詩所教我的事
文字，傳達的是社會的力量……在這本充滿了個人生命深層思考與社會觀察的散文集，吳易澄傳遞了一個現代知識分子的形象，那是能從紛亂的政治現象和社會病癥中冷靜思考原由，並給予熱情的關懷和結合為自己的生命內容，具理想實踐能力的受知者與傳知者。以醫生為本業，吳易澄對社會對人性的關懷看似傳承了賴和、蔣渭水以來的淑世精神，切身參與社會運動、熱心傳達訴求，對於不公不義的事件，能深刻表達不平之鳴和反思事件內在的實質意義。做為一個知識分子，他所傳達的正義之聲正是我們這個社會需要的，尤其對於一個行醫的青年，以詩文為杖，勾勒生命的價值，實踐人間關懷，他所凝塑的寫作者形象，獨特而可貴，是一股文學的新力量。蔡素芬（作家）
啥云乎祖國
這本冊是以第二次世界大戰結束後，台灣佇中國國民黨政府管制下的1947年2月27日黃昏， 因為菸酒公賣局專員取締菸攤走私菸開鎗引起的傷害案件，造成隔日2月28日的向政府要求改革的「二二八事變」前後的中國大陸及台灣為背景，書寫台灣人佇祖國軍隊殘忍的武力控制下，所受的悽慘經過。第二次世界大戰後，台灣人雖然得以由日本人的殖民地統治下開放，但自稱來自祖國的新統治者，卻是更加苛薄地繼續用殖民政策來控制台灣。當時佇中國大陸，中國國民黨佮中國共產黨為著爭奪政權列大車拼，中國國民黨予共產黨撲臵東倒西歪。佇台灣即是受過日本教育的台灣人，因語言、文化、習慣，及政治，法治的觀念無仝，佮陳儀官署的官員，軍人，糾紛連連，引發二二八事件，潑熄台灣人回歸祖國的熱情。譯者將本書譯作台文的用意，是想望為台灣留一本台文的歷史小說，純然無考慮著銷售及版稅。因為教育部雖然已著手台語能力的檢定、認證。但身為台灣人，而不識台語文者，比比皆是。會曉看知「啥云乎祖國」者，必然如徹早的星星，寥寥無幾粒。幸哉，這個時陣台南市圖書館舉辦台語文徵文活動，「啥云乎祖國」也抵好佇脫稿階段，若像天意，隨趕工完成，及時報名。人的生命是有限的，但書的記載即是無限的，就算講是秦始皇再世，焚書坑儒，也無法度徹底消滅。但願「啥云乎祖國」這本小說，會當予台灣人認知，國家的建立毌是以血統為要，乃是以認同為基。台灣是移民社會，有原住民﹔有落土生根的本地人﹔有親中的外省人﹔有外籍新娘﹔也有歸化的外國人。只要逐家會當認同美麗島為祖國，以自由民主為理念，這個人就是台灣國的國民。
億萬富豪密室告白
謀略善意兼具誠意的忠告： 如果你想抄捷徑，快速擁有與億萬富豪相同的頭腦，請從〈4懷有沖天大志的無間道作家巧遇神經兮兮的國術師傅〉開始看起。 如果你是打工一族，從第一頁開始，因為當你看到謀略與出版社老闆之間的恩怨情仇，只要你是員工，或曾遇過惡魔老闆的話，這些肯定讓你感同身受！ 出版社請了那麼多人為《謀略冒險號：億萬富豪地下室的陰暗告白》寫推薦文，也只不過是增強你對本書的信任，提升你購買的慾望，如果看到本書中出現了你們的精神領袖，不妨讀一讀他們的推薦序文。 倘若他們不是你的精神領袖，而你又是上班一族，我還是建議你從第一章開始讀起，看看謀略如何偷偷用出版社老闆的資源，出書罵自己的老闆。 如果你想用遊戲人間的態度，以比周星馳、王偉忠、韓寒更無厘頭的想法，開創出億萬富豪的頭腦，請你耐心從第一頁開始，逐字閱讀。 因為──這本書是書史上第一本，用無厘頭的思維、遊戲人間的惡搞文字，教你如何從備受欺壓的小員工，被訓練成擁有億萬富豪的頭腦！本書特色 新一代惡搞天皇誕生了！ 要學講笑話，培養幽默感，薰陶你天花亂墜說故事的功力，這本小說，你一定要閱讀！ 這本小說附加價值的保證： 如果您到今天還不是億萬富豪，當您在書店不小心拿到這本書時，請勿原地翻閱。 請把這本「謀略兵法」帶回家偷偷閱讀，這是自盤古開天以來第一部，暗用極端滑稽＋無厘頭解讀術＆惡搞的揭穿筆法，以看透撲朔迷離的人間黑暗世情、領悟超凡入聖不可外傳的致富法則之書。 倘若您遵守了地下室內的種種陰暗法則去追尋財富，卻無法在一年內成為億萬富豪，請你馬上到台灣基隆的「洪興國術館」，找一位長相疑似達摩祖師的國術師傅算帳，簡謀略與龜蛋將全力協助你報仇雪恨！！！ 看書前的好言相勸： 在你手上的，是一本神祕的致富祕笈…… 噓…… 這一個致富祕笈冬眠了許多光年，一些最偉大的科學家、思想家、企業家、哲學家或成功人士，都在找尋這個祕笈的過程中，一個個枉送了性命。 如今，有一個來自台灣基隆的火紅大作家，卻在陰錯陽差、誤打誤撞之中，得到了這個致富祕笈的真傳。 （以上言論純粹是廣告文宣，與出版社、作者、經銷商均無關係，敬請讀者切莫追究！）故事簡介 心地善良，一臉傻氣，看來忠厚老實，但智商既不高又不低，被拐騙而走上作家之路的簡謀略，因受到出版社惡魔老闆李民傑的欺壓，精神遭受極大壓力之下，一邊上色情網站解壓，一邊喝媽媽牌仙草涼茶消暑，卻又不小心跌傷肩膀，在國術館治療時，巧遇億萬富豪達摩師傅。經達摩師傅的穿針引線、搭橋鋪路，謀略與龜蛋兩人以「謀略冒險號」的精神，在極為陰暗祕密的地下室內，分別訪問了躲藏在三山五嶽，來路不明的億萬富豪們。 藏在地下室的五大億萬富豪，坦白了他們在地底下最陰暗的致富祕密…… 然而直到最後才會發現，祕密之中還隱藏著另一個令簡謀略哭笑不得的真相…… 【作者奢望不會發生的附註】：如果此書公佈於世後，作者無故失蹤，很可能是外星人非常好奇，作者如何敲出連牠們都不敢明說的實情，故把作者運送回去解剖腦袋了！
在天涯的盡頭，歸零（A Story of Unlearning）
本書為褚士瑩轉型力作，自稱：「寫作多年來第一次寫這麼多自己」。他從小的夢想是當農夫，可是台灣對教育的重視，卻讓他不得不走向成為一個對自己的生命沒有熱情的知識分子的道路。 就他而言，旅行只是美好人生的第一步；透過旅行看到外面的世界以後，決定怎麼為自己的人生踏出第二步，才是重要的。而他的第二步，就一腳踏進了NGO，並藉此得以實現內心對自然、農事的回歸。但，這一步並非一帆風順。在這個每個人都想當專家、成為權威的時代，他發現在農業中，重視人竟然比技術更重要！一個完全不懂農事的城市人，要怎麼用農業，去感動語言、文化都完全不同的農人？心理學中傾聽的技巧，要怎麼用在傾聽大自然，然後知道如何幫助土地發揮力量？一旦有了一點成果以後，又要如何藉著公益旅行，去感動原本不在乎的人？這些都是學校沒有教的事。 更糟的是，他發現過往學習的知識，不但不是助力，甚至成為阻擋他看清前方道路的阻力，於是他開始Unlearning──拋棄所學知識與舊有習慣，以成為一個接近自己所喜歡的人為目標，停止跟其他人的競爭與比較，讓自己透過從事NGO的工作，重新回到當一個農夫的夢想道路上…… 在緬甸的有機農場，他終於像學會後空翻那樣，做了一個人生很棒的逆轉！
台灣娘子上涼山
張平宜曾經是《中國時報》的「美女記者」，「追求者不曾間斷」，不過她也不是只有美貌而已，她所做的新聞專題，曾得過吳舜文新聞採訪獎、新聞局金鼎獎，集所有光環於一身。1999年夏天，當時張平宜原本考慮辭去工作，專心當個全職媽媽，那時她正在做最後一個大專題，國際救援組織「偷渡」她進入與世隔絕的四川麻風村落。愛冒險的張平宜一如往常地衝鋒陷陣，探訪一個又一個麻風村，最後的腳步停在四川和雲南邊界的大地上，已經有兩個小孩的張平宜就在這次採訪麻風村的過程中，喚起她心底那個「奉獻者」的使命感，毅然放棄百萬年薪和大報記者頭銜，走上社會工作的道路。「在海拔二千多公尺以上的高地，孩子們全身光溜溜，而且每個人的臉都很髒，髒到只看得到兩顆眼珠子。」過去缺乏相關知識，中共將所有麻風病人隔離在一個個的管制村落，當然也包括他們的孩子。這群人不被允許擁有身分證，也等於宣告他們是「社會隱形人」，一輩子無法翻身。這些麻風患者所生的孩子，雖然都很正常，但他們卻都沒有身分，一輩子注定被隔離在荒涼的四川高地上，活得比豬狗還不如。 麻風村與世隔絕、又沒有受教育的機會，患者總是近親通婚，然後一生再生；官方統計的麻風患者有二十多萬人，他們的子女多得不計其數，正是這一張張無辜的小臉蛋，讓張平宜放下一切虛名，投入救援工作。他也決定為麻風病患的孩子爭取受教育的機會，為回歸常人社會做好準備。2000年，她協助成立中國麻風服務協會，投入兩岸麻風救援義工的工作。隨後在四川涼山州越西縣麻風村，興建大陸第一所麻風病人子女小學──大營盤小學。 2003年張平宜創立中華希望之翼服務協會，以打造麻風村的希望工程為首要目標。至今十年有成，張平宜希望分享這十年經營世間大愛的喜怒哀樂與酸甜苦辣……本書特色《台灣娘子上涼山》是張平宜在大陸麻風村孤軍奮戰的生命故事，十年前，她帶著記者的好奇，與身為母親的心情，勇闖涼山彝族自治區越西縣大營盤麻風村，自此人生發生天旋地轉的改變，她如何在兩岸政治敵意、文化落差、環境迥異的夾縫中關注社會最底層的麻風病人？如何與當地政府周旋，在被孤立於黑暗角落的麻風村建立第一所公辦民助的鄉村小學？又如何帶領ㄧ群被麻風烙印的小孩走上回歸社會的希望道路？這十年來，她從台灣到涼山，萬里迢遙， 來回穿梭不下百次，用生命譜寫的故事，坎坷艱辛，讓人動容，在她勇敢的堅持下，有一顆台灣女人最悲天憫人的心。
三毛最後一封信（珍愛典藏版）
僅以此書，獻給我印刻靈魂的忘年至交——三毛 ～眭澔平1991年冬，未到而立之年的青年才子眭澔平，獨自乘坐在異鄉奔馳的長途火車，準備暫時結束漫長的世界行腳，返回即將開學的英國校區。火車上的俄國海關，用盡鄙夷的目光和不友善的行止，檢閱旅人的身分證明與行囊。在混亂中，三毛贈與的《滾滾紅塵》就這樣被粗暴地撞飛滾地。帶著慍怒又不平衡的心情，他接收被撿回，但也被淘氣孩童狠狠踩過幾腳的書本，低下頭，意外在夾頁中看見一角露出的信箋。那是，三毛留給他的，最後一封信。在淚眼婆娑中，眭澔平以感性的文字、誠摯的語音，帶讀者慢慢重返兩人相識相知、真誠對語的每個場景，讓讀者看到，也聽到，傳奇三毛人生最後一年，最深度也最令人心碎的告白。 本書特色1.本書以作者（眭澔平）和作家三毛共同喜愛的「文學」、「音樂」、「繪畫」和「旅行」四元素，構築全書的脈絡，具有濃厚的人文氛圍，既是作者偏好的文學風格，也是作者當年與三毛約定共同創作的理想形式。 2.本書以三毛人生的最後一封信為起始，敘述作者在冰天雪地的長途旅行中，如何意外發現三毛書信的過程；並由此將場景拉回兩人相識相處的時時刻刻，具有強烈的視覺感受。 3.作者在三毛過世之後，循著她的作品、她口述的回憶，重新進行了一趟撒哈拉之旅：走三毛曾經走過的路，尋訪她曾住過的房子、相交的友人。回溯並追憶這位文壇好友，她的愛情與生活。 4.本書收有記錄三毛訪談的實況錄音、作者旁述三毛點滴的感性話語，同時搭配作者創作演唱的歌曲（共兩片光碟）。無論是文字敘述，還是語音紀錄、音樂表達，都凸顯了濃郁的閱聽感受，有如電影一般，一幕幕流暢自然地呈現讀者眼前，觸動人心。 5.本書附有十多幅作者為三毛繪製的，用以寓意其傳奇一生的畫作；近三百幅三毛生前珍貴的生活照片、收藏品照片，以及作者延續三毛夢想所記錄的各種收藏和精彩照片。
三毛最後一封信（平裝版）
僅以此書，獻給我印刻靈魂的忘年至交——三毛 ～眭澔平 1991年冬，未到而立之年的青年才子眭澔平，獨自乘坐在異鄉奔馳的長途火車，準備暫時結束漫長的世界行腳，返回即將開學的英國校區。火車上的俄國海關，用盡鄙夷的目光和不友善的行止，檢閱旅人的身分證明與行囊。在混亂中，三毛贈與的《滾滾紅塵》就這樣被粗暴地撞飛滾地。 帶著慍怒又不平衡的心情，他接收被撿回，但也被淘氣孩童狠狠踩過幾腳的書本，低下頭，意外在夾頁中看見一角露出的信箋。那是，三毛留給他的，最後一封信。 在淚眼婆娑中，眭澔平以感性的文字、誠摯的語音，帶讀者慢慢重返兩人相識相知、真誠對語的每個場景，讓讀者看到，也聽到，傳奇三毛人生最後一年，最深度也最令人心碎的告白。 1.本書以作者（眭澔平）和作家三毛共同喜愛的「文學」、「音樂」、「繪畫」和「旅行」四元素，構築全書的脈絡，具有濃厚的人文氛圍，既是作者偏好的文學風格，也是作者當年與三毛約定共同創作的理想形式。 2.本書以三毛人生的最後一封信為起始，敘述作者在冰天雪地的長途旅行中，如何意外發現三毛書信的過程；並由此將場景拉回兩人相識相處的時時刻刻，具有強烈的視覺感受。 3.作者在三毛過世之後，循著她的作品、她口述的回憶，重新進行了一趟撒哈拉之旅：走三毛曾經走過的路，尋訪她曾住過的房子、相交的友人。回溯並追憶這位文壇好友，她的愛情與生活。 4.本書收有記錄三毛訪談的實況錄音、作者旁述三毛點滴的感性話語，同時搭配作者創作演唱的歌曲（共兩片光碟）。無論是文字敘述，還是語音紀錄、音樂表達，都凸顯了濃郁的閱聽感受，有如電影一般，一幕幕流暢自然地呈現讀者眼前，觸動人心。 5.本書附有十多幅作者為三毛繪製的，用以寓意其傳奇一生的畫作；近三百幅三毛生前珍貴的生活照片、收藏品照片，以及作者延續三毛夢想所記錄的各種收藏和精彩照片。
情話色語
情是在風中搖曳的花朵常叫人捉摸不定。在入情處勾人魂魄，在疑情時挑撥離間，在浮情裡穿梭擺盪，在離情後傷懷殘圓，四帖情語，來來去去，生死不息。情識是人類了解世界的根本方式，然而情識是避不開對身體的觀看：嬰兒與母親是以身體相伴的情識；但是身體的相伴卻不是通常了解的情慾或愛慾，反而是比較接近「喜歡」；情人在一起，性愛固然是其中的一個部分，卻不具有「在一起」的根本性，情人「在一起」，身體的相伴與情識是分不開的；人類在文化的發展中，並沒有忽略這點，卻把情與色分解成兩個領域，而又讓情色互相哀求在一起，使得我們在情色的世界寸步難行。 日本小說在情色方面提供了許多啟示。日本近代情色文學家拒絕社會宰制的切入點，而直接把生命的情色底蘊舖陳出來。在本書裡，作者引用了許多日本情色作家的片段，也採用少數中國作家的作品，對情色的世界進行摸索。
出發
世界是這樣的現實，但我們都有堅持自己的權利。─韓寒一針見血的時代之聲，韓寒文集第二彈──《出發》王偉忠、詹宏志、蔡康永、黎智英 他們都推薦韓寒，他們都相信真話無敵！他的博文，是這個時代的戰聲。他從17歲寫下這些文字，十年來讓億萬青春沸騰這些文字是他在新中國獨立行走的姿態他不問路在哪，他的路還長，他已經出發！全新編選版，台灣獨家收錄76篇韓寒精采文章：「我是那第三個人，我始終堅守我的風格。」 ──二○○○「一個人的獨立精神，如果是就靠幾本書撐著，那是多大一個廢物啊！」 ──二○○三「愛情這東西，死活是個死，生活這東西，死活都得活，這兩個東西一湊合，只能折騰得半死不活。」 ──二○○六「以前政府做事，從來不問民意，現在政府做事，自己製造民意。」 ──二○○八「只有以暴制暴，對非法執法的人員動用一切法律允許的工具進行自衛和反抗，這個國家才有文明執法的希望。」 ──二○○九「一個對內不能和平遊行的民族，他的對外任何遊行是完全沒有價值的，那只是一場集體舞。」 ──二○一○◆學生韓寒／從教育出發韓寒未完成高中學業，自嘲初中畢業。因為身處求學階段，他發表了各種「獨立」於教育體制以外的文字，他求學階段完成的創作，從上到下、由裡到外，把每個科目，學生老師學校全都細數一番，亦可解讀成是他的教育觀。「學生韓寒」收錄這一系列吹皺文壇及教育界的經典創作，正可說是韓寒博文的前身。◆博客韓寒／從網路出發2005年在互聯網（internet）登記專屬博客、發表博文，挾著其犀利文字風采，再闢網路這一新戰場。這時期的雜文多觸及生活大小事，書寫生活也聊聊賽車。而此時的他，正是〈青春〉一文筆下的年輕人，滿懷熱血著想要認識這個世界。後與白燁之間的現代詩之筆仗，網史稱「韓白之爭」引爆文壇超級熱烈話題。「博客韓寒」看到韓寒大膽、實驗地利用網路為發聲媒介，一股蛻變為「意見領袖」的力道，蓄勢而發。◆敏感詞韓寒／從影響力出發無數次筆戰的韓寒，累積了數以億計的支持者，將韓寒的發言聲勢抬升至巔峰。甚至有學者斷言：「中國若打算關閉韓寒的博客，恐出大亂子。」韓寒自2007年末起，轉以公民身分自居的從容視野，談國際及國家現勢。「敏感詞韓寒」收錄受推舉為其鼓舞撼動人心的文字篇幅，內容一針見血，讀來酣暢淋漓，中國當局為此多次刪文，韓寒成了敏感詞。
孤寂星球，熱鬧人間
★民國100年第一本，觸動我們內心深處的，散文經典！ ★原來心靈的讀物，不僅能觸動內心，更能獲得文學獎的高度讚揚！ ★國際知名導演張艾嘉，曾在飛機上閱讀本書所收錄的〈諸神的黃昏〉一文後，深獲感動，淚流不止。決定改編為劇本，進行電影拍攝！ ★此書許多篇章榮獲國內各大文學獎的重要獎項，為散文創作的經典範例。 ★《孤寂星球，熱鬧人間》是一本不能輕易讀完的作品，每個故事都深烙印我們的內心，回想、咀嚼，因此於每篇章前搭配意境之照片，讓你有所沈澱、感受，孤寂/熱鬧的自我與世間。 ★當回首生命的某刻、試圖遮掩的過往……然而此書每段故事，觸動我們內在的深處，毫不保留的揭露自己生命，最深刻、赤裸的「心靈」散文。 ★如何寫下動人的故事？散文的筆觸如何表達各種情緒？「心靈」書籍，更須透過情感的散文書寫來打動人心，且受到各界讚譽與獲獎無數，《孤寂星球，熱鬧人間》一本讓你珍藏的心靈散文好書！ 導演張艾嘉、逢甲中文系教授張瑞芬、德光文教基金會執行長潘家群、詩人許悔之等撰文推薦。 曾獲林榮三文學獎、時報文學獎、聯合報文學獎、梁實秋文學獎等眾多文學大獎的親子教養專家呂政達，最新心靈散文結集，書中選錄文章，除了在各報章雜誌發表的散文創作之外，更收錄了十多篇勇奪各大文學獎的得獎作品，是雋永的篇章，也是學習作文的絕佳參考。 人總有必須面對生命的傷病和終將逝去的時刻，當那個瞬間毫無預警地降臨，臉上的表情，身體的動作，心理的變化，周圍的氣氛，時間流動的節奏……呂政達用散文精準捕捉，傳神摹寫。 閱讀他的文字，彷彿在讀自己也曾經歷過的某個時刻、萌生過的某些念頭，心靈意識的流轉變化在他的筆下，透過描述、譬喻、象徵等等，轉化為若有聲音畫面的文字，歷歷在目且驚心動魄，在「人」與「神」之間，闢出蹊徑，通向豐潤美好的心靈，熱鬧的人間。
產後七日：看，這世界！
關於本書…… 從一隻狗的死亡事件，一個新生命的奇妙輪迴延續，進而解開男人一生中的所有困難課題。看穿了人世間的虛假慾望，打破一切我執的迷思，試著用搞笑自嘲的誠實角度，來看清這個你我身邊真實的醜陋世界。 奶爸卡卡的悲劇色彩人生其實就是一場不斷「卡住」的意外，雖然有這麼多關卡，有一位算命老師卻說他是「關關難過關關過」！不過奶爸卡卡的人生卻在產後七日發生極大的轉變。或許，過了這一關，人生將不再有任何難以跨越的關卡，就算真的又遇到了，奶爸卡卡也不怕了，因為就在產後七日，奶爸卡卡學會一種可以在任何關卡通行無阻的通關密語，那就是……愛！ 一本荒唐老爸寫給親愛女兒的懺悔書 書中引經據典，舉凡歷史背景、政治黑暗、經濟轉變、文化差異、社會心理學，均能娓娓道來，尤其精通心理學，精神分析學派的影子無處不見，如金賽博士的兩性性導向遊走座標、佛洛伊德的性心理發展期、潛意識、自由聯想、移情作用及各種心理自我防衛機轉之應用，非常貼切。 讀這本書，我的心被牽動，我的情緒在波動。──東吳大學心理系副教授林蕙瑛 這本書可貴之處倒在於他接近自虐和自我揭露的「自傳體」，如我們一再窺見一名奶爸與中年男人身上的口白。 無論如何，我再次想起盧騷，無論奶爸卡卡如何的自覺卡著，他證明了自己是個盡責的人，是個認真的父親。──知名親職專欄作家呂政達 男人必看，女人更不該錯過！讓你笑到岔氣的育兒書，全球唯獨這一本，奶爸卡卡一出手，其他人只有靠邊站的份啦！──《百吻巴黎》作家楊雅晴
生命的關懷
讀本書不在看文字表面的陳述。作者陳中統是一名專業醫師，而非文學作家，他只是將當年的情境忠實地鋪坦於讀者眼前，讓人自我體驗品味與感受。 獄中十年，經歷許多事故，有血有淚、有辛有酸、有震撼更有柔情，他以平凡似的堅持，展露了不平凡的襟懷，正因為陳中統面對陽光，坦然豪情，率性不羈，才有之後所化育的粲然美景。 這本書不是陳中統的傳記，只是一段生命中挫折與波瀾記敘，其中雖有慨嘆，卻不是悲情與怨懟。 新婚不足滿月，即遭白色恐怖的牢獄之災。將他從天堂拽進地獄，若非他身體中本就流著充滿熱情與達觀的血液，豈能接納驟來的無情衝擊巨變。 然而，他以無畏的心胸承受橫逆。 他以坦蕩的志節面對凌辱。 他以堅毅的精神克勝暴戾。 他以慈柔的氣度融合環境。 他以寬容的情懷化解仇恨。 在他十年的牢獄劫難後，當時看管他的一群人，成為至交好友，當年的典獄長之子成為他的義子。 同時他又娓娓地寫下一段奇妙的「兩個小生命」故事，這故事雖屬於個人，卻蘊藏著一股值得感染人心的豪情——生命中最可貴的不是相互仇視，而是彼此諒解與關懷。 現在，陳中統是懸壺濟世的杏林名榜，是以助人為常務的扶輪社社員，這本書雖平鋪直述，卻可呈現出陳中統真正的內心世界，對父母和妻子的摯愛和對社會與生命的無限關懷。
衣錦夜行
人，本天地間之羈旅者，百代中之過客。本來就沒有什麼地方可稱為真正的家鄉，尤其當一個人知曉了這命運，他便應該接受並且熱愛變動不居的生涯──那他才能成為真正意義上的旅人。對於這一層次的浪遊者，旅遊是不純粹的，他要的是生活本身，他要求生命就是一場完全的盛宴；觀光是不徹底的，他要的是體驗本身，他要求他生命所經歷過的每一個地方都有愛有恨、在他的靈魂深處留下印痕。正如古人所謂「過處便有情」，愛上，便住下──倒過來講：要住下，怎能不愛上？愛不止是一夜眼神的勾連、繁花之間的擦肩，愛一個人怎麼能不完全體驗他∕她？同樣，在世間流變中，一個有情的旅者，若愛上了一個偶遇的地方，又怎捨得不去融入它的生活、成為它的一部分？──廖偉棠這或是一本居住、造訪與告別之書，也是詩人的浪遊劄記，整本書諸篇作品串起來，更是一首浪遊於生命和宇宙，自在不羈的永無完結之詩！Wearing Flowers Wandering in the Night在旅次宿寓中，不論長住、暫留或自我放逐，作家感受到生命經歷處情感流動的軌跡，以及過往記憶的線索，將時光作為隱身衫，也不斷尋訪、確認能教靈魂既安定又不能停止騷動茁長的心靈原鄉，將生活煉成藝術，也將藝術鑄成生活；透過文字與影像，展現並探索生活的無限可能性，偶也傷懷也悼念離開生活、詩、夢以及這個世界的多情「失散」友人們。新世紀以來，作家的足跡跨越了仍因時間、語言、文化、膚色而顯得互相隔閡陌生的我們這世界許多角落：巴黎，愛丁堡，越南，哈爾濱，北京，那不勒斯，羅馬，巴賽隆納……帶領我們凝目於靈魂的蒼老沉靜，也驚豔於青春的氣盛深情。一次次旅程，也如盛裝或虔敬哀矜或疏放歡快地在最深的黑夜中行走，在死蔭之谷行走，宛似立志成為最早甦醒的光源之悲願，也是對於壟罩這時代的陰翳正好與藝術的美感互相映襯的體察與繫念。
縛
每年夏天例行的文學慶典「全國台灣文學營」由《INK印刻文學生活誌》策畫執行，已經熱鬧進行至第七屆。此次營隊由勇源教育發展基金會贊助，假台北輔仁大學舉辦：小說、散文、新詩、戲劇、電影組，共六個班級近四百人齊聚交流，三天下來高潮迭起，盡顯文學珠璣。為發掘文壇新秀，「二○一○全國台灣文學營創作獎」邀請六位知名作家評選出三類、十二篇優秀創作。這些各懷身手赴文學營論劍較量的作品，已顯露出成熟的技藝與篤定的氣勢，評審老師咸認為真切可感，值得喝采。本書收錄所有得獎作品及評審意見。這真是一次奇特的閱讀經驗，〈縛〉寫出了垂死者贖罪的姿態。作者有著不凡的想像力、節奏感、文字基本功，處理這類題材有時連有經驗的作者也會以虛寫實，但〈縛〉參差比擬的手法，這很不容易，真是寫出了這一代少見的篤定與氣勢。——蘇偉貞另兩篇佳構〈快門〉與〈霧氣一刻〉，在一靜置照片因時間刻度故障而停止在難以言喻，咀咒的一刻，以小說作為一種時光幻術之技藝言，以一種非技藝之感傷惘然，淡淡的傷害蠟像館，其實皆該是首獎之作，但實在是強碰了〈縛〉這樣的羅西級「頭髮皆發光」的天才，也是慘烈而榮耀。——駱以軍相較而言，散文是一種非虛構性的文類，其中有一個作者的我在說話，在向外觀看的同時也在向內省思，在表達他的看見、思索與發現，表達他的情懷與見解，包括偏見。所以，我個人以為，一位有志於散文創作的人，該努力的，主要並不是費許多心思去虛構經驗，而應該盡量去擴張生命經驗，包括從閱讀中去培養敏銳的心思和闡述真實經驗的能力。——陳列這次首獎作品〈Say Yes〉毋寧比較接近是一篇小說。短短的文章中充滿了極其戲劇性的轉折，包括暴力、死亡與湊巧偶然的錯過。散文與小說本來就難有明確的分界，最寬鬆的散文要求，應該是某種真切情感的追尋與揭露吧，用這樣的標準，沒有理由將這篇排除在外。它做到了在表面稍嫌浮誇的情節中，暗藏、進而挖掘相應的感覺與反思。——楊照「初生之犢不畏虎」的熱血青年，充滿了崇高的理想與決心，只是今年文學營摘冠之作，〈夏天的轉動〉，多了那麼一份反諷自嘲的犬儒氣質。作者在詩中，對過去的有機文明（西瓜田、森林、炊煙、風車）再三致意，形成一種拉扯的力量，耐人咀嚼。——楊澤獲得佳作的三首，以〈水中寓言〉最受我青睞。對生存處境自我質問，自我回答，起筆「我被無限透明的光包裹／在一個邊界存在卻不可見的空間」，認知深刻；〈賴床〉筆觸細緻溫柔，讀起來很舒服，是首可愛的詩。〈安靜〉引領我們在匆忙的環境裡體會靜與慢，亦真切可感。——陳義芝
在我說願意之前
金馬影后李心潔首度在台文字創作。聽說印度是天堂和地獄的完美結合體。聽說在那裡你會窺見自己內心的黑暗與光明。你必須朝著黑暗走去，抵抗恐懼走到盡頭，光明就會出現。「有時候太完美的幸福讓人畏懼，畏懼承受失去它的痛苦。」如果兩個人光是在一起就如此完美，那麼，我們真的需要一紙結婚證書嗎？金馬獎影后李心潔面對婚姻，跟所有的現代女性一樣充滿疑慮。「我開始害怕走到終點，害怕自己再也回不去。你難道從來不怕嗎？」於是她決定拋下婚姻的承諾，獨自一人飛去天堂與地獄毗鄰的印度，在困頓與華麗交融的印度之旅中，她踏遍印度種種不同的砂礫，面對自己的恐懼，而在最黑暗的恐懼中，她慢慢的釐清了她與另一半的成長歷程，以及從中獲得的勇氣。本書以特殊設計的精美套裝組合呈現，內含：手工裝禎書1冊大開本攝影集1冊印度旅情明信片4張印度風旅行吊牌1只單曲CD 1張名家設計，值得收藏。
永遠的外鄉人
白先勇 專文推薦這群孤臣孽子背後的故事，是一部摧人心肝的悲愴史詩。五十年風雲變幻 兩代人命定流離滄海桑田，一個新的世紀已經來到眼前，歷史在飛快地向後奔馳消失著，將記憶的陳跡湮沒無蹤，為了不讓時間將往事遺忘淘空，於是我們拾起了筆來，繼續把故事說下去。身為外鄉人，我們扮演不了任何戲中的角色，深深地感受到自己不屬於這個社會……一次返鄉之旅，記憶中的青石板路，讓人毫無心防地踏進了時光隧道，回到一個戰亂的年代，一個兩千年歷史的古城，那是母親的故鄉，也是流離的起點。作者彷彿洄游的鮭魚、返航的海燕，半生的天涯流轉，還是要到最原初的所在，才能為一生回眸。然而那不只是一個家族的往事，也是一代人無力扭轉的命運，以及一個國家歷史的縮影。1950年，作者的母親帶著三個孩子，從深圳偷渡進香港，搭船到高雄港與父親會合，一家人在白色恐怖陰影下度過克難時代；父親哼唱的《四郎探母》，是歷史丕變下被犧牲的那一代，無處申訴的苦悶。然而相對父輩，於夾縫中僥倖逢生的後一代，卻成了犬儒的一代，處處為家，卻也是永遠的外路人、外鄉人；他們不是回不了家，而是無家。和上一輩相反，他們的傷感或許卻是，無能擁有鄉愁。從中國到台灣，再從台灣到美國；回返父母的家鄉，卻不知自己的家在哪裡。我知道有些國軍中曾任師長、軍長的將官，因為被共軍俘虜過，在台灣「永不錄用」，潦倒以終。且不管個人事業的得失，像陳智那一輩在台灣的國軍官兵，內心深處，恐怕都有一股說不出口的鬱結、悲憤，大陸戰敗，打擊太過沉重，國軍內傷，難以復原，也無法痊癒。成王敗寇，連當年抗日的輝煌歷史也遭抹煞殆盡。中共至今還不肯承認國軍領導抗戰，而在台灣自己的政府對這段悲壯歷史竟然也輕忽漠視，甚至扭曲。──白先勇
悅讀余光中(遊記文學卷)
繼「詩卷」和「散文卷」之後，第三本「遊記文學卷」是陳幸蕙持續多年撰寫《悅讀余光中》系列的終結篇。余光中予人的印象為「詩人與學者」，但他遊記數量之可觀與質感並重的詩文，也令人眼睛為之一亮。尤其，陳幸蕙以散文的筆調、說故事的方式、分享的心情、誠懇的書寫之「遊記文學卷」，更是喜愛余光中與陳幸蕙讀者們值得擁有之書！
昨日書
不要輕易打開這本書── 樂音響起，時光倒流 記憶將瞬時洶湧，世界還是世界，我們卻不再是我們…… & 四年前，詹宏志曾專文推薦馬世芳第一本書《地下鄉愁藍調》，他說馬世芳彷彿是一個老靈魂裝錯了青春的身體。他寫音樂，會讓你忍不住找出那些歌，一遍遍重聽；他寫往事，會帶你幡然重返曾經沸熱的年少青春。他的廣播，兩岸樂迷逐集錄製珍藏，甚至盜版私賣；他的文字，總在我們記憶深處，湧動著時代的潮聲。他為音樂找到深情的語言，沒有馬世芳，台灣的音樂語言將多麼失色，多麼失溫。2010年，即將四十歲的馬世芳獻給等待已久的讀者第二本書《昨日書》，這位台灣六年級跨音樂、廣播、文字創作等文化領域的重要代表人物，在第二本散文輯中收錄他從2002年以來的文字四十餘篇，並配置三十餘幀珍藏的流行音樂相關物件照，寫音樂、寫回憶、寫個人生命與時代的交響。 & 台灣得獎設計師聶永真裝禎設計。
努力工作：我的家族勞動紀事
「為什麼工作一輩子，還是沒有賺到什麼錢？」「要好好過生活，不要一生就這樣過去了。」年輕散文家吳億偉的第一部散文著作，是父親母親與親族共同寫成，是其作為一個兒子而寫出來的書，道出父母的辛酸勞動史，與因之的遷移分離變動。讓所有身為兒女的我們心有戚戚焉。一切是那麼的真實，為維繫生存工作，「想」工作卻成了生活全部內容。沒有工作就沒有價值？在工作中才能找到真實存在感？以孩子眼光不耐於父母的拙於掙錢，但仍因襲父母長期一定要有工作的恐懼，所以「感覺」什麼錢都要賺……及長，卻不願屈就工作任性為之，以致還是，什麼錢都賺不成……在逐漸喪失實物實事實人的書寫浪潮之中，〈軟磚頭〉讓我們再次看到具體之物和真實經驗細節的動人力量。（唐諾）在這本凝聚各種生活元素，如磚頭般一塊塊建構出家族努力工作圖像及作者個人心靈風景的散文集，也在展示過往時代勞動社會的生活縮影，和新時代年輕人的生活與工作價值觀，兩者之間的對照，使散文集更具意義。（蔡素芬）凡人之卑微掙錢心念∕工作生涯的瑣細連綴全書共分四個部分，包括了我母親與阿姨的女工經驗、父親的土水工、賣衛生紙宣傳車以及一些自己零碎的工作經驗。我走訪了一些地方，也訪問了自己的親人，嘗試還原這些漸漸消逝工作記憶，這些一般人可能忽略的勞動者的日常生活。我父母親一代，他們的生活往往因著討生活而遷移，這些點點滴滴的工作片段，的確是他們生命回憶，在書寫的過程中，我彷彿也經歷了台灣一路走來經濟變動。得獎紀錄：〈努力工作〉，第十五屆梁實秋文學獎散文獎，2002年。〈雨的可能〉，第五屆台北文學獎全民寫作獎，2002年。〈軟磚頭〉，第二十六屆時報文學獎散文獎，2004年。〈擴音機〉，第十九屆梁實秋文學獎散文獎，2006年。〈打鐘卡〉，第二屆林榮三文學獎小品文獎，2006年。〈築〉（節錄自〈土埆屋〉、〈屏仔壁〉、〈販厝〉三篇），第二屆BenQ真善美明信片獎，2007年。
水城台北
舒國治寫作生涯最重視的一本散文集老台北，到處是小河小橋？想要知道街巷曲折、阡陌構成的舊日台北？跟著舒國治，一起探尋最珍貴的台北田園記憶！台北，眾人皆知，是一個盆地。而這盆子，不是個乾盆子，是一個還盛了點水的盆子。這幾十年來台北的成長工作，其實是把這盆子裏還剩的一泓淺水給倒倒乾淨……六十年代的台北，曾是水渠密布、水田處處的台北。舒國治謂，四十年來台北最大的改變可得一句話：由水城變成陸城。從此「水城台北」只能留存在記憶中了。本書集結了舒國治十多年來在《中國時報》、《聯合文學》、《號外》等報章上的二十餘篇散文，呈露作者自五十年代至九十年代所親見的、自水塘小河稻田逐漸變成高樓林立的、生於長於之台北。而「舒式台北」也一如他的「舒式京都」，均堪稱絕無僅有的城市文學登峰造極之作！
文學中的男人和性
男人是地球上僅有的「野獸」。活在人為的社會與文化裡，性是人生最微妙的情愫。中外古今的文學、詩歌，以性為主題，揭發其奧蘊之深，追索其存在之妙，呈現其變化之奇者汗牛充棟，卻也令人目眩神迷。 作者縱橫於浩瀚的性文學之間，旁徵博引，扼要鉤玄，為讀者理出一個可以短時間內走進去的花園，同時分析各種文學中自大、自卑、可親、可恨、可憐、可怕的大男人與小男人。透視他們所以變成這種男人的前因後果，及文學家們如此呈現他們的用心；刻劃出男人的各種情結，及其情結後面的文化意識。本書可幫助我們徹底了解真正的男人與性。本書特色 ★以深入淺出的筆觸，透視原作者創作的情結，及情節後的文化意識。 ★縱橫浩瀚的性文學之間，揭發其奧蘊之深，追索其存在之妙。
天之搖籃
新疆自古稱謂幾經變更，在清朝末期被定名為「新疆」，取意「新闢的疆土」。今天，新疆以其多樣的民族形態和多元的文化魅力，被稱為「世界最後一塊文化高地」和「人類文明的基因庫」。地貌上，新疆是匯聚「最高、最低，最冷、最熱，最荒涼極致又綠意溢透」之地；文化上，維吾爾、漢、塔吉克、哈薩克、蒙古、柯爾克孜……等多種族，交融出豐富眾多的文化類型。而帕米爾高原整個海拔垂直線的分布，直接影響了植被分布、生活方式、文化區域、衣飾色彩、畜群種類……等，呈現出依據不同海拔高度而生的文化形態，值得人類細細探索。本書為知名紀錄片導演劉湘晨作品，攝影作品充滿古典風格，如同林布蘭畫面的人物，幽靜而深邃；文字部分真誠細膩，描述帕米爾高原塔吉克人，年年必經的「轉場」大事，及特殊地理環境下，人與人、人與動物、人與土地間的緊密和平衡。透過作者十多年與他們親如家人的相處及沉靜的描述，讓我們對遊牧部族有深刻的理解。其實，書中傳達的，何曾只是一個種族的生活史；《天之搖籃》帶給我們的最大意義，在於世界上有那麼一個角落，人與人之間一個簡單的承諾，可以是一輩子的信守，彼此以心相抵，溯及遠古創生時，人類單純的關係及純粹的心意。本書特色帕米爾是上帝在自己伸手可及之處給人類放置的一只搖籃。世世代代在這裡生存的太陽部落，用他們有限的生命，演繹出一部部重回伊甸的高原史詩。遊牧族，是相對於中原世代務農，「有土斯有財」觀念的相對生活型態。所謂「逐水草而居」，對於生活在帕米爾高原的塔吉克人來說，其中的涵義比字面上的意義來得深刻許多。每年的轉場大事，牽動的是一個個家族的糾心挑戰，提親與彩禮，往往影響重大到可以讓財產重新分配。女人一旦出嫁，與原生家庭今生的別離如同永隔，一輩子信守著一個無法想像的承諾。男人經過替犛牛和駱駝穿鼻孔的高原成年禮，從此進入動物與人關係的歷史節點，維繫住高原上生存的可能，也才能長成一條條鐵錚錚的高原英雄。透過《天之搖籃》的文字，帶領讀者進入的不只是少數民族的生活型態，而是透過這樣的進入，接觸到每個人心中真正的價值，可以是簡單到天開地闊，直達蒼穹。
人生最厲害就是這個BUT！
不奢談遠在天邊的大夢想沒有虛構的小故事大道理真正熱血的是現在進行式九把刀第三本BLOG書抵達夢想前的戰鬥日誌問題：愛情與寫小說之間僅能擇一，要選哪一個？「我會選寫小說。」我老實說。「嗯啊，為什麼？」女孩倒不意外。「我很愛妳。但就因為我愛妳，所以我不想為妳犧牲我很喜歡的東西。如果從今以後我都不寫小說了，我一定不可能快樂，我不快樂，就沒有辦法給妳快樂……妳幹嘛跟一個不能給妳快樂的人在一起？」這是一本將網誌打包帶走的思想炸藥，隨時補充勇氣與戰鬥力。我想改寫一下櫻木花道的熱血名言：所謂文學深度、文筆境界、華麗詞藻……那些塞在文化菁英腦袋裡的文學常識，對我來說，統統不適用。——「因為我是門外漢嘛！」本書特色九把刀散文再集結。有趣的文章、很瞎的文章、超戰鬥的文章、極度熱血的文章、好甜蜜的文章……這是，抵達夢想前的冒險記錄！
逆旅（聯合文學經典版）
一場「班傑明奇幻旅程」的回溯逆反之旅。郝譽翔．新序陳建忠．評述這是一場有如「班傑明奇幻旅程」的回溯逆反之旅。七十歲的父親，裡頭藏著一個永遠的流亡學生，他渴望很多很多的愛，來填補原初的飢餓與匱乏。三十歲的女兒，從來都給不了愛，她的修補方式或許是，決定循著少年的大逃難路線，倒走回去，一點一滴沿路拾起掉落的記憶碎片，一步一步回頭尋索父親於倉皇中遺留下來的故事包袱。偶然與巧合，機會與命運，恢復推倒的骨牌，拼圖重組，再度譜出父親的機遇之歌。一次選擇，一條岔開的歧路，就足以讓故事全部推到重來：取消旅程，少年不曾流離失所，父親母親也不曾相遇；取消出生，塞回母親的肚子吃掉尚未脫落的胎盤。浮生逆旅，父親、母親、人子，生命的長河裡，每個人都是在路上相遇的旅人，父親的脫逃術，女兒說故事的本領。關於贖罪，愛與原諒。
擲缽庵消夏記
蘇雪林是近代文壇的傳奇人物，她個性單純不諳世務，卻愛恨分明，不論學術研究或創作都有其卓然獨立的地位。在一九二○、三○年代，她與凌叔華、冰心、丁玲齊名，是當時最具代表性的女性作家。此次精選其散文出版，希望能略窺這位五四時期的精彩人物，其一生清骨自守，淡薄度日，樹立了一個對於生命、創作、閱讀、學術終身追求不懈的精神形象。東寧傳奇蘇雪林教授個性天真率直、愛恨分明，她對人物的評鑑往往有其個人的色彩，這本散文集收錄她對朱湘、徐志摩的評介，可以看見她對浪漫派文人的著迷，而對胡適的崇敬，對魯迅的激烈批判，都表現她不畏世俗的氣概。散文集《綠天》與小說《棘心》是其代表作。小說《棘心》中的女主角杜醒秋，有蘇雪林個人身世的投射，這位出自舊式家庭，卻接受新教育、新思想的女性，經歷舊思想與新觀念的衝突，自由戀愛與家庭訂婚的痛苦抉擇，感動許多同時代的讀者。散文集《綠天》寫的是一位女子婚後的甜蜜生活，文中婚姻生活雖不一定都是作者真實的寫照，但回憶童年則與她的生命經驗相結合。蘇雪林從小愛作畫，她在〈未完成的畫〉一文中描寫：「傍晚時到涼臺的西邊，將畫具放好，極目一望，一輪金色的太陽，正在晚霞中徐徐下降，但它的光輝，還像一座洪爐，噴出熊熊烈燄，將鴨卵青的天，(火段)成深紅。幾疊褐色的厚雲，似爐邊堆積的銅片，一時尚未銷鎔，然而雲的邊緣，已被火燃著，透明如水銀的融液了。」對落日的顏彩變化，有畫家動人的觀察。而她回憶童年鄉村生活，也頗為有趣：「我所稟受的蠻性，或者比較的深，而且從小在鄉村長大，對於田家風味，分外繫戀。我愛於聽見母雞閣閣叫時，趕去拾她的卵；我愛從沙土裡拔起一個一個的大蘿蔔，到清水溪中洗淨，兜著回家；我愛親手掘起肥大的白菜，放在瓦缽裡煮。雖然不會擠牛乳，但喜歡農婦當著我的面擠，並非怕她背後攙水，只是愛聽那迸射在白鐵桶的嗤嗤的響聲，覺得比雨打枯荷，更清爽可耳。」﹙〈扁豆〉﹚。這些靈秀的文字，帶領讀者進入鄉間自然景致，給人清新真純的詩情。──陳昌明我在接任成大文學院院長的行政工作後，有感於蘇老師文物資料長年荒廢未經整理，即規劃申請「蘇雪林文物、作品整理、研究」計畫，經成功大學頂尖中心補助經費，開始著手整理、修復、搜集、建檔、保存蘇雪林教授文物，在多方搜集其著作與藏書後，於文物中清理出未發表之作品（包括完稿、未完稿），其中還有水墨畫作，因此開始系列出版其畫冊與相關文集。同時，曾與成大博物館合辦「走入蘇雪林教授的書房」與「印象蘇雪林」的展覽，且在網路上架設「蘇雪林研究室」網頁(suxuelin.liberal.ncku.edu.tw/)，以供更多人緬懷、認識蘇雪林。最後，希望成功大學能早日將她在東寧路的舊宿舍規劃為「蘇雪林紀念館」，讓這位傳奇人物的事蹟得以繼續流傳。（陳昌明）封面繪圖/1987年5月，陳輝東為蘇雪林所繪之肖像。
清水阿嬤： 戴著觀音耳機的吳廖偷
已高齡九十二歲的清水阿嬤吳廖偷，仍繼續以健康硬朗的生命腳步往前走。她就宛如一粒不起眼的刈菜種籽，一旦落在田埂邊緣，便緊緊咬住土地，大勢聲張地活動起來，堅持生存。 回顧其過去九十多年的歲月，她的人生足跡跨過日據時代、二次世界大戰，以及國民政府來台後所發生過的種種時代劇變。因為生活艱困，她當過別人家的養女，為了養活一家老小，她扛上沉重的扁擔、包裹，壓彎自己的身軀，向這個動盪時代討生活。到車站賣香、賣米粉、賣估衣，到山林裡撿蟲窩、相思籽、柴枝，直到有了自己的餅舖，不再南爭北討，更將之經營得有聲有色，過去向客人們喝玲瓏的氣魄與實在依然不減。 幾乎每個時代的角落細縫，都有阿嬤堅強無畏的身影。而更為人們所津津樂道的是，僅識得幾個字的阿嬤，可以神準地為他人逼籤，解說觀音佛祖的意旨。但阿嬤卻謙虛地說：「是觀音佛祖穿過我的耳，跟我講的，我才會哪！」 一路走來，風雨不斷，但阿嬤仍穩篤地紮根於這樸實淳厚的清水小鎮，不畏一切地生長茁壯成有六十五個子孫的生命大樹。她的眼睛見證過清水鎮的變遷，以及它背後更宏大的時代巨流。藉著兒童文學創作家吳念融女士飽含鄉土情懷的文字，以及繪者翁君菱小姐風格溫馨懷舊的繪圖，讀者們將進入時光隧道，透過阿嬤的人生，看到清水鎮的百年風貌。
浪蕩行旅：一隻跳蚤的異色山居歲月
透過這雙微渺之眼 所見 乃是卸卻虛華的赤裸世界…… 一場轟轟烈烈 挑戰世俗極限的狂野慶典 一段前所未見 顛覆既有想像的山居歲月 讓道學先生大跳其腳 率真之士拍案叫絕 徹底揭穿一切虛偽面貌 媲美拉伯雷《巨人傳》的精彩作品！ 維多利亞時代異色經典諷刺文學代表作 中文版首度發行！ 在超越人類的目光注視下，所謂仁義道德不過是狂歡祭典的裝飾品…… 陽光明媚的普羅旺斯，熱力四射的夏季風景，還有充滿熱情、活力、「有血有肉」的人類…… 這樣的地方，正是我，一隻通曉哲學與人情世故的英國跳蚤，渡過山居歲月的最好地方。 乘著溫暖的南風，我來到了普羅旺斯的一座小村莊； 在那裡，我遇到了許許多多不同的人們， 健壯的農夫農婦、慈眉善目的神父、清純可人的少女…… 在他們的身上，我能夠找尋到嶄新的哲理嗎？ 人類有山居歲月，跳蚤也有，而且，絕對不含美化成分！ 一部不可不看的幽默諷刺超傑作！ 跳蚤格言： 「在跳蚤的歷史上，從來沒有發生過任何一場內戰或者是國際性戰爭。因此，我堅決認為，我們跳蚤的道德，不只比那些譴責我們的種族更加來得無可非議，而且還要遠遠高尚許多。 我和我的兄弟們，幾乎不會對世界的食物供應產生任何耗能；我們並不需要總是依附在那些自己所欣羨的、對性愛有著無限熱情和精力的年輕女孩以及婦女們可愛的身軀上；當危險來臨時，我們總能及時轉移藏身之處。」
一生‧愛‧旅行
如果在摯愛降臨後，你就得離開這世界，你希望以什麼樣貌活在他的心中？生死離別有許多種形式，大部份時候，來不及說再見來不及完成心願 來不及感謝 來不及原諒 來不及愛艷芳用生命寫下的網誌成了對家人最後的遺言趙艷芳(虹蛙呱呱媽咪)在2010年4月在產下第二個孩子後，因生產變故過世，以62篇精選網誌，分享她對丈夫、大女兒以及當時未生生兒子濃濃的愛。甜蜜的8年婚姻《摘自-七年之鴦》老公！算算日子，我們也認識彼此近15年了，從年少青春到現在，生命中最精采的時光，與你一同共享，是很值得感謝的！一直覺得你的生命充滿出死入生的奇蹟：重大車禍、921/331地震受災戶、不時發作的三尖瓣脫垂…。就像你曾經半開玩笑說過的，你最有成就感的一件事情，就是撞大卡車卻仍然活命。我還記得當年你如何堅強的度過漫長又難以忍受的治療與復建、如何用你慣有的幽默，安慰身邊的人。那時候，去醫院照顧你，毋寧說是去被你鼓勵！真摯的母女情深《摘自-愛在相同的高度》過程中小荷仍然不時走過來找我抱抱，但是因為我坐在地板上而非椅子上，使得她更能方便地與我互動，她一會兒抱抱我、一會兒抱抱大兔兔(那隻賤兔我們讓小荷叫她大兔兔...)，陶醉享受的滿足表情，能把人給融化了。對小荷來說，坐在與她一樣的高度陪她，是她可以感受到我對她愛的方式，雖然我也仍做著自己的事：看書、寫東西，但是我能夠感受到她被滿足到了，小人兒不時手舞足蹈唱起歌來。就是一個簡單的動作就能換得我女兒的開心歡喜，我覺得非常感動，原來愛是可以透過與對方處在同樣的高度來表達！充滿智慧的親子教養《摘自-交換孩子逛動物園》在教會長大的孩子是很幸福的，不只教會有許多針對孩子品格養成的資源，父母們也很願意用心陪伴孩子，而一群同樣年紀的小孩從小到大的成長歷程，不只孩子，包括孩子父母之間的同儕關係，友誼的滋長是非常珍貴的。就像上次小荷玫瑰疹，我還很擔心帶她去主日學會傳染給其他孩子，沒想到其他媽媽還反過來鼓勵我讓小荷多多接觸他們的孩子，反正傳染之後就免疫了，不如早點有抵抗力，早拿到一份成長徽章！
資本主義有怪獸
台大外文系教授張小虹的全球文化游擊戰從達賴喇嘛的英文，到星光小胖的歌聲；閱讀此書讓你──洞悉資本主義的變形，掌握文化創意的方向！★學院派張小虹，最不忌葷素八卦的一本拆解怪獸百科全書。★本書揭露只有在現今資本世界裡，才會生成不斷成長、組合、變形的強大怪獸！★從電玩美少女→瑤瑤「殺很大」→台大13妹、政大5姬……，童顏巨乳風潮不斷的演變、進化，與此書強調的怪獸生成再進化最為符合。透過張小虹詼諧的筆調，直導入我們這熱鬧資本主義社會，一切特異現象背後有更精采的價值。★《資本主義有怪獸》雖談時事、論是非，卻橫切直剁的剖析出眾人忽略的面向，讓你我身邊沸沸揚揚、光怪陸離的事件，讀來更顯快意、拍案叫絕！《資本主義有怪獸》或許正是一本台灣版的「二十年目睹資本主義之怪現象」，葷腥不忌，八卦俗爛不畏，只要是眾人皆知耳熟能詳的大眾事件，就是最佳的女性主義文化游擊戰，思考即行動，批判搞革命。生在台灣，長在台灣，時時刻刻我看，我聽，我嗅聞台灣的一舉一動，發心許願，就是要在一齣齣最輕薄短小的社會行動劇中，描摹出台灣當下此刻的感性配置。 ──張小虹◆張小虹，秉持微物書寫路線，持續研發批判父權社會與資本主義的新招。在《資本主義有怪獸》一書中，不論是手拿的3C商品、入口的荔枝水果、政治人物的髮型裝扮、文藝劇場的角色更迭、時尚名模的衣櫃妝容，均能由小見大，由表面深入核心，由單一視角剖析多元面貌，在在展現從小事物看大學問的超級功力！◆書中收錄57篇精采絕倫的「怪獸文」，張小虹在社會事件、時事新聞、俗爛八卦的表面四處放火，直戳癢處。當台灣大學生對於周遭的事物漸趨冷漠以對，當台灣教育施予填鴨式思考模式時，閱讀本書可以讓沉睡的頭腦動起來，刺激常人對於社會轉變與議題的麻木不仁，培養讀者對於事件的多元性、批判性思考，激發出更多創意與想像力。資本主義「有怪獸」？！是酷斯拉、是科學怪人，還是《怪獸電力公司》裡的卡哇伊毛怪？一手寫學術論文，一手寫文化批判的學術才女張小虹，在最新文化評論集《資本主義有怪獸》中，將全球化浪潮中的「新」與「變」比喻為「怪獸」，之所以「怪」，乃在於其「新」，無以名之，故稱怪獸。書中歸納出〈市場怪獸〉、〈政治怪獸〉、〈美形怪獸〉、〈影像怪獸〉、〈性別怪獸〉與〈空間怪獸〉，從市場經濟、政治舞台、時尚潮流、電影展覽、性別領域至公共空間展示等議題延伸發揮，無論是象徵中國崛起的「山寨」文化、政壇上掀假髮事件、「殺很大」的童顏巨乳等話題，或是女性入祖譜等性別議題，在在都能引出事件的重點核心。張小虹以犀利、快節奏的筆觸，銳利的觀察、大膽而一針見血的描寫社會上看不見、視而不見、無從看見的種種事件，並帶領讀者大肆搞破壞！破壞習以為常的思考模式、破壞螢光幕上呈現出的光鮮之景、破壞兩性從古至今的刻板思維、破壞政府輸導的僵化口號，並從破中求新立！
三世人：台灣三部曲之三
國家文藝獎得主 施叔青 十年伏案，封筆之作 「台灣三部曲」最終部 正式推出 走過台灣先民足跡 小說演義歷史 繼《行過洛津》《風前塵埃》之後 《三世人》，「台灣三部曲」之三，隆重上市 在時代與不同政權的轉換中，台灣人究竟是誰？ 「台灣三部曲」以《行過洛津》揭開序幕，《風前塵埃》為承繼，《三世人》則為第三部。 《三世人》故事從一八九五年乙未割台開始，到一九四七年二二八事變結束。以失志的士紳施寄生一家三代、不甘受命運支配的養女掌珠、黃贊雲醫生、富家子弟阮成義、蕭居正律師、「大國民」、皇民化運動、清鄉活動、文化協會、1935年台灣博覽會、「農民組合」、自治運動……等人物與事件串起小說情節。並以樟腦作開篇，對照著台灣的命運。
真情是一生的承諾
一朵玫瑰花代表父親無微不至的呵護；一杯豆漿跨越宗教隔閡的體貼；一只手表代表對母親無盡的思念，一個個捐款人姓名代表對弱勢朋友無盡的關心。 人生中有無數真情故事，包含親情、友情、愛情、師生之情，杏林子將這些真人真事一一寫進《真情是一生的承諾》裡，有認養許多孩子的阿義爸爸，照顧未婚媽媽的社工們，到陪伴戒除毒癮的教友，超越個人的大愛故事。杏林子提醒我們愛還要及時，不要讓孩子來不及跟媽媽道別，也不要讓母親來不及祝福結婚的女兒，在還來得及的時候，緊緊把握住每一刻，不要鬆手。 特別收錄杏林子好友名作家張曉風女士〈不好好活著？你敢！〉，讓我們看見不一樣的杏林子。本書特色 ★杏林子以溫柔之筆，寫出多篇真情小故事，真人真事溫馨動人。得獎紀錄 ★入選好書大家讀
孫大川《久久酒一次》【復刻增訂版】
二十年前，因對母親的生命反省，引發孫大川先生一連串有關原住民和台灣歷史意識的檢視，因而有了《久久酒一次》中對族群命運的思索。《久久酒一次》是孫大川先生於八○年代初出版的第一本書。內容深刻地描繪其徘徊於黃昏處境的憂思與期待，所提出的諸多觀點：黃昏意識、活出歷史、「山」的自然回歸、「久久酒一次」的生命美感、山服觀點……等，相當程度地牽動當時文化的脈動，形成一股原住民的思潮，一方面深深地撼動台灣社會對原住民世界的刻板理解，搭起了社會大眾與原住民之間善意的回應與認識，一方面以原住民的主體述說，反映了「番刀出鞘」的態勢，介入台灣歷史，為族群的存有找尋生命的實踐根基。大致反映了一九九○年代中期前後台灣原住民社會的內在需求與整體處境。事隔近二十年，將《久久酒一次》增訂出版，增加幾篇作品，重新包裝，新瓶舊酒，承載、品味的仍舊是孫大川先生思索自我、原住民文化、歷史的最原初心境，以及與時俱增所陳釀出的真摯醇熟，延續的依然是其對族群命運不捨的陪伴與無悔的承諾，歷久而彌新。就時代意義而言，是回顧，也是紀念，再次地從心靈的回音中，提供後代一種聆聽的方式，傳達一段屬於記憶，屬於族群，屬於歷史的存在與軌跡，作為提醒、省思原住民未來的線索與根據，坦然面對歷史，回應新時代，展望新契機，共同守護台灣歷史的母親。
奇遇，敗犬不思議
【一本好書．兩個故事．雙重滿足】走訪天涯海角後驀然回首，雙女主角為所有「敗犬」帶來最清新溫暖的日系心靈療癒之書！喬崴之《湖的祕密》童年時，牆上那幅寧靜的湖成為她心版上永誌不渝的烙印。那片閃爍的波光，究竟隱藏了什麼樣的祕密？剪不斷理還亂的感情長跑、父母逼著相親的無奈、加上令人「精神出軌」的辦公室曖昧，層層考驗讓逐漸陷溺的喬崴差點成為「第三者」！直到一次不堪負荷、毅然出走的歐洲旅程，與獨臂畫家、曾暗藏情愫的Stave、湖邊老人的偶然相遇，卸下心防的喬崴，終於來到這座似曾相識的湖邊……若琳之《冷漠的假象》屬於「敗犬幼幼班」的若琳，經常扮演「人際關係中的潤滑劑」，又時常給朋友們一些精神上的指引與安慰，堪稱「理性的代表」。然而在理性有餘的表面下，她的心，卻似乎深深排拒與他人的親密關係……為了完成菲茵姑婆最後的願望，若琳找了在敗犬路上互相提攜的姊妹——喬崴作陪，踏上遙遠的「香格里拉之旅」。終於揭開塵封五十年過往愛情的同時，若琳的感情世界，也因「他」的出現激起了陣陣漣漪……更多精彩內容請看www.pressstore.com.tw/freereading /9789866216169.pdf本書特色◎市面少見的「雙封面雙小說」。◎為所有適婚年齡的女性勇敢發聲。◎女性彼此扶持的真摯情感令人動容。◎探討女性內在心靈的探索過程與身心安頓，發人深省。
青春
PChome網路家庭董事長 詹宏志 推薦他年少、他敢言、他幽默、他堅持──他是《時代》雜誌2010全球年度百大影響人物他的博客（部落格）每日20萬人次瀏覽，開站至今突破4億他17歲出版第一本書，創下200萬冊銷售記錄他是個戰績出色的職業賽車手他是韓寒，是當今世界青春的代名詞。《時代》雜誌：「韓寒是中國文壇壞小子。」韓寒的文字，夠壞。壞在道出平凡百姓的支吾難言，不假思索、真情實意；壞在戳破道貌岸然者的虛情假意，一針見血、酣暢淋漓。韓寒改變了文藝的腔調，使其具有廣大的庶民性與高度的感染力，口吻幽默、思路清晰、論述淺顯又犀利。「韓寒的雜文寫得非常的聰明，他對這個時代所引起的效應，讓所有的年輕人願意去看，願意去理解，甚至願意去相信他所寫的東西的魅力，這個東西再寫下去，再過幾年，也許韓寒就會變得像過去的魯迅一樣，對於那個時代而言，對這個時代而言。」 ──梁文道在鳳凰衛視「開卷八分鐘」節目中的談話本書還原韓寒的發言、一字不刪，收錄八年來七十篇最具代表性文章：◆ 青春韓寒本該在心中的熱血，它塗在地上。 ──摘自〈青春〉作為80後（1980年之後出生）的一位率性敢言的年輕人，韓寒保有真誠，娓娓道出疼惜同輩年輕人的心，大膽說出「不要把上一代與這一代混為一談」的言論。「青春韓寒」選輯，收錄韓寒的價值觀與愛情觀，暢談自我的叛逆與期許。讓我們把酒言歡，共同品味未滿三十歲的無忌「寒」言。◆ 創作韓寒讓他們留在那年代吧。他們都只是那個人物輩出的年代裡的小才情。 ──摘自〈說徐志摩〉國中時期即已在雜誌上發表文章，首部小說《三重門》暢銷至今已破兩百萬冊，主編雜誌《獨唱團》一個月內狂銷一百二十萬冊。「創作韓寒」選輯，且看韓寒從考試寫作文一事談起，用銳利的筆鋒嬉笑怒罵那些僵化腐朽的教條思想，刺激年輕一代重新思考創作的本質並激發更多的可能。◆ 公民韓寒爺爺們，你們請盡興。 ──2010年5月，博客貼文〈孩子們，你們掃了爺爺的興〉被刪之後的回應「刪文」是韓寒的文章最常遭受的待遇。他犀利而詼諧的真知灼見直戳當局的敏感神經，不但讓爺爺們（政府高層）頭痛不已，更讓平民百姓逐漸萌生新的公民意識。「公民韓寒」選輯，看韓寒自2008年之後，從庶民的觀點、出自平凡生活的體會，進而對中國社會與世界議題展開評論。看萬千世事，韓寒這麼說：● 「七天前有記者問我，你覺得這次北京奧運會會給中國帶來些什麼呢？我告訴他，很多混血兒。」● 「人民需要的是被服務而不是被管理，而官員最需要的是被管理而不是被服務。」● 對於世博，「如果我讚美他吧，估計我良心不安，如果我批評他吧，估計我寢食不安」。● 「我覺得不是世博會會給中國帶來什麼，而是中國會給世博會帶來什麼。因為本來世博會並不是一個規模如此大的展會，隨著資訊流通便捷，世博會正在漸漸式微，是中國將世博會升格了。有點像某些在國內非常火的品牌，經過了宣傳，你穿在身上覺得牛逼的不行，奢華的不行，出國一打聽，原來是二線的。」● 「有人擔憂，山寨文化普及以後，中國將徹底淪為一個山寨大國。我認為，這樣的擔憂是沒有必要的，因為我們就是一個山寨大國，對山寨下手就是一種過河拆橋……任何經濟文化政治的起步，都是從山寨開始的，忘記山寨就是忘本……可以說，沒有山寨就沒有新中國。山寨是歷史發展的必經過程，山寨可以建立新文化，但靠山寨做到有前途就比較困難……其實很好理解的，你的老婆就是壓寨夫人，你的二奶就是山寨夫人，你說怎麼辦。」● 「我們可憐的中國作家，中國導演，已經被諾貝爾和奧斯卡逼傻了。我建議這兩個獎項特設給中國的獎。如是男藝術家，可給安慰獎，如果女藝術家，可給慰安獎。」
紅面棋王：周俊勳化棋為愛的傳奇故事
台灣第一位「世界棋王」超越巔峰的奮鬥旅程！在黑白子之間，他找到足以燃燒生命的熱血！●本書榮獲「周大觀文教基金會2010全球生命文學獎」，版稅全數捐贈「周俊勳熱愛圍棋獎學金」！●周俊勳「化棋為愛」分享講座，詳情請見本書腰前摺口。如果周俊勳不是紅面，他不會有今天！命運對他殘忍，卻也為他另外打開了一扇窗……●他是第一位登上「世界棋王」寶座的台灣之光！●他的故事〈紅面小棋王〉，被收錄在國小課本中，傳頌一時！●在成為世界棋王之前，他曾經歷七連敗，並且輸給了宿敵張栩。但即使飽嘗失敗的苦楚，他對於圍棋的熱情，卻始終不曾動搖！周俊勳出生時就半邊紅臉，而這個天生的印記也讓他在成長的路上格外艱辛。上幼稚園的第一天，小朋友們看到他就嚇得大哭：「鬼來了！」從此他在不斷有人指指點點、嘲笑戲弄的陰影下長大，並把自己的心門關了起來。但媽媽一句鼓勵的話：「戈巴契夫額上一小塊胎記就當總理，你的那麼大塊，一定會當世界棋王！」讓他重新找回了勇氣。周俊勳七歲的時候，有一天身為棋癡的周爸爸怒氣沖沖地回家：「今天輸給一個猴囝仔！」這個「猴囝仔」就是同樣是七歲的小棋士張栩。周爸爸決定要兒子幫他出這口氣，展開復仇計畫，而這個決定，也改變了周俊勳的一生。周爸爸的「魔鬼訓練」不只是教周俊勳學棋、打譜，還包括體能和精神上的鍛鍊，他得在四百公尺的操場跑七十圈，只要比賽輸了，就罰寫「一百個輸棋的理由」，甚至被罰在冰天雪地中走兩個小時的路回去。他從九歲開始就在棋社替人開門、掃地、奉茶，直到成為台灣第一位世界棋王，這一路走來，他忘記了別人異樣的眼光，也放棄了童年玩樂的權利，獨自面對寂靜無聲的黑白世界，以及永無休止的殘酷勝負。紅面和圍棋，或許最初都是周俊勳無法選擇的命運，但憑著堅定的意志與熱情，支撐著他一步步跨越極限、展露鋒芒，而他的紅面，也成為最醒目的榮耀！
春江花月痕：三十年代上海嫖經
上海是一個通商大埠，有愛情上的角逐，也有政治上的鬥爭。期間刺探敵情，肆行謀略，女色是最好的利用工具……動物有三種火燄最為可怕，飢火、怒火而外，是慾火，而尤以慾火為最難壓制。連聖人都不得不承認「飲食男女，人之大慾存焉。」這就是說：男女之事，非但是慾，而且還是大慾。上海，是中國最大的都市；是人人熟知的地方；又為東南財富的寶庫；全國文化的中心，然而十里洋場，無非一篇混賬。上海花事之盛，南朝金粉，自是別有風情，除了舊京八大胡同的「清吟小班」而外，即使是金陵的「秦淮笙歌」，揚州的「珠簾十里」，也恐難追其萬一。上海正式的妓院，最高等的俗稱「長三」堂子，又名「書寓」，次一級的喚作「麼二」堂子，「堂子」是滬語妓院的俗稱。上海曾經有過一句話，叫作「三鳥害人，鴉、雀、鴇」，旅館就具備了這害人也悅人的三害。上海是一個充滿色情的社會，遍地都是路柳牆花，為了營業上的競爭，也可以說是為了生死的掙扎，不能不別出心裁，爭奇鬥勝……假如上海而沒有女人，莫說不會有那樣繁榮，儘管處處崇樓傑閣，家家積玉堆金，內心裡一定會像沙漠那樣地荒涼寂寞，男人好似是為了女人而纔有活著的興趣。川島芳子也來到了上海。她與佐籐及田中，都先後發生了不尋常的關係，因為她實際是中國人，而且又是一個女性，就被他們所利用，為日軍部去作間諜工作。為了掩護她的身份，她投身到愛多亞路的大華舞廳做舞女。她美麗而又妖媚，雖然下海不久，已經豔名四佈。
尋找祖國三千里
呂赫若、郭琇琮和許強之外，最後一位「台灣四大才子」，回返祖國參加抗日戰爭的傳奇人物吳思漢的故事。 「祖國啊，請你看我一眼，你的台灣兒子回來了！」吳思漢在鴨綠江邊呼喚。 「每個台灣人尋找祖國的經歷，都是一部千萬行的敘事詩。」李純青因吳思漢的愛國熱忱而感嘆地說。 「其過程一關比一關難闖難越，其曲折驚險，有如希臘神話英雄尤里西斯還鄉記。」李純青比喻吳思漢尋找祖國三千里的過程。 「字字動人，語語驚心，不禁使人泫然……」李萬居發表對吳思漢〈歸國記〉的讀後感。 「像吳思漢這等腦袋，不知十年是否能有一個？ 那是大量生產才子的年代，可你若要他們走路，一顆子彈就夠了。」 「當年，他只是憑著一顆熾熱的愛國心，不計個人前途，冒著生命危險，忍饑受寒，苦苦地尋找祖國三千里。為什麼當權者寧可讓這顆心停止跳動，卻不緊緊地抓住它呢！」 顏世鴻醫師萬分惋惜。 全書內容分為三輯，〈尋找祖國三千里──殖民地台灣青年吳思漢的身份認同之旅〉為呂赫若、郭琇琮和許強之外，最後一位「台灣四大才子」，回返祖國參加抗日戰爭的傳奇人物吳思漢的故事。〈尋找林如堉的青春之歌〉則是赴祖國求學，參加國民黨對日抗戰，回台組織熱血青年串連，高唱過歡喜的青春之歌的一代人的歷史。〈尋找註仔與黑仔的下落〉講述李中志、張金海兩兄弟從在日本苦學到參軍，至回台加入地下黨的革命活動歷程。 一九四五年十二月十九日起，一連七天，《台灣新生報》日文版刊載了一篇題為〈思慕祖國不遠千里── 一台灣青年的歸國記〉的文章，作者署名吳思漢。 通過這篇報導，吳思漢報告自己為了參加祖國的抗日戰爭，不惜放棄京都帝大醫學部學業，隻身穿越朝鮮半島，過鴨綠江，潛入東北、華北淪陷區，再突破前線封鎖，深入內地，最後終於抵達重慶的艱難而曲折的過程。 在光復不久，對祖國的熱情猶未冷卻的台灣，吳思漢的經歷感動了無以數計的讀者；尤其是在青年知識分子之間，他那尋找祖國三千里的故事隨即成為人們口耳相傳的一則時代傳奇。吳思漢也成了當時的傳奇人物。 然而，五年不到，一九五○ 年十一月廿九日，二、二八後改組易名的《新生報》卻刊載了一則題為「不法叛逆危害黨國十四匪諜槍決」的報導；這一次，吳思漢成為「匪黨支部書記」，而於前一天的清晨六時，與同案郭琇琮、許強等醫界菁英，在馬場町刑場「明正典刑」。
