維摩詰所說經（中德合刊）
凡三卷計十四品，主旨在闡說維摩詰所證之不可思議解脫門，故又稱不可思議解脫經。特此英文版，以饗世界諸位同好。
愛心－用慈悲與智慧，創造生命的真愛喜悅
透過世界級精神領袖達賴喇嘛的話語，我們可以為自己生命帶來更多愛與慈悲的指引，並藉由樸實易行的方法，學習如何真正地接受他人，把困擾的情緒諸如憎恨、憤怒，轉化為愛、喜悅與心靈的寧靜。 本書是擷取達賴喇嘛所開示的精華，他用最淺顯的文字和語言，讓世人，尤其是西方人，也能領受到佛法的甚深見和廣大行。字裡行間除了有世間法的美德善行，也有出世間法的慈悲與智慧，在在鼓勵著人們能夠尋找到內在喜樂的泉源，並散放出正面的能量，讓人類社會邁向祥和理性的境地。────陳琴富（中時晚報執行副總編輯）
蘭札體梵字入門
蘭札梵字是公認最美也最難學的一種梵文字體，它於元代自西藏傳入，並逐漸取代原本的城體而為梵字主流。本書蒐羅許多珍貴之漢地、西藏以及尼泊爾的蘭札文獻，為數百年來第一本以漢文撰述的蘭札體梵字入門之教學書。 本書的設計條理分明，循序漸進，深入淺出，不僅是初學大眾的學習入門指南，也可作為學者專家之研究參考必備。 《蘭札體梵字入門》以蘭札體教學為目的，主要參考尼泊爾的釋迦教授所提供的尼泊爾教材為主，而部份教學及範例部份，兼以才旦夏茸《梵文字帖》（青海教育出版社）的蘭札字形為輔。 學習蘭札體梵字可幫助解讀元、明、清佛教梵語文獻，增進修習梵文咒語之觀想力量，俾益研究聲韻學文獻．．．，也可促進解讀各種梵文字體寫本的風氣，提升我國在梵語文獻研究的水平。
如何培養自信：畏畏縮縮Stop!
如何成為一個充滿自信，凡事樂觀、積極，對自己永遠不失望的人呢？ 本書將由聖嚴法師和您分享他培養自信的觀念及方法，讓您清楚自己的優點與缺點，進而建立堅固的自信心。
快樂自己決定：鬱卒人生Stop!
智慧與煩惱相對，苦與樂只一念之差，人不能決定天氣的陰晴，卻可以選擇心情的悲喜。 本書提供多種快樂的妙方，讓你走出情緒的迷宮，每一步都快樂地向前走！
五世達賴喇嘛－羅桑嘉措傳（上）第三函
《五世達賴喇嘛傳》第三函共十一節，記述了從1676年藏曆2月到1681年藏曆9月的五年半的時間中，有關此時間五世達賴喇嘛的活動內容。 五世達賴喇嘛晚年的這一段時間雖然不長，卻很重要。這期間五世達賴喇嘛的身體不好，可能是因青年時長期奔波，風餐露宿，患有關節疾病和眼疾，因此老年時行動不便，四處求醫和沐浴溫泉。他還出資組織名醫配製醫藥，藏藥的大規模配製，即開始於此時。因此本書中留下了許多關於當時西藏醫學發展的情況，值得研究藏醫史的學者注意。 在宗教方面，五世達賴喇嘛注重培修寺院，建造塔像，供養僧伽，並主持許多寺院塑造佛像、繪製壁畫的工作，親自撰文記述。在前後藏各寺院，他舉行大規模的誦經祈福的法事，其記述之詳細，是其他藏文史籍中極少見到，是認識格魯派的宗教活動之寶貴史料。 在政治方面，當時西藏和清朝皇室以及蒙古各部的關係、格魯派和吳三桂「三藩之亂」的關係，五世達賴喇嘛對第巴桑結嘉措的精心培養等，都是?史學界所關心的歷史謎團。 本書中的翔實記載，對探討這些重大的歷史問題，提供了豐富的材料。對於有興趣了解西藏和格魯派歷史的讀者，《五世達賴喇嘛傳》第三函內容的重要，更是不可錯過。 五世達賴喇嘛袒露自己神奇的一生，是
如何培養定力（集中心靈的能量）
本書提供您培養定力的方法，讓您除了能在靜坐中培養定力外，更能在日常生活中增加定力，是開始修學定力不可或缺的好書。 本書的內容深入淺出，是所有想要培養定力、增加定力，以及想更加掌握身心主控權的朋友，必備的寶典。
五世達賴喇嘛－羅桑嘉措傳（下）第三函
《五世達賴喇嘛傳》第三函共十一節，記述了從1676年藏曆2月到1681年藏曆9月的五年半的時間中，有關此時間五世達賴喇嘛的活動內容。 五世達賴喇嘛晚年的這一段時間雖然不長，卻很重要。這期間五世達賴喇嘛的身體不好，可能是因青年時長期奔波，風餐露宿，患有關節疾病和眼疾，因此老年時行動不便，四處求醫和沐浴溫泉。他還出資組織名醫配製醫藥，藏藥的大規模配製，即開始於此時。因此本書中留下了許多關於當時西藏醫學發展的情況，值得研究藏醫史的學者注意。 在宗教方面，五世達賴喇嘛注重培修寺院，建造塔像，供養僧伽，並主持許多寺院塑造佛像、繪製壁畫的工作，親自撰文記述。在前後藏各寺院，他舉行大規模的誦經祈福的法事，其記述之詳細，是其他藏文史籍中極少見到，是認識格魯派的宗教活動之寶貴史料。 在政治方面，當時西藏和清朝皇室以及蒙古各部的關係、格魯派和吳三桂「三藩之亂」的關係，五世達賴喇嘛對第巴桑結嘉措的精心培養等，都是?史學界所關心的歷史謎團。 本書中的翔實記載，對探討這些重大的歷史問題，提供了豐富的材料。對於有興趣了解西藏和格魯派歷史的讀者，《五世達賴喇嘛傳》第三函內容的重要，更是不可錯過。 五世達賴喇嘛袒露自己神奇的一生，是
禪學思想史（全套五冊）
禪家第一本思想史 百年權威 學禪必讀 忽滑谷快天為日本知名禪學大師，有感古禪史考證不確，及法系中多有偽論妄議，言語道斷之大過，因此，為辨駁其妄偽，訂訛舛，為得其真而努力。其成果至今仍然被公認為禪學思想史之權威，亦是近百年來學者們共同推薦之最佳研讀本，亦是撰寫博士論文不可或缺的佐證資料。 第一冊 印度部 印度禪學史 介紹外道禪與小乘禪 第二冊 中國部 中國禪學史 準備時代 純禪時代 第三冊 中國部 中國禪學史 禪機時代 第四冊 中國部 中國禪學史 禪道絢爛時代(前期) 第五冊 中國部 中國禪學史 禪道絢爛時代(後期) 禪道衰變時代大師夙以斯道之復古為己任，併用筆舌，訴之學者心證，鼓吹以達磨禪，於茲二十餘載。而參玄之士女，多不知古今禪道之變遷。被稱宗匠者，亦往往錯會禪弊，以為佛法。此皆闇於禪學史實所致。是以，繹中印二國禪之起源，述其衰亡之由來，以著本書。 本書特色 本書為禪家第一本思想史，其三段論述為主要特色，第一為概說，第二略說，第三細說；概說置於編首，略說置於各章，細說置於各節。據編首之概說可知時代之大概，據各章之略論可知思想之大略，據各節之細說可知思想之內容。
禪－悟前與悟後（下）
本書有次第的說明佛教禪法知見及參禪應有功夫，明心見性應具之條件，並提示修證上常見之謬誤及悟後起修之道。亦咐囑正法永續流、燈燈無盡，提供一切未離隔陰之迷的再來菩薩一盞明燈。&
禪－悟前與悟後（上)
本書有次第的說明佛教禪法知見及參禪應有功夫，明心見性應具之條件，並提示修證上常見之謬誤及悟後起修之道。亦咐囑正法永續流、燈燈無盡，提供一切未離隔陰之迷的再來菩薩一盞明燈。&
影響中國的26個名僧
佛教自東漢傳入中國後，於唐盛行，成為中國的主流宗教之一，佛教的流傳與盛行在時代背景之下，更因有僧眾的努力而流傳。 本書蒐集自佛教傳入中國以來， 26位名僧的傳奇故事，探討他們捨身求法的原因，看看他們為何選擇投入佛門，如何宏揚佛法、宣傳教義，感受他們所堅持的理想，帶領您親歷名僧不平凡人生中的精采遭遇……。 鳩摩羅什：名揚天下卻娶妻生子的譯經大師。智顗：天生和尚命，奠定天臺宗教關基礎的「小釋迦」。吉藏：好鬥好辯，開起當舖的佛門高僧。窺基：不斷欲情、照常吃昏、過午能食的「三車和尚」。慧能：抱石樁米，主張「頓悟」的禪宗六祖。鑑真：六渡日本，創立律宗的盲眼傳法大師。義玄：「棒喝」傳法，逢佛殺佛的臨濟宗大師。八思巴：致力中原、西藏文化交流，為藏傳佛教寫下歷史新頁的聖者。八指頭陀：燃指供佛，推動政教相輔的中華佛教總會第一任會長。
生命的點金石
中古的歐洲人相信，大自然中所有不完美的屬性，最後都會進化成宇宙中最平衡、最完美的真金。煉金師竭力尋找一種傳說中，可將普通金屬轉化成真金的 「點金石」。 我們也在找尋點金石，期待它能彌補我們生命中的缺口。 這顆點金石是一種反省思考的歷程，從中能清楚認知、實踐、檢討、實踐您的生命價值。真正的點金石是活的，是開放性的生活情境，要從良好的行動智慧才能獲得。 融合佛教、教育與禪意於日常生活應用的倡言人星雲大師，將艱深的人生哲學化為樸實簡單的智慧法語，再透過國內知名繪者尤俠先生通達的圖畫表達，引導自己，走出窠穴，尋找自己在生活中的重心。 當我們生命無法找喘息出口時，何不試著到本書尋覓另一個新機？
五世達賴喇嘛－羅桑嘉措傳（下）第二函
《五世達賴喇嘛傳》的第二函，計分上、下兩冊共十九節，記述了五世達賴喇嘛從1666年到1676年的十年間的事跡。這期間對五世達賴喇嘛來說，是他鞏固和發展自己的政治和宗教權威的重要時期。在他和固始汗1653年取得清朝皇帝的冊封之後不久，固始汗和四世班禪相繼去世，西藏的政治和宗教領袖，唯五世達賴喇嘛碩果僅存，為各方希望所繫，他透過掌握第巴的任命權和影響力，以及碩特部汗王的繼承，逐步集中了西藏的政教權力，成為西藏至高無上的政教領袖。
五世達賴喇嘛－羅桑嘉措傳（上）第二函
《五世達賴喇嘛傳》的第二函，計分上、下兩冊共十九節，記述了五世達賴喇嘛從1666年到1676年的十年間的事跡。這期間對五世達賴喇嘛來說，是他鞏固和發展自己的政治和宗教權威的重要時期。在他和固始汗1653年取得清朝皇帝的冊封之後不久，固始汗和四世班禪相繼去世，西藏的政治和宗教領袖，唯五世達賴喇嘛碩果僅存，為各方希望所繫，他透過掌握第巴的任命權和影響力，以及碩特部汗王的繼承，逐步集中了西藏的政教權力，成為西藏至高無上的政教領袖。
心安就有平安：警慌失措Stop!
外在環境無所謂『安定』或『不安定』，心中沒有罣礙，才是最徹底、究竟的平安。國際知名禪師～「聖嚴法師」以他睿智深厚的禪學涵養，教您如何為自己及他人求一個心安的『平安符』。 本書特色及定位： 1.精美全彩印刷，文字簡潔及口袋般大小的裝訂，最適合忙碌的現代人隨身翻閱，汲取智慧。2.導正社會人心，透過聖嚴法師雋永法語，讓現代人能珍惜自己所擁有的。3.提供實用佛法，讓佛法不再是束之高閣的學理，讓現代人體驗「佛法生活化」的樂趣！
快樂－達賴喇嘛的人生智慧＋最後的達賴喇嘛
快樂－達賴喇嘛的人生智慧這是達賴喇嘛的人生理念，也是最真誠的心靈建議。在《生活更快樂》這本全美暢銷名作中，我們首度得以透過最平易親切的方式，體驗世界最偉大的精神導師之一達賴喇嘛所提供的實用人生智慧。本書中，達賴喇嘛從相信人性本善佛學宗教的慈悲情懷出發，提出一套兼具靈性與理性的追尋快樂之道，指引讀者以豐盈的內在修為處理人生課題；另一名作者卡特勒博士則以西方精神學者的觀點，與達賴喇嘛展開心靈對話，並適時提出現代心理學說及臨床治療經驗作為佐證或闡釋。這樣一場生命科學與靈修智慧的對話，使全書同時精妙呈現東方心靈修論和西方生命思想，成為一大特色，也使全書內容更具統合性與說服力。全書以定位明確的「生命的目的」、「溫柔與慈悲」、「痛苦的轉化與超脫」、「克服障礙」、「回歸靈性生活」五大主題，循序漸進引領讀者體認達賴喇嘛的理念，並提供佛家冥想訓練法，幫助讀者進行實際修為。達賴喇嘛指出，只要透過心智訓練，快樂就是人人皆可達成的實質目標，而真正的快樂並非來自外在滿足，而是源自心靈的安頓寧靜。他分別探討了親密關係的本質與慈悲心的價值、闡述痛苦的本質與成因、提供改變自我的有效步驟，指引讀者追求更高層次的靈性生活，讓自己成為一個善良、有感覺的人，為這個世界的美好盡一己之力。在本書淺顯生活化的描寫中，我們可以深刻感受到達賴溫柔仁慈的心靈、博大寬容的思想、幽默自在的風範。這本語言精鍊、思想宏達、結合東西方心靈思想精華，卻又如此貼近人心的作品，精確體現了達賴喇嘛真誠、豁達的宗教觀與生命觀，正是世紀末一份最珍貴的心靈獻禮，將帶給讀者無窮的心靈寶藏與喜樂泉源，實為不容錯過的勵志美德書。 最後的達賴喇嘛西藏對台灣人而言，一直是個感覺上並不陌生，實際上卻又十分遙遠、神秘的地域。在這個島嶼上，有一部分人心懷大中國情結而始終視其為「中國」之土；有些人每每強調西藏人亟欲脫離中國而獨立的政治主張，以明心志；而對於廣大的佛教信眾而言，西藏則有如聖地仙域，不可輕褻。在眾聲喧譁、各取所需的表述之下，西藏遙遠的面容卻也越來越模糊。本書作者多年來關懷西藏問題，曾數度遠赴達蘭莎拉訪問達賴喇嘛、深入瞭解西藏流亡政府的實際運作、並親身體驗流亡藏人的生活；長期在報章發表西藏問題的報導，筆下頗能表達出中文書寫中少見的「藏人觀點」。在本書中，作者對西藏的關懷則落實到現實的政治層面來，她致力於描寫這一世達賴喇嘛如何在達蘭莎拉重新建構起一個新型態的西藏流亡政府；如何在傳統政教合一、以貴族、喇嘛為主的政經環境中，進行「民主轉型」；如何落實以西方民主為本的「西藏式民主」；在這種情況下，歷代達賴喇嘛以「轉世」形式永續領導的概念以及藏人長久以來的信仰勢必深受衝擊。本書即藉由達賴本人及其身邊領導精英的政治主張，展開對西藏與中國問題、喇嘛轉世問題的討論。如此一政治理唸成真：達賴喇嘛僅就宗教身份轉世、西藏政教分離，這一世達賴喇嘛必將成為「最後的達賴喇嘛」，而藏人所面對的未來，也將是一個全新的時代。
被背叛的佛陀（軟精）
你背叛了佛陀而不自知？ 本書開啟了台灣「批判佛教」的潮流，大膽駁斥在台灣的中國大乘佛教的弊病，並回歸釋迦本教，有破有立，對於自身的認識與修證很有幫助，值得所有關心台灣宗教發展，並對佛陀法義有疑惑的佛教徒或非佛教徒參閱，一起來探究台灣的佛教出了什麼問題。
現代學佛者脩證對話(上)
你會入定嗎？ 入的什麼定？ 你感覺修行不得力嗎？ 你對經典了解困難嗎？ 這本書幫助你： 了解五蘊解脫修證。 了解修行的方法及步驟。 正確判斷自己的進度。 不會迷路，也不會入魔了。 這本書內容包括評析美國修拙火的報告，討論西藏密宗有成就者的修行經驗，介紹密宗的基本學理。南懷瑾先生力圖通過本書廓清人們對佛學、佛法等諸多問題中的一些世俗之見，從而達到正解佛學真諦的目的。 &
夢瑜伽《夢中作主．夢中變身》
學習夢瑜伽，不僅昇華夢的品質，更可揮別噩夢驚醒輾轉難眠的夜晚。掌握做夢的技巧，在夢中得到自在、自主， 並能夠轉換身心、迅速增進生命能量，開創美夢人生的最高境界。本書是揭開古老夢中修鍊的奧祕，同時掌握夢中變身的密碼。更提供您做好夢的方法，讓您藉由夢瑜伽，迅速轉換 身心，是進入神秘夢境中修行的好書。其內容涵蓋了：＊ 惡夢不再來＊ 在夢中可以作主＊ 準備做個好夢＊ 記得夢境＊ 作夢的技巧與方法＊ 夢中轉換身心＊ 夢幻光明與拙火合修＊ 夢中運動＊ 夢中轉換身心＊ 夢中了知前世。本書並附有作者原因的導引轉換身心與夢光拙火合修法的CD，是所有想要深入夢中境界修行者，必備的夢中寶典。
如何修持心經
當你閱讀本書，你就開始與<心經>產生與以往不同的關係。 或許你讀誦、背誦、禮讚過很多經典。 但是，從現在開始，你將更深層進入<心經>的世界，與<心經>產生瑜珈結合在一起。 <心經>是一部大眾耳熟能詳的經典，<心經>其實是略稱，他的全名為<魔詞般若波蜜多心經>。其經文非常的簡短，只有二百十六字，卻是般若經典的的濃縮精華，簡單的說，<心經>就是讓我們直接掌握魔詞般若波羅蜜多心髓的精典。 這部經典最重要的宗旨就是以般若波羅蜜多來度脫一切苦厄；也就是解脫苦厄到達彼岸的智慧經典。 本書從「閱讀心經」開始，讓讀者深入了解<心經>的內義，以直接參與經典中的盛會立場，深入<心經>的境界中。 藉由閱讀、修持<心經>，更讓讀者能在生活中實踐<心經>，過一個<心經>的人生。 本書並集有有關「心經藝術」的作品，讓讀者各個面向進入<心經>的世界。
懷感的淨土思想
以專修往生阿彌陀佛之西方極樂世界的行業為宗旨的中國淨土教門，自南北朝時代形成，經曇鸞（476-約542）、道綽（562-645）、善導（613-681）諸大師弘揚，在唐朝初葉教勢日益隆盛。善導有弟子懷感，長於義學；其為淨土教門所牽涉諸觀念與行法，提供全面解說，是早期中國淨土系著作最具理趣的一種。懷感基本上承襲了善導師的觀點，但因其有義學的深厚背景和興趣，又受到法相教學的影響，在一些重要關節上違背其師的取向，這正是「懷感的淨土思想」最耐人尋味的地方。本書共分六章，對懷感的淨土思想作出全面探討，舉凡從懷感的生平、思想背景到對各中國淨土教學、中心課題的議論、及對彌勒信仰、三階教的批評等諸方面，皆有詳細析述。
五世達賴喇嘛－羅桑嘉措傳（上）
仔細研讀本套傳記，會發現本書是一部十分難得的歷史記錄，其中包含有許多珍貴的史料。五世達賴一生經歷許多重大的歷史事件，例如，關於五世達賴喇嘛的家族、認定為四世達賴喇嘛的轉世的經過等，以及他與固始汗、藏巴汗’噶瑪巴活佛、仲麥巴家族的關係.........等，唯有五世達賴喇嘛的自傳中，將這些影響西藏歷史的大事的起因和經過清楚地記錄下來。另外，有關當時格魯派和西藏各個教派的關係，各魯派內部達賴喇嘛和班禪大師之間的關係，各個大寺院之間的關係等，也唯有本書的記載最為翔實和全面。
五世達賴喇嘛－羅桑嘉措傳（下）
仔細研讀本套傳記，會發現本書是一部十分難得的歷史記錄，其中包含有許多珍貴的史料。 五世達賴一生經歷許多重大的歷史事件，例如，關於五世達賴喇嘛的家族、認定為四世達賴喇嘛的轉世的經過等，以及他與固始汗、藏巴汗’噶瑪巴活佛、仲麥巴家族的關係.........等，唯有五世達賴喇嘛的自傳中，將這些影響西藏歷史的大事的起因和經過清楚地記錄下來。 另外，有關當時格魯派和西藏各個教派的關係，各魯派內部達賴喇嘛和班禪大師之間的關係，各個大寺院之間的關係等，也唯有本書的記載最為翔實和全面。
覺教揚帆
本書分為兩個部分，〈覺教篇〉收集了作者近年來發表的十篇論文，經過整理後成為一般讀者容易接受的文字，書中兼融人文科技、彰顯儒佛精神、宗教與人生的關係。「覺之教育」是華梵大學曉雲法師所提倡的教育理念，以闡揚理性、反觀內省、收攝心性來達成認識生命、實踐生命的目標。自覺的生命最高貴，而「覺之教育」就是佛教版的生命教育。書中特別重視「啟迪智慧，淨化人心」的佛教精神，以慈悲和智慧作為現代全球倫理的標竿。「心語篇」包括作者在報章發表過的輕鬆散文和應邀演講的原稿，藉著探討「心」的造作，以認識自我、安頓心靈來推動人際間彼此關懷尊重的服務利他精神
早原諒．早開心！記恨在心Stop!
我們時常期望別人原諒自己，可是卻無法原諒別人。原諒別人很難嗎？與其滿腹怨氣，何不解開心結，早原諒，早開心！
如何不怕鬼！疑神疑鬼Stop!
你怕鬼嗎？很多人一輩子沒見過鬼，卻常常疑神疑鬼。本書告訴你「鬼」是怎麼一回事，教你如何不怕鬼！
準提菩薩（滿願守護主）
本書介紹滿願守護主一準提菩薩，從認識準提菩薩，準提信仰的流布，還有聞名遐邇的準提法門，並集結了準提菩薩的重要經典。此外，書中並配合豐富的插圖，讓讀者親切的蒙受準提菩薩的滿願守護。
中國神靈故事（圖文本）
第一篇/人間吉祥神─福祿壽喜神 第二篇/民間崇拜第一神─財神 第三篇/娘娘何其多 第四篇/漫畫民間保護神與行業神 第五篇/中國人共同崇拜的地方神 第六篇/說八仙 第七篇/說關公 第八篇/說觀音 第九篇/說如來 第十篇/說閻王
宣化上人開示錄（十）中英對照
什麼是妙道?淺而言之，就是日常所行之道，我們天天所用的道、所行的道、所經過的道，都是妙的。 本書內含多則宣化上人的開示語，只要你會用，世間所有的一切法都是佛法。
