【電子書】讀書會任我遊
貴真的這本《讀書會任我遊》不能只當成工具方法的書讀,要以文學的作品來看。貴真帶讀書會真正發揮她天馬行空的幻想本能,她真的由內心的感動出發,如同行雲流水、海闊天空令人驚豔;她的文筆又快,於是一場一場讀書會,一篇一篇文章就這樣出現在你我的面前,帶我們進入讀書會的浩瀚世界裡。這個世界:豐富、真實、愉悅、有趣而且年輕……您要不要放下身段也來一起玩玩?
【電子書】茶花女之戀:動人的歷史愛情小說
你知道《茶花女》是根據大文豪小仲馬的真實經歷所寫成的嗎?你知道「發明大王」愛迪生是利用摩斯電碼求婚的嗎?你知道「鋼琴詩人」蕭邦和法國女作家喬治‧桑相戀時度過一個多糟糕的假期嗎?十二篇以人物為主的小說,十二段動人的愛情樂章,保證讓你看得過癮,低迴不已。
【電子書】誰家有女初養成
此書是作者最新發表的中篇小說合集。其中的命名篇〈誰家有女初養成〉講的是一個被拐賣的鄉村少女的故事。故事中的女主人公在被拐賣後經歷婚姻、兇殺、逃亡中似是而非的戀愛,反映了大陸經濟發展的陰影中,邊緣人物的遭際和命運。〈也是亞當,也是夏娃〉則是描述一對男女違背天性,「炮製」孩子的荒誕悲劇。〈廆旦〉是舊金山三十年代一位男扮女裝的粵劇小旦的故事。其中由種族間相吸又相斥的情感特性,展開了一場迷戀的起始,背叛而終的情感旅程。
【電子書】周末四重奏
形式上借用音樂的四重奏方式,並透過閱讀文本的口白段落,以分隔主角們的敘述或劇情的交錯演出。高行健特別提供了此戲在演出時,可供朗讀、廣播、舞台的表演形式,亦可將戲、詩、口白敘述、音樂揉合在一起的趣味戲感。 劇情跳接在現實與想像、回憶與夢境、思考與陳述,不斷地轉換中,有如一場高低音階的生之慾望協奏曲。每人各自表述自己的煩惱、被挑起的慾望、道德的擺盪。詼諧中憂傷自現,令人不得不沉吟在這個四重奏的生命旋律裡………
【電子書】李喬短篇小說精選集
李喬短篇小說 這本選集作品選自1970到1999年,是李喬一生中最重量級的短篇小說精選,也可視為李喬文學經歷時間的萃取、生命經驗的沉澱、創作技巧的蛻變、對人生種種主題的關懷,所呈現的代表作。 十一篇跨越台灣不同時期,反映出李喬之於時代的觀點與其文字歷久而彌新的價值。 作者簡介 李喬 男,本名李能棋,民國23年生。現任真理大學台灣文學系兼任副教授、台灣筆會會長。曾獲台灣文學獎、吳三連文藝獎、吳濁流文學特別獎。 著有:《台灣運動的文化困局與轉機》、《山女》、《告密者》等等。
【電子書】甜玉米和爆米花
甜玉米和爆米花 「誰是你的天使」這遊戲讀者玩過嗎?上網路談過戀愛嗎?對大海有什麼感覺呢?陸大薇和王青青一起走過的青春歲月,活靈活現的在讀者身邊、心中,作者高超的說故事技巧-《甜玉米與爆米花》請各位讀者來品嘗一下。 本書是講的就是兩個國中女孩的友情,再以她們延伸出許多故事,雖然故事場景是現代,故事內容也都是虛構的,和作者真實的國中生活並不相干,但作者真的很希望用這本書來紀念自己的國中歲月。 國中時期真有不少值得記憶的事,不管是愉快或不愉快的事,每個人一定都是記憶猶新,看完本書之後,就去把失去聯絡以久的老友找出來聯絡吧!作者簡介 管家琪 輔大歷史系畢業 曾任民生報記者,現專職寫作,以童話及少年小說創作為主,以童話及少年小說創作為主,已出版童話、少年小說創作作品逾四十冊,翻譯和改寫的作品則逾五十冊。 著有:「珍珠奶茶的誘惑」等書。
【電子書】走過後山歲月
從日治時期到1980年代,現今台東地區人口結構裡的不同族群——原住民、早期來自小琉球移居到綠島的集體性移民、來自西部各地的漢人、隨國民政府敗退來台的「榮民」……,在這段歲月中漸漸融合,建構而成「台東人」的形象。然而,這些來自不同地方的移民,卻都有他們各自不同的原鄉故事。 在本書中,作者依循著後山發展與變遷的歷史脈絡,結合後山住民的生命經驗與生活點滴,以其對這片土地、人情的熱愛與想像,慧心編織了一篇篇精彩動人的後山故事,也為不同背景、不同境遇的台東人,留下了生命的足跡。 《走過後山歲月》是後山文化工作者林韻梅繼《發現後山歷史》之後,又一深刻動人的後山文學創作,邀請您一起傾聽發自後山的嘹亮歌聲。
【電子書】單人旅行
記憶的逆旅 她早上出發繼續每天的尋找挫折感旅程,不想才出門變摔倒在門檻外,她吭都沒有吭一聲,若無其事的站起身拍拍手,衣服不必管他,那上頭有吃飯時落在上頭的油漬,有原子筆劃的墨痕,有不曉得哪勾破了線的破口。算算看,一定是上回穿這套衣服踩到溝裡弄得污泥什麼的痕路最顯眼。她倒是記得什麼時候穿的什麼衣服,還有那些斑斑點點印痕的來歷,不記得走路要看路。 前面你看到的,是我的一篇文章,自述著一位從來無法與生活保持適當距離的迷惑者,看見了嗎?她臉上啼笑皆非的表情,久了,彷彿成為浮雕,雕刻著象形文字。與人世相處,向來是有一種人,關於自己的無能,往往不經屈打便招供。 任何幸福往往都帶著恐怖的感覺,即使是微藐的幸福。因為無常,又彷彿有一條固定的,命定的軌道來到你面前。是的,彷彿啟示。我不太確定。快樂或感傷都有一種習性吧,他們認人的。 我們沒有成為精神病患者,大約也就是因為在性格與感傷的行為之中找到了平衡。
【電子書】山洞會說話
山洞會說話 大家是否常留戀著童年的記憶,諸多記意中,最難忘的是夏天的夜晚,在星空下聽大人說故事。總是一些追尋啦,冒險啦,神奇或者神秘,引人入勝,不曾在故事中睡去,眼青亮亮的睜著,隨情節的轉折,又笑又叫又嘆息。 本書作者著的《山洞會說話》就是這樣一本好看的童話故事。明暢易懂的優美文詞,改編自印度寓言及《雜譬喻經》等佛經的故事,有時詼諧,有時溫暖,有嘲諷也有智慧。這些看似淺顥的故事,具有深深觸摸到心靈底層的力量,便是大人也難以抗拒的。 作者簡介 陳敬介 台灣省台南縣人,一九六六年九月出生。編注有:《無怨無悔的愛》《母心》《父親的畫面》等書;現任:編審工作,並就讀東吳大學中國文學研究所碩士班。
【電子書】白水湖春夢
白水湖春夢 從超凡面來看,《白水湖春夢》全方位的敷衍了一段禪經:「說一切有悉皆如夢。說諸欲樂無有滋味。知諸眾生皆無有我。知一切聲悉皆如響。知一切色悉皆如影。」所謂春夢,正是無盡春華無盡夢,幾人陶醉幾人醒,堪憐終生,總是「蠅愛尋先紙上鑽,不能透處幾多難。忽然撞著來時路,始覺平生被眼瞞。」 世俗的與超凡的,庸凡的與高貴的,在蕭麗紅筆下交揉相容,毫無衝突矛盾。沉潛悠久,原來是有道理的。 不論是讀《白水湖春夢》或讀蕭麗紅這人,皆是:打滾一場,渾身無泥。作者介紹蕭麗紅 1950年生,嘉義布袋鎮人,目前專是寫作。曾以《千江有水千江月》獲聯合報長篇小說獎,並入選文建會中書西譯計劃。 代表作有《桂花巷》《千江有水千江月》《白水湖春夢》一個小鎮,許多飲食男女,過著平常或不平常的日子,半個世紀,三代人起落悲歡、浮沉笑啼。蕭麗紅以她特有的舒緩而優雅的敘述方式,描述這些人的喜怒哀懼愛惡欲,同時深入刻畫人生的變或不變的情義。
【電子書】老舍小說新論
本書重新解讀了老舍自我肯定的各個時期的代表作﹐包括長篇《二馬》、《小坡的生日》、《駱駝祥子》及短篇〈眼鏡〉、〈斷魂槍〉等﹐這些不但是中國現代小說重要作品。此外本書也探討了老舍重要的文學生活及其小說理 論。由於作者解讀的方法與視野的創新﹐在老舍的小說中挖掘出許多新意義﹐對老舍在中國與世界文學中的位置之肯定與認識﹐有甚多突破性的見解﹐極富啟發性。譬如細讀從《二馬》到《駱駝祥子》的小說後﹐作者推翻過去學者 的錯誤理論﹐肯定老舍就是中國現代作家中﹐不只探索中國人民的窮困、政府的腐敗、社會的黑暗﹐也注視現代人類與世界社會的病態之根源。因此本書是代表近年國際學術界研究老舍小說的新出發點。
【電子書】等待燈籠花開時
從「打牛湳村」到「蓬萊誌異」 追憶那段美麗而淒清的歲月(1975~1980)──宋澤萊。作者懷著想用藝術創作將自己由精神破毀的邊緣拯救出來的想望,日以繼夜地記下他見過的山、海、平原景色,如此構造完成了1975~1980間的這些長短小說。這些小說反映了作者的人間掙扎,卻也反映了與他同樣處在共同經濟生活水平下無數人們的共同命運。 寫實主義時期的創作共有四篇作品,包括「笙仔和貴仔的傳奇」、「花鼠仔立志的故事」「糶穀日記」、「大頭崁仔的布袋戲」,以一種泛百姓的生活描寫,表現出在日據時代所創作出來的,反映著下層民眾的生活,帶有濃厚的反政治體制、反封建、反帝國主義色彩的風格。 浪漫主義時期的作品則包含了「岬角上的新娘」、「海與大地」、「金貓港的故事」、「港鎮情孽」、「我看見櫻花樹下的老婦」、「漁仔寮案件」、「狹谷中的白霧」、「花城悲戀」、「等待燈籠花開時」等。作者由於在部隊中遭逢變故,而不得不在心靈裏將自己流放,於是便產生了這些半虛構半真實的故事。 自然主義時期的作品則是指「蓬萊誌異」幾十篇的短小說而言。作者走出了傷痛,企圖描寫1979年前,台灣的下層社會(農村、小鎮、港巿)的真相,盡力以文字留下他的社會見證。 時至今日,前衛出版社表示願意重印這些作品,又蒙前遠景老闆慨允讓渡書權,始有本書問巿。 作者簡介 宋澤萊 本名廖偉竣,雲林縣二崙鄉人,一九五二年生。師範大學歷史系畢業,一直任教於彰化縣福興國中。大學時代就寫了三本心理小說。一九七八年以「打牛湳村」系列小說震撼台灣文壇,兩年間又寫了五本小說。一九八○年一度轉向參禪。一九八五年寫「廢墟台灣」。一九八六年和數位本土年輕作家創辦「台灣新文化」雜誌。 已出版著作有:小說:「打牛湳村」「等待燈籠花開時」「蓬萊誌異」「弱小民族」「黃巢殺人八百萬」(以上短篇);「古城素描」「紅樓舊事」(以上中篇);「廢墟台灣」「惡靈」「變遷的牛眺彎」(以上長篇)。評論:「禪與文學體驗」「誰怕宋澤萊?」「台灣人的自我追尋」。散文:「隨喜」。詩集:「福爾摩莎頌歌」。
【電子書】余忠雄的春天
十年前鍾鐵民已是知名作家,封筆數年後又復出文壇,過去筆下強烈的鄉土之愛,多半因著少年的激情與現實的探照,現在他開始注意到農村的未來──如在學年輕子弟的教育問題、整個農村命運的去向,這是人性的關懷,文 字上由平和而犀利,內涵的層面卻半單純而廣闊了。