【電子書】好走：第三屆BenQ華文世界電影小說獎得獎作品集
《好走》因為父親王存孝騙了李忠義八萬多塊錢，十歲的男孩王勇被綁架到了湖南一個偏僻的山村。其間，父親王存孝曾到過這個山村，但由於還欠了很多錢，他沒能將兒子王勇帶回去。於是，王勇這個十歲的男孩子便在這個山村生活了好幾個月。他因此開始了一段奇特而殘酷的成長生活……。《小鎮道士》自以為能夠繼承亡父道士家業的余子承，雖無實力但在接二連三的巧合之下竟被鎮上的人們信以為真是位不折不扣的道士。風水輪流轉，在享盡聲名帶來的好處後，他發現假以道士之名實為一位神棍的身分使得他陷入更大的不幸之中。雖他後悔莫及，但騎虎難下，早已無法從愈滾愈大的謊言中安然脫身，事情發展到他無法想像的地步。命運弄人，在他犧牲許多東西且認為一切混亂趨於平靜的當下，在一場雨中似乎一切又將捲土重來。《雲南小提琴》一把由台灣本地製造，用中古腳踏車換來的便宜小提琴；一把在法國製作，流浪了數十載，輾轉來到台灣的昂貴小提琴。一個面臨聯考，卻突然決定要念音樂班的國三學生，他來自平凡的家庭，有位熱愛藝術的父親、老實樸拙的母親。一個沉默寡言，卻突然被請求擔任小提琴老師的郵差，他來自雲南的將官家庭，自小習琴，卻又被迫中斷。郵差給了國中生四堂課，還有一則已經被時光湮埋的雲南傳奇，一段永成回憶的愛情，從此改寫了他的音樂人生。
【電子書】文壇遺蹤尋訪錄：待漏軒文集
以珍貴的第一手史料，探尋淹沒在浩瀚歷史中的文壇遺蹤，提供獨家披露及獨家見解。本書收錄作者近五年來撰寫、發表的有關現代文壇人物、社團、報刊及事件的文字三十餘篇。作者從事新聞工作二十餘年，自2008年以來，工作之餘勤於搜集、鑽研史料，圍繞現代文壇重要人物、重要事件以及值得記憶的人或事為文，其中涉及胡適、紀弦、梁實秋、胡金人、吳可讀、王實味、李春潮、水天同、周小舟、唐圭璋、吳奔星、吳興華、沈聖時、常白、林丁等，頗多顛覆性的獨家披露和獨家見解。
【電子書】故事總要開始：馬華當代小說選（2004-2012）
這是一本橫跨時序、地方的馬華小說選集，年度從2004-2012年，編選角度以此八年之間以中文寫作的代表性馬華作家小說，延續馬華當代小說選一貫的脈絡，囊括國族、地域、親情、愛情、都會、人文等等，入選作品題材豐富且內容多元，旨趣橫生。全書共收錄15篇小說，有15個說故事者，15種觀看的方式，文壇老將新秀小說家齊聚一堂，列隊接棒地說故事，始於溫祥英的〈同治復辟〉，終於黃瑋霜的〈羊水〉，共寫神祕遙遠的南方國度。馬華當代小說選從第一本出版，迄今已十五年，主持編選的編者張錦忠、黃錦樹、黃俊麟等人，這些年他們繼續論述馬華文學，試圖將馬華小說納入各種當代論述脈絡，以歷史化和理論化馬華文學，同時繼續關心、觀察馬華文學在台與在馬的創作表現，在傳播文學與文化的責任與意義上不遺餘力。這次，馬華當代小說選再次以選本的方式為「我們的當代」保存檔案、建構典律、銘刻記憶，書寫──或反書寫──「我們的文學史」，可謂是小說標記的豐年。本書特色◎本書是馬華小說選集，收入馬來西亞老、中、青三代重量級小說家的作家作品，老將新秀匯聚一堂，篇篇精采耐讀！◎書中特邀本書編者、文學評論家黃錦樹為全書導讀說序，呈現出小說的全貌；書末由本書編者張錦忠引領讀者一窺小說編選的究竟；每篇小說則搭配一則短評，由導讀者賀淑芳、高嘉謙、張斯翔、蘇穎欣詳細評析，細細品味小說選集作品。◎馬華文壇的前輩溫祥英〈同治復辟〉、老將洪泉〈故事總要開始〉、大家丁雲〈通關〉，故事皆頗具餘韻；還有幾位重量級作家黃錦樹〈南洋人民共和國備忘錄〉、賀淑芳〈湖面如鏡〉、冼文光〈縫隙〉，篇篇讓人驚豔不已；華文知名女作家黎紫書〈生活的全盤方式〉、馬華同志文學開拓者之一的翁弦尉〈蝃蝀〉，則是令人回味再三；書寫生活日常最細微末節的梁靖芬〈黃金格鬥之室〉、擁有廣大粉絲、馬華年輕一哥龔萬輝〈無限寂靜的時光〉、小說戲劇張力濃厚的曾翎龍〈偷換的文本〉以及故事情節獨樹一格、榮獲文學大獎的陳志鴻〈腿〉，故事皆是引人入勝；吳道順〈籐箱〉、張柏榗〈邊界〉、黃瑋霜〈羊水〉，無疑是嶄露頭角的年輕世代作家，令人眼睛為之一亮。
【電子書】愚人國
政治黑暗，物價飛漲，尋找混亂年代裡的台灣未來出路！本書試圖探討親情、家庭是台灣社會最高價值和堡壘，也嘗試對台灣社會的性格加以揣摩，定調出台灣人貪財、怕死、愛面子的性格。此外，《愚人國》引用十九世紀歐洲人在台灣旅行或工作的見聞報導，說明移民階段「死得人越多活得人越好」，以及淡水開港後資本主義社會「功利精算」這樣的法則，奠定了台灣人的性格。這樣驚悚的看法，值得討論；《愚人國》也引用這些見聞報導，說明台灣是因為位處亞熱帶和熱帶的強大生命力而成為美麗的「福爾摩沙」；因此，要恢復台灣的美麗，應認識和善用這種生命力。作為一個富有人文和人道精神的小說家，東年寫出對台灣意識和歷史文化的見解、批判與關懷，提示台灣社會可能的出路。
【電子書】城市微光
微光亮起，每盞燈下每個人影都展演著自己的生活。第一盞是艾美麗，總在鐘響過後望見陽臺母親的背影回首卻變成好友母親的臉；第二盞田教授，面對自己的心理問題，先用醫學理論精準關照，以為自療；第三盞王惠婷，被裁員的出版社員工，家庭成員有各自的困境；第四盞詹醫師，年輕有過理想，之後卻被自己全盤推翻；第五盞幸子，當賣笑賣身繁華已過，她只想擁有自己的孩子……這些燈盞盞亮起，就像夜裡的星星，彼此各異卻又可連成一氣，他們家庭崩裂，生活丕變，有現實的問題，也有心理的障礙，而這些皆是城市生活裡的眾生相。在城市裡，人人是在孤島中工作和生活，人人也彼此是孤島。許多人日復一日年復一年無人聽聞和應對，連基本語言的能力都可能喪失，有精神官能症現象的人可能高達百分之二十五。這當是因為現今社會，特別是在城市裡工作、生活以及和變化多端的人交往容易緊張，而也有因為堅持特別美學或思想和現在社會功利價值觀格格不入而患病。《城市微光》致力描寫台灣代表性住商城市的生活實境，包括中產階級和社會大眾的生態和感受，規模和深度以及一次描寫數十人的樣本是過去「台灣城市文學」前所少見的，也因此大部分的讀者都可能在這部小說中看到自己的影像。台灣行政區劃改有五都之後，區，以及相當的鄉鎮城市區，正好就是生活區的概念。大約每三個人就有兩個人過這樣的城市生活；這本小說(立立)用後現代的表現和現代敘事精神，所以能夠廣泛且深入探討台灣庶民現在的政經社會處境、生活樣態、問題、心理和希望；特別是，也對中產階級多變的性格和變遷，做出生動解析。
【電子書】眩光：錢怡羊長篇小說創作
候鳥嚮往溫暖的南方，一路疲憊遷徙，路途中遇到如白晝的光亮，俯衝而下，卻不知是捕捉命運的火光沒有背景、一般人家出身的人在社會中求生存，有如微小不起眼的螞蟻，隨時很容易就被踩死和捏死，但是螞蟻就沒有出路了嗎？螞蟻也可以躲在縫隙裡生活得很好。平坦的大道誰不想走？可是越平坦，越光明，螞蟻就越容易被發現，被傷害，唯有在縫隙裡，才能安全地生存下去。本書主角任菲菲，一個美麗卻出身底層社會的大學生，在夾縫中生存，希望透過自己的努力改變卑微的命運，無奈被命運一再的捉弄，她到底何去何從……本書特色大陸新世代的女作家錢怡羊，以細膩的手法創作出女主角的美麗與哀愁，以及令人閱讀時欲罷不能的故事情節。
【電子書】Ina Bunun！布農青春
那一年，是我離家念五專的第六年，馬路是我的舞池，凱書魯表弟是我的死黨，父親的沉默是一道跨不過的牆，唯一讓我感到溫暖的，是那女孩的微笑……。布農族作家乜寇．索克魯曼最新的作品《Ina Bunun！布農青春》，以第一人稱敘述了布農青年，五專第六年的生活。學業上的失敗、來自父親沉默的期待、對自我的要求，都一而再、再而三的讓這一年顯得漫長。但在如此狀況下，布農青年依舊不改原住民瀟灑生活的態度，除了努力適應著城市生活，也在都市教會的聚會中，重溫部落特有的人情溫暖，更棒的是，還再度遇見了心儀的女孩。透過敘事中歌謠與族語的帶領下，讀者得以一窺原住民的生活態度以及信仰，也重溫自己年少時的煩惱與掙扎。是一本喜歡看小說的孩子、常常讀青少年小說的大人、關注原住民議題的朋友，都應該要看的書！本書特色1.故事中加入大量布農族語以及歌謠，具時代與歷史意義。2.寫實呈現城市中原住民的心情，融合族群傳說與奇幻的情節，前所未見！3.表現出青少年對現實無奈的吶喊，引起共鳴。4.看見不同族群間不同的想法與規範。
【電子書】蝴蝶之歌：張棠文集
她不是一生出來就口含銀匙的寧馨兒，她是一個經歷了重重苦難，用心用血用汗創造出來的奇蹟。現在時間到了，蛻化已經完成，她不再是卵，不再是毛毛蟲，不再是蛹，而是用了一生的心力蛻變而成的一隻蝴蝶。
【電子書】寫字年代：臺灣作家手稿故事
周夢蝶甫承受親人死別的嚴酷打擊，卻同時得到象徵國內藝文界最高榮譽的第一屆國家文藝獎，煎熬之下接受獎項的原因，竟只是「不忍澆人冷水」；聶華苓的愛荷華國際寫作計畫超過四十年，讓他家的客廳成為無國界的作家聚集場所，全球三百多位知名作家更聯名推薦他為諾貝爾和平獎候選人；擅寫小說的洪醒夫，應邀投稿小品文，報紙刊登後不到一個月不幸因車禍離世，小品文遂成為小說家的最後遺作……那是個執筆的人的風華年代，所有通訊聯繫還是以書寫為主要方式的懷念歲月。因為創作以及工作職務的關係，向陽與學界、文壇等諸多學者、作者魚雁往返，從前行代的楊逵、龍瑛宗等幾近喑啞，卻又謙遜雍容地試圖跨越語言的艱困；到同輩份的陳芳明、阿盛等在政治或者鄉土中，努力尋求屬於一代人的聲音。斑駁的手稿，串連起戰前至解嚴後的臺灣文壇。二十四位名家，二十四個故事，多重身分的向陽以謹慎的學術之筆，浪漫的詩人情懷，客觀的編輯態度，將被時代迅速湮沒的墨痕溫度，一一重新在紙上點燃。儘管歲月催人，筆跡的力道猶存，於普遍習慣透過電腦打字的今天，再現那蘊含於一筆一畫裡的動人情感。本書特色★圖文並茂，從相片與信札中看到最真切的情感。★二十四位作家的手稿，勾勒出八○年代迄今的臺灣文壇。
【電子書】花街樹屋
記憶是最大的小偷！「我們要去救猩猩！」這是童年時一場驚天動地的拯救行動。《印刻文學生活誌》四月號專題封面人物。「這段逃亡兼遊戲的旅程，應該會成為經典場面，是近年來我看過的小說裡，最引人入勝的調度。……展現當代台灣小說所難得的純粹性，很難讓人忘記。」──摘自蔡逸君〈眺望似水的記憶──何致和和他的小說〉12歲時的拯救行動，是翊亞對自己人生的最後奮力一搏。我、翊亞、阿煌，一起在惡名昭彰的花街旁長大。蓋樹屋，跨越禁忌，我們偷偷做大人不准的事。但猩猩的出現，卻在我們生命埋下最深層的伏筆。多年後，身為密碼學教授的我，在每個記憶長廊，搜尋翊亞點滴；在每個記憶海洋，打撈翊亞碎片。我頻問自己，對於翊亞，有沒有一絲絲忽略、遺漏，或者錯過？三條主軸，以記憶為線索，明的是追溯好友翊亞自盡的原因，隱的是叩問記憶的弔詭，以及生命的自由與反抗。生來，我們從不是自由的。如果，人生有一個分岔點，讓三個小男孩各自走向不同的未來，那是「反抗」嗎？反抗後的人生，一定自由嗎？或是，有更無從解釋、無從看見的那雙手？ 小說家何致和不張揚，淡味而情厚地訴說一個動人的故事，是墜在我們心上，一陣轟轟然痛的故事。本書榮獲國家文化藝術基金會「長篇小說創作發表專案補助」
【電子書】當你失去親愛的人：走過悲傷的幽谷
繼《曬恩愛》之後，二魚文化企劃了療癒哀傷的《當你失去親愛的人》，當你失去了親愛的，陷入哀痛，傷心欲絕，走不出來，能怎麼辦？有人寫詩想念，有人寫作抒懷，有人作畫尋境，有人去旅行，向大自然尋求答案，有人信仰宗教，獲得寬慰與力量，有些人仍在憂傷的途中，不斷地想念，成為詩，成為文，成為歌！主編焦桐老師將他們的文選入書中，讀者能夠藉以調適與釋放憂傷、獲得新力，不再鬱鬱，而能以愛相隨，邁步走向閃亮人生。
【電子書】拋荒的故事：第三輯‧田庄浪漫紀事
自在、自信又自尊的台語文學作家Asia Jilimpo陳明仁，用純粹台灣口語式的書面語文字，有計畫性地寫出他腦海中永世不會抹滅的歷史記憶。他用短篇連環圖畫式的故事形式，再現台灣舊時代農村社會的在地情景及人文情境，已經被遺忘的那些人(田庄囡仔、田庄兄哥、田庄姑娘、田庄阿伯、田庄查某、田庄底層邊緣畸零人……)，那些事(地方傳奇、地理風水、人際交往、人情世故、風俗習慣、傳統行業、戀夢、結婚、愛情……)，那些景物，那些思想、感情，那些傳統價值觀念，一幕幕、一幅幅，又活跳跳地重新浮顯，這些帶有文學趣味的書寫記錄，正是台灣50、60年代的原始面貌，也是台灣庄腳人生活圖像的縮影。 《拋荒的故事》系列創作，重現了那個已經消失的年代、那個被改變了的社會文化價值觀，更重要的是，同時也保存了幾乎要消失的那個年代的母語。透過生動有趣的母語敘事模式，透過一篇又一篇曾經在台灣農村發生過的或悲或喜、或哀或樂、或酸甘或苦澀的故事，提供後世台灣人回味、懷想和省思的因子。 《拋荒的故事》這次以紙本與CD有聲書的方式出版，是要讓台灣人的文學能夠以立體、多元的形式傳播出來，聽者、讀者可以用任何你方便的方式來親近你的母語，親近台語文學。
【電子書】金陵十三釵
一九三七年十二月十三日，日軍侵占中國首都南京，巷尾街頭隨處可見殘虐的淫殺虜掠，南京城儼然人間地獄。在此末日，一群女學生藏身於威爾遜教堂受美籍神父的庇護，血腥還從未真正沾染上她們。隨後，十三名有著風塵味的特殊女子來此請求收留，分食女學生們為數不多的糧食和水。這兩群身分有如雲泥的女性會如何相處？教堂的圍牆終究抵擋不了殘忍的日軍，單純潔淨的女學生們能否逃得開血腥的磨難？十三名卑賤的女子又要如何生存？
【電子書】宿命：大陸微型小說女作家精品選
論及婚嫁的男友被小三搶走算命師說她十年之後才會遇到真命天子她一陣悲愴，還要整整十年，而且這十年是她人生最美好的時光啊究竟是相信算命師，讓命運主宰迷惘的自己？還是主動改變自己，實踐自己的可能的命運？19位女作家，38篇微型小說，千萬分的感動！陳力嬌〈獵犬黑豹〉、〈敗將〉∕丁立梅〈放風箏〉、〈蘿蔔花〉∕陳毓〈伊人寂寞〉、〈好大雪〉∕徐慧芬〈愛的閱讀〉、〈文玩核桃〉∕劉黎瑩〈魚和水的故事〉、〈夏日的思念〉∕周仁聰〈那一團紫〉、〈你不能進來〉∕夏雪勤〈布輪〉、〈一個南瓜〉∕王雷琰〈畫家和朋友〉、〈畫美人〉∕陳敏〈奶奶樹〉、〈羊〉∕酉蕾寧〈家道兩千年〉、〈燕子在冬天裡飛〉∕紅酒〈花戲樓〉、〈跑龍套〉∕聶蘭鋒〈秋紅〉、〈清水布鞋〉∕陳勤〈母親的全部〉、〈玩家〉∕史雁飛〈青花瓷瓶〉、〈等一個人〉∕雅蘭〈與你無關〉、〈假日情人〉∕韓芍夷〈喝早茶〉、〈彩民肥壯〉∕梁慧玲〈野菱花〉、〈宿命〉∕海棠依舊〈尋找薛淼生〉、〈媽媽手上的陶器〉∕非花非霧〈操場邊，那樹合歡花〉、〈梅品〉大陸最強微型小說娘子軍，首次在臺亮相！
【電子書】九重葛與美少年
如果文學依舊可以使人面對逆境，從生命的無奈中振作起精神，把日子好好的過下去，那麼寫小說，或者寫作，就仍是一座堅守的壁壘，一道頑強的防線，一種不妥協或動搖的信念。──李渝溫暖的夏日﹐當黑夜緩慢降臨﹐白天的浮躁逐漸化為無形﹐屋舍和行人和九重葛的顏色退出了眼線﹐緬梔和含笑的花香在嗅覺中愈是馥郁的時候﹐一條漂亮的白底紅花衣連裙和一件淺色小花上衣﹐還牽著袖口﹐在沒有底的寂靜的巷子裡﹐依舊幽靈似地飄走著﹐彷彿是記憶。一篇篇小說，述說著那以想像、自然、動物、宗教、藝術力量所拯救的人生。是啊，如果你注意，將有美的善的真的物事引領前路，就算你的心神軀體再灰黯敗毀，低盪無告，存活下去，總會留下一點為生命而努力的痕跡。〈待鶴〉以尋鶴為由走過死蔭之谷，〈給明天的芳草〉則寫給荒漫成長過程的孤獨少女少年，〈夜渡〉寫告別現世投向極致的美好嚮往，〈三月螢火〉的主人翁被比自己生命更無由挫敗之人所振奮，〈建築師阿比〉受大自然召喚而堅定腳步，〈海豚之歌〉是同為表演者的人和動物的心靈呼應，〈叢林〉則為現實走到眼前喚起虛妄記憶，〈倡人仿生〉為古代藝師絕美遭難的遺留，〈亮羽鶇〉有一隻漂亮的鳥與即將分離的戀人，〈傑作〉寫小說家的苦心，及三篇〈溫州街的故事〉，〈失去的庭園〉寫記憶之地的消逝，〈水靈〉則是記誌與旅伴共有的少年時光。 那一種純粹的﹐固執的﹐耽溺而堅決的﹐不惜殉之以性命的熱情﹐獲得了適當的調整和修正﹐現在的豐足的快樂的我們﹐再不會像前人那樣都變成神經病了。只有在這裡﹐你看見了光陰的流逝和累積。橄欖掉落在地上﹐你走過時﹐聽見一顆一顆寂寞地打在門後的泥土地上。想必是一滿地的了。人都該在愛還是愛的時節愛過，不是麼？〈待鶴〉的故事像一幅典麗的山水畫卷緩緩從眼前開展。先是喜馬拉雅山的叢山峻嶺，黑頸鶴盤旋在不丹的寺院金頂；再轉到歷史畫面：北宋最賦藝術才華的皇帝宋徽宗，見群鶴飛翔奇觀為之動容，凝神繪《瑞鶴圖》……。鶴的祥瑞象徵，對於身處家國危難的宋徽宗，隱含了超越苦難的引領期盼。接著，鏡頭回到敘述者本身，在紐約與一位不丹公主相識，開啟了兩次帶有「渡引」意義的不丹之旅。同時，敘述者徘徊在瀕臨崩裂的精神困境，顫顫危危行經了生命的幽谷。鶴高潔幽靜，玄雅孤獨，是李渝創作主體的終極化身。而中國文化想裡的鶴破空而來，飄然而去，永遠不可捉摸，也成為李渝所謂「多重渡引」史觀和美學的象喻。李渝曾寫道，「多重渡引」的技巧始於「布置多重機關，設下幾道渡口，拉長視的距離。」經過距離的組織，「我們有意無意的觀看過去，普通的變得不普通，寫實的變得不寫實，遙遠又奇異的氣氛又出現了。」當敘事者李渝表白心事，頻頻回首自己的（如〈夏日，一街的木棉花〉）和他人的（如三島由紀夫《金閣寺》）作品時，虛構的我和真實的我相互呼應。而當郭松棻的名字被召喚出來，全作峰迴路轉——原來這是一篇遙念至愛、悼亡傷逝的作品。──王德威 於印刻文學生活誌（83）那閱讀時總讓人濃愁耿耿、難以言喻的（以小說後輩來說，難以模仿的）專屬李渝說故事的「體」（如黃錦樹說郭松棻的「病體即文體」），「味」與「魂」，核心有一謎面或即是「教養」：生活上的、美學上的、人情世故的貼近權力核心之吉凶徵兆判斷，對於人事飄萍或變故之靜歛，或〈踟躇之谷〉裡那個經歷過中國現代史上諸次大事件，「出於愛國憂國的原因，或陷獄或暗殺了一些人」的情治軍官，最後走進山水畫裡，成為一以繪畫重建一靜默宇宙的畫家……。那在歷史時空遞轉更迭而今是昨非的「欲辯已忘言」，李渝或因「因為理解，所以慈悲」，她在招魂「渡引」他們進入故事隧道時，常不止是沈從文黃昏河面上的悲傷與抒情；且奇異地進入一個無比孤獨，他們內心的瘋魔旅程、疾病的長廊。──駱以軍 於印刻文學生活誌（83）編：〈待鶴〉的結尾是很光明而昂揚的。 李：有這樣嗎？這樣讀也好，只是我卻覺得結尾寫的是生存而已。年輕時去練十八般武藝，一心以為可以出人頭地，改變世界，現在才明白，原來這些充其量不過都是些生存的拙技而已，到時能保全自己，不被世界吞嚙掉就已經夠幸運的了。我常覺得，例如玄奘西去求經，固然有宗教上的崇高動力，讓自己活下去恐怕是更深沉的目的。李叔同的例子也一樣。人如何和自己和解是最難的。美國當代畫家Chuck Close在創作的高峰時候中風，經過一段沮鬱時期，把筆綁在手指上努力畫了回來。最近有人訪問他，因他不斷有新作，不斷嘗試不同的畫法而恭維他「有膽量──audacious」，他回答，不是的，是為了存活──「It's not audacious，it's survival」；就是這樣的。──李渝和編輯部對談 於印刻文學生活誌（83）
【電子書】愛的泉源
愛就像泉源，四處迸射，沒有方向，卻遵循著一連串錯誤、導正、錯誤……的軌跡，不斷循環著……，創造新的人生境界。王銘亮為了自己的興趣和理想，不得不遠離未婚妻范小蕙來到南部明禮村，經朋友介紹住在陸麗麗家裡，但他卻無端捲入陸麗麗的感情風暴中，連工作都受到影響；家境優渥的范小蕙為了排遣空虛無聊，半推半就地接受了蘇榮德公司的工作，蘇榮德不但百般獻殷勤追求她，還設下一個又一個的圈套，希望早日得到她。面對城鄉的差異，文化碰撞的火花在他們心中綻開。王銘亮受困於與陸麗麗的緋聞謠言，范小蕙又逼他在短時間內決定去留，事業和愛情，他要如何抉擇？蔡文甫寫城鄉兒女不同的人生觀、事業觀和愛情觀，以獨特的敘事方式讓人耳目一新，故事裡互相呼應的人物關係，把讀者帶入小說藝術的享受境界。本書特色★ 江蘇省鹽城師範學院舉辦「蔡文甫創作研討會」，邀請多位評論家、作家、教授與會，本書特載研討會中李偉副教授對《愛的泉源》藝術探討推薦文：〈對映體結構形態處理技巧〉★ 新增重排小記〈人生是一連串的錯誤、導正〉
【電子書】白馬走過天亮
九０年代白馬般地自窗外走過，彷彿一個天亮。好繁華的街一整條燈如流水，好勇敢的燈已經撐起一匹黑夜，好遼闊的夜又淹過來整條的街，每一間餐館都人聲鼎沸。我往下行走，譬若夜遊，宛如沿途賣夢。言叔夏以其純粹，與被時間淘洗卻益發光亮的天真，書寫十數年間自南部小鎮到東部鄉間，再到城市盆地的人事流轉：日常的牙疼、上課，房間裡的衣蛾，以至於家人朋友間的死亡與別離。彷彿住在水族箱中，以孤獨疏離的基調觀察著世界，僅任由想像力帶出一個接一個的畫面；言叔夏不刻意雕飾詞藻，輕簡幾筆便將事物都變成曖昧恍惚，且些微變形的超現實存在：哭笑不得的小丑，歡樂又憂傷的馬戲團，大象侏儒駱駝馬，穿著白鞋紅裙的小女孩，排成隊伍安靜地穿過空蕩無人的長街……字裡行間盡是詩般的語言與電影的畫面。縱然面對的是生命的失落與憂鬱，無可迴避的死亡與別離，她卻能以極為世故又極為澄澈的文字，泯滅愛與殘酷、夢想與死亡、溫暖與冰冷的界限。在傾斜瑣碎的世界中，以一枝筆，呵護著一個既晦暗又純真的世界。本書特色★詩意且充滿畫面的文字，充滿想像力且曖昧恍惚的超現實氛圍，組合成獨樹一格的散文。
【電子書】想我汕尾
汕尾，座落在高屏溪出海口，是高雄最南端的小漁村，隔著高屏溪跟東港遙遙相望，也隔著巴士海峽與小琉球相互輝映。長達一百七十一公里的高屏溪，在這裡找到一個出口；我也在這裡，編織一生的夢想與牽掛。汕尾是台灣島南，高雄林園南端的小漁村，傍著溪和海，曾有廣大沙灘和沃野良田，如今都只能從回憶中找尋。書寫這樣的回憶，也記述與海為鄰的生活，想念汕尾之外，同時指陳環保生態的浩劫與悲歌。本書特色本書中的文章，最初是在與妻兒吃飯時、睡覺前，用說故事方式片片段段敘述，之後記寫下來，想讓孩子們了解父叔伯祖過往生活，記住家族的發展歷史，是一本父親想告訴孩子們的床邊故事。
【電子書】世界雖然殘酷，我們還是……：生命最痛的省思，最美的領悟
這部沒有成為「遺著」的嶄新書寫，將帶你品嚐、碰撞，發現生命的美好韻味……我哭過，我痛過，我笑過，我愛過……如你一般。因這一切經歷，我無法再輕掠深埋的悲痛，只為與你分享。願我心觸你心，使我們一起省思領悟，這殘酷世界仍存留給我們的溫潤暖意……2012年末，我拖著一大一小的行李出發了，在馬雅預言的世界末日，去探訪馬雅遺址，這趟旅行似乎充滿了人生的隱喻和提醒。當行李收拾妥當，我隨手撿了一張紙，匆匆寫著一封簡短的家書：「如果我的生命終止在這趟旅行，唯一的遺憾就是無法再愛這個世界，再愛我所愛的人，還有無緣見到兩個孫子。但我還是很幸福，因為生命中有太多太多的愛，都是你們給我的。我很滿足，也很快樂……」這世界多了你，一定存在著某種意義。永遠要記得：世界雖然殘酷，我們還是有很多人事物值得相信沒有經過懷疑和反抗的天真樂觀，往往容易成為自我安慰的催眠而已。我知道成功不一定會讓世界更美好，但我相信，真正通往美好世界的道路需要更謙卑、更感恩……世界雖然殘酷，我們還是要為這個社會做些事悲傷有時會產生一股很奇異的溫柔力量，有時也能讓人更有同理心。當這個社會出現十個呆子，一百個呆子……這股力量就變大了。呆子，才是這個殘酷世界的最後救贖！世界雖然殘酷，我們還是有機會綻放自我爸爸常說，人活著就是阿拉伯數字的「1」，死了就是國字的「一」。我彷彿聽到弟弟像夢魘般的自言自語：「我們好好地活下去，爸爸會每天練功，陪你走到人生盡頭……」世界雖然殘酷，我們還是可以有很多選擇我生長在一個選擇不多的時代，卻想盡辦法作出各種在別人心中是不安全、甚至錯誤的選擇。希望你懂得適應自己所處的時代，看清無法改變的時勢，勇敢作出自己所判斷和思考過後的選擇……世界雖然殘酷，我們還是能擁有自己的夢想藍圖李中曾在一張父親節卡片上寫著：「總不能老叫我盯著你的背吧？」每個時代都有它不同的可能和美好，能夠在極有限的資源和不利的環境中找到突圍的方法才是重要的；能夠承受住許多挫敗，讓自己持續累積能量才是重要的。2012年，小野在一篇篇赤裸坦誠的告白中，分享生命需要時時溫故知新的人生課題。2013年，小野那些親身碰撞的歲月人事，那些讓他哭過、痛過、笑過的時光物件，透過他真實與溫情滿載的筆，再度輕刷重洗你我的眼眶。
【電子書】不知漢齋
本書是東吳大學外文系教授、辭典專家曾泰元教授的散文集，由愛妻陳蓓編選，內容多為感性文章，選文涵蓋了感情、親情、家庭、師生、生活、旅遊，在含蓄委婉之間記錄了作者內心的起伏轉折。共分四部分，第一部「南京一年間」記述他的歷史文化之旅，第二、三、四部「東方與西方」、「彩雲追月」、「東吳不知漢」則是他對中西文化、求學、教學生涯的親身經驗與感想。文章有知性的陳述，也有感性的發抒。「不知漢」這三個字的靈感來自陶淵明的《桃花源記》：「問今是何世，乃不知有漢，何論魏晉」，體現作者內心嚮往世外桃源、與世隔絕的逍遙之樂。文章出自曾教授的部落格《語國一方Hugo’s Corner》，某些文章曾刊載於《旺報》、《聯合報》、《蘋果日報》、《人間福報》、上海《東方早報》等媒體。本書特色1.呈現年輕學者的日常生活及所思所想，平易近人。2.兼具遊記及生活散文等短文，輕鬆易讀。3.翻譯學會會長蘇正隆專文推薦。
【電子書】城市殘酷
「護城河過去就是深情注目的地方」──瓦歷斯諾幹，〈哀傷一日記〉 集結瓦歷斯諾幹近二十年於報章雜誌所發表或獲獎之短篇作品收錄＜看到彩虹橋了嗎？＞以及中縣文學獎短篇小說獎的＜父＞。從書寫在部落的原住民生活之困境到跟隨整個台灣都市化後，整個部落青壯年人口外移的問題。而離鄉背井到都市求學甚至工作，更是許多人的噩夢的開端。都會原住民所遭遇的困境，往往有著無法改變的宿命，由故鄉台中的雙崎部落出發，藉近盼遠。能看見多篇角色的主角不斷試圖掙扎，也有人如溺水卻不自知。最後也不忘書寫故鄉的願景，願彩虹橋能連結過往與將來。篇篇真摯，筆調自然，除了能感受到語言的有趣之處，更能感受城鄉差距與都會生活等近數十載之變。書寫歷程，伴隨著整個大時代的變動，透過作家其筆下的角色和故事，部落青壯年的外遷在舊有習俗和城市生活受到的新衝擊後，或起或落。除了感懷故鄉之昔，仍得面臨生活種種之殘酷，。內容分成記憶溫柔、城市殘酷、野地飄泊三部分。第一部分，「記憶溫柔」是族群歷史記憶中的書寫。喚起眾人對於孩童時期生活過的故鄉以及習俗之記憶。第二部分，「城市殘酷」是都市現實的殘酷。當以外來的身分（族群╱城鄉）等差異，進入城市，迫於現實無奈，每個人所不得不的遷就。第三部分，「野地飄泊」是族人、親人的書寫，有魂歸之感。收錄＜看到彩虹橋了嗎？＞以及得到中縣文學獎短篇小說獎的＜父＞。
【電子書】酸甜
酸是你給的，甜是暗戀的，酸甜是屬於十七歲的。一個人冗長的暗戀，總是會有說得完的地方。玖玖最新力作：詮釋每個人都曾有過的，酸甜時光。她一直暗戀著他，鍥而不捨、百折不撓。他一直都知道，卻裝作都不在意、不回應。 謝雅琪在高中的時候暗戀上何適，高考之前大著膽子問他要報考哪個學校。收到通知書之後，雅琪才知道何時欺騙了他，質問無果。因為機緣巧合的原因，讓何適知道了她的秘密，糾纏從這此開始，心跳從這裡起跳！謝雅琪在高中的時候暗戀上何適，考試之前，大著膽子問他要報考哪個學校。收到通知書之後，雅琪才知道何時欺騙了他，卻質問無果。因為機緣巧合的原因，讓何適知道了她的秘密，在一個感情論壇的帖子，發現她暗戀他的證據。何適本想假裝不知道，卻在帖子上看到自己的模糊背影，怕她曝光他，便以HS留言，於是兩人之間的感情明朗化。何適為怕雅琪糾纏，表示自己有童養媳，雅琪開始吃醋，而何適卻忽視不見。後來雅琪從雙胞胎弟弟雅靖那裡知道何適欺騙她，企圖與何適正式表白，何適直言不諱自己對她沒有任何感情，雅琪心灰意冷。而後何適無意間在帖子上看到雅琪表示要放棄他，王子病發作，突然覺得不習慣，開始阻斷其桃花。剛開始雅琪本以為他對自己有了危機感是個好兆頭，可是何適沒有一點的表示，開始懷疑何適只是將她當做一個專屬的戰利品……這是一個兩個彆扭孩子調戲與反調戲的故事！
【電子書】租借日記
家永遠只有一個地址，要找尋的是自己。像是租借而來的日子，無論在私祕的心境或是現實的環境，吳柳蓓時時透出寂寞的喟嘆。她跟房子對話、跟空氣交流、跟孤寂辯證，獨處的好處就是自由，不需為了應付誰而妥協，幾近率性的地步。而與家人的親密感，始終是無法割捨的……面對一次又一次的人生分歧點，讓她感到已經無路可退，也沒有地方能夠安撫撕裂，只有遠走高飛，去一個陌生之境重新開始。國境的轉換，伴隨著的是文化衝突，於是她抽離自身的寂寥，用旁觀者的視角，審視發生在身邊的故事。從無法割捨的親情羈絆、友情支持的生活力量、把愛情當作修行的處世態度，備受矚目新生代作家吳柳蓓，一字一句伴隨著細膩情懷，在不經意的地方揮灑出讓人感同身受的絲絲惆悵，更藉由他人的種種，來描摹自己的心事。本書可以看到她跨越自我的文風轉折，以及創作能量的變化。本書特色★ 張瑞芬撰序，名家林文義、鍾怡雯熱情推薦！公認她是天生的作家。★ 跨越五年的書寫時間，一窺文壇新生代作家吳柳蓓的寫作歷程及特色。
【電子書】當號角響起：一九四九年的這些人，那些事
流離的痛、歸鄉的夢，一切，都在時代激起的巨浪中，破碎、消亡。揭破家族逐漸癒合的傷疤，窺見大時代烽火煙塵下生命的掙扎，台灣、日本、中國，耗盡一生，演繹一首無法被遺忘的歷史變奏。日據時期、國共內戰、白色恐怖……逐漸被遺忘的字詞，卻深深刻印在外省第二代的心，中國父親，愛國從軍，卻再也不曾回去過神州故土；台灣母親，和外省人生活了大半輩子，心中的歸鄉卻是日本。本書簡介歷史的傷痛，不會遺忘，只是凋零......望透往事的窗櫺，赫然回首，卻是如今的殘影。對父母的回憶，讓她翻開塵封於過去的斑駁點滴，相片、信件、以及中國遠親的口述……，追索間，勾勒出大時代最寫實的面貌，重現那段曾經鮮活的生命記述。歷史是層迷霧，那些看似耳熟能詳的名詞，卻讓我們看不見當時生活中的點點滴滴；這次，就讓我們一反由大而小的慣用邏輯，從而以小至大的審視那段過去的歲月，歷歷在目的傷痛、煙硝之下的平淡與幸福，小人物的故事，將投映出大時代動盪不安的巨影。
【電子書】中西融和：羅何錦姿
從十九世紀中葉到二十世紀晚期，歐亞混血兒在香港的社會地位有很大的變化，從被人輕視到受到尊重，道路既艱苦且漫長；本書的研究對象羅何錦姿便正是成長於這個年代的歐亞混血兒。羅何錦姿，一代首富何東及寶覺義學創辦人張蓮覺長女、兩局議員羅文錦夫人、大紫荊勳賢羅德丞母親、香港首位女太平紳士。本書作者為何東家族後人，她以客觀的角度，透過何錦姿的家世、成長、婚姻和家庭生活，至後來秉承母志，積極辦學的經歷，探討女性歐亞混血兒在變動的社會中所面對的困難與挑戰，她們的文化取向、如何力爭上游，努力不懈，為社會作出貢獻。
【電子書】幾人相憶在江樓：追尋現代文學史上的人影書蹤
百年之後，多少樓臺歌筵，都已曲終人散，隱入了蒼茫煙雨，所謂「風流總被，雨打風吹去」。本書記錄了魯迅、葛翠琳、王元化、田野、雷雯……等人生故事，容有些許文獻和掌故的甄別與考證，卻多半並非為了繁瑣的學術，而是出自溫潤的追憶情懷，是一曲曲繁華落盡的慨歎，也是一代文人命運興衰的挽歌。徐魯的文字清新雅潔，散發著溫潤的人文氣息和書卷氣。書中雖不乏學理和知性的成分，但相比學術考據著作而言，作者更擅長詩意的表述和散文化的書寫。全書以紀事、懷人為主，呈現了老一輩文人鮮為人知的人生故事和高潔的人格風範。由閱讀而推及閱世，兼有評述、抒發和感悟，是一部內容豐富、文心溫婉而真摯的學術散文選集。全書穿插著數十餘幅具有不同時代特徵的圖片，與各篇文字相呼應，更增強了整本書的可讀性和紀實風格。本書特色1.作者更擅長詩意的表述和散文化的書寫。2.全書穿插著數十餘幅具有不同時代特徵的圖片。
【電子書】雷鋒是怎樣煉成的：一個香港人的角度
有關雷鋒的書籍汗牛充棟，然而，卻未有「港版」。本書副題「一個香港人的角度」，是對雷鋒的一次「港版」詮釋，由撰寫角度到排版、設計都是「香港製造」。編著者親到撫順市搜集資料、拍攝照片，以現當代中國史為切入，還原基本步；知之為知之，不知為不知，一切由基礎知識入手。
【電子書】溫故一九四二：劉震雲中篇小說選
一九四二年，因為一場旱災，我的故鄉河南，發生了吃的問題。與此同時，世界上還發生著這樣一些事：史達林格勒戰役、甘地絕食、宋美齡訪美和邱吉爾感冒。一九四二年，河南遭逢大旱，加上隨後的蝗災，造成農糧歉收，哀鴻遍野，河南成了母親煮食自己嬰兒的地方。關於饑餓，有劉震雲家族長輩的記憶，也有美國《時代周刊》記者白修德的考察，共同記錄了一個不應該忘卻的災難：三千萬民眾離鄉背井逃荒去陝西。劉震雲為重溫那段幾乎已被淡忘的歷史，走訪災難的倖存者，以田野調查的方式撰寫小說，也因而成為這場災難的唯一記述者。然而面對這樣悲慘的歷史，劉震雲認為：「這本書是喜劇，不是悲劇。它最大的震撼不是三百萬人死了，而是三百萬人死後我們對事件的態度。我們河南人在臨死時總會為世界留下最後的幽默。世上所有的悲劇都經不起推敲，悲劇之中，一遍喜劇。〈溫故一九四二〉引起我震動的，不是這場悲劇，而是各種層面錯位之間出現的幽默。」〈溫故一九四二〉之外，全書另收錄劉震雲新寫實主義代表作三篇：描繪急功近利與嫉妒心理的〈新聞〉，以及刻劃人性對權力角逐醜惡嘴臉的〈官人〉和〈官場〉。劉震雲以對人情世故的過人洞察，書寫小老百姓生活中的小悲小喜，在夾槍帶棒的對話間，織就讓人哭笑不得的生活窘境，令人發噱，更令人感到悽涼。〈溫故一九四二〉小說完成後，經歷了十九年的孵育，終於在二○一二年拍成電影《一九四二》。書前附電影精美劇照及名導演馮小剛序文，娓娓道出由小說到電影，背後不為人知的艱辛過程。本書特色★同名中篇小說〈溫故一九四二〉已由名導演馮小剛拍成電影，預計4/26在台上映。★導演馮小剛為本書作序，細數由小說到電影的曲折與艱辛。主要獲獎紀錄︰1.《一地雞毛》被評為「二十世紀世界百部文學經典」之一2.《故鄉天下黃花》被評為「二十年中對中國影響最大的一百本書」之一3.《手機》被《中華讀書報》評為2003年「年度最佳小說」4.《我叫劉躍進》獲得《當代》2007年度最佳（專家）小說獎5.《我叫劉躍進》被《亞洲週刊》選為2007年十大中文小說6.《我叫劉躍進》獲《當代》2003年最佳小說獎7.《我叫劉躍進》獲《當代》2003~2008年最佳小說獎8.《一句頂一萬句》獲2009年人民文學獎9.《一句頂一萬句》被新浪評為2009年年度十大好書10.《一句頂一萬句》獲《當代》長篇小說論壇2009年度最佳獎11.《一句頂一萬句》獲第八屆茅盾文學獎12.《我不是潘金蓮》獲2012年亞洲週刊十大小說
【電子書】夢中的餅乾屋
從七○年代迄今，琦君的文章為不同世代的人喜歡，她喚起了人們心底的鄉愁，「鄉」指的是人類的原鄉與變易不居的時光抗衡，用筆為流金歲月定格。她筆下的人物不論是著何種服裝、操那一種口音，說的正是我們心裡想說的話，表達一種愛的堅持，體現中國人共有的情懷，溫暖而典雅，一次次感動不同的讀者。 《夢中的餅乾屋》是琦君在「三度空間」浮遊心情的寫照，除了憶往懷舊，也寫旅居生活，筆走不同時空。書中她懷念兄長，藉童稚時期愛吃的「餅乾」、夢想搭造的「餅乾屋」，道出與哥哥分隔兩地乃至訣別，餅乾滋味因而不再香甜，淡淡悲思令人動容。寫旅居生活的所見所聞，呈現與丈夫的相處片段，以及平凡事物裡所蘊藏的溫馨小事，在清淺有味的文字裡，重拾人與人之間的溫情。本書特色★ 精選《萬水千山師友情》與《淚珠與珍珠》二書篇章。★ 特別刊載應鳳凰評論專文，以及劉靜娟紀念琦君文章。
【電子書】童言童語
蘇童的散文文字簡潔，風格恬淡，蘊藏無窮的藝術魅力。在平實的語言後面，飽含著對生活的感受，讓讀者細細體會、咀嚼。《童言童語》，或直抒胸臆，或旁徵博引，或幽默諧趣，帶有江南小鎮獨特的印記和情調。在淡淡的氛圍中，給人一種以美的薰陶。中國當代知名作家、曼氏亞洲文學獎得主蘇童最新散文結集《童言童語》本書結集自蘇童41篇散文，分為兩大輯：第一輯「記憶碎片」輯錄蘇童的童年生活、南方記憶，記述其自小生活過的景、物、人、事；街道、橋、工廠，儼然的井市生活，展現出作者以小見大的視野，以及濃郁的市民氣息，讓讀者體會到繁華都市旁的井市生活，實在和可貴。第二輯「文字生涯」則收入蘇童的文學觀點、創作感想、閱讀所得。全書貫穿著作者從童年到成人的成長過程中經歷的悲哀喜樂以及悵惘、隱痛、感傷與憂鬱，字裡行間閃爍著蘇童散文獨具的靈性與抒情，描繪出作為中國當代知名作家的心靈史，洞悉生活和世界的真諦，尋找進入藝術殿堂的路徑。從內容上來看，《童言童語》主要有三個方面，第一是童年的人和事。蘇童以慣用的童年視角，靜靜地敘述，細緻但不瑣碎，熟悉而親切。重要文章如〈童年的一些事〉、〈九歲的病榻〉、〈雨和瓦〉等。第二是談藝文章。蘇童以一個作家的眼光，談自己對寫作本身的認識和理解。重要文章如〈想到什麼說什麼〉、〈尋找燈繩〉、〈虛構的熱情〉等。從藝術角度來看，蘇童散文想像奇特，飄逸灑脫。《童言童語》構思靈巧，蘇童的文字總能把讀者帶向一個又一個開放的想像空間，他的散文的另一個特色是意象絢麗，為散文敘述增添新的質感，給讀者以愉悅的享受。蘇童的散文語言細膩優雅，瑰麗豐潤，令人讀後回味無窮，遐想不已。這本散文集《童言童語》，充分表現了蘇童作為一個情感型的作家，呈顯出細膩的情感、對世界冷靜的觀察和醒悟，藉由文字指向精神層面的內涵。
【電子書】南社著譯敘錄
南社是清末民初影響甚巨的文藝社團，社員對民國的政治、經濟、文化、藝術、學術等方面也有重大貢獻和影響，當中不乏成就非凡卻一度為大家忽略的人物。時至今日，南社研究已有較多成果，但仍有不少南社資料及成員的著作有待訪尋，尤其是那些於民國出版的書刊，再不收集勾稽，恐將散佚無聞。憂 心於此，作者近年大力搜羅南社有關材料及各社員的墨迹、作品，搶救遺文佚篇，遂成本書。全書分四部分：南社文獻，社員的創作、譯作和學術著作，所錄皆民國 年間出版的南社書刊，線裝、平裝並舉，每種著作各繫提要，傍之以原本書影，務求考核存真，值得南文學研究者參考。
【電子書】臺灣成長小說選增訂版
「成長小說」以少年啟蒙的過程為書寫的主題，在中國古典便能找到，如賈寶玉親眼目睹烏托邦「大觀園」一步步的崩毀；也有將「少年」視為新生命勃發的意象，賦予改革的意義，特別是自晚清以來的「發現少年」與「想像中國」息息相關。 編選《臺灣成長小說選》是以理想的幻滅、成長的代價為主調，少年從帶有夢幻幸福氣質的青春陡然進入生硬的現實，可能懂了一些什麼，也可能增添更多迷惑，放棄了什麼，也明瞭了自我的無能為力。這是觀察「臺灣成長小說史」，與回到生活現場，觀察本地青年「轉大人」的完整構圖。本書特色觀察「臺灣成長小說史」回到生活現場，觀察本地青年「轉大人」的完整構圖。
【電子書】文學理論倒讀
★虛弱但強悍，耽美但深邃，無框架文體，反其道而寫。虛擬的書寫者，真實境遇裡的角色，這是造反的文學，生猛且淋漓的言說。挖掘這一生被折磨過的，與被遺棄了的閱讀沉積層，文學局外人黃湯姆緩緩開展出五幅似偽實真的綿延卷軸：空間理論、景觀社會、基進想像、戰爭機器、史觀辯證。從中他倒敘愛情、論證悲歡、檢視當代、忤逆國家，屢屢在文字撞擊迸射出的火星下，照見我們想像的深沉與哀傷之處。《文學理論倒讀》的盡頭，你將洞悉文學與自身如此逼近，而理論則是對這世界文本的批判理解。復返識字的憂患原點，倒立著來讀文學，所有理論都該簡單且動人。全書包括：〈空間理論〉、〈景觀社會〉、〈基進想像〉、〈戰爭機器〉、〈史觀辯證〉等五卷，及尾聲〈我的識字考〉，是一歷險之書、力量之書！本書特色粗魯無文之文，罄竹難書之書。五卷十五章，各自獨立成篇但又相互指涉。貌似艱難實是淺易，名為理論實為抒情，表面行文硬密煩人不倦，其實筆觸纏綿捶人心肝。好笑好傷心的文學，倒著來讀，剛剛好。
【電子書】臺灣當代旅行文選增訂版
遠足出發—離開自己—迷路回家旅行寫作創造了旅行的記憶、或甚旅行的意義，但旅行寫作絕不只是旅行行為的副作用產品而已。這本文選所收錄的作品自有其美學素質，十八位作家各自呈現其別緻風貌……讀者閱讀的美感經驗將使這些旅行寫作成為永久的珍藏。「旅行文學」的定義是什麼？我們是否已經建構對「旅行文學」的認知？「旅行文學」是否可以無限上綱，涵蓋各種書寫？──觀光、出走、考古、田野調查、自傳、回憶錄、返鄉、流放、流浪、流離與移居遷徙、親身的實証經驗與憑空的想像遨遊？對於定義、認知、結構、主題與文類等種種問題，我們則談得太少又太淺。旅行寫作創造了旅行的記憶、或甚旅行的意義，但旅行寫作絕不只是旅行行為所成就的一項副作用產品而已。關於旅行與旅行文學，我們似乎談得太多又太少。
【電子書】餵松鼠的日子
《餵松鼠的日子》是一本充滿直覺與陰柔特質的小說集。裡頭有夢境、童話、寓言等元素，它們直接或是變形的被鑲嵌在文本裡。本書分成三卷。卷一：收有十篇或長或短的故事，有些由夢境的片段轉化成為故事，有些是再創的寓言，或是援引童話、神話元素加以變形。如〈洄游之旅〉裡試圖回到太平洋的櫻花鉤吻鮭、〈盔甲與短劍〉蝸牛與玫瑰的愛情、〈半個信徒〉中的快樂王子。本卷最後以一篇現代童話〈馬家花園〉收尾，作者採取童話的形式書寫對世界、對生命的盼望。卷二：收有七篇短篇小說，各篇長度較為統一，且比較接近寫實的手法。但小說的基調仍存有卷一裡「魔」的性質。如〈一個春天的下午〉掉進水池裡的男孩，〈迷走〉裡疑似殺嬰的女人。卷三：以一個中篇小說為主體，篇名《餵松鼠的日子》即為書名。以三個賣春女孩的生命細節展開夢境與現實交錯的故事。貫穿卷一卷二的主旋律在卷三做了一番華麗的變奏後收尾。作者安石榴，本是繪本與童話的創作者，間或書寫小說，所以在某些篇章中，自然呈顯出童話式的奇想。雖是奇想，實則以不尋常的角度探看人與人之間的關係。閱讀過程中，作者時而以冷酷的方式逼使讀者直視冷酷，時而以神諭般的語言引領讀者去感受善與美，無論何種方式，皆是為了偕同讀者探看生存的樣相、生命的意義、生之本質。
【電子書】尋醫者：一張白色巨塔往非洲大陸的航海圖
一段被遺忘的慢時光，一首有冷有熱的非洲節奏。一個年輕醫生的非洲問診心圖林榮三文學獎小品文獎得主、國語日報專欄作家年輕醫師行文如刀，一本療癒日常、純粹職志的散文集！但他們不會是孤獨的，你知道，在這個世界上，還有一群以白袍為印記的人們會繼續守在這裡，繼續陪伴著他們戰鬥下去。－－摘錄自〈印記〉在急救間，在值班室，在開刀房，靜靜駐在城市的上方。或臥廊，或遊行，或小販，或借物，人情物事幾番流轉……殷小夢，新生代備受矚目的醫生作家，他以醫者玲瓏剔透的雙眼，直觀白色巨塔上的時地故事。地圖一轉，他的步履邁向非洲大陸，剖述駐留在非洲史瓦濟蘭義診的所見所感。簡練白描的文字，隨筆拈來醫者的執著懇切、純粹職志、以及他鄉異國的微末觀察，跨過國度時差、歪斜在醒睡之間的人文思量。尋醫者，他拿起溫柔而直面的刀，於死生現場凝視生命起落，一把劃入人生匿藏的最內層。所有舊時的、新生的故事，都在他的筆刀下，於焉展開。是生死，是日復一日不斷練習的時光，也是最單純的生活日誌……－－殷小夢本書特色◎ 殷小夢，新生代備受矚目的醫生作家，作品曾獲林榮三文學獎小品文獎、長庚文學獎散文首獎，作品散見於各大報紙媒體。◎ 本書分為四輯，俱以在台灣、史瓦濟蘭兩地行醫的生活所感為梗概，將時地物事框入文中，篇篇誠摯感人，平實認真。作者纖細感性的文字，佐以史瓦濟蘭的異境風情的彩色照片數十幀，是一本療癒日常、純粹職志之書。
【電子書】拋荒的故事：第二輯‧田庄愛情婚姻紀事
自在、自信又自尊的台語文學作家Asia Jilimpo陳明仁，用純粹台灣口語式的書面語文字，有計畫性地寫出他腦海中永世不會抹滅的歷史記憶。他用短篇連環圖畫式的故事形式，再現台灣舊時代農村社會的在地情景及人文情境，已經被遺忘的那些人(田庄囡仔、田庄兄哥、田庄姑娘、田庄阿伯、田庄查某、田庄底層邊緣畸零人……)，那些事(地方傳奇、地理風水、人際交往、人情世故、風俗習慣、傳統行業、戀夢、結婚、愛情……)，那些景物，那些思想、感情，那些傳統價值觀念，一幕幕、一幅幅，又活跳跳地重新浮顯，這些帶有文學趣味的書寫記錄，正是台灣50、60年代的原始面貌，也是台灣庄腳人生活圖像的縮影。《拋荒的故事》系列創作，重現了那個已經消失的年代、那個被改變了的社會文化價值觀，更重要的是，同時也保存了幾乎要消失的那個年代的母語。透過生動有趣的母語敘事模式，透過一篇又一篇曾經在台灣農村發生過的或悲或喜、或哀或樂、或酸甘或苦澀的故事，提供後世台灣人回味、懷想和省思的因子。《拋荒的故事》這次以紙本與CD有聲書的方式出版，是要讓台灣人的文學能夠以立體、多元的形式傳播出來，聽者、讀者可以用任何你方便的方式來親近你的母語，親近台語文學。
【電子書】牲食少女
希望の彼方、永遠に咲かす 小さな命、華に咲く 浅い夢ふかく堕落為了唯一的妳，我放棄了整個世界牽著妳的手，直到永遠……近未來因糧食危機，世界上出現了一批培養肉供給人類食用。阿誠在大學的實習時間擔任照顧培養肉的工作，竟然發現培養肉小零擁有自己的意識……
【電子書】2012／隱地
自《2002 / 隱地》出版十年後，隱地又寫起日記來了。只要一筆在手，隱地熱情與活力四射，出版與文化現象，以及小我背後大我的歷史和社會種種，都是他關懷關心的對象。沒有書評雜誌，透過日記，隱地仍然找到了屬於他的舞台。
【電子書】卵生年代
他們繼續歸來，他們繼續離開。40未滿，浪尖之上的華文小說家！在日常細節裡的幻覺與扭曲之中，那恍如魔毯的隙縫間，他的文字如粒子摩擦震動，生出靜電，不時發出剝滋剝滋的微小火花。是少年們一宿換過一宿的旅館，一遍又一遍刮除的細軟鬍碴。是少女葬狗，白痴畫夢。是殘光碎影的小學校園和一隻貓的消失。父子載著亡母屍體駛過繁華破落之城。是少年潮騷，青春之傷。是生老病死，哀樂中年。這是一部召喚之書。小說前半，少年少女在青春這條不歸路上，彷彿地球上最孤獨的物種。他們或蜷縮於卵中，將自己緊緊環抱；或彼此啄舔，試探各種愛和性的可能。小說後半，調子一轉，青春的懷舊光影倏忽隱沒，僅剩蒼涼。《卵生年代》是龔萬輝的最新短篇集結。九篇小說，如九個封閉的房間，無數細瑣，在時光河床裡頭沉積。記憶中的一磚一瓦，一草一木，人事景色，在小說家驚人的凝結敘事之下，盡皆定格成隱喻，一個永遠回不去的地方。本書特色◎繼張貴興、黃錦樹、鍾怡雯、陳大為之後，最受矚目的新生代馬華作家。◎二○一二年《聯合文學》選出二十位四十歲以下最受期待的華文小說家，龔萬輝為其中之一，《卵生年代》是他最新的短篇作品集結。◎黃錦樹，駱以軍，專文撰序。◎李永平，張貴興，楊照，溫柔好評推薦。
【電子書】稻香路：蕭蕭農村散文新選
幾十年的努力讓我們住進了小時候羨慕的樓房裡，有錢的人卻搬到山上郊野去了。貧窮的時候我們吃的蘿蔔、菜葉、甘蔗苗，如今大多已成了名菜的材料。……我們離開泥土所學得的最主要知識，竟然是回到泥土上去！在今日，菜好像是從超級市場或菜市場裡長出來的。人與泥土之間只隔一層柏油，人與人之間只隔一堵水泥牆，卻是世上最遙遠的距離。農村子弟蕭蕭對此深有所感，他娓娓道出住在土埆厝，每逢下大雨不僅漏水，更要擔心山洪爆發沖毀房屋的貧困童年時，土地與人情最美的面貌。吃飯永遠只能配鹹瓜和菜脯，一家人於夜晚點著油燈圍聚在客廳，爸媽剖篾片編竹籠貼補家用，奶奶揀菜、喝茶陪他做功課，那是窮苦卻永難忘懷的溫馨時光。他更深知「拾穗」美景的背後，稻芒漫天飛舞帶來的紅腫刺癢，以及寒夜巡田水的心酸。農夫從選穀種、插秧到挲草，像呵護著嬰兒那般呵護稻子，辛勤生產糧食，所得卻極微薄。在年輕一代也遠離了泥土，奔赴城市謀生的現代，誰是「農的傳人」？書中篇章見證著臺灣社會的變遷，留住了逐漸消逝的農村風貌。讓這些動人篇章帶我們親炙泥土的芬芳；帶我們去看這世上最美的一條路，那是沒有高樓遮斷視線、阻擋腳步，可以讓人開懷奔馳的稻香路。得獎〈憨孫吔，好去睏啊！〉一篇獲選入翰林版國中國文課本第一冊本書特色★語言素雅，時而幽默，懷著對土地的深情，寫出幾十年前貧困卻人情醇美的農村生活。農家子弟寫農村生活，是現代人重返「田園樂」的最佳文本。各級中學最常指定的課外讀物。★全新刪訂改版，並新增「六十年來農田莊園」一輯，寫出更多農村生活變化的軌跡。
【電子書】海嘯
當災難降臨時，被壓抑在內心底層的人性，忽然一夜之間全部裸裎出來……尋常無奇的日常生活中，似乎每個人都維持著合理軌跡，也保持著相互默契的人際關係。但是，當災難降臨時，被壓抑在內心底層的人性，忽然一夜之間全部裸裎出來。這樣的災難，可能是戰爭，可能是風災，或者是地震與海嘯。當一個碩大無朋的暴力逼近時，人與人之間的暴力也會被開發出來。花蓮這濱海的小城，突然受到劇烈地震的襲擊，殘酷人性於焉徹底釋出無窮的能量。真正的海嘯不是來自大自然，而是釀造在貪婪的人。《海嘯》的故事，始於一場地震的衝擊。這種大自然的暴力，維持公平的伎倆，剎那間極其均勻地讓災害落在每個人的身上。這種公平，想必出於上帝寬大的手，非常人所能及。因為是公平，所以必須訴諸於全景式的描寫。大難來時，千絲萬縷的人際關係細膩牽扯著，無分官民，無分男女，無分貴賤，都捲入了人間地獄。似乎暗示著人間的善良與醜惡長期就維持著一種平衡生態。社會能夠正常運作，就在於使這種文化生態持續運作。在更大的破壞力量到來之前，人們只看到一個溫良恭儉讓的社會嗎？
