【電子書】遠方有大事發生：先鋒詩歌的地方性與江湖
1968年，食指赴山西汾陽杏花村插隊，揭開北京的現場真實 1986年，北島游移在成都和重慶，開啟另一個詩歌年代 1989年，海子在昌平時期是孤獨的，死亡是顫慄中留下難以彌合的陣痛 本書以微觀視野和細節史的方式來考察1960年代至新世紀以來先鋒詩歌空間和「江湖」的特殊話語形態、生成及轉換機制。在文風上將盡可能呈現批評作為一種特殊「文體」和「寫作」的特徵，以顯示這種方法與一般意義上的學院派和過於無序自由的獨立作家的差別。 從思想禁忌到逐漸開放年代的私人空間和公共空間來重新梳理詩歌現象具有重要的詩學意義。以地方性知識和空間為出發點重新考察先鋒詩歌並不是一般意義上的文學地理學和區域性研究，而是要在歷史田野的考察中對一個時期內先鋒詩歌在不同空間和場域的發生、重心、結構、位移、變化做出探索性的闡釋。在廣場、車站、胡同、街道、臥室、茶館、餐館、公園、校園等空間尋找詩歌的發生點與發展動因。來自於地方性知識不平衡所形成的地方與空間之間的特殊關係以及由此形成的「影響的焦慮」對於辨析當代詩人心理具有著特別的意義。 本書特色 ※考察1960年代至新世紀以來先鋒詩歌空間和「江湖」的特殊話語形態、生成及轉換機制。 ※呈現批評作為一種特殊「文體」和「寫作」的特徵，以顯示這種方法與一般意義上的學院派和過於無序自由的獨立作家的差別。
【電子書】空間新詩學：新詩學三重奏之一
不同的空間影響詩人的成長，不同的文化背景影響詩人的空間選擇，本書就在審視現代詩人詩作中所追求的空間與視角，會有什麼特殊的景觀呈現，空間與情意之間又如何相互激發。由空間的討論，進而觀察詩人寫作視角、切入點的選擇，新詩論述天地將有更新的空間。詩意空間研究，其實可以深入個人靈魂的隱蔽處、隱匿處、隱密處，從詩中不自覺詳述的空間去索隱觀秘，窺幽探玄，深入於現象學、心理學的領域而優游自如。從具體的實物、實境，進入想像的天地、虛擬的幻境、心靈的廣遠與深邃處，因而成為迷人的顯學。
【電子書】物質新詩學：新詩學三重奏之二
希臘民間信仰與古印度佛教，都認為「地、水、火、風」是構成世界事物的四大元素，中國先哲則以「五行」水、火、木、金、土作為自然哲學的研究範疇，其後慢慢滲透到庶民生活、社會制度、政治解釋、語言藝術等各種不同的領域，遂與傳統文化密不可分。五行既為最簡易、最直接的唯物史觀，則藉「萬物」以抒懷的詩，詩中的「萬物」可以推極到最本質的「元素」裸體場域、奈米狀態，詩將會有新的發現、新的可能。《物質新詩學》即藉由五行理論，參佐巴舍拉四元素詩學，企圖發展出屬於五行系統的東方新詩學理論。
【電子書】心靈新詩學：新詩學三重奏之三
《心靈新詩學》的範疇，顯然要比空間、物質詩學寬廣許多，空間詩學可以不指涉時間，心靈詩學則須兼攝時與空；物質詩學可以不指涉精神、靈魂，心靈詩學則須兼攝心與物。 《心靈新詩學》論述的詩人，比起前二書幅度更大，一開始是討論日制時代詩人翁鬧、王白淵，其次是跨越語言的世代標竿林亨泰的詩與哲，第三是最受歡迎的抒情詩人席慕蓉對「詩」的珍視與尊崇，隨之而論的是游居在大陸、香港、檀香山的黃河浪的彈性與張力，菲華詩人的文化歸屬與精神返鄉，最後以網路世代的可能輝煌作結。在綿長的時間之河裡，詩人心靈的關注若此繽紛，令人目眩神迷。
【電子書】由文入藝：中西跨文化書寫－張錯教授榮退紀念文集
張錯教授是深受敬重的學者詩人，具有兩岸四地的成長經歷，任教美國南加大近半個世紀，勤於研究及創作、詩藝洗鍊、著作等身，作育英才無數。本書乃張教授的門生及好友為慶祝他由南加大比教文學系與東亞語言文化系退休的一份賀禮。 & & 本書收錄文章議題多元豐富，跨文化及跨領域，與張錯畢生的學術志趣若合符節。全書略分三輯：第一輯以張錯的創作、翻譯及現當代文學為主要討論對象；第二輯以漢西跨文化影響與古典文學研究為探討重點；第三輯屬於視覺文化與生態文學研究，議題與方法新穎，因此納為一輯。本書另收訪談錄一篇，是目前對張錯最為完備精彩的訪談，對研究張錯的創作與學術很有參考價值。
【電子書】第一屆文化流動與知識傳播國際學術研討會論文集
流動、交流都是自於一種開放的態度， 而臺灣其實從來不曾有過封閉的文化體系。 臺灣的「本土」本就具有高度的時空延伸之意義， 彷彿「全球」文化與知識交流的實驗室一般蘊藏豐富的多元性與異質性。 進入21世紀，「文化流動」與「知識傳播」成為推動全球化的兩股動力，促使各地人、事、物的交流愈加頻繁，也催生文化與知識的再創造，形成全球化與在地化、中心與邊緣互相抗衡的現象。 藉由流動與傳播的進路，臺灣以及世界各地的文學或文化，都無法拒絕外來資源滲入或被阻隔在世界之外，特別是位於海洋與大陸邊界的臺灣，它在航海上所具有的關鍵位置，也正是它在文學、文化上擁有的優勢，開放、流動、創新，正是臺灣文學的本質與獨特精神。 全書共十九篇，各篇論文依循「文化流動」或「知識傳播」兩大主軸，以臺灣文學為主體，採取相互參照的模式，擴及對亞太人文的關注，藉此展現全球化時代下的亞洲視角。 本書特色 本書共收錄十九篇論文，探討「文化流動」與「知識傳播」現象，由黃美娥、張誦聖、朱雙一、劉亮雅、衣若芬、廖冰凌、蘇碩斌、垂水千惠、張文薰、蔡祝青、柳書琴、計璧瑞、Bert Scruggs（古芃）、須文蔚、洪淑苓、林芳玫、蔡建鑫、廖勇超、呂佳蓉等十九位臺灣文學界專家領銜發聲。
【電子書】金代中期詞研究：國朝文人之情感意涵及創作心態
本書首要說明金朝中期總體環境發展之相關背景，並以王寂、趙可、劉仲尹、王庭筠及趙秉文等五位重要國朝文人詞為剖析對象，探索於金代中期之特殊環境中，詞人內心生活之多樣的、變化的情態及心理律動。全書將悉體文人自我情懷與興會雅意之涵泳作為立論基礎，以透視詞家個人命運與心靈歷程之走向為導引，進而探索群體共有之心態結構；層層遞進，由點至面，將微觀分析與宏觀審視結合，建構金代中期詞人創作心態之脈絡，使中國詞史之拼圖得以更加完整。 本書特色 坊間專書中，未曾有針對金代詞人之「創作心態」進行有系統之分析與論述，並獲得「九十八年度行政院國家科學委員會（科技部）專題研究計畫補助」，突顯了本書的特殊性與價值。
【電子書】撥雲倚樹雜稿：古今文學辨析叢說
本書共收論文十一篇及「代序」一篇，都與古今文學有關。其中有韻文、散文的辨析，也有討論語文與文學之間、文學與歷史文化之間的問題，內容包括：討論《楚辭》的文章有四篇，述析詩詞的文章有三篇；兩則讀《桃花源記》札記，主要是考辨文中的語句；另一篇較長的論文，則是嘗試從文學理解和欣賞的角度，析論《論語》的言語表達藝術；《語文與文學之間的困惑》一文，談的是語文與文學兩者的關係；《撥雲尋道，倚樹聽泉》是一篇演講稿，內容是論證歷史文化知識對理解、欣賞文學作品的重要，同時也是本書書名的取義的所在；《丁平詩集‧代序》，涉及一部當代詩集內容的介紹，也有追懷的成分，行文不免稍具感性。
【電子書】帝國浮夢：日治時期日人作家的南方想像
未明的南方 是從點到圈的擴張 也是帝國無限膨脹的慾望 從明治中期以降，日本的有識者開始發展「南進論」，主張藉助「海洋」的力量往南方前進，宣稱南洋是日本人海外進出最合適的地域。「前往南方」最初是以解決日本國內的經濟問題以及發展海外拓殖為主，但到了太平洋戰爭期間演變為基本國策，逐漸成為日本人的集體意志。 臺灣作為日本的第一個海外領地，日本國民對臺灣事物產生濃厚興趣，而一般大眾對臺灣知識相當貧乏，文學者遂利用國民的好奇心，積極以臺灣為創作主題，成為具有特殊類型的想像敘事。 作者邱雅芳在《帝國浮夢：日治時期日人作家的南方想像》一書裡，聚焦於日人作家的臺灣想像之上，從政治權力、意識形態、文化霸權等角度，對文本實施一種綜合性的解讀。本書認為，自竹越與三郎、中村古峽與佐藤春夫以降的日人作家，諸如中村地平、真杉靜枝、西川滿與《文藝臺灣》集團的創作，可以逐步勾勒出一條南方敘事的系譜，繼而從他們的臺灣相關作品，發現在文本與文本之間，殖民地臺灣與南方的意象發展出繁複的歧義與隱喻。而臺灣作為日治時期日人作家南方想像的親臨原點，顯然是無庸置疑的。 《帝國浮夢：日治時期日人作家的南方想像》在於探討從明治中期以降日人作家的臺灣書寫，尤其聚焦在小說與紀行文體的南方想像之上，縱貫討論一九一○年代前後乃至一九四○年代的日人作家作品，主要對象包括一九一○年代前後的竹越與三郎、中村古峽，一九二○年代的佐藤春夫，一九三○年代的中村地平、真杉靜枝，一九四○年代的西川滿與《文藝臺灣》。本書各章節中也涉及作家作品相關的文化脈絡與歷史脈絡，探討日治時期日人作家的臺灣書寫與南進論述，分析這些文本的殖民地意象或南方思維以何種策略現身。不論是明治末期到大正初期的殖民地圖像，或是一九二○年代以降佐藤春夫的臺灣原住民書寫，乃至西川滿的臺灣歷史文本，一條南方論述的系譜學逐漸在文學地理中清晰浮現。南方的地理位置，是以日本為主體而出發的，涉及到邊陲與中心的概念。臺灣作為帝國慾望的客體，透過各種南方論述，從模糊的概念也逐漸顯現清晰的形體。到了南進政策明確的階段，「前進南方」已不再是潛藏在個人內心的集體無意識，它一躍而為昭然若揭的意志、隨處可見的口號。南方的空間範疇，透過大東亞共榮圈與南進政策的帝國宣傳，在日人作品中展演了延伸空間、延長時間的可能。未名的南方，可以是從點到圈的擴張，也是帝國無限膨脹的慾望。會選擇這些日人作家與文本，在於他們各年代的象徵性意義。本書企圖釐清這條系譜的南方形象之演變，並且分析日人作品在南進政策下以臺灣為客體的造像過程。 《帝國浮夢：日治時期日人作家的南方想像》也企圖以作品原典為基礎，包含以日治時期文學創作者的紀行、文稿，以及官方文書，還有當時日本官方報紙和民間報刊、文化雜誌等原始資料的掌握，以重新詮釋日治時期日人作家的書寫策略。藉由本書的完成，期待可以展開歷史文獻與前行研究的交互辯證，並且將殖民時期日人文學的發展軌跡置放在帝國知識與殖民論述的脈絡中進行考察。本書既嘗試建立臺灣文學與日本文學的對話，一方面也嘗試建立文學與歷史學、政治學等不同學科之間的對話。
【電子書】醉月春風翠谷裏：曾永義院士之學術薪傳與研究
曾永義先生於二○一四年榮膺中央研究院院士之殊榮，為史上首位戲曲院士。萬卷樓圖書公司所屬《國文天地》雜誌社為慶祝此一中文學界盛事，於二○一五年、二○一六年先後出刊兩專輯，集錄先生門人所撰先生之學術研究成績及師生情緣文章二十八篇。二○一六年，臺灣大學中國文學系舉辦「曾永義先生學術成就與薪傳國際學術研討會」，計發表論文九十六篇，國內外參與學者數百人，分兩天、兩場地、共十四場次舉行，其規模之大，參與之熱烈，為歷來此類研討會所僅見。萬卷樓圖書公司長年致力於學術、文化之弘揚，又特尊崇碩學鴻儒，爰輯《國文天地》舊刊文章二十八篇，並選錄臺大中文系所辦研討會論文二十三篇，另曾院士特稿一篇，都五十二篇，總為一集，為先生壽。
【電子書】籽絮飄零
從十八歲開始，進修中的地質學研究博士生展開了十多年的地質之旅，記錄著因熱愛自然而漂泊，因漂泊而領略的人生 ◎來自香港的留日年輕作家，寫下因著地質研究而在大世界漂流人生章句。 ◎透過文字韻味、影像氛圍交融，我們將與作者一起經歷一段段的大世界之旅。 ◎如果你正走在愛情路上，如果你喜愛文學……如果你更喜歡探索生命的成長與體悟，你絕對不應錯過本書。 一幀照片道盡萬種柔情…… 進修中的地質學研究博士生，從十八歲開始，展開了至今十多年的地質之旅。 十多年間的新詩、散文、攝影等創作，記錄著因熱愛自然而漂泊，因漂泊而領略的人生……我們也隨著作者的文字、影像，由〈飛絮飛花何處是〉的年少沉迷、〈若得山花插滿頭〉裡「大世界」中的飄零，再到〈一簑煙雨任平生〉中「回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴」的新生，終於能體會相濡以沫，不如相忘於江湖，真正的無憂無怖。
【電子書】自然、人文與科技的共構交響：第二屆竹塹學國際學術研討會論文集
《第二屆竹塹學國際學術研討會論文集》，總計蒐錄二十四篇海內外專家學者佳構鉅作，包括兩篇專題講座與座談討論實錄，取徑地方視角，分從竹塹堡與科技城，上溯竹塹光燦人文歷史，如竹塹傳統文士及其移動紀遊、地方文史與經學傳播、義民信仰與城隍崇祀、自然地誌與族群文化、區域社會與科技產業、現當代在地作家作品、地方語言與地域教育等等展開論述，並針對竹塹與東亞文化交往現象，提出平行與影響之比較性議題，呈現新竹地方學的文化殊趣、文學脈絡與學術特色。
【電子書】國文趣味
“聰與敏可恃而不可恃也，昏與庸可限而不可限也。” 是否天生的聰敏昏庸就決定了你學習上的優劣成敗，未必盡然，很大程度還看你後天的個人努力；至於能否激發你奮發學習，就取決於“趣味”二字。 半個世紀前的教書先生寫下的《國文趣味》，放在今天的國文教育環境裡竟出奇地發覺並未過時：學生無心學習，因為覺得乏味；老師無奈教授，亦缺熱情，整體國文水平隨之偏低，這現象古今一也，而問題的徵結就在於能否找到國文的「趣味」。 本書是作者結合個人的讀書筆記與教學研習心得而成，分為“漢字”、“文體”、“文人”、“文章”、“讀書”及“作文”六個部份，從基本的漢語知識介紹到系統地指導寫作文章，處處旁徵中外名人的學習情況，博引各項有趣的國文學習統計，處處見趣味，偶有記述古今讀書人的逸聞趣事，更添閱讀時的樂趣。
【電子書】不要小看我：33本給大人的療癒暖心英文繪本
知名英文繪本閱讀推手 ── 李貞慧老師最新力作 一冊繪本、一段生命情境或一處生活場景 一篇篇小品文，看見閱讀繪本帶來的幸福力與療癒力 當你想要更有力量地向前行…… 歡迎走進幸福花園，喝一杯繪本下午茶 李貞慧老師顛覆繪本只適合小孩閱讀的迷思，尤其是英文繪本非常豐富多元，我們可以多接觸議題性的繪本，藉此來鍛鍊閱讀理解力，擴展看待世界的眼光。 繪本可大可小，看似簡單，其實不同人生階段閱讀繪本，都能讀出不同的況味。繪本絕對不僅是孩童接觸書本的開端與啓蒙而已，繪本的學問很大，值得大人小孩一起品嚐繪本的美好、體驗它的影響與魔力。 李貞慧老師精選了 33 本曾經療癒她內心深處的繪本故事，融合 7 帖人生藥方： ．全身健檢：請你先勾一張「生活」檢視表 ．照照 X 光：檢查一下「心靈」哪裡出了問題 ．38.5 度以上請服用紅包：找回「自信與微笑」 ．咳嗽糖漿：到底「人生」是甜還是苦 ．百憂解：面對「憂慮」，找到力量 ．名醫諮詢：人終將面對的「生命歷程—死亡」 ．最後一帖藥方：「愛」是萬靈丹 通過閱讀療癒系的繪本，溫暖因忙碌而逐漸冰冷的心。 不論你是困在一堆待辦事項、對一成不變的生活感到厭倦、對工作提不起勁、失去對自己的信心、感到怯懦恐懼、想好好與人溝通卻不得其法…… 或是當你感到生命一團糟、處於人生的低谷、當你開始害怕皺紋布滿你的臉、懼怕生命終有盡時…… 還是當你處於難以招架的傷痛、當你在忙碌中開始思索人生最重要的事…… 這些看似簡單的繪本真切地傳達了人生真理，滋潤了乾涸的心靈，重新帶給你自信前進的力量！
【電子書】芬尼根守靈：墜生夢始記〔卷一：1－2章〕
詹姆斯‧喬伊斯生前留下的作品中，最令人費解的一部當屬他的關門之作──長篇小說Finnegans Wake。內容大致講述幾個平凡愛爾蘭人遇到的困擾，但在敘事的過程中，使用大量的意識流手法帶入作者對整個人類文明和潛意識慾望的洞察。充滿新造字、混合字、文法錯誤、顛三倒四的語言使閱讀本書至為困難，堪稱西洋文學史上最難懂的一本小說。書中內容雅、俗皆陳，生、死並俱，在浩瀚的文字迷宮中讓讀者暈頭轉向。閱讀既已困難，遑論翻譯？然而，譯者梁孫傑教授用一載時光譯出節選的先行章節，為繁體中文第一人，努力為華文讀者揭開《芬尼根守靈》神秘的面紗。
【電子書】《古今圖書集成‧經籍典》徵引文獻考論
《古今圖書集成》，康熙時陳夢雷所纂修。全書一萬卷，約一億七千萬字，圖片萬餘幅，引用書目超過六千種，規模僅次於《永樂大典》，為現今保存最完整之類書。其中〈經籍典〉五百卷，著錄歷代經、史、子、集、類書、雜著等各類典籍相關文獻資料，其搜羅之宏富，體裁之精審，為類書中前所未有之書。唯採錄資料繁複，檢擇難免粗率，編輯雜出眾手，詮次易於失錯；經史子集四部，析分門類至六十有六，亦稍嫌瑣細。 本書以龍繼棟〈古今圖書集成經籍典考證〉為基礎，依次探討〈經籍典〉的編排與架構、徵引文獻的特色與價值、訛誤之原因與類型，最終則提示考訂及運用《古今圖書集成‧經籍典》文獻資料之法則。
【電子書】高行健小說裡的流亡聲音
流亡、難民、移民、放逐、邊緣人， 不論是思想上的流亡，或是形體上的流亡， 「流亡話語」是我們透視現代世界文學的一個重要視角。◆▍ & 有別於往昔論著僅從單一的流亡理論切入，或聚焦於高行健的反共行為，本書作者以大量文本例證，援引宗教、哲學、心理學理論，透徹地剖析諾貝爾文學獎得主高行健的兩部姊妹作──《靈山》與《一個人的聖經》。 全書論述緊扣「流亡」主題，共分為六章。先自中國流亡文學產生流亡話語的背景談起，再由社會文化與政治背景探討流亡現象，論析形體漫遊、精神漫遊和其他形式逃亡，最後總結，帶領讀者一窺高行健作為一名流亡作家那種既無奈而又不得不處之泰然的矛盾心情。 本書特色 ▍罕見「多角度、全視野」論析高行健，是了解諾貝爾文學獎得主其人其文的最佳參考論著。 ▍小說中離散、流亡、難民、移民等命題，呼應國際時事，文學與時代脈動同步。 ▍本書總結作者多年研究精華，並獲得高行健本人高度肯定！
【電子書】語文力向上：國文課沒教的事3
「說什麼」能吸引人？「怎麼寫」會打動人？ 語文力正是我們向世界展現自己的隨身技藝 養成語文六力，此生無往不利 ⊙語言力：把話說到心坎裡 「請問你喜歡美國小姐？還是中國小姐？」 顧維鈞：「只要喜歡我的小姐，我都喜歡她。」 ⊙表達力：展演自我感動人 吳冠中：「傳統不斷在變化，傳誰的統？反傳統，反反傳統，反反反傳統，叛逆不一定是創造，但是，創造裡必定有叛逆。」 ⊙寫作力：書信的神奇魔法 林肯(Abraham Lincoln)：「親愛的兒子，無論我和你相聚多久，讓我們珍惜在一起的時光，我們實在無法知道下一輩子會不會重逢？」 ⊙賞析力：跨時代歌詞之美 黃友棣：「淡淡的三月天，杜鵑花開在山坡上，杜鵑花開在小溪畔，多美麗啊！像村家的小姑娘一樣，像村家的小姑娘。」 ⊙感受力：生命故事皆文章 泰戈爾(Rabindranath Tagore)：「你哭哭啼啼地來，每個人都因你而歡笑；你歡笑著離去，卻讓整個世界為你哭泣。」 ⊙新知力：趨勢關鍵年度字 劉炯朗：「MOOC源自Massive Open Online Course，指大規模在線開放課程。隨著網路技術的發展和普及，老師經由網路把授課內容和廣大群眾分享，是近年來教育界重要的發展方向。」 美文好語經過時間淬煉，更顯獨到韻味，百納各家創作精華，內化為自己的底蘊，實為提升語文能力的重要關鍵。
【電子書】臺灣國小語文教材與兒童文學關係之研究
兒童文學、語文教材與閱讀，皆屬於教育的範疇。其實，我認為教育主旨在於：學會學習與學會生活。童年只有一個，過度的催生，催熟，都只是在消費兒童。 筆者因緣際會與兩岸三地年輕學者，撰寫臺灣國小語文教材與兒童文學關係之硏究，本書共收錄全書計有九章，除緒論、結語外，另有七章：〈兒童文學的意義〉、〈兒童文學與小學語文教育〉、〈小學語文教科書的政策與制度〉、〈臺灣兒童閱讀的歷程〉、〈小學國語教科書的出版觀察〉、〈小學國語的教學平台〉、〈小學國語科教學案例〉。
【電子書】同志文學史：台灣的發明
同志文學史是台灣的發明 《同志文學史：台灣的發明》看見完整建構台灣同志文學史發展！ 「同志文學」是「讓讀者感受到人事物的文學」 「同志文學史」是「立基於同志文學的公眾歷史」 公眾歷史就是有別於主流史觀的另類記憶 紀大偉的論著《同志文學史：台灣的發明》爬梳長達一甲子的台灣公眾歷史，從美國主導冷戰的1950年代，一路細數到「後冷戰」的21世紀初期，各類型台灣同志文學作品，包括長、中、短篇小說，散文、詩、劇戲等。 《同志文學史》有別於主流歷史的另類文化史論著，頻頻探問： 1950年代如何早在白先勇進入台灣文壇之前就打造了「識讀」同性戀的「想像共同體」？ 1960年代白先勇大放異彩之際，他的文壇前輩、平輩怎樣在作品裡描繪其他同志的主體效果？ 1970年代台灣文學中，女性嘗試和同性配對的時候，同時期的男性怎樣獨闖「內在」的美國？ 1980年代，新興的「核心家庭霸權」怎麼和人道主義協力催生同志的悲情？ 世紀末的「愛滋」、「同志」、「酷兒」等等外來語進入台灣之後，如何與本土語境互相激盪、彼此改寫？ 到了21世紀，台灣同志又怎麼過渡到「液體現代性」？ 一甲子以來，台灣同志文學裝滿了被恐懼、被排擠、被侮辱、被摧毀、被偷偷祝福的種種難言之隱。紀大偉的《同志文學史》就是貓一樣踮腳起來，回顧難言之隱的旅程。本書選取文本討論對象的「積極策略」是「求多不求精」，而不是「求精不求多」：書中每一章大致對應了每個年代（每個十年，例如1960年代），每一章都避免聚焦在那個年代極少數、極菁英的兩、三種台灣同志文學，反而盡可能納入同一個年代內十種以上的文本，才能呈現每一個年代的眾聲喧嘩風貌。 《同志文學史》引用的台灣本土文獻可以上溯至20世紀初期，下探至21世紀初期。在超過一百年的時光中，「呈現同性戀」的台灣印刷品文本（包括「被視為文學作品」的美文，也包括「不被視為文學作品」的報上社會新聞）幾乎不曾在任何一個年代缺席。呈現同性戀的印刷品享有一百多年的歷史。本書細數一甲子的歷史（六個年代；六個十年），包括（1）1950年代；（2）1960年代；（3）1970年代；（4）1980年代；（5）世紀末；（6）21世紀初，橫跨三個時期，依序是（1）冷戰之前時期（從20世紀初期至1940年代，也就是日本統治台灣時期），（2）冷戰時期（從1950年代以降，也就是國民黨統治台灣時期），以及（3）後冷戰時期（從20世紀的世紀末直至21世紀初期）。 本書共分8章，第1章〈緒論──台灣的發明〉簡單扼要指出：「同志文學史就是台灣的發明」，強調「同志文學」不僅僅可以視為一種「文類」，更可以視為「領域」：這個領域需要在重視作者之餘承認讀者的貢獻，需要營造眾聲喧嘩的文本對話環境。同時，這一章也說明「同志文學史」是一種和「主流歷史」互別苗頭的「公眾歷史」。 第2章〈白先勇的前輩和同輩──從20世紀初至1960年代〉指出，白先勇雖然是台灣同志文學史的先驅之一，但先驅畢竟也自有前輩和同輩。早在白先勇之前就有各種前輩投入同性戀的呈現。 第3章〈愛錢來作伙──1970年代女女關係〉指出，台灣女同志文學要等到1970年代才密集出現。雖然早在日本時期、戰後初期的報紙就已經不時披露女同性戀新聞，但是女同志文學風潮要到70年代才浮現。這個文學界的風潮呼應了現實生活中女性經濟地位的改變：多虧冷戰全球布局之「福」，台灣變成美國的代工廠，因而在70年代體驗「經濟起飛」。本土女性紛紛進入工廠、職場，爭取到較多的經濟自主，可以開始想像女女作伙的生活。 第4章〈誰有美國時間──一九七○年代男同性戀者〉發現「美國」在台灣文學中千呼萬喚始出來：雖然戰後台灣長期受到美國宰制、1960年代文學早就展現了美國式「現代主義」痕跡，但是要等到70年代本地文學才開始明確寫出「美國」：將「另類的人」（男同性戀者）和「另類空間」（美國）連結在一起，暗示「另類之人」要在「另類之國」才得以倖存。 第5章〈罷家做人──1980年代〉主張「同性戀罷家」現象在1970年代末畫下了分界線：分界線之前，台灣文學裡的同志幾乎不和家庭衝突；分界線之後，台灣文學裡的同志和家庭決裂則幾乎成為鐵律。 第6章〈翻譯愛滋、同志、酷兒──世紀末〉經歷了從「冷戰時期」進入「後冷戰時期」的歷史轉折，強調，「同志文學在二十世紀末蔚然成風」的現象除了可以歸諸於1987年的解嚴，還可以更往前推一點，歸諸於「愛滋」字詞與相關脈絡的「翻譯遭遇」。 第7章〈固體或液體的同志現代性──二十一世紀初期〉借用社會學家鮑曼（Zygmunt Bauman）的「液體現代性」（liquid modernity）觀念，解釋同志文學面臨的變局：「去中心」的液體現代性崛起，以既有體制為中心的固體現代性則持續失勢。 〈後記──中國在哪裡〉與其是要議論「同志文學」和「中國文學」的關係，不如說是要指陳一個較少為人談論的事實：同志文學史幾十年來的發展剛好見證了「中國」隨著時代變化的「有／無」。
【電子書】民國文學與文化研究．第三輯
華人世界第一份民國文學研究的專門性刊物 開啟重返民國歷史現場的文學研究運動 《民國文學與文化研究》從二○一五年末開始出版，為一新創辦的學術叢書，預計每半年出版一冊，由李怡、張堂錡兩人主編。 本輯推出「國民黨文藝政策與民國文學」專題，特別收錄姜飛、封德屏、洪亮、牟澤雄、傅學敏、錢振綱、崔末順等多位學者針對過往國民黨在抗戰期間、南京政府等時期的文藝政策，對於民國文學的發展有何影響所發表的精采論文。並且，為使讀者可以省思「民國文學」的本質，「觀念交鋒」專欄收錄李瑞騰的「我看『民國文學』」文章與周質平的「漢字繁簡的再省思」等專文。另外更特別收錄由陳芳明主持，李瑞騰、周惠民、陳國球、楊儒賓等學者參與出席對於「1949：民國文學、歷史、思想的交會與分流」的圓桌座談珍貴記錄。 《民國文學與文化研究》的創辦，是為了提倡一種返回民國歷史現場進行文學研究的學術理念。堅持學術立場、文學本位、開放思想則是本刊的宗旨。我們認為，在「民國框架」下討論問題，不僅可以積累一批被忽略的史料，而且最終也有助於形成與現代漢語文學相適應的研究思路和學術模式，從而擺脫長期以來受制於歐美學術範式的宿命，並與西方學界進行平等對話。 「民國文學」作為一個學術的生長點，其意義與價值已經得到學界的肯定。現代文學的研究，在經過早期對「現代性」的思索與追求之後，發展到對「民國性」的探討與深究，應該說也是符合現代文學史發展規律的一次深化與超越。在理解與尊重的基礎上，我們深信，學術界將可以在這方面開展更多的合作機制與對話空間。 本輯專題：「國民黨文藝政策與民國文學」 姜飛／任卓宣與左翼文學思潮 封德屏／國民黨來台後軍中文藝的推展 洪亮／論抗戰期間「三民主義文藝政策」提出之原因 牟澤雄／南京政府時期國民黨文藝政策實踐的一種方式 傅學敏／抗戰時期國民黨政府的劇本審查 錢振綱／論三民主義文藝政策與民族主義文藝運動之矛盾及其政治原因 崔末順／五〇年代台灣文藝雜誌所反映的民族主義文藝論 本書特色 √是華人世界第一份有關民國文學研究的專門性刊物。 √政大「民國歷史文化與文學研究中心」主任張堂錡、北京師大「民國歷史文化與文學研究中心」主任李怡共同主編。 √透過這份刊物，建立一個對話的平台，對中國現代文學的研究發展與突破將有一定的啟發意義和重要貢獻。
【電子書】異語：現代詩與文學史論
最赤裸的臺灣現代詩評論！ 這才是真實，這才是現況，挑戰你對臺灣現代詩與文學史的想像！ 本書作者長期關注現代詩與文學史議題，無論身在學院內／外，皆持續以書寫展現介入之決心。其視野不自囿於臺灣一時一地，反欲與香港、菲律賓、馬來西亞等華文文學場域積極對話，思考殊途可以不必同歸的在地解答。 全書分為上下兩卷，分別命名為「文學史想像」和「現代詩異語」，既提出對臺灣新詩史書寫與敘述方式的主張，亦涉及框架、世代、跨界、選集、教學、影像、文學社團、數位文學之探討。涵蓋文學歷史回顧、現象剖析觀察、詩歌意見抒發，對余光中、洛夫、林燿德、羅智成、施穎洲、張堃等前輩與「七年級」作家之成績亦多所討論。這些探索還稱不上是發人所未能發、言人所未敢言，唯盼書中所錄種種異語，日後莫成無用囈語！ 本書特色 ★最真實的新詩評論，最赤裸的新詩現況！ ★書中各章節初稿，曾在《聯合文學》、《創世紀詩雜誌》、《幼獅文藝》、《文訊雜誌》、《印刻文學生活誌》、《聯合報》等重要刊物及研討會中發表，並引起許多討論！
【電子書】讀古文撞到鄉民：走跳江湖欲練神功的國學秘笈
孔子壯遊團 VS. 莊子我夢到 小農文青陶淵明VS.都更覺青杜甫 宋詞溫拿 VS. 元曲魯蛇 嘴砲戰神大亂鬥，我的國文課業障重啊！ 從古籍穿越網路，點評歷代聖賢，句句宅氣干雲，字字酸民本色！ 一本沒有最狂只有更狂的文化基本教材！ 網路熱門專欄【祁立峰讀古文撞到鄉民】結集，鄉民讀者瘋狂轉貼點閱 臥斧、徐國能、廖玉蕙、謝金魚鼎力推薦 熱門陸劇「瑯琊榜」解析者祁立峰， 在《讀古文撞到鄉民：走跳江湖欲練神功的國學秘笈》中， 談古論今、夾議夾敘，剖析義理、縱論世間眾生百態， 以網路鄉民的嘲諷嘻笑方式， 通過每一章的書寫把古往今來的人事物通通抓來評比， 將現實與理想、古人與今人、典籍與網路的愛恨情仇， 表現出盡付淋漓的悲傷與同情！ 古典時期看似遙遠，但是古人們的機鋒與嘴砲，一點也不遜於今日的網路鄉民。 我們所遭遇的困境，歷代鄉民可能早已經歷過一輪了。 他們或抵抗或妥協，歷史上有過萬人響應的壯舉，也有過無人到場的噤聲。 而我們的文明也正因如此，終於成了如今的模樣。 坊間有不少推廣古典文學的著作，但《讀古文撞到鄉民》不僅是概論的介紹。有教學的體會，有研究的心得，有近年學術界的成果，也有近年來面對時代與議題的回應。 《讀古文撞到鄉民》共分成四輯，從先秦兩漢思想家，漢魏六朝的詩人或筆記，一路談到唐詩宋詞元曲。尤其精采的是作者近年來面對小時代大議題的回應。 ‧在這被鄉民悲摧戲稱的「鬼島」，讀者經歷了學運、後太陽花、覺醒青年們虎虎洶洶。世代、階級、勞資、地域，各種身分認同交混而對立，天河撩亂、光影散射。 ‧書中談到了儒家對死刑存廢的看法，談江南士族面對北方強國的心態與認同，或杜甫身經喪亂後對居住正義的辯證。當代網路鄉民喜歡戰男女或戰南北，發文酸訕冷峭，但這不是鬼島鄉民特有的習性或身世。千百年來的詩人墨客早已面對過這些問題，而他們的這些作品，摒除了中學課本裡文謅謅的教材教法，那可能才是真正的、應該放進括弧裡的「經典」。 縱觀文學史流變，作者祁立峰認為可能需要一些無聊無謂的人，認真地去寫那些看似無意義的廢文廢詩，因為雖然看似無意義，也可能真的毫無意義。然而總有一天，這些無意義將成為所有象徵的象徵。
【電子書】廚川白村現象在中國與臺灣
在臺灣與中國大陸進行文學研究， 有誰的名字比夏目漱石、森鷗外、芥川龍之介和川端康成等日本代表性作家更具知名度！？ 他的作品被系統地譯成中文，堪稱與當今的村上春樹匹敵！？ & 這個作家超越時代在各個地域生根並保留下來， 他就是廚川白村！ 這就是「廚川白村現象」！ & 廚川白村著作在日本獲得什麼評價？ 為何臺灣和中國大陸兩個民國文壇會接受廚川白村的著作與思維？ 翻譯後的廚川文體又具有如何的特徵？ 本書特色 ★特別針對1980年後在中國大陸再次掀起的接受廚川著作熱潮的現狀探析！ ★臺灣新文學運動時期、戰後臺灣與代表日本大正主義的廚川白村著作關聯徹底解透！
【電子書】香港的抒情史
香港就是文學：從海上孤島到世界都會，從帝國殖民地到社會主義特區，香港經驗比傳奇更傳奇。從駐節香港的殖民地大員，到心繫勞工大眾的左翼文學家；從求全責備的香港文學大系，到活潑精要的各式選本；從先鋒的現代詩、人間小說與話題電影，到蒼涼南音和悲情粵劇；從彌敦道上的詠嘆，到維多利亞港邊的回想……無數的香港故事，如何說？ 作者為我們述說文學香港的前世今生，揭示香港對整個華人文化圈的意義，思考香港的未來。地區、中國、政治、殖民、現代性等等這些看起來如「三尺青鋒」般冷硬的議題，經作者娓娓道來，化為寫給香港的一部抒情史。
【電子書】故事薪傳：賴王色的民間文學傳講
民間文學傳承人作為具能動性主體，與聽講者、講述內容三者共構同生── 講述者與故事文本、講述情境間的關聯性，故事之於講述者的生命意義與文化內涵，在在顯見民間文學生命力！ 生於1922年的賴王色女士，是隱身於民間的智慧寶藏，豐富多彩的生命經歷鋪寫了大時代的流光歲月。 & 本書針對其講述作品來源與傳播管道及流變，分析所述故事之類型、主題思想及風格，並以表演理論視角解析講述者、聽者、採錄者於講述現場的情境關係，凸顯民間文學隱性傳承人之重要性。 並得原述記錄及中文文稿兩相並置，一則保存其原語講述的風采，亦能經由中文譯稿提供予使用閩南語以外閱讀、研究者參考！ 本書特色 ★有別傳統民間文學，此書強調隱性傳承人之重要性！ ★原述記錄及中文文稿兩相並置，供予使用閩南語以外閱讀、研究者參考！
【電子書】自覺、探索與開拓：少年小說論集
本書甲編為綜合評述，觀察兩岸少年小說發展、文學獎及選集的編纂；並探討抗日、校園與父子親情等題材的小說。乙編為作家作品論述，大陸方面，包括北京大學教授曹文軒、北京兒童電影製片廠編劇張之路、廣州師範學院教授班馬、動物小說名家沈石溪，描述他們早期作品與創作歷程，並指出其作品特質；臺灣方面，選擇生態作家劉克襄、兒童文學名家李潼、陳素宜、王文華、林音因、王晶等人與作品，作為討論對象。 本書記錄了一九九二至二○○四年之間，我個人閱讀、筆記、思考與評論的過程，對於一個嘗試閱讀少年小說，或者準備提筆寫作的朋友而言，順著小說文本進入，分析作品情節、人物、主題與文筆風格，可以減少摸索時間，輕鬆地窺探兩岸少年小說的堂奧。
【電子書】歷史與摩登：文化研究視角下的中國現代文學
本書以「思潮與事件」、「知識分子」、「出版與大眾媒介」三大部分來探討中國現代文學。第一部分談民族主義、古典詩詞、城市文明與中國現代文學的關係，以及小國文學與外國文學研究的中國化。第二部份則是對周貽白、張光年、蘇雪林、胡適、周作人、楊昌溪等現代文人做深度的學術研究。第三部份探究了現代印刷技術與晚清市民文學、現代印刷業與1930年代的左翼文藝、裝飾藝術風格、「雜誌熱」與現代海派文學等主題。全書以積極嚴謹的治學態度及跨學科的視野，對現代文學進行多項重要研究。對於想要瞭解中國現代文學發展，本書將是一本必讀的專書。
【電子書】回到五○年代：五○年代的克難生活
「五○年代」對隱地來說，雖然遙遠，卻是他血液裡難忘的記憶，那段屬於十三到二十二歲的青少年時光。從三、四十年代戰爭烽火中走過來的人們，那些克難歲月的點滴，空氣中飄送著周璇、白光的歌聲……看看隱地如何述說這段既貧乏又豐富的五○年代歷史吧。
【電子書】語言的軀體：四川五君詩歌論
對於詩人而言，一切都是曾經生活過的和寫出來的，他們在其中展示自己的卓越與局限。 語言的軀體要獲得存在感，和人的軀體一樣，需要僭越常態。 本書以「四川五君」柏樺、歐陽江河、翟永明、張棗、鐘鳴的詩歌作為切入點，探討寫作中身體的在場、偏移、僵化、缺席、迷失，以及詩人們在展示出富有魅力的語言時，如何流露出語言的恍惚、矯飾，甚至虛假，即語言和身體的錯位。在五位詩人這裡，身體的在場與缺席都不同程度的存在。 什麼是對詩歌來說最重要的事？作者認為：「應該是真實，身體的真實。真實、盡可能的真實，這是詩歌需要的。與此同時，錯位的與缺席的身體，對詩人和詩歌來說，是一種缺陷，卻也是另外一種真實，它昭示出困境與局限。也許，更重要的東西在於，如何抗拒不真實而去抵達那個遙不可及的真實，如何對那個時刻準備逃逸的身體警醒著、戒備著。」 本書特色 以「語言和身體的錯位」此一特殊的角度，探討當代中國詩人－－四川五君：柏樺、歐陽江河、翟永明、張棗與鐘鳴的詩作。
【電子書】夏志清夏濟安書信集：卷二（1950-1955）
家常、感情、文學、電影、時政 中國現代文學批評界的兩大巨擘──夏濟安、夏志清夏氏兄弟 18年的魚雁往返，是一代知識分子珍貴的時代縮影 現代中國學術史料的重大事件 濟安的國學根底好，見識廣，志清轉治中國文學後，常請教哥哥，1952年後二人討論中國文學的時候居多。從這些信裏，我們看到的是一個知識淵博，充滿幻想的夏濟安；而夏志清則是一位虛心學習謙恭的學者，與日後「狂妄自大」的「老頑童」判若兩人。──王洞 從1947年底至1965年初，夏志清先生與長兄夏濟安先生之間魚雁往返，說家常、談感情、論文學、品電影、議時政，推心置腹，無話不談，內容相當豐富。精心保存下來的六百多封書信，成為透視那一代知識分子學思歷程的極為珍貴的文獻。──季進 在滯留海外的歲月裡，夏氏兄弟在薄薄的航空信紙上以蠅頭小字寫下生活點滴，欲望心事，還有種種文學話題。這對兄弟志同道合，也是難得的平生知己。──王德威 夏志清（1920-2013）1961年憑《中國現代小說史》英文專著，一舉開下英語世界研究中國現代文學的先河。之後的《中國古典小說》更將視野擴及中國古典敘事。其兄長夏濟安（1916-1965）的學問和洞見絕不亞於乃弟，1950年代曾在國立臺灣大學任教，調教一批最優秀的學生如劉紹銘、白先勇、李歐梵等，也創辦《文學雜誌》，為日後臺灣現代主義運動奠定基礎。夏氏兄弟在學術界享有大名，生長在充滿戰亂的1930、40年代，日後遷徙海外。 《夏志清夏濟安書信集：卷二（1950-1955）》，即夏濟安、夏志清兄弟於1947年至1965年之間往來六百多封書信的第二批，始自第122號信件，夏志清由耶魯寄至台北的第一封信（1950年10月31日），至第280號信件夏濟安結束印第安納大學的課程，至伊利諾州訪友，由芝加哥寄出的信（1955年6月9日）。 在第二卷所收的信充滿了不安。先是上海政策瞬即變動，兄弟二人擔心父母收不到匯款，後來擔心自己的前途。兄弟二人欣賞彼此的才學，互相交換意見。夏濟安對夏志清這個弟弟的學養思辨，充滿了信心。當他獲知志清得到編寫《中國手冊》的工作時，寫道：「接來信知job有着落，甚為欣慰。由你來研究中國文學，這是「中國文學史」上值得一記的大事，因為中國文學至今還沒有碰到一個像你這樣的頭腦去研究它…憑你對西洋文學的研究，而且有如此的keen mind，將在中國文學裏發現許多有趣的東西，中國文學將從此可以整理出一個頭緒來了。我為中國文學的高興更大於為你得job的高興。」（見第147號信件）。志清果然不負濟安的期望，其《中國現代小說史》，《中國古典小說》為研究中國文學展開了一個新的視野。
【電子書】新文學研究
蘇雪林對中國現代文學的研究做過重要貢獻，她是較早將中國新文學引入當時中文系教學課程的學者之一。一九三二年蘇雪林在國立武漢大學擔任新文學這門課 程，並編了講義發給學生，即為《新文學研究》。這是一本在自由時代自由編纂的講義，在完全開放的心態下，蘇雪林對中國現代作家的分析和判斷，更接近真實的 閱讀感受而較少受其它因素的干擾，蘇雪林這冊早年講義不僅有新文學編纂史上的價值，更有重新觀察中國現代作家文學史地位的意義。本書以原始文本，作為史料 重印，盡可能保留講義的原初風格。 本書特色&& & ● 中國現代文學研究權威學者──蘇雪林撰寫！ ● 保留原著風貌，經典復科呈現！
【電子書】明代理學家文學理論研究
理學自從在宋代正式形成以來，雖各時期有各時期的不同風貌和演變，但經歷宋、元、明、清各朝始終佔據各朝學術領域的主導地位。尤其，宋明二朝乃是理學的全盛期，包括文學在內的整個學術界幾乎都在理學的籠罩之下。 其實，明代理學的盛況並不亞於宋代，理學對包括文學在內的明代整個學術的影響也不減於宋代。不過，學界關於宋明理學家的文學理論方面，除了宋代部份已有較全面且深入的研究成果之外，明代部份則仍鮮有人問津。學界也較少對明代理學與文學的問題表示關注，即使有所關注，其關注多側重於理學對各種文學的諸般影響問題，且因受其關注點的限制，對明代理學家的文學理論批評則幾無論及。本書基於此，對一向不甚受學術界重視的明代理學家的文學理論進行了一番較為詳盡的探討。
【電子書】田原小說論
軍中作家做為群體的名稱，在文學史論中也多以總論的方式討論他們，從而常有一種同質性的概念加諸他們身上。 本書透過對於也是出身軍中的田原作品的討論，說明這種既定印象並不適用於每一個軍中出身的作家，田原即是一例。田原有許多懷鄉書寫，其與歷史交會的題材、肖形的人物描摹、精采的語言重現讓人印象深刻；田原亦有許多以台灣本土為背景的作品，雖然這些作品曾被評為「不太成功」，然本書亦說明此乃作者與評者間的視界差距下所形成。田原受限於語言與生活經驗，並無法對於台灣農村、農民有著深刻的描繪，然田原透過他擅長的場景描繪、語言描摹、人物塑造，成功呈現也是屬於台灣本土的城市市井庶民生活景象，其中對於商業、商場議題的經營，更是其重要特色，而這些均少見於相關文學史論述中，甚而是被忽略。 田原少數作品的確有著明顯愛國、反共的意識形態展現，許多作品也以記憶中的故園為場景；若干作品或也無法避免潛意識中的教化思想，而有著「擬寫實」的傾向。然除此之外，本書也將說明，田原是一位軍中作家，也是一位觀察本土、書寫本土的作家－－在台灣現代文學史中，他應有如此地位才是。 本書特色 台灣文學發展史上另一個重要的現象——軍中作家的創作，以田原為主要對象，分析了田原眾多寫台灣本土的社會發展及各族群的互動交融狀況的長篇小說。
【電子書】民國文學與文化研究：第二輯
華人世界第一份民國文學研究的專門性刊物 開啟重返民國歷史現場的文學研究運動 《民國文學與文化研究》從二○一五年末開始出版，為新一創辦的學術叢書，預計每半年出版一冊，由李怡、張堂錡兩人主編。 本輯推出「《中央日報》副刊與民國文學」專題，特別收錄張武軍、趙麗華、田松林、陳靜等多位學者針對歷年來《中央日報》副刊對於民國文學的發展有何推進性貢獻所發表的精采論文。 並且，為使讀者可以審思「民國文學」一直以來的發展與歷史脈絡，「經典重刊」專欄收錄丁帆的「『民國文學風範』在台灣的再思考」文章與李怡與張中良對於「民國文學」的若干質疑與追問。 另外更特別收錄由封德屏主持，秦賢次、黃美娥、張中良、蔡登山、劉福春等學者參與出席對於「民國史料與文學」的圓桌座談珍貴記錄。 《民國文學與文化研究》的創辦，是為了提倡一種返回民國歷史現場進行文學研究的學術理念。堅持學術立場、文學本位、開放思想則是本刊的宗旨。我們認為，在「民國框架」下討論問題，不僅可以積累一批被忽略的史料，而且最終也有助於形成與現代漢語文學相適應的研究思路和學術模式，從而擺脫長期以來受制於歐美學術範式的宿命，並與西方學界進行平等對話。 「民國文學」作為一個學樹的生長點，其意義與價值已經得到學界的肯定。現代文學的研究，在經過早期對「現代性」的思索與追求之後，發展到對「民國性」的探討與深究，應該說也是符合現代文學史發展規律的一次深化與超越。在理解與尊重的基礎上，我們深信，學術界將可以在這方面開展更多的合作機制與對話空間。 本輯專題：「《中央日報》副刊與民國文學」 張武軍／《中央日報》副刊與抗戰文學的發生 趙麗華／談盧冀野主編的《中央日報‧泱泱》 田松林／1928年《中央日報》副刊《摩登》的梳理 陳靜／戰後《中央日報》副刊及國統區文藝的言說環境 金黎／國民黨婦女政策與戰時女性形象建構 王婉如／民國時期的南京《中央日報》 本書特色 √是華人世界第一份有關民國文學研究的專門性刊物。 √政大「民國歷史文化與文學研究中心」主任張堂錡、北京師大「民國歷史文化與文學研究中心」主任李怡共同主編。 √透過這份刊物，建立一個對話的平台，對中國現代文學的研究發展與突破將有一定的啟發意義和重要貢獻。
【電子書】后土繪測：當代散文論Ⅱ
鍾怡雯開拓當代漢語散文研究領域的學術論著 《后土繪測：當代散文論Ⅱ》率先探索了台灣學界最為陌生的新疆漢語散文，從人文地理學的角度尋找它的定位、並透過劉亮程的村莊敘事，深入多元民族文化混紡的腹地；其次，針對文革的苦難敘述、文學自傳與詮釋主體、台灣現代散文史發展，進行了重點討論；最後則鎖定馬華散文的史前史、跨國文學史的案例、散文史的美學繪圖、地誌書寫的理論與實踐，以及中國南遊（來）文人與馬華散文史的關係，作了宏觀的分析和評議。
【電子書】雄辯風景：當代散文論Ⅰ
鍾怡雯深入當代漢語散文研究領域的學術論著 從梁實秋的散文譜系與時代意義、林語堂的歷史定位、余光中的散文實驗、余秋雨對歷史文本的影像化、莫言的暴露與雄辯、董橋在帝國餘輝裡的拾荒、楊牧的無盡搜尋、三毛的分裂敘事主體、簡媜對美的追尋，民間的集體飢餓記憶、旅行中的書寫，到美食在散文的出沒方式。 鍾怡雯在《雄辯風景：當代散文論Ⅰ》一書裡，論述範圍涵蓋了九位重量級散文大家，以及三個影響深遠的散文創作浪潮，由此建構出當代散文在美學和議題上的變革。
【電子書】論嘗試文
引領思辨「現代散文，抒情傳統，中文現代主義」等議題的獨特論著。 詩力與文心——這是《論嘗試文》為我們提供的課題。從馬來西亞渡海來台三十年，黃錦樹不斷嘗試重理文學疆界，在在引人深思。我們可以質疑他的論點，但不能忽視他的大哉問。他是蟄居埔里的摩羅。殊不知在春和景明的表象下，造山運動從未止歇。這，正是黃錦樹的貢獻。─王德威（哈佛大學講座教授） 本書為黃錦樹在現代文學領域多年思考的階段性成果。 共收長篇論文十四篇，及書評、書序之類的文學隨筆十八篇；議題主要環繞現代散文、抒情傳統、中文現代主義文學等議題。 關於中文現代主義，從對台灣現代主義世代的綜觀、從七等生雷驤到內向世代的延續與轉折、郭松棻的域外寫作的神祕沉默、舞鶴最亂迷的《亂迷》；朱天文故事瓦解的《巫言》、李永平遲到的《大河盡頭》、駱以軍的傷害美學和他的最初的房間；以及解嚴世代最被看好的童偉格的《西北雨》，那靜止的、被耗盡的剩餘的時間……作者不是從既定的時興學術視野（如後殖民、後現代之類的框架）來處理台灣的文學生產，而是嘗試從一個更大的學術背景來討論相關個案，而呈現出不一樣的文學研究景觀。 書中另一個重要主題是探討自五四以來最欠缺深入問題化的散文。作者嘗試藉著形式主義文學系統的視角，重探白話文革命的理論意義；理論性的重探新文學革命開端對文的嘗試；詩／散文／小說之共存與分界；探索抒情散文的主體預設，進而探問抒情傳統建構中的主體預設，甚至延伸向作者問題，散文的戲劇化問題；個案方面，聚焦於最有爭議的散文作者胡蘭成的自我戲劇化之極致的自我神話化，也藉由雷驤個案探討散文寫作隨作者之意圖而流變於文類之間，它的安分與不安分。 全書完整收錄黃錦樹對現代華文文學的獨到觀察與研究，是思考現代華文文學議題的一個重要參考。
【電子書】現代中國文學的課題
@作者徐訏被文學評論家譽為「文壇鬼才」、「海派宗師」 & @徐訏在寫作本書的一九五○年代便透徹的分析當代中國文學與文人所遭遇到的困難與演變 & @精闢的評論中國在二十世紀上半葉各黨各派之文人、文藝作品的背後核心意識，以及文藝與政治的互動關係 《現代中國文學的課題》是徐訏所著的文學評論之一，他在這本書中運用自己長年的所學與深厚的文史哲涵養，提出自己對中國知識分子與中國文學發展的評析。其所涵蓋的範圍，上自清末、下至一九五○年代，特別是民初五四新文化運動時期的中國文藝發展，格外受到徐訏評論的重視。
【電子書】在文藝思想與文化政策中
「文藝從人性，從國民性來的。我們應當從人性來建立我們的文藝，從國民性來建立我們的文藝，在這個文藝上，我們全國人民對自己人的地位有新的覺悟，對自己國民的傳統有新的認識與自信。」──徐訏，〈人性文學與黨性文學〉 《在文藝思想與文化政策中》一書是徐訏根據長年累積的深厚文史哲涵養，延續前作《現代中國文學的課題》當中的筆法，提出自己對中國知識分子與中國文學的評論。本著涵蓋範圍從清末至一九五○年代，特別針對國民黨與共產黨等不同意識形態底下的諸多文人與文藝思想，給予精闢的褒貶評論。 本書特色 @作者徐訏被文學評論家譽為「文壇鬼才」、「海派宗師」 @徐訏在寫作本書的一九五○年代便透徹的分析國民黨與共產黨兩黨黨性差異與對待文學、文人之態度差異 @精闢的評論中國在二十世紀上半葉各黨各派之文人、文藝作品的背後核心意識，以及文藝與政治的互動關係
【電子書】蕭繼宗先生研究：藝術文化篇
第四冊藝術文化篇。在散文方面，包括《獨往集》，梁實秋先生以為是幽默與正義感的結合，內容有思想性、文學性、生活性。《興懷集》散文有序跋、遊記、傳記等等，傳承傳統散文。 《湘鄉方言》，基於「祖宗言不可忘」，所以在「退食餘閒，就記憶所及，雜綴成書」，並由中研院院士何大安測定調值，知先生撰著謹慎。書分成聲韻及語彙兩部分，證之以今日出版《婁底方言詞》等書，不謀而合。知先生精深博大之學。 《先秦文學選注》一書，參考李日剛《先秦文彙》，選錄《逸周書》、《國語》、《戰國策》等等古文，清楚明白，易於後學者。 蕭先生藝術成就，書法出入甲骨、金文、行草隸書，自成一體，時人稱美。而所畫山水，步伐前賢，自成格局。音樂素養方面，就所作詞，取西洋樂曲填詞，知其深於音樂。 至於主編書籍，包括《十年教訓》、《雪恥圖強》、《邁向輝煌的世代》等，為實踐總裁蔣中正、總理孫中山遺志，實為中國國民黨奮鬥血淚史。 本書特色 王建生老師歷時十三年的研究成果，內含豐富的第一手文獻資料。
【電子書】回到七○年代：七○年代的文藝風
爾雅四十一年社慶，隱地又交出一本文壇憶往的書。他從主編《書評書目》到成立爾雅出版社，都發生在短短的七○年代，因此本書不只可當作文學斷代史來閱讀，更可以深入了解到當時的背景與故事，隨著隱地的文字，讓我們有機會重新認識那些耳熟能詳的文人名字，並帶領大家重回那個既是翻轉又是文學人美好的年代。
【電子書】村上春樹における両義性（Pharmakon）
《村上春樹研究叢書》第三輯收錄的研究成果共計14篇。其中9篇論文是曾於第4 屆村上春樹國際學術研討會中發表的口頭發表論文，加之修改潤筆過的3篇基調講演，以及其他重要會議上的2篇演講稿，共計5 篇以「特別寄稿講演稿」收錄其中。 收錄的論文皆以兩義性的觀點對於村上春樹作品進行分析解讀，深化了村上春樹文學的意境。或是剖析了村上文學大膽的言語表現方法，或是以兩義性為切入點嘗試了進行培育批判式日本語策略能力等研究成果，內容多彩、豐富，值得一讀。
【電子書】小說之神就是你：暢銷作家百萬滾錢術，你不可不知的寫作心機
1.作者得獎履歷豐富，目前為【故事-說書】園地專欄作者之一，繼推理小說《無臉之城》後再度推出寫作教學聖經（本作）的話題才女！ & 2.本作蒐羅超過四百本暢銷小說的特色，詳盡分析為何暢銷的作品元素，歸納經典小說的獨家秘方，讓有志創作者能夠迅速吸收東西方名作精華，並在重點提綱、寫作練習中直接轉化運用為自己作品的能量──人人都能夠靠這本書成為小說之神！ & 3.精彩多元宣傳講座： & 活動一：7/10(日)14:00 &「寫作心機女VS.時光穿梭男」—紀昭君＆提子墨心機哽咽對談：2016高雄書展主舞台（高雄市鹽埕區中正四路274號） & 活動二：7/16(日)10:00「殺手之神—各國暢銷推理心機詭計大補帖暨解謎遊戲」：新北市青少年圖書館1樓演講廳（新北市新店區安康路2段151號） & 活動三：8/27(六)14:00「殺手的生成，人性心理變異在推理的各種應用暨解謎遊戲—以《無臉之城》與各國暢銷推理為例」：金車文藝中心推理講堂（台北市中山區南京東路2段1號3樓） & 活動四：12/24(六)13:30「孤獨vs自我追尋—從自身寫作歷程及生命深層的孤獨」：高雄市國際商務會議中心（高雄市前鎮區中山二路5號） 只要有心，人人都是暢銷小說家！ ★「寫作維生、出版社編輯選書指南、寫作教學教材、自修文學/心理學/神話學」必備寶典，輕鬆汲取百家之言，博學雜識大寶藏！ ★百萬名家不外傳的寫作心機，一口氣通通爆給你！ 【序】春宵苦短，前進吧少女！ 傳統優秀寫作指南，如《寫作的祕密》(Your Creative Writing Masterclass)《作家之路》(The Writer’s Journey)、《超棒小說這樣寫》(How to Write a Damn Good Novel)或大澤在昌《暢銷作家寫作全技巧》等，往往專注解答寫作上可能遭遇煩惱的二三事—以文本讀寫及作家相關為兩大主軸，分別針對劇情高潮起伏、角色對立刻劃、衝突矛盾、因果關係與中心要旨的營設等，搭配耳熟能詳的經典段落作敘說；或分享作家相關—素材來源（夢境、經驗與創傷）、寫作規律、創作瓶頸解套，及個人推薦與經典閱讀剖析、投稿須知與人脈管道的營造等。但這些搭配寫作技法講解所呈現的時代經典，往往囿限於片段篇幅，傳統與流行文本參差錯落，或僅有較為單一化的作品講述，較難有可供判定的「齊頭」標準與宏觀整體佈局的視野，寫作者可能單點著力頗佳，自行設計結構時卻無所適從，且要從諸多歷久不衰的經典名著，一一習得精華而收氣韻內涵潛移默化之效，實顯艱難，效率亦不高。 & 面對殘酷市場機制與出版寒冬，台灣現行一窮二白的創作者，收入不外乎依賴微薄的版稅、文學獎獎金或邀約的演講講酬以維生，但文學獎得獎作有時過於高調小眾，難以卒讀不說，獎金用罄後即便出版也乏人問津，演講邀約不到一定名氣也難以擠進窄門；歸根溯源，作品要好被看見，還要能常踞排行榜才是王道，而至名利雙收。然而市面上暢銷熱賣者，絕大多數被歐美日等各國翻譯作品所攻佔，本土創作者既寡不敵眾，即便讀完外國所有小說指南，也難對當今暢銷小說那「符合大眾市場潮流，直衝排行榜」的特色有系統性綜結的概念，「橫的移植」顯得困難。 & 《小說之神就是你》以推理懸疑、青少年女、女性、幻想奇幻、關係類與關於愛等人類情感六大主題，參考超過上百本小說，歸結出當今暢銷小說裡共同具有的內在脈絡與主題元素等分類條綱，作為小說設計長篇佈局結構之集成，及創作者/讀者/書評「三位一體」的大補帖。書末還另行增錄心理學篇，以「心理學反轉小說文本」作法，顛覆前述文學為主，心理學為輔之主客位，逆向推理「驅動人物行為模式與內心癥結的因果關聯」，並加附遊戲單元，用簡易問答與經典範本，引領讀者立基原型公式、詭計設計與心理學概念等，進行試寫練習。由「暢銷小說公式集成」、「人物心理曲折拆解」與「引導試寫練習」，並搭配經典佐證甚至時事講解，循此脈絡理解，暢銷小說各類主題寫作技法，便能囊中取物般地各個擊破，逐一兼擅。 & 此書靈感來自神話學大師喬瑟夫．坎伯(Joseph Campbell)蒐羅世界各地神話材料與英雄歷險轉化故事，歸結出「英雄原型」的《千面英雄》(The Hero with A Thousand Faces)，而後有「好萊塢寫作聖經」美稱的《作家之路》以此反轉資料集成統計出的「原型」，逆向去說明優良劇本或故事起伏上應當具備有的要素，並佐以好萊塢經典電影為證，《小說之神》亦以此概念發展—不管如何晦澀難解、領域混雜的文本，皆自有其通用「原型」可循（白話來說就是SOP），若將此原型公式付諸紙筆，寫作者當亦能逆向將此作為人物形象塑造與情節的走向依據。 & 以「暢銷長篇佈局技法」與「角色人物心理變化」，分別宏觀微觀剖析。前者用大量文本綜結出「暢銷小說原型公式」的各類技法，使讀者能在短時間內對長篇佈局的各種設計、主題元素與可供參照的範本對象等了然於胸，搭配上純以分類與文本為引的「索驥地圖」，閱讀當下宛若行經「文學書市」賣場地圖的實地指引與流行趨向，既可先行得知文學創作各項類別之大概擺置，從中快速索驥查考適宜自己的同質書目群體所在。既有宏觀「賣場」一覽的繁複視像，對寫作有特殊專項或強烈主題風格者，亦有按圖索驥之效。 長篇整體佈局完整後，再同以「原型公式」概念進行小篇幅的角色形塑與人物事件情狀描寫，以此組串長篇。此階段著重「角色人物心理內在變化」與事件的因果連結，結合心理學「歸納人類情感、創傷與行為關係」的特點，深入淺出地講述故事人物的曲折內心，雖不是所有舉止表現皆與內心情感創傷相符並僅囿限於幾個固定模式，然而對迅速觀照出「驅動主角內心的矛盾衝突」與「某些特異事件行為對主角的詮釋意義」則綽綽有餘。如此作法，也是因長篇撰寫與一般短篇以單一意念或氛圍等洋灑成篇，但不需顧及整體均衡架構與連貫的筆法不同，長篇必須在確立整體佈局設計與大致情節走向後，才能各自切割為篇幅較小（仍須彼此呼應）的短篇，各個擊破。 & 這種彷彿全能神祇觀照人類主角身心變化的冷漠，便是寫作者「全觀視角」的展現，可協助讀者/創作者快速領會主角內心癥結與行為背後意義，對將來創作過程裡，有「內心預定人物形象」後的摹繪有所助益。故而讀完本書，既可熟稔宏觀結構佈局設定，亦對微觀情節事件或人物主角內心曲折有清晰構圖，一石二鳥，這亦是其他優秀寫作指南類尚無觸及的重點所在。不過，「暢銷小說的各類公式」旨在創作技法的學習觀摩，並非限定僵硬套用，任何大量重複濫造、了無新意的老套公式，皆勢必引發讀者反感或抨擊抄襲的浪潮。 & 立基於暢銷巨人群與文學經典的肩膀上，創作者便能在望高望遠的安逸下，還有許多餘裕來思索己身特有創意與藝術風格的營造。初寫時不過是想作為我個人未來撰寫小說的參考筆記，預想不過四、五萬字，沒想到成書之時已近十五萬。廣泛博雜的條目分類，甚至可將此書的目標讀者與適宜對象，從個人推展至「立意寫作維生創作者、出版社編輯選書指南、寫作導師教學教材、對文學/心理學/神話學有興趣的一般讀者」等。「想寫作卻不知該如何下筆」的創作者，藉由此書能迅速判定書市既存之重大主題類別，流行所向與觀摩學習的範本群體，以最輕鬆最快的方式來決定適合自己的創作主題與技巧，也可應用於寫作教學或文學閱讀
【電子書】寫出娛樂的力量：貴志祐介教你成為暢銷小說家
★恐怖驚悚大師貴志祐介，首度公開自己的創作祕訣。 ★將小說創作區分為５章、72項重點，透過詳盡的解說與自身作品為例證，讓讀者清楚理解。 ★一窺暢銷作品背後的成功之祕，以及隱藏在創作幕後的真實企圖。 & 從驚悚到推理，從懸疑到奇幻， 榮獲無數獎項、銷量突破百萬…… 魅惑萬千讀者的創作心法，首度公開！ 作品暢銷 必有其因 《黑暗之家》、《惡之教典》、《來自新世界》…… 恐怖驚悚大師貴志祐介，以自身作品為例證， 深入解析「暢銷作品」的必備要件。 一窺暢銷作者背後的成功之祕，以及隱藏在創作幕後的真實企圖。 ◎與「防犯偵探‧榎本」原型的邂逅。 ◎《黑暗之家》靈感是如此誕生的 ◎《來自新世界》背景為何設定於千年後的日本？ ◎瞄準「一口氣讀完」的《惡之教典》 ◎「華生角色」的使用規則 ◎小說的技巧不是「水墨畫」，而是「油畫」。 ◎為了攻略新人獎 Copyright © 2015 YUSUKE KISHI
【電子書】人的宗教：泰戈爾論文集
★中文世界絕版40年，絕無僅有瞭解泰戈爾人格與思想的智慧書 ★20世紀宗教新思潮的先驅，打開普世宗教、宗教對話、宗教融合之門 ★收錄泰戈爾與愛因斯坦關於「存在、真理、宗教與美」的世紀對話 泰戈爾代表的不只是詩，更是關於生命的哲學 本書為泰戈爾親自收編的文集，以詩一般的語言， 將他對宗教的體驗流瀉於書頁間。 泰戈爾親身經驗的宗教，充滿人道關懷， 沒有比較、崇拜、禁慾與分別心， 是當今世界極端的主張與妄想亟需的精神解藥。 泰戈爾說：「我的宗教就在與至高無上者的和解中，在人類普世的精神中，也在我的個體存在裡。」 本書是泰戈爾於一九三○年五月，在英國牛津曼徹斯特學院希伯特講座所做的系列演講，加以他長年周遊各國，針對同一主題發表演說的心得。由泰戈爾親自收編，以詩般的敘事探討神、靈性、藝術、生命等深遠的主題。 泰戈爾的宗教哲學觀獨具一格，以「大我的無限人格」取代「小我的有限私慾」，以「積極的服務」取代「消極的禁慾主義」，充滿人道主義的關懷，是當今紛擾的世界亟需的精神食糧。
