大過鼠年2008
《大過鼠年》（2008年版），是漢聲走遍大江南北，收集民間美術中以「鼠」為主題的年畫、剪紙、麵花等圖案，製作而成的海報書。本書共有12張既美麗又獨特的大海報，可貼可剪，在生活中實際應用，也可當作藝術圖案收藏保存、欣賞品味。封底另附有剪紙技法，供你參考，讓你自己動手剪隻「鼠吃葡萄」，過年時貼在家中，增福氣。《大過鼠年》（2008年版）絕對是一本值得你典藏的好書，也適合當作禮物送給親友以寄予祝福。本書首先以〈大門神神荼、鬱壘〉開場，這對福建漳州門，神英姿凜然色彩濃郁是頗具古風的佳作。〈老鼠娶親〉和〈老鼠偷油〉源自民間故事，是結合文學美術而廣受喜愛的實例。〈團花〉剪紙來自陝北高原，老鼠吃瓜、吃葡萄等主題象徵家族昌盛，財源滾滾的祈願。農民畫線條流暢，賦彩鮮亮，具有童稚之趣。〈百鼠圖〉呈現老鼠機伶的特性，和民俗意涵。〈鼠文化圖錄〉從歷代文字、器物、陶俑，到現代的木雕、泥塑、年畫、剪紙、麵花、印章、錢幣、郵票、編織等工藝品，子鼠活躍古今的形貌一覽無遺。〈生肖慶福，祝壽賀喜迎財〉山東剪紙，是細緻透光的風格。〈物華天寶〉是一九五○年代的福祿壽大掛錢，另有〈美女月份牌〉可欣賞民初，婀娜多姿的美女以及巧借筆畫組合的八仙對聯，提供你除舊佈新歡喜迎新年。
世界最偉大的三大女性傳記
世界最偉大的三大女性傳記（最激勵人心的女性成功典範） 她們是光明的使者，智慧的神祇和舞蹈的精靈，為這個世界留下了各自的心靈獨白。她們的事蹟鼓舞著一代又一代的人們，是全世界女性的成功典範。 海倫‧凱勒HELEN‧KELLER (美)(1880-1968)：人類永遠的驕傲，1880年6月27日出生於美國阿拉巴馬州的塔斯干比亞。她是家中第一個孩子，僅僅擁有19個月的光明時光，便被一場疾病奪去了視覺和聽覺。她憑藉堅強的毅力求學，畢業於哈佛大學德克里夫學院，被《時代周刊》評選為20世紀美國十大英雄偶像。 伊莎多拉‧鄧肯ISDOLA‧DUNCAN(美)(1877-1927)：極富浪漫傳奇的女性，1877年出生在美國舊金山，從小就反對傳統的芭蕾舞，認為它不僅不美，而且完全違背自然規律。她開創了一種能自由展現個人內心世界的舞蹈─現代舞，征服了具有古老傳統的歐洲舞蹈界。 居里夫人MARIC‧CURIE(法)(1867-1934)：品格、才智與毅力過人的偉大女性，法國物理學家和放射化學家。1867年生於華沙，193卒於法國上薩瓦省。一生中擔任過25個國家的104個榮譽職位，接受過7個國家的24次獎金或獎章。她是世界上第一位得過兩次諾貝爾獎得主，她以高尚的品格、聰明才智贏得了全世界人民的敬仰與愛戴。
家將神兵
在台灣的民俗遶境儀式中，我們可以看到各式各樣的陣頭，其中畫著臉譜、表現威嚴神武的駕前神將最令人震撼，這些就是主祀神明的「家將」。 隨著歷史的演進與各地風俗習慣的不同，衍生出許多的家將種類，想要輕鬆了解這些有趣的家將故事與發展，這是一本不錯的選擇。我們的文化基金會是以關懷台灣在地文化為本會宗旨，有鑒於台灣傳統的廟會陣頭是台灣在地相當重要的文化藝術，於是希望以深入淺出的方式，介紹給社會大眾認知，也希望藉由拋磚引玉的方式，讓大家更能關懷台灣的傳統廟藝文化。這次首先以「家將」作為介紹，陸續將會一系列介紹台灣其他的廟藝陣頭。
個性化告別式－會場規劃範例與設計
全國第一本教您如何精心設計一場人生最後畢業典禮告別式的書 本書不僅是學界所期待的一本書，更是台灣業界的第一本專業書籍。 我的第一次來不及害怕！ 打破禁忌談生論死，擺脫傳統及人們對於喪禮的禁忌、害怕與迷思。全書以告別式會場設計及布置範例，全彩圖文示例，讓生死課程不再是隔著簾幕的身後事，也是一場生死PARTY般個性化告別式的人生最後、最特別的饗宴，足供生死系所、殯葬從業人員及家屬參考。 本書內容可以說是冠妤的實務經驗與授課心得的總結晶，非常值得從事殯葬禮儀專業的朋友及關心殯葬文化提升的國人參考閱讀。──政治大學殯葬禮俗授課教授 楊國柱 本書新穎、有創意，能夠將現代文學、美學、個人生命回顧一覽無遺的在喪禮中表現，那種讓人耳目一新的感覺，正是符合生死教育中提倡的殯葬改革與喪禮革新。——台北護理學院生死教育與輔導研究所教授兼所長 曾煥棠 本書不只提供給專業布置人員參考，更是禮儀師必備的專業書籍，本書圖文並茂，化繁為簡；為故人建造一座美麗新世界、為家屬圓一個了無遺憾的夢境。——中華民國葬儀商業同業公會全國聯合會理事長 王志成 生死是一個輪迴，每天都有人出生、有人死亡。在面對最愛的親友離開時，該如何為他籌備一場簡單隆重又充滿精緻溫馨氣息的告別儀式呢？ 本書作者為提升台灣殯儀文化而投入研究「告別式場之設計布置與規劃」，希望能將其在傳播廣告、設計製作方面的實務經驗，與這項「尊重生命」的行業完美結合。書中提到會場布置的要點、個性化告別式設計的內容，以及如何與家屬溝通協調的技巧，用深入淺出、生動感性的說故事的方式，讓讀者從中深入了解。 本書旨在強調將告別式個性化、温馨化，讓殯葬禮儀不再是件可怕的事，而是讓過世的親人更有尊嚴的走完人生最後一程。比較傳統儀式裡的黑白遺照、訃聞等形式，作者精心研發的告別式會場規劃設計，擺脫傳統形式的陰森氣氛，讓離世親人的倩影在親友心中留下美好的印象。因此，本書不僅是學界所期待的一本書，更是台灣業界的第一本專業書籍。
歷史哪裡有問題：戰爭大浩劫篇
從拿起石矛的那一刻，人類就開始了一場生存戰爭，與猛獸對抗；文明開展之後，人類為了搶奪地盤與水資源，展開城邦之戰；迄至今日，為了石油和國際間千奇百怪的原因，都可以變成世界大戰的導因。在戰爭的人為災禍之外，瘟疫乾旱和洪水地震乃至於沙塵暴等自然災難，卻也一刻不曾遠離過人們的生活空間。本書針對人類史上重要戰役和世紀大浩劫的種種形態，設計出數百道問題來解惑—— 它能告訴你的，除了知識之外，還有更多！！
國家地理科學探索叢書(1-7)套裝
有沒有想過背著行李，獨自跨越洲際冒險?從擁有世界最大的熱帶沙漠的地方──非洲出發，帶你遊遍非洲、西亞、北美洲、南美洲、東亞、大洋洲、南極洲、歐洲與俄羅斯，探討當地的自然地理及人文生活。閱畢此系列圖書後，你可以知道自然環境以及人和其他生物如何與環境互相影響，而不斷增長的人口對當地的環境又會造成甚麼壓力。現在我們就一起開始冒險探索之旅吧！
圖騰與禁忌
本書共輯錄入弗洛伊德兩部重要的著作，它們分別是：一、《圖騰與禁忌：蒙昧人與神經症患者在心理生活中的某些相同之處》，以精神分析的觀點和方法首次嘗試社會心理學的研究，也是作者第一次集中闡述自己關於宗教和道德起源的重要著作；全書由四篇論文組成，通過蒙昧人與強迫神經症患者的比較，推斷圖騰崇拜的本原意義。二、《文明及其缺憾》，這是作者晚年以精神分析的觀點探討社會文明的重要著作，從文明發展與人性本能的聯繫和對抗的基本觀點出發，對文明社會的本質、起源、作用和弊端等問題，做了集中的闡述；作者看到本能與文明的矛盾、文明對社會進步的推動，以及文明的發展日益要求人們群體認同感的加強，見解深刻。
古文明奇幻之旅
復活島除「阿胡」和「摩埃」之外，還富藏被世人遺忘的天文學遺?。島上遺留的石刻及神秘古蹟，其中所隱含的天地對應關係，與埃及和吳哥窟頗有異曲同工之妙。無論是埃及金字塔、吳哥寺廟、中南美洲的石城、南邁度的玄武岩城牆壁或是復活島的阿胡及摩埃，我們對史前時代幾乎是一無所知。史前時代可能經歷漫長緩慢的演變；或者不是如此龜速演變而是充滿活力、想像力與希望，展現更?精致複雜的面貌；或許一個或數個史前高層次的文明靜默地躺在我們集體記憶的深谷中；也或許他們利用的先進科技和我們今日大不相同，他們學會集中所有的心靈力量以控制實體的世界及超越物質的局限，因此，他們才可以輕易地完成搬動巨石的艱巨任務，而我們到今日仍然不得其解。
5000年世界文明瑰寶集萃
兩河流域是由幼發拉底河和底格里斯河沖積而成的肥沃土地，埃及、希臘、羅馬等文明均受其發展的影響，而中國的文明也於肥沃的黃河流域誕生．．．本書以兩河流域為起點，陸續介紹埃及、希臘、羅馬、塞爾特、中國等地的文化及文明發展，文字敘述簡潔生動，搭配豐富精采的古文明出土文物照片及插圖，讓讀者對古代文明有清楚的認識。
圖解世界史：近代卷（下）
【圖解世界史系列】——放眼全球歷史的浪漫人文之旅！！★1.古代卷 ☆2.中古卷 ★3.近代卷上 ☆4.近代卷下 ★5.現代卷用500個精采故事和3000幅彩圖講述世界的歷史生動的文筆敘述，搭配上精美的圖片，再現人類文明的發展進程。一部貫穿人類社會的世界史簡明百科，串聯起人類文化的瑰寶，留傳恆久的魅力。圖解世界史【近代卷下】西元1794年至西元1889年?民主與統一拿破崙叱吒歐洲到電氣時代來臨的世界故事＊從法蘭西第一帝國到拉丁美洲的獨立戰爭＊從變革中的歐洲到1848年的歐洲革命＊從義大利和德意志的統一到美國內戰＊從俄國1861年改革和巴黎公社到日本明治維新＊從十九世紀中晚期的亞非諸國直至人類進入電氣時代→ 一切答案，都在這趟歷史的浪漫之旅中，等待好奇的你來深入探索！！
圖解世界史：近代卷（上）
【圖解世界史系列】——放眼全球歷史的浪漫人文之旅！！★1.古代卷 ☆2.中古卷 ★3.近代卷上 ☆4.近代卷下 ★5.現代卷用500個精采故事和3000幅彩圖講述世界的歷史生動的文筆敘述，搭配上精美的圖片，再現人類文明的發展進程。一部貫穿人類社會的世界史簡明百科，串聯起人類文化的瑰寶，留傳恆久的魅力。圖解世界史【近代卷上冊】西元1501年至西元1793年?啟蒙與革命 文藝復興誕生到法國大革命爆發的世界故事＊從挑戰上帝的文藝復興到近代科學的生成與發展＊從西歐封建解體到英國憲政革命＊從路易十四時代的法國到日耳曼、俄羅斯的蛻變＊從美洲殖民爭霸到工業革命的誕生＊從美國獨立戰爭到法國大革命的爆發→所有故事，都在這趟歷史的浪漫之旅中，等待好奇的你來深入探索！內容導引閱讀導言 歷史對於整個人類，就像記憶對於我們每個人一樣，它說明我們現在做的是什麼，為什麼我們這樣做，以及我們過去是怎樣做的。因此誰要想瞭解世界，就必須知道它的歷史。《話說世界》是這樣的一本書，我們希望透過一些通俗的語言和故事體裁，對世界歷史做一個概述。它只講其中最重要的事件、人物和對關鍵階段的描述，選擇了一種最易認識整個世界面貌的簡明形式。閱讀一本生動的書，總能多吸引一個讀者，對文化傳承的意義更大。這本書可以作為歷史專著的補充讀物。你可以用非常休閒的方式去閱讀它，讀讀停停，我們相信在歷史人文的浪漫風景中，你不會感到乏味。當然，本書也無意於去取代那些優秀的歷史專著。如果你對某個局部歷史細節產生了特殊的興趣，即可隨時參考更加詳盡的資料進行深入研究。舒適的版面安排 現代人讀書，比起傳統的讀書人更能夠享受多樣的人性化空間，這是時代的進步，也是閱讀革命和讀圖時代給讀書人的饋贈。充滿美學細節的版式設計，使閱讀者毫不疲倦地從每一頁的細節單元中，輕鬆獲得更多的資訊。關於圖片 「讀圖」是我們這個時代的閱讀時尚，因而也被潮流冠以了「讀圖時代」的雅名。其實這只是人類視覺元素的一種豐富，文字是符號，圖片也是符號，兩者相得益彰。本書在詮釋圖片時，盡可能提供一種嶄新的角度，使其和故事呼應補充。細心的讀者也許會發現，其實在圖片中還隱藏了許多用文字無法表述清楚的故事，這就是圖片的神奇魅力了。我們相信每位讀者都能讀出自己的故事。提綱導讀式的閱讀指南 我們在每一篇故事前特別安排了提要性的文字，對於急切吸收內容的讀者，這足以讓他記住這個故事了。我們在每篇故事下還安排了小標題，盡可能地幫助讀者理清楚內容的脈絡。關於「人文歷史百科」 這是為故事的背景和關聯知識提供的一個櫥窗。透過「人文歷史百科」，你不會為自己對某些知識或者對枯燥的數字，存在模糊的印象而感到不安。「人文歷史百科」和每個主題故事巧妙地有機融化在一起，使你感覺到閱讀的精采性。關於對表格的利用 有些故事牽涉的項目十分複雜，我們盡可能採用表格的形式讓你一目了然。當然這些表格對知識的歸納和記憶，肯定能發揮作用。
中國佛教石窟考古概要
來自異域的佛教，兩漢之際已傳入中國。經過兩百年的蔓延與發展，魏晉以後，才在一般民眾中得到廣泛的傳播。有關佛教的遺跡中，當以地面寺院、石窟寺遺跡最為豐富，成為中國佛教考古的重點研究對象。其中對石窟寺遺跡的調查與研究，成果非常顯著。北京大學考古學系教授馬世長、中國社科院世界宗教研究所副研究員丁明夷，兩位著名佛教石窟考古學者合著的《中國佛教石窟考古概要》一書，是他們為國家文物局舉辦的佛教石窟考古培訓班所講授的教材，這本佛教考古著作，文章深入淺出，具有學術性而又富可讀性，是學習研究欣賞佛教石窟美術的必備讀物，非常受到讀者歡迎。《中國佛教石窟考古概要》一書的主要內容有：中國佛教石窟寺概述、新疆地區石窟、陝甘寧地區石窟（敦煌、麥積山、須彌山、延安石窟）、華北與中原地區石窟、南方地區石窟等，全書十多萬字，佛教石窟雕刻繪畫彩色圖版三百多幅，線描圖數十幅，將考古學的方法運用到中國石窟寺的分期，以及石窟美術演變的探索與歸納，同時結合相關歷史文獻，為佛教石窟美術的研究，邁上一個新的階段。
帝王的智謀
歷史大師 公孫策 跨時代解析時勢 無賴的劉邦為何能打敗楚霸王項羽？成吉思汗如何變成世界霸主？朱元璋如何從乞丐變皇帝？本書集結十六位開國帝王奪天下、治江山的歷史典故，讓你輕鬆學會帝王用人、做事、管理的智慧精華。 本書集結十六位中國歷史上的開國皇帝奪得天下、統治江山的智謀，更是開國帝王的成功之道。概言之，就是結合自身的個性特點，善於利用天時、地利、人和，精於決斷、運籌，強於用賢、為政。借鑒這些歷史上的「帝王術」，我們必能巧於決斷，勝於戰略，善於用人、做事，適時進取，勇於開拓。 歷史大師 公孫策更針對每個朝代專文剖析，說明除了能力，更需時勢，唯有能掌握時代脈動的人才能夠脫穎而出。
快速讀通世界史
什麼是文藝復興？什麼又是布拉格之春？法國大革命到底是怎麼一回事？拿破崙、亞歷山大有什麼豐功偉業使其名垂千古？ 頭腦裡總是有著許許多多的歷史名詞，不論聽來的還是看來的，常常只知其一不知其二，說不出所以然。想知道當今的世界局勢是如何形成的嗎？對於世界歷史的發展，是否早就想進ㄧ步了解，卻找不到合適的書籍呢？ 坊間的史書不是太過硬梆梆像教科書，就是過於繁瑣鑽營，讓人提不起興趣。本書則以全然不同的筆調，憑藉作者長年的教學經驗，透過簡潔的敘述、輕鬆幽默的口吻，將歷史大事的來龍去脈娓娓道來。使讀者在回顧歷史源流之餘，更會發現：「原來歷史也可以這麼有趣！」 本書特色 １簡潔活潑 分為西洋篇與東洋篇，每５頁為一小節，精選８０多名關鍵人物為焦點。適合想要了解歷史，卻又沒有太多時間的人閱讀。內容條理分明，簡潔生動，不論從哪裡讀起都有趣！ ２方便查閱 對於文中重複提到之人、事，皆註記頁碼，方便讀者即時查閱參考。&
大過豬年2007
你對豬的印象是什麼？ 除了義民節賽豬公， 餐桌上的紅燒蹄膀、蒜泥白肉…… 還有呢？ 在民俗學中 ，豬是農業和豐收的象徵，民間許多吉祥圖、吉祥語往往都藏「豬」其中；「蹄」與「題」同音，熟蹄=熟題，所以從前人參加考試有吃熟豬蹄的風俗。關於豬，還有很多很多很多…… 明年是豬年，漢聲推出「大過豬年」海報書，包括：胖瘦大小各異的一百多張豬仔剪紙組成的「眾豬發財」；真摯質樸的農民畫「吃白菜豬」、「老母豬」、「奶豬娃」；由百餘張關於豬的圖像、器物照片組成的「豬文化圖錄」；陜西老大娘的團花剪紙傑作「戲豬娃娃」、「歡樂對豬」。還有門神、十二生肖圖、剪花娘子……共三百多張豬圖組合成十二張年味濃濃的大海報，每張海報長98公分、寬60公分，可以直接剪裁、張貼，也可以裝裱懸掛，讓你的豬窩煥然一新，過一個暖烘烘、「豬」味十足的中國年！ 【漢聲大過新年系列】 漢聲雜誌自一九九三年起，每年出版以當年生肖為主題的「大過新年」系列海報書，將三、四百幅的傳統吉祥圖樣，編輯組合成十二張精美年俗大海報，並同時出版「海報書」和「筒裝海報」兩種形式。「海報書」看似是書，其實是將十二張利用特殊方式裝訂成書的形式，平常放在書架上收藏，翻開即可一張張撕下利用；封底裡並有剪紙技法供讀者參考。「筒裝海報」未加裝訂，十二張海報捲收在硬紙筒中，打開沒有摺痕，便於張貼應用，讓這份取材自日常生活的民間藝術，不僅只被當作老古董欣賞，人們可以在生活中實際應用，恢復民間藝術最初的意義。
現代思潮：西方文化研究之通路
文化是什麼？二十世紀以前，它關心的對象為文學、藝術與思想，二十世紀後期，它關心的對象轉變為重視人與人群兩者的存在與互動關係，包括生命與生活，突顯出人之為人的意義與價值。 & 本書所討論的「文化研究」是西方人對其歷史命運的一種反思。 受資訊傳播無遠弗屆的影響，及全球化的衝擊之下，它已成為全球人類行動與行為的依循，因此了解西方文化是刻不容緩之事。本文將本於西方歷史進展，循西方認知三個過程：邏輯思考、科學方法、文化研究等面向，就學者所論進行論述。 & 全書分為兩篇，上篇對文化的理路及其言說做一梳理，從歷史、哲學、人類學、社會學、心理學、經濟生產等角度說明西方文化的特性；下篇則就六○年代之後西方文化研究，依國別之不同，分別敘述，包括英國的「伯明翰大學文化研究中心」（又稱為「新左派」）、德國的「法蘭克福學派」、法國的「後現代主義學說」、美國的「多元文化」等。 論及現代文化，除了介紹現代文化的理路之外，亦對當前流行的論題做一簡述，包括大眾文化、消費文化、學生次文化、女性文化、網路文化，希望讓讀者體認到現代的趨勢，獲得較具體的概念。
開國大帝
中華民族上下五千年的歷史滄桑、風雲變幻 造就了一批叱吒風雲、扭轉乾坤的開國帝王 如果把朝代的更替看做是一幕幕的歷史劇，那麼自秦始皇以來，長達兩千多年的歷史興衰，實在是高潮迭起，令人讚嘆稱奇。 正所謂「以古為鑑，可知興替」，古來帝王將相，或成大事者，無不具經世之長，他們或許機智、英武、豪邁、強悍，甚至是殘忍，但唯一不變的是，對於治理一個龐大的帝國，絕對需要有高度的權謀與智慧，而這些人之所以能成為開國帝王，其最突出的特點就是「從大局著眼，從長遠著手」，並敢於在最困難的時候，做出決定朝代更迭與命脈存續的精準策略。 從秦始皇嬴政、漢高祖劉邦、漢光武帝劉秀、晉武帝司馬炎、隋文帝楊堅、唐高祖李淵，到大周朝的武則天、宋太祖趙匡胤、元太祖成吉思汗、元世祖忽必烈、明太祖朱元璋與清太祖努爾哈赤，十二位留名青史的歷代開國帝王，將帶領你進入中國帝王史的神秘源頭。 ~ 深謀遠慮、雄才大略、制定朝綱、駕馭權臣、發展經濟、網羅人才 ~
殯葬生命教育
「品牌」可以是名稱（name）、標誌（sign）、符號（symbol）、口號（如提到「科技始終來自於人性」就會想到Nokia），或具上述元素的組合。品牌的功能除區隔競爭者與突顯自己外，其最終目的係提升消費者認知與促進購買。《殯葬生命教育》係作者於揚智所出版的生命教育系列論著第五種，其餘四種為《生命教育──倫理與科學》、《生命教育──學理與體驗》、《護理生命教育──關懷取向》、《生命教育概論──華人應用哲學取向》，維繫於其間的一貫寫作立場，便是作者擇善固執所標榜、異於主流官方論述的「華人生死學暨生命教育」。此一立場彰顯「後科學、非宗教、安生死」的精神，主張「中國人文自然主義」的「後現代儒道家」思想，推崇「知識分子生活家」的現世主義人生境界。用於殯葬活動，則提倡融匯「慎終追遠」與「反璞歸真」於一爐的「環保自然葬」，並建議殯葬管理以「賓至如歸」為服務標竿，盡量發揮非營利的公益理想。本書設定的讀者對象為殯葬業者及消費者，可做為大專層級的殯葬專業教育與通識生命教育教材。
微笑說再見!民間往生禮儀指南
生老病死是人生必經階段，孔子云：「生，事之以禮；死，祭之以禮。」 即使經過千年，慎終追遠之道仍常存現代人心中。然而，今日殯葬業者與往生禮俗顧問公司如雨後春筍般林立，有時業者在商業考量下，一切從簡或過於繁贅，反而忽視禮儀正當性與必要性。故本書深入淺出並以實用性為基礎，為您闡述古往今來殯葬禮儀的變遷。 本書特色： ◆內容豐富，即學即用或學術參考皆宜。 ◆典故出處考究，兼顧時代與文化變遷。 ◆儀式敘述詳盡，禮節與實務並重。 ◆以圖表整理繁複禮俗，清晰易懂好上手。
世界歷史懸案（平裝）
耶穌復活之謎？林肯遇刺的背後秘辛？鐵達尼號沉沒之謎？誰殺了黛安娜王妃？……本書收錄世界宮廷、政界、戰役、名人、科技、文化、宗教……等世界歷史懸案，尤其將知識與趣味融合在一起，並搭配大量精美圖片與文字解說；歷史事件將不再是硬梆梆的文字敘述，而能激發讀者的興趣，滿足大眾對皇室名人的好奇心。
大謀略﹝上﹞
在中國古代歷史上，出現過許多王朝。隨著王朝的更替，也就出了許多開國皇帝、守成之主和亡國之君。他們在各自的時代，以不同的意志、性格和風貌活動在歷史舞臺上。“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”，封建集權制度，使“天子”們的一舉一動，對歷史的進程發生了不可低估的影響。因此瞭解了這些“口含天憲”的“朕”們的活動，對瞭解中國封建歷史具有相當重要的意義。 《開國皇帝大謀略》一書，描寫了我國封建社會的十位開國皇帝一生的大謀略。這十位開國皇帝是：秦始皇嬴政，漢高祖劉邦，光武帝劉秀，晉武帝司馬炎，隋文帝楊堅，唐太宗李世民，宋太祖趙匡胤，元世祖忽必烈，明太祖朱元璋，清太宗皇太極。 可以說，他們既然能成為開國皇帝，必然有其成功的原由。縱觀這些開國皇帝的歷史，我們不難發現，他們之所以能成為開國皇帝，是因為他們都有一套自己的為人處世、治國安邦的大謀略。 在中國古代的帝王之中，秦始皇的政治謀略、領導才能無疑是上乘的。他不僅準確地把握住歷史的命脈，成功地完成了歷史賦予他的使命，而且始終牢固地統治著自己的帝國。作為中國歷史上第一個封建皇帝，他把君主的權力、個人的威嚴提高到了空前的程度，他在世的時候無人能夠威脅到他的權力和地位。秦始皇的謀略和手腕和他的勤奮是分不開的。秦始皇是天下最親政的皇帝，他每天批閱大量竹簡，可謂日理萬機。而且據說他給自己定下了工作量，每天晚上要批60公斤的公文，白天還要審理大量案子。 漢高祖劉邦善於用人。劉邦即位後，在洛陽的南宮開慶功宴，在宴席上，他和眾人總結楚漢戰爭勝敗的經驗教訓。高起和王陵說，劉邦之所以能戰勝項羽，就是因為劉邦能與大家同甘苦，共患難，而項羽卻自私自利。劉邦說他們說的有道理，但沒有說到點子上。他總結了自己取勝的原因：“論運籌帷幄之中，決勝於千里之外，我不如張良；論撫慰百姓供應糧草，我又不如蕭何；論領兵百萬，決戰沙場，百戰百勝，我不如韓信。可是，我能做到知人善用，發揮他們的才幹，這才是我們取勝的真正原因。至於項羽，他只有範增一個人可用，但又對他猜疑，這是他最後失敗的原因。” 東漢開國之君光武帝劉秀，堪稱中國帝王中的頂峰人物。文才武略相貌人品，都達到了再無人企及的程度。劉秀不但個子高，而且鼻樑挺撥、額頭飽滿，皮膚白晰、眉目傳神。宛若溫柔秀美的女子。可能是長得太秀氣了，劉秀給人的視覺衝擊過於強烈，以至於跟他對陣的敵人，都對他竟有戰術謀略表示難以相信。比如他後來的敵人嚴尤，別人向嚴尤提及劉秀的兵法，嚴尤的第一個反應竟然是：“你們說的是那個小帥哥劉秀嗎？他居然也會這個？”直到成為東漢開國皇帝，劉秀的身上都沒有一絲一毫的悍厲氣息。據說後來他成為皇帝，返回家鄉宴請鄰里，從小看著他長大的老太太們喊著他的小名指點說：你從小就厚道過頭，溫柔體貼，現在當了皇帝，還是沒有什麼改變，這可不行，要拿出點皇帝的威嚴架子來才行。劉秀笑著說：“吾治天下，欲以柔道行之。溫柔有什麼不好呢？” 唐太宗李世民善於納諫。房玄齡善謀但有些優柔寡斷，而杜如晦處事果斷不善謀略，因此人稱房謀杜斷。李世民採納了很多他們的建議。“水能載舟，亦能覆舟”原是魏征進諫的話，唐太宗李世民常用此告誡後人，久之成了李世民的“名言”。這句話的含義很直白，就是把一個政權看作“舟”，而百姓才是“水”。李世民深明此理，可以說是一種治國的大謀略。 人們談起中國古代帝王，常常以唐宗宋祖並稱。宋祖即宋太祖趙匡胤，他是一位雄才大略的帝王，對宋代及宋以後的中國社會和中國文化的發展有深刻影響。960年新春伊始，“陳橋兵變，黃袍加身”，趙匡胤登上皇帝寶座，建立趙宋政權。趙匡胤以豪俠之氣，把眾多的英雄團結在自己身邊；又以卓越的軍事才幹，南征北戰，用武力消滅了一個個爭雄一方的霸主，結束了五十多年的分裂局面，又一次統一了中國。趙匡胤的雄才大略，文治武功，不僅醫治了中國半個多世紀以來的戰爭創傷，也為大宋王朝三百多年的帝業奠定了堅實的基礎。可以說趙匡胤是一個十分出色、廣有成就的政治家。 明太祖朱元璋在歷史上算是很富有傳奇色彩的人物了。他是中國歷史上唯一一個出身微賤的皇帝，是一個從歷史的夾縫中鑽出來的英雄。他身上特有的平民氣質和自卑感一直伴隨著他的君王生涯，這正是在中國人的心目中魅力永存，眾口流傳的最具吸引力的秘密所在。他一生目光長遠，勤奮好學，勵精圖治，百折不撓，從放牛娃、窮和尚成長為一代開國君主，可謂一生多姿多彩。朱元璋的一系列政策使明朝成為有史以來中央集權統治最完備的帝國，中國封建經濟在這時達到了歷史上的最高峰。 …… 中華民族是一個具有悠久歷史和燦爛文化的偉大民族，上下五千年的風雲變幻造就了一批叱吒風雲、扭轉乾坤的開國帝王。我們從總結歷史的經驗教訓出發，翔實地敍述了他們的出身、成長、婚姻等情況，著重描寫了他們在政治、軍事、治國安民，以及用人等方面的謀略，以便使讀者從全方位來瞭解他們。 本書材料基本來自正史，也兼采別史、稗史的記載。每個皇帝既帶有傳記色彩，也不乏神奇的趣聞、生動的細節。需要指出的是，有一些內容，比如關於皇帝的出生，一般都帶有某些神秘色彩的傳說，其實這都是後人所杜撰的，不足為信。 現在打開本書，探悉歷代開國皇帝的大謀略，感悟一幅幅波瀾壯闊的歷史畫卷吧！ 【本書特色】 貫穿中國數千年中央集權封建歷史 之十大開國帝王大謀略始末 他們有的暴虐成性、狡詐多疑，有的溫仁敦厚、德孚眾望； 他們有的生就帝王之家，有的卻是失親乞兒，四處浪蕩； 他們有的勤學奮進、憫懷蒼生，卻也有那不學無術，但圖一己私慾。 而無論是應天稱帝，還是強取謀奪； 是天人允協，還是天怒人怨， 他們都是用盡生命，實現自己的「大謀略」！
大謀略﹝下﹞
在中國古代歷史上，出現過許多王朝。隨著王朝的更替，也就出了許多開國皇帝、守成之主和亡國之君。他們在各自的時代，以不同的意志、性格和風貌活動在歷史舞臺上。“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”，封建集權制度，使“天子”們的一舉一動，對歷史的進程發生了不可低估的影響。因此瞭解了這些“口含天憲”的“朕”們的活動，對瞭解中國封建歷史具有相當重要的意義。 《開國皇帝大謀略》一書，描寫了我國封建社會的十位開國皇帝一生的大謀略。這十位開國皇帝是：秦始皇嬴政，漢高祖劉邦，光武帝劉秀，晉武帝司馬炎，隋文帝楊堅，唐太宗李世民，宋太祖趙匡胤，元世祖忽必烈，明太祖朱元璋，清太宗皇太極。 可以說，他們既然能成為開國皇帝，必然有其成功的原由。縱觀這些開國皇帝的歷史，我們不難發現，他們之所以能成為開國皇帝，是因為他們都有一套自己的為人處世、治國安邦的大謀略。 在中國古代的帝王之中，秦始皇的政治謀略、領導才能無疑是上乘的。他不僅準確地把握住歷史的命脈，成功地完成了歷史賦予他的使命，而且始終牢固地統治著自己的帝國。作為中國歷史上第一個封建皇帝，他把君主的權力、個人的威嚴提高到了空前的程度，他在世的時候無人能夠威脅到他的權力和地位。秦始皇的謀略和手腕和他的勤奮是分不開的。秦始皇是天下最親政的皇帝，他每天批閱大量竹簡，可謂日理萬機。而且據說他給自己定下了工作量，每天晚上要批60公斤的公文，白天還要審理大量案子。 漢高祖劉邦善於用人。劉邦即位後，在洛陽的南宮開慶功宴，在宴席上，他和眾人總結楚漢戰爭勝敗的經驗教訓。高起和王陵說，劉邦之所以能戰勝項羽，就是因為劉邦能與大家同甘苦，共患難，而項羽卻自私自利。劉邦說他們說的有道理，但沒有說到點子上。他總結了自己取勝的原因：“論運籌帷幄之中，決勝於千里之外，我不如張良；論撫慰百姓供應糧草，我又不如蕭何；論領兵百萬，決戰沙場，百戰百勝，我不如韓信。可是，我能做到知人善用，發揮他們的才幹，這才是我們取勝的真正原因。至於項羽，他只有範增一個人可用，但又對他猜疑，這是他最後失敗的原因。” 東漢開國之君光武帝劉秀，堪稱中國帝王中的頂峰人物。文才武略相貌人品，都達到了再無人企及的程度。劉秀不但個子高，而且鼻樑挺撥、額頭飽滿，皮膚白晰、眉目傳神。宛若溫柔秀美的女子。可能是長得太秀氣了，劉秀給人的視覺衝擊過於強烈，以至於跟他對陣的敵人，都對他竟有戰術謀略表示難以相信。比如他後來的敵人嚴尤，別人向嚴尤提及劉秀的兵法，嚴尤的第一個反應竟然是：“你們說的是那個小帥哥劉秀嗎？他居然也會這個？”直到成為東漢開國皇帝，劉秀的身上都沒有一絲一毫的悍厲氣息。據說後來他成為皇帝，返回家鄉宴請鄰里，從小看著他長大的老太太們喊著他的小名指點說：你從小就厚道過頭，溫柔體貼，現在當了皇帝，還是沒有什麼改變，這可不行，要拿出點皇帝的威嚴架子來才行。劉秀笑著說：“吾治天下，欲以柔道行之。溫柔有什麼不好呢？” 唐太宗李世民善於納諫。房玄齡善謀但有些優柔寡斷，而杜如晦處事果斷不善謀略，因此人稱房謀杜斷。李世民採納了很多他們的建議。“水能載舟，亦能覆舟”原是魏征進諫的話，唐太宗李世民常用此告誡後人，久之成了李世民的“名言”。這句話的含義很直白，就是把一個政權看作“舟”，而百姓才是“水”。李世民深明此理，可以說是一種治國的大謀略。 人們談起中國古代帝王，常常以唐宗宋祖並稱。宋祖即宋太祖趙匡胤，他是一位雄才大略的帝王，對宋代及宋以後的中國社會和中國文化的發展有深刻影響。960年新春伊始，“陳橋兵變，黃袍加身”，趙匡胤登上皇帝寶座，建立趙宋政權。趙匡胤以豪俠之氣，把眾多的英雄團結在自己身邊；又以卓越的軍事才幹，南征北戰，用武力消滅了一個個爭雄一方的霸主，結束了五十多年的分裂局面，又一次統一了中國。趙匡胤的雄才大略，文治武功，不僅醫治了中國半個多世紀以來的戰爭創傷，也為大宋王朝三百多年的帝業奠定了堅實的基礎。可以說趙匡胤是一個十分出色、廣有成就的政治家。 明太祖朱元璋在歷史上算是很富有傳奇色彩的人物了。他是中國歷史上唯一一個出身微賤的皇帝，是一個從歷史的夾縫中鑽出來的英雄。他身上特有的平民氣質和自卑感一直伴隨著他的君王生涯，這正是在中國人的心目中魅力永存，眾口流傳的最具吸引力的秘密所在。他一生目光長遠，勤奮好學，勵精圖治，百折不撓，從放牛娃、窮和尚成長為一代開國君主，可謂一生多姿多彩。朱元璋的一系列政策使明朝成為有史以來中央集權統治最完備的帝國，中國封建經濟在這時達到了歷史上的最高峰。 …… 中華民族是一個具有悠久歷史和燦爛文化的偉大民族，上下五千年的風雲變幻造就了一批叱吒風雲、扭轉乾坤的開國帝王。我們從總結歷史的經驗教訓出發，翔實地敍述了他們的出身、成長、婚姻等情況，著重描寫了他們在政治、軍事、治國安民，以及用人等方面的謀略，以便使讀者從全方位來瞭解他們。 本書材料基本來自正史，也兼采別史、稗史的記載。每個皇帝既帶有傳記色彩，也不乏神奇的趣聞、生動的細節。需要指出的是，有一些內容，比如關於皇帝的出生，一般都帶有某些神秘色彩的傳說，其實這都是後人所杜撰的，不足為信。 現在打開本書，探悉歷代開國皇帝的大謀略，感悟一幅幅波瀾壯闊的歷史畫卷吧！ 【本書特色】 貫穿中國數千年中央集權封建歷史之十大開國帝王大謀略始末 他們有的暴虐成性、狡詐多疑，有的溫仁敦厚、德孚眾望； 他們有的生就帝王之家，有的卻是失親乞兒，四處浪蕩； 他們有的勤學奮進、憫懷蒼生，卻也有那不學無術，但圖一己私慾。 而無論是應天稱帝，還是強取謀奪； 是天人允協，還是天怒人怨， 他們都是用盡生命，實現自己的「大謀略」！
羅馬帝國衰亡史第四卷(精裝)
《羅馬帝國衰亡史》上下縱橫一千三百年，洋洋灑灑六大冊，在吉朋的心裡，他想做的是一個從理性、批判的角度去建構歷史系統的人，「運用修辭的力量，只為了把歷史事件間的關係環節講清楚」。全書涵蓋三大重點：一是羅馬帝國的政經軍事文化與社會生活，帝國的擴張與防衛、內部元老院和皇帝的權力拔河，二是蠻族入侵與其間之重大戰爭，三是基督教的發展，政教之爭，回教興起和十字軍東征等。本書最重要主題之一：文治武功壯盛且又疆域廣袤的羅馬帝國究竟因何由盛而衰亡？從吉朋的眼中看來，至少有以下諸因：《羅馬帝國- 羅馬的榮耀 》 羅馬帝國擁有紀律嚴明的龐大軍團，但強大的軍事力量也不可避免地帶來了軍人干政，軍人不僅介入帝位繼承，造成動亂，「幾乎每個朝代的替換，都起於篡奪者之叛逆與謀害」。經濟和人口也是衰亡的主要原因。戰爭和瘟疫使得人力不足，蠻族於是大量遷入。羅馬帝國既無法同化日耳曼等蠻族，當這些蠻族構成羅馬帝國官兵，進而成為皇帝時，帝國已名存實亡。經濟衰退來自於水土流失和奴?制度致使農業破產，奢侈的生活方式造成貴重金屬流向東方，貨幣貶值。資本因重稅而公有，生產力下降，無法負擔帝國生活時，羅馬也就隨之崩潰。 《羅馬帝國衰亡史》出版後傳誦兩百年迄今不衰，其文學光采與史學成就同樣為後人稱誦。 第四卷(455-642) ．突厥人和羅馬帝國的交往 羅馬帝國和中亞埃及 ．查土丁尼大帝的治績 ．羅馬的法律概念和法律制度 ．從基督教的興起轉向基督教向東方發展成東方教派及與回教的接觸、交鋒和共處 本書特色 ◎《羅馬帝國衰亡史》為西洋史學名著，聯經中文版為首度中文全譯本，譯名和譯文符合當前的閱讀習慣。 ◎ 書中附索引、帝王世系表、古畫插圖和地圖。 ◎ 本書四到六卷是了解基督教興起和東西帝國 (羅馬帝國、元帝國、土耳其帝國) 接觸和交鋒的重要歷史經典。
羅馬帝國衰亡史第五卷(精裝)
《羅馬帝國衰亡史》上下縱橫一千三百年，洋洋灑灑六大冊，在吉朋的心裡，他想做的是一個從理性、批判的角度去建構歷史系統的人，「運用修辭的力量，只為了把歷史事件間的關係環節講清楚」。 全書涵蓋三大重點：一是羅馬帝國的政經軍事文化與社會生活，帝國的擴張與防衛、內部元老院和皇帝的權力拔河，二是蠻族入侵與其間之重大戰爭，三是基督教的發展，政教之爭，回教興起和十字軍東征等。本書最重要主題之一：文治武功壯盛且又疆域廣袤的羅馬帝國究竟因何由盛而衰亡？《羅馬帝國- 羅馬的榮耀 》 從吉朋的眼中看來，至少有以下諸因： 羅馬帝國擁有紀律嚴明的龐大軍團，但強大的軍事力量也不可避免地帶來了軍人干政，軍人不僅介入帝位繼承，造成動亂，「幾乎每個朝代的替換，都起於篡奪者之叛逆與謀害」。經濟和人口也是衰亡的主要原因。戰爭和瘟疫使得人力不足，蠻族於是大量遷入。羅馬帝國既無法同化日耳曼等蠻族，當這些蠻族構成羅馬帝國官兵，進而成為皇帝時，帝國已名存實亡。經濟衰退來自於水土流失和奴?制度致使農業破產，奢侈的生活方式造成貴重金屬流向東方，貨幣貶值。資本因重稅而公有，生產力下降，無法負擔帝國生活時，羅馬也就隨之崩潰。 《羅馬帝國衰亡史》出版後傳誦兩百年迄今不衰，其文學光采與史學成就同樣為後人稱誦。 第五卷(641--1152) ．阿拉伯地方及其居民，穆罕默德的家世、風範及教義 ．繼承者建立哈里發帝國 ．基督教及其它宗在回教地區所受到的待遇，用劍傳教 ．希臘及拉丁語文的式微 本書特色 ◎《羅馬帝國衰亡史》為西洋史學名著，聯經中文版為首度中文全譯本，譯名和譯文符合當前的閱讀習慣。 ◎ 書中附索引、帝王世系表、古畫插圖和地圖。 ◎ 本書四到六卷是了解基督教興起和東西帝國 (羅馬帝國、元帝國、土耳其帝國) 接觸和交鋒的重要歷史經典。
羅馬帝國衰亡史第六卷(精裝)
《羅馬帝國衰亡史》上下縱橫一千三百年，洋洋灑灑六大冊，在吉朋的心裡，他想做的是一個從理性、批判的角度去建構歷史系統的人，「運用修辭的力量，只為了把歷史事件間的關係環節講清楚」。全書涵蓋三大重點：一是羅馬帝國的政經軍事文化與社會生活，帝國的擴張與防衛、內部元老院和皇帝的權力拔河，二是蠻族入侵與其間之重大戰爭，三是基督教的發展，政教之爭，回教興起和十字軍東征等。《羅馬帝國- 羅馬的榮耀 》 本書最重要主題之一：文治武功壯盛且又疆域廣袤的羅馬帝國究竟因何由盛而衰亡？從吉朋的眼中看來，至少有以下諸因： 羅馬帝國擁有紀律嚴明的龐大軍團，但強大的軍事力量也不可避免地帶來了軍人干政，軍人不僅介入帝位繼承，造成動亂，「幾乎每個朝代的替換，都起於篡奪者之叛逆與謀害」。經濟和人口也是衰亡的主要原因。戰爭和瘟疫使得人力不足，蠻族於是大量遷入。羅馬帝國既無法同化日耳曼等蠻族，當這些蠻族構成羅馬帝國官兵，進而成為皇帝時，帝國已名存實亡。經濟衰退來自於水土流失和奴?制度致使農業破產，奢侈的生活方式造成貴重金屬流向東方，貨幣貶值。資本因重稅而公有，生產力下降，無法負擔帝國生活時，羅馬也就隨之崩潰。 《羅馬帝國衰亡史》出版後傳誦兩百年迄今不衰，其文學光采與史學成就同樣為後人稱誦。 第六卷(1095-1590) ．四次十字軍東征 ．成吉思汗從中國一直打到波蘭 ．土耳其帝國在歐亞大陸間奠基並發展 ．希腊的東正教會，君士坦丁堡的文學和藝術 ．東羅馬滅亡 俗世統治權歸於教皇 ．歷史循迴， 羅馬人又開始了爭自由的奮鬥 ．吉朋對羅馬帝國衰亡的分析和結論 本書特色 ◎《羅馬帝國衰亡史》為西洋史學名著，聯經中文版為首度中文全譯本，譯名和譯文符合當前的閱讀習慣。 ◎ 書中附索引、帝王世系表、古畫插圖和地圖。 ◎ 本書四到六卷是了解基督教興起和東西帝國 (羅馬帝國、元帝國、土耳其帝國) 接觸和交鋒的重要歷史經典。
旅遊地理學
旅遊地理為地理學中新興的研究範疇，其理論既不艱澀難懂，實務的應用也相當生活化、人性化，實為一門有趣之學科，因此從事旅遊地理的研究，不但能增廣見聞、豐富人生，更能培養開闊之心胸。本書架構即基於此哲學基礎，先引導讀者理解旅遊地理的基本理論概念，再接觸旅遊地理的實務經驗，如此由抽象進入具體，期望讀者配合自己的生活經驗，而獲得更多的體認。 本書有別於其他旅遊地理專書，首先介紹旅遊地理學中的重要理論－－四大旅遊區域空間發展模式理論，再依旅遊活動的主要體驗，將旅遊活動加以分類，並從經營與開發的角度切入，分析旅遊資源，尤其是旅遊行程的安排，提出所謂的一等點、二等點、三等點之理論，為旅遊實務之獨到見解；最後探討旅遊業的發展，所帶來的社會、經濟、文化與自然環境的衝擊。
世界歷史圖鑑(精)
世界歷史圖鑒》在採用通史編寫常見體例的基礎上，以歷史年代為綱，將人類悠久漫長的歷史化為凝練的文字、搭配具象的圖片和優美的版式，在把握歷史大變革的同時又不失對歷史細節的關照。全書行文流暢，文字生動，在眾多歷史事件之外，特別關注藝術、建築和科學技術等歷史文明進程。全書精選400餘幅圖片，讓您宛如歷經一趟豐富多彩的歷史之旅。 在漫長的蒙昧時代，地球上的大部分地方，還是一片沉寂。早期人類成群結隊地分布在有限的角落，開始學著用火、建造住所，利用聲音來彼此交流。他們像出世未久的孩子步履蹣跚，艱難地朝向文明時代進發。首先是在富饒的大河之畔，如尼羅河流域、兩河流域、文明之光開始閃耀。從古埃及的紙莎草，到蘇美爾的泥版，人們用稚嫩的文字記錄下最初的文明史。當人們創造物有了富餘，部分人擁有了比其他人更多的財富，於是階級出現了，國家也出現了。為了炫耀財富，統治者建造起奢華的宮殿、高大的陵墓；為了實踐更有效的統治，他們組建軍隊、制訂律法；為了爭奪更多的權利、土地和財富，他們去征服、掠奪。非洲、亞洲、歐洲、美洲、大洋洲、南極和北極，人類的腳步逐漸踏上地球上的每一片土地。歷史的車輪在人們永不滿足的開拓與探索中，滾滾向前。在人類對外在事物不懈追求的同時，精神上的需求也激發出無窮的創造力。人們編織神話，製造神靈供自己信仰；文字、圖畫、建築，開始蘊含更多複雜的內容。當硝煙漸漸散去，文明愈加顯現。人類追求的目標變得更加多樣，思索的領域變得更加廣闊，探尋的目光變得更加深遠。《世界歷史圖鑑》為您忠實地紀錄人類歷史進程發展，詳盡的圖文解說，生動簡明的文字，讓冗長沉悶的歷史變得有趣，讓已經逝去的歷史變得觸手可及。
羅馬競技場(彩色圖文版)
西元72年，羅馬皇帝維斯帕建造了圓形競技場，競技場成了死亡的競技場，也見證了羅馬帝國的衰敗。對於羅馬，大多數人的感受是相互矛盾的。一方面我們仰慕它所創造的精深文明，另一方面又對好戰、殘暴、專制、野蠻蓄奴的帝國充滿厭惡。羅馬帝國衰落後，因競技場擁有貴重的建築材料，人們不斷的拆毀它，它變成了一座廢棄的材料場，直到二十一世紀初，羅馬圓形競技場確立了它的歷史地位，從此成了古羅馬的象徵。作者PETER CONNOLLY把這座迷人、豐富、殘忍而永恆的偉大競技場，以大量的圖片，生動的再現了歷史上這座最著名、最聲名狼藉的建築------羅馬競技場。
改變世界的100次事件
21世紀最撼動人心的事件寫真書歷史上所發生的重大事件，看似單一，卻如同蝴蝶效應一般環環相扣，影響至今，左右著全球人的生活和思想，這些事件將帶你重回歷史現場，還原當時造成的震撼和影響力。透過重大事件，真實重現——為搶奪石油所引發的波斯灣高科技戰爭；好萊塢大舉侵襲全球電影工業；愛因斯坦發表最接近真理的相對論……100次事件，給你100個撼動歷史的驚爆點重大歷史事件傳達了太多過去和將來的時代信息，因而永遠不會被人們遺忘。它可能是一場思想的運動、一場規模空前的戰爭、也可能是一次異想天開的科學實驗、或是一次服裝革命，所有的這些事件一起改變著世界的發展方向。
改變世界的100天
回首歷史的每一天，你可看到——1998.3.37威而剛藍色小藥丸的魅力席捲全球1938.3.3改變人類生活形態的嶄新能源——石油出現1928.9.3青黴素引發醫學界尋找抗菌新藥的高潮100天，串聯100個不同凡響的全新視野無以計數的日子被歷史淹沒、了無痕跡，只有寥寥可數的某些天，深深地鑲嵌在歷史的某個地方，然而也正是這些特殊的日子，使人類能夠找回有關歷史的零碎記憶。本書選取100個重要的日子，並用珍貴的資料圖片重現這些改變人類世界的日日夜夜，相校於被歷史巨手抹去的痕跡而言，這些珍貴的記憶正是人類留在地球上彌足珍貴的足跡。
女王駕到：西洋棋王后的歷史
「王后」是西洋棋盤上最具權勢的棋子，但少有人知早期西洋棋全是男性天下。隨著女王活躍於歷史舞台，王后棋也現身西洋棋盤。 十一世紀初，聖母崇拜與王后權勢同時並進，耶穌誕生的神蹟成為無數詩文、聖歌的主題；十二世紀交替之際，崇尚愛情的風潮，使男女對弈在西洋棋世界裡成為浪漫愛情的隱喻。十三世紀，西洋棋一度淪為賭徒的遊戲，法王路易九世嚴禁全民下西洋棋。直至十五世紀，伊莎貝拉統治西班牙，王后棋在棋盤上的權勢如日中天，不論庶民權貴，西洋棋遊戲無可匹敵。 本書忠實呈現女王臨朝與王后棋發展的共同歷史，從戰爭、愛、道德、宗教、文化等面向，生動鋪陳人類社會的人際互動，輔以軼事、藝術、傳奇、文學等歷史事件，女王駕到，不論真人或棋子，皆威風凜凜，不可小覬。 誠摯推薦 這段女王與王后的歷史，展現了不同於以往女性史中大書特書的悲慘、壓迫與陰暗，讓西洋棋這個古老的遊戲，有了豐富的政治意義。 ──林美香（政治大學歷史系助理教授） 妻子、母親、情人。棋盤上的王后棋反映三種女性角色，也由棋局的詭譎複雜，一語道出女性角色的豐富多變。本書想必會帶動收藏家蒐集古董西洋棋的風潮，同時也讓婦女史研究又向前邁進了一步。 ──林芳玫（行政院北美事務協調委員會主任委員）
韓國的地理資源與文物
韓國位於東北亞的韓半島，地處大陸海洋之交、中日俄三國之界，其自然風土或人文面貌，均受此地緣的影響。溫帶氣候，故四季分明，歷史悠長，故文物薈萃。有鳥啼花香的風情，有寺古僧閒的寧靜；有列強交鋒的傷痕，也有民族圖強的場景。 本書主要在介紹韓國的地理位置、山川、氣候、植被等自然環境、農林漁牧工礦等物產、國土的規劃與開發、人口與各行政區概況、名勝古蹟等文物資源。 本叢書以「韓國」為題，為一清晰易懂的大眾讀物，且邀留學韓國、學有專長的學者執筆，以充實國人對韓國的認識與看法，同時增進中韓交流。林先渝教授的「韓國的地理資源與文物」便是本叢書的第四冊。 韓國地理位置與我國相鄰接，有些領土究屬韓國或中國，從古至今時有爭議。遠的，像箕子朝鮮與衛滿朝鮮，高麗、渤海以及漢四郡；近的，有所謂間島（延邊一帶）與長白山（或稱白頭山）。本書對當時情形有詳細的說明，實在是我們所不能不知道。此外，本書從最新的情資與角度，對朝鮮半島分裂為南、北韓後的地理環境、物產、國土開發、人口與行政區分、風光與文物等部份，作詳盡的敘述。
尋找說故事的人
一個世紀後，一位事業如日中天的年輕記者葛文．貝爾追隨史蒂文生的遊蹤，利用飛機與船，重訪昔日史蒂文生的旅行路線。沿途，史蒂文生的精神一路相伴，而貝爾也在地球上最罕為人至的一些島嶼，找到了深深吸引史蒂文生的玻里尼西亞人傳統社會，寫下這本難得一見的旅行文學精品，並榮獲一九九五年「湯瑪士．庫克旅行文學獎」。正如詹宏志先生在導讀裡所提到，作者在書中將個人的旅行，和閱讀史蒂文生作品的記憶混合起來寫，因此，「我們讀到了史蒂文生的身影，讀到了南太平洋的玻里尼西亞社會，以及偷窺了一些地球最偏遠的角落。薩麻亞島曾因為史蒂文生而出名，後來又因為人類學家瑪格麗特．米德的研究而出現在每一個讀書人的桌上，如今又有了令人想起的理由。」
壯麗的高山（書盒不分售）
由阿迪托、卡曼尼等七位高山專家所撰，黃中憲所譯之「壯麗的高山」一書，其內容介紹了全球不同緯度的諸多高山，除了展現高山變化無窮之美，也介紹有關高山的各種人文活動，像是滑雪、攀岩等高山極限運動，以及山中居民生活原貌、動植物和迷人的森林，在藝術文化、演化論、自然科學、生態保育、經濟價值等各層面都有很深入的探討。
性格地圖
同樣是黃皮膚，同樣飲著一條長江水。 兩千多年前的某一天，各種各樣的地域文化，在不同的房間著衣起床了。於是，在每一個的人身上烙下了一個胎記。 儘管沒人告訴你，有一種東西與生俱來地植入了你的骨子裡。 比如生長在北京，你就會大氣；生長在上海，你就會細膩；生長在北京，你就有與生俱來的霸氣；生長在上海，你就有卻之不去的洋氣。生長在北方，你就會爽直；生長在南方，你就會委婉。 在這裡，每一個人都可以找到自己的性格基因。 人人都生活在現實中；人人都生活在大地上；人人也都生活在文化間。 文化就像每一個人身上的胎記，就像每一個人所攜帶的基因，就像每一個人血管?湧流的血液。 有一種種傲慢和偏見是植入骨子裡的。 文化之間的傲慢與偏見浮出水面時，使「地域文化性格」這樣「高深的」文化雅事，成為大家普遍參與的通俗之事。 不同地域的人們都在質問自己：河南人惹誰了？湖南人憑什麼 東北人是咋了？殖民統治後的港澳人、血脈一宗的台灣人…… 一個令人尷尬的傲慢與偏見。 一種瀰漫在空氣中的文化妖魔氣息。 我們在這裡提供的是一個中國人性格地圖。試圖對時下的「傲慢與偏見」提供我們自己的解讀。在這裡，按圖索驥，每一個人都可以找到自己的性格基因。 可做的事情還有很多………。 「地域文化性格」，是一個可以「高談闊論」的話題。在這裡，我們有意搭建一個平臺，請你上座。希望這裡群賢畢至、高朋滿座。 近幾年，中國地域文化之間的傲慢與偏見浮出水面，從一種文化思潮變成為一種社會思潮。 文化之間的傲慢與偏見影響到了一個地區的形象、信用和方方面面。 為瞭解讀中國地域文化之間的傲慢與偏見，於是編寫了本書。
對民族文化的101個問題
【101問系列】 許多人都無知，可是都太早停止探問。──蘇格拉底 你時時有疑問嗎？你不知道從哪裡獲得解答嗎？ 面對生活中的種種疑問，一○一問將以現代的顯微眼光，打破沙鍋問到底的求實態度， 採豐富幽默的筆法搭以相關圖片，以求在簡短的篇幅中，為你取得最正確的解答。 原來，知識的獲得可以如此簡單！ 【一○一問的目標：快、狠、準！！】 ★快：一目了然的編排，簡短的篇幅，迅速取得你想要的問題與答案！！ ★狠：透視世界民族文化，選題絕不手軟！！ ★準：放眼諸多不確定的答案，我們只追求正確的那一個！！ 當快+狠+準，所得的將不僅止於101這麼簡單！！ 勁速的時代，速度的追求，效率的達成！！ 一本解決你對世界民族文化疑惑的超效率寶典。 →為什麼韓國人那麼愛吃泡菜？ →泰國的長頸族是天生的嗎？ →為什麼沙烏地阿拉伯女子出門都要搞神祕？ →瀘沽湖畔的女兒國有哪種另類的婚配方式？ →為何愛琴海的建築物都是美麗清爽的藍白色？
