【電子書】占星十二宮位研究【暢銷紀念版】
透過觀察星盤中宮位的行星排列，不僅可以知道面對該宮生命領域的最佳方式，同時也能洞悉內心天生的的傾向，一旦意識到自己天生的偏見，就可以在這個既有的架構內採取建設性的做法，一步步地擴張這個架構的界線，進而允許其他的可能性出現。──美國占星學大師 霍華．薩司波塔斯 ☆倫敦占星學院指定教材 ☆十二宮位研究基礎入門書 ☆詳實解說各宮位所代表的具體情境 ☆探究各行星落點所產生的不同意義 星盤結合了三個主要元素：行星、星座和宮位。行星代表特定的心理動力、渴求和動機；星座代表十二種人性的本質或是人生觀；宮位則代表特定的生活領域，或是該領域中的遭遇和經驗，更代表生命不同能量的出口。簡單地說，行星代表正在發生的事件，星座代表發生的方式，宮位則代表發生的領域。所謂的宮位，是依照一個人出生的時、地不同，將天空分成不同區塊，十二宮代表生命不同的區域和經驗，更代表不同能量的出口。宮位就像是相機的鏡頭，透過這個鏡頭，我們將星盤藍圖聚焦在實際人生面，並賦予它個人化的特色。透過行星和星座落在十二宮位的合宜詮釋，指引我們找到真我，照亮自我覺醒的旅程。備受讚譽的占星家霍華．薩司波塔斯（Howard Sasportas）首開風氣之先，在本書中完整地介紹宮位的內涵，詳細地描述毎個宮位的經驗和情境。他不僅點出各宮位之間的實際關聯性，同時也賦與毎個不同生命領域更精微的意義。他認為人們的成就、快樂和幸福全取決於是否能找到自己的生命模式，並將其如實呈現，而本命盤就是一張回歸自我的地圖。薩司波塔斯的方法兼具精神性和心理性，至今仍然是近代最具影響力、最為人喜愛的占星家之一。他擁有人性心理學的碩士學位，並於一九八三年時與麗茲‧格林（Liz Greene）共同創辦心理占星學中心（The Center of Psychological Astrology）。《占星十二宮研究》推出後更是受到廣大專業人士肯定，是占星迷的最佳基礎入門書。 ★十二宮位研究基礎入門書★倫敦占星學院指定教材，全球占星迷和占星學子們必讀經典★深入淺出，架構嚴謹，融合內心及外在層次經驗，呈現生命完整性，帶給讀者無限啟發的傳世經典！
【電子書】藏傳密續的真相
修道一定得苦行、一定要壓抑欲望、一定得遠離世俗種種？ 將一切享樂轉化為超凡的經驗，是藏傳密續的修行之法，也是成佛最快速之路。 藏傳密續的修行方式迥然不同。密續不但不把享樂和欲望視為必須全力規避的東西，反而肯定欲望所激起的強大能量，正是修行道上不可或缺的資源。 既然修行的目標不外是為了實現人類最高的潛能，所以密續設法把每一個經驗都轉化為實現潛能之道──不管其外表上看起來多麼離經叛道。 正因為我們這一生和欲望密不可分，所以我們有必要運用欲望龐大的能量，以期轉化生命，達到超凡的境界。 密續所有的修行法門，可以說都牽涉到轉化的原理。 就密續來說，欲望正是推動我們到達最高目的地的燃料。 既然修行的目標是為了實現人類最高的潛能，所以密續設法把每一個經驗轉化為實現潛能之道──不管其外表上看起來多麼離經叛道。 只要本著清明的理智和從中萃取菁華的決心修學密續，必定能夠把大家所企求的完滿和內在的滿足，帶進自己的人生。 密續的功能在於把一切享樂轉化為出世間超凡的經驗，潛入深邃、洞澈實相的意識層。 密續強調讓人們盡情地享受世俗的享樂，同時把享受的能量導入迅速、有效的修行道，實現我們的潛能，成就無上正覺的佛果。這才是最善巧地運用我們人類寶貴潛能之道。 不管是禪修、課誦或其他任何活動，整個重點在於，發現人性的本源、進入深層的本性，觸及內心本源的全覺、無二現。 把目前這個痛苦和不滿足之源的人身，轉化為大樂道，成辦自他究竟的安樂。這是所有密續法門終極的目標。
【電子書】當下，繁花盛開【30週年全新增訂版】
正念大師卡巴金暢銷全球著作，全新增訂回應當今世局，安撫動盪的人心快速奔忙、茫又盲的你，停下來了嗎？正念減壓療法創始人卡巴金博士的經典之作《當下，繁花盛開》，1994年出版以來便長銷不墜。在全新增訂版中，卡巴金不僅淬煉正念的體驗和社會觀察，還揉合了細膩的佛法體悟，回應當今時局與人心。「該覺醒了！」卡巴金疾呼，混亂的世局，正是內在覺醒的契機。今天，我們比以前更需要這本書──篇幅輕巧、字字珠璣，及時的靜心方式讓我們立即停下、專注當下、覺察自身。除了正念的基礎概念、靜心姿勢以及應用法，本書更提供隨處可試的小練習，實踐「正念即日常」──不需嚴謹的學習，信手拈來即能終止煩亂心思，走向純粹醒覺。給現代人忙亂時刻的靜心提點☉ 當你憤怒握拳，試著覺察感受其中的能量：緊繃、憤怒、仇恨……☉ 開門、坐下、找手機、上廁所，都可放慢腳步，將日常動作化為覺察當下的契機。☉對執著與排斥保持正念，勇於直面恐懼核心，擺脫苦痛輪迴，獲得解脫。☉任何時刻都可修習正念，呼吸時、餵貓時、洗碗時、上樓梯時……這本書對我意義非凡，願它對你們亦然。本書不只是原版的全新升級版，更是一份鼓勵將正念融入日常、讓其成為生活核心的邀請。──本書作者卡巴金博士致台灣讀者十多年來的教學成果讓我更確信，它除了是卡巴金博士全球最暢銷的一本書，更是當代正念心法最重要的著作。──台灣正念工坊創辦人 陳德中為了回應世界的迅速變化，卡巴金博士修訂了部分內容，使新版能與當代讀者產生更深的共鳴。──祈光光訊息技術顧問 林俊言自鼐法師呂旭亞｜諮商心理師、榮格分析師林俊言｜中醫師、祈光光訊息技術顧問胡因夢｜身心靈工作者陳德中｜台灣正念工坊創辦人蔡昌雄｜南華大學生死學研究所助理教授鄭振煌｜中華維鬘學會名譽理事長──── 誠摯推薦（按姓氏筆劃排列）
【電子書】天上聖母感應靈籤（吉祥版）
華人地區最常見的靈運籤詩問神拜拜、抽籤問事超好用對應《易經》六十四卦，更顯神意個人專屬，隨身好攜帶製作嚴謹，獨家首創【籤詩牌卡說明】在華人地區，六十籤詩中最主要、也最普及的，就是六十甲子籤（也稱為媽祖六十籤），全臺幾乎所有的媽祖廟均採用，也有天公廟（玉皇上帝廟）及其他宮廟採用此組籤詩。各寺院宮廟除了採用六十首籤詩外，都會另外添加籤首、籤王、頭籤、籤頭等其中之一，組合成六十一首籤詩，本籤詩組納入「籤頭」一首。【籤解說明】六十甲子籤的版本起源並無定論，本套《天上聖母感應靈籤》統合目前流傳的各系統內容，籤詩解說融合並擷取民間最普及的內容相互對照參考而定，並統整檢核每一籤所附的卦象。籤解包括有：籤解：針對凡事、作事、家運、婚姻、六甲、求財、功名、治病、行人、經商等方面，說明此籤的占驗。卦象：針對每一籤對應的《易經》六十四卦爻，摘錄《易經》的爻辭，同時輔以解說爻辭的《象傳》文字，可配合籤詩作一統合理解。解籤時，以上述兩種說解相互對照，並合併參考「籤詩」與「歷史典故」自行參悟。【使用方法】1抽籤占卜應用可依個人抽籤問事習俗進行。2問事抽籤時，將籤詩牌抽疊混洗。3隨意抽取一張，向神明擲筊請示是否賜這張籤詩？例如有筊（一正一反）則翻閱籤詩說解；無筊便將籤放置一旁，再抽再問。【特色】★製作嚴謹，獨家首創★全彩印刷，好用好看好收藏★個人專屬，抽籤問事不用排隊★美觀大方，實用又方便，送禮自用兩相宜【尺寸規格】◎籤詩每張為：寬5.6cm*長10cm，共62張。◎可收納入小紙盒（寬5.8cm*長10.2cm*厚度1.65cm），方便攜帶。
【電子書】天上聖母．認識入世親民第一女神
媽祖是臺灣最有人氣、最親民的女神，每個人拜拜、進香、遶境前，都應該要懂媽祖的微知識、「神」情世故和拜拜禮數，跨時空神世調查，傳達對祂的靈驗感謝，蒙受祂的慈悲能量！★經典珍藏★媽祖聖蹟圖──傳世作品中品質最佳、藝術水準最高的媽祖故事連環畫，現僅存七幅於荷蘭阿姆斯特丹國家博物館，本書收錄〈朱衣著靈〉、〈托夢護舟〉、〈湧泉給師〉三幅◆「嗡、阿利也、蘇利哆、陀密、梭哈」媽祖心咒讀起來頗似古印度佛教梵音!? ◆日本人也拜媽祖，卻將媽祖和日本「海上守護神橘皇后」合而為一？◆與孔子齊名的女聖人媽祖，在宋朝卻一度是「淫祭」，被官方認為「孤魂野鬼」需受管制!?◆不只有「馬祖」，臺北市「天母」地名的由來也跟媽祖有關！◆為什麼臺灣媽祖廟的座向很多都是「坐東朝西」？媽祖是臺灣最有人氣、最親民的全民女神！不只每年農曆三月瘋媽祖，遶境、進香動員至少300萬人，若將全臺媽祖活動放入一年的行事曆中，可以從年頭排到年尾，再鐵的「媽粉」都分身乏術、趕場不及！認識媽祖，也在認識我們的文化！從最初守護移民來臺的渡海媽祖，到如今無所不在、無所不管的全能之神，媽祖信仰在臺灣生根，也擴展到全球華人社會。我們對媽祖的信仰，並不純然只是對神明的崇敬或宗教狂熱，它也象徵先祖開疆闢土時勇敢冒險的精神、含蘊各庄村民深厚情感的凝聚與交流，以及對自我意志的淬礪──媽祖不僅是神明，也是我們文化與靈魂的指引者，再加上中國只把媽祖當成習俗，臺灣如今可說是全球媽祖信仰的中心、新故鄉，我們當然要好好認識媽祖！認識歷史中的媽祖，跨時空身世調查，帶你走入媽祖的內心！◆農曆3月23日媽祖生，全臺瘋媽祖，但文獻中媽祖的生日至少就有4種不同說法……◆媽祖生前、成神後都慈悲為懷拯救蒼生，但早在媽祖轉世為林默娘之前，就已在宿世累劫中發下度濟眾生的「15大願」！◆「明教」又稱「媽祖教」──媽祖和明教有什麼神祕的關聯嗎？◆媽祖收服千里眼和順風耳的故事廣為流傳，但二妖最早在殷商時期就已經出現了!?◆「天母」地名的由來，和日治時期日本人將神道教的天照大神和媽祖合而為一有關！◆在日本人心中，媽祖信仰不只是融合了海神橘皇后，有的地方還把媽祖當成「船靈神」……◆三百多年前，東螺的平埔族就有在拜媽祖了──東螺媽祖有「番社媽」、「平埔仔媽」之稱。 拜媽祖到底是佛教、道教或儒教？打敗地位更高的玉皇上帝，朝廷敕封最多的神明是媽祖？日本人拜媽祖和日本華人拜媽祖不一樣？本書蒐集道教經典、地方志、廟志、誌異、傳說中媽祖的相關記錄，帶你認識媽祖的前世今生到成神之路、激勵人心的顯靈事蹟，以及媽祖信仰如何從福建一帶傳播世界各地並在臺灣落地生根……讓我們一起走入媽祖內心，默然領受天上天下「母子相連」的光芒。這樣拜不只為了靈驗，更傳達對媽祖感謝、讓媽祖住在你心內！◆追隨媽祖也有專屬的經文可以誦讀──《天上聖母經》，在臺灣流通的為三字經版。◆「嗡、阿利也、蘇利哆、陀密、梭哈」媽祖心咒讀起來竟然頗似古印度佛教梵音!?◆拜媽祖不適用「牲禮」祭祀，應以素食為宜！◆未建廟前，白沙屯一帶參與進香，派的大多是家中魁梧健壯的男丁，所以白沙屯媽祖徒步進香的信徒稱「香丁腳」。◆看大甲鎮瀾宮事前在遶境、進香路線上張貼的「香條」，就能知道媽祖神駕將在何處停駕休息或進行參拜，其實香條還有保佑轄境平安、鎮煞驅邪的作用哦！◆2013年的「世界媽祖會北港」活動，以4643尊神像同堂締造金氏世界紀錄！每年媽祖誕辰的進香和遶境活動，不僅是臺灣宗教盛事，更是名聞國際的文化觀光活動，想要參與的話有什麼事前準備、注意事項？不想只「瘋三月」，還有哪些媽祖活動可以追？想跟隨媽祖修行有法門嗎？讀誦什麼經文能了解媽祖的教誨？怎麼拜媽祖才不失禮？簡述媽祖祭典科儀、民俗活動、經文經書、神咒等實際參與或修行的方法，想要起而行追隨媽祖的讀者看過來。 從變臉、分身術到世界唯一、全臺第一，廟宇裡的媽祖怎麼看才算「得其門而入」？◆雖然比起高高在上的神明，媽祖更像信徒心靈的母親，但媽祖像戴的「冕旒冠帽」是帝王級的規格，在皇妃、皇后、皇太后的輿服志中看不到！◆粉色、紅色、金色、黑色和白色，一樣都是媽祖，聖像的臉色卻不同!?◆綠色的千里眼、紅色的順風耳，紅色的千里眼、綠色的順風耳，是廟方搞錯了嗎？◆臺灣本島最古老三大媽祖廟是臺南開臺天后宮、基隆和平島天后、新竹香山天后宮！◆全世界最早「有真頭髮的梳頭媽祖」在彰化市天后宮；世界僅存唯一「媽祖真髮」的是新竹長和宮所供奉的「湄洲祖廟正三媽」！◆臺灣北部最早的媽祖廟──關渡宮，因其聞名全國的財神洞而成為求財聖地！◆北方澳進安宮是全臺唯一由軍方管理的媽祖廟，因為媽祖不願意遷廟到南方澳，才形成軍港內供奉媽祖的特有情形！◆臺南有大上帝廟（鷲嶺北極殿）、小上帝廟（開基靈佑宮）；大關帝廟（祀典武廟）、小關帝廟（開基武廟），就連媽祖廟，也有大媽祖廟（祀典大天后宮）和小媽祖廟（開基天后宮）…… 為什麼中國媽祖像多年輕少女模樣，臺灣媽祖像大都是福泰中年太后形貌？臺灣本島首廟是北港朝天宮、鹿港興安天后宮或鹿耳門天后宮？帝后級廟宇以坐北朝南居多，為什麼臺灣媽祖廟常見坐東朝西？各地奉祀媽祖的廟宇不僅代表百姓的虔誠、凝聚力，更是集結各種古文物、傳統工藝的殿堂，除了認識媽祖、學習其精神、參加進香或遶境，透過實地參訪媽祖廟，還可以從廟宇建築、文物、媽祖聖容霑濡祂對世人的愛與關懷……媽祖是許多人的神明媽媽，永遠守護著我們！
【電子書】走向世界的愚者：從坎伯英雄旅程解讀塔羅圖像，創造你的神話
☆塔羅大祕牌╳坎伯英雄旅程，樹立塔羅解牌新典範☆宗教學博士╳資深塔羅老師，王乙甯創見之作☆只要抽一張牌，就能為當下境遇作定位，求問工作、關係、進修、旅行都適用★★解開塔羅與人生黃金交叉，譜寫你的英雄史詩★★神話大師坎伯發現，所有英雄歷險故事都具備類似結構，隱喻著人探索自我的共通經驗。換言之，人生的每段歷程都是一場英雄歷險，我們渴望獲得勝利、尋到寶藏，卻往往挫敗迷惘，感嘆不被命運之神眷顧。我們當知，許多時候不是因為我們不夠努力或命運擺弄，而是根本搞不清自己的歷程走到哪個階段，也看不懂眼前事態的深層意義，無從跨越關卡升級。本書將帶我們突破這個困境。作者、資深塔羅老師王乙甯完成了一項創舉，結合塔羅大祕牌與坎伯英雄旅程階段，創造了一套超越禍福、解開人生困境的占問技法。她發現，從第一張愚者牌到最後一張世界牌，塔羅牌傳神地表達了英雄各階段的考驗。只要抽一張牌，任何人都能為當下所進行的事找到在英雄旅程中的定位，並透過書中接地氣又自帶療癒力的牌意解說，與牌卡的瑰麗圖像心神交會，茅塞頓開。與其被動被命運牽往不想去的地方，不如主動洞悉處境，掌握通往夢想的方向。這本書，幫助每位讀者透過簡單易學的方法體察自身，在生活大小事中看見召喚，成為自己的英雄。作者將東西方宗教的深厚底蘊以及心理學的知識，轉化為平易務實、貼近生活的占卜建議。如此開創性的眼光，能夠引領讀者跳脫傳統論斷的框架，進而讓塔羅牌內含的象徵，成為支持我們體驗生命、譜寫個人神話的藍圖。──玄享（楊善淳）／《奧祕其中：托特塔羅學習筆記》作者 這本書提供了一個全新的塔羅解讀典範，光是閱讀就會帶來療癒。──鐘穎／愛智者書窩版主這本書應證了我長久以來的觀察：真正厲害的「占卜師」，不是那些聲稱擁有神祕能力的人，而是那些深諳人生滋味，歷經風霜後仍能為人指路的人。──林晴晴／財團法人臺北市磁山社會福利基金會董事在這個塔羅的嶄新運用中，塔羅不再只是「指出明路」的占卜工具，而是自我與自我得以開啟對話的重要伙伴。──蔡怡佳／輔仁大學宗教學系教授這本書，不僅是一本教會人們自我療癒的書籍，更是一本幫助讀者通向自我成長、理解生命意義的書籍。──何佳瑞／輔仁大學品牌與時尚經營管理碩士學位學程、全人教育課程中心合聘教授啟發推薦──（依姓氏筆畫排列）何佳瑞／輔仁大學品牌與時尚經營管理碩士學位學程、全人教育課程中心合聘教授林晴晴／財團法人臺北市磁山社會福利基金會董事楊善淳（玄享）／《奧祕其中：托特塔羅學習筆記》作者，經營FB專頁「玄享：塔羅 藝術 雜感」鄭印君／輔仁大學宗教學系副教授蔡怡佳／輔仁大學宗教學系教授鐘穎／心理學作家、愛智者書窩版主
【電子書】二十世紀最偉大的女伏藏師──色拉康卓自傳
自小錦衣玉食、眾人求娶的公主，為了實修清淨正法而逃婚，毅然捨棄無上的尊貴身分──一夕成了以風為食的無家之人、任人使喚的卑微僕女。她承受眾人的汙衊和輕賤，在極寒與疾病前無依無助，數次瀕臨死亡。色拉康卓的一生充滿艱辛與劇變，然而她在苦難面前仍一心唯向正法、堅定成辦蓮師弘法利生的事業，女子色拉康卓，是真正的空行母與大伏藏師。修行自古以來都是男性的特權，女性不只沒有公平的資源，一路還會遭受各種歧視和中傷。本書真實記錄了色拉康卓一生多舛的經歷，情節感人而無半分虛假。她在極盡艱難的處境下，仍憑藉對三寶和大恩上師哲美歐色的堅定信心，盡力開啟知名、流傳最廣的伏藏。
【電子書】當光亮照破黑暗
寂天《入菩薩行論》是大乘佛教最重要的精神與哲學典籍之一， 也是達賴喇嘛尊者鼓舞自己的精神與力量的最大泉源。 「各種層面的佛陀教法，目的均是為了開發智慧。」 「第二世紀的印度祖師龍樹說，對於精神發展而言，信心和理智兩者都是關鍵要素，這兩者中，信仰是基礎。然而他很清楚地說，要讓信心有足夠的力量，驅使我們在精神方面有所進展，我們需要理智，也就是一個可以讓我們辨認正道並培養深刻洞見的能力。但是瞭解不應只停留在知識與理智的層面，應該結合你的內心與心靈，這樣才會對行為產生直接的衝繫，否則你對佛教的研究將純粹只是理智上的，對你的態度、行為或生活方式將沒有絲毫影響。」──達賴喇嘛 本書是達賴喇嘛於一九九三年法國南部講寂天《入菩薩行論》〈智慧品〉的內容集結。此次講法的特別之處，在於尊者使用兩部論點相左的參考書分析有情與現象的究竟本質，引導讀者認識佛教修行上開發智慧的重要性。尊者在說法中將個人體悟及實踐的經驗及心得點綴於其中；書中並收錄尊者帶領讀者做觀修的方法，對於內容的了解是一項有利的輔助。
【電子書】希塔療癒：找到你的靈魂伴侶
希塔療癒最浪漫的真愛之書──有助於鞏固或維繫現有的關係，也能顯現未來的伴侶。如果你相信，這世界上一定有一個和自己的想法契合、彷彿同時仰望著天空的對象，那就請你翻開這本書。你或許在尋覓神聖的愛情；或許從未談過戀愛，想要找到特別的另一半；或許感到寂寞。這本書能幫助你們找到對象。我們出生在這個世界上，雖然知道被愛應該是什麼樣的感覺，卻不清楚該如何以最好的方式來實現這樣的想望。對於靈魂伴侶的渴望是一種古老的需求，比純粹的浪漫慾望有更深層的意義；靈魂伴侶的結合是創造一種能量，為世界帶來光明的燭光。「我有辦法找到我的靈魂伴侶嗎？」這是維安娜最常被問到的問題，也是大家最常有的自我懷疑。本書以維安娜自己的經驗為基礎，將重申你對真愛的信念，並解釋如何使用希塔療癒將你的靈魂伴侶帶入生命中。書中會詳細介紹靈魂伴侶的七大類型，以及如何找到人生Soulmate的指引。如果你已經找到了，此書還能維繫、增進你們之間的感情。歡迎大家跟著維安娜，踏上找回真愛信念的旅程！
【電子書】中道
我們生在最發達的時代，卻也是一個充滿危機、災難和轉捩點的時刻。在這不穩定甚至無常到極端的過渡期，我們該如何從變化與無常脫身、回到內心寧靜的源頭，把自己的路找回來？「我認為，中道是最實用的工具，能讓自己為即將而來的大危機和大破壞做好準備。」──楊定一 中道，是所有大聖人領悟真實後對人間的表達；是站在真實看一切，不落人間的任何一個極端。我們從人間來看中道，自然體會到一種中立性。楊定一所談的中道，並不是一般人認為的平均值或折衷，也不是屈居普通或甘於平庸。它不只是純粹的中立，更帶著一種微微的友善、淡淡的歡迎。透過中道，我們的心是平和的，不偏向哪一邊，同時用一點正向的味道面對眼前。這友善的中立性帶來一種正向的動能，造出正向的螺旋場，當下已經推動生命正向的轉變。中道，是每一個人都可以驗證的，是完全符合科學的。本書從本質與現象談起，從生命的體驗切入，同時帶入24個練習，幫助讀者親身領受生命真實的療癒與解脫。*************「全部生命系列」簡介人的健康，身、心、靈從來沒有分開過。楊定一站在全人健康的角度，重新整合從古到今、世界各地的健康法門與哲學系統，用現代的語言重新表達，幫助你我活出全部的生命潛能。《真原醫》、《螺旋舞》、《結構調整》、《好睡》與《最簡單、居家隨時做的結構調整運動》是從身心，也就是從「有」看著這個世界。希望在這個快步調的社會，幫助你我身心做一個整合，希望每一個人回到均衡。畢竟，在失衡的狀態下，一個人隨時都會被身心的不均衡給拉扯，而難以體會生命更深的層面。然而，一切都是一體的展現。有了「全部生命系列」的基礎，自然可以在這個最完整的預防醫學的每一個角落，體會到愛、平等、寧靜與希望。從《靜坐》，「全部生命系列」《全部的你》、《神聖的你》、《不合理的快樂》到《我是誰》、《集體的失憶》、《落在地球》、《定》、《奇蹟》，再到兩本問答《十字路口》、《插對頭》，以及之後的《時間的陷阱》、《短路》、《頭腦的東西》、《無事生非》、《清醒地睡》、《我：弄錯身分的個案》、《豐盛》、《唯識》、《必要的創傷》、《轉捩點》、《療癒的飲食與斷食》、《呼吸，為了療癒》、《水仙》、《中道》，逐漸地，自然移動角度，從二元對立轉到一體，從「空」看著「有」，從內心看著外在，從「在」看著「做」，從「心」看著「人」。隨著每一個作品，我們深入的，不是知識，而是每一個人內心都有的層面——生命最深的智慧與慈悲。這，是人類終極的療癒。
【電子書】薄伽梵歌（典藏版）
人生中真正的戰場，就在自己的心中一切文學中唯一真正的哲學詩、印度給予世界最深刻的禮物 《薄伽梵歌》與《吠陀經》及《奧義書》同被譽為是印度三大聖典之一。《薄伽梵歌》出自古文明最長史詩《摩訶婆羅多》其中一篇，成為印度最著名的宗教哲學詩篇，廣為傳頌。十八世紀由英國威爾金斯首次翻譯成英文，當時著名的德國語言學家威廉．洪堡無比推崇《薄伽梵歌》：「是我們所知的一切文學中唯一真正的哲學詩。」又說：「或許是這個世界宣示的最深刻和最崇高者。」此後陸續譯成多種西方語言版本，其中英譯文版本更多達上百種。 這部宗教哲學詩，主要是印度三大主神之一的毗濕奴的化身黑天（音譯：克里希納）在向阿周那闡明如何達到人生最高理想——「解脫」的三條道路：業（行動）瑜伽、智（真知）瑜伽及信（虔信）瑜伽；這三條道路相輔相成，阿周那處在是否投身大戰的心理危機時刻，因而黑天著重在向其解說業瑜伽。業瑜伽是指以超然態度履行個人的社會義務及職責，但不抱有個人的欲望和利益、不計行動的成敗得失；黑天表示，行動是人類的本質，拒絕行動，恐怕連生命也難維繫。停止行動，世界將會走向毀滅，縱然行動難免有缺陷，個人也不該摒棄生來注定的工作。行動本身不構成束縛，是執著行動成果才帶來束縛，只要以超然態度行動，便能解脫。 然而超然態度易導致行動中的消極傾向，因而必須與智瑜伽及信瑜伽相結合。智瑜伽是指透過一切現象，認識到宇宙的最高存在——梵（絕對），達到個人靈魂與梵合一（梵我合一）；信瑜伽是指虔信、崇拜黑天。黑天是三位一體神之一的毗濕奴的化身，也是宇宙至高存在的化身，只要將一切行動作為對至高存在的獻祭，就能擺脫善惡之果、獲得解脫。 由於《薄伽梵歌》蘊含許多超越宗教信仰的宇宙及人生哲理，到了近現代仍然對印度社會思想產生深刻影響，著名的精神領䄂維韋卡南達、哲學家提拉克、哲學家及民族主義者奧羅賓多、聖雄甘地、印度前總統拉達克利希南等，都曾透過《薄伽梵歌》闡述自己的哲學及政治思想，是現代印度最普及的宗教哲學經典。本書特色 《薄伽梵歌》梵文原文是以每個詩節兩行四音步、每音部八個音節共三十二個音節的古詩體方式創作，然而目前本地所見的數種譯文版本皆以通俗易懂的敍述為主，傳達了意、但失去了形及精，本譯文則在兼顧閱讀性的同時，盡量保留原本對稱的詩體，更加體現史詩滂礡、流暢的意境。名人推薦 「僅次於但丁《神曲》的最偉大哲學詩。」——詩人 艾略特 「是永恆哲學最清晰、最全面的總結之一。」——小說家 赫胥黎
【電子書】橘子禪（三版）
傳頌超過三十年的正念暢銷經典，一行禪師最深入生活且直指人心、最簡單易行的作品《橘子禪》被譽為法師代表作品之一，出版當時即入非文學類暢銷書排行榜第七名，禪師秉持菩薩行的慈悲，與南傳觀呼吸的法門，兼融禪宗一念解脫的直落當下，實踐於日常生活中的分秒，方法至簡卻效果宏大，至今影響佛教界深遠。吸氣，我讓身體平靜。呼氣，我微笑。安住在當下此刻，發現平靜與喜悅。每當你看著一顆橘子或樹葉或麵包的時候，都可以深入透視它，在其中看到宇宙萬物。深入觀察事物，看清改變自我與轉化環境之道。從己身開始，在當下的這一刻創造和平，在每一口呼吸，也在跨出的每一步。「正念」不離身邊事，一行禪師藉日常瑣事說法，教導大家從吃橘子、開車、打電話、走路等，這些日常生活裡被無意識化的行為中，去找回自己麻木的心。當心變得更敏銳卻又能不隨外在環境起舞時，我們就可以在瞬息萬變的世界中，隨時保持自己的平靜與安祥。在本書中，一行禪師首先教導我們透過注意呼吸來增進對身心的覺察，進而利用正念的力量轉化與療癒個人身心的傷痛，從而帶來喜悅與安樂。最後，一行禪師教我們如何正念觀照自己與他人、與週遭世界的關係，當我們能深刻了解萬物互即互入的道理，我們就開始建立更宏觀的和平了。第一部分：教你透過呼吸這個最簡單卻完全無意識的行為去找回自心。第二部分：當你能夠清楚如實的以正念觀照自己的情緒起落時，就可以開始治療與修復心靈的傷痛。面對負面情緒時，一行禪師用的方法是接受而不是拒絕，是轉化而不是滅除，所得到的結果當然也會是是更根本的快樂，而非以牙還牙後的失落或饑渴被飽足後的空虛。第三部分：一行禪師更深入的說明佛法中「一即一切」，萬物「互即互入」的道理。讓我們的正念觀照能力更深化到宏觀宇宙的慈悲層次。「一行禪師藉著教導觀照呼吸，以及從日常生活中如實正觀著手，然後再教導我們如何利用正念去轉化、平復更複雜的心理狀態，最後向我們揭示個人內在的平靜與大地的和諧之間的關係。這是一本非常值得一讀的書，它能改變個人的生活以及整個社會的生命。」──達賴喇嘛「精讀賞析本書之際，再次領會到禪師之「創意方便」的善巧、「從小見大」的智慧、「周遍含容」的慈悲與「相互依存」的淨土社區信願，法喜充滿。古今中外禪師們各有不同風範，但是直指現前一念本來解脫自在（「無住」）則是禪宗的精髓。這種禪思想容易滲透到社會各階層、各領域，進而形成各類具有特色的能力、儀式與習俗的禪文化。如此，或許可達成禪師所期許的願景︰和平寧靜就在當下的每一刻，在每一口呼吸，也在跨出的每一步。」──釋惠敏（法鼓文理學院佛教學系榮譽教授）「熟悉大小乘佛法的朋友都知道，「正念」是佛陀所開示「八正道」的綱領之一，也是三十七道品的重要內涵，但是把「正念」特別顯揚出來，用它來掌握生命的脈動，用它來貫穿全體佛法，卻是一行禪師獨到的見解。此一法門，退可自淨其心，進可兼善天下，實在是全體佛法的根本大用之所在。」──游祥洲（佛光大學宗教學研究所教授）
【電子書】奧義書（典藏版）
在世界上，沒有比研讀『奧義書』更令人受益和振奮的了。它是我生之慰藉，也將是我死之慰藉。──哲學家叔本華 「這是自我。它不死，無畏，它是梵。 這個梵，名為真實。」 《奧義書》與《吠陀經》及《薄伽梵歌》同被譽為是印度三大聖典。而《奧義書》標誌了印度從崇尚天神的「祭祀之路」，轉向了探討生命究竟奧祕的「知識之路」，在印度思想史上占有極為重要地位，對印度宗教和哲學的發展都產生了深遠影響。 《奧義書》的核心內容是探討世界的究竟之因和人的本質。其中的兩個基本概念是「梵」（Brahman）和「真實自我」（atman，真我、靈魂）。《奧義書》由吠陀發展而來，在吠陀頌詩中，確認眾天神主宰一切；而在奧義書中，確認了梵是世界的本源。 印度上古時代也稱吠陀時代（約自西元前二千前始），並形成種姓社會制度，分成四種種姓：第一種姓婆羅門是祭司階級，掌管宗教；第二種姓剎帝利是武士階級，掌管王權；第三種姓吠舍是平民階級，主要從事農、牧、手工和商業；第四種姓首陀羅是低級種姓，主要充當僕役。從四種種姓排列次序就可以看出，婆羅門祭司在社會中居於首要地位。《吠陀經》主要是頌神、祈禱等詩文集，表明了印度吠陀時代是崇拜神祇的時代，熱衷祭祀。 在印度上古初民的心目中，人間一切事業的成功都依靠天神的庇佑，而婆羅門主導祭祀活動，並在祭祀活動中接受布施和酬金，是最大的實際受益者。祭祀本身成了最高目的。包括天神在內的一切力量都源自祭祀。而婆羅門執掌祭祀，也被提高到等同天神的地位。婆羅門的祭祀理論在吠陀晚期達到鼎盛。 一千多年之後（約自西元前八百年始）到了吠陀晚期，開始出現各種《奧義書》。《奧義書》並不是一部經典，而是當時哲學文獻的總稱，它超越吠陀經典，突破祭祀主義樊籬，可以說是在婆羅門教內部發生的一場思想革命。婆羅門一向壟斷知識，崇拜神祇，推行祭祀主義，已不能適應社會發展的需要，思想領域中的革故鼎新勢在必行。《奧義書》又被稱為「吠檀多」，即「吠陀的終結」，展現了對於祭祀和人生的另一種思路。 《奧義書》來自於那些摒棄世俗祭祀、也摒棄世俗生活方式的聖人隱者，他們遠離了城鎮和鄉村隱居在森林裡，並祕密傳授關於生命的真義。這些作者強調內在的或精神的祭祀，以區別於外在的或形式的祭祀。《奧義書》名稱的原義即是「坐在某人身旁」，蘊含「祕傳」之意，表示了「奧義」或「奧祕」，因此《奧義書》也成為研究神祕主義（密契主義，Mysticism）的著作。 現存於世的《奧義書》多達二百多種，有些成書甚至晚至十六世紀。現代研究學者公認與吠陀時代末期思想密切相關的《奧義書》只有十三種，即本書所翻譯出的「十三奧義書」，包括散文體及詩體，產生年代約在西元前七、八世紀至西元初期。 「這是我內心的自我，小於米粒，小於麥粒，小於芥子，小於黍粒，小於黍籽。 這是我內心的自我，大於地，大於空，大於天，大於這些世界。 包含一切行動，一切願望，一切香，一切味，涵蓋這一切，不言語，不旁騖。」 在《奧義書》中，「梵」作為世界本源，而「自我」一詞常常用作「梵」的同義詞，也就是說，梵是宇宙的自我、本源或本質。而「自我」一詞既指稱宇宙自我，也指稱人的個體自我，即人的本質或靈魂。梵是宇宙的本源，自然也是人的個體自我的本源。正如《歌者奧義書》中所說：「這是我內心的自我。它是梵。」 在《奧義書》的創世說中，世界最初的唯一存在是自我，由自我創造出世界萬物。這個「自我」也就是梵。《大森林奧義書》中指出：「正像蜘蛛沿著蛛絲向上移動，正像火花從火中向上飛濺，確實，一切氣息，一切世界，一切天神，一切眾生，都從這自我中出現。」按照《奧義書》的種種描述，梵創造一切，存在於一切中，又超越一切。 與梵和自我的關係相關聯，《奧義書》中也探討宇宙和人的關係。在探討這種關係時，《奧義書》中的常用語是「關於天神」和「關於自我」。「關於天神」指關於宇宙，「關於自我」指關於人體。宇宙和人都是梵的展現，也就是以梵為本源。在《奧義書》的描述中，宇宙中的自然現象與人體的各種生理和精神功能具有對應關係。《大森林奧義書》將宇宙中的水、火、風、太陽、方位、月亮、閃電、雷和空間，分別與人的精液、語言、氣息、眼睛、耳朵、思想、精力、聲音和心相對應，並且確認宇宙中的「原人」和人體中的「原人」都是「這自我」，換言之，「這是甘露，這是梵，這是一切」。 《奧義書》將「梵」和「自我」視為最高知識。知道了梵和自我，也就知道一切。認識到「梵我合一」，也就獲得解脫。《歌者奧義書》中說：「這是自我。它不死，無畏，它是梵。這個梵，名為真實。」然而，在日常生活中，「真實」常被「不真實」掩蓋：「正像埋藏的金庫，人們不知道它的地點，一次次踩在上面走過，而毫不察覺。同樣，一切眾生天天走過這個梵界，而毫不察覺，因為他們受到不真實蒙蔽。」因此，《奧義書》自始至終以揭示這個「真實」為己任。《奧義書》確認梵為最高真實，以認知「梵我合一」為人生最高目的。 圍繞梵和自我的中心論題，《奧義書》還涉及其他許多論題，提出不少新觀念。其中包括「業」和「轉生」的觀念。而《奧義書》追求的人生最高目的是認知梵，達到「梵我合一」。人死後，自我進入梵界，擺脫生死輪迴，不再返回，自然是達到「梵我合一」之境。 在《奧義書》之後產生的印度古代哲學中，「吠檀多哲學」是《奧義書》的直接繼承者。而「數論」和「瑜伽」也能在《奧義書》中找到淵源或雛形。在《奧義書》中，數論和瑜伽是作為認知梵的手段或方法。 十九世紀初，法國學者迪佩隆（A. Duperron）依據波斯文譯本，將奧義書翻譯成拉丁文，題名為Oupnekhat，其中含有五十種奧義書。當時，德國哲學家叔本華讀到這個譯本，給予奧義書極高的評價：「在整個世界，沒有比研讀奧義書更令人受益和振奮的了。它是我生之慰藉，也將是我死之慰藉。」他也在《作為意志和表象的世界》第一版序言中推崇奧義書，說道：「我揣測梵文典籍影響的深刻將不亞於十五世紀希臘文藝的復興，所以我說讀者如已接受了遠古印度智慧的洗禮，並已消化了這種智慧，那麽，他也就有了最最好的準備來聽我要對他講述的東西了。」
【電子書】達賴喇嘛的貓6－吸引力爪則
你真的了解「吸引力法則」嗎？它只是幫助我們實現事物，讓宇宙參與創造豐盛嗎？它只是幫助我們獲得財物或建立人際關係嗎？達賴喇嘛的貓發現，「吸引力爪則」掌握著更崇高的超越之鑰，伸出你的智慧之爪，掌握真正的吸引力法則吧！ 來自印度的十大年輕網紅向達賴喇嘛請教如何運用「吸引力法則」來實現豐盛。「吸引力法則？」達賴喇嘛說：「試圖改變你認為完全不在你內部的東西，這會產生許多問題。例如，為什麼你必須不斷推遲你的幸福呢？」他們盯著達賴喇嘛，眼中充滿困惑。推遲幸福絕對不是他們想要參與的事情！達賴喇嘛說：「比如，如果我們的幸福取決於擁有新的鑲鑽太陽眼鏡，」他輕笑道。「或完美的男朋友，」他望向穿著深紅色的女孩到穿著翡翠綠的女孩。「或擁有一千萬的粉絲，」他對穿著黃色紗麗的女人點頭。「在那一刻來臨之前，我們要做什麼？如果一直在渴望我們尚未能擁有的物質，那麼，快樂將永遠與我們有一段距離。可能是在下一座山的山頂。那為什麼不許願就在此時此地擁有快樂呢？」在本書中，「吸引力爪則」（Claw of Attraction）是一個幽默的比喻，靈感來自「吸引力法則」（Law of Attraction），並引導讀者思考如何將靈性成長與真正的內在滿足結合，而非僅僅追求物質上的成就。〔摘句〕＊如果我們一直渴望尚未能擁有的物質，那麼，快樂將永遠與我們有一段距離。 ＊先對那些我們真正有愛的對象練習慈悲心。唯有如此，當我們把這個練習做到非常熟練了，才能把我們的慈悲心延伸到其他人身上。 ＊我們做愈多練習，對正面想法就會愈熟悉；又因為「念念相續」，那這個想法就愈有可能在未來自發性地出現，正面想法就會開始愈來愈去影響我們的真實體驗。 ＊我們的心念就像一面玻璃，會反映擺在它面前的任何東西。專注於黑暗與不和諧，除了痛苦之外，還能反映出什麼？拓寬視野，去看看有什能東西能提升你、滋養你，結果同樣是可以預期的。 ＊進步的真正跡象是：無論我們處境如何，都能感受到一種輕鬆、一種內心的平靜，因為滿足感並不是來自外界，而是源自於內在。 ＊藥和毒的唯一區別是劑量。如果宗教是一種藥，那就應該謹慎服用。用它來療癒、促進成長，但不要上癮。一旦開始根據信仰來解釋我們自己的時候，那就真的劃錯重點了。 ＊我們的執著和厭惡，伴隨著我們的意識之流，正是推動我們進入未來經驗的東西。我們的執著和厭惡，就是事物為何在我們眼中是那樣的原因。那就是吸引力之爪。
【電子書】祈蹟日記
★★★★★長銷百萬，靈修祈禱書首選！★★★★★一本專為靈修設計的手記 個人敬拜和團體讀經的完美陪伴 /// 用文字禱告・與神連線 這本精心為靈修設計的手札，帶領你展開與神同行的心靈之旅。 每篇提供一個主題，搭配相關聖經經文，導引深入思考與神的關係。 寬敞的空白頁面，提供記錄靈感、反省深思、與神對話。透過精美的插畫和實用的祈禱指引，更有效率地與神建立親密連結。 /// 內容依經文安排主題愛與內在美．供應與信實．神的愛．逆境與試煉．敬畏與主權．信仰帶來力量．懼怕．恩典與寬恕 /// 內容包含• 聖經經文 啟發人心的聖經節選，提供默想與反省，幫助經文記憶，將其深植於心靈深處。• 反省深思 根據經文設計的思考與問題，保留空間以記錄想法與回應。• 日記書寫 兩頁完整的書寫空間，記錄對神的讚美、禱告祈求、內心想法，及希望如何被教導引領，與關於祈禱力量的聖經經文。• 蒙應允的祈禱 記錄蒙應允的祈禱，讓你見證神如何在你的生活中行動。別小看不間斷書寫、時時回顧的威力 【祈力推薦】星期日，可以下雨（Weakcan）創辦人 Sarah蔣瑀比撒列先知性藝術文化事業執行長 黃馨儀 ★ 這是來自上帝的邀請函我們都想知道該如何親近神，但卻缺少適合的工具。但這本書卻有明確的指示，讓我們知道接下來該做什麼。上帝始終在發出邀請，而我們要做的就是翻開並且回應。——星期天可以下雨（weakcan）創辦人 Sarah蔣瑀★ 禱告日誌，建立與神的親密關係真正的信仰是體現在每天的日常生活中的，相信本書能幫助大家與神建立真實的親密關係，屬靈生命越發長大成熟，成為神祝福的管道，與神同行。——比撒列先知性藝術文化事業執行長 黃馨儀 與神同在，改變一生
【電子書】歇心靜坐（新版）
放鬆、敞開心 讓澄澈與簡單 自然浮現 ★當代一○八藏密大師之一的格龍仁波切，將修心的最關鍵步驟，精心編纂成七階段的靜坐實修指引，從基礎逐步深化，引你進入大圓滿禪修。 當世界一天天變得更擁擠、更繁忙，困擾我們的問題也越變越多。這些壓力導致我們的行為經常失衡，自由的感覺蕩然無存！若以靜坐等方式，許多問題都會減輕，甚至迎刃而解。 蘇菲派詩人魯米（Jalal al-Din Rumi）說：「昨天我很聰明，因此我想改變世界。今天我有了智慧，所以我正在改變自己。」靜坐就是改變自己的方式，雖是小小的行動，但力道強勁！不只能夠釋放壓力，還可以化解憂愁與抑鬱，矯正諸多失衡，為自己創造一種有意義的生活模式，使我們內在與外在世界都安詳和諧。 本書依序呈現的七種靜坐，是一條通往內在自由的道路。它是為「現代人」而設計的，對於任何一個人的生命與靈性開展，都有幫助。 作者格龍仁波切出生於西藏最高、最偏遠的地區。他在那兒的成長環境中，並沒有我們現代生活裡經歷的大部分干擾。因此當他到了西方社會，與目眩神搖的複雜性相遇，並開始在這裡教學的時候，他發現大部分學生根本無法放鬆到足夠的深度，進入靜坐核心。他們也沒有辦法察覺各種傳統靜坐竅訣之間的微妙差異與連結：那些竅訣最終應當會將一切導向最深度的放鬆──證悟。瀰漫在我們社會中的匆忙、壓力、與焦慮，很自然地影響到了修習禪坐的我們。因此，發展深度放鬆，成為這七種靜坐修行體系的首要重點。 本書先談靜坐，把哲學性或技巧性的題材以及定義減到最少，只在相關靜坐的章節中隨文介紹。除了介紹七個階段的靜坐，還插入「法義回顧」單元，把法理做了更詳細的解說，並且提供了背景資料。 真正的靜坐覺受有一種殊勝的感受，所以要避免被我們從事日常事務（我們的計畫、工作、休閒……等）時慣有的大綱、目標、期望等氣氛帶著跑。本書的呈現方式，避開了上述現象，因此禪修者遵循這本實用而細緻入微的指導書籍自學，將可獲致良好成效。當然，大部分人若欲達到最高證悟，最好有一位具格師長的引導。但是，對於一位誠心勤勉的學生來說，這本書一樣很有成效。 ★靜坐小語•靜坐有助於增進你每一個片刻的生活品質，並不只在有壓力的時候。•這七種靜坐的精髓是放鬆──放鬆我們的心，敞開它，讓澄澈與簡單自然浮現。•釋放壓力與焦慮也是禪修的可喜副產品，但是完全的寧靜與自由（「證悟」本身）才是禪修的目標。•通往放鬆之鑰是「簡單」。•禪修應成為生活的一部分，這七種靜坐提供了一座連接正式禪座與動中修禪的橋樑。•耐性是靜坐的關鍵元素，當求取成果的急躁平息下來，我們原本擁有的品質才會浮現。•如果我們一進入靜坐就希望獲得成果，我們只是在增加自己的散漫。與其增添更多，此時我們應試著少做一點。•只要隨時找個幾分鐘時間，感受一下內心的寧靜，不管心中現起什麼，都對它全然開放，你將可以發展出這種內在的柔性。•若能善用這種精神能量，我們等於在以一種殊勝的方式補養自己。如果你能每天這樣自我滋補一段較長的時間，那非常好；但假如你每天只有五分鐘或十分鐘空閒，幫助仍然很大。你不必剛開始起步就是個「完美禪修者」，所有你需要做的，只是讓心（heart）與意（mind）達成協議：「歇息吧！此刻沒有理由跟隨念頭漫遊，也不需要擔憂。且讓我們放鬆，並且開啟。」你甚至完全沒有必要關閉念頭，儘管與它們共處，但不要過度關切或是介入。要徹底的敞開，然後放鬆在其中，就可以了。•念頭會在靜坐中出現，那是因為心有能量。念頭是心的自然表述。如果你不被它們打亂，而與它們一同安住，它們變成靜坐的一種天然助緣，並且提供能量。所以，對於念頭，我們要處之泰然──隨它們去。不要參與它們。留在當下。•念頭與情緒的生起本身並不是個問題，把事情攪亂的，是我們對它們的反應。•靜坐也像游泳，你選擇什麼泳式游過水去並沒有關係。你和水連結在一起。你享受從水中穿越，享受那個感覺，但並不特別留意手和腳在做些什麼動作，你比較進入那種與水成為一體的感官知覺。 推薦引文《歇心靜坐》是一個寶藏，陳列出佛教徒修心的所有必經階段。它帶領我們從第一步踏上禪修之旅，一路走到最後的體悟，圓滿心的證悟天性。本書盡皆涵蓋一切，沒有必要另覓其他修法。——祖古東杜仁波切，《心靈神醫》、《無盡的療癒》與《無條件的愛心》（The Heart of Unconditional Love，暫譯）的作者 藏傳佛法修行途徑清楚明白又簡單的指引。從初學靜坐到深入修行，《歇心自在》提供了直指而睿智的引導，內容豐富又開放。──傑克•康菲爾德，《帶佛法回家》與《踏上心靈幽徑》的作者 格龍仁波切闡述了從基礎到最高階禪修的完整光譜，還有許多可應用於日常生活的珍貴洞見。這本書應會改變你的一生。──阿南渡登，《覺性之妙》與《無我，無礙》的作者 一本現代的禪修鉅著。機智、易讀、又風趣，跟隨這位偉大老師的指引，你將會真正放鬆進入天賦的智慧。這是近年來我讀到最好的禪修指南。──羅卓˙林茲勒，《端坐如佛》（Sit Like A Buddha暫譯）與《當佛陀走入酒吧》的作者
【電子書】少年廟公的步步修行
你以為的廟公，都在泡茶、打雜……？顛覆傳統、走出體制的自由廟公第一線工作觀察與成長覺察──修行實踐×文化傳承×心靈療癒──不僅度人也度己！★曾受YouTube頻道「HahaTai哈哈台」專訪★▍從皈依、乩童到廟公的奇幻修行廟公楊庭俊小時候感應到媽祖對他說：「出家跟做乩童，選一個！」為此，他曾進入佛學院，也曾接受乩身訓練，卻發覺無論當出家人或當乩童，都不是他想要的，因不願獨善其身，從此開啟世俗的紅塵修行之路。大學畢業後，楊庭俊在人力銀行應徵上「廟務」，成為廟務的第一件任務，竟然就要蓋一間廟！工作內容包山包海，除了建廟、誦經、辦法會，還要在傳統中求創新，讓更多人了解宗教信仰的價值。而且，這更是一份與「人」相關的專業，要幫忙解決疑難雜症、安定身心，有如人們的心靈燈塔。▍走出廟堂，翻轉刻板印象，延續文化精神擔任全職廟公時，楊庭俊意識到信仰並非只存於宮廟內，他決定跨出廟宇的門檻，雲遊四海，去構築每個相遇之人心中的那座靠山。他在廟埕、廟街、農村、都市鍛鍊身心靈，走到哪裡，就修行到哪裡，有時為人化解心結，將信仰轉為療癒的力量；有時透過地方文史導覽，將宗教與歷史帶入更多人的視野。▍修行不是拜拜吃素，而是日常生活的實踐成為自由廟公後，楊庭俊體悟到，不是只有到廟裡參拜或吃素念經才是修行，人生時時刻刻是修行，工作、戀愛、閱讀、創作、旅行……其實我們每個人，都在以自己的方式實踐修行這件事。修行之路看似孤獨艱辛，但累積的種種經歷與磨練，會在我們需要時化作力量，有能力堅定自己的意志、療癒自己的傷口，在這混亂世界，建立內在的秩序！少年廟公的療癒金句跟神明對話的過程，就是在整理自己，與自己對話。哭出來是沒有關係的，身體有負荷上限，心也有。釐清內心真正的渴望，去做符合自己意願的事情，才不會委屈自己。面對疾病和死亡，需要的不是憂苦；積極正面的心，是我們對治負面情況的必備品。每個當下，我們都在給予他人些什麼，同時我們也是學習者，學習他人給予的一切。
【電子書】鈴木大拙禪學入門
本書是當代佛教哲學權威——禪學大師鈴木大拙簡潔、清楚、全面性講授禪法心要的作品。◆反映鈴木大拙禪學研究的基本觀點和大致面貌，作者也認為可以做為自己其他著作的「索引」。◆內容的闡述帶有普及性，原是以西方讀者為對象，篇幅不長，具有深入淺出的特點。◆集中於禪宗思想意義的闡發，避免了通常所見的歷史材料之冗長敘述和學術性考證。世界級的禪學權威「鈴木大拙」以其對東西方哲學的修養為背景，將禪學融合於西方哲學，他從禪的內部來解說禪，避免了生硬搬用西方哲學觀點對禪進行臆測，但又超越了舊禪師所運用的打破語言概念的個體直覺方式，吸收了現代的思想方法，使禪的思想性可以在比較廣泛的基礎上得到交流。由於他對禪學的宣揚，使得西方世界開始對日本佛教產生興趣，也刺激了日本人對佛教的再度關注。他對於禪學最大的貢獻在於編輯與翻譯禪宗著作，並在自己論禪的作品中把禪學與科學、神祕主義相聯繫，從而激起西方世界對禪學的普遍興趣，成為禪學入門最普及的指引方針。全書鈴木大拙讓我們從最容易理解的角度去探索禪的面向、禪的精神，告訴人們禪是什麼、禪的觀念、開悟見性、公案等智慧，並且介紹禪堂和僧侶的生活，透過世界禪者之筆所詮釋禪學，可以貫通古今中西，相信讀者能從中領略出禪的奧妙，並從閱讀中直探「禪」的真理。【讚譽】「我們要對鈴木大拙至表感激，首先是因為他讓禪學更貼切西方世界的思考，其次是因為他實現這個課題的取徑。」——與佛洛伊德齊名，影響人類最深遠的心理學大師 榮格「日本禪學大師鈴木大拙，是日本京都學派的健將。京都學派則是日本近代影響力最深遠的學派。如果蓮華生是藏傳佛教的開創者，那麼鈴木大拙無疑是歐美禪學的奠基大師。」——台大哲學系 楊惠南教授「《鈴木大拙禪學入門》一直是英文世界的主要禪學著作。既本於傳統禪宗典籍，又出乎現代思潮，契理契機；既有禪宗公案的饒富興趣，又有現代哲學的縝密思辨，允執厥中。翻譯本書實非易易，喜見信達雅的中譯本問世，對好禪者無異一大福音。」——中華維鬘學會理事長 鄭振煌「鈴木大拙應該是促成西方人理解東方文化的最大功臣。鈴木將禪宗的深層底蘊，親切地展示在世人眼前。讓舉世中人知道禪宗之美、及其美在何處。鈴木是一個將禪宗理趣與大乘精神融匯於生命之中的真人。像這樣的真人，不應該被歷史遺忘。因此，我很樂意推薦這部展示鈴木內心禪意的好書。」——中華佛學研究所研究員 藍吉富教授
【電子書】破咒
～銷售破20萬本的靈能系列力作～「最近總覺得怪怪的，我該不會是被詛咒了吧？」因土地、因緣、血脈、嫉恨而生的惡魔就悄悄潛伏在你身邊⋯⋯【本書特色】◎真實案例分享：由從業40年、被譽為「眉心之間有第三隻眼」的靈能專家，帶領讀者深度解析詛咒的形成原因及祓除方法。◎全面防禦策略：從容易受詛咒的特質、人群，到不宜接近的場所，教你如何避免接觸到危險能量。◎提升運氣祕訣：透過改變語言、行動與習慣，打造正能量場、吸引更多好事發生、免於詛咒威脅。科技發達的現代，許多人聽到「詛咒」、「生靈」時，應該會覺得愚蠢吧？但在整個社會充滿苦悶無處發洩的氛圍下，人們似乎變得更容易感覺到「不祥的事物」。◤人的怨念和苦楚，確實可能轉化為「詛咒」◢許多詛咒都是由【嫉妒】而生，在學校、職場、網路等處都潛藏著高密度的詛咒；家族與土地也可能存在著戾氣深重的詛咒。本書作者──Esper．Kobayashi從事靈能師已逾40年，藉由實際案例，大至流傳百年以上的人柱、花魁、軍隊等留下的怨念，小至職場同事的嫉妒、父母的束縛、網路的惡意等貼近日常的暗影，解析詛咒的可能成因，以及揭祕如何遠離、消除詛咒的方法。不僅如此，本書還是幫助你改善生活、提升運氣的指南書。只要找對方法，就算身處糟糕的職場或家庭中，也能全身而退、不受這些他人邪念所化的詛咒侵擾，成功反彈惡意、招回好運☆跟隨《破咒：破解無形詛咒，讓好運回到你身邊的靈能指南》的方法，破解生活中難以察覺的詛咒吧！
【電子書】地球上的神祕入口：現實景色中，人類與奇蹟的接觸點
什麼是神祕入口？那是種能量熱點，是時間與空間中的超自然開口。當世界間的帷幕被揭開，不同的實相層次便得以相互接觸！為什麼總有一群人，願意排除萬難，跋山涉水前往這些超自然開口，只為觸及轉化生命的奇蹟？這個地球上有許多令人費解的地點與景觀，其中發生了各種奇妙的事件與異聞，但是沒人能參透這些地點或景觀的特殊性。或許是時候該另闢蹊徑了，讓「古代文明專家」弗雷迪‧席爾瓦，揭開這些奇特之地的奧妙之處！奇蹟推薦Asha／知名靈性作家許翊誠／美國加州整合碩博院心理系教授李欣頻／創意人、作家 那些存在於真實地景中的神祕入口遍布全世界，從中國的華山、法國的聖米歇爾山，到墨西哥叢林深處的金字塔、蘇格蘭的巨石、耶路撒冷的聖墓教堂等。其中許多都成了某種意義上的神廟或聖殿，不僅是神與人交會的聖地，也擔任著保護神祕入口的角色。 作者更以科學的方式檢測了這些神祕入口的成因。這些地點的地磁能量特別強烈，就像巨大的宇宙電池，會對人體產生一定程度的作用──特別是松果體。其產生的化學物質DMT，會讓我們進入近乎通靈的狀態。 這些神祕入口也都藏著許多隱密的線索，指出了其與傳說生物間的關係：精靈、綠人、大蛇，甚至是外星人、通往獵戶座的門戶。看本書作者如何抽絲剝繭，解開神祕入口的謎團！本書特色：ª 作者不僅是古代文明、聖地、麥田圈的專家，甚至親身進入了神祕入口，並在其中遭遇了極為奇特的經驗。他所帶領的聖地旅行團也總是銷售一空，本書便是其研究神祕入口的集大成。ª 書中收錄了許多人進入神祕入口的親身經驗，每段經歷都驗證了地球上確實存在著許多神祕入口。ª 不僅從傳說與神話中探尋古老的線索，更以現代科學的觀點解析世界各地神祕入口的成因，為本書理論提供更堅實的立基。ª 本書揭露了世界各地的古老建物、天然景觀、遺跡、巨石陣等隱藏的功能，那可能是某種神廟、外星文明的出入口、時間消失之地、與宇宙連結的標點……。
【電子書】往返天堂地獄的科學家史威登堡最精彩中文傳記
史威登堡是17世紀十分受人尊敬的科學家，因為奇特夢境和異象，他成為第一位以科學家身分記錄撰述——所看見的神靈、天堂與地獄、預知的未來……翻開此書，你將獲得一份來自史威登堡的珍貴靈性祝福！名人一致推崇：歌德、榮格、托爾斯泰、愛默生、海倫凱勒、柯南道爾、雨果、魯道夫．史代納、叔本華、林肯、卡內基、富蘭克林、鈴木大拙……一七四三年，主仁慈地向我顯靈，祂開啟我的通靈眼，讓我看到了靈性世界，並賜予我與靈魂和天使交流的恩典，我開始出版及發表我所見或上天向我揭露的各種奧秘，包括關於天堂和地獄、人死後的狀態、對上帝的虔誠崇拜、對《聖經》的精神感知，以及如何促成救贖和真實智慧……——伊曼紐．史威登堡伊曼紐．史威登堡 （1688～1772年）身為瑞典斯德哥爾摩皇家科學院的一員，專注於研究礦物、化學、物理、貨幣、解剖、天文等學科，並出版多本著作。卻在1743年的一段期間裡，他所經驗的一些奇特夢境和異象帶給了他極深遠的影響。這位五十多歲的單身科學家，又是歐洲最顯赫的思想家，開始把他全部的創作精力投入於探討靈魂的本質。在這個過程中，上帝向他彰顯了自己，他也遊歷了天堂與地獄，這些經歷，戲劇性地改變了他的一生……這位十八世紀瑞典神秘主義者，愛默生稱他為「一個偉大的靈魂」，並將他的地位視為與柏拉圖、蒙田、莎士比亞、歌德等世界級代表人物等同，海倫．凱勒說他「一直是我克服局限性最強而有力的激勵」、更讓日本哲學家鈴木大拙稱他為「北方佛」。其富有遠見的著作更深深地影響了榮格、佛洛伊德、謝林、康德、巴爾札克、愛默生、布萊克、斯特林堡、海倫凱勒、雨果、叔本華、托爾斯泰、惠特曼、班傑明．富蘭克林、林肯、魯道夫．史代納、卡內基等等歷史名人。他經歷了怎樣的轉變及心路歷程？有哪些與亡者和天使的交流經歷？傳達了怎樣的靈異世界觀？本書擷取威廉．懷特所著的《伊曼紐．史威登堡的一生》，以及班傑明．伍斯特所著的《伊曼紐．史威登堡的一生與使命》兩本書的精華，其中穿插了史威登堡個人著作的內容，全面勾勒出伊曼紐．史威登堡從科學家轉變為通靈家的精采過程，以及生活逸事、靈異經歷、重要著作、靈異世界觀、受宗教評議會抨擊的經過、最後定居倫敦的生活等等。◆一個不尋常的人史威登堡在科學界、政治界和神學界三個不同的領域分別取得了偉大成就，也曾擔任瑞典貴族院成員。此外，他廣泛的興趣和多產的研究，使他成為一個異於常人的人。史威登堡的生活和思想的高度、廣度及深度，涵蓋了人類生活盡可能廣泛的範圍，從內心的神秘體驗到有用的日常生活。從他的思想與著作中，我們可以找到靈感，透過培養更高的意識、整體生活和理性直覺的知識，更好地發揮上天所賦予的潛能。同時，他的神學思想提醒著我們，有責任過著有用的生活，且要做實際的事情來滿足你所愛之人的需要，並努力在地球上共同創造美好的生活。◆一些史威登堡的靈性經驗與智慧之言……．我進行解剖學的研究，唯一的目的就是探索靈魂。如果我的付出對解剖學和醫學界有任何用處，我就滿足了；但如果我能為靈魂的研究帶來任何啟發，那會是我更大的滿足。．慈悲的主，多年來允許我不間斷地與靈魂和天使相伴，聆聽他們的對話，也與他們交談。我因此得以見聞在另一個世界裡的驚人之事，以前從沒有人知道這些事情，也無法想像得到。在那裡，我有機會了解不同類型的靈魂和人死後的狀態；以及地獄，即不忠誠者的悲慘下場；還有天堂，即忠誠者的最幸福境界；另外，尤其是整個天堂都認可的信仰原則。．有個靈魂對我說了幾句話，我當時非常驚訝，他能感應到我的思想。後來當我的心靈被開啟時，我非常驚訝自己能與靈魂交談；而靈魂們也很驚訝我會感到驚奇。．在夜晚，同一個人再次顯現在我面前，他說他是主，是世界的創造者和救贖者，他選擇了我來向人們揭示《聖經》的靈性意義，他自己會指示我，我應該在這個主題上寫些什麼。從那天起，我放棄了一切世俗的科學研究，並根據主吩咐我寫的東西，努力從事靈性的事做。後來，主經常在每天中午開啟我的眼睛，讓我看到另一個世界，在完全清醒的狀態下與天使和靈魂交談。．普爾罕在星期一去世，在星期四與我交談。我被邀請參加葬禮。他看到了靈車、隨扈和整個隊伍。他還看到他們把棺材放進墳墓，並在過程中與我交談，問我為什麼他還活著就把他埋了。當神父宣稱他將在末日復活時，他問為什麼這麼說，因為他已經復活了。．布拉赫在上午十點被斬首，然後在晚上十點與我交談；也就是說，在他被處決後的十二小時內。他在接下來的幾天裡幾乎都和我在一起。他在兩天的時間裡開始恢復到以往的生活，包括喜愛世俗之事；三天後，他恢復到在人間的模樣，並陷入他在死前所犯的罪惡之中。．第一種叫做天國的天使，他們直接由上帝彌賽亞透過愛來管理，對善和真理有極高的理解力；第二種叫做真實靈性的天使，他們透過天國的天使而間受到上帝彌賽亞的間接管理；第三種叫做情感或善的天使，他們透過天國和靈性的天使、由上帝彌賽亞間接管理，因為他們並沒有足夠的才智和智慧，可以直接受祂召喚而行動。．他們要求我口傳他們之言：如果有人不皈依天地間至高的神，他就不能進入天堂，因為天堂就是由唯一的神所構成的；而這個神就是耶穌基督，是永恆的主耶和華、創造者、及時的救贖者、永恆的重生者；因此他同時是父、子、和聖靈；這就是應該傳揚的福音。．靈界既不是天堂，也不是地獄，而是兩者之間的一個中間地帶或狀態。人在死後馬上進入這個地方；經過一段時間之後（這段時間的長短由他在人間的生活特質所決定），他要麼被升入天堂，要麼被拋入地獄。．假如有人閱讀我的著作時能夠專注和冷靜的思考（其中有許多以前不為人知的事情），便很容易推論出，我不可能靠著現實中所見到的，以及靠著與生活在靈界的人交流，來獲得這樣的知識。這種知識是我們的救世主賜給我的，不是因為我個人的功績，而是為了所有基督徒的救贖和幸福。
【電子書】關聖帝君萬應靈籤—紫氣版
心有靈犀．神明指點華人宮廟使用率最高的兩大籤詩之一問神拜拜超好用，抽籤問事不等候個人專屬，隨身好攜帶，古籍勘訂，值得珍藏【雷雨師籤由來】籤詩又名「雷雨師」，由來可以由第一百籤籤詩得知，是由天仙雷雨師所降，又稱關帝籤、城隍籤。最早出現於南宋時期，原名「護國嘉濟江東王靈籤」，明朝中後期開始被各地關帝廟及城隍廟所應用，之後被廣泛沿用至今。【籤詩解說】本套《關聖帝君萬應靈籤》是以道光六年尚勤堂馬宅刊北京龍文齋刻字鋪藏版的《關聖帝君萬應靈籤》為本；籤詩解說再融合並擷取民間最普及的內容相互對照參考而定，非常難得。籤解包括有：聖意：八句三言詩，說明此籤的占驗。東坡解：八句四言詩，相傳是宋朝蘇東坡對此籤的解釋。碧仙註：四句詩的說解，有四言、五言、七言不等。解曰：對此籤詩的統合解釋。以上四種籤詩的說解，可互相對照，並合併參閱「籤詩」與「歷史典故」自行參悟。【特色】★製作嚴謹，古籍勘訂，獨家首創★全彩印刷，好抽好看好收藏★各地華人宮廟都適用，問神拜拜超好用★個人專屬，抽籤問事不用排隊★美觀大方，實用又方便，送禮自用兩相宜【使用方法】1.問事抽籤時，如撲克牌的洗牌法，抽疊混洗。2.隨意抽取一張，依個人習俗向神明擲筊請示是否賜這張籤詩？例如有筊（一正一反）則翻閱籤詩說解；無筊便將籤放置一旁，再抽再問。【尺寸規格】◎籤詩每張為：寬5.6cm*長10cm，共100張。◎可收納入小紙盒（寬5.8cm*長10.2cm*厚度2.9cm），方便攜帶。
【電子書】驅魔師3
✦當代最偉大驅魔師，與魔鬼交手30年的傳奇人物✦✦羅素克洛主演《梵蒂岡驅魔士》電影主角原型✦揭秘梵蒂岡首席驅魔師的真實行程與驅魔現場特別收錄阿摩特神父使用的23篇釋放禱文，幫助你對抗黑暗權勢死去的人真能附身在活人身上嗎？魔鬼的詛咒有哪些特徵？怎樣的人容易成為魔鬼的目標？哪些釋放禱文最有效？本書揭開傳奇驅魔神父的神祕日常，帶你一探靈異世界的驚人真相。讓阿摩特神父親授如何裝備自己，讓你也能受到同樣的保護！根據統計，近年來世界各地的驅魔需求不斷暴增，梵蒂岡開設的驅魔課程供不應求，在在顯示魔鬼作祟不但真實存在，也比過去更加活躍。阿摩特神父身為羅馬教廷的首席驅魔師，三十年來與魔鬼正面交鋒。在本書中，我們將深入他的傳奇生涯，感受他在每週數十次的驅魔任務中，繁忙又充實的生活。你也將進入他的驅魔室，目睹魔鬼在他的勇猛打擊下形形色色的狼狽反應。更重要的是，他在書中親自解答了眾多關鍵問題，揭露了魔鬼慣用的狡獪手法，以及我們要如何對抗，包括：•如何辨識惡魔的行動？ •魔鬼用什麼方法潛入人類的靈魂？•我們需要哪些武器來對抗邪靈？ •魔鬼能躲過驅魔師而不被察覺嗎？ •靈視或預言能力都是魔鬼的操控嗎？ •驅魔師的判斷是否絕對可靠？•為什麼墮落的天使無法再得救？ •附魔會不會傳染？書中亦收錄了阿摩特神父的第一手專訪，解答了大眾對於超自然現象的各種疑問。讓阿摩特神父教你如何像他一樣，成為魔鬼無法撼動的「被保護者」！【台港兩地驅魔神父聯名推薦】李 亮／天主教香港教區祕書長鄭文宏／台中教區主教任命驅魔師
【電子書】隨時的幫助：在疲憊的日子裡倚靠聖靈恢復活力
不再背負你本來就不該背的重擔現在就邀請聖靈成為你的得力旅伴★《你很特別》、《說阿門之前》、《你不孤單，祂都在》國際級暢銷書作者★堆積的帳單、減少的儲蓄、破裂的關係、高壓的工作……我們都希望過著充滿活力的生活，卻沒想到這麼快就疲憊不堪。我們做盡所知一切正確且美好的事，為什麼心中的火焰逐漸微弱，而新的燃料不知道在哪裡？再也無法獨自承擔了嗎？有個好消息告訴你：隨時的幫助就在這裡！那被稱為安慰者、代禱者、引導者的聖靈，能承擔我們不該背負的勞苦重擔，讓我們繼續以對的方式為了對的事情努力。這本書將帶你認識聖靈，並看見有祂同行的人生將有多大的差別。無論你渴望與聖靈有新的相遇，或者這是你第一次認識聖靈，都可以將重擔交給祂，經歷前所未有的輕省！今天就邀請祂登上你所在的船，揚起船帆，深呼吸，享受旅程吧！【溫暖推薦】 臺灣毫無隱藏事工負責人 林少軒《我看出你的內在力量不強》作者 連加恩【各界讚譽】「陸可鐸在最新著作《隨時的幫助》中，再次展現了他的才華與溫暖的心。這本書巧妙融合了他卓越的敘事能力與深刻的聖經啟示，帶領我們更深入認識聖靈。」—— 比爾・強生（Bill Johnson）伯特利教會牧師，《釋放屬天的醫治大能》與《驚嘆神大能》作者「陸可鐸不僅是一位才華洋溢的作家，他對屬靈真理的洞察能帶領我們更親近耶穌。」—— 甘力克（Nicky Gumbel）啟發課程（Alpha）創始人「從未有一本書如此優雅地邀請我坐下來，深呼吸，釋放這些年累積的壓力、疲憊與倦怠。陸可鐸的文字詩意又精準，充滿恩典，且深深紮根於聖經。對於那些經歷過人生重重挑戰，並渴望重新開始的人來說，這是一本不可錯過的佳作。」 —— 艾蜜莉・雷（Emily Ley）暢銷書作者兼「簡單生活」（Simplified）創辦人「在福音派中，極少有人能像我的朋友陸可鐸那樣，以如此深刻的洞察力和清晰有力的表達來寫作，而這本書再次證明了他的才華。這本書將會大大激勵你去追求聖靈在生命中的更大彰顯。」 —— 山姆・斯托姆斯（Sam Storms）「享受神事工」創辦人，《認識屬靈恩賜》作者「陸可鐸為每一位感到疲憊的人拋出了一根救命繩索。閱讀這本書，就像吸入生命的氣息，讓你感受到來自天上的喜樂與力量。」—— 重松謙（Ken Shigematsu）溫哥華第十教會牧師，《不忙碌的門徒》暢銷書作者
【電子書】蔡志忠漫畫金剛經
認識《金剛經》最淺顯易懂的入門版本 千年來安頓眾生心靈、抵達智慧彼岸的絕對經典 與漫畫國寶蔡志忠一同探索《金剛經》的奧妙 《金剛經》是禪宗重要的佛學經典之一，論述了智慧到彼岸的修行成道法門。 六祖慧能二十四歲時，因為聽到《金剛經》其中一句「應無所住而生其心」而大悟，從此皈依佛門，《金剛經》隨著禪宗宗派傳承遍地開花、源遠流長，與《心經》成為最著名的兩部佛學經典。 千餘年來，有無數人研究金剛經，奉持修行，試著參透真義。 曾經不得其門而入的人，如今有了另一種入門的方式：蔡志忠以多年參閱佛書所領略的禪意，描繪出佛陀與眾弟子各種姿態，以及山石樹木的意境。將原本的深奧經文轉為易讀的白話文，搭配漫畫情境，讓佛陀與須菩提的問答顯得靈動傳神，每一句、每一張圖都各有其自在與妙意，幫助現代人一窺金剛經的法門，體悟心靈的安頓與智慧的啟迪。 & 書中收錄蔡志忠對《金剛經》的體悟：〈金剛經在說些什麼？〉； 以及對生命的通透理解：〈人生是時間的微積分〉。 書末並附金剛經原文，提供讀者比對白話版漫畫內容，更可以做為日常讀經誦念所用。 & 【經典簡介】 《金剛般若波羅蜜經》簡稱《金剛經》，為大乘佛教般若部中之經典。在六祖之前，禪宗都以《楞伽經》印心，作為該宗的核心經典，但自六祖之後，《金剛經》取代了《楞伽經》，也開啟了中國禪宗的黃金時代。 《金剛經》在東方流傳普遍，除了具有高深的哲理，流暢的文字外，並可作為實踐的法門。《金剛經》可說是最受歡迎的一部經典，在學術上佔有極重要的地位，無論高僧大德或一般社會大眾，大都以受持、研究《金剛經》為學佛必備的功課。 & &
【電子書】宗教的40堂公開課（二版）
耶魯大學出版社知名「小歷史」（Little History）通識系列嶄新的觀點 ✕ 活潑的說書語氣 ✕ 開放包容的立場，最擅長說故事的宗教學專家 理查・哈洛威與年輕世代一同探索宗教的價值與力量。✧✧✧在宗教關係緊繃的年代，此書對不同信仰之間的相互理解貢獻良多。——圖書館雜誌（Library Journal）宗教的起源，是人類的心靈。無論在什麼年代，人們總會問：創造這個世界的，是某個全能的力量嗎？我們從哪裡來？又往哪裡去？死亡之後，會發生什麼樣的事？會變成什麼模樣？在宇宙以外的黑暗之中，到底存在著什麼？真的有另一個世界嗎？每一次提問，都會引發不同的追尋，帶來不同的故事。正是透過宗教，我們能找到多元的解釋或答案，而這也是宗教史最迷人的地方。✧✧✧隨著宗教式微，許多現代人對信仰是無感的，也因此在世界發生巨變、人生遭逢挫敗時，往往會更感覺心靈無所依歸。哈洛威正是為了這樣的時代而寫下這本書，並獻給有信仰、沒信仰，以及尚未決定是否擁有信仰的人——特別是年輕讀者。【以說書的方式，和你一起聊宗教】哈洛威透過生動的譬喻、客觀坦率的文筆，巧妙地將龐大的知識轉化為豐富、精彩、易讀的故事，不但提出個人觀點，更鼓勵你保有自己的看法：✦宗教就像一部電影，這就是亞伯拉罕這個角色引人注目的原因。✦當印度的先知聖哲遙望遠方，想知道人們死後發生了什麼事，他們得到一個了不起的答案：人們並未死亡。人們並非完全不復存在，而是繼續邁入來生⋯⋯穿過死亡之門的生命素質，影響了靈魂穿過另一側重生之門後的狀態。✦佛教是一種實踐的方式，而非信條；佛教是履行要做的事，而非要相信的事。✦許多宗教的起源或許相似，但在尋求真理和純粹這個層面時，卻又是截然不同。✦許多私人俱樂部和學生兄弟會都有各自的祕密傳統，說明了人們對於象徵之運用與儀式的需求。【抱持開放的心，探索宗教知識的寶庫】他也打破單一線性的敘事方式，兼顧時間順序與地理場景，讓故事交錯並行，探索了遠古的創世神話、信仰的起源與轉變，釐清了教義與觀點差異，也直白揭露了人性的光明與黑暗，更破解了宗教紛爭背後的關鍵，引領我們在縱覽宗教發展的過程中，不斷思考：✦創世故事與宗教之間的關係為何？✦不同信仰如何看待偶像？✦人類如何追求幸福？又帶來什麼結果？✦宗教為什麼會導致暴力？✦這世界已經被安排好了嗎？【透過故事，多面向認識宗教】本書延續「小歷史」（Little Hisotry）系列精神，以40個主題為軸，透過不同故事來詮釋、對照宗教的核心概念、關鍵詞，輕鬆理解不同宗教的演變與異同，例如：✦宗教史上，我們發現有些人會在清醒時經歷他人在夢中的遭遇，我們稱這類人為「先知」或「夢想家」。摩西就是這種神祕活動的案例。✦印度聖哲將時間視為一個轉動的輪子，靈魂努力掙扎以求逃離輪子，進入極樂的空無。然而，猶太思想家有不同的看法，他們認為時間是神所射出的箭，到達目標就會終止。✦在精神生活方面，耆那教徒也採取不傷害和非暴力的行為。他們尊重人們觀看與體驗現實的不同方式，同時承認，沒有人能看到全貌。✦其他的宗教相信神明會造訪人間，但祂們主要的居處還是遠在人類世界上方的特殊領域，稱作天國。對日本人來說，他們美麗的島國便是那個特殊領域，天國與人間合為一體，天國在人間，人間在天國。【無論你是否擁有信仰，都能透過宗教，解答對自身和宇宙的疑惑】宗教總是隨著時代文化不斷演變。從多神到一神、從社會到個人、從現世到來生、從觀念到實踐，反眏了人類思想與需求的軌跡。無論你是否身為信徒，宗教都足以影響你的一切——因為宗教一直都在，有它自己的生命。宗教來自想像力的深處，完全是人類自身的產物。關於宗教的力量，以及它如何持續發揮影響，身為前主教的哈洛威，以最開放和寬容的立場，提供我們深具同理心且條理分明的指引。歡迎「註冊」英國最受歡迎的宗教學專家為所有人開設的宗教公開課加入這場縱覽宗教發展的時空旅行重新認識宗教對人類文化的影響
【電子書】從心開始幸福
人的內在比宇宙還要廣闊正是因為內在有真實的光，外在才有光你可以向內探索，去找那圓滿充實的所在斯瓦米韋達將從印度瑜伽的觀點，帶讀者認識情緒、使心不能平靜的障礙，了解心念與業力的關係，並透過靜坐進入內在的光，學會告別負面思維、放下焦慮的心，獲得真正自在與解脫的幸福。◎內容簡介本書是斯瓦米韋達多年來在世界各地講演開示的選集，經過整理編輯之後翻譯成中文。首先，從靜坐的益處談起，這能夠帶人進入內在的光與圓滿；接著，談及如何告別負面思維，包括認識情緒、放開眼界、擴張心量等。然後，說明如何將「非暴」融入生活，以及實踐「謹言慎行」這種隱約非暴；接著，帶讀者認識業力產生的原因，以及如何跳出業的束縛。最後，簡述瑜伽的整體健康觀，以及放下焦慮的要點。最要緊的是：學會把心靜下來。◎關於人的內在．人應該往自己的內在去探索，去到那沒有名字、超越時空、像天宇般廣袤的所在。古代的大師在《奧義書》中說，人的內在比宇宙還要廣闊。這種觀點並非憑空捏造，也不是詩意的想像，而是透過他們親自印證、體驗到的。．人以為只有外面的光才是真實的，卻不知道是因為內在有真實的光，外在才有光。有一個地方，那是宇宙中最光明的所在，是最清澈透明的水晶，是絕對靜止的聖地。那份永恆的寂靜從未被打斷過，連一點漣漪都沒有泛起。它就在人的裡面，從沒有被碰觸過，永遠沒有皺紋。但它並非遙不可及，人要學會進入其中。．人內在的心靈和意志原本是絕對健康的，習氣卻是它的殺手。沉溺於自己的習氣之中，無異於謀殺心靈和意志。即使你處在最心慌意亂的時刻，內在也依然有一個絕對冷靜清醒的自我。在最疲乏困倦的時刻，也依然有一個安逸超然的自我存在。任何不健康的人的內在，都有一個絕對健康、從不生病的自我。你的目標是找到那個「自我」，不要讓外在的情況和環境影響自己。要下決心、用意志讓內在的「自我」體現到表面上。◎關於情緒與不平靜的心．大家一定要察覺那些隱藏起來的情緒，尤其是具有破壞性、會帶來不良後果、製造障礙與牽絆的情緒，要察覺它們的存在。即使是倘佯於正面情緒之中的時候，也要能察覺到負面情緒的存在，學會怎樣轉換它們。．情緒是自己選擇的，是一種意志層面的行為，所以情緒的抒發要合乎道德。．使心不能平靜的九種障礙：疾病、拖延、猶疑、疏忽、怠惰、放任、邪見、不堅定、退轉；伴隨這九種障礙而來的，則是苦、挫折、身體不安定、不自主地吸氣和呼氣等四種症狀。．情緒是自己選擇的，是一種意志層面的行為，所以情緒的抒發要合乎道德，這是非暴的精義所在。◎關於心念、業力與命運．業的原理是，我們的每一個念頭和經驗都會留下「心印」，而心印必會招致相似的效應。．根據業的哲學，人要為自己的心念負責。所有的心印都是人的心念製造出來的，而非出自他人言行。因為外在所發生的一切都會先轉換成人的心念，才能留下心印。換言之，如果人不把它轉化成自己的心念，就不會有業。．如果你認為是工作環境養成了自己的工作習慣，是學校塑造了自己的心智，一切影響都是外在所施與，那麼首先也是你自己打開了感官的窗戶，才讓那些念頭、經驗得以不斷地影響你、改變你的心識，要怪你沒有決定要如何打造自己。你沒有立志、造一個願景、下定決心：「不管周圍的環境如何，我一定要成為如此如此的人。」．人一生中都在不停地改造自己的命運，其中的祕密在於，人的決心和意志可以決定命運。只要種下決心的種子，澆灌它，讓它發芽，人的行為就會服從堅定而專注的心念，為願望的實現創造條件。要知道，在某個心念成形之後，六個月後，有形的世界裡就會發生相應的具體事件。◎關於障礙與解脫．日常生活中，我們不斷給自己的心打上結，卻從來不清楚它是在什麼時候、怎麼打結的。人總希望能夠擺脫生活中的某種狀況、習慣、環境，挪開擋在前面的障礙，但是卻解脫不了，因為心中已經打了滿滿的死結。．人都被心結所束縛，而且正是自己跳進陷阱裡的。它起初只是一個念頭，念頭成為語言，語言又發展為行動。然後，人再加諸更多的念頭、語言、行動。我們要認清楚，狹隘的心胸、片面的觀點、負面的思考、否定的態度，這些都是陷阱。．提升自我覺性，超越相互排斥、分離對立的框限，就會得解脫、得自在。真正的解脫者，能夠接納過去、現在和未來，包容所有人類的經驗、智慧、文化、真理。真正得自在者，是從內在塑造自己的。他的性格並非由工作環境、教育程度、童年經歷所決定，而是自己決定了要有什麼樣的人格，要效法什麼樣的理想人物。
【電子書】馬哈希大師 內觀手冊
20世紀最重要的禪修大師所撰寫的最全面的內觀實踐手冊！&最高品質的佛法典籍，內觀修習者的必讀之書。&如果您選擇走上座部佛教的道路，您需要的所有禪修實踐與理論就在這裡。&&&馬哈希大師在本書中提供的細膩指引，&將會帶領修習者有系統地逐步淨除心中的貪執、瞋怒和愚痴，&並且體證相續的證悟階次，最終達至涅槃。&&&◎聽過正念的你，不能不知道這位傳奇人物──馬哈希大師&本書是西方正念運動和內觀禪修傳統的「祖父」──馬哈希大師的巨著，大師在上座部佛教傳承中具有傳奇性的地位，當代在世界各地傳布佛教禪修的幾位關鍵人物，皆屬於馬哈希大師的傳承。在這本超凡的著作中，大師鉅細靡遺地闡釋修習內觀的道路，始自戒清淨，終至最高的自由――涅槃的證悟。&&&◎想依循佛陀原始教法的修行者，這本寶典就是你需要的修行地圖！&馬哈希大師取材佛陀時代的巴利典籍，引經據典地完整呈現出上座部傳統所傳，使人解脫的八支聖道的實踐方法。詳盡描述了與正念相關的理論與實踐，藉以導向觀智與涅槃的證悟，這是當代英語佛法著作中所欠缺的。本書包含豐富而精確的巴利三藏出處，並補充了詳細的阿毘達磨資料，整合了最深奧的理論知識和最直接易行的實修教導。可以說，這是一本需慢慢細讀的書，是可以深化理解的參考書，更是我們自身覺悟道路上的重要指南！&&&* 為不具備阿毘達磨基礎知識的讀者，本書提供了厚實的附錄，協助讀者把握其中較為專業的部分。書中提到的阿毘達磨的各種現象類別，已製成方便易讀的圖表，展示出各個類別之間的關係，讓讀者理解微細的心識剎那，如何依序展開。&&* 注腳放入了馬哈希大師引用的佛典的巴利原文，並提供羅馬字體的引文，讀者可以方便地在書中找到參考出處。讀者可以參考巴利三藏的佛語或注釋書、疏鈔等其他巴利著作。&誠摯推薦&達馬聶久禪師（Tharmanaykyaw Sayadaw） 緬甸馬哈甘達勇禪寺住持&越建東 國立中山大學哲學研究所所長&釋惠敏 國立台北藝術大學、法鼓文理學院名譽教授&陳德中 台灣正念工坊創辦人&楊天立 臺灣正念發展協會理事長&&&「馬哈希尊者的內觀方法與佛陀的教誨完全一致。如果你想真正淨化自己的心並確實證得涅槃，可以依照此書來修行。」──達馬聶久禪師&&「循序漸進、深入淺出引領學者建立正見並探索身心世間實相的內觀實操手冊，兩位譯者是經驗和學養豐富的內觀修習者與教學者，更能顯露馬哈希禪師教學的原意精髓，值得細讀和踐行。」──楊天立
【電子書】圖解佛教八識【暢銷紀念版】
──出版十二周年 ‧ 暢銷改版──◆現代神經科學的觀察與千餘年前的佛學唯識理論，為什麼會互相符合？◆你還認為佛教只是宗教的一種嗎？&本書依據佛教唯識學的基本論點，即唐朝玄奘大師所著的《成唯識論》，列舉數個科學觀察實例，建立腦部功能與前六識的關聯性，說明腦部是連繫無形心識與有形物質的橋梁。更有大量圖文使你一次輕鬆讀懂《百法明門論》《八識規矩頌》《大乘廣五蘊論》，認清宇宙萬有不是「唯心」、不是「唯物」，只是「唯識」所現。如果你對東方哲學、心理學有興趣、想要了解唯識學，或者你是學佛的行者，閱讀本書必能減少摸索的時間與修學的障礙；此外，本書更可做為一本有趣又實用的圖解佛學工具書。★內容包含★心理學：探討人類及眾生的心理現象、精神功能及行為宇宙論：研究宇宙的本體是什麼，以及宇宙萬有的起源轉識成智：說明轉眾生八識成為佛五智的方法與步驟
【電子書】達賴喇嘛講三主要道
博大精深的義理，融為十四個言簡意賅的偈頌，每一偈都是菩提道上的必要部署。達賴喇嘛尊者認為，《三主要道》是道次第教授精髓的總攝，內容雖然精簡，但非常有重量。將所有修行要義統攝為三主要道，是文殊菩薩直接傳給宗喀巴大師非常殊勝的指示。三主要道，即出離心、菩提心、空正見，是所有佛經的精髓，是所有顯乘和密乘實修的主軸。這三種素質被視為三主要道，是因為它們提供了從輪迴中獲得解脫的真正動機，以及形成了能獲得證悟的架構。從輪迴中獲得解脫的主要方法是出離心，證悟成佛的主要方法是菩提心，此二者皆因由空正見或空性慧而變得更強而有力。宗喀巴大師是藏傳佛教格魯派的開創者。在佛法衰頹的時代，宗大師精研經藏、整頓戒律，並且勤弘正法、廣著論典，終於力挽狂瀾，振興佛教。而其楷定實學實修的寺院學制，將思辨教理、覺察自心、回歸修行的格魯僧侶教育，延續至今數百年不輟。阿旺扎巴是《三主要道》的請法者。他是宗大師的心子之一，早期學成後即遵師命返鄉弘法，興建了108座寺院。有一次他寫信請問宗大師如何實修佛法，宗大師便寫下這《三主要道》作為回覆，並在文末親切地稱阿旺扎巴為「我兒」。宗大師曾說，將來自己成佛後，要把「第一口正法甘露」授予阿旺扎巴。當時宗大師已完成《金鬘論》、《菩提道次第廣論》、《菩提道次第略論》、《辨了不了義善說藏論》、《入中論善顯密義疏》、《正理海》等多部重量級著作，至此，將其教義收攝為本書的十四個偈頌，指引學修，鞭辟入裡，故《三主要道》實為宗大師所有教義之精髓。達賴喇嘛尊者以他的廣大博學和深刻見解，為現代的世界闡釋了這段經文。尊者常勉勵眾人，只要每日堅持實修出離心、菩提心和空正見，我們也能進入宗大師的「我兒」行列。
【電子書】日本恐怖實話
繼第一集《日本恐怖實話》好評不斷，續作【怪談拆解】反減鬼怪故事，增加人心黑暗面！作者直樹殿以【以鬼會友】與樹海專家以第一人稱視角走進黑暗森林本書特色Ⓞ首刷附贈【2025怪談會VIP卡】，憑此卡參加2025年度的怪談活動，可享9折優惠！Ⓞ不僅止於「鬼」的恐怖故事，實際走訪日本青木原樹海，以第一人稱視角深入其境批踢踢媽佛版知名作家「star227（直樹殿）」推爆日本恐怖實話系列第二彈「人之所以會講夢話，是因為有亡者在附近跟他搭話，如果在講話途中被打擾，亡者有可能會生氣，或對插話的人產生興趣，然後藉此附身。」——摘自〈不可回應夢話〉「據說在洗頭時一旦講出『123木頭人』時，就會開始感覺有東西從你的背後接近等到你一張開眼睛時，會有個泛著青白色的臉，眼睛充滿血絲的女生，在你的側臉旁一直看著你。」——摘自〈不倒翁先生跌倒了〉「祂們就是不想被找到所以才來這裡的不是嗎？我們只要安靜地目送祂們就好了，祂們想被找到的時候自然會有人來收屍。」——摘自〈真實的青木源樹海〉「那人從頭髮綁的方式和位置、衣服的著裝，甚至到腰帶的綁法等都跟自己並無兩樣，但因沒看過自己的背後，所以也不敢保證是否如此。」——摘自〈二重生〉……「鬼故事對磁場不好，不可以看！」那麼，不是「鬼」的恐怖故事，你就真的敢看嗎？本書收錄的，是令人不寒而慄的恐怖「實話」。本書分為5大章，在日本各地流傳不同版本的【都市傳說】；看見自己的分身就會不幸的【二重身】；自殺森林【真實的青木原樹海】；增添鄉野神性的【民俗逸話】；人腦或不可解釋而導致【精神疾病】。作者直樹殿精心蒐集15則來自日本的驚悚怪談，更首次踏出居酒屋，親自走訪自殺名勝——青木原樹海，為讀者帶來第一手實地觀察。書中除了令人細思極恐的日本鬼怪傳說，還網羅了以「人」為核心、懸念十足的真實故事。怪談，並非專指幽靈與鬼魅，而是指一切「怪異、詭譎的談話」。這些故事映照出日本地方文化與傳統民情，透過怪談師對詭異事件的深入考察與推測，讓這些似真似假的故事，平添更多令人玩味的韻味。
【電子書】前世今生靈魂療癒
過去永遠不會消逝，甚至從未過去靈性覺醒者彌哲解讀阿卡西紀錄重啟內在能量的28個生命啟示獻給在苦痛中奮力掙扎、遍尋出路卻不可得的人讓你湧現突破困局的全新視角和強大力量重回身心靈的和諧超過40年經驗，直探靈魂深處的智慧指引彌哲自小就能看見異象，跟隨印度靈性導師穆克塔南達學習打坐，之後接受培訓，專注於為個案看前世，並在歐洲、亞洲和美國帶領工作坊，追隨者眾。她擁有敏銳的感知能力，能透過自身體驗來感應個案的狀況，讀取周圍的能量場，提供與前世今生相關的訊息，涵蓋人際關係、健康等方面。擅長幫助人們從「高我」（Higher Self）的角度重新審視自己，確定生命的目標，理解自身與業力的關聯，做出更有智慧的生命選擇。為個案提供諮詢服務時，彌哲採取「跟著能量走」的方法，會向個案提出一連串看似毫不相關的問題，從中找出他們能量場中阻塞的部分。一旦找到這些阻塞點，就能順利指出導致個案無法走出困境的突破口。如果能量場的阻塞來自尚待解決的前世問題，她就會運用第三眼來讀取「靈魂的永久紀錄」，也就是「阿卡西紀錄」。只要能精準指出特定的人事物，就足以釋放經年累月被阻塞的能量，啟動療癒的過程，為身心自由打開通路。本書收錄了28個彌哲為個案解讀阿卡西紀錄、驚心動魄的奇幻歷程，並呈現個案人生出現的重大轉折和蛻變。對於想要療癒創傷、安頓內在、靈性成長的人，提供了有效的工具，讓你照見真實的自我，活出更深刻、更有意義的人生。無限迴圈的難解課題，根源正是前世的業力一起見證困頓生命破繭而出的感動！◆透過與彌哲的溝通，我對內在的感受和清晰的意象愈發自信。這種信心好比一張新發下來的許可證，允許我接受來自不同層面的覺知和信念。〔課題：害怕被批評〕◆我真切地感受到，那些失散的靈魂碎片正一點點回到我身邊，讓我逐漸恢復完整。〔課題：從沒真正為自己而活〕◆我終於重新找回了自己，健康和直覺能力也在逐步恢復，我再次能夠傾聽內在的聲音，過去那種與自己失聯的狀態已經得到了修復。〔課題：理想幻滅〕◆看前世得到的清晰意象和訊息是一份珍貴的禮物，讓我受益匪淺，有效地驅使我從內心深處做改變。〔課題：莫名的恐懼〕【療癒金句搶先看】＊女兒的母親是母親的女兒，有史以來都是這樣環環相扣――辛格尼．翰莫＊直覺的心靈是一份神聖的恩賜，理性的心靈是一位忠誠的僕人，我們創造了一個崇尚僕人卻忘記恩賜的社會――愛因斯坦＊任何事件都有需要我們學習的課程，在學會之前它永不消失――佩瑪．丘卓＊你的任務不是去尋找愛，而是找到心中對愛築起的所有障礙――魯米＊人們說在水上行走是奇蹟，但我說，平靜地行走在地球上，才是真正的奇蹟――一行禪師＊當你知道沒有任何事物可以將你抽離真理時，一股強大的力量就會在你內心甦醒――穆吉＊黑暗無法驅散黑暗，唯有光可以，仇恨無法驅散仇恨，唯有愛可以――馬丁路德＊我並不在意你是否相信前世，我只專注講述發人深省的故事――彌哲1. 回溯前世記憶，療癒今生創傷的真實紀錄：帶你親臨現場，看彌哲如何用第三眼回溯個案的前世記憶，幫助個案一步步釋放情緒、釐清思路，找到困境的突破口。2. 如實接納自我，喚醒內在能量、跳脫困境的28種工具：針對不同課題，像是如何學會說不、面對死亡、活在當下、治癒內在小孩、表達內在衝突等，提供相對應的工具。
【電子書】金剛經奇幻之旅
◎《金剛經》是大乘經典的濃縮精華，揭示了宇宙真相，也開示我們如何用心去相應這個真相，直入宇宙不生不滅的本體。◎量子力學的互補原理是一種深奧的眞理，而佛法更是這種深奧眞理的極致，此即「不二」的眞理，《金剛經》就透顯了這樣的真理。◎量子的觀念有助於對《金剛經》的理解，作者將其研究心得分享出來。本書分成三部分。第壹部深入介紹量子論，包括舊量子論、量子力學，還概略談到量子場論與量子重力論，這部分提供了探究《金剛經》所需的現代科學知識。第貳部深入探討與解析《金剛經》的經文，這是本書的主體。《金剛經》分成32分，在每一分經文之後先給出白話翻譯，以淺白的語言力求能夠準確與深入地表達經義。最後是附錄，是對正文的補充。從物理到佛法的奇幻之旅，利用量子的觀念理解《金剛經》，辨明與闡述《金剛經》的真實義，讓人深入地理解此經的奧旨，並進而體悟我們本來的真心。《金剛經》的經文表面上充滿了似乎自相矛盾的文意，其實是在透顯一切法空的道理，而這個道理與量子物理的世界觀（宇宙觀）不謀而合。金剛經以「不二法」直顯了我們本來的真心∕清淨心。佛法講「不二」，因為這是一切萬法「存在且得以存在」的唯一方式或模式，而且只有以這種模式才能產生萬法。
【電子書】南禪七日：生命科學與禪修實踐研究
◎一九九四年禪修活動文字紀錄首次公開發行。◎據錄音錄影逐字校修，真實還原講課情境。◎本書內容未經南師審定，為眾學友同好共同編輯而成，謬誤或所難免，也請各方不吝指正。一九九四年二月，南懷瑾先生應廈門南普陀寺住持妙湛老和尚之邀，於寺內新落成之禪堂舉辦禪修活動，定名為「生命科學與禪修實踐研究」。此次活動海內外參加者眾，活動內容並曾剪輯為錄影帶出版發行，名曰《南禪七日》，流傳廣泛，影響深遠。 七天之中，南師融匯顯密，貫通三家，結合佛法與科學，以禪定實修為主旨，從生命的法則講起，詳釋靜坐與安般法門，配合《瑜伽師地論》的學理，介紹禪宗、中觀與唯識，最後以修證了義的《楞嚴經》作結。理事並重，深入淺出，為有志身心修養的學人提供了一條真修實證的道路。 本書內容未經南師審定，為眾學友同好共同編輯而成，供有意了解當年活動的讀者參考，謬誤或所難免，也請各方不吝指正。
【電子書】奧修的靜心冥想課(新版)
什麼是靜心？可以如何開始？奧修給現代人最實用的心靈指引，幫助我們蛻變的神奇內在科學。◎奧修OSHO：‧二十世紀最受矚目的靈性智慧大師‧與甘地、尼赫魯、佛陀並列為改變印度命運的十大人物之一‧目前為止，最受歡迎的靈性智慧大師。他的系列演講，已出版六百多種書，被翻譯成四十多種語言，影響數以億計的人類心靈。／奧修給我們的忠告－－靜心是一種我們與生俱來的品質你不需要依賴外在，你仰賴的是內在的世界不要持續地思考──就是開始覺知，開始靜心帶著警覺，覺知你的每個移動帶著覺知進食，你沒有辦法吃下超過身體所需的食物如果你想要活出一個更滿意的生活，你會想要知道自己真正的潛能與樣貌。靜心就是那個知道的途徑。當頭腦知道的時候，我們把它稱為知識。當心知道的時候，我們把它稱為愛。而當存在知道的時候，我們把它稱為靜心。奧修是一個神祕家、科學家，也是一個叛逆的靈魂，他對於「我是誰」這個難以界定的問題，有著獨特的見解。他唯一的興趣在於讓人類警覺到：我們急需尋找到一種新的生活方式。唯有透過改變我們「自己」，才能改變我們的社會、文化、信念以及這個世界，讓世界更美好。而通往改變的路徑就是靜心。許多靜心方式要求人們靜靜地坐著，這對大多數在「身體—頭腦」裡都累積了許多壓力的人來說，可能是困難的。奧修建議從身體開始──覺知我們在這個身心複合體上所能觀察到的思想和感受。從身體活動開始，先釋放身體和頭腦裡的緊繃和壓力。然後人們能夠較為放鬆地來到寧靜觀照與覺知的經驗裡。奧修提供科學的方法，幫助我們自我探索我們的內在世界。他曾經實驗過所有過去發展出來的靜心方法，檢驗它們對於現代人的影響。比如說，他看到對於一個極度活躍的二十一世紀頭腦而言，光只是靜坐、觀照呼吸是多麼的困難。或是用一個古老神聖的咒語來取代現代的安眠藥又是多麼的容易。出於這份了解，他為現代人創造了新的靜心。奧修所提供的新的科學覺知方法，它的美在於它讓任何想要進行內在探索的人，都可以單獨進行。不需要依賴外在的權威，不需要隸屬於任何機構，也不需要接受某個特定的思想體系。一旦了解了步驟，按照自己的步調進行，就可以走出自己的路。本書提供由奧修所教導、二十一天經驗性的課程練習。每天有不同的主題，簡單、實際的覺知練習，幫助你體驗靜心，品嚐靜心的美好滋味。就靜心的初學者而言，書中提供了逐步的引導，幫助學習靜心，保持觀照與平靜。就已經有經驗的靜心者而言，這些課程是一把鑰匙，能夠讓靜心來到一個全新的境界。／◎靜心的練習——關於憤怒在我們的生活裡，我們往往會用這兩種極端的方式來處理自己的憤怒：如果不是把怒氣發洩在他人身上，就是把它悶在心裡，然後自己感到很糟糕。在這本書裡，奧修提供了第三種可能性，這種方法能夠讓我們成為自己情緒的主人，而不是被情緒所「接管」——帶著覺知來回應情緒，而不會因此反彈或是感到被淹沒。●奧修的洞見如果你試著不要生氣，你會壓抑憤怒。如果你壓抑憤怒，憤怒會進入你的潛意識；你會變得越來越受到毒化。這不是好事；它遲早會讓你變得神經質。遲早有一天這些累積的憤怒會爆炸，而那更是危險，它絕對是你無法控制的。如果你試著超越憤怒，那麼你不會壓抑憤怒：你需要了解憤怒，觀照憤怒。觀照就是超越。最好每天都小劑量的處理掉一些憤怒。這種小劑量的方式就是順勢療法的方式：你每隔一段時間都會生氣，那就讓自己生氣，不要壓抑，這比較健康，這比累積憤怒好幾年，然後一次爆發要來得健康。因為那時候，情緒太多了；你甚至無法意識到自己在做什麼。你可能會做出傷害自己或他人的事情；你可能會殺人，或是自殺。超越是一種全然不同的過程。在超越裡，你不壓抑憤怒，也不表達憤怒。&目前你只知道兩種處理憤怒的方式：表達或壓抑。而這兩者都不是真正的解決之道。你不表達憤怒是因為如果你表達了，那麼你會在他人身上製造出憤怒；然後對方也會表達他的憤怒，然後你又再次被激怒……它變成一種連鎖反應，這樣的話，何時才是盡頭呢？而且你表達得越多，它越會成為一種機械化的習慣。你表達得越多，意味著你練習得越多！到時候，要擺脫這個習慣將會變得很困難。出於這種恐懼，人們開始壓抑而不表達，因為它會為你和他人帶來莫大的痛苦。它為你的生活帶來更多的麻煩，然後你還需要為它付出代價。因此，壓抑出現了。但是，如果你壓抑，你就是在積聚毒素。遲早它會爆發。第三種方式是世界上所有開悟者的方式，你既不表達也不壓抑，而是觀照。當憤怒出現時，靜靜地坐著，讓憤怒在你內在的世界圍繞著你，而你就是成為一個寧靜的觀照者。看到：這是憤怒。慢慢地，觀照著，你和它會變成是完全分離的兩回事，以至於它無法影響到你，以至於它變得不再重要。一旦你不再認同它的時候，你就不再把精力投注其中。是我們把能量投入憤怒裡；它才會變得如此重要。它沒有自己的能量；它仰賴我們的配合。而在觀照中，這份配合中斷了；你不再支持它，然後它會消失。而這個消失很美，這個消失是一個重要的經驗。看著憤怒消失，一種莫大的寧靜會升起：那是暴風雨後的寧靜。你會很驚訝地發現，每當憤怒升起時，如果你可以保持觀照，你會進入前所未有的寧靜。你會進入深度的靜心裡……當憤怒消失時，你會看到自己是如此地鮮活，如此地年輕，如此地天真，那是你從來不知道的自己。這時候，你甚至會感謝憤怒；你不再對它生氣──因為它為你的生活帶來一個全新的美好空間，它讓你經歷了一種全新的經驗。你充分運用了它，並且讓它成為你上升的階梯。這是一種創造性的方式來運用你負面的情緒。●靜心：改變憤怒的模式通常，憤怒像是在我們的表層之下沸騰著，等待爆發的時機。即使你發洩了憤怒，找到方式來表達它，但是除非你深入發現它的根源──找到內在引發它的原因──否則你內在的模式是不會改變的。如果你只想要發洩它，然後再一次累積憤怒的話，這種模式會持續不斷。以下的靜心可以破除我們這種一次又一次積累憤怒的模式。這個方法是奧修特別針對那些有困難面對憤怒的人所發展出來的，它運用你的身體為指引。真誠地實驗它，然後看看它為你帶來什麼變化。要知道這一點的唯一方法就是實際去進行它。你需要大約二十分鐘的時間，以及一個不受干擾，可以單獨的地方。你可以設下鬧鐘或計時器十五分鐘。●方法每天十五分鐘，你可以在任何你覺得適當的時間進行，關上房門，坐著或站著，就是開始感覺憤怒──但是不要釋放它，不要表達它。持續地感受憤怒，幾乎像是要瘋了一樣，但是不要發洩，不要做任何表達……甚至不要搥打枕頭。一開始，你可能需要回憶某一個讓你生氣的情況，帶回當時的感覺。但是，讓你的身體引導你，把注意力放在你身體的感受上──而不是去注意引發憤怒的原因。不要把它理智化，你只需要跟憤怒時身體裡的感受待在一起。並且讓這些感受變得越來越強烈。如果你覺得胃部變得緊繃，就像有什麼東西要爆炸了，緊縮你的胃部；讓它盡可能的緊繃。如果你覺得肩膀變得緊繃，手想要握成拳頭，想要揍人，那就讓你的肩膀和拳頭更加緊繃。如果你發現自己下巴繃緊，想要尖叫，那就讓你的下巴甚至更繃緊一些，不要叫出來。讓你的整個身體盡可能緊繃，就像是一個正在沸騰的火山，但是不要釋放。這是你要記住的重點──不釋放，不表達。不要尖叫，否則你的胃會開始鬆開來。不要搥打任何東西，否則你的肩膀會釋放並且鬆開來。十五分鐘的時間，就是持續地加熱，就像你試著到達沸點一樣。持續十五分鐘，讓這個緊繃來到最高點。在計時器跟鬧鐘響起之前，盡你最大的努力保持所有的張力。&然後，當計時器響起時……靜靜地坐著，閉上眼睛，放鬆身體，就是觀照正在發生的事情。花至少五分鐘觀照著，如果你覺得可以的話，可以觀照得更久一點；放鬆身體，就是觀照著。如果你發現這個方法適合你的話，可以連續兩週每天都進行一次。這種身體系統上的加熱會讓你的模式開始融化。如果你覺得憤怒不是你的議題，你可以改成悲傷、嫉妒、恐懼或任何其他你想要改變模式的情緒，並且根據情況來調整這個練習。
【電子書】十二星座生命之鹽
每個星座都有專屬的誕生鹽！將占星學、化學、生理學和宗教獨特地融合在一起，帶你連結十二星座與身體、細胞鹽的微妙關係！★現代占星學對使用十二細胞鹽的理解，都以凱瑞博士的研究為基礎。★凱瑞博士是提出人體是一個「運行中的化學公式」觀點之第一人，人體中化學物質的含量不正確，該公式就無法讓身體健康，也無法使靈完美。受到地球、太陽和黃道宮的影響，每個人都有自己的生命節律和身心靈弱點。美國順勢療法師和神秘學家──凱瑞博士，幫助不同星座的讀者入門了解，自己天生容易缺乏什麼礦物質能量，若能加以改善與平衡，我們的身心將從衰弱、疾病、不快樂，徐徐且穩定地轉變到「完美」的光輝燦爛狀態──那是每個人與生俱來的資產。凱瑞博士最偉大的成就之一，就是他用一輩子的生命研究，指出舒斯勒醫師的「十二種細胞鹽（組織鹽）」與黃道十二宮密切相關。他將占星學、化學、生理學和宗教信仰獨待地融合在一起，是二十世紀初以來順勢療法領域裡最受歡迎的作家。事實上，現代占星學對使用十二細胞鹽的理解，都在站在凱瑞博士的基礎上去闡述。什麼是細胞鹽？凱瑞博士的研究，深受第一個辨識出「十二細胞鹽」的德國自然療法醫師威廉．舒斯勒的影響，主張疾病是由於礦物質代謝紊亂所引起的。在這個理論中，有十二種主要礦物細胞鹽，對於生命的健全非常重要，若缺乏其中一種，就會使細胞組織結構變得脆弱，進而損害身心靈的健康。其實，細胞鹽本可透過攝取有機生長的植物性食物獲得，不幸的是，由於土壤過度消耗，以及化學肥料和農藥的濫用，使得農作物所含的礦物質和維生素少到難以維持細胞的正常運作，因此才結合順勢療法原理和生化技術，研製了十二種細胞鹽，希望能將人體不可或缺的礦物質能量整合起來。十二細胞鹽與十二星座凱瑞博士說：「人體是一具容器，或一個蓄電池，其中的化學成分含量與組合適當時，便能永遠運作良好，就像車子啟動或發動的原料皆齊備，便能馳騁千里。」身體的細胞鹽分量足夠、組合適當，人才能平衡與健康。但是，我們要怎麼知道自己容易缺乏哪些細胞鹽？這或許可以從瞭解我們「星盤」的線索切入。凱瑞博士為我們分享黃道帶上12星座的特徵，以及對應的人體十二功能，也推薦了用於改善每個星座天生弱點的細胞鹽，提供有興趣瞭解礦物鹽能量的讀者作參考。◆牡羊座：善動腦、認真、有執行與決心，易消耗「腦部」活力，專屬誕生鹽為「磷酸鉀」，這是大腦細胞與神經營養的重要成分。◆金牛座：金牛座的代表是小腦、下腦部和頸部，專屬誕生鹽為「硫酸鈉」，出現在肝臟、胰臟等所分泌的荷爾蒙裡，有益於幫助身體排出多餘的水分，改善肝膽問題、瘴氣、水腫等症狀。◆雙子座：雙子座善於表達，誕生鹽為「氯化鉀」，是纖維蛋白的最主要結構成分。臉部皮膚、做表情所需要的紋路和角度，讓人與人之間有所不同，皆需要纖維蛋白。◆巨蟹座：巨蟹座也代表母親的乳房，是靈魂化的肉體，誕生鹽為「氟化鈣」，能與類蛋白結合成為「彈性纖維」，雖然每個星座都可能缺乏氟化鈣，但巨蟹座比其他星座更容易缺乏。◆獅子座：有著衝動特性，容易缺鎂，需要留心血液暢通，其誕生鹽為「磷酸鎂」，能改善肌力和神經活力。◆處女座：處女座的人若處於失衡狀態，油是第一個會受到干擾的元素，其誕生鹽為「硫酸鉀」，有助於人體平衡地製造油，而不至於使油脂堵住人體引擎。◆天秤座：天秤座象徵平衡，誕生鹽為「磷酸鈉」，是鹼性細胞鹽，能維持身體酸鹼和體液的平衡，缺乏會導致身體不同部位的不適，也會導致負面的心態和行為，如仇恨、忌妒、自私、愛批評、好競爭、強奪豪取等等。◆天蠍座：一旦通過從人間的「蠍子」變成天上的「白鷹」，就能展現人生無限可能性，就如同其誕生鹽為「硫酸鈣」（天然石膏）加水就能轉化為實用又能用來裝飾的熟石膏，人體缺乏硫酸鈣，不只可能生病，也會使心智運作不協調。 ◆射手座：射手座手裡拉著張，箭頭是以燧石、去碳白石或石英所造，其誕生鹽為「二氧化矽」，是頭髮、皮膚、指甲、神經鞘和骨頭組織裡的主要成分，是人體有機體的外科醫師。◆摩羯座：摩羯座象徵著社會的根基與框架，而骨骼代表靈魂殿所的基石和框架，其誕生鹽「磷酸鈣」就是骨骼組織的基礎，先打好骨骼基礎，才能形塑全身。◆水瓶座：水瓶座在占星學中象徵著「載水容器」，而其誕生鹽「氯化鈉」也是一種載水容器，能調節人體水的平衡。◆雙魚座：雙魚座消耗的鐵比其他星座多，其誕生鹽為「磷酸鐵」，氧會隨著磷酸鐵進入循環，周遊整個人體細胞，若是缺乏，就容易有發炎性疾病或感染。基礎物質沒有匱乏，靈的顯化才會完美！
【電子書】慧心齋主談命宮
紫微斗數傳奇經典，四十年後增訂、改寫版本命宮是關鍵，是源起，學會命宮，搭配甲級乙級星，了解自己與他人。引領紫微斗數研究的代表性人物全新詮釋每顆星的正負兩面特質命宮星曜可以詳解一生所有現象，未雨綢繆，預做準備，創造幸福。慧心齋主──曾經和紫微斗數畫上等號，在台、港、全球十一家華文媒體同時刊登專欄，為探索命運方向的人提供指引。現在，她決心以自成一家的命理研究，加上深厚的禪修基礎，探索新的命運主題！研究紫微斗數的人都知道「慧心齋主」這號人物。慧心齋主曾經同時在台灣、香港、東南亞，以及美洲、歐洲等十一家全球華文媒體刊登專欄。歷經四十多年潛心苦修，除了要與讀者共享她最新的研究所得，在後疫情時代，去找她的人越來越多，她因此決定要在混亂的年頭裡不斷寫作紫微斗數。本書是作者四十多年鑽研的珍貴體悟、分析星曜的正負面與內外在現象，真心推薦給對紫微斗數有興趣的讀者，只要你翻開書本找到你自己的命宮，你必為書中文字絕倒，原來你的命宮星曜真的如作者所言，半點不虛，人生竟有此絕學，你會想一本又一本的讀它、學好它，因為自己學了給自己算命最安心。
【電子書】慧心齋主談星際關係
紫微斗數傳奇經典，四十年後增訂、改寫版本整個紫微命盤十二宮都有星際關係存在其中，一個人只有真實的認識自己、和自己做朋友，也才能處理好自己的星際關係網。引領紫微斗數研究的代表性人物全新詮釋諸星在命宮與交友宮的星際關係透過紫微斗數，認識自己，種好因，也有好的收穫，好的命運。慧心齋主──曾經和紫微斗數畫上等號，在台、港、全球十一家華文媒體同時刊登專欄，為探索命運方向的人提供指引。現在，她決心以自成一家的命理研究，加上深厚的禪修基礎，探索新的命運主題！紫微斗數是古老的中國占星術，滿天星斗難以盡數。古有賢者窺探星空奧秘，歸納而成紫微斗數，慧心齋主師從倥侗子習數半生，自己也禪修不斷。紫微斗數對慧心齋主而言，就是生命，也是生活，更是星際關係。星星在人類世界只有夜晚才看見，紫微斗數的星星卻是全日不休，全年活動。本書中慧心齋主罕見談雙星的同宮關係，以及諸星之星際關係，全面從十二宮位解析紫微命盤的星際關係。本書還附有一篇珍貴的後記，半字不提星空、斗數，卻發人深省，禪機處處，像似一部人生短片，精彩奧妙在其中。
【電子書】塔羅解牌字典【暢銷增訂版】
從塔羅解牌字典開始，完整進入塔羅牌的占卜世界。臺灣當代塔羅教父──丹尼爾，《塔羅解牌字典》暢銷紀念版 ！全新增訂「旅遊主題」占卜結果，值得收藏！彙整78張塔羅牌（區分正逆位置），針對塔羅玩家的各項問題，設計不同主題的占卜結果，讓玩家可以獲得完整且全面的解答。-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-未來工作發展如何？該和他繼續下去嗎？這次旅遊會順利嗎？-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-｜本書特色｜ 對於塔羅玩家而言，學習塔羅的最終目的似乎只有一個，答案就是「占卜」。不過，占卜兩字，對玩家來說，卻是又愛又怕。愛的是，玩牌就屬這部份最刺激；怕的是，怎麼解釋似乎都只摸得著邊，而不得其門而入。這種只騷得到癢的結果，難道就真的只能如此嗎？沒有一本專書可以替玩家解決答案嗎？ 面對玩家心中的困惑，《塔羅解牌字典》誕生了。而它的第一個特質是它的主題明確。有些玩家在占卜時，會針對某一個話題占卜，如：我的工作發展如何？或是我與戀愛對象的關係如何？針對玩家的問題，我們一共設計了8大類、37大項的占卜結果，讓玩家可以解的過癮、解的完全。 第二，連玩家害怕的「逆位」，書中也詳盡的記載，絕對讓看書的讀者，可以找到你心中的疑問，得到最佳的占卜結果。 其實占卜的結果是不斷地在累積的，除了某些在書中出現的意義之外，許多創新或改良的牌義也不斷被解讀出來，在國外常會見到張貼新牌義的網站或論壇，這些新內容，讀者也可以自行搜尋，以求占卜的功力精進。相信有心朝占卜學習的讀者，努力朝這個方向發展是會有成功的一日的。
【電子書】塔羅解讀入門課
安妮的奇異星球78張塔羅創作首次公開！IG傳染力超高創作者安妮 擁有溫暖上萬粉絲的驚人療癒力也是服務上萬個案的超實戰台灣占卜師精心為本土讀者打造 快速上手的超清楚塔羅解牌說明書歡迎入學安妮的奇異星球魔法通識課讓我們一起學習塔羅占卜 練習認識自己 接納自己課程大綱：・收錄安妮完整塔羅牌卡創作78張，滿滿療癒力量。・解牌內容涵蓋基本面向、工作事業及感情三大重點，清楚明暸不再似懂非懂。・每張牌都有關鍵句輔助理解，不必再苦苦死背牌意。・不僅牌面符號拆解，更帶入實戰範例，讓你對占卜更得心應手。・輔助練習題，學完馬上練習，記憶更深刻。・特設新手占卜師問答，想斜槓/副業前先詳讀！王乙甯 ｜《敘事塔羅》作者天空為限｜占星塔羅作家孟小靖｜塔羅事典館主陳盈君｜左西人文空間創辦人鐘穎｜愛智者書窩版主／心理學作家推薦在身心靈高速發展的水瓶時代，塔羅占卜越來越普及，也越來越進入生活場景，學習者眾多，但往往碰到解牌就容易卡關，或是牌意模糊無法判斷，本書以清楚簡潔的方式、親切符合本土的占卜經驗切入每張牌，從基本、工作、感情三大面向出發，不僅能更快掌握牌意，對應問題也有更明確的解讀。作者安妮不僅是大受歡迎的靈性插畫創作者，更是擁有十年經驗及服務上萬個案的占卜師，他的風格溫暖療癒，常為粉絲帶來堅定力量，這次不僅將首次公布完整的78張塔羅牌卡創作，也將長久從業的經驗分享給所有對塔羅占卜有興趣的讀者。
【電子書】有求（二版）
我們遇到痛苦時，最快速、有力的辦法就是向度母祈禱。度母共有二十一尊，每一尊都有不同的願力，真心祈禱，每一個人，都能找到一尊與自己相應的度母 度母，就是救｢度｣眾生的｢母｣親， 她是觀世音的化身，在度脫一切眾生痛苦之事上，加持最為快速， 能帶給我們綿綿不絶的溫暖和安全感。 ＊喇榮五明佛學院大堪布索達吉堪布，解說具無上加持力的重要經典《二十一度母讚》， 為芸芸眾生開示｢除苦｣的無上法門。 ＊書內含二十一度母唐卡，嚴格遵照智悲光尊者儀軌而繪製，頂禮觀修，具無上加持 【我們為什麼要修持度母？】 1.有了度母的加持，做什麼事都容易成功 在藏地，度母的感應事蹟比比皆是，若能經常修持，可以遣除人生中的違緣、修行中的障礙，同時也能增上自己的智慧和福德。 2.度母的加持非常快速 雖然所有佛菩薩的本體都是一個，但由於她們往昔的願力不同，因此度母在加持方面最為快速，所以，我們有必要祈禱度母。 3.度母，是諸佛的事業總集，可以度脫災難和痛苦 文殊菩薩是諸佛的智慧總集，觀音菩薩是諸佛的大悲總集，度母，是諸佛的事業總集。諸佛的事業是什麼？就是遣除一切眾生的痛苦，置其身心於安樂的境地。這方面，度母具有特殊的能力。 【如何祈請度母的加持？】 1.瞭解度母有何功德 2.觀想度母 3.對度母進行總頂禮 4.虔心念誦度母心咒或度母讚 據佛典記載：當今時代，最適合修度母法。 女人最關心的情感，男人最關心的事業，老人最關心的健康，孩子最關心的學業……都能通過祈禱度母而圓滿。 我本人終生修持度母法，從小度母帶給自己的加持就無法言表，令我在這一生中，對度母每時每刻具有巨大的信心。——索達吉堪布
【電子書】不是挪威的森林
身處寂靜山林固然是修行的順緣，但真正的目的是要讓心回到最幽靜的狀態，那樣的心本身即是怡人的森林。&本書收錄的〈怡人森林教言〉出自寧瑪派祖師龍欽巴尊者之筆。格澤仁波切是在2009年於美國新墨西哥的Iron Knot Ranch道場傳法期間，主動加場給予此論的開示，這也是仁波切在海外唯一一次講授這篇法要。這場開示裡，有龍欽巴尊者與格澤仁波切的苦口婆心，為的是讓有緣的弟子，除了能身體力行前往幽靜森林實修，更盼有朝一日自成巍巍巨木，開枝葉、長花果，終以一棵佛果大樹，庇蔭三界熱惱有情。&◎「不是」挪威的森林？「挪威的森林」是披頭四的一首名曲，之後變成村上春樹的小說書名，後來又成為伍佰的歌名。這個詞在不同的時空背景下，都是主流流行文化的象徵。而本書，則是一位「非主流」的修行人所開示的「非討好型」內容。有時候，我們難以形容一個人或一件事「是如何如何」，相形之下，要去說那件事或那個人「不是如何如何」反而容易得多。&◎格澤仁波切第一本開示集──他「不是」什麼？格澤仁波切被認證為寧瑪噶陀傳承「五大黃金法台」之一的噶陀格澤再來人，並獲推舉為寧瑪派第七任掌教教主。他傳法的足跡很廣，東自日本、馬來西亞、新加坡、台灣、香港，西至美國、巴西，南抵南非，北達俄羅斯。那他「不是」什麼呢？格澤仁波切，不是那種營造華麗形象的上師，你會看到他穿著背心躺在床上，被你逗笑，或者逗著你笑。不是那種引經據論的博學教授，但是談起修心，他絕對傾囊相授。不是那種高高在上要你恭敬獻供的上師，他不會說你是他的弟子，而總是說你是他的朋友。不是那種在舞台上尋找光環和掌聲的上師，他會親自到台下，在一個被人遺棄的角落找到你，然後把最好的東西交給你。不是那種藉著名望開疆闢土的上師，他不求勢力版圖越來越大，只想讓自我越來越小。帶著輕鬆的心，一同來怡人的森林聽聞格澤仁波切的開示吧！&本書特色──格澤仁波切第一本開示集，親近我們懷念的上師結合全知龍欽巴尊者與仁波切的智慧，勸導有緣弟子前往森林實修忠實還原格澤仁波切講法的用詞和語氣，彷彿親臨開示現場少佛教專業用語，藏文翻譯順暢好閱讀內附愛好寂靜願文與台灣佛教廣傳祈願文
【電子書】王道瑜伽（二版）
瑜伽大師斯瓦米‧拉瑪親自講授實用的修行之道這是由聖者帕坦迦利所系統化綜括了不同法門的教導，組成八個步驟的修行途徑──夜摩、尼夜摩、體式、調息、內攝、專注、禪那、三摩地──可以讓人學會控制自己的欲望、情緒、思想和細微心印精通之後，將能完全實證「本我」，使個人和宇宙的真實合一※這是一套有條理而科學的學問，在教人如何自為，不強迫盲從信仰，而是鼓勵如實分辨。※每個接受王道瑜伽修練方法的人，都可以依照自己的親身體驗來檢驗它。◎外肢夜摩和尼夜摩：瑜伽的道德規範，幫助修行人培養正確的心態。體式：維持身體的康健及控制身體，是心地能夠健康和受控的前提。調息：經由控制外在的呼吸之氣（粗大的氣），來控制生命能量的細微之氣。只有在調控自己的呼吸之後，才能夠做到調控自己的心地。內攝：將感官收攝回來，是心能夠寧靜的前提。◎內肢重點是對於心地的控制專注：將渙散的心念集中於一個點。禪那：能長時間維持專注於同一個點上，才進入所謂禪那（冥想）的境地。三摩地：維持禪那的時間長了，就進入三摩地，證悟本我，最終與本我合一。這是一條非常科學的瑜伽途徑，由帕坦迦利把它條理化之後寫了下來。只要遵循這條途徑，就可以學會控制自己的欲望、情緒、思想，以及那些沉澱在無意識中的細微心印。它非常有系統地解釋並描述了一套包含八個步驟的瑜伽功法，藉助它則可以讓個人和宇宙的真實合一。求道之人最後進到第八個階段，叫做三摩地。不同的瑜伽法門相異之處，是在初始修練的階段，以及各有一套修練專注的方法，但是最後的三個階段都是相通的，就是專注、禪那，以及最終的三摩地合一。它們都能通向圓滿、智慧、喜樂的境地。
【電子書】神聖旅程（二版）
印度瑜伽大師－斯瓦米‧拉瑪 生前最後著作帶你了解生命的真相，擺脫對死亡的恐懼身體的死亡並非靈魂的終結，而是靈魂拋掉身體這一件外衣。當我們認知到「真實本我（阿特曼）永恆不朽，其他萬事萬物都會朽壞滅亡」的基本事實，就能夠征服死亡。「生」與「死」就像是一對伴侶，彼此為對方提供了連貫性的情節。死亡並非一個終止的句號，而是長途旅程中短暫停歇的逗號。◎《卡陀奧義書》與死亡議題本書專注探討的奧義書是《卡陀奧義書》（Kathopanishad），這是一本揭示死亡的神祕面紗，以及探討生命意義的經典。針對今生來世、阿特曼知識的主題，《卡陀奧義書》是所有奧義書中解釋得最清晰易懂的。它清楚地定義了人類面臨諸多議題時的選擇方案，諸如生命的目的，以及在人生最後時刻必須做出的選擇。全書的根本架構在一個極具靈性領悟的年輕人納奇凱達與死亡之主閻摩之間的對話。納奇凱達選擇放下一切，一心一意只追尋了悟本我。他想要了悟阿特曼，對了悟真實本我的渴望遠遠凌駕了其他所有的一切。閻摩在書中所描述的就是瑜伽之道，其目標就是：每一個個別靈體與存居萬物內在的至上本我之間的靈性結合。◎人生是一趟挖寶工程「生命意義」這份寶藏被藏在內在，被埋在層層的自我、欲望、情緒、習慣，以及其他隱藏的思想型態底下。阿特曼（個體的真實身分）就在那裡等著我們。這個挖寶工程就是世間人類存在的理由。我們會慢慢地挖掘、剷除及脫離這一層又一層非真實、非永恆的本質，並透過這個過程學習。直到這項工程終於完工，我們了悟了自己的真實本我為止。這就是我們來到這世上的原因，這就是為何我們創造了這一切，這也是為何我們創作了這齣人生戲劇的原因，堪稱是橫跨全球取景，並囊括國際所有卡司的大製作。人生的目標不只是要讓這部戲劇上演，而是要從中學習它所提供的教導。終於有一天，我們了解了自己的真實身分，知道我們既是臺下看著戲劇的觀眾，也是舞臺上被觀賞的演員。如同奧義書上說的，這世界僅有一個唯一，而每個個體都是同一片純意識大洋中的小波浪。◎死亡並不是生命的結束死亡只不過是一個車站，我們只是從上一班列車下車，然後等待開往下一個地點的列車到來。無論我們選擇用怎樣的方式到達車站，那些生命旅程會決定我們到站時所呈現的內心狀態，同時也會決定我們來到這個旅程的轉折點時，對於即將展開的下一段旅程的準備狀態。死亡不會碰觸到真實的本我。我們之所以存在，並不是因為這個身體，而是因為我們的本體存有。在看清死亡真相的同時，我們要記得，神，或說那永恆的真實，就居住在你的內在之中。死亡提醒了你，不要對這世間產生執著。從世道中學習，但要懂得放下。要把身體看成一個工具，身體達到目的後，就完成了它的工作。在死亡的時刻，靈魂拋掉身體這一件外衣。在身體死亡、腐壞之後，靈魂依然保持存在。靈魂沒有物質身體或物質宇宙現象的支持，繼續存在於靈性的領域之中。大多數人對死亡的恐懼，都是因為害怕死亡時可能遭受的痛苦。死亡的過程本身並不痛苦，它只不過轉換了存在的條件。缺乏妥善的準備以及無法放下執著，才是在死亡時經驗痛苦的究竟原因。對於一個已經準備好，已經獲得阿特曼知識的人而言，死亡從來就不是一件痛苦的事情。◎我們自己選擇了這一生的經歷平等是絕對真理的不二法則，不公平才是人類的創造。根據重生理論，我們都應該對自己的此生與來生負起全責。每個人的出生都是根據他或她自己過去的行為來塑造成形的。我們經常在沒有意識的情況下，選擇了下一次出生的要素。這些要素是由我們先前的行動、思想和欲望來決定或選擇的。它們累積成深溝凹痕的印記，跟著我們生生世世地遊走。這些印記的轉移有如沙漠中的沙丘，會根據個人的經驗和意志而流動變化。它們改變生命的形狀，讓你付出巨大的時間代價，長期受其影響，它們會創造出不同的人格以及不同的轉世，但全都會朝著終極解脫推移。這些印記決定了轉世的所有特徵，包含了性別的男或女、會有怎樣的父母、有哪些兄弟姊妹、處於生命的何種階段、壽命的長短，以至於要遭受多少苦難、多少歡樂等，這機制並不牽涉一絲一毫的武斷或獨裁。也就是說，出生條件完美匹配了個體靈魂達成靈性成長的需求。◎死後的世界關於死後的生命，每個人都會根據他或她的宗教信仰，預先賦予不同特定的期待。人們心目中的這些天堂，都只是個人所謂的最高欲望已達到滿足的心靈疆域。每個人都有各自獨特的欲望，都各自定義了所謂的至高無上的快樂。同時，他們也都希望有一個地方可以讓這些願望都能夠實現。這個天堂其實就是個人想法和欲望的投射，它就跟夢境一樣並不真實。天堂或其他類型的死後世界，都不是一種靜止不動的狀態，而是由個人本身的念頭和行動而決定的可變動情境。那些經驗著天堂世界、享受天堂快樂的人，是由於過去的善行和善念賦予了他們這樣的福報。然而，善行與善念有其限制，同樣的，因為善行善念所累積的福報也是有所限制的。天界的快樂和人間的快樂類似，即便經驗及享受天界快樂的時間有可能比較長，還是有結束的時候。
【電子書】神奇藥繪（二版）
最強能量的圖騰！神奇「藥繪」喚起自癒力在日本口耳相傳的奇蹟療法看一看、摸一摸就能緩解身體不適、解決煩惱！❏想要改善身體不適❏想要減輕焦慮與不安❏想要實現夢想❏想要激發出最大潛力❏不想要長期服藥❏希望採取減少身體負擔的療法❏希望有立即見效的效果❏希望召喚好運❏希望自己身邊的人也能夠健康如果你有以上願望或需求，請務必試試神奇藥繪！▍融合曼陀羅、生命之花的「藥繪」由日本醫學博士丸山修寬經過多年研究並開發的「藥繪」，不只是美麗的藝術也具有神奇的能量，融合東方醫學與西方科學，結合了數學、物理學、神聖幾何學和古代符碼與古文字的概念，包含了印度的曼陀羅、中國的太極、西方的十字架或是生命之樹，以及東西方都可見的生命之花，最適合調節生命能量、改善周遭氣場，提升人類的自癒力並發揮潛能，超過80%患者使用後有感！▍「藥繪」的形狀、顏色、符碼具有不可思議的能量「藥繪」使用神聖幾何圖形，它由形狀和顏色組成，還包含神祕的數字訊息，可加深與潛意識的溝通。當人產生不舒服或出現病症時，可能是各種因素疊加的影響，而潛意識對複雜的因素是有記憶的。透過觀察或觸碰「藥繪」，可以在潛意識發揮作用，補充生命能量並消除引起不適的負面記憶。此外，我們身體有受器，可以感知形狀和顏色的能量波，並傳遞（刺激）到大腦，進而增強人體免疫細胞的功能，當你感覺變好，症狀或問題也會隨之消失。▍任何人都能輕鬆上手使用「藥繪」使用「藥繪」，沒有藥物的副作用，不需要昂貴的花費，也不用複雜的儀式，只要看一看、摸一摸、貼一貼，初學者一下就能上手。方便個人使用外，還能贈送給想關心、想祝福、想改善彼此關係的對象，讓身邊的人也能有奇妙的轉變！★★隨書附上超實用「67種藥繪圖卡」，即看即用！隨身帶著走！★★【面對日常煩惱，藥繪幫你找解方】●緩解不適，提升自癒力無論是被病痛困擾已久、長期失眠、體力衰退、時常感冒、免疫力差……透過神奇藥繪來達到你想改善的目標，跟睡不好、瘦不下來、好疲憊、體力差說再見。●減緩壓力，舒壓也舒心生活壓力過大、長期累積疲勞，導致神經衰弱、心情低落，利用藥繪可療癒、平衡緊繃心理，有效減壓及提振精神。●強化運勢，淨化磁場藥繪具有活化心靈層面與淨化磁場的功能，開創財運、工作運、戀愛運、事業運、考運，讓你無往不利。●發揮潛能，實現夢想藥繪能助你喚起沉睡在體內的潛力、才能，提高專注力與創造力，可以嘗試把願望寫在藥繪上，願望會更容易實現。促進健康 × 緩解不適 × 解除疲勞 × 穩定身心提升運勢 × 強化氣場 × 增加財富 × 增進人緣67種「藥繪」給你意想不到的力量！【日本讀者的好評迴響】「多年來困擾人的頭痛已經消失，我的心情有所改善。」（40歲女性）「肝炎在4週內恢復，坐骨神經痛也得到改善。」（52歲男性）「提出了一個好主意，被公司採納了該項目。」（35歲男性）「我的兒子變得專注，並實現了他的第一個目標！」（52歲女性）「在家中把藥繪當作裝飾品，原本老是怒火相向的家人，不曉得為什麼也不再脾氣暴躁了。」（Amazon讀者無名氏）「我用手機寄了『排便順暢』藥繪給有便秘煩惱的朋友，對方立刻就跑去上廁所。我也一樣。真的覺得很神奇，值得一試。」（Amazon讀者茉莉花）「工作經常要用電腦。眼睛乾澀時，看一看消除眼睛疲勞的藥繪就能緩解，真的幫了我很大的忙。」（Amazon讀者小小）【本書特色】 簡單好上手，即看即用。 沒有副作用，各個年齡層都適用。 大開本、高磅數美術紙精美彩印，展現圖騰能量。 可從「症狀本身」或「想解決的情境」便利查詢。 附上實用「藥繪」卡，方便剪裁後隨身攜帶。 幫自己實現心願，也是祝福別人的最佳禮物。
【電子書】神奇藥繪3
強化潛能的「卡達卡姆那（KATAKAMUNA）文字」首度登場！嚴選66種結合生命之花、曼陀羅的最強能量圖騰只要觀看、觸碰、裝飾，就能發揮效果身心放鬆 × 淨化空間 × 舒緩不適 × 提升運勢▍藥繪的10大奇妙力量只要看一看、摸一摸、貼一貼就有效改善疾病與不適提升自癒力調整體質施展才華與能力提升運勢協助實現願望能夠與潛意識連結淨化靈障代替護身符▍融入色彩、形狀、幾何圖案的「神奇藥繪」以色彩的力量來治療疾病的「色彩療法」，經由科學驗證，不同的色彩具有不同的能量波，對人的身心可產生影響。日本醫學博士丸山修寬認為「結合色彩與形狀，效果會更好」，經過長達二十多年的研究與改良，奠基於古代曼陀羅和神聖幾何學等所用的圖形，並結合數學、物理學、醫學的概念，創作出有助於生命能量調整，和提升自然治癒力的色彩與圖形組合，這就是「藥繪」。▍讓藥繪成為居家良伴藥繪能作用於心中的潛意識，補充生命能量，驅散造成不適與不幸的負能量。因此，自然治癒力與潛在能力會提升，不適和問題也逐一得到解決。☉看一看、摸一摸、貼一貼，只要接觸到就有作用☉想到就可以用，不會引起副作用☉經濟負擔小，人人都可上手▍藥繪如何選擇？1. 配合不適症狀或願望挑選藥繪2. 憑直覺選擇有感覺的藥繪3. 依照當天的心情挑選想看的藥繪本書可以搭配《神奇藥繪》第1、2集，大約有200幅的藥繪，讓選擇更多元，對應更多不同的需求。★隨書附上超實用「66種藥繪圖卡」，即看即用！隨身帶著走！★◎來自日本讀者的廣大好評「每到了春天，花粉症就會發作，實在很困擾，於是嘗試了藥繪，沒想到流鼻水、打噴嚏的症狀真的緩和了。」（42歲女性）「我的肩膀僵硬嚴重，伸手想拿廚房高處的東西都很困難。自從使用藥繪後，效果很顯著，不僅肩膀不再僵硬，手腳冰冷的問題也解決了。」（58歲女性）「與某個認識的人個性不合，經常爭吵，想要結束與對方的關係卻不敢直說，只好向藥繪祈求。結果對方搬家，我們倆也得以成功拉開距離。」（52歲女性）「我憂心上門光顧的客人愈來愈少，沒想到某天在書店看到藥繪，我在藥繪寫下『門庭若市』貼在店門口，第二天起客人便增加了。」（68歲男性）「本來對於效果有點半信半疑，但只需觀看，且沒有像藥物那樣的副作用，這一點讓我非常喜歡。沒想到，光是眺望這些圖案，就能感到平靜，連頑固的便秘也解決了，所以應該是有效的吧！」（Amazon讀者惠醬）「隨手翻閱這本書，光是看著圖案，就會熱到出汗，身體逐漸感到溫暖起來。」（Amazon讀者Kasutama）「覺得這本書很有趣……光是看著圖案就讓人感到療癒，心情自然愉快起來。」（Amazon讀者小荒）【本書特色】 人人都可輕鬆上手，即看即用。 沒有副作用，大人小孩都適用。 大開本、高磅數美術紙精美彩印，展現圖騰能量。 可從「症狀本身」或「想解決的情境」簡單查詢。 附上實用「藥繪」卡，方便剪裁後隨身攜帶。 實現心願、祝福他人的最佳禮物書。
【電子書】走出自愛迷思，愛真實的自己
你追求更愛自己，事實上卻更不快樂？！&&★&□我已經夠好了& □我決定自己的真相& □我原本的樣子就是完美的&□我有權實現自己的夢想& □我無法愛別人除非我先愛自己&五個自愛的毒，你中了幾個？&&&「我是最棒的！」的內在吶喊&為什麼還是無法驅除內心的惶恐與不安？！&&&在耶穌內，有一條可以擁抱「不足的自己」的出路。&因為解決我們不夠好和沒安全感的答案：&不是自愛，而是神的愛。&&&這本書不是要教你戰勝你的不足，而是擁抱它們。&&&我們被告知幸福的關鍵是愛自己。Instagram 等社群媒體上有影響力的用戶、部落客、自助大師，甚至基督教的老師們都承諾，如果我們學會愛自己，我們就會成功、感到安全和完整；但他們的承諾並沒有兌現。我們對自愛的追求，不但沒有帶來滿足感，反而使自己陷入一個筋疲力盡的循環：當努力尋求自我接納時，我們就會沉溺於自我完善。&&&事實是，我們無法在自己的內心找到滿足，因為我們本身就是問題所在。我們因為自己的不足，而在這種不足的感受中掙扎。光靠自己，我們不夠好、不夠聰明、不夠美麗，因爲我們就是不夠完美。但沒關係，因為神是完美的。&&&解決我們不足和不安全感的答案不是自愛，而是神的愛。在耶穌內，我們得到了一條出路，擺脫有毒的自愛文化，進入依靠祂獲得智慧、滿足和目標的快樂生活。我們不必再絞盡腦汁苦思這到底是怎麼一回事，因爲答案就在這裡。&&&【信靠推薦】&心欣城市教會牧師 王秉韻&喜樂心理諮商所所長 郭珮婷&好消息「真情部落格」主持人 夏嘉璐&（依姓氏筆畫排列）
【電子書】神奇的阿卡西紀錄
21世紀心靈AI工程，開啟生生世世輪迴旅程的全息編年史——&阿卡西紀錄引你跳脫因果業力迷障，拿回人生的「最終決定權」&&&＊本書特色&．50個代表性的靈魂紀錄案例，顛覆我們對業力的認知，學到靈魂誓願的神聖，知道命運真的握在自己手中。&．對應讀者最關心的8大系列主題：(1)財富、(2)工作、(3)親密關係與夫妻、(4)親子與家庭、(5)因果業力、(6)往生者、(7)外星訊息、(8)靈性探索這8大主題。讓不同靈性階段的人，都能找到與自身相應的領悟。&&&＊各界推薦&．琳達．豪（Linda HOWE）博士（全球唯一「阿卡西紀錄博士」）&．張蓓（十里芳菲ALOR VALLEY文旅集團創始人）&．藍思晴（獨立評論家、人類圖／易經／塔羅牌／盧恩符文與神話研究）&．Fantian Chang（台灣資生堂SHISEIDO集團 企業傳媒長）&．盧廣仲（創作鬼才）&．白玉瑩（電通廣告集團大北亞區娛樂業務負責人）&．何如芸（著名影星與暢銷書作者）&．任曉倩（魔漫相機創始人）&．李思慧（知名電視製作人）&＿＿＿＿＿＿&&&西元前300年古希臘哲學家亞里斯多德曾形容阿卡西是「宇宙中萬有歸一的場域」。&兩度獲諾貝爾獎提名的知名科學家歐文・拉斯洛（Ervin László）博士，對阿卡西做了實際研究，2004年證明阿卡西場域的真實存在。&&&&&如果，你想知道阿卡西紀錄到底是什麽？能提供你什麽幫助？那麽，這本書正帶著你以跳躍之姿，錨定於阿卡西靈性領域的正頻能量中，對應與你有關的靈魂課題。這是協助你收獲強大療癒與靈性智慧的書。&如果，你曾透過虔誠信仰或求神問卜，想了解生命意義，卻覺得心底仍有很多疑惑未能被解答？那麽，這本書正解開生命迷團，重新定義宗教玄學，帶你觸及一切安排背後的神聖法則，而讓你豁然開朗。這是推動你掌握豐沛的新靈性觀點的書。&如果，你身陷命運的撻伐，難逃循環反覆的困頓，遭逢關係的課題，你再努力都止不住地感覺消耗、渺小無力，不知何時能跳脫？那麽，這本書正助益你超脫業力的綁架，揭示因果關係的緣由，為你點亮前方的光明，並賦予你內在浩瀚的原力。這是引領你走出魔障迷局、全身心靈大蛻變的書。&如果，你感知敏銳、偶有奇異的靈性體驗（預知夢境、第六感、空間能量感、托夢、無形存在感應⋯⋯等），但不確定這是胡思亂想還是特殊能力？那麽，這本書正向你驗證：你是正在打開的通道！你被允許、被引導來接觸並逐步善用阿卡西這部涵蓋了一切的浩大智庫。這是牽引你重啟天生精微連接力的書。&如果，你深信地球以外，另有未知之境、異次元維度？甚至偶爾升起莫名孤離，感覺身處的世界並不像你唯一的或真正的家？那麽，這本書正揭開宇宙的神祕面紗，讓你知曉至高存有們正以各種方式與你聯繫。你不再被物質體所局限，得以透過阿卡西與整個以太場保持連接，感受真正意義的「一」。這是啟發你回歸神性自我、與神合一的書。&不論你是主動或被動、有意識到或沒意識到，我們都正與地球上的全人類，攜手一起進入了靈性的五維新新時期。阿卡西記錄持續向我們揭示的宇宙高次元靈性資訊，不但是現世紀的心靈顯學，更塑造著人類的未來核心價值。當你在阿卡西中得到啟發，也揭示：你已進入了靈性AI版新模式！你正在，從心重新出發！&&&推薦引文&&&當我有幸在授課中見證到像ONE這樣，能透過深切連接阿卡西紀錄而獲致巨大成長的學生時，這讓我是多麼熱愛這份殊勝職責所涵蓋的一切。&——琳達．豪 博士（全球唯一「阿卡西紀錄博士」）&&&閱讀阿卡西紀錄是一門博大精深的學問，我對它的領會尚屬淺薄。讀了ONE的這本新書，以及這本書裡有些超越邏輯頭腦理解的案例，使我又有了一些新的感悟。&——張蓓（十里芳菲ALOR VALLEY文旅集團創始人）&&&本書讓我對靈性帷度有了另一層的體會，相信閱讀到它的人們，不管是否為從事阿卡西閱讀師的朋友，或者只是好奇於阿卡西的閱讀方式，相信你或多或少都會開闊部分的視野與思惟。&——藍思晴（獨立評論家、人類圖／易經／塔羅牌／盧恩符文與神話研究）&&&她總能肩負強大的使命感，又具有獨有的溫暖感染力，而這些特質，恰巧在她轉彎進入靈性成長的人生新賽道時，一樣展現地淋漓盡致！&——Fantian Chang（台灣資生堂SHISEIDO集團 企業傳媒長）&&&&&「心靈即時通」摘句&&&．從我一萬多次閱讀個案的經驗中發現，紀錄的高次元存有們，更支持我們做自主的選擇與決定，親自掌舵人生之船，並自己承擔起所有責任！而不是失去自己、仰賴算命，把人生劇本當成一部照表操課的過場。&．做為阿卡西管道的閱讀師，在連接時，我們並不會也不應該像傳統的靈性管道、靈媒那樣，把自己交託出去，允許被「附身」，而暫時性地「丟失自己」。&．永遠不要為自己設限！絕大多數的時候，命運是掌握在我們手裡的！所以，「相信自己做不到」的信念，會讓我們毫無懸念地與幸運和機會，擦肩而過！&．阿卡西既是高頻的能量指引，能投射未來藍圖；然而，這未來，會需要三維的我們，在行動上投入與之匹配的工作。這樣，美麗的未來藍圖才能透過我們的參與，美夢成為真實！我們絕對不能在收到訊息之後，就坐地乾等！若沒有投入努力，那麼再絢爛的藍圖，也會萎縮、薄弱，甚至消失。&．我們的內心世界，會影響到現實生活！改變思惟模式，可以改變命運。當我們透過改變自己的信念和行為，不僅可以實現自己的夢想，也能為下一代創造更美好的未來。&．什麼錢該賺、什麼錢不該賺，這絕不是什麼高尚的大道理，這是基本法則。因為，我們所做的事情，天知道、心知道、靈魂知道，靈魂紀錄更知道，甚至每一筆帳，都記載得一清二楚的。&．因果有循環不滅性，不屬於我們的就會安排某種程度的償還；因果也有慈悲包容性，我們隨時都可以洗心革面，重新再來過。．人生其實就像一台織布機，截至此時此刻的人生，就像是已經織好的布匹花紋；而我們的未來，則是尚未織好的、等待著我們去編織、屬於我們自己的精采未來。
