不要再說斷捨離了
這不是一本辯論到底要不要斷捨離的書 而是在篩選與回憶的過程中 細細回顧那些與物品連結的情感 反覆思量歷經歲月沖刷的自我★在篩選與回憶的過程中，回顧與物品連結的情感，思量歷經歲月沖刷的自我。 斷捨離，離的是那些已用不上的東西，斷的是對物品的深深執念； 而這些事物背後所連結的情感，以及曾將我們灌溉的人生養分， 卻是無論如何也難以割捨的珍寶。 鳳飛飛專輯卡帶、台啤造型悠遊卡、筆記本、公仔、電影票根、相機底片……，看似普通的事物，背後卻蘊藏著深刻的情感。許人杰將這些東西一一拿出、檢視、整理，彷彿走進一條悠長的時光隧道，將過往回憶仔細盤點；他更從這些物品中分割出「親校友己」四種人際關係，重溫親友予以他的真摯情誼，咀嚼無數個與自己獨處的日與夜。 「斷捨離，不難，因為就是一個丟掉的肢體動作； 但也難，因為留戀回憶的情感主導了我的思考和最終決定。 於是，丟的丟，留的留， 最終，留出一個屬於自己生命中最重要的自我。」
蔡元培之中國人的修養：修己與修德，社會倫理與公民修養的實踐
從修己到治國，探索個人與社會責任的平衡 在日常生活、家庭關係與職業生涯中實踐德育理念 培養學生的品格與公民意識 良心與理想的衝突與和解 傳統與現代的交融，塑造未來的社會中堅力量 【從個人修養到社會責任，建構和諧社會】 本書是一部系統而全面的道德教育指南，旨在為讀者提供從個人修養到社會責任的全方位指導。書中以「德育三十篇」為開頭，內容涵蓋合群、捨己為群、注意公眾衛生、愛護公共建築及器物、盡力於公益等多個主題，強調公民在現代社會中應具備的道德素養與社會責任。透過深入探討這些主題，本書引導讀者理解並踐行「己所不欲勿施於人」等古老而經典的道德準則，從而在日常生活中實踐社會倫理，提升個人與社會的整體和諧。 【培養個人修養的基石】 作者更進一步地將本書分為兩部分，中學修身教科書（上篇）和（下篇），上篇重點聚焦於「修己」，即如何透過個人努力達到自我完善與道德修養。這一部分涵蓋體育、習慣、勤勉、自制、勇敢等方面的內容，強調個人在修身過程中應堅持的原則與態度。特別是在「交友」與「從師」兩節中，本書深入探討如何在社交關係中保持正直與謙遜，以及如何透過師生關係培養自己的學識與品格，這對於青少年的道德發展具有深遠意義。 【國家與公民，探討社會倫理與責任】 下篇則轉向「家族」、「社會」、「國家」與「職業」等更為總體的倫理範疇，從家庭倫理出發，逐步延伸到社會責任與國家觀念。本書強調家庭作為社會的基礎單位，其成員之間的和諧相處與彼此扶持，直接影響到整個社會的穩定與繁榮。書中詳細闡述家庭成員間的責任分工與相互尊重，並進一步討論了公民在面對國家法律、租稅、兵役、教育等公共事務時應持有的態度與行為準則，以引導讀者成為負責任且有良好道德價值觀的現代公民。 【理論與實踐的結合】 在本書的最後一部分，作者回歸到個人道德的核心探討，透過「良心論」、「理想論」、「本務論」與「德論」四個章節，全面剖析行為與動機、快樂與克己、本務與責任、德性與品行等多層次的道德問題。這部分內容不僅探討道德行為的理論基礎，還提供實踐中的具體指導，讓讀者能夠在面對現實生活中的道德挑戰時，作出符合道德標準的決策。結論部分，以「獅子樣的體力」、「猴子樣的敏捷」與「駱駝樣的精神」等生動的比喻，形象地詮釋了本書所倡導的道德理想與人生成長的目標，為讀者提供一個兼具理論深度與實踐指導的道德教育策略。 本書特色：本書是蔡元培公民道德修養方面的代表作，書中內容呈現作者對於中國人應具有的道德素養所持的願景。這本書集中收錄作者最重要的道德思想代表作品，透過這些內容，讀者可以深度了解到作者在倫理道德、人格修養等方面的理論精神與實際操作方法。這本書不僅是作者極富價值的思想產物，也是道德教育發展的重要里程碑。
![繁花[批註本]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20286/2028630689592/2028630689592m.webp?v=e0168 "繁花[批註本]")
繁花[批註本]
《繁花》（批註本）脫胎於金宇澄的茅盾文學獎獲獎作品《繁花》，特邀作家沈宏非批註，著名設計師姜慶共排版設計。《繁花》穿插于六十年代和九十年代之間，人物在兩個時空交錯叠替，以獨特的滬語和話本式表達，書寫了一部上海的繁華傳奇。《繁花》（批註本）在原著的基礎上，對其中的方言詞彙、特殊表達、重點情節加以批注和鑒賞，解構《繁花》一書的精巧結構和藝術細節，帶領讀者深入感受《繁花》的美妙世界。本書榮膺： 第九屆茅盾文學獎；首屆「中國好書」； 中國小説學會「小説排行榜」榜首； 華語文學傳媒大獎「年度小説家獎」； 施耐庵文學獎；搜狐魯迅文化獎年度小説獎金宇澄遙承近代小說傳統，將滿含文化記憶和生活氣息的方言重新擦亮，反覆調試，如鹽融水般匯入現代漢語的修辭系統，如一個生動的說書人將獨特的音色和腔調賦予世界，將人們帶入現代都市生活的夾層和皺褶。亂花迷眼，水銀瀉地，在小歷史中濺出大歷史，在生計光霧中濺出世象大觀；急管繁弦，暗流湧動，盡顯溫婉多姿、餘音不絕之江南風韻，為中國文學表達都市經驗開闢了新的路徑。——第九屆茅盾文學獎 頒獎詞《繁花》是我的第一部電視劇，故事雖然發生在上海，但對我來說，是一個《雙城記》。在我以前的電影裏，有時我在香港見到了上海，今次拍《繁花》，當我走在黃河路的時候，我見到的是香港。——王家衛
明亮的谷地
在母親離開以後，爸、貓、妻、永和，以及台地的居所，逐漸建構起新的、安放自己的所在。鄭順聰──專文推薦A編工事中（學弟A君）、向陽、呂美親、李時雍、林佳樺、孫梓評、栩栩、馬翊航、陳大為、陳芳明、慌張主婦紓壓中、楊双子──好評推薦一個家的改變，往往是從失去開始。二○二二年，陳允元寫下〈與老媽的一些記憶，以及我的文學史前史〉，回顧童年徜徉台南眾書店的日子，細數母親訂購的小說如何打開他的文學人生。在母親離世以後，他寫詩、編書、推廣台灣文學，卻鮮少以文字刻畫自我；積累而成的能量，在發表〈文學史前史〉後打開匣門，彷彿洪水潰堤般將對家庭的眷戀、年少時的浮浪、中年的輕鬆寫意，化為一篇篇文字，也如一場回顧多年成長的對話。藉由疏理自我，我們看見母親的離去對一個家庭的質變，並藉由人生元素的浮現與重組，建構新的家庭感：貓是亦子亦敵般的競爭對手，甚而代理其人子的身分；妻子是少年漂流中恆常穩定的存在，守護焦躁浮躁的心；多風台地是於永和沉浮十四載後真正的紮根地，開啟生活另一段節奏。陳允元總笑稱「四十歲是寫散文的年紀」，看似環繞著母親為題的散文，卻見證了他的新生：失去、懷念、遇見新人事，而後恍然大悟，這些年來的飄移、浮動、醒悟，以及抉擇，都是在構築自我、構築人生，也構築新的家。如同他在〈掠龍〉裡所寫，習於飄散的自我，彷若元神歸位，於中年後重新提綱挈領。
當往事都成為美麗
★作者擅長化用詩詞佳句描述心境，恬淡的小品文則顯其豁達明朗的人生態度，字裡行間處處可見她的愛、依戀與盼望。記憶的暗影，在不久的將來都會入土，回望人生，失去的未必是憂傷，而是成為另一種美麗。 陳維賢早期以文字遣悲懷療傷，近來則藉翰墨移情調心。歷經春秋，於七十五之齡重新回望人生，將生命中每個階段不同的領悟，分為三輯： 「昨日雲朵」中細膩描繪雙親之於海峽兩岸的思念，以及滾滾紅塵相遇與離別的惆悵。 疼痛過後，終能挖掘出往日疏漏的淚中帶笑，是她對「人間情味」的禮讚。 出於對古文詞優雅韻致的喜愛，「凝溪隨筆」以輕鬆幽默的方式，與讀者共同感受文學的婉曲與壯闊。 各界推薦人 ?涵（知名作家）
憂患歲月：吳晟詩文雙重奏
一首詩的完成及完成之後，每每有著不為人知的故事與情節。——吳晟吳晟本名吳勝雄，1944年出生於彰化溪州，熱愛土地與家鄉，有「田埂上的詩人」之稱。吳晟的創作涵蓋新詩與散文，但一直堅持新詩的創作，他承認這是需要「堅強的創作信念和熱情」。從創作歷程上看，他十六歲（1959）開始寫詩，已逾60餘年。同期間散文創作不綴，可謂左手寫詩，右手寫文之最佳文學典範。對於創作，吳晟自我要求寫臺灣人、敘臺灣事、繪臺灣景、抒臺灣情，除了考慮普遍性，更要求藝術性，深信詩人最榮耀的桂冠，是文本完美藝術的呈現。他曾說：「詩的含蓄性、隱喻性，固然超越了事件本身，而有更開闊的想像意義，若不做某種程度的解說，讀者往往難以察覺寓意。」為了能引起更多讀者共鳴，擴大影響力，在一九八○年代，他的創作改以散文體，並且從一九九二年開始，將一些新詩透過散文加以對話，形成新詩、散文雙重奏的文學新景觀。本書收錄吳晟15個詩文雙重奏的主題，15首新詩及20篇散文，緊扣吳晟最關心的土地與家鄉，農田與家人等。從詩文雙重奏的對照，更能顯現吳晟之全面思想。本書特色1.吳晟詩、文雙重奏，首曲由一九七二年的〈店仔頭〉起音，可歸納出：新詩、散文雙重奏絕不是詩文本的翻譯，也不是答案的揭曉。吳晟透過互文詮釋，提供新詩的創作背景，陳述更複雜的意義。2.透過15個主題的詩文雙重奏，可看出在主題意識上，詩文互文詮釋激盪出相當深刻的訊息，有助於詩作意境的探索。3.詩文雙重奏是吳晟獨有的文學景觀，也是臺灣現代文學的特殊風景。《憂患歲月》一書收錄將吳晟詩、文雙重奏十五個案例，新詩十五首，散文二十篇，重新配文，透過圖、文映襯，希望能對吳晟的憂患歲月，有更深入的了解。
既生瑜，何生亮？【奧本海默|泰勒】【楊振寧|李政道】【費曼|蓋爾曼】【蓋茨|賈伯斯】
作者在寫作手法上進行了一些較激的嘗試，特別體現在被稱為〈無標題作品〉的章節中，作者展現出了在小說形式和技法上尋求突破的決心。這種嘗試使得故事更具有新穎感和視覺效果，讓讀者對故事內容有了更深入的理解和感受。 在《既生瑜，何生亮？》的故事中，我們看到了各種各樣的人物形象和生活場景。從童話般的故事開始，到現代社會中的人情世故，每個故事都有其獨特的魅力和啟發。特別是在《童話一則》這個故事中，作者以輕鬆幽默的筆法，將公主和寶貝兒的愛情故事哲理重新演繹，讓人不禁捧腹大笑。 此外，作者對於現代社會中的價值觀念和道德觀念進行了深刻的探討，通過小說中的人物和情節，反映出了人性的複雜性和社會的現實。每個故事都給人以思考，引發讀者對於生活中種種問題的反思。 另，《既生瑜，何生亮？》也是一部充滿智慧和幽默感的作品，作者以獨特的視角和敏銳的筆觸，描繪出了當代中國社會中各種人物的生活和命運。這部小說集不僅給人以娛樂，更讓讀者在閱讀中獲得了對於生活和人性的深刻思考。
我的公寓
這間公寓教我跟注定要失去的勇敢建立關係，對終究會拱手讓人的事物投注心意，還有盡情享受，不去擔憂什麼時候結束。――摘自〈我的公寓〉一點點的生活軌跡、一點點的告白、一點點的氣餒、一點點的展望。《我的公寓》不只收錄陳偉棻近三年的全新創作，也謹慎挑選並仔細修潤未能收入處女作《入境大廳》的未發表遺珠，總共三十餘篇「那些不值得說，但值得寫下來的事」。從美國、香港、英國，一件件微不足道的事、小小的好事，也許看似全是「額外的事」，卻正如這本集子，「喜歡的事情做兩次比做一次更好。一次又一次，求的不是改變，而是不變。就好像有些人總會準時捎來祝福；櫻花年復一年綻放；喜歡的電影、多看一次也無妨。能預知下次與這次將無二致，很踏實。」〈幽靈〉摘錄――我不是會特地慶祝生日的人，但是今天，我發現自己也不是以平常心看待。我希望生日那天就算沒有特別好的事，也不至於要覺得有苦難言。〈Departure／出發〉摘錄――如果有時候連五小時的航程，行李也未必跟得上，我們這樣來來去去的日子過了將近十年才走散，不曉得算是可惜，還是幸運。〈吉姆〉摘錄――自己腳下不以為然的日子，可能恰巧活出了來自遠方的浪漫想像。幫想念台北的人淋雨、幫空虛的人飽餐一頓、幫沒能回家的人過節、幫忙碌的人好好休息，每一分鐘都為了不曾相識的人實現願望，便覺得從未虛度時光。
天涯太遠，先到海角
旅行──為的是掙脫平日喧囂的孤獨，給自己精神上的指壓與按摩；為的是在風景的袒露和遮掩之間，看見素未謀面的，另一個自己。前時尚雜誌主編、馬華作家范俊奇最新散文集在旅途中，找到自己生命最適切的意義李靜芳（遠東集團綜效暨零售規劃總部執行長．遠東巨城購物中心董事長）凌性傑（作家）趙又萱（作家．編輯）齊聲推薦（依姓名筆畫排列）「旅人難免自私，會在某個特別被觸動的時刻想獨攬一片風景。因為在這借來的風景和時間裡，平方是你，圓周也是你。」──范俊奇旅行，是為了什麼？晨昏日月，千山萬水，城市夜景，邂逅的每一片風景，都是帶自己暫別日常喧囂，給精神的留白，給靈魂的按摩。馬華作家范俊奇將旅途中由心而發的感悟嵌拴於文字中，將遇見的人與事都刻畫成一篇篇動人的真摯告白。旅行，或許只是為了更加靠近自己。范俊奇筆下的城市萬象：∣香港∣真正的香港的味道，是豁達的也是激昂的，他們雖然以戲謔的態度面對人生，但卻以莊重的態度對待自己。而香港沒有好萊塢，香港人連發的夢，也遠比我們活著的日子清醒。∣台北∣我喜歡台北，因為它親，它是我在文字書寫上摸過的第一隻象，也是我跳動著的閱讀脈絡上，最常給我叮嚀與指引的人。∣北京∣北京之夏，到處都聽得見搖滾歌手般的蟬鳴，簡直誰也不肯輸了給誰，都爭著把一整個滾燙的夏天，「知了知了」地喳喳叫著，那叫聲拖得好長好長，比一生一世，還要長，還要長。∣上海∣等到秋天再深一點的時候，我還要回到上海，回到靜安區小店子裡捧著搪瓷小碗，碗裡的豆漿圓滿如一盆秋月，喝碗秋風般，漫漫青雲露月光的豆漿。∣巴黎∣春天開始在眉梢喧譁，塞納河畔吹來河水的腥氣，卻不影響河的秀麗，而對岸有座劈開半截臉面，顯得特別心事重重的雕像；也有按著眉心，正在專心讀書的男子，這樣就好，春光沒有太早，也沒有太老，這樣的巴黎，剛剛好。∣倫敦∣每一個人心裡其實都有他自己的一座倫敦，還好我借回來的倫敦，總是二話不說，體貼地將形單影隻的我，和歌舞昇平的人群適當地間隔開來。∣蘇黎世∣今年的蘇黎世，恐怕是鐵了心的冷。但這麼深邃的冷，其實我是歡喜的，並且一廂情願，把它當作是我與蘇黎世彼此記認的一種約定，也總竊竊自喜，視之為蘇黎世暗地裡給我擁抱的一種方式。∣阿姆斯特丹∣入夜之後，一個旅人，如果在阿姆斯特丹，會意識到自己破「禪」而出的安然與淡定，因為它安靜中帶點曖昧的詭異，還有它漸漸清爽下來的空氣裡，也微微泛著讓人迷茫的甜意。∣佛羅倫斯∣擺脫時尚，佛羅倫斯的美，美在遠意茫茫，我仰起頭，望向聖馬可廣場上偉岸的雕像，發現廣場上雖然人潮如水，卻搖撼不了佛羅倫斯淵深而廣大的僻靜之美。∣墨爾本∣撇開常年無休的文化體驗和濃厚的藝術氣息，都說墨爾本是最適宜居住的城市，而墨爾本人，是不是都習慣了寧靜與悠閒，所以比其他城市的人更容易抵抗寂寞？更多藏在范俊奇與城市之間美麗與哀愁的心事，等待你來發掘。
關於我和前任重逢的那檔事
「腐質層，堆疊著都是關於失去的記憶和停滯延續的美好，深植轉化成了養分，跟著雨水、順著樹木到達天際。」關於前任。那個他或她，是曾經深愛的、在心中獨一無二，卻也是最不想觸及的，遇見了就像是把將好的傷口挖開，讓愛跟傷害赤裸的短兵相接。漫長的人生旅程，我們會不斷地與人相遇、分離。在錯的時間遇到對的人；在對的時間遇到錯的人。成長的過程裡有個課題叫做「失去」，我們終其一生都在學習與成長，直至某天，會突然驚覺，那些傷口都是給予你繼續相信愛情的養分。「我們經歷過分離和孤獨後，便慢慢習慣了自己的生活節奏和方式。如果你真的回來了，我不知道我是否還有勇氣再次相信你？」三位作者，三十篇與前任相遇的小故事，細細的品著各種愛情的酸甜苦辣，結束了一段感情，我們是否也活成了自己喜歡的樣子。
懶鬼出門
永恆叛逆，無價珍藏淮遠絕版三十年散文集經典復刻盞鬼率性的旅遊書寫「淮遠散文的兩大正字商標--細節迷戀和奇特連結--在《懶鬼出門》中有金針示人的展露。」--樊善標香港作家淮遠1991年出版他的第二本散文集《懶鬼出門》，收錄他1981年至1990年期間撰寫的多篇旅遊散文，足跡遍佈中、歐、非洲多個國家，以其率性得來略帶尖酸的筆鋒，記錄下那些質感強烈然而瑣屑零碎的細節，作家樊善標在專文序中形容淮遠的散文「並非僅僅過癮自娛，而是隱含對現實的重新體察」，而《懶鬼出門》正正就是淮遠散文美學的入口：短小、精準、銳利、幽默。面向古今中外，本書在旅行散文書寫中亦是獨樹一幟，別無分號。駱深夜到機場接我。她劈頭就說：「你不該在這裡，你是個走掉了的人。」我不知道自己事實上有沒有走掉，是不是原地跑，也不知道自己該在甚麼地方。--〈原地跑〉事實上，有些人喜歡工作，有些人喜歡旅行，誰也不能說誰懶。--〈懶鬼出門〉
秋光喜捨(限量親簽版)
本書為秋光三書第三冊，收錄文字大部分寫於四十歲到六十歲之間，以人生四季畫分，宜屬秋天，故取名《秋光喜捨》。秋光三書中，《秋光侘寂》為生命書寫，《秋光拾得》記友朋之樂，本書則為懷思之文。書分三卷，卷一山光所敘多為長輩，歲數長我二十歲以上，一生唯一念，猶若高山上的光，引領我生命之仰望。卷二問津所記師友長我約十歲，情誼在亦師亦友間，引領我問津生命之河。卷三溪石所記多同輩師友，年歲差距在個位數，殤逝友人，亦感念己身。秋光留存，冬日已至，心中感念，無時或已。
沙漠裡的故事：在茫茫沙海中，尋找人生的綠洲
真實動人，引人入勝從笑聲到淚水，理想與現實的碰撞感受生命的波瀾與共鳴命運在追尋中交錯，夢想在拚搏中綻放人生如書，每一頁都獨特而真摯【駱駝「塔巴」】 我是在新加坡認識塔巴的，後來雖然在沙烏地阿拉伯和他成了熟稔的朋友，但是，初次與他晤面時那種突兀的感覺，迄今還清晰地留存於心頭。 記得就在我準備遠赴沙漠生活前的一個星期，日勝興沖沖地告訴我，他已邀約塔巴與我共進晚餐。塔巴原籍英國，是電氣工程師，到沙烏地阿拉伯工作已有十多年，現在利用年假到新加坡旅行，是我探聽沙漠生活實況的最佳對象。 我們在一家環境清幽的海鮮餐廳定了位子，由於一路上交通阻塞，抵達那裡時，塔巴已坐在臨海的一張桌子旁等著我們了。他站起來與我握手，我的心猛然跳了一下——明明素未謀面，怎麼卻似曾相識呢？ 他的鼻子很大，壓在臉上，像一座山；兩個朝天的鼻孔黑洞洞的，深不見底。那雙微微向外凸著而眼梢朝下的眸子，深邃而又暗沉，裡面好像裝滿了沉甸甸的悲傷。他看人時很專注，但由於太專注了，彷彿看的是對方的靈魂而不是面孔，令人渾身不自在。才40來歲，但卻蒼老得不成樣子，兩道深深長長的皺紋由眼尾迤迤邐邐地一直延伸到嘴唇旁邊，像被人狠狠地砍了兩刀似的。 塔巴是一個寡言少語的人，談及沙漠生活時，他輕描淡寫地說道：「我不願以個人的觀感來影響你，你的眼睛將會給你最好的答案。」【合乃流淚了】 由新加坡到沙烏地阿拉伯旅居的第一個星期裡，不適應那焚燒似的酷熱，我老是覺得昏昏沉沉、沒精打采的。 地板蒙塵、髒衣盈籮。日勝說：「幫妳找個幫傭，好吧？」懶於料理家務的我，忙不迭地點頭。 次日中午，正當我哄孩子泥泥午睡時，小白屋的敲門聲響起了，叩門的人好像在敲打樂器一樣，三下、一下、兩下、三下，敲出了一種很快樂的旋律。 站在門外的，是一個精神抖擻的男子，皮膚像是兌了牛奶的咖啡，有一種飽滿的褐色。他一手提著水桶，一手抓著拖把，滿臉都是愉悅的笑意。 我狐疑地看著他，問：「有什麼事嗎？」他向我禮貌地欠了欠身，以流利的英語說道：「夫人，我是來幫妳拖地、洗衣的。」我一面讓他進來，一面在心裡嘀咕：日勝怎麼會請一個大男人來幫我做家務呢，真是的！ 他腳步輕快地走向洗手間，經過泥泥的房間，看到泥泥睡眼朦朧地坐在床上，他向泥泥扮了個滑稽的鬼臉，泥泥哈哈大笑，清脆的童音在屋子裡來來回回地撞擊，把原有的沉寂與沉悶擊碎了。【彩蝶】 在沙漠裡居住，心緒常常會不由自主地陷入低潮。從視窗望出去，前前後後都是一望無盡的沙丘。永無變化的陽光，跋扈而專橫地趴在沙丘上，細細碎碎的沙礫，裊裊地冒著煩人的熱氣。 在這種單調而寂寞的生活裡，遠方親友的來信，便成了精神生活最好的調劑品。每天送信來給我的，不是郵差，而是公司裡負責福利工作的職員陳亞東。 在吉達市，所有的屋子都沒有門牌；就算是街道吧，也只是主要的大街設有街名，其他的許多橫街小巷，都是沒有名字的，因此，所有的函件都必須寄到郵政總局去。每天傍晚，陳亞東便得去那裡把公司兩百餘名員工的信件取回來分派。 這天，我焦急地等到傍晚七點多，陳亞東還是蹤影全無。這種情形，已經持續好幾天了，我的心，好像掉進了無底洞裡，虛虛晃晃的。 日勝八點多回來後，我忍不住發了牢騷： 「這些日子，老接不到信，不知道是不是郵政服務出了問題！」 日勝一聽，立刻抱歉地拍了拍額頭，應道： 「真對不起，你有好些信被我擱在辦事處，忘了取回來。」 「怎麼不讓陳亞東送來呢？」 「哦，公司辭退他了。」日勝解釋道：「他和大部分泰國工人合不來，鬧得很不愉快，早在幾個月前，公司便想解僱他了；但是，一時又找不到合適的人，只好一拖再拖。」【失蹤】 我和瑪格麗特是在一種極為詭譎的情況下結識的。在日後的交往中，我們常常會不由自主地提起初識那一天的情形；而每回提起便忍俊不禁，然而，笑過以後回想，背脊卻依然會發涼。 瑪格麗特來自英國，和我一樣，她也是因為夫婿到沙烏地阿拉伯工作而旅居吉達的。 記得那天是星期四，我到「百麥加」去買椰棗泥。這是阿拉伯人嗜食的一種甜食，他們將熟透的椰棗搗成泥狀，烘烤成甜品，香而不膩；放一塊在嘴裡，能讓粗糙的舌頭變得圓潤柔滑，是一種極為美妙的享受。 「百麥加」是一條既闊又長的大街，許多小巷如蜘蛛網般分岔出去，大街小巷裡密密麻麻的盡是大小商店和流動攤子，出售各式各樣傳統的阿拉伯食物、衣服、用品。不論白天或晚上，都擠滿了不知從哪兒竄出來的人；人氣、汗氣、吵聲、鬧聲，流滿了整個空間。天氣熱得驚人，走不一會兒，便汗流浹背了。 賣椰棗泥的攤子很多，好幾十公斤的椰棗泥好似一個小丘般黏在一起，蒼蠅麇集，看起來不太衛生，單看不吃，胃口已失。天氣炎熱，攤販的汗水百川歸海地掉進了椰棗泥裡，最為可怕的是，買回家的椰棗泥，多出了一些不該有的鹹味兒，嘿嘿！本書特色：本書收錄了 8 篇以沙烏地阿拉伯為背景的寫實小說。作者曾旅居沙烏地阿拉伯一年，在黃沙滾滾的沙漠，作者邂逅了來自世界各地的人，帶著各自的夢想為生活打拚。在和這些不同國家的人互動交往時，她深切地感覺到每一個人就像是一本厚重的書，每一本書的內容都是絕無僅有的，與他們的回憶成了她生命裡不可抹滅的烙印。
失衡的幸福
幸福是什麼？事業有成、家庭美滿是否即意味著擁有幸福人生？ 而當生活遭遇現實壓力，幸福又能帶領我們去往何處？ 中國一級作家曾紀鑫長篇小說作品，透過中國農村與城市的變遷，剖析「幸福」的真諦！ ★ 事業有成、家庭美滿是否即意味著擁有幸福人生？而當生活遭遇現實壓力，幸福又能帶領我們去往何處？ 孟慶來一出生就失去了父親，母親的艱難、同儕的欺侮，都令他覺得自己好似天生就缺少幸福。幸福於孟慶來而言，竟是如此神祕而飄忽，它總是來得少，去得快，還來不及咀嚼回味，就轉瞬即逝。 出身馬灣村的的孟慶來加入軍隊，進入國營鋼廠工作，娶了城市姑娘，於古冶市落地生根，甚至因緣際會成為了一名工人作家。而孟慶來也不忘在人生中追尋每一個能感受幸福的時刻，這輩子痛痛快快、瀟瀟灑灑地走一回──有過激情與迸發，也有過沸騰與燃燒……既如此，他便知足、幸福了！ 中國一級作家曾紀鑫，以「幸福」為題，描寫二十世紀的中國農人，前往工業城市打拚的酸甜苦辣；並藉由一起攻擊案件的偵辦過程，探討「幸福」的本質與意義。
本案無法終結－不歸之途：在歷史陰影中揭開家族世代的祕辛，尋找真相的救贖之路
60年前的無名骸骨、令人悚懼的顫慄真相、 揮之不去的死亡陰影……時光之神無情地中斷了這些線索， 謎樣的事件仍然不斷發生，難道，惡魔依然徘徊在人間？ ▎柳暗花明又一村──「休眠的芽孢復活了，就像開啟了潘朵拉的盒子。」 曹元明聽到孟清的推斷，心裡嘀咕：「怎麼又是一具60年前的屍骨？」 他想到了60年前去世的韓世達，韓世達死於謀殺，而這具屍骨由於絕大部分已燒毀，無法判斷死因，自殺還是他殺？還是因鼠疫而病死？他想起了醫學院細菌研究所主任薛建國說過，1945年2月河山爆發過大規模的鼠疫流行，從時間上看，這個人會不會是那時死亡的鄉民？不，如果是個普通的鄉民，湯小輝不可能如此鄭重地把他的屍骨包裹起來藏進箱子。 ▎埋藏山中的歷史──「湯小輝死了，是死於這筆交易。」 「你讓他去挖一具屍骨？對嗎？他就是因此染上鼠疫去世的！」曹元明直視錢志成。 錢志成的臉色慌亂起來，低下頭躲避著曹元明的目光：「我……我沒有想到結果會是這樣。他寄這個東西給我時，我正好接到噩耗，我妹妹一家人在渥太華出了車禍，就立刻趕回去了……」他見警方已經掌握了這麼多的證據，知道狡辯沒有用，抬頭說，「我認了，你們到底想知道什麼？」 ▎魔鬼仍徘徊在人間──「糧食快要吃完了。」 鄒衍的話很微弱，但遠比窗外的雷聲更驚人，曹元明全身大震，手機差點掉地板上了，他幾乎不敢相信自己的耳朵，定了定神，問：「這是真的嗎？」 「快去救她吧，不然就要餓死了。我上次送吃的給她，還是兩個月前的事了。這個遊戲我是玩不動了，你們警察可真沒用，從來沒有懷疑過我，這個結局一點都不刺激。」 ▎骯髒的交易──「所謂交易，就是用錢來解決問題。」 「怎麼要加價？不是談好了嗎？替你還賭債。」黃利平一坐下便開門見山。 「我差點連命都沒了，加點錢不應該嗎？」鮑書華說。 「怎麼回事？曹元明起疑了？」黃利平低聲說。 「不，是有人要殺死我倆。」 「開什麼玩笑？」黃利平有些驚訝。 「既然要我的命，那給再多的錢也不幹。這件事到此為止吧！」 【本書特色】： 本書是小說《本案無法終結》的下卷，一起60年前的命案，引發了連環殺機。跨海偵查的過程中，卻意外揭發了埋藏已久的驚人祕密！在層層陰謀的覆蓋下，正義又該如何伸張？本書節奏明快，情節鋪排巧妙，線索看似峰迴路轉，卻又迷霧重重，讀來令人大呼過癮！
反重力
五十年前夢見的未來是什麼？以小說測量歷史的距離重訪七○年代內在景觀之作一九六九年七月二十一日，太空人阿姆斯壯在月球的第一步，終結了太空競賽，改變歷史的重力，為一九七○年代拉開騷動序幕。彼時飄流異國的中輟留學生、暗殺失敗的槍手、脫逃的教授、等待判決的囚徒、化名的異議分子、爆炸倖存者、博覽會接待員與追查案件謎團的調查員，時代人物在格差的世界中偶遇或錯過，卻隱隱在命運暗面彼此相連。小說主角各自燃燒理想，對抗戒嚴年代的高重力，嘗試著哪怕只有短短一瞬的反重力行動。儘管反重力是妄想，是虛構，是不可能的事，他們仍然奮力一搏，渴求一個超越此時此地的世界，一個改變重力的世界，一個反重力的世界。他們持續燃燒，直到化為灰燼，直到飄升空中，直到成為遙遠而閃爍的塵埃，微弱地改變來自宇宙的光。《反重力》圍繞半個世紀前臺灣幾個重要政治事件：刺殺蔣經國、彭明敏逃亡、泰源事件、臺南美新處爆炸案……，但小說的時間與空間又超過了這些，指向整個一九七○年前後的地球，詢問著來不及發生的失去：在那個時代，島嶼上的人們曾經創造出哪些如今回看無比閃耀的可能性？
廚房裡的偽魚販
「這本書獻給各種溫度的工作人間， 不單是炙焰廚房或水冰魚販。 希望常溫的人們能見到我寫的那些特殊，從些許特殊看到普遍。」 從滿沾清晨濕腥海味的市場魚販 到掌握高檔餐廳海鮮食材金鑰的進貨達人 最懂魚的作家林楷倫 第二本職人散文 走進奢華餐廳的廚房後台 帶你領略料理達人們的辛酸血淚 出道前即擄獲各大文學獎，以處女作《偽魚販指南》一鳴驚人，第二本小說集也備受文壇好評。作品陸續拿下多項好書獎座，堪稱文學界現象級新人的林楷倫，右手寫散文，左手寫小說，極具現場演說魅力的他，一邊創作一邊繼續做著販魚的生意，並且活躍地四處開講。 如今，他的職涯和寫作都更進階了，在市場裡三代傳承的魚攤前的楷倫，曾帶給我們許多溫暖、心酸的故事，幾年前轉型以個體戶身分專門批發進貨給Fine dining高級餐廳，被某些主廚戲稱為「米其林魚販」，看見更多華麗的夢想，以及夢想扭曲變化的過程。不變的是他一直在人間，在空班的餐廳廚房裡和主廚們喇低賽，偶爾交換真心，或分辨誰是誰眼中的奧客。哪個主廚不想得星星，哪間餐廳不想要google五星，海歸派比較吃香？女人在餐廳廚房一定要Be a man？誠懇記錄下各種普遍和特殊，真正是，笑著笑著就哭了，哭著哭著就笑了。透過他的文字，讓我們知道賣魚不只是生意，而海鮮食材製成的美味餐點除了講究顆星數，更可貴的是記憶與感動。 高竿的說故事技巧融合實際情境，寫出廚師和魚販間的情誼，甚至不為人知的勾心鬥角與傷痛。全書從不同視角切入分輯，分別是：廚房底層、主廚，以及魚販。每一篇讀來都像是好看的小說，卻又驚訝地發現，這些都是真實發生在廚房裡的故事！楷倫捕捉那些曾經相遇的身影，卻又高明地模糊化處理，正如生活或許七八成無趣，廚師們可能正為你創造了幾％的有趣人生，而林楷倫掀起廚房和餐桌間那神祕的隔簾，帶你一窺堂奧。 他寫的是書，也是人生。 莫忘初衷，更要時常回望心中。 名人推薦 李屏瑤（作家） 宋怡慧（作家） 馬世芳（作家） 張 西（作家） 陳 雪（作家） 謝金魚（歷史作家） 葉怡蘭（飲食文化作家） 呱 吉（YouTuber） 迪拉胖（音樂製作人） 楊斯棓（醫生作家） 寶島少年兄（Podcaster） ＿＿文壇跨界 一致肯定 何順凱（Taïrroir 態芮） 林佾華（SUR-） 彭天恩 Alex Peng（Akame） ＿＿知名主廚 真心力推 展卷之初，心中隱隱不安，因這出乎餐廳魚販眼中與筆下的「廚房實境」是如此赤裸而逼真，令人不忍視（也不忍猜）；然而一路讀來，卻漸漸越多感觸感發。 此書之令人動容處，不只在於呈現了料理人們的眾生相，也不只為台灣精緻餐飲這風起雲湧十年提供了另一獨特觀看角度，還同時照見了廚人們還有魚販自己、以至各領域職人們在現實與夢想、生存與志業間的兩向拉鋸、掙扎和願想。 ——葉怡蘭（飲食文化作家） 「一午二紅沙，三鯧四馬鮫…」，你，可以「唸透」嗎？ 《廚房裡的偽魚販》這本書，我強烈推薦給所有自認饕餮者。賣魚者眾，能寫魚者不多，兼具兩者而有成者，恐僅有楷倫一人。上選漁獲變成珍饈這最後一哩路，沒他這雙「推手」可不行。楷倫以生動筆觸，描繪廚房裡不為人知的真實世界，也帶領讀者一窺台灣餐飲業的獨特魅力！ ——楊斯棓（醫生作家）
《臺灣新民報》日文文藝作品 華文譯注 卷 1-4( 不分售 )
日治時期《臺灣新民報》日刊（1932-1941），前身為《臺灣靑年》、《臺灣》、《臺灣民報》等刊物，其提供創作、論述空間，傳播、鼓吹各種思潮，堪稱當時「臺灣人的唯一喉舌」。《臺灣新民報》原刊為日文，國立臺灣文學館以復刻本為基礎，進行原文判讀、打字、翻譯、注解，分別編印《原文校注》及《華文譯注》兩種版本，充分展現官方、學界與民間三方通力合作的成果，讓臺灣文學的樣貌更豐富、多元，也讓臺灣文學的推展及臺灣文學史的建構更細緻、深入且寬廣。《臺灣新民報》為日治時期唯一臺灣人獨資經營的報紙，亟欲從「臺灣人觀點」為人民喉舌。現存資料顯示，從1933年11月19日起，《臺灣新民報》於週日以附錄的形式增加了家庭版和兒童版，1939年11月25日之後更進一步增加了晚報，並持續至1940年5月25日，充分展露欲將讀者範圍由知識份子擴散至家庭，並向下扎根至兒童的企圖。由於《臺灣新民報》從週刊改為日刊，也順勢提供「長篇連載小說」得以蓬勃發展的舞台。本次整理翻譯出的「長篇連載小說」有：林理基〈島之子〉、林敬璋〈悲傷的天鵝〉、賴慶〈女性悲曲〉、小栗蟲太郎〈大陸一代娘〉、邦枝完二〈七色的天空〉。惟因資料佚失或檢閱制度之故，這些小說皆只剩斷首去尾之姿，然而臺灣總督府檢閱的痕跡，卻反而在這些破碎的小說中赤裸呈現。《臺灣新民報》發行後的第一部小說——林理基〈島之子〉連載21篇後就遭禁，從其間的塗銷等痕跡，可以淸楚看到《臺灣新民報》與總督府間的攻防拉扯。除文學作品外，也可從本書一窺臺灣近代美術史部分面貌。錦鴻生的〈第三屆獨立美術展觀後感〉、〈評臺展〉等一系列的評論，是近代美術發展的重要研究資料。値得一提的是，顏水龍為賴慶的〈女性悲曲〉連載繪製了一連串插畫，見證了當時文學家與藝術家在《臺灣新民報》的協作，因此特別收錄重現。
他在花蓮寫作
本書獲得花蓮縣文化局補助生命的初始記憶似乎和家鄉密不可分。家鄉花蓮之於陳克華就彷彿像鹽對於食物般的重要。「鹽用對了地方，人生才有滋味」就像人類不能沒有太陽；生活和食物一樣，密不可分。陳克華的童年在花蓮度過，只見過被中央山脈遮住會快速下墜的落日。直到考上醫學院才有機會離開花蓮北上，面對眾多新鮮事，克華開了外掛似的忙不迭得去嘗試。人生必須融合各種滋味才能成為完美的佳餚，也是他面對離開花蓮、來到陌生的台北後，種種陌生的疏離、不解的糾纏，讓他再次回到花蓮，熟悉的記憶再次湧現，瞬間出現宇宙星雲，許多行星的規律轉動，彷彿新的宇宙又誕生了。人生，失去，其實沒有失去！詩，從來都是意象的高度呈現，碰觸界線或跨越界線的驅力，蠢蠢欲動的文字引領思維探險，這本《他在花蓮寫作》彷彿是陳克華對花蓮如一種意念的呈現，不管多悲傷或難過的回憶，在詩句文字回溯的篩選下，仿佛剩下一層薄薄不帶殺傷力的想念。一方面又似有若無的傳達了某種對日常的無力感。甚至有某種淡淡難以言喻的溫度和氣味……
假城鎮(限量親簽版)
★「2020 Openbook好書獎．年度中文創作」得主馬翊航，最新散文創作。★ 收錄〈假城鎮〉、〈淑女忘記了什麼〉一冷一熱，兩篇遊園式長散文逸品。★ 以八個章節貫串，探勘日常政治的可疑處，顧盼寶島複雜的文化景觀。★ 封面由設計師夏皮南精心安排，虛實相掩，暗中有光。★ 作者親筆簽名，值得珍藏「兩假相逢，必有一真。」「夜哨間會有一次查哨，如果遇見兩次——很抱歉，其中一次可能不是活人。你也不知從何確認起。」樓中樓、城中城、畫中畫、鬼中鬼。B級景點專出甲種戀人，時代的眼淚還要逆再生。虛實寶島的導覽手冊，外部落酷兒的求生之書。英語世界中有一個詞：波坦金村莊（The Potemkin Village），意指徒具外觀，用以妝點、掩蓋的建設。典故來自俄國陸軍元帥波坦金，為了取悅葉卡捷琳娜二世，在其出巡途經聶伯河的路線上，以高大華麗的繪板與假扮的村民，打造虛假的繁華村落。現代社會中這樣的波坦金村莊也存在，但各自演化出不同的用途：軍事演練、城市美化、娛樂旅遊、企業測試⋯⋯。馬翊航從軍旅期間遭遇的「假城鎮」經驗展開思考，走筆生命中奇異、令人錯愕的場地與場景——族語內外的傳統與非傳統領域、地方吉祥物、銅像群、都市安全島、八卦山下的十八層地獄、流行金曲裡的情感空間。使向外的軍事觀測，轉為向內的心靈搜索。本書以八個章節，來回探勘不同定義與尺度的景點／景觀、媒介記憶、身分／身體。「關於買賣」一輯記述接觸卑南語世界後的體感與心緒；「假城鎮」、「巨像化」、「寶島八景」、「棄捐」四輯穿插地理與記憶的B級景觀，物／體的雜音與破片；「偷土」在都市空間，捉摸幽微的非傳統領域；「臺灣點歌王」以流行歌曲為代幣，刮開時代的密碼。「淑女忘記了什麼」回顧參演《豔光四射歌舞團》的經歷，這部「台灣第一部變裝皇后主題劇情片」，今年適逢上映二十周年。男同志（gay）很「假」（ké）嗎？未出櫃時的假裝是假，但同志生活中需不需要假裝？寫作是求得某種「假期」，還是為了特定目的虛飾的「假動作」？——假借同志（或更多身分），散文能否換得比真／假之論更多的東西？從《山地話／珊蒂化》至《假城鎮》，近似主題的書寫變異，也可說是從古典的電影銀幕進展至VR眼鏡的技術突破：彷彿刻意拒絕某些傷懷的誘惑，更冷調、更沉浸、更自主，卻也詭譎地異化了「在場的我」。《假城鎮》自強不息地製造、模擬，顧盼臺灣的複雜文化景觀帶來的震顫，以「假」為重重景觀「場勘」、「導覽」、「加框」。這些「城鎮」不單是視覺體驗，也是臺語歌中的「臺北」、手機APP中的路徑、同志交友軟體上的地圖、語言與威權管理下的聲音牆——如今我們手中握有這本導覽手冊、求生之書，引人在日常政治的可疑處遊弋與演習。為了走出來。為了走進去。孫梓評 專文導讀孫梓評 作家 專文導讀張小虹 國立臺灣大學外國語文學系特聘教授、《假全球化》作者 張文薰 臺灣大學臺灣文學研究所副教授兼所長 柯裕棻 作家ZERO周美玲 電影導演 賴蔚炅《豔光四射歌舞團》服裝設計 曾啟芃 毀容姐妹會 主唱 倪瑞宏 藝術家 登曼波 藝術家推薦
假城鎮
★ 「2020 Openbook好書獎．年度中文創作」得主馬翊航，最新散文創作。★ 收錄〈假城鎮〉、〈淑女忘記了什麼〉一冷一熱，兩篇遊園式長散文逸品。★ 以八個章節貫串，探勘日常政治的可疑處，顧盼寶島複雜的文化景觀。★ 封面由設計師夏皮南精心安排，虛實相掩，暗中有光。本書榮獲2025年臺灣文學獎金典獎「兩假相逢，必有一真。」「夜哨間會有一次查哨，如果遇見兩次——很抱歉，其中一次可能不是活人。你也不知從何確認起。」樓中樓、城中城、畫中畫、鬼中鬼。B級景點專出甲種戀人，時代的眼淚還要逆再生。虛實寶島的導覽手冊，外部落酷兒的求生之書。英語世界中有一個詞：波坦金村莊（The Potemkin Village），意指徒具外觀，用以妝點、掩蓋的建設。典故來自俄國陸軍元帥波坦金，為了取悅葉卡捷琳娜二世，在其出巡途經聶伯河的路線上，以高大華麗的繪板與假扮的村民，打造虛假的繁華村落。現代社會中這樣的波坦金村莊也存在，但各自演化出不同的用途：軍事演練、城市美化、娛樂旅遊、企業測試⋯⋯。馬翊航從軍旅期間遭遇的「假城鎮」經驗展開思考，走筆生命中奇異、令人錯愕的場地與場景——族語內外的傳統與非傳統領域、地方吉祥物、銅像群、都市安全島、八卦山下的十八層地獄、流行金曲裡的情感空間。使向外的軍事觀測，轉為向內的心靈搜索。本書以八個章節，來回探勘不同定義與尺度的景點／景觀、媒介記憶、身分／身體。「關於買賣」一輯記述接觸卑南語世界後的體感與心緒；「假城鎮」、「巨像化」、「寶島八景」、「棄捐」四輯穿插地理與記憶的B級景觀，物／體的雜音與破片；「偷土」在都市空間，捉摸幽微的非傳統領域；「臺灣點歌王」以流行歌曲為代幣，刮開時代的密碼。「淑女忘記了什麼」回顧參演《豔光四射歌舞團》的經歷，這部「台灣第一部變裝皇后主題劇情片」，今年適逢上映二十周年。男同志（gay）很「假」（ké）嗎？未出櫃時的假裝是假，但同志生活中需不需要假裝？寫作是求得某種「假期」，還是為了特定目的虛飾的「假動作」？——假借同志（或更多身分），散文能否換得比真／假之論更多的東西？從《山地話／珊蒂化》至《假城鎮》，近似主題的書寫變異，也可說是從古典的電影銀幕進展至VR眼鏡的技術突破：彷彿刻意拒絕某些傷懷的誘惑，更冷調、更沉浸、更自主，卻也詭譎地異化了「在場的我」。《假城鎮》自強不息地製造、模擬，顧盼臺灣的複雜文化景觀帶來的震顫，以「假」為重重景觀「場勘」、「導覽」、「加框」。這些「城鎮」不單是視覺體驗，也是臺語歌中的「臺北」、手機APP中的路徑、同志交友軟體上的地圖、語言與威權管理下的聲音牆——如今我們手中握有這本導覽手冊、求生之書，引人在日常政治的可疑處遊弋與演習。為了走出來。為了走進去。孫梓評 作家 專文導讀張小虹 國立臺灣大學外國語文學系特聘教授、《假全球化》作者 張文薰 臺灣大學臺灣文學研究所副教授兼所長 柯裕棻 作家ZERO周美玲 電影導演 賴蔚炅《豔光四射歌舞團》服裝設計 曾啟芃 毀容姐妹會 主唱 倪瑞宏 藝術家 登曼波 藝術家推薦
致白目者(限量親簽版)
★台灣文壇備受矚目的創作者，繼《我和我追逐的垃圾車》後，睽違五年推出全新作品，書寫職場、生活的覺察和情感的拉扯，不論敘事或議論都一樣迷人好看。★作者親筆簽名限量版。張亦絢專文導讀作家 王盛弘、林薇晨、孫梓評、張郅忻、謝凱特博報堂思索 ECD 白宗正貝立德創意合夥人 謝佩琪導演 沈可尚1976樂團主唱 陳瑞凱生鮮時書創辦人 劉俊佑（鮪魚）另眼相看 在城市美學與自我宇宙間畫出迷人的拋物線――謝子凡向不被收攏者致敬，探討逸出工作與生活常軌的疑問與抵抗，書寫都會女子在職場與自我的觀察與糾結，在抒情與不順服間扣問人生。睽違五年，榮獲台北文學獎、時報文學獎的謝子凡以最新散文集向不被收攏者致敬，探討逸出工作與生活常軌的疑問與抵抗。謝子凡由廣告業走向文學，擅長細緻剪裁的文字、聲音的描摹與影像的呈現，在城市美學與自我宇宙間畫出迷人的拋物線。《致白目者》分為顱內、鎖骨、背後、眼前四輯。【顱內】使人沉浸於職場的冷與熱，在〈Hero Shot〉裡捕捉廣告產品鏡頭背後的意義，〈星星的證言〉和〈女聲〉揉合細膩工作側寫和抽象心境，難以言述的聲聲責問迴盪在〈人情樹狀圖〉中，使人心有戚戚。在她筆下，職場竟也和童年或其他生命中的深刻經驗一樣，有傷亦有美。【鎖骨】細數她的偏、她的癖，她的喜、她心底的幽微震動。在【背後】回到〈老院子〉與〈時光的洞口〉，重逢憂傷卻不帶愁緒的故人舊事。最後謝子凡在【眼前】戴上雜學家般豐富而新鮮的鏡片，看向了牙齒、盆栽、鞋物、搖滾樂，由細小而見寬廣，行文饒富趣味。她旁觀：在咖啡廳目擊女子和男子〈以愛為前提〉的攻防，作為路人窺見公寓〈一米藝廊〉的院落風景。她內觀：看〈是我的海〉裡，為了接近曖昧對象的年輕女子如何在多年後改造記憶風景。在辦公大樓裡收留心事與挫折的〈菸草與孔洞〉，是職場世事幻變的證明。作者渴望被理解，希望那些說不出口的尷尬，有人能代替說出口，成為專屬華生，這是〈被溺愛的渴望〉所敘說的念念不忘。同名篇章〈致白目者〉，是現在的我如何看待職場中的遺憾和相似經歷的他人，獻上致敬與憐惜。事情不會只有一種敘述方式，白目者在別人的故事裡可能只是一枚白目，但依著自己的內心而活，比混在眾人中迂迴繞路輕鬆。白目者或許孤單，但不會寂寞。謝子凡獨具慧眼，文字如盆栽創作看似安靜無聲，讀來卻敲擊人心。她栩栩書寫都會女子在職場、自我、生活的觀察與糾結，景物與人的對應，寫來纖細動人，兼有金屬之聲，在抒情與不順服間扣問人生。
致白目者
★台灣文壇備受矚目的創作者，繼《我和我追逐的垃圾車》後，睽違五年推出全新作品，書寫職場、生活的覺察和情感的拉扯，不論敘事或議論都一樣迷人好看。 張亦絢專文導讀 作家 王盛弘、林薇晨、孫梓評、張郅忻、謝凱特 博報堂思索 ECD 白宗正 貝立德創意合夥人 謝佩琪 導演 沈可尚 1976樂團主唱 陳瑞凱 生鮮時書創辦人 劉俊佑（鮪魚） 另眼相看 在城市美學與自我宇宙間畫出迷人的拋物線――謝子凡 向不被收攏者致敬，探討逸出工作與生活常軌的疑問與抵抗， 書寫都會女子在職場與自我的觀察與糾結，在抒情與不順服間扣問人生。 & 睽違五年，榮獲台北文學獎、時報文學獎的謝子凡以最新散文集向不被收攏者致敬，探討逸出工作與生活常軌的疑問與抵抗。謝子凡由廣告業走向文學，擅長細緻剪裁的文字、聲音的描摹與影像的呈現，在城市美學與自我宇宙間畫出迷人的拋物線。 《致白目者》分為顱內、鎖骨、背後、眼前四輯。 【顱內】使人沉浸於職場的冷與熱，在〈Hero Shot〉裡捕捉廣告產品鏡頭背後的意義，〈星星的證言〉和〈女聲〉揉合細膩工作側寫和抽象心境，難以言述的聲聲責問迴盪在〈人情樹狀圖〉中，使人心有戚戚。在她筆下，職場竟也和童年或其他生命中的深刻經驗一樣，有傷亦有美。 【鎖骨】細數她的偏、她的癖，她的喜、她心底的幽微震動。在【背後】回到〈老院子〉與〈時光的洞口〉，重逢憂傷卻不帶愁緒的故人舊事。最後謝子凡在【眼前】戴上雜學家般豐富而新鮮的鏡片，看向了牙齒、盆栽、鞋物、搖滾樂，由細小而見寬廣，行文饒富趣味。 她旁觀：在咖啡廳目擊女子和男子〈以愛為前提〉的攻防，作為路人窺見公寓〈一米藝廊〉的院落風景。她內觀：看〈是我的海〉裡，為了接近曖昧對象的年輕女子如何在多年後改造記憶風景。在辦公大樓裡收留心事與挫折的〈菸草與孔洞〉，是職場世事幻變的證明。作者渴望被理解，希望那些說不出口的尷尬，有人能代替說出口，成為專屬華生，這是〈被溺愛的渴望〉所敘說的念念不忘。同名篇章〈致白目者〉，是現在的我如何看待職場中的遺憾和相似經歷的他人，獻上致敬與憐惜。 事情不會只有一種敘述方式，白目者在別人的故事裡可能只是一枚白目，但依著自己的內心而活，比混在眾人中迂迴繞路輕鬆。白目者或許孤單，但不會寂寞。謝子凡獨具慧眼，文字如盆栽創作看似安靜無聲，讀來卻敲擊人心。她栩栩書寫都會女子在職場、自我、生活的觀察與糾結，景物與人的對應，寫來纖細動人，兼有金屬之聲，在抒情與不順服間扣問人生。
疫後奇蹟 首部曲：愛可愛，非常愛
這本也就是未來一整套大河小說 (一個系列) 的第一集 (首部曲) ——這集是關於「解嚴」倒數時期，Pub、MTV、KTV、Disco 舞廳盛行，以及新一波民主化、本土化風起雲湧的一九八〇年代台灣高中生、大學生、上班族、為人父母者和一群平凡但卻是性情中人的記憶、思想、情感與作為的一部長篇小說。
人生最難整理術：其實是最動人的整理術
是現在的自己與過去的自己，進行一場又一場的對話與爭辯……✦✧✦特別收錄 ✦✧✦米果×徐玫怡 深度對談物件與人的關係、物件與記憶的關係，越整理越成熟，越整理越自由。不管是收拾打包的體力，還是記憶回擊的不捨，都是冗長的心靈戰役。可以開心揮手告別，是人生下半場必須學會的本事。__米果那個唯一買的球隊周邊小時鐘，跟著搬家好幾次，已經有革命情感，本來一度決定丟棄，想了一晚又撿回來，但留著其實也派不上用場。那年在新宿東口的日本語學校上課，每天傍晚經過丸井百貨看著櫥窗裡的藍色大衣，猶豫好久才買下來陪伴十幾年寒冬，當年二十代青春光澤的我，穿時美麗心情的我，要慢慢說再見了。曾經也是郵購網購的重度使用者，購物的時候，單純只想到錯過的遺憾。開始整理後，掃貨的激昂熱情跟購物慾望如潮水慢慢退去，現在的自己要前進的道路，有時淚光閃閃。每次打開「整理」的黑洞，是一場心力交瘁的戰鬥，是自己與自己的對峙。在無限的時間河道上，每個人都必須面對人生登出的殘酷現實。那些寫著「青春」的證據，無法復返的「回憶」，藏書藏物的興致趣味，曾經滿懷溫度的時光……斷物即斷情，偏偏內心情感，總是打著一場又一場的延長賽。▌人生最難整理術＿精采對談：兩個五年級生，面對「人生」「父母家人」「身外之物」「自己的房間」提出對整理的方法或概念，對於兩位而言，整理是情感面的抽絲剝繭，她們率性而真摯的回答，向我們展現，越整理越成熟，越整理越自由。◆整理收納的方法百百種。兩位整理時，有什麼特別的優先順序嗎？米果：因為是持續進行的事情，要或不要、留或不留的決斷，經由練習，會變得熟練。我喜歡快速做出決定的自己。徐玫怡：我的櫥櫃不喜歡被塞滿，冰箱也是，至少都要保持百分之三十空餘空間。這是慢慢調整出來的生活習慣，覺得這樣的生活比較優雅。◆請問目前最艱難的「整理挑戰」是什麼呢？徐玫怡：其實我的電腦檔案全是一團糟，版稅、酬勞都不知散在哪一個銀行……我每次想整理就只會越來越亂，然後我就撒手不管。反正上帝會養活我……米果：與其說最艱難的整理挑戰，倒不如說，整理過後，如何維持，那才是大魔王等級的挑戰。本書特色1.作者透過自身經歷，深入剖析個人與雜物間的複雜連結。本書不只是關於物件整理的實用指南，更是重新梳理情感與記憶的心靈之作。2.每個人家中都有的「雜物黑洞」、愛書人常面臨的藏書量取捨……書中包含許多現代人會遇到的整理困境，作者提供一連串的整理與捨棄建議，與讀者一同化解這些糾結。3.本書特別收錄米果與徐玫怡深度對談，看兩位土生土長的台南人如何面對生命中困難的物件取捨與生命記憶的整理。
故事 . 散文 . 輕鬆讀
這是一本極富教育性、正向的 135篇故事與散文，除少數幾篇外，每篇都約 500 字左右，讀起來輕鬆，讀後讓人回味與深思，獲得正向前進的鼓勵。上世紀有許多作家、音樂家唸師範學校，作者也唸師範學校。他曾經是一位服務偏鄉的小學老師，「鐵肩擔教育，笑顏看兒童」，胸懷教育理想與使命感。他本身就是一個榜樣，雖在偏鄉，仍自己刻苦努力，考上台大外文系，後轉入商學系。畢業後從事國際貿易四十年，跑遍世界各地。他仔細觀察各地不同文化，把他的觀察與思考融入故事與散文中。68 歲退休，離開職場後，他並沒有像一般人一樣頤養天年，反而回到學校，連續在美國唸兩個研究所，分別獲得教育碩士與人文碩士的學位。這種退休後回學校唸書的做法，給許多退休或即將退休的人士一個啟發。這是推薦者的話：--- 作者在本書中蒐集的文章都是他世界觀、人生觀與價値觀的具體展現，處處充滿對社會與人文的關懷，也處處洋溢著對知識與智慧的追求，他總是從善性出發，過程娓娓道來，最後祥和與啟發地提出他的結論，這是本書非常引人入勝的地方。--- 作者出生於20 世紀40 年代二戰末期的台灣，戰後篳路藍縷，百廢待舉；他同時經歷十倍速發展的21 世紀，大浪淘沙，顚沛動盪；他在數十年間遊歷了各大洲，最後在美國枝展花開，仍時刻不忘鄉土同胞，藉由思考東西文化的精髓， 希冀傳承經驗於後輩，親切懇切之情充滿字裡行間，這是本書內容令人感動的地方。
那些有你的風景
「失去並不可惜，困難的是，怎樣清理自己的心。」永遠的男孩詩人——凌性傑最新治癒系散文。時而遠遊、時而重返記憶所繫之處，那些先行離開的人與事，彷彿小河淌水波光粼粼，銘刻進身體，成為永恆的生命圖景。活著有活著的牽腸掛肚，想念有時相當優雅，有時卻是無比暴力。⋯⋯乘車離開奈良的時候，風景不斷往後退，我想告訴YI，那不是只有我看見的風景，風景中有你，那些水流雲影小鹿自由奔跑，都是有你的風景。我在心裡說了謝謝，也說了再見。──凌性傑作家——王盛弘、石曉楓、柯裕棻、孫梓評、楊佳嫻 & 暖心推薦（按姓氏筆畫排序）／一起喝過的酒，一起走過的路，一起看過的風景，都成為一瞬的永恆。在失去之中，漸漸發現了喜悅與祝福——「謝謝一路相伴，讓我成為另一個更好的人。」身處福井永平寺，看燈籠佈滿河面，光流跳動在黑暗之間；跋涉西藏雪域高原，幽闃中熬過痛苦，拼貼迷離的幻夢；疫情後漫遊奈良，收攏人群散去的黃昏，迎來居酒屋旅人邂逅；俯瞰高雄港船舶來往，徜徉夢中河流，每艘船皆有各自的遠方⋯⋯踅走不同地景，安放當下的靈魂，這些年一路拾掇也一路丟失，沿著歲月剪下身影，取代撕心裂肺的憾恨，更多的是平靜。對他而言，旅途中偶然回眸，那些自己曾經擁抱過的日子，換一種說法，其實就是已經失去的日子。「失去並不可惜，具備美好形式的失去也可以視為一種行動藝術。」本書敘述了作者近年的生命省思，暫離工作擾攘，一段無薪之年使其得以緩下腳步，更深層地內觀。走過疫情時受困難安的心緒，許多寶愛與珍視之人紛紛自生命駛離；在這些年，能夠好好吃飯、好好讀書、好好跟自己相處，似乎成為相對奢侈的事。書中結合數篇關於日本京都、奈良的旅行散文、西藏之行的悟得，以及回到台灣生長起點，細數滋養生命的島嶼地景：高雄愛河、後勁溪、獅龍溪，淡水河畔、新竹隆恩圳⋯⋯將歷史圖像、環境傷痕與各種人事流離穿針互織；一呼一吸、一針一線之間，他在文字中移徙、駐足，自猝不及防的告別，不斷深情回望。凌性傑行文誠摯溫柔、直面坦裸生命的痠疼，彷彿透過記下這些失去、行旅的探尋、曾經歡快或嗚咽的時光，也重新將內心敞亮。把心事像被單一樣攤開來曬一曬，陽光照耀之下拍落細小塵埃。對他而言，那些人與事仍深深綿亙在其往後的生命風景，一路鏤刻瘋狂過的，以及無法回頭的青春。如其所言，看遍了水去雲回，那就再看看自己被歲月催逼洗磨之後，還剩下多少真心。文中舉重若輕地疏浚往事、化解種種憂懼，我們跟隨作者走過他心裡的遍路，感受那個熨貼在風景中的「你」：可以是曾經深愛過的人、至關重要的朋友、無法割捨的島嶼、重新定錨的記憶；當然，也是認真存在與掙扎過後的，每一個自己。「也許值得慶幸，已經永遠失去的那些人事物，在我心裡有另一個意義：與之相遇又分離其實並未真正失去什麼，而是藉由這諸多經歷，一起交融在生命的總和之中。生命的總和是什麼？我不明白。只知道渺小脆弱如我，可以參與在那個無比開闊的總和裡。」【精選摘文】我喜歡蘇東坡用行雲流水來比喻寫文章的狀態，神思該怎麼流動就怎麼流動，該怎麼停止就怎麼停止。在文字裡跋涉，我期待達到這種境界，即使耗盡力氣又看似毫不費力。看遍了水去雲回，那就再看看自己被歲月催逼洗磨之後還剩下多少真心。——〈心裡的遍路〉這幾年我失去一些人，或許因為永遠失去了，當下與過去變得很親密，有時甚至覺得並非置身當下，臉部肌肉開始失調，一時笑淚盈懷⋯⋯「懷念一個人的時候，你會怎麼做？」誰知道呢？或許就像現在這樣吧，懷念金澤內灘海岸的晚風潮水、夕陽與輪船。想念那樣的遼闊洶湧，濃雲背後我能感覺到有一大片星光。——〈寫字的力量〉接連幾年，失去幾位至為珍貴的人，不禁對自己感慨中年好累。照顧好自己，更加清爽體面地活下去，是我唯一可以報答他們的方式。我也可以用專屬於自己的態度來想念他們，把一起經歷的時光折疊收攏，儲存在心裡最安全的角落。——〈那些有你的風景〉該清理的事物總是要面對。物件本身沒有情感糾結，糾結的是物件主人。自以為賦予了情感，物件裡因而藏著永恆，但這很可能是執念或妄想。感情的聚散，當下說沒有，就是沒有了。沒有感情卻還留著感情的殘骸，難保不是一種自欺。——〈清明之前〉無常迅速，憂患的年代更宜倍萬自愛。只要照顧好自己踏出的每一步，就可以告訴自己，人生這樣已經很好了。——〈傷心流域——淡水河畔步行悼YI〉喜歡上一個人，常常會變得自以為是。想帶自己喜歡的人去到某個遠方，讓那個人在自己未來的理想裡有一席之地，不問對方是否願意。然而過日子的方法只有一個，就是讓情感有家可歸。如此，才能跟傷害、痛苦保持一點距離。——〈直到燈火闌珊〉
一花一世界
花，和宇宙人生有著密切的關係。因為各種花的綻放,，奼紫嫣紅、芬香馥郁,，而妝點成繽紛美麗的世界。書中各篇以花名編目，與作者的成長、移民、信仰有?密關聯，作者說：溯我最早的記憶是茶花。茶花代表了我身處臺灣的世界。玉蘭花是上海市花，劉家源起於上海。1986年回到上海與姆媽團聚，玉蘭花是我上海的世界。加拿大沒有國花。五月渥太華鬱金香盛開，有鬱金香節，就以之為我在加拿大的世界。美國的國花是玫瑰，女兒全家住在舊金山灣區，就以之成為我在美國的世界。蘭花搭配了古色古香的花瓶，充分凸顯出以三十六計寫就我的世界。以蓮花比?佛法的清?難得，因此蓮花成為了我在佛光山的世界。菊花是紀念已故友人的世界。而君子蘭遍開全球，則代表了我所曾擁有過其他的世界。
只能用4H鉛筆
◎ 朱宥勳第一本抒情散文集。◎「我是因為討厭寫字，所以才喜歡文學的。」◎ 減重是為了感情挽回？戰神卻被評為缺乏攻擊欲望？會寫作是因為肌肉不協調不想寫字？⋯⋯關於身體的、情感的、性別的、政治的，透過幽默自嘲與自我挖掘，看見不同面貌的朱宥勳。王盛弘（作家）寺尾哲也（作家）宋文郁（作家）李欣倫（中央大學中國文學系副教授）李桐豪（作家）沐羽（作家）洪明道（小說家／醫師）孫梓評（作家）盛浩偉（作家）蔡宜文（《蔡宜文的多元宇宙》Podcast主持人）謝宜安（作家）——推薦每一個平凡長大的孩子，都有自己的不凡的辛苦本書是朱宥勳第一本抒情散文集，討論他在三十歲以前從來不會考慮的身體——身體不就是用來實踐頭腦思考的工具嗎？重點應該放在頭腦吧！——直到身體基本機能出了狀況，才讓以前從來沒考慮過的減重、健身、格鬥進入生活，全面改變了生活型態，也才誕生了這本思索身體的作品。開始探索身體後，發現文字善於指涉思想而拙於切進身體。身體的感受讓文字的描述像是摹本，語文只能試圖逼近，而難以直接命中。但也在這些想盡辦法瞄準的書寫中，讓我們讀起來有著全新的觸感。與書同名的〈只能用4H鉛筆〉，談到作者幼年學寫字，肌肉協調不佳而字寫不好，因而討厭寫字，最後卻成了持續書寫的作家。〈坐監實習生〉回憶在一所更甚於監獄的私校求學，牢密禁錮卻使得每一代的學生迸發出創作的渴望。〈第一次減肥就失敗〉則是一篇驚人的「異男情感路」冒險，錯誤的減肥方式混雜同等錯誤的感情挽回法，讀起來讓人覺得荒唐卻又不忍。〈記得怎麼吃〉是全書核爆級的「懺情錄」，從味覺啟蒙展開的不完美婚姻故事，個中滋味只能各自評斷。在不了解身體而與之抗衡多年後，終於學習透過新的方式來認識自己的身體，〈碳水的辯證法〉、〈身體駕駛員〉、〈拳腳的應用題〉便是進入試圖理解的篇章，從飲食方式到重新連結身體，都進入了新的天地。整本散文集，可以看見一個先天身弱的孩子，在成長階段面臨身體的限制，卻發展出對閱讀的喜愛；因為私校的嚴格管制，進而產生了創作的想望；因為腿部疾患而開始運動減重，卻開展了對於飲食與身體的全新認識。這些形而下的、物質上的變化，卻大大影響了對自己與對世界的認識。朱宥勳這麼寫道：「以往念到『辯證法』的時候，總是以心智、以抽象概念去理解。但現在，我所吃的每一口冰淇淋和雞胸肉，每一份薯條和燙青菜，都用身體牢牢記得：這就是正，這就是反，這就是合。身體不言，但它會用每一道步伐的輕重告訴我，最近的狀況如何。我們彼此控制，彼此折磨，也彼此取悅，而這一切，正最證明了我和它的親密。我是它也不全是它，等於它也外於它；如此，才總算是認識了身體——人到三十多，終於能和它好好打聲招呼，原來你是這樣地、一直在這裡。」每一個平凡長大的孩子，都有自己不凡的辛苦。身體限制我們、苦勞我們，而身體也滋養我們、豐富我們。這些平凡或不凡的辛苦，終究長成了我們的模樣，而終於我們也學著感受身體。身體不是我們以為的那樣，但它始終等待我們去理解。「從宛如監獄的校園開出寫作的果實、從失戀中學到眼淚與味覺、在傷病中找到與身體共存的方式、從對抗學校機構到嘗試對抗陽剛氣概，宥勳的自我清晰地從對抗中呈現。在這本書中每一篇文章、每一個符號，宥勳對我們傳送訊息（很難得地，並沒有太說教），讓我們看到他如何找回他的身體，同時也建立他更新版本的自我，即使要甘心放棄一些自由。」—— 蔡宜文，〈推薦序：目擊證人在這裡〉「思考文學時我們很少特別想到身體。請益文學前輩『怎樣才能寫出好作品』時，很少人會收到『練好身體』這樣的回答。〈只能用4H鉛筆〉讓人意識到，身體的『不自由』可以根本的影響書寫。反過來想，《只能用4H鉛筆》重新掌握、改造身體的過程，可以視為是自由的追求。」—— 洪明道，〈推薦序：從身體發力，用思考決鬥〉「在這本書裡，身體不再屈於頭部的運輸，而是反過來：我將窮盡頭腦的能力，試著把關於身體的種種，運輸到文字裡來。關乎情感、關乎性別、關乎技術、關乎政治⋯⋯也不止於這些的。說得清楚、說不清楚的，都讓我們試試看吧。」—— 〈自序：身體在這裡〉
一切都在此時此刻
我知道，我在場，我記得，我見證了一切。從各種極限勞動環境到職災細節，從性別、階級、族群的多重面向，親證還原組織現場、勞動狀況與工傷後的修復之路。對勞動者來說，汗水的意義在熟悉的工作環境造成各種損傷便已改寫。營造工人在工地裡揮汗如雨，卻無法在施工現場如廁；移工們擠在窄仄的水泥鐵皮屋宿舍，逃生門後是美輪美奐的高級會客室；有人遭遇高壓電擊而慘遭截肢，有人因機器的迴盪聲造成耳膜破裂或終身重聽。勞動者往後走的每一步，牽一髮而動全身。外表的異常讓人心生恐懼，汙名和成見雖加深隔閡，但殘缺世界裡仍有微光。無力者互伸援手，在風暴後和不利的環境搏鬥，在抗爭後有默契的抵擋差異，鬆動既有的階級與性別壓迫，跨越受害後的孤立處境。我從沒有見過哭哭啼啼的受害者、可憐蟲，一個也沒有。我所親歷的，一直是缺手斷腳也要討回公道的勇氣、膽識與尊嚴。──顧玉玲
努力是癮(夢想鍍金．限量袋裝親簽版)
致那些年所有努力的癮與疤 夢想鍍金．限量袋裝親簽版 什麼時候開始，我們錯把生存當生活？ ★ 臺灣文學金典獎正獎、蓓蕾獎雙料得主 ★ 繼短篇連作小說《子彈是餘生》後全新散文集《努力是癮》 內容改編漫畫《小屋人類圖鑑》CCC追漫台同步連載 追求自身生產力大於受人喜愛的是奴隸，追求受人喜愛大於生產力的是寵物；奴隸最大的悲哀是『沒有用』，寵物最大的悲哀是『不被愛』。 資本主義社會下，不屬於頂層統治階級的人們或多或少都站在這條 「奴隸——寵物」光譜上的某個位置。 ． 你覺不覺得我們之間，或者說世界上所有人際關係的本質， 即是互相撕下身上撒隆巴斯的過程？ ． 口是心非，上下交相賊， 或許是萍水相逢的陌生人間最可貴的情意了。 為了維持一層薄膜般的盛世光景， 底下是一千種我體諒你的體諒，你預判我的預判。 燒腦燒心，圖的無非是一場井河無犯的錯身， 一個全身而退的頷首致意。 在小說集《子彈是餘生》中，寺尾哲也以虛構卻逼近現實的筆調，書寫那些天才與望其項背之人，在成長時的傷痛，及生命留下之刻痕。散文集《努力是癮》，則將視線拉回到作者親身經驗和見聞，記錄工程師職涯遭遇的深潛規矩和異人奇事，那些用盡全力卻徒留遺憾的日常風景，包括自身的掙扎陣痛，與名人的真實疊影。 本書是作者的職涯殘像，是屬於工程師的較真與偽裝，是冷冽爽快的掏心告白，亦是多年後的抵達與回望——檢視那些長久以來的「努力」和那些曾經為了理想的算計。 努力是我們的癮。而癮是回顧青春時最哀惋的安魂曲，也是最無瑕的讚歌。
西陲兵事：在戈壁灘上，我們的青春與榮光同在；在喀喇崑崙的雪域中，我們的信仰與夢想並行
「多是多少，文學即社會？少是多少，文學如衛生紙？ 如今他那枯草覆蓋的墳頭，還能否發出螢火，只有深邃夜空的北極星知道。」 喀喇崑崙的皚皚雪山，葉爾羌河的潺潺流水，高原荒漠的執勤和演練 老夫聊發少年狂，訴說被風沙掩埋的故事…… ▎西陲兵事．咫尺生死兩茫茫 ──「就是和戰友死在一起，也值了！」 「放屁！值什麼值？」我不知為何突然變得如此激動。「大家不要忘了，『崑崙之鷹』是有任務的。我們這一趟爬冰臥雪，所有的辛苦和犧牲，就為了測繪組，更確切地說，為了那些測繪數據。能將那些數據帶回去，所有的犧牲都是值得的；如果那些數據回不去，就是我們都死了，所有人都死得一文不值。現在又不是戰爭年代，上級還會安排下一次測繪。在幾百萬人的部隊，在十多億人口的國家，我們充其量只是些磚塊、石子、木頭棒子，沒有誰不可代替。但在家裡，我們都是兒子，是父母的心頭肉，是唯一的。我們爹我們媽養我們一場，就為了抱一本烈士證，在夜深人靜時傷心流淚嗎？」 ▎母親的婚禮 ──「小娃娃，我們鬥不過人家，以後別咬人了！」 「我都是因為太喜歡你了，太愛你了，才出此下策。」白炳文雙腿一屈，突然跪在地上，抱住她的腿哀求起來。「按說我這是挖戰友的牆角，確實不道德，所以才不敢在部隊辦婚禮。我想過一段時間再告訴你，等穆成班師回來，他就是揍我一頓，最終也會接受這個現實的。原諒我吧！雖然你一開始就沒看上我，但我一見你就喜歡得不行，我真的不能沒有你啊……」 ▎密林深處 ──「孩子，別去了，讓媽媽在烈火中永生吧！」 婷婷？一個陌生而熟悉的名字。我像被電了一下，手一鬆，一羅篩麩皮翻倒進白麵裡，不得不重新過篩。我盡量使自己平靜下來，但在和麵的時候，還是禁不住老往女子的臉上看，打量她大大的眼睛，微翹的鼻梁和一頭黑長的頭髮，打量她黑馬甲上那一朵無名的紅花。我覺得她和我腦海裡那個同名的人確有幾分相像，又不是很像。要不是婷婷一直提醒我「梁叔叔快和呀」，我肯定自己會精神穿越，回到風華正茂的青年時期。良久，我漸漸平靜下來，才有一句沒一句的問：「你媽媽呢？你爸爸呢？」 【本書特色】： 本書以記錄一九七〇、八〇年代西陲邊塞軍營生活為主，展現了作者曾過往的軍旅生涯及所見所感。以親身經歷和生動筆觸，描繪了戰友們的故事，既有對戰爭無情的控訴，也有對和平年代的思考。不僅反映了那個時代的社會現象，也深入探討了人性、命運與理想的矛盾。收錄了〈西陲兵事〉、〈守山〉、〈密林深處〉、等多篇小說。
本案無法終結－白骨謎案：在時光的縫隙中追尋真相，每一段回憶都是解開謎團的鑰匙
突然病死的男子、在租屋處被殺害的女孩、神祕失蹤的老師…… 一具埋藏60年的白骨突然重見天日，死亡事件接二連三的發生 「這是一起凶殺案，而且手法非常凶殘，這個應該沒有疑義吧？……不論花多大的代價，就是追到天涯海角，也要找到這個魔鬼。」 ▎會跑的人頭 ──曹元明感到了沉甸甸的分量，那是橫貫整整六十個春秋的昭雪沉冤的重託！ 「對了，有一件我感到怪異的事，在7月3日失蹤那天早晨，天剛矇矇亮，我就被我丈夫的一聲尖叫喊醒了，他身上都是冷汗，說是做了個噩夢。」 「噢，他夢到什麼了？」曹元明問。 「他說，又夢見了那個會跑的人頭。」韓老太太的話裡有一股陰森森的寒意。 曹元明悚然一驚，問：「會跑的人頭？怎麼回事？是哪個人的頭？」 「我也這麼問他，他什麼也不回答，但臉上的表情，是那麼的恐懼，兩眼空洞地看著窗外，彷彿那裡藏著什麼可怕的東西會隨時跳進屋子，讓我也害怕起來。」 ▎仇殺？情殺？ ──「鍋爐裡被塞進了一個豬頭，拿出來的時候，已經燒糊了。」 「鍋爐，豬頭？」曹元明心中一動，拿出敖文年繪製的醫院舊址草圖，放到周冬梅眼前，「您能指出鍋爐房的位置嗎？」 周冬梅戴上老花眼鏡，看了半天，指出了鍋爐房的位置，在幾十年前的「慈康」醫院，埋屍的苗圃的西側是廁所，東側是手術室，而鍋爐房則緊挨著手術室的北邊。凶手如果在醫院裡將人分屍，而且包裝好了屍塊，為什麼不趁黑夜運走，而要埋在園圃裡呢？ ▎完美的「失蹤案」：像風消失在空氣中 ──「沒有留下任何可用的線索——這是一起精心策劃的高智商犯罪。」 「就在昨天晚上，一個幼稚園老師在市區神祕失蹤了。」 曹元明有些吃驚：「神祕失蹤？」 在監視器密集的現代化城市裡，從刑警嘴裡說出「神祕失蹤」這幾個字是多麼不可思議。 「是啊，就像風消失在空氣中一樣，無影無蹤了。」陶鴻的話裡，透出了無奈。 曹元明問：「一點線索也沒有？」 【本書特色】： 本書是小說《本案無法終結》的上卷，故事描述有百年歷史的市立醫院在施工時挖出了一具埋藏60年的白骨，之後接二連三發生離奇命案。這一切是巧合，還是凶手的刻意布局？一對兄妹的死又隱藏了什麼樣的內情與線索？時間終將掩蓋一切，還是讓真相水落石出？
西來安魂
神明降旨要去殺日本人，你敢一起嗎？ 現此時1970年，兩個時空，接近一甲子；宿命的輪迴再度轉動——1915年的「西來庵事件」是否重新上演？ 新晉小說家的首部作品，正面對決臺灣史上最壯烈的抗日事件——信仰與人性、國族與親族、符法與乩身，共同交織出臺灣島嶼的多元性格。 「西來庵是臺灣的民主聖地，也是臺灣人民抗拒外來移民統治之地，代表了臺灣人民追求自由的勇氣及維護尊嚴的堅持；『西來庵事件』也帶給我們許多啟發，更是我們需要保存的一項重要歷史資產，讓我們能緬懷過去並思考未來。」——蔡英文 前總統於西來庵文化館2011年落成啟用典禮致詞 「西來庵事件」又稱余清芳事件、噍吧哖事件、玉井事件，是日本治臺中期，由漢人主導的大規模武裝抗日事件；在1980年代前，該事件被認定為「臺灣義和團」——即一群盲目愚民受到宗教煽動貿然起義，被武力鎮壓，最終牽連無辜，導致大量死傷。但事實並非如此……。 ▌奇幻寫實大敘事，啟蒙在地群體意識攸關這塊土地命運的大事件，有比「民間故事」進一步的詮釋——每個民族的開端，口耳相傳下，都有根基於史實的神話與傳說；這本書想寫的，是這座島嶼，天光透入來彼時，發生的那些事。 ▌你要苟且偷生，還是換個活法？時間是大正四年（1915年）連年颱風成災、帝國苛政、民不聊生。積怨已久的臺灣人民，響應乩童余清芳號召進而憤然起義，眾人以位於府城市區的「西來庵」為指揮中心，聯合大目降富商蘇有志、山中盜匪江定，下決心推翻日本殖民統治，建設獨立國家。 同時段，因著「明治維新」崛起遠東地區的日本，正是軍國主義熾盛的明治後期；新生帝國面臨第一次世界大戰所帶來的全新變局——守舊派與改革派的明爭暗鬥，穿越廣袤的太平洋，蔓延到了臺灣島。 一心改善臺人生活的年輕警察官龜山，在偵察一起臺人詐騙案過程中，受制於奉行高壓統治的內田民政長官；起義事件爆發後，他被迫單槍匹馬面對洶湧而至的危機，究竟如何才能避免雙方大規模死傷？ 在另一時空，相隔55年的「牛磨後西來庵」新址。久違的王爺再次顯靈，欽點先輩將被冊封神明；一場民間盛事，竟引來國府情治機關上門盤查；在冥冥中肅殺之氣捲土重來，主角正雄能否虎口脫險？ 《西來安魂》試圖以歷史為骨幹、用信仰生出血肉；透過日人、臺人、蕃人乃至神明的眼光敘事；經由呈現不同階級的眾人——從帝國高官到底層農民，所有生靈是如何在時代洪流下，受到無情沖刷，抵達命定結局？盼望藉著說出這段故事，使受難者得以安息。 ▌為何不該錯過以「西來庵事件」為背景所書寫的這本小說？➤ 在「霧社事件」15年之前發生，規模最大、規劃最縝密；➤ 主事者以香煙裊裊的常民信仰，抵死頑抗殖民帝國的剝削；➤ 可查1,507人死亡，但按照遺下骨骸統計，實際大於10,000人；➤ 是臺灣抗日運動由「武鬥起義」轉向「文化抗日」的關鍵轉捩點。 ▌「西來庵事件」其文本流變簡單比較小說家李喬首先讓這個故事，由國家收藏學術資料的廟堂之高，走入尋常百姓家。不可諱言，在當權者的預設下，是要李喬寫出民族前賢的傳記，用以作為外來政權本土化的標示；而李喬在走遍被屠戮的鄉里之後，用寫實的筆觸毫不留情地描寫當時的苦難，並表示自己不忍心以虛構小說強化人物形象的方式，戲劇化地陳述這個慘烈至極，發生在同胞手足身上的故事。 研究員康豹則是以完整的田野調查、科學數據，以社會經濟關係來客觀檢視這個文本，藉此分析出當時的臺灣人是從各方面受到日本殖民統治的壓迫，忍無可忍才集結各方勢力起兵；該客觀論述確實也與康豹「外來者」的身分相合。更提供了當代人們完整理解此事件的動機，以及情節發展的脈絡，畢竟宗教信仰一直是農業社會人們生活的主要寄託，在活不下去的情境下，呼告神明也是當時的標準程序。這些調查讓整起事件走出了「義和團式」神明附體、刀槍不入的迷信氛圍。 本書作者吳欣翰則是站在前人所建立的基礎之上，以角色動機、情節驅動，試圖經營一個善惡有報、有始有終、循環三界的全知世界；該項企圖一路橫跨了人世的時間長河，用書中1915年「西來庵事件」參與眾人，以及1970近現代解嚴前受到白色恐怖迫害的主角眼光來探尋此一事件；身為讀者，則是透過這樣雙重時空的設定，以整整半世紀之後（本書出版於2024年夏末）的後設眼光，層層疊疊、鉅細靡遺地挖掘、重新省思在這座島嶼生活的臺灣人，其主體性究竟為何？ ▌書封裝幀設計設計元素：封面構成的下方圖片是1915年「日本官方寫真帖《大正四年臺灣南部匪徒討伐警察隊記念》」所記錄下來的西來庵古廟；上方圖片是「二次重建後」西來庵內的「沈府中軍爺」神尊；封面兩旁以故事中關鍵的「符令」元素圍繞，呈現雙主線敘事的不同觀點；也經由這三個元素，象徵已逝去的時代。 配色系統：以具地理特色的府城古老「臺南紅」與道教儀式中常見的「金紙黃」搭配作為主色，喚起人們廟宇參拜的氛圍；拼貼風格的「持香之手」高舉一柱清香，象徵理想的大同世界，讓人們意識到現世生活的太平安穩，並以裊裊香煙召喚大眾對這段壯烈歷史的敬意與悲憫；也期盼與過往的威權專制徹底道別。 採用嚴選美術紙印刷、燙亮黑製成書封，並以獨具手感且易讀性高的原紙印刷內頁，兼具典藏與閱讀的舒適性。 ▌本書特色◇ 以奇幻筆觸帶入「西來庵事件」既有宗教元素，利用臺灣民間中的扶乩、降筆等信仰儀式，以此推動故事主軸、雙線平行發展。◇ 敘事基礎是歷史上實際發生的大小事件，以故事將幾位主要角色對於信仰的辯證，結合真實歷史事件，轉化成貼近大眾的內容；由不同的面向觀看——尤其是臺灣人的群體心理動機與行為。◇ 有別一般歷史小說鴻篇巨製的節奏，小說內文分為四個大部、26個章節；以現代小說技法，透過「場景」敘事，以電影分鏡邏輯，符合現代人的閱讀習慣。◇ 2022年新臺灣和平基金會「第六屆臺灣歷史小說獎」入圍決選。
月球的一面：葉揚短篇小說集
「傷害是如何產生的？」 「痛是怎麼變成痛苦的？」 「為什麼我就是不能單純當個好人去原諒壞人？」 「明明知道發生的事無法回頭，卻沒有辦法承受，是不是因為我很軟弱？」 如果這本小說裡的故事，能讓你想起，「原來我的心曾經受過相似的傷」，「我有一部分是因為無助而變粗糙的」，那麼就很好。舞台劇中，上一幕跟下一幕中間，會有暗燈，這個短暫無光的過渡，是為了讓台上的道具跟擺設有足夠的時間做整理。相同的道理，人生在世，不可能每天都是細嫩光滑，順利無縫，失常沒有關係，茫然沒有關係，大家都一樣，誰都不用在慘摔後馬上站起來。一旦明白這一點，人就可以接受燈光暗下的那一段孤獨。 ——葉揚 月球要公轉，也要自轉，從地球看向天空，永遠都只能看見月球的同一面。 正如我們，即使花了時間去了解，常常只能看見他人的一面，自己的一面。我們不停地轉動，無法停歇，也許，這就是一生。 曾以為這是一本關於「失去」的短篇小說，故事裡的人們失去了家人、工作、愛人⋯⋯但如今，這些故事揭示生活中那些我們以為了解，但從未真正確實瞭解的，人性的一面。 每個人，都有不為人知的另一面，而《月球的一面》將這些隱藏的側面一一拆解，重新詮釋。 葉揚的首部短篇小說《FYI，我想念你》迎來全新改版，新增的故事賦予舊作新的生命。 從面面俱到的姊姊、乖巧的家庭主婦、忠誠的前男友、精明的女強人、負責任的父親，到萬人迷的女孩，各個角色乍看完美無暇，背後隱藏著怎樣的秘密？ 你是否也在這一面，發現了另一個自己？
與你的青春，花火燦爛
早熟獨立的中輟生ｘ成績優異的乖乖牌 由耽美作家桑蕾所帶來的青春疼痛文學 深刻描繪戀愛中的甜蜜悸動與痛徹心扉 & ★由耽美作家桑蕾所帶來的青春疼痛文學，深刻描繪戀愛中的甜蜜悸動與痛徹心扉。 & 「青春」應該是什麼模樣？我不知道，我的青春掩埋在日復一日的考卷和課本之中，幾乎要被名為「成績」的海浪所吞噬。直到高三即將升大學的前夕，我迎來了意想不到的轉捩點──向陽的出現，讓我的人生偏離既定軌道。 & 「喂！」向陽忽然這麼一喊，我的心懸了起來，屏息等待下一句。 「我和男友分手了，你要不要和我在一起？」 & 生活無拘無束的向陽令我心生嚮往，於是，我開始用自己的方式對抗體制。喝酒、抽菸、穿耳洞……這些在世人眼中被視為叛逆的行為，卻是我通往自由的道路，而向陽就是那盞為我照亮燦爛未來的明燈。 & 「我們會永遠在一起，他們無法拆散我們。」 「嗯。」承諾成了每次分開時的必講台詞，這是我們僅存的自由意志。 & 向陽是我此生的摯愛，完整了我的人生，因此即使家人反對，我也仍堅定地選擇站在向陽身邊。然而，不受傳統規範束縛的日子漸漸地不再如一開始那般美好，我開始思考起未來；與此同時，向陽竟以傷害自己來證明我們之間的愛。一切的一切，都將這段感情逐步推向毀滅── & 「如果人生是一場煙火大會，那麼與向陽相識相愛的日子， 就是結尾那段永無冷場、高速連發的花火， 震撼到讓人忘記呼吸，卻又過於短暫。 更甚至，在回想時，竟只能記得最高點綻成花的剎那。」 &
遺憾時空
《遺憾時空》——楊一經典作品《說好了，要比我幸福》2024全新修訂重製版超越時間與跨越時空的純愛奇幻作品以更具溫度的厚實筆觸回到讀者手中～「有時候，我覺得你是個來自未來的人。」推薦語——西樓月如鈎：《遺憾時空》正好令人反思「一切關係的終結都是源於不夠愛」這個想法。藍橘子：楊一的作品告訴我，人生不完美，有遺憾，才顯得你是獨一無二。××××忽然明白，跟你的美好回憶，由我來記着就夠了～××××「不知現在幾多度呢？」「我想大概只有兩度吧。」「怎麼可能？香港不可能有兩度吧，頂多五、六度吧。」「是嗎？我覺得只有兩度。」「天氣冷的時候，我有時經過大樹下面就會想，樹上的初生小鳥會不會凍死呢？你有沒有那麼想過？」「我又沒有那麼想過，不過牠們穿了羽絨，應該沒事吧。」××××「牠是米高吧？」「米高早幾年就死了，流浪貓不可能這麼長壽的。」「說不定牠是米高的孫兒。」××××分手最令人心痛的是甚麼呢？不是你永遠都再見不到那個人，而是任何有關你的一切，都再影響不到他了。××××- 目錄 -推薦序 —— 藍橘子推薦序 —— 西樓月如鈎Chapter 01 再度重遇你Chapter 02 我們不屬於這裏Chapter 03 看不起Chapter 04 喜歡他很久了Chapter 05 再活一遍Chapter 06 來自未來的人Chapter 07 命定之舞會Chapter 08 我們都不要放棄Chapter 09 意外的孩子Chapter 10 不可能比你幸福Chapter 11 我們仍值得試多一次尾聲 —— 遺憾時空番外 —— 陪阿熙度過死前三天的故事後記
覺迷：一個理想主義者的朝聖之旅
在現實面前，如果我無法完全做一位旁觀者，那麼我就爭取做一個思考者，在?火氣中尋找僅有的光亮。我們始終不能脫離人之將死的宿命。人生，本就是一個人，擠上一趟開往墳墓的列車。不管你曾如此光鮮亮麗，或落魄不堪，都無法豁免那張單程的車票。有人說"只有溫柔才能對抗這世界上所有的堅硬。"當生命快到盡頭時，你才明白，這一生一世，你可以沒有後代，可以無功無過，請不要丟失善意與樂觀--這是我們唯一對抗堅硬世界裡的鎧甲，也是尊重生命的慈悲。
那一滴落下的雨：基隆海洋文學小說集
三面背山、一面臨海的基隆，是台灣最北端的城市，得天獨厚的地理環境讓基隆成為獨一無二的天然港灣，而特殊的氣候也讓其擁有浪漫的「雨都」之名。基隆做為一座海港城市，其隱藏在煙雨朦朧下的百年歷史，不但影響著當地的美麗文化，也為基隆的文學發展種下深厚的基礎，本次小說集作者林央敏、朱國珍、盛浩偉及白樵所書寫的四篇文學小說，有的描述了基隆的風光景色，有的講述了基隆人民的故事，有的則探索了基隆的歷史文化，四篇小說為我們呈現一場關於基隆的文學盛宴，並帶領我們走進基隆，來一場精采的冒險。
燒不死的鳥就是鳳凰：兩代人的溫情與苦難，在生命的絳霞中尋找重生之光
在苦難的年代，活著都是不易的事，更何況是人性！ 寫女子的不幸、母親的艱辛、家庭的溫情、生死的感悟 「鳳凰是人世間幸福的使者，每五百年， 牠就要背負著累積於人世間的所有不快和仇恨、恩怨， 投身於熊熊烈火中自焚，以這種方式換取人世的祥和和幸福。」 ▎重生的力量 本書是一部描繪人性、生活和重生的深刻小說。書名源自鳳凰涅槃的傳說，象徵著生命的重生和希望。小說透過主角的故事，展現了她對生活的熱愛和對困境的堅韌。 ▎像星星一樣散發微弱光芒 小說的自序部分，作者以自己的觀點出發，探討了生命的意義和個人存在的價值。作者提到：「有的人二十五歲就死了，只是到七十五歲才埋葬。」這句話引發了對生命深度的思考。作者透過自己的生活經歷，表達了對平凡生活的珍惜和對生命花開花謝的體驗。她願意像滿天繁星中的一顆，即使弱小，也要發出自己的光，給予別人溫暖和指引。這種對生活的熱愛和對他人的關懷，成為了她寫作的動力和目的。 ▎重生的過程 小說的正文部分，透過一系列生活片段，展現了人物在面對生活困境時的重生和成長。從母親的堅強和犧牲，到繼父的責任和愛，每一段故事都深刻地描繪了人物內心的變化和對生活的態度。特別是母親在面對生活的艱難和挑戰時，選擇了堅強和奮鬥，用自己的行動影響並激勵著孩子。而繼父則透過自己的愛和責任，給予了孩子們更多的關愛和支持。這些故事不僅展現了個人的成長，也反映了家庭和社會對個人成長的影響。 ▎生命的意義和愛的傳承 在小說的後半部分，作者透過對母親和繼父生活的回顧，探討了生命的意義和愛的傳承。母親在繼父去世後，依然保持著對生活的熱愛和對孩子的關愛，她的堅強和愛成為了孩子們成長的動力。而繼父的愛和責任，則在孩子們心中留下了深刻的印象，影響著他們的一生。小說最後，作者透過對母親和繼父的回憶，表達了對生命的尊重和對愛的傳承的認知。這些故事讓讀者感受到，無論生活多麼艱難，只要有愛，就有希望和力量。 【本書特色】： 本書以重生和希望為主題，透過真實感人的故事，展現了人們在逆境中尋求重生的力量。書中深刻描繪了家庭關係、愛情和生活挑戰，引人深思生命的意義。
天堂網之謎：永無止境的逃避與追尋，希望與絕望只有一線之隔
從前，月亮長了一棵玉桂樹 而今，天堂多了一片紅豆林 如果妳是光輝的太陽，我就是癡情的向日葵 幸福來得悄無聲息，卻又稍縱即逝 命運總是無情的作弄人 【邂逅】 我也很早就開始喜歡林香梅，但從不像黃新后土那麼公開。清楚地記得，那是一個早上，上完第一節課，她上廁所，路過操場，不知為什麼突然回眸一望，而我剛好站在樓上欄杆邊，無意間注意到她。 那天她穿一件粉紅的羽絨衣，那時的太陽正在我們教室頂上，於是她衣服上特大的拉鍊頭反射到陽光，不偏不倚射到我的眼睛。我感到眩目，感到一種莫名的興奮。 可是她旋即轉身了，再也沒那樣的巧合，不久那件粉紅的羽絨衣也不穿了，但那流星似的拉鍊光永遠留在我的心上。 【追尋】 這一夜我轉輾反側，天花板上滿是林香梅的影子。我後悔沒趁熱打鐵當場求愛，決定明天向她表白。 第二天一早，我打電話給她。可是一連撥幾遍，都是服務小姐的聲音：「你撥的號碼是空號。」怎麼可能？有問題！ 難道她騙我？不可能！ 難道我記錯？這倒不能說沒有可能。昨晚酒不一定喝多，但興奮一定過度，什麼過度都可能誤事。不過，什麼事不好誤，偏偏誤這種千年等一回的大事？真是該死！ 昨夜分手，我要送，她堅持不肯；我要手機號碼，她馬上報給我。我立即記到小本子上，記完還念一遍，怎麼還會錯一個或者幾個數字？ 手機號由十個數字列成，頭兩個09是固定號，除此還有八個數。我在這八個數字中試作變動，一個一個撥過去。世上無難事只要肯登攀，只要功夫深鐵棍磨成針，無數的真理告誡我：只要真心愛林香梅，不愁找不到！不就是區區幾個數字嗎？ 【絕招】 又一個梅雨季節開始的時候，我到城裡出差，繼續追尋林香梅。 我突然想起，林香梅說過，這幾年雖然在外打工，還想試試在唱歌方面有沒有前途，拜了藝校一位音樂教授為師。那麼，為什麼不到那去找一找？ 「有道理！如果說到舞廳找是大海撈針的話，那麼到藝校是甕中捉鱉。城裡有大小舞廳幾百上千個，藝校只有一個。只要她這話不是騙你，不信找不到！」盧如騰把握十足。 其實這也不容易。藝校老師有好多，業餘收徒又沒登記，因此也得一個一個詢問。問到第三天，終於在一個姓劉的老師家問到：「林香梅？有有有！我有這麼一個學生，是泉上來的……」 【忠告】 生日晚會結束，已是凌晨兩點多，大街仍然車水馬龍。如今大小城市都講究夜生活，有些人還要開心到天亮。 從卡秋莎酒店出來，同學們東南西北散去，盧如騰也要走。 「我們一起送送她吧！」我說。 「對不起，我得回家陪老婆了！」 握手時，盧如騰趁勢拉我離開林香梅幾步，悄然交代：「記住我十六字：固鞏陣地，乘勇追擊，白刃相見，奪取全勝。」 「哪來這麼多名堂啊！」我聽了發笑，一時真領會不了。 「不聽我的，以後別找我！」 盧如騰跟林香梅握手告別，坐上一輛載客摩托車箭一般離去。 我們搭上一輛計程車。林香梅迫不急待評論：「你那個姓盧的同學，跟你好像特別……很特別啊！」 「去哪？」司機問。 「到通湖路……中路，到那我再告訴你。」林香梅說。 我說：「他叫盧如騰，如果的『如』，騰空的『騰』，跟我最肝膽。」 「我看你們狼狽為奸！」 「怎麼說這麼難聽！大學四年，我們一直同坐一張桌子。他這人腦子很聰明，就是沒花在讀書上，每次考試總要叫我幫一把……」 「你看，我沒說錯吧，幫人家考試作弊，不是『狼狽為奸』是什麼？」 「就算是吧！」 「是就是，不要什麼『就算』。你幫了他作弊，他現在幫你勾引女人……」 本書特色：本書講述的是一段悲傷的愛情故事。主角朱紫橙從國中時期就開始暗戀著林香梅。她那粉紅羽絨衣上的拉鍊，時常閃爍在他的心頭，深深烙印在他的靈魂深處。直到朱紫橙大學畢業前的一次旅遊，他又再次遇到了林香梅，這次他決定展開行動，對他的夢中情人展開追求。書中的故事哀戚曲折，使讀者對愛情進行深刻反思。
大宋渣男才子，青樓常客柳永的風流詞情：婉約詞代表×錘煉長篇慢詞×開拓詞格題材×抒寫羈旅志意……人稱「柳七」，凡有井水處，皆能歌柳詞！
離騷寂寞千年後，戚氏淒涼一曲終。奉旨填詞的白衣卿相、井水處傳唱的柳詞才子、受歌伎們無限緬懷的情聖柳七……關於青樓、科舉，還有那不羈的靈魂，情與詞之間──柳永風流灑脫的一生！ 小說講述大宋風流才子柳永在情愛與功名間徘徊的故事。 柳三變隱居嵩陽書院讀書迎考，卻潛於京城青樓妓館，成為當紅詞人；又因梳櫳舞妓蟲蟲，轟動京城。父親將他逐出家門，皇上又在科舉中將他黜落。他回鄉籌款贖娶蟲蟲，不意得罪親鄰，連夜奔逃，出家武夷仙山。十年後聽說換了新皇上，他禁不住世俗的誘惑，改名柳永，出山再考，終於名列金榜。他先後在浙江多地為官，頗有政聲……小說還著力刻畫范仲淹、晏殊、張先、楊億等性格迥異的文人群像，展現了那個時代的精神風貌。 小說在藝術上做了一些較為獨到的嘗試，以第一人稱深入歷史人物的內心世界；努力從歷史人物本人的作品當中去挖掘素材，一些人物形象、生活細節及對話都直接出自《樂章集》，像考古學家根據骨骼化石復原生物的狀貌那樣復原其血肉與靈魂。或者如英國作家賽特菲爾德（Setterfield）所說：「根據自然法則應該消逝的東西，由於紙上的墨水所創造的奇蹟，都能像琥珀裡的蒼蠅、凍結在冰裡的屍體一樣，被儲存下來。這是一種魔術。」 柳永是著名的風流才子，但小說沒有過度渲染才子佳人的風流韻事，也不是為顯赫達聞的人物樹碑立傳，而力圖逼近本真地再現一個普通男人那不願被束縛的靈魂。煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅翠，風流事、平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱。【本書特色】：本書以生動的筆觸刻畫宋代才子柳永的愛情與功名之旅，展現其在青樓與科舉間的徘徊。書中更細緻描繪范仲淹、晏殊等文人群像，展現那個時代的精神風貌。小說以第一人稱深入歷史人物內心，從《樂章集》中挖掘素材，力圖真實再現柳永這個不願被束縛的靈魂。藝術上獨具匠心，令讀者如同考古學家般探尋人物的血肉與靈魂。
南方有嘉木
冬去春來，院子裡的花如常綻放，燕雀如常在枝上築巢，院子外的世界卻發生了變化。他們一心以為很快會再回來，不想接下來的歲月卻在異地紮根繁衍。一九四八年，中國內戰如火如荼，為了讓戰區的學生繼續受教育，山東各地組成聯中，帶著上萬名十來歲的孩子跟著學校不斷往南遷，父母們雖然不捨，但能遠離戰區已是當時最好的選擇。十二歲的語燕也在這列流亡的隊伍中，初時還抱著離家翱翔的憧憬，以為局勢平穩便能回家。豈料不到一年，風雲變幻，兵荒馬亂，政府已無暇顧及學校，一海之隔的台灣，成為這群孩子的安身立命之地。許多人再沒有見過親人，重新踏上返鄉之路，已是四、五十年後。他們的人生被迫與父母分隔兩地，但那些一起顛沛流離、患難與共的同學成為彼此最重要的家人，當時局推波使得故鄉難返，不知不覺中，腳下這片南方土地卻從異鄉變成故鄉。楊明以自己母親的經歷為背景，寫成《南方有嘉木》這部小說，故事從一九三○年代到二○一○年代，珍貴記錄了那一代人從飄零到歸宿，從動盪到平和的歲月。●專文推薦單德興（中央研究院歐美研究所特聘研究員）：楊明身為流亡學生第二代，運用來自第一代的記憶、口述、文字、圖像、影音等資料，建構出這部長篇小說，既有深厚的個人情感與家族記憶，又不受限於前輩的記憶與史實，而以文學的手法綜合多方素材，創造出具有代表性的人物與事件，以期達到最佳的藝術效果。此書另一特色就是女性觀點。從女作家的角度，透過以母親為原型的沈語燕，由為人孫女、女兒、妻子、以至人母的經歷，揭示山東流亡學生中罕見的女性面向。全書以「山東流亡師生冤案」為背景與潛文本，這種書寫既是被壓抑者的回歸（the return of the repressed），藉由直面並袒露昔日創傷以尋求療癒，也如福克納所言，「過去從未逝去，它甚至從未過去。」選擇坦然面對過去，以鑑，審視並觀照了解現在，進而期待打造出更公義、多元、平等、包容的未來。如此看來，《南方有嘉木》也帶有安魂、寬容、和解與超越的意味。
