機構高齡活動設計理論與實務：律動、能量、團體動力
本書是作者2012年出版《認知老化的理論與實務》的延伸，以大量的圖示，方便照顧工作者使用。本書以「律動」、「能量」和「團體動力」為主軸，一方面以律動性音樂為媒介，引發長輩的肢體律動，激活長輩的生物共振波，改善手腳末梢和肌肉的能量；一方面則透過團體動力，激發長輩正向的情緒價量，促進體內自然產生重要神經傳導物質，達到自我療癒的功能。期待機構高齡者的健康促進活動，變得快樂、有趣又充滿能量；更期待藉此提昇長輩的幸福感以及機構的照顧服務品質。 & 本書所有「初階」活動都適合作為教養院、身心障礙兒童的團體活動，可有效提昇他們的身體能量，減少生理殘障所導致的疼痛和不舒適感。隨著醫療技術的發展，身心障礙者面對老化的問題將更加複雜。期待國內社區中年退休夥伴從「自立立人、自助助人」的觀點出發，實踐本書所介紹的各種律動、能量和團體動力類活動，保持身心健康；一方面將這些活動帶到高齡養護中心、日照中心或身心障礙者機構，協助他們擁有更陽光、更精彩的生活。
魅力城市
如何打造台灣的創意城市？ 市長候選人該看、政府官員都不該錯過的一本書 看見七大世界創意之都的成功關鍵！ 城市的智慧來自於當地政府、居民、企業與各類組織智慧的集結，正向的稱之為智慧，負向的則是惡鬥。目前，全球遍地開花的時尚觀念是，不論大城小城都在 尋找自己的特色與定位，企圖打開國際知名度。在此潮流下，過去工業社會帶來人與人之間的疏離，漸漸起了改變，鄰居開始互相打招呼，水泥隔牆打掉了，變成了 番茄矮籬，兩戶人家一起採收番茄，愉快的聊天，聊小孩，聊如何使社區更安全更美麗，因而產生了實際行動。例如不少可食風景（以可以吃的蔬果打造成社區風 景）應運而生，吸引了全球的注目與報導，結果當地居民有了社區的驕傲，大家更加團結，為了整體的利益，無私的貢獻時間、專長、甚至金錢，活出了生命的價值 與快樂。 這是一幅多麼美麗的安和樂利圖畫，城市的定位起源於在地居民智慧的凝聚，而成功的發展成大家喜愛的城市，有賴當地政府、居民、企業與各類組織為了整體 利益，無私的合作。本書第一章瑞典媽媽廚師成功的促成了家鄉美食之都的認證，除了其智慧、見識、無私的勇氣、執著、與不屈不撓的精神之外，周邊關鍵人物與 制度環境的配合亦不可或缺。雖然本書介紹的七個聯合國創意城市分屬不同的類別，也都各有其歷史背景與人文特色；然而在發展的過程中，也有一些共同的特性， 就是所謂的成功關鍵因素，以下綜合整理這些城市在演進過程中的異與同。
父酬者：姓氏、階級與社會不流動
一日靠爸，大富三代！ & ————社會未曾流動，階級宛若遺傳———— 如何消弭世襲階級導致的教育、所得、財富、健康、壽命不平等？ 如何翻轉父酬者主導的贏者全拿社會？ & 經濟史學界重量級學者葛瑞里．克拉克 繼《告別施捨——世界經濟簡史》 再次推出前所未有、顛覆現有社會流動理論的爭議鉅作！ & 面對長逾五百年階級地位持續不墜的證據如此確鑿，迫使我放棄原本對資本主義的驕傲之一——對普遍和快速社會流動的樂觀。過去多年屢次嘲諷我的社會學同僚偏執於階級等虛幻概念，現在我已有證據相信，個人的人生機運不僅可從父母的地位預測，而且從太祖父母輩（祖父母的父母的父母的父母！）就能預測。▍———葛瑞里．克拉克Gregory Clark & 我們的命運有多少取決於家族地位？對後代的影響又有多大？很遺憾的，大過我們願意相信的程度。儘管許多人認為僵化的階級結構已經鬆動、社會人人平等，但本書證明，過去八世紀以來的社會階層，幾乎可說是不動如山。 & 重量級經濟史學家葛瑞里．克拉克採用了一套全新的分析技術，他追蹤檢驗全球多個世代的多樣化家族姓氏——涵蓋現代瑞典、英國、美國、中國、台灣、日本、韓國、印度、智利，最遠更溯及中世紀英格蘭——用以測量許多國家和期間的社會流動性。本書所揭露的社會流動性，不但遠低於主流學者的估計，且古今社會大同小異（不論在現代或中世紀，共產中國或福利國瑞典），幾乎不受任何政策影響。 & 好消息是，此一模式由才能的傳承所決定，世系並不能帶來萬無一失的優勢；長期來看，終將向下流動。壞消息是，個人的命運大部分可從世系預測，且要待世家大族全然喪失優勢向下流動，也得耗上數百年的光陰。基於上述理由，克拉克主張，現代資本主義社會宣稱的高流動性無異於遠古神話，政府應確實採取行動，縮小階級間的差距——即使無法立即加速社會流動，但還是可以有效縮減不平等的程度，避免贏者全拿的社會。 & 本書以長達數百年的歷史實據為立論之基礎，並不天真地以為人人終能住進豪門大宅，或狂暴地主張剝奪富人所有權利。但起碼，國家政府，世族財閥，也都能選擇不去侵毀下層平民的最後一畝田地——既然你已經獲得了階級傳承的頭獎，又何必向下層掠奪更多額外的獎賞？
伊斯蘭國－ISIS/IS/ISIL
快速竄起的伊斯蘭國，佔有的領土已逾7個台灣大 它已經不只是個「恐怖組織」 而是一個──真正的「國家」！ 《獨立報》駐中東逾35年資深記者 派崔克．柯伯恩（Patrick Cockburn）的第一手資訊 全球搶先發行！ 伊斯蘭國（IS/ISIS/ISIL）的前身是伊拉克基地組織。 賓拉登死後，他們迅速發展。現在的伊斯蘭國，殘暴得連基地組織都必須與其劃清界線。而他們的領土，也在短時間內擴張逾7個台灣大，比英國還大，領有六○○萬人，有能力對外銷售石油，每天進帳二○○萬美金，甚至有稅收體系──儼然是個真正的國家。 ◎伊斯蘭國能在２０１４年立國，要謝謝美國 如果沒有美國送武器給敘利亞所謂反阿塞德組織，ISIS也拿不到美軍最精良的武器。若不是美國與「溫和派」互通聲氣，ISIS也無法掌握美國動向。 在美國的支持下，伊拉克成立了世上少有的腐敗政府，把人民逼去支持ISIS。美國資助伊拉克41.6億美金建立35萬大軍，不但餵飽貪官，還敗於ISIS六○○○人，直接奉送石油大城摩蘇爾！伊斯蘭國之所以成長、茁壯、建國，怎麼能不謝謝美國？ ◎送桶瓦斯到巴格達，要１萬美元 過去的伊拉克，給人的印象不外乎海珊、石油與專制政體。而美國從海珊手裡「解放」伊拉克以後，現在的伊拉克，不但政府腐敗，連軍紀也一同敗壞！一位伊拉克退休將領對現在伊國軍隊評語是：「貪腐、貪腐、貪腐！」 貪腐，讓伊拉克人當兵要付錢、升官要付錢，連期滿出獄都要付錢！國家的軍隊變成純粹的投資人，３５萬大軍＋６５萬警察，加上４１．６億美金的經費，打不過ＩＳＩＳ的６０００人。而伊拉克的墮落，也成為ＩＳＩＳ壯大的溫床，中東國境崩潰的前奏。 ◎沙烏地不是當美國的友邦？怎會是恐怖組織的金主？ 空襲敘利亞！警告ISIS！沙烏地阿拉伯這位美國的盟友，並肩作戰的夥伴，其實也與九一一事件有關，而且從未被究責？不只是ＩＳＩＳ，沙烏地阿拉伯還是基地組織的金主，中東諸多激進組織、反抗運動的參與者、指導者！ 聖戰、阿拉伯之春、反恐戰爭，沙烏地阿拉伯通通有分！為什麼？而又是什麼原因，讓沙烏地阿拉伯緊急剎車，轉向美國一起「反恐」？而若是──轉向已經太晚，又會造成甚麼樣的影響？ ◎反恐戰爭全面潰敗，伊拉克即將消失? 二○○三年，美國推翻海珊政權。然而，換來得卻不是一個自由、民主的國家，而是一個分崩離析的伊拉克。ＩＳＩＳ，一個「恐怖組織」，不但已經擊敗美國支持的伊拉克政府，並幾乎已經獨立建國。 美國、沙烏地等６國聯手空襲－─也無法遏止ＩＳＩＳ的腳步！ 是什麼樣的誤判，導致美國徒耗人力與財力，最後只能黯然撤離伊拉克？而美國與「盟友」的作為，看似聲勢浩大，卻攔阻不了ＩＳＩＳ──原因又在哪裡？而在反恐戰爭全面潰敗後，我們即將面對的，又是什麼樣的中東新局勢？ ◎石油重鎮摩蘇爾四天就淪陷的第一手觀察-出版前緊急追加，全球搶先曝光！ 透過公然殺害記者、並將影像透過網路傳布到全世界，ＩＳＩＳ成功打造自己的恐怖形象！以至於在二○一三-二○一四年間，幾乎沒有完整的伊拉克資訊進入西方世界的主要媒體當中。 也因此，石油重鎮摩蘇爾的陷落讓西方世界陷入一片靜寂。大家都嚇壞了──摩蘇爾是怎麼陷落的？這可是伊拉克第二大城，伊拉克的石油命脈！到底發生什麼事？ 作者派崔克．柯伯恩（Patrick Cockburn）是英國獨立報的資深記者，駐中東超過３５年。本書不但獨家搶先披露的完整紀實，作者並深入紀錄摩蘇爾人對此的反應與想法，由此觀察ＩＳＩＳ的興起，究竟對伊斯蘭世界投下一個甚麼樣的震撼彈。 ◎英國《獨立報》駐中東35年資深記者，中東第一手資訊！ 本書作者派崔克．柯伯恩（Patrick Cockburn）目前是獨立報（The Independent）的資深記者，駐派在中東已達３６年。經歷過海珊崛起、波灣戰爭與伊拉克戰爭，到伊拉克後海珊時代的貪腐伊拉克，柯伯恩不但深入險境，也透過各種管道汲取各種消息！根據內文，他知道九一一的國會報告被刪除二十八頁，抹去沙烏地阿拉伯在九一一事件當中的足跡。他從伊拉克的高階將官處探聽消息，確認摩蘇爾戰役為何百萬大軍敵不過６０００人。他直接與聖戰士對談，還原中東局勢的真正面貌。
有我照你：埔基愚人們的在地化長照故事
老年長照是未來10年台灣社會必須面對的關鍵議題。 埔基「愚人之友」15年來愛的行動與實踐： 長輩們在熟悉的環境裡，由有共同語言的在地照服員陪伴， 這不只是國際潮流，也是最理想、自在、溫暖的老年生活。 & 老年長照，是未來10年台灣社會必須面對的關鍵議題。 & 臺灣到2025年，老年人口將突破總人口比例的20%、超過470萬人；10年內有長期照護需求者預估將高達72萬人，然而長照人力卻嚴重不足。 & 打造「在宅安老，在地老化」的臺灣長照典範。 & 埔基「愚人之友」創立15年來已建立起各種造福偏鄉的長照模式，包括：讓每位長者都享有尊嚴、健康及平安的生活居家服務；類似褓母、提升家庭支持系統，減輕照顧者負擔的家庭托顧；增加長輩社會參與，以達到延緩退化的失智日照中心；鼓勵長者與他人互動，降低獨自在家之危險與孤寂感的失能日照中心；營造像「家」的環境，讓失智長輩在支持性的環境中依自己的步調，安心生活的團體家屋等。 & 關心長照問題，就是照顧未來的自己。 & 不用花大錢在硬體建設，長者生活在熟悉的環境中還能預防與延緩老人失能或失智症惡化，這是節省資源又減低負擔的「在宅安老，在地老化」照護模式；埔基「愚人之友」的在地化長照不只因應國際潮流，其人力資源的培育與資源整合的經驗，更足以做為臺灣地區長照發展的借鏡。每個人都應該關心，如何讓家人與自己未來也接受這種有溫度的照護，幸福老去。
意義的追尋：族群、文化、語言教育
本書提供完整且深入地介紹族群、文化、語言教育的理論基礎、政策發展與實務規畫，能提供讀者對臺灣原住民族語教育歷史?向與實務橫向面之深度理解。 本書也帶領讀者進入族群、文化、語言教育的實踐歷程，透過族語教師的生命故事敘說，了解族語教育發展困境，明白族語教師的堅持與使命，希望能感染更多關心原住民族群發展之讀者，一起探尋族群、文化、語言教育的意義。
回家
離散總有挫傷，回家原就艱難。 天亮時，世界還會是一樣嗎？ & 深刻刻畫來去台灣的越南移工，在遷移與返鄉中拚搏的片刻人生。 & 越南，夾雜歐洲與中國殖民色彩的國度，幾年前景氣剛從金融風暴中復甦，商機無限，民間消費蒸蒸日上。這裡，是大宗海外移工的根據地。 他們是穿越國界的積極行動者，在極其有限的條件下盤算利害、作出選擇，並大膽付諸行動。只是他鄉異地，鬼影幢幢，封閉的勞動環境、不穩定的居留身分、有限的社會網絡、不得自由轉換雇主等結構性因素，都成為旅程中不可知的人為陷阱。險境無以迴身。 & 曾經，「家」是在海外打拚的他們守護的目標，但回家的路，卻是那麼漫長迢迢；縱使回家，家從來不是一個完整的概念，內在既是支離破碎，也是糾結網羅……
外婆家有事—台灣人必修的東南亞學分
「四方報」前總編輯張正長達八年， 密切關注、貼身接觸東南亞移民移工的第一手觀察 「他們是在『我們』裡面的異鄉人，但卻像默片裡的遊魂。」 ──駱以軍（擔任「移民工文學獎」評審時有感而發） 你知道「東南亞」在哪裡，包含哪些國家？還是一想到東南亞，只想到越戰、人妖、椰子樹嗎？你知道台灣有100萬來自東南亞或者與東南亞有關的人？台灣明明距離東南亞這麼近，我們卻如此陌生，這是為什麼呢？家鄉貧困，不得已拋家棄子到外地打工謀生，自古有之，而在交通便利的現代社會，這種狀況更常見、數量也更大，而且常常跨越國界。這些人，我們稱之為移工（Migrant worker），也就是俗稱的外籍勞工。 身在台灣的我們，很難迴避與東南亞移民移工相關的人事物，幾乎每個台灣人都有機會接觸到東南亞朋友。然而，我們會學習相對遙遠的德文、法文，卻不太可能學習印尼文、越南文、菲律賓文、泰文、緬甸文……這又是為什麼？是不是有莫名的歧視隱藏在我們心中而不自覺，甚或不以為錯誤？ 時序回到2013年8月11日，伊斯蘭教開齋節後的第一個星期假日，大批信奉伊斯蘭教的印尼移工聚集在台北車站。一位帶著家人從台南到台北旅遊的檢察官，忿忿地形容「台北車站已被外勞攻陷」！後續引發一連串激烈的口水戰。如果試著理解開齋節是伊斯蘭教最重要的節日，好比華人的農曆新年、基督徒的耶誕節，絕大多數信奉伊斯蘭教的二十萬名印尼移工，經歷了日間不可進食飲水的三十天齋戒月之後，能在這個星期天短暫見見同鄉、說說鄉音，這樣的情形有那麼難以理解而需要被撻伐嗎？而交通便利的台北車站，對於薪資偏低的移工來說，恐怕也是唯一可選擇的相聚地點。只要有心包容，將這個節日也納入我們的節慶規畫，何樂而不為？ 千百年來，台灣一直是混血的島嶼，不同文化與血緣的碰撞，造就了今天的我們。台灣人應該彼此多元包容、心胸開闊，在對待所謂的「老外」和東南亞移工時，一樣有人情味，誰都不該騎在誰的頭上。 如果我們自己都不追求正義，何能要求別人對我們正義？──張正
被劫持的私生活
這是一部關於人類性、婚姻與愛情的歷史， 也是一部兩性放縱與禁欲的對抗。 還是一部兩性的戰爭與和平！ 本書說到了今天， 我們的性 、婚姻與愛情，看上去是多麼自由和私密的世界！ 其實，真相遠非如此。 道德、法律、孩子、財產、宗教、國家……每一種力量都參與了對人類私生活的劫持。 愛情並不是絕對的信仰。 這不是要獵奇，而是要追問：性、婚姻和愛情的觀念是怎麼建立起來的，什麼樣的兩性規則，才是最理想、最人性的？ 今天，我們的性、婚姻與愛情，看上去是多麼自由和私密的世界！ 其實，真相遠非如此。 道德、法律、孩子、財產、宗教、國家……每一種力量都參與了對人類私生活的劫持。 愛情並不是絕對的信仰。 上世紀30年代，英國一個人類學家在非洲考察，他給土著人講了一個老套的愛情傳說：一個王子，爬過玻璃山、穿過大峽谷，又與一條惡龍進行殊死搏鬥，終於救出了心愛的姑娘，和她從此過上了幸福的生活。 聽完故事，土著人面面相覷 ，最後，他們的長老問：王子為什麼不另找一個姑娘呢？ 在母系氏族社會 ，一位美麗卻又性冷的女人是不道德的，因為她拒絕用自己的身體來為氏族的興旺和農作物的豐收做貢獻。而在西方中世紀，男人和女人做愛，女人必須裹得嚴嚴實實的，只在必需的地方開一個小口。 到了近代，事情在起變化，曾經流行“玻璃與水”理論：性交就和口渴時喝水一樣。 一個年輕姑娘會說，我只是和一個男人睡覺，為什麼要愛他呢？ 放縱和禁慾都不是辦法，今天人類的婚姻世界也早已不再平靜，在發達國家，未婚媽媽、單親家庭越來越多，父親和母親中間牽一個小孩的標準家庭形象，已不再風光如昨。
驚世懸案揭秘10：尋訪陰森凶宅：50個最令人心寒的死亡現場
全書50篇文章，分5章： 香港兇案單位：德福花園五屍案、Hello Kitty藏屍首、水泥封沙井藏屍……奪命現場冤魂不散，你敢不敢住？ 本地亡命居所：東堤小築燒炭聖地、紅衣婦鬼節跳樓、 天水圍家暴血案……自殺會傳染，意外悲劇接連不斷。 探尋海外凶宅：澳門百利村矮牆埋屍、台灣豪宅地下骸骨、紐約大屋妖魔出沒……惡靈晚晚纏擾，晝夜不得安寧！ 追蹤古堡鬼跡：丹麥古堡百鬼魂、羅馬尼亞吸血鬼迷城、英國列斯古堡黑狗通靈……古舊建築歷史悠久，時間造就鬧鬼事件？ 下榻猛鬼酒店：酒店靈異升降機、荷里活鬼明星飯店、「灰色幽靈」戰艦酒店……靈體陪你過夜，向你步步進逼？
驚世懸案揭秘9：秘尋異能奇人：50個最意想不到的超能異士
全書50篇文章，分5章： 破解奇異體質：磁力療傷、電流過體、蛇毒不侵、身披橡皮……生理機能不同，是與生俱來，還是後天練就？ 跨越人類極限：天生神力、吞劍落肚、無氧深潛、超強記憶……超越平凡人的體能腦力，他們能人所不能。 世界英雄聯盟：整容超人、派錢紫荊俠、電鋸天使、昆蟲俠……誓要鋤強扶弱，送暖人間，保衛地球！ 追蹤異能偵探：靈眼「目擊」真相、感應過去未來、預知夢預言成真……發揮神秘靈能力，奇案兇案一一破解。 訪尋奇人傳說：雙瞳人、噴火者、六指症、長舌男、雙性人……身體構造與眾不同，是福是禍？
女性主義與性別關係
女性主義是在批判父權體制並不是在反抗男人，不管男、女可以說是父權體制的受害者，而支持女權運動者也不全是女人，許多男性不僅在爭取女性權益的努力上不遺餘力，他們也經常扮演啟蒙者的重要角色。因此，本書有兩個重點，一在探討女權運動和女性主義，其中介紹許多位曾被隱姓埋名，如今重見天日的女性傑出人物和女哲學家，他們的生平、著作和優異表現；二是為越來越緊張的兩性關係，從其差異、衝突到溝通，尋求和諧發展的可行方案。每章開始之前，都會設計一道「思考題」，以便導引進入主題；每章最後，也會列出該章的「影片資料」和「相關書目」，提供讀者進一步自修或教學之用。
態度！AKB48論
AKB代表了何種新日本精神？ AKB48襲捲全亞洲， 究竟這群少女反映出何種跨時代現象？ 日本暢銷女團的傲骨宣言！ & 在現今冷漠的日本社會，AKB48為何能在三一一大地震中募款達十三億日圓？ 在韓國流行文化襲捲全亞洲時，AKB48為何能一舉反攻並創造了新的日本美學意識？ 在競爭激烈、年輕人面臨世界失序的時代，AKB48到底稟持著什麼樣的精神，為日本年輕人注入一股由谷底翻身的力量？ & 第一手剖析劃時代新日本論！ 第一本以寫實漫畫的方式呈現當前日本最當紅女子團體的成功關鍵！ AKB48資深忠實粉絲、《台灣論》作者小林善紀最有愛的作品！ & 宣言１． 完美展現自身魄力！認真負責是年輕人本色 宣言２． 積極關心社會議題！揭示新世代的道德決心 宣言３． 敢於堅持自我信念！面對流言攻擊正面迎戰 宣言４． 面對全球激烈競爭！建立個人的成功自信心 宣言５． 勇於嘗試但不迷失！學會過克制慾念的生活 宣言６． 永不背叛支持力量！知恩感恩凡事莫忘初衷
驚世懸案揭秘7：殲滅人類大敵：50個最防不勝防的致命殺機
全書50篇文章，分5章： 神秘魔獸突襲：吸血鬼、狼人、科學怪人、食人花……疑幻疑真的奇異生物，一步一步向我們逼近？ 危險動物來犯：殺人蜂、箭毒蛙、子彈蟻、蟑螂……誰說人類是地球的主人？牠們終於按捺不住了！ 恐怖病毒肆虐：H7N9、伊波拉、狂犬病、愛滋病……人類自命高智慧生物，竟敵不過小小的病毒？ 駭人天災降臨：超級火山、恐怖颶風、流氓黑洞……「末日恐嚇」過去，但威脅人類存亡的天災猶在，我們如何自處？ 人類自食其果：人肉炸彈、三次大戰、七宗罪……有人說人類的最大敵人不是別的，而是人類自己，你同意嗎？
司法太平洋：三名董事長流浪法庭的真實故事
本書為法律文學書籍，為「流浪法庭系列．三部曲」之第三部，深度挖掘轟動台灣一時的「SOGO百貨交易案」。 作者根據調查局調查筆錄、檢 察官偵查筆錄、一二三審法院審判筆錄，以及諸多文書資料，還原當年SOGO百貨交易案中，有關「總統府高層」、「第一家庭」被指涉案的經過，以及SOGO 百貨公司經營權從「太平洋建設章民強」移轉到「李恆隆」再轉移到「遠東集團徐旭東」手上的全貌。作者以「司法版三國演義」形容這件SOGO三雄在法庭攻 伐、激烈交戰的情形，並揭露SOGO案從一件官司發展到前後共計打了82件官司。 SOGO百貨官司發展的背後，作者詳細舉證，從監察院的調查報告、世界銀行評鑑數據舉證歷歷，全書直指台灣的專業法庭法官專業能力不足，法官不僅在SOGO百貨公司交易案中無法定紛止爭，還在官司中不斷製造紛與爭。 迄民國103年8月止，全案相關官司纏訟12年，訴訟迄今未了。
鹿港幽魂：小鎮命案紀實
本書為法律文學書籍，為「流浪法庭系列．三部曲」之第二部，內容披露鹿港當地兩名富商、巨賈歷經十多年訴訟後悲慘際遇。 民國89年間，寧靜的鹿港小鎮傳出一聲槍響，死者施能謙死前留下遺書，死諫司法。作者深度訪談相關當事人，分赴鹿港、楊梅、林口、高雄、路竹等地，終於將這件命案還原真相。 全書舉證歷歷，內容呈現死者遺書，再追溯官方文件，指證參與審判此案的法官疑有重大疏失，以致當事人歷經16年纏訟，最終忿而自殺。 此外，本案另一方訴訟當事人洪平治，也在訴訟中傾家盪產，死前住進貨櫃屋。 本書出版後，引發最高檢察署「特偵組」偵辦法官收賄疑雲。
陰道獨白
「各位觀眾，這將會是你聽到最多次『陰道』的夜晚！」 & 1994年，伊芙．恩斯勒發表了轟動國際的劇作《陰道獨白》（The Vagina Monologues）。這齣戲劇以她對兩百多位女性的訪談而寫成，這些不同年齡、職業、性傾向、種族的女性生命故事，榮耀了女性的身體與性，展現其複雜與神祕，使本劇被視為新一代女性的聖經。全劇突破禁忌，機智風趣，充滿同理心與人生智慧，贏得多項大獎（包括1997年的歐比獎［Obie Award，外百老匯優秀劇目年度獎］），讓女性內心最深處的幻想和恐懼有了高唱的管道。看過之後，你永遠不會再用舊有眼光看待女體與性。 & 《陰道獨白》的成功，促使伊芙在1998年發起「V-Day運動」，目標是「終止全球對女性的暴力」。她們組織世界各地的婦女團體在自己的國家演出《陰道獨白》，並募款援助受暴婦女。 & 2008年，適逢V-Day運動十周年，特別出版了《陰道獨白》十周年紀念版，包括五個未發表過的獨白、伊芙撰寫的全新前言，以及別具意義的十年舞台歷史——從紐約市的HERE藝術中心（HERE Arts Center）到全球各地，伊芙．恩斯勒邀請你一同見證社會運動與劇場藝術的輝煌一頁。
社區如何動起來？－黑珍珠之鄉的派系．在地師傅與社區總體營造
1980年代是台灣社會運動的「黃金十年」，當時人民對社會的不公、國家的無能及資本的霸道發出悲鳴怒吼，各種運動風起雲湧。1990年代中期以後，社會運動的力道逐漸減弱，而社區營造開始蓬勃發展。本書致力捕捉、描摹及分析的，正是這股社會動能的延續與轉變。 在2000年前後的世紀之交，楊弘任帶著三重身分（社會學博士生∕國會法案助理∕保育協會研究員），進入國境之南的屏東縣林邊鄉，從事長期的深度參與觀察。憑藉對當地社會紋理的洞識與掌握，構築出理解黑珍珠之鄉的三個視角（蓮霧技術創新、在地結社風潮、社區總體營造），寫就這部扣人心弦的社區民族誌。 本書精巧地結合了林邊與台灣、在地與外力、個案與整體，使得這份針對特定地區的田野研究具有更廣泛的啟示意涵：呈顯出過去百年來所謂邊陲社會共同面臨的課題，即諸如傳統與現代、外來與本土、中心與邊陲等二元範疇彼此拉扯所引起的相互搓揉摩盪問題。 值此「社造二十年」之際，《社區如何動起來？》的增訂版帶我們重返黑珍珠之鄉，透過當地社區總體營造的經驗，引領我們再次思索：在怎樣的機制下，組織者與群眾才能交會融合，共同創造出嶄新的「公共性」與「社會想像」，讓看似不可撼動的地方派系得以鬆動甚至轉化，進而啟動社會改革的機制，讓社區自轉前進。
民主，心碎的政治？
我們這時代的政治，是「心碎者的政治」。 在「仇恨販子」的慫恿下，一些公民被指變得粗暴，衝擊公共生活的根基；可是，似乎有更多人變得懷疑或害怕公共生活，選擇遠離社群。他們遠離社群的結果，就是進一步削弱了公共生活的根基。 本書為美國著名作家、教育家及社會行動者帕爾默（Parker J. Palmer）的最新力作，他力言民主不獨關乎政制發展，更關乎「心」的操練。本書嘗試向讀者闡明，民主制度的先決條件，是一群懂得面對衝突的公民與領袖：當我們彼此分享自己傷痛的源頭，而不是以信念的石塊投向「敵方」，就有機會敞開心懷，與不同意見者的心靈連結。 當下，我們正處於民主發展的十字路口：要麼恢復公民社會的健康，要麼目睹民主日漸委靡。本書儼如政治科學領域的「心靈讀本」，給我們勇氣和力量，叫我們敢於開創一套與心靈匹配的政治。
驚世懸案揭秘11：海陸空大災難50個最驚心奪魄的交通事故
全書50篇文章，分5章：飛機十不思議：馬航客機失蹤、法航魂斷深海、空中巴士分屍……最離奇神秘空中謎團，逐個偵查。史上十大空難：生還者吃人保命、蘇聯戰機擊落韓國客機、三藩市韓亞空難……意外悲劇接連不斷，是否無可避免？世界十大海難：南韓世越號奪命廣播、「東方鐵達尼」太平輪、俄羅斯潛艇意外……自古海難多，是人為抑或天意？嚴重車禍檢閱：香港屯門公路車禍、佛山小悅悅事件、日本關東死亡隧道……審視公路、隧道、人性。重大鐵路事故：溫州動車事故、首爾地鐵列車追撞、埃及鐵路煉獄……多角度盤點事故，全面直擊！
Girls and Media—Dreams and Realities
INTRODUCTION & The role of media in any society is vital and is closely related to brands and consumption especially in a vibrant 21st century Asian city. Hong Kong with its free-market economy and urban bustle is a perfect place to observe this in action. But Hong Kong is also deeply conservative in many ways especially with regard to family values, and the presence of overtly sexualized images in advertising sits uncomfortably with the values of modesty and traditional sexual mores that exist there. Young girls are also discovering their identities like any other groups of girls in the world, and often this journey will not be easy. & This book deals with media and the extent to which media representations influence girls in Hong Kong and how they are affected by this ubiquitous presence. Through the quantitative and qualitative studies, readers could examine and understand how tween girls and teen girls in Hong Kong interact with the media and how they interpret the messages from the media. & The observations found in the studies are also valuable to parents, educators, and communication scholars to better understand the influence of media on the value orientations of girls; and we hope that responsible marketers and educators can use these research findings to communicate with girls in ways which can improve their well-being.
105號公路：泰緬邊境故事
真心真情，獻給相遇的每一個人 & 在泰緬邊境的日子裡，從國際志工到國際人道援助工作者的身分，譜出了自己從年輕的熱情想像與實踐，接踵而來的迷惘到崩潰，而後站起的心路歷程。它聚焦了所謂幫助與被幫助的真實生活場景，給我跌倒、受傷、成長的機會。 & 此書一如我的十年告白，青春的瘋癲吶喊，回聲襯著足跡，不僅僅散落在後來讀書、旅居的古老歐洲大陸中；也同樣遊蕩蔓延在泰緬邊境105號公路上。 某種程度上，自己這些年，也成為如書中恆長的移動之人。對我來說，這本書，是對在泰緬邊境生活的某種句點，與再出發。在泰緬邊境、東南亞、歐洲、故鄉台灣的往返之間，和我相遇的人們，是有了你們每一位慷慨的分享人生，才得以有了現在的我。——黃婷鈺 & 公路橫跨了邊境，也拉近人的距離，《105號公路》是人道救援者Yvonne的真實世界。——吳逸驊
性愛是大事
性愛是什麼？ 是關於你（妳）是誰？還是你（妳）做了什麼？ 是維生的「一頓飯」？還是一場肯定自我的男女「對手戲」？ 這是迄今為止唯一從透析中西文化深層結構的基礎上，橫跨台灣、香港、中國兩岸三地及西方社會，深入、全面、又寬廣地探索「性」在中西文化各自背景之下深藏的意義。 張瑞珊博士 （Dr Jui-shan Chang） 以創新社會學研究方法對「性」在台灣、香港、中國大陸和西方社會進行一系列比較研究，本書為其二十多年來的研究精華與總結，也是她對「性」這一個人生重要課題獨到見解的呈現。 本書英文原著（Making a Meal of It : Sex in Chinese and Western Cultural Settings, 2011, Outskirts Press）已經連續在美國榮獲三項殊榮。第一項獎是由USA Book News 頒發的「美國2011年度最佳著作獎」，是在「健康」（以「性」為主題）類別內唯一得獎的作品（sole winner of The USA Best Books 2011 Awards for the category of Health: Sex and Sexuality）。第二項獎是「2012年讀者評選文藝獎」，是在「人文」領域類別內獲獎（winner of The 2012 Reader Views Literary Awards for the category of Humanities）。第三項是「2012年新一代英地最佳著作獎」，此著作入圍「兩性關係」類別的最後決選 （finalist of The 2012 Next Generation Indie Book Awards for the category of Relationships）。 本書的主題、發現、及獨特見解，與中西文化及社會裡的每個人都習習相關。本書不僅在多種學術領域內獲得肯定，也在一般讀者群中獲得許多迴響。
食物
從「認同、便利與責任」的日常三角辯證做起，當個覺醒的飲食消費者！ 飲食研究是個迷人而複雜的領域，汲取了諸多學科的素材與關懷，一方面有社會學、人類學和文化研究，另一方面則有經濟學、政治學與農業科學。本書為飲食研究的初心者，提出了令人振奮、條理清晰及跨取徑的豐富討論。全書除了以生動的個案研究為例來進行分析，還提供分條列點的章節摘述、富啟發性的思考問題，以及進階閱讀的指引。 為了釐清重要的相關議題，本書將食物選擇提煉為三種相互競逐的考慮：認同（消費者的記憶、情感與生命經驗）、便利（對價格與可取得性的考量）及責任（對於消費後果的覺察）。此外，本書深刻檢視了兩種差異甚鉅的餵飽世界人口的未來場景：科技修補（仰賴科學提供滿足我們未來食物需求的解決之道），以及人類學修補（寄希望於改變我們對食物的期待與實踐）。
醫療器材的研發與創業
臺灣擁有精密製造、電子電機、特用化學及生物科技研發能力，加上先進的臨床醫療環境，醫療器材產業在台灣實在是極具發展的潛力。可惜臺灣並沒有很強的醫療器材產業經驗，政府和民間在醫療器材技術和知識的研發的投入雖然很強，但是如何將技術和知識轉化為臨床上可行且能進入市場的醫療器材，仍然需要經由時間和案例來累積經驗值。醫療器材雖然是以硬體製造為主的產業，但因為其使用者及使用目的的特性，業者需要植入大量的服務業模式，才能在生存競賽中勝出，這和臺灣過去以降低成本及代工模式來搶占市場的思維大不相同。本書為作者整合處理投資案件之經驗、對醫療器材產業進行調研之結果、以及產業標竿企業之分析而寫成，希望在全球醫療器材產業持續成長的時刻，促進創業者及投資者有效地結合，讓我們的醫療器材產業能夠更快地在全球市場上占有一席之地。
電磁波風險爭議分析與風險治理之省思
不同來源電磁場(Electromagnetic Fields, EMF)健康風險，是近年來台灣社會高度關切且有爭議的新興科技發展議題之一，電磁波所引發的爭議突顯出傳統自然科學所能處理的風險爭議與評估的侷限。本書從實證案例觀察出發，解析台灣電磁輻射風險爭議的本質與現階段電磁波風險治理之困境，進而討論參與式風險治理典範發展的可能，盼望藉由這種治理的新取向，我們得以提高台灣電磁波風險治理中科學嚴謹性與民主的合法性。
政府正在監控你：史諾登揭密
我曾見識過政府最黑暗的角落，他們害怕的就是光線。―—史諾登 史上最駭人全球稜鏡計畫 隨時監控、天羅地網、無一倖免 這是一場捍衛自由與隱私之戰、權利對抗權力之戰 史諾登挺身而出，挖掘真相，追求正義，網路世代新力量崛起！ 你也無法置身事外 2014普立茲公共服務新聞獎 《衛報》、《華盛頓郵報》報導史諾登揭露國安監聽計畫獲獎 作者格林華德，深入追蹤、揭發真相、功不可沒 專文／司馬文武 《蘋果日報》主筆 夏珍 風傳媒總主筆 鄭國威 PanSci泛科學網總編輯 推薦／何榮幸 《天下雜誌》總主筆 林中斌 前國防部副部長 黃哲斌 新聞工作者 管中祥 中正大學傳播系副教授 台大e論壇 簡介： 2013年5月，作者格林華德在香港與消息來源見面，消息來源宣稱手中握有大量美國國安局濫權監聽的驚人證據，堅持只透過加密通訊來聯絡，而這位消息來 源就是當時二十九歲的網路專家愛德華‧史諾登，史諾登為美國國家安全局的外聘僱員，目睹國家資訊系統的權力過度擴張，而在當前歷史，這些問題引發了國家安 全與資訊保密之間的激烈爭論。史諾登揭開內幕機密，已帶來全面影響。 本書首次公開作者格林華德與史諾登攜手合作、揭露真相的始末，從一開始的匿名接觸到緊張刺激的香港會見之旅，史諾登提供給《衛報》大量的政府監聽細節與文件等等，宛如諜報片真實上演，也顯示了國安局假借「反恐」之名實質侵害人民隱私的濫權行為。 除了國安局的濫權監控，格林華德也著重媒體的角色，譴責迎合政府、有違人民利益的媒體，提出自由與公義的討論，在國家機器、發聲媒體與公民之間的利益相衝突時，身處其中的新聞工作者，該如何思考所謂真相的價值。 當前，網路世代與獨立媒體世代，百花齊放，史諾登與格林華德身為新興世代的先鋒，以個人獨立行動，實際捍衛自由的價值。他們的故事，就是新一代的你的故事。 ＊5/13全球同步上市
路上觀察學入門
路上觀察學經典之作 「如果外星人登陸地球的話，做的大概也就是這些事吧！」（咦？） 路上有這些東西，你知道嗎？ 只能上下，卻通不到任何地方的階梯 位於二樓的對外門（而且還是可以打開的） 遮不到任何東西的屋簷 「好學生不闖紅燈」（這是什麼莫名其妙的告示牌？！） 明明是同一區的下水道人孔蓋，卻印著兩種不同的樹、三種不同的魚 從中間被硬生生劈開的老屋廢墟 它們存在於日常生活周遭，只是「正常人」如你我往往不會發現。但有一群人深深為此著迷，甚至為它取了個「路上觀察學」的名稱，對此大做研究。 所謂「路上觀察」，顧名思義，就是在「路上」進行「觀察」；加個「學」則帶了點鑽研的意味。這群人除了會將觀察結果利用手繪圖、照片或是文字記錄下來，還會設計工作表格、規定記錄準則、為特定物件命名，甚至舉辦社團訓練活動（！？）路上觀察學的前身，可追溯到關東大地震之後興起的「考現學」，在破壞與重建之間，對現時當下的記錄；也可以說是對所謂「現代藝術」的叛逆思考：若拿個小便斗簽名就能稱之為藝術，那觀察各地小便斗有什麼不同，會不會更有意思？ 赤瀨川原平、藤森照信、南伸坊，即是此一領域赫赫有名的人物，三人在二十年前（1985年）合編了《路上觀察學入門》，為路上觀察學經典之作，也讓日本掀起一股「路上觀察」風潮。 這本書從赤瀨川原平以及藤森照信個人現身說法開始：他們是如何對所謂「路上觀察」一門展開興趣（比如到國中還尿床的經驗？！）第二部分則是赤瀨川、藤森以及另一位路上觀察學大將──南伸坊三人的對談，對談內容除了當時熱中此「研究」的幾位名人及有趣例子，也談到了路上觀察與考現學、前衛藝術、自然科學、商業性觀察的不同，以及文字描述及手繪圖的必要性，替所謂「路上觀察學」定調。第三部分是各式各樣的路上觀察報告，以及觀察背後的故事。南伸坊如何利用上廁所空檔記錄對面公寓的居民生活；一木努為了「撿拾建築碎片」，連搭公車時也不敢打瞌睡；被喻為「路上觀察之神」的林丈二是如何進行人孔蓋調查記錄；跟在狗後面，可以看到平常看不到的東西？最後一部則是回到所謂「觀察的角度」，荒俣宏、四方田犬彥和杉浦日向子各自從其擅長角度告訴我們可以怎麼「看」，以及我們可以從觀察紀錄裡「看」到什麼。 赤瀨川看到林丈二的記錄時曾經說：「如果外星人登陸地球的話，做的大概也就是這些事吧！？」姑且不論外星人，現在也早就不是地理大發現後博物館式獵奇時代，這些記錄到底有什麼用？所以，記錄的重點應該是看、描述，跟新鮮感吧！身為記錄者（理論上是我們啦），必須隨時保持對這個世界的好奇心；在記錄的當下，我們也必須花更多的時間看，同時認真想該怎麼用自己的方式描述、記錄這個世界。而且，看看別人記錄早已習以為常、或已不復存在的日常生活，應該也是挺有趣的吧。（？）
菁英的反叛
遠離群眾、背棄民主、和公共生活脫節、懷疑公民對複雜議題的理解 傲慢與胸襟狹隘的菁英分子，是我們社會最大的困境！ 批判當今政經現象的全美暢銷書 當菁英分子在全球經濟趨勢裡跨國流動時，他們不敢承認的事實是： 他們背叛了對於民主和社會的承諾。 當菁英分子在為意識型態的問題爭執不休時，他們不敢面對的真相是： 真正的問題是貧富差距的擴大以及教育的失敗。 拉許教授延續他一貫雄渾沉鬱而又原創的思想，以深入淺出的批評，突顯知識工作者和管理者階級的價值和信仰的偏差。他認為現在民主的威脅不再是以前奧德嘉賈塞特（José Ortega y Gasset）所說的「群眾」，而是菁英分子。他們隨著全球化經濟的變遷而到處流動，不再接受國家或社群的約束，自我封閉在自己的網路和圈地裡，拋棄了中產階級，分裂了國家，甚至背叛了民主的理想。 拉許藉古諷今，揭露現代的難題根源。他批評功績主義（有選擇性地拔擢某些人為菁英分子）逐漸取代了尊重每個人的才能的民主理想，以及左派學者虛偽的基進主義。拉許甚至窮究西方民主問化的精神危機：菁英們相信僅靠科學就可以掌握命運，逃避道德和宗教的約束，在追求這個妄想時，他們就迷失在全球經濟的洪流裡。 拉許要讀者們從菁英分子們眾聲喧譁的意識型態戰爭裡覺醒。 我們社會的問題不再是人權、種族或性別歧視的問題，而是貧富差距的擴大、教育的失敗、學者的虛偽和自私、民眾的沉默，以及媒體的廣告化操弄。他呼籲我們回歸社群、責任感的傳統，重拾民主辯論的價值，並且認識到我們社會的真正困境：問題不在意識型態的對立，而在於新的貧富階級的對立。 &
噬罪人
或許，我只是個噬罪人，每天吞噬著別人的罪惡維生而已…… & 有形的責罰，是否真能撫慰悲痛憤恨的心？ 無形的責罰，又如何一輩子烙印於加害者之身？ 一個立誓的律師，如何能捍衛法律，保有真我與感覺？ & 法律，不是解決問題的答案，只有人性才是！ 台灣版《罪行》真實上演，挖掘人性中黑暗與光明間的模糊地帶！ & 律師將經歷千人以上的人生為靈感，幻化成一則則屬於台灣的寫實版故事，在追溯人性的本質中，透過故事呈現世間所有凡夫俗子的脆弱、慾望與溫情……藉由律師的社會之眼與正義之心，體會到情理法之間的衝突、糾葛，以及許多人生中無解的難題。 & 「當我們可以洞察人性的軟弱與自由的可能性， 我們才能體會身為人的主體性與珍貴性。」 --呂秋遠 & &§ 精采摘文 § & 很多時候上帝的大手一揮，我們自以為是的成就、 美滿的人生、幸福的一切，從此灰飛湮滅， 我們也不會知道為何命運如此安排。 --<沒有終點的流浪> & 想要把他人塑造成妖魔，自己就必須是天使。 父母對於孩子而言，應該是天使，但是，他們是嗎？ 就算是，也是背棄上帝的路西法（Lucifer）而已。 --<幸福就是> & 他們遞出了撤回告訴狀，十五年來的情感、恩怨， 在那天下午都結束了。但是我一直在想，是什麼樣的力量， 讓她願意接受，十五年、一千萬，換一聲對不起。 --<為愛落淚> & 我始終沒忘記，當事人責怪我的眼神，他趴在桌上的眼淚。 或許，我只是個噬罪人，每天吞噬著別人的罪惡維生而已。 --<下次不敢>
老年社會學
2012年，本書作者撰寫《老年學概論》。2013年編輯《老人心理學》，以正向心理學的角度說明老年的「心」是多麼豐富。這本《老年社會學》分析老年在各種社會力量中生存及參與。 全書六篇12章，分析社會學最重要的主題：文化、關係、組織、制度、問題與因應。各章的標題都有一個「化」字，化是一個過程，是漸進的過程，如同老人的老化是過程；針對每一章的「化」，標題中還有一個直接相關的概念是： 1.老化與性別 2.高齡化與社會變遷 3.文化與傳統 4.資訊化與全球化 5.家族化與關係 6.社區化與休閒 7.社會化與生涯 8.組織化與進退 9.制度化與宗教 10.商業化與機構化 11.階層化與歧視 12.公共化與政府 每一章都有三百多字的引言，介紹全章的特殊性、主題與重要性，每一節都是老年社會學不可不知的子題，不僅呈現老年社會學的全貌，對「社會學」的主題與核心觀念也可以有全盤認識。各章介紹三十多個理論，又用二十多個圖表及最新的資料加以說明、解釋與整理。
暗夜裡的白日夢：酒店男公關與我們的異視界
這是一本小說，還是論文？也或許它不僅是小說、論文，更是所有男性的赤裸裸吶喊！ & 「二○一二年的夏天，我做了一個重大的決定：赴酒店擔任男公關。」 & 身為臺大高材生，他為了論文研究，化身為小元進入「鑽石仕女俱樂部」，在酒店認識了老闆孝哥、公關大寶、秉儒、瑋瑋、阿樂、阿沁、鬼鬼、恩恩等各具特色的男公關。 他們彼此的交流以及和客人的往來，一次次衝擊著他的固有思維。他觀察著「男性氣質」與「情緒勞動」的問題，在酒杯中、談笑裡，和這群男公關一同迎接晨光。 & 這裡的男公關個個敢愛敢恨，他深深感受——外面世界的人才是固守在自己狹隘價值觀而不知變通的人。男公關們毫不遮掩的虛偽讓他知道什麼是真誠，毫不遮掩的真誠讓他知道什麼是不同於虛偽的「虛妄」。 & 在男公關之外，還有兩個人： 石震鵬，一個聰明、渴望加入學校混混幫派的孩子。陳穎禮，校園中的老大。 兩個有著破碎心靈的人，他們的命運，因為眼中所見的「黑暗物質」而緊緊相繫。 他們察覺每個人身上都有「黑暗物質」，只是大家都渾然不覺。 意外進入「那個世界」後，發現那裡的人都懂得如何控制好黑暗物質。 & 究竟，黑暗物質是什麼？ & 半自傳半小說的虛實交錯，作者不斷與那些幽微低沉的情緒對話，真切坦率與我們分享他眼中與眾不同的世界，讓人體悟：誠實才是人性最可愛之處！
我的兩個媽My Two Moms： Lessons of Love， Strength， and What Makes a Family
「同性戀怎麼養小孩！？」 一位青少年的演講影片被瘋狂轉載， 甚至獲得2011年YouTube政治類最高點閱率 ──全因他有一對女同性戀雙親。 晚安。我的名字叫做查克‧華茲。 第六代愛荷華人，愛荷華大學工程系的學生， 我是由兩位女性撫養長大。 而我表現得還不錯。 本書特色： 一個在美國愛荷華發生的事件，回應著台灣當今最受爭議的話題 ──關於婚姻平權、同志成家以及如何教養小孩。 全球華文的書市上，不可缺席的重要見證 人權工作者 陳嘉君 立法委員 尤美女 音樂人 陳珊妮 作家 個人意見 作家伴侶 陳雪與早餐人 作家 肆一 作家 廖玉蕙 愛都準備好了，人人成家推薦 我們不需要是同性戀、雙性戀、跨性別或擁有同性戀父母， 也能了解這些家庭所被迫經歷的艱難。 約莫在十五年前，美國開始一連串針對同性婚姻與LGBT人權的公共討論； 同性戀公開進入穩定的親密關係、建立家庭， 甚至透過領養或「人工」方式養育小孩。 他們想要享有並使用公民權、自由權及法律保障， 保護他們摯愛的伴侶及小孩──但是有些人不想要這件事發生。 這只是一個家的故事。 我寫這本書，是想跟你聊聊家庭： 我的妹妹潔比、我的兩個媽媽杰姬和泰莉，和我們的狗喜爾多。 以及在我長大成人過程中，我媽媽們所教導的種種價值觀。 我們聽過許多「同性戀養育小孩會帶來傷害」的言論， 但在我十九年來的人生中， 不曾被人察覺到我是由同性戀伴侶撫養長大。 你知道為什麼嗎？ 因為我媽媽們的性傾向對我的人格毫無影響。 我跟你們的孩子沒有任何不同，家庭也別無兩樣； 如果我是你的兒子，我相信我會讓你感到驕傲。 家庭的價值不是來自於政府說：「恭喜你們結婚了！」 家的意義來自於我們承諾彼此、共度難關，一起享受美好時光。 家，來自於將我們緊緊相連的愛。 「你會發現，在他們的故事當中， 獨特的不是家長的性傾向，獨特的不是家庭成員組合， 獨特的永遠是愛，是他們為愛奮鬥的故事，帶給我們力量。」 ── 陳嘉君 *作者演講影片連結： http://youtu.be/kJ4bPLacO1M *更多本書訊息，請上基本書坊部落格： http://gbookstaiwan.blogspot.tw
寰宇主義與自由地理
重返地理學、人類學及生態學的知識教育 探索實現真正寰宇主義的困境與可能性 自主（liberty）與自由（freedom）經常被召喚來正當化政治行動。世界霸權總是將政策奠基於這些尊貴概念的某種版本。但實際上，理想主義的議程經常在面臨特殊具體環境時就變了調。各地美軍監獄的虐囚事件、伊拉克佔領造成的劇烈傷害，一再顯示出對於自主和自由的追尋，會導致暴力與壓迫，破壞世人對於寰宇主義的信賴。 哈維試圖描繪出一種新的寰宇主義秩序，該秩序更適合解放且自主的全球治理形式。他主張，過往政治議程失敗的根源是忽略地理與文化的複雜性。因此，將地理學、人類學及生態學知識納入社會與政治政策形構，是真民主的必要條件。 哈維首先針對自由和自主的政治運用，尤其是布希政權時期的作法，提出饒富洞見的批判。接著，透過對於地理學的基本概念（如空間、地方及環境）的存有論探究，徹底將地理學重新架構為社會理論和政治行動的基礎。此外，他剖析了《槍炮、病菌與鋼鐵》、《世界是平的》等暢銷書所隱含的知識預設及盲點。 一如哈維的所有著作，《寰宇主義與自由地理》組織清晰，寫作風格自信而熱切。書中跨領域的廣泛論證既富原創又深具挑戰，各種主張值得重視。本書的論點和意蘊肯定會激起諸多討論。
昨日世界
“本書是繼《槍炮、病菌與鋼鐵》之後，最能啟發讀者世界觀的一本書。”－微軟創辦人 比爾‧蓋茲 榮登《紐約時報》暢銷書榜 ! 人類大歷史三部曲之最終曲磅礡登場！&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 人類大歷史三部曲之最終曲，找回人類文明新命脈 普立茲獎得主，重量級暢銷書作家賈德‧戴蒙，在睽違八年後，帶著《昨日世界》回歸，完成人類大歷史三部曲書寫計畫！ 《槍炮、病菌與鋼鐵》（1998年）探討人類社會的命運，《大崩壞》（2006年）解讀人類社會的明天，而在新作《昨日世界》中，戴蒙聚焦九大面向：戰爭與和平、爭端的解決、養兒育女、老人安養、應變危險、宗教、語言與健康等，逐一爬梳其歷史脈絡，對照今昔，借鏡傳統社群來審視我們自己的文化與文明。 我們大都把現代社會的一些現象視為理所當然，如搭飛機旅行、通訊、文字、肥胖等。然而，在此之前，在幾乎長達六百萬年的時間長河中，人類社會並沒有這些元素。雖然我們和遠古時代的祖先，似乎有難以跨越的鴻溝，我們仍能從目前存活在世上的傳統社群一窺遠古祖先的生活方式。新幾內亞高地的傳統社群活生生地提醒我們：從演化史來看，人類社會直到昨天才出現遽變，而我們那已然適應傳統生活型態的身體和社會習俗，身在現代情境之中不免出現問題。 戴蒙在《昨日世界》一書，以第一手的描述，生動呈現人類社會的過去。過去幾百萬年來，人類社會一直是如此，但這樣的過去大都已成過往雲煙。戴蒙並進一步比較人類過去與今日生活的差異。 自1964年，當年26歲的賈德‧戴蒙便深入新幾內亞蠻荒部落，開始他的鳥類及人類學田野研究生涯近50年。《昨日世界》也是戴蒙系列作品當中，最具個人色彩的一本，在綿長的人類文明發展史中，融入了他長年穿梭新幾內亞傳統部落的田野調查經驗，以及出生入死的探險經歷，無異為本書增添許多閱讀樂趣。 不過，戴蒙並不希望我們對傳統社群產生浪漫的憧憬，畢竟傳統社群有些習俗慘無人道，應該揚棄，但人類社會的共同問題，如兒童教養、對老人的照顧、爭端的解決、冒險與身體健康等，傳統社群仍有我們可借鏡之處。例如： ◆親密、自由的親子教養方式：讓孩子晚一點斷奶，增加成人與幼兒的肌膚接觸，帶寶寶出門時，讓寶寶直立，而且面向前方，孩子一哭泣就立刻趕到身邊照顧，給孩子探險的自由，以及幫孩子想出有創意的遊戲，而非只是讓他們打電玩或玩現成的益智玩具。 &&&& ◆讓孩子學習雙語：很多傳統社群的孩子都會說兩種或更多的語言。學習雙語不但不會阻礙孩子的語言學習，反而有助於他們的思考，豐富他們的人生。 &&&& ◆改變飲食習慣：傳統新幾內亞社群，無人死於中風、糖尿病落心肌梗塞。少糖、少鹽、多吃新鮮蔬果、慢食、多運動等皆有助於預防現代文明病上身。 &&&& ◆提高危機意識：新幾內亞人知道在叢林中不可在枯死的大樹底下睡覺，即使在地上看到一根樹枝也提心吊膽。因為他們知道，如果他們粗心大意，總有一天會大禍臨頭。今天我們生活中最大的危險不是恐怖份子、核子反應爐、墜機等，而是日常生活一些微不足道的小事，尤須謹慎提防車禍和醉酒，上了年紀之後上下樓更必須小心翼翼，注意別在浴室摔倒。 《昨日世界》維持《槍炮、病菌與鋼鐵》與《大崩壞》一貫的風格，再次展現戴蒙驚人的知識廣度、令人無法抗拒的文字魅力，以百科全書式的寫法，從人類學、社會學、語言學、生理學、營養學和演化生物學等角度剖析人類社會，對現代文明提出思辨，教人眼界大開，不可錯過！
死亡解剖檯
比《CSI犯罪現場》更曲折離奇的十樁真實法醫祕密檔案就此曝光！ & 有沒有膽子跟著法醫檢驗屍體、剖析傷口，在毛髮和肌膚中搜尋線索？ 真實的案件往往比虛構小說更驚悚且光怪陸離 「辛普森殺妻案」的律師如何操弄法醫證據，反黑為白，讓有罪變無辜？ 是誰搞砸了「美國選美小皇后」的命案，讓小女孩的靈魂至今無法安息？ 法醫的工作是要揭開死亡背後隱藏的邪惡靈魂，為死者伸冤。本書為美國知名法醫薩吉伯博士三十餘年的生涯特寫，以十個經典案例，將神祕的法醫鑑定變成扣人心弦的法醫探案。 在這十樁由薩吉伯法醫經手過最具挑戰性的案件中，作者藉由小說般引人入勝的筆調與專業的剖析，帶領讀者深入每個優秀法醫都會遵循的勘驗調查過程，跟隨他探訪令人毛骨悚然、有時卻又出人意表地平凡無奇的犯罪現場，檢驗屍體、剖析傷口，在毛髮和肌膚中搜尋線索；並運用紫外光、奇特的測量工具檢驗屍骨。透過這些栩栩如生的描述，我們可以瞭解法醫如何鑑定死亡時間、凶器類型，以及凶手的逃逸路線，並進入實驗室這個高科技的犯罪偵察領域，瞭解DNA檢驗、指紋、槍傷模式、齒痕和X光等種種比對與偵察技術。 然而，並非每樁案件最後都能以罪犯伏法收場。薩吉伯博士在最後一章檢視了近年來的兩樁轟動案件，它們正是因為偵辦手法及證物呈堂方式有誤，而讓凶手得以逍遙法外。
擁擠的灰色愛情世界
走進陳衡哲、廬隱、蘇雪林、冰心、凌叔華、馮沅君、石評梅的愛情世界 五四社會鼓勵女性「進步」卻又要求女性盡職扮演「賢妻良母」的矛盾期待，使得「婚戀問題」成為知識女性的重大考驗。正是由於中國五四婦女解放運動有著工具性意義大於主體性的特點；因此在這樣的背景之下，「愛情」在當時身為高級女性知識分子的五四女作家們筆下總是充滿灰色的憂愁與掙扎，全然不見玫瑰色的浪漫與憧憬。與五四男作家們相異，五四女作家總是不得不在父家、夫家之間試圖尋找屬於「她自己的家」。本書即以此為題，利用五四時期重視的「婚戀問題」為中心，試圖爬梳陳衡哲、廬隱、蘇雪林、冰心、凌叔華、馮沅君、石評梅等七位五四女作家小說中所呈現的婚戀議題，期能以此挖掘出女作家們的性別主體性思考。 本書特色 以陳衡哲、廬隱、蘇雪林、冰心、凌叔華、馮沅君、石評梅等七位五四女作家小說中所呈現的婚戀議題，挖掘出女作家們的性別主體性思考。
明天開始，我要穿紅色
紅色，會對人散發出一股強大的吸引力。沒有一種顏色像它這樣，代表著熱情與愛，不過，也代表了攻擊和危險。穿紅衣服的人，他身上的紅色會凝聚所有人的目光，展現出自信與對生命的熱情。 有許多現代的女性，正在追尋能使她們的女性特質取得平衡的生活形式。在這條追尋的路上，本書作者雅諾許女士陪伴著這些覺醒的女性。她讓婦女們省察到，自己能如何深入處理自己的女性特質，並且使他們產生勇氣，為自己的人生揮灑新的色彩。 紅色，還代表了改變與出發。紅色可以是：到此為止，不再繼續。類似紅燈的意思，在遇到危險的狀況時，迫使我們停頓下來。紅色，也代表了愛情──雖然這個愛在日常生活的摧殘下幾乎消磨殆盡。然而，每一個女人都有權力為自己發聲說：我決定要追求能為我的生命帶來能量與生活樂趣的力量！我想要成長，我想要擴展自己的生命，而且明天開始，我要穿紅色！ (本書每一部後面的「默想與討論」單元，係由本社總編輯吳信如依照各章內容與台灣婦女情況設計規劃，也可供聚會與讀書會使用。)
80臺北x90香港
台北與香港兩座城市，在80與90年代，透過漫畫創作者的心靈與眼睛，各自有著怎樣的風華？本書集結港台10位創作者，用10種不同的風格與角度，共同編織出80台北與90香港的雙城印象。 【台北】 在漫壇闖蕩耕耘數十年的前輩阿推、阿勉與小莊，帶讀者穿越時光隧道，回到80年代的台北。 阿推當時初出茅廬，到處嘗試不同的工作機會，也去香港日本等地增廣見聞，拜訪漫畫創作者馬榮成。阿推筆下的80，是個起飛翱翔的年代；80年代的阿勉，從香港來台北求學發展。他以四格漫畫及一貫的詼諧筆調，呈現香港台北大不同，阿勉筆下的80，是個笑中帶淚的年代；小莊則以細膩圖畫，與我們分享少年記憶中的藏寶庫─光華商場，商場裡緊密相連的小店不僅是學生挖寶找資料的好去處，更是令人臉紅心跳的秘密基地…… 對出生於80年代的台灣人來說，香港文化給苦悶的學生時期製造了許多歡樂與回憶。 61chi供出少女時期的旖旎幻想，用畫筆述說一個偶像崛起與崩壞的故事，以及一個少女的自嘲式覺醒歷程；安哲則以香港導演王家衛的電影為元素發想，串連《重慶森林》、《春光乍洩》、《阿飛正傳》的片段，勾勒出獨樹一格的城市記憶與風景。 【香港】 80年代，正是香港漫畫蓬勃興盛、百花齊放的黃金時期。90年代，香港社會迎接種種劇烈變動，漫畫家也在時代的洪流中力求生存。他們不僅嘗試用漫畫與讀者交心，更用創作與社會進行對話。 在馮志明的作品中，可以窺見80年代當時年輕漫畫家焚膏繼晷的工作實況，以及拜會台灣優秀漫畫家、英雄惜英雄的熱血場景！而二犬十一咪與黃照達，不約而同選擇藝術工作者在異地尋找機會為主軸，二犬用斑斕的拼布，詮釋她浪跡台北時的所見所聞；黃照達的作品探索著數位創作的可能性，冷靜整齊的構圖精準傳達漫畫家面對未來必須離鄉的不安，與難以割捨的親情。 何家輝以悲情城市為主調，刻劃大環境變遷之下，小人物的心聲。利志達則用細膩筆觸，層層疊疊描繪出以秋海棠影帶店為背景、追尋電影的故事。兩段看似平淡的愛情，映襯出漫畫家對於逝去年華的沉重感嘆。
H7N9病毒與人類面臨的危機
★ 以科學角度解釋流感世界大流行究竟是怎麼一回事，讀完本書，對流感有著更深、更正確的認知。 根據中國大陸廣播網報導，在2013年7月20日北京市衛生局通報，河北又新發生一起H7N9禽流感病例，目前患者在北京朝陽醫院救治，病情嚴重，同時在廊坊活禽市場檢出H7N9病毒。香港大學李嘉誠醫學院公布的最新研究指，根據A型禽流感H5N1的季節性流行趨勢，H7N9可能會在2013年秋季再次出現，但研究亦表明，H7N9在人類中感染的致命率較H5N1輕微。但中國大陸的科學家在美國《科學》雜誌網路版發表報告指出，對H7N9禽流感病毒的全面研究發現，病毒有可能經由飛沫「高效傳播」，這意味全球對此病毒株須加強預防。 自從2003年開始H5N1禽流感病毒株擴散至全世界，2009年世界衛生組織又宣布H1N1病毒株屬於流感世界大流行的病原，風聲鶴唳之下讓一般人產生錯誤認知以為凡是禽流感病毒對人類都很危險，前不久台灣鴨子身上出現有禽流感病毒株H5N2，引起大眾驚恐，又經由網路消息隨興誤導，結果無辜折損一位防疫局長，真相是H5N2從未有傳染給人的事實，這股莫名的恐懼大部分是因為一般民眾缺乏科學知識，又無心尋求真正瞭解，以訛傳訛之下，風吹草動反而造成大家心懷不安，以為台灣是危險之地。&
殘，但是我Ｘ得見！
一個盲眼的丈夫，要怎麼知道自己的太太漂不漂亮？ 聽障人士何以能成為音樂創作者？…… & X = 看、聽、嗅聞、觸摸、感受、思考、愛…… & 殘是一把刀，能傷也可以是開創……誰沒有缺點，只看到缺點或著迷於某種優勢，都是一種病，也是另類的殘！（p.6） & 如果我們能擁有較廣博的視野，用「多元智能論」來重新定義聽障朋友的「能」和「不能」，我們就會發現，「聾人」的「肢體動覺智能」、「內省智能」和「自然觀察智能」都遠比「聽人」敏銳。（p.20） & 「有了電動輪椅，」蕭俊男說，「我從此逃出父母想像的地界，像孫悟空有了觔斗雲……」（p.44） 在「黑暗對話」裡，氣定神閒的是盲人，慌亂無助的反而是明眼人。（p.87） & 她有幅畫叫《畫中有我》，那個叫黃美廉的「小女孩」僅出現在畫布左方，大部篇幅則如同重金屬搖滾般狂烈的線條，火的紋路，像趙無極的大片山水竟從一個人的內在釋放出來，於是你必須解釋那就是黃美廉的內在與外在的相會，是「傷痕累累變成豐富的顏色」，是情感內爆後趨向飽和的和平。（p.136） & 有個大男孩這樣談論他媽媽：「她就像其他的媽媽，不過是坐在輪椅上（罷了）。」（p.151） & 我們，並不如你想像的那麼「殘」…… & 本書由呂政達先生採訪數十位身心障礙者，清楚解析那個殘疾本身是什麼樣的狀態？他們如何利用其他感官及學習來建構一般人自然可得的認知？遭遇的偏見甚至歧視有哪些？什麼才是他們最大的困境？現代科技及經驗如何大幅擴充他們的各項能力？ & 然後我們可以知道，在現今的台灣，身心障礙者早已不是我們一直以來所以為的「殘障人士」，只要幫他們去除環境障礙、卸下我們的偏見，他們儘管仍與一般人有些不同，但完全無損於他們完整的人格及人生，甚至是我們所要模擬、感受的對象，並為我們的生命帶來重要的啟發。
反抗的畫筆：媒體漫畫看全球時事，從柏林圍牆倒塌到敘利亞內戰
★ 這本政治漫畫集在本質上，就是一本歷史書！★ 匯集250幅國際最佳的媒體漫畫，以幽默刻劃時事、以藝術對抗現實。★ 收錄近九十位當代最活躍的媒體漫畫家，看他們手拿畫筆反抗獨裁、追求民主。★ 回顧1989年柏林圍牆倒塌至2012年敘利亞內戰的全球重要事件。★ 這是認識世界當代歷史、培養全球國際觀，並喚醒政治意識的最佳書籍。故事拉開序幕是在1989年，那是個全球地緣政治板塊劇烈震盪的年份。將德國乃至歐洲分為兩半的柏林圍牆一夜之間垮下來；蘇聯從內部解體消失，帝國末日餘波盪漾，在浩瀚的國際局勢中久久不消；中國爆發天安門事件，舉世震驚。故事在2012年落幕：歐蘭德當選總統，法國回歸左派懷抱；在地中海的彼岸，敘利亞內戰如今仍如火如荼地上演。九十位當今最活躍的媒體漫畫家，用個人獨到的方式書寫當代人類的歷史詩篇，使得這本歷史書能夠如此擲地有聲、一針見血。法國國王路易腓力一世曾說：「圖畫比文字更具顛覆性。」隨著時代發展，媒體漫畫儼然已經成為一把精準、尖銳、犀利而有效的武器，足以捍衛寶貴的言論自由。本書收集的二百五十幅漫畫證實了這句名言的道理。這些精闢透徹而又幽默慧黠的大師作品，以簡練有力的筆觸勾勒出時事的精髓。這些諷刺漫畫家們無不展現驚人天賦，以銳利目光審視國際議題，再精準而深刻地透過筆鋒使之躍然紙上。本書要向這些漫畫家的勇氣與決心表示崇高的敬意，因為他們在某些國家是冒著生命的危險，向世人做見證。本書匯集二十餘年來250幅最佳的國際媒體漫畫，透過無比睿智、幽默而充滿藝術堅持的作品，引領讀者重新走過世紀交疊之際詭譎多變的世局。尚–克里斯多夫‧維克托以深入淺出的方式，解密這些漫畫作品的弦外之音。他讓多位來自不同國家的漫畫家，於同一時事主題上相互碰撞激盪，透過不同面向剖析今日世界錯縱複雜的歷史，及地緣政治議題，同時也強調：我們的世界觀無可避免地帶著主觀性。第九藝術與第四權力的交會，在書頁間交織出扣人心弦的風景。因此，在世界時事詭譎多變的屏幕背後，我們隱約透見了人性的真實質地。宣傳短片：https://www.youtube.com/watch?v=hNlImcUxgHY
境外社會組織於中國大陸合法性的建立：以慈濟基金會為例
改革開放以來，中國大陸在經濟發展上取得重大成果，然而，在社會發展上卻進入了「高風險社會」。在現今詭譎多變的全球環境背景下，國家的治理日益困難且遭受到不同類型的危機挑戰，因此國家在面對這類課題時，都希望能借重「第三部門」之力，共同度過難關。慈濟基金會在2008年成為首家境外社會組織在中國大陸成立的全國性基金會，作為一個從臺灣興起，以佛教為背景而成立的社會組織，此議題涵蓋了兩岸關係、宗教事務與組織性動員，而慈濟基金會如何能夠成就這項難得的里程碑？本書以社會組織與政府的互動合作為研究途徑，透過雙方合作關係的建立，了解慈濟基金會在面對中國大陸的國家與社會部門時是採取什麼樣的策略做法，以建立並強化其合法性。
數位版權管理對電子書消費者態度一致性影響之研究
數位出版出現至今，國內電子書平台雖然同時有內容端和平台端的參與，但是電子書無法快速普及的原因除了內容不足以外，尚有部分是因消費者的習慣未完全養成；且消費者並無平台品牌忠誠度，而是多根據搜尋引擎得知電子書資訊與所在平台後再進行購買。本書發現，消費者對具備數位版權管理之電子書的認知、情感、涉入程度與態度一致性為正相關，並且認同「電子書需要版權保護」的觀念，但是對於目前的數位版權管理機制是否能有效保障消費者權益上有疑慮。而在數位版權管理對態度一致性的影響方面，在消費者對「觀念」較為認同的現況下，若各線上電子書平台能有效簡化線上的認證、註冊流程，則會有效降低數位版權管理對消費者使用前後態度的影響。
社交網站人際關係維繫之研究：以Facebook為例
新傳播媒介的變革，屢屢影響了資訊傳播的方式與社會環境，而在進入到電腦網路的時代，人們得以藉由電子的傳輸獲取新資訊，並進行網路人際關係的交流。本書以深度訪談法分析七位經常在Facebook網站的使用者，探討Facebook如何促進網路人際關係的維繫，以及信任對其互動過程的影響。結果發現：一、Facebook的網絡特性能聚合使用者的親友，並有利於使用者進行人際關係維繫。二、Facebook的系統推薦，讓使用者可以連結到不同關係網絡的成員，進而產生不同強度的人際關係連結。三、Facebook所設置的溝通工具與社會性軟體，則有利於使用者與朋友間的人際資訊交流。四、發現親疏遠近所產生的信任，會影響到使用者對朋友間溝通工具的選擇與互動方式的執行。
