我的臭豆腐阿母
一本關於「母女之間」的故事繪本 她像臭豆腐： 外硬內軟暴脾氣，把我養成一顆珍珠。 《煙火中年》作者 余宜芳 ＋ 插畫家 吳怡欣 從被刺傷到理解母親，再回頭擁抱那個受傷的自己。 這不只是個人回憶，是一個時代台灣女性的生命敘事、一個世代母女關係的掙扎拉扯， 更是有淚有笑、圖文皆直抵人心的人生繪本。 ● 「一輩子沒有被好好愛過的母親，脾氣暴烈的母親，沒有自我而把孩子抓緊緊的母親， 把自己失落的人生目標放在女兒身上的母親，我曾立志『永遠不要成為像妳一樣』的母親。 妳的人生像是粗礪的蚌殼，沒一寸平滑之處，卻保護了蚌肉的兒女， 這些磨砥的苦痛最終結成一顆閃閃發亮的珍珠。 珍珠是我，珍珠更是妳，我的母親。」 ◎這是一封女兒寫給母親的生命告白，也是屬於台灣世代母女的共同記憶。 從岡山老家的深夜臭豆腐攤，到台北巷口的油煙香氣； 從少女離家追尋自由的懵懂青春，到母親北上照顧受傷女兒的時光-- 六個篇章，交織出一段段情感愛恨、痛與理解並存的人生氣味。 阿母愛吃臭豆腐、愛穿漂亮洋裝、愛吵架、愛管閒事…… 她用壞脾氣掩飾心情，用叨念守護子女，用情感煮出家的滋味。 當女兒終於理解，那個「永遠嫌妳不夠好」， 讓人又氣又疼、很想逃離的母親， 可能一生都在學習-- 怎麼去愛，或怎麼被愛。 那一刻，母親早已成為她心中，被歲月磨出的一顆溫柔珍珠……
楝華藜語：國立臺東大學師生文學作品集
★完整收錄各類型小說、現代散文、現代詩至古典詩詞作品精華，一同領略國立臺東大學師生如何以文學紀錄在地生活！ 我在這裡，學會不趕路，只跟著風，聽它說土地的心跳從未遠離過。──摘自黃明祺〈風是從山那邊來的〉 「書寫臺東，不是把風景抄在紙上，而是用生活抵達風景的背後。」 在臺東壯闊的山與海之間，國立臺東大學的師生以詩、散文、小說與論述，將在地生活化為文字的風景。這本文學作品集沒有既定的主題，讓意象得以自由生長、延展與跳躍。每一位來自不同系所與背景的作者，在書寫的過程中尋找自我、回望土地。當東海岸的風沿著天際線與港汊吹來，他們傾聽靜默的風，也等待海浪拍岸，由此結成纍纍果實。楝樹花開時，總是靜靜地、微微地，像詩意悄然落入凡塵；而藜草雖寒，卻能發光，如堅毅學生們以筆為火，以字為燈，在平凡的歲月裡發出自己的聲音。
願力：第十五屆全球華文文學星雲獎報導文學得獎作品集
本書是二○二五年第十五屆全球華文文學星雲獎報導文學類得獎作品集，收錄首獎〈沖繩島上的掘骨人〉、貳獎〈羅興亞與阿拉干：佛國的兩種流殤〉、參獎〈我們沒有準備好〉、評審推薦佳作〈願力在人間：一位教育者的桃園城市筆記〉。作者關懷與寫作主題，包括戰爭歷史、種族宗教、災難與教育等，皆具新聞性和議題性，關懷面相當廣，資料引用和敘事能力各有所長。
無聲：第十五屆全球華文文學星雲獎禪詩及佛教散文得獎作品集
本書是2025年第十五屆全球華文文學星雲獎人間禪詩、人間佛教散文二類得獎作品的合集，皆收錄前三獎及五篇佳作。人間禪詩首獎〈空杯〉、貳獎〈空城〉、參獎〈走進演算法之前〉，以及佳作〈還未登出〉、〈生生〉、〈時間是錶不敢說的名字〉、〈等號〉、〈與母親的隱喻世界〉等，皆斟酌於詩禪之間，出入於隱顯之際，極具啟發性。人間佛教散文首獎〈無聲〉、貳獎〈充滿橘子味的春節〉、參獎〈動物靈〉，以及佳作〈我的爸爸看到鬼〉、〈你也曾經是孩子〉、〈燈滅之處 心燈可照〉、〈鴿世情?〉、〈懺情書〉等，皆題材寬廣，視角不同，風格各異，有可觀者焉。
仰望：第十五屆全球華文文學星雲獎短篇歷史小說得獎作品集
本書是二○二五年第十五屆全球華文文學星雲獎短篇歷史小說類得獎作品集，收錄首獎〈立霧溪的兩個幽靈〉、貳獎〈馬尼拉的中秋〉、?獎〈仰望者們〉，有東西方在思想與行為上的交會和對抗，人物塑造上各自呈現不同的姿彩，故事繁複、深沉、好看，不僅成功在史實與虛構之間穿梭，更以文學之力照亮歷史深處的複雜人性與時代意義。
大海浮夢（2025島嶼新版）
收錄2025年新版序〈我想造夢〉《他們在島嶼寫作》系列新作．同名紀錄片我從大海來，大海是我的家！帶著夢想，游向最遠的深藍海洋是男人說故事的源頭，波浪是學習成熟的草原金鼎獎、多項文學大獎得主 夏曼．藍波安 經典豐熟之長篇巨作 航海大冒險、木舟橫渡南太平洋、摩鹿加海峽 歷經陸地與海洋的五十餘載豐富人生 2014年，我們終於讀到最動人的海洋文學鉅作！ 這個灘頭，從偷吃芋頭莖的那個小孩起到今天，是我們部落建立和諧的源頭，堅持吧！學習寧靜，在海上，我的孫子希．切格瓦，我的孩子夏曼．藍波安。 穿越蘭嶼與台灣的今昔、獨特而豐富的航海記事、廣納海洋與南太平洋眾多小島的見聞，夏曼．藍波安最新長篇小說力作《大海浮夢》，以原住民的開創性格與敏銳觀察，達悟族對人事物的獨到美感，敘述了整個家族的歷史，人生歷經陸地與海洋的實地冒險，堪稱二十一世紀的「海人與海」！ 《大海浮夢》呈現了夏曼．藍波安生命與大自然接觸的軌跡 ．蘭嶼的童年生活所見，廢核運動，與不同領域的海洋被剝削的真相 ．驚險的南太平洋海上木舟冒險，青年離家重返故鄉，重拾斷裂的根源 這部長篇小說表達了夏曼．藍波安半世紀以來對自我與家園的探索與感悟，更寫及庫克群島國，斐濟、印尼群島，巴布亞、大溪地、菲律賓，廣及南太平洋的諸多群島的探險，是台灣海洋文學的經典之作，原住民文學與文化美學的新里程！ 浮夢的海上旅程，如作者夏曼．藍波安筆下生動地浮現：「不同國籍的人要長期共生在沒有船艙的仿古船，長時間曝晒在赤道的豔陽下是需要耐力、深厚的心理素質的。你也會發現每天睜開眼睛、閉目睡覺都在海上，夾在黑色的星空下與無情的波濤上，船隻的脆弱如一片樹葉……」
深度安靜【電影書腰典藏版】：吳濁流文學獎長篇小說首獎最年輕得主．林秀赫小說集
★ 第62屆金馬獎入圍7項大獎《深度安靜》電影原著 ★ ★ 張孝全✕林依晨✕金士傑 領銜主演 ★ ★ 吳濁流文學獎長篇小說首獎最年輕得主．林秀赫小說集 ★ ★ 收錄全新短篇〈布里亞特的憂傷〉 ★ ◇ 關於世界的真實想像， 在沉靜而永恆的時空中開展── 臺灣「逃離世代」代表作家林秀赫，以8篇短篇小說， 書寫年輕世代的壓抑情感和憂鬱， 及大時代下個人的愛情、失落與成長 ◇ 「愛情是非常個人的體驗，正因為有過幾段刻骨銘心的感情，我得以看見愛情的部分與全貌，書寫愛情，也讓我在創作上更加自由勇敢，更具現實感。」──林秀赫 ◇ 〈深度安靜〉 妻子過世之後，他常夢見自己在冰封的南極大陸尋找企鵝。 〈冰箱〉 把所有痛苦都關上。 〈房間的禮物〉 鑰匙圈搖曳著悲傷，我為什麼還困在這房間出不去？ 〈他們都去過羅斯威爾〉 我的心魔一定是外星人，正因為地球讓我覺得孤單。 〈一個乾淨明亮的廚房〉 月球每年以三點八公分慢慢遠離我們。 今天，他們的午餐已經稍微延遲了。 〈五福女孩〉 真正的我們，還藏在那個真實宇宙的某個深處。 〈猴子米亞〉 她睡眼看向他說的地方，是伯斯簡單又美麗的天空。 〈布里亞特的憂傷〉 她感覺到有一陣風，不斷從光明的地方吹進身後的黑暗之中。 【電影《深度安靜》入圍第62屆金馬獎7項大獎】 ★ 最佳男主角 ★ 最佳女主角 ★ 最佳男配角 ★ 最佳新導演 ★ 最佳改編劇本 ★ 最佳攝影 ★ 最佳美術設計 【好評推薦】 丁冠濠．林黛嫚．陳德政．蔣亞妮 【名家評論】 ◆ 郭強生．評〈深度安靜〉 本篇作者相當深刻而細膩地處理了悼亡後的悲傷與憂鬱這個主題。伴侶親人的死亡，讓活下來的人不僅得面對失去之痛，還有整個生活開始失焦，甚至對原本相信的生命意義也產生懷疑。〈深度安靜〉呈現了這個複雜且深層的療癒過程，看似平鋪直敘，卻在安靜平穩的文字中揭開了現代人無法言說的某種困境──當生活中人與人的關係被數位科技一步步代換，在最需要人性溫暖來療癒的時刻，恐怕只能陷入無言的「深度安靜」。而這篇作品的成功之處，便是避開了直接的心理描寫，而是以主人翁仍得面對的「正常」生活，反拓印出他在壓抑隱藏的孤獨悲傷。尤其是以職場數位化後面對的工作性質改變，對照著喪妻後與岳父仍得同一個屋簷下的尷尬，更具深刻的倫理啟示。上司曾告知主人翁，「銀行是一種行為，而不是一個地方」，是不是也同時可做為「家是什麼？」的某種反思？ 這一篇描寫人遭遇伴侶死亡後，漫長的哀悼過程。表面上看起來沒事，心的底層卻有一塊從此消失。作者把那種孤寂感以細膩的方式寫出，日常各種小事中忽然竄出的對死者的回憶，也穿插得非常美且毫不刻意。太太是小說主角生活的「錨」，所以她死了，他的「空」是很合理的。此外，他們與岳父同住，這一點也設計得滿好，喪妻後，和岳父的互動便成了兩難，作者很有技巧地透過細節點出人跟人之間並非有意的傷害。另外，主角職業本來是面對人群的金融專員，後來被調去面對電腦的資訊處，也扣合了小說主題。台灣社會充滿基層的努力打拚，但生命哲學的照護卻往往是缺乏的。這篇很真實反應出一個看似經濟發達的社會，在倫理上卻有極匱乏的部分。寫實小說寫到這個程度，值得鼓勵。 ◆ 林宜澐．評〈深度安靜〉 作者的文采很內斂，沒有「腔」。第一次看完時，真的很喜歡這篇。它讓我想起法斯賓德一部極枯燥的電影，在最後五分鐘以爆炸性的方式收尾。電影前頭的低調，跟這篇敘事的壓抑很像。 ◆ 蘇偉貞．評〈五福女孩〉 〈五福女孩〉寫高雄五福路女孩小佟，自出生成長小學國中高中大學，輻輳出一張親情愛情人生及城市地圖誌，不僅豐富了這條路，也成為平凡人生最美好的注記。其中最關鍵的情節，五福路底中山大學時期，小佟認識了一位喜歡輪子和移動也住在五福路上的男孩，男孩後來搭最大的輪子──飛機離開，也導致小佟他嫁，改變了小佟永遠住五福路的命運。作者淡墨著色，觀察與文字皆細膩流暢，寫出了文學性。
林今開套書(連臺好戲+狂人百相)【盒裝版】
●《連臺好戲》人生如戲，戲如人生，演戲的作戲的看戲的，有時清明有時癡傻〈包龍眼的紙〉，讓寫作名家張大春在臉書大讚不已！〈啞寺之夢〉，廿一世紀現代人，絕對需要的無色無聲無視靜寂空間〈李連春的連臺好戲〉，糧食局長以敬業精神與智慧導演「米戲」，厚植光復初期台灣農業。〈郵差父子〉，老郵務員與兒子的時代之爭，輸給一齣情書事件？〈機器人遊臺北〉，日本女孩來臺灣發現了機器人同類！〈一縷青煙〉〈母難日〉，寫出堅忍慈愛的母親身影，母愛無敵永不過時。〈殺手與神父〉，竟是同一人（但不是你以為的雙面人生）30篇華語散文小品，藉事寫人，寫人寫心，幽默且深情，無比寫實真摯的一代記者健筆拍案叫絕，睿智永藏●《狂人百相》任何時代、任何人身邊都有狂人，瘋與狂、奇與妙，因著了解或不被了解而被視為怪人…… ‧〈奇人有奇症〉，攝影家柯錫杰身上的「藝術過旺症」，影響所及表現在……‧〈養女的嘴臉〉，這不是在上演辛酸劇碼，而在說我們男男女女身上都可能藏有養女體質？‧〈幽明之間〉，深愛著過世近二十年的未婚妻，而且感覺她仍活著，做朋友的需要戳破他嗎？‧〈丁百萬吝嗇家〉，人稱丁百萬吝嗇，他自認節約為上策，省到極點的他其實背負了某種生命奧義？‧〈性的兩棲〉，未來男女之間越來越無差別？哪天女人的子宮將退化成第二盲腸？聽聽直男與女同志的兩場啟發性對談‧〈席德進的算術〉，畫家的脾氣需要改嗎？不不不，那也是他珍貴藝術生命的一部分‧〈人品市場與嬉皮〉，你推銷自己不遺餘力嗎？你自我感覺良好嗎？在工作上、社交上、生活中，我們誰都在尋求人與人之間的默契連結你是狂人嗎？妙筆生花的新聞工作者前輩林今開，寫下他一生邂逅的狂人或幽默，或匪夷所思，或微驚悚，或感懷，或飽含理解在那個沒有臉書、沒有網路即時新聞分享諸多奇人異事的年代，來看看林今開筆下所蒐羅的40位狂人，如何癡狂、癲狂、發狂、成狂……（咦，不是說狂人「百」相嗎？40篇怎能算？今開大哥地下有知，應不反對被歸類為書中的「誇大狂」吧！）本書特色一代新聞記者林今開不能寫進新聞裡的人與事，無不輕輕一迴旋，成了一篇篇既含蓄美好、又戲謔莞爾的高度藝術化小故事。●《連臺好戲》，30篇粉墨登場的好戲，寫人寫事，也寫心。●《狂人百相》，40篇狂人綻放的小誌，奇人妙人癡人怪人，你身邊肯定也有這樣的人吧！
大風吹：台灣童年（12週年紀念典藏版）
愛與夢是括弧的兩端，我把我的身體置於中間，以此，我認識世界。——阿多尼斯〈紀念童年〉，蔡慶國翻譯金鼎獎、時報文學獎、林榮三文學獎、台北文學寫作年金、梁實秋文學獎得主台灣散文名家王盛弘《大風吹：台灣童年》12週年紀念典藏版 「童年是生命的底色， 哪怕看似被淡忘被遠遠拋擲於身後， 卻總於某個不經心的片刻，它現形， 發揮溫柔而纏綿的勁道影響著我。」 ——王盛弘 《大風吹：台灣童年》還原一個台灣農家的實貌，滿載同一代人的困惑與希望。一名鄉下孩子透過他好奇而敏感的雙眼捕捉住了時代斷片，在田園詩般的背景中，受著貧窮的試煉，成長的時鐘滴答滴答響著，他終將走向更廣闊的世界。 書中對故鄉道聲謝謝，送青春上路，面向未來的祝福篇章，廣為華文媒體轉載，並收進各類文學選集：〈相思炭〉、〈廁所的故事〉、〈大風吹〉、〈給愛麗絲〉、〈八天七夜〉五篇文章入選九歌年度散文選，〈種花〉獲林榮三文學獎散文首獎，收入高中國文課本第二冊課文，〈台灣童年〉獲中華民國筆會英譯發表於筆會季刊，〈清糜〉、〈料理一顆蛋〉收入二魚年度飲食文選……備受讀者同感共鳴。 新版《大風吹：台灣童年》收入五篇全新創作，全書經重新編目與修訂，允為散文名家王盛弘代表作。名家推薦顧玉玲／OKAPI***選書他安靜下來，與過往相視對坐，允許那些還找不到答案的，不急著編派出意義來；接納那些念念不忘與耿耿於懷的，繼續浮移未定。所有個人與社會碰撞而未能說明白的掛念、疑惑、溫暖、傷害、與屈辱，是他認識世界的初始，生命成長的基底。韓良憶／SHOPPING DESIGN「盛弘以文字凝視了過去的童年歲月，從飲食的書寫，寫下家庭的關係，從故事的細節，描述父母家間相處的愛。藉由這些文字的書寫，再一次的檢視自己，重新以一個男人與男人之間的關係，寫下對於父親的體諒。書間文字雋永，可說是王盛弘最成熟的散文作品，也帶出一個時代的微觀寫作。廖玉蕙／中學生報王盛弘出版了《大風吹：台灣童年》，他喊：「大風吹！」我們問：「吹什麼？」「吹有記憶的人。」然後，閱讀書肆一片兵荒馬亂，唯獨盛弘優雅找了個明顯位置入座，娓娓敘說屬於他的童年故事。可怪的是，分明有著二十年的差距，盛弘卻彷彿偷窺了我們的童年般地也寫出了我的童年。這回，盛弘體貼地在遊戲場中擺上成千上萬個位置，每個人都能在各個角落對號入座，不用搶，慢慢來。楊佳嫻／文訊〈清糜〉和〈種花〉等作，均可看到作者散文技藝之精美，且情味十足。這本是王盛弘筆下常見題材，植物、情愛與家人之間的聯繫，可是，他是有這個本領——或者說，我認為這才是文學者的真本領——從最樸素中一步步羅織提煉出金尖，如同六嬸自鼎心舀出的糜湯。凌性傑／聯合副刊在王盛弘的系列書寫中，讓我們看見一個散文家如何追求風格的完成。所有不得不說的事物，在他筆下一一歸位。他在面對回憶的時候，把細節呼喚出來，引領讀者走進逆光的風景裡，讓人彷彿察覺，文本的邊緣之外，還有許多新鮮事物沒說出來。果子離／果子離群索書若說「書寫童年不是對童年的召喚，而是告別」，那麼告別過去，向前走之餘，難免會回溯自己為什麼會形成今天這個樣子。這答案其實不好追索。童年諸事零散，每有矛盾，我們看名人故事，往往從傳主小時候做的事反證成長之後的成就、性格等，但附會居多，真假參半。《大風吹：台灣童年》多次論及對人間事務、是非善惡等悖反的觀點，裡頭有反思、有質疑、有叩問，但未必有解答，也幸好沒有解答。言叔夏／自由副刊《大風吹：台灣童年》其實是一段藉由童年逆寫現在的旅程，這趟旅程既擦拭了那來時的風景，也必然是一種全新的重寫與布置。藉由寫作去和童年的自己握手。這一握，既是告別，也是和好。石曉楓／梁實秋文學大師獎書評台灣散文界當前新秀輩出、百花競豔，相較於自由奔放的諸種文字表演，長年以來，王盛弘一方面展現了本格派散文的「雅正」堅持，一方面又以渾厚的內功積累，在創作路上實踐各種拓寬散文敘事版圖與藝術表現的可能性。
竹奇的母親之書
★以作者返鄉照顧母親的真實經驗為起點，透過詩、散文與小說交織，記錄母親與家族的記憶。 ★在虛實交錯的敘事裡，融合民間傳說、家族故事與時代記憶，呈現台灣農村生活的氛圍。 離家多年的陳竹奇回鄉照顧年邁的母親阿忍。在炊煙與火車聲中，兩人展開一場關於記憶、歷史與愛的長談——與母親相伴的日常散文以及改寫自家族回憶的故事彼此交錯，串連起一段段曾經發生、幾近被風吹散的記憶：從阿里山腳下的鄉野傳說與家族祕事，到日本警察陳桑追查「無頭公案」、上帝公降伏貓妖的傳奇；以及鄒族青年湯守仁與少女的短暫相逢，與早逝父親留下的空白……沿著塘湖古道、橫渡牛稠溪、夢迴鐵道，作者在陪伴與書寫之間往返，傾聽母親的記憶，也回望自己的人生。在虛實交織的敘事裡，母親的生命史與土地的記憶相互輝映。他發現，所謂回家，不只是返回原點，而是與記憶、與母親、與自己並行。「她夢到丈夫一直抱怨，找不到自己的頭，所以也看不見回家的路，而且山上的風很冷，隧道裡面很陰森……」——〈無頭公案〉「如果阿忍繼續往前，大約半公尺就是一個斷層，阿忍將被混濁的溪水所埋沒，小娟不知道自己如何去面對阿忍的阿爸。」——〈橫渡牛稠溪〉「在銀河兩旁，各自有兩顆星星閃耀，雖然位在同一條銀河，卻是分別位於兩旁，銀河之間，竟是宇宙間最遙遠的距離……」——〈在銀河之間〉各界推薦人凌煙（作家）郭瀅瀅（《人間魚》雜誌主編）張瓊齡（台灣國際志工協會理事長．長照新鮮人）黃愛真（兒童文學博士）陳姵綾（作家）
穿石
我們長短不定但有盡頭的人生，能爭的往往就是時間長短而已、乃至於是否能越過自身的消亡如某種叮囑的聲音、某道穿透的光而已；更丰饒的意義活在、消長在這一有時而窮的時間裡──若這些全不算數，那我們就真的一無所有了。──唐諾 請帶著問題前來，並把每一件事情深入地想下去── 滴水穿石、點石成金、心猿意馬、一字千金、薪盡火傳…… 散文家唐諾的成語書寫試煉，作為一種體例的開拓者，他穿行古典與現代的字礦語庫思行脈絡，真真切切去計較關於文字的記憶，關於生命終極的課題，作為一塊打火石，燃亮一截柴薪，去思考、辯證、磨砥、累積，不使遺忘。 為了讓那些留下來的東西不再「得意忘形」，需找回「說真話」的動力。 ※ 把這個老成語重新放回現實，可能比當年更有意思，關鍵在於時間流速的改變。很簡單，時間每加速一分，龍的滅絕就提早一分，意味著更多技藝的歸於無用從而消失。我們，毫無疑問，活在一個不斷加速的世界，已快到有感快到人狼狽不堪，如此，我們似乎已可試著建立個換算公式，全面表列出已消失的、正消失的、以及將消失的技藝暨其可能時間落點，阻止一些可阻止的小悲劇。──〈屠龍之技〉 ． 我想讓人們開始試著相信，由此，他們眼前的世界會丰饒起來，他們一定可以留意到許許多多稍縱即逝的好東西，包括人心裡（別人，以及自己）一個個、一次次的善念。也許，正因為意識到這很脆弱、這會復歸消失掉，人曉得必須堅持它保衛它。──〈點石成金〉 ． 在人類歷史的每一個不同階段都依然是真的嗎？在我們可見的未來仍是真的嗎？還是說，某些書就只「綁定」於某種生命樣式、某一時代經歷的人呢？而人會變得不大一樣？某物會掉入到時間的縫隙裡，就此消失於人們記憶的縫隙之中？ 我選擇相信波赫士，有些事你非動用到「選擇」不可。──〈不合時宜〉 ． 人的自由，並不只是作作白日夢而已，人進一步的自由總是相繫於人的行動，一個一個、一次一次通過判斷選擇以及不斷穿透種種限制才打開來的自由，這是人才擁有的自由，儘管不免辛苦，也許還會有種種未知的、全新的危險發生。──〈心猿意馬〉 ． 薪盡火傳，這四字此番真正打動我的，是它的時間意識──不是單純的拉長，而是以一種極平實、極合理、絲毫不乞援於任一種神祕思維的方式，幫我們突破了死亡。──〈薪盡火傳〉
一個七十年代青年回看搖滾樂
那些唱片刮過青春邊緣，劃開一條透出光的縫隙。★舒國治回望那段狂熱、孤獨、又深刻自由的聆樂之年。那時，什麼都缺，只有音樂夠響！★200+首「我所聽的搖滾樂」推薦曲目全公開，附贈收聽連結。帶你翻開一代人心中的祕密地圖每一個人的生命中，都有記憶深刻的音樂作品，即使年紀逐漸增長，過去耳朵曾探詢的音符，還是不斷在耳邊縈繞。對於一個七十年代的青年舒國治來說，讓他不斷回味的，無疑就是搖滾樂—那曾經像是遠方的、某種心靈的「靠山」藉由書寫，舒國治一絲一絲回溯六、七十年代於台北迷聽搖滾樂，而摸索出的「耳朵審美」過程，並且在成長中一步步蘊積的觀察世道與品嘗台北在窮乏中的諸多人生情味。本書不是樂評，更非史誌，而是一本關於青春、時代與個人心靈軌跡的散文。舒國治發覺，他想寫的，像是要拿給小時候鄰居看的那種「昔年大家經歷的生活」，而不是只想闡明誰的歌曲好。就像買到了幾十年見不著的槓子頭，很想多買些分給同學吃一樣。獻給所有喜愛文字、音樂與生活的你！就像中年以後又迷上的內家拳，不是從練武、技擊等興起的。是從回想〈林沖夜奔〉崑曲所見的又是舞蹈又是武功，於是興起的。但也可能是從搖滾樂的精妙節拍興起的。也可能是看著NBA球星運著極富自信的球，接二連三的過人，然後突一轉身、跳起、射籃這樣的絕技，而興起的！哇，這種此起彼竄的諸多美感心念之互相牽引，這種綜合藝術與人生之後的審美，好奇妙啊！—舒國治
大灣
黑道千金 × 普通白領，意外的同居生活，竟成為幫派血戰的導火索！ 以多視角敘述，重現槍枝、毒品氾濫的黑暗世界！ ★以多視角敘述，重現槍枝、毒品氾濫的黑暗世界！大灣，是幫派與資本共存的城市。城市以「上灣」與「外灣」為界：上灣，象徵光明、規範與機會；外灣，則是毒品、黑幫與夢碎之地。而在兩區之間，黑幫掌控的不僅是街道，更是金流、地產與人命。金伯莉，從小與母親在外灣相依為命。如今，父親帶著她回到上灣，給她一個「重生」的機會──戒毒、找份正職、住進一名上灣白領男子的家中，靠自己生活半年。沈七安，上灣金融業的上班族，生活規律、個性內斂，本只想專注工作，卻受老友託付，接納這名脾氣倔強、行事直接的女孩與自己同住。日漸相處下，金伯莉和沈七安兩人情愫暗生，但這段感情卻被幫派「舊莊」當作報復「桃社」的工具，兩人數度受到舊莊老大許馬克的威脅。這天，「舊莊」派人綁架「桃社」老大的女兒，卻陰錯陽差帶走了沈七安的前女友、知名立委的現任妻子虞熙涵，並連同沈七安也遭牽連。金伯莉在得知沈七安遭綁架後，只能無奈重返外灣，尋求「桃社」夥伴的幫助，再度回到被毒品和槍枝包圍的人生；而被許馬克囚禁的沈七安及虞熙涵，只能在絕境中依靠彼此，過去的情愫似乎因而再度蔓延……洗心革面的外灣少女，是否能成功擺脫毒品的桎梏？被無辜牽扯進幫派鬥爭中的他們，又該如何才能逃出生天？
食草家族(諾貝爾獎新藏版)
2012諾貝爾文學獎得主──莫言，最重要的長篇代表作之一肆意揮灑奇崛想像力、將荒誕魔幻發展到極致的作品「莫言將夢幻寫實主義與民間故事、歷史和當代社會合而為一。」──諾貝爾獎委員會The Nobel Prize in Literature 2012 was awarded to Mo Yan "who with hallucinatory realism merges folk tales, history and the contemporary".瘋狂與理智掙扎的記錄。本書除了是一部家族的歷史，也是一個作家的精神歷史。這本書是我於一九八七至一九八九年間陸續完成的。書中表達了我渴望通過吃草淨化靈魂的強烈願望，表達了我對大自然的敬畏與膜拜，表達了我對蹼膜的恐懼，表達了我對性愛與暴力的看法，表達了我對傳說和神話的理解，當然也表達了我的愛與恨，袒露了我的靈魂，醜的和美的，光明的和陰晦的…… ──莫言 這本書是莫言肆意揮灑奇崛想像力的長篇小說，堪稱華語文學中將荒誕夢幻發展到極致的作品；全書透過六個荒誕又密切關聯的夢境，表達出莫言對高密東北鄉食草家族的想像與嚮往。莫言認為最原始的人類應該是食草動物，據說食草家族的人單純善良又美好，他們由於每天吃草，牙齒特別白，嘴裡常帶一股草的清香……；他們只是吃草，對於自然沒有過高的要求，沒有太大的野心，遇到天災會寄託於神的庇佑，但是也會靠自己的力量去面對……；但他們也會有恐懼、暴力、復仇與醜陋的欲望……。小說以高密東北鄉為背景，描寫生活在貧瘠而又富饒的土地上，人們與大自然的關係、人與人之間的生存關係。歷史與現實，人為與自然，全書融合視覺、味覺、觸覺與魔幻荒誕的想像，濃墨重彩兼之天馬行空，令人驚歎。是莫言肆意揮灑奇崛想像力的極致作品。
黃雀記（新藏版）
英仕曼亞洲文學獎得主、最有魅力的說故事者——蘇童憑此書榮獲 第九屆茅盾文學獎走向種種人事的歸宿，南方那條永誌長存的香椿樹街開展一段愛與傷害的青春殘酷物語少年時流的血，都有它的意義人生最純粹的時光，應該怎麼過？某個日常下午，兩名素無交情的少年，共同捲入一樁犯罪事件：一名十五歲的少女，被捆綁在井亭醫院的水塔裡。沒有人真正想要知道真相，所有人的命運卻就此改變……十年之後，有個魔鬼仍在他們之間牽繩拉橋，桃花結、民主結、法制結，命運的繩結血色般燦爛盛開。多麼邪惡精巧的手藝！他們能否從命運中脫身？十八歲少年保潤，他們家世世代代都住在香椿樹街上。年輕的女孩子們形容保潤的目光有如一捆繩子，誰被保潤盯上一眼，會覺得自己今天的打扮錯了，走路的姿勢錯了，輕佻是錯的，端莊也是錯的。所有漂亮的女孩，相貌平平的女孩，包括醜陋的女孩，在保潤的視線之下打成了平手，每個人似乎都犯下了什麼不可饒恕的錯誤。有一天，香椿樹街大名鼎鼎的柳生來了。他的父母是肉鋪的小刀手，長期掌握著香椿樹街居民餐桌的命運，誰也躲不開柳生一家人的手。少年的柳生是輕浮的，卻也是帥氣而迷人的。保潤與他同一條街長大，柳生不一定認識保潤，但保潤肯定認識柳生。來自外地的少女仙女，與管理花圃的祖父母在醫院一起生活，對於未來，她懷有自己的想像與熱情，醫院與香椿樹街絕對不是仙女停留的地方。但在未來還沒來臨之前，她將先與少年的保潤與柳生相遇。沒有掉了魂的祖父，保潤不會走出香椿樹街出現在井亭醫院，沒有大名鼎鼎的柳生，保潤不會有進一步認識仙女的機會。那是上個世紀的八○年代，是跳貼面舞跳小拉的年代，一男一女跟著節拍一二三四跳，身體一放一拉，試探的是情感關係，測量的是與成人世界的距離。十年過去，寂寞的少年少女們各自獨立成長了起來。香椿樹街也已經改變，但少年時那個跳小拉的下午，卻成為保潤、柳生、仙女三人間永遠的祕密。時間不會輕易放過他們，青春時沒跳完的那首小拉，一直潛伏在暗處靜靜等候時機，準備好再度咚茲咚茲響起，等著反撲的是他們的人生。「童年生活在我們身上延續甚至成長， 因此童年生活也是我寫作的最大祕密。」 ──蘇童最有魅力的說故事者──蘇童，再次施展優美與高度冷靜的語言講述青春殘酷的真實面貌。保潤、柳生、仙女，三個青春正盛的靈魂，個性無論沈靜或愛熱鬧，在迎接未來的成人世界前，無可避免都將遭遇無可言說、青春期特有的巨大孤獨；身體騷動著，渴望建立自己的世界，更渴望與世界建立關係。蘇童重返其小說創作的夢土──香椿樹街，以三名少男少女的青春成長記事，銘記一個世代：曾有一段時期的人們是這麼掙扎過來的。帶著傷口繼續前進，一部精準衝撞讀者靈魂的血色安魂曲。
漢使西行，張騫與漢武帝的西域遠征：十年囚行、一朝歸漢……從長安皇闕到玉門關外，一場改寫東西格局的外交遠征
風沙萬里，絲路羈旅東來的大漢使者，從長安到西域以一生踐行使命，開啟千年絲綢之路▎少年志遠：從漢江出發的夢想 故事起於漢中城固，講述少年張騫自幼聰穎好學、性情仁厚的成長歷程。生於農家，卻胸懷天下之志；在斗山書院求學時，他立志「走出秦嶺，為國效力」。他的早年經歷不僅塑造了勇敢果決的性格，也奠定了他日後成為開啟絲綢之路第一人的精神根基。從培育黑米到治病救人，張騫的才智與仁心在鄉里傳為佳話，而命運的浪潮正悄然推動他走向更遙遠的征途。▎胸懷天下：從郎官到使者 建元年間，年輕的張騫入長安為郎官，見識宮廷權謀與天下亂象。當漢武帝憂心邊患、尋求良策之際，他以直言進諫博得聖心。揭下「出使西域」的皇榜，成為史上第一位遠赴西域的使者。為國使命的背後，是對匈奴強敵的畏與戰，是對「明犯強漢者，雖遠必誅」信念的堅守。這段歷史不僅展現漢武帝雄心壯志的開疆氣度，也刻畫了張騫從文臣到外交家的轉變歷程，一個普通漢中少年，從此踏上了與時代命運並行的征途。▎鐵血征途：風沙十年的囚與行 張騫率百人出使，歷經沙漠、雪山與戰火，隊伍幾乎全軍覆沒。遭匈奴俘虜後，他忍辱負重、以智謀對抗單于。十年幽禁，從未改其志。期間結識勇將甘父與匈奴女子賀蘭諾敏，生死交錯之間，展現人性的複雜與光輝──有敵意與仇恨，也有同情與尊重。張騫以節杖為誓，「人在杖在」，象徵他對國家與信義的堅守。荒原十載，他用智慧化敵為友，讓漢家聲名遠揚，也讓西域諸國開始對大漢心生欽慕。▎歸漢榮光：開啟絲路的黎明 終於，張騫脫離匈奴回到長安，兩鬢霜白，卻仍神采不減。他帶回的不僅是珍稀的葡萄、胡麻、石榴與黃瓜，更重要的是跨越文化與疆界的交流契機。漢武帝封其為「博望侯」，以表彰其開拓之功。張騫的一生，是以血與信念鋪就的絲綢之路序章──從個人的理想與犧牲，延伸為文明的互通與共榮。他用生命實踐「以德惠天下」的信念，開啟了中西交通的先河，成為後世萬古傳誦的「西域使者」。【本書特色】：本書以史實為基底，融合小說筆法，細膩描繪張騫從漢中少年到「絲路使者」的傳奇一生。文字典雅流暢，情節波瀾壯闊，既具歷史的厚重感，又蘊含人性的溫度。書中不僅再現漢武帝時代的雄圖與外交智慧，更展現張騫堅守信義、矢志不渝的精神風骨。透過他跨越沙漠與文化的征途，讀者得以窺見漢代對外開放的胸懷與文明交流的起點。
航向燈塔：一段凝視生活與自我的旅程
本書收錄作者近年來的四十多篇創作，分為九輯，筆下題材包括平日的所見所思所感、讀書觀影心得、對親人師友的懷念、跟藝術家結緣的過往、文物收藏的點滴與心得、對人生與生活的體悟等等。那些日常裡感受到的微光與片刻明悟，彷若暗夜中意外劃亮的一根根火柴，以文字照見了世情冷暖和初心所在。
月娘照眠牀（創作40週年紀念版）
簡媜「身世系」經典散文，致敬孕養生命的宜蘭平原最貼近母語的寫作，回返稚嫩童音的慧黠暢快如今的我，比書中大部分篇章裡的我阿嬤的年紀還大。重讀中，書裡那個伶牙利齒常常跟大人「應嘴應舌」、偶爾騙阿嬤的「死查某鬼仔」跑出來了，踩著小木屐「空空空」地在曬穀場上製造聲音追趕雞群……柴米油鹽，人情義理，她捕捉已消逝的生命空間，重新經歷記憶中的時空人物、田舍江河：採蕨、摘花、趕雞、撿石頭、假睡躲藤條、蹲河邊把衣服洗掉，還有黏身茉草嚇人蛇，稻香配雞啼，竈間未停歇的鼎鏟聲，以及水的有情與無情，每個故事都有月光柔柔伴著，厚實的田壤托著人間的生老病死命運流轉，每一筆都引領旅人，走回心靈的原鄉。後來才知，認識文字是為了描述你所發現的世界，為了在紙上回家。──簡媜封面攝影／林幼嬿
微暈的樹林（創作40週年紀念版）
無限的延續，靠每一個誠懇的單點。或爬梳尋常事理、提煉生活滋味，或懷想鄉園舊情，或閒話旅行所見所思，或追憶中學生活鼓舞學子，或歸返自身記述成長、創作、夢境之體會與感悟；復按以東北西中南沿步道而行的意象貫串全書，以雜樹、野鳥、藤、亂石、芒叢寄託這一路的心情。──簡媜從東邊出發：見大氣、貴人、踏腳石與小毛病，諦聽情緒的文武場與種種生活哲思。北上尋蹤：故鄉的雨、老厝的眠牀藏滿了故事。西行遇藤：天涯行腳，一路撿拾只有自己看得見的顏色。中途有亂石：當祂賜給你荒野，意謂要你成為高飛的鷹。南入荒叢：創作與夢境的穿越與映照，在頂峰岩石上無悔造境。封面攝影／彭西澤
女兒紅（創作40週年紀念版）
一罈女兒紅，是女孩兒們昂然前往未知人生的起點；那既是宴饗，也是壯行。別過君父的城邦，褪下父權的鎖鐐，將那紅洗浴如火，從此振翅高飛。這是一本女子之書，以女性的心魂為骨幹，以世間女子血肉為經緯，丈量她們生存的各式身姿樣態，述寫女性的內在世界。一抹紅，可以是少女的胭脂，可以是大喜的象徵，也可以是血色的隱喻。從此處到彼端，由女子到人母，彷彿纏繞著女子一生的命運。然而在那綿延的紅流裡，還裹藏了別樣的層次與風貌，甚或更多不為人知的灼痛。作者以文字盡納天地女子的生命百態，蘊釀而成此《女兒紅》。
甜蜜ㄩˇ嘶吼
繼《大象班兒子，綿羊班女兒》之後，媽媽詩人游書珣再度推出全新力作《甜蜜ㄩˇ嘶吼》，收錄發表於各大文學獎、副刊、及登上台北捷運車廂的媽媽詩作品；秉持一貫溫柔與平易近人的風格，書寫脫離新手媽媽後，面對孩子的成長，各種親密的相處與互動的衝突，並探討身為母親如何維持身心平衡，並兼顧自我完成。溫馨的親子日常中，母親的身體搖身一變，成為小小的獸棲息與溫飽的巢，彷彿嘗到此生最甜的蜜，卻也經歷了人生中最激烈的嘶吼，直到孩子逐漸長大，母親終能攬鏡自照，回顧自己一路以來的身心變化。作品分為以下四輯：一、 甜蜜與嘶吼：苦樂參半的育兒路上，可愛的孩子們總帶給母親無比的甜蜜，難以捉摸的情緒卻又帶給母親瘋狂的嘶吼；看著孩子一邊玩耍一邊長大，從黏土到戰鬥陀螺，再到俄羅斯方塊與麥塊(Minecraft)，孩子的世界充滿無限想像。二、 公園：詩人寫出自己在公園裡帶孩子，也觀察著其他親子互動的日常。玩耍的孩子們，心裡在想著什麼呢？他們是否有著大人們未曾意會到的煩惱？逐漸邁向青少年的心思更加深沉，身為母親，必須不斷調整與學習。三、 Covid 19：2020年，台灣首例確診新冠，日漸嚴峻的疫情生活中，孩子們進入長期停課，停班在家中遠距工作的父母們，和孩子的距離更加緊密，卻也更加焦慮。作者透過母親的觀點，書寫一系列與停課、染疫、人人自危等前所未有的處境。四、 傳記：孩子逐漸長大後，母親集中於孩子身上的目光，終於有了餘裕得以觀照自我。多了皺紋、白髮與老花，時間帶來無可避免的老化，也帶來屬於40+的成長與體悟，作者重拾上一代與自己的親情連繫，並梳理人生至此，關於創作的各種思索。
城堡中的妳，城牆外的我：一場關於愛、失落與自我療癒的旅程
♡美的回憶，總在一個個不斷糾纏的念頭中，染上了塵埃。♡以城堡、城牆、房間與書本等為隱喻，溫柔地重現關係中那些曾擁有與失去的每個瞬間。♡書寫從陪伴、愛、裂解、探尋過去、找尋自我到最終放手的歷程。「過去的妳，是不是再也，回不來了？」「不知道，穿過光線抵達後的妳還是不是妳。」「有些恐懼讓我們不斷懷疑自己，於是那些曾經有過的勇氣，就再也拿不起來了。」雨水與微光。我不知道，那縫隙中被填滿的，是重量，亦或希望。「衝突未必是關係出了什麼狀況，更多時候其實來源於我們內心那些不安全的信念。」我循著風的軌跡，才發現，衣袖的那一抹手痕早已逐漸淡化。愛一個人，是願意踏進那間房，也在她想關上城門時，輕聲說句：「謝謝妳，祝福妳！」這是站在山頂上，合上雙手時，內心所萌生出的感悟。❤^ω^❤如果你正在想念一個曾短暫造訪你生命的人，又或者，你正努力地學著與過去的自己和解，這本書會陪伴你走一小段路，讓你知道這樣的你並不孤單，這樣的你值得被愛。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786267574997.pdf
月光奏鳴曲
◎以小說形式，融合現代生活，透過細膩的筆觸，大量描寫人們的內心活動。◎採用現實與非現實交錯的手法，詮釋人能透過努力去創造過程，雖然不一定改變結果。◎藉由日常生活遭遇到的人事物，進一步體悟與認識到所謂的人生哲學。上天給我們「自由意志」，讓我們可以站在思考者的角度，去發揮我們的創造力、擴展我們的意識與擁有更大的經驗領域。自由意志是一項禮物，也是一項責任。「那我應該怎麼辦才好呢？」我有點想哭，一股莫名的悲傷湧現出來，但那不是透過眼淚的形式表現，而是不斷的啃蝕著我的內心、剝奪著我的意志，想要將我從懸崖邊推下，而且享受著我的恐懼的未知物。在那裡迎接我的並不是死亡，而是一座永遠沒有出口的黑暗迷宮。「你要堅強起來呀，除了走下去沒有其他辦法了啊。」小金的語氣就像在說故事般的，情感流露卻又事不關己。但是我清楚的知道小金是認真的，非常認真的。她的口氣沒有一絲玩笑的語氣，彷彿早已知道結局。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263647954.pdf
虎王霸道與十二生肖
◎這不僅是一部關於權力與戰爭的血腥故事，更見證友情在權力面前不堪一擊。◎虎王霸道選擇以生命成全大義，以犧牲寫下最後的虎霸王傳奇……◎充滿天馬行空的想像力，以自由的心態放飛思維，在虛擬和現實世界來回流轉。翻開本書，將看見一個——比人類社會更赤裸廝殺的動物世界，如電影般，在眼前上演。一場場存在思緒裡上演的宿命，最終，也要走到悲壯的結局……這是一本獨特題材的書籍，全動物類小說，相同或相似的文章非常稀少。全文分四卷，講述一個不諳世事的小老虎成長為虎王霸道，並努力稱霸草原的故事。四卷內容風格不同，側重點也不一樣。霸道跌宕起伏的經歷，時而令人豪情萬丈，時而令人痛哭流淚，唏噓不已。打開此書，你就走進了非人的世界，享受非人的折磨和樂趣。——宇文一二我為那些已經逝去的人感到悲哀，因為他們沒能讀到《虎王霸道與十二生肖》。——宇文一二全動物類的小說是一處新奇的世界，各種意想不到的文字組合在一起，讀來非常奇妙。——宇文一二●作品介紹本文用四卷相對獨立的故事描述了虎王霸道跌宕起伏的一生。第一卷《貓王統治》，講述在貓王奧拉強硬統治下的大草原，小老虎八道不願意做一個普普通通的奴隸，因而被關進死亡監獄。最後在虎威、飛天鼠和山雞喔喔的幫助下，八道擊敗貓王奧拉，成長為一代虎王霸道。第二卷《動物戰國》，講述大草原群雄逐鹿，虎王霸道橫行天下的故事。他先抓住了猴王提克，然後去往豬王洞力克豬王豬壯壯，孤身闖入野狗群，收復野狗王壞蛋。功夫之高強，令人歎為觀止。在鱷龍宮殿驚險大戰天下四凶首次遭遇挫敗。在牛王宮激鬥牛王牛大力期間發生了一系列變故，此後，促成了十二生肖。第三卷《四個笨蛋的陰謀》，講述鱷龍王凶猛、虎王霸道、野狗王壞蛋和蛇王陰冷謀劃消滅其他動物，機靈鼠得知消息後，聯合小兔白莎和小馬藍淩在猴王提克、兔王戈英、羊王卡桑的幫助下，挫敗四個笨蛋的陰謀的故事。第四卷名《貓王寶藏》，講述虎王霸道闖入豬王洞，並擊敗豬王豬肥肥，而後進入貓王寶藏中，恰逢遇到中毒的小兔白莎、小馬藍淩、機靈鼠等，大家聯合一起對戰貓王屠掠。最後為了大草原的和平，霸道和貓王屠掠同歸於盡。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263648128.pdf
雪子小姐愛追劇：一個讀者的超時空穿越實錄
‧2024年金鼎獎兒童及少年圖書獎得主蔡宜容最新力作。 ‧台東大學兒文所教授黃雅淳專文推薦。 ‧當八十歲的雪子小姐開始追劇，她的生活出現微妙的變化…… ‧當主修兒童文學與政治傳播的女兒觀察並記錄這些變化，屬於她們的日常性不正常(或者不正常日常性，視情況而定)，持續上映中…… ★穿越文本，二次誕生。 ★當追劇的老媽成為癡心的讀者與熱情的說書人，女兒必須成為她的聽眾與讀者，並且把她的故事說出來！ ★某日我跟媽媽在南港車站露天座位喝咖啡，她跟呼吸一樣自然地說，「這樣很像《鬼怪》裡面的一幕，就是池恩卓跟大叔在加拿大喝咖啡的時候。」 某日我跟媽媽走在往市場的路上，媽媽指著路邊一輛 Toyota，驚喜地喊：「是5050！」我以為這組數字跟某位親友的車牌「撞號」，沒想到媽媽接著說，「跟《花遊記》裡孫悟空的車牌一模一樣！」我驚了一下。 《花遊詞》是一齣二〇一七年製作，改編自《西遊記》的韓劇，故事描述悟空與三藏有累世因緣，卻永遠無法修成正果，在相愛相殺中輪迴，直到這一世，真愛與互相犧牲的決心終於打破命運的束縛。我知道媽媽喜歡《花遊記》，但我不知道她居然連悟空的車牌都記得。 媽媽又說，「《花遊記》最後是悲劇，我不喜歡悲劇。三藏的金剛箍跟悟空的劍最後殺了惡龍，但是三藏卻死了。『世界還是一樣，只是你不在了。』」我又驚了一下，最後那句話是劇中悟空思念三藏的內心獨白。 我覺得有趣。 自從媽媽成為讀者，有了實作經驗，累積一定的閱讀量，她開始在各個文本與現實之間走跳，伸手就從虛構世界摘下愛與死亡的詩句，絲毫不勉強地實踐「互文性」。當然，她從來沒聽過這個名詞，我不會、也不需要以這個名詞騷擾她的實踐。 二次誕生的讀者我媽媽，一派輕鬆跨越次元壁，聯想之，比喻之，實作之，熟練之。當思考的次元壁破裂，虛可以御實，實可以御虛，不論怎麼想，都是創造異時空的超能力。 ************************************************ ★不論是七歲讀《包法利夫人》的沙特，或者八十歲因為《瑯琊榜》開始讀劇的我媽媽，某種程度來說，就是兒童與他們兒童讀物。 我對這樣的兒童與他們的兒童讀物深感興趣。思考兒童文學，同時也是思考讀者的誕生，思考人的二次誕生。
我死後，也想變成藍色 Collecting Blue 2019-2024 詩與日誌
小寫全新書系：寫日記安撫、療癒自我的修復之旅＊旅英香港作家鍾耀華、精神科醫師、醫療人類學家吳易澄專文推薦＊香港藝術家、獨立音樂唱作人曾永曦插畫＊《流離之書》作者金其琪人生劇場之「後臺」，剝除外殼，袒露自我之作。在多年的籌備後，小寫推出全新書系：寫日記，首發由《流離之書》作者金其琪於2019-2024之間所記下的日記與詩，名為《我死後，也想變成藍色》。日記作為紀錄的形式，一向具有私人史的歷史意義，在近代人文社科與心理學之中逐漸受到重視；而「寫日記」本身，具有拆解、拼貼、拾起、聚攏，將看似連續的日常切割成碎片，復又將碎片聚合成具有意義的片段之意。透過日記，個人得以召喚經驗主體，並與之對話。在本書寫作的五年中，金其琪透過不間斷的創作日誌、詩歌和散文，從未停止與內在的自我對話，往文字深處去，為的是為痛楚、痛苦、受苦、憂鬱、創傷等等經歷與情緒，尋找一個更適切的名字，更貼近真實的說法。如書中所說，放置它們唯一的方式就是寫下來。寫下來，如同船舶在大洋中下錨，錨的鉤子深入海底，漂泊無定和隨波逐流的人，才暫時找到自己在世界的位置。本書推薦人吳易澄引用伊朗裔人類學家奧基德．布勞珊（Orkideh Behrouzan）在民族誌《百憂解日誌》（Prozak Diaries）裡頭的一段話：「有時，我們會採用那些能夠撫慰我們、並幫助我們理解經歷的語言（例如精神醫學的語言），這些語詞能減輕不確定與羞恥的重擔，而某些語調也最能投射我們的渴望。隨著時間推移，這些語言、語調與沉默，會逐漸改變我們理解我們的故事、包括我們自己，以及這個世界如何持續運行的方式。」這是語言和文字的力量，也是書寫和敘事的力量。
我死後，也想變成藍色 Collecting Blue【首刷限量贈品版】 2019-2024 詩與日誌
小寫全新書系：寫日記 安撫、療癒自我的修復之旅 ＊旅英香港作家鍾耀華、精神科醫師、醫療人類學家吳易澄專文推薦 ＊香港藝術家、獨立音樂唱作人曾永曦插畫 ＊《流離之書》作者金其琪人生劇場之「後臺」，剝除外殼，袒露自我之作。 在多年的籌備後，小寫推出全新書系：寫日記，首發由《流離之書》作者金其琪於2019-2024之間所記下的日記與詩，名為《我死後，也想變成藍色》。 日記作為紀錄的形式，一向具有私人史的歷史意義，在近代人文社科與心理學之中逐漸受到重視；而「寫日記」本身，具有拆解、拼貼、拾起、聚攏，將看似連續的日常切割成碎片，復又將碎片聚合成具有意義的片段之意。透過日記，個人得以召喚經驗主體，並與之對話。 在本書寫作的五年中，金其琪透過不間斷的創作日誌、詩歌和散文，從未停止與內在的自我對話，往文字深處去，為的是為痛楚、痛苦、受苦、憂鬱、創傷等等經歷與情緒，尋找一個更適切的名字，更貼近真實的說法。如書中所說，放置它們唯一的方式就是寫下來。寫下來，如同船舶在大洋中下錨，錨的鉤子深入海底，漂泊無定和隨波逐流的人，才暫時找到自己在世界的位置。 本書推薦人吳易澄引用伊朗裔人類學家奧基德．布勞珊（Orkideh Behrouzan）在民族誌《百憂解日誌》（Prozak Diaries）裡頭的一段話：「有時，我們會採用那些能夠撫慰我們、並幫助我們理解經歷的語言（例如精神醫學的語言），這些語詞能減輕不確定與羞恥的重擔，而某些語調也最能投射我們的渴望。隨著時間推移，這些語言、語調與沉默，會逐漸改變我們理解我們的故事、包括我們自己，以及這個世界如何持續運行的方式。」這是語言和文字的力量，也是書寫和敘事的力量。
刺與浪：跨世代台灣同志散文讀本(新版)
刺，是刺激、是限制，也是傷痕；浪，是湧動、是淹沒，也是欲望。台灣第一本同志散文書寫精選，自1982～2019，橫跨近四十年性別穿脫與生命叩問——為什麼關於愛，關於家和自己，要有一個固定的模樣？★ 詩人／散文作家、性別運動組織「伴盟」理監事——楊佳嫻主編，精萃台灣近代同志散文，深刻反映近半世紀同志生活脈動。★ 兼容各世代情感移徙，書寫身體、傷痕、欲望、自我認同，與現世價值體制的扞格碰撞。【本書內容】27位跨世代作者，鋪展近半世紀同志生活群像——王盛弘｜白先勇｜朱天心｜李幼鸚鵡鵪鶉小白文鳥｜李屏瑤｜李桐豪｜何景窗｜阮慶岳｜吳億偉｜邱妙津｜周芬伶｜席德進｜許正平｜張亦絢｜張娟芬｜陳克華｜陳怡如｜陳俊志｜陳栢青｜陸珊瑚｜游善鈞｜楊隸亞｜廖梅璇｜賴香吟｜謝凱特｜騷夏｜羅毓嘉——（按姓氏筆畫排序）「同志主題書寫時至今日，不單單寫同性或其他異性之戀的無助無奈、不單單寫認同掙扎與人掩自演的社會處境，還可以讀到同志怎麼中年怎麼老，怎麼面對病痛、長照與生養後代的願望，怎樣穿衣怎樣讀書怎樣戰鬥，風水倒轉，同志不是只能沉淪、發狂和自殺，還能成功經營親密關係，教導廣大同性異性戀人們愛情真的有道理可以說可以做。當然，必得強調的是，某部分的開放、比從前更多的理解，不代表黑暗已經清零，也不等於從此陽光正向、性向不再逼人面臨存亡交關。」——楊佳嫻（詩人、作家、性別運動組織「伴盟」理監事、國立清華大學中文系副教授）/從流浪孽子到毗鄰結婚座的女子漢，自死亡鬱結到內衣廣告前的躊躇惘然；他／她們在愛欲裡或掙扎或輕舞，剝除性別外衣，隱遁的靈魂終將現身——八、九○年代的同志是隱形的，是與柏樹一同蒼翠枯黃的病體陪伴，或者如同懵然離家、與父輩割裂的那些青鳥遊子；而後，熱情的豐沛與衝撞依然，在體制枷鎖內，稍一不慎便被燒成了灰⋯⋯跨過新的世紀，當自由成為眼前忽遠忽近的身影，他／她們仍試著探尋、掙脫年復一年的綑縛，走出理所當然被定義的「男」或「女」。在赤身的情感面前，明白且深刻經歷了：「如果不是愛讓我們變成怪物，就是愛讓我們發現自己。而我們也只是怪物而已。」本書反映台灣近半世紀同志生活變遷，以及同志散文的書寫脈絡。當男與女並非一刀切的俐落分明，身體界線已然模糊，沒人該削足適履塞進不屬於自己的模具。書中分為九個子題，深刻摹寫男同／女同的身分尋索、生老病愛，沿著內壁摸到心跳、曖昧於身體和情欲間的試探；抑或凡常日子裡熠熠碎閃的甜蜜，在吃食散步與各種陪伴間迸生蔓延；甚至含括同志伴侶對於生殖、養育權利的追尋，並將範圍擴延至跨性別，由女跨男的母親現身訴說，面對如哪吒般刮肉還母、剔骨還父的新生兒，如何支持並尊重下一代的選擇。深入同志日常，走過親族磨耗拉扯、權威體制角力拚搏，游離於戀慕和欲求的惶惑，甚而直搗內核聲聲「我是誰」的身分追問⋯⋯新世紀以來，台灣同志從性暗櫃走向公眾視野；面對社會傾軋，仍試圖收拾一地破碎，哭笑中繼續果敢迎身。這本散文集收集了他／她或堅忍或脆弱的身姿，在世代累疊的摸黑探問、衝撞擦傷之後，仍蘊生出汩汩傾瀉且難以斷流的溫柔力量。
後街：一部來自新疆的小說
宛如卡繆《異鄉人》與卡夫卡《城堡》當代最重要的維吾爾族作家之一，帕爾哈提．吐爾遜透過數字、性與氣味的隱喻，漫遊在濃霧的城市中孤獨、無奈、異化，作為一個維吾爾人，哪裡有我的位置？我相信沒有最終的真理。而且我相信精神疾病一直都存在。大部分情況下，它存在於各種形式的「正常」中。事實上，不符規範的人才是心理最健康的人。自認正常的人其實遠較為瘋狂。我喜歡描述特定時空下的奇怪個體，藉以顯示主流社會到底有多不正常。──帕爾哈提．吐爾遜 「在這座陌生城市裡，我不認識任何人，所以不可能與任何人為友或為敵。」這是小說當中不斷重複出現的句子，反映了主人公與城市疏離的關係，同時也像是一種宣告。 主人公漫遊在充滿濃濃大霧的城市之中，尋找著屬於他的棲身之所。在辦公室裡，他唯一擁有的是一個無法上鎖的抽屜，帶著狡詐笑容的上司逮到機會就要刁難他，質疑這個試用期間的維吾爾人夠不夠格，不肯給他分配一個棺材大小的宿舍。在北京上學時，他與其他同鄉擠在一塊，不認識其他人，生活空間只有教室、宿舍、食堂與圖書館，對首都的認識比在遙遠鄉村時透過照片看到的還要少。在童年的南疆農村，他的回憶有鄰居女兒甜美的氣味，以及父親醉醺醺的酒味；有初戀的悸動、母親的關愛，也有家庭暴力的恐懼。 小說場景在烏魯木齊、北京、童年的農村間不斷切換，沒有一處是主人公的安身之所，到哪裡都格格不入，他就像城市中到處被驅趕的鼠輩──「牠們生活的全部內容就是進食、睡覺和生育，似乎也跟城裡人的生活差不多。那些我們甚至不願想像且令人作嘔的生物，正偷偷享受進食、睡覺和生育──犯下活著的神聖罪行。」 相對於主人公的一無所有，「有些人甚至不滿足於坐擁自家土地、宮殿與豪宅，而欲將整個城市、國家和宇宙本身據為己有。」只有「數字」是他可以託付的，偶然間掠過他眼前的數字，彷彿都是指引迷途的暗語。「在許多人眼中，數字的書寫既不押韻也不講理，因此毫無意義。但我的想法恰好相反。我一向認為只有數字才能真正具有意義。」他不斷在濃霧之中尋找那個數字所對應的門牌號碼──在故事的結尾，他終於抵達了「那個地方」。
方生方死：阿爾卑斯山的異國家人
從台灣到奧地利的阿爾卑斯山谷，相隔萬里，卻牽起一段四代人的異國情緣。無關宗教信仰、無關交際應酬，僅憑藉一顆真摯深情的心，成為彼此與眾不同的「家人」。作者與一位傳教士，和他位於阿爾卑斯山的家人，結下四代人、超過四分之一世紀的情緣。當神父家人視作者如親之際，作者卻因理念歧異，而與神父從最初的仰望、交心，到漸行漸遠，終至決裂。阿爾卑斯山，千岩萬壑，湖面如鏡，當作者終能以平常心回顧這段與神父跌宕起伏的歷史，神父已溘然長逝。千頭萬緒，隨著造化神秀及山谷家人的親密交流，除了讓作者再次肯定人性情感可貴，更體悟能治癒遺憾的從不是歲月時間，而是發自內心的釋懷與明白。《方生方死：阿爾卑斯山的異國家人》，是范毅舜繼《海岸山脈的瑞士人》、《公東的教堂》、《山丘上的修道院》後，再次以自身成長經驗，以真心、真情拍寫出的生命之歌。
母親的志願
母親在成為母親以前，她們曾經有過什麼「志願」? 陳柏言睽違五年最新小說，獻給母親與家鄉的情書以母親為核心而展開的家庭劇場，從殘缺的片段人生領悟完整 這部小說是以母親為核心而展開的家庭劇場，藉由母親未竟的志願，重新認識母親，並且透過哥哥、弟弟、父親的不同視角共同建構出「母親」的形象，同時探索這個家庭的光亮與陰影。 故事從十三歲少年的視角展開，隨母親返回屏東鄉下探訪外公之旅，逐步揭開母親曾有的志願與過往生命的創傷記憶。「她曾經想要成為女太空人，女數學家，女歌手——然後，不斷的拋棄志願，不斷地降格，最終成為了一個平凡人，以及一個平凡人的母親。最終，她也毅然決然，放棄了我的母親的身分，成為她自己。」 「我想要探索的，是作為動詞的『母親』。我想知道，母親在成為母親以前，她們曾經擁有過的『志願』；她們如何面對日常生活，如何勞動與犧牲。」
不只是異鄉人，義大利遊子們的生活：飲食、家庭、教育……從水土不服到遊刃有餘，親述在異國的生活、學習與成長
異鄉生活的溫度與真實 留學、工作、生活，在義大利重新認識自己 用故事連結世界，為文化搭一座溫暖的橋 用生活書寫文化的溫度 全書內容涵蓋人文生活、教育制度、社會觀察、美食文化、音樂藝術與跨文化婚姻等多元面向。透過個體敘事與細膩觀察，呈現了義大利這個文化大國的多樣面貌，也映照出旅義華人從異鄉適應到文化融入的複雜心理與情感歷程。無論是日常對話中的語言碰撞，還是節慶生活裡的文化交融，都在文字中鮮活可感。 從留學生到文化橋梁 「留學教育」是本書的重要主軸之一。許多篇章由留義學子撰寫，記錄了他們如何從語言障礙、自我懷疑中，逐步成長為能獨立生活、跨文化溝通的青年。義大利在藝術、設計、建築等領域的優勢，也成為許多人選擇義大利深造的理由。這些故事展現的不僅是個人成長，更體現中義教育理念的差異與融合。 在親情與文化之間尋找平衡 書中許多文章深入描寫義大利社會中的家庭互動、親子關係與育兒觀念，與華人傳統文化形成鮮明對比。從是否對家人說「謝謝」的小細節，到在義大利生育、育兒、選擇幼稚園的經驗分享，都突顯出文化差異如何影響情感表達與家庭結構，也反映出華人如何在兩種文化價值中尋找平衡。 用經歷打破刻板印象 本書所有文章皆來自實際生活的親身經歷，並非理論研究。從一位剛抵米蘭留學的新生的文化衝擊，到一位定居義大利多年的華人母親分享育兒心得，每則故事皆誠懇動人。這些敘事不僅豐富了對義大利的理解，也挑戰了人們對異國生活的浪漫化想像。 文化交流的實踐者 主編張長曉長年活躍於中意音樂與文化推廣領域，他將文化交流視為一種使命，不僅在藝術領域搭建橋梁，也在書寫中實踐跨文化對話的力量。本書正是在這樣的理念推動下完成，展現了一種深度的文化溝通方式，而不只是表層的旅行記錄。 給將踏上義大利之路的你 本書是一本獻給所有對義大利懷有憧憬的讀者的生活指南。無論你是準備前往義大利留學、工作、移民，還是對文化交流感興趣的閱讀者，都能在本書中找到有用的資訊與感情的共鳴。這也是一本為離鄉華人書寫的心靈之書，在異國歲月中尋找自我、反思文化、建立認同。 本書特色：本書由作者歷時兩年，約稿近百篇真實文章，深度描繪義大利多元文化與在地生活。內容橫跨人文、教育、美食、音樂與留學經歷，從華人角度出發，以第一手經歷反映文化交流的精彩瞬間與挑戰，既有溫度又具深度，幫助讀者在異國找到共鳴，快速適應義大利社會，是一本融合資訊與情感的文化生活指南。
往事首映會
「我一直想寫一部關於傷痕，關於時間的故事。」新生代作家彭紹宇首部長篇小說一棟即將消失的老戲院一場橫跨時空的放映會誰在黑暗中低語，誰又在等待真相？2035年台北的街角，有一棟沒落的老戲院，名字叫「千歲大樓」。長久以來，只是路人眼中無聲的廢墟，很少停下腳步凝望它，更不會想像，這棟大樓裡還留存著什麼。然而，十七歲的陳敬卻闖入其中，意外打開一道門，走進了另一個時空。他在1955年的臺北遇見了一名少年，他的名字，竟然與他家族的記憶糾纏不清。陳敬對於一切感到陌生，卻又如此真切。他不斷地往返於兩個時空。一邊是近未來的台北，令他感到孤獨與疏離；另一邊則是戰後不久的社會，被陰影籠罩的青春，他見證了一群年輕人的理想與祕密，也隱隱感覺某個真相正慢慢逼近……當時間交錯，記憶開始顯影記得的，是家族的故事，還是自己的青春？小說如同一場緩慢展開的放映會：畫面時而清晰，時而閃爍，青春的躁動與歷史的陰影交錯成一軸膠卷。陳敬不僅是觀眾，也是參與者；他被推向故事深處，也被迫回望自己的來處……《往事首映會》以電影為隱喻，將青春的悸動、歷史的陰影與未竟的告白交錯成影，同時映照在讀者眼前。小說不僅描寫個人的迷惘與追尋，更深刻地探問：我們如何與過去和解？將不可挽回的傷痛，化作能被理解、記錄的故事，成為修補傷痕的可能。※※※「（作者）在長篇小說中完美操控雙線雙時空敘事，甚至多線多時空意識。時間並不單純擺盪在主要的一九五〇與二〇三〇年代間，他更細碎地，插入九〇年代八〇年代二〇二〇以及千禧片段，甚至加入「祖父悖論」的探討。視角有時偏移，將主敘事聲調轉交旁系角色，他重複單一事件，卻以不同的眼光，角度，心境重新審視現場，好增添其多維性。」──白樵
藍色的心
小說與攝影的雙重虛構之下，搭建出另一種坦率的純真的現實 藉由攝影彼此接近的角色，只求能為對方留下橫渡時間的肖像袒露的感官之下是顆誠實面對自我的初心。「……藍色這個詞，光是說出來，就很美……」一位卸任的游泳選手成為國家青年隊教練，帶隊前往剛斷交的日本交流比賽，比賽結束後的空檔踏上東京街頭採買伴手禮時，突然被人以照相機鏡頭對準猛拍，對方狀似猥瑣的外表加上侵略性地拍攝逼得她出聲喝斥。沒想到對方無賴般地無視反倒宣稱自己是名攝影師，攝影師上街拍照更是天經地義，還不止如此，他還作勢帶路前往一處藝廊，笑呵呵地說：這就是我的攝影個展「センチメンタルな旅（感傷之旅）」……這是一部以攝影為主軸，串聯起人事物的短篇小說集，雖然不是專為攝影愛好者書寫，但以相機──冷靜的光學物體──所誕生的，被賦予超出影像本身意義的生命時刻、情境與記憶，彼此為彼此的斷片，在無法一窺全貌的非全知的敘事視角／有限焦距下，情感、慾望伏流於影像之間，被攝者和拍攝者共同完成了坦白的敘述。攝影和書寫，有著相似的物理本質「紀錄」，它們也攸關「記憶」與「再造」，時間不可逆，這些被紀錄下來的影像和文字也無法逆反，除非被消除或是銷毀。《藍色的心》展現出捍衛記憶的決心，它忠實地迎向自我，寫出了對愛的渴望與懷疑。透過無法逆反的影像還原事件之前的純真與初心。「我抓緊這個瞬間按下快門，閃光燈直打在我倆的中間，世界有一瞬間，變得蒼白一片。」
我是許涼涼(二版)
「純真只是一種概念。它像植入腦裡的晶片，持續地反覆辯證。純真就像是一種程式，在演算的過程中，會不斷更換設定條件，每一次拆解或移除、加減，都會更改程式的演繹，也就改變了定義。」──李維菁「你感到被遺棄，或是你感到孤獨仍然不要我進入你的人生，我不知道哪一種感覺比較讓我痛苦。」愈自苦，愈美麗。愈美麗，愈自苦。一段跨越年齡、距離，卻跨不過孤獨自矜少女魂的姊弟戀一段純潔如獻祭物羅麗塔與她中年戀人以愛封印時間之跋涉一串如珠鍊般晶瑩的資深少女新世紀城市漫遊踏查歡愉哀豔小品殊途同遇，探向異形青春最精密複雜也最脆弱惑人的風景◎聯合推薦詩人 楊澤／專序推薦小說家 駱以軍／專跋推薦王健壯、吳天章、朱亞君、周芬伶、胡淑雯、紀蔚然、姚瑞中、張惠菁、張鐵志、陳芳明、陳浩、陳雪、陳慧嶠、薛保瑕、黃光男、楊茂林、蔡國強、蘇偉貞 驚豔推薦（依筆劃序）
她的名字是一條魚也是一隻鳥
這是一本寫給妳、妳們的書，給20歲的女孩，怎麼在愛戀與旅行中滋養自己。給30歲的大女孩，在最美好年歲裡，你的樣子該自己定奪。也給將屆中年但仍有顆少女心的小女人，現在的妳，最是剛好。當翻開這書頁構成的小宇宙，也許，妳會在書中看見曾經的自己，也許，你會遇見記憶中的她，更有機會，能和未來的自己對話。本書特色以散文形式訴說著自己或他人的故事，那些轟轟烈烈的愛情、不安於室的冒險、成為無數女性的嘴替說出難以啟齒的課題…有些故事甚至在鍾瑶的誹聞裡你也讀到過，無論你遇到誰？感受到了什麼？歡迎，對號入座。
粉紅色大象
新銳小說家蔡欣純最新散文集反差萌寫作的療癒力量破防新世代的人際關係粉色是夢幻的？大象是笨重的？我是什麼，生活是什麼，友誼是什麼，正常的對待是什麼，乃至於，愛是什麼？新銳小說家蔡欣純，繼短篇與長篇小說之後，推出真摯又慧黠的散文小品。生長在台中霧峰的傳統家庭，見過了許多重男輕女的家族故事，以及身邊好友、師長甚至萍水相逢人物的感情困擾，同時也回望自己的成長，撥開可能的陰影與烏雲，讓這些故事化為似真似假的文字，成了一個既開放又私密的迷幻空間，閱讀此書，就如同欣賞她如何施展不讓同情心氾濫的好女巫療癒魔法。蔡欣純從小練習合氣道，大學讀了法律，卻又棄法從文的她，兼具理性、感性與勇氣，將青春歷程和社會新鮮人的心事，親情、愛情和友情，從她獨特的觀察視角和細膩思維出發，以颯爽的文字風格呈現，讀來十分暢快。如同楊莉敏在序中所說，「此書登場的人物之多，完全展現了小說家人物速寫的功力，可當作人物筆記來閱讀，頗有趣味。」她把家族長輩們的性格對應描述成珍奧斯汀筆下的小說人物，令人莞薾。或點出友人贈送的小雪茄，竟是牽起文學和自己感動源頭的密碼。讀者既可以跟著女作家在溫柔令人心折的小動物二三事得到療癒，也大開眼界於雙魚座吸引情緒黑洞的體質能引來多少古怪八卦故事。而這些，都是人生，也都是各種難解的，愛的習題。最終作家領悟到的，也可能是讀者可以在闔上書本後記得送給自己的喊話：「原來我是在放送摩斯密碼給自己，以閱讀的、生活的、日常的形式。這些共感的，解謎的時分，我總是感動得不能自己──童年時所有人排擠你有甚麼關係，你埋下那麼多密碼，待自己來解。你是你自己的玩伴，最親密的那一個。」
2025打狗鳳邑文學獎得獎作品集
本書為今年度「打狗鳳邑文學獎」得獎作品集，延續歷年徵文辦法，徵選文類包含小說、散文、新詩與台語新詩四類。每類各評選出高雄獎一名、優選獎一名及佳作二名，經五位專業評審審慎決議，最終選出16篇優秀作品，彙編成《2025打狗鳳邑文學獎得獎作品集》。透過這些文字，展現高雄的多元風貌與深厚情感。
藍張興：大肚溪南北岸的拓荒者們 第二部．雍正四年 上
珠潭，環繞水沙連諸社，此處在雍正朝初年，漸受漢族侵墾迫近，水社首領骨宗乃率眾下山，於西部平原焚燬屋舍，以示懲戒。彰化縣境內大肚溪南北岸各方墾號業戶，一度短暫結盟、攜手抵禦水沙連諸社，卻在雍正四年二月間，仍因彼此矛盾，內山隘線鬆動，屢屢破防。惹令時人自危的「骨宗事件」，此刻僅僅是揭開新一章的序幕－雍正三年（1725年），大肚溪南北岸風聲鶴唳。漢人紛紛起建軍功寮，侵墾伐木，迫近內山區域，水沙連社群不滿，不惜下山焚燒屋舍牲畜以示警。九月，【藍張興】、【高福盛】與【岸裏社】三方締盟布隘，短暫維持邊境安寧。【高福盛】據大肚溪南岸半線庄（今彰化市），與北岸【藍張興】（今台中市大墩）長年分庭抗禮。高家原為鞏固同盟，意向【藍張興】張家天虹小姐提親，卻因管事顏克軍態度曖昧，張家內部盤算不一，婚事遲遲未決。未久，【高福盛】頭家傳出病重，嫡子高人魁雖屢犯家規，仍在鹿仔港母家的擁立下掌權，隨即大肆裁撤守禦據點，使彰化局勢再陷風雨。雍正四年（1726年），【藍張興】張惠開兄弟同意高家親事。「姑母」張妙娘則為維護獨生愛女，暗託「興營」徐隆、何勇以及黎洪，護送張天虹遠走藍張興庄。未料行至楓樹腳庄，卻撞見奉命阻截的同門師兄弟，再遇盤據當地的短刀會及高家迎娶鏢隊，三股勢力驟然對峙，殺機四伏。自由意志與宗族大義、情感與權勢，皆在血與鐵之間迫近臨界。【藍張興】掌上明珠張天虹，也不得不付出巨大的代價……
純真年華
某些過往，隨著時光匯流成為對生命的祈禱與對話時間的跨度 是從日據到民國空間的跨度 是嘉南到台北優雅聰慧的母親 沉默內歛的父親 自由不羈的哥哥在遷徙中度過的無憂童年 在青春時代夭折的純真戀情一顆年輕的心，在藝術與信仰裡，得到安定的指引那些沒有答案的問題，在夢境中閃耀啟示的光……王蕙芳的父親畢業於嘉義農校，曾赴日本受訓，也曾往來台日兩地經營砂糖生意。二戰後，母語台語、日語流利的他宛如患了失語症，沉默但堅定地適應這個他所不瞭解的新世界。王蕙芳母親是郵局診所護士，從嘉義毅然遷調台北，和新婚丈夫展開充滿挑戰與機遇的北漂人生。在台北出生長大的王蕙芳，隨父母住過市區、山郊與農場，對台北有著格外貼近土地的獨特視角與記憶，而在追求藝術發展的途程上，更與歷任台灣各大美術館館長的夫婿黃才郎夫唱婦隨，揮灑出精彩的人生畫作。王蕙芳以時代為畫布，以文字為畫筆，透過家族書寫，勾勒時代光影，宛如創作多媒材藝術般，揉合歷史記憶、家族故事與藝術昇華，巧心剪裁拼貼，筆觸輕盈跳躍、充滿詩意與遐想，層疊成一幅動人的、呢喃的，既屬於一個女孩、也屬於一個女人的肖像筆記，是充滿意義又別具新意的生命散文。＊畫家王蕙芳的家族書寫，藉由個人記憶，折射大時代的動盪變遷。＊以北漂家庭子女的獨特視角，寫出一個我們所不曾見過的台北。＊以藝術家擅長的多素材創作，拼貼出一幅時空交錯、記憶與現實輝映的精巧圖像。＊作者精心挑選兩幅畫作設計書衣與內封，值得收藏。
無土不神：野花草與小小鄰・心靈微觀34帖
大自然是讀不盡的一部大法不是園藝的才叫花沒有雜草，只有人不認識的植物野花草芥，不迎合亦不攀緣地表微物遍在周遭，是我們的小小鄰讀草如讀字每一個名字背後，都串連著一個地景行於城野、入出山徑展讀一本大自然寫就的野草綱目★特別收錄多幅作者親筆手繪之自然插畫★封面設計寓意「讀草如讀字」，以作者摹寫大安森林公園「野花園」植物與地景，塗敷而成★作家鍾文音盛讚《無土不神》是「一部心靈歸途的微觀指南」。✦✦✦✦✦✦✦✦✦✦✦✦✦✦✦✦作者凌拂，擅寫自然，喜觀大地閑花草野，自命為「草民」一族。凌拂曾隱居深山，近年返歸城市中潛隱。巷弄綠植、野花草芥、鳥飛蜂鳴⋯⋯無一不是對生命的滋養，以《無土不神》，細說這城野間的萬象森然。✦無土不神，有土斯有神✦土，是大地。神，是精神，生命，氣蘊，生機，豐富多樣、變化無窮。草木土地盡是山神水靈，身邊周遭是觀之不盡的豐饒大地。大地長養萬物，沒有任何生命可以離開土壤，沒有土就沒有一切。只因於草，因於土，看似渺小、微不足道，迂迴旋繞就可推衍出一個宇宙。大自然展現生命與存在，有其特殊的方式——無孔不入，既強韌又無為，一隅之地那怕是隙縫，草們都可以找到安家落戶的地方。一般泛泛統稱的草，是一個偉大而龐雜的群族，它們以啟山林，無畏於石罅岩盤，扎根深化土地，為森林之先導，亦為蟲魚鳥獸獻上禮物。慣看園藝花品的人不知大地底蘊。沒有雜草，它只是野。✦「草民」一族，讀草如讀字✦草，是細小而深邃的存在。在「說草」一輯，「草民」凌拂讀草如讀字：沒有任何一種草叫做雜草。每一種草都有名字。於市井中蹲踞觀草，密密相叠叢集的綠裡，葉下珠馬蹄金黃鵪菜牛筋草孟仁草王瓜龍葵黃花酢醬草⋯⋯碧波相連，無一不有姓氏。風飛扶搖的細草，像是大地一頁頁翻飛的歌謠。蹲佇的半晌，小綠地既鼓翼也振翅，盡是昆蟲鳥獸世界裡的嗡嗡聲與搧翅聲。因有草地、老榕，有食可覓、有樹可棲，麻雀、鳩鴿、蚱蜢、小灰蝶、黑頸椋鳥上下起落，蓬勃生機好不熱鬧。✦看小、看細、看深，微觀中還有微觀✦野地亂看，一片繽紛蓬勃。凌拂說，人類需得趴在地上，以俯跪之姿方得以趨近。手裡拿著顯微工具協助，掌上就是一錦繡乾坤，世界之大、世界之小，世界裡還有世界，微觀中還有微觀，其中涵藏著一個完足的世界。大自然的精雕細琢，每一微分都有其奥祕。細草微物，觀之不盡，觀小觀細宛若修行只在察覺——那些小的不能再小，不及點名的植木草花，諸如類雛菊小飛蓬，人類一腳就跨出了它的南極到北極。✦人與植物相遇，亦屬緣會✦在城市中潛隱，凌拂還有自己的密藏。無論遊牧到那裡，埋鍋造飯，都要先密密的掩在綠林之中——寓所露台，就是一場生命的緣會。露台上有了銀杏，就彷彿擁有了一個地球的物種歷史。松葉蕨，形色如松。何時來不得而知，任其隨時。來對了地方便興茂不已。瓶爾小草，圍著南天竹的小盆栽欣欣生長，任隨其性，也自成一群落⋯⋯施水之際，日光下，帶露的朝陽彷彿照著史前的荒原，三種演化的植物，婉轉造就了隨任野蔓的露台。舊蕊新株，日日致生命以簡牘。✦萬象森然，自然就是一部大法✦寫花汛對大地的流眄，一季一翻新，鮮、野、清、盛；寫植物對地景無形的塗敷，畫成我們身體與季候的印記⋯⋯凌拂深有所會——大自然無時不有新機，出其不意，推陳出新連結著這世界。以植物動物微物為主體敘說大地的混雜、演化與生機，將是如此一部大不同於人類的地球史。《無土不神》，喚醒我們看見大地的能力。
高雄故事【插畫書衣版】1
暢銷作家 明毓屏，夢幻般的臺灣BL神作，插畫書衣版，感動回歸。★特邀金漫獎得獎漫畫家英張，繪製書衣精美插畫！臺灣糖廠包工、日本海軍少佐，始於空襲的緣分，屬於港都的記憶。超越類型、國族、性別的美好故事。日治時代末期，國府遷臺伊始，時代讓他們連碰觸對方的心，都得克制。他們相遇在殖民時，戰爭時，失親時。薛東興發現喜歡待在這個對他無惡意的日本人身邊的感覺，可能叫愛情。「我們會變成美國人嗎？」薛東興想著日軍打輸之後的結果。因為阿公曾經告訴他中國人打敗仗，所以他們就從中國人變成日本人，現在日本人又打輸美國人，薛東興很難不懷疑自己會不會變成美國人。「應該不會。」京智知道《開羅宣言》的內容，清楚美國人同意中國收回臺灣的宣告。夏天的夜風很涼快，京智帶來的憤怒及恐懼被薛東興化散在楊桃樹下的果香裡，沒有武士精神的壓力，沒有被迫在大團體中遭輕忽的孤獨，京智終於感受到自己只是「兒玉京智」的輕鬆。他希望薛東興永遠用這樣的視線看他，希望這個視線永遠都不走調。一九四五年，日治時代末期，一個高雄旗尾糖廠包工，與一個日本海軍少佐，在一場空襲中相遇。兩人的命運意外交錯，帶出今後數十年臺灣動盪的歷史。歷經國民政府接收臺灣、日僑遣返、國共內戰、二二八、韓戰爆發⋯⋯在我們熟悉的舊日風景中，「高雄故事」說的，不只是時代傾軋巨浪中一段不見容於世的愛情，更多的是臺灣這塊土地上發生過的，平凡卻現實的人生。
珠峰海螺
這是世界之巔，太高了。高得再沒有任何人間事物，能從上而下。高得此刻的他，再也沒有什麼可以依靠。雄偉瑰麗的珠峰，爾虞我詐的人間，故事貌似限縮在短短三天之內，卻能藉由主、支線清晰細密的貫串鋪陳，讓小說主人公英甫立體鮮明的樣貌，活脫脫躍然於紙上。這個在商界呼風喚雨的男人，為何能夠從巨大的商業陰謀中全身而退？這個情海浮沉瀟灑自洽的浪子，為何總有女人不顧一切為他傾心？這個勇闖險途，數次攀登世界第一高峰的好漢，為何既甘願將自己的命運交付上天，但也從不輕言放棄淑世精神與濟人理想？從群山之巔俯瞰塵世，一切都是雲煙；當海螺的聲音在受祝福之地響起，解脫隨之到臨。本書逾二十八萬字，情節曲折，引人入勝，係難得一見的跨世代、跨領域長篇鉅作。歷時八年嘔心瀝血之作榮獲韓國2025第一屆「東亞文學獎」作品
大哥上位
＊ 警政記者筆下最有真實感的黑道警匪故事＊ 揭開黑金時代前的序幕＊ 重現原汁原味的角頭勢力政治生態他白天是重案組長；晚上是黑道老大在角頭轉型的時代他見證了黑金政治成為黎明正義、仇恨、利益……都是權力的養分從組長到會長，鬼是他；神也是他！資深警政記者 林慶祥重現渾沌80年代 原汁原味警黑小說那是開放的年代，也是渾沌的年代。解嚴後，島嶼躁動著，瘋股票、瘋政治，瘋建設。要在公共工程時代起飛，除了機材技術硬實力，還要盤撋搓圓仔軟實力：搞營造，得看上面有誰罩。在官商黑勾結的利益分配中，政治人物、警察、黑道到商界，所有人莫不想分一杯羹。而黑道也在黃賭毒之外，漸漸邁向組織企業化。如何喬事、幫誰喬事直接決定了江湖地位。在黑道、商場、甚至政治圈最重要的就是分內外刑事組長何國彬是縱貫線三重埔老大的大舅子，他原本只想好好在警界升遷退休，卻被家恨與時勢推往黑白兩道間的灰色地帶。當血性的獅子嘗到肉味，權力的欲望會帶他走到哪裡？龍虎豺狼的修羅場，又是否容得下一頭雄獅？角頭在賭場、在街頭，也在工地、農會、茶局與飯桌哪裡有生意，哪裡就是江湖黑道、警界、政治圈只看背後有誰、怎麼分配真心是最寶貴的，卻也是最不需要的……。
我的世紀末：九〇年代混音帶
正港「臺灣感性」金曲連環炮，唱給你聽！一卷笑中有淚、深情無限的時代混音帶。九〇年代是六七年級生的成長歲月，近年來因韓流帶起的「臺灣感性」一詞爆紅，而染上浪漫懷舊色彩。「那些年」是否真如韓國人所見，自帶美顏濾鏡？臺灣人視角的版本，又呈現何種顏色？來聽聽當事人說法。翁稷安，六年級末段生。本尊很正經：大學歷史教授；分身接地氣：大眾文化愛好與研究者。時報鷹球迷。小時候家裡開書店，一度漫畫財富自由。自稱電動苦手，但曾全破《瑪莉歐兄弟三代》、《火之島》。羨慕表姊擁有雙卡錄音機，也受她影響開始聽華語流行音樂和中廣《知音時間》。覺得錄製混音帶很麻煩，除非有心儀對象想表白──而這次他迫切想表白的對象，是世紀末臺灣。《我的世紀末》以個人青春記憶為經、政治與文化變遷為緯，仿錄音帶形式分成A、B兩面，收錄一九八〇年代末至千禧年前，形塑臺灣社會與作者生命的關鍵碎片。「A面」聚焦於公共領域的喧囂與失序：街頭示威、選舉狂熱、安非他命氾濫、聯考與教改，以及綁票案頻傳、黑道猖獗、黑金政治等亂象。勾勒出民主化進程中光明與陰影並存的全景。「B面」曲風一變，轉入流行文化與日常生活場景：BB call數字密碼、《少年快報》、Sony隨身聽、紅白機、《快打旋風》、職棒元年、錄影帶出租店，還有飯島愛（十八禁內容請移駕「隱藏曲目」）。本書並非單純的懷舊，而是一次坦誠的回望。作者將解嚴前後臺灣社會所釋放的巨大能量，比喻為神話中「伊卡洛斯的啟程」。當時瀰漫著進步是理所當然的氛圍，人們渴望飛得更高更遠，卻忘了翅膀的脆弱，最終迎來無數理想的崩解。唯有回探那些轉錯彎的地方，正視伊卡洛斯墜落的教訓，才能在下一次升空時，順利抵達。一卷真情實意的時代混音帶，「如果，你是知音，請你珍惜這份溫馨。」
