臺灣原住民文學選集．小說【四冊套書】
睽違20年，新編．臺灣原住民文學選集原住民族委員會 × 山海文化雜誌30週年 × 聯經出版 50 週年 ▉小說（一）陳英雄、游霸士．撓給赫、奧崴尼．卡勒盛、夏本．奇伯愛雅、尤巴斯．瓦旦阿道．巴辣夫．冉而山、伊替．達歐索、夏曼．藍波安──橫亙年代洪流的筆鋒，穿梭在部落、戰場、荒野、汪洋之間── 《臺灣原住民文學選集．小說》（一）依據作家年歲排序，精選並收錄9則中、長篇經典之作，囊括了：〈覺醒〉、〈丸田砲臺進出〉、〈渦流中的宿命〉、〈三條飛魚〉、〈魂魄YUHUM〉、〈路．Lalan〉、〈夾縫裡的呻吟〉、〈瑪阿露（謝謝）〉、〈黑色的翅膀〉等。時而沉鬱、時而賁張的字句，鋪成闊然的天地時空，引領著我們翻過高山、潛入深海。 隨著每一篇小說落下的跫音，穿越過島嶼半個世紀來風起雲湧的時局之變，在其中反覆揣思、描摹自我與自然的快慢節奏、遠近距離、內外輪廓，也持續摸索著在這歷史長河之中、個人與族群之間，那一條持續變動、連貫、斷裂、離散又重疊的幻化界線。▉小說（二）夏曼．藍波安、霍斯陸曼．伐伐、拓拔斯．塔瑪匹瑪、瓦歷斯．諾幹、巴代里慕伊．阿紀、娃利斯．羅干、達德拉凡．伊苞──在世紀的公路上蜿蜒的情感，捕捉若隱若現的自我臉孔── 《臺灣原住民文學選集．小說》（二）依據作家年歲排序，精選並收錄15則短、中、長篇雋永之作。囊括了〈安洛米恩之死〉、〈玉山魂〉、〈夕陽蟬〉、〈馬難明白了〉、〈這，悲涼的雨〉、〈計程車〉、〈我知道你的明白〉、〈好奇〉、〈一百年前〉、〈文字〉、〈巫旅〉、〈浪濤〉、〈懷鄉〉、〈藍波咖啡〉、〈慕娃凱〉等。既親暱綿密，也悠遠疏離的文風，讓無數異鄉人盤旋在都市半空，朝向歸家的海岸、山稜遠遠眺望。 隨著每一篇小說落下的跫音，穿越過島嶼半個世紀來風起雲湧的時局之變，在其中反覆揣思、描摹自我與自然的快慢節奏、遠近距離、內外輪廓，也持續摸索著在這歷史長河之中、個人與族群之間，那一條持續變動、連貫、斷裂、離散又重疊的幻化界線。▉小說（三）桂春．米雅、馬紹．阿紀、林金玉、阿民．法拉那度、梁秀娜周牛莒光、多馬斯．哈漾、Nakao Eki Pacidal乜寇．索克魯曼、陳宏志、賴勝龍、田雅頻、葉長春──途經魔幻的現實叢林，映照真確的意識夢域── 《臺灣原住民文學選集．小說》（三）依據作家年歲排序，精選並收錄13則中、長篇淋漓之作，囊括了〈遺失顏色的人〉、〈記憶洄游：泰雅在呼喚1935〉、〈能加社之光：斯土、斯人、斯情之嘆詠〉、〈Barasa〉、〈初見〉、〈召喚〉、〈泰雅爾巴萊〉、〈一個剪檳榔場的暴風雨之夜〉、〈東谷沙飛傳奇〉、〈哈勇來看我〉、〈孤男的衝刺〉、〈河流悠悠〉、〈豎夢〉等。是竊竊喃喃的私語，亦是敬秉祖靈的祝禱，來回梭巡在快雨時晴的檳榔園、獵徑、篝火，撒下副熱帶南方島嶼的聲色味種子。 隨著每一篇小說落下的跫音，穿越過島嶼半個世紀來風起雲湧的時局之變，在其中反覆揣思、描摹自我與自然的快慢節奏、遠近距離、內外輪廓，也持續摸索著在這歷史長河之中、個人與族群之間，那一條持續變動、連貫、斷裂、離散又重疊的幻化界線。▉小說（四）胡信良、姜憲銘、以新．索伊勇、邱聖賢、程廷、陳孟君、陳筱玟、潘鎮宇然木柔．巴高揚、潘志偉、黃璽、潘貞蕙、江佳茹、蔡宛育、何伯瑜──織杼經緯間溯源，獵刀鋒刃上追蹤，帶著文字返回圖騰裡的家鄉── 《臺灣原住民文學選集．小說》（四）依據作家年歲排序，精選並收錄16則短、中、長篇燦爛之作，囊括了〈山瘟〉、〈馬大丁的海涯〉、〈赤土〉、〈紫色迷霧〉、〈大腿山〉、〈天堂路〉、〈遺書〉、〈沒有月亮的晚上〉、〈不是，她是我vuvu〉、〈臉書〉、〈呼喚〉、〈姊姊〉、〈神祕鐵盒〉、〈記憶中的森林〉、〈豔紅鹿子百合〉、〈阿嬤的掰掰肉〉等。於生活中寫作，寫作裡生活；記日且紀行，出發再復返。 隨著每一篇小說落下的跫音，穿越過島嶼半個世紀來風起雲湧的時局之變，在其中反覆揣思、描摹自我與自然的快慢節奏、遠近距離、內外輪廓，也持續摸索著在這歷史長河之中、個人與族群之間，那一條持續變動、連貫、斷裂、離散又重疊的幻化界線。▍本書特色✽原住民族委員會 × 山海文化雜誌30週年 × 聯經出版 50 週年巨獻！2000年後，最佳亦是最全面的原住民作家小說讀本，一套四冊。 ✽囊括43位原住民作家，收錄53篇作品，作者出生跨度從1943-1997年超過半世紀，發表時間集中在近20年間，呈現時代變遷下的原住民文學軌跡。✽山海文化雜誌．原著授權．新編新選！優先編選近20年的新生代作家及重量級文壇前輩的小說作品，重新取得作品授權及收錄，是讀者一窺原住民作家展現文學力量，最全面的作品選集。
記事與隨想
文學的真與善，藝術的美，值得一生追求，當人決定將一生的憂與樂都置於此時，其他都不重要了。寫作之途孤涼，清末詩人陳衍說過：「詩者，荒寒之路」，不只詩，所有文學都一樣。而同時，智慧也產生於孤獨，這時有人跟你同聲相應，就特別值得珍惜。我的一生經歷過不少困境，還好這世界有文學，讓人在混亂中有一點沉思的空間，也讓人現實之外有點幻想可尋。───周志文我讀周志文的散文，總是感應一種珍貴的詩意，金風徐來，秋林之美。愛看時光倒影的人，不免獨登歷史的樓臺，喚醒蟄伏的傷懷，卻偏偏能夠觸及帶著詩意的哲思。雖說此調深奧幽玄，今人多不彈，但知味者自能賞識弦上的風流與韻味。───唐捐澗戶寂無人，紛紛開且落，落到無人處或落到有人處都沒什麼兩樣，八十歲自帶一種任性超然的氣場。周志文散文心心念念的一點戲謔，萬般深沉，是悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時，也是麥田光影，金黃裡掩映的死亡，是絕望，也是新生。─── 張瑞芬
給台灣的情書
願我們都能傾聽內心的聲音、試著理解他人，做出盡量善良、溫柔的決定。或許，我是說或許，越為人家著想，人家就越為我們想。給台灣的情書：在夕陽下看到黃昏市場大哥大姐準備開店的樣子時、在充滿木頭香味的古蹟裡看書時、在路上被第五百次問路時、或在便利商店取貨付款時，我生活中有無數個這種小小的奇蹟時刻，每一個時刻都讓我全身充滿「這就是台灣啊，太幸福了」的感覺。世界不夠好，但我們可以變好：大家捐錢是為了什麼？為了積陰德祈福、節稅、求得好名聲，還是為了心中理想世界的樣子？真要說的話，我可能比較接近最後一項。試成美麗的街景：一直以來只穿黑、白、灰、藍的我，那天在服飾店也挑了粉綠色的長褲。每次都試一點不同的，慢慢找到自己適合的，或許有天，我也會是美麗街景的一部分。終點前的回眸：工作花掉我們這麼多時間、職涯又這麼長，你想要怎麼被記得呢？願我們從終點回眸時，即使有憾、也都無悔。香香的對抗世界：走出球場的時候，我滿心感謝，感覺對這個世界依然可以有所期待。第二天開始，我噴上喜歡的香水、繼續做我覺得對的事，然後笑笑的，畢竟 there's no crying in baseball（棒球裡沒有眼淚）。希望這本書是像彩虹一樣的橋，讓異國的人們來這片土地看看；也希望很久很久以後，我們仍然可以這樣自由的寫著我們熱愛的家。 「有人說自由像空氣，平常沒感覺、沒有就知道有多痛苦；我覺得安全也是，去到美國的我，覺得像在習慣阿爾卑斯山上純淨空氣的人來到工業城，一直咳嗽才知道空氣品質也是有分的。謝謝守護台灣的人們，你們一直背著我們，卻從未嫌我們重。」——張瀞仁Jill專文推薦曾文誠（資深球評）近藤弥生子 Yaeko Kondo（編輯、紀實文學作家）溫暖推薦野島剛（資深媒體人／作家）楊双子（小說家）郭怡慧 Michelle Kuo（政大創新國際學院客座副教授，《陪你讀下去》作者）我們或許可以和Jill一樣，學著看看台灣的美、學著看看身邊事物的好，也或者靜下心來回想有什麼是你在乎的，可以永遠珍藏在心裡的記憶，試者也寫封「情書」吧，不論要給誰都是很棒的！——曾文誠 Jill曾形容我「像一扇能看讓日本與台灣互相看見的窗戶」，對我來說，她也是一樣。 像Jill這樣，在台灣，大家能用我沒有的視角看待世界各種事物，總是動搖我的價值觀，幫助我解開在日本成長過程中不知不覺中被束縛的「必須如此」的枷鎖。這種解放的喜悅是無可取代的。——近藤弥生子
注視—都蘭野書（平裝）
都蘭山中，太平洋畔 身體力行的田野文字 讓你對純真嚮往，對脆弱不安 從此學會了「注視」…… 在一個最平凡、最細微、最接近野草泥土的地方， 我終於看見了紅狐狸的眼睛， 那神采， 於「木漏」光影中驀然出現…… 離開城市，到沒有房子、沒有車聲、甚至沒有人的語言的地方， 想讓光著的臂膀直接曬到熾熱的太陽， 想讓腳板踩在柔軟濕潤、土味瀰漫的爛泥巴上， 想讓耳朵聽見夜鳥的呼叫， 想讓眼睛注視一片葉子、葉片上的梗、梗上的一隻螳螂、螳螂腿上一根一根的刺…… 想知道，不以「人」為中心的世界可能長得怎樣？ 想發現，自己跟這顆星球上不懂人語的，譬如氣候、海水、泥土、風和樹，蟬和蜜蜂，關係是什麼？ 把自我變小、放空，謙卑而真誠地深深注視，找回五歲的「天真驚喜」能力，就會發現，尋常生活中，處處是秘密，日日是奇蹟，生命的美麗，只能說：不可思議。 ● 「整個海岸山脈都是野豬的家，從山這邊到山那邊，就是在他自己家裡走來走去。我跟你說，山是野豬的家，是你把你的水管放到人家家裡去了啦……」 「我被蜂螫了。能怪他嗎？……我的拇指蓋住了洞口，遮住了他的光。如果我是他，出口突然被什麼龐然大物堵住，一片漆黑，也一定拿刀去砍吧？」 「我只是湊巧走過池塘，看見蛇在午餐，那麼，為什麼我會在一看到她的當下，反射動作就是要立刻把她除去？我為什麼不讓她在那陽光下、池塘邊，從容地用餐，自在地走開？」 「讓我這『雞農』告訴你，雞有多可愛。他們可以『人臉辨識』到一百個人。芝麻她們當然尤其認得我，當我出現時，她們從遠方用『拔腿飛奔』的姿勢連飛帶跑趕過來，像孩子一樣圍繞在我身旁，抬頭期待地看著我。」 ● 龍應台的山林野居，透過「注視」，將自然與人緊密聯繫，並從中挖掘出更深層的思考，從山林美好到荒野滅絕，從生命的脆弱到一草一木、一蟲一獸的神奇，無不揭示對生活以及存在的深刻扣問。 本書特色 ★特別收錄作者七幅手繪插圖、手寫筆記，大山大海大景，圖文並茂，呈現都蘭野書的完整豐富樣貌。
注視—都蘭野書（限量簽名精裝）
（（（限量簽名精裝））） 都蘭山中，太平洋畔 身體力行的田野文字 讓你對純真嚮往，對脆弱不安 從此學會了「注視」…… 在一個最平凡、最細微、最接近野草泥土的地方， 我終於看見了紅狐狸的眼睛， 那神采， 於「木漏」光影中驀然出現…… 離開城市，到沒有房子、沒有車聲、甚至沒有人的語言的地方， 想讓光著的臂膀直接曬到熾熱的太陽， 想讓腳板踩在柔軟濕潤、土味瀰漫的爛泥巴上， 想讓耳朵聽見夜鳥的呼叫， 想讓眼睛注視一片葉子、葉片上的梗、梗上的一隻螳螂、螳螂腿上一根一根的刺…… 想知道，不以「人」為中心的世界可能長得怎樣？ 想發現，自己跟這顆星球上不懂人語的，譬如氣候、海水、泥土、風和樹，蟬和蜜蜂，關係是什麼？ 把自我變小、放空，謙卑而真誠地深深注視，找回五歲的「天真驚喜」能力，就會發現，尋常生活中，處處是秘密，日日是奇蹟，生命的美麗，只能說：不可思議。 ● 「整個海岸山脈都是野豬的家，從山這邊到山那邊，就是在他自己家裡走來走去。我跟你說，山是野豬的家，是你把你的水管放到人家家裡去了啦……」 「我被蜂螫了。能怪他嗎？……我的拇指蓋住了洞口，遮住了他的光。如果我是他，出口突然被什麼龐然大物堵住，一片漆黑，也一定拿刀去砍吧？」 「我只是湊巧走過池塘，看見蛇在午餐，那麼，為什麼我會在一看到她的當下，反射動作就是要立刻把她除去？我為什麼不讓她在那陽光下、池塘邊，從容地用餐，自在地走開？」 「讓我這『雞農』告訴你，雞有多可愛。他們可以『人臉辨識』到一百個人。芝麻她們當然尤其認得我，當我出現時，她們從遠方用『拔腿飛奔』的姿勢連飛帶跑趕過來，像孩子一樣圍繞在我身旁，抬頭期待地看著我。」 ● 龍應台的山林野居，透過「注視」，將自然與人緊密聯繫，並從中挖掘出更深層的思考，從山林美好到荒野滅絕，從生命的脆弱到一草一木、一蟲一獸的神奇，無不揭示對生活以及存在的深刻扣問。 本書特色 ★特別收錄作者七幅手繪插圖、手寫筆記，大山大海大景，圖文並茂，呈現都蘭野書的完整豐富樣貌。
給台灣的情書【親簽版】(附「愛台灣暖心小語」明信片組)
限量附：作者手寫「愛台灣暖心小語」明信片組（一組四張，14.5*10） 暖心小語： ．神明走過的街道 天上的雨、腳下的土，都是無盡的溫柔祝福。 ．迪化街 南北貨、青草茶、紅磚屋，自由的味道，百年後仍飄香。 ．總統府 不用是職棒總冠軍或變裝皇后，每個人都歡迎進入總統府。 ．滷肉飯 台灣小吃：味蕾直通靈魂深處的捷徑，精神得到絕對滋養的魔法。 願我們都能傾聽內心的聲音、試著理解他人， 做出盡量善良、溫柔的決定。 或許，我是說或許，越為人家著想，人家就越為我們想。 給台灣的情書：在夕陽下看到黃昏市場大哥大姐準備開店的樣子時、在充滿木頭香味的古蹟裡看書時、在路上被第五百次問路時、或在便利商店取貨付款時，我生活中有無數個這種小小的奇蹟時刻，每一個時刻都讓我全身充滿「這就是台灣啊，太幸福了」的感覺。 世界不夠好，但我們可以變好：大家捐錢是為了什麼？為了積陰德祈福、節稅、求得好名聲，還是為了心中理想世界的樣子？真要說的話，我可能比較接近最後一項。 試成美麗的街景：一直以來只穿黑、白、灰、藍的我，那天在服飾店也挑了粉綠色的長褲。每次都試一點不同的，慢慢找到自己適合的，或許有天，我也會是美麗街景的一部分。 終點前的回眸：工作花掉我們這麼多時間、職涯又這麼長，你想要怎麼被記得呢？願我們從終點回眸時，即使有憾、也都無悔。 香香的對抗世界：走出球場的時候，我滿心感謝，感覺對這個世界依然可以有所期待。第二天開始，我噴上喜歡的香水、繼續做我覺得對的事，然後笑笑的，畢竟 there's no crying in baseball（棒球裡沒有眼淚）。 希望這本書是像彩虹一樣的橋，讓異國的人們來這片土地看看； 也希望很久很久以後，我們仍然可以這樣自由的寫著我們熱愛的家。 「有人說自由像空氣，平常沒感覺、沒有就知道有多痛苦；我覺得安全也是，去到美國的我，覺得像在習慣阿爾卑斯山上純淨空氣的人來到工業城，一直咳嗽才知道空氣品質也是有分的。謝謝守護台灣的人們，你們一直背著我們，卻從未嫌我們重。」——張瀞仁Jill 專文推薦 曾文誠（資深球評） 近藤弥生子 Yaeko Kondo（編輯、紀實文學作家） 溫暖推薦 野島剛（資深媒體人／作家） 楊双子（小說家） 郭怡慧 Michelle Kuo（政大創新國際學院客座副教授，《陪你讀下去》作者） 我們或許可以和Jill一樣，學著看看台灣的美、學著看看身邊事物的好，也或者靜下心來回想有什麼是你在乎的，可以永遠珍藏在心裡的記憶，試者也寫封「情書」吧，不論要給誰都是很棒的！——曾文誠 Jill曾形容我「像一扇能看讓日本與台灣互相看見的窗戶」，對我來說，她也是一樣。 像Jill這樣，在台灣，大家能用我沒有的視角看待世界各種事物，總是動搖我的價值觀，幫助我解開在日本成長過程中不知不覺中被束縛的「必須如此」的枷鎖。這種解放的喜悅是無可取代的。——近藤弥生子
東北東
當大地搖撼，毀滅往往就在一瞬之間；斷層破裂，碎石崩落，遍地的斷壁頹垣……然而在可見的傷痕之外，又有誰可曾看見深埋在記憶中，不曾平息的漣漪與幽嘆？沉靜節制的文字，寫記憶、創傷與自我療救，平和中展現出對人物的同情與理解，情懷十分動人。──石曉楓她不僅再現六十年前的地震災難，更透過災後家鄉的跨越時空探索，反映出當代社會的複雜現象與心靈困境。──何致和地震距離臺灣過近，文學敘事距離臺灣地震卻過於遙遠。短篇小說集《東北東》的出現，可以彌補這一缺漏，也為臺灣災後文學帶來一支精巧的丈量小尺。──高翊峰每一篇小說作者都非常有耐性地打磨拋光，且僅僅只是很有耐性地一一描寫與鋪展對白，就使這本小說自然而然地展現其深度。──鍾文音一場六十年前的巨震災難，當倖存者逐漸凋零，碎裂的地貌物換星移；在一切跡痕都幾近湮滅之後，要如何追弔曾經的傷痕？如果時間真的稀釋了人們的記憶，那這一切是否真確發生過？老醫師診所的地下室裡，隱藏著不為人知的無數鳥群和空籠；不時出沒在舊貨行的神祕黑貓；渴望藉由「靈魂穿越」回溯幼時火災真相的老婦；徘徊鄰里間堅持要修好收音機的的瘋漢……小說新銳梁綉怡透過七個短篇，試圖追索並重構一九六四年白河大地震的災難記憶。經由小說之筆，她書寫七個精神困鎖在不同時間點上的受傷靈魂，拉開一道如漣漪般蕩漾擴散的傷痕圖譜。從而重新錨定了災難與受傷的面貌；當災害過去之後，真正讓傷害的記憶與情緒持續展延，前進，轉化，延續或者停止的，是時間。石曉楓｜何致和｜高翊峰童偉格｜蔡素芬｜鍾文音──好評推薦
女兒
這是女人的故事也是女兒的心情張艾嘉文字作品2「在這個故事裡，你或許會看到你的母親，你母親的母親，或是有相同處境的你自己。」張艾嘉說。六年前，侯孝賢打了一通電話給張艾嘉，希望她幫忙一下台灣的年輕導演。五年後，《女兒的女兒》正式開拍。就如同劇中的女主角金艾霞，必須經過各種考驗，考驗一個女人，考驗整個劇組。擔綱演出的張艾嘉對導演說，也許這部片就是需要五年的淬礪與沉澱。2024年11月，《女兒的女兒》電影上演。《女兒的女兒》這個劇本來到張艾嘉面前，她把自己化作金艾霞，揣摩她，養育她，最後，金艾霞不是張艾嘉，也不是編導黃熙，而是「是許許多多女人的縮影，卻也是獨一無二的存在。」本書是張艾嘉透過演繹《女兒的女兒》金艾霞，回望生命中的重要階段，同時也回望自己。本書也是張艾嘉對自己從影階段的心境變化，作為影壇的前輩，她預見潮起潮落，影事浮華如雲，但她仍擁有一顆炙熱未消永遠好奇的心；作為一個女性，她對情感、對細節看得更寬容，更通透。張艾嘉說：我希望扮演一個「好」角色，還是我希望演「好」所有的角色供人觀賞？一個人到底能多坦然誠實地面對自己，這把尺似乎應該在自己手中，而不是在他人眼裡。戲裡戲外，張艾嘉回望，看見自己，探究自己。人生角色，有時簡單，有時複雜，一點一滴，深情全力以赴。本書特色每一個女人都是另一個女人的女兒，出版社在開編輯會議時，讀稿的編輯與行銷 ，都分享同樣的感受， 《女兒》會激發你內在的感動，更有人說自己是邊看邊落淚。透過作者張艾嘉的書寫，我們都可以感受到女兒與母親，母親與女兒間的各種情感。★電影《女兒的女兒》獲61屆金馬獎五項大獎提名／文化部優良電影特優劇本獎／東京影展參展片
劍魂如初5最終回︰共此時
◆ 醞釀四年的最終回，所有懸念都在細細鋪陳中獲得解答，超越預期的完美結局！◆ 特別收錄前後彩頁︰陳世川設計金色標準字展開序幕，以及書後立繪繪師Welkin精繪如初與蕭練，帶領讀者沉浸於故事情境，栩栩如生，值得珍藏。◆ 超乎想像的奇幻愛情，最栩栩如生的角色塑造，已改編為AR、VR互動劇場，奇幻愛情跳脫文字，真實呈現眼前！影視改編同步規劃中！◆ 女王（作家）、林達陽（詩人）、張大春（作家）、陳希聖（製作人）、 陳名珉（作家）、陳慧如（影視劇編劇） 動容推薦◆ 《劍魂如初》是我過去這幾年來看到，最精采的既奇幻又愛情的作品！──張大春永恆，會是愛情的答案嗎？王鉞與刑名的威脅終於順利去除。婚禮那天，光彩奪目的新娘，深情凝視的新郎，滿室賓客的溫馨祝福，一切都美好到不可思議。接著，他們搭上私人飛機，開啟蕭練精心規劃的蜜月旅行。旅途中，他們見證了一位老婦的死去，而那是另一位化形者的伴侶，也就是，他們見證了化形者與人類結合的最終未來──終將因死亡而分離。然而蕭練從未放棄過結契的可能，但結契的關鍵是「此時、此刻，兩心同」，要與心臟不會跳動的化形者頻率相同，竟是以生命作交換？傳承裡的山長等待的，也是這一刻──如初的死亡。原以為山長在傳承裡是種權力榮耀，然而很有可能根本是種監禁，數以千年沒有出口的牢房，那將會是如初的未來嗎？蕭練與如初的愛情，究竟能不能等來永恆？醞釀四年的最終回，終於有了答案。
劍魂如初4：因果不空
◆ 特別收錄前後彩頁︰陳世川設計金色標準字展開序幕，以及書後立繪繪師白夜BYA精繪封狼與姜尋，帶領讀者沉浸於故事情境，栩栩如生，值得珍藏。◆ 超乎想像的奇幻愛情，最栩栩如生的角色塑造，已改編為AR、VR互動劇場，奇幻愛情跳脫文字，真實呈現眼前！影視改編同步規劃中！◆ 女王（作家）、林達陽（詩人）、張大春（作家）、陳希聖（製作人）、 陳名珉（作家）、陳慧如（影視劇編劇） 動容推薦◆ 《劍魂如初》是我過去這幾年來看到，最精采的既奇幻又愛情的作品！──張大春我們沒有永遠，但是有未來。蕭練與如初互許終生後，開始談論婚期，並與所有即將步入禮堂的情侶一樣面對繁瑣的籌備工作：在哪宴客？宴客請多少人？賓客名單怎麼開？婚紗婚卡怎麼選？親家見面與互贈定情禮更是門大學問。但別忘了，蕭練可不是一般人。面對神祕的親家、始終摸不透的來歷，如初的父母終於忍不住擔憂，為了未來的幸福，要求他們去做婚前諮商。而此時，如初卻察覺到了異常。傳承裡開始出現雜訊般的不穩定，過往如親切大姐姐般的山長偶爾閃爍的眼神，語帶保留的對話，甚至出現新一任山長合約，都令如初感到困惑不解，殊不知這些疑問的背後，是危及生命的威脅……長達四年的醞釀，橫跨六年的鉅作，終於迎來結局。
屁窒囡仔的謝師宴
★榮獲文化部語言友善計畫和國藝會出版補助的臺語散文，描寫教育現況和農村生活。作家王昭華、石牌國中校長黃桐良專文導讀鄭順聰、王禕梵、陳豐惠、吳美珠鬥贊聲曾獲教育部本土語言特殊貢獻獎的石牌國中理化教師林連鍠，認為透過本土語言能讓人更認識臺灣，所以用臺語文寫下自己的日常生活，成為臺灣文學獎臺語文學創作獎得主。《屁窒囡仔的謝師宴》是他在臺文界耕耘多年所創作的第一本散文集。教書的第一年，他就接到一個已經換過四位導師的班級，這群〈慢啼的大隻雞〉帶給他震撼教育，他又是如何讓學生服氣？同名篇章〈屁窒囡仔的謝師宴〉，鋪陳他只是擔任科任班級的痞子幫學生，與他關係好到足以稱兄道弟，還特地為他辦了場難忘的謝師宴。獲臺灣文學創作獎的〈望後冬〉，敘述老爸種蘿蔔打拚的過程，也以菜頭寓意人生。另一篇獲同樣獎項的〈轉〉，從屋簷下的兩張長椅寫來來去去的人世變化，既描摹無知少年的轉變，也譜寫母親期待孩子轉來歸鄉的心情。林連鍠曾製作〈250公里〉個人紀錄片，回溯他從啟智班邊緣、匪類少年賽鴿迷惘的國中時光，到屁窒囡仔口中冷面笑匠的理化神的成長歷程。他有三分鄉土、三分喜氣、三分技巧，又有一分的努力堅持，造就十分成功的臺語文氣。他的氣口從底層出發，善用臺語的俗語和趣味，刻畫童年與青少年時期窮苦農村家庭的生存面向，對土地的情感和臺灣人堅苦卓絕的拚搏精神有深刻的描繪。他有臺語底氣，卻一點也不老氣，放牛班的孩子在他笑詼有趣的筆觸下，轉化知識為輕鬆的口訣與生命智慧，血氣少年家刺夯夯活起來，青春的活力在書冊中流轉。誠如父親打醒他人生路要好好走的一巴掌，挫折輕視曾刺痛他，但他發揮喜劇巨匠的口才與文字魅力，化血淚斑斑為淚中帶笑，讓人痛並笑著。
來去後山唱山歌
★ 本書榮獲書寫花蓮文學創作獎助、藝文出版品補助。★ 透過客家一首首山歌串起一段通往後山的開墾故事。國立台北教育大學語文與創作學系教授 林于弘、作家陳素宜 專文推薦作家 陳黎、中央大學人文藝術中心主任 李瑞騰、作家陳瑤華 推薦一段段的山歌串起島內的客家移民故事。西元1910年開始，日本政府設置官營移民，許多客家人從新竹地區移往花東開墾，只為尋求一個屬於自己的耕種土地。上吳屋在新竹峨嵋的深山裡，這裡的居民生活不富裕卻安於清貧，他們歷經多次改朝換代，好好的耕種是庄子裡年輕人的夢想。有天離家二十年的坤龍叔，突然衣錦還鄉，他請來師傅大興土木，改建自家破舊的房屋，隔年大手筆翻修土地公廟。這次過年還提早回鄉，請了日本師傅來整修了宗親會公廳，甚至號召鄉親前往花蓮開墾，最後除了剛滿十六歲的阿松牯，還有二十三位鄉親，一路輾轉從家鄉上吳屋到花蓮開墾……創作多年的鄒敦怜，回溯祖父走過的開墾之路，從新竹到花蓮，循著父親提供的點滴訊息，收羅文獻，還原當年的屯墾故事。運用客家山歌穿插勾勒出移民的不安、擔憂與期望；她也細膩描繪當時飲食居住、衣著娛樂、建築運輸、生態產業，微觀日治時代的社會樣貌。透過庶民的角度呈現從徒步離鄉，搭上火車北上，再轉搭輪船前往花蓮，所見所聞，以及台灣多元族群的融合，寫下一段客家族群的後山拓墾史。
我的目標是：生命真的有意義(中英雙語版)
筆者的故鄉是台灣，台灣以前信仰著傳統價值，有些人受到了傳統價值的打壓，然後他們試著尋找新價值，卻一直找不到。筆者證明了：「生命真的有意義，生命的意義是多元。」當筆者跟台灣分享我的答案後，台灣的教育部長高興地喊著多元，台灣通過了同性婚姻法，但生命有意義嗎？所以本書的內容包含了這四個題目：「同性婚姻法與生命的意義」、「生命的意義與傳統價值」、「生命的意義與完整的答案」、「生命的意義與筆者的目標」。筆者想要告訴大家：生命「真的」有意義。The author，s hometown is Taiwan. Taiwan used to believe in traditional values. Some people were suppressed by traditional values. Then they tried to find new values, but they never found them.The author proved: "Life is really meaningful, and the meaning of life is diversity." When the author shared my answer with Taiwan, Taiwan，s Minister of Education happily shouted diversity. Taiwan passed the same-sex marriage laws, but is life meaningful?Therefore, the content of this book includes these four topics:"Same-Sex Marriage Laws and the Meaning of Life","The meaning of life and traditional values","The meaning of life and the complete answer","The meaning of life and the author，s goal." The author wants to tell everyone:Life "really" has meaning.
青春第二課
在青春年華，我們以彩虹為衣如黃道十二宮般勇敢前行★文壇心靈醫師王溢嘉啟發之作，風行十多年，新版面世★國家圖書館年度狀元書單、中小學生優良課外讀物推介作品★學習思考和寫作的絕佳範本；親子共讀、共同思辨絕佳之作★全書新增動畫導演、數位藝術創作者王谷神攝影作品所有的閱讀都是在發現自己閱讀別人的青春故事，不只在發現自己的青春更要從中擷取關於青春的知識勇敢無畏、時而迷惘無措的青澀年少，是一段充滿各種可能的黃金歲月。在青春的交岔路口，若能有具象典範來示現不同的生命路徑，告訴我們美麗人生可以有很多種樣子，那是多溫暖安心的陪伴！「只有青春能啟發青春，也只有青春能說服青春」。書中96位名人的青春故事，曾照亮許多學子的自我追尋之路，已過了青春的人讀了更因之找回前行的動力與初衷。這是一本青春啟蒙之書，篇篇800字以內，結構清晰、事例經典、行文明朗好讀，適合自我思辨、親子談心、團體共讀，亦可為寫作題材的啟發，是想找回青春能量的你，不可遺忘的一本好書。＋＋＋每一個故事都如同一盞明燈，展現多元價值觀，照亮青春的迷霧：【滑板上的劍客∣木村拓哉】不管你將來會飛到哪裡，要想落地生根、開花結果，你都必須先儲備足夠堅強而旺盛的生命力，並養成做好每件事的習慣，因為機會只和已經在舞池裡的人跳舞。【山毛櫸樹上的女泰山∣珍‧古德】每個人都會有一些特殊的稟賦、興趣和經驗、際遇，它們就好比是上蒼賜給我們的禮物。珍‧古德令人羨慕的是，她很早就接收了這些禮物，珍惜、善用它們，而且回饋給世人另一份更豐厚的禮物。【駝背又害羞的乖乖牌∣李安】條條道路通羅馬。地球上只有一個羅馬，但每個人心中都各有他的羅馬；只有你的興趣所在，才是你的羅馬-你可以抵達的羅馬。【理髮店裡的青年投資客∣華倫‧巴菲特】先擬出一套計畫或策略，如果事與願違，遇到挫折，那就去分析失敗的原因，重新擬訂新的策略；而在嘗到成功的果實後，又去找新的目標，面對新的挑戰。【火車上的垂釣者∣海明威】柔美與粗獷不僅可以同時並存，而且還能產生一種奇妙的和諧。從學生時代開始，他就兼容並蓄這兩種看似互相衝突的特質和活動，結果使他的人生比大部分的人都來得更加多彩與豐饒。【閱讀自己的少年哲學家∣尼采】寫日記不僅是在傾聽自己而已，它更是與內在自我的交談。透過這種傾聽與交談，你可以成為自己最知心的伴侶，更清楚了解自己的渴望與心情，並適
王途
還沒來得及全然理解愛情，愛情就遠離了她。身為阿波羅的女王，芙蘿拉理應是萬人之上，任何事都能掌控、都能擁有的存在。然而，她內心的陰影，卻緊緊抓攫她。會有人真的愛她嗎？曾經愛過的人早已遠去，而自己守護的國家，阿波羅和愛忒米斯，再過五十年就會因為赫魁士的進化而毀滅？赫魁士事小，真正的敵人，其實是宇宙？這一切的壓力和命運，到底要怎樣才能面對與突破呢？看人民眼中桀傲不遜的女王，如何走上真正的王途。序言聯名推薦：【異星綺想曲】之導讀手冊 ∣ 小也幸福感充斥在心中 ∣ 林無魂一派輕鬆，也是一種超派！ ∣ 《前女友》作者－瑞餚姐理解自己與他人，愛與同理一點都不難！ ∣ INCA國際論碼師－數碼小貝天馬行空的滿滿能量 ∣ 凱凱牽絆，超越星球與時間 ∣ 汜羽荃
南太逐夢
★從赤道以南的小國諾魯，到蔥鬱的斐濟，南太井蛙以細膩筆觸記錄了南太平洋諸島的文化、歷史與社會。 南太井蛙離開中國後，攜家帶眷抵達第一個國家──諾魯，這裡華人勞工地位極低，如他們一家只擁有「渡假紙」（旅遊簽證）的華人尤甚，有時連報酬都拿不到，卻依舊要為「五斗米」折腰。隨著諾魯官方全面搜捕「渡假紙」人士，一家三口的命運之船只得向斐濟、東加、紐西蘭航去……本書分為兩輯，輯一「島國探奇」中收錄多個描寫南洋諸島人文、歷史、地理的篇章，如〈諾魯留蹤〉講述諾魯如何因磷酸鹽的發現而成為富有國家，最終又如何因資源耗盡而陷入困境；〈斐濟三寶〉則介紹斐濟的特殊文化，包括甘蔗、卡瓦酒和樹皮布，展示了當地人的日常生活與傳統文化。輯二「城西舊事」則回到作者童年的廣州西關，透過一系列充滿懷舊色彩的故事，呈現了當時的市聲與人情風貌。
公廁電影院全年無休，夜場
「全書（《日場》、《夜場》）結構貌似奇特實質日常，從清晨到夜晚，在一家全年無休的『公廁電影院』連續『上映』一系列（紙上）電影。每個單元（或場次）形態風格不一，但有一股潛流逐漸匯成一組大小河流湧入海洋和宇宙。在不同或交疊的時空裡行駛著大小住家船飛船，住著運載著崔子和家人、鄰居男女老少、同學老師、愛人情人、男妓、『外星人』、孤兒、混血兒、活人死人，也有駛入日本海、在島國萍水相逢的各色人等。在這些平行或交叉的吃喝拉撒睡人世間或宇宙星系，固守成規的邊界和權利結構被沖╱衝得稀里嘩啦。這些邊界包括城鄉、國境國籍、地球星系、人和動物、性取向、還有『大小、貴賤、冷暖、黑白、是非、貧富、憂喜、男女、生和死……』。」──張真（紐約大學電影系教授、亞洲電影研究學者） 我是歸歸，自妖且妖男如雲繞身。先年致力於化陰莖為乳房，釀精液為乳汁，喚醒男人去哺乳，與女性爭平權。現年把公廁發揚為影院，通過有潔癖的自編自導自演自製自映自論，澈澈底底形成公廁電影的自戀和自閉。有人把這曠世偉業歸功於我的舅舅兼乳娘金金金金，一個如花似玉的男人。其實哺育過我的豔冶男人不勝枚舉，遍布公廁影壇。譬如在這裡依次出場的蝴蝶和白眼狼，小琪和小爽，史大勃和荒井遙耀，電影人物菊緊男、巨肌男、長臂男、闊嘴男、豐乳男、雙具男……有人說，我對人類最大的貢獻是，把公共廁所的價值提升到與城與州與國同樣重要的地位，甚至超越了AV和GV。末日將至，我紅顏薄命地接受這個無恥的評價，並在屎尿屁的芬芳裡，祝大家大便暢通無阻，小便萬古長流。----旅美的中國獨立電影人、同志導演崔子恩跨越媒介形式的集大成之作，與其獨立電影息息相關，以紙上電影院的形式把酷兒故事再說無數次！
公廁電影院全年無休，日場
「對於之前讀過崔子虛構非虛構文學、看過他的影片的人來說，《公廁電影院全年無休》可能是本集大成作品。在某種意義上，這是一部酷兒實驗媒介（包括文學、電影、廣播電臺）的現世神話文字呈現版。……超現實、『偽科幻』、萬花筒式的『排片』結構文體，或許令人眼花撩亂，但對愛與家的追尋和叩問，像一匹無軌火車頭，驅動著這本奇書穿越時空，奔向各種讀者。」──張真（紐約大學電影系教授、亞洲電影研究學者） 親愛的觀眾朋友們！幽默與歡笑，是青春永駐、長生不死的祕訣；尋求青春永駐、長生不死，精神上的輸入和肉體上的排泄同等重要！我們有偉大的地下電影，同樣也有偉大的地下廁所！你我鄰居男女老少同學老師愛人情人外星人孤兒混血兒活人死人，人人都可能是公廁藝術家！與那些熱愛公廁，在公廁中靈感大發的公廁藝術家們結為良伴，在公廁電影院中把酒談論天下事，沖破╱衝破各種邊界想像吧！公廁電影院，全年無休！日場凌晨五時起放映，想要入場，請在售票亭以紙巾付費──----旅美的中國獨立電影人、同志導演崔子恩跨越媒介形式的集大成之作，與其獨立電影息息相關，以紙上電影院的形式把酷兒故事再說無數次！
秀梅
二十一道食物與滋味刻畫客家女子的一生以食物串連的女性生命史開啟臺灣飲食小說新頁 張郅忻最新長篇小說《秀梅》，透過二十一道食物與滋味刻畫客家女子的一生。日本兵給的白米飯、楊梅山上採茶喝的茶米茶、嫁為人婦後釀漬的鹹菜與藠仔、生育後給產婦補身體的雞酒、為了生計擺攤販賣的小吃勾勾羹，而後灶下換媳婦接手，餐桌上除了客家傳統的糟嫲肉，還有越南春捲、印尼泡麵……每道食物都連結著秀梅的一段重要人生記憶，一道又一道的食物串起她一生中的悲歡滋味，亦是一頁頁動人的時代風景。 「秀梅」取自作者阿婆的名字，也是某個時代的客家女性縮影，她們成長於重男輕女的客家庄，從小被教導進廚房、為家人做菜。以這個常見又具有重要意義的名字作為小說題名，為終日在廚房裡揮汗的平凡女性留下身影，也是一部女性生命史。 六個灶下，二十一道食物，寫盡了秀梅大半人生，從傳統到現代，從國內到國外，寫出了三代女人的家，不同的時代、相異的飲食文化卻交融在一起，互相包容、喜歡，郅忻用食物照鑑了女人的生命史，開啟了飲食小說的新頁。——方梓（作家） ◎本書獲國藝會長篇小說創作發表專案補助
我聽著花開的聲：台語散文集(附全書有聲朗讀QRcode)
鬥陣行入母語文學的花園聽台語的?，鼻性命的芳，唱土地的歌台語，是伊故鄉的聲；台語，也是伊人生的聲；台語，更加是豐沛多彩的台灣文化，飽滇溫純、堅強軔命的聲。台語的花一蕊一蕊開出來，咱聽著土地佮家己的心聲，看著文化生湠的希望……這本散文集，u?廖張皭2002到2023年、超過20冬的台語散文創作當中，精選35篇集錄成冊。有伊囡仔時的樂暢記持，有青春的成長滋味，也有對故鄉人情、性命萬物的觀察佮體會，逐篇攏是1?台灣女性面對自我的中年書寫，走揣家己生活、文化佮歷史記持的線索佮跤跡，充滿伊對故鄉的si?u念，對土地的深情，對島嶼的向望。隨篇附作者親聲朗讀QRcode，文聲合一，台文閱聽，招你鬥陣行入台語的美麗花園。「踏話頭」有聲試聽：https://youtu.be/DF0DHvojruA?si=WYLxq0l56lRHPhgz◎本作品榮獲國藝會出版獎助
我的游離性遺忘
縮陽的左翼父親失蹤不舉的兒子在大英帝國女兒牽引下康復一個文化陽萎故事從肉骨茶到碗粿從魯迅、尼采到「性事比雅」從濱海灣金沙酒店到安坑招待所從樟宜監獄到「快樂世界」從《養鴨人家》到《Moonstruck》巴黎、倫敦、香港、臺灣泰國勿洞、馬來西亞新山、澳洲墨爾本新加坡文學獎五冠得主謝裕民最新小說力作南洋左翼與「左二代」生命經驗游離聚合高嘉謙（臺灣大學中國文學系副教授）專文推薦時代狂潮已平息，但在巨大的悲痛下，人們為防衛創傷，刻意遺忘過去，導致個人意識認知遭破壞，遺忘自己的身分。這種失憶症醫學上稱游離性遺忘症。涉嫌非禮女學生的一名大學教師遭到停職，接受調查，儘管他是無辜的。在面對法律程序的壓力下，大學時期的好友與他齊聚，為他打氣。他們三人曾在大學辦雜誌、寫詩。他們共享的套語、思維與肢體語言，積累或虛構了一個時代的「文藝青年」。只不過，現在他們都到了中年，而他逐漸體認到，職場生涯就像在爛泥裡玩大風吹──「硬被推下場，站在一旁還沒準備玩，哨聲便響，時間到，大家都搶到位子。你還沒開始，卻濺了一身泥，說沒玩，已經下場了，還沾泥；更不幸的，還被推倒，從此沒再立起。後來才知道，那不是遊戲，是職場競賽，也是個人社會階級競爭，是人生的部分。」但他人生最重要的部分，反而是缺失的──父親的缺席。他的父親是左翼分子，加入馬來亞共產黨，逃亡之後消失人間。他對父親沒有任何印象，除了那個畫面──一個女人用筷子夾男人的小雞。當年寫碩士論文時，他訪問了幾個左派，他們都受到魯迅啟發，曾經滿懷理想，卻在動盪世局中落入囚禁、噤聲、幻滅的下場。那些人的故事是否隱含他爸爸的蹤跡？在等候調查結果無事可做的這段時間，他終於走近了真相。*魯迅子弟U：現在我已經是一個三歲孩子的媽媽，有所牽掛。特別是第一次看見女兒，她哭著要媽媽，弄得每個人都哭了。這樣兩三次之後，我做出一個艱難的決定。我通過特別管道告訴我丈夫，女兒需要我，我想寫悔過書。*魯迅子弟X：我生活在一個過去我反對，現在未必認同的社會制度裡，而且確實生活得比過去好，否定了過去自己追求的；更弔詭的是，中國在否定自己的過去之後，也比過往好。*魯迅子弟N：我在劇團裡兩年多就被抓，罪名是企圖顛覆政府。有兩條各寫著「打倒走狗政權！」和「打倒美帝國主義！」的布條是我的傑作，我還覺得寫得不錯。可是，那是道具啊！*咖啡囝：一九九八年臺灣制定《戒嚴時期不當叛亂暨匪諜審判案件補償條例》，叫我回去領補償金，我說我有「臺灣症候群」不敢去。華人多的地方我都不敢去。
假仙女 Faux-cul
睽違七年，作家顏訥全新散文集。拿命臥底，一次次表演活埋自己。算命，莫非終究是算計大於救命？在命運之外，你不是你自己。睽違七年，作家顏訥全新散文集▌你這一生，都受制於人。▌那個人，其實就是自己。「算命最迷人的時刻是未來將來而未來的時刻。像許生日願望，明知道吹熄蠟燭也只是多了一歲沒有多長智慧，但每年還是要勤勤懇懇對著未知發願。」——〈賭神〉八字，塔羅牌，紫微斗數，摸骨神算，擲筊⋯⋯三十歲那年，作家顏訥為找尋寫作題材，首次拜訪論命館，卻意外開啟命運之門。算工作算感情算婚姻算發財，流轉在各門派算命桌前，把問命當搏命。顏訥以近乎失速的幽默嘲諷，賦予人生、愛情與婚姻不一樣的思考，讀著她的文字，我們也能在哭笑不得中，找到一點點慰藉：例如每個塞在S號內褲裡的L號屁股，都有著青春的幻肢痛。每個「卡屁境遇」，都來自一條不合身的內褲，而每一個女人，都拚命地在恥感中夾縫求生……顏訥耗時七年，完成了這部新作《假仙女 Faux-cul》，由「仙女」出發，透過一次次論命的過程，爬梳生命裡每個無言以對的時刻。「假仙女」以女性身體經驗寫起，從內褲、胸罩、衛生棉到假屁股，藉微小之物剖析人生的各個階段。而「夜路」則是寫下諸多婚姻鬼故事，談在巨大命運齒輪中被輾壓的女性，如何在每個無人知曉的暗流裡，替疼痛找伴，為彼此療癒。本書特色★楊佳嫻（作家）、鄭芳婷（臺灣大學臺灣文學研究所副教授）＿＿專文作序●「《假仙女 Faux-cul》寫的所有「假」物，假屌假屁股假奶，何嘗只是「物」？它們是異我，同時是真我的外延、把縹緲的願望落實。」──楊佳嫻（作家）●「《假仙女 Faux-cul》在讀者幾乎笑場時給予當頭棒喝，卻又在讀者近乎落淚時捧來糖花。又笑又淚，既瘋癲且清明，是我閱讀這本散文集時層層疊疊的感受。」──鄭芳婷（臺灣大學臺灣文學研究所副教授）★封面、篇章頁皆由顏訥所繪。
逃逸路線
寫陶藝，實則寫生命裡的逃逸……「沒有人不會捏陶。」 在陶土的世界裡，數千萬種排列組合之間產生了自由縫隙，讓人找到再一次與世界和好的方式連喝花茶、做瑜伽、閱讀等安神儀式都驅除不了焦慮的時刻，我會選擇去做陶。和陶土在一起的日子，彷彿是安頓和治療自身創傷的靈藥。重新建立對自我創造的快樂與信心，得到寧靜與平衡。──張卉君張卉君長年從事熱血的環境保育工作，實踐心之所向，卻因過於奮力而身心失衡，淪陷在憂鬱症的泥淖之中。卸下職責後，偶然好奇觸摸了陶土，便著迷於那溫暖、柔軟且充滿可塑性的質地，及能隨心變化所帶來的自由。「陶藝」二字總讓她聯想到德勒茲的「逃逸」概念，當她說「去做陶」時，心裡浮現的同義詞即是「去出逃」。於是她每每專注於製陶技藝、遵循傳統工序時，卻又在製成的路徑上，依隨心之所向，在各種裂縫中尋找逃逸出常態的可能。李筱筠 歐洲華文作家協會會長專文推薦王春子 圖文創作者 古碧玲 《上下游副刊》總編輯吳晟 詩人吳翠 梔野器物 / 陶藝師林淑鈴 藝術家 楊士毅 剪紙藝術家潘家欣 詩人謝佩霓 藝評家、作家誠摯推薦（依姓名筆畫排序）身心回到呼吸、生活，將生命點滴撫觸、安放之後，飽滿、綻放的靈魂之旅。──吳翠 梔野器物／陶藝師我必須說，卉君真是我見過最有執行力的傢伙。雖說，推她入坑的是我（這個入坑前情，我和卉君記憶是有出入的喔……），但把坑挖深的可是她的實力啊。我總說，陶藝是一項要求誠實的創作，這中間沒有造假的空間。說是練技其實是修心。你的心誠實嗎？你有坦然面對自己的欲望嗎？技術的養成是為了表達，還是為了炫耀，在作品中可以看到。做陶的人常是土性而拙於口，很高興見到卉君跨域深入寫下她的旅程，說出工藝人拙於口的感受。──林淑鈴 藝術家逃逸，不是為了逃離世界，是為了走向自己；走向自己，不是為了離群索居，是為了擁有再次走進世界的力量。每個人都需要屬於自己的逃逸方式，不一定是陶藝，但一定是跟自己在一起，卉君藉由陶藝走向自己，也讓我們看到，陶藝如同生活，是一種在動態中找到平衡，在高速運轉中找到自己中心，讓所有的變動擁有依歸，並在我們手中變成美好事物的過程。──楊士毅 剪紙藝術家逃逸原是直面現實的另類行動，讓手中的土，形塑繁忙生活中一抹質樸的靈光。──潘家欣 詩人過去在書裡，張卉君把心感化為文字，這一次，張卉君把手感化為文字，召喚我們的心感。──謝佩霓 藝評家、作家
如期：2024全國台灣文學營創作獎得獎作品集
二○二四全國台灣文學營，由勇源教育發展基金會與《印刻文學生活誌》共同主辦。為發掘文壇新秀，鼓勵創作，特設立「文學營創作獎」，分小說、散文、新詩三類徵選。從年輕作者展現的企圖心與努力，以書寫展開對生活和當下的感受，而文字砌成作品留下足跡，也令人期待，年輕的創作者們的可能性，與未來更多的創作表現。本書收錄本屆得獎作品，以及評審老師對各篇作品的意見和建議。小說類：首獎蔡幸秀〈夏之卵〉／佳作陳心容〈散蒂〉、江宇熙〈旺角賓館〉、王有庠〈聲音的陣仗〉散文類：首獎黃奕夫〈花心〉／佳作曾絃綺〈跨過書海的寂靜〉、劉芸倩〈宇宙戰鬥準則〉、鄭慧苹〈看海〉新詩類：首獎陳其豐〈如期〉／佳作江宇熙〈問卜〉、黃芷淇〈知遇〉、李宙耕〈亭午時，第748次尋鷹〉發掘文壇新秀，展現年輕創作者們的無限可能性！‧好評推薦──〈聲音的陣仗〉頗具章法（但可能，亦較好預期）地，演繹了另一種對「身體嘗試」行動的換喻方法。──童偉格本屆參賽小說不乏情慾書寫，其中，〈旺角賓館〉顯得相對另類。只因小說裡的「我」，頗執著於「對一段關係的嚮往」，而這種嚮往，「甚至超過了慾望」本身。──童偉格〈夏之卵〉這篇小說技巧相當成熟，文字老練。……作者寫出了一顆無所畏懼的夏之卵，也展示了一篇真誠勇敢的好作品。──楊富閔〈散蒂〉是一篇風格強烈的作品，語言冷冽，分析力極強。──楊富閔〈跨過書海的寂靜〉作者以紓緩也舒服的姿態，緩緩描述日常的點滴，是它的優點。──高翊峰〈看海〉運用了第二人稱的抒情文，有帶給我一道訊息──具有獨特呼吸特質的敘事本身，就能具有引誘閱讀的魅力。──高翊峰〈花心〉以母跟子的關係衍生至子跟他者如何親密（陌生）的關係。看似花心，但層層撥開不離子對親漫長一生的獨斷專情。──吳曉樂在「疲於疲於抒情」的後時代，讀到〈宇宙戰鬥準則〉就有眼睛一清的愉快。──吳曉樂從第二段開始的推進可以看出，題目「知遇」所隱藏的內容……給人一種論創作，或是思考文字如何成為我們視野的的紀錄載體──曹馭博〈亭午，第748次尋鷹〉與〈知遇〉一樣，讓我想到楊牧。…反覆讀過者首詩後，我認為作者非常有寫詩的才華。──曹馭博〈如期〉所懷抱的情緒雖沒有強烈的起伏波濤，但有著張愛玲式的歲月靜好的溫柔慢板，珍珠般溫潤的詩行也處處可讀見。──崔舜華〈問卜〉整首詩以女性身體書寫為主軸，圍繞於此，而展開古老的儀式…保留了曖昧的空間。──崔舜華
紀實千古回聲：三毛的三百七十五把鑰匙
行遍阡陌路 寫盡萬言書走過四十年 遍及兩百國 高達百萬餘字這一套「眭澔平看見世界報導文學創作全紀錄」分為八冊：看見海洋 探險報導文學飛越海闊天空：心航海時代四部曲（神遊篇）看見紅樓 傳記報導文學紀實千古回聲：三毛的三百七十五把鑰匙（人物篇）看見變遷 台灣報導文學展閱時代脈動：採訪人生歷史情懷（寶島篇）看見初心 世界報導文學行遍阡陌大地：卑微角落高貴靈魂（全球篇）看見歷史 大陸報導文學站在天安門前：看天田學生對話錄（神州篇）看見禁地 奇幻報導文學探索未解之謎：元宇宙神秘古文明（解碼篇）看見草根 鄉土報導文學刻畫紅塵群像：粉寮末代遷村廟會（都更篇）看見人生 心靈報導文學圓融美夢成真：幽默催眠潛能開發（勵志篇）具體呈現一位資深傳媒文化人眭澔平，四十年真實豐富的社會見聞與生命歷程，留下了他踏過時代蛻變的軌跡。透過勤於且擅於寫作的文筆，以其所學的文史學歷、所做的新聞資歷、所走的世界經歷，全方位記錄下的既是一個人的行動，也是一個時代的脈動。在報導文學的創作上，所有的題材和內容都來自其真實的生活體驗觀察，不論台灣廟堂之上還是鄉土底層的社會現象，或是全世界主流文明還是原始偏遠的部落文化，盡情揮灑開闊的體驗歷練，完整留下淬鍊文字的生命足跡和真誠忠實的彙整紀錄。在文體上，有時事評論小品、敘事抒情散文、長中短篇小說，也有人物評傳、影視劇本等多元形式；報導文學小說內容風格則涵蓋歷史小說、科幻小說、鄉土小說、新聞小說、傳記小說等等不同多變的類型。我們卻處處可以看出他充滿人文關懷的報導文學，一本寫作初衷，從來也未曾動搖改變過。✽ ✽ ✽超越生死 探秘搜奇 心心念念 必有三毛三毛（本名：陳平），一個掀起時代風潮的女子。許多人都曾經在生命中的某一時刻，被三毛點亮，勇往直前去探險世界，探索內心，並在世界上各個角落廣結善緣，分享愛與夢。三毛過世前一年認識眭澔平，以忘年知己徹夜長談，幾乎是以「灌頂」的方式，將一生精華都說給眭澔平聽，把深刻的心情都自我剖析給聽得懂的眭澔平記錄。三毛和眭澔平是一年之緣。沒想到這一年之緣，竟是影響眭澔平一生之緣，讓他三十多年來心心念念，不忘三毛。三毛是非常會說故事的人，眭澔平親自聽三毛說撒哈拉沙漠和加納利群島上她與荷西的故事，猶在眼前，心神嚮往，才有後來眭澔平七進七出撒哈拉沙漠的後續探尋，以記者的精神、文學的情懷、摯友的熱忱、甚至是心靈的救贖，一一現場經歷所有的人時地物事。眭澔平這本紀念摯友作家三毛的書，捨去傳記式編年史的寫法，或是作品集結的方式，而是透過三毛曾有心無意地設下的謎題，把這個世界當成大地捉迷藏，讓眭澔平窮究超過三十年、上窮碧落下黃泉在人世間找答案：最遠是通過西伯利亞貝加爾湖的火車上讀到最後一封信，最遺憾是來不及接到最後一通電話，最深是潛水在百慕達三角洲四十米海底幫二十八歲早逝的荷西圓夢，最久是二十年後才發現離奇夢幻的生死之約，最奇是在西非海邊的捕魚人意外解密了荷西之死的真相實況。這些非凡經歷的累積，對於詮釋分析解讀少年自閉三毛、青年旅行三毛、中年抑鬱三毛、還有荷西死後的靈異三毛，皆有更兼及科學與人文的表述根據。眭澔平不只是認識三毛，更是認識陳平！眭澔平不只認識陳平，他也是華人世界裡最能通透談清楚三毛「七情夢田」的第一人：涵蓋心情、親情、友情、愛情、人情、藝術情、文學情等領域。念念不忘必有三毛，隨風而逝的耳語仍然流傳在滾滾紅塵裡，只剩下三毛愛過的朋友和仍然愛她的朋友，在平行宇宙裡成為銀河星宿，永不止休的歌唱飛翔。因為眭澔平，我們更懂三毛！
飛越海闊天空：心航海時代四部曲
行遍阡陌路 寫盡萬言書走過四十年 遍及兩百國 高達百萬餘字這一套「眭澔平看見世界報導文學創作全紀錄」分為八冊：看見海洋 探險報導文學飛越海闊天空：心航海時代四部曲（神遊篇）看見紅樓 傳記報導文學紀實千古回聲：三毛的三百七十五把鑰匙（人物篇）看見變遷 台灣報導文學展閱時代脈動：採訪人生歷史情懷（寶島篇）看見初心 世界報導文學行遍阡陌大地：卑微角落高貴靈魂（全球篇）看見歷史 大陸報導文學站在天安門前：看天田學生對話錄（神州篇）看見禁地 奇幻報導文學探索未解之謎：元宇宙神秘古文明（解碼篇）看見草根 鄉土報導文學刻畫紅塵群像：粉寮末代遷村廟會（都更篇）看見人生 心靈報導文學圓融美夢成真：幽默催眠潛能開發（勵志篇）具體呈現一位資深傳媒文化人眭澔平，四十年真實豐富的社會見聞與生命歷程，留下了他踏過時代蛻變的軌跡。透過勤於且擅於寫作的文筆，以其所學的文史學歷、所做的新聞資歷、所走的世界經歷，全方位記錄下的既是一個人的行動，也是一個時代的脈動。在報導文學的創作上，所有的題材和內容都來自其真實的生活體驗觀察，不論台灣廟堂之上還是鄉土底層的社會現象，或是全世界主流文明還是原始偏遠的部落文化，盡情揮灑開闊的體驗歷練，完整留下淬鍊文字的生命足跡和真誠忠實的彙整紀錄。在文體上，有時事評論小品、敘事抒情散文、長中短篇小說，也有人物評傳、影視劇本等多元形式；報導文學小說內容風格則涵蓋歷史小說、科幻小說、鄉土小說、新聞小說、傳記小說等等不同多變的類型。我們卻處處可以看出他充滿人文關懷的報導文學，一本寫作初衷，從來也未曾動搖改變過。✽ ✽ ✽從古至今 由西到東 出城進鄉 自外入內歐洲所謂「大航海時代」和「世界地理大發現」，旋天動地影響全球至今五百年；今年二○二四年又逢台灣開啟一六二四年展向世界海洋舞台，整整四百年。眭澔平以「心航海時代四部曲」承先啟後，透過八萬字「看見世界海洋、看見台灣海洋、看見南島海洋、看見心靈海洋」，發人深省，更是意義非凡。在這本《飛越海闊天空──心航海時代四部曲》，眭澔平化身為不同「說故事者」的「我」，以四種不同文體（歷史小說、科幻小說、鄉土小說、新聞小說），藉四組不同角色（瀕危酋長與人類學者、海洋教授與尋父學生、返鄉青年與部落村民、新聞記者與精神病患），洋洋灑灑、條理有致切入主題，同樣透過了轉悲為喜、起死回生兩大鋪陳主軸，讓文本豐富多彩引人入勝，開創報導文學寫作更開闊且細膩的書寫格局，處處驚豔。在歷史小說「巴拿馬大逃亡」裡身兼三個角色，第一人稱「我」可以貫穿五百年前的父與子，「我」可以是二十六年前後的人類學者；在科幻小說「大東亞百慕達」裡，「我」又化身為世界海洋文化史教授；在鄉土小說「阿里棒棒的家」裡，「我」化身為達悟族返鄉青年；在新聞小說「我來去龍發堂」裡，那個「我」蹲點十四年，化身為記者，回歸報導文學的本業。
為我辦一場西式的喪禮
謝謝你以青春、無聲的語言陪伴當我想你時，還能找到你嗎？青春成長小說改編自電影劇本《為我辦一場西式的喪禮》電影於2024年10月25日上映告五人首度為電影量身打造主題曲〈就說你想說的〉＊「第43屆優良電影劇本獎」首獎＊電影獲長片輔導金 許俐葳張維中告五人張鈞甯──感動推薦釘仔是我最要好的朋友。釘仔之所以叫「釘仔」，跟鐵釘無關。而是他小時候臉上常長那種冒不出來、俗稱「疔子」的爛青春痘。疔子，臺語音同釘仔──我們就這麼一路叫著叫著，叫到他十六歲那年夏天。那天，釘仔跳海，自殺了。死掉的釘仔出現在自己面前，用手語和自己說話。但是全世界只有我能看見他。在其他人眼中，對著空氣說話、胡亂揮動手腳甚至做出許多荒謬行為的我，愈來愈怪。他們問我是不是沒辦法接受釘仔的離開？我還真希望他趕快離開，或者回來。最後，彷彿發現一直以來我偷偷對自己造成的傷害，釘仔不見、徹底消失了……我想找他。我還沒有幫他完成「那個願望」。變成那種狀態的釘仔，曾經熱切地用手語對自己說：為我辦一場西式的喪禮。
野豬渡河(經典蛻變版．附婆羅洲魔幻寫實地圖)
華文小說百年之河，張貴興的文字真的是最極致的——駱以軍《野豬渡河》台灣與海外獎項2023美國紐曼華語文學獎2020紅樓夢獎世界華文長篇小說獎首獎2020聯合報文學大獎2019臺灣文學金典獎年度大獎2019台北國際書展大獎2019金鼎獎2019花踪文學獎馬華文學大獎2018 Openbook好書獎《野豬渡河》經典蛻變版【首度收錄】張貴興作者序、胡金倫編者序、紐曼華語文學獎得獎感言、砂拉越簡史【特別製作】婆羅洲魔幻寫實地圖（彩繪摺頁海報，插畫家達姆繪製）張貴興的寫作特色融合了東西方的文學美學和敘事風格。他對婆羅洲種植園的刻畫讀起來像是福克納筆下的美國南方被移植到了印尼群島，而他意識流式的敘事在人物的內在和熱帶雨林地形之間穿梭，為華語文學注入了類似於馬奎斯魔幻寫實主義的獨特感官體驗。從某種意義上說，把張貴興的著作視為代表華語語系文學作為世界文學的一個獨特分支一點也不牽強。──陳榮強（E.K. Tan），紐曼華語文學獎評審、石溪大學亞洲與亞裔研究系主任張貴興寫出了一種流竄你我之間的動物性，一種蠻荒的、眾牲平等的虛無感。蠢蠢欲動，死而不後已。──王德威，哈佛大學東亞語言與文明系暨比較文學系Edward C. Henderson講座教授豬芭村野地豎起柵欄，橫亙豬芭河，準備迎戰豬群。每年野豬渡河的季節，豬群從西加里曼丹熱帶雨林跋涉北上，穿越婆羅洲千山萬壑，匯聚成聲勢浩大的隊伍，跨過馬、印兩國漫長嶇崎的疆壤，進入富庶莽蕩的砂拉越雨林，尋找食物遍被的饕餮和交配福地。獵豬大隊的領袖朱大帝說，近萬隻野豬同心合力圍剿一個目標時，軍隊也可能抵擋不住。某年豬群夜襲豬芭村時，葉小娥見到半人半靈的油鬼子；蔡氏夫婦慘死，藏在井底的三歲女兒被救起，十三歲時成為六十多歲的朱大帝的妻子；神射手鍾老怪用七十八顆子彈殺了七十八隻野豬。據說豬王奔走時撩起一股使人皮膚長燎泡的熱火旋風，蔓延身軀的磷火點燃衰草枯木，蹬開一條生人無法踰越的骷髏末路。伏擊野豬渡河，留下說不盡的傳聞軼事。日本突擊珍珠港九天後，一萬日軍搭乘戰艦，從南中國海登陸婆羅洲西北部。豬芭村的幾位志士早先已發起「籌賑祖國難民委員會」，集結人力物力抗日，組織募款活動，豬芭中小學生舉行義演。鬼子占領村子後，對他們進行徹底的剿殺。逃躲不掉的男人、女人和小孩們，不是遭屠殺，就是淪為慰安婦。豬芭村經歷三年八個月的血腥壓迫。許多人靠鴉片麻痺痛苦，躲藏於幻覺的叢林。日本統治結束時，村人追剿逃竄的日軍，間或與原住民達雅克人聯手殺鬼子。在凶殘的困獸之鬥中，鬼子死的死，瘋的瘋，自殺的自殺。但就在豬芭村恢復平靜之際，野豬又將來襲。《野豬渡河》於2018年首次出版後，橫掃所有重要文學獎項，2023年張貴興更以此作榮獲美國紐曼華語文學獎，已然為中文世界的必讀巨作。婆羅洲的自然地景、風土特色、傳說與史實在張貴興的筆下繁複交織，敘事打破常規，文字遒勁奇麗，層疊不同的視角，生欲死欲愛欲瀰漫雨林間，造就世界文學之中獨一無二的奇景。此書為2024年新版，首度收錄張貴興序文、胡金倫編者序、紐曼華語文學獎得獎感言，重錄王德威序論與高嘉謙導論，小說全文經重新校訂，新增人物表及砂拉越簡史，並特別繪製婆羅洲魔幻寫實地圖，煥然一新地呈獻具有高度收藏價值的作者定本。精選評論在臺馬華文學是馬華文學和臺灣文學和文化生產的結合體。張貴興榮獲紐曼華語文學獎的意義在於他的作品表現了文學的豐富性是複雜並具衝突性的。文學的價值不在傳達統一性的美學與敘事，而在揭露歷史、社會、與人事物間的矛盾與糾葛。──陳榮強（E.K. Tan）〈張貴興的「雨林」和「語林」之間：第八屆紐曼華語文學獎推薦與審評過程〉，原載於《文訊》這樣的小說語言，在華文長篇中幾乎已臻絕品、極限。……這是一本逼使讀者闔上書，仍被其魔性困住，反思暴力、邪惡的任何可能面貌、歷史的被遺忘、人類的執念，甚至人類是否是自然的侵入者、乃至於「後人類書寫」（王德威語）……許多深沉持續探問的，一本偉大的長篇。──駱以軍，〈濃烈詩意，暴亂瘋狂的詛咒與回音〉（第七屆聯合報文學大獎評審頌詞），原載於《聯合報．聯合副刊》張貴興文字的魔幻風格，素來擅長以特有的熱帶自然物產、氣味與生態，大凡水果、野獸、草木、風土，皆可發揮嗅覺、視覺、聽覺的熱帶感官借喻和轉喻，修飾種種潛在的張狂慾望，甚至因此形塑獨特的雨林水土和時序。──高嘉謙〈被展演的三年八個月──婆羅洲的大歷史與小敘事〉《野豬渡河》是部精彩之作，文字、細節精研細磨，情節曲折繁複，敘事自由進出各種類型，意象飽滿舖張，是近年兩岸四地中文小說少見的佳構。文字的張力自第一頁一直延伸到四百多頁，精力彌滿。──黃錦樹〈腳影戲，或無頭雞的啼叫：評張貴興《野豬渡河》〉小說破壞直線時間式的情節布列，各章以不同的人、物、自然現象、神話傳說為主題，時序穿流交錯，以拼貼連綴的布片、絕對的散逸，形成彼此獨立卻又相互聯結的空間。比起樹狀的歷史結構，小說將雨林展演為橫向、擴散式的、塊莖狀的平面，表現為各力量角逐的場所，由此繪製出一幅複雜且充滿張力的雨林地圖。……《野豬渡河》從故鄉砂拉越的歷史中萃取資源，誕成一片想像的雨林平面。在傳統歷史敘述之外，打開了新的書寫方式，展現了新的感覺結構，將生命與多元的生態系統結合，呈現了橫向流變、森羅萬象的雨林圖景。──周映彤〈論張貴興《野豬渡河》的雨林製圖學〉，原載於《中外文學》張貴興的小說《野豬渡河》以特定場域書寫大時代的故事。閱讀此書，胸臆間盤桓的驚駭與滯鬱，隨著章節鋪衍，彷如四面圍襲，一路愈敲愈急的緊鑼密鼓。及至掩卷，還是令人緩不過氣來。──莫云〈夢魘，沒有邊境──《野豬渡河》的悲歌〉，原載於《中國時報．人間副刊》其間揉雜了砂拉越當地風土、獸物與人物，交織組構為一具繁複瑰麗的詩意身體。但暗地裡卻伸肢拉鬚、延伸出無數地表下暗自蠢動的根系，每根血管皆直通那人性與獸性之交界、觸貼著江林人獸間無可言詮的魔異風景。──崔舜華〈小說的詩性咒術──讀張貴興《野豬渡河》〉，原載於《文訊》一部讓人讀完之後很難不對人類的理性產生莫大質疑的鉅作。……張貴興對於不同族裔的描寫，其轉換之精準與迅疾，佐以在凌空中鏖戰的神話與鄉野傳奇，讀者很難不意識到，角力的並不僅有表面上的肢體廝殺，更有文明與文明的頡頏，循循善誘或吞吃。──吳曉樂〈《野豬渡河》用血性質疑人性〉，原載於《自由時報》
姐在羅東賣瓦斯：從巴黎左岸到冬山河畔的底層人生
從巴黎左岸到冬山河畔，天龍女降落底層工場的人性碰撞某一天，早上醒來……我忽然像作家卡夫卡《變形記》的主人翁一樣：「發現自己變成了一隻巨大的昆蟲」。……我沒有變成一隻蟲。我只是頓悟了自己是一個女工。完全派不上用場的學歷。連個報廢了的瓦斯桶都不如！這輩子第一次發現我所有的知識邏輯，完全不通，全數作廢。一個我不懂的行業，一群我不認識的人，一個我聽得懂卻沒法流利交談的語言，一個我不熟悉的環境。我是唯一的女性。而且我是老闆。努力，讓我覺得自己活著。認真的活著。在羅東，守著寒冬，盼望春風…… 如果到了羅東火車站，叫計程車，司機一聽到這個地址，通常都會愣住。如果是晚上，他們通常不肯載。 ……經過最後一個紅綠燈，和十字路口的小雜貨店，就沒有煙火人家了。 我家在羅東有個瓦斯場。 我唸完大學，離開了台灣。弟弟妹妹也陸續成家立業， 二○二二年九月，爸爸走了。留下了這個分裝場。弟弟妹妹毫無興趣。員工都沒有走，客戶也都沒有離開。「我會回來。」這是我對父親的承諾。 我不想賣掉，也婉拒了幾個有興趣要承租的人。說穿了我只想維持現狀。 因為這是爸爸堅持撐到最後，一直做到他病倒了，辛苦了一輩子，養育了我們一家人的血汗工廠。 我不知道從哪裡接手。 我完全派不上用場的學歷。連個報廢了的瓦斯桶都不如！ 於是只能從我最遙遠也最清楚的記憶開始：在工廠守歲過年…… 捨不得的是這個破舊的瓦斯分裝場嗎？這裡沒有我任何甜蜜快樂的回憶，沒有一個讓我可以放鬆休息的角落，我對瓦斯分裝一竅不通，我對客戶毫無了解，我對羅東陌生無感，我到底捨不得什麼？ 爸爸…… 我捨不得的不是瓦斯場。熟悉又陌生的瓦斯場就像爸爸，一個相處了一輩子的陌生人。要等他走了，離開了，我才開始認識他，靠近他，我才敢走進他的世界。 要這樣的生離死別，才能讓我們相識相遇。 守住這個廠，守住爸爸在這個世界上，孤獨闖蕩了一輩子，拼了命留下的人生足跡，他耕耘了一輩子的一方角落。這是我唯一能替他做的。從巴黎左岸到冬山河畔；從布魯塞爾到宜蘭羅東，所阻隔的豈只是地理上的千山萬水，真正難跨越的是心理距離與族群、語言和階級認同。作者在此書探索了「我是誰」？「何處是我家」？這樣亙古至今的哲學性問題。透過繼承瓦斯場的艱辛，試圖與父親達成和解，卻最終，成為療癒自己，與自己和解的珍貴旅程。【專文推薦】李永萍│陳文茜她追尋爸爸的足跡、也想重新理解自己的根源；雅倫透過繼承瓦斯場的艱辛，試圖與父親達成和解，卻最終，成為療癒自己，與自己和解的珍貴旅程。……她奇幻的斜槓人生，或許終將成為寫實的台灣啟示錄。──李永萍她在中年之後，父亡之後，才每週開著父親的Mini Cooper小車，至父親留下的液化瓦斯分裝場。從台北至羅東的路上，似乎比台北至巴黎、布魯塞爾還遠。沿途經過礁溪、宜蘭、三星、冬山，……到羅東了。時間不是丈量距離惟一的尺度，包括你必須改變的心態，改變的待人方式，看人的角度，還有自己的定位。──陳文茜
張貴興魔幻雙經典(限量贈送雨林異獸杯墊一款，隨機出貨)
華文小說百年之河，張貴興的文字真的是最極致的——駱以軍 橫掃華文世界所有重要文學大獎 《野豬渡河》經典蛻變版＋《鱷眼晨曦》雙書超值收藏 限量贈送雨林異獸硅藻土杯墊一款，插畫家達姆繪圖 （野豬款或鱷魚款，隨機出貨） 《野豬渡河》獎項 2023美國紐曼華語文學獎 2020紅樓夢獎世界華文長篇小說獎首獎 2020聯合報文學大獎 2019臺灣文學金典獎年度大獎 2019台北國際書展大獎 2019金鼎獎 2019花踪文學獎馬華文學大獎 2018 Openbook好書獎 《鱷眼晨曦》獎項 2023臺灣文學金典獎 2024台北國際書展大獎 2023 Openbook好書獎 亞洲週刊2023年十大小說榜首 張貴興的寫作特色融合了東西方的文學美學和敘事風格。他對婆羅洲種植園的刻畫讀起來像是福克納筆下的美國南方被移植到了印尼群島，而他意識流式的敘事在人物的內在和熱帶雨林地形之間穿梭，為華語文學注入了類似於馬奎斯魔幻寫實主義的獨特感官體驗。從某種意義上說，把張貴興的著作視為代表華語語系文學作為世界文學的一個獨特分支一點也不牽強。 ──陳榮強（E.K. Tan），紐曼華語文學獎評審、石溪大學亞洲與亞裔研究系主任 《野豬渡河》經典蛻變版 內容簡介 【首度收錄】張貴興作者序、胡金倫編者序、紐曼華語文學獎得獎感言、砂拉越簡史 【特別製作】婆羅洲魔幻寫實地圖（彩繪摺頁海報，插畫家達姆繪製） 豬芭村野地豎起柵欄，橫亙豬芭河，準備迎戰豬群。 每年野豬渡河的季節，豬群從西加里曼丹熱帶雨林跋涉北上，穿越婆羅洲千山萬壑，匯聚成聲勢浩大的隊伍，跨過馬、印兩國漫長嶇崎的疆壤，進入富庶莽蕩的砂拉越雨林，尋找食物遍被的饕餮和交配福地。 獵豬大隊的領袖朱大帝說，近萬隻野豬同心合力圍剿一個目標時，軍隊也可能抵擋不住。 某年豬群夜襲豬芭村時，葉小娥見到半人半靈的油鬼子；蔡氏夫婦慘死，藏在井底的三歲女兒被救起，十三歲時成為六十多歲的朱大帝的妻子；神射手鍾老怪用七十八顆子彈殺了七十八隻野豬。據說豬王奔走時撩起一股使人皮膚長燎泡的熱火旋風，蔓延身軀的磷火點燃衰草枯木，蹬開一條生人無法踰越的骷髏末路。伏擊野豬渡河，留下說不盡的傳聞軼事。 日本突擊珍珠港九天後，一萬日軍搭乘戰艦，從南中國海登陸婆羅洲西北部。豬芭村的幾位志士早先已發起「籌賑祖國難民委員會」，集結人力物力抗日，組織募款活動，豬芭中小學生舉行義演。 鬼子占領村子後，對他們進行徹底的剿殺。逃躲不掉的男人、女人和小孩們，不是遭屠殺，就是淪為慰安婦。豬芭村經歷三年八個月的血腥壓迫。許多人靠鴉片麻痺痛苦，躲藏於幻覺的叢林。 日本統治結束時，村人追剿逃竄的日軍，間或與原住民達雅克人聯手殺鬼子。在凶殘的困獸之鬥中，鬼子死的死，瘋的瘋，自殺的自殺。 但就在豬芭村恢復平靜之際，野豬又將來襲。 《野豬渡河》於2018年首次出版後，橫掃所有重要文學獎項，2023年張貴興更以此作榮獲美國紐曼華語文學獎，已然為中文世界的必讀巨作。婆羅洲的自然地景、風土特色、傳說與史實在張貴興的筆下繁複交織，敘事打破常規，文字遒勁奇麗，層疊不同的視角，生欲死欲愛欲瀰漫雨林間，造就世界文學之中獨一無二的奇景。 2024年新版首度收錄張貴興序文、胡金倫編者序、紐曼華語文學獎得獎感言，重錄王德威序論與高嘉謙導論，小說全文經重新校訂，新增人物表及砂拉越簡史，並特別繪製婆羅洲魔幻寫實地圖，煥然一新地呈獻具有高度收藏價值的作者定本。 《鱷眼晨曦》內容簡介 婆羅洲雨林巨鱷，不列顛王冠鑽石，砂拉越革命，甘蜜河尋寶── 三百年華人墾殖傳奇，三百萬年曠世情緣。 星沉海底，地裂天邊，物種滅絕時刻，鱷魚流下一滴眼淚。 南洋從來沒有如此壯闊，如此幽黯。《鱷眼晨曦》是張貴興創作最重要的突破。 ──王德威（美國哈佛大學東亞語言與文明系暨比較文學系Edward C. Henderson講座教授） 善與惡，在洞口高歌誘惑。真相和袐密，掩埋在寬廣地獄深淵盡頭，進去或逃離？ 在動蕩魔幻婆羅洲，張貴興勾勒百年熱帶莾叢的愛與孤寂，奇幻又生猛 神祕的左翼武裝鬥爭史，留下大腳印的巨人，來路不明的紅髮女子，日本號兵，各路人馬心懷鬼胎闖入森林，英軍、少校、國民軍、野戰部隊、廓爾喀傭軍、伊班自衛隊、民防軍、游擊隊、華人……在雲落村落展開革命戰爭，生死一瞬 從砂拉越到東南亞，豎立南洋華人史詩傳奇，華語魔幻文學的新里程碑 縱橫婆羅洲河域的巨鱷張開眼晴，釋放出清晨的曙光，射入河岸，吞噬世間萬物 光輝璀璨的「砂拉越之星」鑽石，淌出家族歷史創傷猩紅的血 承繼一家四代遺志，延續家族記憶，為了完成祖父承諾，母親趙氏囑咐，田金樹踏上不歸路，和六個好朋友，長舟、舢舨划過甘蜜河上下游，穿越槍林彈雨，航向神祕蠻荒；七個女子進入叢林加入游擊隊，腥風血雨中打聽情人下落…… 英國全盛時期，帝國擴張到最大版圖，統御全球五分之一以上的領土和人口，太陽在跨越二十四個時區的領土上從來沒有落下。年輕的伊莉莎白二世加冕後，帝國皇室王冠和加冕珍寶神祕失蹤，流落婆羅洲。馬歇爾少校奉旨越洋尋找失竊的皇室珍寶，尤其是在婆羅洲星空下閃耀著玫瑰紅光芒，籠罩一個犁牛耕地的「砂拉越之星」。 19歲豬仔田金石從中國輾轉抵達婆羅洲，白手成家，結識布洛克王朝第一任國王占姆士，晉身砂拉越王國三大富豪之一，開創振順公司。榮歸故里時，他慎重的將克力士交給獨子田金虹。田金虹隻身來到雲落，遇見賣貨的方荒方蕪父女，做油紙傘的許彩許嵐兄弟……錯失兩次加冕禮，無緣親眼目睹王冠，更悔恨來不及奉獻72克拉巨鑽給初戀情人而抱憾離世。他死前三年叫不出孫子田金樹的名字，卻可以指著牆上畫像大聲說出王冠或冠冕的名字。田金虹過世前交代田金樹尋找失落的「砂拉越之星」和口琴。 田金樹沒有看過「砂拉越之星」，冥冥之中卻要他踏上這趟命運多舛的旅行、進行一場荒謬怪誕和超過一甲子、生死未卜的狩獵。他和鳥屎椒、冰淇淋、老四、紅番、三姐、八刀駕長舟航向內陸，雷聲震野，下了一個月滂沱大雨…… 深顱骨煙斗、殘存的砂共、十一萬六千三百六十根頭髮、婆羅洲史前骸骨考古、露西、鑽石、克力士、口琴、畫著美女的七支油紙傘，三個男人對紅顏薄命女子至死方休的綿綿思念，故事從這裡開始。 &
亦能低詠
上一場獨唱會，她九十二歲。這一本書，她九十三歲。&金慶雲：「我真的在『拔河』，對手是宇宙最強的滔滔長河：時間。我也終將敗北，一潰千里，像每個人一樣。但拔河，就是看你能撐多久。」&聲樂家寫散文，是高歌之外「亦能低詠」。這本書只談音樂，又不只音樂。這些文字在為音樂尋找知音，也在等待自己的知音。既是實踐者，也是傾聽者，還是記錄者。她記錄悠長人生中遭遇的音樂之美，以及那些被音樂浸潤的生命。&一位九旬歌者帶著詩意與沉思，透過文字與讀者分享她一生與音樂相伴的心路歷程。書中不僅回憶了他幾十年來與世界頂尖音樂家的相遇與交流，還追悼了那些曾經影響他深遠的音樂人，並觸及到人類共同的命題：時間、衰老與孤獨。
前往濱海的路上
漫漶無邊的沙丘，荒蕪的漁港，無人到訪的出海口；退去又復來的浪湧，恍若永不停息、刮磨記憶的海風……這座島嶼的海濱，彷彿只剩下風了，在你永遠離開以後。而我和我的時間，就此凝滯在風裡。這是一個人跳著舞的迷途過程，也是一個人虛無、幻滅與尋求救贖的無聲掙扎。──阮慶岳《前往濱海的路上》幾乎是一種當代記憶爆炸成功主義過度發展的後寓言，一齣「觀感」的失能。──吳佳駿洛駽人物裡的孤絕與不作為，讀來感傷卻不令人孤單，因為這更是一種從人群中抽離的沉思性。──吳懷晨作為個體的情感細節，作者以輕盈、泥軟與柔和的方式經營得幽微雋永。──高翊峰小說不管人物似乎都抱擁著某種過去，記憶像鐵錨；也像激流裡的大石，牽住了情感與身體，甚至改寫河道，那力量看似溫和，其實頗為執拗。──楊佳嫻內心的枯萎荒敗最難書寫，但洛駽以文字整地播種，在難以對抗的生活惡土中，長出了嫩綠的新芽。──劉梓潔Lance過世了，留下一堆的人情債。誰是Lance？曾經在商場上縱橫馳騁的他，經過一次嚴重車禍突然醉心在園藝植栽之中。病故後留下對自己一直不理解也不諒解的老父仟木，無法和諧相處的前妻婉真，不願面對即將失去爸爸的兒子小懋。還有若即若離的櫻萁，跟Lance稱兄道弟的阿濱，在墮落紅塵裡掙扎著不知該救世或是自救的筱怡……一個人消逝以後，他和這個世界的連結便戛然中止。而無論親疏深淺，曾經與之相繫、和他的故事一起被遺留下來的人們，也將帶著瑣屑的裂痕，繼續完成屬於他們的敘事。這不單單是關於一個人死亡的故事，更描繪了死亡在社會人際網脈中產生具象的崩解與漣漪。新銳小說家洛駽以七個短篇，寫下人們面對亡者逝去時的種種心緒轉折與變化；細細梳整了對於死亡的思索，以及人生斷裂之後，兀自持續不止的蔓衍和流轉。阮慶岳｜吳佳駿｜吳懷晨｜高翊峰｜楊佳嫻｜廖偉棠｜劉梓潔──好評推薦
黑人
從海南島回到台灣的播磨丸難友，在台灣展開新生活。在船上共度的經歷，仍維繫著這群人的情誼。「黑人」既是黑狗仙，帶領這群人逢凶化吉，亦是先知玉柱，引領讀者們回顧播磨丸遷移的歷史記憶；而混雜的血液，引起身分認同的討論，「尋根工作室」因此正式開張，混血、交融，在小說中凝聚成作者建構的「台灣人意識」……本書特色1. 作者以犀利明快的筆鋒，從「美麗島事件」出發，演義精采台灣故事，展現老練而敏銳的社會洞察力及小說敘事功力。2. 本書為《播磨丸》系列第三部，故事情節完整獨立，只有幾個人物角色貫穿各書之間，三部小說不必一定按照順序閱讀，順著看，倒著看，都沒問題。名人推薦 自認為是「小說人」不是「歷史人」的李旺台，有媒體人的敏感，有歷史家的深度，揉合成小說，提醒我們思考：我們是誰？──歷史學家 李筱峰
快樂茶行
在本書當中，小說主角李玉仁是那個年代，台灣人知識菁英的縮影，承受著命運的折磨。他搭乘播磨丸號回到台灣後，到台中擔任記者，經歷二二八事件，被當成政治犯逮捕，送往綠島的政治犯監獄被「再教育」。假釋後的日子，李玉仁時時警惕自己保持快樂的思想和生活方式。然而在經歷自由中國事件時才發現，內心的反抗意念重燃的時刻，他才能獲得真正的快樂。你想過嗎，「快樂的祕訣」是什麼？邀請你閱讀本書，並告訴大家。本書特色1.在這本書，讀者將可以隨著歷史人物謝雪紅、楊逵、鍾逸人等人一同身歷其境，獲得快樂的閱讀體驗。2.本書推薦序為曾貴海醫師應作者李旺台之邀於二○二三年底寫成，是曾醫師最後的遺作之一。3. 本書為《播磨丸》系列第二部，故事情節完整獨立，只有幾個人物角色貫穿各書之間，三部小說不必一定按照順序閱讀，順著看，倒著看，都沒問題。名人推薦他已不再是記者，而成為文學能力極強的作者，尤其是政治上的心理分析及心理攻防，他的敘述令人讚賞。──曾貴海醫師 專文推薦《快樂茶行》中的快樂，是台灣人經歷地獄之火的煎熬，從痛苦中提煉，從黑暗中開花後的極致體驗。──國立東華大學華文文學系教授 楊翠
書寫青春21：第二十一屆台積電青年學生文學獎得獎作品合集
文學，是穿過時間的光走過二十年，台積電青年文學獎長期為全國各地高中青年學子的創作枝芽挹注養分，並於上屆回顧歷屆得獎者之後出版的第一本作品，於此屆始，贈設旭日書獎，為出版第一本作品的新人作家給予肯定。而文學獎的效應並不止於放榜的一刻，亦代表著文壇前輩與新秀共聚一堂交流與互動，讓熄燈下場的球員們，向眾裁判「擊球」致意。楊佳嫻認為閱讀常以一本書為起點，串聯起其他作品，形成知識網絡，例如閱讀邱妙津可能引導讀者探索太宰治，進而認識整個日本文學脈絡。而在閱讀古典文學的過程中，欣賞與自身生命氣質不同的其他狀態，如同暗中照見了現代文學的霧中林相。更能幫助我們更清晰地認識現代作品，兩者並非割裂的閱讀脈絡。李欣倫回應，當思考文字所帶來的傷害時，除了回到寫作的初衷，書寫方式選擇與切角當能調適與檢視。散文的姿態除了自剖，也可漫步，亦可詩化，使用相對舒坦，也能表達通洽。蘇珊．桑塔格就曾在《旁觀他人之痛苦》中，批評並修正自己二十六年前的少作《論攝影》中的論點。足見，自我的人格與價值判斷是可以也需要不斷流盪、變動的。黃崇凱以自身閱讀桑多．馬芮《餘燼》的經驗為例，說明不同人生階段對作品的理解會有所差異，閱讀是持續校正自我雷達的過程。當我們與不同作品中的語感、腔調、故事風格相周旋，或產生共鳴，正是在校正自我的探測雷達。感悟有遠近之分，從而也發覺自我固著之處，與變化的可能。總而言之，評審們鼓勵青年創作者們保持對閱讀的熱情，積極探索不同風格的作品，並在創作中保持對自我與社會的反思，以更開放的心態面對文學與人生的各種可能。小說決審：林黛嫚、林俊頴、黃崇凱、蔡素芬、駱以軍散文決審：石曉楓、李欣倫、陳大為、郭強生、簡 媜新詩決審：李進文、陳育虹、楊 澤、楊佳嫻、羅智成
孤島
•野夫直探中國文革後半世紀以來民族、人性之殤的究極之書，紀錄恐怖統治下的反叛者群像、歷史與精神，劍指天安門六四事件遇難亡靈名單、新冠病毒深不可觸的黑幕，悍勇無畏地呈現中共政體不啻天字第一毒的病邪本質。一本政治與愛情、性和死亡、革命及信仰交纏揉合的絕倫之作。 •《國鎮》續篇，歷時四年創作。描寫上個世紀七○、八○年代到2030年，文革後半個世紀的中國。 既是小說，也是紀實記錄。記錄整個國家的一場「病毒」時代，也是中國民間的反抗歷史。 《國鎮》續篇，「臺北國際書展大獎得主 野夫又一鉅作──作家野夫直探中國文革後半世紀以來民族、人性之殤的究極之問！這是野夫孤獨的棋道，以小說的綺麗幻異之術，完成做為民間反抗者的收屍人之志業。一本政治與愛情、性和死亡、革命及信仰交纏揉合的絕倫之作兩個陌生的男女，在武漢新冠病毒封城的前三天，相約來到泰國的某個孤島避居七日。他們在一起探討愛慾、生死以及信仰這些人類永遠的困惑，在最後的時光所揭示的卻是中國半個世紀來，民間志士所奉獻和犧牲的巨大秘辛……本書可以視為是作者前一部小說《國鎮》的續篇。兩個人的孤島，一個家族的命運，濃縮了中國當代史眾多的大事紀。無論語言、結構、故事、人物塑造和思考深度，都足以讓讀者難以釋懷。──愛情不是誰傷害了誰的問題，而是我們都被這個時代謀害了。──而他和她的這一次旅行，真可能是生命中最後的盛宴了。──這個政黨和體制，本身才是最大也最邪惡的病毒。──他一直逆行於此荒誕年代，一直九死一生地救贖著自己。──我們這一代，一定要給孩子留下一個再沒有恐怖的國家。「華族的記憶，太多的秘辛被曲意塗改為『盛世』的華章。我在我的成長裡窺見，無數家族的血腥往往都散如青煙，更不要說一個國家的編年史，竟然充斥著無數隱瞞抹殺。一望無盡的反抗者，他們不僅肉身死於刀兵；更加可悲的是他們曾經的勇毅精神，還將身影俱無地再次被扼殺於史紀。我常在酒肆茶舍邂逅的平民口中，知悉更多折骨裂肉的往事。大地深雪，埋葬了太多無辜；竹帛難罄的悲劇，就這樣荒蕪在黃土壟上。」——野夫
鯨路回潮
「迷人的海洋性、幻想性、現實性，龔萬瑩把它們交織在了一起。」——畢飛宇│茅盾文學獎得主、《推拿》作者「宛如《城南舊事》的老派氣味，淡淡的憂愁有優雅的質地，很美。」——陳柏言│《聯合文學》「二十位最受期待的青壯世代華文小說家」●「島嶼受潮了，生命受潮了，無論如何，島嶼都在，被命運挪移的是我。」九篇南方島嶼的人情記事，關於片刻與永恆的命題。新生代小說家龔萬瑩，為傾頹的記憶之島保留純真、感動與生命榮光。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝「風緊來，一錢給你買鳳梨。風緊去，一仙給你買空氣。這是媽媽之前教給她的。風好像水流一般彙集在一起。樹是風裡的夜航船。阿禾坐著的芒果樹慢慢升起，她看見吊在樹上的月亮，像個巨大的圓白茉莉花苞，飽滿漲著冷冽的香氣。」成長是一段只能往前、不可逆轉的生命週期。人的一生如此，對於一座島嶼或許也可以此定義。以文字記錄島嶼的興盛消亡，龔萬瑩在這本半虛構小說集中盡顯精細筆功，以島上住民的生死與遷徙，帶領觀者進入充滿蕭索之意的回憶小島。這座島與印象中帶有鹹鹹海風味的盛夏島嶼大相逕庭，它似乎只剩下眷戀不捨的故事，某個程度上表現出作者積累已久的心情，壓抑而投入。在九篇小說中以一群共有人情牽扯的住民依次展開，張力與衝突層層堆疊，故事中的庭院有花圃矮樹，有曬穀的院埕，兜售各式化工零嘴的柑仔店，破舊商店街僅存的喪儀店，……街坊錯落著住民之間爬梳不清的人情關係。兩小無猜、兄弟情感、婚姻倫常、家族羈絆，島嶼上的人情是一張密密織就的網，裡頭有互相成就，也有猜忌齟齬，更有不懼時光喧囂而熾烈如昔的情意。而真實上演的人生不只是小說，更多的是龔萬瑩意在言外、對人事變化所書寫的最美的感嘆。「島嶼是這一切複雜的容器，是空間與時間交匯之處。那麼，以島嶼為船，能否逆時間的海潮而上？借著倒塌的老厝，飛翔的果樹，黑暗的魚腹，燃燒的王船，連通天國的梯子，能否窺見一星半點的，那些勞苦中的喜悅，煩惱中的歡樂，平凡人世的奇蹟？」
我在北京送快遞：那些失意，都很偉大
快遞員不為人知的內心世界一個「底層」打工人的20年歲月工作是生存的手段，不是人生的目的！他將工作的點滴和生活的甘苦化作真誠的自述。∕※全球售出十六國版權※※豆瓣2023年度圖書第一名※※三聯行讀圖書獎中文原創文學年度作品※※中簡版銷售20萬冊，橫掃暢銷榜！※我不知道有沒有人發自內心地喜歡送快遞。就算有，大概也是罕見的。反正我和我認識的快遞員都不是那種人。一般來說，只有在發工資的時候，我才會感覺自己付出的勞動值得，而不是在比如說客戶露出感激的表情或口頭表達謝意的時候──雖說那種時候我也很欣慰。我的生活中，無論是工作還是感情方面，都充滿了挫折和痛苦。我在一套我不適應的價值系統裡尋求肯定，然後不斷地失望和失敗。世上從來沒有全見，只有偏見。完全為了謀生而工作，就和坐牢一樣可悲。是曾經艱難甚至殘酷的年代迫使我們變得可悲地單調和狹隘，消費主義成了一種新的意識形態，囚禁卻始終存在，我們只是看似更自由了而已……。在物流公司夜間揀貨的一年，給他留下了深刻的生理印記：「這份工作還會令人脾氣變壞，因為長期熬夜以及過度勞累，人的情緒控制力會明顯下降……我已經感到腦子不好使了，主要是反應變得遲鈍，記憶力開始衰退。」在北京送快遞的兩年，他「把自己看作一個時薪30元的送貨機器，達不到額定產出值就惱羞成怒、氣急敗壞」……但他最終認識到，懷著怨恨的人生是不值得過的。這些在事後追憶中寫成的工作經歷，滲透著他看待生活和世界的態度與反思，旨在表達個人在有限的選擇和局促的現實中，對生活意義的直面和肯定：生活中許多平凡雋永的時刻，要比現實困擾的方方面面對人生更具有決定意義。「人生是螺旋上升的」這句話，不知道是誰最先說的，確實是很形象，只是沒有提到上升的幅度很小、速度很慢。過往的人生總是重重複複，交往過的人也重重複複，只是每次換了名字和樣子而已。實際上人們沒有個性這種東西，只有和你的關係。你到了一個新公司上班，看到新的上司和同事，不用說，他們很快會變成你以前的上司和同事。你已經可以預料會被怎樣對待，你可以預言將經歷些什麼，因為他們只是你的人生的演員們。你終於領悟到這個世界的結構：這些人都是以你為圓心的圓，他們的半徑就是和你的關係。自然了，同樣的半徑上可能重疊著很多個圓，這不是一組平面的圖形，而是你螺旋上升的人生的一個切片。難怪人們羨慕那些頭腦簡單的人，因為他們的目光不穿過表象，他們的思想不抵達實質。他們度過的每一天都是全新的一天，他們認識的每個人都是陌生人。他們把同樣的痛苦和快樂經歷了無數遍，每一遍都像是初次經歷……。20年裡，作者胡安焉走南闖北，輾轉於廣東、廣西、雲南、上海、北京等地，做過快遞員、夜班揀貨工人、便利商店店員、保安、自行車店銷售、服裝店導購、加油站加油工……，在事後的追憶中，他將工作點滴和生活的甘苦一一記錄，藉由寫作療癒自我……，身體在飛，心裡在悲，「底層」中看見微光！
海上群英傳：滬城繁花似錦，轉瞬落英繽紛
．亞洲版「慾望城市」．21世紀新上海灘傳奇．為隨著黃浦浪潮沉浮的眾生立傳：從台灣人的眼睛觀看，就近觀察上海瞬息萬變的現代面貌，以及投入這巨大渦旋至滬上淘金的各路英雄好漢，不由自主隨之快速旋轉、沉浮的樣貌。．「張愛玲書寫的那個老上海已經死了，幽魂還在這個城市漂蕩」——一部小說也是一個人對一座城市的深刻情感。給新世紀在十里洋場沉浮的各路好漢們幾乎無一例外，我們都是從張愛玲開始認識上海，但是，張愛玲筆下的那個老上海已經死了。這城市變化得太厲害，留下什麼隻字片語，瞬時便成為過去，永遠趕不上它變遷的速度。然而，無論是老上海「十里洋場」的風華絕代，新上海國際化都市的時尚與現代，都讓人們津津樂道。今日的大上海，外地人比本地人多，國際連鎖店比本地攤商多，新砌的大型購物中心比拆掉的老洋樓更多。即便一樣的新舊融合，一樣的充滿異國情調，那個老月曆牌上風情萬種的上海卻已不復記憶。走入新的世紀，「上海崛起，滿懷雄心壯志的台商蜂擁入上海，個個紅著眼要分這塊肥肉，但上海灘潮起潮落，得意有人，失意者栽在浪頭下，於浪花四碎飛濺的泡沫裡幻化為呆胞、台勞、台流，於潮汐那一波又一波無情的沖刷裡苟延殘喘。」嘗過上海甜頭的台商是這麼說的：「到處是機會，遍地是黃金。」百年前吸引男人前進上海的原因，百年後依舊吸引了來自世界各地的英雄好漢。特別是台灣男人在上海，彷彿總帶著點悲壯殉身的味道。故事從一個在上海做成衣代工的台商開始，「財大氣粗」四個字如影隨形，玩女人或被女人玩，誰也說不準；浪漫天真的法國男人，外派中國，卻耽溺在異鄉的法國梧桐樹影中難以自拔；務實精明的美國男人，將西部拓荒精神在上海商場發揮得淋漓盡致，賭上性命亦在所不惜；夾縫求生的香港男人，猶如港式煲湯般熬著，只為一朝出人頭地；而娶了上海姑娘的台灣姑爺，則是新台灣候鳥家庭的縮影。五個男人，各自做了一段情繫上海的黃梁夢。台灣出發的林郁庭，被上海這個城市吸引，一年一年地回去，卻更感受它的興衰無常。《海上群英傳》一書，源起於作者多年來在上海的反覆行走，讓她愈發想為這城市留下記憶，從台灣人的眼睛觀看，就近觀察上海瞬息萬變的現代面貌，輔以橫跨語言、文化與價值觀的寬廣視野，陳述上海做為國際大都市的內外條件，並為那些隨著黃浦浪潮沉浮的眾生立傳。數十年過去，上海依舊在波濤洶湧的變故中……老上海，新上海，其實都是一種領悟。而織就這片繁華景緻的，始終是人，飽滿的人性才是作者盡情揮灑的墨水。因為文字裡填充了人的靈魂，讓我們在貼近故事裡這座慾望城市時，莫名有一種鄉愁感，這種鄉愁從何而來？從靈魂深處吧。這麼想，我們便可以對閱讀時所感受到的不安與羞赧釋懷了。※舊版書名：上海烈男傳
新雙城記(精裝)：東上海的前世今生
★ 海派大師、台灣文化建設委員會「海外傑出文學成就獎」得主──吳正經典巨著！★ 《長夜半生》入選第七屆「茅盾文學獎」，並被譽為「雙現」主義的傑作，中國文學新座標！ 東上海的畫卷徐徐展開，記憶在層層疊疊的煙火中行走。歲月流轉，講述前世今生的繁花朵朵，花開花落。本書以1949年前後，上海風雲變遷和人情事故為背景的小說。作者以十分細膩的筆法描寫了小說主人公少年時代的美好記憶、青年時代的感情歷程、以及步入老年時期的情感反思。小說中既包含濃厚的上海情結，又對民國的風物描寫細膩。蘊含豐富的敘事空間和意義空間，極具歷史感，猶如一幅展開的畫卷，百年時局變化，人世間的悲歡離合，都躍然紙上，散發出深沉的生命情懷。海內外文學名家聯袂推薦：「《東上海的前世今生》描繪筆法十分細膩，語言則凝練優美。背後有非常豐富的敘事空間、意義空間，作者對普通生活中的人情味、對人生的思考都融為一體，極具歷史感。」——李建軍（中國社會科學院研究員）「《易經》中有六個字：『剛健，篤實，輝光』，又說：『賁，無色也。』這裡包含了一個重要的美學思想，就是——質地本身放光才是真正的美。《東上海的前世今生》就是這樣。吳正摒棄了華麗的技巧，不加虛構的佐料，以樸素的白描直取歷史的原形與本質，顯示一種白賁之美。」——何與懷 博士（澳大利亞華文作家協會榮譽會長）「小說將稀釋了多少倍的一顆詩核溶化進作品的字裡行間，敘述的汪洋大海中去。讓這裡那裡都瀰漫著某種詩的韻味。這是『詩對小說的滲透』，它表現為『追求一種氛圍的凝聚濃度與籠罩效果』」。——顧驤（評論家）「感謝這部作品給悲牄與失落的一代人所帶來的巨大的溫暖於慰籍。」——陳建功（作家、評論家 ）
新雙城記：北港島的前世今生(精裝)
★ 「世文聯總會國際傳媒」突破十萬點擊，紅榜推薦書！★ 海派大師、台灣文化建設委員會「海外傑出文學成就獎」得主──吳正經典巨著！★ 《長夜半生》入選第七屆「茅盾文學獎」，並被譽為「雙現」主義的傑作，中國文學新座標！連我自己也不能說清我是從香港回上海呢，還是又從上海回到了香港去？這個回字該用Go，還是Come？《新雙城記——北港島的前世今生》是一部以近四十年來香港時代變遷為背景的非虛構小説。描寫了一衆真實人物，有嚴父慈母、忠實的老傭和朋友；也有文人嘴臉，以及夫妻間的對壘和決戰。小說筆法新穎且老練，語言典雅優美具思辨性，情節如編織蓑衣，層疊迂迴且緊密無縫，構建出豐富的故事架構。在層層迷障中，呈現出深邃的生命情懷和視覺享受，與上卷《東上海的前世今生》故事情節互相交融成趣，又獨具乾坤，自成一統，猶如細閲《清明上河圖》，十分細緻美妙。海內外文學名家聯袂推薦：「禪家所謂的『看山是山，看山非山，看山是山』，這正暗合吳正先生『虛構非虛構』的小說創作。其實，對這種禪家意味，吳正先生早已有美學上的自覺。研究者發現，早在2003年，他就按藝術的純度將小說作了四種界定：情節構築，人物雕塑，氛圍營造，遁向禪境；進而指出：向著更高的禪意層面昇華的小說則是一種與宗教境界的接壤。《新雙城記：北港島的前世今生》所追求的，顯然就是這種境界。」——何與懷 博士（澳大利亞華文作家協會榮譽會長）「小說將稀釋了多少倍的一顆詩核溶化進作品的字裡行間，敘述的汪洋大海中去。讓這裡那裡都瀰漫著某種詩的韻味。這是『詩對小說的滲透』，它表現為『追求一種氛圍的凝聚濃度與籠罩效果』」。——顧驤（評論家）「感謝這部作品給悲牄與失落的一代人所帶來的巨大的溫暖於慰籍。」——陳建功（作家、評論家 ）
邊界 那麼寬
原住民文學獎．散文、小說類雙首獎得主──桂春．米雅獻給島嶼的深情之作從前從前，一隻受傷的鯨魚游過海灣，女子見鯨魚受傷，用彩線為牠縫合傷口，又拿芭蕉葉為牠醫治。為感謝她，鯨魚吐出五顏六色的小米送給她，更承諾將守護在腰際綁上彩色絲線的女人。然而，人們卻忘了天空的顏色，再也染不出大海的色彩⋯⋯凌子來自阿美族母親與日本父親共同組成的家庭，自小便在臺灣與日本兩地輾轉遷移與成長。即使後來隨著父母在日本定居多年，但凌子很早就知道自己不屬於這裡。她總是帶著鄉愁，望著故鄉的方向……然而，待她回到故鄉部落，落地生根，有了親族，有了朋友，也有了喜歡她的男人，看似有所依歸，她卻又突然切斷所有的羈絆，與故鄉不告而別，成為飄往城市落腳的芸芸眾生。或許是部落總在離別，不但與人離別，也與傳統離別，更與先祖賴以維生的大自然離別，在二十一世紀的現代時空裡，所有的一切都與部落的自我認同漸行漸遠。凌子這才知道，自己不喜歡等待，更厭惡被過於美化的情感綁架。既然無法等待，就由她先行離去。老一輩卻說過，再狂暴的颱風，其實都是有記憶的，祂不會忘記曾經走過的路徑，再漂泊不定的人也是如此。族人更認為，即便是傾倒的樹，也能有所依歸，因為樹在森林裡，森林中有靈氣、有生命、有包容，森林就是樹的家。因此這一次，凌子決定沉澱躁動的心，回到部落，不但要為故鄉的權益參與抗爭，也希望能夠找到一個，能讓她染上一把彩色絲線的人……桂春．米雅以真實前人足跡為經，小說架構為緯，藉由重塑文化的軌跡，進而探討原住民族女性所面臨的身心困境。
巴奴的救贖
故事創作取材自諸多真實見聞 描繪維吾爾人在中共行之有年的「五採」、「認親戚結對子」、「一體化聯合作戰指揮平台」等監管制度，以及「再教育營」之外，被極權體制一點一滴無聲滲透的「日常」── 「我已經兩年多沒有回去了。每次回國，從機場開始的盤問會持續到伊犁老家，不同的部門詢問同樣的問題，答案已經爛熟於心。據說今年回去的新疆維吾爾人都是從機場直接到再教育營。……」----2017年夏天，性格奔放的維吾爾女子巴奴遠從土耳其回新疆探望病重的母親，儘管巴奴是漢語流利的「民考漢」共產黨員，一到北京，仍迅速被中國安全部門控制，並莫名成為大數據系統判定的「資恐嫌疑人」！審訊室裡，巴奴被迫自白過往的情殤之路：不倫的初戀、早夭的稚子和短暫的婚姻、與漢人導師的情色交易，以及那道藏在心底最深處的疤──那年，她與閨密賽南姆在烏魯木齊相知相遇，卻因自己的占有慾而背叛了賽南姆，隨後而來的七．五事件，讓她們從此音訊永隔。為了懺悔，也為了承諾，巴奴想方設法營救賽南姆那正關押在「再教育營」的女兒娜迪耶。在鋪天蓋地的監控鏡頭和密不透風的公檢法組織網下，巴奴能順利帶著娜迪耶逃出高牆、得到救贖嗎？
願你此生 終抵繁星：那些再愛的再痛的，是伊芙，讓碎片變成星星。【親筆簽名書＋首刷限定 繁星透光書籤2款】
此生皆旅途， 我的目的地， 是被我喜歡的自己。 一本仰望星空，流浪異國的紀念冊。 一次遙視往昔，橫渡悲傷的溫柔獨白。 那些再愛的再痛的，是伊芙，讓碎片變成星星。 人若愛過什麼 什麼就變得破碎 寂寞時記得抬頭看看繁星 那是宇宙為你閃爍的證據 ✦此行是 看盡宇宙與深淵 異國流浪，看過星辰大海，我一次又一次地尋找自己，定位你。 即使千萬次的回眸之後，結局可能沒有我們的位置， 但在這一刻，我們凝視彼此，在一眼萬年中穿越一生的悲喜。 ✦此行是 走過孤獨方可與自己團圓 離開你後我懂了，過去種種都是在積累著我的層次。 每一個人，都不需要原諒任何一個人，才可以獲得幸福的資格。 因為你，後來我愛的人得以遇見一個全新的我、更深刻的我。 ✦此行是 成為鑲嵌幸福的遺跡 所有人都是會離開的，只有你自己一直都在。 生命中會有許多人教你成長，但你要自己，慢慢學會老去。 生活便是在收集傷痕，讓自己成為宇宙中獨一無二的遺跡。 ✦此行是 明白愛的美好與殘忍 有被愛拒絕的痛苦，也有為愛而生的傷害。 走過半生的相遇、短聚、生離與死別， 讓記憶中的愛恨，化作照亮餘生的星辰。 她行過人生的高低，看遍愛的明暗， 在離開與抵達中，時而走遠，時而回憶。 在關係的長遠裡學習體會，面對極限要學著老去。 此生皆旅途，她仍持續前進，走向迎接，也走在告別的路上。 願你出走半生，沿途皆是溫熱。 願此行的目的地，是更喜歡的自己。 願我們既是人間的碎片，也能成為夜空的繁星。 ✦駛向繁星 （依姓名筆畫序排列） 攝影作家｜4Samantha 莎曼莎 作家｜知寒 圖文作家｜青與棉木先生 臨床心理師．作家｜洪培芸 作家｜溫如生 作家｜蘇乙笙
