給你點上心燈
蓮生活佛盧勝彥文集第184冊《給你點上心燈:重讀五燈會元》本書中的一小段，可以略見作者欲藉由書名《給你點上心燈》所傳達的涵意： 如果還有這樣的一天，我站在大家的面前。 大家拿著燭火，一一互相點燈。燭燈照耀著大家的臉，蔚為奇觀。然後，我叫大家把燈火吹熄。 一時之中，一片黑暗。我說：「大家此時看見了什麼？」大家回答：「什麼也看不見！」我說：「給大家點燈，看到的是世燈。把火吹熄，我以真燈示眾，而你們竟然不知道了。」《給你點上心燈》即是本書作者蓮生活佛盧勝彥在重讀此書後，所寫下的手札，以《五燈會元》為基軸，點出開悟本心的心法。在本書中，作者將歷代祖師的對談、學法的因緣和傳承的法偈，轉化為淺白的文字，在蓮生活佛輕鬆幽默的筆調和化龍點睛的闡釋後，讀來格外親切、也格外發人深思。在〈放下箇什麼〉一篇中，梵志左右手擎「合歡」、「梧桐花」兩株，想要供養佛陀。佛陀說：「放下著。」梵志於是放下左手的花。佛陀又說：「放下著。」梵志接著放下右手的花。這時佛陀再說：「放下著。」梵志不解：「我已兩手皆空，放下箇什麼？」「我不是教你放下手中的花，而是放下心中的六塵、六根及六識。」梵志於是當下開悟。～大燈文化供稿～
神行悠悠
蓮生活佛盧勝彥文集第185冊《神行悠悠：寶燈照十方》每個人都會作夢，有人的夢像連續劇，故事情節高潮迭起，有時甜美幸福、有時惶恐憂傷；然而絕大多數人都是夢中不知是夢，隨著夢境而流轉；唯有本書作者提出一個很吸引人的觀點─「神行」似夢，但能自主。什麼是「神行」呢？本書作者蓮生活佛盧勝彥寫道：當靈識脫離了身體的束縛，可以穿山越海，即使是天堂地獄，亦是一念可至。【神行悠悠】此書即是作者神行的見聞記錄，書中寫到，當他第一次神行穿牆而過時，如何以無形的靈識來通過這實體的牆壁，作者從神行中所聽聞不同世界的聲音，發覺愈上層的世界，聲音愈清愈寂。修行功力高的神行者還可以神見神，以靈會靈，例如：達摩祖師初見梁武帝時，一句「無功德」的千年公案，而今作者於神行面晤祖師後，謎底終於揭曉，原來這些善事是本來就應當做的，所以無功德。作者的「神行」並非脫離現實生活、漫無目的各處遊歷，反倒是以慈悲心來關懷世間的苦難，當他看到地震、海嘯、瘟疫等災劫為眾生帶來痛苦哀嚎時，他總是不忍，總想多盡一份心力，讓這麼多的生靈能夠脫離各種痛苦。神行者心中仍是苦口婆心的想要告訴世人，如何讓心光顯露？這才是真正消災保身之道。深入此書，或許您也能如大夢初醒，豁然開朗，或許您會好奇作者何以能「神行」，而我們卻「不行」？閱讀本書期望您能有所得，並進一步展開生死的探討與追尋……。～大燈文化供稿～
地獄變現記
蓮生活佛盧勝彥文集第187冊《地獄變現記：陰間的故事》你曾經注意過水中的倒影嗎？湖水像一面鏡子，反映著水面上的一景一物，任何岸上的一舉一動，都會直接反映到水面上，彼此同時存在著，互相影響著。您相信嗎？「地獄」就像一面水鏡，依著每個人的善惡果報，即時反映出不同的倒影。蓮生活佛在最新著作【地獄變現記】中，給了讀者一個不可思議的觀念——我們每一個人，不是只有「現在」才活著，而是同時活在「過去」，「未來」之中，只不過現在的「身影」更鮮明些，讓人驚訝的是：並不是只有死後才下地獄，而是現世活生生的人，雙腳已踏入地獄，出現在地獄中受苦、受煎熬，在打破時空，三際一如的覺悟下，一個人是否時時守護著自己的起心動念，才是決定地獄變現的主要原因。人心與地獄是不可分割的，不要以為人心和地獄無關緊要，其實：心變就是獄變。獄變就是心變。根本就是互為因，互為果，互為緣，互為報。～蓮生活佛～ 雖然說「善有善報，惡有惡報」，但許多人總是認為這些是「以後」的事，距離還遙遠，其實早已在地獄變現。本書作者在陰間，發現一個問題，近代之世，被轉世輪迴到螞蟻國的甚多，這些被轉劫到螞蟻國的人多半是犯了沉迷之罪。電腦網路的應用為人們帶來了許多便利，但也因此讓很多人沉溺於虛擬的世界中，不可自拔，藉著「分身」找尋慰藉、彌補空虛，因此被轉劫至螞蟻國。另外，他也在陰間看到許多的帝王將相，都是人世間赫赫功名的大人物和歷史名人，卻在地獄中不斷承受苦果，即是經過千年仍求出無期，他們輕易的犯下重業，身後卻承受著「一世官九﹙久﹚世牛」的惡報。為什麼牛會流淚，似乎仍存有一點靈性？是否他們也清晰記得前世而感到後悔莫及呢？地獄的反面，就是淨土。只要你沒有地獄的緣份，你自然而然進入淨土的佛國，化為清淨的白蓮花。【地獄變現記】可以說是一本打破時空，透過超現實連結而成的創作，如此一本源自於真實靈應事跡的「天書」，原不屬於這個紅塵滾滾的人間，仔細的看書中一件又一件令人目瞪口呆的案例，如同在暗夜對鏡一般，這些因、這些果，永無止境的糾纏，有如一幕幕迴旋不停的走馬燈，炫人耳目又虛幻迷離，但其中是否有真諦？如燈片中投影人物依稀可辨，但，那是他？是你？還是舉手摸摸心口，那有可能是自己？～大燈文化供稿～
送你一盞明燈
蓮生活佛盧勝彥 第188冊文集 《送你一盞明燈：重讀五燈會元之二》 【送你一盞明燈】是蓮生活盧勝彥為了讓有緣讀者能夠明明白白自己原原本本的自心，及每個人與生俱來的本來面目；亦即清淨湛然的佛性，所精心寫下的最新力作！此書是接續【給你點上心燈】之後，專為眾生明心見性、點亮自心明燈的開悟之作。 蓮生活佛根據《五燈會元》中的《傳燈》、《廣燈》、《聯燈》、《續燈》、《普燈》，歷代組祖師與禪師禪機交鋒的參悟對答，引爆智慧火花的內容，加以深入剖析、闡明印證；透過作者獨到的見解與明述，字字句句就如同帝網明珠一般的縱橫相間，帶領讀者遨遊於佛法浩瀚無邊的智慧海中。 究竟什麼是「明心」、「見性」呢？又如何才能「明心」、「見性」呢？我們常聽人說：「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。」這個道理，連三歲的孩兒也知道。但光「諸惡莫作，眾善奉行」這簡簡單單的兩句話，只要我們夠深入，夠仔細的去思考的話，便會發現，所有惡的種子不生，所有善的種子遵行，這就是修行；唯有止惡行善，日積月累下，由內而外，才能讓清淨的自性顯現了出來，也就是說，自淨其意之後，每個人湛湛然本具的佛性，便得而證之！ 然而，什麼又是「善」？什麼又是「惡」呢？六祖慧能曾道：「有我罪即生，亡功福無比。」這句話是否帶給您任何的啟示呢？您以為建寺廟、度眾生，就是學佛修行嗎？蓮生活佛答：「外相。」您以為建大學、建醫院，努力佈施濟貧就是學佛嗎？蓮生活佛答：「外相。」對於「出家人」汲汲與王公貴人結交，爭取諾貝爾獎，活佛認為是：「外相之外。」至於爭名奪利、擴充地盤，要做大活佛、大法王、大上師、大上人、……，活佛答：「外相之等而下之。」本書要問汝的是，您明心了否？煩惱斷了嗎？生死自主可？況且修行者以「地盤大」、「道場多」取勝，這豈不是完全違背了「內修」的主旨，視佛法為無物了？ 作者蓮生活佛將禪師們傳承的佛法心要，透過大師與大師的對話，變化成淺顯易懂的文字，直指人心，演說無上大法，要讓讀者們參！參！參！細心體會，追尋佛理讀者，將對此書感到非常震撼而有力，可以說是「高手一出招，便知有沒有」！ ～大燈文化供稿～
諸天的階梯
蓮生活佛盧勝彥文集第191冊《諸天的階梯：天上界的變現》地獄在哪裡？天堂又是什麼樣子？詩人但丁的《神曲》、歌德的《浮士德》以及明代吳承恩的奇書《西遊記》代表了東西方對於這個熱門話題的追尋與認知。本書作者蓮生活佛盧勝彥在寫下《地獄變現記》之後，應許多讀者的建議，再寫下了這一本可以流傳久遠的《諸天的階梯》，這本書或許可以解答，我們生從何處來，死往何處去？人活著若非偶然，那麼人生的意義到底在哪裡？ 走訪二十八天的驚人發現 描述天界的書不少，但本書的特色是作者依禪定實修一一經歷，一一驗證，甚至找出人證，將佛經以及祖師們對諸天的描述，以實踐的方式，清晰的闡釋天界的特色以及如何相應，其中有修行的口訣，因何得證，皆在此書中揭露。例如：天主教修女聖陶麗莎在世時對待天下眾生，不論貧富貴賤，全當成上帝來服侍，因此與摩耶夫人同樣化生在具足柔和心的忉利天宮；莊子因無十二因緣，不昧因果，而生無何有的家鄉－「無所有處天」；大睡千年的陳希夷真人因心無所想，厭苦也厭樂，修得捨心之法，得生無想天。 天上界是玄奇的多重空間，愈是上層，愈是難以明白，即以最接近人間的四天王天來說，天壽五百歲，比人間的歲月長了甚多甚多，到了四禪四天的天壽八萬四千劫，更是難以想像的天文數目。 天界並非永恆，境界越高，歧路越多 作者亦提出讓人沉吟的省思，在無色界空無邊處天的靜止狀態中，蓮生活佛感嘆此境界沒有未來的方向，浪費了所有的修行功力，只是「靜止」在這裡，此處的「空、空、空、空、空」難道就是一個「證果」的境界？另外，境界越高、危險越深，佛陀時有一比丘修到了四禪天，即自認已到了最高境界，因此產生了傲心，貢高我慢，毀師謗佛，反墮入阿鼻地獄中。 其實，依守戒行善四禪八定才能登上諸天的階梯，我們更需要具恩上師的指引及佛菩薩護法空行諸天的呵護加持，才能不停滯在三界：慾界的大樂、色界的光明以及無色界的空性之中，也才能真正斷了一切煩惱、超越輪迴。 天界的大祕密 本書亦揭露了一個大祕密，除了兜率天的彌勒淨土之外，竟然在福生天也有大福金剛宮－玄微的菩薩境界，另外，奧明淨土、烏金淨土、持明淨土等密教三大淨土也在色界天中，世間人少知原來地藏菩薩的翠微淨土竟然在地獄裡！讓我們不禁重新省思，淨土不是在飄渺的十萬億世界之外，只有駕鶴西歸才能到達，甚至人間也有淨土，所以說何處不是淨土呢！ 這是一本指引上天的奇書，也是一本可以帶著閉關精進的寶典，書內有許多法寶與啟示，修行者何不細讀，藉以印證自身的方向，一般人也可藉此勵志，若與作者的另一本奇書《地獄變現記》合看，將更對無形世界有更進一層的認知。若您對世道人心及社會亂象搖頭，對子女不知如何關愛教導，何不推薦他們細讀這一本書，或許對於他們人生觀的建立，有意想不到的功效！～大燈文化供稿～
道的不可思議
蓮生活佛盧勝彥文集第062冊《道的不可思議：神仙的奇妙救度》今之時代背景，功利處世，理念凋零，人人為物慾的漩渦淹埋而渾不自覺，日夜沉溺在聲光色影與感官的觸樂之中，靈光泯沉不能自己；這對已證悟真理，力行人間菩薩的本書作者蓮生活佛盧勝彥來說，實為無盡的悲憫！ 因此，本書作者振筆急書，在本書中寫下許多「道的不可思議」的神妙事蹟，揭開救度的真實面目，讓世人能一窺這個目前科學無法證明的世界。 中國人一向有著祭拜、超度祖先或已逝親人的習俗，在〈從印尼來的故事〉、〈幼童之見〉、〈蓮花弟子的記載〉、〈「真佛密苑」的度亡〉這幾篇文章中，作者也寫下在超度法會中所出現的種種不可思議。 在超度法會的佛光中，有人真實地見到眾多的亡靈前來接受超度，甚至有日本的法師與埃及的法老王亡靈與人頭獅身者，也遠渡重洋來道法會現場接受超度。有人藉由法會的協助下，見到逝去的親人，一解相思之苦，了卻一樁心願。 在超度法會的協助下，不僅眾多亡靈得到佛菩薩慈悲的救度，尚在世間的親人，也能得到心靈上的慰藉，這一切都是「道的不可思議」的演化啊！ 細讀本書，「道的不可思議」隨處可見，正是法力達十方，奇蹟永於世，放大光明照世間的閃亮奇蹟呀！～大燈文化供稿
佛王之王
蓮生活佛盧勝彥文集第080冊《佛王之王：真佛佛中佛的大口訣》《佛王之王：真佛佛中佛的大口訣》是一本無與倫比的書，蓮生活佛將長期實踐、驗證佛法而開悟的內容：如開悟者的生死觀、名利觀、色欲觀、婚姻觀、子女觀、得失觀等等，幫助凡夫俗子的我們洗滌身心、消除煩惱。蓮生活佛將密教無上智慧的口訣，於此書中毫不保留地告訴世人；讀完此書您必定受用無窮。書中提到「無事」－就是煩惱解脫；「無心」－才能明心見性「空」─ 佛的真正體性；「無」─真空化無；因此修行就是心的轉變，只要讓心轉化，執著也會跟著消失不見。只要轉化心境，不要執著，您會發現「退一步，海闊天空」，心態一點一點慢慢的受影響，貪念、瞋念與執著跟著轉化，煩惱變少了，心情也更加的輕鬆、舒坦。本書智慧閃耀、深入人心，隨年齡的不同、智慧的不同，每看一遍必有不同感受，體悟也不同，本書值得你一看再看。～大燈文化供稿
真佛儀軌經
蓮生活佛盧勝彥文集第081冊《真佛儀軌經：一切修法禮儀的問答錄》《真佛儀軌經》一書乃是蓮生活佛將「真佛密法」的修法儀軌，明明白白、條分理析地展露出來，盡力將一切繁瑣的禮儀，濃縮精簡，配合佛理且不失其精義，予以有組織系統地表現出來，以問答的方法，展示出儀軌的「簡」及儀軌的「雅」，為的是使所有欲修習「真佛密法」或對密法修持有興趣的讀者，能夠執簡馭繁，一目了然。 為什麼會相應呢？因為你心召請祂，身口意清淨的召請祂，你的供養一切都是完全按照佛菩薩的指示儀軌去做的，一舉一動都合於戒律，表示心在內。你戒律不嚴、心外馳、修法無益，不會得相應、不會得證驗，所以每一個行者注意一下，你們自己是不是戒律方面有問題，是不是自己的儀軌不周全？～蓮生活佛～ 密教弟子視為珍寶的「根本上師灌頂」是什麼？什麼樣的戒律儀軌，乃至修行次第，對佛弟子而言，才是如法的？家中的壇城或佛堂，應該怎麼樣擺設？啟用之前的開光儀式，須注意哪些地方？密教弟子無不希望能盡其所能地「供養」根本上師，而「供養」的真實義又是什麼？ 了解一個民族，我們往往從它的歷史背景、民情風俗談起；同樣的，認識一個宗教，可以從它的教義宗旨與戒律儀軌開始。《真佛儀軌經》一書，並不侷限弟子或他人，已信者，道心堅定、行止如宜；未信者，開卷皆是有益，何妨來場宗教巡禮，一覽殊勝？～大燈文化供稿
靜聽心中的絮語
蓮生活佛盧勝彥 第167冊文集《靜聽心中的絮語─讓生命的夢想增色增輝》蓮生活佛用非常生活化的字眼，描述了他隱居葉子湖期間內心裡的波波漣漪，這次活佛換下莊嚴肅穆的法衣，與大家分享他的內心世界。我們先來聽聽他溫馨可人的心音：去幫助佈施他人的生命，就是度化眾生最深奧的秘密。 密教四無量心，給人快樂、除人痛苦、歡喜去做、無量的捨。生命固然是黑暗的，社會固然是黑暗的，人心固然是黑暗的，但，行者啊！你永遠懷?熱情。我拋棄一切給大家看，食簡單、衣拙、睡草蓆、行雙足。你們當知道名聞與利養，只是「一時」，不是「永恒」，你是「學佛」，還是「學魔」，這世上根本無可得之物啊！大覺尊者說：愛別離苦。有聚必有散。天下無不散筵席。情到最後，畢竟是空，一個行者不要執著在情裏面，面對著情，要學會理智，要學會真靜，要學會淨化，要學會無我。～大燈文化供稿～
隨風的腳步走
蓮生活佛盧勝彥 第172冊文集《隨風的腳步走：回憶遠去的笑聲》在書中，作者寫下回憶過往的種種情感。作者認為對於人生的道理，「平衡」是很重要的，太執著精進不對，但放逸懈怠也不對，如何「平衡」，這也是一門大學問，其中之奧妙，也得自己拿捏。現代人常追求金錢、名利，努力奔波不懈，但是，就算成為富豪之後，遇到的煩惱也不少。在〈凸出來的釘子〉一文中，作者列舉了幾個大富豪的煩惱：一、被槍斃了。（或被關入獄）二、納稅出問題。（欠稅逃稅大戶）三、佣金出問題。（金錢回扣買賣）四、獻金出問題。（政商利益掛勾出漏子）五、投資出問題。（週轉未合法或掏空）六、官司特多。（其他）大家都很羨慕世界首富「比爾．蓋滋」，但是，他的官司也是一件又一件，數也數不清。一輩子官司纏身了，世界第一富豪，身邊卻有世界第一多的官司，窮人煩惱多，富人的煩惱也多，榮華富貴全是一時現象，就算是皇帝國王也都是如此。人生無常，大家用盡心力去追求「讀書」、「職業」、「家庭」、「名位」、「財富」、「男女」、「豪宅」、「名車」、「古董」、「飾品」、「美食」 ……，用青春歲月換來一些現實的成就，最終的結局是「老死」二字。人生也不過是較長的夢而已，青春的步伐很快就會過去，我們要有認知，要有價值觀，要懂得追尋光明，期許自己是懂得人生價值觀的人，不是任歲月輾過的眾生之一。作者在書中寫下他回顧一生的種種情懷，在每篇文章中，作者也寫下一段段的小詩，詩中均是作者無限精鍊的人生智慧，細讀此書，願您從中吸收到溫暖的法乳滋潤，沈澱轉化，人生開出一片光明！～大燈文化供稿～
清涼的書箋：人生謎題的破解
在演講和研討會當中，Q&A時間常是較令人期待與必要的一環，在問答中氣氛通常是較生動而活潑的，即便是旁觀者，也能夠在雙向交流中，擷取到自己想問卻沒機會開口提問的答案，這本法王作家的新作《清涼的書箋》就是佛教密法的Q&A。在日常生活中，食衣住行皆是學問也都包含佛法，在學佛修行的見地（理論）與實踐的過程中，作者將讀者、學生的來信、傳真及當面的提問一一解答，每一則問答就像是一個活潑生動的實例。書中一篇＜人生是什麼？＞有一個人問了三個問題，問題（一）：「我從何來？」、問題（二）：「我向何去？」、問題（三）：「我的人生是什麼？」作者這樣寫到：「你從宿業來！」、「你向未來業去！」、「你的人生是現業也！」又寫佛陀說：「人生就是酬業！」而另一位讀者詢問天堂地獄是真是假？作者解說為：「自己做的自己受！」佛教講因緣及因果，是依個人的業力去上昇及下墮，自己完全負責，也是很公平及合情合理的。讀這本書使人不容易昏昏欲睡，因為很多問題千奇百怪，但也讓人十分好奇，例如：有人問佛是不是外星人？這個世界到底是創造還是進化的？也就是雞生蛋、蛋生雞的循環到底是怎麼開始的？也有人問：佛像破碎了要怎麼辦？既然一飲一啄皆有定數，那為什麼要修行？在佛經中也記載著許多大菩薩、阿羅漢等成就者，因為憂慮未來大眾，因為種種障礙產生疑惑，特別代替眾人向智慧圓滿的釋迦牟尼佛發問，如流傳甚廣的《地藏經》就是智慧第一的文殊師利菩薩首先的提問而開始，而《金剛經》則是佛陀與弟子須菩提之間的問答，在這些現場記錄之中，或許有我們來不及問，還沒問出口的問題在其中，藉著問答集，古人和今人以及來者將藉著書本來穿越時空，做精神上的相會，殷殷的關照與提攜之心，盡在其中。本書也回答一些比較直接的問題，譬如說：須彌山到底是哪一座山？對於「神通力」的看法，與佛法無邊但為什麼眾生有那麼多苦難？這些一般人苦思難解的疑問，作者也有精彩的回答，本書最後以－無師能自通嗎？以及開悟是什麼？做為結尾篇目。或許也展現了作者廣度眾生的心願，也希望閱讀此書能讓您的人生謎題完全破解！～大燈文化供稿～
天機大公開
蓮生活佛第一百九十七冊《天機大公開》《天機大公開》－〈神通的大變化〉，光看本書書名就足以吸引讀者的目光，究竟作者在書中透露了哪些天機？是「飛天遁地」，還是「七十二變」？是佛教祕辛大揭露或「世界末日」的預言？佛教中本來就有世間和超世間的自在大神通的，這一點，誰也不可以否認，只是勿引導眾生迷惑而己。～蓮生活佛盧勝彥～同樣是身處「SARS」重鎮－台北和平醫院，一名婦女和看護皆因「SARS」感染而病發，為何這位最接近「SARS」的馮錦良醫生能夠氣定神閒、安然無恙？一場連環大火蔓延整個巷道，為何只有這位賣麵的趙魯特別幸運，他的的住家竟然逃過一劫？一名罹患重症，甚至心臟快停止跳動的少女，是如何一夜痊癒？一顆伴隨幾十年的腫瘤，為何一夕之間完全消杳無蹤？究竟是什麼原因？這是「運氣」，還是冥冥之中真有某種我們不能輕忽的力量，看不見的「天機」存在？本書中，作者完全以「人」為本，以「事」為經緯，用「寫實」的筆、「虔敬」的心，平實地描繪書中五十篇「感應」故事。事實上，作者於本書借重「感應」的真實神通故事，忠實的呈現在讀者面前，本書目的是藉由「神通的大變化」，指引人皈依「正信」的佛教。我們不追求神通。我們不宣揚神通。我們只是「自然」。～蓮生活佛盧勝彥～在本書中揭露了大天機是「空」、「無心」、「無事」、「誠心」、「正力」、……，原來這些令人驚歎的神通，均蘊藏在每一個人的內在。作者特別提醒：「只要修學正法，自然產生相應的力量。」本書收錄的所有密教修行的感應和神通事蹟，均是真人真事，並以真實姓名公諸於世，以「神通大變化」示現，希望先以欲鉤牽，後令入佛智，盼讀者諸君能因此開啟這扇神奇大門，真正「斷煩惱」、「了生死」，才是作者寫作此書最大的天機！～大燈文化供稿～
金剛神的遊戲
蓮生活佛盧勝彥第一百九十八冊文集《金剛神的遊戲》－大金剛的傳奇「拘魂法、雷轟術、飛鬼術、金剛斧鉞法、大力摧滅咒……」這不是恐怖片殭屍電影裡的戲詞，而是現實生活中，躲藏在黑暗裡的咒術師、降頭師、巫師們，用來害人的邪惡法術！令人驚奇的是，作者蓮生活佛在受到這麼多邪師的暗殺詛咒之後，不但沒有死，反而像孔雀吃毒一樣，更加的燦爛發光傳奇。這本書的出現，將是如同天鼓雷音一般，震響十方法界，讓惡意攻訐的人感到非常的慚愧，讓嫉妒心重的人感到應該懺悔，讓敬仰我的人增加信心，讓公正的人對我合十敬禮。～蓮生活佛～金剛神是佛教的護法，其中較知名的大金剛神，如「不動明王」、「大威德金剛」、「穢跡金剛」、「普巴金剛」等，更是十方諸佛為了教化剛強頑劣的眾生所示現的忿怒金剛身。在《金剛神的遊戲》裡，作者蓮生活佛以各種發生在他身上的真實案例，告訴讀者他是如何與金剛神合一，自在運用大金剛的大威神力，遮止一切惡人的暗殺詛咒，使自己化解災厄、平安吉祥；使火山停止爆發、使颱風轉向、使乾旱地區天降甘霖、使位處震央的台灣雷藏寺在九二一大地震時屹立不搖；使地獄幽靈離苦超生，使親人臨終往生佛國淨土；讓一切的人生境遇，都成為「金剛神的遊戲」。～大燈文化供稿～
風來波浪起
蓮生活佛盧勝彥第一百九十九冊文集《風來波浪起》－重讀五燈會元之五 當和風吹過大地，小草低下了頭，池塘吹糊了臉，塵土也跟著捲起另一個旅程。寬廣無邊的天地蘊藏著古老的智慧，攤在你我眼前，唯有用心的人才看得見。法王作家─蓮生活佛諦聽大自然的訊息，寫下了《風來波浪起》，與大家分享他對生命自然的體悟。同時《風來波浪起》也是蓮生活佛重讀禪宗《五燈會元》的系列作品，在閱讀公案中發現禪宗和密宗相通的地方，打破一般人對佛教的刻板印象，跳脫對各宗各派的分別。他以一個較宏觀視野，將禪宗公案與自己的故事相結合，帶領讀者登入這座智慧寶山，一同來欣賞周身的美景。有一俗士問慧覺禪師：「有某人平生以殺牛為業，他殺生那麼多，有罪業否？」慧覺禪師答：「無。」俗士問：「為什麼是無罪？」慧覺禪師答：「殺一個，還一個。」 雖然閱讀禪宗公案，常會有丈二金剛摸不著頭的感覺。但是一旦體悟到了某個理念，心境為之豁然開朗。這些公案的故事，看起來很像街頭巷尾都會發生的一些小事情，但是在這些平凡的對應中，卻是禪師人生哲學的精華。 你可知文矩禪師為什麼要拿竹杖敲打生病的僧人？道吾和尚為什麼以木劍起舞來回應發問的僧人？丹霞禪師又為什麼要燒木佛取舍利？作者以親切幽默的筆觸來描述這一篇篇趣味精彩的公案，常在篇尾詢問「會否？會否？」，不斷的跳脫思考的慣性，激發讀者以全新的眼光來解讀眼前的世界。 有一天，有人問蓮生活佛：「人說你附佛？」我答：「誰是佛？」有人問：「人說你外道？」我答：「誰是道？」人問：「附佛外道是什麼？」我答：「我佛法也不會。外道也不會。」 禪法本無多言，說了也是多說。生活中無處不是智慧，無處不是禪。蓮生活佛說：「看來平平無啥，在表面上是自然而順理其章的生活下去。由於太平凡，令人容易疏忽了它的真章。」我們每天庸庸碌碌活著，擔心錯過電視影集，害怕錯過任何一通手機電話，忙碌到錯過了從遙遠天際括來一陣風。讓我們在《風來波浪起》，跟著蓮生活佛進入開悟者的世界，找到自己悟入的關節，一起探索真理的奧祕吧！～大燈文化供稿～
開悟一片片
劃時代的獻禮 超世代的創作蓮生活佛第兩百本文集《開悟一片片－生命的達人》五月即將上市！人的心壤是一片田地，每個意念都像茁長的果實。寫作四十年，創下兩百本鉅作，跌破世人眼鏡的文字弘法第一人蓮生活佛盧勝彥，在這漫長的四十年寫作歷程中，就像是耕田的農夫，將慈悲的佛念化為種子，植在每個有緣人的心土上。從第一本書開始、第五十本、一百本，到今年五月隆重推出的第兩百本文集《開悟一片片》，本本都如同陽光、空氣和雨水，漸漸從無到有，讓心上的種子抽芽茁壯。在《開悟一片片》中，作者像是揭開了瓜棚上延伸的網，打開寬廣的天空任由大家心中的樹苗恣意成長，就如同他在書中所言：「開悟什麼也是，但也什麼都不是。」開悟是什麼？要看您在心境的天空上瞧見了什麼。聽過瞎子摸象的故事嗎？每個瞎子摸的部位不同，腦海裡對大象的理解就不同。此書中，蓮生活佛將「開悟」的五十種面貌，化為片片文章呈現給所有讀者，就像把每個瞎子摸的部分製作成一片又一片的拼圖，然後展現在大家面前，讓每位讀者去自行拼湊，會拼出什麼樣子的大象，全仰賴個人的感受與見解。在「悟」裡，分了很多層次很多境界，書中談及「空有」、「好壞」、「善惡」等等觀念諄諄善誘，就像書上提及的「人生幾何」。對於「活著」，總是有太多事物讓我們有所執著，對金錢計較、對名聲苦惱、在愛恨交織的情感裡浮浮沉沉，酸甜苦辣的各色畫筆，一筆筆構成了我們眼界上的風景。若是這幅畫中缺了一角，世界有了裂痕，死後是否只剩無盡悔恨？人生幾何，幾何人生，是不是哪裡會有正確的答案呢？又像是蓮生活佛在書裡提到六祖慧能的一首偈：「菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。」很多人以為，這首偈是指一切皆「空」，一定就是「開悟」。但，後來六祖慧能對開悟的見解改了口：「不思善，不思惡。」為什麼要改口？因為蓮生活佛以身為成就者的眼光，認為真正的開悟其實並不在兩者之中，而是「離開兩邊」，既不執著於完全的「善」，也不執著於完全的「惡」。這樣，您是否瞧見悟字的一點邊了？開悟不是讀書，開悟不是耕種，開悟不是工具，開悟不是金錢，開悟不是政治，原則上說來，什麼也不是，但，也什麼都是。事實上，開悟是沒有「境界」的，境界只是象徵。～蓮生活佛盧勝彥在眾生的眼裡，開悟是遙不可及的一件事，然而本書卻縮短了一般人對高深悟境的距離，讓人人都有「開悟」的機會。蓮生活佛以簡單平實的文句，直指開悟見道的捷徑，讀者無須害怕看不懂，更無須擔憂無法領會，只要有心，或許就能從中找出自己的「體悟」，邁出「開悟」的第一步！「開悟」原是沒有教科書的，但至少，現在有工具書了！蓮生活佛盧勝彥第兩百冊文集《開悟一片片》，不僅是這開悟聖境的最佳索引，也是法王作家四十年孜孜筆耕下的創世紀成果！想明白「開悟」究竟是什麼樣的境界嗎？想瞧瞧寫作兩百本文集的精華之作有多精采嗎？《開悟一片片》是您萬萬不可錯過的創世之作！法王作家的世紀獻禮，讓您成為生命的達人！～大燈文化供稿～
通天之書
第二○四冊《通天之書》倘若有天，赫赫有名的達摩祖師就站在你面前，您會想要跟他說些什麼？是訴說您的景仰，還是想與達摩祖師來場精彩絕倫的禪辯？有人說「書」是無聲的導師、超時空的益友。食物餵養身體，而書冊填補心靈。因此，北宋舉世文豪──黃庭堅便言：「三日不讀書，便覺面目可憎，語言無味。」中國人向來崇敬「書」，許多古老智慧與包羅萬象的題材內容，都是透過「書」的流傳才延續至今。但大家可曾想過，若有一本書能常駐心頭，在遇上難題之際給予最適當的解答；在閱讀古冊時承先啟後地與先人對話，甚至是在受到人生考驗時化為勵志箴言，讓書本成為真正的「良師益友」時──這樣的一本書，它所展現的將是怎樣的風貌？一部窮豎古今、橫遍十方的《通天之書》彌勒菩薩賜蓮生活佛一部《通天之書》，彌勒菩薩言：「我有一本《通天之書》，現在贈與你，放入你心際，你若有難，翻開一看，自能解之。此《通天之書》，能令你萬事如意，逢凶化吉，其中有萬萬法，對治萬萬劫難，助你度化眾生也。」作者言，此《通天之書》果然是一部無所不知，無所不曉的天書－－「知」，令作者於甚深禪定中，上達各天界，遇見達摩祖師、屈原、文成公主、比干、許由等歷史人物，知其所想知；「曉」，解答作者心中疑惑，通曉宇宙星宿祕密，曉其疑中惑；原來人世間地、水、火、風的災劫，自是有其因緣。劃時空的交流 一展千年的對談曾在嵩山少林寺面壁九年的達摩祖師，和梁武帝之間的對話、一葦渡江的傳說等諸多事蹟，即使經過千年，也仍世世代代的流傳在眾人心中，但您可知道祖師逝後，為何要在棺木中獨留一只草鞋？每年端午節，除了吃粽子、划龍舟外，您是否想過投江而死的詩人屈原如今何去何從？是已飛昇成仙還是仍飄蕩在汨羅江上的一縷幽魂？與知名佛學作家「馮馮」談「慾」、談「禪」，究竟談了些什麼如珠妙語？再者，星宿大師「九曜老人」所說的「宇宙星宿密碼」又是什麼？這與近年世界各地接連發生「海嘯」、「地震」、「颶風」等災劫，是否有著什麼不為人知的關連？通天寶玉書，精彩妙難量，翻開便開悟，便知短與長知無不言，言無不盡，上述精彩絕倫的對談問答，都在《通天之書》中，一一披露。值得一提的是，《通天之書》有萬萬法，對治萬萬災劫。這災劫，除了指人世間地水火風等劫難外，同時指的也是「心劫」，每一位讀者在人生旅途中，所遇到的各種逆境與考驗，倘能對照《通天之書》中粒粒珍珠、熠熠閃耀的智慧之語，不管讀者您是疑或不疑，是信或不信，相信本書絕對都會讓您「拍案叫絕」、「念念不忘」！～大燈文化供稿～
第一百本文集
蓮生活佛盧勝彥文集第100冊《第一百本文集－寫作生涯的點滴》一個人創作到一百本書了，那是什麼樣的寫作境界呢？又是什麼樣的人生遭遇，促使一位作家能夠筆耕不懈達到著作等身呢？本書是活佛作家盧勝彥的前半生，從藝文創作、學佛修行到明心開悟的真實披露。看當代文字弘法第一的法王作家，奮力開創命運的心路歷程！青春提筆展現壯志，挫折打擊更有恆心作者盧勝彥早期是喜愛文學創作的孩子，在他十八歲年少時代，以〈十一首短詩〉譜出創作的初曲，也因此應邀進入《高青文粹》參與編輯實務。當時，他滿懷憧憬的發出「我將來要寫四十本書」的豪情，換來他人視為痴人說夢般「不可能、說大話、騙人」的鄙視批評。雖然如此，他不因受到打壓而停滯，反而擇善固執的繼續努力。歷經遭遇無數次的退稿、挫折，飽嚐創作必有的冷暖艱辛。這些考驗，更激發他那不願服輸的精神和堅持，不只讓他累積出了著作等身的傲人成績，也讓他在往後的修行，登峰造極。真摯創作，菩提心的表露步入青年的盧勝彥，持續他誠摯的寫作，作品發表漸獲肯定，屢屢獲頒國軍文藝金像獎、文藝青年獎章……，而他的作品，也反映出他個人的真性情：「在黃金年華，我的寫作，正如我的多情。」這種心意的坦誠表白，彷彿是對讀者的傾訴，也是對世俗的真情關懷；在他長遠的未來，更將其轉化為對眾生的大愛；他對大眾的菩提心，在此時已經略現端倪。人生轉捩，險象迭出，化為筆下動人篇章二十六歲的清純藝文作者盧勝彥，因為一場奇遇，使他接觸到了無形的世界，於是他開始探索靈學並撰寫靈書，希望讓世人明白真的是有因果輪迴，千萬要「諸惡莫作，眾善奉行」，然而卻也因為寫了五本內容玄奇的靈書，招來世俗大眾對他的狂怒批指，也讓人生從此有了極大的轉折。他說：「我是千夫所指，就這樣被世間的輿論打擊與壓迫。」在他痛心之餘，仍有毅力的鼓勵自己：「我幾乎無法呼吸，但，我有無比的信心。」黃金年華的盧勝彥，在經歷誤解與打擊後，他仍然堅毅而理性的回應，在個人生命與社會之間，激出許多奇特的震盪，日後逐一轉化為筆下感人的作品。一日一篇文章，書達百?；一日修一遍佛法，數拾年如一日。這樣的行之有恆，天下少人能及。我要證明給世人看，我的恆心與毅力，是天下第一人！～蓮生活佛創作與修持，終身奉行，一百本文集之後還有……寫作與修行是作者終身實踐的兩項志業，世人未料想到，半個世紀前的文藝青年，日後竟成了寫作二百餘本，度眾五百萬的法王。他內在閃爍的心靈神光，一直在世間跳躍不已，未曾停止，在2012年9月，創作量已達到229冊之多，盧勝彥文集第229冊《解脫的玄談》，讀者可以同步參閱！～大燈文化供稿
阿爾卑斯山的幻想
蓮生活佛盧勝彥 最新創作《阿爾卑斯山的幻想》再遊歐洲－旅行奧地利、德國、瑞士感記2006年蓮生活佛盧勝彥第一次探索歐洲，遊覽了西方文明發源地－希臘與義大利，寫下充滿知性與感性的《神話與鬼話》；2008年作者再度參訪歐洲，悠遊最富藝術氣息的國度－奧地利、德國與瑞士；《阿爾卑斯山的幻想》又將帶給大家什麼樣的不同覺受？ 世界在這裡，此時此刻！一場結合藝術、歷史、宗教的人文之旅在「維也納歌劇院」中，欣賞莫札特的交響樂時，您的感受是什麼？在「新天鵝堡」，除了建築的雄偉華麗外，您心中迴響是什麼？作者在西方藝術與歷史的漫遊中，他的感觸是特殊且寬廣的，書中的視野與胸懷，和一般的遊記或散文卓然不同，他以穿透歷史迷霧的角度，來剖析歐洲壯麗的皇宮與建築，以人性最深刻幽微的共鳴，來欣賞音樂大師們的創作；而《阿爾卑斯山的幻想》正是作者此趟旅程中，所見所聞最真實的內心感受。 這書裡，不只是旅遊，書裡面有音樂、有劍、有畫、有如來的智慧，還有看不見的第三眼。～蓮生活佛盧勝彥 大樂光明在十方～一趟不可思議的旅行旅途中驚奇連連，在維也納森林的地底湖穴，竟然發現點點光明，真是讓人驚訝不已；在人潮洶湧的德國瑪麗恩廣場，竟然傳來了親切溫馨的叮嚀提醒，即時解除了一場在異國流浪的危機；在參訪完貝多芬故居的當晚，作者更是與樂聖貝多芬，展開一場撼人心弦的「第十交響曲」。 隨書附贈「瀑布與小花－蓮生活佛2008年歐洲奧德瑞之旅」紀念DVD為了讓讀者更深入其境，本書收錄許多旅途中的花絮照片，並蒐集當地的人文特色，加註於照片旁。隨書附贈之「瀑布與小花」紀念DVD，內含作者歐洲之行的珍貴鏡頭、精選畫面，有鐵力士山上的金剛拳、有策馬特小鎮漫步的低迴，及幽默風趣的隨機開示，全書50篇文章猶如一連串精采絕倫的交響曲，也像一幅幅瑞士美麗的風景畫，讓您有如親臨歐洲、與作者同團同遊之感！《阿爾卑斯山的幻想》絕對是一本讓您大開眼界的遊記，如書中所寫：「這裡面是有生命的！不一樣就是不一樣！」請大家來一同體會每一篇的「生命」饗宴吧！ ～《阿爾卑斯山的幻想》（含DVD）精裝珍藏價NT$450元～～大燈文化供稿～
超級大法力
第206冊文集《超級大法力》密教祖師空海大師有言：「風來就化為風，雨來就化為雨。」若是真能求風得風、求雨得雨，那是多麼的神奇！若是有人能自在橫眠於颱風眼，那又是怎樣的境界，若非幻夢，豈不是超級的大法力？面對無涯的時空，我們只能幻想，甚至是太空時代的星際旅行，即使傾全國之力，也只能在浩瀚的宇宙中踏出一小步，關於穿梭宇宙、來去自如的祕密，或許得等到數百年後的人們，方能找出答案，但如果我們可以透過一些蛛絲馬跡，來找到其中的關鍵線索呢？而蓮生活佛最新著作《超級大法力》，或許就是這把揭開時空祕密的金鑰，為讀者打開另一扇宇宙觀的起點…「佛法在世間，不離世間覺」最極致的運用作者於書中為讀者一揭所有問題的答案，包括：無形的力量從何而來？掌控地水火風、號令東西的能力從何而來？甚至《西遊記》裡孫猴子的幻身變化從何而來？「超級大法力」不只是一種遙遠虛幻的空談，而是實實在在地發生在我們生活的周遭，它能在我們所處的世間，幫助眾生解脫生死、解脫煩惱，更是「佛法在世間，不離世間覺」最極致的運用。他們都是「超級大法力」的受益人，都因此有了另一段不一樣的人生…在本書中，作者即列舉數則曾蒙「超級大法力」幫助解難的真人真事，包括了知名藝人邰智源包包的失而復得、企管博士鄧盈嘉的自殺獲救、婦產科醫師的地獄還陽，這些故事的主角如同你我一般平凡，一樣在人生旅途中面對著許多的逆境波折，只是大多數人身陷其中，往往難從生老病死、愛恨情仇的束縛中解脫，而值得慶幸的是書中的這些主角，在成為「超級大法力」的見證人後，開始進入佛法之門，因而從此展開了另一段不一樣的人生。「超能力是為了啟發信心」，如同佛菩薩聞聲救苦、千處祈求千處現，也同樣是為了引人啟信追尋佛法。作者除了在書中勉勵眾讀者，「超級大法力」人人皆有，只要制心一處，無私無我，以「自心」合「天心」，自然無事不辦，同時也期待人人皆能點亮心燈，人人心燈光明，皈依自己的佛性，做真正的「自心上師」，而這也才是「超級大法力」最終意義的展現。～大燈文化供稿
粒粒珍珠
蓮生活佛盧勝彥文集第107冊《粒粒珍珠：擁有證量的金剛法句》有人問我：「盧勝彥，你是佛嗎？」我的回答是：「你才是佛。」有人問我：「什麼是本來面目？」我的回答是：「你娘卡好咧！（台語）」這一句是成佛的無上口訣……～蓮生活佛盧勝彥～ 《粒粒珍珠》是作者蓮生活佛第一百零七冊書，副標題為「擁有證量的金剛法句」，既然是「擁有證量的金剛法句」蓮生活佛定下了六個要則，在此書上出現的「金剛法句」當擁有六大殊勝：第一、光明不離。第二、智慧無上。第三、解脫煩惱。第四、大樂永持。第五、莊嚴光彩。第六、世間度生。 作者將自己多年來的實修實證，深入經藏禪定，把種種的證量，集結成文字，總匯的寫出來。這「金剛法句」是自心流露，是如來大悲心的流露，此書之重要性可見一般。 無上智、真如、正等正覺、實證、無上果位、佛性流露、一如……。這就是這本《粒粒珍珠》的特色及殊勝之處。～蓮生活佛盧勝彥～ 這世間是虛幻的世界，我們擁有些什麼轉眼又立刻失去，大家都在追求真理，追求心靈的平靜，這往往成了另一種執著與慾望；煩惱叢生，填不滿的慾望，引發無止盡的空虛。 作者說：「唯有實修真佛密法，就可以明白宇宙的真理，唯一實相，所以真佛密法就是真善。」而目前除了學習佛法，很難有其他的方法能達到「佛國淨土」的彼岸。 作者在此書中，如慈母細細叮嚀，語氣溫厚中帶著堅定；什麼是「心魔」？他回答：「有心則有魔，無心則無魔。」，「我執」就是一切魔業之根，無我即無魔，作者於書中詳盡的解說人們諸多煩惱的來源，他不僅是個佛法的成就者，更是親身經歷了人世間種種的貪、嗔、癡，最終達到究竟的成就、心靈的平靜，也就是因為懷有這份慈悲，蓮生活佛才不厭其煩再三地為大家解說開悟之佛法。 此書中，作者與我們分享了自身真實的印證，書中篇目包括有〈真佛密法〉、〈實修實證〉、〈密教技法〉、〈習定〉、〈相應〉等等… …親愛的讀者們，閱讀此書您將會發現每一個字句中閃爍著智慧的光耀，如珍珠般散發出溫潤的光芒，您不單單能從書中得到心靈的平靜，更能習得佛法的般若智慧。～大燈文化供稿
拈花手的祕密
蓮生活佛第二○七冊文集《拈花手的祕密》靈山聖會，佛陀拈花，迦葉尊者微笑以對，無言中，禪宗最深的奧妙，便已不言而傳，從始祖至六祖，禪宗曾有過一花五葉的輝煌禪史，光耀一時。「說是一物即不中」，開悟原是最玄祕的「不可說之說」，但若開悟不可說，眾人又如何在世途中尋得開悟的法門？為此，這以文字記載了「開悟」祕密的寶典─《五燈會元》，便因此流傳至今。抽絲剝繭、畫龍點睛 點撥禪宗「不可說、心傳心的祕密」禪宗向來以「心傳心」的方式，頓悟契機，雖說不立文字，但禪法總是需要傳承，因此有了禪宗公案的故事，而《五燈會元》即是記載這些公案的合集。《拈花手的祕密》一書，為蓮生活佛「重讀五燈會元」系列的第七本作品，此系列作品，也是「真佛禪法」的起源，作者以畫龍點睛、旁敲側擊的方式，試圖為讀者點撥出禪宗「不可說、心傳心的祕密」。讓人丈二摸不著金剛的「禪宗公案」，究竟應該怎麼讀？佛陀「拈花」、打地和尚「打地」、天龍禪師「豎一指」、寶峰禪師「苦瓜」，這些禪師們的「有口難言」，究竟是為了「悟道展示」，還是只是「虛晃一招」？禪師與學人間的應答，雖是處處機鋒，但確常令人丈二金剛摸不著頭緒，奇怪的是，為何頓悟開悟者不盡其數？大家都想問「什麼是第一義諦」、「什麼是第一句」、「什麼是正中紅心」？但才一開口便落入了第二句，這開口也不是，閉口也不是，想尋得開悟的祕密義，還真是讓人煞費苦心…禪師的對話往往有「大天機」在，原本是無語言文字的，但，為了契合「大天機」，利益眾生，才方便利用語言文字，才方便利用「拈花」、「金雞獨立」是也。這就是：所謂語言文字，就不是語言文字，因為無語言文字，才是語言文字。所謂拈花，就不是拈花，因為不是拈花，才是拈花。我問聖弟子：「會否？」蓮生活佛曾說：「這人生莫不是夢，莫不是幻，然而，這幻軀要活得精彩，一定要明心，一定要見性，而天下之間，最具意義的，莫非真理（真如），能明白真理（真如），自然是天下第一！」 過去禪宗學人往往必須跋山涉水向禪師求法，而現在，現代讀者透過引路者的指引提醒，便能銜接起其中的隔閡，一層一層向內抽絲剝繭，直中「紅心」。這現代人「參禪射箭」，無須挨禪師的當頭棒喝，更不用坐破七個蒲團，還等什麼呢？這就翻開《拈花手的祕密》，往裡頭參下去！～大燈文化供稿
大笑三聲
蓮生活佛第208冊文集《大笑三聲》 歡喜上市讓我們一同找回孩子般純真無邪的笑容！哈哈哈大笑三聲，歡迎大家一起進入「愛笑俱樂部」！「笑不需要任何理由！」您知道大笑的聲波，原來具有不可思議的力量，它不但可以「活化細胞、增強免疫力」，透過笑氣的聲波振動，還能讓心情快樂指數筆直上升！可說是最經濟實惠、長保年輕健康的有氧運動。於是，有愈來愈多的人，開始懷念起童年時的純真，那無憂無慮、開朗燦爛的笑容…世界大不同！換個心情看世界~不同於滿坑滿谷的勵志書，本書《大笑三聲》以「Case Study」案例分享的方式切入，取材的內容即是平時大家耳熟能詳的新聞，「海角七號國片瘋」、「靈谷寺事件」、「澎湖大橋之下」、「來勢洶洶的金融海嘯」，以及「是否廢除死刑」、「地球的暖化與冰凍」等各種議題，這些平常大家早已覺得疲勞轟炸、厭煩不已的爭論口水，在作者眼中，卻為何能換個心情、角度，哈哈大笑三聲呢？「我們把自己的心，當成了平鏡般的古潭，一群雁子飛來了，潭面上有一群雁子的影子，真正飛過了，就又完全沒有影子了。而無事、無心，即是常保『大笑三聲』的祕訣。」 我們若對人間世事有著深刻的洞悉與理解，是否也就能在烏煙瘴氣的人生低氣壓中，保有這番「船過水無痕、笑談世事」的自在優雅，即使是如連續戲已播出快一年的「阿扁案」，在這麼多愛他恨他的滔滔口水之下，作者一樣於書中不卑不亢、心平氣定地，寫下了「如果我是阿扁？」令讀者耳目一新，一種不隨眾喧嘩，全觀、超越，且設身處地、同理關懷的心情。《大笑三聲》一份獻給台灣真摯的禮物大笑三聲，哈哈哈！在這喧擾的時代中，能夠哈哈大笑一番，一笑解千愁，確實少見。作者從小在台灣生長，跟所有人一樣，無時無刻關心著這裡，而這本書也是他如母親般擁抱眾生一份真摯感恩的禮物。在本書中，作者自喻為「瘋子」，他是慧眼獨具、真能透析世情，擁有宰相肚裡能撐船的廣大胸襟；還是只是「裝瘋賣傻」，持「異見」來突顯自己的與眾不同？這一連串問題的答案，就留給所有的讀者們，一同來探究！看我們是否也能笑盡天下事，隨著作者一同哈哈哈大笑三聲，再高喊一聲「爽」！~大燈文化供稿
魔眼
蓮生活佛盧勝彥第209冊文集《魔眼》 在今天的宗教界，「盧勝彥」這三個字，是小有名氣的。主要的原因，是這號人物，令人猜測不已，他沒有明顯的地位，但，卻莫名其妙的撩人期望。 是佛？是魔？是仙？是怪？他既是神祕又奇奧，一些人並不敬重他，把他批評得體無完膚，但，另有一些人，對他恭敬得五體投地。奇怪的是：他可以深入地獄，救出一名「鄧盈嘉」博士，現在這名博士，皈依他，而且出家，成為出家的弟子之一。他可以在冥府辦超度法會，超度一名「鄭玉華」女士，令她還陽，如今活得好好的，並且皈依他，成為他的弟子之一。他可以上昇到二十八天。他可以親見釋迦牟尼佛，與釋迦牟尼佛喝咖啡。像這類超級大法力，誰能？鎮壓地震。叫水倒流。息滅火災。颱風轉向。這些，他都辦到了！他果然是一位具有證量的金剛上師，是能夠令五百萬人皈依他的一位超級大善知識。然而──他的心境究竟如何，沒有人可以知道。他的法力究竟如何，也同樣沒有人能一坦無餘。他的修行究竟如何，也是沒有人能窺其堂奧。奇中奇。幻中幻。有人說：「盧勝彥是介於佛魔之間的人物！」而他只是哈哈哈大笑！不可置疑的是，在他的四周，出現了很多不可思議的奇妙之事。● 這本書是他的二○九冊書，書名取「魔眼」，有別於佛眼、慧眼、法眼、天眼、肉眼。為什麼取名「魔眼」，讀者看了就知道。很新穎的「魔眼」。很有品味的「魔眼」。很令人迷惑的「魔眼」。這是一本明慎者且矜默者必讀的一本寶書，「魔眼」令你開卷有益。當今之世，宗教界有盧勝彥這號人物，實在叫人咄咄稱奇。就是這樣的人物，才會叫人著迷，他不談完美，不談至善，不談聖，不談賢。但，性格及才智，不輸其他。他偉大嗎？未嘗說過。他超然嗎？未嘗說過。但是，這本「魔眼」，寫出他的高下深淺。打開它。便明白了！~大燈文化供稿
寫給雨
蓮生活佛第210冊文集《寫給雨》「好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章。」自古以來，天地自然，便是許多文人作家寫景寄情的好對象。有的人寫意境，有的人寫情懷，不管是作者還是讀者，往往都能從與大自然的交會中，獲得最直接的啟迪。而「雨」呢？這個在自然界中，看似再平凡不過的現象，卻是宇宙萬物，一切生命賴以存活的重要條件，造就了我們所看到的如此繽紛的世界。這回意到筆隨，旅居美國西雅圖多年，自比人生後半段，都是在漫長的「有雨相隨」日子中度過的蓮生活佛，也在其最新著作中，寫下了這本與雨相遇、交談、傾聽的作品《寫給雨》。這是一本抒情，同時也富有哲思的作品。我們都看過雨，知道它的詩意畫意、浪漫迷濛，但是在雨的千姿萬態中，是否還有什麼樣的風貌，是我們所未曾發現的？透過一位對生命有深刻體悟、時時與自然生息合一的成就者筆下，讀者甚至將發現每一幕雨景，所演繹的便是一堂人生的課。在「愛」這方面，我們要向「雨」學習了，「雨」是只管給于的。「雨」的雨于，不分彼此，在高山、在大海、在平原、在丘陵、在森林、在草原，「雨」均給于人間的方便。「雨」的給于，從來不求回報。~蓮生活佛盧勝彥雨是無言的老師，雨的付出、雨的謙卑、雨的精進，甚至雨中就是禪機，藏著佛法的第一義諦；同時，雨也是作者內心的寫照，在雨的恩賜中，活佛彷彿看見了自己心中那股對眾生澎湃的情感。而《寫給雨》一書，無非是作者希望透過他的視界感受，帶領每一位有緣的眾生「返樸歸真」，從最平凡的自然之道中，去參悟人生的真理，找到內心的寶藏。雨根本是默默無聞的，功成而不居的，她上下古今，天也靠她來演化，但卻與草木同腐，此一境界是什麼？~蓮生活佛盧勝彥值得一提的是，在《寫給雨》的寫作過程中，作者也至泰緬柬三個文明古國，展開一場難得的佛國巡禮。旅途中，雨一路相隨、一路同行，與作者產生了巧妙的互動。雨的隨興而至，不但為此趟活佛行腳，平添了熱鬧花絮，同時也彷彿即應般，為《寫給雨》此書，獻上共襄盛舉的祝福。閃耀的文字，如一顆顆晶瑩剔透的雨珠，盼智慧之雨灑落，人人聆聽清涼音，光明永在心！~大燈文化供稿
瑜伽士的寶劍
蓮生活佛盧勝彥第214冊文集《瑜伽士的寶劍－戒律的法教》 即將上市！白空行母現身（序） 昔日。我在「吐登達吉」上師處，我的上師對我講述了一件真實的故事。「吐登達吉」說：有一天。白空行母現身對我的上師講：「你要速去台灣，找一位姓『羅』的，這位姓『羅』的，在這個時劫裡，會是一位珍寶上師，將來成就果位，這位上師的報身就是阿彌陀佛。」「吐登達吉」最初不以為意。但白空行母屢屢出現。於是我的上師帶著侍者「吐登其供」到台灣弘法，順便尋找姓「羅」的。找啊找的。始終沒有找到一位姓「羅」的。「吐登達吉」上師找不到姓「羅」的，非常的沮喪。過了不久，我主動皈依了「吐登達吉上師」，上師為我取法號：「吐登其摩」。又有一天。白空行母現身，我的上師對白空行母說：「在台灣，找不到姓『羅』的。」白空行母回答：「他早就在你的身旁，他就是盧勝彥，你傳授他內密三部甚深不共口訣吧！」我的上師說：「他姓盧不姓羅？」白空行回答：「台灣話，姓盧的發音就是羅。」「盧」的發音是「羅」。吐登達吉上師恍然大悟。所以，我在吐登達吉上師處，成為他的主要弟子，所有內密口訣均得自他的傳授，無以倫比的灌頂，加持力源源不絕。我在吐登達吉上師處得到：咕嚕咕咧佛母灌頂。無上密灌頂。大威德金剛灌頂。時輪金剛大灌頂。……。甚至在「吐登達吉上師」入滅後，仍然現身，傳授我不共的法教。我感恩頂戴。 ●有一天。白空行母現身對我說：「盧師尊，你要寫一本書，你有責任寫這樣的一本書。」「什麼書？」白空行母從虛空中拋下一本書給我。我翻開一看，大駭！白空行母說：「寫吧！這是警惕你的聖弟子，在險地上，在歧途上，叫喚他們走回正道的方法！」我說：「這！太難為了！」白空行母說：「難為而為，也是善哉！此書，眾生須讀。」蓮生活佛盧勝彥聯絡處：Sheng-yen Lu17102 NE 40th Ct.REDMOND, WA. 98052U. S. A.~大燈文化供稿
智慧大放送
蓮生活佛 盧勝彥文集第二一五冊《智慧大放送──重讀五燈會元之九》即將於六月推出上市二千六百多年前，釋迦牟尼佛在菩提樹下開悟成道。然而在成道之初，佛陀是想馬上涅槃的，後因大梵天王和忉利天王的勸請，才住世說法四十九年，留下寶貴的法語經藏。然而究竟佛陀悟了什麼，以致祂急著要離開人間？而佛陀所體會到「直指開悟、明心見性」的大祕密又是什麼？重讀五燈會元，妙語點撥終開悟自二○○六年推出《給你點上心燈》，蓮生活佛「重讀五燈會元」系列作品便深受讀者喜愛，甚至在作者與讀者的一問一答間，已有多位讀者因此明心開悟，得到禪法玄旨。而自《拈花手的祕密》推出後，更掀起一股參禪射箭的風潮，許多讀者紛紛將自己的心得寄給活佛，希望能得到加持點撥。古今對比提示，心開意解得法喜《智慧大放送》是「重讀五燈會元」系列的第九本創作，延續前作風格，活佛將古人禪宗公案與今人禪話問答對比，使讀者在時空交流的激盪下，可以更易於契入禪理，尤其是在反覆咀嚼文中的提示後，往往會有心開意解、恍然大悟的愉悅法喜，對於排解現代人忙碌生活的煩惱與壓力有極大的正面幫助。想要「明心見性」，可以從認識自己開始參。阿哪箇是自己？你會弄得一塌糊塗，丈二金剛摸不著自己的。如果摸不清自己的時候，你才會恍然大悟，大澈大悟。～蓮生活佛盧勝彥本書共有五十篇文章，篇篇錦繡、字字珠璣，是活佛實修佛法四十餘年的心得開悟結晶。如果您已是「重讀五燈會元」系列的忠實讀者，您絕不能錯過這本最新的系列創作；如果您從未接觸過佛門禪法，《智慧大放送》也將會是您入門的最佳選擇！~大燈文化供稿
當代法王答客問
蓮生活佛 盧勝彥文集第216冊《當代法王答客問》多發問！「學問」就是要學就要問！不論是在各種學習過程中，老師總是提醒學生多發問，因為在提問的過程中，往往能幫助我們思考更深入，而許多我們所學習到的知識與經驗，也是在問與答的雙向交流中開展出來的。然而，有提問的人，也需有解問的人，兩者方能相得益彰，使問答產生精彩的火花，一如有名的禪宗公案，在禪師的一問一答間，往往點撥出的便是叫人茅塞頓開的人生大智慧。《當代法王答客問》內容包羅萬象 貼近現代人生活課題《當代法王答客問》便是這樣一本問答皆精彩的好書。書中蒐集各種面向的現代人生活課題，由當代密教開悟者蓮生活佛一一親自解答。內容包羅萬象，包括：「如何化解痛苦的陰影」、「墮胎後，怎辦？」、「親人過世的傷痛」、「我也曾經有過不想活了」、「高學歷須要嗎？」、「新愛情觀」，甚至是「關於寵物」、「為什麼要成佛？」這些千奇百怪的問題，或許每個人都能解出一二，然而怎麼解得高竿、解得弦外之音、解得叫人擊節讚賞，才是答客問真正精彩之處！轉動每一個截然不同人生的密碼，究竟是什麼？人生有快樂有歡笑，但每個人也都無可避免地，必須去面對生活中的考驗與煩惱。在這條人生的道路上，每個人的境遇，以及所展現的心境卻都大不相同，有的人富有，但卻時常是愁眉苦臉地度過每一天；有的人貧窮，卻往往在不經意中看到世界上最美麗的風景，在這之中轉動每一個截然不同人生的密碼，究竟是什麼？本書作者蓮生活佛曾自述：「我經歷過煩惱的生活，也經歷過種種痛苦，但現在我解脫了，得到永恆的快樂，到了今天，我必須將我的方法，我的觀念及思想傳播給大家。」而此書正是他以自身的人生經歷，與所有讀者分享開悟人生、解脫煩惱的心得，期盼帶領更多的人，一起看到路盡頭那一端的風景。有佛法，就有辦法！「有佛法，就有辦法！」在書中深入淺出的引導中，您會發現原來佛法不只是一種宗教，它同時也可以是一種人生哲學，幫助我們換一種心境角度，從容優雅地駕馭每一天的心情。如果您也是想尋找快樂人生鑰匙的人，何妨給自己一個機會翻開此書，也許就能看到那道方向、那道人生之光！~大燈文化供稿
海灘上的腳印
蓮生活佛 盧勝彥文集第二一七冊《海灘上的腳印─重讀五燈會元之十》蓮生活佛「重讀五燈會元」書籍讓有意了解禪宗的讀者，有了深入寶山的機會《五燈會元》為《傳燈錄》、《廣燈錄》、《聯燈錄》、《續燈錄》、《普燈錄》五書的合集，描述禪門西天二十八祖、七佛世尊一對一的直接心印傳承，在禪宗史上具有指標性的地位，不論是對當時及後世禪宗思想的研究，都有深遠的影響。然而這樣一本卻有代表性的典籍，卻始終難見能與其相得益彰的專書，直到蓮生活佛「重讀五燈會元」系列書籍的出現，才讓許多有意了解禪宗思想的讀者，有了深入寶山的機會。「那箇是你心？」、「誰縛了你？」 從最平凡直接的問答中，思索何謂人生開悟的智慧。《海灘上的腳印》是蓮生活佛「重讀五燈會元」系列的第十本創作，延續前作風格，以古人禪宗公案與今人禪話問答對比，使讀者在不同時空背景中，領悟同樣的玄機法旨，如書中：「那箇是你心？」、「誰縛了你？」、「汝不在人間，那麼在哪裡？」、「根本的根本是什麼？」、「你從什麼處來？」、「幡動？風動？還是心動？」等。篇篇妙語如珠，藉由禪師與僧人間的問答與作者的提問，直指禪門玄旨紅心，令人讀來頗有妙趣，亦在最平凡直接的問答中，思索何謂人生開悟的智慧。有人說：「人生恰是飛鴻踏雪泥！」我說：「海灘上的腳印罷了！」當海浪沖上沙灘時，深深的腳印便消杳不見了，我的腳印，眾生的腳印，全部不見。 我明心見性後，重讀《五燈會元》，全部了然，因而將「心得」奉上，期望眾生，同樣明心見性。～蓮生活佛盧勝彥「蓮生活佛重讀五燈會元」系列，自推出以來，便深受讀者喜愛，也掀起了一股參禪射箭的風潮，作者接二連三收到讀者的來信，對於當年佛陀拈花的祕密與眾禪師口心中的玄旨，提出了自己的見解，可見還是有不少讀者，對於「開悟」的大祕密，感到躍躍欲試，也想參就一番。《海灘上的腳印》書中襄括五十篇精華禪宗公案與今人禪話，及作者專研佛法四十年來的精闢心得，絕對令您讀來有如醍醐灌頂、當下頓悟之感！現在就翻開《海灘上的腳印》，且看古今大智慧的禪師們想告訴大家的祕密到底是什麼？~大燈文化供稿
月河的流水
蓮生活佛盧勝彥文集第218冊《月河的流水～散文詩的旋律》深情上市！一個前世今生的約定，一段天上人間的愛情。多世的輪迴，交錯的記憶。問世間，情是何物，直教生死相許？《月河的流水》，是蓮生活佛盧勝彥繼《寫給雨》後，再度嘗試的抒情文藝創作。本書可以說是作者自四十二歲出家以來，首度嘗試以情愛為題材，透過與書中一位虛擬人物「呷呷」的對話，向世人披露他的內心感情世界。在我的記憶之中，我曾經是一位尊貴的「王」。而你呢？你是尊貴的「后」。我們曾在「月河」，但，我們也喜歡流浪。為什麼喜歡流浪？那是我們不滿於現狀。所以，我與你就成了「流水」，流水沒有家，流水只有隨緣的去流浪！～蓮生活佛盧勝彥許多人都相信有天堂，然而天堂究竟是什麼樣子，沒有人知道；因為據說去了天堂的，都沒有再回來過。不過透過作者在書中所描述的前世回憶，讀者們可以一窺神祕美好的「月河」情景。仙花會說話，會唱歌。它們能變化顏色，能唱出你心中的旋律，讓你快樂如泉湧……一般人只知道光明來自太陽光、月亮光，卻不知，原來「天人」自己能放光……在天上界，魚是在空氣中游來游去的……～蓮生活佛盧勝彥這是一本動人的抒情文藝創作，也是一本極富哲思的文學作品。在閱讀的過程中，可以感受到作者對「呷呷」的深情款款，但從這篇篇的柔情細語中，也會感受到些許的無奈，因為這正是作者要傳遞給讀者的──這個世界上，沒有什麼是可以緊抓不放的，也沒有什麼是值得念念不忘的，因為，一切都會消失，一切都會過去的。我們都有很多的過去世，這些過去世都有沙灘上留下來的足跡。每一世，海水漫過了沙灘，我們就什麼也全忘了，又是一片平靜。～蓮生活佛盧勝彥「月河」，一個無憂無慮、幸福快樂的神祕天上世界；在遙遠時光中的某一天，這裡的男主人和女主人，化作兩滴水珠，來到人間流浪。雖然經歷了數不清的輪迴轉世，但他們終於在「流水」中相會。想要進入蓮生活佛的感情流域，您一定不能錯過《月河的流水》！~大燈文化供稿
咒的魔力
蓮生活佛盧勝彥文集第120冊《咒的魔力：揭開鬼神間的密碼》「啥咪？唸咒可以退燒？可以發財？還可以避開土石流？甚至可以治療癌症？真的假的？」 沒有錯！ 真言咒語，原來是佛菩薩憐愍眾生之苦，為救度眾生之苦，親口宣說陀羅尼。這些咒語是要人們修學，可令人安樂，令人得利益，令人得如意，令人得吉祥，不只如此，還能現世滅罪消業，隨願往生佛國。~蓮生活佛盧勝彥 在《咒的魔力》一書中，蓮生活佛以各種真實的案例，告訴讀者諸君-－持誦咒語，不但可以退燒，可以使人發財，還可以讓住宅避開土石流，甚至可以幫助治療難以痊癒的癌症。 在佛門密宗，「持明成就」（持咒成就）為三大成就之一，可以運用咒語的力量，達到「消災」、「祈福」、「治病」、「超度」、「增益」、「敬愛」、「降伏」、「除障」、「護身」、「延壽」，幫助自己或親友在現世吉祥如意，圓滿一切的善願，臨終面對生死問題時，也可以坦然面對，順利往生到清淨的「持明淨土」和「奧明淨土」。 想要探究神祕的咒語世界，《咒的魔力》您不可不看！～大燈文化供稿
陽宅地靈闡微
蓮生活佛盧勝彥文集第69冊《陽宅地靈闡微：細述住宅風水》《陽宅地靈闡微》是盧勝彥大師將其二十年的堪輿經驗，寫成書和讀者分享，文章配合生動活撥的圖片解說，讓讀者輕易了解風水祕笈，確實掌握財運，以淺顯易懂的文字，敘述陽宅風水原理，替自己及家人化解厄運，擁有健康的身體，教你創造升官運、發財運、考試運、健康等。只花一本書的錢，就能懂得風水，並將其運用在生活之中，你自己就是一位風水大師了！「風水」是中國人的一門獨特哲學，也是老祖先留給後代子孫最大的智慧。風水不是迷信，可說是一門高深的「環境心理學」。蓮生活佛將艱深難懂的風水地理，經過整理分析之後，變成人人皆可明白的環境學，簡單的說有優美的環境才能造就優美的心靈。事實上風水是十分科學的，將地球的地極配合居住者的吉方，找出房聽、廚廁適合的位置並避開禁忌；就可以讓全家平安健康、財運亨通。本書深入探討各種屋相，教人認清各種「吉屋」、「凶屋」，以及如何選擇健康房屋的要訣？你知道客廳的「財庫位」在哪裡嗎？你想要「升官發財」嗎？你知道廁所的位置會影響居住者的健康嗎？你想知道如何讓孩子書讀得好，記憶力佳，那你不可不知擺放書桌的六大原則。本書還詳細說明擇地建屋的要訣，大門開門方位，如何擺放神位，破解桃花的方法，讓你住的平安又健康。《陽宅地靈闡微》細述住宅風水外還收錄陽宅的各種禁忌，並教你如何找出居家住宅的坐向與中心點，分辨門位與門向。「風水」是古人的智慧結晶，蓮生活佛將其二十年的堪輿經驗，寫成《陽宅地靈闡微》和讀者分享，讀完此書後你將具有基本的風水知識，看風水不用求人，也不用花大錢，只要買一本書，你自己就是一位風水大師了。～大燈文化供稿
陽宅玄祕譚
蓮生活佛盧勝彥文集第078冊《陽宅玄祕譚：陽宅氣機相應奧秘》陽宅和人的關係最是密切，因為陽宅是一座磁場，人是一座磁場，陽宅與人之間，產生一股磁力的電導作用，產生一種新的元氣。每一個人的元氣均和陽宅有關聯。因此，陽宅可以說是一個人精神及物質的原動力。 由陽宅入手來改變一個人的運勢，竟是救人救世的妙法！此書經重新編排，文章配合生動活潑的圖片解說，以淺顯易懂的文字，敘述陽宅風水原理，讓讀者容易了解風水的大秘密，因為優美的環境可以蘊育優美的心靈，讓您替自己及家人化解厄運，讓您擁有健康的身體，無須花大筆的錢，就能獲得前賢的風水智慧，並將其運用在生活之中。仔細研究與體會，將能獲益非淺！大燈文化表示： 蓮生聖尊每一本文集的重新再版過程，為了精益求精，在文字的精確與版型或圖片的設計上，無不盡心盡力，務求最高品質的呈現。以此書為例，圖片的繪製與解說上，除了邀請蓮曠師兄與梁潤筑師姐的鼎力幫忙，以電腦悉心繪圖之後，再請手繪專家轉成手繪圖稿，輔以文字說明，回到工作室繼續進行圖文整合；中間並需反覆的檢核相關圖文，是否能讓讀者非常容易就能了解 蓮生聖尊書內所述之內容；其溝通與往返車程之奔波繁忙，非一般讀者所能想像。～大燈文化供稿
密教的法術
蓮生活佛盧勝彥文集第114冊《密教的法術：揭開作法的大秘密》作者蓮生活佛盧勝彥在此書中〈法術的真相〉一文中寫道：「我告訴大家，法術的真相有三：一、行者——作法的人。二、儀軌——作法的過程。三、無形——冥冥中的力量。這三者合一，才會產生『法力』。 在『無形』之中，學佛的人，會認為是佛力，信神的人，會認為是神力，也有一種人是學仙的，是會認為是仙力，甚至有一種人是『事鬼』的，供奉養鬼的，這是鬼力。不管是那一種『力』，因是冥冥中產生，統稱為『無形』。 法無正邪。全看作法人的心術。 作者在書中，詳述許多密教的法術，如：觀音身壇城避災法、大悲咒水的作法、五鬼運財法、剪紙為人的替身法、了鳴和尚傳授的求子術、花教延壽法、除魔法、問事神算法…等殊勝大法，教人消災解厄、延年益壽，甚至求子的法術。 作者寫出這本《密教的法術》，主旨是讓世人明白如何用法術救人及度人，讓世間人明白確實有靈界的存在，教人心物合一的探討真理的人生，教人去迷得悟，教人成就佛果，幫助人類實現理想與幸福，除去災難，增加福份，離苦得樂。 《密教的法術》是當代實修佛法的大成就者蓮生活佛送給世人的珍貴禮物，是無價之寶，誠心正意者得之，有緣者得之。～大燈文化供稿
明空之大智慧
蓮生活佛盧勝彥文集第115冊《明空之大智慧：瑤臺月下清虛殿》「人生如戲，戲如人生」，倘若把人生當作是一趟必經的旅程，那每一個時期，每一段不同的經歷，算不算是一種「流浪」呢？漂泊在茫茫人海與世間的浪人們，在這趟漫長甚至艱辛的路途上，想尋求的到底是什麼？我們活在這世界又是為何而來？抉擇決定命運然而，緊握著這一張人生旅途的單程票，該聽憑命運的安排，還是抵抗這乖舛多變的宿命？誠如書上所說，這世間裡，每一個人在命運的抉擇一剎那，就是一種「賭」，在學時選擇學校、選擇志願；出社會後選擇事業、選擇婚姻，但在下決定的那一刻起，就是「生」與「死」、「成功」與「失敗」、「輸」與「贏」的境界。置身於如此兩難的情形之下，你會做下何種的抉擇，這個抉擇就會帶給你什麼樣的命運。 流浪，就是「尋找解脫」《明空之大智慧》一書以超越的觀點來談人生，談人的生老病死，死也不過是土遁，生則是換妝，那輪迴就是流浪。雖說人生如戲，但其實戲中是有意義和味道的，心中有方向、有定見，那人生就不只是戲。而流浪就是「離開」，就是在「離戲」，不再茫然不知，而是尋求解脫。 書中描寫作者的心路歷程，包括他如何以真性情的誠心，來處理命運中的諸多抉擇，這是毅然決然而且無怨無悔，縱使一路走來，有風有雨，有淚水有歡笑，但是他以習畫為例，畫山水、進入山水、徜徉山水、夢在山水－「在亂世中，山水就是我的成就。」因為只要心中有主見，佛性自在心中，則可以在亂世中不懼亂世，在輿論中不畏毀謗，自自然然，這山水反倒印證他自在超越的成就。在書中，作者能以這樣超然的思維與態度，去面對世間現實問題，但卻不失去心中的溫度。《明空之大智慧》或許可以帶領你在茫然失措的日子裡，點燃心中的一盞明燈。～大燈文化供稿
黃河水長流
蓮生活佛第116冊文集《黃河水長流》九月即將再版上市！青海青黃河黃，那是時空遙遠的地方牛頓曾說：「如果說我看的比別人更遠，那是因為我站在巨人的肩膀上。」而今，我們隨著作者蓮生活佛的眼光看世界，讓人好奇的是，他又將為讀者帶來怎麼樣的「中國」？紫禁城換啊換，改朝換代更迭的家鄉滾滾黃河沙，記錄著中國數千年來的歷史更迭，佇立氣勢磅礡的紫禁城前，作者嘆：「世世代代的家園，匆匆的走不出宿命」，朝代的汰換、皇血的衰退盡寫在古都班駁褪色的痕跡中；停步遙遙千里的長城上，作者看到的不只是峰巒迭起與暉映蛟龍，而是它的「烽火爭戰」與無情戰火下、歷代守關的「將軍」，「萬里長城萬里長，長城外面是故鄉」在耳畔輕送，眼看著無數「觀光」的遊人來往，千昔對照，無以復加的情緒，只能在心頭化為一聲輕輕的惆悵…‥五台山望啊望，傳說的風貌萬千千著名佛教聖地的五台山，風景雅致不說，人文素養更稱一絕，在遇大成就者必有雨，洗山迎佛的五台山上，作者心中難以言喻的澎湃。站上四大名山之首，親臨文殊師利菩薩大道場，曾是基督徒的他，又何曾想到自己有一天竟會是繼十六世大寶法王噶瑪巴及十世班禪大師「額爾德尼」之後，被菩薩頂的僧眾，以「迎佛歡喜曲」吹奏歡迎的「活佛」？「看山又是山，看水又是水」，透過一代成就者的感受與哲思，將遙遠陌生的歷史拉近眼前…，將來有一天，我們也都將成為歷史的一頁，在大中國一代一代輝煌的建築與更迭的歷史中，所要傳遞給後人的訊息究竟是什麼？大異於一般市面旅遊書的吃喝玩樂，不用行萬里路，也能在閱讀中習得萬卷書的真義。「站在巨人的肩膀看世界」，也許您無法親自走一趟中國，但是您可以隨著蓮生活佛的腳步，來趟不一樣的中國之旅，這就翻開《黃河水長流》吧！八千里路雲和月，天涯行腳，哪裡只是八千里路，而是生生世世在娑婆世界的流浪。～大燈文化供稿～
對話的玄機
蓮生活佛盧勝彥第二二四冊文集《對話的玄機－－重讀五燈會元之十二》有一位僧人到了寺院，便把桐峰庵主抓住。桐峰庵主大叫：「殺人了！殺人了！」僧人手放開，說：「叫什麼叫？」桐峰庵主答：「誰在叫。」僧人便「喝」，桐峰庵主便「打」。僧人出寺院回首說：「且等一等，且等一等。」桐峰庵主則哈哈哈大笑。這是一則在《五燈會元》中的行動劇，您看得懂劇中的古德禪師們在演什麼嗎？輕鬆閱讀~從笑話的禪機中 看懂「五燈會元」行動劇「蓮生活佛重讀五燈會元」系列，自推出以來，便深受重視，有些讀者因為閱讀系列作品得到點撥而有所啟發。不過，相信大部分的人，對這些禪師們看似無厘頭的行動劇，還是一頭霧水，為什麼一喝一答間就能開悟？為什麼一聲拄杖頓地就是明心見性？因此在這次《對話的玄機》，活佛在每篇文章中，均用了一則小笑話來做對比，讀著讀著，非但對禪師的行動劇更能有所體悟，還會赫然發現原來笑話中，也能深富著禪機啊！激發您的思維！在「懂」與「不懂」之間~我寫「重讀五燈會元」，遊走於「懂」及「不懂」之間，盼望讀者有一個思維的空間，由這些思維，終至開悟，一悟永悟。 ～蓮生活佛盧勝彥《對話的玄機》已是蓮生活佛「重讀五燈會元」第十二冊的作品，在活佛精闢又不淪於窠臼的淺白解析下，每篇讀來總有淡淡餘味、發人省思。我們都知道先人的智慧，總藏於古籍中，然而要如何從過去千卷、萬卷的歷史長河中，淘出開悟人生的金，相信只要翻開《對話的玄機》，必定不會令您失望！～大燈文化供稿
大智慧到達彼岸-蓮生活佛講心經(平)
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。相信大家對以上兩段經文都不感到陌生，這是《般若心經》開頭的兩段。在所有的佛教經典中，《心經》可說是一般大眾耳熟能詳的經典之一，有人將祂譜成樂曲唱唸，有人將祂製成匾額懸掛，但是儘管時有所聞，可是您真正了解這部經典所要傳達的意思嗎？為什麼這本開示集要叫《大智慧到達彼岸》？《般若心經》的全名是《般若波羅蜜多心經》，「波羅蜜多」即「到達彼岸」的意思，而心經的「心」，則含有「精華」之意。佛陀講述般若部的經典《大般若 經》共600卷，其濃縮則是《金剛經》，而《金剛經》再濃縮則是《心經》。因此，《心經》是一切佛典中，濃縮的濃縮，精華的精華，短短兩百六十個字，即包 含了宇宙萬物一切的展現，教導所有煩惱的人們，坐上智慧的法船，到達寂靜快樂的彼岸。蓮生活佛：《心經》是以否定、否定、再否定，而直指人心，將真實心揭露為什麼《心經》裡會說「色不異空，空不異色，色即是空，空即是色」，因為短短一部《心經》，事實上包含了佛教「空」、「有」兩大系統的思想，意即「一切的現象根源於空性，而空性的展現卻是一切現象」，兩者實一非二。因此，蓮生活佛曾說，《心經》是以否定、否定、再否定，最後再直指人心，把真實心揭露。「五蘊皆空」－否定了五蘊；「無受想行識」－否定了受想行識；「無眼耳鼻舌身意」否定了眼耳鼻舌身意；「無色聲香味觸法」否定了色聲香味觸法。雖然經 中一共列舉了如上十三個「空」、「無」、「否定」，但最終卻得出了「心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想」，而「究竟涅槃」這樣無上開悟、包含虛 空的智慧真理。有鑑於《心經》是「甚深最甚深，微細最微細，也是開悟最開悟」的經典，只因年代久遠或詞彙因時空的轉換，而變得難以讓現代人理解，大燈文化特別將蓮生 活佛講解《心經》的開示結集出版，希望讀者能藉由蓮生活佛輕鬆幽默、妙語如珠的開示，更深一層地了解這部開悟結晶的經典，並且依照經中的教導，去實踐達彼岸，得成就！～大燈文化供稿～
