嗨！有趣的故事：屠呦呦
屠呦呦是著名藥理學家、二〇一五年諾貝爾生理醫學獎獲得者，也是中國首位獲得諾貝爾科學獎項的女科學家。 一九六九年，中國中醫研究院接受了一項抗瘧藥的研究任務，是代號為「523」的科學研究項目的一部份。屠呦呦受命帶領這個課題組。在研究過程中，他們經歷了至少一百九十次失敗。為了獲得真實有效的實驗結果，屠呦呦和同事們還以身試藥，有同事戲稱自己是新時代「嘗百草」的「神農」。一九七一年，屠呦呦帶領課題組，從草藥的有效部份中提取了一種叫「青蒿素」的成份，並證實對各型瘧疾、特別是抗藥性瘧疾具有特效。這一重大發現，為中外開展青蒿素衍生物研究打開了局面。只不過，這時候她還不知道，她的發現，將成為人類抗瘧疾研究路上的一塊里程碑。神奇的青蒿素問世四十多年來，不知道挽救了多少人的生命！ 「呦呦鹿鳴，食野之蒿。」屠呦呦用一株綠色的小草改變了世界，而她自己，仍然樸素、靜默得像一株普通的小草。
學霸養成記：歷代學子的逆襲之路
想成為學霸，先了解學霸成長史； 只要半小時，通曉歷代學霸的鍛鍊與養成！ & 蘇秦：出來混，就靠一張嘴！ 李斯：我能夠出頭，全靠這幾篇十萬點閱的發燒文章。 朱買臣：今天你對我愛答不理，明天我讓你高攀不起！ 東方朔：論一個段子手的自我修養。 孔融：敢與曹操和董卓PK的人，除了我，還有誰？ 李密：不能捧紅員工的老闆，不是好老闆！ 狄仁傑：天下沒有難破的案子！ 上官婉兒：有沒有才華，我說了算！ 唐伯虎：窮光蛋、倒楣鬼，這才是真正的我！ 王陽明：做聖賢，難道不是一個男人的出路嗎？ & 本書精挑細選十位歷史上知名的學霸，透過手繪漫畫＋幽默橋段的形式，一一梳理出他們的成長路徑和人生浮沉曲線。 & 以輕鬆易懂的語言解讀嚴肅的歷史大事，重要事件過目不忘。以生動、活潑的漫畫呈現歷代學霸鮮明的人格特質與行事作風，深刻了解其人其事。關鍵歷史情節特別加上「小知識」方塊串連、釋疑，更能理解歷史發展的來龍去脈。 & 這是一本讓你輕鬆了解古代學霸的爆笑圖文書，不只看透學霸的一生，更讓自己成為當代學霸！ & 名人推薦 & 江仲淵 「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 李的歷史故事 知名Podcast頻道 李純瑀（魚小姐） 臺灣師範大學助理教授 黃春木 臺北市立建國高中歷史科教師 螺螄拜恩 人氣作家 爆笑推薦（依姓氏筆畫排序）
尋覓，荀祕，先秦時代最後一位大儒：即使禮崩樂壞，世界還是會照常運轉
先秦最後一位儒學大師的足跡， 就讓我們將時光倒流回戰國去找「荀」。 ▍揭密，先秦最神祕的儒家大師 《漢書·藝文志》稱荀子「名況」，因為說得很確定，後人多予承認。《史記》一直稱「荀卿」而不稱「荀況」，讓後人頗費思索。觀司馬遷之意，將「荀卿」與「孟子」並稱，似以「卿」字為尊稱，並不以為是名；而後人又有「孫卿子」「荀卿子」的說法，顯然又是以「卿」為名。但是，有一點是確定的，即因為《史記》的影響力所在，自司馬遷稱荀卿以來，荀姓之說漸占上風，並最終取得正統地位。 ▍荀子可能根本沒當過「祭酒」，你相信嗎？ 詳《史記》之說，是認為荀子居「稷下」時，正趕上「稷下」學宮在戰國後期的復興，但因為稷下先生的先輩人物已經去世，就使得荀子「最為老師」，學問最好，威望最高。齊襄王為復興稷下之學，決定增補稷下先生的空缺，這當然少不了荀子，並因此而「三為祭酒」。 然而，在《荀子》書中並未出現「稷下」這個詞，更沒有出現過「稷下先生」「稷下之學」和「祭酒」等相關說法，更不用說荀子的「三為祭酒」了。如果荀子果真在稷下這樣一個人才濟濟、影響廣遠的思想學派擔任領袖人物，並且適逢稷下之學的復興時代，而《荀子》對此事卻隻字不提，這的確讓人難以接受。 ▍跟著荀子看戰爭：作為政治家的另一副面孔 在荀子看來，當年的周武王興兵滅商，就是王者之師。 那麼，如何描述仁者之師、王者之師呢？荀子的觀點是，有誅殺而無戰鬥。誅殺是根據正義發動的戰爭，戰鬥則是為利而戰，甚至為戰而戰。正因為戰爭性質如此，所以，王者之師要以正義讓對方俯首，並不是用武力強迫對方。對方如果城池守得嚴密，說明其內部很團結，這樣一來，要進行強攻就失去了正義性。如果敵方上下一心，王者之師會感到高興，因為上下一心就意味著老百姓過著正常生活。即使是非強攻不可，王者之師既不會屠城，也不會潛伏著大軍，無休止地戰鬥下去。王者之師的目的，是解百姓於倒懸，而不是逞強。一旦什麼地方的老百姓不能接受他們的統治者，王者之師才會到達。 ▍生為趙人，為何選擇在楚國終老？ 荀子之所以在秦國受到思想「重創」之後去楚國，應該是與春申君有關。在《荀子·成相》中，荀子說：「世之愚，惡大儒，逆斥不通孔子拘。展禽三絀，春申道輟基畢輸。」這顯然是把春申君歸於大儒行列，並且與孔子和魯國賢人展禽相並列，這應該是對春申君很高的評價了。 春申君黃歇以布衣賢士的身分，能夠在楚考烈王在位的二十六年間從始到終地做國相，這在古代史上也是相當少見的，並且也只有具備了高深的儒士修養的賢人才能做到。所以，荀子以他高超的見識，毅然投奔春申君，應該說是自然而然的事情。 本書特色 荀子的思想和學術成就，是先秦文化整體的一部分，是人類文化遺產的一部分。但是，因為荀子的思想和學術成就源於晉文化，深受晉文化啟迪和塑造，所以，從晉文化角度看待荀子的思想和學術成就，既是重要的，也是必要的。
正說大漢二十二帝
漢朝歷史共計四百多年，分為以劉邦家族為皇帝的西漢王朝和其後裔劉秀家族繼任漢家天下的東漢王朝。作為皇權的擁有者，劉氏家族不同於普通的家族，有著道不盡的酸甜苦辣與無奈紛爭。在這四百多年的歷史進程中，先後有二十多位劉姓皇帝登上了歷史的舞臺，然而外戚爭權也始終伴隨左右；諸呂之亂、霍光攬權、王莽代漢、竇氏欺主、梁冀跋扈……在劉氏家族與外戚家族的爭鬥中，另一勢力──宦官逐漸登上舞臺。在權力爭奪與鬥爭的過程中，一個輝煌的時代最終走向了沒落。 本書以劉家二十多位皇帝為中心，為讀者解讀了大漢帝國劉氏家族的興衰演變與坎坷歷程。
被消失的中國史1：開天闢地到亂世智者
現在課本已經讀不到的內容，一樁樁動人精彩的故事，就藏在這些被消失的中國史中。 五千年中國歷史為內容 生動、活潑、有趣的白話描述 最好看、最好懂的中國史故事──《被消失的中國史》，第一冊：開天闢地到亂世智者 【從盤古開天的神話傳說，到春秋戰國亂世之際的大思想家時代】 最早的歷史，是口耳相傳的神話傳說，後人則運用各種方法，尋找前人的著述，發掘先人的遺跡，尋找中華文明的真相…… 從史前、信史時代走入歷史時代，總是充滿著偉大的故事，我們祖先憑著韜略征服四鄰、建立王朝，從三皇五帝、堯舜禹湯到周王朝的建立進而群雄爭霸割裂王朝。 【你知道這些話是哪些人說的嗎？這都是中國史上最精采動人的故事】 「你這個太陽啊，還是快點滅亡吧！我們寧可和你同歸於盡，也不要再受到這樣的荼毒啦！」 「人怎能和怪物打？」 「爹爹，水勢這麼凶猛，您老用築堤的辦法，恐怕並非長久之計。」 「你呀！成天只知道玩樂，哪有作天子的資格？」 「大王，妾身覺得，撕裂布帛的聲音，清脆得很，我很愛聽啊！」 「沒辦法，你的國家太小了，根本找不到合適的材料，只有當了天子，才能嚐遍天下的美味。」 「你們說這個西伯有多賢德？虎毒還不食子呢，這傢伙卻連自己兒子的肉都吃，我看他根本是浪得虛名。」 「你就告訴他們，因為烽火臺長久以來都未曾使用，我擔心大家都不知道那是作什麼用的了，所以才點燃了來試試。」 「可以在城穎宮中，挖掘出一個深達泉水的地道，然後與武姜夫人在地道中相見，如此，你們不是就在黃泉路上相見了嗎。」 「我管仲這輩子到現在都沒做對什麼事情，唯一做對的一件事，就是和你鮑叔牙成為今生至交！」 「想不到退避三舍的承諾，竟然用到這裡了。」 「讓我告訴你吧！這隻鳥三年不飛，一飛便要沖天；三年不鳴，一鳴必定驚人。」 「我死了以後，把我的眼睛挖出來，懸在姑蘇東門，讓我親眼看著越國入城滅吳！」 「說我五穀不分，未免有些太過，但是說我像喪家之犬，真是挺傳神的啊！說得好，說得好！」
漢代玉雕綜論
漢代玉雕，上承春秋戰國，從二維平面雕刻進展到三維立體雕刻，從靜態感進展到動態感，在兩漢（西漢加東漢）長達四百多年的時間裡，玉雕的數量和總類都相當可觀。其水準、雕刻的精緻細膩、文化內涵的豐富、整體氣度的的磅礡，已達玉雕藝術之美的最高境界。上至皇家貴族所需的設計乃至升斗小民的生活用品，設計藝術已臻成熟，呈現多采多姿的多元風貌。 & && 1、歷史：結合歷史與考古，透過古代器物學、美術藝術史及經濟生活，多方探討漢代玉器的特色。 & 2、藝術：透過玉雕作品的特徵、構圖及雕刻手法，以及創作主題與理念及必要零件等項目的搭配，分析漢代玉器的藝術風格，帶領讀者領會漢代玉雕之美。 & 3、作品：精美圖片搭配詳實佐證文字，清楚展現漢代玉器之美，並針對當代特徵給予重點提示，本書共收錄漢代玉器近四百餘件，內容從祭祀禮器、佩飾、人物、動物造型的生活用品，以迄食器、璽印、刀刃等類，作者均有深入淺出的分析與獨樹一格的考古評據。
青年黨史家：沈雲龍先生傳
沈雲龍（1910-1987），筆名耘農，江蘇東台人。從中學時代開始，他就是一位憂國憂民的愛國青年，投入了中國青年黨的懷抱，從此頂著「匹夫無罪，愛國其罪」的大帽子，與「國家主義」結下了不解之緣。 他生長在一個動盪不安、戰亂頻仍的大時代，內有軍閥混戰，繼之以中國共產黨叛亂，隨之神州沉淪；外有日本窺伺，先是日軍阻撓北伐，製造「五三」濟南慘案，繼之引爆「九一八」、「一二八」，乃至「七七」等事變；並組「偽滿洲國」，行「大陸政策」，發動全面侵華戰爭；最終侵略者雖然投降，自食其果，而慘勝的中國亦告民窮財盡，百孔千瘡。此時，北鄰的蘇俄也蠶食東北各項利權，逼迫我國簽訂「中俄友好同盟條約」，趁火打劫。終至國土不保，剩下台澎金馬復興基地。 綜觀沈雲龍一生，飽經顛沛流離，挫折連連，隨著大時代的洪流翻滾。他雖然早年留學日本，但仕途官運並不順遂；他也是過去萬年國代的一員，卻長期在公務衙門「坐食」修行，終日無所事事，學非所用，壯志難伸。 只是，他有不屈不撓的意志，而且家學淵源，可以博覽群書，並練就筆桿當寶刀。來台灣以後，他先轉換跑道，為報社撰寫社論，又在雜誌發表時評。後來改行教書，兼做近代史研究，左右開弓。所幸，天無絕人之路，他終於在壯年之際，於華人傳記文學圈開闢出一條與眾不同的坦途，在台灣近代史學界佔有一席之地。 作者陳三井，是中央研究院近代史研究所第六任所長，剛進近史所工作時，就是追隨沈雲龍做口述訪問工作，與沈雲龍有非常多的互動，「亦師亦友」、「忘年之交」。本書除了是沈雲龍待人處世以及治學的吉光片羽側影，也是想將沈雲龍一生學術上的貢獻，再傳授給後輩史學工作者。
周恩來：毛澤東背後的力量
周恩來——中國共產黨的開創元老之一，更是中華人民共和國站穩世界的關鍵人物， 在同時代的其他中共領導人幾乎無一善終之際， 唯有周恩來始終安在毛澤東身邊大權在握、全身而退。 他究竟是中國共產黨罪惡的共犯？ 還是最後的道德底線？ 歷來眾說紛紜， 邁克‧迪倫以第三方的觀點重新精彩詮釋周恩來謎樣又複雜的一生。 神祕、高貴、王位背後的權力——這幾個字就足以代表周恩來截然不同於當代其他中共高層的形象與政治生涯。 他出生於 1898 年，曾是蔣介石更是毛澤東的親密夥伴，中華人民共和國的首任總理，1949年上任直至1976年過世。他也是鄧小平的主要盟友——對鄧小平在農業、工業、科技和軍事方面的「四個現代化」產生重大的影響。因此，他是一般公認中國走向超級大國地位的主要設計師，也是中國在現代世界中發揮核心作用的關鍵人。 周恩來並不符合任何共產主義領導人的刻板印象。他有教養，溫文爾雅，是一個富有同情心和知識分子形象的人物，深受非共產黨人、外國人和他的夥伴喜愛。他是當代中國政治中最複雜的人物之一，或許也可以說是最有趣的人物之一，儘管他的影響從未像毛澤東那麼明顯。在這本書中，邁克．迪倫將他恢復到他在歷史上應有的地位，並分析了一個「非僅是政治操作員」的「人」的角色。 強力推薦 邁克˙迪倫的力作鄧小平傳記，曾在眾多記述中共領導人生平最精彩的著作中為他取得一席之地。而今，他寫出了和毛澤東共事最久的周恩來的故事。本書也可以被看成是一本認識毛澤東所在整體時代的歷史書。作為一個評價不錯且受人愛戴的政治人物，周恩來挺過數次迫使其他領導人紛紛下馬的危機。迪倫描繪出當毛澤東以極端手段造成災厄時，一個帶有同情之心者的圖像，彷彿當時中國仍有人性的面貌。這份圖像顯現出周恩來既要表示對毛的忠誠，又責無旁貸地要補救那些由毛推動的過激作為。迪倫把這種複雜又充斥危機的緊張關係表達得淋漓盡致。本書引用多種語言資料，範圍相當廣泛，既全面且清晰，是在詮釋毛澤東統治權力的背後關係中所能讀到最好的一本著作。 ～～班國瑞，卡迪夫大學榮譽退休教授
1856：糾結的大清、天國與列強(新裝版)
1856年是中國近代史上極其關鍵的一年，也是中外關係史上非常重要的一年。在這一年裡，大清帝國與太平天國間的戰事達到了高潮，先後發生了「天京-鎮江戰役」和「天京事變」兩件決定性的大事件。前者以太平天國的完勝告終，而後者則導致了太平天國權力核心崩潰、政治理念和信仰渙散的內訌。兩大事件在短時間內接踵而至，令大清帝國與太平天國出現了戲劇性的轉折，來到了決定未來命運的十字路口。在這一年裡，英、美、法諸列強和中國的關係顯得撲朔迷離，他們到底是清廷或天國的朋友還是敵人？在帝國發生內亂之際，他們將如何伺機而動？而影響深遠的第二次鴉片戰爭，也正是在這一年開始。這一年，兩個政權交爭不止，中國與世界碰撞不斷，沒有人知道，未來會發生什麼，而國家又將去往何方……。
大清 八旗軍戰爭全史(全二冊)
談到大清，不可不知道的戰爭史最後王朝的起源，是後金與明朝的無數殺戮以純軍事的角度，談大清前身的功臣──努爾哈赤與八旗軍每個王朝都是因無數人的頭顱與熱血得以建立，談到大清的前身，一定要知道「努爾哈赤」與「八旗軍」。本書以純軍事的角度，描寫努爾哈赤從團結女真各部族、組織八旗軍到建立後金，而這一切的一切，除了自身的雄心壯志外，要從他與明朝的糾葛說起…明朝之過，罄竹難書洋洋灑灑的七大恨，道出他對明朝的不滿，但他與明朝的恩恩怨怨，又何止七大恨…八旗與我，生死與共八旗軍在努爾哈赤與其後代的帶領下，成了中國歷史上最著名戰隊之一，它的誕生經過，就從努爾哈赤開始…女真得興，後金得建原本分裂的女真各部族，在努爾哈赤的努力與併吞下，開始團結，這個部族的興盛與後金的建立，皆由無數戰爭與鮮血積累而來…大明滅亡已是不可抹滅的事實，後金從建立到國號改為大清，延續著帝王拓展版圖的野心，面對來勢洶洶的威脅與追殺，苟延殘喘的南明又該何去何從？一切……仍在繼續……後來的他們，怎麼樣了？大明是如何徹底滅亡？大清又是如何站穩腳跟？以軍事角度，續談清朝根基穩固前的君臣──歷代帝王與八旗軍大明一日未除，則心不能安，反清復明聲浪一日未止，則夜不能寐。八旗軍在歷代帝王的帶領下，持續發揮著重大的影響力，在勝敗之間，誓死完成大業。大明與大清的故事，就從這裡繼續……明與清，其後如何？角力不止大明滅亡後成立的南明政權，遙想著北伐卻又內鬨不斷。反觀承襲後金的大清，有穩固的軍政體系及豐厚的經濟資源。而兩方後續的角力與爭鬥，就從這裡細細道來……大業何時成？血淚無盡「反清復明」的聲音從未消失，明朝在一次次戰敗中也出了不少名門將士，在收復失地與領土被奪間一進一退，雙方展開了長期的拉鋸戰。但這無盡的殺戮，什麼時候才是個頭？誰得天下？昭然若揭永曆帝被吳三桂處絞後，正式宣告南明已無力回天。而大清這個滿漢並存的新王朝逐漸步入正軌，坐穩了中原主人的大位。戰爭無數後，大清的盛事霸業總算得以告成，未完的故事，就在此畫上休止符……
疫年記西藏：當我們談論天花時我們在談論什麼
1.華文世界最重要、觀點最真誠的藏族作家 2.西方學者認為她是「中國知識分子中，運用現代傳媒表達觀點的第一位藏人」。 3.不是旅行遊記，也非行腳節目，而是以當地人的角度，實地觀察、記錄疫情下的西藏。 神佛所在，妖魔亦雲集 唯色是誰？ 是在強權壓迫下仍極力發聲的藏人，是以文字和攝影對抗國家暴力的作家、詩人， 是多次獲得國際人權相關獎項的記錄者。 而在本書，她是新冠肺炎疫情的觀察者和經歷者，帶我們看見去除了和諧濾鏡的真實西藏。 ※在瘟疫中生活的方式，或者說度過漫漫疫情的方式，對於我來說，其中之一便是閱讀。 在不見盡頭的疫情中，與我們相伴的是文字、是故事。如黑死病時期的《十日談》，如記錄倫敦瘟疫的《大疫年紀事》，如卡繆的小說《鼠疫》。在至暗時刻，我們閱讀、講述、記錄、反思，在書中感受那亦近亦遠的時間重複性，在文字裡尋找次次捲土重來的疫病之啟示。 ※藏人一生也未必能取得邊防證前往一次，漢人卻能肆意把聖地變成遊樂場，世界荒謬，莫過於此。 我們怎麼也無法想像，藏人去不了自己的聖地，觀光客卻能輕鬆拿到通行證，就連不相關的藝術家都能傲慢地長驅直入。如今，國家政權儼然是另一種瘟疫，能跨越任何邊界，民族主義更擁有壓倒一切的無限權能，歷史真相、宗教信仰在其面前都得卑躬屈膝。這一切讓人不禁疑問，聖地到底是誰的聖地？ ※當我們談論天花時，我們在談論什麼？ 唯色以筆為我們刻畫出一幅鮮明的疫中紀錄，不僅記表面的新冠肺炎，更扣問擴散至世界的究竟是什麼樣的「病菌」？以此書在逐漸麻木的漫長疫情中給予警醒，呼籲我們不要失去感受力，不要放下對真相的執著和追尋。麻木與忘卻並非祝福，真正可怕的是人心冷漠，是丟失信仰，是誤將謊言當真相。 瘟疫尚未結束，國境依舊封閉。 然而翻開本書，便如在紙上入雪域、轉聖山， 隨其文字窺見西藏的過去、現在與未來。 唯色作品集 名為西藏的詩（2006） 西藏記憶（2006） 看不見的西藏（2007） 聽說西藏（與王力雄合著，2009） 西藏火鳳凰（2015） 殺劫（再版）：不可碰觸的記憶禁區，鏡頭下的西藏文革，第一次披露（2016） 絳紅廢墟（2017）
大航海時代與澳門：中日朝越四國澳門漢文文獻檔案彙編(1500-1644)
《大航海時代與澳門 - 中日朝越四國澳門漢文文獻檔案彙編（1500-1644）》輯錄了從明英宗開始直至南明兩百餘年間，以葡萄牙、西班牙為主，以澳門為中心的大航海活動歷史的東亞漢文文獻資料。全書分上下兩卷共八編，包括實錄正史、別史雜史、政書奏議公牘、海防地理、總集別集、類書筆記、地方志及檔冊譜牒金石，共收錄文獻近500種，除中國文獻外，還包括日本、朝鮮和越南漢文文獻，共約170萬字。這是學術界第一次以全球學術視野對澳門漢文歷史文獻資料進行的全面關注，為準確全面地反映15至17世紀的大航海歷史活動提供了最為詳盡的漢文文獻資料，對該時期的歷史研究產生重大推動作用。 本書由澳門學研究專家湯開建教授主編點校。湯教授任教於澳門科技大學社會和文化研究所，長期致力於澳門史、中國基督教史、中西文化交流史、西夏史及中國邊疆民族史研究，曾先後獲得廣東、甘肅、澳門地區以及國家級社科類學術大獎12項，2009年獲頒“法國教育騎士勳章”。 澳門歷史研究最重要的也是最輝煌的一段歷史，就是葡萄牙、西班牙人東來，澳門開埠，及澳門成為15至17世紀全球貿易網絡中心樞紐的歷史。澳門歷史研究雖然從上個世紀80年代興起以來，已經走過了將近40年，但湯教授仍痛感澳門歷史研究的史料問題沒有獲得徹底的解決。葡文史料因語言的隔閡，難以真正深入。即使漢文史料的收集與整理上，仍有諸多缺漏，並沒窮盡。湯教授長期收集、訪尋明清文獻中的澳門史料，通過多年的積累，從海外包括歐洲、日本、韓國找尋到一批以前未曾公佈過的明清時期有關澳門的漢文史料，又從北京、南京、福建、上海、廣東省以及港台地區圖書館的一些古本中搜尋了相當豐富的新的澳門史料，最終彙編成本書，以圖能全面推動澳門早期歷史的深化研究。 本書對所輯錄的漢文文獻進行了全面而系統的梳理，並附有詳盡出處，是瞭解和研究澳門早期歷史的絕佳參考資料。
宋太祖傳
終結五代十國，鞏固中國版圖， 開啟多項創舉。 設立市舶司，重啟海上絲路； 發展印刷，刻印《大藏經》、 編印醫書與法典通行； 行醫濟世，推動醫藥發展； 同時研發造船、火器， 促進民生與貿易。 &讓宋朝的文化、科技獨步世界。 & 趙匡胤利用長年累積的實力，於五代十國紛亂的局面中等待時機、累積人脈、逐漸崛起。待時機成熟，憑藉「陳橋兵變」而「黃袍加身」，兵不血刃地取代後周，開創宋朝。 & 宋太祖趙匡胤登基後，南征北討致力統一全國大業，並二度「杯酒釋兵權」，解決唐朝中葉以來藩鎮割據的亂局，加強中央集權，保證了社會穩定。更設立「封樁庫」，勤加儲蓄，以期向契丹贖回燕雲十六州。 & 在治國方略上，他改革科舉、復興學術、建立募兵制、重修法律，令武將讀書，大舉任用文臣，開啟長達三百年的文治時代。更振興經濟、改善社會結構、關注民生，使宋朝工商業、手工業得到高度發展。 & 宋太祖在位十七年，為宋朝打下良好基礎，其死因、繼立問題卻成為千古謎團，這究竟是不是宋太祖為鞏固江山而設計的策略？宋代歷史專家王育濟、范學輝以「宋太祖及其時代」為基本論述角度，參考學界的研究成果，以豐富史料解讀宋太祖如何承先啟後地成就大宋王朝！ & 本書特色 & 1.爬梳史料，從趙匡胤的成長背景重現宋朝開國史。 2.故事性強，書中引用許多傳說，令整體風格更貼近現代閱讀習慣。 3.特別闡述從皇帝到官家的皇權定位，這是宋朝獨有的政治心態。 & 好評推薦 & 「宋太祖即位後，兢兢業業，為鞏固其江山而努力，雖然可以說是出於個人的利益，但也不可否認他有安定天下的遠大志向與切實可行的政治手腕。……宋太祖在治理國家時最明顯的表現，其一為收藩鎮兵權集權於中央，其二即是嚴懲贓吏。……『宋祖親見五代時貪吏恣橫，民不聊生，故御極之後，用重法治之，所以塞濁亂之源也。』在宋太祖的治理之下，宋朝逐步走向安定繁榮。」——上海師範大學古籍整理研究所副教授
唐朝人在忙什麼？文人墨客的社畜日常X盛世王朝的江山風雨
百萬粉絲說書人青菀，闊別三年，全新力作！ 詩聖杜甫原來是熱衷追星的小迷弟？！ 文學大家元稹竟是大唐第一渣男？！ 唐玄宗和安祿山曾是互寵花錢不手軟的好哥們？！ ▋幽默重現唐朝風雲人物有血有肉的真實瞬間，35篇詩酒江湖的鮮活故事！ 比宮鬥劇更令人欲罷不能！百萬粉絲徹夜追更！ 古人的如戲人生，遠比歷史更有料。 唐朝人到底在忙什麼？且聽青菀來說書。 對社會不滿、成天寫文罵人的憤青詩人；參選就六親不認、砍頭無數的冷血皇帝；為了賺錢，加班到命也不要的斜槓大臣…… 大唐近三百年輝煌盛世，千百風骨人物名留青史。 花間派始祖溫庭筠口無遮攔，連皇帝都敢得罪？ 李商隱丟了鐵飯碗，竟然是因為娶錯老婆？ 李賀驚世才華卻被永久禁考，只因爸爸取錯了名字？ 國文、歷史課本裡才情橫溢的文人、豪氣千里的君臣，其實和我們一樣，人生充滿不如意，情感糾葛理不清，升官發財不順心。 唐朝人的喜怒哀樂、愛恨情仇，將在說書人青菀筆下，活靈活現，精彩上演。
大陸邊緣的徒然掙扎：冷戰時代滯港及流亡海外的第三勢力滄桑錄
本書最大特色為以史料為經，以人物為緯，全面而周延的敘述五○年代香港第三勢力運動之史實，史料部分，以《自由陣線》和《聯合評論》為分析場域，深入探討此二刊物對第三勢力運動理念之論述；人物方面，述評許崇智、張發奎、張君勱、顧孟餘、左舜生、謝澄平等要角從事第三勢力運動之經過。 本書還特別提及李宗仁與第三勢力的關係和蔡文治的「自由中國運動」；當然，代表第三勢力運動最重要團體「戰盟」和幕後積極支持第三勢力的美國，更是務必要探討的對象。基本上，由這幾個面向來建構五○年代香港第三勢力運動的背景、源起、發展與瓦解，不僅關照全面且脈絡清楚。& & 本書特色 本書為：探討五○年代香港第三勢力運動最全面的著作， 本書係：研究五○年代香港第三勢力運動最權威的論著， 本書是：論述五○年代香港第三勢力運動最深入的專書， 欲瞭解五○年代香港第三勢力運動的經緯始末，盡在此書
生死存亡十二年：平定縣的抗戰、內戰與土改
本書描述了日本入侵如何打亂了山西現代化的步伐，給中共提供了一個在廣大農村武裝建立根據地、建黨整黨的絕佳機會，而土改和除奸反特又如何將國民黨與閻錫山的勢力幾乎消滅殆盡，使得共產黨可以充糧擴軍，並最終奪取了全國的政權。本書不光描述了抗戰、內戰、土改、除奸反特的慘烈，也探討了結構、文化與個人因素對暴力的影響，並為中共如何能夠戰勝國民黨提供了一個縣域的視角。這些歷史教訓對中國今後的政治與社會發展有非常重要的借鑒意義。 & 本書特色 一幅抗戰、內戰與土改的慘烈畫卷， 一個對其暴力機制的詳細分析， 一部圖文並茂、不忍卒讀卻又不得不讀的歷史社會學力作。
雙標余英時：浮華教主與徒眾
名為自由主義，實乃威權主義同路人， 雙重標準卻掩人耳目，瞞盡所有世人。 & 余家班的雙標人生： •高唱自由主義，惡搞言論和新聞自由。 •抓抄打假標準不一 •近親繁殖的學術世襲制 & 學界巨擘余英時於一九五四年，以二十四歲英年站在香港發聲，挑戰中國學術大師郭沫若，指控郭抄襲乃師錢穆著作，一夕之間聲名大噪。之後赴美留學成了美國漢學家。於一九七四年獲台北頒以院士榮銜，從此穿梭於太平洋東西兩岸，打著反共旗號，博取更大聲名。不久，他把中國傳統獨裁與反智論掛勾，獲《聯合報．副刊》刊載，台北層峰派人探尋，獨裁與反智究竟何所影射？答曰：北京政府。引得台北當局龍心大悅，下令兩大報予以重點栽培，遂捧成台灣家喻戶曉的文化明星，直到蔣經國一九八九年去世為止。 & 從一九七六至一九八九年約莫十三年時間，是余英時一生最巔峰時期，在政治／文化上皆備極榮寵且名利雙收。他批評北京政府，但所評內容，台北當局一樣不缺，但他雙標，故意視而不見。還收了蔣經國硬塞給他的一位職業學生康樂，身為康樂師尊的余英時，美麗島事件發生時，却扮演簽名抗議的正派人士。余大師批郭沫若抄襲，他的座下門生卻出現抄襲者，或利用權勢庇護抄襲者，還鼓動抄襲者興訟，大師依舊護短縱容。 & 更有甚者，余門子弟產出貧弱，卻以分贓方式，近親繁殖，演變成學術世襲制，寡佔資源、職位和獎項，養成年青學子抱權勢者大腿的壞風氣。如此荒腔走板，處處雙重標準，全然不見是非與公正，史界如何培育出大家？
余英時寧為黑名單，不幹間諜臥底
余英時失落的歷史環節 重新認識余英時的多面性 & ◆情報單位為何獵選二十五歲的余英時為高級臥底？ ◆余英時被迫以「無國籍人士」身分赴美的原因何在？ ◆余英時成為海外黑名單第一人，禁錮長達十六年，蔣經國為何解除？ ◆余英時的黨政背景之複雜，出人想像之外。 ◆余英時如何寫〈反智論〉而一砲而紅？ & 余英時《回憶錄》寫香港篇幅幾近全書四分之一，絲毫不掩飾對香港「第三勢力」的溫情與諒解，卻對情治單位與他的接觸隻字不提。依據《回憶錄》中的斷點做歷史連結，可以發現許多駭人事實，本書即在找尋他「失落的歷史環節」，重新認識余英時。 & 新亞書院所有碩士班學生中，唯他列入黑名單，走不出香港，進不了台灣，去不了美國，最後被迫以「無國籍人士」身分入美。他與情報單位之間的對弈，在學界極為罕見，難道沒有內情？況且時任教育部長張其昀、外交部長葉公超、國防部長俞大維，都是其父余協中、其師錢穆等人的朋友，卻幫不上忙，必然「事出有因」。余只說「文章賈禍」，理由似是而非。 & 當余踏上美國，情報單位密簽長達十六年的禁錮令，這段期間，余沒寫一個字論及國民黨與兩蔣，避開政治糾結。直到一九七一年，蔣經國主政才解除，為何選在這一年？因為費正清當時正在推動美中建交事務。余來台受到高度禮遇，透過余父舊識李煥牽線，認識了瘂弦、劉國瑞、王惕吾、余紀忠等人，甚至與三軍大學校長余伯泉、副校長兼戰爭學院院長蔣緯國有往來。 & 禁制解除後，余的著作文章能廣為流傳，進而加封桂冠，使余獲選最年輕院士。若非當局釋出「善意」，余也無法在台灣找到盡情發揮的舞台。可惜他成名後「識人不明」，形成門閥勢力，作者點評：「只見其退，未見其進」。
余英時與台灣學術貴族制五十年
余大師學術成就名實不符， 孵育余家班五十年，導致學術貴族制壟斷之禍。 & 余大師經不起驗證的學術成績： •為取悅費正清寫漢代版的封貢體系 •湊熱鬧鑽紅學，錯把書評家和書商當作者 •神話陳寅恪 •比附明清商業文化為資本主義 & 以「海外胡適」自居，並以一身繫中華文化存續的余英時，五十年駐錫福華寺，大吹其會通中西文化的法螺，卻犯了引用西方學術理念的誤用、濫用，甚至挪用的失格之舉。他對中西文化的理解，多流於皮相，且屬於高山滾鼓的性質。他終極關懷的兩說「儒學的現代化」及「中國文化無敵」，如今看來愈發如昨日黃花，盡化為春泥矣。 & 余氏以治思想史聞名於世，不僅研究個別思想家，如朱熹、戴震、章學誠、陳寅恪、胡適、顧頡剛等人，也研究時代變動下的思潮，如漢晉之際、明清之際，以及晚清民初。這些研究的手法暴露了不少在思維上的盲點，在與西洋學術資產對話時的牽強，在課題拿捏上精準度的欠缺，在史料疏通與特定課題之間不能符應，以及在論思潮導致社會自發性變動時之武斷。 & 余大師還利用台灣報媒刊載其學術作品，諸如陳寅恪晚年心曲、漢代循吏與文化傳播，以及東漢生死觀等等學術大文，徒留難登大雅之堂的劣作。這比起西方「志於道」的學者，相差何啻霄壤？在他留洋的五○、六○年代，以迄爾後滯留西方，他對西方史學不僅陌生，而且霧裡看花不知所以，更未曾在英文世界遺下鉅著或傑作。
吳墉祥在台日記（1962）
中國近代歷史讀物，時代雖近，卻往往仍予人一股難以親近的距離感。現代讀者大多無法想像，在巨變頻生、戰亂進逼的時空環境，身為一個「人」的個體，究竟是如何去面對、看待，又如何真正生活其中。戰爭的爆發，哪股勢力推進到哪裡，只是一段記載；物價的漲跌，這個月米的價格多少，只是一個統計數據；交通線的推展，哪條鐵路銜接哪個港口，只是地圖上的一條線。這些與那些，是如何伴隨我們的曾祖父母輩、祖父母輩，甚或是父母輩的人生？在政府檔案裡找不到的解答，日記則提供了另一種更有「人味」的指引視角。 & 民國歷史文化學社出版一系列的民國日記，包括本次的吳墉祥戰後日記，就是為了要讓逝去的時代影像鮮活起來。為家屬留紀念，也為歷史留痕跡。 & 吳墉祥自1927年赴南京考取中央黨務學校起，便有記載日記的習慣，可惜於戰亂過程中，1944年以前日記亡佚不可得。本次出版雖取名為在台日記，實則起自1951年1月1日。吳墉祥自1949年來台後，除了初期短暫清算齊魯公司業務外，是以擔任會計師維生。在美援進入台灣的背景下，1956年起受聘為美國國際合作總署駐華安全分署高級稽核，主要任務負責美援項目的帳務查核，足跡遍及全台各地。1960年代台灣經濟好轉，美援項目逐漸減少，至1965年美援結束，改到中美合營的台達化學工業公司，擔任會計主任、財務長，直到1976年退休；國大代表的職務則保留至1991年退職。 & 吳墉祥長期服務於金融界，對銀行、會計及財務工作歷練豐富，這一點在《吳墉祥戰後日記》的價值中已充分顯露無遺。來台以後的《吳墉祥在台日記》，更是他親歷中華民國從美援中站穩腳步、再到出口擴張達成經濟奇蹟的各個階段，尤其遺留下來詳實精采的日記，成為回顧戰台灣後經濟社會發展的寶貴文獻。 & 本年度日記主要內容包括吳墉祥對政府運用美援的稽核，單位遍及中央、地方各公私機構、政大、師大等，也可以看到當時美國駐台機構的行事作風。年底，則是國民大會年會與光復大陸設計研究委員會的召開，他身為國民大會代表與光復會委員，對於會議經過皆有描述。 & 專文導讀 & 國立中興大學歷史學系助理教授侯嘉星專文導讀
舌尖上的中華鄉土小吃：說人、說吃、說做法，道盡小吃裡的大情意
才下舌頭，卻上心頭。 今晚，我想來點飽含情意的中華特色小吃！ & ◎吃著吃著就哭了──四川小吃傷心涼粉 & 把涼粉切成長條放入碗中，然後加上小米辣、榨菜末、蔥花、辣椒油、豆豉醬、複製醬油（四川著名醬料）、花椒粉、炒碎花生等拌勻即可。 & 吃下去的時候，會立刻喉嚨冒火，然後迅速竄到頭頂，額頭冒汗，之後再原路返回，經過眼睛時讓你眼淚汪汪，故名「傷心涼粉」。 & ◎此灌腸非彼灌腸──山西小吃蕎麵灌腸 & 用冷水將蕎麵打成糊狀，將糊狀的蕎麵放入小碟或小碗內，入鍋蒸熟。蒸好的灌腸，形如碗碟，色灰棕，如瓷般細潤油亮；略透明，不黏不連，軟而堅韌，入手輕跳，彈性很好，所以山西平遙一帶也把灌腸叫做「碗沱子」。 & 灌腸既可冷食，也可熱炒，一律切條，非用小綠豆芽、老陳醋、燈籠紅乾辣椒，而不能顯示出山西特有風味來。無論冷熱，一律要拍蒜泥，味道才足！ & ◎我可以放心把女兒交給你──廣東小吃糖不甩 & 煮湯圓的時候，湯中要加入大量糖，等到湯圓煮熟，湯汁收黏，沾在湯圓表面，甩也甩不掉，就做成了。也可撒些炒好的碎花生，則更添香氣。 & 廣東一帶曾有傳統，男方到女方家提親，如果對方父母滿意，就會煮一碗糖不甩，男方一看，知道事情成了，因為甜蜜甩也甩不掉。故而大口吃完，甜在心裡，含笑而回。 & ◎不只羊會吃花──雲南小吃鮮花餅 & 鮮花餅的主要配料是玫瑰花，但是一般也會摻雜玉蘭花，以增加香氣的層次。玫瑰花一定要早上九點以前採摘，這時的花剛剛綻放，而又沒有完全打開，香氣最為濃郁沒有散失。花瓣和冰糖、白糖、芝麻、花生、核桃仁、棗泥、豬油製成餡心，包在油酥皮裡。咬一口，花香十分濃郁，彷彿身在花園之中。 & ◎小孩子才做選擇，配料我全都要──貴州小吃絲娃娃 & 用麵粉和水、少許鹽揉勻，在熱鍋中攤成直徑約八、九公分的圓薄皮。製作好的外皮，用熱水氣蒸一下，使餅皮回軟，便於包食。 & 而絲娃娃迷人之處就在於──它的餡料實在太豐富了！豆芽、海帶絲、金針、芹菜節、蕨菜節、黃瓜絲、胡蘿蔔絲、蔥絲、青筍絲、韭菜段、魚腥草葉、魚腥草根、黃豆、花生、醃菜、涼麵、泡菜、脆哨……只要你想得到，應有盡有！ & 本書特色 & 本書收錄一百餘種特色小吃，說人、說吃、說做法，道盡小吃裡的大情意。書中飽含著讓我們或歡欣或悵然的舌尖與心頭記憶，透過書本都能聞到美食香！
吳墉祥在台日記（1965）
中國近代歷史讀物，時代雖近，卻往往仍予人一股難以親近的距離感。現代讀者大多無法想像，在巨變頻生、戰亂進逼的時空環境，身為一個「人」的個體，究竟是如何去面對、看待，又如何真正生活其中。戰爭的爆發，哪股勢力推進到哪裡，只是一段記載；物價的漲跌，這個月米的價格多少，只是一個統計數據；交通線的推展，哪條鐵路銜接哪個港口，只是地圖上的一條線。這些與那些，是如何伴隨我們的曾祖父母輩、祖父母輩，甚或是父母輩的人生？在政府檔案裡找不到的解答，日記則提供了另一種更有「人味」的指引視角。 & 民國歷史文化學社出版一系列的民國日記，包括本次的吳墉祥戰後日記，就是為了要讓逝去的時代影像鮮活起來。為家屬留紀念，也為歷史留痕跡。 & 吳墉祥自1927年赴南京考取中央黨務學校起，便有記載日記的習慣，可惜於戰亂過程中，1944年以前日記亡佚不可得。本次出版雖取名為在台日記，實則起自1951年1月1日。吳墉祥自1949年來台後，除了初期短暫清算齊魯公司業務外，是以擔任會計師維生。在美援進入台灣的背景下，1956年起受聘為美國國際合作總署駐華安全分署高級稽核，主要任務負責美援項目的帳務查核，足跡遍及全台各地。1960年代台灣經濟好轉，美援項目逐漸減少，至1965年美援結束，改到中美合營的台達化學工業公司，擔任會計主任、財務長，直到1976年退休；國大代表的職務則保留至1991年退職。 & 吳墉祥長期服務於金融界，對銀行、會計及財務工作歷練豐富，這一點在《吳墉祥戰後日記》的價值中已充分顯露無遺。來台以後的《吳墉祥在台日記》，更是他親歷中華民國從美援中站穩腳步、再到出口擴張達成經濟奇蹟的各個階段，尤其遺留下來詳實精采的日記，成為回顧戰台灣後經濟社會發展的寶貴文獻。 & 本年度日記主要內容包括吳墉祥對政府運用美援的稽核，單位遍及中央、地方各公私機構，也可以看到當時美國駐台機構的行事作風。不過，美國援華機構安全分署即將結束，他也提前離開，到台達化學公司任職，開始他在民間企業的財務工作。台達化學公司為中美合營，因此財務工作必須符合雙方的規範，也是他新挑戰的開始。年底，則是國民大會年會與光復大陸設計研究委員會的召開，他身為國民大會代表與光復會委員，對於會議經過皆有描述。 & 專文導讀 & 國立中興大學歷史學系助理教授侯嘉星
吳墉祥在台日記（1964）
中國近代歷史讀物，時代雖近，卻往往仍予人一股難以親近的距離感。現代讀者大多無法想像，在巨變頻生、戰亂進逼的時空環境，身為一個「人」的個體，究竟是如何去面對、看待，又如何真正生活其中。戰爭的爆發，哪股勢力推進到哪裡，只是一段記載；物價的漲跌，這個月米的價格多少，只是一個統計數據；交通線的推展，哪條鐵路銜接哪個港口，只是地圖上的一條線。這些與那些，是如何伴隨我們的曾祖父母輩、祖父母輩，甚或是父母輩的人生？在政府檔案裡找不到的解答，日記則提供了另一種更有「人味」的指引視角。 & 民國歷史文化學社出版一系列的民國日記，包括本次的吳墉祥戰後日記，就是為了要讓逝去的時代影像鮮活起來。為家屬留紀念，也為歷史留痕跡。 & 吳墉祥自1927年赴南京考取中央黨務學校起，便有記載日記的習慣，可惜於戰亂過程中，1944年以前日記亡佚不可得。本次出版雖取名為在台日記，實則起自1951年1月1日。吳墉祥自1949年來台後，除了初期短暫清算齊魯公司業務外，是以擔任會計師維生。在美援進入台灣的背景下，1956年起受聘為美國國際合作總署駐華安全分署高級稽核，主要任務負責美援項目的帳務查核，足跡遍及全台各地。1960年代台灣經濟好轉，美援項目逐漸減少，至1965年美援結束，改到中美合營的台達化學工業公司，擔任會計主任、財務長，直到1976年退休；國大代表的職務則保留至1991年退職。 & 吳墉祥長期服務於金融界，對銀行、會計及財務工作歷練豐富，這一點在《吳墉祥戰後日記》的價值中已充分顯露無遺。來台以後的《吳墉祥在台日記》，更是他親歷中華民國從美援中站穩腳步、再到出口擴張達成經濟奇蹟的各個階段，尤其遺留下來詳實精采的日記，成為回顧戰台灣後經濟社會發展的寶貴文獻。 & 本年度日記主要內容包括吳墉祥對政府運用美援的稽核，單位遍及中央、地方各公私機構、政大、師大等，也可以看到當時美國駐台機構的行事作風。不過，美國援華機構安全分署即將結束，他與同事也開始找尋未來的出路。年底，則是國民大會年會與光復大陸設計研究委員會的召開，他身為國民大會代表與光復會委員，對於會議經過皆有描述。 & 專文導讀 & 國立中興大學歷史學系助理教授侯嘉星
吳墉祥在台日記（1963）
中國近代歷史讀物，時代雖近，卻往往仍予人一股難以親近的距離感。現代讀者大多無法想像，在巨變頻生、戰亂進逼的時空環境，身為一個「人」的個體，究竟是如何去面對、看待，又如何真正生活其中。戰爭的爆發，哪股勢力推進到哪裡，只是一段記載；物價的漲跌，這個月米的價格多少，只是一個統計數據；交通線的推展，哪條鐵路銜接哪個港口，只是地圖上的一條線。這些與那些，是如何伴隨我們的曾祖父母輩、祖父母輩，甚或是父母輩的人生？在政府檔案裡找不到的解答，日記則提供了另一種更有「人味」的指引視角。 & 民國歷史文化學社出版一系列的民國日記，包括本次的吳墉祥戰後日記，就是為了要讓逝去的時代影像鮮活起來。為家屬留紀念，也為歷史留痕跡。 & 吳墉祥自1927年赴南京考取中央黨務學校起，便有記載日記的習慣，可惜於戰亂過程中，1944年以前日記亡佚不可得。本次出版雖取名為在台日記，實則起自1951年1月1日。吳墉祥自1949年來台後，除了初期短暫清算齊魯公司業務外，是以擔任會計師維生。在美援進入台灣的背景下，1956年起受聘為美國國際合作總署駐華安全分署高級稽核，主要任務負責美援項目的帳務查核，足跡遍及全台各地。1960年代台灣經濟好轉，美援項目逐漸減少，至1965年美援結束，改到中美合營的台達化學工業公司，擔任會計主任、財務長，直到1976年退休；國大代表的職務則保留至1991年退職。 & 吳墉祥長期服務於金融界，對銀行、會計及財務工作歷練豐富，這一點在《吳墉祥戰後日記》的價值中已充分顯露無遺。來台以後的《吳墉祥在台日記》，更是他親歷中華民國從美援中站穩腳步、再到出口擴張達成經濟奇蹟的各個階段，尤其遺留下來詳實精采的日記，成為回顧戰台灣後經濟社會發展的寶貴文獻。 & 本年度日記主要內容包括吳墉祥對政府運用美援的稽核，單位遍及中央、地方各公私機構、政大等，也可以看到當時美國駐台機構的行事作風。年底，則是國民大會年會與光復大陸設計研究委員會的召開，他身為國民大會代表與光復會委員，對於會議經過皆有描述。 & 專文導讀 & 國立中興大學歷史學系助理教授侯嘉星
吳墉祥在台日記（1961）
中國近代歷史讀物，時代雖近，卻往往仍予人一股難以親近的距離感。現代讀者大多無法想像，在巨變頻生、戰亂進逼的時空環境，身為一個「人」的個體，究竟是如何去面對、看待，又如何真正生活其中。戰爭的爆發，哪股勢力推進到哪裡，只是一段記載；物價的漲跌，這個月米的價格多少，只是一個統計數據；交通線的推展，哪條鐵路銜接哪個港口，只是地圖上的一條線。這些與那些，是如何伴隨我們的曾祖父母輩、祖父母輩，甚或是父母輩的人生？在政府檔案裡找不到的解答，日記則提供了另一種更有「人味」的指引視角。 & 民國歷史文化學社出版一系列的民國日記，包括本次的吳墉祥戰後日記，就是為了要讓逝去的時代影像鮮活起來。為家屬留紀念，也為歷史留痕跡。 & 吳墉祥自1927年赴南京考取中央黨務學校起，便有記載日記的習慣，可惜於戰亂過程中，1944年以前日記亡佚不可得。本次出版雖取名為在台日記，實則起自1951年1月1日。吳墉祥自1949年來台後，除了初期短暫清算齊魯公司業務外，是以擔任會計師維生。在美援進入台灣的背景下，1956年起受聘為美國國際合作總署駐華安全分署高級稽核，主要任務負責美援項目的帳務查核，足跡遍及全台各地。1960年代台灣經濟好轉，美援項目逐漸減少，至1965年美援結束，改到中美合營的台達化學工業公司，擔任會計主任、財務長，直到1976年退休；國大代表的職務則保留至1991年退職。 & 吳墉祥長期服務於金融界，對銀行、會計及財務工作歷練豐富，這一點在《吳墉祥戰後日記》的價值中已充分顯露無遺。來台以後的《吳墉祥在台日記》，更是他親歷中華民國從美援中站穩腳步、再到出口擴張達成經濟奇蹟的各個階段，尤其遺留下來詳實精采的日記，成為回顧戰台灣後經濟社會發展的寶貴文獻。 & 本年度日記主要內容包括吳墉祥對政府運用美援的稽核，單位遍及中央、地方各公私機構，也可以看到當時美國駐台機構的行事作風。年底，則是國民大會年會與光復大陸設計研究委員會的召開，他身為國民大會代表與光復會委員，對於會議經過皆有描述。 & 專文導讀 & 國立中興大學歷史學系助理教授侯嘉星
古今之變：現代中國的困惑--歷史學家訪談錄
●現代化 從歷史到現在，怎樣才算「現代」？ & ●轉捩點 一百多年歷史中的轉捩點與可能性 & ●再反思 重新審視那些習以為常的歷史評價 & 「古今之變」，是對中國從歷史進入「現代」過程中，再造國家甚至自身「文明」的一種思考。中國進入「現代」會遵循一種通用的演化路徑，還是會變成一個相當特殊的例外？十幾位中外學者對中國歷史和當下的判斷並不相同，讀來頗能給人啟發。 & 編輯推薦 & 1. 受訪者學術思想重點展開和別開生面的討論，讓讀者多面性對中國的「現代」頗多瞭解； 2. 訪談內容輕鬆又有意思，從問與答之間掌握知識和思考的啟發性； 3. 抱有對歷史中的困惑，細看歷史學家親解分析困惑中的真相。 & 名人推薦 & 比起正兒八經的學術論著，面對面的訪談更有意思。我向來認為，訪談的關鍵未必是回答問題的受訪人，而往往是提出問題的採訪人。好的採訪人提出好問題，才能刺激或者逼出好答案。李禮試圖通過「古今之變」來探究「現代中國的困惑」，並讓人們從這些回答中，看到近年來這些歷史學者內心的關懷和焦慮。——葛兆光 & 一個史學大家，寫得一手好文章不難，難的是談出一串大見識。本書所採訪的諸位中外名家，話題縱橫上下千年，視野跨越東西南北，承多家史學之傳統，領一個時代之風騷。每一篇讀畢，都會讓你反覆回味，掩卷三思。你會相信，大學問是做出來的，也是談出來的。——許紀霖
陳廷敬：《康熙字典》總閱官，任官清廷五十三年，教授康熙二十四載
編纂《康熙字典》、《明史》、《大清一統志》等多部大型典籍 入仕53年，入值南書房24年，從翰林一路升至文淵閣大學士 & 在朝為官清廉，慎守無過，人望所歸，可謂立德； 翊贊聖治，被康熙皇帝稱為輔弼良臣，可謂立功； 留下數百萬字的著述，被稱為燕許大手筆，可謂立言。 ──他是陳廷敬 & ▎同名者成績太差被罰，為區別上奏求改名 陳廷敬本名是陳敬。但在陳廷敬的同榜進士中另有一位陳敬，是通州人，也被選入了翰林院。為了區別，就把陳廷敬稱作澤州陳敬，另一位稱作通州陳敬。通州陳敬因滿文成績每每不合格受到處罰。陳廷敬因為同名容易引起混淆，所以他特別向皇帝上奏，請求改名。順治皇帝將陳敬的名字中加了「廷」字，以與通州陳敬相區別。 & ▎絕不阿諛奉承，對皇帝也不例外 陳廷敬發現言官在奏章中連篇歌頌皇帝，認為這是不好的風氣，所以他要求言官上疏不要一味讚頌皇帝。康熙雖是開明的皇帝，但也喜歡被歌頌。因此陳廷敬上奏後，皇帝很不高興，下旨駁斥。陳廷敬沒想到這意見皇帝竟聽不進去，面對皇帝的駁斥他著實吃驚。半年後他曾向御史陸隴其提起此事，他仍堅持自己的觀點，還堂而皇之地將此事記入自己的文集中。 & ▎貪汙案中被解任，兩年後官復原職 張汧案中受牽連的三位大臣陳廷敬、徐乾學、高士奇，一齊被解任，在京修書。經過將近兩年的考驗，高士奇和徐乾學先後被趕出京城，就在徐乾學於通州碼頭登船南下的時候，陳廷敬已經接到官復原職的聖旨。這標誌著張汧案對陳廷敬的影響已經成為過去，其仕途又進入了一個新的階段。 & ▎入閣拜相，君臣相得 康熙33年，戶部尚書出缺，內閣大學士列出三位候選官員讓皇帝挑選。康熙帝對他們擬選的名單看都沒看就直接下旨：「需陳廷敬服滿來。」這時陳廷敬守孝尚未期滿，結果戶部尚書一直懸缺大半年之久。康熙41年，陳廷敬被任命為南書房總理大臣，在康熙皇帝身邊的近臣中居於首位。康熙42年，陳廷敬正式進入內閣，成為掌鈞國政的宰相。陳廷敬從翰林一直升到文淵閣大學士，與康熙皇帝的關係達到極為密切的程度，備受器重和信任。 & ▎74歲再起入閣，京城中一時傳為佳話 陳廷敬於康熙49年獲准致仕後，本來可以整理行裝告老還鄉了，但康熙皇帝沒有放他走，讓他留京編纂《康熙字典》，並為康熙皇帝編纂御集。陳廷敬因此暫時不能離京歸里。僅過了五個月，張玉書突然死去，李光地又告病，此時大學士尚有二人，但是康熙皇帝還是下了聖旨讓陳廷敬重新入閣主持閣務。這說明陳廷敬確是康熙皇帝最為倚重的元老重臣。 & ▎帝謂全人 康熙皇帝曾對陳廷敬說：「卿是老大人，是極齊全底人。」表達了康熙皇帝內心深處對陳廷敬的敬重，自此之後，康熙皇帝就稱呼陳廷敬為「老大人」。這是一位年近花甲的皇帝對陳廷敬一生人品道德和清廉作風所做出的高度評價。 & ▎高文典冊 近三百年的時間裡，《康熙字典》一版再版，一直享有崇高的學術地位，成為有關中國語言文字必不可少的大型工具書。陳廷敬是《康熙字典》的總閱官，是本書編纂工作的重要組織者，是中國歷史上傑出的語言文字學家。 & 康熙皇帝譽為「恪慎清勤，始終一節」，可謂達到封建社會人臣的最高境界。
茶金帝國與海上絲路(全二冊)
《茶金帝國與海上絲路I：廣東十三洋行的崛起》 & 開卷十三行，海權爭霸史& & 清代廣東十三洋行，是鴉片戰爭前最富有的商人群體。 十三行富可傾國的程度， 被譽為「天子南庫」。 & 十九世紀東西匯流的商業舞台， 必有〈廣東十三洋行〉的一席之地……。 & 具有極特殊的歷史地位，大膽西進的海上無冕王 徹底壟斷清國特許經營的對洋通商， 幾乎所有亞洲、歐洲、美洲的主要國家和地區， 都與十三行有直接的貿易關係。 & 唯一無視清政府的海禁政策，面向世界思潮開明的無限公司 十三行總商潘振承行船遠渡瑞典，主導對英國和瑞典的海外貿易， 成為瑞典東印度公司的第一位華裔股東。 & 錢眼遮天的亞洲富豪，牽動歐陸戰爭文化變革 大北方戰爭、三十年戰爭、荷蘭獨立戰爭； 美國獨立戰爭、拿破崙戰爭等西方戰爭， 近代歐洲戰爭文化史，都可以看得見十三行的影子。 & 《茶金帝國與海上絲路II：廣東十三洋行的變遷與重生》 & 是貿易先驅？或亡國禍根? & 當絲茶之路不再輝煌， 失去貿易優勢的新時代，十三洋行將何去何從？ & 從茶絲到鴉片煙絲，十三洋行遊走於灰色地帶， 黑與白；殘存或是末路， 歷史的軸仍在流轉……。 & 紅茶換罌粟，崩國成禍根 東方茶葉失去貿易優勢，為了搶佔西方市場利益， 十三洋行默許鴉片之風， 不敗的清朝軍隊竟敗於罌粟菸槍…… & 西畫東漸，清製玻璃畫成新寵 十三行洋街上，由東方人開設的畫室林立， 融合西畫技巧的清朝玻璃畫，隨著昂貴的清式傢俱西進， 大受富紳豪商甚至美國總統喜愛…… & 傳承命題，十三行富二代難解的煩惱 世代交替的風，吹向飽受戰火、苛稅商欠洗禮的十三行， 重儒輕傷的繼承者們， 將登上荊棘王座、重拾舊基業嗎？
茶金帝國與海上絲路II：廣東十三洋行的變遷與重生
紅茶換罌粟，崩國成禍根 東方茶葉失去貿易優勢，為了搶佔西方市場利益， 十三洋行默許鴉片之風， 不敗的清朝軍隊竟敗於罌粟菸槍…… & 西畫東漸，清製玻璃畫成新寵 十三行洋街上，由東方人開設的畫室林立， 融合西畫技巧的清朝玻璃畫，隨著昂貴的清式傢俱西進， 大受富紳豪商甚至美國總統喜愛…… & 傳承命題，十三行富二代難解的煩惱 世代交替的風，吹向飽受戰火、苛稅商欠洗禮的十三行， 重儒輕傷的繼承者們， 將登上荊棘王座、重拾舊基業嗎？是貿易先驅？或亡國禍根? & 當絲茶之路不再輝煌，失去貿易優勢的新時代，十三洋行將何去何從？ & 從茶絲到鴉片煙絲，十三洋行遊走於灰色地帶，黑與白；殘存或是末路， 歷史的軸仍在流轉……。 & 名人推薦 & 【專文推薦】 政治大學臺灣史研究所碩士、獨立研究學者∕陳力航 人氣知識型歷史YouTuber∕Cheap & 【典藏推薦】 臺灣師範大學 國文學系 教授∕曾暐傑 臺北教育大學 語文與創作學系 教授∕曾世豪 Special教師獎得主、《歐美近代史原來很有事》系列作者∕吳宜蓉
茶金帝國與海上絲路I：廣東十三洋行的崛起
具有極特殊的歷史地位，大膽西進的海上無冕王 徹底壟斷清國特許經營的對洋通商， 幾乎所有亞洲、歐洲、美洲的主要國家和地區， 都與十三行有直接的貿易關係。 & 唯一無視清政府的海禁政策，面向世界思潮開明的無限公司 十三行總商潘振承行船遠渡瑞典，主導對英國和瑞典的海外貿易， 成為瑞典東印度公司的第一位華裔股東。 & 錢眼遮天的亞洲富豪，牽動歐陸戰爭文化變革 大北方戰爭、三十年戰爭、荷蘭獨立戰爭； 美國獨立戰爭、拿破崙戰爭等西方戰爭， 近代歐洲戰爭文化史，都可以看得見十三行的影子。 & 開卷十三行，海權爭霸史& & 清代廣東十三洋行，是鴉片戰爭前最富有的商人群體。 十三行富可傾國的程度，被譽為「天子南庫」。 & 十九世紀東西匯流的商業舞台，必有〈廣東十三洋行〉的一席之地……
厚黑聖人曹操：禽獸與人.絕對奸雄
厚黑聖人曹操 ：禽獸與人．絕對奸雄 ‧一部最過癮的曹操正史，講述史上最牛的梟雄人生！ 卑鄙是卑鄙者的通行證， 高尚是高尚者的墓誌銘！ 他既卑鄙又高尚，臉厚心黑，卻具雄才大略。 他是橫掃亂世的硬漢，心比天大的政客，殺人盈野的屠夫，意亂情迷的流氓，風騷千古的詩人…… 他是史上第一梟雄，不是帝王的絕對帝王。視奮鬥為己任，視失敗為成功，視成功為新起點，永不趴下。 他是一個真正的男人，一個到死都不知道什麼叫失敗的鬥士。他亦正亦邪，史無定論，在腥風血雨的戰場，陰謀陰謀的官場，幾度命懸一線。看他如何在亂世之中大喜大悲、大善大惡中活著？ 本書特色&& & 《明朝那些事兒》作者當年明月盛讚此書： 迄今為止最好看的一本關於曹操的書， 我讀完不禁捧腹大笑，李兄把曹操寫活了！ 這是一部有趣的曹操正史傳記，講述曹操如何從一個人所不齒的浪蕩公子、「閹宦餘孽」，憑藉自己的權謀、機智和才學，在東漢末年的亂世中沉浮，一步步地上升，並最終挾天子以令諸侯，權勢凌駕帝王之上。 身為人人鄙視的宦官之後，曹操少年頑劣，在漢末亂世中力求出頭，發出「寧我負天下人，不教天下人負我」的豪語，明明身擁大權，卻堅持不直接滅掉已全在自己掌中的漢室帝綱，背後原因會是什麼？ 曹操為何要殺友人一家八口，為何打了勝仗後還要屠城，殺盡無辜人民？有人說他好色，心思深沉，也有人說他為求民安而獨攬罵名，這樣一個備受爭議的人物，如何在腥風血雨的戰場、陰謀密佈的官場，靠著心機、手段，一一幹掉自己的對手？ 本書採用輕鬆詼諧的口氣，兼具小說筆法，品評曹操與三國人物，透過本書，讀者將看到一個生性狡詐，擅長權謀霸術，雄才大略而又活生生的歷史梟雄。 紮實的歷史資料，引人發噱的嘻笑怒罵，犀利獨特的觀察角度，作者用這三種原料，趣味盎然地勾勒曹操的一生。對於沒時間、沒耐心讀歷史書的讀者而言，這本書絕對是抗壓解悶的生動讀物。 本書立論嚴謹，語言幽默風趣，是一本老少咸宜的歷史通俗讀物，讀者不僅可以在書中看到曹操複雜多變的心思及跌宕起伏的人生，更能看到三國烽火中，曹操如何與那些知名人物交鋒，如何在歷史舞台為了生存，施展令人眼花撩亂的權謀霸術！
千年美人
唐代才女的文青之道，宋朝後宮的製香祕辛 武則天的一日妝容變化，林黛玉的波西米亞風混搭 美人之美，不僅是倩麗的五官和形體，更是對日常生活的思考與創造 & 步搖、胭脂、環佩、香囊、衣帶……細緻探究女人的優雅、風韻及氣質 妝容、服飾、起居、情懷、興趣……多元展現女性的形象、美感與聰慧 & 歷史和古物中蘊藏著豐沛的文化與詩意，從生活的細節處著眼，體悟古人對美的儀式感追求，喚起我們對千年之美的重新想像。 古代女性的美學創造並未過時，本書在沉靜的古物和巧繪的古畫中，找到與現代連接的生活美感。 & 四十七篇古典美學散文、一百六十張博物館珍貴文物圖片、七大歷朝歷代生活場景 邀您參與一場歷史美學的文藝復興之旅
中國歷史上，那些消失的古國
1000年前，這30個國家怎麼突然消失了？ ◎ 從歷史、地理、社會、文化等角度切入，還原曾經璀璨奪目的文明古國 現今的中國，不僅包括我們所認識的中原國家，還包括那些先後出現的文明古國。本書獨闢蹊徑，按照地理位置的不同，將出現在中華大地上的文明古國分為四個區域：西域、西南、漠北、南方，共計30個。這些文明古國以不同的方式，讓我們重新思考自身對中國的認識，可以讓我們的心靈震撼不已，成為營養豐富的精神食糧。 ◎ 它們在歷史上存在著，卻從此在地圖上消失…… 難道你不想知道沉睡千年的樓蘭美女到底是何人？難道你不想知道聞名於世的汗血寶馬出自何方？難道你不為龜茲的天籟之音所陶醉？難道你不為金庸小說中的大理而著迷？難道你不想品嘗甘甜精絕的美酒？難道你不想觀賞敦煌壁畫上的飛天……所有這些，本書都將完整呈現，使讀者充分感受文明古國的偉大之處。 ◎ 附上古國精簡地圖，瞬間掌握其國都或遺址位置 本書於每篇正文之前均附上古國地圖，方便讀者查找古國位置，並且瞭解其與附近城市的地緣關係，有助於幫助讀者加深印象，獲得更全面的資訊與知識。
閩國六十年
唐宋之間的五代十國時期，是極度動盪不安的亂世，大軍閥逐鹿中原，小軍閥割據一方。由於時間跨度只有幾十年，而政權更迭頻繁，疆域變化不定，出場人物衆多，大小事件此起彼伏，相關的記錄，往往過於簡陋，甚至蕩然無存，史家取捨之際，又不免顧此失彼，因此這段歷史，不大容易清楚瞭解。其中的閩國，本身規模有限，地理上又處於邊遠的東南一隅，對全局影響不大，相關的史料，更加破碎散亂。然而閩國的歷史，對於福建和福建人，影響比較深遠，值得更多的重視和研究，可惜學界對此關注不够，一般讀者能看到的，多是一些錯漏百出的片段。王子賢博士以嚴謹的科學態度，梳理了閩國歷史的脈絡，順帶也對同時代的重大事件和關鍵人物，有比較清晰的交代，讓今天生活在閩地的居民，和海內外的開閩王氏後裔，及所有有興趣瞭解閩國及五代十國舊事的年青讀者，有一個基本完整、大致可靠又方便閱讀的歷史讀本。
南渡北歸三部曲：南渡.北歸.離別(全新校對增訂、珍貴史料圖片版)
全新增訂版，未刪節最全本，增加二十多萬字增訂內容 首次披露中央研究院大量珍貴史料、照片 補充大量親歷者採訪資料，如曾氏家族後人、劉文典等大師後人親述 全新校對增訂、珍貴史料圖片版 大師遠去再無大師 全景再現20世紀中國大陸最後一批學術大師群體命運的劇烈變遷 作者岳南耗費十餘年心血，三下江南與西南邊陲實地採訪與考察，遠赴台灣國立清華大學，更兼2015年重走抗戰中大師內遷路，搜閱整理近千萬字珍貴史料及親歷者口述資料，第一次全面描述了20世紀最後一批學術大師群體命運的劇烈變遷。 南渡北歸，分為《南渡》、《北歸》、《離別》三部，岳南講述的是上個世紀大批知識分子冒著抗戰的炮火由中原遷往西南之地，爾後再回歸中原的故事，再現國難當頭大師的風骨典範。整部作品的時間跨度近一個世紀，所涉人物囊括了二十世紀人文科學領域的大部分大師級人物，如蔡元培、王國維、梁啟超、梅貽琦、陳寅恪、錢鍾書等。本書三部曲對這些知識分子群體命運做了細緻的探查與披露，對各種因緣際會和埋藏於歷史深處的人事糾葛、愛恨情仇進行了有理有據的釋解，讀來令人心胸豁然開朗的同時，又不勝唏噓，扼腕浩歎。 《南渡北歸‧南渡》（全新校對增訂、珍貴史料圖片版）是《南渡北歸》第一部，描述了抗戰爆發前後，中國知識分子和民族菁英的生活，以及從敵占區流亡西南的故事。時間從1937年七七盧溝橋事變始，繼之平津淪陷，北大、清華、南開等大學南渡西遷，先長沙後昆明、蒙自辦學的歲月，同時涉及中央研究院史語所、同濟大學、中國營造學社在抗戰烽火中艱難跋涉的歷程，突出地描寫了蔡元培、胡適、陳寅恪、傅斯年、梁思成、李濟、林徽因、金岳霖、梅貽琦、馮友蘭等知識分子的生活、學術、精神與情操，搜羅集富，規模宏大，意旨宏遠，堪稱中國知識分子抗戰時期的群雕。 《南渡北歸‧北歸》（全新校對增訂、珍貴史料圖片版）是《南渡北歸》第二部，著重描述了抗戰勝利前後，流亡西南的知識分子的學術追求、思想變化與不同的人生遭際，時間跨度約為抗戰中後期至1948年末，國民政府搶運國寶與「搶救學人」計畫，連同選舉首屆中央研究院院士為止。突出地再現了董作賓、李約瑟、童第周、陶孟和、沈性仁、梁思永、蔣夢麟、聞一多、劉文典、羅庸、鄭天挺、吳晗等中外知識分子，在民族危亡的艱難歲月裡，顛沛流離，不屈不撓的堅強意志。從不同的角度還原了西南聯大學潮與聞一多被刺案真相，對自由知識分子群體於時代大潮中的分化與演變，做了深入細緻的探究，被蓄意掩蓋的歷史隱祕得到了充分揭示。 《南渡北歸‧離別》（全新校對增訂、珍貴史料圖片版）是《南渡北歸》第三部，描述了流亡西南的知識分子，在回歸久違的故土家園之後，因內戰爆發和各自的政治歧見，不得不忍痛離別，遙天相望，以及在海峽兩岸不同的生活環境和政治氛圍中所遭遇的命運劇變。除述及遷往臺灣的朱家驊、胡適、梅貽琦、傅斯年、李濟、董作賓、石璋如、蔣夢麟、葉公超等幾位大師級人物，著重描述了留在大陸的梁思成、梁思永、林徽因、陳寅恪、吳金鼎、曾昭掄、曾昭燏、陳夢家、穆旦、向達、葉企孫、饒毓泰、吳宓、錢鍾書等知識分子群體，不同的政治追求與愛恨情仇。令讀者感知歷史真相並扼腕浩歎的同時，也生發出「在史中求史識」的衝動，並從中吸取一些歷史的教訓。
南渡北歸：離別.第三部(全新校對增訂、珍貴史料圖片版)
全新增訂版，未刪節最全本，增加二十多萬字增訂內容 首次披露中央研究院大量珍貴史料、照片 補充大量親歷者採訪資料，如曾氏家族後人、劉文典等大師後人親述 & 全新校對增訂、珍貴史料圖片版 大師遠去再無大師 全景再現20世紀中國大陸最後一批學術大師群體命運的劇烈變遷 & 作者岳南耗費十餘年心血，三下江南與西南邊陲實地採訪與考察，遠赴台灣國立清華大學，更兼2015年重走抗戰中大師內遷路，搜閱整理近千萬字珍貴史料及親歷者口述資料，第一次全面描述了20世紀最後一批學術大師群體命運的劇烈變遷。 & 南渡北歸，分為《南渡》、《北歸》、《離別》三部，岳南講述的是上個世紀大批知識分子冒著抗戰的炮火由中原遷往西南之地，爾後再回歸中原的故事，再現國難當頭大師的風骨典範。整部作品的時間跨度近一個世紀，所涉人物囊括了二十世紀人文科學領域的大部分大師級人物，如蔡元培、王國維、梁啟超、梅貽琦、陳寅恪、錢鍾書等。本書三部曲對這些知識分子群體命運做了細緻的探查與披露，對各種因緣際會和埋藏於歷史深處的人事糾葛、愛恨情仇進行了有理有據的釋解，讀來令人心胸豁然開朗的同時，又不勝唏噓，扼腕浩歎。 & 《南渡北歸‧離別》（全新校對增訂、珍貴史料圖片版）是《南渡北歸》第三部，描述了流亡西南的知識分子，在回歸久違的故土家園之後，因內戰爆發和各自的政治歧見，不得不忍痛離別，遙天相望，以及在海峽兩岸不同的生活環境和政治氛圍中所遭遇的命運劇變。除述及遷往臺灣的朱家驊、胡適、梅貽琦、傅斯年、李濟、董作賓、石璋如、蔣夢麟、葉公超等幾位大師級人物，著重描述了留在大陸的梁思成、梁思永、林徽因、陳寅恪、吳金鼎、曾昭掄、曾昭燏、陳夢家、穆旦、向達、葉企孫、饒毓泰、吳宓、錢鍾書等知識分子群體，不同的政治追求與愛恨情仇。令讀者感知歷史真相並扼腕浩歎的同時，也生發出「在史中求史識」的衝動，並從中吸取一些歷史的教訓。
雍正帝(二版)
最富爭議的盛世皇帝，兩岸共推的雍正研究權威 要懂雍正帝，唯有馮爾康 謀父？逼母？弒兄屠弟？誅忠？ 篡位暴君，或明君改革家？ 做人難，做皇帝更難 ── 雍正帝 從登基到駕崩，雍正帝的傳聞之多，在清代皇帝中排名「第一」。 華人世界最具權威、公信力的雍正研究專家 ── 馮爾康， 從大量過去不曾曝光的史料中， 抽絲剝繭、全面還原這位謎樣的歷史人物的真實面貌， 概括而又有一定深度地揭示雍正帝的功業與為人， 從多方角度呈現這位深知「為君難」的盛世皇帝 關於雍正帝 清世宗雍正（1678-1735），姓愛新覺羅，名胤禛，康熙帝第四子。45歲登基，在位時間13年，享年58歲。作為帝國之君，他上承康熙，下啟乾隆，奠定「康乾盛世」。雍正好書法，對雕塑、繪畫有很高的鑑賞能力。 後世對雍正帝的爭議 雍正帝寫了「為君難」一匾懸掛於圓明園中， 即日常批閱奏章之殿「勤政親賢殿」； 他對「為君難」思想有著深刻的理解，深知它對君主為人施政的重要性， 並將之視為座右銘，時時刻刻惕勵自己按照君主的準則去行事，做君主應該做、必須做的事情。 從他向臣工問好與祝願、關懷官員的生活與家屬， 賜福字、荷包等吉祥物，賞賜物品，賞賜醫藥、關懷臣工身後，這些事情來看， 他應該是個勤政愛民的好皇帝，可怎麼有人批評他是「竊國大盜」？ 雍正有一套獨到的養身見解， 他認為心寬念純，不邪魔外道，心繫國家百姓，為他們操勞， 將自身置之度外，自然就可以心寬體胖。 他喜歡說胖，以胖作為健康指標。 雍正的死因是中風？是丹藥中毒？ 雍正帝是中國歷史上成功的改革家，是清朝的承前啟後者，是傑出帝王。 綜其一生：批寫奏摺最勤、最多的皇帝； 接見中下級官員最多、最認真的皇帝； 才華橫溢的皇帝； 活得最累的皇帝； 性格多面而鮮明的皇帝； 多面人生的皇帝； 朝野議論中心的皇帝； 後世有大爭議的皇帝； 毀譽交集的皇帝； 有傑出貢獻的皇帝。
熬通宵也要讀完的大宋史
解讀大宋319年的政變、征戰與文明，揭開塵封的歷史，還原一個王朝的風雲變化。 兩宋立國300餘年兩次都是傾覆於外患，是中國史上唯一沒有亡於內亂的王朝。 許多學者認為宋朝是中國歷史上的文藝復興與經濟革命時期。 這是一本歷史類通俗讀物。與秦、漢、隋、唐、明、清等大一統王朝相比，宋朝只能算是小一統，甚至，南宋連小一統都算不上，但兩宋國祚相加，長達319年，遠勝唐、明、清諸朝，僅次兩漢。而且，其經濟之發達、文化之昌明、思想之繁榮，足為後世稱道。近代史學大師陳寅恪先生喜不自勝地稱：「華夏民族之文化歷數千載之演進，造極於天水一朝。」這裡的「天水一朝」說的就是宋朝。那麼，在漫長的兩宋歷史中，都發生過哪些有趣的事，出現過哪些有趣的人呢？本書為您一一道來。 ◎北宋是先天不足的大一統王朝 失去了十六州，以步兵為主的中原王朝就失去了抵禦游牧民族的天然屏障，還有那依山而建的萬里長城。以遼宋新開的邊界到北宋首都汴粱的800公里間，一望平川，門戶大開，無險可守。所以說，北宋王朝的政治中心乃是安置在遼國這把懸掛著的利刃之下的。 ◎宋徽宗是一個什麼樣的皇帝 宋徽宗不像晉惠帝那麼愚蠢，反而很聰明；也沒有東吳孫皓那麼殘暴；更不像曹魏、司馬氏那樣靠篡奪來上位。宋徽宗的書法、繪畫、詩賦歌詞造詣極高，但政治眼光很短淺，容易受惑於小利，遠君子而狎小人，整日與蔡京、童貫、高俅、楊戩、朱靦……等宵小奸邪之輩鬼混，終為一代昏愧之君。 ◎直擊岳飛被害的深層原因 因為擁有蓋世的戰功，岳飛必會招致卑鄙小人的仇視。因為卓爾不群的品格，他也必然會招致陰險偽君子的排擠。岳飛文武兼備的才能、仁義兼愛的品格、千秋赫赫的武功、四海所瞻的威望，根本不能見容於專制政權的統治階層中。
質樸堅毅：張其昀日記（1949－1950，1952）
日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 & 張其昀於1949-1952年間先後擔中國國民黨總裁辦公室第六組組長、中央委員會宣傳部部長、中央改造委員會秘書長、中央委員會秘書長等重要職位，因此對當時內政、外交、經濟、社會等各事務均多所參贊。特別是政府及國民黨遷台以後，如何改造自己來打敗共產黨，成為最重要的任務，而張其昀就是出任黨務改造任務的中央改造委員會秘書長，不僅親身參與決策，更是執行改造工作的主要人物。
質樸堅毅：張其昀日記（1973）
日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 & 1973年，張其昀的生命重心毫無疑問是中國文化學院，身為創辦人的他，為了校務工作基實的奠定與進一步的拓展，焚膏繼晷，積極奔走四方，網羅國際優秀人才，經營事業，成立系所。在這樣的基礎上，系所、校舍、師資、設備，均有一番新氣象，而使中國文化學院得於1980年升格改制為中國文化大學。本年度的日記，在在可見張其昀對華岡未來的整體擘劃與建校宏圖。
讀史與述事：馮夢龍作品之歷史意識與政治關懷
本書探討馮夢龍的敘事作品，涵蓋白話小說與歷史著述，同時關注馮夢龍的多元身分與時代語境之互動關係。首先探問從閱讀歷史到敘述歷史，馮夢龍如何通過編輯活動將其理念推向公眾世界；其次，追問馮夢龍如何藉由敘述，將其政治想像投注於各類作品之中。全書共分四章，並以「編輯活動」、「歷史意識」、「敘述話語」、「政治關懷」貫串各章，試圖建構馮夢龍編輯與著述活動之動態演變，希冀填補現有馮夢龍研究的空缺；同時也細緻觀察晚明小說和歷史敘述之間的離合關係，期能豐富我們對晚明敘事文學的理解與認識。（典範集成．文學13）
見證當代歷史的聲音：56位人物專訪集
56位政治人物、退役將領、社會運動領袖、文化人、學者專家的專訪稿集結成冊。 & 本書特色 & 本書集合了《觀察》雜誌自2013年9月創刊號至第99期，56位人物的專訪稿，其中有政治人物、退役將領、社會運動領袖、文化人、學者專家；儘管各在不同領域，有著不同的人生經歷，但每一位都有不同凡響的成就，更對台灣時局及兩岸關係有獨到見解。
吳忠信日記（1958－1959）
日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 & 吳忠信自1926年任國民革命軍總司令部顧問時開始逐日撰寫日記，至1959年因肝硬化逝世為止，共有34年的日記。期間貫穿了國民政府自北伐統一、訓政建國、抗日戰爭到國共內戰，以及政府遷台初期的幾個重要階段。 & 吳忠信曾任安徽、貴州省政府主席等方面大員，是蔣中正的重要左右手。也曾以蒙藏委員會委員長的身分入藏辦理第十四世達賴喇嘛坐床大典，後又出任新疆省政府主席，故對蒙古、西藏、新疆等邊政與邊事亦關注。他與桂系的關係頗佳，也多次擔任溝通中央（蔣中正）與桂系（李宗仁、白崇禧）間的橋樑。因此日記中除了個人私事，對地方建設、邊政、國民政府內部的勢力折衝也皆有提及。這批日記的出版，足以開拓民國史研究的新視角。 & 1958年8月23日起，中共開始砲擊金門，即所謂「八二三砲戰」之開端。吳忠信雖身處台灣，對一海之隔的金馬情勢仍多所記載。 & 1959年3月，人民解放軍與西藏人民發生武裝衝突，達賴喇嘛隨即率部分藏人流亡印度。吳忠信身為蒙藏委員會前委員長，又曾至拉薩主持達賴坐床典禮，自然十分關注西藏的局勢。 & 專文導讀 & 南開大學歷史學院副教授王文隆
吳忠信日記（1957）
日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 & 吳忠信自1926年任國民革命軍總司令部顧問時開始逐日撰寫日記，至1959年因肝硬化逝世為止，共有34年的日記。期間貫穿了國民政府自北伐統一、訓政建國、抗日戰爭到國共內戰，以及政府遷台初期的幾個重要階段。 & 吳忠信曾任安徽、貴州省政府主席等方面大員，是蔣中正的重要左右手。也曾以蒙藏委員會委員長的身分入藏辦理第十四世達賴喇嘛坐床大典，後又出任新疆省政府主席，故對蒙古、西藏、新疆等邊政與邊事亦關注。他與桂系的關係頗佳，也多次擔任溝通中央（蔣中正）與桂系（李宗仁、白崇禧）間的橋樑。因此日記中除了個人私事，對地方建設、邊政、國民政府內部的勢力折衝也皆有提及。這批日記的出版，足以開拓民國史研究的新視角。 & 章嘉呼圖克圖是少數來台的西藏活佛，與吳忠信素有交誼。章嘉於1957年3月在台大醫院病故，其遺書中委託吳忠信等協助辦理其逝後火葬及轉世等事宜，因此吳忠信對章嘉大師圓寂先後情形有詳細紀錄。另同年5月間爆發劉自然事件，即群眾因美國駐軍殺人審判問題，而攻擊美國大使館及美國新聞處之暴動事件，引起外交上及台灣內部諸多動盪，吳忠信亦多所記載。 & 專文導讀 & 南開大學歷史學院副教授王文隆 &
