尋琴者（琴心版）
台灣中篇小說經典作．全球外語版權銷售逾20國☆2021 聯合報文學大獎☆2021 台北國際書展大獎【小說獎首獎】☆2020 臺灣文學金典獎☆2020 Openbook年度好書獎☆2020 金石堂年度十大影響力好書☆2020 ***年度選書、百大暢榜｜各界讚譽｜◎郭強生最好的作品，也是近年來台灣小說難得的佳作。——美國哈佛大學東亞語言與文明系暨比較文學系Edward C. Henderson講座教授．王德威◎雅緻的作品。筆鋒精銳，情感洗練。令人心怡。——作家．哈金◎⋯豁達的放棄⋯是豐盈溫柔的⋯這份安靜的共鳴，必定會傳達給那些了解放棄的人。這也是後悔昇華為同情的瞬間。——作家．東山彰良◎靜謐深沉的悲傷貫穿全書，交織以複雜細膩的情感，如極弱音近乎無聲地娓娓道來。——日本《讀賣新聞》書評◎詮釋魅力的精巧典雅之作。——波蘭《monitor》報★王德威專文推薦★白先勇（小說家）、甘耀明（小說家）、朱天文（作家）、任明信（詩人）、李桐豪（作家）、周芬伶（作家）、胡晴舫（作家）、馬世芳（廣播人、作家）、馬翊航（作家）、郝譽翔（作家）、張曼娟（作家）、張馨潔（作家）、盛浩偉（作家）、陳玠安（作家）、陳栢青（作家）、陳雪（作家）、曹馭博（作家）、焦元溥（《遊藝黑白》、《聽見蕭邦》作者）、葉佳怡（小說家）、蔡素芬（小說家）、譚光磊（版權經紀人）——感動推薦（按姓名筆畫排序）★封面以藝術家郭軔油畫作品《琴心》全新設計★新增附錄：〈音樂是靈魂共同的來處與去處〉（張馨潔撰文）、〈靈魂：一個尚可憶起的玩笑〉（曹馭博撰文）●郭強生：「越是躁鬱騷動的年代，越是要懂得如何為自己調音。二〇二〇年四月，《尋琴者》在疫情爆發時刻問世。原以為，它很快就會被人遺忘，但是意外地，我隨後不斷地聽到認識或不認識的朋友告訴我，他們多麼喜歡這本小說，跟我說他們有多年都不曾翻開一本書了，卻一讀欲罷不能；或與我分享自己的生命如何投射在書中，或興奮地發現所有角色的關係對位又是什麼意思……我相信他們的真心，正如同他們從書中讀到的誠懇。我只能回答：作家能做的，也就是把作品寫出來而已。能讓我四十年來一直在創作，如果不是因為發自內心相信，沒有文字無法傳達的情感，還會有其他的理由嗎？」●「起初，我們都只是靈魂，還沒有肉體。」「神用音樂將靈魂騙進肉體，靈魂從此失去自由。」天才調音師因年少時的情傷而放棄成為鋼琴家的夢想，人生也停留在逝去的時光與感情之中。年逾六十歲的生意人，因處理亡妻留下的鋼琴與調音師相遇，進而成為事業伙伴，兩人結伴踏上尋琴之路，途中複雜而幽微的諸種情事如鋼琴獨奏細細流淌，是尋琴，也是尋情。書中每個句子宛如音符精確而優雅，譜寫愛慕與寂寞的殘酷，只為追尋靈魂共鳴的無悔⋯⋯
是這些失去救了我
林榮三文學獎得主姜泰宇（敷米漿）首次將自己置於聚光燈下，公開書寫個人生命經驗與疾病，以及寫作這件事之於他的重要性。讀者將跟隨作者的文字，走入一度受困於疾病的時空、洗車的時空、不曾真正離去的寫作時空。 ★內容簡介 誰都是不斷失去，然後不斷撿起。 那些逃離的、佚失的、 急欲捨棄的， 最終都去了哪裡？ ─────────────────── 姜泰宇首度書寫個人生命經驗， 講述疾病、一次次的落隊與歸返。 ▎我知道自己沒有第一名的能力與運氣。 ▎所以捧著一顆弱者之心，或蹲或站， ▎與黑暗為伍。 「也許我電腦螢幕壞了，我會拿起紙筆。紙筆被偷走了，我會走到海邊，在沙地上一個字一個字地寫。若海也乾涸，吹散了沙，我在腦子裡繼續寫。我不會懷疑這件事。而我明白，你們也不會懷疑這件事，在我說完了這些日子我的經歷之後。」──姜泰宇 因為眼疾，他站不久、走不遠，讀書不過三行，更別說書寫。他一度將逃離文壇的自己丟棄，在洗車場與汗水汙泥共度日日夜夜。如今，十五年的洗車人生也將成為記憶…… 繼《洗車人家》之後，姜泰宇在第二部散文書寫中，首次將自己擺在聚光燈下，直視老天擲來的一顆顆曲球：寫作巔峰期，罕見的「眼球震顫」發作，震碎一個年輕寫作者的自尊與視力。洗車場人們來來去去，如同人生路上不知何故就走散了的人與事。再次回歸寫作，鼻咽驗出了腫瘤。 曾經雙手插口袋、抬頭看天走路，如今只有隨前方險途過彎，把身子壓低再壓低。而那雙寫作的手始終在發燙，即使摸黑前進，也要繼續寫。 /// 像拔著指頭裡的木屑，費勁卻舒坦。 是這些珍貴的失去救了我。 所以我還在這裡。 我自願的。 /// ★動容推薦 藤井樹（作家） ＿專文作序 吳妮民（醫師、作家） 陳栢青（作家） 曹馭博（作家） 翁禎翊（作家） 廖志峰（作家、允晨文化發行人） ＿動容推薦（依姓氏筆劃序排列） ●藤井樹（作家）： 當你以為場景是他的洗車廠，其實場景是他這個人那顆討人厭又討人喜歡的心，只是他慷慨地把它蓋成了片場，跟大家說歡迎光臨。 ●吳妮民（醫師、作家）： 站起又蹲下的生活是血肉，而文字是溫柔覆生的肌膚──姜泰宇的散文是負傷的，他真摯、懇切的文字，寫下生命中曾經的耀眼與滄桑。 《是這些失去救了我》舉重若輕地回望了少年的懺情，初生之犢的意氣，也有被大病和命運重拳搏倒後的頹敗。然而，罹患「眼球震顫」的那雙眼睛並沒有放棄奮力睜開，即使黑暗、即使暈眩。十年沉潛讓姜泰宇明白自己對寫作的熱愛，十五年的洗車生涯讓他更貼近人世冷暖。 然後我們才看見：真正的勇者不是從未被擊倒，卻是被擊倒後，仍然蹣跚地，站起來。 ●翁禎翊（作家）： 我每天有十分鐘的高鐵通勤時間，照理來說，一本散文集，一次一兩篇，很容易就能閱讀完畢。但《是這些失去救了我》不容我這麼做。最優秀的小說家掏出真心說自己的故事，幾個場景、幾句話，便能讓人有掉淚的衝動。這樣百感交集、蕩氣回腸地開啟一天，不好見人。 泰宇哥把自己中年病後重拾寫作比擬為負重前行。你會在這本書裡面看到他負得到底有多重，還有走得到底有多遠。那都是平常笑笑鬧鬧的他，低調誠懇、並且努力至極的證明。
𠊎屋下个番檨樹
★ 客委會「客語文學作家創作計畫」七位強檔作家聯袂創作★ 美國Foreword雜誌獨立出版獎歷史小說類銅獎作家李旺台全新客語小說集★ 全書以超過60％的客語文字書寫，並附上詳盡華語註解，讓讀者輕鬆閱讀客家文學。個人命運與時代交鋒社會觀察家細膩筆觸資深媒體人李旺台，回頭用母語，生動活跳地寫出童年記憶和當代故事。全本書有分人不盼得个情思，也有諷刺今下社會現象个鋒利。有趣又細膩个語言，客語濃度百分百，卻又能輕鬆閱讀。日本時代某天，李勤英一家搬到屏東市的宿舍，家中大庭園成為三姊妹遊玩的場所，園中有兩棵芒果樹。春夏交至時分，芒果的酸甜滋味讓人忍不住流口水。那是全家人最幸福的時光。日本時代某日，李勤英規家人搬到屏東市个宿舍，屋下大庭園係三姊妹遊玩个所在，屋背有兩棵番檨樹。春夏交至時節，番檨个香甜味緒分人忍不住漏口水。那是全家人最幸福个時間。十篇有聲个客語小說辭典也尋不到个韻味五、六年過後，國民政府接收宿舍，無奈之下只能搬離。有一天，初中某位同學的作文刊登在佈告欄，篇名竟是「我家的芒果樹」！大姊和勤英兩人讀著讀著，那不就是從前家裡那兩棵樹嗎⋯⋯五、六年過後，國民政府將宿舍接收去吔，李家無勢奈何只好搬走。有一日，初中某位同學个作文刊登在佈告欄，篇名竟係「𠊎屋下个番檨樹」！大姊同勤英兩儕讀著該篇文章，該係頭擺仔𠊎等屋下个兩頭樹仔無⋯⋯________________________________________
跳童
★ 客委會「客語文學作家創作計畫」七位強檔作家聯袂創作★ 全臺首部「客語 × 賽博龐克」小說——語言復甦與未來災難的震撼融合★ 全書以超過60％的客語文字書寫，並附上詳盡華語註解，讓讀者輕鬆閱讀客家文學。二○九四年，海水上升的世紀災難稍稍舒緩，海平面升高約莫百公尺。臺北分大洪水浸落海肚，盆地形成一片汪洋。無離開个人，歇在海面个高樓大廈。佢兜，大體係後生人，變成海樓人。島國臺灣人，稱這是新洪水之後的「臺北海時代」。以惡鐵、微光製造為首的海樓區年輕駭客，入侵中央政府電子腦，引來賽博特警隊的追查。他們在自由流區巧遇神秘的語言模型人工智慧：紀多納。佢傳遞已經消失的古客語文，四處尋找創造佢的教授。毋過，百年前在島項个古客語文，無人再過講。一位神秘買家妹仔，以天價虛擬貨幣，愛收藏國家秘偷偷仔囥等个古客語文。這兜音字資料，一下變成網路烏市燒熝熝仔个買賣，引起世界駭客的競逐，也招來花鍾馗與紅臉武將的程式殺戮⋯⋯「你是誰？」惡鐵夜叉傳遞聲訊。「呢試舐？」電子聲試著重複語音。
豐田歲時記
★ 委會「客語文學作家創作計畫」七位強檔作家聯袂創作★ 家族史 × 移民史 × 鄉土記憶的深度文學★ 以季節與土地為主題的生活書寫——重現花東縱谷的歲時風景★ 全書以超過60％的客語文字書寫，並附上詳盡華語註解，讓讀者輕鬆閱讀客家文學。【華文版】 散文集《豐田歲時記》以海陸腔客語寫成，敘述客家移民的拓墾故事。將家族史、村史與時代結合，描述父執輩在戰後一九四六年春天，帶著一家老小離開新竹湖口，走過曲曲彎彎的蘇花公路，來到後山日本時代的移民村豐田，從此落地生根，日久他鄉成故鄉。 花東縱谷晴雨交錯，季節迭替，歲月迤邐。泥屋仔住居，三邊竹林圍繞，西面合歡林。門前禾埕晒穀，禾埕東向是菜園，菜蔬無虞，灶下那口大灶，供應一屋三餐，生活隨歲時而行。農會印贈的春牛圖貼在牆上，農稼依節氣耕作。春耕秋種，畜養頭牲，田裡稻作青熟交替，蔗園茂密猶似一丈青。豐田圳水流潺潺，遠遠聽到大廟傳來平安戲的鑼鼓聲。【客文版】 散文集《豐田歲時記》係用海陸腔客話寫个，係寫客家移民開山打林个故事。摎家族史、村史還過時代結合，描寫阿爸該一輩个在戰後一九四六年春天，渡等屋下老嫩大細離開新竹湖口，行過彎彎斡斡个蘇花公路，來到後山日本時代个移民村豐田，過後在這釘根，日久他鄉變故鄉。花東縱谷成時落水、成時好天，季節輪替，年歲連綿。戴个泥屋仔，三片分竹林圍等，西片係菁仔林。門前禾埕晒穀，禾埕東片係菜園，毋使愁無青菜好食，灶下該隻灶頭，負責逐日三餐，生活跈歲時來過。農會送个春牛圖貼在壁頂，愛種麼个斯看節氣來決定。春耕秋種，畜頭牲，田項禾仔青熟交替，蔗園个甘蔗生到當壯旺，斯像一丈青。豐田圳水慢慢流，遠遠斯聽著大廟傳來平安戲个鑼鼓聲。
風聲雨聲讀書聲(精裝)
★ 海派大師、中國文藝大師終身成就獎得主、海外傑出文學成就獎得主──吳正經典巨著！捕捉轉瞬即逝的靈感，傳遞優雅深邃的文字美學，滿足您對深度閱讀的追求。一場文學藝術的饗宴，帶來心靈享受，提供無與倫比的滋養與啟迪。《風聲雨聲讀書聲》展示了吳正這位優秀小說家和詩人的創作心路歷程。他將稍縱即逝的思緒、感悟和奇想凝聚成文字，呈現出獨特的藝術美感。這部作品充滿了他對藝術之神的宿命性依存與奉獻，以及對文學藝術的冥思苦索，具有深遠的研究價值。吳正的創作談風格獨特，傳承了優雅與廣博，給讀者帶來了難以言喻的心靈共鳴和藝術享受。
貓生貓世
你的生命中，總有一個瞬間，讓你明白：原來，每隻貓的到來，都是命定。名叫「夏天」的男人與戀人開著一家咖啡館，原以為日常就是天長地久，不料，戀人驟然遠去，只留下困惑與失落，而一隻白色的貓，隨著雨季，來到夏天的咖啡館。從未養過貓的男人給了貓一個名字，似乎能解人語的貓則給了他嶄新的生活，陪伴他重新學習並理解愛的樣貌。一個人，一隻貓，共度了一個又一個彷彿永恆的季節⋯⋯愛上一個人很難，愛上一隻貓卻非常容易。終點清晰可見的愛，你是否有勇氣奮不顧身？陳雪最新中篇療癒小說，為心有所愛的你說一個故事，陪伴在愛裡困惑、受傷，也在愛裡成長、蛻變的每個你。
那天，他們自101工地墜落
那天，誰都沒想過，夢想會在半途攔腰折斷，轟然墜落，他們再也沒有回家。工傷協會秘書處、鄭怡雯（北科大副教授）──專文推薦向陽（作家）、林立青（作家）、劉紹華（中研院民族所研究員）、戴伯芬（輔大社會所教授）、推薦2002年3月31日，一場規模6.8的強震，因盆地放大效應，讓施工中的台北101大樓塔吊機具應聲斷裂，有工人親眼目睹手足從高空墜落，有死者才剛當上父親、或是工讀學生，或正值壯年……震動、凝視、墜落，短短數秒，毀壞卻綿延不止。砸毀的不只是地面的建築圓頂、數輛轎車，還包括了寶貴的生命與勞工家庭的依靠與寄望。這些人的人生原本還有更多可能，卻永遠停留在那天。事發後，七塊巨型七彩琉璃牆所組成的「伙伴碑」是這起事件的印記；作為台灣人引以為傲的摩天大樓、曾經坐擁世界第一高樓的台北101，二十年來依舊耀眼醒目，但是這裡卻是罹難家屬永遠的傷痕記號。書寫是立碑紀念，撫慰生者，致敬亡者。以非虛構的文學敘事，「再現」二十年前的事件現場、工殤亡者的生命故事及家屬現況，為個別創傷留下集體的公共見證。正視傷痛，才有可能理解並正視勞工在經濟發展過程中的犧牲，進而為安全的勞動現場而共同努力！──工傷協會秘書處談與不談、寫與不寫之間盡是考驗，也似乎註定了這會是個需要不停調整、匍匐迂迴、如履薄冰的書寫歷程。──鄭怡雯‧隨書附贈四張繪圖小卡。
一個春天的童話：小說亮均、亭均
一九四七年二月二十八日，二二八事件一九八○年二月二十八日，林宅血案台灣人的春天，並不溫暖和煦──一九八○年二月二十八日，年僅七歲的雙胞胎林亮均、林亭均，被發現遭人殺害後倒臥於自家地下室；同一時間，她們的爸爸林義雄，正因「美麗島事件」在軍事法庭受審。這不僅是一起滅門悲劇，更是台灣這座島嶼上縈繞不去的歷史陰影。亮均與亭均的時間永遠停在七歲，家中常有的鋼琴聲、歌聲與稚嫩的嬉鬧，如今都成為難以歸返的日常；林義雄則被判處十二年有期徒刑，但他的時間並未因此停滯，在出獄後先後發表《臺灣共和國基本法草案》、創立「慈林文教基金會」，並持續致力於推動台灣民主化與本土意識，使越來越多台灣人開始理解過去、記住歷史。詩人小說家李敏勇透過雙胞胎亮均、亭均化作小天使的視角，溫柔凝視林宅血案這段悲傷的歷史，記下台灣曾有一個不那麼溫暖、也不那麼童話的春天──而那個春天，必須被永遠記得。【真摯推薦】王銘澤｜台灣基督長老教會義光教會牧師朱約信｜台派社運歌手（※按姓名筆劃排序）【本書特點】★《火鳥的聖歌》、《柯媽媽》後，李敏勇「島嶼見證者」系列第三部作品★書中收錄義光教會提供之珍藏照片★小開本製作，隨身攜帶好閱讀
H.O.P.E.三部曲套書：本系列影視化確定！
★本系列影視化確定★傅志遠醫師小說作品──一個白色巨塔腐朽崩壞的世界，將重新書寫「英雄」的定義！首部曲★〈沉默的希望〉一個擁有高超手術技巧的外傷科醫師，在發生離奇的政治人物遇害案後，他的手機收到了一則神祕簡訊……二部曲★〈光明再現〉紈褲子弟一夕成為優秀企業家，相關人士卻一一離奇死亡？更使Dr. J走入一場精心布局的復仇計畫……三部曲★〈白衣聖殿〉多年前已死亡的余小曼竟然再度出現？H.O.P.E內部也讓Dr. J的信念產生動搖。他能否守住那座「白衣聖殿」？傅志遠醫師打造出一個白色巨塔腐朽崩壞的架空世界，以及異於傳統對「英雄」的定義，不是每個超級英雄都需要飛天遁地，也未必非在前線衝鋒殺敵才算是戰士，在節奏緊湊的情節中，讀者跟隨各路集結的醫界高手，用救死扶傷來拯救世界，在「H.O.P.E.」中心裡，他們是一群沉默的英雄，為這個亂世帶來希望。
H.O.P.E.3 白衣聖殿
─「H.O.P.E.」三部曲最終章─全系列影視化確定！當信念被邪惡扭曲，聖殿成為權力修羅場，在善惡逐漸模糊的邊界──最終審判，即將到來！在最深的黑暗裡，他們仍堅持守護最後的一道光──多年前已死亡的余小曼竟然再度出現？她開發的神祕藥物雖能讓平凡的人類突破自身極限，卻也將掀起另一場驚濤駭浪……這一次，不僅是為了利益，也是為了一圓畢生的遺憾。黑暗步步進逼，迫使光明必須正面迎戰，Dr. J卻在此刻陷入深深的迷惘。面對新成員的狂傲，更讓他堅定的信念產生前所未有的動搖。當希望逐一崩塌，誰能夠在真相與陰謀之間，守住那座「白衣聖殿」？傅志遠醫師小說作品「H.O.P.E.」三部曲最終章！以臺北為主要場景的架空世界中，上演一場不為人知的白衣傳說。作者希望打造的聖殿，是能戰勝恐懼、帶來救贖的生命試煉。而唯有真正的醫者，才能成為點燃希望的那道光。
雲泥浮生
風暴正在城市的暗處成形。一紙都更委託書，牽動數百億利益，也在法律與人心之間撕開裂縫。當理想撞上權力，誰能在雲泥之間尋回良知？浮沉如雲，落地為泥。封閉僵化的體制，惟有信念的堅持，智慧的周旋，突破宿命的枷鎖！ 清晨的一聲槍響，開啟一個陰謀的序幕。江山樹是一名律師事務所的律師，卻為一個牽涉廣、疑點多，且具有公益性質的「國光國宅」都更爭議陷入黑幕及危險，甚至辭職離開事務所，與擁有相同信念的夥伴──律師楊虹雲及溫沐華、記者章玉潔，以及自救會核心李德飛聯手合作調查，對手是大財團得鹿集團。故事從江山樹的視角推動，從法庭攻防、媒體輿論到聖誕夜的離奇爆炸，一步步剝開都市更新背後的陰謀。面對財團與體制交錯的勢力網，他們能否撐過風暴，讓正義獲勝？律師面對理想與現實，該如何抉擇？企業家的權勢與算計，一般平民要如何抗衡？ 芸芸眾生皆在雲泥間浮沉，在各自際遇裡掙扎、抉擇與承擔。我們都在尋找立足之地與浮生意義。
結婚就是我願意，不婚理由貓毛多
「當真沒有要結婚？該不會是不歡迎我去參加，怕我太帥搶了妳的鋒頭吧？」布魯布斯貼近我的眼，大眼包裹我的小眼，很恐怖。「妳誤會了，結婚這回事，從來沒有在我的死前願望清單裡面。」「那不是太可惜了，好不容易爭取到的權力耶，要不是我現在單身就速速去結婚了。」「又沒規定能結婚就該立刻跳進婚姻裡游泳啊！異性戀幾千年來都可以結婚，也不是每個人都十八歲就跑去結婚啊！」「不是啊，二十五萬人集結爭取婚權那次，妳們不是也有去，不然妳是去參觀總統府的嗎？」「拜託，那是LGBTQIA+團結大會，不能讓政府和反同勢力看我們衰潲。而且阿能很想要張惠妹贊助的『SEE MY RIGHTS NOW』彩虹旗，我們才去湊熱鬧的。」「那個西啥的是什麼旗？」「就是有一隻大眼睛的旗子，我有照片。」我找出阿能微笑揮舞旗幟的照片，布魯布斯瞇眼認真看了一下：「為了這隻黑嚕嚕的旗子喔，妳們還真閒。」「趕快幫我剪頭髮，我今天很忙。」我催促布魯布斯快點動手，她銀光閃閃的剪刀貼著我的臉頰，突然涼涼拋出一句：「妳有問過阿能想不想結婚嗎？」「沒有。」該不會，她一直期待我跟她求婚吧？
赤腳的遠行
★從中國南方的農村，來到北京的醫學研究所，再遠赴南半球的澳洲——湘平以真摯筆觸，書寫一段跨越時代與地域的生命旅程。 從中國南方的農村，來到北京的醫學研究所，再遠赴南半球的澳洲——湘平以真摯筆觸，書寫一段跨越時代與地域的生命旅程。她的童年隨著母親幹部下放而遷徙，又因從她記事起未曾謀面的父親被劃為右派，求學之路處處受阻。遭逢文革「上山下鄉一片紅」，成為知青的她擔任村裡的「赤腳醫生」——僅憑幾週培訓與幾本醫書，就得為鄉民診病、打針、採藥、出診，農忙時還要下田勞動。「那一段知青歲月，在我記憶的底片上不但印下了蔥綠的田野、爛漫的山花、皎潔的月光和善良純樸的鄉親，更有經年累月的彷徨、憂慮、掙扎與奮鬥中的汗水和淚水。」插隊的四年間，上大學是她遙不可及的夢想。直到一九七七年高考恢復，她決心背水一戰，竭盡全力苦讀。得知考試成績合格後，她卻因父親的右派背景，不得不遭受繁雜的「政審」才順利錄取。經歷種種難關後，她終於如願以償考取上海第一醫學院，踏出了命運轉折的第一步。此後更赴澳留學，開拓了更遼闊的人生視野。書中橫跨成長記憶、親情追憶與異鄉生活，湘平將個人生命與時代命運交織成篇，呈現在動盪年代中她那依然堅韌而清晰的身影。
輕輕的，我走了
故事發生在二十世紀九十年代中期的英國倫敦。年紀三十出頭的單身母親憶摩，在倫敦某大學攻讀博士學位，忽然接到父親從北京打來的電話，得知留在國內的兒子笑笑得了癌症。憶摩不顧已同居數年的男友李方反對，與他分手，甚至決定中斷學業，立刻回國。就在她即將踏上歸程時，一個電話改變了她的命運：為了兒子笑笑的安危與前途，她必須留在英國。憶摩到處打工，掙錢寄回家；在異國男子中周旋，尋找愛情與歸宿。憶摩歷經了大起大落，始終緊抱著希望和對幸福的嚮往，直到在生死之間做出最後的選擇。好評推薦：「真實、生動，難以忘懷的故事。」——張戎《鴻，三代中國女人的故事》作者
她們的腹地是安靜的潮
本書獻給那些從不高聲的女人—— 她們在疼痛裡重生，在沉默中告白。 七個女人的靜潮，映照愛與存在的困境。 她們的身體，被時間輕輕耕種，也被命運靜靜收割。 在花與蟲鳴之間，她們傾聽生命的暗潮， 試著在疼痛裡，開出一朵懂得自己的花。 這是一本關於女性身體的低鳴之書，七個故事輕聲訴說女人的傷與再生，七種在潮汐間漂流的命運：從不孕到產後、母職到更年，由被凝視的軀殼到尋回自我的靈魂。她們在血與愛的邊界間試探，在花開與凋謝之間學會堅韌地活著。 〈蜂刺〉飛舞的寄生蜂暗喻了臥床安胎與侵入檢查的穿刺疼痛。 〈月光蛹〉新手母親在泌乳與發炎的痛楚中，望見蛻殼的自己。 〈密影〉被飛蚊與社會審視包圍的焦慮母親。 〈黑色大理花〉以極輕的筆，描摹被權力掠奪後仍不滅的女性尊嚴。 〈料理香蕉花的方法〉網路虛擬書寫雌雄同體，折射性別流動的隱喻。 〈黑牡丹與白牡丹〉追憶戲臺上被禁錮的女性靈魂。 〈等待花名〉更年期女子以竹節蟲般的孤絕守候愛與欲望。 作者以身體為背景，以昆蟲與植物為隱喻，描繪七種女性生命的面貌：安胎、泌乳、焦慮、停經，每種生理名詞都是社會與身體交纏的痕跡，也是難以逃脫的宿命。而那些看似脆弱的生命，其實都在苦難裡練習堅強。全書讓讀者直面身體與命運的起伏，既殘酷決絕，又幽微纏綿。 ▌本書特色 ★最具話題的女性書寫，奇幻與現實交疊，直擊母職與性別的極限故事。 ★獲教育部文藝創作獎小說優選，國藝會文學類補助作品，台灣新銳小說家曾昭榕，以昆蟲與花朵書寫女人一生的宿命寓言。
山之瘟
這是一本完美結合魔幻寫實與意識流創作，融合原住民文化、神祕傳說與心理驚悚元素的小說集。〈山瘟〉（2021臺灣文學獎原住民華語文創作獎小說首獎）一篇主角是一名盜伐林木的「山老鼠」，在盜砍樹瘤時被山老鼠咬傷腳踝，傷口引發詭異變化，感到身體與意識逐漸異化，彷彿被鼠靈附身。妻子與牧師試圖以基督教儀式驅魔，卻無法對抗這非人非靈的存在。似呼應卡夫卡的《變形記》，男子異化後， 記憶斷裂，分不清現實或虛幻，身體轉變為鼠，終被鼠靈牽引，與一群山老鼠奔向最後的獵場塔曼山。故事融合泰雅族傳說、殖民歷史與山林文化，透過細膩描寫，展現人與自然、信仰與命運的衝突，呈現神祕而深邃的泰雅族世界觀。本書其他作品〈Ina，自由飛〉（106年第8屆臺灣原住民族文學獎小說三獎）、〈一世紀的距離〉（107年第9屆臺灣原住民族文學獎小說首獎）、〈鐵絲網外的天空〉（108年第10屆臺灣原住民族文學獎小說二獎）、〈櫻花何時開〉（2020鍾肇政文學獎小說副獎）、〈揹樹人〉（110年度臺中市文學獎小說佳作）、〈法路恩寧靜的午後〉（111年後山文學獎小說三獎）、〈馬卡西奴〉（111年夢花文學獎小說三獎）、〈證人〉（112年第14屆臺灣原住民族文學獎小說佳作） 、〈金鴿（卡其色懼塔）〉（ 112年教育部第八屆原住民族語文學獎）、〈醫路〉（112年教育部第八屆原住民族語文學獎）等篇皆一時之選。另有〈蚤〉榮獲2025年台灣文學獎原住民華語文學創作獎小說獎。本書特色1.融合原住民文化與神祕傳說的敘事，介於現實與超自然之間的魔幻基調，象徵部落文化的深層恐懼與禁忌。2.作者創作技巧熟嫻，細膩描寫心理與身體的異化與分裂、寫實與超現實的意識界線模糊，呼應了卡夫卡《變形記》中人變蟲的主題，呈現出人性的崩解與自我認同的危機，極具視覺衝擊力。3.凸顯出原住民傳統靈性世界與現代宗教的衝突性，點出了原住民生存處境以及文化之現代性與傳統的斷裂。
邊緣人手記（新藏版）：寫給在喧囂中仍孤獨的我們
「無法帶著笑容運轉，那就理直氣壯地邊緣著。」人每往中間游一步，就會發現自己更邊陲化一點；邊緣人的位置，是看這世界最清楚的地方。★非典型文字晃遊者——馬欣，寫給孤獨時代的主旋律：描摹遊走於邊緣的一張張黑白臉容，揀選心靈疫情下的寂寞殘渣，我們都是這世界不被理解的怪胎，習慣在方寸之地想像天空。陳栢青 專文作序艾怡良、朱嘉漢、林柏宏、胡淑雯、凌性傑、馬翊航、徐譽庭、陳雪、張惠菁、蔣亞妮、蔡傑曦——好評推薦（按姓氏筆畫排序）★ 新增二○二六改版序言〈在邊緣時代，我們這些吹笛手即將出發到遠方〉。★ 深刻自剖童年家變的孤獨、近年照護失智母親的心境，以邊緣人的冷凝視角，撫觸自我與他人的危脆傷痕。★ 融合家族書寫、社會觀察、電影與書籍中的反芻與思辨，在社群爆炸、多數人難於定義自我的現世，透過散文打撈反覆漂泊的孤獨群像；廢墟感的文字空間，成為寂寞人得以歇息的療癒洞穴。【本書內容】「為什麼那麼孤獨，但我仍覺得是幸福的呢？」世界如暈船般的夢／童年逐漸崩毀、人聲流散的家族／床畔等待照護的失智老母／汲汲於功名卻轉身出走的絕決父親／校園裡天真有邪的少女遊戲／沉浸於偶像社團的知識文青／在電話亭反覆播打同一號碼，卻無法接通的愛情⋯⋯她的文字像一手持攝影鏡頭，在電影般忽遠忽近的格放間，讓這些人與事各自鋪展一段寂寞獨白。他們始終渴望安打，卻一再迎來漏接後的懊喪頹唐。那些傷痕不斷增生的人們，包含她自己，皆在盛世喧囂下，自顧自挖著不知通往何處的地道⋯⋯「邊緣人仍有著轉身的位置。我們原本就是社會這大樹上的一根枝枒，修剪或掉落，都是景色之一。本質上，我們是童話中那個吹笛手。舊世界逐漸遠去，碼頭的燈光仍然搖曳著，邊緣人始終是他人驚鴻一撇的自由。」——馬欣她在夜半時分帶著筆電於街道晃蕩，整座台北城披上倦容，被刷淡的表情如洞穴般沉默。最後一站是巷口的小七，那是屬於她的深海基地，輕敲鍵盤的趕稿時光，三兩遊民、下工之人、獨身拚企畫案的女士，在她身旁如魚群靜謐游過⋯⋯微波食品的氣味彷彿海草遮蔽孤獨，有人煙有暖食，雖然陌生卻是相濡以沫，自詡為社會邊緣人的她，帶著這城市共感的寂寞，於空白格之間趕路，成長記憶瞬間與現實交錯；孤獨患者絕非一朝一夕養成，總是在希望與毀敗之間，尋找安身立命的地方⋯⋯馬欣筆下有種刺痛人間的荒涼，繼凌厲揭穿現世瘡疤的《階級病院》之後，這回她轉而以冷靜且柔軟的視角，縫補人心內裡的深深孤獨。當回憶綿亙至今，自第三者的旁觀冷眼反芻成長記憶：在家人離散間初嚐恨的滋味，她曾是太早熟知人情涼薄、不得不為童年送葬的少女；她也寫當代人揮之不去的邊緣宿命：包含社群上各種插旗表態，無法登錄現實繁花、墜身霧裡的惶然⋯⋯當外在越是喊得震天價響，內裡越顯孤絕殘破；我們像是鬼魅般在這偌大的社會容器中往復飄蕩，輪迴在希望與覆滅之間。【好評推薦】那些童年視角的秘密，那些成年後的獨自呢喃，累積成為生命的重量，寫作就是她最大的秘密基地，典藏她生命中各種寶藏和禮物，閃閃發光的、陰暗難解的。我的閱讀彷彿敞開這神秘空間的大門，是這段自我揭露的旅程，不可或缺的一部分。 ——金馬獎最佳男配角 林柏宏在喧囂的時代，日常之中有許多閃躲不了的雜音、噪音。為了抵抗這些不太美好的事物，我常常躲進馬欣的影評文字裡，找到一個適合看世界的邊緣位置，汲取片刻的靜謐。從《邊緣人手記》裡，我聽見了孤獨，以及孤獨帶來的自由之聲。能夠安守在自己的角落，原來是這麼好的一件事。——作家 凌性傑《邊緣人手記》裡有一列與陰暗相關的詞彙，就有一列與光明相關的詞彙。但馬欣不是對立它們（正如邊緣不只是中心的對照組），而更像她說的「臥底」——自帶地下室與地道，穿梭人間的表與裡，以故事斷捨離，讓印象再印象。手記意味親力親為，然而怪物始終逡巡。面對時間的漏網，生命的高貴與失靈，若她的寫作有其果敢與冥頑，那應該就是所謂：不討好的勇氣。——作家 馬翊航馬欣《邊緣人手記》書寫了人生的也是各種關係的地下室。可誰不是在自己的地下室裡，她真正的創造在於，分明有隔，卻又變成開放式空間。再狹仄，卻能借景。她的散文好看，在能進到多深的裡面，縱滿肚子杜十娘怒沉百寶箱一樣世故人情，真寫起來，卻總是雨過河源隔座看，淡淡然，似有若無，和世界格格不入。——作家 陳栢青馬欣的文字時間，終於來到迂迴行轉的起點。她的記憶，像是被壓模烤製成的一盒長崎蛋糕，長崎蛋糕裡沒有蜂蜜，連甜味都發散著苦楝花般的澀。《邊緣人手記》更是一場從第三人稱「她」到私「我」的挖掘練習，在天光移轉、人情盡老的階級底下，藏有她心竅孔眼各種感官搭成的地下隧道。你讀得出來，她曾嘗試無數通往地表人間的方式，如往返糖果屋般的投擲食物碎屑或月色鵝卵石，直到人間大疫，人情如孤島陷落，她終於從心底隧穴裡搬出自己。以邊緣人的身世，歷劫歸來，一邊剝除血肉一邊學會以文字調劑，贈予邊緣世代一劑心靈疫苗。——作家 蔣亞妮像一顆顆電影鏡頭，我們是沒有被分配到劇情的邊緣角色，然而跟著馬欣細膩而精準的運鏡，我們皆能逐漸明白：其實我們並不孤單。——攝影作家 蔡傑曦
扔掉名字
❀「文壇常青樹」宗璞❀橫跨半世紀的散文與小說名家以溫潤而深刻的筆觸，書寫記憶、歷史與人心在喧囂的年代、幽暗的時刻，她不高聲疾呼，而是用文字，為時代留下恆久而不喧嘩的光。 「我想最好的辦法就是把名字裡那無理取鬧的「鍾」，連同它的上家和下家，遠遠地扔進那春秋不變、水旱不知的大海，做一個「無名」之輩。我自己則御風而行，飄然會同了北海若，轉往藐姑射之山，大談一通相對主義」——〈扔掉名字〉「只要到了冬至，經過這一年中最短的白天，便晝漸長，夜漸短，漸漸地，春天就來了。好像人在生活的道路上落到了谷底，無可再落，就有了上升的希望。……因為天時有四季變化，時代有巨大變革；因為生活的豐富是嘗不盡的。冬至是一年的轉機，我喜歡轉機。」 ——〈冬至〉「不是為了忘卻，卻漸漸要忘卻了，不免驚恐。輪到我了。……我不知道自己的罪名到底是什麼。那時把學不夠深、位不夠高而又欲加之罪的人，稱作三反分子。三反者，反黨、反社會主義、反毛澤東思想是也。我走到麥克風前如此報了名。台下好幾個人叫：『看看你的帽子！』我取下帽子，見白紙黑字，寫著『馮友蘭的女兒』。馮友蘭的女兒又說明什麼呢？我積極地自加形容詞：『反動學術權威馮友蘭的女兒』。台下不再嚷叫。這女兒的身分原來比三反分子更重要。」——〈一九六六年夏秋之交的某一天〉「在下放中，我體會到生活比較原始的面貌。我們周圍再沒有牆壁，我們和天空、田野，和收穫的喜悅、災難的傷痛都離得很近。……下放一年，我是有收穫的，曾想，學生如能在假期到農村去幾個月，親近農民——那畢竟是中國人的大多數，會更好地瞭解自己的國家，也更懂得我們的歷史，只是，那些政治鬥爭可以免去。」——〈下放追記〉❀寫給記憶，也寫給仍在路上的你❀《扔掉名字》是一部深情而洗鍊的散文選集。宗璞寫花與四季，寫親情與思念，也寫逝去的歷史、人格的堅守，以及人在時間洪流中所必須承受的思索。從日常片刻到人生關口，從個人記憶到時代回聲，閱讀宗璞，如同在時間的長河旁緩步前行，看見歲月沉澱後的光與靜，為紛亂的世界留下一處安定之所。 本書精選宗璞散文代表作：〈哭小弟〉、〈心的囑託〉、〈向歷史訴說〉、〈在曹禺墓前〉、〈告別閱讀〉、〈扔掉名字〉、〈漫記西南聯大和馮友蘭先生〉、〈廢墟的召喚〉……等。篇篇經典，展現宗璞沉穩開闊的視野，以及柔靜自持、深厚而不張揚的美學風格。
為法忘軀，玄奘西域取經的孤行之路：譯義紛歧、信仰動搖、亂世將臨……從長安佛寺到沙漠烽燧，他為眾生踏上回應時代之問的征途
烽火未熄、不問歸途……在戰亂與饑荒交錯的人間，僧人立願以蒼生苦難踏上信念之路▎稚子因緣：慈悲之心的萌芽本書開篇描寫玄奘幼年時期的成長背景。玄奘本名陳禕，出生於隋代官宦家庭，自幼聰穎好學，性情沉靜，深受父母仁德行誼的薰陶。母親宋氏樂善好施、濟貧救苦，父親陳惠則因不忍百姓受徭役之苦而辭官歸隱。這樣的家庭環境，使陳禕自小便具備憐憫眾生、重視道義的品格。母親病逝前的夢境與臨終囑託，更在他心中埋下佛緣的種子，也成為他日後出家修行的重要精神起點。▎入佛修學：玄奘之名的確立父母相繼離世後，年幼的陳禕隨兄長進入洛陽淨土寺修行。雖年紀尚小，他卻展現出過人的專注力與悟性，抄經、誦經皆極為精勤。其勤奮與清淨之心，深得長老賞識。後在破格推薦下，陳禕通過剃度考核，正式出家，法號「玄奘」，象徵其深遠智慧與弘法使命。自此，他全心投入佛學研究，奠定扎實的經論基礎，也逐步顯露出超越同儕的學術潛力。▎亂世求法：疑惑與志向的交織隋末唐初，戰亂頻仍，玄奘隨時局輾轉各地，先後至長安、蜀地講學研經。在研讀過程中，他發現同一佛經因翻譯轉譯而產生諸多歧義，尤以《攝大乘論》為甚，令其深感困惑。為求佛法本真，玄奘逐漸意識到，唯有前往佛教源頭天竺，直接研習梵文本經典，方能澄清謬誤。這一認知，使他立下「為法忘軀」的宏願，將個人安危置於度眾生之前。▎西行初啟：信念踏出的第一步儘管唐廷頒布禁邊令，嚴禁私自出境，玄奘仍在因緣際會下，趁饑荒開城之際，毅然踏上西行之路。他隱匿行蹤，歷經涼州、瓜州等地，多次遭遇官府阻撓與生死考驗，卻也獲得部分僧侶與地方官員的暗中相助。本書至此，刻畫出玄奘不畏艱險、以信念為舟的精神形象，為後續橫越沙漠、雪嶺、遠赴天竺的偉大旅程，揭開莊嚴而動人的序幕。【本書特色】：本書以小說筆法重現玄奘西行取經的精神歷程，作者細膩刻畫玄奘由稚子到高僧的心路轉折，將佛學思想、亂世背景與人物情感緊密交織，既能理解佛教義理的深邃，也能感受理想與信念在現實磨難中的淬鍊。文筆莊重不失流暢，情節循序推進，成功塑造出一位為真理不惜生死的文化典型，展現中華精神中求真、堅忍與慈悲的核心價值。
臺灣百家姓：一百個臺灣孩子的啟示
深省與感動的百衲被 這是一百則由真實故事改編的臺灣孩子的故事。多數來自新聞以及作者遇到的故事，少數來自作者聽到的故事，加以改編寫成極短篇。 作家朱天心將這本書比喻為百衲被，各色拼貼反映了各式不同的故事和情緒，拼湊縫紉之後，是對臺灣教育的總體反思，以及如棉被般溫暖的關心。她還對作者說：「這樣的書，全臺灣唯有你能寫出來。」 「家門在何方」寫的是各種家庭狀況，「萬般皆下品」刻劃了臺灣升學主義至上的問題，「其實你不懂」描述了兒童與青少年易被誤解的事情，「空蕩的巷子」則反映了童年的逐漸逝去以及各種心靈的空虛。 作者古嘉是教育現場的一線工作者，也是位敏銳的作家；這本書帶來的不僅是教育現狀的故事保存，更帶來各種層面的省思，以及對孩子們故事的感動。
李昂靈異三部曲：看得見的鬼、附身、彼岸的川婆
★ 李昂歷時二十載，繼《看得見的鬼》、《附身》，《彼岸的川婆》完成「李昂靈異三部曲」。 《看得見的鬼》 女人她們何以變成鬼？女鬼的確做到女人所做不到的。 政治、性、暴力、謊言，從《殺夫》、《北港香爐人人插》到《迷園》、《鴛鴦春膳》，由女人到女鬼，二十年後李昂自情慾糾葛的人間世轉向人鬼糾纒的鬼神世界，融合傳說、真實的史料，以虛構的筆法，藉由女鬼的故事，側寫台灣的百年興衰，橫跨唐山過台灣，到日本戰敗「國民黨」接收、民間「大家樂」風行。 在故鄉鹿港，她總有這樣的印象，每一個小巷、街道轉角，都有一隻鬼盤據。她因此借託故鄉鹿港為「鹿城」，從東邊的山區隘口、北方的竹林、熱鬧的中心「不見天」、林投叢生長的南側、靠海的西郊港口，分別創造出五隻女鬼，營造出一個比《聊齋》更陰森鬼氣瀰漫的國度。 她以明快的節奏、寫實的描繪，形塑出盤據鹿城五方的五隻女鬼：頂番婆的鬼、吹竹節的鬼、不見天的鬼、林投叢中的鬼，還有會旅行的鬼，皆因唐山男子含冤而亡。在成為女鬼之後，獲取自由之身，有的遠赴唐山復仇，有的飄出閨閣之外作盡女人不能作之事，更超越時空地域的限制來去自如，追尋自我，見證鹿城的古今滄桑。既寫女子、也是國族運命。 歷時二十年李昂完成「靈異三部曲」，二○○四年《看得見的鬼》，二○一一年《附身》，二○二五年《彼岸的川婆》。透過鬼、巫、靈乩的三個主題，運用靈異寫實的視角，暗喻台灣的政治、社會、地緣變遷，反映百年來台灣人必須面對的課題。 《附身》 執著，可不也是人間的一種附身？ 來附身的，究竟由外而來，還是魔由自生！ 一個西拉雅族的巫女，不斷遷移中來到鹿城，被平地人稱為「尪姨」，建立「雲從堂」以其靈能為人「辦事」。 先收留了本該活不過九歲的小男孩，之後又來了被拋棄的世家小姐及小女兒。 自恃聰慧的世家小姐，何以成為尪姨的文生「桌頭」，為尪姨解天音天語代傳諭令？ 而後因果輪轉，相關眾人必然得離散，歷經魔難、只有等到眾緣聚集，方重回雲從堂，成就一段不具血緣關係的奇緣。 樂園得以重續。 眾生的膜拜，或神或魔的依附，皆因執著而沉淪。 誰又能辨誰是誰非，誰是神明、誰是魔障？ 而像台灣這樣的島嶼，百千年來歷經荷蘭、清帝國、日本、國民黨政府所統治，每一個統治，都像是一種附身，島嶼留下一再被附身的印記、傷痕…… 台灣島嶼形同被一再附身。 而我們，歷經的生生世世，在某種意義上來說，不也是一種附身？ 被一再附身的我們，被一再附身的島嶼，什麼可以是依歸？ 李昂試探生命、死亡 ﹔愛情 、親情的另類極致！也是「靈異三部曲」第二部。 增訂新版增收新版序文與東吳大學中文系助理教授謝靜國專文評論。 「靈異三部曲」：二○○四年《看得見的鬼》，二○一一年《附身》，二○二五年《彼岸的川婆》。透過鬼、巫、靈乩的三個主題，運用靈異寫實的視角，暗喻台灣的政治、社會、地緣變遷，反映百年來台灣人必須面對的課題。 《彼岸的川婆》 美國加州大學川流講座教授 廖炳惠 專文推薦 遺忘是幸福，記憶是刑求，汝之天命乃於三途川引渡孤魂女鬼，以淚水、血水、汗水、淫水、島嶼原生種植物調配川婆ㄟ湯。 方洗刷種種冤屈、遺憾、罪愆，始得乾淨心境……. 娑婆之島，滿天神佛，百鬼夜行。大疫之年已過，人心恐懼猶在，關於生死別離、孤單恐懼，小說家問卜、求乩、降神，上天入地、穿行於十方三界。 必得先要經歷撲朔迷離的愛情試煉，來到最終的生死纒綿，情關堪破，方是放下的開始。 小說家遭遇腳踩Adidas 、Nike球鞋而非風火輪的三太子藉著電音節拍翩然而至，歷經了一艘冀望能洗滌寃籔，烈火焚燒的王船。 來到臨界，悠悠三途川，分隔真實與虛構，小說家與筆下的小說人物，命定與緣分、生離與死別、傳統與斷裂。 面對一碗川婆ㄟ湯，喝後可真能斷心中妄念、痴愚，能就此遺忘？ 遺忘果真是幸福，記憶是痛苦？喝與不喝，都是難題。 2004《看得見的鬼》、2011《附身》， 2025，《彼岸的川婆》，歷時二十載，川婆在彼岸，小說家在這端，「李昂靈異三部曲」的奇幻航行，終將抵達目的地。 並首次提出「靈異寫實」命題。
惜福居散記（擴展版）
人生七十才開始八十小弟弟九十要出書上百不稀奇──董永良於《惜福居散記》出版後是年九十（2025年）本書是美國董永良教授最新作品，全書包括31篇文稿，共205頁。其內容涵蓋各方面，最後的五篇文章是在依照蘇東坡一首詩的前四句，來追憶作者讀書、在學術界工作多年以及退休後的一些舊事。此新版《惜福居散記擴展版》仍由EHG Books出版，除了前面書中31篇文章的修正部分以外，又加上了12篇新寫的短文，是這本書中的最後40頁。其內容亦是與作者的所讀、所聞與所感受有關。《惜福居散記》是從說閒話開始，兩篇文章是〈閒話演講〉與〈閒話筆名〉；現在這本擴展版則是要說說閒話結束，最後一篇文章的題目是〈閒話有關老的人和事〉，文章中說夫妻二人共同走過人生長河中的每一個階段，然後能夠相互扶持共度晚年是福分，也是二人合修的一份功德。全書的最後一句是「願天下有情人皆成眷屬老」，作者於此加上一句：「願天下夫妻皆能執子之手與子偕老」。
附身（增訂新版）
★ 李昂以一貫的女性角度出發，再度寫出台灣島嶼的命運糾葛執著，可不也是人間的一種附身？來附身的，究竟由外而來，還是魔由自生！ 一個西拉雅族的巫女，不斷遷移中來到鹿城，被平地人稱為「尪姨」，建立「雲從堂」以其靈能為人「辦事」。先收留了本該活不過九歲的小男孩，之後又來了被拋棄的世家小姐及小女兒。自恃聰慧的世家小姐，何以成為尪姨的文生「桌頭」，為尪姨解天音天語代傳諭令？而後因果輪轉，相關眾人必然得離散，歷經魔難、只有等到眾緣聚集，方重回雲從堂，成就一段不具血緣關係的奇緣。樂園得以重續。 眾生的膜拜，或神或魔的依附，皆因執著而沉淪。誰又能辨誰是誰非，誰是神明、誰是魔障？而像台灣這樣的島嶼，百千年來歷經荷蘭、清帝國、日本、國民黨政府所統治，每一個統治，都像是一種附身，島嶼留下一再被附身的印記、傷痕……台灣島嶼形同被一再附身。而我們，歷經的生生世世，在某種意義上來說，不也是一種附身？被一再附身的我們，被一再附身的島嶼，什麼可以是依歸？ 李昂試探生命、死亡 ﹔愛情 、親情的另類極致！也是「靈異三部曲」第二部。增訂新版增收新版序文與東吳大學中文系助理教授謝靜國專文評論。「靈異三部曲」：二○○四年《看得見的鬼》，二○一一年《附身》，二○二五年《彼岸的川婆》。透過鬼、巫、靈乩的三個主題，運用靈異寫實的視角，暗喻台灣的政治、社會、地緣變遷，反映百年來台灣人必須面對的課題。
看得見的鬼
★ 李昂以盤據於國域之東、北、中、南、西的五隻女鬼故事，勾勒出一個「鬼國」寓言。透過盤據五方的五隻女鬼，書寫鹿城百年滄桑不僅寫女子，也是國族運命的縮影女人她們何以變成鬼？女鬼的確做到女人所做不到的。政治、性、暴力、謊言，從《殺夫》、《北港香爐人人插》到《迷園》、《鴛鴦春膳》，由女人到女鬼，二十年後李昂自情慾糾葛的人間世轉向人鬼糾纒的鬼神世界，融合傳說、真實的史料，以虛構的筆法，藉由女鬼的故事，側寫台灣的百年興衰，橫跨唐山過台灣，到日本戰敗「國民黨」接收、民間「大家樂」風行。在故鄉鹿港，她總有這樣的印象，每一個小巷、街道轉角，都有一隻鬼盤據。她因此借託故鄉鹿港為「鹿城」，從東邊的山區隘口、北方的竹林、熱鬧的中心「不見天」、林投叢生長的南側、靠海的西郊港口，分別創造出五隻女鬼，營造出一個比《聊齋》更陰森鬼氣瀰漫的國度。她以明快的節奏、寫實的描繪，形塑出盤據鹿城五方的五隻女鬼：頂番婆的鬼、吹竹節的鬼、不見天的鬼、林投叢中的鬼，還有會旅行的鬼，皆因唐山男子含冤而亡。在成為女鬼之後，獲取自由之身，有的遠赴唐山復仇，有的飄出閨閣之外做盡女人不能做之事，更超越時空地域的限制來去自如，追尋自我，見證鹿城的古今滄桑。既寫女子、也是國族運命。歷時二十年李昂完成「靈異三部曲」，二○○四年《看得見的鬼》，二○一一年《附身》，二○二五年《彼岸的川婆》。透過鬼、巫、靈乩的三個主題，運用靈異寫實的視角，暗喻台灣的政治、社會、地緣變遷，反映百年來台灣人必須面對的課題。
別格四國：另類的呼喚（日本系列1）
日文的「別格」，有特殊、出眾之意。我大半輩子欲一窺堂奧的日本最「別格」是四國遍路，禮拜88座經世遺認證的佛寺。從8世紀開始，受空海大師直接影響的遍路者，大都是在山林野地裡修行的「山伏」，日本人注意並嘗試遍路是在12世紀，到17世紀有人寫了遍路指南後才開始大流行。想了解日本佛教或佛寺建築藝術的各國人士，在遍路道上或多或少能感受到遍路者要學習的七種布施，出乎我意料的是四國人以各種方式展現給遍路者，這樣的「呼喚」是日本的最大能，石破茂先生期待日本可以成為一個微笑的社會，我認為四國人已經做到且鰲頭獨占，某陸生來臺後說：「臺灣最美的風景是人。」相較於臺灣人轟轟烈烈的愛你沒商量，四國給我的感覺是風格別具的含蓄蘊藉。
夢裡夢外
◎多夢的歲月，向夢而行，與那一襲白裙，在春天裡相遇，怎奈紙短情長。◎梧桐樹下的約定，從夜走到了晨，雨中送別，一雙鹹澀的自流井。◎最後的游俠，沒有自己的夢，汗水中最後的守望，只有換來遲來的背叛。在八十年代那個風起雲湧、夢想仍有重量的時代，他們是自由氣息中最純粹的靈魂——在校園的晨風與黃昏之間，相遇、相知、相愛。他們懷揣對未來無限的憧憬，在短暫卻燦爛的求學歲月裡，為追尋心中的理想與美好生活，毫無保留地傾注全部的熱情與靈魂——那是一段用夢想與愛編織而成的傳奇，也是一場注定讓人心動又心碎的青春詩篇。‧‧‧ ‧‧‧ ‧‧‧ 當愛與理想在現實的邊界上輕觸時，僵硬如鐵的戶籍與人事制度，卻悄然築起一道無形的牆。它不僅禁錮了人們選擇生活與夢想的自由，也一寸寸侵蝕著他們心中的柔光與熱望。最終，在傳統觀念的重壓下，青春的火焰被風霜一點點吹熄，愛情化作一枚苦果，在無奈中被含淚咽下。那不是誰的錯，是時代太冷，把最熱烈的心意揉進了無聲的灰燼。故事在溫柔的哀愁中揭開現實的真相——制度滲入夢境，讓靈魂在無形中變得陌生、扭曲，而那份被時代掩埋的愛，也終於成為一個世代共同的嘆息。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263647787.pdf
花農之子
★榮獲2024年屏東文學獎創作獎助，描述花農之子的自我省思與覺察，以及花農家庭的艱難刻苦和堅強不屈。那片原想逃離的花田，最後成了引領回家的路陳二源記下花農家庭的艱辛與堅強，也寫下那些微亮的小日子：割葉的早晨、顧水的午後、阿爸與兒子床邊的呼吸，他以花農之子努力生活的身影，道出家族裡難以說出口的愛與疼。翁禎翊、謝凱特專文導讀字耕農 古碧玲醫師作家 左耀元作家 林楷倫作家 馬翊航詩人 扈嘉仁真誠推薦陳二源出身屏東，是花農之子。身為家中長子，他自小便是父母的臂膀，卻從未真正喜愛在悶熱潮濕的花田裡揮汗。上高中後，他以課業為名躲過田事；然而大學畢業時，父親病倒，他終究還是返鄉，於田畦之間重新體會命運的重量。作者的父親，因祖父病重而投身花農；身為〈花農之子〉的作者，原本懷抱成為作家的夢，卻在家庭驟變後，也踏上了同樣的歸鄉之路。回鄉的同時與女友分手，他彷彿成了一株被藤蔓緊緊纏繞的百合竹，唯有在酒精的縫隙裡才能暫時喘息。《英雄聯盟》成了他與弟弟們在勞作後的夜晚唯一的出口——一場無論輸贏，都能重新開始的人生。在〈白骨與玫瑰〉中，他望著玫瑰田旁的墓仔埔，總想起照顧阿公的印尼籍看護——那個與這個家既遙遠又親近的人——像仍在默默守護著在世間奮力活著的人們。從父親出院，到自己在家人期許下找到一份穩定工作，成為〈前花農〉，那些過往的歲月：顧水的日常、夜間上工的菊花田、墓仔埔邊的玫瑰、浸水的劍蘭田、採收電信蘭與黃椰心葉時肩上的承重、祖父與父親的病痛，以及家人之間無言的愛——全都像被切過又生出的葉片，成了他生命不可或缺的養分，也成為他與兒子將來得以倚靠的底土，如同被珍藏下來的紀念。作者以自身家族的生命紋理為起點，細膩描摹花農的艱辛、困頓與不屈，層層堆疊出既崎嶇又深刻的生命軌跡。書中不乏對生活的凝視，透過平實流暢的敘述、暗喻與真誠的對話，娓娓道出家人之間糾纏卻難以割捨的情感。長滿褐斑的電信蘭，宛如飽受病苦與風霜考驗的花農家庭，無論人世淒風苦雨，他們都得熬過一個又一個寒冬，努力盛開。正是那些割下的電信蘭葉、分級標價貴賤的植物撐起這個家，而他移植到新家的電信蘭盆栽，承載著年少時光的嘆息，也承接著對兒子未來的期許，彷彿母葉的割離，是為了子葉能夠長出更翠綠的新生。
鴛鴦六七四
「每個人都可能會摸到爛牌， 把手上的爛牌打好，是我們一生唯一能做的事情。」－－馬家輝「他們沒有國族認同的迫切感，也沒有太多社會道德的羈絆，他們擁有的是本能，趨吉避凶的反應，以及食色滿足的本我。他們的起伏迭宕因而都跟外界有關，世界發生什麼事，他們只是本能因應，因而成為了環境與命運的鏡像反映。這幾乎就是「香港本命」的隱喻，香港既美且醜，既富饒又艱難….」——詹宏志馬家輝深情力作 21世紀重量級華語小說詹宏志 專文推薦繼台北國際書展大獎作《龍頭鳳尾》後，馬家輝以女性角度審視江湖風雲背後的恩怨情仇。鴛鴦六七四表面上指的是牌九局裡的四張牌，兩張六與一張七一張四，實際上說的是一群江湖男女，手握毫無贏面的一手爛牌，卻仍願意為情義付出一切。馬家輝以爛牌為喻，寫人跟出身賭、跟時機賭也跟命運賭，即使與時代對峙，亂世中他們仍信守著自己的一點真。王德威、宇文正、楊照、止庵、李桐豪、杜琪峰、許鞍華、劉克襄、張大春、廖偉棠、臥斧金宇澄、莫言、畢飛宇、孫梓評、羅大佑、梁曉聲 力推台北國際書展大獎小說類首獎 / 2016新浪好書人氣獎 / 深圳十大好書/2016年度十大華文小說 / 2016台灣金典文學獎入圍 / 2016首屆京東文學獎入圍…《鴛鴦六七四》是馬家輝繼一鳴驚人的小說處女作《龍頭鳳尾》後，時隔四年再度寫香港幫派、警政、歷史的力作。有別於傳統文學寫江湖的隔靴搔癢，以貼近俗世的目光，打造令人印象深刻的角色，以獨到的歷史觀察，描繪出香港濃縮了華人近代史東西交會、社會底層紛亂共生的迷人光景。《龍頭鳳尾》寫的是上個世紀3、40年代的香港，寫到日本佔領香港，陸南才死於一場盟軍轟炸。三年八個月後，香港再度成為英國殖民地，而此時的孫興社龍頭陸南才已經不在。其弟陸北風與管帳的哨牙炳在二戰後逃港潮與幫派治理下的香港，重新尋覓一片江湖地。《鴛鴦六七四》寫的正是這段二戰後香港在國共英勢力暗潮洶湧下，港島九龍幫派各據地盤，各擁其主，黑白兩道難辨忠義的時代，也寫一對江湖鴛鴦：阿冰與哨牙炳在亂世中不可避免的背叛與始終不渝的恩情。……《龍頭鳳尾》名人推薦王德威：馬家輝醞釀他的香港故事多年，一出手果然令人拍案驚奇。從殖民歷史到會黨秘辛，從革命反間到狹邪色情，他筆下的香港出落得複雜生猛，極陽剛也極陰柔。杜琪峰：十個大哥, 九個坎坷, 很難有好下場。可是黑社會的出現和運作都有特殊的社會文化背景, 馬家輝由這角度察看和勾勒香港歷史, 非常獨特, 很可觀。方文山：這本小說的語法很辣，很影視化。香港原來是殖民地，是黑道很適合生存的土壤。其實民國時期最精彩的地方是香港和上海。讀過這本書，我很期待這部作品被影視化，拍成電影。對於我們台灣年輕一代來說，這本書裡的細節描寫，很像早期的香港電影，很有親切感。張大春：禁忌的愛情在被遺棄的土地上開出花朵，馬家輝寫出天堂，以及無間地獄。羅大佑：香港百年身世變化滄桑, 馬家輝透過江湖人物, 寫出了變化背後的傳奇, 讓我更清楚看見香港歷史的曖昧和複雜。畢飛宇：不管我們如何謳歌擁抱正能量，但我們的文學，尤其是小說，永遠不能忽視，不能不呈現負能量，這是小說的使命和職責。這本小說很好，就是在太多的正能量作品中，我們終於看到了負能量。因為它的負能量，是另一種歷史的真。真的打動我。莫言：這本書使用的是一種比較粗野、不熟悉、香港江湖氣的下層語言，尤其裡面更摻加英文洋涇浜、粵語、江湖黑話、同性相戀之間的術語，製造了一種陌生化的閱讀感受。馬家輝先生以寫政評見長，節目裡妙語連珠，第一次寫小說能這樣引人注目，我覺得還是令人欽佩的。梁曉聲：這本書的話，我坦率地講是給我印象很深的書，很像超辣的火鍋，要口味很重的讀者讀起來才更有滋味的。止庵：《龍頭鳳尾》是近年來很少見的充滿激情、元氣充沛的一部作品，它以香港的三十年代為背景，寫出了歷史的變化以及人的命運，寫得淋漓盡致，我們很少能讀到這麼一種從始至終保持創作激情的作品。
行至天竺，法顯走向佛法本源的求真之路：在烽火人間出走，從佛門真境歸來……以堅定信念尋回佛門戒律、重建亂世佛法之光
千山尋戒，萬里取經法顯大師的踏沙問法之路僧門崩解、百姓苦難、戒律散佚……從動盪中原到遙遠天竺，法顯為東土佛教正本清源的悲心苦旅▎亂世求道的少年方丈 本書以東晉十六國動盪為背景，描述三歲入佛門的法顯在仙堂寺成長、修行，並在恩師法淨圓寂後意外成為年輕的方丈。法顯自幼體弱多病，卻因虔誠修行而鍛鍊出堅定意志；他嚴守戒律、樂於助人，甚至在亂民搶糧時以慈悲勸化，使對方放下糧食離去。這些經歷讓寺內僧眾深知其德行與膽識，眾望所歸推舉他為住持。法顯逐漸意識到佛教戒律在中原不統一、行持混亂，使他心中埋下「尋求真戒律」的想法。▎佛法飄搖與內心疑惑 法顯在亂世中力圖弘法、濟民，卻屢見僧團失序、戒律寬鬆，甚至有僧人違規化緣、欺瞞百姓，使佛門名聲受損。他也親身遭遇戰亂：寺院被兵匪占據、僧眾四散，災民求助不斷。更令他憂心的是，中原缺乏完整而權威的佛教律藏，各地僧俗修行標準不一，導致佛法難以正本清源。當他聽聞高僧道安亦為戒律殘缺所苦，甚至因求律心切而誤將藥方當作戒本收藏時，法顯更感憂慮。戒律不明、道風混亂，使他深感中原佛法已到需要重建根基的時刻。▎道安啟發與西行求法之願 法顯終於在長安見到崇敬已久的道安大師，並得知《比丘大戒》、《比丘尼戒本》、《鼻奈耶律》等律典雖已開始翻譯，卻仍不完整，無法作為中原佛教的終極依據。道安亦坦言戒律全貌尚未傳入東土，勉勵法顯與有志僧人共同完成此一「開戒律之源」的大業。道安圓寂後，世亂更甚，僧門風紀敗壞，甚至出現假僧勒索、寺院依仗官府為惡等現象，使法顯悲憤不已。他深刻感到：若無真正來自佛陀故土的律典，中原佛教終將失衡。於是，年逾花甲的法顯終於立下驚世宏願──西赴天竺，親求原始佛法與真實戒律。▎踏上萬里取經的苦旅 為求真法，法顯決定與慧景、道整、慧應、慧嵬等四位僧友踏上萬里西行路。他們冒著戰亂關卡阻攔、烈日沙漠酷熱、沙暴吞噬之危，抵達張掖後又被誤認為奸細、押解審問，幸遇信佛的涼王段業才得以脫困；抵敦煌後受太守李暠禮遇，但仍堅持不停留，拒絕做國師的誘惑；其後更穿越駭人的白龍堆沙漠，在流沙與烈風中九死一生。每一次困境都像在考驗他的信念，而他始終堅定一句：「不取真戒律，誓不東歸。」西行不僅是地理上的艱難跋涉，更是法顯為佛法、為蒼生、為重整戒律而走上的心靈聖路。【本書特色】：本書以小說筆法重現東晉名僧法顯的真實取經之旅，兼具歷史深度與閱讀趣味。以細膩敘事描繪亂世中的佛教興衰、僧侶心性與修行掙扎，展現佛法在動盪時代的精神力量。作者將原史料中艱難的萬里求法，轉化為具有畫面感的冒險史詩，既有文化脈絡，也有人物成長。全書不僅呈現佛教律學的重要，更強調信念、慈悲與堅持的價值。
殘世代
★監察生理數據X預判攻擊衝動X必要時直接電擊★反烏托邦的輕科幻設定，結合高科技未來、基因工程、監控頸環，建構戰後的黑色島嶼！★以臺灣為故事舞台！連環命案、政治傾軋、官商勾結、社運遊行，一則島國讀者都超有感的未來想像！脖子上的光，是他們的身分證。「他們原被培育成希望，最後卻被恐懼鎖上。」臺海戰後，臺灣迎來最優秀，也最危險的世代。基因改造後的新人類，完美，但不完整。稱之為——殘世代。「衛福部提醒您，請留心孩子頸環燈號變化，有需要協助，請撥打——」廣告聲在舊城巷弄迴盪，外骨骼警察追著犯人，少年頸上的監控環閃著光……戰後臺灣，政府推動基因調整計畫，培育一群體健聰敏的年輕世代。他們本是島嶼的希望，但一樁屠殺血案卻改變這一切：一位少女殘殺養老院的多名長者。這宗血案，使人們連結起年輕世代冷酷易怒的暴力傾向，於是這一整代被調整過基因的少年少女，遂被媒體稱為「殘世代」。而政府為了消弭民眾恐慌，制定法案強制殘世代配戴監控頸環，以管控生理數據、預判攻擊，甚至可以電擊制止衝動。作為調查官，李家豪曾親身經歷養老院的屠殺過程，如今他循線追查當年基因調整計畫之弊案，卻碰上核心人士接連死亡：有人命喪火場、有人遭受暴擊、有人被注射嗎啡……而所有證據都把矛頭指向戴著監控頸環的殘世代……如果淘汰老弱能夠壯大群體，你是否一起「除舊布新」？假使暴力能被預先阻止，那麼罪惡究竟從哪一秒開始成立？適者生存的基因競爭下，失控的，也許不只是殘世代……
貓生貓世（首刷限量喵喵陪你雙封面版）
★首刷限定附兩款喵喵圖卡，可抽換封面設計，或作為明信片使用★ 你的生命中，總有一個瞬間，讓你明白： 原來，每隻貓的到來，都是命定。 名叫「夏天」的男人與戀人開著一家咖啡館，原以為日常就是天長地久，不料，戀人驟然遠去，只留下困惑與失落，而一隻白色的貓，隨著雨季，來到夏天的咖啡館。 從未養過貓的男人給了貓一個名字，似乎能解人語的貓則給了他嶄新的生活，陪伴他重新學習並理解愛的樣貌。 一個人，一隻貓，共度了一個又一個彷彿永恆的季節⋯⋯ 愛上一個人很難，愛上一隻貓卻非常容易。 終點清晰可見的愛，你是否有勇氣奮不顧身？ 陳雪最新中篇療癒小說，為心有所愛的你說一個故事，陪伴在愛裡困惑、受傷，也在愛裡成長、蛻變的每個你。
Happy Halloween（5）：萬聖節馬戲團
《萬聖節馬戲團５》 × 《月形少年》姊妹作連袂上市！所有的孩子成長過程中都會有「鏡子」。這面鏡子就是「他者」……各位先生，各位女士，歡迎來到萬聖節馬戲團。上一集，貓眼因用錯藥膏，誤殺了「狼王」海里斯家主。而一個熱愛剜人眼球的銀髮邪教團找到了貓眼，並認貓眼為他們的教主。在這個罪惡與瘋狂的時代，馬戲團依然遊走於野地與城鎮、貴族與平民之間，那無人管轄的灰色地帶──人魚解放運動、銀髮邪教團、下半身癱瘓的小公主，以及古堡裡小丑的醫院……飛灑的花瓣中，馬戲團的演出揭開帷幕。本書特色★獲2021、2022、2024年「國藝會」文學及多元藝術補助★獲2019年文化部Books From Taiwan★黑色幽默長篇小說第五集！★文壇「鬼才」結合字與歌的最新力作！同場加映書中童謠歌曲化！為《萬聖節馬戲團》系列小說量身打造的歌曲，風格悠遠的暗黑童謠正式登場！?〈小松樹〉Little Tree Pine ??〈季節之歌〉Song of the Seasons ??〈查理〉CHARLIE ??〈行星的孩子們〉Children of the Planets ??〈飢餓的知更鳥〉The Starving Cock Robin ?https://reurl.cc/dqm1zV▲ 歌曲收聽姊妹作同步上市｜《萬聖節馬戲團５》 × 《月形少年》▍一部以黑色奇幻映照世界的荒謬，▍一部以心理懸疑照亮心靈的裂痕。▍馬戲團的舞台上，是他者與群像；▍月光的陰影裡，是少年與自我。▍──兩本書，都是寫給在黑暗中長大的我們。《月形少年》｜姊妹作．連袂上市！面具的夾縫裡，那充滿清爽海風，閃爍微光與暗影的──? 《月形少年》 ?清爽的海風、月光裡的少年，心理懸疑小說《月形少年》同步上市！
隱隱微光
威權暗影下最幽微、最堅韌的歷史書寫從瓦礫、檔案到部落口述，三十年的行走，見證白恐記憶的重生。每一篇文字，都是一場微光見證，讓歷史不再噤聲，讓靈魂終得歸鄉。從九○年代原住民白恐史料的荒原，到轉型正義檔案出土的時刻；從部落長者的斷裂記憶，到家屬跨世代的靈魂對話，作者利格拉樂．阿𡠄以田野奔走與深刻書寫，重構那段被沉默的歷史，讓創傷與希望，在微光中重生。三十年漫漫長路：以生命共情追尋真相作家阿𡠄對白恐歷史的關切，不僅源於一位原住民知識分子的使命感，更交織了她自身成為「無法證明／正名」的政治受難者家屬的家族身世。她的父親曾是政治犯，即使在彌留之際，仍不忘囑咐親人「中秋節別忘了拜月娘和匯錢」給失蹤戰友的家屬。正是父親鬱結的苦悶與沉默，為女兒指引了回家的道路，促使她展開持續逾三十年的原住民族白恐記憶建構的漫長苦行。阿𡠄的追尋並非易事。早在1990年代，她與瓦歷斯．諾幹在沒有國家支持下，即已土法煉鋼地跑遍部落，構築出受害者名單，但這些珍貴史料卻在九二一大地震中盡數毀於瓦礫。她從瓦礫堆中重新出發，堅定執著，只因「前輩等不了」。冰山、餘波、微光：白恐歷史三重奏本書將二十八篇散文區分為「餘波」、「微光」和「冰山」三輯，這不僅是機械性的區隔，而是創傷主體與自我共存、協商、甚至療癒的漫長歷程。輯一「餘波」揭示威權統治暴力與恐懼的長遠且深層的後果，其影響深入骨髓。故事的主角不只是案件當事人，更有大量受歷史暗影籠罩的家屬、親族和學生。這一代甚至第三代，在不完全清楚父執輩罪名的情況下，背負了難以言喻的創傷。篇章中充滿親族間的不理解與無法和解的痛楚，如黃勳東直到辭世，手足仍無法原諒他與接納他，靈魂漂泊。輯二「微光」雖然沉重，卻蓄養著一線希望。它描寫了在極度困境中，受難者及家屬如何維持樂觀向善的心境，堅韌地綻放出一線微光。這些故事展示了人性中不屈的韌性，以及世代間對真相、和解的承擔與傳承。例如賽夏族趙文從一家，儘管因冤獄遠離故鄉，但終憑一紙罪名撤銷公函，靈魂得以光榮返鄉。輯三「冰山」讓被掩埋的事件細節破冰而出，透過當事人記憶與解密檔案的交叉對話，揭開了如吳鳳山地治安指揮所等神秘機構的面紗。這裡收錄了珍貴的口述，映照出檔案與口述之間存在的巨大差異，提醒讀者檔案不必然等於真相。當蝴蝶的印記成為追尋的動能書中最引人共鳴的，是那些被強硬貼上標籤的生命群像。湯守仁的兒子湯進賢，童年時將「匪諜」誤認為是「蝴蝶」的一種，儘管這隻酸楚的蝴蝶一輩子都停在他肩上，卻最終蛻變為傳遞父親故事的強大動能。布農族的卜袞，背負著「匪諜的兒子」罵名數十年，直到轉型正義工程啟動，才在六張犁尋得父親伍保忠的骸骨，並將其迎回部落安葬，這份父子初見亦是永別的場景，令人永誌難忘。《隱隱微光》描繪的是一群創痛者如何「透過直面過去，努力尋找回家的路」。書中附有QR code，讓讀者能從影像中看見這些族人的臉龐、聽見他們的聲音，讓這些故事不再是歷史拼圖失落的一角。這不只是一部關於原住民族的歷史，更讓埋藏多年的心情與艱辛，衝破噤聲的束縛，隱忍、幽微但堅韌地綻放。
無人知曉的故事
沒有人看見的地方，留下最深刻的痕跡。曾以為，只要一起長大，就能看見彼此的未來；然而有人離開了，有人消失了，有些事再無人提起。《無人知曉的故事》——關於失語、缺席與重述。失去不是終點，而是迴響的開始。小說以校園為起點，以城市為座標，記錄成長與離散如何悄然發生——花圃在暴風後化為瓦礫，再被拆除，換成展示科技的亮光；少年自以為會發生的未來，變成另一個人生命中的悼詞；說好的同行，在奔忙的日子裡斷裂，再無交集。李賈餘首本小說集《無人知曉的故事》，並非挽留，而是敘述。嘗試在無人見證的片刻，重建彼此曾存在的可能。倘若生命並非直線前行，而是被時間斷開的段落，那麼，誰來補寫其間空白？全書收錄八篇短篇小說，像一面多稜鏡，折射出香港城市中無聲卻深切的情緒。從銅鑼灣霓虹燈下的舊愛重逢，到天橋之下球王的孤影；從外賣電單車疾馳的背影，到屋邨榕樹下未竟的童年記憶——這些場景既是地理坐標，也是記憶與身份的容器。小說的主角並非舞台中央的英雄，而是無業青年、漂泊工薪族、無家者、失戀戀人、在餐敘間隱忍的中年人。他們在失業、失語、失落中掙扎，卻仍在城市縫隙裡頑強尋找出口。每個故事都在訴說一種失去，也在追索某種或清晰或模糊的「尋回」。李賈餘以冷靜、抽離的筆觸，細細捕捉人物心境與都市氛圍。這不是呼號式的史詩，而是靜水流深的日常書寫。讀者將感受到熟悉卻陌生的香港——一座城市的暗潮與記憶，被細膩地安放在字裡行間。如果「存在」從未獲得見證，消失便不會被看見。──「若無人知曉，就由我們記住。」專文推介李敬恒 Roger、Sabrina Yeung、劉易士 「這八篇精緻有趣的無人知曉小故事，刻劃了一段段人與人之間的疏離與隔膜，呈現出我城的衰敗與頹唐。沒有煽情、牽強與出腸的直白，卻應會令曾經或依然心繫這個城市的人淡然哀惻，一時三刻難以驅散。」——李敬恒〈細聽無人知曉的故事〉「城的夜是一半的，因而日也是一半的。往東南西北走的距離是一半的，因而文化是一半及一半的。城內的東西例如，語言是一半的，選的市花是一半的，信念是一半的，好吃的東西因為是一半的，而難吃的東西也是因為一半的，習慣舉的例也是一半的⋯⋯我自中學時起就常常都覺得言不由衷，我無論怎樣也難以說出另外一半的話。或許你不同意，但無人知曉的故事難道意思不是一半嗎，故事中的闌珊不就是它的一半嗎，闌珊處的洋紫荊花開不及從前一半、不就是花落之前的連串一半的最後嗎？」——劉易士〈半〉「在分享我的閱後感之前，或者先說說我跟筆名李賈餘，也就是此書的作者的相識過程。我們是在一個叫火苗讀書會的場合上認識的，不過到現在我還是不知道李賈餘的真名，而看完他第一本短篇小說結集後，我會說，作為新仔創作者，我希望自己也可以寫到那些無人知曉的故事，而作為評論者，我希望他可以寫到故事後面那一層的現實，用更豐富的敘事方式。」——Sabrina Yeung〈我也希望寫到那些「無人知曉的故事」〉本書特色城市深描：以香港具象場景為故事舞台，凸顯空間與記憶的連結。邊緣人物視角：聚焦社會底層與失落者，刻畫真實而幽微的生存經驗。非史詩式日常書寫：不以宏大政治敘事取勝，而是以細膩觀察呈現沉默與失落。文學風格內斂沉著：筆觸類似宮本輝、川端康成，適合細心閱讀與沉澱反思。文化意義突出：在「後政治時代」的香港文學場域中，以平凡日常對應時代隱痛，彌足珍貴。
高雄故事【插畫書衣版】2
一九七九年高雄三三事件，在這震盪的時代下，他們只願同甘相守。超越類型、國族、性別的美好故事。臺灣糖廠包工、日本海軍少佐，始於空襲的緣分，屬於港都的記憶。暢銷作家 明毓屏，夢幻般的臺灣BL神作，插畫書衣版，感動回歸。★特邀金漫獎得獎漫畫家英張，繪製書衣精美插畫！很多事都亂了。在京智心裡唯一不變的是薛東興，他在唯一不變的懷抱中尋找鎮定的勇氣。薛東興從心事裡驚醒，人群像潮水一樣擁向港務局後門。數擊槍聲交響在嘶喊洶湧的人流裡，將群眾的怒氣直接沸騰在高雄港的細雨中，拳頭跟木棍落在來不及再擊發子彈的憲兵身上。什麼都不必再被討論，捲著狂怒的人潮突破憲兵的防衛，衝進港務局。薛東興站在人群中被衝撞、被推擠，被搶下憲兵步槍的人將鐵棍塞進他的手裡，成為狂流中的一分子。發洩憤怒的戾氣鋪天蓋地漫在每個角落，掀動一波高於一波驚心動魄的氣壓，無力反抗的人在恐懼中呼吸氣壓流送的安全空氣。暴力與和平在一條明明不清楚，卻可以完整感受的界線上涇渭兩分。一九四五年，日治時代末期，一個高雄旗尾糖廠包工，與一個日本海軍少佐，在一場空襲中相遇。兩人的命運意外交錯，帶出今後數十年臺灣動盪的歷史。歷經國民政府接收臺灣、日僑遣返、國共內戰、二二八、韓戰爆發⋯⋯在我們熟悉的舊日風景中，「高雄故事」說的，不只是時代傾軋巨浪中一段不見容於世的愛情，更多的是臺灣這塊土地上發生過的，平凡卻現實的人生。
楝華藜語：國立臺東大學師生文學作品集
★完整收錄各類型小說、現代散文、現代詩至古典詩詞作品精華，一同領略國立臺東大學師生如何以文學紀錄在地生活！ 我在這裡，學會不趕路，只跟著風，聽它說土地的心跳從未遠離過。──摘自黃明祺〈風是從山那邊來的〉 「書寫臺東，不是把風景抄在紙上，而是用生活抵達風景的背後。」 在臺東壯闊的山與海之間，國立臺東大學的師生以詩、散文、小說與論述，將在地生活化為文字的風景。這本文學作品集沒有既定的主題，讓意象得以自由生長、延展與跳躍。每一位來自不同系所與背景的作者，在書寫的過程中尋找自我、回望土地。當東海岸的風沿著天際線與港汊吹來，他們傾聽靜默的風，也等待海浪拍岸，由此結成纍纍果實。楝樹花開時，總是靜靜地、微微地，像詩意悄然落入凡塵；而藜草雖寒，卻能發光，如堅毅學生們以筆為火，以字為燈，在平凡的歲月裡發出自己的聲音。
新村與舊魂
戰後移民第二代，追索一名軍人父親的功與冤把被拆散的房屋、遺失的祖墳與沉默的人生重新編織成一張托住記憶碎片的密網「新村」是國家建設、軍事歷史與現代化的名詞，「舊魂」則是被迫遷徙的一代又一代：軍人、義士、移民與他們的子女。鐵窗花、水井蓋、軍毯顏色與灰暗巷弄，拼貼出一整座「後眷村」的桃園感性地圖。眷村、舊址和故人雖已不在，但記憶仍在某個角落發出微光。重塑歷史中面容漸趨模糊、或消失的人事和地景，父輩的功與冤，拆遷的房屋、遺失的舊址，編織成一張托住記憶碎片的密網。在為赴台部隊興建的新村裡，有著不為人知的生命故事：一個抱著三太子神像討錢的少年，在新村拆遷後的空地上，聽見祖父的腳步聲與海上漂流的往事，明白自己既是被困在村子裡的影子，也是渴望走出去的孩子。沒有摩托車的童年、被貼上「全色弱」標籤的視覺世界、父親短暫成為「英雄」卻終身背負冤屈，一路書寫延伸至一段軍事史祕辛。向鴻全：在眷村早已拆遷、昔人已遠的時代，我們仍然能夠從生活週遭新的或舊的環境、心靈的投影、記憶的迷宮中，重新找到時空的門，透過這部作品形成的鑰匙，在每一個桃園的現場，都能開啟一道自由穿越過去和現在的門；而面對曾經受傷的土地和心靈，我知道理性、知識、經驗、技術和科技，應該是能夠帶來改變最有力量的工具，但那些陰暗、潮濕、陳舊、甚至帶著腐朽氣味的記憶現場，卻是感性最先抵達的所在，所以這也是將這本書命名為《新村與舊魂》的起緣和想法。
仰望：第十五屆全球華文文學星雲獎短篇歷史小說得獎作品集
本書是二○二五年第十五屆全球華文文學星雲獎短篇歷史小說類得獎作品集，收錄首獎〈立霧溪的兩個幽靈〉、貳獎〈馬尼拉的中秋〉、?獎〈仰望者們〉，有東西方在思想與行為上的交會和對抗，人物塑造上各自呈現不同的姿彩，故事繁複、深沉、好看，不僅成功在史實與虛構之間穿梭，更以文學之力照亮歷史深處的複雜人性與時代意義。
願力：第十五屆全球華文文學星雲獎報導文學得獎作品集
本書是二○二五年第十五屆全球華文文學星雲獎報導文學類得獎作品集，收錄首獎〈沖繩島上的掘骨人〉、貳獎〈羅興亞與阿拉干：佛國的兩種流殤〉、參獎〈我們沒有準備好〉、評審推薦佳作〈願力在人間：一位教育者的桃園城市筆記〉。作者關懷與寫作主題，包括戰爭歷史、種族宗教、災難與教育等，皆具新聞性和議題性，關懷面相當廣，資料引用和敘事能力各有所長。
無聲：第十五屆全球華文文學星雲獎禪詩及佛教散文得獎作品集
本書是2025年第十五屆全球華文文學星雲獎人間禪詩、人間佛教散文二類得獎作品的合集，皆收錄前三獎及五篇佳作。人間禪詩首獎〈空杯〉、貳獎〈空城〉、參獎〈走進演算法之前〉，以及佳作〈還未登出〉、〈生生〉、〈時間是錶不敢說的名字〉、〈等號〉、〈與母親的隱喻世界〉等，皆斟酌於詩禪之間，出入於隱顯之際，極具啟發性。人間佛教散文首獎〈無聲〉、貳獎〈充滿橘子味的春節〉、參獎〈動物靈〉，以及佳作〈我的爸爸看到鬼〉、〈你也曾經是孩子〉、〈燈滅之處 心燈可照〉、〈鴿世情?〉、〈懺情書〉等，皆題材寬廣，視角不同，風格各異，有可觀者焉。
大海浮夢（2025島嶼新版）
收錄2025年新版序〈我想造夢〉《他們在島嶼寫作》系列新作．同名紀錄片我從大海來，大海是我的家！帶著夢想，游向最遠的深藍海洋是男人說故事的源頭，波浪是學習成熟的草原金鼎獎、多項文學大獎得主 夏曼．藍波安 經典豐熟之長篇巨作 航海大冒險、木舟橫渡南太平洋、摩鹿加海峽 歷經陸地與海洋的五十餘載豐富人生 2014年，我們終於讀到最動人的海洋文學鉅作！ 這個灘頭，從偷吃芋頭莖的那個小孩起到今天，是我們部落建立和諧的源頭，堅持吧！學習寧靜，在海上，我的孫子希．切格瓦，我的孩子夏曼．藍波安。 穿越蘭嶼與台灣的今昔、獨特而豐富的航海記事、廣納海洋與南太平洋眾多小島的見聞，夏曼．藍波安最新長篇小說力作《大海浮夢》，以原住民的開創性格與敏銳觀察，達悟族對人事物的獨到美感，敘述了整個家族的歷史，人生歷經陸地與海洋的實地冒險，堪稱二十一世紀的「海人與海」！ 《大海浮夢》呈現了夏曼．藍波安生命與大自然接觸的軌跡 ．蘭嶼的童年生活所見，廢核運動，與不同領域的海洋被剝削的真相 ．驚險的南太平洋海上木舟冒險，青年離家重返故鄉，重拾斷裂的根源 這部長篇小說表達了夏曼．藍波安半世紀以來對自我與家園的探索與感悟，更寫及庫克群島國，斐濟、印尼群島，巴布亞、大溪地、菲律賓，廣及南太平洋的諸多群島的探險，是台灣海洋文學的經典之作，原住民文學與文化美學的新里程！ 浮夢的海上旅程，如作者夏曼．藍波安筆下生動地浮現：「不同國籍的人要長期共生在沒有船艙的仿古船，長時間曝晒在赤道的豔陽下是需要耐力、深厚的心理素質的。你也會發現每天睜開眼睛、閉目睡覺都在海上，夾在黑色的星空下與無情的波濤上，船隻的脆弱如一片樹葉……」
深度安靜【電影書腰典藏版】：吳濁流文學獎長篇小說首獎最年輕得主．林秀赫小說集
★ 第62屆金馬獎入圍7項大獎《深度安靜》電影原著 ★ ★ 張孝全✕林依晨✕金士傑 領銜主演 ★ ★ 吳濁流文學獎長篇小說首獎最年輕得主．林秀赫小說集 ★ ★ 收錄全新短篇〈布里亞特的憂傷〉 ★ ◇ 關於世界的真實想像， 在沉靜而永恆的時空中開展── 臺灣「逃離世代」代表作家林秀赫，以8篇短篇小說， 書寫年輕世代的壓抑情感和憂鬱， 及大時代下個人的愛情、失落與成長 ◇ 「愛情是非常個人的體驗，正因為有過幾段刻骨銘心的感情，我得以看見愛情的部分與全貌，書寫愛情，也讓我在創作上更加自由勇敢，更具現實感。」──林秀赫 ◇ 〈深度安靜〉 妻子過世之後，他常夢見自己在冰封的南極大陸尋找企鵝。 〈冰箱〉 把所有痛苦都關上。 〈房間的禮物〉 鑰匙圈搖曳著悲傷，我為什麼還困在這房間出不去？ 〈他們都去過羅斯威爾〉 我的心魔一定是外星人，正因為地球讓我覺得孤單。 〈一個乾淨明亮的廚房〉 月球每年以三點八公分慢慢遠離我們。 今天，他們的午餐已經稍微延遲了。 〈五福女孩〉 真正的我們，還藏在那個真實宇宙的某個深處。 〈猴子米亞〉 她睡眼看向他說的地方，是伯斯簡單又美麗的天空。 〈布里亞特的憂傷〉 她感覺到有一陣風，不斷從光明的地方吹進身後的黑暗之中。 【電影《深度安靜》入圍第62屆金馬獎7項大獎】 ★ 最佳男主角 ★ 最佳女主角 ★ 最佳男配角 ★ 最佳新導演 ★ 最佳改編劇本 ★ 最佳攝影 ★ 最佳美術設計 【好評推薦】 丁冠濠．林黛嫚．陳德政．蔣亞妮 【名家評論】 ◆ 郭強生．評〈深度安靜〉 本篇作者相當深刻而細膩地處理了悼亡後的悲傷與憂鬱這個主題。伴侶親人的死亡，讓活下來的人不僅得面對失去之痛，還有整個生活開始失焦，甚至對原本相信的生命意義也產生懷疑。〈深度安靜〉呈現了這個複雜且深層的療癒過程，看似平鋪直敘，卻在安靜平穩的文字中揭開了現代人無法言說的某種困境──當生活中人與人的關係被數位科技一步步代換，在最需要人性溫暖來療癒的時刻，恐怕只能陷入無言的「深度安靜」。而這篇作品的成功之處，便是避開了直接的心理描寫，而是以主人翁仍得面對的「正常」生活，反拓印出他在壓抑隱藏的孤獨悲傷。尤其是以職場數位化後面對的工作性質改變，對照著喪妻後與岳父仍得同一個屋簷下的尷尬，更具深刻的倫理啟示。上司曾告知主人翁，「銀行是一種行為，而不是一個地方」，是不是也同時可做為「家是什麼？」的某種反思？ 這一篇描寫人遭遇伴侶死亡後，漫長的哀悼過程。表面上看起來沒事，心的底層卻有一塊從此消失。作者把那種孤寂感以細膩的方式寫出，日常各種小事中忽然竄出的對死者的回憶，也穿插得非常美且毫不刻意。太太是小說主角生活的「錨」，所以她死了，他的「空」是很合理的。此外，他們與岳父同住，這一點也設計得滿好，喪妻後，和岳父的互動便成了兩難，作者很有技巧地透過細節點出人跟人之間並非有意的傷害。另外，主角職業本來是面對人群的金融專員，後來被調去面對電腦的資訊處，也扣合了小說主題。台灣社會充滿基層的努力打拚，但生命哲學的照護卻往往是缺乏的。這篇很真實反應出一個看似經濟發達的社會，在倫理上卻有極匱乏的部分。寫實小說寫到這個程度，值得鼓勵。 ◆ 林宜澐．評〈深度安靜〉 作者的文采很內斂，沒有「腔」。第一次看完時，真的很喜歡這篇。它讓我想起法斯賓德一部極枯燥的電影，在最後五分鐘以爆炸性的方式收尾。電影前頭的低調，跟這篇敘事的壓抑很像。 ◆ 蘇偉貞．評〈五福女孩〉 〈五福女孩〉寫高雄五福路女孩小佟，自出生成長小學國中高中大學，輻輳出一張親情愛情人生及城市地圖誌，不僅豐富了這條路，也成為平凡人生最美好的注記。其中最關鍵的情節，五福路底中山大學時期，小佟認識了一位喜歡輪子和移動也住在五福路上的男孩，男孩後來搭最大的輪子──飛機離開，也導致小佟他嫁，改變了小佟永遠住五福路的命運。作者淡墨著色，觀察與文字皆細膩流暢，寫出了文學性。
林今開套書(連臺好戲+狂人百相)【盒裝版】
●《連臺好戲》人生如戲，戲如人生，演戲的作戲的看戲的，有時清明有時癡傻〈包龍眼的紙〉，讓寫作名家張大春在臉書大讚不已！〈啞寺之夢〉，廿一世紀現代人，絕對需要的無色無聲無視靜寂空間〈李連春的連臺好戲〉，糧食局長以敬業精神與智慧導演「米戲」，厚植光復初期台灣農業。〈郵差父子〉，老郵務員與兒子的時代之爭，輸給一齣情書事件？〈機器人遊臺北〉，日本女孩來臺灣發現了機器人同類！〈一縷青煙〉〈母難日〉，寫出堅忍慈愛的母親身影，母愛無敵永不過時。〈殺手與神父〉，竟是同一人（但不是你以為的雙面人生）30篇華語散文小品，藉事寫人，寫人寫心，幽默且深情，無比寫實真摯的一代記者健筆拍案叫絕，睿智永藏●《狂人百相》任何時代、任何人身邊都有狂人，瘋與狂、奇與妙，因著了解或不被了解而被視為怪人…… ‧〈奇人有奇症〉，攝影家柯錫杰身上的「藝術過旺症」，影響所及表現在……‧〈養女的嘴臉〉，這不是在上演辛酸劇碼，而在說我們男男女女身上都可能藏有養女體質？‧〈幽明之間〉，深愛著過世近二十年的未婚妻，而且感覺她仍活著，做朋友的需要戳破他嗎？‧〈丁百萬吝嗇家〉，人稱丁百萬吝嗇，他自認節約為上策，省到極點的他其實背負了某種生命奧義？‧〈性的兩棲〉，未來男女之間越來越無差別？哪天女人的子宮將退化成第二盲腸？聽聽直男與女同志的兩場啟發性對談‧〈席德進的算術〉，畫家的脾氣需要改嗎？不不不，那也是他珍貴藝術生命的一部分‧〈人品市場與嬉皮〉，你推銷自己不遺餘力嗎？你自我感覺良好嗎？在工作上、社交上、生活中，我們誰都在尋求人與人之間的默契連結你是狂人嗎？妙筆生花的新聞工作者前輩林今開，寫下他一生邂逅的狂人或幽默，或匪夷所思，或微驚悚，或感懷，或飽含理解在那個沒有臉書、沒有網路即時新聞分享諸多奇人異事的年代，來看看林今開筆下所蒐羅的40位狂人，如何癡狂、癲狂、發狂、成狂……（咦，不是說狂人「百」相嗎？40篇怎能算？今開大哥地下有知，應不反對被歸類為書中的「誇大狂」吧！）本書特色一代新聞記者林今開不能寫進新聞裡的人與事，無不輕輕一迴旋，成了一篇篇既含蓄美好、又戲謔莞爾的高度藝術化小故事。●《連臺好戲》，30篇粉墨登場的好戲，寫人寫事，也寫心。●《狂人百相》，40篇狂人綻放的小誌，奇人妙人癡人怪人，你身邊肯定也有這樣的人吧！
任何事都會不順利的順利完成 All Things Must Pass
焦慮時，恐慌來，低潮期，心中常默唸： ＼一切都會／ ＼不順利的／ ＼順利完成／ ☻在日常瑣碎平凡中，找到閃閃發光的定心丸☻ 擅長且熱愛說故事的盧建彰，總在日常片段裡發現珍貴。從緊急抵達的病危通知書，到風雨夜裡的便利商店；從需要除霜的冰箱，到與重返人間的毛小孩相見，盧建彰以自身經歷出發，分享他如何在閱讀與創作中找到自己的「安全閥」，在記憶中開一個最愛的資料夾，把美好的瞬間、可傾訴的對象、能放得下的煩惱都收攏其中，握緊就不會忘。 日子裡有很糟糕的時候、難以平復的瞬間、重大抉擇前焦躁的片刻，但盧建彰同時也發現：長遠看來，那些看似不順利的事情，總會順利的完成，因為，意義總在當下；也因為那種種，都將成為一趟自力救濟的旅程。 「保持樂觀，保持愛，然後在belief下，相信任何事都會不順利的順利完成，認真努力地去接受、去面對，我相信會讓人稍稍好過，好受一些些。」 ——盧建彰 ☻輯一「和自己真正在一起」： 與自我相處的練習，善待每個人，當然也包括你自己 ☻輯二「一個名為『我的最愛』的資料夾」： 凝聚對家人、友情的愛，認真對待，別輕慢 ☻輯三「用讀書來安慰的人生」： 熱愛閱讀的他分享書單，透過文字好好玩人生這場遊戲 ☻輯四「多出來的那一天」： 以十三首詩，柔軟呈現時間與心靈的流轉 【名人推薦】 我們總是埋怨生活一成不變、不順遂，其實並非如此。只要用心觀察、細心體會，即使遭遇各種阻礙，依然能在過程中找到突破，完成看似困難的目標。⋯⋯看完這本書，相信你也會覺得人生「問題不大」！ ——曾文誠（棒球球評）專文推薦 任何事都會不順利的順利完成；所有已經發生過的事都是好事！ 善待每個人，就是善待你自己；種下善因，生命終將影響生命。 ——陳志金（ICU醫師） 只能喝酒的圖書館Hank Ting 四分衛阿山 李旻珊｜捷思身心醫學診所院長 廖玉蕙｜作家暨語文教育學者 潘家欣｜作家 ——順利推薦（依姓名筆畫排列） 【祝福你順利的十個金句】 ➤用創作來安慰自己，用創作來處理自己的思念或悲傷。 ➤在記憶建立「我的最愛」資料夾，為它做點什麼，意識自己有愛的能力。 ➤因為害怕失敗，所以不去做，而這才是最大的失敗。 ➤腳步踩穩。先顧好腳下，才能去到要去的地方。 ➤努力地往前奔跑，停下來想一想，現在奔跑的方向是對的嗎？ ➤該笑的時候笑，該哭的時候哭，並在那之間，保持強韌。 ➤在安定後傳遞安定，在平靜後傳遞平靜，讓有事變成有故事。 ➤學會把憂愁交出去，只專注在自己可做的，不期待非我己力所能控制的。 ➤面對突發狀況，安定自己的心沒有那麼容易，就好好地去感受周遭吧。 ➤故事會在經歷生命低潮幽谷，給我們睜開眼睛面對現實，再站起來的力量。
