面對台灣風險社會：分析與策略
台灣現今所面對的「風險社會」，包含了許多生活中的人為而且現代性的風險，以及受人為影響的自然環境災難。這些風險幾乎已全面性地籠罩在台灣人民的居住環境與日常生活之中。 全書十章內容主題環繞著農地破壞與污染所影響的糧食安全風險、弱勢族群的居住安全風險，以及核廢料風險等三項具體風險課題，並深入解析台灣民眾和學者風險認知之異與同。 本書清楚鋪陳了當前台灣「風險社會」的各個重要面貌。此外，也探訪學界與民間團體如何面對和處理這些風險之出路。換言之，本書期望能提供系統的「避凶」政策之途，更盼能讓全民建構「趨吉」之道。
社會學冏很大2.0：看大師韋伯如何誤導人類思維
本書重讀韋伯經典之作《新教倫理與資本主義精神》，證明大師的「知名度」與解釋西方世界為何興起之「不可思議性」成正比。韋伯主張西方興起應歸諸其獨特的資本主義（及其精神），其精神源自喀爾文教派眾信徒的內在緊張性，蓋此焦慮則是由「預選說」所造成，這使信徒們只得努力賺錢來榮耀上帝以企獲救贖，資本主義在無預期的情形下於焉誕生。故此至少有兩個原因能說明上述邏輯推演能夠成立，其一，理念型在韋伯自身的「價值關聯」下建構而成，而概念工具本身已具目的性；其二，韋伯只挑選符合其理念型的歷史事件，難怪理念型看來無懈可擊。《新教倫理》之所以成為經典，完全是韋伯想像出來的結果，難經歷史檢驗。因此本書認為，應該進入除魅化過程者，正是社會（科）學本身。
文化政策
在世界趨勢的衝擊下，文化政策的思潮也受到影響，加上藝術與文化沒有明確標準，結果不易量化呈現，因此文化政策的執行產生許多議題與爭論。例如：政府是否要補助藝術文化？在經濟不景氣時，最先被刪減的補助項目一定是藝術與文化嗎？再者，倘若政府撥予經費，補助缺乏美感的前衛藝術、有傷風敗俗疑慮的性藝術，甚至是公然挑戰社會禁忌的觀念藝術，會不會更進一步激起民眾「浪費納稅人血汗錢」的譴責呢？英國最嚴重的藝術爭議──「泰特畫廊磚頭事件」，國家在經濟衰退之際，泰特畫廊卻從美國高價購入「藝術品」磚頭，導致民怨四起，媒體交相批評；但是假如從美學、政治、經濟、道德、媒體與政策等各個角度來看，可以發現此爭議對英國當代藝術的貢獻實在是功不可沒，完美地將爭議變成正向的結局。透過此書，可以掌握世界的潮流與脈動，並了解文化政策在社會中扮演著何其重要的角色。
實務專題製作：企業研究方法的實踐（第六版）【含部分章節及附錄內容QR Code】
本書將實務專題製作的流程步驟，依序以個別單章的內容來詳述，希望提供讀者清晰且有系統的思惟模式，並進一步對實務專題製作有系統性的瞭解。書中在第一章淺談實務專題製作之後，第二章起即為學生執行實務專題製作或企業研究方法報告的流程步驟。除可供「實務專題製作」、「企業研究方法」或「研究方法」等課程的講授外，同時可供學生執行實務專題製作時的流程手冊，並作為輔助教師指導專題學生的參考手冊，是一本實用的工具書。全書分為15章，第一章淺談實務專題製作，為讀者建立概念，做為學習實務專題製作的基底；第二、三章分別是主題確認、擬訂計畫書，引導讀者進行研習的規劃；第四章到第七章依序為規劃研究設計、選擇研究方法、如何蒐集資料、如何正確抽樣，帶領讀者認識製作一個專題所需的環節與步驟；第八章到第十一章則闡述個案研討的編輯、分析與研討架構、個案分析工具、模式設計與應用、操作架構與信效度等完成專題製作所需的架構與工具。第十二章到十四章分別是旅館業、量販業與觀光業的實務個案專題及分析，提供讀者完整實務專題製作的範例。全書架構所呈現的教材份量，適合單一學期課程，乃至整個學年教學之選用，不至於讓授課教師與修課學生，感到有教材過多的壓力。每一章節在內文頁空白處，編排有重要名詞與重點摘錄的提示方框，以增加教學引導與閱讀學習的效果。各章節末尾，更是列有本章重點摘錄，用以整理該章的學習重點。此外，各章末也列有測驗題庫、問題與討論，以期加深學生課堂的學習成效，並提供教師課堂討論及自學讀者思維整合的參考。本書此次改版新增是非題及選擇題，並附上解答為了避免篇幅過鉅，書中僅印出第十四章觀光業個案，第十二、十三兩章則以PDF檔收錄於雲端空間，讀者只要掃瞄QR code，便可下載內文，提高使用的方便性，同時教師可依課程進行情況選擇是否講授，對讀者而言則是更為完整的研讀。最後，第十五章則引導讀者如何撰寫及發表研究報告。本書自2004年初版發行以來，受到許多學校任課教師採用為課程指定教科書，作者亦廣納各方意見並依最新資訊，屢以修訂改版。第六版除依最新資訊及個案修訂更新之外，各章增加了是非題及選擇題，並附上解答，可供授課教師出題考試參考，也可供讀者自行驗收學習成效。此外將原先以隨書光碟提供的第12、13兩章內容以及參考文獻、索引、附錄等改放在雲端空間，提供讀者掃瞄QR code下載閱讀，不必拿著光碟找光碟機讀取。
生涯規劃
本書以生動、活潑的圖像化資訊，述說課文內容，利用生活化的例子，引發讀者探索自己與他人的生涯故事，鼓勵讀者在故事中看到生命的意義，產生動力規劃自我生涯，進而豐厚自我的人生故事。對於需要規劃自己生涯與職涯的新鮮人，本書可做為人生第一個指南針，為讀者指引出人生發展之方向。本書分為9章，從個人自我探索開始、到個人與環境的適配、再到個人目標的確認、再到性別差異對職場抉擇的影響說明，最後是面對人生不同階段應抱持的行動與計畫建議。各章以「生涯故事」及其「延伸思考」提供符合該章生涯小故事，切入讀者個人生涯經驗，並從故事中反省思考；同時以「探索活動」單元引發讀者興趣，從互動中再次思考與練習。
認真對待權利
本書各章在重大政治爭議的時期內分別寫成，這些爭議涉及法律是什麼、誰又在什麼狀況下必須服從它。在同一個時期，名為「自由主義」的政治態度──它一度幾乎是所有政治人物的姿態──似乎失去大半的魅力。中年人譴責自由主義的放縱，年輕人譴責它的死板、經濟上的不義，還有越戰。法律的不確定性反映了傳統政治態度的不確定性。 這些篇章界定並維護一種自由主義法理論。它們更尖銳地批評另一種理論，人們廣泛地認為那種理論就是自由主義。這種理論相當流行而有影響力，因此，我將稱它為支配性法理論。支配性法理論有兩個部分，它還堅持其間的獨立性。第一部分是「法律是什麼」的理論，，也就是法實證主義理論。第二部分是涉及「法律應當是什麼、我們熟悉的法律制度又應當如何運行」的理論，也就是功利主義理論。
社會學方法的規則
●被法國人稱為「社會學之父」的涂爾幹，從傳統哲學領域中提取出獨特的社會學方法論，奠定了社會學研究的方法及對象。 ●本書是涂爾幹的社會學定調之作。 涂爾幹的《社會學方法的規則》一書在社會學的學科發展過程中，具有極其重要的地位。不論是它所倡導的社會學的學科界定或研究方法的選擇等，都影響著後世百年來的社會學發展。 本書雖然是一本方法論之書，但不僅提供社會學方法論，更涉及在社會本體論(ontology)上的主張。在書中，涂爾幹提出一個重要概念：社會事實（或稱社會現象），之後數章內容便開啟以科學途徑來研究社會事實的「規則」說明。
老人心理學導論
本書第四版獲得各界讚譽：「《老人心理學導論》是學術教科書裡的罕見之作...作者透過淺白易懂的書寫以及顧及不同立場的文獻選擇，為任何有志於老年學的心理學家、臨床工作者、護理師以及其他人員提供了一份寶貴資源。」——心理學家The Psychologist「對於當前已知的老化心理學知識提供極度平易近人且全面的說明，涵蓋的內容老化的定義，老年人的智力改變、記憶、語言、人格與生活型態的測量，心理疾患，以及心理狀態測量的困難。清楚明瞭且論述深入是這本書的成功之處。」——英國職能治療期刊British Journal of Occupational Therapy「《老人心理學導論》對老化問題的各家學派提供扎實且極富水準的基本介紹，是適合學生以及實習人員參考的基本教科書。」——心理健康期刊Journal of Mental Health在第五版裡，這本獲得大眾認可且清楚易懂的教科書全面擴充改寫。為呈現當代有關議題的思考，各章幾乎都有大幅度更新，且也加入了一個新的章節，討論死亡、瀕死與哀慟。這本書對於老化的心理歷程提供相當完整的概覽，全書探究老年的組成，也呈現各領域最新近的理論與研究，包含晚年的智力改變；老化與記憶；老化與語言；老化、人格與生活型態；心理健康與老化。同時也反思老年人心理狀態測量的問題，並提供作者展望未來，對於「什麼構成『老（being old）』」一問的擬答。
超個人心理學：諮商基本技巧
本書是基於作者25年的教學，及 30 年心理諮商經驗而寫成的。內容對超個人心理學做了簡單的介紹，並延伸到心理諮商如何從超個人心理的角度來進行，做了一個闡述。藉著幾個案例過程的呈現，希望能夠讓讀者看到，來訪者療癒的發生，其實來自於諮商師的自然、不干預以及尊重案主內在主導性及主動陪伴，才是關鍵。 另外，作者還強調諮商師的能力，不是來自於完整與完美的人格，以及有問題時能及時搞定的超人能力，而是對生命道路上的同行者，展現出面對困境時不氣餒，不妥協，且相互支持穿越的勇氣與開放的生命力與活力。諮商師本身的自我成長與發展，才是重中之重。 在本書中，諮商師的基本技能—專注、聆聽、同理心、具體化、探索、澄清，以及尊重、真誠、真實和行動的每一步驟，透過多個案例，諮商師與來訪者的每個對話層次都很清楚的解釋與介紹。諮商發展的每個階段，作者也都很詳細的做了說明。如此的細緻，可以協助新進諮商師很快掌握到諮客關係的脈絡，進而促動解決問題能力的產生。 最難能可貴的是，基於多年實踐經驗，作者毫不吝嗇的將諮商室的設置、紙巾的使用，甚至连喝不喝水都做了交代，可見作者對新進諮商師的關愛與開放。 更重要的是，本書在每個篇章後面，都有作者精心製作的習題，讓大家練習。如此，可以一邊閱讀本書，一邊完成練習，當書本的最後一頁被合上時，讀者也能「功力」大增，成為不僅是有技術而且有主動性的思想者。這是作者的願望。
工商心理學導論
本書譯自Schultz Schultz(2009)的Psychology and Work Today第十版，該書可遠溯1973年，為美國各重要大學所經常採用，譯本亦在臺灣受到普遍的歡迎。後依2014年國際版再譯，惟該版不若原著完整流暢，故以增校為原則，並儘量保留了原譯。 相較於另一本重要的教科書Muchinsky（2006），本書在選材上較為廣泛，含括了工程、消費等領域，在行文上較為淺顯；除了注重社會關聯與生活應用，也引證大量的調查與科學證據，整體而言，相當適合用於導論課程。 事實上，本書起先就是為了非心理系學生而寫的，他們在心理學基礎上較為薄弱，但在社區學院、科技或一般大學心理系或管院選修了工業與組織、管理、人事、應用等心理學課程。對他們而言，這一本教科書必須淺顯易懂、內容完整，卻論述嚴謹、不流媚俗。本書在這個意義上堪稱佳作，立基於I/O心理學的學理與證據，卻更從實用的角度來廣泛觀察心理學在當代工作世界中的積極角色。
社會福利行政
衛生福利部在102年成立，社會福利在中央政府有了全新的體制。六都、各縣市政府隨著地方自治的落實，日益看重社會福利。社會福利預算已經是政府各類別支出的第一位，需要龐大的人力推動各項業務，社會福利行政人員因此快速增加。相關的公職社工師、高普考社會行政人員、約聘約僱約用等考試，愈來愈頻繁。有些預算需委辦、補助、委託非營利組織，使民間與政府合作照顧弱勢群體，愈來愈普遍。本書分成三大部分，首先解釋社會福利行政必須認識的人物、理論、概念、價值;其次簡介衛生福利部、各社會福利機構、行政院與社會福利有關的各部會裡的單位、縣市政府社會局、其他有關福利行政的局處科室;第三，以職涯規劃及人力資源管理的重點剖析公職體系，一一說明如何通過考試、被任命聘用和受訓、盡責表現、面對考績、晉升發展或轉任，又如何扮演公務員多元的行政角色。
知識因：知識演化論（知識社會學）
本書將改變你對這個世界的認識，甚至重新認識「自我」（我是誰？）！從知識的角度來說「知識因」（knowledgene）=「知識」（knowledge）+「基因」（gene）的縮寫，是知識的達爾文主義。人類基因與知識長期共生演化，人類無法單獨而需要知識因協助才能完整演化，像是：在各階段中，學習當時社會所需要的各種知識內容。然而，迄今知識因不僅能彌補基因的先天不足，甚至能改造及複製基因；或是已能思考，像是：人工智慧；未來，有朝一日當知識因找到能自行分裂複製的材料時，可能會誕生一種新的生命型態。不過，地球上所有生物基因的DNA及RNA之數目、排序、編碼方式等皆不相同，基因也宛如呈現出知識因的狀態，因此，地球上所有生物的基因演化也如同是一場知識因的競賽。從社會的角度來說知識起源於人類為求生存的勞動活動之中，因為知識使得人類不同且優於其他僅以基因演化的物種，由於需要傳遞知識，發展出各種語言、文字、圖騰等媒介，來擴大傳遞及複製學習，進而從原始社會發展出文明社會。在不同人的社會生活中有許多「知識正確」（knowledge correct），令人展開對特定知識的複製學習。人是知識的產物，知識是社會的，而社會是變動的，知識便不穩定，就連真理知識。知識具有社會型，知識的生產歷史脈絡，從遠古時期高高在上的神說，逐漸落入凡間，並在各時代出現社會特徵及其謬誤，像是：科學劇場、知識商品化等。解構主義大師Derrida以「解構主義」來對抗「結構主義」的謬誤，像是：他認為《聖經》如果是永恆不變的真理，就不會在各時代中，有許多神職人員對《聖經》進行註解及補述等行動，因此，Derrida認為一切萬物的意義等是不穩定的、去結構的。然而，從知識因的觀點，註解及補述等正是知識因的演化行動，用來調整使得原有知識能持續（甚至擴大）下去，並非如Derrida所言只是瓦解原結構，更何況，所有結構本來就並非靜態。從「我是誰」的角度來說我們每個人認識世界一切萬物，是由：「能（subject）、所（object）、主體（覺知者，witness）」構成。如同，在精神世界中，《聖經》〈創世紀〉：「神（主體）說，要有光（能），於是有了光（所）！」，並且沒有「神」（主體）的見證，「光」（能、所）並無意義；或是，在物質世界中，見到的一切萬物是由「發出的光（能）、反射的光（所）、人（主體）」見證而成。而此三者正是我們認識一切、與生俱來的根本能力。不僅，笛卡爾的名言：「我」（主體）「想」（能），故我「是」（所）（cogito, ergo sum），對自我的存在認知由此構成。在每個片刻當下，我們經常有各種思考及念頭，也由「能思考的念頭、所思考的念頭、主體我」產生，因此，因人而有所不同。並且，在社會的日常生活中，這個主體「我」總是在「能生、所生」的特性中，產生形形色色的各種意義、情感、情緒及念頭等，包括：在夢境中。
災難救援、安置與重建
災難發生後，四處的斷垣殘壁、田園被砂石覆蓋，無辜的災民背負著災後創傷壓力。要將災害減至最低，應該如何有效率地進行災難救援？如何有系統地安置受災居民？最後，如何協助災民重建家園？當莫拉克風災發生不久，我們一行人站在高速公路林邊段遠眺波濤一望無際的淹水區，只看到水中孤島似的廟宇屋頂飛簷，驚覺人力之渺小。可以想見，惡水退後的場景將是如何，垃圾堆積如山、田園淤泥覆蓋，破落的家園重建之路迢遙，撤離家園安置的災民們，有死有傷，如何盡快讓他們返家清理、恢復村落生機，絕非一年半載能竟全功。在每一次的災難救援中，因著災害性質的差異，受害程度的大小，政府的救災能量，災區的人口屬性，當地的資源多寡，救災與重建災的方法、速度會有不同。但是，基本的救災、復原與重建道理應該是一致的。可是，除了受災人民的創傷後壓力症候群不容易忘記外，人們總會很快地遺忘災難管理步調，因為相信災難不會再次到來。
跨國灰姑娘：當東南亞幫傭遇上台灣新富家庭(臺大九十週年校慶版)
全球化不只出現在加工出口區或國際貿易市場中，它也發生在我們的廚房與客廳裡！自1992年起，一批批印尼、菲律賓和越南的女性漂洋過海，來到台灣從事家務勞動，在維持台灣家庭的美滿與清潔的同時，她們也在改造台灣的人口面貌與文化地景。本書作者以數年時間，訪談超過百位的印菲幫傭和台灣雇主，探索勞雇雙方在家庭屋簷下所面臨的權力關係、結構困境。書中用「跨國灰姑娘」的比喻彰顯東南亞移工的處境。她們或為了擺脫貧窮與壓力，或為了擴展人生視野及探索現代世界而跨國工作，來到異鄉卻發現自己坐困雇主家中，被視為「用完就丟」的勞動力，灰姑娘的美滿結局仍如童話般夢幻。藍佩嘉提出「畫界」理論，來詮釋並檢視勞雇雙方如何跨越國族與社會界線來認同自身與「他者」。
華人心理的本土化研究（臺大九十週年校慶版）
1960年代以來，世界心理學一直在進行著兩大學術革命：「認知革命」與「文化革命」。就心理學的「文化革命」而言，已有三種強調文化觀點與因素的心理學在同時發展，即跨文化心理學、本土心理學及文化心理學。其中，心理學研究的本土化運動，係國際間非西方國家心理學者所推動的一種純學術性運動，追求的是研究典範或策略的轉換──以本土化的研究典範取代西方化（特別是美國化）的研究典範，所涉及的是知識論、方法論及研究法的問題。本書於2002年首度問世，所收錄文章不僅包含作者對心理學本土化運動的基本立場論述，更涵蓋當時華人心理學研究在本土化目標上的初步進展。在原書出版十六年後的今天，期待讓更多讀者回頭審視此書在華人心理學本土化運動發展進程中的地位。
變態心理學
變態心理學是整個人類心理探討中最為神祕、引人興趣的領域之一。任何時代總是有些人被認定為失常或瘋狂，但隨著不同的時空背景，不僅精神病態的診斷標準不同，如何對待及治療這些邊緣人士的方式也不同，這表示變態心理學處於不斷的演進中—如DSM版本的持續更新所反映的。這本《變態心理學》是為了正要邁入高階研究的學生所編寫，它具有一般教科書的特性，提供變態心理學的各種基本理論，也論述精神醫學的應用方法和技術。它應該足以吸引那些想要一窺心理學堂奧的學子，也有助於那些在各式療養機構服務的人員，不論他們題精神科醫師、臨床心理師、精神科社工師和護理師，以及醫護技術人員和看護人員。
勞動法案例研究（一）
本書是作者將1996年到2001年發表的案例著作集結成書。論文雖為舊作，但其中對相關理論的敘述，仍多有值得參考之處；勞動法規、理論與實務雖有轉變，但幾個基礎問題仍然不失為理論與實務的焦點。本書論及的勞動者的特徵，從屬性、工資的界定（含恩惠性給與的問題）、平等待遇等基本的問題，似已獲得不少實務與理論的肯定；另本書所論解僱的最後手段性，應已為通說所採，但在適用上似已偏離作者觀點，這只會減損該理論說服力而已，宜請注意。至於有關以集體休假作為勞資爭議手段的論述，就目前臺灣實務而言，應當仍然有值得參考之處。若對照本書論文前後的理論與實務見解的演變，讀者亦能認清勞動法的演變軌跡。
表達性治療連續系統：運用藝術於治療中的理論架構
「表達性治療連續系統有助解釋如何多元運用媒材─從行為到象徵、情感到認知，它為藝術治療中要做什麼、何時做、為何做提供了架構，表達性治療連續系統讓我知道如何來衡鑑個案的偏好與喜好，以及決定治療的方向；我有一個架構依循，但這並不表示我要強加它到任何人身上，個案能夠透過創作尋找自己的答案，這種治療方法真是有見識及令人尊敬；我也不必要成為一位全知的專家，因為透過創作，個案能為他們的疑慮與人生挑戰找到解答。」——Lisa D. Hinz
社會政策與社會立法：兼論其社工實務
本書在理念部分，闡釋社會政策與社會立法的涵義、價值及意識型態、制定及法制化過程、發展脈絡。在政策與立法部分，依2012年社會福利政策綱領所揭櫫的社會福利六大項目：社會救助、社會保險、福利服務、健康與醫療照護、就業安全、居住正義與社區營造，逐一分析。其中，福利服務又涵蓋：兒少、婦女、老人、障礙者、原住民等福利。在資源法規部分，針對人力與財力資源的相關法規，擇要探討。本書在解讀各類社會福利法規之前、之中、之後，都有一些重點。在解讀之前，先瞭解相關社會政策的精義；在解讀之中，擇要分析其內容及新近修正要點；在解讀法規之後，思索社工專業在其中應該擔負的任務，並探討相關的實務問題，以期能夠學以致用。
電子商務扶貧理論與實踐
本書主要對電子商務扶貧問題進行理論研究和實踐探索。本書內容著重於電子商務與農村貧困關係、農村電子商務扶貧模式構建和電子商務扶貧障礙分析與對策研究，對中國農村電子商務扶貧工作具有理論借鑑意義，為農村電子商務扶貧提供有益的理論支持和實踐指導。
科技論文寫作與發表（第三版）
本書是為需要發表科技論文的人所整理的資料，但本書不討論英文寫作的技巧，而是對科學研究成果的發表，詳細解說一般期刊的各項基本格式規定。作者具有國、內外的學識背景及豐富的論文發表經驗，透過本書讓從事英文科技論文寫作的人能夠瞭解論文的格式與投稿要領，熟悉論文發表的流程，並能對科技論文寫作、投稿到出版都能有基本的認識，繼而有助於讀者成功地發表其研究成果。本書特色如下：1. 結構完整：內含論文發表的基本觀念和詞彙，循序漸進從基本的寫作格式開始介紹，直至完成稿件撰寫的步驟，與整個投稿的流程。2. 資訊新穎：本書作者具有國、內外的學識背景及豐富的論文發表經驗，熟嫻國內及國際研究領域的論文格式與規定，俾使讀者充分掌握研究成果發表所要的最新資訊。3. 方便教學與學習：本書完整呈現論文寫作與發表的內涵和要領，可供授課老師參考及方便學生自習。本書完整地呈現論文寫作與發表的內涵和要領，可供授課老師參考及方便學生自習。第三版延續前兩版的精要，加入新的「開放取用期刊」的介紹，並依各章節內容更新國際學術期刊的資訊，以期能與新脈動接軌，亦依各章節內容新增編者最新的體認與要點，以利讀者寫作與投稿。
現代人力資源管理：新趨勢與發展（第三版）
人力資源管理在企業經營實務是十分重要的環節，在學術研究中也是很受重視的領域，各大專院校相關科系均開設相關課程。本書作者群包括多所大學、科大相關課程教師，以及人力資源領域具有豐富經驗的業界專家，編寫本書兼顧理論與實務，將人力資源管理分門別類地加以介紹，再輔以個案加強說明，提供一個清楚的實務架構，引導讀者深入瞭解組織發展的實務運作並加以活用。全書內容分為十六章，從認識何謂人力資源開始，內容涵括傳統人力資源管理的範疇，並加入核心能力、組織學習、知識管理等較新的人力資源發展與管理概念，最後一章「人力資源管理e化」介紹了人資系統，是學生將來進入相關職場十分重要的知識。本書內容完整、概念清晰，非常適合做為大專院校人力資源管理課程的教科書，也適合人力資源管理、組織發展等領域的從業人員研讀、參考。第三版進行大幅度的修訂與更新，除了因應新的勞動法令與各項相關法規加以修訂之外，並加入核心能力、組織學習、知識管理等最新的理論與觀念以及相關案例，讓讀者對人力資源學理與實務的驗證有更具體的認識。本書各章習題均不提供解答，需由讀者研讀各章後自行作答。自學讀者選購時請知悉，銷售單位與出版社均無法提供解答。
2017年殯葬改革與創新論壇暨學術研討會論文集
本論文集結合殯葬產業、學術及各領域之專家學者，共同針對現今殯葬變革與創新的議題，進行專業或跨領域的研究與報告，有針對當前殯葬重要變革如綠色殯葬、環保自然葬、醫殯分流變革提出分析；也有從殯葬實務層面如遺體處理、殯葬設施一元化、產業創新等提出新作法與新觀點；抑或從生死教育角度去探究殯葬工作的意義與價值；更多針對殯葬文化、宗教關懷、悲傷輔導等議題，進行古今時空對話與重新詮釋。這些論文的發表無非是希望讓大眾瞭解當前殯葬改革創新與殯葬教育的努力成果，同時也希望能為政府未來推動殯葬改革提出參考，共同期許將中華殯葬文化的深刻底蘊與孝道精神傳承下去。
心理腫瘤照護的實務與解析：生命交會中的療癒契機
臨床心理師將多年來參與癌症病人的團隊照護，在醫療實務上所面臨的各項情境與挑戰，及與不同年齡層的個案及其家屬溝通的過程，歸納出重要學理以及實務上的各種互動應對技巧，撰成此書。書中說明如何提供專業介入，讓病人與家屬卸除過往日常生活的面具與心防，重新審視自己、放下過往，聆聽來自心底的聲音，藉以改變心態、取得共識，進而提升醫療配合度，使醫病雙方更容易完成共同的醫療目標，不留遺憾。
自我探索與成長
如果說，上個世紀是「巨人」的世代，因為它造就了許多耳熟能詳的人物，包括台積電的張忠謀以及鴻海的郭台銘等傑出企業創辦人與經營者，那麼21世紀就是個邁向「小兵立大功」的時代。 他們包括：桃園會稽國中二年級學生張鈞翔與郭宇新在法國巴黎2017年雷平發明展獲得金牌與銅牌；泰國舉辦的國際化學奧林匹亞競賽，4位台灣代表全數奪金，國際排名第一；在匈牙利舉辦的2017年世界模型大賽，台灣拿到1金1銀3銅的佳績。除了恭喜這些「立大功」的「小兵們」，期待有更多的年輕人加入這項自我發展的行列。 《自我探索與成長》從「我是誰？」討論自我存在價值，為成長規劃願景以及克服障礙。提供讀者：如何在成長中發現自己的興趣，為自己的價值定位，在「小兵立大功」的時代裡，發揮競爭的優勢。
創意原理
「創意」──隨著時代科技的進步，創意的想像空間變得相當大，是無所不在的。在現今的創意時代，已經成為目前社會最重要的一種能力，是每個人都必須要去瞭解和學習相關創意的概念及知識的能力，以創造社會的發展。因此，創意可以影響一個時代，可以改變一個國家、都市、地區，帶來持久的動力、熱情，也有可能改變一個人。而現今是個全媒體網路時代，極大化地拓展了創意活動範圍，新的「未知」領域內逐漸成為社會的最新最大需求點。 本書共分十章，從創意的基本認知、概述、能力，到創意技巧的實現，由淺入深並舉例說明，以達到淺讀易懂，使得創作者能以創意概念作為創作之基礎。再者以創意流派之分析、創意理論探討、傳播媒體的創意到創意的產業價值，逐一解析創意原理之應用，如何透過創意理論原則創造更豐富的想像力。最後以創意案例強化創意的重要性，以及強調創意的保護法則，使讀者能對於創意的學習有更深入的瞭解。
服務方案之設計與管理(第五版)
專為人群服務所撰寫的《服務方案之設計與管理》第五版，目的在於引導讀者學習設計、執行與評估地方機構層級的人群服務方案。在過程中每個階段所提供的案例清楚說明以成效為導向的規劃原則，以及如何將概念應用於現實生活中。 本書重要的新特色 •強調多元性：以發展出可符合相關人口群需求的完善方案。 •新案例：關於不同人口群的新案例鼓勵讀者根據某一特定目標族群調整方案，而非「一體適用」的思維和心態。 •新圖表：突顯以成效為導向的規劃過程及邏輯模式之間的關聯性。 •總結摘述、個案範例、最新的預算範例以及問題與討論：幫助讀者將概念應用於本身的方案規劃中。
高齡心理學（修訂一版）
由於人口結構的快速高齡化，了解老人，認識老人已成為每個人必具的知識。本書即在探討老年人行為與心理歷程的相關議題，以促進對老年人的認識，及提供老年人了解自己，促進身心、社會的健全發展。全書記分為十四章，主要包括：高齡心理學的相關概念、老化研究的觀點與研究方法、老化的意義、類型與生命期、高齡期的感覺、知覺與注意、智力、智慧、認知與日常問題的解決、記憶、學習與閱讀、人格與因應、情緒發展、心理健康的促進、社會互動與社會連結、及宗教與靈性健康等。
身心障礙者權利公約?
在國際人權的發展歷程中，身心障礙者相較於種族、性別、兒童等議題一直未能獲得同等重視，聯合國大會直到2001年才作成決議，成立特別委員會，以身心障礙者為對象草擬一份人權公約，並於2006年12月13日聯合國大會通過《身心障礙者權利公約》，開放各國簽署與批准，於2008年5月3日生效，目前已有174個締約國。 台灣既然將《身心障礙者權利公約》予以國內法化，無論是政府還是民間，整體社會都應真誠面對這些困難的挑戰，尤其應澈底扭轉慈善行為背後的歧視心態，尊重多元差異、保障機會平等，使身心障礙者享有為自己作主、充分參與社會的各項權利。台灣雖然受到國際社會排除，無法參與國際組織，但在邁向人權的道路上，台灣與世界各國並肩努力。在這條道路上，本書希望能略盡一份學術上的棉薄之力。
老年社會學：概念、議題與趨勢
這不僅僅是一本獻給「老年族群」的書，更是為青壯年的朋友們，預約一個未來生活在友善社會的入場券。 老年社會學（Sociology of Aging）是一門新興學科，旨在研究老化的非生理層面；重視「老年─社會」關係的解構與重構。當「世界是平的」已真的成為事實；當高喊友善老年，卻處處充斥著年齡歧視；當各國力主老年經濟安全，卻大幅降低年金給付；當全球老年人口即將超越幼年人口；更重要的是，在全球老化浪潮中，當「下流老人」即將可能被「過勞老人」取代的關鍵時刻，老年社會學著力於老年生活與社會關係的關注，將帶來更多的期待。 「老化」即使現在尚未成為你的議題，不久的將來，也會是你的議題。戰後嬰兒潮世代的長者及青壯年的朋友們，請看本書推出的精美饗宴： 「概念篇」—旨在廓清老年社會學的立論基礎。 「議題篇」—主要在揭露老年社會學最新主題。 「趨勢篇」—「老年─社會」辯證關係的診斷與發想。 全書共計三大部分十二章，具有「題材新穎、主題明確、議題重要、趨勢掌握」四大特色，另有十六項特殊議題探討；行文流暢，邏輯嚴謹，篇篇精彩，兼具理論與實務，是一本值得您收藏的好書。
綠色殯葬暨其他論文集
對於一般人而言，要想瞭解綠色殯葬的來龍去脈及其問題，平心而論，非如同表面所看到的如此容易，可是如果不瞭解清楚，只是想當然爾地接受，那麼在個人的生死安頓上，可能就會有一些意想不到的問題發生。所以為了讓接受綠色殯葬的人可以生死兩相安，本書特別以綠色殯葬為主，探討其相關問題，並做為另一本專著《綠色殯葬》的補充。
遇見幸福 4.0：18篇人生暖暖練習題
「成事，出之於己者少，倚之於眾者多。」這是一本提燈照路的前行者。 魯迅說過，「希望就像路，人走多了，就走出一條路來。」「遇見幸福4.0」希望與你有「遇見」的機會。 這塊土地之所以讓人感到美好與希望，是因為常在巷弄鄰里間存在許多激勵人心的故事。即使在今天推崇以科技、經濟至上的時代，探索自我內在、追求人生幸福，仍是許多人心靈深處的渴求。因此，本書經由採訪及文字呈現的18篇真實生命故事，他們的人生練習題，似乎也可成為你我人生規劃方向的借鏡與參考。 18篇的人生練習題，包括把酒瓶拋向藍天的世界調酒冠軍；由國手到國際級裁判的滑水女孩；「以生命陪伴生命」的部落彩虹天使；沒有被失怙失恃擊倒的90歲樂齡長者；矢志推動幸福的大學校長；熱愛鄉土的客家六堆志工伯伯；秉持幸福來自利益眾生的行善老婦；把螢光魚行銷全世界的中年男子；與夫婿把木瓜種到泰國的歐巴桑；只為一抹茶香、一圓鏡頭夢想的退休老師；將職業化為志業的新加坡生命禮儀達人……等，這些經由正向思考、實行的人生，曾經迷路、迷茫，終而找到幸福入場券及自我的願景及藍天。 如果，這本書能有機會讓喜歡閱讀的你，多一點幸福可能的想像，多一層生命價值體會的指引，這絕對是身為撰寫者的我們最感欣慰的一件事。
犯罪偵查實務
1.本書精簡扼要、淺顯易懂，凡閱後，印象必然深刻。足以激發犯罪偵查初學者的興趣；是有志擔任警察工作，或正在學習摸索偵查學門之學子們，一本全方位的學習教材。 2.是一本真正貼切偵查實務，藉實例來驗證理論，將理論運用於實務的書籍，可以啟發讀者問題意識，並激盪多元思考！ 3.書中包含有「偵查實作」章節，可提供讀者推衍練習，提升偵查成效。 4.每一實例篇都有詳細「法令解析」，讓讀者了解嫌犯涉及之法條、罪名等。 5.各實例篇之後，均附有「問題思考與討論」，是專題報告或研究討論的好素材。 6.一般讀者可以認識嫌犯之陰狠、詭詐與警察辦案之艱辛、驚險及唯妙；進而提升自我「安全防衛」概念。 7.可作為警專、警大學生或在職員警準備警察四等、三等特考必備之輔助用書。 8.可提供大學法律系同學及未來有意從事法務工作者，入門之參考書籍。
華人社會與文化(2版)
本書特色 本書乃因應近幾年興起的華語學習熱潮而作，以較全面的角度探討中華文化與社會的形成、演變及發展。舉凡地理歷史與文化特質、學術思想與典章制度、宗教信仰與社會觀念、文學藝術與科技發明、節慶歲俗與民生文化等，提綱挈領、深入淺出，提供學子掌握華人社會與文化的基本概念。 本書除可作為教育部「對外華語教學能力認證考試」中「華人社會與文化」的參考用書外，學子也能經由本書延伸閱讀，進一步理解中華文化，內化為生命的記憶，並能與世界其它文化平等對話，善盡世界公民的責任。
公民參與的框架與擴散：法、德、英的參與式預算
起源於巴西愉港的參與式預算儘管被譽為民主創新的成果，在擴散到世界其他地方時仍成效不一。本書藉由深度的經驗與理論分析，詳細解釋參與式預算在法、德、英三國的擴散動態，和框架與調整適用的過程。探討的問題包括參與式預算的國家特徵、及其促使社會更加民主的潛能。據此，本書針對三個歐洲國家的參與式預算倡議，進行理論上創新、經驗上紮實的綜觀，並對其提供批判性評估。本書的雙重焦點為個別案例的擴散及施行中的框架，並對其成果進行系統性評估。透過本書的分析，可以更深刻地理解參與式預算及其他公民參與制度流程的「成功因素」與成果。
社會脈絡環境下全人發展與行為
衛生醫療助人專業著重個體生理病狀的治療；心理助人專業著重個體及其和家庭成員之間的心理適應；教育助人專業著重個體在學校的學習與適應，及其進入社會的未來準備；社會工作實務焦點則擺在助人歷程及解決問題之過程上，作為日後社會處遇模式之參考；而個人之行為正是居於其身處的社會情境中，深受個體所處的社會脈絡情境所影響，《全人發展與行為》探討的是社會工作處遇在個人及其他系統之互動中，可運用於個人、團體、家庭或社區工作中的技巧，將案主所需之各種處遇有效地運作於服務歷程中，全書共計十二章，架構在個體從胚胎受孕至死亡之間的生、心理改變歷程，將人類的發展與行為所含跨的生物、心理與社會各層面做一整體性的探討。
生涯規劃
本書對於如何在大學生活中從事生涯規劃，做自己人生的CEO，提出言簡意賅的論述。《生涯規劃》全書共四篇係分成15章45節，內容依序包括生命規劃、學習規劃、生活規劃、工作規劃的內容。即包括生命觀照層面、個人學習成長層面、人際關係經營層面、以及工作職場規劃層面。透過生涯漫步的畫龍點睛短句、問得好的議題導向、三國小啟思的典範學習，以及課程學習單的課程設計，引導大學生在大學學術殿堂「追求真理，服務人群」，規劃大學生涯。 本書適合「大學生涯」、「生涯規劃」、「大學生活」、「生涯管理」、「大學入門」、「創意大學生活」等大學通識教育課程教科書或參考用書。
性別.身體.文化：凝視與召喚
「身體」為一切經驗之源。與環境互動的棲身之處（場域）、棲身之源（源頭）與棲身途徑（媒介）的「身體」，其重要性在於它是銘刻社會結構的場所、建構社會的手段，和連結個體與社會的管道，換言之，「身體」是我思故我在的起點和終點，也是連接社會文化的耦合點，吾「身」即成社會，無「身」不成社會。 從學術研究到課程，近年來各大專校院紛紛開設身體與性別課程，除了翻譯西方學術書籍作為教科書之外，也用在地學者的本土經驗研究作為輔助教材，但仍需要更多專業知識普及化的資料以做為教學和推廣之用，是以本書十篇學術論文，以「性別‧身體‧文化」為主題，從觀看他者中凝視自己，也從文化中召喚性別和身體的學術研究。
專題製作最佳祕笈－商業與管理群適用
1.活用各式學習單，幫助學生逐步完成專題每項工作 2.只要按部就班完成每張學習單，必能完成「專題」 3.除了製作專題的知識，更提供許多詳盡實例來說明 4.提供問卷調查法、訪談法及文獻分析法三種研究方法 5.可使用學習單來改寫小論文為各項比賽格式，利於參賽 6.本書文字淺顯易懂、深入淺出，幫助學生迅速理解
生命教育的知、情、意、行
香港教育學院宗教教育與心靈教育中心於2012年舉辦「生命教育的知、情、意、行：生命教育學術及專業實踐會議」，邀請兩岸三地從事生命教育的學者、校長、老師及其他前線工作者濟濟一堂，實在難得。（摘自「編者序」） & 提出「生命教育」的目標十分清晰，即希望從根本上導正升學主義下學校教育過分注重智育的偏頗，為孩子們提供學習探索生命意義，培養理想情操，珍惜自己也關愛他人的機會與環境。21世紀的教育，是要讓學生變得更好，這比學生變得更聰明還來得重要。（摘自「陳英豪序」） & 正如大會主題「生命教育的知、情、意、行」，除了知識上的傳授，生命教育與道德教育更加重視學生在現實生活中的情感和體會，以及實踐的動力與具體落實履行。而這亦是所有關注生命教育的學者與教育工作者所應該關注的。（摘自「魯潔序」） & 我們要透過生命教育來轉變教育觀念，更新教育方法，使學生認識生命、尊重生命、創造生命價值，使他們幸福地生活，健康地成長。……學校要建設成具有人文精神和充滿生命活力的學習環境，讓學生時時刻刻感受到關愛和尊重，樹立起自尊、自信、自強的精神，讓生命放出光彩。（摘自「顧明遠序」）
落地.安魂.默語.痂痕：從影像文本再現移民社會
環顧四百年來的臺灣移民史詩，游移失根與落地新生之間，究竟看出些什麼道理，學會了什麼教訓？是滿身痂痕還是默然不語？誠願逝者安魂、來者可期，讓差異衍生美麗，繼續孕育且豐饒這塊土地。 & 在《國族‧想像‧離散‧認同》和《族裔．他者．漂流．變遷》系列書籍之後，本書選取《路有多長》、《燃燒吧！歐吉桑》、《幸福美髮店》、《內人、外人》……等影像文本撰寫具有知識承載度的文章，繼續為臺灣移民社會留下時代的見證。 & 本書特色 & 閱讀這本書時，實際上是透過作者群的詮釋或隱喻，進行集體重構，我們不僅僅是在閱讀，而且也參與其中人物的生活感受，將文本與我們所處的社會連結起來，呈現出開放多元的思考，得到自我肯定、安身立命的價值。 這本書擴大了我們的視野，為思索移民社會開展出重塑、再建構思維的寬廣向度。
人際關係與溝通（第四版）
本書主要在闡述人際關係與人際溝通的基本理論與方法，以及針對學生畢業後，在職場、社會、家庭生活中，可能遇到的問題，提供一些實際可以解決問題的方法。
悲傷輔導理論與實務：自助手冊
悲傷VS成長──轉負為正便是了脫生死!! & 本書寫作之目的有四：(1)為暗夜中的悲傷者舉一盞明燈；(2)為同行提供一個本土化的工具手冊；(3)提供一個結合悲傷輔導與表達性藝術治療之悲傷諮商新模式；(4)為國內外方興未艾之生死學建構系統，盡一己棉薄之心力！ & 為達到此目標，本書之設計亦包括幾個特色： & 1.以問題取向之方式呈現，協助讀者在學習進度上之掌握！ 2.以實例與圖片，增富學習上之了解與興趣！ 3.包含自我實做之練習與解讀舉例，以增學習果效！ 4.部分實務在YOUTUBE上亦有影片，協助學習！
