【電子書】鹿港的信仰與曲館研究
曲館的設立,最初與民間信仰的迎神賽會有關,後來當村落組織逐漸成熟,遂成為提供莊人娛樂及農閒打發時間的地方,也有許多鄉民在此學習識字,認識傳統文化,因此,曲館可以說發揮了教育功能;加上一般民眾認為學藝的孩子不會變壞,所以鼓勵自己的孩子參加這種「子弟組織」。 曲館的發展與變遷,和當時的社經環境有著相當大的關聯,直至日據時期,日本政府為了消滅臺灣漢人的固有文化,禁止鼓樂,因此曲館的活動遭到禁止,只能偷偷練習。近年來,臺灣經濟蓬勃發展,農村人口的大量外移,以及民間生活習慣改變,電視、網路等多元化的傳播媒體普及,年輕一代價值觀的改變,更加使得曲館的地位與功能大不如前,組成份子的素質也不若以往。 本書詳述鹿港地區廟會文化的特性,以及藉由曲館研究,深入探討鹿港地區的發展與變遷。
【電子書】白話神相金較剪
近世人心虛擬,一切都追求急功近利,但卻不知時移世易的道理,以致學習也走精面,不能全情投入,學得雜而且亂,更沒有規律可言。以我的經驗來說,學相最佳之入門途徑是先學面相,然後再去研究八字命理,最後學風水,這樣便不會亂了。面相學本來是命學中至為重要的一環,佔著很重要的位置,但反觀目前,好像是成為了風水和八字批命的輔助工具,它的存在似乎是可有可無,有很多相者就只拿它來作批算時的比對,甚至索性不用。可能是因為面相這門學問易學難精,以致多數人都放棄先作探究。講到《金較剪》一書,它的特色是內容十分豐富,由於精簡易明,在民間流傳極廣,乃江湖相命者必讀之經典書,所說的都是圍繞著每一個人最關心的:妻、財、子、祿、壽等事物寫成,因此令人很想追讀下去。
【電子書】觀面相,知吉兇
面相是所有相學裡最基礎也是最實用的方式之一,如何能不動聲色地了解對方,將是你無往不利的致勝利器!面相學是中國流傳數千年的相術之一,依統計學為基礎,其準確度可說是相當地高!從面向上可看出已發生或即將發生的事情,不論是個性、運勢、性格、家庭、事業或健康,都有其根據及準確姓。相學最可貴之處並不在看出已發生的事,而是在預測機將發生的事,能夠讓我們即早預防及改變,這才事相學的最高價值!
【電子書】數字易經:樂透寶典
從周朝迄今,都以《周易》來代表《易經》,歷經難以計數的朝代更迭,但均不改其原貌,歷代理學家、哲學家等學者,都有自己的著作問世,但大多離不開「象」、「數」、「理」三個領域。在歷代學者中,專攻「數」的領域者,作者首推宋朝哲學家邵雍(字堯夫,諡康節)先生,他所著作的《皇極經世》及《梅花易數》二書,均流傳至今而不墜,可見其研易功力之強,尤其《梅花易數》一書,最為膾炙人口,而且流傳民間非常深遠,另外一書《皇極經世》,因非常深奧難懂,能夠消化吸收者,可說是鳳毛麟角。在古代因為科學不發達,加上通訊不方便,所以,沒有像現代那樣可以用電視、報章雜誌傳達訊息的「數字遊戲」,如樂透、六合彩等是,不然的話,像邵雍先生那種研易功夫極強的人,怎會錯過使用《易經》來拖牌的機會呢!作者有鑑於此,把自己也推入「數」的領域裡面去探索,找尋「易經」與「數字遊戲」相關的版路,結果,發現《周易》裡面,可以找到與數字遊戲互動的「數字軌道」,於是,作者將這些軌道作一規律性的整理,附在「周易」六十四卦,每一個六爻卦的後面,總稱為「易經八卦版路」,專用來拖牌。該「易經八卦版路」,全部都是用「數字」串聯而成,其源頭來自《周易》,另外,作者多加入了一些拖牌理論、方法與實例驗證資料,合編成為一部新書—《數字易經》。
【電子書】六祖壇經現代直解
六祖壇經現代直解-----成佛也平常 菩提自性,本來清淨;但用此心,直了成佛 學佛並非侷限在盤腿打坐、吃齋唸佛,而是在生活中體現「佛 性」,《六祖壇經現代直解》帶領您在生活中實踐佛法、體現「佛性」,是一本充滿智慧、活潑精采的好書,邀請您一起來體驗。 & 《六祖壇經現代直解》中告訴我們成道後:我們的心如同天空,煩惱、痛苦好比是雲霧。這些雲霧並不是我,「我」還是像無邊的虛空一樣不動、自在無礙。因為真正的自己是有主動權的,「我」可以掌控自己的情緒,將它變成工具,不會受情緒影響和束縛。這樣的「我」,你是否感到羨慕不已! & 作者梁乃崇教授(智崇居士),曾為中研院物理所研究員、兼任清大物理所合 聘教。其嚴謹的科學訓練加上求真的特質,讓他能深入探究事物及生命的本源,而佛法上的實際證悟,則使他超越科學領域的限制。書中以對談的方式、深入淺出的揭露甚深微妙的「菩提自性」,帶領您一起遨遊清淨的圓覺佛海。
【電子書】大般涅槃經易讀:見性成佛(上)
本經是談論佛性的根本經典,本書所摘譯的第十九卷至三十六卷,更是涅槃經論佛性的重心。其次,涅槃經實際上對佛教的基本教義,以大乘的觀點,作了全面的、全新的解釋。這是佛教由僧團走入大眾的理論基礎,透過本經對基本教義的全新詮釋,也讓讀者清楚見到大小乘的根本精神。