人格的啟示：王統照經典社評集，喚醒沉睡的民族意識
不是不知，只是不為； 不是沒有責任，只是不負責任。 那是一段灰暗的年代，國家衰頹、政治腐敗、民生凋蔽， 面對世人事不關己的態度，詩人提出最沉痛的批判…… ▎當文明進入父系社會，女性淪為繁衍後代的工具 雖在圖騰時代，母系母權之較重，然一瞬即逝。後此幾千年之歷史，無非男子之活動寫真耳。固無關於柔脆幽閉之女子也。而如此現象，則吾國為尤甚。是即人生幼稚之過程，發揮其本能勢力以為異性之征服，致使半數之女子，感低首下心，以磨滅其人格，柔弱其體力，減消其知識。迫抑遏塞，混沌黑暗，其四圍之空氣壓抑之結果，遂以女性為男性之屬品，唯經營生殖之事業。 ▎控制想像的力道，為文學注入鮮活生命力 「想像」是詩歌中最重要的支持力，雖然要有情感做燃燒的火焰，有思想做指引的風信，有詞藻做外面的衣裳，但缺少這類堅強的骨髓，詩歌與別的文學作品便不易分辨。詩歌要提高人的聯念；（其他作品自然也有這個）由念生象；由象印感，迴環蕩薄，方能發生嗟嘆舞蹈不由自主的「迫動」。其間接傳感不是靠講理與訓教的言語，便容易深入人心。徒然在幻想上做工夫，毫無意義，固然是空餘下「奇思壯彩」的空花，無果實能慰人飢渴；而專想以理與智教誨讀者，爭演說論文的講席，似不必多此一舉。 ▎性是人類不可阻攔的本能，蓄意壓抑只會適得其反 兒童在幼年時自然愛情的發生，是自然而然的變化，不可以強相防阻的。雖說當著童年時代，對於性慾，不能有充分的了解，也不是如成人對於戀愛，有一樣的觀念，但必要於此期間，去因勢利導，使其性慾能以向高潔純粹處發達。那末自然危險便去掉，而真誠可得，因為兒童既已發見這個戀愛的關係，若不能使其思想能純潔，或使其明白了解其結果便因煩悶，而成了不學識，而浮薄狂亂的思想也隨之而起，到那時再想去救正，可已很不容易的。 本書特色 本書為王統照的隨筆集，涉及題材相當廣泛，從文學創作、藝術鑑賞到教育改革、社會運動，再到女性參政、女權議題等，作者憑藉獨到的眼光對近代中國的弊端展開犀利點評，並提出具體解決方針，透過本書，讀者能夠更好地掌握民初時代背景與知識分子的思想。 &
性/別惑亂：女性主義與身分顛覆
當代女性主義理論必讀經典 酷兒文化理論奠基之作 做為現代女性思想基礎之作，《性／別惑亂》以充滿智識的方式引用了傅柯、佛洛伊德、維蒂格、克莉絲蒂娃和伊瑞葛萊等人，極具開創性，用語無比精巧且論據充分，是過去三十多年最多人討論的學術作品之一，受歡迎程度與爭議程度不相上下。 巴特勒認為，傳統女性主義所定義的女性、性與性別的自然「基礎」論述是錯誤的。她首先質疑「女性」這個範疇：這個範疇包括了哪些人？又是誰決定哪些人能被包括在其中？接著她順著此一脈絡；「陽性」與「陰性」並不是一種固定的生理狀態，而是一種文化預設的特質。然而，本書中最廣為人知，往往也是最常受人誤解的，則是巴特勒認為性別並非對於既有現實的展現，而是來自反覆的社會操演。 唐娜．哈洛威（Donna Haraway）說：「《性／別惑亂》對所有人來說都是經典：無論是重新閱讀此書或是初次閱讀此書，都會重新塑造我們藉由生命與身體去體驗和表現的所有範疇。以這種方式感到困擾是一種智識上的享受，也具有政治上的必要性。」 自一九九○年首次出版便引起各界熱烈關注與討論，《性／別惑亂》振奮人心又發人深省，既是酷兒文化理論奠基之作，亦是當代女性主義理論不可或缺的必讀經典。
社會個案工作：理論與實務(4版)
本書為作者群累積多年的教學和實務經驗，可作為大學系所「社會個案工作」專業知識學習的參考用書，亦可提供社工實務機構及社會工作人員助人專業技術之參考資料。全書共分七章，分別探討社會個案工作的意義與發展、過程、專業關係、會談技巧、社會資源、理論與實務、相關的倫理問題。
女性主義與性別關係(7版)
女性主義是在批判父權體制並不是在反抗男人，不管男、女可以說是父權體制的受害者，而支持女權運動者也不全是女人，許多男性不僅在爭取女性權益的努力上不遺餘力，他們也經常扮演啟蒙者的重要角色。因此，本書有兩個重點，一在探討女權運動和女性主義，其中介紹許多位曾被隱姓埋名，如今重見天日的女性傑出人物和女哲學家，他們的生平、著作和優異表現；二是為越來越熱門的性別議題，從性別差異、衝突到溝通，尋求和諧發展的可行方案。每章開始之前，都會設計一道「思考題」，以便導引進入主題；每章最後，也會列出該章的「影片資料」和「相關書目」，提供讀者進一步自修或教學之用。
解讀「虛偽自白」：無辜者為何會承認犯下罪行？心理學家解析錯誤自白形成的過程及其矛盾心理
無辜者為何會承認犯下罪行？ 心理學家解析錯誤自白形成的過程及其矛盾心理 ──────李茂生（臺灣大學法律學系名譽教授）專文推薦────── ※誠摯推薦（依姓氏筆畫排序） 尤伯祥 律師 李志德 資深新聞工作者 施志鴻 中央警察大學刑事警察學系副教授 黃致豪 律師／司法心理學研究者 葉建廷 執業律師／台灣冤獄平反協會常務監事 趙儀珊 國立臺灣大學心理學系暨研究所副教授 戴伸峰 國立中正大學犯罪防治系教授 謝煜偉 國立臺灣大學法律學院專任教授／冤獄平反協會理事、台灣刑事法學會理事 本書探討一項普世的冤案成因：虛偽自白。 過往多認為，被告是遭到刑求才會自白犯罪，否則大可主張清白。實際上，大多數的情況是，無辜的人一旦決定自白，就只能夠「扮演犯人」。即使沒有真正的犯罪體驗，但在握有資訊的偵訊人員連續壓迫訊問下，確實可以創造出一定程度的犯罪經過。 換言之，既然無法證明有不當暴力介入，所做成的自白筆錄也被認為應該值得信賴。在此基礎上，人們（警察、檢調、法官甚或一般社會大眾）已然認定或很難相信被告有可能無辜，而如果被告撤回自白，只會被視為是為了脫罪的狡辯，就算自白存在著矛盾、漏洞，也難以在改變法院的判決。 縱使自白內容不自然， 但「已經自白」這件事情本身就很有分量。 ⋙以日本知名冤案為例 足利事件●─────1990年，栃木縣足利市一名女童遭誘拐殺害，棄屍河畔。警方在遲遲未能破案的壓力下，鎖定菅家利和並進行跟監。菅家因為偵訊期間的自白與錯誤的DNA鑑定，遭判無期徒刑。直至2010年經歷再審後才獲判無罪。 狹山事件●─────1963年，埼玉縣狹山市一名女高中生於返家途中疑似遭人綁架，三天後被發現時，已慘遭毒手。24歲的嫌犯石川一雄招供認罪，於一審被判處死刑，二審撤回自白，1977年裁定改判無期徒刑。此後，多次提出再審請求，至今仍未確定重啟再審。 清水事件（又稱「袴田事件」）●─────1966年，靜岡縣清水市一間味噌製造廠一家四口遭刺殺、縱火致死，工廠員工袴田巖在連夜偵訊下，全數認罪。在無直接證據下，袴田於1980年確定判處死刑。2014年，因DNA鑑定結果，決定重新審理此案，遭關押長達48年的袴田始獲解除人身拘束。之後，由於檢方提起抗告，重新審理的決定一度遭到取消，2023年，高等法院裁定重新審理此案，確定將展開再審。 日野町事件●────1984年，滋賀縣日野町發生一起強盜殺人案，一家酒鋪女店主被殺身亡。酒客阪原弘被捕，縱使其自白內容充斥各種疑點，仍遭宣判無期徒刑。2011年，一直堅稱冤屈的阪原最終病逝獄中。2023年，高等法院裁定重新審理此案，檢方對此提出特別抗告，目前該案仍在最高法院審理中。 名張事件●─────1961年，三重縣名張市發生一起毒葡萄酒事件，造成十七名女性中毒，五人死亡。負責運送葡萄酒的奧西勝很快成了嫌犯，其妻與外遇對象也在事件中死亡。奧西在偵訊人員嚴厲的審問下自白，儘管在一審中他獲判無罪，在二審中仍遭判並最終確定死刑。2015年，89歲的奧西病逝獄中，由遺屬繼續提出再審請求。 一個無辜的人為什麼會承認自己有罪，並描述犯案過程？ 未來，司法體系又該如何避免冤案的發生？ & 司法心理學界重要學者濱田壽美男教授研究供述心理學近四十年之久，並實際參與冤案救援與提出心理鑑定書；供述心理學是以科學途徑解析自白的過程，判別自白是否具有體驗者性質。他將分辨自白的真偽比喻為區分「金」這種物質：倘若不清楚「金」的物理和化學性質，只要看到發出金黃色光芒的金屬，都會誤以為是真正的「金」，以致無法判斷是真凶的自白，還是無辜者的虛偽自白。因此，我們要先掌握被偵訊者究竟歷經了何種心理轉變──這也是旁觀的第三者不容易理解的，被當作不可饒恕的犯罪者的心理狀態。 接著，濱田教授利用筆錄及日本數起著名冤案的錄音逐字稿，解析一個沒有參與犯罪過程的人（非體驗者）的供述，會缺漏何種重要資訊。另外，被告為什麼要等到審判，甚至聲請再審階段才否認犯行？那種在偵訊後深陷「我是犯人」的枷鎖，要透過什麼樣的心理過程才有辦法或有可能解開？書中也有詳細解說。 採用科學論證評價自白的「任意性」與「可信性」的程度，不以「感覺」形成心證，是避免冤案重要的一環，尤以今日，與職業法官一同參與刑事審判的一般國民背景多樣，更成了迫切的課題。 &
偉大的好所在：家與辦公室以外的第三場所
全球最大連鎖咖啡星巴克取得全球佔有率的哲學根源：「第三場所」一詞的創始之書。日本人離開公司回家之前總會去居酒屋喝一杯；歐洲文化人去咖啡店待一整天；學生下課去的圖書館或者麥當勞，這些都是屬於「非正式社交場所」的「第三場所」。之所以稱「第三」，是因為在我們日常生活中，最多時間（第一）是在家庭，次之（第二）是在辦公室或者學校，在這之外，就是本書所說的「第三場所」。在此書之前，這些第三場所可能被污名化成人們「逃離」、「躲避」、「浪費時間」的地方，此書以精彩的論辯與分析，為這些地方正名為對人類有益甚至是必要的場所，這本書不但成為眾多著名咖啡店的論述起源，也是許多空間設計的參考指標。當維也納作家Peter Altenberg說出一再被傳頌的經典句：「我不在咖啡館， 就是在往咖啡館的路上」，有沒有人想過為什麼？為什麼「咖啡館」不能改成「家」或者「辦公室」，除了這樣聽起來真的很不酷以外，其實背後有深層的理由。這就是這本書試圖一層一層釐清的，作者以當時美國都市構成沒有思考社區性為例如此說明：「我們在家和工作地點之外，缺少有提供滿足感和社會凝聚力的第三場所，然而對很多人來說，第三場所正是美好生活的要素。人們的往來移動越來越局限在家和工作場所之間，這兩個領域變得絕對優先。社會大眾每天在『子宮般封閉溫暖的家』和『競爭激烈的職場』之間來來回回，如此限縮的日常生活形態，很容易喚起『想徹底逃離』的念頭。」不知不覺，家與工作場所都是例行公事，角色明確，遇到的人不會有意外，話題固定黏膩。而在第三場所，沒預期會遇到誰，通常是心血來潮自願前往，有許多無意的對話，結局無法控制卻充滿驚喜，也就成為靈感與創作力的來源。作者雷．歐登伯格 (Ray Oldenburg [April 7, 1932 – November 21, 2022]) 為美國著名都市社會學家，因為本書一戰成名，終身（在酒館？）持續思考相關議題，除本書之外，另外有續作《同慶第三場所》（Celebrating the Third Place）、《品酒的愉悅》（The Joy of Tippling）（附下酒菜食譜）。因為意識到身處的美國社會發展缺了許多公共空間的思考，作者因此開是研究全世界非正式社交空間的研究，以此延伸到「社區性」等面向。全世界的空間與進程多向美國看齊，例如汽車主導的交通規劃、有效率的工作方式，這些雖然在近年慢慢受到反彈，本書也許是學術上用最慵懶的方式，在小酒館系統地說出另外一個值得採取的世界觀。
只是上網，竟變被害人：性剝削、詐欺、賭博、駭客，滲透你我生活的網路犯罪事件實錄
交友騙照、釣魚網站、個資外洩、投資詐欺、演唱會黃牛、誘騙海外打工……各種網路威脅早已滲透現代生活，下個目標，可能就是你！★ 韓國第一線的網路犯罪科前刑警首度出書★ 完整揭露從N號房、兒少性剝削、賭博、駭客到感情詐欺的犯罪手法及預防對策★ 網路時代，人人必備的自保守則★ 「我相信，每個人都會肯定本書作者的勇敢！」──N號房事件吹哨者追蹤團火花推薦► 網路帶來便利，也帶來意想不到的犯罪深淵科技的發展造就豐富便利的生活，在這個沒有網路不行的時代，只是交友、求職、購物，卻很可能就被騙，善於使用現代科技的人，往往會認為自己不可能上當，但越缺乏戒心，越容易在無形的數位環境中成為受害者。2020年，網路性犯罪N號房事件，震驚國際，為社會帶來巨大衝擊。韓國前刑警朴重炫，曾待過網路犯罪的專門調查單位，他經手無數重大刑事案件，發現即使在N號房事件後，類似的事件並沒有銷聲匿跡，網路犯罪的組織反而更加龐大，且手法日新月異，他揭露17樁案件，包括：數位性犯罪、非法賭博網站、跨國駭客集團和金錢詐騙──．情侶間的私密影片，被其中一方上傳到特定雲端硬碟，任人付費下載．未成年者透過隨機聊天認識網友，卻被迫發生性關係，甚至遭到偷拍．求職網站的個資外洩，變成詐騙集團用來搬運贓款的人頭帳戶．非法賭博網站暗中發展，色情漫畫與影片也加入其中，早已成為新興市場．在現實生活中沒有前科的一般上班族，在網路世界成為掠食者&這些犯罪者持續恣意在社群軟體、網站上尋找目標，從X（Twitter）、Mega、Telegram，甚至到Discord、暗網，不能容許的犯罪，在一支手機就能隨意接觸的平台上不斷發生。&每樁真實案件皆以調查報告書為基礎，描寫刑警如何開啟調查、掌握證據、鎖定並逮捕嫌犯，完整揭露辦案過程，也有嫌疑人的自白、受害人所承受的痛苦，呈現案件中不同角度的看法。每樁案件之後的「偵辦筆記」，則公開大眾鮮少知道的延伸犯罪手法。► 終身抹殺受害者人格的網路犯罪朴重炫長期在第一線受理報案、查緝罪犯，同時目睹眾多受害者的遭遇，追蹤這些個案的狀態時，發現即使案件結束了，人們的心理創傷也不會輕易消失。他認為，比起眼睜睜看著人格被殺害的案發現場，率先守護受害者的生活更重要，因此決定公開自己過往的偵辦筆記，也轉調網路犯罪預防教育專門科，專注於網路犯罪的預防教育。&► 你我如何避免成為網路被害人？連根奪走兒童、少年和女性生活的殘忍案件是如何發生的？既然加害者已經遭到逮捕，創傷或危害就告一段落了嗎？我們該如何避免自己或孩子掉入陷阱？朴重炫也在書中提出實際方法，除了相關監督及查緝機構必須密切採取合作，我們在使用網路時也要建立警覺的態度，不輕易說出個人資訊，看起來越便利越夢幻的地方，反而暗藏了越多陷阱。當孩子成為受害者時，對於父母來說，最重要的是不要貶低或漠視孩子的感受。正因為網路犯罪必須發生在「網路」這個空間內，只要懂得網路的光明面與黑暗面，人人都可以成為網路犯罪預防專家，乾淨明亮的網路空間將不再是遙不可及的事。
香港公屋：方格子的吶喊
＝框框裡的香港＝ & ＃《香港第一課》作者用雙腳寫給家鄉的情書 ＃走過二百五十四條屋邨，看見另一面真實的香港 & 「這本書以公屋為題，但寫著寫著，我逐漸發現我要談的不只是公屋：印象被定形、生活被規範、需求被馴服、聲音被代言……這些事情，當然不只在屋邨發生。在屋邨中，政府在生活的位置相對明顯，規限和挑戰因而相對直接；但同樣的困難，可不限於屋邨，甚至不限於香港……走遍全港大小屋邨之後，我得到的最大感應，大概就是黃偉文筆下那位少年的躁動：說話很難，但還是要想辦法說話。 & 畢竟無論是在或不在屋邨，在或不在香港，如何讓自己繼續說下去，如何讓更多人能夠說下去，應是我們既生為人的功課。」——梁啟智 & 土地是香港最稀缺的資源，以此而生的住房問題一直是收入不高的人們與政府的沉重壓力。只要凝視著任一張香港公屋的照片，很難不感受到衝擊：這麼多家戶、這麼多種人生、這麼多的人，被框在一個又一個小小的方格子裡；數量龐大的方格子在窄仄的土地上堆疊成高聳的大樓，多棟大樓再組成屋邨……截至二〇二三年八月，香港有二百五十九條公共屋邨，是近三分之一香港人的生活空間；而等候住進公屋的申請案超過二十三萬件，平均要等五‧三年才有機會「上樓」——住進公屋。 & 許多人認為公屋的起源是由於一九五三年的石硤尾大火，其實在此前，港英政府已有思考公屋政策，背後的考量有指是為了維持殖民地社會穩定及對資本家做出變相的勞工宿舍補貼。由方格子組成的公共屋邨是由政府建造、框限出來的空間，代表的是一種管治術——這在港英或九七後的港府皆然——在屋邨中政府無所不在。當人住進公屋，他不只是單純的居民，而是從「人」變成可被管治的對象。然而，人畢竟是擁有自由意志的存在，既使發言的空間再緊縮，仍想要訴說自己的故事； 看似一模一樣的方格子，在生活其中的人的努力及歲月的浸潤下，也會長出不同的模樣；夜晚時亮起燈來的千門萬戶，也絕不只是下了工看劇、睡覺的地方，而是儲藏記憶與凝聚認同的所在。 & 作者梁啟智具深厚的地理學背景，他以公屋為觀察尺度，實地走遍整個香港。從不同時期建造、不同地區的公屋與人們的生活痕跡，描繪出香港政治與社會的演化，是最具生活感與帶入感的香港現代社會史，也是他寫給家鄉的情書。
始於極限：跨越社會習以為常的「邊界」，當代女性如何活出想要的人生
「上野教授，您如何不對男人絕望？」 12回書信往返，24次真摯、銳利， 毫不保留的文字交鋒！ 【誠品、博客來、金石堂、讀冊 當月選書四冠王！】 女性主義先驅上野千鶴子與新銳作家鈴木涼美，年齡相差四十歲，各自走過波瀾壯闊的人生。兩人以一年的時間互相通信，深刻討論情色資本、母女、戀愛與性、婚姻、工作、獨立、男人等，與女性切身相關的十二大主題。 一字一句直指核心，無從逃避。從現實的極限出發，叩問真正的解答與希望。 【大膽尖銳的提問，挑戰討論的極限】 女性的身體是資本還是負債？ 性與愛是可以分離的嗎？ 女兒擁有聰慧的母親幸福，還是愚蠢的母親幸福？ 是誰讓我們認定家庭堅若磐石？ 女性到今天還無法靠自己的力量獲得認同嗎？ 怎麼做才能把一個更值得活的世界交給女孩們？ 【真誠的往復書簡，訴說刺痛的真實】 自稱「受害者」並不是軟弱的表現，反而是強大的證明。——〈情色資本〉 最能犀利看穿母親「看似合理實則矛盾」的是女兒，被這些矛盾所捉弄的也是女兒。——〈母女〉 戀愛是自我的鬥爭。我要成為「女人」，就需要「男人」作為戀愛遊戲的對手。——〈戀愛與性〉 我無法忍受將性和愛置於權利和義務的關係之下，與擁有和被擁有的關係掛勾。——〈婚姻〉 鈴木涼美：「這一年的通信確確實實改變了我，每一封信彷彿都在我的活法上打了一個問號。」 上野千鶴子：「『妳現在是誰』比『妳過去是誰』重要得多。去做妳真正想做的事吧！」
成為惡人之前：老貝利法院最具聲望女法官的6個人性思辨
魔鬼，從來都不是天生的！一位見過人性最陰暗面的法官，一本探究「罪與罰」的震撼力作。六個直探犯罪深淵的人性試煉，揭露人類心靈的幽微與深不可測。惡，究竟從何而來？人，又為什麼與惡同行？這個世界上，是否真的存在無罪之人？● 三名好友蓄意殺人，手段極盡殘忍，但三人的判決為何截然不同？● 年輕的媽媽試圖悶死自己的孩子，但背後卻有著令人心碎的原因？● 一場車禍造成一死一傷，倖存者卻要背負殺人罪名？● 少女被父母失控打死，若無法判定誰下的手，兩人都將無罪釋放？● 罹患PTSD殺人就有免死金牌？讓他患病的人難道毫無責任？● 不堪家暴的妻子槍殺了丈夫，但她的「正當防衛」真的合理嗎？位於倫敦的中央刑事法院又俗稱「老貝利」（Old Bailey），這裡不僅是英國最重要的刑事法庭，更是西方司法制度的發源地之一。一如刻在圓頂上正義女神背後的金科玉律「為了正義，哪怕天崩地裂」，在過去的幾百年裡，許多著名的案件都曾在此審理。但在老貝利史上最具聲望的女法官溫蒂．約瑟夫眼中，比起判定「誰是惡人」，更重要的是了解「人為什麼會犯罪」。事件的真相並不是非黑即白，而是經常遊走在灰色地帶。在法律面前，「人」才是主角，唯有理解人性，才是消弭犯罪的關鍵。本書收錄6個她法官生涯最具代表性的真實案件，她以獨特的視角與動人的筆觸，寫下各種複雜的犯罪心理與人性樣貌，不僅徹底顛覆我們對犯罪的認知，更讓人進一步反思：大快人心的判決真的就是「正義」嗎？當判決結束，我們要默默等待下一個「惡人」的出現，還是選擇讓悲劇不再發生？
都市養生Urban Health
城市是有機的，以中醫理論建構的城市管理體系，更能加以望聞問切，並施予診治！ ◎運用中醫理論解決都市管理問題 ◎教導城市如同人體應備養生之道 ◎提供都市計畫相關科系研究參考 城市是最古老也是最現代化的人口分布形式， 人類最大的幸福便是居住在有名的城市， 眾多的專業者以及市民關心它，希望它繁榮昌盛。 就讓李淳一博士告訴你一個 依據人體養生之道發展而成的都市發展策略。 「城市有機論」是由17世紀生物學的發展所引起， 將城市視為一個有機體，如同人體一樣，探討其成長管理過程， 城市也有生病的時候，亦可將治療人體之法運用於都市。 本書將都市各種問題，對應中醫21種脈法作為診治之法， 此外，如傷寒論、黃帝外經、難經、經絡學、祝由科、五行、 運氣、意念循經、道德、卦象、風水、房本草、休息淳養等， 也都能用於治療城市的疾病。 李淳一博士繼《都市發展與策略：運用中醫理論解決都市問題》後又一力作， 內容大多為研討會論文，專業嚴謹又創意獨具。 &
未來藝世界：AI 繪圖新旅程
《Arts Styles of the Future：A Non-Technical Introduction to AI Drawing》結合AI與藝術的多元性。書中用淺顯語言，展現AI在藝術創作的可能，啟發科技或藝術愛好者新的靈感。涵蓋肖像藝術、室內設計到抽象表現主義，並以AI視角敘述，描繪新詮釋的永續發展目標，同時展示AI在藝術應用如UI/UX設計等，讓讀者感受AI與藝術的魅力。跨越科技與藝術的界限，我們邀請你共同踏上由AI揭示的藝術探索新境界。《Arts Styles of the Future：A Non-Technical Introduction g 》是一本為讀者打開AI與藝術交織世界大門的指南。在輕鬆易懂的語境中，本書向讀者展現生成式AI在藝術創作上無窮的可能性，並且所有精彩繪圖作品，都由知名的AI繪圖工具Midjourney創作。本書從AI對食物描繪的創新觀點出發，漸進式地導引讀者進入AI在動物描繪、肖像藝術，甚至時尚與室內設計領域的突破性實踐。你將有機會欣賞到機械風格、超寫實的環境描繪，到抽象表現主義與線條藝術等多元風格的混搭。此外，AI如何巧妙地以藝術的形式，生動展現城市氣溫與交通工具的美學，也將淋漓盡致地呈現在你眼前。在書的後半部分，我們顛覆傳統框架，以AI的獨特視角敘述全新的故事，喚醒讀者內在的童趣，並以多元風格描繪對永續發展目標(SDGs)的詮釋。在最終章節，本書展現了AI在藝術領域無邊際的應用，從印章、戒指、彩繪玻璃風格，到立體紙藝，甚至延伸至iPhone、UI/UX設計等多種應用。《Arts Styles of the Future：A Non-Technical Introduction to AI Drawing》邀請你進入AI與藝術的美麗交融之旅。無論你是藝術愛好者還是科技愛好者，都能在其中找到共鳴與to AI Drawing新的啟發。讓我們一起探索AI與藝術交織的多彩世界，感受到藝術原來可以如此接近，並引領我們走向創意與美感的新領域。
新AI與新人類：學習、認知與生命的進化新路程
（一）近年AI科技的發展（尤其突然彷彿全球化、全民化的巨大影響）；（二）持續發展中的新AI將對人類的身體、大腦（認知）、心靈產生什麼影響；（三）上述兩個科學領域（AI、認知）如何互相影響，並衝擊人類學習模式？以及，每個人如何乘著這一波趨勢與巨變的浪潮，升級人生，並與AI攜手，創造更理想的未來。本書主要分為三部份：一、在今天，AI發生了哪些革命性的現象？（會從目前仍是最受到關注的ChatGPT談起）－－怎麼發生的？科技界這些年投入了哪些嘗試與努力，是根據什麼樣的研究，過程有哪些關鍵的理論模型或觀念發展？這些革命性的現象，為人類的科技研究、社會運作方式，帶來什麼影響？而由此延伸的，是AI本身如何進行學習？令人驚訝AI「頓悟」是怎麼發生的？而人類在這過程中，獲得哪些研究、發展自身認知領域與學習方法的啟示？★在這部分，將扼要地整理近年在AI科技的重要發展，以及這些科技常識、觀念所動員的理論體系。二、也是本書最核心的部份－－AI如何啟動了人類的認知革命？或者說，對於人類本身的身體、大腦、心靈等生物構成，產生什麼樣進化等級的改變與影響？人類的認知方式有哪些已知與未知的領域層次？而人類如何在這回的AI發展契機中，利用AI或受AI啟發，升級自身的認知方式，開啟、擴大認知的邊界，從而如何成為更具智慧、加速演化的新人類？新人類將會具有哪些特徵與特質？人類的生活，科技與AI的發展－－以及人類與AI可能開啟哪些互相合作模式與成果－－將因此有哪些可期待的可能性？★在這部分，將以人類腦神經科學領域的認知發展作為主軸，為讀者揭示人類在學習過程中最重要的配備「認知」系統是如何運作的，以及在AI科技的發展過程中，人類與新AI，是怎樣從彼此的認知發展模式獲得啟發，並逐步完成「進化」的內外在條件。三、人類如何利用AI全面升級學習（以及教育）模式，也升級心靈？比較務實地來說，AI將可能如何改變現有的人類工作模式？哪些領域或者觀念，會使得人類再將來更有機會追求理想的生活？我們的社會可能會受到哪些影響，且可能控制嗎？當那個人人期待的進化時刻來臨，人們是否準備好了？以及，要以怎樣的心態、準備，面對升級後的新人生？★在這部分，將更開闊、全面地關注人類社會在近年新AI發展過程中受到的影響，以及由此展開的許多期待、焦慮、討論與課題；也期待新AI有可能進化成的「超級AI」能發揮更大的能力與可能性，協助進化後的人類，建構更加理想幸福的社會，也創造獨一無二的人生風景！而尤其關鍵的是，新AI的出現，以及革命性的影響，能不能讓我們（重新）取回或獲得更多，對於更理想未來的想像力，以及落實的行動力！「人類」該怎麼樣不辜負不錯過這個難得的「進化」契機呢？本書的三部分，可說是以書名中的「革命」與「進化」二字貫串聯繫，展現人類對於突破各種限制（包括認知／大腦、身體、疆域、技術、想像、心靈、溝通……等）的努力，第一部關注新AI／人工智慧的進化；第二部是（因AI的飛躍性影響）人類（身體、大腦、心靈）個體的進化；第三部則是人類社會（整體）的進化，以及進化過程會有的疑慮，並總結於對於人類與AI其實可以攜手的希望。而三個部分聯繫起來看，其實正揭示了科技發展的兩個重要路徑－－其中一個是是向內探索人類的身體與心靈；另一個則向外直接牽動社會與時代趨勢，回應人類的需求與期待，彰顯文明的人文價值。也就是說，不是只有技術的進化，或受其影響的生活方式、學習方式、想像力、創造應用力的進化；更是人類自身意識、情感，尤其是對於世界、他人，乃至於「自身作為人類」的認知格局大進化！✽ ✽ ✽書末另附錄「向AI問問題的方法，及相關工具」與虛擬的「一個邀請，新AI寒武紀揭開序幕的旅程」，二者都是熱情的邀請－－前者邀您「現在就親自試試看」跟AI互動，也提供參考的指引與提醒；藉由問與答，將可直接感受到新AI的強大能力，並獲得更多學習各種知識過程的重要幫助。而後者看似是天馬行空（與AI協同創造生活與工作）的瘋狂奇想，其實都有其背後的發想基礎，甚至有一些已經存在了！其中的各種奇妙航程選項，則邀請您更大膽想像未來更加理想且不可思議的人生日常風景，其實也指出了一部分新AI今後的可能發展脈絡以及在人類文明各領域的全面影響。科技、生技、文化各界推薦：朱雲鵬（東吳大學巨量資料管理學院講座教授）呂銘峰（台北市生物產業協會總幹事）吳忠勳（財團法人生物技術開發中心執行長）沈慶堯（緯創資通執行副總經理）貝先芝（國家生技研究園區創服育成中心副執行長）林育褀（西園醫療社團法人西園醫院執行董事）洪志鵬（funP雲沛創新集團營運長）紀 政（希望基金會董事長）胡幼圃（台北醫學大學藥學院講座教授）張大慈（清華大學分子與細胞生物學研究所榮譽退休教授）陳良基（前科技部部長）許英昌（英騰生物科技董事長）黃勤修（前博錸生技技術長）詹啟賢（國光生技董事長）詹慶齡（資深主播、《名人書房》主持人）劉致顯（誠鼎國際企業有限公司董事長）蔡熙文（國家衛生研究院技轉及育成中心主任）鄭俊德（閱讀人社群主編）謝仁俊（陽明交通大學生物科技學系講座教授）謝孟諺Mr.GoGo（《ChatGPT一本搞定》作者）顏宏偉（國科會駐捷克科技組組長）顧靜玉（美邁斯O，Melveny & Myers律師事務所合夥人）（依姓名筆畫序）
奴隸航道
海洋考古學家西恩．金斯利博士（Dr. Sean Kingsley） ╳ 三屆艾美獎得主製片人辛卡‧傑科波維奇（SimchaJacobovici） ╳ 山繆‧傑克森（Samuel L. Jackson）演出同名紀錄片 堅決擁護買賣奴隸，因為我要在咖啡裡加糖 每一個被奴役者的後裔，都是一個不願面對的真相 ◎歐洲與美國的黑歷史！有整整四○○年，把「人」當作貨物買賣，是合理且必要的事？ 一千萬名奴隸，讓歐美變有錢、甚至讓「糖」變便宜，咖啡喝全糖也沒關係？ 雖然人口販賣從未消失──但在一六七○年到一八五八年之間，有整整一千兩百多萬人，被從非洲捕獵到歐洲與美國，其中有約兩百萬人甚至撐不到被賣掉，就因為被虐待、被侵犯、因為環境的惡劣，或是乾脆被殺害，因而死在途中。 從歐美的經濟優勢、到工業革命的突破發展，甚至是茶、咖啡裡加的那幾湯匙糖，可說都建構在這一千多萬被販運到歐美的非洲被奴役者血、肉、與眼淚上。整整四百年，歐美各國之所以能夠取得經濟優勢、甚至在日後透過戰爭取得政治優勢，是因為有一批不用薪水、不用放假，甚至連人權都不需要的奴隸可以「使用」。 ◎海洋考古學家╳三屆艾美獎得主╳山繆‧傑克森，要告訴我們什麼樣的故事？ 透過海洋考古學家西恩．金斯利博士（Dr. Sean Kingsley）與三屆艾美獎得主、製片人辛卡‧傑科波維奇（SimchaJacobovici）的研究，著名潛水團隊「使命潛水」（Diving with a Purpose, DWP），前往世界各地，走遍十一國，探索幾乎已經被歷史、被人群遺忘的奴隸沉船。他們尋找遺骨和文物，證明過去曾有幾百萬名非洲人遭到捕獵，從非洲黃金海岸的海港，到英國、葡萄牙和荷蘭貿易公司的交易中心，再到新世界的最終目的地，雅各布維奇和金斯利證實地球上每個國家和社會都曾涉入這場跨越四個世紀的奴隸交易中。 本書並製作為同名紀錄片，由山繆‧傑克森（Samuel L. Jackson）參與製作、推薦，並擔任說明者；「對我來說，《奴隸航道》是一種嘗試，為那些數百萬聲音被壓抑的人發出聲音。」山繆‧傑克森表示。 ◎不能就這麼算了──不是所有的不堪，都能夠輕易被放下 一百六十年前的事了，還需要這樣執著與在乎嗎？ ──對許多人來說，已經過去的傷疤，一百多年後怎麼樣都應該癒合了，不應該這麼糾結著不放。但對每一個被奴役者的後裔來說，他們代表的，是一段總有人不願意面對的真相。 一千兩百萬名被奴役者，象徵的是被生生從故土被捕獵帶走的悲劇、是數百萬個被拆散的家庭；是往後延續一百年以上的人權抗爭，更是對現今仍存在的人口販運惡行，最沉重的警示。 當真相從未被真正解析，又何來放下與原諒？透過調查運載被奴役者的船隻，以及挖掘港口城市非法奴隸貿易的複雜歷史，《奴隸航道》探討奴隸制的全球影響。這是一本重要的卻令人痛心的作品。 &
請說「國語」：看語言的瀕危與復興，如何左右身分認同、文化與強權的「統一」敘事
──2020年Openbook好書獎入圍作《牆國誌》作者好評再出擊── ──《環球郵報》2021年度選書── ──《紐約客》2022年最佳書籍── & 繼調查報導前作《牆國誌》，詹姆斯．格里菲斯再次集歷史、文化、教育、政策、國情於一書， 藉由深度跨國調查威爾斯語、夏威夷語與粵語三種受壓迫語言的今昔與興衰， 直探當代官方語言與少數群體語言的拉鋸與角力，人們的生命經驗又如何受其左右？ & 口碑推薦── 沐羽｜作家 胡川安｜國立中央大學中文系教授、《秦漢帝國與沒有歷史的人》作者 張學謙｜國立臺東大學南島文化研究博士班教授丶華語文學系教授 張正｜燦爛時光東南亞主題書店負責人 鄭順聰｜作家、臺語推廣者 謝金魚｜歷史作家 蘇致亨｜《毋甘願的電影史》作者 & 💬誰說「國語」？又是說「誰的」國語？ 💬為什麼有些語言成功發揚光大，有些卻淪為弱勢語言甚至滅絕？ & 隨著殖民、帝國主義的擴張，再到全球化與網路普及化，語言的消失速度比以往任何時候都來得快。 地球上的語言多樣性正在逐漸凋零。面對寥寥幾個霸權級「超級語言」，少數族群語言的生存空間是否只會不斷縮減，最終無以為繼？ & 本書作者詹姆斯．格里菲斯出身自英國威爾斯，能流利使用英語、威爾斯語雙語，而母語之一的威爾斯語正是少數族群使用的語言。 家鄉的語言、文化曾在大英帝國中遭到邊緣化，後於20世紀走上復興之路。此外，他在成年後因工作長居香港， 亦看見了近年粵語在香港因國家語言政策產生的變化。因此，他投入數百小時進行採訪、文獻考查以及報導撰寫， 除了記錄自己使用的威爾斯語一度凋零、掙扎而後奮起的過程，也延伸探討半個地球外的粵語及另一種少數族群語言：夏威夷語的命運。 & 作者會帶讀者看到── 🗯中世紀起便由英格蘭統治的威爾斯，面臨工業化後大量英格蘭人移入、英語霸權抬頭， 陸續出現對抗倫敦當局的團體，舉凡公民不服從（收到僅有英語說明的繳費單，拒絕繳納政府規費）、 推動修法（運動人士於法庭堅持以威爾斯語應答，最終促成修法：威爾斯地區庭審可擇一使用英語或威爾斯語）， 以及教育改革（推廣基礎教育採納全威爾斯語校園環境）等措施，皆致力於捍衛威爾斯文化。 🗯本書三種少數族群語言中，以夏威夷語母語人士最稀少，加上長期遭邊緣化， 語言易危情況嚴峻。但夏威夷語存續至今仍有其重要、可觀之處：歷經數十年殖民壓迫及政府漠視， 地方人士付出許多心血保衛夏威夷語，例如創辦基金支應原住民優先入學的學校、 為草裙舞去汙名化以發揚本土文化及傳統歌謠、環境保護的社運現場可見到夏威夷語言文化課程進駐開課…… 種種勤奮耕耘為現今夏威夷語的復興鋪路。 🗯對其他民族來說，語言復振和民族自決攜手並進，但粵語情況卻相反── 近年的社會運動使北京當局對「撐粵語」人士日益猜疑，視之為隱性的分離主義者。 粵語使用者未來可能會落入類似於早期威爾斯語使用者的處境，被迫得在最後關頭放手一搏。 & 這三種語言的命運，以及使用並努力保存語言、文化的那些人的故事，關乎所有的人。 某些語言的存續現今受到威脅，某些語言未來有一天可能瀕危。語言多樣性流失可能日漸嚴重； 這些語言承載的想法、概念、發明、藝術、詩歌和音樂或將失落不存。然而，語言復振成功案例愈來愈常見， 他山之石並不欠缺，關鍵在於推動復振的政治意志和力量，而且勢必得經過苦戰才能有所收穫。 & ▌好評推薦 語言慣性互相滲透、借鑒、吞噬和轉化。語言是民族國家的染料和坦克。《請說「國語」》剝開了當今世界的外殼，暴露了威爾斯語、夏威夷語和廣東話被強勢語言與官方政策合流壓迫的狀況。一元化是任何自由者的敵人，一如暴政是邊緣者的死敵。 ——沐羽／作家 & 《請說「國語」》是一本引人深思的好書，它凸顯了殖民主義和帝國主義對弱勢語言保存所造成的毀滅性影響。藉由深入威爾斯語、夏威夷語和粵語等語言的歷史，我們看到了堅韌的反抗精神，為語言復振之路開啟了一扇門。作者詹姆斯．格里菲斯深入探討語言流失和復振的歷史發展，強調保存語言多樣性的重要性及語言復興的必要性，並提供值得我們學習的語言復興模式。臺灣南島語言是「臺灣給世界的禮物」，可惜在獨尊國語的政策下，急劇流失，臺灣南島語言和文化是臺灣獨有的寶藏，值得我們共同努力去保護和傳承。讓我們從威爾斯語、夏威夷語和粵語等語言的復興模式學習，讓語言多樣性在臺灣綻放出燦爛的光芒，成為臺灣獻給世界的禮物。 ——張學謙／國立臺東大學南島文化研究博士班教授丶華語文學系教授 & 此書主要談威爾斯語、夏威夷語、廣東話此三語言的命運，讀過後我也浮現三層感覺。 最開始，是似曾相識的奇異感，原來這地球上的語言，過去曾歷經或正要淪入臺灣本土語言被打壓的循環。其次，是爆裂感，爭取語言平等的歷程，和政治社會與文化傳統緊緊相繫，這樣的糾結常演變為抗爭與衝突。最後，是天上星芒般的希望感，經歷快要窒息的極端處境後，浮出水面，有那麼多光明的未來在眼前。 這是本「黑暗之書」，詳細描述語言被打壓的殘忍細節；同時也是本「預言書」，當某個族群與國家致力於復振，有許多令人激奮的好事可做。同時，猶如「聖經」般的指引，當猶豫躊躇悲觀無望時，指出了許多可能，可以規畫與實踐，還真的成功了。 這是文化平權與語言平等從事者的必讀之書。 ——鄭順聰／作家、臺語推廣者
教出殺人犯Ⅰ：你以為的反省，只會讓人變得更壞
你是不是認為做錯事就該反省？ 你是否常把「對不起」掛在嘴上？ 身為家長的你，會教小孩將心比心、站在別人立場想一想嗎？ ─── 如果「是」，請你一定要看完這本書！ 許多常見的教養模式、被視為正確的價值觀， 其實把大人和孩子都逼向絕境。 ｛ 日本更生專家岡本茂樹十週年暢銷經典Ⅰ ｝ 應該沒有人會質疑「做錯事就該反省」這個價值觀，但這其實違反人類的正常心理。請回想自己小時候做錯事，比起認錯道歉，當下是不是只想著「怎樣才不會挨罵」呢？ 華人社會中常用來教導學生的反省日記、反省作文、悔過書、自述書，真能讓孩子學會反思的能力嗎？我們理當認為「做人要將心比心」、「當個成熟穩重的大人」、「不要給人添麻煩」，真的讓我們成為更好的人了嗎？會不會只是活得更壓抑而已呢？ 〖岡本茂樹〗以長年的教育與諮商經驗指出：這正是導致社會上不斷出現犯罪行為與身心症的根本原因。 & ┏･━･━･━･━･━･━･━･━･━･━･┓ 這是一本「很痛」的書！ 罪犯的心理問題， 也是我們的內心問題。 ┗･━･━･━･━･━･━･━･━･━･━･┛ 「我們不知道悲劇會在哪一代發生，但只要『做錯事就該反省』的教養模式不斷傳遞下去，終究會出現某個人必須把累積已久的痛苦哭喊出來的那一天。」─── 岡本茂樹 本書特色 1．〖岡本茂樹〗是日本享譽盛名的更生專家，擁有學校教育、矯正教育、心理諮商的深厚背景，運用日本獨有的「角色書信療法」（Role Lettering, RL）輔導過無數個案，對象橫跨國高中生、大學生、司法少年、受刑人等各類族群。 2．作者已經辭世，著有三本極具啟發性的經典，皆由遠流引進出版。對後世影響甚大，兒童精神科醫師、少年院醫官〖宮口幸治〗繼承其遺志，寫下暢銷書《不會切蛋糕的犯罪少年》。 3．書中個案包含犯下偷竊、吸毒、殺人等案件，但所謂犯罪不僅止於傷害「他人」，也可能以傷害「自己」的形式展現。罪犯的心理問題，並非與我們一般人無關！ &
死亡專門戶：12門死亡產業探祕，向職人學習與生命共處和告別
死亡，讓我們看見深埋在生者心中的事物。 & ★首本死亡職人訪談，直擊死亡最赤裸平凡的真面目★ ★亞馬遜「編輯精選」最佳非小說★ ★Goodreads高度好評，討論數直逼5.5K★ ★尼爾‧蓋曼（當代奇幻大師）、奧黛麗‧尼芬格（《時空旅人之妻》作者）、凱特琳．道堤（紐約時報暢銷作家）等英美名家推薦★ & ◆醫療教學機構比較喜歡「百歲人瑞的大體」？服務總監為何保留大體老師的指甲油？ ◆多數死亡從業者的職涯大哉問：「遺體狀態惡劣，還要讓家屬看嗎？」 ◆犯罪現場最難清潔的東西是什麼？現場一定會找到哪三種東西？ ◆最能辨識身分的東西是什麼？為亡者化妝、防腐到底有沒有必要？ ◆資歷十七年的處刑人竟然變成廢死倡議者？助產士選擇專精喪兒輔導的心路歷程為何？ & 禮儀師｜大體老師服務總監｜死亡面具雕塑師｜災難遇害者辨認員｜犯罪現場清潔工｜處刑人｜遺體防腐師｜解剖病理學技術員｜喪慟穩婆｜掘墓人｜火葬場操作員｜人體冷凍機構 & 這十二門產業裡天天經手死亡的職人，和死亡本身同樣隱諱又神祕，記者海莉‧坎貝爾對他們深感好奇，也想探究：假如我們將「處理死亡」的重擔外包給別人是因為自己承受不了，那他們又是怎麼承擔下來的？ & 作者透過訪談和親身體驗職人的日常工作──替亡者著裝、旁觀夭折嬰兒的解剖、為死者撿骨等，書中不只分享第一手經驗，也讓我們得以一窺他們為何選擇這樣的工作？是否讓他們對於生命和死亡有不同見解？跟隨本書走訪十二門死亡產業，我們也將重新思考，找到自己與生死的相處之道。 & 關於死亡，他們怎麼說 ◇禮儀師波比：「我們看到的第一具屍體，不該是我們深愛的人。」 ◇現場犯罪清潔工尼爾：「最糟的死法是什麼？就是沒做好準備就死掉。」 ◇處刑人傑瑞：「你當初在外面殺人，就已經知道自己以後會是什麼下場了，你已經做了糟糕的決定，放棄自己的生命了。那其實就是自殺。」 ◇喪慟穩婆克萊兒：「你不能說懷孕十周流產的人比足月死產的人不重要，生下來以後活了兩天的嬰兒也不會比他們更重要。」 ◇遺體防腐師凱文：「『辨認』也是哀悼過程的一部分。我們希望死者能在家人面前展露最好看的一面，幫助家屬接受和放下，才能繼續走下去。」 ◇人體冷凍機構會長丹尼斯：「我們現在常常讓人『死而復甦』，這是醫療急救的一大重點，我們要是一直認定死人不可能復活，怎麼可能有今天的進步？」
民主的擂台：人類政體的千年發展，如何決定我們的當下與未來
歷史還未終結，民主已走向衰敗 這是場民主vs.專制的生死擂台，人類千年政治體制發展的長河 & 民主並不是西方獨有的體制，世界各地都有過「早期民主」的蹤跡， 「早期民主」跟「現代民主」又有什麼不同？ & 若民主是人類世界自然發展出的常態 為何中國、伊斯蘭、俄羅斯等地區最終是選擇專制，而非擁抱民主？ & 在這場民主與專制的永恆賽局中，我們真正該思考的 不單是「專制多麼邪惡」、「民主能否存續」 而是在人類的「理性選擇」下，我們該如何繼續精進、深耕民主 & 【本書特色】 ＃視野宏大、提綱挈領，以全球史的角度剖析民主發展的四千年史。 ＃辯證「早期民主」與「現代民主」的不同，破除民主是源自西方的刻板印象。 ＃探討「民主」與「專制」兩種體制的消長抗衡，什麼因素下民主會得勝，又是什麼狀態下專制會占優。 ＃探索現代民主的問題根源，民粹因何而起？民選政府為何會走向專制？人們為何不信任政府？ & 【內容簡介】 & 民主從何而來？如何維持？未來又會走向何方？這些都是當今「民主焦慮」時代，人們最關心的問題。不同於坊間常見的民主理論著作強調近兩三百年的發展，本書作者史塔薩瓦吉會將時間拉深、地域拉廣，跨越歐洲、亞洲、中東、非洲及美洲地區，追索比較四千年來不同政治統治體制的歷史變化，來回應我們所遇到的民主問題。 & 當我們回頭審視民主的演化後，我們會發現民主並不是特定時空下的產物，更不是歐美西方的專利，當剝除掉「現代民主」才有的代議制度外衣，將這種政治體系回歸到「統治者必須透過某種集會形式，尋求被統治者同意」的基本定義時，我們會發現世界各地都有形形色色的「早期民主」存在。 & 但既然「早期民主」是人類世界發展出的常態，為何後來有這麼多的國家或地區變得「不那麼民主」？這時我們就需要探究跟民主政體互相背反的「專制政體」，人類會在什麼主客觀因素下選擇採用專制，原本有著「早期民主」的國家為何會被取代。作者接下來更進一步探問，中國、中東、俄羅斯為何會用他們自己的邏輯，發展出一條跟歐美完全不同的道路。 & 接下來，本書論及「現代民主」如何出現於十八世紀大西洋英美世界，繼而向外擴張到歐陸與其他地方。我們今天認識的民主，其實僅僅發展了兩三百年，是相當晚近的產物，其特色是擴及全民的普選權與民選官員不受選民控制的「全權委任」機制。本書認為現代民主雖透過選舉解決國家龐大的問題，但卻同時增加選民跟政府的疏離感，人民無法掌握自己選出來的人的作為，對政府的不信任感自此油然而生。 & 最後，作者也認為現代民主吸收了部分專制的要素，反倒形成同時擁有代議制度與官僚體系的中央集權強大國家，人民不僅可能不信任政府，政府也可能「假民主之名、行專制之實」。民主絕非福山所說歷史終結的唯一形式，而是一個還在演化、精進、改變的政治體制。 &
超級外送員：使命必達的省時戰
每一次送餐都是一場戰鬥！ 消費者輕鬆一指下訂 外送員克服萬難送餐 外送平台帶來了許多便利，消費者只要滑滑手機訂餐，就能省去移動時間，但外送員卻必須突破層層關卡，才能達成任務！ 本書以作者親身擔任外送員的經驗，以及訪談多位外送員的研究，揭開這份工作如何讓眾人擁抱，卻又讓人說出「外送員不是人幹的！」 透過紮實的田野調查，本書重現了外送員在工作現場遇到的衝突，呈現他們在騎車搶快、收到負評、與人吵架、勞資爭議背後的辛酸苦辣。 ▎他們為什麼想當外送員？ 快遞員、退休人士、餐飲業主管、保全、影視工作者、自雇者，都來跑外送，這份工作為何吸引他們？ ▎外送員是什麼樣的工作？ 「時間自由彈性，想上工隨時出動，想休息就休息」 「做自己的老闆，荷包深度自己掌握」 「做越多賺越多」「挑戰週收入破萬」 招募廣告如此形容這份工作的美好之處，但外送員真正的感受是什麼？到底廣告與真實之間有多大的距離？ ▎等好久，怎麼還沒送到？是誰在拖餐？ 消費者可能不清楚這份工作的複雜性，碰到餐點耽誤，就想給外送員負評。但外送員從獲得派單、到餐廳取餐、到送餐到消費者手中，每一個步驟都可能遇到意外而拖餐。平台系統、店家、消費者、路況都可能造成拖餐，但拖餐的壓力常常落在最前線的外送員身上。到底送餐過程當中，外送員會遇到哪些意外？ ▎不搶快就完蛋，外送員的省時戰 是什麼原因，讓外送員即使不為了賺錢，也要趕趕趕、衝衝衝？ 許多人都以為外送工作論件計酬，外送員才會搶快，但他們騎快車常常是為了彌補送餐過程中的各種意外。此外，平台的制度更是逼使外送員不得不搶快的罪魁禍首。這些制度如何產生，又如何變形？ 曾經，這是一份讓人可以養家糊口的工作，為何最後變成低薪苦勞的工作？ 透過拆解平台業者近年來不斷變更的報酬與獎金制度，你將看見這些越來越嚴苛的條件，如何把一個一個外送員推上搏命送餐的高風險環境。 ★台灣社會學會田野工作獎作品改寫★ &
底層網紅：時尚、金錢、性、暴力……社群慾望建構的最強龐氏騙局！
這是一個「轉傳、分享」便可以創造數十億商機的時代，& 當人人前仆後繼地投入社群網路時，我們究竟是掏金的人，還是被人盯上的肥羊？ 揭露光鮮亮麗的社群媒體背後，真實存在的詐騙與剝削！ & 「毫不畏懼地報導並充滿令人驚訝的軼事，這本書有力地論證了21世紀的網紅只不過是19世紀的假藥推銷員再世。」――《出版者周刊》(Publishers Weekly) & 隨著網路新媒體嶄露頭角的過程中，創造出了一種全新的國際貨幣——影響力。網紅成為新一代追夢者，他們透過社交、影音平台吸引追蹤者，將關注轉化為財富。只要上網，放眼所見全是遙不可及的財富及各種奢侈品，也為閱聽者帶來無形壓力，擔憂自己無法跟上同儕的腳步。花越多時間滑手機，你越會相信自己沒有成名致富，就等於是失敗得一塌糊塗，必須賺進大把鈔票才能證明自己。 & 問題是，網紅世界真有這麼璀璨富麗嗎？無數人爭先恐後湧入社群媒體經營自己的「網紅事業」，這些僅有數百、數千粉絲的「底層網紅」不惜一切代價只為衝高追蹤數的同時，也成為廠商眼中的最佳代言人。醫美、金融等管制商品與服務的產業，看準遊走在道德邊緣的底層網紅向市場推銷產品，以此迴避政府機關的監管。底層網紅追為了逐代言美夢，只好越騙越大，有人捏造身家、佯裝追蹤者，甚至隱瞞自身種族向粉絲推銷來路不明的產品！ & ▍特價「試用」醫美療程，後果是細菌感染甚至危及生命！ 在社群媒體上，長相與身材就是資產。為了吸引更多粉絲，醫美是不少底層網紅翻身一搏的秘密武器。醫美廠商為網紅提供特價療程作為代言，然而招待的背後是無照醫師、組織潰爛、血栓及死亡風險，網紅們試用後仍願意再度回診，為了什麼？賭一把讓自己改頭換面，還能吸引更多想華麗變身的粉絲追蹤！ & ▍是數位創業，還是數位下海？ 一開始，蘇西只是在IG上秀秀事業線、跟追蹤者留言互動，隨著粉絲成長，也越來越多人問她能否「付費解鎖更多內容？」只要賣賣清涼照，跟粉絲說說情話，就有數不完的鈔票，蘇西認為自己從事的不是性工作，而是數位創業。 & ▍越惡毒，斗內越多 擁有廣大粉絲的狄尼諾，領導著一票無法無天的網紅「紫色軍團」。他們霸凌無家者、羞辱女性，又或是匿名假舉報炸彈客，讓警察不得不將狄尼諾請下飛機。與此同時，實況放送這些惡劣行徑的直播間則會湧入網友的高額打賞。 & ▍恭喜妳，成為我們的品牌代言人！ 首飾品牌Palmpe「精心挑選」追蹤數不滿千人的底層網紅參與「品牌代言人計畫」，代言人們只需支付物流費用即可免費獲取首飾。然而，每次20美元的包裝物流費，是商品成本的60倍。「代言人們」沉浸在幫助品牌吸引消費者的美夢，實際上，她們才是消費者本人！ & ▍誠徵交易員，無經驗可，每天只需半小時！& 擁有47萬粉絲的山謬，在IG上的貼文不是豪宅就是遊艇派對，再穿插幾則金融概念講解影片，奢侈浮華的生活吸引年輕男性前仆後繼地加入他的交易員團隊。然而加入公司的培訓費要價台幣46,000元，而在之後的金融交易中賺的錢可能連通勤費都不夠，跟著山謬一起跑遊艇趴還需要自掏腰包！
貧困危機：日本「最底層」社會
《下流老人》作者藤田孝典又一力作，以詳實的案例和數據， 分析日本社會全面陷入貧困危機的真實情況 & 貧困在日本以驚人的速度持續蔓延。它步步緊逼，當你意識到的時候恐怕已無法動彈。—藤田孝典 & 「一億總中流」的日本早已不復存在，隨之而來的是「國民總最底層」的時代。本書所要講述的就是這樣不斷滲透蔓延到每代人中的貧困。老人、年輕人、孩子，不論男女，每代人都在貧困中掙扎。這樣的時代是史無前例的。 & 藤田孝典以豐富的一線救助經驗、翔實的案例和數據，將「日本社會正在陷入全面貧困危機」這一難言之隱公之於眾，提醒人們不要置之度外，隨時做好應對準備。同時審視現有福利政策的不足，積極尋找解決方案，呼籲建立一個能夠讓所有有困難的人都得到幫助的社會。 & 推廣重點 & ●從騰飛到墜落 揭露日本繁榮過後的最大危機 & ●真實案例數據 多維透視富裕社會的貧窮真相 & ●實用對策分析 為下游化日本開出處方箋 & 編輯推薦 & 1. 《下流老人》作者藤田孝典又一力作，以詳實的案例和數據，分析日本社會全面陷入貧困危機的真實情況 2. 以豐富的救助經驗，依據現行社會保障政策為受困者制定切實可行的救助策略，並對政府提出改善意見 3. 日本如同一面鏡子，映照出不同社會的現實焦慮，為人們帶來警示和經驗 &
人生大策略：中國不亡，是無天理！胡適談「病入膏肓」的國家
►論自由：只有民主的政治方能保證人民的基本自由。 ►論貞操：男子嫖妓與婦人偷漢，犯的是同等的罪惡。 ►論慈幼：中國小孩的長大全是靠天，全不是人事之功。 ►論反省：當一個民族不肯學人的時候，它的盛世已經過去了。 推翻無能的滿清政府後，面對積弊已久的社會問題， 民族的意志該從何再次凝聚？改革的腳步不能停止…… ▎一個防身藥方的三味藥 ——給應屆畢業生的禮物，在臺南成功大學的演講 ◎問題丹 問題是一切知識學問的來源，活的學問、活的知識，都是為了解答實際上的困難，或理論上的困難而得來的。年輕入世的時候，總得有一個兩個不大容易解決的問題在腦子裡，時時向你挑戰，時時笑你不能對付它，不能奈何它，時時引誘你去想它。 只要你有問題跟著你，你就不會懶惰了，你就會繼續有知識上的長進了。 ◎興趣散 一個人應該有他的職業，又應該有他的非職業的玩意兒。不是為吃飯而是心裡喜歡做的，用閒暇時間做的——這種非職業的玩意兒，可以使他的生活更有趣，更快樂，更有意思，有時候，一個人的業餘活動也許比他的職業還更重要。 ◎信心湯 我們生存在這個年頭，看見的、聽見的，往往都是可以叫我們悲觀、失望的——有時候竟可以叫我們傷心，叫我們發瘋。 這個時代，正是我們要培養我們的信心的時候，沒有信心，我們真要發狂自殺了。 ▎打倒名教 ——不可撼動的中國「宗教」，前仆後繼只為身後留名 「名」是表物性的，「分」是表我的態度的。善名便引起我愛敬的態度，惡名便引起我厭恨的態度。這叫做「名分」的哲學。「名教」、「禮教」便建築在這種哲學的基礎之上。 一塊石頭，變作了貞節牌坊，便可以引無數青年婦女犧牲她們的青春與生命，去博禮教先生的一篇銘贊，或志書「列女」門裡的一個名字。「貞節」是「名」，羨慕而情願犧牲，便是「分」。女子的腳裹小了，男子讚為「美」，詩人說是「三寸金蓮」，於是幾萬萬的婦女便拚命裹小腳了。「美」與「金蓮」是「名」，羨慕而情願吃苦犧牲，便是「分」。現在人說小腳「不美」，又「不人道」，名變了，分也變了，於是小腳的女子也得塞棉花，充天腳了。 ——現在的許多標語，大都有個褒貶的用意，宣傳便是宣傳這褒貶的用意。 本書特色 許多人渾渾噩噩活在世界上，看不清眼前的道路，甚至不知道自己是誰，只能隨波逐流、漫無目的。胡適認為，社會之所以能進步，是因為人類在思想上不斷成長，傳統文化固然有其優點，卻往往成為改革的桎梏，令人們畫地自限，應該取其精華，去其糟粕，勇於提出批判、打破迷信，並為自己的人生做出準確定位。 &
政府不敢告訴你的健保危機
病友團體、企業界、學界 熱切呼籲—— 台灣產業創生平台榮譽執行長 楊啟航 台灣罕見疾病基金會創辦人 陳莉茵 台灣年輕病友協會創會理事長 潘怡伶 台灣癌症基金會副執行長 蔡麗娟 長庚大學醫學院教授／癌症希望基金會董事長 王正旭 台灣健康經濟學會理事長 連賢明 三年前，他曾斷言二○三○年為健保大限； 三年後，撐過全球大疫的台灣醫療體系 還有多少時間與選擇？ 假如一家餐館用夜市的價格，提供星級餐廳的享受，你難道不會懷疑這有可能經營得下去嗎？如果你的答案是會，那麼我們又怎能確信在台灣便宜到近乎低廉的全民健保，可以一直長此以往永續營運？ 台灣醫療在全民健保的支持之下，往往予人「俗擱大碗」、「世界醫保奇蹟」的正面印象，然而事實上全民健保最美好的時代早就已成追憶。開辦二十八年後的全民健保，如今面對的是長期投資不足且財源不穩，導致工時超長的血汗醫護；新藥與先進醫材納保緩慢，但同時部分民眾頻繁地重複看診、拿藥、檢查，卻又累積成為巨大的浪費。曾經的台灣驕傲，儼然已是搖搖欲墜。 作者以歷任健保局總經理、疾病管制局局長的公衛行政經歷，為台灣的全民健保制度做出全方位的檢查與審視。不僅大膽指陳、針砭健保的長年沉痾，更積極提出多種政策改革選項，逐一分析各種利弊，試圖為台灣醫療體系找到未來的出路。全民健保是否可以永續？就看我們現在的選擇與行動！
走出變態之路：「性無感」男人的心魔與心藥
最出格的日本男性研究領域經典著作/ 哲學教授自剖異常性癖深層心理成因/ 中文版特別收錄延伸討論及作者訪談 日本早稻田大學森岡正博教授，在某次ＮＨＫ攝製的與女裝大佬一起聊天的節目中，驚恐地發現自己居然對穿著迷你裙的女裝大佬發情了，儘管已經知道對方是男性。這不尋常的生理反應，讓他開始挖掘自己異常性心理的深層成因，並且剖析了自己從青少年時期開始，無法從射精中得到想像中的性快感、覺得自己男性身體污穢而討厭的情況，他將這種情況命名為「男人的無感症」，進而開始分析無感症與制服癖、蘿莉控等遍布日本的性癖，其間是有著怎樣的關係，男性是抱持著如何的意淫心理，在「裡界」的色情產業和「表界」的大眾傳媒中將這些性癖「發揚光大」，成為日本社會揮之不去的困擾女性、特別是少女的性凝視。
穿別人的鞋：同理心指南，消弭分裂，懂得聆聽，成就更有包容力的自己
跨越多元文化的暢銷人性觀察作家疫情時代分析「同理心」的最新大作2020年新冠疫情中，政治領袖為女性的國家都及早成功阻止了新冠疫情的蔓延，她們是如何運用「同理心」做到的？本書將告訴你，如何在混亂當前，學習「穿上別人的鞋」，找到一條新出路。前作《我是黃，也是白，還帶著一點藍》獲得「本屋大賞非虛構類TOP1」熱賣數十萬冊、席捲日本書市※「同情心」與「同理心」傻傻分不清楚？※如何在「多樣化時代」的混亂中「求生存」？※Covid-19疫情如何揭示「經濟」與「階層」的殘酷？※同理心與無政府主義結合會創造出什麼？※為何「同理心教育」不能等？哪裡有多樣性，哪裡就有分裂。作者住在英國的布萊頓，這裡原本是一個工人階級的小鎮，有很多白人中產階級，但在過去的20年裡，很多移民家庭都搬到這裡，這是一個多元化的大熔爐，人們來自各行各業、不同的國籍和出身，有時甚至在相鄰的房子裡說不同的語言。當有不同想法和信仰的人發生衝突時，不可能找到一個能讓每個人100%得到他們想要結果的解決方案，但要找到一個大家都能接受的方法，這便是同理心存在的原因，而同理心又可以稱做認知移情，也就是能夠站在他人立場上想像他人的想法和感受。本書就是為了幫助讀者更好地理解同理心的重要性而寫成的。透過這本書，可以學習到如何使用同理心，以達到既能利他，又能利己的效果。同時，也將針對同情心和同理心這兩種情感進行解剖，讓讀者更好地理解它們之間的區別。此外，還將探討現代社會的各種生存假設，並提供一些實用的技巧，以幫助讀者在「多樣化時代」的混亂中更好地「求生存」。無論你是正在尋找如何在多元文化的世界中生存的方法，還是只是想更好地理解同理心的重要性，本書都能為你提供幫助。如果你希望在這個多元化的世界中發揮更大的作用，那麼這本書絕對是你必須要閱讀的一本書。
女性生活設計：看見真實需求，以設計思維打造性別友善的創新服務，開創女力經濟
——台灣第一本女性生活設計專書—— 聚焦女性服務缺口、構思創新服務 從生活到職涯、從社會服務到商業創新 以設計思維打造友善支持系統 開創女力經濟 & 【本書特色】 ★ 打造具性別觀點的服務設計：呼應SDGs永續生活指標、充權女性的培力模式 ★ 服務設計的前導修鍊：投入社會服務、社會創新、社會設計必備的視野和工具 ★ 國際本土精彩案例分析：設計心法Ｘ開發流程Ｘ建立可持續模式Ｘ影響力評估 ★ 故事性與工具性兼具：為關心性別議題的讀者、女性生活相關領域工作者帶來啟發 & 【本書簡介】 ★聚焦1/2人口的關鍵設計 即便生活周遭已有琳瑯滿目數之不盡的消費性商品，真實生活中的女性，仍有許多隱性需求、服務缺口尚未被滿足。 作者「串門子社會設計」團隊具有豐富社會關懷、公共倡議、服務設計等跨界實戰經驗，《女性生活設計》導入「社會設計」思維，帶你看見女性各個生命階段的真實需求，積極打造友善支持系統，開發各種創新服務。 本書以性別平等、充權女性為目標，精選國際與台灣精彩案例，帶你看見各種迫切或隱藏的創新可能，找出切角進行設計。國際案例的部分如： & Ö 求職姐妹的神隊友：美國Dress for Succes針對「不知適合的職業方向」「缺乏面試信心與準備」「組織聘用的刻板印象」三大挑戰，媒合職涯教練、支持團體幫女性好好應戰。 Ö 半徑5公里幸福生活圈：日本RASHISA WORKS以女性的生活區域為中心點，積極開發整合外部企業和組織，打造出適合婚育女性、單親媽媽的彈性工作型態。 Ö 樂齡女性開創第二人生：日本山口縣萩市「海媽媽食堂」主動為當地獨居長者準備餐食，不只將愛心變成一門好生意，更主動結合返鄉青年、活化農村經濟。 Ö 閃閃發光的銀髮人生智慧：銀髮女性成立「棺材俱樂部」，透過充滿想像力的活動設計，將老化、死亡議題變成跨世代的對話與情感支持。 Ö 桌遊與遊戲設計助攻：爸媽老師別再說教了！以遊戲方式引導青少年面對身心變化、交友、性健康、學習需求、興趣探索、技能培力……建立同儕團體與社區型支持網絡。 Ö 當自己的人生舞台設計師：鼓勵女性將生命故事轉寫成劇本，設計肢體工作坊以身體律動覺察身心狀態，進入社區演出自己的人生故事 & 在台灣案例部分，精選各種具性別觀點的創意服務設計，分析其設計心法Ｘ服務流程Ｘ可持續模式； & Ö 公主出任務！青少女 x生涯發展x網路世代 Ö 戰鬥女力重返職場｜優勢職種x經濟就業x社會支持 Ö「屏障生活」母職再設計｜身心障礙女性x照顧角色x社會支持 Ö 織工坊的女力經濟｜中生代女性x地方創生／文化復振x共生照顧 Ö 設計妳的第三人生｜中高齡女性x青銀共創x地方經濟 Ö 一個人生活也不孤單｜跨世代女性x議題轉繹x空巢獨居喪偶 & ★ 服務設計的前導修煉 在規劃一套符合某些群體、社區、地方的服務或發展時，需要嚴謹思考和理解、避免形成規劃謬誤，本書分享以下實戰方法： ⇒零基思考（Zero Thinking）方法學：「以終為始」，不斷推導、驗證行動的設計 ⇒檢視迷思誤區：避免「善良的歧視者」「誇飾的蛋糕裙」，一起「折手指練習」 ⇒基礎蒐集方法：次級資料、焦點訪談、焦點團體、問卷蒐集 ⇒運用觸媒引導：生命敘事展演、實境情境遊戲設計等 & ★ 為女性發聲！跨域聯名Call to Action！ 從女孩到銀髮，在不同生命階段、場域和脈絡，都有機會能夠找到符合個人能力、實踐價值的生活模式和工作。本書在進行分析、演練工具與方法之後，提出五大跨域聯名企劃的方向： & Ö 空間載體設計之必要 空間是生活的載體，重新思考、翻轉作為支持女性生活幸福的各種空間。打破過去學習技能、單一空間使用，從生活型態和關係人口著手，進行空間與服務的設計。 Ö 在地社群創造之必要 不同世代、都會型與鄉村型女性所需的服務大相逕庭。因地制宜提供不同服務特色、創造在地社群、喚醒女性追求理想生活的動機，積極創造出更多元、跨世代的合作模式。 Ö 身心安全關懷之必要 女性特有的生理狀態，如月經之於青少女、妊娠分娩、停經之於更年期……除了傳統衛教保健醫療體系，可以發展出更具效益的服務模式。 Ö 科技設計運用之必要 疫情打破關係的疆界，善用科技使服務不受限制、突破數位落差、因地制宜，改變生活方式的新可能。 Ö 合宜創業就業之必要 從女性觀點出發的優化設計、現有職場的職務再設計、個人品牌行銷到創業的培力⋯⋯打造支持系統，開創女力經濟。 & 解決女性在生活中真實的問題與需求、積極開創職涯與生活的藍圖， 一起來為1/2人口的幸福而設計！
監獄醫生：圍牆之後的痛苦與生死
在圍牆之後，他們是罪人，是病人，更是一個人── 一位監獄醫生在監獄之中看見的，那些被遺忘者的痛苦與生死…… & 當前全球的監獄系統普遍面臨著各種挑戰，包括人權問題、過度擁擠、缺乏醫療保健等等。然而，這些問題的影響對囚犯和監獄工作人員同樣巨大，而尤薩夫這位在監獄中照顧所有人健康的監獄醫生，就在這鐵幕圍牆之中，親眼見證了無數由此而生的悲劇與問題。 & 在書中，尤薩夫分享了他從一個初來乍到的新手到一個經驗豐富的醫生的轉變，並且描述了他在監獄系統中的工作經驗和所面臨的挑戰。他從一個監獄醫生的角度，細緻描繪了監獄醫療保健的現實，以及他如何應對各種困難情況，包括囚犯的心理健康問題、毒品成癮、自殺等等。 & 他親眼看著這些被奪去名字與尊嚴的人們在牢籠之中痛苦、受盡折磨，在渺小見方的囚室內，寒冷卻沒有暖氣貌似理所當然，受苦而無力拯救就像例行公事，藥物需要控制以避免被囚犯拿去交易，為囚犯看診需要隨時緊盯出口位置以及緊急鈴避免憾事發生，這一切衝擊著他對於成為一位醫生的應有的信念。 & 在這裡，他們不相信醫生，整個體制也告訴他們絕對不要相信囚犯，但他卻從未放棄過他們，也從未過問他們所犯下的罪刑，因為在犯人這個身分之上，他們也是人，是病人，也是他需要救助的人。 & 尤薩夫透過自身親眼所見的種種故事，刻劃出令人難以忘卻的無數生死與苦難，讓我們可以更好地理解監獄系統中的挑戰和困難，進而反思和探討如何改善監獄系統。在這個過程中，我們也可以更好地理解和認識監獄系統中包括囚犯、監獄工作人員、政府等等的各方利益關係。此外，尤薩夫更點出了監獄中存在的種族不平等和性別歧視，這些問題對囚犯和監獄工作人員的影響非常深遠。 & 對許多人來說，在監獄圍牆之後的人們是犯罪者，他們觸犯了法律，更甚者有些還剝奪了他人的性命，他們甚至不應該擁有人權，或應該要剝奪屬於「人」的某些權利當作懲罰。然而對於身為醫生的尤薩夫來說，不論在圍牆之內或圍牆之外，他們都與你我相同，都是活生生的生命，不應該因此刻意的遺忘他們，並且對他們在其中的遭遇不聞不問，甚至認為他們都活該如此，因為生而為人，我們都應保有良知與人性。 &
近親殺人：當家人成為加害人-來自法院與命案現場的社會悲歌紀實
「不惜對親愛的家人痛下殺手── 在那當下，家人之間究竟發生了什麼事？」 & 當遇上棄養、虐待、高齡與精神病照顧等難題， 有些家庭猶如困獸般相殺相殘，走上絕路…… 作者花費六年時間以法院庭上的證據為主軸， 透過文字還原事件真相，正視你我難以逃避的社會問題！ & 看似與犯罪無關的家庭， 事實上亦可能成為凶殺案的當事人。 & & 「真巴不得她消失耶！」 & ──只顧著傳LINE，對同居母親不理不睬的姊妹。 & 「我覺得要是沒有孩子在就好了！」 ──無法忍受兒子分掉丈夫的寵愛，而將孩子推出窗外的母親。 & 「我會去自首，以後不會有事了。」 ──不堪繭居族兒子日益嚴重的家暴，讓其入睡後行凶的父親。 & 「我再也無法忍耐了！殺了她吧。」 ──代替受精神疾病之苦的長姐照顧女兒，免於全家人受長姐威脅而手刃親姊的妹妹。 & 「不如，我們去死吧。」 ──受到貧窮、酗酒與憂鬱症夾擊，選擇燒炭卻倖存的兒子。 & 7宗發生於家庭內的不幸凶殺案件，揭露殘酷事實背後的複雜與沉重。 究竟是什麼原因會令人選擇殺害家人？發生事件的家庭與正常家庭有什麼差異？ 讓我們借鑑實際發生的社會案件，一起找出答案。 & ★來自各界的真心推薦★ ‧不拎GUN──刑警、作家 ‧蘇絢慧──璞成心遇空間心理諮商所所長 &
派崔克．拉登．基夫得獎作品(2冊套書)什麼都別說＋疼痛帝國
《什麼都別說：北愛爾蘭謀殺與記憶的真實故事》 2019年美國國家書評人協會獎 2019年喬治．歐威爾獎 2020年亞瑟．羅斯圖書獎金獎 2019年歐巴馬最愛書籍 《紐約時報》暢銷書 亞馬遜近九千讀者4.6顆星好評 Goodreads逾八萬讀者4.5顆星好評 「1972那年，三十八歲的寡婦珍．麥康維爾（Jean McConville）膝下十子，蒙面入侵者在貝爾法斯特將她從家裡強行帶走。這本書是步調如小說般緊湊的精密報導，基夫以麥康維爾的謀殺案為主軸，牽引出北愛爾蘭問題的歷史。他訪問了衝突雙方的參與者，將那個時代悲劇的毀滅與虛耗轉化成鏗鏘有力、引人入勝的長篇故事。」 ──《紐約時報書評》（New York Times Book Review） 珍．麥康維爾（Jean McConville）綁架案，可說是北愛問題血腥衝突中極惡名昭彰的事件之一。當地人都知道愛爾蘭共和軍（Irish Republican Army，簡稱IRA）是幕後主謀，但是在恐懼與為理想癡狂的氛圍下，沒有人敢挺身而出。2003年，北愛爾蘭簽下協議換取得來不易的和平五年後，一處海灘上尋獲了一具人類骨骸。麥康維爾家的孩子一聽說死者的洋裝上別有一個藍色安全別針，就知道那正是他們的母親。因為家裡孩子眾多，她總是隨身別著別針，方便固定尿布或破損的衣物。 派崔克．拉登．基夫這本令人著迷的著作，書名啟發自北愛爾蘭詩人薛穆斯．希尼（Seamus Heaney）的詩作〈無論說什麼，說了等於沒說〉（Whatever You Say, Say Nothing），敘述北愛爾蘭充滿怨恨的衝突與其後續影響。全書以麥康維爾案開場，描寫受到血腥游擊戰摧毀的社會，而這場戰爭的後果從未得到重視。殘酷的暴力衝突，不僅讓麥康維爾家的孩子留下永遠的創傷──苦苦盼到的和平與愛爾蘭統一的目標差距甚遠，讓愛爾蘭共和軍的成員滿腔怒火，而其犯下的殺人罪行究竟是可以被合理化的戰爭行為？還是單純的謀殺？ 《什麼都別說》以令人驚嘆、錯綜複雜的手法描寫北愛爾蘭惡名昭彰的殺人事件與其破壞力極強的後果，用文字編織出一個充滿熱忱、背叛、復仇和悲痛的世界。書中栩栩如生記錄了激進又魯莽的愛爾蘭共和軍恐怖分子，如桃樂絲．普萊斯（Dolours Price），年紀輕輕就在倫敦發動炸彈攻擊、揪出必須處死的告密者。還有令人聞風喪膽的共和軍精神領袖「黑人」布蘭登．休斯（Brendan Hughes）、英國陸軍的間諜遊戲和見不得光的陰謀，以及與政府協議換取和平、卻矢口否認共和軍過往而背叛忠心戰友的傑瑞．亞當斯（Gerry Adams）。 《疼痛帝國：薩克勒家族製藥王朝秘史》 2021年歐巴馬總統最愛書籍 巴美列．捷福獎非虛構寫作獎 《紐約時報》暢銷書 《時代》雜誌百大好書 亞馬遜近一萬讀者4.7顆星好評 Goodreads逾七萬讀者4.6顆星好評 因慈善事業聞名的薩克勒家族，利用鎮定劑煩寧（Valium）積累大量財富，其聲譽卻因疼始康定（OxyContin）而毀於一旦。本書出自《什麼都別說》（Say Nothing）一書的暢銷得獎作者之手，勾勒出薩克勒家族三代宏大且具毀滅性的故事。 薩克勒家族的歷史充滿戲劇性的情節──巴洛克式的私人生活、激烈的財產糾紛、會議室中的拳腳相向、光彩奪目的藝術收藏、馬基維利式的法庭謀略，以及利用金錢來美化名聲，並擊潰那些較無權勢之人。 許多知名機構的牆上都飾有薩克勒家族之名，如哈佛大學、大都會藝術博物館、牛津大學和羅浮宮。薩克勒是全世界極度富有的家族之一，但他們的財富來源並不透明，後來人們發現，薩克勒家族負責製造並銷售一款大賣的疼始康定，正是這款藥促成了美國鴉片類藥物的危機。 《疼痛帝國》的故事始於同為醫生的三兄弟，雷蒙德、莫蒂默和精力充沛的亞瑟．薩克勒，他們撐過經濟大蕭條時期的窮困潦倒及駭人聽聞的反猶太主義。亞瑟曾在一間野蠻的精神病院工作，他找到了更好的治療方式，並針對藥物治療進行創新的研究。他在廣告行銷方面也很有天分，尤其擅長行銷藥品，還買下一間小型廣告公司。 亞瑟為鎮定劑煩寧發想出一套行銷策略，而打下薩克勒家族的財富基礎。他收購一間藥廠，即日後交由雷蒙德和莫蒂默經營的普度佛雷德里克公司。從此，三兄弟開始蒐集藝術品、妻子，以及世界各地的豪華住宅。他們的子孫都含著金湯匙長大。四十年後，雷蒙德的兒子理查負責經營家族企業普度製藥。他們研發出一款鎮靜效果更強的鴉片類藥物疼始康定，攏絡醫生並影響食品藥物管理局，更藉此淡化該藥品的成癮性──這些正是亞瑟．薩克勒為銷售煩寧而開創的一套無情的行銷模式。日後疼始康定創造了約三百五十億美元的收益，而且引發一場公眾衛生危機，導致數十萬人喪命。《疼痛帝國》按時序記述針對薩克勒家族及其底下公司的調查，還有他們為逃避責任而不惜一切代價祭出的法律手段。 《疼痛帝國》是一部敘事性報導寫作的傑出作品，內容詳盡而引人入勝，描寫美國第二個鍍金時代下的越軌行為，研究超級菁英為免受懲罰而想盡辦法鑽尋法律漏洞的現象，並不斷深入調查薩克勒家族萬貫家財的背後，那赤裸裸的貪婪及漠視人類的苦難。 《什麼都別說》 得獎和入圍紀錄 2019年美國國家書評人協會獎（National Book Critics Circle Award） 2019年喬治．歐威爾獎（Orwell Prize） 2020年亞瑟．羅斯圖書獎（Arthur Ross Book Award）金獎 入圍2019年度美國國家圖書獎（National Book Award） 入圍2019年度科克斯書評獎（Kirkus Prize） 入圍2019年克里斯多夫．埃沃特－畢格斯紀念獎（Christopher Ewart-Biggs Literary Prize） 入圍2019年度Goodreads年度讀者票選獎（Goodreads Choice Awards） 入圍2020年度戴頓文學和平獎（Dayton Literary Peace Prize） 入圍2020年安德魯．卡內基優秀非小說獎（Andrew Carnegie Medal for Excellence in Nonfiction） 年度最佳書籍 歐巴馬2019年最愛書籍 《娛樂週刊》（Entertainment Weely）、LitHub文學網十年最佳非虛構書籍 亞馬遜（Amazon）2019年度十大最佳歷史書籍 《紐約時報》2019年度十大好書 《華盛頓郵報》（The Washington Post）2019年度十大好書 《時代雜誌》（Time）2019年度最佳非小說作品 CrimeReads十年最佳犯罪書籍 《衛報》（The Guardian）、《華爾街日報》（The Wall Street Journal）、《經濟學人》（The Economist）、《科克斯書評》（Kirkus Reviews）、《芝加哥論壇報》（Chicago Tribune）、《明尼阿波利斯明星論壇報》（Minneapolis Star Tribune）、《聖路易郵訊報》（St. Louis Post Dispatch）、《達拉斯晨報》（The Dallas Morning News）、《泰晤士報》（London Times）、《圖書館雜誌》（Library Journal）、《浮華世界》（Vanity Fair）、《外交事務雙月刊》（Foreign Affairs）、《野獸日報》（Daily Beast）、《大西洋月刊》（The Atlantic）、《紐約郵報》（New York Post）、《哈芬登郵報》（Huffington Post）、《週刊報導》（The Week）、《哈德森新聞》（Hudson News）、美國公共廣播電台（NPR）、GQ、Slate雜誌、Variety雜誌、Buzzfeed網站、BookPage網站、Just Security網站、史傳德書店（The Strand）、紐約公共圖書館（The New York Public Library）年度最佳書籍 《疼痛帝國》 2021年歐巴馬總統最愛書籍 2021年亞馬遜編輯精選最佳歷史書 2021年巴美列．捷福獎（Baillie Gifford Prize）非虛構寫作獎 2021年Goodreads歷史與傳記類年度讀者票選獎 2021年《財富》（Fortune）雜誌五大商業書籍；《洛杉磯時報》（Los Angeles Times）五大非虛構類書籍；史密森尼學會（Smithsonian）十大歷史書籍；《紐約時報書評》（New York Times Book Review）年度百大好書；《時代》（TIME）雜誌百大必讀好書、年度十大非虛構類書籍；《華盛頓郵報》（Washington Post）、《石板》（Slate）雜誌、《娛樂週刊》（Entertainment Weekly）、Vulture網站、People網站年度十大好書 2021年《紐約時報》、《時代》雜誌、《經濟學人》（The Economist）、《波士頓環球報》（Boston Globe）、《衛報》（The Guardian）、《泰晤士報》（The Times London）、《金融時報》、《大西洋月刊》（The Atlantic）、《彭博商業週刊》（Businessweek）、《出版者週刊》（Publishers Weekly）、美國公共廣播電台（NPR）、《紐約郵報》（New York Post）、《明尼阿波利斯明星論壇報》（Minneapolis Star Tribune）、《獨立報》（The Independent）、《每日郵報》（Daily Mail）、《新聞週刊》（Newsweek）、《柯克斯書評》（Kirkus Reviews）、《城鄉》（Town Country）雜誌、ABC新聞《觀點》（The View）節目、BookPage網站、Goodreads 網站、LitHub 網站、BuzzFeed 網站年度好書 入圍2021年《金融時報》（Financial Times）與麥肯錫（McKinsey）年度商業圖書獎、2022年安德魯．卡內基（Andrew Carnegie Medals）卓越非虛構獎
病非如此：一位人類學家的母女共病絮語
一個家庭的生命變奏曲，一段疾病與關係的敘事阿茲海默症、癌症，兩個世紀之症同時發生在一個家庭中，患者的人生、家人的未來，該如何面對與承擔？認識老病死苦的生命倫理與合宜應對之道，該是日常教育的一環我想記錄自己和母親的這段生命旅程，儘管片段，但求誌念。記錄是為了母親、自己和家人，且身為醫療人類學者，也希望這段疾病與康復敘事，有助於其他的病人親友理解病中之人，並與之平和相處。──劉紹華二〇一八年七月，人類學家劉紹華和她的母親接連確認罹患「世紀之症」，其母診斷為阿茲海默症初期，而紹華得了癌症。兩人同時生病，對於家人的打擊重大，照護人手嚴重不足，家中混亂了一段相當長的時間，生病的人不好過，沒生病的人也不好過。數年間各種沒想過的生命經驗陸續發生，正面的、負面的都有。不論生病或康復，變壞或變好，都不是跨過一條界線那麼簡單，而是得經歷一段來回反覆的灰色地帶。生病與康復都是一趟旅程，只有走過才知道風景微妙，不管是否喜歡。
應然社會論
你存在的社會你真的了解嗎？芸芸眾生日日在其中而不知其所以，作者縱橫時空，從各個角度精闢剖析，重新認識社會存在延續的基礎與來源。 從自然的角度，運用理性思維，站在人類普遍的立場來認識社會，排除不良認知干擾，可以獲得純粹的眞實的社會認識。本書分為上下兩部分，上部分從自然中提取根本因素作為認識社會的起點，結合人的自然事實，研究了陌生人關係、人的認知缺陷和人類認識的根本問題，探討了理性和正義的基本內涵。下部分從社會關聯和社會組織研究入手，分析了社會經濟、政治、規則、文化和制度作為社會生活主要內容的自然應然性；認為社會矛盾是社會生活應然性的重要體現，社會偏差是極力抹殺和挑戰社會矛盾的觀念和行為，也是專制統治產生的根本原因；應然社會具有發展階段性，應然社會並非無限美好的社會；應然社會的近階段未來社會是權利社會。
飛蛾撲火：兩個女人組織工會的故事
團結力量大，但「團結」到底是什麼？ 工人的權力，只能來自老闆嗎？ 這是一本來自美國工運組織者，從工會內部反省的非虛構寫作 它不是「工會指導手冊」，而是呈現勞工運動的人性面貌 野火燒不盡──星星之火，可以燎原 & 蛾和火，是書中緊緊相纏的隱喻。蛾是盲目追逐火焰，或者迎向光明？火是象徵希望還是危險？ 蛾的毛蟲吐絲自纏，在繭中分泌酶來溶解自己，使自身「變性」，在破繭而出的最終階段，牠必須蛻去那層緊繃的乾皮，不然就會死。 & 作者黛西──一個上過大學的白人女性，來到亞利桑那州鳳凰城危險的洗衣廠，企圖組織一個充滿移民工的工會。工人們日復一日在沒有安全裝置的生產線上工作，從醫院、飯店、餐廳輸送來的骯髒布巾，包裹著針頭、糞尿、嘔吐物……。不需向他們解釋「階級」是什麼，看看疲憊的身體、大大小小的工傷、只夠付房租和廉價食物的薪水、不斷調快生產速度的上司──階級顯而易見。問題是，如何讓「我們」團結？ 墨西哥女工阿爾瑪準備好要在洗衣廠組織工會，她影印一張張的傳單、敲同事們的家門、說服周圍的人簽工會卡、帶頭停工並將請願書甩在主管桌上。她問，「每個人都害怕，所以是什麼讓某些人跨過恐懼的門檻？全憑憤怒嗎？是勇氣嗎？那些在恐懼中倒下的人，是太害怕，或只是不夠生氣？」 黛西和阿爾瑪在這場勞工運動中是並肩的戰友、親密的朋友，但仍要面對的是，專業組織者和其協助組織的工人，核心的差距是什麼？ 這本書描寫組織洗衣廠工會的艱苦過程，有珍貴的歡笑、互助、友誼，同時也反省工會內部的民主、組織者由上而下的領導性、對於掌握權力的錯誤妄想、上級工會的政治鬥爭……在勞工運動中，工人要面對的不只是資方，也包含所屬的工會及自己。另一方面，書中也爬梳美國勞工運動百年來未正視的性別議題，「工會的男人總認為女人是靠不住的士兵」，然而一九○九年受不了男性工會幹部空話而上臺登高一呼總罷工的，是一位縫衣女工。 貧富差距愈來愈大、勞動條件愈來愈糟，是全球的趨勢，還有什麼條件組織工會？反過來說，這一切使我們憤怒，憤怒促使人戰鬥，工潮正於世界各地死灰復燃，我們也需要做好團結的準備，思考團結的意義。時機到來，春風又生，野火燎原。 & ◆專文導讀◆ 孫窮理｜《焦點事件》記者 ◆專文推薦◆ 陳素香｜臺灣國際勞工協會理事長 周聖凱｜桃園市空服員職業工會祕書長 & ★★★各界好評推薦★★★（依姓名筆畫排列） 成令方｜高雄醫學大學性別研究所退休教授 吳靜如｜臺灣國際勞工協會研究員 阿潑｜媒體工作者 孫友聯｜臺灣勞工陣線祕書長 梁秀眉｜臺灣基層護理產業工會、無論如河書店創辦人 陳昌遠｜前印刷廠作業員、詩人 陳柏謙｜臺灣勞動歷史與文化學會祕書長 陳雪｜作家 劉念雲｜工作傷害受害人協會專員 蔣闊宇｜《全島總罷工》作者 盧其宏｜共力研究社研究員 藍佩嘉｜國立臺灣大學社會學系特聘教授 蘇盈蓉｜桃園市空服員職業工會常務理事 &
作為城市的海馬迴：打開「家」的記憶，寫嘉興街的地區文化
成為城市的海馬迴 讓居住記憶形成文化 珍藏即將消逝的街廓風景 傳遞土地與人相互連結的情感 保持良好的身體狀態靠的是穩定的運動，相同地，當歲月更迭，一座城市的機能若要保持活力，則需要透過都市更新，這是作為一個不斷進步的城市不可或缺的過程，對於整體城市設計的應用與發展，都是最佳的選擇。以往辦理「都市更新」多半都在講法律的條件，對許多人來說，都更案講的也不過就是條件交換，事實上條件是必備的，但缺乏了溫度。這次在《嘉興街公辦都市更新案》中，國家住宅及都市更新中心挑戰了前所未見的全新嘗試，透過田野調查、實地探訪，經由設計的整合與轉化為影音、插畫、作品創作、展覽，甚至是這本書的誕生，將之命名為《嘉興街區記憶延續－海馬迴實驗計畫》。 我們探討的是人們在這塊土地的「借居」，我們擁有的是在土地上所產生的一切回憶，包含曾住過的房子、隔壁的鄰居、巷口的牛肉麵，從一個人的記憶到一個家庭的記憶，再聚合到整個街廓成為共同分享的記憶，便形成了一個地方區域的文化。當嘉興街公辦都市更新案將這裡拆除重建以後，有些人會再回到此處，有些人則就此搬離，各自都會展開全新的生活、創造新的地方文化。隨著時間的流逝、年齡的增長，有些記憶也會逐步消失，所以海馬迴實驗計畫希望可以在拆除前一一捕捉、梳理後再重新輸出，對於未來住進來的新住戶或曾經住過此處的人，都還有新的想像機會，不再只是拆除重建、不要只是法律上條件的完成，讓街坊的溫度和地方文化在新的想像中，不斷延續下去。 《嘉興街公辦都市更新案》的過程維持公開透明、注重公益且不虧待任何人，達成彼此相互信任的信賴關係，除此之外，未來的營運管理顯得同等重要，著重每戶單位的方便性與安全性，同時將公共空間保留給托嬰幼與托老等社福團體，擴大公共生活圈。我們認為，下一個世代的住宅應該與鄰居、社會周遭、自然環境維持高度的連結與互動，在溝通之中找到學習的過程，讓我們的下一代能自覺長大之後會成為什麼樣的大人、創造什麼樣的環境，這是我們對都市更新的期許，也是自我鞭策的動力，希望嘉興街公辦都市更新案完成之後，可以成為臺北市都市更新的典範。 過去、現在、未來，不僅僅是單一方向性的時間軸，我們在海馬迴實驗計畫當中希望做的是「保存記憶、展望未來」，一步一步地往前邁進，讓這座城市能夠在新舊迭代中，創造更好的都市未來。 &
不會切蛋糕的犯罪少年診療實錄
住在鐵窗另一側的， 不是罪大惡極的重刑犯， 而是大量的身心障礙者。 & ● 猥褻女童的慣犯 ● 縱火燒死鄰居的少年 ● 挺著8個月身孕入院的少女 ● 出院後犯下殺人罪的前少年犯 ……& 暢銷書《不會切蛋糕的犯罪少年》 真人真事紀實小說！ & 兒童精神科醫師六麥克彥任職於醫療少年院，不同於一般少年院，這裡收容的是犯下殺人、縱火、猥褻等重罪，或疑似有身心障礙的孩子。 & ｜田町雪人｜ 輕度智能障礙。16歲入院。在少年院是模範生，出院後犯下殺人罪。 & ｜門倉恭子｜ 臨界智能。15歲懷著八個月身孕入院，在院內未婚產下一女。 & ｜荒井路彥｜ 臨界智能，認知功能障礙。14歲在自家縱火，燒死鄰房老婦人。 & ｜出水亮一｜ 自閉症類群障礙。14歲入院。反覆猥褻女童，進出少年院兩次。 & 日本前眾議院議員山本讓司在其著作《獄窗記》如此描寫監獄裡的實情：「住在鐵窗另一側的，不是什麼罪大惡極的重刑犯，而是大量的身心障礙受刑人。」 & 本書猶如《獄窗記》少年版。書中主角們不會將蛋糕均分為三等分、無法臨摹幾何圖形、看不懂國字，也不會算數，甚至不知道現任首相是誰。他們多為「臨界智能」，意指智商介於正常和輕度智能障礙之間，但被診斷為「沒有問題」，這樣的人口多達14％。 & 在這塊灰色地帶，他們是一群被社會遺忘的人，因犯罪而入院，又因再犯而入獄。 & 在日本，犯罪少年的世界呈現「兩極化」 ─── 儘管犯罪人數逐年減少，再犯率卻節節上升，同一群人反覆非行、犯法，不斷在深淵裡打滾。而走出了少年院，社會的每個角落更是充斥著各種兩極化：貧者愈貧、困者恆困，都在本書中完整體現。 & 本書特色 & 1．《不會切蛋糕的犯罪少年》告訴我們關於犯罪少年的基礎知識，而本書賦予了場景與語境，將矯正教育與整個社會立體化，帶領我們真正去認識少年「本人」。 & 2．少年院究竟是個什麼樣的地方？教官們在做什麼？少年們為何非得痛下殺手？出院後真的改過自新了嗎？在作者寫實而冷澈的筆觸下，這本書將翻轉你的既有認知。 & 專文導讀 & 李茂生｜國立臺灣大學法律學院兼任教授 & 震撼推薦 & 文國士（國國）｜蛻變方成事創辦人 林蔚昀｜作家 鐘穎｜諮商心理師、愛智者書窩板主 &
全球趨勢資訊圖集：5大面向、160張精緻彩圖，掌握當代必備世界觀
｛英國製圖學會獎｝｛斯坦福斯印刷製圖獎｝｛約翰・C・巴塞洛繆主題製圖獎｝ 【席捲主題製圖三大獎，資訊視覺化頂尖之作】 以細緻「資訊圖」轉化眾多趨勢的數據， 呈現難以察覺的人類社會潛藏運作模式！ & 幾個世紀以來，地圖描繪了許多具體可見的事物。 隨著資訊科技日益強大，如今我們既需要、也有了更進步的「資訊圖」， 得以呈現潛藏在資料集當中，形塑人類生活與世界趨勢的重要「模式」。 & 過去十年人們產生的資料，要比在那之前的一百年產生的還多，這些數據能反映出我們本身、我們的生活，乃至我們的世界。然而，隨著這些數據不斷累積，想要去蕪存菁、解讀其深意，從而加以善用，「資料素養」已成為現代人的必修課。資訊圖藉由圖表元素的形狀、顏色、大小、排列、對照等等的應用，能細膩、簡潔又精準地傳達大量數據所蘊含的要點，尤其是這些數據所探查到的「模式」。 & 本書作者一是地理資訊與製圖學教授，一是獲獎連連的設計編輯，兩人長年合作將大數據轉化成精細卻易懂的圖像。他們花費數年精心編纂這本書，滿懷好奇的觸及廣泛議題，以一目瞭然的資訊圖搭配短文，解說龐雜資料背後蘊含的洞見，像是： & ◎提供救濟，比起異地安置或懲罰更能改善遊民問題； ◎了解跨境移動模式，有助於更有效率的救災與因應疾病大流行； ◎衛星照片拍到的各地發光狀況，透露出戰爭、經濟發展與城市化等的影響； ◎共享單車已成為全球趨勢，但作法需因地制宜； ◎厭女症會助長以性別為主的暴力行為； ◎船隻的航線不只擾動大海，也會攪動天空、造成更多閃電； ◎火災探測衛星的資料顯示，全球暖化導致的西伯利亞火災可能從未完全燒完…… & 全書切入「我們所到之處／我們是誰／我們表現得怎麼樣／我們所面對的事」等面向，說明許多體現當今世界觀的事例，讓讀者在驚艷於精美圖像的同時，吸收關於當今世界的奧祕與概況。（更詳盡的內容可參閱目錄與部分內頁縮圖） & 本書特色 & ◎「主題製圖」多項大獎肯定，所涵蓋議題豐富而多元，圖像表現手法尖端且新穎，既是「藉助資訊圖呈現人類生活重大趨勢」的傑出著述，亦是「資訊圖各種形式如何適用於表達不同資訊」的示範之作，兼具藝術性與知識性，值得珍藏。 & ◎跨領域合作，精選形塑當今重要世界觀的代表性事件，不是用「地圖」單純標示人類活動的「路徑」，而是以「資訊圖」呈現趨勢發展的「模式」，促進讀者對廣泛議題的興趣與了解，幫助培養大局觀與思辨能力。 & ◎繁體中文版尺寸（20.9 x 27.7 x 2.15 cm）大於原文版（19.8 x 25.6 x 2.3cm），放大精細彩圖細節，閱讀體驗更舒適。 &
什麼才是我們想要的真實人生？芭芭拉‧艾倫瑞克【工作vs.人生】套書(我在底層的生活＋失控的正向思考＋老到可以死)
不只是臥底調查，更是運動文件！ 每個人都可以爭取更好的工作、過更快樂的生活，以及活得更好。 & 芭芭拉・艾倫瑞克出身礦工家庭、前夫是卡車司機，所以特別關注美國底層社會的生活，六十歲還跑去當清潔女工臥底調查；罹患乳癌，除了開始研究美國醫療產業問題，也開始鑽研「正向哪裡出了錯？」面對死亡，她想問的是：我們到底是想活得久，還是活得好？她的書深入社會現況，每一本都是一個倡議！告訴我們別忘了每個人都可以爭取更好的工作、過更快樂的生活，以及活得更好。 & 《我在底層的生活：當專欄作家化身為女服務生（新版）》 開啟「臥底報導」先聲、探討「窮忙族」代表作 & 本書並不是關於什麼出生入死的「臥底」冒險經驗。她做的事幾乎任何人都做得來：找到工作，把這些工作做好，努力量入為出使收支平衡。事實上，這正是幾百萬名美國人每天都在做的事情。她以一貫的幽默與辛辣描寫這段交雜著汗水、淚水、清潔劑與番茄醬的低薪生活。她把苦日子寫得深刻，也興味盎然。 & 有人會說只要懂得設身處地，這些狀況並不難想像。當然。只是，每個人對忙碌的定義不一樣；對貧窮也是。如果少了這些作品，或許我們永遠不知道自己關在象牙塔裡的想像，距離現實多遠。金融風暴後，窮忙族成為普遍現象，本書也成為探討「窮忙族」的代表作品。 & 《失控的正向思考：我們是否失去了悲觀的權利？（新版）》 正向思考不好嗎？沒人這麼說。問題是它失控了！ & 本書從作者芭芭拉自己罹患乳癌的經驗談起，上溯美國喀爾文教派傳統，同時導覽了美國龐大的激勵產業，百萬種產品殊途同歸，就是否認現實：你相信吃下去的東西會令你發胖，你才會胖；卡內基訓練要讀者假裝正向，強迫自己吹口哨、哼歌；公司訓練總機、空服員隨時都要假裝熱情亢奮來接待顧客，耗盡她們的真實情緒。 & 負向思考和正向思考同樣會使人產生錯覺，都會使人在觀察時無法擺脫情緒，寧願把錯覺當成現實。正向思考會讓人「感覺美好」，負向思考則會讓憂鬱的人「加深痛苦」。重點在於，我們應該想辦法擺脫自己的想法，儘量不要讓自己的感覺與幻想對事實加油添醋，努力了解社會的真實境況。第一步，就是治好正向思考這個大眾妄想症。 & 《老到可以死：對生命，你是要順其自然，還是控制到死？》 我們是想活得更久，還是活得更好？ & 從預防醫學檢查的重要性，到所謂「正確」的養生概念，艾倫瑞克從個人經驗、社會趨勢，到通俗文化及最新的科學文獻，引用各方說法，一步步推翻那些「指導」現代人健康長壽的關鍵字，進一步從細胞角度進行研究，說明我們所做的一切其實只是白做工。對於衰老，我們無能為力，身體的每個細胞會做出自己的「決定」。而這決定並不總是對我們有利。 & 人人都想活得更長壽、更健康；問題在於，我們究竟該投注多少心力到這項任務之中。書中並沒有提出任何「怎麼做」的忠告（當然也沒有提出另一種「正向思考」派的新興信仰），但艾倫瑞克探究我們對死亡、身體以及健康的種種迷思，她提醒我們，可以如何思考關於「控制」這回事，以及如何更切實地看待生命。 &
戳牛皮這檔事
《戳牛皮這檔事》係作者近年發表在報章的評論文章，分成政治、司法、教育、交通與社會等五單元，共125篇，十萬餘字。《戳牛皮這檔事》藉生活周遭大小事，一方面發掘社會問題，一方面探討政府施政。專「噹」無腦荒謬政策，專「戳」瞎吹政績牛皮，讓人民知道政客如何玩弄政治。牛皮至厚難戳，但作者以「庖丁解牛」精神，發揮敏銳觀察力，理路清晰地描述當前社會各種亂象，一針見血地戳破諸多假象與迷思，讓讀者迅速掌握時事脈動，看懂政治操作。當前兩岸情勢緊張、國內政治紛擾、社會對立、是非黑白不分，邪論歪理充斥，亟需「解析真相」的諍言來導引匡正。《戳牛皮這檔事》揭露政治及社會種種現象，題材多元，論述精闢，是探討「公共政策」最真實的材料，也是瞭解公共議題最直接的入門指引。
圖說都市規劃科學
都市規劃是一門正在演進的學科，然而學界及業界中相對少的人認識到這是一門科學。這本書嘗試從複雜學的觀點，以相對淺顯的圖文來說明都市規劃科學的一些見解。本書所介紹的都市規劃科學，便是探討社會科學針對人類選擇行為的解釋，與自然科學針對複雜系統的理解，並將兩者整合成一系統性的都市規劃現象的描述與解釋。2021年諾貝爾物理學獎頒給三位從事複雜系統研究的學者，正說明了複雜學已獲得最高學術殿堂的認可。目前學界都意識到都市是複雜的系統，而本書的目的便是要告訴你，面對都市複雜如何作一個好的理性選擇。本書的論點在於，都市是複雜多變的，而傳統經濟學所宣導的理性選擇不足以應付這樣的世界。取而代之的是，我們應該制定計畫來幫助我們採取合理的行動，而計畫的制定又必須遵守都市運作的自然規律，也就是與自然同行。本書便在於以一貫的邏輯，精要地闡明這些概念，並提出可操作的原則。希望本書的出版能對有志探索人類如何面對都市複雜性的學術或專業規劃師有所幫助。
犯罪手法系列SP－解剖犯罪實驗室：揭露鑑識科學的缺陷與危機
試想擔任國民法官的你，此時正在審理一樁刑事案件，而唯一的證據就是指紋分析結果， 「你會判被告有罪嗎？」 如果你拿到的是咬痕比對、藥毒物檢驗、DNA分析結果呢？ 本書將揭露現行的鑑識方法並沒有我們以為的高度準確、可靠， 有時甚至一點也「不科學」！！ & 在判定一個人有罪與否，對他的人生造成重大改變之前， 我們應該先自忖：這份證據究竟有多「可靠」？ 倘若你相信生命與自由正處於危急關頭，精確度與坦誠是最根本的， 這就是一本必讀之書。 ◎各界聯合推薦： 李承龍博士 臺灣警察專科學校、清華大學、政治大學副教授，卡達警官學院特聘鑑識專家 謝松善（阿善師） 前台北市政府警察局刑事鑑識中心主任 戴伸峰 國立中正大學犯罪防治學系教授 金孟華 國立陽明交通大學科技法律學院副教授 羅士翔 台灣冤獄平反協會執行長 冬陽 推理評論人 杜鵑窩人 資深推理迷 知言 推理作家、台大臨醫所博士 ‖二○一五年三月，西班牙馬德里四輛通勤列車發生一起連環爆炸事件，造成一百九十三人死亡，約兩千人受傷。FBI根據採集到的指紋，鎖定布蘭登．梅菲爾德為這起重大恐怖攻擊事件犯嫌──其指紋特徵點有十五個相符。法官相信聯邦調查局的證據，發出拘捕令。庭審時，三位經驗豐富的鑑識專家言之鑿鑿，作證指紋確為被告所有，「百分之百」相符。縱使梅菲爾德極力否認，並表示自己從未去過西班牙，仍舊面臨無期限監禁與死刑...... 無故受害的不只有梅菲爾德。 二○一六年，一個被囚禁了三十三年的受刑人在絕望中寫信求助，希望能夠透過DNA鑑定重獲清白。 ‖一九八○年代，維吉尼亞州發生一起駭人聽聞的入侵民宅性侵謀殺案，警方調查後，鎖定一艘軍艦上的所有海軍水手，並對其進行大規模搜證行動。六名牙醫逐一檢查艦上數千名水手的牙齒，並與受害者身上的咬痕做比對，最終認定基斯．霍華德就是凶手。在法庭上，法醫口腔學家作證指出，其齒列與咬痕高度相符，並強調「實務上不可能有另一個人擁有這所有特徵的組合」。沒有人相信他是無辜的。霍華德在一審被判死刑，二審被處以終身監禁不得假釋…… 「永遠正確的專家證人在一間完全客觀又毫無缺陷的犯罪實驗室裡辛勤工作，只應用最可靠的科學方法。」我們往往對此深信不疑，然而出乎意料的是，鑑識並沒有所謂的百分之百，而整個鑑識體系的不足造成了多少錯誤定罪，眾人卻渾然不知。杜克大學法學院教授布蘭登‧葛雷特在本書中開頭，便直指除了在學術界發展出來的DNA比對以外，許多鑑識方法（包括指紋比對）都沒有科學界的研究背書，並具體分析鑑識科學可能出錯的種種方式，又應當如何改善，才能撥亂反正。 &
法醫．屍體．解剖室➂：重返犯罪現場─專業醫生解析157道懸疑、逼真的謀殺手法相關的醫學及鑑識問題(2023年新版)
║入選《今日美國》最佳圖書獎 ║ ◆暢銷書作者道格拉斯‧萊爾──首部「醫生在線」鑑識問答之作◆ 最精華、最有趣且最能增長知識的「大問題」都收錄於此！！ 【禁：本書不得用來進行任何犯罪活動或傷害他人。】 內容題材不可用來診斷或治療任何醫療疾病。 請問醫生： ◎胰島素能用來殺人嗎？ ◎哪一種致命物質會讓人以為患者是死於醫療疏失而非他殺？ ◎何種藥物不僅能制伏受害者，還能消除他們的記憶？ ◎在食物中摻入玻璃粉末能否致人於死？ ◎近距離槍擊的傷口是什麼樣子？ ◎若遭人勒死，死者身上的瘀青會多快出現？◎未埋葬的屍體多久後會化為白骨？ ◎死亡兩週的「浮屍」還能驗出血液中的酒精濃度嗎？…… 本書是極具娛樂性的一部選集，收錄了道格拉斯‧萊爾為「美國推理作家協會」電子報所撰寫的專欄文章精華。針對醫學與鑑識科學各種五花八門的問題，萊爾醫生在專欄中提供了令人增廣見聞的詳細解答。無論是初出茅廬、還是經驗老道的推理作家，運用他的專業知識，都能讓你達到既逼真又吊人胃口、難以置信的效果。 道格拉斯‧萊爾直白的風格讓最晦澀難解的主題都活潑了起來，而他對某些看似基本的問題（好比，如何判定死亡時間？）的深刻了解，又使他的答案確鑿可信。讀過萊爾醫生對「開放性氣胸」的症狀與療法所做的介紹，就再也不會以相同的眼光看待這組經常在犯罪現場反覆出現的關鍵字了。──《出版人週刊》（Publishers Weekly） 在回答關於鑑識科學的問題時，萊爾醫生總能神準地判斷作家們需要知道些什麼。針對作家的提問，他精彩的解答既精確又說明得一清二楚。他會把你想要的醫學術語提供給你，也會把你需要知道的定義告訴你。──珍．柏克（Jan Burke），美國知名推理小說家、愛倫坡獎得主 萊爾醫生的說明既精確、有趣又簡單透徹，可說是求真求實的作家與著迷於人體之謎的讀者可貴的知識來源！你會擔心沒有他，該怎麼辦才好。──羅謝爾．科奇（Rochelle Krich），「潔西．德瑞克」系列（Jessie Drake series）作者、暢銷推理小說家 一位臨床心臟病的執業醫生，能夠將臨床的疾病觀念融入法醫學的概念中，並且以淺顯的字句來描述病態生理學機轉；更難能可貴的是，他認同具法醫病理專業的醫生來擔任法醫鑑定工作。非常值得與讀者共同分享的一本書。──孫家棟，台大法醫學研究所教授、本書審訂人 &
我們是永遠的好朋友？關於女性友誼的真相
友誼對現代女性越來越重要，但別相信世界上有完美的閨密。如果你不想談戀愛，不想要生孩子，那麼你的朋友將是陪你度過難關的人。本書要打破你對女性的刻板印象，撕掉那些被貼上的標籤，讓女性不用再被男人歸類為是「哪一種」女人，因為我們一樣擁有智慧和情操，且足夠理性和獨立自主。在女性友誼中你可能也曾有過某些遺憾，或者希望自己能早點知道某些事，這就是該好好檢視女性友誼複雜性和現實面的原因：˙如果你覺得和某個朋友已經不適合了會怎麼樣？˙該如何在成年以後結交新朋友並維繫感情？˙什麼時候該放手讓損友離開？˙為什麼當你被丟下時會感到如此受傷？如果有以上疑問，就是該翻開這本書的時候了。這是一本溫暖且撫慰人心的指南，旨在幫助女性深入且恆久地深化女性間的友誼。當今世代，人們結婚生子的時間比以往任何時候都晚，甚至不婚不生的比例提高。人們需要重新評估友誼，因為對於越來越多的女性來說，友誼將是「生存關鍵關係」──這種關係將為妳帶來穩定，為妳帶來安全感，影響妳的生活決定和健康。女性友誼的核心其實就是愛情故事，對很多女人而言，這是她們一生中值得稱頌的愛情。仔細想想，親密的友情和愛情究竟差在哪裡？相同的特性有：忠實、無私、體貼、慷慨、陪伴，笑淚交織、同樣的價值觀。換句話說，你想透過愛情得到的東西，那些比同床共枕更重要的東西，女性友誼都能給你。萬一和朋友分手了呢？那種痛不亞於任何心痛，甚至會留下更深的傷痕。女性友誼其實很緊密，但交朋友的過程卻可能困難重重，我們現在能做的是，改變自己看待和定義女性友誼的方式，並大聲稱頌它。書中內容網羅才華橫溢的女性的訪談，以及其他各行各業女性的親密友誼故事。克萊兒．科恩認為友誼不同於愛情，它更難被界定，也更常被視為是個理所當然的東西。
社造幻想：為什麼地方創生會失敗
地方創生權威木下齊，用種種實例點破所有造成失敗的幻想，雖然嚴苛但卻必要。無法成功不一定是不夠努力、用錯方法，根本的原因可能是有一些錯誤幻想：幻想一：「疫情導致東京等大都市衰退，人們加速移居地方！」從2020疫情開始沒多久，「人口」就開始往鄉下移動的新聞就一直出現，新聞也以這樣的標題一直宣傳，好像從此地方、鄉下就會蓬勃起來。這種一廂情願的幻想非常典型，通常就是不看實際數據的結果。事實上，疫情之後，主要從東京往外移的人主要是遷去埼玉、千葉、神奈川三縣市，根本不是所說的沒有資源的「地方」。再仔細看，也會發現，東京移出人口也沒跟上移入人口。這個幻想導致許多錯誤的樂觀。幻想二：「只要模仿成功案例就能成功」每年，一大群人到某個地方考察「成功案例」，然後向政府爭取足以抄襲這個案例的預算，自己試著執行，如果失敗了就尋找另一個「成功」案例，再次爭取預算……很多地方都陷入這樣的無限迴圈。這種一再運作的模式除了消耗預算、消耗年輕人的肝，根本就是一個空轉的無限循環。從高中就開始一頭鑽入「地方創生」事業的作者木下齊，曾經出版過很多本地方創生的專論，是台灣日本各地的該領域公認專家，出版過《寫給凡夫俗子的地區再生入門》（臉譜，2023）、《地方創生戰鬥論》（行人，2018）、《地方創生》（不二家，2017）、《地方創生大全》（不二家，2018）。在無數次擔任評審、顧問之後，但依然看到地方創生或社區再造的失敗案例遠高於成功者。他決定寫下本嚴厲指出事實的書，希望在這個領域的行動者徹底明白眼前的幻想是什麼，唯有這樣，才有機會逆轉結果。本書圍繞在作者木下齊先生所歸類出來的五大幻想，然後衍生出這個幻想下產生的種種錯覺。書中直接點名一些知名的「地方創生成功案例」背後的黑暗面。因為直言不諱，本書在日本得罪不少人。但因為論述清楚，讓許多日本讀者終於明白該如何思考這些方興未艾的計畫。台灣有許多熱情與有能力的專業人士，也一直推動地方創生與社區營造，但我們同樣也面對極多幻想。希望以這本書為標竿，讓那些導致失敗的幻想現形。希望透過這本書，讓讀者從幻想中尋找到下次出發的動力。
瑞士黑幕：以政治力和金融制度，為名人權貴、超級富豪、獨裁者、特務及天主教會藏匿不法所得的銀行
**《巴拿馬文件》、普立茲獎得獎記者** **以國際最高保密規格完成，引發政治風暴的調查報導** 瑞士信貸帳戶解密 來源：匿名 資料：上千個祕密帳戶，藏匿一千億瑞朗資金 調查團隊：30多個國家近50家媒體，逾150名記者 首度公布：世界最保密銀行的真相 #SuisseSecrets 瑞士的銀行客戶保密條款並不道德……保護個人財產隱私的說辭，只不過是瑞士銀行業用來掩蓋自己是逃稅共犯的遮羞布。此舉不只助長貪污，還掠奪了發展中國家迫切需要的稅收。 ——瑞士黑幕消息來源 瑞士的銀行客戶保密條款在保護誰？ 數字帳戶的背後隱藏了哪些最高機密？ 匿名吹哨者將一份資料傳給《南德日報》的調查團隊，裡面有獨裁者、特務、國王、樞機主教和超級富豪們在瑞士信貸的祕密帳戶，共暗藏了一千億瑞郎的不法收入。 這些國家菁英把貪污、逃稅、挪用公款和剝削人民的所得藏匿在「金融隱私的基地」瑞士，或利用瑞士的帳戶洗錢。瑞士的銀行長期用客戶保密條款為藉口進行不正當交易，美其名為「保護來自世界各地的銀行客戶」，實際上卻包庇了犯罪與不法。 三位記者與組織犯罪與貪腐舉報計畫（OCCRP）合作，並有英國衛報、法國世界報等共150位來自世界各地的記者參與調查，準備一起公開這些弊行。但他們意識到，瑞士為了保護銀行祕密甚至限制了新聞自由，並以入獄威脅調查人員。 這份以國際最高保密規格完成的調查報導具有巨大的政治爆炸力，揭開金融體系幕後的故事，首度向全世界公開瑞士信貸的真相。
下流老人【暢銷紀念版】：即使月薪5萬，我們仍將又老又窮又孤獨
每3.6人就扶養一個老人的社會即將到來！ & 台灣在2026年即將進入超高齡社會，屆時的扶老比將達到每3.6人就扶養一位老人，且今後數十年老年人口數都還會持續增加。 & 距「下流老人」這個名詞在台灣敲響老後貧窮議題的警鐘，已有多年， 台灣社會可曾對此有過任何改變？ & 通貨膨脹持續惡化、年金制度即將崩壞、高齡仍需持續工作、社會福利模式已達極限、長期照護缺乏人力、高齡醫療缺乏品質、照護條件日益提高、老人居住困難……這些都是我們已看到的現象，也是每個人終將面對的景象，除了存錢存股，我們還應該做些什麼才能避免一個老後崩壞的社會？ & 【老年生活的實況 】 銀髮不是人生第二春，退休也不是你所想的含飴弄孫。 老後景況更可能是： •健康只是一種願望，不會是實況。 •老後很難由子女奉養。因為，子女可能連自己都養不起。 •需要照護時，想住進安養院度過餘生。但將來的安養院一般人根本住不起。 •以為現在的存款，加上退休金，便可老年無虞。事實上，通膨正在吃掉你的積蓄，現在的資產可能未來變成負債，你存的錢根本不夠餘生使用。 & 老年生活和你想的絶對不一樣，即使你自認為是中產階級，你的未來仍將又老又窮又孤獨。 & 【怎樣的人可能成為下流老人？】 即使你年收已達平均水準，只要發生下列狀況，就很可能變成下流老人 •因當事人生病或發生事故，需花費高額醫療費。 •無法住進高齡者看護設施。 •孩子是「窮忙族」或「繭居族」等啃老族，靠父母供養。 •熟年離婚。 •罹患失智症，身邊也沒有可依賴的家人。 & 【為什麼我們會老後貧窮？】 •社會高齡化、經濟成長停滯、通貨膨脹嚴重，青年就業情況不佳、醫療與照護成本逐年提高，未婚、非正職者增多，都讓我們步向貧窮。 •台灣失智症人口每天增加四、五十人，只有極少數人能夠擁有許多人想像中的「安穩老後」。 •曾經和高齡父母同住的人，對自己的老後生活容易抱持相同的想像。但是，我們已經失去老後和子女一起生活這個選項。 •傳統的社會福利模式已經到達極限，往後可能還會製造出更多貧窮的高齡者。 & 他山之石可以攻錯， 美好的願景可能只是願景，背後的真相讓人意想不到。 當社會上的貧窮老人愈來愈多，社會負擔就會愈來愈大，只有及早預防貧窮老人出現，才不致於整個社會一起向下沉淪。 身為中產階級只是我們的幻想，在高齡者的照護和貧窮問題再也無法分割的往後，如何防止老後貧窮，是我們人人都該思考的問題。 & 本書層層剝繭，從實際的老年生活面貎、應採取的對應政策，到個人如何自救， 提出完整且實際的思索與方案。 &
茶室女人心：萬華紅燈區的故事
一群外國女人來到萬華 要從黑道、藥頭、地下錢莊手裡 找回遺棄在茶室角落裡的的珍珠 台北國際書展大獎得主 繼暢銷書《無家者》，傾心力作 12位萬華基層女人的故事 「她們外表雖然粗糙、充滿傷痕，內裡卻是美麗而珍貴」 本書記錄了曾在茶室工作或從事性交易女性的故事 她們大多於民國四、五十年代，出生在「艱苦人」家庭 她們踏入特種行業的原因各異 有人從小被送養、遭家暴，自小就得想辦法謀生 有人被父母當搖錢樹，少女時代就被賣到妓女戶 有人懷抱歌星夢，圓夢途中卻遭性侵 有人原本生活平凡安穩，卻遇上好賭的另一半 婚後，她們為家庭付出 卻有一個不能說的祕密 有些孩子接納她們的工作 有些孩子得知之後，再也不聯絡 她們承受有色的眼光，覺得是一生難以洗刷的恥辱 原本為了生活才進入這一行的她們 常常被周遭環境拉下去 染上毒癮、賭癮、疾病、欠高利貸、加入人蛇集團…… 來到萬華，是她們人生的最後一站 在漫長的歲月裡，沒有人看得起她們 年老時，卻有一群熱血的人 想要讓她們重新找回自己的價值。 本書另收錄三位珍珠家園工作人員的故事 她們來自荷蘭、新加坡與台灣 她們遠離家鄉來到萬華 陪伴婦女人生最後一站 她們並不「偉大、有愛心」 她們也會無奈、生氣與沮喪 但她們懂得互補不足、成為彼此最好的夥伴 一起面對工作上的挑戰和內心的衝擊 &
朱槿可以在這裡開花嗎？
一旦放棄劃分與控制的欲望， 我們就可以一起在四季裡跳舞。 & #植物療癒 #自我認同 #歸屬感 #家族歷史 & 栽種食物幫助我找回自我， 讓我在多年來相信自己沒有歸屬之後， 知道自己是某種深奧、神聖的事物的一部分。 & 「妳為什麼不滾回去妳來的地方？」 & 父母來自模里西斯的新二代克萊兒，深色捲髮深色皮膚的她， 從小暗暗期待有天可以變得跟其他人一樣「正常」。 & 大都市似乎是唯一能讓她覺得自己並非不受歡迎的地方， 但是汲汲營營於成就，都不足以填補她所欠缺的歸屬感。 直到與都市農耕的相遇，才讓她茫然無措的心有了得以安放的所在。 & 汗水淋漓的身體、指縫間的泥土、體重往下壓進土壤的觸感， 讓克萊兒看見了萬物彼此之間如何緊密相繫，從中找到扎根生長的力量。 & 栽種讓她找回了自己，爬梳了與祖先的連結。栽種也讓她領悟人與人，以及人與自然的關係： & 「我想要居住的地方是放棄劃分與控制的欲望，在那裡園圃側邊的植物可以溢出到小徑上。人們都是有意圖、無章法地種植，並且歡迎所有的生物。沒有任何邊界或劃分、身分識別，或者人為編造的認為我們彼此分離的看法，能夠讓我相信我不屬於大地。 & 歸屬感是名詞，但更像是動詞。這種歸屬感就像土壤一樣需要培養，因此每當我感覺歸屬感悄悄溜走，或是從手中被奪走時，我就播下另一顆種子，相信它會在我如今生活的這片土地上萌芽生長。」 & 人在大地之上生長，沒有誰應該在這裡或者滾出去，朱槿當然也可以於其所在──繁花盛開。 & ★土地與栽種所教給我們的智慧── & ◆農場上不是每項工作都像收成那樣令人歡欣鼓舞，而是為植物茁壯成長做好準備的卑微、不起眼的整地工作。除草向我們示範了在引導、促使植物成長茁壯的過程中所需要的勤奮和信念，顯示了這個過程不是只有輝煌成就。 & ◆儘管種植食物是我們所做一切的基礎，卻遭到貶低詆毀，從我們的視野中消失。我發現遠比自身大得多的強大體系，因鼓勵我們大家相信這工作會貶低身分而獲益，但是他們錯了，栽種食物比什麼都重要。 & ◆我們身為一種物種抱持著錯誤的信念，相信只要我們有辦法就能保護自己免受生命本質的變幻無常的影響。事實上，我們做任何事都無法確保一切會安穩無恙，栽種人和園藝家都清楚這點。這種智慧會超越花園邊緣滲入我們的生活中。 & ◆聽到「外來種」一詞，即使是和「入侵」分開，我也會反胃，但我覺得令人擔憂的是這兩個用語之間公認的聯繫。存在於這國家的所有外來物種是否都具有侵略性？不是，如同繡球、吊鐘花、茶花、風信子和其他成千上萬的物種所證明的，許多外來物種都表現得令人滿意，並且種植在許多人的花園裡。 & ◆就像自然界的植物和生物一樣，我們本身也不是固定不變的實體，而是一直處在變化的狀態。如同葉子、嫩芽或花蕾的出現，我們總是持續不斷地在變化。我們穿越不再需要的東西，隨著每個新的一天的開始，再次成長。 & ◆栽種食物是我修復破碎心靈的方法，也是我將自己織回豐富而大膽的祖先織錦的方式。因為有植物當我的嚮導，因此現在我明白了，儘管我以為自己沒有可稱為家的地方，但是我――我們的真正歸屬是大地。 &
我說，所以我存在：語言如何形塑我們的思想並決定社會的政治
2020德國非小說獎入圍X亞馬遜評價4.6顆星X長踞德國明鏡週刊暢銷榜 「當我們將個人觀點絕對化，就是在尋找語言上的他人支配權。」 ──德國副總理暨作家羅伯特．哈柏克（Robert Habeck） & 語言不只是不同語種所代表的文化，也是社會角色所發出來的聲音。 在這個日漸極端的分化世界中，我們究竟該怎麼彼此談論，而非只談論彼此？ & 人們被視為群體時，自我會逐漸不可見；唯有當人開口說話時，才能將自己從客體轉變為主體。在這個越來越嚴厲、充滿仇恨的話語時代，我們所有人如何才能以不同的方式相互交流？ & 語言乘載不同文化情感，建構人們對世界的認知，同時為議題的框架和邏輯劃出限制，因而排除了異己。我們的社會由不同客體構成，並日漸形成標準，這些標準既是標籤也是框架，框架外的異己者便失去話語權而無法被看見。 & 「是經驗形塑了一個語言，是語言控制了一種經驗。」 ──美國作家詹姆斯．鮑德溫（James& Baldwin） 作者庫布拉是流利的多語者，她以土耳其語字詞表達的鄉愁無法完整複製到德語的經驗，精準地陳述了語言的限制和力量。除了以移民二代、多語者、伊斯蘭教信仰的多重標籤，即框架外的異己者視角來探討政治立場的形塑之外，她同時大量引用學術、實務與日常經驗來說明，人們在使用語言表達意見時會因語言限制而出現盲點，甚至因為忽略字詞的可能差異或是預設前提偏頗了論點。 & 如今社群媒體的興盛將詞語乘載的立場與意涵都放大，變化速度過快而來不及好好檢視，因此庫布拉試圖提出一種新的說話和傾聽方式，期望人們能在日漸極端分化的世界裡思考，以進行「真正的對話」。 & 本書特色 & 庫布拉用自己土耳其在德國移民、懂四種語言（土耳其語、阿拉伯文、英文、德文）、伊斯蘭教徒及婦女等身份，來談現有語言的限制與力量、弱勢族群的標籤、社會與政治的不平等。 & 專業推薦 ▌洪凌｜世新大學性別研究所教授 ▌陳明莉｜世新大學性別研究所教授& ▌陳宜倩｜世新大學性別研究教授、監察院國家人權委員會人權諮詢顧問 & 「當我們使用語言表達某件事情時，往往會使用詞語而忽略詞義中的差異，或者利用詞義成立的前提以贏得潛在的爭論。語言不僅定義了這個世界，也能排除異見者，並設定議題的框架和邏輯。在這個框架之外，任何異見可能無法被理解或聽到。光是回顧語言進化的歷史，就足以呈現女權運動的歷史。」——&王曉丹｜政治大學法學院特聘教授 & 「自由解放的舉措，一本關於語言平等和政治力量，高明的散文。」—— 新蘇黎世星期天日報（NZZ am Sonntag） & 「精確、巧妙而且極好閱讀⋯⋯一部重要並能激發思考的評論散文。古穆賽熱情地懇求新的自由語言及新的思想方式，向現況提出質疑。」—— 德國亞琛報（Aachener Nachrichten） &
認同而不出櫃：中國同性戀者的生存困境
當前中國社會的同性戀者處於何種生存狀態？ 他／她們浮出歷史與現實的地表了嗎？ 他／她們又面臨了哪些集體困境？ 身分認同／出櫃是連結個人與社會的關係紐帶。自1990年代中期以來，中國社會歷經同性戀「非罪化」與「非病理化」的過程，但對許多同性戀者而言，出櫃仍然不僅是個人的「私事」，也是重要「家事」。在制度忽視、文化缺失、社會氛圍以及傳統觀念的壓力下，向家庭成員出櫃是一項沉重的議題，常使同性戀者深陷同性情感與家庭責任的衝突之中。 深描當代中國同性戀者的生活及話語 反思根深蒂固的文化偏見和社會問題 《認同而不出櫃》懸置各種先入之見的污名、標籤和想像，結合文獻資料、參與觀察和訪談等研究方法，從個體、家庭和國家三個層面探討當前同性戀者的生存狀態。微觀層面涉及同性戀個體的情與性；中觀層面論述同性戀婚姻（同直婚與形式婚）、家庭出櫃的代際矛盾與文化衝突；宏觀層面則討論同性戀運動的各種形式。王晴鋒試圖在同性戀身分認同的基礎上關注家庭出櫃問題，並解析中國同性戀社群為什麼傾向於「認同而不出櫃」。 名人推薦 專文推薦 李銀河（中國社會科學院社會學研究所研究員） 共同推薦 王增勇（政治大學社會工作研究所教授） 杜思誠（社團法人台灣同志諮詢熱線協會祕書長） 洪凌（世新大學性別研究所教授） 桑梓蘭（密西根州立大學教授、《浮現中的女同性戀：現代中國的女同性愛欲》作者） （依姓名筆畫排序） &
