潮汕老厝：四海潮人的心靈故鄉
1、大量精美照片，有些老建築已不復存在，這些圖片具有很高的歷史價值。 2、以建築藝術為中心，從文化和審美的角度將筆觸輻射到潮人來源、風水傳說、歷史掌故、民俗文化中去，通過娓娓道來的文字，對潮汕建築的始源及歷史的演變、潮汕老寨府第的形制與格局、特殊的裝飾工藝及其對潮人的影響等，都做了深入的研究和精闢的論述。 散佈四海的潮人，無論身在何方，成就多大，地位多高，在他們心目中，有一個字永遠是神聖的，提起這個字就足以使他們百感交集，熱淚盈眶。這個字就是“厝”。 本書通過剖析潮汕各類古建築特點，尋找它們各自的淵源和演變的規律，結合潮汕人來源、風水傳說、歷史掌故、民俗文化，對潮汕建築的始源及歷史的演變、潮汕老寨府第的形制與格局、特殊的裝飾工藝及其對潮汕人的影響等，都做了深入的研究和精闢的論述。間中還旁及中外建築藝術的比較，資料詳實，圖片精彩，基本反映了潮汕老厝的全貌。
世界絕美階梯蒐藏：打造垂直空間藝術，融合先人的卓越巧思，展現全新的創意設計
卓越巧思、空間藝術、貫穿古今 生活中不論是室外或室內，經常可以接觸到的階梯， 您曾想過它居然擁有如此多面貌呢？原來階梯也可以這麼有趣！？ 樓梯是建築垂直交通的一種主要解決方式，用於樓層之間和高差較大時的交通聯繫。高層建築儘管採用電梯作為主要垂直交通工具，但是仍然要保留樓梯供緊急時逃生或平時之用。 && 在眾多知名的名勝古蹟及觀光景點中，仍可見到經由藝術家巧手設計的樓梯，例如梅爾克修道院中的螺旋狀階梯，此建築也被譽為是「巴洛克建築的瑰寶」，由此可見其不凡的設計；世界最美書店之一的萊羅書店，其中的階梯更被稱為「通往天國的階梯」，氣勢宏偉壯觀；美國紐澤西的拉瑞多教堂，毫無任何支撐，就維持130多年的樓梯，就連設計者也不知何人，被世人稱作「奇蹟的階梯」。 & 相較於台灣的街景，歐美更多屬於低樓層連棟住宅，設置於入口處的階梯，可以充分展現自我風格和國家民族性。位於墨西哥南部的觀光都市瓦哈卡州（Oaxaca）的工藝品店的階梯。以陶器作品裝飾黃色牆面，將階梯周邊墨西哥環境佈置得宛如畫廊。聖米格爾德阿連德（San Miguel de Allende）城市裡最常見，以黃色或橘紅色增添色彩，充滿美式殖民風情的建築物。 從刻劃在大自然中的「絕景階梯」，到建築師親手打造的「名作階梯」，乃至旅途中偶然發現的「街角階梯」，書中廣泛地收錄了148座精采絕倫的階梯。 本書特色 Part1 MASTERPIECES 名家設計的階梯 名列世界遺產與歷史悠久的知名建築物所設置的美麗階梯 德國忘憂宮、德國奧古斯坦斯古堡、葡萄牙萊羅書店…… Part2 AMAZING VIEWS 景色絕美的階梯 可欣賞到超凡美景，令人感動讚嘆的階梯 西班牙聖克洛蒂爾德花園、中國黃山…… Part3 IN THE STREET 街頭巷尾的階梯 環遊世界，尋訪美麗的階梯！在世界各國的街頭巷尾偶然發現，魅力無窮的階梯 美國舊金山的馬賽克磁磚階梯、法國莫爾萊的古老煙草工廠階梯…… ◎ UNIQUE 造型獨特的階梯 立體藝術品或瞭望台就能看到的造型獨特酷炫的階梯 德國漢堡的諾伊亞拉梅耶小鎮推動藝術計畫時所建造的瞭望台……
紫禁城100（袋袋香傳版）
紫禁古香，袋袋香傳 紅包包多少，不如送禮送得好 誠心手繪紫禁城，看出心意的真誠 一袋傳一代 世紀往返誰還在？ 留得此書──我們的愛 多年以後，或許這世上不再有我 世間的動線可能變了 錯過許多際遇 假如我活在這時代 會不會比較好？ 吹起數頁的風 都散了；書也散了 還好我這一袋 為他們買了最好的時機 二○一一年，何鴻毅家族基金支持由趙廣超先生領導的設計及文化研究工作室，參與研發《故宮100》百集紀錄片，並於二○一二年大陸中央電視台紀錄頻道首播。 《紫禁城100》講述紫禁城一百個關於建築空間、宮廷生活等故事，成功把中華文化的普遍意義，帶給廣大的海內外觀眾。 紫禁城於明永樂十八年即一四○年建成。至今將近六百年歷史。明清兩代，共有24位皇帝在此居住、生活和行使國家最高權力。一九一一年清帝遜位，一九一三年古物陳列所在紫禁城外朝籌建，一九二四年溥儀出宮，一九二五年故宮博物院成立。這其中的歷史滄桑，見證了中華文明如何從落後走向進步，從封閉走向開放。 紫禁城(故宮)這個空間內建築的變化，其功能的演變，以及建築背後的思想、設計、藝術、功能等方面的因素，都在作者的關注範圍之內。書中圖片，全部是作者團隊繪製，精彩呈現故宮每一個元素美妙的細節之處。大到全景的地圖，小到瓷器上的一個紋理，無不在生花妙筆下活靈活現，精彩動人。圖片與文字結合，從肌理到內核，從紋樣到思想，一一深入剖析，細節呈現。 紫禁城(故宮)不僅是空間，也是人生活於其中的地方。這裏有前朝事，宮院事，花園事，心靈故事等等，事事非同尋常。人在空間內居住，也受空間的約束，這裏上演的既有帝王豪情，也有無奈辛酸，把一個文化中的活力、可能性和自身弱點，通過這些人物折射出來，引人深思。 此書內容不止如此，呈現的也不僅是紫禁城(故宮)的一百個細節，而是涉及方方面面，並且對文化的思考貫穿其中。正如作者所說：「歷史給我們留下這座六百年前的天下和宇宙的中心，明月清風，與我們一起見證這悠長的文化如何無有間斷。」文化的基因嵌入我們每一個人的行為之中，在有意無意之間，都會表露出來。而通過這本書，我們更能明白紫禁城(故宮)的基因，傳統文化的基因，看到文化如何不間斷地成長，看到故宮以及每一個人，如何更好地走向未來，走向下一個六百年。
紫禁城100
生發一篇二○一一年，何鴻毅家族基金支持由趙廣超先生領導的設計及文化研究工作室，參與研發《故宮100》百集紀錄片，並於二○一二年大陸中央電視台紀錄頻道首播。 & 《紫禁城100》講述紫禁城一百個關於建築空間、宮廷生活等故事，成功把中華文化的普遍意義，帶給廣大的海內外觀眾。 & 紫禁城。於明永樂十八年即一四○年建成。至今將近六百年歷史。明清兩代，共有24位皇帝在此居住、生活和行使國家最高權力。一九一一年清帝遜位，一九一三年古物陳列所在紫禁城外朝籌建，一九二四年溥儀出宮，一九二五年故宮博物院成立。這其中的歷史滄桑，見證了中華文明如何從落後走向進步，從封閉走向開放。 & 紫禁城(故宮)這個空間內建築的變化，其功能的演變，以及建築背後的思想、設計、藝術、功能等方面的因素，都在作者的關注範圍之內。書中圖片，全部是作者團隊繪製，精彩呈現故宮每一個元素美妙的細節之處。大到全景的地圖，小到瓷器上的一個紋理，無不在生花妙筆下活靈活現，精彩動人。圖片與文字結合，從肌理到內核，從紋樣到思想，一一深入剖析，細節呈現。 & 紫禁城(故宮)不僅是空間，也是人生活於其中的地方。這裏有前朝事，宮院事，花園事，心靈故事等等，事事非同尋常。人在空間內居住，也受空間的約束，這裏上演的既有帝王豪情，也有無奈辛酸，把一個文化中的活力、可能性和自身弱點，通過這些人物折射出來，引人深思。 & 此書內容不止如此，呈現的也不僅是紫禁城(故宮)的一百個細節，而是涉及方方面面，並且對文化的思考貫穿其中。正如作者所說：「歷史給我們留下這座六百年前的天下和宇宙的中心，明月清風，與我們一起見證這悠長的文化如何無有間斷。」文化的基因嵌入我們每一個人的行為之中，在有意無意之間，都會表露出來。而通過這本書，我們更能明白紫禁城(故宮)的基因，傳統文化的基因，看到文化如何不間斷地成長，看到故宮以及每一個人，如何更好地走向未來，走向下一個六百年。
古代建築這麼蓋，原來有奧祕：歷史看得見（24）
最詼諧的知識小書，不僅讓你長見識，更讓你長趣味 & 有一些事你不一定要知道，但不知道你會捶胸頓足 有一些原由你不一定要瞭解，但不瞭解你會想仰天長嘯 有一些故事你不一定要聽，但不聽你便少了向朋友炫耀的籌碼 & 你知道古代皇帝就愛斤斤計較，小至宮殿大門的門釘數量、大至整個皇城的房間數目都要計較嗎？ 你知道古代百性能夠好好的存活下來、傳宗接代，靠的並不是皇帝老子的施捨，而是身為死老百姓與生俱來的求生本能與智慧嗎？ 你知道「甲天下」的中國園林身世其實非常淒涼，能存活到現在都是靠後代子孫的加持嗎？ 你知道那些宗教建築背後總有些離奇玄妙的小故事？讓人想直呼「世界真奇妙」嗎？ & 「住」，一直以來都是人類史上一門很重大的學問──ㄟㄟㄟ！別看到這邊就落跑，本書不跟大家談建築理論那類嚴肅的話題，而是要跟大家講一些中國古代建築的「玄妙事」！這些「玄妙事」跟皇帝相關、跟名臣相關、跟百姓相關、跟死人相關，更是跟神話、傳說之類的脫不了關係！ & 這些玄之又玄的事啊！還不給我從實招來，到底謎底…… 古代帝王流行蓋「半間房」──給小矮人住的嗎？ 與民爭墳的皇帝──還真沒品！ 吊起「腳」的樓房──站得住嗎？ 可以申請專利的牆──這麼厲害！ 會自癒的神奇建築──比金剛狼還神嗎？ 中國最有個性的園林──是有多孤高？ 「草草草堂」竟不是草堂──是在搞什麼名堂？ 地震、子彈都傷不了它──這麼雄壯威武？ 大佛的肚裡能排水──是在鬼扯吧？ 不用釘子也能蓋房子──還真愛說大話！ & 中國古代建築博大精深，宮殿、民居、園林、樓閣、祠堂、廟宇、牌坊……在讚嘆這些建築精美絕倫、宏偉奇巧之餘，你知道這些建築背後的故事、傳奇與典故，其實非常有趣嗎？堂堂一國之君蓋座宮殿真的連半間房都要計較嗎？一根釘子都沒有的塔樓竟然可以屹立千年不毀？朱元璋真的跟一個和尚爭墳地……無論你是喜歡中華文化、喜歡聽中國古代故事，或者是為中國深度之旅預作準備，本書提供非常豐富寶貴的資訊，除了75個關於建築的趣味問題之外，還有非常有趣的延伸閱讀「原來是這樣」，帶著你領略知識帶來的樂趣，在朋友面前當個開心果知識家，走路有風！ & 本書特色 & 一個問題搭配一個故事，帶大家從故事中了解古代人的想法，在文字中發現古建築背後的鄉野趣談或典故。 & 旅遊大陸必備導覽書，有了這一本，逛宮殿、訪園林、看古宅……不再霧裡看花，而是愈看愈有趣、愈看愈有梗。 & 除了75個趣味問題之外，更搭配延伸閱讀「原來是這樣」，不僅幫你找趣味，還能幫你長知識。 & 全書200多張精美圖片，今昔對比，感受古建築魅力！ & 本書作者以談天說地的輕鬆語調聊古人、聊傳奇、聊建築……，帶領大家透過輕鬆詼諧的方式領略中國文化的奇趣。
Mandatory Building Inspection
Memories are still vivid on the incident: on 29 January 2010, a five-storey building at 45J Ma Tau Wai Road, To Kwa Wan, Hong Kong collapsed, causing four deaths and two injuries. The tragedy has raised public concerns about the safety of many of Hong Kong's old and dilapidated buildings. & Realising that the presence of ageing buildings lacking proper care and maintenance poses potential threats to residents and the public at large, since 2012, the Buildings Department has implemented the Mandatory Building Inspection Scheme (MBIS) to carry out inspection and rectification works for buildings aged 30 years or above. & This book, as a pioneer to review and examine the statistics and distributions of the aged buildings in Hong Kong, provides critical insights on the building decay and neglect problems. The statistical information highlighted in the book also serves to project the estimated number of aged buildings to be covered by the MBIS in the future, and the demand of professional workforce expected for the successful implementation of MBIS. & The book is useful for the practising professionals in the building industry, such as surveyors, engineers and government officials. It is also an excellent reference for students and researchers in Surveying, Construction Management and related disciplines.
復刻歲月痕跡！巧手打造人文復古宅
每個月吸引60萬人瀏覽！ 超人氣部落格「夏目的手作裝潢日記」， 終於集結成冊出書啦～ 改造、布置、收納，一書搞定！ 讓你的家也能瀰漫幽雅的復古氛圍。 相較於富麗堂皇、時尚新潮之類的室內裝潢風格，有些人就是特別喜愛復古懷舊的居家氛圍，因為懷舊復古風的室內裝潢，總是比較有「人味」。而這樣的居家風格，其實很容易就能透過DIY加以打造出來，只要在家裡擺設幾件手工製作的家具、家飾品，就能為整個家增添溫暖、人文的氛圍。作者在本書中以「Part.1玄關」、「Part.2 客廳和餐廳」、「Part.3 孩童區和工作室」、「Part.4 廚房和餐具間」、「Part.5 盥洗室」、「Part.6 改造兩三事」等6大主題來呈現，透過現有市售家具成品的小改造、手作家飾品的布置等，讓讀者只要跟著本書一起做，就能讓自己的家搖身一變，成為充滿人文氣息的小窩。
裝置藝術不思議！全球最顛覆想像的84 個偶發裝置、現地創作與令人驚喜的藝術場域介入
一本讓人驚喜連連的藝術之書！ 全球當代58位藝術家與工作團隊，84件令人嘆為觀止的現地創作裝置藝術！ 〈艾菲爾鐵塔的情婦〉用1,000面鏡子和5具探照燈構成的史上最巨大鏡球，在盧森堡公園為巴黎市民創造滿天繁星。 〈一個人的月亮〉一首視覺化的詩歌，孤獨的男人在挪威峽灣遇見墜落的月亮，帶著她橫渡黑暗的河流，陪伴她共度餘生。 〈聲音隧道，對應結構 21〉300盞聚光燈在紐約市公園大道隧道的牆面與拱頂上照射出一道道光弧，透過對講機說話就能控制光線的強弱。 〈威尼斯共和國的水上城市〉用廢棄物建造而成的3 艘浮筏，宛如從陸地分裂出來並漂浮於海上的奇幻都市，展開一段精采的冒險航程。 「藝術並不是非得要很深奧，作品可以很單純，讓我們都能自由自在地觀看、探究及領略。」公共藝術大師霍夫曼現身說法，欣賞藝術其實非常簡單！ 當代藝術並非總是高高在上、禁止觸摸，從本書收錄的這些作品中，你會發現，原來藝術不但令人賞心悅目，還可以一同互動、一起玩！像是羅伯特‧巴爾塔的〈跨越50萬顆星星〉，觀眾走在布滿鋼珠的地面上，因為怕滑倒所以姿勢千奇百怪、滑稽逗趣，就像在跳舞玩樂一樣；萊昂德羅．艾利希的〈建築〉，在地面上做一面假樓房外牆，讓觀眾或躺或趴做出各種動作，再利用鏡子倒映，遠看就像真的有人飛簷走壁！還有更多充滿創意與驚喜、令你意想不到的現地創作裝置藝術，就等你來一探究竟，體驗藝術欣賞的樂趣！
意.象.京都：12個關鍵字帶你感受京都的空間設計
像這樣不論看了幾次都不厭倦的城市， 大概只有空間密度如此恰到好處的京都，才能展現此等魅力！ & 看不懂借用白沙比擬為水的「枯山水」？ 好奇「鳥居」何以使人意識自己正深入不同而神聖的場域？ 為何位於森林裡的「神社參道」能讓人彷彿穿越悠久的歷史時空？ & 一個在京都出生、長大，擅於探索如何與環境和諧共存的建築師， 帶你進行一趟五感全開、暢快淋漓的散步導覽。 & 領你從「隔離與聯繫」「借用」、「巡迴」、「邁向深處」、「打散與錯開」、「組裝」、「留白」、「光與影」、「水的活用」、「借景」、「水墨畫的世界」等12個關鍵概念發現古都的迷人之處！ 日本最迷人的古都「意象京都」！ & 東京藝術大學有一門課叫做『古美術研究旅行』， 這趟旅行為期兩週，主要是造訪京都、奈良的歷史遺跡。 作者在創業的過程中，經常受邀幫設計系學生講授有關古美術研究旅行的課程， 他以日本的空間特性為關鍵條件，有系統地整理出授課內容，進而寫成了這本書。
圖解中國民居
3大住宅形態，20種建築形式， 超過250幅手繪圖示、230幀實景照片， 自歷史、風土、氣候、地理等角度觀察解構中國16省分特有民居！ & 【各民居型態】 宅居：窯洞、四合院、高樓、青磚樓、木構屋、磚造屋 聚落：平頂屋、碉房、穹廬、矮屋、干欄寨、竹樓、坊屋、土牆屋 堡壘：土樓、圍屋、圍龍屋、碉樓、土堡 & 本書作者被評為建國以來具有代表性的60位畫家之一，致力研究建築史，擁有清華大學建築學院建築歷史與理論專業博士學位，1991年至1992年在中國建設部和中央電視台合作的【中國民居】電視節目中擔任「建築指導」，該電視節目也被編輯成為12集系列影片《中國民居趣談》，由作者主持。 & 中國民居是中國古建築中數量最多、分布最廣的一種建築形式。舊時的官式建築總是從民居建築中吸收養分，民居建築的某些構造方式一旦被官式建築所採用，就反過來民居繼續使用。但民居又在新的方面繼續發展，譬如民居的雕刻裝飾，就明顯優於官式建築。 & 研究民居，不僅對於人民瞭解中國傳統的營造方法大有裨益，而且對於人們瞭解民俗文化也大有幫助。《圖解民居》運用了大量的說明圖畫來解釋和說明一些典型的傳統民居和村落，是一本雅俗共賞的實用和有趣味的圖書。 & 本書特色 & ◎中國最具代表性的60位畫家之一，清華大學建築學院建築歷史與理論專業博士，《中國民居趣談》主持人親著親繪！ ◎超過250幅手繪圖示，230幀實景照片，從全景到細節，360再現民居華彩。 ◎從宅居、聚落到堡壘，3大民居形態，20種建築形式觀察報告，呈現多元民居文化。 ◎剖析中國16個省分地理氣候、歷史發展，風土民情與民居沿革關係，再現前人智慧。
鳳儀書院建築之美
一段橫跨二十年的調查與重新詮釋 台灣書院的設立與台灣的開發息息相關，也代表著文化的散播。目前全台的書院僅存二十餘所，其中位於高雄鳳山的鳳儀書院是規模最大、保存最完善者。 鳳儀書院具有二百年的歷史，二百年的時間帶給鳳儀書院許多的變與不變，「變」是因用途不同而來來去去的使用者所致，「不變」的是建築的屹立不搖與歷經時間淬煉的美。 本書以平易近人的觀點介紹鳳儀書院的建築藝術，讓人們能親近歷史，瞭解前人的匠藝與用心，並從歷史文化的觀點，闡述鳳儀書院在教育文化上的功能與作用。 本書特色 ◎從歷史、文化、建築的角度，全面介紹台灣目前保存最大、最完善的書院建築——鳳儀書院。 ◎以歷史照片、手繪圖搭配現場拍攝照片，具體呈現鳳儀書院的細節與全貌。 ◎附錄包含傳統建築名詞解釋共125條，讓傳統建築各部件的意義與作用一目瞭然。 ◎鳳儀書院已整修完成，將於2014年10月31日重新開放，將成為高雄重要的文創觀光景點之一。
細訪千年古都之美：從神社寺院到劇場展館，深度剖析關西四大城市建築
徹底剖析建築內外部結構及細部特徵，揭載日本神社寺院古今歷史建築之美 將超專業建築教授化身為私人導遊的一本深度導覽書 有人說，日本的古建築每個看起來都一樣，但只要知道外觀重點，要分辨絕對不難。古代建築中有好幾個這樣的外觀重點，那正是閱讀本書後所能產生的樂趣。近代建築則充分表現出關西與關東迥異的建築風土，並從中誕生、醞釀出獨特的建築文化。 四名作者都是從事大學建築史教育的成員。本書所挑選的則是以經典建築物為中心，並能有系統地理解日本建築史的重要建築群。此外，負責執筆的重枝豐教授，活用長年帶學生造訪當地的經驗，以「在建築前面對學生們講解」似、彷彿私人導遊般的臨場感來撰寫。 以奈良、京都、大阪、神戶這4座個性化的都市為中心，最大的優點是可以在較短的期間內，把古代到現代的建築一次看完。希望不只是學建築的學生，連對建築有興趣的一般大眾，本書也能成為讓各位得知建築有趣之處的契機。 地區巡禮 ◎奈良 ‧在寺院中看見日本建築600年的歷史 ‧從佛教總本山看採用宋朝建築技術的大佛樣 ‧以建築表現今世與來世的世界 ‧沒有建造本殿的神社 ‧擁有懸造舞台的觀音靈場…… ◎京都 ‧重視視覺性的建築構成改變建築的呈現 ‧可以體驗明代中國的展覽館 ‧有鄉村風味的建築與庭園 ‧觀音靈場是江戶時代的觀光地 ‧以石頭表現景色的枯山水庭園…… 主題巡禮 ◎奈良、京都、大阪、神戶 ‧邂逅西洋與復活傳統，奈良為近代和風的發祥地 ‧由傳統的生活文化孕育出近代京都住所 ‧孕育出自由的精神阪神間的現代主義建築……
外國古建築二十講(插圖珍藏本)
建築是偉大的藝術，近三百幅精美圖片，如親臨建築的場景，同時也閱讀了當時的文化與歷史；更可以神遊世界的名勝遺跡。 本書以講座的形式，基本按歷史順序，介紹19世紀新建築運動開始之前的外國建築。全書共二十講，分上下兩篇，不是完整的建築史，而是擇重點而述，以不同的視角，為讀者展現了歷史的延承中建築所反映的社會文化背景。 陳志華教授長期在清華大學建築學院主講&外國建築史&。他的文筆流暢自然，縱橫馳騁，史實逸事隨手拈來，文字極具感染力。 近三百幅精美圖片，使本書更富鑒賞價值。
日本近代建築
榮獲日本亞馬遜網站4.5顆星評鑑 日本Suntory文化財團海外出版援助 藤森照信花費二十幾年的時間，由幕府末期、明治初期的西洋館到昭和初期的現代主義，持續調查研究，完成這本超越以往日本建築的歷史寫作，以世界建築史宏觀的角度，說明近代日本建築與世界建築廣域連動的關係，以及西方建築文明在日本內化的歷史過程。 建築不再是冷冰冰的鋼筋水泥混合物，因著西方文化的到來，開始與當地文化產生衝突與對話，歐洲各殖民地也形成殖民建築文化，而這股風吹到日本，豐富了日本建築的元素。 本書從殖民樣式、「擬洋式」建築、「帝冠式」建築、布雜新古典主義，一直到都市更新……等，以時間為軸線作詳細介紹，搭配照片及示意圖，清楚明瞭。閱讀本書，處處皆有令人耳目一新的感覺，許多觀點對於研究同時期台灣建築與都市歷史的學者，應具有啟發思考的作用。
參見日本文豪の家 創作．靈感．私密故事的孕育 36個文學家的私生活空間
36個文學家的創作原點，從這裡開始！ 太宰治──哀感『家』的分崩離析 夏目漱石──終生租屋而居，不拘住所的文豪 江戶川亂步的家──妖人所愛的幻影城 松本清張的家──「夢之城」裡的簡樸工作室 谷崎潤一郎的家──妝點作品的宅邸 收錄、現代怪談文學鼻祖小泉八雲、俳句大家 正岡子規，以及《銀河鐵道之夜》作者宮澤賢智、《河童》《舞姬》作者森鷗外、《風林火山》作者井上靖等36位日本明治、大正、昭和時代影響日本文壇與社會文化的重量級作家。 細述他們出生成長、生活起居、孕育靈感的家故事，他們的書房、創作的道具、手稿文本、對於空間氛圍的追求……更公開他們居所的空間格局與平面圖，珍貴畫面、風流趣事，史無前例大公開。 特別收錄：日本近代文學發展速覽、文豪鍾情的旅宿&
裝飾之道
中國古代工匠利用木結構的特點創造出不同形式的屋頂，還在屋頂上雕塑眾多的藝術形象，又在平凡的門窗上製造千姿百態的花紋式樣，並對簡單的梁枋、石臺基、欄杆進行巧妙的藝術加工，使中國古代建築增添了極大的藝術表現力。《裝飾之道》梳理、歸納、分析了中國古代建築裝飾的起源與發展，表現方法與技藝，以及民族性、地域性與時代性的特徵，使讀者能夠進一步認識中國古代建築裝飾之精粹。本書特色《裝飾之道》是中國古代建築知識普及與傳承系列叢書‧中國古代建築裝飾五書之一。本書精闢地剖析了中國各種古代建築門窗、屋頂、梁枋、石臺基、欄杆等的裝飾，讓讀者從張張精美的照片與繪圖中，不僅能欣賞到各種材質的裝飾藝術之美，還可深入瞭解其功用，並玩味其背後所代表的時代與地區的文化特徵。
磚雕石刻
雖然中國古代建築多屬於木結構體系，卻非全然不用磚材、石料，且不乏全由磚石所構築的建築，這些磚石構件也就成為建築裝飾不可或缺的一環。本書透過五百餘張精美圖片與精闢解說，讓讀者飽覽中國古代建築磚雕石刻之美。《磚雕石刻》介紹的是中國各種古代建築磚、石結構部分的裝飾，共計七部分，分別探討屋頂磚瓦裝飾，磚牆裝飾，磚欄杆與影壁，石柱礎與門枕石，基座、欄杆與臺階，石碑與石牌樓，以及磚塔與石塔。本書特色《磚雕石刻》是中國古代建築知識普及與傳承系列叢書‧中國古代建築裝飾五書之一。本書精闢地剖析了中國各種古代建築磚、石結構部分的裝飾，讓讀者從張張精美的照片與繪圖中，不僅能欣賞到各種磚雕石刻裝飾藝術之美，還可深入瞭解其功用，並玩味其背後所代表的時代與地區的文化特徵。
雕樑畫棟
中國「雕梁畫棟」之風至少可上溯至漢代未央宮，其建材之華貴，裝飾之妍麗，技藝之高超，著實令人目眩神馳。然而古建築多屬木造，難以久存，亦惹人浩歎。本書爲現存古建築的樑柱裝飾做了精闢的介紹與豐富的紀錄，讓今人與後代都能充分玩味中國古建築之美。《雕梁畫棟》介紹的是中國各種古建築木結構部分的裝飾，包括柱子、梁枋、柁墩、瓜柱、天花、藻井、檁、椽、雀替、梁托、鬥栱、撐栱、牛腿等部分，資料豐富，圖片精美，使人目不暇給。本書特色《雕樑畫棟》是中國古代建築知識普及與傳承系列叢書•中國古代建築裝飾五書之一。本書精闢地剖析了中國古代建築木結構部分的裝飾，讓讀者從張張精美的照片與繪圖中，不僅能欣賞到各種樑柱裝飾藝術之美，還可深入瞭解其功用，並玩味其背後所代表的時代與地區的文化特徵。
戶牖之藝
戶為門，牖為窗，既供出入、採光、通風，也兼具藝術性與趣味性，更彰顯出豐贍的人文內涵。本書讓您在讚歎中國古建築門窗的形象富麗、技藝精湛之餘，還不禁要反覆咀嚼那醇厚芳美的文化滋味。《戶牖之藝》以中國古建築門窗的發展及形制做為導論，圖文並茂且系統性地介紹了宮殿、廟堂、住宅、園林建築等等的門窗，並深入探討其中蘊含的文化意義。作者通過實地拍攝、現場測繪，積攢了大量的圖片資料，生動地展示了中國古建築門窗豐富多彩的樣式，讀者可從中領略各階層、各地區、各宗教、各類建築的文化內涵及風土民情。書籍重點《戶牖之藝》是中國古代建築知識普及與傳承系列叢書‧中國古代建築裝飾五書之一。本書精闢地剖析了中國古代建築門窗的奧妙，讓讀者從張張精美的照片與繪圖中，不僅能欣賞到各種門窗裝飾藝術之美，還可深入瞭解其功用，並玩味其背後所代表的時代與地區的文化特徵。
陳玉峰：郭子儀厥孫最多
十二位前輩美術家傳記，串聯近代台南美術史「歷史．榮光．名作系列－－美術家傳記叢書」重訪台南地區美術發展的來時路，回顧其融匯多元傳統、邁向文化自主的歷程。台南的歷史文化背景孕育了陳玉峰（1900-1964）的藝術生命，而其彩畫也忠實地反映了台南文化的特質。陳玉峰在台灣近百餘年來的建築彩畫界，被認為是一位開山祖型的畫師，他的畫藝雖然係傳承自古老的中國畫，但在二十世紀初期，他吸收了西洋與日本的美術養分與傳統中國畫融合，創造出屬於自己的特色，散發出深遠的影響力，並且豐富了台灣彩畫的表現方式與內涵。陳玉峰本名陳延祿，人稱「祿子師」、「陳畫師」等，幼年生活在台南府城許多古老而充滿宗教祭典的環境中。進入台南公學校後，對畫圖顯露出濃厚的興趣與天分；另外除了漢學修養的增進，他也購買許多畫譜來臨摹學習，而後受到汕頭畫師呂璧松的啟發，往後則一路在畫藝上尋求精進。本書作者為文化及古建築田野調查研究工作的學者，他從民間建築畫師的傳統開講，描述陳玉峰的彩繪生涯、潮州加彩灰塑，以及門神彩畫、樑枋等，並說到陳玉峰彩繪風格具有時代之開創性。本書同時藉由二十多幅陳玉峰的創作，使讀者可深刻體悟出藝術家多種面貌的藝術創作。
詩情畫境：中國園林＋大師導讀：中國歷史(套書)
世界最長的長廊「頤和園長廊」，可觀山、亭、池、荷避暑山莊36景之一「水心榭」，煙波縹緲如詩如畫蘇州園林之冠「拙政園」，綠樹掩映、幽靜深遠窈窕狹長「瘦西湖」24橋美景，儼然一幅水墨畫卷書法勝地蘭渚山下「蘭亭」，尋訪遺跡，追懷風流在中國古代建築藝術的多種門類中，園林藝術可稱為藝術性的傑出代表。中國園林歷史悠久，在其漫長的發展過程中，逐漸形成了獨特的民族風格。與歐洲規則式幾何形園林的藝術風格截然不同，中國園林更強調一種自然的韻味，將山水景色濃縮其中，或規模宏大、富麗堂皇、或小巧精緻、平易近人，充分展現中國文化婉轉含蓄，「天人合一」的思想，具有豐富的文化內涵與深厚的審美底蘊。本書精選多處皇家園林和私家園林，透過實景拍攝和精美繪圖，解讀園林藝術的結構布局、造型講究、內涵意境及趣聞典故，讓讀者有如身臨其境，暢遊在俊逸幽渺的景點，感受移天縮地浩然之大氣，清幽雅致雋秀之深婉，充分領略中國園林之美。「中國的歷史，是一幅色彩斑斕的畫卷。五千年的文明，無論截取哪一段，都那麼濃墨重彩，那麼驚心動魄，值得我們永遠銘記。」──何茲全著名歷史學家何茲全認為，人類社會歷史的發展道路是有共性、有規律的，而共性來自個性。研究中國歷史，不能不了解，在歷史長河中，各朝各代所發展出的個性與特殊性；對個性、特殊性認識愈透徹，對共性的了解才能更堅實。在本書中，何茲全從經濟社會史的觀點出發，檢視中國從遠古時代直至二十世紀中的社會和民生變遷。他對每一個歷史階段，均選取最能體現該階段個性和特殊性的現象，深入淺出敘說，讓讀者能迅速掌握中國五千年每個歷史階段的清晰概貌。畢生鑽研史學的何茲全，也希望將他八十餘年學習歷史的感悟融入本書中，用他的歷史知識來說明，我們應該怎樣學習歷史，學習時應該注意什麼。
曠世奇觀：中國地標＋大師導讀：故宮(套書)
數千年來最具代表性的地標展現璀璨多彩的中國古建築文化中國歷史淵源流長，造就了輝煌燦爛的文明，其中最具代表性的古文明遺跡之一，便是遍佈大江南北的曠世奇觀──中國古代建築地標。中國古代建築文化的發展，沒有受到外來文化的干擾，自成完整的體系和獨特的性格，不但在世界建築史上獨樹一幟，而且很早便達到成熟的實用藝術階段，與歐洲建築和伊斯蘭建築並列為世界三大建築體系，並影響了日、韓等國。本書介紹了中國數千年來最具代表性的建築地標，包括：北京故宮、明代十三陵、天壇、盧溝橋、萬里長城、山海關、清朝皇帝陵寢、曲阜孔廟、神祠妙境晉祠……。透過細緻手繪圖、精彩照片與優美文字，將中國璀璨多彩的古建築文化，及其背後有趣的故事，生動而深入地展現在讀者面前。紅牆黃瓦，畫棟雕梁，金碧輝煌；殿宇樓臺，高低錯落，壯觀雄偉；朝暾夕曛中，仿若人間仙境。紫禁城，中國現在規模最大的皇宮，也是世界上最大的宮殿。紫禁城之南半部以太和、中和、保和三大殿為中心，兩側輔以文華、武英兩殿，是皇帝舉行朝會的地方，稱為前朝。北半部則以乾清、交泰、坤寧三宮及東西六宮和御花園為中心，其外東側有奉先、皇極等殿，西側有養心殿、雨花閣、慈寧宮等，是皇帝和后妃們居住、舉行祭祀和宗教活動，以及處理日常政務的地方，稱為後寢。黃色的琉璃瓦、紅色的圍牆，以中心之地的黃色和代表光大吉祥的紅色，顯示皇帝居住的紫禁城為天下的中心。故宮建築布局嚴謹，秩序井然，寸磚片瓦皆遵循著封建等級禮制，映現出帝王至高無上的權威。在封建帝制時代，普通的人民群眾是不能也不敢靠近它，藉著本書大師的開講，讓我們一步一腳印，細細凝聽，大師給我們道來北京的歷史，以及紫禁城裡的故事！
結廬人境：中國民居＋大師導讀：孔子(套書)
漫步老村古鎮品味美不勝收的民居建築藝術民居是中國古建築中，相當重要的一個形式門類，已有二千年以上的悠久歷史。從有巢氏教導上古人類在樹上搭建巢穴以來，中國傳統民居就隨著年代的變遷，出現有典型四合院，依地形而建的窯洞、吊腳樓與江南水鄉，或為防禦而建的土樓、碉樓與圍子，以及少數民族所居的蒙古包等，展現出極為豐富多元的面貌。當我們徜徉在老村古鎮、深巷高牆之間，往往會不自覺地受到民居美的感染；這種感染力，一方面是民居的形式美，這種美與傳統中國畫的章法與墨色所形成的美，在形式上是一致的；另外一方面是意境美，一種是文人的意境，另一種是鄉村的環境－－「儂家家住兩湖東，十二珠簾夕照紅，今日忽從江上望，始知家在畫圖中。」描寫的正是從遠處觀察民居時，心中油然而生的美的感悟。民居極易因年代變遷被改變或拆毀。本書透過精彩的圖文，深入介紹了各式傳統典型民居的宅院，窗、門、瓦的細緻雕飾，民居色彩的運用等等，帶領讀者細細品味中國傳統民居的建築藝術。至聖先師孔子的思想精華至聖先師孔子在政治上提倡以「天下為公」為理想的大同世界，終其一生，雖在政治上不得志，卻對中國教育史上有極大深遠的影響。孔子在世時有大半時間，從事傳道、授業、解惑的教育工作；他提出有教無類、因材施教的主張，樹立了良好的師德典範，被尊稱為中國歷史上最偉大的教育家。孔子這位文化巨人的故事大家早已耳熟能詳，不過，山東省曲阜師範大學孔子文化學院教授駱承烈先生，多年來以研究孔子與儒家思想著稱，透過他娓娓道出一些簡單生動的故事，概括地講述了孔子偉大的一生；孔子的偉大情操自始至終都蘊含在這一個個小故事中，不說教、不誇張，以平實的筆觸為青少年朋友講述，讓人深入了解孔子這位偉人的一生與中國文化核心思想。
地上博物館：山西古建築＋大師導讀：中國古代建築(套書)
看中國古建築，到山西！中國古代建築獨樹一幟，但由於歷史久遠而自然損毀或被戰爭破壞，留存至今的很少。尤其是木構建築，保存下來的屈指可數，但山西一省，就保存了元代之前百分之七十左右的木構建築。山西境內珍貴的古蹟多不勝數，其中有：唐代唯二的木構建築，五臺山的南禪寺大殿、佛光寺東大殿；宋代晉祠的聖母殿、獻殿，還有大同的上下華嚴寺、善化寺；元代芮城的永樂宮、洪洞的廣勝寺等。現存中國最高最老的遼代木塔──應縣木塔，也在山西。明清兩代的古建築精品就更多了，包括：平遙的雙林寺、鎮國寺，祁縣的喬家大院，榆次的常家莊園，太穀的曹家大院等。此外，也有具代表性的石建築，山西大同的雲岡石窟就是南北朝開鑿的著名石窟寺。匯聚著眾多古建築的山西，就像是一座大型的地上博物館，無論何時何地，都能把你我帶進活靈活現的歷史場景。史學家梁思誠：說「中國建築四千年來一氣呵成」，這種一慣性絕非僵化使然，而是出於一種相當透徹的經驗智慧。中國古代建築為中國文化不可分割的一部份，更是文化的具體表現。其藝術作品非但可見、可觸、更是可居，足以提供比文字記載更直接的體驗，因此中國古建築是我們瞭解及詮釋中國文化不可缺少的材料。本書作者特別注意到中國古建築的發展脈絡、基本形式、特點與成就，如實反映了政治、經濟、社會、哲學思想以及自然環境對建築的影響。並介紹了各種建築類形，綜合評價了它的特色，有助於青少年理解中國建築史上創造的光輝業績，對於傳承建築文化、進一步做好古建築維修保護工作是十分必要的。本書分為中國建築發展的歷史脈絡、中國古代建築的基本形式、中國古代建築的特點和中國古代建築的主要成就四個篇章,適合青少年閱讀。
神聖淨土：宗教建築＋大師導讀(套書)
穿梭千年古剎、道觀盡現中國宗教建築之美中國歷代隨著宗教的輝煌燦爛，在宗教建築方面也相對繁榮發展。中國的宗教建築洋溢著人本的氣息，在其中體現不出人們對宗教的狂熱和激情，反而是在寧靜、平和的氣氛中，顯現出安詳與親和的意蘊；在平易近人的建築尺度、庭院布局中，流露著濃厚的好客精神。人們在欣賞中國宗教建築的同時，也總同時遊覽其建築周邊的自然景色與優美環境。晨鐘暮鼓、江崖回蕩、琳宮梵剎、煙寺相望，那種樸拙簡約之美境，與中國人的宗教觀、道德觀、審美觀完全契合成一體。本書穿梭千年古剎和道觀，為讀者呈現了最具代表性的宗教建築，包括：北京皇城中的佛塔寺殿道觀名刈、雲崗石窟、五台山佛寺、龍門石窟、布達拉宮和敦煌莫高窟等等。透過展現建築美感與造型的圖像與文字，讓讀者能充分感受到中國宗教建築豐富的文化內涵，以及富有人情、人性和人本精神的建築之美。近代以降，馬克思主義哲學為顯學，而對傳統哲學和其他西方哲學的研究均有較大發展。中國哲學在中國文化中的地位，歷來可以與宗教在其他文化中的地位相比。本書對中國哲學與宗教的關係有極為精闢的見解，閱讀本書我們可以得到一個結論：宗教與哲學是「不即不離」的關係，雖然二者不同，但皆有安定人心的力量，所以不可分離；雖二者相同，但相應方式各異，也有不同的發展，作者強調東西方之同與異並不衝突，反而能互補雙贏，端看各民族國家不同需求而取之。因此，二者具有不即不離的關係，亦即哲學與宗教實為一對孿生兄弟。事實上，從世界一家的角度來看，哲學與宗教為孿生兄弟，也是世界這個母親一母雙胞胎的兄弟，關係非常密切。閱讀本書不但了解本國哲學與宗教，也對世界多了一份認識。
羅馬：從神殿到教堂
俗話說，「羅馬不是一天造成的」；持續作為西方文明核心之一的羅馬，兩千年來歷經什麼樣的轉變？這本書要告訴你，是在各種神話、歷史事件、藝術創造以及重大工程等文化事件中堆累出的文化價值，才造就了今天的羅馬城。要如何認識「羅馬」這個城市呢？市面上關於羅馬的書已有不少，有的從都市演變的立場去了解它，有的從建築發展史的立場去了解它，更多的書是從旅遊的觀點去認識它。這本書最原始的目的，只是希望告訴讀者們，要認識這個城市，必須了解它的文化。文化的表現有四個層次：深藏在文化最底層的是這個文化的「世界觀」，也就是這個文化如何看待世界從哪來、往哪去；往上一層是這個世界觀所展現出的「價值觀」，價值觀決定哪些事是好的，值得肯定的，哪些事是被人唾棄的。有了這個價值觀後，會在文化中建立一些「機構」，如學校、教會等，這些機構的目的是在教導這個文化中認可的價值觀，也是文化的第三層表現。而文化的最表層則是在價值觀影響下的「人類行為」，如建築、藝術品都是文化最表層的表現。若僅是透過建築，歸納同一時期建築表現的特色，只能找出那一時代文化的共同特點，對了解「為什麼會有這些特色？」沒有太大的幫助；因此本書的做法，是希望透過探討羅馬這古城經歷的事件，進而理解構築城市的建築表面的文化深層意義。本書是以建築為主要討論對象，並含納有助於理解的同時期繪畫、雕刻等藝術形式，從信仰的角度切入，提出每個分期的重大工程。以這個主軸為中心，當然有些流行的觀光景點就不見得會被提出討論。然而這樣一個特殊的角度，卻可以為讀者在理解這個城市的過程中，得出截然不同的視野。
國寶X檔案：古建築、壁畫、石刻
古代工匠如何在峭壁上建懸空寺，雷峰塔下真的鎮壓著千年蛇妖白素貞，有世界運河船閘始祖之稱的靈渠如何克服群山峻嶺而修，千手觀音真有千手千眼，龍門石窟盧舍那大佛是為武則天而建造的嗎……宏偉的建築、華麗的壁畫、完美的石刻，是具有歷史、藝術和科學價值的文物，亦為中國物質的重要文化遺產，內容包羅萬象，包含了古遺址、古墓葬、古建築、石窟寺、石刻、壁畫、重要史料及代表性史蹟等。《國寶X檔案：古建築．壁畫．石刻》收錄了飛虹塔、懸空寺、雷峰塔、永樂宮壁畫、靈渠、故宮九龍壁、龍門石窟盧舍那大佛、高樹龕主尊佛頭、雲岡石窟、彩繪浮雕散樂圖、北周佛立像……等二十七件國寶；每個國寶配圖出版，以講故事的形式講述了國寶的身世、經歷、現況等。從書中不僅能看到一件件曠世珍寶，了解它們的知識和價值，更看到了國寶傳承的世事滄桑和人的命運。全書突出介紹中國古建築、壁畫、石刻的關係，所介紹的古剎名殿建築典雅宏偉，配上重簷歇山的屋頂，建築比例優美，曲線昂揚，實為廟宇建築的佳構；建築細部，如石刻、木雕、彩繪等，相當可觀﹔而豐富的歷史文物，如古碑、御匾等，更是彌足珍貴的文化資產。本書是一本介紹中國古建築藝術與石刻、壁畫藝術的傑出典範，是針對古中國建築藝術文物最完整的閱讀指南，展讀本書不容錯過。本書特色「國寶X檔案」系列每一件國寶都是一個時代的縮影。中國中央電視台《國寶檔案》採用講故事的方式，娓娓道來197件國之魂寶背後宛轉悠揚的故事，觀眾思緒也隨著情節的發展而起伏變化，或拍手讚歎，或欣喜若狂，或扼腕長歎，或義憤填膺……青銅顯帝王之尊，碧玉含君子之氣，書畫載乾坤之事，美瓷揚華夏之韻……每一件國寶都彌足珍貴。《國寶X檔案》系列圖書透過系統性的編排與圖片蒐羅整理，讓讀者體會國寶文物帶來的感動與震撼。「國寶X檔案」系列：《書法‧碑刻》、《玉器‧陶器‧瓷器》、《繪畫(上)(下)》、《青銅器(上)(下)》、《古建築‧壁畫‧石刻》、《金銀器‧古籍》悠悠千年述傳奇雷峰夕照千年景，蟠然伏壁看人間，湖畔銅牛載沈浮，巧接卯榫話滄桑，懸崖絕壁讀石刻，神奇樂團墓中現……，27件國寶將引領您飽覽神州大地間的歷代建築石刻、古塔與壁畫，觸摸並穿透這份珍貴的人文與宗教藝術文物，感悟和領會古老中國文明歷史及傳統文化的神奇魅力。
平城京奈良
奈良，一九五O年被評鑑為國際文化都市日本最具文化深度的古都本書深入探究一千三百年前的”平城京”，即今日的奈良，最完善的都市規劃及建築法「美哉青瓦丹柱 奈良之都 如繁花之爭芳吐艷風華正盛」這是1200年代，日本和歌《萬葉集》裡歌人吟誦當年都城奈良宮殿青瓦紅柱、風華盛世的光景。緩緩吟誦著這首和歌，那濃綠山巒映襯下的巍峨宮殿、寺院神社，以及市景街道的熱鬧景象，栩栩躍然紙上，彷彿讓人走進了時光隧道，來到了西元八世紀盛武天皇時代的京城「平城京」奈良……遠古時代的奈良是處四面環山的盆地，南北長約30公里，東西寬13公里。從四面山地流下來的河川滋潤著平地，形成了肥沃的平野。奈良盆地的水陸交通十分發達，可說是當時全日本開發最榮盛的一塊土地。就在奈良盆地東南部有一處名為飛鳥的地方。日本古代歷史截至「古墳時代」，並無所謂的「律法」，直到以飛鳥地區為舞台的飛鳥時代，方有仿效自中國以法律為治國之本的「律令制國家」，從此，歷代天皇開始將宮殿設置於飛鳥一帶。到了七世紀末，國家機構日臻完備，原來的飛鳥地區已不敷使用，於是展開了新都遷移計畫。持統天皇八年（694年）將都城遷至藤原京。到了文武天皇，發現藤原京已不足以成為都城，便在上位10年之後的慶雲四年（707年）興起遷都的想法，不幸的是他於同年六月突然駕崩，因此遷都停擺。等到盛武天皇即位，於和銅三年（710年）正式遷都，自此開啟了定都平城京的奈良時代。期間除了曾經短暫將宮殿移往他處之外，截至延曆三年（784年），平城京一共經歷了七十年的歷史。……當年，平城京究竟是如何規畫、建造的呢？自西元959年開始平城京的挖掘調查，而且展現了驚人的成果，至今仍為全世界的考古學者所矚目。參與該項挖掘工作的學者們，沒有人不有著「打開奈良時代所埋藏的時空膠囊」般的感動！！壯麗的宮殿、官署的建築物群、塗上青丹的貴族宅邸，以及簡樸的庶民住宅等等，彷彿正從無數的樑柱痕跡中復活過來。而從水井、垃圾場、溝渠痕跡等處發現數量驚人的各種遺物，也彷彿訴說著許多當時的社會樣貌與人們的生活。由此可見，平城京是根據了不起的都市計畫而建造出來的一座宏偉都城，然而同時也曾經面臨與現代都市共通的問題。本書作者宮本長二郎從事平城京內的寺院及住宅地遺跡、平城宮跡的挖掘工作長達20年，為少數研究古代至中世的住宅建築之專家學者。他根據現場地底下的遺跡遺物物所傳述的「當年事」，以及依證據所推測的事實，與本書繪製者穗積和夫共同推理、歸納，共同完成一部圖文並茂的平城京的建城故事。得獎記錄◆ 在日本銷售已超過60萬冊◆ 獲日本第28回「產經兒童出版文化賞」◆ 全國學校圖書館協議會選定圖書◆ 日本圖書館協會選定圖書◆ 中央兒童福祉審議會選定圖書
大師導讀：中國古代建築
史學家梁思誠：說「中國建築四千年來一氣呵成」，這種一慣性絕非僵化使然，而是出於一種相當透徹的經驗智慧。中國古代建築為中國文化不可分割的一部份，更是文化的具體表現。其藝術作品非但可見、可觸、更是可居，足以提供比文字記載更直接的體驗，因此中國古建築是我們瞭解及詮釋中國文化不可缺少的材料。本書作者特別注意到中國古建築的發展脈絡、基本形式、特點與成就，如實反映了政治、經濟、社會、哲學思想以及自然環境對建築的影響。並介紹了各種建築類形，綜合評價了它的特色，有助於青少年理解中國建築史上創造的光輝業績，對於傳承建築文化、進一步做好古建築維修保護工作是十分必要的。本書分為中國建築發展的歷史脈絡、中國古代建築的基本形式、中國古代建築的特點和中國古代建築的主要成就四個篇章,適合青少年閱讀。
地上博物館：山西古建築
看中國古建築，到山西！中國古代建築獨樹一幟，但由於歷史久遠而自然損毀或被戰爭破壞，留存至今的很少。尤其是木構建築，保存下來的屈指可數，但山西一省，就保存了元代之前百分之七十左右的木構建築。山西境內珍貴的古蹟多不勝數，其中有：唐代唯二的木構建築，五臺山的南禪寺大殿、佛光寺東大殿；宋代晉祠的聖母殿、獻殿，還有大同的上下華嚴寺、善化寺；元代芮城的永樂宮、洪洞的廣勝寺等。現存中國最高最老的遼代木塔──應縣木塔，也在山西。明清兩代的古建築精品就更多了，包括：平遙的雙林寺、鎮國寺，祁縣的喬家大院，榆次的常家莊園，太穀的曹家大院等。此外，也有具代表性的石建築，山西大同的雲岡石窟就是南北朝開鑿的著名石窟寺。匯聚著眾多古建築的山西，就像是一座大型的地上博物館，無論何時何地，都能把你我帶進活靈活現的歷史場景。
神聖淨土：宗教建築
穿梭千年古剎、道觀盡現中國宗教建築之美中國歷代隨著宗教的輝煌燦爛，在宗教建築方面也相對繁榮發展。中國的宗教建築洋溢著人本的氣息，在其中體現不出人們對宗教的狂熱和激情，反而是在寧靜、平和的氣氛中，顯現出安詳與親和的意蘊；在平易近人的建築尺度、庭院布局中，流露著濃厚的好客精神。人們在欣賞中國宗教建築的同時，也總同時遊覽其建築周邊的自然景色與優美環境。晨鐘暮鼓、江崖回蕩、琳宮梵剎、煙寺相望，那種樸拙簡約之美境，與中國人的宗教觀、道德觀、審美觀完全契合成一體。本書穿梭千年古剎和道觀，為讀者呈現了最具代表性的宗教建築，包括：北京皇城中的佛塔寺殿道觀名刈、雲崗石窟、五台山佛寺、龍門石窟、布達拉宮和敦煌莫高窟等等。透過展現建築美感與造型的圖像與文字，讓讀者能充分感受到中國宗教建築豐富的文化內涵，以及富有人情、人性和人本精神的建築之美。
曠世奇觀：中國地標
數千年來最具代表性的地標展現璀璨多彩的中國古建築文化中國歷史淵源流長，造就了輝煌燦爛的文明，其中最具代表性的古文明遺跡之一，便是遍佈大江南北的曠世奇觀──中國古代建築地標。中國古代建築文化的發展，沒有受到外來文化的干擾，自成完整的體系和獨特的性格，不但在世界建築史上獨樹一幟，而且很早便達到成熟的實用藝術階段，與歐洲建築和伊斯蘭建築並列為世界三大建築體系，並影響了日、韓等國。本書介紹了中國數千年來最具代表性的建築地標，包括：北京故宮、明代十三陵、天壇、盧溝橋、萬里長城、山海關、清朝皇帝陵寢、曲阜孔廟、神祠妙境晉祠……。透過細緻手繪圖、精彩照片與優美文字，將中國璀璨多彩的古建築文化，及其背後有趣的故事，生動而深入地展現在讀者面前。
結廬人境：中國民居
漫步老村古鎮品味美不勝收的民居建築藝術民居是中國古建築中，相當重要的一個形式門類，已有二千年以上的悠久歷史。從有巢氏教導上古人類在樹上搭建巢穴以來，中國傳統民居就隨著年代的變遷，出現有典型四合院，依地形而建的窯洞、吊腳樓與江南水鄉，或為防禦而建的土樓、碉樓與圍子，以及少數民族所居的蒙古包等，展現出極為豐富多元的面貌。當我們徜徉在老村古鎮、深巷高牆之間，往往會不自覺地受到民居美的感染；這種感染力，一方面是民居的形式美，這種美與傳統中國畫的章法與墨色所形成的美，在形式上是一致的；另外一方面是意境美，一種是文人的意境，另一種是鄉村的環境－－「儂家家住兩湖東，十二珠簾夕照紅，今日忽從江上望，始知家在畫圖中。」描寫的正是從遠處觀察民居時，心中油然而生的美的感悟。民居極易因年代變遷被改變或拆毀。本書透過精彩的圖文，深入介紹了各式傳統典型民居的宅院，窗、門、瓦的細緻雕飾，民居色彩的運用等等，帶領讀者細細品味中國傳統民居的建築藝術。
法隆寺
法隆寺是世界最古老的木造建築，但它的價值並非只是古老而已。更重要的是，透過這個建築群可以認識古代日本人所擁有的技術、知識和智慧。然而過去沒有一本書能具體呈現法隆寺建築過程中所顯示的技術和智慧。本書經由負責修建法隆寺的工匠、建築史家和建築科班出身的插畫家通力合作，解說了法隆寺如何建造而成的困難問題。讓讀者閱讀之後能夠知道古代日本人的技術和智慧其實超乎我們的想像！古墳時代的結束，開啟了佛教建築的時代。其契機肇始於西元592年推古天皇即位，旋立聖德太子為皇太子，並頒布信奉佛教的詔令，於是貴族競相興建寺廟。過去為崩殂天皇、祖先所蓋的古墳，也改為興建寺廟。推古天皇13年（西元605年），篤信佛教的聖德太子將宮殿由飛鳥遷移至斑鳩之地，並於兩年後為用明天皇建造佛寺「斑鳩寺」。斑鳩寺同時有個中國式名字「法隆寺」。法隆寺於天智天皇9年（西元670年）毀於祝融，直到天武天皇於西元672年即位之後，才由法隆寺僧侶與膳氏家族負責推動重建計畫，延請百濟和高句麗工匠的後代建造寺廟，造寺工從寺廟附近的生駒山砍伐上等檜木為建材，在眾人齊心協力之下，一座以金堂為主的木造建築於天武天皇8年（西元679年）再度完整呈現。天武天皇同時宣佈所有寺廟都要改用中國式名字，從此之後斑鳩寺就正式稱為「法隆寺」。聖德太子於推古30年（西元622年）逝世，人們緬懷太子的人格，一股太子信仰的風氣自然興起，因此在各個時代法隆寺皆有規模不等的整建修葺。時至今日已有一千三百餘年，堂塔依然屹立不搖，成為世界最古老的木造建築。法隆寺的價值並非只是古老，而在於歲月淬煉的古代日本建築技術和智慧。本書作者西岡常一是日本著名的「宮大工棟梁」，曾在西元1934年至1954年參與法隆寺的「昭和大整修」，對這已列入世界文化遺產的木造建築非常熟悉了解；加上建築史學家宮上茂隆的專業剖析，以及建築科班出身的插畫家穗積和夫的精緻插圖，讓讀者在文字淺顯、插畫生動的書頁中輕鬆了解一千三百年的建築精華！
桂離宮
京都桂離宮，日本建築史上的傳奇!!「空．間．寂」的空間哲學，造就出建築與庭園的完美組合!桂離宮位於京都市西郊，遊客想一攬其建築庭園之美，必須向掌管皇室事務的宮內廳申請，因為始自17世紀起，桂離宮就是皇室家族的別墅所在。元和元年（西元1615年），八條宮家的智仁親王取得了桂地，馬上投注心力興建別墅。桂地向來是王公貴族心目中的桃花源，也是《源氏物語》故事發生的舞台，自幼學習和歌與古典文學的智仁親王，早在心中描繪了一幅離宮庭園圖，想要重現光源氏的「桂殿」風光。智仁親王首先興建了一座「古書院」，有四個房間、廚房、廁所、浴室等；然後整頓庭園，引桂川之水入池塘，在池中島架橋、植栽，在假山上搭設小茶屋，在庭園鋪設碎石和飛石步道。到了寬永元年（西元1624年），這座「桂別業」已是粗具雛型了。可惜寬永6年智仁親王辭世，「桂別業」遂就此荒廢。寬永18年（西元1641年）左右，總算長大成人的長子智忠親王決定繼承父業，重現「桂別業」風采。他大刀闊斧增建「御座之間」，又在庭園各處增設御茶屋，工程一直進行到慶安2年（西元1649年）才終告一段落。寬文2年（西元1662年）為了後水尾上皇即將駕臨，又營造了「御幸御殿」；智忠親王雖未能在生前親眼目睹御殿的完成，卻已將桂離宮打造成日本建築史上的傳奇。然而，其中的建築工法由於皇室的高貴神秘，外界一直無法窺知。西元1976年1982年，桂離宮展開「昭和大整修」計畫，作者齋藤英俊以古蹟維護專家的身份實際參與，總算有機會拆解御殿的建材組件，從中了解當年的建築工法；在這六年之中的調查紀錄，成了世人了解桂離宮的第一手資料。錯綜繁複的建築經由科班出身的插畫家穗積和夫的妙筆轉化，一道道建築謎題瞬間豁然開朗。這一因緣際會，讓三百多年前的建築奧秘得以在世人面前解構；皇室離宮不再高不可攀，親王別業終能成為平民百姓欣賞日本傳統建築之美的媒介。得獎記錄◆ 在日本銷售已超過60萬冊◆ 獲日本第28回「產經兒童出版文化賞」◆ 全國學校圖書館協議會選定圖書◆ 日本圖書館協會選定圖書◆ 中央兒童福祉審議會選定圖書
宜蘭曾萬壹彩繪師傅家族建築彩繪圖稿集
本書主要記錄宜蘭傳統建築彩繪師傅－曾萬壹家族後代，所保存之民國十幾年迄今的建築彩繪工作圖稿圖版。以攝影配合簡易的文字說明，記述曾氏師傅所留存之珍貴工作手稿原貌。在書中，為了便於觀覽，將圖稿圖版依工作目的與題材的不同分：垛頭圖稿、包巾圖稿、垛仁圖稿、瑞獸圖稿、門神圖稿、安金陰稿六大類收錄，供有心的大眾閱覽、運用；讓原本產生於民間的文化藝術，能完好地存於民間這個原生脈絡，而非將其硬生生的抽離，保存於政府文化單位或博物館，使其只有官方的解釋與可能。過去，傳統師傅多將圖稿視為師門或家傳的重要資產，一代代小心延傳，至使人們難見到其蹤跡，亦不明白其可貴之處；許多優秀師傅的技藝，多隨著後代子孫不再傳承而亡佚、失傳，實為全人類的損失。希冀藉由本書的出版與流通，致使更多人們能看見與體會：傳統師傅透過毛筆與紙，一筆一畫用心延續傳統圖案的精神，進而接觸、瞭解傳統工藝、運用傳統圖案，使珍貴地無形文化資產能在民間自然地延續。本出版品獲「財團法人國家文化藝術基金會」補助。本書特色◎完整收錄傳統建築彩繪各施作部位工作稿件。◎所收錄的傳統圖案內涵豐富，可為日後人們尋求創意參考的重要圖騰與符碼。
江戶町（上）：大型都市的誕生
一部令人驚嘆的城市建設史，開啟江戶文化的原型江戶，就是古代的東京。當豐臣秀吉統一天下，在大阪城意氣風發之際；德川家康決定將勢力東遷到關東，他選定隅田川流入大海的那一片低窪濕地，在西元一五九○年（天正十八年）農曆八月一日，正式進入江戶城。當時的江戶，有城之名而無城之實，不見城牆壕溝，只見雜草叢生，一片荒蕪。德川家康於是擬定興建江戶城和城下町的計畫。他以當時日本平安京為建築藍圖，依東方青龍、南方朱雀、西方白虎、北方玄武的地理陰陽學為建造大型都市的理論。經過仔細丈量方位和距離，確定道路和護城河的位置和寬度，到伊豆半島採石，到木曾谷山林伐木，築造石牆，興建大天守。至西元一五九○年，德川家經歷三代五十年光陰所建造的江戶城，終於大功告成。至於城下町則畫分為武家地、寺社地、町人地的居住區塊；又從山區引水路三條入城町，沿街搭建二層樓木板町屋，規畫各行各業的職人町……。市容繁榮熱鬧，江戶町成了五街道（東海道、中山道、甲州道中、奧州道中和日光道中）的交通網絡起點。西元一六四四年，江戶已成為日本第一大都市，再也不是當初那片沼澤地了。然而，明曆三年的一場大火，使江戶城大天守和江戶町毀於一旦，世人終究無緣目睹這座十七世紀的大型都市。本書作者融會自己多年研究，參考相關文獻，以平實細膩的文字讓江戶町躍然紙上；而在東京土生土長的插畫家，也在參考古代繪畫、屏風繪和相關紀錄之餘，漫步東京街區之際，重新認識古代江戶，這份新鮮的感受，驅使他畫下江戶町的古逸風貌。得獎記錄獲日本第28回「產經兒童出版文化賞」全國學校圖書館協議會選定圖書日本圖書館協會選定圖書中央兒童福祉審議會選定圖書
江戶町（下）：大型都市的發展
縝密的都市改造讓江戶町浴火重生，成就了今日東京魅力無限的江戶文化!德川家族耗費三代五十年光陰所建造的江戶城，以及不捨晝夜展現活力的城下町，在一六五七年正月二十日的明曆大火陷入熊熊烈焰，短短兩天之內，五十年的成果轉眼化為灰燼，十萬人的亡靈在無情呼嘯的寒風中徘徊。肇基於安土桃山時代的都市建設技術，竟然如此不堪一擊，這讓德川幕府深感驚駭。然而再多驚駭也無濟於事！幕府在安定民心、撫恤災民之餘，提出了重建江戶町的嶄新計畫。正月二十七日，幕府旋即進行江戶的都市計畫實地測量。他們引進西洋測量術，以3250：1的比例尺繪製地圖，範疇遠及未來江戶可能發展的深川、本所、淺草、下谷、本鄉、小石川等周邊地帶，這就是後來有名的《江戶大繪圖》。記取明鑑，一條護城河無法隔絕來自城下町的火焰，因此，幕府在城廓內闢建「防火區」，並於三月十五日開始江戶城的再造工程。兩年之後，屋頂全部改用銅瓦和土瓦的本丸御殿重建完竣，以防禦功能為主的大天守閣也囿於實際功能而不再興建，江戶雖成為「沒有天守閣的城下町」，但在防範都市災害方面則有長足進展。原本熱鬧的町人地也廣闢防火堤和防火地，狹窄的馬路從原本的五．九公尺拓寬為九．九至十一．八公尺。一六六○年架設在隅田川上的兩國橋，更拓展了江戶的幅員，連結了武藏國（東京都）和下總國（千葉縣）。江戶，不再是武藏一國的城下町而已；江戶，已成長為一座大型都市 ── 大江戶。町人文化也由此蓬勃發展，歌舞伎、大相撲、路邊攤蕎麥屋、花街柳巷「新吉原」、浮世繪、趣味漫畫、浮世風呂和浮世床……江戶百姓在灰燼中浴火重生，發揮喧嘩本色，共同譜寫一部至今不褪色的「江戶文化史」。得獎記錄◆獲日本第28回「產經兒童出版文化賞」◆全國學校圖書館協議會選定圖書◆日本圖書館協會選定圖書
巨匠神工：透視中國經典古建築（精裝書盒）
本書為作者二十年來中國古建築之考察心得總結。涵蓋神靈的殿堂、帝王的國度與眾生的居所三個主要面向，共16大類，深入探索其中51個經典個案。時空由秦漢以迄明清，從新疆、青海、北京到閩南，無論是尺度宏大的宮殿寺院、因地制宜的民居，或是亭台水榭的著名園林，還有體現藏傳佛教精神的喇嘛寺、帶伊斯蘭風格的清真寺喚拜塔等，作者皆以最能彰顯各個古建築特色的透視彩圖，加上實景攝影圖像與特色導覽，引領讀者進入時光隧道，甚至「穿牆破壁」，領略古代匠師高超的工藝技術，體驗每一座古建築令人驚豔的空間美感。 在經典個案之後，另有同類型其他實例的介紹與比較；而「延伸議題」則以簡練的文字、精細的手繪線圖與大量的攝影圖片，歸納整理中國古建築之基本欣賞知識。最後並附中國古建築常見之術語詞解。
眾生的居所（巨匠神工平裝分冊之三）
「巨匠神工」這套書為作者二十年來中國古建築之考察心得總結，《帝王的國度》所收錄者，皆在表現幾千年來皇家帝室的體制規模，包括城郭、宮殿、苑囿、祭祀的禮制壇台與陵墓等；共5大類11座經典個案。 每一經典個案作者皆以最能彰顯各個古建築特色的透視彩圖，加上實景攝影圖像與特色導覽，引領讀者進入時光隧道，甚至「穿牆破壁」，領略古代匠師高超的工藝技術，體驗每一座古建築令人驚豔的空間美感。 在經典個案之後，另有同類型其他實例的介紹與比較；而「延伸議題」則以簡練的文字、精細的手繪線圖與大量的攝影圖片，歸納整理中國古建築之基本欣賞知識。最後並附中國古建築常見之術語詞解。
巨大古墳：探索前方後圓墳之謎
日本歷史上的「古墳時代」始於3世紀中葉以迄6世紀末葉，由於這個時期營造了大量古墳，因而得名。據統計，日本全國約有十五萬座古墳，其形狀有方有圓，也有方圓兼具的型態，到了古墳時代的中期則出現了「前方後圓墳」，興建規模日益龐大，最後更發展出墳丘長度在160公尺以上的巨大古墳，其中以宮內廳定名為「仁德天皇陵」的大山古墳為代表；大山古墳墳丘長度達480公尺，堪稱為東亞規模最大的人造陵墓。由於日本政府並未開放古墳讓學者專家考古探勘，因此大山古墳的建造過程只能根據少數的史籍如《古事記》和《日本書紀》概略了解。本書作者森浩一教授專攻考古學與日本史學，長年鑽研於前方後圓墳，對於古墳世界有獨特而深刻的理解。他從如何挑選古墳興建地點的觀點切入，剖析巨大古墳營造的技術面與文化觀；插畫家穗積和夫則以細膩的筆觸圖解龐大的古墳。藉由兩位專家圖文並茂的呈現，讓後人對遙遠而神秘的「古墳時代」不再只能想像，而能擁有更為具體明晰的影像。
平城京奈良
日本古都「平城京」，就位於今日的觀光勝地「奈良」。古代的奈良是一處四面環山的盆地，數條河川流貫，滋潤了這塊沃腴的土地。和銅元年（西元708年），元明天皇下了一道「遷都詔」，決定將都城從奈良盆地南端的藤原京遷至盆地北端的平城。於是成立「造平城京司」，同年12月舉行鎮地祭，正式展開新都城的興建工程。平城京的規劃用地南北長約4.8公里、東西寬約4.3公里，都市計畫採用「?坊制」，將「平城宮」置於北端中央，以南區分為「左京」和「右京」，再以中央南北向的朱雀大路為中心，規劃出東西向的?大路、南北向的坊大路，形成棋盤狀的整齊道路網絡。和銅3年（西元710年），元明天皇正式遷都平城京。其間除了天平12年（西元740年），聖武天皇因藤原廣嗣之亂而短暫移住難波京之外，直到延曆3年（西元784年）的七十餘年歷史，平城京一直是天皇統治全日本的首都所在，共有元明、元正、聖武、孝謙、淳仁、稱德（孝謙天皇再度即位）、光仁、桓武計八代七位天皇。桓武天皇遷都長岡京後，遭到廢都的平城京漸漸為人所遺忘，宮城建物漸次傾圮，土地再度回歸農田。直到明治年間，學者關野貞在田中發現平城宮的基壇；昭和年間更確立了平城宮遺構的所在，而由奈良國立文化財研究所於1959年正式展開挖掘調?工作。參與其事的宮本長二郎，將團隊實際挖掘調查的成果撰著成本書；經由圖文搭配解析，後人更能了解這座一千三百年前的古都風貌。
奈良大佛
動員260萬人（約占當時日本一半的人口）齊心協力建造的奈良鑄銅大佛提及奈良，必定想到日本華嚴宗大本山的東大寺。平成10年（西元1998年），古都奈良登錄為聯合國教科文組織「世界文化遺產」，身為「古都奈良文化財產」之一的東大寺，也隨之走出日本，成為全人類應加以保護重視的文化寶藏。在整個東大寺伽藍院區，人人必得前往佇足仰望的，就是大佛殿中凝然端坐的盧舍那佛大佛像。這尊盧舍那佛也就是聞名遐邇的奈良大佛，其鑄造年代在西元8世紀的天平時代，由聖武天皇在天平15年（西元743年）頒布「建立大佛之詔書」，至天平勝寶4年（西元752年）佛像完成，舉行開光點眼儀式，前後九年的時間成就了一尊高約16公尺的銅鑄大佛像；放眼當時的佛教世界，高度雖遠不及敦煌石窟的石塑像和巴米揚崖壁的石佛，卻是世界首見的銅鑄大佛像。這不禁讓人思索：聖武天皇下詔鑄造大佛的動機為何？當時的日本已具有成熟的技術鑄造這麼厚重高大的銅鑄佛像了嗎？後人不能解體奈良大佛，藉以研究其中的技術領域；再則這尊大佛歷經戰火無數，除了極少部分之外，屬於天平時代的遺緒已經不多。幸而當代留下的文獻資料稍微彌補此中缺憾，加上專攻古代鑄造技術、日本金工史的作者香取忠彥的研究，鑄造技術的謎霧總算撥雲見日；插畫家穗積和夫也乘著想像的翅膀，繪出一幅幅生動的畫作，帶著後人重回一千二百年前的鑄造現場，與古人重溫奈良大佛的鑄造工序。
京都千二百年（上）
延曆13年（西元794年）桓武天皇遷都「平安京」，其地東有鴨川，西有山陰道，南有巨椋池，北有船岡山，是一塊「四神相應」的福地；所謂四神，指的是四方守護神，即東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武。這就是今日的京都。 平安京仿照中國古都，將皇宮平安宮設置在北方，南邊開一道朱雀門，由此往南建造南北向的朱雀大路作為中軸線，將平安京分為東左京、西右京，建設東西十一條、南北十三條的棋盤狀道路。並以「?坊制」為基礎，畫分街區，形成「保」、「町」的區塊單位。之後，陸續興建鎮護國家的東寺與西寺，庶民百姓交易流通的東市與西市，貴族與平民接受教育的「大學寮」與「綜藝種智院」，甚至連亡者在郊區都有了安靈的墳地。 然而，平安京並未如其名享受平安歲月。接二連三的洪水、乾旱、火災、地震與兵燹，數度重創京城。但京都不曾失去它身為京城的傲氣與活力，每每浴火重生，隨著武家政治時代的來臨，庶民活躍於市街，成為新生町眾文化的先驅，帶領京都進入諸候攻城掠地的戰國時代。
京都千二百年（下）
平安京一進入近世的安土桃山和江戶時代，因應新時代的變遷，大幅改變了市容。町眾在街町設置簡單的柵欄、望樓、圍牆等防禦設施，成立「集會之眾」，建立自衛與自治的組織。於是京都不再是過去的左京與右京，而逐漸轉變成「上京」與「下京」，朱雀大路退卻，改由室町通大道貫穿南北。 & 慶長8年（西元1603年），德川家康一攬天下霸權，將幕府設在江戶，京都不再是政治中心，街町擁有兩個核心：一是天皇權威所在的御所，二是展現武家權力的二条城。御所與周圍的公家町、二条城和周邊的武家屋敷，以及下京的平民世界，共譜近世京都的面貌：市民的贊歌祇園祭、貴族的離宮庭園、水路運河的開通、鷹之峰的藝術家村、二条通的書店街、西陣織及友禪染的華麗……。 & 慶應3年（西元1867年）「王政復古」，慶應4年正月發生了「鳥羽伏見之戰」，朝廷一舉消滅京都的幕府勢力，接收了二条城。豈料，不到兩年，明治天皇即將首都東遷至東京，京都轉眼凋落。遭受苦難不斷襲擊的京都町眾，將如何展現活躍的原動力？透過本書，京都人的智慧與力量，將在保存文化傳承以及迎接近代開發的夾縫中展露無遺。
桂離宮
桂離宮位於京都市西郊，遊客想一攬其建築庭園之美，必須向掌管皇室事務的宮內廳申請，因為始自17世紀起，桂離宮就是皇室家族的別墅所在。 元和元年（西元1615年），八?宮家的智仁親王取得了桂地，馬上投注心力興建別墅。桂地向來是王公貴族心目中的桃花源，也是《源氏物語》故事發生的舞台，自幼學習和歌與古典文學的智仁親王，早在心中描繪了一幅離宮庭園圖，想要重現光源氏的「桂殿」風光。 智仁親王首先興建了一座「古書院」，有四個房間、廚房、廁所、浴室等；然後整頓庭園，引桂川之水入池塘，在池中島架橋、植栽，在假山上搭設小茶屋，在庭園鋪設碎石和飛石步道。到了寬永元年（西元1624年），這座「桂別業」已是粗具雛型了。可惜寬永6年智仁親王辭世，「桂別業」遂就此荒廢。 寬永18年（西元1641年）左右，總算長大成人的長子智忠親王決定繼承父業，重現「桂別業」風采。他大刀闊斧增建「御座之間」，又在庭園各處增設御茶屋，工程一直進行到慶安2年（西元1649年）才終告一段落。寬文2年（西元1662年）為了後水尾上皇即將駕臨，又營造了「御幸御殿」；智忠親王雖未能在生前親眼目睹御殿的完成，卻已將桂離宮打造成日本建築史上的傳奇。然而，其中的建築工法由於皇室的高貴神秘，外界一直無法窺知。 西元1976年1982年，桂離宮展開「昭和大整修」計畫，作者齋藤英俊以古蹟維護專家的身份實際參與，總算有機會拆解御殿的建材組件，從中了解當年的建築工法；在這六年之中的調查紀錄，成了世人了解桂離宮的第一手資料。錯綜繁複的建築經由科班出身的插畫家穗積和夫的妙筆轉化，一道道建築謎題瞬間豁然開朗。這一因緣際會，讓三百多年前的建築奧秘得以在世人面前解構；皇室離宮不再高不可攀，親王別業終能成為平民百姓欣賞日本傳統建築之美的媒介。
台灣園林之美：板橋林家花園(全彩長卷精裝)
建於1853年的板橋林家花園，是一座擁有中國建築之美與涵養的園林，保存完善，園內綠蔭婆娑，富涵豐富人文氣息。此次出版的專書，不僅將全園以「清明上河圖」折頁書的型態來出版，並將園區內的建築、歷史典故等作了詳盡的介紹。閱讀這本書不僅妨如到了園區走了一趟，對台灣清朝時代遺留下來的園林美景也有了認識。冀望透過精緻的繪圖，特殊的書本設計，將文化上，包含建築、人文、園林、古蹟、生態等題材，以提升品味、發揚文化特色、加深藝術涵養、欣賞美學與兼具典藏的價值。 本書特色 ◎ 第一本以折頁書型態製作的美學讀本。 ◎ 內容涵蓋園林之美、建築特色、歷史典故。 ◎ 全書以精緻手繪圖呈現，刻畫非常精細，極具收藏價值。
