【電子書】不平等的樣貌
星國年度TOP1暢銷熱門話題書 揭開新加坡人的「家醜」，不敢公開的社會真相 全球GDP人均所得亞洲第一、世界排行第八 人民擁房率90%，貧困人口卻可能高達20% 外人稱羨的新加坡， 存在著高度的不平等與扭曲狹隘的價值觀…… 在新加坡這座高度發展的小島上， 有一群蝸居於租賃組屋的低收入者， 他們也許有了容身之處，卻找不到立足之地…… 新加坡似乎很晚才意識到所得與財富分配不均的問題， 因為我們很難把這些現實納入進步繁榮的故事裡。——張優遠 臺灣房價居高不下，好羨慕新加坡「住者有其屋」？ 其實，許多當地人的願望是搬出租賃組屋…… 名列亞洲四小龍的新加坡，向來給人光鮮繁榮的印象，然而作為亞洲最富裕的國家之一，其經濟發展的背後充滿爭議，強調國家榮耀的國族主義，只想揚長避短，對社會不平等問題視而不見。 社會學專家張優遠深入走訪底層社會，歷時三年與低收入者聊天、訪談及觀察，了解弱勢階層面對的困境，結合其十年來對於新加坡家庭、社會福利、性別和公共政策的專業研究，指出新加坡在托育結構、福利制度、教育體系、勞動環境中普遍存在的弊病與不平等，反思改善之道。 本書英文版出版後在新加坡蔚為風潮，激發公眾對不平等現象廣泛、深度的辯論，影響深遠。書中所揭露的問題，在中產階級逐漸增加、都市貧困問題日益劇烈的亞洲主要城市同樣可見到。《不平等的樣貌》貫穿不同階層、城市、國家和地區，掀開亮麗表面下無所不在的不平等環境，將居民百姓連結在一起，並點名我們關心、重視每一個人的尊嚴。
【電子書】美好生活的兩個臺灣實踐樣本＋
即使夢想是農夫，只要你心甘情願！ & 「年輕人，田種得不錯哦。」 & 志願農民賴青松離開都市生活，回到宜蘭鄉間種田維生。人們嘲笑著「不施農藥怎麼能種稻」，等著看他的笑話，卻漸漸地被他的認真感動。整整十年，日子好像年復一年地在春耕、夏收、秋休、冬藏中度過，一些細小的變化卻開始積蓄起力量，在慢慢改變他們棲居的員山鄉深溝村，甚至宜蘭、整個臺灣鄉村社會。 & 在臺中，陳孟凱和馮小非等四位創辦人召集志願者共創「合樸」農學市集，合樸諧音「HOPE」（希望），不只是要辦一個市集幫有機小農賣產品，還要讓生產者與生活者互相學習，透過課程、講座、市集，拉近生產者與消費者的距離，回歸到他們的初心——營造適切的社會關係。 & 「我們相信，美好生活需要眾人合作，和諧、志願地簡樸過活；簡樸的生活需要從農藝生產和學問反思開始；而實踐簡樸、合作、和諧的生活，需要一群人交流切磋，互助支持；所以我們在此相聚，希望和你一起學習：好好務農，好好吃飯，好好生活，好好讀書。」 & 本書介紹的宜蘭深溝村和臺中合樸市集，是作者藺桃在臺期間深入採訪的「美好生活實踐樣本」。她把臺灣近年的青年返鄉風潮和慢活理念放在臺灣農業運動的脈絡下，將這兩個方向和組織形式不一樣的新農群體，從線到面地進行分析，並通過人物故事側寫，讓整個群體鮮明可見。同時，本書也在世界性的小農生活、食農教育脈絡下，分享了泰國、加拿大以及美國的三個案例。什麼是「美好生活」？或許看過了這些實踐樣本，你會有更具體的想像。 & 本書特色 & ★深入訪察宜蘭深溝村及臺中合樸市集，田野調查與親身經歷累積成書！ ★特別收錄「世界可持續食農地圖」，遍訪全世界的「美好生活」！ ★「美好生活」的具體實踐，你也可以！ & 名人推薦 & 張典婉（資深媒體工作者） 陳明珍、蘇至弘（友善書業合作社共同發起人） （按姓氏筆畫排序）心動推薦
【電子書】歡迎光臨161號：從萬華開始，那些夢想城鄉的故事
「請讓我們接住你的脆弱！」 那些失去生活鬥志的人，都請來吧 「我不知道問題出在哪裡，只知道一直試，但卻一直失敗。」 「他看我年輕，不知道我遇到什麼事，就說好手好腳應該要去找個工作，然後，發便當的時候就跳過我。」 你看過路上的那些無家者，你知道社會中有這些經濟弱勢者的存在，但你有想過他們內心面對挫折傷痛時，誰會願意接住他們嗎？你以為生活的不安定與自主權低落所帶來的無力感是讓人喪失生活動力的原因，但失去情感依歸、自我認同才是。 他們跟我們並沒有不一樣，在面對人生重大衝擊或失敗後，都需要療傷，也都需要一個可以展現脆弱的安身之處。 於是，夢想城鄉成立了。 長期駐點於萬華的夢想城鄉，透過告各種共學活動，在小小的空間裡，緩慢溫柔地扶持著彼此。城鄉夥伴們期望搭建的是，讓每個不慎掉落谷底的人，能卸下被排擠、輕視或嘲笑的恐懼的地方。在這裡，不需要隱藏脆弱，而是與「脆弱的力量」相遇。 此書不只記錄了協會成立至今七年的歷程，更如實呈現了每一段互相學習、成長的人生故事一路走來的故事。 歡迎光臨161號！！ &
【電子書】群眾瘋狂：性別、種族與身分，21世紀最歧異的議題
現代世界的正字標記不在於其所抱持的懷疑態度， 而是在不自覺中展現出來的教條主義。 ──卻斯特頓（Gilbert Keith Chesterton）， 英國作家、文學評論家與神學家 英國《泰晤士報》年度選書 美國亞馬遜讀者5顆星推薦 同性戀、跨性別、女性、種族 歧異的議題，犀利的論述 大膽挑戰既有的觀點 思考最爭議的問題並暢所欲言的談論，在今日變得風險極高，幾乎沒有人想要嘗試，因為稍有閃失就會被扣帽子，是偏執狂、恐同、性別歧視、厭女情結、種族歧視或跨性別恐懼。 作者道格拉斯‧莫瑞（Douglas Murray）透過本書向讀者解析，21世紀讓我們充滿歧異的議題：性、性別、科技、種族，揭開了以社會正義、身分認同政治為標幟的縱橫交錯論述，此時正影響我們的家庭、校園與職場文化。 那些曾經主導眾人意識與規範的體系，在現今世界已面臨崩裂毀壞，代之而起的是一種決心，要替那些曾經被認為是政治不正確的人事主持公道正義，洗除冤屈恥辱，並以身分認同當成攻擊武器。莫瑞認為，正是因為這種思維行徑導致社會對立分化，尤其隨著新聞與社群媒體新型態科技的迅速傳播，這些意識形態對特定群體利益的關注，不但主導社會輿論，更使得衝突日趨惡化。&& & 我們當然對社會有所期待，希望生活在當中的每一分子都能發揮所長，不會因為隨機賦予的一些個人特徵而損及其機會。如果有人有能力做某事，並且渴望一展長才，就不該因為其種族、性別或性取向因素而受到阻礙。但是，盡可能降低差異，與假裝這些差異不存在，是不一樣的；假設性別、性慾和膚色是代表什麼，並非荒唐可笑之事，但若認定它們代表一切，將會是毀滅性的災難。 莫瑞大無畏的論點，即使招徠爭議與批判，他的立場依然堅定，為世界各種複雜議題提供獨特見解，呼籲人們對普世價值與言論自由的重視，在社會陷入政治漩渦的狂躁年代，眾人更應保持警醒自覺。
【電子書】數位世紀的真實告白
穿越現實與虛擬的疆界，提出嶄新觀點！ 在數位生活對人性提出最深刻的叩問及反思！ 新舊世紀交會的此刻，更是重新定義時代與自我的契機。 ◆《一刀未剪的童年》作者，《被消除的男孩》作者，熱情盛讚◆ ◆《科克斯書評》《圖書館期刊》浪達文學，佳評如潮◆ & 克里斯．史特曼因網路平台的耕耘書寫得到出書機會，各式媒體訪談邀約接踵而來。長期關注參與LGBTQ及性別、弱勢族群等社會議題，更因而一度被延攬至白宮服務。網路生活讓克里斯打開人生全新風景，獲益甚多，他決定與讀者分享一路走來的各種思索與經歷。 & 從網路交友、角色扮演、社會運動到自我認同，克里斯在書裡分析網路文化對我們造成的影響，更提出許多人面臨的疑問如：網路呈現的生活一定是膚淺虛假的嗎？究竟什麼才是「真實」？以社群媒體為例，有些人常感覺網路與現實分裂，只想使用濾鏡呈現亮麗成功的一面。克里斯卻點出：現實生活中，我們也常在他人面前「展演」自我，這現象並非網路獨有。許多網路行為只是更突顯了人類原本擁有的古老衝動。 & 他在書中深入剖析各類議題，指出如網路資訊戰及演算法操控等因素皆不可忽視，也提醒我們需要更謹慎面對網路的使用習慣。像是網路已改變「永恆」的定義，在現實裡的無心之過也許船過水無痕，在網路卻會變成難以磨滅的數位足跡。在數位世紀如何因應網路的雙面刃特質？他認為我們不可因其惡而退讓了善的界限。社交網絡確實有助於諸如「阿拉伯之春」「black lives matter」等社會運動的發展推動。多方權衡下，網路提供了更多拓展及挑戰自我的空間。 & 克里斯同時也引用多位專家學者論述，實際走訪相關人士，記錄最前線的第一手訪談與觀察。更從信仰、遊戲、地圖繪製等各種層面，剖析中心與邊陲的權力論述、內在外在的衝突矛盾等問題。無懼於坦露自我，他以個人真實經歷相互佐證：一個成長於美國小鎮的酷兒也能從網路平台找到重要支持，進而做出重大改變。私日記的書寫風格，時而脆弱，時而激進，時而抒情，也讓本書帶著回憶錄般的私密色彩。 克里斯在本書呈現對數位時代真實的尖銳探索，揭示我們能如何重新理解人們長期以來的疑惑：我們是誰？我們在世界的定位是什麼？數位生活儘管時常讓人陷入過度完美的迷思，但這也構成新世代的成長途徑，讓人能夠想像自己各種可能的面向。他指出，想在網路時代尋找意義與歸屬感誠然是一大挑戰，但更是重新定義網路及人性的最佳契機。 & 本書特色 ●從現實到社群的連結互動、網路交友、完美濾鏡等種種思考對應虛擬及真實的互涉影響，觀點新穎。 ●作者坦誠書寫個人私密經驗，筆法抒情，半回憶錄的風格引人入勝。
【電子書】群眾瘋狂
現代世界的正字標記不在於其所抱持的懷疑態度， 而是在不自覺中展現出來的教條主義。 ──卻斯特頓（Gilbert Keith Chesterton）， 英國作家、文學評論家與神學家 英國《泰晤士報》年度選書 美國亞馬遜讀者5顆星推薦 同性戀、跨性別、女性、種族 歧異的議題，犀利的論述 大膽挑戰既有的觀點 思考最爭議的問題並暢所欲言的談論，在今日變得風險極高，幾乎沒有人想要嘗試，因為稍有閃失就會被扣帽子，是偏執狂、恐同、性別歧視、厭女情結、種族歧視或跨性別恐懼。 作者道格拉斯‧莫瑞（Douglas Murray）透過本書向讀者解析，21世紀讓我們充滿歧異的議題：性、性別、科技、種族，揭開了以社會正義、身分認同政治為標幟的縱橫交錯論述，此時正影響我們的家庭、校園與職場文化。 那些曾經主導眾人意識與規範的體系，在現今世界已面臨崩裂毀壞，代之而起的是一種決心，要替那些曾經被認為是政治不正確的人事主持公道正義，洗除冤屈恥辱，並以身分認同當成攻擊武器。莫瑞認為，正是因為這種思維行徑導致社會對立分化，尤其隨著新聞與社群媒體新型態科技的迅速傳播，這些意識形態對特定群體利益的關注，不但主導社會輿論，更使得衝突日趨惡化。&& & 我們當然對社會有所期待，希望生活在當中的每一分子都能發揮所長，不會因為隨機賦予的一些個人特徵而損及其機會。如果有人有能力做某事，並且渴望一展長才，就不該因為其種族、性別或性取向因素而受到阻礙。但是，盡可能降低差異，與假裝這些差異不存在，是不一樣的；假設性別、性慾和膚色是代表什麼，並非荒唐可笑之事，但若認定它們代表一切，將會是毀滅性的災難。 莫瑞大無畏的論點，即使招徠爭議與批判，他的立場依然堅定，為世界各種複雜議題提供獨特見解，呼籲人們對普世價值與言論自由的重視，在社會陷入政治漩渦的狂躁年代，眾人更應保持警醒自覺。
【電子書】地味手帖NO.09 街區一直在
街區，是一座城市的想像與實驗， 是一地鄉村的發展原型， 也是一個人步行可及的生活範圍。 ｜本期特輯──街區一直在｜ 你最熟悉的街道是哪一條呢？ 從住家出發，最常走的街道路線，是前往步行可及的便利商店、是轉角處的餐食小吃、亦或是稍遠一些的公園？人們在街區採買、吃食、走晃， 日月穿梭，把街走成了回憶、基地和生活。 街區，是個人生活所及的最小範圍，也是城鎮村落發展的最小單位。這次，我們將從城市、鄉村至個人，由大至小的視角，探看街區與人的關係，如何形塑當地最適切的生活風景。 首先跟著跟著地景建築背景、投入街區再造至深的侯志仁、連振佑和施佩吟，線上對談，俯瞰理解「何謂街區」和其功能，及這幾年來的街區轉變和想像，並實地拜訪台北南萬華街區、台中舊城區等都市活躍組織，如何以街串聯，連結城市中人和人之間、建築和建築之間的行動。 同時，邀請地方者書寫他們對生活街區的觀察與情感，從新竹新埔湖口的客家街庄、台南官田的火車站前市街、屏東市區的大陳村落，到台東關山街道與周邊村落的連結關係，深入了解各地鄉村街道發展的裡層和表層。 最後，再跟著「西城Taipei West Town」的李政道、「白杞寮誌Liâu Life」的蘇瑞琦與團隊，分別拜訪台北大同萬華區和嘉義竹崎鄉內埔村的街區，看街廓如何在都市發展下被改變、如何在村落發展中被隱沒，不變的是，街道一直在，帶著生活其中的人們對它的愛。
【電子書】當我們一起活到100歲
高齡化日本，如何化危機為轉機？ 一本寫給所有讀者的未來預言書！ 「Joel來談日本」福澤喬最深入的日本社會觀察報告！ 數位轉型顧問李全興（老查）、中華民國喜願協會理事長陳昭鋒 專文推薦！ 前臺大感染科醫師林氏璧、台灣觀光協會會長葉菊蘭、和泰興業大金空調董事長蘇一仲 強力好評！ 「年輕人」越來越少， 「年長者」一天天增加， 這是一場無聲的社會革命， 而我們，早已被迫參與其中…… 從社會棟樑到社會渣滓，日本為什麼會成為「一億下流社會」？ 銀髮族的正義！為了刷存在感，老人不惜「暴走」？ 日本年輕人為何高呼「老害」，絕對不允許老人們幸福地死去？ 「孤獨死」越來越多，竟然反而帶動千萬商機？ 玩社群網路不是年輕人的專利，「高齡網紅」正大勢崛起？ 做為全世界最知名的「長壽國家」，日本卻早已深陷高齡化的危機，老年貧困、老人詐騙、繭居族、啃老族、熟年離婚等各種問題層出不窮，加上年金制度瀕臨破產、醫療照護資源不足，更催生出一起又一起的悲劇。 但面對高齡化社會的挑戰，日本也發展出獨特的因應之道，從青銀共居、合租公寓，到提倡終身學習，設立熟齡大學，乃至鼓勵退休族再就業、中高年創業，越來越多的銀髮族開始積極地經營「老活」，他們意識到，限制老後人生的不是「年齡」，而是自己。只要有心，任何年齡都可以是實現夢想的起點。 臺灣也即將邁入「人生百年時代」，當「長壽」不再是一種祝福，「日本經驗」無疑提供了我們最好的省思與借鑑。高齡化社會是危機，但也可以是轉機，就讓我們一起發揮「熟年力」，開啟「老有所用」的第二人生！
【電子書】一生帶著走的能力
我在聽，我在讀我在看，我在想自一九八六到二○二一年，在世紀的跨越與轉換中，全球政經大翻騰，商業模式和科技發展也歷經巨變，近年，人類開始面臨氣候變遷、大地反撲、瘟疫蔓延等災害，對於逼近的國際與生態危機，該如何面對……本書是《遠見》發行人王力行的精選文集，也是三十五年來《遠見》推動世界觀和社會進步的一些記錄。全書收錄一○一篇文章，分成兩大部分：第一部「總編輯的話」是作者在二十世紀末擔任十三年總編輯期間的採訪紀實和重要觀察記錄，涵蓋台灣在轉型年代裡如何面對蔣經國離世、解除戒嚴、天安門事件、政黨輪替、兩岸啟動文化與商業交流、教育改革和地方縣市施政等重大議題。第二部「字裡行間的尋思」則收錄二十一世紀初在專欄發表的反思回響，內容包括全球重要政治與經濟趨勢、教育文化、精采人物和個人成長等議題。透過這一○一篇文章，帶讀者快速鳥瞰從二十世紀末到二十一世紀所發生過的全球大事和重要思潮，也讓大家看見，唯有透過長期、不間斷的閱讀與學習，才能打開視野，讓自己與社會一同繼續前進。
【電子書】隱谷路
一個龐大的思覺失調症家庭的真實記錄！ & 本書不僅立下報導文學的里程碑 也是一場針對人類同理心極限的偉大探索 & ▌內容簡介 ▌ 這是一個曾竭力掩蓋家人罹患思覺失調，窮盡一切可能、只願過上正常人生的家庭。 這也是一個醫界曾寄予深深期望、試圖從中找出引發思覺失調關鍵基因的瘋狂家庭。 在精神疾病的廣袤光譜中，思覺失調症是最難控制的一種。 蓋爾文一家有十二個孩子，十個男孩，其中六個都是思覺失調患者。 這一家人所承受的精神苦難延續了數十年，至今尚未結束，原因依然成謎。 然而，科學家從他們的基因中所獲得的驚人發現，成了他們留給後世最可貴的遺產。 ◇◇◇◇◇ 在二十世紀中的美國，萬事如新；住在隱谷路的蓋爾文夫婦膝下有十二個孩子，先生唐‧蓋爾文上校是當地名人，太太咪咪亦不遑多讓。在咪咪對完美的憧憬與努力下，即使真實人生並不盡如人意，他們過得也看似體面。與上流社會往來酬酢、穿梭於衣香鬢影中，是蓋爾文家的尋常一景。然而，到了孩子接連步入青春期時，其中六個男孩卻逐漸逸出常軌，徵兆各有不同： 大兒子唐諾德的異常如山崩地裂。他毫無原因地虐殺貓咪、一頭衝入燃燒的熊熊營火、多次試圖以電線勒死自己，並深信自己是章魚的後代。 次子吉姆時常與唐諾德劇烈爭鬥，且同樣有嚴重暴力傾向。有時候，走在街上，吉姆會猛然拿自己的頭去撞牆；也有時候，他會突然跳入湖中，全身穿戴整齊。 四子布萊恩最為俊美，也是才華洋溢的音樂天才。沒有人發覺他在受苦。他把自己最深的恐懼鎖在心底，直到他犯下無可挽回的罪行。 馬修是一名陶藝家，他相信自己的心情可以控制天氣。當他不這麼想的時候，他就以為自己是披頭四成員保羅‧麥卡尼。 喬瑟夫是生病的男孩中最溫和、病識感也最強的一個。他能聽到來自另一個時空的聲音，在不同的時間、不同的地點，從來無法擺脫。 彼得是家中最小的男孩。當他親眼看見父親中風倒地，過沒多久，他在學校發出了一連串無人理解的聲音，接著被緊急送入精神病院。多年來，他躁狂暴戾，拒絕一切幫助。 孩子一一病發，一個接著一個出現妄想、舉止怪異，間或夾帶暴力與自殘行為。他們被診斷為思覺失調、進了精神病院，從此一生在病院與家門之間的道路上來回往復。蓋爾文家恍若陷入地獄，整個家的地基朝著罹病的家庭成員歪斜傾圮，沒病的孩子也活在患病的陰影之下。有人遠走他鄉，有人死去；然而，母親咪咪從未離開，曾經飽受凌虐的小妹瑪麗也沒有。她曾受精神失常的哥哥們虐待欺凌，被她以為理所當然會愛她的家人遺棄，但她選擇留下。 「1908年，瑞士精神病學家尤金・布魯勒創造了『精神分裂症』（schizophrenia）這個術語（如今在台灣已更名為思覺失調症），因為它的拉丁字根『schizo』（撕裂）暗示了心智功能出現尖銳而猛烈的分裂。後來事實證明，選擇這個詞彙是不幸的錯誤。幾乎從那時起，流行文化便將思覺失調與人格分裂混為一談。但布魯勒試圖描述的是病人外在與內在世界的分裂、一種認知脫離現實的狀態。思覺失調指的是個人在意識之外築起圍牆，最初或許緩慢、難以察覺，但病情劇烈時，患者會與現實全然隔離，直到意識被圍牆完全包圍，再也接觸不到他人眼中的真實世界。」 ╱╱╱╱╱ 從一九八○年代起，蓋爾文家便成了美國國家精神健康研究院研究的第一批家庭。他們的基因被研究人員視為破解思覺失調的關鍵之鑰，為精神醫學界和心理治療界長久以來「先天VS後天」的爭論之外，帶來了一線希望。 不僅美國國家精神健康研究院，包括科羅拉多大學健康科學中心，以及不只一家大型製藥公司都曾分析蓋爾文家的遺傳物質。和其他實驗的受試者一樣，他們的參與始終保持機密。藉由分析他們家的基因組成，並與一般大眾的基因樣本進行比對，蓋爾文一家為數十年來的遺傳研究提供了珍貴資訊。在將近四十年的研究之後，雖然進展緩慢，但思覺失調症的治療、預測已出現了曙光，研究甚至以預防為目標向前邁進，持續至今。 事實上，蓋爾文家本身亦反映了精神醫學的演進史──他們經歷了精神醫療機構化和電擊療法的年代，也走過了心理療法與生物醫學療法之間對立的年代。咪咪‧蓋爾文畢生都活在污名攻擊之下，以心理治療師佛洛姆賴克曼為首，社會文化精神分析一派創造了「精神分裂母親」一詞，將精神疾病歸咎於母親的不當教養。 & 羅伯特．科爾克採訪了蓋爾文家族的每一位在世成員（包括於2017年去世之前的咪咪），訪談對象亦包含了蓋爾文家的數十位朋友、鄰居、老師、治療師與照顧者、同事、親戚以及研究人員。沒有任何場景出自虛構，所有對話都由作者親身見證並記錄，或是採用已發表過的紀錄文字，以及當時可靠消息來源提供者的回憶作為撰稿基礎。除此之外，科爾克亦參考了蓋爾文兄弟和唐‧蓋爾文的所有可用病歷；唐的海軍和空軍服役紀錄；咪咪和唐的個人信件；大妹瑪格麗特分別於2003年和2008年對咪咪進行的一系列簡短談話紀錄，以及瑪格麗特的私人日記。在柯爾克精湛的敘事下，《隱谷路》揭露的並不僅是一面黑暗而碎裂的家庭鏡像，或一份又一份的醫學研究報告；將兩者串連起來的，是一段「愛與病」在家人間深刻互動的過程，是關於如何在被世人認定一無是處的家人身上，重新發現人性，也是關於倖存者如何把碎片重新拼貼起來，與之共存。
【電子書】疫苗戰爭
──過去，最快推出臨床疫苗的時間是10個月── ──但是，這次世界的要求是：60天── ★ 臺灣第一本記錄Covid-19疫苗研發、配送與施打歷程的專書。 ★ 莫德納、BNT、AZ、Novavax，全球疫苗競賽完整內幕揭露。 ★ 訪談超過百名疫苗研發過程中的關鍵人物，匯集來自最前線的第一手資訊。 ◤為何新冠肺炎疫苗的研發能如此快速？美國如何展開全面施打的計畫？ 從未曾使用於疫苗上的mRNA技術，何以能在這次危機中異軍突起？◢ ◤當這場世紀疫情席捲全球、帶來史無前例的衝擊之際， 來自各界的無名英雄眾志成城，寫下人類與病毒對抗的傳奇篇章。◢ 【與時間賽跑的疫苗競賽】 過去，疫苗往往需要花費數年才能研發成功並普遍使用，研發曠日廢時加上失敗的風險，使藥廠對於流行病疫苗興趣缺缺。但Covid-19疫情以前所未見的速度席捲全球，奪走無數生命，而病毒又變幻莫測，使疫情一再反覆，似乎看不見終點。因此，來自世界的各大藥廠在此次疫情中無不摩拳擦掌，準備參與這場史上最大的疫苗戰爭，以全力阻止病毒繼續逞能。 【世紀疫情與疫苗研發的完整紀錄】 記者布蘭登・波瑞爾透過訪問超過百位疫苗研發競賽中來自官方與民間的關鍵人物，爬梳世紀瘟疫始末、深入分析Covid-19疫苗研發實況，同時亦不放過檯面下盤根錯節的政治棋局，並一窺美國如何整合國內不同勢力與派系，傾全國之力執行「曲速行動」計畫，在最短時間內打下第一針疫苗。 【Covid-19疫情大事記】 ▍2019.12.26 ▍第一起病例出現 ▍2020.01.21 ▍台灣出現首例境外移入確診病例 ▍2020.02.11 ▍世界衛生組織將造成此次疫情的冠狀病毒正式命名為：Covid-19 ▍2020.03.11 ▍世界衛生組織宣布Covid-19疫情為「全球大流行」 ▍2020.03.16 ▍莫德納疫苗執行第一期臨床試驗 ▍2020.05.15 ▍美國總統川普宣布執行「曲速行動」，加速疫苗測試、製造與後續配送作業 ▍2020.12.11 ▍美國食品藥物管理局宣布批准緊急使用輝瑞BNT疫苗 ▍2020.12.14 ▍美國疫苗開打，第一針疫苗於紐約州長島醫療中心接種 ▍2020.12.18 ▍美國食品藥物管理局宣布批准緊急使用莫德納疫苗 ▍2021.02.07 ▍全球疫苗接種劑數超過1億劑 ▍2021.03.22 ▍台灣疫苗開打，第一針疫苗於臺大醫院接種 ▍2021.05.19 ▍台灣疫情擴大，首次進入防疫三級警戒 ▍2021.11.05 ▍全球疫苗接種劑數超過70億劑 ▍2021.11.25 ▍台灣疫苗接種劑數超過3,000萬劑 ……疫情尚未結束，人類仍須努力
【電子書】隱谷路：一部解開思覺失調遺傳祕辛，深入百年精神醫學核心爭議的家庭調查史
一個龐大的思覺失調症家庭的真實記錄！ & 本書不僅立下報導文學的里程碑 也是一場針對人類同理心極限的偉大探索 & ▌內容簡介 ▌ 這是一個曾竭力掩蓋家人罹患思覺失調，窮盡一切可能、只願過上正常人生的家庭。 這也是一個醫界曾寄予深深期望、試圖從中找出引發思覺失調關鍵基因的瘋狂家庭。 在精神疾病的廣袤光譜中，思覺失調症是最難控制的一種。 蓋爾文一家有十二個孩子，十個男孩，其中六個都是思覺失調患者。 這一家人所承受的精神苦難延續了數十年，至今尚未結束，原因依然成謎。 然而，科學家從他們的基因中所獲得的驚人發現，成了他們留給後世最可貴的遺產。 ◇◇◇◇◇ 在二十世紀中的美國，萬事如新；住在隱谷路的蓋爾文夫婦膝下有十二個孩子，先生唐‧蓋爾文上校是當地名人，太太咪咪亦不遑多讓。在咪咪對完美的憧憬與努力下，即使真實人生並不盡如人意，他們過得也看似體面。與上流社會往來酬酢、穿梭於衣香鬢影中，是蓋爾文家的尋常一景。然而，到了孩子接連步入青春期時，其中六個男孩卻逐漸逸出常軌，徵兆各有不同： 大兒子唐諾德的異常如山崩地裂。他毫無原因地虐殺貓咪、一頭衝入燃燒的熊熊營火、多次試圖以電線勒死自己，並深信自己是章魚的後代。 次子吉姆時常與唐諾德劇烈爭鬥，且同樣有嚴重暴力傾向。有時候，走在街上，吉姆會猛然拿自己的頭去撞牆；也有時候，他會突然跳入湖中，全身穿戴整齊。 四子布萊恩最為俊美，也是才華洋溢的音樂天才。沒有人發覺他在受苦。他把自己最深的恐懼鎖在心底，直到他犯下無可挽回的罪行。 馬修是一名陶藝家，他相信自己的心情可以控制天氣。當他不這麼想的時候，他就以為自己是披頭四成員保羅‧麥卡尼。 喬瑟夫是生病的男孩中最溫和、病識感也最強的一個。他能聽到來自另一個時空的聲音，在不同的時間、不同的地點，從來無法擺脫。 彼得是家中最小的男孩。當他親眼看見父親中風倒地，過沒多久，他在學校發出了一連串無人理解的聲音，接著被緊急送入精神病院。多年來，他躁狂暴戾，拒絕一切幫助。 孩子一一病發，一個接著一個出現妄想、舉止怪異，間或夾帶暴力與自殘行為。他們被診斷為思覺失調、進了精神病院，從此一生在病院與家門之間的道路上來回往復。蓋爾文家恍若陷入地獄，整個家的地基朝著罹病的家庭成員歪斜傾圮，沒病的孩子也活在患病的陰影之下。有人遠走他鄉，有人死去；然而，母親咪咪從未離開，曾經飽受凌虐的小妹瑪麗也沒有。她曾受精神失常的哥哥們虐待欺凌，被她以為理所當然會愛她的家人遺棄，但她選擇留下。 「1908年，瑞士精神病學家尤金・布魯勒創造了『精神分裂症』（schizophrenia）這個術語（如今在台灣已更名為思覺失調症），因為它的拉丁字根『schizo』（撕裂）暗示了心智功能出現尖銳而猛烈的分裂。後來事實證明，選擇這個詞彙是不幸的錯誤。幾乎從那時起，流行文化便將思覺失調與人格分裂混為一談。但布魯勒試圖描述的是病人外在與內在世界的分裂、一種認知脫離現實的狀態。思覺失調指的是個人在意識之外築起圍牆，最初或許緩慢、難以察覺，但病情劇烈時，患者會與現實全然隔離，直到意識被圍牆完全包圍，再也接觸不到他人眼中的真實世界。」 ╱╱╱╱╱ 從一九八○年代起，蓋爾文家便成了美國國家精神健康研究院研究的第一批家庭。他們的基因被研究人員視為破解思覺失調的關鍵之鑰，為精神醫學界和心理治療界長久以來「先天VS後天」的爭論之外，帶來了一線希望。 不僅美國國家精神健康研究院，包括科羅拉多大學健康科學中心，以及不只一家大型製藥公司都曾分析蓋爾文家的遺傳物質。和其他實驗的受試者一樣，他們的參與始終保持機密。藉由分析他們家的基因組成，並與一般大眾的基因樣本進行比對，蓋爾文一家為數十年來的遺傳研究提供了珍貴資訊。在將近四十年的研究之後，雖然進展緩慢，但思覺失調症的治療、預測已出現了曙光，研究甚至以預防為目標向前邁進，持續至今。 事實上，蓋爾文家本身亦反映了精神醫學的演進史──他們經歷了精神醫療機構化和電擊療法的年代，也走過了心理療法與生物醫學療法之間對立的年代。咪咪‧蓋爾文畢生都活在污名攻擊之下，以心理治療師佛洛姆賴克曼為首，社會文化精神分析一派創造了「精神分裂母親」一詞，將精神疾病歸咎於母親的不當教養。 & 羅伯特．科爾克採訪了蓋爾文家族的每一位在世成員（包括於2017年去世之前的咪咪），訪談對象亦包含了蓋爾文家的數十位朋友、鄰居、老師、治療師與照顧者、同事、親戚以及研究人員。沒有任何場景出自虛構，所有對話都由作者親身見證並記錄，或是採用已發表過的紀錄文字，以及當時可靠消息來源提供者的回憶作為撰稿基礎。除此之外，科爾克亦參考了蓋爾文兄弟和唐‧蓋爾文的所有可用病歷；唐的海軍和空軍服役紀錄；咪咪和唐的個人信件；大妹瑪格麗特分別於2003年和2008年對咪咪進行的一系列簡短談話紀錄，以及瑪格麗特的私人日記。在柯爾克精湛的敘事下，《隱谷路》揭露的並不僅是一面黑暗而碎裂的家庭鏡像，或一份又一份的醫學研究報告；將兩者串連起來的，是一段「愛與病」在家人間深刻互動的過程，是關於如何在被世人認定一無是處的家人身上，重新發現人性，也是關於倖存者如何把碎片重新拼貼起來，與之共存。
【電子書】疫苗戰爭：全球危機下Covid-19疫苗研發揭密，一場由科學家、企業、政府官員交織而成的權力遊戲與英雄史詩
──過去，最快推出臨床疫苗的時間是10個月── ──但是，這次世界的要求是：60天── ★ 臺灣第一本記錄Covid-19疫苗研發、配送與施打歷程的專書。 ★ 莫德納、BNT、AZ、Novavax，全球疫苗競賽完整內幕揭露。 ★ 訪談超過百名疫苗研發過程中的關鍵人物，匯集來自最前線的第一手資訊。 ◤為何新冠肺炎疫苗的研發能如此快速？美國如何展開全面施打的計畫？ 從未曾使用於疫苗上的mRNA技術，何以能在這次危機中異軍突起？◢ ◤當這場世紀疫情席捲全球、帶來史無前例的衝擊之際， 來自各界的無名英雄眾志成城，寫下人類與病毒對抗的傳奇篇章。◢ 【與時間賽跑的疫苗競賽】 過去，疫苗往往需要花費數年才能研發成功並普遍使用，研發曠日廢時加上失敗的風險，使藥廠對於流行病疫苗興趣缺缺。但Covid-19疫情以前所未見的速度席捲全球，奪走無數生命，而病毒又變幻莫測，使疫情一再反覆，似乎看不見終點。因此，來自世界的各大藥廠在此次疫情中無不摩拳擦掌，準備參與這場史上最大的疫苗戰爭，以全力阻止病毒繼續逞能。 【世紀疫情與疫苗研發的完整紀錄】 記者布蘭登・波瑞爾透過訪問超過百位疫苗研發競賽中來自官方與民間的關鍵人物，爬梳世紀瘟疫始末、深入分析Covid-19疫苗研發實況，同時亦不放過檯面下盤根錯節的政治棋局，並一窺美國如何整合國內不同勢力與派系，傾全國之力執行「曲速行動」計畫，在最短時間內打下第一針疫苗。 【Covid-19疫情大事記】 ▍2019.12.26 ▍第一起病例出現 ▍2020.01.21 ▍台灣出現首例境外移入確診病例 ▍2020.02.11 ▍世界衛生組織將造成此次疫情的冠狀病毒正式命名為：Covid-19 ▍2020.03.11 ▍世界衛生組織宣布Covid-19疫情為「全球大流行」 ▍2020.03.16 ▍莫德納疫苗執行第一期臨床試驗 ▍2020.05.15 ▍美國總統川普宣布執行「曲速行動」，加速疫苗測試、製造與後續配送作業 ▍2020.12.11 ▍美國食品藥物管理局宣布批准緊急使用輝瑞BNT疫苗 ▍2020.12.14 ▍美國疫苗開打，第一針疫苗於紐約州長島醫療中心接種 ▍2020.12.18 ▍美國食品藥物管理局宣布批准緊急使用莫德納疫苗 ▍2021.02.07 ▍全球疫苗接種劑數超過1億劑 ▍2021.03.22 ▍台灣疫苗開打，第一針疫苗於臺大醫院接種 ▍2021.05.19 ▍台灣疫情擴大，首次進入防疫三級警戒 ▍2021.11.05 ▍全球疫苗接種劑數超過70億劑 ▍2021.11.25 ▍台灣疫苗接種劑數超過3,000萬劑 ……疫情尚未結束，人類仍須努力
【電子書】為什麼要拋棄我？：日本「嬰兒信箱」十年紀實
這十年來，嬰兒信箱一共收容了一百三十個孩子。 你覺得這個數字是多還是少呢？ 2007年，熊本一間民間醫院，成立了「嬰兒信箱」這項設施，希望能夠拯救因為走投無路而遭犧牲的嬰兒們。十年來，收容了一百三十個孩子，雖然自成立以來，便飽受爭議與批評。但仍不改初衷的堅持下去。 & 或許最需要拯救的其實是大人…… & 嬰兒信箱的最大特徵是「匿名遺棄」，正因為採取匿名性，一籌莫展的父母才會將孩子送來。但這同時也是最為人所詬病的一點，匿名性是否會助長不負責任的家長隨意遺棄？ & 日本NHK 採訪團隊，花費長時間追蹤訪問，希望能深入了解這個議題。關於被遺棄的孩子們、關於掉落在保護網之外無助的女性、關於我們能夠怎麼做……。 & 為什麼要遺棄我？ 這個問題不只是質問父母，同時也是一種對社會、對政府的呼喊。 & 各方好評推薦（依照姓名筆劃排序） & 很幸運為人父親的我，可以看到這本書。──李毅誠／台灣通勤第一品牌主持人 & 從理解和傾聽女性的聲音做起，嬰兒信箱是起點而非終點。──林志潔教授／法務部人權委員會委員 & 本書從生命的拋棄與拯救出發，探究每個不得已的個人及社會結構因素。──施慧玲教授／台灣法律資訊中心主任 & 各種價值辯證細緻精彩，值得推薦。──劉淑瓊教授／台灣醫療改革基金會董事長
【電子書】危殆生活：無家者的社會世界與幫助網絡
找到掩蓋在表象下的底層秩序，看見無家者間豐而危殆的互助網絡 & 臺灣無家者現場的都市民族誌 & 一九二〇至三〇年代，一群芝加哥大學社會學者抱持著「把褲子弄髒」的實作精神，深入城市中被認為失序的地域進行參與觀察，發現舊有社群雖逐漸凋敝，但新的連帶卻不斷形成，各鄰里基於不同族裔、職業或社交次文化，發展出大都會的多元樣貌。 & 這種「在表面失序的邊緣人群中，發現不為主流所知的生活世界」 ，後來一直存在於社會學的傳統中。過去被認為如動物般活著的邊緣者，他們在內部擁有自成一格的次文化及社會秩序，互動也展現了特定規範與價值；而在種種「偏差」、「失序」行為的背後，其實也隱藏著人們所共有的愛、渴望、尊嚴、互助精神及意志。 & 基於這樣的學科訓練，讓作者黃克先認為在無家者孤離的表象下存在著真實的生活連結；他們棲宿之地看似髒亂，卻是這個綿密且立體的社會世界運行的空間。 & 本書以在艋舺公園從事的民族誌為素材、從連帶分析的角度切入，呈現無家者在工作、休閒、親密關係、社交上，如何運用豐富且多樣的連帶，滿足精神與物質上的需求。但是，因為不確定性高的露宿環境、不穩定的經濟生活、社會汙名及歧視、制度性支持的缺乏，使得無家者之間這些豐富的連帶較一般人更顯脆弱。同時，圍繞著他們的幫助網絡，包括宗教、國家與「善心人士」，雖然提供物資與服務以供急難所需，但在互動中也傷害他們的尊嚴並扭轉其自我認同。最終，不穩定且帶著貶義的連帶，連同窘迫的物質生活與絕望的存在感受，讓無家者的生活更形危殆。 & 本書呈現無家者的生命歷程與社會生活實況，更交織了一位研究者的反身性思考，除了描繪無家者的社會世界，也點出善意提供協助的一方應有的反思，同時試圖提出面對臺灣無家可居問題的政策建議與行動方案。
【電子書】危殆生活
找到掩蓋在表象下的底層秩序，看見無家者間豐而危殆的互助網絡 & 臺灣無家者現場的都市民族誌 & 一九二〇至三〇年代，一群芝加哥大學社會學者抱持著「把褲子弄髒」的實作精神，深入城市中被認為失序的地域進行參與觀察，發現舊有社群雖逐漸凋敝，但新的連帶卻不斷形成，各鄰里基於不同族裔、職業或社交次文化，發展出大都會的多元樣貌。 & 這種「在表面失序的邊緣人群中，發現不為主流所知的生活世界」 ，後來一直存在於社會學的傳統中。過去被認為如動物般活著的邊緣者，他們在內部擁有自成一格的次文化及社會秩序，互動也展現了特定規範與價值；而在種種「偏差」、「失序」行為的背後，其實也隱藏著人們所共有的愛、渴望、尊嚴、互助精神及意志。 & 基於這樣的學科訓練，讓作者黃克先認為在無家者孤離的表象下存在著真實的生活連結；他們棲宿之地看似髒亂，卻是這個綿密且立體的社會世界運行的空間。 & 本書以在艋舺公園從事的民族誌為素材、從連帶分析的角度切入，呈現無家者在工作、休閒、親密關係、社交上，如何運用豐富且多樣的連帶，滿足精神與物質上的需求。但是，因為不確定性高的露宿環境、不穩定的經濟生活、社會汙名及歧視、制度性支持的缺乏，使得無家者之間這些豐富的連帶較一般人更顯脆弱。同時，圍繞著他們的幫助網絡，包括宗教、國家與「善心人士」，雖然提供物資與服務以供急難所需，但在互動中也傷害他們的尊嚴並扭轉其自我認同。最終，不穩定且帶著貶義的連帶，連同窘迫的物質生活與絕望的存在感受，讓無家者的生活更形危殆。 & 本書呈現無家者的生命歷程與社會生活實況，更交織了一位研究者的反身性思考，除了描繪無家者的社會世界，也點出善意提供協助的一方應有的反思，同時試圖提出面對臺灣無家可居問題的政策建議與行動方案。
【電子書】56個生命的省思：攜手走過COVID-19
【COVID-19教會我們的事】 & 二○二○年初，病毒改變了全世界 生老病死，悲歡離合 造成人心極大的恐慌 但黑暗中 一雙雙為他人擎起亮光的手 讓我們在絕望的最深處 照見人性最美的光輝 明白COVID-19教會我們的事 證嚴上人開示& 感恩 尊重 生命 愛 & 最近總是希望，希望看見的新聞是昨天都平安，疫情不增而且能減，這就是最近的心情，但願明天會比今天更好。 在每天的醫療早會，聽臺北慈濟醫院，我們的趙（有誠）院長很詳細地一一的報告，真正地很令人心靈捨不得，不捨得醫護菩薩站在第一線，真的是很辛苦，也很令人同情，我們要很尊敬，敬愛這一群醫護菩薩，他們在這樣疫情緊張當下，勇於承擔在線上。 每一位病患來了，醫護同仁總是要嚴格把自己防護好，接著要保病患都平安，不要受到感染，假如沒做好，醫院有所感染，也是一椿嚴重事。所以醫療系統這個時候都要提升預防管理，很辛苦，面對病人又是那樣溫馨地膚慰，給予他們的身心能穩定，這都是我們的醫療管理這麼細心。全院都在動，全院都在盡心力，看到了這樣，我就很感動，也很安心。 白金飯店也在準備著，要使隔離的病患可以去安住隔離，所以我們臺北慈濟醫院的系統就要負責關懷，真的是很辛苦，不只是院內要提高品質照顧，還要顧到外面，還要動員施打這疫苗，多了這麼多的工作承擔，真的是不簡單，大家都是很甘願，這就是菩薩。 菩薩的弘誓願，發大心、立大願，他們盡心力付出，沒有埋怨還做得滿心歡喜，當初志願醫護就是這個願，在這個時候學以致用，發揮他們「守護生命、守護健康、守護愛」的志願，讓病患脫離心靈的恐懼，身體得到平安，這個時刻真正是醫病溫馨情，醫護付出的那分愛，病患接受到，得到了心靈的膚慰，也得到了身體的放心，解除掉緊張的氣氛，每一個醫院我聽到、看到，我都感受到，所以我都安心，也充滿難以言喻的感動。 我們的板橋靜思堂、萬華靜思堂……我們慈濟有的空間，我們都願意提供出來作為社區施打疫苗。看到我們的志工，很細心地準備，為了方便人人進來，我們的慈誠跟委員趕快動員，用薄薄地板鋪地，椅子距離排得很好，又是很細心地照顧引導，接受打針的不用動，就是醫護人員動，醫生護士來身邊打針，我們志工菩薩在旁邊照護著。 長輩來，他也是很感動，來到這裡受到這樣疼惜照顧，很安全。這就是社會的祥和，這種社會祥和的風氣帶來了平安氣氛。所以說愛的能量會去除掉疫情的籠罩。所以我們在這個時候，要能了解什麼叫做「大哉教育」，都是在教育我們要用什麼態度，人與人之間來疼惜照顧，這需要合和互協的社會，全民合心。 看著臺灣志工體系也可以穩定社會，想到慈濟人五十多年來志工的精神落實在社會，這都是很感動，現在全民志工讓人很歡喜，這就是教育，見證臺灣人的修養、涵養，很安心。我們的生活健康要感恩，一旦有病痛，周圍人的關心也要感恩，病情重了，急救需要開刀，一步步地緊張，可知道那是多少人要付出的心與力。所以我們在人間啊！在一個平安的空間，我們真的分秒都要說感恩，這種「感恩、尊重、生命、愛」，就是平時我們的修養。 感恩慈濟人，感恩我們的顏博文執行長，慈善（志業）這一波的力量；也感恩醫療（志業）林俊龍執行長，他也要掌控每一天的醫療系統。教育也有教育（志業）執行長，他們也知道現在孩子停課不停學，我們要如何讓孩子繼續在家裡沒有停學呢﹖就要去普查了解，幾萬個家庭孩子沒有工具，我們就要趕快會合，有人有二手平板電腦等等，趕快集合收一收再整理好，讓孩子們可以繼續遠距離的教育。 他們家貧困的，我們還要讓他的家長免煩惱，過去有（營養）午餐，我們把生活物資送到位，很細、很多人發揮智慧，造福人間，這叫做「福慧雙修」。 要說的事很多，慈善、醫療、教育、人文，人文（志業）也是一樣，我們要如何讓社會穩定﹖安社會人心﹖但要讓社會人人知道現在的生態，所以需要人文。很感動，這都是四大（志業）要合一，合和互協。 要說的很多，說不盡，總而言之，這一波是大災難，但是也給我們一個很好的教育，轉懼怕心為感恩心，因為這是「大哉教育」。如何將心念、方向正確，大家的心要靜下來，如何造福人間，如何好好學習，學習如何將生命轉換成有價值的人生，這是要「大哉教育」，而最重要的「大哉教育」是茹素，還是把愛心堅固、健全起來，身體要健康就不要殺生。 因為地球上不是只有人類的生命，所有的動物也都是生命。養雞、養鴨、養豬、養牛，牠們要吃，要排泄，占多大的空間，就有多少的汙垢和汙染；牠們呼出去的，與我們一樣也是濁氣。肉食需求降低，動物飼養量減少，可以減少溫室氣體排放，改善全球暖化、調和氣候變遷。更重要的是減輕殺業，讓萬物依其自然生態繁衍、成長與消亡，不要為了口欲與眾生結惡緣；怨與恨的惡業愈輕，愛與善的福氣愈大，才能平伏災難。 天下多災難，如何能平安下來﹖讓溫度不要再升高，氣候平穩下來﹖沒有其他方法，只有環保與素食。 總之，我們要疼惜大地，也要疼惜物命，這就是愛；我們可以愛物，當然就可以愛人。希望人人將愛心啟發出來，疼惜天、地、人，讓我們的愛涵蓋一切，與天地萬物共生息。 祝福大家愛的能量真正地要多發揮，去除心靈的煩惱、無明，不要計較，多付出，這就是造福人間，也是增長智慧，祝福大家在這個時刻戒慎虔誠、祈禱平安，但願這一波的疫情能快速地過去，感恩！
【電子書】當死者說話時：犯罪迷必讀！最緊張懸疑的第一手真實案件，看資深法醫如何抽絲剝繭，為死者發聲
仰躺在台上，清洗過並用白布覆蓋的，是四具屍體。 這四個人在昨天、前天或三週前依然活著，呼吸著，說著話。 他們是誰？他們的身上發生了什麼事？ 他們的身體能說出死亡的真相嗎？ & “很多人會把法醫想像成一份令人毛骨悚然的工作， 因為我們每天都要面對死者：高大的、瘦小的、年幼的、年長的…… 除此之外，甚至還有被支解或腐爛得面目全非的屍體。 即使如此，我卻完全不覺得屍體檢驗是一件沉重的工作。 為什麼呢？並不是因為我已經麻木了，正好相反： 因為死者已經放下這一切了。 因為他們已經脫離磨難，不再痛苦了。 與之相反的是我們生者，我們依然必須面對眼前的死亡， 這有時的確會非常殘酷，對於那些直接或間接參與其中的人而言， 也是極為沉重的。” ——克拉斯・布許曼 & 【本書介紹】 ▲在地鐵豎井中發現一隻木乃伊的腳，是發生了什麼事？ ▲一個健康的年輕女人約會後卻離奇死亡？ ▲要把死去的妻子運送到遠地的男人，必須隱瞞什麼？ ▲無論是悲劇性事故、暴力還是生病，法醫都能釐清死者的死因。 & 當生者有所隱瞞，死者就會說話； 而破譯死者的語言，正是法醫的工作。 & 對克拉斯．布許曼來說，每天站在屍體面前恰恰是他的日常工作。 關於這個人什麼時候死的？是自然死亡、意外或甚至謀殺？ 他每天都在調查這些問題，從而為調查死亡做出決定性的貢獻。 & 在這本書中，克拉斯‧布許曼講述了自己作為法醫的職業生涯中 最引人注目的案件，以及最令他感動的案例。 除了平時待在解剖室，他也經常前往案發地點， 在警察的陪同下對屍體進行勘驗。 & 即便所有案例都能在書中準確地得到澄清，問題仍存在。 作者以法醫的第一人稱形式講述自己的經歷， 同時述說他和警察、護理人員等其他貢獻者的感受。 & 【讀者好評】 「這本書強烈推薦給那些對法醫學感興趣的人與真正的犯罪迷，故事的寫作風格和架構簡直太棒了。」 & 「我非常喜歡作者對所有醫學術語的解釋，這樣即使是非專業人士也非常熟悉，並且總是清楚地知道他想要表達的內容。」 & 「我非常推薦這本書！你會學到很多以前肯定不知道的醫學知識。」 & 「我發現作者的風格並不浮誇，而是很有敘事性，以一種讓人容易理解的方式呈現，再加上他自己的想法和經驗。在當代法醫病理學家自己的經驗基礎上，不再只有屍體和解剖室，而是有很多日常生活和救援醫學的內容。」
【電子書】56個生命的省思—攜手走過COVID－19
【COVID-19教會我們的事】 & 二○二○年初，病毒改變了全世界 生老病死，悲歡離合 造成人心極大的恐慌 但黑暗中 一雙雙為他人擎起亮光的手 讓我們在絕望的最深處 照見人性最美的光輝 明白COVID-19教會我們的事 證嚴上人開示& 感恩 尊重 生命 愛 & 最近總是希望，希望看見的新聞是昨天都平安，疫情不增而且能減，這就是最近的心情，但願明天會比今天更好。 在每天的醫療早會，聽臺北慈濟醫院，我們的趙（有誠）院長很詳細地一一的報告，真正地很令人心靈捨不得，不捨得醫護菩薩站在第一線，真的是很辛苦，也很令人同情，我們要很尊敬，敬愛這一群醫護菩薩，他們在這樣疫情緊張當下，勇於承擔在線上。 每一位病患來了，醫護同仁總是要嚴格把自己防護好，接著要保病患都平安，不要受到感染，假如沒做好，醫院有所感染，也是一椿嚴重事。所以醫療系統這個時候都要提升預防管理，很辛苦，面對病人又是那樣溫馨地膚慰，給予他們的身心能穩定，這都是我們的醫療管理這麼細心。全院都在動，全院都在盡心力，看到了這樣，我就很感動，也很安心。 白金飯店也在準備著，要使隔離的病患可以去安住隔離，所以我們臺北慈濟醫院的系統就要負責關懷，真的是很辛苦，不只是院內要提高品質照顧，還要顧到外面，還要動員施打這疫苗，多了這麼多的工作承擔，真的是不簡單，大家都是很甘願，這就是菩薩。 菩薩的弘誓願，發大心、立大願，他們盡心力付出，沒有埋怨還做得滿心歡喜，當初志願醫護就是這個願，在這個時候學以致用，發揮他們「守護生命、守護健康、守護愛」的志願，讓病患脫離心靈的恐懼，身體得到平安，這個時刻真正是醫病溫馨情，醫護付出的那分愛，病患接受到，得到了心靈的膚慰，也得到了身體的放心，解除掉緊張的氣氛，每一個醫院我聽到、看到，我都感受到，所以我都安心，也充滿難以言喻的感動。 我們的板橋靜思堂、萬華靜思堂……我們慈濟有的空間，我們都願意提供出來作為社區施打疫苗。看到我們的志工，很細心地準備，為了方便人人進來，我們的慈誠跟委員趕快動員，用薄薄地板鋪地，椅子距離排得很好，又是很細心地照顧引導，接受打針的不用動，就是醫護人員動，醫生護士來身邊打針，我們志工菩薩在旁邊照護著。 長輩來，他也是很感動，來到這裡受到這樣疼惜照顧，很安全。這就是社會的祥和，這種社會祥和的風氣帶來了平安氣氛。所以說愛的能量會去除掉疫情的籠罩。所以我們在這個時候，要能了解什麼叫做「大哉教育」，都是在教育我們要用什麼態度，人與人之間來疼惜照顧，這需要合和互協的社會，全民合心。 看著臺灣志工體系也可以穩定社會，想到慈濟人五十多年來志工的精神落實在社會，這都是很感動，現在全民志工讓人很歡喜，這就是教育，見證臺灣人的修養、涵養，很安心。我們的生活健康要感恩，一旦有病痛，周圍人的關心也要感恩，病情重了，急救需要開刀，一步步地緊張，可知道那是多少人要付出的心與力。所以我們在人間啊！在一個平安的空間，我們真的分秒都要說感恩，這種「感恩、尊重、生命、愛」，就是平時我們的修養。 感恩慈濟人，感恩我們的顏博文執行長，慈善（志業）這一波的力量；也感恩醫療（志業）林俊龍執行長，他也要掌控每一天的醫療系統。教育也有教育（志業）執行長，他們也知道現在孩子停課不停學，我們要如何讓孩子繼續在家裡沒有停學呢﹖就要去普查了解，幾萬個家庭孩子沒有工具，我們就要趕快會合，有人有二手平板電腦等等，趕快集合收一收再整理好，讓孩子們可以繼續遠距離的教育。 他們家貧困的，我們還要讓他的家長免煩惱，過去有（營養）午餐，我們把生活物資送到位，很細、很多人發揮智慧，造福人間，這叫做「福慧雙修」。 要說的事很多，慈善、醫療、教育、人文，人文（志業）也是一樣，我們要如何讓社會穩定﹖安社會人心﹖但要讓社會人人知道現在的生態，所以需要人文。很感動，這都是四大（志業）要合一，合和互協。 要說的很多，說不盡，總而言之，這一波是大災難，但是也給我們一個很好的教育，轉懼怕心為感恩心，因為這是「大哉教育」。如何將心念、方向正確，大家的心要靜下來，如何造福人間，如何好好學習，學習如何將生命轉換成有價值的人生，這是要「大哉教育」，而最重要的「大哉教育」是茹素，還是把愛心堅固、健全起來，身體要健康就不要殺生。 因為地球上不是只有人類的生命，所有的動物也都是生命。養雞、養鴨、養豬、養牛，牠們要吃，要排泄，占多大的空間，就有多少的汙垢和汙染；牠們呼出去的，與我們一樣也是濁氣。肉食需求降低，動物飼養量減少，可以減少溫室氣體排放，改善全球暖化、調和氣候變遷。更重要的是減輕殺業，讓萬物依其自然生態繁衍、成長與消亡，不要為了口欲與眾生結惡緣；怨與恨的惡業愈輕，愛與善的福氣愈大，才能平伏災難。 天下多災難，如何能平安下來﹖讓溫度不要再升高，氣候平穩下來﹖沒有其他方法，只有環保與素食。 總之，我們要疼惜大地，也要疼惜物命，這就是愛；我們可以愛物，當然就可以愛人。希望人人將愛心啟發出來，疼惜天、地、人，讓我們的愛涵蓋一切，與天地萬物共生息。 祝福大家愛的能量真正地要多發揮，去除心靈的煩惱、無明，不要計較，多付出，這就是造福人間，也是增長智慧，祝福大家在這個時刻戒慎虔誠、祈禱平安，但願這一波的疫情能快速地過去，感恩！
【電子書】剩餘靈魂的收藏者
◇⊱—2019美國國家圖書獎「翻譯文學類」入圍作品—⊰◇ 面目迷濛的大國，一張張充滿故事的臉孔…… 巴西，拉美第一、世界第六的大國， 除了政經情勢、嘉年華與足球， 我們對於那兒人們的生活實態， 卻是充滿刻板印象、誤讀錯解……甚而茫霧懵然。 透過知名記者布魯恩的這本作品精選， 你將看見大眾媒體聚焦的「都會巴西」之外，邊緣與底層的真實！ -------------- 從亞馬遜雨林到貧民窟，涵蓋廣大巴西的人性刻劃 耶莉娥妮．布魯恩是南美洲的知名記者，向以多元聲音的寫作而聞名， 她為那些大眾流通的文字難以完整呈現的人們提供發聲管道。 布魯恩的筆引領她進入了巴西最邊緣化的社區： 她造訪亞馬遜雨林，試著了解原住民的接生文化與實態； 她住進聖保羅的貧民窟，見證婚禮的喜悅，也見證毒品與槍枝帶給青年的悲劇； 她跋涉山水穿越泥濘，捕捉現代淘金熱的繁華與蕭條。 布魯恩擅長對話，極其敏銳更富有洞察力， 她造訪這些地方，透過訪談讓讀者得以一窺私密的日常與非凡的人生： 下葬幼子的貧窮父親、吞嚼玻璃的街頭表演者， 度過人生最末115天的女人……， 還有一個意圖拯救城市「剩餘靈魂」的拾荒囤積者。 巴西，不是一個易解的單純之國， 而是由複數的族群縱橫疊加交錯所形構。 布魯恩擅用在地方言，文筆充滿生命力， 本書是這位國際知名作家的重要報導文學作品。 本書特色 巴西，甚或整個南美洲間或出現在新聞報導裡，然而除了那些以都會為核心的政經情勢或運動、節慶，我們對於那兒人們的生活實態，卻是那麼地迷濛。透過美洲知名記者布魯恩的這本作品精選，將可以看見新聞焦點外巴西人們的真實生活。
【電子書】我們成了消耗品
全球化只是種偽裝——中產階級成了惡性競爭的痛苦受害者。 全球化所造成的輸家遠比我們想像得還來的多！ 全球化真的人人皆受益嗎？ 天下沒有白吃的午餐，有人必須買單──而買單的人很可能就是你我。 全球化的實際代價是不可忽視的！ 隨著Covid-19病毒對世界各地的經濟帶來衝擊，互相連結、彼此依賴的世界經濟，因病毒造成前所未有的大規模全球經濟衰退，中產階級竟成了全球化浪潮下的犧牲者？ 在全球化的時代，雖然消費支出和GDP的持續成長以及創紀錄的股市多頭，會讓人以為我們處在經濟成長的道路上，但這是一個危險的錯覺。因為消費支出、GDP成長和股市上漲，與你的經濟健康幾乎沒有任何關係，那些指標只是用來衡量富人的經濟健康，處在迅速萎縮的中產階級，正是全球化下的犧牲品。強勁成長的背後，利益分配極度扭曲不均，理論上每個人都應該過得更好，但現在許多人的境遇卻變得更糟。對這些人來說，自由貿易讓他們變得更貧窮，而不是更富裕。 加拿大經濟學家兼作家傑夫・魯賓主張，在追求全球化的同時，全世界的中產階級已逐漸消失。本書從二十多年前簽定的北美自由貿易協定談起，關鍵問題並非全球化究竟可不可行，而是全球化究竟讓誰受益？全球化的擁護者總聲稱GDP因此成長，但GDP並不能顯示「如何分配」的事實。魯賓將從新民粹主義、川普的稅法和關稅改革、薪資凍漲等現象，逐一分析中產階級面對的困境。 各界專家‧一致推薦 沈榮欽｜加拿大約克大學副教授 林宗弘｜中央研究院社會學研究所研究員 張鐵志｜VERSE創辦人暨總編輯 陳方隅｜菜市場政治學共同編輯、東吳大學政治學系助理教授 萬毓澤｜中山大學社會學系教授 葉 浩｜政治大學政治學系副教授
【電子書】我們成了消耗品：全球化海嘯中被吞噬的中產階級
全球化只是種偽裝——中產階級成了惡性競爭的痛苦受害者。 全球化所造成的輸家遠比我們想像得還來的多！ 全球化真的人人皆受益嗎？ 天下沒有白吃的午餐，有人必須買單──而買單的人很可能就是你我。 全球化的實際代價是不可忽視的！ 隨著Covid-19病毒對世界各地的經濟帶來衝擊，互相連結、彼此依賴的世界經濟，因病毒造成前所未有的大規模全球經濟衰退，中產階級竟成了全球化浪潮下的犧牲者？ 在全球化的時代，雖然消費支出和GDP的持續成長以及創紀錄的股市多頭，會讓人以為我們處在經濟成長的道路上，但這是一個危險的錯覺。因為消費支出、GDP成長和股市上漲，與你的經濟健康幾乎沒有任何關係，那些指標只是用來衡量富人的經濟健康，處在迅速萎縮的中產階級，正是全球化下的犧牲品。強勁成長的背後，利益分配極度扭曲不均，理論上每個人都應該過得更好，但現在許多人的境遇卻變得更糟。對這些人來說，自由貿易讓他們變得更貧窮，而不是更富裕。 加拿大經濟學家兼作家傑夫・魯賓主張，在追求全球化的同時，全世界的中產階級已逐漸消失。本書從二十多年前簽定的北美自由貿易協定談起，關鍵問題並非全球化究竟可不可行，而是全球化究竟讓誰受益？全球化的擁護者總聲稱GDP因此成長，但GDP並不能顯示「如何分配」的事實。魯賓將從新民粹主義、川普的稅法和關稅改革、薪資凍漲等現象，逐一分析中產階級面對的困境。 各界專家‧一致推薦 沈榮欽｜加拿大約克大學副教授 林宗弘｜中央研究院社會學研究所研究員 張鐵志｜VERSE創辦人暨總編輯 陳方隅｜菜市場政治學共同編輯、東吳大學政治學系助理教授 萬毓澤｜中山大學社會學系教授 葉 浩｜政治大學政治學系副教授
【電子書】我的黑手父親：港都拖車師傅的工作與生命
「不好好念書，長大就跟我一樣當黑手！」──父親 「父親用他的技術養活了一家子，為什麼卻把自己和自己的工作當成負面教材？」──女兒 工人女兒對於父親最深情的疼惜 深刻動人、具有台灣味的黑手師傅民族誌 看見技術工人的驕傲、自豪與矛盾 吳曉樂、張慧慈、謝國雄、林文蘭、宋世祥、劉清耿& 感動推薦 身為工人之女，她與工人最近的距離，不是父親，而是父母親的告誡：「不好好念書，將來就跟你爸一樣做工！」 從小，父親的工作就隔絕在她的生活之外，父母親總是以父親的職業當作反面教材，「工人」、「黑手」是她必須依靠讀書全力避免的未來，而父親的職業，包含父親本身，則成了展示不堪、讀書失敗的負面教材。 直到大學接觸了社會學，「工人」這兩個字浮出檯面，成為她認識自己的的線索，並促使她在研究所階段，開啟了認識父親與拖車師傅的旅程。 她以疼惜的口吻探問著：「父親用他的絕活養活了一家子，為何卻把自己與自己的工作當成負面教材？」 同時也思索著：「為什麼在台灣社會，技術的價值總是不如學歷？當人們認為取得好文憑是為了獲得好工作時，文憑真的可以做到這件事嗎？而什麼又是好工作？技術工真的就如此不堪嗎？」 本書以作者父親的工作與家庭為背景，描繪港都拖車師傅的工作史與生命史，書寫他們如何走上拖車師傅之路，又如何放棄向上流動，甘願做師傅就好。而在他們以自身技術為豪時，回到自家屋簷下，為何又處處貶低自己的職業？ ★臺灣社會學會碩士論文佳作獎、碩士論文田野工作獎★ ★科技與社會研究學會碩士論文優秀獎★ 本書特色 翻轉工人悲情的刻版印象，呈現技術工人驕傲自豪的一面。 展現師傅的學藝經歷，從小學徒、半桶師到出師。 師傅可以辨識自己製造的產品，每台車子上面都有師傅的「胎記」。 內行看焊道，師傅可以透過看焊道，評價做工品質，而在工廠師傅之間則是透過「手路」，判斷彼此技術的高低。 在拖車產業，實力和品質，才是讓人衣食無虞的「鐵飯碗」。 在黑手的世界，跳槽與轉業是人人必走的加薪之道。 口碑和情報很重要，薪資低的工廠吸引不到好師傅，打混摸魚的師傅，也難以一案接過一案。 技術為王道，師傅不用看老闆臉色，遇到亂砍價的雇主，還可以透過罷工來維持行情。
【電子書】失控的努力文化
金石堂強力推薦書 ! & 為什麼我們努力工作，沒有換得快樂， 反而像是關進了生產力牢籠裡？ ──我們真的不必時時刻刻對自己喊加油 「追求生產力」讓我們有安全感，但誰說凡事「努力」一定不會錯？ 小心！它可能就是令你過度耗損的枷鎖！ ◆Check！以下症狀你有幾項： ‧認為該將清醒的時間全部投入有生產力的事，才不算浪費？ ‧常常把工作帶回家，休假總是用不完，越積越多？ ‧一閒下來就心慌、有罪惡感？老想找事做，填滿行程？ ‧下班時間仍忍不住打開電子信箱回信，在工作群組上二十四小時待命？ ‧有各種時間管理或記錄APP，以求提升工作、學習、飲食、運動、作息的效率？ ＃二十世紀經濟學家凱因斯曾預言2030年人們將一週只需工作15小時＃ →如今我們有無人機、電腦、網路、洗碗機、掃地機器人，為什麼我們還是忙碌不堪？ ＃曾經，有閒暇時間是高收入階級的身分象徵＃ →為什麼現代社會中忙碌反倒取代休閒成為「榮譽勳章」，成為成功人士的地位標誌？ 你我都被困在要求不停提升效率的文化體制裡 不知不覺努力過了頭，沒活出更幸福的人生，還自傷而不自知 →為什麼我們閒不下來？ 作者瑟列斯特．赫莉在本書中提出，身在過度重視生產力的文化中，我們扭曲了對時間的感知：相信「時間就是金錢」，不容浪費，空閒時間開始令人覺得有壓力，人們打從心底擔憂他們沒賺到的錢；而且，當人越是有錢，時間就越昂貴。我們因而漸漸忽視「閒暇」的重要性，也一點一滴失去創造力、同理心以及歸屬感…… →「追求時時刻刻都有生產力」是有害的 我們相信只要努力就會有收穫，習慣用各種清單、表格、APP安排工作與私人行程，記錄飲食與運動等成效；結果卻行程滿檔、一閒就心慌，不時擔心自己的一切努力是否還不夠，甚至，即使已「能者過勞」，仍質疑是自己效率不彰……我們崇尚效率，執迷於快速解決問題，卻沒時間好好思考真正的目標：什麼是我們想過的理想生活？ →停下來！別讓「效率」綁架你的人生 作者從自身過度努力的經歷出發，對工作的意義提出質問，並從歷史和社會學觀點進行考察，描繪出勤奮的努力文化如何被形塑而成；更援引神經科學、演化生物學的研究，明確指出人類的大腦需要放空、沉澱，才能真正地充電、運作。 本書更校正了我們對時間的認知，給予「空閒時間」正確的評價。作者強調，想充分利用每一分鐘時間的欲望，導致我們執迷於快速解決問題，但「效率」只是手段，不該本末倒置，而迷失了真正的目標：過上更幸福的生活，創造出人際關係優先於生產力的文化。 →幸福的生活是在勞動與閒暇之間保持平衡 即使改善自我是件好事，但用不著時時刻刻想辦法要讓自己變得更好。唯有戒除對效率與生產力的成癮，才能達到真正的身心平衡。對此，書中也提供取回生活主導權的六項建議，幫助你停止不必要的自我消耗。當我們容許自己擁有「閒暇」，放下對效率和生產力的執迷，將更有創意與洞察力，也將更能與人建立幸福的歸屬感。 ◆打破生產力迷思： ‧努力工作更有生產力？→過度工作反而影響工作表現！ ‧努力工作能賺更多錢？→獲利未必真的反應在你的薪水上、進到你的口袋！ ‧努力工作有助於升遷？→調查顯示，休假天數多的人比起休假更少的人更有可能加薪！ ‧薪水比較高未必比較快樂。在滿足基本需求後，更能令人快樂的，是閒暇的時間。 ‧科技未必使真正提升效率，而是創造出「有效率的錯覺」。 ‧追求效率可能讓人失去變通與適應的彈性，變得更脆弱。 ◆邁向身心平衡的解決之途： ‧培養需要大量時間的嗜好：繡個不賣人的十字繡、做好幾隻天竺鼠車車的羊毛氈。 ‧提升「時間知覺」：清楚自己的時間規劃，能更感受到時間的充裕。 ‧建立真正的人際連結：社交接觸是人的天性，能讓你感覺更舒服和減輕壓力。 ‧隨機行善：就算只是小事一樁，也能觸發腦內啡的釋放，有助於阻斷疼痛和產生欣快感。
【電子書】哇 ! 原來這是性別與科技！？
當科技研究遇上性別，如何併出火花？ 在男性主導的空間及科技設計上，如何追求性別平等？ 在男性居多的科技職場及科技教育中，女性該如何自處？ 本書以輕鬆活潑、接地氣的方式介紹我國學界的研究成果；且多數文章由學者自行執筆推廣，此乃難得一見的科普創舉。 本書希望讓讀者在輕鬆的閱讀中，以有趣的方式收穫國內學者生產的新知；讓讀者察覺「無處不性別」、連「科技也可以很性別」。如此有助於改變科技的傳統性別刻板印象，也讓科技領域更加性別友善。 對學校的教師與青年而言，本書是不可多得的課外參考書籍。
【電子書】百工職魂
金石堂強力推薦書 ! & 「目映‧台北」團隊以高質感的影像記錄各行各業祕辛，單集破百萬人次點閱。本書精選採訪主題，將影像未訴盡的故事一一道來，見證台灣職人在傳統或當代的技藝裡，熊熊燃燒的職人魂。 不是沒想過放棄…… 訐譙歸訐譙，嘛是要繼續幹下去！ / 撿骨師 / 活版印刷 / 入珠 / 刺青 / 道長 / 乩身 / 澎湖小法 / / 捏麵人 / 篆刻 / 珠帽師 / 送行者 / 裁判 / 金工 / 廟宇文創 / / 轎班 / 旗袍 / 雞毛撢子 / 釘蹄師 / 紙獅頭 / 製墨 / 鴿笭師 / / 神像修復 / 製棺 / 烘爐 / 鰻魚飯 / 戲偶師 / 將帽師 / 光劍 / 製材 / ▎隱身街頭巷尾，畢生燃燒職人魂 ▎他們有本事，也有故事！ ●入行逾一甲子的撿骨師坤木伯，邊訐譙邊喃喃，自己搓的湯圓家人不敢吃，「撿骨賺來的錢倒是很敢花。」 ●受人敬重的澎湖法師蘇武忠，學法前對神明做盡不敬之舉，替神像洗澡、呼土地公巴掌樣樣來。 ●「嫌別人溪太寬，原來是你的船太小。」入珠教主陳安窓看人自有一套標準，是「總經理」還是「特助」等級，他說了算。 ●陳忠露做的雞毛撢子是起家禮、打掃用具，也是四五年級生不願想起的夢魘。隔壁庄頭老太太當年的那支陪嫁品，從少婦用到當了祖母仍未退役。 職人畢生專注做好一件事，他們經歷過的故事，也是台灣人的故事：有調皮幽默，有萬分驚險；有的神祕難解，有的說來盡是辛酸血淚。 「目映‧台北」團隊以高質感的影像記錄各行各業祕辛，單集破百萬人次點閱。本書精選採訪主題，將影像未訴盡的故事一一道來，見證台灣職人在傳統或當代的技藝裡，熊熊燃燒的職人魂。
【電子書】百工職魂
金石堂強力推薦書 ! & 「目映‧台北」團隊以高質感的影像記錄各行各業祕辛，單集破百萬人次點閱。本書精選採訪主題，將影像未訴盡的故事一一道來，見證台灣職人在傳統或當代的技藝裡，熊熊燃燒的職人魂。 不是沒想過放棄…… 訐譙歸訐譙，嘛是要繼續幹下去！ / 撿骨師 / 活版印刷 / 入珠 / 刺青 / 道長 / 乩身 / 澎湖小法 / / 捏麵人 / 篆刻 / 珠帽師 / 送行者 / 裁判 / 金工 / 廟宇文創 / / 轎班 / 旗袍 / 雞毛撢子 / 釘蹄師 / 紙獅頭 / 製墨 / 鴿笭師 / / 神像修復 / 製棺 / 烘爐 / 鰻魚飯 / 戲偶師 / 將帽師 / 光劍 / 製材 / ▎隱身街頭巷尾，畢生燃燒職人魂 ▎他們有本事，也有故事！ ●入行逾一甲子的撿骨師坤木伯，邊訐譙邊喃喃，自己搓的湯圓家人不敢吃，「撿骨賺來的錢倒是很敢花。」 ●受人敬重的澎湖法師蘇武忠，學法前對神明做盡不敬之舉，替神像洗澡、呼土地公巴掌樣樣來。 ●「嫌別人溪太寬，原來是你的船太小。」入珠教主陳安窓看人自有一套標準，是「總經理」還是「特助」等級，他說了算。 ●陳忠露做的雞毛撢子是起家禮、打掃用具，也是四五年級生不願想起的夢魘。隔壁庄頭老太太當年的那支陪嫁品，從少婦用到當了祖母仍未退役。 職人畢生專注做好一件事，他們經歷過的故事，也是台灣人的故事：有調皮幽默，有萬分驚險；有的神祕難解，有的說來盡是辛酸血淚。 「目映‧台北」團隊以高質感的影像記錄各行各業祕辛，單集破百萬人次點閱。本書精選採訪主題，將影像未訴盡的故事一一道來，見證台灣職人在傳統或當代的技藝裡，熊熊燃燒的職人魂。
【電子書】地味手帖NO.08 聲音風景
漁村社區的澡堂裡都在聊些什麼？ 百年府城的巷弄又會發出什麼聲響？ 海口鄉鎮的風聲有什麼樣的味道？ & ｜本期特輯──聲音風景｜ & 聲音是線索， 指引出人事、物產和環境， 層層疊疊，逐漸覆蓋成地方的面貌。 & 這次，我們將閉上眼、拉著看不見的音頻線，走過地平線的起伏綿延，以耳帶路、透過聲音思考，雙線並進構成完整的地方感知。特輯開頭，即以音景為軸，綜觀清代、日治及至近代社會的聲響演進，說明音景具有的記憶、文化和社會意涵。接著，依聲音具有的「田野紀實」、「混音後製」與「記憶共鳴」 &三種面向，分別介紹用十年建構「台灣聲音地圖」的吳燦政、優游於聲音創作和記錄的澎葉生，和將聲音連結生命記憶的鄭琬蒨三位聲音藝術家。 & 同時，特別情商以金山磺港為據點的「津夙昔」Podcast主持人，企劃製作一檔紙上節目，聊聊社區裡的漁船蹦蹦聲、泡澡聲、麻將聲、那卡西……背後的生活故事。也邀請常駐、生活地方的聲音採集者，以「聲標×聲音日記」寫下屬於台北士林、雲林台西、台南市區和綠島的聲音片段，藉由市場休市聲、魚塭打水聲、巷弄流水聲、揉米糰聲……等音檔，一探脫離當代慣用的視覺先行手法，以另一種感官與當地連結的經驗。 & 最後，更藉由「聲景現場」單元，專訪「台灣聲景協會」范欽慧與電影聲音設計工作者周震，談談兩位從攜手合作陽明山夢幻湖《在湖畔傾聽》的聲景創作，到各自的聲音觀點與工作經驗談的點滴。這一期，請跟著音線的描繪，和地方和文化連結，不再只是看，而不見。
【電子書】臺灣都市的內部結構：續篇，邁入21世紀
本書為《臺灣都市的內部結構：社會生態的與歷史的探討》（巨流，1995）之續篇。以人口與住宅普查及工商普查資料為主要素材，配合其他資料與文獻，呈現1990年以後約二十年間四大都會內之鄉鎮市區在各個面向的變化。結合前篇的結果，以都會成長的變化、中心都市與外圍環帶的社經分化、住宅類型的變化以及公共運輸與個人機動運具的成長，總結臺灣都會發展的特性；並就西方都會發展的大趨勢，反思臺灣都市與都會發展的經驗。
【電子書】與世界一起變好
每個人都有改變世界的能力 你也能成為影響者 用永續向未來說嗨 社會責任也是大學教育重要的一環，學校除了以身作則，勇於承擔社會責任，也希望傳承給年輕學子，讓北醫大精神永續，與世界一起走得更遠。 ——張文昌，臺北醫學大學董事長 要辦好教育，必須從社會責任與永續發展的思維出發，身為大學教育機構也必須從利他的角度，思考如何做對社會有益的事，落實大學社會責任與聯合國永續發展目標。 ——李祖德，臺北醫學大學董事 教育是為未來而教，現今大學扮演的角色，已不局限於知識的傳遞與人才培育，更要積極思考如何為全球、國家與社會各角落提供資源及協助，與世界接軌，善盡大學的社會影響力。 ——林建煌，臺北醫學大學校長 聯合國永續發展目標是台灣與國際對話的共通語言，也是北醫大與國際接軌的契機。北醫長年關注全球永續發展，從醫學專業出發，與政府部門及社群組織等國內外機構合作，並鏈結聯合國十七項永續發展目標，不僅從校園出發、從社會出發，更從世界出發，以落實大學的社會責任。 本書闡述聯合國永續發展目標在北醫推廣的歷程，以及如何從偏鄉衛教、青銀共居、原住民文化保存、國際醫療等面向發揮影響力，為人類帶來正向改變的力量。
【電子書】雨過天青
台灣成為亞洲第一個婚姻平權、同性得以結婚國家的倡議、行動與修法歷程全記錄！ 以攝影搭配紀錄與採訪，用圖像述說平權運動歷程的艱辛與淚水。 台灣憲政與人權歷史上的驕傲，參與平權見證歷史的你我都該保留的世代記憶。 行政院長蘇貞昌專文推薦。 主要內容附有英文翻譯，台灣平權寶貴經驗可以直接提供國際朋友參考。 Love Wins 台灣的婚姻平權運動於2016年再次引起社會關注與討論，而後從排入立院議程與民法修法一讀、大法官釋憲、公投挫敗，再到同婚專法通過，過程中經歷了各種風雨，曾以為看見曙光，卻又跌落黑暗，再努力奮起，終見雨過天青。 這幾年間的努力倡議與動員，有許多動人的畫面與故事，值得講述與記憶，本書記錄 2016 - 2019 年同婚法案運動期間，婚姻平權大平台所看見的幕前與幕後珍貴畫面。 以現場相片訴說故事 本書分成「時間軸」、「序」、「概論」、「過程」、「故事」、「重返緊急會議」幾個部分，首先由快速回顧修法歷程大事記的「時間軸」開場。從2016年3月「尤美女立法委員與數個國內性別、同志組織、法界人士等共同組成『同婚修法小組』，定期討論民法修正方向及內容」開始，2016年底三個黨團在立法院提出民法修正案通過一讀，2017年5月大法官會議釋憲，2018年的公投對決，再到2019年5月《司法院釋字第748號解釋施行法》通過，台灣成為亞洲第一個婚姻平權的國家，相愛的人不再因為性別而無法結婚。 時間軸之後，接著是行政院長的推薦序文，在平權理念與保守現實間開創新局總是得頂下許多政治上的壓力與折衝；也有來自澳洲和美國的平權夥伴的祝賀序文，顯見婚姻平權讓台灣與國際接軌，台灣站到世界上別具意義的位置。和碩聯合科技董事長童子賢和彩虹平權大平台執行長呂欣潔的文章，也顯見這場運動從民間力量聯合組成不斷努力的進程。「過程」章節以相片訴說著三年多來的大大小小事件，從人民自發上街的宣傳請託到媒體活動、進總統府拜會，再到幾次大規模動員拚場拚人氣，從情緒高昂落到谷底再勇敢前行，種種大大小小的過程以眾多畫面紀錄呈現，重新喚起有你一起走過的同行記憶。 影響運動人物的貼身訪談 除了動人時刻的紀錄，書中「故事」章節也收錄運動中各自努力發揮影響力的七位重要角色——尤美女×許毓仁、李懷仁、張懋禛、郭媽媽、温貞菱、李芝晨的參與運動故事，以推動法案進程的立委、政治幕僚、同志牧師、櫃父母解惑者、公眾人物、第一線志工種種不同的身分、角度，分享汗水與淚水交織的倡議過程，這幾段採訪不時透露當初難以公開明說的心情，這些都只有雨過天青之後方能撥雲見日。最後是「重返緊急會議」，讓當初匯集成大平台的各團體成員再次聚首，談談當年的祕辛與糗事。 中英文雙語呈現 為了讓國際朋友也可以瞭解台灣在這些年通過婚姻平權的歷程，本書最後一部分是英文版，將本書主要內容譯成英文，期待台灣的經驗可以鼓舞更多世界上更多的人爭取平權，協助其他運動者在全球各處倡議公平與平等。 這些年，正因為有你，正因為有愛，我們才可以一起走過這趟難以相忘的旅程，才能為更加平等有愛的社會奠定第一塊基石。 這本書獻給每一位一起走過的你。
【電子書】公民可以很有事
時事觀察網紅志祺七七攜懶人包始祖團隊 帶你從發現問題，到發揮影響力 5大面向×16個精選議題 迎接更具獨立思考、成為更好公民的自己！ 身為現代好公民，在面對陌生議題時，你曾經有過怎樣的困惑？ 你是否想過，為了解決這些問題，應具備哪些心法？ 「我思，故我在。」是一句大家耳熟能詳的名言，也說明了思考的重要性。如果說陽光、空氣、水是人類賴以生存的三大要素，那思考就是人類內在成長的必需品。 腦子是個好東西，希望大家都能好好使用！活在世上，需要動腦的時刻不勝枚舉。在解決各種人生面臨的問題時，除了需要了解自己，也需要理解身邊的人，多關心周遭的事物，才能真正找出問題關鍵，獲得解決的辦法。人生雖然沒有標準答案，但是思考議題能幫助我們找到自己的答案！ 這本書，就是告訴你如何思考生活周遭各項議題、如何理解他人、如何幫助自己認識這個世界，以及，給邁向未來的你一點有用的成長建議。 準備好迎接更懂得思辨、更勇於表達、更願意關注社會、更多參與公民議題的自己了嗎？ ▶▶▶不藏私企劃心法大公開！ 關心社會議題該從哪裡開始？一定要客觀中立才可以嗎？要怎樣才能讓人對不同觀點有更多了解？這些關心社會議題時會遇到的掙扎與困惑，也是志祺七七在規劃社會議題內容的每一天，都會面對的挑戰。本書的第一部分，集結團隊在梳理不同議題時的討論，從了解議題時會遇到的五個面向切入，以實際遇到的困惑為例，與你分享面對社會議題時的心法。到底是哪些面向？快來書中挖寶！ ▶▶▶各種議題案例深度探討！ 多了解一件事，就對這個世界多一分的理解，也會讓生活更加多采多姿！本書的第二部分，將從個人自身到外在世界，精選十六個現代公民關注的議題，呈現志祺七七團隊的思考脈絡，透過團隊對這些社會議題的觀察和理解，與你一起讀懂這些議題之中的不同觀點與權衡。 書籍特色 ․從探究到實作，向議題影響力高手取經：盤整時事觀察網紅的觀點養成與表達方式，全面解析志祺七七團隊在面對議題時的思考邏輯。 ․懶人包始祖發威！資訊圖表帶你秒懂現代公民素養：五大心法工具箱，以圖文並茂、易於理解的形式，提供具體行動的參考指引。 ․金句在手，觀點跟著走：隨書附贈折口書籤，即撕即用，讓思考議題成為日常生活中的美好習慣！
【電子書】公民可以很有事：志祺七七の 議題探究×資訊辨識×觀點養成 獨門心法大公開
時事觀察網紅志祺七七攜懶人包始祖團隊 帶你從發現問題，到發揮影響力 5大面向×16個精選議題 迎接更具獨立思考、成為更好公民的自己！ 身為現代好公民，在面對陌生議題時，你曾經有過怎樣的困惑？ 你是否想過，為了解決這些問題，應具備哪些心法？ 「我思，故我在。」是一句大家耳熟能詳的名言，也說明了思考的重要性。如果說陽光、空氣、水是人類賴以生存的三大要素，那思考就是人類內在成長的必需品。 腦子是個好東西，希望大家都能好好使用！活在世上，需要動腦的時刻不勝枚舉。在解決各種人生面臨的問題時，除了需要了解自己，也需要理解身邊的人，多關心周遭的事物，才能真正找出問題關鍵，獲得解決的辦法。人生雖然沒有標準答案，但是思考議題能幫助我們找到自己的答案！ 這本書，就是告訴你如何思考生活周遭各項議題、如何理解他人、如何幫助自己認識這個世界，以及，給邁向未來的你一點有用的成長建議。 準備好迎接更懂得思辨、更勇於表達、更願意關注社會、更多參與公民議題的自己了嗎？ ▶▶▶不藏私企劃心法大公開！ 關心社會議題該從哪裡開始？一定要客觀中立才可以嗎？要怎樣才能讓人對不同觀點有更多了解？這些關心社會議題時會遇到的掙扎與困惑，也是志祺七七在規劃社會議題內容的每一天，都會面對的挑戰。本書的第一部分，集結團隊在梳理不同議題時的討論，從了解議題時會遇到的五個面向切入，以實際遇到的困惑為例，與你分享面對社會議題時的心法。到底是哪些面向？快來書中挖寶！ ▶▶▶各種議題案例深度探討！ 多了解一件事，就對這個世界多一分的理解，也會讓生活更加多采多姿！本書的第二部分，將從個人自身到外在世界，精選十六個現代公民關注的議題，呈現志祺七七團隊的思考脈絡，透過團隊對這些社會議題的觀察和理解，與你一起讀懂這些議題之中的不同觀點與權衡。 書籍特色 ․從探究到實作，向議題影響力高手取經：盤整時事觀察網紅的觀點養成與表達方式，全面解析志祺七七團隊在面對議題時的思考邏輯。 ․懶人包始祖發威！資訊圖表帶你秒懂現代公民素養：五大心法工具箱，以圖文並茂、易於理解的形式，提供具體行動的參考指引。 ․金句在手，觀點跟著走：隨書附贈折口書籤，即撕即用，讓思考議題成為日常生活中的美好習慣！
【電子書】在成為凶手之前：英國逾百起命案的司法精神科權威，透過犯罪心理學直擊殺人犯內心的黑暗實錄。
「人為什麼殺人？」 「殺人犯天生就是怪物嗎？」 在失格的漠視下，任何人都可能成為凶手。 ★ 英版《我們與惡的距離》！爬梳駭人的犯罪事件，分析個體與社會間的連結。 ★ 英國知名司法精神科權威醫師、刑事精神病學顧問理察．泰勒的警世之作！ ★ 亞馬遜讀者、全球最大書評網Goodreads近五星好評，英國媒體高度讚賞！ ▎對司法精神科醫師而言，比「誰是凶手？」更重要的是「為什麼她／他會成為凶手？」 正如政治哲學家海耶克所言：「通往地獄的路，都是由善意鋪成的。」謀殺不只是犯罪，還是一項重大、需要被正視的「公眾健康」問題。杜絕慘案發生的方式，絕對不是為凶手貼上標籤、與其拉開距離，或使其消失就能見效；謀殺犯大多是後天養成，而非先天決定──不良的育兒方式、受阻的依附關係、失敗的教育、物質濫用與長期的需求漠視，皆是犯罪的溫床。 司法精神科醫師的職責，在於評估犯下重大刑案的凶手，並治療被發現患有精神障礙的凶手。當眾所矚目的刑事審判結束後，司法精神科醫師將秉持著高度的同理與信任與凶手對話，試著瞭解犯案動機並觀察相似案件的規律性，不只為了治療凶手的精神障礙、協助其復原，同時也為了降低更多悲劇發生的可能性。在錯誤的情況下，任何人都可能成為殺人犯；我們與惡的距離，往往只隔著一次精神病的發作或一條逼向絕境的導火線──唯有理解，才是解藥。 ▎透過逾三十起真實犯罪事件實錄，窺探「善與惡」、「正常與失常」間的灰色地帶。 作者在擔任司法精神科權威醫師與刑事精神病學顧問的三十年中，負責逾百起謀殺案，並遇見各式各樣的受害者和加害者。他在這本引人入勝的紀實回憶錄中，講述其中最悲慘、最駭人與最令人動容的案例，探討性謀殺、弒母、殺嬰、弒子、男性（女性）殺害親密伴侶、因精神疾病／酒精／腦部損傷／金錢而引發的凶殺，以及因暴力極端主義和恐怖主義而執行的謀殺或大規模屠殺。同時，他也於本書直搗社會的弊病，如有毒的父系文化、厭女情節與精神疾病污名化等議題，以最誠實且優美的文筆書寫每個有如紙上電影的真實故事。 本書透過專業的「犯罪心理學」剖析凶殘背後的各種樣貌，提供比媒體更深入且客觀的報導，使讀者明白迥異的案例之間皆有可觀察之規律及成因。他更首度於書中揭露家族中的黑暗秘密，揭開司法程序的面紗並持續對社會拋出我們不忍直視的探問──我們究竟何時才能真正理解最黑暗的人類行為？為什麼理解這些「惡」對我們而言至關重要？我們該如何與「惡」共處，並維持平衡？
【電子書】在成為凶手之前：英國逾百起命案的司法精神科權威，透過犯罪心理學直擊殺人犯內心的黑暗實錄。
「人為什麼殺人？」 「殺人犯天生就是怪物嗎？」 在失格的漠視下，任何人都可能成為凶手。 ★ 英版《我們與惡的距離》！爬梳駭人的犯罪事件，分析個體與社會間的連結。 ★ 英國知名司法精神科權威醫師、刑事精神病學顧問理察．泰勒的警世之作！ ★ 亞馬遜讀者、全球最大書評網Goodreads近五星好評，英國媒體高度讚賞！ ▎對司法精神科醫師而言，比「誰是凶手？」更重要的是「為什麼她／他會成為凶手？」 正如政治哲學家海耶克所言：「通往地獄的路，都是由善意鋪成的。」謀殺不只是犯罪，還是一項重大、需要被正視的「公眾健康」問題。杜絕慘案發生的方式，絕對不是為凶手貼上標籤、與其拉開距離，或使其消失就能見效；謀殺犯大多是後天養成，而非先天決定──不良的育兒方式、受阻的依附關係、失敗的教育、物質濫用與長期的需求漠視，皆是犯罪的溫床。 司法精神科醫師的職責，在於評估犯下重大刑案的凶手，並治療被發現患有精神障礙的凶手。當眾所矚目的刑事審判結束後，司法精神科醫師將秉持著高度的同理與信任與凶手對話，試著瞭解犯案動機並觀察相似案件的規律性，不只為了治療凶手的精神障礙、協助其復原，同時也為了降低更多悲劇發生的可能性。在錯誤的情況下，任何人都可能成為殺人犯；我們與惡的距離，往往只隔著一次精神病的發作或一條逼向絕境的導火線──唯有理解，才是解藥。 ▎透過逾三十起真實犯罪事件實錄，窺探「善與惡」、「正常與失常」間的灰色地帶。 作者在擔任司法精神科權威醫師與刑事精神病學顧問的三十年中，負責逾百起謀殺案，並遇見各式各樣的受害者和加害者。他在這本引人入勝的紀實回憶錄中，講述其中最悲慘、最駭人與最令人動容的案例，探討性謀殺、弒母、殺嬰、弒子、男性（女性）殺害親密伴侶、因精神疾病／酒精／腦部損傷／金錢而引發的凶殺，以及因暴力極端主義和恐怖主義而執行的謀殺或大規模屠殺。同時，他也於本書直搗社會的弊病，如有毒的父系文化、厭女情節與精神疾病污名化等議題，以最誠實且優美的文筆書寫每個有如紙上電影的真實故事。 本書透過專業的「犯罪心理學」剖析凶殘背後的各種樣貌，提供比媒體更深入且客觀的報導，使讀者明白迥異的案例之間皆有可觀察之規律及成因。他更首度於書中揭露家族中的黑暗秘密，揭開司法程序的面紗並持續對社會拋出我們不忍直視的探問──我們究竟何時才能真正理解最黑暗的人類行為？為什麼理解這些「惡」對我們而言至關重要？我們該如何與「惡」共處，並維持平衡？
【電子書】當女孩成為貨幣
◆獲亞馬遜書店編輯精選「最佳非文學選書」 ◆一本全球超富階級VIP派對圈的民族誌研究 妳以為自己免費得到了什麼，其實是在廉價販賣妳最珍貴的東西…… 🌃跟著社會學家臥底美女、美酒組成的「美妙」夜生活圈 看富人豪宴與奢華派對中，勞動交換、性別權力與金錢的綿密關係 如何建構出全球超富階級複雜而隱微的社交潛規則 又怎麼讓女性在其中被層層剝削而不自知，甚至樂於如此？ 🍾單瓶一千七百美元的高級香檳，瓶身貼著閃亮煙火棒接續上桌…… 💃苗條標致的模特兒成群站上桌面與沙發熱舞，展現著美女的身體資本，努力成為全場「嬌」點…… 🥂金融投機界的「鯨魚」為全店客人送上名貴的龍舌蘭，以贈酒的方式向眾人炫富…… 💰有錢男客包下桌席，享受VIP尊爵感，一晚「開桌費」可達兩千美元；若有模特兒隨行，價格可議…… 👠公關承諾夜店自己會帶十五名派對美女進場，為店家增色，一晚公關費索價一千美元…… 🍽派對前的暖場晚餐，統統為店家招待；前提──妳得是身高與美貌都「合乎標準」的優質女孩…… 🛏在租金高昂的紐約，讓公關提供妳免費住所？可以，交換條件：外表得要夠吸引人，並且平日須固定到夜店狂歡到至少凌晨三點…… 作者艾希莉．米爾斯在「美模和美酒」（models and bottles）的世界裡度過了十八個月， 並根據這段期間的田野調查工作，寫下了這本頂級夜店與派對現場的第一手紀錄。 米爾斯集社會學家、作家和前時裝模特兒身分於一身，憑藉過去在時尚產業的歷練、 所謂「夠好」的外表條件，外加社會學者的洞察力，要帶讀者深入如紐約、米蘭、 坎城、邁阿密等派對聖地中既高檔、又不隨便對大眾開放的夜生活狂歡現場。 無數個深夜，她隨著夜店公關入場，以派對「女孩」身分直擊富豪們鋪張的享樂活動， 並試圖理解其中金錢、權力關係與性別結構的運作。 & 在田野工作期間，作者見識到浪擲千金只為了富豪取樂的生日派對； 法國南部海岸成排的奢華遊艇不時招攬美女登船；乃至於昂貴香檳在富人手中胡亂噴灑、浪費。 她更注意到，派對女孩把外貌當成資本，藉此換得免費餐飲、酒水，以及與權貴同樂的機會。 與此同時，她們的存在拉抬了男人的地位，充實了夜店、公關與場地提供者的荷包， 而女孩們卻毫無半點金錢報酬。儘管在各種由男性主導的交際場或社交圈裡，美麗女孩形同珍貴資產， 但她們卻是結構中相對弱勢者，青春胴體更得任人殘酷地議論評價。 & 現今，高踞金字塔頂端的富人階級不斷窮盡炫耀性消費之能事， 交際場內有美食、美酒之外，更少不了「美女」。看似無關緊要的派對與狂歡活動， 卻充斥著金權關係、女性外貌、財富展演、地位宣示、身體剝削等因子的交互作用。 作者藉著親自深入現場，將其中複雜的生態仔細進行分析與剖解。 本書呈現了今天這財富極度不均等年代某種真實而殘酷的社會斷面， 而地位、美貌與金錢就是人人在瘋狂下注的籌碼；各方賠率與勝算，卻總不盡公平。 & ◆獲亞馬遜書店編輯精選「最佳非文學選書」 ◆一本全球超富階級VIP派對圈的民族誌研究 妳以為自己免費得到了什麼，其實是在廉價販賣妳最珍貴的東西…… 🌃跟著社會學家臥底美女、美酒組成的「美妙」夜生活圈 看富人豪宴與奢華派對中，勞動交換、性別權力與金錢的綿密關係 如何建構出全球超富階級複雜而隱微的社交潛規則 又怎麼讓女性在其中被層層剝削而不自知，甚至樂於如此？ 🍾單瓶一千七百美元的高級香檳，瓶身貼著閃亮煙火棒接續上桌…… 💃苗條標致的模特兒成群站上桌面與沙發熱舞，展現著美女的身體資本，努力成為全場「嬌」點…… 🥂金融投機界的「鯨魚」為全店客人送上名貴的龍舌蘭，以贈酒的方式向眾人炫富…… 💰有錢男客包下桌席，享受VIP尊爵感，一晚「開桌費」可達兩千美元；若有模特兒隨行，價格可議…… 👠公關承諾夜店自己會帶十五名派對美女進場，為店家增色，一晚公關費索價一千美元…… 🍽派對前的暖場晚餐，統統為店家招待；前提──妳得是身高與美貌都「合乎標準」的優質女孩…… 🛏在租金高昂的紐約，讓公關提供妳免費住所？可以，交換條件：外表得要夠吸引人，並且平日須固定到夜店狂歡到至少凌晨三點…… 作者艾希莉．米爾斯在「美模和美酒」（models and bottles）的世界裡度過了十八個月， 並根據這段期間的田野調查工作，寫下了這本頂級夜店與派對現場的第一手紀錄。 米爾斯集社會學家、作家和前時裝模特兒身分於一身，憑藉過去在時尚產業的歷練、 所謂「夠好」的外表條件，外加社會學者的洞察力，要帶讀者深入如紐約、米蘭、 坎城、邁阿密等派對聖地中既高檔、又不隨便對大眾開放的夜生活狂歡現場。 無數個深夜，她隨著夜店公關入場，以派對「女孩」身分直擊富豪們鋪張的享樂活動， 並試圖理解其中金錢、權力關係與性別結構的運作。 & 在田野工作期間，作者見識到浪擲千金只為了富豪取樂的生日派對； 法國南部海岸成排的奢華遊艇不時招攬美女登船；乃至於昂貴香檳在富人手中胡亂噴灑、浪費。 她更注意到，派對女孩把外貌當成資本，藉此換得免費餐飲、酒水，以及與權貴同樂的機會。 與此同時，她們的存在拉抬了男人的地位，充實了夜店、公關與場地提供者的荷包， 而女孩們卻毫無半點金錢報酬。儘管在各種由男性主導的交際場或社交圈裡，美麗女孩形同珍貴資產， 但她們卻是結構中相對弱勢者，青春胴體更得任人殘酷地議論評價。 & 現今，高踞金字塔頂端的富人階級不斷窮盡炫耀性消費之能事， 交際場內有美食、美酒之外，更少不了「美女」。看似無關緊要的派對與狂歡活動， 卻充斥著金權關係、女性外貌、財富展演、地位宣示、身體剝削等因子的交互作用。 作者藉著親自深入現場，將其中複雜的生態仔細進行分析與剖解。 本書呈現了今天這財富極度不均等年代某種真實而殘酷的社會斷面， 而地位、美貌與金錢就是人人在瘋狂下注的籌碼；各方賠率與勝算，卻總不盡公平。
【電子書】當女孩成為貨幣：一位社會學家的全球超富階級社交圈臥底報告，揭開以性別、財富與階級不平等打造的派對勞動產業赤裸真相
◆獲亞馬遜書店編輯精選「最佳非文學選書」 ◆一本全球超富階級VIP派對圈的民族誌研究 妳以為自己免費得到了什麼，其實是在廉價販賣妳最珍貴的東西…… 🌃跟著社會學家臥底美女、美酒組成的「美妙」夜生活圈 看富人豪宴與奢華派對中，勞動交換、性別權力與金錢的綿密關係 如何建構出全球超富階級複雜而隱微的社交潛規則 又怎麼讓女性在其中被層層剝削而不自知，甚至樂於如此？ 🍾單瓶一千七百美元的高級香檳，瓶身貼著閃亮煙火棒接續上桌…… 💃苗條標致的模特兒成群站上桌面與沙發熱舞，展現著美女的身體資本，努力成為全場「嬌」點…… 🥂金融投機界的「鯨魚」為全店客人送上名貴的龍舌蘭，以贈酒的方式向眾人炫富…… 💰有錢男客包下桌席，享受VIP尊爵感，一晚「開桌費」可達兩千美元；若有模特兒隨行，價格可議…… 👠公關承諾夜店自己會帶十五名派對美女進場，為店家增色，一晚公關費索價一千美元…… 🍽派對前的暖場晚餐，統統為店家招待；前提──妳得是身高與美貌都「合乎標準」的優質女孩…… 🛏在租金高昂的紐約，讓公關提供妳免費住所？可以，交換條件：外表得要夠吸引人，並且平日須固定到夜店狂歡到至少凌晨三點…… 作者艾希莉．米爾斯在「美模和美酒」（models and bottles）的世界裡度過了十八個月， 並根據這段期間的田野調查工作，寫下了這本頂級夜店與派對現場的第一手紀錄。 米爾斯集社會學家、作家和前時裝模特兒身分於一身，憑藉過去在時尚產業的歷練、 所謂「夠好」的外表條件，外加社會學者的洞察力，要帶讀者深入如紐約、米蘭、 坎城、邁阿密等派對聖地中既高檔、又不隨便對大眾開放的夜生活狂歡現場。 無數個深夜，她隨著夜店公關入場，以派對「女孩」身分直擊富豪們鋪張的享樂活動， 並試圖理解其中金錢、權力關係與性別結構的運作。 & 在田野工作期間，作者見識到浪擲千金只為了富豪取樂的生日派對； 法國南部海岸成排的奢華遊艇不時招攬美女登船；乃至於昂貴香檳在富人手中胡亂噴灑、浪費。 她更注意到，派對女孩把外貌當成資本，藉此換得免費餐飲、酒水，以及與權貴同樂的機會。 與此同時，她們的存在拉抬了男人的地位，充實了夜店、公關與場地提供者的荷包， 而女孩們卻毫無半點金錢報酬。儘管在各種由男性主導的交際場或社交圈裡，美麗女孩形同珍貴資產， 但她們卻是結構中相對弱勢者，青春胴體更得任人殘酷地議論評價。 & 現今，高踞金字塔頂端的富人階級不斷窮盡炫耀性消費之能事， 交際場內有美食、美酒之外，更少不了「美女」。看似無關緊要的派對與狂歡活動， 卻充斥著金權關係、女性外貌、財富展演、地位宣示、身體剝削等因子的交互作用。 作者藉著親自深入現場，將其中複雜的生態仔細進行分析與剖解。 本書呈現了今天這財富極度不均等年代某種真實而殘酷的社會斷面， 而地位、美貌與金錢就是人人在瘋狂下注的籌碼；各方賠率與勝算，卻總不盡公平。 & ◆獲亞馬遜書店編輯精選「最佳非文學選書」 ◆一本全球超富階級VIP派對圈的民族誌研究 妳以為自己免費得到了什麼，其實是在廉價販賣妳最珍貴的東西…… 🌃跟著社會學家臥底美女、美酒組成的「美妙」夜生活圈 看富人豪宴與奢華派對中，勞動交換、性別權力與金錢的綿密關係 如何建構出全球超富階級複雜而隱微的社交潛規則 又怎麼讓女性在其中被層層剝削而不自知，甚至樂於如此？ 🍾單瓶一千七百美元的高級香檳，瓶身貼著閃亮煙火棒接續上桌…… 💃苗條標致的模特兒成群站上桌面與沙發熱舞，展現著美女的身體資本，努力成為全場「嬌」點…… 🥂金融投機界的「鯨魚」為全店客人送上名貴的龍舌蘭，以贈酒的方式向眾人炫富…… 💰有錢男客包下桌席，享受VIP尊爵感，一晚「開桌費」可達兩千美元；若有模特兒隨行，價格可議…… 👠公關承諾夜店自己會帶十五名派對美女進場，為店家增色，一晚公關費索價一千美元…… 🍽派對前的暖場晚餐，統統為店家招待；前提──妳得是身高與美貌都「合乎標準」的優質女孩…… 🛏在租金高昂的紐約，讓公關提供妳免費住所？可以，交換條件：外表得要夠吸引人，並且平日須固定到夜店狂歡到至少凌晨三點…… 作者艾希莉．米爾斯在「美模和美酒」（models and bottles）的世界裡度過了十八個月， 並根據這段期間的田野調查工作，寫下了這本頂級夜店與派對現場的第一手紀錄。 米爾斯集社會學家、作家和前時裝模特兒身分於一身，憑藉過去在時尚產業的歷練、 所謂「夠好」的外表條件，外加社會學者的洞察力，要帶讀者深入如紐約、米蘭、 坎城、邁阿密等派對聖地中既高檔、又不隨便對大眾開放的夜生活狂歡現場。 無數個深夜，她隨著夜店公關入場，以派對「女孩」身分直擊富豪們鋪張的享樂活動， 並試圖理解其中金錢、權力關係與性別結構的運作。 & 在田野工作期間，作者見識到浪擲千金只為了富豪取樂的生日派對； 法國南部海岸成排的奢華遊艇不時招攬美女登船；乃至於昂貴香檳在富人手中胡亂噴灑、浪費。 她更注意到，派對女孩把外貌當成資本，藉此換得免費餐飲、酒水，以及與權貴同樂的機會。 與此同時，她們的存在拉抬了男人的地位，充實了夜店、公關與場地提供者的荷包， 而女孩們卻毫無半點金錢報酬。儘管在各種由男性主導的交際場或社交圈裡，美麗女孩形同珍貴資產， 但她們卻是結構中相對弱勢者，青春胴體更得任人殘酷地議論評價。 & 現今，高踞金字塔頂端的富人階級不斷窮盡炫耀性消費之能事， 交際場內有美食、美酒之外，更少不了「美女」。看似無關緊要的派對與狂歡活動， 卻充斥著金權關係、女性外貌、財富展演、地位宣示、身體剝削等因子的交互作用。 作者藉著親自深入現場，將其中複雜的生態仔細進行分析與剖解。 本書呈現了今天這財富極度不均等年代某種真實而殘酷的社會斷面， 而地位、美貌與金錢就是人人在瘋狂下注的籌碼；各方賠率與勝算，卻總不盡公平。
【電子書】解讀酸民行為
首部以人類行為學「環境影響行為」觀點解析酸民行為的專書，讓你成為解酸達人。 ◎酸民文化的形成、背景與解析：酸一代、酸二代、類酸二代的觀念與認知。 ◎台灣酸民文化的背景與現況：是誰製造了台灣酸民？台灣酸民的型態與身心。 ◎酸民時代的潛伏期、興衰期：個人與集體潛意識、酸民病毒與喪屍、酸民時代與帝國。 困擾著我們的酸民行為， 背後卻隱藏著不為人知的驚人祕密。 本書不只解析了酸民的特質， 也將帶領讀者去窺探那驚天動地的真相。 有些心智不成熟的上位者，為了感受被人們尊敬與崇拜，於是製造了｢身分地位的崇高與尊貴｣的觀念去誤導人們。使人們誤認為「高的社會地位是好的，低的社會地位是不好的」，就會誤以為：如果我要成為「好」的人，就必須擁有高的社會地位；反之，如果我沒有高的社會地位，就意味著我是「不好」的人。 當一個人有這種錯誤認知時，他會想盡辦法地往上爬，但是，當他爬不上去的時候，會因而誤以為自己是劣於他人的人，此時如果又遭受到他人鄙視的話，會更強化他的那些錯誤認知，於是就會產生自卑感。 一旦擁有那些錯誤認知與自卑，便會產生一種「見不得別人好」的心理，極不想要接受別人比自己好的事實，於是就會產生打壓他人的念頭，方法大致上有酸言、霸凌、抹黑、抹黃等這幾種。然而，最常見的打壓手法，就屬「酸言酸語」了。
【電子書】解讀酸民行為
首部以人類行為學「環境影響行為」觀點解析酸民行為的專書，讓你成為解酸達人。 ◎酸民文化的形成、背景與解析：酸一代、酸二代、類酸二代的觀念與認知。 ◎台灣酸民文化的背景與現況：是誰製造了台灣酸民？台灣酸民的型態與身心。 ◎酸民時代的潛伏期、興衰期：個人與集體潛意識、酸民病毒與喪屍、酸民時代與帝國。 困擾著我們的酸民行為， 背後卻隱藏著不為人知的驚人祕密。 本書不只解析了酸民的特質， 也將帶領讀者去窺探那驚天動地的真相。 有些心智不成熟的上位者，為了感受被人們尊敬與崇拜，於是製造了｢身分地位的崇高與尊貴｣的觀念去誤導人們。使人們誤認為「高的社會地位是好的，低的社會地位是不好的」，就會誤以為：如果我要成為「好」的人，就必須擁有高的社會地位；反之，如果我沒有高的社會地位，就意味著我是「不好」的人。 當一個人有這種錯誤認知時，他會想盡辦法地往上爬，但是，當他爬不上去的時候，會因而誤以為自己是劣於他人的人，此時如果又遭受到他人鄙視的話，會更強化他的那些錯誤認知，於是就會產生自卑感。 一旦擁有那些錯誤認知與自卑，便會產生一種「見不得別人好」的心理，極不想要接受別人比自己好的事實，於是就會產生打壓他人的念頭，方法大致上有酸言、霸凌、抹黑、抹黃等這幾種。然而，最常見的打壓手法，就屬「酸言酸語」了。
【電子書】進擊的公民：探索社會議題的法律指南
民粹崛起、政策口水滿天飛，該如何定位自己的想法？ 從議題思考法律，從法律反思議題，帶你看懂社會事！ 本書從臺灣的真實事件中挖掘線索，解碼政策口號之間的雜訊，引領讀者思考法律的作用，進而手持判斷標準，在紛雜的議題迷霧中，劃開自己的決定。 不管喜歡或不喜歡，我們都活在政治人物與媒體塑造的高牆裡。日常生活中的雜訊，多到無法真確感知現實世界的樣貌。面對社會上各種令人眼花撩亂的議題，像是假新聞該不該管制？民粹對民主有何影響？轉型正義又該轉到哪？這些問題，就像漫畫《進擊的巨人》中的怪物一樣，人們若不去正面應戰，就等著被獵食。 這個選擇，也如同《進擊的巨人》所描繪：面對怪物出沒，不少人依舊躲在高牆背後什麼都不管，繼續過著偏安，且與無知與恐懼為伍的日子；但也有人渴望走出被蒙蔽與獵食的命運，決定鼓起勇氣，翻牆探索世界的真正様貌並起身對抗巨人，為了找回真正的自主而戰。
【電子書】在世界看見臺灣的力量 ：超越三十載國際援助路，李栢浡親證回憶錄
集結台灣軟實力，在世界綻放感動！ ──連臺灣人都不知道的30年國際援助路 自1987年起，國合會副秘書長李栢浡代表臺灣踏訪超過100個國家，見證臺灣從「接受」國際援助的年代，到如今向外「給予」他國援助的篳路藍縷。 為因應臺灣在國際社會處處受掣肘的困境，「國際合作發展基金會（國合會）」以非官方且非營利組織之姿，在國際場域大顯身手。 透過投資融資、技術合作、人道援助及國際教育訓練等方式，致力協助非洲、拉丁美洲與加勒比海、亞太、中東歐與中亞等開發中國家，改善經濟且提高人民福祉。 【援助合作項目隨時代轉變，不停精進】 農業領域：傳統農業的生產與推廣→農企業、智慧農業、精準農業、數位農業 公衛醫療領域：派遣醫療團隊→公衛醫療專案計畫 資訊通訊領域：縮減數位落差計畫→運用地理資訊系統進行城市防災、森林病蟲害防治、建置醫療資訊系統、智慧公車管理監控系統 教育領域：短期訓練班→推動高等教育與專業教師之派遣 中小企業發展領域：顧問諮詢、轉融資貸款計畫→深度輔導、微額貸款及農企業貸款 環境議題領域：廢棄物處理、堆肥製作→提升氣候變異調適能力、天災應變能力、城市韌性防災、氣候高影響力、綠色能源計畫 臺灣雖是彈丸之島，仍低調但堅定地在國際公益領域中持續努力。 關注國際議題、關心國際援助，一起重新發現臺灣感動力！
【電子書】在世界看見臺灣的力量
集結台灣軟實力，在世界綻放感動！ ──連臺灣人都不知道的30年國際援助路 自1987年起，國合會副秘書長李栢浡代表臺灣踏訪超過100個國家，見證臺灣從「接受」國際援助的年代，到如今向外「給予」他國援助的篳路藍縷。 為因應臺灣在國際社會處處受掣肘的困境，「國際合作發展基金會（國合會）」以非官方且非營利組織之姿，在國際場域大顯身手。 透過投資融資、技術合作、人道援助及國際教育訓練等方式，致力協助非洲、拉丁美洲與加勒比海、亞太、中東歐與中亞等開發中國家，改善經濟且提高人民福祉。 【援助合作項目隨時代轉變，不停精進】 農業領域：傳統農業的生產與推廣→農企業、智慧農業、精準農業、數位農業 公衛醫療領域：派遣醫療團隊→公衛醫療專案計畫 資訊通訊領域：縮減數位落差計畫→運用地理資訊系統進行城市防災、森林病蟲害防治、建置醫療資訊系統、智慧公車管理監控系統 教育領域：短期訓練班→推動高等教育與專業教師之派遣 中小企業發展領域：顧問諮詢、轉融資貸款計畫→深度輔導、微額貸款及農企業貸款 環境議題領域：廢棄物處理、堆肥製作→提升氣候變異調適能力、天災應變能力、城市韌性防災、氣候高影響力、綠色能源計畫 臺灣雖是彈丸之島，仍低調但堅定地在國際公益領域中持續努力。 關注國際議題、關心國際援助，一起重新發現臺灣感動力！
【電子書】當老而不死
-作者以安老院創意藝術治療師的身份，檢視香港安老服務的現象與問題，從長者權利角度出發探討革新可能-漫遊社會科學、重新思考「老」的本質：「老」本應如何？-走訪多個界別專業人士，多角度探討安老議題
【電子書】進步台灣
到底是個人進步，社會才能進步？ 還是社會進步，個人才容易進步？ 答案是—— 唯有提倡進步的觀念， 才能有進步的政策， 產生進步的社會。 在疫情肆虐、經濟受衝擊、施政開倒車的日子裡， 可還記得那顆滿懷熱血、「書生報國」的初心？ 讓我們繼續堅持「讀一流書，做一流人，建一流社會」的初衷， 持續奮進，學習進步觀念，一同提升台灣社會的生命力。 高希均教授是華人世界倡導且傳播進步觀念的先行者。五十年來，一向以身作則，與時俱進，持續撰書與論著，勤耕不輟。 身為傑出經濟學者和教育家的高教授，在七○年代秉持著「書生報國」的熱切，放下在美國傑出的教職，用關懷社會的心志投身文化出版，接連在1981年發起創辦《天下》雜誌、1982年與王力行創辦「天下文化」、 1986年與王力行、張作錦創辦《遠見》雜誌。其所創立及帶領的「遠見‧天下文化事業群」，近四十年來致力以傳播進步觀念為志業，現已成為華人世界深具影響力的集團，積極推廣「讀一流書、做一流人、建一流社會」終身學習觀念。 2021年適逢《遠見》雜誌創刊35週年，在全球面臨新冠病毒疫情衝擊的當下，回顧高教授在《天下》雜誌、《遠見》雜誌創立初期撰寫的精闢文章，以及對台灣走向經濟成長、民主提升過程中11位典範人物的回顧，讓讀者一同審視台灣在經濟起飛過程中所產生的種種問題，讓大家從中一同找回對國家、社會的關懷與初衷，堅持學習、前進不懈的信念，將進步觀念繼續傳播下去。 【專業推薦】 當年高希均的文章〈天下哪有白吃的午餐？〉叫每個人眼睛為之一亮，腦袋像猛然被鑿開了。高教授警告國人，不能靠政府開支票過日子，羊毛一定出在羊身上。他呼籲政府和社會大眾在觀念和行動上要懂得「付出」和「創新」，才能過渡到一個真正有尊嚴的富裕社會。 他的另一宏文〈決策錯誤比貪汙更可怕〉，等於再給政府一記重拳。而當時的政府雖被人形容為「專權」，倒是有容言的雅量，也有改進的勇氣。中華民國能逐漸走向現代化，發展經濟，增強國力，靠各方面的努力，輿論界是其中的一環。而在媒體上發揮導引作用的學者，高希均教授無疑是先鋒隊中的主力。 —— 張作錦（《聯合報》前總編輯） 值得我們鍥而不捨、持續推動的「進步觀念」 —對人要講究平等的人際關係，不受人情干擾。 —對事要遵守法治的精神，不受特權的影響。 —每人要有是非心、正義感、善盡社會責任。 —每人要有愛國心、責任感、深信自求多福。 —每人要深信一個美好的社會是民主、公平與自由的。
【電子書】香港現形記
香港， 有一首不可唱的歌， 有一句不能說的口號， 有一部不可上映的紀錄片， 有一題不應問的試題， 有一個不可調查的車牌…… 現在的香港，就像一張張底片。 漆黑背後， 是拼命不讓底片曝光的人們， 待時機成熟， 沖曬好的照片將會慢慢現形。 這，是香港人沒法表達的故事。 這，是香港人沒法記錄的故事。 這，是香港人沒法傳承的故事。 他們是城市的紀錄者， 記錄一個又一個香港人尚未失去的故事。 在謊言變成真相之前，寫下這一本《香港現形記》 表達、記錄和傳承，就是香港人2020年的抗爭。 本書特色 1984不是過去，2046並非未來 美麗新香港已然誕生 我們繁榮穩定，只要不睜眼 我們和樂安全，只要不聽聞 我們自由自在，只要不出聲 我們仍有愛的權利，只要先真誠熱愛這個美麗的新香港
【電子書】香港現形記
香港， 有一首不可唱的歌， 有一句不能說的口號， 有一部不可上映的紀錄片， 有一題不應問的試題， 有一個不可調查的車牌…… 現在的香港，就像一張張底片。 漆黑背後， 是拼命不讓底片曝光的人們， 待時機成熟， 沖曬好的照片將會慢慢現形。 這，是香港人沒法表達的故事。 這，是香港人沒法記錄的故事。 這，是香港人沒法傳承的故事。 他們是城市的紀錄者， 記錄一個又一個香港人尚未失去的故事。 在謊言變成真相之前，寫下這一本《香港現形記》 表達、記錄和傳承，就是香港人2020年的抗爭。 本書特色 1984不是過去，2046並非未來 美麗新香港已然誕生 我們繁榮穩定，只要不睜眼 我們和樂安全，只要不聽聞 我們自由自在，只要不出聲 我們仍有愛的權利，只要先真誠熱愛這個美麗的新香港
【電子書】行到水窮，坐看雲起：預約一個沒有失智的未來
預約沒有失智的未來，不是期待失智症消失， 而是期待能有更多的人看見失智者的困境、聽到失智者的呼救。 ✽✽✽ 台灣正在邁向一個老年人口數凌駕年輕人口數的高齡化社會，但我們仍然是以石器時代的法律來處理、解決AI時代的問題。對於失智症的不理解、欠缺失智症專法、沒有配套措施，即使面對訴訟，最卑微的要求也不過是遇上態度相對友善的司法人員。 許多長者在失智前，笑容是多麼的燦爛、開懷；當他失智後，卻因為親人或外人對於財產的侵奪而顯得孤立無援，原本容光煥發的面容與眼神，竟因此變得如此恐懼、哀傷、憔悴、無助。 最讓人痛心的是，當長輩的財產被騙光而必須面對訴訟時，此時的他已經一無所有，但提出訴訟第一個要面對的問題就是裁判費、假處分擔保金，甚至因為無力繳納擔保金，明知不動產即將遭到出售，也只能眼睜睜看著但無能為力。 在現行法制下，真的沒辦法給失智者多一些法律保護嗎？能不能對於辛苦照顧失智長者的親人也有足夠的法律保護？ 有鑒於此，台灣失智症協會結合了幾位關心這個議題的執業律師及醫師，他們分別以自身的經驗分享在面對失智者訴訟案例以及治療過程中所遇到的點點滴滴，內容結合時事案例及相關法規，希望能引起行政部門（執行法規）與司法者（審理具體個案）的共鳴，讓罹患失智症的患者及家屬，在穿過層層凝重黑霧後，可以擁抱微曦，再次展露燦爛開懷的笑容。 為你，為我，更為了他們，預約一個沒有失智的未來～ 本書特色 本書結合醫學與法律的專業角度，以說故事的方式導出失智症患者法律權益的核心問題，把枯燥無味的法律，寫得生動活潑，輕鬆理解對於失智症者所產生的法律問題。
【電子書】行到水窮，坐看雲起：預約一個沒有失智的未來
預約沒有失智的未來，不是期待失智症消失， 而是期待能有更多的人看見失智者的困境、聽到失智者的呼救。 ✽✽✽ 台灣正在邁向一個老年人口數凌駕年輕人口數的高齡化社會，但我們仍然是以石器時代的法律來處理、解決AI時代的問題。對於失智症的不理解、欠缺失智症專法、沒有配套措施，即使面對訴訟，最卑微的要求也不過是遇上態度相對友善的司法人員。 許多長者在失智前，笑容是多麼的燦爛、開懷；當他失智後，卻因為親人或外人對於財產的侵奪而顯得孤立無援，原本容光煥發的面容與眼神，竟因此變得如此恐懼、哀傷、憔悴、無助。 最讓人痛心的是，當長輩的財產被騙光而必須面對訴訟時，此時的他已經一無所有，但提出訴訟第一個要面對的問題就是裁判費、假處分擔保金，甚至因為無力繳納擔保金，明知不動產即將遭到出售，也只能眼睜睜看著但無能為力。 在現行法制下，真的沒辦法給失智者多一些法律保護嗎？能不能對於辛苦照顧失智長者的親人也有足夠的法律保護？ 有鑒於此，台灣失智症協會結合了幾位關心這個議題的執業律師及醫師，他們分別以自身的經驗分享在面對失智者訴訟案例以及治療過程中所遇到的點點滴滴，內容結合時事案例及相關法規，希望能引起行政部門（執行法規）與司法者（審理具體個案）的共鳴，讓罹患失智症的患者及家屬，在穿過層層凝重黑霧後，可以擁抱微曦，再次展露燦爛開懷的笑容。 為你，為我，更為了他們，預約一個沒有失智的未來～ 本書特色 本書結合醫學與法律的專業角度，以說故事的方式導出失智症患者法律權益的核心問題，把枯燥無味的法律，寫得生動活潑，輕鬆理解對於失智症者所產生的法律問題。
