抽絲剝繭解讀秦始皇
從秦始皇身世疑雲到贏政生父之辨，再到二世胡亥之為人； 動機論就是真的歷史？ 在歷史的拼圖遊戲裡，一些消失了兩千多年的歷史，可以帶給讀者新觀點，發現新鮮事。 & 都是司馬遷惹的禍 & && 讚美秦始皇的人說他是千古一帝，是推動歷史前進的偉大君王；攻擊秦始皇他的人說他是專制暴君，手握絕對權力，殘忍無道。歷史真的是這樣的嗎？歷史上的秦始皇究竟是什麼樣子？ & && 秦始皇的一生，神秘且疑問重重。重重疑問，從他的出生開始，直到他死後，一層一層地累積，積澱成為一連串的歷史疑案。 & && 哪一個對，哪一個錯？哪一個是歷史的真相，哪一個是人為的虛構？ & && 是誰在造假？為什麼要造假？誰是受害者？誰又從中獲得最大利益？ & && 作者除了用新出土的文物做補充外，對史料做新的解讀，針對人為的歪曲，逐一進行檢視外，還做了真實的復原，來破解的歷史疑案。 & 本書特色 & 本書用新出土的文物做補充，對史料做新的解讀，針對人為的歪曲，逐一進行的檢視外，做了真實的復原。在本書中讀者可看到： & ＊在一個法律至高無上的國家，身為秦王繼承人的異人，如何對與自己有切身利害關係的王位繼承法，充分掌握。 & ＊嬴政委政於太后和大臣的十年之間，他如何保命度過他的人生。 & 秦始皇逐一消滅六國，統一，中國而在這段時間裡，總理大臣—丞相為何下落不明？ & ＊秦始皇的一生，迷霧重重。重重迷霧當中，隱藏得最深的疑案之一，就是他的後宮都是哪些人？。 & ＊秦始皇有意立胡亥為繼承人，為何歷史會忽略這個問題。
帝國崛起：一場歷史的思辨之旅2
在歷史上的那一刻，如果你是他，你會怎麼做？ 臺大MOOC熱門課程結集出書！ 繼《秦始皇》轟動兩岸，掀起討論熱潮後， 《帝國崛起》將再次帶你深入歷史成敗興衰的關鍵時刻！ 秦人歷經了長約千年的奮鬥， 面對無數的坎坷和起伏。 從被當權者當成炮灰開始，一路苦鬥奮戰， 最後終於成為了天下的主宰。 但是就在他們最輝煌的那一刻， 卻轉眼迎來了灰飛煙滅的結局…… 不管再怎麼努力，不管再怎麼討好，都改變不了當炮灰的命運。如果你是秦人，請問你該怎麼辦？ 秦人的選擇是，奮戰！ 秦人的祖先原本是商朝的諸侯，卻因為一次押錯寶，整個氏族被流放到西方當「炮灰」抵禦戎狄。但在那樣的絕境之中，秦人卻始終沒有放棄希望，反而激發出最強的血性！ 等到周朝天翻地覆的那一刻到來，秦人抓住千載難逢的良機，終於擁有了自己的國家。到了秦繆公時，更一躍成為西方霸主。可是繆公一死，秦國國勢從此中衰，又淪為最窮最弱的國家。 秦孝公力圖自強，迎來商鞅，選擇了「強道」作為秦國未來的道路。在商鞅、張儀和白起的幫助下，秦國成為天下最強的國家，所有的國家都只能匍伏在它的腳下，最終在秦始皇時統一了六國，取得了最輝煌的成功。 花費了數百年的奮鬥，最後終於從最底層爬上來，取得了天下，這是一個多麼令人振奮的故事。然後竟然在短短的十四年內，這個強大絕倫的王朝就轉眼灰飛煙滅，這又是一個多麼令人悲哀的故事。以「強道」治天下，讓秦國成為戰國時代最後的勝利者，但將「詐」與「力」發揮到極致的結果，又將付出什麼樣的代價？
超越國界與階級的計謀全書：戰國策
戰國時代，強秦崛起，天下震動。列國君王求才若渴，盡其可能尋求富國強兵、救亡圖存之策。在儒家的傳統解答之外，墨、道、法、農、陰陽、縱橫……諸子百家各有所見；大局底定之日，最終收束於揚棄貴族階序、擁護專制王權的法家。 策士、遊士與說客，是這個特殊時代的產物，回過頭來又成為這個特殊時代的推動者。他們無視國界障礙、超越階級限制，憑藉詭思奇謀與言辯之能，出入各國宮廷獻計求榮。這些人不見得真心相信自己的說詞，只言其利而避談其害，但求君王動心採納，為自己搏取財富與名聲。 《戰國策》不只是這群特殊人物的言行記錄，這部千古奇書採擷編織了戰國時期兩百多年間的史實與想像，完全呈現出那段走向大一統結局之前，動盪無序的時代氣氛。 拋開冷硬的課文題解，穿過層層的過度解讀， 楊照以平易的文字、扎實的分析， 打破時空限制，直接從原典之中汲取千年智慧。 透過「歷史式讀法」和「文學式讀法」， 帶你一次讀懂兩千年前的中國傳統經典！ ‧楊照全程領讀、解讀，中國傳統經典完全解碼 ‧台灣新品種文庫版，隨身伴讀
明代春秋著述考(上下冊不分售)
筆者在研究明代春秋學的過程中，深深感受到明代經學為人所輕的現實，歷代學者們往往以此一階段是經學史中最衰微，最觀無可觀的時代，甚至直接認定無須對其進行研究。但這樣先入為主的刻板印象，間接使得明代三百年來，眾多學者潛心撰述的著作，最終只能無聲無息地躺在各大藏書機構中，供人作為憑弔懷古之用，殊為可嘆亦可惜矣。 & 這一部《明代春秋著述考》的完成，乃筆者當初在進行明代春秋學研究時的基礎前導工作，耗費了十分龐大且漫長的時間進行查訪，對於相關人物的生平履歷、學術傾向、書籍內容、歷代評價、存佚狀況，甚至是目前典藏的機構等等，都進行了實質性的反覆考證，鉤沉索隱，以求達到確實無誤，最後歸整出明代春秋存世者375部，亡佚者782部，合計有明一代總共有1157部。 & 本書特色 & 明代學術空疏已是明亡後多數學者的共識，故造成眾多明代學者撰述的著作未被重視與流失。面對這樣的學術困境，作者獨出機杼，潛心於明代春秋學之研究，繼《明代春秋學研究》後，又歷經漫長時間，終將這一份明代春秋著述之目錄完成，以期能提供給學界加以檢索利用，亦不枉其編纂初衷。
秦始皇：旭日東昇的大秦帝國
萬馬長征，入關破城滅六國 千言短吟，綜謀橫議詭百家 --劃定中國歷史輪廓的秦王朝-- 商鞅變法改造秦國的社會與經濟結構，土地制度的改革更是中國經濟上的大事。軍功制度將秦帝國推向軍國發展的同時，也打破了貴族階級專制帶動了人民平權的改革，並使秦國國力勝出於其他國家。 在幾代君王的奠基下，秦王政吞滅六國領土、建立中央集權的帝國，秦帝國的建立是中國歷史上政治、經濟、社會型態的再一次變革，並於此時期奠定中國在主權、人民、領土的歷史基礎概念。而後各時期的迭替政權均在秦帝國的框架下，鮮少再有更大改變。 秦代帝國的立滅不及四十年，時間雖短卻是中國歷史上極重要的一個階段，瞭解秦王朝的發展，將可理解此後中國兩千多年的歷史軌跡。
春秋戰國完全圖解事典
春秋戰國．一段在中國歷史初期中，熾熱又動盪的年代⋯ 春秋五霸先後代替周朝號令天下，戰國七雄不斷合縱連橫，彼此攻伐。這個動盪的大時代，孕育出中國第一位皇帝——秦始皇，以及項羽與劉邦兩位開創時代的 英雄。此外，明君、賢臣、被稱為諸子百家的賢臣們、傾國傾城的美女、浪跡天涯的刺客，也一同推動著時代的巨輪，並留下了許多令人動容的故事。這些豪傑與奇 人們的事蹟，都將在本書中一一重現。 本書特色 五霸七雄、將相諸子全彩重現 英雄美女、奇人異事膾炙人心 合縱連橫、奇謀妙計傾巢而出
秦始皇︰一場歷史的思辨之旅
臺大學生口耳相傳「四年修不到，成終生遺憾」名師！ 超過43000人爭相搶修的超人氣課程，首度結集出書！ 歷史上成功和失敗的關鍵究竟何在？如何在巨變時代中找到一條出路？ 他開啟了中國歷史上最好的時代，還是最壞的時代？ 他的一生就彷彿一面鏡子，映照出人性的幽暗和光明…… 秦始皇十三歲繼位，二十二歲剷除權臣親政，這個在巨變中成長的中國第一位皇帝，不僅結束了一個綿延千年的舊時代，也開創了一個前所未有的新時代。 為了邁向成功，他時時刻刻克制自己的感情。為了統一天下，他忍辱負重，禮賢下士，不計出身和國籍，重用任何對自己有利的人才。為了子孫久長，他事必躬親，貫徹政治、經濟、軍事、文化的強勢改革，帶給後世深遠的影響。 但最後他所得到的結局，卻是身腐屍臭，斷子絕孫。他強盛的天下，他珍視的帝國，在一生中最信任的三個人聯手背叛他之後，短短三年便一敗塗地、灰飛煙滅。 回顧秦始皇充滿爭議又波瀾壯闊的一生，讓我們不禁思考：像他這樣聰明絕頂、意志剛強的人物，為什麼會讓自己一步一步地走向滅亡？他究竟是殘酷無情的暴君、剛愎自用的昏君，還是一位勇於改變世界的強者？ 如何學習歷史，才能對我們的人生有用？成功與失敗的關鍵，究竟何在？在這個價值混亂、年輕人彷徨不安的巨變年代，藉由本書精闢的剖析，重新理解秦始皇一生的抉擇和成敗，作者將帶給我們一個你從未思考過的嶄新歷史視野！
巫帝國藏在甲骨文裡
不談巫，就無法破解甲骨文！ 破解了甲骨文，才知道那是一個以巫治國的文明！ & 距今大約九千年前，在巴蜀湖濱有一個女巫集團， 他們靠著船屋與精湛的醫術，立足於充滿瘴癘的雲夢大澤； 又藉著靈活的商貿手腕，逐漸往來於長江口會稽山一帶； 他們的篷車商隊，甚至是黃帝部族與蚩尤征戰時的強力後勤補給； 這個以巫治國的族群，最後進入了北方，建立殷商王朝。…… 這些故事靜靜地藏在甲骨文裡，等著被發掘被證明。 ■這是遠古殷商的另一章，你不知道的神奇前傳，要從一個原始女巫集團談起。 作者王泰權從殷商人的老祖先──原始殷商女巫集團入手，在甲骨文穿針引線之下，概述原始殷商女巫集團的六個拓殖階段，娓娓道出這個前後跨越六千餘年，最後成為殷商王朝的巫文化的形成與發展。 源於九千年前的原始殷商女巫集團，他們從巴蜀湖濱，循江到雲夢大澤，到長江近海口，再登陸北方、東北方，最後入主中原，一路發展，建立了殷商王朝。巫是他們的生活中心，每個人都是透過巫覡的眼光來看世界過生活，他們更發展出全世界獨一無二的龜甲占卜，紀錄下他們神秘而生動的占卜與生活面貌。因此，想要一窺這遠古巫帝國的樣貌，唯一的路徑就是透過甲骨文，返回最原始真樸的生活時空，理解以巫為中心的的生活軌跡。 ■你所不知的巫帝國生活面貌…… ‧揭開上古女巫集團的神祕面紗！看她們如何專業分工，如何創造奇異國度？ ‧要懂巫，就要先解開遠古玉器的使用方法，解開了才能看透是怎麼個巫法。 ‧在商言商，殷商王朝從篷車隊起家，一路的開拓史都與商貿有關。 ‧無事不卜，堂堂商王其實是個大巫王。 ‧女人當家，王后巫法藏玄機，只打勝仗不打敗仗。 ‧食材講究，燉煮熬滷樣樣來，殷商人吃的比你還讚。 ‧庭榭園林，殷商人建築也講風水。 ■以巫為名，一個充滿創意的造字時代 【巫】簡單一個「巫」字，難倒歷代古文字研究者。其實，最原始的巫字，不是跳舞降神，也不是供物祭神，而是一個太陽圖騰，呈現的是太陽光芒萬丈的樣子，這是遠古崇拜太陽神的符號。 【玉】玉是原始女巫群獻祭、宴饗諸神的食物。甲骨文的玉字，是一根繩子串著幾塊玉，這是掛在女巫胸前一串串用來餌神的玉餅。 【殷】殷字的原始圖像則是屋裡躺著大腹便便的孕婦，有一隻手拿著器械，小心翼翼的準備接生。說明了這個原始女巫族群擅於醫療，特別是婦產科病症。 【商】「商」字的原始圖像就是一個篷車隊的模樣。商字起源於黃帝蚩尤作戰時，為了提供黃帝部族後勤補給物資而建造的大型篷車隊，等天下底定後，篷車隊便轉型為武裝貿易車隊，往來四方，一邊進行軍事巡查，一邊作交易市集，故殷人自稱為商，後再稱大邑商。 【紹】這個字大大展現了原始女巫群卓越的商貿才能。原始圖像表達的是，各氏族的商隊代表在交易中心展開物資交易活動。那用什麼來招呼大家呢？當然就是先在大樹底下開一罈上等的好酒，用長長的木杓舀出佳釀，以酒會友。
刻在甲骨上的文明：你不知道的商朝歷史
龜裂的甲骨承載著對未來的預示，大河文明的歷史時代就此開啟。「天命玄鳥，降而生商。」對天的信仰壯大了生而為人的使命。遷徙，為尋一方紮根棲地；禮器，撙節人際尺度的身分象徵；饕餮與面具，刻畫敬天尚鬼的企盼與感激。中華文明的圖騰印象從商朝說起；炎黃性格的塑造，商朝正值濫觴。這是一頁十分久遠的傳說，虛幻之間卻遺有清晰的足跡驗證歷史的真實。
楚亡：從項羽到韓信
比教父更冷血無情 比無間道更阿諛我詐『秦・楚・漢三部曲』完結篇司馬遷不能說的秘密、史記漢書背後一刀未剪的幕後花絮連蘇東坡與王世貞都忍不住腦補的精彩劇情~~繼《秦崩》與《秦謎》，「歷史福爾摩斯」李開元再次挑戰司馬遷，發掘《史記》不曾說出的真相！項羽的性格，如何成就他西楚霸王的形象，又一步步將他推向悲劇英雄的舞台？在充滿投機者的亂世中，是什麼機運，讓韓信鋒芒畢露？韓信拒絕與劉邦、項羽三分天下，對他個人的命運與歷史的軌跡有什麼影響？劉邦又如何能同時背負著識人明主與寡恩疑忌的形象？所有改變歷史命運的高度，都是無數零碎抉擇的堆疊。但歷史的真相，往往被深埋在殘缺不全的史料下，等待被發掘。秦朝末年，先有陳勝、吳廣起義，後有項羽、劉邦逐鹿中原。胯下之辱、蕭何月下追韓信、韓信暗渡陳倉、鴻門宴、十面埋伏、烏江自刎，項羽、韓信及楚漢之爭一直是耳熟能詳的故事。司馬遷的《史記》為千百年來的後人，塑造了項羽及韓信的形象，但許多情節僅寥寥數語，不足以再現真實場景。陳勝、吳廣為何選擇以項羽的祖父項燕及秦始皇的長子扶蘇為號召？侯生如何說服項羽接受劉邦的議和？韓信是如何借助古漢水之水勢由漢中反攻關中？項羽又如何自城陽穿越魯中山地奇襲彭城？隨和策反英布、陳平收買項伯、酈食其勸降齊國種種外交謀略是如何完成？項羽如何失去人心，為秦人及楚人背棄？又是誰在烏江河畔目睹了項羽最後的身影？ 李開元從不同的角度，謹慎地由田野調查與歷史文獻入手，加上合理的推論及想像，抽絲剝繭地找出散佚的歷史片段，推理出楚漢相爭的豐富細節。他既像一個細心為老膠卷復原上色的繪師，讓這些已如傳說般的蒼白史實，再次展現立體且真實的面貌，更像一個親自探訪歷史現場的偵探，帶我們穿過層層迷霧，看清歷史的真相，重新認識時代的轉捩點。
話說中國3：春秋巨人
第一套以圖文故事編寫兼具百科功能的中國歷史傳家套書、指定國禮、課外閱讀首選大作中國歷史是一部博大精深的教科書，是獨樹一幟的東方文明史。英國哲學家培根說：「歷史使人明智。」歷史經驗蘊含著發人深思的哲理。要深刻地瞭解現實，理智地面對未來，就必須追溯歷史。這種由歷史引發的智慧、魅力和美感，對豐富一個人的生命內涵，提升人的素質，是非常重要的。中國擁有五千年燦爛的文明，屹立於東方，前赴後繼，綿延百代。為了讓現代的老中青讀者，能夠輕快地進入中國歷史宏偉的殿堂，從中啟迪心智、開拓眼界，追溯歷史、面對未來，特別採用圖文並茂的故事形式，百科全書的彙整資訊方法，集結三十餘位歷史學者與教師聯合編纂，耗資二億多元，歷經八年，完成這套新體裁的中國通史──《話說中國》。《話說中國》全套16冊，是一套「感性」的歷史書，豐富的圖文編排，故事文體的寫作，讓厚沉枯燥的歷史「生動」了起來。1500餘則經典故事、1500位歷史人物、3000幅以上珍貴圖片、7500條歷史文化百科知識，將政治史、文化史融為一體。讀者在閱讀《話說中國》這部濃縮五千年、現代觀點的歷史書時，既可吸取多元廣博的知識，也將增長智慧，借鏡學習，是一套家庭收藏、饋贈親友、學生閱讀的首選圖書。英國斯特林大學安德魯教授在看過本套書後，真情地說：「這是我見到最好的一部中國書！」話說中國3：春秋巨人(西元前770年至西元前403年的中國故事)春秋──巨人輩出的時代。這是一片歷史的高原，中國文明之河，由此開始奔湧澎湃，瀉流浩瀚，綿延數千年。這是一個人文觀念漸次覺醒的時代，先哲為謀國祉民福，提出了極為深刻的社會學說與改革方案，結果卻令人扼腕嘆息。本書特色‧風靡海內外，銷售突破200萬冊‧代表國家致贈外賓的指定國禮‧美國耶魯大學收藏全套16冊，做為認識中華文化的用書‧中學歷史教學的新途徑，學生閱讀、學習興致高‧尹章義(歷史學者)、王丰 (名作家兼媒體人)、武之璋(民間歷史學者)、洪秀柱(立法委員)、董智森(名主持人)……專家媒體、學生家長、上班族、各行各業讀了都說讚！ 編輯特色1) 《話說中國》以故事傳真中國五千年歷史，立體化全方位地展示中國歷史文化精華，使現代人輕鬆走進歷史的繽紛世界，和巨人同遊，與先賢對話。 2) 由享譽海內外的史學界頂尖學者及著名斷代史專家擔任本書各冊的顧問。 3) 每冊另由歷史學者專家撰寫前言，充分闡述各段歷史的特色精髓。4) 約計30多位來自第一線的歷史學者共同協力撰文，將個人長年學術精華融於書中，傾力奉獻經典而又精彩的篇章。 5) 全套書近4800頁，含括3000幅以上珍貴圖片，每一頁均圖文相配，並穿插歷史文化百科知識、中外歷史大事記、歷史知識考題等等，是一部資訊龐大的百科全書式的大眾歷史讀物。6) 精心製作《清明上河圖》《蘭亭序》《韓熙載夜宴圖》等名作巨幅拉頁，原圖引進，模擬印製，展現原作的驚世風采，讓你輕鬆擁有國寶，讀懂國寶。7) 部分冊數另附當時代地圖，由著名史學家專家特別闡釋、審訂。 8) 全書版面構成展現了以故事體文本為主的特點，便捷的檢索、體例化的編排，讓讀者在閱讀任何一個頁面上，都能感受到歷史文化的魅力與編纂創意的匠心。《話說中國》全套十六冊書名1.創世在東方──原始社會、夏商2.詩經裡的世界──西周3.春秋巨人──春秋4.列國爭雄──戰國5.大風一曲振河山──秦西漢6.漫漫中興路──東漢7.群英薈萃──三國西晉8.空前的融合──東晉南北朝9.大唐氣象──隋唐10.變幻中的乾坤──唐五代十國11.文采與悲愴的交響──宋12.金戈鐵馬──遼西夏金元13.集權與裂變──明14.落日餘暉──清一15.槍炮轟鳴下的尊嚴──清二16.《話說中國》總索引
秦皇漢武
由國學大師以深入淺出的手法精心編寫的中華傳統文化通識讀物 《文史中國》叢書共38本，分為四個系列：”文化簡史”（10本）、”世界的中國”（10本）、”中華意象”（8本）、”輝煌時代”（10本）。四個系列互相聯繫，同時又自成體系，為讀者多視角多側面地展示中華文明。”輝煌時代”系列介紹並分析了中國五千年歷史上十個輝煌的時代。秦始皇與漢武帝，他們所開創的基業與其所處的時代，對中華民族乃至世界都產生了重大的影響。本書以豐富的資料，論述了秦皇漢武的功績，描述了他們所處的時代政治、經濟、文化、社會風氣諸多方面的繁榮昌盛、和諧融洽與國力的強大。
大師導讀：中國古代文明
商代是中國古代文明的源頭嗎？殷墟甲骨文是最早的漢字嗎？從近期文獻研究與出土文物發現，中國古代文明至少上溯至西元前三千年。中國古代文明是世界文明歷史不可或缺的部分，應該將之視為一門新的學科領域去探究。中國古代文明不僅對中國意義重大，對整個人類文明的興起更有重要的意義。本書作者李學勤長期致力於漢以前的歷史與文化的研究，注重將文獻與考古學、古文字學成果相結合，在甲骨學、青銅器、戰國文字、簡牘帛書及其相關歷史文化的研究領域，均有重要建樹。李學勤先生提倡走出「疑古」的時代，多次重提加強研究「中國古代文明」，也再次提到「民族信心」問題，應從傳統文化尋找寶貴的遺產，建立民族信心和加強民族凝聚力。要認識世界文明就不能不研究中國，尤其是中國古代文明，熟讀此書不僅有助於了解我國的五千年歷史，對於整個人類文明興起過程，也能在本書裡找到答案；這是一本了解中國與世界古代文明最佳的讀物。
尚書學史（上、下）（共二冊）
尚書自周秦至有清今世。分為一尚書原典考釋，二解詮尚書典獻，三論各代學者之尚書學，四通記歷代公私尚書學之沿革，五與尚書攸關之經學識要。本書討論尚書學，以朝代為經，歷周秦漢三國晉南北朝隋唐五代十國至宋，故各朝中央政府之政教措施必須注意，如設學校、立學官、選人材，集書、校書、刻書（石刻、板刻）必須討述。以人物為緯，故各代尚書學者網羅殆盡。作者考集尚書存佚篇目一百○八、篇數一百廿七，一依本經所記史事排次其時代，明著篇之存、佚，篇篇皆為題解。定尚書總目、篇第及考定今存廿九篇之著成時代既已，取便檢閱，又作「總表」一篇，分欄簡要說明。至此，已將尚書今時可見之全部資料，具聚於一所，展卷循目索篇而即獲，兼考證與索引兩便，節省讀者時間。
一本書讀懂大秦史
解密黑色帝國撲朔迷離的歷史威加四海的雄渾氣概，一統華夏的壯麗史詩。秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮雲，諸侯盡西來。秦王朝雖然短暫，卻開創了中國多民族統一國家的先河，為中國封建時代高度繁榮的物質文明和文化認同奠定了基礎。仰俯知古意，胸中有天地。燈下讀青史，釋卷明得失。從邊陲部族上升為西部強國，大秦之路是蜿蜒曲折的；從甲士百萬、聲震寰宇的強大王朝到時帝國大廈突然崩潰，大秦之路令人扼腕浩歎。鐵血帝國，策馬中原。秦國由一個西陲小國，上升為和東方六國並駕齊驅的強國，進而吞併六國統一天下。這個崛起子西部的強大王朝在數百年間走過了怎樣的歷程？這是一個英雄和劍士的國度，這是一個陰謀家和小人的舞臺。數百年間，秦國或西出東進，或遠交近攻，或縱橫捭闔，或各個擊破，或分化瓦解……演繹出一幅波瀾壯闊、風雲激蕩的史詩畫卷。這是一曲英雄的悲歌，這是一個巨大的謎團。卻有最多發人省思的議題。
你是什麼派
全書分為四輯。第一輯「白色書簡」：作者以書信體方式，訴說寄情，抒發大時代下對自身環境與時局的雜感。第二輯「文史書評」：爬梳國內外經典文史書籍，撰寫個人心得及體悟。第三輯「西藏書簡」：作者對於西藏，尤其藏族作家等作品之隨筆想法。最後一部分「安坑雜感」：收錄作者近年發表之隨筆手記。長年從事台灣民眾史的調查、研究與寫作工作的藍博州，在主觀的感情上，對於左派的歷史人物有著階級上的認同感。然而，隨著閱歷的增廣與思想的提高，作者也越來越深刻地體認到一種歷史的現實：那就是，擺在歷史的長河來看，一個人在不同的歷史階段，也許會因為認識的不同而有「左派」、「右派」之分；但是，當時移事往，歷史的現實卻告訴我們，在嚴酷的政治壓力與利益誘惑下，「左派」可以轉向，「右派」更可以逢迎，沒有絕對的立場，只有追溯歷史的真相的使命。五O年代的台灣歷史，因為政治禁忌而籠罩在重重迷霧中，藍博洲用大半輩子的時間，採訪、探索關於二二八事件與五O白色恐怖這段遺漏不全的歷史。在作者二十餘年台灣民眾史的採寫生涯中，越接近歷史，越是深刻對照正在發生的每件時事，諸如：政治時局詭譎的「兩國論」、與民眾生活相關的「九二一大地震」等……歷史往往成為「人類行為再製」，最佳的參閱與反思。透過與摯友的書信往返；閱讀文史書籍；以及走訪西藏與台灣文學前輩的故鄉，反覆爬梳史料與經典，一磚一瓦建構起那些被歷史遺漏的片段，更帶著深刻的反思與展望。本書特色長年從事台灣民眾史的調查、研究與寫作工作的作者藍博州，隨著閱歷的增廣與思想的提高，越來越深刻地體認到一種歷史的現實：那就是，擺在歷史的長河來看，一個人在不同的歷史階段，也許會因為認識的不同而有「左派」、「右派」之分；但是，當時移事往，歷史的現實卻告訴我們，在嚴酷的政治壓力與利益誘惑下，「左派」可以轉向，「右派」更可以逢迎，沒有絕對的立場，只有追溯歷史的真相的使命。尤其當時局一貫的以派系省籍作為彼此絕對的立場區分時，回顧歷史變成最重要的反思與課題。作者藍博洲自一九九九年，應《人間》總編陳映真先生之邀，著手研究調查二二八事件，自此便義無反顧走入台灣民眾史。本書透過與摯友的書信往返；閱讀中外文史書籍、影像(如：如果我必須死一千次──台灣左翼記事、《柏陽回憶錄》、《俄羅斯紀行》等……)；以及走訪西藏與台灣文學前輩的故鄉，反覆爬梳史料與經典，一磚一瓦建構起那些被歷史遺漏的片段，更帶著深刻的反思與展望。書中，作者寫給摯友的信：「阿里，你說這是不是一種悲哀呢？曾經無所不談的你我，就像島上狹窄的知識圈一般，僅僅因為後來對台灣歷史認識的不同，竟然可以讓你我相交十年的友情生份起來……！由於心情始終無法平靜下來看書或寫稿，我於是走到屋外散步；我看到昨日還是青黃一片的稻田，已經在割稻機一個早上的操作之後光禿了……」、「太多的意識形態的偏執，使得島上的人們（尤其是我們這種讀過幾本書的小知識份子）喪失了真誠對待的誠懇與勇氣！僅僅因為「左」與「右」或「統」與「獨」的立場分岐，就可以讓人們不經科學論辯而鬥得你死我活！你我的友情不就是在這樣的社會情緒下逐漸疏遠的嗎…」知名導演侯孝賢曾這樣評價藍博洲的工作：「歷史就是要像藍博洲這般一旦咬住就不鬆口的大牛頭犬。凡記下的就存在，凡記下的是活口、是證人，不要以為可以篡改或抹殺，這不就是歷史之眼嗎？我無法想像，沒有這雙眼睛的世界，會是怎樣的一個世界。」
戰國就是一場遊戲
時勢造英雄 英雄 攪亂了一個時代戰國是最混亂的時代 也是最有趣的時代你可憑武力發跡 也能靠口才吃飯！在戰國這個時代，意外早成家常便飯，其中精采，請聽我娓娓道來……本書特色1. 本書由大陸新生代歷史作家韓單執筆，以輕鬆戲謔，但不失犀利評判的筆調，講述戰國七雄間勢力消長的故事、品評那一個時代各路英雄豪傑闖蕩江湖、開創偉業的種種過程。2. 有別於其他歷史讀物，單純以時間為軸，做順向式直述的方式。本書為因應戰國多條故事線同時進展的特性，以強化主題的方式架構分類，分別從重大事件如三家分晉；七雄的強國關鍵，如魏文侯祖建豪華內閣、商鞅為秦國變法等，除可讓讀者條理清晰地順讀戰國這個時代發生的故事，也能更進一步去認識、分析戰國那些國家與人物的成功之道，以及值得敬佩、推崇的性格魅力。作者如是說——如果你是學生，翻翻戰國，蘇秦是你的楷模白天下地耕種，晚上挑燈夜讀，累了、睏了、倦了、不耐煩了怎麼辦？把頭髮吊在房梁上，拿錐子猛扎自己的大腿。隨著學習成績的上升，蘇秦的頭髮越來越少，走路也是越來越不穩當，他是為了什麼？兩個字——理想。一個男人為了實現自己的理想，能付出怎樣的決心和努力？——如果你是個上班族，翻翻戰國，張儀是你的榜樣張儀，魏國平民，然而中國語言藝術在其口中被發揮到了極致。在楚國，從身無分文到腰纏萬貫，張儀先生只用了幾句話；在秦國，從平民百姓到官居丞相，張儀先生也只用了幾句話。從富貴到功名，張儀先生都不過說了幾句話而已。——如果你正處在逆境中，翻翻戰國，范雎能給你信心為國爭光，反遭陷害，被人打到半死之後，又被丟進了糞坑裡。人生最悲哀的事情莫過於此，但是范雎並沒有抹脖子上吊，或者屈辱地結束自己的一生。憑著一股韌勁，范雎從廁所中爬起來，擦掉身上的污漬，擦去過往的回憶，繼續向上爬，一直爬到史書中最顯眼的位置。——如果你是男人，請翻開戰國，見識豐富多彩的可能人生這是個絕對男人的世界，裡面有各式各樣的男人，只有你想不到的，沒有你見不到的。看看男人們是怎樣努力、奮鬥、堅持、忍耐的，再看看男人們是怎樣創造這個世界的：順境中，不驕不躁。逆境中，不離不棄。我們讀到的不是歷史，是精神，獨一無二的戰國精神。
尚書智慧名言故事
讀古文不再傷腦筋，國、高中最佳課外讀物，快速提升國學程度的利器 《尚書》是我國古代最早的一部歷史文獻彙編，也是儒家的主要經典之一。它原來只稱為《書》，從漢代開始又稱為《書經》，而學者們在習慣上多稱為《尚書》。「尚書」這個名稱，一般認為就是「上古帝王之書」的意思。 這部書的編集和流傳情況非常複雜。相傳在春秋末年以前，類似的歷史文獻原有三千多篇，到春秋末年孔子搜集並加以整理，從中選出一百篇，才編成了後來流傳的《尚書》。真實的情況是不是這樣，現在已經不可考了。有許多人認為，這部書在孔子以前，就已經有多種不同的本子流傳；大致到戰國時代，學者們不斷地整理編集，既有刪除，又有補充，才逐漸形成了體例上比較統一的「定本」。秦始皇統一中國後，下令燒毀古代典籍，《尚書》也未能倖免。西漢初年，曾做過秦朝博士的濟南人伏勝（又尊稱伏生）在鄉里傳授私藏下來的《尚書》，已僅有二十八篇（加上一篇序言共二十九篇）。漢文帝時官方所用的《尚書》就是這二十八篇，因為是用當時通行的隸書重新抄寫的，所以被稱為《今文尚書》。漢武帝末年，因為偶然的機會，又在曲阜孔子故宅的牆壁中發現了一部《尚書》，比伏生所傳的《尚書》多十六篇，是用漢代以前的一種古體字抄寫的，所以被稱為《古文尚書》。另外，後來還有單篇的發現。可惜的是，不論《今文尚書》還是《古文尚書》，其原本至遲到西晉時就都已失傳。現在人們看到的《尚書》，是東晉初年有個叫梅賾（賾音賾）的官員獻到朝廷的。這個本子來路不明，據研究，它是把《今文尚書》的二十八篇分為三十三篇，另外又增加號稱「古文」的二十五篇，從而湊成了東漢末年學者所說的《古文尚書》五十八篇之數。唐朝初年注釋《尚書》用的就是這個本子，現在還保存在《十三經注疏》中。不過從南宋開始，就有人懷疑這個本子不是漢代的《古文尚書》。至清朝初年，經學家閻若璩撰成《古文尚書疏證》一書，才斷定這個本子的「古文」部分（二十五篇）是出於魏、晉時人的「偽造」。這一結論後來得到學術界的公認。 有必要指出，現存《尚書》的「古文」部分雖然公認是「偽書」，對這部分文字的價值卻不能一概否定。事實上，魏、晉時人的所謂「偽造」，大抵是根據《尚書》原有的篇名，從古籍中搜集散存的《尚書》文句而重新組織起來的。這種工作類似於輯軼，只是很不嚴格，其中不免有任意改編或添加之處，以求把本來不好讀、看不懂或不接續的古文字組織得文從字順。即便如此，這部分文字還是保存了不少大體接近原貌的《尚書》古文句和重要史料，未可忽視，尤其不可僅僅當作魏、晉學者的著作來看待。 討論《尚書》的體例和內容等情況主要依據現存《尚書》的「今文」部分（三十三篇）。這部分文字特別難讀，一向號稱「詰屈聱牙」，仍大體保留著先秦時《尚書》本文的原貌。 《尚書》所記錄的史實，從傳說中的堯、舜到春秋中葉的秦穆公，大致在西元前二二○○年— 前六二○年之間。它所收錄的歷史文獻是按虞（舜）、夏、商、周四代的順序編輯的，也就是全書分為四個部分，分別叫做《虞書》（第一篇是《堯典》）、《夏書》、《商書》和《周書》。《虞書》和《夏書》篇幅不多，實際是後人追述古代事蹟的著作；《商書》約佔全書篇幅的三分之一，《周書》則佔了全書篇幅的大半，這兩部分都主要依據當時的文件資料寫成。全書各篇都有標題，但標題的方式不一致，除以人名、事項、事件為內容標題外，還有相當一部分稱為「典」、「謨」、「訓」、「誥」、「誓」、「命」。 「典」指一代大事，「謨」指某一方面的大事，「訓」為訓導之詞，「誥」相當於後世帝王的詔令，「誓」為誓師之詞，「命」指冊命、任命等文詞。總括起來說，全書文字的絕大部分是當時統治者的講話記錄和文告。相關文件原來都是保密的，由王朝史官存檔和保管，至西周滅亡以後才陸續流散出來，春秋時的文件當然流傳更晚。不過，這些資料被編入《尚書》以後，有好多已經不是文件的原樣了。 《尚書》文字古奧，記事也還相當簡單，但是它的許多篇章流傳兩三千年，至今已成為瞭解上古歷史必不可少的重要資料。是書中所保存的商、周二代史料，特別是西周初年的史料，多可與甲骨文、金文史料相參證，對於後人研究當時的社會政治狀況、宗教和文化觀念等，都有很高的價值。全書內容最為突出的有兩大類，一是說要「敬天法祖」，一是說要「討伐逆命」，這是由於上古時代的國家以祭祀和征伐為兩件大事。受到時代、社會發展階段和階級立場等多方面的限制，《尚書》中的大量內容在今天都是需要批判地看待的，然而它也和其他儒家經典一樣，對中國傳統文化的演進和嬗變產生過極其深刻的影響，書中所包含的很多精粹內容和優秀傳統文化因素，還是應當而且需要繼承下來，並使之得以弘揚和發展的。譬如注重以德治國、「敬德保民」的德政思想，強調「民為邦本，本固邦寧」的民本思想，主張選賢與能、任人唯賢的用人思想，以及宣導社會公正、反對偏私政治和濫用刑罰、告誡統治者要以身作則和厲行節儉等等，都是中國傳統文化的優秀內容，不論在過去、現在和將來都有普遍的借鑑意義。《尚書》中許多精闢的話語，包括一些涉及社會生活與人生修養的話語，成為後人經常引用的格言，有著廣泛的影響。 我們編寫本書目的是以「名言故事」的形式向讀者介紹《尚書》的部分精華內容。各條的順序仍按原書篇章的先後編排，每一條先列出名言「原文」，然後約略說明其「要義」（包括名言產生的相關背景、名言的基本含義和現代啟示等，並對名言中難認難懂的字詞作簡要注釋），接下又用「故事」來印證名言。所選「故事」基本上不是原書中記載的史實，也不拘於是哪個時代的「故事」，我們選取的標準是故事與名言及其「要義」都有著密切的關聯；同時我們在每一條名言後面的「故事」部分，一般也只講故事，不添加解釋或說明性的文字，以便讀者自己思考，因事而明理，由明理而更深入地理解名言。清代學者章學誠說過：「古人事見於言，言以為事，未嘗分事、言為二物也。」（《文史通義‧書教下》）這句話是章學誠在討論《尚書》時說的。我們在這裡就採取以名言引出故事、以故事解讀名言的做法，從而言、事不相離，以求讀者在閱讀之後能加深印象，觸類旁通。 還有一點需要說明的是，我們在這裡所選的《尚書》名言，根據的是《十三經注疏》本，也就是現在通行的《尚書》版本。如前所說，這一版本的「古文」部分出於魏、晉時人的「偽作」，有些資料是不可信的。但是其中可信的材料也不能丟棄，況且僅就「名言」而言，哪些應是古語，哪些可能晚出，還是大致可以辨別的；即使有的難以辨別，如果後人引用很多，那也就與舊時「名言」沒有什麼根本性的差異了。所以我們在選名言時，既注重今本《尚書》的「今文」部分，也沒有放棄它的「古文」部分。鑑於歷來對《尚書》的研究還存在許多分歧，這裡也不再註明所選名言是出於「今文」還是「古文」篇章。
老師沒教的中國史－始說上古春秋
西元前300萬年至西元前222年．中國文化的起源一部圖文並茂記錄中國文明歷史的百科全書——《老師沒教的中國史》開始授課了！不用舉手發問，就讓你連連稱奇《老師沒教的中國史》將課本背後 一段段文化創造的精采故事，統統大放送。首部曲【始說上古春秋】娓娓告訴您，關於中國文化源頭的小秘密。能想像這時候就記載了哈雷掃把星的造訪，和天地精靈打交道而產生鬼文化，還發明壁畫、帛畫、漆畫、刺繡、圍棋、釀酒、氣功嗎？瞧瞧老師沒教的中國史，見識古代人創造力有多強！！【老師沒教的中國史系列】——氣勢磅礡的中華文化歷史專著！！1.始說上古春秋2.直擊秦漢風雲3.清談風雅魏晉4.遨遊隋唐盛世5.透析紛擾宋遼6.細數元明繁華7.剖視大清王朝全套圖書以圖文並茂的形式，將中華民族上下五千年的燦爛文化史以編年體的形式再現出來，是一部圖解中華文化史，一部圖解五千年中國通史。
鑒奧與圓照－方苞林紓的《左傳》評點
本書為國內第一本《左傳》評點之著作。 評點是人類文學發展史上，非常有趣的讀書批評的學問。方苞、林紓以他們充滿個性和感悟力的智慧，開啟了無論是學術精神上，或表現形式上的「創造」的創造，創造出一種為西方世界所未見的評點學，這種獨特的評點方式，投入了評點家的智慧和生命，是很值得觀賞的一本書。 這本書有三大功用：既可了解《左傳》的經義，又可了解歷史文化生命力的傳承，更可欣賞《左傳》文學藝術之美。
左傳選
《左傳》是中國現存第一部記事詳明的編年體史書，繼《尚書》、《春秋》之後，開《史記》、《漢書》之先河的重要典籍。全名《春秋左氏傳》，漢朝以後才改稱《左傳》，並與《公羊傳》、《穀梁傳》合稱為「春秋三傳」。作者據傳為春秋末期魯國史官左丘明。以《春秋》的記事為綱，以時間先後為序，記載從魯隱公元年（西元前722年）起，到魯哀公二十七年（西元前468年）止，共255年內，周王朝以及各諸侯國的內政外交等重大歷史事件。《左傳》善於描寫戰爭和人物辭令，記事條理分明、敘述生動。雖然只有八萬多字，但內容豐富，也可當作科技史、軍事史研讀。不僅是中國最早、最完備的編年史，也是先秦著名的文學作品，已成為歷代散文的典範，是有意深入了解中國古代史與先秦史，並奠定國學基礎的必讀經典。本書以相臺本《春秋經傳集解》為底本，同時以阮氏《十三經校勘記》和日本《左氏會箋》所採用的金澤文庫本作為校勘依據，精選《左傳》中較重要且具代表性的篇章，載入春秋時代著名的政治家和學者的言行及相關典章制度。書末並補充《左傳》相關背景資料，如《左傳》與《春秋》的關係；左丘明與《左傳》、《國語》的關係；《左傳》所依據的文獻與成書年代及流傳等，以助讀者對《左傳》有更完整的了解。
圖說歷史故事，先秦
中華民族五千多年來的歷史，如同一顆顆珍珠，散落在廣闊的時間長河中這些蕩氣迴腸並為人津津樂道的經典故事，值得後人細細體會、用心品嚐正所謂「讀書的小孩不會變壞」，而喜愛讀歷史的朋友們，必定具備了借古鑑今、宏觀思考的開闊眼光。中華民族自先秦以來的悠久歷史，常為深愛東方文化的西方人士所讚嘆，從盤古開天闢地、黃帝大戰蚩尤、大禹治水、禪讓政治和姜太公帶領下的西周盛世，一直到學說輩出、百家爭鳴的春秋戰國時代，古聖先賢所遺留、傳承下來的智慧和見解，無不影響著我們今日的思想與生活。這些令人稱頌的歷史故事，可能片段地殘存在你的腦海裡，或者深刻地留在你孩提時的記憶中，透過大量的史料考究，筆觸細膩、精緻的全版面插畫呈現，本書將穿越時空，帶你回到數千年前博大精深的中華文化裡，感受中華民族繁華、強盛的生命力，與先聖先賢的真知灼見。
圖說秦‧漢
秦二世最後三願 郡王封侯平民百姓皆不可得 飛將軍李廣與匈奴大小七十餘戰 未能封侯 最終拔劍自刎 霍光輔二帝廢一帝權傾一時 霍氏一族最終謀反滿門抄斬 王氏一門十侯勢傾天下 終於篡奪劉漢江山 文人士大夫參議政治熱情 最終掀起二次黨錮 輕鬆的語言洞查歷史真相，專業的眼光破譯千古之謎； 點評千秋人物的成敗得失，探索懸而未解的歷史疑案。 本書圖文並茂，體裁多樣，通過精心選取的一千餘個歷史故事，引人入勝地再現了中國的悠久歷史與燦爛文明。全書歷史脈絡清晰，史實細節具體，文字簡明生動，圖片豐富悅目，是一部有品位的歷史知識讀物。 六王畢，四海一。崛起於蠻荒之地的秦人，策馬中原，浴血飲劍，孕育出赫赫大秦帝國。嬴政雄才，治民又可稱暴虐。北築長城，南征百越，生民為之攘攘，天下苦秦久矣。雄麗阿房，巍巍驪山，終於見證秦亡。煌煌大漢，平民締造。文景之治，千古傳頌。儒術獨尊，確立了千年正統；募兵馬政，流行著尚武之風。與匈奴帝國對抗，與神祕西域交通，新生的漢民族無所畏懼，開拓與進取是時代的吼聲。
五霸七雄
本館秉承王雲五先生宿願，特敦請政治大學劉佑知教授主編一套適合各年齡層讀者閱讀的叢書，除慎選古今中外之名人外，並商請國內積學之士或社會名流為之傳記，審慎出版，定名為「典範人物系列」叢書。 名人傳記每揭櫫人生轉折與甘苦，曉示大忠、大孝、大仁、大義…..於可歌可泣之中，令人見賢思齊，勇而效法，此舉不但獎掖後進，也提昇了文化與世俗，進而造服社會人寰。本書內容豐盛，作者以流暢的文筆，一一敘述何謂「春秋五霸、戰國七雄」。此等人物正是天下豪傑，亂世爭霸的弱肉強食，其間複雜的事件，引領我們對歷史上的烽火年代有深入的了解，也讓人體認到「成者為王，敗者為寇」的殘酷現實。
圖說春秋‧戰國
八年經營，晉文公如何成為春秋五霸？ 申不害十七年改革，擁有萬乘的韓國，為何終不能成就霸業？ 商鞅十年變法，為何秦國以邊陲之地，一躍而成吞併六國之勢？ 三千食客孟嘗君，盡有珍寶，何以馮驩尚需買義？ 輕鬆的語言洞查歷史真相，專業的眼光破譯千古之謎； 點評千秋人物的成敗得失，探索懸而未解的歷史疑案。 本書圖文並茂，體裁多樣，通過精心選取的一千餘個歷史故事，引人入勝地再現了中國的悠久歷史與燦爛文明。全書歷史脈絡清晰，史實細節具體，文字簡明生動，圖片豐富悅目，是一部有品位的歷史知識讀物。 黯淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴。齊桓晉文的霸業，各歸塵土；七國爭雄的風光，只能想見。這轉折的年代，滌蕩去腐舊，萌生出新芽。幾百年間，英雄輩出。叱?風雲的良將，舉動決定一國的安危；縱橫捭闔的說客，口舌能摧破城池。華夏九州，群星閃耀。執著事功的孔孟，教人處世；清淨無為的老莊，令人安定；還有法家的權勢，墨家的克儉，作為中華民族的精神之源，流淌了幾千年。
圖說傳說時代‧夏‧商‧西周
輕鬆的語言洞查歷史真相，專業的眼光破譯千古之謎； 點評千秋人物的成敗得失，探索懸而未解的歷史疑案。 本書圖文並茂，體裁多樣，通過精心選取的一千餘個歷史故事，引人入勝地再現了中國的悠久歷史與燦爛文明。全書歷史脈絡清晰，史實細節具體，文字簡明生動，圖片豐富悅目，是一部有品位的歷史知識讀物。撥開洞穴中的灰燼，依稀可見火光在四壁投下的陰影。解讀伏羲神農的傳說，似能想像先民生存的艱辛。夏桀無道，成湯弔民伐罪，取而代之。「天命玄鳥，降而生商」。盤庚遷殷，四處游移的都城，從此有了定所。殷商杳杳，拂去甲骨上的塵埃，那筆劃質樸的文字，不覺間已伴隨華夏千年。文王治岐，萬民咸和。三分天下有其二，僅在彈指百年間。周命維新，聖人代出。文王拘而演《周易》，武王伐紂，〈牧誓〉長流傳。
中國史話(一)尋找失落的歷史年表
《石器時代、夏、商、西周》(170萬年前~B.C771)中華文明的歷史遺存，考證遠古人類的生存方式。慷慨萬千的斷代工程，解讀夏、商、周的歷史年表。嘆為觀止的考古發掘，述說不為人知的傳奇與奧妙。本書共分為四章
中國史話(二)唇槍舌戰的春秋時代
《東周、春秋戰國》(B.C770~ B.C222)捨我其誰的熱血男兒，探究鐵馬金戈的戰國遺跡。獨領風騷的思想巨人，追尋萬古流芳的諸子百家。一曲難在的妙曼天音，開啟色彩斑斕的曾侯乙墓。
中文經典100句-戰國策
「中文經典100」此一新書系可說是「中文可以更好」系列的概念延伸。對於「文字」有一定程度的掌握之後──不再寫錯字、念錯音、用錯成語──進入經典古籍的世界是提升中文語文能力必經的下一步。在浩瀚如煙的古籍寶藏中，如何敲開大門，擷取必備知識，轉換為現代生活實用資料庫，是本系列希望能為讀者服務的目標。在經典古籍的內容介紹上，藉由形式上的突破，喚醒讀者接近經典的興趣，輕鬆閱讀，有效學習，達到自我提升中文能力、語文涵養以及靈活「再創造」的可能性。 《戰國策名句100》為本系列第六本，精選戰國策名句100則。就該名句的相關語文知識，提供一篇完整而實用的介紹。文字活潑，揉合現代風格，趣味性高。每一篇結構統一，包括單元有： 【名句的誕生】：呈現原文，同時節錄上下文，有助於理解與記憶完整段落。 【完全讀懂名句】：難字與難詞的意義解釋。整段原文的白話語譯。 【名句的故事】：名句本身的名人軼事、字詞語的典故故事、歷代的品評。 【歷久彌新說名句】：介紹相關主題或主旨的古今中外名句，並完整說明故事背景與應用情境。 【名句可以這樣用】：名句的現代應用。 書中所介紹的名句： 眾怒難犯，專欲難成──情急當斷即斷之策 「眾怒難犯」一句，我們今日常用。但若只是這一句，就如子孔所言「等於將事權交給群眾」，是不負責任、沒有擔當；必須體認「專欲難成」──若是因一己之欲引起眾怒，當然要改，若不是，則應為所當為「雖千萬人吾往矣」。 在《中文經典100句——戰國策》中還有更多精彩實用、千百年來益顯光輝的智慧名句，值得一生不斷地反覆思索咀嚼！
西周史
西周介於殷商和春秋之間，早先由於史料闕略，原本是中國古史研究中比較冷落的園地。近數十年來，由於考古遺址和遺物的大量出土，為西周史增添了不少新素材，累積的考古報告及專題研究的專書與論文，不下數百種，但都比較零散。本書總結過去累積的原始資料及研究成果，以作者的創見加以整合，是一部綜合性的西周文化史。 本書以「華夏國家」的形成為中心議題，透過西周史的發展，觀察中華民族及中華文化逐漸成形的過程，並對西周史上聚訟紛紜的議題，諸如西周社會性質、封建的本質、商周文化嬗替的關係等，根據現有史料，提出信而有徵的合理解說，廓清了三十年代猜謎式論戰留下的疑竇。在寫作格式上，本書也另闢蹊徑，避免作枯燥煩瑣的史料考證及細節討論，全書不加附注，具有學術專著的深度，也是適合一般讀者的通論性讀物。
