【電子書】超高齡社會 守護全紀錄 Open Book
2025年台灣即將進入超高齡社會，長照需求不斷攀升，資源分配越來越困難！您，準備好了嗎？ ◎台灣自106年起推動「長期照顧十年計畫2.0」，但至今資源仍有所不足，怎麼辦？ ◎提早計劃自己的未來，才不會到病症或中高齡甚至超高齡時才有所徬徨及無助。 ◎提供經濟、健康與法律等各方面實用建議，充足的準備讓我們一直走在幸福路上。 2025社會大轉折，超高齡風暴來襲！ 在即將進入超高齡社會的今日， 「長照」已經是我們生活中密不可分的一部分。 本書依時間序及從中高齡者角度著手，提供各方面的建議： 1.就業：市場仍有需求，如何開創美好的下半場？ 2.保健與保險：人生風險何其多，預防是最好的保險。 3.投資理財：迎接財富自由，提早準備是關鍵。 4.退休制度：各職業別及身分全都錄，別讓自己的權益睡著了。 還有各種法律知識及友善資源的補充， 讓您心裡有數，舉止有度， 在未來的人生中走得穩健與踏實。 推薦語 本書對超高齡社會的機會與挑戰、中高齡者就業政策與問題、健康保健的重要性、投資理財的規劃、保險商品的介紹、退休制度的種類、友善環境的重要、長期照顧的服務與法律知識的詮釋都有深入的探討及見解，所以是一本值得推薦及閱讀的好書。──林煥欽 中醫師 人生中的每一次遭遇，都能成為我們前進的動力；更使我們思考，真正的財富，其實是我們生命中那些不可或缺的人。誠摯推薦這本書給各位！在此，希望每位讀者都能在書中找到人生的答案，並勇敢地走向未來。──胡達仁 律師 這本書集結了面對老年如何準備，進入銀髮世界時如何規劃財務、生活日常以及終老。年輕人研讀這本書可以進一步了解如何陪伴及照顧長輩。這裡提供非常豐富的資訊，很值得研讀並收藏。──陳柏蒼 協理 眞心推薦幸福守護者──柯育奇課長的書，超高齡風暴襲來，無論是機構、居護、居服、日照及社區缺一不可。──中臺科技大學行銷管理系教授 張馨云 &
【電子書】不當世界的局外人：當世界充滿變數，你需要不被帶風向的國際識讀力
★臺灣國際新聞指標自媒體「敏迪選讀」創辦人首部著作！ ★幽默詼諧的口吻×好消化好吸收的解析×親近無距離的閱讀體驗，培養不被帶風向的國際識讀力，從這裡開始！ & 越認識外面的世界，越能明辨近在咫尺的危險； 越了解國際上發生的事，越能對生活的各種面向有所掌控。 現代人不可或缺的國際識讀力，讓我們一起養成！ & 不論油價、電價、進口車、手機、美豬澳牛、醫療器材， 甚至是專業執照、學歷認定、旅行簽證…… 你以為的日常瑣事，背後都有一顆圓滾滾的毛線球， 跟世界的另一端牽上線！ & ◆俄羅斯耍個任性，就讓新冠疫情期間的油價比可樂還便宜？ ◆歐盟與科技巨頭開個會，寫app的工程師立刻一個頭兩個大？ ◆北極圈明明又冷又荒涼，卻對國際貿易有舉足輕重的影響？ ◆伊斯蘭國是誰養出來的，中東為何這麼多恐怖組織？ & 國際觀，就是讓你的生活變得更可預測，進而做出對你或你所在群體最有益的決定。 & 許多人認為，國際局勢與自己的生活毫無關係，就算懂得再多，對人生也沒有幫助。 & 事實上，這個世界就是一部活生生的八點檔大戲，這廂的愛恨情仇，都與那廂的纏繞糾葛密不可分。就算我們只是站在角落什麼都不做，也不論從事什麼行業、住在城市或鄉村，國際局勢都會延伸出數十甚至數百隻觸角，從各方面影響我們的生活。 & 國際局勢是一塊由無數國家共同織就的布匹，任何人的任何決定都會將故事帶往全新方向。讀國際新聞不是為了當神算，也不是為了比誰懂得更多，而是為了讓我們能更清晰地明辨並充分掌握周遭的轉變。 &
【電子書】以色列與中華世界：猶太人、華人；耶路撒冷、臺北、北京（1890-2023）
本書基於歷史與政治文獻、歷史人物故事及作者個人經歷三條線索，描繪以中關係的演進史，兩支相似的古老民族，百年來是如何互動的。本書已有希伯來文及英文版本出版，此次臺灣繁體中文版，由臺灣大學社會科學院補助，除了新增一篇作者寫給臺灣的序文，也增加關於以色列與中華民國（臺灣）的新章節，期盼開創雙方高等教育的長期交流，並建構臺灣的以色列／猶太研究。
【電子書】漫畫戰略兵法：現代用兵思想入門
～知己知彼，百戰百勝！～ 圖解基礎用兵思想，認識戰略的重要性 & 戰爭對我們來說已不是一個遙不可及的名詞。 擁有一定程度的軍事知識，有助於看清戰爭情勢，不被他人的言論所誤導。 & 作戰術、空地作戰、機動戰、混合戰、多領域作戰…… 本書將會依照時間順序解說從第二次世界大戰到現代的主要軍事準則！ 並介紹對現代軍隊造成深遠影響的用兵思想。 & 第1課▶▶蘇軍的作戰術 ．作戰術的定義？ ．作戰術誕生的背景――戰爭規模的擴大？ ．蘇聯是如何成立作戰術？ & 第2課▶▶空地作戰與機動作戰 ．何謂空地作戰與機動作戰？ ．「空間、時間縱深」是什麼樣的概念呢？ ．美國陸戰隊的「機動」是指什麼？ & 第3課▶▶俄羅斯的混合戰 ．什麼是混合戰？ ．西方陣營對「俄羅斯混合戰」觀點的批判？ ．俄羅斯發動混合戰的真正目的何在？ & 快來翻開本書，透過漫畫了解戰爭的新型態以及軍隊的作戰方式！ & 本書特色 & ◎為過去出版品《漫畫戰略兵法 近代用兵思想入門》的好評續作。 ◎以幽默有趣的漫畫說明用兵思想，在軍事方面零概念的你也能輕鬆理解。 ◎以近代兩大戰爭思想家──克勞塞維茨、約米尼的理論為基礎，解析對現代各主要國家軍隊的用兵思想。 &
【電子書】衣裳哲學
「語言是思想的服裝，一切學問的本質即是衣裳哲學。」 人一生秉持的信念，宛如你為自己選擇穿上的衣裝。 李登輝前總統曾言「《衣裳哲學》是影響我最深的三本書之一。」 【繁體中文版全新翻譯】 中正大學歷史系兼任教授｜方志強──從本書到卡萊爾其人其事與英國社會變動，完整專文導讀 一部神祕哲學家的生平& 引發一連串內在覺醒的思考之火 科學真的是唯一解答嗎？該走到何方才能找到真相？ 上承歌德的浪漫主義& 奠定英美現代文人精神的經典哲學小說 ◎啟發亨利‧梭羅、惠特曼、D.H.勞倫斯、艾默生、艾蜜莉‧狄金森、波赫士、托姆‧柯賓──奠定現代文學樣貌的大師們共通的啟蒙讀物 《衣裳哲學》向來是文學史上公認的關鍵轉向之作，標誌著浪漫時期到維多利亞時期的轉變，對十九世紀中葉美國文學的影響更是難以估量。表面上本書是一部「書中之書」，是一位編輯評論、製作一本書的過程，實際上談的是社會不公不平，以及正確的處世之道──信念。 故事從一位編輯自述收到一份書稿開始。書稿作者主張：「語言是思想的服裝，身體是精神的服裝，因此，一切學問的本質即是衣裳哲學。」對於科學邏輯與經驗主義至上的當代潮流有諸多不認同，認為一味追求理性的時代思潮破壞了人類對大自然真理的追求，並宣揚：遭到理性主義貶抑的宗教體驗、神祕主義，與浪漫精神才值得人們再次重視。 除了自述哲學思想，神祕作者也寫下他的人生體驗，在遭逢許多挫折、質疑心中信仰之後，他開始四處流浪。在他墮落人生的經驗故事中，宛如《流浪者之歌》尋找生命答案的悉達多，或是《查拉圖斯特拉如是說》體現精神進化的主角查拉圖斯特拉，又像是紀德《地糧》筆下向讀者展現精神覺醒歷程的納坦奈爾與梅納爾克，《衣裳哲學》作為一位探索思想的哲學家傳記，也展現了不同階段中人物的精神覺醒歷程，用人物的經歷去呈現以生命實踐的哲學辯證。 ▍精采摘錄 #談信念 信念再好，在沒有轉變成行動之前確實毫無價值，甚至唯有變成行動才真的能算信念。所有思辨本質上都是無窮無形，只是漩渦裡的漩渦；唯有令人無法置疑的確切經驗才能為思辨帶來中心，讓它可以繞著轉，從而形成系統。有位智者說得更加真確，「唯有行動才能破除一切懷疑」。同樣的道理，讓那些在黑暗或飄忽光線中痛苦摸索，熱烈祈求黎明終能到來的人，將下面這句令我受用無窮的格言牢記於心：「去盡離你最近的責任」。 #談死亡 在生存的渦流裡，這位時間之子並無法自稱得到了平靜，尤其是過去的幽魂還糾纏著他，而未來更是如冥河般黑暗，同樣充滿幽魂。這位漫遊者或許可以理智地對自己說：這世界的幸福之門不都已經無情地對你關上了嗎？你還有哪個不算瘋狂的希望？不過，一個人還是可以喃喃道出這樣一句話，如果用希臘原文更好：「能正視死亡，生命裡就沒有黑暗。」 #談存在 人類的存在之謎仍然猶如斯芬克斯的秘密，是個無法破解的謎題。這份無知為他招致了死亡，而且是最糟的一種：心靈之死。你們的公理、範疇、體系與格言又算什麼？空話，就只是空話，用文字巧妙搭建的空中樓閣，即使用上好的邏輯灰泥堆砌起來，也不會有知識入住其中。整體大於部份的總和，這話是多麼正確啊！自然厭惡真空，這話又是多麼錯誤與胡說！還有東西不會動作，只是存在，我衷心贊成，只不過存在在何地？不要做空話的奴隸。遠方的東西、死去的東西，當我們愛它、渴望它、為它哀傷，它不就確確實實和我腳下的地板一樣真實？ ▍書系簡介 ithink, I think── 思想決定行動，行動是對生命本身的肯定， 如同沙特說：「在行動中存在著希望。」 了解一種思考方式，如同掌握一件處世工具； 了解不同的哲學概念，提供我們重新審視所處社會的不同角度與準則； 了解一位哲學家的思想與生平，讓我們的生命經驗得到參照； 了解哲學的歷史，即是見證在經歷無數次翻轉與重建之後，人類何以為人類。 世界時時刻刻在變化，思想應是動態的。從隨時能閱讀的輕鬆漫談，到精采的思想展演，我們期許這個書系的書籍，能夠回應此時此地的不同處境。哲學發展始於對世界的好奇，最終也必然回歸到人類對自身及其所處世界的關心。我們將以上述幾個類型為框架，希望大家能找到最適合自己親近哲學的路徑，也找到思想與行動結合的方式。 ◆不馴的異端 以一本憤怒之書引發歐洲大地震，斯賓諾莎與人類思想自由的起源 史蒂芬．納德勒（Steven Nadler）──著& 楊理然──譯 ◆口袋裡的哲學課 道德可以計算嗎？快樂一定比痛苦好嗎？如果能夠隱形，你還會奉公守法嗎？ 牛津大學的10分鐘哲學課，跟著亞里斯多德、尼采、艾西莫夫、薩諾斯等93位思想家，破解135則人生思辨題 喬尼‧湯姆森（Jonny Thomson）──著& 吳煒聲──譯 ◆水變成冰是哲學問題？ 12位大哲學家╳11次劃時代重要翻轉，一部寫給所有人的自然科學哲學史 哲學新媒體──策畫& 孫有蓉──主筆 邱獻儀──文字協力 ◆給焦慮世代的哲學處方 跟著塞內卡、西塞羅、叔本華等10位斯多葛思想家，學習面對不確定年代的生命智慧 沃德‧法恩斯沃斯（Ward Farnsworth）──著& 李斯毅──譯 ◆跟蘇格拉底學思辨 從《對話錄》學習如何質疑、怎樣探究？矯正僵化思維、屏除固有偏見，寫給每個人的理性思考與對話指南 沃德‧法恩斯沃斯（Ward Farnsworth）──著& 陳信宏──譯 ◆給所有人的世界哲學史 哲學發源不只在希臘？佛陀與斯多葛都談「不期不待不受傷害」？跟著113位哲人掌握縱貫三千年的人類思潮脈動 羅伯特．索羅門（Robert C. Solomon）、凱瑟琳．希金斯（Kathleen M. Higgins）──著& 黃煜文──譯
【電子書】烏合之眾：為什麼「我們」會變得瘋狂、盲目、衝動？讓你看透群眾心理的第一書
★ 文化評論人詹偉雄專文導讀 ★ 「在這個眾聲喧嚷的時代，我們該如何辨識出群眾的缺失， 重拾理性與思辯能力，進一步釐清事實與真相？」 長銷百年不墜，當代讀來更具意義的群體心理學經典名著& 全球近二十種語言版本，累計銷售上千萬冊 心理學大師佛洛伊德譽之為「一本當之無愧的名著」 美國心理學泰斗奧爾波特、社會學大師墨頓 齊聲讚賞 為什麼一到百貨公司週年慶，人們就像失心瘋一般地大肆搶購？ 當某個公眾人物爆發醜聞時，為什麼人們都毫不遲疑地相信記者？ 看到鼎泰豐的人潮，即便沒吃過也認定它們的小籠包最好吃？ 當7-11推出集點活動時，就算你不愛Hello Kitty也會跟著蒐集？ 我的理性哪裡去了……為什麼當人成為群眾的一分子，就會變成受人擺布的玩偶？ 我們都以為人類是理性的動物，然而諸如上述這些看似不理性的行為卻是天天在發生。 究竟是為什麼呢？& 長久以來，無數的社會學家和心理學家試圖為之提出理論上的解釋。有些學者相信，因為人類的群居天性，總要與他人形成一定的社會關係，並且脫離不了群體生活；因此他們開始研究起人們在團體中的心理狀態，想要從中找出「群眾心理」與某些非理性行為之間的關聯，因而在之後逐漸形成了「群體心理學」的研究領域。 而本書作者古斯塔夫．勒龐，正是這個領域的先驅，本書遂也成為研究群眾心理的經典著作。 ▍跨越時空限制，直剖根本人性的心理學經典 本書寫成於一個民眾的集體意識初萌芽的年代。作者勒龐生長的背景是動盪不安的法國大革命之後，因此他對於群眾心理以及群體力量的觀察格外精闢入裡。 勒龐在本書中對「群體」所做的精細剖析，讓心理學大師佛洛伊德、著名社會心理學泰斗奧爾波特等大師們都愛不釋手，後世更有不少心理學研究是立基於本書之上，可說是一部跨越時空限制，直剖根本人性的一部心理學經典。 勒龐對於群體的看法是：「一個群體的運作具備其獨有的特徵，不同於個體單獨的行為模式。群體在組織化的過程中，每個成員的觀念和想法會漸趨一致，他們自覺的個性會逐漸消失，取而代之的是集體的群眾心理。」 當獨立個體受到刺激時，大腦會告訴他不要衝動，但是成為群體一員後，他會覺得自己無所不能。因此透過匿名、傳染、暗示等因素的作用，人們就會喪失理性和責任感，表現出一些平常被視為不理性的特質，像是瘋狂、衝動、偏執、盲目、狂熱、易被鼓動等等。這種現象使得我們在無意間變成了群氓之族，身處在一個群氓時代裡。 ▍群體的五大特徵 勒龐在書中扼要地舉出了群體的五大特徵，分別為── ▪ 群體是衝動的奴隸 「群體是衝動的奴隸。與群體成員一樣，獨立個體同樣會受到這種刺激影響，但是他的大腦會告訴他不要衝動，這是不明智的，因此他會控制自己而不受衝動影響。從心理學角度解釋這種現象，即是獨立個體具備控制本能的能力，而群體缺乏這種能力。」 ▪ 群體永遠徘徊在無意識邊緣 「（群體）的一個普遍特徵是極易受人暗示……通常，群體總是在期待中關注某事，因此很容易被暗示……最初的暗示經過相互傳染後進入群體所有成員的大腦，接著群體態度趨於一致，並很快成為既定事實。」 ▪ 群體只會被極端感情所打動 「群體情感不論好壞都會呈現出雙重性──極端簡單與誇張。這一點和許多其他方面一樣，群體成員作為個體出現時，與原始人類是相似的。他們無法對事物做出細緻的區分，只從事情的整體上觀察，而忽視中間的發展過程。任何情感態度的表露，通過暗示和相互傳染迅速散播開來，從而強化群體誇張的情感，這樣明確得到群體認可的物件就會變得異常強大。」 ▪ 群體是偏執和專橫的代名詞 「群體只知道簡單而極端的情感。他們對待各種意見、思想和信念，要不是全盤接受，就是一概否決；要不是視其為絕對真理，就是視其為絕對謬誤。通過暗示加以誘導而不是通過推理得出的信念通常亦是如此。我們意識到，這種褊狹常常與宗教信仰有關，並絕對控制著人們的思想。」 ▪ 群體是矛盾共同體 「群體有時殺人、放火，無惡不作，但有時也表現出無私奉獻、勇於犧牲以及公正無私這樣十分高尚的舉動，而且比獨立個體表現得更崇高。以名譽、光榮和愛國主義為號召，最有可能打動群體，並常常使他們不顧生命、慷慨赴義。……群體為了自己了解甚少的信仰、思想和隻字片語，便敢於直面死亡，這樣的事例數不勝數。」 ▍群體的力量，不能忽視 相較於過去的任何一個時點，現在的我們都是處在一個群體更有力量的時代。只要打開電腦、連上網路，我們就能接觸到全世界；不妨看看Facebook、Twitter這些社群網站的影響力吧！相較於傳統的大眾媒體，人們透過網路媒介，可以讓許多謠言、潮流或者廣告流竄的速度更快、更廣，群體更容易被組織起來，其力量也愈來愈不容忽視。 在這樣的時代裡，某些特定的觀念和想法藉由群眾心理的影響力，幾乎是防不勝防地置入我們的腦袋，也讓我們在無形中不再主宰自己的思維。想要奪回你對自己的主控權嗎？ 要如何避免自己成為受他人擺布的傀儡呢？關於群眾心理作用的一切真相，你不能不知道。 透過本書，可以讓你看清楚這個社會，也重新掌握自己的思維；不要讓有心人誤用群體的力量，對社會造成壞的結果。站在巨人的肩膀之上，我們一定能夠將群體力量導向更好的用途。 ▍各界重量級好評讚譽 勒龐的《烏合之眾》是一本當之無愧的名著，它極為精緻地描述了集體心態。 ──心理學大師 佛洛伊德（Sigmund Freud） 心理學領域已經出版的著作中，最有影響者，非勒龐的《烏合之眾》莫屬。 ──美國社會心理學大師 奧爾波特（Gordon Allport） 勒龐的這本書具有持久的影響力，是群體行為研究者不可不讀的文獻。 ──美國社會學大師 墨頓（Robert Merton） 勒龐具有不斷發現有研究價值的問題的能力，他所關注的問題毫無疑問會成為所有社會心理學家和善於思考社會的人共同關注的問題。 ──前美國最高法院大法官 霍爾姆斯（Oliver Wendell Holmes, Jr.） &
【電子書】中國的新冷戰：中國在全球擴張，釀成比美蘇冷戰更嚴重的對立，台灣身處新冷戰的最前端，如何創造不和平的和平？
「反正習近平永遠不會真的打過來，但很多人當初也是這樣說普丁。」──本書作者，艾美獎得主、深耕中國的NBC資深記者伊恩．威廉斯 ◎你知道中國怎麼向全球擴張嗎？為什麼臺灣是冷戰最前端？ ◎中國在南中國海開大船、鑿深海、捕大魚，菲律賓卻說這裡是他的海。 ◎為了能跟華為做生意，英國很多機構主動提供研究，包括劍橋和牛津。 ◎跟虎視眈眈的大國當鄰居，還不能搬家，怎麼活得好好的？我們得請教立陶宛。 冷戰一詞，是指二戰後以美國為首的西方列強及其盟國 與以蘇聯為首的共產主義國家間，長達近半世紀的政治和區域軍事對抗。 如今，冷戰再起，只是主角從「美蘇」變成「美中」， 但和上次不同的是： 當年雙方軍事上結盟對抗，而如今兩大陣營間經濟上「水乳交融」到敵我難分。 中國比當年的蘇聯更富有，深入全球產業各個層面， 經濟上，從南中國海、阿富汗沙漠、北極圈、喜馬拉雅山一路擴張到雲端， 軍事上，為了跟美國秀肌肉，讓臺灣海峽成為全世界最危險的地方。 && & 作者伊恩．威廉斯為英國Channel 4 News外交事務特派員， 曾派駐俄羅斯，後加入NBC News擔任亞洲特派員，派駐於曼谷及北京。 1996年臺灣首度舉辦民選總統時，作者在大選前幾天登上美國航空母艦獨立號， 親自感受第三次臺海危機。 本書是他近年走訪世界各國的報導，讓我們看見：不搞軍事公約的中國， 如何以軍事、船運、工程承包……在世界建立據點、用人民幣擴張實力， 在所難免的引起比美蘇冷戰更難釐清敵我的對立。 看看亞太地區的越南、澳洲、菲律賓諸國等對中國態度轉變， 身在臺灣的人是否能理解： 為什麼臺灣成了「世界上最危險的地方」？如何「創造沒有和平的和平」？ ◎中國是大國，其他都是小國 & ．曾與共產政權勢不兩立的柬埔寨，現在經濟特區90%的投資都來自中國。 ．為了能做到華為的生意，英國主動提供創新的電信研究，包括劍橋和牛津。 ．緬甸的佤邦賭場，可以用人民幣交易，連接的也是中國的網路和電信。 & ◎但也有被巨龍噴火惹毛了的國家們 ‧要求清查新冠疫情起源，澳洲就此惹惱中國。但這個南半球國家完全沒在怕， 對中國出口總值還屢創新高，只因他們有北京極度需要的天然資源。 & ‧與印度因爭奪「世界屋脊」，邊界屢屢爆發衝突。 中國就此放手嗎？沒有，下一個目標是不丹。 &&& & ‧臺灣有事日本有事，這不是交情，而是地緣政治 等同於南中國海軟木塞的臺灣，決定了日本海上航道的暢通與否。 中國想拿下臺海的野心，讓日本不得不防，重新調整對中政策。 && 本書還收錄作者訪臺時與外交部長吳釗燮、前參謀總長李喜明的對談， 分析兩岸在這場新冷戰中，如何創造沒有和平的和平戰略： & 「我們可以向烏克蘭學習，怎麼在軍事強權面前捍衛自己。」──外交部長／吳釗燮 「不要試著完全摧毀敵人，只要讓敵人覺得不可能成功，你就安全了。」──前參謀總長／李喜明 中國涉入的這場新冷戰，正演變為比美蘇冷戰更難化解的對立？ 雙方正各自拉攏各國結盟結夥，逐漸形成拉滿弓卻不射箭的狀態？ 臺灣如何成為全球最危險卻又是最安全的地方？ 名人推薦 「傑出、資訊翔實之作。」──香港末代總督／彭定康（Chris Patten） 中華民國退役上將、《臺灣的勝算》作者／李喜明 淡江大學國際事務與戰略研究所助理教授／林穎佑 備役少將、前國防大學政戰學院院長／余宗基 &
【電子書】圖書館生滅史
西方的書籍收藏遭遇過無數災難 卻也曾締造許多輝煌成果 不斷在毀滅與重生之間流轉變化 圖書館歷史充滿始料未及的波折與逆轉 幾乎每個世代都需要賦予圖書館全新意義 在漫長又混亂的圖書館史中，書籍收藏的形式不可勝數。從簡陋的木箱到大理石與金箔打造的廣闊殿堂，應有盡有。但有一件事從來沒有改變過，那就是在追求並擁有知識的過程中，人類是如此不遺餘力，甚至流於偏執。 在這本獨闢蹊徑的重要著作中，安德魯．佩蒂格里和亞瑟．德韋杜文探索豐富、充滿劇戲性的圖書館史，既有古代知名藏書，也有如今面臨困境的珍貴公共資源。兩位作者帶領我們認識打造世界知名藏書的古籍收藏家、慈善家和特立獨行的人物，細數科技、意識形態與個人喜好的盛與衰，更揭露某些在追尋珍稀手抄書過程中的大小罪行。 從卷軸時代到圖書車消失，圖書館的故事也是整個社會和它的創造者的故事。本書內容廣博、耐人尋味，讓我們透過圖書館認識自身，也說明我們為什麼繼續收藏、摧毀而後再造圖書館。 愛書推薦 柯皓仁 國立臺灣師範大學圖書資訊學研究所特聘教授 高耀威 長濱獨立書店「書粥」老闆 馬 欣 作家 蔡淇華 臺中市立惠文高中圖書館主任／作家 鄭俊德 閱讀人社群主編 鄭 瑋 國立臺灣大學圖書資訊學系專任副教授 「在3C的年代，人們還需要圖書館嗎？這本書先攤開羊皮的卷軸，談到手抄書、印刷機的誕生，還有各種圖書館的歷史祕辛。所有關心圖書館漫長生滅史的人們，都應該珍視這本好書！」──蔡淇華 名家媒體推薦 一段廣泛而徹底、引人入勝的歷史，經過深入研究，描繪圖書館這個非凡而恆久的現象。──理察．歐文登（Richard Ovenden），《焚書：遭到攻擊與在烈焰中倖存的知識受難史》作者 廣羅而不淪為瑣碎，生動而不淪為街談巷議，這部全面的圖書館歷史展現出這種機構對於人類文化的方方面面是多麼至關重要。──莉亞．普萊斯（Leah Price），文學評論家 何謂「圖書館」？它是私人財富與權力的無聲展現，或對神的謙卑奉獻？是常態的社區資源，或浪費公帑？本書作者為我們呈現豐饒的書籍史，靈巧地引導我們穿越許多世紀，看見圖書館不只是以上所有的一切。──茱蒂絲．弗蘭德斯（Judith Flanders），歷史學家 佩蒂格里和德韋杜文對於圖書館的精采長篇探討最棒的一點是，他們顯現出圖書館在時間演變中是多麼有變通性。我一點都不懷疑未來的歷史會繼續述說這個故事。──金融時報 《圖書館生滅史》證明事實比虛構更有趣。這本書從兩千年前亞歷山大圖書館建立開始考查了圖書館的創造與毀滅，充滿了獨具魅力的人物和驚人的真相。──泰晤士報 這部圖書館歷史全覽太棒了……從古代到昨天的圖書館歷史，寫得迷人有趣，也經過審慎的研究──對各地的愛書人是一份完美贈禮。──星期日泰晤士報 充滿啟發性……佩蒂格里和德韋杜文討論偉大私人收藏家和修道院圖書館時精彩無比，但這本書最重要的面向是探索圖書館在普通民眾生活中的實際與理論層面。──The New Criterion 我們可以確定，有書的地方就有圖書館。佩蒂格里和德韋杜文的精緻著作寫得清楚易懂，沒有令人煎熬的術語，且具有包羅全球的企圖心，它應該被放在每一間圖書館裡。──先驅報 這部從亞述人到數位時代的圖書館史，本身就是一個絕妙的知識寶庫……這本書充滿魅力，還十足展現了樂觀精神。──新政治家雜誌 所涉範圍廣大深遠，涵蓋從亞歷山大圖書館到谷歌時代的非凡圖書館故事……讓人欲罷不能。──愛爾蘭檢查者報 幾乎可謂決定性的完善著作，考察了這個機構從亞述帝國泥板到今日網路圖書館的演化歷程。──書單雜誌 一部生動、權威性的文化史……充滿許多會讓愛書人玩味再三的史實。──科克斯書評 &
【電子書】特務時代與他的人生
真相，不容掩耳盜鈴！ 特務們一個個的盲目或趨利地服從與枉斷，鑄成一整個時代的悲劇。 讓人痛苦的，是我們沒有告別「指鹿為馬」的時代惡習， 是什麼就說不是什麼，不是什麼就說是什麼。 白色恐怖統治時代軍法審判辯護律師的真實身分到底是什麼？ 台灣的第一個本土政黨形成的歷史與成立的過程真相為何？ 這一段歷史對台灣政治文化與民主的基礎的影響是什麼？ 在白色恐怖統治漫長的歷史裡，像謝長廷這樣一個人到底是誰？像謝長廷這樣的人在那段時間又有多少人？ 眼前是一座「歷史認知」的迷宮正考驗著屬於恐怖統治倖存者的我們這一代人，能否提起勇氣回頭按圖索驥再走一遭悲慘的過往撿起被遺落的真相？ 這是一場對倖存者及其後代的「道德義務」試煉，歷史張著大眼睛瞪著看，看臺灣社會到底還在不在乎作為一個「人」去探究真理的熱情與自由？ 「美麗島辯護律師團」當年是什麼身分，一直是對歷史清醒的人，心中的大疑問。從千禧年陳水扁律師當選總統，張俊雄律師、謝長廷律師、蘇貞昌律師相繼擔任行政院長之後，曾盼望他們會全面打開戒嚴時期 的檔案，讓台灣有信史，釐清忠與奸之分，奉獻與出賣之別。 這本來就是政黨輪替的首要工程之一。只是事與願違，當這群辯護律師們掌權後，卻聯手把全部檔案視為禁臠。只准自己和其御用學者可以接近，掩蓋自己的過往，並選擇性的披露黨內外異己的資料進行政治鬥爭。 蘇格拉底在廣場上這樣對法官們說： 「關於法庭的表現，我不認為向法官求情，或通過這樣做而被判無罪是正當的，除以之外，受審者必須把事實告訴法官，並提供證據使他們信服。法官並不是坐在那裡把公正當作一種恩惠來分發，而是要決定公正在哪裡，他們發誓不按個人好惡來定案，而是依法作出公正的判決。」 在某個種意義上， 我的原告謝長廷把一件不該上法庭的歷史「真相」逼上法庭， 還妄想借諸位法官們之手來殺死真相， 這是何等滔天大罪， 所以「我實際上不是在為自己辯護，而是在為你們辯護」。 本書揭露答辯書十多萬字，闡述台灣白色恐怖時代的歷史特徵，剖析特務統治的面貌，旁徵博引提出註釋說明出處，證據共281項。 真相既出，則不動如山，再不是巧唇訛舌能彈動。 經法院公證人公證的證詞，向天、向歷史傾訴一生為台灣爭自由，為終結台灣殖民地命運的奮鬥者的心境……。 &
【電子書】中國病人與美麗國度
這是一部值得讀者參考和思索的作品，它提供了一個不同於常見的視角來看待中國信仰、權謀、經濟、精神和諸子思想，作者從中國諸多現象的背後，探究中國人的民族精神和文化根源，並提出了一些建議。 & 本書指出了中國病人的一些問題和弊端，如權力遊戲、管制壟斷、缺乏互信、虛偽性、仇富心態等，並總結中國人最需要的是信仰啟蒙與真理。信仰維度的建立和堅立，就能帶來美麗的國度。 & 本書特色 & • 信仰維度：作者提出了中國病人的四種信仰維度，分別是：不知永生（生命觀）、不畏律法（律法觀）、私愛成性（愛的格局）、容許謊言（真實觀），並認為這四種維度影響了中國人的思想和行為。 & • 權謀之道：作者分析了中國社會的權力結構和運作，指出了其中的不公正、不透明、不負責、不民主等問題，並批判了中國人的人治、等級、官僚、告密、互害等傳統觀念和行為。 & • 經濟之道：作者探討了中國經濟的發展和困境，指出了中國人缺乏互信、管制壟斷、特許裙帶、循環迭代等現象，並提出了一些改善和創新的建議。 & • 精神之道：作者反思了中國人的精神狀態和價值觀，指出了中國人的順民、奴才、暴民、虛偽、攀比、仇富等心理，並呼籲中國人要有自尊、自信、自立和自由的精神。 & • 諸子的黃昏：作者回顧了中國古代的諸子百家，指出了他們的智慧和侷限，並比較了西方的信仰傳統，如永生、律法、愛和真理，並期待中國人能夠正視問題。 &
【電子書】我們永遠都在：慈悲利他．慈濟醫療志工誌
自一九八六年以來，愛的橋梁， 慈濟醫療志工超過三分之一世紀的陪伴與關懷！ & 我們一直都在，不僅在一如往常的平凡日子裡，也在最艱難的時刻中。 & 在多年的奔走募款之後，慈濟醫院終於在花蓮的土地上昂然挺立，靠著青翠大山，頂著燦爛的陽光，敞開明亮的大門迎接著一個個抱著病痛前來尋求治療的病患，同時也溫柔的歡迎每一位歡喜回「家」的慈濟志工。 & 啟業之後，醫院對醫療志工而言，是一個可以自由來去的「後頭厝」，無論是身心俱疲的時候，或是卸下一身疲憊，也無論心懷喜憂，或是歡悲，無須組隊，也不用報名，只要他們願意，隨時都能回「家」探望。 & 每天回「家」的志工人數不拘，有時十人，有時達三十人，有些大家都不湊巧的日子裡，寥寥幾人也是有的。無論人多人寡，難得振翅飛返，他們就像急於撫育雛鳥的母親，急急的想奉獻所能。 & 超過三分之一世紀以來，醫療志工們第一次離去，即使是二○○三年那一場來得令人措手不及又心驚膽戰的SARS，他們也未曾離開過醫院。 & 整整三十五年來，每天一早，來自全省、上百人次的醫療志工井然有序的走進醫院來，他們睜大眼睛，張開耳朵，仔細觀看與聆聽每一個徬徨與需求，無論是無助的病患與家屬，或是忙不過來的醫療團隊，整整超過三分之一世紀的日子裡，無論窗外陰晴圓缺，日復一日，他們始終都在。 & COVID-19的來勢洶洶，無情的將始終陪伴在病房的志工推往房門之外，花蓮慈濟醫院的醫護團隊比以往更堅強，他們深知必須得挺過這一役，才能讓志工回到他們身邊，也才能迎來往日的歲月靜好。 & 人們常說，慈濟醫院院址選得好，後有大山做背，然而之於慈濟醫院同仁而言，他們的依靠，不是那座看似雖近，實則遙遠，且難以在第一時間呼喊其名的綠山，而是在他們身邊那些來去匆忙三十五年的無數身影，他們有著溫暖和煦的笑容，穿著簡便的背心──迷你袈裟，還有個他們常呼喚著且再熟悉不過的稱號——醫療志工。 & 本書述說，愛與善的成就，無數醫療志工愛與善的心血投注，用愛與關懷解除其苦，將慈悲化為有形的事業，成就了慈濟醫院！三十八年來的點滴歷程。 & 三十八年前，師父只是提出「醫院志工」的概念，真正身體力行走出一條恢宏開濶的志工大道，正是以靜曦為首，包括靜易、慮衡、慮熹、慈彣、慈芬、惟銘、慮雯等以院為家的常住志工的努力，還有來自全臺連連接接的梯次志工，適切的扮演醫病間的橋梁，也改變無數病患、和病患家庭的命運。穿上這襲「迷你袈裟」的志工菩薩，不僅是醫院的亮點，也是醫護和病患的貴人。──釋證嚴 & 醫療志工是從慈濟第一家醫院啟業開始，就出現的大助力，這群從地湧出的菩薩，以溫暖的笑容、謙卑的彎腰、堅定的腳步，關懷病人、安撫家屬、協助醫護與病人溝通。對於病人家屬來說，志工理解、陪伴他們化解家族心結、協助處理病後的種種困境，是讓病人能安心就醫的依靠。……醫療志工是慈濟醫院不可或缺的成員，是慈濟醫療軟體中的軟體，也是醫界最美的人文風景。──林俊龍（慈濟醫療法人執行長） & 「慈悲利他-我們永遠都在。」是醫療志工三十八年來恆持初發的那一念，以單純的心，信守對上人照顧醫院，自然連人一起照顧的承諾。因為從「利他無我」愛醫院與同仁，發展出有求必應全方位補位的後盾，如床邊照顧、助念、甚至幫忙送骨灰回鄉，勸捐器官與骨髓捐贈、捐大體、扮演良語良師，只要呼叫就全力以赴無一不包。這是慈濟醫療最重要的寶貝，任何一秒不能缺少他們，這也是全球各知名醫療，紛紛想要取經的慈濟醫療人文。──林靜憪（佛教慈濟基金會副總執行長） & 醫療志工就像地藏王菩薩，天天帶著我們行菩薩道，其中有數之不盡的志工更幾乎用了一輩子的青春歲月奉獻在此，一年三百六十五天，幾乎全年無休，守護著醫院，也守護著我們醫務同仁，是行走人間的菩薩。──林欣榮（花蓮慈濟醫學中心院長） & │專文推薦│ 釋證嚴(佛教慈濟基金會創辦人) 林靜憪(佛教慈濟基金會副總執行長) 林俊龍(佛教慈濟醫療法人執行長) 林欣榮(花蓮慈濟醫學中心院長) &
【電子書】日常生活中的自我呈現
美國當代社會學大師 經典之作一部對我們這個世代的社會心理學做出卓越貢獻的作品。──《美國社會學期刊》傑出的作品，每個人都應該閱讀這本書……──《美國社會學評論》概念思維是思考自我的主流，本書對此做出了有意義的貢獻。──《精神病學》「在眾多面具與角色背後，每個表演者都穿戴著一個孤獨的外表：一個赤裸而未社會化的外表、一個專注的外表、一個私底下正從事著困難的背叛任務的人的外表。」人生如戲，戲如人生，我在別人眼中是什麼樣子？別人又是如何影響了我所呈現的樣子？社會有如一齣劇場，每一個人都在進行著角色扮演，都在面具與戲服的掩飾，以及與他人的互動中，捕捉那個飄忽不定的自我形象。在《日常生活中的自我呈現》，高夫曼揉和了劇場與社會學、抽象的概念分析與入微的社會觀察，勾勒出人們在日常之中面對面的互動細節，描述人們如何透過形象與符號進行溝通行為。本書不只是一部社會學著作，更融合了哲學、人類學、心理學，並對於實務中的家務、企業等組織的管理理論，有著極為重要的影響。高夫曼援用了戲劇表演的觀點，說明人在與他人的日常交流之中，往往會下意識進入到「印象管理」的過程，運用某些技巧取得他人對自己的理解與認可，正如同一名舞台上的演員。高夫曼的劇場理論源自於社會學的「形象互動論」，關注社會之中個體與個體之間互動的具體過程與抽象規則。本書作為高夫曼的首部成名之作，開啟了「自我認同」研究的先河，而其中的「自我」作為核心概念，是社會互動之下的產物，並衍伸出人們對於符號的運用與依賴。人透過語言、聲音、表情、動作，產生出多元的戲劇模式，接收刺激、發出訊號，也受到規訓。在這場千變萬化的社會互動之中，有如一場喧鬧的展演，而每一個人都扮演著不可或缺的一角，是主演，也是觀眾。&
【電子書】誰讓青春沒有明天：揪出孩子身邊，虎視眈眈的犯罪陷阱
怵目驚心的新聞事件，卻是孩子身處的「現實世界」：網路性剝削陷阱、毒品入侵校園、打工變犯罪、少年自殺年年遞增、校園狼師的共犯結構，法律束手無策、父母椎心悔恨，與無數受了傷、甚至喪亡的年輕生命…… 這是一個社會記者的近身觀察與揭露，也是一位父親關於如何愛孩子的深切省思── & 惡意近在咫尺，隨時乘虛而入， 垂涎著涉世未深的靈魂！ 「如果是我的孩子遇上了，怎麼辦？」 & ◆「中時新聞網」副總編輯、吳舜文新聞獎得主──資深社會記者戴志揚親眼所見。 ◆六都直轄市市長聯合推薦，17位跨界重磅推薦。強烈推薦親子共讀！ ◆ 怵目驚心的新聞事件，卻是孩子身處的「現實世界」：網路性剝削陷阱、毒品入侵校園、打工變犯罪、少年自殺年年遞增、校園狼師的共犯結構，法律束手無策、父母椎心悔恨，與無數受了傷、甚至喪亡的年輕生命…… & 這是一個社會記者的近身觀察與揭露，也是一位父親關於如何愛孩子的深切省思── 沒有好孩子、壞孩子，只有需要我們張起社會安全網，好好接住的孩子。 & ／ & ●「遊戲點數」誘惑，男孩受騙網路裸聊卻被側拍、勒索；戀童癖大叔假冒國中生姊姊，網路誘拐小四女童；少女遭偽裝「星探」的網友誘騙拍裸照、性剝削……案例之多，對媒體甚至已沒了報導價值。 & ●毒品入侵校園，小三生也吸毒。警政署統計三年間就有近一萬兩千名青少年碰毒，黑數是五至十倍。學生販毒是一個拉一個，不加入便等著被孤立，甚至全班染毒、到酒店陪酒──學校卻隻手遮天，掩蓋真相。 & ●持槍殺手；詐欺「少年車手世代」誕生；師長變相霸凌；小學生偷竊；兒虐；家內性侵。根據衛福部二○二二年的統計，幾乎每四天就有一個孩子自殺…… & 少子化愈來愈嚴重，少年犯罪率卻愈來愈高，兒少受害一件接一件……我們的社會安全網機制是否缺漏了什麼？ 身為資深社會記者，戴志揚看過太多扎心又痛心的兒少案件，最駭人的是，這些是頻繁發生於孩子們的「日常」中。他也是愛孩子的父親，身為記者親眼所見的一切讓他焦心地思索：「如果是我的孩子遇上了，怎麼辦？」 於是他寫下這本書，因為書中的真相赤裸而嚇人，卻真實存在──此刻，就在家庭裡、校園內、社會上的許多暗角發生著。 唯有我們正視及重視，才能確實地保護孩子，不再讓年輕的靈魂成為犠牲品。 & 本書特色： ●網路犯罪以倍數成長，每年都有數千名少男、少女落入陷阱，二○二○年的兒少性剝削被害人，比二○一七年增加了三成。而另外未通報的「黑數」，至少高於正式統計的兩倍以上。 & ●衛福部及警政署、社福單位都針對觸法少年的心理狀態做過深究，發現其特徵是「已經對人無法產生同理心」。感受不到受害者的痛苦，刀棍落在別人身上，自己無關痛癢，加上在網路及多媒體環境下，習慣了暴力場面，對於肌膚痛感與血腥感到麻木。 & ● 戴志揚：與其講一些大道理，不如拉著孩子一起去理解。 「本書所舉的實際案例都是當前青少年犯罪中，最典型的例子，真實呈現出孩子們，如何在同儕誘惑、人際關係、社會環境、學校教育及家庭教養的漏接之下，逐漸迷失自我……我希望讓孩子充分知道、體驗害怕，這些閱讀過的社會案例，隨時都可能發生在自己身上或是周邊。」 & ● 林書煒：這是一本帶孩子遠離傷害的必讀之書！ 「從案發現場、警局到法院，太多光怪陸離的社會刑案比八點檔還要戲劇化，尤其發生在青少年身上的案件最讓人痛心！當我們以為少年刑案大都發生在經濟弱勢及家庭結構失能的高關懷家庭時，我們更要面對，許多觸法少年的家庭並非經濟弱勢，而是來自父母疏於陪伴、關懷的雙親家庭。《誰讓青春沒有明天》裡的案件是台灣眾多少年刑案的縮影。這本書非常適合家長在教養子女學習自我保護及辨別是非、安全時，可以共讀與討論。這是一本帶孩子遠離傷害的必讀之書！」──林書煒（POP Radio聯播網台長、主持人）（摘自推薦序） & ● FILE 1：網路性剝削的陷阱 ──當網路上溫柔的呵護，成為毀壞孩子一生的情緒勒索 看著眼前蜷曲在法庭內、全身抖動著啜泣的少女，多年來發生過的各種兒童與少年案件在我腦海如電影膠卷閃過。這裡曾上演的一段段悔恨的青春，我記得一清二楚，其中超過八成是網路Z世代下的犯罪產物…… 「安安，只是關心一下，要早點睡喔。別忘了還有人在遠處守護你。」 在準備會考的沉悶中，國三少女蘿莉回應了一則IG的陌生訊息，錯誤的第一步就此踏出。她以為在網路上認識了「夢幻男友」，隨之而來卻是糾纏不去的裸照要脅噩夢……（請繼續見內文） & &
【電子書】德蘇戰爭三部曲：入侵高加索
「德國領導層和軍隊必須重新獲得主動權，目標是徹底摧毀蘇軍的殘餘力量，並儘可能地消滅其最重要的戰爭經濟資源。」 & 1942年3月底，那時東部戰線仍在進行著慘烈的冬季戰役，但是在陸軍總參謀長哈爾德，已經準備好了一份歷經數週才完成的報告，也就是德國陸軍總參謀部的1942年作戰計畫。 & 希特勒將這個作戰計畫命名為「藍色作戰」，原因是去年使用神話傳說當作作戰計畫名稱帶來了厄運。 & 作戰計畫的第一階段，是使用2個集團軍當作兩隻手臂，北邊的手臂從庫斯克-哈爾科夫地區朝東南方推進，南邊的手臂則是從塔甘羅格地區向東推進。 & 兩隻手臂預計在史達林格勒西方會合，一舉包圍殲滅頓內次河與頓河之間的蘇軍。接著第二階段是要攻向連結黑海與裏海、長達1,100公里的高加索山脈，佔領該地的油田。 & 德國陸軍總參謀部在制訂1942年作戰計畫時，是在估算過當時的德軍兵力之後才定案的，有絕對的把握可以推動。而德軍總參謀部更進一步計畫，在德軍發動大攻勢之前，應該先讓蘇軍進攻，消耗掉蘇軍的預備兵力。 & 但是，希特勒只想著在南方來一場大決戰……於是希特勒便發表了一份用10張打字紙印出的元首命令第41號「藍色作戰」。 &
【電子書】勇敢無懼：侯友宜從破案神探、硬漢市長、邁向總統之路的堅定勇氣與溫暖
侯友宜的警察傳奇故事 資深警政社會新聞記者張芳榮 近身採訪侯友宜30年觀察實錄 ☆☆☆☆☆☆ 台北市刑事警察大隊特勤中隊（霹靂小組）小隊長& 劉旺德&&& 專文推薦 ☆☆☆☆☆☆ 歷任台北市政府警察局刑事警察大隊分隊長、桃園縣政府警察局局長、內政部警政署刑事警察局局長、中央警察大學校長，再以49歲當上最年輕的警政署署長；爾後轉換跑道從政，從新北市政府「侯副」到新北市市長，更被中國國民黨提名參與2024年總統大選。 & 「侯友宜」三個字，早在30多年前，就已是響叮噹的破案金字招牌。他英勇、智謀、鍥而不捨、不分晝夜、以身作則的拚勁，讓刑警隊友佩服、全力配合、發揮團隊作戰效力，故屢破重案、戰功彪炳！ 在他31年的警探生涯中，經歷了無數大小槍戰，偵辦過大大小小知名案件——新光集團少東吳東亮綁架勒贖億元案、獵龍專案之「頭號惡龍」陳新發、千島湖事件、白曉燕綁票勒索命案、南非武官卓懋祺挾持事件、「台灣第一悍匪」張錫銘……他用生命換來一次次破格擢升，為安定社會治安與民眾安全做出貢獻，侯友宜的警界傳奇，尤其是擒悍匪的警察故事，更讓人想一探究竟。 & 《勇敢無懼》以侯友宜偵辦的重案為主軸，從一位破案神探、硬漢市長，到他邁向總統之路，帶出侯友宜深具堅定勇氣與溫暖的生命故事。 &
【電子書】活下來，不是你的錯：從韓國天安艦沉船看倖存者與心理創傷
人類比我們想像中脆弱，可能因為一次的創傷導致一輩子的痛苦，而這種悲劇可能發生在任何你我身上。本書將帶你跳脫媒體謠言、社會輿論及政治操弄，透過第一手訪談資料，傾聽倖存創傷者最真實的沉痛告白。並藉此機會進一步審視、反思，身為社會一員的我們該以何種信念來面對這些事件。本書不談政治，談的是社會與心。這是屬於那些被迫與創傷共存、掙扎，並努力回歸社會的人們的故事，也是屬於每個你我的故事。★韓國人文社科類暢銷作家最新著作★韓國YES24書店讀者評價高達9.7分★韓國中央日報、韓民族日報、京鄉新聞推薦讀物「我們這些倖存者為了討生活必須偽裝自己，找工作的時候也只能裝作天安艦事件對我沒有影響。而這也讓我變得很擅長裝作若無其事。畢竟只要一說我是天安艦的倖存者，人們就會問我：『現在還好嗎？』而我必須回答還好，然後大家就會說我很了不起。但其實我一點都不好，我們都一樣，我們都是這樣。」——倖存官兵C2010年3月26日，載著韓國海軍104人的天安艦在黃海海域沉沒了。40人死亡、6人失蹤，這是韓國海軍史上最嚴重的沉艦事件——天安艦沉沒事件。媒體輿論爭相報導，探討政治議題的書籍也大量出版，但好像哪裡不對勁……「剩下的」58人呢？這些倖存者後來怎麼樣了？沒有人在乎、被當成配角因為還活著，所以不被重視但，這些創傷看不見不代表不存在天安艦沉船事件罹難的46名官兵獲頒花郎武功勳章，成了為國捐軀的崇高英雄；倖存的58名官兵，則必須與殘兵敗將的污名對抗。他們不只因船隻沉沒而罹患創傷後壓力症候群（PTSD），更為了獲得「衛國有功」的榮譽，展開一連串艱苦的抗爭。沒能跟同袍一起活下來，面對罹難的同袍及其家屬時的罪惡感；韓國社會因為他們在船隻沉沒後生還，沒有跟著一起死去而帶給他們的羞辱感……種種痛苦都讓倖存者對自己感到失望。在韓國社會成為受害者一事，不如想像中容易，因為人們心中都有一個典型的「受害者形象」，而不符合這個形象的人，便無法獲得人們的同情。甚至對社會群眾來說，這些倖存下來的人不像受害者，更像是「好運的人」。藉由本書，我們可以看到韓國社會是如何放置自己的傷與社會的傷；政治操弄、媒體謠言、社會輿論與確認偏誤是如何助長社會對受害者的不諒解；倖存者與創傷者又是如何受到社會的各種暴力對待……藉由作者的第一線訪談，傾聽韓國天安艦官兵、世越號師生、軍中性少數者，以及其他社會受害者的沉痛告白，重新審視、反思身為社會一員的我們，該以何種態度、認知及信念來面對這些事件。我們無法阻止悲劇到來，但能學習如何傾聽創傷、接住身處困境之人。當我們開始去看見、了解創傷，未來所有的受害者將在更安全的環境中療傷。「為了記住這些事，我們必須『哀悼』；為了與慘案所帶來的傷害共存，我們必須『紀念』。這雖然痛苦，卻也是我們能以人類之姿繼續活下去的唯一途徑。」——本書作者 金昇燮★專文導讀何撒娜｜東吳大學社會學系助理教授姜冠霖｜臺韓情報獨立記者好評推薦奶奶 Nainai｜IG 奶奶心理學版主黃雅羚｜諮商心理師公會全國聯合會理事長、元品心理諮商所諮商心理師兼所長黃敬雅｜復興空難倖存空服員黃鈺翔｜消防員工作權益促進協會理事長、新屋大火倖存消防員楊適瑋｜消防員工作權益促進協會創會理事長鍾成鴻｜諮商心理師公會全國聯合會理事、海軍軍官學校學生輔導中心主任（依首字筆畫排序）倖存者的心理創傷需要被理解和肯認。心理創傷一直容易被忽略，因為我們不懂，更可能是我們不知道該如何陪伴和療癒。心理創傷的療癒之路，首先要理解創傷，學習辨識創傷，給予醫療及諮商資源，才有機會防止再受創。作者貼近和跟隨倖存者，因此才有機會映照出心理創傷對人和其生活的侵蝕。經歷過創傷的人，日常中不斷擔心再受傷，對人和環境保持警戒。長期的警戒，讓他們經常處於戰鬥、凍結或逃的狀態，這是「毒性壓力」，倖存者復原歷程需要個人、家庭和社會整體一起正視。創傷非從己身而來，當我們經歷到並意識到它（心理創傷），才有機會開始轉化為療癒及智慧來源。——黃雅羚｜諮商心理師公會全國聯合會理事長、元品心理諮商所諮商心理師兼所長對於曾經歷創傷的患者來說，社會支持的重要性不言而喻。自新屋保齡球館大火八年以來，有一句話深深印在我心中：「活下來的人，才是必須扛起悲傷重擔的人。」 這也是為什麼我咀嚼本書的文字後感到如此共鳴的原因……由衷感謝那些願意分享自己經歷的倖存官兵，同為倖存者，我深刻理解對於患有創傷後壓力症候群（PTSD）的患者來說，回憶過去是件非常辛苦的事。最後，也感謝作者願意承擔起沉重的輿論，鼓起勇氣去做正確的事，傾聽倖存官兵的聲音，並試圖以最佳方式傳達他們的親身經歷，讓這些屬於你我的故事，能夠被更多人看見。——黃鈺翔｜消防員工作權益促進協會理事長、新屋大火倖存消防員消防員是救死扶傷的行業，水裡來火裡去的英勇形象是世人對消防員的傳統認知。但我們同時也比其他人更容易體驗傷害，不論是身體或是心靈。就如災難現場的慘況抑或是同儕的死傷，其實都會在我們的生命中留下痕跡，所以我們也可以說是與創傷共存的職業吧！但，卸下職業包裝的我們，跟每個人一樣，就是會受傷、會哭、會笑、會軟弱。我希望世人可以同理並且理解到，沒有人生來就應該要堅強。只要是人，就應該要有表達痛苦與療傷的權利。希望這本沉重的故事書，能夠讓讀者身歷其境體驗不同族群的傷痕，認識PTSD，也認識那個可能受傷的自己。——楊適瑋｜消防員工作權益促進協會創會理事長對於長期深耕國內重大意外災難事件創傷諮商工作的自己而言，拜讀過韓國首爾大學金昇燮教授大作後，看見金教授為了這群被社會放棄、遺忘的創傷後壓力症候群倖存者，願意費盡心力揭露韓國2010年「天安艦事件」倖存者調查研究報告，真的令我敬佩不已。本書不僅透過各國實徵研究資料，讓我們能夠以科學化角度去認識創傷，甚至讓整個社會能夠去重新理解創傷後壓力症候群倖存者，幫助他們重新詮釋彼此與社會產生對話的空間。最後，是我對於本書中非常有感觸的一句話——「PTSD，存在於世上任何地方，可能發生在任何人身上」。本書即是讓我們有機會認識創傷、看見創傷，甚至讓我們更進一步與創傷人們的心重新對話、再次靠近的一條路。——鍾成鴻｜諮商心理師公會全國聯合會理事、海軍軍官學校學生輔導中心主任韓國讀者口碑推薦–這是一本在困難時期能給予社會力量的書。–作者勇於揭露韓國社會的勇氣，以及持續關注弱勢族群實在太符合社會正義了。 –這是一本關懷且向社會提出疑問的書。那些因為事故留下創傷的人，大眾應該給予關注。–作者跳脫左派與右派等政治束縛，僅僅描述身為軍人，以及身為一個人類所經歷的悲傷與痛苦。本書是我們理解這些悲劇的重大契機。–這本書能讓我們反思一路走來，身而為人的價值。&
【電子書】當文創遇上法律：行銷創意的規劃
這是一本每個創作人都應該擁有的行銷創意法律好書！ 濮海華（陽獅集團商務總經理）——專文推薦 專業律師團隊 × 藝術傳媒第一品牌 重金請算命大師取的品牌名稱，有人搶先註冊了該怎麼辦？ 開會提出的創意被別人整碗端去，這樣算抄襲嗎？ 業主主張完全擁有著作財產權，我只能認命當弱勢的乙方嗎？ 上傳影片使用免費資料庫梗圖，為何會被原創作者請求下架呢？ 你也對這些問題感到困惑嗎？ 關於創作權利歸屬、創作素材、作品命名等行銷創意涉及的法律議題， 本書一次解答！ 從本書培養行銷問題意識，不再當文創法律小白！ 不需再擔心誤觸法網，讓行銷變成一件容易的事！ 多數時候創作人只關注作品本身，對於創作各個環節相關的權利與義務並沒有太多概念，因此往往衍生出法律問題，讓辛苦的成果付之一炬。《當文創遇上法律：行銷創意的規劃》是每一個創作人都應該拜讀的好書！——陽獅集團商務總經理& 濮海華 廖純誼律師以淺顯易懂的案例闡述創作過程的權利歸屬、素材利用、商品與服務命名、銷售與行銷推廣的策略所涉及的法律問題，從而於複雜艱澀的法律問題中建立觀念，才不會讓嘔心瀝血的創作成果因誤觸法網而化為烏有。 本書所稱的「行銷創意」涵蓋層面廣泛：在文創商品或是服務還在規劃、創作的時期，就已經涉及行銷。當創作萌芽之時，除了要考量市場需求，還必須確保所規劃、創造的內容，權利是屬於自己，同時確切了解創作設計過程中是否侵害到他人權利。 為了能享受創作的美好果實，這本書是你隨時可諮詢的法律專家，維護創作權益的好夥伴！ &
【電子書】公門好修行：臺灣史上唯一民選省長宋楚瑜工作實錄
宋楚瑜傳授為政祕訣 曾任省主席的總統李登輝這樣問宋楚瑜：「省政府的預算沒有增加，人力規模也和以前一樣，你為什麼可以做這麼多事？」 宋楚瑜對每個人回答都一樣，充分運用有限資源，大幅拉升人力貢獻度，達到縮短城鄉差距的施政目標。 宋楚瑜在本書以回憶口述方式加以完整說明，每一個故事都在顯示政府領導者及其團隊「把握時間做實事，身在公門好修行」的門道與事理（know how, know why, know what, know where and know when）。 誰不愛權力， 但千萬不要忘了更要追求人民權利！ 民眾的小事，就是政府的大事。 官員吃得苦中苦，百姓方為人上人。
【電子書】走進世界喧囂：從戰地到家門，無國界醫生創始成員揭露人間黑暗邊緣，寫給世人的美好生活倡議書
這不僅是一本打破地界的救援記事更是國際公民思考自身義務與價值的敲門磚★跨國行醫先驅、無國界醫師創始成員帕提克．埃伯哈（Patrick Aeberhard）寫給國際公民的人道呼召書★戰爭與人性醜惡並不遠！政治、倫理與醫療間交互提問★「以身嗜法。法國迷航的瞬間」謝珮琪專文導讀王立第二戰研所謝珮琪｜以身嗜法。法國迷航的瞬間簡守信｜台中慈濟醫院院長、《大愛醫生館》主持人羅紹和｜社團法人中華安得烈慈善協會執行長⋯⋯誠摯推薦（依首字筆畫排序）❝ 當我們把自己定義為無國界醫生時這只不過是說我們有能力跨越這些國界，僅此而已我們無法任意拆毀、廢除國界之牆那是受難者們的監獄同時也是為他們遮風避雨的庇護所⋯⋯ ❞這是一把通往國際公民之路的鑰匙，它將開啟一段令人震撼的觀察歷險：地球另一端的戰爭、種族紛亂，與恐怖攻擊、政治清算乃至毒品、傳染病等公衛問題，本質上並無區別……緊密串聯當代地緣政治情事與生命百態視而不見的災難，我們終將共同承擔作者帕提克．埃伯哈（Patrick Aeberhard）走過法國輝煌三十年與五月學運，在他還是青年醫學生的時候，便與同僚一起，和令人難以容忍的醫院內階級關係對峙著。彼時，一張來自法 國紅十字會、徵召加入比亞法拉醫療團隊的海報映入眼簾，開啟他的跨國行醫之旅，更在日後與其他醫師同仁，創建首個大型人道救援非政府組織──無國界醫生 （MSF）以及世界醫生（MDM）。搶救傷員、空中補給、搭建臨時野戰醫院、與地方高層和黑幫交手……種種行動占據埃伯哈大部分的人生。從黎巴嫩到越南，再到阿富汗、前南斯拉夫與盧安達，他 時常在軍事衝突、極端分子和毒梟威脅下感到命懸一線，甚至因爲站在利益的對立面而慘遭當權者漠視和輿論撻伐，卻仍踩著鮮紅的血泊履行職責。支撐著他的，是 內心人道主義的指引，以及當代偉大知識分子如米歇爾・傅柯等人的深刻反思。默不作聲和坐視不管首先殺死的是遠處的人，然後是你身邊的那些一九六〇年代末的奈及利亞，伊博族企圖掙脫伊斯蘭教和泛靈論的枷鎖，許多無辜百姓也紛紛遭受血洗。半世紀過去，遠在逾六千公里外的巴黎小禮拜堂門外，充斥著非法滯留、窮困潦倒、沉溺於毒品、罹患愛滋病和處於權利盡頭之人。他們可以過得更好，你也是。然而多數時候，這些人被視若無睹，因為他們的生活與我們離得太遠，而政府乃至媒體評論，往往選擇解決提出問題的人，把人道救援看作是左派分子的魯莽行徑。 「這些地方被歧視、排斥、貧困和失業狠狠踐踏，他們當中只要有一小撮人接受虛無主義而否定宗教信仰，就可能陷入伊斯蘭激進主義的圈套，進而製造災難。就像 我們曾切身經歷的那些恐怖攻擊⋯⋯」埃伯哈這樣說。在派系理念和種族之前他們都只是想要好好活著的人作為一名醫師，本本分分地處理傷員，就是在做一件正確的事嗎？當無國界醫生組織前往享有「南美瑞士」美譽、卻擁有兇殘獨裁政權的烏拉圭，想進到監獄診治抱病政治犯時，卻遭遇當地高層官僚主義與繁文縟節的阻礙，最終無功而返，只能默默監視當局的一舉一動。越南於一九七五年胡志明的鐵腕統治下，許多與新政權水火不容的「船民」紛紛逃渡出國，卻在海上遭逢海盜勒索，而地球的另一端，無國界醫生組織也正面臨新領導者選擇性執行任務、反對見證行動的內部鬥爭。在醫療服務進駐的亞馬遜森林中，篤信草藥和巫師的亞諾瑪米人接受疫苗接種之際，醫療團隊卻被媒體冠以「對人體進行醫學實驗」的惡名，而當地也在地區行政當局的默默縱容下，成了淘金客破壞自然環境和毒梟洗錢的聖地……「有時候醫療緊急情況必須從政治方面著手，必須小心提防，甚至醫學論點時而是一種，讓輿論知道政治情勢令人無法接受的有效方法。」在一次次的對談與交手之中，埃伯哈從醫途中帶來的啟示早已超脫扶弱救傷，是對未來美好生活的堅定倡議。－「人民負責表達憤怒言論，由政府扮演思考行動的角色？我們該拒絕這種流於形式的分工，鼓勵個體也有權在國際政策和戰略領域發揮影響力。」隨著在救援現場照見的種種光明相遇，他從未忘記傳述堅定不移的信念：以人性尊嚴之名，負起保護每一個人的責任。 &
【電子書】地球2.0淨零革命：氣候緊急時代的永續之路：綠色經濟、韌性調適
在大氣二氧化碳濃度達到420 ppm，全球升溫約1.1°C～1.2°C的現在，我們正在與時間賽跑。挑戰與機會同時擺在我們面前，需要採取快速有效的氣候行動！面對氣候緊急時代，世界各國終於定調：以2050年達到全球淨零排放為目標。相較於10年或20年前，科學共識、政治決心、資本市場都更能夠支持我們規劃與執行任何減緩或調適作為。氣候變遷的特性就是「全面性」，沒有人是局外人。減緩與調適是正視地球氣候失調的兩大行動總綱，採取減緩作為可以避免氣候變遷發生或惡化，力求減少碳排放是關鍵；同時，提升具備風險管理思維的韌性調適，將有助於儘早回復到原先的生活狀態，讓長期風險降得更低。為了不讓淨零排放目標失敗，建議廣納各世代、族群與不同屬性的利害關係人的意見與想法，讓氣候解決方案更具創意、更與時俱進、更能落實。本書作者台師大環教教育研究所葉欣誠教授，長期深耕鑽研氣候變遷與永續發展等議題，是第一線的環境教育者，也曾在政府核心部門參與氣候政策規劃，透徹瞭解來龍去脈，因此他坦言：想要在2030年到2050年降到零碳排放，難度之大、前所未有，關鍵在於政府的政策與行動，加上企業的響應與轉型之外，還必須要有現在還不存在或不成熟的創新技術或機制，打破舊思維的顛覆式創新，例如能源使用型態與模式的完全改變、運輸與運具搭配的全新模式、網路概念的跨代、農業與食物的智慧化，甚至國家與區域界限的重新框架……，就會看見不一樣的機會。此外，我們需要隨時自我檢視與反思，科學共識是否遭受一些利益團體的刻意破壞、政治決心是否淪為口號而無法實踐、資本市場扭曲調適資金需求的狀況是否持續？國際、國家、地方、社區各層次的調適工作都需要有效，且是正面的效果，才能累積加成為全球的整體績效。希望控制全球升溫不超過1.5C°，但整體情況不容樂觀；若這門檻未能守住，下一個「終極門檻」就是升溫2°C。這一切關係著是否我們會進入「地球2.0」？！機會之窗正在快速關閉中。【永續推薦】沈慶芳& 臻鼎科技集團董事長林華慶& 農業部林業及自然保育署署長邱祈榮& 國際氣候發展智庫學會理事長許乃文& CIP臺灣區董事總經理程淑芬& 國泰金控投資長黃正忠& KPMG安侯永續董事總經理彭啟明& 臺灣氣候聯盟秘書長葛望平& 歐萊德國際創辦人暨董事長蔡玲儀& 環境部氣候變遷署署長&本書特色1.綜觀全局！正確且迅速掌握氣候變遷的首選必讀工具書永續管理與環境教育專家葉欣誠教授為你我而寫的第三本抗暖化科普著作，以精闢洗鍊的文字，搭配近百幅彩色圖解表格，不論是學生、NGO、企業、政府公部門相關者，以及高度關心暖化的你，都可以從中獲得思考方向與行動指引。&2.警醒臺灣！與國際氣候變遷政策同步氣候緊急狀態與國際情勢共同驅動改變，目前已經超過140個國家宣布在2050前後達到淨零排放或碳中和目標，涵蓋全球約88%的溫室氣體排放量。臺灣也跟進宣布2050淨零排放路徑，透過政策規劃，力行深度減碳與綠色轉型。&3.氣候經濟學！啟動全球綠色投資，呼籲企業低碳轉型穩站先機分享企業低碳轉型不僅提昇企業形象，更可以引領商機；提早規畫與執行韌性調適，更能夠成為暖化世界的領先者；企業主也可以知道，其實優秀人才也嚮往低碳產業。&4.知行不合一？深度剖析地球公民為什麼配合低？書中提出氣候心理學家的建言，建議將氣候行動轉化為「更簡單的行動」，藉由良好的制度政策設計，引導人們自然地產生永續行為。&5.撥亂反正！破迷似是而非的暖化迷思，更新氣候變遷新知破除習慣用語的迷思：提了末世災情，再說「節能減碳」，就可以下結論了；宣告「淨零排放」，事情就解決了。化約歸因、跳躍思考、狹窄視角等邏輯謬誤需藉由提醒而避免。&真實減碳才是王道：碳中和與淨零排放不同，碳中和重點在鼓勵減量，是管理帳面的零碳；淨零排放強調真實減碳，透過自然碳匯與科技碳匯，達到物理上的零碳。
【電子書】易經導讀及譯註：從六十四卦透視道家人生哲理
著名道家學者陳鼓應獻給大眾的易學入門書 全球首度出版發行 原典、導讀、白話翻譯、注釋、賞析與點評 5大方向闡述《周易》古經的生活智慧 《易經》以卜筮書的姿態問世，全書看似晦澀神祕，實則在在傳遞出人生智慧，在我們面對生命困惑時，給予思考方向。作者以道家哲學角度探尋經典原貌，逐字逐句簡明詮釋卦象、爻辭彰顯的人文精神，引領讀者在變化快速的世界中找到屬於自己的關鍵啟示。 三玄四典第一書 老子的思想起源 一部影響中西方各領域的經典 從卜筮開啟道家思想的對話 《易經》一名在本書專指《周易》古經，這是中國最古老的經典之一，列為「三玄四典」系列第一本，內容除以六十四卦演示事物的陰陽變化，其中更包含豐富的古史資料，顯示出多元觀點與辯證思想，也可稱得上是中國最早的生活哲學書，有許多人生處世的法則含藏在其中，易經的哲理性在三千年來始終能和現實生活相結合。 陳鼓應、寇方墀首度結合自身專業，以哲學普及角度詮釋《易經》，本書囊括易學象數與哲學義理，依照六十四卦的固有順序，用淺白精鍊的語言分別予以導讀、注釋、白話翻譯，並在各篇的賞析與點評分別設計幾個主題，用多角度了解《易經》原貌，析評《易經》如何深刻影響先秦思想，及其對生命的關注與生生不息的時代精神。 如何理解《易經》原貌？ ①源於巫卜，歷經長時間由巫文化向史官文化的過渡，如此積累與編纂下的卜筮材料，使古經既可看到卜筮之辭，也能看到古史人物及歷史事件，已透露出明顯的主體意識與辯證思想。 ②六十四卦的卦序排列以兩兩成對出現，前後卦的順序體現為相因或相反的關係，既有自然演化之序，又兼具辯證統一的思想內涵。如此的結構安排能顯現出其中變化周流、物極必反、對立統一的特點。 ③形式雖保留卜筮之辭，但隨著殷周的重大變革，卦、爻辭中人的主觀能動意識更為彰顯，強調人的力量可以改變命運，從而有理性的判斷和行動，而非盲目於迷信。 ④「貞」、「孚」在卦、爻辭中極為常見且重要。「貞」字出現一百一十一次之多，作卜問解。「孚」字則出現四十二次，其中有二十六次是「有孚」；與甲骨文、金文和戰國簡牘一起考察，皆可作卦兆、徵兆和徵驗、應驗解。 ⑤從《周易》古經到《易傳》的歷史發展長達七、八百年之久，重大的歷史變革，因而經和傳的思維方式、思想內涵和問題意識都有著相當大的差異。傳在經的基礎上作了卓越的發揮，將一本卜筮之書轉為哲學之書。
【電子書】船山易道思想研究
有別於早期唯心論船山學、唯物論船山學，以及近代理學式船山學與心學式船山學，本書選擇以兩端而一致之辯證思考來剖析船山學，確立其氣學之義理定位。兩端而一致之辯證思考源自船山易學乾坤並建之觀點，這樣的思考又開展出道器合一、理勢合一、理欲合一等重要內容，顯而易見，易學是船山學之核心，重中之重，理解船山絕不能繞開船山易學，所以本書欲透過對船山易學之建構，來體現船山學之特質與意義。
【電子書】我殺了我的家人：「照顧殺人」當事者的自白
「家人來照顧是理所當然的。」 遭到「名為家人的詛咒」束縛的人們，親手帶走摯愛的家人 驅使他們這麼做的原因是？ 所謂的「家人」究竟是什麼？ 如果他／她死了，照護就結束了……。 「我忍不住覺得，媽媽只是披著母親皮的怪物而已。」 「如果我不在了，太太一個人一天也活不下去。」 「因為看起來很可憐，我想殺了她讓她解脫。」 「趁現在、趁現在，要殺了孩子的爸只能趁現在。」 「我不後悔。我認為我做了壞事。但是，我只能這麼做。」 「無論家中有多少人，最終都只有一個人在照顧。」 「結果是逃走的人贏了。」 「在長照開始之前的自己，已經死了。我是這麼想的。」 50多歲的兒子在開始照顧的兩個月後，用電線勒死罹患失智症的母親。 臥病在床的妻子懇求丈夫「我好想死，殺了我」，後遭70歲的丈夫勒斃。 罹患失智症的妻子反覆咒罵75歲的丈夫，最後丈夫用菜刀親手殺害妻子。 罹癌的83歲男性殺了失智症妻子後自殺失敗，後在拘留期間絕食身亡。 70餘歲的女性因疲於照顧，勒死因失智症而性格大變的丈夫。 育有三名子女的40多歲單親媽媽，毆打失智症的母親致死。 50多歲的男性為了照顧母親而辭職，之後卻將80餘歲的母親毆打致死。 50幾歲的男性掐死因失智症而會玩排泄物的媽媽。 在邁向超高齡化社會的日本，長照早已成為時代的關鍵詞，高齡長者彼此照顧的「老老照顧」、為了照護而辭去工作的「照護離職」、同時看顧兩人以上的「多重照顧」等狀況，早已是許多家庭的日常。與此同時，在家照顧者抹殺家人性命的事件，也愈發頻繁地發生。子女弒父母、丈夫殺害妻子……這些當事人是懷著什麼樣的心情下手的呢？他們是如何被逼至絕境，最終跨越了那條界線？難道就沒有防止悲劇發生的對策嗎？ 為了回答這些疑問，NHK在2015年秋天成立了「照顧殺人採訪小組」，直接採訪了因不堪長期照護壓力而殺死親人的當事者，以及他們的親友。雖然採訪邀約屢屢遭拒，NHK小組仍挨家挨戶拜訪了上百位當事人，嘗試描繪出在悲劇發生前，當事者的日常生活與處境，希望能找到照顧殺人發生的原因。然而，隨著採訪逐漸深入，採訪小組卻發現，跨越那條線的人，以及打消此念頭的人，兩者間的「界線」似乎並不存在……。 各方推薦 吳易澄｜新竹馬偕紀念醫院精神科主任暨主治醫師 林依瑩│伯拉罕共生照顧勞動合作社理事主席 陳正芬│國立臺北護理健康大學長期照護系教授 劉介修│英國牛津大學社會政策博士／老年醫學專科醫師 「由於照顧的基礎建設不足，致使責任轉嫁到無力的照顧者身上。這本書收錄的案例告訴我們，並非所有的殺戮都是帶著惡意的，然而結構性的脆弱本身，卻助長了一個暴力的世界。甚且，僵化的性別責任分工，使得照顧者被鎖進更加孤立無助的困境。本書為國人樹立了刑責判斷與盤點照顧資源的參照座標，是本值得我們虛心反思的當代楢山節考啟示錄。」——吳易澄（新竹馬偕紀念醫院精神科主任暨主治醫師） 「照顧者的責任、身分與經驗，對當事人造成的影響因人而異，多數人受到的衝擊較低，但有些人成為照顧者之後，卻因不同類型的照顧負荷，而引發殺人或自殺事件。臺灣在過去十年間，已發生超過139起照顧者自殺／殺人事件。案發家庭需經歷媒體報導、法院判決與入監服刑等漫長的傷痛歷程，而對倖存的照顧者當事人來說，敘說更需要時間與勇氣。耐心等待並記錄這些敘說，是避免憾事重演的可能解方。」——陳正芬（國立臺北護理健康大學長期照護系教授） 「在高齡門診、居家醫療的場景中，常看見因為長期照顧家人，而漸漸『掏空自己』的家庭照顧者。他們被社會賦予了照顧家人的責任，卻在朝夕日常的長期照顧責任中，因照顧離職，因照顧而與家人失和，因照顧而逐漸與社會疏離，成為一群彷彿沒有需求、沒有聲音、沒有自我的人。NHK『照顧殺人』的調查報告，帶我們走進家庭，看見每一個家庭照顧者，聽見照顧者的聲音，提醒我們，『提供照顧的人』與『被照顧的人』，都是長期照顧政策應該關注的對象。」——劉介修（英國牛津大學社會政策博士／老年醫學專科醫師） &
【電子書】天地間只一氣流行：以道家、日本、韓國、越南為範圍
本書名為《天地只一氣流行：以道家、日本、韓國、越南為範圍》，是繼《元氣之外無太極：宋明清理學中的「氣論」研究》、《「備包有無，本在於有」的氣論──以由經學而理學為範圍》二書以儒家歷代的氣論為著述範圍出版後，本書又針對道家、道教、五行、易經及日本、韓國、越南等領域的氣論做整理與詮釋。冀對儒、道二家，及東亞地區有關氣論的思想，有一初步的、概括性的認識。其中《老子指歸》、《老子河上公章句》、《想爾注》的氣論，是漢代老子的氣論。「唐代道教的氣論」，是唐代發揮老子的氣論。〈劉鳳苞《南華雪心編》的氣論〉二文，討論清代注莊的氣論。伊藤仁齋，與山田方谷二文，討論日本的氣論。李珥與丁茶山二文，討論韓國的氣論。阮達德是越南的主氣論者。《周易參同契》則是傳統氣論的重點著作。
【電子書】歐戰後美日兩國在華的對抗
※百年前的太平洋霸權競逐，互相猜忌的美、日兩國掀起新聞輿論戰 ※歷史的循環不斷重演，沒有國家能夠置身事外 歐戰結束後不久，美、日必將一戰論，即在中國傳的沸沸揚揚。這些看似聳動的謠傳與言論背後，其實反映出許多有意義的歷史面向。當時美、日報紙如何描繪對方？政府有無故意放縱新聞輿論的炒作與渲染，甚至利用報紙鼓動民族情緒，進行外交輿論戰？兩國人民接觸報紙塑造出的彼此負面形象，會不會在互動時，做出過於激烈的反應成為外交問題？在中國的美國人與日本人，包括領事、軍人、商旅、教士、記者以及一般僑民等，他們所看的中國現況，以及對於彼此的印象與觀感，也都有可能助長美日在華的對立。 在華的美、日「在地」觀點，能夠清楚描繪出兩國人民的互動情況；甚至透過新聞媒體的傳遞與渲染，成為公眾輿論的力量，而影響政府的決策。外交並不總是侷限於政治家與外交官，兩國間第一線在華人員對彼此的認知以及實際的接觸往來，也會構成某種廣義範疇的外交行為。本書藉由觀察這些上下交織的輿論與外交活動，深入探究歐戰後美、日在華互動的各種樣貌。 得獎紀錄 獲國家科學及技術委員會人文社會科學研究中心112年度「出版人文學及社會科學專書」獎勵 &
【電子書】早點知道就好了：頂尖律師教你51個超實用金錢法律常識
職場．所得稅．房屋買賣租賃．家庭問題．遺產處理，每個人一生當中可能接觸到的重要法律 / 稅務問題，都集結在此書當中！如果不懂關鍵的法律觀念，就可能被課下重重的智商稅，本書聚集資深法律專家見解，助你掌握法律及稅務的重要觀念，幫你和你的家人省下大筆的金錢！&★職場：工作內容跟當初徵才的描述不同怎麼辦？ 如果被公司資遣我該怎麼作？。★所得：所得稅怎麼報最省？ 上有父母下有兒夾心族如何減稅？★家庭：夫妻間的財產怎麼管比較好？ 如果離婚財產會怎麼分配？★房產：買房賣房如何減稅？ 房屋出租也有減稅方式？★遺產：親人生前有債務，該繼承還是拋棄？ 贈與子女大筆財富，減稅有妙招？&法律與我們生活息息相關，且扮演著至關重要的角色，但法律的艱澀用語及繁雜瑣碎的條文，對大多數人而言，有如閱讀無字天書般難懂。本書由建業法律事務所資深律師團隊為你解析一生受用的法律稅務知識，幫助你掌握職場、所得、家庭、房產、遺產等重要領域的實用法律觀念，無論你是職場新手、家庭主婦、房客房東、遺產繼承者等，都能從這本書中獲得大大的益處。&精彩內容&▌進入職場別吃虧面試過程和實際工作的內容不同，該如何保障自身權益？面試官的問題都要回答嗎？ 哪些問題可能構成就業歧視？責任制是無上限加班嗎？ 責任制是老闆說了算？被資遣該怎麼辦？ 有哪些權益一定要爭取？&▌所得報稅有技巧 有哪些項目能夠抵扣稅額？很多家人要撫養，如何能省更多稅？股利所得、勞退金，快速計算最實惠的報稅方式。&▌化解家務事難題如果另一半可能有債務問題，該怎麼處理？另一半外遇，我能夠求償嗎？假設夫妻離婚，如何爭取財產分配和撫養費？不願意或無法撫養父母，有罪嗎？&▌買房賣房眉角多買房之後屋況與契約不符，該如何處理？賣房面臨大筆稅金，如何省稅？出租房屋當房東，也能夠省稅嗎？&▌財產繼承宜規劃想把房子轉給小孩，該用贈與還是買賣？親人驟逝，既留下財產也留下負債，該如何處理？兄弟姐妹共同繼承房產，該怎麼分配處理？一次繼承大筆財富，原來有省稅妙方？長輩留下口頭遺囑，有法律效力嗎？
【電子書】核戰倒數：古巴危機中的甘迺迪、赫魯雪夫與卡斯楚
甘迺迪、赫魯雪夫兩大領袖試圖冷靜決策， 但在這場危及世界存亡的事件之中， 最大的問題早已不是他們「想不想」控制事態， 而是他們「能不能」…… ★《華盛頓郵報》、《聖路易斯郵報》年度最佳圖書 ★《洛杉磯時報》歷史獎決賽入圍 ★《華盛頓郵報》年度五本非小說類書籍 那一天，美蘇在毀滅的深淵之前各退一步！ 1962年10月爆發的古巴飛彈危機，是人類史上最接近核子戰爭的十三天。 美國與蘇聯兩大強權的角力，使世界籠罩在第三次世界大戰甚或核戰的陰影之中。先是美國6月在義大利與土耳其完成核子彈道飛彈部屬，展現威懾武力，而蘇聯則自7月開始反制行動，暗中於古巴部署飛彈，將紐約與華盛頓納入攻擊範圍。 10月，美國總統甘迺迪得知古巴飛彈的消息，局勢迅速升溫。從危機爆發到解除期間，美國總統發表電視演說、兩國展開祕密外交斡旋、雙方艦隊於加勒比海對峙……兩國領袖所做的每一個決策都影響了事態走向，也吸引無數專家深入研究。 作為冷戰兩大陣營的領導者，甘迺迪與赫魯雪夫的決斷自然至關重要，但由於事件所及範圍與動員人力之廣，也讓其中出現當權者無法控制、不為人知的驚險時刻。若只專注於某一面向，勢必無法理解事件全貌。資深記者麥可．達博思便由此動念，他挖角不曾被引用的口述資料、交叉比對資料，並採訪事件中的當事人，寫下栩栩如生的人物群像。 達博思採用編年史手法，以分秒之差記述事件發展。他從危機爆發的時刻開始，深入美國、蘇聯、古巴政府高層的反應，並將視角擴及身處戰場第一線的艦隊指揮將軍、負責祕密攻擊任務的美國士兵，又或是曾誤闖蘇聯領空的U2偵察機駕駛。透過他的書寫，使得古巴危機的紀錄不再侷限於史學或策略研究，而更貼近「人的故事」，其中角色行為所引發的情勢演變，讓人不由得驚嘆，政局的風雲變色，其實並不盡在高層的掌控之中…… 本書特色 當戰爭陰影再次籠罩世界，重返冷戰高峰，見證危機時刻大國領導的決策典範。 ★重返古巴危機現場 描寫冷戰轉為熱戰的一步之遙，緊張氛圍宛如驚悚故事。 ★當權者的危機處理案例 古巴危機六十年後，台灣海峽的衝突是否會將世界再次推向核戰邊緣？身在局勢中的台灣該如何應對，又是否能夠扭轉形勢？本書或許能帶我們找到可能的答案！ ★圍繞重大事件的人物群像 從總統、官員、軍人到第一線的小兵或平民，不論政府決策層或普通人民，細細描繪屬於人的精采故事。 &
【電子書】中國憑什麼：從人類史的演變，看中華文明的時代拐點
從宏觀的人類史出發，走過演化之路，聚焦中華文化的過去與未來。 一本縱貫人類歷史與政治、經濟、社會的重要讀物！ & 作者李乃義為美國物理及核工雙科碩士，對歷史人文亦觀察深刻，以獨特觀點談西論東、說古道今。 & ►由於現代網路發達，作者得以用當下日益增長的「大數據」科學地重新認識、講述正在發生的故事，因此也是自我探索的簡明報告。 & ►透過宏觀的史觀剖析當代，不只是談論眼前的單一事件，而是立足大數據、抓住「人」這個因素，重新認識大歷史、東西方的文化差異，以及「西方憑什麼」、「中華憑什麼」等思考，並還原「人」與「大自然」的聯結。 & 讀者不妨隨著書中的思緒、數據、陳述，以人類漫長歷史累積的經驗與智慧，重新發現華人、西人，乃至自己的故事，更放眼未來科技與種種蛻變的可能！
【電子書】第三進化：認知作戰下，台灣與全球的文明終局抉擇
在兩岸情勢空前緊張的時刻，台灣對於心防和認知作戰系統升級的迫切程度，並不亞於國防武器的升級，此時需要的，正是一套可攻可守的認知系統！ & 左右國家未來的關鍵鑰匙，不可不慎的認知作戰已然開打！ & 台灣社會正面臨著一種愈來愈嚴重的新型態挑戰，除了傳統「藍綠」和「統獨」的對立之外，更形成新的「中國文明體系vs世界文明體系」兩大陣營對抗，也就是選擇中國或美國兩者之間的對立，由於雙方有著截然不同的邏輯，造成台灣社會新的分裂。 & 從作者提出的進化三階段，可看出兩岸關係： ►第一進化──農業社會，崇尚武力、崇拜權力，政治上以力服人，讓人心生畏懼。 ►第二進化──工商社會，追求財富，出現中產階級、企業家，統治階級權力相對弱化，以經濟利益吸引人。 ►第三進化──公民社會、民主社會，講求文明，豐衣足食之外更重視精神與心靈，人與人更加平等，重視普世價值。 & 當台灣以一股年輕活力和新興起的新民意，邁開大步跨入第三進化，關注人權、自由、平等、民主等高維度議題時，中國仍停留在第二進化，甚至回頭走向第一進化的老路，對台灣文攻武嚇，試圖以認知作戰將台灣社會拉低至第一進化的低維度辯證，還在老調重彈的重申兩岸同文同種、血濃於水。 & 2024台灣總統大選，將是正視此問題的絕佳時機，台灣以及全世界面臨的是重大文明抉擇的十字路口──走向開放與進化，或是走向傳統與封建。 & 相對於中國，台灣其實有著太多思想與認知上的優勢，但是台灣社會卻不知道如何運用，以及將其整合與轉換成對中國的認知優勢。不論台灣要如何選邊，或是如何面對來自中共的認知戰，新的視野及思維是不可或缺的。 & 作者透過本書，大膽且明確的以文明進化的角度切入，甚至詳細剖析台灣各大政黨的核心路線，嘗試打造一個適合當前情勢的論述架構。 & &
【電子書】堅守議題，撼動韓國的力量：世越號、閨密門、MeToo，國民主播孫石熙的新聞關鍵場面
韓國真實版《The Newsroom 新聞急先鋒》 國民主播孫石熙睽違30年，第二部親筆著作 & 世越號沉船、閨密干政、MeTOO浪潮、南北韓高峰會…… 韓國近代社會最動盪的10年 在那些風暴的中心，都有孫石熙！ 2020年，孫石熙在《新聞室》節目中向觀眾道別，為韓國王牌主播的生涯劃下了驚嘆號！ & 以世越號沉船為起點，陸續爆發總統閨密干政、總統被彈劾下臺，政權交替後的兩韓與美國高峰會；社會上則有三星工會事件及席捲而來的MeTOO浪潮。孫石熙不僅率領JTBC新聞室參與了每一個歷史時刻，率先獨家報導，更花上長達數百日追蹤同一議題。這樣不放棄的堅持，讓新聞產生了巨大影響力，不僅顛覆了政權，更扭轉了社會。 & 孫石熙認為，新聞人該做的不只是「議題設定」，更要「堅守議題」！ 在面對每一起重大事件，他都在不斷思考── & 當發生重大災難，要如何監督政府、不讓世人遺忘集體傷痕？ 手握足以顛覆政局的證據時，受到權力打壓，該怎麼堅守立場？ 揭發性暴力事件，在傳達真相與現實的矛盾之間，該如何拿捏？ 自媒體當道、假新聞充斥的時代，又要如何重新找回大眾的信任感？ & 這是他走下主播臺後，親筆寫下那些驚心動魄的第一現場，並重新思考與探究新聞的本質。時代雖然在變，他仍懷抱希望地寫下此書，因為他相信，真正的新聞人會一直竭盡全力，而且明天也將堅持不懈。 & 名人推薦 & 專文導讀── 楊虔豪（韓半島新聞平臺創辦人） & 中文版特別收錄── 李相燁（JTBC社會部記者） & 臺灣新聞人專業推薦── 李金銓（教育部玉山學者） 李雪莉（非營利媒體《報導者》營運長） 李志德（資深新聞工作者） 何榮幸（《報導者》創辦人兼執行長） 阿潑（媒體工作者） 洪貞玲（臺灣大學新聞所所長） 陳信聰（公視新聞部製作人） 陳順孝（輔仁大學新聞傳播學系副教授） 黃哲斌（資深媒體人） （依首字筆畫排序） & 孫石熙是傑出的記者，也展現了正直勇敢和新聞專業精神。我們有師生之緣，借本書在臺問世之際，對他表達誠摯的敬意。──李金銓 & 很感謝有孫石熙這樣的前輩和同業彼此提醒著，新聞工作必須不懈地回到公共生活裡，見著一張又一張需要被看見或被監督的臉孔。──李雪莉 & 本書引領我們思考：在強大政治張力的拉扯下，新聞報導應該從什麼角度切入，實踐自己的公共責任。──李志德 & 身為有幸與最尊敬的孫石熙前輩共事多年的記者，閱讀本書時意外感受到，表面很冷的前輩，其實內心非常溫暖。──李相燁 & 「堅守議題」看似簡單，其實知易行難。但我和孫石熙一樣深信這件事的無可取代性。──何榮幸 & 這是一本反擊「垃圾記者」標籤的書，能閱讀到如此古典，如此能驗證新聞守門人價值與媒體公共性的經驗論述，不免讓人撫卷激動。──阿潑 & 「媒體為什麼存在？」孫石熙直指核心，更用其終生實踐、印證新聞記者的重要價值。──洪貞玲 & 「堅守議題」在媒體低潮時，儘管越來越困難，卻也越來越重要。──陳信聰 & 我十分敬佩孫石熙三件事：一是堅守議題，二是勇抗權貴，三是專業自持。──陳順孝 & 我一直都希望包括自己在內的所有新聞工作者，都能淬鍊到像孫石熙一樣的能力，有辦法撐住新聞事件所帶來一次次風雨大浪，持續堅守新聞價值。──楊虔豪 &
【電子書】柯文哲的台灣筆記
人家說讀萬卷書不如行萬里路，不過行萬里路之後，如果沒有做一些整理，產生自己的心得，那行萬里路也就沒有意義了……我希望在旅行過這麼多地方以後，把我的一些心得寫出來，也讓大家了解，希望藉此能夠影響台灣人的一些想法。——柯文哲 & 一步一腳印的生命力&╳&飛越千山萬水的民主對話&╳&鏡頭底下的真實心情 柯文哲用300多張照片和千言萬語的真心記錄台灣的故事 這是柯文哲寫給台灣這片土地的書信 她應該是美麗之島，不是兵兇戰危之地 為台灣，讓我們義無反顧拚一次！ 台灣就像一個小小的院子，院子裡的藍、綠兩棵大樹，盤根錯節又遮天蔽日，剝奪其他生存者的空間。過去八年，我在這院子的一個角落，做一場政治實驗，讓藍綠白橘各種顏色都能出頭天，為人民服務。我希望這樣的精神和文化可以傳承下去，守護台灣的繁盛與未來。 這本書是我卸下台北市長職務後，再度走訪台灣鄉鎮，看見充滿生命力的能量，不論是宗教的心靈洗滌、地方百業的拚搏精神、年輕人的旺盛企圖，以及為台灣現在與未來奮鬥的人事物，都讓我往前進的腳步更加堅定。書中還有我飛越千山萬水開啟的民主對話，將台灣人民的心聲向世界發聲。 &
【電子書】文學中的性別
生活中的性別議題無所不在， 本書從精選的文學書籍與電影出發， 帶領讀者認識何謂女性主義、何謂性別平權。 ☆讀《愛的自由式》，破除對T跟婆的誤解 ☆讀《惡女書》，明白真愛超越性別 ☆讀《82年生的金智英》，體會現代女性的生活困境 ☆從北一女擺攤事件中，看見房間中的大象 ☆從性侵犯鈕承澤登上身心靈雜誌，看見社會的多重面貌 社會建構了許多我們認知為現實的概念，上個世紀中葉之後我們知道性別（gender）是社會所建構的，女性的樣子是被社會期待著的，但男性也同受其迫，社會中的個體無論任何身分都不會是局外人，因為男性的樣子也是被期待著的，就如同先前所述：所有人都被這個社會所壓迫著。就如同張娟芬關於這個社會壓迫型態所說的，我們若要獲取自由──無論男性或是女性，就必須要破毀掉壓迫與支配，我們才能知道我們是自由的，而不是身處在枷鎖之中。 本書從市面上出版有關性別文化的書籍中解讀社會對於性別意識的理解與應用，試著讓對於女性主義哲學研究專書望而卻步的讀者，從較輕鬆、較軟閱讀的道路，正確認知女性主義之所以在現代社會被提出的重大意義。
【電子書】悲痛：關於生命逝去的哲思
★亞馬遜4.7星讀者好評★ & 與其在似是而非的陳腔濫調中尋求撫慰， 不如瞭解悲痛的真貌 ──畢竟每個人都希望能活在真實裡。 & 好的哲學能給人帶來勇氣，且相當實用，但長久以來規避悲痛的哲學，則兩者皆失：因擔心對人的境況提出尷尬的問題，而逃避悲痛議題，並非勇敢之舉；而對我們面臨的、最關乎人性與影響人生的事件之一，故意視而不見，也不務實。 & 《悲痛：關於生命逝去的哲思》從哲學的角度出發，在辯證中抵達悲痛的範疇與本質：悲痛活動的真正對象，是與我們珍視之物相關的人物去世後，必然引發的關係喪失與轉變。 & ▍悲痛是什麼？ & 當親友去世時，必然會引發我們心中的悲痛。為所愛之人的離去悲痛難抑，可謂是人之常情。 然而政治領袖、社會名人、宗教人物等等與我們並沒有直接、親密的關係，他們的死亡仍往往激發許多人發自內心的悲痛。 更有甚者，我們還會為我們所失望，甚至是所痛恨的人悲痛。 這樣難解的情況，讓人疑惑：「悲痛」到底是什麼？ & 作者同時配合文學、醫學、心理學等各種資源，深入發掘悲痛的各種性質，並嘗試回答，經歷悲痛時可能會遭遇的種種疑問—— ⁍ 悲痛時會經歷什麼？ ⁍ 悲痛對我們有好處嗎？ ⁍ 我們悲痛是合理的嗎？ ⁍ 一定要為別人悲痛嗎？ ⁍ 悲痛是種精神疾病嗎？ & ▍悲痛是人性 & 人的漫漫一生裡，誰也避不開經歷失去他人的傷痛。不過，盡可能地預先熟悉悲痛，或許能讓我們擁有更充分的準備，來應對他人逝世所帶來的哀傷、痛苦和恐懼。 & 悲痛的過程中或許會包含痛楚和絕望，但也因此凸顯我們真正的內在，是我們人性的展現。悲痛是讓我們更加認識自己的絕佳機會，值得我們樂觀、正向地看待；少了這份傷痛，等於少了一份機會，除了原地踏步，我們並不會過得更好。 & 本書既不「療癒」，也不能讓人「解脫」，卻用哲學為我們做好面對未來的心理準備。希望本書的內容，能給你面對悲痛的信心和勇氣。 & ｜本書特色｜ & ★針對因為他人死亡而觸發的悲痛，作者使用平易近人的語言，為讀者提供了哲學上的看法。 & ★利用生活中可能出現的情境進行說明，使讀者對悲痛時會遭遇的種種能夠感同身受。 & ★既有嚴肅的探討，也有感人的案例，讓一般讀者與專業人士都能在更瞭解悲痛的同時，獲得閱讀的樂趣。
【電子書】中國斯坦：不經意創造的中亞帝國
我們對中國外交的理解視野， 除了南海、「印太」之外，也應放眼投射至其他亞洲區域； 對一帶一路的看法不應只停留在破壞「既有」國際秩序有多可怕， 而是以中國政權領導人的角度，設想他如何不經意創造出一個「大國」。 & 中國的崛起正在改變世界。中國的地緣經濟願景如何打亂全球經濟，中國科技如何改造世界，引人注目。然而，在與中國西方邊界接壤的中亞，中國的影響力一直悄悄擴張，滲透深入。在這裡，習近平首度提出宏大的「一帶一路」倡議，打算建造通往西邊的新絲綢之路。要了解中國的新外交願景及其造成的後果，我們應該到歐亞大陸心臟地帶探究。 & 在《中國斯坦》這本書裡，兩位廣受讚揚的外交政策專家記述他們遊歷中亞的旅行，關注中亞地區的最新發展，談論中國正在擴張的影響力。他們訪問絲綢之路市集裡的中國商人，翻越偏遠險峻的山區隘口。他們同情阿富汗考古學家，必須負責保全擁有數百年歷史的佛教古蹟，防止古蹟在採礦工程中遭到破壞殆盡。他們訪問滿懷熱血學習漢文的中亞年輕人，同時造訪中亞五國的首都，訪問官員、聽官員訴說他們親眼見證北京日益改變中亞地區。其故事和經歷，闡明了中國的外交政策倡議如何在中亞當地推動，以及如何影響住在這個中國「不經意創造的中亞帝國」裡裡外外的人們。 &
【電子書】哲思人話：哲學諮詢師怎樣解讀人生課題
哲學是一門探討宇宙人生真理的學問，以認識自己和培育智慧為目標。人生中總會有各種難題和困惑，當中以愛情、人際關係、工作、道德倫理、價值意義等課題最令人煩憂，而哲學正好是思考這些課題的工具。 《哲思人話》一書匯集了七位背景各異的哲學諮詢師，以一問一答的對話形式撰寫，與讀者共同探索各種重要的人生課題，望讀者可從中尋獲智慧與啟示。 好評推薦： 「一本以『對話錄』形式撰寫的實用參考書，由富經驗的學者和諮詢師分享有關哲學諮詢的方法和心法，值得對哲學諮詢感興趣的您認真細讀！」——張俊聲博士，香港大學社會工作及社會行政學系高級講師 「心理學、精神科學的發展，向來與哲學思維密切相關。病人經歷的精神苦難，離不開對人際關係、愛情、金錢、生存價值的錯誤理解或者期望，因而越發失去了活著的操控感、自己的存在感、乃至於幸福最最底層的條件：安全感。《哲思人話》通過哲學家對談，全方位展示了一個個人生重大命題的本質。了解了本質，才會有目標，才會有方向，才會懂取捨，才會明分寸。《哲思人話》不是短視頻，需要你花一點時間花一點努力來消化，但作為一劑精神韌性的強大疫苗，這點投資完全值得。」——陳國棟醫生，精神科專科醫生 「在繁忙的城市生活中，我們或無暇思考人生，甚至將此視為一種奢侈。《哲思人話》一書匯集了七位背景各異的哲學諮詢師，以哲學觀點與讀者共同探索各種重要的人生課題。細讀這些文章也是「奢侈」，但卻可從中尋獲智慧與啟示。我向關心人生問題的讀者推薦這本書。」——關志健博士，香港城市大學社會及行為科學學系助理教授
【電子書】新聞記者：讓首相拒絕回答的女記者
她的信念只有：「我不會停止發問，我要繼續做理所當然的事情。」◆知名記者、公民媒體 掛名推薦翁琬柔｜國際新聞記者張珮歆｜文字工作者◎ 日本新銳導演 藤井道人 執導，電影／NETFLIX日劇《新聞記者》原著、角色原型◎ 改編作品被日本媒體盛讚「勇敢之作！」◎ 訪問日本第一位 #Metoo 公開受害者．伊藤詩織◎ 讓日本首相．安倍晉三與菅義偉拒絕回答問題的女記者◎ 《紐約時報》稱其為「之於新聞自由，是有如國民英雄一般的存在。」即使被日本政府抨擊、封殺也在所不惜。只為守在真相門口，不斷提問——◆書籍內容介紹日本知名記者．望月衣塑子，無疑是日本媒體界最特立獨行的存在之一。她總是一身簡易套裝，在各大採訪現場高舉發言的手，面對政府高官和事件黑幕也毫不動搖。她為了拼湊真相的拼圖而不斷發問，但對於崇尚合群、集體主義的日本社會來說，此舉無疑是在挑戰權威和眾人觀感。有人說，她譁眾取寵；也有人說，她勇敢堅定。卻只有她自己知道，當年為何選擇成為追尋真相的新聞記者——◆帶你認識最勇敢的記者．望月衣塑子【不停發問的女記者（上）】窮追不捨的她 讓日本官房記者會修改採訪規定】https://www.mirrormedia.mg/story/20190720inttokyoshinbumjournalistone/【不停發問的女記者（下）】其他記者像「書記官」 她打破窠臼被批愛作秀】https://www.mirrormedia.mg/story/20190720inttokyoshinbumjournalisttwo/
【電子書】大叔之牆：掙脫男性優位主義的枷鎖，日本首位全國性大報女性政治部長的奮鬥實錄
剛當上政治記者時某位男記者對我說：「若是想從眾多記者中脫穎而出，獲得政治人物的信任，我大概會先排擠女記者吧，因為最容易啊！」性別歧視、性騷擾、玻璃天花板，在男性優位主義的日本社會裡，是否仍沒有女性的立足之地？日本全國大報首位女性政治部長佐藤千矢子，寫下作為一名女性政治記者所經驗、感受到的，那堵「大叔之牆」。‧首相出訪海外，報社安排女記者隨行，卻接到總理秘書打電話來嚴正抗議：「首相出訪如此重要的行程，居然讓女記者陪同，到底在搞什麼東西啊！是看不起人嗎？」‧某次夜間採訪，在議院宿舍大廳遭到某位大議員強行擁抱，驚嚇過度只能慌張逃離。因為工作需要，再度前往採訪時，大議員好像什麼事都沒發生般親切地和我打招呼。‧一位總是非常溫柔體貼、平常還會替記者們倒水的高齡議員，在房間內接受一對一採訪時卻突然對我說：「妳應該常常睡眠不足吧，要不要在這裡稍微睡一下？」，一邊開始鋪棉被，我手足無措，只好找藉口離開。然而卻不禁懷疑，這應該算性騷擾吧？‧前任內閣官房長官被指責私下把重要情報洩漏給記者，卻立刻認為是愛講八卦的女記者洩密，在眾人面前憤怒的質問我：「是不是你洩漏消息！？」給我難堪。為什麼男性優位社會無法改變？歧視女性才是日本社會的真心話嗎？職業女性的困境該如何解決？「大叔之牆」到底是什麼？要如何跨越？作者以最真誠的筆觸，分享自己成為全國大報首位女性政治部長的心路歷程，真實呈現日本社會男性至上、性別歧視的具體情況，不僅在日本國內引發熱烈討論，也期待能為所有關心性別平權的台灣讀者，帶來更多的思考和啟發。本書特色作者為日本全國性大報首位女性政治部長，以自己在男性主導的政治媒體中，身為女性面臨的種種「職業困境」與「性別歧視」為主軸，徹底揭露日本政治界的荒唐、政治媒體界的實態。身為女性又是政治記者，不僅時常受到歧視、排擠，還得忍受不合理的工作時數，天還沒亮就出門、忙到沒時間洗澡都是日常。看作者如何在「大叔們」之中奮力生存，打破玻璃天花板爬上頂端的過程，是一本精彩絕倫的職業女性奮鬥記。好評推薦國際新聞記者 翁琬柔教育部性平教育諮詢團隊常務委員 晏向田前政大新聞系教授、現任台師大台文系教授 林芳玫吾思傳媒（女人迷） 創辦人暨執行長 張瑋軒新聞主播、主持人& 張齡予臺灣女性影像學會顧問、淡水社區大學副主任 范情短文推薦作者作為政治記者，提出第一手近距離觀察，讀來生動寫實，揭發女性在職場所遭遇各種性別平等假象的真實情境，發人省思。作者雖自謙非女性主義學者，但實是親身採取行動實踐女性主義企圖推倒「大叔」之牆的先鋒。─晏向田│教育部性平教育諮詢團隊常務委員「耐操、好擋、拼第一」是我們台灣新聞圈跟新人講的存活心法，而在日本，女記者們還得抵擋無法想像的性別歧視，聽作者娓娓道來如何在毫不遮掩的仇女、厭女職場中攀頂，新聞圈的朋友們要看，不是新聞圈的朋友更要看！這是一本精彩的職業女性奮鬥記；也是勇敢面對高牆並征服的啟示錄！─張齡予│新聞主播、主持人作者於此書暢談新聞記者這一行的各種面向，及其艱難與挑戰。由於記者須每日在外奔波，也因此被視為不適合女性擔任的工作。即使現代女性打破性別刻板印象，在採訪報導的表現上不遜色於男記者，但該行業仍有許多不利女記者的潛規則，作者大膽揭露新聞業的性別歧視，讓我們看到這個行業本身，也充斥許多值得被揭發與反省的真相。─林芳玫│前政大新聞系教授、現任台師大台文系教授&
【電子書】書店圖鑑：體驗一日店員，揭開書店工作日常！
～將興趣當成工作的夢幻職業──書店店員～ 1本書體驗「有趣到不想辭職」的書店日常！ 書店有著沉靜文雅的獨特魅力， 置身於書香味洋溢、音樂悠揚的店內時， 就彷彿踏入與世隔絕的寧靜時空。 喜歡看書的你，是不是想過在書店工作呢？ 本書作者拋棄了上班族的身分， 為了興趣而毅然決然地成為書店店員， 體驗了一系列抓小偷、碰到大量訂單的崩潰場面後， 依然覺得：「書店店員的工作有趣到不想辭職！」 書中分享了各種待在書店一整天的軼事之外， 還揭開了書店和出版業界的各種祕辛！ 書架陳列方式有專業術語？ 最顯眼的擺放方式是「秀面」； 當進貨量多到無法面陳時，就會採用「平推」！ 什麼是「配書」？ 配書是指將書籍分配給書店的意思， 書店通常要到發售日的2、3天前才會知道配書量！？ 書籍的成本要怎麼算？ 不只要扣掉印刷等製造成本，還要扣除書店和經銷商的抽成⋯⋯ 出版社在初版階段根本無法獲利！？ 想要快速瞭解書店工作環境、文化產業市場， 就趕快翻開本書，以書店店員視角度過充實的一天吧！ 本書特色 ◎不用親自應徵，就能先體驗豐富的書店職場生活！ ◎以輕鬆的趣味四格漫畫，深入不為人知的書店祕辛！ ◎詳細介紹各種書店與出版業界術語，進入書香世界的入門寶典！ &
【電子書】人文主義的追尋：人文主義七百年來的自由思考、探究和希望
世界愈是混亂無望，我們愈是不能放棄自由思考的能力。繼《閱讀蒙田，是為了生活》、《我們在存在主義咖啡館》暢銷作者莎拉．貝克威爾再次展演哲人們用生命獻唱的饗宴看偉大作家、教育家與思想家們如何在災禍絕望中找尋光芒，為人類文明開創燦爛篇章沙特說：「存在主義即人文主義。」莎拉．貝克威爾則認為，人文主義並不只是一種思潮，更是前人對真理真相的執著、奮勇不懈的展現，是璀璨光輝的生命軼事。十四世紀的佩脫拉克與薄伽丘，在荒煙蔓草中找尋失落的古羅馬文本，保存了讓後世足以研究的質料；十六世紀的蒙田憑著對生活的熱愛，奠定了人文主義的價值觀與生活方式；而十八世紀的伏爾泰對啟蒙理性的堅持、休謨在治學上的審慎與寬容，以及近現代的密爾對女性主義與人性教育的進步視角、羅素在戰後推動的人文主義運動，對當代人類的思想有著重大影響。他們在不同的時代面對不同的困境，卻憑著自由思考的能力，為人類爭取更幸福的未來。從幾世紀前的文藝復興、宗教改革到近代的多元主義、意識流文學、民權解放、公民不服從、種族與性別平權、LGBTQ+……當今社會視為理所當然的一切，都是七百多年來，作家、教育家、思想家們，在黑暗與困頓中，透過探索與提問，一步步建立成形，而這一切思想發展的漫長旅途，將透過莎拉．貝克威爾優美、幽默而博學的講述，完整呈現。&
【電子書】知識考古學
米歇爾．傅柯經典作品 台灣繁中版法文全新重譯 & 「不要問我我是誰，也不要叫我保持不變：這是一種身分狀態的道德規範（une morale d’état-civil）；它管理著我們的文證。但願關乎書寫之時，它仍任我們自由。」--米歇爾·傅柯 & 法國思想界大師--米歇爾·傅柯(Michel Foucault)於一九六六年出版《詞與物》（Les mots et les choses. Une archéologie des sciences humaines）一書，提出「人之死」的論點，挑戰自十九、二十世紀以來學術界「以人為本」的理論預設而飽受各方批評，甚至引起沙特批判此書為小資產階級的最後壁壘；傅柯隨後在一九六九年出版了《知識考古學》（L'archéologie du savoir），在書中提出方法論的討論，對話語的基本單元「陳述」進行分析，同時藉由這本書來回應外界早前對《詞與物》的評論或指責。 & 傅柯在《知識考古學》當中以非連續性、斷裂、差異的考古學反對連續性、起源、總體化的觀念史，通過對話語形成與陳述進行分析，呈現作為主體的「人」和知識在話語實踐中被建構的過程，深入剖析「人之死」的主題，最終建構一種基於「話語實踐—知識—科學」的考古學。 & 他指出，思想史試圖透過破譯文本來解讀思想的祕密運動，而「所說事物」的層面則以其自身的方式出現：它們出現的條件、它們積累和聯繫的形式、它們轉換的規則、點綴它們的不連續性。所言之物的領域就是我們所說的檔案；考古學之目的，就是對其進行分析。 &
【電子書】給和平一個機會
台海間戰爭的可能性有多大？ 一旦開戰，造成的損害與犧牲又有多大？ 本書嘗試以國際政治、經濟局勢的分析提出解方，引領台灣尋覓一條和平之路。 & 台灣曾被《經濟學人》週刊稱為「全世界最危險的地方」；其他西方媒體和知識界，對於台海是否可能發生戰事，也都出現了數量龐大的報導、研究、分析和辯論。 在台灣內部又是如何呢？ 全民備戰的呼聲和行動升高，國防預算增加、兵役延長、武器增購、後備軍人教召加強演練、憲兵增員、部分警察開始接受戰時的相關訓練、民防演習加強等等，情勢與氣氛日趨緊繃。 & 「我們生活在和平裡習慣了，以為和平永遠會存在、和平是理性的必然，以為所有可能執政的政黨、所有台灣的政治人物都會設法維護和平。 希望這是事實，但眼前有太多的變化，讓我們不得不懷疑和平是否能長期維持。我們甚至認為，台灣已經走到一個路口，必須有足夠多的人、足夠多的團體，出來鼓吹和平，用行動來維護和平，和平才有一搏的機會。」 & 美中是否會持續的強烈拉鋸、對立下去？ 若是台海之間擦槍走火，美國有無可能參戰？ 作者以學者之眼剖析中、美、台三方局勢，模擬多重互動的劇本，透過真實數據呈現國際政治與經濟的新秩序。
【電子書】金馬是引信，亦是誘餌？：遙送習總書記一束橄欖枝
台灣應向中國及國際社會 遞出七十年來最具象、最誠摯的橄欖枝！ & 「台灣問題」的複雜性，早就不是台灣總統和中國總書記兩個人可以說了算的。 「台灣問題」在本質上已經和本地區的國際安全與和平，有了密不可分的糾葛…… 盼望總統參選人認清問題的本質！ & 自由，永遠是反抗者的戰利品，絕對不是掌權者恩賜物。 & 「金馬問題」只是中國大陸邊陲的彈丸之地。 滿足金馬人民「永久非軍事區」、「和平特區」的願望， 只要中華民國立法院片面通過「金門馬祖和平特區條例」就能解決的。 & ．本書是施明德論述台灣主權與兩岸戰爭的文章集結而成。 ．五十年的研究與觀察，所提出「金馬和平特區條例草案」。 & 戰爭及生而為殖民地子民的身分，啓發並鞭策施明德走出一個絕對異於台灣常人的人生。 他自認無法活著目睹兩岸和平共存的最後願景！ 眼下仍致力推動的，呼喚的，只是── & 「拔除兩岸最容易引發衝突的引信， 和誘使美中大戰的餌， 讓金門、馬祖成為和平特區， 做兩岸的緩衝地帶， 扮演兩岸和平櫉窗的新角色。」 & 陳兵金馬，已完全改變不了兩岸的終極命運。 & 彈丸之地的金馬小島，連美國的「台灣關係法」都不把它們列入其中，對統獨之局毫不起任何決定性作用，只是讓曾經飽受戰火蹂躪的金馬人繼續淪為統獨之爭的人質。 & 台灣的政治領袖們：是時候了，我們必須從金門、馬祖徹徹底底全面撤軍。讓金門馬祖成為非軍事區、和平區，拔掉兩岸最容易點燃戰火的引信，對中國全面避戰！ &
【電子書】奇幻熊在網路釣魚：為何網際網路如此脆弱？駭客如何利用人性竊取機密，以及我們如何更安全
【耶魯大學最受歡迎的網路安全課】 身處當代，我們該備齊哪些科技知識和人文思考，以迎戰資安風暴？ & ◆ 《出版人週刊》2023年最期待科學書 TOP 10& ◆ Amazon編輯選書 ◆ 獨立書店FOLYES、Porchlight Book Company當月選書 & 從社交平臺個資外洩， 到俄羅斯駭客干預美國總統大選， 我們每天使用網際網路， 卻對相關知識一無所知。 & 國際研究報告指出，臺灣為全球受境外假訊息攻擊最嚴重的國家之一，然而，網路安全一躍成為政治核心議題，並非臺灣獨有。 & 當網路成為近在咫尺的戰場，科技成為民主的敵人，耶魯教授史考特・夏皮羅指出，網路安全已是全民必修課。 & 夏皮羅教授首開先例，於耶魯大學法學院開設網路安全課，並在短短數年就成為最受學生歡迎的課程。成為知名法學專家之前，他曾是趕上 1970 年代個人電腦普及化的重度電腦宅——而使他決心重拾電腦專業的，除了近幾年越演越烈的全球網路安全危機，還有眾多在畢業後，於政府機關和科技業任職的學生——有些人成為政治工作者，雖身懷法律專業，卻因不夠了解網路，無力制定並執行能應對資安危機的有效政策；有些人進入科技業，卻常常聽不懂來自矽谷的客戶在說什麼。而社群網站對個資的輕忽態度，也暴露科技業雖站在網路發展的前沿，卻缺乏倫理面向的考量。 & 他在本書首次分享課程的精華內容，循序分析網路危機的三大重點： 為什麼網路遠比我們以為的更危險？ 駭客發動攻擊的模式和動機為何？ 個人、企業和國家該如何應對資安攻擊？ & 本書以深入淺出的生動文字帶領讀者重回五大駭客事件現場，見證被濫用的最新科技技術，並透過資訊、歷史、法律、市場、社會學、心理學等多重面向，揭示安全漏洞為何產生。唯有從駭客角度理解何謂關鍵資訊，才能掌握資安防範先機。 & 臺灣專業人士推薦 & 富邦媒體科技總經理 谷元宏 iThome總編輯．臺灣資安大會主席 吳其勳 趨勢科技核心技術部資深協理暨VicOne威脅研究副總裁 張裕敏 國立陽明交通大學科技法律學院院長 陳鋕雄 奧義智慧科技共同創辦人．台灣駭客協會理事．SEMI Taiwan 資安委員會委員 叢培侃（PK） & 專業推薦 & ◆「透過作者的生花妙筆，解釋史上五個代表性案例涉及的技術及入侵方法。即使對電腦軟體一無所知的讀者，也可輕易掌握資安法制的跨領域重要觀念。在網路科技日趨重要的當代，本書是想了解數位治理讀者的必讀佳作。」──陳鋕雄 & ◆「作者透過生動活潑的方式，描述複雜的技術名詞，讓一般讀者可以輕鬆的了解網路上發生了什麼，攻擊如何產生，並探討這些事件更高層次的抽象行為準則，這些都可能是影響人類行為的根本原因。在結語作者更從政治、法律及犯罪學的角度，提出了與技術互補的解決方案，為現今的資安問題提出了不同的見解，值得一讀。」──叢培侃 & ◆「正確理解問題，才能找到真正的解法。面對日益嚴重的資安威脅，只知道駭客故事不足以保護自己，本書作者以其資訊與法律雙專業，精選五個經典駭客攻擊事件，闡述為何網路充滿資安漏洞、駭客如何利用這些漏洞，以及攻擊者的動機，從而讓讀者理解資安本源，擁有自信應對資安威脅。本書既有高度可讀性，又富教育性，是一本市面上很獨特的資安好書，值得推薦給所有人。」──吳其勳 & ◆「生活在一個隨時聯網的時代，對網路的暗黑面怎能一無所知。作者以實際案例，讓我們認識駭客的世界與運作。」──谷元宏 & ◆「親身參與過書中所述五個資安事件的研究調查，對於作者將電腦系統、駭客技術、歷史、法律、哲學與心理學相互融合，不論是講述莫里斯蠕蟲歷史故事，探討保加利亞病毒園區與防毒大戰，或是解析名媛芭黎絲．希爾頓手機裸照風波、 分析奇幻熊網軍與希拉蕊電郵門事件，還是逃避考試的大學生引發的物聯網殭屍網路，作者盡可能從各個角度探討事件的本質與來龍去脈，讓非資安領域的讀者也能從其中理解資安事件，令人讚嘆。」──張裕敏 國外好評 & ◆ 這本書探討了網路安全漏洞及其對保護資訊安全的影響。夏皮羅風趣幽默，即使是非專業人士也能在他的文字中引起對程式編碼的興趣。──《紐約時報》 & ◆ 夏皮羅巧妙地融合了兩種「編碼」──軟體和法律。是一本讓非專業讀者也能理解的資訊安全書。──《經濟學人》 & ◆ 提供了減少網路犯罪、減少網路間諜活動和減輕網路戰爭風險的冷靜建議，關於現在的資安危機，我們需要超越對技術的痴迷，而是關注那些塑造我們生活的背景、以及讓我們容易受攻擊的背後準則。──《華爾街日報》 & ◆ 夏皮羅活潑的散文描述了駭客複雜的編碼策略，和他們利用漏洞創造出的壯舉，即使對不了解 Python 和 JavaScript 的讀者來說，也很容易理解和著迷。整體而言，這是本對網路空間無政府狀態的迷人觀察。 ──《 出版人周刊》 &
【電子書】柯文哲為什麼背骨？
本書雖然只是作者一人之言，但宏讜大論，敢說真話， 不怕被肉搜出征、無懼得罪當局，如此輿論大河，方能彭湃洶湧！ ◎本書收錄作者近年來所發表的「政論」。身為「民主的主人」，人民對要求給予政治權力的政治人物，應該有的正確認識，因為政客們會影響人民的生計，甚至未來命運。 ◎本書也包含其他哲學性的論述，如歷史定命論、個體的自由意志、科學主義等等，幫助讀者對於形上政治本體有更進一步的認識。 有個專攻人格特質、精神分析的朋友是這樣說，他以為柯爺真的有亞斯伯格症。其症的特徵是：取法乎上，寧貴毋賤，寧可「怪」毋寧「庸」，甚而堅持之，何況柯爺IQ高於157，自信非常人所及。 以柯爺成長的環境而論，他的政治「取法」顯然不會是敗逃的國民黨或是《臺灣人四百年史》所能提供的，必須另有所宗。在他具157 IQ亞斯伯格症的驅使下，他本體性的選擇（Ontological Adoption）必須是夠偉大、夠激烈，能滿足他浪漫的情懷和想像，伊怎麼能像常態的臺灣人在多方牽扯的條件下順其命而作個「小市民」？ 柯P由「白」向「紅」邁進，「背骨」已成，稱其為兩岸新興的紅色人物也無不可。因此小國民們應適如其分，稱其為「柯紅」。不忌諱以此新名號稱呼，為的是太多小國民們若一時不查，以為流行的必然是好的，而自陷險境，必須時時互相提醒。某名嘴公開挑戰柯紅自稱的「正直和坦誠」，小國民們真的需睜大眼睛，看看柯紅私下到底在幹些什麼？ &
【電子書】成語易經：用卦名創造成語的智慧
名醫趙世晃延續易經的群運算應用，再創新提出易經的三卦組合成語 ◎易卦智慧再進階！用成語結構帶出三卦組合，幫世界增添數千組新成語。 ◎經過運算產生的《易經》成語，每句都是通透的處世智慧，也是給人生的美麗叮嚀。 ◎將《易經》的應用進化到成語的創作，學習《易經》變得更加有趣，也更出口成章！ 《易經》經過群運算產生了651組三角運算群， 每一組群又都至少含有三個易卦智慧， 作者利用成語結構將其它們一一呈現出來， 構成了《易經》獨一無二的智慧美學。 成語世界是美麗強大的，它簡化了智慧與語言的關係， 可以朗朗上口，可以寫勵志的話，更可以做為座右銘 作者將卦意的數學運算與成語創作作了初淺的示範， 希望可以拋磚引玉，激發更多易經與人工智能研究者的興趣。 學《易經》成語真的很有趣！ 「母親對小成吉斯汗說，英雄要學嚴冬的孢子，先乖乖地冬眠，然後變成百花的春天。 小成吉斯汗終於願意入眠，醒來時他已是一個可汗。」（否泰為乾） &
【電子書】縫補的正義：一部美國憲法的誕生，聯邦最高法院的歷史關鍵判決
化繁為簡 精選美國重大司法案件 拼湊出一部當代人類最迫近「正義」的成文憲法 & 理解美利堅核心價值 就從理解憲政演進開始 國民法官時代必備！認識美國法律史的第一本書 & ．美國聯邦制的誕生源於何時？ ．刑法為何要建立在無罪推定之上？ ．為什麼市場需要反壟斷？ ．歷代的法院如何看待種族平權？ ．墮胎是否是一種與生俱來的權利？ ．如何防止總統突破權力的牢籠？ & 做為人類史上最具代表性的成文憲法，以及近代歷史第一個實質意義上以法治國的超級大國，美利堅的憲政發展過程，是我們理解西方歷史乃至憲政法理不可或缺的一把鑰匙。美國憲政的演進，堪稱是人類對「正義」的終極追求。 & 由於英美法體系龐雜，華文資料較難取得，目前市面上的相關書籍均為國外英美法學者的經典大部頭譯作，論述深刻繁複，對初學者或想理解普及法學知識的人們來說，門檻實在過高。本書即是為了突破這樣的困境而寫就，由年輕一代的本土普及法學歷史知識作家執筆，以淺顯易懂的方式，整理出250年間美國法律史的重大變遷。 & 美國著重判例，因此許多法理都得從歷史過程尋找解答。內容精挑每個時代裡最去蕪存菁的司法大案，敘述案件的起因、過程與判決結果如何影響或回應了各自時代。這些案件得以代表該時代面臨的問題，碰觸的也都是仍能適用至今的議題，包括地方分權、無罪推定、蓄奴道德衝突、公民權、反壟斷、墮胎選擇權、水門案總統越權等等。可以說，這也是一本認識美國核心價值的法學入門書。 & 自美國前總統川普於任期內提名3位保守派大法官進入聯邦最高法院後，近幾年以首席大法官羅伯茲為首，最高法院陸續提出了墮胎權、種族平權招生等議題的「逆轉」判決，造成美國社會極大衝擊，反彈及憂慮聲浪不斷。這也說明了，原先全世界以為的美國核心價值並非恆久不變；所謂人類基本權利的形塑，更與憲政演進過程有著極大關聯。在性別、種族等議題深刻主宰並分裂美國的此時此刻，法律無疑是最後一道關鍵防線，也是各方勢力與論述競逐之處。 & 有些學者將美國憲政稱作「最後的正義」。然而這樣的正義，其實是因應各時代所衍生的需求，因地制宜、縫補拼貼而成。這部成文的正義或許仍不完整、也不夠全面，但正是這樣的不完美，讓我們有了持續不斷迫近正義的動力。理解它，理解它如何被縫補，也就是理解人類如何追求真善美的過程。在這個人人皆是法官、法學素養迫切的時代，更顯重要。 & 專文推薦 & 范建得／國立清華大學科技法律研究所創所所長 & 聯名推薦 & 王銘勇／大眾聯合法律事務所所長 王鼎棫／法律白話文運動網站主編 陳仲嶙／國立清華大學科技法律研究所教授 蕭奕弘／律師，法普網站「一起讀判決」主筆 & 好評推薦 & 「影集《紙牌屋》看不夠嗎？來看美國政治人物如何透過憲法，進行三權分鬥，並打造你我熟悉的政經制度？背後的故事，在詳盡的考究與生動的述說下，又有什麼啟發？一切都在《縫補的正義》。」──法律白話文運動網站主編，王鼎棫 & 「本書不同於坊間常見的法學緒論課本，不是專門講述判例內容逐條釋義的「法學教科書」，亦非專談美國歷史的「歷史講義」。本書記錄著美國人民在追求正義的路上的艱辛歷程，以及歷任大法官是如何在不同時代中循序漸進調整解釋，一步步完善原則與例外，以適應現實。這段歷程也讓最初最弱小的司法權站上舞台，真正達成三權分立的平衡。」──國立清華大學科技法律研究所創所所長，范建得 &
【電子書】並非意外：從車禍、工傷、空難到核災，拋開「意外」思維，探究事故背後的社會失靈與卸責代價
──《柯克斯評論》、《圖書目錄》星級書評── 這本書要談的，是我們怎麼死。 車禍、火災、溺水、用藥過量致死……這些真的都是「意外」嗎？ 顛覆你的認知，看見奪走我們性命的「意外」，其實都是必然！ 施逸翔｜台灣人權促進會秘書長 楊貴智｜法律白話文運動站長 蔡依橙｜陪你看國際新聞．創辦人 【標線改造台灣路 Reform Taiwan Roads】版主 ──不意外推薦 Ray｜《天下雜誌》未來城市頻道專欄作者／【台灣是個行人地獄】版主 ──專文導讀 「認為意外是隨機而無法預測的觀念，是理性人類尚且信以為真的民間傳說。」 ──美國國家公路交通安全管理局的首任局長威廉‧哈登（William Haddon） 如果你家附近的巷口，每年總是固定要出那麼一兩場車禍、帶走一兩個孩子的生命，你還會稱那是「意外」嗎？ 你可能會說：「這附近的駕駛開車都太莽撞了！」或者說：「總是有媽媽顧不好自己的小孩！」 然而，像這樣歸咎於人為失誤，並無法預防類似的事故再次發生，我們只會一次又一次地看到開得太快的車，在路口撞上恰好沒有成人管束的孩子； 而你心知肚明──自己有時候也會超速駕駛、有時候也會不小心放開孩子的手。 要突破這個奪命迴圈，我們只有將目光從「不可能避免的人為失誤」轉向「可預防或降低危險的人造環境」： 駕駛的視線是否被遮擋了？汽車為何被設計得能開到那麼快？夜間的道路照明是否充足？居家空間為何與道路緊鄰？ 然而，如此直搗問題核心的叩問，勢必遭遇重重阻礙──每當事故發生，一場風向爭奪戰立即吹響； 誰有故事的發言權，那人會拿著發言權講出什麼樣的故事，就是意外的奧秘所在。 ☞那會是一個差勁工人的故事，還是一個積水地板碰上超高速運轉生產線的故事？ ☞那會是一個莽撞駕駛的故事，還是一個未設置行人專用道的故事？ ☞那會是一個不當用火的故事，還是一個危老建築缺乏消防通道的故事？ 本書揭示了「意外」這個詞如何保護當權者與企業家──誰會死於意外而誰不會，是由金錢和權力決定。 作者透過車禍、藥物過量致死和工安災害等事件，證明了我們所說的「意外」，其實都是危險系統的必然結局， 並展示了我們個人和社會可以採取的行動，以阻止用「意外」一詞推卸責任的浪潮。
【電子書】我是文魯彬，我是台灣人：永續台灣守護者，聆聽大自然千百萬年的聲音
放棄美國籍、深愛台灣的阿兜仔、環保鬥士、 放下年薪千萬的公益律師、抗癌成功的養生傳奇人物…… 放棄美國籍、深愛台灣的阿兜仔、環保鬥士、放下年薪千萬的公益律師、抗癌成功的養生傳奇人物……，的確，這都是媒體報導過的文魯彬，而這本書更能讓您完整認識如此多面向的文魯彬，他那處於人生轉折時的所思所想、親身見證台灣環境的美麗與哀愁，以及非比尋常且源源不絕的超前想法與堅毅行動力。 我們，很慶幸有一位以台灣為榮的文魯彬，而不是美國籍的Rabin J. Winkler，就如他所說：「我沒有超能力扭轉時空，但是我曾經眼見美國過度開發與浪費思維下造成的環境災難，因此我能夠預見總是以美國為標竿的台灣環境未來。」所以，他下定決心，為自己、為台灣做些什麼！ 因為，有文魯彬的用心、用情、用行動力，全然地付出，讓台灣環境保育採取主動的公益訴訟成為可能、以身作則厚待員工的企業經營理念與推動綠色辦公室讓人津津樂道，甚至他還想要當仁不讓去從政，比起當環保署長他更想當經濟部長，他認為生態可以很商業，而商業也可以很生態，兩者可以共榮。 本書特色 1.一己之力的微革命：文魯彬為台灣掀起的「蝴蝶效應」威力驚人，舉凡「生命力的微革命：抵抗病魔的生命轉化歷程」、「事業重心轉移的微革命：從賺進千萬的律師事務所搖身一變成為環運界核心人物」、「地球律師主張的微革命：為無法站在台灣法庭的山林水土與動植物等廣大原告發聲，成立蠻野心足生態協會」等等。 2.為台灣環境運動寫下新頁：文魯彬成立的蠻野心足生態協會已經邁向20年，以「公益律師為業務核心」，參與多項重大法案催生（「國土計畫法」、「花東地區發展條例」等）；守護國土公有財，監督委外私有化（北投纜車、美麗灣渡假村、大巨蛋BOT）等）；推動零廢棄，檢討廢棄物管理政策；維護原住民族土地權益；守護白海豚生存棲地（關注白海豚生存之五大危機包含空氣、水、噪音污染、漁業誤補、棲地破碎減少）；投入中科三期、四期環評訴訟等等，凡此種種都堪稱環保運動之關鍵里程碑。 3.實踐社會企業與綠色生活：文魯彬在律師事務所內實踐部落企業願景，向同仁承諾：「創造一個滿足物質、心理與精神需求的絕佳工作環境。」因為，他認為服務客戶，也要服務員工，鼓勵同仁帶小孩上班、提供育兒空間、打造永續設計的屋頂花園、推動綠色辦公室、邀約同仁興辦呷米共食廚房，甚至讓律師事務所同仁樂於提撥營業額1%捐給地球。
