北極圈的人文生態白皮書
這不是你想看到的北極，但它是北極真實的景象。 獵人、雪橇與哈士奇犬逐漸在的消失。 北極熊不在冰面上，而在岩石上遙望遠處的美味海豹。 戴著棒球帽因紐特酋長，在極地的餐桌上，用起了西式餐具，也吃起了芥末生魚片。 搭乘大眾交通工具、使用大眾攝影器材，以完全自助旅行的方式，八年十七次進出，八個國家近百個聚落的深度探索。 進行的環北極人文生態攝影考察。帶你瞭解真實的北極！ 五千年來兩種文明的衝突，不可思議的熱與難以承受的冷。 「你覺得因紐特酋長應該是什麼樣子？」 「總不會是戴著棒球帽的吧。」 這就是北極圖克部落酋長羅傑•格魯本的打扮。 時尚化的不僅是北極人的外觀，餐飲、娛樂、公共設施等各方面都越來越現代。在極地的餐桌上，人們已不再是以往的獵刀和手撕，而是用起了西式餐具，也吃起了芥末生魚片。 距離北極點約一千公里的卡納克是世界最北部的人類永久定居點。四百七十個人的村子有三百座房子。學校、幼稚園、教堂、體育館、博物館……許多讓人意想不到的場所在這裡都出現了。人們悠閒地逛超市，吃完晚飯還會在賓果俱樂部裡賭上一把。這分明是個完全現代化的社會模式。而那個獵人、雪橇、哈士奇犬互不分離的游獵民族哪裡去了？ 極端行動開啟了一扇全面觀察北極人文生態的視窗 ※全書共收錄了千餘幅精彩照片，均選自作者7年來在北極地區拍攝的近30000萬幅攝影作品。 ※透過本書廣闊多維的視野與鏡頭所展現的豐富成果，相信能讓讀者對北極地區的歷史文化與其之於世界的重要性，會有更多不同以往的理解與認同。
重訪耶路撒冷
在展卷閱讀中，作者許書寧帶給我們的旅行將不僅僅是「旅行」，她充滿慧黠的筆調為我們記錄下那遙遠國度的多元文化人情，也同時讓身為讀者的我們，跟著她充滿感情的文采，閱讀到中東社會不同的人種、語言與社會模式。 《重訪耶路撒冷》固然名為「重訪」，卻充滿幾乎讓我難以招架的「第一次」。不同於前次的朝聖團經驗，這回凡事都得靠自己。……旅行，豈不是學習謙遜的教科書？世界之大，正是為了讓我明白自己的渺小。感謝天主，祂的確讓我看到了自己的不足。──許書寧 她以一個旅人、住在大阪的臺灣人、基督徒，以及「書寧」的身分，獨闖納匝肋與耶路撒冷兩地。她在這本書中誠實記述的，就是自己在當地一邊迷路，一邊切身體會到的獨特空氣。我切願，這本書能更拉近一點您與耶路撒冷之間的距離。──佐藤修一 本書特色： 1. 作者以旅人的身分，為我們打開一扇窗，帶著我們走向與世界學習的行列。近身體會以色列，基督徒的聖地，耶穌的家鄉。 2. 因為機緣，作者有幸獨闖納匝肋與耶路撒冷，展開一場時間自由、行程自主的旅行，也讓讀者得以跟著她在聖地人潮中，領受一份與自己對話的內在寧靜。 3. 作者以慧黠的筆調加上特殊取景的照片，讓我們得以藉由閱讀，更深入瞭解以色列、中東文化與人情。
立此存照：500位中國人的心靈記錄(4)香港卷
本書在香港“和平占中”、“雨傘革命”如火如荼的背景下誕生，是通過香港已經經歷、正在經歷的遭遇，可供認識“中國因素”本質、思考台灣命運未來的一部公民讀本。 2014年9月28日，在香港政治心臟地帶金鐘——政府總部周圍爆發的數萬學生、市民和平抗暴事件，震驚兩岸，也震驚世界。 & 香港九七“回歸”中國僅僅17年，香港人尤其是年輕的一代競相奮起，挺身而出，勇敢地對北京強權及其操控下的港府說“不”，以義無反顧、可歌可泣的抗爭行動，決意重新書寫自己的新歷史、創造自己的新未來，這是為什麼？ & 發生這一切的來龍去脈、前因後果是什麼？有著怎樣的政治、經濟、社會和歷史等方面的深刻背景和動因？ & 香港人想到的是什麼？他們看到的是什麼？他們做著的是什麼？他們是怎樣的“中國人”？而台灣人可以從中得到怎樣的教訓和鑒照？ & 台灣讀者可以嘗試從本書得到一個漂亮的回答。 & 本書係《立此存照：500位中國人的心靈記錄》第四卷—香港卷。20位受訪人中多為香港政學界知名人物，其中有“和平占中”發起人戴耀庭、真普選聯盟召集人鄭宇碩、街頭抗議運動的健將梁國雄，還有其他多位立法會議員，記者、律師、學者、社工、出版人、人權工作者……。其中也不乏具爭議性的人士，如激進民主派人士黃毓民、特首選舉民調風波主角趙心樹等。 & 20位受訪人娓娓道來，他們立場各有堅持、表達充分自由的答問與講述，為讀者繪就一幅“和平占中”風雲激蕩的氣象圖，呼之欲出的是一部難得的“雨傘革命”前傳。
誰把艾菲爾鐵塔搬到了中國？
第一本以文化、歷史、時代性的角度探討中國山寨建築！ 看中國如何複製全世界 & 從凡爾賽宮到白宮，從威尼斯小鎮到艾菲爾鐵塔、哥德式城堡…… 世界名建築原尺寸、等比例，原封不動地搬到了中國各地！ & 這樣的「山寨建築」現象，背後複製的動機到底是什麼？是因為缺乏自信，中國建築仿造成風？抑或是體現了中國人的生活方式與獨特的思考？本書為讀者帶來截然不同的中國觀點。 & ●作者走訪中國各地，拍攝實景建築圖片、詳實紀錄● & 作者碧安卡．博斯克走訪中國各地，紀錄並拍攝只有出現在中國的奇景── & 大量以原尺寸、等比例複製，在中國土地上的法國凡爾賽宮、惠州市仿造成奧地利的哈修塔特村、杭州市仿造成義大利式的威尼斯建築、水道與平底船；上海的英式「泰晤士小鎮」、瀋陽的「新阿姆斯特丹」、法國巴黎鐵塔、德國新天鵝堡……仿效得維妙維肖，任何一絲細節都不放過，即使是巴黎鐵塔前的一盞紅綠燈亦然。 & 作者碧安卡．博斯克認為，「他們賣的不僅是山寨西方公寓，還有更美好生活的夢想……」不少建築並非簡單、單一的模仿，而是在其中加入了許多的中國元素，讓這些西方建築更符合中國的美學。這些仿造歐美式的建築當中，有不少帶有炫富的土豪成分，但在這些建築的背後，是一個個充滿活力與生機的社區。 & 作者在書中並沒有對中國這樣廣泛且普遍受到認可的山寨現象做膚淺的解讀。 & 在整本書當中，「庸俗」這個詞僅出現了三次。在博斯克的眼裡，這種「融西入中」的建築，卻也體現著當代中國人的「生活方式」和「獨特思考」，並對現象背後中國人的心理狀態，做了深刻的著墨及剖析。她認為對中國人來說，複製文化有其獨特的價值。 & 中國的急速發展給予中國人不小的壓力，也讓人們對西方社會更加嚮往，這些歐式住宅正是顯示他們的世界性和成功的表徵！不論你覺得這些建築是奢華、做作、庸俗，或者驚艷、美麗且神奇，你都不能不驚歎中國的「複製能力」！
本土不敗：全球化下的香港出路
於全球化及中港融合的旋風之下， 香港，如何可以絕處逢生？ & 「香港經濟對外愈封閉，便愈沒有條件在政治上堅持港人治港。」 & 從反高鐵到爭取真普選，從高喊「光復上水」到反對新界東北發展，面對中港經濟甚至政治都全面融合，「一國vs兩制」愈見矛盾重重。然而，以捍衞香港利益為任的本土主義，卻走上了「封港、仇蝗」的死胡同，漠視中港矛盾背後的經濟因素，只試圖以政治手段去解決經濟問題，往往徒勞無功。 & 在《信報》撰寫「經濟3.0」專欄而備受注目的三位經濟學者徐家健、梁天卓和曾國平，於《本土不死》深入淺出地分析，香港要保持獨特性，本土論述一定要務實，必須計算成本效益，提出符合經濟邏輯的對策，才是出路。 & 「自由行」旅客逼爆旺區？「驅蝗」行動只會火上加油，不如要求政府徵收旅客陸路入境稅；小商戶付不起貴租要讓路予藥房和金舖？不如借互聯網找到長尾銷售的生存空間；內地豪客炒貴香港樓市，不如索性取消印花稅以減少發展商建屋成本……閱畢本書，讀者當可理解怎樣從經濟學角度拆解香港政經現象，並在全球化和本土化並存的今天，找到生存和應對之道。
傳教士筆下的大陸與臺灣
傳教士入華以來，不但出版各種書刊、單張來宣教，同時還將其所見所聞以及所從事的宣教工作，以報告或書信的方式回報西方。傳教士的書寫在幾十年前即為西方史學界在研究近代中國與中西交流的一項重要史料。 & 「傳教士書寫」固然有其公正與客觀的特質，但是也有若干主觀因素存在於寫作之中。例如傳教士的心態容易受到「神學」以及「宗派立場」的影響，同時也很容易將「期望」與「想像」寫入作品之中。所以他們的作品未必是「當代」或「寫實」的中國情況，而可能是在「代言」或「建立」一個新的情境或是對未來的寄望。 & 此次「傳教士筆下的大陸與臺灣」國際學術研討會之舉辦，有美、英、日、中、港、臺的學者參與，其中許多位是教會史的著名學者。本書的十四篇論文猶如鑽石的不同切面，各自綻放著耀眼的光芒，但是在整體上又能夠巧妙的呈現出「傳教士書寫」的豐富性與重要性。相信經過這樣的呈現，能對學術界產生足夠的貢獻與影響。
現在未來式
有些焦慮很個人，有些焦慮很社會。《現在未來式》裡的超時空時光旅行在2014年現實的香港出發。香港回歸中國17年，中港矛盾在生活各層面蔓延；政治的承諾一年又一年的落空，普選行政長官的時間表由2012年推延至2017年至天荒地老；一場席捲全城的雨傘運動令壓抑的躁動不安曝露在日光下。出路在哪裡？ 作者朱順慈在《現在未來式》的超現實時空裡，給自己面對現實社會的焦慮感一處短暫的停留。 “懸疑離奇過癮的情節背後，我讀到蒼涼，讀到生死，讀到信念，讀到愛，讀到作者對生於斯長於斯的這個城市點點滴滴綿密無盡的眷戀認同和盼望。”﹣香港學者周保松 主角陳元，33歲， 卡在當下的無感人生， 工作感情都不穩定，又無法理解香港社會的變化。過去沒什麼留戀，未來沒什麼想像，現在就是過日子。處於人生低迷期，某天在一個無聊的晚會上中了頭獎，得到五張時光旅行優惠卷，出發點在油麻地廟街。第一次時光旅行，他去了2064年7月1日，原來香港已經不再是香港。 2064年7月1日，2030年6月4日……時光旅行的日期，也是故事，關於一個城市的集體記憶。 “我們這代人，一生就被這幾個數字定義，64、97、2047，我們逃脫不了。”&& ﹣香港寫字的人區家麟 《現在未來式》由香港出發，前往的地方卻是無邊界的。五次短促的時光旅程，遇上過去現在未來的我，未來的你遇上現在的我，過去的我遇上未來的你……時空交錯重疊，現在過去未來不再是一條直線，讓人掉進混亂的形而上沉思中：什麼才是我？什麼才是你？什麼是生活？什麼是命運？或更深沉的，什麼是存在？ “當我看到「來自2064年的『我』，會在2014年化掉」時，驚覺當代社會學家、傳播學者埋首鑽研的日常時空壓縮經驗已經被順慈在小說裡以陳元這金句一語道破了啊。”﹣台灣學者方念萱 “我發現小說涉及時間、空間、命運、想像與現實多方面的關係，加上小說本身就是一種虛構現實。所以就決定以“現實與想像”為題集合相關的照片，作為小說的抽象配搭。”－《現在未來式》攝影者陳韜文 《現在未來式》是類型時光旅行小說卻又超類型，探問的是更抽象的問題，就是生命中的時間本質。 作者朱順慈在《現在未來式》中寫道： “時間是一條長河，我們撿拾的是水奔流而過時濕潤了的碎石。 一旦放到時間的長河，經驗無所謂好壞，最終只是構成「我」的元素。” 時間是一條長河，生命有什麼意義？活在當下無感或不滿足，我們總寄望美好在未來，時光旅程也總選在未來。回到過去，又有什麼意義？──時空如何錯位混亂，有些東西實實在在的穿越時空，留在人心裡。時光旅行的意義也就在方寸之內吧。
漫畫嫌中國流：中國被嫌棄的七大理由
其一：擴張勢力 其二：侵略主義 其三：政治腐敗 其四：缺乏道義 其五：商業危機 其六：黑幫犯罪 其七：環境污染 & 一本台灣未來預測書以漫畫方式提綱挈領談論亞洲及中國問題。 作者山野車輪負笈韓國深入了解日韓關係後連續出版三本（漫畫嫌韓流）的書，在日本大賣80萬本。更於2008年中國發動反日愛國運動，又激起了他執筆另一部暢銷書（漫畫嫌中國流），首賣突破23萬本。 針對日，中的關係，深入剖析日本政府在所謂日中友好關係的架構下，提出新世代的看法 ; 日本政府極力思索著各種『日中友好』政策，結果，根本是日本人拿熱臉去貼他們的冷屁股，讓兩國的關係更為惡化。日本政府這類老派的友好外交政策持續地畏縮懦弱如同縮頭烏龜，且已落後於時代。 ㄧ九八九年對日本人的雙重意義在於這是平成世代的開端。作者試圖將終戰的責任做世代切割，將戰爭歸於歷史，而不容許現存的特定政治勢力藉由歷史的殘餘價值獲得當下與眼前的利益，此書帶給日本政界的批判已成震撼的警語。 從日本的觀點看當今台灣面對中國併吞的威脅，國內政黨又無法達成共識的困局中，多年來在國共歷史的夢魘，傾中與否？耗盡了台灣太多的時間和資源，在318學運後，台灣創造了真正公民社會的新政治氛圍。在不斷的衝撞激盪中，如何用智慧走出一條有尊嚴，有主權找出理性和平的對中政策，值得我們省思，這是本書提供了國人必讀的理由。 「看！中國~~日本人如何被中國搖醒」 「看！中國~~日本人眼中無法無天的邪惡之國」 「看！中國~~日本對中國的所有軟弱」 「看！中國~~日本的Love and Peace世代，為何硬起來」 但台灣呢？？？新世代的台灣人是否應跳脫國共歷史的糾葛！？
幸福一念間：李濤的台灣行腳
台灣社會多理盲、失落，若讓心靈關機重開，會發現，來自草根的力量，從未失去。只要有心，付諸行動，讓已在台灣社會遍地開花的善，由點而面，成洪流般的共同價值，翻轉台灣就在一念間。 這些年來，乍看之下，台灣似乎動盪不安，民眾憂心喪志，怨言滿天飛，社會無望，政府失能，彷彿崩盤前夕。大家大肆批評後，經常感歎「台灣病了」。其實，台灣不是病了，而是善行善念、健康美好的一面，未被彰顯。 若凝神細看，台灣草根力量依舊穩如磐石。可惜大家愛看「壞的」、「異常的」，太習慣揚惡隱善，忽略身邊原就存在的許多美善良事。其實，散居在社會各個小角落的人民，許多善行善念遍地開花，早已是台灣生活的一部分；也到處都有數不清的人持續的、默默的奉獻一己之力，不求任何回報，以各種實際行動為這塊土地灌注活水源泉。 對台灣感到灰心失望時，不妨轉換視線，看看這些台灣人奔放的熱情、愛心與善良，一念之間，撥開民粹烏雲，美麗台灣就在眼前。 二十世紀睿智的哲理家紀伯倫清楚指出：「面對真相，謙卑就是偽君子。」只要願意，每一個人都是社會關鍵的改變者。起而行，台灣的正向力量就會在每一個領域成長、茁壯；熱情、勇氣，是會快速感染的。幸福台灣，就在你我一念間！我和李濤經常辯論做一個「憨人」在目前的台灣社會有沒有意義。我認為台灣社會價值崩落，政客媒體利用民粹，損毀台灣的根基，小善小愛已無力照亮這片黑；他認為政客媒體造成的黑幕，是虛假的覆蓋，台灣需要讓底部的亮光更加剔透，形成有如探照燈般的能量，自然就能轉黑為白；這麼笨的事，只有憨人會做，但他一點都不悲觀，因為他在台灣各處都遇到這樣的憨人。我覺得他也已經變成了憨人，我被感動說服，只好加入成為憨人之一！我不知道他能人如其名，掀起多大的波濤，但我知道他會窮盡畢生能量去實踐。──李艷秋（摘自推薦序）
韓瘋—讓世人瘋狂的韓國現象
廿一世紀初，韓「瘋」襲地球！ & 由K-Pop、韓劇、「星星熱」、炸雞啤酒、香蕉奶、服飾打扮、韓式整容，到三星電子；全世界都在為這個泡菜國而瘋狂！過去數十年，韓國更成為擁有「軟實力」的文化工業強國。然而，韓流文化背後，有鮮為人知的種種黑暗面…… & 韓國研究學人鍾樂偉，自小對韓國文化著迷，藉著探討K-Pop軍訓式排練、「邊拍邊播」的電視台競爭風氣、韓國人瘋狂整容、不愛用避孕套、縱容性騷擾 和強姦、朝七晚四的職場文化、政府與貪婪財閥勾結等瘋狂現象，透視韓國高速發展背後的內在張力與矛盾、扭曲了的社會價值，給讀者分析當下韓「瘋」現象背後 的因由，把韓流以外的社會危機赤裸裸地展現，讓更多人立體地理解這個充滿矛盾的泡菜國。 & 這本既是韓國文化解讀，也是韓「瘋」解毒秘方！ & 本書特點 & 1.韓風勁吹，本書深入探討韓流現象和韓國文化，涉及話題包括明星的培育與成長、情色電影文化、韓劇導演自殺現象、炸雞配啤酒的來源等等。 2.本港罕有透徹討論韓國文化的書籍，內容生活化之餘，又以專業視野分析，是深入了解韓國的捷徑，十分適合研究韓國文化的學生、即將在韓國旅居或旅行的朋友和對韓國文化有興趣的讀者閱讀。 3.圖文並茂，彩色印刷，製作精美。
21世紀的家：臺灣的家何去何從？
擺脫舊的學術實作與思考慣習 以細緻的個案研究作為建構新知識 以及為臺灣社會尋找出路的堅實出發點 2013年10月3日，「伴侶盟」提出統稱為「多元成家」的「婚姻平權（含同性婚姻）草案」、「伴侶制度草案」、「家屬制度草案」，送至立法院討論，立即引起大眾關切，導致多場直接、間接（網路）的論辯而形成所謂「多元成家」爭議，「護家盟」更於 11 月 30 日，提出「為下一代幸福讚出來」的口號，號召 30 萬人走上凱達格蘭大道，使得唯一進入一讀的婚姻平權法案因反對聲浪過大而停頓下來。 上述爭議及主流學界的態度，都忽略了「現代核心家庭」是人類社會發展的歷史產物，而非普遍存在的真理。多元成家法案被核心家庭的觀念與價值所阻撓及挑戰，顯示出臺灣主流社會對於這世紀以來新自由主義化的新時代缺乏應有的了解，仍以上個世紀現代化時期的家庭觀念來面對及處裡新時代的新問題，致使主流社會的思潮與社會實況脫節。 當前臺灣的家戶數中已有15%非傳統家庭出現，預示著臺灣21世紀家的新趨勢。有關家的爭辯與討論，都必須放回歷史條件及社會文化脈絡中，才可能給予家的型態及性質妥當的位置，從而得以有效面對未來發展的可能性。本書將由實際的個案研究，透過家的雙重性、家的想像、家之形成與維持的情感和心理機制，以及家的性質與意義等，來直接面對問題，尋找臺灣的家未來可能的出路。
華人性格研究
:想要與中國人交往或通商，最重要的就是瞭解她的人民及文化。西方國家與中國往來互動在二十一世紀更為密切，因此在文化的情境下去瞭解華人，是瞭解或研究華人社會任何層面的必要工具。 & 本書是以文化的角度來看華人的性格類型，從家庭、學校、價值觀、國民道德及人際關係等議題來探討。作者以中國、臺灣、香港及美國四地的華人為研究對象，使用問卷調查、面談、觀察參與者等方法，同時兼顧質與量的研究，極富學術價值，也是他最重要的代表作。 & 呂俊甫教授為了幫助其他國家的人瞭解華人，並喚起華人同胞對自身性格的注意，投注三十年的精力與時間，致力於以嚴謹中立的研究態度，有建設性地批判他所發現的許多特質。本書是一把開啟認識華人的鑰匙，也是一面華人自我檢視的明鏡。
韓國人和你想的不一樣：人妻太咪的韓國有趣文化×特殊習慣×超妙生活觀察
瘋韓劇、追偶像、學韓文，也要了解韓國人的一切； 對韓國有成見？也許你對他們有些誤會！ 太咪帶你深入日常生活，從此對他們瞭若指掌， 就算第一次走跳韓國也能立刻上手！ & 打破種種迷思！ ．韓劇好浪漫～你該不會以為韓國人都這樣談戀愛吧？ ．什麼都是韓國的？韓國人表示：冤枉啊！ ．演藝圈光鮮亮麗，背後辛酸誰人知。 & 發現特殊習慣！ ．吃飯就是要一起用泡菜湯「洗湯匙」！ ．餐具各司其職，筷子只能夾菜，湯匙只能吃飯？ ．湯麵、炸雞、生魚片，說得出的食物都能外送到你家！ & 感受有趣文化！ ．「相親」是韓國男女的家常便飯？ ．用地址找路永遠回不了家，必須認地標！ ．親兄弟明算帳，在這裡行不通啊！ & 臺灣人看韓國，情緒實在很複雜：熱愛偶像明星、流行時尚的粉絲迷戀她，被國際賽事、網路流言影響的人則敵視她。韓國離我們那麼近卻又如此遠，也許我們從未真正懂得她。 了解一個國家，就先從理解他們的生活開始吧！太咪首先打破網路流言，告訴你事實真相，更詳細介紹各種韓國奇妙生活習慣，讓你無論是去旅遊、求學打工或長住，都不再對他們的行為感到莫名奇妙，還能對有趣文化如數家珍！
共產黨監獄裡：一個死囚的故事
本書不算是一本文學作品，裡面沒有華麗的詞藻，淒美的情節，它只如實記述了在極權統治下一個死囚鮮為人知的往事，雖經三十餘年沉澱仍刻骨銘心歷歷在目。人 間地獄中苦難者雖眾，惜坊間書刊尚無同類記載。本書除寫下作者二十多年獄中經歷，附頁的法律文書更是難得一見。俾瞭解此極權國家以往之惡行。以其過去對照 其今日，並可預見其未來。讓讀者珍惜當前而不被魔鬼微笑所惑。作者非專業作家，行文用字或有不當，敬請見諒。
正視紛爭下的新疆問題
新疆，古稱西域，位於中國西部，現稱新疆維吾爾自治區，從上古以來就是中國文明、印度文明、巴比倫文明及希臘文明薈萃之地，在文化上呈多元色彩。就物產而 言，新疆無論地面或地下資源都極為豐富，是中國的一塊寶藏。從地緣政治面向看，新疆居歐亞大陸心臟地帶，向東可控制內外蒙古乃至華北地區，向西可控制中 亞，進而面向西亞歐洲。此所以十九、二十世紀之交，英、俄爭相「經營」新疆，其目的都是想佔有新疆，進而控制整個歐亞，新疆之重要性於焉可知。本書一方面 將新疆問題歸納為主觀（內在問題）與客觀（外在問題）兩大面向，據以詳加分析，另一方面則就新疆若干史事，自古至今擇要予以論述，希望能拋磚引玉，讓各界 更為關注新疆問題。 作者劉學銚，臺灣邊疆研究權威。中華民國蒙藏委員會主任秘書退休，以其深厚的五十年邊政實務經驗與學術專業，洞燭當前新疆問題，其博其專，無人能出其右。 首本「立論有據」的新疆研究專書。 新疆，因其多元的文化色彩、豐富的物產資源及位居歐亞大陸心臟的絕佳地緣，成為各國的爭相之地，自古以來便有著舉足輕重的地位。作者以史實為經，創新觀 點為緯，就史論事，觀其裂變。從政治史與民族史出發，生動勾勒出新疆地區歷朝歷代以來的發展，如說陳年故事，娓娓道來。並拋磚引玉，剖析中國當前棘手的新 疆問題，一解新疆動亂的千頭萬緒，點出惟有「正視新疆問題」，才能為中國的長治久安奠下基石。
南極世界公園．從南極看台灣
這是一本『圖文並茂的南極綜合介紹』書籍。 第一本以豐富圖文細說南極的自然與人文， 包括科學研究、政治、旅遊、台灣人的南極活動與啟示…… & 遙遠的南極與我們關係密切 & 南極研究（Antarctic Study）可提供從「南極對我們的生存環境扮演什麼關鍵角色？」、「帝王企鵝的特異繁殖過程給台灣人什麼啟示？」、「南極為何是和平與科學的陸地？」、「南極國際舞台提供那些比 WHO / WHA 更大的國家利益？」到「英語何以成為世界最強勢語言？」，以及「台灣的國家定位應該如何？」，甚至「今日東北亞陸權與海權勢力因何緊繃？」的答案。 & 以「台灣觀點」介紹您所不知道的南極 & 您知道嗎？南極共有5個極點、南極點每年都要重新標示、南磁點會移位、指南針不指南、南極有大自然的「白色恐怖」與特殊自然現象、再生能源在南極已被大力推廣、野生動物有其適應嚴苛自然環境的方法…… & 為何西方人在早年即投入遠洋南極探查？第一個抵達南極點的陸上探險因何成功？南極政治學的內容如何？南極科學研究是純學術活動嗎？為何連泰國、馬來西亞、印尼、模里西斯和愛沙尼亞等都投入？南極科學研究對台灣為何重要？台灣能對南極做出什麼貢獻？台灣人曾涉入哪些南極活動？研究站的分類與屬性如何？研究站最怕發生什麼事故？為什麼日本研究站設在印度洋方位？中國崑崙研究站設置地點的考量為何？南極旅遊產品應如何選擇？陸封文化與海洋文化有何差異？台灣人在南極有何人文的「白色恐怖」？ …… & ◎《ANTARCTICA．南極地圖與簡介》，第一張中文全彩南極地圖，同步發行！&
拷問中國：兼論習近平論文剽竊事證
被迫回歸中國之後的香港，到底發生了什麼樣驚人的衰敗？ 1999-2011年，在法治水平居全球榜末的中國四次強行給香港基本法釋法，重創香港法治 2003年，北京企圖在香港為基本法23條立法，迫使50萬人上街抗議 2012年，爆發洗腦國民教育大風暴 2013年，在北京操控下，中國訪港旅客人次衝破4000萬，嚴重損害香港的生活質素 2014年，北京公佈一國兩制白皮書，已故中國總理趙紫陽秘書鮑彤認為這等於推倒一國兩制 中國頭號禁書作家鍾祖康繼《來生不做中國人》之後，又一醒世鉅獻， 是對香港的傾城之憂，也是對華人世界發出的警鐘。今日的香港，明日的台灣？ 這些從幾十字到兩百字之間的短論，主要是因當時的新聞有感而發，也有的是源於對人生的感悟。 2014年年初，「國際調查記者聯盟」（ICIJ）揭發自2000年以來，包括習近平在內的現任或前任中國領導人之親屬將1兆到4兆美元（約7.8兆到31.2兆元港幣）的資產，從中國秘密轉移到英屬處女島（又稱維京群島）等地的離岸公司。我於1月31日就寫下以下短論： 鄧小平那句文盲豪語「不搞西方三權分立那一套」所引發的貪污腐敗，將繼續由中國屁民埋單。其中一項支出，就是包括習近平溫家寶在內的現任或前任中國領導人之親屬，自2000年以來將1兆到4兆美元（約7.8兆到31.2兆元港幣）的資產秘密轉移到海外離岸公司。 2014年4月3日，當我看到香港自被迫回歸中國十多年以來的文明程度指標如新聞自由全球排名下跌了幾十位，我寫下以下短論： 不少人說，台灣好的東西，都是繼承自日本的，壞的東西，都是繼承自中國的。對此，我深諳台灣的台灣朋友說：「雖然不完全對，但是也八九不離十」。那麼，是否也可以說，香港好的東西，都是繼承自英國的，壞的東西，都是繼承自中國呢？ 本書也附載了一個非常重要的研究報告，那就是關於中國國家主席習近平在修讀其博士學位時，涉嫌剽竊他人學術著作一案。對於習近平僅以小學學歷而靠「工農兵學員」特權身分入讀清華大學化工系基本有機合成專業，再僅以此非正規的大學基本學歷大躍進為清華大學法學博士，而且雖日理萬機尚有餘力撰寫起碼五大本書（近200萬字）並主編起碼八大本書（約300萬字），發表論文幾十篇，全球傳媒巨頭包括BBC和《星期天泰晤士報》等無不嘖嘖稱奇……我於是花了好幾十個小時，幾乎用盡我的考證知識，終於找到了他在博士論文中的剽竊事證。初步研究發現率先去年底公佈於香港一主要新聞網站，該網站隨即受到相信是來自中國的駭客襲擊，癱瘓數天。——鍾祖康（《來生不做中國人》作者）
除非我們尋找美麗
狂飆年代以後，誰大開誰的眼界？ 如果曾有噪音，也離反抗甚遠。 《破週報》總編輯黃孫權‧思想格鬥者── 最具衝擊性觀看世界的方式。 在黃色小鴨消氣之後。在偽眷村趕走老眷村之後。在台北好好看的句點之後。在房價再創新高之後。在藝術成為資本主義的前衛部隊之後。在學運的火種點燃之後。 除非我們尋找美麗，否則無法面對羞辱。 黃孫權是前《破週報》總編輯，當代最富行動力的藝術文化評論者。他以社會批判的角度切入，藉由最貼近生活的議題，揭開不痛不癢的文化假面；他以專注熱切的眼神，注視島國經濟大夢底下，權力的集中與移轉、勞工移民的悲歌與希望。 身為藝術行動者，他以清晰的視野，對新自由主義影響下的台灣提出深刻反思，評論範圍橫跨建築、媒體、社運、藝術，與大眾流行現象。在富者愈富、貧者愈 貧的今日，他批判純藝術的無效性，強調行動的重要，唯有以行動代替姿態，才能抵達「燕子之城」，才能打破階級，甚至世間的冷漠絕望。 ──在〈我們一起愛（或恨）大黃鴨，只是因為我們害怕羞恥〉裡，看流行如何根除我們的羞恥感。 ──在〈包租婆之島〉中，台灣近年看似繁榮的文化嘉年華，實則僅是包租婆。 ──在〈好文化就是好生意？〉中，戳破台灣文創大夢，夢裡只是修辭學展演。
理所不當然
丟掉崩世代的被剝奪感， 拋開小確幸的取暖心態， 你需要加速思考新陳代謝，重新想像未來！ 人氣專欄作家王盈勛 52個辛辣幽默的獨特觀點，不囉唆、不說教， 異類解讀台灣的世代與階級差異， 讓人在微笑中嗆出一滴眼淚 ！ 張鐵志、黃哲斌& 不只按讚推薦 本書作者王盈勛目前於藝術大學任教，他年少嗜讀左翼理論，卻在最講究資本主義的商學院取得博士學位；明明學的是傳播和管理，卻經常以經濟學、社會學的眼光來看世界。 外表有些老成，骨子裡卻很愛研究年輕人的想法；神情有些肅穆，腦子裡卻常迸出讓人忍不住會心一笑的辛辣幽默。以不一樣的角度、視野看世界，讓王盈勛告訴你… 為甚麼成功人士都聽得到內心的聲音，但你卻從來沒聽到？ 因為卓越傑出人士帶給一般芸芸眾生的，往往不是慷慨激昂的自我追尋，而是找不到熱情之所在的持續性焦慮。 為什麼年輕人進入職場後會適應不良，而被貼上草莓族標籤？ 現代年輕人進入職場後，等於是從一個高度民主的成長環境，投身威權的「鐵幕」，某種程度來說，這是時代的精神分裂症！ 為什麼上一代的夢想是當總經理，這一代的夢想是環島登百岳？ 這意味著，台灣人自我認同的主要來源，已逐漸從生產面移轉到消費面，從工作面移轉到生活面。 為什麼企業總說缺工，求職者總說找不到工作？ 事實上，我們造就了許多新世紀的未來人才，但是對於產業的未來發展，卻有著非常復古的期待！ 本書特色 你以為正常的理所當然& 其實根本不正常 你已成慣性的社會價值& 其實不應該習慣 跳脫線性舊思維、擺脫傳統老框架，為自己的腦袋維新！
![臺灣大劫難新編版]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20157/2015740039515/2015740039515m.webp "臺灣大劫難新編版]")
被囚禁的臺灣（新編版）
「我們要擰開一個政治水龍頭，讓『台灣事實獨立的狀態』不斷流失；流得慢一些不要緊，只要流就好。國民黨中的很多人也願意幫助我們擰開這個龍頭。可是，陳水扁想要關掉這個龍頭。對此，我們絕不容忍；是陳水扁逼我們對他非出重拳不可……」 ——辛旗《對台灣「囚」戰略》為因應陳水扁二○○○年當選《中華民國》總統後的情勢，中共便於二○○二年秋，在胡錦濤主持下，由中共政治戰略專家辛旗設計出相應的對台戰略──「囚」戰略，企圖透過對台灣的政治、經濟、文化、宗教、社會的全面滲透，以及同美國的「國家核心利益」交換，最終用「買下台灣」的統戰方式，把自由的台灣置於中共專制的政治法律制度的管轄之下。中共總參二部製造三 .一九槍擊案的具體過程、透過慫恿發動紅衫軍運動，污名化陳水扁和民進黨政府，用司法迫害和政治誣陷強加在陳水扁身上的一切莫須有的「罪名」在本書一一揭露
紐約人的城市翻轉力：紐約舊街區十年觀察
紐約人不想拆，他們找到舊建築的優點增築新意； 紐約人不想遷，在被視為危安與衰退區的居所，才能身心安頓。 從他們身上，台灣人能閱讀到甚麼故事？ & 這是創意火花激盪、無懼艱阻的紐約十年。 對於城市而言，我們都是過客； 對於過去，我們尊重，對於未來，我們展望； 但是關於城市的面貌， 它應該是一層層累積上去的。 重度淤積的工業運河，政府的復原承諾是遙遙無期的夢，兩岸居民舉辦了水岸嘉年華，於是，人潮回來了、土地可親了。 布魯克林舊市中心的廢棄地，開發商凝聚創意，運來一個個貨櫃進駐成為市集，活絡了地方經濟。 還有一條曾經被政府主張拆掉的舊鐵道，如今已變身成紐約的新潮綠色腰帶。 紐約人更將舊屠宰場、舊漁市場、舊五金行、舊古董店……改裝新面貌重生。 由下而上的力量，是紐約人的性格與生活。 來自各國的移民後裔，在紐約市以各自的熱情，在被視為舊街區的居住地， 創造讓當地居民幸福、也讓整個社會幸福的小商業與開放空間， 並將這些帶動翻新的力量，趨轉至全美、全世界各地。 紐約人不想拆，他們找到舊建築的優點加以發揮，增築新意； 紐約人不想遷，被視為危安區與衰退區的家，是心與身的永恆居所。 Brooklyn、Greenwich Village、Chelsea、Williamsburg、Lower East Side…… 紐約人從底層翻轉命運，這些關於人事物的故事，都確信夢想有一天必能實現。 「It's up to you, New York, New York!」
你就是改變的起點
我們，其實是有選擇的！捲起袖子改變，才有你想要的未來！ 不論是教育、政治、媒體，或年輕人的未來，乃至台灣的未來， 解決問題的答案，不在政府，不在立法院，不在媒體，而在你我！ 藍綠的僵化價值、媒體的扭曲傳播、訴諸情緒的民粹思維，甚至網路社群的同仇敵愾，是否正在不知不覺中，模糊我們的判斷力，動搖我們的價值信念，腐化我們的公民素養？我們是否已被影響、操控而不自覺？ 年輕世代的質地、視野、企圖心和格局，是形塑社會未來的關鍵，年輕人有未來，台灣才有希望。 然而，有一條路，辛苦又漫長，天天都要灌溉，天天都要翻土，收穫難以掌握，汗水可能白流。但除此路，再無捷徑。不腳踏實地往下扎根，年輕人學不到對應未來的裝備，台灣無法蛻變為成熟的公民社會。 這條路是教育，也是一切問題的根源與答案。 如果你曾無力、困惑，卻始終不願放棄對台灣未來更好的期盼，你一點也不孤單。我們都一樣，在黑暗中摸索前進，讓我們釐清方向，一一爬梳實踐之道，努力讓自己成為照亮改變道路的那一盞微光。 &
中國的經濟與社會問題
自20世紀80年代初，鄒教授開始關注中國的經濟改革問題。他對經濟學作出的重要貢獻主要包括計量經濟學、動態經濟學、中國經濟等，同時也在經濟學的多個領域有所建樹，共出版專著15部，發表論文200多篇。 時值中國改革開放35周年，舉世矚目的中共十八大三中全會剛剛結束，中國經濟在經過30多年的高速發展後即將邁入一個嶄新的時代。這個被稱作“全球第二大經濟體”、“世界經濟引擎”的國家未來在政治、經濟、外交、民生、兩岸等諸多領域將如何發展？中國未來該以怎樣的經濟政策作為導向？從經濟學家的視角如何看待東西方社會間的諸多社會問題？中美新型大國關係將如何影響世界格局？針對這些問題，鄒教授將為您深度解析。 本書共分為四個部分： 1.經濟問題 2.經濟研究 3.經濟政策 4.社會問題 共收錄鄒教授近年在中國及國際各大主流新聞媒體、報刊上針對中國經濟、社會民生等問題發表的43篇重要文章。本書亦可作為經濟學者的專業參考資料。
在台南生活的一百個理由
感謝自己能以「後天台南人」的身分重新認識、親近這塊美好之地。 早晨被曬人的南方陽光喚醒（房間落地窗一定要用遮光窗簾） 三餐食在台南的驕傲滿足感（絕對不會碰到美食地雷） 騎車時路人熱情地拍肩實為常態（提醒我機車大燈忘了開） 這些溫暖的小事描繪出我的台南生活輪廓。 & 以「一個物品」或「一件事」的形式，深入敘述在台南生活經歷的樂趣。 & 總是不自覺，將台南旅行塞得太滿，經歷了連續十家排隊小吃的戰鬥式行程，激情過後雖然也留下輝煌戰績、美好回憶，但，這好似變成某種制式公式，失去了靈魂。台南是最適合慢活的城市，我們卻忍不住習慣還是快了起來，有點可惜。 & 這裡有一百個好理由，告訴你為何常日的台南才真正有魅力。沒有冠冕堂皇也不是矯情造作，而是回歸到好好生活的初心，關於作者何芊澐（Sybil）在這個小城過生活的種種記憶以及體會。從菜市場到學校操場，從巷口的早餐店到走路五分鐘路程的咖啡，從街角鄰居的植栽到水族館的小丑魚，從淋上蛋汁的肉燥飯到紮實的手工餅乾⋯⋯小小的理由們聚合成滿滿的生活感動。 & 【跟著Sybil，換個角度看見台南魅力】 ◎過日子的理由─順應南方節氣的常日生活提案，融入此地的觀察方式，以及私房的慢活散步地圖。 ◎嚐的理由─當地限定的味覺記憶傳承，慶祝日的一級餐點，難以忘懷的解饞點心，和充滿朝氣的早餐。 ◎物的理由─日日使用的生活物代，職人手製作品，贈予朋友的禮物，或令人愛不釋手的收藏 ◎坐下來的理由值得一訪的地方，花時間和自己相處的咖啡館，適合家人朋友一起餐會的場所。 ◎畫畫的理由─旅行回程後，以手繪重的途中樂趣，難忘時刻的紙上圖文呈現。 & Sybil：「真正在台南居住一段時間，發覺這個城市令我著迷的，是我在這裡養成的生活習慣與常日片段。台南對我而言，不再是必訪的小吃或老屋咖啡廳，而是住家附近巷內柑仔店二十元一包的餅乾和午後在自家浴室沖的冷水澡。」
大稻埕的創新遊戲
集結一萬個鼓勵的共同創新遊戲，帶你進入大稻埕的創新進行式 新書+蠢事DVD & 感謝超過一萬個來自世界各地的朋友，共同促成這本書與創新遊戲的發生，CAMPOBAG試圖從這個遊戲裡面，發現各種不同未來的可能性，去連結每個人的獨特價值，一同創造這片土地的更好未來。很幸運的，能夠和第一次寫書的四貓與第一次拍紀錄片的David共同完成這個遊戲的建構，他們親身經歷了整個從無到有的創新過程，也讓我們相信只要給與身邊的人機會，鼓勵他們去嘗試原本不敢嘗試的行動，就能更進一步發現自己內心深處的力量與熱情，或許這就是目前臺灣暫時所遺忘的創新勇氣，也可能是臺灣接下來要邁向更好未來的關鍵。也感謝其他兩位計劃共同發起人，一同參與了Bring Art Go 創藝基金發起計劃，可以讓這個影響力持續不停的擴散出去，不只是一萬人，還有機會讓十萬人或是一百萬人，一同彼此鼓勵，相互給與機會，讓這樣的正向創新的文化在臺灣生根茁壯，更進一步讓每個人心底的熱情種子強大，成為自己也成為別人的天使。
2014年12大預測
2014年中國政局將巨變 馬年運程揭祕：財富大換手！權力大轉移！驚人報應頻現！ & 不少命理專家說2014年馬年運程特徵是巨變，會發生觸目驚心的財富大換手、權力大轉移，還會出現讓人震驚的連環報應事件！ 2014年的中國會發生什麼？2014年的你、我會經歷什麼？我們每個人在2014新年都關心自己的運程。 幸運女神只眷顧有準備的人。環顧四周，今天的我們感到焦慮和無奈，有些活得不明不白，無論是國家面臨的政治、經濟、外交、軍事上的難題，還是我們個人不得不面對的霧霾、毒食品、瘟疫及土地和水源的污染，每天都有操不完的煩心事，心中的不踏實感讓我們不斷的尋覓。 如何才能安康、幸福、踏實、活得更明白呢？本書將一一為您解答。 本書同時解析中國經濟驚人現狀及房地產、股市與奢侈品的市況，外加馬年運程揭祕，我們相信本書披露的真相定能幫您更好面對2014馬年的大震盪。&
拆哪！北京！臺灣媽媽的北漂驚奇
從四面八方湧入、無數到北京尋找機會的異鄉客，沒有北京戶籍，沒有財力買房，漂泊不定，離家千里，卻占據北京半數以上人口──北漂族。 這是一部北漂母子的故事，也是臺灣媽媽的驚奇所見。 北京，貴為六朝古都，擁有世上最長、最筆直的城市中軸線，左倚太廟、右端社稷。從萬里長城到紫禁城，從前門箭樓到南鑼鼓巷，我們承襲了相近的語言與文化，看似溝通無礙實則困難重重。即使不問政治、不講歷史，單單只是「生活」在北京，都能深深體會到一座海峽，兩個世界。 深秋時的北京，氣溫降至零度。雙清路的一端是高級名車出入的高科技商業區，另一端是北京最大的垃圾回收中心。想租間小房落腳，得先付十萬臺幣，大門上還鑲了裡外裝反的貓眼；叫計程車得先看司機臉色，上了車還得跟行人搶道。肯德基裡的燒餅、油條和豆漿騰騰冒煙，吃完晃一圈回家，客廳已被仲介隔成邊間。 北京的希望小學裡除了希望，什麼也沒有；挖煤工人除了陰暗危險的地底深處，哪裡也沒去過。男人們在這裡若非拚爹靠爸攀關係，就是死活掙扎求戶口；女人們發現自己寧願坐在BMW裡哭，也不願坐在單車後笑。即使是幽幽燕園裡坐擁四季奇景的未名湖、典雅端莊的博雅塔，還是館藏亞洲大學之首的北大圖書館，都不如校園裡那革命發源地的三角牆來得有故事。 也許我們都被臺灣寵壞了，也許我們都看不到高薪、高位與高消費力的背後，還有多少不容忽視、剪不斷理還亂的歷史糾結。也許我們必須先看見北京，才終能發現如今的臺灣，是從哪一個歷史的分叉點上，走到了今天。
星火與香火：大眾文化與地方歷史視野下的中共國家形構
《星火與香火：大眾文化與地方歷史視野下的中共國家形構》 從一個原本名不見經傳的閩西山坳小鎮、 從看似微不足道的宗祠與中共革命事件， 討論意喻「大眾」的星火象徵、 民間信仰和家族延續關鍵的香火觀念 以及大眾文化與地方歷史構建下的「新中國」。 當代跨學科國家研究，逐漸偏向國家╱文化分析、探討國家形構過程，以及國家如何透過不同形式被展演。所謂國家形構是一種文化革命，世界產生意義的方式，永不停止的建構各類充滿真實感的地景與敘事，展演國家觀念賴以而生的建國輝煌與英雄烈士事蹟。趙樹岡藉由本書《星火與香火》，以一個原本名不見經傳的閩西山坳小鎮、看似微不足道的宗祠與中共革命事件為起點，透過細膩的田野、檔案和地方文獻，剖析小鎮宗祠逐步聖地化的過程。藉此討論意喻「大眾」的星火象徵，以及民間信仰、家族延續關鍵的香火觀念，進而分析星火與香火彼此間的攀附、鑲嵌。探討作為「新中國」論述基礎，官方化的大眾文化，以及例行、儀式性、作為日常生活實踐的大眾文化與地方歷史構建下的「新中國」。
決定台灣的29堂課
台灣挺身而進，走對下一步路！ 現今，台灣面臨── ［國際局勢與兩岸關係］［財稅金融與國民年金］ ［能源結構與環境永續］［台灣的產業發展］［文化與教育］ 最重要的五大主要公共議題！ 對現況的申論、前景的分析、問題與局限的成因、突破的可能； 在世代變遷的考驗下，可掌握的資源與可預見的挑戰為何？ 專家學者分別以本身的專業及觀察提出論述與分析！ & 決定台灣關鍵的二十九堂課 產官學研都該傾聽的聲音！ 潮流在變，時代在變，往日的經驗已不足以應對未來的發展！前瞻與宏觀的29堂課，是你我必須學習的課題！ ✽人文檢視、面對、挑戰自我／錢永祥、呂學錦、李瑞華 ✽國際局勢與兩岸關係／朱雲漢、林正義、蘇起、田弘茂、華而誠 ✽財稅金融與國民年金／何志欽、楊建成、胡勝正、詹火生、邱正雄、許嘉棟 ✽能源結構與環境永續／葉俊榮、李鴻源、黃萬翔、楊日昌、李永展 ✽台灣的產業發展／陳添枝、朱敬一、薛琦、林憲銘 ✽文化與教育／王汎森、張譽騰、王健壯、黃榮村、黃碧端、洪蘭 面對全球化的挑戰，有別於過去傳統的單向思考，社會及公眾議題日趨複雜，需要有全面性、系統性、多元化的思考觀點，方有可能解決現今社會繁瑣、連動且複雜的問題！ 為台灣尋求下一代的群體責任， 在複雜多變的國際環境與多元的時代轉型下， 積極開拓新一代的群體意識與承擔能量， 發揮自我突破與創新的台灣價值。 〔覺察〕→〔對話〕→〔修正〕→〔行動〕 循環式學習模式，找出最適合自己的方式， 運用在知識與新觀念的推廣、溝通與合作， 大至社會、小至個人， 協助台灣這片土地，在個人生活和社會關係上， 能有擔負公民應有的責任與勇氣，以迎向挑戰訂定目標， 打造新生活模式，走向真實的社會，面對國際迎接世紀挑戰！ 替台灣播下希望的種籽！
看見：十年中國的見與思
熱賣300萬本！榮登亞馬遜中國2013年度最暢銷圖書！ & 《看見》是央視知名主持人柴靜，從事媒體十年對中國社會的觀察與省思，是柴靜個人成長的記錄，也是中國社會十年變遷的備忘錄。 柴靜以新聞工作者透澈觀察與內省、自然沉靜的筆調，引領讀者思考中國近年面臨的種種社會問題，不論是工業汙染、違法徵地、家庭暴力，或是同性戀議題，在在都考驗著社會的矛盾與衝突。 身為媒體人，柴靜清楚知道自己的出發點，也知道目的地，生活不能糊裡糊塗、隨聲附和，而是要從蒙昧中睜開眼，獨立思考、勇於質疑而不輕言放棄，堅定探索事情背後隱藏的真相。 「這本書中，我沒有刻意選擇標誌性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報導裡，我只選擇了留給我強烈生命印象的人，因為工作原因，我恰好與這些人相遇。」 ──柴靜 & 「高中時，我媽買了一台紅燈牌收錄機讓我學英語，短波能收到台灣電台，家裡沒人的時候，我就守著聽「亞洲之聲」、「中廣流行網」，主持人吳瑞文、謝德莎、沈琬、林賢正、李麗芬、陳樂融……我不知道這些名字我寫得對不對，但隔了二十年，寫下每個名字的時候，我還能聽到他們的聲音，他們是我的朋友。有期節目，沈琬說一個叫黃家駒的人當天意外去世了，播放了他的歌《關心永遠在》，說：「人生在世就要珍惜，因為我們不知道下一分下一秒會在哪裡。」說的時候她哭了。 我當時不知道黃家駒是誰，她說得也沒什麼出奇，尋常情理，但打動了我，那之前沒有成年人用這種方式對我說過話。」 ──柴靜，摘自本書〈台灣版序言〉
黏在臺東：12位臺東「心」移民的故事
近年，越來越多文化人、藝術家……各行各業的人來到臺東，把這裡當作他們第二個家，在壯闊、精緻兼具的風景之外，他們更愛上不造作的台東人情味，在臺東找到創作能量，以及生命的新意義，臺東成為了這些外地人生命的新繆思，讓他們「黏」在這裡，再也離不開。
想：想想論壇選輯
政治的‧思想的‧文化的 二次政黨輪替時代 最有生命力的評論平台 & 想想論壇X 李拓梓‧李惠仁‧吳介民‧吳易澄‧林全 ‧林義雄‧林濁水‧房慧真‧陳博志 丁允恭‧馮光遠‧賀陳旦‧劉克襄‧蔡依橙‧蔡英文‧瞿海源‧羅毓嘉‧釋昭慧 自2012年8月5日正式上線以來，包含想想專欄作家在內的500多位作者，總計貢獻了超過1600多篇的文章。一年多來，台灣經歷了美牛、旺中案、壹傳媒併購案、林益世、賴素如貪污案、核四公投攻防、關廠工人、洪仲丘、服貿爭議、大埔、竊聽風暴、黑心油品、多元成家議題、中國劃定東海防空識別區等事件，這些都讓想想論壇重新省思未來台灣面臨類似問題時的解決模式與方法。
台灣、香港二地人文、經濟與管理互動之探討
近來香港在政治、經濟、高等教育等各方面都有高度的發展，值得研究與關注。本書從三個面向討論台港二地在人文、經濟與管理上的互動：第一部分「台港二地之文化與教育」，敘述了香港新亞書院的成立對二地新儒學發展的影響，以及二地電影的發展背景、交流、特色及差異。第二部分「台港二地之經濟」，探討二地經濟發展的情形與相互間的影響，不同產業結構所造成的勞動市場差別。第三部分「台港二地之管理模式」，比較了港、台、美三地企業溝通的模式、台港二地工作動機與因應策略，以及二地的城市規劃。內容見解極具深度，是從事台灣與香港關係研究的重要背景資料，也是二地政府在擬定政策時的絕佳參考。
挪威人教我，比工作更重要的事：不用加班、不用存錢的滿足人生
比起追求「小確幸」，「滿足」才是人人渴求的終極目標。 被譽為「生活最美好的國家」，究竟挪威人怎麼過生活？怎樣很滿足？ & 超時工作：你一周加班幾天？挪威上班族平均下班時間是下午四點，只有3%的人曾經超時工作。 零存款：大多數的挪威人是月光族甚至貸款族，但他們絲毫不擔心老年生活。 二手貨：比起名牌精品，到二手商店挖寶才是挪威人真正感興趣的事。 度假小木屋：在山林、峽谷的簡樸小木屋中度過長假，與大自然親近，在挪威是普遍至極的全民運動。 慢食：挪威人每周至少安排一頓長達數小時的「慢食大餐」犒賞自己，並且是「親自下廚」。 食品衛生：挪威衛生局的稽察員簡直無所不在，民眾根本無須為餐廳是否衛生提心吊膽。 平民政治人物：在路上與總理擦身而過，或和國會副議長搭到同班公車，稀鬆平常，政治人物也過著平民生活。 生活至上：在書店看不到投資理財或成功學的書，架上盡是生活居家類書籍雜誌，比起工作成就，挪威人更在意家庭及生活品質。 超脫兩國國情、東西文化背景的障礙，讓我們順利走入最核心的位置，去評價挪威人的性格、價值觀、思維體系、行為模式……運氣好的話，說不定我們還可能因此挖掘出「滿足人生」的別義。 在距離台灣一萬零五百公里距離的挪威，這裡是多次被聯合國「人類發展指數」評選為全球最適合人居住的國家；二○一○年也曾被經濟合作暨發展組織受封為「生活最美好國家」，挪威的國民年所得將近九萬美元，約為台灣的五倍，有八十六%的挪威人滿意自己的生活。 這個眾人眼中的美好烏托邦社會，究竟什麼原因得以擁有富強國力及幸福國民？作者李濠仲透過在地生活的觀察和體驗，以具體、臨場感的故事介紹北歐式的價值觀，為讀者提供人人為之嚮往的社會圖像，從中解讀挪威人幸福感的來源。過程中，我們將發現許多有別於東方社會的態度和觀念，又或者意外藉由這座遙遠的王國，投射出曾經讓我們感到幸福，卻不慎遺忘的生活方式。挪威式的生活標準，對我們來說，未必高不可攀，而且其中說不定有著更符合我們所需的人生樂趣。
大陸台商勞資風險與預防實務
本書以法制管理的觀念為基礎，從人力資源管理的程序（招聘到離職）出發，落實到每一階段的操作環節，共分為五篇22章，包括第一篇的3章，即招聘任用、勞動合同管理、試用管理等操作實務；第二篇的7章，即培訓管理、保密和競業限制管理、工時制度管理、假期管理、工資與福利管理、社會保險管理、工傷保險事故與待遇管理等操作實務；第三篇的5章，即企業解除勞動合同、員工解除勞動合同、終止勞動合同與辦理離職手續、企業不得解除或終止勞動合同、經濟補償、違約金、賠償金、罰款等操作實務；第四篇的4章，即工會與職代會、勞動爭議處理、勞動合同與規章制度管理等操作實務、集體合同管理的操作實務；第五篇的3章，即台籍幹部派遣管理、台籍幹部兩岸社保與住房公積金、台籍幹部大陸所得稅等操作實務。 本書特色 本書所構建的涉及勞動法令規範的人資管理體系，具有可操作性、可預防性的實務特性，旨在協助台商企業以合法（合乎法律規定）、合理（合乎管理標準）、合情（合乎兩岸實情與中國國情）處理人資管理作業。
冷戰後中亞安全戰略環境的變遷與限制－從權力、制度、文化觀點分析
前蘇聯解體後，中亞的5個加盟共和國紛紛獨立，其面對了國內民族主義上升和國內體制轉型的問題。隨著美國和蘇聯的介入，地緣安全格局的變化與全球民主化運動的雙重動力也加諸在中亞國家上，使本區在政治、經濟、文化等層面皆出現值得探討的變化。中亞各國富含發展經濟所需的物質資源，使區外大國對中亞國家更為重視，也因此形成了一系列的軍事安全與經濟組織，而不同經濟組織間的競爭關係，則使中亞的區域安全上升為全球大國權力互動的一部分。中亞各國在依循自身傳統制度慣性的同時，對於國際政治環境的變化亦有所因應，雖掌握了許多新契機，但也產生了很多無法扭轉的結構性限制。
印度：百萬叛變的今天
★英語世界重量級作家 爭議不斷的當代文學大師 ★書寫功力超越文壇巨匠D.H.勞倫斯、格雷安‧葛林 ★連勁敵薩依德都不得不折服 ★讓深交30年的保羅‧索魯與他反目 & 2001年諾貝爾文學獎得主V. S. 奈波爾最具魅力作品「印度三部曲」 想深入了解印度，不能錯過的經典大作! & 一九六二年，V.S.奈波爾首度回到母國印度旅行一年，寫下了自傳體旅行文學《幽黯國度》。一九七五年，甘地夫人宣布戒嚴令時，奈波爾二度造訪印度，他透過敏銳的觀察，以分析手法探討了印度同胞，重現千年古國的種種難題，書寫成《印度：受傷的文明》。距離第一次返回祖國印度之後二十五年，他第三度周遊印度，並與社會上各類型和各種階級的人對話。 一九八八年，奈波爾以逆時鐘方向遊歷印度各大城市，他從孟買經由邦加羅爾、馬德拉斯、加爾各答、德里、阿姆利則，前往斯利那加。他的主題是他遠從千里達的同年家中器物和各類儀式習俗所感知的印度，驗證對照已是單一、統一實體的印度。近距離觀察之後，他所看見的是它如何分解成宗教、種姓和階級的拼圖。對奈波爾而言，如此多樣性正是印度的力量所在。 《印度：百萬叛變的今天》可謂是印度的口述歷史或人類學，奈波爾讓印度人──幾乎都是高階或中階種姓──敘述他們生活的故事，而這些故事逐漸地在讀者心中接合，也清楚拼貼出奈波爾對種姓、階級、種族地位的看法。從字裡行間可以明顯讀出他對印度的複雜情感，除了印度的貪污腐敗之外，也難掩他對印度的失望。在書中，奈波爾豪不掩飾自己的角色，就是一個從一家旅館遷移到另一家旅館，不斷記錄印度人心聲的聆聽者。
聽‧見芬蘭：音樂、教育、設計、生活的交換旅程
這本書是我所讀過，最能讓人親近芬蘭的書。──楊忠衡一個音樂系女孩，帶著慧黠的雙眼，交換學生，也交換了世界兩端的視角。這些故事來自與芬蘭人的互動、對話，也有自己躲在一旁的靜靜觀察。雪國景致、創意思維、文化特質、適性教育、藝術學習，以及平等奔放的音樂生活，從中發現這個北歐小國，更多的趣味與溫暖！2011年，她是音樂系唯一的亞洲交換生，背著南管琵琶，獨自飛往北國芬蘭。「西貝流士音樂學院」就在赫爾辛基新落成的音樂中心裡，從課堂、音樂會到生活面向，第一手直擊了這塊土地的音樂生態。她用慢活悠哉的腳步，遊歷赫爾辛基、土庫、波爾沃、於韋斯屈萊等城鎮，恣意享受俯拾皆是的自然天籟和設計創意。她到波羅的海小島找尋會唱歌的石頭，到木工教室做一把自己的樂器，學習沒有譜的即興演奏，體會「活著」的音樂。看到芬蘭人如此珍視並定位自我的文化，尊重每個人的獨一無二的教育理念，「文化衝擊就像國小打躲避球被砸在身上般的震撼」！這趟旅程不只是單純的音樂學習，而是更加認識了這個以教育、科技與設計聞名國際的小國，在美學上的培養與追求，在生活上的創意與態度。如果有機會，當你旅行到這個北歐國度，相信會找到屬於你自己的「芬蘭體驗」。
職人誌：52個頂真職人，認真打拚的故事報乎恁知
●2013年「新一代設計獎」金獎●2013年「臺南創意新人獎」首獎◎新出版形式：以一年52週的週報形式，介紹52個傳統工藝職人◎新視覺表現：以精細工筆描繪職人工作場景、工法步驟、製作工具及作品等，視覺出色、豐富多元，迎合讀圖世代的需求。◎新閱讀樂趣：主文報導、工法工具專欄提供知識內容；職人撇步(報乎恁知)、作品櫥窗、地圖提供實用資訊；模擬廣告、啟事、氣象、彩券等發揮新世代無厘頭幽默感。用一份小報，讓職人的精神被看到職人，是指傳承守護著代代相傳的傳統技藝，並透過雙手製造出良品的生產者。這群人熱情的從事創作，以擁有嚴謹、專業、用心、負責的態度感到自豪，這就是經過時間淬煉而形成的職人態度。兩個學設計的21歲女孩，以近一年的時間搜集資料、深入探訪了52位遍佈台灣各地的傳統工藝職人，並以一週一報的方式，一手包辦文字、攝影、插圖和排版設計，最後設計出一年份的《職人誌》，希望能讓新世代的年輕人看到台灣的傳統文化內涵，也讓年長的一輩再次感受手感時代的美好。令人驚嘆的是，年輕作者巧手描繪了所有職人製作的場景、作品與工具，她們運用圖繪的力量將生活造型之美表露無遺，不僅得以藉此向頂真的職人們致敬，更展現了新世代的職人精神。2013年參加台灣優良設計協會及台灣創意設計中心主辦的「新一代設計獎」和臺南市政府文化局主辦的「臺南創意新人獎」，皆獲得首獎肯定。評審一致青睞表示，「職人誌」對細節的講究幾乎無可挑剔，突顯出創意者充滿耐心與勇氣的認真踏實精神。
夢想德國：為什麼德國人可以打造完美賓士，還有時間優雅逛花園？
尼采、歌德、貝多芬、莫扎特、康德、馬丁路德……這些人都來自德國！資深記者勇闖日耳曼當犀利人妻，窺探德國擄獲人心、成為夢想之國的祕密──你以為的理所當然，德國人卻這樣看！★ 德國男人不只當奶爸，還坐著尿尿？！★ 德國新聞，十五分鐘就能看全世界……★ 在德國生活費好貴，卻容易存到錢？★ 啥咪？竟然連騎腳踏車都需要考駕照？！★ 男朋友要找三高，德國媽媽有不能讓步的尊嚴叫3K……這些事，比收入、成功、享樂更重要……讀完就有衝動想挖掘出更多──德國極致成就又浪漫悠閒的樂活節奏！你可能知道德國人工作一絲不苟、兢兢業業，卻不一定曉得他們重視休閒、家庭生活，反對超時工作；你或許以為德國規則、秩序很嚴格，卻不一定知道在某些商家會直接把商品放在大庭廣眾下沒人看顧，讓消費者自由心證購買、付錢……曾經，皮爾斯夫人林家羽也和大家一樣，對德國的印象就是不是賓士跟慕尼黑啤酒節，就是德國豬腳加足球賽，直到她遠嫁到德國去當「外籍新娘」，用少女愛做夢的浪漫、用記者的敏銳目光、用人妻人母的細膩心思去認識日耳曼民族的包容和框架、先進與回歸，找出其中的真善美──那是一種合乎健康人性的平衡生活，也是一種尊重自然、友善人類、體貼動物的生命哲學，甚至是人類在追求文明生活的同時，失落已久的幸福信仰。46條德國優勢&6大幸福圈──你的習以為常，其實德國人不這麼想！本書以一個臺灣女性遠嫁德國生活、育子的點點滴滴為主軸，以簡明的日常故事，看德國人的生命態度、教養觀點、生活哲學、樂活思想，讓身在臺灣的我們看見自己的盲點，省思在追求方便、利潤、科技、秩序……的同時，有什麼更需要被重視、被保留下來，我們還能給自己、家人、孩子和地球什麼，並且活出自律、節約、負責、獨立、堅強、自信、樂觀，還很享受的質感生活……◎感冒看醫生一定要拿藥？→醫生不隨便開感冒藥，吃藥吃到好要七到十天，不如多休息、喝花草茶讓身體自然好。◎忍不住捏捏可愛小Baby的軟嫩小臉？→尊重孩子是獨立生命個體，稱讚孩子可愛，但不捏孩子的臉，也不裝娃娃音逗孩子。◎努力工作一定要拚命＆超時？→工作與生活一樣重要，學不會放手去度假的人，無法體會如何樂在工作。◎保險套只是避孕的宣導？→保險套背後的意義：沒有時間，寧願不要孩子；既要生小孩，就花時間照養。◎城市的鳥兒啁啾不再很正常？→守護鳥兒家園，寧可不蓋機場……◎「人民是頭家」是選舉口號？→政府決策，人民有責；反抗絕對要大聲，不但要喊破嗓子，還要做出樣子！◎男主外，女主內？→德國有十四個月的育嬰假，還有68%薪資可拿，讓男人也很願意在家當奶爸。德國式的幸福生活哲學，讓一個人好有本事、讓家人朋友好快樂、讓世界好有未來……★ 1個遠嫁德國的臺灣女郎+46筆優雅德式生活哲學+逾160張日耳曼全彩風情：這不是一本旅遊書，而是幸福美好的全新生活提案，跟著做，你會擁有賓士般精美、可靠、耐用……哦不，是質感、充實又永續的心動人生；這同時也是一本誘惑著旅人們的風格書，因為看完，你真的會很想飛到德國，去親眼看看作者筆下那與我們所知有那麼一大點不同的驚豔國度。★ 左眼德國、右眼臺灣，用不一樣的角度看同件事，激發更多元的生活思考：從臺灣塑化劑風波、日本三一一核災，到五分鐘熄燈活動、綠色經濟……用德國和臺灣兩個不同的角度，觀照彼此的差異，提出讓你我大家生活一起更美好的可能。怦然心動的質感人生，就從學德國人認真過活、享受生活開始！
拒絕被遺忘的聲音：RCA工殤口述史
制度完整、福利優渥的跨國大企業，真的是求職的好選擇嗎？！民國六十年初期，抱持著分擔家計的任務，祖慧踏進了桃園的美商RCA（美國無線電公司）工廠。那個時候RCA是女工們的優選之地，工廠內不但有椅子坐，還設有冷氣空調系統，制度和福利也比一般國營事業完整，遠勝盛行的紡織業許多。不僅如此，RCA內有許多員工社團，大家會相約旅遊、爬山，RCA也舉辦運動會，給予員工充足的娛樂休閒。聽起來十分的美好，但故事尚未結束。幾年後，祖慧陸續發現心包脈積水、腎臟發炎、腎積水，與心絞痛、關節炎等症狀，甚至是紅斑性狼瘡。醫生也告知祖慧無法懷孕生子，因為在懷孕的過程中，孩子還沒生產，祖慧就會因為妊娠中毒發生生命的危險。祖慧一直都不曾懷疑是工作場所的問題，直到民國八十三年，趙少康在媒體前揭露RCA傾倒有毒廢水，污染地下水源，祖慧才知道，當時她們喝的飲用水、呼吸的空氣，都充滿了金屬毒素；她也才知道，糾纏多年的病痛來自於公司為了節省經費而罔顧員工健康及生命。這不只是祖慧一人的故事，而是許多RCA員工的血淚史。這些人，有些早已過世，有些抱著病軀，堅持與RCA打官司。他們要的不是RCA的賠償、在乎的不是賠償金的高低；而是一個公道：當他們為公司付出了青春，公司卻把他們的健康安全置於何處？他們才是台灣經濟奇蹟幕後的推手，但這個政府卻從未站在他們的立場，幫他們與跨國企業打交道，甚至完全的棄絕他們。而被污染的那塊土地呢？最後賣給了本土建商，未來可能會蓋成住宅……本書記錄了這些RCA員工的故事，也記錄工傷協會幫助RCA員工打官司的點點滴滴。他們在RCA的日子是快樂的，離開後卻是令人感傷且心碎的。而記錄下這些故事是希望喚醒大家，環境污染問題存在許久：在RCA事件之前，有著名的中石化安順廠污染事件，在RCA事件之後，還有六輕、綠牡蠣、大發工業空氣污染事件。只要我們不抵制惡意廠商，不重視環境，如RCA事件這樣令人心痛且心碎的事件，會一直存在於歷史之中。
逝者之城手記：埃及革命紀實（台灣版獨家收錄）
這個故事由兩個法國人在埃及相識開始講起，由一段關係的形成，到一個家的成形。歷程緩慢艱辛、充滿勇氣，亦不時帶著困惑遲疑。故事則結束在一個村落的傾毀，過程迅速、凶蠻而難以招架。回顧這十五年的光景，Golo與Dibou記錄下的是關於這個地方，及這群古納居民的生活情狀。是「人」的關係，讓Dibou從單純的觀光旅行，有了想離開巴黎在古納生活落腳的想法。也是「人」的關係，有了兩人共同創作這本書的構想。這是一個與「人」、與「生活」有關的故事。為了捕捉這十五年生活的各種面向，這本漫畫集結了對話、回憶、記事、生活雜感、軼聞趣事、神話傳奇、夢境奇想等多重敘述形式，讓這群人的聲音與這個地方的樣態能被用文字和圖像記錄下來。《逝者之城手記》的台灣版，獨家收錄了「埃及革命紀實」，這是在2011年1月25日埃及革命爆發之後，Golo為義大利的新聞周刊Internazionale 所陸續繪製的圖像報導。我們期望讀者在人面獅身像與金字塔之外，藉由作者的描繪，能夠認識那個活生生地、真正的埃及；進而驚訝與震動於千里之外，一個遙遠的社會與人民，當面對著和我們如此類似的處境與難題時，所展現的情感與勇氣。而埃及革命的爆發，所帶來的希望與困境，又更是具有歷史感的台灣讀者，不能不低迴瞻顧的故事。同時，駱以軍先生在付梓之前讀完初稿，並以一個專注而敏銳之讀者的角度，為這本書寫了一篇畫龍點睛的序文:〈那個熠熠閃光的舊世界〉。本書特色★深入埃及實地的第一手社會人文記實。★看見不一樣的埃及，跨越國界與宗教思維的圖像文字寫真。
人間開眼：從小說與映像窺視下流日本
近二十年，日本中產階層向下流的恐怖現象，培育了戶籍蒸發的「兒童生徒」、感覺鈍化的白色世代、冷漠殘暴的團地妻、超隱世的後宅族，種種病態已趨日常化…… 要窺探文明病變的潛藏基因，得解讀其流行文化。湯禎兆張眼看日本小說、動漫以及電影，其中的黑色魔法與白色世代，不單瀰漫著集體潛意識中的無力感，還滿是等待救贖的殘缺心靈，望從家庭崩壞、不倫戀、虐殺、自殘下成為「倖存者」，此所以無論是《深夜食堂》所建構出來的擬家族理想國、《魔法少女小圓》力抗喪屍化的行徑，抑或是《哪啊哪啊神去村》的無菌自然樂土、《禮儀師之奏鳴曲》的兩代隔閡消除，在這下墮的世道中，都滲出「被治癒」的強烈渴望。
公民不冷血：新世紀台灣公民行動事件簿
最壞的年代，最強的公民力量。「公民行動影音紀錄資料庫」絕對嚴選─台灣公民行動的首部入門攻略。羅世宏 X 劉靜怡 X 何明修專序推薦王小棣 X 李惠仁 X 吳朋奉 X 陳信聰 X 張茂桂阿信（五月天） X 阿達（農村武裝青年） 手牽手挺身支持向社運夢想家致敬，為台灣公民行動備忘──你期待這片土地成為什麼樣子？那些發生在生活之中，與你息息相關的生存議題：如果你住的房子被納入都市更新徵收計畫？如果你吃的稻米以科技園區所排廢水灌溉？如果美麗的海岸線遭建商獨占，開始收費？如果智慧型電子產品之製造依賴血汗勞動？台灣重要社會議題，與新時代公民行動的紀錄專書。選錄土地、環境、勞工、族群、性別等重要議題，清楚陳述事件行動與年表紀事，揭露主流媒體忽略之關鍵時刻。新世紀台灣的公民覺醒運動，已經開始。
TAIWAN 368 新故鄉動員令(1)離島／山線－小野&吳念真帶路，看見最在地的台灣生命力
小野&吳念真，齊聲大動員！走進台灣368鄉鎮，找到每個人心中的新故鄉！從台東蘭嶼到台北天母，從山線海線到離島平原，台灣368鄉鎮，每個人都有自己的「新故鄉動員令」。你．的．動．員．令．是．什．麼？◆夏曼．藍波安：「趕走核廢惡靈，還我們一頓零汙染的早餐！」◆張詠捷：「不要怨嘆冬天，這是老天賜予我們休養生息的機會，一到春天又將充滿活力！」◆林慶台：「到南澳鄉來作客吧！」◆賴青松：「結交一個種田的好朋友，為自己跟孩子保留一條歸鄉的路。」◆朱天衣：「跟原住民朋友站在一起，保護好山好水。」◆許振榮：「做傳統藝術不一定要當乞丐，我會給你們一個很好的未來！」◆柯一正：「事情一定要做，而且，什麼時候做都不會太早！」◆黃春明：「從土地找認同，桃花源不外求。」◆幸佳慧：「希望展現台南人在文化上的驕傲。」傻傻去做，小人物絕不簡單！2010年，五都合併，我們有了368個鄉鎮市區。2011年底，紙風車文教基金會，完成「孩子的第一哩路－－紙風車319鄉村兒童藝術工程」。2012年，中國時報調查採訪室與紙風車基金會合作推出「新故鄉動員令－－368鄉鎮市區第二哩路」。2013年，《TAIWAN 368 新故鄉動員令》出版，完整記錄第一年47個鄉鎮人與土地的真實故事。《TAIWAN 368 新故鄉動員令》，由小野、吳念真帶路，透過一個鄉鎮一個人物，看見你我身邊這群小人物，如何憑著一股憨膽，以及對家鄉的熱愛、對土地的行動力，堅持傻傻去做，因而打動社會大小角落，牽手再造新故鄉！小野說：「作為一個謙卑的人，你也可以扳倒一個勢力！」吳念真說：「台灣不死，或許就因為在每個角落中都有這些不起眼的麥子。」是的，《TAIWAN 368 新故鄉動員令》，展現了台灣最豐沛的在地生命力，以及最動人的台灣風景。這群人，絕不簡單！
