毋識：2018共生音樂節專冊
以報紙形式呈現二二八事件、國民黨威權統治、轉型正義的相關討論，一方面凸顯事件日常感，一方面讓更多人有興趣閱讀。二二八事件的導火線、基隆港大規模鎮壓、國語政策、鹿窟事件、禁書禁歌……曾經，它們都可能是過去某一天報紙上的內容。被噤聲的存在，我們於當代為其發聲。
熟手慢工細活：雄百工之山線&部落--食農工藝師老手藝
現今講究產量至上的社會，在這些大高雄地區，溪旁的老部落小村莊的藝師們，卻與百年的祖先一樣，只使用一雙辛勤的手和一顆誠摰的心，創造精湛的工藝作品，這樣的執著與毅力，相對於節奏快速的現代社會，可以說更加彌足珍貴。 透過文字與影像，不但紀錄這批在山林溪河堅守信念的人，如何傳承祖先的智慧和技藝，更將他們對土地和家人的深濃情感，彰顯在字裡行間，躍動於每個鮮明影像，讓他們的身影，背後都有一篇篇動人的故事，讓我們深入挖掘 ，好好體驗他們對生活的領悟。 請你跟隨我們的腳步，沿著山林的線條，追隨溪流的彎繞，拜訪每一處藝師們的工作場域，聆聽敲打鐵器的節奏，心領神會種子破土而出的喜悅，來一場與老工藝深情的擁抱，擁入懷裡的是每一顆跳動的心，生命裡最最無限的溫暖。 名人推薦 高雄市市長 陳菊 / 高雄市文化局局長 尹立
邪惡的開端：陳儀及其帶來的中國官場文化
從陳儀開始的結黨營私、官商勾結等惡質政治文化， 至今仍深深影響台灣，導致現今的政治亂象難以遏止。 陳儀（一八八三～一九五○），中國浙江紹興人。戰後，國民政府派他來接收台灣，出任長官公署行政長官。雖名為長官，但他卻失政連連，導致二二八事件爆發，許多台籍菁英不明下落，他也因此下台，但後來又出任浙江省主席，顯露投共傾向，終至被押來台。 一九四九年底，國民政府結束在中國二十二年的統治。翌年，陳儀以通（共）匪謀叛遭槍決。 陳儀從而立之年開始，即現身中國近代史舞台，舉凡孫文當選臨時大總統時的政府，或是袁世凱、孫傳芳陣營，都可見其蹤影。自從蔣介石北伐、國民政府於一九二七年成立後，他即在蔣陣營效命，深獲蔣介石器重。 本書針對陳儀的家世、出身歷程、締結的人脈，結合動態的採訪實錄、靜態的文史資料、名人傳記軼事等，剖析其從政為官之路，並進而揭露國民政府帶來的、醜陋的官場文化，及其對台灣政治的影響。 本書特色 1. 揭露國府接收台灣，並不只是政權上的轉移，更是文化思想的強勢移植。 2. 從陳儀的從政歷程與為官之道，審視中華民國體制下的台灣，其官、商、學界間錯縱複雜的利益糾葛。 3. 為台灣目前政治、社會與學界等亂象探源。
台灣的恩人群像錄
你所不知的台灣故事 不為人知的台灣俠義史詩 台灣的外國恩人群像錄 不只是對台灣前輩們的回憶 也是致敬 記述這些外國恩人的義行事蹟，其實也是做為一個台灣人的人生自我追尋——盧世祥 《台灣的恩人群像錄》因此是個人追尋「我從哪裡來？」「我是誰？」的再度嘗試。本書所記述的，是台灣從十九世紀中葉向外開放之後，曾經在各方面協助台灣的外國人士，從馬雅各、馬偕等傳教士寫起，描述這些和台灣原本沒有直接利害關係的外國人，出自各種理想，以各種方式，扮演不同角色，對台灣無私地奉獻。——盧世祥
與海洋有約：日治時期基隆大沙灣地區的臨海教育
本書是由筆者的碩士學位論文改寫而成。從2015年4月開始找資料到開始找資料到2017年2月畢業，歷時一年十個月。原本不熟悉基隆大沙灣地區的我，因深受史料上所描述的史料上的大沙灣灘一大片細緻白沙與美麗景致細緻白沙與美麗景致吸引，而著手蒐集相關資料。海洋佔地球百分之七十，但海洋教育的推動卻是從分之七十，但海洋教育的推動卻是從2007年教育部公布海洋年教育政策白皮書才開始推展。筆者現任國小教師，因從小對海洋的因從小對海洋的喜愛，從一百學年度開始曾參加過多場基隆與臺北各級校及相關單位所舉辦之海洋教育研習，故對日治時期之海洋教育研習，尤為關注，並以此為論文研究主題。封面圖片：日治時期基隆大沙灣海水浴場圖片來源：《臺灣公論》2卷6號(昭和12年6月)國立臺灣圖書館館藏
臺灣歷史地圖(增訂版)
一本臺灣歷史地圖，讓臺灣歷史進入視覺化、空間化的全新閱讀模式！ 《臺灣歷史地圖》的出版，開啟「臺灣歷史地圖化」的新趨勢，歷史地圖的敘述方式具有三大特色：史料符號化、時空座標化、主題圖解化，透過此種轉化與呈現，每一幅主題地圖都將歷史的時間、空間、人事、地物，統合成一個畫面、一幅地圖，讓閱讀者從「讀歷史」轉為「看歷史」，讓臺灣史更具視覺性，更有時空感。 ．一幅《大航海時代貿易據點分布圖》，重現17世紀海權競逐年代，位居東亞航線樞紐的臺灣，被世紀潮流推上國際舞台的地理形勢。 ．一幅《鄭荷交戰地圖》，帶您觀測三百多年前鄭軍經由鹿耳門水道、橫渡臺江內海，從赤崁北邊登陸，進圍普羅民遮城、熱蘭遮城！ ．一幅《林爽文事件地圖》，重建一場民變的歷史現場，讓您了解兩百多年前從大里杙爆發、演變成全臺動盪事件的始末！ ．一幅《社會運動團體分布圖》，讓您綜覽八、九十年前臺灣知識青年在日本統治下風起雲湧的社會運動，以及那些人那些事。 ．一幅《二二八事件地圖》，呈現此一事件從爆發、衝突，到蔓延全臺8縣9省轄市；從鎮壓、對峙，到全面掃蕩的重大過程。 全書依照時間年代，分成「早期臺灣」「清朝時代」「日本時代」「當代臺灣」四大單元，精選臺灣歷史66個重要主題，將主題中的人、事、時、地、物等元素轉化為地理空間資訊，全新繪製近130幅歷史（主題）地圖；並精選近30幅17-18世紀古典地圖及20世紀日本時代的舊地圖，進行部分解讀或考訂；另搭配超過100幅歷史照片輔助說明，共同呈現臺灣歷史重大進程中的各個視角與樣貌，是一部可輕鬆閱讀、深入感受的視覺臺灣史。 ※《臺灣歷史地圖》原版於2016國際書展引發搶購熱潮，數月內即三刷告罄 ※增訂版中修訂、更新之改繪與新繪地圖，總計超過50幅，讓整體內容更臻正確、完善 ※國、高中及大學歷史、地理學科教科書的最佳輔助教材 本書特色 ★ 從主題編排到遣字用詞，儘量呼應各界對臺灣歷史的社會共識。 ★ 全書包括66個臺灣歷史重要主題，每個主題以 2-4 頁的篇幅呈現，簡潔易讀。每個單元最末並附錄「參考書目/延伸閱讀」，以供讀者深入研究。 ★ 每一主題均擇取豐富的地理資訊，或運用古地圖加以標示，或將古地圖資訊轉置於當代地理圖資上，或將統計數據表現為地理圖像。 ★ 各種圖繪手法，旨在清楚扼要地表現事蹟、闡明現象，把原本零碎的文獻、繁瑣的資訊、枯燥的數據，化為一眼可以看盡、卻又值得百般凝視、品味無窮的「新地圖」。因此，全新繪製的將近130幅歷史地圖，在設計製作上皆細膩考量涵蓋影響臺灣歷史發展的地域，還原過去的地理空間，回歸歷史事實與脈絡，讓歷史事件在地圖上生動起來。
解密．國際檔案的二二八事件：海外檔案選譯
2017年是二二八事件70週年，高雄市立歷史博物館在2017年2月舉辦「解密．國際檔案的二二八事件」特展，首度展出國外檔案機構與二二八事件相關的解密檔案，藉由國際的眼光來看待二二八事件。2018年2月，高雄市立歷史博物館進而在有限的資源下，選譯出版這批解密海外檔案，將有助於二二八事件真相的探討及檔案的解密與公開，對轉型正義也有進一步的貢獻。 二二八事件是臺灣歷史的傷痕。挖掘歷史檔案，還原事實真相，一直是國人的期待。除了中文檔案，當時記錄此一重大事件的海外文獻及檔案，不但可以補充既有觀點，也能透過多元的觀察與記錄，讓我們掌握世界各國看待臺灣的角度。本書選譯美國國家檔案館（National Archives and Records Administration）、澳洲國家檔案館（National Archives of Australia）與聯合國檔案館（United Nations Archives and Records Management, the United Nations）所典藏的檔案與媒體報導，時間落在1944-1948年間，包括二次大戰後期到二二八事件的後續發展。 這批海外檔案的編寫單位主要為美國軍方、美國戰略情報局（Office of Strategic Services）、美國駐華使館、美國駐臺領事館、澳洲駐華使館、聯合國善後救濟總署（United Nations Relief and Rehabilitation Administration）等。檔案主題涉及：（一）二戰臺灣相關檔案，如美軍曾規劃登陸臺灣之鋪道任務（Operation Causeway），並考慮於占領臺灣後實施的軍政府計畫，但最後仍決定應由中國出兵佔領臺灣。（二）戰後初期的臺灣，如七十軍軍紀、街頭巷議、臺灣人面對戰後情勢的期望、失望與絕望、二二八事件前的反美活動等。（三）二二八事件爆發期間的國際媒體報導、美國的觀察與政策傾向、澳洲之解讀、聯合國善後救濟總署之記載、臺灣人對外求援等。（四）二二八事件後續發展，如臺灣省政府的成立、海外獨立運動等。 希望藉由本書，能夠提供國人對於二二八事件有更多元豐富的史料基礎和理解觀點，同時也能喚起大家對美國檔案的重視。
台灣在民國：1945~1949年中國大陸期刊與雜誌的台灣報導
台灣戰後關鍵四年，從進步島嶼到絕望深淵。 「中華民國」人如何看待台灣？ 台灣如何透過中華民國的角度看見自己？ ※關於本書 台灣地處亞洲的邊陲島嶼，卻又身陷地緣政治的風暴中心，在世界舞台的競逐中，無法避免地遭遇數次帝國主義的殖民統治，以及封建官僚的掠奪榨取，而始終處於複雜的歷史脈絡與認同混亂中。戰後台灣進入了現代史上最關鍵的四年──1945年至1949年，台灣處於二次大戰後的國際情勢，以及中國內戰、以蔣介石為首的國民黨政權敗退來台的夾縫中，猶如一艘太平洋上遭逢狂風暴雨的孤舟，已無法回頭，卻仍不知彼岸在何方。 在這樣曖昧的時間點，「中華民國」如何認識、理解曾為日本殖民地的隔海島嶼？短短四年間，從「光復」到敗退，這些片面理解台灣歷史，對台灣社會的想像，將台灣視為「歷史以來的迷惑者」、「太平洋戰略的美女」的別稱，如何形成錯綜複雜的歷史，深刻影響至今？ 本書作者許毓良為台灣少數專精中國所藏相關台灣史料的學者之一，以過往因反共氛圍而被忽略的中國雜誌、期刊史料為範圍，從中進行1945至1949年間台灣相關報導的史料挖掘與研究，試圖從「中華民國」視角來探討戰後初期的台灣，雜誌、期刊相較於報紙新聞，更具有分析、評論與批判的特性，進一步剖析歸納出當時中華民國──中國知識分子對於台灣的好奇與想像。 本書以戰後四年間，中國的雜誌、期刊對台灣的報導為本，其來源遍及中國各主要城市，內容可分成政治、社會、經濟、旅遊四類主題，可見當時中國各地的雜誌期刊，對於台灣有相當豐富的觀察與解讀，甚至對國民黨在台灣的施政，引發二二八事件也有不少詮釋與批判，全書縝密爬梳史料後，將描述出一段在海峽之間激盪洶湧的戰後台灣史。 本書特點 一、蒐集中國1400餘篇雜誌、期刊與98張圖片的龐雜史料，首次浮出水面讓世人看見的另類台灣史觀。 二、以戰後時期的「中華民國」視角來觀看台灣，全書呈現輕鬆且故事性濃厚的台灣圖像，能夠重新認識混沌不明的戰後台灣。 三、集結1945至1949年間台灣的政治事件、社會脈動、經濟產業、旅遊景點等珍貴資訊，具有深入淺出的觀點與解讀。
原住民族的權利與轉型正義
民進黨政府認為原住民族的轉型正義牽涉層面過於複雜，主張分開處理，在總統府成立真相調查委員會。然而，就現有的體制，不管總統設置任何委員會，位階上只是總統的諮詢機構，在過去三十多年來，世界上總共四十多個真相調查委員會，最大的教訓是「沒有調查權就沒有真相」。如果沒有必要有調查權。那麼，究竟設在總統府的這個委員會有何作用？如今，小英政府除了要強化協調部會的「原基法推動委員會」，還要在行政院成立小組調查核廢料，就好像小孩子在夜市用紙做的網來撈金魚。只能說，無知的背後是傲慢，傲慢的背後是偏見。
新編閩風雜記
二十世紀初在臺的日本殖民政府官員佐倉孫三以漢文撰寫《臺風雜記》（1903年8月）代表對臺灣殖民地的風俗記錄，是為了供殖民者施政參考，之後佐倉孫三受邀到中國福建任教客居福州，出版另一本跨文化書寫的《閩風雜記》（1904年初夏）是以隨筆方式記錄差不多同一個時期福建的各項風俗。 本書《新編閩風雜記》是林美容教授繼《白話圖說臺風雜記》（2007）之後，把佐倉孫三（1861-1941）的《閩風雜記》加以註釋及整編，輔以林美容教授〈跨文化的民俗書寫〉一文作為導讀，以比較《臺風雜記》與《閩風雜記》的書寫背景和目的、風俗的異同如何呈現？以及佐倉孫三在臺為殖民官，在閩為客卿的不同身份，又是否會影響他跨文化之民俗書寫的內容與風格殊異之處。 書中佐倉孫三書寫的大量福建風俗紀錄都有詳細註解，書末並收編多篇佐倉孫三在其漢文著作《達山文稿》裏所記述的其他有關福建的資料。本書讓我們進一步理解佐倉孫三在福建的事蹟以及他對福建風俗的紀錄，全書對於瞭解一百年前甚至是更早之前的福建民俗，是相當珍貴的資料，對於探索台灣與福建原鄉彼時在民風上大同小異之處，也提供了難得的第三者之觀照。
反轉戰爭之眼：從美軍舊航照解讀台灣地景脈絡
台灣地景的壯闊、細緻與繁複，保存在太平洋戰爭的凝視之中。 「製造戰爭與攝製照片是兩種相疊合的行為。」──蘇珊‧桑塔格 觀看即摧毀，航空偵照是現代戰爭的視覺技術投射，喻示著將臨的攻擊；但在情報作戰的前沿、瞄準具的冷酷視角外，鏡頭卻也記錄下珍貴的地理訊息。 交織著彼時天光與死亡風險，在萬千快門中，地理以地景的壯闊、細緻或者繁複，保存在戰時航拍底片中。一九四三年至四五年，美國陸軍航空隊派遣偵察機對台實施大規模偵照，透過地理線索的爬梳，作者全面定位七十多年前的台灣地景，重新凝視山脈與河流，軌道與聚落。 每一幀地景航拍皆是巨量資訊，層層堆疊地史的斷簡殘篇，緊緊咬合每個地方物質、能量、資訊與資本的流動。美的衝擊單純而深邃，知識的考掘則無有窮盡。我們把已知事物化作文字，縫合未知並連綴成篇，從而在整體上展現清晰的紋脈，日後不斷複寫以及重新發現。 或是水圳輪灌區的迷人幾何、城市舊日紋理的層累構成，或是一處曾經存在的山區湖泊、壯闊沖積扇的最後一瞥。如同使炸彈倒飛、時光倒流，將目光投注在戰爭以外，那抵達目標前的漫長飛行，當其時無軍事價值的山區偵照，於今日的我們卻是寶貴的國土復育資訊。 反轉戰爭之眼，必有所見，必有所現。拉長歷史視野的縱深，今日所見並非百年不遇的天災，而是致災因素的長時期積累；而穿越時光的幽微縫隙，我們得以尋回城鄉巨變前夕，那夢中的返家之途。 本書特色 反轉戰爭之眼，重現七十二年前的台灣地景。 全彩精印，交織彼時天光與死亡風險的懾人影像。 關鍵比對，圖解城市紋理與工商區劃的層累構成。 美陸軍航空隊偵察軌跡全面解碼，看見你的家園。 台灣地理課題與人地變遷總回顧，奇異地景線逐一解謎。
刺蔣：鄭自才回憶錄
刺蔣案第一手揭密！一段台灣人不能不知道的過往，一本台灣人不能不看的書1970年4月24日，紐約時代廣場飯店一聲槍響，驚動世界，震動台灣執政高層，這一槍，也是台灣人掙脫獨裁，追求自由的宣言，台灣知識份子最沉痛的心聲。沉默近五十年，歷經審判，逃亡，政治庇護，引渡，服刑，家破，離散，駭浪驚濤的一生，策劃者鄭自才，終於打開塵封往事，細說從頭。我們決定行動時，就已經有面對死亡，或者失敗後被終身監禁的心理準備了。因為一旦開槍之後，我們第一個反應一定是轉身逃跑，這時候警察一定會開槍，不是被打死就是被抓，被抓了，罪也是很重。當時我們沒有思考那麼多，如果會想這麼多的話，就不可能去做這件事了。——鄭自才《刺蔣：鄭自才回憶錄》的出版，除了填補獨立建國運動一段重要歷史的空白，亦能讓讀者深入瞭解鄭自才與黃文雄執行刺蔣計畫的勇氣以及忍受種種痛苦與折磨的意志。在紐約遇刺的蔣經國於1988年過世後，台灣啟動民主化進程。在現階段的時空環境下，四二四刺蔣事件的歷史意義值得關心台灣前途的人士加以瞭解。——王秋森面對蔣家獨裁威權體制下國家極強社會極弱，蔣經國訪美讓我們看到的是一個極其難得的歷史機會。歷史經驗告訴我們：統治集團的衰與敗往往起於內部的權力鬥爭，如果我們弱方可以「促成」其發生，將是我們可以使用的長程武器。所以我們的想法其實非常簡單、非常清晰：如果蔣經國不在了，KMT內部的權力鬥爭必定再起，那就有可能鬆動其「超穩定」統制，為台灣社會打開一些空間和可能性。——黃文雄刺殺蔣經國、打擊「外來殖民與封建獨裁體制」的行動的歷史意義以及後續的發展，應該被放在「台灣民族民主革命」這一條運動的歷史軸線來了解。刺殺蔣經國是「台灣民族民主革命」在特定時期的產物，這種形式的反抗行動雖然沒有再出現，但是它在幾個方面影響了「台灣民族民主革命」的後續發展。——張英哲作為一個台灣知識份子，鄭自才在那個年代曾經為爭取故鄉的獨立建國，付出青春與血淚，這讓作為後輩的我們，談起那段歷史，能抬頭挺胸的說，為了自己國家的前途，曾經有這麼一段可歌可泣的故事，讓我們傳頌千古。——陳婉真從2014年7月22日至今，經過超過三個年頭的口述訪問、資料研讀、組織整理、史實重建……。在2017年底，鄭自才先生八十一歲生日來臨前，鄭自才先生和我共同完成了這本著作。這不管對鄭自才先生或是對全體台灣人，都是一份極佳的賀禮。——張文隆
想像、凝視與追尋
在臺灣文學史上，1960世代詩人登上文壇的時間，約莫是在臺灣處於全面性變革的1980年代。他們的成長與創作，與臺灣解嚴前後的社會密切互動，在詩風上也相應的具有其獨特性與多樣性。 為了對這個世代的詩人進行深度與廣度的探討，這些年來我有系統地先後完成了陳謙、張信吉、嚴忠政、須文蔚、曾美玲、羅任玲、陳大為、羅葉等八位代表性詩人詩作與詩論的研究，在專書出版前又持續進行修訂與增補。在研究進路上，前五位詩人著重於探討其整體詩創作的演變，後三位詩人則側重爬梳其獨特的詩論與詩類型。尋著本書篇章有意安排的脈絡，我們可以發現，這些詩人對詩與這個島嶼的想像、凝視與追尋，在在都突破了世代本身「新」與「舊」的觀念束縛，也開拓了嶄新的視野。
以地名認識台灣
歷史的紀錄 X 地名的故事 看見台灣的多元民族與時代風土 「地名」是由人群的生活狀態、發展、觀念、關係、變遷等多種面向所命名而生，因此地名可以反映地景、文化等等的歷史內容。台灣每換一個新的統治群體，便會出現或更改地名，因此形成小小島嶼上，多元而複雜的地名，記錄了台灣歷史主權者變換頻繁的特色，讓我們感受到台灣不斷被殖民的身世。 台灣地名繁多，不勝枚舉，本書以各縣市鄉鎮區的名稱為主，再補充小地名。將這些地名依時序，並加以細分歸類，儘管無法盡舉盡述，但已足以讓我們透過地名，體會南島祖先的重要角色與分量、族群的互動、糾葛與融合；漢語族先民胼手胝足的開發過程，以及此地過去的山川地景。而地名的了解，更是本土教育的重要基礎。作者根據多類文獻、史料及前輩學者的研究，編寫此書，希望藉由對台灣地名的認識，有助於建立台灣人的本土意識與自我認同。
僕僕風塵 戰後蔣中正的六次北巡(1945-1948)
抗戰勝利後的國共內戰期間，中華民國元首蔣中正曾六度北上蒞臨北平，以此為主要駐停地，從事其巡視活動，當時的報紙雜誌嘗以北巡稱之。本書的內容即在論述此六次北巡的背景原因、經過、特色和影響，藉此可一窺期間國共雙方勢力在北方戰場中的消長演變，及其與整個中國局勢發展的關連性。 & & 本書最主要的史源依據為《蔣中正總統文物》檔案(國史館藏)，及《蔣介石日記》。另徵引其他檔案、報紙、公報、專書、論文等250餘種資料所載，並附有珍貴照片61幀。
臺灣口述歷史學會會刊第八期（改版第二期）：記錄聲音的歷史
林東璟、曾冠傑、周維朋助編 臺灣口述歷史學會會刊以刊登口述歷史訪問稿件、研究論文為主，兼報導學會會務活動，以及本會團體會員動態。《記錄聲音的歷史》長期接受口述歷史稿件，作者不限本會會員，歡迎各界踴躍投稿。
圖式年表：日本統治臺灣五十年
日本人所不知道的日本，在臺灣。 在臺灣國立歷史博物館與秋惠文庫的協助下，日本小說家利用眾多的彩色照片、歷史資料與文獻，解開日本統治臺灣五十年，劃時代性的圖像臺灣編年史 一張地圖、照片，勝過千言萬語 「五十年來，日本究竟是如何面對、如何建立與第一個殖民地臺灣之間的連結？然後又留下了什麼呢？雖然只有半個世紀，但是有必要好好地認識臺灣曾經同屬於日本的這件事實與這段歷史。」（摘錄自本書第一章） 「基於多元書寫歷史的觀點。…乃南老師做為戰後出生的日本人、做為一小說家、對於日本統治臺灣五十年間的歷史如何理解又如何書寫？……大家應該可以從書中獲得答案」 （呂理政 國立臺灣歷史博物館前館長）
臺灣與東南亞客家認同的比較：延續、斷裂、重組與創新
「客家認同」如其他「族群認同」一樣，是多面向的建構，為多種「制度性文化生活領域」共同呈現的綜合體。不同的歷史文化脈絡、政治經濟發展現況與族群互動關係，當會影響並形成不同的族群發展特色和不同面貌的集體認同與意識。 本書為集體創作的成果，旨在勾勒和建構臺灣與東南亞客家族群發展的特色及其族群認同變貌的典範移轉，並藉由比較研究來凸顯臺灣客家認同的特色。亦即透過與東南亞客家經驗的對比，來彰顯臺灣獨特的客家集體意識及其典範樣貌。本書各章以「制度性文化生活面向展現」和「族群認同的綜合呈現及其變貌」兩個層面，分別比較臺灣與東南亞五個制度性文化生活面向的彰顯程度，包括語言、族群組織、家庭、宗教信仰和跨國通婚，並凸顯出兩地客家社會文化元素的四種變貌：延續、斷裂、重組和創新，以及兩地客家認同意識展現的差異，並驗證出「一種客家、多種認同變貌」的全球現象。
決戰熱蘭遮：中國首次擊敗西方的關鍵戰役(全新審訂版)
▂▂▂▂這場戰役，改寫了台灣百年的命運▂▂▂▂ 開創中西軍事史的新領域， 史景遷高徒歐陽泰，以嚴謹的考據、活潑的論述， 揭開近代史上第一場中國戰勝西方的故事。 「它充滿了海盜、血腥的斬首、同志之間的背叛，以及陸海之間的戰役， 只不過這部小說恰好是真人真事！」──賈德．戴蒙，《槍炮、病菌與鋼鐵》、《大崩壞》作者 一六六一年，鄭成功復明事業受挫，從南京撤退回廈門，準備攻打台灣。他寫信給駐台的荷屬東印度公司長官揆一，表明希望收回父親鄭芝龍「租借」給東印度公司的土地。時值東印度公司統治台灣三十餘年，台灣成為荷蘭海外最大殖民地，作為台灣長官的揆一當然不願拱手相讓。雙方衝突一觸及發，展開長達一年的台荷之戰。 當時，荷蘭在與英國的競爭中勝出，並擊敗西班牙與葡萄牙，成為世界上最強大的帝國。 然而受過嚴格軍事訓練、架駛技術優良、船艦配備大砲的荷蘭精兵，卻輸給他們眼中由海盜與海商組成的鄭軍。原因究竟為何？ 聲名鵲起的漢學家歐陽泰，在挑戰全球史領域的重大議題：「為何西方主宰了近代世界的形成？而非中國？」之中，發現了鄭成功與荷蘭東印度公司之戰的重要性。歐陽泰以此戰為主軸，詳細地描述了這場十七世紀中最具世界史意義的戰爭細節，以及台荷雙方在軍事科技及戰略的差異，如何讓鄭成功翻轉本來可能失敗的結局。 透過這場影響東西未來百年布局之戰，我們得以一窺火藥科技發展的堂奧，以及科技對戰爭成王敗寇之影響，並打破過往「十五世紀後西方突飛猛進」之推論，驗證了十七世紀中西實力尚在勢均力敵的年代。 本書融合歐洲軍事卓越主義與歷史修正主義學派的優點，為軍事史研究中的傑作。更難能可貴的是，歐陽泰挖掘大量的文獻，化繁為簡，還原台荷大戰的現場，使讀者彷彿身臨其境，鳥瞰全局。是研究台灣史的學者及一般大眾不可錯過的精彩作品。
春天－許金玉和辜金良的路
在黎明未至的晦暗時刻，即使前途不明， 路，還是要繼續走下去。 & 金馬獎最佳紀錄片《春天：許金玉的故事》主人翁， 最詳實深刻的文字記錄。 & 許金玉，一個養女出身，從女工蛻變成為工運領袖的覺醒女性。 辜金良，一個拒絕在殖民教育體制下成長，自學從商的嘉義子弟。 & 穿越時代裂隙，走過風雲洶湧的歲月，他們歷盡煎熬與折磨才終於得以在槍口下倖存。然而倖存之後的人生，卻是看不見邊際的桎梏，還有更加深沉的瘖啞與噤聲。用餘生相濡以沫的兩個人，在平凡卻不得平靜的日子裡，依舊堅持著他們的信念，透過一切的可能去實現心目中的進步價值。 & 以掇拾白色恐怖民眾口述生命史為己任的藍博洲，再次將手中的筆化為鏡頭，把歷史現場還原在世人面前。讓人們看見政治受難者在磨難之後，堅毅求生的掙扎，以及對自我信念的不懈追求。 & 已經走過的道途縱使布滿了荊棘和血淚，未來的路仍將繼續延伸，伸向那令人期待的春天。
再見海南島：臺籍日本兵張子涇太平洋終戰回憶錄
難得一見的海南島二戰回憶 海南島的大小與臺灣相當，如同八田與一所說的，「就像漂浮在水上的馬鈴薯」。這座位於中國最南端的島嶼有「東方夏威夷」之稱，是熱門的觀光勝地。然而，在這個現代化的形象背後，海南島在二戰日本統治下的歷史卻鮮為人知。日本帝國很早就注意到海南島在地緣政治上的重要性，於是在1939年2月10日攻占海南島，成為「南進基地」。日軍在攻占海南島的過程中，中國駐軍無力抵抗，退守至山區。此後日本人將統治臺灣的經驗（如農林產業、調查事業、熱帶醫學、警察行政和宣撫教育等）移植到海南島，依據南進政策，引進臺灣拓殖株式會社以及三井、三菱等民間商社的力量，與軍方共同開發、經營海南島。直到1945年8月日本戰敗投降為止，日本統治海南島長達六年。 在1930年以後，日本進入對外擴張與軍人強勢的時期。到了1930年代後半，臺灣也逐漸被捲入戰爭。本書的主角和作者張子涇，便是在1941年以佐世保第八特別陸戰隊的海軍通譯（翻譯官）身分派往海南島，在當地待了五年，並在戰爭結束近一年後才回到臺灣。通譯是日軍和當地人之間的橋梁，平時負責宣導和維持治安、物資調度配給、以及建築和道路工程等相關工作，甚至還要充當日語教師。由於任務相當多樣，通譯可說是多才多藝又繁忙的職位。此外，翻譯官在作戰時也必須為日軍指引道路，他們往往要比前鋒部隊更瀕臨火線，因此有不少翻譯官殉職。 終戰日（1945年8月15日）是本書張子涇故事的開端。當時，他和1300名的臺灣士兵在海南島東邊的嘉積市，被中國軍解除武裝，收容在市區的集中營。三個月後，他們還被要求徒步搬遷到200公里外的瓊山市集中營。戰後過了將近一年，張子涇和臺灣戰友遲遲未能等到返鄉船，備感焦急之下，更堅定了自力返鄉的決心。張子涇與250名的戰友集資找到船隻後，冒著生命危險歷經333天，終於回到了臺灣。返臺的航行過程中，遭遇海盜襲擊、颱風侵襲，本書也記錄了這段冒險歷程，曲折離奇不亞於小說。 同樣經歷過二戰的太宰信明為本書畫了上百張插畫，希望藉此將他們的戰爭經驗及身為臺籍日本兵的痛苦經驗傳達給「戰後世代」。像張子涇一樣在戰後遭日本拋棄的臺籍日本兵和看護士不在少數。他們在戰後喪失了日本國籍，不但無法獲得日本政府的補償，而且受到不聞不問的對待，實在令人同情。 本書特色 難得一見的海南島二戰記事，文情並茂的文字搭配多張插畫和照片。
丐幫幫主：張雅玲的串愛人生
雍容華貴、美麗優雅的高雄仁愛之家董事長張雅玲，如珍珠般亮麗含光的人生，完全是由愛所串起！因著愛這個國家、愛這塊土地上的人民，她不吝傾其所有，毫無怨悔的付出。武俠大師金庸說過：「為國為民，俠之大者」從她身上，我們看到了今之大俠。
百年風雲．二之一
時間永不止歇，歷史還將繼續…… 新聞與歷史皆以記錄為職責，皆須透過探索與追求才能有較為真實的歷史面貌與公正的評論，然後成一家之言。 回望這百年來的滄桑歲月，生逢亂世，無數人飽經戰亂流離之苦，身不由己地背井離鄉，直至跨過「巨流河」，走向「大江大海」。再後來，我們又經歷了臺灣經濟建設的興起，重塑「自由中國」，再造「美麗島」，於是我們見證了臺灣民主浪潮的興起。 其間，臺灣的民間社會快速興起、言論自由充分勃發，但不容忽視的是，我們的歷史感是錯亂陳雜的，歷史給予的智慧乏善可陳，它的魅力更是無從談起。這是當下時代的命運，卻也難免不令人懷念那些歷史感充沛的年代，特別是對這百年來曾經絢爛多彩的人與事心生嚮往。 這便是我們編撰「百年系列」的初衷之一。爬梳百年來的歷史，你會發現，那些時勢下的「英雄」們，人生軌跡中無不透露著「求是的真，忘我的善，生命的美」。他們超越了單純的實踐和技術層面，在時間的無盡流逝中創造出永恆的價值，為世界加冕，為歷史賦魅，成全了自己，也成全了時代。 《百年風雲》便是為記錄這段風起雲湧的百年歷史而出版。全書共二輯（二之1、二之2），從「黨政」、「軍事」、「財經 / 金融 / 企業」、「外交」、「國際傳播」五大面向切入，收錄近代中外各領域中的傑出人士與其事蹟，邀請讀者一同走過他們的時代，見證他們的活躍與影響力。歷史舞台上眾星的閃爍明滅，都將成為時空跨度裡一個特別的註腳，留待我們細細品評。
自由遺產：台灣228、白恐紀念地故事 Heritage for Freedom
台灣第一本討論歷史遺址、紀念館和黑暗觀光混合的專書， 喜愛旅行的您，遇見了另類博物館遺產。 本書為了年輕世代認識父祖前輩的文化遺產而寫，作者繼2016年出版《奇美博物館：幸福夢想》，深受讀者喜愛，再度匯集過去文章，嘗試解開觀眾對國內外紀念性（或不義）文化遺產及博物館的好奇密碼。 書中從旅行者視角談到黑暗觀光、和觀眾的紀念行為。每個人旅行國內外時都會碰到黑暗歷史的機會，例如在歐洲的集中營、大屠殺紀念館、戰爭館。東亞這類的博物館也不少，中國以抗日紀念館最多。 離台灣最近的琉球，因為沖繩戰有平和祈念資料館、姬百合平和祈念館；日本本土九州長崎、本州廣島兩處著名的原爆資料館，每年8月15日戰爭結束那天之前，原子彈轟炸日紀念儀式，常常登上國際新聞版面。這些現象是記憶文化的一部分，也是書中探討的重點。 在台灣每年228紀念日、12月10日國際人權日，紀念爭取人權的受害者，紀念日被視為國家重要儀式，也以228、白色恐怖之名成立紀念館。高雄旗津設了一座小小的「戰爭與和平紀念公園主題館」，在台灣，紀念二戰戰亡者普遍不受重視，為什麼？書裡最後一章討論紀念館和跨文化的關聯。 台灣還有民間成立的陳文成博士紀念室、鄭南榕紀念館、慈林台灣民主運動館等，每年舉辦不少人權、自由主題的活動。作者曾經參與台灣官方、民間紀念館的規劃、設計，更投入田野採訪工作，書中分享紀念館的獨特觀點。 有多少人曾經去過以上列舉的這些博物館？如果您去過任何一館，也去過「中正紀念堂」看過展覽，對來自國外不同國家的訪客，更為好奇他們為什麼來這裡？想要知道什麼？「黑暗觀光」能告訴訪客為什麼嗎？ 21世紀全球現代紀念館事業更發達，和黑暗觀光有關，最新開館的美國紐約世貿911國家紀念博物館，每年預計參觀人數五百萬人，您好奇嗎？ 作者20年來豐富的實務經驗，書中談遺址的遺產效應、紀念館個案的各種現象和作用，更具說服力。另類書寫我們面對不遠歷史的痛苦、晚近事件的悲傷，帶給讀者向上昇華的鼓舞力量，激勵今天和未來。
百年風雲．二之二
時間永不止歇，歷史還將繼續…… 新聞與歷史皆以記錄為職責，皆須透過探索與追求才能有較為真實的歷史面貌與公正的評論，然後成一家之言。 回望這百年來的滄桑歲月，生逢亂世，無數人飽經戰亂流離之苦，身不由己地背井離鄉，直至跨過「巨流河」，走向「大江大海」。再後來，我們又經歷了臺灣經濟建設的興起，重塑「自由中國」，再造「美麗島」，於是我們見證了臺灣民主浪潮的興起。 其間，臺灣的民間社會快速興起、言論自由充分勃發，但不容忽視的是，我們的歷史感是錯亂陳雜的，歷史給予的智慧乏善可陳，它的魅力更是無從談起。這是當下時代的命運，卻也難免不令人懷念那些歷史感充沛的年代，特別是對這百年來曾經絢爛多彩的人與事心生嚮往。 這便是我們編撰「百年系列」的初衷之一。爬梳百年來的歷史，你會發現，那些時勢下的「英雄」們，人生軌跡中無不透露著「求是的真，忘我的善，生命的美」。他們超越了單純的實踐和技術層面，在時間的無盡流逝中創造出永恆的價值，為世界加冕，為歷史賦魅，成全了自己，也成全了時代。 《百年風雲》便是為記錄這段風起雲湧的百年歷史而出版。全書共二輯（二之1、二之2），從「黨政」、「軍事」、「財經 / 金融 / 企業」、「外交」、「國際傳播」五大面向切入，收錄近代中外各領域中的傑出人士與其事蹟，邀請讀者一同走過他們的時代，見證他們的活躍與影響力。歷史舞台上眾星的閃爍明滅，都將成為時空跨度裡一個特別的註腳，留待我們細細品評。
逆風行走的人生：蔡焜霖口述生命史
他是《王子》、《儂儂》雜誌的創辦人，曾經負責出版百科全書、資助紅葉少棒隊出賽；他也是白色恐怖案件受難者，經歷了重病、失業、破產等種種困境；在白色恐怖平反運動與台灣民主運動中，一位令人尊敬的前輩。 這位來自清水的少年，因為太喜歡讀書的關係，變成政治案件受難者。出獄之後，他努力工作、完成學業，創辦了《王子》雜誌，卻又陷入財務困境。他的一生充滿多重起伏，遭遇的困境也和台灣的威權體制和不合理的法律規定有關，但始終以樂觀積極的精神，在困境中開展人生事業。 每逢冬季，清水就會吹起東北季風，在逆風中行走就像是他的人生寫照。人生經歷許多波折，他說自己個性懦弱又遇事衝動，不僅讓自己遭遇災難，更是牽連不少親友。訪談中娓娓道來的人生故事，除了平實的敘事之外，更多是對家庭、親友、人生，以及台灣的愛與關懷。即使曾經身陷困境與磨難，疑惑為何是自己遭遇這一切，但他歷經考驗的善良，依然溫柔、純粹一如少年。 本書特色 ◎蔡焜霖先生口述，薛化元教授採訪記錄，一本最令人動容的口述生命史。 ◎從愛讀書的少年到冤獄政治犯，之後創辦台灣最知名的兒童刊物，在不同行業中努力打拼。這樣的他為人仗義、心中充滿童趣，無論談到過去或未來始終充滿希望與熱情。 ◎這樣的人生路高潮起伏、充滿戲劇性，他的經歷，見證了台灣歷史上最黑暗的時代，和最光輝的人性。 ◎中央研究院近史所研究員 陳儀深 專文推薦
美濃地區－客家還神祭典與客家八音運用之研究
客家還神祭典與客家八音運用之研究 客家歲時祭典中之｢還神｣祭典，為客家生命禮俗極重要的一項祭典，也是各種祭典儀式之依據，如傳統婚禮之敬外祖、拜天公還神祭典、插新娘花、上燈、祭祖、謝媒等，都有其重要的意涵存在，但在時代變遷快速的當今社會，各項傳統祭典皆逐漸簡化而消失於大眾記憶之中，是極為可惜的事情。 本書為多年來客家地區的各項傳統祭典儀式與客家八音之輯錄，以紀實性田野採集方式呈現，希冀提供給有興趣者做為參考，並保存這些即將消失的客家祭典與音樂資產。 本書特色 1.以在地定點為記錄與報導，可讓讀者深入了解一地方的發展，從歷史起源到產業特色，最後融入文化旅遊資源的創新介紹。 2.以手繪地圖導覽在地人文、自然、產業等景觀與美食，讓讀者按圖索驥，深度賞遊最道地的文化。 3.以大量今昔照片圖解方式，圖文並茂提供讀者認識在地的歷史文化。 4.整體看見客家還神祭典與客家八音的民間信仰民俗活動。
尋找蕭水妹
一本七十年前遺落的手記簿，交疊出一場橫跨世紀的家族生命史追尋之旅 一本七十餘年前遺落下的輕薄手札，數個名字疊合出一個血緣的繫絆。一個橫跨不同時代的青年蕭水妹，他的生命史蜿蜒跌宕，與日治時期的農業發展息息相關，見證了日本殖民下糖業帶來的現代性，以及總督府農事試驗場的現代農業教育，且背負了皇民身分的原罪，歷經岡山大轟炸與二二八事件。這是臺灣命運與大時代悲劇流轉不息的故事，也是一個客家族裔的尋根與踏查的救贖。 本書特色 1.以在地定點為記錄與報導主角，可讓讀者深入了解一地方的發展，從歷史起源到產業特色，最後融入文化旅遊資源的創新介紹。 2.以手繪地圖導覽在地人文、自然、產業等景觀與美食，讓讀者按圖索驥，深度賞遊最道地的文化。 3.以大量今昔照片圖解方式，圖文並茂提供讀者認識在地的歷史文化。
看見李火增《精裝典藏版》
看見李火增：薰風中的漫遊者‧臺灣1935～1945 「臺灣總督府登錄寫真家」李火增先生，在日治時期透過一般人所難企及的萊卡相機記錄下許多非凡珍貴的影像資料。從日治菁華期的1930年代，直到臺灣被捲入太平洋戰爭的烽火時代。在李火增的照片中，不僅還原了日治時期最後十年的社會樣貌，補足了文字敘述的視覺遺憾，同時更難能可貴的是完全呈現當時庶民生活的原貌，讓我們無需僅有憑空想像。 在李火增的世界中，猶如一位旁觀者漫步在當時社會、都市的各個角落，同時透過一張張的膠卷底片，重新帶我們回到當時社會的「日常」。在他的世界裡，無論是原住民、本島人、日本內地人，在一個無法再重新倒帶回轉的時空中，呈現出真實的族群融合景象，同時由和服、漢服、西服所交織成的影像居然是如此的毫無違和感。在事隔近80年之後的臺灣社會，或許能提供我們更進一步的反思。
荷蘭時代的福爾摩沙【修訂新版】
國姓爺猶未來，紅毛人還沒走，熱蘭遮城前帆影點點 台灣人四百年史的起點，一個野蠻勇敢的美麗新世界 ★台灣史權威翁佳音證言 若精讀，且妥當理解本書，那麼他對荷蘭時代的認識，級數與我同等。 英譯自荷蘭史料的《荷蘭時代的福爾摩沙》（Formosa under the Dutch），是台灣宣教先驅甘為霖牧師（Rev. William Campbell）的代表作，自1903年出版以來，即廣受各界重視，至今依然是研究荷治時代台灣史的必讀經典。 英文版的《荷蘭時代的福爾摩沙》包括三部分。第一部分選自Francois Valentyn的《新舊東印度誌》，這部權威著作中所有關於台灣的地理、貿易及宗教的記述，悉數翻譯收錄。另外，荷蘭首位駐台牧師干治士那篇極著名的台灣原住民報告，也收錄在此。第二部分選自J.A. Grothe的《早期荷蘭海外宣教檔案》，主要是當時荷蘭派駐在台灣的行政人員及教會人士的書信與決議，舉凡台灣原住民風俗、各地原住民間的歷史恩怨、漢人與原住民的敵友關係、日本人及西班牙人對台灣主權的爭奪，以及荷蘭殖民政權在台灣所推展的貿易、農業及傳教諸事務，皆有詳盡的第一手描述，相當珍貴。第三部分節譯自末代荷蘭長官揆一所寫的《被遺誤的台灣》，此書已於2011年由前衛出版完整漢譯版。 前衛版《荷蘭時代的福爾摩沙》收錄甘本第一部分及第二部分，初版發行於2003年，頗受學界好評。隨著近年來早期台灣史研究的不斷深化，為謀精益求精，本社特地委請精通荷蘭治台文獻的中研院台灣史研究所翁佳音教授校訂，針對少數甘為霖誤譯的段落，直接由荷蘭原文譯出，並對原書中大量的地名拼音，盡可能考據出當前的實際名稱，讓這部百年經典更趨精確，也更貼近現實。 讓我們打開本書，隨著荷蘭人的足跡，航行在波光粼粼的台江內海，馳騁於群鹿徘徊的莽原曠野，一同探尋我們各族祖先當年的容貌吧！ 本書特色 ①由台灣宣道先驅甘為霖牧師（Rev. William Campbell）選取最重要的荷蘭文原檔直接英譯，透過本書即可毫無隔閡地閱讀第一手文獻，因此自1903年出版以來就廣受重視，不斷被後世學者引用。 ②這次前衛漢譯本的修訂新版，由精通古荷蘭文獻的中研院台史所翁佳音教授校訂，除了修正少數甘為霖牧師誤譯段落，還盡可能考據出原書所載地名拼音的實際名稱，讓本書更貼近當前台灣現實。 ③本書內容廣泛，不管是台灣原住民的風俗習慣，或是原住民與漢人、日本人、荷蘭人的互動歷史，或是荷蘭人在台灣所進行的各項殖民事務等，皆有相當深入詳細的記載，公認是台灣研究的第一級經典。
臺灣文化志(全三卷，全新審定版)：聳立在臺灣研究史上不朽的金字塔，伊能嘉矩畢生心血的集大成之作
在臺灣研究領域的各個角落，無處不見伊能嘉矩留下的巨大身影。 《臺灣文化志》是其一生的事業，更是聳立在臺灣研究史上不朽的「金字塔」。 伊能嘉矩是臺灣研究領域的先行者，是日治時期在臺日本研究者中「用力最勤，成就最大的第一人」。他隨著日本帝國的擴張來到臺灣，開始了在臺灣的調查研究，並成為當時的「臺灣通」，其影響力至今不墜，被譽為偉大的臺灣學開拓者。 《臺灣文化志》是伊能嘉矩的代表作，更是其三十多年研究及寫作生涯的集大成之作，論述時序涵蓋荷蘭時期、鄭氏王朝、清領時期與日治初期，為一全方面之文化百科全書。其歷史寫作受到人類學知識背景與方法的影響，而且有意識地將臺灣放在世界史的格局下來考察，在本書完成了多重空間尺度、多元族群競爭互動、自然與人文地理、乃至集團與個人、制度、習俗與風氣等具有整體性的臺灣歷史民族誌的知識建構。 《臺灣文化志》日文原書出版於一九二八年，雖然《臺灣文化志》在戰後臺灣受到學者高度重視，曾被視為與連橫的《臺灣通史》齊名之作，但相較於《臺灣通史》，伊能嘉矩透過實地踏查，保存精準時代記錄的《臺灣文化志》在很長一段時間僅於學術圈內流通。一九九○年代之後《臺灣文化志》完成全書中譯，讓一般讀者也能從伊能嘉矩龐大的調查與研究成果獲取臺灣文史知識。 全新審訂版仍分三卷出版，上卷置重點於荷蘭及鄭氏王朝時期的臺灣歷史，以及清朝對於臺灣的政治與軍事治理；中卷則以清朝治下臺灣的教育、社會政策、民俗信仰、經濟治理與交通為論述之中心；下卷之重點則為清朝治下臺灣的對外關係、拓墾與理蕃政策，以及臺灣割讓與日本領臺。 全新審訂版不僅重新校訂全書內容，加入兩篇專文導讀，修訂先前譯本若干具有時代限制之文字，更旨在還原伊能嘉矩的用語與史觀，以求忠實呈現《臺灣文化志》的完整面貌。將未經曲解的伊能嘉矩提交在讀者面前，是在後殖民的臺灣重新認識、重新理解伊能嘉矩的必要條件，也是重新面對、重新建構這座島嶼的身世與歷史的必經道路。 「我們要前進！」前進在臺灣研究領域的這片山林裡。這裡有日照、有樹影，有溪流、也有原野。伊能嘉矩的《臺灣文化志》橫亙在此地，提醒著後來的研究者與踏查者，要不斷迎向它、進入它，超越它。 重要事件 2017年為伊能嘉矩一百五十歲冥誕，2018年為《臺灣文化志》出版九十週年。 本書特色 一、二○一七年伊能嘉矩一百五十歲冥誕，二○一八年《臺灣文化志》出版九十週年特別紀念版。 二、上卷收入國史館館長吳密察、本書審訂者陳偉智長篇專文導讀。 三、全新裝幀、全新設計，以海洋、原野與山脈三項臺灣自然景色的元素，象徵伊能嘉矩《臺灣文化志》三冊的「金字塔」巨構。
臺灣文化志(上卷，全新審定版)：聳立在臺灣研究史上不朽的金字塔，伊能嘉矩畢生心血的集大成之作
在臺灣研究領域的各個角落，無處不見伊能嘉矩留下的巨大身影。 《臺灣文化志》是其一生的事業，更是聳立在臺灣研究史上不朽的「金字塔」。 伊能嘉矩是臺灣研究領域的先行者，是日治時期在臺日本研究者中「用力最勤，成就最大的第一人」。他隨著日本帝國的擴張來到臺灣，開始了在臺灣的調查研究，並成為當時的「臺灣通」，其影響力至今不墜，被譽為偉大的臺灣學開拓者。 《臺灣文化志》是伊能嘉矩的代表作，更是其三十多年研究及寫作生涯的集大成之作，論述時序涵蓋荷蘭時期、鄭氏王朝、清領時期與日治初期，為一全方面之文化百科全書。其歷史寫作受到人類學知識背景與方法的影響，而且有意識地將臺灣放在世界史的格局下來考察，在本書完成了多重空間尺度、多元族群競爭互動、自然與人文地理、乃至集團與個人、制度、習俗與風氣等具有整體性的臺灣歷史民族誌的知識建構。 《臺灣文化志》日文原書出版於一九二八年，雖然《臺灣文化志》在戰後臺灣受到學者高度重視，曾被視為與連橫的《臺灣通史》齊名之作，但相較於《臺灣通史》，伊能嘉矩透過實地踏查，保存精準時代記錄的《臺灣文化志》在很長一段時間僅於學術圈內流通。一九九○年代之後《臺灣文化志》完成全書中譯，讓一般讀者也能從伊能嘉矩龐大的調查與研究成果獲取臺灣文史知識。 全新審訂版仍分三卷出版，上卷置重點於荷蘭及鄭氏王朝時期的臺灣歷史，以及清朝對於臺灣的政治與軍事治理；中卷則以清朝治下臺灣的教育、社會政策、民俗信仰、經濟治理與交通為論述之中心；下卷之重點則為清朝治下臺灣的對外關係、拓墾與理蕃政策，以及臺灣割讓與日本領臺。 全新審訂版不僅重新校訂全書內容，加入兩篇專文導讀，修訂先前譯本若干具有時代限制之文字，更旨在還原伊能嘉矩的用語與史觀，以求忠實呈現《臺灣文化志》的完整面貌。將未經曲解的伊能嘉矩提交在讀者面前，是在後殖民的臺灣重新認識、重新理解伊能嘉矩的必要條件，也是重新面對、重新建構這座島嶼的身世與歷史的必經道路。 「我們要前進！」前進在臺灣研究領域的這片山林裡。這裡有日照、有樹影，有溪流、也有原野。伊能嘉矩的《臺灣文化志》橫亙在此地，提醒著後來的研究者與踏查者，要不斷迎向它、進入它，超越它。 重要事件 2017年為伊能嘉矩一百五十歲冥誕，2018年為《臺灣文化志》出版九十週年。 本書特色 一、二○一七年伊能嘉矩一百五十歲冥誕，二○一八年《臺灣文化志》出版九十週年特別紀念版。 二、上卷收入國史館館長吳密察、本書審訂者陳偉智長篇專文導讀。 三、全新裝幀、全新設計，以海洋、原野與山脈三項臺灣自然景色的元素，象徵伊能嘉矩《臺灣文化志》三冊的「金字塔」巨構。
臺灣文化志(下卷，全新審定版)：聳立在臺灣研究史上不朽的金字塔，伊能嘉矩畢生心血的集大成之作
在臺灣研究領域的各個角落，無處不見伊能嘉矩留下的巨大身影。 《臺灣文化志》是其一生的事業，更是聳立在臺灣研究史上不朽的「金字塔」。 伊能嘉矩是臺灣研究領域的先行者，是日治時期在臺日本研究者中「用力最勤，成就最大的第一人」。他隨著日本帝國的擴張來到臺灣，開始了在臺灣的調查研究，並成為當時的「臺灣通」，其影響力至今不墜，被譽為偉大的臺灣學開拓者。 《臺灣文化志》是伊能嘉矩的代表作，更是其三十多年研究及寫作生涯的集大成之作，論述時序涵蓋荷蘭時期、鄭氏王朝、清領時期與日治初期，為一全方面之文化百科全書。其歷史寫作受到人類學知識背景與方法的影響，而且有意識地將臺灣放在世界史的格局下來考察，在本書完成了多重空間尺度、多元族群競爭互動、自然與人文地理、乃至集團與個人、制度、習俗與風氣等具有整體性的臺灣歷史民族誌的知識建構。 《臺灣文化志》日文原書出版於一九二八年，雖然《臺灣文化志》在戰後臺灣受到學者高度重視，曾被視為與連橫的《臺灣通史》齊名之作，但相較於《臺灣通史》，伊能嘉矩透過實地踏查，保存精準時代記錄的《臺灣文化志》在很長一段時間僅於學術圈內流通。一九九○年代之後《臺灣文化志》完成全書中譯，讓一般讀者也能從伊能嘉矩龐大的調查與研究成果獲取臺灣文史知識。 全新審訂版仍分三卷出版，上卷置重點於荷蘭及鄭氏王朝時期的臺灣歷史，以及清朝對於臺灣的政治與軍事治理；中卷則以清朝治下臺灣的教育、社會政策、民俗信仰、經濟治理與交通為論述之中心；下卷之重點則為清朝治下臺灣的對外關係、拓墾與理蕃政策，以及臺灣割讓與日本領臺。 全新審訂版不僅重新校訂全書內容，加入兩篇專文導讀，修訂先前譯本若干具有時代限制之文字，更旨在還原伊能嘉矩的用語與史觀，以求忠實呈現《臺灣文化志》的完整面貌。將未經曲解的伊能嘉矩提交在讀者面前，是在後殖民的臺灣重新認識、重新理解伊能嘉矩的必要條件，也是重新面對、重新建構這座島嶼的身世與歷史的必經道路。 「我們要前進！」前進在臺灣研究領域的這片山林裡。這裡有日照、有樹影，有溪流、也有原野。伊能嘉矩的《臺灣文化志》橫亙在此地，提醒著後來的研究者與踏查者，要不斷迎向它、進入它，超越它。 重要事件 2017年為伊能嘉矩一百五十歲冥誕，2018年為《臺灣文化志》出版九十週年。 本書特色 一、二○一七年伊能嘉矩一百五十歲冥誕，二○一八年《臺灣文化志》出版九十週年特別紀念版。 二、上卷收入國史館館長吳密察、本書審訂者陳偉智長篇專文導讀。 三、全新裝幀、全新設計，以海洋、原野與山脈三項臺灣自然景色的元素，象徵伊能嘉矩《臺灣文化志》三冊的「金字塔」巨構。
臺灣文化志(中卷，全新審定版)：聳立在臺灣研究史上不朽的金字塔，伊能嘉矩畢生心血的集大成之作
在臺灣研究領域的各個角落，無處不見伊能嘉矩留下的巨大身影。 《臺灣文化志》是其一生的事業，更是聳立在臺灣研究史上不朽的「金字塔」。 伊能嘉矩是臺灣研究領域的先行者，是日治時期在臺日本研究者中「用力最勤，成就最大的第一人」。他隨著日本帝國的擴張來到臺灣，開始了在臺灣的調查研究，並成為當時的「臺灣通」，其影響力至今不墜，被譽為偉大的臺灣學開拓者。 《臺灣文化志》是伊能嘉矩的代表作，更是其三十多年研究及寫作生涯的集大成之作，論述時序涵蓋荷蘭時期、鄭氏王朝、清領時期與日治初期，為一全方面之文化百科全書。其歷史寫作受到人類學知識背景與方法的影響，而且有意識地將臺灣放在世界史的格局下來考察，在本書完成了多重空間尺度、多元族群競爭互動、自然與人文地理、乃至集團與個人、制度、習俗與風氣等具有整體性的臺灣歷史民族誌的知識建構。 《臺灣文化志》日文原書出版於一九二八年，雖然《臺灣文化志》在戰後臺灣受到學者高度重視，曾被視為與連橫的《臺灣通史》齊名之作，但相較於《臺灣通史》，伊能嘉矩透過實地踏查，保存精準時代記錄的《臺灣文化志》在很長一段時間僅於學術圈內流通。一九九○年代之後《臺灣文化志》完成全書中譯，讓一般讀者也能從伊能嘉矩龐大的調查與研究成果獲取臺灣文史知識。 全新審訂版仍分三卷出版，上卷置重點於荷蘭及鄭氏王朝時期的臺灣歷史，以及清朝對於臺灣的政治與軍事治理；中卷則以清朝治下臺灣的教育、社會政策、民俗信仰、經濟治理與交通為論述之中心；下卷之重點則為清朝治下臺灣的對外關係、拓墾與理蕃政策，以及臺灣割讓與日本領臺。 全新審訂版不僅重新校訂全書內容，加入兩篇專文導讀，修訂先前譯本若干具有時代限制之文字，更旨在還原伊能嘉矩的用語與史觀，以求忠實呈現《臺灣文化志》的完整面貌。將未經曲解的伊能嘉矩提交在讀者面前，是在後殖民的臺灣重新認識、重新理解伊能嘉矩的必要條件，也是重新面對、重新建構這座島嶼的身世與歷史的必經道路。 「我們要前進！」前進在臺灣研究領域的這片山林裡。這裡有日照、有樹影，有溪流、也有原野。伊能嘉矩的《臺灣文化志》橫亙在此地，提醒著後來的研究者與踏查者，要不斷迎向它、進入它，超越它。 重要事件 2017年為伊能嘉矩一百五十歲冥誕，2018年為《臺灣文化志》出版九十週年。 本書特色 一、二○一七年伊能嘉矩一百五十歲冥誕，二○一八年《臺灣文化志》出版九十週年特別紀念版。 二、上卷收入國史館館長吳密察、本書審訂者陳偉智長篇專文導讀。 三、全新裝幀、全新設計，以海洋、原野與山脈三項臺灣自然景色的元素，象徵伊能嘉矩《臺灣文化志》三冊的「金字塔」巨構。
無聲的要角：蔣介石的侍從室與戰時中國
★ 中國抗日戰爭與國共內戰時期，國民政府軍政史上的重要一頁。 ★ 揭露蔣介石「侍從室」的神祕面紗，還原歷史真相。 ★ 國府權力最高核心組織，如何影響現代中國歷史。 隱身在蔣介石政權背後的智囊團， 是戰時國民政府軍事、政治最忠實的執行者。 國民政府在日本侵華時期，蔣介石所直接掌握的「侍從室」組織，是否為當時的最高政治中心？本書從侍從室的人員、組織及功能各方面的研究，帶你一窺隱身在蔣介石背後的核心幕僚。 ▍戰時中國的最高統治者，如何組建他的權力分身「侍從室」，指揮調度中國的政治、軍事與外交？ 本書從侍從官的起源、發展與實際運作，揭露二戰期間國民政府不為人知的一面，從這個神祕組織瞭解蔣介石軍政統治的手段、性格及特色。更深入瞭解他如何創建自己的權力分身，有效發揮其統治力量，讓侍從室的觸角深入軍事、政治及外交各個層面，協助他治理中國。 ▍瞭解蔣介石國民政府黨政、軍政面貌的最佳途徑 戰時中國，在戰場上的變化、張力與衝突，呈現了敵我雙方在軍事上的國力、謀劃及指揮作戰的實力；除了砲火相攻的實際戰場，在軍事及政治的隱形戰場上，有一群文武官於後方運籌帷幄，鋪設好各種計畫，在各方面影響戰事、政局，甚至界局勢的發展。 ▍侍從室的重要角色及作用──如何監督國民政府的情報機構「軍統」與「中統」？ 蔣介石極度重視情報機構的功能，除了軍統、中統提供的情報，對於如何正確取得、分析及運用情報，並解決各情報機關之間的溝通與協調問題，蔣介石利用侍從室第六組，達成了這些目標。
古坑歷史與產業
古坑鄉，位於雲林縣的東南部，是雲林縣最大的鄉鎮。在日治時期之前，古坑被稱為「庵古坑」，早於西元前三千年就有人類生活的痕跡，之後陸續有來自中國的漢人遷入，在此地開墾生活。歷史上的古坑鄉保有強悍的反抗意識，曾經發生的數次反抗事件，都驚動整個臺灣。但同時，古坑鄉的各個村落也保持其傳統的生活方式，並以廟宇為其生活中心，過著純樸的生活。 在古坑鄉的村落中，各有其產業的發展，並且隱藏著我們所不知道的產業達人，正所謂「高手在民間」，每位產業達人都身懷絕頂的功夫，默默的在自己的崗位上，替地方居民或是遠道而來的顧客服務，替平淡的古坑產業，增添了燦爛的火花。
鹽水大飯店：戴振耀的革命青春
如果熱情、慷慨、樂觀、正直、打拚、反抗不義等，都是「台灣精神」的重要元素，那麼戴振耀的人生故事，應該是最能夠有血、有肉、有溫度地表述台灣精神的典範人物之一。 & 這本書，寫著屬於耀伯在橋頭、在高雄、進而在台灣，切身見證並進而參與奮鬥的革命青春。在在都是呈現台灣人反抗精神，爭取自由化、民主化的過程中，非常值得記錄下來的珍貴故事。
市街之味：臺中第二市場的百年風味
臺中中區三民路與臺灣大道一段路口的臺中人老朋友──第二市場，起源於日治時期，當時稱為新富町市場。走一遭第二市場，味蕾記憶登時甦醒，人心被熱情包圍，耳邊響起親和力十足的叫賣，置身於此絕不孤單。《市街之味》一書，讓我們看見日治初期落實衛生的概念於城市規劃中，與民息息相關的第二市場如何體現「衛生第一」的觀念。紅磚、角樓、六條通的設計，透露出第二市場獨具魅力的建築風格及暗藏巧妙玄機的空間配置。與晨起的脈動同步，第二市場牽繫住商業消費與日常生活的緊密互動，而百年飄香的它更曾是和食臺食共和國。光復之後，國、臺語交雜增添熱鬧了第二市場的家鄉味。直至今日，第二市場的古早味依舊四溢，成為一種呼吸，亦是庶民尋味的好去處。
和風吹撫的港市：打造高雄日人的故事
全文從坐落「打水灣」旁的一塊土地談起，那原本是1864年英國首任駐臺副領事高雄市是座年輕城市，1924年才建市，迄今尚不足百年。高雄最初建市時，是以高雄港為中心，範圍並不廣大，與今日包含鳳山、岡山、旗山等區的大高雄市並不相同，建市時的核心區域：哈瑪星、鹽埕，更是配合20世紀初期高雄築港工程陸續填築完成，這個嶄新的高雄市，可說是日人一手打造出來。 這座全新的城市，具備當時最現代化的公共建設，最好的居住環境，以及伴隨高雄港而來的工作機會，吸引許多日人落腳於此。高雄地區原本最重要的高雄市是座年輕城市，1924年才建市，迄今尚不足百年。高雄最初建市時，是以高雄港為中心，範圍並不廣大，與今日包含鳳山、岡山、旗山等區的大高雄市並不相同，建市時的核心區域：哈瑪星、鹽埕，更是配合20世紀初期高雄築港工程陸續填築完成，這個嶄新的高雄市，可說是日人一手打造出來。 在日治高雄市中，居於關鍵地位的是日人，城市風格及規模皆奠基於當時日人的設計。高雄市更是伴隨著高雄港發展，由日人打造的一個新城市，所以日人聚集情形更為明顯，其人數約佔高雄市總人口的四分之一，不難想像日人對高雄市發展的影響。 & & 以往臺灣史研究，對於日治時期日人認識明顯不足，各地重要日人（領導人物）更少有人提及，如果能對他們更深入瞭解，有助於理解日治時期的臺灣發展，因此這本書介紹了重要的八位與高雄發展息息相關的日本人故事，希望能透過他們的故事，讓日治高雄的歷史脈絡更為清晰。
海港城市的縫合線：高雄臨港線鐵路的空間變遷
高雄市立歷史博物館 高雄研究叢刊 臨港線的貨運功能已走入歷史，局部的路線如今也逐漸轉為輕軌捷運，許多沒看過臨港線運作的年輕一輩已難以想像，或逐漸遺忘輕軌過去的前身。 高雄港區長年以來皆屬管制區域，臨港線的情況一般民眾鮮少知悉。此文嘗試建構出臨港線的歷史發展風貌與空間設施變遷，並為求突破，自美蒐集地圖與調查報告，輔以臺灣總督府資料，更發現數條與臨港線相關的區域鐵道，連接港區、工業區、軍事區與軍港等。 戰爭期間臨港線與港區遭盟軍歸納為重點轟炸區域之一，戰後港務局接手後獲得整建，並在經濟建設時期獲得更多的運輸用途，然公路運輸的崛起與貨櫃運輸的轉變，使高雄臨港線仍逐漸走向沒落。
大寮圳灌溉區農地經營與用水的關係變化（1933－2012）
高雄市立歷史博物館 高雄研究叢刊 大寮區是高雄市重要的農業區，區內的大寮平原受大寮圳灌溉。其中紅豆為本地的特產。 大寮平原位於高屏溪下游右岸一帶，但以前沿岸尚未築堤，每逢雨季，溪水暴漲，平原低地易受水患，並缺乏水利設施，因此不利發展農業。 隨著平原沿岸的堤防於1921年完成，以及1933年大寮圳竣工通水後，土地水田化，農業逐漸發展，盛產稻米與甘蔗，大寮圳成為農地經營的命脈。即使隨著戰後經濟環境的變遷，大寮區仍維持著農業區的特色，但晚近工業化的影響，讓農業發展式微，並且灌溉方式的轉變，讓農地經營對於大寮圳的依賴，不同以往緊密。
帝國最南：高雄高等女學校
高雄市立歷史博物館 高雄研究叢刊 左岸新址？你知道雄女早期曾經在鹽埕的小學上過課？魔女培育？你知道雄女校園內曾經有間「作法室」？青春活力？你知道雄女運動會跳的大圈圈舞是什麼神秘儀式？尊師重道？你知道地理系畢業的雄女校長曾帶領學姐們大遠足？泳渡旗津？你知道雄女以前的游泳課要從高雄港游到旗津？女子運動？你知道雄女的排球好厲害連三年稱霸全島女子學校？大露營？你知道雄女很早就曾和雄中的學生一起埋鍋造飯、野炊燒菜？這所在愛河旁邊的近百年老校，藏著很多不為人知的日式表情，此書復刻當年高雄高女的神秘面容，與您一起重溫當年的精彩風華。
像海洋一樣思考：島嶼，不是世界的中心，是航向遠方的起點
我們是小國小民，更是好國好民。 台灣需要的，不是透過大國或強國的角度看世界， 而是從「小國」的立場出發， 做全球社群堅實民主人權與自由幸福的重要夥伴。 & 臺大歷史系教授花亦芬寫給臺灣的啟發之作。 特別挑選18幅齊柏林導演空拍台灣海洋的精彩攝影作品， 以翱翔的眼睛，重新看見台灣航向世界的無限開闊。 & 台灣雖小，因開闊而美麗！ & 台灣是小國。我們應將「小」視為我們難得的優勢。 因為「小」，轉動翻新更容易； 因為「小」，讓各種文化在此都有一些生根的土壤，但不致於肆意壯大到壓抑別人的根苗無以望向陽光； 因為「小」，我們更知道要努力了解世界的多樣繽紛，並與之連結。 & 透過普世價值，讓台灣的「小」與「世界之大」連結，以確保台灣的永續生存。 & & 啟航，從給台灣一個泱泱開闊的視野開始…… 請剷除我們在心底習慣性加給自己的貧乏根源， 以奮發開朗的海洋胸襟，面向追求幸福與尊嚴的世界。 與全球自由民主的社會一起共好，以人權邁向永續經營。 & 繼臺灣第一本德國轉型正義專書《在歷史的傷口上重生：德國走過的轉正義之路》後，臺大歷史系教授花亦芬以鑽研世界史30餘年的涵養與視野，與讀者一同思考、探討臺灣如何以開闊的歷史視野省思過去、走向未來。 & 台灣不曾是世界的中心，但也並非以「東亞」為限的「帝國邊陲」。從海洋看台灣，看到的從來就是完全不同的景象。台灣的國際處境雖然不容易，但也應擺脫對世界局勢的不成熟認知，不要每每聽到「外國」，就只會不以為然地說「但是台灣不一樣」，或者繼續讓自己自外於國際民主人權價值。 & 健康開闊的台灣意識不是內向性的國族思維有能力打造，也不是歷史悲情打得開局面的。在這個過程中，必須要好好打造具有普世價值意義的國民教育，不該再繼續用意識形態的對抗來羈絆早該破釜沈舟好好推動的教育改革。是的，台灣不曾是世界的中心，只有當我們瞭解這一點，我們才能真正懂得從「小國」的立場重新思考如何走向世界。當我們認清自己是「小國」，也才知道如何打造連結台灣與世界的優質知識，做為積極與世界交流的基礎。 & ※& 我們是誰？我們在世界上要以什麼立足？ & 2008年冰島瞬間爆發的金融泡沫化，不僅造成嚴重的國家危機，更被視為人類史上少數極為嚴重的國家財政風暴。當時，冰島全國上下總計欠下850億美金外債，全國32萬居民中，也有5萬人破產，四分之一有房產的人頓時成為銀行斷頭戶。 然而，冰島只花了3年時間就走出風暴，順利開創經濟復甦的新局面，這個成就也創下了世界史的新紀錄。 & 德國《明鏡週刊》訪問了金融風暴前，一位在冰島三大銀行之一擔任高階主管的阿思給。針對冰島該走什麼樣的路，才是長遠之道，阿思給說：「勤奮工作的國民。健康的民主。高水準的教育。觀光。天然資源，例如風力、水力和地熱能源。還有漁業。沒有漁業的冰島算什麼？」這是一位冰島國民在經歷巨大風暴後，對自己國家的重新定位。他重視的，不再是虛浮的成就表象，而是真正有質感、小而美的國家發展。一個國家要有多少國民有這樣深刻的自我覺醒，才能像冰島這樣，從走出金融風暴後，不僅在幸福度的全球排行榜上，一直名列前茅；而且是自由民主國家裡，國民對法律與社會秩序最有安全感的國家。 在冰島歷史上，有一些人在19世紀因忍受不了此地生活困苦，只好離鄉背井，到外地求生。但在20世紀也有一些人，因為戰亂、因為貿易、因為對冰島充滿好奇，選擇離開自己的家鄉，來到冰島這個國家，跟先前定居下來的居民，一起面對不時而來的巨大困難，一起面對常常不定期爆發的火山威脅，他們選擇咬緊牙關一起努力解決問題，也透過不斷地反省，看到自己須要確實改善處，願意好好面對真實，一起打造世界上眾人稱羨的幸福國家。
5596倍的奮鬥－大里農會CEO林金泗的前進哲學
他的人生，就站在臺灣農業發展的軸線上， 他的貢獻，就是擁抱非常競爭力，前進再向前。 & ★他帶領農會衝破逆境，讓淨值成長5596倍，站上全國高度 ★他掌握「在地戰略」，拓展「全國視野」，重新定義農會使命與任務 二十世紀的五○年代，臺灣政經局勢逐漸穩定，農業發展發展成一股向上的力量，農會則是這股力量背後最強而有力的後盾。有一個臺中大里的在地青年，投身農會，帶領風雨飄搖的農會逐漸轉型、茁壯。也因為有這樣默默付出的人，讓臺灣的經濟奇蹟發生，衍生至今的政治奇蹟。在二十一世紀的現在，農業發展轉型再度成為國家積極推動的施政項目，我們更需要這股穩定的力量，前進更向前。
醉月樓夢話：法門隨吟
書籍導讀：https://youtu.be/8aj3WWlYvRQ從法官到律師這個階段，是我全部人生的精華，但精華的形成，並非從天而降，必有一定的前緣，那就是自幼稚園到大學的生涯。而人生苦短，之間有樂有苦，亦有些想法，不一而足，如留下紀錄，共勉互勵，何樂不為？因此這本書可以說是整個生命的綜合敘述。如果謂係「為賦新詞強說愁」也可以。名為《醉月樓夢話》，是因為我的故鄉台中，在很久以前的年代，有個「醉月樓酒家」，迄今印象深刻，而「醉月」二字，啟發我想及李白的詩情畫意。我也曾經以之為名，開設了「醉月樓古董文物店」，雖然以虧損收場，但很得意留下了開幕時親撰的「醉月樓記」一文。其實這一文，加上此冊裡面的種種，很多都是夢話，如果語無論次，而有得罪的地方，祈請相關長官、親戚、好友多多鑑諒。我在第十四部已有說明，再提出來，懇求海涵。長官及有學問的人很多，邀請甲為序，恐會得罪乙丙丁以次諸士，不如聊自為之，惟錯誤所在，要所難免，敢請斧正，乃有幸焉。
溥心畬傳（增訂新版）
溥心畬，原名溥儒，詩書畫及國學底子深厚，為滿清恭族王遺族，溥儀的堂兄，民初與張大千齊名，人稱「南張北溥」享譽中國大江南北。渡海來臺後，與張大千、黃君璧國畫巨擘三人，譽為「渡海三家」。身為清朝權貴，自幼錦衣玉食，飽讀詩書，才思敏捷有七步成詩之才。晚清時局動蕩，隱居京城萃錦園、避居馬鞍山牡丹院，民初遷居頤和園，期間學習不斷，書畫大有所成，求藏者眾，於北平藝術學校授課之餘，亦收多名入室弟子。 待江山易主、風雲變色，倉皇攜眷輾轉渡海來台，秉持讀書人的風骨，遠離政治，擔任師大、藝專教授，蟄居台北市臨沂街，闢畫室，作育門徒無數。與張大千、黃君璧等國畫巨擘時相唱和，偶有神來之筆聯手作畫，傳為美談。 鑽研經學是溥心畬生平心願，甚至看得比詩詞書畫更為重要。他曾自評「詩第一，書次之，畫又次之」，因此他教畫必從四書五經、吟詩作詞、學寫書法講起，學畫能得真傳者，僅數位入室弟子，如吳詠香、劉河北、安和、姚兆明等人，還有許多青年藝術家也曾受業於他，如羅青、席慕蓉等。其所留下著作、畫作無數，除了民間坊肆偶見款題「溥儒」遺作外，尚有大量畫作典藏於故宮博物院、歷史博物館等地。 此書作者王家誠是畫家，也是作家，以美術教育為一生志業，同時也是溥心畬任教師大時的學生。他親赴溥心畬曾居住過的北京頤和園、恭王府，走訪溥心畬親族、門人，融合歷史、溥心畬著作，細心考證，為時八年才完稿，翔實反映這位舊王孫的生命軌跡。& 本書特色 ★收錄國畫大師溥心畬多幅傳世經典複刻畫作 ★描寫溥心畬傳奇而精彩的一生！ ★本書榮獲中山文藝獎。
鹿窟風雲．八十憶往：李石城回憶錄(增訂版)
◎鹿窟事件最完整的個人史，白色恐怖時代忠實的文史報告，轉型台灣的省思與潤滑劑！ ◎17歲的少年，成為白色恐怖受難人，受盡各式慘無人道的刑求。 ◎跟各界菁英同監自學，受蔣經國先生的關照，讓他從文盲變博學。 ◎離開政治苦牢，卻關進社會大牢，看他如何翻轉人生。 當人生一夕間從彩色變黑白，該如何走下去呢？ 1952年12月28日在汐止爆發的鹿窟事件，一萬多名軍警從汐止、石碇、南港等地，悄悄摸黑上山，將汐止與石碇交界的鹿窟村全部封鎖。29日一早，不少村民才剛踏出家門，就莫名其妙的被逮捕了，被抓的人不是在地的農民，就是做工和煤礦工人。根據統計，被捕的人約有四五百人，有三十五人被判死刑槍決，自首無罪和不起訴者十二人，其餘九十八人被判有期徒刑，其中連未成年的兒童也要坐牢，刑期合計865年，而鹿窟村受牽連的村民則有二百多人，形同滅村。 作者李石城在鹿窟事件入獄時才十七歲，是個目不識丁的牧童，根本不知道什麼是共產主義，在十年的苦牢歲月中，熬過各式慘無人道的刑求、也多次死裡逃生，並因緣際會能夠讀書識字，還學會水、土、木作等相關謀生技能，更習得禮儀師相關知識，日後成為相關從業者及家屬信賴的指名人選，也成為鄉里敬重的耆老。 身為政治受難者，曾接受不少媒體及文史工作者的採訪，但多為片斷記錄，而當時少數有幸劫後餘生的難友，也已多數凋零。傷害雖能選擇放下與原諒，卻不應該被遺忘，李石城以八十高齡之身提筆寫下個人回憶錄，除了留下對歷史的見證，也是對自己波折坎坷戲劇化的一生做出完整的記錄，讀者也能從李石城的親身經歷中，感受到白色恐怖無情與震撼。 歷經磨難的李石城果敢地公開回憶錄，提供了驅動歷史巨輪轉動的省思與潤滑劑！
橫斷記：臺灣山林戰爭、帝國與影像
「臺灣許多山川溪流的現況，無疑就是一部多重殖民的歷史。」 地景如立體的歷史文獻，作家多次重裝入山踏查， 採訪當事人也爬梳文獻、影像和個人記憶， 文字得以穿透紙本，在空間流動。 藝術家高俊宏是行動者、運動者。從2007年開始在廢墟創作，2011年踏入重現廢墟之旅，2014年《廢墟影像晶體計畫：十個場景》，2015年完成「群島藝術三面鏡」套書《小說》、《諸眾》、《陀螺》，2017年他繼續行動，帶著一把草刀與一只背包，走進臺灣山林，踏入難以企及的政治地理，完成記錄「臺灣山林戰爭、帝國與影像」的《橫斷記》。 《橫斷記》書名取自日本總督府官員寫於1914年日軍征討臺灣東部原住民的《臺灣中央山脈橫斷記》，該著作以影像寫真記錄這場「太魯閣戰役」，日本帝國如何「收服」原住民，同時也呈現當時的山林場景及山地部落的樣貌。因此，本書書名帶有對帝國主義的反諷與自我警惕之意，也是作者在書中的行動──橫越「大豹」、「眠腦」、「龜崙」、「大雪」臺灣四個山區的一段段旅程，本書即以此四個區域分為四個篇章： 【大豹】新店三峽的大豹溪流域，過去曾是泰雅族大豹社聚居地，在理蕃政策下，日本藉由「隘勇線」與現代化的戰爭技術，切割、殲滅山林裡的大豹社、隨後引進「三井合名會社」進行標準的資本主義式經營。事件過後，大豹社遺族遭受與「霧社事件」後的賽德克族一樣的命運。 【眠腦】宜蘭眠腦山區（舊太平山）原是以凶悍著稱的泰雅溪頭群的傳統領域，日本透過埤亞南越嶺警備道的開通，征服了難纏的馬諾源社（Manauyan）。1917年，日本總督府營林所開始在加羅山到神代山砍伐檜木，進而建立起龐大的山林聚落與森林鐵路運輸系統。 【龜崙】新北市樹林區旁古稱「龜崙嶺」（今大棟山、大同山）的山區，一張〈橫坑仔庄附近之戰鬥圖〉帶出一場1895年日本攻臺期間的山林戰爭，也埋藏著白色恐怖受難者王清在山區躲藏四年、最後遭捕殺的悲傷往事。 【大雪】東勢大雪山林場與韓戰不但有著間接關連，也是美援時期臺灣第一個「美式」林場，作者父親的檳榔園就在大雪山腳下。 茶場、礦場遺址、廢棄林場、被遺忘的神社、戰爭回音猶存的山陵……一次次的重訪、踏查，林中路上他發現：無論在日本帝國主義或國民黨戒嚴體制的框架下，山林宛如永恆的「次殖民地」――國家霸權式的山林開發，橫亙於臺灣一座座森林裡。破碎的山野、砍伐殆盡的原始林，如何能重建人與土地最初的互動？作者既懷疑又充滿期許。至少在那地圖的空白交界處、杳無人跡的原始森林中，仍有許多時空，閃現著純然詩意與充滿悲憫的「天使時間」――山是有靈的，土地是有生命的，在傷痕累累的斷裂處，有著重生與新生的生機。 本書試圖融入考古學和考現學，以作者的入山踏查為骨幹，疊加上口述回憶、文獻檔案、遺跡事證、影像紀錄與個人感受，層層縷述臺灣山林間被遺忘的戰爭、原住民失落的家園、政治受難者無人聞問的傷痕；同時對照日本寫真帖與人物照片，在影像的家國敘事與個人敘事間，提出多元的辯證可能；不僅止於調查研究，更是散文式的山林記憶之書，帶給讀者多樣化的閱讀觀點。 本書特色 ◎作者曾獲2016年文化部金鼎獎非文學類最佳圖書及年度最佳圖書雙料獎項，這本2017年的最新力作，以數年山林踏查經驗為基礎，搭配豐富的歷史圖檔與影像作為對照。 ◎本書有著罕見、兼具職業創作和寫作及業餘登山者的雙重經驗，作者因長期登山踏查、行走於荒煙棄路而發現的相關遺跡、事證與個人感受和經驗，逐漸形成另一種身體踏查，並逐步到達被遺忘的政治地理。 ◎作者採跨領域的研究方法，除了史觀式的大歷史敘事或條列式的事件比對，也融入「路上考現學」（modernologio）的觀點，增加多元辯證的可能性。 ◎本書不僅止於調查研究，也是自然寫作和報導文學，帶給讀者多樣化的閱讀觀點。
