哈日解癮雜貨店
來唷！來唷！看過來，激安殿堂不稀奇，週年慶閃邊站，現在最流行從山珍包到海味的雜貨店，什麼都有，什麼都賣，什麼都不奇怪！ 日本文化重度成癮者入魂的一冊！ 《哈日解癮雜貨店》提供您嘲諷全開的生猛自虐行銷術、比晨間劇更熱血的鄉村城市大比拚、萌度與恥度都爆表的明星吉祥物，還有極惡搞超變態的校園生存戰唷。 為了提供您最便利的購物動線，本店規劃了五大專區： 貨架1 日本一番搾→狂銷與勵志的典範，歷久彌新的傳奇 為什麼一句廣告詞就能逆轉啤酒市佔率？什麼樣的小紙條能在三天內狂賣三十五億圓？高齡六十歲的演歌女王如何擒拿鄉民，變身宅男女神？一本不告訴你書名和作者的書，竟然變成全國暢銷書！ 貨架2 山珍海味鋪→鄉鎮村町的紅白歌合戰，一生懸命的無悔堅持 精準「自虐」竟是最高明的行銷？熱愛UFO的超級和尚公務員，如何成功地將五百人小村生產的米賣給羅馬教宗？山村阿婆靠著賣樹葉，竟然每年為村莊賺進千萬圓！ 貨架3 生鮮冷知識→五花八門、千奇百怪的歷史典故 被視為票房毒藥的歷史題材，如何衝上暢銷書冠軍？小學生暑假作業的「自由研究」，可能是諾貝爾獎的孕育之路！日本夏天的吃鰻習俗，和台灣中秋烤肉一樣，竟都是商人唬爛出來的？ 貨架4 吉祥物專案→不只可愛，更有故事的動物明星 記錄「世界上最孤獨的大象」，花子與飼育員的深厚情緣；一生從未贏過的賽馬春麗為何能一夕爆紅，晉身「國民寵物」？賣萌要小心，高野山為何禁止僧侶帶貓入山？ 貨架5 學生優惠區→東瀛版大學生了沒 從歌舞伎到假面騎士，校長銅像被惡搞三十年，京都大學為什麼大方讚賞？畢業沒頭路才是贏家啊，東京藝大如何成為天才的「最後祕境」？一場甲子園的比賽何以深植人心，直至十五、二十五年後仍然鼓舞著觀眾？ ◎隨書贈送一張開運書籤，採三種樣式「來店卡」、「賽馬券」、「大神籤」隨機出貨，祝福您心想事成，得其所愛。 吉時開張，普天同慶 謝長廷（中華民國駐日代表） 張瑞昌（中央通訊社社長） 楊明珠（中央通訊社記者、前東京支局長） 湖南蟲（作家） 姚銘偉（《薰風》雜誌創辦人） 木下諄一（作家） 王可樂（王可樂的日語教室負責人） 小葉日本台（日劇達人） 對於這樣一個既壓抑又矛盾的民族，翠儀一路寫來卻顯得輕盈自在，彷如有如精靈般的敘事風格，讓她筆下的日本顯得千變萬化。－－張瑞昌 以前常有人稱讚我是「日本通」，但在我閱讀此書後，長了知識，內心也多了幾分謙卑，絕不敢以「日本通」自居。－－楊明珠 如果只能用一句話來形容日本，大概是「只有日本人能夠超越日本人」，但難免意味不明，不懂是什麼難以超越，又是被什麼給超越了？然而讀完《哈日解癮雜貨店》裡種種傳奇、怪奇和出奇的事，就會知道日本偏執和瞎搞民族性放大到極致後，會是什麼樣子。——湖南蟲 本書以風趣的手法，深入介紹在日本發生的大小事。打開這個裝滿紀實故事的寶盒，可以瞭解日本許多不為人知的一面，滿足您對日本的好奇與想像。喜愛日本的讀者，千萬不要錯過。－－木下諄一 如果你喜歡日本，想知道更多的日本文化和傳奇，就不能錯過《哈日解癮雜貨店》！這本書講日本的文化觀察，也講日本的趣味和驚艷的傳奇故事，透過作者的文字敘述，相信你會變得更了解日本。——王可樂 每個故事有緃深有底蘊，執念少不了，初心看得見，非常接地氣，大家每每讚嘆「日本人是怎麼辦到的？」這道命題，本書會從各種角度給你答案。——小葉日本台
傷風敗俗的中研院
在世界文明史/科技史上，鮮見如下按例： 院士王汎森、黃進興，以及邢義田，在台大當學生時浸淫在師長權鬥文化中成長，拿了美國博士後，就職中央研究院歷史語言所時，習於派系鬥爭，並從中掌權，撈好處。 本刊質疑這三院士學問根底，及其幫主余英時史家四德是否兼具，外帶，指其小弟跟班違反學術倫理事東窗事發，這三位院士不敢學術講理也就算了，竟興訟告本刊，還豢養殺手迫害本刊主編，還沒完。 這三院士更獎酬凡與本刊作對的扈從或小弟，不是令其獲大獎，就是賞以職位…不一而足。 本書在講黑色豪門小弟究竟吃得吃不得主子賞賜的故事。
厭世代：低薪、貧窮與看不見的未來
台灣社會十年關鍵字！ 不只是「貼近」，第一本由台灣人定義台灣社會的書籍！ 10K是要談什麼厚度／厭世代談什麼成功， 活著就已經是成就！ 他們不悲觀，但是，也不樂觀－畢業背學貸，上班即窮忙。 如果生活裡沒有一些小確幸，那還真的不如死了算了 他們是九○年代前後，啣著滑鼠出生，素質最優秀的一代，也是在變化劇烈的年代中，徬徨、不安，疲憊地尋找光亮的「厭世代」。 這樣的厭世感，是一種對處於貧流層低薪生活的自我嘲諷。 低薪、貧窮與看不見的未來，是厭世代們共同的困境。 台灣社會進入二十一世紀後，低薪導致年輕人失去夢想，在經濟壓迫下失去生活，整日被錢追著跑，因而成了厭世代，甚至就這樣落入貧流層再也無法向上流動。他們將何去何從，透過個案的訪談、數據探討與學者專家的研究，本書將一一呈現厭世代的生活與工作樣貌，並嘗試找出厭世代迷途未來的方向。 之所以會有「厭世代」這個詞彙誕生，就是因為「厭世」這兩個字不只是網路的流行詞彙，更是年輕人的生活態度，那是一種無可奈何，不知如何改變，走鋼索般的人生，彷彿只要一個斷裂，生活立刻會陷入困頓。 本書如實且誠懇地書寫，期盼能改變現狀，透過個案探討讓大家彼此理解、互相尊重，反映當下與當代的台灣社會。 本書特色 嬰兒潮、M型社會、下流老人……種種描述台灣社會的名詞都是來自於翻譯、國外社會，只能「貼近」；終於，有了一本由台灣人定義台灣社會現況的書籍，實際採訪個案、瞭解他們的現實處境，走入青貧階級。讓圖表與故事訴說，屬於這座島嶼上年輕人每天睜眼必須面對的，真實。也讓本書成為「愛拚就會贏」的世代，與「厭世自嘲」的一代，對話開啟的橋梁。
青空下的學堂
「我的夢想是吃魚。」 讓最渺小的事變成夢想，必須是活在多艱難的立足點上？ 《青空下的學堂》由印尼第一線教育工作者烏杜記錄當地三個兒童團體的故事。幾位懷抱教育信念、默默耕耘的老師，用各種方式不斷幫助弱勢孩子縫補所面臨的各種生存破口，對象包括以拾荒維生而無法就學的孩童及孤兒，讓這些孩子在正規教育的圍牆外也得以學習和成長。 一切克難的處境中，僅以樸實謙卑的圖文敘事，讓人一窺印尼教育文化的邊緣和階級落差，如何與我們座落在同一片蒼芎下。 讀後或許能夠理解，那個遠方的小孩是在什麼樣的處境，寫下一種平等：「人類，不過是平凡的生物，不強大也不完美。」
她們的征途：直擊、迂迴與衝撞，中國女性的公民覺醒之路
究竟是什麼樣的因由，讓書中的女性跨出人生既定道路，成為鎂光燈下面對龐大國家機器的鬥士？甚至留下迥異於男性運動者、令世人難忘的表現？ 有人屬於自我覺醒，有人是被迫成長，有人則是順著原本該生長的樣貌而走到命定的位置。她們在各種社會運動中有了與男人的橫衝直撞不同的形象，她們的聲音也因為稀罕而珍貴。 「當你站在當事人的角度，從他的眼睛裡，看見他的悲哀，這種個體被摧毀的命運就難以再被當作一個繁榮背景下的雜音而忽略不計。」──本書作者趙思樂 劉曉波同學、著名學者／艾曉明── 她說自己完全不是一個具有政治家思維的人，她是一個學者、紀錄片導演，她參與運動，關心的只是問題、故事和人。她眼睛裡閃著光，說著：「這是中國人的靈魂，儘管此刻是失魂落魄的……」 懷有作家夢的下崗女工／寇延丁── 她向公安局副局長撂下狠話，自己現在是拿著全世界朋友捐的錢給川震的孩子來治病，「你只要讓我把事情做得下去，我怎麼著都可以委曲求全，要是讓我做不下去，非得讓我碎個瓶子踢個響，我就讓全世界都是玻璃碴子！」 北京市人大公務員、退休大媽包租婆／王荔蕻── 她在現場原本是不必過多露面做事的，然而負責喊口號的人喊一個字拖三下，她對這種節奏忍無可忍，自己拿過擴音器喇叭就喊了起來，中氣十足的高音壓過了上百人的嘈雜。數部攝影機對著她拍攝，記錄下為她這一生帶來最多光榮和苦難的一幕。 過氣網紅、性工作者／葉海燕── 她來到小學門口，舉起一張大紙，上面寫著：「校長，開房找我，放過小學生！」標語下面還有聯繫電話「12338」，這是全國婦聯官方電話。她的抗爭訴求與社會主流發生前所未有的結合，再一次擊中了整個網路的興奮點。 都市白領、律師妻子／王峭嶺等── 她們背著紅色水桶，桶上用白色膠帶貼出字樣：「和平，支持你」、「全璋，相信你」，並露出得意笑容的照片上傳到社交網路。七零九家屬團的行動透過手機影像散播，這種歡樂風格一發不可收拾，她們的樂觀更讓人心疼她們的遭遇。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 絕大多數底層打拼者在摸爬滾打中沒沒無聞度過一生，但在急速變遷的時代裡，有些人的個人特質會突然與時代產生共振，從而脫離既定的人生軌道。本書所描述的從事社會運動的女性，就是此類敘述的典型例子。中國女性向來在社會運動中扮演二線的角色，究竟是什麼樣的因由，讓書中的女性跨出人生既定道路，成為鎂光燈下面對龐大國家機器的鬥士？甚至留下迥異於男性運動者、令世人難忘的表現？ 本書描寫女性主要為五組人：她們分別是代表八零年代知識分子、劉曉波同屆博士生的艾曉明；以自組川震NGO為開端、懷有作家夢的下崗女工寇延丁；以俠氣集結網路人馬、以行動快閃為號召的包租婆王荔蕻；以驚人作風從網紅跨界社運、並聯結女權NGO的葉海燕；以及以王峭嶺為核心、「七零九大抓捕」中被捕律師們的妻子團。 這些中國女性分別在不同的時間點投身社會運動，有人屬於自我覺醒（如艾曉明、寇延丁），有人是被迫成長（如七零九律師團的妻子們），有人則是順著原本該生長的樣貌而走到命定的位置（如王荔蕻、葉海燕）。透過同樣身為女性的作者之筆，她們在各種社會運動中有了與男人的橫衝直撞不同的形象，她們的聲音也因為稀罕而珍貴。 她們的故事在作者筆下，成為社會運動中最獨特的一頁。「上部：野蠻生長」將每個女性抗爭者的命運和她們所屬的運動路徑都寫到最高點，並引入外界熟知的男性運動者的故事，展現社會運動的全貌並相互對照；「下部：困獸猶鬥」描寫政府打壓各種維權組織與個體，及其後男性角色勢弱與女性角色上升的關係。換句話說，本書即以中國女性在公民覺醒道路上的轉變為觀察重點，橫向記錄五組分屬社會各階層女性的人事變化，並在其所屬時代背景下、綜向爬梳中國三十年來的社會運動從野火之苗、風風火火到被幾近斬草除根的歷史脈絡。 而作者趙思樂在書中是採訪者的角色、但她同時也與書中女性一樣，曾經與公共部門有過交手經驗，因此她的自身經歷很容易與筆下各角色的生命歷程、當下人際網絡串連。本書的報導寫作，一部分可看見記者的近距離採訪、另一部分也能看見作者與受訪者們互動而產生的自省、甚至是改變自我的影響。 本書的開章是以善拍紀錄片的艾曉明正躲避一場追捕開始，最終章也以艾曉明在雪地裡拍攝勞改農場的血淚故事為收尾，對比開場的驚心動魄、收尾在冰天雪地的荒地裡，作者筆下的人物更顯滄桑、而出現在鏡頭裡的故事卻永遠不被遺忘。
鋼鐵德國：難民潮下的危機與轉機
★作者實地接觸德國人民，提供第一手資料讓讀者更為真實了解難民在德國的現況。 & ★並將德國的社會現況凸顯出來，讓讀者更能知曉難民在德國當地甚至歐洲的處境與困難。 ★本書可謂是第一本針對德國難民政策作探討，為讀者提供一個重新思考國際援助的現實。 據統計：2014年歐盟的5億人口中有3300萬是移民，佔歐盟總人口的7%，歐盟各國民基本上是有條件的接受外來的移民。而梅克爾在2015年8月率先喊出德國願開放接受敘利亞難民，此舉引發大批的難民潮加速湧向歐洲，再紛紛蜂擁衝往德國。但如同知道核能廠、核廢料將蓋在自己家旁時的反應一樣，反對聲隨即就此起彼落了。隨後，又發生德國女性遭到以北非和阿拉伯背景為主的男子性騷擾、性侵。造成德國難民的傳聞更是滿天飛，一時無法分辨真假，使得難民議題像草木皆兵一般，而極右組織攻擊難民案件也大幅增加。加以一名為伊斯蘭國工作的敘利亞人，宣稱已有超過4,000名偽裝成難民的IS恐怖分子成功進入歐盟國家，德國公眾對難民的態度逐漸被懷疑取代。 2016年3月德國地方選舉的結果，梅克爾所屬的政黨大敗，極右派政黨大獲全勝，反映出德國人對難民問題的態度轉變，那麼到底此問題是否帶給德國一個的機會，還是增加德國的負擔，究竟是轉機或是危機？ 本書依時間順序向前推移探討「難民」形成的背景和原因，以及逃亡路線，為什麼他們會選擇德國？之後討論當前德國政府是如何安置難民？其難民政策是否能徹底執行？最後，至於德國人是贊成或反對接收難民？實際呈現目前難民在德國的困境與問題。
解讀阿拉伯：咖啡的故鄉．文學的國度
地理環境的阻隔、風俗民情的差異，加上刻板印象的影響，讓阿拉伯世界總是充滿神祕色彩，彷彿蒙上一層面紗，難以一探究竟。本書從深入的視角全面剖析阿拉伯人的食、衣、住、行、生活習慣、傳統價值，以及重要的思想成果，尤其著墨於他們與世界主流文化相異的思想與價值。除了系統性的介紹，並穿插一些著名的阿拉伯故事及作者在當地生活的經驗，讓人能輕鬆了解阿拉伯文化概況。 就阿拉伯各國文化發展方向而言，阿拉伯人似乎早已為自己的族群和文化定位，在全球化中堅守宗教訓誨，維護傳統價值，而這種堅持讓阿拉伯文化在今日世界顯得突出，而且彌足珍貴。
北歐萬有理論：北歐人本vs.美國夢，美好生活的終極探求
英國前工黨黨魁米勒班（Ed Miliband）：「想實現美國夢，就去芬蘭吧！」 未來已經率先降臨在北歐國家，學習北歐經驗的國家都能受惠！ 北歐福祉vs.美國夢，何者是台灣百廢待興的終極解答？ 治國者必看，想過美好生活的公民更該看！ 本書提供洞見、建議與解方， 主張以北歐的獨立自主人本生活方式， 打造更快樂、健全、公平的社會！ ◆亞馬遜書店人文社科暢銷書。《歐普拉雜誌》2016年夏季書選。《紐約時報》、《出版者週刊》、《柯克斯評論》書評力推。《Bustle》雜誌2016年夏天最佳非小說類書籍。《Gizmodo》網站2016年夏天必讀好書。 ◆作者以親身經驗切入、記者犀利公允之眼和細膩深刻筆觸解析北歐成功祕訣，為美國和北歐的政經文化、育兒教育、社會福利、醫療健保、兩性關係、工作稅制等政策差異優劣，提供清晰翔實的調查研究面面觀和具體建議。 ◆北歐國家向來給人「社會主義保姆國家」的刻板印象，作者破解這種迷思，揭露美國人其實遠比我們所想的更陷入難以自拔的依賴心態，說明北歐生活方式反而讓人民享有更多自由平等。 我們這種福祉國家不像討厭的福利國家，加入這個體制不需要抱持無私無我的崇高理念，不需要為了幫助不幸者而犧牲自己的發展。這種制度支持你個人的自由、自主，以及每個人決定個人命運的能力，因為我們不需要靠父母、配偶或雇主的慷慨解囊，來取得醫療、教育、急難救助等基本服務以發揮潛力。除此之外，還有一個比較沒那麼具體的效益：參與這種讓人人機會平等的社會，還會讓你產生自豪與得意感。──本書作者 安努‧帕特寧 21世紀初，全球公認北歐國家是最成功、調適最好的地區， 但是他們究竟做了什麼？ 他們真的是一群同質性很高的孤立小群體，無憂無慮地享用各種福利嗎？ 還是事實正好相反呢？ 這本書來得正是時候，熱情洋溢，發人深省！作者安努‧帕特寧曾是芬蘭記者，如今是美國公民，她以這本書懇請大家考慮以北歐的生活方式，打造更快樂、健全、公平的社會。 2012年5月，一場有關社會流動的會議上，專家討論世界各地的人是否過著比上一代更好的生活，英國工黨黨魁艾德‧米勒班（Ed Miliband）語出驚人地表示：「如果你想實現美國夢，那就去芬蘭吧。」數十年來，美國向來以發展機會傲視全球，但米勒班說現在榜首換人了。 2008年，芬蘭記者帕特寧移居美國後，馬上從意氣風發的專業人士，變成不知所措的外籍新娘，時時自我懷疑，心存戒心。她覺得在美國要搞定基本的日常生活，遠比家鄉來得複雜，令人備感壓力，舉凡申辦手機、報稅、教育、育兒等都令人無所適從。一開始她把自己的焦慮歸因於文化衝擊，以為自己只是難以適應自由的新環境罷了。但是隨著她逐漸瞭解美國人，她發現其實美國人跟她抱持同樣的深切憂慮。為了瞭解為什麼芬蘭的生活與美國如此迥異，她開始密切關注這兩個國家。 在本書中，她比較美國與北歐的生活方式，把焦點放在四種重要的關係上──親子關係、男女關係、雇傭關係、政府和公民關係。北歐國家向來給人「社會主義保姆國家」的刻板印象，她破解了這種大眾迷思，揭露美國人其實遠比我們所想的更陷入難以自拔的依賴心態。她逐步說明北歐的生活方式反而讓人民享有更多自由平等。 帕特寧想讓美國人瞭解，生活其實可以過得更好；她想讓美國知道，他們可以參考其祖國的作法，重振美國夢，讓人人都有機會過更健康、安穩、有經濟保障、向上提升的生活。本書提供洞見、建議與解方，並以有力的論述主張，我們可以重新打造社會，喚醒熱情，恢復獨立自主的關係與生活。
瑞士不一樣：顛覆你對最強小國的想像
深入小國的第一手文化觀察，原來，這才是真實的瑞士人 ★你所不知道，最有趣而古怪的瑞士幽默和生活哲學！★ 從強國環伺，缺乏天然資源的小小國，蛻變成文化多元、和平安定的富裕國度，不一樣的人們在大自然的美景中慢活共存。瑞士人的思考和行為模式有哪些奇特之處？暢銷作家瑰娜的第一手觀察和深度解析！ 美景當前，瑞士人跟說不同語言和想法不一樣的同胞慢活共存，他們的相遇有如「地球人」碰上「火星人」。他們如何看待小世界以外的「異族」呢？定居蘇黎世的瑰娜，以敏銳的觀察力，把瑞士當成研究對象，深入剖析小國人的一舉一動，探討各種語言區、各大城市、各個邦州的文化表現，發現了許多值得我們借鏡的思考和生活方式。 ・不可思議的信任文化：在瑞士，部分農莊附設了農產品商店，其中不乏無人看管的鋪子。除了貨品，那兒通常留有一個錢箱或一本簿子。客人如欲買貨，只要按照標價把錢投入小盒子，在簿子紀錄買了什麼，便可帶走商品。 ・瑞士的老靈魂：評論鄰居的小錯，以貼紙條的方式溝通；在花園擺設小矮人像，懸掛瑞士國旗；為了避免玻璃杯碰觸桌子，總會使用杯墊；為了不讓訪客穿外出鞋進門，總會準備拖鞋；最喜歡吃烤香腸佐馬鈴薯煎餅，連出國也照吃不誤。 ・準時的偏執狂：一般來說，瑞士人重視計畫。工作與生活中的大小事，無論會晤、看病、上館子吃飯，甚至和親友聚餐都習慣事先預約，少有臨時起意的行程。有時候，只是稀鬆平常的聚會也可以提早幾個月安排。 ・不擅調情的禮儀之邦：瑞士人具有防衛性，並且講究行為得宜。小國社會對於禮俗的重視，讓人們講究正確的言行，無法放膽調情。 更多最強小國不為人知的文化事實： ・瑞士人為何無法喜歡德國人？ ・優雅的法國人為何被貼上「野蠻」的標籤？ ・歡迎光臨瑞士天龍國：蘇黎世 ・世界最棒的法文不在法國，而在瑞士？ ・狗貓當大餐？震驚世人的瑞士傳統 ・日內瓦其實是法國城市？ ・戰口音！瑞士東部的口音讓人聽了耳朵痛？ ・全裸也要有禮貌！男女混浴的桑拿，看見光溜溜的陌生人還得打招呼 ・挑戰人性！比貨到付款更安心的貨「後」付款 ・女權很先進？其實一九九〇年瑞士女性才獲得全面投票權 本書特色 ＊住在當地，最了解瑞士的台灣人第一手觀察，以幽默又嚴謹的內容，學習令人嚮往的瑞士生活 ＊輕鬆幽默又有嚴謹數據
怎能不愛在地文化－日本軟實力的祕密
Ｂ級美食、地方吉祥物、在地偶像…… 甲子園、NHK晨間劇、縣人會、地方檢定…… 放眼全世界，找不到第二個比日本更熱愛在地文化的國家 本書將告訴你日本軟實力的祕密 讀完不禁大呼「怎能不愛在地文化」？ 橫手炒麵、富士宮炒麵、太田炒麵、石卷茶色炒麵、浪江炒麵、帶湯炒麵、馬鈴薯炒麵、擔擔炒麵、瀨戶炒麵、新潟義式炒麵、今里炒麵、雞蛋炒麵、蒜山炒麵、日田炒麵……同樣都是炒麵，我的故鄉味才是最美味？ 日本是個「名物」之國，不管到哪個地方旅遊，東京、京都、福岡、名古屋還是北海道，即使是常見的炒麵、烤雞肉串、拉麵，也都各顯千秋。在地文化的方興未艾，更催生了「B-1 Grand Prix」、地方吉祥物、在地偶像這些形形色色的地方振興活動。 上世紀末泡沫經濟幻滅，日本經濟走向萎縮與長期的不景氣，政府開始尋思重拾地方文化來振興在地經濟。安倍內閣更推出「地方創生」政策試圖更進一步激化活化地方的活力，以及帶動整體日本的經濟。 本書想要告訴讀者，在地文化不是新鮮事，從七世紀的律令制時代起，歷經江戶幕府的幕藩體制與參勤交代，對在地文化的熱愛早已內化為大和民族ＤＮＡ的一部分。 針對即將到來的二○二○年東京奧運，作者也提出建言，舉辦大型賽事的過程中，地方文化如何能成為最佳助力，整合並提煉出最能呈現出國家軟實力的戰鬥力。對於從事在地文化相關工作的讀者而言，本書也是一本絕佳的行動指南。 本書焦點 ★方興未艾的地方文化熱潮 ★日本最大規模的地方振興祭典「B-1 Grand Prix」 ★為何「地方吉祥物」與「在地偶像」大受歡迎？ ★日本人的DNA蘊藏著對「在地文化」的熱愛 ★早在千年前的律令體制時代就有「地方特產」？ ★幕藩體制與參勤交代是在地文化的推手 ★地方文化的仿冒品與不當競爭 ★ＴＰＰ如何影響在地文化 ★「地產地銷」大家都說好，但是也有陷阱 ★地方特產是否能被外國人接受？ ★「熱情好客」之外，東京奧運前應該加把勁的事
龍鷹爭輝：大棋盤中的台灣
「一帶一路」戰略的設計，其動見觀瞻牽動亞洲，乃至全球整體形勢之發展。崛起的強權─大陸，與當前國際領袖─美國的交鋒，勢必為未來國際事務的主旋律。對台灣而言，身處美中交鋒之前線，該如何面對？ 本書不僅是淡江大學國際事務與戰略研究所2016年年會研討會的學術結晶，更展現多年來「淡江戰略學派」的辛苦耕耘成果。共收錄20篇學者專家的優秀著作，內容涵蓋全球治理、國際關係、亞太形勢、戰略理論、解放軍研究、全民國防、國家安全、恐怖主義等不同領域。帶領讀者從宏觀的視角切入，探究在美中交鋒等複雜多變的外在環境下，台灣未來戰略行動的藍圖與可行的政策方向。
馬三家來信
飄洋過海的求救信揭露中國勞教驚悚現場！真人真事、實地走訪，被判入馬三家勞教所的孫毅，如何活著走出地獄？ & ◎作者遇見主角後，實地走訪從馬三家生還的三十多人，以「非虛構文學」筆法，從所見所聞中還原出歷史真相。 ◎附上當初飄洋過海的求救信、馬三家外觀、布局標示等彩色圖片，及主角手繪勞改營中各種酷刑演示，給予讀者最直觀的感受與衝擊。 & 魯大慶（化名），一見面就給我講「怕」，他最害怕被活體摘除器官。他講自己給警察磕頭乞求饒命，講自己在宣誓欄前宣誓簽名，但他發現，「被逼放棄信仰比活體摘除器官更可怕」！ 最後是他，擦掉了宣誓欄上的簽名。 他是勞教所被上「大掛」站立時間最長的人。他給我講，在近八個月的站立中，他甚至討要過別人的一口剩湯，他說： 「我不能垮下來，我得站直。」 & 勞改，坐牢期間從事粗重工作，並接受忠黨愛國的思想教育。 馬三家勞教所，位於中國瀋陽，眾多藏汙納垢、慘絕人寰的勞改地點之一。 2013年，雲昭遇見了孫毅，開啟了漫長的追索真相之路。 三十多人「口述實錄」，其中有普通勞教、上訪者、法輪功學員和他們的親友，還有馬三家勞教所警察以及勞教所門口的司機、馬三家鎮的小販、店主、當地居民等等，積累了一百多個小時的錄音資料。 一些當事人提供的大量書面文字、法律文書，還有他們從馬三家勞教所偷偷帶出來的視頻、照片等等。 主人公孫毅親自繪製的有關馬三家勞教所的地理位置、空間佈局、酷刑演示、刑具展示等圖片資料，還有大量的官方報導、書籍史料，將馬三家從歷史的黑幕中揪出，赤裸呈現在大眾面前！ 因為那封寄自馬三家勞教所、四年後被一位美國女士收到的求救信，揭露中國勞教驚悚現場！ & 更多精彩內容請見 http://www.pressstore.com.tw/freereading/9789863585367.pdf
瘋關西：探索日本文化心臟地帶
若無悠久綿長的歷史讓它逃過二戰期間的轟炸 日本文化的心臟——關西地區無法跳動迄今 一本直探大和本質的絕妙散文集 現代版本的《菊與刀》京阪神篇 美國人類學家帶你了解關西、理解日本 日本多山，南北狹長，日本史與其說是國家的歷史，不如說是地區的歷史。往航海圖大略一瞥就可明白，日本列島除了四座大島外，其實還涵蓋三千餘座小島，森林覆蓋的陸地達一半以上。除了海洋高山構成自然屏障外，昔日交通運輸的不便，更是讓各地區的交流往來橫遭阻礙。一段時日過後，這種島國特性反倒促使日本各區穩健邁向多元化發展，即使時至今日，仍是日本的鮮明特色。 雖然日本可劃分成八個地區，但是這本短文選集僅描繪其中一區——關西。關西位於本州——日本中間的大島——南部中央處。這片寬闊區域有兩府五縣，分別為京都府、大阪府、奈良縣、兵庫縣、滋賀縣、和歌山縣、三重縣。日本居民有一億兩千七百萬人，約有百分之十九住在關西地區。春秋時節，關西地區的人數暫且增加，日本各地居民紛紛前來觀賞春季飄落的櫻花，秋季溫暖的色調，重新領略共有的文化寶庫。關西的歷史縱深極具魅力，日本國內外皆視關西為日本文化精髓代表，不僅有底蘊豐厚的茶道、花藝、表演藝術（歌舞伎、能劇、人形淨瑠璃）、傳統料理、文學典籍（例如《枕草子》、《源氏物語》，兩部的作者皆為女性）、神社與寺院建築、古老的參拜道，更是各派佛教的中樞。 曾為日本首都的大阪、奈良、京都，全都座落於關西的心臟地帶，亦稱近畿。日本早期跟亞洲其他地方交流往來之時，本州與四國間的瀨戶內海成為通往日本的重要門戶，外來的思想與貨物經由難波津的港口（即大阪港）遍及關西各地。外來的影響即由此地區輻散出去，日本國內無一處不受影響。奈良是日本第一個永久首都，坐擁全世界最古老的木造建築——法隆寺。在鹿群自由漫步的奈良城，法隆寺猶如一份恰如其分的獻禮，標出絲綢之路最東邊路線的末站。 本書為《讀賣新聞》英文版〈關西文化地景〉專欄的集結，該專欄每月挑選一項主題，以一整頁的篇幅刊登於周日的旅遊版，透過「人類學者的眼光」描寫關西。在這本兼具知識性、趣味性的散文集中，作者跳脫評論，向讀者介紹他們可遊覽的實際景點，同時附上相片，進一步吸引讀者前往旅遊。《讀賣新聞》英文版的許多讀者都是移居國外的人士，要是列出遊客首次遊歷時會喜歡的景點，他們肯定會覺得無趣，所以作者想方設法介紹特別景點，就連嫻熟日本習俗與特性的老手都會感到新奇不已。 本書特色 ★說話腔調 東西大不同 只要在京都或大阪待上一小段時間，就可聽出關西腔（關西各地方言的概略總稱）獨特的抑揚頓挫與語彙。關西腔的第一個特徵就是句子往往以「wa」音作為結尾，「wa」音本身並無意義，只是用來強調說話者說的話，關西人無論男女都經常使用。另一方面，東京人也同樣在句尾使用「wa」強調語氣，只是發音比較柔和，而且在東京，這是女性用語獨有的特色。 ★武士之都 請靠左走 關西與關東之別，有個常見的例子，那就是手扶梯禮儀。關西人通常會站在電扶梯右側，左側供人通行；反之，關東人站在電扶梯左側，右側供人通行。這類行為模式背後的因素（若有的話）往往跟歷史有關。東京是武士之城，昔日的武士皆為左側佩刀，為了方便抽刀，走路都是靠左，時至今日，當代的東京人還是喜歡靠左行走。大阪是商人之城，昔日的商人皆為右手提物，為了保護貨品，走路都是靠右，而當代的大阪人還是喜歡靠右行走。
跟著陸客遊歐洲：一個德國人臥底陸客團13天的貼身紀錄
延燒兩岸暢銷書《徒步中國》作者雷克來勢洶洶最強新作 上回帶你用腳感受中國這次拉你臥底混入陸客團 近距離了解讓世界各國又愛又恨的中國遊客究竟是怎麼一回事？ & 就是要爆買！是被強迫購物還是強國人民族本性？ 什麼？單身男子消費力不足不能報團？ 參團到歐洲旅遊，先繳30萬人民幣給政府當押金以防跳機？ 在世界各處狂刷存在感的陸客，到歐洲到底要看什麼？ 陸客大軍壓陣，優雅成性的歐洲人該如何接招？ 2007年秋天，雷克踏上一條最遙遠的回家之路，他計畫從北京徒步走回德國。雖然最後並未完成這趟壯舉，但卻加深了他與中國的不解之緣。這次，他將目標放在足跡踏遍世界各大景點、走到哪裡都是焦點的「陸客團」上，藉由實際參與一團從德國玩到法國的中國旅行團，來紀錄他們出遊的公式與潛規則。 中文流利的雷克在這趟13天的旅程中，接觸到中國遊客對於外國文化最直接的想法，以及歐洲人因應這些特別有消費能力的遊客所產生的「待客之道」。從《徒步中國》的旅人到這次的觀光旅行團，他不再是以外來客做為一個觀察者，而是盡力讓自己成為他們的一員，感受團員的每一個興奮、驚訝、失望，還有一些不公平的對待……
瑞士慢養生活：快樂瑞士人的身體保健、心理健康與飲食日常
慢活、樂食、自然 吃土等於吃補，學瑞士人過無憂的樂齡健康生活。 跟著瑞士百歲的快樂老奶奶，窺看獨一無二的超級養生法。 依據OECD2013的統計報告，瑞士是全球最長壽國，擁有無敵美景的瑞士，他們也是超級會養生的國家。 快樂的瑞士人是如何過生活的? 什麼是瑞士人最崇尚的「純淨飲食」? 令瑞士人快樂的最大因素是什麼? & 本書的作者是位瑞士媳婦，在瑞士生活時，她看見瑞士人是如何保持好自己的身心狀態，是如何吃好不吃少，是如何養成運動習慣，當個健康又快樂地瑞士人。 書中提供瑞士人在生活上實用的養生資訊，以保健、飲食、生活型態、心靈養生不同方向著手，讓你可以不用身在瑞士，卻可以享有瑞士人最快樂有效的養生方法。 瑞士的慢養生活特色： ◎ 瑞士人幾乎人人是游泳健將，不會游泳就尷尬了。 ◎ 瑞士禁養籠養雞已超過四分之一個世紀。煮龍蝦前，餐廳必須先「麻醉」這個甲殼動物。 ◎ 號稱世界上最貴的療養中心，療程二十八天索價近台幣千萬元。獨步全球以槲寄生抗癌症。瑞士居然也有推拿整復療法，而且中醫治療很火紅。 ◎ 驚人的瑞士老奶奶偏方:喉嚨痛時戴蘿蔔切片項鍊睡覺，發燒穿醋浸的襪子，流鼻水在鼻子裡抹上奶油。
走入敘利亞破碎的心臟：請不要遺忘我們！我重返故鄉，見證那些困守內戰的人們怎麼愛怎麼活
世界只是看著，遺忘了我們…… 我們不是統計數字、新聞標題，不管是炸彈空襲、地面攻擊， 都真真實實地承受著…… ◆被背叛的人們啊，我為你們書寫。 一個流亡巴黎的敘利亞作家、記者薩瑪•雅茲別克，在故鄉的民主革命爆發流血衝突後，三度偷渡回國，以自己的眼見證，並以無比的勇氣，深入死亡之地，以外國記者無法關照的角度寫下第一手報導，保存戰火中的人民紀實。 雅茲別克不是媒體中常見的逃出之人，而是「翻回家鄉」，打撈、撿拾故事碎片的人。她回到敘利亞蒐集身陷內戰的人民證詞。 我們可能以為自己知道敘利亞是怎麼一回事，畢竟看過新聞，知道那裡從2011年起就在打仗，不過他們過的生活實際上是這樣的： 「墓地開始與活人並存，如同日常生活的一部分，就跟商店、房屋間的巷弄一樣。」 「現在是齋戒月，這裡的居民希望一天之中能吃東西的時間來臨前，家人的頭還沒斷，父親不需要從大砲或桶裝炸彈造成的廢墟中拖出孩子的屍體。」 「此地日日被轟炸兩年半之後，最明顯的改變是人們改變了與天空的新關係，三句不離天空。每個人出門前，一定先仰望天空，或是先爬到屋頂研究天空，看看下一次炸彈會從藍空哪個方向過來。」 在《走入敘利亞破碎的心臟》一書中，她完整呈現了敘利亞當前的惡劣現實。她記述了第一場民主活動、敘利亞自由軍，敘利亞最初只是從事民主和平抗議，卻演變為失控的難戰，動盪中，ISIS趁機崛起，人民在苦難之中試圖生存。在不止歇的大屠殺中，看到了政府軍用桶裝炸彈轟炸自己的人民，極端團體殘虐百姓；在艱難又殘酷的處境中，她也見到人性的光輝：人們如何在狙擊手的注視下，互相掩護生活、有原則的政府軍士兵如何反抗上司泯滅人性的命令，寧死不屈…… 雅茲別克記錄了受困在敘利亞內戰裡的人民，在不間斷的空襲、地面攻擊中，如何不屈不撓奮力地活下去，並寫下敘利亞人血與淚的證詞與目擊者的紀錄。 本書特色 1 專業導讀，清楚說明敘利亞內戰各方勢力，了解一場革命如何演變為代理人戰爭。 2作者用敏銳的雙眼，一支鋒利的筆，寫下敘利亞當地掩蓋在新聞下的日常生活，也對西方政治提出控訴。 3.特別收錄作者冒著生命危險拍攝的戰地照片，見證戰爭的殘酷。
不懼：當為則為
多變的年代，不變的信念。 在大志向的時代，向前走。 創造台灣美好的未來。 WTO美牛談判，口蹄疫事件。 台灣在國際上的定位問題。 凡事謀定而後動，知止而有得。 說實在的，回憶錄，我是不想寫。因為時代在變，環境也變，而且變得很快，像我出生於民國20年代的人，個人的際遇，或說三道四，現代的年輕人，不會有興趣去了解。 & 倒是多年來，有感於國人對國家認同的困擾，及看到政府部門有些當為的施政，應即時推動卻延宕不決，面對壓力，又畏首畏尾，於是我想個人雖渺小，如果把我個人長期涉獵國際法及處理涉外事務，有感於目前國人對國家定位的困擾，究竟該何去何從，提出個人的看法，以及把我處理過的事，擇其較為特殊的，平實寫出來，供讀者參考，容多少或有所助益。因為有些任務是代表國家去談判，又有些措施形成國家的決策，督導海外技術合作，是為了維繫邦交，就是由於這些考慮，我寫了這本書。 ──林享能
跨界思考
當思想對撞—我們對未來不只一種想像 ．不只是拆銅像—關於記憶、見證與寬恕，轉型正義的另一種切入與討論。 ．恐怖主義與全球化時代的政治倫理—哲學如何思考當前恐怖主義的問題？ ．那一年我們一起看的《賽德克．巴萊》—不僅僅是電影，它所激起的歷史與真實性的討論又代表了什麼？ ．「半澤現象」與臺灣公民運動的困境—「加倍奉還」的復仇，其實仍逃不出既有的框架？ ．太陽花運動—我們如何討論，而它又改變了什麼？ 「不務正業」的外文系學者，循著當代西方理論路徑，「闖入」各領域！ 本書收錄作者的演講文稿與會議論文，主題圍繞在「生命政治」、「檔案與見證」、「恐懼與恐怖」與「正義」等範疇，循著當代西方理論的路徑涉入人類學、政治學、社會學、歷史學的「傳統領域」，回應臺灣歷史與當下的社會與政治事件—我們現在所處的生命情境。 本書特色 作者捍衛教師勞動權益、聲援學生校園民主的行動、投入「哲學星期五」的活動與公眾進行思辨及對話，參與實際行動，並將其化為對生命政治、公民運動、恐怖主義、轉型正義等議題的思考。 這是一本結合思想與行動的著作。
日本人的活法
亞洲通訊社社長、中日問題專家筆下的日本世相 充滿趣味和深刻觀察的日本描述 日本年輕人為何願意到鄉下當農民？ 日本孩子為何沒人想要當老闆？ 日本越來越多的人不願離婚，寧願做相敬如「冰」的「假面夫妻」？ 日本的黑社會為何懼怕老百姓，選擇「規矩做人」？ 亞洲通訊社社長，新浪博客閱讀數超過一億、喜馬拉雅FM達五千萬點播的意見領袖—徐靜波最新力作 作者旅日長達二十餘年，深入日本社會，以傳媒人廣闊的視角、用淺白的語言講述日日更新的日本生活。這些充滿趣味卻又深刻的真實觀察，詮釋了當今日本的社會常態與日本人的生活方式，提供了一個穿透其表、觀察日本的新視角。
業的盡頭：印度青年的憤怒與希望
三輪車夫之子、洗衣工之女…… 七篇兼具生命脈動與時代觀察的動人報導， 捕捉古老傳統的印度／經濟高度發展中的印度／世界最大民主國家的印度 激烈變動的一刻 & 索米妮．聖古塔生於印度加爾各達，八歲時全家移民北美。在美國成長、受教育，後進入《紐約時報》，並於二○○五年派任印度德里分社社長。三十年後聖古塔重返印度，卻發現與童年記憶截然不同的國度，「一個無意實踐承諾的民主」。 一九九○年代初，印度從計畫經濟轉向自由主義資本市場後，國家經濟榮景空前，高樓群聚的大型城市不斷擴張，從中作者深刻感受到一股不耐、渴望的潛在動力。在人口逐漸老化的世界中，印度是青年人的國度，有多達四分之一的人口在十五歲以下，是個充滿「人口紅利」的國度，也是即將邁入經濟快速發展的國度，這是印度青年的「希望」。但在經濟政策轉向二十五年來，貧富差距不但沒有縮減，反而擴大。缺乏教育、工作機會及社會階級流動可能性，反而可能讓印度社會內爆。 同時，印度不僅是充滿機會與希望的國家，也是受性別與種姓結構框架的國家。「業」（Karma）一字源自印度教，意指「前世所造就的善行惡行，將化為今生的善果或惡果」，作者利用印度教傳統語彙，借指現代印度青年正背負古老印度遺留下的「業」；這些「業」包含僵化的種姓制度、性別歧視，如此社會結構阻絕階級上下流動與相互交流的可能，也扼殺女性發展的潛力。印度青年正企求擺脫傳統枷鎖，邁向新局，不願受傳統命定的身分擺布。 不同於坊間多數將印度神聖化，停滯在古老時間的書寫，聖古塔的寫作風格，兼具《紐約時報》當代社會政經脈絡爬梳，及報導文學的私密與個人省查，帶領讀者同時從宏觀與微視的眼光，進入七位印度青年的生命世界，體察作用在他們身上的外在力量。這些力量同時也作用在當代每一位青年世代身上。對作者來說，這些印度青年的故事，不是十八、十九世紀充滿宗教色彩的奇思幻想，而是真真切切存在你我面前，在當今世代的生命掙扎。
驚歎愛爾蘭
Ireland Exclamation Mark One of the World’s Most Tragic Colonies & 愛爾蘭人擁有悲觀中的幽默，八百年的悲傷歷史。 二十世紀最後十年，經濟快速起飛。 & 愛爾蘭的靈魂，在大英帝國殖民統治下，埋藏在音樂和文學作品裡。 四百萬人的國度，誕生四位諾貝爾文學獎得主，葉慈，蕭伯納，希尼，貝克特。 和王爾德，喬依司等文學巨擘，以及享譽國際的男女歌手恩雅和U2。 & 八百年來的悲痛，構成《驚歎愛爾蘭》寫作和閱讀的沈重。 這是作者表達文化觀點最深刻的一本書。 改變許多讀者對台灣文化，和政治觀點的既有認知。
芬蘭驚艷
Finland Unveiled The World’s Most Honest Country & 在芬蘭，誠信不用人教，就像活著要呼吸。誠信是獨特的芬蘭識別。 芬蘭長年面對蘇俄的併吞壓力，不求戰不畏戰。 「和平在人間，俄羅斯人都在莫斯科」表達最深沉的痛恨。 & 教育是啟發，不是背誦。 芬蘭教育，讓孩子學習，具備國際競爭力。連續三年全球成長競爭力第一名的國家。 芬蘭識別和價值典範，在天寒地硬中孕育出獨特的競爭力。驚艷的北歐之旅。 & 《芬蘭驚艷》是「國家書寫」的首部曲，開創作者「創造性非虛構」的寫作風格， 把台灣讀者帶向廣闊的世界，和全新的閱讀體驗。創造性非虛構是用小說的筆觸，敘述非虛構的事實。使喜歡小說的讀者拓展知識視野，也使喜愛知識的讀者享受到小說的閱讀品味和樂趣。 & 這本書無論是文學風格或社會影響力以及暢銷轟動， 都是作者繼《拒絕聯考的小子》後，另一個寫作里程碑。
惜別日本
Farewell to Japan Nippon Rail Travel with WifeSon & 這是一位台灣作家以二十一世紀的台灣之眼，台灣之心重新定義日本。「菊花與劍」「武士魂」的日本文化自我觀點，作者的解讀是，儒家文化基底導致日本的文明進化不完全。 & 日本美，整齊，清潔。全日本走一遍，有不同的感受和發現。一樣的天守閣，舊城，櫻花季，各地祭典，美食。一樣商業格局的大車站，和觀光景點。一樣彎腰，屈膝，有禮的人民。達人精神流著幫派血液，不同於自由血液的勇敢創新。 & 「過度」是日本的最大特徵。過度乾淨，付出高人力和高水資源的代價。過度有禮，守秩序，坪效，有著對異樣眼光的驚恐和壓抑。巷子內違規倒垃圾的罰則告示，透露出權威極大化的日本。 & 日本是儒家哲學的現代經典版。尊卑和大同世界，本質上就難以並存。日本的文化實驗，宜是台灣人的反省。惜別日本，別的不是濃郁的兩國人情，而是跨國際，跨世紀的舊文化觀點。
驚喜挪威：全球文明發展指數最高的國家
Pleasantly Surprised In Norway The World’s Most Civilized Country & 一本滿是驚喜的「心靈密碼」， 喚醒台灣人真實的國家記憶。 挪威，峽灣之國。孩子和媽媽的天堂。 政府給孩子零用錢直到成年。父母享有國家規定的優渥育嬰領薪福利。 孩子最早受到不得體罰的法律保障。 「洋特法則」表現挪威的最高價值，平等主義。 國際主義，和平主義，和人道主義，應運而出。 諾貝爾和平獎頒發國，一個對外來移民最友善的富裕國家。 《驚喜挪威》希望能喚起您遺失的生命記憶和國家記憶。
告別中國
To the Heart of China A Journey of love from FatherSon & 《告別中國》2011年出版，在「高鐵世紀」篇章中，大膽提出中國軸線反轉的新世紀中國藍圖想像。2013年，習近平高唱「一帶一路」，時間十分巧合。 & 中國夢是中國歷史的惡夢，也是中國和世界最大的阻隔。中國夢的核心價值是我大你小，我贏你輸。中國再大也容不下自己的自大。 & 中國夢要能成功，核心價值需和世紀的普世價值接軌，這個先期工程，中國至今還沒開始啟動。就這個歷史觀點，中國夢落後美國夢超過兩百五十年以上。 & 創造型的國家才能領導，或是統治世界。這是海權興起，國際密切交會後的五百年歷史事實。西班牙，荷蘭，大英帝國，美國都是如此。思想和科技的創造性，決定一個國家能否領導世界的命運。 & 思想和科技的發達，地球已經進入多中心化，去中心化的世紀。自以為「中」，只會以世為敵。「告別中國」要先告別的是「中」。
離別韓國
韓國，三面環海，三面強敵包圍，不幸的國家地理。 國內財團宰制，被霸凌的人民。霸凌是韓國內外無所不在的文化根基。 & 經濟中國，軍事美國，似乎合理。本質上是認知失調。 中國工廠和市場崛起，但要真正掌握世界經濟戰略格局，恐怕還有長遠的路。 南韓的兩手策略，只是沙灘上的建築。 & 韓國被霸凌在中日俄東北亞霸權的爭奪。獨立之路還要走完南北統一，才算初步成就。 韓國的歷史不幸，造就台灣脫離中國。這是台灣人對韓國應有而未有的重要認知。 & 《離別韓國》是現實上的韓國人心描述，也是一位台灣作家對自己母土的深刻警示和祝福。
磅礡美國
The Mighty U.S.A Traveling Through all the 50 States of America & 美國，看湖似海，看州似國。 環遊美國五十州的旅程，超越十九世紀法國作家托克維爾， 二十世紀美國作家史坦貝克，和比爾布萊森的美國行蹤。 觸及的高度，廣度和深度，更是遠遠過之。 《磅礴美國》是吳祥輝繼「歐洲三部曲」和「亞洲三部曲」後， 再一次旅行寫作的示範性藝術演出。 & 國家書寫系列的前六本書，都展現一位二十一世紀台灣作家的驚人洞察力， 和融一國核心風貌於一書的深厚寫作藝術。 《磅礴美國》再次樹立起「創造性非虛構」的獨特品牌風格。
北韓非請勿入區：北韓綁架計畫的真實故事
━北韓當代史中最令人震撼的篇章━ 一場北韓綁架事件的探索之旅，揭開日韓百年歷史的愛恨情仇 & & 1977年到1983年間，北韓在日本、歐洲各地秘密進行綁架計畫，當年遭綁架的對象來自南韓、日本、羅馬尼亞、黎巴嫩等國，其中最知名的是南韓明星崔銀姬與導演申相玉。北韓政府將被綁架者集中在平壤附近「非請勿入」的區域，讓北韓情治人員與他們朝夕生活，觀察、學習他們國家的習俗和語言，藉以訓練北韓特工。 數十年來，北韓一直否認他們與1970年代晚期數十位在日本濱海城鎮與城市消失的日本人事件有關。而這些失蹤案一開始被日本媒體當成都市傳說來談論，就像外星人綁架地球人一樣。直到1987年11月大韓航空發生空難，人們才從北韓間諜金賢姬身上找到端倪──她承認自己從一位1978年6月遭綁架的日本女性那裡學習日語。到了2002年，北韓瀕臨崩潰，金正日為尋求外援，首次邀請日本首相小泉純一郎訪問北韓，在雙方會談中首次坦承曾經綁架十三名日本人，其中八人已經死亡，並釋放了五人，藉此換取日本的援助。 作者博因頓因為《紐約時報》一張五位遭綁架日本人返國的新聞照片，而對這個荒誕離奇的故事感到好奇。他追隨這些年輕時被強行帶離家園的人的生命足跡，他們在陌生、封閉且受監視的環境下生活了四分之一個世紀，並結婚生子。他試圖解開綁架事件背後的原因，對被綁架者進行廣泛的訪談，也與民族主義者、左派分子、在日韓國人、間諜、脫北者、外交人員、漁夫等人對談，藉此重建被綁架者在北韓的生活樣貌，探討此事件對其個人的傷害及對日本的影響，並一路追溯一百多年來韓國與日本之間文化與歷史的關係。 《北韓非請勿入區》是一部深入報導與研究透徹的作品，書中描述東亞歷史、政治及北韓渴望在現代世界維持自身地位的故事，非常吸引人。
卑賤的中國人
向柏楊致敬，就是寫一本跟《醜陋的中國人》相媲美甚至超過它的書 柏楊說：「中國人，是一個迷失在濃厚醬缸裡的族群，需要警醒。」他描述的中國人的種種醜陋面，都不是無的放矢，「醜陋的中國人」是二十世紀末的「知識人」在沉痛反省之後，向自己民族所發出的一記刺耳警鐘。前輩作家王鼎鈞評論說，柏楊本是小說家，首創以長篇小說的手筆寫雜文，塑造中心人物，組織邊緣情結，使「亂臣賊子懼」而有娛樂效果。 從十五歲起，作者從刻意模仿柏楊的雜文寫法，邁出了文字生涯的第一步。於作者而言，從下筆第一篇文章，到結束最後一篇文章，中間橫亙著十九年時間，這本書，就是《卑賤的中國人》。 《卑賤的中國人》更進一步地揭露事實，指出病症：一個公平與正義的國家，不可能靠一群卑賤者來建設完成。「卑賤」的人格和精神，構成了專制肆虐的土壤；若不破除「卑賤」的人格和精神，自由與秩序永遠不會從天而降。余杰的這本書是苦口的良藥，願意從卑賤走向高貴的中國人，都應當好好讀一讀這本書。
哈囉哈囉馬尼拉
作者Jimmeh Aitch黃駿曾在菲律賓的首都馬尼拉大學任教，這裡也是他的菲律賓親家所在的城市，本書以此地為場景展開一系列的短篇紀錄漫畫。 Jimmeh以一個小人物的姿態敘述自己在馬尼拉真實的經歷和處境，時以幽默的角度發表自身觀點，時以嚴肅的心態省思個人經歷。即便呈現地只是些許生命的小片斷，卻能引領我們進入一個真實而有生命力的馬尼拉。 書名中的Halo-Halo來自菲律賓當地著名的一種剉冰，以一球鮮紫色的芋頭冰淇淋混合了許多其它不同的食材。 漫畫以作者本人為敘事主體，數個短篇帶領讀者進入他在馬尼拉的生活經歷以及妻家親人的軼事，如同Halo-Halo一般多彩多姿！
剛剛好，最完美！向瑞典人學過幸福日常、不加班也富有的自由Fika人生
＊全世界都在問，為什麼瑞典人繳那麼多稅，還那麼快樂？ ＊為什麼瑞典在幸福國家排行榜上，永遠名列前茅？ ＊為什麼瑞典人老說：我們忙得沒時間工作？整個夏天，我們都在放假？ ＊為什麼瑞典政府要保障每個人的居住權？不管你是誰，都得靠「點數」租屋？ 完整解析風靡世界的「瑞典學」，一窺瑞典人成功、富有、幸福的秘密！ 在瑞典…… 父母雙方各享有240天的育嬰假，每人還有薪資80%的津貼？ 每個人都可以自由進出私人土地，因為政府有義務保護所有人的「自由享受權」？ 如果員工自願加班，會被公司同事投訴、被老闆約談？ 若在街上突襲路人的錢包，會發現沒有人帶現金？ 「北歐最大國」瑞典是一個高福利、高所得、高幸福感的國家，但同時，它也是一個冬天見不到陽光、所得稅是薪水的30%、接收最多難民的北歐國家，又濕又冷的瑞典，如何創造出世界上最快樂的民族之一？ 旅居瑞典的謝夙霓、Fiona Zheng以深入淺出的視角，探究文化、教育、經濟、家庭等面向，爬梳瑞典人的生活哲學。為什麼在瑞典的童書裡，公主會拯救王子？為什麼瑞典人從不花時間排隊，凡事預約？彈性工時制度下，員工如何和老闆談工時？瑞典父母如何從育嬰假的制度中得益？瑞典的咖啡文化又是如何讓舉國上下的人民為之瘋狂，一天至少要FIKA一次？除此之外，為什麼瑞典人對Lagom（剛剛好）這麼執著，凡事堅持不要太快，也不要太慢？ 在瑞典這個又資本又社會民主的國家，每個人都在盡自己最大的努力，讓彼此的生活過得更好一點，就算需要犧牲一點自己的不便、多繳一點稅，也甘之如飴。在這個如烏托邦的國度裡，沒有完人，但是在這裡，工作與家庭得以平衡、性別平等得以伸張、居住正義得以落實，更重要的是，凡事都那麼剛剛好，Just Perfect。
論中美：在美國看美中《出路三》
本書將遠、中、近不同的國家戰略稱為宏觀、中觀和微觀的國家戰略。本書認為，約在千年裏管用的國家戰略是宏觀國家戰略，約在百年裏管用的國家戰略是中觀國家戰略，而約在十年裏管用的國家戰略是微觀國家戰略。美國在最近三十年左右的國家中觀戰略方面一直輸給中國，因此産生了一個中美日益縮小國力差距的歷史。美國應當警惕不斷累積的中觀國家戰略的失誤，將耗盡美國優勢的積累。當今缺乏戰略家和思想家的美國，她的政治家和政客們縱容了同盟國日本的連釣魚島有爭議都拒不承認的僵化立場，使得海內外近15億的華裔不能關註中國的政治改革，西方要做的不是把中國逼回軍事共産主義，而是應向中俄敞開胸懷。美國需要的不是“聲西擊東”，而是“合西和東”。但美國正重回冷戰老路，把蘇東解體、中國改革開放的西方正資產變為負資產。中國則在宏觀國家戰略方面一直持續輸給美國，美國不惜實行從短期看不斷在內部損耗力量的國家治理體系，但從長遠看更為“節省”、更為準確、更為省力、更為廉效。而中國不能僅僅滿足於中觀國家戰略的正確，中國要能可持續性的強勁發展百年，應該著手實現國家治理體系的真正現代化和宏觀國家戰略的正確制定。當今的中國需要在實現國家治理現代化的規劃中要有千年長遠的思想家的魄力。從臺灣海峽延伸到釣魚島再延伸到南海，是中美東方戰略的命脈。中國要真正實現中華民族的復興夢，沒有兩岸的長久和平是不可能的。由於中華民族的不團結，被“家不和外人欺”了整整1500年。兩岸的最大公約數是孫中山思想、抗戰，釣魚島和南海，從這出發走向中華聯盟是唯一出路。在國際地位和政治實體的相互認知上，於憲法一中框架下，大陸要敢於邁出承認一大一小，臺灣要敢於邁出承認己小彼大，形成新的共識。美國當前實行了聰明的尼克森促成中美相互感動卻造成蘇聯不堪重負的戰略以後最愚笨的國策，在美中俄的三個軍事大國的“新三國演義”中，正在把中俄逼成聯盟，讓自己不堪重負。三十個島鏈也擋不住核武器毀滅人類。就如用死亡和終身監禁並不能逼出曼德拉的和諧精神，曼德拉精神是在感動中産生，世界需要感動。如果美國感動了中國，中國就會感動日本，中國就會感動朝鮮，日本就會感動亞洲，如果美國感動了俄國，俄國就會感動歐洲，歐洲就會感動非洲。如果美國感動了巴勒斯坦和伊朗，伊朗和巴勒斯坦就會感動以色列，就會感動整個伊斯蘭世界，美國如果還能領導世界就需要感動已在和平異化中的世界。對東方的民族需實行東方的戰略，東方的戰略需要的是感動，而不是“死磕”！如果當今東西方的代表正好是中美，我認為只有中美才有可能産生有足夠智慧的領噵者，可望突破陷入人類的“修昔底德陷阱！”
巴勒斯坦之聲：被綁架的家園
「這是一本相當重要的書，令人驚嘆、心碎。這本書讓社會大眾深切體會巴勒斯坦居民所承受的苦難。」—喬治‧桑德斯（George Saunders） 本書為巴勒斯坦被占領區現場第一手口述訪談資料，經長時間採訪匯整而成，不僅是了解以巴衝突的重要入門書，更被讚譽為「一本珍貴又勇敢的著作」！書中所有故事源於口述訪談史料，在兩位編著者所率領的訪問暨翻譯團隊採訪下，訪問過程耗時近四年，受訪者來自約旦河西岸、加薩走廊與東耶路撒冷等地區，總共有超過七十位男女受訪。本書挑選出在被占領區發生的十六個故事，包含兩位以色列人的口述，試圖盡可能保留最貼近的現場，一揭巴勒斯坦人最真實的生活樣貌。 六十多年以來，以巴衝突是世界上最廣泛被報導，也是最鮮為人知的人權危機。加薩地區與約旦河西岸居民的生活狀況與心聲經常被世人所遺忘。自一九四八年以色列宣布獨立建國以來，巴勒斯坦人的家園宛如被綁架一般，西方主流媒體讓人看見自殺炸彈客的激烈攻擊，卻掩蓋以色列壓迫、驅趕巴勒斯坦人的事實。這本書沒有媒體或外部勢力的刻意篩選，期以最真誠的第一手描述，向讀者吐露被占領區居民的生命歷程，盼可替看似難解的以巴衝突議題，開啟一扇嶄新的窗，能透過更人性化的角度看待與理解這個角落。 現今漂泊在外的巴勒斯坦人數已經超越居住在本土的人數，他們遍布世界各地，四處為家，又四處不是家，在以色列擴大占領之下，沒有能力移居外地或選擇留在家鄉的巴勒斯坦人，生活在貧窮與屈辱之中，如同在自己的土地上流亡。這一篇篇各異的生命故事都無法脫離對「家」的追尋，想要擁有一片真正的家園，有自由、有尊嚴、有未來。正是在這份渴望之中，令人真實感受到堅毅性格下的人性光輝。 ‧主持本書出版計畫的非營利組織「目擊者之音」（Voice of Witness）曾獲2013年「美國史密森尼原創獎─社會進步獎」（The Smithsonian American Ingenuity Award for Social Progress）。 關鍵特色 ★以第一手現場訪談口述整理，將不同年齡、職業各異的人們在被占領區的生活，藉十六篇鮮活的生命故事娓娓道來，一揭神秘的面紗，讓讀者宛如親臨現場。 ★歷經超過六十年被占領的家園生活，可窺見強權下最堅韌的生命力。 ★迴異於媒體的簡化報導、繁複的國際政治分析，直探巴勒斯坦被占領區人民的真實生活，在看似無解的困境中，對和平的渴盼。 ★一部了解以巴衝突極其可貴的入門書，受到國際媒體讚譽，被稱為「珍貴又勇敢的著作」！ ★「沒有任何事比那些勇於忍受並試圖生存的人民心聲更加動人。」諾姆‧喬姆斯基（Noam Chomsky）給了最好的詮釋。
成吉思汗原鄉紀遊：走進蒙古高原帝王州
旅行解開了他對歷史的迷惑。 歷史增長了知識，詩文豐富了感受。眼前見景是景，心中有景是景，遊景無處不在，無時不在，遊興盎然。 醞釀二十年， 記錄一個出版人闖進另一種陌生文明的探索與心路歷程。 生長在稻香帆影的南國少年，夢想一天能騎著駿馬，奔馳在天高雲低、一望無際的大草原上——香港出版界重量級人物陳萬雄博士，因編輯出版工作不斷跋涉於廣闊的內蒙古高原上，徜徉於草原、沙漠、森林、海子和濕地的大自然中，終於一圓少年時的夢；更闖進了另一種陌生的文明，顛覆過去他所學習到以中原為本位的中國歷史，有了始料不及的新認識。 陳萬雄長年實踐「行走學歷史」，是個穿越歷史的旅人。他認為離開對地理環境的認識，就無法真正認識歷史，這樣的旅行也只是浮光掠影。在蒙古高原的旅途上，踏足大興安嶺與呼倫貝爾草原，讓他悟出歷史上一個祕密：一個時代的轉換，一個民族文化的轉型，最是驚心動魄，最是艱難的，也是最讓人入勝。幾千年來進逼中原而能建立王朝的，為何總是北方遊牧民族而非西南眾多的少數民族？陰山下、河套邊，何以成為農牧文明攻防戰的主舞台，匯演出一幕幕南北衝突與融合、扣人心弦的歷史劇？ 本書是遊記，也是敘述草原文明的歷史作品。作者遊刃有餘地把旅行隨筆，糅合詩文與歷史考證，帶領讀者行走一趟豐富、新奇的紙上之旅。 內容重點 ＊醞釀二十年，記錄一個出版人闖進另一種陌生文明的探索與心路歷程。 ＊在過去的幾千年，陰山下，河套邊，何以會成為農牧文明攻防戰的主舞台？ ＊一個山洞的發現，如何揭開了一個北方狩獵部落搖身一變，在中原建立王朝的神奇歷史之旅？ ＊大興安嶺森林，是曾建立過世界歷史上最大帝國的蒙古人的原鄉。蒙古人先祖如何進入大興安嶺森林，又如何走了出來，繼而征服歐亞世界？ ＊蒙古象棋為什麼是蒙古民族的歷史寫照？
新移民子女教育的實證
坊間書籍僅對新移民子女教育概念論述，沒有應用資料透過科學化實證分析與學理深入對話。本書有別於此，以新移民子女縱貫與橫斷面的資料，搭配理論論證與實務解說，透過科學化分析來詮釋臺灣的新移民子女教育發展的現象，經過嚴謹的學理交錯論證是本書最大特色。各章寫作很巧妙地以學術論文格式，讓讀者容易從各章獲得新移民子女教育的發展趨勢以及論文寫作觀念。 本書不僅是大學生、碩博士生學習與研究參考的重要作品，也是大學老師在教學習研究新移民教育議題的參考指南，更是政策規劃者的最佳專書。它是一本大學生、碩士、博士生，甚至大學老師可以應用於教學、研究及學習的專業書籍，也可以帶給政策規劃者重要啟發。
面白日本 ： 穿梭大街小巷 掀揭探看市井間的文化
從超市觀察到職場生態 從說話技巧到準備伴手禮的眉眉角角 為你介紹超有趣、最好懂的日本生活潛規則 ＊日本大媽買蔬果也是會捏捏看的 ＊日本人其實很勇於說不 ＊買土產重視的不是味道？ ＊意外地「性保守」？！大學宿舍居然管這麼嚴！ ＊公司聚會裡菜鳥不准大吃大喝 遊日本、逛市場、採買電器，你有發現日本人的購物習慣與省錢策略嗎？住日本、看日劇、沉迷卡漫，是否困惑情侶的約會，男朋友怎麼沒有一路護送女朋友回家？喜歡日本、崇拜日本，甚至追求到日本留學工作，是否準備好面對人際關係中的應對進退與需要留意的各種小細節呢？ 神奇裘莉於求學期間旅居日本，企圖撇除成見、拋開從台灣媒體中接收的日本形象，仔細體察日本的人事物；小至買水果等日常瑣事、大至國家官僚政治，一一將眼前所見現象歸結為有趣又好玩的日本人生活模式。 神奇裘莉期待陪伴熱愛日本的你，一起體會日本人的所思所行，共同開啟更多日本式的驚奇大發現！
跟緬甸火車一起跳舞
｛縝密的在地考察、犀利的旅人之眼、雕刻刀般的文筆｝ 天下並無必看不可的風景，只有你想不想去的地方。 & 「不同於長居某處，旅行要義在於流動。 這個流動過程，讓你不斷遇到人和事。 它們難免浮淺，但是好比一幅拼圖， 讓你慢慢看到整體。」 第11屆華語文學傳媒大獎提名散文集《考工記》作者── 【周成林】最新南亞人文旅行散記 ◆「跟著火車跳了一夜，暈頭轉向，我還在輕微打顫。 也許，為了追尋歐威爾及其《緬甸歲月》，這不算什麼； 比起長年含辛茹苦的緬甸人，更不應該大驚小怪。 可我還是好奇，歐威爾時代，火車也是這樣跳舞？」 「不只一次，我告訴這趟旅行遇到的諸多西方旅伴：前幾年來緬甸或許太早，過幾年又怕太遲，現在來，或許正是時候。」──周成林（獨立作家、譯者、旅行者） ◆作者把所見所聞訴諸生動精細的文字，就像一幅講究細節而又趣味盎然的拼圖，小中見大，堪稱華文世界旅行文學的精品。 ◆作者周成林為《愛與希望的小街》作者，毛姆《客廳裡的紳士》、《時光中的時光：塔可夫斯基日記》、《奈波爾傳》譯者 一九八八年八月八日，仰光學生反抗軍人獨裁的示威遭到殘酷鎮壓。隨後一個月，緬甸各地成千上萬民眾上街要求民主自由，當局出動軍隊，三千多名學生、僧人和平民死在軍人政權的槍下。這是緬甸現代歷史最慘痛的記憶，但是它讓世人知道美麗而無畏的翁山蘇姬，也為二十多年後的「緬甸之春」播下無數種子。 《跟緬甸火車一起跳舞》，是中國獨立作家和旅行者周成林這幾年兩度前往緬甸旅行數月的詳實記錄，但非追趕時效的新聞報導，亦非枯燥乏味的政經解析，而是對「緬甸之春」的冷靜觀察和切身體會。從威權統治步向民主自由，與世隔絕將近半個世紀，古老佛國緬甸正在慢慢轉變。作者把所見所聞訴諸生動精細的文字，就像一幅講究細節而又趣味盎然的拼圖，讓您小中見大，堪稱華文世界旅行文學的精品。 本書並收錄作者近年在印度和柬埔寨等國的旅行文字，多從歷史與現實的交織點切入，以寬廣視角和敏銳眼光，觀照這些國度的諸多變遷與現狀，譬如尋訪赤柬領袖波爾布特在柬、泰邊境最後藏身的叢林小屋和焚化地，感受鼓吹民族主義的印度總理穆迪上台後的面子工程，親歷流亡印度的西藏精神領袖達賴喇嘛在達蘭薩拉的法會……每一篇章，從內容到文字，值得讀者細細體會。
中國資金外逃
2017 年是中國經濟最關鍵的一年。現在，全國性債務危機就落在北京的家門口，企業債務違約和破產、工業利潤低落、投資回報率減少且房地產業又進一步放緩等問題接二連三地來。因此，接下來幾個月內北京如何處理這些問題，將決定中國未來幾年的經濟、社會和政治的穩定性。 中國經濟一直高度仰賴固定資產的投資，如道路、鐵路和大樓。但過去十年來，由於廉價出口經濟開始衰退，家庭消費力也持續下滑，固定資產投資便成為中國經濟增長和就業的主要驅動力之一，乃至於穩定的基石。中國大部分的固定資產投資由四大國有銀行來推動，不僅凸顯了其作為政策工具的重要性，也解釋了為什麼中國領導人都拿來補償其他經濟領域的弱點。 中國經濟可能驚現動搖世界經濟的“黑天鵝”，成為國際投行界的熱議話題。中國政府也絲毫不敢懈怠，對於金融長堤上最薄弱的外匯市場，盡全力守望。但控制人民幣匯率易為，至少目前已經成功將人民幣兌美元匯率阻擊在破七大關。而防止資本外流卻難，幾乎演變成政府為一方，無數資本擁有者與金融機構及“地下錢莊”為另一方的三角攻防戰。 自2015 年年底，約有1.2 萬億美元的資金流出中國，最近的數字是2016 年12 月，約有410 億美元資金流向海外。 國家外匯管理局為了加強資本控制，要求超過500 萬美元或以上的資金匯出必須通報外管局審批，並加強對大型海外併購交易的外匯審查，包括已獲准的交易。在此之前，惟匯出資金高達5000 萬美元時才需通報，現在門檻瞬間降至500 萬美元，顯見政策收緊幅度之大。 但是，聰明的中國人有的是應對之法。 本書特色 中國經濟問題2017 年最關鍵 收緊管控難奏效，資金外流有高招 令人震驚的外資撤離中國全景圖 經濟堡壘戰：保衛外匯儲備 人民幣貶值會不會引發貨幣改革？ 債務山：中國經濟準備崩潰了嗎 中國經濟真的穩中有進嗎？ 中國數據造假是政治任務 不能只用增長率去衡量“經濟奇跡” 北京大幅收緊資本控制 外匯儲備再縮水 在華外企有麻煩 中國海外收購“踩剎車” 王健林再闖好萊塢受阻 中企全球併購潮最大阻礙：審查 中國開發數位貨幣以打壓貪污與比特幣？ 劉士余要抓的資本大鱷都是誰？ 肖建華們“偷雞不成蝕把米” 對外國投資再次承諾，中國背負政治風險 美國投資人做空中國房產 去國離鄉：中國中產階級無奈的選擇 中國政府力求維穩，下崗工人苦求生存 鄧小平沒有完成的改革開放
移民社會學：打造美國的多重面貌
本書為移民研究提出一套嶄新的、全面性的理論架構，現在以平裝本的形式出版。依娃・莫絡絲卡透過比較方法，有系統地回顧二十世紀初與當代移民的經驗，並針對美國境內的八個移民族群進行分析。莫洛絲卡藉由她自己提出的詮釋架構，探討當前移民社會學研究中的四個主要議題：國際遷徙的機制及其影響、移民的同化、移民跨國參與的過程、與移民第二代的適應形態。 本書的研究，聚焦於移民與環境間互動的架構；移民面對無法選擇的環境而作出回應，卻因而創造了歷史。本書雖然由基礎的理論架構形塑而成，但又藉由八個不同族群的研究，來探索關鍵性的理論議題，並提供豐富、紮實的經驗資料。這八個族群的來源與移民經驗分佈極廣，呈現出當代移民現象中一個重要的面向：亦即其多樣性。在結論這一章，作者檢閱了世界各地的移民研究，指出重要的研究主題。作者也針對如何推動更深入的跨國／跨地區研究，提出她的建議。
日本人默默在想的事：野島剛由小見真的文化觀察
自認是日本通的臺灣人，你真的了解日本人嗎？ 野島剛況味十足的「日本原來如此」文化觀察 外表循規蹈矩的日本人，心裡卻是這麼想的！ 日本人性開放，竟然是從江戶時期就開始？ 臺灣的便利商店，有個特殊味道是日本沒有的？ 如果工作太累，辭職不就好了嗎，幹嘛要自殺？ 靦腆的日本人，為何總是不說真心話？ 資深媒體人野島剛遊走臺灣、大陸多年，回看日本的跨文化趣味觀察， 從隱藏在文化．社會．美食．生活中的各種小小事， 挖掘出那些日本精神背後的真實性格，以及平凡小事中的文化原味， 讓你一次看懂日本的美食、日本的社會、日本的過去與現在、日本人的個性！ 來看看野島剛怎麼說： 日本的美食──日本人去國外的壽司店用餐時大多會對米飯的味道感到不滿。魚肉已經成為遍及全球的食品，因此不會出現在日本吃到的鮭魚比在北京或香港的好吃的現象。但是米飯就不一樣了，它能夠充分展現日本的特色。 日本的過去──關於江戶與京都的關係，若以臺灣為例，那麼臺南就好比京都，而臺北則相當於江戶。江戶城終究是一座武士的都城，而京都則是一座以皇室為中心的都城。 日本的現在──在日本經濟不景氣的九〇年代後期，候選人參選時的宣傳內容一般都是「在某地建一座橋」、「建設一條公路」等。而到了今天，宣傳內容變成了養老院。這就顯現了日本高齡化問題的嚴重性。 日本的文化──中國美術無論是書法還是繪畫，都會向橫或縱的方向延伸開去。而在日本人看來，這種構圖令人感到不安。日本人喜歡先把創作空間確定下來，再在其中發揮自己的美感。茶室就是一個很好的例子。 日本人的個性──日本人在災難發生時會優先幫助他人、不怨天尤人或者指責政府救災不力，這在其他國家民眾看來其實相當特別。這或許和日本人十分重視的概念--「我慢」有關。 「透過本書，可以看到我每天處在大量的新聞與日常瑣事， 以及寫稿子之間最真實的模樣。 這是一本想要放鬆心情時，信手拈來翻閱的隨筆小品， 每天閱讀一篇文章，毋須感到任何負擔，享受純粹的閱讀樂趣就好。」 --野島剛
月球背面的逃難場景
「現實世界是如此瘋狂，唯有比它更瘋狂你才有可能找到比較合理的見解。」 唯一一位華人攝影家親臨21世紀初最震撼人心的難民現場， 旅居東歐巴爾幹半島斯洛維尼亞的知名攝影師──張雍， 見證歷史人性的重磅攝影散文集。 近百幅攝影紀錄，五萬多字心情抒寫。 全書設計緊扣難民主旨內涵，以被撕裂、髒污與油墨痕跡、消光等視覺特徵切入，減少設計概念的介入，保留更多隨機與不確定性； 扉頁採隨機圖文疊印組合，封面長度刻意縮短，露出後方不同圖文疊印的扉頁，使每本書都有不同的呈現，表述難民的複雜困境。 這從來就不曾是個公平的世界， 透過觀察不同環境裡的人們面對各種不公義、甚至不人道的挑戰時所作出的回應， 你於是理解，要求這個世界成為一個更公平的所在 很可能只凸顯了命題本身的一廂情願…… 「旅歐十四年，這是我從未見過的歐洲。」 2015 年九月起，張雍置身難民潮巴爾幹路線的逃難現場、掙扎並伺機搶進西歐的難民隊伍中央 – 人在斯洛維尼亞、克羅埃西亞及奧地利邊境有別於西方觀點的第一手目擊與觀察。 張雍說：「若不訴諸文字，邊境所經歷的瘋狂場面不過只是個祕密，祕密終究有一天會被忘記……像是月球永遠背對地球那一面的光影，既然無法親眼目擊，久而久之更沒有人會在意。」 難民潮發生之前的那個歐洲，很可能才是難民們、甚至歐洲當地人所嚮往與期待的歐洲。 月球背面的逃難場景正持續擴大，這是個結局不知究竟該如何下筆的故事。 書裡收錄的所有影像是那一張張收信人早已失去住家地址的明信片， 寄自人心與人心之間那三不管地帶正逐漸凋零的荒涼…… ---------------------------- ◎本書設計理念 ／廖韡（曾獲國內外數十座大獎的新銳設計師） 在時間與空間裡，常相對存在一個我們不曾觸碰的世界，如斯洛維尼亞、如歐洲邊界、也或者是居無定所的遊民與移居者。 設計初期，與編輯端及作者Simon進行了一場越洋討論，一些被撕裂、髒污與油墨痕跡、消光等視覺特徵成為切入本書設計的關鍵詞，形塑了面對商業市場的一個獨特樣貌。 製作過程逐一將作者在歐洲旅行時隨處街拍的一些污痕透過處理，搭配帶回的傳單撕裂後的掃描影像，與封面主圖進行拼貼，在刻意的突兀影像排列下又帶著合理的風格接合。 影像被撕裂又貼入，露出的不規則狀長條影像仿若一種窺視，也是傳遞來自另一個世界的影像裂縫。封面長度刻意縮短，露出後方不同疊印變化的扉頁圖文，帶點非邏輯的裝訂；內頁抽離了頁碼與其他的版面切割，剩下的只有滿版的影像與隻字片語互相穿梭；最後透過封底裡的現場筆記影像收尾。& 全書的設計概念就是減少概念的介入，更多的是一種隨機與不確定性，以及來自月球另一面的那些陰暗時刻。 (廖韡，作品獲選Tokyo TDC、Red dot、Brnot等國際競賽，同時2016金蝶獎銀獎得主，於2016年獲Shopping Design雜誌選為2016 TOP 100年度最佳設計師。)
工廠：在世界工廠的背後
有一天，工廠離開了，而勞動者被留在原地。 鈺琦的母親在一個塑膠娃娃工廠工作了將近二十年，就在退休前的幾個月，工廠宣佈關閉外移到中國大陸，身為基層員工的母親面臨失業，在極力爭取後仍拿到了遠少於退休金的遣散費。為了維持家計，她只好輾轉到幾個不同的加工廠上班，在那些工廠裡，有許多惡劣的環境。這個作品不僅是作者對其母親的致敬，更是為其他更多在長年勞動之後，依舊無法擁有基本生活水平的人敘述他們的故事 。
足球帝國：一窺英格蘭社會的華麗與蒼涼
足球是反映英格蘭文化、經濟和國民幸福的最重要指標， 足球精神更是社會的中流砥柱，帶領我們走過全球化挑戰與國內分裂危機。 「當大英帝國終究被歷史洪流吞沒後，只會留下兩項遺產，一是髒話Fuck off，另一個就是協會足球。」亞丁總督理查．特恩布爾爵士，一九六○年代 你是否記得，一九八九年阿森納對戰利物浦的奪冠決殺？ 你是否記得，一九九二年法國足球名宿坎通納在英格蘭的首顆進球？ 在球破網的瞬間，上萬名球迷齊聲高呼的景象，直到今日仍歷久彌新。 英格蘭足球如何走出貧民窟，搖身一變成國內最賺錢的娛樂事業？ 又為何在國際賽場上欲振乏力，歧視和對立頻傳、球迷熱情銳減？ 足球帝國的建立與傾覆，在在都跟英格蘭社會，甚至整個不列顛有關！ 不列顛派駐亞丁殖民地的總督理查．特恩布爾爵士曾說：「當大英帝國終究被歷史洪流吞沒後，只會留下兩項遺產，一是髒話Fuck off，另一個就是協會足球（association football）。」近二十五年來，不列顛在去工業化浪潮與全球經濟中市場逐漸縮小，但足球始終為英格蘭人提供了與過去的聯結，在國內政治經濟、南北差異、階級問題日益嚴重時提供各種層次的身分認同。足球非但沒有沒落，甚至從一九九○年代開始跨出工人階級，一路攀升，成為大眾文化甚至是精英文化的價值觀認同，並搭上了運動商業化的列車。 知名全球足球史《足球是圓的》作者大衛‧哥德布拉特在本書中探討，原本體現了不列顛衰頹的國勢、行將凋零的工人階級足球，如何搖身一變成為國內最有錢、最受歡迎的娛樂型態。英格蘭足球規模愈來愈大、愈來愈精彩，魅力遍及全球，但榮耀的背後也不乏代價，財富分配不均、移民引發的焦慮、商業浪潮衝擊傳統價值……無不反映了後柴契爾時代的社會變遷。 本書以足球為主軸，用經濟發展、傳播媒體、地方文化、種族問題、民族認同、運動管理、性別議題等七大主題，呈現不列顛社會與經濟的變遷，以及足球在哪些方面隨風起舞，在哪些方面又如同中流砥柱。全書讀來有如經歷一場酣暢淋漓的球賽，發人深省又回味無窮！
強國危機：中國官僚資本主義的興衰
解析「中國因素」最透徹， 台港中藏的公民都不能錯過的鉅著。 二十一世紀的第二個十年，中國已成為世界前二經濟體。該如何理解中國崛起？中國是穩固還是脆弱的強權？不滿足於威權資本主義等空泛標籤，本書以「官僚資本主義」的概念捕捉所謂中國特色。在中國，官僚即是資本家，官二代往往是商二代，藉由官商聯手打壓工農階級，中共創造了外資覬覦的投資環境，於是挾持龐大的市場，迅速在全球賽局中攀升。 中國茁壯的過程不但犧牲了普羅大眾的利益，經濟成長的果實也多流向貪官污吏的口袋。對底層人民的榨取、對邊陲族群的打壓，日復一日累積，早已多次引爆危機，從烏崁事件到雨傘運動，我們已看到人民不斷朝專制政權怒吼。本書從官僚資本、民族主義及社會運動等角度，剖析中國的局勢，並與您一起思考台港中藏公民社會民主深化的可能。 【CR書系】 冉冉上升的中國，正成為二十一世紀的新興霸權。全球的學界、商界、政界也紛紛關心中國這間「巨大的實驗室」能變出什麼把戲。中國的崛起，一方面讓我們看到東亞社會如何發展出一種有別於西方的另類現代性，另一方面，也不斷衝擊全球的經濟、政治，甚至社會秩序。在全球資本主義的核心漸漸向東轉移的趨勢下，位處帝國的邊緣、作為島國一份子的你我，無論把中國視為威脅或機會，都應該更深入瞭解它。 本書特色 ●既不吹捧、也不抹黑所謂的「強國崛起」，而是批判性地探討變革的前因後果 ●涵蓋底層及邊陲的工農及市民階級視角，駁斥以全球政商菁英為中心的中國觀 ●兩岸三地的公民及左翼，都能從書中的政治、經濟與社會運動分析得到啟發 ●社會科學的觀點加上紮實的經驗研究，釐清各種似是而非的中國論： 【X】改革開放後，中國的體制變成政左經右 【O】實際上，擁抱全球資本主義的中共，更向極右派靠攏 【X】中國將重演西方文明史，在商業新貴的領導下走向代議政治 【O】資本家與官僚合謀剝削人民，公民社會才是民主化的推手 【O】政治民主和經濟民主，都是人民追求的目標，一個都不能少！
普丁的國家：揭露俄羅斯真實面紗的採訪實錄
NPR海外特派員安娜．葛瑞兒深入俄羅斯內陸核心， 探訪前蘇聯軍事工業重鎮，一窺「現代沙皇」普丁治下「沉默的大多數」 ★《紐約客》雜誌、《華爾街日報》、《科克斯書評》、《出版商週刊》讚譽 ★Amazon 4.5分、Goodreads 4.0分高評價 身為一位前國家安全委員會（簡稱KGB）人員，身體強健且善於表達，普丁很快就利用了民眾高漲的憤怒。他明白十年來的巨變、屈辱以及對蘇聯強權地位的懷念，在俄國人的心靈造成什麼印記。他在國境南方狠狠擊退車臣反叛軍……他號召國安勤務的舊友，運用執法來摧毀對手。他從登記註冊就攔住大部分反對黨……他廢除州長選舉，以克里姆林宮任命的州長取而代之。…… 這裡是普丁的國家。 ──本書作者安娜．葛瑞兒 & 二十多年前，美國全國公共廣播電台（NPR）特派員安娜．葛瑞兒初訪車里雅賓斯克（Chelyabinsk，以下簡稱車城），那是位於莫斯科東方一千英里之外，滿覆砂礫的軍事工業中心。長期做為蘇維埃核子計畫中心的所在地，車城地區內含美麗湖泊、廢棄的工廠、神祕封閉城市，以及地球上汙染最嚴重的某些地域。葛瑞兒的目標是藉由造訪俄國內陸地區，記錄蘇聯解體後的餘波。 在《普丁的國家》書中，葛瑞兒揭露了真實俄羅斯的神祕面紗。我們可以看到向上流動的專業工作者、捍衛孤兒和身殘兒童權利的激昂社運人士，以及招搖浮誇的黑手黨分子。我們會發現令人驚奇的次文化，例如活躍的地下同志社群和堅信的新教福音派圈子。我們也看見醫生和老師試著應付躲不掉的行賄與制度化缺失。當普丁將權位抓得更牢，而烏克蘭戰爭引來西方制裁與生活水準降低，本地人民心中同時混雜著不惜一戰的國族主義，以及對於國家走向的深沉矛盾。葛瑞兒紀錄下一場正在發生的認同危機，述說在蘇聯解體的餘波盪漾裡，什麼是俄國？什麼是俄國人？國家如何給與人民自信、如何凝聚國族意識？葛瑞兒說明為什麼普丁贏得這麼多俄國人的忠誠，即使是那些常遭遇不公對待的人們。 《普丁的國家》有效修正對於普丁支持者的誤解，寫出俄國的沉默大多數，在當下冷戰氛圍重生、俄羅斯力圖重返世界舞台之際，本書是關注國際趨勢者案頭必備的讀物。
