【電子書】薩哈林島行旅
著名小說《六號病房》背後的一場世紀考察 「跟隨契訶夫一步一腳印，進入他的思緒，啟程走這一遭人間煉獄的歷險，時刻深思此書所帶來的種種問題意識與人文關懷。」—中研院文哲所副研究員 陳相因 & ◆ 俄羅斯國立聖彼得堡大學語言所俄國文學史系碩士／英國劍橋大學三一學院、斯拉夫研究系與東方研究系兩系博士／中研院文哲所副研究員 陳相因 專文導讀 ◆ 契訶夫生涯唯一一部非虛構作品 ◆「十九世紀最好的報導文學」——紐約客（New Yorker）雜誌 & 薩哈林島（另譯為庫頁島）是北太平洋上介於韃靼海峽和鄂霍次克海之間的一個長條形島嶼，四面環水。從十九世紀六十年代起，俄羅斯帝國把它當作是罪犯無法逃脫的天然監獄，將成千上萬的政治犯和刑事犯流放到這裡，從事苦役勞動。 一八九○年，契訶夫決定前往薩哈林考察，他參觀監獄、和苦役犯談話，記錄了近一萬個囚徒和移民的近況，甚至目睹了死刑和種種酷刑，深受震動。三個月後，他回到莫斯科，花了三年的時間，寫出《薩哈林島行旅》。 & 在這裡，一切都如同他的景色一般，蕭瑟且孤寂 & 這一趟旅途改變了契訶夫此後一生的創作方向，也為世界的人對於沙皇政權、薩哈林島帶來更深刻的理解，直到現今也是最重要理解薩哈林島的來源。 契訶夫一生中極其重要的令人難忘的作品，對後來的作品和俄羅斯社會都產生了巨大的影響。 & ｜國內推薦｜ 俄羅斯國立聖彼得堡大學語言所俄國文學史系碩士／英國劍橋大學三一學院、斯拉夫研究系與東方研究系兩系博士／中研院文哲所副研究員 陳相因 專文導讀 《 零下六十八度─二戰後臺灣人的西伯利亞戰俘經驗》作者 陳力航——掛名推薦 & ｜國際好評｜ 「契訶夫的《薩哈林島行旅》是十九世紀最好的報導文學。」—紐約客（New Yorker）雜誌 「契訶夫的抒情與自然主義衝動之間產生的張力，寫作出始終引人入勝的敘事」—獨立報（The Independent） 「《薩哈林島行旅》永遠不會讓《櫻桃園》黯然失色，但它同樣是一部令人印象深刻的傑作。」—泰晤士報文學增刊（The Times Literary Supplement） 「作為一部文學作品，《薩哈林島行旅》是一部內斂、凝重、不帶感情色彩的散文傑作… 但整體影響卻令人難以忘懷」—觀察者報 &
【電子書】Golden Trip 黃金之旅
踏上旅程，無拘無束，你可以是任何人，可以有任何樣子。◎帶著寵物去旅行吧，以世界為舞臺，用照片說故事。◎數百幀旅途上的風景，一人一狗，自由自在的流浪。◎第一步永遠是最難的；最難的，也只有第一步。揮別枯燥乏味的日常生活，四處走一走飽覽大自然的美好壯闊，享受在地化的風土人情。根據個人喜好，按照自己的步調盡可能走更多的路旅行是什麼？把這個問題交給別人去思考。
【電子書】食粥百味足
粥，百味具足，相讓以成能養生，能怡情，其歷史更有五千年久遠簡靜惠、張大春 專文推薦粥裡乾坤大，各擅勝場――．擂茶可源自宋代的茶粥．正月七日吃七草粥，祛病強身．蘇軾、陸游都是豆粥愛好者．臘八粥是豆粥中的極致，與八寶粥不同．《紅樓夢》中最珍稀的粥是胭脂米粥．賈寶玉也愛吃泡飯．茶漬素樸質勝，但可以華麗轉身．鮮味凝聚、回味無窮的雜炊．止咳良方是柿餅粥．紫米煮龍眼粥，補血益氣．番薯粥、烏甜仔菜粥、虱目魚粥、蚵粥各領風騷，是令人懷念的故鄉味讀馬以工此書，千萬不要將它類歸在養生食譜，但凡能體會這書裡的粥其實另有意趣者，定能明白熱愛文化典故的她其實是借題探索食物文化和古代人情，光是書名從陸游的「食淡百味足」巧移一字，用以表現「粥」的淡雅相容，就點出馬以工融合食譜與文化的別致。――張大春（作家）上卷――寒山的法粥歷史中，茶與禪，或茶與粥都曾相遇，春草野蔬或百果奇花也能入粥。中卷――《紅樓夢》粥冊賈寶玉喝的碧粳粥、賈母獨享的胭脂米粥、林黛玉喝薛寶釵送的燕窩粥都上過大觀園韶華盛極的餐桌。下卷――人間的滋味番薯粥、瓠瓜粥、烏甜仔菜粥、蚵粥、南瓜小米海參粥……，茶粥會友各顯身手，一起成就《食粥百味足》本書。特邀賜稿名家：吳璧人、湯月碧、心岱粥友共襄盛舉：郭貴婷、金瑞、簡靜惠、黃虹霞、蒙維愛、蘇怡我最大的功勞就是逼迫以工寫書。她的視野廣、記性好，可謂博聞強記。在疫情之後，每次四人聚會或聚餐，我都會說記得要把吃過的粥記下來，她也就乖乖地拿起筆來。當我們都吃完回家睡大覺時，她就引經據典地查核資料，寫下一篇又一篇的文章。――簡靜惠（洪建全基金會榮譽董事長）
【電子書】向晚的飛行
黑暗卻閃爍微光，無比輕盈卻充滿力量。 從心靈向自然提問──《鷹與心的追尋》作者最新散文集 ◆本書賣點 ◆本世紀最重要的自然作家、《鷹與心的追尋》作者海倫‧麥克唐納，在這本字字珠璣的散文集中，邀請讀者從她個人的自然觀察角度，思索圈養與自由、遷徙與飛行的概念，走進最私密的經驗。 ◆文筆優美、節奏獨特不凡，無比輕盈卻充滿力量。透過她的眼睛，可以遨遊天際，也可以匍匐山林之間，重新體驗人類如何理解周遭的世界。 ◆內容簡介 ★Amazon2020年8月選書 ★華盛頓郵報2020年十大最佳書籍 ★入選紐約時報、娛樂周刊、時代雜誌、Literary Hub文學網站夏季最佳書籍 《紐約時報》暢銷書《鷹與心的追尋》作者、薩繆‧約翰遜紀實文學獎得主，為人類與自然的關係寫下超俗不凡的散文集。 動物存在的目的不是為了開導人類，但牠們總會在無意間做到，而且動物所教導的事，很多都是關乎我們自身、我們自以為早已知曉的事。 海倫‧麥克唐納在這本散文集中，彙集她最愛的散文，加入近期的新文章，主題從對鄉間風景消失的鄉愁，涵蓋管理鴕鳥農場的哀愁，乃至她自身入睡前的晚間禱告。 思索圈養與自由、遷徙與飛行的概念同時，海倫邀請讀者走進她最私密的經驗：在帝國大廈頂樓觀察鳴禽大規模遷飛、在匈牙利目睹成千上萬的灰鶴、在薩福克郡的白楊林尋覓英國最後的金黃鸝。她用令人心有戚戚焉的澄澈目光，書寫野豬、雨燕、採蘑菇、偏頭痛、鳥巢的特點，也寫我們觀看野生動物時，意外獲得的指引和安慰。 出自本世紀最重要、見解最深刻的自然作家，這本散文集不只堪為典範，也令人心馳神往。描寫觀察、描寫迷戀，也描寫時間、記憶、愛與失落，以及我們如何理解周圍的世界。 &
【電子書】游牧十年
“ 我是一個遊牧旅人。十年來，我在旅途上過著長路漫漫的巡遊生活。 三千多個夜晚。 在九十多個國家。在一千個不同城市。在數以百計的青年旅館。與無以數計的人相伴。飛航距離高達五十萬英里，另外還靠火車、巴士、嘟嘟車 、汽車和腳踏車旅行了五十萬英里。 旅途是我的家。 ──馬修‧凱普尼斯（Matthew Kepnes）” ¯《紐約時報》暢銷書《一天五十美元環遊世界》（How to Travel the World on ＄50 a Day）作者 ¯ 曾登上美國有線電視新聞網（CNN）、英國國家廣播公司（BBC）、雅虎（Yahoo!） ¯ 文章獲《紐約時報》、《衛報》、《時代週刊》（Time）、《富比世》（Forbes）、《華爾街日報》（The Wall Street Journal）及其他眾多媒體刊物刊載 作者馬修．凱普尼斯有著眾人稱羨但卻日復一日的工作，讓他逐漸失去熱忱並質疑人生。偶然一次哥斯大黎加之旅，開啟了作者的第二人生。旅途重新點燃了心中對於世界的嚮往，幾經家人阻撓與自我懷疑的波折，作者仍毅然決然辭去了工作，開始了為期十年的遊牧之旅。 期間創立旅遊網站「遊牧馬哥」（NomadicMatt.com），足跡遍及東南亞、歐洲與亞洲，親臨威尼斯美泉宮、捷克聖尼古拉大教堂，徜徉於希臘伊奧斯島的異國邂逅， 步步體現人生的價值。然而，在歷經十年的旅途，馬修開始反思，出走的理由與家鄉的意義......... 此書紀錄作者十年間遊歷各地的心路歷程與人生啟發，跟著「遊牧馬哥」，在廣闊無邊的世界找尋內心曾經晃蕩的自己。 國內外盛譽 「旅行是為了找到回家的路，回家是為了下一趟遠行」 —— 伊娃，遊牧作家 「真誠如環球旅行新手的心靈雞湯，誠實如環遊世界工作者的照妖鏡。」 —— 黃麗如，酒途旅人 「某種角度來說，喜歡旅行的人都是混血兒，多少都有混到游牧民族的血液。」 —— 藍白拖，背包旅人 「在我認識的所有人當中，馬修可能是旅行經驗最豐富的一個。他的知識和他對了解這個世界的熱情無人能及，而且永遠令我感到驚奇。」 —— 馬克．曼森（Mark Manson），《管他的：愈在意愈不開心！》（The Subtle Art of Not Giving a F*ck）作者，《紐約時報》暢銷作家 & 「馬修一直在活出一個夢想。這個夢想是：離開你的工作，在你想要的任何地方生活，過著不必妥協的人生，想辦法不花大錢就逍遙度日，過你選擇的生活，而不是社會替你選擇的生活。廢話少說：翻開這本書吧。」 —— 詹姆士．阿特切（James Altucher），企業家、投資家、暢銷作家& 「透過誠懇真摯的說明與探究，馬修細細爬梳他遠赴異鄉、遊牧世界十年的理由。讀完這本書時，我們也跟他一樣，徹底明白了旅行是多麼重要，而踏出家園、奔向旅途，何以能讓你、我和這個世界都變得更美好。某些位居全球權力金字塔頂峰的人一生從不曾品嘗過一絲遊牧旅行的經驗，這是極為可惜的事。」 —— 托尼．惠勒（Tony Wheeler），孤獨星球（Lonely Planet）出版集團創辦人 旅途暖心推薦 藍白拖 | 背包旅人 雪兒CHER | 自助旅人作家 伊娃 | 遊牧作家 黃麗如 | 酒途旅人
【電子書】一個人的粗茶淡飯（二版）
《只想一個人，不行嗎？》時而抒情時而犀利，捍衛想要一個人的權利， 《如果那是一種鄉愁叫台南》娓娓道來家鄉故事，既是感性又是懷舊， 獨立評論@天下專欄作家米果的食療札記好評出版！ & 在自律的日常生活中，自行料理三餐是種幸福也是對自己負責， 這其中還包含了對生活的堅持、對記憶的依戀與享受下廚的自在樂趣。 & 一個人住，在家工作，並且以規律的方式生活著，米果也自己料理自己的三餐。「從搭車到四個站牌之外的傳統市場採買，到搭捷運經過十數個站之外的生鮮超市採購，每週一到兩次的買菜行程，有時候透過網路跟小農直接訂貨，已經成為我的日常課業。」 & 年輕時曾經厭惡的事情，現在卻是甘之如飴，並且異常堅持。不追求犒賞自己的大餐，捨棄充滿食安危機的外食，依循著時節採買食材，悉心洗滌備料烹調跟食用。米果選擇這樣的飲食規則，選擇為自己吃下肚的食物負責，並且在料理之中，暗藏對家人的思念。 & 【家裡的味道】：引領你一同回味自家餐桌上屬於媽媽及阿嬤的家族口味。 【台南的味道】：最講究吃的台南嘴巴，自豪的在地小吃隱藏著各種堅持。 【粗茶淡飯】：關於時節的飲食樂趣以及食安問題、飲食習慣改變的省思。 【自慢滋味】：不見得是功夫菜餚，拿手菜其實就是每日料理的經典款式。 【小菜一碟】：越簡單的食材，料理起來越是行雲流水、韻味十足。 & 米果說：我喜歡自己把自己餵飽， 薑燒醬油、台式蛋包飯、老派沙拉、番茄蛋花湯…… 即使難吃，也要負責任地，直到最後的湯汁都不能閃躲。 雖然只是小小的日常，卻是我的人生「流儀」。 &
【電子書】戀戀山城
風靡全球30年！《山居歲月》系列「輕快、充滿愛意，一本溫暖而快樂的作品。」──《舊金山紀事報》「閱讀這本書，感覺就像再度來到鄉村的小旅館──你認識旅館主人，他為你保留了你最喜歡的房間，而酒保還記得你愛喝什麼酒。」──《紐約時報》「彼得．梅爾是個奇蹟……他以令人無法抗拒的散文記錄周遭景致──多樣氣候、燦爛陽光與美味佳餚帶來的歡樂。」──《時代雜誌》「我們永遠不會成為當地人，但我們會被歡迎，會感到快樂。 這裡沒有遺憾，少有怨言，有諸多快樂。 謝謝你，普羅旺斯。」在熙來攘往的都市埋首工作十五年後，彼得．梅爾與妻子來到南法度假，隨即對夢境般的山村一見鍾情，一住就是二十五年。繼《山居歲月》之後，彼得．梅爾再次透過情感洋溢、幽默詼諧的筆觸，帶我們一窺普羅旺斯的愜意生活──乘坐老式馬車前往森林裡野餐，慶祝五十歲生日；和人們口耳相傳的神祕商人購買松露；整理自家花園時，無意間挖到拿破崙時代的金幣。你會認識有趣又可愛的當地居民──視茴香酒為高深學問的酒館老闆、訓練蟾蜍唱歌的音樂家、穿著休閒運動服的狂熱美食家……即使無法立刻拋下一切、踏上旅途，你也能在書中一遊令人心醉的南法山城，望見和煦的陽光渲染樹林，薰衣草隨著微風搖曳，空氣中瀰漫著咖啡與美酒的香氣。忘卻煩惱與年歲，擁抱普羅旺斯的盎然生氣，美景、美食、美酒，美好人生，莫過於此！
【電子書】記憶砌成的石階：翻越關門，布農丹社歸鄉路
14萬人追蹤，超人氣山岳攝影師「雪羊」第一本書。 ─── 繚繞林間兩百年的布農古調，水鹿主宰的世界 ─── 一段布農族丹社群踏上石階、重返故土， 以「回家」為目標的山旅故事。 ▍14萬人追蹤，超人氣山岳攝影師「雪羊」的深度隨行報導。▍ 我們在攀上與下降之間，仔細尋找任何可能的延伸路徑。 因為古道在這裡既破碎又模糊，一不注意就會跟丟迷途， 誤闖水鹿闢出的崎嶇獸徑…… ▍他們不諳當代登山，沒有全套專業配備， ▍甚至有人第一次縱走，卻仍花了十天翻越中央山脈。 ▍那條清代留下的路，有一個響亮的名字：關門古道。 ▍那群人，是最接近中央山脈核心的布農族：丹社群。 2022年，人氣山岳攝影師雪羊跟著一群布農青年，循著祖先因日本人「集團移住政策」而遷徙的腳印，從花蓮馬遠部落徒步跋涉，回到南投丹大的老家。負重近30公斤，最高爬上海拔2,960公尺的中央山脈主脊，他以見證者的身分，詳實記錄這趟「回家行動」，重現Bunun的態度與生活，以及族人如何在漫長的回家路程中，成為真正的人。 只有模糊的痕跡、沒有布條可依循，他們走在老人家曾經走過的路，上攀、下切，抱著倒塌的腐朽巨木攀爬而行，底下是萬丈深淵。當抵達老人家口中的「那邊」，象徵鄉愁的祖居地時，整座山林只聽得見族語的祭告，與悠悠唱出的古調。 過去，他們被迫離開自己的家；不友善的狩獵政策下，有的族人為了守法打破禁忌，有的為了禁忌對抗政策。時至今日，尚有族人駐守街頭，為爭取文化自主權、完整的「傳統領域」請命。這趟回家路，是精神、文化、記憶的傳承，在雪羊的深度報導下，以動人且具原始之美的樣貌呈現在讀者眼前，並從生態環境、體制、文化面向探討存續議題，讓真實的原住民故事被更多人看見。
【電子書】任性放飛，米蘭30天：走出人生迷霧
這世界，沒有通用公式可以解答所有疑惑，有時任性放飛，或許會找到答案! 拋開工作壓力，愛情迷惘，前往夢想國度：米蘭～撥開迷霧時，妳看見了甚麼?人生道路走完三分之一，前面的路越來越分歧，往左走、往右走都難以預期，偏偏大片濃霧自四面八方襲來，下一步該怎麼走呢？出走，是害怕做決定?還是……留在原地等濃霧散開是個選項，丟個銅板讓上天決定往左或往右也可以，退後一點、離開軌道、找個高地，看清了之後再走或許也不錯。這本書《任性放飛，米蘭30天：走出人生迷霧》，呈現一個在人生叉路上躊躇不前的輕熟女子：子晴，暫時離開人生尋常軌道，透過釐清自我內在與轉換外在環境，心境轉變後，撥開迷霧時，她看見了甚麼?這段人生中難得的體驗，如何讓子晴邁出大步，往人生下一個階段走去?Day 3：任性放飛、新冠跟隨5月23日 (週一)子晴擔心的事還是發生了！當她向主管請了一個月長假，要到米蘭來度假且思索未來的路，所有的親朋好友包括男友宇豪都說子晴發瘋了，為什麼要在新冠疫情尚未完全結束的時候，去到當初因新冠病毒而死亡人數居世界前幾名的義大利度假，萬一被感染到新的變種病毒怎麼辦？同居了七年的男友宇豪很激烈的反對，最大的理由就是萬一子晴在國外感染了病毒怎麼辦？雖然已打過三劑疫苗但是也並非絕對有保障不會被感染，宇豪氣得近一個禮拜不跟她說話。冷戰一個禮拜後，宇豪對子晴說的第一件事就是他已經答應父母好友安排的相親了……現在，子晴感到喉嚨有刺痛感、頭也還在痛，雖然咳嗽症狀不明顯，但是她感到身體微熱，拿出帶來的體溫計一量：37.5度，的確是發燒了。攤回床上，思考好久才終於有勇氣把快篩試劑拿出來篩一下，不到一分鐘清楚的兩條紫色線條已然出現在眼前。子晴心中很不願意承認自己正在後悔，承認自己真的自作孽。她想到宇豪說的話：「去一趟米蘭就能解決你工作上的問題嗎？你需要的是好好正視自己的問題。」眼淚忍不住從太陽穴兩旁緩緩流下來。在昏睡迷濛之中，子晴夢到自己在一個全新的辦公室，坐著又硬又不舒服的板凳看資料，突然上司柳經理走過來丟了一疊報表給她，說了一句「明天之前把這些資料分析一下，給我十分鐘的簡報」。子晴求助的看看周遭的同事，但是沒有一個熟識的面孔，每個面孔都只是冷冷的撲克臉，更沒有人對她說任何話。子晴嚇得出了全身冷汗，睜開眼，看看窗外，天空是亮亮的藍，但是窗戶上有細小水珠，剛剛應該有下過小雨吧？她突然憶起自己現在在米蘭耶！心目中的夢想國度……
【電子書】徒步旅人
《尋找台灣特有種旅行》作者邱一新 十多年來探訪台灣古道山旅紀行 「為什麼要去冒險呢？」 「群山在召喚，我能不出發嗎？」 帶你走在島嶼地圖之外，徒步一條少有人走的路 徜徉在專屬於山行者的時空，找回人生的節奏 & 「我猶如一位不合時宜的旅人， 明明活在現代，卻老是想往已經消失的過去走， 追尋島嶼記憶，關注那些被忽略的歷史軌跡，再從歷史脈絡回溯當下， 反思島嶼的歷史閾境，走著走著，不免也回望自己的生命閾境， 故道因此成了貫穿本書的『閾境之路』。」——邱一新 & 當世俗成就不再迷惑你，你要如何為生命找到意義？ 作者一路走來都是雜沓城市中的白領上班族，然而這十餘年來他每逢閒暇，便一身輕裝將自己丟進僻靜的山林，走進台灣各地角落，展開另一種旅行。他追尋美、日學者行腳島間田野的採集足跡；腳踏手作古道穿行於紅檜森林；入山傾聽泰雅獵人滿載生命體驗的薩伐旅。他驚喜亦感嘆於路上無數被遺忘的歷史軌跡，卻也在一個個化外之境意外收穫了療癒。 「看似杳無人煙的山林，遍布先民和自然學者的足跡，擴大我們對那個時代更多理解和想像，然後回頭去尋找那些被遺忘的存在。」 他沿路感受親切的山聲與氣味。一邊品嚐稜線上農家的日常野味，在夜半鳥獸的合鳴聲中酣然入睡；曾在險坡峭壁間猶疑著步伐，卻也在雪山上安頓了人生的挫折。這是專屬於山行者與古道間的親密關係。 & 透過閱讀和想像，古道成為你的時光隧道。 作者博覽古今，對於植況地貌、常民風情的描寫，以及引述之山史地誌文字，讀來令人心神嚮往。讓讀者也想依循作者的腳步，探幽尋訪古道的真實風景，站在島嶼的記憶深處，諦聽腳下的歷史跫音。 「古道探索是一把打開台灣寶藏的鑰匙，引領我進入過去未曾關注的自然觀察和台灣歷史兩個場域。我個人知識世界的空白地帶，讓我重新審視島嶼的位置和未來。」 & &徒步山行本身就是一種目的。 當你如旅人般出走踏查、記錄、定位， 地方也將因為你而有了意義。 &
【電子書】野蠻競技場
｜詹偉雄 策畫・選書．導讀──臉譜出版meters山岳文學書系作品｜ 「我們以身犯險，只是因為終點值得。」 當今最重要山岳文學獎項為他而創 從艾格峰、都納吉里峰、強卡邦峰、干城章嘉峰到K2 喜瑪拉雅輕裝攀登先鋒喬．塔斯克（Joe Tasker）的生命與心靈 問世逾40年後中文世界首度出版 伍元和 「台灣山徑古道協會」理事長 呂忠翰 世界公民兼探險家 林友民 登山者 易思婷 旅美攀登探險家 張元植 登山家 雪羊視界 山岳攝影師 雪羊 ──推薦 「一部扣人心弦的故事，蘊含了極大的勇氣與令人不可置信的耐力。」 ──聖母峰首攀者 艾德蒙．希拉瑞爵士（Sir Edmund Hillary） 「最好也是最重要的登山文學作品之一。」 ──國際金冰斧獎終身成就獎得主 克里斯．鮑寧頓爵士（Sir Chris Bonington） ． 「喬‧塔斯克交出《野蠻競技場》的手稿，是在他一九八二年隨英國聖母峰遠征隊出發的前夕。該遠征隊的目標是當時尚未有人爬上去過的聖母峰東北東脊（即東北脊）。五月十七日，喬跟他的摯友兼長年高山搭檔彼得‧博德曼被目擊在兩萬七千英尺的高度之上，為攻頂發起最後的衝刺，那是他們留在世間最後的身影。算是對這兩名卓越山友的悼念，我們希望《野蠻競技場》的出版可以作為紀念碑獻給喬‧塔斯克──藉此永懷那個集登山家、作家與攝影家於一身的他。」 ──本書1982年初版 出版者序 《野蠻競技場》是英國登山家喬．塔斯克於一九八二年寫成的回憶錄， 在交出書稿後不久，他的身影即於聖母峰上從此消逝。 以喜馬拉雅輕裝攀登先鋒得名的他，在這本回憶錄中記下他將生命奉獻予群山的歷程， 從他在青年時期如何受到經典山岳文學啟蒙，到他數次前往喜馬拉雅群山攀登的詳實紀事， 包括駕車橫越歐亞大陸攀上都納吉里峰， 與搭檔彼得・博德曼攀登「輝耀之山」強卡邦峰西壁的經典一役， 從新路線首次無氧攀登干城章嘉峰的壯舉，以及兩度挑戰K2失利的驚險過程。 本書被譽為最精采的山岳文學作品之一，問世逾四十年後華文世界首度翻譯出版。 「我從來沒有刻意要那麼頻繁地前往山間，也沒打算過要讓登山成為我長期的志業，但我現在覺得每次上山都能收穫一點點的新鮮與差別，而只要這一點保持不變，我就會繼續讓那股魅力牽引著我，讓我在山間流連。無盡的挑戰在等著我去面對、無盡的有趣問題在等著我去化解、無盡地障礙還等著我去翻越。我不是在勾銷成就，也不是在收集高峰，上山只是在不知不覺中成了我的生活。K2之行凸顯了我們願意自我挑戰到什麼程度，而我想在外人的眼中，我們這種人不是活膩了，就是感情用事的動物。但其實我們之所以以身犯險，只是因為我們覺得那個終點值得。」 ──詹偉雄 策畫・選書．導讀──臉譜出版山岳文學書系 meters── 現代人，也是登山的人；或者說——終究會去登山的人。 現代文明創造了城市，但也發掘了一條條的山徑，遠離城市而去。 現代人孤獨而行，直上雲際，在那孤高的山巔，他得以俯仰今昔，穿透人生迷惘。漫長的山徑，創造身體與心靈的無盡對話；危險的海拔，試探著攀行者的身手與決斷；所有的冒險，顛顛簸簸，讓天地與個人成為完滿、整全、雄渾的一體。 「要追逐天使，還是逃離惡魔？登山去吧！」山岳是最立體與抒情的自然，人們置身其中，遠離塵囂，模鑄自我，山上的遭遇一次次更新人生的視野，城市得以收斂爆發之氣，生活則有創造之心。十九世紀以來，現代人因登山而能敬天愛人，因登山而有博雅情懷，因登山而對未知永恆好奇。 離開地面，是永恆的現代性，理當有文學來捕捉人類心靈最躍動的一面。 山岳文學的旨趣，可概分為由淺到深的三層：最基本，對歷程作一完整的報告與紀錄；進一步，能對登山者的內在動機與情感，給予有特色的描繪；最好的境界，則是能在山岳的壯美中沉澱思緒，指出那些深刻影響我們的事事物物——地理、歷史、星辰、神話與冰、雪、風、雲……。 登山文學帶給讀者的最大滿足，是智識、感官與精神的，興奮著去知道與明白事物、渴望企及那極限與極限後的未知世界。 這個書系陸續出版的書，每一本，都期望能帶你離開地面！ ▍書系已出版作品── 1 輝耀之山：兩位如風少年的絕壁長征／The Shining Mountain Peter Boardman 2 我的山間初夏：國家公園之父約翰．繆爾的啟蒙手記／My First Summer in the Sierra John Muir 3 攀向自由：波蘭冰峰戰士們的一頁鐵血史詩／Freedom Climbers Bernadette McDonald 4 靈魂的征途：安娜普納南壁／Annapurna South Face Chris Bonington 5 攀登的奧義：從馬洛里、尼采到齊美爾的歐洲山岳思想選粹／The Meaning of Mountaineering Various Authors 6 殘暴之巔：K2女子先鋒的生死經歷／Savage Summit Jennifer Jordan 78 靜謐的榮光：馬洛里、大英帝國與聖母峰之一頁史詩（上／下）／Into the Silence Wade Davis ▍詹偉雄──策畫．選書．導讀 台大圖書館學系、台大新聞研究所畢業。曾擔任過財經記者、廣告公司創意總監、文創產業創業者，參與博客來網路書店與《數位時代》、《Shopping Design》、《Soul》、《Gigs》、《短篇小說》等多本雜誌之創辦，著有《美學的經濟》、《球手之美學》、《風格的技術》等書。 退休後領略山岳與荒野之美，生活重心投注於山林走踏與感官意識史研究。2019年協助青年登山家張元植與呂忠翰攻頂世界第二高峰發起「K2 Project 8000 攀登計畫」，目前專職於文化與社會變遷研究、旅行、寫作。 &
【電子書】折返
旅行就是走出家門，是一個折返的過程， 從內心走到戶外，再從戶外返回內心。 此刻的終點是下一個起點，如此反覆。 無論在山徑、公路或鐵道；無論在曠野、都市或人群， 我們一直都在尋找家的影子。 二○一六年，結束歷經五個多月的PCT徒步之旅，阿泰與呆呆的腳步並未停下來。只要有路的地方，就繼續出發。他們以各種形式移動、探索、體會自然與人文的各種面貌，足跡從臺灣延伸至亞洲、歐洲、美洲。 在不同經緯度與地形景觀的追尋中，他們發現所追求的事物其實仍一如初衷，或者說答案早已了然於心，只是透過不同的方式再三證明。不管走了多遠多長，旅人終究要回家，也許這些向外的探索，為的是可以看見更裡面的自己。 阿泰這樣寫出往復內心與荒野的旅程： ．「如果你的人生只剩下最後一條步道可以走，你會選擇哪一條路線？」 這真是個複雜的好問題。停頓幾妙後，在還沒想到如何回答之前，我的嘴巴像是有了自己的主張，對著臺下的聽眾幽幽答道：「我想走路回家。」 ．於是一直到最近，才終於理解自己並非熱愛登山，而是鍾情徒步。如果步道在山上，就往山上走，如果步道在鄉野，就往鄉野去。層層簡化後，發現我所追求的，其實僅是把生活的節奏與步伐的韻律合為一體。 【設計理念】 封面繪製想法──川貝母 走在步道上與遠看群山是兩種完全不同的事，原本遙不可及高聳的山頭，在一步步緩行而上終於抵達，常常還是會感到不可思議。我想把這兩種視覺結合在一起：遠看無法辨別形體，近看則依稀可分辨出動植物與石塊山丘。視覺沿著步道走，就好像走在山徑低頭或看著周遭的蕨類苔蘚，一個個鮮明起來，逐漸明瞭山的樣貌。 &
【電子書】藏翅膀的人
★本書特贈【輯三：翅膀的痕跡】全彩特典電子檔 掃描書中QR Code，即可免費下載隱藏版全彩圖文特輯 天空沒有翅膀的痕跡，因為藏在這些字裡面 每一趟無所預期的旅行 都是面向內心的朝聖之路 ★八百公里，三十個日子，七公斤裝備，一個人走向自己的法國之路 ★十三年飛行手記，十一萬字精摘，身體饗樂與心靈飽足兼具的旅次 阿沚＆五月天怪獸◆作伴推薦 張維中◆專文作序 孫梓評◆選書．主編 橫跨多重領域的陳慶祐，將自己二○一○至二○二○年間，和「農夫」、小狗一起生活的點滴，結集為《種日子的人》。然而，身為「旅行好命人」的他，這時空重疊的十餘年，既當過美食旅遊記者，移動地球各處，做為情報的發送者；亦逐年獨自或結伴或與家族一起，把雪國與薰花與冰河，結晶為記憶成分。 【輯一】朝聖之路 走上朝聖之路，一輩子都在路上。 去到哪兒，都是聖徒。 在難以計數的旅程中，最屬於自己的壯遊，當然是二○一六年五月由法國南部小鎮SJPP（Saint Jean Pied de Port）出發，途經一百八十八個城鎮，最終抵達古鎮聖地牙哥的法國之路（Camino Francés）。 有人為了信仰上路，有人為了得到聖雅各教堂證書以減半畢生罪愆，陳慶祐的朝聖之路卻一路遍享美景、美酒與美食，日出即行，日落前擇地而休，與許多朝聖者錯身、重逢，其中緣分最深，是來自瑞士的Alex，這位六十五歲的長者，在書中被暱稱為「蘇格拉底」，他以智慧與溫暖，提示由中年邁向初老的美好可能。而許多「在路上」獲得的體感與領會，到底是「為難自己，尋找究竟」，或是主動創造一份獨處和靜默的禮物？在「輯一：朝聖之路」，有著與旅途同步的翔實記錄。 【輯二】旅行是一門性技巧 旅行是一門性技巧，愈早開發，愈懂享受。 連綴的輕快短文字，坦露了陳慶祐十三年間踏足之地。無論是因工作到訪差旅如泰國、英國；或二○一九年前往瑞士拜訪蘇格拉底夫婦的奇妙經歷；或與農夫相偕前往的澳洲與阿拉斯加，乃至疫情後重新拜訪日本，竟是為了購買夢幻鯉魚……到陌生的廚房為朋友煮一餐飯，有酒神的田園裡放懷酌飲，去南半球瑜伽課堂練習手倒立，在阿拉斯加峽灣深處等一根老鷹羽毛慢慢泊近……旅行，當然是生活態度的延長。 *** 熱愛飛行的人就像背上長有翅膀，隨時都要拍翅離開。 然而陳慶祐還是一個懂得藏翅膀的人， 才能一次次回到生活， 將現實日子耕種為自在豐實， 才能又一次次瀟灑展開下一次飛行。 這些旅途寫下的字，就是他藏翅膀的地方。 本書特色 ★作者在四十四歲這年踏上朝聖之路，重新定義中年。五萬七千字記錄踏上朝聖之路前的準備，走在朝聖之路上的思索，完成朝聖之路後，順遊西班牙、葡萄牙、義大利的經歷與見聞。 ★可與《種日子的人》對讀，前作對應一個人如何眷戀根植於土地；此書則展現自由的可能，廣納亞洲，歐洲，美洲等不同地域、不同型態的旅行方式。 ★將朝聖之路途中所見人物貓狗，匆匆卻深刻的交逢，透過萬餘字的追憶，搭配旅途中照片，製作為電子檔，提供本書讀者獨家下載。 ★作者身為長年的瑜伽練習者、光課習修者、性別平權倡議者，將旅途所聞與諸領域結合，時有靈光乍現的領悟，碎金的話語即自性的光。 &
【電子書】雪豹（名家譯本經典回歸）
有史以來最偉大的旅行和自然書寫作品 ★知名作者彼得．馬修森穿越喜馬拉雅山的難忘精神之旅★ & 「人生的荒謬可能在我們未理解之前就結束了，可是我們（對於跟別人不可分的那個自我）仍有義務盡可能勇敢、恢弘地活過一生。」──彼得．馬修森 & ★榮獲1979年美國國家圖書獎「當代思想類」 ★榮獲1980年美國國家圖書獎「一般非小說類」 ★巴黎評論創辦人自然書寫經典 ★名家宋碧雲經典譯本 & 一部匯合旅遊經歷、自然書寫與性靈禪修體悟 持續40年的經典著作 《雪豹》 & ●國內名家一致推薦● & 作家& &陳德政──專文推薦 作家& 謝旺霖 作家& 顏擇雅 ──一致推薦 & 「喜馬拉雅空氣清新，山顯得近在眼前，面對這壯觀的山水，淚水靜靜浮上眼眶。這幾週來不受干擾──沒有信件、電話、不必應付旁人的需求──我的腦袋很清楚，自動自發回應萬事萬物。這種感覺很驚人。……」 1973年，作者彼得‧馬修森與動物學家喬治‧夏勒深入西藏邊界尼泊爾境內的多爾泊區，目的是研究當地特有的喜馬拉雅藍羊。不過，兩個人還有另一個目的，就是希望能一窺雪山中最珍貴美麗的傳奇生物－－雪豹。 「自然以待」及「科學研究」兩種文化態度上的差異，在作者以研究者的身分進入佛學的精神發源地「藏區」時，一股隱隱約約的、一再挑戰讀者心念的對立不斷地衝擊。我們如何看待事物、如何安置自我，都在這主觀與客觀、主體與客體的對應中遊移流轉。 師從禪宗的馬修森，在水晶山的古老寺宇間的精神追尋，最終卻成為對於身體和精神之旅的非凡描繪。因為艱苦的攀登，讓馬修森對現實、苦難、無常和美麗有了更深的佛教理解。 & 國內外好評 「一本美麗的書，配得上他身處的群山。」——保羅．索魯，《赫丘力士之柱》作者 「最初是對受人尊敬的佛教象徵、稀有的雪豹的探索，後來發展成為對存在意義的探索。一部登山與性靈追求，別致有趣的結合」——觀察者報 「這是一個內心為平靜而博鬥的故事，將成為鼓舞人心和支撐人的荒島最佳陪伴讀物。」——艾米莉．巴爾，作家 「既是內心旅程的編年史，也是對陌生領域的博學記錄……一部永恆的記錄」——獨立報 「對一個遙遠而永恆的地方及其人民的令人回味的描述」——星期日泰晤士報 &
【電子書】世界之用（法語系旅行文學巔峰傑作）
若一生只能讀一本遊記，那就是它了！ 旅行文學巔峰傑作 歐洲人人必讀的經典遊記& 華文書市的夢幻遺珠 與普魯斯特《追憶似水年華》、卡繆《異鄉人》、尤瑟娜《哈德良回憶錄》等名著並列的法語經典 & 【內容簡介】 & 作家與插畫家，兩位摯友青春又世故的流浪旅程， 一本史上旅行寫作的經典 就此開展！ & 一九五三年夏天，一位早已遍遊歐洲、非洲各地的二十四歲瑞士年輕人，坐進了一台飛雅特汽車，從日內瓦浩蕩出發。這次，他的目標更遠：土耳其、伊朗、喀布爾，乃至印度邊界。他便是本書作者尼可拉‧布維耶。這趟前後為時一年半的天涯行腳，布維耶並非孤身獨往，他的朋友提耶里‧維爾內隨他一同上路，以質樸插圖及黑白速寫捕捉當下靈光，搭配布維耶令人目眩神迷的文字魔法，於是，就在兩人壯遊歸來十年後，一本旅行寫作的傳奇「聖典」誕生了，從此將遊記昇華至純文學的高壇。布維耶的《世界之用》以細緻而富有「即時感」的微觀筆觸、風俗考察與旅行哲學交錯互生的幽默底氣、文采亮麗絢色卻不致流於賣弄的精準合度，寫盡了聲響、氣味、光影、儀俗、面容，滿滿都是驛旅之心的純粹能量，成就一部叩問旅行終極本質的不朽逸品，啟發了數十年來成千上萬的浪遊者與背包客。這本歐陸旅者人人必備的永恆心頭好，「就像一道水流，將從你身上穿過，把它的顏色借給你。然後水退去，人留在原地」。但一切都將從此不同，因為你不會甘於留在原地，你一定會出發，在路上，準備以足為度，「使用」這個世界。 & 【本書特色】 ✰ 旅行文學世紀經典，影響一整代旅人，堪稱背包客始祖 ✰ 2019年瑞士票選20世紀50大法語經典書單，本書名列前茅，與普魯斯特《追憶似水年華》、卡繆《異鄉人》、尤瑟娜《哈德良回憶錄》等名著並列 ✰ 絕美文風搭配48幅手繪速寫版畫，傳神還原橫貫歐亞的天涯行腳壯遊風景 ✰ 本書重新定義了遊記寫作的終極可能，將旅行札記提升至純文學境界 ✰ 資深譯者徐麗松精心翻譯，最優美典雅的譯筆，述說最傳奇的旅程 &
【電子書】景觀中的風姿：人物與地方【旅行文學名家保羅‧索魯全新散文作品】
寫旅行，說旅行，無人能比!! 保羅‧索魯用閱讀丈量世界 透過旅行，探索自己的內心 書籍引領我來到非洲、印度、巴塔哥尼亞，來到世界的盡頭。 藉由旅行，我發現到障礙，探索了自身的極限。 ——保羅‧索魯 & 詹宏志：保羅．索魯是最會反思旅行的旅行家 韓良憶：這傢伙實在太會寫了!! & Ø他與奈波爾維繫三十年的友誼 Ø他為波赫士朗讀 村上春樹翻譯他的作品 Ø他是最會反思旅行的旅行家 & 大半輩子都在旅行的保羅‧索魯，寫作之於他，就像是一條回家的長途之旅；繞了地球一大圈，遊子終會踏上歸途，而在遊子返程的行囊裡總是裝載回滿滿異地的故事；是行旅地的故事、經遇的人的故事(可能是路上巧遇，也有登門造訪的作家名人)……對保羅‧索魯而言，旅程回到了終點，卻才是每段旅行故事的起點。 & 《景觀中的風姿》是繼《旅行上癮者》後最新散文作品，結集多年以來的旅行書寫、人物評論及各種主題的散文作品，全書鋪陳出一個觀點，即在於探究景觀之中的人物與地方。本書一開始，保羅‧索魯就以他向來犀利的文字談到他的旅行與散文創作的關係。他認為真正的旅行和散文家的探究策略很簡單——謙虛、耐心、孤獨、隱姓埋名和保持警覺。而且，旅遊書寫的唯一而且關鍵原則，是盡可能以非官方性質進行，因為，官方版旅行不會告訴你世界的相貌，非正式的旅行卻可以做到。所以，他鼓勵每個人找出自己的旅行經驗——跨步出去，盡你所能到愈遠的地方去。正如旅行作家諾曼‧路易斯說的：「離家愈遠，作品愈好!」 & 書裡抒發個人的旅行經驗、寫作觀；寫梭羅、格雷安‧葛林、康拉德、行旅亞洲的毛姆、探險非洲的史坦利等等，讓人讀之彷如穿梭在人文地景的萬花筒，辛辣、刁鑽、風趣。 & 如在《荒野中的梭羅》，他看似讚揚實則挖苦地大書特書他怎麼看待梭羅的旅行觀及荒野夢。他消遣梭羅一生旅行最遠的地方，不過是離自己家步行便可輕鬆抵達的華爾騰湖；即便是他著作的緬因森林都是幾個小時可達；他歌頌荒野、讚嘆美景如威尼斯、那不勒斯……但，保羅‧索魯對梭羅完全不留情面：「這正是梭羅一向裝腔作勢態度，一名可愛又可惱、只一心死守家園的美國村莊解說者，從未目睹過威尼斯、那不勒斯或土耳其，也無意前往。」 & 這就是保羅‧索魯!當你優游於他的文字海，總會不禁嘆服他的文字之刁鑽與洞見之深刻。難怪連作家韓良憶都不得不佩服索魯了：「這傢伙實在太會寫了!!」 & 一個最叛逆的讀者──〈我做為讀者的人生〉 在保羅‧索魯的每部作品裡，你總會訝異於他閱讀書籍的海量多元與精闢貫通，閱讀構築起他對世界的探索及旅行的獨特觀點，無人能出其右。這就讓我們更好奇保羅‧索魯是怎樣的一個讀者了。在〈我做為讀者的人生〉中，有趣的是，保羅索魯侃侃談到自己的身為”讀者”的形象：「……成長在禁書的時代，一旦某些作家被視為不法分子，我反而很著迷。我心心念念那些禁書和惡名昭彰的作家，尋求那些具有邪惡力量的的東西，在逐漸成為愛書人的同時，也受到深刻的影響。」顯然，閱讀對索魯而言，無異是一種違法和叛逆的行為。 & 閱讀被索魯視為避難所，無書可讀如同地獄：「閱讀一直是我的避難所、我的愉悅、我的啟蒙、我的靈感，而我對文字的饑渴已達暴飲貪食的地步。在沒有書的閒置時刻，我會去看衣服上的標籤或麥片盒上的營養標籤。對我而言，地獄就是一個沒有東西可讀的地方。」上癮程度可不亞於旅行!! & 他追憶父親──〈我親愛的老爹〉 我父親──一位我所愛，也愛我的人──從未看過我所寫的一字一句，即使看過，也始終隻字不提。寫作就像我們分享的一個尷尬祕密，我的一個羞於啟齒的癖好，一種提起來就會令雙方窘迫的事。奇特的是，從一九六七到一九九五年他去世時，我發表了三十多本書，數百篇散文和雜誌的文章，他非得繞道而行才能避開它們，實際上也真的必須跨越而行，因為他家裡就有我很多的作品。 & 他不是不讀書。他喜歡歷史，特別是新英格蘭區的波士頓的地方史，這個他先祖時代的魁北克省。路易斯與克拉克遠征讓他深深著迷到他會慷慨激昂的述說遠征隊面臨的艱辛，心志堅定的印地安女嚮導薩卡加維亞，以及惡劣的天氣和黃蜂的疫災。他遍讀他所能找到有關林肯總統遇刺事件的記載……我父親不是一個呼朋引伴的人。他朋友不多，沒有密友，所以除了家人，沒有其他見證人。他從不碰酒。他不抽菸。…… & 回憶、片段、歸納——我的這些回憶似乎沒有實質意義，但這本身就是一個真相。我以為我很了解他。經過反思，我看到的他很陌生，似乎隨著我的寫作逐漸隱去。他就像緬甸、泰國和越南那些骨瘦如柴的老人，我每次見到那些人，都會想起他。 【國際媒體推薦】 & Ø「他是最令人興奮的當代文人，將文學傳統磨練為薩默塞特．毛姆（Somerset Maugham）和格雷安．葛林（Graham Greene）等人優雅精緻的簡潔風格，既是絕妙的故事講述者，也是異國情調的魔法師。」 & ──《星期日泰晤士報》（Sunday Times） & Ø「當代最富於想像力的多產旅行作家之一，也是箇中翹楚。」 ──《新政治家》（New Statesman） & Ø「索魯的作品依舊是衡量其他旅行書寫必備的標準。」 ──《觀察家報》（Observer） &
【電子書】大叔 Ojisan on the Road
跟著大叔環島的幾個理由，巡視國土、自由的靈魂 親近台灣的海洋，沿著海岸線前進，將台灣這座島好好走一遭 進到未曾去過的台灣祕境，讓自己體會未曾有過的野地經驗 也讓自己在無人的荒野，找到獨處的意義 大叔的環島旅行，不走高速公路或快速道路，也不靠谷歌地圖導航，而是使用紙本地圖，甚至試圖進入沙灘越野（off road），真正體會沿著海岸線前進的感覺。 大叔說，在這座島嶼上生活了半個世紀以上，這座島嶼是我們的母親，但是卻沒有真正去認識了解她；所以是帶著贖罪的心情旅行，以及試圖在人生下半場對自己的土地重新認識。 大叔們喜歡獨處，喜歡駕著自己的車，聽自己喜歡的音樂，好像西部牛仔一般，一人騎一匹馬，可以在曠野裡遊走，感覺自由又自在！既可以彼此照料，不至於落單危險，也可以享受安靜孤獨的時刻，沉澱豐富又複雜的思慮，是一種非常完美的狀態。 大叔的環島旅行，是一種對土地的觀察紀錄。每一個在台灣旅行的人，都應該將在台灣旅行的所見所聞書寫下來，讓以後的人了解這個時代的台灣。 大叔推薦（按姓氏筆畫排序） 這趟沒有特定的目的，只是探索未知領域的吉普車環島旅行，讓我們看到不一樣的台灣，與不一樣的自己，雖然身為資深大叔，但是內心仍然有深刻的感動。／王子亦（昕品設計／設計總監） 打開你的感官去感受這個世界吧！走進人類未至之地，走入荒野吧，不論島內或島外，給自己一個機會，做一次人生壯遊吧！ 藉由清志老師這本書的啟發，讓我們為自己開啟人生的野遊機會吧。／吳書原（景觀設計師） 在這趟環島行程中，他的眼光像是一部攝影機，把那種落寞和荒涼與周邊生意盎然的自然同框並置，帶到了讀者眼前，所有的「清志角落」皆是一種大叔的況味──我們的青春……／詹偉雄（文化評論人） &
【電子書】台南甜不甜
每每聽聞別人評論台南人吃什麼都加糖的時候， 我也只能嘴角一抹神祕笑意，這種滋味，其實是很深奧的啊！ 「這不是一本辯解台南甜不甜的書， 這是我跟食物滋味相處的記事， 畢竟味覺這種事，深深牽扯到一個人的過往， 我只是把這些過往書寫下來， 以文字醃漬或風乾，等老的時候，可以下酒。」──米果 傳承自外婆的日曬菜頭皮、 跟母親之間才有的吃食暗號、 一家人圍在一起剝蝦的回憶、 一個人挑戰各種玉子燒的樂趣⋯⋯ 這些看似小小的事情，如果仔細記錄下來， 何嘗不是一篇獨一無二的人生故事。 還有各種外食才會出現的選擇： 冰果室的雞絲麵、 街邊小貨車的蔥油餅、 麵店總要來一份的燙青菜、 在地人的台南小吃地圖⋯⋯ 我們對於思考要吃什麼的過程樂此不疲， 每個人都有屬於自己的美食名單。 或許粗茶淡飯才是人生真實的樣貌， 簡單吃不等於隨便吃，七分飽或許勝過吃到飽後的空虛跟悔恨。 在日復一日的三餐循環下，每個人都有機會交出一篇精彩的人生食記。 「說起食的喜好，儘管可能充滿偏執、固執、任性， 卻也是每個人最舒服自在的柔軟內在，不輕易妥協的小小堅持。」
【電子書】美國後巷
從極圈部落、偏遠海島到城市角落，發現美利堅不為人知的一面。 《報導者》記者李易安、「巫師地理」粉專社群版主巫仰叡 強力推薦！ 作為當今世界上能見度最高的超級強國，美國的強大與無遠弗屆的影響力眾所皆知；然而當我們從它熟悉的「門面」繞到「後巷」時，才發現在原來這片土地上，還存在著更多我們未曾注意到的人事物── 在廣袤荒涼的極圈大地，因努皮亞克人以跳躍慶祝捕鯨的豐收； 在冰火交加的阿留申群島，人去樓空的營舍封存著冷戰的劍拔弩張； 在沒有觀光客的夏威夷海島，玻里尼西亞人正努力尋回與土地的連結； 在車水馬龍的紐約地鐵橋下，流亡藏人插著雪山獅子旗用餐車賣傳統料理； 在繁華落盡的加州淘金小鎮，玄武、觀音和關帝依然默默等候信眾的到來； 在事端頻發的六零年代南方，自由乘車者以生命為代價換來旅行路上的平權。 這不是一本旅行景點指南，也不是一本文化觀察筆記。這是一本探索冷門地點的採訪記實，讓你跟著旅居美國多年、喜愛挖掘角落故事的Jerome，一起去發現美利堅不為人知的那一面！
【電子書】走向內在
長距離步道健行者必讀之書，四條全球重要長距離步道完走心得、身心照顧及旅行準備重點TIPS 走過的人，本書會帶你重回步道，再現其中的空氣與風景，回味曾經的收穫與領悟。 沒走過的人，本書會帶你了解長距離步道的魅力，和所有你該知道的事。 每一趟旅程，每一條路徑，都是自己的競技場，是獨自一人渺小但生動的武林。 世界知名長距離徒步道完走心得，亞歐美三洲，不同國家、文化和步道面貌。 徒步者的觀察與自省，學習與感悟。出發上路，通往自我內在的過程。 兩條朝聖步道+兩條景觀步道 ●四國遍路：位在日本四國，以空海大師為信仰中心的朝聖道，從德島縣靈山寺到香川縣大窪寺串聯八十八座佛寺，約一千兩百公里。 ●聖雅各朝聖道：以西班牙聖地牙哥．德．孔波斯特拉主教座堂為中心的朝聖道，有多條路線，各路線約有數百公里不等。 ●AT：阿帕拉契山徑，美國東岸景觀步道，途徑美國東部十四州，起點於喬治亞，終點於緬因。全長約三千五百公里。 ●PCT：太平洋屋脊步道，貫穿美國西部荒野的景觀步道，南端為加州接壤墨西哥邊界，北端為華盛頓州近加拿大之邊境。全長約四千兩百六十公里。 因為某本Mook認識四國遍路，在心中埋下好奇的種子，卻經過快十六年才正式成行。徒步令人上癮，為了止徒步的癮去了聖雅各朝聖道，時間太多又走太快，所以一共走了三條路線，前後進了五次聖雅各大教堂。隔年不想跑太遠，心想中途可以回美國東岸的家整備的AT是理想選擇，沒想到這狼狽又美麗的誤會讓城市飼料雞從此愛上山林步道；之後也完成了PCT…… Josie是擁有日本四國遍路、西班牙聖雅各朝聖道、美國AT和PCT完走經驗的徒步者，步行里程達一萬公里以上，透過本書分享她步行萬里的心得與感悟，行走的準備與建議。 城市裡穿街過巷探索，在山林小徑、熾熱欲焚的沙漠、不見人跡的雪地、堅硬火山熔岩地形、巨石狂風間穿行。面對這些挫折和經歷的過程中，每一次都更能照見真實的自己，也更打開心胸與眼界，徒步是學習專注於當下，和自己連結的正念練習。
【電子書】騎乘鐵公雞：搭火車橫越中國（保羅‧索魯旅遊經典改版回歸）
能夠在一塊充滿未知和變化的土地上遊歷，是件很棒的事! ── 保羅．索魯（Paul Theroux） & 他們眼中的保羅‧索魯： ◆詹宏志：「保羅‧索魯是一位想像力最奇詭的旅行作家。索魯的風格是那種穿透世俗虛偽的銳利，毫不留情，也絕不隨俗。如果你願意冒著自己的自尊也受一點點傷害的風險，讀到的確實是極其敏銳的觀察及冷面笑匠式的幽默。」 ◆吳繼文：「他常常置身荒涼甚至荒謬，但他自有定見、自得其樂。他的眼界與幽默使得他的招牌嘲諷辛辣但不帶酸腐味。今天的世界訊息如雲而真相如煙，行者移動更快、選擇益多卻看得更少，沒有保羅‧索魯的手眼， 我們真的不知道還要失去多少。」 ◆邱一新：「他是個具有穿透能力的旅行作家──不媚俗、不矯揉，不隨波逐流，但也毫不留情，讀起來令人拍案叫絕、心有戚戚焉。」 ◆韓良憶：「這傢伙實在太會寫了，他那支偶爾憤世嫉俗卻也常有敏銳觀察與清澈洞見的筆，使得我這個讀者讀上了癮。」 & 中國人最大的特色是，無時無刻不在奔忙! 即使在走過五千年連續不斷的文明以後，他們依舊走個不停。 中國歷史教給我們的重要事情之一就是：他們從不知道什麼時候該停下腳步…… 保羅‧索魯在一九八O年首次遊歷中國，他順著長江一路南下，沿途走訪了十幾個城市。這年，眼見的中國是個有趣的年代，文革結束，求變的浪頭竄起，境內正處於保守和改革兩派間權力角逐如火如荼的社會氛圍。人們穿著藍裝、腳登布鞋，騎著自行車穿過泥濘的街道；工人在照明不佳的工廠逐漸失去視力；服務生不但不拿小費，而且還高喊著「為人民服務!」。境內唯一明亮的色彩，是那些膽子較大的婦女和姑娘們髮上別著的紅絲帶…… & 過了六年，保羅‧索魯再度造訪中國。這回，他心血來潮參加了旅行團，從倫敦搭火車穿越東西德、社會主義的波蘭、蘇聯、蒙古人民共和國──這些國家如今都已經變了天──然後由邊境進入中國內地……一路到上海、北京、廣州等人口稠密的大城，轉抵西藏山野……這趟搭乘火車環遊中國，他訝異於中國的改變之大與快速。原有的公社不是關閉便是展現新的風貌；稻田不見了，無田可種的農民開始湧現全國各地找工作。尤其，一九八六年末，中國許多較大的城市更爆發了學生示威風潮，上海還為此封城兩天…… 保羅‧索魯透過他的心和眼，為我們勾勒出一個蛻變中的中國風貌，新奇卻饒富趣味。 &
【電子書】星星、雪、火
【立身荒野的桂冠詩人，最詩意的自然書寫經典】 & 用詩人之眼檢視 寂靜且充滿省思的阿拉斯加 帶領人們閱讀星星、雪、火 & 褪去城市的包袱，走進充滿聲響的荒野 唯有經歷這樣的孤獨，才能確信自身的存在 探問生命的本質 & ★誠品當月選書 ★美國國會圖書館終生成就獎、古根漢詩文獎、美國國家藝術獎得主、阿拉斯加桂冠詩人 ★出版三十多年自然書寫經典作《星星、雪、火》全新翻譯版本 ★荒野保護協會榮譽理事長李偉文、作家陳德政專文推薦 & 1947 年，詩人海恩斯搬進了阿拉斯加理查森地區郊外的一個小木屋，在那裡陸續度過二十五年的時光。由設置陷阱、狩獵、捕魚、閱讀組成的生活孤獨且艱辛，卻不孤單。海恩斯以精確而有力的語言和敏銳的觀察力，帶領我們發現了地球上最後一個偉大的荒野之地。 在這個地方， 海恩斯詩意地將親身經歷轉化為一個開創且永恆的故事，在那裡，最輕微的事件都能在每個人身上找到共鳴。 & 「那些在荒野裡的日子、與雪橇犬一起在雪地、草原上跋涉、漫長的狩獵、宰殺動物、還有其他許多點點滴滴，都是屬於這個地球上所有人類內心、最底層經驗的一部分。」 & 這部荒野經典中，拓荒者講述了在阿拉斯加二十多年的經歷。 & 在這裡，看不到都市的文明，卻有山的文化。 這裡的白天是寧靜的，夜晚卻充滿聲響。 人類不是唯一的居民，反而是少數民族。 狩獵的野蠻在此，成為一種充滿省思的儀式 & 「當獨自一人度過了那些漫漫長夜和安靜的日子之後，即使最單純的人都可以漸漸接受自己，開始以一種智慧來感知這個世界。」 &
【電子書】高年級實習生：馬里亞納海溝跳島記
馬里亞納觀光局徵選七日實習生，實習週薪新台幣60,000元！ & 被譽為「全世界最爽工作」的觀光大使職缺，要通過影片海選、網路投票複選、才藝及面試決選的層層關卡考驗，還要與眾多參賽者競逐；年過半百、現已退休的前資深媒體人劉玉嘉，竟打敗一票網紅網美，突破重圍奪得這個名額。 & ──「高年級實習生」這個稱號，當之無愧！ & 湛藍絕美的世界奇景，包裹著二戰歷史的憂傷 馬里亞納海溝是地球上深度最深之處，你可知道它同時也擁有「世界第一高峰」？ & 島上七種不同的藍，造就七色琉璃海之美，可說是一生必訪旅遊勝地，此處卻也有著殘酷的二戰歷史記憶，兩顆原子彈正是由群島之一的天寧島起飛。 & 隨著「實習生」劉玉嘉的腳步，跳傘、潛游、自行車環島、揚帆、自駕、探索人文風情與歷史地景……遍覽你所不知道的馬里亞納，看見世界的美與人生的體悟。
【電子書】一直走就不怕孤獨了
●一名歌詞職人，以四段壯遊寫下了人生的歌詞本；當生活變成了一座牢籠，她用旅遊為自己找到了出口。●旅遊文學，也可以像流行音樂一樣浪漫。●各方達人跨界盛情推薦。「好喜歡妳的文字 請妳一定要繼續多寫噢！」當年，我是在某BBS站上這樣跟黃婷搭訕的。讀完妳的書，依然想這樣對妳說。五月天／阿信是我寫了旅行的意義這首歌，但黃婷是旅行的意義的實踐者陳綺貞忙碌的都市、迂迴的體制，長期生活在如此複雜的環境之中，難免有時我們會迷失自我。為了清理時間遺留在身上的塵埃，流行音樂作詞人黃婷，選擇出走，將自己沈澱於旅行，任由世界盡頭的風景洗滌；在純粹、洪荒的環境裡頭，她遠離了生活，卻找回了人生。 本書以四種視角：第一人稱、第二人稱、日記體、書信體，引領讀者攀登聖母峰基地營、悠遊育空河、遠赴南極、橫跨俄羅斯。在每一段紀錄之中除了有對各種風土民情的細膩描述之外，也有作者對自身生命的深刻省思。 無論是沒有長途旅行經驗，但渴望一探「旅行的意義」的讀者，或是在自己的崗位上蠢蠢欲動，正在等待下一次機會到來的旅行症患者，都可以從這本書裡面得到指引，或止癮。
【電子書】沒口之河
從一片將被開發的溼地，漫流出對自然與歷史的思考 充滿詩意的社會實踐與反思 「在河階中任意 讓灌叢刺傷手臂 就像稀樹草原的精油 使人流淚 因為 刺與香氣 是整片鹿群奔跑的沖積扇 正暗自懷念從前&& ——黃瀚嶢」 沒口之河——每到冬季，臺灣東南部河川會在入海前受阻，沒入地下，成為地理學所謂的「沒口河」。無口的河，靜臥在知本沖積扇上，成為了眾人口中的「知本溼地」。這片溼地在歷史中不斷變動，屢遭摧殘，乍看荒蕪而破敗。然而在看似廢墟的景象中，森林系出身的作者，以生態調查為契機，細細凝視荒原中的苦楝、海邊的木麻黃、甜根子草，觀察鶺鴒、澤鵟、環頸雉，甚至在深秋獨自播放草鴞的叫聲，期盼能得到草原中的一聲回應。 作者在大地上來回逡巡，企圖證明蒼茫的溼地其實蘊含豐富的生機，以抵抗財團在此圈地，種下大面積光電板。這場「反對知本光電」的運動中，揉雜了環境正義、原住民族權益、能源轉型等複雜議題，但作者不以尖銳的批判為架勢，也非以生態保育為最高準則，而是勾勒溼地數百年來的遭遇，並且學習卡大地布（Katratripulr）部落所蘊藏的原住民族歷史及智慧。當卜靈奧（女祭司）的夢境牽繫起部落傳統與當代社會網絡，形成巨大力量，屬於這塊土地的故事不只是發展的犧牲品，更是對自然與人性的深刻叩問。 知本溼地，卑南族語「姆芙嫩」（Ｍuveneng），意思是「積水的地方」。這個地方是自然的、偶然的、變動的，匯聚了時間，展開了空間。這些內斂及具有反思性的文字，如同曾經降落在溼地上的東方白鸛，總成難以忘懷的風景。 &
【電子書】工頭堅的龍馬之旅
前所未見的日本旅行記事，最會說故事的旅行長私房景點全公開！ & 黑船來航，號召志士投奔嶄新的未來； 龍馬之旅，呼喚旅人推動歷史的門扉。 點燃旅魂，跟著工頭堅行訪，完整走覽新時代武士的傳奇一生！ & 一介鄉下武士，帶領日本走向新時代。 坂本龍馬究竟魅力何在，讓後世追思懷想不斷？ ‧他在NHK「最喜歡的歷史人物」調查排名第三，僅次織田信長、德川家康； ‧在他的出生地，有日本唯一以人物冠名紀念的「高知龍馬機場」； ‧每年十一月十五號，全國舉行「龍馬祭」紀念他的誕辰與忌日； ‧至今人們仍感慨：要是龍馬能出生在這個年代── & ◆本書特色 1. 臺灣首部貫穿坂本龍馬完整生平的旅行書寫 2.「工頭堅。旅行長」十年一旅，二十三次旅行記事不藏私 3. 龍馬／天下志士雙視角敘述，充分理解幕末的時勢脈絡 4. 豐富旅途即景，感受歷史旅行現場況味 & 「站在龍馬曾眺望的風景之前，竟有完成了一場革命的感動。許多熱血和理想，在現實生活中遭受挫折的，彷彿也在旅行中獲得了療癒。」──工頭堅 & 以歷史事實為底，戲劇情節為輔，在這段長達十年，總計二十三次的旅程當中，從度過少年時期的高知，到籌備海上事業的長崎，後代落腳的北海道；在京都的武士住宅品嘗當年膳食，漫步巷弄尋覓傳說中的「結婚式場」。各樣機緣與邂逅，探索與思考，在這漫長的旅程中激盪萌發。 & 回想第一次看到龍馬故鄉時的心情，依然記憶猶新…… & 「那天早晨陽光明媚，我孤身在山坡上的墓地，並不感到陰森害怕。但雙掌合十向墓碑致敬時，山風卻忽然淒厲起來。二月的長崎，依然寒冷。就當作他們知道，我來了吧。當時的祈願，正如每次在相關的史跡致敬時一樣：請志士們，保佑我能平安走完全部旅程，並將這些故事寫出來。」 & ▍土佐 一八三六‧龍馬出生地 乘坐電氣鐵道，就此來到龍馬成長的上町。物是人非，僅有紀念物供人追思，紀念館、才谷屋、郵便局，還有始終湍流不止的鏡川，依稀可見游龍戲水其中。 & ▍江戶 一八六○‧櫻田門 來到東京的前幾天，下過一場大雪，餘雪未融。遙想當年亦是雪夜，幕府要人櫻田門外遇刺，從此開啟尊王攘夷的動盪時期…… & ▍長崎 一八六五‧龜山社中 不只是革命家，還是創業者，龍馬在這裡成立了日本第一家國際商社。社中位址外放著「龍馬的靴子」，歡迎旅人眺望港景，感受龍馬的革新之志。 & ▍薩摩 一八六六‧霧島溫泉 在鹿兒島市的街頭，可見龍馬與妻子的蜜月塑像。塩浸溫泉、硫磺谷溫泉、高千穗峰，龍馬在此療養生息，準備迎接人生最激昂不已的時刻。 & ▍京 一八六七‧靈山町 每年十一月十五，是龍馬的誕辰與忌日。來到龍馬歸葬的靈山護國神社，從墓園眺望京都景物，遙想當年風雲，恍如隔世──
【電子書】食在四方
《上下游副刊》精選之作 54篇關於各種飲食風光的散文，54位作者跨域書寫 串接起不同場域與時代，打開五感的飲食文學閱讀體驗 & 「飲食，於人之間可謂交流之最大公約數，本就承載每個人的成長路徑，與其家庭經濟甚至地方風土多所關聯，家道之富貧豐儉必左右其見識，也見證了族群之殊異及時代的遞嬗。」 ──《食在四方》主編古碧玲 & 本書選自搜羅各界擅寫之手的《上下游副刊》，由副刊總編輯古碧玲精選細編，藉54篇飲食散文照見諸家吃食流派，回應當代環境與社會，邀四方食客來品嘗跨領域、跨世代、跨文化的食光滋味。 & ─｜輯一 鄉滋家味｜─ 家的味道永遠是個人味覺的鄉愁，且看臺灣多元的族群文化光譜──閩南、客家、阿美、排灣、江浙、港粵、馬來西亞、日本、新住民……，如何折射出五光十色的家鄉飲食方寸。 & ─｜輯二 灶間時光｜─ 在廚藝修煉之路上，或成功或失敗的經驗都值得回味，這些紀錄私我烹調現場的食記，最能穿透文字散發氣味。 & ─｜輯三 寓食載情｜─ 關係與記憶往往牽動著舌尖滋味，待斯人斯地已遠，在飲食中品嘗到的人情世緣更是耐人尋味。 & ─｜輯四 漬物釀食｜─ 醃漬釀造的技藝精隨，在於掌握酸甜苦辣鹹之外的第六味──時間，不僅能將食物濃縮與轉化，還讓人心深處的心思意念慢慢發酵……。 & ─｜輯五 小吃小點｜─& 領略各地鄉鎮風土的最佳管道，莫過於實際考察街頭巷尾的小吃小點，就讓探索飲食與地緣的關係成為上路旅行的正當理由。 & ─｜輯六 農耕漁獲｜─ 飲食文化溯其源頭都回歸到生態環境，透過農田耕種、野地採擷、水中捕撈、畜殖牧養的身體勞動，也能體會土地海洋的豐厚饋贈。 & ─｜輯七 利其器｜─ 食材經過儲藏收納、料理烹調、盛盤擺設，方成為餐桌上的美食，這一連串過程無不仰賴大小用途各異的器物，識食之餘勿忽略品味食藝之美。 & 本書特色 ★作者群橫跨不同世代、不同背景，各自端出承載感情與記的菜餚，交織出豐富多元的飲食風貌。 ★延續《上下游副刊》透過反芻環境、萬物與人的省思，藉踩踏土地的飲食書寫走進臺灣的風土人情。 ★好菜上桌！內附精美彩圖，啟動視覺享用五光十色的小吃大宴。 &
【電子書】日本文學館紀行
走進五十所日本文學館 一窺作家書房的再延伸 & 戰後的日本致力文化重建，各地文學館應運而生，使日本成為世界擁有最多文學博物館的國家。做為文化資產也帶動觀光的文學館，不僅保存作家典籍、漫畫、繪本等，同樣是作家精神的體現。 & 陳銘磻耗時四十年，一一探訪，為台灣讀者展現從古代到現代、從傳統到流行、豐富而開闊的日本文學地景。 & 追蹤五十所以作家、名著、地方為名，別樣風情的日本文學館；遍及舊舍、新館、城市、偏鄉，散步其間，遇見文豪經典之作、手稿、影像、書齋、周邊商品；光影下，一垂兩垂竹捲簾，承載大和文化美學，幽玄似雪，絢麗如花，充滿雅致的耀眼光澤。 & 本書收錄 & 第1輯․特定作家の紀念館 三浦綾子∕渡邊淳一∕太宰治∕宮澤賢治∕石川啄木∕土井晚翠∕石之森章太郎∕東山魁夷∕大佛次郎∕樋口一葉∕吉川英治∕三島由紀夫∕井上靖∕夏目漱石∕松尾芭蕉∕川端康成∕司馬遼太郎∕与謝野晶子∕谷崎潤一郎∕佐藤春夫∕小泉八雲∕夢二鄉土∕正岡子規∕森鷗外∕松本清張∕遠藤周作 & 第2輯․經典名著の主題館 《雪國》高半旅館霞の間∕《雪國》雪國館∕《伊豆の踊子》湯本館∕《小倉百人一首》文華館∕《源氏物語》博物館∕《細雪》谷崎潤一郎故居∕《暗夜行路》志賀直哉故居∕《萬葉集》文化館∕《名偵探柯南》青山剛昌故鄉館∕《鬼太郎》水木茂紀念館∕《平家物語》歷史館∕《坂の上の雲》博物館∕《少爺》道後溫泉少爺の間∕《草枕》草枕交流館 & 第3輯․區域性の綜合文學館 新潮社紀念文學館∕日本近代文學館∕鎌倉文學館∕神奈川近代文學館∕伊豆近代文學博物館∕姬路文學館∕城崎文藝館∕尾道文學館 &
【電子書】貧困旅行記
顛覆旅行意義的邊緣人出逃記在偏鄉祕境實現避世遁隱的願望！！！中毒注意！！！「一旦墜入奇異的柘植世界，就無法回頭！」跟著日本另類漫畫始祖去旅行一窺柘植義春的內心世界與創作泉源鬱鬱寡歡、煩悶窒息的每一天，真想從這樣的日常悄悄蒸發而去！帶著無以排遣的放逐衝動，尋訪窮鄉僻壤的溫泉旅宿，在杳無人煙的街道上，傾聽輕拂暗夜的風聲……在日本漫畫界，柘植義春的名字和「漫畫之神」手塚治虫並列。若說手塚治虫奠定了日本主流漫畫的表現形式與美感，柘植義春則是成人漫畫和前衛漫畫的開山始祖。他擅長挖掘沉澱在人們內心深處的黯淡世界，包含對存在的焦慮、現實的逃逸、死亡的恐懼或異樣的性愛妄想，作品充斥著難以排解的抑鬱與糾結。本書為柘植義春於昭和四○～五○年代（1965～1975）周遊日本各地所寫下的旅遊散文，跟著日本前衛漫畫始祖眺望、駐足並感受其創作泉源，共赴遊走於現實與妄想之間的「柘植世界」。「旅行雖然是一段很短的時期，卻可以讓人蒸發。像是切斷了自己以往的所有人際關係，前往沒有任何一個認識的人的地方。變成一個完全赤裸的人。這可以說是發現眞正的自己的絕佳機會啊。」——柘植義春訪談漫畫選集經典再發，散文作品首度中譯！窺見柘植義春的內心世界與創作泉源柘植義春喜歡旅行，旅行同時也是他的創作泉源，在柘植義春的漫畫作品中，有許多場景是奠基於自身經歷過的旅行體驗。而柘植義春的文字和其漫畫作品一樣，具有一種虛無魔力，本作呼應了其漫畫作品中的「私小說」、「旅情」特質，試圖在偏鄉祕境實現避世遁隱的願望，並將自己的日常、對自身的探問擺在讀者面前。是粉絲不容錯過的一冊！在旅途中尋找日常的非日常在陋宿中體會貧困的富足所謂的「貧困旅行」，並非全然是經濟上的貧窮，柘植義春在後記提到書名同時來自「旅程與自己的貧乏」。從讀者的角度來看，作者坦然展現旅行之樸實況味，以最低限度的姿態，讓心靈得到舒展，實為一種「享受貧困」的旅行。「我想在蒼涼的房內用破被裹住自己，感受自己的凋零衰敗，感受自己的見棄於世，這給予我心靈難以言喻的平靜。」——柘植義春〈陋宿考〉本書特色•64幀柘植義春拍攝之旅行照片，以溫泉地為首，記錄日本昭和時代的懷舊風情•收錄日本漫畫評論家——夏目房之介專文解說•重度漫迷的彩蛋寶庫！除了一探創作秘辛，與白土三平、水木茂等漫畫家的互動記述，同樣值得發掘。
【電子書】縱走日本二千哩（在臺發行20週年紀念版）
人一生至少要有一次這樣的「大壯遊」!! 用最原始的旅行工具，雙腳， 一步一腳印， 從北海道的極北到九州極南端 縱長2000哩， 實心體驗日本質樸的民情風味…… & 一個在日本住了七年、說著一口流利日語的英國人，唱起日本的經典民謠和演歌，往往讓在場聽眾拍手叫好又嘖嘖稱奇！由於對日本的熱愛，也熟悉日本的歷史文化，因此本書作者亞蘭．布斯決定來一場縱走日本的「壯舉」。 這段旅程從北海道的極北端宗谷岬，往南直抵九州的佐多岬，縱長2000哩、長達一百二十八天；徒步的路線儘量沿著海岸線道路、城鎮的偏遠郊區行進，非不得已才走入城市。晚上留宿的不是青年旅館便是小村裡的民宿，在居酒屋裡跟當地人一起喝酒、跳舞，或穿著過小的浴衣、腳踩木屐一拐一拐的去泡湯。有時索性睡袋一攤戶外睡將起來。旅行的率性卻也讓布斯偶有悲慘不堪、哭笑不得的遭遇。 途中，布斯雖然說著流利日語，也十足的入境隨俗，但還是常常成為大家指指點點的對象，要找住宿地方，旅館主人還會用盡各種方式&拒絕”讓他住宿，比方：「你不會說日語」，天曉得此刻他們正用日語交談著呢！「今天的晚餐是生魚片，外國人不敢吃的……」，哈，布斯其實最愛吃的是「沙西米」了……這些待遇雖然會讓他沮喪、感覺孤單寂寞，但也有許多素昧平生淳樸的村民視他如家人朋友，讓他內心充滿溫馨感動。 亞蘭．布斯透過溫暖又幽默的筆觸，寫景詳實、寫情動人心弦，呈現的是日本最不一樣的風情韻味。 &
【電子書】不只是遠方，把每一天過成一趟旅行
每個人的旅行都閃耀著個人的光芒， 我們明明去的是同一個地方，卻會抵達不同的地方， 因為我們都在透過旅行學習傾聽 ──旅行正在對我訴說著我自己。 & ▲ 韓國銷售突破100,000本！ ▲ Yes24、阿拉丁網路書店「旅行散文」TOP 10！ & 我不是為了看什麼了不起的東西才去旅行， 卻在路上，看見了不曾認識的自己。 & 在人人能拍網美照、上傳社群的現代，別人的旅行看起來連落在咖啡杯上的光線都如此完美，使得人們也渴望擁有一趟「完美」旅行。熱愛旅行的作者金敃澈卻更喜歡跨到漂亮照片的背後，化身為「旅行真相記錄人」，探究「旅行的意義」。 & 她誠實寫出對旅行的盼望與失望：過分在意網路推薦，對旅伴低容忍、突發的懶惰與壞脾氣。在陌生的國度，那些連自己都不知道的「我」一一現形，讓她重新認識自己。 & 旅行帶著她跳脫了忙碌日常，卻在異地找回生活節奏；去遠方追尋美景，才懂得回頭看生長之地的珍貴。原來不是只有前往遠方才叫旅行，那些旅途帶回來的，能讓每一天都成為一趟美好旅行的，才是旅行之於「我」的意義。 & #放下地圖與資訊，拋開別人的打卡評論吧 別人說好吃、說漂亮、說便宜，手機地圖標註了好幾百個星， 不知不覺畫出一條銀河。但我需要的，是屬於我的星辰。 尋找我的喜好、我的觀點、我的速度，才是展開真正的旅行。 & #別當演繹幸福的演員，去愛旅行中的小缺陷 一定要好吃、一定要好玩！好不容易來這裡，必須力求完美！ 我卻忘了旅行正需要一些可愛缺陷：等半天都不來的公車、 觀賞位置不夠好的煙火，讓這趟旅行完整地屬於我。 & #旅行也需要星期日，無所事事才是正經事 就像一週裡若只有平常上班日，真的是會活不下去， 被「認真照表操課」塞滿的旅行也十分殘酷。 這句話讓我瞬間拋開了執念，躺在旅館一整天也不再感到罪惡。 & #我無法成為他的日常，但我的記憶誰也搶不走 無論如何假裝這是我常來的愛店，我仍只是停留片刻的過客。 那段短暫現實並不屬於他們，卻是屬於我的美好真實， 記憶裡的音樂、笑容與美酒，沒有人能從我心中奪走。 & 我想抵達的不是目的地，是閃閃發亮的日常。 旅行就這樣，帶我走向了另一個我。 &
【電子書】鹽徑偕行
金石堂強力推薦書 ! & 鹽漬入味的雙人苦旅， 在英格蘭西南海濱小徑尋找生命的解答。 當摯愛臨終，如何才能不留悔恨？ 假使生活頃刻分崩離析，我們如何在千里徒步中，重拾愛與希望？ 結褵30多年的蕊娜與莫思，遭朋友欺騙，住家與民宿農場被法院查封；莫思又被診斷出腦疾，可能只剩半年壽命⋯⋯ 轉眼間失去一切的他們，毅然決然帶上地圖書、揹起背包，踏上英國最長的國家步道、綿延1,014公里的「西南海濱小徑」。 海風與淚水豐富了生命的尺度，一無所有的人生就像微鹹的黑莓，因鹽漬而入味，更因徒步冒險而充滿希望與韌性。 「我知道，就算我名下沒有任何一塊土地，我仍然是大自然的一部分。當我站在風中時，我就是那風、那雨、那大海。它們都是我的一部分。我最核心的那個部分並未喪失。」 「被判處死刑，卻不知道何時執行，那種感覺就像雙腳跨在深淵上，讓你格外在意你的每一句話、每一個姿勢，並珍惜每一陣風或每一滴雨。但現在，我們已經超越了這個階段。」 「儘管我們一無所有，儘管我們曾經飽嚐失落、痛苦與恐懼的滋味，但我們將會過得像二十歲時那般快樂。」 一路走來，每一步，每一次相遇，每一次考驗，都成為這段非凡旅程的註腳。 本書特色 1. 「自然系」英格蘭新人女作家★全球暢銷百萬冊 蕊娜以坦率真摯又富詩意的文字，記錄如奧德賽般的人生長征，鼓舞無數讀者。《鹽徑偕行》是她的出道作，一舉榮獲英國皇家文學學會獎，且入圍殿堂級科斯塔文學獎決選。 2. 「英格蘭西南海濱小徑」跨頁地圖★紙上行旅不迷航 完整收錄英國最長國家步道「西南海濱小徑」路線圖，並標示作者步行所及地點，在閱讀過程為讀者指引方向，陪蕊娜與莫思一起踏上這趟壯闊的旅程。 3. 「清新版畫風格」封面設計★重現作者步行風景 封面以「版畫／剪影」風格，重現懸崖峭壁、大海與天空，帶領讀者想像作者旅程中遭遇的艱困歷練。 得獎紀錄 ★英國皇家文學學會「克里斯多福・布蘭登獎」得主 ★英國三大文學獎・科斯塔文學獎決選作 ★溫萊特自然寫作獎決選作 ★愛德華．斯坦福旅行寫作獎「年度旅行回憶錄」 ★ Amazon UK非小說類No.1 ★穩居《Sunday Times》暢銷榜85週 ★衛報＆水石書店選書 ★美國國家公共廣播電臺（NPR）年度好書 &
【電子書】不知道的都叫樹
★《上下游副刊》總編輯古碧玲的植感生活。 ★一位植物愛好者，寫給植物的真摯情書，50篇植物手記，串起生活的時時刻刻。 ★特別收錄明治大學教授新井一二三專文〈愛植物及人類〉；出版人郝明義專文〈從不知道名字的都叫草說起〉 & 所有的枝枒和花葉， 都是前往秘境的門戶。 生活，因而綻放不同的世界。 & 馬路的行道樹、路面縫隙萌出的小花、公園的茵茵草地、路邊小販兜售的節日花朵……生活中的植物無所不在，連結我們與自然，也療癒我們因工業化飛速的節奏而疲憊不堪的心靈；難民營的居民透過培育植物重新找到希望與撫慰，日本三一一地震災後也透過種植花卉重建與安慰災民的心靈。 & 若你擁有一座花園 還會那麼仔細觀察每一朵花的姿顏嗎？ & 提到植物，古碧玲總有說不完的故事，生活也與植人植事有著千絲萬縷的聯繫。從童年到少女到有了自己家庭，從自家餐桌到庭院花園到街上到旅途，她聊日常花事、栽植記憶，寫野外尋訪的偶遇，也談每日與植物的例行邂逅，她蒔花植草、插花、拍花，也畫花，《不知道的都叫樹》亦收錄古碧玲多年累積的攝影與畫作，是對於日常生活的再凝視，是對青春生命的回望，也是對自然與人之間的關懷與探問。 & 我願那對自然的敬愛與虔誠，能串起我生命中的每一天。 ──威廉．華茲華斯 & ◎ 植物是，童年的陪伴 家裡從不乏植物，梔子花、矮牽牛、茶花；那一方小院落，是引她進入植物世界的渡船頭，父母親是指點迷津的舵手。 這些植物朋友，知道名字的也好，不知道的就都叫樹，在她心中種下終生的嚮往，擁有一座小花園，種滿不求方圓規整的完美植物。 & ◎ 植物是，青春成長變色的伊始 青春從不正常，雖一身反骨，卻未必刻意叛逆，長期不願屈從於威權的心思，如同憎惡植物被過度修剪，潛意識裡，痛恨所有人所有生物都被校準成一個模樣。 當沒人信任她會成就任何事的時候，獲贈第一棵植物，是信任的象徵，也是被託付的責任。於是，青春的躁動漸變為金黃的完熟。 & ◎ 植物是，自己家裡隨順的室友 有植物所在的地方就是人家。圓椒葉草、美鐵芋、忍冬……陽台上盡是自己飄來或動物帶來的野草花，或不時撿拾被人棄置的植物，與他們之間的緣起緣滅像是一種因緣際會，終究有其興衰起落。 & ◎ 植物是，在路上偶遇的旅人 跳脫日常，離開熟悉的地方，再也沒有比旅途上的植物更美的景色：氣味濃烈的白瓣紅芯小花雞屎藤、一整樹金黃或艷紅的火刺木。倫敦邱園目不暇給的辛夷饗宴；徒步瑞典小島與森林，以為整個世界都被歐石楠、杜松子、藍莓、蔓越莓充滿。 ◎ 植物是，餐桌上的滿足美味 植物可觀亦可食，破布子、洛神花、柿子；當他們嘗起來和看起來聞起來的滋味一樣好時，頓時滿足了味蕾與身心。 如果有座花園，亦是食物儲藏室，可以在園藝日記記下豐收的每一刻，邀請大夥兒來嘗鮮，該有多好？ & ◎ 植物是，夢想與盼望的種子 植物未必需要人類，但人類絕對離不開植物。我們不自覺受植物之美吸引，日常柴米油鹽醬醋茶亦無一不扣緊植物。 植物也是相信太陽明天會上升、雨水有天會落下來，生活不會永遠那麼糟的希望釀造器。
【電子書】在台北生存的一百個理由（大塊文化25週年增修紀念版）
◎ 「台北學」的濫觴，二十五年來無同類書能出其右。◎ 馬世芳、許允斌、姚瑞中、陳光達、黃威融二十郎噹歲時的劃時代集體創作。◎ 堂堂邁入第五版！2022新版收錄16P全新圖文內容。◎ 加贈姚瑞中長卷畫作《週休八日圖》（本書五位作者亦入畫）。◎ 2000年金鼎獎「推薦優良圖書」、2011年獲選北市圖「台北之書」（非文學類）。台北不是東京，台北不是紐約，台北不是巴黎，台北不是倫敦——台北就是台北！「閱讀城市、書寫台北」的里程碑之作。五個創意與才華無限的年輕人，令整個華文世界為之注目！昔日廢青今日大叔之不朽「致青春」：◎馬世芳——「這本亂七八糟、五顏六色、滿是失效聯結的書，記錄了九十年代末期五個小青年的世界觀。我們試圖用一種突梯的方式，表述自己（其實也沒什麼大不了）的生活。對，沒什麼大不了。但若要我和別人交換人生，或者讓我從頭再活一次，我也是不願意的。」◎許允斌——「哥們買的不是音樂，是求同道中人。我說的是類比與數位的溫度差異，大數據與私密經驗的遙遠距離。」◎黃威融——「這是五個人青春時期亂七八糟吸收的各種養分的總和：各自偏愛的搖滾樂，當時風行的廣告創意，雜食巧遇的藝術啟發，荷爾蒙失調和青春期暴衝。」◎陳光達——「知影 lán 本底 tiō 有 lán 家己的名，著愛用 lán 家己的話講出來。」◎姚瑞中——「大叔年過已半百，眼前滿是春色嬌；回首來時蓽縷路，只見廢墟無大佛。」「這是一本極難定位的書，不實用，卻極具可讀性。它是五個不到三十歲的青年花了一年的青春和大量的金錢，用掉上千張紙、燒掉上千根菸所累積的作品。儘管這本書可能填塞了許多偏見或者自以為是的趣味，但是不可否認的它開創了一個新的創作方向，起碼表現了我們這群人是如何誠實地觀看和存在於這個城市。」1996年，馬世芳、許允斌、姚瑞中、陳光達、黃威融都還是二十幾歲的年輕人，和當時甫創立的大塊出版社合作，開始了這本耗時兩年的怪書製作。當時鮮少大開本全彩圖文書，也少見多角度的城市書寫；台北的咖啡館尚未氾濫，也還不是文青和創意市集的聚集地。在台北出生長大的五人，用「『出清存貨才能告別青春期』的瘋狂態度，挑戰當時出版環境習以為常的工作模式，採用幾近毀滅友誼的吐槽批鬥」（黃威融語），花費一年多完成了這本以現在眼光來看、實為雜誌主題特刊的奇書。書出版後叫好叫座，創新與創意在整個華文閱讀圈都引起注目和討論，甚至出現其他城市的仿效致敬之作。此書出版後，若要論「台北學」或研究「台北文化地理」，本書依舊是數一數二的必讀首選。即使放在二十五年後的現在，也少有如此野心勃勃且紮實龐雜的書籍可勘比擬。全書介紹的一百個生存理由畫分為九個面向：怪店、戀物、經典、偏方、土味、嬉味、逃逸、夢想、個人。許多因歲月而生的變化：如「中正廟」已換了匾額、行天宮再不准燒香、Tower Records結束多年、敦南誠品已然熄燈⋯⋯書中的描寫如今成了對昔時台北的鄉愁，也記錄下台北城市史的變遷。至於雞蛋糕和車輪餅在台北街頭依然隨處可見，鴨肉扁和公園號都還在營業，算命仙仍是市民的心理醫師，公園甩手老人也從來不減，你也還是可以去行天宮收驚⋯⋯許多在台北生存的理由數十年來未曾稍變。「真正的生活從來不在他方，台北就是台北。」「《在台北生存的一百理由》寫的雖然是二〇〇〇年之前的台北，但事實上它一直有一種未來的感覺。即使過了二十多年，今天來看這本書，仍然不覺得過時，也仍然有一種超前的感覺，真的是有一種非常獨特的魅力在裡面。」——郝明義（大塊文化董事長）【2022年新版】特別收錄16P全新內容：1. 作者群＋編輯群七千多字精彩對談，爆料許多祕辛。2. 五位作者執筆全新圖文：◎姚瑞中〈當藝術家的一百個悲壯理由〉 ◎陳光達〈我是按怎治好我的「台北不適應症」〉 ◎黃威融〈二十幾年前買的那堆雜誌，現在還在老黃的新家〉 ◎許允斌〈哥們終究是個老性人〉 ◎馬世芳〈一切都從那個充滿陽光和廢棄的十字路口開始〉
【電子書】走進布農的山
中央山脈海拔二千多公尺的迷霧森林中，若你找一個地方坐下—— & 五秒鐘，你會發現眼前都是綠色黃色與泥土的顏色。 五分鐘，你可能會漸漸發現，剛剛看起來都是一樣的綠色，其實是整片絢爛但色階各異的綠。有新芽般的嫩綠，也有豪邁地讓陽光穿透欣欣向榮的鮮綠，還有沉穩的深綠、帶黃的蔥綠、滄桑的墨綠。 五小時，除了不同的顏色，你會開始發現，看似靜止不動的森林在這五小時內有各種風吹草動，生機盎然。 如果是五天、五年、十年都在同一個地方，你會發現些什麼呢？ & 這本書，就在說這樣的一件事情，一個熱愛自然的人，從2008年開始跟著一群布農族長者，在一座森林裡探索、生活的故事。 他先是大學登山社社員，山岳於他，是鹿野忠雄式好奇與探險的對象，偶然進入的地方。 之後他是保育所研究所，孤身深入中級山森林，日程表上排滿了測量與動物痕跡觀察，此時山間成了他研究生態的地方。 再之後，他在向布農族獵人求教的過程中，成為自然的譯者，試圖將布農族的狩獵禁忌、神話傳說、地名中的自然史知識，轉譯成眼睛可看、耳朵可聽、雙腳可走的一套物我關係。此時的山，是他成為「郭熊」、成為人的地方。 & 這本書將帶我們看見整座森林。我們將會如同森林裡的複眼人，同時用許多雙眼睛觀察森林，有動物、植物、季節、人文以及個人反思的視野，而這些視角相互揉雜在同一篇文章內，形成對於這片森林的豐厚描寫，帶我們看見這座森林當下的樣貌，也看見現代人在山林中、在布農族獵人的身傳中，如何完成自我的建構。 &
【電子書】山與林的深處
──《衛報》2019年度選書── ──榮獲2020年加拿大溫斯頓非文學類寫作獎── ──普立茲獎得主傑克．戴維斯、自然寫作名家羅伯特．麥克法倫盛讚── 一部結合自然寫作、山岳文學、旅遊紀實和回憶錄的詩意之作 「孕育了我親愛家人們的島嶼──臺灣，究竟是什麼樣的地方？」 加拿大籍的臺英混血作家李潔珂找到了數張謎樣信箋 她循著摯愛親人書寫於紙上的殘存記憶與片段文字 展開跨越太平洋的尋鄉之旅，踏上了那座名為「臺灣」的島嶼…… ▌因阿茲海默症逝世的外公遺留的一封信件，帶她走上回返福爾摩沙的「尋鄉之路」 自從李潔珂有記憶以來，來自臺灣的外公與外婆，就住在尼加拉瀑布旁的平房裡， 外公在附近的義大利麵工廠做清潔工作，外婆則是家管，平時不苟言笑。 每逢假日、節慶，或者爸媽需要出差旅行的日子，李潔珂就會被送到外公外婆家， 也因此，外公與外婆是她童年時重要的陪伴者。 但到了李潔珂進入青春期，不多話但總面帶微笑的外公，因阿茲海默症逐漸忘了她是誰， 最後被送回故鄉臺灣高雄的安養院，不久後與世長辭；隨著衰老變得更加暴躁易怒的外婆， 也在數年後離世。母親家族過往的故事，眼看就要從此消逝──但就在外婆留下的滿屋遺物中， 李潔珂的母親意外發現了一件重要的東西：一封外公的信。 這封信中共有二十多張信紙，內容是他一生的自傳，可回溯到他在中國的童年， 在五四運動期間出生，在動盪年代中成長，在抗日戰爭期間成為中華民國空軍飛虎隊（美籍志願大隊）一員， 以及1949年隨國民黨來到臺灣擔任空軍教練的日子。寫到末尾，這封信開始變得重複、混亂， 最後戛然而止──這些信紙，或許正是他試圖保留不斷流失的記憶所做的最後努力。 從這封信中，李潔珂發現了她從未認識過的外公「曹崇勤」，而那些她感到陌生、對家族史來說卻無比重要的片段， 就遺落在她血脈的源頭之一──臺灣。因此，她決定在三十一歲這年回到臺灣， 試圖找出外公信中所寫的蛛絲馬跡，以及外婆生前的話語，追尋外公與外婆年輕時的過往， 以及家族的故事，並從文化與歷史中，深入認識臺灣這個既遙遠又親近的「家鄉」。 ▌從城市到田野，從山林到海洋，以全身五感認識這座既陌生又無比熟悉的島嶼──臺灣 在這趟旅程中，她不只造訪家人曾居住的城市，探訪仍在臺灣的家族親友， 曾受過專業的植物學訓練的她，也進一步走入臺灣的山林，登上高峰，深入祕境， 也走向海洋與田野，企圖從她熱愛的自然中，用身體感受、探索臺灣這片壯美、神祕、多變而溫柔的土地。 她爬上能高越嶺古道、「黑色奇萊」、水社大山，走進阿里山中的堰塞湖「水漾森林」， 記錄下豐富的植物觀察，也前往臺南曾文溪口的臺江國家公園追尋黑面琵鷺的蹤跡； 她也爬梳各種史料與作品，從郁永河的《裨海紀遊》、前來臺灣研究植物的日本植物學家早田文藏、 《植物獵人的茶盜之旅》的主角蘇格蘭植物學家羅伯．福鈞（Robert Fortune）， 到經典環保文學《我們只有一個地球》，再到劉克襄、吳明益等當代自然文學名家，將豐富的知識與歷史編織進這部作品中。 本書結合自然寫作、山岳文學與回憶錄，娓娓道來埋藏在一個典型移民家庭背後的故事， 既是小人物的生命故事，亦是動盪大時代的縮影。書中交織著外公與外婆的人生故事， 以及李潔珂對家族故事、自然環境及自我認同的追索與反思。她從這些人與自然的過去與現在， 爬梳這個家庭、這座島嶼如何走到今日。敘事精煉而情感細膩豐沛的本書，既是關於一個家族的回憶錄， 也是一部近代臺灣小傳，更是一場以自己的全身感官去踏查、感受自身來處的雋永旅程， 也讓生長在臺灣的我們，能再次以嶄新眼光認識這座島嶼的美麗與不凡。
【電子書】門外漢的京都（十六週年紀念新版）
到千年的京都。他說他是門外漢， 略略一望，卻盡是巷內人不見的風物景。 & 他去京都，為了好水，為了氧氣； 他去京都為了走路，然後睡一場好覺； 他去京都，為了村家稻田，也為了山門長牆。 & 「人依傍著牆踽踽行走，似永走之不盡， 此種寬銀幕畫面，世上最美。」——舒國治 & 最任性自在的舒式京都晃蕩， 告訴你如何享受這一座既熟悉又陌生的城市 & 繼《遙遠的公路》、《理想的下午》之後， 舒國治最讓人心醉的行旅文學代表作，令和年全新版本上市 & ★公認是寫京都書裡最有見地、影響一代人遊賞京都的極致，十六周年紀念新版 ★全新版本收錄序文〈京都喚出我的發現心〉，以及〈京都的水〉、〈整個城市是一大公園〉、卷末彩頁〈京都為什麼好玩〉與30餘幀照片 ★封面設計由作家洪愛珠跨刀 & 「不知為了什麼，多年來我每興起出遊之念，最先想到的，常是京都。到了京都，我總是反覆在那十幾二十處地方遊繞，並且我總是在門外張望，我總是在牆外佇足，我幾乎要稱自己是京都的門外漢了。很想問自己：為什麼總去京都？但我懷疑我回答得出來。」——舒國治 & 一次又一次地在京都的巷弄流連，舒國治不諳日文，自嘲京都的門外漢，不願登堂入室，只在門外徘徊；舒國治眼中的風情景物，與多數人不同。 & 他形容京都根本便是一座電影的大場景，它一直搬演著「古代」這部電影，這部紀錄片。整個城市的人皆為了這部片子在動。而我們每隔幾年來此一次，像是為了上戲，也像是為了探看一下某幾處場景是否略略做了更動。 & 他以「下雨天的京都」做為認識京都的引子，也一一描摹京都的黎明與夜晚、水與氧氣、旅館與食堂；他認為京都最大的資產是山門與長牆，感嘆京都就是一個大公園，而自己並不急著找出口，甚至假想「倘若老來，在京都」。 & --- & ●他聊京都的吃—— 然吃是人生至緊要之事，在京都如何吃好，顯然是大課題，十多年來我在此胡遊多次，竊想一逕不得京都吃之個中三昧，嗟乎，門外漢也，終只能學得一招，野餐……野餐在京都最稱絕配。須備一食盒，藤籃竹簍皆可，有時幾個花捲、一塊火腿、一塊牛油、馬鈴薯與蛋沙拉，再些許蘋果、梨子、乾凝柿子，置放其中，便能出遊。 & ●他這樣推薦京都的旅館—— 住日本傳統旅館（ryokan），便是對日本家居生活之實踐。而此實踐，往往便是享受。近年我多半下榻京都火車站附近的傳統小旅館，最好是不登錄在旅館協會廣告上，也不著錄於指南書上者。並且要小到令修學旅行的大隊湧入的中學生也不可能住得進來。 & ●他談京都的長牆—— 京都另一最大風景資產（除了山門），是長牆。人依傍著它踽踽行走，似永走之不盡，此種寬銀幕畫面，是世上最美的景。這無數堵的牆、直統統的到底、卻一轉折又是重新的無盡，便教西方千百雄麗城鎮無法與京都頑頡，也令京都在氣氛上堪稱舉世最獨一無二的城市。
【電子書】西藏旅行記 （探險經典中文出版二十周年平裝本回歸）
河口慧海，首位深入西藏的日本學問僧 尋訪佛教經典的究竟之旅 & 「河口慧海是一位敏銳的觀察者與忠誠的記錄者，他留下的紀錄的深度、準確和全面性，都不是浮光掠影的西方探險者所能比擬。……慧海入藏取經，完全是孤獨來去的鬼影。我必須說，這是法顯、玄奘以降的東方旅行傳統，我們在河口慧海身上，再度看見久逝的古風。」 ——詹宏志 & 一八九七至一九○三年，日本僧侶河口慧海花了將近六年時光，進入西藏這塊被嚴密封鎖的大地。這塊祕密王國因天險而與世隔絕，別有乾坤，西藏人自認這裡是佛陀的國度、觀音之淨土，充滿獨特異彩。不過，這位日本僧侶並不是為了仿效勇敢的冒險家，以完成探查大業、促進世界文明為職志，而是因為聽聞該國藏有許多佛教未傳之經典，為了取得這些珍貴典籍而發奮走上這段長旅。 他於一八九七年六月從大阪出發，在大吉嶺停留一年研學西藏語文，於一八九九年一月借道尼泊爾前往西藏，之後在喜馬拉雅山脈的山中小村查藍修習修辭學一年，在一九○○年七月才抵達西藏國境。之後，他為了避開嚴密防守的西藏關哨，不得已往西繞道羌塘高原，徒步跋涉過海拔四、五千公尺的無人地帶，採行鮮為人知的小徑。時值冬季，他不時得涉渡夾雜流水的冷冽河川，又不時經遇大雪紛飛，途中險些凍斃；又遭盜匪掠奪，到達西藏首府拉薩時已一九○一年三月。仔細算來，他從大吉嶺到拉薩共花了兩年三個月時間，共走了近四千公里路。然後，他冒稱羌塘藏人身分進入拉薩色拉寺研讀一年兩個月，期間因醫術高明榮獲達賴喇嘛召見，甚至差點成為法王御醫，後來則因身分曝光而在一九○二年五月匆匆離開西藏，在一九○三年五月返抵國門。 返國之後，河口慧海將這趟旅程的見聞詳盡記錄，以「西藏旅行記」為題在報刊上連載，獲得一般民眾的熱烈迴響，風靡一時。英譯本《西藏三年記》於印度出版後，旋即獲得民族學家、歐洲探險家和西藏學者的肯定。 《西藏旅行記》一書不僅記錄旅途的艱險、各地法會、僧侶的生活百態，同時涵蓋當年西藏地方的政治、經濟、文化、外交及社會風俗、歷史，還有地理上的探險，可謂在近代史和比較文化研究上，留下了豐富又獨特的珍貴素材。 「我已無計可施，但這樣下去只會在風雪中昏睡，而昏睡就代表死亡。我的兩手都失去了知覺，牽著羊繩的那隻手更是抬不起來，整個人痛苦到了極點，可是不能就這樣停下來等死，我又使盡最後的力量和兩頭疲憊的山羊拉扯奮戰，走了五、六十公尺，他們終於倒了下來。兩頭羊痛苦地喘著氣，我也只能做最壞的打算。……既然無法可想，就將行李從羊背上卸下，拿出禦寒的大袍蓋著牠們，我也從頭到腳包著一件厚厚的雨衣，擠在兩頭羊中間的雪地上開始打坐。」 ——河口慧海
【電子書】高山族中：臺灣宜蘭山地之行
接續中部山地調查之後，民國四十五年暑期，程教授再度率領師生溯蘭陽溪（舊名宜蘭濁水溪），深入宜蘭縣太平鄉（今大同鄉）、南澳鄉進行園藝資源調查。 此次路線大致涵蓋今日中橫公路宜蘭支線、蘇花公路北段。尤其自太平山林場翻越獨立山直抵南澳的路線，至今仍因山林保育因素而未開闢道路，其間的文字紀錄彌足珍貴。
【電子書】臺灣山地紀行
民國四十四年暑假，程兆熊教授率領教授團七人與學生四十五人，深入當時台中縣和平鄉、南投縣仁愛鄉、信義鄉山地調查園藝作物生長與分布情形，兼及一般地形、土壤、氣候及交通狀況。關於調查的科學研究成果，已於民國四十五年結集為《台灣中部山地園藝資源調查報告》（農復會特刊第十六號）。 本書則為程教授於學術研究之餘，以文學心靈與筆法，將山地踏查過程，依據時間順序與路程，一一記錄臺灣中部山地的人文印象。 尤為可貴的是，當時調查團隊在台中縣行經路線即為日後中部橫貫公路西段的路線；在南投縣仁愛鄉則為今日台14線及力行產業道路；在信義鄉則為台21線中段。在當時僅為山地保留區之部落間道路，程教授文字間所保留的臺灣山林地景、原住民部落生活情形、人文經濟活動實況均為極難得的歷史紀錄，旁及調查過程的艱辛與個人內心感懷，使得全書內容活潑易讀。
【電子書】聖母峰史詩 （探險經典平裝本回歸）
「因為山就在那兒」 & 喬治‧馬洛里X安德魯‧厄文 不平凡的靈魂，挑戰極限的最無畏勇氣 & 真實還原聖母峰登山史上最壯烈的一次攻堅行動始末!! & 在生命中，知識並非一切。 科學可能滿足了，靈魂卻不。 促成這樁事業的，是人的精神，而非科學。 精神永遠不能安息，除非它完成了自己。 ──法蘭西斯‧楊赫斯本 一九二四年六月八日，英國聖母峰探險隊隊員喬治‧馬洛里和安德魯‧厄文做最後一度嘗試登頂。從英國出發前，有人問馬洛里為何在失敗兩次後還打算登頂，他做了句有名辯辭：「因為山就在那兒」。這兩個人「最後一次被看見的時候，正矯健地往山頂 攀登」，之後他們消失了……。 & 直到七十五年後，一九九九年五月，馬洛里凍得像雪花石膏般的屍體，才在聖母峰高聳入雲的斜坡上被尋獲。但他身上沒有照相機，沒有筆記，沒有任何證據可顯示他們倆是否早在紐西蘭籍登山家希拉瑞（Sir Edmund Percival Hillary, 1919-）和雪巴嚮導丹增成功攻頂前三十年，就已登上聖母峰頂，是否創下了世上首次登上世界最高峰的歷史紀錄……。 & 楊赫斯本這位攀登聖母峰的提倡者和慫恿者，英國皇家地理學會聖母峰委員會首屆主席，在一九二六年代表聖母峰委員會撰述此書，記述下英國在一九二一、一九二二和一九二四試圖登上聖母峰峰頂的嘗試。他以真實的角度審視整個事件的原委，完美書寫出這些登山行動整個過程的真實場景，並不偏不倚為這些英勇的功績留下紀錄──那個時代，水土適應的極限及持久缺氧的結果，科學上所知甚少，更還沒有衛星電話、全球定位系統、直昇機、保暖雪衣，以及地圖的指引。這些不平凡的靈魂，無疑達成了早期登山探險成就的極致，也證實了人類挑戰挑戰極限的無畏勇氣。
【電子書】入境大廳
給心在他方、曾經或正旅居異鄉，以及將遠行者的安頓之書。 華文界第一本直視「全球遊牧世代」生命經驗的書寫。 & 「在臺灣以外的地方，平淡地、普通地生活，不在我們的想像範圍之內。 這本書記錄了許多像這樣因為把一處新的地方住成了舊的，而對我產生連貫意義的細小事物。」──陳偉棻 & 出國八天，十二天，一個月，總叫人依依不捨地想，再待久一點就好了，下次要規畫更長的假期。 & 然而，不斷延長旅外的時間，到了極限，是否就是落地生根？想像中帶著滿腔抱負跋山涉水的跨國冒險，其盡頭，或許也只是就地安身立命的庸庸碌碌。 & 到達與啟程，開箱與打包，適應與陌生，輾轉與安頓，反覆的過程中，動搖了陳偉棻對故鄉與他鄉的恆常想像，只剩下無限放大的過渡狀態。而在那些難以定義邊界，說不清出國還是回國，只是來去穿梭的往返中，同樣存在著看似稀薄的意義與稍縱即逝的幸福。 & 在這種似乎比進修或旅遊走得更遠，卻又不至於把異鄉化為故鄉的生活方式中，旅途中的人情，搬家、求職、簽證申請等苦差事如何具體呈現虛無飄渺的「漂泊」二字，曾有的新鮮感與不安怎樣成為瑣碎的穩定日常…… & 雋永、收斂、乾淨、妥貼，關於那些未能在外地落地生根的過渡期，一份平實而溫柔的全球遊牧世代自白。 & ◎2021紅樓詩社第六屆「拾佰仟萬出版贊助計畫」決選作品
【電子書】鹿人。手札
「不是我馴服了鹿，而是鹿馴服了我」 七年野地生活全紀錄 🐾一段與森林動物的真實相遇🐾 法國讀者讚譽年度最佳圖書 🍁找回對自然的感動與渴望🍁 ★法國電台Europe 1、France Inter推薦 ★法國電視台TV5MONDE、TMC、Arte推薦 熱愛大然的年輕人，為何拋下現代生活的一切， 義無反顧獨自生活在法國一座森林之中？ 與鹿一起甦醒、一起覓食、一起玩耍、一起入睡， 一起逃離人類社會。 從小，喬佛就覺得自己與人類世界格格不入。當陽光灑落在教室裡，耳邊盡是學校老師與其他同學的交談聲、嬉戲聲時，他的心早已離開教室，跟著窗台上的鳥兒一起進入野生動物的世界。 某一天晚上，當野生世界再次呼喚著喬佛時，他決定跟蹤院子裡的狐狸，一起踏入未知的森林。夜晚的森林世界，充滿白天無法看到的驚奇生活，喧鬧的動物之歌正在響起──貓頭鷹呼嘯、野豬嘶嚎，以及接連不斷的鳴叫與嘶吼。對喬佛來說，比起有著堅固磚牆的房子，森林更有家的感受。 逐漸被森林動物接受的喬佛，在某一天遇見了好奇又大膽的野鹿「達達」，從一開始的防備、試探，到彼此接受，喬佛與森林中的鹿成為朋友，一起覓食、一起玩耍，也一起入睡。跟著鹿經歷四季的變化、經歷生與死，也一起經歷因為人類開墾、棲地減少，而造成的生存困難。 七年的野地生活，讓喬佛見證了真實的動物世界，也看見因為開墾與狩獵，他的動物朋友面臨何種艱困的生活。為了生存，人類與動物只能站在對立面嗎？
【電子書】奔走在日光大道【三毛逝世30週年紀念版】
這些東西，不是我此行的目的──我是來活一場的。那一張張美麗的臉，才是最好看的風景。走過熱情的中南美和壯闊的中國，最「三毛」的旅行。三毛逝世30週年紀念版天地寬寬大大、厚厚實實的將我接納，風吹過來，吹掉了心中所有的捆綁。經歷一場與摯愛的生離死別後，三毛重拾寫作，受邀踏上太陽的國度——中南美洲。不愛書上死的史料與文化，街上的人與市井風情更使她著迷。半生的旅行漂泊，原以為已看盡世間的形形色色，她卻被墨西哥用色的濃豔凝住了心神。宏都拉斯路上穿梭著「青鳥」巴士，即便「幸福」滿街跑，三毛要去的卻總是青鳥不到的地方。真正的幸福之鳥則是在哥斯大黎加，農民對土地的熱愛，差點讓她跟著留下。而厄瓜多爾的那片銀湖，更喚起她屬於印地安的前世記憶，濃濃的鄉愁怎麼也化不開。即使身處異鄉，三毛仍備受四方親友的關照，那樣的盛情幾乎讓他鄉成了故鄉，也讓每一次的道別成為最溫暖的負荷。這一路的風景五彩繽紛，縱然有時波折顛簸，但每個知遇就是最美好的收穫。奔走的三毛如果就此停駐，便是因為她真真切切地──在活，在愛。霧室書封設計概念：希望呈現出三毛心裡那道照亮她前進的光，湖面上點綴金光閃閃的波光，帶給人希望、正向的感受。
【電子書】45%的天堂
西藏阿里的無人區，零下20度、高度5000公尺以上， 氧氣濃度只有海平面45%左右， 但卻在這個高原荒野上，碰觸到生命中更多的可能性。 & 他們是高科技產業的專業經理人，上市公司的發言人，卻選擇在事業高峰時卸下工作，放下一切，在冬天到西藏高原去冒險。& & & & 兩人背著背包，面對許多生平未遇的問題：價格高昂且不統一的入藏證，逃票、雖有準備但仍逃不了的高原反應；住一床十元的旅館，晚上靠著燒氂牛糞取暖，在跟氂牛對視的狀況下使用露天廁所；途中，被藏獒攻擊、爆胎三次，任何一次險境未過，他們就可能失去一切。 & 但他們目睹了從未見過的風景，美麗的湖泊、宏偉的珠穆朗瑪峰與寺廟；也遇到了以往不曾遇見過的人，藏人的純樸熱情及對宗教的虔誠，以及來自不同國家的旅人，在這裡，各有各自燃燒生命的方式。 & 在深冬的青藏高原上，找到的不是以身犯險的勇氣，而是直視內心、誠實再出發的勇氣。 & 專文推薦 & 鄭麗君 青平台基金會董事長、前文化部部長 & 強力推薦 詹宏志PChome董事長 羅智成 詩人、作家 賴瑞和 清大歷史所榮休教授 孫大偉 廣告教父 韓良露 作家 &
【電子書】靈魂的征途：安娜普納南壁
｜詹偉雄 策畫・選書．導讀──臉譜出版meters山岳文學書系作品｜ 「每個人的生命中都有自己的安娜普納。」 ──莫里斯．赫佐格（Maurice Herzog），安娜普納峰首攀者 八顆靈魂，與他們的安娜普納南壁 從迴避風險到擁抱，開啟喜馬拉雅大岩壁攀登時代，近世登山史關鍵一役 當代教父級登山家克里斯．鮑寧頓，山岳文學史詩級經典──中文首度出版 & 一九七〇年，克里斯．鮑寧頓與七位頂尖登山家為首組成的遠征隊，企圖攀上聳立於喜馬拉雅山區的一面懾人高牆──世界第十高峰「安娜普納峰」南壁。這面岩冰混合、極端陡峭的山壁，垂直落差近三千六百公尺，頂峰海拔更高達八〇六三公尺，比聖母峰更難以攀登。但透過領隊鮑寧頓的絕佳調度，以及成員們的無間合作，這次遠征創下近世登山史的重要里程碑，開啟後續數十年的大岩壁攀登時代，八位登山家亦被認定為近代攀登「偉大世代」的代表。本書即由鮑寧頓這位當代教父級登山家，鉅細靡遺地記錄下這趟攀登的傳奇始末。 ──詹偉雄 策畫・選書．導讀──臉譜出版山岳文學書系 meters── 現代人，也是登山的人；或者說——終究會去登山的人。 現代文明創造了城市，但也發掘了一條條的山徑，遠離城市而去。 現代人孤獨而行，直上雲際，在那孤高的山巔，他得以俯仰今昔，穿透人生迷惘。漫長的山徑，創造身體與心靈的無盡對話；危險的海拔，試探著攀行者的身手與決斷；所有的冒險，顛顛簸簸，讓天地與個人成為完滿、整全、雄渾的一體。 「要追逐天使，還是逃離惡魔？登山去吧！」山岳是最立體與抒情的自然，人們置身其中，遠離塵囂，模鑄自我，山上的遭遇一次次更新人生的視野，城市得以收斂爆發之氣，生活則有創造之心。十九世紀以來，現代人因登山而能敬天愛人，因登山而有博雅情懷，因登山而對未知永恆好奇。 離開地面，是永恆的現代性，理當有文學來捕捉人類心靈最躍動的一面。 山岳文學的旨趣，可概分為由淺到深的三層：最基本，對歷程作一完整的報告與紀錄；進一步，能對登山者的內在動機與情感，給予有特色的描繪；最好的境界，則是能在山岳的壯美中沉澱思緒，指出那些深刻影響我們的事事物物——地理、歷史、星辰、神話與冰、雪、風、雲……。 登山文學帶給讀者的最大滿足，是智識、感官與精神的，興奮著去知道與明白事物、渴望企及那極限與極限後的未知世界。 這個書系陸續出版的書，每一本，都期望能帶你離開地面！ ▍詹偉雄──策畫．選書．導讀 台大圖書館學系、台大新聞研究所畢業。曾擔任過財經記者、廣告公司創意總監、文創產業創業者，參與博客來網路書店與《數位時代》、《Shopping Design》、《Soul》、《Gigs》、《短篇小說》等多本雜誌之創辦，著有《美學的經濟》、《球手之美學》、《風格的技術》等書。 退休後領略山岳與荒野之美，生活重心投注於山林走踏與感官意識史研究。2019年協助青年登山家張元植與呂忠翰攻頂世界第二高峰發起「K2 Project 8000 攀登計畫」，目前專職於文化與社會變遷研究、旅行、寫作。
