千年一嘆
余秋雨獨自踏查、行走在荒野大漠十年所寫的《文化苦旅》和 《山居筆記》，受到廣大讀者的歡迎，他爬梳了中華文化的經絡，卻也不斷地思忖，這樣悠久的文化，與人類的其他文明相比是處於什麼地位？他不只閱讀參考古今文獻，更相信唯有親臨現場才能擁有真實感動。就在世紀交替之際，隨著香港鳳凰衛視考察人類最重要的幾個古文明發祥地，跋涉四萬公里，途經希臘、埃及、以色列、約旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度、尼泊爾等國，涵括了伊斯蘭教、基督教、猶太教、印度教、佛教等各宗教文化，滿眼盡是衰落荒涼的廢墟，這些大河文明的神祕國度，人民常年飽受戰火摧殘；當他面對這些人類文明的遺址，種種讚嘆、驚嘆、感嘆和悲嘆，都以日記方式記錄了見聞感受。這是前所未有的一次壯舉，也是他從未經歷過的文化反思和心靈悸動。又一個十年，余秋雨將本書重新整理刪節，尤其是在最後部分，那是他走完全程之後，在喜馬拉雅山南麓尼泊爾一個叫「魚尾山屋」的旅館中，對一路感受的整理。他說：「當時在火爐旁、燭光下寫了不少，這次找出存稿，經過對比，對於已經發表的文字有所補充和替代。我在喜馬拉雅山南麓的思考，稍稍彌補了每天一邊趕路一邊寫作的匆促。讀者既然陪我走了驚心動魄的這一路，那麼，最後也不妨在那個安靜的地方一起坐下來，聽我聊一會兒。世界屋脊下的爐火、燭光，實在太迷人了。」
我等不到了
這是余秋雨睽違六年之後的又一力作。是自傳也是一部記憶文學。 他以平靜的語調敘述了家族的歷史、家族人物的一生和奮鬥史，也詳述自己文革時遭受迫害的歷程，還以犀利文筆點名批評了在那腥風血雨中給他帶來災難的人，蘊涵著最悲壯的集體掙扎。二○○四年《借我一生》出版後，許多親友讀後不斷地指出書中需要補充與更正之處，還有讀者批評說他與妻子馬蘭近十多年來經歷的部分顧慮太多，寫得不清不楚。於是，余秋雨重新整理了新增的資料，直面他的家族與其經歷的現代傳奇，創作了這部記憶文學。 他與鳳凰衛視合作探訪中外古文明過程中，寫成的四本書：文化苦旅、山居筆記、千年一嘆、行者無疆，受到兩岸三地讀者的歡迎，也許是樹大招風，負面新聞誹謗文章引發爭議；這些紛紛擾擾在余秋雨的筆下，透過與這些過世的老人對話，說出心中想說的話。這些人在世紀的光影中沉浮，這是寂寞而深沉的心靈對話，一部深入靈魂的世紀讀本。余秋雨的話：這很容易被看成是一本回憶錄，其實不是。真實的人生體驗在這本書裡只是一條山路，我踩踏著它走進了寓言。這些寓言籠罩著整個山頂，籠罩著很多生靈，與山腳下的熱鬧完全是另一種風景。只有在這無限的寂寞中，我才發現了中國文化的某種宿命。 我把這樣的寫作，看成是「寓言現實主義」。走上這條路，有一個過程。 多年前，我寫了記憶文學《借我一生》。沒想到，這本書出版後在很多長輩、親友、同學、鄰居間引發了回憶熱潮。他們不斷向我指出需要補充和更正的地方。連一些以前並不認識的讀者，也轉彎抹角地為我提供各種參考資料。 這既使我高興，又把我嚇了一跳。原來一個小小家庭的歷史，也有無限可校正的餘地。那麼，我們經常要面對的那一部部宏觀大歷史，又會怎麼樣？ …… 中國文學不應該違避當下的切身磨難，因為這不僅僅是自己的遭遇。寫下來才發現，真實，比文學還文學。從古典，到荒誕，從平靜，到高潮，應有盡有。 但是，「真實」又是什麼？我重複地陷入了從莊子到西方現代哲學家都描述過的苦惱之中，這個世界需要真實嗎？如果需要，又需要到什麼程度？對這些問題，我都不清楚。能夠肯定的真實只有一項：很多與我有關的人，都死去了。我很想與他們說話，不管他們能不能聽到。 於是，就有了眼前這本書。──余秋雨
雙鶩：粟耘與我
清簡而豐美生命行者粟耘的摰愛旅途 「未相遇前，各自是半個人，相遇後，終於成為一個完整的人。粟耘走了，固然有部分的妳也隨他而去，但有部分的他也留下來了，現在，妳不再是半個人，妳是一個人。」 人間最真摯的夫妻之情莫過於此。 慕海的孤鶩粟海與嚮山的單雁謝顗，在黃燦燦的阿勃勒花海下開始了幸福道路，他們走向山林、鄉間，過著回歸自然的簡單生活，愛海的粟海成了農夫般的畫人，為妻三斲古琴、架竹橋、開山路，開始寫作後筆名始為粟耘。山居六年半、鄉居二十年，兩人始終形影不離，粟耘與謝顗一點一滴減去不必要的元素，捨棄的多，擁有的愈顯豐美。 二○○六年粟耘罹癌獨駕輕舟快意離世，儘管兩人不信前世來生之說，粟耘沒忘了謝顗玩笑之語，在告別書寫下：「下輩子不要忘記，五歲生日那天要乖乖的待在家裡，我會準時去娶妳。」人生如夢，他們明白死亡即是永恆的訣別，仍然緊抱著深情的美夢不放。 二十六年的結褵歲月，始終秉持簡單生活的原則，以「本來面目」面對大自然、人與事，粟耘離去後，謝顗不改初衷，起居作息如舊，筆耕記錄過往美好的生活記憶。因為過去粟耘陪伴，她終於學會了堅強與勇敢，回憶，是她向前走的力量。
晾著
《晾著》這本集子裡的小說記錄了這些年來生活中出現過的一些主題。這些主題平日或隱或顯融入在尋常日子的許多細節裡。有的如青春痘般清楚地讓你感覺到它的存在與不適。像〈晾著〉因一場好友來訪而梗在心裡成了羞辱的談話，覺不覺悟都令人不適。有的像酵母，在歷經一番神奇的作用後，將纍纍的葡萄化為芬芳醉人的酒汁。如〈那晚〉雨夜舊情人捎來的電話，過往情懷澀澀地在心中慢慢擴散成美麗的遺憾。有些主題則難以避免地與現實纏鬥，只因為當今我們眼下這個熱鬧繽紛的社會，有太多讓我們困惑的現場，一齣又一齣行動劇般的新聞事件，每每不請自來就勾住你的魂攝住你的魄。看〈銅像〉被炒作、延宕甚或遺忘，人生有太多應歸平淡卻漸進失控的莫可奈何。小說是一種promise，它承諾我們可以用恣意的幻想和描述對抗平庸無奇的海海人生，為自己創立繽紛燦爛的花花世界。但是，畢竟世界何其之大，人生奧義何其難解，「人們一思索，上帝就發笑」，既是如此，那我們可不可以也說，小說！何其蒼白的小說！這道二律背反永遠無解，只會周而復始不斷重複。但這似乎也因此見證了人的自由。人可以寫小說，就表示人可以抵抗，抵抗記憶，抵抗慾望，抵抗平庸，抵抗歷史，抵抗你所不喜的哲學，抵抗任何你想抵抗的東西。
奇萊後書（平裝）
詩人楊牧 生命文學自傳再續追探學院時光絕美哲思散文《奇萊前書》大氣續篇 《奇萊後書》精裝、平裝版本同步發行人生過程中的關鍵之點 「這不是一本回憶錄，我並不想去指涉特定的人事，而是想要以一種自己喜歡的辦法，擷取人生有意義的經驗，交往，以及影響自身的人物。時間和地點皆是跳躍的，但核心的概念卻一致。」－－楊牧楊牧從1980年代中期開始，十年之內（1987 ~ 1997），持續地書寫三本以少年時光為敘事反思之聚焦的散文集：《山風海雨》、《方向歸零》和《昔我往矣》。2003年，再將三本書編為一帙，合稱《奇萊前書》，在某種意義上也代表了那一遠階段的結束。就在《奇萊前書》付梓前後，楊牧已經自覺地開始了一件新的寫作，前後易六寒暑才完成，即《奇萊後書》。《奇萊後書》在時序上銜接《奇萊前書》之結構，同樣隱含文學自傳的況味，卻是從楊牧十八歲之後寫起，告別青少年歲月、故鄉花蓮的山林與海洋，以成年後的學院時光為追探主題－－東海、愛荷華、柏克萊、華盛頓、東華等大學……置身多樣的人情和知識環境之間，感受學術、倫理，與宗教等及身的信仰和懷疑。筆法翻複、文類跨界之際，依然緊扣「詩」主題，對詩的執著始終不變，於風雨聲勢中追求愛與美之恆久。
來生不做中國人
2006年9月4日﹐中國三 大 入口 網 站 的 網 易（www.163.com）旗下的網易文化(http://culture.163.com) 在網上開始了一項中共統治50多年來最為敏感的調查﹐題目是：「如果有來生，你願不願意再做中國人？」截至九月十五日下午六時的投票結果是﹐在11271名投票者中﹐竟然有高達65.1%稱來生不願意再做中國人﹗選擇來世再做中國人的只約有35%﹗這個初段投票結果即時引發軒然大波﹐投票原定於十月十一日結束﹐但投票連同非常熱烈的網友討論隨即於九月十五日被強行終止﹐而且有關網頁也被刪除。九月十六日﹐網易新聞頻道主編唐岩及評論頻道主編劉湘暉同被解僱。 本文集主要收錄了作者過去幾年在香港《開放》雜誌刊登的文章，披露不為人知的中國，你來生還願當中國人嗎？ 本書特色 1.作者身中國人在他認識並且深入了解中國的歷史之後，將中國不為人知道一面揭發出版。 2.本書提起中國的黑心商品危害全球事件，引起多方注意及報導，提醒我們在使用中國製造的商品時要時時注意，以免危害自己的身心健康。
人生一瞬
中年聽雨客舟中，睿智深情，清澈溫潤，小津電影般的自傳回憶散文。《壹週刊》專欄結集，寫半生浪遊，與美好人事物的遇合，「令人心酸眼亮的一剎那」。年歲漸長，記憶發酵。孩提往事一幕幕，如此鮮明多彩，卻令人心生疑惑：「這一切都是真的嗎？」詹宏志遠離童年，墜入關於記憶的提問，這是四歲的水中之光？還是少年暴雨下的迷濛山路？他搜索自己，企圖從靈光一閃的畫面中，建立起自己私密的個人史。而這正如同他遠遊世界的歷程一般，每一幅地景乍然停格，暈染著光圈，一秒、兩秒，北海道大雪，尼泊爾牧羊少女嫣然一笑，彷彿有著什麼逗引著他，他於是也停下來，輾轉思索，他想知道屬於自己的故事。詹宏志穿越時間的旅程，回憶紛至沓來，只有他在自我的鏡影中，瞥見黃蝴蝶幾隻飛，窗際布滿想像的星斗，水妖的歌聲若隱若現，海邊飄來蒼白的女屍，如一朵盛開的花。詹宏志勇敢地在記憶的甬道中劃下一根火柴，一瞬之光，點亮生命的迷彩，他意外憶起夏日清晨未醒的蜻蜓，而草蛇從光裸的腳背上游過去，時間彷彿凍結千年之久。幼年的自己，貪看天色的流轉與人事的流轉，「坐在窗口，他會看見這些人生的重覆，以及它的荒謬與無關緊要，如果他坐得再久一點，譬如說一兩百年，他或許也可以看到朝代的更替和歷史的興衰，也一樣是荒謬重覆和無關緊要」。詹宏志與童年對話，自己的故事清晰得如同觀看他人的影片一般。「他有時感到超出年紀的哀傷，甚至動搖了童真。」然而記憶大雪紛飛，淡季人生的異國旅館，如果展開的是一本推理小說，一處一處陌生的人情與風景，就成為遺忘憂愁與創傷的藥引。詹宏志是一位永遠不合時宜的時空旅者，常常在錯誤的季節來到一個地方，只因他心有所悟：「大自然在最孤寂的時候，也有遺世獨立的孤寂絕景，你往僻靜之處走去，它也饗你以安寧的身心盛宴」。當你不隨人事喧囂流轉，你就可以用自己的沙漏節奏讓生命流逝。於是詹宏志的旅行，是把自己拋擲到世界盡頭的場地裡，「心境已老，想知道的卻是老靈魂的來歷」。旅行是濃縮的人生，而人生中偶然的遭遇，一個個一閃即逝的過程，力量憾人、纏綿不去，詹宏志深深了解，自己將帶著這種種不明意義的畫面走向餘生。因為那就是自己的故事了，一如時光的啟示。人生一瞬，記憶如落英飄遠。書分二輯，輯一是生命時間軸下的凝思與追憶，輯二則是旅程地景上片刻的忘我與不可忘懷。
親愛的爸媽，我是同志
在台灣，以及世界上很多地方，同志的處境總是艱難的。他/她們可以在愛情的路途中面對波折，可以在學校和社會上勇敢迎接不友善的目光，但是，他/她們卻無法承受父母的傷心和眼淚。他/她們渴望父母的接納和了解，但父母卻往往因為自身的痛苦，而陷入無助的深淵。 在同志圈有個流行的說法：「當孩子出櫃（come out）後，父母就入櫃了。」尤其華人文化中，兩代關係很緊密，父母要如何面對孩子是同志的事實？父母要如何面對親戚朋友的眼光和詢問？身為同志，一定會變成孤獨的孽子嗎？ 《親愛的爸媽，我是同志》的出版，證明了孽子並不一定是同志的宿命，因為父母的愛足以超越這一切。同志諮詢熱線成立六年來，接觸過許多同志父母的心聲，也看到有些父母逐漸改變，願意站在孩子的身邊，努力去理解同志的世界。「如果連我都不愛自己的孩子，還有誰會真心接納他/她？」當徬徨失措時，就是這樣的信念，讓同志父母依然張開雙臂，將家的溫暖傳送到孩子心中。 本書是第一本台灣本土的同志家庭真情記錄，充滿溫暖動人的親情。全書由同志諮詢熱線的十多位義工，共同企劃、採訪、撰寫完成的。書中包含兩部分，第一部分採訪八位同志父母的心路歷程，其中有的父母剛知道自己的孩子是同志不到二、三個月，而有的已知道了快十年，他們娓娓道出了身為同志父母的點滴心情。第二部分則收錄九位同志子女的文章，自述他們身為同性戀漫長而艱辛的自我接納過程、向家人出櫃前後親子間的拉扯與擺盪。 同志諮詢熱線和心靈工坊願以此書，獻給全華人天下的同志父母。在國外許多地區，已經有龐大的同志家人(PFLAG)組織；而國內的同志族群已經日漸鮮明，希望不久的將來，台灣也有越來越多的父母及親友，可以跨越鴻溝，以同理心及接納，跟同志子女展開愛的對話。
行過洛津：台灣三部曲之一
<p> 隔著一層濃濃的灰霧，島嶼在望，船客歡聲雷動，以為危機已過，舵工在距離港口甚遠的外港拋錨下碇，不知是經驗不足，還是故意，結果丟失了拋下海的鐵錨，船隻一無所繫又漂出外海，海浪摧折船舵，鷁首又裂了開來，一船人命在旦夕。 ── 勸君切莫過台灣<br /> <br /> 烏秋的確在海上漂流多年，沾到不少海盜的習性與忌諱，其中一項就是視女人上船為不祥之事，如果犯了這個禁忌，乘坐的船便會翻覆。海盜個個盛年好淫，為了解決所需，在船上豢養男寵替代女色，烏秋也染上這種作風。 一開始，他看上的是玉芙蓉<br /> <br /> 地藏王掌管陰間十殿閻王，洛津恭奉這位幽冥教主的廟宇，是座典型的陰廟，建築低矮深長，氣氛陰森恐怖。地藏王神像掛了一串念珠，黑黝光潤，正殿懸掛匾額「天竺尊嚴」，廟埕一株老榕樹，根鬚披垂，狀極鬼氣。── 那的喚做甚傀儡？<br /> <br /> 一天他走進山裡，發現一條溪，有兩條水路，一條是清水，一條是濁水，心中暗想：這真稀奇，溪水怎麼有一條清一條濁？風水地理師想看個究竟，走在清水和濁水兩條溪當中，走了七天又七夜，沿途觀察得到個結論...── 濁水溪的神話<br /> <br /> 泉州街萬合行石家的敗落，傳說是敗在朝廷的陰謀，由金鑾殿的嘉慶皇帝一手造成的。洛津街頭巷尾父老們私底下偷偷耳語，應了「講天抓皇帝」這句諺語。── 有關萬合行敗落的傳說<br /> </p>
明光36號（中英雙語版）
1929年至1933年，世界經濟大蕭條。孤兒林喬治1931年在一隻被遺棄的竹籃中出現人間，孤苦無依、身無一物，被已有35名女孤兒的明光孤兒院命名為明光36號，卻憑藉著社會各方的援手與他自身堅韌不拔的奮鬥，一步一步走過風雨坎坷。時光流轉，至2025年，他已是九十四高齡的長者。這位曾經的孤兒，如今卻成為擁有一切的幸福老人。他身邊有一位與他相濡以沫、端莊美麗又忠貞不渝的妻子陳春花，陪伴他走過漫長歲月。兒女們皆成有用之才，各自在不同的領域發光發熱：有人成為校長，培育桃李滿天下；有人成為教授，傳道授業解惑；有人成為鎮長，為民服務；有人成為銀行總經理，肩負重任；有人投身航太工程，逐夢星辰大海；還有人投身人工智慧，開創未來。這些成就，無不映照著父母一生辛勞的光輝。在同事眼中，他是值得尊敬的長輩；在朋友心裡，他是令人愛戴的摯友。他的一生，從一個無依無靠的嬰兒，到受人敬仰、桃李滿門的長者，宛如一曲動人心弦的生命交響樂。退休以後，他與摯愛的妻子春花一同搬入環境優雅、設施完善的獨立生活老人院，享受著悠然寧靜的晚年時光。兩人攜手晨昏，談笑風生，花園中有鳥語花香，窗前有夕陽餘暉，歲月的溫柔與愛的光輝在他們的生活裡靜靜流淌，為這段漫長人生畫下最美麗、最安然的篇章。有詩為證：壹孤竹籃化成豐碩人生九四春秋恰似一樹繁花
亞利桑那隨筆：政論篇
本書是美國鮑家麟教授最新作品，內容集結鮑教授近期所寫文章與精彩短文，如“治大國如打麻將”，“君貴民輕的台灣民主”，“當權若不行方便，念盡彌陀總是空”，“改變賽跑爭霸思維，中美共存共榮”，“台灣不要靜等兩強收拾”等41篇。
漢上從來不見花：燈火闌珊處，再尋一代少年月落星沉的背影
人類看來如此強大，其實又是比昆蟲還脆弱的物種。小小南美斑蝶承繼了從千里萬里之遙飛回父母之家的記憶。人類卻僅僅能通過文字、繪畫或音樂，留下自己一代的記憶，我想，只有盡力多寫，人人皆寫，無論自己的社會地位多麼卑微，不足道哉；無論詞語是否粗糙，或文字是否精美。如此，才會為後人留住更多真實的記憶，而這些記憶便可涓滴融匯入川，融入歷史的河流。成為我的女兒與後代人選擇人生道路時可以參照的路標。
吉陵春秋
初版四十週年紀念：《吉陵春秋》初版於1986年，為李永平窮十年心力，殫精積思，策劃撰寫的一本小說集，四十年後重新製作紀念，再現其所言：「風格意境更能夠保持中國白話特有的簡潔、亮麗，以及那種活潑明快的節奏和氣韻、令人低迴無限的風情。」全書分四卷，為「白衣」、「空門」、「天荒」、「花雨」，每卷三篇，組為一部十二環節的小說世界，自成天地，理念和情感互相貫串，允為藝術思維最完整的展現。其故事方位之背景規模，文字技巧之錘鍊，問題探討之深度，長年為文壇所注目。卷一「白衣」第二篇〈日頭雨〉獲1979年《聯合報》小說獎「短篇小說」第一獎，全書則為《亞洲週刊》於1999年選入「二十世紀中文小說100強」。「《吉陵春秋》的語言最具特色，作者顯然有意洗盡西化之病，創造一種清純的文體，而成為風格獨具的文體家……句和段都疏密有度，長短相宜，活潑而有變化。對話極少，卻不失口語的流利自然。」 —— 余光中
代代
他們的回憶是有口音的「在移民潮裡，我們要有吃到故鄉食物的權利」當代的香港人是怎樣的？第二十六屆臺北文學獎年金大獎得主沐羽第二部小說《代代》以臺北光復路一家香港茶餐廳為舞臺，憑第一本作品《煙街》就成為最年輕的臺北國際書展大獎得主的沐羽，以新作《代代》刻劃不同世代的離散港人。從一九四五年在中國廣東出生的爺爺十二歲泅泳到香港求生，到兩三歲於反送中運動後移民到臺灣的孫子風仔，香港這座城市是抵達的城市，也是離開的城市。從二○一九年後，八代人前所未有地一起離散外地。故事以「你想過什麼樣的日子」展開，風仔煩惱於小學老師出的作業，要問十個人想過怎樣的日子，唯獨不敢問爺爺，好不容易終於鼓起勇氣開口，爺爺卻被一粒白魚蛋哽住喉嚨送醫急救。篇篇戲劇張力十足的作品，每一個故事的主角出生自不同年代，習慣不同的媒介，他們漂流的記憶與處境，都折射出香港的碎片。香港或許並沒有消失，而是化整為零被每一個人帶到他們重新扎根之處，或者虛無之處。一碗米線是香港，凍奶茶也是香港，九七西等髒話也是香港。擁有香港護照就是香港人嗎？然而保存一瓶英殖時期的空氣也無法倒轉時鐘，移民過後是繼續移民，或者不如歸去？本書對何為香港記憶提出深刻反思，展現沐羽如手術刀般犀利的小說駕馭，使《代代》不僅是一本關於香港的小說，也描繪出漂浪族群的生命力以及東亞各地的張力。沐羽寫的，不再是拖?長長身影剛離開煙街的港人。抗爭，即使未塵埃落定，已是許多個昨日的事情。離散的港人總要想：未來要過上怎樣的日子？但代代人差異太大，如何安頓二○一九就不相同，有時可以十分荒唐。讀《代代》讓我笑到想哭，抹完眼淚便看到人性中一些東西，並不因離散而消退。──陳健民專文 謝曉虹／作家．香港浸會大學人文及創作系副教授楊佳嫻／詩人．清華大學中國文學系副教授陳智德／香港嶺南大學中文系博士．清華大學中國文學系副教授好看推薦言叔夏／作家梁莉姿／作家陳健民／中央研究院社會學研究所客座研究員陳慧／作家童偉格／小說家黃崇凱／小說家蔡珠兒／作家駱以軍／小說家內頁插圖：柳廣成裝幀設計：黃嘉宏
疫狐紀
瘟疫與疾病是照妖鏡，照盡人性的光與暗。當世界在驚恐、孤獨、狐疑中，大家積攢很多情緒，有話要說，於是有了這部情緒之作！須文蔚 專文推薦平路、石曉楓、封德屏、廖玉蕙、簡靜惠 一致暖暖推薦（姓名排列按筆畫順序）突如其來的新冠肺炎為背景，串聯起兩個家庭的辛酸祕史，涉及阿茲海默症群體與母女關係救贖！張翎：在我以往的創作經歷中，我很少涉及當下題材，總覺得塵埃尚未落定，需要時間來慢慢梳理情緒，建立一個理性的審視距離。但《疫狐紀》是一個例外──我不僅書寫了當下，而且還進入了與我極為貼近的生活空間。有一天，作者張翎在自家的後院（接著又在街上）看見了一隻狐狸。再後來，發現牠是大大小小一家子中的一員。她親眼看見牠們在街道、公園、後院裡進進出出，自由自在，神態安詳，和周遭的環境融為一體。作者恍然大悟：是疫情限制了人的行蹤，把原本屬於人類的生活空間讓出來，交給了動物。疫情裡人和人、人和環境之間的關係發生了微妙的變化。原本熟悉的人，因著社交限制令，卻不能時時相見。而原本陌生的人，卻在不經意間闖入他人的生活，建立起某種在尋常日子裡匪夷所思的親密關係。親情友情愛情因著疫情而疏隔、理解和慰藉，卻在陌生人中間，甚至在人和動物之間，突兀地產生，彷彿是從石頭縫裡長出的一株無根植物。幾隻離開了山林巢穴的狐狸，和兩個遠離故土的女人，在異鄉猝然相遇。把他們引到一起的是孤獨、疏隔、和迷失感──他們都在被疫情改變的生活軌道中茫然地尋找著新的參照物，以建立一個新的座標體系。他們的交織離合，給小說帶來了種種歧路和象徵意義。《疫狐紀》講述的是兩個女人的故事，一個是因成全領養女兒的前程不得不放棄專業舉家移居國外多年的建築學家，一個是因車禍剛剛失去花季女兒的中年家庭臨時雇工，因為疫情，她們帶著各自無法言說的人生重負及缺憾交匯糾纏在同一屋簷下，花園裡出現的一隻瘸腿小狐狸觸動了兩個人柔軟脆弱的神經，養老院裡一起目睹到的令人崩潰的生活真相讓兩個人敞開心靈，相互慰藉。
現實一種（余華全新修訂珍藏版）
澳大利亞懸念句子文學獎得主──余華三篇中篇小說經典，構築出余華早期創作中最震撼人心的文學世界★ 余華：本書所收錄的作品「記錄了我曾經有過的瘋狂、暴力和血腥在字裡行間如波濤般湧動著，這是從惡夢出發抵達夢魘的敘述」「我發現自己的寫作已經建立了現實經歷之外的一條人生道路，它和我現實的人生之路同時出發，並肩而行，有時交叉到了一起，有時又天各一方。因此，我現在越來越相信這樣的話──寫作有益於身心健康，因為我感到自己的人生正在完整起來。寫作使我擁有了兩個人生，現實的和虛構的，它們的關係就像是健康和疾病，當一個強大起來時，另一個必然會衰落下去。於是，當我現實的人生越來越平乏之時，我虛構的人生已經異常豐富了。這些中短篇小說所記錄下來的，就是我的另一條人生之路。與現實的人生之路不同的是，它有著還原的可能，而且準確無誤。雖然歲月的流逝會使它紙張泛黃字跡不清，然而每一次的重新出版都讓它煥然一新，重獲鮮明的形象。這就是我為什麼如此熱愛寫作的理由。」──余華書寫人性最陰暗的角落，直面恐懼與荒謬本書收錄余華於1986年至1987年創作的三篇中篇小說，三篇作品均以一種冷峻克制的筆調書寫死亡、血腥與暴力，在極端的情境裡揭示人性的殘酷與存在的荒謬：〈現實一種〉以近乎零度情感的理性介入，異常的冷靜理智、有條不紊地展開了一則親人間相互殘殺的故事；〈河邊的錯誤〉圍繞一起小鎮上的凶殺案，藉由相關人等極其詭異的反應，揭示本能對於人類行為之支配，更動搖了日常所遵循之價值與規範的根基；〈一九八六年〉則書寫一位逃離迫害的歷史教師，重返後陷入瘋狂、最終自戕的命運，折射人性的頑疾和歷史的悲劇性。本書直面人性最殘酷的一面與存在最荒謬的真相，是余華重要中篇代表作品。
大賞冠軍
◎一部高度後設（meta）小說，表層描寫出版社舉辦文學大賞期間，編輯群在審稿、爭辯、合作與衝突中的日常；深層則透過大量「書中書」（參賽作品）映照、折射角色自身的情感、信念與人生困境。◎小說結合奇幻、愛情、犯罪、倫理與創作論，形成一部關於「故事如何被選擇、被理解，也如何影響人」的作品。我 曾 死 在 故 事 裡百花齊放實力堪稱最強的一屆大比賽究竟隱藏甚麼秘辛編輯群們又爭執了多少千迴百轉爭議性巨大的冠軍頂著王冠重量逆風驟燒燒出一朵載入史冊餘燼殘香的圖騰大故事而我只是一名旁觀的紀錄者見證著歷史的誕生〈自殺合法化〉：以制度化自殺探討生命價值、社會倫理與人性荒謬。〈煙火沙漠〉：將分手具象化為末日天災，象徵愛情的毀滅性力量。〈戀人永隔〉、〈護愛〉：描寫極端情境下的愛情執念，模糊愛與犯罪、守護與傷害的界線。〈鬼殺人〉、〈鬼之石〉：以鬼魂規則、循環與轉化，探討身分替換、存在意義與「被取代的自我」……更多精彩故事，等著你！❤特別致謝沅渃、二一、抒靈、琉璃、穀米、楓楒、皮皮錯、傳俠、非賢君子。感謝各位那年大賞的並肩陪伴與一同歡笑，讓我在創作路上與有榮焉不凡此生◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263648135.pdf
鬼屋四傑
◎這是一本會唱歌的小說，順著故事讀下去，你會不自主的跟著唱和。◎這也是一本光影燦爛的小說，80年代恰如繁星般的電影，會一幕幕放映著。◎「去年今日此門中，人面桃花相映紅；人面不知何處去，桃花依舊笑春風。」兄弟，珍重！曾有個年代，用民歌串聯校園，用書信表達愛慕，用電影、團遊當交誼媒介。四個大男孩在陳舊的出租老屋，和同學，還有學習的校園、生活的土地，編織一段恬淡卻歷久不衰的故事。1980年代，四名嘉義農專食品科的大男孩，在嘉義市仁愛路的一棟老舊日式房舍展開合租生活。因為屋內房間錯落、走廊陰暗、果樹叢生、蜘蛛結網，且常讓初訪者迷路，被同學戲稱為「鬼屋」，四人也因此自號「鬼屋四傑」。故事從四人搬入鬼屋開始，串起兩年在嘉農的青春歲月，友情、愛情、夢想與迷惘、年少的燦爛與狼狽，都在這裡留下印記。書中的蘭潭、嘉農民生校區游泳池、阿里山、食品分析、曾慶瀛老師（多年以後榮升校長）再到食品加工廠，都是嘉農食品人的共同深刻、青澀及美麗成長記憶。經濟起飛的工廠，年輕的愛苗在滋長；奔放的校園，青春在發芽；簡陋的居所，精采的故事在編織。你的過往是否迴旋腦海？如果你曾經有過一樣的歲月，那就讓我們隨著作者穿越回去吧！◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263648456.pdf
只是平凡少女的平凡一天
◎代理經銷 白象文化這是一本雙主角，但各從單一角度敘事的故事，少女陳若妍是個飽受摧殘的少女，無論是童年的創傷又或是情感上的暴力，她曾有好幾次尋死的念頭，故事側重於心理描寫，讀者可以在其中看到陳若妍自我救贖的過程。 第二主角林雨墨在故事的下半部分登場，她是個被宿命綁架但一直嘗試努力掙脫枷鎖的少女，她經歷過背叛，也迷失過自我，讀者能看著林雨墨慢慢成長，並找到自己想要的東西。
偷窺 自我解放與救贖／畫性、話愛
◎身處孤寂的谷底，才窺見了自己內心凹凸的靈魂。◎藝術創作的畫筆下，壓抑的情慾，如日日夜夜潮起潮落。◎世事無完美，我仍然堅持做自己，走自己選擇的路。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263648395.pdf
細雨燈花落
★ 影響跨越三個世代的琦君美文，時隔半世紀，經典再現。★ 收錄琦君多篇發表在《中華日報》副刊專欄的散文，溫暖真摯。★ 二○二六年重新出版，特別收錄作家王盛弘與琦君往返的書信與陳清玉憶琦君之文章。這是一個進步的時代，也是一個退化的時代，是一個幸福的時代，也是一個痛苦的時代。〈詩書當嫁妝〉追憶生涯中的點點滴滴，無論是愁苦、驚險、歡樂，究竟都成過去。〈西風消息〉文學評論家夏志清說：「琦君的散文和李後主、李清照的詞屬於同一傳統，但她的成就、她的境界都比二李高。」琦君繼承了五四新文學以來的寫實精神，開展出以人物書寫與懷舊情思為核心的散文世界，被譽為臺灣散文第二代代表性作家，影響深遠。《細雨燈花落》初版於一九七七年，集結琦君在《中華日報》副刊專欄「龍吟集」中的六十五篇散文，為旅美前在臺北一年多的書寫，時而生活雜感，時而追憶懷舊，時而抒發詩詞、雋語的感悟，篇篇道出溫暖真摯的情思。〈細雨燈花落〉回憶大學時的同學聚會，飲酒吟詩作樂，桌上的一道道佳餚，香酥鴨、炒蛋粉絲、櫻桃，都化成妙語，進而感念古時剪燭夜談的閒情逸致。〈念師恩〉、〈長懷感謝心〉從時時自勉學生時代恩師所唱之詞，到對眾人敬業樂業而使人生活得以秩序，寫下對他人滿懷的感恩。〈兒子的哲學〉、〈媽媽的六個最〉記下兒子看似童言童語，卻發人省思的名言，並且在育子後，不同的身分終於體認到〈養子方知父母恩〉。〈老去交情篤〉感嘆當為夕陽無限好而欣慰，並且要〈快快樂樂地老〉。秋去冬來，中年過後便邁向老年，〈西風消息〉藉秋風寄語人生柳暗花明之境。時隔近半世紀，二○二六年重新出版，特別收錄作家王盛弘與琦君往返的書信、陳清玉憶琦君之文章，以及琦君作品一覽表，將跨越世代的深情經典重現。
佩加索斯的癒感
★詩人小令的第一本散文集，以詩人之眼挖掘日常生活中平凡的亮點，梳理各種心境的轉折。黃瀚嶢、楊佳嫻、謝子凡專文導讀作家 包子逸、李時雍、言叔夏、孫梓評、馬翊航、許俐葳、潘家欣字耕農 古碧玲作家、編劇 劉梓潔寫作者・自由編輯 蕭詒徽詩人 鴻鴻、騷夏共感推薦以《日子持續裸體》等詩集驚豔文壇，九〇後作家小令首部散文力作《佩加索斯的癒感》，是一場從詩意出發、向生活深處逆行的旅途。佩加索斯——這隻自梅杜莎血泊中振翅而出的飛馬，象徵著靈感與療癒。小令以直覺領路，在山林霧氣、茶席煙雲與花器之間，捕捉生命的顫動，並期許人們在凝視、體驗與內化之中，悄然生出治癒力。全書收錄三輯心靈紀行。輯一「山心總是難免的」，從頻繁入山的經驗出發，書寫人與山的共感與交融——人在行走，山亦在回應；輯二「心血來襲」，捕捉日常中那些微小卻猛烈的瞬間，將外在感知化作內在的撞擊；輯三「紅顏搏命」，則沉潛於茶、香、花道的漫長修練，在反覆的自我叩問中，照見技藝裡的靈魂。從〈山與木頭人〉的入山儀式，到〈花課札記〉對插花的想像與實作落差的震撼，再到結尾與植物共構的生態系，這是一段不斷轉向卻始終往內探尋的旅程。小令以詩的敏銳留白，將語言化作感官的橋梁，讓山、茶、花、香成為與自我對話的媒介。她寫「迷」而不急於求「悟」，在靠近與退後之間，讓文學成為一場盛大的自學與自癒。翻開書頁，佩加索斯自生活的香灰中翩然現身，引領人重新凝視世界，因感而癒。
第九個身體（增訂新版）
★ 書寫個人的身體成長，寫家族往事、婚禮喪禮、性向啟蒙、鄉野封閉。攤開身體的履歷，揭露傷口。★ 寫性別跨越、身體政治、厭女仇恨、恐同狹隘，尊重個人的身體差異，讓少數能生存，有盛開的角落。★ 抓取個人異地生活經驗，寫旅行途中的身體變異，寫身體與他者文化的短暫交會。 作家王盛弘、朱宥勳、李昂、李屏瑤、林蔚昀、紀大偉、張亦絢、蔣勳、羅毓嘉 導演黃惠偵 性別運動與政治工作者呂欣潔、性別平等教育協會祕書長黃嘉韻 真摯推薦 原鄉在每個人身體會留下不同印記，我的是勒痕。我嚮往城市，歐洲電影，文學旅行，自由恣意，紐約巴黎。……身體有勒痕，為了鬆綁，為了自由，為了再度叛逃，故鄉在後追趕，我必須繼續書寫。 一九七六年，陳思宏在彰化縣永靖鄉出生，陳家第九個孩子。在絕對重男輕女的環境下長大，從小被寵，習慣父權思考。這套堅固的守舊在他身上卻註定失效，因為，他無法組異性戀家庭，延續香火。父權的制約與身體持續對撞，開始累積許多隱形傷口。 逼視傷口，陳思宏透過書寫，誠實面對家族記憶、成長路上的跌跌撞撞、遭遇的歧視和異樣的眼光。他審視經歷過的閉鎖與敞開、成年後的身體試煉，以及旅居德國之後的身體思考，從個人細微身體史啟程，呼應島嶼的身體焦慮。 走過暗夜，他勇敢揭露生命之痛，哀感頑豔。移開視線，凝視他人身體，肥肚有故事，皺紋藏記憶，文字聚焦跨界、少數，抵抗主流審美觀點，別闢邊緣身體光譜。行走他鄉，任身體自在揮灑，太陽底下鮮事多，筆走旅行各種怪現狀，畫龍點睛，令人會心爆笑。 如今居住在柏林的這第九個孩子，身體每天都經歷文化交匯與衝突，將坦白交出個人身體履歷。寫傷口，寫長大，寫失落，寫旅行，同時也在找自由……
出太陽
★ 楊富閔最新散文集，74篇訴說生命與文學的點滴。寫作日出而作，日落而息。這本書隱隱然，潛伏一條十五年來的時間線。密集書寫，卻在這一兩年之間。這本書也是第一次，開文火，慢慢燉煮。每一篇我都寫得極其享受。顯而易見的關鍵意象是春天、南科、家庭因素、自然、內外意識的錯位……以及一些我不知道的什麼。可以問問ＡＩ。有一天，寫著寫著，突然想起十五歲偷騎機車到內山平埔公廨，蹲在地上，端詳一排插著澤蘭綠葉的拜壺。瓶之存在。在這內容為KING的年代，我驚覺我就住在一個叫做內庄的山村。如同需要陽光、空氣與水。現階段的我需要一本這樣的書。這樣一本每篇文章均能當作序跋的新書──文體內蘊日記書信長文短文，或者靠北文抒情文小品文小美文，時而寫著寫著，好像徵才專長說明，壯大自己；或是某個結案的語氣，理直氣壯。貫穿其中的皆是自我的形貌，扶疏掩映，縫縫補補，滿地都是小孩。包括後記在內的七十四篇，是我「做文學」的階段思考。七十四篇一起陪你走在臺南的省公路。此時此刻，滿地都是太陽。──楊富閔
門裏的日月(精裝)
★ 榮獲2020香港城市文藝散文獎冠軍！★ 榮獲香港藝術發展局資助出版。安頓慌亂日常的都市心靈指南，一位元文字療癒師的旅居手記。《門裏的日月》不僅是一部散文集，更是一場溫和的心靈修復實踐。作家木子以「文字療癒師」的筆觸，真誠分享她在疫情隔離與多地旅居中如何安頓身心、照見本我的智慧。本書旨在為每一位在快節奏時代中感到疲憊與疏離的讀者，提供一個停頓的空間和一種新的視角——學會與不確定共處，在門裏的日常中，活出屬於自己的遼闊與平靜。名家推薦：「木子賦能了海的清平，本身才藝如一樹繁花，造就了她書寫的水木清華。疫情期間的困局，讓她悟出門裡的日是人間，月是閒適，讓她『可以隔著口罩聞到花草的清香』。旅遊印證了她腹中詩書；木子愛人愛人間，本書記述她的 dolce vita。」 ——黃維樑，前香港中文大學中文系教授「此書開創以療癒為本的散文寫作法，將文字淬鍊成心靈修復術。它讓地理的遷徙轉化為心靈的深度漫遊，為紛擾的都市靈魂指出一條自我修行的路徑。我願稱其為『療癒系散文』的里程碑，在內卷與躺平的撕扯間——它來得正是時候。」——薩仁圖婭，國家一級作家「世界光怪陸離，處處追名奪利，不要當俘虜，只有一途，就是另闢蹊徑，走好自己的曲徑。靜好。」——陳文威，香港藝術發展局特邀評論員
親愛的時光：生活給我的12個禮物
讓生活成為一場持續的學習蔡穎卿素樸生活美學的原點 這本書源於蔡穎卿閱讀《來自大海的禮物》時的觸動，卻又不只於對美好生活的仰望。身為母親、教育者與創作者，「矛盾」是真正的課題，促使她展開一場場誠實而持續的生命練習。 珍惜、變動、恩典、付出、牢籠、平衡 創作、複雜、溝通、捨棄、錯覺、快樂 這些何嘗不是我們生活中的掙扎？她以自己的日常實踐，回應跨越年代的提問，也以新的眼光、不同階段的體會，加以編寫那奔波人生的自我定位。 她說：「時間和經驗比過往更快速地在改變，它們日日、月月、年年地層層詮釋出新的意義，包裏了我的內心和外表。」 她說：「無論哪一個階段，我們總是可以把自己的草稿再用心修改一次。不帶有任何挑剔的心情……在生活的沙灘上，無畏無懼地欣賞潮來浪退，撿拾每一只美麗的貝殼。」
臺灣第一個王朝的故事《東寧狂想曲》+《府城廟宇背後的東寧史》：斯卡羅原作者陳耀昌臺灣大河小說回歸之作
電視劇《斯卡羅》原作者陳耀昌的歷史小說，以詳實考據聞名，這兩本書──小說《東寧狂想曲》和寺廟走讀《府城廟宇背後的東寧史》是關於四百年前鄭成功在臺灣建立的東寧王朝的故事。 《東寧狂想曲》全書採短篇小說組曲，從鄭成功、陳永華等主角的多元視角，見證歷史長流裡臺灣社會的演變；而且，因人們立廟祭祀，他們成為神靈，大眾香火不斷，東寧王朝的傳承始終存在。 而《府城廟宇背後的東寧史》則是踏查這些寺廟的筆記與研究心得。陳耀昌認為，寺廟所在之處，往往是先民紀念一段可歌可泣史實的發生處，只是因為朝代更迭，後來政權刻意抹煞，或年代久遠，先人建廟初衷被遺忘或扭曲而已。 《東寧狂想曲》和《府城廟宇背後的東寧史》共同照映出東寧臺灣的昨日與今生。
尋琴者（琴心版）
台灣中篇小說經典作．全球外語版權銷售逾20國☆2021 聯合報文學大獎☆2021 台北國際書展大獎【小說獎首獎】☆2020 臺灣文學金典獎☆2020 Openbook年度好書獎☆2020 金石堂年度十大影響力好書☆2020 ***年度選書、百大暢榜｜各界讚譽｜◎郭強生最好的作品，也是近年來台灣小說難得的佳作。——美國哈佛大學東亞語言與文明系暨比較文學系Edward C. Henderson講座教授．王德威◎雅緻的作品。筆鋒精銳，情感洗練。令人心怡。——作家．哈金◎⋯豁達的放棄⋯是豐盈溫柔的⋯這份安靜的共鳴，必定會傳達給那些了解放棄的人。這也是後悔昇華為同情的瞬間。——作家．東山彰良◎靜謐深沉的悲傷貫穿全書，交織以複雜細膩的情感，如極弱音近乎無聲地娓娓道來。——日本《讀賣新聞》書評◎詮釋魅力的精巧典雅之作。——波蘭《monitor》報★王德威專文推薦★白先勇（小說家）、甘耀明（小說家）、朱天文（作家）、任明信（詩人）、李桐豪（作家）、周芬伶（作家）、胡晴舫（作家）、馬世芳（廣播人、作家）、馬翊航（作家）、郝譽翔（作家）、張曼娟（作家）、張馨潔（作家）、盛浩偉（作家）、陳玠安（作家）、陳栢青（作家）、陳雪（作家）、曹馭博（作家）、焦元溥（《遊藝黑白》、《聽見蕭邦》作者）、葉佳怡（小說家）、蔡素芬（小說家）、譚光磊（版權經紀人）——感動推薦（按姓名筆畫排序）★封面以藝術家郭軔油畫作品《琴心》全新設計★新增附錄：〈音樂是靈魂共同的來處與去處〉（張馨潔撰文）、〈靈魂：一個尚可憶起的玩笑〉（曹馭博撰文）●郭強生：「越是躁鬱騷動的年代，越是要懂得如何為自己調音。二〇二〇年四月，《尋琴者》在疫情爆發時刻問世。原以為，它很快就會被人遺忘，但是意外地，我隨後不斷地聽到認識或不認識的朋友告訴我，他們多麼喜歡這本小說，跟我說他們有多年都不曾翻開一本書了，卻一讀欲罷不能；或與我分享自己的生命如何投射在書中，或興奮地發現所有角色的關係對位又是什麼意思……我相信他們的真心，正如同他們從書中讀到的誠懇。我只能回答：作家能做的，也就是把作品寫出來而已。能讓我四十年來一直在創作，如果不是因為發自內心相信，沒有文字無法傳達的情感，還會有其他的理由嗎？」●「起初，我們都只是靈魂，還沒有肉體。」「神用音樂將靈魂騙進肉體，靈魂從此失去自由。」天才調音師因年少時的情傷而放棄成為鋼琴家的夢想，人生也停留在逝去的時光與感情之中。年逾六十歲的生意人，因處理亡妻留下的鋼琴與調音師相遇，進而成為事業伙伴，兩人結伴踏上尋琴之路，途中複雜而幽微的諸種情事如鋼琴獨奏細細流淌，是尋琴，也是尋情。書中每個句子宛如音符精確而優雅，譜寫愛慕與寂寞的殘酷，只為追尋靈魂共鳴的無悔⋯⋯
盧克明的偷偷一笑
走吧走吧走吧，鳥說：人類不能忍受太多的真實。——T.S. 艾略特華文世界最暢銷且重要的文學小說家——余華最新小說，【混蛋列傳】第一部【本書特色】★揭示當代中國中產階級在金錢、性愛與道德之間的糾葛與墮落★直擊中國現代經濟社會問題的崩壞，荒誕、幽默又讓人心酸【本書內容】盧克明是一面鏡子，映出一個時代的切面；道德、愛情與慾望，都像銀行卡一樣，被他透支。誰來支付代價？這幢三十層的寫字樓曾經一房難求，如今一半的辦公區域人去層空。盧克明起身走到窗前，看著樓層下面的街道，燈火通明，川流不息。下面的行人和車輛穿梭往返，他們要去哪裡？不知道……《盧克明的偷偷一笑》以現代中國中產階級所面臨的生存問題為主軸，講述了裝修公司老闆盧克明跌宕起伏的商海經歷，也講述了一般人在利益漩渦中的種種選擇與命運沉浮。小說一開始描寫盧克明與妻子藍英的愛情起點——兩個年過三十的男女，從銀行櫃檯的相遇展開一段帶著節制與衝突的戀情。盧克明充滿男性自信與肉體慾求，藍英則是保守謹慎的職場女性。兩人在「思想解放運動」的玩笑中以「透支」作為性愛暗語……婚後，盧克明的裝修公司逐漸發展，他在金錢與權力的誘惑下開始失控。隨著事業成功，他迷戀於情色場所、權色交易與「風月圈」的虛榮快感。小說以極具戲劇性的筆觸描寫盧克明如何透過嫖娼結識權貴「勁哥」，一步步爬升至商業金字塔頂端。但隨著中國經濟的崩壞，原本成功的事業，瞬間轉變成負債累累；隨著勁哥捲款逃離海外，盧克明如何收拾他接下來的事業與人生？全書透過主角盧克明的情感與事業軌跡，探討慾望、道德與金錢的共謀關係，精準捕捉人性的慾望與墮落，以此帶出中國當代社會經濟問題，呈現中國崩壞經濟下人民的生存掙扎。余華以幽默明快的語言，描寫日常生活中最私密、不堪的情境，充滿深刻的現實諷刺，真實又荒誕。真正的「偷偷一笑」，是對自己命運的苦笑。
是這些失去救了我
林榮三文學獎得主姜泰宇（敷米漿）首次將自己置於聚光燈下，公開書寫個人生命經驗與疾病，以及寫作這件事之於他的重要性。讀者將跟隨作者的文字，走入一度受困於疾病的時空、洗車的時空、不曾真正離去的寫作時空。★內容簡介誰都是不斷失去，然後不斷撿起。那些逃離的、佚失的、急欲捨棄的，最終都去了哪裡？───────────────────姜泰宇首度書寫個人生命經驗，講述疾病、一次次的落隊與歸返。▎我知道自己沒有第一名的能力與運氣。▎所以捧著一顆弱者之心，或蹲或站，▎與黑暗為伍。「也許我電腦螢幕壞了，我會拿起紙筆。紙筆被偷走了，我會走到海邊，在沙地上一個字一個字地寫。若海也乾涸，吹散了沙，我在腦子裡繼續寫。我不會懷疑這件事。而我明白，你們也不會懷疑這件事，在我說完了這些日子我的經歷之後。」──姜泰宇因為眼疾，他站不久、走不遠，讀書不過三行，更別說書寫。他一度將逃離文壇的自己丟棄，在洗車場與汗水汙泥共度日日夜夜。如今，十五年的洗車人生也將成為記憶……繼《洗車人家》之後，姜泰宇在第二部散文書寫中，首次將自己擺在聚光燈下，直視老天擲來的一顆顆曲球：寫作巔峰期，罕見的「眼球震顫」發作，震碎一個年輕寫作者的自尊與視力。洗車場人們來來去去，如同人生路上不知何故就走散了的人與事。再次回歸寫作，鼻咽驗出了腫瘤。曾經雙手插口袋、抬頭看天走路，如今只有隨前方險途過彎，把身子壓低再壓低。而那雙寫作的手始終在發燙，即使摸黑前進，也要繼續寫。///像拔著指頭裡的木屑，費勁卻舒坦。是這些珍貴的失去救了我。所以我還在這裡。我自願的。///★動容推薦藤井樹（作家）＿專文作序吳妮民（醫師、作家）陳栢青（作家）曹馭博（作家）翁禎翊（作家）廖志峰（作家、允晨文化發行人）＿動容推薦（依姓氏筆劃序排列）●藤井樹（作家）：當你以為場景是他的洗車廠，其實場景是他這個人那顆討人厭又討人喜歡的心，只是他慷慨地把它蓋成了片場，跟大家說歡迎光臨。●吳妮民（醫師、作家）：站起又蹲下的生活是血肉，而文字是溫柔覆生的肌膚──姜泰宇的散文是負傷的，他真摯、懇切的文字，寫下生命中曾經的耀眼與滄桑。《是這些失去救了我》舉重若輕地回望了少年的懺情，初生之犢的意氣，也有被大病和命運重拳搏倒後的頹敗。然而，罹患「眼球震顫」的那雙眼睛並沒有放棄奮力睜開，即使黑暗、即使暈眩。十年沉潛讓姜泰宇明白自己對寫作的熱愛，十五年的洗車生涯讓他更貼近人世冷暖。然後我們才看見：真正的勇者不是從未被擊倒，卻是被擊倒後，仍然蹣跚地，站起來。●翁禎翊（作家）：我每天有十分鐘的高鐵通勤時間，照理來說，一本散文集，一次一兩篇，很容易就能閱讀完畢。但《是這些失去救了我》不容我這麼做。最優秀的小說家掏出真心說自己的故事，幾個場景、幾句話，便能讓人有掉淚的衝動。這樣百感交集、蕩氣回腸地開啟一天，不好見人。泰宇哥把自己中年病後重拾寫作比擬為負重前行。你會在這本書裡面看到他負得到底有多重，還有走得到底有多遠。那都是平常笑笑鬧鬧的他，低調誠懇、並且努力至極的證明。
在小山和小山之間：故事大爆炸年度首獎之作
母親能給的愛，就是一次又一次得體地退出我的生命。◆上市5天即再刷，萬人流淚！◆★故事大爆炸2023年度首獎★★豆瓣當年年度圖書小說類TOP 3★★已售出法國、俄羅斯、越南、印尼等海外版權★★累計銷售突破60,000冊★◆【特別收錄】給臺灣讀者的話【燙金書衣】緋紅燙金工藝，高雅地呈現出山脈稜線【裝幀設計】以8幅全彩插畫，刻畫動人的母女情「我的女兒，她要過跟我相反的生活。」「媽媽還繼續著多年以來的習慣，對我的一切都不滿意。」／從孕育生命那一刻起，我們之間就長出了永恆的誤解與羈絆。／媽媽獨自來到異國，與定居於此的待產女兒重啟久違的同居生活，在狹小的公寓裡，兩人因語言、文化、價值觀等差異而摩擦不斷，也在相處的過程毫不留情地揭開彼此生命中的傷口。母親為女兒隱忍一生的羞辱與心碎；女兒想逃離母親的愛，卻不得不面對童年陰影與婚姻危機……人心裡隱祕、柔軟卻堅韌的東西被層層剖出，兩人也在生活的對峙中，無聲和解。本書巧妙地在母女視角之間輪流切換，以極具電影感的細節，描述女性成長過程的焦慮與自卑，以及親緣裡節制卻濃郁的情感。她們橫隔著母女之間的山、時代之間的山、文化之間的山，在不可避免的交鋒、爭吵、埋怨之中，母親和女兒究竟要走過多久，才能真正理解對方？「血脈相連的親近的人，卻在同一空間分享著不同的記憶。這種隔閡、誤解，該談的閉口不談，能談的只是日常皮毛事，用真心去猜真心、用真心去碰撞真心，甚至碰撞到傷痕累累……真心和真心之間的距離，有時很遠有時很近，但好在真心不會變，真心永遠是真心，即便有痛苦，但仍然是我心裡美好的事。──作者 李停【本書特色】◆ 描繪最難解的矛盾與純粹的愛，她們時而是女兒，時而是母親，時而是自己。◆ 從每個人都能切身體會的情感出發，精準捕捉現代東亞家庭的縮影。【佳評如潮】李欣倫（作家／中央大學中國文學系副教授）宋文郁（寫作者）張嘉真（作家）毛尖（作家、影評人）鄭執（作家、編劇）──潸然推薦◆ 李欣倫（作家／中央大學中國文學系副教授）──本書說出了當代眾女性的心聲，文化差異、性別角力、代間差距等議題，全都在這本小說中精彩演繹。◆ 宋文郁（寫作者）──山與山之間的距離究竟有多遠？母與女之間，也如山一般──那些愛恨鑿出的溝渠，原本幾乎無法跨越。直到有一天，你也終於成為了山；在逐漸成為的過程中，才有了靠近的可能。李停以母女視角雙線敘事，描繪兩代女性在婚姻、生育、國族等壓迫下的艱難處境，也帶我們看見：原來讓山成為山的，從來不只是矗立在兩座山之間的愛與恨，而是即使動彈不得，仍想再向彼此靠近一步的心。◆ 張嘉真（作家）──女兒對媽媽不經意流露的粗暴，像是不小心闖入陌生人家裡的客廳才能看見的那樣。母女問題是一個敞開的客廳。妳小心翼翼用珠簾擋著，卻一點也遮不住。妳怕別人說妳不懂歷史、不懂換位思考、不懂得去愛，妳更怕妳懂了的那一天起，妳想起妳曾經以為「可是我沒有想要」是聰明的回應。沒有人想要命運，可是命運它會一直來。這是一本關於命運的解答之書。◆ 毛尖（作家、影評人）──此書巧妙地用雙視點寫出了母女兩代的生育歷程和身心轉折。女兒視角的描述尤其動人，有日出而作的文化斡旋，有日落而息的兩性交戰，更有於無聲處聽了驚雷又見南山的平常人生。◆ 鄭執（作家、編劇）──身為男性，母女情始終是我難讀懂的世間情。然而，這篇小說讓我相信自己讀懂了。李停以沉著的敘事，巧妙的佈局，搬動了兩座山走向彼此。動人的相擁，並不需要真的張開懷抱。
風聲雨聲讀書聲(精裝)
★ 海派大師、中國文藝大師終身成就獎得主、海外傑出文學成就獎得主──吳正經典巨著！捕捉轉瞬即逝的靈感，傳遞優雅深邃的文字美學，滿足您對深度閱讀的追求。一場文學藝術的饗宴，帶來心靈享受，提供無與倫比的滋養與啟迪。《風聲雨聲讀書聲》展示了吳正這位優秀小說家和詩人的創作心路歷程。他將稍縱即逝的思緒、感悟和奇想凝聚成文字，呈現出獨特的藝術美感。這部作品充滿了他對藝術之神的宿命性依存與奉獻，以及對文學藝術的冥思苦索，具有深遠的研究價值。吳正的創作談風格獨特，傳承了優雅與廣博，給讀者帶來了難以言喻的心靈共鳴和藝術享受。
我的鴉鵲公主
★ 客委會「客語文學作家創作計畫」七位強檔作家聯袂創作★ 臺灣文學金典獎、金鼎獎、香港紅樓夢獎……金獎小說家甘耀明首部客語作品★ 全書以超過60％的客語文字書寫，並附上詳盡華語註解，讓讀者輕鬆閱讀客家文學。當語言失落，如何說出愛？《我的鴉鵲公主》是一部關於親情、自由與記憶的動人小說。以濃烈的客語筆觸，描繪聾人少女廖芮潔「阿惜」與姪子兼保鑣廖秉剛「餅仔」青梅竹馬的成長故事，也映照出時代變遷下個人與家族的命運糾葛。鬼聲、咖哩、手語與難以歸類的愛情交織，讓人看見一段故事如何與你我身邊的人們一起成長與老去。當語言失落，仰般講出愛？《我的鴉鵲公主》係一部有關親情、自由摎記憶个動人小說。用醹烈个客語筆觸，描繪聾人少女廖芮潔「阿惜」摎姪仔也係保鑣廖秉剛「餅仔」青梅竹馬个成長故事，也映照出時代變遷下個人摎家族个命運糾葛。鬼聲、咖哩、手語摎難歸類个愛情交織，分人看著一段故事仰般摎你我脣頭个人共下成長摎老去。________________________________________
𠊎屋下个番檨樹
★ 客委會「客語文學作家創作計畫」七位強檔作家聯袂創作★ 美國Foreword雜誌獨立出版獎歷史小說類銅獎作家李旺台全新客語小說集★ 全書以超過60％的客語文字書寫，並附上詳盡華語註解，讓讀者輕鬆閱讀客家文學。個人命運與時代交鋒社會觀察家細膩筆觸資深媒體人李旺台，回頭用母語，生動活跳地寫出童年記憶和當代故事。全本書有分人不盼得个情思，也有諷刺今下社會現象个鋒利。有趣又細膩个語言，客語濃度百分百，卻又能輕鬆閱讀。日本時代某天，李勤英一家搬到屏東市的宿舍，家中大庭園成為三姊妹遊玩的場所，園中有兩棵芒果樹。春夏交至時分，芒果的酸甜滋味讓人忍不住流口水。那是全家人最幸福的時光。日本時代某日，李勤英規家人搬到屏東市个宿舍，屋下大庭園係三姊妹遊玩个所在，屋背有兩棵番檨樹。春夏交至時節，番檨个香甜味緒分人忍不住漏口水。那是全家人最幸福个時間。十篇有聲个客語小說辭典也尋不到个韻味五、六年過後，國民政府接收宿舍，無奈之下只能搬離。有一天，初中某位同學的作文刊登在佈告欄，篇名竟是「我家的芒果樹」！大姊和勤英兩人讀著讀著，那不就是從前家裡那兩棵樹嗎⋯⋯五、六年過後，國民政府將宿舍接收去吔，李家無勢奈何只好搬走。有一日，初中某位同學个作文刊登在佈告欄，篇名竟係「𠊎屋下个番檨樹」！大姊同勤英兩儕讀著該篇文章，該係頭擺仔𠊎等屋下个兩頭樹仔無⋯⋯________________________________________
跳童
★ 客委會「客語文學作家創作計畫」七位強檔作家聯袂創作★ 全臺首部「客語 × 賽博龐克」小說——語言復甦與未來災難的震撼融合★ 全書以超過60％的客語文字書寫，並附上詳盡華語註解，讓讀者輕鬆閱讀客家文學。二○九四年，海水上升的世紀災難稍稍舒緩，海平面升高約莫百公尺。臺北分大洪水浸落海肚，盆地形成一片汪洋。無離開个人，歇在海面个高樓大廈。佢兜，大體係後生人，變成海樓人。島國臺灣人，稱這是新洪水之後的「臺北海時代」。以惡鐵、微光製造為首的海樓區年輕駭客，入侵中央政府電子腦，引來賽博特警隊的追查。他們在自由流區巧遇神秘的語言模型人工智慧：紀多納。佢傳遞已經消失的古客語文，四處尋找創造佢的教授。毋過，百年前在島項个古客語文，無人再過講。一位神秘買家妹仔，以天價虛擬貨幣，愛收藏國家秘偷偷仔囥等个古客語文。這兜音字資料，一下變成網路烏市燒熝熝仔个買賣，引起世界駭客的競逐，也招來花鍾馗與紅臉武將的程式殺戮⋯⋯「你是誰？」惡鐵夜叉傳遞聲訊。「呢試舐？」電子聲試著重複語音。
豐田歲時記
★ 委會「客語文學作家創作計畫」七位強檔作家聯袂創作★ 家族史 × 移民史 × 鄉土記憶的深度文學★ 以季節與土地為主題的生活書寫——重現花東縱谷的歲時風景★ 全書以超過60％的客語文字書寫，並附上詳盡華語註解，讓讀者輕鬆閱讀客家文學。【華文版】 散文集《豐田歲時記》以海陸腔客語寫成，敘述客家移民的拓墾故事。將家族史、村史與時代結合，描述父執輩在戰後一九四六年春天，帶著一家老小離開新竹湖口，走過曲曲彎彎的蘇花公路，來到後山日本時代的移民村豐田，從此落地生根，日久他鄉成故鄉。 花東縱谷晴雨交錯，季節迭替，歲月迤邐。泥屋仔住居，三邊竹林圍繞，西面合歡林。門前禾埕晒穀，禾埕東向是菜園，菜蔬無虞，灶下那口大灶，供應一屋三餐，生活隨歲時而行。農會印贈的春牛圖貼在牆上，農稼依節氣耕作。春耕秋種，畜養頭牲，田裡稻作青熟交替，蔗園茂密猶似一丈青。豐田圳水流潺潺，遠遠聽到大廟傳來平安戲的鑼鼓聲。【客文版】 散文集《豐田歲時記》係用海陸腔客話寫个，係寫客家移民開山打林个故事。摎家族史、村史還過時代結合，描寫阿爸該一輩个在戰後一九四六年春天，渡等屋下老嫩大細離開新竹湖口，行過彎彎斡斡个蘇花公路，來到後山日本時代个移民村豐田，過後在這釘根，日久他鄉變故鄉。花東縱谷成時落水、成時好天，季節輪替，年歲連綿。戴个泥屋仔，三片分竹林圍等，西片係菁仔林。門前禾埕晒穀，禾埕東片係菜園，毋使愁無青菜好食，灶下該隻灶頭，負責逐日三餐，生活跈歲時來過。農會送个春牛圖貼在壁頂，愛種麼个斯看節氣來決定。春耕秋種，畜頭牲，田項禾仔青熟交替，蔗園个甘蔗生到當壯旺，斯像一丈青。豐田圳水慢慢流，遠遠斯聽著大廟傳來平安戲个鑼鼓聲。
覓蜆仔
客委會「客語文學作家創作計畫」七位強檔作家聯袂創作 文化景觀、建築、族群互動一次呈現 尋回家族與族群身體記憶的獨特書寫 全書以超過60％的客語文字書寫，並附上詳盡華語註解，讓讀者輕鬆閱讀客家文學。跈等生命流動个印仔尋轉自家同族群个記憶「覓蜆仔」──在鏡鮮摎汶水之間試探、確認，順等生命个流動，層層疊疊，盡尾集做對自家來講有特別个意義个景色。從阿公个硬殼、阿爸个樂線，到客庄生活个體驗，像係坐一擺定定仔行前个慢車，屋家係起頭，一直講到家族、住家、頭路个書寫；再到做為阿姆个角色，心肝度自家愐想自家个過程，盡尾轉身，再過一擺惦惦仔看等客家。二十七篇散文，是作家張郅忻筆下个生命故事，乜是當代客家个影跡。本旦客庄个樣仔同傳統生活定定仔消逝，「麼个係客？哪位係家？」這兜問題，都到這27垤拼圖裡度，一步步出現本來个樣仔，變做答案。依循生命流動的印記，覓尋自我與族群的記憶。「覓蜆仔」──在清澈與混濁之間摸索、確認，順著生命之流，漸次堆疊，終而凝聚成屬於自己的風景。從祖父的頑固、父親的樂天，到客庄生活的體驗，像是一趟緩緩前行的慢車，以家為出發點，延伸至家族、居住、職涯的書寫；再至母職角色中的自我觀照，最後回望、反芻，再一次凝視客家。二十七篇散文，是作家張郅忻筆下的生命故事，也是當代客家的縮影。當客庄的樣貌與傳統生活逐漸淡去，「何以為客？何處為家？」這些提問，便在27塊拼圖間，一步步浮現輪廓，凝成答案。
貓生貓世
你的生命中，總有一個瞬間，讓你明白：原來，每隻貓的到來，都是命定。名叫「夏天」的男人與戀人開著一家咖啡館，原以為日常就是天長地久，不料，戀人驟然遠去，只留下困惑與失落，而一隻白色的貓，隨著雨季，來到夏天的咖啡館。從未養過貓的男人給了貓一個名字，似乎能解人語的貓則給了他嶄新的生活，陪伴他重新學習並理解愛的樣貌。一個人，一隻貓，共度了一個又一個彷彿永恆的季節⋯⋯愛上一個人很難，愛上一隻貓卻非常容易。終點清晰可見的愛，你是否有勇氣奮不顧身？陳雪最新中篇療癒小說，為心有所愛的你說一個故事，陪伴在愛裡困惑、受傷，也在愛裡成長、蛻變的每個你。
那天，他們自101工地墜落
那天，誰都沒想過，夢想會在半途攔腰折斷，轟然墜落，他們再也沒有回家。工傷協會秘書處、鄭怡雯（北科大副教授）──專文推薦向陽（作家）、林立青（作家）、劉紹華（中研院民族所研究員）、戴伯芬（輔大社會所教授）、推薦2002年3月31日，一場規模6.8的強震，因盆地放大效應，讓施工中的台北101大樓塔吊機具應聲斷裂，有工人親眼目睹手足從高空墜落，有死者才剛當上父親、或是工讀學生，或正值壯年……震動、凝視、墜落，短短數秒，毀壞卻綿延不止。砸毀的不只是地面的建築圓頂、數輛轎車，還包括了寶貴的生命與勞工家庭的依靠與寄望。這些人的人生原本還有更多可能，卻永遠停留在那天。事發後，七塊巨型七彩琉璃牆所組成的「伙伴碑」是這起事件的印記；作為台灣人引以為傲的摩天大樓、曾經坐擁世界第一高樓的台北101，二十年來依舊耀眼醒目，但是這裡卻是罹難家屬永遠的傷痕記號。書寫是立碑紀念，撫慰生者，致敬亡者。以非虛構的文學敘事，「再現」二十年前的事件現場、工殤亡者的生命故事及家屬現況，為個別創傷留下集體的公共見證。正視傷痛，才有可能理解並正視勞工在經濟發展過程中的犧牲，進而為安全的勞動現場而共同努力！──工傷協會秘書處談與不談、寫與不寫之間盡是考驗，也似乎註定了這會是個需要不停調整、匍匐迂迴、如履薄冰的書寫歷程。──鄭怡雯‧隨書附贈四張繪圖小卡。
一個春天的童話：小說亮均、亭均
一九四七年二月二十八日，二二八事件一九八○年二月二十八日，林宅血案台灣人的春天，並不溫暖和煦──一九八○年二月二十八日，年僅七歲的雙胞胎林亮均、林亭均，被發現遭人殺害後倒臥於自家地下室；同一時間，她們的爸爸林義雄，正因「美麗島事件」在軍事法庭受審。這不僅是一起滅門悲劇，更是台灣這座島嶼上縈繞不去的歷史陰影。亮均與亭均的時間永遠停在七歲，家中常有的鋼琴聲、歌聲與稚嫩的嬉鬧，如今都成為難以歸返的日常；林義雄則被判處十二年有期徒刑，但他的時間並未因此停滯，在出獄後先後發表《臺灣共和國基本法草案》、創立「慈林文教基金會」，並持續致力於推動台灣民主化與本土意識，使越來越多台灣人開始理解過去、記住歷史。詩人小說家李敏勇透過雙胞胎亮均、亭均化作小天使的視角，溫柔凝視林宅血案這段悲傷的歷史，記下台灣曾有一個不那麼溫暖、也不那麼童話的春天──而那個春天，必須被永遠記得。【真摯推薦】王銘澤｜台灣基督長老教會義光教會牧師朱約信｜台派社運歌手（※按姓名筆劃排序）【本書特點】★《火鳥的聖歌》、《柯媽媽》後，李敏勇「島嶼見證者」系列第三部作品★書中收錄義光教會提供之珍藏照片★小開本製作，隨身攜帶好閱讀
H.O.P.E.3 白衣聖殿
─「H.O.P.E.」三部曲最終章─全系列影視化確定！當信念被邪惡扭曲，聖殿成為權力修羅場，在善惡逐漸模糊的邊界──最終審判，即將到來！在最深的黑暗裡，他們仍堅持守護最後的一道光──多年前已死亡的余小曼竟然再度出現？她開發的神祕藥物雖能讓平凡的人類突破自身極限，卻也將掀起另一場驚濤駭浪……這一次，不僅是為了利益，也是為了一圓畢生的遺憾。黑暗步步進逼，迫使光明必須正面迎戰，Dr. J卻在此刻陷入深深的迷惘。面對新成員的狂傲，更讓他堅定的信念產生前所未有的動搖。當希望逐一崩塌，誰能夠在真相與陰謀之間，守住那座「白衣聖殿」？傅志遠醫師小說作品「H.O.P.E.」三部曲最終章！以臺北為主要場景的架空世界中，上演一場不為人知的白衣傳說。作者希望打造的聖殿，是能戰勝恐懼、帶來救贖的生命試煉。而唯有真正的醫者，才能成為點燃希望的那道光。
