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毛小孩神奇靈感事件簿：心電感應、共時性，和牠們深愛人類的證明
「英國最神準靈媒」道出動物們驚人的意識層次！乍看呆萌的毛小孩，竟總在關鍵時刻發揮出神奇的力量！我已經數不清多少次問事時，看到動物的靈魂就坐在近期過世的人身邊，生死相伴。──作者戈登．史密斯他在長達三十五年的通靈經歷中，不僅與無數人類靈魂打過交道，更反覆見證動物們展現不可思議的能力，讓我們不得不反思對毛小孩的看法……這本書，不僅揭露了毛小孩的靈魂層次，更證實了牠們對我們的無條件之愛。重量級Youtuber奇妙推薦志銘與狸貓／黃阿瑪的後宮生活網路影音創作者阿楞／柴犬Nana和阿楞的一天「所有的相遇都不是偶然的，只要你願意，牠們會教會你愛與溫柔。」──網路影音創作者阿楞亞馬遜盛讚不絕「我在自己的毛小孩因癌症過世後讀了這本書。它讓我感到平靜，因為我理解了我們之間的連結。」「這是一本很棒的書，它證明了動物是有靈魂的，而且牠們確實會持續與我們同在。」「這本書提供了與毛小孩共度生活的不同視角。」失蹤的貓咪透過夢境告知自己的位置？逝去的狗狗現身於家中的老地方？引導人們攀登喜馬拉雅山的神祕犬隻？預知死亡的拉布拉多？擁有前世記憶的混種犬？本書中收錄了許多真實發生的奇特現象，證明了動物們出於強烈的愛而展現的特殊能力！ 本書作者戈登．史密斯在其長達三十五的通靈經歷中，不僅經常見到動物的靈魂陪伴著逝去的人們，也在自己的生活中、讀者的親身經歷中，見識到動物擁有的第六感、同情心、感受力等，甚至是極高層次的意識與靈性。 這些現象的產生，往往是因為這些動物與人類之間建立了強烈的情感連結，那樣的羈絆會促使牠們發揮自己的力量，並超越今生，將毛小孩與人類緊緊相連，形成了所謂的靈魂家族。靈魂家族的最終目標，都是讓成員互相傳授情感上的課題，讓整個家族更完整。牠們教會了我們如何去愛，甚至可能是與我們一起轉世多次的真朋友！本書特色：ª 本書作者不僅是有著超過三十五年通靈經歷的靈媒，也養過多隻毛小孩。他親身體驗過許多難以想像的奇特故事，道出了動物的神奇天性。ª 書中收錄了許多讀者奇妙的真實經歷，涉及了動物的心靈感應、同情心、輪迴、彼岸的訊息等，遠超出我們既有的想像！ª 作者從更高層次的觀點總結，這些動物的生命有著其靈性面的意義，牠們與我們之間的連結不只是一時的，很有可能，牠們就是我們的靈魂家族。
歇心靜坐，從心解脫（格龍仁波切套書組）
忙著應付生活的你，還記得怎麼回到內心嗎？ 當代108藏密大師之一格龍仁波切，以《歇心靜坐》及《從心解脫》兩書，結合佛法智慧、正念修行與心理學，為現代人指引一條靜心之路：從幾分鐘就能上手的「靜坐」之修，到解脫數位工具對心靈的束縛，引領你安頓心神，調和身心，終獲內在的自由。▍《歇心靜坐》：從初學到深入的靜坐七法，開啟通往內在自由之道 當世界一天天變得更擁擠、更繁忙，困擾我們的問題也越變越多。這些壓力導致我們的行為經常失衡，自由的感覺蕩然無存！若以靜坐等方式，許多問題都會減輕，甚至迎刃而解。 靜坐雖是小小的行動，但力道強大，不僅能夠釋放壓力，還可以化解憂愁與抑鬱，矯正諸多失衡，為自己創造一種有意義的生活模式，使我們內在與外在世界都安詳和諧。 本書將修心的最關鍵步驟，精心編纂成七階段的靜坐實修指引，從基礎逐步深化，把哲學性或技巧性的題材以及定義減到最少，只在相關靜坐的章節中隨文介紹。除了介紹七個階段的靜坐，還插入「法義回顧」單元，把法理做了更詳細的解說，並且提供了背景資料。即使從未打坐過，也能在忙碌生活中找到片刻安靜，逐步建立穩固的內在平靜。[ 推薦引文 ]1、《歇心靜坐》是一個寶藏，陳列出佛教徒修心的所有必經階段。它帶領我們從第一步踏上禪修之旅，一路走到最後的體悟，圓滿心的證悟天性。本書盡皆涵蓋一切，沒有必要另覓其他修法。——祖古東杜仁波切，《心靈神醫》、《無盡的療癒》與《無條件的愛心》（The Heart of Unconditional Love，暫譯）的作者2、藏傳佛法修行途徑清楚明白又簡單的指引。從初學靜坐到深入修行，《歇心自在》提供了直指而睿智的引導，內容豐富又開放。──傑克•康菲爾德，《帶佛法回家》與《踏上心靈幽徑》的作者3、格龍仁波切闡述了從基礎到最高階禪修的完整光譜，還有許多可應用於日常生活的珍貴洞見。這本書應會改變你的一生。──阿南渡登，《覺性之妙》與《無我，無礙》的作者4、一本現代的禪修鉅著。機智、易讀、又風趣，跟隨這位偉大老師的指引，你將會真正放鬆進入天賦的智慧。這是近年來我讀到最好的禪修指南。──羅卓˙林茲勒，《端坐如佛》（Sit Like A Buddha暫譯）與《當佛陀走入酒吧》的作者▍《從心解脫》：數位時代的心靈降躁法，藏密大師教你找回內在的寧靜與澄明 數位時代最大的挑戰，不是科技本身，而是「干擾」。當專注力不斷地被各種通知、廣告所分割，將使我們難以進行深度思考，甚至離「快樂」越來越遠。 格龍仁波切出生於西藏最高、最偏遠的地區，那裡沒有現代人所經歷的大部分干擾。當他來到西方社會，親身體驗數位生活滲透日常所帶來的挑戰後，他發現：從內在解決我們的執著與渴求，才能擺脫外在對科技的成癮和依賴。 本書專為數位時代的我們而寫，從佛法的智慧中，提煉具體練習與心靈修行指引，例如四念住、施受法（Tonglen）、四無量心（慈悲喜捨）、正念呼吸調整等等，這些不只是佛法名相，還是可操作的心法；再透過簡單的練習，就能逐步提升內在穩定性，回到自由自在的心靈。[ 本書特色 ]1、揭示數位時代的焦慮問題，提供可行的「心靈解毒法」。面對當今科技時代的心理挑戰，本書從佛法的角度提出實用方法，例如減少數位干擾、培養專注力的練習等，幫助現代人走出數位焦慮的囚籠。2、以簡明的方式，讓佛法智慧真正落實於生活。不一定要深諳佛法，就可以透過書中的練習方法來改善情緒、調整思維模式，體會真正的快樂。3、從佛法的智慧中，提煉具體練習與心靈修行指引。四念住、施受法（Tonglen）、四無量心（慈悲喜捨）、正念呼吸調整等等，這些不只是佛法名相，還是可操作的心法；再透過簡單的練習，就能逐步提升內在穩定性。
覺察每一天
心靈成長最重要的功課就是「覺察」。人不舒服時常以為是外境造成，但真正原因其實是自己的「信念」。若不覺察，信念會被掩蓋而無法看見。唯有覺察並寫下信念，才能轉變信念，跳脫負面情緒，成為快樂的人。《覺察每一天》這本筆記書，就是幫助大家記錄信念。當你寫滿並回顧時，會發現自己的「信念模式」，進而真正懂自己。讓我們一起《覺察每一天》，透過每一天的書寫，更清楚地認識自己吧！▌繼大受好評的《莊子快樂學》之後，2025年怡仁醫師首本筆記書重磅上市！▌30 篇覺察引導 × 5 大覺察步驟 × 30 週手把手練習，循序漸進帶領你在生活中覺察實修，最終，看見真正的自己。▌誠摯邀請親愛的你，每一天給自己一點時間，透過《覺察每一天》這本筆記書，讓生活不再只是匆匆度過，而是能被好好感受。
解深密經講義 第一輯
本經是所有尋求大乘見道及悟後欲入地及完成十地修證者所應詳讀串習的三經之一，即是《楞伽經》、《解深密經》、《楞嚴經》三經中的一經，亦可作為見道真假的自我印證依據。此經是 世尊晚年第三轉法輪時，宣說地上菩薩所應熏修之無生法忍唯識正義經典；經中總說真見道位所見的智慧總相，兼及相見道位所應熏修的七真如等法；亦開示入地應修之十地真如等義理，乃是大乘一切種智增上慧學，以阿陀那識─如來藏─阿賴耶識為成佛之道的主體。禪宗之證悟者，若欲修證初地無生法忍、八地無生法忍乃至十地心者，必須修學《楞伽經、解深密經、楞嚴經》所說之八識心王一切種智。此三經所說正法，方是真正成佛之道。
動物說的事 力量動物 悄悄分享給人類的事情
◎代理經銷 白象文化此書帶著每位讀者從動物原始的特徵，繼而進入動物的集體意識當中，作為一個參考。 參考這一群與大地更為連結的動物，在此層面的衪/牠們，和宇宙天地合作時間之久，共謀無區分地開創的色彩，活用於人類世界。 在動物群當中的智慧、鍛鍊及衪/牠們的閱歷，或多或少你也會接收到一些相對與你有關聯的、對你有助的東西。 此書稱包含了四十篇種子，能量轉化的種子、人生成長的種子、思考阻礙解方的種子，通通都可，吸收吧！請隨心地任何時候閱讀。
神性新局，純人類的歸途：喚回「心腦諧振」，應對AI「人機合體」的未來
暢銷書《無量之網》作者，在AI時代盤點人類潛能的經典之作AI無法企及的純人類，是無比強大、珍貴又神聖的存在！★「紐約時報」暢銷作家，兩度榮獲美國身心靈圖書最高榮譽「鸚鵡螺獎」★從科學探討心靈領域的劃時代新觀點★轉譯人類DNA中的古老訊息，憶起早已被遺忘的力量我們身上有種神聖的恩賜，一旦交給機器，將永遠失去它AI的出現，終使人類淪為數位系統中一筆筆的資料人類的神性與「心腦諧振」狀態，是我們勝過AI的關鍵純人類的身體是一種高度先進、技術精密的軟科技超越了電腦技術的人工元件，使高等的意識與療癒成為可能「人機合體」的趨勢，正衝擊著我們的未來義體的技術發展突飛猛進，3D印表機能製造心臟、腎臟、耳朵、皮膚等各種器官；新創公司正在開發特殊晶片，能讓人腦與外部電腦之間進行無線連線，傳送資訊。將來，我們能將一生的思想、經驗、記憶擷取下來，儲存在特殊的電腦晶片中，在身體衰老時下載至新的身體中，從而實現某種意義上的永生不死。然而，面對「人機合體」的未來趨勢，本書將首度揭露，為何用人工元件取代人體的部分結構，會削弱我們與內在「神性」之間的連結。喚醒沉睡的超能力：「心腦諧振」狀態人類心臟中的神經網絡，與大腦極為相似。我們身上都擁有一顆，由神經、神經傳導物質、蛋白質和支持細胞所組成的「心腦」。讓心腦與大腦進入協力運作的狀態，即為「心腦諧振」。心腦諧振在身體與靈性層面，具備的功能包括：•與身體其他器官的感覺神經突進行溝通•啟動一種名為「心智能」的深度直覺‧有意識地進入深度直覺狀態•啟動有意識的自我療癒機制•隨時觸發我們的超學習、超記憶與超認知能力隨時進入「心腦諧振」狀態•步驟一、將注意力集中在心臟部位•步驟二、放慢呼吸，讓吐氣比吸氣長，例如：吸氣數四拍，吐氣數六拍•步驟三、有意識地喚起一種正向情緒，例如：對某人或某事的感恩或關愛讓第三步驟的正向情緒至少維持三分鐘，心臟就會產生一種電訊號傳送至大腦，當心臟的感受產生了頻率為○．一赫茲的訊號時，即可達到心腦諧振的最佳狀態。處於心腦諧振，能優化我們身體的各個系統，例如：免疫系統、呼吸系統、神經系統等等，並感受到更多的喜悅與生命能量，做出更智慧的決策，及諸多心理與生理健康的改善，為幸福的人生奠定基礎。迎向神性新局，見證不可能的奇蹟神性是我們那古老又不受時間影響的部分，是我們領悟力、想像力、創造力、自我療癒的源頭，是超越了AI認知的一股力量，化不可能為可能。憑藉神性，我們的大腦得以進化升級，開啟更深的意識與感知層級。有強大的證據顯示，人的心臟與不受時空限制的「信息場」是連接在一起的。人類的心臟，即是連接更高維度信息、知識與能力場域的管道，可以開啟靈性熱線。接受數位科技進入身體會阻斷這個神聖連結，遮蔽了神性的力量而使我們無法發揮潛能。本書提出旁徵博引的論證，從歷史、科學、文化的角度，提醒我們喚回自己的神性才是這趟人生旅程的真正目的。作者希望透過本書，讓人們再次認知到，我們身上的每個細胞都帶著造物主特有的藍圖印記，這是多麼值得保護珍惜，不該輕易放棄的恩賜。
瑜伽經白話講解‧獨存篇（瑜伽大師斯瓦米韋達梵文原音逐字誦讀線上聽）
印度瑜伽大師斯瓦米韋達親授及導讀解說悉地的由來，心地的業、心印與習氣，剎那生滅論、唯識論的謬誤，本我與心地之關係，以及終極的獨存境地繼《瑜伽經白話講解‧三摩地篇、行門篇、必普提篇》後，解譯完結篇在悉地之中，等級最高的是能分辨本我和悅性布提的明辨慧。然而，要到連明辨慧都捨了，才能終於實證到獨存，從此本我不再和原物的種種衍生物有任何瓜葛，而能夠「獨」，這才是瑜伽的終極目標。《瑜伽經》的「獨存篇」可以分為兩個部分。第一部分繼續講述「悉地」，並且討論了「悉地」如何發生以及所引起的「身見」和業力理論。接著，從第14經一直到第24經，都是在駁斥佛家的理論，包括剎那生滅論、唯識論等，因為帕坦迦利認為，提倡這些理論的人會讓自己困在低階的「有智三摩地」。第二部分從第25經開始，詳細講述什麼是「獨存」，包括如何斷除干擾、得法雲三摩地，然後終極解脫。◎《瑜伽經》白話講解系列簡介成書於兩千五百多前的《瑜伽經》是瑜伽哲學的根本經典，出自印度聖哲帕坦迦利之手，由簡而繁地引導瑜伽士一步步完成性靈之旅，一步一步地開展細說。想深入研究《瑜伽經》或有心入門的人，都能在這一系列白話講解書中，得到淺顯易懂的資訊。第一篇說明所謂「瑜伽」是讓動蕩不停的心念得以調伏受控，介紹調伏心念的途徑、三摩地種類、修三摩地的方法等。第二篇接續「修」的主題，教導對治「離定心」的具體修法「行瑜伽」，以期進入三摩地及滅除「煩惱」（苦），並介紹八肢瑜伽的外肢。第三篇從介紹八肢瑜伽中屬於「內肢」部分的專注、禪那、三摩地開始，談及過程中可能出現的類似超能力的多種「悉地」現象。這些內容分別在《瑜伽經白話講解‧三摩地篇》、《瑜伽經白話講解‧行門篇》、《瑜伽經白話講解‧必普提篇》之中。◎本書源起斯瓦米韋達於2006年底至2007年初，在印度學院中做過一次「瑜伽經初級班講座」，但是只講完了前三篇。一直到了2012年的11月，他才接續講第四篇。那個時候他的身體日益衰弱，又因為他在翌年（2013）的3月要進入一個為期五年的靜默期，要忙著處理很多未辦事項，所以第四篇的講課只能斷續為之，原本計畫的十二堂課縮短為十堂。所幸後來得到二位貴人相助，收集到斯瓦米韋達過去幾十年間講授《瑜伽經》的紀錄。一位是斯瓦米韋達的繼任人，國際喜馬拉雅瑜伽總會的現任精神導師斯瓦米瑞塔梵（Swāmī Ṛtāvan Bhāratī），那些授課的原始紀錄大多是他當年整理謄寫下來的。另一位是傳承的資深老師司通馬（Stoma），他自告奮勇開始撰寫第四篇的釋論，完成斯瓦米韋達的遺願。在編譯的過程中，譯者選取的材料有四個來源：1.斯瓦米韋達2012年11月講授第四篇的錄音。2.斯瓦米韋達對《瑜伽經》經文的文字翻譯，年份不詳。3.斯瓦米韋達於1973年至1978年講述《瑜伽經》的課程文字紀錄，其中第四篇部分。4.斯瓦米韋達於1985年講授第四篇的文字紀錄。此外，譯者也參考了斯瓦米韋達在著作中也經常引用的，由上世紀的數論瑜伽大師斯瓦米哈瑞哈若難達（Swāmi Hariharānanda Āraṇya）所寫的《帕坦迦利的瑜伽哲學》（Yoga Philosophy of Pantañjali）。◎本書編排特色本書編排方式沿襲了《瑜伽經白話講解》系列前三本的編排方式。正文部分的編排完全遵循原經次序，並且依慣例附上經句的號數。每句經文先是中文的直譯，接著是以羅馬字母根據「國際標準梵文注音」顯示的梵文經句原文，以及經句的逐字釋義。由於經句的原文極其精簡，所以最後再將經句中被省略的文字填入後，重新用中文把經句表述一次。這樣做，更能連貫經文意思，讀者也能更輕易了解整句經文的意旨所在。
索達吉堪布生命的智慧套書（兩冊）：《苦才是人生》、《做才是得到》
本套書含《苦才是人生：索達吉堪布教你從痛苦中守住自己的內心》＋《做才是得到 : 索達吉堪布教你解脫生老病死苦的實修法門》共二冊藏傳佛教備受尊敬的大德、喇榮五明佛學院大堪布 索達吉堪布為每個人所做的生命開示，告訴你如何從痛苦中守住自己的心，以及解脫生老病死的實修法門。 ▌《苦才是人生：索達吉堪布教你從痛苦中守住自己的內心》認識痛苦、正視痛苦，是邁向快樂的第一步假如你一直看不清這個世界的真相，認為它應該充滿快樂，一味地蒙蔽自己，以「苦」為「樂」，那永遠也離不開痛苦。——索達吉堪布這是一本幫我們解脫生老病死之苦的珍寶之書，把它請回家，就好像與佛陀朝夕相處，一呼一吸都得到了加持。洗滌心靈的說法者，藏傳佛教受尊敬的佛學上師索達吉堪布，暢銷百萬冊作品。附：觀音心咒，勤唸此咒可護持自心，解脫痛苦。◆離苦得樂的法門在我們的人生中，唯一不變的，就是什麼都在變。位高權重的，會一落千丈；生死相許的，會勢同水火；闔家歡聚的，會曲終人散；壽比南山的，會撒手人寰。所以，一切的美好都難逃變化，變化就會帶來痛苦，這才是「人生皆苦 」的真諦。․佛教中之所以說「苦」，並不是不承認生活中的一些快樂。但這些快樂往往稍縱即逝，只是偶爾的「點綴」，卻不是人生的「底色」。․被眾人恭敬、名利雙收時，沒必要心生傲慢，因為這個會過去的；窮困潦倒、山窮水盡時，也不必痛苦絕望，因為這個也會過去的。․當你特別痛苦時，首先要認識到痛苦的來源是我執，也就是自私自利的這顆心。若想斷除一切痛苦，就要先斬斷它的來源。․如今，世人多為各種痛苦所逼，究其根本，主要是源於對利他的漠視，對無常的無知，對死亡的毫無準備。․天地之間，一切都在變化，身體、財富、名聲、親眷等皆為無常，生不帶來、死不帶去，唯有自己的心才與自己生死相隨。․要想除掉曠野中的雜草，最好的辦法就是在上面種莊稼。要想遣除內心的苦惱，唯一的方法就是用利他的美德去占據它。․何時放下了，何時就會滿足，何時才會幸福。◆特別收錄消除痛苦的實修五大法離苦得樂的幸福咒語大歡喜——索達吉堪布開示錄 ▌《做才是得到：索達吉堪布教你解脫生老病死苦的實修法門》每個人在臨終之時，世間的一切都幫不上忙，唯有自己所造的善業，才可以救護。備受尊敬的佛學上師索達吉堪布親授，在一念一行中的實修法門當你自由自在地幸福活著時，請不要忘了，死亡的恐怖也許會突如其來；當你為今生短短幾十年而殫精竭慮時，請不要忘了，漫長的來世也需要你為它奠定方向。——索達吉堪布這本書包涵了佛法的很多殊勝竅訣，只要你真正地去做，依靠它無形的加持，無論是身體上、心靈上，都會得到利益。附：蓮師心咒，勤唸此咒可化解一切不祥，迅速成就所願。◆解脫生老病死苦，做就能得到索達吉堪布將自己數十年來實修的寶貴經驗，用最淺顯易懂的文字來詮釋，並透過最簡單的種種譬喻，讓你很快就能從中明白這些訣竅的要義。只要你真正去做了、嘗試了，依靠佛法的智慧加持，你的身體、心靈，多多少少都能得到不同的利益。․有些人平時聽到別人死了，自己無動於衷，好像沒有什麼感覺。但實際上，任何一個人的死，都是在向你發出警告：「注意了！你也快變成這樣了。」但可惜的是，大多數人根本看不明白。․假如一天相當於一生，你要看看「這一生」做了什麼善法？如果孩童時代、壯年時代、老年時代都沒有做，那一輩子就浪費了，臨死之前根本沒有把握。․大多數人都一樣，無常明明就在眼前，卻反而把一切執為常有；老年明明已經到來，卻還以為自己仍然年輕。所以，活得苦不堪言，還不明白怎麼回事。․人的一生，包括少年、中年、老年乃至死亡，其實是很好的修行教材。我們若能對此認真思維，認識到無常是世間不變的規律，並對此產生堅定的信解，那在老年的時候，就知道自己該抓緊時間做些什麼。․如果你害怕死亡，明白人生裡裡外外的事無一不是無常，無常就會變成動力，你也會覺得餘下的人生不能白白浪費，必須好好用來修行。․唯有敬畏因果、感恩無常，依靠佛法的殊勝加持，方能掙脫逆境，不怕苦、不怕死，享受人間各種福報利益。․佛陀告訴我們：人的一切快樂，都是從利益他人中產生的；一切痛苦，都是由只為自己而引起的。你若能明白這一點，並試著去慢慢改變，其實得到幸福很快，並且很長久。․一個人在臨終時，身體雖然衰敗了，心的力量卻是無窮的，若能努力念一句佛號，乃至對佛合一次掌，所帶來的利益也無法估量。◆本書具體指導讀者如何實踐：如何面對中陰，如何關懷臨終，觀想極樂世界的法門如何轉繞佛塔，如何修習自他交換，念持金剛薩埵、祈禱蓮師勤加修持，功德不可思議
圖解：一次完全讀懂佛經-給現代人讀的佛法書
佛教是世界三大宗教之一，是在西元前500多年由古印度的悉達多創立。在中國，佛教已有近2000多年的歷史，它不僅對中國的哲學、語言、藝術等方面都有著很多影響，更是中國傳統文化的重要組成部分。特別是漢文的佛教經典，經過200多位譯師10個世紀的辛勤努力，已經達到了1690餘部、6420餘卷，不僅豐富了中國傳統文學的寶庫，還為世界佛教作出了卓越的貢獻。特別是在物欲橫流、人心浮躁的今天，佛經以其深雋的哲理和寶貴的人生智慧，如同一股清泉，給人以深刻的啟迪和教益。《一次完全讀懂佛經》一書全面介紹了佛教的基礎知識，從佛教的創立、傳播途徑、基本教義、修行目的等方面都進行了系統的說明，並在此基礎上精選了11部佛教經典加以解讀，諸如《心經》、《金剛經》、《法華經》、《華嚴經》等。在一些較難理解的部分，本書還進行了詳細的圖解，以幫助讀者理解佛教文化。相信在讀了這本書後，你一定會輕鬆讀懂佛教經典，進而獲得內心的平靜。
做才是得到 : 索達吉堪布教你解脫生老病死苦的實修法門
每個人在臨終之時，世間的一切都幫不上忙，唯有自己所造的善業，才可以救護。備受尊敬的佛學上師索達吉堪布親授，在一念一行中的實修法門當你自由自在地幸福活著時，請不要忘了，死亡的恐怖也許會突如其來；當你為今生短短幾十年而殫精竭慮時，請不要忘了，漫長的來世也需要你為它奠定方向。——索達吉堪布這本書包涵了佛法的很多殊勝竅訣，只要你真正地去做，依靠它無形的加持，無論是身體上、心靈上，都會得到利益。附：蓮師心咒，勤唸此咒可化解一切不祥，迅速成就所願。◆解脫生老病死苦，做就能得到索達吉堪布將自己數十年來實修的寶貴經驗，用最淺顯易懂的文字來詮釋，並透過最簡單的種種譬喻，讓你很快就能從中明白這些訣竅的要義。只要你真正去做了、嘗試了，依靠佛法的智慧加持，你的身體、心靈，多多少少都能得到不同的利益。‧有些人平時聽到別人死了，自己無動於衷，好像沒有什麼感覺。但實際上，任何一個人的死，都是在向你發出警告：「注意了！你也快變成這樣了。」但可惜的是，大多數人根本看不明白。‧假如一天相當於一生，你要看看「這一生」做了什麼善法？如果孩童時代、壯年時代、老年時代都沒有做，那一輩子就浪費了，臨死之前根本沒有把握。‧大多數人都一樣，無常明明就在眼前，卻反而把一切執為常有；老年明明已經到來，卻還以為自己仍然年輕。所以，活得苦不堪言，還不明白怎麼回事。‧人的一生，包括少年、中年、老年乃至死亡，其實是很好的修行教材。我們若能對此認真思維，認識到無常是世間不變的規律，並對此產生堅定的信解，那在老年的時候，就知道自己該抓緊時間做些什麼。‧․如果你害怕死亡，明白人生裡裡外外的事無一不是無常，無常就會變成動力，你也會覺得餘下的人生不能白白浪費，必須好好用來修行。‧唯有敬畏因果、感恩無常，依靠佛法的殊勝加持，方能掙脫逆境，不怕苦、不怕死，享受人間各種福報利益。‧佛陀告訴我們：人的一切快樂，都是從利益他人中產生的；一切痛苦，都是由只為自己而引起的。你若能明白這一點，並試著去慢慢改變，其實得到幸福很快，並且很長久。‧戈一個人在臨終時，身體雖然衰敗了，心的力量卻是無窮的，若能努力念一句佛號，乃至對佛合一次掌，所帶來的利益也無法估量。◆本書具體指導讀者如何實踐：如何面對中陰，如何關懷臨終，觀想極樂世界的法門如何轉繞佛塔，如何修習自他交換，念持金剛薩埵、祈禱蓮師勤加修持，功德不可思議
隋唐五代佛教史卷：從玄奘西行到宗派林立，佛教在隋唐五代完成本土化的關鍵轉折
從武則天護持到武宗滅佛，佛教命運緊扣著帝王心思在盛世繁華與亂世動盪之間，揭開風雲中起伏的真實信仰宗派林立、思想激盪這是佛教最富創造力與影響力的世紀【歷史背景與佛教傳播】本書開篇回顧佛教在隋唐之前已經歷的傳播過程，並指出隋代一統所帶來的宗教整合契機。隋文帝以佛教作為政治正統的輔助力量，建立大規模寺院，推動佛典翻譯，使佛教獲得制度化地位。唐代初期繼承此傳統，在國家意識形態與外交活動中更頻繁地運用佛教，逐漸形成「佛法護國」的政治與宗教合流格局，為後續宗派的繁榮提供穩固基礎。【宗派興起與思想發展】唐代是中國佛教宗派化的高峰期，禪宗、淨土宗、華嚴宗、天台宗等相繼成熟，不僅代表佛教內部的思想深化，也反映與社會文化的互動。禪宗以簡潔直觀的修行方式在士大夫間廣為流傳，淨土宗則因平易近人的信仰形式深入民間，顯示佛教已經從宮廷走向大眾。本書將各宗派的形成脈絡、主要思想及其對後世影響加以綜述，並呈現它們在相互交流與競合中推動佛教思想本土化的過程。【政治互動與宗教政策】隋唐至五代的政權更迭頻繁，佛教與皇權的關係也隨之變化。唐太宗、武則天等帝王利用佛教鞏固政治正統，將佛法視為治國資源；而唐武宗時期的滅佛運動，則揭示宗教過度擴張引發的政治疑慮。五代時期政權短暫更替，但佛教依然在地方與民間保持影響力。本書透過史料展現佛教如何在國家支持與壓制之間反覆調整，反映出宗教在權力結構下的脆弱與韌性。【社會文化影響與歷史定位】除了思想與政治層面，本書也關注佛教對社會生活的深遠影響。寺院不僅是宗教活動場所，更成為教育、醫療、公益的重要機構；佛教藝術、文學與建築的興盛，也推動隋唐文化的繁榮。透過民間信仰的普及與日常生活的滲透，佛教逐漸塑造出獨特的文化氛圍。最後，本書將隋唐五代佛教置於中國歷史長河中，評估其在宗教本土化、思想成熟及社會文化建構上的關鍵地位，為讀者提供一個理解佛教與中國文明互動的完整框架。本書特色：本書全面梳理隋唐至五代佛教的發展脈絡，從政治權力的角度切入，細緻呈現佛教與皇權之間的互動與角力，也揭示宗派形成與思想傳播的深層背景。作者透過嚴謹的史料考證與敘事，勾勒出宗教如何在動盪與轉型的隋唐時代中影響文化與人心，使讀者得以從歷史與思想的雙重面向理解佛教在中國歷史上的關鍵地位。
