淮南鴻烈論文集(上)(下)
《淮南》在昔凡有三名，一曰「鴻烈」，二曰「淮南子」，三曰「劉安子」。而劉向校定名之「淮南」，故本局撰具其名曰「淮南鴻烈」。《淮南鴻烈》舊本二十一卷，自東漢已降，許慎、高誘二注本自別行，至北梁而皆有殘缺，或以許補高，故亦有二十一卷完本，然許、高二注實皆不全，是今傳本中，有許注，又有高注也。本書分別許、高二注，校釋二十一篇，並與長卿教授相關於《淮南鴻烈》之論文九篇，都三十篇，以為《淮南鴻烈論文集》，以彰長卿教授治學校理之卓識，是乃本局出書之幟也。
封神演義：通俗本
亂朝綱 狐妖逞魅敗江山 匡正道 仙魔鬥法拯萬民 紂王失德幸魔姬，皇后炮烙臣剜心；周文王食子脫虎口，姜子牙江畔待興周；眾道激戰十絕陣，萬仙陣會三教宗；哪吒蓮葉託身；楊戩幻形鋤惡；雷震子晴空響霹靂，土行孫觸地巧遁跡……殷商王祚盡，群魔亂舞，諸尊降世，為償冥冥天數，仙、凡、魔共赴盛會，演繹一場闊壯繽紛、變異莫測的，神怪史章……。 《封神演義》是一部以武王伐紂的歷史為架構，以天命思想為中心，並添加了許多光怪陸離、匪夷所思的變異法術，所鋪衍撰述成的神魔小說。原著的前三十回，是根據「武王伐紂平話」加以擴充改編的，往後描寫戰爭及神道鬥法的部分，則是為了突出「天衍命數」之觀點，而做的全新創作。
半張臉：中國的新意識形態
作者在本書中指出：如果今日上海的人歷史記億都變得這麼狹窄，真的以為二十至三十年代的上海只是那樣一個繁華的世界，只有霓虹燈，只有快樂和光明，沒有陰暗，沒有夜幕下面有菜色的乞討者，就很容易接受其他種種對於生活的同樣簡單、片面的描述，以致對現實的世界也產生錯覺。
三國殤：蜀殤(上)
目前書市屬於 "歷史長篇小說" 的書籍可分為兩類：個人歷史長篇小說,如：漢武大帝、康熙大帝…等。斷代史歷史長篇小說，如：宋西風凋碧樹、自從出了個朱皇帝…等。本書是屬於"三國時代"斷代史的長篇小說。定位是《三國演義》的後半部。並且，本書寫的是 "蜀國" 這個國家。後三國時代之天下大勢，是蜀國之君劉禪昏庸好逸樂，但蜀國仍有許多良將忠臣，其中不乏足智多諆的將帥、忠心耿耿名將後代(趙雲之子：趙廣。諸葛亮之子：諸葛瞻。張飛之子：張遵…)力抗魏司馬昭極欲併吞蜀國的狼子野心。魏國富而人眾;蜀國脊而人稀，實力相當懸殊，但蜀國將帥一心，魏欲併蜀，並非垂手可得，司馬昭傾魏國全部軍力，以上駟將帥兵分多路，猛攻猛打，還是遭蜀國以智迎戰，你來我往，爾虞我詐，每一場戰爭都驚心動魄。絕不輸前半部的 "赤壁之戰"、"草船借箭"…等。讀者肯定會手不釋卷 !
三國殤：蜀殤(下)
目前書市屬於 "歷史長篇小說" 的書籍可分為兩類：個人歷史長篇小說,如：漢武大帝、康熙大帝…等。斷代史歷史長篇小說，如：宋西風凋碧樹、自從出了個朱皇帝…等。本書是屬於"三國時代"斷代史的長篇小說。定位是《三國演義》的後半部。並且，本書寫的是 "蜀國" 這個國家。後三國時代之天下大勢，是蜀國之君劉禪昏庸好逸樂，但蜀國仍有許多良將忠臣，其中不乏足智多諆的將帥、忠心耿耿名將後代(趙雲之子：趙廣。諸葛亮之子：諸葛瞻。張飛之子：張遵…)力抗魏司馬昭極欲併吞蜀國的狼子野心。魏國富而人眾;蜀國脊而人稀，實力相當懸殊，但蜀國將帥一心，魏欲併蜀，並非垂手可得，司馬昭傾魏國全部軍力，以上駟將帥兵分多路，猛攻猛打，還是遭蜀國以智迎戰，你來我往，爾虞我詐，每一場戰爭都驚心動魄。絕不輸前半部的 "赤壁之戰"、"草船借箭"…等。讀者肯定會手不釋卷 !
三國第一謀將：周瑜
天縱多才的周瑜，十二歲便成為當時「最高學府──淮江書院」最年輕的學生。他聰穎又肯苦讀，相當受到老師顏衡的賞識，正想將衣缽傳給他之時，他失蹤了…… 東漢末年，盜賊蜂起，州牧割據，天下大亂，經由一次旅行，周瑜親身體會到亂世的實況。他深思良久，覺得身當用武之世，應以文韜武略為主，於是決定離開淮江書院，不料此舉氣死顏衡夫子，得罪天下讀書人，家人更不諒解。周瑜悲痛卻不後悔，隻身壯游天下，攬山川形勢，讀天下兵法。 在旅途中，周瑜結識江東英傑孫堅一家，與其長子孫策尤其投契，孫堅傳周瑜孫子兵法，周瑜則為孫堅分析天下大勢。返家後，他邂逅喬公二女小喬，驚為天人，經過一番苦戀，終獲成全，而孫策藉此因緣，娶得小喬之姊大喬。 孫堅戰死荊州，孫策繼承家業，然孫堅餘部為袁術所吞，孫策亦為袁術所制。周瑜往投孫策，用計奪回孫堅原部，並展現智計，助孫策於江東六郡建立基業。趁北方曹操與袁紹對峙之時，周瑜獻計奇襲許昌，不料孫策猝死，計劃中止，孫權繼位，周瑜顧命。 建安十三年，曹操兵不血刃奪下荊州，兵臨江東，江東諸臣多主妥協，惟周瑜主戰，並聯合劉備勢力，在赤壁一戰，大敗曹操。此役中，周瑜結識諸葛亮，引為知己，可惜各為其主，亦友亦敵。劉備向孫權商借荊州，周瑜與諸葛亮暗下智計較勁。 周瑜知江東不可偏安，決定遠征益州，不料行至巴丘，舊創復發，英年早逝，年三十六歲。
水滸傳（上）
《水滸傳》為中國第一部白話章回小說。乃明代施耐庵根據宋史以及民間傳說流傳宋江等三十六人造反的事跡為基礎，加以引申、整理為一百零八條好漢聚義梁山泊的長篇小說故事。此書在流傳過程中出現了多種不同的版本，現在所見的，主要有一百回本、一百二十回本和七十回本等。本書是採一百二十回本，以宋、晁蓋為首的梁山泊好漢與腐敗宋朝官府的對抗為主軸，後以征大遼、平田虎、收王慶、討方臘的種種忠君報國事跡為輔，點出「忠義」為本書的中心思想，繼而塑造出花和尚魯智深、豹子頭林沖、行者武松、霹靂火秦明、黑旋風李逵、雙鞭呼延灼等梁山英雄人物。 《水滸傳》不僅反映了當代朝廷腐敗、奸佞擅權、官逼民反等社會現象，也道出了忠誠及正義之士的悲情無奈。由於《水滸傳》故事情節曲折，語言生動有力，人物性格鮮明，創造出極高的藝術成就，並列「四大奇書」與「六才子書」，實無愧也。
水滸傳（下）
《水滸傳》為中國第一部白話章回小說。乃明代施耐庵根據宋史以及民間傳說流傳宋江等三十六人造反的事跡為基礎，加以引申、整理為一百零八條好漢聚義梁山泊的長篇小說故事。此書在流傳過程中出現了多種不同的版本，現在所見的，主要有一百回本、一百二十回本和七十回本等。本書是採一百二十回本，以宋、晁蓋為首的梁山泊好漢與腐敗宋朝官府的對抗為主軸，後以征大遼、平田虎、收王慶、討方臘的種種忠君報國事跡為輔，點出「忠義」為本書的中心思想，繼而塑造出花和尚魯智深、豹子頭林沖、行者武松、霹靂火秦明、黑旋風李逵、雙鞭呼延灼等梁山英雄人物。 《水滸傳》不僅反映了當代朝廷腐敗、奸佞擅權、官逼民反等社會現象，也道出了忠誠及正義之士的悲情無奈。由於《水滸傳》故事情節曲折，語言生動有力，人物性格鮮明，創造出極高的藝術成就，並列「四大奇書」與「六才子書」，實無愧也。
怪異的想法：創新的做法
世界發展具有無限多的可能性，如果在突破一種可能性，建立一種規範後，卻甘於在它的束縛下運思，那麼人類就只能生活在一種可能的世界中，事物的發展就會顯得非常單調。怪異思維就在於突破舊俗、挑戰舊規，而這種標新立異的開拓性工作，由於能取得另出新裁的想法，所以往往會有不同凡響的創造性成果。本書藉由一些超越常規思考模式的奇特想法而得到思想突破的故事與事例，帶領讀者一同走向奇特思維之路，體會奇特思維的奧妙。
看漫畫3小時通曉三國演義
1.在內文左頁部分，將文字難以表現的內容，以漫畫、地圖、年代表等加以補強，對了解故事的全面性、連貫性相當有助益。2.簡單的故事情節搭配漫畫，將錯綜複雜的情節化繁為簡，相當淺顯易懂。對於忙碌、喜歡閱讀圖像勝於文字的的現代人來說，完全不會造成負擔，又能全盤了解三國演義的人物及歷史。
紅樓一家言
高陽認為；做紅樓夢的考據，祇是研究紅樓夢的必需準備工作，而非研究的本身，因為紅樓夢到底是一部文學名著，不是一部史書。就算把紅樓夢後四十回的作者，以及曹雪芹的家世考證得明明白白，對於紅樓夢在文學上的價值，好在何處？壞在那裡？這些文學研究上最主要的課題，仍舊沒有說出一個所以然來。高陽根據原書第五回找到了一把「鑰匙」，也因此，他對後四十回的作者和紅樓夢的其他問題，有了迥異尋常的見解和精闢的推論，臺靜農先生許之為「一家之言」。以豐富敏銳的小說創作經驗來讀紅樓夢，來揣摩著曹雪芹的創作心理，以對八旗制度及人物的廣泛知識來談紅樓夢是本書的最大特色。「寧國府即李家說」，在紅學範疇中可謂發現了一片珍貴的處女地，凡對紅樓夢、紅樓夢的作者、時代背景及紅學有興趣者不可不讀此書。
儒林外史的故事（軟精裝）
《儒林外史》是中國首部諷刺章回小說，以生動的筆墨，批判、嘲諷科舉制度和封建禮教的不當之處，雖為長篇作品，但實由一部部短篇故事串聯而成。《儒林外史》以知識份子為對象，寫實刻畫風建社會下腐儒與貪官可笑粗鄙的真實醜態，書中汲汲於功名的周進、貪污腐敗的湯知縣，也有反對科舉的王冕，以及其他市井小民、士紳奇人等。此種直接而寫實地反映人民生活與思想的寫作手法，為中國文學開創新路，亦使《儒林外史》在中國文學史佔下一席不朽地位。
西洋奇幻故事裡的智慧
從魔戒到哈利波特，從希臘神話故事到莎士比亞，奇幻文學裡的平凡人與非常人有哪些特異的人生智慧？天馬行空的異想空間裡，正反映了人生的哲學，在大呼過癮的奇幻冒險外，帶您察覺不為人知的智慧。本書選錄58則膾炙人口、耳熟能詳的西洋奇幻冒險故事，讓您在進入故事的意境之餘，更重新領略另類的人生思考。
花鳥蟲魚誌
沈三白發誓不種蘭花，杜甫不做海棠詩， 慈禧下令大砍銀杏樹，鳳凰只棲息在梧桐上，烏龜如何疊塔、蛤蟆怎樣說法、蠅虎如何跳舞……詳實的掌故，有趣的傳說，帶您走入花、鳥、蟲、魚的豐富世界。韓愈說「爾雅注蟲魚，定非磊落人」，認為不必為花、鳥、蟲、魚大作文章。其實，人類的學問是從認識花、鳥、蟲、魚開始累積的。比如《詩經》，不僅是上古詩歌的總集，也紀錄了各種動植物的名稱與型態；而李時珍效法神農氏遍嚐百草的研究精神，畫出各類植物的外觀，找出植物的藥用價值，寫出《本草綱目》，堪稱為博物學家……有誰能說為花、鳥、蟲、魚，大書特書是壯夫不為的雕蟲小技呢？「人非草木，孰能無情」，文史學者鄧雲鄉化身為花、鳥、蟲、魚的代言人，從生活中攫取題材，從回憶裡搜索感動，書寫銀杏樹的身世、江南梅花的獨特之美、茉莉如何專為女人而生、油炸牡丹花瓣無與倫比的香甜，以及一池蛙唱如何抵過半部鼓吹。
中國神話傳說（共三冊）
神話是遠古人民文學創作的一部份，在文學史上，與書面文學一樣，佔有同等重要的位置。本書原名「中國古代神話」，一九五○年由上海商務印書館出版，五七年改寫，八三年又作最後一次的增補修訂，由當初的七八萬字，擴充到目前的六十萬字。從盤古開天闢地到秦始皇統一六國，在歷史長河的肩架上，展現了形形色色古代神話傳說。作者袁珂畢生致力於中國神話研究，並獲致很高的成就，其所編寫的「古神話選釋」、「中國神話傳說詞典」、「山海經校注」等，均洛陽紙貴，為士林所傳誦。
