【電子書】理論與實務之間：一位諮商教育者的教與學探究及反思實踐
「許多學生在學校學會了游泳的姿勢（理論），卻在跳入河水（實務）的那一刻溺水。」這本書源於一個簡單卻艱難的焦慮：如何連結理論與實務的落差？作者試圖成為那位為了學生「築橋」的教育者，記錄這段從單純「教書」走向「探究教與學」的完整歷程。這是一條螺旋上升的行動研究軌跡：從「反思寫作」向內扎根，深化自我覺察；透過「同儕互評」橫向連結，建立社群支持；引入「團隊導向學習（TBL）」建構系統鷹架；最終以「OSCE」進行客觀檢核，確保學生具備從「知道」跨越到「做到」的實戰能力。這本書不是一本充滿標準作業程序（SOP）的手冊，而是關於嘗試、挫敗與反思的忠實紀錄。在AI崛起的時代，教師不應再是知識的搬運工，而應是學習經驗的共創者。期盼透過本書，邀請教育夥伴一同在教與學的互動中，守護無法被演算法取代的人本價值。
【電子書】親子天下2026年度趨勢報告：AI世代 駕馭學習新宇宙
Ai改變教育，當答案一鍵生成，教育和學習的重心如何改變？2025Ai時代教育教養趨勢全解讀：從社會情緒學習（SEL）、深度閱讀到自由玩耍⋯⋯一本為孩子打造未來幸福與競爭力的實踐指南！ ★獨家萬人調查、全球專家最新觀點！★爲家長與教師提供具體策略，家長輕鬆吸收、馬上上手！未來已來：AI時代教育與教養大趨勢不改變、不學習是最大危機：集體「無照駕駛」的時代我們正處於一個深刻矛盾的時代。一方面，生成式AI正以前所未有的速度賦予人類社會巨大的潛力；但另一方面，這股看似無所不能的科技浪潮下，卻有一股令人不安的暗流正在湧動。這是一個集體「無照駕駛」的時代。我們的孩子，如同數位時代的原住民，正以驚人的速度擁抱AI，而身為大人的我們卻仍在黑暗中摸索，AI帶來的衝擊，正迫使我們思考更根本的問題：「我們到底應該教什麼、測驗什麼？」世界經濟論壇（WEF）《二〇二五未來工作報告》整合了全球千家企業雇主的心聲，報告列出的「未來十大核心能力」中，高達八項屬於傳統測驗很難評量的「非認知能力」，例如韌性、自我覺察力、終身學習力等等。這些「軟技能（Soft Skills）」極難用傳統紙筆測驗衡量，卻是AI無法取代的關鍵能力。報告更預測，到二〇三〇年，全球將有近四成的職場核心能力將再次變革。這傳遞了一個清晰的訊息：在未來的世界裡，不改變、不學習，就意味著直接被淘汰。 重新學習（Reskill）、技能升級（Upskill）將成為生活的日常。面對巨變，教育的首要任務，是為每個孩子配備一張AI時代的「駕照」。這不僅是「會用」AI，更是「懂用」AI，將AI視為強化自身能力的「副駕」，而非全權託付的「代駕」。如果說AI素養是駕馭未來的「駕照」，那麼培養無法被取代的非認知能力，就是確保我們駛向正確方向的「內在導航」。在知識快速貶值的時代，真正決定一個人未來成就的，將是其內在的心理素質與人文素養。面對如此巨大的變革，沒有人是局外人。單一家庭或一所學校的努力，不足以照亮整片天空。我們需要的，是集體的力量與共同的對話，手牽著手，一起畫出屬於台灣新時代的教育地圖。這本書寫給——◼關心未來教育的父母想為孩子準備 AI 時代「駕照」，不只懂得使用工具，更能培養抗淘汰的非認知能力的家長。◼教育工作者與學校決策者希望在教學與課程中融合 AI 素養與軟實力培養，並重新設計評量標準的老師、校長與教育行政人員。◼青少年與大學生的導師、輔導員關注學生心理健康、學習動機與自我覺察力，並協助他們安全駕馭 AI 的教育輔導專業人士。◼企業人資與培訓專業人士想掌握 全球趨勢，為員工規劃訓練計畫的 HR、培訓主管與創業者。◼關心科技與社會影響的公共議題觀察者期望從教育視角理解 AI 如何改變人類能力、價值觀與社會結構的媒體人、政策研究者與智庫成員。 本書亮點：◼萬人獨家「AI世代學習大調查」調查，一份來自AI世代的成績單：多個令人驚訝的發現解析 1.3 萬名台灣中小學生 AI 使用大調查，帶你看見孩子與 AI 互動的真實樣貌。◼直擊全球未來技能趨勢引用 WEF《未來工作報告》與 MIT 最新研究，掌握 AI 時代不可或缺的非認知能力。◼破解「大腦外包」風險深入剖析 AI 長期使用對思考力與記憶的影響，提供家長與教師的防護與培養策略。◼從教室到職場的全齡指南從幼兒到成人學習，完整盤點教育教養新趨勢，讓你不被時代淘汰。◼跨界觀點與行動藍圖匯聚國際教育專家、心理學家、運動教練等一流專家觀點，提供可落地的教養與教育行動計畫。
【電子書】翠柏長春集：臺師大五八級國四甲通訊二十八帖
書名《翠柏長春集》取義於一個畢業四十周年的同窗在太平山松柏館的晚會。通過該班國四甲的召集人翁以倫的生花妙筆，留下退休教師晚年結伴旅遊的閒雲野鶴，定期活躍在山巔海角（有照片為證），看大千世界的繁華與滄桑。為了增加可讀性，及這一班的歷史縱橫，編者以老翁為中心，動員全班提供學思精華，形成四個部分：一、通訊與班遊記勝二十八帖；二、帖外集：值得懷念的班友通信；三、磨刀集：同窗著作序文集錦（每人一～二篇）；四、行述篇：作者翁以倫的自敘文字與編者為老翁寫的追憶文字，形成對作者回饋的紀念集。
【電子書】教育界的實業家：張長芳教授回憶錄
張長芳教授於教育界服務逾六十年，在教學實務與教育行政工作上皆績效斐然。於金門五年，擘劃金門中學復校並推動義務教育，領先全臺，獲得先總統蔣公嘉勉。於政治大學廿九年，出任總務長凡十餘年，對政治大學在臺復校中期之建設與開拓有卓越貢獻。政大退休後，受邀出任致理商專校長凡八年，使致理升格為技術學院，並奠定此後三十年的發展基礎，深受推崇，轉任董事後更積極協助校務發展至今。本回憶錄是張長芳教授對其一生行止的回顧與總結，分為「旭日東昇」、「日正當中」、「落日彩霞」、「夜空星辰」四章，依序呈現其生命歷程、經驗與智慧。在豐碩的成果背後，是熱心盡力的工作態度，是靈活機敏的權變智慧，是正向健康的生命能量，成就了張長芳教授精彩的一生，足為後人學習惕勵。
【電子書】張栻教育思想研究
張栻是南宋著名的思想家與教育家，湖湘學派的代表人物。他創建城南書院，主持嶽麓書院，創立理學及哲學體系，形成獨具特色的理學教育思想。本書以張栻教育思想形成緣由為切入點，通過窺探他對統治者「護國興邦」治國思想的傳達、對學者以理學體系為核心的道德教育與為學教育、對百姓的社會教化思想，全面、立體地審讀張栻宏觀且豐富的教育思想。
【電子書】歷代啟蒙教材初探與朗誦研究
本書分為上下兩編。上編為「歷代啟蒙教材初探」，目的在為歷代啟蒙教材留下詳實的資料，以流行於民間的啟蒙教材為經，而輔以登堂入室的書目為緯；至於教材的分期，則取自吳鼎先生《國民教育》的朝代分期。下編為「朗誦研究」，以朗誦的意義、朗誦的基本腔調、朗誦語音律、朗誦與節奏、節奏與生率、節奏與文氣、朗誦的藝術等八大章論述關於朗誦的研究，全書是欲研究者不可多得的參考書。
【電子書】頂尖大學的條件：從現代大學的演變，洞見教育卓越的關鍵
19 世紀，德國的大學為現代大學奠定了基礎；20 世紀末，美國的大學對各國產生巨大的影響力；而21世紀，全球高等教育將由誰領導？如今，美國的大學機構幾乎在每一個重要的全球大學排名都獨占鰲頭。然而從歷史的角度來看，美國的卓越地位相對較新，而且也沒有理由認定美國的學校在一個世紀以後將繼續引領世界。事實上，美國在高等教育的霸主地位正面臨巨大的壓力，它的公立大學更是如此。與此同時，中國的大學正在崛起。三十年前，中國的大學機構在文化大革命的浩劫之後重新開放，今天它們有些已經是世界上最創新的教育中心之一。中國會威脅到美國的領先地位嗎？《頂尖大學的條件》回顧了過去兩百年的歷史尋找答案，敘述了高等教育的兩次革命：研究型大學的誕生，以及它與博雅教育模式的整合。柯偉林（William C. Kirby）檢視了領先大學的成功──德國的柏林大學、自由大學；美國的哈佛、杜克和加州大學柏克萊分校，以確定它們是如何崛起的，以及它們目前面臨了什麼威脅。柯偉林對三個中國競爭者的發展軌跡做了發人深省的比較，這三個競爭者：清華大學、南京大學、香港大學，它們的目標都是要成為世界一流的機構，能夠和歐美最好的大學競爭。但中國的大學機構也面臨了障礙。柯偉林分析了中國學術領導者必須面臨的挑戰：重新投資在大學的教學、開發新的經費提供模式，以及應對一個可能會損害真正致力於自由探究和學術卓越的政治體系。
【電子書】AI塑造的學習未來：教育現場的智慧觀點
AI科技時代來臨，老師該如何教？學生又該如何學？家長如何不焦慮？★精通AI教學老師分享第一手智慧教育觀點★傳授最強數位工具教學心法★匯集教育現場精華，助孩子適性發展，開拓無限未來寫給關心孩子未來的你——◎教師◎家長◎教學行政人員◎教育工作者智慧科技全面生活化，孩子未來的機會在何方？教學現場又該如何應對？家長又該如何引領孩子？掌握AI學習未來4大關鍵適性教育──放對位置，都是天才導入智慧科技，老師更易因材施教，發掘孩子多元潛能▍「Smart Reading」系統，打造個人化專屬書單▍一日OPEN SCHOOL體驗，找到屬意的校園生活▍職探中心，預視職涯大未來科技學習──數位助教，放大學習不為數位而數位，讓科技成為你的「神助教」▍AR解剖青蛙，實驗不可怕▍AI練英文，口說更有膽量▍ChatGPT一起學作文，不怕抄作業國際教育──在地發展，國際通行非菁英專利，一鍵視訊連線，發展想像無限▍線上共學，打破時空距離▍雙語生活化，英語對談無「偶包」▍融入百萬新住民，走進歐美以外的「國際」品德素養──同理他人，療癒自己活得像個人，才不會成為被機器人取代的人▍安定自我，療癒的藝術▍美感，是AI取代不了的快樂泉源▍以情感教育，面對真實世界AI科技時代來襲，不論老師、家長，還是社會大眾，心中不免出現擔憂：孩子未來的職涯機會在何方？老師在教育現場該如何教，才能讓學生更自主學習？家長又要如何才能停止焦慮，正確地引導孩子？這些問題正是促成這本書誕生的推手。新北市三十多位經驗豐富、充滿熱情的教育工作者，從幼兒園到高中第一線的老師、校長，以及新北教育團隊，親自述說他們在教育現場的點點滴滴，與學生互動過程中的驚喜與挑戰，並記錄下新北AI科技教育的諸多亮點與突破性成果。全書匯集各科別老師對智慧科技教育的獨到觀點，以及教學經驗心得，更有許多精通AI科技的老師，不藏私地分享實用的數位工具教學技巧，協助孩子適性發展，開拓無限學習未來。本書從「適性教育」、「科技學習」、「國際教育」及「品德素養」四大面向切入，呈現新北教育工作者在推動個別化教學、跨域人才培育、國際交流、雙語教學、自主學習、美感教育等過程中的各種掙扎與蛻變。這些願意為了孩子無私奉獻、聆聽、陪伴、引導，甚至終身學習的教育工作者們，最大的成就與幸福感莫過於看見孩子在學習後，找到自己，擁抱自己，超越自己。&
【電子書】德國思想家第斯多惠的「教師教育指南」：公民義務、天賦本質、學生觀點、科學研究、學校紀律，教學改革先驅論教育
課堂教學原理等同於教育原理； 課堂教學方法等同於教育方法！ 倘若兩者做不到統一， 那麼課堂教學不過是一種罰育， 只是傳授知識罷了，完全談不上是培養教學。 ▎教師應承擔的義務 ──只有孜孜不倦工作，最後才能使教學成果纍纍 教師這個職務是需要獲得一定教育程度的人來擔任， 唯有如此，教師才能在最終的實踐過程中提升自己， 然後，一點點地勝任責任更高的職務。 倘若不想走這樣一條艱苦的道路， 充其量就只能當一個混飯吃的雇工而已。 不辜負家長的重託，且不粗暴、不武斷對待孩子， 擁有這種教學態度的人才能成為「真正的教師」。 ▎探尋並檢驗真假「真理」 ──沒有任何時代能夠完完全全的占有真理 探尋真理包括兩個方面： 一方面是探尋我們本身生活中的精神內容； 另一方面是檢驗他人所提出的真理的內涵。 真理不會在人類的消極與死寂中受胎，更加不會降生。 真理應該由內心主動變換為清楚的認知，並相互融合。 ▎符合「天性」的課堂教學 ──哪怕天性一時可以被壓制，但仍會重新出現 課堂教學需與人的天性和自然發展規律緊密結合， 這個教學原則可以說是所有課堂教學的最高準則！ 不管論是醫生還是教師而言， 最該先了解人的一般和特殊天性， 之後才能夠做到對症下藥、因材施教。 人們能違反天性發展規律，也能發號施令，甚至能阻礙天性的發展， 然而，天性依舊存在，只有順應天性發展的規律才能有良好教學效果。 ◎第斯多惠給教師的建議 ──授課行動本身也是一種用以培養智力的方法 •習慣去逐句逐段以及整篇課文備課。 •設置一個完全符合學生進度的課程大綱。 •教學以鉛印的教科書為主幹，以參考資料作為輔助。 •早點備課，對授課的學科要先掌握局部，進而掌握整體。 •把備注、補充資料以及體會心得隨時隨地記在教學筆記本上。 •研讀普通教育學、教學理論與方法論，邏輯學與心理學等等。 •掌握了鉛印的基礎教科書，便可以學習其他相關的教科書和文章。 本書特色 本書從「德國教師的教師」第斯多惠的代表作《德國教師教育指南》中編選出具有代表性的文章。在這本書中，第斯多惠提出的和諧教育思想向來為教育界所稱道，即使是現在，依然具有極為深刻的啟發意義。本書將令讀者更全面且深入的了解這位專家的教育思想。 &
【電子書】康斯坦丁‧烏申斯基談教育使社會走向文明：語言教學、課堂講述、國民教育、習慣培養、時間問題，俄羅斯國民學校奠基人的教育學
誠然，即使是最不文明的人，也會被生活教會懂得許多東西， 但若是受過教育的人們，卻能從生活經驗中吸取有益的思想。 ▎論教育書刊的效益 ──無論何種情況下，教育者都應是思想的捍衛者。 假如教育者只承認事實和個人經驗的作用， 那麼他自己教的整個學科又有什麼價值呢？ 假如教育者一方面加以否定理論的作用， 另一方面卻又持續地將理論講述給孩子們， 這難道不是自相矛盾的嗎？ 如果說理論在現實生活中沒有任何價值， 那麼傳授給孩子們的科學知識又有什麼價值？ 而且，教育者自己的知識又會具有那些價值？ ▎關於國民學校問題 ──少年時期所受的教育和訓練留下的痕跡十分輕微， 但是這些痕跡卻留在了還未充斥各式各樣印象的心靈裡。 在國民學校裡，應開設哪些課程？ 國民學校從哪裡聘請需要的教師？ 這些教師應該是什麼樣的教師？ 應該在什麼地方設置國民學校？ 在一個有教養的聰明人面前，自然界是能說善辯的， 但若面對的是一個半野蠻的人，它卻成了一個啞巴， 因為這樣的人像動物似的，只會服從自然界的影響， 卻並無法吸取任何新的思想或者獲得任何新的感情。 ▎論習慣的培養 ──牢固的建立習慣是需要時間的， 就像播種在田裡的種子生長也需要時間一樣。 我們的天性能獲得習慣，還能產生獲得習慣的傾向， 所以要是一種習慣能夠得以牢固的建立， 那麼它就可以為建立別的同類的習慣創造條件。 一開始應該讓孩子習慣於服從兩、三項容易實現的要求， 別因為要求太多還有難度太大而讓他的獨立性受到限制， 這樣，你才會可以確信，孩子會更容易服從你新的決定。 本書特色 「俄國教師的教師」烏申斯基在教育方面最主要的代表作有《人是教育的對象》、《論公共教育的民族性》，前者在教育史上是具有獨特風格的名篇，曾經是俄國教師的教育學讀物。本書便是從烏申斯基的教育著作中編選出共十四篇具有一定代表性的文章，可以令讀者全面且透徹的了解這位教育家的思想。 &
【電子書】蒙特梭利的教育重塑：意志力培養、教師與紀律性、服從三階段，義大利思想家的教育改革
教育者的職能不是「教」孩子， 而是為他創設合適環境，並引導他與環境展開互動。 •為孩子提供最大限度的自由 •不要成為孩子進行實踐活動的障礙 •不要干擾孩子進行獨立的嘗試性探索 •讓孩子遵循自己的內在法則和規律成長 •讓孩子去嘗試、去發現錯誤、去承擔風險 在當時看來極具突破性、震撼性的觀點， 使蒙氏教育方法擁有了長盛不衰的生命力！ ▎影響孩子一生的「不重視」 孩子同樣擁有著自身獨立且特別的人格， 他們所進行的創造是神奇而富有尊嚴的。 【被忽視的自我保護方式】 孩子的人格始終隱藏在內心中沒有顯現出來， & 人們所看到的是他們為維護自身所採取的負面反應， 諸如尖叫、哭泣、說謊、不聽話、破壞等不當行為。 於是我們用最嚴厲的懲罰來幫孩子改掉這些壞毛病 ──這就是通常人們所說的「體罰」。 【與天性完全背離的孩子】 在傳統教育中，孩子並沒有被當作真正的人。 他們在人生最初的幾年間會被強迫去迎合大人的世界， 孩子只是被設置成了「未來式」，而不是「正在進行式」。 所以，只要孩子還未長大成人，他們就無法得到真正的重視。 【無人能只靠麵包就一直活下去】 成人不該只注意保護孩子那嬌弱的身軀， 也不能只考慮餵食、洗澡、穿衣等物質上的事。 受物質奴役和驅使的孩子會感到深深的自卑， 同時也失去了所有的尊嚴。 ▎關於愛的智慧 其實，孩子的愛非常簡單。 這種愛並不是一種原因而是一種結果， 猶如一顆行星獲取了太陽發出的光芒。 【對環境的愛】 孩子心裡充滿愛，而他也會受到這種愛的感染！ 童年敏感期的孩子對周遭物體有不可抑制的衝動。 事實上，這種衝動是源於他對所在環境的一種愛， 這種愛不只是情感上的回饋也是智力發展的需求； 這種愛可以促孩子去看、去聽，從而不停地成長。 【對成年人的愛】 孩子們熱愛的特殊對象就是成年人。 他們從成年人那裡獲得想要的需求與支持， 並且迫切地探尋自身發展所需要的事物。 在孩子們看來，成年人的嘴巴就像是個噴泉， 讓他們可以從中不停學習、掌握語言和詞彙。 ▎關於成年人與兒童的衝突 成年人與孩子衝突所導致的後果會無限擴張， 就好比在平靜的湖泊裡扔石子所激起的漣漪。 【成年人身心疾病的源頭】 當成年人身體及神經上飽受疾病煎熬時， 假如我們能夠追尋到成年人的童年時期， 就能從他的童年中找到疾病最初的症狀。 【導致人身體與心理崩潰的事情】 好比在檢驗水能否飲用時，只需提取水樣就可以， 當我們看見多數人因自身過錯而備受煎熬的時候， 也能夠斷定人類正在受著某種根源性錯誤的煎熬。 本書特色 終其一生，蒙特梭利都致力於智力缺陷兒童和正常兒童的研究與教育，並撰寫了多部幼兒教育著作、開設了國際訓練課程，對世界各國的幼兒教育產生了深遠的影響，促進了現代幼兒教育的改革與發展。本書將透過蒙特梭利針對教育相關的論述和演講全面展現這位幼兒教育改革家的教育思想。 &
【電子書】教育原理
以81個原理，從全方位的角度建立兒童教育理論架構，與孩子們一起成長，帶孩子們進入美妙的世界 ◎根據學習者自身條件、生長環境，以及學習過程有關的各種原理，所發展出來的一套兒童教育理論。 ◎本書能使孩子的智力、情感以及人際關係，隨著成長和生理狀況的變化而不斷的同時發展。 ◎作者同時兼具法學博士、MBA、律師、會計師多種專業身分，中英對照，精闢解析。 The author is an attorney and C.P.A. Throughout his life, he has been questing and exploring common grounds for people and concluded that childhood education is the foundation for people, families, society, and the future of the world. He is very appreciative of the opportunities and education offered by society. In this book, he shares his principles of education as a giving back to society. 作者是位執業律師暨會計師。他一輩子在找尋人間的共通之處，得到兒童教育正是人們、家庭、社會及未來世界之基石的結論。他非常感激社會給他的教育和機會。在此書中分享了他的教育原理來回饋社會。 ●This book shows you ways to 這本書告訴你如何去 ‧Discover how people learn 發覺人們是怎麼學習的 ‧Guide our children 引導我們的孩子們 ‧Review effectiveness of education 檢討教育的效率 ‧Explore tools for education 探尋教育之工具 ‧Grow with children 與孩子們一起成長 ‧Introduce children to a wonder world 帶孩子們進入美妙的世界 Dedicated to parents, educators, learners, and leaders of the universes 獻給所有父母、老師、學生和領袖們 &
【電子書】高等教育的心盲：台灣、香港、大陸與全球大學的困境和危機
大學怎麼辦？應該辦什麼？什麼可以辦？什麼不該辦？ 什麼時候什麼地方辦些什麼？到底誰來辦？否則怎麼辦？ 此書反映近五年來全球及台灣、香港、中國大陸高等教育（高教）發生的鉅變， 並舉出實例分析優勢及缺失 & 《高等教育的心盲》從「高教國際化、教研合一、政教分離、品質與評鑑、創意與創新」等五個方向，分27章闡述台、港、大陸的高教，並穿插列舉以美國高教為主，值得學習的特質。大家要努力做到嚴守程序、簡化行政、博採眾議、主管負責等基本訴求，否則一切都是空中樓閣。
【電子書】知識人的想望與行徑：台灣菁英林攀龍對上黨國嫡裔曾約農
代表台灣本土知識人的林攀龍 vs. 代表中國文化民族主義的曾約農 從涇渭分明的兩位教育家之行徑，看台灣未來發展之關鍵 台大歷史系歷史系名譽教授鄭欽仁 台大歷史系教授周婉窈 ——專文推薦—— 在二十世紀威權戒嚴時代， 景仰歌德的林獻堂長子林攀龍與 崇敬蔣介石的曾國藩曾孫曾約農 作為台灣與外省族群教育家代表 懷著不同的想望，雖同在一島卻互相疏離 因著强勢的外來統治政權，埋沒台灣本土人才 回顧百年台灣知識人困境 思索未完的學術文化轉型正義 1951年來自中國的知識人曾約農（1893-1986）是第一代「外省人」，而林攀龍（1901-1983）則是出生在日治時代台灣、從小在日本受教成長、深受日本文化影響的台灣本土知識人。 兩人前半生所處歷史地理環境、與生活經驗極大的差異，形塑兩人不同的人生觀與世界觀。戰後，兩人後半生同樣居住在國民黨軍事戒嚴、一黨專制統治下的台灣；同樣是教育界人士，但兩人互相疏離，蓋社會族群背景、意識形態不同，個性、興趣、境遇、為人處世都不相同。 綜觀兩位教育家知識人的想望，最大的差異在於兩人所關注的政治文化價值觀的焦點不同──一位是專注「反共抗俄、反攻大陸」、復興中華文化的「中國文化民族主義者」，熱愛中國的知識人；另一位是憧憬歐美浪漫主義文學、崇尚自由人文主義心靈價值、關懷人類文明發展、既「普世」亦「本土」的台灣知識人。 兩人的政治文化思想，持續挑戰台灣新世代的知識人──曾約農想望台灣「中國化」、「傳統化」、「保守化」；而林攀龍則想望台灣「自由化」、「本土化」、「普世化」，使之成為台灣前進的方向！ &
【電子書】國際學校解碼：從概念、現況、省思到未來，最完整的國際學校導覽
臺灣第一本全面探討國際學校的專書！ & 什麼是國際學校？臺灣有哪些國際學校？ 它們為面臨全球化競爭的孩子提供什麼樣的教育機會？ 家長該如何在眾多學校中，為孩子做出最好選擇？ & 21世紀以來，國際學校（International Schools）在全球迅速發展，校數與學生數皆不斷攀高，臺灣也不例外。近年臺灣一些中小學，不乏標榜國際學校或引進國際認證文憑（如IB、AP）者，尤其108年新課綱執行後，國、高中的課程未來或多或少都將融入國際教育與跨國教育，展露不同層次的國際學校風貌。 & 多數國人對於國際學校的定義、起源、發展及類型，其實瞭解非常有限，許多人仍停留在「國際學校＝外僑學校」的印象，更不知道在評估一間好的國際學校時，應該留意國際學校的類型屬性、國際課程的特色、是否經權責機關認證、有無將國際教育理念融入辦學、是否有專業團隊負責營運、有否做到辦學透明化等要項。 & 本書作者邱玉蟾在教育部負責國際教育事務多年，在書中，她除了釐清一般人關於國際學校的種種誤解，更從「國際化」、「全球化」的不同時代背景，區分出以「國家」、「國際」及「跨國」教育為主的3類國際學校，再深入剖析其過去、現在與未來，提供所有關心孩童教育的家長、教育工作者及政策規劃者一個更為寬廣的視野。 & 專文推薦 李隆盛│考選部政務次長 王如哲│國立臺中教育大學校長 &
【電子書】石滋宜談教育革心：找回國家競爭力重心學習的變革法則
教育最大的目的是什麼？ 是把孩子訓練為考試機器人嗎？ 還是考100分進入名校擁有高學歷就是最好？ 台灣教育改革多年是否有打破唯有讀書高的窠臼呢？ 是否有讓下一代擺脫僵化受壓迫的學習陰影？ & 許多國家因為社會變動快速，都在著手教育改革。從國家競爭力角度來看，台灣的教育改革策略勢必要改變，家長價值觀也必須調整。 & 本書將從人生的不同學習階段來探討，從出生開始的早期教育、學校教育至終身學習，都應回歸教育的核心目的： 一、培養懂得學習如何學習 二、培養擁有高EQ大格局 三、培養成高創造力的人 四、培養懂得享受人生真義 &
【電子書】培育世界等待的人才
現今所培育的人才，掌握著我們未來的世界；面對琳琅滿目的教育哲學，我們的教育目標和價值是否正走在正確的道路上？四十多年來，喬治．奈特（George R. Knight）不斷以迫切、動人和激勵的言詞為復臨運動的獨特身份和神聖目的發聲。在本書中，奈特博士回歸他畢生最愛的主題：「復臨教育哲學」。此書為一般知識分子和專業教育者而寫；他以認識基本教育哲學為本，繼而建構復臨教育積極、富前瞻性，並以救贖為目標的主要觀點。這是個鼓舞人心、啟發心靈、賦予靈性的提醒，期喚醒復臨信徒對復臨學校以及學校教育工作者必要的嚴格要求。 & 本書特色 & ★ 亞馬遜網路書店5星評價！「復臨教育哲學」目標與價值完整論述首度呈現！ & ★ 美著名學者喬治．奈特博士從聖經哲學剖析教師、學生及課程原貌，其教育哲學專書為全美大專院校廣泛採用的教科書之一！& & ★ 拓展全人教育新思維；教育工作者、家長及所有關注教育課題之人必讀佳作！ & 各界推薦 & 奈特的書簡潔動人，帶領讀者直觀為何復臨教育只有在基督教與復臨教會體制下才能體現其存在價值，並以聖經哲學為基礎形塑教師、學生以及課程的樣貌。復臨教育所保存的珍貴價值觀可以培養出一群能轉動社會方向的學生。（麗莎．比爾茲利-哈代（Lisa M. Beardsley-Hardy），基督復臨安息日會全球總會教育部幹事） & 此書呈現之復臨教育價值、功能和目標，是每個學校董事會成員、教師、行政人員和牧師必讀之作。奈特指出，任何復臨學校、教師或課程若對復臨教育無明確彰顯，都當視為現今教育環境的冗餘。他更強調，我們必須從每間教室重新找回我們存在的理由：使孩子恢復造物主形象。（勞瑞．布萊克默（Larry Blackmer），基督復臨安息日會北美分會教育部副會長） & 在復臨教育陷入危機──教會和家長對K-16（指幼稚園到高中）復臨教育的支持度銳減、對學校觀感只剩昂貴之時，喬治．奈特勾勒出復臨教育的哲理來詮釋它不容置疑的價值，以及它在關鍵歷史時刻所扮演之獨特而不可或缺的角色。（撒尼默．庫拉斯克爾（Sunimal Kulasekere），基督復臨安息日會密西根區會前教育部督學）
【電子書】女仔館興衰：香港拔萃書室的史前史（1860—1869）
●名校淵源 男拔萃，女拔萃，協恩，千絲萬縷 ●女性教育 大段道理的背後，令人唏噓的女性社會角色與權益 ●雙語教育 中文教育與英文教育，社會認知與偏見的消長 & 「女仔館」一名，今日香港社會恐怕不知所指；但提起其英文全名Diocesan Native Female Training School，則不會太陌生―名校拔萃男書院（Diocesan Boys’ School）和拔萃女書院（Diocesan Girls’ School），關係皆與其千絲萬縷。甚至另一所名校協恩中學，也曾與其有過關聯。這所在香港歷史上存在了九年（1860—1869）的學校，對後來的雙語教育、女性教育模式產生了不可低估的影響。 & 本書作者搜羅大量罕見資料，以著名書院校史入手，聚焦於女仔館之興衰及其與社會之互動，具體而微地探析香港雙語教育史、香港早期女性教育，以及名校背後的歷史淵源一隅。此外，香港中西混血社群、宗教團體辦學歷史，乃至香港社會觀念的變化等重要領域，皆能從本書中有所發現。 & 推廣重點 & 1. 香港名校的千絲萬縷，解析男拔萃，女拔萃，協恩之間的淵源； 2. 教育發展的重大變化，細說女性教育發展史； 3. 教育的變遷，探討中文教育與英文教育的發展，細看社會認知與偏見的消長； 4. 宗教辦學，傳統名校身後，聖公會存在久遠的身影。 & 名人推薦 & 作為香港聖公會旗下最早期的英文女校，女仔館的創立肩荷着崇高理想。然而營運未幾，便遭遇重重困境。《女仔館興衰：香港拔萃書室的史前史（1860-1869）》一書，從引人入勝的視野，展示了該校在短暫存在的九年之間如何應對諸多挑戰。通過對此校興衰更迭的精彩論述，本書為十九世紀下半葉香港婦女、教育與社會之研究提供了嶄新角度，貢獻良多。——楊悅庭博士，香港故宮文化博物館副研究員（Associate Curator） &
【電子書】國家教育心靈：創造個人幸福與美好社會的教育生態系統
本書所關心的核心重點不僅止於教育，更是一個人的追求幸福生活和豐富生命的權利國家有國家的教育目的，而個人也有屬於個人的生命目的。然而，當國家的教育目的和個人的生命目的不一樣的時候，究竟是國家的教育目的重要，還是個人的生命目的重要呢？人生存在天地萬物之間，面對千緯萬端的複雜世界，人無法只靠自己的力量活得精彩，活得透徹，活得幸福。因此，透過教育的力量，人的心靈得以獲得成長，人的智慧得以獲得啟發，人與人之間得以建立彼此互相尊重，彼此共同合作的和諧人性社會，讓每一個人得以自由追求屬於自己的快樂與幸福。所以，國家的生存與發展需要教育的力量，而個人的生存與發展也需要教育的滋養。本書分成心靈篇、制度篇、生活篇和夢想篇等四個部分，進行探討國家教育制度系統與個人教育生命歷程的本質與內涵，深入探索美好生命的智慧道路。本書所關心的核心重點不僅止於教育，更是一個人的追求幸福生活和豐富生命的權利。對於國家和個人而言，教育只是工具，透過教育的心靈工程，是為了達到更深更遠的生命意義與生命目的。
【電子書】線上教學力：全球趨勢X觀念心法X課堂實作X好用工具
2021年5月，線上學習毫無預警襲捲全台校園， 創下台灣教育史上第一次，從幼兒園到大學， 上千所學校、數十萬名老師「全線上」教學！ 國內長期關注教育領域趨勢的親子天下，與台大教授葉丙成共同選編， 王永福、朱哲民、江宛凌、呂冠緯、林怡辰、林嘉怡、施信源、唐富美、陳萩慈、張輝誠、莊越翔、鄭博仁、廖靜姬、劉孟硯、黎曉鵑、蕭宇青、賴錦慧、謝彩凡、鍾莙億、蘇明進（依姓氏筆劃排列） 20位超前部署作者群共同執筆，不藏私線上教學實錄與心得經驗分享， 全球趨勢 X 觀念心法 X 課堂實作 X 好用工具， 台灣教育史上第一次的遠距教室現場忠實紀錄， 也是全台第一本為中、小學老師而寫的線上教學指引書：用科技賦能教學，創建有溫度、有秩序、有互動的線上教室。 該用酷課雲還是Google Class？躲在螢幕背後的學生到底有沒有在上課？什麼狀況適合直播課?教學影片怎麼錄？線上教室一片靜默怎麼辦？如何制止學生亂畫電子白板？線上考試怎麼考？一直都在戶外運動的體育課還能上嗎？ 第一本為台灣老師編寫的線上教學實用指引書，透過20位老師的線上教學經驗分享， 回應教育現場焦慮，終結線上課室混亂，超前部署包含混成教育新未來。 疫情催生的數位教學，我看見偏鄉的「教育創業家」曙光。∼呂冠緯(均一平台教育基金會董事長兼執行長) 從實體到線上，「教學的技術」核心就是最小化資訊技術，最大化教學力。 ∼王永福(《教學的技術》作者、頂尖職業講師) 老師要學會提升自己，同時要培養學生走向全新的未來學習方式，這才是教師的當務之急。∼張輝誠(學思達教育基金會創辦人) 資訊苦手也能上一堂輕鬆有效能的線上課。∼林怡辰(彰化縣原斗國小教師) 每天第一堂課，我讓孩子輪流分享心情故事，讓彼此心的距離更靠近。∼老ㄙㄨ老師(台中市大元國小教師) 第一線的教學困難，由第一線的教師社群互助。∼施信源(師鐸獎得主、新北市龍埔國小老師) 學思達教學講師群：黎曉鵑、賴錦慧、鍾莙億、江宛凌、蕭宇青、謝彩凡、鄭博仁。 無界 塾實驗教育機構教師群：朱哲民、林嘉怡、劉孟硯、莊越翔。 分齡分科線上課堂案例分享， 從幼兒到高中全年段，國語、數學、自然，社會、體育和美術都能實踐線上教學效能------- • 很難專心的小小孩，四季藝術幼兒園令家長感動的線上課。 • 只能宅在家，松山高中的線上體育課很知性。 • 不分城鄉，無界塾小學生、花蓮新城國中用Google JamBoard便利貼教出疫情下的思辨力、同理心。 • 同步、非同步課程的完美配搭，低年級生的國字筆順、數學解題思考歷程線上一樣看得見。 • 戶外觀察 和教室實驗不能做，私校的自然科改教孩子未來必備的資訊篩選力。 • 用Google表單就能進行的線上評量，真實實踐差異化教學。 科技工具和資源實戰大補帖------- • 40個好用科技工具： 幫你建立線上班級、管理學生的學習、操作多元評量、輕鬆錄製教學影片。 • 如何把Google Class用好用滿： Google國際認證學校台南市大灣高中不藏私分享。 • 17個線上教室專注力遊戲： 看學思達講師善用小工具，把「遠在天邊」的學生拉回課堂，還一路歡笑有效的學習到下課。
【電子書】圖解教育學
教育是什麼、教育的目標又是什麼？ 如何才能讓教育既能高瞻遠矚、又能貼近眼前社會的需求？ 《圖解教育學》以循序漸進的敘述方式，搭配簡明活潑的圖解，內容涵蓋教育理念、教學實務施作、與教育工作運作制度三大面向。 本書從理解基本教育理念及起源開始，分別以哲學、心理學、社會學等不同角度深入淺出地介紹教育理念的發展及影響；而在教學實務上，對於課程設計、輔導及評量的要點也有完整的說明。 在教育行政與制度規劃方面，除了講述行政學的知識理論外，也深入探討行政和制度層面的概念和問題，並介紹美、英、法、德、日……等各國教育制度與教改方向，幫助我們省思當前台灣的教育環境。 本書特色 ● 理論與理念並重：在介紹教育學家的重要觀點外，更進一步解釋背後所隱藏的教育理念，幫助深入理解教育學的內涵。 ● 全面了解教教育的各種面向：說明在家自學、數位學習、成人教育、社區教育與高齡者教育等多元的教育形式。 ● 系統圖解掌握核心概念：本書整合教育學的核心概念，以簡要的圖解呈現，讓讀者能夠輕鬆掌握、分析並比較教育學的各種知識。 ● 更新版補充全新內容：國教向下延伸與12年國教、九年一貫課程與108新課綱、高等教育的擴張與整併
【電子書】金錢如何影響愛與教養？：貧富不均下的育兒經濟學
人們擁有多少小孩、選擇何種教養方式，其實都跟經濟學有關！ 育兒環境如何影響家長的教養決策？就讓經濟學家跟你說清楚、講明白。 & 教養方式大不同，專斷、放任、威信、忽略…… 為什麼我們這樣受教育，那樣養小孩？ & 教養為何會是這種風氣？很多人以為是各國文化不同，但絕不應漏掉經濟這項因素。因此當亞洲經濟起飛後，教養方式都趨向較早開始發展的歐美。 & 過去兩百年，全球家庭結構與教養態度發生劇烈轉變：教養成本提高，人們因為資源有限減少生育，進而出現少子化現象；時代快速變遷，未來工作難以預料，家長從強調勤奮順從，轉為看重獨立與想像力；性別分工不再明顯，已沒有絕對適合男性或女性的工作。 & 在這樣的環境下，家長如預期社會將變得更不平等、競爭更為激烈，他們回應的教養方式，就是想辦法讓孩子能夠在激烈的競爭中生存，並期望孩子有所成就。 & 兩位作者受歐美國家級研究支持，透過數據資料，結合過往的經濟學訓練、身為家長的親身經歷與童年體驗，將他們對家庭教養與總體經濟相互影響的觀察，歸納出育兒決策與行為背後的動機和因素。 & 透過本書，我們將能理解：在不平等的年代，金錢如何影響愛與教養？揭開教養問題的真相，進而做出最合適的選擇。 & 本書特色 & ◆ 統整農業時期、工業化社會與當代各時期教養史，梳理過去、現今、未來的教養觀念，形成宏大的教養視野。 ◆ 觀察亞洲與歐美各國的教養風格與差異，收錄美國、荷蘭、瑞典、瑞士、英國、中國、日本等經典案例介紹。 ◆ 分析在各種宗教、政治、性別與家庭因素影響下，家長為何會有不同的教養選擇。
【電子書】教育概論
本書共分十四章，前三章旨在說明教育的基本概念、理論基礎和歷史發展；第四章至第九章介紹教育的主體與客體，包括學生、教師、學校、課程、教學和評量、學務和輔導；第十章至第十一章分別闡析教育行政的組織和學校教育的制度；第十二章列舉和討論教育資源的運用；第十三章分析教育的研究方法，並說明2020年美國心理學會(American Psychological Association, APA)出版手冊(Publication Manual)第七版文獻撰寫格式；最後一章提出教育革新與展望。每章除本文外，另附教育小辭典、教育小檔案、教育補給站、教育加油站、教育小秘方等補充資料，而且每章之後有教育小故事和個案研討，一則讓讀者閱讀故事之後，能夠有所省思和啟示；一則可從個案研討中，培養讀者分析、批判、歸納和統整能力，厚植讀者更高層次的認知能力。本書特色在於作者對於教育理論之充分理解和教育實務之豐富體驗，故能有效掌握教育精髓和教育脈動，加上文辭流暢、體例統一、架構完整、內容容易理解，無論作為上課教材、教師甄試、資格檢定或自我進修之用，都有其價值性。
【電子書】澳門教育史與歷史教育
本書的內容分為澳門教育史及歷史教育兩大部分，再劃分成四個章節，分別是澳門教育史篇、經濟與教育篇、歷史教育篇和雜論，共十四篇文章。教育史方面，主要從政治及經濟兩方面著手，以中學教育為研究對象，分析澳門本地的教育在回歸中國前後的變化。歷史教育方面，不單從課程、教科書、教學情況來分析，並把澳門歷史教育與香港歷史教育作對比，從而體會出澳門歷史教育的特色。至於雜論，選取了相關而富特色的研究文章，如孔聖堂、儒林外史等，深具啟發意義。
【電子書】教育中的批判民族誌：經典導讀、重點評析與在地對話
閱讀經典著作有助於深化基本議題、修練研究技法、思考認識論並反省存在論，以期各自到位、四位一體。本書即聚焦於民族誌風格或取徑的著作，且採行批判觀點的作品，同時放在教育領域的脈絡裡，故名為《教育中的批判民族誌》。 全書探究批判民族誌經典如何將方法與理論緊密結合，不僅有益於教學者的教學與研究，對於指導研究生做研究也會很有幫助，透過研讀批判的教育民族誌經典著作，特別聚焦於一種質性研究的取徑，可望深化議題思考、強化技法實做、優化研究品質。 希望能藉由教育中的批判民族誌經典導讀、重點評析與反思啟示，拓展社會學的想像，實踐在地對話，透過相關課程的開設與修習，逐漸形成學習社群，逐步累積研究能量，創發屬於本土的批判的教育民族誌之作品。
【電子書】教育流STREAM
擺脫傳統教育框架，突破創新的教育流 你我都在見證這全新的時代！ 新奇和多樣性正在衝擊著當代社會，我們的教育也在急速蛻變，變得更科技化，更個人化，更多樣化，更微型化，亦更國際化。「教育流」就是時代環境變化，對學校、校長、老師、學生以至家長所帶來的巨大氣旋，捲起了顛覆傳統師範體系思維的旋渦，任何人都必定受到重大而深遠的影響。 這些年來，為了應對全球未來發展的趨勢，桃園的教育亦迅速地了開闢多元發展的格局，紛紛推動各種自主學習的實驗教育。學校教育的內涵，從STEM 修正為STEAM，更進一步推展成STREAM（科學、技術、閱讀、工程、數學)。這個新潮流的概念是從大學開始向下流動，把大學就能夠掌握跨領域及先進科技的概念向下扎根，因為小學是教育的基礎，礎不堅，則國不固，桃園選擇把實際操作從小學開始向上延伸，經國中再延伸到高中。 桃園的教育擺脫了傳統的教育框架，沒有包袱，只有突破創新，講求效率，重視成本效益，掌握時代的脈動，以前瞻性的眼光來打造學校的教育，才能讓莘莘學子在複雜而多變的社會中，進行有效地學習，引導學生走向百花齊放的道路，為社會形成一股嶄新的教育流。
【電子書】兒童輔導與諮商
本書專門針對師院生及國小師資訓練者，準備畢業後服務國小所需具備的輔導知能而撰寫。本書分三篇，共計十六章。第一篇是輔導的基本理論，第二篇是兒童諮商理論與技術，第三篇是團體輔導。本書具有下列特點：(1)本書結合了輔導原理和諮商理論與技術兩門課的重點；(2)本書專門針對國小如何實施輔導工作而撰寫；(3)本書強調理論的實用性。本書特別適合作為國小師資培育課程，輔導原理、諮商理論與技術、及國小輔導行政等科目的教科書。
【電子書】你愛看什麼書？談教育、經典、赫欽斯
你，愛看什麼書呢？赫欽斯（Robert Maynard Hutchins, 1899-1977），美國近代哲學家及教育家，與阿德勒(Mortimer J. Adler)等人共同編著《西方經典》(Great Books of the Western World) ，依關鍵觀念來編製索引，初版收錄74位作者的著作，共54卷。赫欽斯提倡「啟明教育」（Liberal Education，又稱「博雅教育」），認為啟明教育應該是所有的人的基本教育，而啟明教育的不二法門就是閱讀經典（great books）。推動各種閱讀經典的課程，教人學廣用廣，學不變以應萬變。本書以輕鬆易懂之方式，帶領讀者認識「啟明教育」，並探討台灣目前的教育和社會問題，加以反思；鼓勵大家閱讀經典。
【電子書】大學抓地了沒？當學士袍遇上市鎮
大學理應「大大的學」，其身處的市鎮不但是一本打開的課本，更是地方學與大學抓地（USR）的起點。 Town and Gown（學士袍與市鎮）這個西方大學發展史中最重要的關鍵詞，訴說著千年來學士袍與市鎮相遇的故事，到底是市鎮披上學士袍，還是學士袍擁抱市鎮，真是晴時多雲偶陣雨。但其過程就是大學的抓地力或最近被推動的大學社會責任（USR）了。 雖然東西方的大學發展脈絡有所不同，但是大學與所在市鎮的良性互動與相輔相成，理應成為每一所大學的「標準配備」，而不是「選用配備」。市鎮成為大學的身軀，大學則成為市鎮的心靈。 本書分成歐美、日本、台灣篇，外加一特別篇，詳細探討日本國立大學法人化之後的社會貢獻，前面各篇分別探討TG其他發展、大學對抗賽、合作社、農夫市集、鐘塔與市鎮的關係、大學城的發展等。 &
【電子書】幼醫與幼蒙：近世中國社會的緜延之道
國內外第一本探討中國育嬰史的專著 & 作者熊秉真在《幼醫與幼蒙：近世中國社會的緜延之道》一書裡首度運用大量傳統幼科典籍，輔以傳記材料揭開中國育嬰扶幼文化之秘。對中國扶幼專業之源起，其區域特質，一一剖析。且詳細呈現過去千年來，中國家庭在新生兒之照顧，乳哺嬰兒，嬰幼兒生理，其成長與發育現象等各方面的關注、進展、變化。本書內容新穎動人，過程曲折驚奇。勢必為刷新學界及世人對中國近世社會生活之認識，亦足為今日為人父母者之賞讀。 幼醫與幼蒙，鮮活而深入地指出了近世中國家族的緜延之道。全書除序言結語外共十一章，從世界史之角度，重新檢視歷來人群生命之絕續，以再省近世中國家庭經營之策略，無略其幼科技術面之扶持，或者幼蒙教養之努力，如今從二十一世紀全球生態與多文化開放寬容的新視野，當作如何之理解、反思。 圖版與視覺材料，黑白或彩色，中國兼西方，古今共四十五幅，非僅為插圖示意之用，實在欲誘讀者，覽之反覆，試以之增補，對質文獻書寫之偏執、缺失。用視覺及其中所見之器物、屋宇、山川景致，延展辯駁文字世界一向之錯落。
【電子書】學校讓我們變笨嗎？為何教這個、為何學那個？：文豪托爾斯泰的學校革命實錄
為什麼大人離開學校後，不再學習？ 為何他們不閱讀這本或那本書？ 超前一百五十年，俄國文豪托爾斯泰唯一闡述人性教育理念著作 臺灣首次出版 「關於我丟給大人的問題：為什麼他們離開學校後便不再學習，或是為何他們不閱讀這本或那本書？一成不變的回答是：對基本知識而言，他們早就確知其問題的答案了、他們已經通過學校的測驗了，以及他們業已獲得某種教育程度的文憑了……另外還有一個更具殺傷力，它存在長時間的學習中，孩子把一生中最珍貴的時光花費在學校裡變笨，遠離自然給予的一切必要成長的條件。」 寫下《戰爭與和平》、《安娜‧卡列尼娜》、《復仇》的俄國文豪托爾斯泰傾心寫作，少有人知道他在自己的家鄉雅斯納雅‧波里耶那創辦了農民學校，他對於一個人究竟該如何養成，「學習」是一生不間斷的功課，有其獨特的理念： ▶是孩子跟我們學？還是我們跟孩子學？ ▶人有權利去教育他人嗎？進步真的能帶來幸福嗎？ ▶為什麼教這個而不教那個，教育方法有單一準則嗎？ ▶公眾學校是必要的嗎？ ▶給孩子真正需要的，而不是你想要給的。 ▶我們必須為下個世代準備什麼樣的教育？ ▶為何大人離開學校後，就不再學習？ 推動閱讀、寫作文、研讀歷史與地理、感受繪畫與藝術……托爾斯泰主張任何教育應當竭盡全力保留人的天性，包括「與生俱來最重要的愉悅心」和「自由的情感」，也就是在生活中學習，在街道上觀察，回到生而為人的基本素養，他由多項學習議題，留下了「是孩子跟我們學？還是我們向孩子學？」的詰問。其中以兒童為本位、個體教學等議題，也能鼓動今日翻轉教育的力量。 本書特色 ★俄國文豪托爾斯泰唯一未有中譯本之著作，臺灣首次出版 ★審定／杜明城（國立臺東大學兒童文學研究所教授） ★托爾斯泰給下一代的教育備忘語錄★ 1. 一個人不論幾歲都應該學習，所以必須讓他想要去學習。而為了讓他想學，就必須認清自己觀點的錯誤與不足之處。 2.只要守著舊觀念的教師不以學生的初心為本，古老的秩序就會普及。 3.我理解教學者會利用歷史的傳說滿足兒童對其藝術性的興趣，但那不是歷史。 4.我們弄得好像自己很開心地發現地球是圓的，並且讓著太陽轉，這是我們倉促告訴學生的事實。不過真正有價值的不是知道地球是圓的，而是獲得資訊的方式。 5.每個孩子身上都有獨立自主的傾向，使用任何教學法都有害於此，這個性情特別不喜歡複製範本。 6.教授音樂的目的是傳遞老師已知的、一般法則的知識，千萬別傳遞我們的虛假品味。 7.孩子，開心點，你所熱愛與信仰的東西終將為自己覓得一個能充分發揮之處。 8.瀏覽學生的文章時，切勿強調學生得維持習寫本的清潔，亦無需要求書寫工整和拼字正確，更不用提醒他們句子的結構與邏輯。 9. 我堅信這一代的工人比大財主、銀行家和教授具有更大的力量及更多真實與善良的自覺。 10. 背誦與測驗均為中古時期學校遺留下來的盲目崇拜。 11. 文字和概念的關係，以及新想法的構成，是一種複雜、神祕及靈性的微妙旅程，以致外力每次介入都顯得十分魯莽，笨拙地強行阻礙了發展的過程。 12. 無論任何階級和職業，每個人都有權利擁有藝術，並有權利投身於此。 13.教學這件事是一門藝術，完成跟完美是不可得的，然而對於成長與完美的追求卻是無止境的。 14. 愛不是偶然發生的，唯有自由才會有愛。
【電子書】圖解情緒教育與管理
★敘及情緒教育與管理，以實務角度結合理論，務期言簡意賅，又具實用性。 ★本書將每一個單元分為兩頁，一頁文一頁圖，左右兩頁互為參照、互補，增進讀者理解與閱讀效率。 & 本書是從實務觀點出發、輔以簡單容易了解的圖表，希望讀者可以很容易入手、也方便操作。本書介紹一般情緒教育的內涵與進行方式，將情緒功能與教育（接受、命名、表達及管理）做言簡意賅地闡述，也敘及家長應如何進行情緒教育，促使孩子的健康發展，此外還針對失落情緒及情緒疾患做簡單介紹。
【電子書】論教育：「現代蘇格拉底」哲學家阿蘭的經驗談，既是啟蒙兒童的提示，也是重新認識自我的雙向思考
＝影響整個法國當代思潮──哲學家阿蘭於1932年出版的教育經典＝ 法文直譯本，資深譯者陳太乙精心譯作 哲學博士楊凱麟教授審訂 《論教育》共有八十六隨筆。 本書是阿蘭長達四十多年的教育生涯所匯聚而成的經驗談，內容包含教育的目的、方法與教育素材等。 這並非一部枯燥的教育理論，而是具體地透過他個人教育工作上的經驗分享，與廣大讀者一同反思兒童教育的重要性與核心價值。 與其重視英才教育，阿蘭更主張兒童自身創造力的啟蒙與意志鍛鍊對學習過程中的幫助。他強調因材施教，而非系統性的同一教育，以五育均衡的概念復興希臘教育的傳統。承襲康德與盧梭教育理念的阿蘭認為，人性與獸性僅在一線之隔，而教育的必要性正在於如何「使人為人」，也就是成為一個能自由思考的主體與對自己和社會群體皆能負起責任的個體。 這本深入淺出、幽默又富含深意的教育小書既是教育兒童， 也是自我再教育的雙向思考。
【電子書】請問盧梭先生：教育學核心議題（一）
《請問盧梭先生》一書中的「請問」是反思精神的彰顯，而「盧梭」則是近代教育學的鼻祖，所以《請問盧梭先生》就有反思教育學理論和觀念的意義；全書每一篇文章，都可視為既有教育觀念的挑戰，或者是核心教育議題的提問。例如：盧梭提倡自然主義的教育，但盧梭的自然主義教育，真的「自然」嗎？美國的進步主義教育以「進步」為名，但它真的進步嗎？教育史的研究經常被視為一種「回顧」，但如果將之視為「前瞻」的必要工作，其價值會不會更鮮明？道德是重要的，但有的人可能沒有思考過，如果以特定方式來推行道德，則道德非但不能助人，反而可能「吃人」！學校教育在一般人的觀念中，具有提升生命的價值及作用，但也有不少人覺得「學校教育害我一生」，這是為什麼？更具體來說，目前所謂的教育改革，真能改革教育嗎？本書《請問盧梭先生》便是針對此一系列的教育議題進行理性思辨，並提出針砭及改善之道。
【電子書】教育的蛻變：卦爻符號（Code）在程式設計（Coding）上的運用
教育不是翻轉；是生活中自然的成長蛻變！ 因為科丁(coding)，不只小孩，連大人都自己樂意學習困難的新東西！ 《教育的蛻變》是有系統組織的第一本科丁教育參考教材。希望成為現代學生生活中的一環。為了這一系列的體驗、體會和體悟，本書著重在活動中快樂的學習。更強調互動的學習。 本書是「創易文化」和「科丁教育」的合體，以後天八卦的循環當章節順序。書中最重要的部分就是教育理念和案例的申論。為了和現代的教育融合，本書透過「創易文化」和「科丁教育」的合體，有清晰的理念論述，並有實際的案例呈現。 本書是「創易文化」＋「科丁教育」的詮釋，重點在「教育的蛻變」。章節來自「內容」的深入淺出，更吻合「後天八卦」的循環精進： 第一章：新時代，新動力 （從創新的動機開始） 21 世紀已屬於我們孩子的電腦世代。不單是電腦、手機，還包括他們對於新世代程式設計（科丁教育）的渴望。他們對於coding 將有很深刻的意義。 我們從《易經》後天八卦的循環精進，指導他們如何發揮這種有力的動機。身為父母的家長、教育他們成長的老師、負責下一代正確教育方向的教育主管，甚至於關心學生未來發展的教育達人，更有必要相互切磋。 第二章：「教育的蛻變」從哪裡開始？ （從每個人最擅長的領域開始） 21 世紀是數位科技的時代，是0 和1 元素的綜合組合，是二進位生活方式的延伸，可以讓每個人發揮天馬行空的想像力，是可塑性很高的科技，更是融合在生活中的文化運用。我們將coding 教育和創易文化融合在一起，讓孩子知道如何從自己最專長的領域，將電腦、手機的運用完全操控在自己的手上。 身為父母、老師、教育主管及關心教育的大人們，你們是否也該參入一腳，和孩子一起成長？ 第三章：不能完全依賴經驗 （必須有創新的想法和對於知識和智慧的理解） 現在該是所有大人佇足思考的時候了，我們必須開始尋找其他的方式，來討論「如何教？」、「如何學？」的關鍵問題。有經驗的大人固然憑著經驗，可以很快的做出決定，也因此，常常將自己困住，我們應該開始認真思考，我們的下一代學習什麼東西最好？對於他們這一生最有用的「學習方法」如何開始？ 第四章：新時代的創新活動 （讓孩子開始行動，累積有價值的成果） 新時代的特點，就是變化快速，孩子的成長必須依賴活動中成果的累積。不要以為人類有完美無缺的活動，最重要的是要懂得反省和檢討。因為懂得反省，就會自己改善自己的行為和成果；因為懂得檢討，就懂得和別人一起精進。總之，每個人最後的成就是依賴不斷累積而成長的。 第五章：親朋好友、有志一同 （懂得反省和檢討者，最喜歡和別人一起學習） 學習是雙向的，孩子向父母學習，父母也應該向孩子學習。學生向老師學習，老師也應該向學生學習。頻率最高的學習，是朋友的相互學習。在「Coding 教育＋創易文化」的學習中，我總是運用「太極拳法」的四個字，「沾、連、黏、隨」： 1. 沾：不排斥任何有價值的領域，有機會沾一沾，嘗一嘗。 2. 連：沾到、嘗到的知識，想辦法和自己已有的領域連接在一起。 3. 黏：連在一起的知識，讓他們的結合更為牢靠。 4. 隨：努力隨別人的長處「起舞」，也讓別人隨我們的步伐前進。 第六章：指指點點的教育 （要懂得通變，便於發揮指點的教育價值） 雖然教育是要百年樹人，但學習不能花費很長的時間，卻只看到一點點教育的價值。指導學生活動，每一個部分都必須很簡單，而且必須是一個活動接著一個活動連續不斷。要有成果，也要讓人保持興致。關鍵落在六個字「變通、通變、會通」。 第七章：驕者必敗 （不能只知顯耀自己豐富的經驗） 當我們大人的經驗越來越豐富，信心越來越大時，不能反而是孩子對我們的信賴度越來越低的時候。尤其當孩子覺得學校教出來的程度遠遠落後到學生心目中的認知社會時，在他們的眼中，學校已經失去它為學習殿堂的角色，緊接著，不但孩子不信任教學，連管教問題也是會越來越多。 第八章：更上一層樓 （任何事物的精緻總是周而復始，不斷的反省、檢討和精進） 經過前面七章的學習和精進，我們從回顧和前瞻中預測未來的發展。我們思考許多事情的發生方式，雖然有許多和過去不相同，但仍有許多值得我們沿用的寶貴經驗。我們堅持有始有終，更深信「有終有始」的價值。 本書八章大綱值得讀者先行深思，是各章明顯的Coding。教育以人性為主，企業經營的方式也值得運用。企業經營充滿競爭，所謂的淨利、投資報酬率及資金運用，壓垮了企業經理人厚實的肩膀。高科技與資訊雖然弭平了古老與現代的時空維度，但是卻也剝奪了人類生活與心靈的結合。科技、人文、教育與企業分流，造成企業經理人的煎熬與疏離。 科丁（Coding）是最近科教界很重要的學習科目，此想法由來已久，而且和邏輯絕對相關，也是人文、教育、科技、企業對話的好時機。其實，科丁的想法很簡單！
【電子書】認識科展的第一本書
你是否曾疑慮 －製作科展會影響課業？ －蒐集題材、擬定研究議題毫無頭緒？ －科展只是為推甄及申請入學的跳板？ －實際操作後總是處處碰壁、不知資源何處尋？ 閱讀本書後 －從無到有，初期後期流程皆替你瞻前顧後。 －議題選定、研究設計及企劃書撰寫，助你一臂之力！ 全方位科展實踐手冊，帶你動手趣味玩科學！ 本書為實用性科展入門指南，主要架構為兩部分： 1.第一部分「科展面面觀」針對製作科展時，家長及學生容易產生疑慮之處，採一問一答方式，以不同層面切入、探討現今國中小教育對科展活動的影響，及製作科展面臨各種問題的解決之道。在部分篇章文末並搭配「老師的話」和「學生的話」等小單元，依筆者多年指導科展經驗，所彙整出有關家長或學生對科展問題所提出的各種大哉問，做進一步釐清及解答。 2.最後以「前人智慧做中學」精選出化學、生物、地球科學、物理、數學和應用科學六大領域之完整科展製作範例，期能供欲投入科展的學生參考，並激發更無限精采的想像力與創造力，亦將科學研究的精神普遍推廣至我國中小學基礎教育。
【電子書】領導的贏家：一個教育老農的心聲與建言
「對領導和管理頗有經驗和心得的張宗仁校長，研究所畢業後即投身中山科學研究院，歷經師範體系大學、研究型綜合大學、技職體系大學，一生奉獻教育，教育經歷兼具完整性與宏觀性。最傳奇而不為人知的一段事蹟是，他在中科院核研所時，差一點就『奉命』私下製造『重水』，以躲避美國監督。」 作者擁有多種管理經驗的，喜好閱讀歷史小說，也從歷史人物身上看到領導者在領導與管理方面的問題，作者以其在領導與管理方面的經驗，對台灣各個階段的政治領導人－蔣經國、李登輝、陳水扁、馬英九以迄蔡英文總統，分別做了一些評論，期待補闕揚善，利益國家與人民。 從針砭政治領導人為出發點，作者將他在教育界服務的經驗回饋給整個教育系統，將其經驗和實務心得提出來與教育界人士分享，從領導學與管理學的觀點來看現實生活中的領導者與管理者。
【電子書】振葉尋根：澳門教育史、歷史教育與研究
本書共收錄文章十九篇，分為四部分：第一部分為澳門教育史，包括澳門的特種文獻、早期新式中文教育及近期特殊教育法例等方面的專題；第二部分為教育人物專題，包括范禮安、布朗、陳垣、梁披雲等，均為中國教育史上重要而尚待深入探究的人物；第三部分為歷史教育的專題，包括傳統至現代的歷史教育的不同課題，也涉及新式歷史教科書、歷史課程與鄉土歷史教材的方面的探索；第四部分是對中國歷史上一些較特殊的個案加以分析，尤為本書的精粹所在。書名為「振葉尋根」，是開宗明義地說明學術研究必須從根本處著手，亦即對原始資料的閱讀和研習為起點，在閱讀中發現問題，從而開展相關的研究。同時，各個課題必須從大處著眼，從小處入手，並重視研究的價值。實事求是，不作空論。
【電子書】教育研究法
本書專為初次接觸到教育研究工作的大學生、研究生及現職教師而寫，內容共十四章，包含四個部分：教育研究緒論、研究設計、研究方法及研究報告撰寫。 本書以量化研究為重點，從開始尋找研究題目到完成報告，均作了詳細的說明，並且列舉了許多實例來相對照，讓讀者在沒有老師引導之下，仍然可以學會如何進行教育研究。
【電子書】白話文閱讀教學之實證研究：以建構式提問法進行
提供國中教師做為促進學生國語文學習之參考， 完整分析針對國中生進行之大量問卷紀錄與分組實驗研究所得數據。 【「建構式提問法」──嘗試以「教師」與「學生」的角色轉換，推動新式的國文教育。】 作者根據自身實際教學經驗，設計「建構式提問法」教導學生國文。研擬出增進國中生閱讀理解能力的學習策略訓練課程教學模組，提供國中教師做為幫助學生強化國語文學習之參考。 以一個班級的國中七年級學生三十名，讓學生配合課程內容所設計的建構式提問學習單、半結構式問卷（針對教學內容進行開放式問答）及坊間白話文閱讀理解測驗，採「準實驗單組前測──後測」設計，將學生區分為「高能力組」、「中能力組」、「待加強能力組」。結合國語文科目，設計階段性的教學實驗進行實證研究，完整記錄研究數據及課程模組。 本書特色 ◎多位國內國語文專業教授專序推薦 ◎完整分析透過「大量問卷」與「分組實驗研究」所得數據，提供國中教師做為國中學生促進語文學習之參考。
【電子書】漢代學制研究
姜維公先生的新著《漢代學制研究》，以歷史學者的眼光，憑藉時下頗為流行的科技整合研究手段，對漢代教育制度做了綜合梳理。該書從漢代官學創建與發展、漢代私學的恢復與發展、漢代學校中的師長與學生、漢代學校的教學內容、漢代學校的教學形式與方法以及漢代教育的地域特徵幾個角度做了論述，涵蓋了漢代教育制度的重要方面。 & 教育制度作為制度的一種，規則與秩序是其核心要素。作者將漢代相關資料按照時間順序做了梳理，認為家法在漢宣帝時因為政局的變遷，已經出現混淆，新莽時期進一步加深了這種混亂，這為家法的施行開闢了道路，二者前後相繼。這是以歷史演變的眼光觀察這個現象，將制度看成是一種動態的過程，而不是一種靜止的結構，釐清了制度發展的脈絡。 & 漢代教育制度的研究，與漢代歷史一些重要課題頗多關涉。學而優則仕是儒家重要的價值觀之一，漢代自武帝時期始，國家則是以制度的力量對這條價值準則做了最忠實的踐行。作者在對太學的設立源流論述中，強調賈誼、賈山、董仲舒等儒生在其間的作用，並認為興太學也是武帝時期重要治國方略之一。正是在這個意義上說，這本內容翔實的著作，與其說是一部教育方面的斷代史，毋寧說是以教育制度為核心對漢代歷史的一些重要問題做出了理性分析。 & 精深的專題研究，是當今中國古史研究中很重要的一條路徑取向。這個特色在本書中體現。就漢代歷史而言，因為留存下來的歷史資訊分佈得不均衡，對某些問題歷來糾結不清。作者並沒有迴避這些問題，而以其學術敏感，對相關史料做了細緻的梳理，以此為基礎，給出了自己獨到的判斷。如鴻都門學是漢代官方特殊教育的一種，對其設立的背景，以前的研究多強調政治上的推動因素。作者卻放眼於社會結構變遷，依附關係發展的角度，提出同西漢相比，在東漢時期豪強勢力發展，造成平民進入太學路徑過於狹小，因而鴻都門學也就應運而生了。 & 新問題的提出也是該書的一個貢獻。題無剩義幾乎是專業研究者對秦漢史研究現狀的一個基本共識。這也就說明新課題發掘的異常艱難。特別是對於教育史這樣一個顯性的題目來說，更是如此。但作者卻利用了蒙蔽於史料背後的蛛絲馬跡，對教育史上一些前人不曾關注的問題，提出並給予論說。漢代的教育，儒學是其主流。但從學術的角度，黃老刑名及其他學派在漢初卻佔有支配地位，但這些學派是如何傳習的，前人未曾注意。本書充分據證說明，是研究漢代學制的最佳讀本。 & 本書重點 & 《漢代學制研究》——在歷史中發掘新問題 本書大力推薦：尊師重教，對當代學制有反省、辨證之效！ & 帝王將相的帶頭宣導，東漢很快就成為儒術之國，洛陽作為東漢的首都，這裡既有名震全國的太學，又有藏書豐富的皇家圖書館，自然使其成為全國的學術中心。這種文化中心地位具體表現為：士人眾多，著述豐厚；思想活躍，學術發達；教育發達，傳播文化；文學繁榮，藝術燦爛；科技創新，世界領先。以洛陽為中心的豫兗青徐司地區之所以能夠在東漢時期從文化教育方面超過齊魯一帶，首先得益於地處京師的地理環境，此外，經濟的持續發展、地方官員的主觀努力以及士族的發展等都是不可忽視的因素。&
【電子書】取書包，上學校：臺灣傳統啟蒙教材
臺灣傳統啟蒙教材最早成於清代，最晚則出版於二十世紀末，歷時三朝百年；題材主要可分為六大類：三字經體、千字文體、韻對類、詩歌類、尺牘類、雜字類。這些早期的「課本」具有傳統文學與民間文學的美感，不僅見證不同時期的教育方針、國族觀念、事物演變等歷時性特色，也由於教學上使用閩南、客家話，保存了臺灣語言的發音和語料，延續了臺灣語言的生命。本書比較各種教材的撰作動機、內容釋義，融合作者田野調查與文獻蒐藏的經歷，舉出傳統文人對傳統啟蒙教材的回憶，佐以《鶯雛學囀集》、《練習對帖》等私塾手抄本，再現臺灣早期私塾文人的養成過程，讓我們重新發現：原來臺灣孩子曾經是這樣長大的！ 本書特色 私家收藏珍稀蒙學文獻大公開 再現臺灣早期私塾師生互動場景
【電子書】教育社會學
本書主要是為準備從事教育工作的教育院系學生而寫，也可供社會學系學生與在職教師閱讀、研究參考之用。書中除詳細介紹「教育社會學理論」、「教育的社會環境」、「教育機會均等」等主題，亦運用現代社會科學理論來分析「教育制度」、「學校社會組織」與「班級社會體系」，更具體探討「教學方法」、「教育專業」、「師生關係」、「青少年次文化」等重要議題。本書歷經多次修訂，在既有的主題架構下更新書中資料，使內容更為周全以符合時代性，是為新版特色。
【電子書】第二屆廿一世紀華人地區：歷史教育論文集
香港樹仁大學歷史系、香港浸會大學歷史系與香港中國近代史學會早於2005年合辦第一屆「廿一世紀華人社會歷史教育研討會」，會後並把香港及兩岸三地有關歷史教育的新突破及新研究成果，結集成書，出版了論文集《廿一世紀華人地區的歷史教育論文集》。本書延續其理念，輯錄第二屆「廿一世紀華人社會歷史教育研討會」專文共32篇，把近年兩岸四地各專家學者的最新研究成果公諸大眾。本論文集內容多樣，範圍深廣，上自古代，下迄現今，都有專題探討，包括兩岸四地華人社會各高等院校、中學的中外歷史教育研究、專題研習、歷史教育的發展及機遇、資訊與歷史教育等，並述及著名的史學大師，以及海外華僑與非華語學生的中國歷史教育等課題，對讀者了解各華人地區的歷史教育文化及特色，豐富全球化視野，當大有裨益。
