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環境正義與水資源政策：八八風災的省思
環境正義的議題越來越受到關注，許多國家大型的經濟開發案，追求多數人的經濟利益，卻沒有顧及到少數人的權益，甚至讓他們置身於危險當中。例如曾文水庫越域引水計畫，為了解決經濟開發以及用水問題，造成環境破壞以及當地人的環境風險。本書從環境正義的風險分配面出發，探討承受環境風險的在地居民，是如何被排除在錯綜複雜的決策程序之外。
神聖的平衡
備受全球學界推崇的環境科學家、永續生態的世界領導者 大衛．鈴木 充滿性靈之經典代表作 & 所有關心世界存活與一己生存的現代人，都應一讀！ & 「我只是個小孩，我沒有解決全部環境問題的方法，但是大人們必須知道：你們也沒有辦法！你們不知道如何修補臭氧層的破洞、如何讓鮭魚重返死掉的河川、如何讓絕種的動物重返地球，也不知道如何把沙漠重新變成森林。如果你們不知道該怎麼補救這一切，那就停止破壞環境……」――西薇安．鈴木（Severn Cullis-Suzuki），十二歲，一九九二年在里約熱內盧「地球高峰會」的發言 居住在城市裡的人們擁有一切，卻仍舊感到空虛， 因為他們斷了與自然的神聖聯繫。 沒有人能夠遺世孤立而存在；我們生來便與各種生命形態緊緊相連、相互羈絆。鈴木捨棄了世界「管理者」的高度，不從應然的道德角度立論，而是回歸到宇宙最初始的組成要素：空氣、水、火、土，並指出每個人都是由這四大生命要素的組合變化而來，所有物種都是我們演化過程中的親戚，人類潛藏著渴欲萬物相伴的基因。 《神聖的平衡》一書感人有力，提出了具體建議，在人類無止盡的欲望帶給環境嚴重衝擊的同時，讓我們在宇宙秩序中重新找到自己的定位，進而追求真正的生態永續、充實、公義的生活形態。
綠色飲食概論與設計
飲食是人類生活中極為重要的活動，也是維持生命生存的行動，但是隨著科技的發達和經濟的發展，人們在原應是富庶先進的環境中卻失去了享受安全美味的飲食生活的樂趣，層出不窮的食物造假事件和欠缺安全保障的食物，更惹得人們終日惶惶，不知如何選擇飲食。看待現在所發生的飲食亂象實不能從表面的食材供需來看，地球的資源利用、人類的身心需求，或許是眼前問題產生的源頭。本書擬從飲食的問題探討「飲食、環境與身心」、「基因食物」、「食品添加物的功過」，繼而引導讀者建構安全綠色食材的選用觀念和資訊「安全食材標章認識」、「各類食材的認識與選擇」、「台灣食材地圖」，並教導讀者相關的飲食營養設計和製作方法。唯有消費者有支持永續食材、正確的飲食消費觀念和行動，才能鞭策政府制定並執行嚴謹的法規，才能鼓勵堅持誠信的良心企業，才能給予用心辛苦耕植生產的農人、漁民足夠的回饋，最終我們才能真正享受美味的食物帶來的身心滿足。
難以迴避的抉擇
《不願面對的真相》具體解答版 & 諾貝爾和平獎得主高爾，對於氣候變遷提出全方位建言 我們仍有許多選擇，關鍵就在於正視問題與實際行動！ 「站在希望猶在的現實面前．．．絕望不過是逃避問題的另一種形式罷了。我們沒有額外的時間浪費在絕望上，眼前攤著解決方案，我們只需做出抉擇：是否現在就採取行動？ 非洲流傳著一句古老的諺語：『如果你想走得快，就獨自上路；如果你想走得遠，就結伴同行。』 此刻，我們必須也走得快，也走得遠。」 ——高爾 美國前副總統、諾貝爾和平獎得獎人高爾繼《不願面對的真相》後，再推出重量級環保巨著《難以迴避的抉擇》，以近300幅撼動人心的精美插圖，搭配扎實陳述，對於氣候變遷，提出最全方位也最有效的解決方法。 目前人類的三大主要共通問題：安全、經濟、氣候變遷，這三大危機拆開來看，似乎永遠無解；然而仔細審視，三大危機實為一體，而且問題的解答簡單到極其荒謬——人類對碳基燃料（carbon-based fuel）的過度依賴，正是三大危機背後的根本癥結。本書所陳明的，就是對碳基燃料經濟系統的全面質疑、提出地球環境惡化的直接證據，並且提供實際可行之環保替代方案與心態建設，擘畫地球公民共同努力之方向；是一本極具實用性的氣候解決方案白皮書，也是最精彩動人的環境科普新知。
公共政策制定過程的均衡與斷續：以毒奶粉事件處理模式為例
斷續均衡理論試圖描述在多元主義政治體系下的政策制定與變遷，在既有的穩定結構中居於非主流的政治或利益團體，基於自身的需求，利用各種事件去搶佔媒體議程，進一步試圖去改變政策議程的作為，並且同位居主流地位的政策專家社群互動。本書企圖藉由三聚氰胺毒奶粉事件的前因後果，來描述並交代這些食品安全政策制定過程的常態均衡與動態改變的過程。然而，透過斷續均衡理論來解釋政策的均衡與斷續過程最大的限制，在於該理論的研究方法上對於人的關注不夠，倡導聯盟架構則提供了另外一個思考的方向。因此，本書也企圖援引該架構的部分內容進來討論，希望能夠將整個政策變遷的過程描述得更加清楚。
民國廢核元年：廢四核、清核廢，環島接力行腳（一）
謹以本書，題獻台灣歷來的反核義人！ & 台灣絕對經不起一次核災 台灣是全世界唯一把核電建在500萬人口的首都圈內的國家。 核子損害賠償法《第24條》「核子設施經營者對於每一核子事故，依本法所負之賠償責任，其最高限額為新台幣42億元。」 台灣核電廠若發生核災，台電最多賠償每位國民182元。 台灣97%的人不知高階核廢料在哪裡？ 今周刊調查「台灣97%的人不知高階核廢料爆量儲放在核電廠內」。 目前在核電廠的高階核廢料已達到1萬6千多束，它們的輻射劑量比23萬顆廣島原子彈還要多，換句話說，平均每1百個台灣人可以分到1顆原子彈。 台電每年焚燒低階核廢料 台電為減少低階核廢料的容積，每年焚燒數千桶低階核廢料。 民間團體發現台灣的輻射背景值是自然背景值的2~4倍。 民間團體認為台灣的輻射背景值偏高，政府應主動調查並說明。 台灣立即廢核也絕對不缺電 能源局統計台灣核電發電僅占10.2%。 台灣尖峰用電時段，電力備用容量高達23.4%。 電力備用容量=發電量-用電量 台灣就算立即廢核電(23.4%-10.2%=13.2%)，電力備用容量率仍有13.2%，這比其它國家都高，日本7~9%、韓國7.2%、加拿大6.4%、德國5.0%。 電價上漲是因獨佔、劫貧濟富 台灣的電量供過於求，電價卻上漲(理應下跌)，原因是電力產業為台電獨佔，台電把經營效率不彰轉嫁人民，將人民當作提款機。 2007~2011年台電售電成本約2.714元/度，工業用電售價2.284元/度，民生用電售價2.734元/度。工業用電售價約比發電成本低0.43元，這是劫貧濟富，漲民生的電價，補貼財閥電費。 台灣的替代能源的政策不是有無的問題，而是為與不為的問題。 內還有很大的進步空間，可改善節能措施，提高能源使用效率，台灣也具備發展地熱、洋流、太陽能等等發電的潛能。節能與綠能開發雖然很辛苦，但卻是一條一定要走的路，因為台灣經不起一次的核災。 廢核就是大慈悲、大奉獻 廢核的心念不是為了一己之私，而是為了世世代代的子孫，為了千千萬萬人的生命，這樣的心念就是「慈悲」，就是「功德」，就是「善」。
反核？擁核？公投？一本改變台灣公投命運的書
開啟一趟思辨之旅 吵了好久，核四終於要交付公投，給人民做主，但是你真的做的了主嗎？ 揭開「核四要不要續建」議題，檯面下的驚人真相！ & 反核篇 為什麼要反核？反核只是台灣少數人的一股流行嗎？核四安全嗎？核廢料到底有多可怕？核能究竟會對這塊土地作出多大的傷害？沒有核四，電價會上漲？除了核電，我們真的別無選擇嗎？面對人云亦云、莫衷一是的各方說法，台灣究竟該「核」去「核」從？ 擁核篇 核能是什麼？核能發電真的高風險？福島核災後，為什麼還有這麼多國家仍然繼續興建核電廠？聽說核能最環保？少了核能，電還夠用嗎？核四究竟安不安全？不蓋核四，會有什麼影響？我們對核能，還有哪些迷思呢？為什麼台灣非「核」不可呢？ 世紀大公投 公投在台灣並非新鮮事，大家一定對2004年與2008年與總統選舉同時舉辦的全國公投不陌生，但你知道嗎，早在過去就已經舉辦過4次地方性核四公投了！公投究竟能不能決定核四去留？核四公投題目怎麼定，有什麼差別？為什麼現行公投法被戲稱為「鳥籠公投」呢？就讓我們繼續看下去。 核四大辯論 「不在屋裏，不知漏雨。」難到唯有碰上了才知真假好壞？魔鬼藏在細節裡，但真理總是愈辯愈明，核能發電究竟是福還是禍？本篇以台灣為主體，讓你抓緊辯論脈絡、見微知著，不陷入口水戰，通盤了解核四續建與商轉的利弊。 一本改變台灣公投命運的書 1.絕對中立！不同於市面上一言堂書籍，網羅擁核與反核雙方陣營的所有觀點。 2.絕對客觀！從各面向理性探討，一個問題，各自表述，對照呈現，讓你一目了然。 3.絕無冷場！不隔靴抓癢，觀點一針見血，直指反核擁核雙方「不能戳的祕密」！ 4.絕無僅有！針對核四公投民眾需要知道的核能與公投知識全都錄！ 本書特色 「核四將改變每一位台灣人的生活，沒有人可以置身事外。」重新檢視自我核能立場，了解週遭環境從重視它、討論它、參與它開始做起！ ★核能小辭典：隨手補充核能知識，讓你不再對核能專有名詞「霧煞煞」！ ★核四大辯論：獨家收錄亞洲八大名師王寶玲v.s國寶級明師王擎天針對核四公投題目，展開精彩辯論。&&&& ★相關參考資料：獨家收錄中、日、英、德、法相關文獻，按圖索驥，跟上世界趨勢！ ★核能知識大會考：挑戰你的金頭腦，究竟你對核能知識了解有多少？ ★核四公投塗鴉牆：關於核四公投，他們這麼說～ ★隨書附贈反核擁核公投雙CD，讓你用聽的也能對核能議題全盤掌握。 ★本書作者由華文自資出版平台自費出版，所得利潤全數捐為公益。
吃，為什麼重要？從餐廳、食譜到美食、品味，人與飲食的對話
手上拿的是星巴克還是超商咖啡，為什麼重要？紅酒好不好喝究竟是酒標暗示的？還是舌頭告訴你的？蜜糖土司融化在嘴裡，還可以把你哄進什麼樣的幻覺裡？『愛吃」和「懂吃」只有一線之隔： 你是什麼樣的人，端看你對飲食的看法紐約客專欄作家、才氣縱橫的風格生活評論家Adam Gopnik遊走美食、品味與文化，帶你什麼都嚐一嚐！曾幾何時，我們如此在乎「吃」這件事？為了拍照分享，為了附庸風雅；從一定要見識的名廚，到一定要朝聖的餐廳，最終只想得到那一口仿如置身天堂的味覺，但我們是否因此更接近用餐的真正意義？吃，究竟為什麼重要？紐約客雜誌專欄作家亞當．高普尼號稱世界最頂級食客，他對吃的幽默詮釋，將讓你垂涎三尺又會心一笑，宛如一席飽足的盛宴！從餐廳如何燉煮出吃的文化聊起，接續一道道雜炊而出的潮流品味與爭議，乃至於由食材、香料拌炒而成的廚事趣聞──在飲食文化蓬勃的當代總結你我生活的全貌，最後將飲食的焦點轉回「人」的層次。「食物被吞進肚裡，也留在我們心裡。」本書對我們的口腹之慾提出一個嶄新的探問──我們為何而吃？當吃變得更時尚，當食物被品味隱喻，與人的關係也漸行漸遠。在我們虔誠崇拜美食的同時，作者讓我們想起一個悠久的真理──「吃」，構成了人與人的關係，也構成了我們自身的定義。餐廳之必要──餐廳的存在是為了拐女人上床；食譜的存在是為了把男人拐回家。餐廳的美妙在於勞動的跡象一概被抹去，因而讓人感覺一種幸福，從此一再尋覓。食欲，人類動物性的一面，因為餐廳變得精緻和文明。我們接納欲望，並把它馴化為品味。餐廳是偷窺和營造神祕的地方，提醒我們，在自己之外還有不一樣的生活及欲望存在。品味之必要──讓自己變得有品味的最佳方法，就是模仿在社會上比你優越的人的好品味。品味意謂把飲食升格為人文活動：我們從舌尖上感受到的，比不上我們腦袋裡相信的。所有的品味都是後天養成的。「精心養成」的味覺被化為菜單上的一個選擇。炫耀性消費必須是「展現奢華的同時，帶著簡樸的偽裝」。重點不在消費，而在炫耀。品位攸關地位和象徵：我們沒法用「吃得多」來凸顯自已，只能用「吃得好」來凸顯自己。餐酒之必要──處在痛苦之中的人必定會把心思轉向餐桌，我們付錢來實現幻想。當吃突然和罪惡脫鉤後，「奢華」忽然看起來像是生活該有的樣子。以甜點來結束餐點的演化根據，據說起源於我們的人猿祖先；他們飯後也會來一根香蕉。紅酒給我們一個讓酒精帶來快樂的理由：品酒把這個需求文明化了。如果你也好奇以下的事……別錯過這本書──吃魚還是吃雞？吃紅肉還是不吃？吃素真的夠高檔嗎？要吃在地料理好？還是分子料理好？為什麼排隊的餐廳比較好吃？為什麼要花一百多元買一杯咖啡？我們渴望甜點是因為基因，還是想向有錢人靠攏？少了評比和辭藻，我們還能「品酒」嗎？
歐洲綠生活：向歐洲學習過節能、減碳、廢核的日子
2011年福島事件發生後，德國於當年6月30日八座核能廠便停止使用，剩下的九座也確定到2020年都要全面關閉。雖然德國反核走了好長一段時間，經此事件第一次國會順利通過反核條款。可見德國對於環保意識已經是全體國民的意識。反核和環保並非是只是口號，更是生活態度。比利時人的時裝品牌如Martin Margiela逐漸走入國際時裝市場，講求環保概念研發輕便、舒適、自然原料，反對不環保的尼龍布料。在飲食方面，也有20多個復古團體成為時尚，自定一星期吃兩次魚兩次肉，每天三蔬菜二水果，盡量食用時令的蔬果，並吃多少做多少，不浪費。來自歐洲各國的作家提供歐洲各國的人民，對於環保和綠生活的思想態度和實際作為，可供正在努力反核和提倡環保的台灣一個參考。本書特色來自12個歐洲國度，28位作家，分別從衣、食、住、行等多方面提供全方位環保概念和做法。
煮一杯咖啡需要多少水？生活事物背後的虛擬水
突破性的新觀念，揭露我們日常消費的用水量與造成的危害。煮一杯咖啡要用掉多少水？這答案可能會讓你嚇一跳：140公升！這是你早上煮咖啡的豆子在種植、生產、包裝、運送的過程中實際用掉的水量。你中午吃的漢堡要2400公升，你喜歡的那條牛仔褲更不得了，要耗去11,000公升。事實上，從食品到服飾到電腦，我們購買的所有商品，全部都包含用水成本，只不過是以「虛擬水」的形式存在；而「虛擬水」這個概念正是本書作者、二○○八年斯德哥爾摩水獎得主湯尼．艾倫讓水危機的嚴重性變得通俗易懂的方式。地球的含水量97.5 %為海水，淡水只佔2.5%，而淡水中可供使用的更僅占其中的0.1%。人類要如何因應「水」這項地球最寶貴的資源正面臨的威脅？本書突顯出現代人生活方式對水資源的真實影響，指出你我及各國政府該如何發揮重要的力量，以對地球更友善的方式管理水資源運用。艾倫將他提出的問題從個人擴大到全世界，從而考慮到跨境水資源共同管理的難度、提高虛擬水意識的挑戰、人口增長的影響以及解決方案如何才能提出以農民為主的解決方案。這些舉足輕重的問題在作者巧筆搭配圖表下，內容既充實詳盡又饒富趣味。
用再生能源 打造非核家園
太陽光．風力．電熱．生物質用綠色能源創造未來2011年3月11日，發生在日本東北地區的地震與海嘯所造成的災害，不光是讓福島第一核電廠停止運作，還造成放射性物質的擴散，對人們與土地帶來長期性的傷害。這個結果使人們對於核能發電的信心大為動搖……。倘若不要核能，供電必然呈現缺口，那麼，誰是下一代能源主流？本書將搭配圖表全面介紹太陽光．風力．電熱．生物質此四種再生能源的技術與活用方式，說明其對環境的影響，並詳細分析電力系統智慧化等相關問題，以及再生產業的未來展望。太陽光：目前所使用的可再生能源之中，太陽光最普遍存在於生活之中。本書將說明為其核心機制的太陽能電池，並介紹太陽能電池的研發歷史、運作原理、以及各種太陽能電池的特徵。風力：風力發電是將古老的技術翻新。風力資源的利用，在抽水與製粉等機械動力的用途方面有著超過700年以上的歷史。另一方面，風力發電出現於19世紀末期，進入21世紀之後急速的發展，現在全世界風力發電的總輸出功率已經超過2億Kw。熱能：本書將可再生能源之中，以熱能為主要形態的類型整理在一起，包括太陽熱能、地熱能、海洋熱能、廢熱。以及跟這些能源配合度極佳，可以直接將熱能轉換成電力的熱電發電。生物質：生物質是植物與動物，以及從中發展出去的可再生能源，其種類與利用方法非常的多元。本書將用能源技術的觀點來介紹生物質的整體狀況。源必須具備的基本條件擁核？反核？不能只是喊口號！藉由本書，期待讀者對再生能源，能夠有更進一步的理解與認識。安全&乾淨 再生能源的優點．減少二氧化碳，改善全球暖化．架構智慧型電力系統，永續節能．地產地消，提高能源自給率．帶動電力系統、設備……等多元產業
約翰‧羅彬斯食物革命最新報告
他改變你思考食物的方式，他影響你的飲食！他曾獲頒瑞秋．卡森獎（Rachel Carson Award）、史懷哲人道主義獎（Albert Schweitzer Humanitarian Award）、和平修道院良知勇氣獎（Peace Abbey’s Courage of Conscience Award），以及綠色美國終身成就獎（Green America’s Lifetime Achievement Award）《約翰．羅彬斯食物革命最新報告》，將改變你的一生！＊食物運動領導者暨暢銷書The Food Revolution作者約翰．羅彬斯，他開啟了一場革命，一場痛苦卻簡單的革命。＊他以傑出的研究和令人讚歎的洞察，早在任何人之前就先看到食品工業的問題，使得大家開始注意到自己的餐盤裡應該來個什麼樣的重大變化。＊通過《約翰．羅彬斯食物革命最新報告》，他不只清楚說明了食物對身體、環境和心靈的影響，也啟發我們做出關鍵改變。咖啡和巧克力黃豆和其他加工植物食品草飼牛以及「人道飼養」的豬和雞肥胖率提高以及性早熟食物供給的安全性許多跟我們吃些什麼有關的其他迫切議題這些與我們息息相關的日常食品、動植物、飲食問題你了解多少？約翰．羅彬斯在《約翰．羅彬斯食物革命最新報告》提出最新資訊，指引我們在21世紀該如何飲食。
生態永續的藝術想像和實踐
＊第一本教你以藝術思維去拯救生態環境的一本書！此書中收錄了英國生態藝術發展中的七個不同事例，各自展現了不同的內容與形式，但都是以生態系統的思考為出發點。究竟何謂生態藝術？和環境藝術又有何差別？有人認為美國才是生態藝術的發源地，但選擇以英國為研究對象有其現實與巧合的因素。2008年在嘉義北回歸線藝術行動的海區論壇中，首次聚集了國內、國外各領域專家或學者，共同討論氣候變遷所帶來的影響，以及台灣西南國土的變遷狀態。與會顧問大衛黑利正是和哈里森夫婦合作，協助《溫室英國》計劃的執行。以台灣同樣也是海島國家的生存現實來看，《溫室英國》原本即是作者關心的主要研究對象之一，而透過大衛黑利的引介，英國其它重要的生態藝術計劃和網絡也逐一浮現。 書中七個案例雖然各自獨立成篇，但大致上都互有交疊，其中的藝術家更是彼此相識、時有往來，隱隱中浮現出英國生態藝術發展的網絡中幾個主要脈絡，也代表著英國境內有關生態藝術創作的幾個大方向。由於時間、資源有限，對於英國生態藝術發展的面貌不可能鉅細靡遺地全部收錄。這本書中所呈現的方向，是透過作者個人角度，試圖抓取可以和台灣處境有所呼應的若干案例，作為借取經驗的「他山之石」。書寫方式儘量以淺白易解的文字為主，希望透過本書的內容，帶給讀者一個認識生態藝術發展中，不一樣新視野的機會。另外，每一面向最後，也列出台灣近年來陸續發展的生態藝術相關案例簡介及資訊連結，作為有興趣的讀者可以進一步瞭解和追蹤台灣藝術家在生態藝術創作上的努力之門徑，並期望藉著彼此互相參照，更能充份理解本書中所介紹的英國實例與其內容。這些案例雖然各依「水、人與社區、行動」的面向來區分，但誠如英國的案例所見，生態藝術是關乎系統和關係的藝術，每一計劃其實多少都同時涉及了這三個面向，此書中的分類乃是作者以自己的理解，依各計劃中最重要比例的方向而予以區分，作為方便讀者辨識的依據。本書特色◇國內第一本談論生態藝術之專書！◇介紹生態藝術的發展與實踐，並引入台灣的案例。◇從藝術思維出發，生態保育和環保也可以很美！
最後島嶼紀實：台灣防衛戰1950-1955
賀！最後島嶼紀錄片榮獲第47屆金鐘獎《最佳教育文化獎》退守舟山─國共內戰從內陸打到海上歷經遼瀋、徐蚌、平津三大會戰之後，國軍損失超過百萬，並且節節敗退。一九四九年，原本戍守大陸各地的六十萬國軍終於退無可退，於是浙江外海的舟山群島，成為接納六十萬國軍的海上第一站。當時，整個舟山群島共有十二萬五千名國軍駐防，擁有幾乎和台灣一樣多的駐軍，可以看出蔣介石重視舟山群島的程度。一九四九年年底，共軍進犯登步島，島上三千多名國軍被一萬多名共軍逼到雞冠礁，在冬季風雨交加的惡劣天候下苦戰。四十八小時後，國軍從台灣派出一百多架次戰鬥機，密集轟炸，切斷了共軍的補給線，戰局終於逆轉，共軍潰敗。國軍堅守舟山一年，最後在蘇聯介入暗助共軍的情況下，不得不忍痛撤退。期間抓伕情事層出不窮，平民百姓的命運在烽火連天的大時代裡，顯得微不足道。許多年輕人，甚至小孩子，就這樣被迫離鄉背井，來到舉目無親陌生的台灣……迷霧海南─共軍裡應外合以小搏大自東北延燒到海南島上的國共衝突，除了軍力的競賽，國民黨必須面對的是內部的不合，以及共產黨日漸增強、裡應外合的力量。當時南天王陳濟棠長期和中央分庭抗禮，在薛岳接下廣東省主席、海南防衛總司令後，陳濟棠的地位，受到動搖。一九五○年初，薛岳開始布局戰略防線，林彪的四野部隊和隱匿山區的土共，掌握到國軍分散佈防的弱點。於是，東北虎和海南土共聯手，以船海戰術攻破了薛岳的「伯陵防線」，數萬名共軍搶攻上岸，湧進了海南島。十萬名國軍邊打邊撤的同時，又發生了一起世紀謎團─「永清輪」事件。原本應該四小時到達海南島載運部隊的永清輪，竟然延遲十小時才到，造成部隊人員嚴重折損。軍事指揮官李鐵軍差點槍決辦人，以示謝罪。但在撤退台灣行經香港外海時，李鐵軍卻以盲腸炎為由，要求下船到香港治病。李鐵軍為何轉向香港，又為何在可能面對軍法處置之餘，仍然選擇來到台灣？跟著薛岳撤退來到台灣的兩廣部隊，上岸時竟然被迫繳械，一度和駐守的國軍發生緊張對峙。難道當時部隊中也有所謂的「省籍情結」？南日快打、東山遺恨─反共救國軍身先士卒為了牽制共軍在朝鮮戰場的部署，美國中情局（ＣＩＡ）以「西方企業公司」為白手套，和蔣介石合作發動沿海突襲。各地「海裡來、浪裡去」剽悍的鄉勇游擊隊，就被國防部保密局收編成了「反共救國軍」。據說，當年反共救國軍由兩種分子組成，一是胡宗南整編的海盜分子，二是「三軍飯店」出去的人，所謂「三軍飯店」就是牢房，因此沒一個是好惹的。反共救國軍的武力從哪兒來？通通都來自美國的「西方公司」。一九五二年十月，美國決定在朝鮮半島發動一場決定勝負的生死戰─上甘嶺戰役。為了分散共軍在韓戰的戰鬥力，西方公司決定和蔣介石在距離金門東北方一百四十公里的南日島，發動一場大型騷擾戰。反共救國軍和國軍聯合作戰，拂曉搶灘突擊，快打成功。隔年，在福建和廣東交界處的東山島，又發動了一個代號叫「粉碎計劃」的東山島戰役。這次計劃的最大特色，就是投入了傘兵部隊，共同執行新的作戰實驗。但誰都沒有想到，西方公司錯估潮汐時間，使得國軍無法搶灘登陸。胡璉與蔣介石商討將作戰計劃往後延，等在東山外海的大量軍艦卻讓計畫曝光，埋下了東山島戰役失敗的第一步。傘兵降落東山島時，當時只有一千多名共軍駐守。面對上萬名登陸的國軍，共軍只能展開心理戰。「親愛的父老兄弟們，中國人不能打中國人。你們的父母、兄弟、姐妹、子女都在這兒，盼望你們回來吧…」這樣的聲聲呼喚，讓戰場上的國軍聽得心寒，聽得眼淚奪眶而出。這場以實驗傘兵部隊作戰能力的東山島戰役，就在中國人不忍打中國人，加上作戰有所疏失的情況下，即使傘兵成功插旗，最後卻以失敗收場。而在這兩場戰鬥中上天下海、出生入死的游擊部隊「反共救國軍」，在退出歷史的舞台後，早已被無情遺忘。血染一江山─赤膽忠魂王生明 和大陳島相距八海浬的一江山島，打從一九五四年浙江路橋機場建設完成後，就成為解放軍攻擊的目標。一九五五年一月十八日，萬餘共軍攻打一江山，在六十一小時又十分鐘轟炸下，面積不到八個中正紀念堂大的一江山，總共被擲彈八百五十一枚，打了八萬一千三百零九枚砲彈，全島籠罩在一片火海中。得不到支援的千餘守軍只能孤立奮戰到不剩一兵一卒，一江山司令王生明把最後一顆手榴彈留給了自己壯烈犧牲。戰況之慘烈，可比美日間的硫磺島戰役，連美軍顧問也落淚：「韓戰都沒有那麼慘烈，海水都是紅的…」這場戰役開打不到一個月之前，王生明在台灣接受蔣介石表揚「贈勳」。千古艱難唯一死，已受到暗示的他，只淡淡留給妻小隻字片語的家書。訣別，在基隆碼頭，王生明的獨子王應文回憶起下著大雨的那一天，多麼後悔躲開了父親的親吻和擁抱，父親在雨中不斷揮手目送公車上的他離去的身影，像一根刺在他的心頭的針，盤桓不去半世紀。然而，傷心的何止王應文，每一位一江山遺族都有說不完的故事，道不盡的辛酸…大陳殘夢─國府最後大撤退一九四九年大陸全面失守，最後戍守四川的將領胡宗南到了台灣。一九五一年九月，胡宗南再次銜命離開家人，前往距離台灣四百二十五公里之遙的大陳列島。就這樣，曾經統率四十萬大軍的「西北王」胡宗南，變成領導海上游擊隊的大陳防衛司令，直到一九五三年七月為止。為了避免中共注意，來到大陳的胡宗南是以「秦東昌」這個化名活動，但在台灣情報員被俘後曝露了身分，導致共軍猛烈進攻拿下了積榖山。一江山和積穀山淪陷後，大陳居民日夜飽受共軍轟炸折磨，有時一天竟有二十餘次之多。當年文人國防部長俞大維曾經數度前往島上視察，膽識過人的俞大維看出大陳長期固守下去只有死路一條，毅然建議蔣介石撤守。以大陳換取金馬的安全，成了鞏固台灣這個唯一的反攻基地，不得不然的抉擇。一九五五年二月七日，蔣介石發表《大陳撤退播告海內外軍民同胞書》，次日開始，一個以「金剛計劃」（Operation Kingkong）做為撤運大陳代稱的計畫，正式啟動。這是一場海陸空三軍聯合掩護的撤運行動，世居大陳的「義胞」，有人背著棉被、帶著行囊，有人背著祖先牌位和神像，在中美聯軍的指揮下，扶老攜幼地上了船艦，離開了國府「最後的島嶼」，也迎向了歷史新的一頁。本書特色50年代，退守浙江沿海的國軍，輾轉遷徙在島嶼之間，他們獻上了生命，拚搏、奮戰，放棄了所有，僅為了保衛那遙遠而未曾見過的島嶼─台灣。旺旺中時媒體集團在2011年推出《最後島嶼》系列紀錄片，這是百年遷徙系列之一，希望拋磚引玉，讓1950-1955年冷戰時期國共之間的島嶼戰爭，有更多的歷史切面，讓近代台灣兩岸遷徙史，出現更完整的面貌。《最後島嶼》記錄「舟山群島」、「海南島」、「南日與東山島」、「一江山」和「大陳列島」在戰火下的血淚故事。這五個島嶼連成保護網，分隔台灣與大陸，讓戰火只在這些島嶼上蔓延，保衛台灣的安全，編織了長長一段卻幾乎被遺忘的歷史。在紀錄片播出甚至已經販售DVD之餘，再次以文字敘述這一段歷史，只為了讓我們牢牢記住這些人與這個時代的滄桑！也彌補了電視播出當時，在諸多因素考量下，紀錄片無法詳述細節與受訪者心情的缺憾。將近百位人物採訪：研究者、將軍之後、大時代見證人、參戰軍官、大時代下的無奈百姓、作戰國軍、解放軍老兵、國共戰俘、竹籬笆外的大陳義胞…
山災地變人造孽：21世紀台灣主流的土石亂流
在政府蓄意土地開發、胡搞「全民造林」，產、官、學、山龍、地鼠聯手配合橫行下，台灣山林被摧毀殆盡，土石流於焉產生…… 台灣這片自然土地山林，是250萬年來老天所賜最大的恩典，自始就是個美麗傲岸的存在。 但在「大有為」政府蓄意開發、利用土地，胡搞「砍大樹，種小苗」的「全民造林」爛政，又產、官、學、政、商、山龍、地鼠聯手橫行下，台灣山林被活剝支解，國不在，山河破……，而明明是禍害台灣的產官學共生共犯亂流，竟堂堂成為台灣社會的主流，哀哉。 如今，政府依然花大錢「再開發」或「災後重建」，財團、工商業界依然明目張膽合力勾結賺大錢，可憐山林土地愈加殘破，天災地變一再發生，人民百姓受災殃。 祈禱台灣人，「亂世如意」！
國家地理：直擊大災難
“與其擔憂”世界末日”，不如掌握科學知識！”我們的地球並不總是風和日麗，它也有狂怒猙獰的一面《直擊大災難》系列介紹了很多歷史上著名的自然災害，它們都曾給人類造成巨大的災難和痛苦。但書中不光呈現了自然界令人震驚和恐懼的那一面，更幫助讀者了解它、學習如何面對它。颶風在哪裡頻繁最為發生？如何在地震中自救？火山爆發是甚麼樣子的？如何從一點一滴做起緩解乾旱？本書將一一解答。書中的圖文帶讀者們回到最驚心動魄的場景中，體會那千鈞一髮的刺激感、同時科學地闡釋它們之所以生成的原因，頗析它們內在的科學。也許我們無法讓這顆星球停止躁動，但至少可以與它和諧相處書中透過對現代預警系統和自救措施的介紹，教導讀者們如何在災害中人類可以減少傷害，挽回損失或甚至是珍貴的生命。本書特色「人類文明只能在地質力量的首肯下苟活，而且條件改變時不會預先通知。」－－歷史學家 威爾．杜蘭特這套由全球最大教育與科學研究機構，美國國家地理學會編撰的《直擊大災難》一書，揭開人類史上最不想面對的各種大災難的神秘面紗，透過災害經歷者的最真實的回憶、專業科學家的解釋、帶領讀者深入認識地震、海嘯、火山、颶風、乾旱等對人類威脅最大的自然災害。其中更網羅許多珍貴罕見的現場照片，包含國家地理曾經報導過的與不曾被展示過的災難情景，全都收錄在其中。本書內含有豐富的災難知識與應對解決之道：◆50位國際權威專家、學者詳細揭密自然大災難！◆40多位災難經歷者的真實回憶，200多張現場照片、真實呈現狂風暴雨、地動山搖、火光四射的駭人場面！◆收錄多則自救與救人的方法，提供面臨自然災難時應有的危機意識與生存之道◆破除許多不合時宜的防災觀念，給你最新的逃生方法！◆海嘯的「觸發器」為何？海嘯中蘊藏了哪些科學？◆地層下陷與乾旱的關係？如何追蹤發生在遙遠年代甚至是古代的乾旱？◆直擊卡崔娜颶風！卡催那颶風的真實災難現場！◆颶風不只能帶來破壞，還能拯救日本？ ◆火山如何毀掉一個文明？亞特蘭提斯的傳說與火山的關係？◆火山如何改變氣候？火山對大自然的貢獻有哪些？◆台灣的火山會再次噴發嗎?
福島核災啟示錄：假如日本311發生在台灣……
2011年《自然》(Nature)雜誌公佈全球最危險的三座核電廠，台灣就佔了兩座，而且台灣還擁有世界最高密度、最恐怖的沒法處理的核廢料……萬一有朝一日，台灣能怎麼辦？日本311的世紀大浩劫，景象悽慘，令人心悲……9級超強地震，毀滅性的大海嘯，日本東北沿海地帶成為一片廢墟，超過1萬人喪生，5千人失蹤……而更可怕的是，地震、海嘯引發的福島核電廠爆炸及嚴重輻射外洩事故，比之1979年美國三哩島（四級核災）、1986年前蘇聯車諾堡（七級核災）的核能災變更為慘烈，不但數千核電廠工作人員冒死搶救，災區20公里範圍內人民強制撤離，全日本人民都陷入在高輻射塵威脅的精神恐慌之中。核電災變如影隨形的夢魘，恐怖！反觀台灣，我們的核電廠密度居世界之冠，最要命的，四座核能電廠全部建在海邊活斷層地震帶，萬一來個大地震和海嘯，以台灣核電廠脆弱的建築技術，及人謀不臧的防護管理機制，誰能保證不會有核電廠爆炸而致輻射外洩的可能？到時，就是預言小說家宋澤萊所描述的《廢墟台灣》了！可憐可悲台灣人，在政府和核電商業集團黑心共犯結構下，我們就猶如被強迫點一把火在自己的屁股上，隨時都暴露在死無葬身之地的高度危險中，你還能忍受這樣無止盡的精神虐待嗎？台灣人，與其等死，不如現在就起而行動吧！廢除核電廠，終結核電。非核家園，永保安康！
預測大災難：看科學家如何找出趨吉避凶的硬道理
骨牌效應和信用卡盜刷有何關連？在什麼情況下可用數學來解釋婚姻危機？癩蝦蟆真的能預知地震嗎？為什麼會有文明衰亡、社會崩壞、生態系消失？人類的未來充滿不確定，但是透過科學，我們也許可以洞燭機先！未來充滿了不確定，然而科學也許可以幫助我們「預測」災難，防患未然。在這本書中，費雪博士清楚且輕鬆的介紹了從伽利略以來，科學家如何預測天災人禍。從應力集中現象、慣性、骨牌效應、連鎖反應、正回饋、負回饋這些物理工具，一直到劇變理論、電腦模型，費雪博士依照時間順序，帶讀者走一趟災難預測之旅，同時也要告訴讀者：許多警訊其實已經擺在眼前，我們必須做的，就是學會如何及時看出徵兆，以便防患未然。
來自宇宙的訊息
2012劫後，你該如何面對人類新紀元？人類真的是由猴子演化而成的嗎？浩瀚宇宙星系中，是否有更高的靈默默俯視地球中的人類呢？面對人類近幾十年來的生態危機與心靈污染，祂們該將發出何樣的嘆息？「天音傳真」之《來自宇宙的訊息》就是透過「天人交感－自動書寫」的方式，集合諸多上昇超越高能之智慧，為人類的「心靈成長」與「能量提昇」提供前所未有的指引，其中敘述了宇宙的起源、地球的古文明、地球災難的原因及解決之道、未來科技的發展、人生的目的，以及宇宙天界高等能量正在如何幫助地球化危機為轉機！閱讀本書，領略來自宇宙的訊息，知道訊息的人，便得到宇宙的奧祕，準備好了嗎？你 就是上蒼借將與遴選人才！
大災變：你必須面對的全球失序真相
2012年的末日之說只是無稽之談，但諸多跡象顯示，2020年之前天災人禍將愈趨激烈，我們該怎麼面對？全球磁變、氣候異常、強震不斷，種種災情接連而來；人心失控、生物猝死、意外頻傳，神祕禍端層出不窮。世界的未來是更趨昏暗或漸露曙光？‧「全球暖化」並不能充分表達近年來氣候變遷的特色，「氣候極端化」才是更好的描述。‧風災、水災、傳染病、生物失衡等災變，近年都有上升的趨勢。‧大約從2000年之後，全球地震和火山活動上升的趨勢更為顯著。‧全球磁變標示了自然界重大的轉變，這轉變可能超越全球磁變本身，引起地球失序並衝擊地球生靈，但非大絕滅。‧地磁變化對世界近年來人禍頻仍的影響雖未廣為接受，但不能排除也不能忽視。‧太陽活動是否觸發地球地震及火山活動？科學界仍有爭議，但肯定性的研究結果數目在增加中。‧對災變的「末日情結」與「否定闢謠」之外，更可務實準備，樂觀前瞻。
台灣必須廢核的10個理由
國際專家公認，最危險的核電就在台灣！第一本探討台灣核電現況的教戰手冊！是時候，用行動終止核災的威脅！遭遇地震海嘯，我們還可以怨天，但若發生核災呢？我們只能怪自己。與日本同屬地震大國的台灣，有著老舊的核電廠和最密集的用過核燃料，好比在自家門前綁了近五千噸的核彈！現在盡人事，立刻廢核，我們還有機會阻止悲劇的發生！陶晶瑩．崔愫欣（綠色公民行動聯盟秘書長）鄭重推薦！有核電，台灣就沒有未來！了解核電的本質，以及台灣核電廠正面臨的迫切危機，你我應該要求廢核的10個理由：理由1 核電不進步、不是高科技理由2 核電不安全理由3 核電不減碳、不乾淨又大排熱理由4 核電的成本很高，核電便宜是假象理由5 地震頻仍的台灣，沒有建核電廠的本錢理由6 世界最密集、最危險的燃料池就在台灣理由7 台灣是唯一將核電廠建在首都圈的國家理由8 核災剝奪生命健康，使身家財產歸零理由9 核災動搖國本，政府無力救災、賠償理由10 即使沒核電，電力也絕對夠用讀了本書，你就會要求檢討核電政策，並且大聲說：「我們不要核電！」破解核電神話！核電其實不安全，核災其實反覆在發生，然而長期以來，核電的本質與危險性被隱匿、淡化，甚至用謊言包裝。政府及核電業者的一些言行，已經屬於犯罪行為！為了自己、家人、後代以及國家的安全，你必須認清核電的本質，以及我們正面臨的迫切危機！擺脫核電糾纏！真正了解核電本質的人，都一定會反核。幸運的是，台灣要擺脫核電是相對容易的，台灣的核電依賴率僅18％，有條件成為擺脫核電的先進國家。本書提供朝無核世界邁進的具體對策！特別收錄：◎三一一核災逃難記：核災後，輻射塵擴散至東京，劉黎兒於三月十六日舉家疏散至大阪。她忠實記錄當時社會的不安，以及自己惶惑的心情。眼見核災重創日本，撕裂了社會、家庭、職場與人生夢想，她的人生也因此改變了。◎京都大學原子爐學者小出裕章專訪：核災後最受日本人民信任的學者小出裕章，根據專業推估，台灣核四若發生核災，將有七百萬人致癌死亡。核災若發生，短期內要疏散大量居民是非常困難的。台灣的國土如此狹小，不該承受無法承受的風險！◎當前政府應該做的10件事：台灣也是在地震帶附近建核電廠，與日本一樣處於核災的風險中！預防災難的發生，不是喊喊口號、安撫人民就可以，你我必須監督當局，做好這10件事！「請安息吧，我們不會重犯這樣的過失！」──廣島遭原子彈轟炸的慰亡靈碑可惜的是，歷史是會重演的。曾經向亡靈發誓不再讓後代子孫遭受原子彈轟炸之苦的日本人，在不到七十年的時間內，就於福島核電廠的災變中再次轟炸了自己。被核電業者視為「天災」的福島核災，其實更是「人禍」，帶來了相當於168.5顆廣島原子彈的輻射殺傷力。後遺症無窮，復原路漫長，現在活著的人，都等不到這次災變的善後工作完成。看日本的切身之痛，我們才得以體會，核災是任何國家都承受不起的災難，尤其與日本同屬地震大國的台灣，根本沒有建造核電廠的本錢！綠色公民行動聯盟秘書長崔愫欣 鄭重推薦：劉黎兒以極大的行動力回頭關心自己生長的島嶼，撰寫了台灣核電現況的分析與應該廢核的各項理由，其資料整理之完整，分析之鞭辟入裡，是台灣近年來最完整的一本核電調查報告，更是認識核電現況的最佳教戰手冊！＊他們，都表明反核立場！要等鈽無毒，必須等一百萬年。……日本找不到什麼地方可以安心擺放（核廢料），反核是非常明確而無可懷疑的價值。－－小出裕章（京都大學原子爐學者）沒錯，我去年（2010）支持了我國新能源的基本計畫，支持核電廠的延役，可是，今天為了不要引起誤會，我明白地表示，「福島改變了我對核電的看法」！－－梅克爾（德國總理）安全必須是執政者的第一考量，不管危險的機率看起來有多低，不能當作沒有，我用我的安全哲學，說服了反對人士。－－施羅德（德國前總理）應該把蓋核電的錢用來開發自然能源，降低對核電的依賴，擺脫核電，因為要處理高階輻射廢棄物，需要龐大的費用及數萬年單位的時間，但官僚至今卻都說「核電是低成本」。－－小泉純一郎（日本前首相）支援不會帶給人危險的能源，實現體恤環境的生活，是政治經濟的優先課題。－－本篤十六世（羅馬教宗）
生活小改變，地球好自在（低碳生活書）
我們每個人都有能力來拯救地球很簡單，只需在生活上做一點點改變──選購低碳產品／需要什麼買什麼／注意商品的使用期限留意商品包裝安全／減少肉食品／省時烹調訣竅瓦斯爐的使用／微波爐的使用／冰箱的使用／冰箱收納延長衣物使用壽命／住宅生活節能／生活起居節水低碳裝修／選擇低碳代步工具／多利用公共交通選購環保車／增加家庭綠化2010年，世界進入了低碳時代。發展低碳經濟，實行低碳生活，成為國際社會應對氣候變化的共識和行動。 在「共同但有區別的責任」原則下，各國政府向世界承諾，到2020年，各國國內生產總值的二氧化碳排放量將比2005年下降40%~45%。 你、我作為二氧化碳排放的製造者，要真正實現減排目標，不僅需要政府信守諾言、恪盡職守、有所作為，同時也有賴於你、我承擔起責任和義務，將低碳生活身體力行。讓我們跟著《生活小改變，地球好自在［低碳生活書］》，通過一件件生活小事的習慣改變，從我做起、從現在做起，努力減排二氧化碳，全球幾十億人定能聚沙成塔，為防止氣候變暖而形成地球環境浩劫，帶來最直接的幫助。就從現在起，只要依循《生活小改變，地球好自在［低碳生活書］》從小處開始，您將發現小小的習慣改變，就能更接近低碳生活，更正確的使用地球資源。也將發現每個人都有能力來拯救地球。人們要生長、要生活、要享受工業革命的成果，就必然要進行碳排放，這是不可避免的。雖然人們在日常生活中形成的碳排放量，不像工業排放那樣明顯而具有規模性，但60億全球人的碳排放量加起來，卻會加劇地球升溫和地球災害形成。同理，如果我們有意識地改變生活方式，減少碳排放，即使每一個人的「低碳」不足以抵擋工業的碳排放，但全人類共同的低碳行動卻是有可能減緩人為造成的地球升溫。只要生活小改變，累積起來就有巨大影響力！2009年的7－9月，全台因節能減碳，總省電度數為9.1億度，省下的電費共高達20.2億元，減少排放約578000公斤的二氧化碳。您知道今天排放了多少溫室氣體－－二氧化碳嗎？※食用肉品的二氧化碳排放量（公斤）＝公斤數×13※多買衣服的二氧化碳排放量（公斤）＝件數×4.2※家居用電的二氧化碳排放量（公斤）＝耗電度數×0.623※用水的二氧化碳排放量（公斤）＝用水度數×0.195※用天然氣的二氧化碳排放量（公斤）＝立方公尺數×2.09※用桶裝瓦斯的二氧化碳排放量（公斤）＝立方公尺數×1.75※2000c.c小轎車的二氧化碳排放量（公斤）＝公里數×0.24835※125c.c機車的二氧化碳排放量（公斤）＝公里數×0.06278※乘坐公車的二氧化碳排放量（公斤）＝公里數×0.039189
我們經不起一次核災：政府不回答，也不希望你知道的52件事
台灣人對核電太無知了！沒人告訴過我們：台灣的核電廠就建在離首都30公里的範圍內；即使不發生核災，核電廠也不斷在放出輻射線；台灣的婦癌比率是亞洲之冠，不是偶然！關於核電的52件事，不僅僅是為了下一代，你，也必須要知道！核電廠的安全、耐震係數，真的合格嗎？日本政府救不了受災人民，台灣政府能嗎？為什麼？核電災變比地震、颱風更可怕，卻全無預警和防範措施？！怎麼辦？日本的教訓，就是台灣的警訊。你不關心，就會成真！台灣人捐了一百八十億日圓幫助日本三一一海嘯災後重建，但福島卻無緣消受，因為問題不是出在地震和海嘯，而是核災！目前整個福島縣處在嚴重輻射汙染的狀態，已經有專家估測，十年後將有100萬人致癌，土地永遠無法復原。日本政府害怕承認，這是比廣島原子彈轟炸、車諾比核電廠事故更嚴重的輻射殺傷力，未來日本人民將長期與輻射的後遺症抗戰！一旦發生核災，我們將無處可逃台灣與日本同屬地震頻仍的國家，而且台灣是全世界唯一把核電廠建在首都圈內的國家！核一廠、核二廠方圓三十公里的範圍內，人口超過五百萬，其中包括首都台北市。美、日國際專家已經提出警告，台灣是下一個最可能發生核災的地方！核災一旦發生，我們毫無防禦能力，我們完全經不起任何一座核電廠出事。劉黎兒在福島核災後，經歷了舉家撤離東京的恐慌，深感核電之可畏，現在她積極參與日本的反核活動，與知名反核人士會晤，取得第一手的資訊，追問大部分人所欠缺的核電常識、受唬弄的粗糙數據及事實。她期待能以日本福島核災為借鏡，提醒台灣人：「廢核電救家園」刻不容緩！核輻射到底有多可怕？不關心，就會任憑災難發生！Q台灣若發生核災，規定避難範圍是5公里，這樣夠嗎？Q關閉核電廠要花多少錢？最近原能會說無法保證核四安全，那當然應該停建，不過已經投下好幾千億，不會有點可惜嗎？Q據說有核電廠的地方比較容易罹患乳癌，這是真的嗎？Q輻射能據說對小孩影響最大，到底有多嚴重呢？Q福島輻射汙染什麼時候才會從日本消失呢？Q我們家都很喜歡日本，但現在真的可以安心帶孩子去日本旅遊嗎？Q擁核的人都說核電是最乾淨的能源，真的如此嗎？Q某名人說：「有人因車禍而死亡，但現代社會不會因此就不開車或禁止車輛通行，核電也不能因為會發生核災就不用！」這種推論法對嗎？
伊拉克戰爭的兒童難民
自從美國以武力介入伊拉克戰爭，已經有五年了。這場種族戰爭造成了數千萬人民流離失所，大多數的難民因此失去了一切，只有少部份人民有辦法逃離這個國家。但這些人們逃去哪裡了呢？因戰爭而無家可歸的孩子們又該怎麼辦？他們大部分都長年居無定所、學業中斷，甚至因缺乏良好的飲食照顧而失去了健康。而少數還有地方住、有學校可去的孩童，也總是活在恐懼中，失去了對未來的希望。這在本書中，戴伯拉．伊莉絲（Deborah Ellis）訪談伊拉克戰爭中最無辜的受害者──兒童。這些受訪者大部分居住於收容眾多伊拉克難民的約旦（Jordan），他們有些能夠帶著財產逃離伊拉克，有些卻一文不名又因戰爭而變成殘廢。這些孩子的父母大部分都以非法打工維生，也有些連工作都找不到，長年處於被驅離的恐懼當中。此外，還有更多人等著富裕的國家接納他們，只有極少數人能夠在北美重新建立新生活。這本書記述了這些受戰爭牽連的無辜孩子如何在逆境中努力求生，故事既真實又令人心碎，卻也同時展現了人性的堅強與光明面。
生態災難與靈療
資源枯竭、環境惡化及生態失衡，人類面臨的危機迫在眉睫。「綠色資本主義」只是演變成另一種權力操縱，終究無助於整體生態的改善。自我節制以提升精神靈的層次而普遍化後，才可免於繼續沉淪。生態災難越演越烈，人類面臨極端氣候、水旱災、急性傳染病、食物鏈摧毀、土地沙漠化、野生動物滅絕，以及地震颶風等震撼性天災的危機。另方面，還有能源、土地、糧食和水資源的短缺，以及海洋污染和有害廢棄物等問題。生態災難與資源短缺之間，相互影響、甚至相互辯證，前去有太多不測的險巇。雖有許多人提出對策，但環境惡化的修復和平衡，已不像某些論者所倡導的，尋找替代能源、開發新能源，或透過綠色經濟和保育等策略就能奏效。因為這些對策，已轉成新的綠能經濟和新的操控手段，深被蹂躪的地球將持續的陷落而萬劫不復！災變有的屬於人為，有的屬於天然，後者也可能是前者所促成。只要有「人作孽」的成分，災禍都可指向靈界介入為挽回生態失衡所逼出的懲罰策略，以換得人類的覺醒和節制能力。他者靈療，都有可能變成另一種權力操縱，不但無助於生態災難的化解，還會釀成「救助繁亂」而深化有形無形的生態災難。因此，要從自我覺知而予以調適的自我靈療，才能真正奏效。自我節制以提升精神靈的層次而普遍化後，才是世界免於繼續沉淪的保障。近代西方科學興起，極力於勘天役物；而資本主義和殖民主義在背後促動，更增加它的力度和速度，終而造成舉世狂亂耗能而致遺生態災難的後遺症。這種災難的形成，固然是經由政治、經濟和科技等全球化所推波助瀾的，但人心的貪婪和某些價值信念的違反自然律則卻是當中的主要因素。這在現實界和靈界的互動過程，最容易引發大規模的災禍而有需要實質性的靈療來改善。而從他者靈療到自我靈療回歸的完成，也就是終止生態災難而恢復兩界秩序平衡的不二法門。因此，生態災難可以是靈異觀點的，而靈異觀點的出路就在靈療和相關配備上。本書第一部，就在揭發既有的生態論述不夠究竟，而所導致的相關災難必須是靈異觀點的，才能真切反映當前的狀況。本書第二部，則在內在理路上承繼第一部，試為開啟靈療的新紀元，以為生態災難提出有效的拯救對策。本書第三部，屬於延伸配備，再作拓廣，以見生態災難必要挽救的相關方案。
2045日本曙光再現：暖化大預言
為拯救因地球暖化而海水倒灌的祖國，八位志士的奮鬥故事。如果全球暖化加劇、海平面繼續上升……西元二○四五年的日本，在海平面上升、海水浸灌、國土大半遭到淹沒等遽變的環境之中，以福多市郎為首的八位年輕政治家，如何憑著滿腔熱血、同志情誼而攜手投身於政治運動、實現自己的政治理想？在大時代的背景下，挽救許多國土遭海水淹沒的日本，並順應時代實現以農立國、自給自足、文化貨幣中心等等，現在看來近乎幻想的政治理念，這……真的是可能的嗎？本書特色全球暖化大預言──科幻與寫實的社會革命小說最壞的時代，也是最好的時代當極地冰層融化、全球海面上升，日本國的政經體制才有了完全革新的機會舊日本沉入海底、新日本綻放曙光！
圖解 地球環境百科
人類自工業革命以來，消費化石燃料等地球資源，創造了高度發展的經濟社會，但另一方面，也破壞大自然平衡，造成地球環境永遠無法回復。天候異常、暴雨颶風、甚至遭受污染的生物鏈等等，在在是人類不當使用地球資源的後果。人類的私欲危及自己及地球其他生物的存亡，而能夠實現解決之道的技術也掌握在人類手中。本書以豐富的圖表，清楚詳細的解說地球的生態機制、科技發展破壞環境的原因、人口問題、糧食及資源戰爭、人類和其他生物的共生等等，關於地球環境的一切。透過本書，我們可以了解所生活的這個地球，知道正確與其共存的方法，而面對迫在眉睫的生態危機，地球能否停止衰敗，就看所有人類今後如何行動。
環境倫理學概論(上)
自第二次世界大戰以後，歐美工業生產突飛猛進。由於工業化而產生大量廢氣及廢棄物，導致環境中的空氣、水、土壤的污染，以及放射性廢物的泛濫。尤其是環境災難的頻仍發生，使世人深感環境危機日益嚴重。聯合國為保護人類賴以生存的環境，遂於1975年推動國際環境教育計畫（International Environmental Education Programme）在聯合國各會員國發展環境教育。為傳播環境教育信息及報導各國環境教育發展概況，聯合國於1976年發行Connect（連繫）這份通訊。每期出版三十萬，分送全世界環境教育有關機構。1991年Connect第十六期以「一個普世的環境倫理：環境教育終極目標」為題，暢述環境教育發展的目標。該文中認為倫理可以視為人類行為的一種理想狀態，環境倫理就是尊重環境（包括自然的與人造的）理想人類行為。在世界各地熱烈推動的環境運動中，對環境的關切日益重視，因而興起了環境倫理，也促成了許多國際間或國內的環境法律與規律的成立。然而，眾所周知，在社會互動的脈胳下，嚴格的法律規範與禁止必須在個人有道德敏感度與意識的幫助才有效力，也就是說必須要有一套人類有關的理想行為，這也是環境教育的終極目標。
海參戰役：從在地思考生物多樣性與文化多樣性
居住在先進國家、提倡地球環境保護論者，大多不從事生產活動，而是以消費者的身分在都市裡生活；同時，以保全生物多樣性為訴求的主張，則是基於數字化的科學根據。 然而，長久以來利用生物資源的人們，大多只擁有基於本身經驗的記憶，而不具備說明本身立場的正統科學方法。在這種不平等條件下，「為了全人類（或為了拯救地球的危機）使地方居民生活受限也是無可奈何」的邏輯就不由自主地橫行。 再者，地球環境主義成為與反恐行動及安全保障並列的國際政治課題，和後冷戰期的國際政治狀況並非毫無關連，出現超越科學的政治權力行使、對立也不足為奇。 因此，本書舉出中國「食文化」圈裡珍視了400年的「海參」，作為思考自然與人類、或全球共有財與地方社會關係的事例，藉此探討野生生物的利用與管理，並在談論保全海參資源的同時，站在保護文化多樣性的立場，對「在全球化時代，人要如何活得像自己」提出大哉問。 本書圍繞海參這種野生動物，把身為資源利用者的漁民、作為架構資源管理主體的國家或國際組織，以及憑藉豐沛活動資金、無疆界推展環境保護運動的環境NGO等，複雜交錯且彼此牽連的動態，稱為「生態政治」，並探討以限制野生生物國際貿易的華盛頓公約為舞臺發展出的生態政治。同時也希望能提出一個觀點：野生動物的保全，應當以包含資源利用的地方社會與食文化歷史為前提，融入生產者及流通業者等各式各樣的關係人士，成為對外開放的體制。 以下，第1章將舉菲律賓的炸漁為例，闡明本書所指的生態政治及廣義的政治經濟，如何使環境保全相關問題變得複雜。本章將明白指出連結炸毀珊瑚礁的人們與批判其行為的我們之間的關係，並強調環境問題所必須的分析觀點，是能意識到生存於環境問題現場的人和屬於批判者的我們，都生活在同一個時代的同時代性。第2章要報告加拉巴哥群島爆發「海參戰爭」的原委，以及華盛頓公約處置海參問題（即生態政治）的實際狀況。 第3章與第4章將介紹東南亞與日本生產海參的現場情況，並探討永續利用的理想狀態。接著第5章將回顧乾海參食文化的歷史，討論刺參與光參的區別；第6章及第7章將報告大連市場及首爾的海參情況，並揭示現今的海參食文化有多麼深遠。之後第8章則配合美國市場調查，介紹南、北美洲大陸海參生產、流通、消費的實際狀況。透過考察1980年代中葉以後，包括南美洲大陸在內展開的「刺參」熱潮，與1990年代中葉爆發「海參戰爭」的關聯，確立觀察全球化時代海參市場的理想觀點。 接著在第9章將介紹《海參之眼》（鶴見 1990）的作者，同時也是海參學開山始祖、已故鶴見良行先生的思想，以及他對研究亞洲的方法論與架構的構想。第10章以我作為鶴見提倡的物產研究之一、雖尚未完成卻仍持續實踐為例進行報告。 當然，如開頭所言，本書也是位於鶴見構想的海參學的延伸上。因此，本書在談論保全海參資源的同時，也想將焦點放在保全文化多樣性的立場，提出「在全球化的時代，人們如何能活得像自己」這個問題。在討論這些問題時，必須特別注意第1章介紹的同時代性觀點，而為了使同時代性更加一般化，在終章將談論保護鯨魚與紅毛猩猩的問題，並以此作為本書總結。
糧食危機關鍵報告：台灣觀察
台灣物產豐饒，農業技術傲視全球，糧食危機絕對不會燒到台灣來？錯！近七年來，台灣的綜合糧食自給率逐年下降，早就不能養活自己！台灣外匯存底高，就算農產量不足，有錢還是買得到糧？錯！「有錢就買得到糧食」的市場機制只適用於糧食供應充足的時候，一旦發生糧食危機，各國就會相繼禁止糧食出口。身在豐衣足食的台灣，我們大概無法想像什麼是糧食危機。走到街角的便利店、轉角的小吃攤，目不暇給的各式肉類與蔬菜，四季皆盛產的水果買都買不完。有錢也買不到食物？是天方夜譚吧。但是打開國際的大門，一月份糧價指數連續七個月漲破2008年最高點，聯合國呼籲各國需擬定政策以穩定糧價波動；玻利維亞因為糧價波動而發生示威、爆炸事件；巴西媒體說：「氣候問題和糧食價格讓埃及政變！」因為全球氣候異常、天災不斷，嚴重影響農業大國的糧食產量，導致糧食問題不斷升溫。但全球糧食問題對一個豐衣足食的島國來說，到底有什麼重要。本書作者開宗明義說道：「目前糧食綜合自給率僅三一％左右的台灣隨時有斷糧風險，但各種棄農與離農的主張與作為卻持續不絕。」糧食問題和我們其實休戚與共。於是政府決定召開跨部會糧食安全小組，討論我們是否該恢復休耕田的生產，甚至增產。但事實上，長年的休耕政策早已使農民轉業、農機淘汰；休耕地長年缺乏管理，病蟲害無法在短期內控制；最嚴重的，因為休耕政策荒廢農村，使得農村文化消失、農耕技術斷層。政府還在猶豫，我們卻不能再等下去。作者從石油危機、水資源問題、氣候異常，談到自由貿易市場，更論及看似能解決石油問題的生質燃料，都是加速糧食危機的原因。台灣除了稻米，幾乎完全依賴進口糧食，更沒有本錢再忽視此一問題，亞洲國家如日本，早已決定將糧食綜合自給率從原本的四○％提高到六○％。台灣沒有漠視此一問題的本錢，與其等待政府發布政策，更該盡早了解糧食危機，立即有所作為。
山‧海‧千風之歌
玉先生自謂：本書是一本單純的「散文集」；筆者苦笑：讀這本書，可能還要備一本「註解集」。有心人，倒不必找註解，耐心地，循序拜讀玉先生的「書群」就可以了。本書略可分為四個系列：「南橫十帖」，天地山河、縱橫捭闔，叫人不敢直視；「李前總統訪談」，是有主見的一種「評傳」李先生；「給許、蘇、楊、根政諸友函」，有人間煙火味，世人可一窺玉先生心底那把火；「大鬼湖三記」加上八八災變文字，又「呼天搶地」回到其中心本色。玉先生太早了悟一切，世人實難對他「大致掌握」，但認定他是「台灣生態伯公」或「台灣生態城隍」，庶幾近之。末了，「祇能」引玉先生書中一段文字作結，是共勉，更是期許：「但願台灣人回到造山運動的根源，體悟出世所來自，而雲霧飄緲，動靜如山。」
戰後臺灣環境史：從毒油到國家公園
一位獨行擁抱環境史的研究者，近十年來對臺灣遍及「北東南中」各地區資源開發與環境保育的課題，做出了長時間的檢視。 作者以毒油（PCB中毒）事件啟發社會環保意識為始，透過國家公園和國家環境治理等課題，申論戰後臺灣雖已進入生態現代化階段，但仍未達永續的生態國家之境；環保政策除須有全面性的思考外，更須慎始。全書顯示： 開發與保育的兩難是戰後臺灣五十年環境史不變的基調。
全勝思想的防災應變與國軍救災
「莫拉克風災」已屆滿一週年，全國上下都應深切記取其所帶來的慘痛教訓，自我策勵，全面強化災防體系及其功能，故不論政府部門、國軍官兵或全國人民，唯有建立高度的防災、救災的警覺與離災的觀念，未雨綢繆、防範未然，方能有效應變災害的發生，達到維護國土安全的共同使命。這是一本探討有關「全勝」思想的防災應變與國軍救災的專書。近些年來，每個國人都親經目睹了全球各地因氣候變遷、溫室效應所引發的各種災難事件，及其所造成的與日俱增的傷亡。例如，2009年「莫拉克風災」的風雨肆虐和大地反撲，更導致多少家破人亡、骨肉離散的人倫悲劇，一幕幕呈現眼前，令人慘不忍睹！作者撰寫本書的目的是要提醒國人高風險的時代已經來臨，風險意識的建立與風險治理的落實也變得愈來愈重要。古有明訓：「勿恃敵之不來，恃吾有以待之。」在面對一個高風險的社會，各種跨域性「複合型災害」事件頻傳之際，我們不但需要有「全勝」的思維去落實各項防災應變的措施，同時也要有「共受風險」的一體觀念，共同護持家園，進而發揮人飢己飢、人溺己溺的集體防範力量。本書內容共分為七章三十一節，逾十六萬字。除針對風險社會與風險治理進行文獻探討與分析之外，並以「全勝」思想為本，「防災應變」為用，作一系列探討當前我國災害防救體制與法制的相關問題，以及國軍在防災應變中之角色與作用，最後再提出具體的綜合性觀點和政策建議。本書堪稱是一部危機管理的專業參考書籍，可供對危機處理有興趣之人士研究參考。
生態瞬間
得獎評語：「從參與觀察出發，以宏觀視野紮實理論探討台灣在地生態保育議題。選題親切、觀點新穎、敘事生動、文筆流暢，充滿土地之愛，知識、熱情和行動的能量。」本書是景觀生態學者方偉達從二○○○年遠赴美國哈佛大學景觀研究所求學深造之後，經過十年的醞釀與反省，在二○一○年結集出版的環保文學作品。全書散發著濃郁的本土生態報導文學的風格。他以如椽之筆，分析台灣移民文化的多變性、島嶼物種的多樣性等環境特徵，演繹出台灣生態拼貼的馬賽克圖像。作者除了考證台灣四百年來的開拓史，更分析出原住民、客家族群在寶島土地上的種種歷史集體記憶。本書擴大了自然生態及人文生態的層面，並記錄了台灣學者多人在生態保育方面「知其不可而為之」的再造成果。本書記載著許多學者們透過生態保育、復育和教育的手法，進行生態調查、紀錄和重建的故事。作者邀集攝影專家，透過攝影鏡頭「瞬間捕捉」凍結當時的畫面，以文字意象進行敘事旁白，以鎖定全書在《人本教育札記》專欄刊登時（二○○七年～二○○九年）特定的人物和事件。作者從口述歷史中進行敘事補強，從原住民對於「台灣」命名的稱謂考證，到阿美族和泰雅族的生態記事，透過山之巔到海之濱不斷地走訪，從台灣北端走到台灣南端，作者除了探訪生態的最新議題，同時也思考著漢人和原住民之間的生態關係。本書作者在二○○七年初開始撰寫《生態瞬間》，撰寫到二○○九年八月八日的「八八水災」，其間榮獲二○○八年金鼎獎最佳專欄寫作獎，得獎評語略以：「從參與觀察出發，以宏觀視野紮實理論探討台灣在地生態保育議題。選題親切、觀點新穎、敘事生動、文筆流暢，充滿土地之愛，知識、熱情和行動的能量。」
綠生活，愛地球
21世紀新的社會價值觀全新的生活態度完美詮釋綠色美食，綠色生活，綠色風景，全方位的環保，全方位的自然，創造樂活全綠的生活方式。全新的生命價值，讓我們一起為愛地球、愛人類、愛自己，把綠能轉換成綠生活，創造全球公民綠文化。綠色文化的出現是人們經過了二十世紀過度消耗能源，過度消費社會資源的空虛之後，所引發的集體反思。綠色的生活方式讓許多人看到了真正優良品質生活的真諦。綠色食品、綠色家居、綠色美容、綠色出行……綠色昭示著潔淨、安全和舒適，成為我們這個時代的渴望色。事實上，綠生活所代表的生活方式已經逐漸從物質轉移到精神，它提醒我們在繁華城市中不停奔忙的同時，也要關注自己的生存狀態。在日益凸顯的食品安全、著裝安全、家居隱患、空氣汙染、不良情緒等，關乎到我們生活品質和身體健康的問題面前，我們又何嘗不能把綠生活視為一種生活態度？
辣妹救地球：綠色時尚正流行
★誰說時尚不能保有自我風格又愛地球？★誰說玩美，不能既儉約又有態度？★如果連李奧納多、布萊德．彼特和卡麥隆．狄亞茲…等好萊塢巨星都臣服於綠色魅力之下，你為什麼不能變身超辣環保女神？★厭倦了穿著PRADA的惡魔了嗎？快來看看“綠色才是王道”的火辣靚女怎麼說？★一件一百九的牛仔褲背後，誰才是真正的流行受害者？辣妹想告訴你的可不單只有環保時尚原則而已，還要你現在和她一起動手做！樂活慢時尚，友善愛地球！“GREEN IS THE NEW BLACK!”以環保為己任的綠色時尚女神恬忻．布蘭查德（Tamsin Blanchard）要提供你全新時尚妙招，包括低碳飲食、減碳足跡、公平貿易、女人味十足的環保穿著、買復古二手太陽眼鏡的最佳去處，以及環保的bling-bling風……在書中，她針對永續時尚生活的各個層面侃侃而談，內容酷辣有勁、怪點子多多，絕對能同時滿足你的慾望和良心，讓你輕鬆變身愛地球＆時尚最有態度的環保女神、酷哥！本書可說是時尚界最夯且最綠的生存手冊了，且在書末還附有綠色小書，包括文中提到的一流設計師和品牌大全、足以開啟眼界的書單、好玩的東西，還有最實用、資訊最豐富的網站。如果你渴望改變世界還有你的衣櫥，下次購物別忘了帶上這本流行寶典！★穿出你的主張──上網登入製作個人專屬T-Shirt（詳閱內文81頁）．改版書，原書名《綠色時尚正流行》/山岳文化
都市安全與災後重建
本書是純粹地從社會科學視野切入，結合社會科學理論與方法來探討921地震中有關重建體系之議題。1999年9月21日的921地震發生至今，已然十年了。回顧這十年來，依舊是災難到處肆虐，這些災難給予我們的警示，即：在全球變遷下，災難不會變少，影響規模與範圍不會變小，莫拉克風災也絕不會是最後一個。因此，如何在巨災隨時發生的時代，將損害與衝擊減至最低，則需透過減災、事前整備、事後重建等綜合災害防救體系之強化與健全。 本書所使用之社會研究方法包括：田野調查、空間垃圾桶理論、制度經濟學理論、公共利益理論與社會網絡理論等，除了加強社會科學探討災害防救管理之重要性外，亦希冀透過本書所探討之重點能給予當下都市環境科學相關學習者或從事防災之相關研究人員對於災害防救管理一些刺激與探討的空間。
佛的腳下，心的故鄉—大理諾愛之家
全球暖化現象帶來氣候異常、病毒突變…，一連串的天災、人禍，嚴重地威脅著我們所生存的環境，我們該如何面對繼續生存的問題？一群具有資深專業的各界精英，展開探索人類的香格里拉之路，藉由多年的生態文明考察研討與顧問輔導經驗，倡導在發展中保護天然環境的和諧生活—“取之於當地，用之於當地”，建立可持續發展的生態文明示範社區。 本書特色 1.本書乃長居大陸的台灣女企業家李幸娟、陳婉瑜，在投入「可持續發展專業委員會」的親身歷練後，與多位參與人士的共同紀錄，一同見證可持續發展之文明生態。 2.本書以「珍愛地球」為出發點，探討“佛的腳下，心的故鄉—大理諾愛之家” 例證，引導讀者探訪學習老祖宗的生活智慧，轉型到可持續發展的新人類新文明之上。
前進雨林
這本書，是本於心性、喜好自然、關懷生態人士前進雨林的敲門磚，進一步更是認知雨林、體驗雨林的問經石。 2007年，本書作者陳玉峰教授辭卻教職，斷絕一切俗務，閉關自潛。2009年1 ~ 2月，因某種冥冥的「機緣」，他有一趟衷心切盼的「印尼雨林之旅」，專業植群勘查之外，身歷其境親炙、瞭解、感受了台灣經驗所最欠缺，也最值得探究的赤道熱帶雨林地界，這星球上終極的伊甸園，生命最最絢爛的夢幻迷宮，命定了本書的誕生。 什麼是熱帶雨林？它在那裡？有何特徵？對地球、生界有何意義？它面臨何等境遇？與我們有何關係？台灣有沒有熱帶雨林？這種種思考命題，構成本書的第一篇章「熱帶雨林概說」。這是專門寫給台灣人看的「雨林初步」，當然也用心帶進「台灣角度和植物」。 第二篇章「前進雨林」及第三篇章「印尼行前資訊」，翔實記錄作者印尼蘇門答臘行所見、聞、思，從海拔千餘公尺地域到海岸紅樹林，特別是閃電村的山地雨林，乃至赤道附近地區的踏察之旅，初窺熱帶天府之國最原始的生命樣貌，雨林前世今生的野地傳奇及當地人文故事，但也有人類掠奪性殺戮戰場的憂慮，及佛家「搶救雨林」的發心。
水資源與環境保育：SOS環保救
本書內容以水資源方面相關知識為主，SOS環保救地球為輔，因目前全球暖化的影響已造成氣候異常、水災與水資源短缺危機等事實，故希望能提供一本水資源與環保的大專用書，對地球保育盡一份力量與助益。全書分兩大部分共十九章，第一部分基礎篇共十一章，包含第一章海洋環境與暖化影響、第二章海洋污染、第三章水資源分類與基本概念、第四章國內水資源保育法規、第五章水資源基本水質檢驗項目與意義、第六章自來水工程(自來水系統)、第七章自來水的安全衛生、第八章水污染與案例介紹、第九章國內外著名土水案例與污染原因、第十章水質模式、第十一章水資源規劃與管理。第二部分進階篇共八章，包含第十二章SOS環保救地球、第十三章水源保護與稽查、第十四章區域管理、第十五章河川流域非點源污染管制措施、第十六章水庫優養化控制與管理、第十七章自來水高級處理方法、第十八章蓄水池與水塔的水質維護、第十九章海水淡化。本書特色1. 適用大專水資源與環保相關通識課程2. 水資源相關課程入門教材3. 附習題與解答
健康不均：理論、概念與方法
這本書解答眾人欲知，但卻從來不敢問的問題。許多的研究已證實，工業社會中最優勢地位者和最劣勢地位者的預期壽命有相當大的差異。但我們必須要超越既有的社會和生物過程來探究箇中因素。本書提供我們瞭解目前最廣為接受的四項健康不均理論，包含行為、心理、物質和生命歷程的取向。本書以簡單的文字說明研究健康不均最常使用的方法，因此讀者能夠自行判斷某一理論其實證研究的好壞。因此，這些概念及方法才能廣泛的應用在社會和生物因子的研究上。這本《健康不均》會是正在學習健康與疾病社會學、社會政策和福利、健康科學、公共衛生和流行病學等科目，以及對於健康的社會不均現象有興趣的學生們不可缺少的課堂讀物。
荒野天堂：保護區生態重建的故事
全球暖化、氣候變遷、環境破壞、生態浩劫……當這一切問題的根源都直指人類，而苦果正由後世子孫與天地萬物所承受，生態保護已然不夠，現在亟需的是──生態重建！美國是世上規模最大的自然保育體系：世界第一座國家公園黃石公園早在1872年就成立，全美境內有五百餘個野生動物保護區、三百多個國家公園與國家紀念地以及長達近20萬公里的海岸線，生態環境包括濕地、荒漠、苔原、海岸、森林等各種棲地，總面積達9400萬英畝，約占美國表土面積4％。這一切都要歸功於高瞻遠矚的決策者和無數專業人士、有志之士和義工們的努力。本書介紹美國兩個起死回生的保護區：新墨西哥州的阿帕契之林國家野生動物保護區，以及佛羅里達州的大沼澤國家公園；前者如今已是全美前十名最熱門的賞鳥勝地，後者則是美國第二座被聯合國遴選的世界自然遺產。作者透過說故事的手法，完整呈現保護區的成立緣由，過去半世紀以來面臨的瀕危問題，如何重建、修復遭破壞的自然環境，進而締造令人刮目的亮麗成果。兩個保護區都以賞鳥為主。鳥類對飲水和空氣品質的要求比人類還高，對環境變化更是敏感警覺，堪稱「環境品質的指標」、「生態改變的先知」。而經過生態重建，這兩地已成為無數野鳥棲息的天堂，不但數量增加，種類上亦見生物多樣性的成果。文中穿插描繪各種有趣的「鳥行為」，搭配精采圖片，期能對北美鳥類有初步認識，並與台灣七股的國寶級珍禽黑面琵鷺及生態保護區，互相參照。生態關係彼此環環相扣，上游不當開發往往為下游帶來災難。台灣因一味追求經濟成長而導致過度開發，或陷入發展經濟還是保護環境的兩難。美國的保護區是如何面對這些錯綜複雜的問題？又如何進行拯救？他山之石可以攻錯，本書探討的種種面向，對如今台灣正面臨的國土重整、山林河川復育、生物多樣性、永續發展、生態旅遊及綠色經濟等問題，堪稱最佳的借鏡參考！「在這國家，再沒有比保育議題來得更重要了。任何事都沒有比這偉大的中心職務來得重要，那就是讓我們為後代子孫留下比現在更美好的土地。」──美國前總統老羅斯福【本書特色】‧第一本探討國外野生動物保護區生態保育方式和具體重建之道的書！‧本書是對如今台灣正面臨的國土重整／山林河川復育／經濟發展與環境保護／生物多樣性／永續發展／生態旅遊&綠色經濟／社區營造等問題，最佳的借鏡參考！‧就在編輯出版此書的同時，國內陸續發生高雄縣大寮鄉戴奧辛鴨和台南縣後壁鄉鎘米事件，環境污染影響食品衛生和身體健康，突顯生態重建刻不容緩！‧生態也可是一門好生意！本書提到保護區發展的綠色經濟和生態旅遊，或可給常陷於「發展經濟還是關注環保」兩難處境的台灣借鏡參考。
台灣921大地震的集體記憶
本書是前行政院921重建會執行長與前教育部長黃榮村親身參與及督導921重建610天的回顧與反思。921的集體記憶包含了作者與災區朋友的共同經歷，在921十周年的今日出版，盼能提出一些「震」出來的經驗與教訓，讓民眾了解地震發生時的應變措施、災後重建的工作及如何預防災變。黑格爾（Georg W. F. Hegel）曾說過：「經驗與歷史教導我們：人們與政府從來不曾從歷史學到任何東西，或在歷史所演繹出來的原則上做出行動。」當921逐漸變成過往歷史的一部分時，這句話可能就像「黑格爾魔咒」一般，在考驗著台灣社會。長期而言我們必須好好記住這句話的毀滅性威力。短期而言，還是有很多警訊可以提醒大家，不要忘了這件事情以及從921所學到的經驗，來繼續鞭策台灣社會不要再犯同樣的錯誤。
地震存亡關鍵
本書共分四大篇，由地震該如何跑－往上或往下？來探討剖析地震存亡關鍵。首先，第一篇是要有正確的地震防護知識－求生關鍵，第二篇是要有安全的居住場所－永保安康，第三篇是九二一大地震的審視－前車之鑑，第四篇則是下一個大地震前的準備－有備無患。地震在台灣是無法避免的，但地震災害卻是可降低減少的。希冀透過本著作之地震防災教育的傳授及互動方式，落實讀者地震防災常識，加強對於地震災害之認識及防範，並提升居住在台灣等地震帶的民眾之地震防災知識智能，達到地震知識常識化目標，以有效適當的地震防護反應，減低地震災害所造成的生命財產損失。
都是愛迪生惹的禍：光害
啟動零光害生活革命，省電減碳、救生態、救健康！昔日愛迪生點亮第一盞電燈的偉大發明，不料竟淪落為今天人類破壞環境的光害元兇！●過多又超亮的粗暴照明，引發失眠、頭痛、致癌危機●不斷複製的城市光廊成為揮霍用電、地球暖化的兇手●光害讓夜行動物及昆蟲難以繁衍，造成生態失衡加速進行●每天有數不清的飛鳥迷航，撞死在發亮的建築物上●幾近15億人無法欣賞星空之美，天文台更被迫搬家作者林憲德教授為台灣綠建築研究及推廣先鋒，於書中援引國內外第一手資料與案例，將「光」對於人類、生態及環境造成的傷害，以科學方法加以論證，點醒你我對於「光」的錯誤認知，包括「越亮才越安全」、「亮光代表文明」、「省電燈泡才省錢」等等常見的迷思。從現在起，關掉不需要與不應該亮的光，才能降低健康風險、挽救生態、減緩地球暖化。這是一本健康養生族的求生手冊，精打細算族的省電燈具選購指南，各行各業落實節能減碳的實用書，有遠見的公部門執行者必讀的光害防制指引，新一代綠色照明設計師的充電秘笈……，期許以種種相乘力量打造零光害的生活革命，讓繁星夜空重現每個角落。本書特色(一).國內第一本光害效應科普書：作者將多年觀察光害的心得首次完全整披露，以世界眼光在地關懷，將厚實嚴謹的研究結果為基礎，以親切易讀的圖文引證歷歷地指出：光害問題的嚴重性，遠超過想像！。(二).首次完整披露光害對健康的威脅：沒有正常的日夜，就無健康的身心。夜間過亮的光線會引起失眠、生殖系統過早的老化、增加罹患乳癌與大腸癌的機率，不規則變化的光線還會造成胃腸、心血管疾病、擾亂新陳代謝，增加罹患糖尿病的風險。(三).正視光害影響生態浩劫的環境保育課題。大樓的燈會混淆遷徙中鳥類的方向感，有難以算計的鳥類撞死於燈火通明的建築物上；夜裡的強光會不僅影響夜行昆蟲的辨別方向的能力，還會使依靠夜行昆蟲來傳播花粉的花，因為得不到協助而難以繁衍，結果可能導致某些植物在地球上消失，進而破壞了生態環境。(四).全民落實減碳抗暖化的樂活環保書。據統計，照明的用電量，約占總用電量的20％，而其中絕大多數屬於光害嚴重的不當照明，時值地球暖化如同癌細胞增生之際，如果從照明下手，至少還有20％的節能空間，而且光是全台改用更省電的照明系統，就相當於半座核電廠的發電量。(五).一本推廣綠色照明設計的教育實用書。光害問題突顯了照明專業教育的問題，亦即許多建築師、照明工程師與景觀設計者對照明品質的認知嚴重不足，如果照明設計者、燈具製造者、消費者，甚至政府教育的配合，對於綠色照明有基本認識的話，就能讓光害問題從根本解決。
