中國妖怪百科
市面上第一本中國妖怪百科全集 輯錄近300部歷代典籍，蒐羅1080種妖精鬼怪 還原中國妖怪們最初的面貌和故事 化作美人的白骨妖、知恩圖報的蟻王、抓交替的溺死鬼、長著人臉的豬…… 曾經現身在中國古代的所有妖精鬼怪，讓你大開眼界 蛤蟆妖、鮫人、蠍魔、蠅童、畫精、酒蟲、蛇王、石孩， 吹燈鬼、虎倀、冒失鬼、羅煞、不孝鳥、棺怪、牛頭人、天狗…… 形形色色的妖怪，絕對超出你的想像！ 作者從浩瀚的歷代典籍中搜集、整理妖怪們的故事，同時參考各種民間傳說、地方誌等，結合自身長年研究，將精采的妖怪故事，以輕鬆好閱讀的白話文呈現。 全書以妖怪名稱加上相應故事的方式編寫，分成妖、精、鬼、怪四大部，每個部分以妖怪名稱的首字注音依序排列，每隻妖怪故事最後都列出典籍出處，方便讀者查閱。無論你是想從事專業的學術研究，或是單純對妖怪有興趣，想看更多稀奇古怪的有趣故事，或是想尋找創作靈感、啟發你無限的想像力，你都不該錯過本書！ 妖怪故事精選（礙於篇幅，僅選擇字數短小數則） 狼妖 清代烏魯木齊有個軍校叫王福，這個人說他在西寧的時候，有一次和同伴一起去山中打獵，遠遠地看見山腰有個婦女獨自行走，後面有四頭餓狼跟著。大家以為那四頭狼十有八九是要吃了那婦女，所以一起大聲呼喊：「你身後有狼！」但是那婦女沒什麼反應，好像沒聽見一樣。 於是，有一個同伴趕緊拉開弓射狼，沒想到箭射中了那個婦女。婦女慘叫一聲，從山腰滾了下來。大家都十分懊悔，忐忑地走過去，卻發現那個婦女竟然是一頭狼。再看另外的那四頭，早跑得無影無蹤了。──此妖載於清代紀昀《閱微草堂筆記‧卷十五》 秋姑 在北方，八九十歲以上的老太婆有的牙齒脫落之後會長出新的，能夠在晚上出去，偷人家的小孩吃掉，老百姓稱之為「秋姑」。明代歷城有個姓張的人家，家裡有個老太婆就是秋姑。家裡人沒辦法，只能將她鎖在屋子裡。──此妖載於明代陸容《菽園雜記‧卷六》 護門草 常山北有一種草，名叫「護門草」。把它放到門上，夜間有人經過，它就發出呵斥聲，保護主人的宅邸，不讓人進來。──此精載於唐代段成式《酉陽雜俎‧前集卷十九》 蚑 有一種山精，形似小孩，但只有一隻腳，而且腳後跟在前，喜歡攻擊人，名叫「蚑」。如果碰見了，大聲喊它的名字，它就會馬上逃走。蚑還有一個名字，叫超空。──此精載於晉代葛洪《抱朴子‧內篇‧卷十七》 最全面、最完整的中國妖怪全集！ 讓你嘆為觀止的妖怪故事，啟發你無限的想像力 本書特色 ※將妖怪們分成妖、精、鬼、怪四大類，方便讀者理解 ※每則妖怪故事皆詳列典籍出處，有憑有據，絕非憑空杜撰 ※妖怪名稱依國人熟悉的注音依序排列，方便讀者快速查找 ※全書總頁數近600頁，精彩故事接二連三，讓你欲罷不能 ※廣泛採集自《山海經》、《楚辭》、《聊齋志異》等經典古籍 名人推薦 「這是一本開宗立派的妖怪『大辭典』，這本書填補了中國妖怪學的空白，意義重大，功德無量。」──曉航，著名作家，第四屆魯迅文學獎得主 &
智囊大全集(上卷)
無論是經邦治國、高瞻遠矚，還是出奇制勝，決勝千里，抑或是輕取富貴，修身持家，古人的種種智慧韜略，幾乎收攬無遺。 本書是根據《智囊補》編譯的，《智囊補》是明末文學大師馮夢龍先生晚年嘔心瀝血編纂的一部反映古人巧妙運用聰明才智來排憂解難、克敵制勝的處世奇書，也是中國文化史上一部搜羅宏富、篇幅龐大的智謀錦囊。書中蒐集了從先秦至明末三千多年間經史百家、稗官野史，以及民間傳說中二千餘則以智取勝的事例。 全書共分十部二十八卷，所記的人物三教九流、多種多樣；所敘故事，上自治土安邦的經國大略，治軍作戰的用兵之策，決訟斷案的明察睿智；下至治家理財的精明算計，立身處世的生活錦囊，逢凶化吉的機敏權變；甚至於寵宦奸臣的陰謀詭計，損人利己的狡黠小慧。「惟恐失一哲人，漏一慧語」。所敘謀略智囊，共十部二十八卷，每部前有總敘，每卷前有題詩，於史料輯錄之外附有許多頗有見地的評述和按語，故「其描寫摹神處，能令人擊節起舞：即平鋪直敘中，總屬血脈筋節，不致有嚼蠟之誚」(馮夢龍：《新列國志·凡例》)。 因此，此書自問世以來，便受到歷代帝王將相乃至平民百姓的青睞。但由於受時代和作者世界觀之局限，此書中存在不少封建糟粕，正人君子的大智大勇與奸邪人的陰謀詭計互現，加之作者用當時所流行的卻不為當代人所卒讀的文言文寫就，所以，按照「古為今用」、忠實於原著的原則，我們特地組織了十來位多年從事古文研究的專家學者，精心地選譯和評點，隆重地推出這部中華傳統文化的智慧結晶―—《智囊大全集》。 為方便讀者閱讀，以每十四卷成一分冊，全書二十八卷共分上下二冊，六十萬餘言洋洋灑灑，勢必滿足你探討智慧的野心！ &
智囊大全集(下卷)
無論是經邦治國、高瞻遠矚，還是出奇制勝，決勝千里，抑或是輕取富貴，修身持家，古人的種種智慧韜略，幾乎收攬無遺。 本書是根據《智囊補》編譯的，《智囊補》是明末文學大師馮夢龍先生晚年嘔心瀝血編纂的一部反映古人巧妙運用聰明才智來排憂解難、克敵制勝的處世奇書，也是中國文化史上一部搜羅宏富、篇幅龐大的智謀錦囊。書中蒐集了從先秦至明末三千多年間經史百家、稗官野史，以及民間傳說中二千餘則以智取勝的事例。 全書共分十部二十八卷，所記的人物三教九流、多種多樣；所敘故事，上自治土安邦的經國大略，治軍作戰的用兵之策，決訟斷案的明察睿智；下至治家理財的精明算計，立身處世的生活錦囊，逢凶化吉的機敏權變；甚至於寵宦奸臣的陰謀詭計，損人利己的狡黠小慧。「惟恐失一哲人，漏一慧語」。所敘謀略智囊，共十部二十八卷，每部前有總敘，每卷前有題詩，於史料輯錄之外附有許多頗有見地的評述和按語，故「其描寫摹神處，能令人擊節起舞：即平鋪直敘中，總屬血脈筋節，不致有嚼蠟之誚」(馮夢龍：《新列國志·凡例》)。 因此，此書自問世以來，便受到歷代帝王將相乃至平民百姓的青睞。但由於受時代和作者世界觀之局限，此書中存在不少封建糟粕，正人君子的大智大勇與奸邪人的陰謀詭計互現，加之作者用當時所流行的卻不為當代人所卒讀的文言文寫就，所以，按照「古為今用」、忠實於原著的原則，我們特地組織了十來位多年從事古文研究的專家學者，精心地選譯和評點，隆重地推出這部中華傳統文化的智慧結晶―—《智囊大全集》。 為方便讀者閱讀，以每十四卷成一分冊，全書二十八卷共分上下二冊，六十萬餘言洋洋灑灑，勢必滿足你探討智慧的野心！ &
志怪筆記：中國古典奇幻故事精選
志怪——當人類與異種相遇的怪談經典， 古典文學中最獨樹一格、個性與娛樂性兼具的奇幻故事！ & 精選1800年來最光怪陸離21部志怪典籍 從《搜神記》、《太平廣記》到《聊齋誌異》、《夜譚隨錄》等 搜遍近10000則傳奇記載 寫就最異色、最奇想的經典中國怪談 & ■不哀、不怨、不恨的中式怪談精選集 1. 在驚奇中給予慰藉的奇幻故事 從撫慰孤獨的影子到收集月光的術法，從海底鮫人報恩的珍珠淚，為水獺生子的深情，無邊無際的想像力帶給讀者前所未有的驚奇，並以跨越物種的友誼、情愛、扶持情誼等，道盡中式怪談的溫柔與善良。 & 2 人類與異種相交，傳遞有情的世界觀 全書從不同情感類型：從蒼穹到幽冥，從動物靈到小精靈，及至人心渴望的寄寓，看到人在身不由己的時代下仍懷抱著希望，透過想像力抒發苦悶，或追求超脫或尋求自由，以最奇幻的手法審視人類自身，也傳達對這個世界與萬物的愛。 & 3.神級的說故事能力，將古籍原文轉化為奇幻短篇小說 志怪典籍原文大多短小精簡，甚至只是吉光片羽的描寫，作者以高超的說故事能力，重新演繹原文，延展成有頭有尾、有情節推演、有人物對白的故事，結構完整，敘事細膩；並以小說筆法重現故事情境，填補時代背景細節，深入刻畫人物內心轉折，使本書儼然成為一部歷史奇幻小說集。 & 歡迎來古人的怪奇世界作客， 直擊妖獸鬼怪的非日常派對！ & □中國古代也有毛茸茸的小黑球精靈，名叫「褦襶 (ㄋㄞ、ㄉㄞ、)」！它的兩眼雪亮，只會發出「呦呦」的聲音，喜歡依偎在主人身旁，為他排解孤獨寂寞。它是那麼可愛、天真，也那麼無知、不曉事…… & □人體中寄居著小小人，有住在眼睛裡的「瞳中人」，還有住在耳朵裡的「耳中人」，它們會趁一個人在打坐時跑出來玩耍…… & □唐朝時桂林有一個術士，將月光舀入籃中，在無月的夜晚盛出來照明，一時夜明如晝，等到聚會結束，術士又將月光收入籃中，頓時夜色闃黑如故。 & □唐朝秀才柳成宣稱不施筆墨就能改正〈竹林會〉這幅畫的匠氣，當眾人笑他癡人說夢，柳成竟然在眾目睽睽下肉身入畫，讓畫裡原本神情嚴肅的竹林七賢之一阮籍頓時變得唇角含笑、姿態恬淡閒適。 & □書生在沙灘上救了被龍宮流放的鮫人，它有卷曲的髮鬚、一雙碧綠的眼。當書生因為湊不出娶妻所需的一萬顆明珠而一病不起，悲傷的鮫人簌簌落下的眼淚，瞬間化為一顆顆珍珠。 & □敦厚的農人真心愛上美麗的狐女，甚至在術士即將收了她的最後關頭為她求情開脫。農人後來因過度思念狐女而命危，他心心念念的情人又來到床前，這次她為了報恩而蓄意現出可怖的狐狸原形，幫助他看破皮相與情執…… & 繼《搜妖記》之後 跟著微博最會說妖怪故事的博主白龍 再次一起悠遊古代奇幻世界中& 人與妖的多重宇宙！ & 一、風雅篇：當妖怪風雅起來 從山間的野獸和鳥類化身為人，唱和音律悠美的詩詞，到沉醉於笛音而忘了吃人的虎頭人，連兒時的玩具經久不用也成了精，聚在月色下暢談飲酒。妖怪們生活在人間，不免也沾染了人的習氣，附庸風雅起來！ & 二、友情篇：我有一個妖怪朋友 妖怪的世界，有報恩、有惜情、有相伴、有慰藉。淒冷的世道中，一隻老鼠精偷衣食，和討飯的老婆子相依為命；花園裡的花仙子送上成斗的桃花、李花給主人食用，保他延年益壽；田螺精化身為妙齡女子，為趕路的旅人送上美味大餐，事後才知道原來是黑忽忽的泥巴…… & 三、情愛篇：不如相忘於江湖 愛上一個女子，引導她讀經史子集、學琴、書法，成為才德兼備的女子，是狐精的浪漫；一隻水獺愛上每天去溪邊浣紗的少女，兩人恩愛逾恆，當女子產下三隻小水獺，他毅然帶著三子遠走他方……妖即使能幻化為人形，人與妖殊途，最終只能相忘於江湖。 & 四、日常篇：君子之交淡如水 人與妖共處在塵世中不免偶然交會，不管是人類被邀請當妖界婚禮中的接待、老鼠精努力想升級為貓，或是住在寺廟中選擇吃素的壁虎精，人與妖的不經意接觸，妙趣橫生！ & 五、神仙篇：神遊天地外 神仙也是由凡人修煉而來，故成神後仍留有人的習性；有的會為了自己的祭祀跟凡人據理力爭；有的會因為凡人對他的三心二意而傷心鬧脾氣；還有的因為與凡人志趣相投而與之惺惺相惜……神仙這麽富有人情味，天界似乎也變得不那麼清冷無聊了。 & 六、幽冥篇：黃泉之下 鬼不必然與人對立，有水鬼為漁夫驅趕漁群，以報水酒之恩；也有等待千年，找尋前世知己的女鬼；鬼也能幫人驅鬼，護送行經墓塚的人安全回家……明白人鬼殊途，於是各自安好，是幽冥世界最後一絲的溫柔。 & 七、動物篇：萬物有靈 象群請獵人獵殺狻猊，野狼延請良醫看病，招財貓盜墓叼來貴重的首飾……自古以來，無法言語的動物也和人類建立深刻的情感，這是古代的鷗鷺忘機。 & 八、詭術篇：奇詭浪漫的術法 術法在志怪典籍中也占有一席之地：老人的通天繩技，讓童子攀爬直入雲霄；一只盈握的琉璃瓶子，能容納數十輛馬車，在瓶中都化為螞蟻般大小；口技術法可以吐出兩隻白鶴往來穿梭於煙圈中，還能吹出一座閣樓，雕梁畫棟的欄杆、窗戶歷歷分明…… & 九、精靈篇：古代「小精靈」目擊事件 在精靈的微形世界中，小人們也有相應的配件：小獵犬、小戰馬、小杯盤、小鎧甲、小長矛一應俱全……從新疆的深山、海邊、田間到僧院寺廟，甚至是皇帝的御書房，都有小人的蹤跡。 & 十、煢煢篇：亙古的孤獨 「形單影隻」形容人的寂寞莫過於只有影子相伴，但影子其實也能跟你對談，陪你排解孤獨；一個人喝悶酒，家中陳年的酒甕忍不住化身相伴，只不過它是個怎樣也喝不醉的酒友…… & 十一、不羈篇：敬自由 聶隱娘的傳奇是志怪小說中嚮往自由的寫照，一生不為世間規範所束縛，最後不知所終；山間機伶可愛的小鹿，化身為俊逸聰慧的少年拜師入佛門，待師父仙逝後，牠回歸鹿身，消失在山林深處。 & 參考書目： 〈晉〉干寶《搜神記》、〈晉〉陶潛《搜神後記》、〈唐〉段成式《酉陽雜俎》、〈唐〉牛僧孺《玄怪錄》、〈唐〉皇甫枚《三水小牘》、〈宋〉李昉《太平廣記》、〈元〉陸友《墨史》、〈明〉鄭仲夔《耳新》、〈清〉樂鈞《耳食錄》、〈清〉袁枚《子不語》《續子不語》、〈清〉沈起鳳《諧鐸》、〈清〉紀昀《閱微草堂筆記》、〈清〉李慶辰《醉茶志怪》、〈清〉蒲松齡《聊齋誌異》、〈清〉吳熾昌《續客窗閒話》、〈清〉張潮《虞初新志》、〈清〉和邦額《夜譚隨錄》等古今志怪典籍21本。 & 本書特色 & 1.以情感串連11大主題，建構妖怪的溫情世界 作者從近萬則志怪典籍資料中精選出78篇故事，並打破以妖怪種類分類的慣例，改以神鬼妖怪和人
你不懂其實很有哏的生肖：文學與歷史形塑下的十二靈獸
歷史上251位帝王，竟是屬兔佔多數？！ & 文學家帶領我們從歷史故事、詩詞歌賦、成語典故， 帶領我們認識那五千年文化中，你還不知道的十二生肖！ & ★兔年有哪些名人？發生了哪些大事？ ★歷代的真龍天子一定都屬龍嗎？ ★歷史上的大事與生肖衝合有關嗎？ ★「一生一世一雙人」的納蘭性德，與康熙同年，但同樣高壽嗎？ ★中國古代最大的叢書《四庫全書》是哪個生肖年開始編纂的？ & 當六畜六獸位列生肖排行，就緊緊牽連人的命運？ 當某個年份的國運不佳，就歸咎當年的值歲生肖？ & 天干地支與生肖的傳統紀年法，每六十年重複一輪。這樣的紀年法與中國人關係密切，起源很可能早於先秦時代，當時就以地支與十二種生命體搭配，藉此作為卜算之用，直到東漢王充在《論衡》的記載，才出現了現在的十二生肖。 & 作者黃啟方教授精研中國古典文學數十年，從文學看歷史有與眾不同的角度。他觀察到每位人物的出生、每個事件的發生，若與生肖一同參看，會是極為有趣的視角，可作歷史回顧，也可作為反思現實的借鑑。生肖文化影響了古今幾千年的人們生活，且讓我們從歷史、文學、文化、民俗等不同角度，了解生肖如何彰顯歷史，歷史又如何讓生肖受到矚目！ & 本書以十二生肖為敘事脈絡，用淺顯易懂的散文筆法，探討相關的人事物，全書分為三個部分。 & 熟悉又陌生的生肖故事，顛覆以往印象 第一部分討論十二生肖，從鼠年開始，在豬年結束，講述值年生肖的歷史、同生肖的歷史人物，相關傳說、成語、詩文等等，以說文講史的小故事形式，帶領讀者過完十二生肖。 & 歷史總是不斷重複，是天命？是人為？ 第二部分從曆書談生肖相生相剋說，並以歷史人物的小故事加以論述生肖屬性究竟跟命運有無關聯。最後統整歷朝兩百五十一位帝王的生肖資料，從秦始皇始至清遜帝溥儀為止，可供讀者、學者作為參考研究之用。 & 十二生肖自成詩體，乾隆大呼有意思 第三部分列出歷來文人以「十二生肖」或「十二神」、「十二屬」為題所作的詩，以及稍作註釋。生肖詩體始見於南朝陳的沈炯，詩除了要嵌入生肖，所需的用典亦頗豐，相當能彰顯詩人的才情。沈炯之作自唐以來都被認為是創體，發展至清朝共計有二十一家二十二首，而清朝乾隆皇帝個人就做了兩首。 & ✐歷史上的驚人巧合 ✔清朝庚子鼠年遭遇史上最大賠款，但漢朝的賈誼、關羽也出生在庚子。 ✔己丑牛讓唐太宗耕耘出貞觀之治，武則天則在六十年後開始顛覆李唐。 ✔屈原出生於難得一見的三虎齊會日，最後卻為明志而死。 ✔宋太宗在己卯兔年成就了天下一統，少帝卻在六百年後宣告大宋滅亡。 ✔甲午馬在清朝奔馳，迎來了康熙，但在二百四十年後引爆甲午戰爭。 ✔己亥豬年送別了義薄雲天的關公，也見證了鐵面無私的包公出生。 & 本書特色 & 1. 從十二生肖認識中國歷史與文學。 2. 從關於十二生肖動物的詩文詞語看古代的思想。 3. 可從相關記載探知古人對於民俗文化的觀點。 & 好評推薦 & 「虎尾春冰心不驚（美言實話實說），兔走烏飛氣象新（經典歷久彌新）」，老師手握靈蛇之珠，懷抱荊山之玉，啟發學生無數，方寸可見天地。／王家珍（金鼎獎得主、童話作家） &
妖仙鬼狐與神隱幽微【套書】
紀曉嵐的怪奇物語：《閱微草堂筆記》，看懂的是世情，看不懂的，就是鬼故事 鬼、怪都勘不破的心機， 狐、妖都比不上的貪慾， 神、仙都使不出的手段， 落進地獄，也治不了的顛倒是非、窮凶極惡。 《閱微草堂筆記》是紀昀（紀曉嵐）晚年作品。他的一生順遂，除了曾短暫捲進虧空案，一輩子官場得意，下台風光。乾隆任命他為《四庫全書》總纂。可見他在官場與士林裡的地位。 紀曉嵐以風趣著名，但本性莊重慎微。相對於終身不第的蒲松齡，與其在《聊齋誌異》中抒發的批判與不滿，《閱微草堂筆記》這部紀曉嵐晚年的傳世作品，除了鬼狐仙怪的故事外，也充滿紀曉嵐人生智慧，與其匡正世道的志願。 ◎《閱微草堂筆記》對上層社會的批判 紀曉嵐是清代的大才子，是官場裡的精緻人，放到現代社會來看，也就是鄉民口中的人生勝利組，他的一生跟蒲松齡放在一起，簡直就是對照組。從這樣的角度，來看紀曉嵐的《閱微草堂筆記》，可以歸納出幾個兩個特色： 1.官場中人寫的官樣文章 2.從上流階層的觀點，去理解底層庶民做出的批判 紀曉嵐寫下這一千兩百則故事，當中有意圖欺辱婦女的，最後落得投胎畜生道，妻離死散的下場；有自忖清廉、卻被閻王道破為官卻不為民的所謂清官、有看似寬厚的舉止，最後卻致使妖孽作亂的警世語。就像是在台前看一場粉墨登場的折子戲，狐仙鬼怪、生死輪迴唱完了，他這個大學士總得點評一番，理一理世間正理。但他又不是一昧八股說教，而是能夠折衷情理之間，體現對底層社會生活的想像，與人文關懷。 & ◎《閱微草堂筆記》紅到日本去？！怎麼說？ 《閱微草堂筆記》蒐羅的故事不只是談人生道理，描寫鬼魅妖仙之屬，更是刻畫入微。不僅在華人世界被視為經典，也在海外掀起風潮，廣受日本ACG文化族群喜愛！推特日本繪師サメ、日本大熱的漫畫作品《虛偽的大臣》，都以書中的故事做為創作原形。 & 鬼狐傳：真心的都是鬼，負心的都是人？蒲松齡，與他筆下的付出真情的狐仙與幽魂 ◎說鬼、說狐，也說人 東方的《一千零一夜》，中國短篇小說、怪談的代表作 《鬼狐傳》，更為人所知的名字是《聊齋誌異》俗稱《聊齋》。全書共496篇，多談狐仙、鬼、妖，內容豐富，題材廣泛，被視為東方短篇小說的鼻祖、巔峰之作，堪與西方的短篇民間故事經典《一千零一夜》相互輝映。 作者是蒲松齡藉這本書深刻地描寫了狐仙、鬼和妖的情義，更勝於人，來表達對當代社會的不滿和對愛情的嚮往，也反映出了十七世紀中國的社會面貌。 ◎而且──不只是鬼故事？ 說鬼也說狐，但最壞的，其實都是人！ 《聊齋》全書故事情節曲折離奇，結構佈局嚴謹巧妙，文筆簡練細膩，成功塑造了鮮活的角色類型，除了為人熟知的鬼怪仙妖，還有刺貪刺虐、揭露政治社會黑暗面的諸多，故事，如「席方平」「促織」「紅玉」「竇氏」「續黃梁」；也有批評科舉制度的腐敗，如「考弊司」「王子安」「司文郎」「三生」等小品。 更多的，是寫窮苦書生與花妖狐魅的戀愛故事，像是「聶小倩」，為聊齋誌異中最為知名、也是改編作品最多的一篇，自一九六○年代年第一次被搬上大銀幕後，至今仍被廣泛地改編。 時至近代，《聊齋誌異》魅力未減，書中許多短篇幾經改編成小說、戲曲、電視劇、電影，無不膾炙人口，為今人所熟悉。 ◎豆棚瓜架下，我有茶，你有故事。 煮的書生才是第一流的說故事高手！ 據說《聊齋》其實是蒲松齡將路人所講的故事整理成冊而成，相傳蒲松齡在路邊設一茶攤，過路之人給他講一個故事，即可免費喝茶。蒲松齡的好友，清代詩人王士禎大為稱頌本書，於是寫下《奉題誌異詩》： 姑妄言之姑聽之，豆棚瓜架雨如絲。 料應厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱時。 然而，雖然原典寓意深刻，鮮明生動，但四九六篇頗繁雜，且用字深不易入門。因此本書重新編整： （一）刪繁存菁，共分九卷、精選四十四篇作品。 一到三卷：描寫神鬼人妖之間的愛情、友情與道義，如《王六郎》《畫皮》《董生》《聶小倩》等，以情與愛為主題。 四到六卷：記述異趣、幻境、奇遇，如《老饕》《羅剎夜市》《西湖主》等，濃縮當代社會縮影。 七到九卷：諷言科舉考弊，如《考幣司》《陸判官》《夢狼》等，揭露政治和社會的黑暗。 （二）分段解譯生難字詞後，再放入精簡易讀的白話譯文。 （三）去掉讀本中常見的老生常談的心得、賞析還原最原汁原味的《鬼狐傳》。 如果，真愛就像是鬼故事， 聽過的都信了邪，撞過的都化了鬼…… &
太平廣記(神仙篇)精選故事集(白話文)
《太平廣記(神仙篇) 精選故事集》是一本以《太平廣記》中的故事為藍本，以白話文的方式，讓你簡單的了解其中有趣的神仙故事。《太平廣記》引用蒐集書籍有四百多種。從六朝到宋初的小說幾乎全收在內，所以可以說它是集古之小說故事之精華大全的。同時它帶給我們的民俗野談、趣味和故事隱喻更能令人發思想之透徹清明。
One Hundred and One Chinese Poems(精裝)
THE TRANSLATOR， Mr S. S. Liu， who has combined several conspicuous careers in one lifetime， has selected for this Anthology of Chinese Poetry， 101 poems from 47 poets， beginning with Fu Hsuan， in the third century， down to Jennings Wong， in the twentieth. This is a parallel text edition with the Chinese originals on the left-hand page facing the English translations on the right-hand. Concordances to the works of 38 other English translators are given in the Appendix. & Mr John Cairncross， a distinguished poet and skilful translator， who contributed a further seven translations to Professor Liu’s， says in his Foreword. & ‘All translators of poetry， it has often been observed， are expected to combine the conflicting desiderata of fidelity and beauty. But the task of the writer who sets out to English the Chinese poets is even more exacting. He must not only produce a work of art in his own language but also devise means of giving his Chinese version a specifically Chinese touch....At first blush， the challenge seems impossible. Yet Mr Shih Shun Liu's book demonstrates that attention to rhythm and euphony need not exclude faithfulness to the Chinese nor a specifically Chinese atmosphere.’
敏求軒讀書記【POD】
本書為作者閱讀古籍之心得記錄，分為四卷：「讀經」、「讀史」、「讀子」、「讀集」，共五十篇。每篇從不同角度探討古籍中之問題，頗多新解，極具參考價值。
人間有味是清歡：東坡肉、元脩菜、真一酒，蘇軾的飲食生命史
第一部蘇軾飲食編年史 東坡風趣幽默的人生觀，盡在舌尖 自栩為老饕的蘇軾，一生寫下的美食詩文無數，生動反映他對食物的品味，更體現了他的人生觀。 本書從詩文著手，以編年史手法，勾勒出一位親切、熱情、豪邁又嘴饞的東坡，讓我們完整走過他的一生。 法國《世界報》評為「千年英雄」，中國唯一獲選 集文學家、書畫家、美食家於一身的北宋天才文人 「人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥。」 北宋風雲人物、位列唐宋古文八大家之一的蘇軾，懷抱著遠大抱負，意欲為人民服務，但名聲太響，在黨爭中遭遇詆毀構陷，數度被貶謫，最遠至海南島。在三起三落的官場生涯中，蘇軾一貫寵辱不驚，仍保持著清明廉正之風，為百姓謀福祉。 蘇軾一生的欲望都在「口腹」之中，除了品嚐美食外，他還自創美食，善於利用手邊的食材，烹調出極具當地特色的佳餚，更以他流暢恣肆的文筆詳細記錄下來，讓今天的我們能一饗「東坡宴」。 宋朝文學專家黃啟方以蘇軾生平為脈絡，爬梳其飲食詩文，在編年體的筆法下，細緻體現蘇軾的個性、家庭與交友，也能側面觀察到北宋的政治局勢與社會現象。 細雨斜風作曉寒，淡煙疎柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。 雪沫乳花浮午盞，蓼芽蒿笋試春盤。人間有味是清歡。 東坡魚：在黃州遇到便宜鮮美的好魚，立刻煮成魚湯，起鍋前灑點橘皮，有畫龍點睛之妙。 紅燒肉：黃州的豬肉價賤如土，當地富豪不肯吃、平民百姓也不知道該怎麼煮，只有蘇軾燉煮成油油亮亮又軟嫩的紅燒肉，每天都要吃一碗。後在杭州治理西湖，百姓擁戴他，送了大批豬肉給他，他全都燒成紅燒肉分給工人，作法被餐館學去，才命名為「東坡肉」。 東坡羊脊骨：無肉不歡的蘇東坡在惠州碰釘子了，因被貶謫要低調，花不了大錢買好肉，只好改買羊脊骨，煮熟後泡酒，再灑鹽烤到微焦，每天當成零食啃一啃。 碳烤海鮮：海南島什麼都沒有，就是海鮮最多，當地人性喜生吃，但蘇軾又用煮熟後碳烤的老辦法，依舊鮮美。 雪堂義樽：在黃州太多朋友送酒給蘇軾，他乾脆全部混在一起，意外調成「雞尾酒」。 好評推薦 「蘇東坡直接、間接描寫飲食烹飪的詩文頗夥，這些詩文從另一個向度展現蘇東坡的美學理論和實踐，也反映了宋代中國的飲食風俗。」——焦桐（飲食文學作家／中央大學中文系教授）誠摯推薦 &
幽夢影【全3冊盒裝版】
幽夢影【一～三冊盒裝版】，絕美擁有，珍藏擁舒心，送禮掙面子。 中國最上乘的格言式小品文集 生活美學大家──張潮，所思所想永遠夠潮，字字句句清雅雋永。 & 一、幽深如月&& 二、夢懷心齋&& 三、影遊人間 & 【《幽夢影》以為，人生是場真實幻夢，世情幽深，如夢幻泡影】 是啊，尤其是這網網相連的21世紀人生，又真實又虛幻，又豐富又瑣碎 你的每日每日過得有那麼點忙亂嗎？而越忙亂，越想上網吸收一切，越是反射性地滑著手機 說到底，誰都需要給自己來帖安神劑，服用《幽夢影》吧，每帖小品平均50個字，讓你輕鬆連結久違的紙本閱讀 & 【為什麼要珍藏好讀版本的《幽夢影》套書？】 ●完整收錄291則小品文，輕巧分為3冊，便於翻閱與攜帶 ●幾乎每則都有張潮的文友熱烈評點，儼然現代人的臉書貼文＋留言，饒富趣味 ●每則都予以細緻注釋，從較難字詞的說明，到引經據典的由來，無所不包 ●每則均附白話翻譯、賞析，讓你更貼近張潮的文人心志 ●每冊均附生動配圖，精選東西方古今繪畫，文圖相映，輔以典雅套色印製 ●直排（豎排）版面，符合正體中文閱讀習慣與視野；版面編排美觀流暢，閱讀經典成享受 & 【清雅雋永，永遠夠潮的生活美學大家格言集】 《幽夢影》，中國明末清初文學家張潮所著的格言式小品文集，共有219則。 不妨把這本書，想成古人張潮若穿越來到21世紀，那麼這本書就是他的FB貼文＋IG貼文的集結。 & ●每則貼文（誤，小品文），最短僅10個字左右，最長也才248個字，平均下來，每則約50個字；極為輕薄短小，適合專注力越來越難以集中的現代人。 & ●張潮並未特別進行主題分類，因此這些清新雅致的小品文，無須從頭讀起，想從中間開始讀或從後面讀回來也行；閱讀無壓力，怎麼讀都行。 & ●張潮所談及的主題十分多樣，包括對美感的要求與追求，對四時萬物的感懷興嘆，與朋友佳人共度的美好時分，當然也有他對人生的嚮往與遺憾；他為人、為文的真性情，無不承繼了明末「公安派」文人「不仿古、務求真」的文學思想。 & 【充滿思想哲理與審美意趣的《幽夢影》】 「《幽夢影》，是那樣的舊，又是這樣的新。我們讀明清那些名士派的文章，覺得與現代文的情趣幾乎一致……；晚明公安派的人以抒情的態度作一切文章，雖然後代批評家貶斥它為淺率空疏，實際卻是真實的個性的表現……；現代的散文好像是一條淹沒在沙土下的河水，多少年後又在下流被掘了出來；這是一條古河，卻又是新的。」 ──周作人（明清小品狂熱粉絲１號，中國現代散文家，魯迅之弟） & 「《幽夢影》，是一部文藝的格言集。感覺敏銳、熟悉世故的張潮說：『多情者必好色，而好色者未必盡屬多情。』如果我們沒有『情』，我們便沒有人生的出發點。情是生命的靈魂，星辰的光輝，音樂和詩歌的韻律，花草的歡欣，飛禽的羽毛，女人的豔色，學問的生命。沒有情的靈魂是不可能的，正如音樂不能不有表情一樣。」──林語堂（明清小品狂熱粉絲2號，幽默大師，《京華煙雲》作者） & 【中國最上乘的格言式小品文集】 張潮是文學高人，博覽群書，文學造詣極佳，句句成韻、成對 張潮是雜學達人，談文論藝、萬物風情、生活雅趣無所不懂 張潮是奇妙之人，為文情真，風格自由，人生體察亦莊亦諧 張潮是編輯大人，挖掘古籍，構思企畫，編纂刻印樣樣通，有神快拜 文友多為韻人，一百多位評點此書，切面不同，得窺個人情韻 & 好讀版本特色 & ●文字部分 《幽夢影》一書，特邀中國文學根柢深厚的寫作者曾珮琦（曾為好讀版本的中國古典典籍《聊齋志異》《今古奇觀》套書進行編註），為《幽夢影》的每則小品文進行注釋、翻譯、賞析，並收錄了清朝當時一百多位文人、藝術家一共數百則的評點，讓人得以一窺一眾文人的妙哉情志，以及張潮在當時文壇的高度人氣與好人緣。 & ●圖畫部分 廣蒐中國，乃至世界級繪畫名家共近50幅的雋永畫作，並予以雙色安排，全書文圖相映，閱讀成趣。 &
宋元明傳奇的走向：從《剪燈新話》到《歡喜冤家》，從愛情婚姻的悲劇結局到市井男女的恩怨情仇
脫去士人的清新雅麗，添上充滿紅塵氣息的新妝 透過傳說看世界，重新看見存在社會底層的形色人物 & ►中篇傳奇小說之祖 《嬌紅記》 寫出戀情中說不清，道不明的委婉情致， 以細膩的筆觸為才子佳人小說與豔情小說開闢大道。 & ►重拓鬼域 《夷堅志》與《剪燈新話》 南宋《夷堅志》志怪、傳奇作品的數量巨大，但多為故事梗概。 明初《剪燈新話》以唐代傳奇小說為楷模，重新開拓鬼神世界。 故事背景是元末明初，作者透過文字映射出生活的無奈與醜惡； 戰亂造成天下眾生亂離；奸臣兇殘對佳偶苦苦相逼。 作者筆下的文人不再是花前月下的才子和科場博名的舉子， 他們多半懷才不遇，憤世嫉俗，遭遇艱險，下場悲慘， 只有在龍宮地府才有可能有一絲大顯身手的希望， 這不只是對生活的觀察，更是作者對世道的沉痛控訴。 & 長期被士人壟斷的傳奇，隨著民間的經濟繁榮 漸漸走入市井，話本也於此時興起 & ►明話本：話本小說的巔峰 馮氏三言，凌氏二拍可謂話本小說雙璧， 沿襲前人作品卻加入個人情志，讓舊題重新煥發光彩。 & 《三言》多「借男女之真情，發名教之偽藥」。 在庸常之奇中更注重人物的刻畫，將創作提升到新的境界。 人物性格主要是透過人物衝突，也就是情節的發展來表現。 作者非常注重人物的心理活動，並以此為外部動作的性格依據。 & 《二拍》關注的面向更廣泛── 傳統社會規範、人性貪慾、頹喪的社會風氣…… 他們用小說家最鋒利敏銳的筆，切開名教、社會、傳統價值觀的束縛， 重新正視人的真實慾望；重新面對真正活在社會環境中的「人」； 重新審視身為「人」的心理活動與想法；重新看待習以為常的社會環境， 提出質疑與挑戰，這不只是「破」的行為，更是「立」心中最美好的理念。 & 如果說馮夢龍「三言」聚焦在「情」， 那麼，凌濛初「二拍」則更關注社會問題。 & 本書特色 & 本書從傳奇小說的演變講起，評價了宋代、元代、明代具有代表性的小說類型和特點，深入的分析了中國古典小說發展的歷史軌跡。作者在論述小說的發展演變時，不僅從文學本身尋找其進行的線索，還特別注意把小說這種文學現象放在一定的社會背景之下來進行分析，並從其相互關係、作用與反作用的角度，闡明了中國小說發展的規律。 &
品味大師的簡單生活藝術指南
他在三百年前， 就活出三百年後的前衛與瀟灑。 林語堂、周作人、梁實秋， 古今中外齊聲盛讚， 不容錯過的生活美學指南！ 余秋雨：「這部三百年前中國上層社會休閒生活情趣大全，值得我們珍惜。」 ⇒近四百年前，他就提倡原型食物及綠色餐飲 李漁主張無盡的口腹之慾只會激發人類的飲食慾望，將昆蟲及動物導向滅絕，並引發糧食危機。為了恢復上古民風及崇尚節儉，認為飲食應貼近自然，與其吃製作精細的肉料理不如吃普通的肉，普通的肉料理則遠不如蔬菜。 Point：還覺得蔬食是現代潮流嗎？十七世紀（！）時，李漁就提出綠色餐飲的主張，認為鮮美的蔬食，遠勝於肉食，並鉅細靡遺的分享蔬食的吃法。 ⇒品味，為什麼非得花錢？用有限的預算，打造最觸動人的優雅與情趣 把房子蓋得富麗堂皇──是最沒特色的下下策。李漁認為，建造房屋最忌奢侈浪費，主張不僅平民百姓，王公貴族也應當以節儉為風尚。強調居室最可貴的是新奇雅致。 Point：而關於庭園品味，李漁在建造自家庭園時，小到支撐房屋的木條都要親自研發構思。為什麼呢？因為只有這麼做，才能讓每一個進入廳堂的人，就像是讀了他的作品一樣，雖非八斗之才，但絕對能讀出另一番情趣。 ⇒日子可以窮，但可不能過得隨便 雖然晚年的李漁靠借錢吃飯、租屋安家，但也堅持維持住家的整潔以及對花草竹石的熱愛。可能吃沒那麼飽，穿沒那麼暖，但還是要購買喜歡的花草竹石。除此之外，李漁還堅持對喜愛的花草竹木，作了鉅細靡遺的分析。 ⇒品味大師認為：女生應該有點愛好，下棋最好！因為──…… 琴棋書畫都是相當重要的才藝，不過下圍棋絕對是婦人無所事事時的最佳消遣，一來避免女子群聚時有口舌之爭，二來避免孤男寡女獨處時老想著邪淫之事，為了將雜念置之度外，下棋絕對是緩兵降火的最佳方式。 世局或許紛亂，生活或許艱難。 但他依然堅持：要把日子過得有滋有味。 他的獨特品味兼顧藝術設計及生活美學。 他對生活的看法，是富人品味的指引，也是小資生活態度的指標！ &
粵語四大名著套裝
本套裝內容包括《粵語紅樓夢》《粵語西遊記》《粵語三國演義》及《粵語水滸傳》，一套四冊，每冊均選編四大名著中膾炙人口的篇章，改編為親子共讀的粵語版本，並請來專業播音員聲音演繹，成為既有文字及插圖，又有獨立音頻的親子讀物，是適合家長與子女一起讀文本、聽音頻的床邊故事書。 & 本書特色 & ●親子互動讀本 與孩子一起用日常口語以玩味形式講故事 & ●用粵語讀名著 以地道粵語讀四大名著 & ●掃碼即聽名著 每章節的故事都有二維碼一掃即可聽粵語音頻 & 編輯推薦 1. 一套四書，以地道粵語重現故事中的精彩場景，親子共讀輕鬆進入古典名著的世界； 2. 專業主播聲演，獨立音頻隨時共享親子時光；
幽夢影三：影遊人間
清雅雋永，永遠夠潮的生活美學大家格言集 《幽夢影》，中國明末清初文學家張潮所著的格言式小品文集，共有219則。 不妨把這本書，想成古人張潮若穿越來到21世紀，那麼這本書就是他的FB貼文＋IG貼文的集結。 ●每則貼文（誤，小品文），最短僅10個字左右，最長也才248個字，平均下來，每則約50個字；極為輕薄短小，適合專注力越來越難以集中的現代人。 ●張潮並未特別進行主題分類，因此這些清新雅致的小品文，無須從頭讀起，想從中間開始讀或從後面讀回來也行；閱讀無壓力，怎麼讀都行。 ●張潮所談及的主題十分多樣，包括對美感的要求與追求，對四時萬物的感懷興嘆，與朋友佳人共度的美好時分，當然也有他對人生的嚮往與遺憾；他為人、為文的真性情，無不承繼了明末「公安派」文人「不仿古、務求真」的文學思想。 【《幽夢影》以為，人生是場真實幻夢，世情幽深，如夢幻泡影】 「《幽夢影》，是那樣的舊，又是這樣的新。我們讀明清那些名士派的文章，覺得與現代文的情趣幾乎一致……；晚明公安派的人以抒情的態度作一切文章，雖然後代批評家貶斥它為淺率空疏，實際卻是真實的個性的表現……；現代的散文好像是一條淹沒在沙土下的河水，多少年後又在下流被掘了出來；這是一條古河，卻又是新的。」 ──周作人（明清小品狂熱粉絲１號，中國現代散文家，魯迅之弟） 「《幽夢影》，是一部文藝的格言集。感覺敏銳、熟悉世故的張潮說：『多情者必好色，而好色者未必盡屬多情。』如果我們沒有『情』，我們便沒有人生的出發點。情是生命的靈魂，星辰的光輝，音樂和詩歌的韻律，花草的歡欣，飛禽的羽毛，女人的豔色，學問的生命。沒有情的靈魂是不可能的，正如音樂不能不有表情一樣。」──林語堂（明清小品狂熱粉絲２號，幽默大師，《京華煙雲》作者） 【中國最上乘的格言式小品文集】 張潮是文學高人，博覽群書，文學造詣極佳，句句成韻、成對 張潮是雜學達人，談文論藝、萬物風情、生活雅趣無所不懂 張潮是奇妙之人，為文情真，風格自由，人生體察亦莊亦諧 張潮是編輯大人，挖掘古籍，構思企畫，編纂刻印樣樣通，有神快拜 文友多為韻人，一百多位評點此書，切面不同，得窺個人情韻 【好讀版本特色】 ●文字部分 《幽夢影》一書，特邀中國文學根柢深厚的寫作者曾珮琦（曾為好讀版本的中國古典典籍《聊齋志異》《今古奇觀》套書進行編註），為《幽夢影》的每則小品文進行注釋、翻譯、賞析，並收錄了清朝當時一百多位文人、藝術家一共數百則的評點，讓人得以一窺一眾文人的妙哉情志，以及張潮在當時文壇的高度人氣與好人緣。 ●圖畫部分 廣蒐中國，乃至世界級繪畫名家共近50幅的雋永畫作，並予以雙色安排，全書文圖相映，閱讀成趣。 【精彩摘錄】 ●傲骨不可無，傲心不可有。 （做人要有骨氣，可是不應該有傲氣） ●痛可忍，而癢不可忍。 （皮癢不是病，可是癢起來要人命） ●能閒世人之所忙者，方能忙世人之所閒。 （別跟隨他人一陣瞎忙，靜下心來才能找到你想要的） ●恥之一字，所以治君子；痛之一字，所以治小人。 （有些〔小〕人，真的很容易讓人一秒鐘拳頭變硬啊……） ●情之一字，所以維持世界。 （對於這個世界，我們的多情，剛剛好，就很好）
幽夢影二：夢懷心齋
清雅雋永，永遠夠潮的生活美學大家格言集《幽夢影》，中國明末清初文學家張潮所著的格言式小品文集，共有219則。不妨把這本書，想成古人張潮若穿越來到21世紀，那麼這本書就是他的FB貼文＋IG貼文的集結。●每則貼文（誤，小品文），最短僅10個字左右，最長也才248個字，平均下來，每則約50個字；極為輕薄短小，適合專注力越來越難以集中的現代人。●每則貼文（再誤，小品文），都收錄了當時文人的評點，評點家們文風各異，有的嗆辣，有的幽默，有的根本就是《幽夢影》的鐵粉（張潮的同溫層超厚）●張潮並未特別進行主題分類，因此這些清新雅致的小品文，無須從頭讀起，想從中間開始讀或從後面讀回來也行；閱讀無壓力，怎麼讀都行。●張潮所談及的主題十分多樣，包括對美感的要求與追求，對四時萬物的感懷興嘆，與朋友佳人共度的美好時分，當然也有他對人生的嚮往與遺憾；他為人、為文的真性情，無不承繼了明末「公安派」文人「不仿古、務求真」的文學思想。【《幽夢影》以為，人生是場真實幻夢，世情幽深，如夢幻泡影】「《幽夢影》，是那樣的舊，又是這樣的新。我們讀明清那些名士派的文章，覺得與現代文的情趣幾乎一致……；晚明公安派的人以抒情的態度作一切文章，雖然後代批評家貶斥它為淺率空疏，實際卻是真實的個性的表現……；現代的散文好像是一條淹沒在沙土下的河水，多少年後又在下流被掘了出來；這是一條古河，卻又是新的。」 ──周作人（明清小品狂熱粉絲１號，中國現代散文家，魯迅之弟）「《幽夢影》，是一部文藝的格言集。感覺敏銳、熟悉世故的張潮說：『多情者必好色，而好色者未必盡屬多情。』如果我們沒有『情』，我們便沒有人生的出發點。情是生命的靈魂，星辰的光輝，音樂和詩歌的韻律，花草的歡欣，飛禽的羽毛，女人的豔色，學問的生命。沒有情的靈魂是不可能的，正如音樂不能不有表情一樣。」──林語堂（明清小品狂熱粉絲２號，幽默大師，《京華煙雲》作者）【中國最上乘的格言式小品文集】張潮是文學高人，博覽群書，文學造詣極佳，句句成韻、成對張潮是雜學達人，談文論藝、萬物風情、生活雅趣無所不懂張潮是奇妙之人，為文情真，風格自由，人生體察亦莊亦諧張潮是編輯大人，挖掘古籍，構思企畫，編纂刻印樣樣通，有神快拜眾文友多為韻人，一百多位評點此書，切面不同，得窺個人情韻 【精彩摘錄】●律己宜帶秋氣，處世宜帶春氣。（季節版的「寬以待人，嚴以律己」）●有地上之山水，有畫上之山水，有夢中之山水，有胸中之山水。（清朝就有偽出國的概念？）●一介之士，必有密友，密友不必定是刎頸之交。（不管是哥們還是閨密，通通來驗明正身一下）●錢多不如境順。（心境對了，處境就順了，錢財還會遠嗎？）●創新菴不若修古廟，讀生書不若溫舊業。（經過時間考驗、古聖先賢都來背書的好書，不看嗎？）【好讀版本特色】●文字部分《幽夢影》一書，特邀中國文學根柢深厚的寫作者曾珮琦（曾為好讀版本的中國古典典籍《聊齋志異》《今古奇觀》套書進行編註），為《幽夢影》的每則小品文進行注釋、翻譯、賞析，並收錄了清朝當時一百多位文人、藝術家一共數百則的評點，讓人得以一窺一眾文人的妙哉情志，以及張潮在當時文壇的高度人氣與好人緣。●圖畫部分廣蒐東西方世界級繪畫名家70餘幅雋永畫作，並予以雙色安排，全書文圖相映，閱讀成趣。
正是青春讀經典(套書)
正是青春讀經典──全套摘自聊齋誌異、當代短篇小說、明清短篇小說、左傳名句、先秦寓言由大專院校國文教師精選必讀篇章，引導經典閱讀。 *孫劍秋教授（國立臺北教育大學語文與創作學系教授）真心推薦
幽夢影一：幽深如月
清雅雋永，永遠夠潮的生活美學大家格言集 《幽夢影》，中國明末清初文學家張潮所著的格言式小品文集，共有219則。 不妨把這本書，想成古人張潮若穿越來到21世紀，那麼這本書就是他的FB貼文＋IG貼文的集結。 ●每則貼文（誤，小品文），最短僅10個字左右，最長也才248個字，平均下來，每則約50個字；極為輕薄短小，適合專注力越來越難以集中的現代人。 ●張潮並未特別進行主題分類，因此這些清新雅致的小品文，無須從頭讀起，想從中間開始讀或從後面讀回來也行；閱讀無壓力，怎麼讀都行。 ●張潮所談及的主題十分多樣，包括對美感的要求與追求，對四時萬物的感懷興嘆，與朋友佳人共度的美好時分，當然也有他對人生的嚮往與遺憾；他為人、為文的真性情，無不承繼了明末「公安派」文人「不仿古、務求真」的文學思想。 【《幽夢影》以為，人生是場真實幻夢，世情幽深，如夢幻泡影】 周作人讚：「是那樣的舊，又是這樣的新。」 林語堂讚：「這是一部文藝的格言集。」 【中國最上乘的格言式小品文集】 張潮是文學高人，博覽群書，文學造詣極佳，句句成韻、成對 張潮是雜學達人，談文論藝、萬物風情、生活雅趣無所不懂 張潮是奇妙之人，為文情真，風格自由，人生體察亦莊亦諧 張潮是編輯大人，挖掘古籍，構思企畫，編纂刻印樣樣通，有神快拜 文友多為韻人，一百多位評點此書，切面不同，得窺個人情韻 【好讀版本特色】 ●文字部分 《幽夢影》一書，特邀中國文學根柢深厚的寫作者曾珮琦（曾為好讀版本的中國古典典籍《聊齋志異》《今古奇觀》套書進行編註），為《幽夢影》的每則小品文進行注釋、翻譯、賞析，並收錄了清朝當時一百多位文人、藝術家一共數百則的評點，讓人得以一窺一眾文人的妙哉情志，以及張潮在當時文壇的高度人氣與好人緣。 ●圖畫部分 廣蒐中國，乃至世界級繪畫名家共近50幅的雋永畫作，並予以雙色安排，全書文圖相映，閱讀成趣。 【精彩摘錄】 ●對淵博友，如讀異書；對風雅友，如讀名人詩文；對謹飭友，如讀聖賢經傳；對滑稽友，如閱傳奇小說。 ──每個人都是本書，你是哪種類型的書？ ●人須求可入詩。 ──做人要有型，存在感要強到能刻在人家心底 ●少年人須有老成之識見，老成人須有少年之襟懷。 ──常聞少年老成，可是老靈魂跟老古董可不同 ●武人不苟戰，是為武中之文；文人不迂腐，是為文中之武。 ──現今誰都能在網路平台上說兩句，但小心筆談，筆戰小心
肉蒲團【校證修訂本】
中國古代豔情小說中，《肉蒲團》是文學性很強的優秀之作，已被譯成多國文字，在世界範圍內流傳。但其作者是誰，至今仍存在爭議，更沒有一部全面翔實的校勘本。本書由兩大部分組成。後一部分是關於這部小說的作者、序年、版本等方面的考證，力圖證明作者和評者均是李漁；序年乃順治十四年丁酉，而非不能確定具體年代的「癸酉」；版本以早稻田大學圖書館藏刻本和雙紅堂文庫藏抄本二者更有校勘價值。前一部分係基於上述結論，以儘可能復原李漁原刊本的文字面貌為己任，對作品進行的全面詳盡的校勘，使之暢然可讀。原刊本是繁本，本書的校勘嚴格遵循「繁本優先」的原則。本書使用學界未引起重視的「早藏本」為校勘底本，使得校勘後的文字儘可能接近原刊本有了可靠的版本基礎。本書共有一百九十五條校勘記係採用李漁著述特別是其小說的詞彙，來印證《肉蒲團》的詞彙，為本書的校勘提供了重要的參照系統，這一點構成了本書校勘與考證兩大部分的緊密聯繫。
吳淡如白話經典套書︰金瓶梅、鏡花緣
◆一是人性之最，一是想像之極！吳淡如藉由嫻熟的筆調，以淺白的文句重新演繹，用白話輕鬆讀懂兩大經典奇書，拉近你我與經典的距離。 ◆金瓶梅：走進晚明市井，直面人性的陰暗與粗鄙，一個沒有愛，唯有慾望的世界。 ◆鏡花緣：它沒有那麼常被提起，卻用想像在文學裡構築了一個安靜美好的角落，暗自綻放光華。 ◆套書加碼限時優惠！獨家贈送吳淡如新說古典線上課程200元折扣碼！ & 【內容簡介】 ▏金瓶梅 ▏ 文學史上最受爭議卻也最受矚目的情色文學經典，帶領讀者一窺人性之最 《金瓶梅》是最有名的情色文學，被稱為近代四大奇書之一，也是中國文學史上第一部文人獨創的長篇小說。全書為潘金蓮、李瓶兒、春梅三位女性圍繞著西門慶而展開的故事，書名更取自三人的名字，真實呈現了晚明市井中的粗鄙陰暗、腐敗重利，把讀者帶進一個活靈活現、慾望橫陳的生動世界。 書中最金光閃爍的地方，是直面了人性之卑鄙與陰暗。有人稱它為警世之作，有人認為就是部情色小說。不管如何定義，金瓶梅都是中國文學史上影響深遠的重要經典。吳淡如藉由嫻熟的筆調，以淺白的文句重新演繹，不僅拉近了經典與你我的距離，更讓我們體驗真實鮮活的人性樣貌。 & ▏鏡花緣 ▏ 東方奇幻文學之始，藉由想像帶來一雙跳脫現實的翅膀，帶領讀者一探想像之極。 《鏡花緣》是一部以武則天時代為背景，充滿奇幻設定的經典文學作品。全書描述進士唐敖官場不順，遂放棄仕途，轉而與妻舅林之洋一家出海貿易，沿途經過許多神奇的國度，也遇見若干才女。原來這些不凡的女子都是遇罪遭謫的花仙子，從而譜出一段帶有濃厚神話色彩的故事，不僅可說是東方奇幻文學之始，也可從中窺見當代文人對政治官場的隱諱批判。 這是一本充滿想像力的小說，也有勵志的意味。藉著鏡中花、水裡月來抒發作者在現實世界的苦悶，天馬行空的想像也帶給文人一對跳脫現實的翅膀。在經典中，它沒有那麼常被提起，但卻躺在一個安靜美好、不容忽略的角落。吳淡如藉由嫻熟的筆調，以淺白的文句重新演繹，不僅拉近了經典與你我的距離，更讓我們可以脫離凡塵，在想像的天空獲得無盡的愉悅。
徐霞客遊記
中國最偉大的自助旅行者！ 四○○年前，他如何走過中國十六行省？ & 雪中登黃山、試錢塘江潮。親赴雲貴、泛舟於太湖。 他的極限壯遊，記下四○○年後已經看不見、或仍能夠看見的風景 & ◎「徐霞客」是誰？他有多厲害！？ & 徐霞客原名徐弘祖，「霞客」是他的號。生於萬曆年間的他，不但是中國史上最有名的自助旅行者，也是最重要的地質學家。他使用各種方法，或者步行、或者乘船、或者乘轎，走遍中國的十六個行省。登山遊湖、攀岩溯江，在那個我們認為出遊無比艱難的時代，他不但成功四出遊覽，留下詳實的記錄，成為日後重要的史料，甚至是紀錄石灰岩地貌的第一人！ & 這一切，全都發生在距今四百年前。 & ◎四百年前就誠實以對：旅行，除了湖光山色、良辰美景外，你還會碰到…… & 四百年前，徐弘祖遊的，可不是普通的黃山──可是大雪封山時期的黃山！他詳細地描述如何登上黃山： & 「登上（黃）山走了五里，向廟中借了燈籠，頂著漫天大雪，踩著一路冰淩，走了二里，途經天門。繼續走了一里左右，就進入榔梅庵。路途中經過天門、珠簾兩地勝景，並沒有時間駐足觀賞，只能聽到樹林中冰淩墜落時發出的清脆的聲音。走入榔梅庵之後，一場冰雹突然降下，而潯陽叔翁與奴僕僮子還在後面。我獨自一人躺在房間的床上，一整夜都在聽屋簷上滴水的聲音，無法入眠。」 & ──換句話說，他不但在大雪時登山（……）而且真的登上黃山，一路行腳艱苦到他連看風景的時間都沒有。當然啦，第二天早上，他看見了現今都難得親眼看見的黃山美景──冰花玉樹，天地之間一片銀白。他甚至走過十幾里的雪中山路，就為了看飛瀑美景，古寺石橋。生在四百年前的他，完成了四百年後的我們，都肯定無法完成的壯舉。 & 但在這些美好的景色外，在這一路上，他遇到水賊、被人坑拐；他也碰到很糟的嚮導，在旅途中失去很好的朋友（然後為了擔心旅途會中斷所以沒有回頭收走骨灰……）晚年時被長久跟隨他的僕人拐走積蓄。他留下的這些紀錄，甚至有一段時間沒有獲得很好的保存。目前現存的這些內容，也是後人十分努力，才得以整理成書，讓四百年後的我們，可以領略到在那樣的時空裡，有這樣一個人，去做了這些事。 & ◎不只是讀古文，而是讀到他看見的美景 & 而為了能夠讓讀者突破古文的限制，本書特別精選《徐霞客遊記》，並補上題解、原文、注釋、譯文。徐弘祖的文字精煉，描繪景物栩栩如生。加上白話解析的協助與說明，我們便能夠透過徐弘祖的一雙眼，看見四百年前，他窮極半生，努力去看見、行走，以及接觸的美景。道士引路、僧人齋飯、船夫渡河、舟子浮橋，他的文字足以帶領讀者走進山水墨畫之中，彷彿能夠吸進一口冷冽的空氣，品味現今已不復存的浪漫。
智囊：有勇還須有謀，囊括270則古人智慧懶人包，補足天生缺的那點「小心機」
古籍今用，風華重現 賦予經典名著新的生命，透過書中睿智的文字， 讓我們重拾過去不曾領悟的處世手腕、生活智慧。 & 「人有智，猶地有水，地無水為焦土，人無智為行屍。 智用於人，猶水行於地。地勢坳則水滿之，人事坳則智滿之。」 & 智慧之於人，有如水在地上流動 地勢有坑洞和凹陷，則水流經能使凹陷填平 在人生之路上若遇見的坑洞多了，多摔幾次跤 經歷挫折過後的經驗會將曾經的坑洞給補滿 收穫滿滿的智慧 & 明代文學家馮夢龍匯集中國近2000年以來的智慧事跡，集結精華成冊，加以作者自身觀點的評註，類別從皇帝到士卒，男才到女德，包羅萬象，依洞察力、膽識、語言、生活小心機等將人物篇章分門別類： & ◎〈使馬圉〉：見人說人話，見鬼說鬼話的必要性 每個群體都有相對應的語言，任憑飽讀詩書的子貢費了一堆口水，說得天花亂墜，農夫抓抓頭說，聽謀就是聽謀。 & ◎〈西門豹〉：破除戰國時期以年輕女子祭河神陋習 對付魚肉百姓兼斂財迷信的鄉里官員，縣長西門豹表示，通通丟進河裡餵魚。 & ◎〈盜牛舌〉：利用小人天性還治其身之智慧 貪圖蠅頭小利而犯罪的小人，最終都會因自己的短視近利而被抓獲。 & ◎〈崔簡妻〉：保全自身名節、也讓其他婦女免於遭受侵害 王爺做出和高貴身分不符、強逼人妻的下流勾當，就不用以相應禮節待之，看崔簡妻一個鞋跟爆擊，讓他腦袋開花。 & ◎〈竊磬〉：想達到目的，往往得將真正的動機包裝一下 一不小心疏忽，小偷也能偽裝成推銷員，把值錢的東西掉包，務必當心每個突然靠近的生人。 & 對應到現代，書中許多法則依然是亙古不變的課題，品讀此書如同鑿井，讓泉湧而出的智慧之水，填平崎嶇人生路上的所有溝壑。 & 專文導讀 & 臺師大國文系助理教授 曾暐傑 & 好評推薦 & 政大中文系講師 李松駿 安儀多元寫作創辦人及老師 陳安儀 國北教大語創系助理教授 曾世豪 光仁高級中學國文科教師 詹詠甯 & 《智囊補》為明朝文學家馮夢龍，蒐羅自春秋到明代2000多年之古人智慧言行故事，內文依據事件性質不同，分為洞察明暗的〈明智部〉、勇氣與智慧兼具之〈膽智部〉、掌握先機之〈捷智部〉、講述女子才智之〈閨智部〉等10大類，其下又依場合及時機細分為28卷，每章節整理了相對應智慧人物之故事。 & 作者於自敘中表示：「吾品智，非品人也，不唯其人唯其事，不唯其事唯其智」，亦即成書之故事篩選對事不對人，從上位者到市井士卒、奴僕、僧道等小人物，涵蓋範圍之廣，可謂一本海納百川的智謀錦囊，只要一本在手，全方位智囊團隨時隨地恭候差遣。
搜神記：探索古人奇幻世界的起源
聽鬼神信仰，閱民間創作之精華。 凡人逝而成仙、天地災禍徵兆、世間因果循環， 妖對人的報恩與情愛、神對普世的示警與告誡…… & 匯集古代神話傳說之大成，開創古老志怪小說之先河。 不敗的傳奇名著──《搜神記》 舊文新讀，風韻依舊， 全新校勘編輯，帶你飽覽魏晉南北朝的異想世界。
且聽下回分解：阿濃談中國古典小說
在我寫了「中國文化系列」七本後，終於決定介紹一下中國古典小說，這是一個龐大的文學載體，高度、寬度、深度都渺無邊際，有人畢生研究一部《紅樓夢》，還未能「吃透」，因此我完全沒有學術研究的野心。我有點像在一次全國性試菜大會上，遍嘗京菜、滬菜、粵菜、川菜、湘菜、魯菜、淮揚菜……把我當時所想、所感、所發現說出來，目的在引發大家也有一試的興趣。我做的是每一樣試少少，目的正如《呂氏春秋》和王安石說的「嘗鼎一臠，旨可知也。」吃鍋裡的一片肉，整煲的滋味也可知道了。當你覺得味道不錯時，就會一鍋又一鍋的大嚼。
文心雕龍注
魏晉南北朝為古典文論之黃金時代，而南梁劉勰所作之《文心雕龍》則堪稱其中翹楚。全書凡十卷，分五十篇，自〈原道〉始，迄〈序志〉終，均由駢體寫成。其文辭雅麗，包羅宏富，囊括文學總論、文體論、創作論、批評論等主題，且思理精微，自成一家，為古代文論之不世奇書。降至近世，西潮大盛，《文心雕龍》於古典文論中，特以其系統性、結構性而獨秀，可謂中國第一部系統性文學批評著作，堪與西方文論相匹，故引學者競相研讀，相關研究浩如煙海，世乃有「龍學」之名，迄今不絕。 《文心雕龍》注本眾多，而范文瀾《文心雕龍注》以清代黃叔琳校本為底本，兼採眾家善本，辨正異同，凡七十餘萬字。書中引述之詩文、史論，皆一一羅列，不煩詳引全錄，極省讀者查找之功。且廣摘歷代學者評論，爬梳考證，詳以辯說，頗有助發明《文心》之微旨，於諸注本中特具參考價值。惟坊間流傳之版本，乃舊式排印，字符局促，不易翻檢。本次出版，則予以重排，改採新式標點，俾便現代讀者參酌使用。惟錯漏之處，在所難免，尚祈各方不吝指正。
紅樓夢魘【張愛玲百歲誕辰紀念版】
只有張愛玲，才堪稱曹雪芹的知己！ 張愛玲：有人說過「三大恨事」是「一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香」， 第三件不記得了，也許因為我下意識的覺得應當是「三恨紅樓夢未完」。 張愛玲 百歲誕辰 紀念版 在浩瀚的文學長河裡，研究紅學的作品多如繁星，卻惟有張愛玲，才得以體現《紅樓夢》的冠前絕後。這部經典名作不僅澆灌了張愛玲的無數青春，更是「張派文學」的脈絡師承，也是她不懈追求的理想之鄉。於是她一擲十年，用獨有的感性、緻密的考據，歷歷細數《紅樓夢》中開枝散葉的豪門親族、錯綜複雜的人性糾葛，以及精巧繁複的細節書寫，引領我們深入體會曹雪芹的創作匠心。《紅樓夢魘》可說為張愛玲開啟了一場玄妙入神的文字體驗，也替文學史刻下兩代文豪千絲萬縷的跨時代對話。
閱微草堂筆記－精選故事集《修訂版》
紀曉嵐所著之「閱微草堂筆記」中所表達的是清代當時一般人民的生活百態，與異說聽聞的故事，其中雖不乏荒誕無稽之事，但由於紀曉嵐的學識淵博，大多可以將之合理化，展現出其人個性詼諧風趣的真情世界。紀曉嵐不但以「人」、 「狐」、「鬼」之間的關係，以幽默有趣的方式，幻化為十足「人味」的情理寓言，同時，在這些故事中也精心的闡述了他自己的做人處事，及對人生的看法，值得我們學習。 此故事集為精選改編之白話文故事集，適合一般人及高中、國中、小學高年級學生開讀。
一生不能錯過的中國神話故事集
中國傳統神話內容豐富，流傳甚廣，對世界起源、神佛和英雄的刻畫更是栩栩如生……神話故事歷久彌新，值得您細細品味，一讀再讀。01. 盤古開天闢地02. 天女散花03. 牛神受罰04. 杞人憂天05. 十二生肖排座次06. 伏羲打魚07. 伏羲畫卦08. 神農氏嘗百草09. 精衛填海10. 陶神11. 共工怒撞不周山12. 踏車星的傳說13. 女媧補天14. 風后和她的指南車15. 燧氏取火16. 倉頡造字17. 涿鹿大戰18. 冀州之戰19. 勇除三頭怪20. 刑天舞干戚21. 嫘祖的傳說22. 杜康釀酒23. 彭祖的傳說24. 雙泊河的傳說25. 夸父追日
古文神展開
古人也是人，和我們一樣既心機又暗黑。 懂得這些文字與文學背後的東西，你也可以破解話術！ 目標：讀古文也能培養思辨能力。 對象：高中生/高中老師/一般社會人。 方法：知識論/倫理學/依政治實務工作經驗，推敲文字之下的實際情境。 收錄：〈燭之武退秦師〉、〈大同與小康〉、〈諫逐客書〉、〈鴻門宴〉、〈出師表〉、〈桃花源記〉、〈師說〉、〈虯髯客傳〉、〈赤壁賦〉、〈項脊軒志〉、〈晚遊六橋待月記〉、〈勞山道士〉、〈勸和論〉、〈鹿港乘桴記〉、〈畫菊自序〉 最熟悉又陌生，逃不開且避不掉的教育部推薦選文，讓我們一起出來面對！ 〈燭之武退秦師〉很可能是政客們「高來高去」的一場大戲，〈大同與小康〉是儒生阿宅幻想同人文的倫理學嘗試，〈諫逐客書〉則是外籍移工的逆襲。 〈鴻門宴〉呈現軍閥主導，有本事就能出頭，完全實力主義，在兩千年前是一套全新價值觀的英雄世界。 從〈出師表〉看出綁約的道德危機，以及悲劇英雄的人格問題。 〈桃花源記〉無論是道家文青幻想的理想國還是平行宇宙，都該深讀，看出花花草草都是假的，是你眼睛業障重！ 韓愈碰到「社會現實」而寫下的〈師說〉，之後，卻讓文字成為了超級載具。 〈虯髯客傳〉在傳奇的真實中，裡面的驢子超有梗！ 〈赤壁賦〉從遊艇趴挑戰了新的美感體驗，〈晚遊六橋待月記〉則玩出獨門旅遊行程。。 〈項脊軒志〉讓我們想對從前的自己說些什麼，〈勞山道士〉則是作者哪裡怪怪的。 〈勸和論〉帶我們看到砍來砍去的祖先們，傳達了溝通倫理的想法。 〈鹿港乘桴記〉或許可以提醒我們不要成為老是認為過去好棒棒的大人。 〈畫菊自序〉呈現在社會壓力下，才女的道德正當性。 本書特色 ★改編自人渣文本（周偉航）在網路上的連載系列《超渡古文》，並做了相當程度的修改，以因應紙本書與多元讀者的需求。 ★採用知識論、倫理學的方法，並依政治實務工作經驗，推敲文字之下的實際情境。 ★每章均包含古文原文、超有梗的神展開譯文、結構分析與價值評述，以及與現代人生命經驗貼合的「延伸方向」之閱讀討論。 ★超白話的翻譯、賞析與解說，就算自認古文不好也讀得懂！ ★可作為教師教學補充與出題參考，學生課外閱讀與增加素養，以及一般社會人重解古文和思考人生。
文言文基本讀本(上冊)
《文言文基本讀本》上下兩冊，總共選錄六十篇必讀的文言文，做為閱讀古文必備的教材，全書按時間系列編排，本書為上冊，選文三十篇，內容包括春秋、戰國、西漢、東漢、三國、西晉、東晉、南北朝、唐、北宋等時代的作品。 文字記錄著歷史與文化的進程，如果不能閱讀文言文，就失去認識欣賞歷史與文化的工具。本書是提升個人的認識歷史文化的能力，增進語言文字運用能力，提升氣質文化表現的必要讀物。
文言文基本讀本(下冊)
《文言文基本讀本》上下兩冊，總共選錄六十篇必讀的文言文，做為閱讀古文必備的教材，全書按時間系列編排，本書為上冊，選文三十篇，內容包括北宋、南宋、明、清等時代的作品。 文字記錄著歷史與文化的進程，如果不能閱讀文言文，就失去認識欣賞歷史與文化的工具。本書是提升個人的認識歷史文化的能力，增進語言文字運用能力，提升氣質文化表現的必要讀物。
夢溪筆談
《夢溪筆談》是百科全書式的著作，中國科學史上的重要文獻，記載了北宋科學家沈括的科學知識及成就。是一部涉及古代自然科學、工藝技術及社會歷史現象的綜合性筆記體著作，共26卷，內容涉及天文、數學、物理、化學、生物等各個門類學科，其價值非凡，書中的自然科學部分，總結了古代，特別是北宋時期科學成就，社會歷史方面，對北宋統治集團的腐朽有所暴露，對西北和北方的軍事利害、典制禮儀的演變，舊賦役制度的弊害，都有較為詳實的記載。本書是《夢溪筆談》的注譯本，內含原文、注釋和譯文三部分內容，立足原文精髓，加以全面細緻通俗易懂的解讀，幫助讀者更深入理解原著的精髓，使讀者輕鬆接受國學的薰陶，感受傳統文化的魅力，感悟千年前先賢們的思想精華，並從中有所領悟和收穫。
一日一詩心 ＋ 一日一紅樓芳草詩意套組(附芳草情杯墊，手工裝幀 限量典藏)
手工裝幀 限量珍藏 365篇日曆，每天讀一首唐詩也賞一篇紅樓 透過古畫體會古典文學中的詩意與美好 燒壺好茶& 一天一篇 品嘗花草樹木的芳草情也品味唐人的歲時節令 從中體會古人的憂思愁緒 瀟灑自在 《一日一詩心，歲歲夢唐時》隨四季流轉選取相關唐詩，並選配涵義相近的中國歷代繪畫。入選的詩作，每一篇都酌加評注，疑難字詞做了解釋。讀者可以在讀詩賞畫中，具體而微地體會唐詩之美。 ◎精心挑選183首唐詩，出自71位詩人： ◎超過200張精美古畫 ◎簡單易懂的白話評注 ◎精緻書盒，典雅裝幀： 《一日一紅樓，悠悠芳草情》第一本結合紅樓夢＋植物古畫的全彩日記》以120回《紅樓夢》段落為藍本，精選書中的240多種植物，引用出處及加上註解，再搭配精選的名家古畫，希望以「植物」角度重新看待《紅樓夢》書中的人物情感。 ◎提供全新視角 ◎重現名家古畫 ◎限量手工裝幀 ◎自用收藏皆宜 《芳草詩意套組》贈品 – 芳草情杯墊 以詩意古畫設計的陶瓷杯墊，精緻美觀，若能配上一杯好茶，更能品嘗閱讀古典文學的閒適優雅。 &
明代禁毀男色小說選套書：《弁而釵》、《宜春香質》、《龍陽逸史》(共三冊)
堪稱男男版《金瓶梅》！重現400年前的彩虹時代！ 曾經被「燒毀」的，現在一次為你「網羅」！ 不可不看的BL經典，H值爆棚的攻受大戰！ 明代禁毀男色小說選：《弁而釵》、《宜春香質》、《龍陽逸史》 晏人物 Timothy's photos 跨刀封面攝影 林宜增 增增Justice 演繹穿越男色 隨書贈送獨家珍藏寫真書衣海報各一款、套書另贈精美寫真小卡三張 《弁而釵》、《宜春香質》、《龍陽逸史》為三本古典男色同志小說，堪稱史上最奇幻BL男色經典。因內容露骨，描寫情色，自問世以來多次被查禁、斷開、燒毀，如今重新編纂再註，讓明代末年男風盛況與同性戀生活的實錄，堪稱古代同志成人奇觀。 《弁而釵》以正面態度頌揚男男戀曲，收錄〈情貞紀〉、〈情俠紀〉、〈情烈紀〉、〈情奇紀〉等，四對情比金堅、堅貞俠義同性伴侶，「勇敢追愛、勇猛做愛」的四篇故事。上學不如「上」同學？回家就想「要」主人？或者來跟將軍鬥鬥劍？還是想超越陰陽一起「死」會？一次寫盡男人間的情慾、情義、鹹濕與躁熱，重現四百年前激情四射的彩虹時代。 《宜春香質》則建構出一幕幕淫浪春色，書中分「風、花、雪、月」四章，寫盡少年們的「淫、亂、色、慾」。教室裡的集體交歡、老師的課後輔導，睡不著還找老哥暖床，再和十八「同人」身心交流！得到仙人指點習得採陽之術從此縱橫歡場，最後壯遊「宜男國」看遍淫糜肉色的性愛奇觀！露骨淫蕩，堪稱古人愛情動作片；春浪不斷，滿溢快感的極樂男色。 《龍陽逸史》則由二十個短篇故事所組成，描繪男妓女娼的「愛恨嗔痴」與「職場求生術」，一如同性戀版的美人心機，比後宮還後宮，比攻略還攻略。閨蜜與基友為男人鬧翻，業績差的妓女竟告上衙門？爸媽鼓勵兒子拚上紅牌，嫖客不惜破產也要爽一晚！你釣小開、她嫁豪門、我有糖爹（Sugar Daddy），二十個打滾紅塵的「床邊故事」， 構成令人賁張勃發的溫柔鄉，！ 三本書除了建構出一個歧視全無的「同志烏托邦」，更在情慾寫實之間，描繪出一幅銷魂肉慾的同性浮世繪，別再燒毀，再度網羅，一起見證400年前的彩虹時代。
宜春香質：明代禁毀男色小說選
男男版的「金瓶梅」！重現400年前的彩虹時代？ 曾經被「燒毀」的，現在一次為你「網羅」！ 不可不看的BL經典，H值爆棚的攻受大戰！ 明代禁毀男色小說選：《弁而釵》、《宜春香質》、《龍陽逸史》 晏人物 Timothy's photos 跨刀封面攝影 林宜增 增增Justice 演繹穿越男色 隨套贈送獨家珍藏海報！ 《弁而釵》、《宜春香質》、《龍陽逸史》為三本古典男色同志小說，堪稱史上最奇幻BL男色經典。因內容露骨，描寫情色，自問世以來多次被查禁、斷開、燒毀，如今重新編纂再註，讓明代末年男風盛況與同性戀生活的實錄，堪稱古代同志成人奇觀。 其中，《宜春香質》建構出一幕幕淫浪春色，書中分「風、花、雪、月」四章，寫盡少年們的「淫、亂、色、慾」。教室裡的集體交歡、老師的課後輔導，睡不著還找老哥暖床，再和十八「同人」身心交流！得到仙人指點習得採陽之術從此縱橫歡場，最後壯遊「宜男國」看遍淫糜肉色的性愛奇觀！露骨淫蕩，堪稱古人愛情動作片；春浪不斷，滿溢快感的極樂男色。 三本書除了建構出一個歧視全無的「同志烏托邦」，更在情慾寫實之間，描繪出一幅銷魂肉慾的同性浮世繪，別再燒毀，再度網羅，一起見證400年前的彩虹時代。
弁而釵：明代禁毀男色小說選
男男版的「金瓶梅」？重現400年前的彩虹時代？ 曾經被「燒毀」的，現在一次為你「網羅」！ 不可不看的BL經典，H值爆棚的攻受大戰！ 明代禁毀男色小說選：《弁而釵》、《宜春香質》、《龍陽逸史》 晏人物 Timothy's photos 跨刀封面攝影 林宜增 增增Justice 演繹穿越男色 隨套贈送獨家珍藏海報！ 《弁而釵》、《宜春香質》、《龍陽逸史》為三本古典男色同志小說，堪稱史上最奇幻BL男色經典。因內容露骨，描寫情色，自問世以來多次被查禁、斷開、燒毀，如今重新編纂再註，讓明代末年男風盛況與同性戀生活的實錄，堪稱古代同志成人奇觀。 其中，《弁而釵》以正面態度頌揚男男戀曲，收錄〈情貞紀〉、〈情俠紀〉、〈情烈紀〉、〈情奇紀〉等，四對情比金堅、堅貞俠義同性伴侶，「勇敢追愛、勇猛做愛」的四篇故事。上學不如「上」同學？回家就想「要」主人？或者來跟將軍鬥鬥劍？還是想超越陰陽一起「死」會？一次寫盡男人間的情慾、情義、鹹濕與躁熱，重現四百年前激情四射的彩虹時代。 三本書除了建構出一個歧視全無的「同志烏托邦」，更在情慾寫實之間，描繪出一幅銷魂肉慾的同性浮世繪，別再燒毀，再度網羅，一起見證400年前的彩虹時代。
龍陽逸史：明代禁毀男色小說選
男男版的「金瓶梅」！重現400年前的彩虹時代？ 曾經被「燒毀」的，現在一次為你「網羅」！ 不可不看的BL經典，H值爆棚的攻受大戰！ 明代禁毀男色小說選：《弁而釵》、《宜春香質》、《龍陽逸史》 晏人物 Timothy's photos 跨刀封面攝影 林宜增 增增Justice 演繹穿越男色 隨套贈送獨家珍藏海報！ 《弁而釵》、《宜春香質》、《龍陽逸史》為三本古典男色同志小說，堪稱史上最奇幻BL男色經典。因內容露骨，描寫情色，自問世以來多次被查禁、斷開、燒毀，如今重新編纂再註，讓明代末年男風盛況與同性戀生活的實錄，堪稱古代同志成人奇觀。 其中，《龍陽逸史》由二十個短篇故事所組成，描繪男妓女娼的「愛恨嗔痴」與「職場求生術」，一如同性戀版的美人心機，比後宮還後宮，比攻略還攻略。閨蜜與基友為男人鬧翻，業績差的妓女竟告上衙門？爸媽鼓勵兒子拚上紅牌，嫖客不惜破產也要爽一晚！你釣小開、她嫁豪門、我有糖爹（Sugar Daddy），二十個打滾紅塵的「床邊故事」， 構成令人賁張勃發的溫柔鄉，！ 三本書除了建構出一個歧視全無的「同志烏托邦」，更在情慾寫實之間，描繪出一幅銷魂肉慾的同性浮世繪，別再燒毀，再度網羅，一起見證400年前的彩虹時代。
俗文學二十講：民俗與節慶
深入淺出，直探隱微，中國傳統民俗與節慶的奧妙，盡在其中。 這是一本「知其然」，而又能「知其所以然」的小書，從節慶、生肖、民俗的角度，剖析中國傳統文化在當代社會中的形態、轉型及意義。全書不作高頭講章的理論闡述，而以通俗的文筆、趣味的分析，引證確鑿，深入淺出，足以引導讀者對傳統文化有更深一層的認識，從而深切了解到「自我之所從來」的文化淵源。
新編古典今看
#鄉民古文新解始祖 aka #古人的精神分析心理醫生—— 王溢嘉重新編增，經典再推《新編古典今看》， 一起翻轉角度倒著、躺著、歪著玩讀中國古典文學！ 法海、林黛玉、潘金蓮、諸葛孔明、薛丁山…… 如果把這些古典文學中的人物丟到現代看，他們可能是—— 抖M？媽寶？控制狂？道德魔人？直升機父母？不安全感情人？ 也可能有——厭女情結？包青天情結？伊底帕斯情結？ ★新編版增補亮點 《包公案》→ 現代官場現形記 《金瓶梅》→ 潘金蓮抖M人格剖析 《白蛇傳》→ 蛇精故事的形變與質變 〈楓橋夜泊〉、〈慈烏夜啼〉→ 浪漫詩意後的現實世界 《古典今看——從孔明到潘金蓮》於一九八九年初版，王溢嘉從「現代精神分析」的角度出發，運用社會生物學、意識進化論、性醫學、超心理學、人類學與腦神經生理學等知識體系，解讀「中學」，為中國古典文學解析翻掀了新穎的一頁。 《古》絕版多年，二○一九年夏天再推新編版。《新編古典今看》增補對文學進化論的看法、古人的親子關係與自我認同的糾葛纏縛、現代官場特有的「包青天情結」，並跨越文學之界，別裁、玩解唐詩。 林黛玉究竟是不是染上肺結核？潘金蓮到底是不是M？我們一起在古典文學中走讀人間！
解厄學：化解危機、解厄脫困之道！
解厄學：化解危機、解厄脫困之道！ 【如何駕馭人性弱點、趨利避害，讓自己不受困厄？】 《解厄學》旨在論述，人們在待人處事上如何避免災禍臨身，保全自身不受到損傷的方法。 古代官場爾虞我詐，「解厄」的目的是如何讓自身在政治鬥爭中，可以全身而退，不會變成政治鬥爭之下的犧牲品。這個「避免禍患降臨，常保平安」的處事態度可運用在生活的各個面向。 【如何體察世事吉凶、避禍消災，不再怨天尤人？】 本書作者晏殊官至宰相，以其自身在官場打滾的經驗來說，最重要的當然就是為官者，如何避免小人的暗算，輔佐君王把百姓治理好，創造國泰民安的盛事。除此之外，還要能分辨誰是君子，誰是小人？要常以君子修身的準則來約束自身的行為；了解小人的行徑與算計人心的手段，才能有效的避免被小人暗算，不至於大禍臨頭。 而在現代人生活中，《解厄學》可以做為生活中如何避免禍患，獲得長久的平安與幸福人生的借鑑。 本書特色 ●原文：北宋名相晏殊《解厄學》原文。 ●譯文：逐字逐句白話譯文，便於理解。 ●事典：相關歷史人物事例，鑑古推今。 ●人物：事典中歷史人物生平介紹，深入認識。 ●釋評：闡述原典，解析精要，發人深省。 ●名人佳句：收錄與原文相關之佳句，旁徵博引。 【精彩內容】 ●隱智卷：用智者利，弄智者弊。暗用無敵，彰顯無功。不為己謀，君子之智也。莫使己虧，小人之奸也。 ●戒欲卷：欲大無根，心寬無恨。好之莫極，強之有咎。君子修身，避禍也。小人無忌，授首也。一念之失，死生之別也。 ●省身卷：人有異，命不同焉。物有別，哀相近焉。待己如人，大計不失。智不及事，非察莫中。 ●求實卷：致遠者實，近利者虛。眾趨者慎，己悅者進。不拘於書，則不失於本。不求於全，則不損於實。
窺破金瓶
小說《金瓶梅》的創作，乃是取材於《水滸傳》中的一個章節：從「武松打虎」的故事寫起，一直寫到「武松殺嫂」之後結束。這一段，水滸中不過才三回多的故事，《金瓶梅》的作者居然將其擴充成了一百回，從而使之一經問世，就被冠以「古今天下第一奇書」的名號。《金瓶梅》是一部關於「社會學」的百科全書。看《金瓶梅》能了解歷史，《金瓶梅》貌似寫宋朝，實際上說的是明朝的那些事情。《美國大百科全書》、前《蘇聯百科詞典》、《法國大百科全書》都說《金瓶梅》是中國第一部現實主義小說。歷史學家也認為《金瓶梅》是研究明代社會的一部百科全書。「《水滸傳》是反映當時政治情況的，《金瓶梅》是反映當時經濟情況的。」《金瓶梅》是一個時代的「記錄片」，如實地、客觀地記錄了作者生活時代的一些巷陌趣事，描寫的完全是普通大眾市井平民現實的日常生活。
