【電子書】醫護研究與資料分析：SPSS的應用
本書具體言之，是反映如下的讀者需求為目的所撰寫的。 1. 在學校中曾學習過統計學與多變量分析，想利用SPSS軟體來計算的人。 2. 對於如何判讀SPSS的輸出，未有足夠知識的人。 3. 想了解SPSS基本用法的人。 4. 想透過SPSS使用實際的資料學習操作方法的人。 5. 對於論文或研究報告中出現的統計資料分析結果不知如何解釋而感到苦惱的人。 本書是就資料分析的各種手法包括統計方法、多變量分析的具體計算方法以及SPSS基本操作方法，盡可能以容易理解的方式來撰寫，適用於醫護相關學系與研究所的授課教材，以及研究人士實務上進行資料分析時作為輔助工具。
【電子書】教育學門的研究倫理：理念、實況與評析
｢輕忽倫理問題，這態度本身就是不道德的｣，這是提醒學界重視研究倫理的警語。詩聖杜甫有云：｢文章千古事，得失寸心知。｣的確！文章是可以傳之千古的宏大事業，作者應深思自己寫作上的得失，俯仰無愧於自己的良心。一般文章如此，學術論文更是如此。研究倫理對當前臺灣學術界尤其重要，目前有關當局對研究倫理議題，正籌謀新的規範之道，而本書刊載教育領域研究倫理之評述文章共二十四章，依論述面向分為五篇：「導論」、「理念與制度」、「實況與實例」、「研究方法」、「指導學生」；除導論篇外，每篇包括五至六章，章章具有可讀性與啟發性。相信對教育研究者在研究之規劃與執行、教與學、以及論文指導等活動中，有關研究倫理的省思，將有所裨益。
【電子書】守住泰雅的聲音
司馬庫斯（Smangus）位於新竹縣尖石鄉後山，屬於泰雅族的馬里闊丸群，地理位置遙遠，直到1980年始通電，不僅是台灣最晚有電的地方，也是唯一實施社會主義式合作共生制度的部落。族人堅持回歸泰雅族共享傳統，猶如面對資本主義與原住民邊緣化處境的拉鋸與對抗：一面是部落口語文化傳承與認同；另一面是無所不在之現代媒介的影響與滲透。 & & & 本書從作者2009年投入拍攝紀錄片之跨文化的「遭遇」（encounter）為起點，以民族誌研究者深入田野之第一人稱的內觀經驗，構連外觀的理論與分析，書寫部落歷經口語、書寫、電子文化之媒介化口述歷史，並描繪族人如何「守住泰雅的聲音」之行動者身影。 & & & 這不只是司馬庫斯的媒介化故事，也包含讓你、我思考的線索。
【電子書】審計學
依據最新「國際財務報導準則」（IFRS）修訂 *實務操作導向，最新重要觀點 *循序漸進，系統學習 *章後附練習題與解答，提升學習成效 在現今證券市場趨於成熟的環境之下，不論是股票型或債券型證券，都成為投資人積極投資的金融商品，在這個五花八門的市場中，成為投資標的的公司是否真的能為投資人帶來利益，亦或是造成其巨大損失，關鍵在公司的經營狀況，亦即其獲利情形及財務狀況。而投資人或債權人，如何瞭解公司的獲利及財務狀況？多數人的答案是透過該公司的財務報表，如損益表、資產負債表等；然而，這些財務報表的編製者為公司本身，報表的表達是否真實反映公司交易實質，投資人及債權人會提出質疑，在此情況之下，審計扮演了相當重要的角色，也為審計學起了一個開端。 審計，亦稱為查核（Audit），根據美國會計學會的定義為：「審計是一個有系統的過程，針對公司對其經濟活動與經濟事項所做的相關聲明，以客觀的態度蒐集證據，並評估這些證據，進一步確定這些聲明是否符合既定的標準，最後將所得到之結論傳達給利害關係人。」由此可知，查核是一種蒐集及評估證據的過程，而蒐集及評估證據的目的，即在於瞭解公司所做聲明，這些聲明可能是一項口頭聲明或是書面聲明，例如財務報表，是否符合既定標準，此項標準可能為法令規範或一般公認會計原則等；而有系統的過程，係指這項蒐集證據的工作必須依規則執行，而非隨意進行，此規則如一般公認審計準則，必須以客觀態度進行。 所謂客觀態度，意指查核人員必須在形式及實質上與受查公司保持獨立，並以自身不受影響之客觀判斷去下結論，此獨立性問題對審計而言相當重要。最後查核人員必須把其結果，例如查核報告，傳達給對該公司聲明是否允當有興趣之關係人，這些關係人包括：股東、公司管理階層、債權人、政府部門及一般社會大眾。一般而言，財務報表審計（Audits of Financial Statement）係指針對企業所編製之財務報表進行查核之工作，有時又稱為外部審計。這類審計型態是一般談到審計專業時，最常探討的類型，本書主要亦針對此類型進行介紹。
【電子書】表達性藝術治療15講：悲傷諮商之良藥
表達性藝術治療（Expressive Art Therapy）由於其多采多姿（繪畫—沙遊—音樂—舞蹈—戲劇—心理劇—家族排列—曼陀羅）之媒才樣貌，由外表而內在（身體—心理—宣洩—直覺—超驗）的體驗性介入等特質，逐漸取代長久以來用藝術治療（Art Therapy, AT）涵括處理人類情緒及心理困擾之趨勢。而從內容上來區分，包括以視覺感受為主的繪畫—沙遊—曼陀羅治療、綜合性感官為主的音樂—舞蹈—戲劇治療，以及內在心理與心靈體驗為主的—明心（靜坐）療法—心理劇—家族排列三種主要模式。 21世紀以來之心理治療，由於科技進展所造成之心理與心靈溝通之可能日增，使得20世紀所習用的口語式心理溝通與助人者為主體之協助模式，亦逐漸受到質疑！ 如何在處理心理問題時，能兼容包括生理—心理—心靈以及口語與非口語之經驗於一爐，乃成為當代心理治療之最新挑戰。 本書之特色乃在介紹各項最新趨勢之重要理論與實務作法，以便學習者與工作者都能稍窺這一新系統之堂奧，獲得表達性藝術治療之精華於本書中。
【電子書】食品安全與生活：吃的抉擇．臺灣聯大的九堂通識課
判識食安「偽」知識& 向食安恐慌say NO！ 面對層出不窮的食安事件，你吃的不安心嗎？ 媒體報導與名嘴解析，究竟能不能相信？ 如何洞察真相，保護自己吃的權利？ 本書精選九堂台灣聯合大學系統（陽明大學、交通大學、中央大學、清華大學）「食品安全與生活」課程內容，網羅各領域名家對食安問題的分析與省思，深層解析食安議題的多重面向。看完本書，你可以瞭解：為什麼罐頭不需要加防腐劑、為什麼單靠法律沒辦法保障食安，也將明白如何理解食安新聞背後的真實，懂得如何在越來越複雜的農食工業化社會中做好食安風險管理！ 自己的食安自己救，不管無良商人黑心、不管政府把關失靈，吸收正確知識、充實食安意識，就是防護自家餐桌安全最好的方法。 名家開講╳食安真知識 陽明大學環境與職業衛生研究所& 楊振昌 X 臨床毒物與食安風險 陽明大學環境與職業衛生研究所陳美蓮╳環境污染與食物鏈 台灣大學食品科技研究所孫璐西╳食品安全面面觀 食品工業發展研究所廖啟成╳食品加工與驗證 食品藥物管理署林信堂╳基因改造食品 交通大學科技法律研究所倪貴榮╳食品安全與風險治理 交通大學科技法律研究所陳鋕雄╳食品詐欺與公眾監管 中央大學通識教育中心呂理德╳食品安全與傳播 清華大學環境與文化資源學系張瑋琦╳農食工業化
【電子書】色情暴動：遊走於男性愛遊戲的同人迷群
男性愛X電子遊戲X角色扮演一本為了產生暴動而誕生的色情研究專書即將撼動我們習以為常的社會性別秩序……我覺得看BL小說的女生已經比一般人對性別更靈敏、有覺悟，比較容易理解性別歧視與傷害。（受訪者，品藍）男生看A片很正常，但是女生為什麼就不能看這些東西？他們很奇怪，明明就知道男生青春期會對性好奇，就沒有想到女生一樣有青春期，一樣會對那些事情感到好奇啊！（受訪者，煖）我對同性戀的態度有點微妙，算支持。我並不覺得同性戀者有什麼特別，跟我一樣，都是人。既然都是人，又何必有差別待遇或特殊想法？（受訪者，小桃）暴動，是想要挑戰、鬆動、瓦解穩固的既有社會秩序，透過暴動引發對於社會體制的反思。本書暴動的對象，是性別論述體系。本書鎖定在男性愛、女性向的色情遊戲，以「言說暴動」的觀點，來討論此種特殊媒介特質存在的各種暴動潛能。第一種暴動潛能，是在互動敘事的數位遊戲面向。超文本小說的數位敘事特質，隱藏著何種閱聽人選擇的權力？數位敘事者如遊戲設計方，如何將性別權力關係或者是性別角色預設，置入到新的數位敘事之中？第二種暴動潛能，是在女性閱聽人的情慾暴動。同人誌文本在台灣出現將近二十年頭，因為欣賞此種「異於常人」的文本風格而被視為是社會次文化群體。此種翻轉女性近用色情媒介的男性愛作品，如何幽婉地成為女性情慾凝視的對象？第三種暴動潛能，是在情慾取向的性別暴動。除了女性接近色情媒介的權力外，男男相戀、激情性愛的畫面，是如何衝擊著異性戀為主的社會體制？此種衝撞如何潛藏在次文化社群凝聚呢？整體來說，這是一本談論性別暴動的書籍，談論女性凝視、男男激情性愛、同人誌創作對於社會性別關係暴動的潛能。■為什麼該讀本書？給「腐腐」──以男性愛色情遊戲《咎狗之血》為分析與討論對象，突顯女性色情造成暴動的潛能，如何翻轉與形成女性觀看的力量？讓腐腐更懂自己為何而愛。給「性別研究者」──談論性別暴動，談論女性凝視、男男激情性愛、同人誌創作對於社會性別關係暴動的潛能，適合給有興趣探討新科技與性別研究的學術工作者參考。給「大人」──這是性別教育的重要參考之作，尤其是家有青少年的家長，可以以一種更開放的角度，去理解和看待青少年的次文化，進而避免親子衝突。給「情色產業」──協助提供更多女性視野的「性」文本，從而讓女性能以一種更自在開放的態度去面對與練習「慾望」他人這件事，尤其是慾望男性的身體。給「你／妳」──透過此書與女性觀點「性文本」的出現與散布，能讓這個社會以一種更自在與尊重的方式來面對女性的性與慾望，進一步達到性別平等的契機。
【電子書】從玩家涉入程度探討行動裝置遊戲設計的魅力因素
本文提供完整研究流程，其所建立具體的設計要素，對於遊戲設計者，樹立了更明確的市場目標。遊戲設計決策者，可以配合不同涉入程度的玩家市場，根據本研究所探討獲得的魅力要素，調整設計決策，以符合不同玩家的需求。
【電子書】臺灣客家語音導論
&近年來對臺灣客家話研究最完整的著作 臺灣的客家話共分為四縣、海陸、饒平、東勢、詔安等不同腔調，也因為客家人生存於臺灣，使客家話產生了「在地化」特色，內在結構也帶有濃厚的臺灣色彩。 本書即從客家語音介紹，特色如下： 1.《臺灣客家語音導論》一書，為近年來對臺灣客家話研究最完整的著作。 2.全書共有十章，除緒論、臺灣客家話的分布及文獻回顧之外，探討了六個主題，分別是：客家話的語音、客家各次方言的語音差異、客家話的音韻現象、客家話的構詞、客家話的疑問句、客家話的否定句，最後以客家諺語的語言做為結束。 3.書中對於臺灣客家人的分佈區配有詳盡的地圖，可供有興趣者按圖索驥。文獻之探討，取材豐富，上下凡兩百年之資料均以學術的客觀加以評述及討論。 4.本書為臺灣第一本比較臺灣客家各次方言間語音、句法之著作。 5.此次再版在文獻方面做增補，並把客家的代名詞加入，錯字修訂，乖誤重校，無論在漢語語言學或方言學之研究上，都有承先啟後的啟示與貢獻。
【電子書】期刊論文寫作與發表
國內第一位濕地國際期刊(SCI)副主編，第一本針對華人學者撰寫國際期刊的寫作方式、投稿、發表的武功秘笈，以過來人分享心路歷程，探討研究理論及寫作實務技巧，以及案例操作的know-how專業寶典。 適用於學者撰寫國際期刊寫作時參考，並可用於研究所教授研究方法及期刊寫作之專業訓練教材。
【電子書】地獄‧法律‧人間秩序：中古中國宗教、社會與國家
「地獄」不僅僅用來指一個空間或場域，同時也是一個神判或者冥判的概念，凡是所有來自超越世俗的制裁力量，並且具有約束或者法律上的審判意義者均屬之。「法律」包含「國家法」與「民間法」，從「國家法」進而討論透過國家律法所建構的人間秩序；從「民間法」進而研究其與國家統治的關係。本書藉由「地獄．宗教．國家統治」以及「法律．社會．人間秩序」兩大主題，具體呈現古代中國的國家統治與秩序原理。不論是「地獄」或「法律」，都是用以維護「人間秩序」的重要工具，地獄與宗教可以連結到國家統治；而法律與社會則可以連結到人間秩序。前者涉及到「道德與懲罰」；後者涉及到「國家與社會」。
【電子書】第九屆臺灣總督府檔案學術研討會論文集
針對臺灣文獻館典藏日治時期臺灣總督府檔案研究利用，發表相關論文。內容含括日本統治臺灣時期的殖民活動、統治政策、警察律令、司法制度、公共衛生、文化教育、產業經濟、金融體制，及原住民政策等面向，相當豐富多元，都是從臺灣總督府檔案文書中所研究發展出來的主題，足以展現日治時期其複雜且多樣的時代風貌並提供學術界研究參考。
【電子書】臺灣總督府檔案學習入門
為了讓讀者能快速瞭解臺灣總督府檔案的歷史、內容、典藏及應用情形，並提供讀者在排除日文解讀上的障礙後，在閱讀檔案時應該具備的基礎知識。這包括以案例解說的方式，介紹檔案中一件「案件」的組成，公文格式、簽辦流程及內容等。另外，總督府檔案畢竟是日本統治臺灣時留下的「行政文書」，要能正確解讀這些史料，勢必要對當時日本的憲政體制、法令架構，以及臺灣總督府的組織、文書管理制度，有所瞭解。在結語部分，作者以其長期閱讀、使用檔案的經驗，提供利用檔案時的小訣竅，以及相關工具書。
【電子書】儒家道統與民主共和
本書探討儒家道統觀與孫中山思想之間的關係，並研究儒家道統與民主共和的政道之間的思想關聯，探索孫中山和民主共和的關係，再者是就關係國計民生的經濟層面比較民生主義與馬克思主義、資本主義，最後討論民主共和未來的主要思想方向。期望可以提供一個通過歷史之省察而有的前瞻，那就是儒家道統觀亦即中華民族傳統以降的主體性文化形式和內容，可以且應該是現代民主共和的政道之中心內容和精神，唯有如此，才能納全球進步政治思潮為而為己用，返本開新之下，兩岸華族方有可能在二十一世紀邁向下一個值得永續的政體。
【電子書】柯氏性別關係量表（少年版）指導手冊
這是一種評估少年性別關係的量表。本量表的前身乃針對成年性侵害加害人而設計，在實務運作的過程中，我們發現該量表亦可應用在少年身上，因此有此少年版的修訂。在建構的過程，我們不僅針對少年性侵害行為人進行常模的建立，我們也建立一般青少年（包括男、女性）之常模，我們發現在校之一般青少年更能真實呈現本量表之建構，因此本量表亦適用於一般青少年。只要您根據本指導手冊所提供的方法與步驟，相信您亦能很迅速地蒐集到關於少年相關的性心理狀態！
【電子書】柯氏性別關係量表（少年版）之建構與信效度之檢驗
這是台灣第一本以「少年」為對象的「性別關係量表」。在這本書裡，作者將以「成年」為對象之量表進行修訂，並應用至「少年」，作者前後花了超過五年的時間，像偵探一般克服了層層關卡，為使用者們提供最佳的工具書。 本書為需要針對少年性侵害行為人評估之實務工作者，提供了一種有用的資訊與解決方案，透過量表（KSRS-YV-II）評估「少年性侵害行為人」是否需要對其實施身心治療或輔導教育，以及處遇後之成效評估。
【電子書】二二八事件檔案彙編（24）：總統府檔案
《二二八事件檔案彙編（24）》，係承23冊之後，單列一章：各界的意見與處置，就二二八事件前後總統府（國民政府）所產生的檔案文件之彙集，蒐錄內容主要是一九四七年二二八事件發生後，一些團體如臺灣政治建設協會、廈門臺灣同鄉會、臺灣二二八慘案聯合會、旅京滬臺灣各有關團體，或是個人，如黃朝琴、西康省參議會議長胡恭先、臺灣高等法院首席檢察官王建今等，向國民政府主席蔣中正呈報事件發生緣由、因應辦法及收拾民心意見；又收有監察院監察使楊亮功、何漢文來臺進行調查並建議善後事宜文件以及事後臺灣省黨部如何對涉案士紳的保釋及提出如何安輯臺民意見書等；另外也含括對省制、專賣等統制機構的撤廢問題、警政與黨務工作的改進與推展等各類文件。
【電子書】二二八事件檔案彙編（23）：總統府檔案
《二二八事件檔案彙編（23）》，係有關二二八事件前後總統府（國民政府）所產生的檔案文件之彙集，蒐錄臺灣省行政長官公署、行政院、國防部等單位與國民政府主席蔣中正之間有關該事件的文電往來、軍方在臺的軍事行動與情報單位蒐集情資呈報蔣中正的各類文件。本書共分四章，分別為：事件前臺灣的政經狀況、政府的行政處置、軍隊在臺的軍事行動與情報蒐集。舉凡戰後臺灣政情與經濟社會之不安、中央對事件後之處理方案、宣慰與改組省政府等措施、二十一師所部旅團抵臺後的動向、國民政府參軍處軍務局、憲兵司令部、中統局與保密局等單位之情報活動皆可於本書中窺知一、二。
【電子書】漫活著：第五屆御宅文化研討會暨巴哈姆特論文獎文集（下）
我宅，故我在。《JoJo的奇妙冒險》的人體圖像揭露了命運的意義與啟示？細田守《狼的孩子雨和雪》的「母性」與「母職」有何衝突？透過《少女革命》與《玻璃假面》讀作品的性別意識？漫畫《航海王》中藏著多少當代社會的重要議題？本書收錄交通大學舉辦第五屆御宅文化研討會暨巴哈姆特論文獎的獲獎文章，以「過動」、「漫（慢）活」作為速度與生活形態的對比，象徵動態與靜態的互補，試圖說明動漫族群並不完全是大眾刻板印象中不擅社交的阿宅，也有為其所愛展現瘋狂的一面。而透過上、下兩冊共收錄的17 篇文章，更展現出數位娛樂與視覺表現等ACGN作品，正在各種角度介入並影響著我們的生活。接下來，請翻開本書，一塊享受「過動‧漫生活」吧！
【電子書】過動：第五屆御宅文化研討會暨巴哈姆特論文獎文集（上）
阿宅，活出色。《Pokémon》裡虛構的寶可夢是否符合動物倫理學範圍？日本聲優的偶像化如何引領2.5次元風潮？聖地巡禮的魅力居然重新讓沒落神社成為觀光熱點？御宅族為何對乳搖有瘋狂偏執？本書收錄交通大學舉辦第五屆御宅文化研討會暨巴哈姆特論文獎的獲獎文章，以「過動」、「漫（慢）活」作為速度與生活形態的對比，象徵動態與靜態的互補，試圖說明動漫族群並不完全是大眾刻板印象中不擅社交的阿宅，也有為其所愛展現瘋狂的一面。而透過上、下兩冊共收錄的17 篇文章，更展現出數位娛樂與視覺表現等ACGN作品，正在各種角度介入並影響著我們的生活。接下來，請翻開本書，一塊享受「過動‧漫生活」吧！
【電子書】《魚躍龍門：穿越時空界限》穿圈教材教法【有聲】
由於市面上幾無穿圈類翻騰特技相關教材，故經由眾位老師合力接續，由本校民俗技藝學系陳碧涵教授統籌，陳俊安、陳儒文、田國華等專任老師各自負責擅長專項，通力合作，從歷史發展、表演風格、運動傷害防護等出發，輔以三位老師多年教學經驗所得之技術與輔助方法及陳碧涵教授以美感教育及美學觀點之評析，深入淺出解析「刀火圈」、「桌台圈」、「地圈」等技巧，由淺入深，文字輔以圖片詳細說明，清晰易懂，期能提升技巧難度與表演張力，以臻藝術之境，最後附上教學進度表及教學大綱範例。圖文並茂，文從字順，極有助於有志從事穿圈教學之教師與學習學生於短時間內快速有效索驥參考，實可謂穿圈教與學參考之最佳指南。
【電子書】創新中文教育：生態語言教育觀
本書特色 《創新中文教育：生態語言教育觀》是一本揉合東方道學和西方理論的書，也是一本反思「道」與「器」之於創新個體和語言教育關係的作品。從「教學是一種生活的藝術」到「道器合一」，本書論其「藝」，談其「術」，共分為五卷，並隨書附贈全彩實例附錄光碟。全書五卷各為道（pedagogy 實踐性的理論），器（framework methods 框架與方法論），合（professional development self-growth 專業進修和自我成長），一（self 自我），以及氣（insights from experts 專家的話）。 誠如蘇格拉底所言：「Education is the kindling of a flame, not the filling of a vessel」。本書希冀能帶給讀者重新發掘教育自己和他人的熱情，同時也希望讀者能夠開發自我資源，結合世界變遷的視角，找到屬於自己學習或教育的節奏，勇敢面對並接受自己的挫敗，並從挫敗中找到創新的契機，最終道器合一，形成自己的教學風格。
【電子書】京劇小生的水袖功及扇子功【有聲】
京劇這項融唱、念、做、打於一體的傳統表演藝術已成為全人類共同的精神財富和文化遺產。環顧現今表演藝術界，年輕一代的看京戲人口稀少是不爭的現實，保護、傳承和創新京劇劇藝是每位京劇演員責無旁貸的重任。筆者同是小生坐科出身，爾後繼續進修，一面演出於京劇舞台，一面側身於京劇教育崗位，未曾須臾或離。台上一分鐘，台下甲子功；深知京劇演員在舞台上的每一個動作，都要經過千錘百煉。
【電子書】第29屆梁實秋文學獎得獎作品集
1987年11月3日，梁實秋先生逝世。1988年起第1屆由中華日報與行政院建設委員會共同設置「梁實秋文學獎」，紀念大師梁實秋在散文與翻譯方面的貢獻。2008年至2012年再由九歌文教基金會承辦。2013年第26屆起，國立臺灣師範大學接下這個重任。梁實秋文學獎是是少數獎勵翻譯（譯文、譯詩）文學的比賽，每年聘請名家評審、專論得獎作品得失，為國內優質文學獎之最好示範與指引，深受各界重視。本書乃是將第29屆梁實秋文學獎的徵件辦法、評審紀錄以及得獎作品集結成冊出版。
【電子書】日治時期臺灣煙草史料選編
煙草業開發在臺灣可謂邁向基礎產業之初步，亦可視為臺灣產業轉型的先端。本研究涵蓋臺灣「煙草」發展沿革、煙草賣捌人業態調查、煙草原料輸入、紙卷煙草場規劃、煙草栽培及耕作、生產、消費數量調整、配銷運送、專賣取締、賣捌事業及零售狀況等相關產業發展脈絡。除可知悉臺灣由原料及人力資源運用，轉為自給自足發展之濫觴，窺探當時臺灣民生工業生產、供應及運輸配銷狀態。亦可概略瞭解臺灣總督府面對物資需求的態度及落實民生供給的調整模式，以特許統制的管理總攬煙草配給之營運，不僅肩負滿足人民基本嗜好需求，又須兼顧實際供應狀況進行有效調整配銷體制，此對研究日治時期臺灣煙草業發展相信會有所助益。
【電子書】舞台上的人生風景（一）電影素材改編舞台劇之《臺北好男好女》
以楊德昌七又四分之一部電影所延伸創作的舞台劇《臺北好男好女》(2014) 學年製作演出為例，說明作者藉由戲劇與人生相映襯的角度反思戲劇哲學的精神思維與現今時代/社會/觀眾連結。內容包含導演與編劇合作及導演創作過程與方法架構；從創作理念、劇本解析、舞台時空處理、場面調度乃至導演本等，呈現完整製作樣貌。以增強本校學生對製作演出之整體概念與技術實務教學相長之效能，亦提供對編導有興趣者參考。
【電子書】性別與社會
你被壓迫了嗎？你知道女生必須扮演小鳥依人的性別角色也是一種壓迫？男生為什麼被要求要有鐵打的身體、剛強的意志？你可以如何理解壓迫？想要在運動場上盡情揮汗奔馳，你卻還要擔心地左右張望嗎？有人對你指指點點嗎？對自己的身體不滿意嗎？有人會管你穿什麼搭什麼嗎？你的性別身分決定了你的身體？你可以拿你的身體怎麼辦？女體為何與情慾連結？寡婦是好女人？為何父母都叫女生小心潔身自愛？為何女人不能露兩點？什麼是好男人好女人？第一代的女作家與女藝術家的氣質如何展現？你聽到疾病風險就擔心害怕嗎？你知道幫你打理你身體的人勞力又勞心？你想知道在大學的性別課程裡，學生會問什麼問題嗎？本書邀請您來一同思考這些問題並讓鏡中人現形。
【電子書】聚珍藏秀：文物收藏的故事（2）
《聚珍藏秀—文物收藏的故事2》訪問臺灣民俗文物收藏家魏德文、劉世光、陳緯一、邱裕元、林于昉、李景暘等，記錄其投入收藏機緣、鍾情物件、收藏過程、專業知識之充實、文物推廣與交流，及對於政府之期許等等。希望能引領民眾瞭解與體會臺灣文物之美，為文物藏家的熱情與使命感給予鼓勵，匯聚民間能量，深耕文化。
【電子書】書與我：鄭喜夫先生訪談錄
鄭喜夫先生對於臺灣史、臺灣文獻史料、譜牒及方志等鑽研甚深，研究成果豐碩。他長期投入文獻工作，在臺灣省文獻委員會任職編纂及委員計17年餘，後調升內政部專門委員亦辦理文獻業務，並參與《地方志書纂修辦法》第四次修正之全部過程。先生學識豐富，飽覽群書，尤其識書、愛書，每每涓滴購書終至滿室書香。在本書中，先生分享其與書的不解之緣，介紹其獨創之分類方式，也分享他的藏書目錄。
【電子書】日治時期師範教育史料選編
從本書中，當可瞭解日本人來臺之初，如何規劃及推展師範教育，早先設立總督府國語學校，在該校開設師範部及語學部，而師範部主要是為了培養未來國語傳習所、師範學校教員，及小學校校長或教員者，但師範部的招收對象，卻為18歲以上30歲以下之內地日本人而非本島臺灣人。迨至明治31（1898）年8月，總督府基於「公學校訓導以任用將來擬設立之師範學校畢業生為方針」，認為有設立專門培養本島人教員之師範學校必要。明治32（1899）年3月31日，日本中央公布「臺灣總督府師範學校官制」（敕令第97號），依據此敕令，總督府隨後在臺北、臺中、臺南各開設一所師範學校，成為臺灣師範教育的濫觴。
【電子書】日治時期北部抗日史料選編（3）
本書中探討日治初期抗日運動如火如荼地興起時，日人對於「土匪」的定義、策略以及形成的原因，並涉及?竹頭窩客家地區的抗日，以及後期灣潭的討伐。從檔案中可以發現，至明治32（1899）年抗日熱情已逐漸冷淡，民心趨於順從而不再激烈抗爭。民兵領袖亦於歸順後，率部下入山致力於開墾、製腦等產業，或從事道路修築事業。原本應可相安無事，但由於歸順後的民兵領袖，劃界自立，宛如封國一般，為官民忌恨。一有風吹草動，便成為討伐的目標。林李成渡臺後，盧錦春首先遭難，接著林火旺、鄭文流、徐祿等先後殞落，似乎唯有陳秋菊得以倖免身退。
【電子書】日治時期臺灣舊有寺廟史料選編（3）
本主題選編，係由「臺灣總督府公文類纂」，檢選與宗教有關之臺灣舊有寺廟重要檔案史料編纂而成，計24篇。主要探討日本統治臺灣後，對臺灣舊有寺廟之管理，諸如全臺官廟調查、寺廟祭祀募款等。其中，全臺官廟調查，因僅此一次而具代表性，尤其針對官廟「建立之由來、建立以來迄今之沿革及目前之狀況」調查內容詳實，特具參考價值。
【電子書】戰途：民國38年前後軍事地圖檔案專題選輯
本地圖專題選輯編纂主旨在於以國家發展委員會檔案管理局典藏的軍事地圖為焦點，經整理、挑選、分析、撰稿、出版等過程，由地圖特定的時空背景，敘述出背後的史事。以地圖為編纂之主角，以圖文配合的方式編輯，希冀由一張張的地圖，帶領讀者進入每一小段戰史；累積多張地圖，串連起一場重要戰役的原委，再由多場戰役，呈現出民國38年前後的國共戰爭。
【電子書】磁性科技與應用
「磁」是一個開放的領域，舉凡物理、化學、材料科學、電機工程、冶金甚至於生醫應用，皆看得到磁學與磁性材料；對傳統工業或高科技尖端產業而言，磁性技術是不可或缺的關鍵技術。磁性現象的發現可追溯到幾千年前，磁針的指北特性運用餘航海中的定向；中世紀時玄妙的「磁」現象，藉由看不見、摸不著的磁交互作用，磁石間的吸引與排斥始終披著神秘面紗；直到19世紀電磁現象關聯性的建立，以及20世紀量子力學中對磁現象的解釋，科學家對於的「磁」越來越能掌握。然而大多數的人對於「磁」的瞭解，限於中學或是大學教科書中磁針指向以及磁粉排列的觀測，以及對於自由空間中磁場、磁通……等的描述；對於深具產業應用的磁性材料，以及根基於自旋交換耦合而產生的萬千有趣的量子現象，作系統化的引導，則很是缺乏；對於各種新穎磁性材料應用，具有介紹性質的中文書籍，更是付諸闕如。本書除著重於一般科技趨勢的應用與發展，舉凡多鐵材料、鐵基超導磁性、生醫檢測，皆是嶄新的研究題材；這是一本是用於大學(含)以上的學生作為學習上的參考書籍，更為一般從事磁性材料或元件結構等專業人員所不可或缺的重要參考資料。
【電子書】臺灣總督府律令史料選編（明治39年）
本書所收的律令當中，按擬案課（簽辦單位）區分，總務局法務課有2項；財務局有3項，其中財務局主計課1項，財務局稅務課2項；殖產局有2項，其中殖產局權度課1項，殖產局?務課1項；通信局海事課1項；警察本署有2項。重要者有: 臺灣土地登記規則部分條文修正之件、臺灣輸出稅及出港稅規則部分條文修正之件、臺灣度量衡規則臺灣礦業規則修正之件、明治35年律令第8號臺灣汽船職員懲戒規則部分條文修正之件、臺灣浮浪者管理規則、臺灣種痘規則、臺灣彩票相關之件等。
【電子書】地方．文化．博物館：博物館的社會關懷與實踐
本書著眼於博物館存在的意義與價值，博物館的變化常是為了回應社會的需要；因此最初以「小眾」文化機構的角色出現，至18、19世紀後轉變為「大眾」文化機構，到了20世紀1970年代，博物館發展更加解放與公眾。本書內容圍繞著「博物館如何成為一個具有社會影響力的場域」做為核心思考，並回顧臺灣的博物館發展歷史。透過本書介紹國內外博物館相關理念、政策與案例，期許未來博物館與社會大眾之間的互動，能更符合當代博物館精神，從教諭權威式的專家性格，蛻變成具公民意識與社會價值的對話場域。
【電子書】日本國家機密保護法制之研究
國家機密保護法制係?及國家安全與資訊公開乃至人民知的自由等基本人權保障問題，究竟以國家安全考量為由，對人民限制其知的權利，兩者之間應如何取得平衡的爭議問題，一直以來皆是國人最關注的問題之一。易言之，政府實施國家機密保全的目的與欲達成其目的所採取的手段、方法，應合於「必要且最小」限制的比例均衡原理，乃為國家機密保全法制立法的最高指導原則。惟基於衡量何者為「必要」，又何者為「最小」限制，此種抽象的概念，又如何具體實踐與落實於國家機密保護法制上，以及前項「必要且最小」的?容與範疇，是否隨時代的進?與變遷，而有所調整或改變，諸如此類問題，皆為?得研究討論的課題。 本研究係以探討日本於第二世界大戰戰爭前、戰爭中以及戰爭後的國家秘密保護相關法律、命令之整備與立法?容為中心，最早溯自1899年（明治32年）的「軍機保護法」起迄至日本於2014年12月10日正式施行的「特定秘密保護法」止，?經1個世紀，累積達115餘年的?史經驗與現代法律社會變遷甚至法律的推移與演進的事實，作為研究的主題，藉以探究國家機密保護法制的現代立法意義。同時本項研究是以「國別比較法」（Country Comparison）為重心，運用「比較立法學」（Comparative Legislative Studies）之原理，兼顧傳統的固有法與現代的繼受法之要素，最終研究目標置於跨越國界實施分析與歸納現代國家機密保護法律的本質及實務上具體的效用。
【電子書】中共軍事改革與習近平鞏固軍權
本書主要在聚焦於近年來習近平接任中共領導人後，共軍在推動改革工作上與習鞏固軍權的相關作為進行研析，內容區分共軍軍隊指揮結構改革工作、高階將領貪腐事件、軍隊保密工作、共軍巡視反腐制度和政工將領甄補的趨向等5篇，進而探究習近平如何強化對軍權的掌控，並試圖重振中共「黨指揮槍」的原則和確保中共黨對軍隊的絕對領導不受改變。
【電子書】105年「海洋戰略與國防安全學術研討會」論文集：「海洋與國防－非傳統安全威脅議題下的海洋合作」
105年度「海洋戰略與國防安全」學術研討會，由國防大學戰爭學院及海軍指揮參謀學院共同企劃主辦，區分「戰略與國防-亞太區域安全研析」及「海洋與國防-非傳統安全威脅議題下的海洋合作」兩大主軸，本論文集僅收錄「海洋與國防-非傳統安全威脅議題下的海洋合作」部分，內容計收錄由國內專家學者與海軍指揮參謀學院教官及學員所著之「當前海洋非傳統安全威脅：我國的挑戰與機會」等八篇論文。
【電子書】崗上劇事：復興崗戲劇集〈Ⅱ〉
崗上劇事即是復興崗戲劇集，定位為復興崗之崗上兒女(政戰影劇)之人、演出、重要事件、傑出表現及發展，包括各期演出紀錄、劇照、前輩期許…等，並有旅居海外的張永祥、?弦等訪談，以動人故事概括政戰影劇65年之歷程，梳理台灣戲劇發展史上極具代表性之創建年代。
【電子書】美軍「軍事決策程序」與國軍「指參作業程序」準則發展之研究
國軍指參作業程序與美軍軍事決策程序都是產製軍事計畫或命令的工具，名稱雖有不同，實際內容卻大同小異。因為國軍現行的指參程序就是譯自2004年美軍準則FM5-0「陸軍計畫作為與命令頒布」的內容再略加修改的成品。 對國軍軍事教育有一定瞭解的人士都知道，2004年是國軍大規模且正式引入美軍軍事決策程序的一年。代表從1972年即使用的「舊」指參程序正被以美軍軍事決策程序為主幹的「新」指參程序逐漸取代。這引起了舊派與新派之間的一些爭執，主因不僅在於舊指參程序的使用由來已久，基層部隊甚而高司均已對其作法瞭然於胸；更因為新指參程序的繁複費時而使人卻步不前，要改變並非如此簡單。
【電子書】實戰教訓：師自困戰
吾人探索未知之心永不終止 在吾人探索過程終點 將會再度回到吾人初始之地 始能首度領悟此地之意 —艾略特，“小吉丁” (譯註：小吉丁為英格蘭某小鄉村地名，本詩為英詩經典名作) 未自以往戰爭中獲取教訓，將會導致災難性之後果；未來主掌國家安全之領袖們，很可能無法具有前述艾略特所窺破之心靈慧眼，但仍須盡力從烽火連年之冗長戰事中習得教訓。茲此之念，參謀首長聯席會議主席鄧普賽上將，在其第二任期，對聯合部隊兵力所下達之戰略指導要點中，要求高階官員「運用戰時所歸結之經驗教訓，提供最佳軍事建言，期能策訂美國政策目標以及戰略指導。」而當時美國國防大學校長陸軍少將馬丁則是寫下： 除能繼續分析與教授自以往戰爭所獲致之經驗教訓，(國防大學)必須探討、解析以及教授期程超過十年以上戰爭，在戰略與野略層級上所能歸結之經驗教訓。此等工作將對改善戰略性領導品質，以及本校畢業生工作表現至關緊要；並有助於建構最新國家與軍事安全戰略，並能因應未來需求，創新作戰理念。本書係針對目前在阿富汗與伊拉克已邁入第14年之困戰，作出初步評估報告。由於911事件所產生之後續戰事，原先包括針對凱達組織加以清剿，在阿富汗與伊拉克之主要軍事衝突，以及在非洲之角周邊區域、菲律賓境內，以及遍佈全球空中與海上之作戰行動。本書作者在此僅針對在阿富汗與伊拉克之軍事作戰，其中之美軍主要作為；期能為未來資深軍官、其所屬顧問，以及其他涉及國家安全決策者提供參考資料。但是從其他方面來說，本書亦可作為就讀聯合作戰專業教育課程之學官使用教材，以陶冶其未來在戰略層面工作所需之學養。儘管本書內容將聚焦於影響戰略層級決心，以及陸上作戰發展相關人士間之互動；但是其確實認知到美國之所以能夠具有強權大國地位，並且得以充份發揮其地面部隊實力，係因美國海軍與空軍能夠分別宰制其各自所負責之作戰領域。此項評估報告始自兩組針對阿富汗與伊拉克戰爭之議題，而其中最為關鍵之分別課題，是由參謀首長聯席會議主席本人所提：「吾人所得為何」、「吾人所失為何」、「美國應對911事件所採作為，特別是在阿富汗與伊拉克之戰爭，所付代價為何」以及「前述課題所得答案，對於資深軍事領導階層官員來說，未來如何應用在策訂國家安全戰略與國家軍事戰略。」而第二組議題則是接續前一組議題：在阿富汗之「持久自由作戰」與在伊拉克之「伊拉克自由作戰」與「更新破曉作戰」，所能獲得戰略性之「總結教訓」(或是如同英國人及本書作者群所主張之「實戰教訓」)為何？
