1895-1985台灣歷史知多少？
台灣歷史，是大家都知道，也是大家不太知道的題目，在台灣及大陸已有幾位專家寫了台灣史，而筆者在看完這麼多資料後還是決定提起筆來，以不同之觀點、不同的角度來敘述一下台灣在被日本佔領之一段歷史！以及用深入淺出方式敘述台灣在1950年後如何經濟發展到了1985年成了亞洲四小龍？
許曹德回憶錄（上）
一個台灣主義者的風雲半生（1937～1987） 我一生追求的自由，是不為貧窮所困，不為壓迫所辱，不做權力逐鹿之徒，也不做金錢追求與財富累積之奴。 我，想我所想的，求我所求的，愛我所愛的，看我想看的，夢我所夢的。金錢與美色，我一生無缺……──許曹德 在戰後台灣反對運動史上，兩度的政治良心犯許曹德最為人所知的，是1987年，他點火把基本信仰「台灣應該獨立」堂堂皇皇邁入聖戰實踐，以正義之劍破解台灣宿命的巨大死結，造就台灣獨立運動風起雲湧的氣勢空間。以追索國家民族本然尊嚴而言，他是寶劍出鞘的革命者，四顧茫茫我先行，但歷史會記得他。 本書寫於許曹德開台灣獨立言論先峰而二度入獄期間，時值溽暑，許先生在國民黨黑牢中強忍心臟宿疾的痛苦，著一內褲赤膊而坐，雖汗涔如雨仍振筆直書，他日夜而寫，僅歷時百餘日即完成台灣史上難得一見得交心之作。 如同一波又一波的外來壓迫，造就血性台灣人的反抗歷史一般，許先生兩度為台灣坐牢，幾度升伏起落，自然有他強韌的生命紋路。 這本回憶錄即是真誠的記錄他的成長軌跡，從思路旅程的轉折、傳奇的愛戀、冷智的家國情仇、對台灣狂烈摯愛和理念執著，都生動鮮跳地躍然紙上，這是一本不折不扣的台灣人成長史，也是一本永垂不朽的台灣傳記文學佳構。
許曹德回憶錄（下）
台灣一代奇男子的綺麗告白 我一生追求的自由，是不為貧窮所困，不為壓迫所辱，不做權力逐鹿之徒，也不做金錢追求與財富累積之奴。 我，想我所想的，求我所求的，愛我所愛的，看我想看的，夢我所夢的。金錢與美色，我一生無缺……──許曹德 在戰後台灣反對運動史上，兩度的政治良心犯許曹德最為人所知的，是1987年，他點火把基本信仰「台灣應該獨立」堂堂皇皇邁入聖戰實踐，以正義之劍破解台灣宿命的巨大死結，造就台灣獨立運動風起雲湧的氣勢空間。以追索國家民族本然尊嚴而言，他是寶劍出鞘的革命者，四顧茫茫我先行，但歷史會記得他。 承續第一本《許曹德回憶錄》記下他五十歲之前的人生旅路，這本《許曹德迴想錄》更以直率、坦白、露骨、無隱無晦的豁達與無忌，迴旋盪氣追憶他八十年的精采豐郁一生，包括許氏商業帝國的締造及最後兄弟的決裂、香港第一寶石國際企業的意氣風發、和初戀情人哈路神奇重逢而無量金援台灣民主與獨立運動，最後投入國際健康事業，並以頭號台獨份子堂堂進入中國的戰鬥歷程……。尤其他少為人知的浪漫傳奇，閱歷無數當代美豔嬌娃及絕色美人的奇情幻遇、性愛激情，誠凡人難得一遇，任誰讀之都會怦然心動。 這是台灣一代奇男子的非凡生命告白。
台灣必須復國：埔農續解台灣人迷惑
台灣的未竟之業& 台灣人必經的復國之路 凍結台獨黨綱，延續維持現狀的民進黨，最終走向何處？ 主張兩岸統一，實則苟延殘喘的國民黨，還會存在多久？ 面對中國白蟻入侵，在台獨與華獨（中華民國獨立）之間， 台灣人能否在綠藍黃橘、無色覺醒的選舉大亂鬥當中， 認清歷史、辨明事實，做出自己的選擇？ 台灣（Formosa；Paccan）歷經了荷西殖民、鄭氏攻台、清領放生、日本治台、最後輾轉成為中華民國蔣幫中國集團的占領島嶼，四百多年來的台灣人（Paccanians）面臨接踵而來的身分認同、文化認同、國家認同，都令台灣人產生模糊及混亂的主體想像，至今台灣人依然無法做自己國家的主人。 而今日依附在中華民國底下的政黨與政客，無不是見名利就腐化的政治蟑螂與跳樑小丑，甘願成為流亡體制的維護者，也不願成為台灣復國的推動者，更令許多顛倒是非的問題仍存在於台灣社會之中。如轉型正義、銅像潑漆、釣魚台爭議、反年改之亂，以及中國新統戰策略：中國白蟻與滯台支那合流作亂。都再再考驗著台灣領導者的決心，以及在面對國際兩強間要如何突破現狀，帶領台灣走向新國家之路。 本書作者埔農以獨特見解探究台灣的古文明真相與時事批判，要以誠實、尊嚴，不驕不餒的態度來破除台灣人的中國人、華人及漢族迷思，並以驗證過的虛假族譜、台灣人的血液遺傳基因與傳統的節日習俗，層次分明、有條有理地列舉出與各方人士對話的問答集，來喚醒台灣人沉睡已久的深層記憶，展現出埔農式的台灣學，期望台灣的復國之路不再遙遙無期。
鄉醫鄉依：謝春梅回憶錄
謝春梅生於公館石圍墻，兩百年前吳琳芳率客家人開墾建庄，已故鄉賢陳漢初曾撰《石圍墻越蹟通鑑》，作家張毅亦寫成小說《源》，並先後拍成電影及電視。而《鄉醫鄉依：謝春梅回憶錄》這本由謝春梅口述的回憶錄，可說是延續前兩本著作後的石圍墻村史。 謝春梅醫師生於日據中葉，現年97歲。公學校畢業後，經貴人介紹向多位名醫學醫，1944年通過醫師試驗合格，末代台灣總督安藤利吉於治台最後一天，發給他「醫師免許證」，爾後在苗栗縣公館鄉開設福基診所行醫，守護鄉民「生老病死」至今，是苗栗偏鄉的「史懷哲」。 他經歷石圍墻大地震，考取航空少年兵，二次世界大戰末期在台北受訓躲過空襲劫難。謝春梅珍惜生命，在台灣光復初期醫療資源貧乏的年代，救過許多白喉、天花、肺結核等病患，也碰過狂犬病病例。他視病猶親，成為苗栗偏鄉老人病患「身心靈」的依賴。 行醫七十四載，早期交通不便，他跋山涉水，坐流籠、涉急灘，走遍公館、銅鑼、大湖、泰安、獅潭等偏鄉山澗聚落，救人無數，醫德口碑早在鄉間流傳。 近廿年來，許多年輕醫師不願下鄉驗屍，他為幫喪家與殯葬業者處理後事，卻不畏寒暑，全縣奔波，看盡生老病死，悲歡離合，是全台年紀最大的驗屍官，更是位人道送行者。
布農族的大山大樹：Tahai Ispalalavi布農族文化傳承回憶錄
本書傳主Tahai Ispalalavi，是布農族的耆老，長年奉獻布農族郡社群的文史保留、傳承與發揚，同時也是雕刻工藝家。身為虔誠的基督徒，Tahai Ispalalavi奉獻許多心力在地方事物，擔任過武陵部落的村長與6屆鄉民代表，而對於文化復振的工作，他始終堅守崗位。 對布農族人而言，Tahai Ispalalavi所做的貢獻，宛如大山大樹，形象高聳而堅定，他所發揮的感染力，他所鼓舞的熱情與理想，也開始產生影響力量。本書作者洪宏，即在Tahai Ispalalavi所奠基的文化基礎上，循著Tahai Ispalalavi高大的文化身影，以「達海專案」出發，深入挖掘Tahai Ispalalavi過去30年來所滋養出的文化傳承果實，並從中努力去開發傳承文化工作上的更多可能性。
為臺灣體育找出路：許義雄回憶錄
本書分成六部分：第一、家世與求學：敘述我的家庭背景、基礎教育與大學及預官過程。第二、任教國立臺灣師範大學體育學系時期：從助教到負笈日本取得學位後，返臺任教所從事的體育改革及參與社會體育事務。第三、東京去來：以日本政府的公費負笈東瀛，經碩士及博士學位的取得經驗。第四、意外入閣：任行政院體育委員會600天，歷經對抗與折衝，談判與妥協的考驗。第五、南實踐講座教授的歲月：創設文化與創意學院及日文學系，創辦身體文化學會，企圖以內門宋江文化，開發內門學。第六、尋根：回首來時路，嘗試找出臺灣體育的前途，做為全書的結尾。
時光寫生：手繪0.65世紀臺灣庶民日常
一場別開生面的穿越旅程，一段迷走六十五年的真情回顧。畫家呂游銘將珍藏心中的臺灣記憶，以時間為橫軸、空間為縱軸，交織出一頁頁手繪長河，細細道出臺灣戰後至今庶民日常中的醍醐味。 ．116公分超展開精繪拉頁全景畫 ．旅美畫家呂游銘真情流露之作 ．內附時光寫生藏書票 這是一本乍看單純，細看卻藏滿彩蛋的繪本。呂游銘以「造境」式蒙太奇手法，將來自全臺灣不同角落的奇特街景和建築，重組於橫向畫面中，宛如《清明上河圖》，每一個人物的穿著與動作，都有其時代意義，反覆讀來，畫中有話。 「臺車在輕便軌道上，越過農地、溝渠，我心中既興奮又害怕。途經一座簡易搭建的木橋，目瞪著橋下冷冽的青綠溪水，心中混雜著刺激和恐怖的神祕感受，超過半世紀後竟仍歷歷在目，無法忘懷。這，算是我最早的旅行圖像記憶吧。」 畫家呂游銘於八零年代解嚴前夕的臺灣離開家鄉，三十年後再回來時，現代化的臺北令他恍若南柯一夢，有如穿越了時光隧才回到老家。奇幻感受使他想要以畫筆記錄下記憶中的家鄉：「生命中前三十年在臺灣，後三十年在美國，現在我來到了中間點。」前半部無字、如無聲電影般的畫面，讓讀者安靜地跟著白帽男孩從密西西比河的急流穿過漆黑洞穴，回到五、六零年代的臺灣，最後經由臺南古厝的大門，豁然來到現下的臺北，看似亂序的跳接、拼接的街景，實則為畫家心中最真實的臺灣印象，描繪逝去時代的一幅幅時光寫生。 &
廉能政治的實踐家：陳定南傳
「如果討人喜歡與受人尊敬無法兩全，我寧願受人尊敬。」這是陳定南最令人傳頌的經典名言，也是他畢生堅持與榮譽同在的最佳寫照！一個擇善固執的政治家，用他的一生，活出這個時代欠缺的典範和價值。廉能、遠見、魄力、堅持公理正義和追求完美的精神，是陳定南留給臺灣人最珍貴的核心價值，也是我們後世子孫的最佳學習典範。
臺灣客家禮俗文化新探索
孔子說：「安上治民，莫善於禮。」（《禮記‧經解》）可見禮與人生的關係密不可分，更是人們安身立命的圭臬。古禮源於風俗民情，最可考見當時社會現狀。因此全書所探索的範疇，涵蘊臺灣客家姓氏與堂號、臺灣客家文學、客話成語、客語釋音、堂號與宗祠聯語、客家三獻禮、族譜家訓、宗祠文化、客家信仰禮俗等部分。追溯我國的禮制，是起源於對天地神明與祖先崇敬的祭拜儀式。《禮記‧祭統》也說：「凡治人之道，莫急於禮；禮有五經，莫重於祭。」強調祭禮的重要。數千年來，歷經朝代的更迭、社會結構的變遷，客家傳統的信仰禮俗，無論是禮儀形式或行禮內容，多遵循傳統禮制，不僅具有教孝感恩、報本反始的意涵，也是傳承儒家文化道統的原動力。
大漢溪紀行：大漢溪桃園流域的人文生態與地景錄
以淡水河系大漢溪的源頭新竹縣尖石鄉大霸尖山與品田山下的塔克金溪、薩克亞金溪、馬里科灣溪，沿大漢溪流域，紀錄臺灣北部，這條滋養幾百萬人生命的大河，歷史、環境、人文的發展；以及沿線桃園市復興區、龍潭區、大溪區，主要流域的人文與文學地景介紹。這是以寫作12冊「日本文學地景紀行」著名的作家陳銘磻繼記述新店溪文史為要的《新店渡》之後的大河之作，綜觀大漢溪浩蕩的人文生態與地景描述，十分壯觀，是當前相關於大漢溪流域第一本精緻的報導文學之作。
一個清華學子的荊棘人生：高魯冀回憶錄
他將自己的經歷稱之為「荊棘人生」，意謂自己生活道路之崎嶇多險，一路走來殊為不易。 他這一生不僅故事多多，而且平凡中有不平凡，當他把自己個人經歷與歷史進程融為一體時，死水微瀾也曾凸現驚濤駭浪。他是記者出身，文筆上佳，會講故事，大事小事，經他娓娓道來，皆清新可讀，引人入勝。像每一個經歷豐富的老年人一樣，他的人生況味，就像一壇陳年佳釀，是值得人們細細品賞的，哪怕是那些隨手寫下的瑣碎記憶，其間也體現著某個特定時代的特徵，對於今天的讀者，已成為一種歷史的認知。他是文人，平日裡以文會友，與一大批文友結緣，有些還是忘年交。他在書中幾乎是隨口講出的一些自己與沈從文、蕭乾、劉開渠、黃永玉、錢紹武、李煥民等作家、藝術家交往的故事，便不能不令讀者對他刮目相看。 奇異恩典 追思無限 作者高魯冀回想起他的人生路上，真可謂曲折不斷、艱險重重，他說： 我1980年來美，不幸七年多才拿到綠卡，又過了七年才取得公民資格，期間所遇困難，真是一言難盡，前後經歷了十五年，夫妻分居了十二年。一位朋友說，你已經大大超過王寶釧了！ …… & 我六十歲時回國，在天津，被人稱為「老大爺」，使我犯了琢磨，我有那麼老嗎？回家問妹妹，她說：「是該叫老大爺了，都六十了！」一語驚醒麼夢中人，我都六十了！「人生七十古來稀」，雖說現在科學昌明，醫學進步，人活到七老八十並不稀奇，但即使活到一百歲，現在也進入了倒計時，活一天，少一天了。 & 這麼一想，我立即陷入了恐慌，幹什麼都打不起精神來，總想著自己的「大限」。家人們為我祝六十大壽，我強顏歡笑，實際上心中在滴血。我一生就這麼交待了？人活著何其無奈！「蹉跎歲月」，「行屍走肉」，此等成語形容我當時的光景，當不為過。幹什麼都沒精神，什麼都不想幹。只是思索一個問題：我的一生是何等的一生，難道就此了斷？ & 想想1986年種種打擊接踵而至，都未能壓跨我，靠著信仰，我又活過來。今天，信主已十五年，我讀經禱告，求神給我答案。神是信實的，祂給了我答案。「出埃及記」記載，摩西八十歲時，為神所呼召，那時他已牧羊四十年，終日與羊為伍，不大會說話了。神對他說 ：「我必賜你口才，指教你所當說的話。」（《出埃及記》4：12）。摩西年已八十，尚能為神所用，因為神若用你，必賜你能力。我只不過六十，離八十還有二十年呢！而且我的家庭醫生，也是虔誠的基督徒，他贈我二字：「服老」。 想通這個道理，我又活了過來。
磺溪少年兄
重新認識王燈岸，折射出一個和現在有時間差，卻充滿當代文化的在地性以及時代精神的綻放。是可以繼續傳承下去的講古詩篇，指向未來的「出土」與翻新的生命史。 本書主要由兩個部分組成，前半部是王燈岸書寫於1978年、未完成的〈人生流轉陸拾年〉，是王燈岸的自傳，但只寫到1938年青春年少的十九歲，就因投入《磺溪壹老人》的書寫而中止。這部分真實呈現王燈岸如何從「剋母」流浪兒的叛逆，到就讀淡水中學後的脫胎換骨，以及之後赴東京留學的人生轉捩點，可說是反射出日治時期的臺灣年輕人，面對不可知未來的理想抱負，以及面對現實考驗的忐忑焦慮的時代縮影。 本書後半部是由編註者王鏡玲，從女兒的角度所書寫的〈花開民主自由園——父親王燈岸的身影〉，勾勒王燈岸二十世紀的時代身影，試圖某種程度地補充王燈岸未完成的自傳。 本書尚附錄有兩份未完成的重要草稿片段，字數雖不多，但彌足珍貴。一份是攸關王燈岸進入大學抉擇的未完成草稿，另一份是王燈岸寫王敏川先生的未完成草稿，寫於一九八四到一九八五年，是作者最後遺稿。
磺溪壹老人
重新認識王燈岸，折射出一個和現在有時間差，卻充滿當代文化的在地性以及時代精神的綻放。是可以繼續傳承下去的講古詩篇，指向未來的「出土」與翻新的生命史。 本書寫於黨外民主運動關鍵時期（1978-1979），是王燈岸與石錫勳在二十世紀的民主運動見證錄。1980年一出版就遭查禁，近四十年後重新出版，對於彰化地區從日治時期到戰後反對運動發展的歷程，提供時代先行者的現身說法。 雖主要是描述曾經參加三次彰化縣長選舉的石錫勳對於臺灣民主運動的投入與影響，但相當部分也是王燈岸親身經歷或觀察的紀錄。是一本認識自日治到戰後臺灣政治發展頗具代表性的回憶性著作，對了解臺灣中部地區，特別是彰化反對運動的發展，具有相當的重要性。
台灣歷史故事 5(二版)
西元1895年，清廷將台灣、澎湖割讓給日本。在日本統治的五十年間，我們的祖先過著被統治的生活，各地為反對被異族統治的抗日起義事件不斷，忠勇的先人犧牲無數。同時，日本一方面為了同化、管理台灣人民，開始訂定改革與教育政策，將台灣帶向另一方向。另一方面，日本也努力開發台灣豐富的資源，以充實對外拓張的實力。《台灣歷史故事》第五冊，帶大家一起跨入日據時代的時空，看看當時被殖民者的生活，以及先人爭取民主的努力過程。
臺灣老虎郵：百年前臺灣民主國發行郵票的故事
一枚獨虎票流浪到邁阿密， 一瞬間觸發了一名年輕科學家迢遙的追索。 & 一九六六年，李明亮在美國邁阿密的一家集郵店看見獨虎票，他驚訝地盯著票面上「臺灣民主國」幾個大字，心想自己讀漏了歷史課本的哪一章？ 之後李明亮在邁阿密大學攻讀分子生物學，一邊研究人體的遺傳與變異，一邊探索獨虎票的遺傳與變異，他花了三十年追尋這段曾經遺失的臺灣歷史。 獨虎票，老虎郵，臺灣I LOVE YOU，這些歷史課本沒寫的精采故事，讀起來令人又驚又喜，福爾摩沙臺灣，的確是太有趣啦。 一八九五年，立志抵抗日軍佔領的臺灣民主國為了要籌措軍餉，開始發行郵票。郵票中央印有一隻老虎，起初這隻老虎被當成松鼠，後來有人覺得那應該是一隻兇猛的龍，但居然也有人看成蝴蝶、一隻抽筋的小貓，或是一隻不快樂的阿富汗貓，算是上上個世紀的「一虎各表」吧。 這套郵票在一八九五年夏天的福爾摩沙登場，卻也在夏天快結束時，隨著臺灣民主國下台一鞠躬而消失。一百多年後，這套郵票已然是集郵市場上的搶手貨。李明亮醫師在年輕時無意中發現了這些與臺灣歷史息息相關的郵票，他耗費數十年心力研究、保存這些臺灣歷史上的寶貝，他知道，越瞭解這套獨虎票的故事，就越瞭解我們臺灣這座島嶼的身世……
台灣獨曆：台灣歷史上的今天（2019限定版）
每一天，你都要知道自己過的是什麼日子 四百六十九個台灣歷史上今天的故事 ★新概念「曆史書」：復古日曆＋台灣史 ★精選一百九十四位台灣歷史人物故事 ★收錄兩百七十五則國內外歷史事件 ★繪製五十二幅精繪插圖 你知道中華民國軍隊曾經在全台各地進行大屠殺的歷史嗎？ 你知道有多少的台灣菁英與知識份子死在國民黨人的手下嗎？ 你知道有多少的台獨前輩為了爭取你現在所擁有的自由與人權而犧牲自己的前途與生命嗎？ 那些你所不知道的事情，還有那些被黨國教育掩蓋與竄改的台灣歷史，將在這本台灣獨曆當中重新呈現。 本書特色 台灣獨曆採用三百六十五天的復古日曆形式，加上精選一百九十四個重要的台灣歷史人物以及兩百七十五個相當具有代表意義的國內外歷史事件，每個故事輔以三百至六百字的簡短篇幅介紹，再加上五十二幅精繪插圖，讓讀者可以在每一天快速地與台灣歷史產生連結與迴響。
續‧臺灣沒說你不知道：生活在紛擾年代，七十則包山包海、愛鄉愛土的冷知識
★本土意識抬頭觀察，臺灣價值加好加滿★ ★真材實料冷度超群，雅俗共賞別無分號★ & 每日一冷集結全新七十則臺味滿溢、巷口飄香的島嶼蒐奇冷知識， 收錄翻遍課本找不到的史地故事、整理阿公阿嬤老記憶的風俗事典、 分享知道這要幹什麼的生活趣聞、傳遞這塊土地一家人的族群文化。 誠摯地再次邀請舊雨新知、街頭巷尾踴躍前來注文比較！ & 收錄： ‧護家盟不要看，你知道LGBT的朋友們也有專屬的月老嗎？ ‧全臺灣職等最高、管最寬的陰間公職人員是哪位？ ‧推廣拒菸「董氏基金會」的董氏並不是董事？ ‧為什麼臺灣的街頭巷尾總能經常看到燒臘店？ ‧一場時間最長的研究生口試，不但有吃有喝又開趴？ ‧中華民國的五院中有一院曾經在廟裡辦公過 ‧過年必聽的〈恭喜、恭喜〉一開始並不是用來賀歲的！ ‧一起來看不必穿古裝也可以演的歌仔戲 ‧中秋烤肉習俗真的是烤肉醬廠商的陰謀嗎？ ‧對抗進擊的巨人，原住民同胞的神祕武器 ……等。 盼與你一同重新找回對生活的關愛與好奇心！ & 我們期待知識不應該是艱澀難懂、只有少數人知曉的繁瑣資訊， 而是能落實在生活中，透過你我交流，分享互補即時更新的情報！
歷史、藝術與台灣人文論叢(15)
本論叢成立的目的，是提供歷史、人文、藝術教學或研究者展現思考的園地：一個奠基於學術方式，胡思亂想的刊物。我們深信教學就是面對學生的思考，既然有思考，就有想法，只要再配上根據與參考他人相關成果的雙翼，就是合格的研究。衷心歡迎以教學為主體的老師，敞開胸懷，邁出最後一步，提供您的思考結晶，豐富本刊內容，進而超越心中的憂慮，釋放人文、藝術的魅力。
日本統治時代的臺灣：俄文史料與研究(精裝)
近年來國內對於國外的臺灣研究頗為注意，但是對於擁有獨特史料、累積了不少研究成果的俄國，研究者所知有限，幸好有這本綜論十九世紀中葉至今俄國人對臺灣的調查、研究與史料著作即時出現。本書不論是在俄羅斯或其他國家，都是首次嘗試展現在俄羅斯的臺灣研究之完整歷史，是第一本系統性、完整呈現俄羅斯臺灣研究史的著作。
記得當時年紀小：回憶抗戰的歲月
本書為蘇繼光先生的自傳，獻給抗戰時保家衛國英勇的將士們，內容收錄他於對日抗戰期間的親身經歷。作者在大後方度過年少時期，親身經歷戰爭的慘烈與民眾生活的艱辛，隨著時間逝去，曾參與這段歷史的人們逐漸凋零，作者期許本書能讓世人嚴肅地正視當年抗戰的真相，也為留住歷史記憶並能累積經驗與教訓。
台灣歷史故事 1(二版)
你知道我們腳踏的這塊土塊長得像粒大番薯，你可能不知道第一位踩在這大番薯的人是誰吧！從史前時代到西元1983年間，海盜頭子顏思齊率眾來到這兒，荷蘭、西班牙人為了「胡椒和靈魂」，占領了他們口中的美麗之島，而鄭成功也為了反清復明，以建設台灣為根據地。《台灣歷史故事》第一冊，帶領你飛越時空，一起認識台灣史前文化、原住民時期以及荷蘭人、西班牙人、鄭成功分別統治台灣的點點滴滴。 & ＊適讀年齡：國小中年級以上
台灣：苦悶的歷史
★第一本站在台灣人立場，以台灣史觀濃縮概述的台灣島史 ★戒嚴時期的島內禁書，讓海外台灣人「一面哭一面讀」的真史 & 所謂台灣人歷史，就是台灣人在追求自己的自由和幸福而奮鬥的過程 & 對台灣人來說，歷史真相經常是曖昧難辨的，因為大部份出自殖民統治者或和歌德派觀點的台灣史都充滿著神話、謊話和廢話。而第二次世界大戰終戰之後的台灣黑暗時代，天不清、月不明，神不寧、氣不爽，「苦悶」正是台灣良心知識份子的典型寫照。 & 就在那個白色恐怖的禁忌時期，流亡日本的王育德先生以生命為賭注，奮力完成了這部石破天驚的台灣史名著。本書是頭一次站在台灣人立場，以完全的台灣史觀濃縮概述台灣千年來的脈絡軌跡，深入分析各時代的特色和真實，不僅依循歷史視野追溯台灣的特殊性，並且也為台灣獨立提出了有力的論證。 & 本書於1964年先以日文版在東京問世(弘文堂出版)，立即成為日本台灣研究界鳳毛麟角的參考工具書之一，十五年間賣了四萬本以上。漢譯本於70年代同樣先問世於日本，再流傳美、加各地的台灣僑界，無數台灣熱血青年是「一面哭一面讀」，有些是初識台灣母親的「真史」，有些則是澈悟原來他們所知的台灣史竟是被歪曲乖張的歷史。因其震撼力超強，大大撞擊了中國統派和鷹派「台灣是中國神聖不可分割的一部份」的思維邏輯，中國共產黨痛罵它是「品質惡劣的壞書」，國民黨更乾脆把它列為禁書。
原運三十年：回顧與前瞻
台灣原住民族雖然僅佔總人口數的2.3%，卻是南島文化的承載者，不僅形塑台灣豐富的多元文化，更是寶貴的世界級文化資產。在邁入多元文化與多元族群的時代，原住民族文化對於台灣主體性的建構至關重要，更需被突顯與發揚，讓國際社會都看見台灣文化豐富的樣貌，也能夠共同分享與守護這獨特而珍貴的人類文化資產，這是台灣政府與全體人民不能推諉的光榮使命。 原住民族自治的實踐，必須有「由下而上」的草根運動及民間團體的支持，方能順利進行。換言之，原住民族自治的理想，除了「從上而下」的國家政策推動，還需「由下而上」的人民力量共同支持，方能充分實現。 本書從原住民族運動的回顧與展望出發，進一步在原住民基本法實施十週年後，檢視原住民族自治發展的困境，進而討論相關的因應措施，透過開放空間會議技巧，激盪出新的想像，豐富原住民族自治的可能風貌。
尋妖誌：島嶼妖怪文化之旅
透過台灣民俗與生活記憶中有關妖怪傳說的記憶，採取行旅與踏查的方式尋找台灣妖怪的足跡，其中規劃十一條走訪妖怪的路線，將口傳或文獻所載的妖怪一一揭露其神祕面相，提供可實際按圖索驥的便利性，並搭配行程中的小旅行，但最後呼籲，島嶼千年靈氣，妖怪法力高強，懇請膽小者勿試！ & 十一條探索島嶼妖怪路線── I：魔神仔（台北市、新北市山區）——瀟湘神◎手稿 II：鄭成功之斬妖除魔（北台灣三峽、鶯歌地區）——瀟湘神◎手稿 III：石爺信仰（新竹地區）——林祉均、謝蓓宜（小拉）◎手稿 IV：噶哈巫族的番婆鬼（南投埔里）——林祉均、清翔◎手稿 V：日月潭傳說（南投日月潭周邊）——高珮芸（Pey）◎手稿 VI：大莆林水鬼（嘉義大林）——林祉均◎手稿 VII：清代的女鬼傳說（台南地區）——阮宗憲（NL）◎手稿 VIII：蛇神傳說（高雄美濃）——高珮芸（Pey）◎手稿 IX：貓將軍（宜蘭頭城）——許雅婷（青悠）◎手稿 X：鄭成功事件簿：千年老龜 （宜蘭龜山島）——瀟湘神◎手稿 XI：巨人阿里嘎該（花蓮市美崙山）——楊海彥（小波）◎手稿 & 本書特色 & 1.近年日本的妖怪普遍為人所知，也出現以妖怪為主題的民俗村或夜市，但臺灣傳說中的有關本地的妖怪們，究竟都去哪裡了？本企劃即藉台灣各地妖怪傳說的踏查之旅重新認識在地民俗文化。 & 2.在日本，妖怪學是民俗學系統之下的特殊學科。日本民俗學的快速開展，某部分是反映對明治、大正時期快速西化與現代化的焦慮，民俗學家為了找回屬於日本的根基文化，重回鄉野，採集過往的民俗傳說。也因此以民俗學研究「常民文化」，紀錄常民的信仰、年中記事、生活習慣等，以此了解一個民族獨特的人生觀和世界觀，而許多妖怪傳說具地域性，往往蘊含最獨特的地方文化與記憶，本企畫即在民俗學的系統下，採取行旅與踏查的方式尋找台灣妖怪的足跡，其中規劃十條走訪妖怪的路線，將口傳或文獻所載的妖怪 & 3.臺灣有不少的妖怪紀錄。在日治時期出刊的《民俗臺灣》中，記錄過一種叫做「金魅」的妖怪。金魅原是被虐死的查某嫺，後來轉化為會替人工作的妖怪，文獻裡提到文山郡有人養金魅，只要供奉金魅的牌位，就會代人工作，但代價是要吃人。日本領臺前，據說到處都有祭拜金魅的人家。然而，現在的年輕人卻幾乎都沒聽過金魅的傳說了。本企劃即調查興盛一時、今人卻失去記憶的民俗文化，重新賦予台灣民俗文化的特色，尤其結合在地文史調查，實地走訪妖怪曾經流傳的地點，讓妖怪軼聞、生活慣習與文化記憶產生連結，建構出地方特殊的文化面貌。 & 4.透過本書可實際按圖索驥有關台灣民俗與生活記憶中的不同面向： 聯繫「妖怪」與「地方」： 回顧妖怪故事的相關文獻，尋找具地域特性的「妖怪」與「地方」。透過訪查之過程，比對傳說與地景，於實際場域中尋找傳說的痕跡，強調出妖怪與地方之間的緊密關聯。 連結「妖怪」與「人」： 拜訪傳說發生地之民眾，實際了解居民與妖怪傳說的互動，透過整理並記錄妖怪傳說對當地居民的影響，喚起大眾對妖怪傳說的重視。 牽繫「人」與「土地」： 以妖怪傳說的生活面向為引子，建構「妖怪」、「人」、「土地」之間密切相互影響的常民文化樣貌，帶領大眾跳脫一般思維，以嶄新的眼光看待地方，促使人們對地方產生興趣，重新認識所生所長的土地。
王育德自傳暨補記：台灣獨立運動啟蒙者
「昭和」生台灣青年的成長軌跡 國府下亡命日本的獨立生涯回想 王育德博士是世界語言學界所公認的台灣語學權威，也是無數台灣熱血青年的思想啟蒙者，他自1949年逃亡日本，迄1985年逝世為止，一直都是國府頭痛的黑名單人物，不僅本身無法再回到他心愛的故鄉台灣，連他在日本出版的全部著書，在台灣也都屬「禁書」之列，台灣人大都無緣讀到。 王先生的著作涵蓋面很廣，除學術性的台灣話、福建話研究之外，也包含專門性的歷史學、政治、社會、文學評論，及創作性的小說、隨筆、劇本等，在各該領域都屬出類拔萃的佼佼者，尤其筆下懷帶台灣意識和感情，素為日本學界及台灣人社會所敬重。 身為台語研究學者兼台獨運動理論大師，王先生的著述是台灣人學識的智慧結晶，也是台灣良知的總體表露，即使放之世界，亦能閃耀金字塔般的光芒。 本書特色 ★ 新增王育德1949年自台灣亡命日本後的海外獨立運動生涯補記 ★ 本書另收錄數十幀王育德及家族於日治時期及戰後所攝寫真圖集 ★ 透過王育德之筆，留下日本時代台灣社會景象及戰後二二八事件的珍貴紀錄 ★ 本書於2011年發行日文版《「昭和」を生きた台湾青年－日本に亡命した台湾独立運動者の回想》
台灣史問與答
一、台灣真的沒有歷史嗎？ 二、國府真的是不讓台灣人讀台灣史嗎？ 三、國府領導層對台灣史的感性真的不足嗎？ 四、國府對台灣史真的沒有貢獻嗎？ 五、荷蘭人“入澎據台”美化下的歷史真相為何? 六、「去鄭成功」並妖魔化鄭成功可行嗎？ 七、大清在台真的是無所建設嗎？ 八、漢人真的是那樣邪惡嗎？原民內附收租／減稅／赴京瞻覲 九、原住民族是否有因清政府的優惠政策而受益？漢化／漢番交易／番害／番頭家 十、「鳥不語、花不香」的錯誤歷史認知為何？ 十一、劉銘傳真的是什麼了不起的成果都沒有嗎？ 十二、台灣人是「真正的日本人」嗎？ 十三、論及八田與一是否也應勇於批判當時殘酷殖民統治真相？ 十四、日警/官員真的不貪污嗎？亦或高薪貪污合法化？ 十五、顛倒黑白美化日據的惡毒歧視教育-小學（上） 十六、顛倒黑白美化日據的惡毒歧視教育-初中高中（中） 十七、顛倒黑白美化日據的惡毒歧視教育-大學（下） 十八、228究竟死亡多少人？有高達2萬或4.4萬人嗎？ 十九、228事件外省平民／菁英遭殺害為何不提？ 二十、陳儀有視台灣人為同胞嗎？ 二十一、228事件本省菁英是否也有不當之處？ 二十二、228事件是本省菁英越過紅線，導致災難嗎？ 二十三、228是美國強大政治巔覆下的悲劇嗎？ 二十四、前美國歪曲新聞抹黑中國台灣嗎？ 二十五、228元凶是國府「馬上腐敗」？還是日帝經濟戰陰謀？ 二十六、統計證明民進黨操作228嗎？／侯漢廷 二十七、228導覽隱蔽史實其心為何？／侯漢廷 二十八、國府對近代台灣教育有何貢獻？ 二十九、國府在台國族認同教化的得失為何？ 三十、如何重新認知遭曲解的「台灣語文」意涵﹖ 三十一、台灣文學是在台灣的中國文學？ 三十二、為何連維繫漢族姓氏文化的「百姓論壇」都害怕？ 三十三、靖國史觀應回歸正常國家的歷史記憶? 三十四、日裔600萬謠言：慎防假日裔之名，要求日本出兵護台？ 三十五、「台灣歸屬中國」天經地義，怎會地位未定？ 三十六、「台灣光復」歷史就是台灣歸屬中國的事實? 三十七、228林茂生之死的美日陰影vs.警惕兩岸？ 三十八、如何消除日據台灣末期皇民化的隔代影響？ 本書特色 近70年來，因特殊的歷史原因，台灣歷史迭遭誤解。為此，筆者搜集歷年來迭遭誤解的諸多歷史課題，立足真實史料，系統性的深入探討/批判，依託嚴謹學術規範，避免抽象八股，連結清朝200年台灣地方發展台灣民眾先人生活經驗史實，日據時期史料數據圖片的實證材料，焠錬出與當下台灣民眾切身經驗掛鈎，使台灣民眾產生親和認同感，以還原歷史真相的高度；今日台灣社會平均教育水準，遠較70年前為高，不信青史盡成灰，不信公道喚不回。本書為適應現代人的快速閱讀，將歷史知識通俗化，將歷史真相直接訴諸台灣社會，彌補讀者大眾的歷史教育不足之處。
藏書之家：我與我爸，有時還有我媽【典藏限定版】（精裝＋經典藍藏書票＋藏書章印）
「你才藏書家，你全家都藏書家！」臺灣史上最有梗的藏書家，自號「藏書界竹野內豐」，以臺灣歷史王、八卦王、藏書王、知識王等名號席捲PTT……全球最多人按讚訂閱的漢語舊書書話粉絲團，知名網路藏書部落客──「活水來冊房」第一部書話精選出道代表作，隆重登場！愛書成癡的文史狂老爸，因為愛書而愛上老爸的奇女子老媽，再加上打從娘胎就耳濡目染、從小在舊書堆裡打滾長大的兒子……這一家人藏了兩代書，堪稱全家都是藏書家，不但享譽藏書界與文史研究圈，「活水來冊房」之名更是一路橫掃部落格、PTT和臉書。鄉民都好奇：這號人物究竟是誰？出身嘉義的民間文學與漢學研究者黃哲永，年輕時期便對舊書故紙有極大興趣，著手收藏整理。兒子黃震南長大後，出於家學和興趣，也追隨老爸的足跡，踏上幫父親收書，同時自己也自成一家的藏書之路。2009年，黃震南經營書話部落格「活水來冊房」，以「藏書界竹野內豐」之名行走江湖，於部落格、PTT、臉書粉絲頁持續介紹自藏的地方文史、臺語文、童蒙教材、武俠、漫畫等舊書文獻，並分享各種收書、藏書、愛書的趣聞逸事，以及書與人的溫情故事，頗獲好評。本書為「活水來冊房」首部書話作品，精選自部落格時代迄今的書話代表作與未刊新作，完整呈現「活水來冊房」一家藏書緣起與收藏見聞。從藏書圈、民藝古玩的興盛起落，到網路世界的競標大戰；從金庸、古龍到西川滿、蔡培火；從藏書之樂、臺語研究到文化時評，一家三口總動員，帶你一窺藏書之家的日常，以及蒐藏文獻的秘辛和趣味！【典藏限定版】精裝典藏版附贈插畫家洪福田「木刻水印」藏書票及活水來冊房藏書章印。
藏書之家：我與我爸，有時還有我媽(平裝普藏版)
「你才藏書家，你全家都藏書家！」 臺灣史上最有梗的藏書家，自號「藏書界竹野內豐」， 以臺灣歷史王、八卦王、藏書王、知識王等名號席捲PTT…… 全球最多人按讚訂閱的漢語舊書書話粉絲團，知名網路藏書部落客── 「活水來冊房」第一部書話精選出道代表作，隆重登場！ 愛書成癡的文史狂老爸，因為愛書而愛上老爸的奇女子老媽，再加上打從娘胎就耳濡目染、從小在舊書堆裡打滾長大的兒子……這一家人藏了兩代書，堪稱全家都是藏書家，不但享譽藏書界與文史研究圈，「活水來冊房」之名更是一路橫掃部落格、PTT和臉書。鄉民都好奇：這號人物究竟是誰？ 出身嘉義的民間文學與漢學研究者黃哲永，年輕時期便對舊書故紙有極大興趣，著手收藏整理。兒子黃震南長大後，出於家學和興趣，也追隨老爸的足跡，踏上幫父親收書，同時自己也自成一家的藏書之路。2009年，黃震南經營書話部落格「活水來冊房」，以「藏書界竹野內豐」之名行走江湖，於部落格、PTT、臉書粉絲頁持續介紹自藏的地方文史、臺語文、童蒙教材、武俠、漫畫等舊書文獻，並分享各種收書、藏書、愛書的趣聞逸事，以及書與人的溫情故事，頗獲好評。 本書為「活水來冊房」首部書話作品，精選自部落格時代迄今的書話代表作與未刊新作，完整呈現「活水來冊房」一家藏書緣起與收藏見聞。從藏書圈、民藝古玩的興盛起落，到網路世界的競標大戰；從金庸、古龍到西川滿、蔡培火；從藏書之樂、臺語研究到文化時評，一家三口總動員，帶你一窺藏書之家的日常，以及蒐藏文獻的秘辛和趣味！
左營二戰祕史：震洋特攻隊駐臺始末
一九四四年，日本在二戰中於菲律賓海戰慘敗後，實施「捷號作戰」，開始以潛艦、戰機、特殊兵器對美軍艦隊展開奇襲，「震洋」即是其中一種特攻兵器。震洋一詞，取自明治時代的軍艦「震洋艦」，隱含「一發必中，擊沉敵艦，震撼太平洋」的深意。 同年九月到十一月，來自日本土浦、三重、鹿兒島等地航空隊的年輕海軍飛行預備科練習生於川棚魚雷艇受訓所集訓、編隊後，成為軍階「飛曹」的震洋艇搭乘員，陸續派往菲律賓、沖繩群島、臺灣等地。一一四支「震洋特攻隊」中，有十二支震洋隊派駐臺灣，但因第四十三和一○一隊遭美軍魚雷擊沉，僅十隊抵臺；臺灣最大的震洋隊基地高雄左營，有第二十、二十一、二十九、三十一隊進駐，直到戰爭結束。 二○一二年，有人在高雄左營西自助新村的樹林裡發現十一支鑄有「昭和十六年」的黑色鑄鐵水管，後來隨著眷村改建計畫的展開，左營西門遺跡與十多個大型防空洞相繼出土，而過去鮮為人知的「震洋神社」在經過考察與確認後，終於重現左營震洋特攻隊的歷史。本書從二○一二年發現左營震洋隊的遺址開始談起，細數後來的考察、口訪及爬梳史料的成果，解開隱藏舊城七十載左營震洋隊的歷史，側記左營舊城及臺灣史鮮為人知的一段記憶。 本書除了介紹日本海軍特攻作戰的新武器──第一至第九「金物」外，也對震洋隊隊員的組成、訓練部署、駐臺曲折有詳細的著墨。作者藉由第二十震洋隊搭乘員山本一美執筆的《回想薄部隊──海軍第二十震洋隊回憶錄》（二○○一年）書中所收錄的薄隊長日記、塗鴉等第一手文獻，深入探討這些少年隊員的心理轉折與在左營基地的備戰與生活點滴，包括危機四伏的海上夜間集訓，乃至終戰後辛勤自活與遣返的歷程。 作者與第二十一震洋隊臺籍隊員陳金村重返左營海邊部隊舊地，也先後探訪了自助新村的眷戶，試圖拼出對震洋隊遺址的共同記憶。全書以作者的訪日回溯之旅作結，在福岡會見薄隊長之子大賀誠治、大賀正義，一起走過當年震洋特攻隊途經的佐世保軍港、龜山八幡神社和川棚魚雷艇受訓所的遺跡。 本書特色 本書是第一本完整挖掘和探索左營震洋特攻隊遺址和歷史的專著。書中搭配數百張彩色照片和繪圖，圖文並茂，由知名插畫家繪製插圖，每章都以一張插畫為開頭，呈現各章的重點。 名人推薦 張守真（前高雄師範大學、文藻外語大學教授）
我以我血獻青天：13位國軍飛行員的故事
滿頭白髮的飛行員回憶起那天 他想的不再是空戰的細節 而是那些年、那些空戰的影響…… & 作者親自採訪多位國軍空軍飛行員，由他們講述自己在飛行生涯中所遭遇到的驚異故事。 書中從國軍最後一代螺旋槳飛機出擊大陸說起，接續著初代噴射機飛行員與米格機纏鬥，以及聲名遠播的星式戰鬥機攔截蘇聯轟炸機的故事。全書時間跨越超過30年，構成一部精彩又令人難忘的當代歷史。 & 書中人物當中，梁金中曾以年輕飛官的身份，在短短的幾十秒內擊落了性能比他更優異的米格機。回憶起那場空戰，他印象最深刻的卻是當他獨自一人在戰場上的時候，遠方的長機以及馳援的友機在無線電當中對他展現的關懷與支持…… & 邰肇賡曾經在月色明亮的黑夜，因為機械故障墜海，在大海中浸泡了十幾個小時，遠超過文獻上人類能忍受的低溫極限。最後獲救時，不料面對的卻是一把冷酷無清的槍口…… & 因為這些人不分晝夜在空中巡邏、偵察或在地面待命、警戒，使得台灣過去60年來從未受到外來力量的入侵，也使得人民能在平安、興盛的環境下求學、工作、抗爭、追逐夢想、表達意見。 & 這本書，將再度燃起國人對專業軍人的尊敬！ & ◆「飛行員的故事」系列最新作品 ◆軍事歷史、軍武族群等待已久，最新權威故事！ ◆13個故事，絕大部分來自當事人、現場目擊者親身採訪。 ◆當事人的精彩第一手照片
台灣走過烽火邊緣
「歷史是在危難時刻航行的指針。歷史說明我們是誰，我們為什麼是這樣。」戰爭時期，強權的每一個決策，都可能對戰局以及戰後的世界，產生相當影響。太平洋戰爭時，並非政治主體、沒有發言權的台灣，被夾在幾大政權中數次走過烽火邊緣。那麼，當時的台灣，又處在什麼樣的局勢之中？歷任多家媒體駐美、駐華府特派員，長年從事美國東亞外交事務研究的資深記者王景弘，透過爬梳美國、日本的官方紀錄與研究資料，整理戰爭期間美日兩國的戰略與決策，從中看出台灣在戰爭中的重要性，以及成為空襲目標的原因。同時，更試圖從台灣人的角度，理解兩國在戰爭時的布局與策略。戰後尋求建構自己國家的台灣人，不能再忽視這場決定台灣人民命運的戰爭，慵懶的把中國自己塗脂抹粉的「抗戰史」，當作自己的歷史。台灣需要從不同層面觀察，客觀尋找大國的戰略考慮與事實真相，從中得到教育。本書特色◎ 太平洋戰爭時，台灣屬於日本帝國，無論是投降或參戰都不是一個主體，沒有發言權。◎ 當時的台灣，處在什麼樣的局勢之中？唯有好好回答這個問題，才能對現在有更深的認識。◎ 資深記者王景弘，繼《列入紀錄：危疑年代（1970～1973）的台灣外交私密談話》、《1949大流亡》、《台灣會生存下去》、《強權政治與台灣：從開羅會議到舊金山和約》後，再度爬梳諸多檔案、紀錄，以台灣作者的眼光，整理出台灣人對這場戰爭應該知道的事件。◎ 參考資料包括美國、日本的檔案、官方紀錄與研究資料，試圖從台灣的角度，理解兩國在戰爭時的布局與策略。◎ 彭明敏教授、李筱峰教授專文推薦
清代黑水溝的島鏈防衛
黑水溝原指臺灣海峽，在十六世紀以來，經過黑水溝海域是個畏途。 大清帝國雖然幅員遼闊，但卻不是一個海洋國家。清朝統治者的想法，只想維持現狀，並無領土擴張的野心，在海權方面也是如此。清廷領有臺灣之後，在整體水師以南北向為防衛的設計，增加了東西向的聯防，並將澎湖及臺灣定位為鞏固東南海域的第一線水師基地。東西向聯合防線即是黑水溝防線。 本書論述金門、澎湖、臺灣三個區域的海岸軍事防務，以及彼此間的合作，共同維持該區域的治安，最後形成一個黑水溝之防線。
台灣歷史故事 4(二版)
經過移民、開墾的過程後，台灣，這座美麗的島嶼更加燦爛炫麗。也因為這樣，引起許多外國人垂涎，一場又一場的戰禍，使我們的祖先的生活及台灣的歷史，產生巨大的衝擊，也因此，將台灣帶向一個更現代化的潮流中。而推動台灣現代化建設的人物，有的是清廷的官員，有的是來自英美的傳教士，還有更多以此為鄉的平民百姓。此外，《台灣歷史故事》第四冊還將告訴你1895年，台灣因甲午戰爭的關係割讓予日本的過程。
台灣歷史故事 3(二版)
曾經，先人踩著赤腳深入蠻荒，披荊斬棘。毒蛇、猛獸，還有叫瘟疫的病魔，時時在四周環伺著。台北城、葛瑪蘭(宜蘭)、台東等地都是在這種情況下一步一腳印開墾出來的。來台的閩南漳州和泉州人，閩人和粵人，也為了爭奪土地，發生不少械鬥。在《台灣歷史故事》第三冊中，我們不僅認識了開墾英雄，還親臨歷史上有名的戰亂，以及古代富商、讀書人、藝術家的生活。
大歲月：臺灣政治經濟500年
臺灣政治經濟500年，歷史長河縮影於前 古往今來，編年史記錄臺灣歷史大事件 深入淺出，圖文並茂幫助讀者明瞭易懂 經年累月，結構嚴密的近代臺灣史鉅作 人人應知曉的臺灣史 臺灣四面環海，地理位置正好位於東亞島弧中央區域，為亞太經貿運輸重要樞紐，戰略地位甚為重要。17世紀以降，西班牙、荷蘭、明鄭時期、清治時期、日治時期至1949年中華民國政府播遷來臺迄今，在東西不同文化及種種過往歷史的交錯揉合下，讓臺灣在亞太地區不論是政治還是經濟都發展出其獨特性，也讓這五百年的臺灣歷史紀事成為一部篳路藍縷的政經史詩。 作者彭百顯教授利用五年時間增補修訂使本書資料詳實且內容完整豐富。本書採用編年史爬梳影響臺灣政經發展的每一個歷史大事件，並輔以歷史圖表及作者觀點之歷史密碼，針對事件案例深入分析探討，使讀者更能清楚明白歷史事件的來龍去脈，以及歷史事件背後影響臺灣500年來的政經發展原因與脈絡。 每一個歷史大事件都如驛站般，承先啟後綿延不絕化為臺灣大歲月的骨幹，而這些驛站背後的故事也藉由作者詳細的解讀說明，使讀者在閱讀上能更清晰明瞭自己所在這片土地的故事。認識自身土地的過往是為後人開闢寬廣的發展空間，讓人能夠重視過去，著眼未來。臺灣大歲月雖僅五百年紀事，但是文化底蘊極具深厚且豐富，除讓我們增進對臺灣土地的認同感外，也讓我們去思考如何為臺灣的未來努力。 本書特色 編年體紀事，清楚明瞭的表列出臺灣政經發展的每一個歷史大事件。 作者觀點之【歷史密碼】，敘事明白，深入探討歷史大事件的背後故事。 圖文並茂，幫助讀者深入理解臺灣500年歷史中相關的人、事、物。 第一本當代臺灣政治經濟研究，探討兩岸關係之未來發展與前途。
走著橋：古橋閱讀與散步
臺灣還倖存了一些古橋，他們曾連接兩岸的交通，如今還架通了過去與現在的時空。 這些古橋有的是先民開墾的遺跡，如石板橋；有的是先人就地取材的智慧，如糯米石橋；有的是臺灣現代化的見證，如日治時期引進新科技而建造的花梁鋼橋......於是我們在這些古橋身上，看見臺灣人民的生活、歷史、故事。或許曾經走過，或許只是驚鴻一瞥，但若我們放慢腳步，仔細閱讀與欣賞她們的故事，我們就能了解她們在交通、經濟發展、生活、技術工法、建築藝術中，所扮演的重要角色。 讓我們一起去拜訪這些見證臺灣發展的古橋，走過她，不只閱讀了一篇史頁，同時也在舊日的時光迴廊，進行一趟心靈的旅程。
凝望鄧南光﹝平裝本﹞
攝影作品不止是一種藝術資產，它同時見證了許多文化、歷史、事件的過程，後輩人有權利也有義務知曉前代人的努力，透過比文字更讓人印象深刻、信服的歷史照片，使我們對前人的足跡有比較直觀的認識。以往攝影作品總是被歸在藝術類門，或因編輯成價格高昂的藝術類書籍，常常使得這些具時代意義的歷史照片被排拒於一般民眾眼光之外，本書保留了傳統藝術書籍的高品質印刷與質感，但以更低廉的價格向民眾推廣這些前輩攝影家的偉大作品，同時讓我們在遂行知曉前人努力的權利和義務時能更容易一些，激發我們對前人更大的敬意。
看見李火增《平裝版》
「臺灣總督府登錄寫真家」李火增先生，在日治時期透過一般人所難企及的萊卡相機記錄下許多非凡珍貴的影像資料。從日治菁華期的1930年代，直到臺灣被捲入太平洋戰爭的烽火時代。在李火增的照片中，不僅還原了日治時期最後十年的社會樣貌，補足了文字敘述的視覺遺憾，同時更難能可貴的是完全呈現當時庶民生活的原貌，讓我們無需僅有憑空想像。 在李火增的世界中，猶如一位旁觀者漫步在當時社會、都市的各個角落，同時透過一張張的膠卷底片，重新帶我們回到當時社會的「日常」。在他的世界裡，無論是原住民、本島人、日本內地人，在一個無法再重新倒帶回轉的時空中，呈現出真實的族群融合景象，同時由和服、漢服、西服所交織成的影像居然是如此的毫無違和感。在事隔近80年之後的臺灣社會，或許能提供我們更進一步的反思。
舊港新灣：打狗港濱戲獅甲
近代高雄的發展與高雄港息息相關。1863年開港，1908年開始築港工程，高雄這個因高雄港而崛起的港市，除了原有的貨物運輸功能外，在日治末期隨著日本政府的南進政策，在戲獅甲地區興築了以軍需工業為主的工業港區。戰爭結束後，這個區域的軍事色彩逐漸淡去，但工業卻逐步增強，不僅奠定高雄成為「工業都市」的基礎，許多戰後與臺灣經濟息息相關的產業，如石化、鋼鐵業等，也從此地發跡。 從戲獅甲的變遷過程，可以看到臺灣工業發展的縮影。興起於日治末期的高雄戲獅甲工業區，為了配合日本帝國的南進政策，建立了煉鋁、機械、化學、肥料等工業。戰後中華民國政府接收後繼續沿用，進而發展塑膠、合板等產業，台塑第一個工廠也在此建立，自此開啟日後的石化產業。戲獅甲是臺灣最早形成、最重要的工業區，其歷史脈絡包含日治末期的軍需工業、戰後公營事業的接收、臺灣石化及重工業、國營事業民營化、舊港區活化、地方政府與中央之間的拉鋸，以及高雄市與高雄港發展等議題。 本書是第一本研究戲獅甲工業區的專著，各章依歷史發展鋪陳敘述：日治時期的萌芽；戰後的接收；美援扶持下的戲獅甲黃金時期；戲獅甲工廠轉型失敗後的衰微；戲獅甲工廠民營化後，在多功能經貿園區及亞洲新灣區的政策下，成為高雄新的商業中心。 本書特色 高雄戲獅甲是臺灣工業發展的縮影，本書是第一本研究戲獅甲工業區的專著。書中搭配數百張彩色照片和繪圖，圖文並茂，並在每一章最後以當時的地圖為底圖，繪製當時的發展概況。
明石元二郎：埋骨台灣的一番總督 日俄戰爭的諜報大將
★本書附知名畫師 氫酸鉀 繪畫大圖海報 ★本書另收錄明石元二郎生平珍貴寫真帖 ★台灣人都應該知道的明石元二郎總督 ★唯一埋葬在台灣的日本總督，死前遺言願守護台島台民 ★司馬遼太郎《坂の上の雲》「大諜報」篇中扭轉乾坤的風雲兒 歐陸諜報大英雄 一生懸命任總督 埋骨台灣護台魂 明石元二郎，日俄戰爭的重要功臣之一，台灣第七任日本總督，是唯一於任內逝世及葬於台灣的總督。更是歷任總督中最受台人推崇，評價最高的一位，死前遺言：「願余死後能成為之護國之魂，方可鎮護我台民。」 任內促成日月潭水力發電、創立台灣電力株式會社（台電前身）、籌建嘉南大圳、開通西部海線鐵路、實施台灣教育令、制訂台灣森林法、改革三審司法制度，皆為明石總督奠定台灣現代化的珍貴政令。 明石元二郎出生於九州福岡藩的黑田武士世家，家道中落後投入軍校，曾任北白川宮能久親王近衛師團的征台參謀；一九○○年起先後出任駐法、俄國武官，並成為活躍於歐洲的情報軍官。日俄戰爭爆發後，展現諜報鬼才能力，於歐陸各國結識並聯合反帝俄組織，曾舌戰鼎鼎大名的列寧，並成功策動俄國革命黨起事，以攪亂俄國的大後方來牽制俄國戰爭前線。明石的策畫與謀略翼助了日本的勝利，德國皇帝威廉二世更稱謂：「明石一人就可匹敵日本在滿洲的二十萬大軍。」 一九一八年就任台灣總督，明石更是傾畢生之力，勠力經營建設台灣，不僅籌建多項利民公共建設，也頒布眾多改革與平權法令，讓台灣邁向現代化之路。明石總督在任內多次走訪台灣各地，更是歷任總督中難得的異類。然而明石總督在職僅短暫的一年餘，因公事至日本出差，途中不幸染病卒於故鄉福岡，享年五十六歲。明石總督留下遺言，冀望歸葬台灣，死後能成保台護國之魂，但歷史的巨輪造化弄人，終戰後台灣脫離日本，遂讓明石元二郎成為日本唯一長眠台灣的總督。
臺灣新竹市300年佛教文化史導論：跨世紀的新透視
當代第一本臺灣本土原創性跨世紀的 現代都市多面向佛教文化史導論之開山力作！ 本書由江燦騰博士主編，全書共分十四章，分別由江博士本人以及釋寬謙、侯坤宏、釋昭慧等三位作者合撰而成。江博士對台灣佛教史料之熟，環顧島內，鮮能出其右，籌劃此書，自是得心應手。另三位也是當代台灣極富聲譽的佛教學者，侯教授是資深佛教學者，論述蜚譽於時。釋寬謙與釋昭慧兩位尼師不但精熟經論，他們更是推動當代台灣佛教活動的代表人物。四人的生活圈皆與新竹相關，彼此合作，相得益彰。－－清華大學中文系講座教授 楊儒賓博士 在臺灣的歷史著作中，有關佛教的歷史著作，一直數量缺缺，而有關佛教文化史的著述，尤其像江燦騰、釋寬謙、侯坤宏、釋昭慧合著的《跨世紀的新透視：臺灣新竹市300年佛教文化史導論》就更加如鳳毛麟角似的絕無僅有了。－－前立法院長、現任立法委員 王金平先生 一般而言，宗教文化史的相關著作不外乎從歷史縱深求其深沉厚重，或從橫面跨域求其廣袤周延；能夠兼顧兩者發為宏文者，猶如青錢萬選，百不得一。近有江燦騰先生等人的新作《跨時代的新透視：臺灣新竹市300年佛教文化史導論》，不僅第一，更是唯一。－－實踐大學講座教授& 江岷欽博士 本書如其書名《跨世紀的新透視》一樣，從點滴觀看潮流，從局部透視全貌，從在地新竹佛教史，既縱觀臺灣佛教300年文化史，也橫攝佛教的藝術、人文、教育與傳承各領域，讓佛教文化史研究透過本書有了新視野與新詮釋。－－臺灣師範大學東亞學系教授兼副院長& 張崑將博士
福爾摩沙海洋事件簿
《福爾摩沙海洋事件簿》是「台灣與海洋三部曲」系列中的第一本，它以繪本的方式呈現台灣從荷蘭統治時代開始與西方大航海時代的連結，包括航海、海商、殖民、海戰等主題。當我們從海洋的角度看台灣時會發現與過去從黃土高原看台灣完全不一樣的視角，原來台灣在世界的海洋歷史中佔有那麼重要的地位，台灣成為與世界接觸的前緣而不是偏遠的一個荒島。 全書以大量精美的水彩插畫方式呈現那個還沒有照片年代的事件與風情，不但有知識性，還具有藝術性與收藏價值，因為全世界從來沒有出版過這樣的書。我們是以「決定版」的心情在做這本書，期待您也以「決定版」的心情來收藏它。
