent）進入日本的統治階級。而正是這些「有才之人」選擇了「明治維新」，主持了明治初年的改革。所有這一切等於一場革命嗎？比斯利明言他不願意使用革命一詞來描述明治維新的性質，因為在明治維新運動中，武士扮演了統治的角色，而在運動結束之後建立的明治政權中，他們仍然占據統治地位。在明治社會中，「封建主義」和「資產階級」元素，在為國家富強而奮鬥的旗號下共生共存。有鑒於此，比斯利反對把明治維新定性為「資產階級」、「農民」、「絕對主義」或「右翼分子」運動。 中國是比斯利寫作這部著作過程中不時觀望的參照對象。 它的導言也是全書的第一句話是：「在十九世紀中期的幾十年裡，中國和日本都面臨著來自西方擴張的威脅和壓力。」這些威脅和壓力使兩國都陷入政治和軍事的危局，對兩國的傳統政治文化都形成致命的挑戰。兩國對這些威脅和壓力的最初的反應也多有相似之處：「不分青紅皂白地一概敵視，文化上盲目自大，不情願地承認自身在『財富和力量』上的劣勢」。然而，這些反應在中日兩國所引發的後果卻大相徑庭。在前者那裡，對內保守主義聯手，對外節節退讓，直至王朝覆滅和革命到來；但在後者那裡，「以夷制夷」卻獲得了成功，一系列建立「現代」國家政策的實施使它最終成為一個與西方平起平坐的強國。「於是，與日趨貧困、內戰不已的中國不同，日本走向了帝國與發展工業之路」。緊接著這段話，比斯利斬釘截鐵地寫道：「明治維新乃是這一對比的核心所在。」 身在與日本、中國一衣帶水的台灣，時值這場撼動日本歷史的革新屆滿一百五十周年，本書值得讀者駐足一覽。
三十三年落花夢
《三十三年落花夢》日文版本原名「三十三年之夢」，是宮崎先生所作的一部紀實性作品，記敘了作者三十三年人生經歷。本書重點在其1891年進入中國，輾轉中、日、暹羅、新加坡，一直到1900年參與惠州革命，並於革命失敗後離開中國的經歷。細緻地描述了作者與孫中山見面時，孫氏呼籲革命、倡論共和的情境以及百日維新失敗後作者協助康有為逃亡日本的經過，並透露了孫中山與康有為的微妙關係。本書不僅文筆優美，內容極富史料價值，是研究中國近代史不可或缺的書籍。 本書特色 1.&& &《三十三年落花夢》日文版本原名「三十三年之夢」，是宮崎先生所作的一部紀實性作品，記敘了作者自1891年起輾轉中、日、暹羅、新加坡，一直到1900年參與惠州革命，並於革命失敗後離開中國的三十三年人生經歷。 2.&& &本書不僅文筆優美，內容極富史料價值，是研究中國近代史不可或缺的書籍。
代表的日本人：深植日本人心的精神思想
與新渡戶稻造《武士道》、岡倉天心《茶之書》並列 日本人以英文向歐美介紹日本文化與思想的代表著作 西鄉隆盛、上杉鷹山、二宮尊德、中江藤樹、日蓮上人 從五位代表性日本人認識大和精神 《代表的日本人》一書列舉出西鄉隆盛、上杉鷹山、二宮尊德、中江藤樹、日蓮上人五人為日本人典型的代表，透過這五位歷史人物的處世之道，闡述日本人的核心精神。與《武士道》、《茶之書》並稱為三大日本人論。 ●向西洋傳達日本人的精神 本書的寫作背景正值日本明治維新後開始強盛的時代，日清戰爭與日俄戰爭的戰果讓全世界注意到日本這個國家。然而外國對日本的認識尚淺，只有片面的刻板印象，如：異常忠誠的武士道精神、切腹等等，但真正讓日本強大的並不只有這些，因此作者內村鑑三選擇用英文撰寫此書，希望透過敘述這五位人物的生平，將日本人的精神思想傳達給外國人知道。 身為基督徒的他更引用歐美熟知的《聖經》內容，讓世界知道在被基督教國家的人們稱作「異教徒」的日本人當中也有不輸西方聖人的人物存在，例如西鄉隆盛如何等待機會、改革日本；上杉鷹山身為一個統治者，卻又擁有多麼無私的精神，願意縮衣節食、與百姓同甘共苦；日蓮在佛教流派分歧的時代，如何教人重回佛教經典的教義、改革佛教⋯⋯而這些代表人物的思想精神都用不同的方式遺留下來，供後人效法。 ●非典型人物傳記 本書除了向外國傳達日本精神思想的目的之外，同時也是內村鑑三在強勢的西化浪潮下，對於該如何作為日本人為國家找到出路，試圖作出結論的一本書。 西鄉隆盛（1828-1877）——新日本的創立者 上杉鷹山（1751-1822）——封建領主，政治家典範 二宮尊德（1787-1856）——農民聖者，農政改革者 中江藤樹（1608-1648）——村裡的老師，儒學教育家 日蓮上人（1222-1282）——佛僧，日本的馬丁路德 內村鑑三透過這五位不同身分的歷史形象，從政治、治國、農業、教育、宗教五個面向切入，向後世傳達秉持信念、追求理想的根本道理。 書中對於近代的西方文明以及輕易接受西方文明的近代日本文明做出批判，認為日本應重視自身的核心價值，而非一味接受西化，反應出強烈的國家主義色彩。 ●內村鑑三與日本與基督教 內村鑑三身為一位虔誠的基督徒卻不曾忘記他的「根」，他曾說過自己生命中有兩個他所愛的「J」，一是日本（Japan）、一是耶穌（Jesus），將終其一生侍奉這兩個「J」。 由此可見，內村鑑三在信奉基督教之後，反倒對日本傳統的精神思想、價值觀有了全新及更深的體會。身為武士之子的他，將日本傳統的精神思想視為「本樹」，正如德文版後記中所述，日本並非僅僅是受到基督教影響的「接枝」。這份愛惜本國文化的心不分國界，值得所有人學習。
藏在地形裡的日本史：從地理解開日本史的謎團
當我們聚焦在「地形」上， 便能看到歷史全新的一面 。 歷史是人類行為的積累，環境對人類的行為具有一定的影響。 這是一本令人興味盎然的書，從地理的角度來審視歷史，日本歷史的奧秘可透過「地形」來解答，進而推翻固有的歷史概念。 ◎蒙古軍失敗的真正原因是「泥質土讓」 ◎信長打從心地畏懼「比叡山的地形」 ◎家康最大的敵人是「利根川」 ◎忠臣藏是德川幕府設計的龐大復仇劇 ◎吉原遊郭搬遷是為了隅田川的治水 ◎江戶無血開城的真正主角是「船」 作者竹村公太郎自日本東北大學工學院土木工程學系畢業後，擔任過日本建設省、國土交通省等機關首長，負責水壩、河川等基礎工程的建設。因為工作的關係，他走遍日本全國，深知日本各地的河川、地形、氣候、環境及水利工程等基礎建設，加上他對日本歷史的喜愛，以及對江戶、東京地理地形的熟悉，從2005年起陸續發表以「地形」為主軸，探討「歷史、文明、文化」的文章與書籍。他不僅是江戶、東京歷史與地形地理的研究迷，也是江戶時代後期浮世繪名畫家歌川廣重的死忠粉絲，廣重的浮世繪因此常成為他解讀江戶歷史地景的重要史料。 「當我們將視線轉移到地形上，即可得出顛覆歷史定論的答案。」 本書作者仔細觀察地形後，發現了歷史全新的面貌。這份驚訝成為他重新觀察日本地形和氣象的原動力。這是一份需要勇氣的工作，因為以地形和氣象為中心來解讀歷史，有時得出的結果與以往大家所熟知的歷史定論有所出入。他認為，從人文社會的角度來闡述歷史事件或解釋人類的行為，是沒有一定標準。一個人物有許多面向，如果只聚焦於某一面，自然會忽略另一個面向。因此，人文社會領域的討論不僅差異性大，也經常沒有結論。如果從地形、氣象這些支撐人類社會的下層結構來思考，可以提供我們理解歷史的新角度，所產生的研究結果也比較客觀。 京都為何能成為日本的首都？賴朝為何將幕府設在狹小的鎌倉？家康為何在打贏關原之戰後立即返回江戶？本書十八章幾乎以日本歷史上的首都或都市為討論分析的場域，章名以「為何……？」作為標題，作者先提出對於日本歷史事件質疑的謎題或謎團，再試圖從其專業的地形、地理、氣候、環境等面向來尋找答案，並配合古地圖、浮世繪及現地觀察調查的方法來解開謎團。這樣的撰寫方式類似推理偵探小說如《名偵探柯南》的懸疑手法，先述說殺人事件，再提出凶手會是誰的疑問，最後邏輯性地找出答案。他以「地形」為主，加上地理、氣候、環境、基礎建設等資料來破解歷史謎團，可謂手法新穎，為歷史思考提供了另一扇門。 無論是對日本歷史或其他歷史，或對地形、地理、環境科學、都市計劃，甚或對推理偵探小說有興趣的讀者，都不可錯過這本有別於一般日本歷史的有趣書籍。 本書特色 ★本書日文版自2013年出版後暢銷至今，普遍受到讀者的喜愛。 ★作者從地形、地理、氣候、環境等面向尋找歷史的答案，並配合古地圖、浮世繪及現地觀察調查的方法來解開謎團。文字通俗有趣，而且條理分明。 ★全書搭配數十張地圖、繪畫和數據資料等，做為調查和解謎的證據。 ★作者精通日本全國的「地形」，以不同於歷史學者人文社會學的視角來解開日本史上的各種謎團，為歷史思考提供另一扇門。讀者從本書可體驗到推翻固有歷史概念的興奮與解謎的快感。
妖怪百貨店
蒐羅日本古今妖怪，豐富詳盡又豪華的妖怪圖鑑！ 歡迎來到妖怪百貨店～～ 本店從各種千奇百怪的妖怪中，精挑細選出近百種知名的、罕見的、稀奇的妖怪 讓各位能享受邊逛街、邊認識妖怪的樂趣。 這些妖怪的模樣與性格各有不同，某些可怕的妖怪會攻擊人類，也有會為人類帶來幸福的妖怪。 本店將這些妖怪分別展示於一樓至三樓以及地下一樓，以方便各位貴賓瀏覽，讓各位貴賓能夠充分享受認識妖怪的樂趣。 閱覽各種妖怪的背景、欣賞它們的故事， 將是史上最有趣的妖怪之旅。 請盡情享受本店為您所準備的妖怪世界吧～ 妖怪百貨店經營者村上健司 後送狼雖是法力強大的妖怪，卻也是人類走夜路時的最強伙伴！———>拳頭硬的說話就大聲！可是卻很可愛的喜歡吃紅豆飯 高岩寺小僧其實是隻會聽經的狸貓，而且還會驅趕亂丟垃圾、隨地大小便的傢伙———>不允許任何人在神聖清靜的寺院內搗蛋！ 要是有人作惡多端，火車就會在他臨終時前來運走他的遺體———>從地獄前來的火車燃燒著熊熊的烈火，會把惡人拉進地獄受審 明明綁得好好的頭髮，走個夜路回家，竟被剪掉了！———>髮切這種妖怪特別喜歡在晚上偷剪人的頭髮，但他們其實沒有惡意，只是純粹喜歡惡作劇罷了 對著眼前越來越高的妖怪，居然只要行個禮他就會消失了？！———>高入道這種妖怪雖然看著很高但他的本體其實是狸貓，會站在人的肩膀上化形嚇人，所以只要行禮他就會掉下來了 因為天皇的背信，賴豪懷恨而死，成了四處啃咬的鐵鼠———>但，背信的明明是天皇，為什麼卻是京都比叡山的延曆寺倒楣咧？
當帝國回到家：戰後日本的遣返與重整
他們是帝國的幫兇？還是犧牲者？ 數百萬日本人參與了帝國計畫，戰後他們遣返回國時， 卻被貼上「引揚者」的標籤，被標記成日本帝國終結的一部分。 & 一八九五年到一九四五年，日本在海外漸次取得殖民地，其中多半是對外戰爭的戰利品。取得這些領土之後，數百萬日本人參與了帝國計畫，對殖民地進行鎮壓、管理與墾殖。他們以服役士兵、殖民地管理者與企業家的身分零星前往海外。到了戰爭末期，海外日本人的數量已十分可觀。 & 二次大戰結束後，同盟國從亞洲各殖民地與戰場遣返六百多萬日本國民回到日本，並且從日本遣送一百多萬殖民地人民回到他們的祖國。當新亞洲地圖在一九四五年八月十五日突然生效時，海外日本人與日本本土的殖民地居民因此一下子成了外國人，並且立即面臨遣返與重新確定國籍的問題。隨著朝鮮半島、台灣、中國東北與其他殖民地轉變成新國家，接下來要做的就是讓每個人回到自己所屬的國家空間。 & 當時，這場人口轉移被視為戰後讓戰敗日軍復員而採取的措施，但它也是對日本帝國進行人口拆解的核心要素，而且呼應了二十世紀其他後殖民與後帝國時期的人口遷徙。 & 返國的艱辛開始於日本投降後殖民地變為非日本領土的那一刻，散布在各個殖民地的日本人便因此暴露在外，如同退潮後擱淺在沙灘上的魚兒。盟國限制遣返者可以帶回日本的金額，剝奪了他們的財產和以前生活的榮景。而當蘇聯同年八月八日向日本宣戰，在滿洲的日本便開拓移民開始逃離，最後幾日的故事更是由一連串惡夢拼貼而成，結合了逃亡、饑餓、恐怖、疾病與死亡。 & 當他們好不容易回到日本國內，本土日本人卻用「引揚者」（遣返者）這個新詞來稱呼他們，認為他們不同於「日本同胞」，而且某種程度上質疑他們是否真能算是「純正的」日本國民。因為這些遣返者不帶有地方口音，與日本故鄉的連結較弱或根本不存在，再加上明顯的行為差異，這些都使殖民地居民不符合純正日本民族性的標準。被懷疑攜帶疾病和參與黑市並從事其他犯罪活動的遣返者，更被排除在「純正日本人」的範疇之外。 & 在日本，遣返者最深入人心的形象是從滿洲歸來、衣衫襤褸的女性，有時後面還拖著孩子，背上揹著帆布包。如本書封面，一九四五年藝術家山名文夫為資生堂公司製作的遣返者救濟海報，「引揚者」特別明顯，出現在海報正中央，以粗體字表示，海報上寫著：：「捐贈衣物給貧困的遣返者，婦女與孩子急需。」鼓勵民眾捐贈衣物給遣返者，特別是婦女與孩子，因為她們是受害最深的一群。雖然這個描述反映出遣返者的形象隨著時代變遷而不斷增益，但戰後初期女性遣返者形象的表現手法，依然清楚可見。 & 引き揚げる（hikiageru）是「遣返」的動詞，字面上的意思是抬起來放到地上，就像把貨物搬到碼頭上一樣，這是個普遍的慣用語。但引揚者（hikiagesha）是遣返的名詞，在動詞語尾加上sha或mono（「人」）之後就只能用在戰敗後從前殖民地遣返的日本人身上。「引揚者」與其他語言的「殖民地返國者」與「遣返者」意思不完全相同。如「黑腳」這個用來稱呼法裔阿爾及利亞人的輕蔑語，在殖民地普遍使用，但阿爾及利亞的法國人直到一九六二年回到法國之後才聽到這種稱呼。而英文的遣返「repatriate」含有字根「patria」（指祖國），蘊含返國者與故國之間的關係。與此相對，日文的遣返特別強調返國這個行為，忽略返國者的殖民者身分或返國者與國家之間的紐帶關係。 & 許多殖民地日本人寧可回憶殖民地的生活，有時還帶有鄉愁的情感，但他們戰後被貼上的標籤，卻是根據他們戰後返回祖國那一刻所做的分類。他們就像琥珀裡的蒼蠅，永遠凍結在戰後時刻。他們被標記成帝國與戰時日本終結的一部分，讓其他人得以在戰敗後重獲新生。就像日本對於殘存的帝國有各種委婉說法，「引揚者」一詞同樣不會讓人產生帝國的聯想。大島渚一九七一年的電影《儀式》中滿洲男的這句話，極其簡要地表達出遣返者的整體感受：「我們平安逃離俄國人、滿洲人與韓國人的掌握。最終，我們卻落入日本人的手裡。」 & 在本書中，華樂瑞分析這些帝國的殘餘者如何成為拋棄殖民計畫與在日本建立新民族認同這段過程的轉折點。透過探討政治、社會與文化領域中遣返者形象的創造與運用，本書試圖處理帝國回到家的多樣問題。她運用豐富的日文和英文資料，包括官方資料和歷史文獻、回憶錄、訪談、報紙、歌曲、海報、漫畫、電視紀錄片、電影、歌曲和小說，並仔細解釋日本政府和盟國的法律規定，而這些規定創造了遣返的範疇。本書前三章以拆解帝國的向度，增加我們對於同盟國當時佔領日本情況的了解。在後兩章中，華樂瑞則追溯了1958年遣返過程正式結束之後的流行文化和歷史回歸的形象。她將第四章引用流行歌曲和小說，包括五味川純平山、崎豐子、谷崎潤一郎、安部公房和村上春樹等著名作家的作品，以及其他不知名作家刊登於當時期刊上的遣返故事。 & 本書特色 & ￭本書英文版為哈佛大學亞洲專題（Harvard East Asian Monographs）系列選書。 ￭封面圖片選自1945年藝術家山名文夫為資生堂公司繪製的遣返者救濟經典海報。 ￭第一部以英文書寫並深度探索關於日本遣返者主題的專書，並且以文學的手法，廣泛而生動地鋪陳戰後日本遣返與社會重整過程中多種問題的各個面向。 ￭不同於以往研究者著重於被困在海外的日本軍人，本書特別探討女性遣返者的形象，尤其是從滿州國被遣返的日本婦女。 ￭本書大量運用日文與英文資料，包括官方資料和歷史文獻、回憶錄、訪談、報紙、歌曲、海報、漫畫、電視紀錄片、電影、流行歌曲和小說，如五味川純平山、崎豐子、谷崎潤一郎、安部公房和村上春樹等著名作家的作品，以及其他不知名作家刊登於當時期刊上的遣返故事。
東京歷史迷走
這是一本由地理空間綴連起來的東京史，透過一個一個場所，包含車站、寺廟、街區、花園、墳墓、居酒屋、富士山、皇居、明治神宮、博物館……串連起東京的歷史、文化和城市的變遷與故事。 有別於一般習慣以時間為主軸，透過時代演變講述的歷史，本書中的所有場所，目前仍在東京，而且可以拜訪、可以參拜、可以散步、可以飲食，透過這些場所，將東京的發展聯繫起來。 跟著本書看東京的身世： ‧在十九世紀初期，江戶堪稱世界最大的城市，其所需的生活用品和相關產業都在日本橋附近聚集。今日的於市場在築地，但一開始是在日本橋。 ‧老字號百貨三越是三井家族在日本橋所開設的和服店，當時稱為「越後屋」，最後將「三井」與「越後」合併，成為三越百貨的名稱由來。 ‧江戶時代已經有居酒屋，有的一早就開始營業，而且提供酒，可見當時的嗜酒風氣。 ‧德川家康定都江戶之後到十七世紀中期的五十年間，大小火災不斷，最有名的「明曆大火」在寒冬的一月連續燒了三天，據說燒死十萬兩千百餘人，比後來的關東大地震和美軍空襲死亡人數還多。 ‧明治神宮森林的樹種，必須是日本「國」內的樹種，從北海道、本州、四國、九州、沖繩等地而來，還包含了殖民地臺灣、朝鮮與關東州（中國東北及北京附近）。明治神宮的大鳥居是以臺灣扁柏所製，由此可見臺灣在其帝國之中的重要性。 ‧日本怪獸電影當中的酷斯拉或摩斯拉都喜歡攻擊東京的知名地標，一定不會放過東京鐵塔，為什麼？ ‧資生堂一開始不賣化妝品，而以賣西藥起家，但店鋪的設計為日本式的木屋，櫃臺站著穿和服的服務人員，結帳處像時代劇中掌櫃坐的地方。
愛藏版 漫畫昭和史3-4
迎向終戰的日本，從戰敗中復興， 昭和史所留下的訊息是？ 在戰爭中失去左手的漫畫大師 《鬼太郎》之父．水木茂回歸創作原點， 回顧從開戰到戰敗、動盪的昭和日本 ●昭和究竟是個什麼樣的年代呢？（1926-1989） 昭和天皇在位的64年，是日本天翻地覆的64年。 昭和時代承接明治時代的崛起、大正時代的發達，國內歷經關東大地震、金融風暴等困頓，再加上軍國主義的盛行，引導日本一步步走向開戰。而後展開滿州事變、中日戰爭、太平洋戰爭，最後戰敗。戰後日本所面臨的，是新憲法與戰後改革、美日同盟、安保條約、朝鮮戰爭……接踵而來的挑戰下，昭和日本最終走向復興之路，告別「戰後」、迎接東京奧運、萬國博覽會、經濟高度成長期。 而台灣，亦曾共同經歷過「昭和」時代。因此，了解日本昭和時代，對於戰後72年的現在來說，是剖析近代脈絡不可缺的一段歷史，更是理解今日台灣與東亞關係的關鍵線索。 尤其水木茂筆下的《漫畫昭和史》並非從權力者的角度出發，而是試著透過庶民觀點、審視這段歷史，寄託了水木茂想傳達給和平世代的訊息。 ●水木茂＝活生生的昭和史 昭和元年，裕仁天皇繼位；水木茂4歲。 昭和六十四年，裕仁天皇駕崩；水木茂67歲，《漫畫昭和史》於同年獲頒講談社漫畫獎。 見證了整個昭和時代的水木茂，本身就是活生生的昭和史，太平洋戰爭之下、於空襲中失去單臂的他，對於戰時、戰後的日本更有一番血淚交織的體驗。 親身體驗過戰爭為何物的水木茂，將昭和時代的歷史脈絡，與自己的生命史相互重疊，創作出《漫畫昭和史》用自己的角度刻劃出獨一無二的昭和史。而水木茂細膩的畫風更讓整個昭和時代躍於紙上，從《鬼太郎》等妖怪系列作品認識水木茂的漫畫迷們，絕對不容錯過。 ｜第三集｜1944-1953 日軍戰敗連連，被逼到絕境。數度徘徊死亡線上的水木茂，與當地原住民邂逅、最後得救，倖存的水木茂親身體驗到的日本戰後生活又是如何呢？ ►太平洋戰爭後半 昭和十九年（1944）月六日凌晨十二點，塞班島司令長官南雲忠一中將向全軍發佈了玉碎命令。 日本聯合艦隊在雷伊泰灣海戰也吃了敗仗，失去了主力艦。儘管已經開始展露敗象，卻在「勝利之前絕不罷休」的號令之下，一再出動神風特攻隊。甚至高呼要本土決戰。B29呼嘯而來，將東京、大阪化為焦土。而在昭和二十年四月一日，美軍在沖繩本島登陸。犧牲者高達十九萬人之多…… ►從終戰至韓戰 昭和二十二年（1947）五月三日，實施了日本國憲法，既反省戰前的軍國主義，並在第九條中宣告放棄戰爭。 原子彈投在廣島、長崎的強大破壞力，令日本為之驚駭不已，終於決定投降。盟軍總司令部一一著手進行了保障人權的改革、財閥解體、否定天皇神格化等措施。隨著和平憲法的公佈，復興的槌子聲也開始此起彼落。但在世間尚未安定下來之前，就接連爆發了昭和電工事件、松川事件，而韓戰也響起了開戰的號角…… ｜第四集｜1953-1989 熬過貧窮艱苦的戰後時代，日本進入經濟的高度成長期。水木茂在谷底般的漫畫家生活，彷彿也跟個經濟復甦、急起直追。所謂的「戰爭」、「和平」以及「幸福」究竟該如何定義？ ►從談和到復興 日本簽訂舊金山和約，同時與美國展開了同盟關係。安保條約通過。雖然已無人稱這個時代為戰後時代，但畫漫畫維生的貧窮生活並未結束。六十年安保鬥爭、東京奧運的舉行、東京大學事件、越戰陷入僵局等，內外時局持續動盪。經濟高度成長的背後，帶來了水俁病、環境污染等問題。 昭和三十九年十月十日舉辦的東京奧運，大大地改變了戰後的日本。為此興建、行駛於東京—大阪區間的新幹線也開通了，車程只需4小時。 ►戰後經濟奇蹟以後 日本列島改造論的盛行，一棟棟冰冷的水泥建築興建了起來。石油危機的打擊更造成物價混亂及物資匱乏。政界爆發洛克希德事件、里庫路特事件等瀆職醜聞。昭和時代的未來將邁向何處？ 「昭和」這段歷史，付出龐大的犧牲，終換來「不可再重蹈戰爭覆轍」、這沉重的歷史教訓。已經沒有再犯錯的餘地。 本書特色 ◎規格體裁比照日本原版「水木茂漫畫大全集」，大開本+彩頁收錄，完整呈現大師作品。 ◎由妖怪系列作中的靈魂人物「臭鼠男」講解歷史，緩解嚴肅的歷史情境，用輕鬆易懂的方式分析當時的形勢。 ◎從紙芝居、貸本漫畫到雜誌連載，重度漫迷不可錯過的戰後漫畫發展簡史。
愛藏版 漫畫昭和史1-2
從不可一世的東亞霸主，到幾近滅國的喪家之犬 是令人懷念的年代，還是不堪回首的過去？ 昭和日本歷史上最關鍵的一章 在戰爭中失去左手的漫畫大師 《鬼太郎》之父．水木茂回歸創作原點， 回顧從開戰到戰敗、動盪的昭和日本 昭和究竟是個什麼樣的年代？（1926-1989） 昭和天皇在位的64年，是日本天翻地覆的64年。 昭和時代承接明治時代的崛起、大正時代的發達，國內歷經關東大地震、金融風暴等困頓，再加上軍國主義的盛行，引導日本一步步走向開戰。而後展開滿州事變、中日戰爭、太平洋戰爭，最後戰敗。戰後日本所面臨的，是新憲法與戰後改革、美日同盟、安保條約、朝鮮戰爭……接踵而來的挑戰下，昭和日本最終走向復興之路，告別「戰後」、迎接東京奧運、萬國博覽會、經濟高度成長期。 而台灣，亦曾共同經歷過「昭和」時代。因此，了解日本昭和時代，對於戰後72年的現在來說，是剖析近代脈絡不可缺的一段歷史，更是理解今日台灣與東亞關係的關鍵線索。 尤其水木茂筆下的《漫畫昭和史》並非從權力者的角度出發，而是試著透過庶民觀點、審視這段歷史，寄託了水木茂想傳達給和平世代的訊息。 歷史記實×回憶錄，獨一無二的「昭和史」 昭和元年，裕仁天皇繼位；水木茂4歲。 昭和六十四年，裕仁天皇駕崩；水木茂67歲，《漫畫昭和史》於同年獲頒講談社漫畫獎。 見證了整個昭和時代的水木茂，本身就是活生生的昭和史，太平洋戰爭之下、於空襲中失去單臂的他，對於戰時、戰後的日本更有一番血淚交織的體驗。 親身體驗過戰爭為何物的水木茂，將昭和時代的歷史脈絡，與自己的生命史相互重疊，創作出《漫畫昭和史》用自己的角度刻劃出獨一無二的昭和史。而水木茂細膩的畫風更讓整個昭和時代躍於紙上，從《鬼太郎》等妖怪系列作品認識水木茂的漫畫迷們，絕對不容錯過。 ｜第一集｜1926-1939 ►關東大地震～滿州事變 故事從實質上為「昭和史」揭開序幕的關東大地震開始，此時的水木茂在故鄉鳥取縣境港渡過了他的幼年時期。昭和四年（1929）十月二十四日星期四，美國紐約證券交易所發生了股價暴跌事件。接著，軍國主義漸漸崛起，日本一步步向開戰邁進…… ►滿洲事變～中日全面戰爭 由昭和十二年（1937）七月七日的蘆溝橋事件而始的中日軍事衝突，即使到了八月、九月，仍然沒有停止的跡象。滿洲事變、脫離國際聯盟、二‧二六事件……而昭和十二年十二月十三日，日本軍發動了南京大屠殺事件。 ｜第二集｜1939-1944 從日中全面戰爭到太平洋戰爭，水木茂根據自身經驗，描寫了當時在軍中所遭遇到的嚴苛體驗。21歲的水木茂前往戰爭的最前線——拉包爾（Rabaul）參戰，等待他的是前所未有的壯烈遭遇…… ►中日全面戰爭～太平洋戰爭開始 比起日美交涉，軍方高層開始出現應該準備開戰的聲音。昭和十六年（1941）九月六日，召開了決意開戰的御前會議。 因為中國人民的頑強抵抗，中日戰爭也陷入了膠著狀態。在進退不得之下，日本軍方則將目光轉向了太平洋，好確保石油資源。高舉著「大東亞共榮圈」這一面正義大旗，並依此運籌帷幄。為了避免開戰的日美談判，最終也以決裂收場。昭和十六年（1941）十二月八日，日軍對珍珠港展開偷襲，終於邁入了太平洋戰爭。 ►太平洋戰爭前半 戰時體制一天比一天更加壓迫著百姓的生活。如果沒有配給券，就買不了砂糖或火柴了。每天不能用超過五根火柴。 將目光轉向南太平洋之後，日軍一路以來勢如破竹的進逼，也以中途島海戰為轉捩點而宣告落幕。終於迎向了命運的瓜達康納爾島戰役。各地紛紛被逼得全滅、玉碎、撤退。但支持軍方的翼贊體制在國內仍十分牢固，「勝利之前什麼都不想要」的精神口號響徹天際。「擊滅鬼畜美英」的標語在空中飛舞。 本書特色 ◎規格體裁比照日本原版「水木茂漫畫大全集」，大開本+彩頁收錄，完整呈現大師作品。 ◎由妖怪系列作中的靈魂人物「鼠男」講解歷史，緩解嚴肅的歷史情境，用輕鬆易懂的方式分析當時的形勢。
幕末史
日本知名作家半藤一利繼《日本最漫長的一天》、《昭和史》後又一佳作 以其獨到的「非薩長史觀」視角 暢談波瀾萬丈的二十五年幕末歷史以及推動歷史的男人們 & 嘉永六年（一八五三）六月，美國海軍將領培里率領艦隊出現在浦賀沖，使得幕府官員倉皇失措，也撼動了德川家族在平定內亂、實行閉關鎖國後確立的兩百餘年「太平盛世」。在列強叩關的壓迫下，德川幕府於次年被迫開國，日本的傳統政治及社會體系開始遭受現代化發展的西方文明衝擊。外患之外，此時日本國內的局勢也不平靜：天皇所在的京都頻繁發生「天誅」等恐怖行動，以長州為首的攘夷激進派勢力達到空前了全勝期，就連坂本龍馬也死於非命。 一連串激烈的變動將日本一步步推向前所未有的巨大改革，過去高高在上的將軍德川慶喜一夕間淪為「朝敵」（天皇、朝廷的敵人），即便江戶城在倒幕和挺幕雙方的協調下無血開城，但是內戰終究無法避免——無論是開城前的鳥羽伏見之戰、開城後奮力一搏的會津戰役，因應王政復古成立的明治新政府終究擊潰江戶幕府勢力，被美國歷史學家吉拉德‧霍恩譽為「人類歷史上最不尋常的發展之一」的明治維新於焉展開。之後，一個亞洲的先進社會誕生。 本書特色 ★更易讀更入門 本書內容是作者將二〇〇八年三月至七月於慶應大學丸之內校區所舉辦的特別講座，每次時間約一小時半至兩小時，共計十二次的課程內容彙集成冊。有別於作者另一佳作《昭和史》針對四名學生採取寺子屋（江戶時代的私塾）式語調，本書的內容定位為日本一般民眾的「終身學習課程」，目標受眾包括年長者在內的男女老幼。 ★顛覆日本官方皇國史觀果真勝者為王敗者為寇？ 本書的主題如同「序章」所述。作者在本書中，將對就讀小學時被灌輸的皇國史觀（亦即薩長史觀）提出質疑。 薩長對戊辰戰爭時淪為賊軍的諸藩所提出的要求當中，包括背叛德川家的倫理課題以及分外的金錢要求。更廣義的說，亦即被迫忍辱成為薩長的隸屬藩。重道義的武士根本不可能乖乖遵從。戊辰戰爭也因而發生，不過當時東軍諸藩的箭頭主要是朝向薩長土肥，而非天皇，卻沒想到西軍的戰死者皆被被供奉在靖國神社，而東軍的戰死者至今仍被當作逆賊，沒有任何人被供奉在靖國神社。 當靖國問題吵得沸沸揚揚時，雖然也有人致力申訴東軍戰死者受到的不合理待遇，卻遭到眾人遺忘。歷史本應秉持公正的態度，作者透過此書，希望讀者對薩長史觀迄今仍在世上橫行一事進行思考。
失控的人性：日本酷刑史
火炙、牛裂、水刑、鋸刑、石抱、黥刑、串刺、烹刑…… 日本實際使用過的殘酷拷問、用刑方式完全解析！ & 現在許多國家已不採用「死刑」，但一如大家所知，今天的日本依然存在死刑。 不過，包含日本在內，即使是這些仍存在死刑制度的國家，幾乎都已改用不會造成不必要痛苦的方式執行。 此外，現在日本對罪犯的刑罰僅有勞役、徒刑、或罰金等方式，除了死刑之外，不存在對罪人施加痛苦或傷害肉體的刑罰。 & 然而，過去的日本卻曾存在許多種超乎想像的「拷問」和「用刑」。 & 尤其是在平安時代結束，日本由公家社會轉向武家社會的那段時間，各式各樣的拷問和用刑也跟著出現。這是因為不同於愛好虛榮和風雅的公家貴族，武士們經常生活在「不殺死敵人就會害死自己」、與死神比鄰的世界。 & 不僅如此，作為一種打壓異己的手段，拷問和用刑變得比過去更加殘忍；人們想出「火刑」、「磔刑」、「鋸刑」這種殘虐的方式，而且還把它當成一種表演，在大庭廣眾下施行。 & 爾後經過戰國時代，進入江戶時代的太平盛世後，政府才在1742年制定了名為「公事方御定書」的基本法典，重新整頓了刑法。 & 然而，公事方御定書卻還是保留了「磔刑」等殘酷的用刑，「笞打」等拷問法也被大家所認可。這種拷問的正當性一直持續至明治時代初期，而且直到大正和昭和時代仍有施行的紀錄，儘管在當時已不被法律認可。 & 而除了這些基於法令、由公家施行的拷問和用刑外，尤其是明治以前，人權意識不高的時代，連一般民眾也常私自進行拷問和用刑。也就是所謂的「私刑」。 & 私刑的對象通常是違反村落或城町等社群公約的人，或是試圖從遊郭（妓院）逃走的遊女，以及剛進監獄的菜鳥等等。其中，尤以在當時被政府禁止的基督教信徒，也就是所謂的基督徒，在日本各地受到的拷問最為淒慘。 & 「拷問」和「用刑」的差別，在於拷問的目的通常是逼迫受刑者招供，或是強迫基督徒放棄信仰。而用刑則是針對罪犯的懲罰。 & 不過，即便是以招供為目的的拷問，受刑者也經常在拷問的過程中死亡，或是留下永久性的身體傷害。此外，在私刑的領域，拷問和刑罰的界線往往十分模糊。 & 而本書介紹的，便是那些「日本真實存在過的拷問和用刑」。 & 在第一章，本書將具體地為讀者介紹日本歷史上曾經存在過哪些拷問或用刑方式；在第二章，我將解說一些有關拷問和刑罰的歷史與雜學。 & 「牛裂」、「烹刑」、「串刺」、「斬首」、「削鼻」、「黥刑」、「雲仙地獄」……希望讀者們在看完本書後，能對這些光看字面就令人冷汗直流的各種拷問和處刑方式，以及與之相關的故事，有更深刻的了解。
靖國問題
靖國神社的功能 究竟是為了「追悼」抑或「彰顯」？ 長期以來議論得沸沸揚揚的「靖國爭議」 問題的癥結為何？ 日本累印超過30萬冊 戰後歷史不容錯過的另類「日本人論」 透過哲學視角 深入淺出 全面性探討全日本最極具爭議性的宗教場所 長久以來，圍繞著靖國神社所產生的「靖國」問題，已成為日本與中國、韓國和亞洲諸國，在外交上的巨大障礙。而日本現任首相安倍晉三閃電參拜靖國神社之舉，不只為東亞國際局勢掀起波瀾，就連以往不吝支持日本的美國，也罕見對此表達「失望」。 然而，首相參拜靖國神社為什麼會成為一個問題，對此真正知道的人並不多。而且，連知道靖國神社是一個什麼樣的神社的人也為數很少。如果不瞭解靖國是一個什麼樣的神社，就無法理解首相參拜靖國神社為什麼會成為問題。不理解參拜為什麼會成為問題，也就談不上對這個問題持有自己的見解。 目前，由靖國神社引起的問題已經陷入泥淖泥沼，完全看不到解決的眉目。作為一名哲學研究者，高橋哲哉撰寫這本書的目的在於為那些想在這個問題上持有自己的見解的讀者們提供一些思考的線索。 要想瞭解靖國神社是什麼，就不能不瞭解它的歷史。然而，本書的中心不在於此。本書在介紹靖國神社的歷史的基礎上，把重點放在從邏輯上闡明「靖國問題是什麼」、「應該怎樣就這個問題進行思考」。 本書各章的內容概要如下。 第一章《情感問題》指出，靖國神社是通過「感情的煉金術」把戰死的悲哀變成幸福的一個轉化裝置，靖國神社最大的作用不在於對戰死者的「追悼」，而是對戰死者的「彰顯」。 第二章《歷史認識問題》指出，「甲級戰犯」分祀即使能夠實現，那也只能說在日本和中國、韓國之間達成了一種政治解決，至於靖國神社的歷史認識問題，應該不僅僅局限於戰爭責任問題，而要將其作為殖民主義的問題來把握掌握。 第三章《宗教問題》首先探討有關憲法規定的政教分離問題的歷史演變，論證「神道非宗教」話語在確立靖國信仰和國家神道上發揮的作用，指出不可能實現靖國神社的非宗教化，而靖國神社的特殊法人化，也是一條通向使「神社非宗教」死灰復燃的危險之路。 第四章《文化問題》批判江藤淳從文化角度對靖國神社問題的論述，並指出從文化角度討論靖國問題的議論中存在的問題。 第五章《國立追悼設施問題》探討有關設立「非宗教的新的國立追悼設施」來取代靖國神社的各種議論、《追悼與祈禱和平懇談會》報告建議設立的新的追悼設施為什麼會成為「第二個靖國」、指出不戰誓言和明確戰爭責任的新追悼設施方案中存在的問題，以及對千鳥之淵戰歿者墓地、和平之礎等應該怎樣評價等問題。 靖國問題的確是一個十分複雜的問題，我們至少應該從以上幾個方面進行認真探討，否則將難免陷入迷途。為了尋找解決問題的途徑，本書將盡可能詳細地就這些問題進行探討。
擁抱戰敗︰第二次世界大戰後的日本
全方位完整解析 戰後日本如何擁抱美國帶來「現代化」革命 美國史學界最高榮譽得主 2000年普立茲非小說類作品獎經典 著名左翼學者 對美國佔領政策的有力批判 釐清東亞近代歷程 提供承先啟後的瞭望台 & 「無人能出其右的歷史書寫。」——《出版者周刊》（Publishers Weekly） 「日本戰後迄今為止最為重要的作品。」—《華爾街日報》（Wall Street Journal） 「有史以來最為傑出的史書。」—《波士頓週日環球報》（Boston Sunday Globe） 「道爾確認了他在國內太平洋戰爭編年史中首屈一指的地位。」—《芝加哥論壇報》（Chicago Tribune） 「此本巨作會是未來檢驗學術研究的黃金標準。」—《遠東經濟評論》（Far Eastern Economic Review） & 本書以極其簡潔優雅卻力道沉重的敘事筆調，為讀者梳理美軍佔領期間日本的政治制度、經濟、大眾文化、社會風俗各個方面。既批判麥克阿瑟主導的美國意志邏輯野蠻加強迫在戰後日本推行「美國化」、「民主化」以及「現代化」；同時也細膩剖析日本作為戰敗者的複雜心態，有悲慘、迷茫、悲觀和怨恨，也兼具希望、韌性、遠見與夢想，還原社會各階層民眾的聲音。顯露出戰勝與戰敗，並非單方面的佔領統治而是雙方互相的「擁抱」。 & 作者約翰．道爾一方面致力於批評美國的佔領政策，包括麥克阿瑟本人的作為。將麥克阿瑟在這場政治盛典中扮演的角色形容為「新的君主，藍眼睛的幕府將軍」。批判美軍以專制的方式強加非軍事化、民主化構想於日本。保留天皇制度為昭和天皇免除戰爭責任、東京審判做秀式的調查助長了大眾對於戰爭罪行的輕視傾向，追求非軍事化卻駐紮美軍基地等作為。諸多歷史問題，源於美日間複雜作用共同產生遺留至今。 & 書寫戰敗者日本。本書也詳盡記錄下曾「一億一心」、打算「全員玉碎」效忠天皇的日本百姓怎樣轉身擁抱民主、擁抱現代化。另一方面，戰後日本自帝國主義體制下解放的個體自由，展現出貪婪、自私、頹廢卻旺盛的生命力也編織出一種奇異、天真、淺薄的戰敗文化。自荒蕪廢墟重建不僅是加蓋地面的實體建築，也意味著精神層面日本反思什麼是好的生活、好的社會。這一切顯得混亂不堪；這一切也充滿活力。 & 除了政治制度的變革，日本形象上的變化，在書中也有著豐富而生動的記錄：從戰時美國媒體將日本人描述為野蠻殘酷暴虐、狂熱的「猿人」(Monkey-man)。到了佔領期，由於「潘潘」、「夜之女」等專門服務於佔領軍的性工作者普及，戰敗日本被美國「女體化」「色情化」，也從此造成美日關係中男女角色的假想。日本形象弱化為易於操縱、百依百順和以備享用的女性胴體。例如「潘潘」以個人貞操保衛日本血統、黑市反映現實經濟與追求感官刺激盛行情色雜誌的粕取文化，更是透過大眾文化現象作為具體例證，翔實地描寫日本戰敗後的社會風貌景況。 & 在今天美日同盟逐漸強化的年代，對於戰敗、美軍佔領經驗是日本部分新民族主義者眼中恥辱的時期；對另一部份日本人而言，「和平與民主」也是在戰後獲得的新觀念以及理想社會的追尋。美日安保條約所牽動到不單單戰後的日本，直至今日整個太平洋地區，都仍是影響範圍中。戰勝國與戰敗國交互糾葛的關係，更是台灣於二戰後複雜處境一個鮮明的對照。
奈良「地理•地名•地圖」之謎：解讀「平城京」不為人知的歷史！
一年間有半年以上是雨天！ 竟有如此不可思議的地方！？ 從地理、地名及地圖可以看出 奈良令人意外的歷史與真實！ 這是一本深入介紹奈良魅力的知性導覽書！ 「奈良充滿許多『謎團』」這句話可能會引發其他都道府縣的抗議，不過只要謎團涉及「古代歷史」，相信沒幾個都道府縣能與奈良抗衡。 如同《古事記》與《日本書紀》上所記載，奈良縣是日本第一個首都的所在地，也是古代日本的中心地區。 提到古代日本最大的謎團，就想到「邪馬台國」。有人認為邪馬台國位在畿內 ，也有人認為是在九州，至今仍爭論不休，尚未得出結論。不過，最近奈良縣內陸陸續續發現了可供解開謎團的考古學上有力線索，就在櫻井市的纏向遺跡與箸墓古墳。 「謎團」不只限於古代。隨著時光流逝，過去認為理所當然的「常識」也會變成「謎團」。特別是在「地理．地名．地圖」方面，歷史愈悠久的土地「謎團」也愈多。 自從平城京遷都至平安京後，奈良就離開了歷史鎂光燈，不過從平安時代以來直至現在，奈良卻逐漸變成了動盪的歷史舞台。 說起奈良最具代表性的佛像，就想到東大寺的奈良大佛。這尊佛像也是歷史的產物，曾歷經多次戰火等災害，經過多次修復。我們現在所看到的奈良大佛，其臉部、身體分別於江戶時代及鐮倉時代修復，底座的一部分則是從奈良時代起歷經多次修復後的成果。而法隆寺、唐招提寺、其他寺社以及古墳遺跡等，也是在先人創建後歷經多次修復，才得以保存至我們所在的現代。 本書所介紹的「地理．地名．地圖之謎」，可說是奈良縣歷經悠久歷史孕育出的結晶，只要閱讀正文後就能充分了解這點。 本書特色 本書主要匯集留在古剎的謎團、古代王朝傳承下來的信仰等令人意外的歷史軼事，包括「東大寺裡有一扇門掛有神社的注連繩！」、「有一條地圖上看不到、連接大和與難波的巨大通道。」、「輝夜姬的傳承之地在奈良」、「奈良的鋼琴持有率位居日本全國之首的原因與地理因素有關！？」……等，同時也介紹奈良縣的「現況」。是本滿載著連奈良縣人也大感吃驚、靠觀光旅遊也不知道的雜學書。
日本近現代史卷十：應該如何認識日本近現代史
多元觀點論述，重新審視日本的近現代發展進程 《岩波新書‧日本近現代史》叢書： 1、《幕末與維新》井上勝生著 2、《民權與憲法》牧原憲夫著 3、《日清、日俄戰爭》原田敬一著 4、《大正民主運動》成田龍一著 5、《從滿州事變到日中戰爭》加藤陽子著 6、《亞洲、太平洋戰爭》吉田裕著 7、《佔領與改革》雨宮昭一著 8、《高速增長》武田晴人著 9、《後戰後社會》吉見俊哉著 10、《應該如何認識日本近現代史》岩波新書編輯部編 第十卷《應該如何認識日本近現代史》： 幕末面對歐美，日本如何守住了自己的獨立？ 為何明治國家需要天皇？ 日清、日俄戰爭改變了日本甚麼？ 為何無法避免亞洲、太平洋戰爭？ 佔領改革改變了日本嗎？ 日本經濟高速增長的美夢破滅後，將迎來怎樣的前景？ 為何要了解日本的近現代史？ 在近代大幕開啟後的一百五十餘年中，日本究竟是為了追求甚麼、又是如何走過它的歷史進程呢？今後將走向何方？為了思考這些問題而編撰的「岩波新書˙日本近現代史」叢書，從《幕末與維新》到《後戰後社會》，將日本的近現代史分成了九個時代。作為壓軸之作的本書，請各卷的作者各自提出了一些捕捉各個時代特性的根本性問題，並對此給予了解答，以此來闡述理解日本近現代史時需要把握的要點。且在本書中，又增加了一些有助於理解各卷內容的補充性說明。在結語部分，還請各位作者給我們提供了一些啟示，以有助於我們思考「通史」本身的論述將具有怎樣的意義這樣一個話題。 本書不僅是本叢書的一個全面總結，也希望大家將其看做閱讀這一叢書的一個導讀。我們祈願本叢書能成為各位理解日本近現代進程的一個良好指南。
改變時代的日本人：夾處在大國權力遊戲的中心，小國該如何才能創造屬於自己的命運？
《自由時報》高人氣專欄結集出書！ 只有人的意志，才能夠改變時代！ 他們努力實踐自己的志業，改造了國家的命運， 也帶領日本脫胎換骨，走向現代化之路！ 多數人是因為活著時的作為被記憶，他卻因為被暗殺而名留青史？ 他聰慧、雄辯，宛如家康再世，卻意外成為最後的將軍？ 他僅憑藉著三寸不爛之舌，就成功阻止了江戶城的毀滅？ 他一手促成薩長同盟，他的死也成就了一個時代的傳奇？ 大時代中的女人，有時意志力比男人更強上千百倍？ 他獨裁、專斷，卻是完成制定帝國憲法的第一功臣？ & 德川幕府造就了三百年的太平盛世，卻因為黑船來襲，讓日本瞬間陷入了不安與動盪的局面。在「尊王攘夷」的大旗下，天皇重返權力中心，但日本能夠安然渡過危機，靠的卻是一群識見非凡的人物：啟蒙思想的吉田松陰、看清時勢的德川慶喜、創建海軍的勝海舟、風雲男兒坂本龍馬，還有在大奧力挽政局的天璋院篤姬，以及激勵全民向學的大教育家福澤諭吉……而也因為他們對於理想的投入與追尋，才得以扭轉自己的國家被列強鯨吞蠶食的命運。 每個時代中，最重要的永遠都是「人」，唯有人的意志，才能夠推動時代大步前進。本書即透過三十四位幕末維新的關鍵人物，深入剖析日本如何在內憂外患下，發憤圖強、力爭上游，最終躋身一流強國，並引領我們一起思考，和日本一樣夾處在大國之間的臺灣，該怎麼做才能在險境中找出屬於自己的道路！
只要活著：長崎原爆倖存者的生命故事
一段需要全人類正視的慘痛歷史，交織出五位原爆倖存者的生命故事 1945年8月15日，日本宣布投降，第二次世界大戰正式劃下句點 但對原爆倖存者來說，他們的人生戰鬥才剛要開始…… ★2015年《華盛頓郵報》、《科克斯書評》、美國圖書館協會年度最佳圖書提名 ★2015年《經濟學人》歷史類年度最佳圖書 ★2016年盧卡斯圖書獎獲獎作品 ★2016年戴頓文學和平獎獲獎作品 ★各界誠摯推薦（依姓名筆劃排列）： 《報導者》總編輯何榮幸 作家房慧真 政治評論者、廣播主持人、歷史學者胡忠信 中山醫學大學教授陳家玉 建國中學歷史教師黃春木 台南女中公民教師楊素芬 作家、媒體工作者蔡詩萍 成功大學台灣文學系教授簡義明 當原子彈爆炸的那一刻，即是今日全球反核運動的開端。這本原爆倖存者生命史，帶領我們重新思考「人」的價值。──《報導者》總編輯何榮幸 在現代總體戰、原爆，乃至恐怖攻擊中，敵我雙方平民註定都會大規模地淪為受害者。本書五位口述歷史者超越原爆受害者的創傷，敘述自身艱苦、勇敢的一生，提醒我們：該控訴的其實不是敵人，而是戰爭，以及任何一個為戰爭冠以堂皇理由的荒唐人心。──建國中學歷史教師黃春木 大歷史論述下的戰爭，看不見戰爭的暴力本質與殘酷樣貌，彷彿戰爭結束，和平隨即降臨。然而，本書以核爆倖存者的個別生命故事，清楚地告訴我們核爆的傷害、壓迫與威脅，未曾停歇亦不曾遠離。──台南女中公民教師楊素芳 戰爭是最大的貧窮。原子彈的後遺症，以及三哩島、車諾比、福島核災，是人類永恆的夢魘。「後原爆」生存者的奮鬥故事，突顯意志、勇氣、決心的人性本能，提供我們在「獨特處境」下，思考生命及靈魂的意義。──政治評論者、廣播主持人、歷史學者胡忠信 一九四五年八月九日上午十一時零二分。 廣島原爆發生後三天，長崎的人們一如以往展開一天的生活。十五歲的少女堂尾美禰子向母親和弟妹揮手道別，前往飛機零件工廠上班。十三歲的少年吉田勝二跟同學走路上學，停在路旁的井邊喝水。十八歲的年輕街車駕駛員和田耕一正抵達站點，準備喘口氣吃頓午餐。 在他們頭頂，一架美國B-29轟炸機帶著五噸重的鈽彈接近這座城市。上午十一時零二分，一道刺眼的強光照亮天空，緊接著是相當於兩萬一千噸黃色炸藥威力的大爆炸。在超乎想像的灼熱高溫與衝擊力之下，爆風撕裂了工廠、店鋪、屋舍，估計造成長崎百分之六十的人口死亡、百分之三十六的建築物遭到摧毀。 對大部分的國家而言，原爆象徵第二次世界大戰結束，但對於蕈狀雲下數萬勉強撿回一命的倖存者而言，他們的「後原爆人生」才剛要開始。作者蘇珊．索瑟德耗費超過十年的時間研究，訪問原爆倖存者、學者、醫師，重建原爆後的幾天、幾個月、幾十年。透過這些口述資料，幫助世人了解核戰帶給人類的震撼，揭開這段遭到忽視的慘痛歷史。 谷口稜曄、堂尾美禰子、永野悅子、和田耕一、吉田勝二，他們在原爆當時都只是少年男女，七十多年來，他們承受著生理的傷殘、心理的創傷，也深恐輻射線會影響他們生下的兒女後代。但人類的韌性不容忽視，這群原爆倖存者仍努力地奔走宣傳，企求未來全面廢止核武，讓長崎成為人類史上最後一個遭受核彈攻擊的城市。
日本史： 1600~2000 從德川幕府到平成時代
如果你只能透過一本書洞悉近代日本的生成原因及歷程 本書將是最佳的選擇 & 以清晰易懂又生動的散文風格 對政治、經濟、社會、文化與藝術、外交事務 以及日本社會其它層面的重大趨勢 進行全面性的完整分析 & 本書全面敘述了從德川家康就任征夷大將軍直到當今時代的400餘年日本歷史，將政治、經濟、社會、文化等各個方面熔為一爐。美國的《圖書館學刊》評論說：「這份全覽式的研究是個了不起的成果，實際上敘述了日本從十七世紀迄今現代史的每一個層面，勝過其它同範疇的所有作品。」《出版者週刊》則稱讚道：「這本書不單是描述日本在二十世紀成為先進國家的方法，其中還為天皇的詔書、松尾芭蕉的詩歌以及勞工領袖的訴求留有空間。」 作為一部大跨度的歷史著作，《日本史》顯示出了深厚的歷史意識與理性精神。在對待歷史的態度上，不是將歷史作為可以任意揉捏的泥巴，而是將其作為史實、文化、道德以及人性的存在過程與載體，從而使作品具有厚重的歷史感。本書以時間架構縱向的軸線，配以空間的橫向流動，使厚重的歷史感和歷史情懷盡情呈現在讀者面前。在這時空交織的歷史場景中，我們可以感受到由客觀史實的詩性描寫所帶來的強烈的歷史意識。 為了更加真實、深刻地再現這段歷史，作者查閱了大量的文獻資料，從日本歷史上各個重要關頭錯綜複雜的國內環境到波譎雲詭的世界局勢，從國內各派政治力量的縱橫捭闔到體現著歷史意志的各色人等的政策權謀，甚至從不同時期的風土人情到各界人士的服飾語言和音容笑貌，都考察得有根有據，刻畫得頗為傳神。也許，《日本史》中仍有一些不盡如人意和值得商榷之處，但它所呈現出的作者態度之真誠，著述資料之真實是毋庸置疑的。 詹姆斯教授所著《日本史》的又一個魅力在於，它以一種理性啟動歷史的敘事方式復活了歷史，從而使其具有值得稱道的哲學意味和人性深度。作者在其歷史敘事的顯形式下，蘊藏著立足於人性的內在形態與精神立場，這也成為文本建構的內驅動力。縱覽全書，我們不難發現，在進行宏大歷史敘事的同時，作者始終不忘從人性的立場來表現特定歷史時空下人們的生存狀態，從而使本書具有一種深切的人文關懷。 近數十年來，歷史著述的一個新特點是寫作者越來越重視歷史中的社會和文化方面，並力圖更多地再現普通人的生活。《日本史》對這些問題也給予了特別優先的關注，在描述重大政治經濟事件及其進展之外，儘量收集有關社會文化的動向以及普通人日常生活的內容——工人、農民、工匠、家庭、士兵、婦女的日常生活得到了詳細描述。給人留下深刻印象的是，作者在重點關注主流社會和時代主題的同時，並沒有忽視「部落民」、「少數族裔」等社會邊緣群體，並沒有遮掩經濟發展和社會進步所帶來的新的矛盾，諸如階級衝突的加劇、環境污染的危害等等，再現了近代以來日本歷史發展的多維立體生活空間。 《日本史》一書還有一個吸引人的地方，就是「大事件」與「小故事」相結合的敘事手法，以及全書寫作的「茶座」風格。 在400餘年間的日本歷史敘事中，作者既沒有遺漏任何一個重要的「大事件」，同時又為我們揭示了許多鮮為人知的「小故事」。無論「大事件」還是「小故事」，都寫得有聲有色，引人入勝。作者從許多具體的方面切入問題，進行多維度、多層次的論述，書中還添加了大量地圖、插圖、年表，以及有助於理解歷史人物、事件和專門術語的詞彙表，使清晰的敘事更加易解。在這樣的觀照下，歷史就不再是一些抽象的教條，而成為具有豐富層面和細節的歷史場景，當時當地的林林總總在這樣的描述中顯得生動、直觀而易於辨識。這種新穎的體例和言說方式一改學術研究和歷史撰述的刻板面孔，帶有一種難以抗拒的親和力，相信本書將會在世界各地擁有很好的讀者緣。 作者的文風也應當對我們有所啟迪。其實許多著名的歷史學家都不會故作高深，把東西寫得叫人不知所云。他們往往開門見山平鋪直敘，卻又娓娓道來，鞭辟入裡，把枯燥的研究、複雜的史實寫得令人興味盎然。這種寫作風格是我們應當學習和效法的。那種把原本豐富多彩的歷史寫得僵硬呆板甚至面目可憎的文風，實在應該引起人文社科研究者的警惕。《日本史》的行文為我們提供了一種範例，它會使很多人感到驚訝：原來，嚴肅的史學著作也能這麼寫！
日本近現代史卷九：後戰後社會
多元觀點論述，重新審視日本的近現代發展進程 《岩波新書‧日本近現代史》叢書： 1、《幕末與維新》井上勝生 著 2、《民權與憲法》牧原憲夫 著 3、《日清、日俄戰爭》原田敬一 著 4、《大正民主運動》成田龍一 著 5、《從滿州事變到日中戰爭》加藤陽子 著 6、《亞洲、太平洋戰爭》吉田裕 著 7、《佔領與改革》雨宮昭一 著 8、《高速增長》武田晴人 著 9、《後戰後社會》吉見俊哉 著 10、《應該如何認識日本近現代史》岩波新書編輯部 編 《日本近現代史》叢書第一卷於2006年出版，於2010年完成整套叢書出版。2006年出版的幾卷，目前已重印第16次，最晚於2010年出版的，亦已重印了第9次；這樣的再版情況甚為罕見，反映這套叢書在日本讀書界所受到的重視及歡迎程度。 叢書作者為1945年至1960年間出生的各大學相關學科教授，學術功底深厚，寫來深入淺，態度比較持平公允。 第九卷《後戰後社會》： 泡沫經濟破滅、自民黨長期單獨政權結束，以及阪神‧淡路大地震與奧姆真理教等事件發生……日本在沉醉於經濟高速增長的美夢後，將迎來怎樣的前景？ 連合赤軍、“安保”鬥爭、反越戰和平運動、婦女解放運動、沖繩反美軍基地運動……諸多社會運動為何越來越激進？ 少子化和老齡化、家庭凝聚力的削弱、文化移民、企業走向亞洲……“失去的十年”給日本社會帶來了哪些深刻的影響？ 將日本從“戰後”拯救出來的是美國，而導致日本再度陷入“二次戰敗”的也是美國。從一九七〇年代到一九九〇年代，日美關係發生了怎樣的變化？ 這些是一九七〇年代至今日本戰後體制在經濟、文化、社會、軍事等領域趨於崩潰和解體的表現。本書作者把這段時期的日本稱為“後戰後日本”，在書中對日本後戰後社會的形成和變化過程作了論述，並對日本的未來作了展望。
昭和天皇：裕仁與近代日本的形成
一探玉音放送後的國際政治角力 他是不能被審判的神？還是被美國保護的戰爭默許者？ 日本近代史上最重要的人物 研究二戰絕對不容錯過的政治傳記 & ★2001年普立茲非小說獎得主★ ★探討昭和天皇一生功過成敗的重量級鉅作★ ★全新修訂版 收錄2016年作者新版序言★ & 裕仁天皇身為點燃第二次世界大戰戰火的三位重要領導人之一，戰後卻得以安享天年，既不如東條英機、木戶幸一被送上戰犯審判法庭，也沒接受軟禁或是被迫遜位，只有決策權力遭到剝奪，給一般世人留下了溫文無辜、對國事無從置喙的虛位君主形象。 作者賀伯特．畢克斯一路追溯裕仁在成長過程中所受到的教育與啟發、神聖君主制和俗世君主制對裕仁的衝擊。他和各種國家機關的互動，以及其治下天皇制度的持續改造轉型，一步步地逼近裕仁在身居事件中心時所扮演的真實角色。 本書旨在破除世人對「裕仁」的刻板印象與迷思，他雖然平庸，卻比任何人所想的都更為精明狡黠，積極涉入內政外交，在幕後主導政局──身為一位天賦神授的君主，裕仁一心擴展帝國的版圖，把日本領向戰爭的深淵；身為一位無法擺脫利慾的凡人，為了保全身分與「萬世一系」的皇道傳統，與美國玩起互取所與的政治把戲，編織出虛位天皇的假象，引導眾人將目光著眼於裕仁終止戰爭的謙卑，而非挑起戰火的罪責。他漫長的一生，比任何一位日本人物更能彰顯出日本政治以及軍、政關係的廣闊天地；對於過去一個世紀日本人的政治態度變遷，更是影響深遠。 且看美國知名日本學專家如何抽絲剝繭，解讀這位堪稱二十世紀日本歷史中最迷人、卻也最複雜的政治人物之一，啟發讀者對於日本歷史與政治的新觀點。
翻開日本史
獨特而充滿武士道精神的日本，其實是由外來文化發展而成？ 不同於其他日本史書籍注重政治事件的描述，本書採用文字搭配圖片的形式，將史實更加生動的呈現在讀者面前，同時在編著上注意各內容之間的協調，讓讀者對日本各階段社會的整體風貌，有完整而清晰的認識。 以史為鑑可以知興替、可以知興衰。現今的日本不但是經濟強國，更逐漸變成政治和軍事大國，它的一舉一動對亞太地區的和平與繁榮有重要影響。閱讀日本、了解日本史，對我們來說有很重要的意義。 本書特色 1.圖文結合，以900張精美史實圖片，生動的將歷史呈現在讀者面前。 2.以時間為主線觀覽全局，更從宏觀與微觀不同的角度切入歷史，讓讀者不再錯過日本歷史大小事。 3.以旁觀者視角分析，不但中立的敘述歷史，也讓讀者對各階段社會的整體風貌，有完整、清晰的認識。
美國的藝伎盟友：重新形塑敵國日本
破解戰後美日化敵為友之謎！ & 透視戰後美國主流媒體 如何調用成熟度和性別的意識形態 製造出全新話語輿論 迎接政治關係的反轉 1941年12月7日，日軍偷襲珍珠港，引發美國大眾輿論譁然，隔日在時任總統羅斯福發表知名的「國恥演說」後一小時，美國國會通過了一份正式向日本國宣戰的聲明，這同時也正式將美利堅合眾國龐大的工業與經濟實力，捲入第二次世界大戰之中。 & 其後美軍「禮尚往來」地對日軍進行了一系列反擊，從東京大空襲，到1945年為二戰畫下句號的廣島、長崎原爆，一旦回顧美日兩國在戰時的針鋒相對，便很難不對現今兩國的密切關係心生疑惑： & 美國為何在二戰結束不久就與昔日的敵人結盟？美國和日本究竟是在何時、因應何種需求、透過何種方式化敵為友？ & 本書結合了理論、文獻分析及文采，將透過令人信服的歷史，從政治、文化、心理多方位入手力圖解開這一謎團。
日本近現代史卷八‧高速增長
多元觀點論述，重新審視日本的近現代發展進程 & 《日本近現代史》叢書第一卷於2006年出版，於2010年完成整套叢書出版。2006年出版的幾卷，目前已重印第16次，最晚於2010年出版的，亦已重印了第9次；這樣的再版情況甚為罕見，反映這套叢書在日本讀書界所受到的重視及歡迎程度。 叢書作者為1945年至1960年間出生的各大學相關學科教授，學術功底深厚，寫來深入淺，態度比較持平公允。 《岩波新書‧日本近現代史》叢書： 1、《幕末與維新》井上勝生著 2、《民權與憲法》牧原憲夫著 3、《日清、日俄戰爭》原田敬一著 4、《大正民主運動》成田龍一著 5、《從滿州事變到日中戰爭》加藤陽子著 6、《亞洲、太平洋戰爭》吉田裕著 7、《佔領與改革》雨宮昭一著 8、《高速增長》武田晴人著 9、《後戰後社會》吉見俊哉著 10、《應該如何認識日本近現代史》岩波新書編輯部編 第八卷《高速增長》： 自二十世紀五十年代中期開始，日本經濟的高速增長贏得了世界的矚目，也使日本邁入了世界經濟大國的行列。「經濟高速增長的神話」如何誕生，又如何深入人心？到了九十年代前後，日本經濟泡沫崩潰，在近乎於零的超低增長率下，如何回首那段經濟高速增長時期的歷史呢？ 本書作者認為，日本之所以能實現高度經濟增長，一是歸功於日本的戰後改革，二是日本作為後發國家，可以吸收先進國家的技術與經驗。本書內容通俗易懂、觀點鮮明具有衝擊力，日文版問世後在日本讀者中反響強烈。
東京審判
打破中國狹隘視角，首次引進日本內部視點 東京審判――史上首次戰爭罪犯審判的全景和真相 ．東京審判究竟是「文明的制裁」還是「勝者的報復」？ ．同盟國在如何起訴、又如何處置均有歧見，內部有哪些政治盤算？ ．為什麼不起訴天皇？二十八名甲級戰犯如何定罪、又為何釋放？ ．東京審判和紐倫堡審判有何不同之處？為什麼不實施第二次東京審判？ ．靖國神社合祀為何風波不斷？東京審判究竟給日本帶來什麼樣的結果？ ◎華文世界首次引進日本內部論點的東京審判 全面、翔實、冷靜、實證。從東京審判的結構如何確立、同盟國如何起訴、為何不起訴天皇、日本如何因應，到如何撰寫判決、為何未實施第二次東京審判、如何釋放戰犯――尤其是甲級戰犯，以及審判對日本的意義究竟是什麼，一一呈現日本這個戰敗國家被審判的全景。 ◎這是一場「文明的審判」，還是「勝者的審判」？ 在戰後的日本，較之於被審判的當時，屈辱感反而隨著時間的流逝而加強，對於審判的意見也激烈分化。而伴隨著民族主義、意識形態、感情和道義等糾纏的議題，這兩者已經化為難以和解的「價值對立」。本書的作者又是如何看待審判呢？ ◎打破中文世界對東京審判的刻板印象 在中文世界裡，對東京審判似已蓋棺論定，幾乎聽不到異議的聲音或討論的空間，也缺少對東京審判基於「事實」的冷靜且實證的研究，從而一般讀者形成一種刻板和偏見印象，自居正義，把審判、甲級戰犯、懲罰軍國主義者符號化和簡化。也很少深入思考審判究竟為日本帶來了什麼樣的「結果」：民主化和安全保障。
日本戰國武將列傳
29家大名，170名武將， 穿越戰國時代，縱覽男子漢們的生存方式！ 日本戰國時代，各陣營英雄輩出，紛紛為主君貢獻武勇智謀， 在接連不斷的烽火之中，實力堅強的大名從合戰中脫穎而出， 眾英雄的傳奇事蹟交織出壯闊燦爛的時代風貌，文韜武略至今依然傳頌不輟， 織田、豐臣、德川三位對天下虎視眈眈的英傑⋯⋯ 勢力雖小，卻能在亂世中求生存的真田家⋯⋯ 決定天下的關原之戰、終結戰國的大坂之陣⋯⋯這些英雄事蹟無一不為後世傾倒。 本書以各陣營人物為主幹， 結合極具魅力的插畫，詳盡介紹活躍於日本戰國時代的170位英雄， 除了人物介紹外，另有關於茶器及朝廷等各種引人入勝的豐富專欄內容！ 利用精美插畫徹底解說戰國武將們於亂世中的事蹟及合戰內容，為一本究極的戰國指南！ 本書特色 ◎文臣＆武將：170位英雄、29大勢力豪華插畫圖解，再現文武並濟，智勇兼備的日本戰國英雄人物波瀾！ ◎正史＆野史：列出群雄生平事蹟、鄉野軼聞，戰鬥、智力、野心、家世等要素評析，具象化、視覺化地理解人物魅力！ ◎勢力＆戰役：網羅各知名戰役、勢力興衰，感受霸者相爭的亂世風雲。
日本近現代史卷七‧佔領與改革
《日本近現代史》叢書第一卷於2006年出版，於2010年完成整套叢書出版。2006年出版的幾卷，目前已重印第16次，最晚於2010年出版的，亦已重印了第9次；這樣的再版情況甚為罕見，反映這套叢書在日本讀書界所受到的重視及歡迎程度。 叢書作者為1945年至1960年間出生的各大學相關學科教授，學術功底深厚，寫來深入淺，態度比較持平公允。 多元觀點論述，重新審視日本的近現代發展進程 《岩波新書‧日本近現代史》叢書： 1、《幕末與維新》井上勝生著 2、《民權與憲法》牧原憲夫著 3、《日清、日俄戰爭》原田敬一著 4、《大正民主運動》成田龍一著 5、《從滿州事變到日中戰爭》加藤陽子著 6、《亞洲、太平洋戰爭》吉田裕著 7、《佔領與改革》雨宮昭一著 8、《高速增長》武田晴人著 9、《後戰後社會》吉見俊哉著 10、《應該如何認識日本近現代史》岩波新書編輯部編 第七卷《佔領與改革》： 日本的戰前、戰時不曾存在絲毫自由、平等與富足嗎？戰後不自由、不平等與貧困就都消失了嗎？ 日本的憲法如何形成？它的內容是甚麼？是由哪些因素決定的？憲法體制是何時確立的？ 佔領期的日本政府和領導人在關於體制和憲法的構想上真的沒有實現自我變革的能力嗎？ 人們普遍認為，戰後日本的一系列改革，諸如制定新憲法、婦女參政權、教育民主化、農地改革、解散財閥等，都是由美國的佔領政策帶來的。但本書作者認為，日本戰前的總力戰體制已經給日本社會帶來了諸如平均化、平等化和近代化等變革，而佔領改革就是在這些變革的基礎上進行的。本書即以這種獨特的視角來描述從佔領開始到1955年體制確定的日本戰後十年歷史。
京都：千年之都的歷史
日本平清盛研究第一人 高橋昌明 集日本中世史研究大成 真實重現 平安京1200年的榮光與陰影 第一本從物理面的土地、建築物變遷角度切入 透過詳細的圖解、地圖、考古成果 將今昔京都對照輪廓立體化的完整通史 本書基於當代日本史學的最新研究成果，介紹京都從平安京建都到近代初始為止的波瀾起伏的歷史。當中，還說明平安京和京都作為首都所代表的意義以及其具體形態上出現的重大變化。簡單說，即是講述京都作為實現國家的統治制度「律令制」的官僚設施，克服了脫離實際而建造的平安京的不便處和問題點，轉變為順應時代與人心的新城市的過程。
日本近現代史卷六‧亞洲、太平洋戰爭
多元觀點論述，重新審視日本的近現代發展進程 《日本近現代史》叢書第一卷於2006年出版，於2010年完成整套叢書出版。2006年出版的幾卷，目前已重印第16次，最晚於2010年出版的，亦已重印了第9次；這樣的再版情況甚為罕見，反映這套叢書在日本讀書界所受到的重視及歡迎程度。 叢書作者為1945年至1960年間出生的各大學相關學科教授，學術功底深厚，寫來深入淺，態度比較持平公允。 《岩波新書‧日本近現代史》叢書： 1、《幕末與維新》井上勝生著 2、《民權與憲法》牧原憲夫著 3、《日清、日俄戰爭》原田敬一著 4、《大正民主運動》成田龍一著 5、《從滿州事變到日中戰爭》加藤陽子著 6、《亞洲、太平洋戰爭》吉田裕著 7、《佔領與改革》雨宮昭一著 8、《高速增長》武田晴人著 9、《後戰後社會》吉見俊哉著 10、《應該如何認識日本近現代史》岩波新書編輯部編 第六卷《亞洲、太平洋戰爭》： 日軍登陸馬來半島、偷襲珍珠港，從而拉開了“亞洲、太平洋戰爭”的序幕。當時美國在國力方面具有壓倒性優勢，日本為何要決心與之開戰？ 亞洲、太平洋戰爭為甚麼會曠日持久？大量前線士兵和日本後方民眾以及亞洲各國的許多民眾，他們是如何在總力戰中苦苦度日並最終喪生的？ 美國戰後佔領日本政策的轉變給日本的國民意識帶來了哪些影響？日本人忘卻了“加害歷史”，以自己是受害者這種意識為基礎而形成的獨特和平意識，與新形成的國際環境如何協調？ 本書中，歷史學家吉田裕教授詳細剖析了這些難題。日本這場總力戰雖矛盾重重，但仍舊被強力推行，給日本和亞洲留下了深深的創傷。本書通過對這場戰爭進行多方位的觀察和描寫，探究了從日美談判直至日本無條件投降這五年間的許多歷史真相。
圖解日本風俗【新裝珍藏版】
從吃喝玩樂、食衣住行，感受日本人細緻的精神層面； 喜愛日本的你，每年至少去一次日本的你，骨子裡是日本人的你； 這本書，你一定要收藏！ & 貼近認識日本和風文化，就靠這一本； 這是一本融合四季感的和風生活辭典，讀完馬上變成日本文化通 & 數不盡的日本風俗典故，大公開！ ★成人禮、女兒節雛祭、撒豆驅鬼、京都五山送火、除夜鐘一百零八響由來 ★神社參拜程序、紙鶴摺法、招運貓手勢大有學問 ★七草粥、紅豆粥、散壽司、牡丹餅、月見丸子食譜，以及關東關西口味及作風大對決 & 季節節日的慶賀風俗── 日本百姓從何時形成熱鬧的賞櫻風氣？ 和風節日也有端午、七夕、重陽？ 為什麼冬至要泡柚子浴，夏天要吃鰻魚和烏龍麵？ & 人生的喜慶習俗── 七五三、十三參、成人禮的由來為何？ 白無垢裝扮是指要成為神的新娘？ 為什麼穿和服不可右襟在前？ & 日常裡的習俗── 日本人常出現的拍手動作有何涵義？ 達摩不倒翁可以拿來許願？ 許願木片「繪馬」背後有怎樣的故事？ 招運貓舉左手和舉右手意思大不同？ 精進料理是指什麼？
歷史偉人部落格－網路阿宅的異想日本史
無限KUSO!!!無限搞笑!!! 單月瀏覽超過400萬人次日本人氣網頁集結成書 治世能臣、文學巨擘、武家領袖、戰國霸主、亂世忠魂& 領銜主演 聖德太子跟Keroro軍曹一樣，是個不負責任的CEO﹖! 平安時代女作家們，愛賣萌還是腐女!﹖ 一休和尚滿口髒話其實是遺傳!﹖ 軍神源義經是沉迷網路的大宅男!﹖ 武田信玄的風林火山不是兵法而是宣傳標語!﹖ 明智光秀發動本能寺之變是來自網友建議!﹖ 5代將軍德川綱吉想把「大奧」變「犬奧」!﹖ 水戶黃門應觀眾要求一周殺一貪官!﹖ 測量之神伊能忠敬最想量鄰家人妻的胸圍!﹖ 新選組三英豪耍帥只為把妹!﹖ 讓您笑到肚子痛的 角色扮演部落格 超有才的阿宅搏命演出 顛覆日本歷史的想像作品 比正史更真實 另類解構歷史之謎 特別收錄：大魔王織田信長創作的純愛手機小說 聖德太子跟Keroro軍曹一樣，是個不負責任的CEO﹖! 平安時代女作家們，愛賣萌還是腐女!﹖ 一休和尚滿口髒話其實是遺傳!﹖ 軍神源義經是沉迷網路的大宅男!﹖ 武田信玄的風林火山不是兵法而是宣傳標語!﹖ 明智光秀發動本能寺之變是來自網友建議!﹖ 5代將軍德川綱吉想把「大奧」變「犬奧」!﹖ 水戶黃門應觀眾要求一周殺一貪官!﹖ 測量之神伊能忠敬最想量鄰家人妻的胸圍!﹖ 新選組三英豪耍帥只為把妹!﹖ 偉人們如果寫部落格的話……在穿越時空的設定下，讓人看見超出我們所想像，歷史名人們那讓人跌倒的真實面。 大政治家聖德太子的部落格： 「說真的我實在很忙。為什麼會這麼忙啊。根本沒辦法休息嘛。唉，我知道是因為我很偉大所以沒辦法。這個我很清楚。而且下面的傢伙老是派不上用場。唉，完全不會自己主動去做，凡事都要跑來問我「太子，這樣可以嗎？」，啊你們剛進來的職員喔！拜託。就交給你，交給你就是了，別再來煩我！」 《源氏物語》作者紫式部的部落格： 「大家好，歡迎光臨戀愛指南教室。我是講師紫式部。今天我想跟大家講的是如何不被男人討厭。」 軍神源義經的部落格： 大家好，我是牛肉。騙你們的啦「www牛若」還是「www牛若丸」就不是www牛肉(丸) 話說自從寄身在鞍馬寺之後完全沒事幹。早上起床吃完飯之後就一直上網。雖然和尚說「有重要的東西要學習」，我還是一整天貼在www佈告欄 讓你笑到肚子痛的，角色扮演部落格，超有才的阿宅搏命演出 充滿御宅惡趣味、顛覆日本歷史的想像作品 比正史更真實 另類解構歷史之謎 單月瀏覽超過400萬人次日本人氣網頁集結成書
築地市場四百年
世界第一漁獲中心，凝聚職人魂之所在 傳統與悠長歷史的飲食文化寶庫──築地 《築地魚市打工的幸福日子》作者告別築地最新力作 透過近400張首次公開的照片，探密鮮為人知的河岸人情與歷史現場！ 發源於江戶初期的魚河岸市集，最初為江戶百姓提供德川幕府所有魚類消費之所在，也就是在此「御用」之名下，孕育出魚河岸人的剛強性格與自傲的身分認同，經過400年的歲月，魚河岸市集在築地更奠定了傳承職人技藝與飲食傳統的「美食聖地」名號，成為傲視全球的第一大魚市場。 在東京灣的環抱之下，每日凌晨在仍沉睡中的摩天樓之間，築地早早便開始騷動了起來：冰櫃漫出的煙霧伴隨機械轟隆鳴聲，經驗老到的買家們神情嚴肅地檢視一條條排列整齊的巨大冷凍鮪魚，而隨後如同豪賭般的拍賣會上，一條動輒日幣數百萬的鮪魚只花數秒就結標，也只有真正的行家才敢下場一決勝負。這就是築地的每日風景之一。 做為東京的廚房，築地市場匯聚了全球最頂級的漁獲，以及隱藏幕後的頂尖漁師、魚販與料理人，數百年間自成一套結合了庶民文化與深奧技藝的文化與傳統，從專用的刀具工藝、處理技術、採購祕訣、謎般的手勢術語、人情習俗、祭典儀式到各種真真假假的傳說，當然，還有無可取代的市場美食，塑造出築地市場的獨特魅力。 從江戶幕府到現代，歷經戰爭、地震、火災等巨變，魚河岸的歷史，是一部讓我們得以窺見日本從舊時代邁入21世紀之間，活生生的生活與文化史。因應時代的需求，魚河岸面臨兩次大規模的搬遷轉移：當年從日本橋到築地，經過了30多年的抗爭；而如今從築地到豐洲，更經過半世紀之久的討論與準備。通過時間與種種考驗建立起的築地品牌，與建立這些品牌的人們，未來將在豐洲市場繼續守護、擦亮這塊招牌。 深入築地近20載的作者福地享子，以第一手的採訪與史料蒐集，透過近400張築地的珍貴照片，從市場的環境變遷、各個角落裡的職人精神、特有風俗、與社會文化的同步脈動……，娓娓細說築地魚河岸的前世今生。在世紀搬遷之際，本書不僅為傳承400年的魚市精神與歷史留下最重要的見證，同時也讓讀者從這些細節記錄中，體會築地市場的深妙滋味。
日本史超圖解：探索日本歷史上的100大關鍵時刻
誕生至今一萬多年的日本列島， 精選出100大島內發展、與國外交流、對世界帶來影響的重要事件。 複雜歷史在眼前活躍起來！ 日本列島在漫長的歷史中， 究竟有什麼樣的演變？又孕育出什麼樣的文化？ 本書以「透過圖表理解」、「一本掌握全貌」、 「學習有益於活在當代的智慧」為概念， 鉅細靡遺地介紹日本史上重要的經歷與過程。 在學習時掌握不到頭緒或熱愛歷史的人絕不能錯過的一本好書。 ※CH1古代 將日本以人類來形容的話，這段期間就是日本的嬰兒時期。 從舊石器時代經過漫漫長夜，來到小國分立的黎明， 然後迎來統一成一個國家的發展期。 蘇我系三頭政治、大化革新、藤原氏掌權……，可說是日本政治與文化形成的根基。 ※CH2中世 漸漸成長的日本，擁有穩定的政體和國家架構。 此時出現了影響日本後世數百年的武家政權。 耳熟能詳的源氏與平氏之爭、成立日本史上最初的幕府、南北朝對立、開啟室町幕府。 ※CH3近世 國家發展的腳步越來越快， 火槍與基督教傳入日本後，國內情勢愈發紛亂。 各地藩主大名割據、擁兵自重， 桶峽間之戰織田信長崛起、擅長掌握人心的豐臣秀吉……， 迎來日本歷史上最混亂的戰國時代。 江戶時代庶民文化發展至鼎盛時期，對後世影響無限。 ※CH4近代 帝國主義崛起，世界強國紛紛到日本尋求開港通商。 掌握實權數百年的幕府漸漸走入終章。 明治天皇重握政權，奠定中央集權體制，國內自由民權風氣高漲。 日本隨著國體強盛而逐漸向外擴張。 中日戰爭、日俄戰爭皆捷，逐漸成為東亞龍頭。 ※CH5近代 大正時代面臨歐洲的第一次世界大戰，全世界都陷入動盪。 日本後來則因滿州事件（盧溝橋事變）而逐漸被孤立， 最後引爆太平洋戰爭，卻造成美國空襲日本並投下原子彈的慘劇。 ※CH6現代 戰後因資本主義與共產主義對立的韓戰開打，日本軍需產業因而蓬勃發展。 進入現代化社會的日本雖是東亞最先進的國家，卻面臨泡沫經濟、環境污染等問題。 未來的日本又會如何呢？ 本書特色 ＊年代與大事表，馬上看懂歷史演變。 不再被年代數字搞得頭昏眼花！ & ＊天皇、將軍等家族譜細表。 誰是誰的兒子、誰是第幾代將軍， 比八點檔更錯縱複雜的關係一目了然！ & ＊政策與國際情勢變化圖。 透過地圖、樹狀圖，看懂當時政策與國際的變化！
京都千二百年（上） ：從平安京到庶民之城
從貴族治城到庶民文化崛起， 京都創造了日本最華麗的藝術與文化 延曆十三年（西元794年）桓武天皇遷都「平安京」，其地東有鴨川，西有山陰道，南有巨椋池，北有船岡山，是一塊「四神相應」的福地；所謂四神，指的是四方守護神，即東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武。這就是今日的京都。 平安京仿照中國古都，將皇宮平安宮設置在北方，南邊開一道朱雀門，由此往南建造南北向的朱雀大路作為中軸線，將平安京分為東左京、西右京，建設東西十一條、南北十三條的棋盤狀道路。並以「条坊制」為基礎，畫分街區，形成「保」、「町」的區塊單位。之後，陸續興建鎮護國家的東寺與西寺，庶民百姓交易流通的東市與西市，貴族與平民接受教育的「大學寮」與「綜藝種智院」，甚至連亡者在郊區都有了安靈的墳地。 然而，平安京並未如其名享受平安歲月。接二連三的洪水、乾旱、火災、地震與兵燹，數度重創京城。但京都不曾失去它身為京城的傲氣與活力，每每浴火重生，隨著武家政治時代的來臨，庶民活躍於市街，成為新生町眾文化的先驅，帶領京都進入諸候攻城掠地的戰國時代。
京都千二百年（下） ：走向世界的歷史古都
京都千年的繁華及永恆的生命力， 來自京都人的生活智慧與對歷史的尊重 平安京一進入近世的安土桃山和江戶時代，因應新時代的變遷，大幅改變了市容。町眾在街町設置簡單的柵欄、望樓、圍牆等防禦設施，成立「集會之眾」，建立自衛與自治的組織。於是京都不再是過去的左京與右京，而逐漸轉變成「上京」與「下京」，朱雀大路退卻，改由室町通大道貫穿南北。 慶長八年（西元1603年），德川家康一攬天下霸權，將幕府設在江戶，京都不再是政治中心，街町擁有兩個核心：一是天皇權威所在的御所，二是展現武家權力的二条城。御所與周圍的公家町、二条城和周邊的武家屋敷，以及下京的平民世界，共譜近世京都的面貌：市民的贊歌祇園祭、貴族的離宮庭園、水路運河的開通、鷹之峰的藝術家村、二条通的書店街、西陣織及友禪染的華麗……。 慶應三年（西元1867年）「王政復古」，慶應四年正月發生了「鳥羽伏見之戰」，朝廷一舉消滅京都的幕府勢力，接收了二条城。豈料，不到兩年，明治天皇即將首都東遷至東京，京都轉眼凋落。遭受苦難不斷襲擊的京都町眾，將如何展現活躍的原動力？透過本書，京都人的智慧與力量，將在保存文化傳承以及迎接近代開發的夾縫中展露無遺。
日本史的誕生：東亞視野下的日本建國史
神武天皇真的是日本的第一位天皇？ 超越國族框架、放眼東亞局勢、顛覆古史迷思， 深度剖析真實的日本建國史！ 「『日本』這個觀念是七世紀後半建國運動下的產物，而建國是對抗中國侵略的自衛手段。」——岡田英弘 ｜ 本書作者 「日本天皇萬世一系」、「日本人是純粹的大和民族」，這是多數日本人心底的想法。自日本正統史書《日本書紀》誕生以來，日本人即逐漸認定日本的歷史，即是自西元前七世紀就獨自以日本列島為領土建國的歷史，之後的千秋萬世皆由天皇統治。然而，日本的歷史真的能自外於其他世界而發展嗎？這是否只是一種古史迷思？ 對此，著名史家岡田英弘認為，日本人必須擺脫國族情感，而從歐亞大陸與日本列島共通的角度出發，才能真正解讀日本史的建立與發展。於是，在其針對中國史書（如〈魏志倭人傳〉）、日本史書（如《日本書紀》）與韓國史書（如《三國史記》》的比對與剖析之下，日本人的古史迷思終被顛覆： ◎夏、商、周等中國古代王朝皆是以黃河渡河點洛陽和鄭州附近為中心的城市國家，這些城市國家多半是從港口的市集開始發展。商人集團的領袖成為了「王」，也就是中國皇帝的原型。貿易路徑從王都開始沿水路向四方延伸，逐漸及至韓半島與日本列島，形成各華僑部落，並與當地原住民（如倭人）建立貿易交流。 ◎日本人（倭人）自西元前二世紀中接受了中國的統治。所謂的倭國王（如邪馬台國女王卑彌呼），其實是中國皇帝從眾多倭人酋長當中選出博多港的酋長，給予他王的稱號，委託他保護中國商人，並擔任與倭人交涉的窗口。直至西元四世紀初，中國發生巨大變動（五胡亂華），日本（倭國）才不得不在政治上走向獨立，發展獨自的日本文化。 ◎西元六六〇年代，日本（倭國）面對友好的百濟被滅、敵對的新羅統一韓半島南部，而強大的唐帝國更是雄霸一方，其面對中國的威脅所採取的措施，就是將至今為止的倭國和其他諸國解體後再整合，也就是日本真正的建國，倭國王成為了「天皇」，倭人成為了日本人。 ◎日本第一部史書《日本書紀》也於建國後開始編纂，其所傳達的「日本與中國對立」、「獨自繼承正統」等思想，也永久地決定了日本的性格。自建國之初一直到十九世紀，日本一貫表現出的都是自衛與封閉的心態，且始終在意中國的存在。 超越國族框架、顛覆古史迷思，《日本史的誕生》一書不僅深度分析中日韓史籍中的政治性質，還原其背後的書寫動機，更擺脫過去以繩文時代、彌生時代與大和時代的歷史區分，而將日本史作為東亞史的一部分，追索日本建國的來龍去脈。
日本近現代史卷五‧從滿州事變到日中戰爭
多元觀點論述，重新審視日本的近現代發展進程 《岩波新書‧日本近現代史》叢書： ① 《幕末與維新》井上勝生 著 ② 《民權與憲法》牧原憲夫 著 ③ 《日清、日俄戰爭》原田敬一 著 ④ 《大正民主運動》成田龍一 著 ⑤ 《從滿州事變到日中戰爭》加藤陽子 著 ⑥ 《亞洲、太平洋戰爭》吉田裕 著 ⑦ 《佔領與改革》雨宮昭一 著 ⑧ 《高速增長》武田晴人 著 ⑨ 《後戰後社會》吉見俊哉 著 ⑩ 《應該如何認識日本近現代史》岩波新書編輯部 編 & 第五卷《從滿州事變到日中戰爭》： 「讓我們拿下滿蒙的沃土吧！」 ── 在這煽動的背景下究竟隱藏著甚麼？所謂的「滿蒙」在以前指哪些地區？日本眼中的「滿蒙特殊權益」是甚麼？ 關東軍策動的滿州事變（九一八事變）最終帶來了日本政黨內閣制的垮台、退出國際聯盟以及二‧二六事件。 日中戰爭（抗日戰爭）爆發後，日本智囊和軍方曾未將其視為戰爭，而看作是一場「討伐戰」，是為了「懲處」與「報復」？推進分離華北活動的日本究竟有著怎樣的企圖？ 從充滿危機的三〇年代初始到轉入日中戰爭的長期持久戰，本書細緻地展現了在作者看來日中雙方的「戰爭邏輯」。
戰爭與陰謀：田中義一
日本帝國三大首相：明治時期的伊藤博文、大正時期的桂太郎以及昭和時期的田中義一皆為山口縣人。田中義一接任首相前後，歷經東京大地震、金融風暴、米的騷動，是日本開國以來經濟最差的時期，為解決經濟糧食等問題，軍頭組閣的田中義一展開連串對中國的侵略戰爭，如滿洲事件及出兵干涉俄國內政，這些以侵略為本質的行動，活化了日本帝國主義。 田中義一這號人物，對台灣人來說也許陌生，但看此書便能暸解他在任期間所制定的政策，如何陰沈謀略著對中國的侵略到太平洋戰爭，對臺灣殖民統治的關聯性。
日本漫畫400年：職人技藝、文化融合與內容產業的特質
當漫畫成為日常生活的一分子， 繼續與大眾同在， 漫畫與漫畫的故事就不會結束 本書藉由探究近世江戶職人文化的專業精神、近代明治維新以降融合西方漫畫的表現手法與批判精神，以及二戰後至今日成熟的內容產業等面向，說明日本漫畫如何成就其獨特的文化表現、產業發展及獨立性的場域。 具體來說，以文本內容的形態來看，日本漫畫是社會生活世界的再現、重構及具有豐富表現性的敘事，而此敘事又是多樣化、無所不包的故事；做為一種故事而言，日本漫畫是體驗社會、人性與世界的一種媒介；從漫畫文化的發展史來看，它亦是另一重要的故事，是漫畫與創作、閱讀、正當性之建立的議題。上述都引導了本書的核心關懷：當漫畫成為日常生活的一分子，繼續與大眾同在，漫畫與漫畫的故事就不會結束。
德川四天王：「稀世珍寶吾不知，德川之寶乃武士。」最感人的君臣情義！熱血威爾精采導讀！
開創天下太平的德川家康自己曾說：「稀世珍寶吾不知，德川之寶乃武士。」 從那時開始，德川的家臣們都下定決心，要跟德川家康同生死、共進退。 德川家康從一介人質成為統領天下之梟雄，關鍵在於德川家引以為傲的家臣．「德川四天王」－酒井忠次、本多忠勝、榊原康政、井伊直政。從德川家康幼年被送至今川家為人質、之後與強敵武田家拚死決鬥，直到一統天下的重要戰役「關原之戰」，四位家臣都是家康霸業的重要支柱。 酒井忠次（1527年－1596年12月17日） 『德川四天王之首』，日本戰國中後期名將，酒井忠親的兒子，為德川天下的元老功臣。在家康統一三河和長筱之戰擁有傑出戰績，大坂之役中幫助家康一統天下。後世對於酒井忠次為德川天下貢獻的評價是非常之高，被認為是德川天下的重要功臣。 本多忠勝（1548年3月17日－1610年12月3日） 德川四天王之一，在姉川之戰時和敵軍朝倉家的名豪傑一對一單挑，憑藉這股氣勢，讓被敵軍入侵至中央主軍隊的德川軍奮力從旁協助，因而贏得這場戰爭的勝利。織田信長聽聞此事，讚嘆「武勇兼備的勇士（花実兼備の勇士），同時讓他揚名於眾武將間。 榊原康政（1548年－1606年6月19日） 德川四天王之一，13歲時被家康評論：「氣量不凡」後開始上陣征戰。與本多忠勝同年出生，兩人被譽為「德川雙璧」。康政的武勇較本多忠勝差，但指揮部隊的能力更勝之，又能與井伊直政匹敵。從家康的陪臣成為直臣的時候，知道康政貧窮，水野信元家臣神谷金七把古老的甲冑和具足讓給康政。此後康政穿戴此套甲冑和具足時，獲得許多戰功。 井伊直政（1561年3月4日－1602年3月24日、永祿4年2月19日－慶長7年2月1日） 德川四天王之一，今川氏家臣．井伊直親之子，幼時父親遭到誣陷，被今川氏真處死，生母帶著他流浪四方，之後被父親生前的未婚妻收養。直親本來有個未婚妻．井伊直虎（2017年NHK大河劇《女城主 直虎》的主角，由柴崎幸領銜主演），但直親娶了別人，跟直虎的婚約解除。家康因同為身世坎坷的背景，對直政更加善待。驍勇善戰且紀律嚴謹，被稱為「赤鬼」、「赤夜叉」；外交部份表現也極為出色，可以說是文武兼優。歷史學家指出：「德川家中，本多忠勝與榊原康政是武功優秀，本多正信是政治智略優秀，但兩者兼持者，只有井伊直政。」 作者川村真二用全新的角度詮釋、生動刻畫四大名臣的機智謀略與武勇果敢。 本書特色 ◆&& &不同於商業領域的風貌，川村真二專業的歷史眼光描繪不同的德川四天王更賺人熱淚、更詳盡的戰役敘述，全都收錄。 秀吉意欲將四人納入麾下，曾私下分別勸誘四人，但全都遭拒。最能體會「德川之寶乃武士」這句話的人，莫過於一代名將豐臣秀吉了。（截選自《德川四天王》序文） 德川家康完敗的「三方原之戰」，看得我淚流滿面，這場戰損失了好多的三河家臣，這才懂得為什麼後世把德川家康的家臣們這種犧牲小我、誓死保衛主公的精神，譽為『三河武士魂』。（節選自《德川四天王》導讀） ◆&& &熱血威爾（日本歷史達人、旅遊書作家）專業導讀「稀世珍寶吾不知，德川之寶乃武士」陪您一起探究德川四天王的生平及相關古蹟巡禮 井伊家後來改封的彥根藩，位於日本關西地區的滋賀縣彥根市，大部份的朋友來關西玩，都是去京阪神奈良，漏掉滋賀縣，但其實滋賀縣在京都的隔壁，距離不遠。這裡有日本僅存十二座古天守閣之一「彥根城」，而且常常被當作時代劇的拍攝地點，像是藤澤周平導演的「武士三部曲」：木村拓哉及檀麗主演《武士的一分》、真田廣之及宮澤理惠主演《黃昏清兵衛》、永瀨正敏及松隆子主演《隱劍鬼爪》，跟萬城目學小說《偉大的咻啦啦碰》改編電影都是在這取景。（節選自《德川四天王》導讀） 哈日夫妻の日本旅遊大不同（部落格）：wellhuang.blogspot.tw/ 日本旅遊～歷男、歷女跟著「大河劇」遊日本（粉絲團）：goo.gl/xCRhTP
日本戰國史：下克上
戰術和權謀交織的亂世 日本戰國時代 --在血與火之中不斷被摧毀、熔煉出的時代。 --是日本歷史上將星輩出、人才濟濟的時代。 大小戰事無數且戰亂長期持續，是日本戰國一個半世紀的時代特色，主從關係藉「恩賞」而成立。武士家臣一旦封賞不符期望，便離開原本的主君改仕他家。或是以「下克上」謀奪權位。 & 日本戰國時代是日本歷史上非常重要的一個轉捩點， 是日本從中古社會向近世社會轉變的一個重要時代，在之後幾百年，日本靠著這些戰國時遺留下來的物質、精神財富，開始了另一個對日本影響重大的時代--明治維新時代。戰國的日本的變革是深刻而繁多的，以至於我們現在仍能從現代日本身上尋覓到若干戰國時代的影子。 & 日本戰國時代，究竟是怎樣的？ 這是最美好的時代？還是最糟糕的時代。 這是智慧的年代？還是愚蠢的年代。 這是信仰的時期？還是懷疑的時期。 這是光明的季節？還是黑暗的季節。 && 這是希望之春？還是絕望之冬…… 日本律令制土地國有制度崩潰以後，莊園公領制度養成了一批土地支配階層，包括有權勢的朝廷公卿、寺院、神社以及國家派到各地的國司、郡司。武士階層也在這個基礎上形成。鐮倉、室町兩個幕府時代，幕府任命「地頭」、「守護」，進一步擴大了武士領地制，又形成一個武士領主階層，他們在佔有土地的同時，對土地上的事務擁有職權，因此這個時代被稱為「職」的時代。而戰國以最為暴力的方式徹底打碎了這個體制。戰國的大名，大多以下克上的形式起家，少數由原本的守護轉化的戰國大名也往往進一步加強領地控制，將家臣集中到城下町，以檢地的形式確保其所有權歸屬上層，將原本直接控制土地和民眾的「被官」、「國人」與土地、民眾切割開來。同時，「下克上」盛行使原本的統治階層發生了徹底改變，室町幕府的幾大大名：細川、?山、斯波、一色、赤松、山名、京極在戰國時代紛紛倒臺，西國的大內、少貳，東國的關東公方、關東管領、奧州探題、羽州探題等傳統勢力也土崩瓦解，而代之興起的是出自於「草根」的「國人」、守護代或被官--織田、北條、豐臣、德川、尼子、毛利……他們成為新時代的寵兒，並且完成了自己內部的新一輪優勝劣汰。
當代台灣的日本研究：社會科學領域的理論與實踐
台灣學術視角下的日本 & 日劇、日綜、日文書籍、日治留下的影響，日本是台灣最貼近的國家之一，我們的生活俯拾即是，然而在學術研究中的日本呢？ & 當代台灣的日本研究是指，以台灣的觀點，透過社會科學的研究途徑，對現代日本的政治、外交、經濟與社會現象，進行學術的探討與分析。在上述的概念範疇下，本書以總論、日本政治與外交、日本經濟與社會文化等三個面向，透過十二篇文章的論述，以台灣的角度勾勒出當代日本研究的初步圖像。 & 在總論的第一章部分，除了描繪出台灣日本研究的整體現況之外，也點出目前發展所面臨的課題。特別指出，在社會科學領域中，台灣的日本研究仍有很大的努力空間。第二章部分，則是透過理論與實證分析，剖析當代日本政治的發展歷程。日本政治與外交部分，收羅了六篇文章。分別探討日本憲法第九條的爭議、日本對東協的外交政策、戰後日本的安保政策、日越關係與ODA政策、日本的飛彈防衛決策體系，以及日本的國防外交政策。日本經濟與社會文化部分，則是收羅了四篇文章。分別探討日本航空產業的發展策略、日本社會福祉法制、日本社會內處遇議題、日本的世界遺產參與政策。 & 本書的研究取向與研究成果，呈現出當代日本研究的「跨學科」發展方向。所羅列的論文中，除了傳統的政治經濟學、經濟社會學之外，也含括了法律社會學、文化經濟學等研究途徑，可視為理解台灣當代日本研究的重要參考。
日本近現代史卷三‧日清、日俄戰爭
多元觀點論述，重新審視日本的近現代發展進程 第三卷《日清、日俄戰爭》： 立憲國家—日本幾乎每隔五年就要進行一次大的戰爭，它為何要連續不斷製造這樣的緊張時期？為了擁有一支強大的軍隊，它必須在政治、經濟、社會各方面發生怎樣的變化？ 殖民統治—日本通過日清、日俄戰爭得到了台灣和朝鮮兩個殖民地，真的是為了將「先進的日本」的技術和資本移植到「落後的地區」嗎？ 國民統合—日清戰爭如何催生日本的媒體社會？對近代日本國民意識形成起了何種作用？ 明治輝煌—日俄戰爭是開拓了亞洲輝煌的未來，還是一場與歐洲勢力共同分贓的戰爭？ 本書質疑了所謂的「光輝的明治時代」，同時也描繪出了「大日本帝國」開始冒頭的世紀之交的二十年的日本近代史。內容通俗易懂、觀點鮮明具有衝擊力，日文版問世後在日本讀者中反響強烈。
