百年降生：1900-2000臺灣文學故事
一百年，一百零一個故事。這是我的世紀！ & 李時雍、何敬堯、林妏霜、馬翊航、陳允元、盛浩偉、楊傑銘、詹閔旭、鄭芳婷、蔡林縉、蕭鈞毅、顏訥，他們寫下101篇「故事」，回顧百年臺灣文學！ 12位「80世代」，透過故事的形式，獻給所有在長夜寫作的人們、給底層的心靈、給無名者。 這是上一個文學百年的備忘錄，屬於「福爾摩沙」的百年風華，給下一代的島嶼紀事 從臺灣文學萌芽到正式誕生、爍爍火花迅速綻放，直至晝夜間動亂的希望明滅，《百年降生：1900-2000臺灣文學故事》以歷史為本，全新創作，在拼湊建構中，再現另一種更貼近常民生活的可能面貌，有別史料專著之龐雜細目，以時代思潮為段，從1900到2000年，一年一篇，是為上一個文學百年備忘，更期許島嶼後浪之不息；屬於「福爾摩沙」的百年風華。 二十世紀的臺灣文學，是一場漫長的降生，徘徊著文學者們思考與困惑的身影。這些文字紀錄照亮了歷史的空缺，留了微光。因此你將看見一個人，默默結束了他的時代，看見被遺忘的故事，看見終戰之時，鏡頭的焦點，留在南洋的密林、留在忘了將死亡帶回來的那人；風車接收到光年外的電波，現代主義成為年代的底色，《劇場》反藝術的藝術家卻來到了臺前。故事的擇取，除反映寫作者敏銳的目光，確實也呈現了千禧後的二十年間，愈成熟、更新的臺灣文學研究成果。 12位「80世代」的心靈史： 李時雍：故事的形式，照亮了歷史的空缺，留了微光，給所有在長夜寫作的人們、給底層的心靈、給無名者。 何敬堯：讓歷史能重生，幻化為照亮未來的光亮，無比祈願臺灣文學能在這座島嶼綻放出七彩斑斕的花園。 林妏霜：這些在時間裡慢慢成形的故事，也是為了記住因故被遺忘而從未過去的過去事。每一份詮釋不是為了確立任何邊界，可能更是試圖回應自己「從何說起」的諸多惑問與時差。 馬翊航：走入故事後，就得到了許多旅伴──一起寫下整個世代致島嶼的明信片吧。 陳允元：臺灣在世界之中！ 盛浩偉：在我們的所知以外，臺灣文學史還藏著許多未知的故事，等待被發掘被記憶。 楊傑銘：臺灣的文學故事，作家的華麗時代。 詹閔旭：這本書是文學的故事，台灣的故事，每一位寫作者用一生換來的故事。 鄭芳婷：一百零一封情書，串起這座海島充滿皺摺與墨痕的百年記憶。 蔡林縉：於世界的光譜聆聽島嶼，百年絮語彼此牽繫而不孤寂。故事終將於未來彼端，為了存在和自由不斷前行。 蕭鈞毅：猶未知是文學的深夜或黎明的前夕，前輩們的生命，已在深林中留下了前行的足印。 顏訥：在國王嚴峻的面容前 少女用故事換取時間，驚險活過一千零一夜。 《百年降生》裡紀錄的不是天方夜譚，可每一個天色漸光的清晨，都能照出一張臉，恐懼又堅定，繼續把故事說下去 終於，百年過去，他們用故事換取的，會是什麼呢？
純真的擔憂
駱以軍最溫柔的一本書，記憶一個不斷失去的時代。 他的時間不屬於你，但你必須保護他。 這些隱密的時刻，對他人來說多麼不重要，在你心中卻如指針在鐘面上那麼清晰喀搭聲響。 我們都活在失落之城裡，努力想把自己修復回來。 在這光速演化瞬燃又寂滅的世間，眼前流洗過的一切，都注定奔向空無嗎？樹葉的光影中翻動的「碎時光」裡，小說家任意垂下一縷鑲上時差的棉線，勾撈出一顆顆如冰糖般凹凸結晶的故事雛形：那些雜沓老舊之街、煙花迷離之物、層次繁複的幽香，栩栩如生封存於記憶的淨瓶中，均是如實存在的生命樣態。 與歪斜抵抗的，在傷害扭曲間倖存的，身體如極限運動般耗損後的修補，向無有之處提取借貸的種種，年輕時光的純真的擔憂，以及創作路上的焚燒，貪戀，踩踏吞食無數壞毀之境的自傷。明亮又閃滅的花火，迴旋飛行的姿態，夢裡尋夢的憾恨、哀逝，吞食過又吐哺出的世界的變形記，這些都存在著，比創作出它們，或正要創作它們的主人，與創作無關的世代資源尖銳對峙，其實要更柔慈的混淌在一塊。 我們活在這城市裡，終會失魂落魄的沿途丟失重要的東西，它或是以玷汙的形式，或是以不那麼醜惡的形式，或是，當你開始回憶、回想它們時，那些東西早已遺棄很久很久了。－－駱以軍 本書特色 ◎為這個世代、這座城市、這座島，銘刻永恆的喟嘆。 ◎66篇穿越舊巷弄、老時光、無人知曉邊陲的繁華如夢。 ◎繪本作家陳芳怡跨刀繪製專屬封面，珍藏版小開本精裝禮物書。
計程車司機
‧服用注意：本書乃一本萬利百憂解，居家旅行必備含笑散 駱以軍與小黃問匠一千零一次的奇異相逢 小說家使出激光電波等級的唬爛大法 卻頻頻招致生平最強敵手的逆襲 他們遊走胡鬧星系，閒逛耍廢大街 每一次啟程，每一次歸來 每一次看似無聊荒誕的日常 都是不可思議的歡樂加成 他在路邊搭上萬中選一的小黃，旋即闢出宇宙級的霹靂拉咧擂臺 狹小的空間，浩瀚的星系，千奇百怪的人生 竟在無數的繁星飛瀑涓流瞬變的時空，剛好遇見你 每一個人，都在各自的星球上，那麼努力生活著，儘管有時衰了點，有時頹了點，但腳都踩在油門上 他們是計程車司機、超商櫃檯店員、彩券行小姐、小旅館服務生、按摩店阿姨、萍水相逢的旅人、兜售玉石的年輕人…… 誤上奇幻小黃的無聊男子，其實有著屬於自己的猛爆級廢材星系 這裡沒有帶刺的玫瑰，只有買不完的聖杯（假青花瓷），看不膩的石頭（像我這樣的一個買家？）和說不完的出乎意料的逆襲。 他和兩個坐擁高段吐槽級數的兒子、三隻深愛主人卻又經常闖禍的小狗，以及家人、老哥們之間的嬉笑怒罵惡搞撒嬌，讓每一段平凡的日常都熠熠綻光。 他說： 我們是經歷過二十世紀最後一天的那幸運的人類 我們那麼脆弱 我們那麼孤單 我們在只有自己的夜街上 兩眼閃閃發光，夢像啤酒杯上面表面張力的漲滿 學著牛仔掏槍的動作，幻想自己在拳擊場踩著腳步跳躍 或以為自己做出喬丹從罰球線起跳 鳥類展翅飛行的姿勢 我們一起經歷過那麼多事 我們那麼渺小 我們拿著回憶柴房裡，那麼多那麼多可以點燃篝火，照出搖晃陰影的樹枝 不知如何是好 我們只是一顆短暫將被蒸發的晨露 我們應該更好一點 本書特色&& & ◎流動的風景，聽來的人生，第一本以「計程車司機」為主題的散文集，小說家搭上小黃運匠，碰出街頭奇異篇章。 ◎駱以軍暢銷散文《小兒子》瘋狂笑彈進階版，當孩子長得比父親還高，吐槽功力也突飛猛進，父子之間的抬槓成為最療癒的百憂解。 ◎封面主視覺：特邀插畫家薛慧瑩打造小黃的夢幻星系圖像
雲淡風輕：談東方美學
美學大師蔣勳用文字，在時間裡的俯仰自得，找回東方最美的事物 東方美學即將再崛起，我們都要重新做好東方的文化功課 ★藝術、自然、摯友，蔣勳談東方美學，談美麗心事 ★精采收錄蔣勳水墨油畫創作，以及東方經典美術作品 ★天地、隔水、錦眉、畫心，裝幀再現長卷的荒涼與繁華 東方美學其實是生命的領悟， 領悟能夠永續，才是來日方長，領悟能夠傳承，才是天長地久。 東方美學是在漫長的歲月裡領悟了時間的意義， 領悟了生命是一個圓，周而復始。 ——蔣勳 他在文人山水畫思考時間的過去與未來，他在古典詩詞中找回不遙遠的傳唱歌聲，他在蟲痕鳥跡獸足之中看到天地大美，他在縱谷春秋之中聆聽長卷跋尾餘音裊裊。美學大師蔣勳重新思考東方美學的特殊意義，在連續不斷的心的收藏印記中，回歸自然、溫文爾雅，在可有也可無之間，綻放最美麗的光亮。 留白、長卷、水墨、跋尾等東方美學元素，在這個全球化的時代靈光乍現，卻也內斂含蓄。也許是時候回頭省思屬於這個時代的東方美學。東方美學若要重新崛起，我們都應該從頭開始，重新做好自己的功課，迎接屬於東方的文藝復興。
高考
誰被中國教育逼瘋了？請看《高考》 小說以羅明義一家、張小北一家、朱銘琦一家的故事為主線，通過一波三折的矛盾糾紛、激化、放大、毀滅，深刻揭露出了中國當前教育面臨的最大危害：將人變成機器，用堆積如山的作業來剝奪孩子的自由；用統一的教材來扼殺孩子的自主；用各種生存的技巧來替代孩子的愛好；用考試來消耗孩子的精力；用分數來限制孩子的追求；用升學來壓迫孩子的心智；用各種被閹割的知識來迷惑孩子的認知；用前途莫測的就業來阻止孩子的求索；最後再在孩子們頭頂上壓一套房子。於是，這個世界，一下就安靜了。 名校，培訓班，贊助費，教育投資，望子成龍，這些帶有利益驅動的詞彙，讓學校、家長和社會在這名利追逐場中失去理性。 《高考》這本書讓家長和社會懂得：功利與短視的應試教育把中國的孩子們逼瘋，傳統「孝文化」讓中國的孩子們失去了自主！ 教育應該有兩場變革：從應試，轉變為常識；從他願，轉變為自願！！
勞燕
在牧師比利的故事裡，她是斯塔拉（Stella）； 在美軍伊恩的故事裡，她是溫德（Wind）； 在同村劉兆虎的故事裡，她是姚歸燕，或者阿燕。 假若這三個男人各自的生活是三個圓， 那麼她， 就是這三個圓的交會點。 「假若沒有那場戰爭，這個叫姚歸燕的女孩子，會慢慢地長大，長成一個美麗的女子──我已經從她的眉眼裡看出了端倪。 可是戰爭的手一抹，就抹亂了世間萬物的自然生長過程。我們都沒時間了，我沒時間逐漸生長愛情，她沒時間悠悠地長成大人……」 本書以三個亡魂追憶往事的方式講述了一個女人坎坷的一生，戰爭把三名男子帶到她的身邊，而和平偏偏又使人分離，徒留遺恨。 張翎以亡靈的訴說，呈現戰爭的凶殘與無情，也通過被戰火摧毀最為嚴重的女主角的成長與成熟，讓我們看到人在面臨災難更迭、命運絕境、黑暗與傷害時，如何迸發出善良的能量與溫暖的同情心，足以照亮千瘡百孔的人生。 本書特色 ★獨特的敘事方式，以三個亡魂追憶往事的方式講述了一個女人坎坷的一生，拼湊出整個故事。 ★創新的文體實驗，讓小說骨肉更為豐滿：融入書信、日記、新聞報導、地方誌、戲文等多種文體，甚至其中有相當篇幅是關於兩隻狗之間的日記書信與對話，創新的敘事手法與節奏，豐富了整篇小說的骨肉。 ★從小人物還原大時代──透過《勞燕》探討和深究紀念碑上和史書上沒有記載過的名字，也探討戰爭帶來人性的裂變和創傷。 ★首次談及抗日戰爭中美特種技術訓練營的抗戰培訓計畫，直面戰爭的殘酷，並通過被戰爭摧毀最為嚴重的女主角阿燕的成長與成熟，點起火炬，照亮所有的黑暗與傷害。
二○一二：與魔鬼的契約
◎以小說融合命理、佛學、中醫理念，於混沌迷惘的年代，開啟了另一道光。 ◎打破世俗標準、獨創寫作方式，藉由讀者自行掌控閱讀節奏，進而突破迷思、掌握自我。 ◎傳統鄉土、科幻奇想、新聞小說，三篇風格不同的小說，篇篇帶勁！ & 天地間，陰陽消長自有規律； 困頓時無需懷憂喪志； 若能看清，自能趨吉避凶。 & 2012，壬辰年，年運正逢「天羅地網」，這年，社會發生了一些事情…… & 「人就像太陽一樣，有升起也會有落下，有好運也會有壞運。大家都一樣，很公平。問題是……」老師後面這段話是對著炳彰說的。老師對炳彰在外之事也有耳聞。甚至在廟裡親眼看到拜拜的人都還沒離開，他就急著拿供品吃。～〈天羅地網〉 & 後來泡泡國所有的文字都有○○╳╳的因子。「◎╳○」在泡泡國的意思是「我愛妳」，但用方塊語讀出來的意思卻和「我香蕉你個芭樂」一樣。～〈泡泡國〉 & 楊總聽了已經分不出眼前這位到底是吸血鬼還是詐騙集團。用這些主力推薦的東西，楊總罪惡感就少了一些，心想：是你們愛上網、愛炒股票，我們只是提供產品，你們可以選擇不要買呀！～〈與魔鬼的契約〉 & 三則短篇故事，且看主角與命運的交手…… & 更多精彩內容請見 http://www.pressstore.com.tw/freereading/9789863587071.pdf &
故事書：三合院靈光乍現
我們世居的百年古厝如今正是媽祖廟的大殿，我們的三合院後來成了媽祖地。我們曾經住在媽祖隔壁。〈文體：古厝埕斗的同框敘事〉 實則古厝空間充滿各種活用可能，這是一個適合練習講故事與聽故事的好地方，理想的故事會找到理想的文字，說者聽者在其中取捨、狂想與捏拿，說與聽合而為一，我會繼續摸索、慢慢建立、朝向一些關於文體或者什麼的作品。〈文體：古厝埕斗的同框敘事〉 生命中一場一場的雷陣大雨，總是困我於曾文溪中游山區聚落，我的生命內建了一個關於地形的隱喻，苦雨追趕已是生活的常態：在麻善大橋、在縱貫公路、在四周盡是甘蔗平原的故鄉臺南，在看得見善化糖廠巨大煙囪的溪尾路段，我的身後身前，總有山勢一般湧動的烏雲跟蹤……〈說明：暴雨將至〉 《故事書》是國民作家楊富閔繼《花甲男孩》、《解嚴後臺灣囝仔新靈小史》過後，再度探討當代鄉村與家庭，媒體和書寫，自我及世界的全新作品集。兩書得以合而觀之，亦可視作獨立作品，體例特殊，層次井然。 《故事書》亦是楊富閔對於創作的自我定錨，篇篇都是生命的註解。全書系一方面嘗試以「地號系列」貫穿兩書；另一方面，號召「大內楊先生十二位」等人物圖像為索引。整合、延伸而出對於山川草木、市鎮興衰、當代家庭，乃至新世紀自我的複雜思考。 《故事書》打破習慣的分輯或者編年手法，讓人事物走出一時一地的制式藩籬，讓文字符號於其自身脈絡舒展流變，讓敘述自行串聯與修復，讓是非因果隨聚隨散，渡入世情的曖昧地帶，讓聽故事和說故事的人彼此接駁、相互應答──全書無處不流露楊富閔致力於發出語言新枝、形式新葉的實驗精神。 全書系其一：《故事書：三合院靈光乍現》以〈九層塔得勝頭回〉破題，經由人與樹的日暮對話，布置了一個欲晚山村的故事背景，在柚皮蚊香氤氳之中，引領人物、讀者同步進入楊富閔的講古現場：「到處都在放光，照出一處處的舞臺，連月光也在替我打上斯巴賴。」 《故事書：三合院靈光乍現》一方面狀寫個人與家族的切身記憶：〈「儀式：惦惦仔吃」〉；出出入入臺灣文史敘述：〈愛文：從小寫起的故事〉；另一方面也寫臺南山海的氣候、信仰及其變與不變：〈地號：大西仔尾〉；以及媒介、記憶與人情之間的萬千葛藤：〈有圖：我們之間〉。 《故事書：三合院靈光乍現》呈現重新理解、詮釋傳統家屋的時空感知，乃至生活與倫理的獨特美學。既是一本過現未「同框」之書：混搭拼裝中長出井然的紋理，斷牆頹垣中隱約可見恍若有光的神思；《故事書：三合院靈光乍現》更是一帖邀請函，邀請你我身歷其境古厝埕斗的百年故事。同時也是作者對於當前此刻的一次凝神，自我許諾一場朝向未來的文學行動。 編輯熱情推薦：〈上下文：鄉村符號生產器〉、〈鬧廳：超高清失散隊伍〉、〈行動中：破布子念珠大賽（搞剛的書寫）〉、〈開地球：自我的索引〉 本書特色 ★&& &文字作品屢獲改編，金鐘優質戲劇《花甲男孩轉大人》、強檔賀歲國片《花甲大人轉男孩》原著作者楊富閔2018最新概念創作。 ★&& &《故事書》以地號書寫和人物群像連鎖鄉村少年的日常生活，體例特殊，層次井然，呈現活跳跳的庶民文化。全書故事接地氣而富有生命力，一篇一篇引領你我光臨臺灣文學的二十一世紀。 ★&& &國民作家楊富閔在《故事書》中提問，置身當代新媒體的虛擬語境中，一個「寫作者」如何定錨文字的功用、文學的角色？一個「有土地的人」怎樣才能重新腳踏「實」地？ 二十一世紀的文學還可以是什麼──「故事書」熱切邀請讀者進入楊富閔的文學鄉村，一起行動，一起再狂想。
故事書/楊富閔(果盒限定)套書(福地福人居＋三合院靈光乍現)
王德威：「楊富閔是當代臺灣新鄉土寫作的代表人。《故事書》寫故鄉的人，故鄉的事，點點滴滴，實實在在，無不有情。《故事書》也是一個臺灣囝仔追尋文學的真誠告白。從臺南大内到臺中臺北、美西美東，遙遠的路，熾熱的心——《故事書》就是南臺灣版《一位青年藝術家的畫像》。」 《故事書：福地福人居》 千禧年的第一場葬禮多麼福氣，於我性命而言亦是全新的世紀。 〈地號：花窯頂〉 深冬午後我們披麻戴孝站在花窯頂，幾乎以為視野如果可以夠好，便得以看到曾文溪畔的菅芒草原。千禧年後我就開始走在送葬行伍同時也走在離鄉道途。新墳剛到據說花窯頂立刻枯死兩株酪梨樹。許多事物都從根本開始產生體質變化，我也漸漸發育成人。 〈地號：花窯頂〉 我看到月臺對岸有一對老夫妻大包小包，後來還跟著兩個小的，小的衝得很快，老夫妻卻走三步停兩步，絕對是累了，我突然有跳下火車的衝動，此時鈴聲大作，列車要準備落南了。 〈農暇：落南〉 《故事書》是國民作家楊富閔繼《花甲男孩》、《解嚴後臺灣囝仔心靈小史》以來，再度探討鄉村與家庭，媒體和書寫，自我及世界的全新作品集。兩書得以合而觀之，亦可視作獨立作品，體例特殊，層次井然。 《故事書》亦是楊富閔對於創作的自我定錨，篇篇都是生命的註解。全書系一方面嘗試以「地號系列」貫穿兩書；另一方面，號召「大內楊先生十二位」等人物圖像為索引。整合、延伸而出對於山川草木、市鎮興衰、當代人文，乃至於新世紀的複雜思考。 《故事書》打破習慣的分輯或者編年手法，讓人事物走出一時一地的制式藩籬，讓文字符號於其自身脈絡舒展流變，讓敘述自行串聯與修復，讓是非因果隨聚隨散，渡入世情的曖昧地帶，讓聽故事和說故事的人彼此接駁、相互應答──全書無不流露楊富閔致力於發出語言新枝、形式新葉的實驗精神。 全書系其一：《故事書：福地福人居》從二十一世紀的第一場葬禮說起，曾祖母在世紀交替之際歸葬福地花窯頂，這場葬禮多麼福氣，也開啟了楊富閔的新世紀、新生命。全書行文風格極具辨識，無不瀰漫楊式講古的特殊「饋口」。 〈收成：青菓市的故事〉栩栩重現青菓市的氣味、聲音、影像，紙箱上的「大內柳丁」、「關廟鳳梨」、「玉井芒果」，是一鄉鎮一物產的水果地理課；〈邊界：一個人的試膽大會〉寫曾祖母入殮那日，執事的土公仔從腳尾飯中拈出熟鴨蛋，阿嬤要給作者食來做膽，讓他面對神明廳的幢幢暗影攏免驚。〈上下文：二十一世紀的動態時報〉以短篇連綴形式，布置嶄新時空架構，緩緩道來南國少年的地上歲月。 《故事書：福地福人居》狀寫南臺灣鄉村的地勢水文，莊稼農暇，個人與果物的世代交替，紀實中有抒情，風景裡見百態。全書布滿出入故事的閘口，處處暗藏隱喻：百葉箱的天啟、榕樹下的俗諺課、窯口的餘燼，無主有主的墳塋，敘事一路爬高落低，終於到達生命紀念園區。讀來盡是作者獨特的敘事風采與語言魅力。 編輯熱情推薦：〈花窯頂〉、〈落南〉、〈河床本事〉、〈歲次庚午的鬧熱〉 《故事書：三合院靈光乍現》 我們世居的百年古厝如今正是媽祖廟的大殿，我們的三合院後來成了媽祖地。我們曾經住在媽祖隔壁。 〈文體：古厝埕斗的同框敘事〉 實則古厝空間充滿各種活用可能，這是一個適合練習講故事與聽故事的好地方，理想的故事會找到理想的文字，說者聽者在其中取捨、狂想與捏拿，說與聽合而為一，我會繼續摸索、慢慢建立、朝向一些關於文體或者什麼的作品。 〈文體：古厝埕斗的同框敘事〉 生命中一場一場的雷陣大雨，總是困我於曾文溪中游山區聚落，我的生命內建了一個關於地形的隱喻，苦雨追趕已是生活的常態：在麻善大橋、在縱貫公路、在四周盡是甘蔗平原的故鄉臺南，在看得見善化糖廠巨大煙囪的溪尾路段，我的身後身前，總有山勢一般湧動的烏雲跟蹤…… 〈說明：暴雨將至〉 《故事書》是國民作家楊富閔繼《花甲男孩》、《解嚴後臺灣囝仔心靈小史》以來，再度探討鄉村與家庭，媒體和書寫，自我及世界的全新作品集。兩書得以合而觀之，亦可視作獨立作品，體例特殊，層次井然。 《故事書》亦是楊富閔對於創作的自我定錨，篇篇都是生命的註解。全書系一方面嘗試以「地號系列」貫穿兩書；另一方面，號召「大內楊先生十二位」等人物圖像為索引。整合、延伸而出對於山川草木、市鎮興衰、當代人文，乃至於新世紀的複雜思考。 《故事書》打破習慣的分輯或者編年手法，讓人事物走出一時一地的制式藩籬，讓文字符號於其自身脈絡舒展流變，讓敘述自行串聯與修復，讓是非因果隨聚隨散，渡入世情的曖昧地帶，讓聽故事和說故事的人彼此接駁、相互應答──全書無處不流露楊富閔致力於發出語言新枝、形式新葉的實驗精神。 全書系其一：《故事書：三合院靈光乍現》以〈九層塔得勝頭回〉破題，經由人與樹的日暮對話，布置了一個欲晚山村的故事背景，在柚皮蚊香氤氳之中，引領人物、讀者同步進入楊富閔的講古現場：「到處都在放光，照出一處處的舞臺，連月光也在替我打上斯巴賴。」 《故事書：三合院靈光乍現》一方面狀寫個人與家族的切身記憶：〈儀式：惦惦仔吃〉；出出入入臺灣文史敘述：〈愛文：從小寫起的故事〉；另一方面也寫臺南山海的氣候、信仰及其變與不變：〈地號：大西仔尾〉；以及媒介、記憶與人情之間的萬千葛藤：〈有圖：我們之間〉。 《故事書：三合院靈光乍現》呈現重新理解、詮釋傳統家屋的時空感知，乃至生活與倫理的獨特美學。既是一本過現未「同框」之書：混搭拼裝中長出井然的紋理，斷牆頹垣中隱約可見恍若有光的神思；《故事書：三合院靈光乍現》更是一帖邀請函，邀請你我身歷其境古厝埕斗的百年故事。同時也是作者對於當前此刻的一次凝神，自我許諾一場朝向未來的文學行動。 編輯熱情推薦：〈上下文：鄉村符號生產器〉、〈鬧廳：超高清失散隊伍〉、〈行動中：破布子念珠大賽（搞剛的書寫）〉、〈開地球：自我的索引〉 本書特色 ★ 文字作品屢獲改編，金鐘優質戲劇《花甲男孩轉大人》、強檔賀歲國片《花甲大人轉男孩》原著作者楊富閔2018最新概念創作。 ★ 《故事書》以地號書寫和人物群像連鎖鄉村少年的日常生活，體例特殊，層次井然，呈現活跳跳的庶民文化。全書故事接地氣而富有生命力，一篇一篇引領你我光臨臺灣文學的二十一世紀。 ★ 國民作家楊富閔在《故事書》中提問，置身當代新媒體的虛擬語境中，一個「寫作者」如何定錨文字的功用、文學的角色？一個「有土地的人」怎樣才能重新腳踏「實」地？二十一世紀的文學還可以是什麼──「故事書」熱切邀請讀者進入楊富閔的文學鄉村，一起行動，一起再狂想。 ★ 《故事書》果盒套書有酪梨、芒果兩款，隨機出貨。
聽我胸中的烈火：余光中教授紀念文集
二○一七年十二月十四日，文星殞落，余光中病逝高雄，新文學史又一章揭了過去。 超過一甲子的文學志業，余光中出入東方與西方，在傳統與現代間悠游自得。詩與散文享譽文壇，雙璧爭輝，影響不只一代的後學者；他創作與評論左右開弓，降下五四的半旗，升起現代文藝的大旌，開啟台灣現代主義的新頁；更以信雅達兼具的譯筆引進西方的藝術與文學，成為許多當代藝術工作者的啟蒙書。 他深情注目所處的環境，以詩文和實際行動回應時代社會對他的呼喚，形成群聚效應，因此，台北廈門街是一道文學風景，香港沙田一時之間彷彿成派，高雄西子灣的海天之間有文字的精靈四處躍動，兩岸開放後，成為彼岸文藝界必訪的文學勝景。 余光中既是文壇公認的大師，也是杏壇上孜孜不倦的教師，直到八十七歲高齡仍在教室授課。大師遽逝，各界同悲，有華文處必有文字追懷。李瑞騰教授特精選來自全球各地五十多篇追思文章集結成冊，有作家王文興、陳芳明、張曉風、黃維樑、王洞、羅青、何懷碩、馮亦同等細述文學因緣，藝術家楊世彭、劉國松等素描大師在文學之外對戲劇，美術的推動與影響力，還有學生鍾玲、單德興、樊善標、黃秀蓮等素描老師的厚愛與提攜，後輩張輝誠、辛金順、徐國能等述及余先生作品對他們的影響。一篇篇文章是一道道文學長河裡不同的景致，既彰顯大師的文學高度，更有許多文壇佚事、不為人所知的小故事，讓人見識到離開書桌、下了講堂的余光中。 本書特色&& & ★適逢余光中先生逝世周年，特邀李瑞騰教授擔任主編，精選懷念余光中先生紀念文章，包含台灣作家王文興、張曉風、羅青、向明、黃碧端、張輝誠等，香港樊善標、黃維樑等各地作家。
故事書：福地福人居
千禧年的第一場葬禮多麼福氣，於我性命而言亦是全新的世紀。－－〈地號：花窯頂〉 深冬午後我們披麻戴孝站在花窯頂，幾乎以為視野如果可以夠好，便得以看到曾文溪畔的菅芒草原。千禧年後我就開始走在送葬行伍同時也走在離鄉道途。新墳剛到據說花窯頂立刻枯死兩株酪梨樹。許多事物都從根本開始產生體質變化，我也漸漸發育成人。－－〈地號：花窯頂〉 我看到月臺對岸有一對老夫妻大包小包，後來還跟著兩個小的，小的衝得很快，老夫妻卻走三步停兩步，絕對是累了，我突然有跳下火車的衝動，此時鈴聲大作，列車要準備落南了。－－〈農暇：落南〉 《故事書》是國民作家楊富閔繼《花甲男孩》、《解嚴後臺灣囝仔新靈小史》過後，再度探討當代鄉村與家庭，媒體和書寫，自我及世界的全新作品集。兩書得以合而觀之，亦可視作獨立作品，體例特殊，層次井然。 《故事書》亦是楊富閔對於創作的自我定錨，篇篇都是生命的註解。全書系一方面嘗試以「地號系列」貫穿兩書；另一方面，號召「大內楊先生十二位」等人物圖像為索引。整合、延伸而出對於山川草木、市鎮興衰、當代家庭，乃至新世紀自我的複雜思考。 《故事書》打破習慣的分輯或者編年手法，讓人事物走出一時一地的制式藩籬，讓文字符號於其自身脈絡舒展流變，讓敘述自行串聯與修復，讓是非因果隨聚隨散，渡入世情的曖昧地帶，讓聽故事和說故事的人彼此接駁、相互應答──全書無不流露楊富閔致力於發出語言新枝、形式新葉的實驗精神。 全書系其一：《故事書：福地福人居》從二十一世紀的第一場葬禮說起，曾祖母在世紀交替之際歸葬福地花窯頂，這場葬禮多麼福氣，也開啟了楊富閔的新世紀、新生命。全書敘事風格極具辨識，無不瀰漫楊式講古的特殊「饋口」。 〈收成：青菓市的故事〉栩栩重現青菓市的氣味、聲音、影像，紙箱上的「大內柳丁」、「關廟鳳梨」、「玉井芒果」，是一鄉鎮一物產的水果地理課；〈邊界：一個人的試膽大會〉寫曾祖母入殮那日，執事的土公仔從腳尾飯中拈出熟鴨蛋，阿嬤要給作者食來做膽，讓他面對神明廳的幢幢暗影攏免驚。〈上下文：二十一世紀的動態時報〉以短篇連綴形式，布置嶄新時空架構，緩緩道來南國少年的地上歲月。 《故事書：福地福人居》狀寫南臺灣鄉村的地勢水文，莊稼農暇，個人與果物的世代交替，紀實中有抒情，風景裡見百態。全書布滿出入故事的閘口，處處暗藏隱喻：百葉箱的天啟、榕樹下的俗諺課、窯口的餘燼，無主有主的墳塋，敘事一路爬高落低，終於到達生命紀念園區。讀來盡是作者獨特的敘事風采與語言魅力。 編輯熱情推薦：〈花窯頂〉、〈落南〉、〈河床本事〉、〈歲次庚午的鬧熱〉 本書特色&& & ★文字作品屢獲改編，金鐘優質戲劇《花甲男孩轉大人》、強檔賀歲國片《花甲大人轉男孩》原著作者楊富閔2018最新概念創作。 ★《故事書》以地號書寫和人物群像連鎖鄉村少年的日常生活，體例特殊，層次井然，呈現活跳跳的庶民文化。全書故事接地氣而富有生命力，一篇一篇引領你我光臨臺灣文學的二十一世紀。 ★國民作家楊富閔在《故事書》中提問，置身當代新媒體的虛擬語境中，一個「寫作者」如何定錨文字的功用、文學的角色？一個「有土地的人」怎樣才能重新腳踏「實」地？ 二十一世紀的文學還可以是什麼──「故事書」熱切邀請讀者進入楊富閔的文學鄉村，一起行動，一起再狂想。
喵星人森林：動物保護．生態關懷文選
★陳幸蕙老師繼《我只想回到自己的家》、《只因牠特別忠厚》之後，又為青少年而寫的動保生態散文作品。 ★本書以「動物保護‧生態關懷」為主題，收錄一篇篇溫馨動人的文章，透過這些「有溫度」、「有洋蔥」作品告訴讀者：願一切有生命的，皆免於受苦！。 ★每篇文末附賞析，提供讀者深入品味文章的精妙，進而提升寫作力。 & 【內容簡介】 本書以「動物保護‧生態關懷」為主題，收錄16位作家的精采文章。 冀望這本「有溫度」、「有洋蔥」的選集與讀者共勉、共同深思且共同努力以實際作為，讓這個世界更美好！如果可以，也能為那閃著淚光的悲願，盡一點點心力，做一點點零工─任何我們不會對人做的事，也不應該對動物做。
寄情湖畔的情與思：樹德科技大學2018文藝創作獎得獎作品暨師生作品集
為提升本校文學素養與創作能量，推廣文藝風氣，鼓勵文學創作；並增進學生對於生活的觀察與省思，對生命的關懷與感恩，特舉辦文藝創作獎徵選活動。《寄情湖畔的情與思──樹德科技大學2018文藝創作獎得獎作品暨師生作品集》即計畫成果之一。 本書除了2018文藝創作獎得獎作品之外，尚編入同年度師生優良文作。這些佳構，概為每位作者最新力作，或是其讀書心得，或是其生活感受，無論就生活應用或生命啟示盱衡，皆有其意義與價值。
邊讀 邊走(書盒珍藏版)
設計大師王志弘， 特別打造精美書盒與前衞書封。 向製書紙本工藝的致敬， 給用心翻閲讀者的收藏。 特別收錄：川本三郎、何式凝、李取中、李惠貞、李清志、吳洛纓、詹宏志、馮光遠、劉克襄、馬欣、詹偉雄等跨國跨界名家，書寫與作者的相遇和對他的閲讀。 ／ 下一頁，翻閱自己； 在書與非書之間，漫遊走讀。 因為持續閱讀與漫遊，我們相遇； 因為相遇，我們重新創造了自己。 李明璁邊讀，邊走； 讀書、讀人、讀世界、讀自己…… & 我總是在翻閱，在相遇，我總是在路上…… 本書主要三大精神——「閱讀、相遇、連結」 書名「邊讀」和「邊走」，這兩個詞中間之所以不放逗號，是因為我不希望它們是有先後次序的。不是乍看起來「一邊讀，一邊走」這樣的意思。 「邊讀」和「邊走」是各自獨立、卻又彼此對映、呼應的狀態。也就是一種「讀走/走讀」，像散步也像翻閱般一直持續的動態，但同時又有靜定的力量。 書裡文章分成五大部分：我讀、我思、我走、我遇、我記。以及生命旅途中透過攝影留下的吉光片羽。就像是一個讓自我不斷展開、收斂、再展開、又收斂的反覆過程。 我無時不刻地閱讀著，不只是書本，還包括各種形式的創作，同時連結著生活百態。我也總是抱持旅行的心情，並不是觀光，而是生活的延伸，與世界角落形形色色人們的一期一會。 這因此也是一本寫「相遇」的書：我相遇了各種文本，同時我也相遇了各種有故事的人；然後，在無數次這些相遇的旅途中，我不斷重新遇見自我。 如果要用一句話來總括形容自己這本書，那大概是：在百無聊賴系統化的生活或工作裡，不斷嘗試用各種方式想自由地讀/走出界線（限）。 ／ 繼精細書寫「物件生命」與「物我關係」的《物裡學》散文集之後，十年淬鍊， 李明璁沉澱再出發、深刻思索「生命閱讀」的跨文類essay文集。 在這個資訊爆炸，人工智慧崛起，網路閱讀方興未艾，到處充滿速食文化，人們內在晃動不安的時代，為什麼我們還需要閱讀？我們可以閱讀什麼？報刊書籍，藝術人文，他方之人，自我行旅…… 公共知識分子李明璁，從一個充滿改革理想的叛逆青年，來到了瀟灑隨性的中年；他曾在台大開授多達六百多人擠爆教室的「失敗者社會學」，他也不遺餘力思索時代變遷與個人生命的連結關係。他讀書、讀人、讀世界、讀自己，從內在到外在，歷經十年淬鍊，不斷探尋「我與人相遇的過程」以及「人我閱讀的關係」。他鼓勵所有人，都可以透過閱讀與寫作，在自己人生的蛻變中找到無可替代的意義感與趣味性。 這本書，是他面對所有讀者，一起「重啟生命閱讀之多重探索」的深情邀請。
但願心如大海
人，獨生獨死，苦樂自當，只有心，是自己的解藥。——許悔之 睽違八年最新散文集，許悔之寫給眾生的祝福之書。 只要心如大海，所有的不如意皆如泡沫瞬間生滅。 李欣倫（靜宜大學台灣文學系副教授．作家）專文推薦，宇文正（聯合報副刊組主任）、盛浩偉（作家）、蔣勳（作家）、劉梓潔（作家）一致推薦 「人，那麼苦，為什麼要活著呢？」那是四十歲以前，我最常有的困惑。 這本書所述寫之內容大概不外於文學、藝術、創作、人生和美；但是最核心的情感和覺知，是距離覺悟還那麼遠的我，對佛法的努力學習。⋯⋯⋯感到痛苦憂煩悲愁的時候，我都會告訴自己，現在的痛苦憂煩悲愁，只是無盡大海中的一個泡沫而已⋯⋯ 本書分四輯，輯一「祝福十六帖」收入十六封寫給母親、兒子、友人的信，也是寫給一切眾生的祝福；輯二「抄經日常」書寫近年對於學習佛法、抄經的深刻體悟；輯三「文字因緣」與輯四「墨色如海」寫下與書寫者、藝術家的動人情誼，從中看見文學藝術的豐富與美好。
與光相逢：最好的關心就是互不打擾
輯一幽裡尋光 意指剛陷入困境、受傷的時候，還在尋找光的方向 & 輯二燈火闌珊 意指這段時間的自我成長、學習以及找到出路 & 輯三與光相逢 意指重新找回生活以及自己快樂的模樣 & 本書特色 & Instagram新銳創作者．treentsai 讓人最想擁抱的散文集 「不管你要走到哪裡，前一步永遠不比下一步重要。」──treentsai 因為通常會想透過文字得到救贖的人，必然是或多或少帶著還未癒合的傷， 所以這段日子相對是黑暗的、是絕望的，這個時期的人們，很需要有一個方向， 就算只是微末之光也可以，至少他們會知道，往有光的方向走都好過待在原地， 儘管走得很緩慢也沒關係，這條路本來就不會有人催促你。
溺日
熨燙你的悲傷，摺疊你的疼痛， 在這個顛沛流離的城市，至少我們還有「文字溫室」！ 致城市裡的傷心人，期待故事中的文字，能化作你身上的局部，在你遺落的時候，陪著你浮沉。 文字溫室收集著城市中各個角落默默上演的劇本，室長黃繭將自己感知的經歷，寫成一篇篇心疼、悲傷、難解的故事。這是他與她的故事，也是你與妳的故事。故事不停被交換，只有你還留在原地，你無須獨自面對那份寂寥，試著在情節裡找到自己的角色，用影子填補這份空缺，然後抽身離開，你或許不會完全的好起來，但你一定會找到自己的方法，離開屬於自己的溺日。 § 「沒有量詞形容分離的哀傷，或許已經長在身上了， 直到不小心被其他記憶覆蓋為止，我們都該知道痛苦向來永無止盡。」 ──────────────────────────────── 從擁有到失去，我們載浮載沉、時上時下，浮沉在情感的波浪。 在這樣的日子當中，不論是獲得浮木，或是沉入深海，都是一種解脫。 而在這沉溺的過程中，獲得的什麼都會被吸收成我們的什麼， 無論是關於人的、關於事的、美好的、傷心的，都會累加貫穿成最終的我們。 我們也因為這些什麼的重疊，而填滿了不完整的自我。 § 「我們會重複無聲吶喊的舉止，跟沒有盡頭的海是一樣悲哀， 但是不要哭泣，不要覺得這是背叛， 生命的意義，如果不去尋找是不會憑空出現的， 曾經這個人成為你活著的意義， 如今意義丟失了，你要替自己去找一個新的。」 ───────────────────────────── 世界上一定存在著不管用盡多少努力都無法改變的事情， 但即使如此，也必須接受這些悲傷， 用著逐步復原的方式，讓自己看見生活的意義， 理解不夠完美的曾經，接受並包容現在的自己。 一段受了傷的關係，一個傷了心的人，110篇陪你療傷的故事…… 全書分為四輯，每一個階段都不容易，每一個感受都值得被善待。 輯一│沉溺 陷入情緒海底，逐漸缺氧，無法適應的痛苦，束縛感、窒息感緊緊纏繞不放。 輯二│浮木 偶然找到防止自己陷落的救贖，用盡全力的攀附，但氣力用盡後一切回到原點。 輯三│換氣 慢慢浮出水平線，雖然仍在浮沉、偶爾喝到水，但已能逐漸適應海流的碰撞。 輯四│仰望 終於能看見海平面上的美好，也能從容地在情緒海裡優遊來去。
無端歡喜
所有的事情看似很輕，是因為她承受過太多生命的重…… 我的前半生和現在就如同兩個完全不同的影子， 它們卻硬生生地重合在了一起。 二○一五年，出身農村的余秀華以《搖搖晃晃的人間》突然走到大眾面前，這三年間關於她的討論似乎從未斷過。 成名後，她稱自己開始進入有些「莫名其妙」的生活——每過一段時間就要出去和一些莫名其妙的人一起做一些莫名其妙的事情。成名後所帶來的「困惑」，也一直如影隨形。 《無端歡喜》正是她在這三年間斷斷續續所寫成的成果。散文的寫作夾雜在詩歌的寫作中，是她由日常生活看開而引發的諸多感觸，是她一貫喜歡思考的如孤獨、愛情、命運、死亡等話題。 在身體與靈魂的縫隙間，那些日常生活中的不安，靈魂的動蕩，那些看得見的、看不見的痛苦與喜悅，她寫得用心用力。這些，全是其詩歌的註腳；而那些，曾經熟悉的一切，起伏的麥浪、門前的水塘、屋後的樹林，卻已不復存在…… 我們在一次次跋涉裡不知道自己的去向，後來也忘記自己的來處， 但是去向和來處都還在，它們不會丟失，只差一個轉身的看見。 「無端歡喜就是告訴自己無論什麼時候都要高興，快樂就叫歡喜，但是歡喜是高於快樂的。」──余秀華 本書特色 ‧〈穿過大半個中國去睡你〉詩人余秀華 首部散文集。從寫作中重新認識與面對自己。 ‧以散文回應成名後的各種狀況──「成名」後的生活、「嶄新」的故鄉橫店農村、奶奶的「英雄事蹟」、愛情中的心醉神迷與自卑怯懦、與友人真摯的交往──呈獻給人世間一個最真實的自己！
新手作家求生指南
文學大夢值得我們賣命嗎？或是活生生餓死？ 我們相信，文字是某些人的救贖 ──可是值得為它犧牲一切嗎？ 「世界上沒有完美的文章，儘管有些文章明顯特別不完美。但我後來才明白，如果花時間繼續寫下去，缺點多大，優點就有多大──如果真能看見這缺點，並願意背負這個缺點走得那麼遠的話。」 作家可以靠寫作維生嗎？出了書算是作家嗎？ 文學獎是否太老派？要去演講嗎？ 版稅有多少？信用卡屢次審核不過？ 所謂文壇新秀後來去哪了？ 如果你或家人喜歡寫作怎麼辦，這輩子是否沒救了？ 作者踏上不歸路，從熱血的文學少女，到親身嘗試以文字維生的諸多可能性，遇過各式疑難雜症，為了求生，不得不紀錄身邊發生過的的光怪陸離…… ‧合約是照妖鏡。（因為沒有工會） ‧到底要不要參加文學獎？（看個人需求） ‧關於開價要注意的是……（很重要！很重要！很重要！） ‧不當作家的話，還有哪些選擇？（預先想好退路） ‧如何面對新書分享會？（殘忍的事之一） ‧現在專職寫作的收入？（殘忍的事之二） ‧到底要不要開外掛？（收入來源之一） ‧不寫之後該怎辦？（不管有沒有成名都需要思考） 「寫作固然不輕鬆，但這個社會難道有什麼輕鬆的工作嗎？如果有，我現在就去做！」 「市場在哪裡？『市場』、『社會』是我走在路上會碰到的東西嗎？」 2018年9月 雇主的教育不能等，自己的雇主自己訓練。 本書特色 ※文學作家親自以過來人經驗，告訴想朝寫作作為人生職業的你，靠文字維生的諸多可能性、以及會遇上的疑難雜症。 ※特別收錄14位文字工作者的保平安守則── 阿潑 祁立峰 林立青 林孟寰 神小風 洪茲盈 追奇 陳栢青 楊双子 黃威融 蔡坤霖 劉揚銘 賴庭荷 蕭詒徽
錦灰
魂魄散盡，化成一團錦灰。理想與信仰的覆滅，化為一團錦灰。 短暫的輝煌之後，華麗迅速燃成灰燼，錦飛灰滅。 & 是太平盛世？或新時代的惡托邦？美麗新世界原來是一個大謊言！ 人吃人不是預言，而是最荒謬的現實，狠狠一刀直切下去的疼痛。 顛覆「新中國未來記」，寫出了21世紀的末日寓言，對未來的恐怖預測！ & 作品入圍曼氏亞洲文學獎；華語文學傳媒大獎、人民文學獎、郁達夫小說獎、未來文學大家TOP20等多種文學獎項得主 ── 盛可以 震撼之作 & 余華、莫言、王德威、哈金、閻連科一致推薦肯定！ 余華：盛可以說她是我的徒弟，但在某些方面，她是我的老師。 莫言：盛可以是一個大膽的、有才華的作家。她的語言充滿了野性和原始的生命力。 & 女記者姚皿珠的比喻嗜好來自父親的遺傳（她生於父親中彈死亡的時刻）。「比喻」在小說中象徵知識分子的理想與信仰。因為追求真理，屢次使用尖銳的比喻，政府認為姚皿珠患了一種嚴重的「新病」：比喻症。她被進了戒喻中心隔離治療，強制吃藥、注射思想液，輔以抄寫背誦歷屆國家領導人的思想著作。 & 戒喻中心的患者全是有理想、有想像力的人。他們被當做實驗品，管理人員用各種手段摧毀他們頭腦中使用比喻的才華與意志。他們使用藥物讓姚皿珠和律師顧鄉在戒喻中心產生了激烈的愛情。 & 被藥物弄得頭腦迷糊、精神錯亂的姚皿珠，將記憶中的文本誤作了愛人周密給她的信件，將顧鄉說的福音鎮想成了周密所去的地方。在戒喻中心死於可疑的「心臟病突發」之後，她失憶的鬼魂前往福音鎮。造蠱的巫婆給了她一種眼藥，讓她看見和聽到了福音鎮過去的事情，鎮裡的死鬼、活人、畜生和植物也都爭相講述他們的經歷。 & 偶然在山上挖墳地挖出金沙之後，福音鎮決定開礦致富，建設美麗新樂園。同時統一12個少數民族， 摧毀教堂，給菩薩鍍金，全鎮信仰佛教。生活上進行統一分配，精神上信奉絕對的無私主義。他們經歷了短暫的共產主義階段，隨後進入了饑餓時期，靠吃野菜、觀音土充饑，吃人肉成了普遍現象。 & 福音鎮被幾個猥瑣邪惡者控制。他們隨意制定法律，隨意扭曲村民說的話，讓人與人之間相互批鬥。為了養出牛一般大的豬，他們讓公牛和母豬交配；為了肥田，他們要每一個女性剪光頭髮做肥料，不剪髮的直接被迫害；為了控制村民思想，請國際上的捕夢師來訓練本地捕夢者，根據夢來抓人……在鎮裡死亡人數過半之後，為了盡快恢復經濟，加速人口繁殖，扭轉局面，福音鎮迅速制定了人口增長計畫，統計育齡女性，掌握每個女人的經期排卵期，確保有效快速的懷孕。已有初潮的少女馬上接受配種，絕經婦女開始吃激素，甚至向閻王租借女鬼的子宮繁殖生育……姚皿珠最後聽到律師與福音鎮人洽談毒蠱生意，明白他是一個和政府握手言歡的成功商人，他也是戒喻中心的商業合作夥伴……她要張嘴說話，但終於魂魄散盡，化成一團錦灰。理想與信仰的覆滅，此為錦灰之一。 & 這一荒誕、奇怪的故事發生在當代一個兩三萬人口的小鎮。福音鎮短暫的輝煌之後，華麗迅速燃成灰燼──此為錦灰之二。這是一個寓言故事，有歷史的影子，有當下的影射，也有對未來的恐怖預測。
傳杯集
「大陸也許是一個大錶，人民擠在錶的肚子裡無目的地走動，但是開錶的人，看錶的人，判定時間正不正確的人都不在大陸。」 「不在大陸在哪裡？」 「自然是在蘇聯。」 ──〈錶〉 本書集結徐訏早年散文集──《春韭集》、《海外的情調》與《傳杯集》，共收錄三十多篇或幽默、或小品、或以一些可笑的錯覺與變態的現象為主題等反映社會的故事。「傳杯集」有好朋友聚會，小酌閒聊的意味，恰可貫通本書的意旨。各篇刻劃既寫實深入亦力求創新，再次展現海派宗師徐訏的深厚文學底蘊。 本書特色 § 海派文學宗師，徐訏經典重現 § 鬼才徐訏一九四○至一九七○年代或幽默、或小品的短篇散文集
左心房漩渦(經典復刻典藏版)
書寫自身人生流轉的歷程，也是一代人的共同傳記。 & ★當代經典散文名家王鼎鈞膾炙人口之作 ★四部三十三篇文章書寫人心掙扎、人性沉澱與人情生滅 & ★本書暨作者榮獲多項獎項肯定： 優良圖書金鼎獎 圖書著作金鼎獎 中國時報文學獎：散文推薦獎 吳魯芹散文獎 金石堂書店「十大最具影響力好書」 聯合報副刊「質的排行榜」 第二屆聯副「每月人物」 聯合文學年度九本文學好書 & <明滅>── 大江流日夜，往事總是在夜間歸寧。我們老年的夜被各種燈火弄得千瘡百孔，不像童年的夜那樣渾成。我相信古夜的星光一直在尋找我們。我們天各一方，我在西半球看到的星星和你在東半球看到的星星並不全同。我們都可以看見北斗。等北斗把盛滿了的東西倒出來，我就乘機放進去我的故事，在那裡等你的眼神。 我希望，我也能讀你，仔細讀你。 & <水心>── 「還鄉」對我能有什麼意義呢？……。對我來說，那還不是由這一個異鄉到另一個異鄉？還不是由一個業已被人接受的異鄉到一個不熟悉、不適應的異鄉？我離鄉已經四十四年，世上有什麼東西，在你放棄了它、失落了它四十四年之後，還能真正再屬於你？回去，還不是一個倉皇失措、張口結舌的異鄉人？ & <驚生>── 回憶如水，為我施行浸禮。 回憶如火，給我反覆的鍛鍊。 人海的浪有時比山還高，而回憶是載著我的一葦不沉的小舟。 對我而言，沒有背後，就沒有面前。我面對著一面巨大的鏡子，我的面前是背後的返照。 我永遠不能走進鏡中，我也寧願置身鏡外。我是用文字作畫的人。 & 《左心房漩渦》書寫自身人生流轉的歷程，也是一代人走過的共同痕跡。 & 藉由人心深處有左心房、右心房，而流經左心房的血液是新鮮的血液、是有氧的血液，「壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅」再以漩渦直指心的掙扎、心的翻攪。王鼎鈞將其對故人的懷念喻為左心房的漩渦。全書以中國為主旨，描述他四十年來，離鄉漂泊，種種人生際遇的酸楚，以「小我」的個人經驗，反映全體中華兒女的情境。那份自始至終心懷中國的民族情懷，以及面對時代的委屈，讓人讀來為之淒然動容。 & 通王鼎鈞的散文，其扎實的文字功底總能上窮碧落下黃泉，援引人生百態、人性樣貌、人情動靜，閱盡炎涼話到滄桑，在其筆下，心房彭派，天機轉化，超乎象外，左心房漩渦豈止「漩渦」而已。
黑暗聖經(經典復刻典藏版)
如果買了這本書，別讓你的老板知道! 世界上不一定有是非，卻一定有強弱 一部精闢解碼人性的尖銳經典作 為何要讀這本書： ★讓你清楚認清「世界上不一定有是非，卻一定會有強弱」的人性真理。 ★現代職場厚黑學，輕鬆解構腹黑老板，讓自己能趨利避害、成就未來。 ★「開卷似創世紀，終卷似啟示錄」，精闢解碼人性的尖銳作品。 ★閱讀《黑暗聖經》，告訴你如何從反向來直擊人性。 & 人是複雜的動物，但是，你如果了解他，他也很簡單。智慧，讓人下人活得容易些。 面對規則時要心冷，但是不能心死。 在大老板眼中，只有「有用的人」和「無用的人」，無所謂好人壞人。 ——王鼎鈞 & 王鼎鈞說：「如果你買了這本書，別讓你的老板知道。」 因為這不僅是一本能讓員工摸透老板的眉角、能讓老板掌控員工的書，更是一本打破好人與壞人疆界、只為自己謀大利的書。 人在面對道德與不道德的灰色地帶時，本書提供給你的是，未見陽光之前，並非所有的暗黑都是不好、不可取的，作者在對決人性複雜面後，深悟此乃人生的常態，只能以平常心視之，還必須學習當身處在這種擺盪詭譎的人性亂流中，該如何找到前進的方向，才不致因看到陰暗的一面而全盤否定人生的價值，甚至不會因為固守教條而僵化自誤。 有時拋棄道德可能讓我們的生活相對容易些，秉持著本心如初、手段多元，在這善變的世界才可能有你要的未來。 通過對人性惡的描述，揭露人本身固有的缺陷，進而喚起人們了解自己的本性，「變通」是適應複雜多變人性的生存之道。 早年「人生三書」的正向積極，再到《黑暗聖經》的負面表列，雙向圓成，異流同歸，正是王鼎鈞所架構之人性考察的全面完整，亦是能平步青雲、好好活著的自處之道。 《黑暗聖經》是一本充滿變動哲學觀的人性觀測書，也是一本大膽揭露人性陰暗面的諍言書，還是一本學習自保的現代厚黑學。
字母LETTER：胡淑雯專輯
man of&letters n.[C]有著字母的人；有學問者。 LETTER，字母，是語言組成的最小單位；複數時也指文學、學問。透過語言的最小單位，一個人開始認識自己與世界，同時傳達與創造所感所思，所以LETTER也是向世界投遞的信函；《字母LETTER》是一本文學評論雜誌，為喜好文藝的人而存在。 ※ ※ ※ 童年，人生第一場戰役。人生的戰場是從童年開始的，這些經驗使一個孩子蛻變成大人，也是永恆的生命變化之謎。二○○六年出版第一本短篇小說集《哀豔是童年》就受到矚目的小說家胡淑雯，不僅以書寫垂釣人性深不可測的差異，後續的長篇小說《太陽的血是黑的》與主編的關於白色恐怖時代的《無法送達的遺書》更可見她在性別、階級與各種壓迫的犀利角度，專訪中她曾說文學對她的影響，就是不再能同意任何標籤，書寫讓她「張開心裡頭的眼睛」。本期特別邀請日本學者橋本恭子評論《太陽的血是黑的》，與美國文學研究者胡培菱以《哀豔是童年》為核心，探究胡淑雯的童年書寫。專題則藉由《羅莉塔》、《最藍的眼睛》、《麥田捕手》、《柳橙不是唯一的水果》、《房思琪的初戀樂園》等書，探究文學中各種成長與抵抗的主題。延伸童年的題目，本期也邀請作家林蔚昀、陳思宏撰文，做為一個與眾不同的孩子，他們在哪些書的陪伴中理解了自我與世界。 & 小說作者與讀者的出現，標誌著人類跨入自由時代。期待《字母LETTER》與字母會出版計畫能使每個翻開書頁的讀者，成為故事的繼承者，成為更自由的人。 & 《字母LETTER》預告――第六期封面人物：黃崇凱
自由在落日中(新編版)
沒有墓碑的草原上，一個守墓人，守護這千古悲愴，冷靜地娓娓道來，讓讀者在「一個個驚心動魄的情節、一幕幕波瀾壯闊的場景，透過詩般的語言，藝術的魅力」中，讓「雄烈狂放的男性之美，柔媚奉獻的女性之美，膧體的詩意之美，感情的韻律之美，忘情的搖曳之美，寧靜的飄落之美」，呈現以逼真的畫面……合卷閉目，你會發現，《自由在落日中》就像電影一樣，色彩畫面不斷變幻，物換星移，日月遞嬗，帶你遨遊真實的世界，身歷真實的史詩畫卷……《自由在落日中》承載著袁紅冰少年時對死於暴政的蒙古人的承諾，凝結著袁紅冰翠綠的生命。他從十九歲開始，在秘密狀態中進行創作，試圖爲死於專制暴政的蒙古青年男女的生命，贏得風流千古的人格魅力。經過二十多年的一九九三年終於完成手稿，獻給他魂牽夢縈的內蒙古高原……展現蒙古青年男女用血淚書寫的，充滿詩意的愛情；蒙古鐵血男兒在暴政前維護民族尊嚴的堅硬意志；聖潔的蒙古美女那遼遠如風的自由情懷；以豪邁、奔放、勇敢、驕傲的蒙古民族個性展示出的對自由人性的追求；渴望以燃燒的紅唇親吻美麗死亡的英雄之夢；內蒙高原上的落日、雪原、草浪、波濤、風暴、雷電、高山、白樺林，等等美妙絕倫的自然景色──是迄今為止，唯一一部揭露中共暴政對蒙古族人所犯下的種族滅絕罪行的巨著，而《自由在落日中》的最重要的人文價值之一就是，這本書為保存蒙古民族的文化，提供了一個充滿文學藝術魅力的生命形式。《自由在落日中》就是蒙古民族追求自由命運的史詩。撰寫小說《自由在落日中》，為當年袁紅冰被中國起訴的「企圖顛覆社會主義制度」具體十八項「罪行」之一。已完稿的手稿遭中共公安部沒收，袁紅冰出獄後，再度重寫，完成後稱為「B稿」，將被扣押之原稿稱「A稿」；並於正式出版之際，向當時專制中國的國家元首胡錦濤正式行文，索還被秘密警察沒收的該書「A稿」。《自由在落日中》首版於二○○四年十一月由博大出版社出版。二○一三年七月，由本社出版橫排增訂版。二○一八年九月本社出版重新編校直排典藏版，以表對袁紅冰教授「獻給我魂牽夢縈的內蒙古高原」的敬意。「相信，當每個民族都能把別的民族的心靈苦難當作自己的苦難時，自由的理想就將實現。」
我的蟻人父親
傷害難免，包容有時 家，一輩子的成長痛 & ●同名作品榮獲【第十一屆林榮三文學獎．散文獎三獎】 ●蟻人的孩子們如何描述自己的父親？ ●無法輕忽的臺灣九零年代成長紀事，21世紀家庭書寫最深刻的一頁。 ●內附16頁回憶重疊之全彩寫真 & 螞蟻能拖行比自己重一千四百倍的物品，也能舉起比自己重五十二倍的東西，是全世界力氣最大的昆蟲之一。 & 「父親指著二十多層的大廈說：我蓋這棟的時候，你小學剛畢業……」 & 「父親是喜歡小東西的；父親曾是三十年的版模工人；父親也曾好賭成性但至終為了家庭收手；父親退休了；父親是知道我的同志身分的。父親是沉默的。」 & 失了分寸的愛，傷人最深。 & 青年作家謝凱特走過必然的成長痛，透過細膩觀察，解析親情、友誼與愛情中的索討、給予及矛盾，重新理解愛與被愛的各式可能。他以平易近人的文字，打造出一間微觀世界的娃娃屋，妥善安置在人生長河中所遭逢的角色：與他交換化妝心得的媽媽、帶著些微距離感的哥哥、因為當兵跳傘而罹患重度憂鬱症的大伯、暗戀過的女同學與男同學、罵人是gay實際上也是同志的同學L、擔任兄弟間傳話筒的髮型設計師、前任與現任戀人們，當然還有如螞蟻般撐起一座城市與一個家的父親...... & 以文字停格美好遺憾，溫柔再現愛的副作用，讓傷害與愛並存相擁。一本無法輕忽的臺灣九零年代成長紀事。 & 「時光會輪迴，以一種看不見的形式重新安排父母子女間的關係。當父親工作時，我安心念書；當他退休時，我忙於工作，在他豢養的家中宇宙頻頻缺席。」
此生多珍重：豐子愷散文漫畫精選集
豐子愷120歲冥誕特別紀念集 大師風華，經典再現！ 豐子愷之女豐一吟教授獨家授權繁體中文版！ 以現代手法，重新編輯呈現豐子愷文學、美學經典作品。 且看這位質樸溫暖、筆下有情的生活智者， 在民國初年的動盪時局裡，如何以文字和畫作帶給人們心靈安定的力量。 由篇篇深情散文佳作中，可見大師心中溫潤醇厚的人生況味，舉重若輕，感人肺腑； 幀幀漫畫原版複製，典雅可愛，均顯有趣、真摯而又有情的生活哲學。 ★書系首部曲《此生多珍重》，內容收錄有40篇深情散文、44幅原版復製漫畫： ◎〈懷李叔同先生〉〈悼夏丏尊先生〉，帶讀者一窺當代高僧弘一法師、著名教育家夏丏尊德才兼備的名家風範，以及師徒間子啐母啄的深情厚誼；再經由〈訪梅蘭芳〉，一同近距離接觸京劇伶界之王——梅蘭芳先生。 ◎〈學畫回憶〉〈我的苦學經驗〉〈我的漫畫〉暢談學藝路程與求學心得，可為學習及創作之借鑑，文青、學子尤其不可錯過。 ◎在變幻迅速、物欲浮動的高科技商業時代，人心零落如飄萍。〈隨感〉〈中舉人〉〈敬禮〉……，藉由這一篇篇、一幅幅珍貴的文稿與畫作，久違的豐老身影重現於人們眼前，再度展示生命珍貴的本質所在，為困厄迷惘的人心帶來久違的寧靜與熨貼苦悶的溫暖。 不亂於心，不困於情；不畏將來，不念過往。如此，安好！ 且隨豐子愷大師，暫時拋開俗務煩擾，享片刻寧靜快適 此後人間風濤險，各自珍重，珍惜稀有難逢因緣！ 這是浮躁焦慮時代最需要的佛系小品 你若愛，生活哪裏都可愛； 你若恨，生活哪裏都可恨。 你若感恩，處處可感恩； 你若成長，事事可成長。 不是世界選擇了你，是你選擇了這個世界。 既然無處可躲，不如傻樂； 既然無處可逃，不如喜悅。 既然沒有淨土，不如靜心； 既然沒有如願，不如釋然。 ——擷自豐子愷〈豁然開朗〉一文 文學大師豐子愷暖心叮嚀 人生海海，努力自愛，多加珍重！ 內心鬱悶不安時，你需要豐子愷 豐老憧憬懷抱雄心和夢想的兒童，他們不遏制自己的要求，不忍耐自己的欲望，不只為謀求他人的幸福而活。然而，我們終將如他的女兒阿寶一般，停止美麗的夢，開始生活的奮鬥，走出唯我獨尊的黃金時代，甚至「一個個退縮、順從、妥協、屈服起來，到像綿羊的地步」，最後因為失去理想和自我而憂鬱慌亂。 豐老認為苦痛、憤怒、哭泣是附著在人世間的，避免不了，但人不是機器，不可認為做人應當如此，要學會「暫時脫離塵世」，讓自己感受快適、安樂的況味。且讓豐老告訴你如何擺脫世俗爭擾，或直接讓他充滿詩意禪理、質樸清新、溫暖寧靜的文字，以及充滿純真童趣的漫畫，來療癒你的心。 自嘆現實無奈時，你需要豐子愷 初級師範畢業的豐子愷熱衷圖畫，志不在教學，但因家境不允許無法升學，又偶然在專科師範中教起了課。後來在親友接濟遺贈下，他終能赴日本留學，卻很快就金盡返國，自嘲「出了中學以後，正式求學的時期只有可憐的十個月」。 回國之後，為了養家和還債，他仍得重操舊業。在教務繁忙下，他逐漸荒廢研究藝術的夢想，只能在手癢時，拿起毛筆在廢紙上塗抹些隨意即興之作，卻意外開創了中國漫畫的先河。 豐子愷對生活的踏實勤懇、對環境機緣的隨順，為他帶來自己夢想不到的結果，即便是偶然念的師範，他也慧眼照見之中的寶貴：「我倘不入師範，不致遇見李叔同先生，不致學畫；也不致遇見夏丏尊先生，不致學文。」從本書的字裡行間，你將體會到豐老用著他的語言，讓我們明白「一切都是最好的安排」！ 覺得自己一無所有時，你需要豐子愷 豐子愷幼年喪父，中年歷經日本侵華戰爭，舉家踏上逃難之路；晚年又深陷文革，被列為重點批鬥對象，昔日畫作人人爭相收藏，在當時卻遭誣陷具有「反革命」意識，而在他面前被一張張毀棄，本人更是屢屢遭到隔離審查或送至郊區勞動，甚至被迫承認自己從未犯過的罪行。即使面臨一次又一次的「失去」與「歸零」，即使人品與理想遭到嚴重踐踏，他從未因此人格扭曲或價值觀偏差。他用一生的經歷告訴我們，平靜守住本心，珍重生活，我們終會對得起自己這一生。 豐子愷散文漫畫精選集，女兒豐一吟授權版本，值得一生珍藏的藝術精華。 本書主題涵蓋書畫、音樂、戲曲、生活隨感、生命體悟等，並收錄《送阿寶出黃金時代》《學畫回憶》《懷李叔同先生》等40篇深情經典佳作，循此可見大師心中溫潤醇厚的人生況味，舉重若輕，感人肺腑。漫畫原版複製，典雅可愛。 文章質樸、溫暖人心，在孤立無助時，可找回感動與力量；在焦慮煩躁時，可找回安靜初心，繼續前行。 一代文藝大師收斂深沉的生活經歷，娓娓道出溫情堅韌的人生態度──人生海海，努力自愛，多加珍重。
不會飛的彼得潘．歸花路
也許喜歡也許愛，屬於你的一切都變得無可替代。 我在有你的永無島，等著一起白頭偕老。 ▷ 我們在對方的青春裡駐紮，以為幸福遙不可及， ▷ 直到我能夠看見，永無島原來一直都在這裡，在我們身邊。 譚子媛是拒絕長大的「彼得潘」，曾受過李想的幫助， 她決定闖進他的生命，鼓勵他回到棒球隊，替他帶來無數希望。 他們改變了彼此的人生，相互扶持，一起成長， 直到高中畢業各奔東西，她才驚覺自己距離李想太過遙遠。 不想再傻傻望著他的背影，她決定放手一搏，下了重大的賭注， 想要變得強大，強大到能夠與他並肩同行，想要一直和他在一起。 在外頭繞了一圈，小草苗蛻變成了花，花開花燦爛，她終將回到原地。 踏上花瓣鋪成的歸路，回到有大家在的這裡， 四季如春的溫暖島嶼，屬於他們的永無島…… 本書特色 寫作✕繪畫同步揮灑的斜槓才女作家 眽眽── 首度挑戰親手繪製書封．細膩文筆帶你走進永無島的最終大結局！
我愛．機車男
本書是高小敏創作的第七本作品，他是電視製作人、導演、作家， 曾與張菲、胡瓜合作製作多檔綜藝節目， 這是一本寫給有志投入IP原創小說創作者、 影視編導製作科系學生必看的小說， 娛樂圈藝人一致推薦。 當面對人生困境來臨時，友情、愛情、親情的種種挫折， 你將會如何面對…… & 一群年青人，在城市中追求愛情尋找工作， 如何一步一步地去完成自身夢想， 年青人都應該要有夢想，全力以赴去做，萬一成功了呢? 這是一群年青人，排除困難、勇敢追夢的成長勵志青春文學小說。 每一個男生，十八歲時的夢想是什麼？ 家境困苦的志雄，騎著機車送著水餃與母親相依為命， 與俊良不打不相識，兩人一路上兄弟彼此支持相挺，共同面對人生挫折。 車技過人的志雄，挑戰世界紀錄的夢想是否能實現? 志雄與心如的愛情，兩人是否能走到最後? 俊良從鄉下來到都市打拚當洗車エ，一次的英雄救美，交往了富家女琳達當女友，俊良順利的進入娛樂圈當替身一身是傷，如何從替身變成導演? 十八歲的心如在學校是全校第一名，受到同學排擠霸凌，在校外卻是喜歡糾衆騎機車飆車的不良少女。 與父親的爭吵不斷，有了愛情滋潤的心如，如何在愛情親情之間做出選擇? 志雄、俊良、心如三人之間，如何從互相猜忌，進而相識相知相惜，完成自身的夢想……
寧夏(限)
【情歌系列】昔日的歌曲繚繞心頭，熟悉的擁抱和笑容，就像雨後的彩虹，讓她留戀。 「妳以為一句對不起就有用嗎？」「有時候我也很討厭妳，討厭妳總是把我看的高高在上、討厭妳的固執、討厭妳的軟弱。為什麼妳就不會學著相信我？」回憶裡，她們的笑容好模糊，說好手牽手一起走，所有的溫柔情話，如今都像鋒利的玻璃碎片，刺痛著自己。大醫院魅力無窮的美女主治醫師寧海翎和自卑退縮的護理師江知瑤分手多年，卻又意外擦槍走火，炙熱的慾望掩蓋不了內心的失落和痛楚，江知瑤明知自己不該再靠近寧海翎，卻無法抽身離開，甜蜜熱戀的回憶始終迴盪腦中，放不下過往的心結，卻又抗拒不了寧海翎的溫柔熱情。那一年，母親因為SARS猝逝，她從此害怕失去，一直覺得很空虛，而唯一想要填補的那個人，她又不敢接近，壓抑在內心深處的強烈情感，突然被琴聲喚醒，讓她無所遁形。她還是喜歡寧海翎，一直一直喜歡著她，只是不願嘗試去拿取。
假塑膠花
「我們需要假花，因為真花不夠完美。」 所以我們需要故事。 & 榮獲紅樓詩社「拾佰仟萬出版贊助計畫」首獎， 王善第一本短篇小說集—— 超現實的四篇小說、不一樣的閱讀體驗。 在《假塑膠花》中，找到屬於你自己的記憶。 你可以選擇去用想像力閱讀， 也可以只去注意文字帶給你的感覺。 「讀者們總會在小說裡的角色尋找自己的身影， 相信在每個人的陰暗面還是可以找到一抹黑色溫柔。 人間即地獄，心中有執著的人，啟程便是天堂。」——曾知盈（Wisy .z） 〈貓間失格〉 以貓的角度所窺探的世界， 是幻想還是真實？ 〈屍咬〉 一個擁有自我意識的殭屍， 在追求解藥的路途上，探尋人生的意義與愛。 〈路燈女孩〉 飛機失事墜落在沙漠中的肥皂商人， 在迷途中收到一位女孩傳來的訊息⋯⋯ 〈假塑膠花〉 與太空人幽靈成為朋友的孩子，還有他撲朔迷離的身世， 錯落的時空與許多人生片段交織，當一切故事串連在一起⋯⋯
旁觀者：流浪者之歌三部曲
入選「好書大家讀」 --- 河濱戰記系列完結篇& & 搭載河濱地霸主沙皮與牛仔的雜貨船金銀島號再次入港，但這次除了一隻大白鼠外，沒有任何活著的東西再次踏上岸邊。石虎大祭司預言的末日即將來臨，北方守意外死亡，貓族群龍無首，各族勾心鬥角，無名的小工作站長圓仔將如何以一己之力力挽狂瀾？ 圓仔一心想脫離現在的生活。作為新園的工作站長，他的日子困在校狗哈利、一群高中屁孩與一個難纏的貓奴身邊。北方守辛巴在一場車禍中意外去世給了圓仔大好機會。長老會議決定重啟失落多年的四方守儲備遴選，雖然與他同場競技的是來自各大家族的名門子弟，但他下定決心要奪得北方守的資格，取得一族最高領導的地位。只是山中石虎帶來的不祥預言與作為貓族信使的麻雀詭異的行跡，讓一場單純的遴選大會成為牽動貓族與人類存亡命運的暴風中心。 流浪者之歌三部曲最終章《旁觀者》 將帶你進入野貓圓仔在遇到河濱地庫洛之前的浩蕩歷險！ 河濱戰記粉絲團網址：www.facebook.com/TheRiversideWar/ 鬥士粉絲團網址：ppt.cc/fta0nx 旁觀者粉絲團網址：www.facebook.com/theBystanderKitty/ 系列小說評析 by李洛克 www.rocknovels.com/category/novelreview
聽你歲月如輕歌
「老師在聽那歌聲嗎？」女孩掛著充滿朝氣的笑容：「總覺得能讓人平靜。」 這道歌聲時常出現於校園內，可每當人們聽著正起勁時，又會悄然消失， 大多的形容詞都不夠合適，貝雅瑜能想到的只有──雅緻溫潤，像清泉般的男音。 任教於中學的貝雅瑜與論及婚嫁的男友分手後，才發現自己當了好幾年的備胎， 她定決心要好好獨立過生活，便遇見了他──網路歌手「輕歌」， 擁有低沉溫潤嗓音的他，眸光卻是清冷又深邃，像一灘化不開的濃墨。 他總陪伴在身邊，逐漸在她的生命渲染了無限的柔情， 然而一次校園搶劫案，追查兇手的過程讓貝雅瑜一再陷入危險之中！ 劈腿背叛的前男友、學校裡關心她的夏主任、她的父親以及「輕歌」， 四個看似沒有交集的男人有著最大公約數，貝雅瑜， 案情抽絲剝繭，逐步解開重重謎團⋯⋯ 他不著痕跡的瞥她一眼。 雖然冷硬，但她未曾發現，這眼神裡透著太多說不出口的溫柔。 本書特色 嗓音溫潤的網路歌手「輕歌」✕情路跌跌撞撞的中學老師 ──輕懸疑．小怦然，滿足所有聲控少女的愛情渴望 好評推薦 「他們之間的愛情，大概就如同書名所說的──歲月如輕歌。即使歲月帶給他們風雨和磨難，卻也無須言說，只要牽起彼此的手，便能讓悲傷化作輕歌，輕巧悠揚……」──文藝微痛系少女作家．沾零
尋訪歐洲名人的蹤跡
德國、法國、英國、荷蘭、比利時、瑞士、奧地利、捷克、波蘭、挪威、西班牙、俄羅斯 30位歐華作家的聯袂寫作 文學家、藝術家、思想家、科學家、政治家 50個歐洲名人的生命軌跡 本書所記載的歐洲史文化的名人，涵蓋文學、美術、音樂、思想、科技、政治軍事等領域。舉凡大文豪莎士比亞、湯瑪斯‧曼、托爾斯泰，美術大師達文西、林布蘭、梵谷、畢卡索，音樂家巴哈、蕭邦、柴可夫斯基，偉大的人道主義者史懷哲、發明家諾貝爾、科學家居里夫人、「歐洲之父」舒曼、德國首任總理阿登納等等……他們有的在逆境中奮起，有的在艱辛中成長，有的改變了我們的現實世界，有的顛覆了我們的心靈世界。 本書由30位居住在歐洲的作家撰寫。他們實地參觀，尋訪名人的蹤跡，透過詳實細膩的描述，勾勒出這些名人的人生之路和主要貢獻。這本書不僅有豐富的知識，還能對正在探索成功之道的讀者們有所啟發，更是任何想了解歐洲文化與傳奇人物的讀者所不能錯過的傳記文集。 名人推薦 趙淑俠│歐洲華文作家協會創會會長 麥勝梅│歐洲華文作家協會現任會長
情非得體：致那些使我動情的破美人
你多久不曾想起他們了？ 以及，愛過他們的你？ 五、六年級生集體記憶的重新修築 置處於落失一代的群星宇宙 回到心動的現場，在傷口上戀愛 漫長的告別裡時間如鑽， 惟時間得允鑿開時間。 如果覺得太激烈，隨時可以喊停。 被不斷拋出的最一言難盡的空白格， 最無以轉圜的逸失以及這個年代裡最後且最無從辯駁的傷懷。 羅浥薇薇的內在宇宙消亡史，感官的擴張與延伸， 以全身容納本屬於你我漂流在外的生命情感之音訊— 其實你承載了部分謝金燕、部分王菲，你已攝取微量的法拉利姐與陳綺貞， 你是往返自如的邱妙津，亦是不知何往的陳淑樺…… 由小野洋子抵達舒淇、從謝金燕追涉王菲……羅浥薇薇的書寫宇宙裡，破美人們各持星系一隅，發光的、黯閉的、盤旋的、孤獨的，皆令人款款動情，宛若填字遊戲般在暗示之後，逐次浮現的是不規則序列的某時刻的自己。那是與公轉同步的自轉，她即是你。關於物質、身體與愛，偶爾暢順偶爾歪斜，生活永遠是華美靈巧地行走垂危之上，羅浥薇薇是卓越而盡責的情緒拆彈者，每一顆字牽繫巨大，在高度理性結構下，暗湧的是對昔時、今日的憂懷與自傷。 屬於羅浥薇薇的逝水年華，以記憶知鑑未來，「情非得體」述寫對世界的初識、衝撞與成長，「致那些使我動情的破美人」則有著成熟定見後、對社會人性的體察；兩端各有脈絡又明滅相依互通為一無性別的、無象限的、無時效的微觀天地，而埋藏於核爆般的流行詞彙、文化資本的百科式書寫中的，是一種最基本的愛的論述。她的真實是，一名愛的循循善誘者，一面經驗苦楚，一面有機轉化為他人之寬慰。
沒有的生活
「我忽然就明白，在這火宅般的城裡， 那些與我有關的是紅花。那些與我無關的，後來也是紅花。」 生活是一只巨大的容器， 容器內是什麼也沒有的。 什麼也沒有，就是最完善的自由。 黃錦樹：「言叔夏的散文寫作一開始就展現出克服這一文類與生俱來的透明性的自覺。那不只是修辭層面的鍛鑄，更是生活本身的詩意的努力汲取。即便是再瑣碎的日常，她似乎都有能力開啟詩之神思，令語詞顛動，凡庸之『有』乃微微遲疑，彷彿有輕風來自不可見之『無』的深處。」 彷彿生活是圖輿摺疊起來了，彷彿一座一座城市是教人舉步參差的水窪，踐履之時，人彷彿離地漂浮的雲，彷彿迤邐著濕氣與記憶緩緩遷徙，彷彿背著詞彙的空殼蝸牛，從一地挪身至另一地，最終成為什麼也沒有的生活──「像一個注定要被這城市每日新長出的植被所覆沒的故事」。 卅年的風景如霧，時間的暴雨如樁，嵌咬進現實中，表面洗得一場乾淨，心底累長的記憶青苔，卻永恆無法經受日光寵幸。言叔夏的散文集子《沒有的生活》追索童年生活，述及成人後的生存經驗，繹出一場一場關於家庭、故鄉、他城與自我的霧中戲碼。 本書收錄三輯──「地平線」、「某城的影子」以及「天黑以前」，共囊括三十五篇散文與一短篇小說。從生活種種瑣細話語之間，夢遊般行歷濛濛漫漫的光陰，可窺見那「地平線」之上的時光如植株，吮露水般靜定抽長；接著，尾隨一段段遷旅，游旅於熟稔或陌異的城市間，以踉蹌卻優雅的步伐追逐著「某城的影子」；最終，步入更深暗處，從遊走地表生活的版圖，一路行至青春與孩提記憶，趁著「天黑以前」踏入過往歲月的幽闇家屋，屋中，不在場的父、負傷的母與妹妹，似狐狸或化鳥，眾影晃動，自記憶摺縫裡或隱或現。 《沒有的生活》展演言叔夏渾然細膩的散文技藝，鑄煉真摯且幽婉的語體，穿梭家族人事的孤獨熱鬧，生命底層的至親至傷，讀來彷彿隨作者之筆翩身旋顧，在文字祕徑上繞轉一隻竊語絮絮的靈魂獨舞。本書並特別收錄言叔夏最新短篇小說〈妻子的貓〉。 本書特色 ★&& &二O一五年度散文獎得主言叔夏，繼《白馬走過天亮》睽違五年最新力作 ★&& &隨書附贈言叔夏最新短篇小說〈妻子的貓〉海報
華文散文百年選．臺灣卷1
一九一八年魯迅發表〈狂人日記〉，正式揭開中國現代文學乃至全球現代漢語寫作的序幕，至今已百年。二○一八年為了迎接九歌出版社創社四十年，推出由陳大為、鍾怡雯主編的「華文文學百年選」。這是一套百年精選文集，涵蓋發展得最為成熟的四個華文文學板塊：臺灣、中國、香港、馬華。選篇方向多元，包括改寫現代文學史地景的經典、膾炙人口的名篇、各世代的先鋒力作，以及被主流視野忽略的另類佳構。「華文散文百年選」以編年史的概念收錄，並按照發表的年代來排序，選出當年度最具文學指標性的代表作，每篇文末附上作者精簡小傳。 《華文散文百年選．臺灣卷》計分兩冊，共收錄六十九位臺灣散文家的作品，從民國前出生的新文學拓荒者到七、八年級的新銳作家。本卷以臺灣新文學之父賴和一九二八年的作品為起點，歷經二二八事件的余若林，播種五四新文學火種的張我軍，再漸次呈現五○年代跨海來臺的作家風貌，如抒情美文一系的艾雯、張秀亞和懷舊文學翹楚琦君，文風多元多變的余光中、王鼎鈞，到一九八九年解嚴初期、八○年代末，反映政治鬆動的時代與社會的陳列、朱天心，並有梁實秋、張曉風、林清玄、阿盛、劉大任、梁容若、許達然、梅濟民、陳紀瀅等人的經典篇章，不但多元顯現臺灣散文的深度與廣度，也是當代文學發展的第一手見證。 本書特色 ★&& &本書按照散文發表的年代排序，網羅自一九二八到一九八九年發表的臺灣作家及其散文名作，從賴和開始到朱天心。
華文散文百年選．臺灣卷2
一九一八年魯迅發表〈狂人日記〉，正式揭開中國現代文學乃至全球現代漢語寫作的序幕，至今已百年。二○一八年為了迎接九歌出版社創社四十年，推出由陳大為、鍾怡雯主編的「華文文學百年選」。這是一套百年精選文集，涵蓋發展得最為成熟的四個華文文學板塊：臺灣、中國、香港、馬華。選篇方向多元，包括改寫現代文學史地景的經典、膾炙人口的名篇、各世代的先鋒力作，以及被主流視野忽略的另類佳構。「華文散文百年選」以編年史的概念收錄，並按照發表的年代來排序，選出當年度最具文學指標性的代表作，每篇文末附上作者精簡小傳。 《華文散文百年選．臺灣卷》計分兩冊，共收錄六十九位臺灣散文家的作品，從民國前出生的新文學拓荒者到七、八年級的新銳作家。本卷顯現解嚴後的九○年代到二十一世紀自由開放、百家爭鳴的狀態，從一九九一年林文月細膩描摹人文地景的〈溫州街到溫州街〉、余光中自述年少時文學啟蒙的〈思蜀〉、自然寫作的劉克襄與凌拂、海洋文學先驅廖鴻基、飲食文學翹楚蔡珠兒和焦桐，到二○一七年郭強生獻給初老的孤獨浮世繪，還有簡媜、舒國治、平路、廖玉蕙、周芬伶、蔣勳、張曼娟、言叔夏、徐國能、王盛弘等名家與新銳，透過他們筆下展現不同主題和文藝風格的經典名作，構築臺灣百年來散文蓬勃發展的脈絡。
讓故事動起來
你是威猛先生嗎？談笑間，匈奴灰飛煙滅！ ◎繼《讓故事活起來》之後又一經典故事合集，讓您會心一笑、收穫滿滿。 ◎對的時機、對的地點，一個對的小故事就能迅速拉近彼此的距離。 ◎不一樣的140則小故事，更佳犀利的見解，輕鬆閱讀之餘，更讓大腦動起來。 140則智慧的結晶， 讓你妙語如珠，氣氛動起來。 好笑的故事，不用太長，只要擺對時機、場合， 表情生動，口齒清晰，適當的肢體行為，掌握笑點， 層層鋪排，推向高峰，點燃引爆，必能火樹銀花，燦爛耀眼。 小故事就能蘊含人生哲理和無限機鋒！ 一位醫生幫病人看病，其中一個病患問道：「醫生，我這個病開刀要多少錢？」 醫生回答：「十萬元。」 病人說：「能不能算便宜一點？我問過殯儀館，他們說如果我死了， 喪葬費只要五萬元就好。」 ～這……是看錢比命還重的概念嗎？ 故事雖然短小，卻是人類智慧的結晶，不需長篇大論、大聲嘶吼、臉紅脖子粗， 四兩撥千斤，談笑間，將問題丟回去讓對方自己思考，我則含笑看人生！ 更多精彩內容請見 www.pressstore.com.tw/freereading/條碼.pdf
讓故事活起來
真理往往無須高談闊論，而是幾句話點出人生的盲點！ ◎《舌粲蓮花集》的首部故事集，各式各樣的小故事為無味的生活注入活水。 ◎在故事中發掘人生道理，讓生命重新活起來。 ◎140則小故事皆附上作者獨到的見解，讓故事活出新的面貌。 作者淳于彥勤於修道，對人生多有體悟， 卻不長篇大論，以逼真、動人的小故事， 生靈活現的點指人生的機鋒與醍醐， 在親切、溫馨之餘、令人茅塞頓開！ 好聽感人的故事 正向積極的故事 發人省思的故事 在故事中發掘人生道理 為心靈洗去世俗塵埃 讓生命重新活起來 有位樵夫在砍樹。他的斧頭生了鏽，不管用多大的力，都無法迅速把樹砍倒。 他的朋友經過，看見他徒勞無功的砍樹，不忍心地勸告說： 「你何不把斧頭磨利了再砍，那不是事半功倍嗎？」 沒想到樵夫謝絕朋友的意見。他汗流浹背，頭也不抬地回答說： 「你沒看見我忙得沒時間磨斧頭嗎？」說完，他又重複砍樹的動作。 ～看來，很多人都不清楚問題的癥結，以致多勞而無功呢！ 更多精彩內容請見 www.pressstore.com.tw/freereading/9789863586487.pdf
婆羅洲之子與拉子婦
國家文藝獎得主，李永平早期成名作。 一部無可忽視的國族哀歌！ 掀開種族裂痕、再現婆羅洲鄉土傳奇。 那是讓人生畏、又讓人終生難以揮別的母土…… 「人啊！還是要落葉歸根，我的根在婆羅洲這塊土地上。」──李永平 ★李永平初探婆羅洲的成名作：《婆羅洲之子》與《拉子婦》全新結集！ ★八篇經典，拆解種族衝突下的歷史鬱結，還原新鮮生猛的島嶼圖像。 ★王德威、李有成 專文重磅推薦！ 《婆羅洲之子》與《拉子婦》雖是少作，但李永平一生辯證華夷關係、雕琢文字意象，還有尋找女孩作為永恆繆斯的嘗試，都已歷歷在目。 我們見證李永平作為「婆羅洲之子」的前世今生。少年已識愁滋味，作家的「早期風格」仍然有待我們的細細體會。──王德威（美國哈佛大學 Edward C. Henderson 講座教授） 我之所以將《婆羅洲之子》視為李永平的國族寓言，因為這本小說相當清楚地展現了李永平少年時代的國族想像。──李有成（中央研究院歐美研究所特聘研究員） 「他是半個支那，他會激怒神的！」 「半唐半拉的雜種子，人家看見就吐口水！」 「拉子婦天生賤，怎好做一世老婆？」……………… 十八歲青年大祿士，馬華混血之子為尋求身分認同， 在污衊和輕鄙下陷入種族苦戰； 嫁予漢人的達雅土著，成為備受欺凌的「拉子婦」， 卑辱中偷生，她無處可走也不敢怨恨…… 一對母子逃離被飢貧原住民圍困的村落， 驚險航行間，為何改變走回生死未卜的返家路？ 鬼影幢幢的「死城」，如何禁錮崩毀靈魂， 展開一場幽冥難分的血腥屠殺…… 混融婆羅洲熱帶風土與種族傾軋的哀傷書寫，李永平早年小說羅織出馬來亞鮮活生動的歷史群象。映現十八世紀以來，雜揉華人與當地原住民的島嶼生態。李永平對原鄉一往情深，而當地族群對峙卻在他身上繫了無數個難解的結，土地上人情衝突往內延伸為心頭創痕，作者筆下人與人之間的衝撞，亦成其與自身身分的搏鬥。本書深刻討論國族間的矛盾情結、刻下傷働記憶，透過種族間無數次對話爭鬥，挑醒人性最柔軟的同理與悲憫情懷。
涸墨點滴—見微知著：大華府報導年集 （2014－2016）
身居華府、亦即美國華盛頓特區周邊地區，不勝榮幸。這裡果然臥虎藏龍，僅各類華人的文學藝術團體便已是風起雲涌、和諧並存。2014至2015年期間，由於擔任華府華文作協文書，按規定不得不執筆為作協每次活動寫新聞通稿，從此走進報導領域，也從此近距離見到了許多華府所臥之「虎」所藏之「龍」。2016年起擔任華府華文作協副會長以來，雖然通稿當由現任文書來寫、自己基本不再涉及，但出於濃厚的興趣與學習目的，自己同時還加入了其他一些華府文化藝術社會團體：書友會、詩友會、半杯清茶社、沈葆古籍今用課、音樂沙龍、口琴藝術團等等。或因其團體之需、或出於自己興之所至，但凡參加了活動，便時時或因邀為其寫報道、或自己因感慨而發稿；尤自2016年起任《世界日報》記者以來，更須時時帶責參加活動、書寫通訊…… 一來二去，不知不覺竟已積累了數十篇之多。隨手翻翻，更加感慨於華府一帶的奇才濟濟，也感慨於參與這些活動令自己學到的許許多多的東西。但平心而論，尤其對演講而言，其實更多的是「聽課筆記」。因自己主觀目的，在於使未曾與會者讀我報導也會有所收穫：「我所學到的、令你也同樣有所得」，所以下筆時便主要在內容上力求真實與全面、甚至有些總結和提煉。這每每獲得讀者與演講者雙方共同的讚許與支持，對自己無疑是更大的鼓舞。如此一個簡單之極的出發點、一些老老實實的學習筆記而已。可一旦回顧，卻發現自己突然擁有了許多好老師，突然發現自己記載的多多少少是中華文化在華府的傳承與發揚光大，倒也頗為意外之喜。由此，覺得還是應當收攏出集，算是對自己所學的一次複習和小結，算是對演講者和組辦者的一聲謝，也算是對中華文化在華府傳播史上的一點記載吧。書中涵蓋者只有自己所寫的文字，不包括與他人合寫的內容，當然也不包括由我改寫並刊發在《世界日報》等報刊上的他人的稿件；另外，但凡為華府華文作協寫的通稿，文末都有「（華府作協通稿）」的字樣。須指出的是，華府作協通稿寫作中曾多次得到華府作協幹事會其他成員如前會長韓秀、龔則韞、前幹事陳湘君、現會長金慶松等的幫助和指正，在此衷心鳴謝。並非所有的文章都是通稿。尤當組織活動的社團自己內部有人寫通稿時，為尊重對方、為避免有越俎代庖「偷取功名」之嫌，只能將行文口氣從內部通稿改?客觀報導甚至短訊，雖然行文內容仍按自己通常的詳盡套路進行：時間、地點、演講者及其背景、主要內容的客觀綜述、會場狀況及「花絮」、照片取捨，等等。並非所有文章內容都較長較細，如刊發在《世界日報》上的簡訊便字數不多，當然有時會附有大量照片加以說明。也並非所有的文章都是關於演講的報導，本集還包括社團的活動報導，如作協或詩友社的年會、朗誦會等。尤自2016年底起，興致所至還參加了一些藝術性團體，如音樂沙龍、口琴藝術團等，得以設身處地強烈感受到海外華人相互間的協調與摯愛、充分折射出海外華人的多才多藝與對生命和人生的熱愛，由不得筆下自然流淌出點滴來並見諸於報端；加之後來被接收為《世界日報》記者，時時參與採訪、尤其是對華人社團的活動採訪，在向《世界日報》提供地方新聞或簡訊之餘，情之所至不由自主又另外寫出較為詳盡的活動報導、收錄刊發在其他地方版面或地方報刊之上，雖然這種情況將會更多地從2016年以後的報導中反映出來。這兩種稍有區別的內容導致本集文章被分為演講類和活動類兩大部分。本集內所有拙作，均曾被採納在美國華盛頓地區各大中文報刊及中文新聞網上，如繁體字/正體字版的《華府新聞日報》、簡體字版的《新世界時報》或《美華商報》等，部分刊登在《星島日報》等報刊的版面上，這些多為原版文字、很少被刪改。而這些文字的刪節版則多刊登在《世界日報》地方版和《世界新聞網》上。平時須在醫衛系統的本職工作中為五斗米折腰，所有這類報導均是業餘所為。常常每逢週末便開車來回兩三小時去華府周邊地區，聽華人演講、參加華人社團活動，回來再利用更多業餘時間組織材料、核實信息、書寫文字、整理照片…… 每次費時費力頗為辛苦；加之常要趕在排版截稿之前寄出，所以忙碌到凌晨乃是常事，次日一早又要再為謀生忙、時感體力透支。但這點辛苦所換回的卻是知識層面拓開、精神充實、心理年輕、自我人生價值倍感提升，因之收穫頗豐，值得！況窺一斑而見全貌、觀滴水可知滄海，如今收?一集，還可以從一個角度展示海外華人不遺餘力弘揚中華文化的精神與業績，作為華府一帶文化上的一個紀念，希冀得以走入華府華人歷史之檔、加入華府華人海外生活源遠流長的傳奇之中。墨跡方涸。回頭再看這些對海外華人文化生活知微見著的點滴記錄，由衷為自己身居華府而自豪。此集為第一集，收集的是2014年8月至2016年年底的報導文字。
考工記
一部書寫人世深情致遠的大戲！ 王安憶最新重磅長篇小說， 書寫上海老城舊宅，市井歷史的頹然美學。 大時代的洪波中，他們這一間老屋，好像《聖經》故事裡的方舟，既隨波逐流，又自給自足，等待彼岸臨近，終有臨近的時刻吧！ 我將小說題作「考工記」，顧名思義，圍繞修葺房屋展開的故事，又以《考工記》官書的身分，反諷小說稗史的性質，同時還因為房屋裡的人——這個人的一生時間，倘若只是奔走修房，未免太托實了，也太簡單，世事往往就是簡單，小說可不是，小說應該有另一種人生，在個體中隱喻著更多數。這個人，在上世紀最為動盪的中國社會，磨礪和修煉自身，使之納入穿越時間的空間，也許算得上一部小小的營造史。 ——王安憶 ／ 「半水樓」，又稱「煮書」，陳家老宅，晚清時期的貴冑大宅邸，整幢樓不用鉚釘，全是插和套，渾然一體，歷經百年不散架。陳書玉的祖父有一日帶著他遍走樓上樓下告訴他，門扉上的雕飾都有源頭，源頭都是八仙。門板上的圖案是八仙操持的法器，張果老的巾箱，藍采和的板子，何仙姑的果籃，韓湘子的牡丹花；窗櫺的鏤刻是四款花色，冬梅，秋菊，夏荷，春天的芍藥…… 上海西廂四小開，朱朱、奚子、大虞和陳書玉。大虞經營木藝工坊，奚子父親是律師，朱朱家與洋人作生意；陳書玉的老祖宗乾隆年間從台灣來到上海，開船號，經營碼頭生意，世代靠遺澤蔭庇度日。 四小開在他們生命最美好的青春時期，一起品美食，泡舞廳，走冒險……然而在惶遽的世事裡，人往往身不由己，那些不期然的邂逅，打個漩，又匯入滔滔洪流，奔騰而去。他們歷經太平洋戰爭、淞滬會戰，直到文化大革命的歷史狂流後，好友們一個個離去，陳家宅子裡的人，也一代一代地蛻殼，蛻到後來，終於什麼都沒有，獨留下陳書玉，孑然一身，與那百年老宅，相依為命，淡看世態炎涼。 陳書玉一生與老宅相依相存，歷經戰亂及文革洗禮，老宅存活下來了，但也傾圮敗漏；面對這衰敗，他燃起修復老宅的冀望。他找來木工功夫了得的好友大虞，商研宅邸的古老修葺工法，試圖讓老宅在新時代的摩登上海，矗立如昔。然而，古蹟法和產權如此繁複，官方承諾忽明忽暗，眼看老宅日漸傾圮，他能以古老工法，如願修復這座新時代摩登上海巷弄裡的古宅大院嗎？或者他將與落拓的老宅，彷如被時代遺忘的孤舟，黯然飄蕩在新舊社會交接的渡口，何去何從！ 《考工記》以陳書玉為主軸，陳家「正宗清代古建築」大宅院為基底，輻射書寫動盪戰亂時期到新時代的二十一世紀，陳書玉與他的老宅、友人，一生的浮沉故事；王安憶以其不慍的筆，細膩描繪大時代下小人物的傷與情，她的考工除了考究建築工法，也考古眾生的浮生記憶與情感。
回望
「被歷史長河所裹挾的細節，在這本書中，如涓涓細流般重新被找了回來。」──毛尖（作家） 我母親說：你爸爸從不講自己的痛苦，總是講別人的事， 說一切已經過去了，不能再講了，很多人都死了…… 那年他父親28歲，是共產黨諜報員；母親20歲，復旦大二生，一心想去北方革命。 年輕的他們凝視著前方的人生，彷彿無一絲憂愁…… 37封信、56則筆記和幾張證件， 他對照母親的記憶，重新探索父母年輕的過去。 因為再鮮明的記憶也終將消逝，除非我們「回望」。 一部關於父母的回憶之書，留住一段幾乎被遺忘的歷史。 &▌ 豆瓣年度文學好書．金宇澄《繁花》之後首部新作 ▌ 特別收錄∣140餘張老照片．8幅全彩書信物件．拉頁對照年表 ▌ 「如果不是父親去世，我不會寫這部作品。」 二○一二年，金宇澄藉長篇小說《繁花》裡千餘個「不響」在文壇炸響一地驚雷，滿紙滬語構築一卷老上海的清明上河圖，叫響「小說界的潛伏者」稱號，也催響了王家衛的下一部電影計畫。隔年，當小說界的潛伏者不再潛伏，人們等著他再說下一個故事時，曾是中共諜報員的老父親卻帶著滿腹祕密去世，那些早已湮沒在歷史塵煙中、來不及追問的家族過往，透過父親留下的筆記殘稿、昔日友人親屬退還的一疊信札，在金宇澄眼前逐一清晰起來，而其中記錄的許多事，就連母親也不知道。父親離世後，他陪伴母親翻看老相簿沉澱情緒，舊影紛繁，牽起綿綿無盡的話頭，母親的口述引領他走進時光深處，藉大量書信、筆記、相片及史實材料，眺望父母和屬於他們的那個時代。 ▌ 一部關於父母的回憶之書，留住一段被遺忘的歷史 盧溝橋事變、淞滬會戰、大平洋戰爭爆發……，歷史震盪改變了一代人的命運，包括金宇澄的父母。出身古鎮黎里破落地主家庭的父親，青年時代親見吳江淪陷，愛國的滿腔熱情催逼他加入共產黨地下情報系統，期間鋤殺汪偽漢奸，受佐爾格案牽連入獄，對自己的事總是閉口不言。母親是上海虹口的銀樓千金、復旦大學學生，生活優渥無虞，心卻被戰亂緊緊牽繫，渴望去北方參軍革命。他們在日本投降的那年相遇，在新中國成立的次年結婚，雙雙入市總會工作，而後卻受潘漢年案牽累，一直到一九六六年文革抄家再掀波瀾，他們的一生始終和歷史緊密地嵌合在一起。 從日軍侵華到文革前夕，這本書記錄了那個動盪年代，兩個年輕人如何應對他們的時代，經歷血與犧牲，接受錯綜複雜的歷史宿命，從青春直到晚年。《回望》是一紙家族回憶錄，也是近代史的一記私人注腳，如作家小白所言：「這是一部關於父親和母親的記憶之書，由於他們勇敢地投身歷史之中，他們的記憶也就成了歷史本身。」書裡展現了個人記憶的價值，藉豐富的材料鏤刻細節，讓歷史變得觸手可及，也將歷史隙縫中幾乎被遺忘的部分顯露出來。 「《回望》就是翻鬆，歷史一經翻動， 時代的聲音光影，和它施予人的影響就會顯露一二。」 ──金宇澄 ▌ 再鮮明的記憶也終將消逝，除非我們「回望」 「看楊德昌的電影就會想到我爸爸。」金宇澄記憶中的父親是寡言的，對早年的地下工作始終保持緘默，後半生都在寫交代材料中度過。一生在革命理想中受盡命運擺弄的父親，晚年常伏在案前看《廿四史》，那時的他「已無法再次尋找年輕時代的神祕未來，只能在放大鏡下，觀看密密麻麻的過去。」幾年之後，金宇澄在父親留下的筆記殘稿中走進舊時代，觀看他們所經歷的一切，赫然發現彼此有過相似的經歷。「我常常入神地觀看他們的青年時代，想到屬於自己的青春歲月。」回望父母過去，彷彿也重新審視了自己。 若非此書，這些故事都將被塵封，隨著上一輩人的記憶漸漸模糊消散。「人的全部印象，連帶記取他的活者本身，全都消失後，才是真正的死亡。」金宇澄記下這些快要消散的記憶，使之凝固於紙面，是回望父輩歷史，尋找自己的根脈，也是留住「幾代人回憶、探尋的總和」，因為再鮮明的記憶也終有消逝的一天，除非我們「回望」。 「文學常是無力的，好東西都爛在肚子裡。 記憶鮮活，也隨風而逝，如果我們回望，留下樣本，是有意義的。」 ──金宇澄 ▌ 一段歷史，三種視角，以「非小說」展現高超敘事技藝 《回望》寫於《繁花》之後，實則亦可視為《繁花》的前傳，兩者共同構築老一代的上海形貌。但與《繁花》不同的是，金宇澄的敘事技藝再上翻一層，運用三種不同視角，剪裁大量書信引文及史實材料，以「非小說」的形式付諸筆端，輔以老照片及舊文件，使記憶中的人事紛然躍於紙上，為文字敘述提供可靠的證據及無言的注解。 在本書的開頭及結尾，金宇澄先勾勒父母生平，後將自己與父母的年輕歲月兩相映照作結，第二章則透過書信、日記、筆記及各式材料的擇取拼貼，梳理父親傳奇的一生，和第三章母親的口述生平形成對照。三種敘事，繁複漫漶的記憶層層交織，不僅彼此呼應、互作補充，也透過記憶與材料無法嚴絲合縫特點，刻意保留局部的不一致，呈現「在場感」，更添真實。除描述父母的主線外，旁斜逸出記錄周遭人事的片段故事，草蛇灰線，處處留下引人深思的枝節線索，在父母年輕的身影後投射出一整個時代，父母的記憶也就此填補了過於倉促粗糙的歷史，將其中常被忽略的一面光照顯影出來。
在現實裡浮上來的一些泡沫
就在這個泡沬隨時爆破的年代，不費吹灰之力觸動你，衝擊你，控制你的 15 個短篇小說，真實呈現生命本相，帶你細味青春驛動、人生無常、人性幽暗……林志超是個做學問的好手，長於小說文本細讀，既有良好的藝術感悟能力，又有深入的理性思辨能力。而繁忙刻板的中學教師生涯沒有止住他化身為女學生、男快遞、賭徒、新嫁娘的白日夢。這裡收錄的15 篇小說，雖然〈驟變〉、〈躍〉、〈調位〉等也有陡轉的情節，但是林志超顯然無意以炫耀離奇的故事來吸引讀者；雖然〈志願者〉等也有明確的社會批評目的，但是林志超顯然也不滿足於借小說來進行道德訓誡。林志超最擅長的是表現各種人物在某個情境中微妙多層的情緒變化。
