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據佛經記載，釋迦文佛住世時期，有無數修行弟子修行得道證果，何以二千多年來，佛法普及之後，修道者多如牛毛，證果者反而寥寥無幾？此一公案困惑千古行人，原來當初世尊座下弟子，泰半皆從白骨禪觀入手，以為修行之根基，故容易獲得果證。自南師以「禪密要法」為底本，首倡白骨禪觀之修法以來，參修同仁，宿業漸消，疾病多癒，禪觀定力亦日有更進。因之懇請南師首肯，乃將當初講記整理出書，以為修道行人之參考。
「人身難得今已得，佛法難聞今已聞。」吾人之敬信佛陀，應首知不存叩佛求福，而佛陀亦不能賜人以福。佛陀之所以指引吾人者，只為一條光明之大道，即由此娑婆世界而度過彼岸之常樂我淨佛土，得要自己體認而親跑，其過程殆可以信、解、行、證四字表之，斯之謂自求多福也。 本書即闡揚實踐此要旨而纂輯，皆取材於古今高僧大德居士學人之精研卓論，冶於一爐，而作者以十年切身體驗，從而剪裁縫綴，建章立目，由淺及深，由點而面。因義類聚，皆歸結於大乘。
