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吳淡如
Podcast節目《吳淡如人生實用商學院》，至今下載數突破十億；《吳淡如人生不能沒故事》也突破1億人以上。她擅長用貼近生活的語言，解讀歷史中的權力運作與人性選擇，讓看似遙遠的過去，應對著現實人生的思索。
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華麗逸事：哈麗特‧洛筆下的澳門
澳門文化 出版
2019/01/12 出版
1829年，一位年輕的美國女子與她的嬸嬸和叔叔來到中國沿海地區的歐洲人圈住地，並在澳門生活的五年時間裡寫下了日記，這些日記不僅讓她的個性躍然紙上，也為我們描繪了當時澳門生活的豐富圖景。
9折
特價1170元
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絲路古憶：西夏文物特展
澳門文化 出版
2019/01/11 出版
本書以中、葡、英三種文字，圖文並茂介紹絲綢之路上的西夏，西夏建立於公元1038年，版圖位於河西走廊以東一帶，其鼎盛時期疆域範圍橫跨今寧夏回族自治區全部，甘肅省、青海省、內蒙古自治區以及陝西省等部分地區，有“東盡黃河，西界玉門，南接蕭關，北控大漠”一說；前期曾與北宋、遼鼎立，後期與南宋、金對峙，歷時190年，共經十主。後來曾經盛極一時的西夏文化湮沒在歷史的塵沙之中，直至二十世紀，隨着各類文獻、文物的大量出土，使凝聚了西夏人智慧的一批批珍品再現於世人眼前。
9折
特價1800元
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巧讀資治通鑑
大地出版社 出版
2019/01/10 出版
經典著作優秀改寫，全白話無障礙讀本，內含精美手繪插圖，人物、典故、成語、知識點隨文注釋，是一版適合青少年閱讀的國學入門書。《資治通鑑》是北宋司馬光主編的多卷本編年體史書，共兩百九十四卷，歷時十九年告成。它以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（前四○三年）寫起，到五代的後周世宗顯德六年（九五九年）征淮南停筆，涵蓋十六朝、一千三百六十二年的歷史。《資治通鑑》是一部文學價值與史學價值並重的巨著，它是中國首部編年體通史，與《史記》並稱為中國史學上的兩顆「明珠」。本書為《資治通鑑》白話版，可幫助青少年更好地了解這部古典史學著作。
79折
特價221元
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穿越吧吉祥話：周朝的漢字劇場
臺灣商務 出版
2019/01/10 出版
Tag 東周西周 史上最有梗的吉祥話，將你的祝福拉近三千年 說好話運動，勇闖吉祥新紀年！ 年年歲歲你的祝福老了，梗舊了，心累了， 拋開爛詞聳句，穿越去周朝取經吧， 另類問候語，古字新意。 長輩圖、IG和FB貼圖貼文專屬現代人？ 周人刻吉祥話在器物之典雅之新潮， 根本神超越。 三千年書袋，一剎那笑開。 周朝吉祥話的字體原形、出處、涵義、故事、插畫， 還有現代人要怎麼用，一次好心滿足。 ◎它它巸巸 睡覺覺，疊字字不是現代人的專利，古人也很愛。「它」像蛇一樣蜿蜒綿長，「巸」是盛大繁榮，合起來就是一路長紅。 ◎得眾難老 這句話是期望不僅要逆天凍齡，還要成為萬人迷。太貪了吧？對，吉祥話就是要貪，話出去，錢進來，作夥貪起來。 ◎屯魯通祿 屯魯就是大福，啊不是甜點那個大福，是大大的有福。通祿就是發達或升官的意思。升職要人幫，吉祥話用這發。 什麼？你說怎麼又是魯？已經很魯了還魯上加魯？在你拳頭硬起來，先聽我說～ 魯，在古代是福氣的意思喔，魯多福就是祝您福上加福！
79折
特價300元
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學問有道：中國現代史研究訪談錄
崧燁文化 出版
2019/01/10 出版
本書以歷史學者的角度，談討歷史研究的方法與觀念，並且針對中國近代史的研究提出了多篇研究題材與歷史觀點。從書目來看，這本書不算是一部討論學術研究的書，更多是作者在報刊雜誌上的各種訪談錄，和在一些場合演講文稿的整理發表，談的主要是研究的經歷、感受和方法等等。也因為如此，本書內容在閱讀性上也更為一般大眾接受。
9折
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黃仁宇的大歷史觀(黃仁宇一百週年誕辰，首次結集生前未出版專論紀念版)
聯經 出版
2019/01/09 出版
黃仁宇：我之所以成為歷史學家，是因為自己顛沛流離，一切源於中國的動盪不安。 我開始接觸（歷史學）這一行業和技藝，是因為動盪不安的生活造成心靈苦惱。 為了尋求問題的解答，我才發現世上所有的事件全都緊密相連。 今日的中文閱讀世界，如果要提出一位從學者、企業家等各界名流，到白領、學生等普通讀者均讚譽有加的歷史學家，黃仁宇無疑是最無爭議的人選之一。本書收錄黃仁宇未曾結集出版的單篇專文，曾散見於英國、美國、德國、香港、臺灣等地報刊雜誌，是窺視黃仁宇大歷史觀的最佳途徑。 黃仁宇先生的著作已經出版十餘本，但仍然有一些論文散落各處，未曾收入現已出版的著作中，對於喜愛黃仁宇先生及其作品的讀者來說，這不能不是一個遺憾。有鑑於此，在黃仁宇哲嗣黃培樂先生的大力支持下，通過多方途徑搜集整理黃仁宇先生集外文字，編成一冊，以補充現有版本的不足，同時也作為黃仁宇先生一百週年誕辰的特別紀念版。書名題為：《黃仁宇的大歷史觀》也正是要再次彰顯黃仁宇先生強調長時間與慢結構的大歷史觀點。 黃仁宇先生的讀者都知道，他最擅長的就是以具體的例子說明大歷史的道理。他常提到「歷史的長期合理性」這一觀念，意思是說，我們看歷史最大的通病就是以個人的道德立場講解歷史。道德不僅是一種抽象籠統的觀念，也是一種無可妥協不能分割的因素，如果它一提出，則涇渭分明，好人與壞人蓋棺論定，故事就此結束。然而天地既不因堯舜而存，也不因桀紂而亡，一個國家與社會之所以會與時代脫節，並非任何人的過失，我們要看的是，各時期的土地政策、財政管理、軍備情形、社會狀態、法律制度等。我們要考慮的是，能夠列入因果關係的，以在長期歷史上的合理性為主，對其他的細微末節，不過分重視，甚至每個歷史人物的賢愚得失，都要認為是次要的。 本書共收論文十篇，其中〈倪元璐：新儒家官僚的「現實主義」〉、〈十六世紀明代中國的軍費〉、〈明代的財政管理〉、〈中國社會的特質〉等四篇原為英文論文，由陳時龍先生譯為中文。透過這十篇過去沒有機會閱讀的文章，讀者當能更加體會上述的黃仁宇先生的歷史觀點。
79折
特價356元
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逛一回鮮活的宋朝民俗
時報文化 出版
2019/01/08 出版
暢銷超過10萬冊宋史專家 李開周 2019新作上市！ 74幅珍貴文物彩圖，13張趣味插畫，文圖並茂，閱讀樂趣加倍 & 穿越最熱鬧、超淋漓的宋朝人生 【老爸叫兒子大哥】 王安石自誇獨子王雱：「大哥自是一個！」 【岳父榜下捉金婿】 歐陽修進士登第，當朝副相立馬嫁女兒 【天冷卻得吃寒食】 放七天假卻不准生火煮飯，是哪來的規矩？ 【二月初二挑菜節】 皇家挑菜宴，為何答對有賞、猜錯不罰？ & 您願意做一個宋朝人嗎？ 假設回到宋朝，從出生到年老，婚喪嫁娶，生老病死，要遵守哪些規矩？會養成什麼習氣？怎樣求學？怎樣娶妻？怎樣謀生？怎樣交際？在書裡都可以找到答案。 一生之外，也談四季，寫一年之中大部分的節日和節氣，包括立春、清明、寒食、端午、七夕、中秋、重陽、夏至、冬至……奇風異俗，千奇百怪，不說不明白，不懂難顯擺。 & ‧八月十五，居然沒有人吃月餅？ ‧七月初七，滿街賣的摩睺羅是什麼玩意兒？ ‧大宋開個同學會為何長達一個月？ ‧趙明誠如何向學校請假回家探望嬌妻李清照？ ‧活死人墓第一個住戶不是小龍女，是誰？ 完整宋朝風土、社會民情，一書在手，盡收囊中！
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宴席上的中國史：從席地而坐到圓桌團聚，古人「餐桌禮儀」比你想得還麻煩！
帕斯頓出版 出版
2019/01/04 出版
舌尖上的華夏史，飯桌上的食文化， 回溯宴席源流、禮儀制度、飲食風俗的饗宴！ 敬酒次數、快慢、先後通通有禮數， 「客好請，位難排」屁股還沒坐下就得煩惱…… 滿漢全席、曲江宴、全羊席等傳世名宴，因其久遠的淵源而被歷代承襲也廣為人知。在中國歷史上，宴席是人們禮尚往來的重要形式，每個時期都有名目繁多、形式各異的宴席，且經歷了席地而坐、几案相配、椅凳升高到圓桌圍坐等變化，但無論是宮廷盛宴還是民間便宴，宴席的場地佈置、餐具選擇、料理烹煮、宴席儀式等都絲毫不能馬虎。 本書在作者有系統地整理之下，清楚地綜述宴席源流、儀制和風俗，帶你品嚐舌尖上的華夏史、飯桌上的食文化。 本書特色 宴席起源、變遷從頭一次瞭解 ◆宴席禮儀好麻煩？看看《禮記》、《周禮》怎麼說。 ◆曲江宴、滿漢全席、全羊席，古代宴席百百款。 ◆辦場古代宴席，佈置、餐具、菜單都不簡單！
9折
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皇上吃什麼：歷史，是吃出來的，一起享用甄嬛的豬蹄、乾隆的火鍋、如懿的白菜豆腐、令貴妃的荔枝、慈禧的玫瑰餅，和溥儀的香檳。
聯經 出版
2019/01/04 出版
乖，朕賞你；乖，本宮賞你；民以食為天，何況是皇帝和六宮的娘娘們！ 清代紫禁城最大秘密，隨著「吃喝」解答所有疑題！ 不要誤會了，甄嬛才不會只吃素呢！她雖然吃齋念佛，以素食為主，但唯獨愛吃豬蹄！ 「如懿」為何會失寵？作為清代唯一沒有諡號的皇后，那拉氏為何遭到乾隆皇帝如此厭棄？ 一騎紅塵四爺笑，在今天，荔枝也是當季才能吃到的水果，在古代的北方吃荔枝就更難了。怎奈雍正皇帝愛吃呢！ 乾隆是有名的火鍋愛好者，愛吃火鍋，也愛和大家一起吃火鍋。 紫禁城內，皇帝的吃喝日常，神秘而令人著迷。但事實上的情況到底是如何？ 皇上和後宮佳麗一天吃幾頓飯？御膳房裡的廚子們什麼來頭？滿漢全席有哪些菜色？ 透過細心考據的第一手檔案資料和精緻插圖，揭開清代宮廷飲食生活，包括清代宮內飲食制度、花樣菜式、皇室食器、時節食俗，以及帝王們獨特的飲食口味和嗜好。 權威的檔案、豐富的內容、精美的插畫，還有滿滿的八卦精神，徹底刷新你對於紫禁城裡帝王生活的認識和想像。 由知名作家、美食雜誌《Lucky Peach福桃》主編李舒主編的《皇上吃什麼》，書末附有溥傑妻子愛新覺羅‧浩記錄下來的三十道皇家菜譜，大飽眼福之餘，大可動手照做，享一回皇上才有的口福。 本書特色 想入宮跟皇上一起用御膳？可沒那麼容易，得先通過三道考題五個關卡的試煉，才有資格踏入紫禁城的大門！ 回答以下問題，看看自己夠不夠格： 選擇題 1 Q：後宮嬪妃之間流行的減肥消脂茶是：1. 普洱茶 2. 珍珠奶茶 3. 人蔘茶 A：1。進入清宮的普洱茶膏，擔當了「減肥茶」的角色，后妃們平日運動少，吃得又有些油膩，刮油的普洱茶膏一出現，立馬受到了後宮小主們的熱烈追捧。 2 Q：為溥儀開啟品味西餐之門的女子是：1. 伊莎貝爾 2. 婉容 3. 慈禧 A：2。溥儀對於西餐的「第一次」是獻給了婉容。婚後不久，禁不住婉容的一再慫恿以及強烈好奇心的驅使，溥儀決定嘗一嘗西餐， 3 Q：清宮除夕夜一定要吃的是：1. 包子 2. 粽子 3. 餃子 A：3。清太祖努爾哈赤在登上汗位那年元旦，發誓每年除夕包素餡餃子，來紀念戰爭下的無辜死者。從此，除夕夜吃素餡餃子，就成了清宮裡不成文的規定。 4 Q：每年新鮮進供的荔枝，皇后可以吃幾個：1. 1串 2. 1個 3. 愛吃幾個就幾個 Ａ：2。進供的荔枝，乾隆先恭進皇太后二個，再給溫惠皇貴太妃和裕貴妃，每位鮮荔枝一個；剩下的賜皇后及眾嬪妃等人，每位鮮荔枝一個。 5 Q：宮內的御廚會做幾道菜？1. 滿漢全席 2. 1道菜 3. 10道菜 A：2。清宮內的大多數御廚其實都是一道菜走天下。我們印象中的各位的廚藝大師，可能連你的廚藝都不如。 是非題： Q：清宮的年夜飯是皇帝皇后、眾嬪妃和所有皇子公主全家一起吃？ A：錯。為了避免年長皇子和非生身妃嬪接觸，即使是皇帝的家宴，也要分開男女兩場吃。所以其實皇帝不會吃到一頓真正一家人完整的「團圓飯」。 Q：清宮在浴佛節時，要煮一萬粒結緣豆？ A：對。清宮在這天要煮10,000粒結緣豆，分別是青豆3,333粒、黃豆3,333粒、茶豆3,334粒，煮熟後撒上鹽。 Q：大清國宴，赴宴的人不但要自己準備食物，還得自備碗筷？ A：對。太和殿國宴中，酒席所需的羊與酒都需要王公按爵位等級進獻：不但不能白吃白喝，進獻的席面還需包含餐具。 恭喜你，獲得進宮吃飯的入場卷！
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滾出中國：十九、二十世紀的國恥，如何締造了民族主義的中國
時報文化 出版
2019/01/02 出版
★★★★★ 總是在要求別人道歉的中國 ★★★★★ ﹡瑞典脫口秀諷刺中國遊客習慣不佳，中國怒稱用心險惡！ ﹡義大利精品DG「起筷吃飯」廣告引起公憤，上海大秀被迫取消！ ﹡APEC高峰會要求修改領袖會議宣言，中國官員怒闖巴紐辦公室！ & & 集粗暴、憤怒、野心與矛盾於一身的二十一世紀現代中國，從何而來？ 亟欲擺脫，又同時緊抓不放過去恥辱歷史的中國，又將前往何方？ & 「中國以民族主義為重，而中國重視者，人人不得輕忽。」 & 一九五〇年代，上海歷史博物館展示了一面豎立在外灘河岸公園入口的告示牌：「華人與狗不得入內」。自此這面由博物館虛造的告示牌，烙印在每一個中國人心中。當李小龍在電影《精武門》凌空踢碎告示牌的那一刻，中國人無不拍手叫好。這面告示牌掀起的影響遍及國際、廣至各階層，它象徵著那段列強入侵、掠奪與歧視的降格過往。波濤久久不退，至今依然。 & 中國近代史專家畢可思爬梳一戰結束至中國共產黨於一九四九年掌權間的歷史，進一步述說北京政府如何站在過往基礎上推進「新中國」，外強如何在冷戰期間與中國建立關係，而一九七六年毛澤東去世之後的中國又是何模樣。 & 本書呈現的並非中國現代史的全貌，卻是極為重要的一部分。今日，足以撼動全球經濟發展的中國，在國際各處以強權姿態橫行，不斷上演著古怪、敏感、霸道又愛鬧脾氣的外交風格。然而強國的背後，卻是兩百年來沉重的屈辱，以及未竟的中華偉業。使用「玻璃心」一詞時，我們亦無法忽略「中國」這個名字身上背負著討回百年公道的心理脈絡。 & & 「我認為，實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。」──習近平
9折
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紫禁城外一抹清脆：漢字與文物的故事
臺灣商務 出版
2019/01/01 出版
揚名中外的瓷器， 精工了宋元明清高雅富麗的榮光， 沉穩雅緻的漢字， 鋪陳了千年文化慧心巧思的底韻。 & 漢字與文物系列第四冊《紫禁城外一抹清脆：漢字與文物的故事》 漢字與文物系列來到最後的一冊，跟隨國際甲骨文權威學者許進雄老師盡覽帝國的奢華與流麗，紫禁城外夕暮漸籠，細膩而清脆的朝代之歌，琅琅迴響、起伏於歷史更迭中。宋元明清的卷軸開展，漢字與人間躍然，氣勢恰好、濃淡相宜。帝國的告別宴，緩緩掩卷。 許進雄教授藉由文物與文字的指引，帶著我們穿梭在宋元明清的富麗宮廷，體驗窯場間百花齊放的妙思靈想，生活與藝術的自然結合，文物與漢字的精巧美麗。 宋元明清時代， 中國文物邁向顛峰極致，伴隨著中國瓷器的世界足 跡，景泰藍、青花瓷、景德鎮等享譽國際。大氣恢弘的帝國文化，催生出極致的奇穎巧藝；深厚的人文素養，透過文字一一展現。彈指間悅耳的清音，令人沉吟念想，永難忘懷圍繞著紫禁城的一抹清脆！ 本書特色 ●國際甲骨文權威學者許進雄教授畢生心血之作，挑選各世界級博物館最具代表的文物，帶你穿越時空，認識古代社會。 ●超過百幅的中國宋元明清時代古文物精美圖片。 ●珍視流傳的文物，注重漢字的意義，透過清晰易懂的故事，解析文字與器物製作之間相伴相生的關係。 ●穿插大量禮儀、風俗、民生活動及文化實證，重現宋元明清時代華貴豐富的日常生活、社會文化與結構，協助讀者理解文化社會與文字流變。
79折
特價269元
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本國史基本讀本（下冊）
孫文文創 出版
2019/01/01 出版
國人不可不知本國史。本書包括：宋遼夏金的興衰、蒙古的崛起與元的興衰、宋遼金元的制度社會經濟與文化、明的盛衰、盛清的內政與疆域的拓展、明與盛清的制度社會經濟與文化、列強的侵凌與內亂、自強運動、邊疆藩屬的喪失與甲午戰爭、變法與革命、中華民國的創建與民初政局、清末民初的社會經濟與文化、南北分裂與統一、艱苦建國的十年、八年抗戰、行憲與兩岸分治。本書以最簡潔的方式與筆法撰寫，有助於讀者輕鬆一覽本國史的全貌及歷史發展脈絡，為國人必備的讀本。
9折
特價342元
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中國飲食文化史．東北地區卷
昌明文化 出版
2019/01/01 出版
《中國飲食文化史》（十卷本）是中國飲食文化研究領域中帶有統領性的課題，是填補空白之作。中國飲食文化的基礎是農耕文化，本書承載了中國五千年豐厚深湛的農業文明。每個分卷都是一部區域飲食文化通史，脈絡清晰，內容厚重。弘揚了中華民族的優秀傳統思想，啟迪文明，繼往開來，展示了一幅色彩斑斕、源遠流長的歷史文化畫卷。本套書通過考古研究成果、歷史文獻等方面，闡述了各地區的從古至今的飲食文化發展歷程。對飲食文化現象進行文化內涵的分析，闡述出中國飲食文化多民族融合、醫食同源、天人合一、尊老等思想觀點，對該地區的飲食文化發展做出了科學的總結，並為今後的發展提供了新的思路。
9折
特價342元
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中國飲食文化史．東南地區卷 下冊
昌明文化 出版
2019/01/01 出版
《中國飲食文化史》（十卷本）是中國飲食文化研究領域中帶有統領性的課題，是填補空白之作。中國飲食文化的基礎是農耕文化，本書承載了中國五千年豐厚深湛的農業文明。每個分卷都是一部區域飲食文化通史，脈絡清晰，內容厚重。弘揚了中華民族的優秀傳統思想，啟迪文明，繼往開來，展示了一幅色彩斑斕、源遠流長的歷史文化畫卷。本套書通過考古研究成果、歷史文獻等方面，闡述了各地區的從古至今的飲食文化發展歷程。對飲食文化現象進行文化內涵的分析，闡述出中國飲食文化多民族融合、醫食同源、天人合一、尊老等思想觀點，對該地區的飲食文化發展做出了科學的總結，並為今後的發展提供了新的思路。
9折
特價342元
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中國飲食文化史．西南地區卷 下冊
昌明文化 出版
2019/01/01 出版
《中國飲食文化史》（十卷本）是中國飲食文化研究領域中帶有統領性的課題，是填補空白之作。中國飲食文化的基礎是農耕文化，本書承載了中國五千年豐厚深湛的農業文明。每個分卷都是一部區域飲食文化通史，脈絡清晰，內容厚重。弘揚了中華民族的優秀傳統思想，啟迪文明，繼往開來，展示了一幅色彩斑斕、源遠流長的歷史文化畫卷。本套書通過考古研究成果、歷史文獻等方面，闡述了各地區的從古至今的飲食文化發展歷程。對飲食文化現象進行文化內涵的分析，闡述出中國飲食文化多民族融合、醫食同源、天人合一、尊老等思想觀點，對該地區的飲食文化發展做出了科學的總結，並為今後的發展提供了新的思路。
9折
特價342元
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道出於二：過渡時代的新舊之爭 上冊
昌明文化 出版
2019/01/01 出版
近代史上的中、西、新、舊，各自都有其獨立的意義，不過相互依存的一面似更顯著。中西和新舊之間的關系，尤更密切而糾結。在某種程度上，正因中國在對外競爭中的屢屢失利，「中西」的認同已帶有太多的感情色彩，承載著強烈的價值判斷，才逐漸被更超越的「新舊」所取代。從清末到民初，一方面新舊中西之間的緊張在持續，同時也有一些讀書人試圖淡化或超越其間的認同色彩。本書從當時人的認知入手，結合豐富的歷史文獻，展現出這一過渡時代多元競爭的思想史風貌，極具史學價值。
9折
特價216元
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本國史基本讀本（上冊）
孫文文創 出版
2019/01/01 出版
國人不可不知本國史。本書包括：中國的遠古時代、三代的興衰與文化、春秋戰國的遽變、春秋戰國的社會與學術、秦漢的統一、東漢的建立及其衰亡、秦漢疆域的開拓、兩漢的制度與學術、魏晉南北朝的分合、魏晉南北朝的制度與社會經濟、隋唐的盛衰與五代的紛擾、隋唐五代的制度社會經濟與文化、隋唐的對外關係等部分。本書以最簡潔的方式與筆法撰寫，有助於讀者輕鬆一覽本國史的全貌及歷史發展脈絡，為國人必備的讀本。
9折
特價288元
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中國飲食文化史．西南地區卷 上冊
昌明文化 出版
2019/01/01 出版
《中國飲食文化史》（十卷本）是中國飲食文化研究領域中帶有統領性的課題，是填補空白之作。中國飲食文化的基礎是農耕文化，本書承載了中國五千年豐厚深湛的農業文明。每個分卷都是一部區域飲食文化通史，脈絡清晰，內容厚重。弘揚了中華民族的優秀傳統思想，啟迪文明，繼往開來，展示了一幅色彩斑斕、源遠流長的歷史文化畫卷。本套書通過考古研究成果、歷史文獻等方面，闡述了各地區的從古至今的飲食文化發展歷程。對飲食文化現象進行文化內涵的分析，闡述出中國飲食文化多民族融合、醫食同源、天人合一、尊老等思想觀點，對該地區的飲食文化發展做出了科學的總結，並為今後的發展提供了新的思路。
9折
特價342元
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中國飲食文化史．西北地區卷
昌明文化 出版
2019/01/01 出版
《中國飲食文化史》（十卷本）是中國飲食文化研究領域中帶有統領性的課題，是填補空白之作。中國飲食文化的基礎是農耕文化，本書承載了中國五千年豐厚深湛的農業文明。每個分卷都是一部區域飲食文化通史，脈絡清晰，內容厚重。弘揚了中華民族的優秀傳統思想，啟迪文明，繼往開來，展示了一幅色彩斑斕、源遠流長的歷史文化畫卷。本套書通過考古研究成果、歷史文獻等方面，闡述了各地區的從古至今的飲食文化發展歷程。對飲食文化現象進行文化內涵的分析，闡述出中國飲食文化多民族融合、醫食同源、天人合一、尊老等思想觀點，對該地區的飲食文化發展做出了科學的總結，並為今後的發展提供了新的思路。
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特價342元
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道出於二：過渡時代的新舊之爭 下冊
昌明文化 出版
2019/01/01 出版
近代史上的中、西、新、舊，各自都有其獨立的意義，不過相互依存的一面似更顯著。中西和新舊之間的關系，尤更密切而糾結。在某種程度上，正因中國在對外競爭中的屢屢失利，「中西」的認同已帶有太多的感情色彩，承載著強烈的價值判斷，才逐漸被更超越的「新舊」所取代。從清末到民初，一方面新舊中西之間的緊張在持續，同時也有一些讀書人試圖淡化或超越其間的認同色彩。本書從當時人的認知入手，結合豐富的歷史文獻，展現出這一過渡時代多元競爭的思想史風貌，極具史學價值。
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中國飲食文化史．東南地區卷 上冊
昌明文化 出版
2019/01/01 出版
《中國飲食文化史》（十卷本）是中國飲食文化研究領域中帶有統領性的課題，是填補空白之作。中國飲食文化的基礎是農耕文化，本書承載了中國五千年豐厚深湛的農業文明。每個分卷都是一部區域飲食文化通史，脈絡清晰，內容厚重。弘揚了中華民族的優秀傳統思想，啟迪文明，繼往開來，展示了一幅色彩斑斕、源遠流長的歷史文化畫卷。本套書通過考古研究成果、歷史文獻等方面，闡述了各地區的從古至今的飲食文化發展歷程。對飲食文化現象進行文化內涵的分析，闡述出中國飲食文化多民族融合、醫食同源、天人合一、尊老等思想觀點，對該地區的飲食文化發展做出了科學的總結，並為今後的發展提供了新的思路。
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中國飲食文化史．中北地區卷
昌明文化 出版
2019/01/01 出版
《中國飲食文化史》（十卷本）是中國飲食文化研究領域中帶有統領性的課題，是填補空白之作。中國飲食文化的基礎是農耕文化，本書承載了中國五千年豐厚深湛的農業文明。每個分卷都是一部區域飲食文化通史，脈絡清晰，內容厚重。弘揚了中華民族的優秀傳統思想，啟迪文明，繼往開來，展示了一幅色彩斑斕、源遠流長的歷史文化畫卷。本套書通過考古研究成果、歷史文獻等方面，闡述了各地區的從古至今的飲食文化發展歷程。對飲食文化現象進行文化內涵的分析，闡述出中國飲食文化多民族融合、醫食同源、天人合一、尊老等思想觀點，對該地區的飲食文化發展做出了科學的總結，並為今後的發展提供了新的思路。
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民國清流：那些遠去的大師們
大旗 出版
2019/01/01 出版
這是一部包含蔡元培、胡適、陳獨秀、周作人、魯迅、康有為、梁啟超……等超過十位民初文豪，集美文傳記、文學傳記、思想傳記三合一的──「民國《左傳》」！ 民國文人在書信、小說、詩集、散文上的一來一往，絕對不比砲彈煙硝還要溫和！ 清朝滅亡，軍閥亂國，民國六年至民國十六年， 是社會最動盪不安，卻也是文學清流格外燦爛的十年。 沒有了科舉，沒有了朝廷， 「百無一用」的書生，還能為動盪混亂的民國做些什麼？清朝滅亡，軍閥亂國，民國六年至民國十六年， 是社會最動盪不安，卻也是文學清流格外燦爛的十年。 沒有了科舉，沒有了朝廷， 「百無一用」的書生，還能為動盪混亂的民國做些什麼？ 《作者文摘》2015年度十大非虛構好書 美文傳記、文學傳記、思想傳記三合一的「民國《左傳》」 著名作家王躍文：汪兆騫老師深諳《左傳》筆法，其《民國清流》依照編年剪裁民國歷史，將人物置於雲詭波譎的大事件、大衝突中摹形刻畫，以史家手眼鉤沉實錄，以文學筆墨傳神寫照，於人物書寫中別嫌疑，於敘事中富褒貶、明是非、定猶豫，善善惡惡，援史明志，其為士人清流招魂之深情苦心，令人感佩。 著名作家梁曉聲：前事不忘，後事之師。以史為鏡，躬身自照，可助當下文化知識分子警鑑省思，保持立言、立行、立書、立品之原則與底線。重要的是對史事、史人做的評說須力求公正客觀。而本書作者做到了，值得一讚，更值得一讀，有可敬的文史價值。 著名作家、中國作協副主席張抗抗：汪先生最近一連出了好幾本書，都是系統地梳理民國文化史、文學史和思想史的。打個比喻，民國就像一艘沉默的豪華巨輪，上面有無數寶藏值得我們挖掘。汪先生的這套民國系列，就在為我們打撈這些寶藏。 著名作家、中國作協副主席何建明：《民國清流》這部書用汪兆騫老師這樣士大夫的敘述，是菁英文化的集中體現。本書有一種清朗感、優美感、知識感、歷史感，是一部美文傳記、文學傳記、思想傳記三合一的作品。本書不像一般的傳記從頭到尾只講一個人，它講的是一群人物，敘述角度非常具有難度和挑戰性，足見汪老師的功底。中國那一代了不起的人，創造了一個時代，他們的思想、行為、做人的方式，至今仍影響著今天的中國社會。 著名文化學者張頤武：大時代成就大人物，大人物影響大時代。中國現代的源頭是怎麼回事，那段時間最關鍵。汪先生用跟王蒙等當代大文人交往的方式跟民國大文人對話、溝通，把大歷史關鍵時期的那些關鍵人物寫得特別生動、特別活，現場感很強，就像在我們旁邊一樣。像汪先生這樣對民國時代進行描述，對民國時代知識分子和二十世紀中國的命運做探討，非常有價值。
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歷史輪迴中的百年中國
允晨文化 出版
2019/01/01 出版
二十多年前寫的《論晚近歷史》（原名「從曾國藩到毛澤東」)，那本書其實沒有寫完。到美國後，重新寫了一遍，就是二○一一在台灣出版的《百年風雨》。即將來臨的二○一九年，又是一個敏感的歷史時刻，讓人想起又一個百年，重新翻閱，發現其中許多章節，依然很新鮮，然後，又增加了後來寫的諸如論毛澤東現象，論周恩來以及論鄧小平的文章，還增加了祭奠八九、六四的論文。此前出版的《中國文化冷風景》論說了先秦之前的上古歷史和諸子百家，與《百年風雨》遙遙相望。然而，先秦以降至清末民初的歷史，卻有些空白。雖然在論《紅樓夢》和論唐詩宋詞的《心聲與情物》兩著中有所涉及，但並沒有展開。於是，就寫了六萬多字的《磨盤裡的王朝流轉》。於是，這部論著就有了上篇和下篇兩部份。上篇是從秦漢以降的華夏民族歷史文化概說，下篇是百年中國的政治流變和一些歷史人物的造型。華夏民族與歐洲諸國的時空反差在於，當歐洲國家紛紛從中世紀經由文藝復興進入現代文明之際，華夏民族恰好經歷了一場文藝復興之後轉而陷入了類似歐洲中世紀那樣的黑暗裡。這樣的秘密，不要說歐洲人不知就裡，即便是當今的中國人也不曾明白過。真可謂是，不識歷史真面目，只因身在歷史中。一部兩千多年的中國歷史輪廓，就是這樣的。要說很大，其實很小，就像一個磨盤不停地轉動著。要說很小，卻又有些冗長，彷彿漫漫無盡的黑夜。好像快到黎明了，天邊卻始終不亮。——李劼
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覘天命：從貧農到豪族不同出身，他們為何都能建立王朝？
商周出版 出版
2018/12/29 出版
「天命」不應該是陰陽學的定義，本書嘗試做不一樣的詮釋。 所謂「湯武革命，順天應人」，「應人」是必要條件，「順天」則是充分條件。 得人心，才能得天命。對應現世，你怎麼看？如何思考、決策下一個扭轉關鍵？ …… 從公孫策的「贊」和「覘」，你可以看到迥然不同的有趣觀點。 ※ ※ ※ 覘，是窺探的意思。「覘」天命卻不是要偷窺， 而是不要只看歷史的表面，嘗試深入探索「天命」源何而來。 本書選擇了五位開國君主，都是因為前朝天命終結而興起，其中只有曹操未能建立「天命」，另外四位：劉邦、劉秀、李世民、朱元璋則各自建立了一個長久的王朝，並也因此而贏得了撰史權，於是史書上充斥關於他們的各種神蹟，要做為其「天命」之佐證。 但果真是因為生有異象，所以王者不死嗎？ 還是他們在關鍵時刻「做對」了什麼？ 書中所要「覘」的，就是這些開國君主在關鍵時刻，面對機會出現（好運或危機）時所做的決斷。他做了什麼或沒做什麼？是在怎樣的情境或心境之下，依循怎樣的思考做出決定？ 而曹操，正是一個對照。他距離一統天下僅一步之遙，功業更絲毫不遜於另外四位，為什麼他可以稱帝而終其生不稱帝？ ★本書在歷史論述中，除保留了引用經典史書的「原典精華」，另增加「贊」和「覘」兩個單元。 「贊」是評論，近似史書作者的曰、言；「覘」是覘探當事人在當下的心境，和他做成決定、採取作為的思考因素。讀史，每回都有不同觸發與智慧收穫，好玩就在這裡！ ※ ※ ※ ◤本書作者、歷史評論家公孫策說：「用這樣的方式說歷史故事，其實是希望帶動一種學習歷史的方法。進入歷史情境，體會前人當時的心境，探索他們導致成功或化險為夷的決策思考──當時局勢中，何者可為，何者不可為？甚至該賭、不該賭？這是可以學到，而且有事實結果可以驗證的。」◢ &
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帝國暮色：鴉片戰爭與中國最後盛世的終結
衛城出版 出版
2018/12/19 出版
十九世紀中葉清道光年間，中英之間因為走私鴉片和貿易問題開戰，史稱「鴉片戰爭」。這場百餘年前的衝突，在中西雙方的歷史想像中都占有獨特地位。對中國來說，鴉片戰爭代表的是帝制中國最後一個盛世的結束、「百年恥辱」的開端，在西方列強船堅炮利的威脅下，淪為半殖民地。對西方而言，戰爭是因中國閉關自守、只准西洋商人在廣州一地通商而起，象徵著中國冥頑落後、莫名抗拒自由貿易。 事實遠比這些簡化的想像複雜太多。 《太平天國之秋》作者裴士峰，這次要追索的歷史事件，正是這場影響甚鉅的中英戰爭。但他的敘事重心並非放在戰爭本身及其餘波，而是從一七五○年代清廷決定採取廣州單口貿易政策、一七九三年馬戛爾尼使團遠赴中國覲見乾隆講起，一路講到一八四○年戰爭爆發。作者不僅以極具畫面感的文字，清楚描摹了這數十年間中英及中美之間的交流景象，更企圖藉此傳達一個重要的論點：鴉片戰爭絕非如許多論者所言，是一場無可避免的文化衝突，而是在種種錯誤選擇下結成的惡果。 總而言之，是人推動了這一切。為展現此力量，作者在他搭建的歷史舞臺上，放上了各色人物，有中西商人、有中國官員和英國議員、有各國傳教士，還有海盜。這些人物的神情外貌在作者筆下栩栩如生，內心世界也被深描細剖，在兩百年後的讀者眼前袒露殆盡。 二十一世紀的國際政治格局跟鴉片戰爭爆發的那個世紀大不相同，中國也已今非昔比，躍居強國之列。儘管如此，有一點仍沒變：它和西方列強之間的關係依舊緊張。如果十九世紀中英開戰不是必然，那今日重新認識、回顧鴉片戰爭便有其必要。鑑往未必知來，但歷史教訓或許還是能給我們一些啟示。
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返來長安過一天：漢字與文物的故事
臺灣商務 出版
2018/12/15 出版
栩栩如生的陶俑，盡展漢唐富麗慧黠的生活意態靈動的漢字，奔放了長安時期的文化跟著甲骨學家許進雄老師一起穿越，返來長安，驚豔漢唐盛世多元文化，饗宴漢字蘊含的生機逸趣。漢字與文物系列第三冊《返來長安過一天：漢字與文物的故事》漢唐時代是歷史上最多元、最開放，也最充滿逸趣的時代。當時傳入許多新的思維，激發了人們的想像，萌生許多不同於前代的文化、藝術與工藝，從而讓漢唐時代的文物與文字，都煥發出與商周時期大為不同的光彩。新的字應運而生，舊的字也產生變化，著迷於這些字的想像，國際漢字權威學者許進雄老師帶領我們重返漢唐盛世，鬼斧神工的藝術巧思、與時俱進的漢字趣味在在讓人驚豔。漆器在漢朝，稅額特別高？用得起高貴的漆器，才是上流社會的證明！什麼樣的造型才能吸引漢朝人的目光呢？一起從陶俑觀察漢朝最流行的穿搭！漢朝老祖先最愛玩什麼遊戲？六博遊戲讓人廢寢忘食！馬車不是漢朝人的最愛？牛車才是最安穩舒適的高級「房車」！健康的人不睡「床」！隨著醫療水平進步，改變功能的床？本書特色●國際甲骨文權威學者許進雄教授畢生心血之作，挑選各世界級博物館最具代表的文物，帶你穿越時空，認識古代社會。●超過百幅的中國漢唐時代古文物精美圖片。●從出土文物著手，深入瞭解漢字發明的起源。透過簡單清楚的敘述，詳盡解析符號、文字與器物製作之間的關係。●穿插大量信仰、風俗、外來文化實證，重現漢唐時代開放多元的日常生活、社會文化與結構，幫助讀者理解文化社會與文字流變。
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激戰倒春寒
龍時代 出版
2018/12/12 出版
南京大屠殺是發生在上個世紀的一大慘案！ 1937 年日本發動侵華戰爭，在同年 12 月占領國民政府首都南京後，即進行人類史上最慘酷的有計畫、有組織的大屠殺。二次大戰結束後，經遠東國際軍事法庭和南京軍事法庭裁定，南京大屠殺中有 20 萬以上至 30 萬的中國人及戰俘遭日軍屠殺。不僅屠殺，更對婦女進行強姦，殘殺孩童等等非人類的種種暴行！然而，至今在日本國內，竟存在否認此一事件的聲音。更認為死傷人數僅二～四萬左右，以本書否認「南京大屠殺」一事的主角──名古屋市長河村隆之，甚至以其父河村鈊男為說詞，「自己的父親曾是日本兵，一九四五年在南京迎來了戰爭結束，當時受到了熱情接待。」藉此否認「南京大屠殺」根本是不存在的事。在此，我們必須正視這段歷史，做為挑起戰爭、發動戰爭的國家──日本！至今尚不願面對此一歷史事實，尚做出混淆真相種種舉動，真的能讓世人認同日本已經真心誠意承認過去所犯下的錯誤嗎？
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中國近代史
思行文化 出版
2018/12/12 出版
史家嚴耕望於《治史答問》言：「論方面廣闊，述作宏富，且能深入為文者，我常推重呂思勉（誠之）先生、陳垣（援庵）先生、陳寅恪先生與錢穆（賓四）先生為前輩史學四大家。」並謂呂思勉為「通貫的斷代史家」。 & 本書是呂思勉先生早年在上海光華大學講授中國近代史的講義，曾於一九九七年收入華東師範大學出版社出版的《呂著中國近代史》。作者注重史料運用，長於綜合研究和融會貫通，從廣闊的角度看中國與西方國家的交流，述文化與我國差異極大之歐人帶來的影響，詳細論述清朝與外國之互動，面對強勢的帝國主義，不平等條約的逼迫，失去銀錢、土地與主權，最終講述到革新與民國後的局勢。 & 本書可分為兩段，歐人東來到清末列強瓜分中國，為受外力壓迫時期，另從戊戌變政起，講中國從壓中開始反抗的時期。史事的前後皆有因果關係，不可單看而判之，作者望讀者可有廣泛的近代史觀。
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史記、于序事中寓論斷 之研究：以秦漢以來史事為例
元華文創 出版
2018/12/05 出版
「于序事中寓論斷」筆法，是理解司馬遷撰史所以獨特不凡的關鍵，亦可作為研究《史記》的方法學。本論著從「于序事中寓論斷」筆法溯源，在顧炎武說法的基礎上，考察《史記》秦漢以來的內容，並將筆法形式類分成：兩大綱領、八項條目。除卻《史記》全書，該筆法與其他文本間的借鑑、擴衍情形，亦值得關注。除了《漢書》、《三國志》、《後漢書》、《南齊書》等史傳文學，亦可延伸到小說、戲劇、詩歌等跨領域的多元研究。
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寡人：這些帝王有個性．細說宮廷
臺灣商務 出版
2018/12/01 出版
看「寡人」耍個性，任真張揚的趣味人生 以史實為依託，講述從唐代到清代二十五位「特立獨行」的另類帝王行止，故事新穎有趣，取材有巧思。 本書取材著意於避「重」就「輕」，少言一般正史所大書特書之事，側重書寫教科書中語焉不詳或輕描淡寫的私生活。書中主角或為史學家所忽略的「小」人物，若如唐太宗李隆基、宋太祖趙匡胤、清高宗乾隆皇等「大」人物則拾遺補缺，盡展其少為人知的一面。 在傳統的封建社會中，芸芸眾生給了號稱「天之驕子」的帝王們至高無上的權力，並對他們頂禮膜拜。這種造神運動，讓「皇上」普遍自信滿溢，且任性意氣，因而周而復始衍生出一齣齣超乎想像的「帝王物語」。
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蔣廷黻．中國近代史
西北國際 出版
2018/12/01 出版
從世界史視角解讀近代中國 民初歷史界大老綜觀全局、振聾發聵開山之作 100年歷史濃縮精華＋130幅精選史實圖解 從鴉片戰爭到抗日戰爭，百年興衰起伏盡付一書中！ 從鴉片戰爭到辛亥革命，從洋務運動到百日維新，從曾國藩到康有為，從李鴻章到孫中山，本書將近百年的重要演變和關鍵人物娓娓道來，沒有枯燥的考據，沒有史料的堆砌，卻盡顯國家前途、民族命運和社會發展趨勢。 蔣廷黻以中國的近代化為線索，認為「中國人能否近代化將關係國家興亡」，闡述了面對「數千年未有之大變局」，近代人所做的自強努力及其失敗的原因，進而提出「近代化的國防不但需要近代化的交通、教育、經濟，並且需要近代化的政治和國民，半新半舊是不中用的」之精闢觀點。 本書構建的史學框架和斷代史體系，曾引領了近代史研究的風潮，為後來的研究者所推崇，被稱為近代中國史研究的開山之作。 本書特色 ★跳脫受害者的偏狹立場，重新了解中國近代史，全面碾壓教科書！ 錯過了工業革命與啟蒙運動，中國早已不是近代世界規則的制定者而是姍姍來遲者； 但從皇帝、官員到百姓，全都固執認定是列強的無情無義無理取鬧才導致各種不平等條約。 歷史悠久、現代化緩慢又不肯面對，且看擁有輝煌過往的「天朝」大國如何吃土吃到飽！ ★百年史事濃縮進五萬字的篇幅，深入淺出卻學術含量爆表！ 全書主題鮮明、立論平實、史論兼具、邏輯清晰，用明白通暢的字句娓娓道盡百年演變， 同時也將重點事件的來龍去脈、主角人物的內心世界全都說得清楚明白。 寫列強間政治的抗衡、東西文明的衝撞，也寫當時社會的潛規則與民族戒不掉的惰性。 堪稱各大學歷史系應用最廣的教材、更是近代史苦手們的最佳入門書！ ★精選130幅事件史實圖解，生動猶如親臨現場、腦補畫面零時差！ 西洋列強如何船堅炮利、中國如何樣樣不如；導致一切戰爭開端的鴉片製程又是如何？ 書中穿插之插圖及照片，或出自當時的新聞報刊插畫，或出自當時的攝影者， 每張圖片皆附上詳盡圖說，除可作為內文的有力補充， 更讓後代讀者直觀感受清末民初重大事件的時空背景及當時社會氛圍。
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龍椅背後的財政祕辛：文治武功？財稅金融才是國家盛衰存滅的深層原因。「中文世界的國富論」
大是 出版
2018/11/28 出版
大陸新京報年中榜好書推薦、豆瓣讀書會最佳書榜單、 中華民國前財政次長、金融司長、上投摩根基金獨立董事戴立寧， 羅輯思維強力推薦：宛如中文寫就的《國富論》。 本書用一個個財稅金融故事，解釋中國各朝代盛、衰、存、滅的真正原因： 暢銷書作家郭建龍「中央帝國三部曲」──財政軍事與哲學， 第一部曲：財政。 當當網破紀錄99.8％好評、超過萬人給予五顆星評價，半年銷量超過5萬本。 漢武帝做了什麼好事？影響中國兩千年。 為何曹魏稱霸三國？別以為挾天子就真能令諸侯，原因是曹操振興了農事經濟。 宋代國力很弱？宋朝人發明了集權政府最強力的斂財工具：紙幣。比西方早七百年。 唐太宗建立唐朝，為什麼功勞也要算北魏馮太后的？ 紙鈔崩壞亡了宋、元，明代紙鈔通膨反而產生安定經濟的銀本位，怎麼回事？ 誰說只要國富就一定民強？政府太有錢會亡國。 使國家走向極盛或衰敗的邏輯，到底是什麼？ 政府有三大撈錢途徑，看了這本書，你會發現現代執政者其實作風不難預料。 探索中的集權帝國：維持天下統一，歐洲沒辦到，古代中國辦到了！ ．秦、漢一統帝國的誕生，也是皇帝財政僵局的開始 秦國為何如此強大？因為實行軍爵制，將社會生活和軍事連結在一起， 到了漢武帝時代，多數聚斂之臣都是大商人出身，管鹽、管鐵， 統治者甚至默許人民開發自然資源，然後按比例收取「山澤稅」。 想發財？你得打入皇帝的小圈子：內廷。 ．戰爭時期的財政競爭 三國蜀、吳忙著搞軍事，只有曹魏靠屯田掌握天下。 蜀國長期糧食不足、運糧困難，即使諸葛亮神機妙算，也算不準戰爭的後勤補給。 最終只好讓給財政專家司馬懿，執行他的統一大計。 財政失控，但帝國繁榮：戶口、稅收不嚴明，反而國祚長久 ．照亮也葬送唐朝的土地改革 一個朝代結束亂世、迎接盛世至少要五十年，但隋朝只消短短九年就贏來盛世， 而且土地比現今的中國還大！那為何只延續了兩代就滅亡？ 歷史告訴你：國家稅收查得太有效率，會亡國。 ．最簡單的財政，最複雜的問題 查不清戶口、行政效率低下，竟保護唐朝免於步上隋朝後塵。 那稅收不足該怎麼辦？唐太宗便設立「捉錢令使」，要官員放（高利）貸，還要求提供4,000錢的利息（年利率高達96％）！ 邁向最完美的集權機器：這麼「完美」，好嗎？ ．如何建立最嚴密的集權皇朝 明朝能維持三百多年，歸功於開國皇帝朱元璋不懂金融，發放的紙幣一文不值， 使得當官、當百姓一樣窮，民間只好私下用白銀流通，竟使明代的財政最穩定。 ．抵達高峰，卻掙扎在傳統與現代之間 三大措施迎來康雍乾盛世，當時清廷到底多有錢？ 歷經鴉片戰爭、中法戰爭、割地賠款都動搖不了國本。 原來，外國船堅砲利並非衰亡關鍵，而是龍椅上的思考模式。 開創盛世就一定是明君？發生叛亂、朝代滅亡，全都是昏君的錯？ 國家的興盛或滅亡，全都藏在財政祕辛裡。
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正說清朝十二帝 (二版)
聯經 出版
2018/11/23 出版
讓你重溫清朝歷史並解開歷史謎團：努爾哈赤是如何從邊塞少年成為偉大的軍事、政治家?戰無不勝的他又何以在寧遠敗給袁崇煥?皇太極如何在他的時代裡，與明朝崇禎皇帝、闖王李自成、蒙古察哈爾部林丹汗的激烈競逐中獲勝?晚年篤信佛教順治皇帝，早年其實與耶穌會教士湯若望相善，這位多愁善感又脆弱的皇帝最後真的出家了嗎?雍正登基和死亡同樣朴朔迷離，本書以具體史料提出分析，雍正並未改詔篡位，其死亡也與曹雪芹毫無關聯。文治武功皆可觀的乾隆皇帝，原來也是個文學家、語言學家和學者。他一生留下三萬四千多首詩，一人幾乎可抵全唐詩中兩千兩百位唐朝詩人留下的詩作。此外，道光皇帝是否該為鴉片戰爭負責?咸豐皇帝有那三大錯? 光緒皇帝和甄妃是慈禧太后害死的嗎? 清遜帝溥儀的一生該如何評價? ◎有歷史研究之深度，也有通俗好讀的廣度。寫法毫不枯燥，並以史料解開許多歷史傳說之謎，對於無法確知者也坦白說明，不下論斷。本書圖片豐富，全彩印刷讓本書更有可看性。 ◎「解密歷史真相，走出戲說誤區」。 ◎以帝王的傳記故事串連起來的斷代史。書中有皇帝小檔案，使生硬的皇帝形象變得有血有肉。每篇之後皆有參考書目。圖片來自故宮內部，極有價值。
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古地圖密碼：1418中國發現世界的玄機 (二版)
聯經 出版
2018/11/20 出版
大航海時代是誰發現美洲新大陸 哥倫布？鄭和？馬可‧波羅？ 探索世界大謎團，扭轉史學界新觀點 精采度媲美《達文西密碼》 收藏家、地圖史學家劉鋼，在偶然機會下購得了《天下諸番識貢圖》摹本。 圖中顯示，早在哥倫布出生前，中國人就已經抵達美洲，同時完成了環球航行的壯舉。 這..到底是什麼樣的一幅地圖？ 一幅隱藏在古墓中的地圖揭示了，在哥倫布「發現」美洲之前，中國人已經測繪出美洲大陸的輪廓，同時遍航了澳洲大陸的海岸線； 根據史料研判鄭和下西洋的動機是為了參拜各種宗教神靈，祈求上天保佑大明江山永遠延續； 馬可‧波羅的北美地圖和數幅西方古代世界地圖都顯現出中國人的痕跡，說明了中國古人測繪的世界地圖輾轉流傳到歐洲，為歐洲航海家「發現」新大陸指明了方向； 利瑪竇的世界地圖在中國地圖史學界占有十分重要的地位，而這些地圖中隱藏一個驚人的祕密：利瑪竇曾經參考過中國古代航海家探險美洲的地圖資料。 探究歷史除了要「了解過去」之外，更重要的是從歷史經驗中得到體悟。 古圖探祕引發出一個令人深思的問題：在中國漫長的興衰史中，現代人應該領悟到什麼樣的經驗和教訓呢？這本書可以給讀者滿意的答案。 30幅 彩圖87幅 黑白圖 《天下諸番識貢圖》（摹本） 《鄭和航海圖》（局部） 《鄭和下西洋圖》 帶你掌握世界文明的進程！
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中華秩序：中原、世界帝國，與中國力量的本質
八旗文化 出版
2018/11/07 出版
為什麼中華人民共和國，或許叫「秦漢人民共和國」才更恰當？ & 用中華夢和馬克思主義包裝的中國，和用儒家裝飾的中國， 本質上都是法家的「秦漢式政體」（Qin-Han Polity）。 & 中國權貴為什麼對「中華秩序」（The China Order）鴉片般上癮？ 為什麼「中華秩序」又強大又脆弱？ & 正在崛起、但在美國貿易制裁下似乎顯得是隻紙老虎的中國，它的本質是什麼，它的力量真正代表著什麼，以及國際社會應該如何因應？「整個世界秩序的未來、以及人類文明的發展方向，都有賴於這個判定 。」 & 然而來自西方的主流分析工具，如現實主義、共產主義或者法西斯主義看起來並不大適用於中華人民共和國。修希底德陷阱、中國崩潰論、百年馬拉松、G2、這些看法都觸及到了某種重要的問題，然而無法從根本上理解今天中共之種種作為──比如無情地汲取和剝奪內部社會、發動一帶一路、提出「人類命運共同體」這種看似道德、實則虛幻的概念。 & 本書作者王飛凌試圖引領讀者回到西元前三世紀的秦漢時期，通過重新解讀從秦漢帝國到今天的中華人民共和國長達幾千年的歷史，根本性地展示「中國是什麼」，以及「崛起的中國代表著什麼」。具體而言，他著重分析「中華秩序」（The China Order）──中華秩序，亦即中華世界帝國的政治秩序，是一種威權主義、常常是極權主義的世界政治秩序 ，它的基礎是用儒家粉飾其表的法家帝國政體，也即是「秦漢政體」（Qin-Han Polity）。 & 本書的第一部分，描述和分析了中華秩序的來源、性質、前景和意義。凡秦漢政體，必然要以中華秩序作為其天命（Mandate of Heaven），來證明和捍衛自己，去統一、規範、統治整個已知世界（也就是「天下」）。它形成於歐亞大陸東部特有的地理生態環境，和形成於歐亞大陸西部的、在法理上強調國際比較和競爭的「西發里亞體系」（Westphalia System）恰恰相反。 & 中華秩序的歷史表現是好的嗎？作者從政治治理、社會經濟發展、科技進步、文化和社會，以及人民生活水準各個方面加以評價。他的答案是：對皇帝、官僚體系和黨國體系的統治精英而言，中華秩序極有吸引力，甚至令他們有如吸食鴉片般上癮；也建立了一種似乎不可動搖的合法性。在兩千多年裡，它已被世界最大的人群（中國人）深深內化為某種信條：中華秩序不僅可行，而且優越。 & 然而，它在社會經濟發展上的記錄卻不甚優秀，甚至十分低劣。中華秩序下的人民不僅苦難深重，還周期性地大規模非自然死亡。19世紀一場未竟的王朝更替──即太平天國叛亂，在十年內就消滅了近一億人口，占當時中國總人口的近四分之一；毛澤東時代的一場人為大飢荒，在四年間（1958－1962）就造成了3000萬至4500萬人的死亡，佔到當時總人口的5％－10％。中華秩序下的中華文明長期停滯，形成了「超穩定」結構 。直到十九世紀中葉以後，中華秩序才因「西發里亞體系」的衝擊而崩潰，中華世界不再是天下。 & 作者認為，中國歷史上最好的時期，實際上是「中華秩序」缺失或者弱化的時期，也是中華世界在法理上或者事實上採取了「西發里亞體系」的時期。包括：（1）先秦的中華世界（春秋戰國）；（2）宋代的中華世界（宋金遼西夏大理諸國並存）；（3）十九世紀後期以來的中華世界（北洋政府時代）。然而，北洋時代之後的國共兩黨主政中國，令中華世界再次淪落為專制秦漢政體。1949年，中共革命的所謂偉大勝利，很快就被證明是一個史詩級的歷史大躍退。 & 作者用單獨一章分析了宋代的「中華秩序之停頓」。他認為，處在澶淵之盟──相當於西發里亞條約的中華版──的宋代（960－1279），不僅創造了中華古代文明的最高峰，也代表了一個劃時代的歷史機遇。但它被不幸地遺棄，其深刻教訓也大半被遺忘，直到今天。 & 在本書的第二部分，作者分析了中華人民共和國。他認為北京作為新的「中共秦漢式政體」，建政以來的各種政治運動、文化革命、改革開放，及其伴隨著的各種官方敘事，彰顯出它被中華秩序的內在邏輯和使命所支配的歷史。 & 和古代的政權不同，中共政權是生活在西發里亞國際體系中的一個成員。身處一個沒有中華秩序的世界，卻深受其必需建立一個中華秩序的艱難命運所驅使，中共治下的中華人民共和國，在本質上就成為中國歷史發展進程的一個悲劇性大彎路：耗費了驚人的生命、金錢和時間，除了維護其政權外，卻所獲甚微。 & 具有諷刺意味的是，這個政權本身也有放棄世界革命，不再追求「全世界無產者聯合起來」這種新的大同論，接受美國領導的西發里亞—全球化貿易體系，才得到拯救並壯大。而伴隨著它的富強，陰魂不散的中華秩序意識形態也隨之復甦。因此，北京的新秦漢政體日益強大，代表著對當前世界秩序的一個系統性全面挑戰。中國的經濟模式──「裙帶資本主義」──和它創造的竊國腐敗官僚政治（kleptocracy），令中國對當前世界秩序的挑戰更具有結構性、更有力。 & 在美國學者王飛凌看來，習近平所提出的「人類命運共同體」，不過是古老中華的「大同世界」或「天下體系」的現代翻版。只是這個詞更野心勃勃，它不僅僅侷限在東亞大陸，而是要在地球上推行中華秩序。 & 然而它會成功嗎？它有哪幾種可能的結局？中華世界的歷史已經昭告出答案。
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慈禧回鑾：1901年的一場特殊旅行
楓樹林 出版
2018/11/05 出版
～大清國當今聖母皇太后，萬歲萬歲萬萬歲！～ 1901年，慈禧由西安返回北京， 那一路的記述，使被宮牆遮掩起來醜態裸露而出， 大廈將傾的清王朝，再也繃不住日益鼓脹的反清之聲。 此次回鑾，呈現一個帝國的黃昏之景。 1900年，八國聯軍攻入北京，慈禧攜光緒皇帝一路西逃。 1901年，慈禧由西安返回北京，這次回鑾，前後竟持續了三個月之久。 與庚子年倉皇西逃時不同，此次辛丑回鑾堪稱一次特殊的長途旅行， 正是在這次旅途中，慈禧開始反思帝國的命運， 並實行一系列重大改革政策，奠定了清王朝後幾年發展變革的基調。 遺憾的是，由於這段歷史畢竟不是什麼光彩的經歷， 因而清朝的官方史書中，對於慈禧的具體形跡並無詳細的記載，大多是泛泛之談。 而作者在研究晚清歷史影像之餘， 偶然發現了一套反映辛丑回鑾沿途所經地方情形的照片，為目前所僅見。 本書以首次披露的60多幅老照片為核心， 結合官方史書、媒體報導、當事人回憶錄以及各類方志等對當年慈禧行程的記載： 臨危受命的李鴻章、驕縱的大內太監、富甲一方的康百萬、老謀深算的袁世凱， 不堪太監勒索罷官辭去的知縣、以及不忍搜刮民脂民膏而上吊自殺的縣令…… 皇家盛大的排場和一臉木然的臣民，形成晚清末年荒誕的景象， 此次慈禧回鑾，是一個帝國的黃昏。 本書特色 ◎作者首次採用「老照片」結合「時人敘述」，營造獨特的歷史臨場感。 ◎首次披露的60多幅老照片，宛若一個時代將傾的見證。 ◎述及包含奕譞、袁世凱、盛宣懷等左右大清末年政壇的人物
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唐史並不如煙(柒)帝國斜陽
大地出版社 出版
2018/11/02 出版
《唐史並不如煙》以輕鬆風趣的筆法講述唐朝歷史，本書是系列最後一部，講述從憲宗末年到唐朝滅亡的近百年歷史。憲宗之後唐朝再無復興跡象：穆宗才具平平，讓憲宗十幾年的削藩努力毀於一旦；敬宗遊手好閒；文宗天性懦弱；武宗、宣宗勵精圖治但卻英年早逝；懿宗、僖宗驕奢淫逸，王仙芝、黃巢相繼起兵，席捲全國。最後哀帝被朱全忠毒殺，唐朝滅亡，中國進入五代十國時期。縱觀晚唐歷史，印象最深者有三：一是帝國處在轉折期，帝國走向、向好向壞只有幾個月時間反應；二是熱衷於丹藥看似荒謬，然而上自太宗、下至武宗卻前仆後繼，紛紛栽在上頭；三是晚唐皇帝受制於家奴宦官，偌大一個文官集團竟然無能為力。歷史之微妙、人性之幽暗讓人感歎。
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唐史並不如煙(陸)元和中興
大地出版社 出版
2018/11/02 出版
《唐史並不如煙》以輕鬆風趣的筆法講述唐朝歷史，本書為第六部，主要講述平定安史之亂後，德宗、順宗、憲宗三朝的歷史風雲。德宗一生充滿矛盾，起初矢志有為，後來得過且過；起初崇尚節儉，後來聚斂私財。在他長達二十六年的統治中，即便名臣良將輩出卻未能實現重振大唐的初衷。順宗拖著中風的病體登基，只在皇位上留下匆匆一瞥，在位僅二百餘天。這一變故也生生將順宗朝的當紅大臣劉禹錫、柳宗元逼成了憲宗朝裡的失意詩人。憲宗是唐代歷史上可以與太宗、玄宗並駕齊驅的皇帝。他十幾年如一日，勵精圖治，重用鷹派大臣裴度、李絳、李愬等。終於改變了安史之亂後藩鎮割據的面貌，將三十餘州土地重新納入朝廷的統治，實現了元和中興的偉業。
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中國十大傳奇帝王(全新修訂版)
大旗 出版
2018/11/01 出版
從戰國時期到清朝的歷史興衰中， 獨霸中國的那些人！ 透過他們的故事，重新踏入中國的千古傳奇。 & 從和尚到皇帝，朱元璋到底是聖賢、偉人，還是文盲、暴君？ 帶領蒙古人走出草原，一路揮鞭向西，是什麼推動著成吉思汗不斷地征服、再征服？ 以兵起家的趙匡胤，是怎麼結束兩百多年的分裂局面，一統天下……？ 風雲霸主：十位皇帝們 在中國千年的封建史中，在這成王敗寇的亂世時代，這十位皇帝憑著自身本領，從平民崛起，透過權謀算計、開拓疆土，以及無數輝煌戰事，拿下屬於自己的天下，他/她，就是王朝的象徵！ ．本書按朝代順序清楚條列，讓你一手掌握十位皇帝的生平、主要政績、留給後世的遺產和和巨大影響。 ．除了正史，還有流傳世紀的動人故事、歷史小常識，以及軼聞趣事等等。
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余英時回憶錄(平裝版)
允晨文化 出版
2018/11/01 出版
從一九三七年抗日開始到今天，是中國現代史上變亂最劇烈的一段時期。我深切感到：如何將這一特殊歷史階段的重大變動在訪談稿中呈現出來，其意義遠大於追溯我個人生命史的發展。回憶錄因個人的處境互異而各有不同，這是不可避免的。我一生都在研究和教學中渡過，因此回憶也只能騁馳在學術、思想和文化的領域之內。不用說，我所經歷的世變也是通過這一特殊領域得來的。我希望我的回憶對於這一段歷史流變的認識稍有所助。同時我也相信，一定會有和我同代的其他學人，以不同方式留下他們的回憶。這樣的回憶越多越好，可以互證所同、互校所異。出版這部「回憶錄」的另一動機：拋磚引玉，激起更多學人追憶往事的興趣。如果允許我再有一個奢望，我想說：我在《回憶錄》中所記述的個人學思歷程，無論得失如何，也許可以獻給新一代求學的朋友們，作為一種參考。——余英時 全球華人引領翹望，期待已久的鉅作，《余英時回憶錄》終於問世了。余英時教授不但是中央研究院院士，第一屆唐獎得主，更曾在2006年獲美國克魯格學術獎肯定，可謂聲蜚國際。更重要的，他多年堅持反共、平反六四的立場，從不受各種利誘而動搖，遙居人格者高位。這部回憶錄具現他從成長求學迄今的心路歷程，以及轉折，與時代變亂相綰繫，從而形塑生命中深沉與不斷思索的肌里，是當代難得一見的，最重要的學人心史。從訪談到成書，歷十二寒暑，成書之不易與下筆之慎重，可見一斑。 在一個缺乏理想和理念的年代，《余英時回憶錄》的問世，不啻暮鼓晨鐘，發人省思。
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