你讀的不是厚黑，是人性
如果要按照世間的常理來行事，那麼「光」的背後一定是「影」。可是對複雜的現代社會事物而言，光的背後卻不一定是影，它可能是一幅畫、一面鏡子，亦或是一盞燈。因此，老是以常理來判斷事物的思考模式，其實是過時了，這種腦子，有必要重新去審視一番了。 到如今，我們都知道「厚黑」的妙用無窮了。可人們乍見「厚黑」兩字，心裡總是會疙疙瘩瘩的，好像見著了怪獸一般；看見《厚黑學》，便不自覺地以為它是教人學「見不得陽光」之本事的學問，想看又不敢大大方方的看。 其實，大可不必如此。厚黑本性人人皆有，在一個人的一生中，都可能或多或少，自覺不自覺地展露其威力。從立身行世的角度來看，若能懷揣一本《厚黑學》，時而習之，思之，用之，便可行遍天下無憂無險，進而心想事成。 李宗吾透析了幾千年中國歷史上王侯將相成功與失敗的案例之後，用「厚黑」兩個字概括了所有成敗的內在本質。在這個世上，要立而不倒，行而不滯，不論是講積極心態、堅定信念，提高自身的各種素質，培養果決的行動能力，還是講究精誠團結，善於把握良機，歸根到底，都要以面厚心黑做根基。 《厚黑學》是一部積極的立身行世指導書。李宗吾總結歷史後，坦誠地指出：用厚黑追求公利的人，即便他們公而忘私，最後都是公私皆利；用厚黑追求私利的人，即使一時得意，也不過得了一些小利小惠，最終大多失掉了一切。為此，他堅決反對避世、逃世、厭世等消極的立身態度，提倡人應該充分發揮自己的厚黑本能，勇敢面對紛繁複雜、變幻莫測的人情世故。 面對人間百態，要始終保持平和、向上的心態；面對挫折和屈辱，要展現大無畏的氣概。立身行世，保持一種積極向上的心態是成功的關鍵。面對挫折和屈辱，要具有寬廣的心胸、遠大的抱負、頑強的鬥志。一個人的生命只有一次，機會可以在奮鬥中不斷發現，保持積極的心態是應對世事滄桑的最好策略。 一個人若想有大作為，就要具有嘗盡世間酸甜苦辣的膽魄，不管人情冷暖、世態炎涼，都要始終保持自己的本色。認準的事，儘管放開手腳去做，不必在乎他人的冷嘲熱諷和背地使鬼。 行厚黑要講究策略，做到厚中有黑，黑中有厚，厚黑相生，如此循環往復。立身行世，要懂得圓滑、靈敏。在生存競爭日益激烈，人際關係日益複雜的社會，處理各種事情，不能都採用直來直去的方式。要善於隱瞞自己的企圖，引開對手的注意，麻痹對手的警惕性，積蓄自己的實力，以達出奇不意的效果。 這是一部非常實用的人生哲理書，可以供現今仍在社會上徘徊，不知何去何從，挫折之後苦悶不堪，面對世間的困難畏縮不前，面對成敗，不知如何抉擇，陷於仁義道德之漩渦不能自拔的各方人士，以及有抱負、有追求的大志大勇者共覽，以造福社會黎庶，蔭福自己的子孫！ 最後，如果你要以厚黑的眼光來看這本書，你就錯了！ 因為，你讀的不是厚黑，是人性。
你不能不懂的厚黑手法
腦袋要懂得轉彎，才不會被坑被騙 亞里斯多德曾說：「人在最完美的時候，似乎是動物中的佼佼者，但是，當他為了一己之私的時候，便是動物中最差勁的東西。」 & 正因為如此，做人做事必須懂得一些厚黑手法，才不會老是被坑被騙。 & 在這個馬善被騎、人善被欺的時代，過河拆橋不算卑鄙，投機取巧更不是小人的專利，如果你凡是只會死守教條，腦袋不懂得轉彎，就永遠只會讓自己被人騎在頭上。 本書特色 尼采曾經說過：「我研究偉人，結果卻發現，過河拆橋是所有偉人都必須學會的一項心機工程。」 & 世間到處充滿著虛假和欺詐，裝出慈悲和善的臉孔，正是熟諳厚黑權術的人的拿手好戲，為了達成目的，他們經常以最美麗的外表、最動人的言詞欺騙別人。 & 殊不見，許多歷史上和現代社會中的名人，在功成名就之前，不都曾幹過過河拆橋、投機取巧的小人勾當？ & 有些人表面上和你交好，骨子裡卻握著刀劍，這種偽君子通常比真小人更加兇惡，只要一防範不周，必定受大害。 & 因此，做人一定要有一些心機，面對向你低聲下氣的對手，不應該完全相信，而要提防他在你解除心防的那一剎那發動攻擊；千萬不要覺得對方可憐，就留一條退路給他，因為，一旦他強大起來，隨時可能對你不留情面。 ★有時候耍點心機、使點小壞，往往是讓問題迎刃而解的最佳捷徑。世間到處充滿著虛假與欺詐，如果不知道壞人如何使壞，不知道「壞人」的心中到底懷著什麼「鬼胎」，那麼你又如何能知己知彼，進而跟「壞人」周旋到底呢？在這個爾虞我詐的社會裡，如果你不懂得一些厚黑手法，當你被出賣、被陷害時候，就只能欲哭無淚了……
罵人不必用髒話全集
《罵人不必帶髒字全集》超強姐妹作 曼曾說：「雖然沒有指名道姓，但是每個人卻都知道你在罵誰，這是罵人必須具備的厚黑智慧。」 & 的確，指著別人鼻子劈頭就罵，遠遠比不上被罵的人明明知道你在罵他，但卻不能出言反駁，因為，只要他一反駁，就立刻陷入你所設置「對號入座」的陷阱。 & 杜柏曾經寫道：「最高明的罵人方式，就是被罵的人，不僅不會動怒生氣，而且還高興地以為罵他的人是在讚美他。」 & 其實，想要罵人並不一定動不動就用不堪入耳的字眼去問候別人的祖宗八代，有時候用「讚美」的反諷方式，往往要比用任何髒話去罵人更能達到罵人的效果。 本書特色 罵人要罵得含蓄風趣，你罵對方一句，要使他不覺得你在罵他，得想過一遍才發現原來你罵他的那句話不是好話。 & 罵人必須懂得明褒暗貶，必須懂得旁敲側擊，必須像殺人於咽喉處著刀，切中被罵者的要害。& 罵人最忌心浮氣躁，最忌滿口髒話，因為，如此一來不僅會暴露出自己「黔驢技窮」的弱點，更甭說可以達到用一句話就讓對方「一刀斃命」的目的。 動不動就跟別人爆發衝突，只會突顯一個人的幼稚和弱智，懂得運用幽默的話語化解僵局，才是真正有涵養的聰明人。一個真正有智慧的人，即使生氣的時候，也不會蠢到暴跳如雷地去踢眼前的「石頭」，更不會用髒話去問候別人的祖宗八代，而是會用幽默的方法表達自己的想法，讓對方自知理虧之餘，有更深一層的體悟。 ★忍不住脫口飆髒話，對事情其實毫無幫助，反而還會讓對方懷恨在心。只要能保持幽默的心情，發揮「罵人不帶髒字」的機制，再機車的人，再棘手的事情，也可以輕輕鬆鬆搞定。
看人用人厚黑智謀
把人看到骨子裡的用人心計 薩迪曾說：「從一個人的辦事能力，或許一天便可看出能力的高低，但是他心中的善惡決不可妄加揣測，因為這要經過長久的歲月才能見出他內心的卑劣。」 & 因此，想要判斷自己所用之人的人格優劣，千萬別只聽他說什麼？而是要看他實際上做了什麼？因為，人的眉毛、眼神、面孔常常欺騙我們，但最能欺騙人的，莫過於嘴裡說出來的話。 本書特色 西塞羅：「在所有墮落的行徑中，沒有比偽君子的所作所為更加邪惡了，偽君子總是在最虛假的時候，小心翼翼地裝出最善良的模樣。」 & 的確，如果你所用之人是這種表面上和你交好，骨子裡卻握著刀劍，那麼你就必須特別小心留意，因為，這種偽君子通常比真小人更加兇惡，只要一防範不周，必定受大害。 巴爾曾說：「即使面對自己再如何討厭的人，也不要將你對他的討厭寫在臉上。」 因為，這個讓你討厭的人，也許有朝一日會成為幫助你度過難關的「貴人」，因此，你又何必將這個「潛在」貴人拒於門外呢？ 美國管理大師彼得．杜拉克曾經說過：「一個管理者如果把手下的人看做是軟弱的、不負責的、懶懶散散的，那麼，毫無疑問的，他的屬下也必定會如他所預期的一般發展。」 這番話告訴我們，知道人才的特性，並且懂得在恰當的時機運用他們的才能，才會是一個成高的領導者。 ★耍點心機、使點小壞，往往是讓問題迎刃而解的最佳捷徑。世間到處充滿著虛假與欺詐，裝出慈悲和善的臉孔，正是熟諳厚黑權術的人的拿手好戲，為了達到自己所追求的目的，他們經常以最美麗的外表、最動人的言詞欺騙別人的耳目……
厚黑學大全集
凡人都知道「厚黑」的妙用。可是，乍見大大的「厚黑」二字，心裡總會疙疙瘩瘩，好像見著了怪獸一般；看見《厚黑學》，便不自覺地以為是教人學「見不得陽光」之本事的學問，想看又不敢大大方方地看。其實，大可不必。 厚黑本性，人人皆有。一個人一生中或多或少，總會自覺不自覺地展露其威力。李宗吾透過刻畫封建社會諸多人物的真實肖像，徹底揭開了潛藏在人心深處的厚黑本性。《厚黑學》開篇即「直露」地點破人性：「我自讀書識字以來，就想為英雄豪傑。求之四書五經，茫無所得；求之諸子百家，與夫廿四史，仍無所得。以為古之為英雄豪傑者，必有不傳之祕，不過吾人生性愚魯，尋他不出罷了。窮索冥搜，忘寢廢食，如是者有年。一日，偶然想起三國，想起三國時幾個人物，不覺恍然大悟曰：『得之矣，得之矣！古之為英雄豪傑者，不過面厚心黑而已。』」 我們一般人都生活在某種傳統之中，某類環境之內，一切思想、行動都受到那個傳統與環境施與我們的教育、影響和潛移默化的制約。所以西方哲人才說：「人生而自由，而無時無刻不在枷鎖中。」但「厚黑學」把這一切枷鎖都掙斷了。它掃除了一切與自己的欲望不相適應的陳規戒律，依照本能，大膽行動，獨立出擊。厚黑之所以能取勝，乃是因為它徹底突破了一切拘束人類自由行動的種種禁忌，徹底解放了一個人的思想和行動。試想，一個戴著鎖鏈的劍客同一個身手凌厲，沒有任何牽絆的劍客比武，那勝負在決鬥之前，豈非早已決定！ 人生就是競爭，競爭必靠謀略，所有的謀略都離不開厚黑。可以說，每個人每時每刻、每一行事，都處在明爭暗鬥之中，稍一疏忽，便會被人擠倒。「厚黑學」拋開道德規範的束縛之後，就成了一種高明的智慧。這智慧如同一把無形的刀子，深深隱藏在每個人的腦子裡，捨之則藏，用時便會閃閃地伸出刀尖兒。 與那些充斥大街小巷的名人傳記、成功人士的經驗之談等書籍相比，《厚黑學》所載是一種極有實用價值的學說。上至廟堂，下至市井，「厚黑學」可說無處不適，無往不通。正如李宗吾所說：「『厚黑學』這種學問，法子很簡單，用起來卻很神妙，小用小效，大用大效。世間學說，每每誤人，唯有厚黑學絕不會誤人。就是走到了山窮水盡，當乞丐的時候，也比別人多討點飯。故宗吾曰：『自大總統以至於乞兒，壹是皆以厚黑為本。』」從這個意義來講，《厚黑學》是一部最實用的成功書。在社會上行走的人，若能懷揣一本《厚黑學》，時時習之，思之，用之，則行遍天下，無憂無險矣。 李宗吾的《厚黑學》發表至今，社會上關於此書的版本五花八門，說法也不盡相同，令人眼花撩亂，不知從何處讀起。有鑑於此，筆者認真分析、研究李宗吾民國初年所發表的《厚黑學》、《厚黑原理》、《厚黑叢話》、《求官六字真言》、《做官六字真言》、《辦事二妙法》、《怕老婆哲學》及《宗吾臆談》等原文，並多方考證李宗吾當時所處的社會背景，精選整理成比較權威的厚黑學版本—―《厚黑學大全集》，即是本書。 厚黑學簡介： 《厚黑學》為李宗吾於1917年所提出之學說，宣揚臉皮要厚如城牆，心要黑如煤炭，這樣才能成為英雄豪傑。書中列舉了曹操、劉備、孫權、司馬懿、項羽、劉邦等人物為例，試圖證實其理論而闡述當中各人之臉皮厚薄與心地黑白如何影響他們的成敗。 李宗吾簡介： 李宗吾(1879.2.3~1943.9.28)，四川富順自流井人，清末與民國時期學者，以其著作《厚黑學》一書聞名於世，因而自號「厚黑教主」。
厚黑學新智慧
英國大文豪蕭伯納年輕時，特別喜歡出鋒頭，說話也尖酸刻薄，誰要是跟他說話，便會有受到奚落之感。有一次，一位老朋友對他說：「你出語幽默、風趣，但是大家都覺得，如果你不在場，他們便會更快樂。因為他們比不上你，有你在，大家便不敢開口了。你的才幹確實比他們略勝一籌，並且鋒芒畢露，但這麼一來，朋友將逐漸離開你。這對你又有什麼益處呢？」 老朋友的話，使蕭伯納如夢初醒，他感到如果不收斂鋒芒，徹底改過，社會將不再接納他，又何止是失去朋友呢？所以他從此以後，再也不講尖酸的話了，要把自己的天分發揮在文學上。這一轉變，不僅奠定他後來在文壇上的地位，同時也成為世界級的大師人物！ 雖然老祖宗說「好漢不吃眼前虧」，但現代人卻要懂得「好漢要吃眼前虧」。 因為在有些情況下。不吃眼前虧，未來可能要吃更大的虧！ 「好漢要吃眼前虧」的目的是為了留得青山在，要以吃眼前虧來換取其他的利益，如果因為不吃眼前虧而蒙受巨大的損失或災難，甚至一敗塗地，那還有什麼意義呢？ 待人處世與每個人的關係，猶如空氣與人一樣，上自總統，下至老百姓，每個人只要生活在地球上，就一時一刻也離不開與人打交道。而要想在社會上混出個人模人樣來，更需要好好研究待人處世的學問。 如何待人處世？照一般人的理解，肯定是將心比心，以誠相待，甚至是不惜犧牲自己的利益而成全他人的「無私」。可如果你真的這樣去做就會發現，不僅難以獲得所期望的鮮花和掌聲，而且很可能反被別人譏笑為「老實人」。現實上為什麼好人難做，實在難受？就因為他們太相信「將心比心，以誠相待」處世公告了。 待人處世、與人交際，如果僅憑美好的願望是不夠的，它還需要技巧。 如果你留心的話，肯定能發現，無論是過去還是現在，總有那麼一些人，表面上誠實謙恭，大講「誠實待人」，骨子裡卻是損招不斷，在他們身上的每個毛孔裡都流淌著「厚黑」之血。儘管你對他們的「厚黑」本性可能看不上，但在生活中，卻每每見他們揚眉吐氣，活得瀟灑滋潤，令你不時地冒出羨慕的眼光，並在內心深處產生一股對「厚黑」嘗試一把的強烈欲望。 人生就是戰鬥，戰鬥必有權謀，所有的權謀都離不開歷史的教訓。可以說，每個人每時每刻都站在自己的戰鬥序列中，每一行事都處在明爭暗鬥之中，稍一疏忽便會被人擠倒。歷史就是歲月疊積而成的，只要讀懂了其中的道理，就會成為一種高明的智慧。 這智慧如同一把無形刀子，深深隱藏在每個人的腦子裡，捨之則藏，用時便會閃閃地伸出刀尖兒。政治家利用它縱橫捭闔，軍事家利用它運籌帷幄，生意人靠它發財致富，讀書人靠它飛黃騰達…… 春秋時的范蠡，在朝堂上能夠縱橫捭闔，運籌帷幄，輔幫勾踐報仇雪恨，乃至功成身退，泛舟五湖，把過去在官場上的厚黑本領用到商場上，積聚生息，竟然能在短短十九年內三聚三散家財，造福一方，成為受世人敬仰的「商聖」陶朱公。 世界很大，一生頗長，當你精通了「低調做人」的處世真髓之際，你將會發現不管是在家庭或是在職場上，以及人世間的各種人際關係等等，真的都會變得不一樣了呢！ 厚黑學簡介 《厚黑學》為民國年間李宗吾所作，書中闡述臉皮要厚而無形、心要黑而無色，這樣才能成為英雄豪傑。以劉邦、項羽、曹操、劉備、孫權、司馬懿等人物實例為主線，探討論證厚薄與黑白如何影響成敗得失。 李宗吾簡介 李宗吾(1879.2.3~1943.9.28)，四川富順自流井人，中國近現代偉大的思想家，教育家，革命家，暢銷書小說作家。1912年以奇書《厚黑學》驚世，並自號厚黑教主，被譽為影響中國20世紀的20位奇才怪傑之一。
厚黑學新感悟
如果你喜歡閱讀，在閱讀歷史的各種典故時，你是否會發覺到成千上萬的歷史名人中，不論是他們的功成名就或是他們的困頓挫折，有一個共同的特點，就是取之於他們的性格，造就了他們截然不同的命運，成者為王的不在話下，而敗者為寇的往往也是叮噹的英雄人物，他們的失敗就是「人性的弱點」比他的對手強！& 因此，在這閱讀的過程中，我們要注意的並不是全然以成功者的成功為進取之借鏡，而是以失敗者之失敗為警惕，我們才能在人生中，發現人性之脆弱，去避開遠離之，如此，我們就在處世之中立於不敗之地了。 & 在人的航行過程中順風；逆風不過是兩種不同的航行狀態，而且我們不能奢望一路順風，也不可能總處於逆風狀態，這兩種狀態總是交替著出現，才讓我們的人生呈現出不同的姿態。而我們面對這樣的人生，就要做到得意時淡然，失意時坦然。成熟地面對它，才能活得優雅。 失意是不能避免的，就像在大海中航行的船，是不可能不帶傷口的。但我們不能因為一時的失意而把自己的整個人生變成灰色。失意的時候要進行自我情緒調理。或者找人傾訴，或者找到一個途徑和方法排解掉鬱悶的情緒，才能整裝上陣，從頭來過。& 很多時候，你覺得人生不順，逆境難行，或許不過是你主觀感覺而已，或許情況並沒有你想像地那般惡劣，不過是因為你的心情不好，然後產生了悲觀的折射。這時候需要自我調節，無論是通過傾訴、還是通過心理輔導，這些作用都是次要的，關鍵是自己幫助自己。適當的休息，深刻的思考或者會幫助你撥開雲霧見晴天。
厚黑學新觀點
唐代宦官田令孜進宮後一直未得要職，只是給諸王養馬。但此人讀過一些書，很知道些古人巴結權貴的厚黑之術。他把主意打在小皇子李儇身上。李環容貌端莊，個性卻遲鈍柔弱。田令孜絞盡心計，利用養馬的職權之便討好李儇，和他建立起親密的感情。憑著多年的宮廷生存經驗，田令孜判定李儇極可能被擁立為帝，因為他年幼無知，昏庸好欺，是傀儡皇帝的最理想的人選。後來，事情的發展果然如此，李儇即位成了唐僖宗。田令孜自然也如願以償，成了歷史上有名的大奸臣。 秦公子異人通過呂不韋的牽線，認華陽夫人為母。華陽夫人是楚人。異人第一次見她時，特意穿了一件楚國人的服裝。華陽夫人不勝感歎，說：「我兒也知道我是楚國人，一定喜歡楚服，才做了這樣的打扮吧！真是個孝子啊！」接著又說：「我一看到這種服裝，就興起故國之思。你就叫子楚吧！」自此，異人就改名子楚。後借著華陽夫人之力，子楚當上秦國的國君。他的兒子就是大名鼎鼎的―—秦始皇。 美國總統老羅斯褔任滿之前，塔夫特到處放風，吹捧老羅斯褔。他逢人便說：「我是羅斯褔內閣中最忠實的擁護者。我十分敬佩總統先生，他的政策之英明更令我佩服。老實說，在我未與羅斯褔謀面之前，他的政見就是我的政見了。」他還說了句，「歷史上只有兩個總統可以和你相提並論，一個是華盛頓，另一個是林肯。」 果然，老羅斯褔被塔夫特吹得飄飄然了，完全相信他久經考驗，是自己人，於是力舉薦他擔任下屆總統候選人。在老羅斯褔大力支持下，塔夫特可以說是毫不費力地擊敗了民主黨的候選人布萊恩，成為第二十七屆美國總統。 做完了這一切，老羅斯褔歡天喜地，放心去非洲打獵了，因為他完全有理由認為塔夫特是他的化身，一切都會像他在任時一樣。殊不知，風雲突變。塔夫特一上臺就扔了敲門磚，踢了墊腳石。羅斯褔剛剛離開，他就迫不及待地排擠政府內老羅斯褔的人馬，安插自己的親信。 什麼是「求人」？照一般人所能體會的，「求人」就是對能幫助你的人「哀哀以求」。事實上，無論你求官、求財，或求人消災解難，按這個理解行事，十之八九不會成功。你就算給人跪下，別人也不一定會理你。原因何在？因為，世事實在難「料」，人心更是難「測」，求人辦事之前，如果不多準備幾手就勇敢的赤膊上陣，哪有不失敗的道理。 那麼，怎樣才能掌握一些翻雲覆雨、靈驗奇妙的求人手段呢？或者說，世上有沒有這樣的理論，在毫無勉強的成分裏，使對方照你的意願去做，把你的一份意思傳達給別人，使他受到感應，心甘情願地幫助你、遷就你或同意你？ 正如國學大師林語堂先生所說：「世間學說每每誤人，惟有李宗吾鐵論《厚黑學》不會誤人。知己而又知彼，既知病情，又知藥方。」又說：「讀中外古今書籍，而沒有讀過李宗吾《厚黑學》者，實人生憾事也！」林語堂的讚譽絲毫不為過。 君不見，有人身負曠世才學，行走世上，步履維艱；有人資質平平，卻能搞出一番轟轟烈烈的事業。原因何在？ 著名學者柏楊先生評價道：「李宗吾先生結論曰，他把這些人的故事反覆研究，才將千古不傳的成功祕訣發現出來。這種學問，原則上很簡單，運用起來卻很神祕，小用小效，大用大效。」 一般人如果把《厚黑學》，只用坊間拆字方式的解釋 臉皮厚、心肝黑 那你可是大大誤解了它，也未免太小看了它。《厚黑學》不但是一部人際心理學，也是一門講清楚、說明白的人生大哲學！ & 厚黑學簡介： 厚黑學為民國初期李宗吾於1917年所提出之學說，宣揚臉皮要厚如城牆，心要黑如煤炭，這樣才能成為「英雄豪傑」。書中列舉了曹操、劉備、孫權、司馬懿、項羽、劉邦等人物為例，試圖證實其理論而闡述當中各人之臉皮厚薄與心地黑白如何影響他們的成敗。雖然厚黑學原本是李宗吾以嘲諷手法提出的戲謔性學說，卻意外引發熱烈迴響，也使李宗吾成為厚黑學宗師。厚黑學從某個角度而言，反映了人性黑暗自私的一面，然而也反映了人們的處世之道。 李宗吾(1879.2.3~1943.9.28)，四川富順自流井(今四川自貢市)人，清末與民國時期學者，以其著作《厚黑學》一書聞名於世，因而自號「厚黑教主」。
一代商聖胡雪巖的11個商賈奇謀
剖開不朽的徽商傳奇，找到縱橫亂世的經商致富之道！ 從店夥計到大清首富花了30年，從首富到傾家蕩產只花了3天！從胡雪巖的人生經歷輕鬆學得11個商賈奇謀，讓你看到生存的安全邊界、權力的雷區所在！ 在日本有經營之神松下幸之助、在美國有美國產業界英雄李‧艾科卡……說到中國就不得不說晚清時代的紅頂商人胡雪巖。他幼時家貧，白手起家，憑著自己的努力，30年間扶搖直上，直至富甲天下，且他所創建的胡慶餘堂，更是代代相傳，成為百年老店。然而，富可敵國的胡雪岩，可一夜之間風雲突變，三天之內一貧如洗，成為政治鬥爭的犧牲品，僅僅六十二歲就鬱鬱而終了。 到底是一個什麼原因，讓胡雪岩的一生，這樣的大起大落呢？他成功的經驗教訓又是什麼呢？他失敗的教訓又在哪裡呢？ 本書從遠謀、借勢、用人、冒險、膽識、處世等多角度，對胡雪巖成事之道的智慧做了詳盡的總結和剖析，教你從一代商聖的天才與宿命習得11個商賈奇謀，參悟處世的規律、人生的奧祕、成功的玄機！ 本書特色 胡雪巖的人生經歷是一本關於人生經營的教科書，飽含人生智慧。「以史為鏡,可以知興替，以人為鏡，可以知得失。」胡雪巖的那個年代也一去不復返，但是我們卻可以通過對他的人生經營進行深入地探討，以攫取其中蘊藏的智慧，為自己的人生點亮一盞智慧的燈。
厚黑學大全【壹】處世篇 絕處逢生黃金增訂版
有人讀了《厚黑叢書》說道「你何必說這些鬼話？」我說：「我逢著人說人話，逢著鬼話……方為待人處世厚黑之道，人見到他就是人話，鬼見到他就是鬼話」。 李宗吾的《厚黑學》被譽為天下「奇書」。 李宗吾說：「我自讀書識字以來，就想成為英雄豪傑，求之四書五經，茫無所得；求之諸子百家，與夫廿四史，仍無所得，以為古之為英雄豪傑者，必有不傳之秘，不過吾人生性愚魯，尋他不出罷了。窮索冥搜，忘寢廢食，如是者有年，一日偶然想起三國，想起三國時幾個人物，不覺恍然大悟曰：得之矣，得之矣，古之為英雄豪傑者，不過面厚心黑而已。」 本書是作者用古今中外大量的經典資料，全面介紹和闡述李宗吾的「厚黑學」，側重在中國文化心理下的為人處世之道，詳細分析了各種為人技巧和處理經驗，對當下處激烈競爭社會觀實環境中的人去適應複雜多變的人際關係和調整心態有一定參考價值。 & 為什麼今天要讀這本書 李宗吾的《厚黑學》被有些人稱為天下「奇書」，自發表以來，經歷了近百年滄桑歲月，可說是眾說紛紜，褒貶不一，雖然有其糟粕，但它至今能流傳下來，說明其有一定的價值和一定影響力。 這本書寫於軍閥混戰時期，當時國家積弱、軍閥混戰、時局動盪、民不聊生，許多仁人志士都在探索富國強民的道路。李宗吾先生就是在極度苦悶、報國無門的情況下，奮筆著述了《厚黑學》，透過分析古代封建統治階級內部為爭權奪利而勾心鬥角、爾虞我詐的種種權術的運用，諷刺當時國民黨政府的腐敗和那些醜態百出的官員，用正話反說的方式，揭穿了千年官場的黑幕，振聾發聵。厚黑學最重要的是把中國幾千年帝制後面的文化心理中，陳芝麻爛穀子的東西全部晾曬了出來，有學者評價說厚黑理論是「對漢民族腐朽文化和墮落人性的考古報告」。 本書是著譯者引用古今中外大量的經典資料，全面介紹和闡述李宗吾的「厚黑學」，側重在中國文化心理下的為人處世之道，詳細分析了各種為人技巧和處事經驗，對當下處於激烈競爭社會現實環境中的人去適應複雜多變的人際關係和調整心態有一定的參考價值。 生活需要有正確的原則指導。不管社會競爭多麼激烈殘酷，人際關係多麼複雜陰暗，為人講誠信，做人講品格是我們安身立命的最基本原則。在市場經濟條件下，我們同樣要「君子愛財，取之有道」，靠誠實勞動發跡致富，而不能損人利己，損公肥私。古人說，歷史以厚德載物，高尚的品德是社會發展的動力和民族的骨髓，是文明的基石。如果你擁有了品德，你會使你從事的任何職業成為榮耀，也會使你所處的任何工作崗位具有價值。 我們今天看這本書，目的是呼喚誠信，高樹廉恥大旗，一方面吸收其好的地方，另一方面看清那些小人之道的真面目，向歪風邪氣開戰，把醜陋拒之大門之外，而不是效仿它，拋棄應有的高尚品德。希望此書能幫助廣大的讀者探索自己的人生之路，尋求到更本真的為人處事之道。 李宗吾曰：「不薄之謂厚，不白之謂黑。厚者天下之厚臉皮，黑者天下之黑心子。此篇乃古人傳授心法，宗吾恐其久而差也，故筆之於書，以授世人。其書始言厚黑，中散為萬事，末復合寫厚黑。放之則彌六合，捲之則退藏於面與心。其味無窮，皆實學也。善讀者玩索而有得焉，則終身用之，有不能盡者矣。」
沉住氣彎下腰 蹲低為躍高
本書特色 人生在世不如意事十之八九，如何在挫厄困頓之際，過關斬將突破重圍，其實有一妙方：彎得下腰、沉得住氣。 懂得能伸能曲彎下腰的人，能顧大局、識大體，明白委屈求全以謀後圖；韓信忍得胯下之辱，才能嶄露頭角、滌蕩八方，司馬遷忍得宮刑屈辱，方能史家絕唱、傳承千古。 剛則易斷、韌能彌堅，動心忍性、謀斷後定，唯有肯低頭的人，有朝一日才可抬頭挺胸、卓越超群。
正宗厚黑學講義大全集
看穿醜陋人性的處世真經 現實的社會充滿陷阱，處處可以見到欺騙，訛詐，巧取豪奪﹔複雜的人性捉模不定，有時散發著善良的光輝，有時流露著醜陋的慾望。 & 人不能只有小聰明，卻沒有大智慧；厚黑學不是教你賣弄聰明、耍奸玩詐，而是教你看穿人性、修煉人生，認清誰正在對你使詐。 & 當我們熟讀厚黑學，就知道所謂英的英雄，偉人都是厚黑高手，世間既厚又黑的人到處都是，應付人情事故的時候，就不會被厚黑之輩愚弄了…… 本書特色 & 在這個追名逐利的社會裡，許多偽善的人喜歡用斯文有禮的外表，來掩飾內心的醜陋，戴著人模人樣的面具，專幹一些見不得人的勾當。 & 世間到處充滿著虛假與欺詐，裝出慈悲和良善的臉孔，正是熟諳厚黑權術的人的拿手好戲，為了達成目的，他們經常以最堂皇的外表、最動人的言詞欺騙別人的耳目…… & 在這個你不詐人，人必詐你的人性戰場上，如果你不懂得厚黑學，不懂得別人如何耍弄心機，那麼你永遠都只是這場人性戰役之中的輸家。 ⊙本書收錄厚黑教主李宗吾所有厚黑學系列著作，包括《厚黑學》《厚黑經》《厚黑傳習錄》《厚黑史觀》《厚黑發明史》《厚黑哲理》《厚黑辯證法》《厚黑學的應用》《厚黑淵源史》《我的厚黑思想體系》《揭開道統的黑幕》《拆穿宋如學說的真面目》《怕老婆哲學》《我對聖人之懷疑》《人性與獸性》……等數十篇精采文章，經過精心修訂，是最齊全、最容易閱讀的白話版。
厚黑學完全使用手冊：領導統御篇
你不能不知道的用人做事厚黑法則 莎士比亞曾經寫道：「建立豐功偉業的人，往往藉助於對自己盲目崇拜的人之爭。」 的確，所謂的英雄並非比平凡人優秀，只不過他們懂得如何運用厚黑權謀，讓追隨他的人，心甘情願地為自己賣命。 一個成功的領導者必須知道如何激勵部屬的熱情，鼓舞部屬的士氣，即便這些激勵和鼓舞的言辭全部都是謊話，也必須把它說得跟真話一樣。 本書特色&& & 借用別人的能力，快速達成自己的目的 巴爾札克曾說：「領導統御的最高明辦法就是帶領部屬去完成一個永遠都不可能實現的夢想。」 如此一來，這些為了和你一起「圓夢」的部屬，就算你叫他去為你赴湯蹈火，他也會在所不惜，就算你踩著他的腦袋前進，他還會把你當成英雄。 亨利．杜魯門曾經寫道：「有領導能力的人，能夠讓部屬喜歡做他原本不想做的事。」 一個成功的領導者必須知道如何激勵部屬的熱情和鼓舞部屬的士氣，即便這些激勵和鼓舞的言辭全部都是謊話，也必須把它說得跟真話一樣。 一個領導者最大的忌諱就是在部屬的面前暴露出自己的心思，因為如此一來，別有居心的部屬就會投其所好來博得你的信任，進而背著你做出有利他們的勾當，因此，讓部屬永遠猜不到自己的下一步要走向何方，其實是每個管理者必須具備的基本心機。
老實人厚黑筆記
老實人都應該知道的厚黑訣竅 詩人白朗寧曾經說過：「一個人成功與否，並不在於如何循規蹈矩，而在於是否能在關鍵時刻用些心機。」 智慧和厚黑是一體兩面的，不管做什麼事，一定要動動腦子多想想。如果你不願花點心思想些策略，還自以為耿直、坦蕩，非但無法順利達成目的，還會惹來各種麻煩。 德謨克利特曾說：「想渡過難關，一句心口不一的漂亮話，通常比黃金更有效。」 雖然「心口不一」有些虛偽，但是，在這個爾虞我詐的人性叢林裡，有時候卻不得不勉強自己說些讓別人高興的場面話。如果不懂得在適當時機「口是心非」一番，非但會讓自己窒礙難行，有時候還會惹禍上身。 本書特色&& & 法國大文豪大仲馬曾經這麼說：「上帝限制了人的成功力量，但卻給了人算計別人的心機。」 正因為如此，真正聰明的人，不會盲目信任那些外表看起來很老實的人，因為他們知道，那些貌似好人的人，不一定就是好人！有時候，外表和善的人，其實才是最奸詐狡猾的。 所謂的英雄、偉人其實都是厚黑高手，想在競爭激烈的現實社會存活，每個人都必須學會生存厚黑法則，無論是面對你的仇人或是友人，都不能傻楞楞地將自己的一切暴露無遺。因為，他們當著你的面前或許會稱讚你老實、坦誠，但是在背後，誰知道會不會利用你的坦白來陷害你…… 現實的社會充滿陷阱，處處可以見到欺騙、訛詐、巧取豪奪；做人不能太過老實，《老實人厚黑學》不是教你賣弄聰明、耍奸玩詐，而是教你看穿人性，認清誰正在對你耍奸使詐，應付人情世故的時候，就不會被厚黑之輩愚弄。 &
見機行事厚黑藝術(文庫版)
選擇最有利時機出手的成功灰智慧 伏契克曾說：「通常我們耳熟能詳的英雄或偉人，說穿了只不過是一些懂得見風轉舵的無賴之徒。」 的確，舉凡在某些領域功成名就的人士，在成功的過程中，都深諳「識時務者為俊傑」，這句話的精髓，也就是為了成功，他們懂得在該委屈自己的時候就委屈自己，懂得在該當別人「孫子」的時候，就乖乖當別人的「孫子」，然後再伺機等待對自己最有利的時機出手，成為眾人眼中的「俊傑」。 & 本書特色 馬龍曾經寫道：「如果你想要成功，就得先學會當一個不吃眼前虧的『好漢』。」 雖說一個想要成功的人，必須堅持自己的原則，但如果當「原則」和「利益」相互衝突的時候，那麼你就必須見「對自己最有利的時機」行事，千萬別死腦筋地抱住「原則」不放，讓自己白白地吃一點都沒有幫助的「眼前虧」。 人生戰場到處充滿著虛假與欺詐，裝出慈悲和善的臉孔，偽裝欺敵正是熟諳厚黑權術的人的拿手好戲，為了達到自己所追求的目的，他們經常以最美麗的外表、最動人的言詞欺騙別人的耳目。 ◎做人做事一定要講究策略，才能提昇自己的競爭力。想在人性戰場上勝出，想要左右別人的決定，「攻心」絕對是必須具備的智慧，如果你不懂得使些心術，不懂得玩些心機，那麼永遠都只是現實社會中的輸家。
看穿人性厚黑學(文庫版)
識破人性醜陋的關鍵心法 瑟蒂斯曾說︰「人性只有一條通則，放諸四海皆準，那就是口口聲聲自稱紳士的人，絕對不是紳士。」 因此，發誓要不惜為你獻出生命的人，可以在幾天以後，將你拋棄，揚言跟你誓不兩立的人，也可能在幾天之後，跟你化敵為友，看懂了嗎？這就是人性。 本書特色 梭羅曾經寫道：「 人們所謂的社會美德，和睦相處的關係，緊挨在一起，只是為了相互取暖。」 但是，如果有一天，跟你緊挨在一起的人，突然用腳踢你，用嘴巴無情地批判你時，也別太驚訝，因為，這些踢你、罵你的人，只是想藉此提高自己的重要性。 世間到處充滿著虛假語欺詐，裝出慈悲和善的臉孔，正是熟諳厚黑權術的人的拿手好戲，為了達到自己所追求的目的，他們經常以最美麗的外表、最動人的言詞欺騙別人的耳目，本書就是教你洞悉人性的經典之作。 人性是醜陋的，而且越卑鄙的人，就越會刻意扮演高尚的角色。在這個爾虞我詐的社會裡，奸巧和權謀成為了現代人求生的必備技能。千萬別天真地以為，那些主動向你伸出援手的人，就是自己生命中的「貴人」，那些無緣無故對你好的人，就一定是自己認為的好人。否則，當你被出賣、被陷害時候，就只能愈哭無淚了……
為人處世厚黑學(文庫版)
識破狡猾偽善的防人寶典 約．海伍德曾說：「膽敢在貓耳朵產子的老鼠，一定詭計多端。」 確實因此，在這個鼠輩橫行的時代中，如果，你不想讓「老鼠」在你的耳朵「生孩子」，就千萬別太輕信攻擊你敵人的人，否則，你很可能成為他下一個攻擊目標。 本書特色 萊蒙托夫曾經寫道：「擁戴你的人，往往就是最後那個推翻你的人。」 的確，在這個爾虞我詐的社會，裝做善人的惡人和披著羊皮的狼，通常比當咬你一口的惡狗更加可怕，因此，寧可相信一個全副武裝的敵人，也不要相信一個手無寸鐵、身穿道袍的敵人。 在這個「詐者生存」的時代裡，有些人為了達到自己的目的，往往會在臉上戴著菩薩的面具，但心裡卻盤算著幹出魔鬼的勾當。社會上的詭計到處都是，利用人心弱點所設下的陷阱和騙術，更是五花八門；很多時候，表面上對你越客氣、越有禮貌的人，在骨子裡越可能暗藏著算計你的卑鄙行徑。 人性是醜陋的，而且越卑鄙的人，就越會刻意扮演高尚的角色。在這個爾虞我詐的社會裡，奸巧和權謀成為了現代人求生的必備技能。千萬別天真地以為，那些主動向你伸出援手的人，就是自己生命中的「貴人」，那些無緣無故對你好的人，就一定是自己認為的好人。否則，當你被出賣、被陷害時候，就只能愈哭無淚了……
做人做事厚黑學(文庫版)
你必須知道的「人性習題」 盧梭曾經寫道：「禽獸根據本能決定取捨，而人類則通過算計來決定取捨。」 人活在世上，不管做人或做事，難免要遭遇許許多多「人性習題」。成功者並非比失敗者有腦筋，只不過他們面對「人性習題」，取捨之時，比失敗者多了一點心機。 做人多一點有心機，並不是可恥的事，重點在於如何將心機用在正確的時機。行駛在人性高速公路上，「心機」絕對是讓你避免受重傷的「安全氣囊」。 本書特色 喬叟曾經寫道：「如果你能夠把諂媚的花言巧語讓人聽起來變成坦率懇切的苦口良言，那麼你就離成功不遠了。」 其實，人生最艱難的事，並非是「做人」，也不是「做事」，而是是否具備做人做事的厚黑謀略，也就是不論你做任何對別人不利的事，都會讓別人認為你一定有逼不得已的苦衷和難言之隱。 大仲馬曾說：「上帝限制了人的成功力量，但卻給了人算計別人的心機。」 因此，一個精明的人，若想在做人或做事之時不遭人算計，就不能盲目信任別人的善良，因為，你相信的好人，不一定就是好人！有時候，外表善良的人，其實才是真正奸詐狡猾的人。 耍點心機、使點小壞，往往是讓問題迎刃而解的最佳捷徑。在這個爾虞我詐的社會裡，掌握做人做事技巧成為了現代人求生的必備技能。 ◎做人做事一定要講究策略，才能提昇自己的競爭力。想在人性戰場上勝出，想要左右別人的決定，「攻心」絕對是必須具備的智慧，如果你不懂得使些心術，不懂得玩些心機，那麼永遠都只是現實社會中的輸家。
做人要有心機（增訂版）
☆《做人要有心機》2006年金石堂年度TOP300第十八名，人文智慧第二名。 ☆ 全省各大書店以及博客來網路書店心理勵志暢銷排行榜。 ☆ 全國十多所大學通識課指定教材。 我們生活的世界不是原始社會，也不是世外桃源，這就注定我們跟社會的不可切割與利害相連。因此，如何做一個受歡迎、受人尊敬、事業成功、家庭和睦、朋友眾多的人就成為一門極為高深的學問了。 要處理好與同事、朋友、家人等一切社會關係，讓自己的言行舉止、應對進退得體且有禮，為人帶來快樂，並使自己的能力得到認同，就需要有一定的「心機」，健康正面的善用心機來讓自己生活得更自在、處事更圓融、前途更順遂。 本 書取材自現實生活中，大膽地以「做人要有〝心機〞」為出發點，藉由以下五大章節介紹做人技巧—適度偽裝自己來遠離是非、怎樣想得開活得不累、做人要留退 路，凡事留有餘地、做人最重要的二禮—禮儀與送禮、不吃朋友的悶虧，不被朋友背後插刀…，是作者編輯過四百多部社科經營叢書心得與自己本身的社會歷練的結 合，透過分析歸類後所提出的處世建議。 如果讀者多花點心思，將能藉由書中五大章節的內涵闡述與提供，如何學會這些「心機」的方法建議，重新檢視自己習以為常、日積月累的主觀偏見，進而積極、客觀的用這些方法用到日常的生活、社交中，幫自己打開正確的人生視野，成就圓滿的人生旅程。 本書特色 「做人要有心機」是一門學問，因為身處在複雜的社會中，究竟是友是敵，很難單憑幾次短暫的接觸或相處來判斷，因此「心機」就是用來觀察別人、保護自己的生存原則。 坊間幾乎沒有書這麼大膽、毫無禁忌的談這個人性的陰暗面--心機。這本書將做人該具備的基本「心機」： 1、以正、反並陳的方式，輔以例證說明，為讀者逐條列點地剖析，讓讀者知己知彼，防身自保； 2、章節鋪陳以「自我」為中心，讓讀者容易從「自身」的角度出發去探討這些「自我防衛」的基本能力是否具備，從而提升識人之明； 3、功能面來說，本書著重在教讀者先修練好必備的心機，「友善」、「與世無爭」地與人相處，讓自己不成為別人的負擔、或背負別人所加諸的種種不平之事。 4、文字簡潔明快，閱讀性極高，讀者之閱讀成就感極易滿足； 5、議題、章節內容創新、切合社會需求，適合涉世未深之讀者做自我建設、社會性極高之讀者作自我反思。 書中資料取材於現實生活中，以「做人要有〝心機〞為出發點，讓讀者在五大章節中，學會做人的技巧。
厚黑學完全使用手冊：說話辦事篇
讓別人為你兩肋插刀的厚黑訣竅 賀拉斯曾說：「讓別人的鐮刀心甘情願地割在你的麥穗上，是成功者必須具備的條件之一。」 想要別人幫自己兩肋插刀，一定要掌握說話辦事的各種訣竅，除了必須適時施以小惠，還必須適度在背後讚美。因為，絕大部份的人都天真地認為，對自己有恩的人，就是值得賣命的恩人；在背後讚美自己的人，就是值得付出的朋友。 本書特色 借用別人的能力，快速達成自己的目的 莎士比亞曾經寫道：「有些人對你恭維不離口，卻有辦法讓你仍然把他當成患難朋友。」 真正會讓別人心甘情願幫自己做事的人，通常都懂得掌握說話辦事的訣竅。 讚美好事，人人都會，但連對壞事都加以讚美，則是小人和想要別人為他賣命的人，不可不知的厚黑秘訣。 做人做事，必須具備一點點的權謀和心機，掌握人性的弱點。此外，深諳權謀的人也會在最適當的時機，向準備為己所用之人伸出援手，讓他們在感恩圖報的心理驅使下，心甘情願地替自己做牛做馬。 ★耍點心機、使點不壞，往往是讓問題迎刃而解的最佳捷徑。在這個爾虞我詐的社會裡，掌握說話辦事技巧成為了現代人求生的必備技能。 ★如果你想要別人接受他們不想接受的要求，只需將這些要求包裝在他們喜歡聽的話語之中。因為，只要是人都喜歡聽悅耳順心的話，但卻從不會去思索和判斷這些順心悅耳的話語之中，到底藏著什麼玄機。
我不是教你壞(文庫版)
有點心機，才能化危機為轉機 & 卡莫納曾說：「當所有人都在耍詐使壞的時候，如果只有你堅持按部就班，那麼別人不僅不會誇你老實，反而會笑你笨。」 的確，不論我們贊不贊同，都不得不承認有時候耍點心機、使點不壞，往往是讓問題迎刃而解的最佳捷徑，因為，當所有人都在「投機」的時候，只有你不懂得「取巧」，那麼你就會被別人當作一個老實過頭的蠢蛋。 本書特色 史密特曾經寫道：「想要當一個好人之前，必須先知道如何做一個壞人。」 有點心機、才能讓自己化危機為轉機。我不是教你壞，只是想告訴你做人做事應該具備的潛智慧，才不會總是事倍功半。 我不是教你壞，只是想告訴你，想做好人的你，如果不知道壞人如何使壞，不知道「壞人」的心中到底懷著什麼「鬼胎」，那麼你又如何能知己知彼，進而跟「壞人」周旋到底呢？ 人性是醜陋的，而且越卑鄙的人，就越會刻意扮演高尚的角色。在這個爾虞我詐的社會裡，奸巧和權謀成為了現代人求生的必備技能。 千萬別天真地以為，那些主動向你伸出援手的人，就是自己生命中的「貴人」，那些無緣無故對你好的人，就一定是自己認為的好人。否則，當你被出賣、被陷害時候，就只能欲哭無淚了……
人性本來就很賤＜3＞(文庫版)
人性本來就很賤 第3集：請勿賤笑 ——「嘲諷」是用讚揚包裝的侮辱 拉布呂耶爾曾經說︰「嘲笑別人，常常是智力貧乏的表現。」 & 的確，人們通常喜歡嘲笑自己難以理解的事物，往往在最後，反而鬧出「笑到自己」的笑話，因此，當你還搞不清楚自己為何要嘲笑別人的時候，千萬必須切記「請勿賤笑」。 本書特色 && & & 普爾曾說：「冷嘲是一種以讚揚形式表現的侮辱。」 其實，這種用嘲諷包裝的侮辱，經常會讓人無言以對，但是，對落難者，切勿譏諷「賤」笑，因為，誰也不能夠保證，自己永遠不會在人生的道路上摔跤！ 熟諳人性的人，通常會想去設法投你所好，最後讓你被他出賣掉，還不忘一直強調他實在是一個不可多得的「好人」。 人性本來就很賤，因此你必須認清賤人到底具備那些「賤智」。賤人通常都很喜歡耍賤，如果你不想老是被坑騙，就必須多留一些心眼，才不會讓那些賤人有機可乘。 & 想讓身邊的「賤人」們現出原形，最好的方法就是抱持平常心；只要見怪不怪，他們也就無法搞怪了。 ★對於準備欺騙你的賤人來說，弄虛作假幾乎已經成為他們的家常便飯，因此，想要拆穿他們的真面目，唯有用點賤招，才能讓他們的虛偽行為突顯出來。
人性本來就很賤＜2＞(文庫版)
多一點心眼，才不會被坑騙 & 英國作家塞繆爾．約翰遜曾說：「有些人外表看起來天性純良，也常使自己和別人愉快，目的不外是為了博取別人信任。」 & 沒辦法，人性最大弱點就是習慣相信那些慈眉善目的人！正因為如此，才會讓那些衣冠楚楚的「賤人」們有機會暗中搞怪。 & 想讓身邊的「賤人」們現出原形，最好的方法就是抱持平常心；只要見怪不怪，不被他們簽著鼻子走，他們也就變不出什麼把戲了。 本書特色 如果你想要讓喜歡說謊的「賤人」現出原形，不妨假裝信任他，如此一來，他就會更大膽地編出更大的謊話，暴露出自己的真面目。 & 法國文豪巴爾札克曾經說︰「虛偽的耶穌比撒旦更可怕。」 & 確實如此，人不容易被凶神惡煞欺騙，卻很輕易被慈眉善目的人坑騙。 & 活在這個「賤人」橫行的社會，千萬要提醒自己「人性本來就很賤」，千萬別認為外表看起來人模人樣、和藹可親的人，就不會對你耍賤、耍詐！同時也要多一點心眼，思考那些聽起來頗有見地的建議，會不會是包藏禍心的「賤議」。 & 人性本來就很賤，因此你必須認清賤人到底具備那些「賤智」。賤人通常都很喜歡耍賤，如果你不想老是被坑騙，就必須多留一些心眼，才不會讓那些賤人有機可乘。 & ★對於準備欺騙你的賤人來說，弄虛作假幾乎已經成為他們的家常便飯，因此，想要拆穿他們的真面目，唯有用點賤招，才能讓他們的虛偽行為凸顯出來。
管人用人厚黑學(文庫版)
利用人性弱點，讓別人為你效命 & 戴爾．卡耐基在《人性的弱點》裡說道：「人性中最深切的一種特質，就是內心那股受人賞識的渴望。」 不管是什麼樣的人，都希望自己能夠被理解，能夠被器重，想要成為一個優秀的領導者，就必須妥善運用人性中的這個弱點。 塞萬提斯曾說：「貓兒被捧上天的時候，也會以為自己就是獅子。」其實，適時拍部屬的馬屁是一種最高明的管理技巧，因為，被你捧上天的部屬，即使是一頭「綿羊」，為了自己的面子，也不得不強迫自己發揮「老虎」的能力來為你賣命。 本書特色 王爾德曾經寫道：「除了誘惑之外，人什麼都可以抗拒。」 正因為如此，如果你想讓自己所管所用之人，乖乖地對你言聽計從，最有效的方法，就是用一個具有誘惑性的「願景」，來讓他們心甘情願地臣服於你的管理和領導。 美國總統羅斯福在談論自己的領導藝術時曾經說：「一個最佳的領導者，是一位知人善用的人，而且要讓下屬甘心盡忠職守。」 就算能力再怎麼高強的領導者，也會有自己的侷限與不足，也常常會出現力有不逮或者是分身乏術的情況，這時候就要懂得妥善利用下屬，讓他們幫助自己完成那些棘手的事情。 管理大師彼得．杜拉克曾經說過：「一個管理者如果把手下的人看做是軟弱的、不負責的、懶懶散散的，那麼，毫無疑問的，他的屬下也必定會如他所預期的一般發展。」 這番話告訴我們，知道人才的特性，並且懂得在恰當的時機運用他們的才能，才會是一個成高的領導者。 ★做人做事一定要講究策略，才能提昇自己的競爭力。想在人性戰場上勝出，想要左右別人的決定，「攻心」絕對是必須具備的智慧，如果你不懂得使些心術，不懂得玩些心機，永遠都只是現實社會中的輸家。
老狐狸厚黑筆記
你不能不知道的生存厚黑法則 & & 莎士比亞曾經寫道：「雖然我不想有意詐騙世人，可是為了防止自己被人出賣，我必須學習並且活用這套手段。」 & 這句話提醒我們，想在競爭激烈的現實社會存活，每個人都必須學會生存厚黑法則，無論是面對你的仇人或是友人，都不能傻楞楞地將自己的一切暴露無遺。因為，他們當著你的面前或許會稱讚你老實、坦誠，但是在背後，誰知道會不會利用你的坦白來陷害你…… & 本書特色 & 俄國寓言作家克雷洛夫說：「那些道貌岸然的人不斷欺騙我們、奴役我們、出賣我們，荒唐的是，大多數人卻稱呼他們是偉人。」 & & 世間到處充滿著虛假，裝出慈悲和善的臉孔，正是熟諳厚黑權術的人的拿手好戲，為了達到自己所追求的目的，他們經常以最美麗的外表、最動人的言詞欺騙別人的耳目。 & 想在現實社會力爭上游，你就必須學會辨識險惡的人心，學會應付面厚心黑之輩，才不會被這些小人踩在腳底…… & 人性是醜陋的，而且越卑鄙的人，就越會刻意扮演高尚的角色。在這個爾虞我詐的社會裡，奸巧和權謀成為了現代人求生的必備技能。千萬別天真地以為，那些主動向你伸出援手的人，就是自己生命中的「貴人」，那些無緣無故對你好的人，就一定是自己認為的好人。否則，當你被出賣、被陷害時候，就只能欲哭無淚了……
厚黑學完全使用手冊：用人做事篇
．用人做事必須知道的厚黑法則 & 歌德曾經寫道：「我的成功之道只有一條，那就是伸手去收割旁人替我播種的莊稼而已。」 & 其實，真正會用人幫自己做事的人，必須懂得如何利用「恩惠」去控制自己所用之人，如此一來，被你利用的人，還會以為你處處為他著想，對你千恩萬謝。 & 本書特色 & 借用別人的能力，快速達成自己的目的 & 伊索曾說：「你若想贏得一個人的心，就必須在他最困難的時候給予幫助。」 & 想要用人做事，必須具備一點點的權謀和心機。一個深諳權謀的人，經常會利用「受人滴水之恩，必當泉湧以報」的人性弱點，在最適當的時機，向準備為己所用之人伸出援手，讓他們在感恩必須圖報的道德心理驅使下，心甘情願地位自己做牛做馬。 & 巴爾曾說：「即使面對自己再如何討厭的人，也不要將你對他的討厭寫在臉上。」 & 因為，這個讓你討厭的人，也許有朝一日會成為幫助你度過難關的「貴人」，因此，你又何必將這個「潛在」貴人拒於門外呢？ & ★耍點心機、使點小壞，往往是讓問題迎刃而解的最佳捷徑。世間到處充滿著虛假與欺詐，裝出慈悲和善的臉孔，正是熟諳厚黑權術的人的拿手好戲，為了達到自己所追求的目的，他們經常以最美麗的外表、最動人的言詞欺騙別人的耳目……
厚黑學新魅力
事實上，在人世間給人面子並不難，也無關乎道德，大家都是在社會上混的人，給人面子基本上就是一種互助，尤其是一些無關緊要的事，你更要學會給人面子。至於重大的事，就可以考慮不給了，你不給，對方也不敢對你有意見，他若強要面子，就可能在最後失去面子了！ & 待人處世與每個人的關係，猶如空氣與人一樣，上至總統，下至平頭百姓，每個人只要生活在地球上，就一時一刻也離不開與人打交道。而要想在社會上混出個人模人樣來，更需要好好研究待人處世的學問。 & 如何待人處世？照一般人的理解，肯定是將心比心，以誠相待，甚至是不惜犧牲自己的利益而成全他人的「無私」。可如果你真得這樣去做就會發現，不僅難以獲得所期望的鮮花和掌聲，而且很可能反被別人譏笑為「老實人」。現實上為什麼好人難做？就因為他們太相信「將心比心，以誠相待」的處世名言了。 & 待人處世與世界上的大多事一樣，僅憑美好的願望是幹不好的，它還需要技巧。 & 世間的學問千千萬萬，諸子百家，經史子集，儒道釋每一門都博大而精深，為什麼獨獨《厚黑學》倍受世人的青睞？原來，在每個人心中都有厚黑的種子，厚黑之於人就像大乘佛教裡講的那個「自性」，《聖經》裡說的「神用塵土造人之後，吹進他的鼻孔裡的那股『生氣』。」人不會沒有「自性」，也不會沒有「生氣」，因而也不會沒有厚黑，厚黑可以用來實現美好的目標，也可被用於達到邪惡的目的、無情、非道德範疇的觀念。由此我們看出，厚黑之所以能取勝，乃是因為他徹底突破了一切拘束人們自由行動的種種禁忌，徹底解放了一個人的思想和行動。 & 我們一般人都生活在一個傳統之中，環境之內，一切的思想行動都受到那個傳統與環境施與我們的教育、影響、潛移默化的制約，所以西方哲人才說：「人生而自由，而無時無刻不在枷鎖中。」但《厚黑學》把這一切的枷鎖都掙斷了，他掃除一切與自己欲望不相適應的陳規戒律，依照本能大膽行動，獨立出擊。試想，一個戴著鎖鏈的劍客同一個身手凌厲沒有任何牽絆的劍客比武，那勝負在決鬥之前豈不是就已經決定了！ & 人生就是戰鬥，戰鬥必有權謀，所有的權謀都離不開厚黑。可以說，每個人每時每刻都站在自己的戰鬥序列中，每一行事都處在明爭暗鬥之中，稍一疏忽便會被人擠倒。 & 《厚黑學》拋開道德規範的束縛之後，就成了一種高明的智慧。這智慧如同一把無形刀子，深深隱藏在每個人的腦子裡，捨之則藏，用時便會閃閃地伸出刀尖兒。政治家利用它縱橫捭闔，軍事家利用它運籌帷幄，生意人靠它發財致富，讀書人靠它飛黃騰達…… & 自從二十世紀初李宗吾在四川發表《厚黑學》，揭曉了古今英雄豪傑之所以成功的祕訣，距今已有一百年了。一百年來《厚黑學》始終風靡不衰。因為《厚黑學》 & 已不只是個名詞，而是待人處世中左右逢源、克敵制勝，且處處佔上風頭兒的無上絕學。 & 與那些充斥大街小巷的名人傳記，成功人士的經驗之談等書籍相比，《厚黑學》是一種極有實用價值的學說。上至廟堂，下至市井，《厚黑學》可以說無處不適，無往不通。正如李宗吾所說：「《厚黑學》這種學問，法子很簡單，用起來卻很神妙，小用小效，大用大效。世間學說，每每誤人，唯有厚黑學絕不會誤人，就是走到了山窮水盡，當乞丐的時候，討口，也比別人多討點飯。故宗吾曰：『自大總統以至於乞兒，壹是皆以厚黑為本。』」 & 春秋時的范蠡，在朝堂上能夠縱橫捭闔，運籌帷幄，輔幫勾踐報仇雪恨，乃至功成身退，泛舟五湖，把過去在官場上的厚黑本領用到商場上，積聚生息，竟然能在短短十九年之內三聚三散家財，造福一方，成為受世人敬仰的「商聖」陶朱公。 & 李宗吾雖然對於如何「待人處世」並沒有專論，但對於如何做官處世卻進行了高度而深刻的概括，他說：「我把厚黑學發表出來，一般人讀了，都說道：『你這門學問，博大精深，難於領悟，請指示一條捷徑。』我問他：『想做什麼？』他說：『我想弄一個官來做，並且還要轟轟烈烈的做些事，一般人都認為是大政治家。』我於是傳他做官六字真言。」李宗吾在《厚黑學》中所講的「空、恭、繃、凶、聾、弄」做官處世六字真言，其實正是我們苦苦尋覓的「待人處世不敗哲學」妙方。因為，世人所處之環境，以官場最為難處，如果此六字真言能夠使人在官場左右逢源，得心應手，其他環境還有什麼不能處好的呢？ & 李宗吾又云：「以上六字，我不過粗學大綱，許多的精義，都沒有發揮，有志於此者，可按著門徑，自去研究。」本書正是沿著《厚黑學》及「六字真言」的思路，把待人處世的學問、祕訣，一一揭示出來，為渴望在社會上揚名立萬者，如何更好地待人處世指點迷津。 & 每個人都只有一個人生，應該好好把握，當你精通待人處世的不敗哲學之際，你將會發現，工作、人際關係和所有一切，都比以前有趣多了，如此可以活出精彩人生！
厚黑教主李宗吾必勝18心訣
厚黑祖師爺李宗吾之韜略智慧，涵蓋天地萬物、曲盡人生曼妙，教給了芸芸眾生一整套，翻雲覆雨、偷龍轉鳳，瞞天過海、口蜜腹劍，靈驗奏效的處世妙計；指導普羅萬民，在鬼魅魍魎、爾虞我詐的險惡社會，多長個心眼、多一點心機，高EQ做事、低姿態做人。國學大師林語堂概歎：「世間學說每每誤人，唯有李宗吾厚黑大法，知己知彼、百戰百勝。」
厚黑學完全使用手冊：求人辦事篇
【求人辦事必須知道的厚黑法則】 & 培根曾經寫道：「有些承諾比直接拒絕還要惡毒，也就是那些一開始讓你充滿希望，最後卻讓你徹底失望的空頭承諾。」 & 因此，在這個口是心非的年代中，想要求人辦事，必須具備一點點的權謀和心機，千萬別做出那種把「珍珠」送到「豬」的面前，讓牠踐踏完之後，還反過來咬你一口的蠢事。 & 本書特色 & && 借用別人的能力，快速達成自己的目的 & 卡耐基曾說：「一個人的成功，只有百分之二十是靠他的專業技能，剩下的百分之八十則是要靠他靈活的交際手腕和他做人處世的能力。」 & 確實，千萬不要以為自己是萬能的，在這個人際關係掛帥的社會，想比別人更快速成功，很多時候要懂得「求人辦事」的訣竅，借用別人的能力，快速達成自己的目的。 & 巴爾曾說：「當你面對自己再如何討厭的人，也不要將你對他的討厭寫在臉上。」 & 因為，這個讓你討厭的人，也許有朝一日會成為幫助你度過難關的「貴人」，因此，你又何必將這個「潛在」貴人拒於門外呢？ & 史考特曾說：「當他找不到什麼好理由答應你的請求時，就已經找到一個拒絕幫你的好理由。」 & 的確，某些根本不想幫你的人，為了拒絕你的要求，經常會用美德的外表，來掩蓋自己為何不能伸出援手的真正原因。 & ★世間到處充滿著虛假與欺詐，裝出慈悲和善的臉孔，正是熟諳厚黑權術的人的拿手好戲，為了達到自己所追求的目的，他們經常以最美麗的外表、最動人的言詞欺騙別人的耳目……
做人不能太老實
生活中盡是爾虞我詐，看不透的勾心鬥角──生活本該如此嗎？ & 一個人要想成功，就要學會在適當的時候做適當的事情。 & 法國著名作家辛涅科爾曾指出： 「對於宇宙，我微不足道；可對於我自己，我就是一切！」 & 現在，你想把握這「一切」嗎？想深入瞭解自己、掌控自己嗎？ & 想知己知彼，更好地去操控別人的「一切」嗎？翻開此書，它會幫你參透決定著你一生必須面對的厚黑處事哲學，教你如何運用厚黑戰術戰勝自己、也戰勝別人。 & 人生就是一場博弈。生活就是一場較量。人際關係中各種的問題，都有著千絲萬縷的聯繫，懂得運用相關的技巧來處理生活中的問題並掌握靈活的應對方式，看穿別人的詭計，避開陷阱，幫助人們在了解各種人際關係現象背後因素的同時，也幫助自己成為職場上、商場上、親友圈中最有分量、最受歡迎的人。 & 人總是在生活環境中偽裝著自己，是居心叵測，還是故弄玄虛；但是更多的人卻是用堅強的外表來遮掩內心的空虛，隱藏一份恐懼。我想，更多的人戴著面具是為了微笑著生活，帶給別人快樂同時讓自己快樂。 & 生活中盡是爾虞我詐，看不透的勾心鬥角──生活本該如此嗎？ & 李宗吾認為，能方能圓的人才能在激烈的社會競爭中生存下去。方，是操守，是立身之本；圓，是策略，是處世之道。只有處事能圓，才能以方立世。能方能圓不是鋒芒畢露，義無反顧，而是掌握分寸，有張有弛，寓「厚」於「黑」。 & 能方能圓是一種為人處世的藝術，只有能方能圓的人才能成為為人處世的大師，才能成為生活的強者。能方能圓的關鍵，就是要清楚什麼時候要方，什麼時候要圓，千萬不要在該方的時候圓，該圓的時候方。掌握了方圓的「厚黑」之道，多在下屬的身上進行感情投資，不必用金錢，就可以把下屬籠絡得服服帖帖，為我所用。 & 老子說：「大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。」並將其視之為「道」的最高境界，可謂精闢至極。音樂至最華美反而聽起來變得平淡縹緲了，形象至最完美反而變得不著行跡了。做人也要做到最高明，那就是將「與眾不同」變成「平庸無能」。 & 李宗吾認為，厚黑處世是沒有絕對的強弱之分的。要想獲得成功，必須要懂得強者和弱者是可以相互轉化的。因此，你要時刻注意你的對手，從他們強大的外表中發現他們的弱點，以弱者之強抗強者之弱。厚黑學認為，事物是不停轉化的。弱者可以變強，強者也可以變弱。只有懂得強弱轉化之道，才能從容不迫地戰勝對手，收穫成功。 & 法國著名作家辛涅科爾曾指出：「對於宇宙，我微不足道；可對於我自己，我就是一切！」現在，你想把握這「一切」嗎？想深入瞭解自己、掌控自己嗎？想知己知彼，更好地去操控別人的「一切」嗎？翻開此書，它會幫你參透決定著你一生必須面對的厚黑處事哲學，教你如何運用厚黑戰術戰勝自己、也戰勝別人。
忍經百誡忍者無敵．活學活用(精髓版)
第01章 言 一言既出，駟馬難追／001第02章 氣 氣動其心，亦蹶亦趨／005第03章 色 敗國亡家，女色相隨／009第04章 酒 酒多亂性，言多必失／012第05章 聲 妖曲未終，死期已臨／016第06章 食 飲食之人，則人賤之／020第07章 樂 物極必反，樂極悲來／024第08章 權 避權保身，弄權招禍／028第09章 勢 朝榮夕悴，變在反掌／032第10章 貧 貧而能安，斯為君子／036第11章 富 富而好禮，為富要仁／040第12章 賤 人生貴賤，各有賦分／044第13章 貴 貴為王爵，權出於天／048第14章 寵 貴人之禍，傷於寵幸／052第15章 辱 能忍辱者，能立天下／056第16章 安 生於運動，死於安樂／060第17章 危 臨危不亂，宰相雅量／064第18章 忠 事君盡忠，人臣大節／068第19章 孝 父母之恩，等同天地／072第20章 仁 仁者如射，不怨勝己／075第21章 義 捨身取義，大義滅親／079第22章 禮 天理節文，人心檢制／084第23章 智 大智若愚，大巧若拙／088第24章 信 以信立身，誠信立國／092第25章 喜 易淺易盈，小人之腹／096第26章 怒 逆來順受，天下無怨／101第27章 疾 病入膏盲，愛我疾疢／105第28章 變 勇氣智慧，應變良策／109第29章 侮 審時度勢，建功立業／113第30章 謗 謗生於仇，亦生於忌／117第31章 譽 好面譽人，必好背毀／121第32章 諂 上交不諂，交人關鍵／125第33章 笑 笑自內心，切勿嘲笑／128第34章 妒 鳥怕出頭，人怕出名／132第35章 忽 千里之堤，潰於蟻穴／136第36章 忤 君子之腹，善解他人／140第37章 仇 血氣之初，寇仇之恨／144第38章 爭 達人遠見，不與物爭／148第39章 欺 人心叵測，慎辨真偽／152第40章 淫 潔身自好，高風亮節／157第41章 懼 內省不疚，何憂何懼／161第42章 好 玩物喪志，人之通患／165第43章 惡 仁者惡人，大公無私／169第44章 勞 有事服勞，弟子之職／172第45章 苦 貧賤患難，人情最苦／176第46章 儉 以儉治身，以儉治家／180第47章 貪 貪者敗類，不仁不義／185第48章 躁 養氣之學，戒乎躁急／190第49章 虐 暴虐待人，自取滅亡／194第50章 驕 富貴而驕，自遺其咎／197第51章 矜 人有寸善，矜則失之／201第52章 侈 樂極悲來，禍來福去／204第53章 勇 臨事而懼，夫子所與／208第54章 直 正直不阿，因人而異／212第
終極厚黑學：巧玩交際，成功不再遙不可及
高明的操縱者，黑白並用，黑白相間，讓人捉摸不定，高深莫測！ & 我們要學習的「黑」，不是簡單的詭計多端、狡詐陰險，它更包容了睿智、謀略與高瞻遠矚的深刻內涵。 誰要想充分實現自我的價值與能力，誰就要擁有較別人更多的智慧與韜略，這是現代人要成功所必需的。 & 厚黑學，並不是挖空心思對付自己身邊的朋友、同事、主管。 & 真正的厚黑學是一種行事智慧，知己又知彼。 你可以不厚黑，但是當你遇到厚黑的人你可以有辦法去應對。這才是行走於社會必備的人生智慧。
厚黑始祖鬼谷子教你成為搶手貨
「找工作難，找好工作更難！」目前，工作問題已成為困擾畢業生及其學校、家長的首當其衝的問題，一到畢業潮，更是成為社會普遍關注的話題。與其畢業時緊抱佛腳，不如提前修煉自己，學習如何與陌生人溝通的技巧和與熟人相處的法則；學會說服他人，也學會婉言說「不」；懂得規避禍患，使自己一畢業就成為各公司、單位的搶手貨。 & 如何得到老闆的倚重，同事的友善，下屬的愛戴，這是每個員工都渴望掌握的技巧。這並非嘴巴說說就算了，唯有洞察問題，掌握世故，通曉人情，才能看清人間冷暖，事事占得先機。 & 所以說：「做事難，做人更難。」要想在社會混出個名堂，除了得到好人緣外，還需避免掉入人家的陷阱裡。這個社會，看似風平浪靜，其實暗流湧動。一不小心，我們就可能掉進別人給我們挖的陷阱裏。我們可以不挖坑給別人跳，但至少要保證有足夠的智慧不讓自己掉進別人的坑。這就需要有一本厚黑教科書！ & 玩權術？作為中國人，對權術是不可不懂的。中國生活中的各個領域，其實都是權術的縮影，人與人之間的關係，也暗藏著厚黑的潛規則。可以說，作為中國人，如果你不懂厚黑，就是一個活在天真世界中的人，一個單純到不懂人情世故的人。 & 從這一點上說，我們讓自己學點厚黑法則，是非常有必要的。 泱泱中華、上下五千年，我也總在尋找一本中國人的厚黑教科書。 我在想，究竟有沒有一本專門用來研究人類社會關係和厚黑潛規則的聖經？！ 有幸，我找到了——它就是《鬼谷子》！這本書不僅是教你玩權術，更多時候，是讓你看透社會關係的潛規則，防止被別人的權術玩弄。從某種意義上說，這是一本官場、商場、職場必讀之書。 & 鬼谷子的魅力為什麼這麼大？我們從中究竟可以學到什麼？ 不管評價如何，都不能磨滅它的最基本定位：「智慧禁果，曠世奇書。」 它是中國人的第一本讀心術厚黑學 它也不同於西方的心理學，像各種醫學儀器似的，對應人的心理去分析。 它的本質是人，是世界中的人，天人合一，陰陽相互。 所以，從厚黑的角度去看鬼谷子這本書，你看到的是一個人在環境中，環境中這個人如何去思考對手、去應對錯綜複雜的關係、去謀劃長久的目標。 & 當然，這樣一本古書，今天讀起來是相當拗口的。如果不對古文有較深的造詣，在現代閱讀文化基礎上，快速而透徹的瞭解這本書，自然要花費不少時間和精力。 & 計謀本無正邪之分，全看諸君拿來何用。學了鬼谷，害人能成大奸大惡，救人則可造七級浮屠，拿去做人做事更是不敗的生存寶典！ & 我們每個人是社會中的一員，每個人在日常生活中都不可避免的要進行人際交往。縱然你沒有超凡的智商，也沒有顯赫的家世，只有深諳人情世故、掌握人際交往的藝術，你才能在成功的旅程中所向披靡，邁向成功，走向幸福。 & 本書教會你如何使自己在生活的歷練中不斷進步，揚長避短，讓你倍添光彩，工作中平步青雲，得到領導的關愛，下屬的敬愛；生活中得到家人的疼愛，朋友的喜愛，順風順水，好運連連，從而不斷把自己塑造成為一個搶手貨。 & 要想混的好，煩請記住： & 我們生活在一個殘酷競爭的世界，無辜的人也會被淘汰。 在這樣弱肉強食的世界裡必須把自己放在首位才能求勝。 人所作出的選擇成就了別人對自己的界定。 達到完美的唯一方法是在開始的時候不完美 在選擇舒適和安逸的工作前請三思。 當自己受到歡迎時，不是自己在競爭工作崗位，而是因為自己是人才，受到雇主爭搶。
20幾歲，你要學會的厚黑攻心術：多一些謀略、多一些心計，你就贏了
權謀不是陰謀，運用得當，它就是為你開疆闢土的一把利器，而運用在收服人心上，更是有如船堅利炮，足以助你扭轉乾坤，翻轉局勢，開創新局。 本書是一本教會讀者如何採用高明手腕，逆向操作以收買人心的權謀智慧書。重要的是，教會讀者運用個人心理學，視個人不同的品行而採行不同的謀略與方 法，收服人心。不管是對待敵人，或是犯了錯的人、或是心謀不軌的小人，都不妨讓自己的臉皮變厚一點、心變黑一點，哪怕是以其人之道還治其人之心，表面上都 要做到漂亮，讓對方心悅誠服，甘心為你賣命、效忠於你。 全書採用了許多歷代名人的智謀故事，讓讀者能以古鑑今，在古人的智慧與經驗中，學會服人的攻心術與馭人術，哪怕是「難馴烈馬」或黑心小人，你都能成功收服對方的心，讓他死心塌地為你效命。
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厚黑學大全[伍]心戰篇 厚黑妙法
「厚黑」這個名詞古代沒有，但這種道理古今中外人人都見得到，有看見全體的，有看見一部分的，有看得清清楚楚的，有看得依稀恍惚的。因為所見到的形式千差萬別，所以擬定的名詞也就千差萬別。老子見到了，給它起名叫「道德」；孔子見到了，給它起名叫「仁義」；孫子見到了，給它起名叫「廟算」；韓非子見到了，給它起名叫「法術」；達爾文見到了，給它起名叫「競爭」；俾斯麥見到了，給它起名叫「鐵血」；他的信徒威廉見到了，起名叫「生存」。 俗話說：「世事洞明皆學問，人情練達亦文章。」人生在世，每時每刻都不離開與人打交道，待人處世與每個人的關係，猶如魚和水一樣，須臾不可分離。然而，世事紛繁，我們怎樣才能在越來越複雜的社會中站穩腳跟、呼風喚雨、左右逢源、一帆風順地使自己的人生更為完美呢？ 世事如井水，如何探得其中深淺，最終達到如魚得水的境地，確實需要下一番功夫。而如果你知曉一些厚黑智慧，掌握厚黑處世的一些基本法則，在社會生活和待人處世中你才能圓潤通達、左右逢源，戰無不勝，得心應手。 「厚黑」這個名詞古代沒有，但這種道理古今中外人人都見得到，有看見全體的，有看見一部分的，有看得清清楚楚的，有看得依稀恍惚的。因為所見到的形式千差萬別，所以擬定的名詞也就千差萬別。老子見到了，給它起名叫「道德」；孔子見到了，給它起名叫「仁義」；孫子見到了，給它起名叫「廟算」；韓非子見到了，給它起名叫「法術」；達爾文見到了，給它起名叫「競爭」；俾斯麥見到了，給它起名叫「鐵血」；他的信徒威廉見到了，起名叫「生存」。 長期以來，談起厚黑學，人們一直存在一個迷思，認為厚黑學中的理論只是教人如何做到臉厚心黑，是惡的源頭。 一切事物都具有其兩面性，譬如刀刃，它既可以用來切割物品，助人一臂之力，同時也可以用來傷害人，殘害生命。然而，厚黑學並非是教人作惡的洪水猛獸，而是教我們如何在當今複雜的社會中安身立命，為人處事的法寶。它是一種謀心之學，關鍵在於人們如何去運用它。厚黑學的運用完全在於人內心的需求，即人們運用它來達到什麼樣的目的。如果我們把它用在好的一方面，我們在處理職場、愛情、人際關係等方面的問題就會更加理智、更為科學。 厚黑學並不神秘，人的日常交往中皆可體現厚黑學的運用價值，厚黑學的運用會讓人在處世為人中左右逢源遊刃有餘。 所謂「厚」，並非只是臉厚，而是隱忍、寬厚與醇厚，它要求我們為人處事要有「厚」的誠心，用誠意和寬容之心去對待人，你才能遊刃有餘，應對自如，否則你就很難與他人友好相處，更不可能廣結人脈，為己所用。由此可見，為人處世確實要有「厚」的功夫。如果你為人內向靦腆，不能忍受那些在處世交往中的屈辱，過於顧及自己的虛榮之心，你就不能夠與朋友和敵人相處，更不可能抓住適當的機會來顯示自己。即使你本身的才智再出眾，也會淹沒在芸芸眾生之中，那是非常可惜的。 所謂「黑」，並非讓你不擇手段、放棄道德，去做只對自己名利有益的事情，也不是強調用陰謀詭計去陷害和算計別人，而更多地包含了處事為人的種種計謀和智慧，也包含了保護自己、認清他人的深刻內涵。社會複雜，人心叵測，常言道「防人之心不可無」，運用「黑」的智慧，可以防禦別人的圈套陷阱，達到保護自己的目的。 所以，我們要對厚黑學中所謂的「厚」與「黑」有正確的認識和理解：「厚」是一種交往態度，而「黑」則是一種處事態度。 當今社會，既是競爭的社會，更是鬥智的社會。要想充分實現自我的價值與品質，就要擁有比別人更多的智慧與韜略。你是願意做一個智力上的弱者，還是努力在智力較量中斬將奪關，決勝千里呢？相信每一個渴望取勝的人都能從《厚黑學大全 伍》一書中找到自己的答案。 本書把厚黑學的智慧全面地滲入社會生活的各方面：教你如何使用計謀；教你做人做事的智慧；教你如何走上成功之道……願讀者諸君能夠有所悟，有所得，並對您在社會上輕鬆自如地行走有所裨益。
20幾歲，你要學會的低調厚黑學
在這個競爭激烈的年代，做人處世是否懂得低調厚黑，關乎一個人的事業與人生；20幾歲在社會上混，若不懂得一些低調厚黑學，那麼，小心你隨時有被淘汰的可能。低調並不是卑躬屈膝，厚黑也不是教你詐，可以說，低調是一種智慧、厚黑是一種手段，是一個人在社會上生存的護身符。 本書收錄了許多歷代名人的智謀小故事，並利用小故事大謀略來啟發讀者，做人要能屈能伸，不但要低調，也要厚黑，既不能太老實，也不能太聰明，才能明哲保身。做人，必要時要像隻忍者龜，能忍一時之氣，他日才能揚眉吐氣。面對對手，要大智若愚、要智取，不要有勇無謀，才能立於不敗之地。除了做得好，也要說得好，懂得迂迴的說話術，可以讓你做事做人更圓滿順利。透過閱讀此書，以古鑑今，從中汲取古人的經驗與智慧，期待讀者可以一路「永保安康」。 低調是做人的良方、厚黑是做事的法寶，本書可說是成就事業的實用指南、笑傲職場的修煉寶典。
厚黑教主李宗吾攻心大法
厚黑教主李宗吾之八面玲瓏、謀略智慧，涵蓋天地萬物、曲盡人生曼妙；引領指導蒼生黎民，一整套、一系列，草船借箭、翻雲覆雨、偷龍轉鳳的計謀韜略。讓讀者們能在這爾虞我詐、波濤雲詭的都市叢林，身處錯綜複雜的人際脈絡，多一些防患、少一些稜角、多長個心眼，躲掉橫禍和不測。 &&&& 國學大師林語堂由衷感慨：世間學說三教九流，往往誤人失機，唯讀“李宗吾厚黑學“，醍醐灌頂、明燈迷津。
八面玲瓏.左右逢源御心術
本書特色&& & 謀事之巧策、謀說之成術、謀人之冰鑑，官場、商場、情場，有如戰場，茫茫人海中的脈絡關係，錯綜複雜、蔚為大觀。 “史丹佛研究中心”，曾做過調查分析：每個人一生中的成就收穫，百分之十二來自努力及知識，百分之七十三源於善用人際關係。足於佐證人脈在每一個人生歷程中，具有舉足輕重的作用，更是可以左右逢源、八面玲瓏，成為無往不利的武器。
唬弄術虛張聲勢．以小搏大
㊀ 避重就輕、無中生有。㊁ 巧立名目、借題發揮。㊂ 以訛傳訛、見風使舵。㊃ 虛張聲勢、故弄玄虛。㊄ 興風鼓浪、順水推舟。㊅ 拋磚引玉、借花獻佛。㊆ 欲擒故縱、笑裡藏刀。㊇ 殺雞儆猴、以小搏大。本書特色 世人常用的“唬弄”，有蒙混過關、含混帶過的隱意；態度間虛張聲勢、虛實真假，話語中明知故問、故弄玄虛虛實真假，却未必全是害人騙局或惡意謊言。“唬弄術”一詞雖略具戲謔，却也隱含智慧、技巧手段；藉無傷大雅的唬人作弄，欲擒故縱、借風使舵，進而斬荊斷棘、衝破難關。本書內容分為歷史篇與謀略篇，借古鑑今，將看似難登大雅之堂的唬弄術，轉折解析為一門學問與藝術。
厚黑學大全肆教戰篇厚黑之道
俗話說：「世事洞明皆學問，人情練達亦文章。」人生在世，每時每刻都不離開與人打交道，待人處世與每個人的關係，猶如魚和水一樣，須臾不可分離。然而，世事紛繁，我們怎樣才能在越來越複雜的社會中站穩腳跟、呼風喚雨、左右逢源、一帆風順地使自己的人生更為完美呢？世事如井水，如何探得其中深淺，最終達到如魚得水的境地，確實需要下一番功夫。而如果你知曉一些厚黑智慧，掌握厚黑處世的一些基本法則，在社會生活和待人處世中你才能圓潤通達、左右逢源，戰無不勝，得心應手。「厚黑」這個名詞古代沒有，但這種道理古今中外人人都見得到，有看見全體的，有看見一部分的，有看得清清楚楚的，有看得依稀恍惚的。因為所見到的形式千差萬別，所以擬定的名詞也就千差萬別。老子見到了，給它起名叫「道德」；孔子見到了，給它起名叫「仁義」；孫子見到了，給它起名叫「廟算」；韓非子見到了，給它起名叫「法術」；達爾文見到了，給它起名叫「競爭」；俾斯麥見到了，給它起名叫「鐵血」；他的信徒威廉見到了，起名叫「生存」。長期以來，談起厚黑學，人們一直存在一個迷思，認為厚黑學中的理論只是教人如何做到臉厚心黑，是惡的源頭。一切事物都具有其兩面性，譬如刀刃，它既可以用來切割物品，助人一臂之力，同時也可以用來傷害人，殘害生命。然而，厚黑學並非是教人作惡的洪水猛獸，而是教我們如何在當今複雜的社會中安身立命，為人處事的法寶。它是一種謀心之學，關鍵在於人們如何去運用它。厚黑學的運用完全在於人內心的需求，即人們運用它來達到什麼樣的目的。如果我們把它用在好的一方面，我們在處理職場、愛情、人際關係等方面的問題就會更加理智、更為科學。厚黑學並不神秘，人的日常交往中皆可體現厚黑學的運用價值，厚黑學的運用會讓人在處世為人中左右逢源遊刃有餘。所謂「厚」，並非只是臉厚，而是隱忍、寬厚與醇厚，它要求我們為人處事要有「厚」的誠心，用誠意和寬容之心去對待人，你才能遊刃有餘，應對自如，否則你就很難與他人友好相處，更不可能廣結人脈，為己所用。由此可見，為人處世確實要有「厚」的功夫。如果你為人內向靦腆，不能忍受那些在處世交往中的屈辱，過於顧及自己的虛榮之心，你就不能夠與朋友和敵人相處，更不可能抓住適當的機會來顯示自己。即使你本身的才智再出眾，也會淹沒在芸芸眾生之中，那是非常可惜的。所謂「黑」，並非讓你不擇手段、放棄道德，去做只對自己名利有益的事情，也不是強調用陰謀詭計去陷害和算計別人，而更多地包含了處事為人的種種計謀和智慧，也包含了保護自己、認清他人的深刻內涵。社會複雜，人心叵測，常言道「防人之心不可無」，運用「黑」的智慧，可以防禦別人的圈套陷阱，達到保護自己的目的。所以，我們要對厚黑學中所謂的「厚」與「黑」有正確的認識和理解：「厚」是一種交往態度，而「黑」則是一種處事態度。當今社會，既是競爭的社會，更是鬥智的社會。要想充分實現自我的價值與品質，就要擁有比別人更多的智慧與韜略。你是願意做一個智力上的弱者，還是努力在智力較量中斬將奪關，決勝千里呢？相信每一個渴望取勝的人都能從《厚黑學大全 Ⅲ》一書中找到自己的答案。本書把厚黑學的智慧全面地滲入社會生活的各方面：教你如何使用計謀；教你做人做事的智慧；教你如何走上成功之道……願讀者諸君能夠有所悟，有所得，並對您在社會上輕鬆自如地行走有所裨益。
厚黑學36計
政商巨流隨時閱讀的案頭書多少巨商富賈信奉而成其大業；多少政治人物鑽研而成其大事職場評升遷、商場拼經濟、官場展頭角的最高指導。面對經濟蕭條、生活困頓者更應人手一卷，沈澱心情，品味李宗吾學說，讓您體會如何舌燦蓮花，左右逢迎。李宗吾的《厚黑學》被有些人稱為天下「奇書」，自發表以來，經歷了近百年滄桑歲月，可說是眾說紛紜，褒貶不一，雖然有其糟粕，但它至今能流傳下來，說明其有一定的價值和一定影響力。本書是著譯者引用古今中外大量的經典資料，全面介紹和闡述李宗吾的「厚黑學」，側重在中國文化心理下的為人處世之道，詳細分析了各種為人技巧和處事經驗，對當下處於激烈競爭社會現實環境中的人去適應複雜多變的人際關係和調整心態有一定的參考價值。生活需要有正確的原則指導。不管社會競爭多麼激烈殘酷，人際關係多麼複雜陰暗，為人講誠信，做人講品格是我們安身立命的最基本原則。在市場經濟條件下，我們同樣要「君子愛財，取之有道」，靠誠實勞動發跡致富，而不能損人利己，損公肥私。古人說，歷史以厚德載物，高尚的品德是社會發展的動力和民族的骨髓，是文明的基石。如果你擁有了品德，你會使你從事的任何職業成為榮耀，也會使你所處的任何工作崗位具有價值。我們今天看這本書，目的是呼喚誠信，高樹廉恥大旗，一方面吸收其好的地方，另一方面看清那些小人之道的真面目，向歪風邪氣開戰，把醜陋拒之大門之外，而不是效仿它，拋棄應有的高尚品德。希望此書能幫助廣大的讀者探索自己的人生之路，尋求到更本真的為人處事之道。李宗吾曰：「不薄之謂厚，不白之謂黑。厚者天下之厚臉皮，黑者天下之黑心子。此篇乃古人傳授心法，宗吾恐其久而差也，故筆之於書，以授世人。其書始言厚黑，中散為萬事，末復合寫厚黑。放之則彌六合，捲之則退藏於面與心。其味無窮，皆實學也。善讀者玩索而有得焉，則終身用之，有不能盡者矣。」
不怕！到哪裡都可以勇敢生存的厚黑學
｛拒當濫好人、處世有主張的智慧之書！｝與人交往，金錢和權利是檢驗人心的試金石；在職場生存，厚臉皮是表現自己的絕妙武器；人生旅程中，圓融處世是進退自如的保身方針。懂點厚黑的智慧，找出泯滅鬥志的問題，到哪裡你都能勇敢無畏！謀略不難，只要敢於使用，巧妙出擊：一、攻心：吃透人心，戰無不勝不僅僅是「面由心生」，更是「成敗由心生」。一個人的心態、心境、心計，直接決定了其做事的手腕，關乎著一生的命運走向！巧妙智察才能直指人心，達到實現理想的目的。二、機變：審時度勢，靈活善變在危急的時候，敢於掉轉方向，才能另闢更接近目標的捷徑，這是一種高超的技巧，也是一種積極的態度；懂得見機行事才能靈活辦事，也才能率先奪得勝利的先機。三、方圓：能屈能伸，能方能圓為人處世，「方」和「圓」互相轉化，力求方外有圓、圓外有方，才能游刃有餘，讓你的人生與眾不同。四、借力：好風憑藉力，送我上青雲從鑿壁借光到草船借箭，從借屍還魂到借刀殺人，無一不說明了善於「借力」的重要性和必要性。若能巧用他人的名聲與魅力，轉嫁到自己身上，必定如虎添翼。五、厚黑：克敵制勝，不敗法則厚黑不是對窮奢極欲的幻想，也不是對自我價值的顛覆，意思是求人辦事要靈巧有度，該拒絕時拒絕，對不同的人要採取不同的戰術。厚黑並不是不要臉，而是要有骨氣，並且控制好自己的情緒，方能成事。本書特色1.最有謀略的攻心駕馭術！閱讀本書，將讓你瞭解立足社會的生存之道，只要火候練足夠，便可長立於不敗之地，到哪裡都不怕！2.擷取歷史著名故事與身邊常見的事例。幫助涉世未深的你快速理解社會大學的處世哲學與應對進退之道。3.最實用的厚黑絕招！心狠手辣不是王道，精準理解厚黑學軟硬兼施的道理，才能真正處於游刃有餘的真我狀態。
厚黑勝經-天下難事.迎刃而解
厚黑學之謀略智慧，涵蓋天地萬般、曲盡人生曼妙，教給了普羅眾生一整套，翻雲覆雨、偷龍轉鳳的妙招。讓我們在爾虞我詐、勾心鬥角的社會叢林，多長個心眼、少一些暗井，多一點防備，躲掉不幸避開不測。國學大師林語堂衷心感慨：世間學說、三教九流，每每誤事傷人，唯有厚黑學，醍醐灌頂、明燈迷津。
正宗厚黑學大全集
．看穿醜陋人性的處世真經現實的社會充滿陷阱，處處可以見到欺騙，訛詐，巧取豪奪﹔複雜的人性捉模不定，有時散發著善良的光輝，有時流露著醜陋的慾望。人不能只有小聰明，卻沒有大智慧；厚黑學不是教你賣弄聰明、耍奸玩詐，而是教你看穿人性、修煉人生，認清誰正在對你使詐。當我們熟讀厚黑學，就知道所謂英的英雄，偉人都是厚黑高手，世間既厚又黑的人到處都是，應付人情事故的時候，就不會被厚黑之輩愚弄了…… 本書特色在這個追名逐利的社會裡，許多偽善的人喜歡用斯文有禮的外表，來掩飾內心的醜陋，戴著人模人樣的面具，專幹一些見不得人的勾當。世間到處充滿著虛假與欺詐，裝出慈悲和良善的臉孔，正是熟諳厚黑權術的人的拿手好戲，為了達成目的，他們經常以最堂皇的外表、最動人的言詞欺騙別人的耳目……在這個你不詐人，人必詐你的人性戰場上，如果你不懂得厚黑學，不懂得別人如何耍弄心機，那麼你永遠都只是這場人性戰役之中的輸家。本書收錄厚黑教主李宗吾所有厚黑學系列著作，包括《厚黑學》《厚黑經》《厚黑傳習錄》《厚黑史觀》《厚黑發明史》《厚黑哲理》《厚黑辯證法》《厚黑學的應用》《厚黑淵源史》《我的厚黑思想體系》《揭開道統的黑幕》《拆穿宋如學說的真面目》《怕老婆哲學》《我對聖人之懷疑》《人性與獸性》……等數十篇精采文章，經過精心修訂，是最齊全、最容易閱讀的白話版。
見利忘義.趨炎附勢的小人
本書特色俗云“知人知面不知心、千金難買早知道”，人生社會飄，誰能不挨刀。一句話道盡了人心險惡、世道坎坷；身處都市叢林，到處都是攀權附貴、見風使舵的偽君子，處處可見笑裡藏刀、過河拆橋的真小人，林林總總罄竹難書。害人之心不可有、防人之心不可無，將手伸入你口袋，將刀插進你後背的，往往都是身邊最親近的人。
靈活交際厚黑學
最有效的交際厚黑手腕托爾斯泰曾說：「人際關係是你在社會上的一種無形資本，如果你想要成功，就不得不使用它。」 的確，一個人想要成功，除了靠本身的實力和努力之外，貴人從旁適時推一把，絕對是重要關鍵。所謂的人脈，就是關鍵時刻可以派上用場的人；所謂的貴人，就是危急時刻願意伸出手的人。如果你想比別人早日成功，就必須透過靈活的交際手腕，有計劃地填補自己的貴人。本書特色威爾．羅傑斯曾經寫道：「平日多結交一些在關鍵時刻對你有幫助的人，因為，這些人很可能會成為你面臨危機時刻向你伸出援手的貴人。」一個人想要成功，並不在於本身擁有多少能力，而是在於面臨成敗的關鍵時刻，到底有多少人願意伸出援手。不論企業或是個人，有效地拓展社交關係，絕對是邁向成功的關鍵密碼，只要懂得花些心思靈活交際，就能順著人脈開拓出成功的道路。美國成功學大師戴爾．卡耐基經過長期的研究得出結論：「一個人的成功，十五％歸功於他個人的能力，八十五％則要歸功於他的人際關係。」確實如此，良好的人際關係，通常是幫助我們排除萬難，順利邁向成功的最重要助力活在競爭劇烈的社會，一定要有經營人際關係的概念，細心尋找自己的貴人，透過靈活的交際手腕，用心經營有效的助力。
