【電子書】鹿港的信仰與曲館研究
曲館的設立，最初與民間信仰的迎神賽會有關，後來當村落組織逐漸成熟，遂成為提供莊人娛樂及農閒打發時間的地方，也有許多鄉民在此學習識字，認識傳統文化，因此，曲館可以說發揮了教育功能；加上一般民眾認為學藝的孩子不會變壞，所以鼓勵自己的孩子參加這種「子弟組織」。 曲館的發展與變遷，和當時的社經環境有著相當大的關聯，直至日據時期，日本政府為了消滅臺灣漢人的固有文化，禁止鼓樂，因此曲館的活動遭到禁止，只能偷偷練習。近年來，臺灣經濟蓬勃發展，農村人口的大量外移，以及民間生活習慣改變，電視、網路等多元化的傳播媒體普及，年輕一代價值觀的改變，更加使得曲館的地位與功能大不如前，組成份子的素質也不若以往。 本書詳述鹿港地區廟會文化的特性，以及藉由曲館研究，深入探討鹿港地區的發展與變遷。
【電子書】白話神相金較剪
近世人心虛擬，一切都追求急功近利，但卻不知時移世易的道理，以致學習也走精面，不能全情投入，學得雜而且亂，更沒有規律可言。以我的經驗來說，學相最佳之入門途徑是先學面相，然後再去研究八字命理，最後學風水，這樣便不會亂了。面相學本來是命學中至為重要的一環，佔著很重要的位置，但反觀目前，好像是成為了風水和八字批命的輔助工具，它的存在似乎是可有可無，有很多相者就只拿它來作批算時的比對，甚至索性不用。可能是因為面相這門學問易學難精，以致多數人都放棄先作探究。講到《金較剪》一書，它的特色是內容十分豐富，由於精簡易明，在民間流傳極廣，乃江湖相命者必讀之經典書，所說的都是圍繞著每一個人最關心的：妻、財、子、祿、壽等事物寫成，因此令人很想追讀下去。
【電子書】觀面相，知吉兇
面相是所有相學裡最基礎也是最實用的方式之一，如何能不動聲色地了解對方，將是你無往不利的致勝利器！面相學是中國流傳數千年的相術之一，依統計學為基礎，其準確度可說是相當地高！從面向上可看出已發生或即將發生的事情，不論是個性、運勢、性格、家庭、事業或健康，都有其根據及準確姓。相學最可貴之處並不在看出已發生的事，而是在預測機將發生的事，能夠讓我們即早預防及改變，這才事相學的最高價值！
【電子書】數字易經：樂透寶典
從周朝迄今，都以《周易》來代表《易經》，歷經難以計數的朝代更迭，但均不改其原貌，歷代理學家、哲學家等學者，都有自己的著作問世，但大多離不開「象」、「數」、「理」三個領域。在歷代學者中，專攻「數」的領域者，作者首推宋朝哲學家邵雍（字堯夫，諡康節）先生，他所著作的《皇極經世》及《梅花易數》二書，均流傳至今而不墜，可見其研易功力之強，尤其《梅花易數》一書，最為膾炙人口，而且流傳民間非常深遠，另外一書《皇極經世》，因非常深奧難懂，能夠消化吸收者，可說是鳳毛麟角。在古代因為科學不發達，加上通訊不方便，所以，沒有像現代那樣可以用電視、報章雜誌傳達訊息的「數字遊戲」，如樂透、六合彩等是，不然的話，像邵雍先生那種研易功夫極強的人，怎會錯過使用《易經》來拖牌的機會呢！作者有鑑於此，把自己也推入「數」的領域裡面去探索，找尋「易經」與「數字遊戲」相關的版路，結果，發現《周易》裡面，可以找到與數字遊戲互動的「數字軌道」，於是，作者將這些軌道作一規律性的整理，附在「周易」六十四卦，每一個六爻卦的後面，總稱為「易經八卦版路」，專用來拖牌。該「易經八卦版路」，全部都是用「數字」串聯而成，其源頭來自《周易》，另外，作者多加入了一些拖牌理論、方法與實例驗證資料，合編成為一部新書—《數字易經》。
【電子書】六祖壇經現代直解
六祖壇經現代直解-----成佛也平常 菩提自性，本來清淨；但用此心，直了成佛 學佛並非侷限在盤腿打坐、吃齋唸佛，而是在生活中體現「佛 性」，《六祖壇經現代直解》帶領您在生活中實踐佛法、體現「佛性」，是一本充滿智慧、活潑精采的好書，邀請您一起來體驗。 & 《六祖壇經現代直解》中告訴我們成道後：我們的心如同天空，煩惱、痛苦好比是雲霧。這些雲霧並不是我，「我」還是像無邊的虛空一樣不動、自在無礙。因為真正的自己是有主動權的，「我」可以掌控自己的情緒，將它變成工具，不會受情緒影響和束縛。這樣的「我」，你是否感到羨慕不已！ & 作者梁乃崇教授(智崇居士)，曾為中研院物理所研究員、兼任清大物理所合 聘教。其嚴謹的科學訓練加上求真的特質，讓他能深入探究事物及生命的本源，而佛法上的實際證悟，則使他超越科學領域的限制。書中以對談的方式、深入淺出的揭露甚深微妙的「菩提自性」，帶領您一起遨遊清淨的圓覺佛海。
【電子書】大般涅槃經易讀：見性成佛（上）
本經是談論佛性的根本經典，本書所摘譯的第十九卷至三十六卷，更是涅槃經論佛性的重心。其次，涅槃經實際上對佛教的基本教義，以大乘的觀點，作了全面的、全新的解釋。這是佛教由僧團走入大眾的理論基礎，透過本經對基本教義的全新詮釋，也讓讀者清楚見到大小乘的根本精神。
